Enquêteresultaten vieringen Walburgis - augustus 2015
LAUDEN Welk cijfer ( tussen 1 en 10) geeft u de viering ? 1 2 3 4 5 x - F F F 9 7 +
6 7 8 10 F F 8 7
9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 8 7 F9 F 8 x 7 x F F 8 x 7.5 8 7 x x 8 8,5 9 10
X=geen reactie op deze viering - = negatief F = functie Aantal reacties: mensen met functie- 9 Mensen zonder functie- 10 Wat ervaart u als positief aan de Lauden? Antwoorden van mensen met functie 3 Het ritme en de rust-3( lector) 4 De mooie overwegingen van vooral de leken voorgangers.Dikwijls prachtig bij elkaar geraapt 5 Kracht van de Lauden vind ik de eenvoud en verbinding van oud (psalmen) en nieuw (hedendaagse poezie); Positief: - concentratie die het vergt (ook van niet-koorleden?) om psalmen ‘echt’ te zingen (eenvoud, eenstemmig zonder begeleiding zingen, vraagt veel) - voorbeden: veel inbreng van anderen dan voorganger - korte overweging 7 Ruimte voor eigen gebed - Sfeer van het klooster- Goed voorbereid- Veel inhoud- Eigentijdse gedichten of andere kunst 8. Het samen voorbereiden en ‘doen’ van de viering, dat is in feite een gemeenschappelijk gebeuren van werkgroep, koor en deelnemers. Stilte – bezinning – gebed. 11. De vaste rituelen, het gezamenlijk zingen, de gedichten die worden voorgelezen en die samenhangen met het evangelie. De stiltes. Voor mij zijn overwegingen inspirerend. Het is een moment van bezinning, dat iedere maand terugkomt. Het samen vieren met een groep mensen. Het is mooi dat de opbouw en structuur van de viering steeds hetzelfde is, zodat het een eenheid is. En een ijkpunt. 12. De rust die de viering uitstraalt. De mooie gedichten, die gekozen zijn. De antifonen, die speciaal gecomponeerd zijn. Vaak ben ik erg ontroerd. 17. Combinatie van oude psalmen met moderne gedichten en relatie met evangelietekst. Een mooie ingetogen atmosfeer vanwege de eenvoudige toonzetting van de psalmen en het zingen daarvan 18. Betekenisvolle combinatie van traditie en vernieuwing , van schoonheid en emotie. Thema vaak bijzonder knap doorgevoerd door de hele viering heen. Diepgang, meerdere lagen, waardoor de viering rijk is. Overwegingen leggen steeds prachtig verbinding met de Bijbeltekst en het leven van nu. Ook heel goed: gebedsmoment. Hoogtepunt in de viering. Zang heel goed. Afgewogen orde van dienst, die rust geeft. Terug naar de essentie. Viering en gebouw versterken elkaar. Motivatie van de voorgangers , koor en dirigent is voelbaar en inspireert. Wat ervaart u als positief aan de Lauden? Antwoorden van mensen zonder functie 9.De rust die ervan uitgaat 10. Het samen zingen, Deel van de viering zijn 13. Sereniteit bij het begin van de zondag. Creativiteit bij het zoeken van de mooie gedichten 15. Inzet (een 10!). Inzet van vrijwilligers, die al zoveel jaren deze diensten verzorgen. Lauden waren destijds waren bijzonder/nieuw. Nu de “oudste” vorm van dienst in de Walburgis 19. De rust; de muziek; de focus op de psalmen 20. Het geheel met de afwisseling van psalmen, liederen, gebeden, lezing, overweging 22. Verstild, rustgevend, troostend en prachtige zang 23. Samen zingen 26. Het feit dat deze viering aansluit bij de kloostertraditie Wat mist u of kan beter? Antwoorden van mensen met functie 4. Ik vind het nog steeds geen mooie viering. Hoe goed we het ook bedoelen. Komt waarschijnlijk door de geringe belangstelling
