KERUKUNAN HIDUP BERAGAMA

KERUKUNAN HIDUP BERAGAMA BUKTI-BUKTI HISTORIS DARI KEBUDAYAAN ISLAM

DISIAPKAN IBRAHIM IBN MUHAMMAD AL-HAMD AL-MUZAINY GURU BESAR SEJARAH DAN KEBUDAYAAN UNIVERSITAS IMAM ISLAM MUHAMMAD IBN SA'UD

CETAKAN PERTAMA 1426 H – 2005 M PUSAT DIALOG NASIONAL RAJA ABDUL 'AZIZ AL-RIYADH P.O. BOX : 8986 RIYADH: 11692 TLP. 2751972 FAX. 2756979

email: www.kacnd. org.sa

Allah Ta'ala berfirman:

:ٝ‫لــاي ذعـاٌـ‬ ُْ ُ٘ٚ ُّ‫ان ُو ُْ أَ ْْ ذَثَه‬٠ ٓ٠‫ِّد‬ ِ ‫ ٌك‬ِٟ ُْ ‫ ُو‬ٍُِٛ‫ُماذ‬٠ ُْ ٌَ َٓ٠‫َا ُو ُُ ُ َِٓ ٌ ِم‬ْٕٙ َ٠ َ  ِ ‫ ُو ُْ ِِ ْٓ ِق‬ُٛ‫ ُْف ِهظ‬٠ ُْ ٌَٚ ُْ ‫ ُو‬ُٛ‫أَ ْـ َهظ‬ٚ ٓ٠‫ِّد‬ ِ ‫ ٌك‬ِٟ ُْ ‫ ُو‬ٍَُٛ‫َٓ لَاذ‬٠‫َا ُو ُُ ُ َِٓ ٌ ِم‬ْٕٙ َ٠ ‫َٓ * َِّٔن َّا‬١ ِ ٍِ ‫ ُِؽةُّ ٌ ُّ ْم‬٠ َ ْ‫ ُْ ِ َّن‬ِٙ ١ْ ٌَِ ُٛ ٍِ ‫ذُ ْم‬ٚ ‫ [سورة‬. َُّْٛ ٌِ‫ٌَ ِهَ ُ٘ ُُ ٌلَّنا‬ُٚ َ ُْ ُٙ‫ٌَّن‬ََٛ ‫َر‬٠ ْٓ َِ ٚ ُْ ُ٘ ْٛ‫ٌَّن‬ََٛ ‫ ِ ْـه ِظ ُى ُْ أَ ْْ ذ‬ٍَٝ َ ُٚ‫وَاَ٘ه‬ٚ ُْ ‫ان ُو‬٠ ِ ‫ِِ ْٓ ِق‬

.]9–8 ‫املمتحنة‬

Allah tiada melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orangorang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil. (QS. 60:8) Sesungguhnya Allah hanya melarang kamu menjadikan sebagai kawanmu orangorang yang memerangi kamu karena agama dan mengusir kamu dari negerimu dan membantu (orang lain) untuk mengusirmu. Dan barangsiapa menjadikan mereka sebagai kawan, maka mereka itulah orang-orang yang zalim. (QS. 60:9)

‫ أـم‬ٚ‫ أ‬,ٗ‫الر‬ٚ ‫ق‬ٛ ٗ‫وٍَّنف‬ٚ ,ٕٗ‫ ٔرم‬ٚ , ‫ « أ ِٓ وٍُ ِعا٘ ًك‬:ٌٗٛ‫ ل‬ ‫ي‬ٌٛ‫ ٓ ن‬ُٞٚ‫ن‬ٚ .ٖ‫ انطٍُ انكثر‬ٟ ٟ‫م‬ٙ١‫ ٖ ٌث‬ٚ‫اِح» ن‬١‫َ ٌم‬ٛ٠ ٗ‫ع‬١‫ ٔا ؼع‬،ِٕٗ ً‫ة ٔف‬١ٚ ‫ه‬١‫ ًا تغ‬١ِ ِٕٗ Diriwayatkan dari Rasulullah saw, bahwa beliau bersabda: "Ingatlah, siapa saja yang menzhalimi seorang mu'ahid (dalam perjanjian), mengurangi haknya, atau membebaninya di atas kemampuannya, atau mengambil sesuatu darinya tanpa kerelaan hatinya, maka aku akan menjadi lawannya pada hari kiamat". (Hadis riwayat al-Baihaqi dalam al-Sunan al-Kubra

Daftar Isi Judul Pengantar

Halaman 4

Mukaddimah

11

Pembahasan I: Bacaan tentang Maksud Kerukunan dan Istilah Lain

19

Pembahasan II: Asas Kerukunan dengan Orang Lain dan Legalitasnya

25

Pembahasan III: Bukti-bukti Toleransi terhadap Orang lain

35

Pembahasan IV: Menjaga Kemuliaan

55

Pembahasan V: Kebebasan Akidah

62

Pembahasan VI: Hak Kemanan dan Perlindungan

93

Pembahasan VII: Hak Perlindungan Darah, Harta, dan Kehormatan

103

Pembahasan VIII: Hak Bekerja dan Mancari Nafkah

115

Pembahasan IX: Jaminan Waktu Lemah, Miskin, dan Lanjut Usia

123

Pembahasan X: Interaksi dengan Orang Lain di Luar Masyarakat

129

Islam Pembahasan XI: Pengaruh Kerukunan dengan Orang Lain dalam Penyebaran Islam Pembahasan XII: Bacaan tentang Kesaksian Orang yang Adil

145

Pembahasan XIII: Kekaburan Realita Kerukunan dengan Orang Lain

165

Penutup

191

Rujukan

197

‫ـــــّّّّّّّـــــ‬

151

PENGANTAR Segala puji bagi Allah, Tuhan Semesta Alam, shalawat dan salam bagi Nabi termulia, Nabi kita, Muhammad saw. Sesungguhnya sejarah budaya Arab dan Islam mengisyaratkan kedudukan yang tinggi bagi prinsip-prinsip, nilai-nilai, dan pengutamaan orang lain yang mengakar dalam masyarakat Islam. Keutamaan toleransi dalam berinteraksi ini termasuk nilai-nilai pemikiran Islam dan Arab yang terpenting, dan faktor-faktor terpenting lainnya dalam menentukan hubungan-hubungan orang Arab dan kaum Muslim, terutama hubungan-hubungan yang terbentuk dalam negara-negara yang batas-batasnya tumpang tindih dan wilayahnya luas, untuk mengungkapkan budaya bangsa-bangsa dan masyarakat-masyarakat yang dibatasi India dan Cina di bagian timur, dan Laut Atlantik di bagian barat. Meskipun adanya perbedaan peradaban dan kelainan budaya serta ragamnya, bahkan kadang bertentangan, namun budaya Arab dan Islam dapat mencakupnya, di antaranya apa yang sesuai dengan karakternya, melalui terjemahan, pengkajian dan pemahaman. Budaya Arab/Islam itu membentuk ulang, merekonstruksi, dan memproduksinya setelah menambahkan padanya coraknya yang islami, arabi dan insani yang sudah terkenal itu. Ini bukan hal baru, tetapi merupakan suatu realita nyata yang tidak diragukan dan bahkan diperkuat oleh kesaksian-kesaksian yang adil dari para ilmuwan dewasa ini dalam lembaranlembaran dan karya-karya mereka. Dalam tahun-tahun terakhir ini budaya Arab/Islam menghadapi tantangantantangan internasional. Mungkin yang tampak lebih menonjol dari hal itu, terutama setelah 'peledakan sebelas September' yang menyedihkan, yang karena pengaruhnya terbentuk gambaran yang lebih klise daripada yang sebelumnya, dan melalui pembaruan parsial terlahir benturan dan perang kebudayaan. Sehubungan dengan diadakannya pertemuan nasional bagi dialog pemikiran yang kelima: 'Kita dan Orang Lain… Pandangan Nasional terhadap Interaksi dengan Budaya Universal'; dan Penyajian Fakta-fakta Sejarah yang Menonjol seputar Kondisi Sekarang di antara kaum Muslim berdasarkan fakta-fakta sejarah yang mengukuhkan hak-hak dan jaminan-jaminan yang dapat dinikmati, yang telah dijamin pula oleh Syariat Islam, dilaksanakan dan diterapkan di sepanjang

masa; serta pengukuhan nilai-nilai islami dan insani bagi hidup berdampingan dengan peradaban-peradaban dan budaya-budaya lain; dan penampilan comtohcontoh yang positif dan cemerlang di dalam kebudayaan Islam/Arab bagi pengalaman hidup yang satu, solidaritas, kasih sayang dan persahabatan dengan orang lain; Pusat Dialog Nasional Raja Abdul Aziz menyajikan kajian yang disusun oleh Prof. Dr. Ibrahim ibn Muhammad al-Hamd al-Muzaini ini, INTERAKSI DENGAN ORANG LAIN, Bukti-bukti Historis dari Kebudayaan Islam. Saya memohon kepada Al-Maula 'azza wa jalla agar menjadikannya bermanfaat, dan memelihara keamanan dan kesejahteraan negeri ini. Allahlah yang menyampaikan maksud, dan Dialah yang menunjukkan ke jalan yang lurus. Faisal ibn 'Abdul Rahman ibn Mu'ammar Sekjen Pusat Dialog Nasional Raja Abdul Aziz

MUKADDIMAH Segala puji bagi Allah, Tuhan Semesta Alam. Salawat dan salam bagi nabi dan rasul termulia, nabi kita Muhammad saw; dan bagi siapa saja yang mengikuti petunjuknya dan menempuh jalannya hingga hari kiamat... Sesungguhnya di antara membedakan agama kita, Islam, ialah bahwa tak pernah ada kapan pun gagasan hidup berdampingan dalam pikiran manusia yang membicarakan gagasan-gagasan semata tanpa realita yang nyata dalam kehidupan manusia. Oleh karena itu, nilai-nilai akhlak dalam kebudayaan Islam bukan hanya sekedar kaidah-kaidah falsafi dan nilai-nilai teoretis seperti yang ada dalam banyak kebudayaan dan filsafat, dulu maupun sekarang. Tetapi ia berupa pendidikan praktis, nilai-nilai perilaku, dan realita aplikatif bagi kehidupan manusia. Dari titik tolak ini, kebudayaan Islam kita hidup dengan sempurna secara kultural dalam berbagai aspek kehidupan dan kebutuhan manusia. Konsentrasinya pun tidak hanya pada satu aspek saja sehingga menjadikan kebudayaan ini berbeda dari kebudayaan-kebudayaan lain dengan keseimbangan informasinya, integrasi kebutuhan individunya, dan juga kondisi masyarakatnya. Di antara hal yang membedakan kebudayaan Islam kita adalah toleransi agama yang menarik dengan semua agama lainnya. Toleransi ini merupakan ciri yang tetap di antara ciri-ciri lain kebudayaan di sepanjang masa. Maka lahirlah konjungsi sejarah di antara kebudayaan kita dengan komponenkomponennya yang manusiawi, menghormati orang lain dan berinteraksi dengannya. Kebudayaan ego, atau kebudayaan yang rasial dan fanatis yang merendahkan manusia dan membeda-bedakan jenisnya, tidak sanggup berdiri menghadapi perkembangan kebudayaan yang manusiawi ini, yang di dalamnya manusia hidup dengan sama, meski berbeda jenis, nasab, dan tanah air, bahkan keyakinan mereka. Di bawah naungan kemanusiawian kebudayaan Islam, manusia merasakan persamaan, kebebasan dan keadilan, meski berbeda keyakinan mereka. Begitu pula manusia tidak pernah merasakan yang seperti ini dalam kebudayaan sebelumnya atau sesudahnya.

Interaksi yang baik ini lahir bersama kebebasan beragama yang dijamin oleh Islam bagi mereka yang bergabung di bawah panji-panjinya. Seorang Mukmin yang beriman kepada agamanya dan akidahnya bahwa keduanya yang paling lurus dan paling baik, sedangkan yang lain batil dan menyimpang, tidak dapat memaksa manusia untuk mengikuti agamanya, meski dia mendapat kesempatan untuk mengangkat senjata dan menaklukkan negara. Bahkan kebudayaan Islamnya dan kebanggaannya akan akidahnya tidak menjadikannya menyimpang dari aturan keadilan dan persamaan di antara manusia serta membiarkan kebebasan bagi mereka dalam mengikuti agamanya ini. Tidak mengherankan bahwa kebudayaan ini adalah kebudayaan yang ditegakkan atas asas-asas agama dan kaidah-kaidahnya juga dibangun atas prinsip-prinsip agama itu; kemudian menjadi toleransi, keadilan, kasih sayang, dan kemanusiaan yang paling dikenal oleh sejarah. Dan cukuplah bagi kita untuk mengetahui bahwa kebudayaan kita merupakan satu keunikan dalam sejarah karena ia ditegakkan oleh satu agama, tetapi untuk semua agama. Semua bersumber padanya dan menikmati mata airnya 1) Kajian ini datang dengan judul "INTERAKSI DENGAN ORANG LAIN, Bukti-bukti Historis dari Kebudayaan Islam" 2) Ia merupakan upaya untuk menonjolkan fakta-fakta interaksi tersebut dengan memaparkan sejumlah bukti sejarah, yang menyaksikan interaksi yang cemerlang itu di sepanjang sejarah umat manusia. Di dalamnya kaum Muslim hidup berdampingan dengan umat lain dengan tingkatan yang tinggi yang menyaksikan ketinggian dan keluhuran kebudayaan ini sejak terbitnya sejarah mereka dan di sepanjang masa yang berkesinambungan. Ini merupakan bukti-bukti yang benar yang mengukuhkan toleransi Islam, dan membedakan kebudayaannya dengan perilaku manusia yang unik dalam interaksi dengan apa yang dinamakan manusia lain.

____________ 1) Mustafa al-Siba'i. Min Rawâi' Hadhâratinâ. Cetakan 2. Beirut: al-Maktab al-Islâmiy. 1397 H (1977 M). hlm. 47-48. 2) Materi kajian ini asalnya pembahasan yang disampaikan pada Fakultas Eropa bagi kajian-kajian keislaman di Chateauchinone (Perancis) di musim dingin 1415 H (1995 M), dengan judul 'Alâqah al-Muslîmin ma'a Ghairuhum min Ahl al-Diyânât wa al-Aqwâm fi al-Hadhârah al-Islâmiyah.

Pihak lain ini adalah minoritas-minoritas nonMuslim yang hidup di antara kaum Muslim, tetapi tidak memeluk agama mereka. Atau mereka itu orang-orang yang semasa dengan kaum Muslim, dan di antara mereka terdapat garis-garis persentuhan dan hubungan-hubungan yang dituntut oleh keadaan zaman. Mereka itu adalah saksi-saksi sejarah karena mereka hidup berabad-abad di bawah naungan pemerintahan dan di antara kaum Muslim. Mereka menikmati keamanan dan diberi keamanan dengan adil, seperti halnya kaum Muslim sendiri. Dan itu hal yang biasa dan wajar, dan tidak menimbulkan keanehan dan keheranan. Interaksi itu, bahkan hidup berdampingan yang damai dan aman dengan nonMuslim merupakan ciri yang membedakan kebudayaan kita dari yang lain. Titik tolaknya adalah syariat Islam yang bijaksana. Namun yang demikian tidak terlepas dari berbagai usaha yang bertujuan untuk merusak realitasnya dengan pemalsuan dan keinginan untuk menghapus dan mengubahnya. Oleh karena itu, di sini harus ditonjolkan fakta-fakta sejarah yang penting seputar keadaan mereka di antara orang Muslim dan dengan kaum Muslim, berdasarkan saksi-saksi sejarah yang terkuat dan mengukuhkan hak-hak dan jaminan-jaminan yang mereka nikmati yag diberikan oleh syariat Islam, dan telah dilaksanakan dan diterapkan di sepanjang sejarah kaum Muslim. Yang demikian juga merupakan saksi-saksi yang mengukuhkan kemajuan kebudayaan Islam dalam menerapkan nilai-nilai toleransi umat beragama sejak masa-masa pertama Islam, ketika banyak masyarakat –nonIslam- dikuasai oleh gambaran-gambaran fanatisme dan penindasan yang tidak sejalan dengan agama. Kajian ini akan merujuk kepada sejarah untuk membaca sejumlah saksisaksi sejarah yang banyak, dan bahkan banyak sekali. Oleh karena itu, kajian ini akan mencari banyak contoh dari saksi-saksi ini di sepanjang masa kaum Muslim, sesuai dengan keadaan setempat, agar menjadi bukti-bukti yang hidup dan realistis bagi model andil kebudayaan kaum Muslim. Hal ini akan membangkitkan di dalam jiwa, getaran kebanggaan, khususnya karena kita berada di zaman yang dipenuhi oleh seruan-seruan penjahilan, pena-pena tipu daya dan penggelapan, dan slogan-slogan kesamaan agama dan sinkretisme, tanpa memahami hakikat dari slogan-slogan ini, dan tanpa kesadaran yang penuh akan realitasnya. Sebab itu, perlulah ditonjolkan hakikat Islam dan sikapnya yang jelas terhadap orang lain, dan kemajuan Islam dalam hal tersebut. Kita dapat mencermati bukti-bukti ini melalui sejumlah asas dan prinsip yang digariskan oleh Islam sebagai sistem bagi kerukunan hidup kaum Muslim dengan umat lain, baik penganut agama-agama di dalam masyarakat-masyarakat Islam maupun kerukunan dengan orang-orang seperti mereka yang ada di luar batas negara Islam, yang dinamakan hubungan antar negara.

Kemudian yang demikian juga merupakan kesempatan untuk mengikis sikap-sikap yang menyerang Islam dan kebudayaannya, dengan cara mengajukan sikap-sikap tertentu yang terpaksa digariskan oleh sebagian penguasa, hasil ijtihad dari para mujtahid, atau sikap-sikap umum dalam kondisi-kondisi khusus yang kadang didominasi oleh pandangan yang sempit dan fanatisme. Kemudian perlu pula disebutkan di sini, bahwa kerukunan hidup yang difokuskan pada prinsip toleransi ini, tidak berarti –bagaimanapun jugameninggalkan keyakinan, atau menyerah kepada prinsip kesamaan dan konsesi. Akan tetapi ini berarti menerima orang lain dan rukun dengannya atas asas keadilan dan persamaan, tanpa memandang gagasannya dan keyakinannya. Juga berarti bahwa tatanan moral yang disyariatkan Islam seperti kesantunan, altruisme, memaafkan, berbuat baik, berbagi rasa, ucapan yang baik, lemah lembut, dan amanah, dan dianjurkan agar dipegangi oleh orang-orang Mukmin serta dijadikan ciri khusus dan umum kepribadian mereka, semuanya menghendaki dipeganginya kandungan prinsip toleransi. Di sini pengkaji menegaskan, bahwa kerukunan ini dengan realitasnya memungkinkan dalam beberapa masa kaum Muslim untuk menjadi sarana bagi penyajian Islam dan pengenalan prinsip-prinsipnya yang mudah, dan bahkan untuk menyeru orang kepadanya secara tidak langsung. Inilah yang diwujudkan oleh sejumlah besar orientalis ketika memberikan kesaksian-kesaksian mereka. Sebenarnyalah bahwa tema dan gagasan ini telah dikemukakan oleh sejumlah penulis, fuqaha, sejarawan dan orientalis dalam banyak kajian ilmiah dengan berbagai tujuan dan dorongan dalam berbagai bahasa. Kajian ini pun banyak memanfaatkan hal itu dalam menyusun materinya. Yang paling menonjol dari apa yang dimanfaatkan oleh kajian kita adalah Yusuf al-Qaradhawi, "NonMuslim dalam Masyarakat Islam", dan Shalih ibn Husain al-'Ayid, "Hak-hak NonMuslim di Negara-negara Islam. Di dalam kedua kajian itu dijelaskan sejumlah besar materi ilmiah yang saya manfaatkan dalam banyak pembahasan dari kajian ini. Semoga Allah memberikan kepada keduanya balasan yang terbaik. Pada waktu yang sama, kajian ini diperkuat pula oleh pentingnya metode tematik dan dibutuhkannya dari satu sisi. Kemudahan Islam membuktikan dan membedakannya dalam memperhatikan hal inin, khususnya bagi siapa yang luas ufuknya dan suka menelaah kondisi minoritas-minoritas agama yang menganut agama yang berbeda dengan keyakinan mayoritas, dalam pemerintahan yang menganut agama itu sendiri, atau kaidah-kaidah ideal dalam membentuk hubungan-hubungan antarnegara sejak lahirnya Islam. Saya tidak melupakan kesaksian-kesaksian yang disaksikan oleh orangorang yang adil dari kalangan nonMuslim itu, dan dicatat oleh banyak orientalis di dalam buku-buku mereka. Ini merupakan kesaksian-kesaksian yang adil terhadap kasus yang dalam pandangan mereka menimbulkan keanehan, tetapi realitasnya

bertolak pada asas-asas yang kukuh yang dijelaskan oleh agama kita yang hanif dalam memperlakukan nonMuslim. Namun yang patut diisyaratkan di sini adalah saya tidak bermaksud mengadakan perbandingan antara keutamaan toleransi Islam dan bukti-bukti kerukunannya dengan orang lain, dengan apa yang dilakukan oleh agama dan kepercayaan lain terhadap orang-orang yang berlawanan, di sepanjang sejarah. Yang demikian dilakukan untuk memfokuskan kajian ini pada aspek hubungan dari pihak kaum Muslim dengan mereka, sebagai upaya untuk menonjolkan hak tersebut, tanpa mencampuri kontradiksi-kontradiksi penerapannya, sehingga kajian tidak memanjang dan tidak mengulangi bentuk-bentuk kontradiksi dan perbedaan. Sifat kajian ini menuntut materi ilmiah yang ada pada saya, dengan membagi-bagi unsur-unsurnya yang banyak menjadi tiga belas pembahasan, yang mewakili unsur-unsur judul dan pembagiannya, yang didahului dengan mukaddimah dan diakhiri dengan penutup yang berisi simpulan-simpulan menonjol yang muncul dari penggarapan judul ini. Saya berharap pembaca yang mulia akan menemukan dalam kajian ini apa yang membantunya untuk menjelaskan duduk persoalan yang sebenarnya, tanpa berpihak atau fanatisme, khususnya pada waktu berulang-ulangnya bentuk hidup berdampingan atau toleransi atau dialog dan seruan untuk menyamakan titik pandang. Mungkin patut disebutkan di sini, bahwa saya mengisyaratkan bahwa kajian ini dapat dianggap sebagai salah satu pengantar dalam topik ini, meskipun penting dan membutuhkan tambahan. Ini menjadikan saya berkeinginan agar kajian tersebut menjadi permulaan bagi kajian yang akan datang dan lebih luas sehingga meliputi berbagai aspeknya yang banyak, atas izin Allah ta'ala. Akhirnya, saya harus menyampaikan ucapan terima kasih kepada Pusat Dialog Nasional King Abdul Aziz, dan kepada siapa saja yang telah membantu saya dalam menyelesaikan kajian ini. Secara khusus, saya sampaikan penghargaan yang besar kepada saudaraku yang mulia, Prof. Dr. 'Ali ibn Ibrahim al-Hamd alNamlah, yang menjadi sandaran saya setelah Allah dalam menyelesaikan pekerjaan untuk menulis buku ini sejak masih berupa gagasan. Dia membekali saya dengan sejumlah rujukannya yang penting, setelah memberikan kepada saya dukungan moral yang besar selama saya sibuk mengerjakannya. Dia juga telah bermurah hati sesudah itu, dengan menelaah pokok-pokok bahasannya. Pengaruhnya sangat jelas dalam menyusun buku dan isinya. Semoga Allah membalasnya dengan balasan yang terbaik, memanjangkan umurnya dan memberinya kesehatan, serta menjadikannya dan ilmunya bermanfaat. Terakhir, saya memohon kepada Yang Maha Kuasa dan Perkasa, agar saya diberi petunjuk dalam menyampaikan sedikit penjelasan terhadap apa yang dimiliki oleh kajian ini. Dan agar amal saya ini melahirkan banyak kajian dan pembahasan yang berhubungan dengan tema tersebut. Serta agar menjadikan amal

kita semua murni karena ridhaNya. Juga agar mengilhamkan kepada kita jalan yang lurus dan benar. Sesungguhnya Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu. Dan doa kita yang terakhir adalah segala puji bagi Allah, dan salawat serta salam bagi Nabi kita Muhammad saw.

Ibrahim ibn Muhammad al-Hamd al-Muzaini Guru Besar Sejarah dan Kebudayaan Universitas Islam Imam Mummad ibn Sa'ud Muharram 1427 H / Februari 2006 M

PEMBAHASAN I: BACAAN TENTANG MAKSUD KERUKUNAN DAN ISTILAH LAIN Sebagai permulaan, di sini diisyaratkan bahwa penjelasan mengenai konsepkonsep dasar dari suatu istilah yang terkandung dalam objek kajian dan maknanya yang dimaksud merupakan hal penting untuk menyampaikan kepada pengertian tertentu yang dari celah-celahnya tersusun terapan-terapan dan saksi-saksi sejarah bagi objek tersebut secara terbatas dan jelas. Dari titik tolak ini, tepatlah bagi kita untuk berhenti sejenak di sini, pada permulaan paparan ini untuk mencari akar dari kata " ‫ "انتعايم‬ini, dan tabiat istilah dari aspek hubungan yang dinamakan " ‫خر‬ٜ‫ "ا‬sesuai dengan batas-batas dan maksud kajian ini. Yang dimaksud dengan " ‫ "انتعايم‬di sini adalah bacaan historis tentang saksisaksi komunikasi dan hubungan dengan orang lain. Ia merupakan komunikasi yang dituntut oleh kondisi hidup berdampingan di antara dua pihak, yang diikat dengan hak-hak dan kewajiban, digariskan oleh hukum-hukum yang jelas dan bersumber dari syariat yang mulia, serta telah dilaksanakan dan diterapkan di sepanjang masa kaum Muslim. Kemudian diterimanya hidup berdampingan bersama orang lain di dalam masyarakat Islam itu dapat dinamakan muwâthanah (nasionalitas, citizenship). Meskipun objek kajian ini Hidup Berdampingan dengan Orang Lain: Buktibukti Historis dari Kebudayaan Islam, maka " ‫خر‬ٜ‫( "ا‬orang lain) ini menunjukkan makna yang luas yang pengertiannya kadang meliputi segala sesuatu yang bukan nama diri (person); sekalipun penggunaan umum bagi lafal " ‫خر‬ٜ‫"ا‬, dan di sini juga, cenderung dibatasi pada nonMuslim. Ini berarti bahwa perhatian dari kajian ini akan dibatasi pada penyajian masalah pandangan Islam dalam hidup berdampingan dengan orang lain, dengan makna yang terbatas bagi "orang lain", yaitu nonMuslim, dari celah-celah sejumlah fakta-fakta sejarah yang mencatat gambaran-gambaran cemerlang dari bentuk-bentuk hidup berdampingan ini. "Orang lain" dalam pandangan kebudayaan Islam kita adalah hakikat dari pihak yang tidak memusuhi kebudayaan ini, sebagaimana dibatasi pula oleh pengertian beberapa penulis dan filsafat mereka. Dengan demikian, ia merupakan pengertian yang luas maknanya untuk mengungkapkan segala sesuatu yang bukan diri. Yang dimaksud dengannya di sini adalah nonMuslim. Ia mencakup apa yang diistilahkan dalam kebudayaan Islam kita di sepanjang masa sejarah dengan "ahl al-dzimmah" (orang yang mendapat jaminan). Nama ini dikenakan pada warga

negara non Muslim dari negara Islam, khususnya Yahudi dan Nasrani (Masehi) yang mempunyai perjanjian dengan kaum Muslim. Sebab al-dzimmah menurut bahasa berarti perjanjian dan keamanan karena mereka telah berada dalam tanggungan Rasulullah saw dan tanggungan umat Islam. Artinya dalam perjanjian dan keamanan kaum Muslim, agar mereka hidup dalam perlindungan Islam dan naungan masyarakat Islam dengan aman dan tenteram. Mereka berada dalam keamanan dan jaminan kaum Muslim. Kemudian makna istilah ini meluas sehingga meliputi semua ahli kitab, yakni orang Yahudi yang berkitab Taurat dan orang Nasrani yang berkitab Injil, serta mereka tidak tidak berkitab kaum Majusi sebagai imbalan mereka atas pelaksanaan kewajiban mereka kepada masyarakat Muslim. Dzimmah (tanggungan) ini diberikan kepada nonMuslim yang berhak. Ia serupa dengan "jinsiyyah" (nasionalitas) politik yang diberikan oleh negara kepada warganya, sehingga dengan itu mereka dapat memperoleh hak-hak kewarganegaraan dan menjalankan kewajiban mereka. Perjanjian dzimmah adalah perjanjian abadi yang berisi ikrar nonMuslim atas agama mereka, dan perolehan perlindungan dan pemeliharaan dari masyarakat Islam, dengan syarat mereka memberikan jizyah 1), dan melaksanakan hukum dari undang-undang Islam dalam urusan di luar agama. Dengan ini, mereka menjadi ahl (warga) "Dar al-Islam" (rumah/negara Islam). Ia merupakan perjanjian yang menimbulkan hak timbal balik bagi masing-masing pihak: kaum Muslim dan ahl dzimmah mereka berdasarkan kewajiban masing-masing 2) Ada golongan lain dari orang lain ini, yaitu musta`minûn (mereka yang minta keamanan). Yang dimaksud dengannya adalah nonMuslim yang datang ke negaranegara Islam untuk bekerja atau yang serupa itu. Para fuqaha Muslim menamai mereka dengan musta`minûn atau mu'âhidun (mereka yang punya perjanjian) 3) ______________ 1) Ibn Qayyim al-Jawziyyah, Syamsuddin Muhammad ibn Abu Bakr (wafat 751 H/ 1350 M. Ahkam Ahl al-Dzimmah. Tahqiq: Sayyid 'Imran. Cairo: Dâr al-Hadits, 1424 H (2003 M). Dia mengisyaratkan bahwa para fuqaha berbeda pendapat tentang mereka yang diambil jizyahnya, setelah mereka sepakat untuk mengambilnya dari ahli kitab dan Majusi, hlm. 14. 2) Yusuf al-Qaradhawi. Ghair al-Muslimîn fi al-Mujtama' al-Islamiy, cetakan 2. Beirut: Muassasah al-Risalah, 1404 H (1983 M), hlm. 7. 3) Shalih Hasan al-'Ayid. Huqûq Ghair al-Muslimîn fi Bilâd al-Islâm, cetakan 2. Al-Riyadh: Kunuz Asybilia li al-Nasyr wa al-Tauzi', 1424 H (2003 M), hlm. 14.

Seorang Inggris, Room Landaw di dalam bukunya: Al-Islam wa al-'Arab, memahami dengan benar istilah ahl dzimmah. Dia mendefinisikan hakikatnya dan maksudnya yang mulia. Katanya: "Bertentangan dengan imperium kristen yang berusaha untuk memaksakan agama kristen terhadap semua rakyatnya, maka orang Arab mengakui minoritas-minoritas agama dan menerima keberadaan mereka. Adalah orang Nasrani, Yahudi dan Zaratusta dikenal oleh orang Arab dengan nama "ahl dzimmah" atau bangsa-bangsa yang memperoleh perlindungan" 1) Padahal dapat saja istilah "orang lain" di sini dikenakan pada mereka yang berada di luar kawasan perjanjian dan tenggungan di antara orang-orang yang tinggal di negara mereka. Dan dengan mereka kamum Muslim mempunyai hubungan dan kontak, bagaimana pun adanya hubungan ini. Jadi "orang lain" itu dalam realita kebudayaan adalah sekutu dalam kebudayaan dalam suatu kondisi yang terikat dengan masalah-masalah bersama, dan bertukar kepentingan pokok dengannya seningga dituntutlah hidup berdampingan dengannya sesuai dengan tatanan yang ditentukan oleh agama kita yang hanif di dalam Kitab Allah dan Sunnah NabiNya yang mulia. Ini berarti membaca apa yang ditugaskan kepada mereka berupa hak-hak wajibnya keadilan terhadap mereka, melindungi darah, kehormatan dan harta mereka, mengharamkan serangan terhadap mereka, hak mereka dalam memelihara kemuliaan insani mereka dan dalam perlakuan yang baik terhadap mereka. Juga hak mereka dalam kebebasan berkeyakinan dan pelaksanaan syariat mereka dalam semua hukum privat, serta hak mereka dalam hal jaminan ketika ketika mereka lemah, miskin atau lanjut usia. Kemudian ia berarti membaca semua aspek hubungan dengan mereka di dalam bumi Islam atau di luarnya, disertai penjelasan tentang sifat hubunganhubungan itu dan sejauh mana kesesuaiannya dengan hukum syara', serta fokus atas realita penerapannya. Apakah ia diatur dengan satu pola di sepanjang masa sejarah, ataukah terdapat kondisi dan peristiwa politik atau manajerial atau ekonomi atau militer yang mengubah penerapan yang ideal. Sebaiknya pula harus ditegaskan bahwa keharusan hidup berdampingan bersama orang lain tidak berarti, bagaimana pun, gambaran apa saja dari bentuk pungutan para penguasa, atau pelepasan diri dari afiliasi kepada agama ini dengan prinsip-prinsip dan nilai-nilainya dan kebanggaan akan kejayaannya. Dan tidak mungkin yang demikian itu disentuh dengan hal ini, kecuali akan menguatkan dan menambah bentuk kepercayaan dan kebanggaan. Terdapat perbedaan yang jelas __________________ 1) Room Landaw dalam bukunya Al-Islam wa al-'Arab, hlm. 119. Dinukil dari Shalih al-'Ayid. Huquq Ghair Muslimin fi Bilad al-Islam, hlm. 14

antara kerukunan dan integrasi, antara hidup berdampingan atau pertukaran kepentingan, dan antara perampasan atau pelepasan. Kita tinggal mengisyaratkan bahwa tatanan yang sehat itu menuntut pemahaman akan orang lain dan kerukunan dengannya sesuai dengan logika kebanggaan dan kepercayaan akan kebenaran, tanpa keterombang-ambingan pendapat atau penyimpangan tujuan.   

PEMBAHASAN II: ASAS KERUKUNAN DENGAN ORANG LAIN DAN LEGALITASNYA Pada permulaan paparan ini seharusnya kita berhenti sejenak untuk mencari asal asas-asas kerukunan atau hubungan dengan apa yang kita namakan orang lain dan legalitasnya sesuai dengan apa yang termuat dalam al-Qur`an alKarim dan pengarahan Nabi yang tegas. Kita isyaratkan di sini, bahwa msyarakat Islam adalah masyarakat yang ditegakkan atas keyakinan dan gagasan (ideologi), yang melahirkan aturan, hukum, norma dan akhlak. Keyakinan atau gagasan inilah Islam. Ini berarti bahwa yang dinamakan "masyarakat Islam" adalah masyarakat yang menjadikan Islam sebagai tatanan bagi kehidupannya, undang-undang bagi hukumnya, sumber bagi perundang-undangannya dan arahannya dalam semua urusan kehidupannya dan perhubungannya, baik yang indivual, sosial maupun moral, lokal maupun internasional 1) Namun ini tidak berarti bahwa masyarakat Muslim divonis semua komponen internalnya menganut agama lain yang bukan Islam. Sekali-kali tidak! Sesungguhnya ia menegakkan hubungan antara warga-nya yang Muslim dengan warga nonMuslim atas asas-asas yang kuat berupa toleransi, keadilan, kebajikan dan kasih sayang, yang tidak dikenal oleh manusia sebelum Islam. Asas-asas ini telah hidup berabad-abad sesudah Islam, dan kini mengalami kecelakaan karena lenyapnya. Ia senantiasa mencari-cari perwujudannya di dalam masyarakat-masyarakat modern, tetapi nyaris tidak mencapainya di suatu _____________ 1) Al-Qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-Mujtama' al-Islami, hlm. 5

masyarakat pun, dan di waktu apa pun, kecuali dalam keadaan dikuasai oleh hawa nafsu dan fanatisme, picik pandangan dan egoisme. Bahkan ditarik ke dalam peperangan abadi berhadapan dengan para penentangnya dalam agama, mazhab, jender atau ras 1) Sesungguhnya orang lain atau nonMuslim dalam masyarakat Islam ini merupakan buki yang nyata. Islam telah membuat tatanan yang lurus untuk menentukan hubungan antara kaum Muslim dan orang lain berupa pemelukpemeluk agama lain dalam masyarakat Islam. Di antara asas-asas pandangan toleransi yang berlaku bagi kaum Muslim dalam berurusan dengan orang-orang yang berbeda agama adalah merujuk kepada pemikiran dan fakta-fakta yang jelas yang ditanamkan oleh Islam dalam akal dan hati kaum muslim. Yang terpenting di antaranya: Islam telah menyatakan kesatuan asal manusia. Firman Allah Ta'ala:

‫تَ َّن‬َٚ ‫َا‬ٙ‫ْ َظ‬ٚ َ‫َا و‬ْٕٙ ِِ ‫ك‬ ‫ُ َّا‬ْٕٙ ِِ ‫س‬ َ ٍَ َ‫ـ‬َٚ ‫ ِؼ َك ٍج‬َٚ ً ٍ ‫ ـَ ٍَمَ ُىُ ِّدِٓ َّٔن ْف‬ٞ‫ َنتَّن ُى ُُ ٌَّن ِم‬ُٛ‫َا ٌَّٕنايُ ذَّنم‬ُّٙ٠َ‫َا أ‬٠  [ . ً ً ‫ثا‬١ِ‫ ُى ُْ َنل‬١ْ ٍَ َ َْ‫ اَنْ َؼا ََ ِ َّنْ َّن َ َوا‬َٚ ِٗ‫َْ ت‬ٌُٛ‫ ذَ ٍَا َا‬ٞ‫ َّن َ ٌَّن ِم‬ُٛ‫ ذَّنم‬َٚ ‫ِٔ ٍَا ًا‬َٚ ً ‫ه‬١ِ‫ِن َظا ً َوص‬ ]1 :‫ح‬٠٢ ‫نج ٌٍٕاا‬ٌٛ Hai sekalian manusia, bertaqwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu dari yang satu, dan daripadanya Allah menciptakan isterinya; dan daripada keduanya Allah mengembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertaqwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) namaNya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturrahim. Sesungguhnya Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu. (QS. 4:1) Sebab semua manusia dalam pandangan Islam adalah anak keturunan dari keluarga manusia. Semuanya mempunya hak hidup dan kehormatan, tanpa pengecualian atau diskriminasi. Kemudian apa yang ditanamkan oleh Islam dalam jiwa kaum Muslim berupa keyakinan akan kehormatan manusia, apa pun agamanya, jenisnya atau warna kulitnya. Kehormatan yang ditetapkan ini memberikan kepada setiap manusia hak kehormatan dan perlindungan. ____________________ 1) Al-Qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-Mujtama' al-Islamiy, hlm. 5

Sebab manusia dalam pandangan al-Qur`an al-Karim adalah dimuliakan, tanpa merujuk kepada adamanya, warna kulitnya atau jenisnya. Allah Ta'ala berfirman:

ٍَٝ َ ُْ ُ٘‫ َّْنٍَٕا‬َٙ َٚ ‫خ‬ ِ ‫ِّدثَا‬١‫ َنوَ ْلَٕاُُ٘ ِّدَِٓ ٌ َّن‬َٚ ‫ ٌْثَؽْ ِه‬َٚ ‫ ٌثَهِّد‬ِٟ ُْ ُ٘‫ َؼ َّ ٍَْٕا‬َٚ ََ ‫ َق‬َِٟٕ‫ٌَمَ ْك َو َّنه َِْٕا ت‬َٚ  ]70 :‫ح‬٠٢ ‫نج إلٌه ا‬ٌٛ[ ً‫ي‬١ٙ ِ ‫ه ِّدِ َّنّ ْٓ ـَ ٍَ ْمَٕا ذَ ْف‬١ ٍ ِ‫َوص‬ Dan sesungguhnya telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezki dari yang baik-baik dan Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan. (QS. 17:70) Orang lain yang tidak menghubungkan diri dengan Islam tidak dipandang oleh al-Qur`an al-Karim bukan manusia, tetapi ia memandangnya dengan pandangan penghormatan bagi kemanusiaan mereka. Dan ketika mereka menolak dakwah Islam, agama Allah 'azza wa jalla tidak memerangi mereka dan tidak membunuh mereka, sebab yang menjadi asas ialah tidak ada paksaan dalam beragama. Tetapi Islam diletakkan sebagai kaidah luhur dalam berurusan dengan orang lain, yang menjelaskan bahwa dasar dalam berurusan dengan mereka adalah kebaikan, selagi mereka tidak menampakkan permusuhan kepada kita. Asas dan kaidah hubungan ini di dalam al-Qur`an al-Karim adalah firmanNya:

ُٛ ٌِ ‫ذُ ْك‬ٚ ُْ ُ٘ٚ ُّ‫ان ُو ُْ أَ ْْ ذَثَه‬٠ ِ ‫ ٌك‬ِٟ ُْ ‫ ُو‬ٍُِٛ‫ُماذ‬٠ ُْ ٌَ َٓ٠‫َا ُو ُُ ُ َِٓ ٌ ِم‬ْٕٙ َ٠ َ  ِ ‫ ُو ُْ ِِ ْٓ ِق‬ُٛ‫ ُْف ِهظ‬٠ ُْ ٌَٚ ٓ٠‫ِّد‬ ْٓ ِِ ُْ ‫ُو‬ ُٛ‫أَ ْـ َهظ‬ٚ ٓ٠‫ِّد‬ ِ ‫ ٌك‬ِٟ ُْ ‫ ُو‬ٍَُٛ‫َٓ لَاذ‬٠‫َا ُو ُُ ُ َِٓ ٌ ِم‬ْٕٙ َ٠ ‫ َِّٔن َّا‬، َٓ١ ِ ٍِ ‫ ُِؽةُّ ٌ ُّ ْم‬٠ َ ْ‫ ُْ ِ َّن‬ِٙ ١ْ ٌَِ ‫نج‬ٌٛ[ .

َُّْٛ ٌِ‫ٌَ ِهَ ُ٘ ُُ ٌلَّنا‬ُٚ َ ُْ ُٙ‫ٌَّن‬ََٛ ‫َر‬٠ ْٓ َِ ٚ ُْ ُ٘ ْٛ‫ٌَّن‬ََٛ ‫ ِ ْـه ِظ ُى ُْ أَ ْْ ذ‬ٍَٝ َ ُٚ‫وَاَ٘ه‬ٚ ُْ ‫ان ُو‬٠ ِ ‫ِق‬ .]9–8 ‫ٌّّرؽٕح‬

Allah tiada melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orangorang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang berlaku adil. (QS. 60:8) Sesungguhnya Allah hanya melarang kamu menjadikan sebagai kawanmu orangorang yang memerangi kamu karena agama dan mengusir kamu dari negerimu dan membantu (orang lain) untuk mengusirmu. Dan barangsiapa menjadikan mereka sebagai kawan, maka mereka itulah orang-orang yang zalim. (QS. 60:9) Ayat di atas menjelaskan bahwa orang lain ini ketika menolak untuk bergabung di bawah panji-panji Islam, memberikan kepada kita kebebasan untuk berbuat baik dan berhubungan dengan mereka, adil terhadap mereka, dan

berurusan dengan mereka secara layak berdasarkan prinsip saling menghormati, hubungan dan kepentingan bersama. Berbuat baik dan adil terhadap semua manusia dituntut dari seorang Muslim, sekalipun mereka itu mengkafiri agamanya, selama mereka bermusuhan, memerangi juru dakwah dan menindas pemeluk Islam 1) Allah SWT berfirman:

‫َّن‬

َ‫ أ‬ٍَٝ َ ٍَ َْٛ‫َعْ ِه ََِّٕن ُى ُْ ََِٕ ُْ ل‬٠ َٚ ْٛ ِ ٍِ‫َ َك َا تِ ْاٌم‬ُِٙ ِ ‫َٓ ِ َّن‬١ِِ ٛ‫ لَ َّن‬ُٛٔٛ‫ ُو‬َُِٕٛ َٓ٠‫َا ٌَّن ِم‬ُّٙ٠َ‫َا أ‬٠{ .]8 :‫َْ }[ ٌّائكج‬ٍَُّٛ ‫ ٌه تِ َّا ذَ ْع‬١ِ‫ َّن َ ِ َّنْ َّن َ ـَ ث‬ُٛ‫ ذَّنم‬َٚ َٜٛ ‫ أَ ْل َهبُ ٌٍِرَّن ْم‬َٛ ُ٘ ٌُٛ‫ ْ ِك‬ٌُٛ‫ذَ ْع ِك‬ Hai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu jadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) karena Allah, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang akamu kerjakan. (QS. 5:8) Dalam menjelaskan apa yang dimaksud dengan al-birr pada ayat yang

pertama, dapat kita jadikan sebagai sasksi kata-kata ahli usul fiqih, Syihabuddin al-Qarafi, yang menerangkan makna al-birr yang diperintahkan Allah kepada kaum Muslim dalam urusan mereka, di antaranya: "mengasihi yang lemah, memenuhi kebutuhan yang fakir, memberi makan yang lapar, memberi pakaian yang telanjang, bertutur kata yang halus kepada mereka dengan cara lembut dan kasih, tanpa mempertakuti dan menghina, sabar terhadap gangguan mereka dalam bertetangga, sekalipun sanggup melenyapkannya karena kasih dan murah hati, bukan karena takut dan tamak, mendoakan mereka agar mendapat petunjuk dan dijadikan orang yang mendapat kebehagiaan, menasihati mereka dalam semua urusan, baik urusan agama maupun dunia, menjaga diri dari mengumpat mereka jika ada orang yang hendak mengganggu mereka, menjaga harta, keluarga, kehormatan dan hak serta kepentingan mereka, menolong mereka untuk menolak kezaliman, menyampai kepada mereka semua hak mereka… 1) ______________ 1) Al-Qarafi, Syihabuddin Abu al-'Abbas Ahmad ibn Idris ibn 'Abd al-Rahman al-Mishri al-Shanhaji (wafat 684 M/1285 M). Al-Furuq, cekatan 1. Tahqiq: 'Umar Hasan al-Qiyam. Beirut: Muassasah al-Risalah, 1424 H (2003 M), hlm. 3, halm. 15.

Sebab kaidah dasar dalam berurusan dengan nonMuslim di negara Islam adalah mereka memperoleh hak yang sama dengan kaum Muslim, karena Islam telah menjamin bagi nonMuslim hak-haknya yang tidak mungkin mereka hidup dengan aman, bebas dan damai kecuali dengannya. Di antara penulis yang dewasa ini menulis hak-hak ini dalam bentuk yang memadai adalah Shalih ibn Hasan al-'Ayid di dalam bukunya "Huquq Ghair alMuslimin fi Bilad al-Islam". Di antara pengantarnya ialah ucapannya: "Syariat Islam tidak membatasi pemenuhan hak hanya bagi para pemeluknya yang percaya kepada Islam saja, tetapi di antara yang memberdakan syariat dari yang lain ialah ia menyamakan nonMuslim dengan kaum Muslim dalam banyak hak-hak umum. Yang demikian ini tidak pernah diperoleh manusia dalam agama lain, dan tatanan lain" 1) Ahli kitab dari kalangan nonmuslim mempunyai kedudukan khusus mua'amalah dan syariat. Yang dimaksud dengan ahli kitab adalah orang yang menjalankan agamanya berdasarkan kitab samawi, meski telah diubah dan diganti, seperti orang Yahudi dan Nasrani yang menjalankan agama mereka berdasarkan Taurat dan Injil. Al-Qur`an melarang dialog dengan mereka dalam urusan agama mereka kecuali dengan cara yang paling baik, sehingga tidak menimbulkan kemunafikan di dalam hati, dan perdebatan serta pertengkaran tidak menyalakan api fanatisme dan kebencian. firmanNya:

‫ وَال تُجَادِنُىا َأهِمَ اْنكِتَابِ إِالَّ بِانَّتِي ِهيَ َأ ِحسَهُ إِالَّ انَّرِيهَ ظَ َهمُىا مِ ِى ُهمِ َوقُىنُىا آمَىَّا بِالَّذِي أُِو ِزلَ إِنَيِىَا‬ .]46 :‫ [انعىكبىت‬. َ‫وَأُِو ِزلَ إِنَ ِيكُمِ وَإَِنهُىَا وَإَِن ُهكُمِ وَاحِدٌ وَوَحِهُ نَهُ ُمسِ ِهمُىن‬

Dan janganlah kamu berdebat dengan Ahli Kitab, melainkan dengan cara yang paling baik, kecuali dengan orang-orang zalim diantara mereka, dan katakanlah:"Kami telah beriman kepada (kitab-kitab) yang diturunkan kepada kami dan yang diturunkan kepadamu; Ilah kami dan Ilahmu adalah satu; dan kami hanya kepada-Nya berserah diri". (QS. 29:46) 2) Islam membolehkan memakan makanan ahli kitab dan sembelihan mereka, sebagaimana pula membolehkan bersemenda dan menikahi wanita mereka yang baik dan menjaga diri, di samping menetapkan tegaknya kehidupan suami-isteri ____________ 1) Shalih al-'Ayid. Huquq Ghair al-Muslimin fi Bilad al-Islam, hlm. 16. 2) Al-Qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-mujtama' al-Islami, hlm. 6.

atas kecintaan dan kasih sayang di dalam firmanNya:

‫نج‬ٌٛ [  ً‫ َّنقج‬َٛ َِ ُْ ‫َٕ ُى‬١ْ َ‫ َظ َع ًَ ت‬َٚ ‫َا‬ٙ١ْ ٌَِ ُٕٛ‫ ظا ً ٌِرَ ٍْ ُى‬َٚ ‫ك ٌَ ُى ُْ ِِ ْٓ أَٔفُ ٍِ ُى ُْ أَ ْو‬ َ ٍَ َ‫َاذِ ِٗ أَ ْْ ـ‬٠ ْٓ ِِ َٚ  ] 21 ‫ح‬٠ ‫ ــ‬.َٚ‫ٌه‬ Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah Dia menciptakan untukmu isteri-isteri dari jenismu sendiri, supaya kamu cenderung dan merasa tenteram kepadanya, dan dijadikan-Nya di antaramu rasa kasih dan sayang. (QS. 30:21) Ini pada hakikatnya merupakan toleransi yang besar dari Islam, karena ia membolehkan seorang Muslim mempuyai ibu rumah tangga, teman hidup, dan ibu dari anak-anaknya bukan Muslimah, serta paman dan anak-anak mereka nonMuslim. Allah Ta'ala berfirman:

ُ ٕٕ ‫خ‬ َ ْ‫ ٌْ ُّؽ‬َٚ ُْ ٌَُٙ ًٌّ‫َ َعا ُِ ُى ُْ ِؼ‬َٚٚ ُْ ‫َاب ِؼًٌّ ٌَ ُى‬ َ ‫ ٌْ ِىر‬ُٛ‫ذ‬ُٚ‫َٓ أ‬٠‫َ َعا َُ ٌَّن ِم‬َٚٚ  ِ ‫َاخ ِِ ْٓ ٌْ ُّ ْؤ َِِٕا‬ ُ ٕٕ ُ ٍِ‫َاب ِِ ْٓ لَ ْث‬ َٓ١ِٔ ِ ‫نُٖ ـ َّنْ ُِؽْ ٓــــ‬ُٛ َ ‫ُٖ ـ َّنْ أُظ‬ُّٛ ُ‫ر‬١ْ َ‫ه ـــ َْ ِ َل ذ‬ َ ‫ ٌْ ِىر‬ُٛ‫ذ‬ُٚ‫َٓ أ‬٠‫َاخ ِِ ْٓ ٌَّن ِم‬ َ ْ‫ ٌْ ُّؽ‬َٚ .]5 ‫ح‬٠ ‫ ــ‬.‫نج ٌّائكج‬ٌٛ [ . ٍْ ‫ أَ ْـ َك‬ٞ‫ ُِرَّن ِف ِم‬َٚ َْٟ‫ َْه ُِ ٍَا ِ ِؽ‬١‫َغ‬ Pada hari ini dihalalkan bagimu yang baik-baik. Makanan (sembelihan) orang-orang yang diberikan Al-Kitab itu halal bagimu, dan makanan kamu halal pula bagi mereka. (Dan dihalalkan mengawini) wanita-wanita yang menjaga kehormatan di antara orang-orang yang diberi Al-Kitab sebelum kamu, bila kamu telah membayar mas kawin mereka dengan maksud menikahinya, tidak dengan maksud berzina dan tidak (pula) menjadikan gundik-gundik. (QS. 5:5) Inilah hukum tentang ahli kitab, meski mereka berada di luar negara Islam. Adapun warga negara yang tinggal di negara Islam, maka mereka memperoleh kedudukan dan muamalah khusus, yaitu bahwa mereka adalah ahl dzimmah 1) Islam tidak mencukupkan dengan meletakkan asas-asas dan kaidah-kaidah yang menjamin perlindungan bagi nonMuslim, tetapi ia juga meletakkan hukuman-hukuman pencegah bagi siapa yang melewati batas dan melanggar perjanjian antara kaum Muslim dan yang lain. Syariat Islam mengehendaki seorang Muslim yang membunuh nonMuslim dengan cara yang tidak dibenarkan, harus dibunuh. Siapa yang mencuri harta dari seorang ahli kitab, harus dikenakan had seperti halnya mencuri harta dari kaum Muslim, sebagaimana ditetapkan hal ________ 1) Al-Qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-Mujtama' al-Isalami, hlm. 6.

itu dalam dalil-dalil pada umumnya. Dengarlah hadis Nabi yang mulia berikut agar Anda melihat perhatian Nabi saw kepada mereka yang ada perjanjian, dan ancaman berat terhadap siapa yang melanggar perjanjian. Sabda beliau: "Ingatlah, barangsiapa yang menzalimi orang yang ada perjanjian, mengurangi haknya, dan menugasinya di atas kemampuannya, atau mengambil darinya sesuatu tanpa kerelaan hatinya, maka akulah yang akan mengalahkannya pada hari kiamat" 1) Dalam hadis yang diriwayatkan oleh al-Bukhari, Nabi saw bersabda: "Barangsiapa yang membunuh seorang mu'ahid, maka dia tidak akan mencium bau sorga. Dan sesungguhnya bau sorga itu didapatkan dari perjalanan empat puluh tahun'' 2) Dalam Shahih al-Tirmidzi diriwayatkan dari Abu Hurairah, dari Nabi saw, beliau bersabda: "Ingatlah, barangsiapa membunuh jiwa seorang mu'ahid yang mempunyai jaminan dari Allah dan RasulNya, maka dia tidak memenuhi jaminan Allah. Dia tidak akan mencium bau sorga, dan sesungguhnya bau surga itu didapati dari perjalanan tujuh puluh gugur" 3) __________ 1) Abu Dawud, Imam Sulaiman ibn al-Asy'ats al-Sijistani al-Azadi (wafat 275 H/888 M). Sunan Abu Dawud. I'dad wa Ta'liq: 'Izzat 'Abid al-Da'as wa 'Abid al-Sayyid. Beirut: Dar Ibn Hazm, 1418 H/1997 M, juz 3, hlm. 170; Al-Baihaqi. Abu Bakr Ahmad ibn al-Husain ibn 'Ali al-Baihaqi (wafat 485 H/1066 M). Al-Sunan al-Kubra. Kairo: Mathba'ah Rahmaniyah, 1347 H (1928 M), juz 9, hlm.205. 2) Al-Bukhari, Abu 'Abdullah Muhammad ibn Isma'il (wafat 256 H/870 M). Shahih al-Bukhari. Dhabth wa Takhrij: Musthafa Daib al-Bugha. Damsyiq: Dar al-Qalam wa Dar al-Imam al-Bukhari, 1401 H (1981 M), juz 6, hlm. 2533. 3) Al-Tirmidzi, Muhammad ibn 'Isa ibn Surah (wafat 279 H/892 M). AlJami' al-Shahih, cetakan 1. Tahqiq: Kamal Yusuf al-Hut. Beirut: Dar alKutub al-'Ilmiyah, 1408 H (987 M), juz 4, hlm. 13.

Dengan demikian mungkin yang paling menonjol dari hidup berdampingan dengan nonMuslim dan prinsip-prinsipnya ini adalah kesatuan agama-agama samawi, kewajiban beriman kepada semua nabi dan rasul Allah, dan peringatan untuk menghormati dan tidak berlaku jahat terhadap para pengikut mereka. Kemudian keyakinan kita itu dicapai melalui kepuasan dan kerelaan, bukan paksaan. Juga kewajiban untuk menghormati tempat-tempat ibadah dari semua agama, keharaman darah manusia meski berbeda agama, dan pentingnya kerja sama semua jenis manusia untuk mencapai kebaikan dan menolak kejahatan. Kelebihan di antara manusia adalah karena kadar ketakwaan dan perbuatan baiknya. Keutamaan dialog dengan pihak lain itu harus dengan cara yang terbaik, serta keharaman menindas manusia karena akidah mereka dan keharaman darah mereka 1) Itulah asas-asas yang paling menonjol dan menjadi tumpuan keutamaan kerukunan kaum Muslim dengan orang lain, yaitu para pemeluk agama-agama lain di dalam masyarakat-masyarakat Islam atau di luarnya, serta menjadikan kebudayaan kita sebagai contoh ideal yang berbeda dari yang lain.   

PEMBAHASAN III BUKTI-BUKTI TOLERANSI TERHADAP ORANG LAIN Sungguh asas-asas dan prinsip-prinsip yang ditanamkan oleh Islam ke dalam jiwa kaum Muslim untuk memperhatikan orang lain itu mempunyai pengaruh dalam realita kehidupan bersama yang dialami oleh kaum Muslim dengan para pemeluk agama-agama lain. Maka hiduplah mereka semua dalam keamanan, kebebasan dan kemuliaan berdasarkan sejumlah saksi-saksi sejarah yang dicatat dalam lembaran-lembaran yang putih bersih dari kebudayaan Islam kita, dan berdasarkan banyak pengakuan dari para sejarawan yang adil dari barat sendiri. ____________ 1) Musthafa al-Siba'i. Min Rawai' Hadharatina, hlm. 81-83.

Di antara yang membedakan prinsip-prinsip dan hukum-hukum Islam ialah prinsip-prinsip dasarnya rabbani dan bentuknya coraknya keagamaan. Oleh karena itu, ia mendapat penerimaan dan sambutan yang tidak didapatkan oleh syariat lain, atau undang-undang buatan manusia 1) Adalah toleransi atau pergaulan yang baik merupakan sentral dari kehidupan bersama ini, dan fenomena nyata yang terulang sepanjang masa kaum Muslim. Realita sejarah umat Islam di berbagai masa dan di berbagai tempat dipenuhi dengan fenomena-fenomena toleransi yang sangat menarik. Arahan-arahan yang mulia tentang nonMuslim tidak hanya sekedar filsafat yang dibaca tanpa mempunyai realitas dalam kehidupan manusia. Sebab arahan-arahan itu berubah menjadi perilaku umum bagi semua kaum Muslim, mulai dari Rasul kita saw, khulafa rasyidun sesudah beliau, para penguasa kaum Muslim dan berakhir dengan orang-orang Mukmin pada umumnya. Yang demikian merupakan saksisaksi kebenaran yang mengukuhkan keteladanan hidup bersama dengan mereka. Di antara asas-asas toleransi yang memandu akal kaum Muslim dalam bertoleransi dengan selain mereka ialah keimanan seorang Muslim bahwa Allah Ta'ala memerintahkan keadilan, mencintai keadilan, dan mengajak kepada akhlak yang mulia, meskipun terhadap orang-orang musyrik. Allah 'azza wa jalla membenci kezaliman dan menyiksa orang-orang yang zalim, meski kezaliman itu dilakukan oleh seorang Muslim kepada seorang kafir. Allah Ta'ala berfirman:

] 8 :‫ح‬٠ ‫نج ٌّائكج‬ٌٛ [ }َٜٛ ‫ أَ ْل َهبُ ٌٍِرَّن ْم‬َٛ ُ٘ ٌُٛ‫ْ ِك‬

ٌُٛ‫ أَ َّن ذَ ْع ِك‬ٍَٝ َ ٍَ َْٛ‫َعْ ِه ََِّٕن ُى ُْ ََِٕ ُْ ل‬٠ َٚ {

Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, karena adil itu lebih dekat kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang akamu kerjakan. (QS. 5:8) 2) Kajian sirah (kehidupan) al-Musthafa saw memberitakan lembaran-lembaran yang cemerlang dalam toleransi dan perlakuan baik beliau kepada nonMuslim. Beliau adalah tetangga mereka. Beliau senantiasa berbuat baik kepada mereka, memberi mereka hadiah, dan menerima hadiah dari mereka. Beliau menjenguk orang yang sakit dari mereka, bersedekah kepada mereka, dan berhubungan ______________ 1) Al-Qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-Mujtama' al-Islami, hlm. 51. 2) Al-Qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-Mujtama' al-Islami, hlm. 46.

dengan mereka dalam perdagangan. Bahkan beliau mendidik sahabatsahabat beliau untuk bermuamalah dengan nonMuslim 1) Muamalah yang baik dan mulia dalam pergaulan Rasul saw dengan ahli kitab ini, baik Yahudi maupun Nasrani, tampak jelas dalam sejumlah saksi yang berulang-ulang disebutkan dalam sirah Nabi saw. Di antaranya: * Ketika beliau hijrah ke Madinah dan di situ terdapat sejumlah besar orang Yahudi, maka yang pertama beliau kerjakan adalah mengadakan perjanjian antara dengan mereka, yang di dalamnya kepercayaan mereka dihormati dan negara Islam wajib menyingkirkan gangguan terhadap mereka, dengan syarat mereka harus bergandeng tangan dengan kaum Muslim untuk menghadapi siapa saja yang bermaksud jahat terhadap Madinah. Rasulullah saw menerapkan keutamaan toleransi semenjak benih-benih pertama negara Islam di Madinah 2) * Ketika datang ke Madinah utusan Nasrani Habsyah, Rasulullah menempatkan mereka di masjid beliau. Beliau sendiri yang menjamu dan melayani mereka. Kelakuan terhadap orang-orang Habsyah ini merupakan pemenuhan janji beliau karena beliau mengatakan: "Sesungguhnya mereka memuliakan sahabat-sahabat kami, maka aku sendiri ingin memuliakan mereka" 3) Kemudian layak pula di sini untuk mencatat saksi penting toleransi beliau yang lain, bahkan terhadap orang-orang yang memerangi beliau. Yang demikian beliau laksanakan dengan perlakuan yang baik terhadap tawanan perang Badr. Tawanan perang Badr yang tujuh puluh orang itu beliau bagi-bagikan kepada sahabat-sahabat beliau, dan beliau memerintahkan agar para sahabat berlaku baik terhadap mereka. Para sahabat lebih mengutamakan makanan para tawanan dibanding dengan makanan mereka sendiri. Kemudian beliau memusyawarahkan urusan tawanan itu dengan para sahabat. Di antara para sahabat ada yang mengatakan agar tawanan itu dibunuh saja, dan ada pula yang mengatakan agar tawanan diminta tebusannya, dan tebusan bagi mereka yang dapat menulis agar _____________________ 1) Shalih al-'Ayid. Huquq Ghair al-Muslimin fi Bilad al-Islam, hlm. 80-81. 2) Mushthaa al-Siba'i. Min Rawai' Hadharatina, hlm. 65. 3) Mushthaa al-Siba'i. Min Rawai' Hadharatina, hlm. 64.

masing-masing mengajarkan menulis kepada sepuluh orang dari anak-anak Madinah 1) * Di antara bentuk-bentuk toleransi yang dicatat oleh Rasulullah saw terhadap siapa yang menyakiti, menindas dan mengusir beliau adalah pemberian maaf beliau kepada penduduk Makkah, ketika beliau memasukinya sebagai penakluk pada tahun kedelapan Hijrah. Pada saat itu beliau berpidato di hadapan mereka dengan ucapan: "Wahai kaum Quraisy, tahukah kalian apa yang akan aku lakukan terhadap kalian? Mereka menjawab: Kebaikan. Engkau adalah saudara yang mulia dan anak dari saudara yang mulia pula". Kata beliau: "Pergilah, karena kalian bebas" 2) * Di antaranya pula doa beliau untuk orang nonMuslim yang menentang beliau. Al-Thufail ibn 'Amr dan sahabat-sahabatnya datang, lalu berkata: "Wahai Rasulullah, sesungguhya kaum Daus telah kafir dan menolak. Berdoalah agar mereka mendapat bencana". Lalu dikatakan bahwa kaum Daus telah binasa, karena dikira bahwa Nabi saw mengangkat kedua tangan beliau untuk mendoakan kecelakaan atas mereka. Tetapi kata beliau: "Ya Allah, tunjukilah kaum Daus, dan sampaikanlah petunjuk itu kepada mereka" 3) * Di antaranya juga apa yang disebutkan oleh Ibn Hisyam dengan menukil dari Ibn Ishaq di dalam al-Sirah: Bahwa ketika delegasi Najran –mereka itu Nasrani- datang kepada Rasulullah saw di Madinah, mereka menemui beliau di masjid sesudah asar. Tapi waktu itu adalah waktu shalat mereka, maka mereka pun shalat di masjid beliau. Orang-orang hendak mencegah mereka, tetapi Rasulullah saw mengatakan :"Biarkanlah mereka". Lalu mereka menghadap ke timur untuk mengerjakan shalat mereka 4) _______________________________ 1) Ibn Hanbal, Imam Abu 'Abdulah Ahmad ibn Muhammad (waat 241 H/855 M). Al-Musnad. Beirut: al-Maktab al-Islami, 1398, juz 1, hlm. 247. 2) Ibn Hisyam, 'Abdul Malik ibn Hisyam al-Himyari (waat 218 H/833 M). AlSirah al-Nabawiyah. Tahqiq: Mushthafa al-Saqa dkk. Kairo: Dar al-Kunuz al-Adabiyah, cetakan 2, hlm. 412. 3) Muslim ibn al-Hajjaj al-Qusyairi (wafat 261 H/874 M). Shahih Muslim. Tahqiq: Muhammad Fuad 'Abd al-Baqi. Beirut: Dar Ihya' al-Kutub al'Arabiyah, 1375 H (1955 M). Kitab Fadhail al-Shahabah ra, bab Min Fadhail Ghifar, Aslam, Juhainah, Asyja', Muzayyanah, Tamim, Daus dan Thai`, hadis nomor 2525. 4) Ibn Hisyam. Al-Sirah al-Nabawiyah, juz 1, hlm. 574.

* Apa yang diriwayatkan oleh al-Bukhari, dari Anas ibn Malik ra, bahwa seorang anak Yahudi melayani Nabi saw lalu dia sakit. Maka kata Rasulullah saw kepada sahabat-sahabat beliau: "Bawalah kami kepadanya untuk menjenguk-nya". Mereka datang kepadanya sedang ayahnya duduk di dekat kepalanya. Lalu kata Rasulullah saw kepadanya: "Ucapkanlah la ilaha illallah. Dengannya aku akan memberimu syafa'at pada hari kiamat". Anak itu melihat ke ayahnya, maka kata ayahnya kepadanya: "Perhatikanlah apa yang dikatakan oleh Abul Qasim kepadamu". Lalu anak itu mengucapkan: "Aku bersaksi bahwa tidak ada tuhan selain Allah; dan aku bersaksi bahwa Muhammad utusan Allah". Kata Rasulullah saw: "Segala puji bagi Allah yang telah menyelamatkannya dari neraka Jahanam" 1) * Juga diriwayatkan oleh al-Bukhari, bahwa Nabi saw meninggal dunia sedangkan baju besi beliau digadaikan pada seorang Yahudi untuk menafkahi keluarga beliau 2) Beliau dapat saja berhutang kepada sahabat-sahabat beliau, dan mereka tentu tidak akan menyulitkan beliau sedikit pun. Akan tetapi beliau ingin mengajarkan toleransi kepada umat beliau. * Nabi saw menerima hadiah dari orang-orang nonMuslim; dan beliau minta bantuan dalam perang dan damai kepada orang-orang nonMuslim yang dijamin kesetiaan mereka kepada beliau. Beliau tidak khawatir akan kejahatan dan tipudaya mereka 3) * Nabi saw menerima hadiah Zainab binti al-Harits, wanita Yahudi isteri Salam ibn Masykam di Khaibar. Wanita itu menghadiahkan kepada beliau kambing panggang yang diberinya racun 4) * Di antara saksi-saksi yang nyata di dalam sejarah Islam kita ini adalah apa yang diriwayatkan oleh al-Bukhari dari Jabir ibn Abdullah: Bahwa iringan jenazah melewati Nabi saw, maka beliau bangkit berdiri. Lalu dikatakan kepada beliau bahwa itu jenazah seorang Yahudi. Beliau menjawab: "Bukankah dia juga _____________________ 1) Al-Bukhari. Shahih al-Bukhari, juz 1, hlm. 455. 2) Al-Bukhari. Shahih al-Bukhari, juz 1, hlm. 455. 3) Al-Qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-Mujtama' al-Islami, hlm. 46. 4) Al-Bukhari. Shahih al-Bukhari. Kitab al-Hibbah, bab Qabul al-Hadiyah min al-Musyrikin, hadis nomor 2617.

jiwa? 1) Memang setiap jiwa di dalam Islam itu dihormati dan diberi tempat. Alangkah indahnya sikap ini; dan alangkah indahnya tafsiran dan alasannya! * Juga diriwayatkan oleh Muhammad ibn al-Hasan, sahabat Abu Hanifah dan pencatat mazhabnya, bahwa Nabi saw mengirimkan harta kepada penduduk Makkah ketika mereka mengalami paceklik untuk dibagi-bagikan kepada orangorang fakir mereka. Namun beliau dan para sahabat mengalami kesulitan dan gangguan dari penduduk Makkah 2) * Aspek toleransi ini juga ditulis oleh Ahmad al-Hufi dalam bukunya Samâhah al-Islâm: "Adalah Nabi saw menghadiri walimah yang diadakan oleh ahli kitab, mengunjungi majlis-majlis mereka, berbagi dalam musibah yang mereka alami, berinteraksi dengan mereka dengan segala bentuk mu'amalah yang dipertukarkan oleh orang-orang yang berhimpun dalam satu komunitas yang diatur oleh satu undang-undang, dan datang di tempat bersama. Beliau meminjam uang dari mereka, dan menggadaikan barang. Tetapi itu bukan karena ketidakmampuan sahabat-sahabat beliau untuk memberi pinjaman, sebab sebagian mereka juga kaya, dan mereka semua ingin memberi pinjaman kepada Rasulullah. Beliau melakukan hal itu semata-mata untuk mengajari umat, menerapkan secara nyata kedamaian dan kerukunan yang beliau serukan, dan membuktikan bahwa Islam tidak memutuskan hubungan kaum Muslim dengan warga negara yang tidak segama 3) Ahmad dan dua syaikh meriwayatkan dari asma` binti Abu Bakr ra, katanya: "Kemudian ibuku datang kepadaku sedangkan dia seorang musyrik di masa Rasulullah saw. Maka aku meminta fatwa kepada Rasulullah saw. Aku katakan: Ibuku datang kepadaku dan dia senang. Apakah aku harus berhubungan dengan ibuku? Beliau menjawab: Ya, berhubunganlah dengan ibumu" 4) _________________ 1) Al-Bukhari. Shahih al-Bukhari, juz 1, hlm. 411, hadis nomor 120. 2) Syarh al-Siyar al-Kabir, juz 1, hlm. 44. Dinukil dari al-Qaradhawi. Ghair Muslimin fi al-Mujtama' al-Islami, hlm. 45. 3) Ahmad Muhammad al-Hufi. Samahah al-Islam, cetakan 2. Kairo: Dar Nahdhah Mishr li al-Thiba'ah wa al-Nasyr, 1399 H (1979 M), hlm. 66. 4) Muslim. Shahih Muslim. Bab al-Hadiyyah li al-Musyrikin, juz 2, hlm. 924, hadis nomor 2477.

Toleransi ini juga tampak jelas dalam pergaulan para sahabat dan tabi'in dengan nonMuslim dalam meneladani petunjuk Nabi yang mulia saw. Di antaranya: * Ketika 'Umar ibn al-Khathab memasuki Baitulmaqdis sebagai penakluk, dia mewajibkan kepada penduduknya yang Masehi apa yang mereka syaratkan. Dia adakan perjanjian dengan mereka. Ketika datang waktu shalat asar, dia berada di tengah gereja besar al-Quds. Dia enggan shalat di dalamnya agar tidak dijadikan alasan oleh kaum Muslim sesudahnya untuk menuntutnya dan menjadikannya sebagai masjid 1) * 'Umar ibn al-Khathab ra memerintahkan bagian yang permanen bagi orang Yahudi dan keluarganya dari baitulmal kaum Muslim. Kemudian dia beralasan dengan firmanNya:

ُ َ‫ٕ َكل‬ ] 60 :‫تح‬ٛ‫نج ٌر‬ٌٛ [ .} ٓ١ ‫{ َِّٔن َّا ٌ َّن‬ ِ ‫ ٌْ َّ ٍَا ِو‬َٚ ‫اخ ٌِ ٍْفُمَ َه ِا‬ Sesungguhnya zakat-zakat itu, hanyalah untuk orang-orang fakir, orangorang miskin. (QS. 9:60) Dan ini termasuk orang-orang miskin dari ahli kitab 2) * Dalam perjalanannya ke Syam, dia melewati kaum penderita lepra dari orang-orang Nasrani. Maka dia memerintahkan untuk memberikan bantuan sosial bagi mereka baitulmal kaum Muslim. Al-Baladzuri meriwayatkan dari Hisyam ibn 'Ammar bahwa 'Umar ibn al-Khathab ra di depan pengumpul upeti dari negeri Damsyiq melawati kaum penderita lepra dari kalangan Nasrani. Dia memerintahkan untuk memberi mereka sebagian dari sedekah dan makanan 3) ______________________ 1) Mushthafa al-Siba'i. Min Rawai' Hadharatina, hlm. 85. 2) Abu Yusuf Ya'qub ibn Ibrahim al-Anshari al-Qadhi, sahabat Imam Abu Hanifah (wafat 182/798 M). Kitab al-Kharaj. Beirut: Dar al-Ma'rifah, t.t., hlm. 126. 3) Al-Baladzuri, Abu al-hasan Ahmad ibn Yahya ibn Jabir ibn Dawud albaghdadi 9wafat 279 H/892 M). Futuh al-Buldan. Muraja'ah wa Tahqiq; Ridhwan Muhammad Ridhwan. Beirut:Dar al-Kutub al-'Imiyah, 1412 H (991 M), hlm. 135.

* 'Umar juga tidak tercegah oleh penikaman seorang ahli dzimmah –Abu Lu`lu`ah yang Majusi- terhadap dirinya, untuk mewasiatkan kepada khalifah sesudahnya, kala dia direnggut maut, katanya: "… Aku wasiatkan kepadanya akan jaminan Allah dan jaminan RasulNya, agar dia menepati perjanjian dengan mereka, dan berperang demi mereka, serta tidak membebani mereka di luar kemampuan mereka" 1) * Di antara bentuk-bentuk pandangan tentang nonMuslim dan wasiat untuk berlaku baik kepada mereka ini adalah apa yang diriwayatkan oleh Abu Yusuf, penulis Kitab al-Kharaj, dari Warqa` al-Asadi, dari Abu Zhibyan, bahwa dia berkata: "Adalah kami bersama Salman al-Farisi dalam suatu peperangan. Seorang lelaki yang telah memetik buah lewat dan membagi-bagikan di antara sahabat-sahabatnya. Lalu dia melewati Salman dan mencaci makinya serta menolaknya, sementara dia tidak mengenalnya. Lalu dikatakanlah kepadanya: Inil Salman. Maka dia kembali untuk meminta maaf kepadanya. Kemudian lelaki itu bertanya: Apakah yang halal bagi kami dari ahli dzimmah, wahai Abu Abdullah? Salman menjawab: Tiga perkara: dari kebutaanmu menuju petunjukmu; dari kefakiranmu menuju kekayaanmu; dan jika engkau punya teman dari mereka, engkau makan makanannya dan dia makan makananmu, dan dia naik kendaraanmu dan engkau naik kendaraannya, tanpa memalingkannya ke mana dia inginkan" 2) * 'Abdullah ibn 'Amr ra mewasiatkan kepada bujangnya agar dia memberikan kepada tetangganya yang Yahudi sebagian dari kurban; dan dia selalu mengulang wasiat itu, sampai bujangnya heran dan menanyakan rahasia dari perhatiannya kan tetangga yang Yahudi ini. Ibn 'Amr menjawab: Sesungguhnya Nabi saw berkata:"Jibril senantiasa mewasiatkan kepadaku akan tetangga sampai aku mengira bahwa dia akan mewarisinya" 3) ______________________ 1) Abu Yusuf. Kitab al-Kharaj, hlm. 14; dan periksa al-Bukhari, Shahih alBukhari, Kitab al-Manaqib, juz 1, hlm. 469, hadis nomor 3424. 2) Abu Yusuf. Kitab al-Kharaj, hlm. 14. 3) Kisah ini diriwayatkan oleh Ahmad, dua syaikh, Abu Dawud, dan alTirmidzi. Dinukil dari qaradhawi. Ghair Muslimin fi al-Mujtama' al-Islami, hlm.47.

* Umm al-Harits ibn Abu Rabi'ah yang Nasrani meninggal dunia, lalu para sahabat Rasulullah saw mengiringnya 1) * Adalah sebagian tabi'in besar memberikan bagian dari zakat fitrah kepada para rahib Nasrani, dan mereka memandang tidak ada halangan dalam hal itu. Bahkan sebagian mereka, seperti 'Ikrimah, Ibn Sirin dan al-Zuhri, berpendapat bolehnya memberikan zakat itu sendiri kepada mereka. ini seperti diriwayatkan oleh Ibn Abu Syaibah dari Jabir ibn Zaid, bahwa dia ditanyai tentang sedekah, kepada siapa diberikan. Jawabnya: Untuk pemeluk agama kamu baik yang Muslim maupun ahli dzimmah mereka 2) Al-Qadhi 'Iyadh menyebutkan di dalam tartib al-Madarik, katanya: alDaraquthni menceritakan bahwa al-Qadhi Isma'il ibn Ishaq (dari tokoh mazhab Malik, dan Qadhi Baghdad, wafat tahun 282 H) ditemui oleh Wazir 'Abdun ibn Sha'id yang Nasrani dan Wazir Khalifah al-Mu'tadhid Billah al-'Abbasi. Maka berdirilah al-Qadhi untuknya dan menyambutnya. Dia melihat keingkaran para saksi untuk hal itu. Ketika sang wazir keluar, al-Qadhi Isma'il berkata: Aku telah mengetahui keingkaran kalian, padahal Allah Ta'ala telah berfirman:

ُْ ُ٘ٚ ُّ‫ان ُو ُْ أَ ْْ ذَثَه‬ ِ ‫ ٌك‬ِٟ ُْ ‫ ُو‬ٍُِٛ‫ُمَاذ‬٠ ُْ ٌَ َٓ٠‫َا ُو ُْ َّن ُ َْٓ ٌَّن ِم‬ْٕٙ َ٠ { ِ َ٠‫ ُو ُْ ِِ ْٓ ِق‬ُٛ‫ ُْف ِهظ‬٠ ُْ ٌََٚ ٓ٠‫ِّد‬ ] 8 :‫نج ٌّّرؽٕح‬ٌٛ [ } ُْ ِٙ ١ْ ٌَِ ُٛ ٍِ ‫ذُ ْم‬َٚ Allah tiada melarang kamu untuk berbuat baik dan berlaku adil terhadap orang-orang yang tiada memerangimu karena agama dan tidak (pula) mengusir kamu dari negerimu. (QS. 60:8). Lelaki ini memenuhi kebutuhan kaum Muslim, dan dia duta antara kami dan alMu'tadhid... Dan ini termasuk kebajikan 3) _______________ 1) Mushannaf Ibn Abu Syaibah, juz 3, hlm. 32, hadis nomor 11844. Dinukil dari al-Qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-Mujtama' al-Islami, hlm. 47. 2) Yang demikian disebutkan oleh Ibn Hazm dalam al-Muhalla, juz 5, hlm. 117. Dinukil dari al-qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-Mujtama' al-Islami, hlm.47. 3) Al-Qadhi 'Iyadh, 'Iyadh ibn Musa ibn 'Iyadh (wafat 544 H/1149 M). Tartib al-Madarik fi Thabaqat al-Malikiyah. Tahqiq: Ahmad Bukair Mahmud. Beirut: Dar al-Hayah (t.t.), juz 3, hlm. 174)

Sesudah itu toleransi ini tampak jelas dalam banyak sikap dari para khalifah, imam dan faqih dalam dalam membela ahli dzimmah, dan menganggap kehormatan mereka seperti kehormatan kaum Muslim. Tidak mengapa jika kami tambahkan di sini, atas halaman-halaman yang terdahulu, halaman-halaman baru tentang perlakuan terhadap ahli dzimmah di masa-masa Islam berikutnya, agar kita tambah bukti-bukti perlakuan ini di sepanjang masa kaum Muslim. Adapun di masa Bani Umayah, kami cukupkan dengan mengutip beberapa baris dari buku "Qishshah al-Hadharah" karya Will Durant. Katanya: "Sungguh ahli dzimmah: Masehi, Zaratusta, Yahudi dan Shabi'un, pada masa kekhalifahan Bani Umayah menikmati tingkat toleransi yang tidak kita dapatkan bandingannya di negara-negara kristen dewasa ini. Mereka benar-benar bebas untuk melaksanakan ucapara-upacara keagamaan mereka dan merawat gereja-gereja dan tempattempat peribadatan mereka. Mereka tidak diharuskan lebih dari memakai pakaian berwarna khusus dan membayar kewajiban untuk setiap orang sesuai dengan pemasukannya. Dan itu berkisar antara satu dan empat dinar (4,75 sampai 19 dolar Amerika). Pajak ini tidak diharuskan kecuali atas nonMuslim yang sanggup mengangkat senjata. Para rahib, wanita, laki-laki yang belum dewasa, budak, lakilaki jompo, perempuan tua, orang buta dan yang sangat miskin, dibebaskan dari pajak. Di samping itu ahli dzimmah pun dibebaskan dari wajib militer, atau katakan jika Anda suka: mereka tidak diterima dalam wajib militer. Tidak pula mereka diharuskan membayar zakat yang kadarnya mencapai dua setengah persen dari penghasilan setahun. Pemerintah wajib melindungi mereka, dan kesaksian mereka tidak diterima dalam mahkamah-mahkamah keislaman. Akan tetapi mereka menikmati hukum privat yang di dalamnya mereka tunduk kepada penguasa, hakim, dan undang-undang mereka" 1) * Di antara fenomena-fenomena toleransi keagamaan dengan orang lain dalam kebudayaan kita, adalah apa yang dicatat oleh Mushthafa al-Siba'i berupa _____________________________ 1) Will Durant. Qishshah al-Hadharah. Terjemah: Muhammad Badran, dkk., cetakan 2. Kairo: Lajnah al-Ta`lif wa al-Tarjamah wa al-Nasyr (1964/1967 M), juz 13, hlm. 130.

terulangnya bentuk-bentuk kebersamaan pada hari-hari raya keagamaan dan dekorasinya. Sejak masa Umawy orang Nasrani mempunyai perayaan-perayaan umum di jalan-jalan raya yang didahului oleh salib dan tokoh agama dengan pakaian kerahiban mereka. Beatrik Mikhail memasuki kota al-Iskandariah dalam perayaan yang menarik dan di hadapanya ada lilin, salib dan Injil. Sementara para pendeta meneriakkan: Tuhan telah mengutus kepada kita penggembala yang terpercaya, yaitu Markus baru. Itu terjadi di masa Hisyam ibn 'Abdul Malik. Sebagaimana pula biasa terjadi di masa al-Rasyid, bahwa orang-orang Nasrani keluar dalam iring-iringan besar dan di antara tangan mereka ada salib, dan itu terjadi pada hari raya Pesach (Passover). Mushthafa al-Siba'i menukil apa yang diisyaratkan oleh al-Maqdisi sebagai keunikan terbaik, bahwa pasar-pasar di Siraz didekorasi pada hari-hari raya orang Nasrani, dan orang Mesir merayakan awal bertambahnya air sungai Nil di hari raya penyaliban 1) * Di antara bukti-bukti toleransi di masa Saljuk ialah sikap toleran yang dilakukan oleh Sultan Alb Arselan (455-465 H) terhadap tawanannya Emperor Bizantium Romanus ketika menyambutnya, di mana Sultan menghadirkannya di hadapannya. Al-Bandari meriwayatkan penyambutan itu, bahwa Sultan berkata kepadanya: "Sampaikan kepadaku kebenaranmu dalam tujuanmu, dan apa yang engkau perkirakan jika engkau telah ditakdirkan". Jawabnya: "Adalah aku mengira bahwa aku akan ditawan bersama anjing oleh orangmu yang menangkapnya, dan aku akan ditempatkan bersama tawanan dan rampasan perang. Bila aku menangkapmu sebagai budak, maka aku jadikan untukmu –dan kecuranganku amat buruk- kalung anjing". Maka kata Sultan: "Engkau telah membeberkan kepadaku rahasia jahatmu, maka apakah yang harus kami lakukan terhadapmu, sedangkan kami tidak puas dengan apa yang engkau niatkan terhadap kami?" Dia menjawab: "Menunggu akibat dari niat jahatku, dan hukuman yang dikenakan padaku oleh dosaku". Hati Alb Arselan merasa kasihan dan membebaskannya, melepas belenggu dan ikatannya, melepaskannya dengan segera dan membiarkannya pergi dengan terhormat" 2) _______________________ 1) Mushthafa al-Siba'i. Min Rawai' Hadharatina, hlm. 90 2) Al-Bandari, Qawam al-Din al-Fath ibn 'Ali al-Bandari al-Ashfahani (wafat 643 H/1245 M). Tarikh Daulah Ali Saljuk, cetakan 2. Beirut: Dar al-Afaq alJadidah, 1398 H (1978 M), hlm. 44.

* Di antara apa yang dipuji di dalam toleransi ini ialah kesaksian pengembara Spanyol, Ibn Jubair, yang mengagumi pergaulan yang baik antara kaum Muslim dan kaum Salibi (Kristen), walau peperangan di antara mereka sangat ganas. Dia mengatakan: "Yang sangat mengherankan dari apa yang dapat diceritakan adalah, bahwa api fitnah menyala di antara dua golongan: Muslim dan Nasrani. Mungkin kedua golongan ini bertemu dan terjadilah perang di antara mereka. Sedangkan pasukan kaum Muslim dan Nasrani mondar-mandir di antara mereka tanpa halangan... Frekuensi kafilah-kafilah dari Mesir hingga Damsyiq dengan tujuan negara-negara Eropa tidak terputus. Begitu pula frekuensi kaum Muslim dari Damsyiq hingga 'Akkah. Para pedagang Nasrani juga tidak ada yang mencegah dan menghalangi. Kaum Nasrani berkewajiban membayar pajak kepada kaum Muslim di negara-negara mereka, untuk mengamankan tujuan. Pedagangpedagang Nasrani juga harus membawa barang dagangan mereka ke negaranegara kaum Muslim. Perjanjian dan kemoderatan di antara mereka dalam segala kondisi. Para prajurit sibuk dengan peperangan mereka, sementara manusia dalam keadaan baik-baik saja" 1) Pola hidup berdampingan yang damai antara kaum Muslim dan orang lain yang semasa dengan mereka pada waktu perang salib, dan kekayaan yang dicapai nonMuslim dalam masyarakat-masyarakat kaum Muslim ini dicatat oleh Ibn alAtsir dalam bukunya "al-Tarikh al-Bahir min haditsah waqa'at ayyam al-Malik al'Adil Nur al-Din Mahmud ibn Zanki (541-569 H/1146-1174 M) di negeri Syam. Itu disebabkan pada tahun 567 H (1172 M) terjadi perampasan dua kendaraan yang dipenuhi barang dagangan dan pedagang oleh Eropa di dekat al-Ladziqiyah. Nur al-Din telah berdamai dengan mereka, tetapi mereka ingkar janji. Setelah berita itu sampai kepada Nur al-Din, dia sangat terkejut. Lalu dia menyurati bangsa Eropa agar mengembalikan apa yang telah mereka ambil, tetapi mereka menolak hal itu dengan alasan bahwa kedua kendaraan ini telah memasuki perairan mereka. Setelah Nur-al-Din bermaksud untuk menghadapi mereka karena mereka ingkar janji, mereka berjanji untuk mengembalikan dua kendaraan yang mereka ambil. Kata Ibn al-Atsir: "Ketika bangsa Eropa mengambil dua kendaraan _________________________ 1) Ibn Jubair, Abu al-Hasan Muhammad ibn Ahmad al-Kinani al-Andalusi (wafat 614 H/1217 M). Rihlah ibn Jubair. Beirut: Dar Shadir, 1400 H (1980 M), hlm. 26.

ini, ayah saya bersama dua orang lain mempunyai barang dagangan di kedua kendaraan itu. Ketika mereka mengembalikan harta kepada orang-orang, yang sampai kepada setiap orang hanyalah sedikit. Harta itu dibawa kepada Nur al-Din, dan datanglah para pedagang. Siapa saja yang namanya ada kain, boleh mengambilnya. Dan di antara orang-orang itu ada yang mengambil apa yang bukan miliknya. Salah satu dari dua orang yang bermudharabah mempunyai sifat amanah –dia adalah seorang Nasrani-, sehingga dia tidak mengambil kecuali apa yang padanya ada nama dan tandanya. Maka banyaklah yang hilang dari hartanya dan harta kami disebabkan hal ini. Apa yang diperolehnya dari harta kami lebih banyak daripada yang diperolehnya dari hartanya. Setelah dia kembali kepada kami, dia menyerahkan harta kepunyaan kami kepada ayahku. Dia enggan untuk mengambilnya dan berkata kepadanya: Ambillah semua olehmu karena engkau lebih memerlukannya, sedangkan aku tidak. Ayah tidak melakukannya, tetapi malah berkata: Ambillah olehmu setengah, dan aku setengah. Ayah bersungguhsungguh kepadanya, tetapi dia tidak melakukannya. Beberapa hari kemudian datanglah bujang itu dengan membawa banyak kain sutera dan lainnya. Dia berkata: Ini sebagian dari bahan kepunyaan kami, hari ini telah datang. Sebab kedatangannya adalah bahwa seorang yang putih dari penduduk Tibriz bersama kami dalam kendaraan. Mereka mengembalikan kepadanya hartanya. Tatapi dia melihat pada kain-kain ini ada nama saya, dan tidak mudah baginya untuk mengembalikannya. Dia bertanya kepada saya dan membawa kepada saya kain itu. Dia datang kepada saya sesaat dan menyerahkannya kepada saya. Katanya: Aku tinggalkan jalanku, agar engkau membebaskan pertanggunganku" 1) Tentang perlakuan baik dan toleransi kaum Muslim dengan yang lain pada masa perang salib adalah apa yang dicatat oleh sejarah dalam toleransi Shalah alDin al-Ayyubi, setelah dia mengembalikan Baitulmaqdis tahun 583 H (1187 M). Dipenuhinya perjanjian dengan orang-orang Nasrani dan diizinkannya siapa yang ________________ 1) Ibn al-Atsir, 'Izzuddin 'Ali ibn Abu al-Karam Muhammad al-Syaibani alJaziri (wafat 630 H/1232 M). Al-Tarikh al-Bahir fi al-Daulah al-Anabikiyah bi al-Maushil. Tahqiq: 'Abdu al-Qadir Ahmad Thalimat. Kairo: Dar alKutub al-Haditsah, Baghdad: Maktabah al-Matsna, 1382 H (1963 M), hlm. 154-155.

ingin keluar dari mereka untuk keluar, sementara gereja-gereja mereka tetap sebagaimana adanya, kecuali masjid-masjid kaum Muslim yang telah mereka ambil. Banyak pembesar mereka yang keluar dengan membawa harta mereka, sementara sebagian kaum Muslim mencurahkan harta sebagai tebusan bagi kaum Nasrani mereka dapat keluar. Adalah Shalahuddin rahimahullah, sangat pengasih kepada orang-orang yang lemah, para janda, dan orang-orang yang mulia. Sejarawan Ibn Washil memuji toleransi ini dengan ucapannya: Di al-Quds terdapat isteri raja Romawi. Ia telah menjadi rahib dan tinggal di situ, dan disertai banyak orang sebagai pelayan, dan budak laki-laki serta perempuan. Ia memiliki banyak harta dan permata. Ia meminta keamanan untuk dirinya dan siapa yang menyertainya. Maka Shalahuddin mengamankannya dan menjaganya" 1) Para sejarawan memuji perlakuan baik kaum Muslim terhadap musuhmusuh mereka pada waktu perang salib. Berkata Qadri Qal'aji: "Semua sejarawan, timur dan barat, memuji sikap mulia yang diambil Shalahuddin pada waktu penaklukan Baitulmaqdis, dan membicarakannya dengan kekaguman besar pembagian harta dan kendaraan yang dilakukannya untuk orang-orang yang sakit dan kelaparan serta orang yang membutuhkan dari bangsa Eropa. Juga memuji penghormatan Shalahuddin kepada wanita dan kasih sayangnya kepada anakanak, serta perhatiannya kepada kaum yang lemah. Mereka bersaksi bahwa tentaranya pasti sangat perwira dan pemberani. Dalam peristiwa sejarah yang penting ini tidak terjadi sesuatu pun yang biasanya terjadi dalam kondisi seperti ini di tangan tentara penakluk, dan yang banyak terjadi ketika Eropa menduduki al-Quds 2) Sa'id Barjawi mencatat sebuah gambaran dari toleransi yang dicatat untuk ________________________ 1) Ibn Washil, Jamaluddin Muhammad ibn Salim al-Hamawi (wafat 698 H/1297 M). Mafruj al-Kurub fi Akhbar Bani Ayyub. Tahqiq: Jamaluddin alSyayyal. Kairo, 1953 M, juz 2, hlm. 216. 2) Qadri Qal'aji. Shalahuddin al-Ayyubi, Qishshah al-Shira' baina al-Syarq wa al-Gharb Khilal al-Qarnain al-Tsani'asyar wa al-Tsalits'asyar li al-Milad, cetakan 1. Beirut: Syirkah al-Mathbu'at li al-Tauzi' wa al-Nasyr, 1992 M, hlm. 338.

Sultan Shalahuddin sesudah memasuki Baitulmaqdis, dan bahwasanya datang untuk menyambut Sultan utusan dari para wanita yang kehilangan suami, anak dan ayah mereka dalam peperangan. Mereka meminta bantuan dan pertolongan serta pembebasan bagi siapa yang ada dalam tahanan. Shalahuddin mengirim utusan untuk meneliti orang-orang yang hilang itu, sehingga siapa saja yang didapati masih hidup atau jadi tawanan, dia bebaskan dan hubungkan dengan keluarganya 1) 'Abdullah 'Ulwan dalam bukunya Ma'alim al-Hadharah fi al-Islam, mempunyai kesaksian sejarawan Burja ketika berbicara atas nama seorang salibis yang menyaksikan masuknya Shalahuddin ke Baitulmaqdis, katanya: Mereka yang kita bunuh ayahnya, anaknya, dan isterinya dengan berbagai cara; kita rampas harta bendanya; dan kita usir dari rumahnya dalam keadaan telanjang... berbuat baik kepada kita, bersahabat dengan kita, dan memberi makan kita setelah kita binasa karena kelaparan. Mereka terus berbuat baik kepada kita sampai melimpahkan kepada kita kebaikan dan kebajikan mereka... Ketika kita jadi tawanan di negara mereka dan berada dalam genggaman tangan mereka, sekiranya ada sesuatu yang hilang dari salah seorang kita, maka tidak akan berlambatlambat untuk mengembalikannya kepada pemiliknya 2) Toleransi kaum Muslim sedari mula bukan hanya dengan para pemeluk agama-agama samawi

seperti Nasrani dan Yahudi semata, akan tetapi kaum

Muslim juga toleransi dengan kaum Majusi, pengikut Zaratusta dan Mani, dengan kaum Shaibah Haran yang penyembah berhala, dan dengan penyembah berhala kaum Barbar. Kaum Muslim memperlakukan mereka seperti ahli kitab 3) ____________________________ 1) Sa'id Ahmad Barjawi. Al-Hurub al-Shalibiyyah fi al-Masyriq, cetakan 1. Beirut: Dar al-Afaq al-Jadidah, 1414 H (1984 M), hlm. 397. 2) Burja. Al-Hurub al-Shalibiyyah, hlm. 120. Dinukil dari 'Abdullah Nashih 'Ulwan. Ma'alim al-Hadharah fi al-Islam wa Atsaruha fi al-Nahdhah alAurubiyyah, cetakan 2. Kairo: Dar al-Salam li al-Thiba'ah wa al-Nasyr wa al-Tauzi', 1404 H )1948 M), hlm. 136. 3) Sayyidah Isma'il Kasyif. Mishr al-Islamiyyah wa Ahl al-Dzimmah. Kairo: alHaiah al-Mishriyyah al-'Ammah li al-Kuttab (1993 M). (Silsilah: Tarikh alMishriyyin: 57), hlm. 167; hlm. 27-28.

Contoh-contoh banyak sekali dan beragam sehingga sulit untuk dibatasi. Dari itu semua dan yang lain, jelaslah bagi kita sejauh mana pemeliharaan Islam akan nilai toleransi, baik perkataan maupun perbuatan. Dengan ini, jelaslah bahwa toleransi Islam dengan nonMuslim dari para pemeluk agama-agama lain merupakan bukti nyata yang diserukan oleh nash-nash syariat baik Kitab maupun Sunnah; dan disaksikan oleh sejarah yang cemerlang mulai sirah Nabi kita Muhammad saw dan berlanjut dengan masa khulafa rasyidun ra, serta umat Islam sesudah mereka baik Umawy, 'Abbasi, Zanki, Ayyubi, Mamalik, 'Utsmani maupun yang lain di berbagai penjuru dunia Islam. Juga disaksikan oleh realita yang ada di negara-negara dunia Islam seluruhnya, di mana masjid bertetangga dengan gereja, didengar alunan adzan dan pukulan lonceng, dan minoritas nonMuslim hidup dengan menikmati keamanan, ketenteraman dan kebebasan dalam melaksanakan hak-hak keagamaan dan keduniaannya. Sementara itu, minoritas Islam, dan bahkan kadang mayoritas di banyak negara: Asia, Afrika dan Eropa ditindas dan dipaksa, tanpa diizinkan untuk menegakkan agama atau memiliki dunia.   