5. eenvoud gaat soms ietwat verloren doordat in overwegingen extra elementen worden toegevoegd (anekdoten, voorbeelden, nieuwe teksten, terwijl in psalmen/gedichten al ‘zoveel’ is te ontdekken) - ik mis: toename van aantal bezoekers ik was er in het begin van overtuigd dat er steeds meer mensen zouden komen, vanwege de ‘kwaliteit’ die inherent in de Lauden aanwezig is; dat blijkt dus niet te kloppen; het aantal bezoekers is klein en stabiel; tijd voor iets nieuws? 7. Wat vaker kiezen voor andere kunstvormen dan poëzie. dat komt er te weinig van - Wat meer variatie in liederen - Collecte niet alleen voor behoud eigen viering maar ook voor een ander goed doel. Heel raar eigenlijk dat dat verdwenen is. 8. Misschien kunnen deelnemers aan de dienst nog meer participeren. 11. Ik zou het fijn vinden als er meer publiciteit zou komen. Bv een wat langer stuk op de web-site. 17. Meer bezoekers en koorleden 18. Stoelen in ’n kring, verbonden met het koor, zou mooier zijn. Geeft meer verbinding tussen koor en bezoekers. En meer bezoekers. Wat mist u of kan beter? Antwoorden van mensen zonder functie 2. HET TYPE VIERING SPREEKT MIJ WAT MINDER AAN DUS IK BEN ER SLECHTS TWEEMAAL GEWEEST. 9. Ik weet niet of het beter kan, maar de stiltes binnen een psalmvers is in de loop van de tijd steeds groter geworden. 10. Als bijbel teksten wordt alleen maar uit het NT gelezen en ook de overweging is vanuit het NT. Maar ook het OT heeft mooie en zinvolle teksten. Als we het OT stelselmatig niet gebruiken missen we een grote schat van ons geloof. In de RK kerk is het OT toch al zo verwaarloosd, we zouden daat wat meret aandacht bvoor moeten hebben. 15. Toen de Lauden plaatsvonden tussen de eucharistie en WOCO-diensten was een speciale “dracht” van de Laudenvoorganger toepasselijk.Nu vind ik het overbodig. De enige dienst waarbij de voorganger een “pij’ (?) draagt. Hardop bidden: Voor mij niet te verstaan. Hoeft niet, maar ach, het is geen punt. 22. Ik mis de mensen, die er niet bij aanwezig waren. Wat beleeft u aan/in deze viering ? Antwoorden van mensen met functie 3. Rust en ritme 4. Toch wel het samenzijn om er iets van te maken. Hoe moeilijk het ook is 6. Tijd om in jezelf te keren met behulp van zang en gedichten. Ruimte om het te delen met lieve mensen. Solidariteit en diepe gebedstijd. 7. Stilte, bezinning, gebed en na afloop gezelligheid 8. Inspiratie in het stil-staan, het bidden en samen zingen. Gemeenschapszin door het samen voorbereiden en uitvoeren van de dienst. 9. Ik bid elke dag de Lauden, een vroege lofzang aan God. 11. Rust, inspiratie, stilte. Verdieping in mijn geloof. Het samen zijn met een (vaste) groep mensen. Schoonheid van gedichten, het samenspel van gedichten, psalmen en evangelie 12. De rust, de verzorgdheid. Het spreekt mij erg aan. 13. In stand houden van de traditie, Sereniteit bij het begin van de zondag. Creativiteit bij het zoeken van de mooie gedichten. gedichten kunnen nadien nog herkauwd worden 15. Soms de Uitleg (vooral van Marie Louise) . Orgelspel. 17. Een transcenderende atmosfeer door vorm en muziek bij deze viering 18. Schoonheid, goedheid en waarheid. Verbinding met God en met elkaar. Wat beleeft u aan/in deze viering ? Antwoorden van mensen zonder functie 2. TE THEATRAAL , DE VORM BELEMMERT DE BELEVING TERWIJL ALS IK IN EEN KLOOSTER KOM DIE ERVARING NIET HEB. MOET JE ER TEVEEL EN IN TE KORTE TIJD AAN WENNEN RESP IN DE STEMMING KOMEN? 10. Bezinning 20. Een enigszins klassieke, heel stijlvolle viering. 26.Ingekeerdheid
THEMAVIERINGEN van het OLVé-koor Welk cijfer ( tussen 1 en 10) geeft u de viering ? 1 7
2 8
3 F x
4 9
5 x
6 x
7 x
8 x
9 9
10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 8 x 8,5 8 F 6,5 F 7 8 8 x 8 F 6 x F 7,5 7 9 8 8+