PEMBAHASAN IV MENJAGA KEMULIAAN: Dan sungguh telah Kami muliakan anak-anak Adam

Allah SWT telah memuliakan anak-anak Adam secara umum, tanpa pembatasan atau pembedaan. Semua manusia dalam pandangan Islam adalah anak-anak dari keluarga manusia. Semuanya mempunyai hak hidup dan kemuliaan, tanpa pengecualian atau pengistimewaan. Sebab manusia itu dimuliakan di dalam Islam, dan dilebihkan atas kebanyakan makhlukNya, tanpa memandang agamanya, warnanya atau jenisnya. Allah Ta'ala berfirman:

ٍَٝ َ ُْ ُ٘‫ َ٘ َّْنٍَٕا‬َٚ ‫خ‬ ِ ‫ِّدثَا‬١‫ َنوَ ْلَٕاُُ٘ ِّدَِٓ ٌ َّن‬َٚ ‫ ٌْثَؽْ ِه‬َٚ ‫ ٌثَهِّد‬ِٟ ُْ ُ٘‫ َؼ َّ ٍَْٕا‬َٚ ََ ‫ َق‬َِٟٕ‫ٌَمَ ْك َو َّنه َِْٕا ت‬َٚ  .] 70 :‫ح‬٠٢ ‫نج إلٌه ا‬ٌٛ [.ً‫ي‬١ٙ ِ ‫ه ِّدِ َّنّ ْٓ ـَ ٍَ ْمَٕا ذَ ْف‬١ ٍ ِ‫َوص‬ Dan sungguh telah Kami muliakan anak-anak Adam, Kami angkut mereka di daratan dan di lautan, Kami beri mereka rezki dari yang baik-baik dan

Kami lebihkan mereka dengan kelebihan yang sempurna atas kebanyakan makhluk yang telah Kami ciptakan. (QS. 17:70) Perbedaan manusia dalam warna, jenis dan bahasa, tidak lain hanyalah satu tanda yang menunjukkan keagungan qudrah Khalik. FirmanNya:

ُ ٍْ َ‫َاذِ ِٗ ـ‬٠ ْٓ ِِ َٚ  ‫خ‬ ٍ ‫َا‬٠٢ َ‫ َلٌِه‬ِٟ ْ‫ ِٔ ُى ُْ ِ َّن‬َٛ ٌْ َ‫أ‬َٚ ُْ ‫ ْـرِي ُ أَ ٌْ ٍَِٕرِ ُى‬َٚ ٖ ِ ٛ‫ــــ‬ َ َّ ٍ‫ك ٌ َّن‬ ِ ْ‫ اَن‬َٚ ‫خ‬ ] 22 :‫ح‬٠٢ َٚ‫نج ٌه‬ٌٛ [ . َٓ١ِّ ٌِ‫ٌِّد ٍْ َعا‬ Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah menciptakan langit dan bumi dan berlain-lainan bahasamu dan warna kulitmu. Sesungguhnya pada yang demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mengetahui. (QS. 30:22). Perbedaan ini tidak boleh menjadi sebab kebencian dan permusuhan, tetapi harus menjadi sebab bagi perkenalan dan pertemuan atas dasar kebaikan dan maslahat (kepentingan) bersama. Allah SWT berfirman:

‫ ِ َّنْ أَ ْو َه َِ ُى ُْ ِ ٕ َك‬ُٛ ‫ان‬ َ ‫لَثَائِ ًَ ٌِرَ َع‬َٚ ً ‫تا‬ُٛ‫ َظ َع ٍَْٕا ُو ُْ ُِع‬َٚ َٝ‫أُٔص‬َٚ ‫َا ٌَّٕنايُ َِّٔنا ـَ ٍَ ْمَٕا ُوُ ِّدِٓ َل َو ٍه‬ُّٙ٠َ‫َا أ‬٠ . ]13 :‫ح‬٠٢ ِٓ ‫ ظىا‬:‫نج ٌؽعه خ‬ٌٛ [ .ُْ ‫َّن ِ أَ ْذمَا ُو‬ Hai manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu dari seorang laki-laki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersukusuku supaya kamu saling kenal-mengenal. Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa di antara kamu. (QS. 49:13). Bertitik tolak dari kedudukan yang tinggi yang diberikan kepada manusia, adalah suatu keharusan untuk menjaga kemuliaan kemanusiaan manusia, baik dia Muslim maupun nonMuslim. Tak terbayangkan ada agama yang menyamai Islam dalam memelihara kemuliaan manusia, bahkan terhadap yang bukan pemeluknya sekalipun. Yang demikian mengukuhkan bahwa asal manusia itu satu, dan mereka sama dalam kemanusiaan dan hak-hak 1) Neraca kelebihan yang diletakkan oleh al-Qur`an adalah kebaikan yang dilakukan oleh manusia ini untuk seluruh kemanusiaan disertai dengan keimanan yang benar kepada Allah Ta'ala. Allah berfirman:

.]13 :‫ح‬٠٢ ُّّ ‫ ِر‬:‫نج ٌؽعه خ‬ٌٛ[ . ‫ ٌه‬١ِ‫ ٌُ ـَ ث‬١ٍِ َ َ ‫ ِ َّنْ أَ ْو َه َِ ُى ُْ ِ ٕ َك َّن ِ أَ ْذمَا ُو ُْ ِ َّنْ َّن‬ Sesungguhnya orang yang paling mulia di antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa di antara kamu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal (QS. 49:13) _________________________ 1) Shalih al-'Ayid. Huquq Ghair al-Muslimin fi Bilad al-Islam, hlm. 17

Rasulullah saw mengukuhkan prinsip ini di dalam khotbah haji wada' pada tahun kesepuluh dari hijrah beliau. Katanya: "Wahai sekalian manusia, ingatlah bahwa Rabb kamu adalah satu. Ingatlah, tidak ada kelebihan bagi seorang Arab atas orang 'Ajam, tidak ada kelebihan bagi seorang 'Ajam atas orang Arab, tidak ada kelebihan bagi yang merah atas yang hitam, dan tidak pula bagi yang atas yang merah, kecuali dengan ketakwaan. Ingatlah, bukankah sudah aku sampaikan?" 1) Di antara bentuk pemeliharaan kemuliaan nonMuslim ialah hak mereka dalam penjagaan perasaan ketika berdebat dan debat dengan cara yang paling baik. FirmanNya:

ٞ‫ ََِّٕنا تِاٌَّن ِم‬ٌُُٛٛ‫ل‬َٚ ُْ ُْٕٙ ِِ ُّٛ ٍََ‫َٓ و‬٠‫ أَؼْ ٍَ ُٓ ِ َّن ٌَّن ِم‬َٟ ِ٘ ِٟ‫ب ِ َّن تِاٌَّنر‬ ِ ‫ أَ ْ٘ ًَ ٌْ ِىرَا‬ٌُٛ‫ ذُ َعا ِق‬َٚ  .] 46 :‫خ‬ٛ‫ [ ٌعٕىث‬. َُّْٛ ٍٍِْ ُِ ٌَُٗ ُٓ ْ‫َٔؽ‬َٚ ‫ ِؼ ٌك‬َٚ ُْ ‫ُ ُى‬ٌَِٙ َٚ ‫َُٕا‬ٌَِٙ َٚ ُْ ‫ ُى‬١ْ ٌَِ ‫أُ ْٔ ِى َي‬َٚ ‫َٕا‬١ْ ٌَِ ‫أُ ْٔ ِى َي‬ Dan janganlah kamu berdebat dengan Ahli Kitab, melainkan dengan cara yang paling baik, kecuali dengan orang-orang zalim diantara mereka, dan katakanlah: "Kami telah beriman kepada (kitab-kitab) yang diturunkan kepada kami dan yang diturunkan kepadamu; Ilah kami dan Ilahmu adalah satu; dan kami hanya kepada-Nya berserah diri". (QS. 29:46) Pemuliaan Allah tabaraka wa ta'ala kepada manusia mencapai tingkat bahwa Allah melarang kaum Muslim mencaci maki tuhan-tuhan yang disembah oleh orang-orang musyrik, agar yang demikian tidak mecaci maki Allah Tuhan yang sebenarnya. Dalam hal ini terkandung pemuliaan bagi manusia, sebab menghormati perasaannya terhadap sesuatu yang disucikannya berarti menghormati kemuliaannya. FirmanNya:

‫ٕا ٌىً أِح‬٠‫ه ٍُ ومٌه و‬١‫ تغ‬ًّٚ ‫ك‬ ُّٛ‫ٍث‬١ ْٚ‫ْ ِٓ ق‬ٛ ‫ك‬٠ ٓ٠‫ ٌم‬ُّٛ‫ ذٍث‬ٚ  ] 108 :‫ح‬٠٢ ،َ‫نج أعا‬ٌٛ [ .ٍّْٛ‫ع‬٠ ٛٔ‫ُ تّا وا‬ٙ ‫ٕث‬١ ُٙ‫ُ ِهظع‬ٙ‫ نت‬ٌٝ ُ‫ُ ش‬ٍّٙ Dan janganlah kamu memaki sembahan-sembahan yang mereka sembah selain Allah, karena mereka nanti akan memaki Allah dengan melampaui batas tanpa pengetahuan. Demikianlah Kami jaidkan setiap umat menganggap baik pekerjaan mereka. Kemudian kepada Tuhan mereka kembali mereka, lalu Dia memberitakan kepada mereka apa yang dahulu mereka kerjakan. (QS. 6:108) 2) __________________________ 1) Musnad al-Imam Ahmad, juz 5, hlm. 411, hadis nomor 23536. 2) Shalih al-'Ayid. Huquq Ghair al-Muslimin fi Bilad al-Islam, hlm. 20

Dalam hal ini imam al-Qurthubi mengatakan tentang ahli dzimmah: "Tidak halal bagi seorang Muslim mencaci salib, agama dan gereja mereka. Dan tidak pula menampakkan apa yang dapat menyampaikan kepada hal itu, karena kedudukan hal tersebut sama dengan mendorong berbuat durhaka 1) Di antara bentuk-bentuk pemuliaan nonMuslim adalah pengakuan kaum Muslim akan keutamaan dan sifat-sifat baik yang mereka miliki. Di antara bukti dari hal itu ialah, ketika disebutkan Romawi kepada sahabat besar 'Amr ibn al'Ash ra, dia berkata: "Jika engkau mengatakan begitu, maka mereka mempunyai empat sifat: mereka orang yang paling penyabar lalu terkena fitnah, mereka orang yang paling cepat sadar setelah mendapat musibah, mereka orang yang paling cepat datang sesudah lari, mereka orang yang paling baik kepada orang miskin, yatim dan lemah, dan yang kelima baik dan indah, mereka orang yang paling tangguh terhadap kelaliman para raja" 2) Rasul kita yang mulia saw menerapkan prinsip ini sampai kepada orangorang yang telah meninggal dunia. Adalah beliau memerintahkan berdiri untuk jenazah, sebagaimana termuat dalam hadis 'Amir ibn Rabi'ah ra, yang meriwayatkan dari Nabi saw, bahwa beliau berkata: "Apabila kamu melihat jenazah, maka berdirilah sampai ia melewati kamu. Pada suatu hari ada jenazah yang melewati beliau, maka beliau pun berdiri. Lalu dikatakan kepada beliau: Itu jenazah orang Yahudi. Beliau menjawab: Bukankah dia juga jiwa?" 3) Para sahabat yang mulia ra pun melaksanakan hal itu sepeninggal beliau. Pada suatu hari iringan jenazah melewati Sahl ibn Hunaif dan Qais ibn Sa'd ra, sedang keduanya duduk di al-Qadisiyyah, maka keduanya pun berdiri. Lalu dikatakan kepada keduanya: Ia adalah jenazah dari ahli dzimmah. Keduanya berkata: "Sesungguhnya Nabi saw dilalui oleh iringan jenazah, lalu beliau berdiri. Dikatakan kepada beliau: Itu jenazah orang Yahudi. Beliau menjawab: Bukankah ______________________ 1) Al-Qurthubi, Abu 'Abdullah Muhammad ibn Ahmad al-Anshari (wafat 716 H/1316 M). Al-Jami' li Ahkam al-Qur`an. Kairo: Dar al-Kutub alMishriyyah, 1352 H, juz 7, hlm. 51. 2) Shahih Muslim, juz 4, hlm. 2222, hadis nomor 2898. 3) Shahih al-Bukhari, juz 2, hlm. 76-87.

dia juga jiwa? 1) Para khalifah Muslim banyak memperhatikan pemeliharaan kemuliaan nonMuslim. Contoh yang paling populer untuk itu adalah kisah seorang Koptik dengan 'Amr ibn al-'Ash, gubernur Mesir. Anak 'Amr memukul anak Koptik dengan cambuk, dan mengatakan kepadanya: Aku adalah anak dari orang tua yang termulia! Tidak ada jalan lain bagi si Koptik selain pergi kepada Amirul Mukminin, 'Umar ibn al-Khathab ra di Madinah dan mengadu kepadanya. Maka Khalifah memanggil 'Amr ibn al-'Ash bersama anaknya, dan memberikan cambuk kepada anak si Koptik. Kata 'Umar kepadanya: Pukullah anak dari orang tua yang termulia. Setelah anak si Koptik selesai memukul, 'Umar menoleh kepadanya dan berkata: Lemparkan ke botak karena dia memukulmu atas kekuasaannya. Si Koptik menjawab: Aku ini hanya memukul orang yang telah memukulku. Kemudian 'Umar menoleh kepada 'Amr dan mengatakan kata-katanya yang masyhur itu: "Wahai 'Amr, kapan engkau memperbudak manusia, sedangkan ibu mereka melahirkan mereka sebagai orang-orang yang merdeka?" 2) Yang patut dicatat dalam kisah ini ialah: bahwa manusia telah merasakan kemuliaan dan kemanusiaan mereka dalam naungan Islam, sehingga tamparan yang dilakukan salah seorang mereka dengan cara yang tidak benar, diingkari dan dianggap buruk. Beribu-ribu peristiwa seperti ini dan bahkan yang lebih berat telah terjadi di masa Romawi dan lain-lain, tapi tak seorang pun berani menggerakkan kepala. Namun kesadaran individu akan hak dan kemuliaannya

di

bawah naungan negara Islam menjadikan orang yang dizalimi (dianiaya) menguatkan diri dan menempuh perjalanan yang jauh, dari Mesir ke al-Madinah al-Munawwarah dengan penuh keyakinan bahwa haknya tidak akan sia-sia, dan pengaduannya akan menemukan telinga yang mau mendengarkan. Apabila urusan ahl dzimmah tidak sampai kepada khalifah, atau khalifah sendiri menempuh jalan gubernurnya, maka pendapat umum Islam yang terwakili ____________________ 1)

Shahih al-Bukhari, juz 2, hlm. 87.

2)

Kisah selengkapnya disampaikan oleh Ibn al-Jauzi. Jamaluddin Abu al-Faraj 'Abdurrahman ibn 'Ali al-Baghdadi (wafat 597 H/1201 M) dalam Manaqib 'Umar ibn al-Khathab. Tahqiq: Abu Anas al-Mishri al-Salafi Hilmi ibn Muhammad ibn Isma'il. Al-Iskandariah: Dar Ibn Khaldun, 1416 H (1996 M), hlm. 96-97.

pada fuqaha kaum Muslim dan pada awam kaum Muslim seluruhnya akan berdiri di samping orang yang dizalimi dari ahli kitab dan mendukungnya 1)   

________________________________________ 1) Al- Qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-Mujtama' al-Islami, hlm. 27-28.

PEMBAHASAN V KEBEBASAN AKIDAH: TIDAK ADA PAKSAAN DALAM AGAMA Di sini ditinjolkan hak orang lain dalam kepercayaan dan ibadah. Ini termasuk kebebasan yang dijamin oleh Syariat Islam yang lurus bagi hak nonmuslim. Sebab

Islam tidak memaksa mereka untuk masuk ke dalamnya,

tetapi memberikan kepada manusia kebebasan untuk memeluk Islam atau tetap dalam agama mereka. Sebab itu, dijaminlah hak nonmuslim dalam masyarakat muslim untuk mempercayai apa yang dipercayainya, dan untuk beribadah menurut cara ibadah-nya, selama tidak menggangu kaum Muslim. Mereka juga tidak dimusuhi karena setiap orang yang beragama bebas menjalankan agama dan mazhabnya, tanpa dipaksa untuk meninggalkannya dan berganti agama, serta tidak ditekan agar berpindah dari agamanya kepada Islam. Dasar dari hak ini adalah firmanNya:

]256 :‫ح‬٠٢ ‫نج ٌثمهج‬ٌٛ [ .َٟ ‫َّنَٓ ٌهُّ ِْ ُك َِِٓ ٌغ ِّد‬١َ‫ٓ لَك ذَّنث‬٠‫ِّد‬ ِ ‫ ٌك‬ِٟ َٖ ‫ َ ِ ْو َه‬ Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang salah. (QS. 2:256) Ayat yang kedua firmanNya:

ُ ‫هَ ِ َّن ٌْثَي‬١ْ ٍَ َ ْْ ِ ً ‫لا‬١ِ‫ ُْ َؼف‬ِٙ ١ْ ٍَ َ َ‫ َ َّا أَنْ ٌَ ٍَْٕان‬ُٛ٘‫ َ ِ ْْ أَ ْ َه‬ ]48:‫ح‬٠٢ ٜ‫ن‬ٌّٛ ‫نج‬ٌٛ[.‫ال‬ Jika mereka berpaling maka Kami tidak mengutus kamu sebagai pengawas bagi mereka. Kewajibanmu tidak lain hanyalah menyampaikan (risalah). (QS. 42:48) Ini jelas melarang memaksa manusia dibawa untuk mengikuti agama ini. Selama jelas dan tegas dalil dan buktinya, maka tidak perlu memaksa seseorang untuk masuk ke dalam Islam. Begitu pula Allah SWT telah mengukuhkan hal itu kepasa NabiNya saw, ketika Dia berfirman:

ٓ١ِِِٕ ‫ ُِ ْؤ‬ُٛٔٛ‫َ ُى‬٠ ٝ‫اي ؼرَّن‬ َ ‫عا ً أَ َ َ ْٔدَ ذُ ْى ِهُٖ ٌَّٕن‬١ِّ ‫ُ ُْ َظ‬ٍُّٙ‫ٖ ُو‬ ِ ْ‫ اَن‬ِٟ َِٓ ََِٓ ٢ َ‫ْ َِا َا َنتُّه‬ٌََٛٚ  ]99 :‫ح‬٠٢ ًٔٛ٠ ‫نج‬ٌٛ [ . َ  Dan jikalau Tuhanmu menghendaki, tentulah beriman semua orang yang di muka bumi seluruhnya. Maka apakah kamu (hendak) memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman semuanya (QS. 10:99)

Jika Allah 'azza wa jalla menghendaki, maka Dia jadikan manusia ini satu umat dan memeluk satu agama. Akan tetapi hikmahNya menghendaki agar manusia tetap berbeda-beda dalam berbagai agama. Kemudian orang Muslim tidak ditugasi untuk menghisab orang kafir atas kekafirannya, atau menghukum orang yang sesat atas kesesatannya. Ini bukan tugasnya, dan tempat kembalinya bukan dunia ini, tetapi Allahlah yang menghisab mereka pada hari kiamat. Balasan kepada mereka pun diserahkan kepadaNya pada hari kiamat. FirmanNya:

ِٗ ٠

ِ ُْ ُ‫ َّا ُو ْٕر‬١ِ ‫َا َِ ِح‬١ِ‫ْ ََ ٌْم‬َٛ٠ ُْ ‫َٕ ُى‬١ْ َ‫َؽْ ُى ُُ ت‬٠ ُ ‫َْ َّن‬ٍَُّٛ ‫نَ َمًُْ َّن ُ أَ ْ ٍَ ُُ تِ َّا ذَ ْع‬ٌُٛ‫ ِ ْْ َظا َق‬َٚ { ]69–68 :‫ح‬٠ ‫نج يؼط‬ٌٛ [ .} َُْٛ‫ذ َْفرٍَِف‬

Dan jika mereka membantah kamu, maka katakanlah :"Allah lebih mengetahui tentang apa yang kamu kerjakan". (QS. 22:68) Allah akan mengadili di antara kamu pada hari kiamat tentang apa yang kamu dahulu selalu berselisih padanya. (QS. 22:69) FirmanNya ketika menyeru RasulNya dalam urusan ahli kitab:

ُ ْٕ َِ ًُْ‫ل‬َٚ ُْ ُ٘‫ َا‬َٛ ْ٘ َ‫ ذَرَّنثِ ْ أ‬َٚ َ‫ ٌْرَمِ ُْ َو َّا أُ ِِهْ خ‬َٚ ُ ‫{ ٍَِ َمٌِهَ َا ْق‬ ‫ب‬ ٍ ‫د تِ َّا أَ ْٔىَ َي َّن ُ ِِ ْٓ ِورَا‬ ُ ْ‫أُ ِِه‬َٚ ُ ‫َٕ ُى ُْ َّن‬١ْ َ‫ت‬َٚ ‫ََٕٕا‬١ْ َ‫ٌَ ُى ُْ أَ ْ َّاٌُ ُى ُْ ُؼ َّنعحَ ت‬َٚ ‫ َنتُّ ُى ُْ ٌََٕا أَ ْ َِإٌَُا‬َٚ ‫َٕ ُى ُْ َّن ُ َنتَُّٕا‬١ْ َ‫خ اَ ْ ِك َي ت‬ ]15 :‫ح‬٠ ٜ‫ن‬ٌّٛ ‫نج‬ٌٛ[ } ِٗ ١ْ ٌَِ َٚ ‫ََٕٕا‬١ْ َ‫َعْ َّ ُ ت‬٠ Maka karena itu serulah (mereka kepada agama itu) dan tetaplah sebagaimana diperintahkan kepadamu dan janganlah mengikuti hawa nafsu mereka dan katakanlah:"Aku beriman kepada semua Kitab yang diturunkan Allah dan aku diperintahkan supaya berlaku adil di antara kamu. Bagi kami amal-amal kami dan bagi kamu amal-amal kamu. Tidak ada pertengkaran antara kami dan kamu, Allah mengumpulkan antara kita dan kepada-Nyalah kembali (kita)". (QS. 42:15) Dengan ini tenanglah nurani orang Muslim dan tidak mendapati dalam dirinya pengaruh pertentangan antara akidahnya dengan kekafiran orang kafir, antara tuntutannya akan kebajikan dengan kecurangan, serta pengakuannya akan agama dan akidah yang dilihatnya 1) Rasul kita yang mulia saw telah menerapkan prinsip ini sejak saat pertama beliau memasuki Madinah untuk berhijrah. Ayat 30 dari dari arsip perjanjian yang ditandatangani oleh berbagai pihak masyarakat Madinah menggariskan bahwa "KaumYahudi mempunyai agama dan kaum Muslim mempunyai agama". Ini menetapkan prinsip kebebasan beragama bagi nonmuslim dalam bentuknya yang paling luas. Akan tetapi kaum Yahudi menyalahi perjanjian itu dan mulai memperdayakan kaum Muslim sehingga kaum Muslim harus mengusir mereka 2)

Adalah Nabi saw memberikan kepada manusia pilihan untuk masuk Islam atau tetap dalam agama mereka, akan tetapi setelah diadakan perjanjian dengan mereka yang menjamin agama, kehormatan dan harta mereka, dan mereka menikmati jaminan Allah dan RasulNya. Dalam hal ini Buraidah meriwayatkan salah satu wasiat Rasulullah saw dalam pengangkatan pimpinan tentara atau pasukan bagi salah seorang sahabat. Katanya: "Adalah Rasulullah saw ketika mengangkat seorang pimpinan tentara atau pasukan, beliau mewasiatkan kepada para pengiring dan orang-orang yang bersama beliau agar bertakwa kepada Allah dan berbuat kebaikan. Kemudian beliau mengatakan: (Berperanglah di jalan Allah dengan menyebut nama Allah. Perangilah orang yang mengkafiri Allah. Berperanglah; tetapi jangan berlebihan, jangan berkhianat, jangan menyiksa, dan jangan membunuh anak-anak. Apabila engkau bertemu musuhmu dari kaum musyrik, maka ajaklah mereka kepada salah satu dari tiga perkara. Dengan yang mana pun mereka meresponmu, terimalah dari mereka dan hentikan seranganmu terhadap mereka. Ajaklah mereka masuk ke dalam Islam. Bila mereka melakukanya, maka terimalah dari mereka dan hentikan seranganmu terhadap mereka. Kemudian ajaklah mereka untuk berpindah dari negara mereka ke negara orang-orang yang hijrah, dan beritahukan bahwa jika mereka melaku-kan hal itu, maka mereka akan memperoleh apa yang diperoleh kaum Muhajir, dan dikenakan kewajiban yang dikenakan atas orang-orang Muhajir. Jika mereka menolak untuk berpindah, beritahukan mereka seperti orang-orang Badui muslim yang atas berlaku apa yang berlaku atas orang-orang Mukmin. Mereka tidak men-dapatkan rampasan dan harta fai` sedikit pun kecuali jika mereka berjihad ber-sama orangorang Muslim. Jika mereka menolak, mintalah jizyah dari mereka. Jika mereka memenuhinya kepadamu, maka terimalah dari mereka dan hentikan seranganmu terhadap mereka. Jika mereka menolak, maka mintalah pertolongan kepada Allah dan perangi mereka 3) Oleh sebab itu kaum Muslim menawarkan Islam kepada nonmuslim tanpa paksaan atau kekerasan, bahkan mungkin hal itu termasuk alasan terbesar di hadapan Allah dalam menyampaikan kebenaran 4) Bukti dari hal itu di antaranya adalah apa yang terjadi pada Amirul Mukminin 'Umar ibn al-Khathab, ketika melewati perempuan tua dari kaum Nasrani, lalu dia menawarkan Islam kepadanya, katanya: "Masuk Islamlah, wahai nenek tua, engkau akan selamat. Sesungguhnya Allah mengutus Muhammad dengan hak". Nenek tua itu men-

jawab: "Aku perempuan tua renta, sedang maut pun telah dekat denganku". Kata 'Umar: "Ya Allah, saksikanlah". Dan dibacanya firmanNya:

»]256 :‫ح‬٠٢ ‫نج ٌثمهج‬ٌٛ [  َٟ ‫َّنَٓ ٌهُّ ِْ ُك َِِٓ ٌغ ِّد‬١َ‫ٓ لَك ذَّنث‬٠‫ِّد‬ ِ ‫ ٌك‬ِٟ َٖ ‫ َ ِ ْو َه‬ Tidak ada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam); sesungguhnya telah jelas jalan yang benar daripada jalan yang salah. (QS. 2:256). 5) Ahmad al-Hufi menulis dalam bukunya Samahah al-Islam: "Adapun kebebasan beragama, Islam menjaminnya bagi ahli kitab. Mereka bebas dalam akidah dan ibadah, dan dalam melaksanakan upacara-upacara keagamaan di gereja-gereja mereka. Mereka boleh memperbarui bagian-bagian yang rusak dari gereja, dan boleh membangun yang baru. Juga boleh membunyikan lonceng untuk memberitahukan sembahyang mereka, dan mengeluarkan salib-salib mereka pada hari raya mereka" 6) Shalih al-'Ayid mengutip dari orientalis Itali Laura Vichia Fagleri dalam bukunya Difa' 'an al-Islam, banyak kesaksiannya dalam hal itu. Katanya: "Kaum Muslim nyaris tidak

______________________________ 1

) Al-Qaradhawi. Ghair al-Muslimin fi al-Mujtama' al-Islami, hlm. 49-50.

2

) Hasan Mu`nis. 'Alam al-Islam. Kairo: al-Zahra` li al-I'lam al-'Arabi, 1410 H (1998 M), hlm. 170-171.

3

) Muslim. Shahih Muslim, juz 2, hlm. 1357.

4

) Shalih al-'Ayid. Huquq Ghair al-Muslimin fi Bilad al-Islam, hlm. 16.

5

) Al-Qurthubi. Al-Jami' li Ahkam al-Qur`an, juz 3, hlm. 280.

6

) Ahmad al-Hufi. Samahah al-Islam, hlm. 79.

‫ا‬ٌٙ ٛ‫رهو‬٠ ٝ‫ب ؼرَّن‬ٛ‫ْ ذفالاخ ِ ٌّع‬ٚ‫عمك‬٠ ْٚ‫ىاق‬٠ ٌٍٍّّْٛ ْ‫«وا‬ ٓ٠‫ ٌك‬ٟ ‫ي‬ٛ‫ ٌكـ‬ٍٝ ‫ا‬ٙ‫ ٓ وه ٖ أؼك ِٓ أتٕائ‬ّٛ‫ؽع‬٠ ٝ‫ؼرَّن‬ٚ ,‫ح ٌّعرمك‬٠‫ؼهِّد‬ ‫ه‬١‫ٓ غ‬١‫ٓ ٌٍّؽاؼ‬٠‫َّنح ِا وأد ذُرثَ ُ تؽّك ِٓ ٌّثّه‬١ِ‫َ إلٌي‬ٛ١‫ ٌع‬ٚ , ‫ك‬٠‫ٌعك‬ ‫او؛‬١‫ب ِر‬ٚ‫ه‬ٙ‫ح ت‬ٚ‫ ِه وى ِؽا‬ٟ ٓ٠‫ ٌّث ِّدّه‬ٙ‫ِا وأد ذ‬ٚ ,ُٙ١ ‫ب‬ٛ‫ٌّهغ‬

‫ٌى‪ّٕ٠ ٟ‬ه‪ ٚ‬م‪١‬كذ‪ ,ُٙ‬أ‪٠ ٚ‬ك ع‪ٕٙ ٛ‬ا‪.‬‬ ‫ٌ‪٘ ً١‬م ؽٍة ‪ ,‬تً ٌمك هٖ ٌٍٍّّ‪ ٟ ْٛ‬رهج ِٓ ٌفره خ ٍ‪ ٝ‬و ًّ‬ ‫ن غة ‪ٌ ٟ‬كـ‪ٛ‬ي ‪ ٟ‬إلٌيَ أْ ‪ٍٍ٠‬ه ٍٍِ ًىا ‪ٍ٠‬ا ك ــ ِٓ غ‪١‬ه ن‪٠‬ة ــ ٍ‪ٝ‬‬ ‫ذ‪١ٍ١‬ه ٔرّان إلٌيَ؛ لٌه أٔ‪ٍٚ ُٙ‬ث‪ٌ ٌٝ ٛ‬ه غث‪ ٟ ٓ١‬رٕاق ٌك‪ٌ ٓ٠‬عك‪٠‬ك أْ‬ ‫‪ّ٠‬صٍ‪ ٛ‬أِاَ ٌما٘‪٠ٚ , ٟ‬عٍٕ‪َّ ٛ‬ن‬ ‫أْ ٌيِ‪٠ ٌُ ُٙ‬ىٓ ٔر‪١‬عح ا‪٘ ٞ‬غ‪ٛ‬‬ ‫‪ٙ٠‬ك ‪ٚ ِٓ ْٛ‬ن ا لٌه ٌ‪ ٝ‬وٍة قٔ‪.»ٞٛ١‬‬

‫‪ٚ ,‬أٔ‪ُٙ‬‬

‫(‪)7‬‬

‫‪ِ ِٓٚ‬ر ّّاخ ٘مٖ ٌؽهِّد‪٠‬ح ّ‬ ‫أْ إلٌيَ لك ٔاْ ٌغ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ِ ٓ١‬عاتكُ٘ ‪ٚ ,‬ن ‪ٝ‬‬ ‫ؼهِح ِعائهُ٘‪ ،‬تً ظعً ٌمه ْ ِٓ أٌثاب إللْ ‪ٌ ٟ‬مراي ؼّا‪٠‬ح ؼهِّد‪٠‬ح ٌعثاقج‪،‬‬ ‫‪ٚ‬لٌه ‪ ٟ‬ل‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪  :ٝ‬أ ُ ِلَْ ٌٍَِّن ِم‪ُ٠ َٓ٠‬مَاذٍَُ‪ َْٛ‬تِ ََّٔن‪ ُْ ُٙ‬وٍُِ ُّ‪َّ ِ َٚ ٛ‬نْ َّن َ َ ٍَ‪ِ َْٕٔ ٝ‬ه ِ٘ ُْ لَي ِك‪ٌ ٠‬ه‬ ‫ُ‬ ‫ان ُِ٘ تِ َغ‪ِْ ١‬ه َؼ ٍّق‬ ‫اي‬ ‫ك ِ َّن أَْ ‪َ٠‬مُ‪َ ٌُٛٛ‬نتَُّٕا َّن ُ‬ ‫َ‪َ ٌَْٛٚ‬ق ْ ُ َّن ِ ٌَّٕن َ‬ ‫ٌَّن ِم‪ َٓ٠‬أ ْـ ِهظُ‪ِ ِِٓ ٛ‬ق‪ِ َ٠‬‬ ‫خ َ‪ٍَ َِ ٚ‬ا ِظ ُك ‪ُْ ٠‬م َو ُه ِ‪َٙ١‬ا ٌْ ُُ َّن ِ َوصِ‪١‬ه ً‬ ‫ْٗ ٌَّن‪ِّ ُٙ‬دك َِ ْ‬ ‫ٔ َ‪َٚ ُ ِِ ٛ‬تِ‪ٌ َٛ ٍََٔٚ ٌ َ١‬‬ ‫د َ‬ ‫تَ ْع َ‬ ‫‪ ُُٙٙ‬تِثَع ٍ‬ ‫َى‪٠‬ى‪ٌٛ[ .‬نج ٌؽط ‪٠٢‬راْ‪.]40 – 39 :‬‬ ‫ٕ ُهُٖ ِ َّنْ َّن َ ٌَمَ ِ‪ٌّ ٛ‬‬ ‫ٕ َه َّنْ َّن ُ َِٓ ‪ُ َٕ٠‬‬ ‫َ‪ُ َٕ١ٌَٚ‬‬ ‫‪ِ ٞ‬‬ ‫‪٘ ِٛ ِٓٚ‬ك ٌران‪٠‬ؿ ‪٘ ٟ‬م أٔٗ ٌّا ذ‪ٛ‬يَّن د نلعح ٌك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪َّ١‬نح وِٓ ٌٕث‪ٟ‬‬ ‫‪ ‬واْ ٕ٘ان ِعّ‪ ٛ‬ح وث‪١‬هج ِٓ ٌمثائً ٌٍّ‪١‬ؽ‪َّ١‬نح ٌعهت‪١‬ح‪ٚ ،‬تفأح ‪ٔ ٟ‬عه ْ‪،‬‬ ‫ّا واْ ِٕٗ ‪ ‬أْ ألاَ ِع‪ٌّ ُٙ‬عا٘ك خ ٌر‪ ٟ‬ذرٍُ تاٌٍ‪ٌ ٚ ٓ١‬ه ك ‪ٌ ٚ‬رٍاِػ‬ ‫ؼ‪١‬س ذؤ ِّدَ ْ ٌ‪ ُٙ‬ؼهِّد‪٠‬ح ٌّعرمك‪ِّٚ ،‬انٌح ٌّعائه‪ ْٛٔٚ ،‬أِاوٓ ٌعثاقج‪٘ ،‬ا ح‬ ‫ٌ‪ّ٘ ٝ‬اْ ؼهِّد‪٠‬ح ٌفىه ‪ٌ ٚ‬رعًُّ َ‪ٍ ،‬مك ظاا ‪ِ ٟ‬عا٘كج ٌٕث‪  ٟ‬اً٘ ٔعه ْ ‪:‬‬ ‫ٍ‪ ٝ‬أٔفٍ‪،ُٙ‬‬ ‫«‪ٌٕٚ‬عه ْ ‪ٚ‬ؼاِ‪١‬ر‪ ُٙ‬ظ‪ ٛ‬ن ‪ٚ ،‬ل َّنِح ِؽ َّنّك ٌٕث‪ ٟ‬نٌ‪ٛ‬ي‬ ‫‪ٍِّٚ‬ر‪ٚ ،ُٙ‬أن٘‪ٚ ،ُٙ‬أِ‪ٚ ،ٌُٙ ٛ‬غائث‪ِٚ ،ُٙ‬ا٘كُ٘‪َٚ ،‬تِ‪َ١‬ع‪ ٍٛٔٚ ،ُٙ‬ذ‪٠ ،ُٙ‬غ‪١‬ه‪ٚ‬‬ ‫أٌمفا ٓ أٌمف‪١‬رٗ ‪ ٚ‬ن ٘ثا ٓ ن٘ثأ‪١‬رٗ‪ ٚ ٚ ،‬لفا ٓ ‪ٚ‬لفأ‪١‬رٗ ‪ ٌٝ .‬أْ لاي ‪:‬‬ ‫«‪ِ ٍٝ ٚ‬ا ‪٘ ٟ‬مٖ ٌٕؽ‪١‬فح ظ‪ ٛ‬ن ‪ٚ‬ل َّنِح ٌٕث‪ ٟ‬أتك ؼرَّن‪ ٠ ٝ‬ذ‪ ٟ‬ت ِهٖ ْ‬ ‫(‪)8‬‬ ‫ٕٔؽ‪ٚ ٛ‬أٍٔؽ‪.» ٛ‬‬ ‫ىاْ ِٓ أ٘ ِّدُ ِا ِرًّ ٍ‪ٙ ٗ١‬ك ٌٕث‪ ٌٝ  ٟ‬أً٘ ٔعه ْ‪َّ ،‬ن‬ ‫أْ ٌ‪ ُٙ‬ظ‪ ٛ‬ن‬ ‫‪ٚ‬ل َّنِح نٌ‪ ٍٝ ٌٗٛ‬أِ‪ٍَِّٚ ٌُٙ ٛ‬نر‪ٚ ُٙ‬تِ‪َ١‬ع‪.ُٙ‬‬ ‫(‪ٌٛ )7‬ن ‪١ّ١‬ا اغٍ‪١‬ه‪ .ٞ‬دفاع عٍ اإلضالو‪ٔ .‬ميً ٓ‪ٔ :‬اٌػ ٌعا‪٠‬ك ‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر ا نًطهً‪ٍٛ‬‬ ‫ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪ 32 :‬ــ‪.33‬‬ ‫(‪ )8‬تٓ ٌعك ‪ ,‬أت‪ ٛ‬ثك ِؽ َّنّك تٓ ٌعك تٓ ِٕ‪ٌ ١‬ى٘ه‪( ٞ‬خ‪٘230‬ـ ‪ )َ845 /‬انطثماخ‬ ‫انكثرٖ‪ .‬ــ ‪ِ 9‬ط‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٔاقن‪٘1405 ,‬ـ (‪ .)َ1985‬ض‪.288:ْ,1‬‬

‫‪‬‬ ‫تىه ٌٕك‪٠‬ك ‪١ٍ٠ ‬ه ٍ‪ ٝ‬قنب نٌّٗ نٌ‪ٛ‬ي‬ ‫‪ٚ‬ـٍ‪١‬فح نٌ‪ٛ‬ي أت‪ٍ ٛ‬‬ ‫‪ٔٚ ٟ‬ا‪٠‬رٗ اِه ا ٌؽهب ‪ ٟ‬ـي رٗ ‪ ,‬تّا ‪٠‬ىفًُ ؼهِّد‪٠‬ح ِّانٌح غ‪١‬ه ًٌّ ٌّ‪ٓ١‬‬ ‫ٌّعائهُ٘‪ ,‬مك ظاا ‪َّ١ٔٚ ٟ‬نرٗ اٌاِح تٓ و‪٠‬ك ‪ٚ ‬ظ‪٠« : ّٗ١‬ا أ‪ٙ٠‬ا ٌٕاي ‪ ,‬لف‪ٛ‬‬ ‫تعّه اؼفل‪٘ٛ‬ا ِّٕد‪ : ٟ‬ذف‪ ٚ ٛٔٛ‬ذغٍ‪ ٚ , ٛ‬ذغكن‪ ٚ ٚ‬ذّصٍ‪ٚ , ٛ‬‬ ‫ٔىُ‬ ‫أ‪ِ ٚ‬‬ ‫ٍ‬ ‫ذمرٍ‪ٚ ٛ‬فيً ٔغ‪ً ١‬ه ‪ً ١ِ ٚ ,‬فا وث‪ً ١‬ه ‪ِ ٚ‬هأج ‪ ٚ ,‬ذعمه‪ٔ ٚ‬فيً ‪ ٚ‬ذؽهل‪ٚ , ٖٛ‬‬ ‫ذم ع‪ِ ٛ‬عهج ِصّهج ‪ ٚ ,‬ذمتؽ‪ِ ٛ‬اجً ‪ ٚ‬تمهج ‪ ٚ‬تع‪ً ١‬ه ٌّ وٍ ٍح ‪ٌٛٚ ,‬‬ ‫(‪)9‬‬ ‫ذّهُّ ‪ ْٚ‬ت ل‪ َ ٛ‬لك هَّنغ‪ ٛ‬أٔفٍ‪ , ِ ٌٕٛ ٟ ُٙ‬ك ‪ِٚ ُ٘ٛ‬ا هَّنغ‪ ٛ‬أٔفٍ‪.»ٌٗ ُٙ‬‬ ‫‪ٚ‬تهو لٌه أ‪ًٙ٠‬ا ‪ ٟ‬مك ٌم َّنِح ٌم‪ ٞ‬ورثٗ ـاٌك تٓ ٌ‪١ٌٛ‬ك ‪ ٟ ‬ـي ح أت‪ ٟ‬تىه‬ ‫ٌٕك‪٠‬ك ‪ ‬اً٘ ٌؽ‪١‬هج ‪ٌ ٟ‬عه ق‪ٚ ،‬وأ‪ٌٕٕ ِٓ ٛ‬ان‪ , ٜ‬ل ظاا ‪000 « : ٗ١‬‬ ‫‪ِٚ‬ه‪ٚ‬د ٍ‪ّ ُٙ١‬‬ ‫أْ ٍ‪ٙ ُٙ١‬ك ‪١ِٚ‬صالٗ ٌم‪ ٞ‬أـمٖ ٍ‪ ٝ‬أً٘ ٌر‪ٛ‬ن ج ‪ ٚ‬إلٔع‪: ً١‬‬ ‫أْ ‪٠‬فاٌف‪٠ ٚ , ٛ‬ع‪ ٕٛ١‬وا ًه ً ٍٍُِ ِٓ ٌعهب ‪ٌ ِٓ ٚ‬ععُ ‪٠ ٚ ,‬كٌُّ‪ُ٘ٛ‬‬ ‫ٍ‪ٛ ٝ‬ن خ ٌٍٍّّ‪ٙ ُٙ١ٍ ,ٓ١‬ك ‪١ِٚ‬صالٗ ٌم‪ ٞ‬أـمٖ أِ ّك ِا أـمٖ ٍ‪ٔ ٝ‬ث‪ٟ‬‬ ‫ِٓ ‪ٙ‬ك أ‪١ِ ٚ‬صاق أ‪ ٚ‬ل َّنِح‪ ُ٘ ْ .‬ـاٌف‪ ٛ‬ي ل َّنِح ٌ‪ ٚ ُٙ‬أِاْ ‪ ُ٘ ْ ٚ ,‬ؼفل‪ٛ‬‬ ‫لٌه ‪ٚ‬ن ‪ٚ ٖٛ‬أ َّنق‪ِ ٍُٙ ٓ١ٌٍٍّّ ٌٝ ٖٚ‬ا ٌٍّعا٘ك ‪ٕ١ٍ ٚ‬ا ٌّٕ ٌ‪ ْ . ُٙ‬رػ‬ ‫ٍ‪ٕ١‬ا ‪ ٍٝ ُٙ‬لِر‪ ٌُٙ ،ُٙ‬تمٌه ‪ٙ‬ك ‪١ِٚ‬صالٗ أِ ّك ِا أـمٖ ٍ‪ٔ ٝ‬ث‪ٙ ِٓ ٟ‬ك أ‪ٚ‬‬ ‫(‪)10‬‬ ‫ِ‪١‬صاق‪ِ ُٙ١ٍ ٚ ,‬صً لٌه ‪٠‬فاٌف‪.» ... ٛ‬‬ ‫وّا ذىهَّنن لٌه ‪ٌ ٟ‬ع‪ٙ‬ك ٌم‪ ٞ‬ورثٗ ـاٌك تٓ ٌ‪١ٌٛ‬ك ‪ ‬اً٘ أاخ لٌه تع‪ٙ‬ك‬ ‫ورثٗ ٌ‪ ٍٝ ,ُٙ‬أْ‬

‫‪ٙ٠‬كَ ٌ‪ ُٙ‬ت‪١‬عح ‪ ٚ‬وٕ‪ٍ١‬ح ‪ ٌُٙٚ ,‬أْ ‪ٙ٠‬هت‪ ٛٔ ٛ‬ل‪ ٟ ٍُٙ١‬أ‪ٞ‬‬

‫ٌا ح ِاا‪ ً١ٌ ِٓ ٚ‬أ‪ٙٔ ٚ‬ان‪،‬‬ ‫أ‪َّ٠‬ناَ ‪١‬كُ٘‪.‬‬

‫‪ ٟ‬أ‪ٚ‬لاخ ًٌٕ‪ ٚ‬خ‪ٚ ،‬أْ ‪٠‬فهظ‪ٌٍٕ ٛ‬ثاْ ‪ٟ‬‬

‫(‪)11‬‬

‫‪٠‬م‪ٛ‬ي أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف ٔاؼة كتاب انخراج‪ُ « :‬‬ ‫‪ٚ‬خنود ٌث‪ٌ ٚ ١‬ىٕائً ٌُ ذُ‪ٙ‬كَ ٌّا‬ ‫ظه‪ٌٍٕ ِٓ ٜ‬ػ ت‪ٚ ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬أً٘ ٌم َّنِح ‪٠ ٌُٚ ,‬ه ُّق لٌه ٌٍٕػ ٍ‪ ٝ‬ـاٌك أت‪ٛ‬‬ ‫تىه ‪ ٚ‬ن َّنق ٖ تعك أت‪ ٟ‬تىه ّه ‪ ٚ‬صّاْ ‪ ّٟ ٍ ٚ‬ن٘‪ ٟ‬ذعاٌ‪ُٕٙ ٝ‬‬ ‫(‪)12‬‬

‫أظّع‪.»ٓ١‬‬

‫( خ ‪٘310‬ـ ‪ ,) َ 922 /‬تار‪ٚ‬خ انر ضم‬ ‫(‪ ٌ )9‬ثه‪ , ٞ‬أت‪ ٛ‬ظعفه ِؽ َّنّك تٓ ظه‪٠‬ه ٌ ثه‪ٞ‬‬ ‫ٔانًهٕن‪ .‬ــ ٌما٘هج‪ :‬ق ن ٌّعان ‪ .)َ1962( ,‬ــ ض‪.609 :ْ,3‬‬ ‫(‪ )10‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف‪ .‬كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.144 :‬‬ ‫(‪ )11‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف‪ .‬ــ كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.146 :‬‬ ‫(‪ )12‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف‪ .‬ــ كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.147 :‬‬

‫‪ٙ ٟ ٚ‬ك أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ّ ٓ١‬ه تٓ ٌف اب ‪ ٌٝ ‬أٖ ي ‪١ٍ٠‬اا ( ٌمكي ) ُّٔٓ‬ ‫ٍ‪ ٝ‬ؼُه‪٠‬ر‪ٌ ُٙ‬ك‪١ٕ٠‬ح‪ٚ ،‬ؼهِح ِعاتكُ٘ ‪ِٚ‬عائهُ٘ ‪ٚ ,‬ظاا ‪٘« :ٗ١‬م ِا أ‬

‫‪ ٝ‬ثك‬

‫ّه أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ ٓ١‬أً٘ ‪١ٍ٠‬اا ِٓ اِاْ ؛ أ اُ٘ أِاًْ أفٍ‪ٚ ُٙ‬أِ‪, ٌُٙ ٛ‬‬ ‫‪ٚ‬وٕائٍ‪ٍٔٚ ُٙ‬ثأ‪ٌٚ , ُٙ‬م‪ّٙ١‬ا ‪ٚ‬ته‪ٙ ٠‬ا ‪ٌٚ‬ائه ٍَِّند٘ا ‪ ،‬أَّٔن‪ٙ‬ا ذٍُىٓ وٕائٍ‪ٚ ُٙ‬‬ ‫َ‪ِٟ ِٓ ٚ ،‬ا ِٓ‬ ‫ذُ‪ٙ‬كَ‪ٕ٠ ٚ ،‬رمٓ ِٕ‪ٙ‬ا ‪ ِٓ ٚ‬ؼ‪١‬ى٘ا‪١ٍٔ ِٓ ٚ ،‬ثٗ‬ ‫أِ‪ُ٠ ٚ ،ٌُٙ ٛ‬ىه٘‪ ٍٝ ْٛ‬ق‪ُٙ٠ ٚ ،ُٕٙ٠‬ا ّن أؼك ِٕ‪ٍ٠ ٚ . ُٙ‬ىٓ ت ‪١ٍ٠‬اا ِع‪ُٙ‬‬ ‫(‪)13‬‬

‫أؼك ِٓ ٌ‪ٛٙ١‬ق»‪.‬‬

‫‪ٚ‬ورة ّه‪ ٚ‬تٓ ٌعاْ ‪ّ ٌٟ ٚ ‬ه تّٕه اً٘ ِٕه ‪ً ٙ‬ك ظاا ‪ٗ١‬‬ ‫«تٍُ‬

‫ٌهؼّٓ ٌهؼ‪٘ ,ُ١‬م ِا أ‬

‫‪:‬‬

‫‪ّ ٝ‬ه‪ ٚ‬تٓ ٌعاْ أً٘ ِٕه ِٓ اِاْ‬

‫ٍ‪ ٝ‬أٔفٍ‪ٍِٚ ُٙ‬ر‪ٚ ُٙ‬أِ‪ٚ ٌُٙ ٛ‬وٕائٍ‪ٍٔٚ ُٙ‬ث‪ٚ ُٙ‬تهُ٘ ‪ٚ‬تؽهُ٘‬

‫‪٠‬كـً ٍ‪ُٙ١‬‬

‫(‪)14‬‬

‫ِ‪ٌ ٟ‬ا ‪ ٟ‬لٌه ‪ُٕ٠ ٚ‬رمٓ»‪.‬‬

‫‪ٚ‬ؼ‪ّٕ١‬ا رػ ٌٍٍّّ‪ ْٛ‬تي ًق أـه‪ِ ٟ ٜ‬هق انٖ ‪ٚ‬غهت‪ٙ‬ا ‪ٌٍ ,‬ى‪ ِ ٛ‬أٍ٘‪ٙ‬ا‬ ‫ٍٍِه ٌرٍا ُِػ‪ ,‬تً مك‪ِ ٚ‬ع‪ِ ُٙ‬عا٘ك خ ّٕ٘د ٌ‪ ُٙ‬ؼه‪٠‬ح تمائ‪ ٟ ُٙ‬تي قُ٘ تّا‬ ‫‪٠‬ك‪ ْٕٛ٠‬تٗ ‪ٚ ,‬ق‪ٌٍّ ْٚ‬اي تث‪ٛ١‬خ ثاق ذ‪ِ ٟ٘ٚ , ُٙ‬عا٘ك خ وص‪١‬هج ذغُّٓ ت‪ٙ‬ا‬ ‫ٔفؽاخ ٌران‪٠‬ؿ‪.‬‬ ‫‪ٚ‬لك ٌرّهَّنخ ذٍه ٌّعا٘ك خ وّا ٘‪ ٗ١ٍ ٟ‬أ‪َّ٠‬ناَ ٌه ِك‪ٓ٠‬‬

‫‪٠ ,‬م‪ٛ‬ي ‪ٌٛ٠‬ف‬

‫ٌمه٘ا‪ ٟ ٞٚ‬لٌه ‪ِٕٚ« :‬م ‪ٙ‬ك ٌفٍفاا ٌه ِك‪ُ ٛٙ١ٌ ٚ ٓ٠‬ق ‪ٌٕٕ ٚ‬ان‪٠ ٜ‬ؤق‪ْٚ‬‬ ‫ثاق ذ‪٠ٚ ُٙ‬م‪ِ ّْٛ١‬عائهُ٘‪ ٟ ,‬غنِّد‪٠‬ح ‪ٚ‬أِاْ وّا ٘‪ٌ ٟ ٗ١ٍ ِْٕٕٛ ٛ‬ع‪ٛٙ‬ق‬ ‫ٌر‪ ٟ‬ورثد ‪ٙ ٟ‬ك أت‪ ٟ‬تىه ‪ّ ٚ‬ه ــ ن٘‪ٟ‬‬ ‫ٌفان‪ٚ‬ق ‪ٚ‬أً٘ ‪١ٍ٠‬اا ( ٌمكي)»‪.‬‬

‫ٕ‪ّٙ‬ا ــ ‪ِ ,‬صً ‪ٙ‬ك ٌٍٕػ ت‪ٓ١‬‬

‫(‪)15‬‬

‫ؼ‪ٛ‬ي ٘م ٌرٍاِػ ‪ٍ٠‬عِّدً ٌهؼاٌح ٔأه ـٍه‪ِٙ ٚ‬اقذٗ ‪٠ ٛ٘ٚ‬ى‪ٚ‬ن ت‪١‬د‬

‫(‪ )13‬تار‪ٚ‬خ انطثر٘‪ .‬ــ ض‪.609 :ْ,3‬‬ ‫(‪ )14‬تٓ وص‪١‬ــه‪ .‬أت‪ٌ ٛ‬فك ا ٌُ ‪ ً١‬تٓ ّه ٌمهِ‪ٌ ٟ‬كِّم‪( ٟ‬خ‪٘774‬ـ ‪ )َ1372/‬انثذا‪ٚ‬ح‬ ‫ٔانُٓا‪ٚ‬ح‪ .‬ــ ‪ .2ٚ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ِ :‬ىرثح ٌّعان ‪ .)َ1977( ,‬ــ ض ‪.98 :ْ ,7‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )15‬ف ٌمه٘ا‪ . ٞٚ‬األله‪ٛ‬اخ انذ‪ُٛٚ‬ح ٔانس ّم اإلضالي‪ . ٙ‬ــ ‪ .3 ٚ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ٌّ :‬ىرة‬ ‫إلٌيِ‪٘1418 ,ٟ‬ـ ( ‪ .) َ1998‬ــ ْ‪.13:‬‬

‫ٌّمكي‪ٕ٠ٚ ,‬ف وٕ‪ٍ١‬ح ت‪١‬عح ٌم‪١‬اِح‪١ ,‬م‪ٛ‬ي‪ٌٍٕٕٚ« :‬ان‪ ٟ ٜ‬ت‪١‬د ٌّمكي وٕ‪ٍ١‬ح‬ ‫‪ّّٙٔٛ ٍ٠‬ا (ت‪١‬عح ٌم‪١‬اِح)‪ٌٙ ,‬ا ٕكُ٘ ِىأح ل‪ّ١‬ح ‪٠ٚ .‬ؽطُّ ٌ‪ٙ١‬ا و َّنً ٌٕح وص‪ٌ ١‬ه ِٓ‬ ‫تيق ٌه‪٠ٚ , َٚ‬ى‪ٚ‬ن٘ا ٍِه ٌه‪ِ َٚ‬رفف‪ً١‬ا ‪ ,‬ؼر‪٠ ٝ‬عه ٗ ٌَّٕناي ‪ٚ .‬لك و ن٘ا أ‪٠‬اَ‬ ‫ى‪٠‬ى ِٕه ٌؽاوُ ت ِه ‪ ,‬ثٍغ لٌه ٌؽاوُ‪ ,‬نًٌ ٌ‪ ٗ١‬أؼك ؼ َّنه ٌٗ ــ تعك أْ‬ ‫َّنه ٗ َّن‬ ‫أْ نظيً ت‪ٙ‬مٖ ٌؽٍ‪١‬ح ‪ٌٕٛ ٚ‬نج ‪٠‬عًٍ ‪ ٟ‬وٕ‪ٍ١‬ح ت‪١‬د ٌّمكي ــ ‪ٚ‬لاي ٌٗ ‪( :‬‬ ‫ل٘ة ٕكٖ ‪ٚ‬لً ٌٗ ‪َّ :‬نْ ٌؽاوُ أنٌٍٕ‪١ٌ ٟ‬ه ‪٠ٚ‬م‪ٛ‬ي ‪ :‬ذؽًِّٔدب‪ ٟ‬أظ‪ ًٙ‬أِهن‪ٌٚ ,‬ىٓ‬ ‫وٓ ًِٕا ٍٓ ألٕكن تٍ‪ٛ‬ا)»‪.‬‬

‫(‪)16‬‬

‫‪ٚ‬و ًّ ِا ‪ٍ ٠‬ثٗ إلٌيَ ِٓ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬أْ ‪٠‬ه ‪ِّ ٛ‬ا ه ٌٍٍّّ‪،ٓ١‬‬ ‫‪ٚ‬ؼُهِح ق‪ ،ُٕٙ٠‬ي ‪٠‬ل‪ٙ‬ه‪ِ ٚ‬عائهُ٘ ‪ٍٔٚ‬ثأ‪ ٟ ُٙ‬إِان إلٌيِ‪١‬ح‪ٚ ،‬‬ ‫‪٠‬ؽكش‪ ٛ‬وٕ‪ٍ١‬ح ‪ِ ٟ‬ك‪ٕ٠‬ح ٌيِ‪١‬ح ‪٠ ٌُ ,‬ىٓ ٌ‪ٙ١ ُٙ‬ا وٕ‪ٍ١‬ح ِٓ لثً‪ٚ ،‬لٌه ٌّا ‪ٟ‬‬ ‫إلو‪ٙ‬ان ‪ ٚ‬إلؼك ز ِٓ ذؽكِّد‪ٌّ ٞ‬ع‪ٛ‬ن إلٌيِ‪ٟ‬‬

‫‪َّ ِ ,‬نّا لك ‪٠‬ؤقِّد‪ ٌٝ ٞ‬رٕح‬

‫‪ ٘ ٚ‬ه ب‪.‬‬ ‫ٍ‪َّ ٝ‬ن‬ ‫أْ ِٓ م‪ٙ‬اا ٌٍٍّّ‪ َِٓ ٓ١‬أظاو اً٘ ٌم‬ ‫َّنِح ّٔاا ٌىٕائً ‪ٌ ٚ‬ثِ‪َ١‬‬ ‫‪ٚ‬غ‪١‬ه٘ا ِٓ ٌّعاتك ‪ ٟ‬إِان إلٌيِ‪١‬ح‪ٌ ٟ ٚ ،‬ثيق ٌر‪ ٟ‬رؽ‪ٙ‬ا ٌٍٍّّ‪ْٛ‬‬ ‫ٕ‪ٛ‬ج‪ ،‬أ‪َّ ٞ‬ن‬ ‫أْ أٍ٘‪ٙ‬ا ؼانت‪ ٌُٙ ٍٍّٛ٠ ٌُٚ , ٓ١ٌٍٍّّ ٛ‬تؽك ٌٍ‪١‬ف ‪ ,‬ل ألْ ٌ‪ُٙ‬‬ ‫ِاَ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬تمٌه‪ ،‬تٕاا ٍ‪ٍِٕ ٝ‬ؽح ن ٘ا‪ِ ،‬ا ق َ إلٌيَ ‪٠‬مهُّ ُ٘ ٍ‪ ٝ‬مائكُ٘‪.‬‬ ‫‪٠ٚ‬ثك‪ ٚ‬أْ ٌعًّ ظه‪٘ ٍٝ ٜ‬م ‪ ٟ‬ذان‪٠‬ؿ ٌٍٍّّ‪ٚ ،ٓ١‬لٌه ِٕم ‪ٙ‬ك ِثىه‪ ،‬مك‬ ‫تُِٕ‪١‬د ‪ِٕ ٟ‬ه َّنكج وٕائً ‪ٌ ٟ‬مهْ ا‪ٚ‬ي ٌ‪ٙ‬عه‪ِ ،ٞ‬صً وٕ‪ٍ١‬ح «ِان ِهلٓ »‬ ‫تاإلٌىٕكن‪٠‬ح ِا ت‪ 39( ٓ١‬ــ ‪٘ 56‬ـ‪ 659/‬ــ ‪. )َ675‬وّا تُِٕ‪١‬د أ‪ٚ‬ي وٕ‪ٍ١‬ح تاٌفٍ ا‪ٚ‬‬ ‫‪ ٟ‬ؼانج ٌه‪٠ ٚ ٟ ،َٚ‬ح ٍٍِّح تٓ ِفٍك ٍ‪ِٕ ٝ‬ه ت‪ ٓ١‬اِ‪ 47( ٟ‬ــ ‪٘ 68‬ـ ‪/‬‬ ‫‪ 667‬ــ ‪ ) َ687‬وّا ٌّػ ثك ٌعى‪٠‬ى تٓ ِه‪ ,ْ ٚ‬ؼ‪ ٓ١‬أّٔ ِك‪ٕ٠‬ح «ؼٍ‪ » ْ ٛ‬تثٕاا‬ ‫وٕ‪ٍ١‬ح ‪ٙ١‬ا‪ٌّٚ ،‬ػ ومٌه ٌثعٗ اٌالفح تثٕاا قَ‪٠‬ه‪.ٓ٠‬‬ ‫‪ :‬تار‪ٚ‬خ األلثاط انًعرٔف تانمٕل‬

‫‪ٚ‬لك لوه ٌّؤنِّدؾ ٌّمه‪٠‬ى‪ ٟ ٞ‬وراتٗ‬ ‫اإلتر‪ٚ‬س٘ نهعالَّيح انًمر‪ٚ‬س٘ أِصٍح ك‪٠‬كج ِٓ ٘م ٌٕ‪ٌ ِٓ ٛ‬رعاًِ‪ ،‬شُ ـرُ ؼك‪٠‬صٗ‬ ‫(‪ )16‬ـٍه‪ٔ .ٚ‬أه ٍ‪ ٞٛ‬ـًن‪ٌ ٚ‬مثاق‪٠‬أ‪( ٟ‬خ ‪٘ 481‬ـ ‪ .)َ1088 /‬ــ ضفر َايّ ‪ :‬رزهح‬ ‫َاصر خطرٔ إنٗ نثُاٌ ٔفهطط‪ٔ ٍٛ‬يصر ٔاندس‪ٚ‬رج انعرت‪ٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انخايص‬ ‫انٓدر٘‪ .‬ــ ‪ .3 ٚ‬ــ ٔمٍ‪ٙ‬ا ٌ‪ٌ ٝ‬عهت‪١‬ح ‪٠ :‬ؽ‪ٌ ٝ١‬ف َّنّاب ‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ :‬ق ن ٌىراب ٌعك‪٠‬ك ‪,‬‬ ‫‪ .َ1983‬ــ ْ‪ 74:‬ــ ‪.75‬‬

‫تم‪ٌ« :ٌٗٛ‬ىٓ ٌم‪ٔ ٞ‬ه‪٠‬ك أْ ٔمهِّدنٖ ِٓ ‪ ٚ‬ل ٌّٕاقن ‪ ٚ ِٓٚ ,‬ل ؼ‪١ٌٛ‬اخ ٌىٕ‪ٍ١‬ح‬ ‫ٌمث ‪َّ١‬نح‪ٌٛ ِٓٚ ,‬شائك ‪َّ ..‬ن‬ ‫أْ ٌغاٌث‪َّ١‬نح ِٓ ٌىٕائً ‪ٚ ,‬ت‪ٛ١‬خ ٌعثاقج اً٘ ٌم َّنِح ‪ٟ‬‬ ‫ِٕه تُٕ‪١‬د ‪ٌ ٟ‬عٕه إلٌيِ‪ِٕٚ , ٟ‬م ـي ح ّه تٓ ٌف اب‬ ‫ٌرٍاِػ إلٌيِ‪.»ٟ‬‬

‫‪ ٟ ٚ ,‬وً‬

‫(‪)17‬‬

‫أِا ‪ٌ ٟ‬مه‪ٌ ٘ ٌّٛ ٚ ٜ‬ر‪ٍ١ٌ ٟ‬د ِٓ إِٔان ٌٍٍّّ‪ , ٓ١‬ي ‪ُّٕ٠‬ع‪ٙ١ ْٛ‬ا‬ ‫ِٓ و‪ٙ‬ان ِعائهُ٘ ٌك‪١ٕ٠‬ح‪ٚ ,‬ذعك‪٠‬ك وٕائٍ‪ٌ ُٙ‬مك‪ّ٠‬ح ‪ٚ ,‬تٕاا ِا ذك ‪ ٛ‬ؼاظر‪ٌٝ ُٙ‬‬ ‫(‪)18‬‬ ‫تٕائٗ‪ٔ ،‬ل ًه ٌرىاشُه كقُ٘‪.‬‬ ‫‪ٚ‬لك ذؽ ّ‪ٌٛ‬د ذٍه ٌع‪ٛٙ‬ق ‪ ٌّٛ ٚ‬ش‪١‬ك ِ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٌٍٛ ٌٝ ٓ١‬ن ٍّ ّ‪ , ٟ‬ذّصَّنً‬ ‫‪ ٟ‬ؼره َ مائكُ٘ ‪ِٚ‬ه ئع‪ ٚ ُٙ‬اق ذ‪ ٚ , ُٙ‬كَ ٍف‪ٚ ُٙ‬لٍهُ٘ ٍ‪ ٝ‬رٕاق‬ ‫إلٌيَ‪ٌٚ ,‬ىٓ ٘مٖ ٌؽه‪٠‬ح ٌّّٕ‪ٛ‬ؼح ٌ‪ ُٙ‬واْ ٌ‪ٙ‬ا أشه ع‪١‬ة ٍ‪ٔ ٝ‬ف‪ٌُٙٛ‬؛ ل ٌُ‬ ‫(‪)19‬‬ ‫‪٠‬عراق‪ِ ٚ‬صً ٘م ٌ ُفٍُك ٌىه‪ ِ ُ٠‬أٌ‪١‬اقُ٘ ٌٍاتم‪.ٓ١‬‬ ‫‪٠ ٌُٚ‬عه ذان‪٠‬ؿ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬وٍ ًّا ‪ٚ‬ل ٍ‪ ٟ‬أً٘ ٌم َّنَ ج ‪ٌ ٚ‬رّه ‪٠ٛٚ‬يَ‪ ،‬مك واْ‬ ‫ٌهأ‪ٌ ٞ‬عاَ ‪ٌ ٚ‬فم‪ٙ‬اا ِعٗ ق ئ ًّا ٘ك ٌلٍّح ‪ٌّٕ ٚ‬ؽه ‪ٌٚ ،ٓ١‬ه اْ ِا ‪٠‬ع‪ٛ‬ق ٌؽك‬ ‫ي‪ٕٔ ٜ‬اتٗ‪.‬‬ ‫تعأة غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ً١ٌٕ ٓ١‬‬

‫‪٘ ِٛ ِٓٚ‬ك ؼهْ ٌفٍفاا ‪ ٌٛ ٚ‬ج ٍ‪ٌٛ ٝ‬ل‪ٛ‬‬ ‫ؼم‪ٛ‬ل‪ِ ُٙ‬ا ؼكز وِٓ ٌفٍ‪١‬فح اُِ‪١ٌٌٛ ٞٛ‬ك تٓ ثك ٌٍّه ؼ‪ّٕ١‬ا أـم وٕ‪ٍ١‬ح‬ ‫«‪ٛ٠‬ؼٕا» تكَ ِك ِٓ ٌٕٕان‪ٚ ،ٜ‬أقـٍ‪ٙ‬ا ‪ٌٍّ ٟ‬عك اُِ‪ٍّ . ٞٛ‬ا ٌْرُ ْفٍِفَ ّه‬ ‫تٓ ثك ٌعى‪٠‬ى ِىا ٌٕٕان‪ِ ٗ١ٌ ٜ‬ا عً ٌ‪١ٌٛ‬ك ت‪ ٟ ُٙ‬وٕ‪ٍ١‬ر‪ ،ُٙ‬ىرة ٌ‪ ٝ‬اٍِٗ‬ ‫ته ِّدق ِا و قٖ ‪ٌٍّ ٟ‬عك ٍ‪ ٌٛ ،ُٙ١‬أٔ‪ ُٙ‬ذه ٘‪ ٍٝ ٌٟ ٌٛ ِ ٛ‬أٌاي أْ‬ ‫‪ُ٠‬ع َّن‪ ٛ٘ٛ‬تّا ‪٠‬ه٘‪.ُٙ١‬‬

‫(‪)20‬‬

‫‪ٚ‬لَّٕنح ٘مٖ ٌىٕ‪ٍ١‬ح وُ ‪٠‬ؽى‪ٙ١‬ا ٌثي ُلن‪َّ ٞ‬ن‬ ‫أْ ـٍفاا تٕ‪ ٟ‬أِ‪١‬ح ِٕم ‪ِ ٌٟٚ‬عا‪٠ٚ‬ح‬

‫(‪ٌّ )17‬مه‪٠‬ى‪ .ٞ‬ذم‪ٌ ٟ‬ك‪ ٓ٠‬أت‪ٌ ٛ‬عةي أؼّك تٓ ٍ‪٘845( ٟ‬ـ ‪ .)َ1441 /‬ــ ذان‪٠‬ؿ الثا‪ٚ‬‬ ‫ٌّعه‪ ٚ‬تاٌم‪ٛ‬ي إلته‪٠‬ى‪ٌٍ ٞ‬عيَّنِح ٌّمه‪٠‬ى‪ . ٞ‬ــ ‪ٚ‬لك ٌرٍَّنٗ ِ‪ٕ١‬ا ٌىٕ َّنكن ِٓ وراب‬ ‫ٌّ‪ ٛ‬ظ ‪ ٚ‬رثان تموه ٌف ‪٢ ٚ ٛ‬شان ٌّعه‪ ٚ‬ب ( ـ ‪ٌّ ٛ‬مه‪٠‬ى‪َّ ٌٚ ) ٞ‬نّاٖ ت‪ٙ‬م‬ ‫ٌُ ‪ .‬ــ قن ٌح ‪ٚ‬ذؽم‪١‬ك ‪ :‬ثك ٌّع‪١‬ك ق‪٠‬اب ‪ .‬ــ ٌما٘ه ج‪ :‬ق ن ٌف‪ٍ١ٙ‬ح ‪ .)َ1998( ,‬ــ‬ ‫ْ‪.44:‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )18‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪20 :‬ــ‪.21‬‬ ‫(‪ٔ )19‬اٌػ ٌعا‪٠‬ك‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪34 :‬ــ ‪.35‬‬ ‫(‪ٌ )20‬ثيلن‪ .ٞ‬فتٕذ انثهذاٌ‪ .‬ــ ْ‪131 :‬ــ ‪.132‬‬

‫تٓ أت‪ٌ ٟ‬ف‪١‬اْ ‪ ،‬شُ ثك ٌٍّه تٓ ِه‪ ،ْ ٚ‬ؼا‪ ٌٛٚ‬أْ ‪ٍ٠‬ره٘‪ٌٕٕ ٛ‬ان‪ٜ‬‬

‫‪,‬‬

‫ٌ‪١‬ى‪٠‬ك‪ٍِ ٚ‬اؼر‪ٙ‬ا ‪ٌٍّ ٟ‬عك اِ‪ٌ ٚ ،ٞٛ‬ره٘‪ٕٙ ُ٘ٛ‬ا‪ ،‬ه ‪ ٟ ٚ ، ٛٙ‬أ‪َّ٠‬ناَ‬ ‫ٌ‪١ٌٛ‬ك‪ ،‬ظّع‪ٚ ُٙ‬تمي ٌ‪ِ ُٙ‬ا ً ل‪ًّ ١‬ا ٍ‪ ٝ‬أْ ‪٠‬ع ‪٠ ٖٛ‬ا٘ا ‪ ,‬ت‪ ، ٛ‬ماي ‪ٌُ ٓ ٌ :‬‬ ‫ذفعٍ‪ ٛ‬ا٘كَِّٕن‪ٙ‬ا ماي تع‪٠ :ُٙٙ‬ا أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪َّ ،ٓ١‬نْ َِٓ ٘كَ وٕ‪ٍ١‬ح ظ َّنُٓ ‪ٚ‬أٔاترٗ‬ ‫ا٘ح ! غ‪ٙ‬ثٗ ل‪ٚ ،ٌُٙٛ‬ق ا تّع‪ٛ‬ي ‪ٚ‬ظعً ‪ٙ٠‬كَ تعٗ ؼ‪ ١‬أ‪ٙ‬ا ت‪١‬كٖ‪ ،‬شُ ظّ‬ ‫ٌفعٍح ‪ٌٕ ٚ‬مَّنا٘‪ٙ ،ٓ١‬كِ‪٘ٛ‬ا ‪ٚ .‬أقـٍ‪ٙ‬ا ‪ٌٍّ ٟ‬عك‪ٍّ ،‬ا ٌْرُ ْفٍِف ّه تٓ ثك‬ ‫ٌعى‪٠‬ى ِىا ٌ‪ٌٕٕ ٗ١‬ان‪ َ ٜ‬عً ت‪١ٌٌٛ ُٙ‬ك ‪ ٟ‬وٕ‪ٍ١‬ر‪ . ُٙ‬ىرة ٌ‪ ٝ‬اٍِٗ ‪ِ ٠‬هٖ‬ ‫تهق ِا و قٖ ‪ٌٍّ ٟ‬عك ٍ‪( ! ُٙ١‬أ‪ ٞ‬ت‪ٙ‬كِٗ ‪ ٚ‬اقذٗ وٕ‪ٍ١‬ح)‪ ,‬ىهٖ أً٘ قِّك لٌه‬ ‫‪ٚ‬لاٌ‪ٙٔ : ٛ‬كَ ٍِعكٔا تعك أْ َّن‬ ‫ألَّٔنا ‪ٍَّٔٚ ٗ١‬ن‪ٕ١‬ا ‪ ِٛ٠ ُٙ١ ٚ ,‬م ٌٍ‪ّ١‬اْ تٓ ؼث‪١‬ة‬ ‫ٌّؽانت‪ٚ ٟ‬غ‪١‬هٖ ِٓ ٌفم‪ٙ‬اا ‪ٚ ,‬ألثٍ‪ٌٕٕ ٍٝ ٛ‬ان‪ٍ٠ ٜ‬ره٘‪ ٌُ٘ٛ ٍ , ُٙٔٛ‬أْ‬ ‫‪٠‬ع ‪ ٛ‬ظّ‪ ١‬وٕائً ٌغ‪ٚٛ‬ح ٌر‪ ٟ‬أُـمخ ٕ‪ٛ‬ج (أ‪ٕ ٞ‬ك ٌفرػ ) ‪ٔٚ‬انخ ‪ ٟ‬أ‪٠‬ك‪ٞ‬‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ٍٝ ،ٓ١‬أْ ‪ٕ٠‬فؽ‪ ٓ ٛ‬وٕ‪ٍ١‬ح ‪ٛ٠‬ؼٕا‪ٍّ٠ٚ ،‬ى‪ ٌّ ٓ ٛ‬اٌثح ت‪ٙ‬ا‪ ،‬ه٘‪ٛ‬‬ ‫(‪)21‬‬

‫تمٌه ‪ٚ‬أ عث‪ .ُٙ‬ىرة تمٌه ٌ‪ّ ٝ‬ه ٍَّنهٖ ‪ٚ‬أِ‪ٙ‬اٖ‪.‬‬

‫‪ٚ‬ذرىهَّنن ٌٕ‪ٛ‬نج ؼ‪ّٕ١‬ا رػ ٌٍٍ اْ ٌعصّأ‪ِ ٟ‬ؽ َّنّك ٌف ذػ ٌمٍ ٕ ‪١ٕ١‬ح ٌٕح‬ ‫‪ٚ ,‬ؼفظ‬ ‫‪٘ 857‬ـ (‪ٚ ,)َ1453‬لك أ ٍٓ ؼه‪٠‬ح لاِح ٌّعائه ٌك‪١ٕ٠‬ح ٌٍٕٕان‪ٜ‬‬ ‫‪ٚ‬أْ ٌ‪ ُٙ‬ـر‪١‬ان نؤٌائ‪ٌ ُٙ‬ك‪ٌ ٓ١١ٕ٠‬م‪ ٌُٙ ٓ٠‬ؼ ّ‬ ‫أِيو‪َّ , ُٙ‬ن‬ ‫ك ٌؽىُ ‪ ٟ‬ل‪ٙ‬ا‪٠‬اُ٘‬ ‫ٌّكٔ‪١‬ح ‪ ,‬وّا أ ‪ٌ ٝ‬ؽ ّ‬ ‫‪ ,‬تعك أْ هٖ‬ ‫ك ٌهظاي ٌىٕ‪ٍ١‬ح ‪ ٟ‬الاٌ‪ ُ١‬اـه‪ٜ‬‬ ‫(‪)22‬‬ ‫ٌعى‪٠‬ح ٍ‪ٌ ٝ‬عّ‪. ١‬‬ ‫‪٠ٚ‬ؤ ِّد‬ ‫نق ؼٍ‪ِ ٓ١‬ؤًٔ ‪ ٟ‬وراتٗ ‪ :‬عانى اإلضالو أْ ٌم‪ ٓ٠‬تم‪ ٍٝ ٛ‬ق‪٠‬أاذ‪ٟ ُٙ‬‬ ‫ٌّعرّعاخ إلٌيِ‪١‬ح ٍِّ‪ ُٙ‬ذٍاِػ إلٌيَ ‪ ٍٛٔ ٚٚ ,‬ؼ‪١‬اذ‪ ُٙ‬ق ـً ٌعّا ح‬ ‫ِ أق ا‬ ‫إلٌيِ‪١‬ح تا رثان أٔ‪ ُٙ‬أً٘ ل َّنِح أ‪٠ ٞ‬ع‪ ٟ ّْٛ١‬ن ا‪٠‬ح ٘مٖ ٌعّا ح‬ ‫‪٠‬ح ٌر‪ ٟ‬أ٘فا٘ا ٍ‪ُٙ١‬‬ ‫ٌعى‪٠‬ح ٌماا ِا ذّرع‪ ٛ‬تٗ ِٓ ؼم‪ٛ‬ق ٌّ‪ٕٚ ٛ‬ح ‪ٌ ٚ‬ؽّا‬ ‫إلٌيَ ‪ ٚ ,‬اِاْ ٌم‪ٔ ٞ‬عّ‪ ٛ‬تٗ ‪ ٟ‬وٍٗ ‪ِ ٟ ٚ ,‬ماتً فائ‪ ٌٛ ِٓ ُٙ‬ظثاخ‬ ‫(‪)23‬‬ ‫ٌؽهت‪١‬ح ٌٍك ا ٓ أنٖ إلٌيَ‪.‬‬ ‫ش َّنُ ‪٠‬عى‪ِ ٚ‬ؤًٔ ٌ‪ِٙ ٝ‬اقج ‪ٚ‬شائك ٌعِّٕد‪١‬ىج ‪ٚ‬ذ‪ٛ‬و‪١‬ك٘ا َّن‬ ‫أْ ٌ‪ٛٙ١‬ق ‪ٌ ٟ‬ثيق‬ ‫(‪ٌ )21‬ثيلن‪ .ٞ‬فتٕذ انثهذاٌ‪ .‬ــ ْ‪131 :‬ــ ‪.132‬‬ ‫ّ‬ ‫(‪ِ )22‬ؽ َّنّك ه‪٠‬ك ته ٌّؽاِ‪ .ٟ‬تار‪ٚ‬خ انذٔنح انعه‪ٛ‬ح انعثًاَ‪ٛ‬ح‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ك‪ :‬ؼٍاْ ؼم‪ .ٟ‬ــ ‪.1ٚ‬‬ ‫ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌٕفائً‪٘1401 ,‬ـ (‪ .)َ1981‬ـــ ْ‪.165 :‬‬ ‫(‪ )23‬ؼٍ‪ِ ٓ١‬ؤًٔ‪ .‬عانى اإلضـالو‪ .‬ــ ْ‪ 149 :‬ــ ‪.150‬‬

‫ذٍاِػ ذا ٍّقَ ؼر‪ِ ٌٝ ٍٛٔٚ ٝ‬ىأح ‪ِّ١ٚ‬دثح ِٓ‬ ‫ٌعهت‪١‬ح ‪ ٚ‬إلٌيِ‪١‬ح وأ‪٠ ٛ‬ع‪ٟ ّْٛ١‬‬ ‫ٍ‬ ‫‪ٚ .‬أْ‬ ‫وص‪١‬ه ِٓ ٌثيق إلٌيِ‪١‬ح‬ ‫ٌغٕ‪ٌ ٚ ٝ‬عاٖ ‪ِٚ ,‬غٍ‪ٌٛ ٛ‬وائف ٌهئ‪َّ١ٍ١‬نح ‪ٟ‬‬ ‫ٍ‬ ‫(‪)24‬‬ ‫‪ِ ٞ‬عرّ ٍ غ‪١‬ه ٌّعرّ إلٌيِ‪.ٟ‬‬ ‫ٌ‪ٛٙ١‬ق ٌُ ‪ِ ٌٝ ٍٕٛ٠‬صً ٘م ٌ‪ ٟ ٘ٛ‬أ ِّد‬ ‫‪٘ٚ‬م ٌرٍا ُِػ ِ ٌّفاٌف‪ٌ ٟ ٓ١‬ك‪ ِٓ ٓ٠‬ل‪ َٛ‬لاِد ؼ‪١‬اذ‪ ُٙ‬وٍ‪ٙ‬ا ٍ‪ٌ ٝ‬ك‪،ٓ٠‬‬ ‫‪ٚ‬ذ َّنُ ٌ‪ ُٙ‬تٗ ٌٕٓ ن ‪ٌ ٚ‬غٍثح‪ ،‬أِه ٌُ ‪ُ٠‬ع‪ٙ‬ك ‪ ٟ‬ذان‪٠‬ؿ ٌك‪٠‬أاخ‪٘ٚ ،‬م ِا ِ‪ٙ‬ك تٗ‬ ‫ٌغهت‪ ْٛ١‬أٔفٍ‪ .ُٙ‬ؼ‪١‬س تٍغ ِٓ ذٍا ُِػ ٌٍٍّّ‪ ِ ٓ١‬أً٘ ٌم َّنِح أْ ؼا ل‪ٍٝ ٛ‬‬ ‫وٕائً ٌٕٕان‪ ٟ ٜ‬تعٗ ق‪٠‬ان ٌٍٍّّ‪ٍّّ٘ٛ٠ ٌُٚ , ٓ١‬ا تٍ‪ٛ‬ا ‪ّٙ٠ ,‬ك تمٌه‬ ‫ٌث ه‪٠‬ك ٌٍٕ ‪ٛ‬ن‪٠ ّٛ٠ ٞ‬ا ٌصاٌس (‪ ٟ )Isho Yaph‬نٌاٌح تعس ت‪ٙ‬ا ٌ‪ٝ‬‬ ‫ٌّعاْ ِ ه ْ ن‪٠‬فانقِ‪١‬ه ‪ٚ‬نئ‪ ً١‬أٌالفح اني ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ٙ١‬ا ‪َّ ٚ ...« :‬نْ ٌعهب‬ ‫ٌم‪ِٕ ٓ٠‬ؽ‪ ٌٍ ُٙ‬اْ ٌكٔ‪١‬ا ‪ّ٠ ,‬ا٘ك‪ِ ْٚ‬ا أٔرُ ٍ‪ ُ٘ٚ ,ٗ١‬ت‪ٕ١‬ىُ‪ ,‬وّا ذعٍّ‪ ْٛ‬لٌه‬ ‫ؼ ّ‬ ‫ك ٌعٍُ‪ ِٚ ,‬لٌه ‪٠ ُٙ‬ؽانت‪ٌ ْٛ‬عم‪١‬كج ٌٍّ‪١‬ؽ‪َّ١‬نح ‪ ,‬تً ٍ‪ٌ ٝ‬عىً ‪٠ ,‬ع ف‪ْٛ‬‬ ‫ٍ‪ ٝ‬ق‪ٕٕ٠‬ا ‪٠ٚ‬ىهِ‪ ْٛ‬لٍٍُٕا ‪ٚ‬ل ِّدك ‪ٌ ٍٟ٠‬هَّنب ‪٠ٚ ,‬ع‪ٛ‬ق‪ ْٚ‬تاٌف‪ٌ ٍٝ ًٙ‬ىٕائً‬ ‫(‪)25‬‬ ‫‪ ٚ‬اق‪٠‬ان»‪.‬‬ ‫‪٠ٚ‬م‪ٛ‬ي ‪ ٟ‬لٌه يِؤنِّدؾ ٌفهٍٔ‪ ٟ‬ال‪ٌٚ‬را ٌ‪ٛ‬ت‪« :ْٛ‬نأ‪ٕ٠‬ا ِٓ ‪ٌ ٞ‬مه ْ ٌر‪ٟ‬‬ ‫لوهٔا٘ا ٔفًا َّن‬ ‫أْ ٍِاِؽح ِؽ َّنّك ٌٍ‪ٛٙ١‬ق ‪ٌٕٕ ٚ‬ان‪ ٜ‬وأد ل‪ّ١‬ح ٌ‪ٌ ٝ‬غا‪٠‬ح‪ٚ ،‬أٔٗ ٌُ‬ ‫‪٠‬مً تّصٍ‪ٙ‬ا ِؤٌٍ‪ ٛ‬اق‪٠‬اْ ٌر‪ ٟ‬و‪ٙ‬هخ لثٍٗ ‪ ,‬واٌ‪ٛٙ١‬ق‪٠‬ح ‪ٌٕٕ ٚ‬ه ٔ‪١‬ح ٍ‪ٚ ٝ‬ظٗ‬ ‫ٌفٕ‪ٌٕٚ ،ْٛ‬ه‪ ٜ‬و‪١‬ف ٌان ـٍفاؤٖ ٍ‪ٌٕ ٝ‬رٗ ‪ٚ .‬لك ره تمٌه ٌرٍا ُِػ‬ ‫تعٗ ٍّاا أ‪ٚ‬ن‪ٚ‬ب ج ٌّهذاب‪ ْٚ‬أ‪ٌّ ٚ‬ؤِٓ‪ٌ ْٚ‬مٍ‪ٌ ,ًْٚ١‬م‪ ٓ٠‬أ ٔعُ ‪ٌٕ ٚ‬له ‪ٟ‬‬ ‫(‪)26‬‬ ‫ذان‪٠‬ؿ ٌعهب»‪.‬‬ ‫‪ٕ٠ٚ‬مً ٌ‪ٛ‬ت‪ ٓ ْٛ‬ن‪ٚ‬تهذً‪ ٟ ْٚ‬وراتٗ ‪ :‬تار‪ٚ‬خ شارنكٍ ل‪َّ « : ٌٗٛ‬نْ ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫‪ٚ‬ؼكُ٘ ٌم‪ ٓ٠‬ظّع‪ ٛ‬ت‪ٌ ٓ١‬غ‪١‬هج ٌك‪ٚ ُٕٙ٠‬ن‪ٚ‬غ ٌرٍا ُِػ ٔؽ‪ ٛ‬أذثا اق‪٠‬اْ اـه‪،ٜ‬‬ ‫‪َّ ٚ‬نُْ٘ ِ ِرّال‪ٌ ُٙ‬ؽٍاَ ّٔ ًه ٌك‪ ،ُٕٙ٠‬ذهو‪٠ ٌُ َِٓ ٛ‬هغث‪ ٗ١ ٛ‬أؼه ًن ‪ٟ‬‬

‫(‪ )24‬ؼٍ‪ِ ٓ١‬ؤًٔ‪ .‬عانى اإلضـالو‪ .‬ــ ْ‪ 151 :‬ــ ‪.152‬‬ ‫(‪ )25‬ذ‪ِٛ‬اي‪ .ٚ .‬نٔ‪ٌٛ‬ك‪ .‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ذهظّٗ ‪ :‬ؼٍٓ ته ٘‪ ُ١‬ؼٍٓ ‪ ٚ ,‬ثك ٌّع‪١‬ك‬ ‫اتك‪ٌّ ٚ ,ٓ٠‬ا ‪ٌٕ ً١‬ؽه ‪ . ٞٚ‬ــ ٌما٘هج ‪ِ :‬ىرثح ٌٕ‪ٙٙ‬ح ٌّٕه‪٠‬ح ‪ .)َ1970( ,‬ــ ْ ‪:‬‬ ‫‪.102‬‬ ‫ُ‬ ‫(‪ )1‬غ‪ٌٛ‬را ٌ‪ٛ‬ت‪ .ْٛ‬زضارج انعرب‪ .‬ــ ‪ .3ٚ‬ــ ٔمٍٗ ٌ‪ٌ ٝ‬عهت‪ّ١‬ح ‪ :‬اقي و ‪١‬ره ‪ .‬ــ ٌما٘هج ‪:‬‬ ‫ِ ثعح ‪ٌ ٍٝ١‬ثات‪ٌ ٟ‬ؽٍث‪ِٚ ٟ‬هواٖ‪ .)َ1969( ,‬ــ ْ‪٘ .128 :‬اُِ (‪.)1‬‬

‫(‪)27‬‬

‫ٌرًّّن ترعاٌ‪ٌ ُّٙ١‬ك‪١ٕ٠‬ح»‪.‬‬

‫وّا ‪ٕ٠‬مً ٌ‪ٛ‬ت‪ّٛ١ِ ٓ ْٛ‬ق ‪ ٟ‬وراتٗ ‪ :‬تار‪ٚ‬خ انسرٔب انصه‪ٛ‬ث‪َّٛ‬ح ل‪َّ « : ٌٗٛ‬نْ‬ ‫ٌمه ْ ٌم‪ ٞ‬أِه تاٌعٗ ق ُِرٍاِػ ٔؽ‪ ٛ‬أذثا اق‪٠‬اْ اـه‪ٚ , ٜ‬لك أ ُ ف‪ٌ ٝ‬ث انوح‬ ‫‪ٌ ٚ‬ه٘ثاْ ‪ٚ‬ـكِ‪ٌٙ ِٓ ُٙ‬ه ئة ‪ٚ ,‬ؼهَّنَ ِؽ َّنّك لرً ٌه٘ثاْ ٌعى‪ٍٝ ُٙ ٛ‬‬ ‫(‪)28‬‬ ‫ٌعثاق خ‪ّ ًّّ٠ ٌُٚ ,‬ه تٓ ٌف اب ٌٕٕان‪ ٜ‬تٍ‪ٛ‬ا ؼ‪ ٓ١‬رػ ٌمكي»‪.‬‬ ‫‪١ٙ٠ٚ‬ف ٌ‪ٛ‬ت‪ ْٛ‬ل‪ ٌُ« :ٌٗٛ‬ذم َّنً ته ح ٌفٍفاا ا َّن‪١ٌٍ ٓ١ٌٚ‬اٌ‪١‬ح ٓ ته د ُ٘‬ ‫ٌؽهت‪١‬ح ٌر‪ ٟ‬ورٍث‪٘ٛ‬ا ٍ‪َ َ ٝ‬ع ًٍ‪ٚ ,‬لٌه أَّٔن‪ ُٙ‬ذٍٕ‪ِٕ ٛ‬م ٌ‪ٛ‬لائ ا‪ ٌٝٚ‬تٍىاْ‬ ‫ٌثيق ٌّعا‪ٚ‬نج أٍ‪ٌ ٓ١١‬م‪ ٓ٠‬واْ ‪٠‬ثغ‪ ُٙ١ٍ ٟ‬لا٘ه‪ِٕ ُ٘ٚ‬م له‪ ْٚ‬وص‪١‬هج‬ ‫ب ‪ُ ٚ‬ؼثُ‪ٛ‬ن أ‪ ٞ‬اذػ ‪ُ٠‬ففِّدف ‪ ٚٚ‬ج ٌؽ‪١‬اج‬ ‫‪ٌ ٚ‬م‪ ٓ٠‬وأ‪ٍِ ٛ‬رعكِّد‪ ٓ٠‬اْ ‪ٍ٠‬رمثٍ‪ ٛ‬ترهؼا ٍ‬

‫‪,‬‬

‫ٕ‪ٚ ,ُٙ‬وأد ٌ ه‪٠‬ك ٌر‪٠ ٟ‬عة ٍ‪ٌ ٝ‬فٍفاا أْ ‪ٍٍ٠‬ى‪٘ٛ‬ا ‪٘ ٚ‬ؽح ‪ ,‬عه ‪ ٛ‬و‪١‬ف‬ ‫‪ُ٠‬ؽعّ‪ ٓ ْٛ‬ؼًّ أؼ ٍك تاٌم‪ٛ‬ج ٍ‪ ٝ‬ذهن ق‪ ٚ , ٕٗ٠‬ه ‪ ٛ‬و‪١‬ف ‪٠‬ثرعك‪ّ ٓ ْٚ‬اي‬ ‫ٌٍ‪١‬ف ‪ٚ , ٍٍُُ٠ ٌُ ّٓ١‬أ ٍٕ‪ ٟ ٛ‬و ًّ ِىاْ أّٔ‪٠ ُٙ‬ؽرهِ‪ ْٛ‬مائك ٌّع‪ٛ‬ب ‪ ُ ٚ‬ه ‪ٙ‬ا‬ ‫‪ ٚ‬اق ذ‪ٙ‬ا‪ِ ,‬ىرف‪ ٓ١‬ت ـمُ٘‪ِ ٟ ,‬ماتً ؼّا‪٠‬ر‪ٙ‬ا ‪ ,‬ظى‪٠‬حً و٘‪١‬كجً ذمًُّ ّا وأد ذك عٗ‬ ‫(‪)29‬‬

‫ٌ‪ٌ ٝ‬اق ذ‪ٙ‬ا ٌٍاتم‪ٌٙ ِٓ ٓ١‬ه ئة»‪.‬‬

‫أْ ٌران‪٠‬ؿ أشثد َّن‬ ‫‪٠ٚ‬ؤ ِّدوك ٌ‪ٛ‬ت‪َّ ْٛ‬ن‬ ‫أْ اق‪٠‬اْ‬

‫ذفهٖ تاٌم‪ٛ‬ج ‪ ,‬لٌه أَّٔنٗ ٌ َّنّا ل‪ٙ‬ه‬

‫هب أكًٌ ‪َّٙ‬نً ٘ؤ ا ٌمر ًَ ‪ ٌ ٚ‬ه َق ٓ ـهُ٘ ٍ‪ ٝ‬ذهن‬ ‫ٌٕٕان‪ٜ‬‬ ‫َ‬ ‫(‪)30‬‬ ‫إلٌيَ‪.‬‬ ‫‪ٍ٠ٚ‬عِّدً ٌّؤنِّدؾ اِه‪٠‬ى‪ٌٛ ٟ‬شه‪ٚ‬ب ٌر‪ٛ‬ق نق ِ‪ٙ‬اقذٗ ‪ ٟ‬لٌه تم‪ٚ« : ٌٗٛ‬واْ‬ ‫ٌفٍ‪١‬فح ّه ‪٠‬ه ‪ ٝ‬ؼهِح اِاوٓ ٌّمكٌح ٌٕٕه ٔ‪١‬ح أ‪ّ٠‬ا ن ا‪٠‬ح‬

‫‪ٚ ,‬لك ٌان‬

‫ـٍفاؤٖ ِٓ تعكٖ ٍ‪ ٝ‬شانٖ‪ ,‬ي ٘‪ِّ١‬دم‪ٌٕٕ ٍٝ ٛ‬ان‪ٔ ٚ , ٜ‬اٌ‪ ٛ‬تٍّااج ‪ ٛٚ‬ئف‬ ‫ٌؽعاض [ ٌٕٕان‪ ٌٛ ] ٜ‬ك‪ ٓ٠‬و ًّ اَ ٌ‪ ٝ‬ت‪١‬د ٌّمكي ِٓ و ِّدً ٍّقط ِٓ أ عاض‬

‫ن‪ٚ‬تهذً‪ .ْٚ‬تار‪ٚ‬خ شارنكٍ‪ٔ .‬ميً ٓ غ‪ٌٛ‬را‬ ‫٘اُِ (‪.)1‬‬ ‫ً‬ ‫ِ‪ّٛ١‬ق‪ .‬تار‪ٚ‬خ انسرٔب انصه‪ٛ‬ث‪َّٛ‬ح ‪ٔ .‬مي ٓ غ‪ٌٛ‬را‬ ‫‪٘ .128‬اُِ (‪.)1‬‬ ‫ٌ‪ٛ‬ت‪ .ْٛ‬زضارج انعرب‪ .‬ــ ْ‪.134 :‬‬ ‫ٌ‪ٛ‬ت‪ .ْٛ‬زضارج انعرب‪ .‬ــ ْ‪.128 :‬‬

‫(‪)2‬‬

‫ٌ‪ٛ‬ت‪ . ْٛ‬زضارج انعرب ‪ .‬ــ ْ ‪.128 :‬‬

‫(‪)3‬‬

‫ٌ‪ٛ‬ت‪ . ْٛ‬زضارج انعرب ‪ .‬ــ ْ ‪:‬‬

‫(‪)1‬‬ ‫(‪)2‬‬

‫(‪)31‬‬

‫ٌعاٌُ ٌٕٕه ٔ‪.»ٟ‬‬

‫‪٠ٚ‬ؤ ّو ُك لٌه ٌٍّرّهق إلٔعٍ‪١‬ى‪ ٞ‬ذ‪ِٛ‬اي نٔ‪ٌٛ‬ك ‪ ٟ‬وراتٗ‬

‫‪ :‬انذعٕج إنٗ‬

‫اإلضالو‪ ,‬ل ‪٠‬م‪ٛ‬ي‪ٌٚ« :‬ىٕٕا ٌُ ٍّٔ ٓ أ‪٠‬ح ِؽا‪ٌٚ‬ح ِكتَّنهج إلنغاَ ٌ ‪ ٛ‬ئف ِٓ‬ ‫ٕك ِٕٗ ٌر ٕاي‬ ‫غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٍٝ ٓ١‬لث‪ٛ‬ي إلٌيَ‪ ,‬أ‪ ٓ ٚ‬أ‪ٙ ٘ ٞ‬اق ِٕلَّنُ لُ ِ‬ ‫ٌك‪١ٌٍّ ٓ٠‬ؽ‪ ٌٛٚ .ٟ‬ـران ٌفٍفاا ذٕف‪١‬م ؼك‪ٌ ٜ‬ف‪َّٛ‬ن ذ‪ ٓ١‬ورٍؽ‪١ٌٍّ ٛ‬ؽ‪َّ١‬نح ترٍه‬ ‫ٌٍ‪ٌٛٙ‬ح ٌر‪ ٟ‬ألٕ‪ ٝ‬تٗ هق‪ٕ٠‬أك‬

‫‪٠ ٚ Ferdinand‬ى تي ‪ Isabella‬ق‪ ٓ٠‬إلٌيَ ِٓ‬

‫‪ٌّ Louis XIV‬م٘ـــــة‬ ‫أٌثأ‪١‬ا ‪ .‬أ‪ٌ ٚ‬ر‪ ٟ‬ظعً ت‪ٙ‬ا ٌ‪٠ٛ‬ــــً ٌه ت ّه‬ ‫ٌثه‪ٚ‬ذٍرٕر‪ِ ٟ‬م٘ثًا ‪ُ٠‬عالَة ٍ‪ِ ٗ١‬رّثع‪ ٟ ٖٛ‬هٍٔا ‪ ,‬أ‪ ٚ‬ترٍه ٌٍ‪ٌٛٙ‬ح ٌر‪ ٟ‬و َّنً ت‪ٙ‬ا‬ ‫ٌ‪ٟٛ٘‬ق ُِث َعك‪ٔ ٟ ٓ٠‬عٍره ِكج ـٍّ‪ٚ ٓ١‬شٍصّائح ٌٕح ‪ٚ .‬وأد ٌىٕائً ٌّهل‪١‬ح ‪ٟ‬‬ ‫ٌ‪١‬ا لك ٔعىٌد ٔعى ً ذا ًِّا ٓ ٌائه ٌعاٌُ ٌٍّ‪١‬ؽ‪ٌ , ٟ‬م‪ٛ٠ ٌُ ٞ‬ظك ‪ ٟ‬ظّ‪١‬‬ ‫أٔؽائٗ أؼ ٌك ‪٠‬مف ‪ ٟ‬ظأث‪ ُٙ‬تا رثانُ٘ ‪ ٛٚ‬ئفَ ـانظح ٓ ٌك‪ٌٙٚ .ٓ٠‬م َّنْ ِعهَّنق‬ ‫تماا ٘مٖ ٌىٕائً ؼرَّن‪ ْ٢ ٝ‬ي ‪٠‬ؽًّ ‪َّ١ٚ ٟ‬ناذٗ ٌكٌ‪ٌ ً١‬م‪ِ ٍٝ ٜٛ‬ا لاِد تٗ‬ ‫(‪)32‬‬

‫ٌ‪١‬اٌح ٌؽى‪ِٛ‬اخ إلٌيِ‪َّ١‬نح ت‪ٛ‬ظٗ اَ ِٓ ذٍا ُِػ ٔؽ‪.»ُ٘ٛ‬‬

‫‪١ٙ٠ٚ‬ف ذ‪ِٛ‬اي نٔ‪ٌٛ‬ك ‪ ِ٘ٛ ٟ‬ـه ‪ٌ ٓ ٚ ,‬ك‪ٌٚ‬ح ٌعصّأ‪١‬ح ل‪ٚ« : ٌٗٛ‬واْ‬ ‫‪٠‬ى‪ٌ ِٓ ْٛ‬غه‪٠‬ة ؼمًا ٌ‪َّ ٛ‬ن‬ ‫أْ ٌغ‪١‬هج ٌر‪ ٟ‬ق عد ٌعصّأ‪ ٟ ٓ١١‬لٌه ٌؽ‪٘ ٌٝ ٓ١‬ك ‪٠‬ح‬ ‫ٌٕاي ‪ٌ ٚ‬دِاٌر‪ٌ ُٙ‬إلٌيَ ٌُ ذؽٍّ‪ ُٙ‬ل‪ِ ٍٝ ّٛ‬عا‪ٚ‬وج ؼك‪ٚ‬ق ٌرٍا ُِػ ٌم‪ ٞ‬نٌّرٗ‬ ‫ل‪ٌ ُٕٙ١ٔ ٛ‬فأّح ت‪ ِٚ . ُٙ‬لٌه مك لاي ٌم‪ٚ ٓ٠‬لع‪ ٟ ٛ‬اٌه ت‪ ُٕٙ١‬شٕ‪ٓ١‬‬ ‫(‪)33‬‬ ‫‪ّ ٚ‬ه‪ ٓ٠‬ا ًِا‪َّ ( :‬نْ اذه ن ٌُ ‪٠‬هغّ‪ ٛ‬أؼ ًك ٍ‪ ٝ‬ذهن ق‪.»)ٕٗ٠‬‬ ‫‪ٕ٠ٚ‬مً أ‪ًٙ٠‬ا ٔاٌػ ٌعا‪٠‬ك ِهج أـه‪ٌٍّ ٓ ٜ‬رّهلح إل‪ ٠‬اٌ‪١‬ح ي ‪ٚ‬ن ‪١ّ١‬ا‬ ‫اغٍ‪١‬ه‪ ٟ ٞ‬ورات‪ٙ‬ا‪ :‬دفاع عٍ اإلضالو ل‪ٌٙٛ‬ا‪ُِٕ « :‬ؽد ذٍه ٌّع‪ٛ‬ب ؼهِّد‪٠‬ح‬ ‫ؼرفاو ت ق‪٠‬أ‪ٙ‬ا ٌمك‪ّ٠‬ح ‪ٚ‬ذماٌ‪١‬ك٘ا ٌمك‪ّ٠‬ح ‪ِ ,‬ه‪ ٚ‬أْ ‪٠‬ك ٌم‪٠ ٓ٠‬ه٘‪ْٛ‬‬ ‫إلٌيَ ق‪ًٕ٠‬ا ٘ه‪٠‬ثحً اقٌح ٌ‪ٌ ٝ‬ؽى‪ِٛ‬ح ‪ ,‬ذُعه ب ( ٌعى‪٠‬ح)‪ٌ ,‬مك وأد ٘مٖ‬ ‫َّن‬ ‫أـف ِٓ ٌ‪ٙ‬ه ئة ٌر‪ ٟ‬واْ ٌٍٍّّ‪ٍُِ ْٛ‬ىِ‪ ٓ١‬تك ع‪ٙ‬ا ٌ‪ ٝ‬ؼى‪ِٛ‬اذ‪ُٙ‬‬ ‫ٌ‪ٙ‬ه‪٠‬ثح‬ ‫(أً٘ ٌم َّنِح ) ؼّا‪٠‬حً‬ ‫ٔفٍ‪ٙ‬ا‪ِٚ ,‬ماتً لٌه ُِٕػ أ‪ ٌٚ‬ه ٌه ا‪٠‬ا ٌّعه‪ ْٛ ٚ‬ب‬ ‫ذفرٍف ‪ِٟ ٟ‬ا ٓ ذٍه ٌر‪ ٟ‬ذّرعد ت‪ٙ‬ا ٌعّا ح إلٌيِ‪َّ١‬نح ٔفٍ‪ٙ‬ا ‪َّ ٌٚ ,‬نّا وأد‬ ‫(‪ٌٛ )1‬شه‪ٚ‬ب ٌر‪ٛ‬ق نق ‪ .‬زاضر انعانى اإلضالي‪ . ٙ‬ــ ذهظّح ‪ :‬عَّناض ٔ‪ . ٗٙ٠ٛ‬ــ ‪ .4 ٚ‬ــ‬ ‫ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌفىه‪٘1394 ,‬ـ (‪ .)َ1973‬ــ ْ‪13 :‬ــ‪.14‬‬ ‫(‪ )32‬نٔ‪ٌٛ‬ك‪ .‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪ 98 :‬ــ ‪.99‬‬ ‫(‪ )33‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪ 183 :‬ــ ‪.184‬‬