Aantal reacties: mensen met functie 5. Mensen zonder functie 14 Wat ervaart u als positief aan de Themavieringen ? Antwoorden van mensen met functie 4. Over het algemeen mooie thema’s en goed verwoord. 14. De maatschappelijke betrokkenheid van de onderwerpen. 16. Soms kan het je blik verruimen- bezinning. 22. De onderwerpen, teksten en liederen spreken aan. De diensten zetten aan tot denken en tot actie. 25. Mooie thema’s. Actueel en verrassend. Informatief en muzikaal goed omlijst. Wat ervaart u als positief aan de Themavieringen ? Antwoorden van mensen zonder functie Wel doelgericht ivm thema-1 2. INTERESSANTE EN INSPIRERENDE VIERING MET GOEDE KOPPELING TUSSEN “PRAKTIJK EN DE VERDIEPING” 9. De geduchte voorbereiding om tot een thema te komen en dat in een geheel te brengen. Ik weet daarvan, omdat ik enige jaren medeorganisator was van de Thomas viering. 10. De maatschappelijke insteek en het bij de tijd brengen van onze geloofsbeleving 12. De inzet van de koorleden om steeds opnieuw te komen met een nieuw thema. Een goede spreker, Annemarie die heel sereen de viering leidt. Erg de moeite waard. Vaak wordt ik geraakt door deze vieringen. 13.Enthousiasme van het koor, ook tot uitdrukking komend in de individuele bijdragen. Kwaliteit van het koor en de begeleiding, het wisselende maatschappelijke thema, de kwaliteit van de overwegingen (Jan en Annemarie) 15. Wederom de inzet van vrijwilligers. Zeer te waarderen. 17. Afhankelijk van het thema ervaar ik betrokkenheid bij dat thema en de spreker daarover 18. Gastspreker. Verbinding van het verhaal van de spreker met Bijbeltekst, overweging en liederen . Presentatie. Koorzang. Motivatie van de werkgroep, koor en voorgangers inspireert! 19. Thema’s zijn goed voorbereid; goede inleidingen/sprekers; nodigt uit tot betrokkenheid, zonder drammerig te worden 20. maatschappelijke/diakonale insteek, enthousiast koor, goede afstemming liederen – thema, altijd een ‘inleider’ met zijn deskundigheid op het onderwerp, de viering zit goed in elkaar, Inspirerende voorganger (Annemarie) 23. Contact en achtergrondinformatie 26. Betrokkenheid bij de praktijk van het leven Wat mist u of kan beter? Antwoorden van mensen met functie 14. De tijd van de viering mag korter. 16.Meer bezoekers 22. De niet aanwezigen Wat mist u of kan beter? Antwoorden van mensen zonder functie 1. Thema wel eens te zwaar en soms niet passend in de kerk 2. SOMS TE VEEL TEKST WAARDOOR JE LOST 10. Het meer betrekken van de kerkgangers. B.v. gaan staan bij het openingslied, slotlied e.d. We maken samen de viering. 13. aantal bezoekers 15. Minder liederen is ook goed. Gesproken woord: Inleiding, voordracht van een gastspreker, lezing, uitleg: mag minder. 17. Een vredesgroet zou ik mooi vinden en voor mij hoeft niet bij de voorbeden gezegd te worden dat voor gelovigen we tot god bidden. Dat is voor ieder individueel een keus. 18. Mis het gebed, voorbeden, passend bij ‘t thema . Mis handeling/ bijdrage van bezoekers. B.v. staan bij ‘t