‫أ ّاي ٌهٌ‪ٛ‬ي ‪ٌ ٚ ‬فٍفاا ٌه ِك‪ ٓ٠‬لك أٔثؽد ‪ّ١‬ا تعك لأ‪ًٔٛ‬ا ‪٠‬رَّنثعٗ ٌٍٍُّ ‪,ْٚ‬‬ ‫ٕ َّنه ٍ‪َّ ٝ‬ن‬ ‫أْ إلٌيَ ٌُ ‪٠‬ىرف تاٌك ‪ٛ‬ج ٌ‪ٌ ٝ‬رٍا ُِػ ٌك‪ , ٟٕ٠‬تً‬ ‫ٍ‪ٌ ِٓ ً١‬غٍ‪ ٛ‬أْ ُٔ ِ‬ ‫(‪)34‬‬ ‫ذعا‪ٚ‬و لٌه ٌ‪١‬ععً ٌرٍا ُِػ ظى ًا ِٓ ِه‪٠‬عرٗ ٌك‪١ٕ٠‬ح »‪.‬‬ ‫‪٘ ٟ ٚ‬م ‪٠‬م‪ٛ‬ي ن‪٠‬رّانق ٌر‪١‬ثى ٓ اذه ن ‪ٌّ« ُٙٔ :‬ؽ‪ٌٍٕٕ ٛ‬ان‪ ٜ‬ظّ‪١‬عًا ‪:‬‬ ‫إلغه‪٠‬ك ِٕ‪ٌ ٚ ُٙ‬يذ‪ , ٓ١‬أْ ‪٠‬ع‪ِ ّٛ١‬ؽا ل‪ ٍٝ ٓ١‬ق‪ٚ,َ ٕٗ٠‬أْ ‪ّ ٕ٠‬ه ‪ّ٘ ٛ‬ائهُ٘‬ ‫و‪١‬ف ِاؤ‪ , ٚ‬ت ْ ِٕؽ‪ ُ٘ٛ‬وٕائٍ‪ُٙ‬؛ اق ا ِعائهُ٘ ٌّم ّكٌح ‪ٌ ٟ‬مٍ ٕ‪ّ١ٕ١‬ح ‪ٟ ٚ ,‬‬ ‫أِاوٓ أـه‪ ٜ‬وص‪١‬هج ظ ًك ‪ ٍٝ ,‬ؼ‪ ٓ١‬أٌر ‪ ١‬أْ أؤ ّوك تؽ ّ‬ ‫ك ــ تكٌ‪ ً١‬شٕ‪ّ ٟ‬ه ا ًِا‬ ‫ل‪١ٙ‬رُ‪ٙ‬ا ‪ٌ ٟ‬ثأ‪١‬ا ــ أَّٔنٕا ُٔه َغ ُُ ٍ‪ِّ ٝ‬ا٘كج ؼفيذ‪ٌ ُٙ‬ثات‪ّ٠ٛ‬ح ؽٍة ‪ ,‬تً ّٕٔا‬ ‫(‪)35‬‬ ‫‪ ٟ‬ـ ه ٍ‪ ٝ‬ؼ‪١‬اذٕا ‪ٚ‬أؼفاقٔا»‪.‬‬ ‫غ‪ٌٛ‬را‬

‫وّا أ٘ا‬

‫ٌ‪ٛ‬ت‪ ْٛ‬ل‪ٚ« : ٌٗٛ‬واْ ٌعك ُي ت‪ٌ ٓ١‬ه ‪١‬ح قٌر‪ٛ‬ن ٌعهب‬

‫ٌٍ‪١‬اٌ ّ‪ٚ ,ٟ‬ذهن ٌعهب ٌٕاي أؼه ًن ‪ ٟ‬أِ‪ٛ‬ن ق‪ٚ , ُٕٙ٠‬أو َّنً ٌعهب أٌالفح ٌه‪َٚ‬‬ ‫‪ ِٚ‬ه ٔٗ ٌيذ‪ ٓ١‬تؽّا‪٠‬ر‪ٕ , ُٙ‬اي ٘ؤ ا ِاٌُ ‪٠‬عه ‪ٌ ٖٛ‬اتمًا ِٓ ٌك ح‬ ‫(‪)36‬‬

‫‪ٕ١ٔ ّ ٌ ٚ‬ح»‪.‬‬

‫‪ٔٞٚ‬مً ٔاٌػ ٌعا‪٠‬ك ٓ ٌفهٍٔ‪ ٟ‬ذ‪ ٓ١١‬ق‪ ٗ١ٕ٠‬ل‪ ٍٝ ٌٍٍّّْٛ « : ٌٗٛ‬ىً ِا‬ ‫‪٠‬عرمكٖ ٌىص‪١‬ه‪ٍ٠ ٌُ ,ْٚ‬رفكِ‪ٌ ٛ‬م‪ٛ‬ج ل‪ ّٛ‬ـانض ؼك‪ٚ‬ق ٌؽعاو؛ إلوه ٖ غ‪١‬هُ٘ ٍ‪ٝ‬‬ ‫إلٌيَ‪َّ ٚ ,‬نْ ‪ٚ‬ظ‪ٛ‬ق ٌٍّ‪١‬ؽ‪ ٟ ٓ١١‬أٌثأ‪١‬ا ٌكٌ‪ٌ ٘ ٚ ًٌ ١‬ػ ٍ‪ ٝ‬لٌه ‪ ,‬مك وٍّ‪ٓ١ِٕ ٛ‬‬ ‫ه ٌٍٍّّ‪ ْٛ‬تيقُ٘ ‪ٚ ,‬واْ ٌثع‪ُٙٙ‬‬ ‫ٍ‪ ٝ‬ق‪ ٛٚ ُٕٙ٠‬ي ٌمه‪ٌ ْٚ‬صّأ‪١‬ح ٌر‪َ ٌَ ََ ٟ‬‬ ‫ِٕأةُ ن ‪١‬عحٌ ‪ ٟ‬تي‪ ٚ‬له‪ٚ‬ثح ‪ ,‬ش َّنُ ل ت‪ٙ‬ؤ ا ٌٍّ‪١‬ؽ‪ ٓ١١‬أٔفٍ‪ٕ٠ ُٙ‬ثؽ‪ْٛ‬‬ ‫أٔؽاب ٌٍٍ اْ ‪٘ ٟ‬مٖ ٌثيق ‪ ,‬ىاْ أ‪ٚ‬ي ٘ ٍّقُ ٌ‪ ُٙ‬أْ ‪٠‬م‪ ٛٙ‬ل‪ٙ‬ا ًا ذا ًِا ٍ‪ٝ‬‬ ‫(‪)37‬‬

‫ٌٍٍّّ‪.»ٓ١‬‬

‫(‪ٌٛ )34‬ن ‪١ّ١‬ا اغٍ‪١‬ه‪ .ٞ‬دفاع عٍ اإلضالو‪ٔ .‬ميً ٓ‪ٔ :‬اٌػ ٌعا‪٠‬ك‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ٍٛ‬‬ ‫ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪37 :‬ــ ‪.38‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )35‬ف ٌمه٘ا‪ ٞٚ‬األله‪ٛ‬اخ انذ‪ُّٛٚ‬ح ٔانسم اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ‪56‬ــ‪.57‬‬ ‫(‪ )36‬غ‪ٌٛ‬را ٌ‪ٛ‬ت‪ .ْٛ‬زضارج انعرب‪ .‬ــ ْ‪.152:‬‬ ‫(‪ )37‬ذ‪ ٓ١١‬ق‪ . ٗ١ٕ٠‬يس ًَّذ رضٕل هللا‪ .‬ــ ْ ‪ٔ .332:‬ميً ٓ ‪ٔ :‬اٌػ ٌعا‪٠‬ك ‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر‬ ‫انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪ٚ .42 :‬تإٌّاٌثح ذ‪ ٓ١‬ق‪ ٗ١ٕ٠‬لك لٕك ٌعى ئه ‪ ٟ‬ـه‬ ‫ّهٖ ‪ٚ‬أِ‪ٙ‬ه ‪ٙ١‬ا ٌيِٗ ٌٕح (‪ٚ ,)َ1927‬ذٍّ‪ ٝ‬تٕأه ٌك‪ٚ , ٓ٠‬ؼ َّنط ٌ‪ ٝ‬ت‪١‬د‬ ‫‪ٔ( .َ1929‬ع‪١‬ة ٌعم‪١‬م‪. ٟ‬‬ ‫ٌؽه َ لث‪ ٚ ً١‬اذٗ تعاَ ‪ ٚ‬ؼك ؼ‪١‬س وأد ‪ ٚ‬اذٗ ٌٕح‬ ‫انًطتشرلٌٕ‪ .‬ــ ‪ .4ٚ‬ــ ٌما٘هج‪ :‬ق ن ٌّعان ‪ .َ1981 ,‬ــ ض‪.)228:ْ ,1‬‬

‫‪١ٙ٠ٚ‬ف اِ‪١‬ه ِى‪١‬ة أنٌيْ ‪ ٟ‬و‪٠‬اق ذٗ ٍ‪ ٝ‬وراب ؼا٘ه ٌعاٌُ‬ ‫إلٌيِ ّ‪ٌٍٛ ٟ‬شه‪ٚ‬ب ٌر‪ٛ‬ق نق‪ٔ ,‬ميً ٓ أؼك ‪ٚ‬ون ا ٌك‪ٌٚ‬ح ٌعصّأ‪١‬ح ل‪: ٌٗٛ‬‬

‫« ٕٔا‬

‫ٔؽٓ ٌٍٍّّ‪ ِٓ ٓ١‬ذهن ‪ ٚ‬هب ‪ ٚ‬هي ‪ٚ‬غ‪١‬هُ٘ ِ‪ّٙ‬ا تٍغ تٕا ٌرعُّٕ ةُ ‪ٌ ٟ‬ك‪, ٓ٠‬‬ ‫ي ‪ ًٕ٠‬تٕا ٌ‪ ٝ‬قنظح ٌر ٕاي ِ ح أ ك ئٕا ‪ ٌٛٚ‬وّٕا لاقن‪ٌ ٍٝ ٓ٠‬ر ٕاٌ‪. ُٙ‬‬ ‫‪ٌٚ‬مك ِهَّنخ تٕا له‪ٚ ْٚ‬أق‪ ٚ‬ن وَّٕنا لاقن‪ٗ١ ٓ٠‬‬

‫ٍ‪ ٝ‬أْ‬

‫ٔثم‪ ٟ‬ت‪ ٓ١‬أو‪ٙ‬هٔا‬

‫ِٓ‬

‫أل َّنه تاٌّ‪ٙ‬اقذ‪ٚ ,ٓ١‬أْ ٔععً تٍك ٕٔا وٍ‪ٙ‬ا ٔا ‪١‬ح ٌإلٌيَ ‪ّ .‬ا ٘عً ‪ّ٘ ٟ‬ائهٔا‬ ‫ـا‪ٚ‬ه و‪ٙ‬م ٌفا‪ٚ‬ه أٔيً ‪ٚ ,‬واْ ل ـ ه ٘م تثاي أؼك ِٓ ٍِ‪ٛ‬وٕا وّا ‪ٚ‬ل‬ ‫ٌٍٍٍ اْ ٌٍ‪ ُ١‬ا‪ٚ‬ي ٌعصّأ‪ ٟ‬ذم‪ٚ ٟ َٛ‬ظ‪ٌٍَّّ ٗٙ‬نح ‪٠ٚ ,‬ؽاظُّ ٗ ِصً ؤث‪ٍٟ ٍٟ١‬‬ ‫أ ٕك‪١ِ ٞ‬ؿ إلٌيَ ‪٠ٚ ,‬م‪ٛ‬ي ٌٗ تي ِؽاتاج ‪ٌ ً١ٌ :‬ه ٍ‪ٌٕٕ ٝ‬ان‪ٛٙ١ٌ ٚ ٜ‬ق‬ ‫ٌعى‪٠‬ح‪ٌ ً١ٌٚ ,‬ه أْ ذى ع‪ ٓ ُٙ‬أ‪ٚٚ‬إٔ‪١ . ُٙ‬هظ ٌٍٍ اْ ٓ ىِٗ ‪ِ ,‬رصا ً‬ ‫ٌٍّه ٌّه‪٠‬ف‪ .‬ثم‪ ٟ‬ت‪ ٓ١‬أو‪ٙ‬هٔا ؼرَّن‪ ٟ ٝ‬أتعك ٌمه‪ٚ ٜ‬أٔغه٘ا ٕٔان‪ٛٙ٠ٚ ٜ‬ق‬ ‫‪ٔٚ‬ات ح ‪ٌٚ‬اِهج ‪ِٚ‬ع‪ٛ‬ي‪ٚ ,‬وٍ‪ ُٙ‬وأ‪ ٚ ٛ‬ه‪ِ ٌُٙ ,ٓ٠‬ا يٌٍٍّّ‪ِ ُٙ١ٍ ٚ ٓ١‬ا ٍ‪ٝ‬‬ ‫ٌٍٍّّ‪ .ٓ١‬أِا أٔرُ ِعاِه ا‪ٚ‬نت‪ ٍُ ٓ١١‬ذ ‪١‬م‪ ٛ‬أْ ‪٠‬ثم‪ ٝ‬ت‪ ٓ١‬أو‪ٙ‬هوُ ٍٍُِ ‪ ٚ‬ؼك ‪,‬‬ ‫(‪)38‬‬

‫‪ِ ٚ‬ره‪ٚ‬رُ ٍ‪ ٗ١‬ل أن ق ٌثماا ت‪ٕ١‬ىُ أْ ‪٠‬رَّٕٕنه»‪.‬‬

‫‪ ,‬تً َّنْ ٌٕٕان‪ ٟ , ٜ‬تعٗ‬

‫‪٠ ٌُٚ‬مف اِه ٕك ٘م ٌرٍا ُِػ ‪ٌ ٟ‬ك‪ٓ٠‬‬ ‫ٕ‪ٛ‬ن ٌٍٍّّ‪٠ , ٓ١‬عره ‪ ْٛ‬ت ٔ‪ ُٙ‬لك ‪ٚ‬ظك‪ِ ٓ١ٌٍٍّّ ِٓ ٚ‬ا ٌُ ‪٠‬عك‪ُ٘ ِّٓ ٖٚ‬‬ ‫ٍ‪ٍَِّ ٝ‬نر‪٘ٚ ,ُٙ‬م ِا ورثٗ ٕٔان‪ٌّ ٜ‬اَ ٌ‪ ٝ‬أت‪ ٟ‬ث‪١‬كج اِه تٓ ٌعه غ ‪ٛ٘ٚ ,‬‬ ‫لائك ظ‪ ٟ ٓ١ٌٍٍّّ َٛ١‬ر‪ٛ‬غ ٌّاَ ‪ ,‬ىرث‪ِ ٟ ٛ٘ٚ ٗ١ٌ ٛ‬عٍىه َػْ ٍي ‪٠‬م‪: ٌْٛٛ‬‬ ‫«‪٠‬ا ِعّه ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬أٔرُ أؼةُّ ٌ‪ٕ١‬ا ِٓ ٌه‪ ْ ٚ , َٚ‬وأ‪ ٍٝ ٛ‬ق‪ٕٕ٠‬ا؛ أٔرُ أ‪ٌٕ ٝ ٚ‬ا ‪,‬‬ ‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫‪ٚ‬أؼٍٓ ‪٠ ٚ‬حً ٍ‪ٕ١‬ا ‪ٌٚ ,‬ىٕ‪ ُٙ‬غٍث‪ٔٛ‬ا ٍ‪ ٝ‬أِهٔا‬ ‫‪ٚ‬أوف ٓ وٍّٕا ‪,‬‬ ‫‪ٚ‬أنأ تٕا ‪,‬‬ ‫(‪)39‬‬ ‫‪ِٕ ٍٝ ٚ‬اوٌٕا»‪.‬‬ ‫‪ٌٚ‬مٌه واْ أً٘ ت‪١‬ىٔ ٗ ‪٠‬ه ّقق‪ ْٚ‬ل‪ٛ‬ي أؼك نؤٌائ‪ٌ ُٙ‬ك‪ٌ ٗٔ « : ٓ١١ٕ٠‬ف‪ٌ ١‬ه ٌٕا أْ‬

‫انتعصة اإلضالي‪ : ٙ‬األٔل ْٕ األش ّذ تشٓاداخ‬ ‫انتعصة األٔرتِّ‪ ٙ‬أو‬ ‫(‪ِ )1‬ى‪١‬ة أنٌيْ ‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫ُّ‬ ‫شٕٓد يٍ أْهّ‪ٌٛ ٟ ,‬شه‪ٚ‬ب ٌر‪ٛ‬ق نق ‪ .‬زاضر انعانى اإلضالي‪ . ٙ‬ــ ِط ‪ .2‬ــ ض ‪:ْ 3‬‬ ‫‪.210‬‬ ‫(خ‪231‬ــ ‪ )َ846‬فتٕذ انشاو ‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ك ‪:‬‬ ‫(‪ )39‬اوق‪ِ ,ٞ‬ؽ َّنّك تٓ ثك ٌثٕه‪ٞ‬‬ ‫ثك ٌّٕعُ اِه‪ .‬ــ ٌما٘هج‪ِ :‬ؤٌٍح ٌعً ٌعهب‪ .)َ1970( ,‬ــ ْ‪.97:‬‬

‫(‪)40‬‬

‫ٔه‪ٌ ٜ‬عّاِح ٌرهو‪َّ١‬نح ‪ِ ٟ‬ك‪ٕ٠‬رٕا ِٓ أْ ٔه‪ٙ١ ٜ‬ا ذاض ٌثات‪٠ٛ‬ح »‪.‬‬ ‫‪٠ ٌُٚ‬عه‬

‫ذان‪٠‬ؿ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬وٍ ًّا ‪ٚ‬ل‬

‫ٍ‪ ٝ‬أً٘ ٌم َّنِح ‪ٌ ٚ‬رّ َّنه ‪٠ٛٚ‬يَ‪ ،‬مك واْ‬

‫ٌفم‪ٙ‬اا ‪ٌ ٚ‬هأ‪ٌ ٞ‬عاَ ِعٗ ق ئ ًّا ٘ك ِٓ ‪٠‬ؽ‪١‬ك ٓ ٘م ٌّٕ‪ٙ‬ط‪ٌٚ ،‬ه اْ ِا ‪٠‬ع‪ٛ‬ق‬ ‫ٌؽك ٌ‪ٕٔ ٝ‬اتٗ ‪٘ ٌّٛ ِٓٚ ,‬ك ٌران‪٠‬ف‪َّ١‬نح ٌثانوج ٍ‪ ٝ‬لٌه‬

‫‪ِٛ :‬لف إلِاَ‬

‫ا‪ٚ‬و ‪ٌ ٌٟ ٌٛ ِٓ ٟ‬عثاٌ‪ ٟ ٟ‬وِٕٗ‪ٕ ،‬كِا أظٍ‪ ٝ‬ل‪ًِ ٛ‬ا ِٓ أً٘ ي ل َّنِح ِٓ ظثً‬ ‫ٌثٕاْ‪ٌ ،‬فه‪ٚ‬ض ه‪٠‬ك ِٕ‪ ٍٝ ُٙ‬اًِ ٌفه ض‬

‫‪ٚ .‬واْ ٌ‪٘ ٌٟ ٛ‬م أؼك ألانب‬ ‫تٓ ثاي ‪ .‬ىرة ٌ‪ ٗ١‬ا‪ٚ‬و ‪ٟ‬‬

‫ٌفٍ‪١‬فح ‪ٕ ٚ‬ثرٗ‪ٔ ٛ٘ٚ ،‬اٌػ تٓ ٍ ٍّق‪ ٟ‬تٓ ثك‬ ‫نٌاٌح ‪ٍ٠ٛٚ‬ح‪ ،‬واْ ِ َّنّا لاي ‪ٙ١‬ا ‪ « :‬ى‪١‬ف ذؤـم اِح تعًّ ٌفأَّنح‪ُ١ ،‬ف َهظ‪ْٛ‬‬

‫ِٓ ق‪٠‬انُ٘ ‪ٚ‬أِ‪ٌُٙ ٛ‬؟ ‪ ...‬ؼك َ لرك‪ ٜ‬تٗ ‪ٚٚ‬لف ٍ‪ ٗ١‬ؼىُ ذثانن ‪ٚ‬ذعاٌ‪ٝ‬‬ ‫‪ٚ‬أؼك ٌ‪ٔٛ‬ا‪٠‬ا أْ ذؽفظ ‪١ٔٚ‬ح نٌ‪ٛ‬ي ‪ٚ ‬ل‪ ِٓ« :ٌٗٛ‬وٍُ ِعا٘ ًك أ‪ ٚ‬وٍَّنفٗ ‪ٛ‬ق‬ ‫‪ٚ‬الرٗ ٔا ؼع‪١‬عٗ »… ٌ‪ ٝ‬أْ ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ ٟ‬نٌاٌرٗ ‪ ٍٛ١ٌ ُٙٔ « :‬تعث‪١‬ك‪ ،‬رى‪ٟ ٛٔٛ‬‬ ‫ذؽ‪ ِٓ ٍُٙ٠ٛ‬تٍك ٌ‪ ٝ‬تٍ ٍك ‪ٌ ٟ‬عح‪ٌٚ ،‬ىٕ‪ ُٙ‬أؼه ٌن أ٘ ًُ ل َّنِح ‪.»...‬‬

‫(‪)41‬‬

‫وص‪١‬ه ؼ‪ّٕ١‬ا أِان ٌ‪ِ ٝ‬ا ؼكز ‪ِٕ ٟ‬ه ٌٕح‬ ‫‪ ِٓٚ‬لٌه ِا ٌعَّنٍٗ ٌّؤنِّدؾ تٓ‬ ‫ٍ‬ ‫(‪ 678‬ــ‬ ‫‪٘680‬ـ (‪ ٟ )َ1281‬وِٓ ٌٍٍ اْ ٌٍّّ‪ٛ‬و‪ٌّٕٕٛ ٟ‬ن لي‪ْٚٚ‬‬ ‫‪٘689‬ـ‪ 1279 /‬ــ ‪٘1290‬ـ) ؼ‪ّٕ١‬ا أٔكن ِهٌ‪ًِ ٛ‬ا ٌٍ أ‪ً١‬ا ت ظثان ِعّ‪ ٛ‬ح ِٓ‬ ‫أً٘ ٌم َّنِح ِٓ ٌىرثح ‪ِٛٚ‬وَّنف‪ٌ ٟ‬ك‪ ٍٝ ٓ٠ٚ ٚ‬إلٌيَ ‪ٚ ,‬أْ ِٓ ِرٕ ٓ لٌه‬ ‫ٌ‬ ‫‪ٚ‬لد ‪ ً٠ٛٚ‬ؼرَّن‪ ٝ‬أِه ٌٍٍ اْ تعمك ِعًٍ‬ ‫‪ٍُٕ٠‬ة ‪ ,‬ظات‪ ٛ‬وهً٘ا ‪ّٗ٠ ٌُٚ ,‬‬ ‫تّ ٔ‪ٚ ,ُٙ‬واْ لك ورة ٌ‪ ُٙ‬ظّا ح ِٓ ٌّفر‪ ٓ١‬ت ٔ‪ّٔ ُٙ‬ا أُوه٘‪ ٍٝ ٛ‬إلٌيَ ‪َّ ,‬ن‬ ‫‪ٚ‬أْ‬ ‫ٌ‪ ُٙ‬أْ ‪٠‬ع‪ٛ‬ق‪ ٌٝ ٚ‬ق‪ٚ ,ُٕٙ٠‬لك أشثد إلوه ٖ ٌك‪ ٜ‬أؼك ٌم‪ٙ‬اج ِّٓ ٌُ ‪٠‬م َّنه تاٌؽاي ‪,‬‬ ‫عاق أوصهُ٘ ٌ‪ ٝ‬ق‪ُ٘ٚ ,ُٕٙ٠‬هتد ٍ‪ٌ ُٙ١‬عى‪٠‬ح وّا وأ‪ٌٚ )42(, ٛ‬ع َّنً لٌه ت ٔىان‬ ‫ٌعٍّاا ‪ٌ ٚ‬م‪ٙ‬اج ‪ ٟ‬لٌه ٌىِاْ‪.‬‬ ‫ِٓ ٘مٖ ٌّ‪٘ ٛ‬ك َّن‬ ‫أْ تعٗ ؼ َّنىاَ ٌٍٍّّ‪٠ ٌُ ٓ١‬ر‪ٌ ٟ َْ ٛ‬رفك َ ٌٍٍ ح ٘ َّنك‬ ‫ِع‪ٛ‬ت‪ِ ُٙ‬ر‪ِ ٝ‬ا و‪ٙ‬هخ ت‪ ٛ‬قن ٌلٍُ ‪ٌ ٚ‬رعُّٕ ة ذعاٖ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ِٓ , ٓ١‬لٌه ِا‬ ‫(‪ِٛٔ )40‬اْ ت‪١‬رى‪ .‬اإليثراطٕر‪ٚ‬ح انث‪ٛ‬سَط‪ٛ‬ح‪ .‬ــ ْ‪ٔ .391:‬ميً ٓ ٔاٌػ ٌعا‪٠‬ك‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر‬ ‫انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.79 :‬‬ ‫(‪ )41‬واًِ ٌمَّٕنح ن‪٘ ٚ‬ا أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك‪ٌ .‬ماٌُ تٓ ٌيَّ (خ ‪٘224‬ـ ‪ .)َ838 /‬كتاب األيٕال ‪ .‬ــ‬ ‫ذؽم‪١‬ـــك‪ِ :‬ؽ َّنّك ـٍ‪١‬ـــً ٘ ّه ي ‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ :‬ق ن ٌىرة ٌعٍّ‪١‬ح ‪٘1406 ,‬ـ (‪ .)َ1986‬ــ‬ ‫ْ‪ 183:‬ــ ‪.184‬‬ ‫(‪ )42‬تٓ وص‪١‬ــه‪ ,‬انثذا‪ٚ‬ح ٔانُٓا‪ٚ‬ح‪ .‬ــ ض ‪296 :ْ ,13‬ــ‪.297‬‬

‫ؼكز ٌٕح ‪٘755‬ـ (‪ )َ1354‬ؼ‪ّٕ١‬ا أٔكن ٌٍٍ اْ ٌٍّّ‪ٛ‬و‪ ٟ‬شه غ‪ٙ‬ثح ِعث‪َّ١‬نح‬ ‫ٍ‪ ٝ‬أً٘ ٌم َّنِح ٌّا تٍغ‪ ِٓ ٖٛ‬شه ا ‪ٚ‬ظاٖ ‪ ,‬ت ْ ‪ٕ٠‬اق‪ ٜ‬تاٌما٘هج ‪ِٕ َّٛ ٚ ,‬ه أ َّن‬ ‫(‪)43‬‬ ‫‪ُ٠‬رعهَّنٖ أؼ ٌك ٌٍ‪ٛٙ١‬ق ‪ٌٕٕ ٚ‬ان‪.ٜ‬‬ ‫تً َّنْ تعٗ ٌٍي‪ ٓ١ٚ‬واْ ‪٠‬عّك ٌ‪ِ ٝ‬عالثح ِٓ ‪٠‬فاٌف لٌه ‪٘ٚ ,‬م ِا لاَ تٗ‬ ‫ٌٍٍ اْ تهل‪ٛ‬ق ‪ٌٕ ٟ‬ح ‪٘793‬ـ (‪ )َ1391‬ؼ‪ّٕ١‬ا لثٗ ٍ‪ ٝ‬اِ‪١‬ه ٔأه ٌك‪ٓ٠‬‬ ‫ِؽ ّّك تٓ لثغا ْ ِا ّق ٌك‪َّ ٚ , ٓ٠ٚ ٚ‬نىنٖ ‪ٔٚ‬اقن أِ‪ ,ٌٗ ٛ‬تٍثة ِى‪ٕٔ ٜٛ‬ان‪ٜ‬‬ ‫(‪)44‬‬ ‫ٌّ‪ٛ‬ته ِٓ ٘ ‪ٙ‬اقٖ ٌ‪ ٚ ُٙ‬ترى وٖ ‪٠‬اُ٘‪.‬‬ ‫ش َّنُ َّنْ ِٓ ِر ِّدّّاخ ٌرٍا ُِػ ٌك‪ّ٘ٚ , ٟٕ٠‬اْ ٌؽهِّد‪٠‬اخ ٌ‪ٙ‬ؤ ا ‪ ,‬ؼمُّ‪ٌ ٟ ُٙ‬رى َ‬ ‫ِه ‪ ُٙ١ٍ ً١ٌ ٗٔ .ُٙ‬أ‪ ٞ‬ذىٍ‪١‬ف ِٓ ٌرىاٌ‪١‬ف ٌرعثُّك‪٠‬ح ٌٍٍٍّّ‪ ،ٓ١‬أ‪ٌ ٚ‬ر‪ٌٙ ٟ‬ا‬ ‫ٔثغح ذعثُّك‪٠‬ح أ‪ ٚ‬ق‪١ٕ٠‬ح‪ِ ،‬صً ٌىواج ٌر‪ ٟ٘ ٟ‬نوٓ ِٓ أنواْ إلٌيَ ‪٠ ,‬ىفه ٌٍٍُّ‬ ‫ل ٌُ ‪٠‬مُ ت‪ٙ‬ا ظاؼ ًك ٌ‪ٛ‬ظ‪ٛ‬ت‪ٙ‬ا ‪٠ٚ ,‬ماذً ٍ‪ٙ١‬ا‪ِٚ ،‬صً ٌع‪ٙ‬اق ٌم‪ِ ِٕٗ ٞ‬ا ٘‪ ٛ‬ـكِح‬ ‫ٍىه‪٠‬ح ‪ ٚ‬ه‪ٙ٠‬ح ٌيِ‪َّ١‬نح‪ ِٓٚ ،‬أظً لٌه هٖ إلٌيَ ٌ‪ٌ ُٙ١‬عى‪٠‬ح ‪ ,‬تك ً ِٓ‬ ‫ٌع‪ٙ‬اق ‪ٌ ٚ‬ىواج ؼّا‪٠‬ح ٌ‪ٚ ُٙ‬ن ا‪٠‬ح ٌّع‪ٛ‬نُ٘ ٌك‪ ٟٕ٠‬أْ ‪٠‬فهٖ ٍ‪ِ ُٙ١‬ا ٘‪ِٓ ٛ‬‬ ‫(‪)45‬‬ ‫ثاق خ إلٌيَ‪.‬‬ ‫‪٠‬م‪ٛ‬ي ذ‪ِٛ‬اي نٔ‪ٌٛ‬ك ٓ ٌعى‪٠‬ح ‪ٕ٘ٚ« :‬ان ِ‪٘ ٛ‬ك وص‪١‬هج ذث‪َّ١‬نٓ أْ ٌٍّ‪١‬ؽ‪ٓ١١‬‬ ‫لٍَّنّا وأ‪ٙ ٟ ٛ‬ك ٌفر‪ٛ‬غ إلٌيِ‪َّ١‬نح ا‪ّ٠ ٌٝٚ‬ى‪َّ ِ ْٛ‬نّا ‪ٙ٠‬عف ِٓ ل‪ٛ‬ج ق‪ُٕٙ٠‬‬ ‫‪ ٌٛ ٚ‬ل َّن‬ ‫أْ ذٍّّى‪ ُٙ‬تك‪ٌ ُٕٙ٠‬مك‪ٌ ٛ٘ ُ٠‬م‪ ٞ‬هَّن٘‪ٌ ُٙ‬ك‬

‫ٌعى‪٠‬ح‬

‫‪,‬‬

‫‪َّ ...‬ن‬ ‫ٌىٓ ٘مٖ‬

‫ٌعى‪٠‬ح ِٓ ٌثٍا‪ٚ‬ح تؽ‪١‬س ٌُ ذىٓ ذصمً واٍ٘‪ٚ , ُٙ‬لٌه ل ؼلٕا أٔ‪ٙ‬ا أ فر‪ِٓ ُٙ‬‬ ‫ٌفكِح ٌعٍىه‪٠‬ح إلظثان‪٠‬ح ٌر‪ ٟ‬وأد ِفه‪٘ٚ‬ح ٍ‪ ٝ‬ـ‪ٌ ِٓ ُٙٔ ٛ‬ه ا‪٠‬ا‬ ‫ٌٍٍّّ‪.»ٓ١‬‬

‫(‪)46‬‬

‫ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ت لاِح ؼ‪١‬اذ‪ ُٙ‬ظرّا ‪١‬ح ‪ٚ‬أؼ‪ٌُٙ ٛ‬‬

‫وّا ٌَ َّ َػ إلٌيَ ٌغ‪١‬ه‬ ‫ٌّفٕ‪١‬ح ٍ‪ ٝ‬ذّه‪٠‬عاخ ق‪٠‬أاذ‪ ُٙ‬ق‪ّٔٚ‬ا ُّ‬ ‫ذكـً ‪ٙ١‬ا‬

‫‪ ,‬وّا ‪ٌ ٟ‬ى‪ ٚ‬ض ‪ ٌ ٚ‬يق‬

‫(‪ٌّ )43‬مه‪٠‬ى‪ .ٞ‬انطهٕن نًعرفح دٔل انًهٕن ‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ك ‪ِ :‬ؽّك ِٕ ف‪ ٝ‬و‪٠‬اقج ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ‬ ‫ٌما٘هج‪ ِ :‬ثعح ٌعٕح ٌر ٌ‪١‬ف ‪ٌ ٚ‬رهظّح ‪ٌّٕ ٚ‬ه‪ .َ1958,‬ــ ض ‪ ,2‬ق‪.3‬ــ ْ‪.925 :‬‬ ‫(‪ )44‬تٓ ٌفه خ‪ .‬ــ تار‪ٚ‬خ اتٍ انفراخ انًطًٗ تتار‪ٚ‬خ انذٔل ٔانًهٕن ‪ .‬ــ ض ‪260:ْ 9‬‬ ‫ٔميً‬ ‫ٓ‪ّ١ٌ :‬كج ٌّا ‪ ً١‬واِف‪ .‬يصر اإلضالي‪ٛ‬ح ٔأْم انل ّو ج ‪ .‬ــ ْ‪.167 :‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )45‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.39 :‬‬ ‫(‪ )46‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.77 :‬‬

‫‪ٚ‬أوً ٌؽُ ٌفٕى‪٠‬ه ‪ِٚ‬هب ٌفّه ‪ .‬اإلٌيَ ‪٠‬مهُّ ُ٘ ٍ‪ِ ٝ‬ا ‪٠‬عرمك‪ ْٚ‬ؼٍَّنٗ‪ٚ ،‬‬ ‫راب ‪ .‬اٌّع‪ٌ ٌٟٛ‬م‪٠ ٞ‬رى َّن‪ٚ‬ض ؼك‪ِ ٜ‬ؽانِٗ‪،‬‬

‫‪٠‬رعهٖ ٌ‪ ٟ ُٙ‬لٌه ت ت اي ‪ٚ‬‬

‫‪ ٚ‬ي‪ٛٙ٠‬ق‪ٌ ٞ‬م‪٠ ٞ‬رى َّن‪ٚ‬ض تٕد أـ‪ٌٕٕ ٚ ،ٗ١‬ه ٔ‪ٌ ٟ‬م‪ ٠ ٞ‬وً ٌؽُ ٌفٕى‪٠‬ه ‪ّ٠ٚ‬هب‬ ‫ٌفّه‪٠ ،‬رك َّنـً إلٌيَ ‪ِ ٟ‬ؤ‪٘ ُٙٔٚ‬مٖ ‪ِ ,‬ا ق ِ‪٠ ٛ‬عرمك‪ ْٚ‬ؼٍَّن‪ٙ‬ا‪ ،‬مك أُِه‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ْٛ‬أْ ‪٠‬رهو‪ِٚ ُ٘ٛ‬ا ‪٠‬ك‪. ْٕٛ٠‬‬ ‫ل ن٘‪ ٛ‬تا ؼرىاَ ٌ‪ِ ٝ‬ه ٌٍٍّّ‪٘ ٟ ٓ١‬مٖ اِ‪ٛ‬ن ‪١‬ؽىُ ‪ ُٙ١‬تؽىُ‬ ‫إلٌيَ‪ٌ ,‬م‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪َٚ { :ٝ‬أَ ْْ ؼْ ُى ُْ تَ ْ‪ ُْ َُٕٙ١‬تِ َّا أَٔ َى َي َّن ُ َ‪ ٚ‬ذَرَّنثِ ْ أَ ْ٘ َ‪َ ٛ‬اُ٘ ُْ }‪ٌٛ [ .‬نج‬ ‫ٌّائكج‪.] 49 :‬‬ ‫‪٠ٚ‬ه‪ ٜ‬تعٗ ٌفم‪ٙ‬اا إٔٔا ِف‪َّ١‬نه‪ ْٚ‬ل ؼرىّ‪ٕ١ٌ ٛ‬ا ‪ِ :‬ا أْ ٔؽىُ تّه ٕا ‪ ,‬أ‪ٚ‬‬ ‫ن َاؼْ ُى ُْ تَ ْ‪ ُْ َُٕٙ١‬أَ‪ ْٚ‬أَ ْ ِهْٖ َ ْٕ‪ُْ ُٙ‬‬ ‫ٔرهن ي ٔؽىُ تّ‪ٟ‬ا؛ ٌم‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪َ ْْ ِ َ { : ٝ‬ظا ُا‪َ ٚ‬‬ ‫ن َِ ْ‪ ١‬ا ً َ‪َ ْْ ِ ٚ‬ؼ َى ّْ َ‬ ‫د َاؼْ ُى ُْ تَ ْ‪ ُْ َُٕٙ١‬تِ ْاٌمِ ٍْ ِ‪َّ ِ ٛ‬نْ َّن َ ‪ِ ُ٠‬ؽةُّ‬ ‫ْهْٖ َ ْٕ‪َُٙ٠ ْٓ ٍََ ُْ ُٙ‬هُّ ‪َ ٚ‬‬ ‫َ‪ ْْ ِ ٚ‬ذُع ِ‬ ‫ٌْ ُّ ْم ٍِ ِ ‪ٌٛ [ .} َٓ١‬نج ٌّائكج‪.] 42 :‬‬

‫(‪)47‬‬

‫‪ٕ٘ ِٓٚ‬ا واْ اً٘ ٌم َّنِح ِؽاوّ‪ٌ ُٙ‬فأَّنح‪٠ ،‬ؽرىّ‪ٙ١ٌ ْٛ‬ا ْ ِاا‪ٚ ، ٚ‬‬ ‫ٌع ‪ٌ ٌٝ ٚٚ‬م‪ٙ‬اا إلٌيِ‪٠ . ٟ‬م‪ٛ‬ي ٌّؤنِّدؾ ٌغهت‪ ٟ‬قَ ِرى ‪ ٟ‬وراتٗ ‪ :‬انسضارج‬ ‫‪ٌّٚ« :‬ا واْ ٌّه إلٌيِ ّ‪ ٟ‬ـأًا‬

‫اإلضالي‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انراتع انٓدر٘‬ ‫تاٌٍٍّّ‪ ٓ١‬مك ـٍّد ٌك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪َّ١‬نح ت‪ ٓ١‬أً٘ ًٌٍّ اـه‪ٚ ٜ‬ت‪ِ ٓ١‬ؽاوّ‪ُٙ‬‬

‫ٌفأح ت‪ٌ ٚ . ُٙ‬م‪ٔ ٞ‬عٍّٗ ِٓ أِه ٘مٖ ي ِؽاوُ أٔ‪ٙ‬ا وأد ِؽاوُ وٍٕ‪١‬ح‪ٚ ،‬واْ‬ ‫نؤٌاا ٌّؽاوُ ٌه‪ٚ‬ؼ‪٠ ْٛ١‬م‪ٙ١ ِْٛٛ‬ا ِماَ وثان ٌم‪ٙ‬اج أ‪ًٙ٠‬ا‪ٚ ،‬لك ورث‪ ٛ‬وص‪ً ١‬ه‬ ‫ِٓ ورة ٌمأ‪ ٌُٚ ،ْٛ‬ذمرٕه أؼىاِ‪ٍِ ٍٝ ُٙ‬ائً ٌى‪ ٚ‬ض‪ ،‬تً وأد ذًّّ ‪ٌٝ ,‬‬ ‫ظأة لٌه ‪ٍِ ,‬ائً ٌّ‪١‬ه ز ‪ٚ‬أوصه ٌّٕاو اخ ٌر‪ ٟ‬ذفُّٓ ٌٍّ‪١‬ؽ‪ٚ ٓ١١‬ؼكُ٘ ِ َّنّا‬ ‫ِ ْ ٌٍك‪ٌٚ‬ح تٗ ‪ ٍٝ .‬أٔٗ واْ ‪٠‬ع‪ٛ‬و ٌٍمِ‪ ٟ‬أْ ‪ٍ٠‬ع ٌ‪ٌّ ٝ‬ؽاوُ إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ٌُٚ .‬‬ ‫ذىٓ ٌىٕائً ت ث‪١‬عح ٌؽاي ذٕله ٌ‪ ٝ‬لٌه تع‪ٌ ٓ١‬ه٘ا‬

‫‪ٌٚ .‬مٌه أٌف ٌعاشٍ‪١‬ك‬

‫ذ‪ّٛ١‬ذ‪ٛ١‬ي ) ‪ (Timotheus‬ؼ‪ ٌٟ ٛ‬اَ ‪٘ 200‬ـ (‪ )َ 800‬وراتًا ‪ ٟ‬اؼىاَ ٌم‪ٙ‬ائ‪١‬ح‬ ‫ب ٌٕٕان‪ٌ ٜ‬م‪ٍ٠ ٓ٠‬ع ‪ٌّ ٌٝ ْٚ‬ؽاوُ غ‪١‬ه‬ ‫من ‪٠‬رعٍَّنً ٖ‬ ‫ٌٍّ‪١‬ؽ‪َّ١‬نح «ٌى‪٠ ٟ‬م وً‬ ‫ٍ‬

‫(‪ٌٛ٠ )47‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪ 39 :‬ــ‪.40‬‬

‫ٌٕٕه ٔ‪١‬ح تك ‪ٔ ٜٛ‬مٕاْ ٌم‪١ٌٍّ ٓ١ٔ ٛ‬ؽ‪َّ١‬نح »‪.‬‬

‫(‪)48‬‬

‫ٌ‪ ٝ‬أْ ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ ٟ ٚ« :‬اَ‬

‫‪٘120‬ـ (‪ ٌَِٟٚ )َ738‬ل‪ٙ‬اا ِٕه ـ‪١‬ه تٓ ٔع‪ ،ُ١‬ىاْ ‪٠‬م‪ٌٍّ ٟ ٟٙ‬عك ت‪ٓ١‬‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ,ٓ١‬شُ ‪٠‬عًٍ ٍ‪ ٝ‬تاب ٌٍّعك تعك ٌعٕه ٍ‪ٌّ ٝ‬عانض‬

‫‪١ ,‬م‪ ٟٙ‬ت‪ٓ١‬‬

‫ٌٕٕان‪ .ٜ‬شُ ـَّٕنٓ ٌم‪ٙ‬اج ٌٍٕٕان‪ًِ ٛ٠ ٜ‬ا ‪٠‬ؽ‪ٙ‬ه‪ِٕ ٌٝ ٗ١ ْٚ‬اوي ٌم‪ٙ‬اا‬ ‫ٌ‪١‬ؽىّ‪ ٛ‬ت‪ , ُٕٙ١‬ؼرَّن‪ ٝ‬ظــــاا ٌما٘‪ِ ٟ‬ؽ َّنّك تٓ ٍِــــه‪ٚ‬ق ٌم‪ ٌَِٟٚ ٞ‬ل‪ٙ‬ـــاا‬ ‫ِٕه اَ ‪٘177‬ـ (‪ ,)َ793‬ىاْ أ‪ٚ‬ي ِٓ أقـً ٌٕٕان‪ٌٍّ ٟ ٜ‬عك ٌ‪١‬ؽىُ‬ ‫(‪)49‬‬

‫ت‪.»ُٕٙ١‬‬

‫شُ لاي ِرى ‪« :‬أِا ‪ ٟ‬أكًٌ‪ ،‬عٕكٔا ِٓ ِٕكن ظك‪٠‬ه تاٌصمح أْ‬

‫ٌٕٕان‪ ٜ‬وأ‪٠ ٛ‬فٍٕ‪ ٟ ْٛ‬ـٕ‪ِٛ‬اذ‪ ُٙ‬ت ٔفٍ‪ٚ ،ُٙ‬أٔ‪٠ ٌُ ُٙ‬ى‪ٍ٠ ٛٔٛ‬ع ‪ْٚ‬‬ ‫ٌٍما٘‪ٟ‬‬

‫‪ٍِ ٟ‬ائً ٌمرً‪ ,‬ىأ‪٠ ٛ‬مكِّدِ‪ٌّ ْٛ‬ر‪٠ٚ ٗ١ٌ ُٙ‬عه٘‪ ْٛ‬أقٌر‪.» ُٙ‬‬

‫(‪)50‬‬

‫‪ّ١ ٚ‬ا ك لٌه ‪ٍ٠‬ىِ‪ ُٙ‬أْ ‪٠‬رم‪َّ١‬نك‪ ٚ‬ت ؼىاَ ٌّه‪٠‬عح إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ٌ ٟ‬كِاا‬ ‫‪ ٚ‬اِ‪ ٛ‬ي ‪ ٚ‬ا ه ٖ ــ أ‪ ٌٕٛ ٟ ٞ‬ؼ‪ٌّ ٟ‬كٔ‪١‬ح ‪ٚ‬‬

‫ٌعٕائ‪١‬ح ‪ٔٚ‬ؽ‪٘ٛ‬ا ــ ِ ٔ‪ٟ ُٙ‬‬

‫لٌه ِ ْ ٌٍٍّّ‪٘ ٟ ٚ ،ٓ١‬م ‪٠‬م‪ٛ‬ي ٌفم‪ٙ‬اا ‪ِ ٌُٙ :‬ا ٌٕا ‪ِ ُٙ١ٍ ٚ‬ا ٍ‪ٕ١‬ا ــ أ‪ٟ ٞ‬‬ ‫ٌعٍّح‪ٌ ٟ ,‬رفٕ‪١‬يخ‪ٌ ّٓ .‬هق ِٓ أً٘ ٌم َّنِح أُل‪ ٗ١ٍ ُ١‬ؼك ٌٍهلح‪ ،‬وّا ‪ُ٠‬ماَ‬ ‫ٍ‪ ِٓٚ ،ٌٍٍُّ ٝ‬لرً ٔفًٍا أ‪ ٚ‬ل ‪ٚ‬ه‪٠‬مًا‪ ،‬أ‪ ٚ‬ذعك‪ِ ٍٝ ٜ‬اي‪ ،‬أ‪ ٚ‬ؤ‪ ٝ‬تاِهأج‪ ،‬أ‪ٚ‬‬ ‫نِ‪ِ ٝ‬ؽٕٕح‪ ،‬أ‪ ٚ‬غ‪١‬ه لٌه ِٓ ٌعه ئُ أُـم ت‪ٙ‬ا‪ٛ ٚ ،‬لة تّا ‪٠‬عالة تٗ ٌٍٍُّ‪،‬‬ ‫اْ ٘مٖ اِ‪ٛ‬ن ُِؽهَّنِح ‪ ٟ‬ق‪ٕٕ٠‬ا‪ٚ ،‬لك ٌرىِ‪ ٛ‬ؼىُ إلٌيَ ‪ّ١‬ا‬

‫‪٠‬فاٌف ق‪. ُٕٙ٠‬‬

‫‪٠ٚ‬ه‪ ٜ‬إلِاَ أت‪ ٛ‬ؼٕ‪١‬فح ‪ :‬أْ م‪ٛ‬تح ٌمِ‪ٌ ٚ ٟ‬مِ‪١‬ح ‪ ٟ‬ظه‪ّ٠‬ح ٌىٔا ٘‪ٌ : ٟ‬عٍك‬ ‫أت ًك ‪،‬‬

‫ٌهظُ‪ ،‬أٗ ‪ُّ٠‬ره‪ ٟ ٚ‬خ‪ ٚ‬ه إلؼٕاْ ــ ٌّ‪ٛ‬ظة ٌرغٍ‪١‬ظ ‪ٌ ٟ‬عم‪ٛ‬تح ــ‬

‫إلٌيَ‪.‬‬ ‫‪ِٚ‬صً ذٍه ٌّعاِيخ ٌّاٌ‪١‬ح ‪ٌّ ٚ‬كٔ‪١‬ح‪ٌ ِٓ ،‬ث‪ ٚ ، ٛ١‬إلظان خ ‪ٌّ ٚ‬هواخ‪،‬‬ ‫‪ٌ ٚ‬ه٘ٓ ‪ٌّ ٚ‬فعح ‪ٌّ ٚ ,‬ى ن ح‪ ٚ ،‬ؼ‪١‬اا ٌّ‪ ٛ‬خ‪ٌ ٚ ،‬ؽ‪ٌ ٛ‬ح‪ٌ ٚ ،‬ىفاٌح ‪ٚ‬غ‪١‬ه٘ا ِٓ‬ ‫ٌعم‪ٛ‬ق ‪ٌ ٚ‬رٕهُّ اخ‪ٌ ،‬ر‪٠ ٟ‬رثاقي ٌٕاي ت‪ ٌ ٛ‬ر‪ٙ‬ا اِ‪ ٛ‬ي ‪ٌّٕ ٚ‬ا ‪،‬‬

‫‪ٚ‬ذٕرلُ ت‪ٙ‬ا‬

‫ِؤ‪ٌّ ْٚ‬عاَ‪.‬‬

‫(‪ )48‬قَ ِرى‪ .‬انسضارج اإلضالي‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انراتع انٓدر٘ أٔ عصر انُٓضح ف‪ ٙ‬اإلضالو ‪.‬‬ ‫ــ ‪ .4 ٚ‬ــ ٔمٍٗ ٌ‪ٌ ٝ‬عهت‪١‬ح ‪ِ :‬ؽ َّنّك ثك ٌ‪ٙ‬اق‪ ٞ‬أت‪ ٛ‬ن‪٠‬كٖ ‪ .‬ــ ٌما٘هج ‪ِ :‬ىرثح ٌفأع‪, ٟ‬‬ ‫ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌىراب ٌعهت‪٘1387 ,ٟ‬ـ (‪ .)َ1967‬ــ ض‪.93 :ْ ,1‬‬ ‫(‪ )49‬قَ ِرى‪ .‬انسضارج اإلضالي‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انراتع انٓدر٘‪ .‬ــ ْ ‪.94‬‬ ‫(‪ )50‬قَ ِرى‪ .‬انسضارج اإلضالي‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انراتع انٓدر٘‪ .‬ــ ْ‪.95 :‬‬

‫ىً ِا ظاو ِٓ ت‪ٛ١‬‬

‫ٌٍٍّّ‪ ٚ ٓ١‬م‪ٛ‬قُ٘‪ ،‬ظاو ِٓ ت‪ ٛ١‬أً٘ ٌم َّنِح‬

‫‪ ٚ‬م‪ٛ‬قُ٘‪ِٚ ،‬ا ‪٠‬فٍك ِٕ‪ٙ‬ا ٕك ٌٍٍّّ‪٠ ٓ١‬فٍك ٕك ٌمِ‪،ٓ١١‬‬ ‫ٕك ٌٕٕان‪ ،ٜ‬مك ٌرصٕاّ٘ا وص‪١‬ه ِٓ ٌفم‪ٙ‬اا‪،‬‬

‫ٌفّه ‪ٌ ٚ‬فٕى‪٠‬ه‬

‫رماقُ٘ ؼٍَّن‪ّٙ‬ا ‪ ٟ‬ق‪ٍٝ . ُٕٙ٠‬‬ ‫(‪)51‬‬

‫أ ‪٠‬عا٘ه‪ ٚ‬ت‪ّٙ‬ا‪.‬أِا ٌهتا ‪ ٛٙ‬ؼه َ ٍ‪ ُٙ١‬ي ‪ُ٠‬مهُّ ‪.ٗ١ٍ ْٚ‬‬ ‫‪ٚ‬لك ورة أؼك ٌه ‪١‬ح ٌ‪ّ ٝ‬ه تٓ ثك ٌعى‪٠‬ى ‪٠‬م‪ٛ‬ي‬

‫‪ِ« :‬ا تاي ٌ‪ ٛ‬ج ‪٠‬رهو‪ ْٛ‬أً٘ ٌم َّنِح‬

‫‪ّ٠‬هت‪ٌ ْٛ‬فّه‪ ٠ٚ ,‬وٍ‪ٌ ْٛ‬فٕى‪٠‬ه‪٠ٚ ,‬رّعه‪ ْٚ‬ت‪ٙ‬ا‪ ,‬ظاتٗ‪ :‬أِه نٌ‪ٌٕٛ‬ا أْ ٔرهو‪ِٚ ُٙ‬ا ‪٠‬ك‪,ْٕٛ٠‬‬ ‫‪ ْ ٚ‬أٔد‬

‫ِرّث ‪ٌٍٚ‬د تّثرك »‪.‬‬

‫(‪)52‬‬

‫خن ُّق ذهوح‬ ‫‪ٚ‬لك أٔكن يـٍ‪١‬فح ٌّمركن ‪ٌٕ ٟ‬ح ‪ ٖ311‬ـ‪ َ923 /‬ورابً ‪ ٌّٛ ٟ‬ن‪٠‬س أِه ‪ ٗ١‬ت ْ « ُ َ‬ ‫ِٓ ِاخ ِٓ أً٘ ٌم َّنِح‪٠ ٌُٚ ,‬فٍف ‪ ٚ‬نشا‪ ٍٝ ,‬أً٘ ٍِرٗ»‪ ٍٝ ,‬ؼ‪َّ ٓ١‬ن‬ ‫أْ ذهوح ٌٍٍُّ ــ ‪ٟ‬‬ ‫ِصً ٘مٖ ٌؽاي ــ وأد ذهق ٌ‪ ٝ‬ت‪١‬د ٌّاي‪.‬‬ ‫‪ٌٕٕ ٟ ٚ‬ف ٌصأ‪ٌ ِٓ ٟ‬مهْ ٌه ت ٌ‪ٙ‬عه‪ٔ ٞ‬كن ِّٕ‪ٛ‬ن ود‬ ‫ٌّؤِٕ‪ , ٓ١‬أِه ‪ , ٗ١‬ي‪ ٜ‬ظأة ٔ‪١‬أر‪ٚ ُٙ‬ؼه ٌر‪ٌ ٚ ُٙ‬مبّ‬

‫ب ٌٍٕات ‪ ٓ ٓ١‬أِ‪١‬ه‬

‫ٓ ؼه‪ٚ ُّٙ٠‬ن‬

‫ٌلٍُ ٕ‪ُٙ‬‬

‫‪ٔٚ‬ؽ‪ ٛ‬لٌه ‪ ,‬تاٌرفٍ‪١‬ح ت‪ٚ ُٕٙ١‬ت‪ ِٛ ٓ١‬ن‪٠‬ص‪ٚ , ُٙ‬ذهن ِك ـٍر‪ِّٚ ُٙ‬انور‪ٙ١ ُٙ‬ا ‪ ,‬اْ أِ‪١‬ه‬ ‫ٌّؤِٕ‪٠ ٓ١‬ه‪ ِٛ ٟ ٜ‬ن‪٠‬س ٌٕات ‪ٚ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ِٓ ٌّفاٌف‪ ٓ١‬نأ ‪ ٞ‬نٌ‪ٛ‬ي‬ ‫اشه ٌصاتد ٕٗ‪٠ « :‬ر‪ ٛ‬نز أً٘ ٍِر‪.»ٓ١‬‬

‫‪ ,‬ل ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ٟ‬‬

‫(‪)53‬‬

‫‪ٚ‬واْ أً٘ ّ‬ ‫ٌم َّنِح ‪٠‬ماتٍ‪٘ ْٛ‬م ٌرعاًِ تّا ‪١ٍ٠‬ك ‪ ٟ‬غاٌة ٌعٕ‪ٛ‬ن ‪ ,‬ـأَّنح ‪ٟ‬‬ ‫ِٕاٌثاخ ٌّؽٓ ‪ ٚ‬اوِاخ‪ .‬ل ‪٠‬ه‪ٔ ٞٚ‬أه ـٍه‪ ٚ‬ــ ‪ِ ٛ٘ٚ‬ا٘ك ‪١‬اْ و ن وص‪ً ١‬ه‬ ‫ِٓ ِٕا‪ٚ‬ك ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ـيي ٌمهْ ٌفاًِ ٌ‪ٙ‬عه‪ٌٚ , ٞ‬عَّنً ِّا٘ك ذٗ ــ أَّٔنٗ نأ‪ٜ‬‬ ‫‪ّ٠‬ىٓ أْ ذع ّك ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪:‬‬

‫ٕٔه ٔ‪ً١‬ا ِٓ أشه‪٠‬اا ِٕه ‪ ,‬ل‪َّ ً١‬نْ ٌفٕٗ ‪ٚ‬أِ‪ٚ ٌٗ ٛ‬أِيوٗ‬ ‫«‪ٚ‬ؼكز ‪ٌٕ ٟ‬ح ِا أْ واْ ٌٕ‪ٔ ً١‬الًٕا ‪ٚ,‬وأد ٌغٍَّنح ى‪٠‬ىج ‪ ,‬نًٌ ٌ‪ٛ‬و‪٠‬ه ٌ‪ٝ‬‬

‫‪ِ ٛ‬ا‬

‫٘م ٌٕٕه ٔ‪ٚ ٟ‬لاي‪ٍ١ٌ( :‬د ٌٍٕح نـاا‪ ٌٍٍ ٚ ,‬اْ ُِّفك ٍ‪ٌ ٝ‬ه ‪َّ١‬نح‪,‬‬ ‫ٌٍٍ اْ‬ ‫ٌر عد ِٓ ٌغٍَّنح ‪َّ ,‬نِا ٔم ًك ‪َّ ٚ‬نِا لهً٘ا )‪ ,‬لاي ٌٕٕه ٔ‪ ( : ٟ‬أٌعك‬ ‫‪ٌٛ ٚ‬و‪٠‬ه‪َّ ,‬نْ ٌك َّن‬ ‫‪ٌ ِٓ ٞ‬غٍَّنح ِا ‪ّ٠‬ىٕٕ‪ٚ ْ َ ٟ‬عاَ أً٘ ِٕه ٌفثى ٌد ٌٕ‪ ٛ‬خ )»‪.‬‬

‫(‪ٌٛ٠ )51‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪ 40 :‬ــ‪.41‬‬ ‫ٍ‪ .ْ ٛ‬يعانى انسضارج ف‪ ٙ‬اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.127 :‬‬ ‫(‪ )52‬ثك‬ ‫(‪ )53‬قَ ِرى‪ .‬انسضارج اإلضالي‪َّٛ‬ح‪ .‬ــ ض‪ 77 :ْ ,1‬ــ ‪.78‬‬

‫(‪)54‬‬

‫‪ٌٚ‬عٍَّنٗ ت‪ٙ‬م ٌعهٖ تهو خ لكنج ٌٕلاَ إلٌيِ ّ‪ ٍٝ ٟ‬ؼّا‪٠‬ح ؼ ّ‬ ‫ك‬ ‫رماق ‪ٌ ٚ‬رك‪ٌ ،ٓ٠‬مك أتك ٌٕلاَ إلٌيِ ّ‪٘ ٟ‬م ٌرٍا َُ غ ٍ‪ ٝ‬غ‪١‬ه ِصاي ٌاتك‪ٍُ ،‬‬

‫ؼهِّد‪٠‬ح‬

‫ٌثّه‪٠‬ح لثً إلٌيَ ٘م ٌرٍا ُِػ ‪ٌ ٚ‬رعا‪ ُ٠‬ت‪ٌّ ٓ١‬ع‪ٛ‬ب ٌّرعكقج ٌك‪٠‬أاخ ‪.‬‬

‫ذعه‬

‫‪  ‬‬

‫ٌّثؽس ٌٍـــاقي‬ ‫ؼك ‪٢‬ـه ‪ ٟ‬آِ ‪ٌ ٚ‬ؽّا‪٠‬ح‬ ‫َّنْ ٌّعرّ إلٌيِ ّ‪ِ ٟ‬عرّ اَ‬

‫ْ ‪ٌٍ ٚ‬يَ‪ٌٚ ،‬مٌه َّنْ ِٓ ‪٠‬ع‪ ُ١‬ت‪ٓ١‬‬

‫ٌٍٍّّ‪٘ ٟ ٓ١‬م ٌّعرّ واْ َ ْ ٌ‪ٙ‬ه‪ٚ‬ن‪ ٞ‬أْ ‪ٕ٠‬عُ ت‪ٙ‬م اِاْ ‪ٌٍ ٚ‬يَ‪.‬‬ ‫‪ٌٚ‬عً إلٌيَ ٘‪ٌ ٛ‬ك‪ٌّٕ ٓ٠‬فهق ٌم‪ٕ ٟٕ ُ ٞ‬ا‪٠‬ح ائمح تاٌك ‪ٛ‬ج ي ‪ٌٍ ٜ‬يَ‪،‬‬ ‫‪ٚ‬ظعٍ‪ٙ‬ا ق اِرٗ ا‪ٚ . ٌٝٚ‬لك ذٕا‪ٚ‬ي ٌمه ْ ٌىه‪ٌٍ ٚ ٌٍٍُ ( ُ٠‬يَ) ‪ّ ٟ‬ه خ ِٓ‬ ‫‪٠‬اذٗ ٌّؽىّاخ ‪ ً١ٌ .‬لٌه ؽٍة‪ ،‬تً َّنْ ٌٍيَ ٌُ ِٓ أٌّاا ذعاٌ‪ ْٚ ٝ‬ح‬ ‫ِٓ ٔفاذٗ‪ ،‬لاي ٌثؽأٗ ‪ٚ‬ذعاٌ‪َّ َٛ ُ٘  : ٝ‬ن ُ ٌَّن ِم‪َّ ِ ٌََِٗ َ ٞ‬ن ُ٘ َ‪ُ ٍَِّ ٌ ٛ‬‬ ‫ه ٌمُ ُّك‪ٚ‬يُ‬ ‫ه ُو‪ٌٛ[ . َ ْٛ‬نج‬ ‫ٌٍَّني َُ ٌ ُّ ْؤ ِِ ُٓ ٌ ُّ‪َ ٌ ُٓ ِّ ١ْ َٙ‬ع ِى‪ُ ٠‬ى ٌ َعثَّنا ُن ٌ ُّرَ َىثِّد ُه ٌُ ْث َؽاَْ َّن ِ َ َّنّا ‪ِ ّْ ُ٠‬‬ ‫ٌؽّه‪٠٢ ،‬ح‪ ٚ ،]23 :‬ذعاٌ‪ٌ ٛ٘ ٝ‬م‪ ٞ‬ظعً ٌٍيَ ذؽ‪١‬رٗ ٌ‪ ٝ‬ثاقٖ‪ٚ ،‬أِهُ٘ ت ْ‬ ‫‪٠‬ععٍ‪ٌٍ ٛ‬يَ ذؽ‪١‬ر‪ّ١ ُٙ‬ا ت‪ٍ٠ ، ُٕٙ١‬م‪ٙ١‬ا تع‪ ٍٝ ُٙٙ‬تعٗ‪ِٚ ،‬عانُ٘ ‪ ٟ‬ظّ‪١‬‬ ‫‪١ّّ ٌٚ .‬د ٌعّٕح ق ن‬ ‫ِعا خ ٌؽ‪١‬اج‪ٌٍّ ٟ ،‬عك ‪ٌّ ٚ‬ع‪ٙ‬ك ‪ٌّ ٚ ٌّٕٕ ٚ‬رعه‬ ‫َّنيَ ِ ٕ َك َنتِّد ِ‪ ُُُّٟ٘ ٌَِٚ َُٛ٘ٚ ُْ ٙ‬تِ َّا َوأُ‪ٛ‬‬ ‫ٌٍيَ‪ ،‬مك لاي ذعاٌ‪َ ُْ ٌَُٙ  : ٝ‬ق ُن ٌٍ ِ‬ ‫‪ْ َ٠‬ع ٍَُّ‪ٌٛ [ .َ ْٛ‬نج أعاَ ‪٠٢‬ح‪٠٢ ٚ ,] 127 :‬اخ ٌر‪ٚ ٟ‬نق ‪ٙ١‬ا لوه ٌٍيَ وص‪١‬هج‪.‬‬ ‫ِٓ ٕ٘ا واْ ٌٍيَ ِعان ٌٍٍّّ‪ِّ ٟ ٓ١‬انق انٖ ‪ِٚ‬غانت‪ٙ‬ا ِٕم و‪ٛٙ‬ن‬ ‫إلٌيَ ؼرَّن‪ِ ٛ٘ٚ .ْ٢ ٝ‬عان ‪ٍُ٠‬م‪ ٍٝ ٌٍٍُّ ٗ١‬غ‪١‬هٖ وٍّا ٌم‪ٚ ،ٗ١‬وٍّا ٕٔه‬ ‫ٕٗ‪.‬‬

‫(‪ٌ )54‬فهٔاِٗ‪ .‬ــ ْ‪.106 :‬‬

‫ِٓ ٕ٘ا ‪ ,‬مك لهن إلٌيَ ؼّا‪٠‬ح غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٌ ِٓ ٓ١‬لٍُ‪،‬‬

‫َّن‪ٛ‬‬

‫ق ؼهِاذ‪ُٙ‬‬

‫ت ‪ٛ‬ق اِاْ ‪ ,‬ر‪ ٌٝٛ‬ؼّا‪٠‬ح أِ‪ٚ ٌُٙ ٛ‬قِا ئُ٘ ‪ٚ‬أ ه ٘‪ ،ُٙ‬ؼاٌ‪ ٟ ُٙ‬لٌه ؼاي‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ٓ٠ٌّٕٛٙ ٓ١‬ذؽد ِعان ا ِّح‪.‬‬ ‫‪ٌٚ‬ى‪ٍٔ ٟ‬ر‪٘ٛ‬ػ ؼ ّ‬ ‫ك ‪٢‬ـه ‪ ٟ‬آِ ‪ٌ ٚ‬ؽّا‪٠‬ح ق ـً ٌّعرّ إلٌيِ ّ‪ ٟ‬تك‬ ‫أْ ٔرٕا‪ٚ‬ي ٕٕه‪٘ ٞ‬م ٌٕ‪ٌ ِٓ ٛ‬ؽّا‪٠‬ح تّ‪ٟ‬ا ِٓ ٌرفٕ‪ٕٙ ، ً١‬ان ؼّا‪٠‬ح ِٓ‬ ‫رك ا ٌفانظ‪ٕ٘ٚ ،ٟ‬ان ؼّا‪٠‬ح ٌ‪ ُٙ‬ق ـً ٌّعرّ ‪ٚ ,‬لٌه ‪ ٚ‬ك ‪٢‬ذ‪:ٟ‬‬ ‫أ‪ :ً ٚ‬ؼك ‪٢‬ـه ‪ ٟ‬يؼّا‪٠‬ح ِٓ‬ ‫أِا ؼّا‪٠‬ح غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ِٓ ٓ١‬‬

‫خ ا ٌفانظ‪:ٟ‬‬ ‫ق‬ ‫رك ا ٌفانظ‪ٌ ِٓ ٛ٘ ،ٟ‬ؽم‪ٛ‬ق ٌر‪٠ ٟ‬عة‬

‫أ ‪ٍ٠‬ر‪ٙ‬اْ ت‪ٙ‬ا‪ ,‬ؼ‪١‬س ‪٠‬رمهّن ٍ‪ٌ ٝ‬ك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪َّ١‬نح ؼّا‪٠‬ح ِ‪ٙ١ٕٚ ٛ‬ا ‪ٓ١ٌٍٍّّ ِٓ ,‬‬ ‫‪ ِٓٚ‬غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ِٓ ,ٓ١‬أ‪ ٞ‬رك ا ـانظ‪ّ٠ ٟ‬ىٓ أْ ‪ًَّّ٠‬ن٘ا تٍ‪ٛ‬ا‪.‬‬ ‫ٍ‪ٙ‬م ‪٢‬ـه ِا ٌٍٍٍّّ‪ ِٓ ٓ١‬ؼم‪ٛ‬ق ٌك ا‬

‫ٕ‪َّ ِ ُٙ‬نّا ‪٠‬ؤل‪ , ُٙ٠‬تً ٌمراي ق‪ْٚ‬‬

‫لٌه‪ّ ٚ ,‬‬ ‫ه أٌه ُ٘ ِٓ ا ك ا ‪ٚ ْ ,‬ظك‪ ٍٝ ٚ ،‬ؼاوُ ٌٍٍّّ‪ ،ٓ١‬تّا ٌٗ ِٓ ٌٍُ ح‬ ‫ِه ‪ٟ‬ج‪ِٚ ،‬ا ٌك‪ ِٓ ٗ٠‬ل‪ٛ‬ج ٍىه‪٠‬ح‪ ،‬أْ ‪ ٛ٠‬ه ٌ‪٘ ُٙ‬مٖ ٌؽّا‪٠‬ح‪ ،‬وّا َّٔٓن‬

‫ٍ‪ ٝ‬لٌه‬

‫ٌفم‪ٙ‬اا ‪َّ ٚ‬نك‪ِٛ ِٓ ٖٚ‬ظثاخ ٌؽىُ ‪ .‬ل ‪ٕ٠‬مً ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪ ِٓ ٞٚ‬وراب يطانة‬ ‫أٔن‪ ٙ‬انُّ ٖ ف‪ ٙ‬شرذ غا‪ٚ‬ح انًُتّ ٖ‪ ٌّٕ .‬ف‪ٌ ٟٚٛ١ٌٍ ٝ‬هؼ‪١‬ثاْ ‪ِ ٞ‬ا ٕٔٗ ‪:‬‬ ‫َِٓ‬

‫«‪٠‬عة ٍ‪ ٝ‬إلِاَ ؼفظ أً٘ ٌم َّنِح ‪٠ َِٓ ِٕٚ‬ؤل‪ ٚ ،ُٙ٠‬ه أٌهُ٘‪ٚ ،‬ق‬ ‫لٕكُ٘ ت ل‪٠ ٌُ ْ ٜ‬ى‪ ٛٔٛ‬تك ن ؼهب‪ ،‬تً وأ‪ ٛ‬تك نٔا‪ ٌٛٚ ،‬وأ‪ِٕ ٛ‬فهق‪ ٓ٠‬تثٍك »‬ ‫‪ٍَّ ٚ‬نً لٌه ت ٔ‪« :ُٙ‬ظهخ ٍ‪ ُٙ١‬أؼىاَ إلٌيَ ‪ٚ‬ذ تك مكُ٘‪ٍ ،‬ىِٗ لٌه وّا ‪ٍ٠‬ىِٗ‬ ‫(‪)55‬‬

‫ٌٍٍٍّّ‪.»ٓ١‬‬

‫‪ٕ٠ٚ‬مً إلِاَ ٌمه ‪ٌّ ٟ‬اٌى‪ ٟ ٟ‬وراتٗ ‪ :‬انفرٔق ل‪ٛ‬ي إلِاَ ٌلا٘ه‪ ٞ‬تٓ ؼىَ‬ ‫‪ ٞ‬وراتٗ‪ :‬يراتة اإلخًاع‪َّ « :ٛ٘ٚ ،‬نْ ِٓ واْ ‪ٌ ٟ‬م َّنِح‪ٚ ،‬ظاا أً٘ ٌؽهب ٌ‪ٝ‬‬ ‫تيقٔا ‪٠‬مٕك‪ٚ ،ٗٔٚ‬ظة ٍ‪ٕ١‬ا أْ ٔفهض ٌمراٌ‪ ُٙ‬تاٌىه ‪ٌٍ ٚ‬يغ‪ّٛٔٚ ،‬خ ق‪ْٚ‬‬ ‫‪َّ ،‬نْ ذٍٍ‪ ّٗ١‬ق‪ ْٚ‬لٌه‬ ‫لٌه‪ٔٛٔ ،‬ا ً ٌّٓ ٘‪ ٟ ٛ‬ل َّنِح ذعاٌ‪ٚ ٝ‬ل َّنِح نٌ‪ٌٗٛ‬‬ ‫ّ٘اي ٌعمك ٌم َّنِح »‪َّ ٚ ،‬نًق ٍ‪ ٝ‬لٌه ٌك ن ‪ ٟ‬تم‪ « : ٌٗٛ‬عمك ‪٠‬ؤ ِّدق ‪ ٌٝ ٞ‬ذي‬ ‫(‪ )55‬يطانة أٔ ن‪ ٙ‬انُٓٗ ‪ِ ٟ‬هغ غا‪٠‬ح ٌّٕر‪ٔ ٝٙ‬ميً ٓ‬ ‫انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.9 :‬‬

‫‪ٌٛ٠ :‬ف ٌمه٘ا‪ . ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر‬

‫(‪)56‬‬

‫ْ ٌعل‪.» ُ١‬‬ ‫ٌٕف‪ٛ‬ي ‪ ٚ‬اِ‪ ٛ‬ي ــ ٔ‪ٔٛ‬ا ً ٌّمر‪ٙ‬اٖ ٓ ٌ‪١ٙ‬ا ‪َّ ,‬نٖ‬

‫أِا ِ‪ٙ‬اق خ ٌران‪٠‬ؿ ‪ ٟ‬لٌه ‪ ٟٙ ,‬أوصه ِٓ أْ ذؽٕه ٕ٘ا ‪ٌٚ ,‬ىٓ ٌر ذ‪ٟ‬‬ ‫ٌكن ٌح ٌ‪ّٔ ٝ‬الض ِٕ‪ٙ‬ا ‪ ٚ‬ك ‪٢‬ذ‪:ٟ‬‬ ‫ــ ِٓ ٌّ‪ ٛ‬لف ٌر ث‪١‬م‪١‬ح ٌ‪ٙ‬م ٌّثكأ إلٌيِ‪ِ ،ٟ‬ا ورثٗ ـاٌك تٓ ٌ‪١ٌٛ‬ك ‪ٟ ‬‬ ‫ـي ح أت‪ ٟ‬تىه ٌٕك‪٠‬ك ‪ٌٍٕ ٟ ‬ح ٌصأ‪١‬ح ّهج ٌٍ‪ٙ‬عهج ٌثعٗ‬

‫أٖ ٌ‪ٌّ ٟ‬كْ‬

‫ٌّعا‪ٚ‬نج يٌؽ‪١‬هج ‪ٌ ٟ‬عه ق‪ٚ ،‬وأ‪ٌٕٕ ِٓ ٛ‬ان‪ , ٜ‬ل ظاا ‪ٍ ...« : ٗ١‬ه ٌم َّنِح‬ ‫(‪)57‬‬ ‫‪ٌّٕ ٚ‬عح؛ ْ ِٕعٕاوُ ٍٕا ٌعى‪٠‬ح؛ ‪ ٚ‬ي ؼرَّن‪ّٕٔ ٝ‬عىُ‪.» ...‬‬ ‫ــ ‪ّ٠ٚ‬ىٓ ٌرّ‪ٙ‬اق تر ث‪١‬ك ٌٍٍّّ‪ٌٕ ٓ١‬ه‪٠‬ػ ٌ‪ٙ‬م ٌّثكأ ِٓ ذٍه ٌؽاقشح ٌر‪ٟ‬‬ ‫‪ٚ‬لعد ‪ٙ ٟ‬ك ٌفٍ‪١‬فح ّه تٓ ٌف اب ‪ ‬لٌه أٔٗ ٌّا ؼّك إلِثه ‪ٛٚ‬ن ٘هلً‬ ‫ظ‪ًّ ١‬ا ٘ف ًّا ٌٕك ل‪ ٛ‬خ ٌٍٍّّ‪ ٟ ٓ١‬تيق ٌّاَ ‪ٍّ ,‬ا ٍُ تمٌه أت‪ ٛ‬ث‪١‬كج تٓ‬ ‫ٌع ّه غ ‪ ‬لائك ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ورة ٌ‪ّ ٝ‬اي ٌّكْ ٌّفر‪ٛ‬ؼح ‪ٌّ ٟ‬اَ ‪ِ ٠‬هُ٘ تهق ِا‬ ‫ظُة‪ ِٓ ٞ‬أً٘ ٌم َّنِح ِٓ ٌعى‪٠‬ح ‪ٌ ٚ‬فه ض ‪٘ ٟ‬مٖ ٌّكْ‪ٚ ،‬ورة ٌ‪ٌٕ ٝ‬اي ‪٠‬م‪ٛ‬ي‬ ‫ٌ‪ّٔ « :ُٙ‬ا نققٔا ٍ‪١‬ىُ أِ‪ٌ ٛ‬ىُ أٗ لك تٍغٕا ِا ظُّ ٌٕا ِٓ ٌعّ‪ٚ ، ٛ‬أٔىُ لك‬ ‫ِره‪ٚ‬رُ ٍ‪ٕ١‬ا أْ ّٕٔعىُ‪ّٔ ٚ ,‬ا ٔمكن ٍ‪ ٝ‬لٌه‪ٚ ،‬لك نققٔا ٍ‪١‬ىُ ِا أـمٔا ِٕىُ‪،‬‬ ‫ٍ‪ّّ ٍ ,» ُٙ١‬ا لاٌ‪ٛ‬‬ ‫‪ٔٚ‬ؽٓ ٌىُ ٍ‪ٌّ ٝ‬ه‪ِٚ ،ٚ‬ا ورثٕا ب ‪ٕٕ٠‬ا ‪ٚ‬ت‪ٕ١‬ىُ ْ ٕٔهٔا‬ ‫ٍ‪ٕ١‬ا‪،‬‬ ‫لٌه ٌ‪ٚ , ُٙ‬ن ّق‪ ُٙ١ٍ ٚ‬اِ‪ ٛ‬ي ٌر‪ ٟ‬ظث‪٘ٛ‬ا ِٕ‪ , ُٙ‬لاٌ‪« : ٛ‬ن َّنقوُ‬ ‫‪ٕٔٚ‬هوُ ٍ‪( ُٙ١‬أ‪ٌ ٍٝ ٞ‬ه‪ ٍٛ ,)َٚ‬وأ‪٠ ٌُ ،ُ٘ ٛ‬ه ُّق‪ٕ١ٍ ٚ‬ا ِ‪ً ١‬ا‪ٚ ،‬أـم‪ ٚ‬وً‬ ‫(‪)58‬‬ ‫ِ‪ٟ‬ا تم‪ٌٕ ٟ‬ا ؼرَّن‪٠ ٝ‬ك ‪ٌٕ ٛ‬ا ِ‪ً ١‬ا»‪.‬‬ ‫‪ ًٔ ٛ٠ٚ‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف ٌهق شان ٘مٖ ٌّعاٍِح ‪١ ,‬م‪ٛ‬ي ‪ٌ ٚ« :‬رم‪ٌٍٍّّْٛ ٝ‬‬ ‫‪ٌّّ ٚ‬هو‪ ْٛ‬الررٍ‪ ٛ‬لرا ً ِك‪ً ٠‬ك ‪ٚ ,‬لُرً ِٓ ٌفه‪٠‬م‪ ٓ١‬ـٍك وص‪١‬هٌ؛ ش ُّ ٕٔه‬ ‫ٌٍٍّّ‪ٌّّ ٍٝ ٓ١‬هو‪ِٕٚ , ٓ١‬ػ أورا ‪٘ٚ ُٙ‬ىِ‪ٚ ُٙ‬لرٍ‪ ٌٍٍّّْٛ ُٙ‬لريً ٌُ ‪٠‬ه‬ ‫ٌّّهو‪ِ ْٛ‬صٍٗ؛ ٍ ّّا نأ‪ ٜ‬أً٘ ٌّكْ ٌر‪ٕ٠ ٌُ ٟ‬اٌػ ٍ‪ٙ١‬ا أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك‬ ‫أٔؽات‪ٌّّ ِٓ ُٙ‬هو‪ٌ ِٓ ٓ١‬مرً تعص‪ ٌٝ ٛ‬أت‪ ٟ‬ث‪١‬كج‬ ‫ِا أ‬

‫ج ِا ٌم‪ٟ‬‬

‫اُ٘ ٌٍٕػ ٍ‪ِ ٝ‬صً‬

‫‪ ٝ‬ا‪ٚ ... ٓ١ٌٚ‬ألثً أت‪ ٛ‬ث‪١‬كج ن ظعًا ‪ .‬ىٍّا ِ ّه تّك‪ٕ٠‬ح ِا ٌُ ‪٠‬ىٓ ٔاٌؽٗ‬

‫(‪ )56‬انفرٔق‪ .‬ــ ض ‪ٌ ,433 :ْ 2‬فهق ٌراٌ‬ ‫لا كج ٌر‪ُ ٛ‬قق ٌ‪.ُٙ‬‬ ‫(‪ ٌ )57‬ثه‪ .ٞ‬تار‪ٚ‬خّ‪,‬ض‪ .3‬ــ ْ‪.368 –367 :‬‬ ‫(‪ )58‬أت‪ٛ٠ ٛ‬ي ‪ .‬كتاب انخراج‪ .‬ــ ‪.139‬‬

‫ّه ‪ٌّ ٚ‬ائح‪ :‬ت‪ ٓ١‬لا كج تهِّد أً٘ ٌم ِّح ‪ٚ ,‬ت‪ٓ١‬‬

‫‪ ,‬ظات‪ٚ ٗ١ٌ ُٙ‬أ‬

‫أٍ٘‪ٙ‬ا تعس نؤٌاؤ٘ا ‪ٍ ٠‬ث‪ٌٍٕ ْٛ‬ػ‬

‫اُ٘ ِصً ِا أ‬

‫‪ٝ‬‬

‫(‪)59‬‬

‫ا‪.»ٓ١ٌٚ‬‬

‫ــ ‪٘ ِٓٚ‬مٖ ٌّ‪٘ ٛ‬ك ومٌه ِ‪ٛ‬لف ِ‪١‬ؿ إلٌيَ تٓ ذ‪١ّ١‬ح‪ ،‬ؼ‪ّٕ١‬ا ذغٍَّنة ٌرران‬ ‫ٍ‪ٌّ ٝ‬اَ‪ٚ ،‬ل٘ة ٌّ‪١‬ؿ ٌ‪١‬ىٍِّدُ «ل ٍ‪ِٛ‬اٖ » ‪ٚ ٟ‬يق اٌه‪ٍّ ،ٜ‬ػ ٌمائك‬ ‫ٌرره‪١ٌٍّ ٜ‬ؿ ت ‪ٚ‬يق أٌه‪ٚ ،ٓ١ٌٍٍّّ ٜ‬أت‪ ٝ‬أْ ‪ٍّ٠‬ػ ٌٗ ت ‪ٚ‬يق أً٘ ٌم َّنِح‪ّ ،‬ا‬ ‫واْ ِٓ ِ‪١‬ؿ إلٌيَ أْ لاي ‪ٔ :‬ه٘‪ٝ‬‬ ‫‪ٌٕٕ ٚ‬ان‪ ُٙ ،ٜ‬أً٘ لِرٕا‪ٔ ٚ ،‬ك أٌ‪١‬ه ً‪،‬‬ ‫ٍّا نأ‪ٔ ٜ‬ه نٖ ‪ٚ‬ذّ ُّكقٖ أ‪ٍٚ‬م‪.ٌٗ ُٙ‬‬

‫تا رىان ظّ‪ ١‬اٌان‪ٛٙ١ٌ ِٓ ٜ‬ق‬ ‫ِٓ أً٘ ٌم َّنِح‪ ِٓ ٚ ،‬أً٘ ٌّ َّنًج‪،‬‬

‫(‪)60‬‬

‫‪٘ٚ‬م ٌّ‪ٛ‬لف ِٓ ِ‪١‬ؿ إلٌيَ ‪٠‬ؤ ّو ُك َّن‬ ‫أْ أً٘ ٌم َّنِح ‪ ٟ‬ؼّا‪٠‬ح ٌٍٍّّ‪ِ , ٓ١‬ا‬ ‫تم‪ٙ ٍٝ ٛ‬كُ٘‪ ,‬رعة ِٕأهذ‪ٌ ٚ ُٙ‬ك ا ٕ‪ ٟ ُٙٔ ِ ُٙ‬لٌه ِ ْ ٌٍٍّّ‪.ٓ١‬‬ ‫شأ‪ً١‬ا‪ :‬ؼك ‪٢‬ـه ‪ ٟ‬يؼّا‪٠‬ح ِٓ‬

‫خ ا يق ـٍ‪:ٟ‬‬ ‫ق‬

‫أْ ٌ‪ٙ‬م ‪٢‬ـه ؼ ًّ‬ ‫وّا َّن‬ ‫ك ‪ ٟ‬يؼّا‪٠‬ح ِٓ أ‪ ٞ‬رك ا ـانظ‪ِ ٟ‬ؽرًّ ‪ٌٗ ّْ ,‬‬ ‫ٌؽ َّن‬ ‫ك أ‪ًٙ٠‬ا ‪ ٟ‬ؼّا‪٠‬رٗ ق ـً ٌّعرّ إلٌيِ‪ ٟ ُ١ ٌٟ , ٟ‬أِاْ ‪ٌٚ‬يَ ت‪ٓ١‬‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ٟ ُٙٔ ِ ,ٓ١‬لٌه ِأٗ‪.‬‬ ‫‪٘ٚ‬م أِه ‪ٛ٠‬ظثٗ إلي َ ‪ِّ ّ٠ٚ‬دك ق ‪ٚ ٟ‬ظ‪ٛ‬تٗ‪ ،‬ؼ‪١‬س خ‪ ٚ‬خنخ ‪٠٢‬اخ ‪ ٚ‬اؼاق‪٠‬س‬ ‫ل‬ ‫ٌ‪ ٛ‬نقج ‪ ٟ‬ذؽه‪ٌ ُ٠‬لٍُ ‪ٚ‬ذمث‪١‬ؽٗ‪ٚ ،‬ت‪١‬اْ شانٖ ٌ‪ٛ‬ـ‪ّ١‬ح ‪٢ ٟ‬ـهج ‪ ٚ‬ا‪،ٌٝٚ‬‬ ‫ق‪ٕٕ٠‬ا إلٌيِ ّ‪٠ ٟ‬ؽانب ٌلٍُ ت ٔ‪١ ,ٗ ٛ‬م‪ٛ‬ي ذعاٌ‪ْ َ٠ ْٓ َِ َٚ { :ٝ‬‬ ‫لٍِ ُْ ِِ ْٕ ُى ُْ ُٔ ِم ْلُٗ َ َم تا ً‬ ‫َوثِ‪١‬ه ً }‪ٌٛ[ .‬نج ٌفهلاْ ‪ :‬ظىا ِٓ ‪٠‬ح ‪ٕ٠ٚ ]19 :‬مً نٌ‪ٌٕٛ‬ا ــ ٍ‪ ٗ١‬أ ‪ٌٕ ًٙ‬يج‬ ‫َّنى ‪ٚ‬ظ َّنً ل‪ٌ ٟ ٌَٗٛ‬ؽك‪٠‬س ٌمكٌ‪٠« : ٟ‬ا ثاق‪ ٟٔ ٞ‬ؼه ُ‬ ‫ِّد‬ ‫‪ٌ ٚ‬رٍٍ‪ ُ١‬ــ ٓ‬ ‫(‪)61‬‬ ‫ٌلٍُ ٍ‪ٔ ٝ‬فٍ‪ٚ ٟ‬ظعٍرٗ ت‪ٕ١‬ىُ ِؽه ًِا ي ذلاٌّ‪.» ٛ‬‬ ‫‪ٚ‬لكظااخ أؼاق‪٠‬س ـاَّْنج ّ‬ ‫ذؽم ن ِٓ وٍُ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ِٓ ٓ١‬أً٘ ٌع‪ٙ‬ك ‪ٌ ٚ‬م َّنِح ‪,‬‬ ‫‪ٚ‬أٔثػ لٌه ِٓ ‪٢‬زَ ٌّٕ‪١‬عح ٌر‪ٔ ٟ‬ثّٗ ٍ‪ٙ١‬ا ٔث‪ٕ١‬ا ٌىه‪ ُ٠‬ــ ٍ‪ ٗ١‬أ ‪ٌٕ ًٙ‬يج‬ ‫‪ٌ ٚ‬رٍٍ‪ ُ١‬ــ‪ٌٚ ,‬مٌه لهْ ‪٠‬م اُ٘ ت ‪٠‬م ئٗ ‪ ًٌّٔٛ ‬إل‪٠‬م ا ذعاٌ‪ ٝ‬ماي ‪ِٓ« :‬‬

‫(‪ )59‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف‪ .‬كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.140–139:‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )60‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.10:‬‬ ‫(‪ .ٍٍُِ )61‬صس‪ٛ‬سّ‪ .‬ــ وراب ٌثه ‪ٌٍٕ ٚ‬ح ‪٢ ٚ‬ق ب‪ ,‬غ (‪.)4674‬‬

‫ل‪ ٜ‬لِ‪ًّ١‬ا مك ل ٔ‪ ِٓٚ ,ٟ‬ل ٔ‪ ٟ‬مك ل‪ٜ‬‬

‫(‪)62‬‬

‫»‪.‬‬

‫‪ ‬أْ لاي ‪:‬‬ ‫‪٠ٚ‬ه‪ٔ ٞٚ‬ا ٓ تٓ ّه لاي ‪« :‬واْ ـه ِا ذىٍَّنُ تٗ ٌٕث‪ٟ‬‬ ‫« غ ل‪ ٟ ٟٔٛ‬لِر‪٘ ً١ٌ )63(.»ٟ‬م ؽٍة‪ ,‬تً َّنْ ٌٕث‪  ٟ‬ذع‪ّٙ‬ك تاٌّؽاظعح ٓ‬ ‫أ‪ِ ٞ‬لٍ‪ ِٓ َٛ‬أً٘ ٌم َّنِح ‪ٌ َٛ٠‬م‪١‬اِح ‪ ,‬ؼ‪١‬س ‪ٚ‬نق ٕٗ ــ ٍ‪ٌٕ ٗ١‬يج ‪ٌٍ ٚ‬يَ ــ‬ ‫ل‪« :ٌٗٛ‬أ ِٓ وٍُ ِعا٘ ًك ‪ٔ ٚ ,‬رمٕٗ ‪ٚ ,‬وٍَّنفٗ ‪ٛ‬ق ‪ٚ‬الرٗ ‪ ,‬أ‪ ٚ‬أـم ِٕٗ ِ‪ً ١‬ا تغ‪١‬ه‬ ‫(‪)64‬‬ ‫‪١ٚ‬ة ٔفً ِٕٗ‪ٔ ،‬ا ؼع‪١‬عٗ ‪ٌ َٛ٠‬م‪١‬اِح»‪.‬‬ ‫‪ٚ‬لك ذٕثَّنٗ ٌفٍفــــاا ٌٍٍّّ‪ٌٙ ْٛ‬مٖ ٌر‪ٛ‬ظ‪ٙ١‬اخ ‪ٚ‬أ َّن‬ ‫ن ق‪ٙ١ٍ ٚ‬ا ‪ ٟ‬ذ‪١ٔٛ‬اذ‪ُٙ‬‬ ‫ذعاٌ‪ّ١ , ٝ‬ا ‪٠‬فٓ أً٘ ٌم َّنِح تك‪٠‬ان إلٌيَ ‪,‬‬ ‫ٌ‪ ٛ‬ذ‪ ُٙ‬ؼهًٔا ٍ‪ ٝ‬ذ ث‪١‬ك ِه‬ ‫ّ‬ ‫‪ٚ‬وف ال‪ٌ ٚ ،ُٕٙ ٜ‬رؽم‪١‬ك ‪ ٟ‬وً‬ ‫اِر َّنكخ ٕا‪٠‬ر‪ ُٙ‬تك ٌلٍُ ٓ أً٘ ٌم َّنِح‪،‬‬ ‫ِى‪ ٜٛ‬ذ ذ‪ ِٓ ٟ‬لِثٍَِ‪ . ُٙ‬ؼ‪ٟ‬ز واْ ٌفٍ‪١‬فـــح ّه تٓ ٌف اب ‪ ٍ٠ ‬ي ٌ‪ ٛ‬ك‪ٓ٠‬‬ ‫ٍ‪ ِٓ ٗ١‬الاٌ‪ ٓ ُ١‬ؼاي أٖ ـــــي ٌم َّنِح‪ ،‬ـُــــ ‪٠‬ح أْ ‪٠‬هــــ ‪ ْٚ‬أؼ ٌك ِٓ ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫قـــــق أ ‪ ُٙ١ٌ ٝٙ‬ت ل‪١ ،ٜ‬م‪ِ« : ٌٗ ٌْٛٛ‬ا ٔعٍُ ‪ ٚ‬ا ًا »‪ )65(,‬أ‪ ٞ‬تّمر‪ٌ ٝٙ‬ع‪ٙ‬ك‬ ‫‪ٌ ٚ‬عمك ٌم‪ ٞ‬ت‪ٚ ُٕٙ١‬ت‪٘ٚ ،ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬م ‪٠‬مر‪ ٟٙ‬أْ ويً ِٓ ٌ ه ‪َّ ٚ ٓ١‬ن‪ ٝ‬تّا‬ ‫(‪)66‬‬ ‫ٍ‪ٟ‬ـــٖ ‪.‬‬ ‫‪ٚ‬أٔ‪١‬ة ُ ّه ‪ ‬ت‪ٙ‬هتح نظً ِٓ أً٘ ٌم َّنِح ـ أت‪ٌ ٟ‬ؤٌؤج ٌّع‪ ٌٟٛ‬ـ ٍُ ‪ّٕ٠‬عٗ‬ ‫لٌه أْ ‪ٌ ٟٔٛ٠‬فٍ‪١‬فحَ ِٓ تعكٖ ‪ ٍٝ ٛ٘ٚ ,‬ه َ ٌّ‪ٛ‬خ‪١ ,‬م‪ٛ‬ي ‪ٚ« :‬أ‪ ٗ١ٔٚ‬تم َّنِح‬ ‫‪ٚ‬ل َّنِح نٌ‪ٛ‬ي ‪ ‬أْ ‪ ٌُٙ ٟ ٛ٠‬تع‪ٙ‬كُ٘ ‪ٚ‬أْ ‪٠‬ماذً ِٓ ‪ٚ‬ن ئ‪٠ ٚ , ُٙ‬ىٍَّنف‪ٛ‬‬ ‫(‪)67‬‬ ‫‪ٚ‬الر‪.»ُٙ‬‬ ‫‪ٌ ٚ‬فٍ‪١‬فح ٍ ٌّ‪ ٟ‬تٓ أت‪ٚ ٟ‬اٌة ‪٠ ‬م‪ٛ‬ي ‪ٌ ٟ‬ك ا‬

‫ٓ أً٘ ٌم َّنِح ‪ّٔ « :‬ا تمٌ‪ٛ‬‬

‫تىـــه تٓ ِؽ َّنّك‬ ‫(‪ , ٟٚٛ١ٌٍ )62‬أت‪ٌ ٛ‬ف‪ٙ‬ـــــً ظــــيي ٌك‪ ٓ٠‬ثك ٌهؼّــــٓ تٓ أت‪ٟ‬‬ ‫(خ‪٘911‬ـ ‪ ,) َ1505/‬اندايع انصغ‪ٛ‬ر ‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ :‬ق ن ٌىرة ٌعٍّ‪١‬ح ‪( ,‬ق‪ .‬خ)‪ .‬ــ نلُ‬ ‫ٌؽك‪٠‬س (‪.)8270‬‬ ‫(‪ٌّ )63‬ا‪ٚ‬نق ّ‬ ‫(خ ‪٘450‬ـ ‪ )َ1058/‬األزكاو انطهطاَ‪ٛ‬ح‬ ‫‪ , ٞ‬أت‪ٌ ٛ‬ؽٍٓ ٍ‪ ٟ‬تٓ ِؽ َّنّك‬ ‫ٔانٕال‪ٚ‬اخ انذ‪ُٛٚ‬ح‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌىرة ٌعٍّ‪١‬ح‪٘1402 ,‬ـ (‪ .)َ1982‬ــ ْ‪.143 :‬‬ ‫(‪ )64‬ن‪ ٖ ٚ‬أت‪ ٛ‬ق ‪ٚ‬ق ‪ :ٟ‬ضُُّ ‪ .‬ــ ض ‪ٌ ٚ 170 :ْ ,3‬ث‪ٙ١‬ك‪ : ٟ ٞ‬انطٍُ انكثرٖ ‪ ،‬ض ‪:ْ 9‬‬ ‫‪.205‬‬ ‫(‪ )65‬تار‪ٚ‬خ انطثر٘‪ .‬ــ ض ـ ‪.218 :ْ 4‬‬ ‫(‪ٌ )66‬مه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.11:‬‬ ‫(‪ )67‬تٓ ٌع‪ٛ‬و‪ ,ٞ‬يُالة عًر تٓ ٌف َّناب‪ .‬ــ ْ‪.209:‬‬

‫ٌعى‪٠‬ح ٌرى‪ ْٛ‬أِ‪ ٌُٙ ٛ‬و ِ‪ٌٕ ٛ‬ا‪ٚ ،‬قِاؤُ٘ وكِائٕا »‪ِٚ )68(.‬ا لٌه ٌعلُ ِع‪ٛ‬ن‬ ‫ٌٍٍّّ‪ٚ ,ٓ١‬تفأّح لاقذ‪ ,ُٙ‬تفك ؼح ظهَ ِٓ ‪ٕ٠‬رمٓ ِٓ ؼم‪ٛ‬ل‪ , ُٙ‬أ‪٠ ٚ‬فاٌف ِه‬ ‫(‪)69‬‬ ‫‪ّ١‬ا أ‪ٚ‬ظثٗ ٍ‪ ٝ‬ا ِّح خظا٘‪.ُٙ‬‬ ‫ظر‪ٙ‬اق‪٠‬ح ٔهَّنؼ‪ٚ ٛ‬أ َّن‬ ‫وّا َّن‬ ‫ن ق‪ ٚ‬ت ْ‬ ‫أْ م‪ٙ‬اا ٌٍٍّّ‪ ِٓ ٓ١‬ظّ‪ٌّ ١‬م ٘ة‬ ‫ٍ‪ ٓ١ٌٍٍّّ ٝ‬ق ٌلٍُ ٓ أً٘ ٌم َّنِح ‪ٌّ ٚ ,‬ؽا لح ٍ‪ُٙ١‬؛ اْ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ؼ‪ٓ١‬‬ ‫أ ‪ٌ ُ٘ٛ‬ع‪ٙ‬ك لك ٌرىِ‪ ٛ‬تك ٌلٍُ ٕ‪ٔ ُ٘ٚ ،ُٙ‬ان‪ ٚ‬تٗ ِٓ أً٘ ق ن إلٌيَ‪،‬‬ ‫ز ‪ٚ .‬لك لوه لٌه تٓ‬ ‫تً ٔهَّنغ تع‪ ُٙٙ‬ت ْ وٍُ غ‪١‬ه ٌٍٍُّ أِ ُّك ِٓ وٍُ ًٌٍَّ ًَ‬ ‫اتك‪ ٟ ٓ٠‬ؼاِ‪١‬رٗ تّا ٕٔٗ ‪ٚ« :‬ذؽهَ غ‪١‬ثرٗ واٌٍٍُّ أٗ تعمك ٌم َّنِح ‪ٚ‬ظة ٌٗ‬ ‫(‪)70‬‬ ‫»‪.‬‬ ‫ِإٌا ل ؼهِد غ‪١‬ثح ٌٍٍُّ ؼهِد غ‪١‬ثرٗ تً لاٌ‪ ْ ٛ‬وٍُ ٌمِ‪ ٟ‬أِ ّك‬ ‫‪ ٟ ٚ‬لٌه ‪٠‬م‪ٛ‬ي ٌّا‪ٚ‬نق ّ‬ ‫‪ٍ٠ٚ« :ٞ‬رىَ ٌ‪ ُٙ‬ــ ‪ ٌٟٚ‬اِه ــ تثمٌ‪ٙ‬ا ــ ٌعى‪٠‬ح ــ ؼمَّناْ ‪:‬‬ ‫ُّ‬ ‫ٌىف ٕ‪ٌ ٚ . ُٙ‬صأِ‪ٌ : ٟ‬ؽّا‪٠‬ح ٌ‪١ٌ ،ُٙ‬ى‪ ٛٔٛ‬تاٌىفِّد ِٕ‪ٚ ،ٓ١‬تاٌؽّا‪٠‬ح‬ ‫أؼكّ٘ا ‪:‬‬ ‫(‪)71‬‬ ‫ِؽه‪.»ٓ١ٌٚ‬‬ ‫‪٠ٚ‬ؤ ِّدوك لٌه ٌفم‪ ٗ١‬أ‪ٌّ ٌٟٛ‬اٌى‪ِٙ ٟ‬اب ٌك‪ٌ ٓ٠‬مه ‪ٟ‬‬ ‫ٌم َّنِح ‪ٛ٠‬ظة ؼم‪ٛ‬لًا ٍ‪ٕ١‬ا ٌ‪ ،ُٙ‬أ‪ ٟ ُٙ‬ظ‪ ٛ‬نٔا ‪ ٟ ٚ‬ـفانذٕا ‪ٚ‬ل َّنِرٕا ‪ٚ‬ل َّنِح‬ ‫ذعاٌ‪ٚ ،ٝ‬ل َّنِح نٌ‪ٛ‬ي ‪ٚ ‬ق‪ ٓ٠‬إلٌيَ‪ ّٓ ،‬رك‪ ٌٛٚ ُٙ١ٍ ٜ‬تىٍّح ٌ‪ٛ‬ا أ‪ٚ‬‬