Onze Vader en elkaar begroeten met een handdruk aan het ‘t begin van de viering en/of vrede wensen tegen het eind? Brengt meer verbinding tot stand. De tekst bij de intenties: ‘Voor gelovigen is het een bede tot God’ ervaar ik steeds als een vreemd gezegde. Zeker, als we direct daarna allemaal het Onze Vader bidden. En we in liederen ons geloof uitzingen. 20. Iets meer betrokkenheid gestalte geven van de bezoekers bij het onderwerp,. Nu ervaar ik een zekere afstand (je zou ‘de groep’ eens een vraag kunnen stellen over het onderwerp, of enkele mensen min of meer interviewen ) 23. Geloofsbeweging en gebed Wat beleeft u aan/in deze viering ? Antwoorden van mensen met functie 14. Mn de onderwerpen die gekozen worden vanuit maarschappelijke betrokkenheid spreken mij aan. 16. Samen vieren geeft verbondenheid met elkaar. 22. Ontroering door het uitdiepen van de onderwerpen door goed gekozen liederen en teksten 25. Prettige sfeer. Geïnteresseerde bezoekers. Actieve en gemotiveerde koorleden. Informatie over boeiende onderwerpen van diverse aard. Wat beleeft u aan/in deze viering ? Antwoorden van mensen zonder functie 1.Prima koor en dat spreek mij ons het meest aan. 2. MOOIE TOEPASSELIJKE LIEDEREN MET VERDER EEN DOORDACHTE INHOUD DIE OVERKOMT 4. Ik ga daarna tevreden naar de koffie 9. Elke keer weer iets anders afhankelijk van het thema. Vaak zet het me aan het denken. Wel is het meer dan een meditatie, Voor mij is dit echte liturgie, waar woord, gebed en gezang in eenheid is en meebrengt n God. 10. Betrokkenheid 12. Ik wordt aangesproken door de thema’s en de verzorgdheid waarmee ze vorm krijgen. 13. zie antwoord vraag 1, samenzijn met de leden van het koor, reflectie op thema 17. Afhankelijk van het thema betrokkenheid van de aanwezige mensen daarbij oftewel een gemeenschapsgevoel. 18. Verwondering n.a.v. /geraakt worden door de onderwerpen en inspiratie voor mijn leven door de week. Het verbonden zijn met elkaar in samen zijn rond een inspirerend onderwerp . Inspiratie door samen te zingen. Wordt blij van deze viering. 20. Inspiratie op een andere wijze dan bij Mu-viering…. Inzicht in het thema / onderwerp. Gespreksstof: het geeft vaak aanleiding om er met anderen over te praten, dat is de moeite waard, geeft een goed gevoel. 23. Samenzijn 26.Algemeen christelijk
MEDITATIEF UUR Welk cijfer ( tussen 1 en 10) geeft u de viering ? 1 2 -
7, 5
3 4 5 6 7 8 9 1 0 F 7 F x x x 8 9 x x
1 1 x
1 2 -
1 3 7
1 4 x
1 5 8
1 6 8
1 7 8
1 8 9
1 9 8
2 0 F 1 0
21 7, 5
2 2 x
2 3 x
2 4 8
2 5 x
Aantal reacties: mensen met functie 4 Mensen zonder functie 14 Wat ervaart u als positief aan het MU? Antwoorden van mensen met functie 18. Meditatieve vormgeving. Stilte, rust Zinvolle omgang met rituelen. Essentie. Geen overdaad. Dat iedere viering mensen uitgenodigd worden te reageren. De kwaliteit van de viering, zowel inhoudelijk als qua vormgeving. Viering past mooi in de Walburgis. Motivatie van de voorgangers inspireert. 20. Natuurlijk een 10… ( maar ik ben niet neutraal ) Als ik als onbevooroordeeld bezoeker zou kijken denk ik een 8. De viering heeft inhoud, er is zorg aan besteed, er is verscheidenheid in voorgangers, in thema’s, in liederen. dat zou me zeker opvallen, naast het feit dat een groep parochianen zoveel moeite doet om de “gewone bezoeker” een alternatief te bieden ( zo dat er al is ) voor de vroegere eucharistievieringen en de woord- en gebedsdiensten. De MU geeft mij de gelegenheid even buiten het alledaagse te zijn. Met gelijkgestemden een klein uur
26 F 7, 5
focussen op mijn verbinding met het hogere, met God zo je wilt. Dat ik een bijdrage kan leveren d.m.v. voorbereiding ( is al contact met een diepere laag ) vind ik fijn en met name ook de gezangen ( zingen kan immers een extra dimensie geven aan bidden en meditatie ) kiezen die het geheel versterken spreekt me aan. Dat de MU in een kerkgebouw plaatsvindt is voor mij erg belangrijk. Ik zie de Walburgis, ook al is hij aan de eredienst onttrokken, toch als een plaats waar ik misschien God kan ontmoeten; in ieder geval draagt dit gebouw een uitstraling van rust en stilte, die voor de MU m.i. onmisbaar is. 21. De rust en stilte, het meditatieve. Het overdenken, stil staan bij teksten. De herhaling van liederen en teksten (alhoewel niet altijd). De eenvoud van de viering. De betrokkenheid (vaak) op een ‘objekt’. Ieders betrokkenheid in een ‘antwoord’. Het is inspirerend. De begeleiding van fluit, gitaar, voorzanger enz.Het stramien van vieren 26. Nieuwe gezichtspunten. Een andere kijk op het geloof Wat ervaart u als positief aan het MU? Antwoorden van mensen zonder functie 4.De zaken zelf ook eens goed overwegen en zo mogelijk uiten. 6. De Lauden zijn mooi ingetogen. De preek is kort en zinvol. De zorg is groot om iets moois van te maken. 9 Het delen met elkaar van geloof rond een tekst. 10. Het samen doen. Je wordt er als kerkganger helemaal bij betrokken en bent deel van de viering 13. deze viering past goed in het maandelijkse ritme. Wisselende voorgangers met eigen accenten 15. Rust 16. De rust 17. De stiltemomenten helpen je tot innerlijke rust te komen en dat ervaar ik als positief 18. Gevulde stilte; wisselwerking voorgangers en kerkgangers; rust 24. De rust en de ruimte om God te ontmoeten. Tijdens deze viering werd de relatie gelegd met de tentoonstelling van Otto Pankok; dat was erg mooi en maakte de viering ook praktisch en geworteld in de samenleving. Wat mist u of kan beter? Antwoorden van mensen met functie 18. Iets meer bezoekers 20. Vind ik moeilijk te zeggen; ik ervaar wel het bescheiden aantal bezoekers soms als demotiverend. Ondanks dat ik weet dat het om kwaliteit gaat en niet kwantiteit, zie ik toch dat aan de voorbereiding veel aandacht en zorg wordt besteed en daar niet zoveel respons op komt. Ik vind dat soms geheel niet in verhouding. Meer bezoekers trekken zou dus een hot item kunnen zijn. 21. Mis vaak de maatschappelijke context van een thema.En: hoe maak ik het thema voor NU relevant ? Soms toch teveel woorden of teveel tekst..
Wat mist u of kan beter? Antwoorden van mensen zonder functie 1.De voorganger doet zijn best maar voor ons niet zo aansprekend Past niet zo voor een zondagviering. Meer een kring gesprek. 2. OP ZICH WAREN DIE VIERINGEN OK 4. Niets : met veel rust en goede overwegingen is het al snel meer dan goed genoeg. Opsmuk heeft nauwelijks zin. 10. Muzikale ondersteuning, het samen met een koor kunnen zingen. 13. De stiltepauzes mogen minder lang zijn 15. Is goed. Elk MU weer anders. 16. Iets meer of langere stilte’s 17. Soms teveel gesproken woord 24. Er werden vrij korte liederen gezongen tijdens de viering; die mogen van mij dan wel wat vaker herhaald worden Wat beleeft u aan/in deze viering ? Antwoorden van mensen met functie 2. VOORAL VERDIEPING,RUST EN STILTE 5. verbondenheid (in viering, na viering, bij koffie)- appel tot opperste aandacht 18. Inspiratie, tot rust komen, blijheid. Ontroering bij uitwisseling. 21. Rust en vrede, brengt gedachten op orde. Maakt gevoelens bij thema dieper doorleefd. Innerlijke vrijheid. Je wordt (van binnen) meer in het onderwerp betrokken dan in andere vieringen Wat beleeft u aan/in deze viering ? Antwoorden van mensen zonder functie 1.Weinig plezier voor een mooie zondag