‫تم‪َّ « : ٌٗٛ‬نْ مك‬

‫هٖ أؼكُ٘‪ ,‬أ‪ ِٓ ٛٔ ٚ‬أٔ‪ٛ‬‬ ‫غ‪١‬ثح ‪ِ ٟ‬‬ ‫ِ‬ ‫ل َّنِح‬

‫ال‪َّ٠‬نح ‪ ،‬أ‪ ٚ‬أ اْ ٍ‪ ٝ‬لٌه ‪ ,‬مك ٘‪َّ١‬ن‬ ‫(‪)72‬‬

‫‪ٚ ،‬ل َّنِح نٌ‪ٚ  ٌٗٛ‬ل َّنِح ق‪ ٓ٠‬إلٌيَ»‪.‬‬

‫‪٘ ٌّٛ ِٓٚ‬ك ٌران‪٠‬ف‪َّ١‬نح ٌثانوج ٍ‪ ٝ‬لٌه ‪ِٛ :‬لف إلِاَ ا‪ٚ‬و ‪ٌٟ ٌٛ ِٓ ٟ‬‬ ‫ٌعثاٌ‪ ٟ ٟ‬وِٕٗ‪ٕ ،‬كِا أظٍ‪ ٝ‬ل‪ًِ ٛ‬ا ِٓ أً٘ ٌم َّنِح ِٓ ظثً ٌثٕاْ‪ٌ ،‬فه‪ٚ‬ض ه‪٠‬ك‬ ‫ِٕ‪ ٍٝ ُٙ‬اًِ ٌفه ض ‪ٚ .‬واْ ٌ‪٘ ٌٟ ٛ‬م أؼك ألانب ٌفٍ‪١‬فح ‪ٕ ٚ‬ثرٗ‪ٛ٘ٚ ،‬‬ ‫ٔاٌػ تٓ ٍ ٍّق‪ ٟ‬تٓ ثك‬

‫تٓ ثاي ‪ .‬ىرة ٌ‪ ٗ١‬ا‪ٚ‬و ‪ ٟ‬نٌاٌح ‪ٍ٠ٛٚ‬ح‪ ،‬واْ ِ َّنّا‬

‫لاي ‪ٙ١‬ا ‪ « :‬ى‪١‬ف ذؤؾ ل اِح تعًّ ٌفأَّنح‪ُ١ ،‬ف َهظ‪ ِٓ ْٛ‬ق‪٠‬انُ٘ ‪ٚ‬أِ‪ٌُٙ ٛ‬؟ ‪...‬‬ ‫(‪ )68‬انًغٍ ٘‪ .‬ــ ض ـ ‪ٚ ،445 :ْ 8‬انثذائع ‪ .‬ــ ض ـ ‪ٔ .111 :ْ 7‬ميً ٓ ‪ٌٛ٠‬ف‬ ‫ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.11:‬‬ ‫(‪ٔ )69‬اٌػ ٌعا‪٠‬ك‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.79 :‬‬ ‫(‪ٌ )70‬مه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.11:‬‬ ‫(‪ )71‬األزكاو انطهطاَ‪ٛ‬ح‪ .‬ــ ْ‪.143 :‬‬ ‫(‪ )72‬انفرٔق‪ .‬ــ ض‪ٌ .433 :ْ 2‬فهق ٌراٌ ّه ‪ٌّ ٚ‬ائح‪ :‬ت‪ ٓ١‬لا كج تهِّد أً٘ ٌم ِّح‪ٚ ,‬ت‪ٓ١‬‬ ‫لا كج ٌر‪ُ ٛ‬قق ٌ‪.ُٙ‬‬

‫ؼك ِا لرك‪ ٜ‬تٗ ‪ٚٚ‬لف ٍ‪ ٗ١‬ؼىُ ذثانن ‪ٚ‬ذعاٌ‪ٚ ٝ‬أؼك ٌ‪ٔٛ‬ا‪٠‬ا أْ ذؽفظ‬ ‫‪١ٔٚ‬ح نٌ‪ٛ‬ي ‪ٚ ‬ل‪ ِٓ« :ٌٗٛ‬وٍُ ِعا٘ ًك أ‪ ٚ‬وٍَّنفٗ ‪ٛ‬ق ‪ٚ‬الرٗ ٔا ؼع‪١‬عٗ »…‬ ‫ٌ‪ ٝ‬أْ ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ ٟ‬نٌاٌرٗ ‪ ٍٛ١ٌ ُٙٔ « :‬تعث‪١‬ك‪ ،‬رى‪ ٟ ٛٔٛ‬ذؽ‪ ِٓ ٌُٙٞٛ‬تٍك ٌ‪ ٝ‬تٍ ٍك‬ ‫(‪)73‬‬

‫‪ٌ ٟ‬عح‪ٌٚ ،‬ىٕ‪ ُٙ‬أؼه ٌن أ٘ ًُ ل َّنِح ‪.»...‬‬

‫‪  ‬‬

‫(‪ )73‬أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك‪ .‬كتاب األيٕال‪ .‬ــ ْ‪ 183:‬ــ ‪ٌٚ .184‬ثك أْ ٌرّ‪ٙ‬كخ ٌكن ٌح ت‪ٙ‬مٖ ٌمَّٕنح‬ ‫‪ٌ ِ٘ٛ ٟ‬اتك‪.‬‬

‫ٌّثؽس ٌٍاتــ‬ ‫ؼك ‪٢‬ـه ‪ّٕ ٟ‬ح قِٗ ‪ِٚ‬اٌٗ ‪ ٚ‬ه٘ٗ‬ ‫إلٌيَ ِه‪٠‬عح ٌعكي ‪ٌ ٚ‬ؽك ‪ٚ ,‬لك ٕ‪ ٟ‬إلٌيَ تؽفظ ٌؽم‪ٛ‬ق اٌاٌ‪١‬ح‬ ‫ٌإلٍٔاْ ‪ٌ ٟ‬ؽ‪١‬اج تّا أٌّ‪ ٟ‬تاٌ‪ٙ‬ه‪ٚ‬ن خ ٌفًّ ٌر‪ٟ‬‬

‫غٕ‪ٕٙ ٝ‬ا ‪ ٟ٘ٚ ,‬ؼفظ‬

‫ٌٕفً‪ٌ ٚ ,‬ك‪ٌّ ٚ ,ٓ٠‬اي‪ِ ٌ ٚ ,‬عهٖ‪ٌ ٚ ,‬عمً‪ٍ٠ٚ ,‬ر‪٘ ٟ ٞٛ‬مٖ ٌؽم‪ٛ‬ق ٌٍٍُّ ‪ٚ‬غ‪١‬ه‬ ‫ٌٍٍُّ‪٘ ٟٙ ,‬ه‪ٚ‬ن خ ‪ٚ‬ؼهِاخ ِعٕ‪ِٛ‬ح ‪ ,‬ذٕر‪ٙ‬ه تٍثة ِه ٍّق‪ ,ٟ‬ي ‪ٕ٠‬ػُّ‬ ‫(‪)74‬‬ ‫ن‪ٚ‬غ لٕأًا تؽىُ ٌّه ‪,‬أ‪ ٚ‬ؼ ًّك ٍ‪ ٝ‬م‪ٛ‬تح‪.‬‬ ‫و٘اق‬ ‫ٍ‬ ‫‪ٚ‬واْ ِٓ أُ٘ ‪ ٚ‬ظثاخ ٌّعرّ ٌٍٍُّ ذعاٖ ‪٢‬ـه ٘‪ ٛ‬له ن ؼ َّن‬ ‫كٖ ‪ّٕ ٟ‬ح‬ ‫قِٗ‪ ،‬ؼ‪١‬س ؼهْ إلٌيَ ٍ‪ّٕ ٝ‬ح قِاا غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬وؽهٔٗ ٍ‪ٝ‬‬ ‫ّٕح قِاا ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ذّاِا‪.‬‬ ‫ً ٌَّنرِ‪َ ٟ‬ؼ َّنه ََ َّن ُ ِ َّن تِ ْاٌ َؽ ِّد‬ ‫ك َلٌِ ُى ُْ‬ ‫‪٠‬م‪ٛ‬ي ذعاٌ‪ِ ٝ‬ؤ ّو ًك لٌه ‪ َٚ { :‬ذَ ْمرٍُُ‪ٌَّٕ ٛ‬ن ْف َ‬ ‫َ‪َّٔٚ‬نا ُو ُْ تِ ِٗ ٌَ َعٍَّن ُى ُْ ذَ ْعمٍُِ‪ٌٛ [ .} َْٛ‬نج أعاَ‪ .‬ظىا ِٓ ‪٠‬ح‪.]151:‬‬ ‫تً ‪ٔٚ‬ؽد ٌّه‪٠‬عح إلٌيِ‪َّ١‬نح ِٕؽ‪ِ ٝ‬رّ‪ً ١‬ى ٓ ٌّه ئ اـه‪َّ ٍ ,ٜ‬ن‪ٛ‬خ ل‪ّ١‬ح‬ ‫إلٍٔاْ ٌفهق ٌ‪ ٛ‬ؼك تم‪ّ١‬ح ٌثّه‪٠‬ح وٍ‪ٙ‬ا ِعاًْ ‪ٌ ٟ‬ر‪ٛ‬و‪١‬ك ٍ‪ ٝ‬ؼهِح قِٗ ‪ ،‬لاي‬ ‫اي َظ ِّ‪١‬عا ً‬ ‫ٖ َ َى ََّٔن َّا لَرَ ًَ ٌَّٕن َ‬ ‫ذعاٌ‪ ْٓ َِ { : ٝ‬لَرَ ًَ َٔ ْفٍا ً تِ َغ‪ِْ ١‬ه َٔ ْف ٍ‬ ‫ً أَ‪ٍَ َ ْٚ‬ا ٍق ِ‪ ٟ‬اَنْ ِ‬ ‫اي َظ ِّ‪١‬عا ً }‪ٌٛ[.‬نج ٌّائكج‪ .‬ظىا ِٓ ‪٠‬ح‪.] 32 :‬‬ ‫َ‪ ْٓ َِ ٚ‬أَؼْ ‪َ١‬اَ٘ا َ َى ََّٔن َّا أَؼْ ‪َ١‬ا ٌَّٕن َ‬ ‫‪ٌٕ ٟ ٚ‬ح ٌٕث‪ ٌّٕ ٟ‬ف‪  ٝ‬ته و ٌ‪ٙ‬م ٌّعٕ‪ ٝ‬تّا‬

‫‪٠‬ؽرًّ ٌر ‪ . ً٠ٚ‬مك شثد‬

‫‪ٌ ٟ‬ؽك‪٠‬س ٌّه‪٠‬ف َّن‬ ‫أْ ٌٕث‪  ٟ‬لاي‪ ِٓ« :‬لرً ِعا٘ ًك يَ ‪٠‬هغ ن ئؽح ٌعٕح‪َّ ٚ ،‬نْ‬ ‫ن‪٠‬ؽ‪ٙ‬ا ٌ‪ٛ١‬ظك ِٓ ٍِ‪١‬هج أنتع‪ ٓ١‬ا ًَ‬

‫(‪)75‬‬

‫»‪.‬‬

‫كِاؤُ٘ ‪ٚ‬أٔفٍ‪ِ ُٙ‬عٕ‪ِٛ‬ح تاذفاق‬

‫ٍّاا ٌٍٍّّ‪ٚ ،ٓ١‬لرٍ‪ ُٙ‬ؼه َ تاإلظّا ‪ٌٙٚ ،‬م أظّ م‪ٙ‬اا إلٌيَ ٍ‪َّ ٝ‬ن‬ ‫أْ لرً‬ ‫ٌم ِّدَ ‪ ٞ‬وث‪١‬هج ِٓ وثائه ٌّؽهِاخ ٌ‪ٙ‬م ٌ‪١ ٛ‬ك ٌم‪ ٞ‬ظاا ‪ٌ ٟ‬ؽك‪٠‬س‪.‬‬ ‫ؼرَّن‪َّ ٝ‬نْ وص‪ً ١‬ه ِٓ م‪ٙ‬اا إلٌيَ ٌّعر ِّدك ت‪ٌّ ٟ ُٙ‬ه‪٠‬عح لك ألهُّ ‪ ٚ‬ت ْ ٌٍٍُّ‬ ‫(‪ٔ )74‬اٌػ ٌعا‪٠‬ك‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.61 :‬‬ ‫(‪ٌ )75‬ثفان‪ ,ٞ‬صس‪ٛ‬سّ‪ .‬ــ ض ‪.2533 :ْ 6‬‬

‫‪ٞ‬لرً ل لرً غ‪١‬ه ٌٍٍُّ ٌّعا٘ك‪ٌ ،‬عّ‪ٌّٛ ٌْٕٕٛ َٛ‬ظثح ٌٍمٕاْ ِٓ ٌىراب‬ ‫ُ‬ ‫‪ٌٍٕ ٚ‬ح‪ٌ ٚ ،‬ر‪ ٛ‬ئ‪ّٙ‬ا ‪ّٕ ٟ‬ح ٌكَ ٌّؤبَّن قج‪ٌّٚ ،‬ا ُن ‪َّ ٞٚ‬ن‬ ‫أْ ٌٕث‪  ٟ‬لرً ٍٍِ ًّا‬ ‫(‪)76‬‬ ‫تّعا٘ ٍك‪ٚ .‬لاي‪« :‬أٔا أوهَ ِٓ ‪َّ ٚ‬ن‪ ٝ‬تمِرٗ»‪.‬‬ ‫‪ٌٚ‬م ٔعك ٌٕؽاتحَ ــ ن٘‪ْ ٛ‬‬

‫ٍ‪ ُٙ١‬ــ ن ‪ِ ٛ‬ثكأ ؼّا‪٠‬ح إلٌيَ اً٘‬

‫رك ا ٍ‪ٙ١‬ا ‪ ,‬أ‪ِٕٙ ً١ٌٕ ٚ‬ا ‪ ,‬تغ‪١‬ه ‪ٚ‬ظٗ ؼك‪،‬‬ ‫ٌم َّنِح‪ٌ ٚ ،‬ؽفاو ٍ‪ ٝ‬ؼم‪ٛ‬ل‪ِٓ ُٙ‬‬ ‫ٔ‪ٛ‬ن‬ ‫رك ا ِٓ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬أَ ِٓ غ‪١‬هُ٘‪ٚ ،‬ذعٍَّن‪ ٝ‬لٌه ‪ٟ‬‬ ‫ٌ‪ ٛ‬ا أواْ ٘م‬ ‫ٍ‬ ‫ك‪٠‬كج‪ ٚ .‬أق َّني ٍ‪ ٝ‬لٌه ِٓ ٌمَّٕنح ٌّّ‪ ٛٙ‬نج ٌر‪ ٟ‬ن‪٘ ٚ‬ا تٓ ٌع‪ٛ‬و‪ ٟ ٞ‬وراتٗ ‪:‬‬ ‫يُالة أي‪ٛ‬ر انًؤيُ‪ ٍٛ‬عًر تٍ انخطَّاب ٓ أًٔ تٓ ِاٌه ‪ ‬ؼ‪ ٓ١‬لاي ‪« :‬وَّٕنا ٕك‬ ‫ٍ‪ ٗ١‬ــ ل ظاا نظ ًٌ ِٓ أً٘ ِٕه ماي ‪٠ :‬ا أِ‪١‬ه‬

‫ّه تٓ ٌف اب ــ ن٘‪ْ ٛ‬‬

‫ٌّؤِٕ‪٘ ٓ١‬م ِماَ ٌعائم ته لاي ‪ِٚ :‬ا ٌه؟ لاي أظه‪ّ ٜ‬ه‪ ٚ‬تٓ ٌعاْ تّٕه‬ ‫ٌف‪ ً١‬لثٍد هٌ‪ٍّ ،ٟ‬ا ن ٘ا ٌٕاي لاَ ِؽ َّنّك تٓ ّه‪ ٚ‬ماي ‪ :‬هٌ‪ٚ ٟ‬نب‬ ‫‪ٙ٠ ٟ‬هتٕ‪ ٟ‬تاٌٍ‪ٚٛ‬‬ ‫ٌىعثح‪ٍّ .‬ا قٔا ِٕ‪ ٟ‬ه رٗ مٍد‪ :‬هٌ‪ٚ ٟ‬نب ٌىعثح‪ ،‬ماَ ٌ َّن‬ ‫‪٠ٚ‬م‪ٛ‬ي‪ :‬ـم٘ا ‪ٚ‬أٔا تٓ اوهِ‪.ٓ١‬‬ ‫لاي ــ ‪٠‬عٕ‪ ٟ‬أًٔ ‪ ‬ــ‪ٛ :‬‬

‫ِا و ق ّه ٍ‪ ٝ‬أْ لاي ‪ :‬ظًٍ ‪ .‬ش َّنُ ورة ٌ‪ٝ‬‬

‫ّه‪ ٚ‬ل ظاان ورات‪٘ ٟ‬م لثً ‪ٚ‬ألثً ِعه تاتٕه ِؽ َّنّك‪.‬‬ ‫لاي‪ :‬ك ا ّه‪ ٚ‬تٕٗ‪ ،‬ماي‪« :‬أأؼكشد ؼكشًا؟ أظٕ‪١‬د ظٕا‪٠‬ح؟» لاي‪ . :‬لاي‪ّ :‬ا‬ ‫تاي ّه ‪٠‬ىرة ‪١‬ه؟ لاي‪ :‬مكَ ٍ‪ّ ٝ‬ه‪.‬‬ ‫لاي أًٔ‪ٛ :‬‬

‫َّٔنا ٕك ّه ؼر‪ ٝ‬ل ٔؽٓ تعّه‪ٚ ٚ‬لك ألثً ‪ ٟ‬و ن ‪ٚ‬نق ا‪،‬‬

‫ععً ّه ‪ٍ٠‬رفد ً٘ ‪٠‬ه‪ ٜ‬تٕٗ ل ٖ ‪ ٚ‬ـٍف أت‪ .ٗ١‬ماي ّه‪ :‬أ‪ٌّٕ ٓ٠‬ه‪ٞ‬؟ لاي‪:‬‬ ‫٘ا أٔا ل ‪ .‬لاي‪ :‬ق‪ٔٚ‬ه ٌكنَّنج ا٘هب تٓ اوهِ‪ . ٓ١‬لاي ‪ٙ :‬هتٗ ؼرَّن‪ ٝ‬أشفٕٗ‪ ،‬ش َّنُ‬ ‫لاي‪ :‬أظٍ‪ٙ‬ا ٍ‪ٍٔ ٝ‬عح ّه‪ٛ ،ٚ‬‬

‫ِا ٘هته‬

‫تف‪ ٌٍ ًٙ‬أٗ ‪ .‬ماي ‪٠ :‬ا أِ‪١‬ه‬

‫ٌّؤِٕ‪ ،ٓ١‬لك ٘هتد ِٓ ٘هتٕ‪ .ٟ‬لاي ‪ :‬أِا ‪٘ ٌٛ ٚ‬هترٗ ِا ؼٍٕا ت‪ٕ١‬ه ‪ ٚ‬ت‪،ٕٗ١‬‬ ‫ؼرَّن‪ ٝ‬ذى‪ ْٛ‬أٔد ٌم‪ ٞ‬ذك ٗ ‪ .‬أ‪٠‬ا ّه‪ِ ٚ‬ر‪ٌ ٝ‬رعثكذُ ٌَّٕناي ‪ٚ‬لك ‪ٌٚ‬كذ‪ ُٙ‬أِ‪ٙ‬اذ‪ُٙ‬‬ ‫أؼه ن ؟ ش َّنُ ٌرفد ٌ‪ٌّٕ ٝ‬ه‪ ٞ‬ماي ‪ٕٔ :‬ه‬

‫(‪ )76‬ن‪ٌ ٖ ٚ‬ث‪١‬م‪ :ٟ ٟٙ‬انطٍُ‪ .‬ــ ض ‪ 56 :ْ 8‬ــ ‪.57‬‬

‫ن ِ ًك ‪ ،‬ل ن ته ن‪٠‬ة اورة‬

‫‪.»ٟ‬‬ ‫ٌ َّن‬

‫(‪)77‬‬

‫‪٘ ِٓٚ‬مٖ ٌّ‪٘ ٛ‬ك ِا عٍٗ أبَّنْ تٓ صّاْ ؼ‪ ٓ١‬واْ أِ‪ً ١‬ه ٍ‪ٌّ ٝ‬ك‪ٕ٠‬ح‪ٚ ،‬لرً‬ ‫نظً ٍٍُِ نظيً ِٓ ي لث‪ ،ٛ‬لرٍٗ غ‪ٍ١‬ح‪ ،‬مرٍٗ تٗ‪ٚ ،‬أتَاْ ِعك‪ٚ‬ق ِٓ م‪ٙ‬اا‬ ‫(‪)78‬‬ ‫ٌّك‪ٕ٠‬ح‪.‬‬ ‫‪ِٚ‬ا ُن‪َّ ٞٚ‬ن‬ ‫أْ ٍ‪ًّ١‬ا أُذ‪ ٟ‬تهظً ِٓ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬لرً نظيً ِٓ أً٘ ٌم َّنِح‪ ،‬ماِد‬ ‫ٍ‪ٌ ٗ١‬ث‪ِّ١‬دٕح‪ِ ،‬ه تمرٍٗ‪ ،‬عاا أـ‪ ٖٛ‬ماي ‪ ٟٔ :‬لك ف‪ٛ‬خ‪ ،‬لاي ‪ٍ :‬عٍ‪َّ ٘ ُٙ‬نك ق‪ٚ‬ن‬ ‫ُ‬ ‫ن٘‪١‬د ‪.‬‬ ‫‪ ٟ‬أـ‪َّ ٚ ،ٟ‬ن‪ٟٔ ٛ٘ٛ‬‬ ‫‪َّ ٚ‬نهل‪ٛ‬ن ‪َّ ٚ‬نى ‪ٛ‬ن‪ ،‬لاي‪ٌٚ ، :‬ىٓ لرٍٗ ‪٠‬هق ٍَ َّن‬ ‫(‪)79‬‬ ‫لاي‪« :‬أٔد أ ٍُ؛ ِٓ وأد ٌٗ ل ِّدَ ذٕا كِٗ وكِٕا‪ٚ ،‬ق‪٠‬رٗ وك‪٠‬رٕا»‪.‬‬ ‫‪ٚ‬وّا ؼّ‪ ٝ‬إلٌيَ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٌ ِٓ ٓ١‬مرً‪ ،‬ؼّ‪ ٝ‬أتك ٔ‪ٌٙ ِٓ ُٙ‬هب‬ ‫‪ٌ ٚ‬رعم‪٠‬ة ‪ ,‬ي ‪٠‬ع‪ٛ‬و ٌؽاق ال ‪ ٜ‬ت ظٍاِ‪ ،ُٙ‬ؼرَّن‪ ٌٛٚ ٝ‬ذ َّنؾ ن‪ ٚ‬أ‪ِ ٚ‬رٕع‪ٓ ٛ‬‬ ‫أق ا ٌ‪ ٛ‬ظثاخ ٌّاٌ‪١‬ح ٌّك َّنننج ٍ‪ ,ُٙ١‬واٌعى‪٠‬ح ‪ٌ ٚ‬فه ض‪٘ ،‬م ‪ ٟ‬ؼ‪ ٓ١‬أْ إلٌيَ‬ ‫(‪)80‬‬ ‫‪ ٓ١ٌٍٍّّ ِ ٞ‬ل ِٕع‪ٌ ٛ‬ىواج‪.‬‬ ‫ِ َّنكق وً ٌرّك ق‬ ‫تً َّنْ إلٌيَ ‪٠‬عرثه َّن‬ ‫أْ ِع َّنه ق ٔرلان غ‪١‬ه ٌٍٍُّ ‪ ًٌّّ ٟ‬ذعم‪٠‬ةً‬

‫ٌٗ‪،‬‬

‫‪٠ٚ‬ر‪ٙ‬ػ ٘م ٌّعٕ‪ ٝ‬ظٍ ً‪ٌ ٟ ٟ‬مَّٕنح ٌر‪ ٟ‬ن‪٘ ٚ‬ا أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف ‪ : ٟ‬كتاب انخراج‬ ‫ل‪ َٛ‬لك أُل‪ًٌّّ ٟ ّٛ١‬‬ ‫ّ٘اَ تٓ ه‪ٚ‬ج ٓ أت‪ٌ ٓ ٗ١‬ع‪١‬ك تٓ و‪٠‬ك أَّٔنٗ ِ َّنه ٍ‪ٍ ٝ‬‬

‫ٓ‬

‫‪ ٟ‬تعٗ أنٖ ٌّاَ‪ .‬ماي‪ِ« :‬ا ِ ْ ٘ؤ ا؟ » م‪« : ٌٗ ً١‬أل‪.» ًٌّّ ٟ ّٛ١‬‬ ‫لاي‪ :‬ىهٖ لٌه‪ٚ ,‬قـً ٍ‪ ٝ‬أِ‪١‬هُ٘‪ٚ ,‬لاي‪ٌّ ٟٔ « :‬عد نٌ‪ٛ‬ي‬ ‫(‪)81‬‬ ‫َّنمب ٌٕاي َّنمتٗ »‪.‬‬

‫‪٠ ‬م‪ٛ‬ي ‪ِٓ« :‬‬

‫ش َّنُ لاي أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف‪ٚ« :‬ؼ َّنكشٕا تعٗ أِ‪١‬اـٕا ٓ ه‪ٚ‬ج ٓ ّ٘اَ تٓ ؼى‪ ُ١‬تٓ‬ ‫‪٠ :‬ا‬

‫ؼى َ أٔٗ ‪ٚ‬ظك ‪١‬اٖ تٓ غُٕ لك ألاَ أً٘ ٌم َّنِح ‪ٌ ٟ ًٌّّ ٟ‬عى‪٠‬ح ماي‬ ‫‪٠‬عمت‪ٌّٕ ْٛ‬اي ‪ٌ ٟ‬كٔ‪١‬ا ‪َّ ٠‬ن‬ ‫‪١‬اٖ ِا ٘م ؟ َّنْ نٌ‪ٛ‬ي ‪ ‬قي‪َّ « :‬نْ ٌم‪ّ ٓ٠‬‬ ‫ُعمت‪ْٛ‬‬

‫(‪ )77‬تٓ ٌع‪ٛ‬و‪ .ٞ‬يُالة عًر تٍ انخطاب‪ .‬ــ ْ‪ 96:‬ــ ‪.97‬‬ ‫(‪ )78‬اندْٕر انُم‪ ٙ‬يع انطٍُ انكثرٖ ض ـ ‪ٔ .34 :ْ 8‬ميً ٓ ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪ . ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر‬ ‫انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.13:‬‬ ‫(‪ )79‬أـهظٗ ٌث‪ٙ١‬ك‪ ٟ ٞ‬انطٍُ انكثرٖ‪ .‬ــ ض ‪.34 :ْ 8‬‬ ‫(‪ٌ )80‬مه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪ 13 :‬ــ ‪.14‬‬ ‫(‪ )81‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف‪ .‬ــ كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.125 :‬‬

‫(‪)82‬‬

‫‪٢ ٟ‬ـهج»‪.‬‬

‫‪ ٟ ٚ‬ن‪٠ ٚ‬ح شاٌصح َّن‬ ‫أْ ّه تٓ ٌف ّاب ‪َّ ِ ِٓ ٛ٘ ‬نه ‪ ٛ٘ٚ‬ن ظ ‪١ٍِ ٟ‬هٖ ِٓ‬ ‫ٌّاَ ٍ‪ ٝ‬ل‪ َٛ‬لك أُل‪ُٕ٠ , ًٌّّ ٟ ّٛ١‬ةّ ٍ‪ ٝ‬نؤٌ‪ٌ ُٙ‬ى‪٠‬د ‪ ,‬ماي ‪ِ :‬ا تاي‬ ‫٘ؤ ا؟ ماٌ‪ٌ ُٙ١ٍ ٛ‬عى‪٠‬ح ٌُ ‪٠‬ؤ ُّق‪٘ٚ‬ا‪ّ ٠ ُٙ ,‬‬ ‫ُعمت‪ ْٛ‬ؼرَّن‪٠ ٝ‬ؤ ُّق‪٘ٚ‬ا ‪ .‬ماي ّه ‪ّ :‬ا‬ ‫‪٠‬م‪ِٚ ُ٘ ٌْٛٛ‬ا ‪٠‬عرمن‪ ْٚ‬تٗ ‪ٌ ٟ‬عى‪٠‬ح؟ ماٌ‪٠ : ٛ‬م‪ٔ : ٌْٛٛ‬عك ‪ .‬لاي ‪ :‬ك ‪,ُ٘ ٛ‬‬ ‫ّ‬ ‫ذعمت‪ٌٕ ٛ‬اي َّنْ‬ ‫‪ٞ ‬ق‪ٚ‬ي‪« :‬‬ ‫ذىٍّف‪ِ ُ٘ٛ‬ا ‪١ ٠‬م‪ٌّ ٟٔ , ْٛ‬عد نٌ‪ٛ‬ي‬ ‫(‪)83‬‬ ‫‪٠‬عمت‪ٌّٕ ْٛ‬اي ‪ٌ ٟ‬كٔ‪١‬ا ‪َّ ٠‬ن‬ ‫ٌم‪ّ ٓ٠‬‬ ‫ُعمت‪ٌ َٛ٠ ُٙ‬م‪١‬اِح»‪ٚ ,‬أِه ت‪ُ ُٙ‬ؿٌّ‪ٌ ٟ‬ث‪.ٍُٙ١‬‬ ‫‪ٌ ٟ ٚ‬ه ك ت ً٘ ٌم َّنِح ِا ن‪ٌ ٖ ٚ‬ث‪ٙ١‬م‪َّ ٟ‬ن‬ ‫أْ ٍ ٌّ‪  ٟ‬ورة ٌ‪ ٝ‬تعٗ ‪ ٚ‬ذٗ ٍ‪ٝ‬‬ ‫َّن‬ ‫َّن‬ ‫ذث‪١‬عٓ ٌ‪ ُٙ‬نو ً‬ ‫ق ‪ ٚ‬وٍ‪ٛ‬ج‬ ‫قنُ٘‪ٚ ,‬‬ ‫ذ‪ٙ‬هتٓ نظيً ٌ‪ ٟ ًٚٛ‬ظثا‪٠‬ح‬ ‫ٌفه ض‪« :‬‬ ‫ٍ‬ ‫ِراا ‪١ٔ ٚ‬ف‪ ٚ ,‬ق تح ‪٠‬عرٍّ‪ٙ١ٍ ْٛ‬ا‪ ٚ ,‬ذمُ نظيً لائ ًُ ‪ٍٚ ٟ‬ة قنُ٘‪ .‬لاي ‪:‬‬ ‫لٍد‪٠ :‬ا أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ً ٓ١‬ل أنظ ٌ‪١‬ه وّا ل٘ثد ِٓ ٕكن ‪ .‬لاي ‪ ْ ٚ :‬نظعد وّا‬ ‫(‪)84‬‬ ‫ل٘ثد‪٠ٚ .‬ؽه ّٔا أِهٔا أْ ٔ ـم ِٕ‪ٌ ُٙ‬عف‪٠ ٛ‬عٕ‪ٌ ٟ‬ف‪.»ًٙ‬‬ ‫وّا ؼهْ ٌفم‪ٙ‬اا ٍ‪ ٝ‬ذٕث‪ٌ ٗ١‬فٍفاا ؼ‪ٛ‬ي ‪ٍ١ٙ‬ح ٌرعاًِ ِ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫‪ ٚ‬ك ِٕ‪ٙ‬ط نٌ‪ٛ‬ي ‪ٙ ‬م ٌما٘‪ ٟ‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف ٔاؼة وراب ٌفه ض ‪ٝٔٛ٠‬‬ ‫ٌفٍ‪١‬فح ٌعثاٌ‪٘ ٟ‬ان‪ٌ ْٚ‬هِ‪١‬ك ت ْ ‪٠‬ه ك ت ً٘ ٌمِح ؼ‪١‬س ‪٠‬فا‪ٚ‬ثٗ تم‪ٚ « : ٌٗٛ‬لك‬ ‫أْ ذرمكَ ‪ٌ ٟ‬ه ك ت ً٘ لِح ٔث‪١‬ه ‪ ٚ‬تٓ ّه‬ ‫‪ٕ٠‬ثغ‪٠ ٟ‬ا أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ ٓ١‬أ‪٠‬كن‬ ‫‪ٞ‬ؤـم‬ ‫ِؽّك ‪ٌ ٚ ‬رفمك ٌ‪ ُٙ‬ؼر‪ٝ‬‬ ‫‪ٞ‬وٍف‪ٛ ٛ‬ق ‪ٚ‬الر‪ُ ٚ ُٙ‬‬ ‫‪ٞ‬ؤل‪ُ ٚ ٚ‬‬ ‫‪ٞ‬وٍّ‪ُ ٚ ٛ‬‬ ‫ُ‬ ‫(‪)85‬‬ ‫ِٓ أِ‪ ٌُٙ ٛ‬تؽك ‪٠‬عة ٍ‪.»ُٙ١‬‬ ‫أ َّنِا ؼفظ اِ‪ ٛ‬ي ‪ٌّ ْ ,‬ه‪٠‬عح إلٌيِ‪َّ١‬نح بُٔ‪١‬د ٍ‪ِ ٝ‬مأك ٌاِ‪١‬ح‪ِٕٙ ،‬ا‬ ‫ّٕح أِ‪ ٛ‬ي ٌٕاي ‪ٚ‬ذ ِ‪ِّ ٟ ُٕٙ١‬رٍىاذ‪ ،ُٙ‬ؽّا‪٠‬ح أِ‪ ٛ‬ي ٌٕاي ِمٕك نئ‪ٍٟ١‬‬ ‫ِٓ ِمأك ٌّه‪٠‬عح إلٌيِ‪َّ١‬نح‪.‬‬ ‫‪ٚ‬لك ذفك ٌٍٍّّ‪ ٟ ْٛ‬ظّ‪ٌّ ١‬م ٘ة‪ ٟ ٚ ،‬ظّ‪ ١‬ال ان‪ِٚ ،‬فرٍف‬ ‫ٌعٕ‪ٛ‬ن‪َّ ٍٝ ،‬ن‬ ‫أْ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٌُٙ ٓ١‬ؼك ٌٍّى‪١‬ح ٌفأح ‪ٚ‬أِ‪ِ ٌُٙ ٛ‬عٕ‪ِٛ‬ح‬ ‫‪ ٟ ُ٘ٚ‬ؼّا‪٠‬ح ٌّعرّ ٌٍٍُّ‪ ,‬تعّ‪ِ ١‬ؤٌٍاذٗ‪.‬‬ ‫(‪)82‬‬ ‫(‪)83‬‬ ‫(‪)84‬‬ ‫(‪)85‬‬

‫كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.125 :‬‬ ‫كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.125 :‬‬ ‫ٌث‪ٙ١‬م‪ .ٟ‬الضٍُ انكثرٖ‪ .‬ــ ض ‪.205 :ْ 9‬‬ ‫كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪124 :‬ــ ‪.125‬‬

‫‪ٚ ‬ؼرَّن‪ٌ ٝ‬في ح‬

‫‪ٌ ٚ‬ران‪٠‬ؿ إل ٌيِ ّ‪ٌ ِٓ ٟ‬كْ ٌٕث‪ ٟ‬اوهَ ٌ‪١‬كٔا ِؽ َّنّك‬ ‫أْ إلٌيَ وفً ؼ َّن‬ ‫ٌعصّأ‪١‬ح‪،‬ـ‪١‬ه ِا٘ك ٍ‪َّ ٝ‬ن‬ ‫ك‬ ‫ٌّعرّعاخ إلٌيِ‪َّ١‬نح‪،‬‬

‫ّٕح أِ‪ ٛ‬ي غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٟ ٓ١‬‬

‫ٍمك ظاا ‪ِ ٟ‬عا٘كج ٌٕث‪ ٟ‬اً٘ ٔعه ْ‬

‫‪ٌٕٚ« :‬عه ْ‬

‫ٍ‪ ٝ‬أٔفًُ٘‪ٍِٚ ،‬ر‪ٚ ،ُٙ‬أن٘‪،ُٙ‬‬

‫‪ٚ‬ؼاِ‪١‬ر‪ ُٙ‬ظ‪ ٛ‬ن ‪ٚ ،‬ل َّنِح ِؽ َّنّك ٌٕث‪ ٟ‬نٌ‪ٛ‬ي‬ ‫‪ٚ‬أِ‪ٚ ،ٌُٙ ٛ‬غائث‪ِٚ ،ُٙ‬ا٘كُ٘‪ٚ ،‬تِ‪َ١‬ع‪ ٍٛٔٚ ،ُٙ‬ذ‪ ٌٝ ...»ُٙ‬أْ لاي ‪ٚ« :‬وً ِا ذؽد‬ ‫(‪)86‬‬

‫أ‪٠‬ك‪ ِٓ ُٙ٠‬لٍ‪ ً١‬أ‪ ٚ‬وص‪١‬ه»‪.‬‬

‫‪ٙ ٟ ٚ‬ك ّه ورة ٌ‪ ٝ‬أت‪ ٟ‬ث‪١‬كج تٓ ٌعه غ ــ ن٘‪ٟ‬‬ ‫« ِٕ ٌٍٍّّ‪ ِٓ ٓ١‬وٍّ‪ ٚ ُٙ‬إل٘ه ن ت‪ٚ ،ُٙ‬أوً أِ‪ٌُٙ ٛ‬‬

‫ٕ‪ّٙ‬ا ــ أْ‪:‬‬

‫تؽٍ‪ٙ‬ا»‪ٚ .‬لك ِ َّنه تٕا‬

‫ل‪ٛ‬ي ٍ‪ّٔ « : ٟ‬ا تمٌ‪ٌ ٛ‬عى‪٠‬ح ٌرى‪ ْٛ‬قِاؤُ٘ وكِائٕا‪ٚ ،‬أِ‪ ٌُٙ ٛ‬و ِ‪ٌٕ ٛ‬ا »‪.‬‬ ‫‪٘ ٍٝ ٚ‬م ٌرمه ًّ ٌٍٍّّ‪ ٛٚ ٓ١‬ي ٌعٕ‪ٛ‬ن‪ٌ َّٓ )87(.‬هق ِاي لِ‪ ٟ‬لُ عد‬ ‫‪٠‬كٖ‪ َِٓ ٚ ،‬غٕثٗ ُ ِّدىن‪ٚ ،‬أ ‪١‬ك ٌّاي ٌ‪ٔ ٝ‬اؼثٗ‪ٌ َِٓ ٚ ،‬رك ْ ِٓ لِ‪ ٟ‬عٍ‪ ٗ١‬أْ‬ ‫‪٠‬م‪ ٟٙ‬ق‪َٖ َٚ ََ ْ ،ٕٗ٠‬يُ ‪ ٛ٘ٚ‬غٕ‪ ٟ‬ؼةٌٗ ٌؽاوُ ؼرَّن‪٠ ٝ‬ؤق‪ِ ٞ‬ا ٍ‪ ٟ ٗٔ ِ ،ٗ١‬لٌه‬ ‫ِ ْ ٌٍٍُّ ‪ ٚ‬هق‪.‬‬ ‫‪٠‬ع ُّك‪ ٗٔٚ‬ــ‬

‫‪ٚ‬تٍغ ِٓ ن ا‪٠‬ح إلٌيَ ٌؽهِح أِ‪ِّٚ ٌُٙ ٛ‬رٍىاذ‪ ُٙ‬أٔٗ ‪٠‬ؽرهَ ِا‬ ‫ؼٍة ق‪ ُٕٙ٠‬ــ ِا ً ‪٠ ٌُ ْ ٚ ,‬ىٓ ِا ً ‪ٔ ٟ‬له ٌٍٍّّ‪ ،ٓ١‬اٌفّه ‪ٌ ٚ‬فٕى‪٠‬ه‬ ‫‪َّ ٞ‬نق ْ ٕك ٌٍٍّّ‪ِ ٓ١‬ا ً ُِرمَ َّن‪ًِ ٛ‬ا‪٠ ٚ ،‬ع‪ٛ‬و ٌٍٍٍُّ أْ ‪ّ٠‬رٍه ٘م‪ٓ١ ١ٌّ ٓ٠‬‬ ‫ُ‬

‫ٌٕفٍٗ ‪١ٌ ٚ‬ث‪١‬ع‪ّٙ‬ا ٌٍغ‪١‬ه‪ .‬أِا ٌفّه ‪ٌ ٚ‬فٕى‪٠‬ه ل ٍِى‪ّٙ‬ا غ‪١‬ه ٌٍٍُّ‪ّٙ ،‬ا ِا ْ‬ ‫ٕكٖ‪ ،‬تً ِٓ أٔفً اِ‪ ٛ‬ي‪ ،‬وّا لاي م‪ٙ‬اا ٌؽٕف‪١‬ح‪ ّٓ ،‬أذٍف‪ّٙ‬ا ٍ‪ٌ ٝ‬مِ‪ُ ٟ‬غ ِّده ََ‬ ‫(‪)88‬‬

‫ل‪ّ١‬ر‪ّٙ‬ا‪.‬‬

‫أ ِّا َ ٓ أتهو ٌّ‪٘ ٛ‬ك ‪ ٟ‬ؼهْ ٌففاا ‪ٚ‬لاقج ٌٍٍّّ‪ ٌٝ ٓ١‬ؼفظ أِ‪ ٛ‬ي غ‪١‬ه‬ ‫ٌٍٍّّ‪ٚ ,ٓ١‬ق ا ‪ ,ُٕٙ ُٙ‬ذٍه ٌمَّٕنح ٌر‪ ٟ‬ؼكشد وِٓ ٌفٍ‪١‬فح اِ‪ّ ٞٛ‬ه تٓ‬ ‫ثك ٌعى‪٠‬ى ‪ ‬ؼ‪ّٕ١‬ا أِه ِٕاق‪ً٠‬ا أْ ‪ٕ٠‬اق‪« : ٞ‬أ ِٓ وأد ٌٗ ِلٍّح ٍ‪١‬ه ع‪ٙ‬ا »‪.‬‬ ‫ماَ نظ ًٌ ل ِّ‪ ِٓ ٟ‬أً٘ ؼّٓ ‪ ,‬أت‪ٌ ٗ١‬هأي ‪ٌٍ ٚ‬ؽ‪١‬ح ‪ ,‬ماي ‪٠ :‬ا أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ٓ١‬‬

‫(‪ّ ِ )86‬ه ذفٕ‪ ً١‬لٌه ‪ِٕ ٟ‬اٌثح ٌاتمح؛ أٔله‪ :‬تٓ ٌعك‪ ٌ .‬ثماخ ٌىثه‪ .ٜ‬ــ ض‪.288:ْ,1‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )87‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪ 14 :‬ــ ‪.15‬‬ ‫(‪٘ )88‬مٖ ٍِ ٌح ـي ‪١‬ح ت‪ ٓ١‬م‪ٙ‬اا ٌّه‪ ٠‬ج إلٌيِ‪َّ١‬نح‪ِٚ ،‬ا لوه ٘‪ِ ٛ‬م٘ة اؼٕا ‪ً١ٌٚ ،‬‬ ‫ِم٘ة ٌعّ‪ٛٙ‬ن‪ٌٛ٠ .‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.15 :‬‬

‫أٌ ٌه وراب ‪ .‬لاي‪ِٚ :‬ا ل ن؟ لاي ‪ٌ :‬عثاي تٓ ٌ‪١ٌٛ‬ك تٓ ثك ٌٍّه غرٕثٕ‪ٟ‬‬ ‫أن٘‪ٌ ٚ ,ٟ‬عثاي ظاًٌ‪ ,‬ماي ‪٠ :‬ا ثَّناي ِا ذم‪ٛ‬ي ‪ :‬لاي ‪ :‬أل عٕ‪ٙ١‬ا أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ٓ١‬‬ ‫ٌ‪١ٌٛ‬ك تٓ ثك ٌٍّه‪ٚ ,‬ورة ٌ‪ ٟ‬ت‪ٙ‬ا ٌعيً ‪ .‬ماي ّه ‪ِ :‬ا ذم‪ٛ‬ي ‪٠‬ا ل ِّ‪ٟ‬؟ لاي ‪٠ :‬ا‬ ‫ّى ‪ٚ‬ظ ًّ ‪ .‬ماي ّه ‪ :‬وراب أؼ ّ‬ ‫ك أْ ‪٠‬رَّنث ِٓ‬ ‫أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ ٓ١‬أٌ ٌه وراب‬ ‫(‪)89‬‬ ‫وراب ٌ‪١ٌٛ‬ك تٓ ثك ٌٍّه‪ ,‬لُ ُْ‪ ,‬ان ُق ْق ‪٠‬ا ثّاي ٘‪١‬عرٗ‪ ,‬ه ّق٘ا ٍ‪.»ٗ١‬‬ ‫‪٠ٚ‬رىهّن ٌّّ‪ٙ‬ك ِ ّه تٓ ثك ٌعى‪٠‬ى ‪ ‬أ‪ًٙ٠‬ا ‪١‬موه ٌثي ُلن‪ ٞ‬أَّٔنٗ ٌ ّّا‬ ‫ٌرفٍف ّه تٓ ثك ٌعى‪٠‬ى ‪ ٚ‬ك ٍ‪ ٗ١‬ل‪ ِٓ ٌَ ٛ‬أً٘ ٌّهلٕك‪ِٚ ,‬ى‪َّ ٗ١ٌ ٛ‬ن‬ ‫أْ ٌمائك‬ ‫غكن‪ٚ ,‬أٔٗ أٌىٕ‪ٙ‬ا ٌٍٍّّ‪ , ٓ١‬ىرة ّه‬ ‫لر‪١‬ثح تٓ ٍٍُِ ٌثاٍ٘‪ ٟ‬قـً ِك‪ٕ٠‬ر‪ٍٝ ُٙ‬‬ ‫ٍ‬ ‫ٌ‪ ٝ‬اٍِٗ ٍ‪ٌّ ٝ‬هلٕك ‪ِ ٠‬هٖ أْ ‪ّٕٕ٠‬ة ٌ‪ ُٙ‬لا٘‪ً١‬ا ‪ٕ٠‬له ‪ّ١‬ا لوه‪ ْ , ٚ‬ل‪ٝٙ‬‬ ‫ت ـه ض ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬أـهظ‪َّٕٓ , ٛ‬نب ٌ‪ٌ ُٙ‬ما٘‪ ٟ‬ظّ‪ ١‬تٓ ؼا٘ه ٌثاظ‪ , ٟ‬ؽىُ‬ ‫َّن‬ ‫أْ أً٘ ٌّهلٕك ذٕاٌؽ‪ِ ٛ‬ع‪ٌ ٍٝ ُٙ‬ثماا‪ ٚ ٟ٘ٚ )90( .‬لعح‬ ‫ت ـه ض ٌٍٍّّ‪,ٓ١‬‬ ‫ذؤ ّوك ؼره َ إلٌيَ ٌّثاقئ يْ ٌؽهب‪ٚ ,‬ذ‪ٛ‬و‪١‬كٖ ٍ‪ ٝ‬ؼفظ ؼم‪ٛ‬ق ‪٢‬ـه‪.ٓ٠‬‬ ‫‪ٚ‬لك ِىا أؼك ن٘ثاْ ٌٕٕان‪ِٕ ٟ ٜ‬ه ٌ‪ ٌٟ ٌٛ ٝ‬أؼّك تٓ ‪ ٌْٛٛٚ‬أؼك‬ ‫ل َّن‪ ٛ‬قٖ‪ ،‬أٗ وٍّٗ ‪ٚ‬أـم ِٕٗ ِثٍ ًغا ِٓ ٌّاي تغ‪١‬ه ؼك‪ّ ،‬ا واْ ِٓ تٓ ‪ٌْٛٛٚ‬‬ ‫أْ أؼ‪ٙ‬ه ٘م ٌمائك َّن‬ ‫‪ٚ‬أْتٗ ‪َّ ٚ‬نىنٖ ‪ٚ‬أـم ِٕٗ ٌّاي‪ٚ ،‬ن َّنقٖ ٌ‪ٌٕٕ ٝ‬ه ٔ‪ٚ . ٟ‬لاي‬ ‫ٌٗ‪ ٌٛ :‬ق َ‬ ‫‪١‬د ٍ‪ ٗ١‬أ٘عا ٘م ٌّثٍغ اٌىِرٗ تٗ‪ ٚ ،‬رػ تاتٗ ٌىً ِرلٍُ ِٓ أً٘‬ ‫(‪)91‬‬ ‫ٌمِح‪ ٌٛٚ ،‬واْ ٌّّى‪ ِٓ ٛ‬وثان ٌم َّن‪ ٛ‬ق ‪ِٛٚ‬وف‪ٌ ٟ‬ك‪ٌٚ‬ح‪.‬‬ ‫‪ٔٚ‬رم َّنوه ٕ٘ا ِا٘ ًك أِان ٌ‪ٌّ ٗ١‬ؤنِّدؾ تٓ اش‪١‬ه ‪ٚ ,‬لَّٕنح ن‪٘ ٚ‬ا ّ٘ٓ ي ‪٠‬هج‬ ‫(‪ 521‬ــ ‪٘541‬ـ ‪1127 /‬ــ‬

‫ٌٍّه ّاق ٌك‪ ٓ٠‬ؤى‪ ٟ‬تٓ لٍٕمه أذاته ٌّ‪ًٔٛ‬‬ ‫‪ٚٚ ,‬ه ‪ٙ‬ا‬ ‫‪ ,)َ1146‬ذؤ ّوك ؼهْ ُؼ َّنىاَ ٌٍٍّّ‪ ٍٝ ٓ١‬ؼفظ أِ‪ ٛ‬ي أً٘ ٌم ِّح‬ ‫‪ٛٙ٠‬ق ّ‬ ‫‪ ٟ ٞ‬ظى‪٠‬هج ّه‪ٌ ّٓٔٚ .‬مَّٕنح ‪ ٟ‬انتار‪ٚ‬خ انثاْر «لكَ ٌّ‪١ٙ‬ك ــ ل َّنكي‬