4. Je kunt er over napraten. 10. Het is echt een moment van bezinning en er zelf actief deel van zijn 12. Meditatie is niet iets waar ik op afkom. Mijn gedachten dwalen te vaak en te veel af. Ik mis de rust en concentratie in mezelf en ik heb er niet zoveel behoefte aan 13. het is een type viering dat mij van het totale ‘totale’ aanbod het minst past. heb problemen met de lange pauzes. vaak moeilijk verstaanbaar, omdat de versterking via de ringleiding niet wordt gebruik 16. innerlijke rust en bezinning. 17. Mediterend bezig zijn geeft mij een goed gevoel 23. Rust en samen vieren. 24. Vooral de rust; het is een punt om even op te laden 26. Duiding van het woord
VIERINGEN ALGEMEEN Zou u de tijd van de vieringen gewijzigd willen zien? nee 1,5,9,10,13,15,16,17,23,26 Nee, 10 uur is een mooie tijd, Dan heb je nog een hele zondag voor je-4,7,19 Ja, misschien 3 Vroeger wel, nu niet meer. 12 20.Wat mij betreft is 10.00 een goede tijd, gezien het gegeven dat de zondag dan niet geheel doorbroken is. Als ik dat wil kan ik om 11.30 thuis zijn en mijn zondag verder invullen. Overigens past de MU wel in een zondagse sfeer van rust, stilte en bezinning. 21. Nee, want heeft repercussies oor de tijd erna: de tijd dat er koffie wordt gedronken en veel nagepraat wordt…. (en anders mis je het klokgelui van 10.00 uur) 22.Zelf vind ik 10 uur een goed tijd. Ik woon dichtbij de kerk. Zo ja, naar welke tijdstip, en waarom ? Ik zou een viering van de metten wel aan willen moedigen-3 18. Zelf geen behoefte aan andere tijd. Ik hou van vieren op de zondagochtend. En vindt 10 uur dan precies goed. Maar misschien voor anderen MU en Themaviering naar het einde van de middag? Zo ja, naar welke tijdstip, en waarom ? Mogelijk trekt dat meer mensen. Jongeren slapen vaak uit na de zaterdagavond. Voor werkenden en gezinnen is de zondagmorgen een moment , waarop er eindelijk rust is. Mogelijk dat tegen het eind van de middag interesse is voor een viering. 20. Ik kan me overigens voorstellen, dat de MU een avonddienst zou zijn op een doordeweekse dag…, maar zelf heb ik nogal wat activiteiten op de avond dus zou ik daar waarschijnlijk niet zo gelukkig mee zijn. 22. Kan me voorstellen dat het voor anderen 10.00 uur misschien te vroeg is. Misschien is een matinee ook wel eens goed. Wat vind u van de opstelling van de stoelen in de vieringen ? 1.Goed, maar per viering en aantal mensen bekijken. 2. NIET VERKEERD, MAAR EEN “LUCASKERK OPSTELLING” ZOU ZEKER EEN VERBETREING BETEKENEN. 4. IK zou geen betere weten. 5. Mooiste vind ik met cirkel(s) 7.prima 9. Aangepast aan (CF: Passend bij ? ) de verschillende vormen van de bijeenkomsten 10. Prima, De vieringen waarbij je in een halve kring zit, doen mij het meeste. Je bent onderdeel van het geheel 12. Rond of ovaal is prettiger, sympathieker dan de busopstelling. 13. Goed dat telkens wordt bekeken welke opstelling het beste past 14. Ik wil niet altijd in een kring zitten. 16. voor de saamhorigheid is het fijn om ‘rond’ te zitten. 17. Prima ,zeker als ze in een kring staan 18. Ronde, halfronde opstelling vind ik het prettigst. Bij de lauden is dat nog niet zo. Lijkt me goed om dat ook te doen. En dan alle stoelen in een halve kring. Mooier beeld in de ruimte. 21. Een halve of hele kring voelt het beste. En de voorganger en assistent-lezer moet je onderdeel kunnen voelen van de viering. De plek waar is nog een discussie waard (helemaal voorin ?, midden van de kerk ? midden in de kerk is geluid beter ?! -----voor----nadelen) 22. De kring is intiem, wanneer er niet zoveel mensen zijn. 23. Goed over nagedacht
26.prima Hoe kijkt u aan tegen het feit, dat er in de Walburgis een verscheidenheid aan vieringen is? 1.Is voorlopig wel goed zodat er voor iedereen wat te vieren valt. 2.HEEL GOED. 3.Persoonlijk: ik vind het niet goed dat er een Boeddhabeeld staat. Niks tegen het Boeddhisme Vele wegen leiden naar God. Maar het beeld hoort niet thuis in de Walburgis De verscheidenheid aan vieringen is mooi. Maar het is niet de verscheidenheid, die een doel op zich is. De vraag, die ons gesteld wordt is simpel: hoe geven wij het Evangelie door? Dat is alles! Het is een moeilijke vraag en er zijn verscheidene antwoorden op, dus ook verscheidene vieringen 4. Fantastisch! Alle routine verdwijnt daardoor. Dan is er ruimte voor vertederende vergissingen. Geweldig “mensenwerk” 5.op zich goed, maar ik vermoed dat het vrijwel gescheiden circuits zijn; ik kom (vrijwel) nooit in een andere viering; voornamelijk omdat ik ook betrokken ben bij een andere kerk; die ene keer Lauden is voor mij als het ware uitzondering op de regel om naar die andere kerk (Christengemeenschap) te gaan; ik voel me wel disloyaal t.o.b.v Walburgis, voel me gebruiker; jammer dat dat voor meer/veel mensen in ons Laudenkoor lijkt te gelden; we zou ‘De Walburgis’ kan op ons niet echt bouwen; zou kunnen begrijpen dat er gezegd wordt: tsja, het is een clubje van buiten, trekt niet veel bezoekers, liever iets anders (maar zo’n vaart zal het wel niet lopen) 7 Prima 9. Een goede zaak. Alternatieven te vinden voor een eucharistieloze kerkgemeenschap 10. Prima. Zo ervaar je de verschillende mogelijkheden van vieren 12. Dat is uitstekend: voor ieder wat wils. 13. ervaar het als positief, dat elke zondag in de maand zijn eigen viering heeft 15. Dat is mooi. Heel bijzonder dat de Walburgis open kan blijven! Dank aan alle vrijwilligers. 19. Positief 16. Geweldig 17. Vind ik heel plezierig. 18. Vind ik goed. Ik waardeer alle vieringen en de afwisseling. Alleen met maandelijks terugkerende vieringen is werken met vrijwilligerswerkgroepen mogelijk. En dat is juist zo inspirerend. 20. Dit maakt de spoeling ( lees: het aantal bezoekers per viering ) natuurlijk wel dunner. Men kan nu immers kiezen welke viering voor hem/haar het meest interessant is. Ik vind dat we de buitenwacht behoorlijk tegemoet komen met al die verschillende vieringen in de maand. 22. Voor elk wat wils. 21. Dit past in een multiculturele samenleving, waarin mensen hun eigen, individuele keuzes maken en zich daarin ook nog flexibel opstellen (soms dit kiezen, dan iets anders naar gelang hun behoefte)D ie verscheidenheid zou meer uitgebuit moeten / aan het licht moeten komen in de PR- naar buiten(op een andere manier geformuleerd dan we nu doen) 23.Wel goed. Hebt u behoefte aan vernieuwing van vieren in de Walburgis ? Nee. 9 ,15,17,18 Kindervieringen is een prima ontwikkeling eigenlijk iedere maand op een vaste zondag is beter-1 Herdenkingsdiensten moeten duidelijk als gebouw/kerk veel meer aandacht krijgen -1 Huwelijk sluitingen idem-1 DOORGAAN MET VERNIEUWING VAN HET “GELOOF”. -2 BRUG SLAAN NAAR WAT JONGERE MENSEN.2 2. PROBEREN SAMENWERKINGSALLIANTIES TE SLUITEN 2 EN MEER pr IN ALLERLEI VORMEN. DAT IS ONGETWIJFELD LASTIG 3. Ik vind dat de Walburgis prachtige, werkelijke prachtige initiatieven heeft Ik zou er best wel vaker willen komen, maar het komt er niet van. Dat heeft te maken met zwakte van mijn kant, niet met het programma van de Walburgis Dat biedt voldoende aanknopingspunten voor mij. Ik bezoek zo nu en dan een viering en vind er altijd rust, welke vorm die viering ook heeft. Ik zoek geen vernieuwing, ik zoek niets anders dan het Levende Woord. 5.Ik heb weinig behoefte hieraan; ben er op dit moment niet mee bezig; 7. nee maar ik heb te weinig tijd om naar andersoortige vieringen te gaan om mee te maken hoe die zijn.
10. Ik zou niet weten welke 19. Geen mening; een eucharistie is niet meer mogelijk en is ook geen vernieuwing 22. Voorlopig is het wat mij betreft prima. Ja: 4. Graag, maar ik zou niet weten wat en hoe 12. Ja ik denk aan Taizévieringen of Thomasvieringen. Maar ik heb er zelf geen ervaringen mee. Ook denk ik aan oecumenische vieringen, samen met andere geloofsgemeenschappen. Maar of dat lukt hangt Natuurlijk ook af van andere geloofsgemeenschappen. 13. vierde zondag zou uitgebouwd moeten worden tot vieringen voor de jeugd met handhaving van viering voor de kleuters, dus een 2-maandelijks ritme kleuter / jeugd. Misschien oecumenische vieringen (vijfde zondagen) 18. Nee. Ik denk, dat alle smaken aanwezig zijn met deze vieringen op een afgewogen manier. Vernieuwing op zich is voor mij geen waarde. Essentie wel. 22. Ik kan me ook andere vieringen voorstellen….Een gespreksviering. Een maaltijdviering. Een zang-dans-viering: waarin ieder in beweging moet komen…… 23. Meer over bijbellezing en gebed tijdens vieringen Algemeen commentaar 27. Ik wil graag een algemeen commentaar geven. Ik vind de door mij bijgewoonde vieringen zeer inspirerend, zorgvuldig voorbereid en uitgevoerd. Dat dit zo moge blijven. Wel mis ik soms een laat ik zeggen wat lichtvoetige toon. De devote en eerbiedige sfeer is heel waardevol, maar zo af en toe mag het naar mijn gevoelen wat luchtiger. Ik moet hier wel bij opmerken dat ik deze opmerking ook aan mijzelf adresseer... Overigens, ik voel me steeds meer thuis in de Walburgis! 28. Graag wil ik de enquête invullen maar kan dat niet. Ik waardeer de vieringen en wil regelmatig naar allemaal wel eens terug komen. 29. Toch besef ik nu , dat ik te weinig diensten heb meegemaakt om een goede mening te kunnen weergeven. en vul daarom het formulier niet in. Eenmaal Lauden : Vond ik fijn samen psalmen zingen etc Thema viering van liederen van Huub Oosterhuis : ook positief daarover. Ik hoop nog menig keer aanwezig te kunnen zijn. Voorlopig nog even ervaring op doen 30. Op zondagochtend,behalve de kerkdienst nog wat andere zaken, en dan schiet er iets bij in. k vind dat dan echt een gemis, als het de kerkdienst betreft’ Vanwege mijn weinige ervaring wil ik maar een paar zaken aangeven: De Walburgis heeft een rijke “bagage aan vieringen Ik vind het heel bijzonder dat er zoveel keus is , dank zij velen. Ik herinner mij inspirerende diensten, bv afgelopen zondag, met de tentoonstelling van Otto Pankok. Het samen vieren bemoedigt. Er is bij mij niet zozeer behoefte aan veel vernieuwen , wel aandacht voor het behouden. Het meditatieve uur spreekt mij aan, maar het [past ook bij het gebouw) De Lauden sorry, vind ik saai. Opmerkingen m.b.t. LEERHUIS 9. Het Leerhuis vond ik niet zo gepast op de zondagmorgen. Ik vind ook dat de inleiders te weinig inhoud hebben als je ooit het leerhuis van een joodse rabbijn gevolgd hebt. Bovendien mis ik het persoonlijk gebed,ondanks de psalm, die becommentarieerd werd. Opmerkingen m.b.t. Peuter-Kleutervieringen 12. Ik wil nog opmerken dat ik de peuter-, kleuterviering een paar keer mee heb gemaakt en dat was een succes. Ik vond het onverwacht. Knap gedaan door Elly en Joset. 13. vierde zondag zou uitgebouwd moeten worden tot vieringen voor de jeugd met handhaving van viering voor de kleuters, dus een 2-maandelijks ritme kleuter / jeugd Opmerkingen tbv PR 21. Verscheidenheid aan vieringen: Dit past in een multiculturele samenleving, waarin mensen hun eigen, individuele keuzes maken en zich daarin ook nog flexibel opstellen (soms dit kiezen, dan iets anders naar gelang hun behoefte)D ie verscheidenheid zou meer uitgebuit moeten / aan het licht moeten komen in de PR- naar buiten(op een andere manier geformuleerd dan we nu doen)