‫ن‪ٚ‬ؼٗ ــ ٌ‪ٕ١‬ا تعى‪٠‬هج ّه تعٗ ٌٍٕ‪ ٓ١‬ــ ‪ٚ‬واْ ٌىِاْ ِرا ًا ــ ٕىي تاٌمٍعح ‪,‬‬ ‫‪ٔٚ‬ىي ٌعٍىه ‪ٌ ٟ‬ف‪١‬اَ ‪ٚ ,‬واْ ‪ ٟ‬ظٍّح أِه ئٗ اِ‪١‬ه ّى ٌك‪ ٓ٠‬أت‪ ٛ‬تىه ٌ ُكت‪ّٟ ٍ١‬‬ ‫ــ ‪ ِٓ ٛ٘ٚ‬أواته أِه ئٗ ‪ ِٓٚ ,‬ل‪ٌ ٞٚ‬هأ‪ٕ ٞ‬كٖ ــ كـً ُقت‪ٌ ً١‬ثٍك ‪ٔٚ ,‬ىي تك ن‬ ‫‪ٚ ,ٞ‬أـهظٗ ِٕ‪ٙ‬ا ‪ٌ ٚ ,‬رغاز ٌ‪ٛٙ١‬ق ّ‬ ‫ٍٔاْ ‪ٛٙ٠‬ق ّ‬ ‫‪١ٌّٙ ٌٝ ٞ‬ك ‪ ٛ٘ٚ‬ن وةٌ ‪ً ,‬أي‬ ‫(‪ )89‬تٓ ٍاوه ‪ ٟ‬تار‪ٚ‬خ ديشك ‪ .‬ــ ض ‪ٔ .358 :ْ ,45‬ميً ٓ ٔاٌػ ٌعا‪٠‬ك ‪ .‬زمٕق‬ ‫غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.53 :‬‬ ‫(‪ )90‬فتٕذ انثهذاٌ‪ .‬ــ ْ‪.411 :‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )91‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪ 21 :‬ــ ‪.22‬‬

‫ٓ ؼاٌٗ ـثه تٗ ‪ٚ ,‬واْ ٌّ‪١ٙ‬ك ‪ ٚ‬لفًا ‪ُ ٌ ٚ‬كت‪ ٌٝ ّٟ ٍ١‬ظأثٗ ٌ‪ٛ ً١‬لٗ أؼك‬ ‫ة ‪٠ ٌُٚ‬ىٍّٗ وٍّح ‪ ٚ‬ؼكج ‪ ,‬ر ـه‬ ‫ٌّ أذاته ٌفثه‪ٔ ,‬له ٌ‪ُ ٌ ٝ‬كت‪ٔ ّٟ ٍ١‬لهج ِغ‪ٍ ٙ‬‬ ‫ٌم‪ٙ‬مه‪ٚ ٜ‬قـً ٌثٍك‪ٚ ,‬أـهض ـ‪١‬اِٗ‪ٚ ,‬أِه تٕٕث‪ٙ‬ا ـانض ٌثٍك ‪ ٌُٚ ,‬ذىٓ انٖ‬ ‫ُ‬ ‫نأ‪٠‬د ٌف َّنه ِ‪ُ٘ٚ ٓ١‬‬ ‫ذؽرًّ ‪ٌ ٘ٚ‬ف‪١‬اَ ٍ‪ٙ١‬ا ٌىصهج ي ‪ٚ‬ؼً ‪ . ٓ١ ٌ ٚ‬لاي ‪ٍ :‬مك‬ ‫‪ٍّ ,‬ا‬

‫‪ٕ٠‬مٍ‪ٕٕ١ٌ ٓ١ ٌ ْٛ‬ث‪ ٛ‬ـ‪ّ١‬رٗ ‪َّ ٍ ,‬نّا نأ‪ ٚ‬وصهذٗ ظعٍ‪ ٍٝ ٛ‬انٖ ذثًٕا ٌ‪١‬م‪ّ٘ٛ١‬ا ‪,‬‬ ‫‪ٕٕ٠ٚ‬ث‪ٌ ٛ‬ف‪١‬اَ‪ٚ ,‬ـهض ٌ‪ٙ١‬ا ِٓ ٌا رٗ»‪ٚ )92(.‬وً لٌه ٌٍعكي ِ لٌه ٌ‪ٛٙ١‬ق ّ‬ ‫‪ٞ‬‬ ‫ٌم‪ُ ٞ‬غٕثد ق نٖ‪.‬‬ ‫أ ِّا ٓ ؼ ِّد‬ ‫ك لٌه ‪٢‬ـه ‪ ٟ‬ؼفظ ه٘ٗ‪َّ ,‬نْ ٌُ ظرّ ٌٍٍُّ تعّ‪ِ ١‬ؤيَّنٌاذٗ‬ ‫ِ اٌة تؽفظ ؼك غ‪١‬ه ٌٍٍُّ ‪ ٟ‬ؼّا‪٠‬ح ه٘ٗ‪ ،‬اٌرعهُّ ٖ ٌغ‪١‬ه ٌٍٍُّ تىٍّح‬ ‫ذؤل‪ٔ ٟ ٗ٠‬فٍٗ‪ ,‬أ‪ ٟ ٚ‬أٍ٘ٗ‪ ,‬أ‪ ٟ ٚ‬ؼٍثٗ ‪ ,‬أ‪ , ٍّٗ ٟ ٚ‬أ‪ ٟ ٚ‬ـاقِٗ ‪ ,‬أ‪ٌ ٚ‬ائمٗ‪،‬‬ ‫‪ُّ ٠‬ق ٔر‪ٙ‬ا ً‬ ‫ن ٌعه٘ٗ‪ٌٚ ،‬مٌه َّنْ إلٌيَ ‪ٞ‬ؼّ‪ ِ ٝ‬هٖ غ‪١‬ه ٌٍٍُّ ‪ٚ‬وه ِرٗ‪ ،‬وّا‬ ‫أْ ‪ٍ٠‬ةَّنٖ‪ ،‬أ‪٠ ٚ‬غراتٗ‪ ،‬أ‪ٍ٠ ٚ‬ةَّن‬

‫‪٠‬ؽّ‪ ِ ٟ‬هٖ ٌٍٍُّ ‪ٚ‬وه ِرٗ‪ ،‬ي ‪٠‬ع‪ٛ‬و اؼ ٍك‬ ‫ِرع َّنًلاذٗ‪ ِٓ ,‬أٍ٘ٗ ‪ٚ‬ـاقِٗ‪ ,‬ؼرَّن‪ ٝ‬ظّاق ذٗ ِٓ ِٕىٌٗ ‪ٚ‬ق ترٗ‪ ,‬أ‪٠ ٚ‬موهٖ تّا ‪٠‬ىهٖ‪ٟ ،‬‬ ‫ٔفٍٗ‪ ،‬أ‪ٍٔ ٚ‬ثٗ‪ ،‬أ‪َ ٚ‬ـ ٍْمِٗ‪ ،‬أ‪ُ ٚ‬ـٍُمٗ‪ ,‬أ‪ ٚ‬غ‪١‬ه لٌه ِ َّنّا ‪٠‬رع َّنًق تٗ‪.‬‬ ‫‪ٙ٠ ٌُٚ‬ر ُّ ذّه‪ٌّ ٠‬ا‪ ٚ ٞٚ‬أن٘‪ ٟ‬تؽفظ ا ه ٖ وُ‬ ‫ٌؽٕ‪١‬ف ‪٠ .‬م‪ٛ‬ي ٌفم‪ ٗ١‬أ‪ٌّ ٌٟٛ‬اٌى‪ِٙ ٟ‬اب ٌك‪ٌ ٓ٠‬مه ‪ٟ‬‬

‫٘ر َّنُ ِه ٕا‬ ‫«‪ّٓ ...‬‬ ‫‪:‬‬ ‫ال‪َّ٠‬نح ‪،‬‬

‫هٖ أؼكُ٘‪ ,‬أ‪ ِٓ ٛٔ ٚ‬أٔ‪ٛ‬‬ ‫رك‪ ٌٛٚ ُٙ١ٍ ٜ‬تىٍّح ٌ‪ٛ‬ا أ‪ ٚ‬غ‪١‬ثح ‪ِ ٟ‬‬ ‫ِ‬ ‫(‪)93‬‬ ‫أ‪ ٚ‬أ اْ ٍ‪ ٝ‬لٌه‪ ,‬مك ٘‪َّ١‬ن ل َّنِح ‪ٚ ،‬ل َّنِح نٌ‪ٚ  ٌٗٛ‬ل َّنِح ق‪ ٓ٠‬إلٌيَ »‪.‬‬

‫‪ِ ِٓٚ‬فاـه ٌٕلا َ إلٌيِ ّ‪ِ ٟ‬ا ِٕؽٗ ِٓ ٌٍُ ح ‪ٌ ٚ‬رميي ٌٍم‪ٙ‬اا‪ ،‬ف‪ٟ‬‬ ‫نؼاب ٌم‪ٙ‬اا إلٌيِ ّ‪ٌ ٟ‬ػ ق‪٠ ،‬عك ٌّلٍ‪ٌّ ٚ َٛ‬غث‪ ْٛ‬ــ أ‪ًّ٠‬ا واْ ق‪ٚ ٕٗ٠‬ظٍٕٗ ــ‬ ‫ٌ‪ّٙ‬اْ ‪ ٚ‬اِاْ‪ٕ١ٌ ،‬رٕف ِٓ واٌّٗ‪ ٠ٚ ،‬ـم ؼمٗ ِٓ غأثٗ‪ ٌٛٚ ،‬واْ ٘‪ ٛ‬أِ‪١‬ه‬ ‫ٌّؤِٕ‪ ,ٓ١‬ت‪١ٙ‬ثرٗ ‪ ٌٍٚ‬أٗ‪.‬‬ ‫لائ وص‪١‬هج ‪ٚ‬لف ‪ٙ١‬ا ٌٍٍ اْ أ‪ٚ‬‬

‫‪ ٟ ٚ‬ذان‪٠‬ؿ ٌم‪ٙ‬اا إلٌيِ ّ‪ ٟ‬أِصٍح ‪ٚٚ‬‬ ‫ٌفٍ‪١‬فح أِاَ ٌما٘‪َّ ُِ ٟ‬نك ‪ً١‬ا أ‪َّ ُِ ٚ‬نك ً‪ ٟ ٚ ،ٗ١ٍ ٝ‬وص‪١‬ه ِٕ‪ٙ‬ا واْ ٌؽىُ ٍ‪ٌ ٝ‬فٍ‪١‬فح‬ ‫أ‪ ٌٍٍ ٚ‬اْ ٌٕاٌػ هق ِٓ أ ه ق ٌّعة‪ ،‬ؼ‪ٛ‬ي ٌٗ ‪ٛٚ ٚ‬ي‪ ٚ ،‬اِصٍح ‪ ٟ‬لٌه‬

‫(‪ )92‬تٓ اش‪١‬ه‪ ,‬انتار‪ٚ‬خ انثاْر ف‪ ٙ‬انذٔنح األتاتك‪ٛ‬ح تانًٕصم‪..‬ــ ْ‪76 :‬ــ‪.77‬‬ ‫(‪ )93‬انفرٔق‪ .‬ــ ض‪.433:ْ 2‬‬

‫وص‪١‬هج ‪ِٚ‬رىهّنج ‪ ٟ‬ذان‪٠‬فٕا إلٌيِ‪.ٟ‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ٌّثؽس ٌصـــآِ‬ ‫ؼك ‪٢‬ـه ـ‪ٌ ٟ‬عًّ ‪ ٚ‬ورٍاب‬ ‫ِٕػ ٌرّه‪ ٠‬إلٌيِ ّ‪ٌ ٟ‬غ‪١‬ه ٌٍٍُّ ‪ٌّ ٟ‬عرّ إلٌيِ ّ‪ ٟ‬ؼ َّن‬ ‫ك‬ ‫‪ٌ ٚ‬رىًُّ ب‪ٚ ،‬ذى‪ٌ ٓ٠ٛ‬صه‪ٚ‬ج‪٠ ٛٙ ،‬ؽ ِّدك ق ٍِى‪١‬ر‪ّٕ٠ ٚ , ُٙ‬ع‪ِ ِٓ ُٙ‬ى ‪ٌٚ‬ح أ‪ٞ‬‬ ‫ا ّاي ِاا‪٘ٚ ، ٚ‬م ِا َّن‬ ‫‪٠‬د٘ػ ‪ٌّٕٙ ٟ‬ط ٌعٍّ‪ٌ ٟ‬م‪ِ ٞ‬ا٘كٖ ٌعاٌُ ت ٌهٖ ‪ ٚ‬ل ً ‪.‬‬ ‫ٌعًّ‪،‬‬

‫ٍغ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ؼهِّد‪٠‬ح ٌعًّ ‪ٌ ٚ‬ىٍة‪ ،‬تاٌرعا ُ‬ ‫قق ِ غ‪١‬هُ٘‪ ،‬أ‪ ٚ‬تاٌعًّ ٌؽٍاب‬ ‫أٔفٍ‪ِٚ ،ُٙ‬ى ‪ٌٚ‬ح ِا ‪٠‬فران‪ٌ ٌّٓٙ ِٓ ْٚ‬ؽ َّنه ج‪ِٚ ،‬ثاِهج ِا ‪٠‬ه‪٠‬ك‪ ِٓ ْٚ‬أٌ‪ْ ٛ‬‬ ‫ٌّٕا‪ٚ‬‬

‫لرٕاق‪ ٟ ُٙٔ ِ ،ٞ‬لٌه ِ ْ ٌٍٍّّ‪.ٓ١‬‬

‫مك لهَّنن ٌفم‪ٙ‬اا َّن‬ ‫أْ أً٘ ٌم َّنِح ‪ٌ ٟ ,‬ث‪ٌ ٚ ٛ١‬رعان خ ‪ٌٚ‬ائه ٌعم‪ٛ‬ق‬ ‫مك ٌهتا‪ِ ٗٔ ،‬ؽهَّنَ‬ ‫‪ ٌُ ٚ‬اِيخ ٌّاٌ‪١‬ح‪ ,‬واٌٍٍّّ‪ٍ٠ ٌُٚ ،ٓ١‬رصٕ‪ ِٓ ٛ‬لٌه‬ ‫ٍ‪ ُٙ١‬واٌٍٍّّ‪.ٓ١‬‬ ‫وّا ‪ ّٕ٠‬أً٘ ٌم َّنِح ِٓ ت‪ٌ ١‬فّ‪ٛ‬ن ‪ٌ ٚ‬فٕاو‪٠‬ه ‪ ٟ‬إِٔان ٌٍٍّّ‪ ٚ ،ٓ١‬رػ‬ ‫ٌؽأاخ ‪ٙ١‬ا ٌّهب ٌفّه ‪ٚ ,‬ذٍ‪ ً١ٙ‬ذك ‪ٌٙٚ‬ا ‪ ,‬أ‪ ٚ‬قـاٌ‪ٙ‬ا ٌ‪ ٝ‬إِٔان ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫ٍ‪ٚ ٝ‬ظٗ ٌّ‪ٙ‬هج ‪ٌ ٚ‬ل‪ٛٙ‬ن‪ٚ ،‬ي ‪ ٚ‬واْ لٌه ٌرّرا ‪ٌ ُٙ‬فاِّْد ‪ًّ ٌ ،‬ك ٌمن‪٠‬عح‬ ‫ٌفٍاق ‪ ٚ‬غيلًا ٌثاب ٌفرٕح‪.‬‬ ‫‪ّ١ ٚ‬ا ك ٘مٖ اِ‪ٛ‬ن ٌّؽك‪ٚ‬قج‪٠ ،‬رّرَّن ٌم ِّدِ‪ ْٛ١‬ترّاَ ؼه‪٠‬ر‪ِ ٟ ،ُٙ‬ثاِهج‬ ‫ٌرعان خ ‪ٌٕٕ ٚ‬ا اخ ‪ِ ٌ ٚ‬ؽ َه ٌّفرٍفح ‪٘ٚ .‬م ِا ظه‪ ٗ١ٍ ٜ‬اِه‪ ٔٚ ،‬ك تٗ‬ ‫ذان‪٠‬ؿ ٌٍٍّّ‪َِ ٟ ٓ١‬رَّن‪ ٝ‬اوِاْ‪.‬‬ ‫‪ٚ‬واقخ ب ٗ ٌّ‪ ٓٙ‬ذى‪ِ ْٛ‬مٕ‪ٛ‬نج ٍ‪ , ُٙ١‬وإٌ‪١‬ه ح ‪١ٌٕ ٚ‬كٌح ‪ٚ‬غ‪١‬ه٘ا ‪.‬‬ ‫‪ٌ ٚ‬رّ َّنه لٌه ٌ‪ٚ ٝ‬لد له‪٠‬ة ‪ ٟ‬وص‪١‬ه ِٓ تيق إلٌيَ ‪ٚ .‬لك ظّع‪ٚ ِٓ ٛ‬ن ا لٌه‬ ‫شه‪ ٚ‬خ ‪ٚ‬ائٍح ِعفاج ِٓ ٌىواج‪ ِٓٚ ,‬وً ٘ه‪٠‬ثح ‪,‬‬

‫ٌعى‪٠‬ح‪٘ ٟ٘ٚ ،‬ه‪٠‬ثح ٍ‪ٝ‬‬

‫(‪)94‬‬

‫اِفاْ ٌماقن‪ ٍٝ ٓ٠‬ؼًّ ٌٍيغ‪ِ ٟ٘ٚ ،‬مك ن ظ ُّك و٘‪١‬ك‪.‬‬

‫‪ ٞ‬غٍك ق‪ ْٚ‬أً٘ ٌم َّنِح أ َّن‬ ‫‪ٞ‬‬ ‫لاي قَ ِ‪١‬رى‪٠ ٌُٚ« :‬ىٓ ‪ٌ ٟ‬رّه‪ ٠‬إلٌيِ ّ‪ِ ٟ‬ا ُ‬ ‫انتاغ‬ ‫تاب ِٓ أت‪ ٛ‬ب ا ّاي‪ٚ ،‬وأد لكِ‪ ُٙ‬ن ٌفح ‪ٌٕٕ ٟ‬ائ ٌر‪ ٟ‬ذك ّن‬ ‫ٌ‪ ٛ‬هج‪ ،‬ىأ‪١ٔ ٛ‬ان ح ‪ٚ‬ذ َّنط ًن ‪ٚ‬أٔؽاب ٘‪١‬ا ‪ٚ‬أ‪ٚ‬ثاا‪ ،‬تً َّنْ أً٘ ٌم َّنِح ٔظَّنِ‪ٛ‬‬ ‫أٔفٍ‪ ،ُٙ‬تؽ‪١‬س واْ ِعلُ ٌٕ‪١‬ان ح ٌعٗ تمج ‪ٌّ ٟ‬اَ ِصيً ‪ً ٛٙ٠‬ق ‪ ٍٝ .‬ؼ‪ ٓ١‬واْ‬ ‫أوصه ا‪ٚ‬ثاا ‪ٌ ٚ‬ىرثح ٕٔان‪ٚ .ٜ‬واْ نئ‪ٌٕٕ ً١‬ان‪ ٜ‬تثغك ق ‪ٚ‬ث‪١‬ة ٌفٍ‪١‬فح‪ٚ ،‬واْ‬ ‫(‪)95‬‬ ‫نؤٌاا ٌ‪ٛٙ١‬ق ‪ٚ‬ظ‪ٙ‬اتمذ‪ٕ ُٙ‬كٖ»‪.‬‬ ‫‪٠ ٌُٚ‬مرٕه ّ٘اْ ؼ ِّد‬ ‫ك ٌرىًُّب ‪ٌ ٚ‬عًّ ‪ٌّ ٌّٓٙ ٟ‬فرٍفح ٌغ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٟ ٓ١‬‬ ‫ٌّعرّ ٌٍٍُّ ٍ‪٘ ٝ‬م ٌؽ ِّدك ‪ ،‬تً َّنْ ال‪٠‬ه ٌٍٍّّ‪ِ ٓ١‬غٍ‪ ٛ‬وص‪ً ١‬ه ِٓ ٌّٕأة‬ ‫يِ‪َّ ٙ‬نّح ‪ٌ ٟ‬ك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪َّ١‬نح‪٠ ٌُٚ ،‬ىٓ ٘م ِفاٌفً ٌٍّٕ‪ٙ‬ط إلٌيِ ّ‪ ٟ , ٟ‬ذٕل‪١‬هٖ ‪ٚ‬‬ ‫‪ ٟ‬ذ ث‪١‬مٗ‪.‬‬ ‫مك واْ ٌغ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬ؽ ُّ‬ ‫ك‬

‫ِا‬

‫‪ ٟ‬ذ‪ِّ ٛ‬دي ‪ٚ ٞ‬وائف ٌك‪ٌٚ‬ح واٌٍٍّّ‪. ٓ١‬‬

‫غٍةخ ٍ‪ٌٕ ٗ١‬ثغح ٌك‪١ٕ٠‬ح‪ ,‬واإلِاِح ‪ٚ‬نئاٌح ٌك‪ٌٚ‬ح ‪ٌ ٚ‬ك‪٠‬اقج ‪ٌ ٟ‬ع‪ٌ ٚ ،ُ١‬م‪ٙ‬اا‬ ‫ت‪٠ ٌٛ ٚ ،ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬ح ٍ‪ٌٕ ٝ‬كلاخ‪ٔٚ ،‬ؽ‪ ٛ‬لٌه‪.‬‬ ‫اإلِاِح أ‪ٌ ٚ‬في ح نئاٌح اِح ‪ٌ ٟ‬ك‪ٌ ٚ ٓ٠‬كٔ‪١‬ا‪ ،‬ـي ح ٓ ٌٕث‪ٟ‬‬ ‫‪ ٟ ٟ‬لٌه‬ ‫‪٠‬ع‪ٛ‬و أْ ‪٠‬فٍف ٌٕث َّن‬ ‫ٍٍُِ‪.‬‬

‫‪ٚ,‬‬

‫ٍٍُِ‪٠ ٚ ،‬عمً أْ ‪ٕ٠‬فِّدل أؼىاَ إلٌيَ ‪٠ٚ‬ه ا٘ا‬

‫‪ٚ‬ل‪١‬اقج ٌع‪ٍ١ٌ ُ١‬د ّيً ِكٔ ً‪ٔ ٟ‬ه ًا‪ ،‬تً ٘‪ ِٓ ًّ ٟ‬أ ّاي ٌعثاقج ‪ٟ‬‬ ‫إلٌيَ‪ ،‬ل ٌع‪ٙ‬اق ‪ ٟ‬ل َّنُ ج ٌعثاق خ إلٌيِ‪١‬ح ‪.‬‬ ‫‪ٌ ٚ‬م‪ٙ‬اا ّٔا ٘‪ ٛ‬ؼىُ تاٌّه‪٠‬عح إلٌيِ‪١‬ح‪ٍ ٠ ٚ ،‬ة ِٓ غ‪١‬ه ٌٍٍُّ أْ‬ ‫‪٠‬ؽىُ تّا‬

‫‪٠‬ؤِٓ تٗ‪ِٚ ،‬صً لٌه ٌ‪٠ ٛ‬ح ٍ‪ٌٕ ٝ‬كلاخ‬

‫‪ٔٚ ,‬ؽ‪٘ٛ‬ا ِٓ ٌ‪ٛ‬وائف‬

‫ٌك‪١ٕ٠‬ح‪.‬‬ ‫‪ ٚ‬لرٕان ٘مٖ ٌّٕأة ٍ‪ ٝ‬اوصه‪٠‬ح ٘‪ِ ٛ‬ا ذعكٖ ‪ ٟ‬وً ٌّعرّعاخ غ‪١‬ه‬ ‫إلٌيِ‪١‬ح أ‪ٙ٠‬ا‪ّ ،‬ا ِ‪ٙ‬ك ٌران‪٠‬ؿ ٌمك‪ ُ٠‬أ‪ٌ ٚ‬ؽك‪٠‬س ت ْ ٌٍٍُّ ذ‪َّ ٛ‬ني‪ ٜ‬نئاٌح ٌك‪ٌٚ‬ح‬ ‫(‪ٌٛ٠ )94‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪ 21 :‬ــ ‪.22‬‬ ‫(‪ )95‬انسضارج اإلضالي‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انراتع انٓدر٘‪ .‬ــ ض ‪.86 :ْ 1‬‬

‫أ‪ٌ ٚ‬ؽى‪ِٛ‬ح أ‪ٌ ٚ‬م‪ٙ‬اا أ‪ٚ ٚ‬و نج ٌّاٌ‪١‬ح ‪ ٟ‬ق‪ٚ‬ي غ‪١‬ه ٌيِ‪١‬ح‪ٌٚ ،‬مٌه ا رثان ٘م‬ ‫٘ ‪ٙ‬اق ً ٍٍِه تع‪١‬ك ٓ إلٕٔا ‪.‬‬ ‫‪ِٚ‬ا ك لٌه ِٓ ‪ٚ‬وائف ٌك‪ٌٚ‬ح‪٠ ،‬ع‪ٛ‬و ٌٕاقٖ ٌ‪ ٝ‬أً٘ ٌم َّنِح ل ذؽ َّن‬ ‫كلد ‪ُٙ١‬‬ ‫(‪)96‬‬ ‫ٌّه‪ٌ ٚٚ‬ر‪ ٟ‬تك ِٕ‪ٙ‬ا ِٓ ٌىفااج ‪ ٚ‬اِأح ‪ ٚ‬إلـيْ ٌٍك‪ٌٚ‬ح‪.‬‬ ‫تً َّنْٖ تٍغ ٌرٍا ُِػ تاٌٍٍّّ‪ ٓ١‬أْ ٔ َّنهغ تعٗ م‪ٙ‬اا اؼىاَ ٌٍٍ أ‪١‬ح ــ ِصً‬ ‫ٌّا‪ٚ‬نق‪ ٟ ٞ‬األزكاو انطهطاَ‪ٛ‬ح تع‪ ٛ‬و ذمٍ‪١‬ك غ‪١‬ه ٌٍٍُّ ‪ٚ‬و نج ٌرٕف‪١‬م ‪ٚٚ .‬و‪٠‬ه‬ ‫ٌرٕف‪١‬م ٘‪ٌ ٛ‬م‪٠ ٞ‬ثٍغ أ‪ِ ٚ‬ه إلِاَ ‪٠ٚ‬م‪ َٛ‬ترٕف‪١‬م٘ا ‪ِ ّٟٙ٠ٚ‬ا ‪ٕ٠‬كن ٕٗ ِٓ‬ ‫(‪)97‬‬

‫أؼىاَ‪.‬‬

‫‪ٕٔ ٛ٘ٚ‬ه ٔ‪ . ٟ‬وّا ذ‪ٌٝٛ‬‬

‫‪ٚ‬لك واْ ٌهظ‪ ْٛ‬واذةً ٌّعا‪٠ٚ‬ح تٓ أت‪ٌ ٟ‬ف‪١‬اْ‬ ‫ٌ‪ٛ‬و نج ‪ٌ ٟ‬ك‪ٌٚ‬ح ٌعثَّناٌ‪َّ١‬نح تعٗ ٌٕٕان‪ ٜ‬أوصه ِٓ ِهَّنج‪ٕٔ ُِٕٙ ,‬ه تٓ ٘ان‪ْٚ‬‬ ‫(‪)98‬‬

‫ٌٕح (‪٘369‬ـ)‪.‬‬

‫‪ٚ‬واْ ٔاؼة ِٕه ٌ و‪٠‬ى تا ٌ ُ ت‪١‬ك‪ ٞ‬لك ‪ٌَّٚ‬ن‪ ٍٝ١ ٝ‬تٓ ٍٔ ‪ٛ‬ني‬ ‫(‪)99‬‬ ‫ٌٕٕه ٔ‪ ٟ‬أِه ِٕه‪ ,‬وّا ٌرٓب ‪ ٟ‬تيق ٌّاَ ‪ٛٙ٠‬ق‪ً٠‬ا ٌّٗ ُِٕ َّنّا‪.‬‬ ‫‪ٍ٠ٚ‬عًّ ٌّمه‪٠‬ى‪ِٙ ٞ‬اقجً ٌ‪ٛ‬و‪٠‬ه ٍِه ٌّغهب ٌم‪ ٞ‬و ن ِٕه ‪ٚ ٟ‬ه‪٠‬مٗ‬ ‫ٌٍؽط ٌٕح ‪٘700‬ـ (‪ )َ1301‬أ‪َّ٠‬ناَ ٌٍ ٕح ٌٕأه ِؽ َّنّك تٓ لي‪ْٚٚ‬‬

‫‪ .‬ف‪٘ ٟ‬مٖ‬

‫‪٘ ً٠‬م ٌ‪ٛ‬و‪٠‬ه أْ ‪ّ١ّ٠‬ى ت‪ٚ ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬أً٘ ٌم َّنِح ‪ِٕ ٟ‬ه ‪ ,‬تً َّنْٖ‬ ‫ٌى‪٠‬انج ٌُ ذ‬ ‫ذععّة ِٓ ٌٕعّح ٌر‪ ٟ‬واْ ‪٠‬ه ًّ ت‪ٙ‬ا أً٘ ٌم َّنِح ل وأ‪ٍ٠ ٛ‬ثٍ‪ ْٛ‬أ فه ٌّيتً ‪,‬‬ ‫‪٠ٚ‬هوث‪ٌ ْٛ‬ف‪ٌ ٚ ً١‬ثغاي‪٠ٚ ,‬ر‪ٌَّٛ‬ن‪ ْٛ‬أن ٌّٕأة ‪ِٕ ٟ‬ه ‪َّ ّ ,‬ن‬ ‫ك ٍ‪ ٗ١‬أِهُ٘ ‪,‬‬ ‫(‪)100‬‬ ‫‪ِٚ‬ا ِا٘كُ٘ ٍ‪ ,ٗ١‬ىٍَّنُ ٌٍٍ اْ ‪.ُٙ١‬‬ ‫‪٠ٚ‬ؤ ِّدوك ؼٍ‪ِ ٓ١‬ؤًٔ ‪ ٟ‬وراتٗ‬

‫‪ :‬عانى اإلضالو َّن‬ ‫أْ «ِٓ ‪٠‬مهأ ٌٕٕ‪ْٛ‬‬

‫ٌران‪٠‬ف‪َّ١‬نح ‪ ٛٚ‬ي ٌعٕ‪ٛ‬ن ٌ‪١ٌ ٝ ٌٛ‬عك َّن‬ ‫أْ ٌٍّ‪١‬ؽ‪ ٓ١١‬وأ‪٠ ٛ‬ع‪ ٟ ّْٛ١‬ـاا ذا ِّدَ‬ ‫(‪ٌٛ٠ )96‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪ 22 :‬ــ ‪.23‬‬ ‫(‪ )97‬األزكاو انطهطاَ‪ٛ‬ح‪ .‬ــ ْ‪.27 :‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )98‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.23 :‬‬ ‫(‪ٌ )99‬م٘ث‪ٌ ًِّ , ٟ‬ك‪ ٓ٠‬أت‪ ٛ‬ثك ِؽّك تٓ أؼّك تٓ صّاْ (خ ‪٘848‬ـ ‪)َ1348 /‬‬ ‫شـــ‪ٚ‬ر أعــــــالو انُةــــــالء ‪ .‬ــ ‪ .2ٚ‬ــ بـــ‪٠‬ه‪ٚ‬خ‪ِ :‬ؤٌٍح ٌهٌاٌح‪٘1405 ،‬ـ (‪.)َ1985‬‬ ‫ــ ض ‪.168 :ْ 15‬‬ ‫(‪ٌّ )100‬مه‪٠‬ى‪ .ٞ‬انطهٕن‪ .‬ــ ض ‪,1‬ق‪ 2‬ــ ْ‪ 909 :‬ـ ‪.910‬‬

‫ِ ٌٍٍّّ‪ٚ ,ٓ١‬وأد ت‪ٌ ٓ١‬عأث‪َّ ِٛ ٓ١‬نقج ‪ٚ‬ذعا‪ ْٚ‬ذل‪ٙ‬ه ت ظٍ‪ٛٔ ٝ‬ن٘ا ‪ ٟ‬أ‪ٌٛ ٚ‬‬ ‫أً٘ ٌعٍُ ‪ ٌ ٚ‬ةّ ‪ ٍٛ .‬أَّٔنٕا ذٕفّؽٕا وراتًا ِصً طثماخ األطثاء تٓ أت‪ ٟ‬أُٔ‪١‬ثعح‬ ‫ٌهأ‪ٕ٠‬ا و‪١‬ف واْ ٍّاا ٌٍٍّّ‪ٚ ٓ١‬أ‪ٚ‬ثاؤُ٘ ‪٠‬رعا‪ ِ ْٛٔٚ‬ـ‪ٍّ ِٓ ُٙٔ ٛ‬اا‬ ‫ٌٕٕان‪ٛٙ١ٌ ٚ ٜ‬ق ‪ ٠ٚ ,‬ـم‪٠ٚ ُٕٙ ْٚ‬مثٍ‪ِ ْٛ‬ثَّنأ‪ ُٙ‬ذيِ‪١‬م ٌ‪ُٙ‬‬

‫‪ ,‬تً ُ٘ وأ‪ٛ‬‬

‫‪٠‬رعا‪ِ ْٛٔٚ‬عًا ‪ ٟ‬ذ ٌ‪١‬ف ٌىرة ‪ ٟ ٚ‬اتؽاز ‪ ِٛ٘ٛ ٟ‬اخ ٌ ةّ ‪ ٚ‬اق‪٠ٚ‬ح‬ ‫ـأَّنح‪ .‬أِا ِا واْ ِٓ ٌٕك لح ت‪ٌّ ٓ١‬عه ا ‪ٚ‬أً٘ اقب ٌٍٍّّ‪١ٌٍّ ٚ ٓ١‬ؽ‪, ٓ١١‬‬ ‫و‪ٙ‬ه ِٓ أْ ذمف ٕكٖ‪٠ٚ ,‬ىف‪ ٟ‬أْ ٔمهأ وراتًا ِصً شعراء انُصراَ‪ٛ‬ح ٌألب ٌ‪ً٠ٛ‬‬ ‫ِ‪١‬ف‪ٌٕ ٟ ٍٛ١ٌ ٛ‬ه‪ ٜ‬و‪١‬ف ٔث ِٓ ت‪ٕٔ ٓ١‬ان‪ٌ ٜ‬ثيق ٌعهت‪َّ١‬نح ‪ ٚ‬إلٌيِ‪َّ١‬نح ك ٌق‬ ‫٘فُ ِٓ ٌّعه ا‬

‫ذم ًّ ِه ذة تع‪ِ ٓ ُٙٙ‬ه ذة أوثه َ‬

‫ه ئٕا‬

‫(‪)101‬‬

‫إلٌيِ‪.»ٓ١١‬‬

‫‪ٚ‬ذّ‪١‬ه ٌ‪ّ١‬كج واِف ‪ ٟ‬ورات‪ٙ‬ا ‪ :‬يصر اإلضالي‪ٛ‬ح ٔأْم انل َّيح ٌ‪َّ ٝ‬ن‬ ‫أْ الثا‪ٚ‬‬ ‫لك ِغٍ‪ِٕ ٛ‬أة تعٗ ٌّثاِه‪ٌ ٟ ٓ٠‬فى‪ٕ٠‬ح ٌّٕه‪٠‬ح ‪ .‬أ‪ٌّّ ٞ‬ه ‪ٙ١ٍ ٓ١‬ا ‪,‬‬ ‫‪ ,‬وّا ِغٍ‪ِٕ ٛ‬أة ٌّثاِه‪ٓ٠‬‬ ‫‪ٚ‬أَّٔن‪ ُٙ‬وأ‪ُ٠ ٛ‬عه ‪ ْٛ‬تاٌُ ٌّعٍّ‪ ٓ١‬الثا‪ٚ‬‬ ‫ٌألِه ا ‪ٌٚ ,‬ىثان ٌّفٓ ‪٠‬اخ ‪ٌّ ٟ‬عرّ ٌّٕه‪ٌّّٚ , ٞ‬ا‪٠‬ؿ ٌعهتاْ ‪ٚ .‬تٍغ‬ ‫تعٗ ٌّعٍّ‪ ٓ١‬الثا‪ ٚ‬أ‪ٌّ ٚ‬ثاِه‪ًٔ ِ ٓ٠‬ا وث‪ً ١‬ه ‪ِٕ ٟ‬ه ٌعصّأ‪١‬ح ‪ ٟ‬أ‪ ٚ‬ـه‬ ‫ٌمهْ ٌصآِ ّه ٌّ‪١‬يق‪ٚ ٞ‬أ‪ ٚ‬ئً ٌمهْ ٌصاٌس ّه ٌ‪ٙ‬عه‪ , ٞ‬رّرَّنع‪ ٛ‬تاٌصه‪ٚ‬ج‬ ‫(‪)102‬‬ ‫‪ٌ ٚ ٞ‬عث‪١‬ك‪.‬‬ ‫ٌ ائٍح‪ ٚ ,‬لرٕ‪ٌ ٛ‬ع‪ ٛ‬ن َ‬ ‫‪ٚ‬لك تٍغ ذٍا َُ غ ٌٍٍّّ‪٘ ٟ ٓ١‬م اِه أؼ‪١‬أًا ٌ‪ ٝ‬ؼ ِّدك ٌّثاٌغح ‪ٌ ٚ‬ع‪ٛ‬ن ٍ‪ٝ‬‬ ‫ؼم‪ٛ‬ق ٌٍٍّّ‪َّ ِ ،ٓ١‬نّا ظعً ٌٍٍّّ‪ ٟ ٓ١‬تعٗ ٌعٕ‪ٛ‬ن‪ّ٠ ،‬ى‪ ِٓ ْٛ‬ذٍٍ‪ٛٙ١ٌ ٛ‬ق‬ ‫‪ٌٕٕ ٚ‬ان‪ ُٙ١ٍ ٜ‬تغ‪١‬ه ؼك‪.‬‬ ‫‪ٚ‬لك لاي ٌُ ـــؤنِّدؾ ٌغهت‪ ٟ‬قَ ِ‪١‬رى‪ ِٓ« :‬اِ‪ٛ‬ن ٌر‪ٔ ٟ‬ععة ٌ‪ٙ‬ا وصهج كق‬ ‫ٌعّاي ــ ٌ‪ ٛ‬ج ‪ٚ‬وثان ٌّ‪ٛ‬وف‪ ٓ١‬ــ ‪ٌّ ٚ‬رٓن ‪ ٓ١‬غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٌ ٟ ٓ١‬ك‪ٌٚ‬ح‬ ‫إلٌيِ‪َّ١‬نح‪ ،‬ى ْ ٌٕٕان‪ٌ ُ٘ ٜ‬م‪٠ ٓ٠‬ؽىّ‪ ٟ ٓ١ٌٍٍّّ ْٛ‬تيق إلٌيَ ‪ٌّ ٚ‬ى‪ٜٛ‬‬ ‫(‪)103‬‬ ‫ِٓ ذؽى‪ ُ١‬أً٘ ٌم َّنِح ‪ ٟ‬أبِان ٌٍٍّّ‪ِ ٓ١‬ى‪ ٜٛ‬لك‪ّ٠‬ح»‪.‬‬ ‫‪١ٙ٠ٚ‬ف ِرى ‪ٚ« :‬وأد ٌؽهواخ ٌر‪ُ٠ ٟ‬مٕك ت‪ٙ‬ا ِما‪ِٚ‬ح ٌٕٕان‪ِٛ ٜ‬ظَّن‪ٙ‬ح‬ ‫أ‪ِ ٌٝ ً ٚ‬ؽانتح ذٍٍُّ‪ ٛ‬أً٘ ٌم َّنَ ج ‪ ١ٌٚ ,‬هج أً٘ ٌم َّنِح ِ‪ٟ‬ا ‪٠‬ؽرٍّٗ ٌٍٍُّ‬ ‫(‪ )101‬انعانى اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.254 :‬‬ ‫(‪ّ١ٌ )102‬كج واَ ‪ .‬يصر اإلضالي‪ٛ‬ح ٔأْم انل ّيح‪ .‬ــ ْ‪.17 :‬‬ ‫(‪ )103‬انسضارج اإلضالي‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انراتع انٓدر٘‪ .‬ــ ض ‪.105 :ْ 1‬‬

‫(‪)104‬‬

‫ٌؽ ّ‬ ‫ك»‪.‬‬

‫‪ٕ٠ٚ‬مً ِٕ ف‪ٌٍ ٝ‬ثا ‪ ٓ ٟ‬قن ته اِه‪٠‬ى‪ِٙ ٟ‬اقذٗ ‪ ٟ‬لٌه تم‪َّ « : ٌٗٛ‬نْ‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ا‪ ٟ ٓ١ٌٚ‬وِٓ ٌفٍفاا ٌُ ‪٠‬مرٕه‪ِ ٟ ٚ‬عاٍِح أً٘ ٌعٍُ ِٓ ٌٕٕان‪ٜ‬‬ ‫ٌٍٕ ‪ٛ‬ن‪ٛٙ١ٌ ِٓٚ ٓ١٠‬ق ٍ‪ِ ٝ‬عهَّنق ؼره َ ‪ ,‬تً َّن‪ ُٙ١ٌ ٛ٘ٛ‬وص‪ً ١‬ه ِٓ ا ّاي‬ ‫ٌعٍاَ ‪ٚ‬نلّ‪ِٕ ٌٝ ُ٘ٛ‬أة ٌك‪ٌٚ‬ح ‪ ,‬ؼرَّن‪َّ ٝ‬ن‬ ‫أْ ٘ان‪ٌ ْٚ‬هِ‪١‬ك ‪ ٘ٚ‬ظّ‪١‬‬ ‫ٌّك ني ذؽد ِه لثح ؼَّٕنا تٓ ِاٌ‪٠ ٌُٚ , ٗ٠ٛ‬ىٓ ‪ٕ٠‬له ٌ‪ٌ ٝ‬ثٍك ٌم‪ ٞ‬اَ ‪ٗ١‬‬ ‫ٌعاٌُ ‪ٌ ٌٝ ٚ ,‬ك‪ٌ ٓ٠‬م‪ٌٚ ٞ‬ك ‪ , ٗ١‬تً ٌُ ‪٠‬ىٓ ‪ٕ٠‬له ٌ‪ِ ٝ‬ىأرٗ ‪ٌ ٟ‬عٍُ‬ ‫‪ٌّ ٚ‬عه ح »‪ .‬وّا ‪ٕ٠‬مً ٌٍثا ‪ِ ْ ٟ‬انن ٌا‪ ً٠‬ل‪ٔٚ ٟ ٌٗٛ‬ف اِه وِٓ‬ ‫ٌهِ‪١‬ك‪ٚ« :‬واْ ٌٍّ‪١‬ؽ‪ٌٛ ٚ ّْٛ١‬شٕ‪ٛٙ١ٌ ٚ ّْٛ١‬ق ‪ ٌٍٛ ٍٝ ٌٍٍّّْٛ ٚ‬ا ‪٠‬عاٍِ‪ْٛ‬‬ ‫(‪)105‬‬ ‫‪ ٟ‬ـكِح ٌؽى‪ِٛ‬ح»‪.‬‬ ‫‪ ِٓٚ‬ـه ِا ٌعَّنٍٗ ٌران‪٠‬ؿ ِٓ لٌه ِا ٌانخ ٍ‪ٌ ٗ١‬ك‪ٌٚ‬ح ٌعصّأ‪١‬ح ‪ٙ ٟ‬ك٘ا‬ ‫اـ‪١‬ه‪ ,‬تؽ‪١‬س إٌٔكخ وص‪ً ١‬ه ِٓ ‪ٚ‬وائف‪ٙ‬ا ٌّ‪َّ ٙ‬نّح ‪ٌ ٚ‬ؽٍَّناٌح ٌ‪ ٝ‬ن ا‪٠‬ا٘ا ِٓ غ‪١‬ه‬ ‫ٌٍٍّّ‪َّ ،ٓ١‬ن‬ ‫‪ٚ‬أْ ٘ا ظعٍد أوصه ٌفه ئ‪ٙ‬ا ‪ٚٚ‬ويئ‪ٙ‬ا ‪ ٟ‬تيق اظأة ِٓ‬ ‫(‪)106‬‬ ‫ٌٕٕان‪.ٜ‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ٌّثؽس ٌرـاٌـ‬ ‫ٌر ِ‪ٕ ٓ١‬ك ٌععى ‪ٌ ٚ‬فمه ‪ٚ‬وثه ٌٍٓ‬ ‫َّنْ ؼر‪١‬اظاخ ٌّها ذى‪٠‬ك‪ ,‬تاٌ‪ٙ‬ه‪ٚ‬نج‪ٕ ,‬ك عىٖ ‪١ِٚ‬ف‪ٛ‬ـرٗ ‪ ٚ‬مهٖ‪٠ٚ ،‬ى‪ْٛ‬‬ ‫إلٍٔاْ تٕه‬

‫ٌٕله ٓ ه ٗ ‪ٚ‬ق‪ ٟ ٕٗ٠‬ؼاظح ٌ‪ ٝ‬ن ا‪٠‬ح ‪ٚ‬وفاٌح ظرّا ‪١‬ح ِٓ‬

‫ِعرّعٗ ٌم‪٠ ٞ‬ع‪ ٚ ،ٗ١ ُ١‬إلٌيَ ‪٠‬م‪ َٛ‬تًّ ؤ‪١ٌٚ‬رٗ ذعاٖ ن ‪١‬رٗ ‪ٙ٠ٚ‬هب أن‪ٚ‬‬ ‫اِصٍح ‪ٌ ٟ‬رىا ً ظرّا ‪.ٟ‬‬ ‫اإلٌيَ لك ّ٘ٓ ٌغ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٟ ,ٓ١‬و ِّدً ق‪ٌٚ‬رٗ‪ ،‬وفاٌح ٌّع‪ّ١‬ح ٌّيئّح ٌ‪ُٙ‬‬ ‫‪٠ ٌّٓٚ‬ع‪ ،ٌَٗٔٛٛ‬أ‪ ُٙ‬ن ‪١‬ح ٌٍك‪ٌٚ‬ح ٌٍٍّّح‪ًِ ٟ٘ٚ ,‬ؤ‪ٌٚ‬ح ٓ وً ن ا‪٠‬ا٘ا‪ ،‬لاي‬ ‫(‪ )104‬انسضارج اإلضالي‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انراتع انٓدر٘‪ .‬ــ ض ‪.106 :ْ 1‬‬ ‫(‪ ِٕ )105‬ف‪ٌٍ ٝ‬ثا ‪ .ٟ‬يٍ رٔائع زضارتُا‪ .‬ــ ْ‪.91:‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )106‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف٘ انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.25 :‬‬

‫‪« :‬وٍىُ ن ‪ًِٚ‬ؤ‪ٚ‬ي ٓ ن ‪١‬رٗ‪ ،‬اإلِاَ ن ‪ ًِ ٛ٘ٚ ،‬ؤ‪ٚ‬ي ٓ‬

‫نٌ‪ٛ‬ي‬

‫ن ‪١‬رٗ‪ٌ ٚ ،‬هظً ‪ ٟ‬أٍ٘ٗ ن ‪ًِ ٛ٘ٚ ،‬ؤ‪ٚ‬ي ٓ ن ‪١‬رٗ‪ٌّ ٚ ،‬هأج ‪ ٟ‬ت‪١‬د و‪ٚ‬ظ‪ٙ‬ا‬ ‫ن ‪١‬ح‪ًِ ٟ٘ٚ ،‬ؤ‪ٌٚ‬ح ٓ ن ‪١‬ر‪ٙ‬ا‪ٌ ٚ ،‬فاقَ ‪ِ ٟ‬اي ٌ‪١‬كٖ ن ‪ ًِ ٛ٘ٚ ،‬ؤ‪ٚ‬ي ٓ‬ ‫(‪)107‬‬

‫ن ‪١‬رٗ»‪.‬‬

‫‪ٚ‬لك ٌعَّنً ي ذان‪٠‬ؿ إلٌيِ ّ‪ً ٛٔ ٟ‬ن ٔأعح ‪ ٟ‬ذ ِ‪ ٓ١‬ؼر‪١‬اظاخ غ‪١‬ه‬ ‫ٌٍٍّّ‪ٌّ ٟ ٓ١‬عرّ إلٌيِ ّ‪ ِٓ , ٟ‬لٌه ‪ٙ ٟ‬ك ٌٕث‪ِ  ٟ‬ا ن‪ ٖ ٚ‬أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك ‪ٟ‬‬ ‫كتاب األيٕال ٓ ٌع‪١‬ك تٓ ٌٍّ‪١‬ة ‪َّ :‬ن‬ ‫أْ نٌ‪ٛ‬ي ‪ ‬ذٕ َّنكق تٕكلح ٍ‪ ٝ‬أً٘‬ ‫(‪)108‬‬ ‫ت‪١‬د ِٓ ٌ‪ٛٙ١‬ق‪ ٟٙ ،‬ذُعْ َه‪.ُٙ١ٍ ٞ‬‬ ‫‪١ٙ٠ٚ‬ف أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك َّن‬ ‫أْ ٔف‪َ١‬ح و‪ٚ‬ض ٌٕث‪  ٟ‬ذٕ َّنكلد ٍ‪ ٝ‬ل‪ ٞٚ‬له تح ٌ‪ٙ‬ا ‪ّٙ ,‬ا‬ ‫(‪)109‬‬

‫‪ٛٙ٠‬ق‪٠‬اْ‪.‬‬

‫وّا ٌرّ َّنه ٘م ٌٕ‪ٙ‬ط ِٓ لِثًَ ٌفٍفاا ‪ ٌٛ ٚ‬ج ‪ ,‬ؼ‪١‬س ٘هب ٌٕا ٌفٍ‪١‬فح ٌه ِك‬ ‫ّه تٓ ٌف اب ‪ ‬أن‪ ٚ‬اِصاي ‪ ٟ‬ذ‪١ ٛ‬ه ٌه ا‪٠‬ح ظرّا ‪١‬ح ِ ‪ ٚ‬ؼ ٍك ِٓ‬ ‫ٌّع‪ٛ‬و‪ٌ ٟٕٚ ِٛ ِٓ ٓ٠‬ك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪َّ١‬نح ِٓ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪٘ َٚ , ٓ١‬كٔا ٕ٘ا ‪٠‬ه‪ٗ٠ٚ‬‬ ‫ٌما٘‪ ٟ‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف ‪ ٟ‬وراتٗ ‪ :‬انخراج وّا ٌثك لوهٖ ‪ )110( ,‬ؼ‪١‬س لاي ‪ٚ« :‬ؼكشٕ‪ٟ‬‬ ‫ّه تٓ ٔا‬

‫ٓ أت‪ ٟ‬تىه لاي ‪َّ ِ :‬نه ّه تٓ ٌف اب ‪ ‬تثاب ل‪ٌ ٗ١ٍ ٚ َٛ‬ائً‬

‫‪ ٍ٠‬ي ‪١ِ :‬ؿ وث‪١‬ه ٘ه‪٠‬ه ٌثٕه ‪ٙ ,‬هب ‪ٙ‬كٖ ِٓ ـٍفٗ ‪ٚ ,‬لاي ‪ ِٓ :‬أ‪ ٞ‬أً٘‬ ‫ٌىراب أٔد ? ماي ‪ٛٙ٠ :‬ق‪ . ٞ‬لاي ‪ّ :‬ا أٌع ن ٌ‪ِ ٝ‬ا أن‪ ? ٜ‬لاي ‪ :‬أٌ ي ٌعى‪٠‬ح‬ ‫‪ٌ ٚ‬ؽاظح ‪ .ٌٍٓ ٚ‬ـم ّه ت‪١‬كٖ ‪ٚ‬ل٘ة تٗ ٌ‪ِٕ ٝ‬ىٌٗ ‪ ,‬ه٘ؿ ٌٗ تّ‪ٟ‬ا ِ َّنّا ‪ٟ‬‬ ‫ِا‬

‫ٌّٕىي ‪ ,‬شُ أنًٌ ٌ‪ ٝ‬ـاوْ ت‪١‬د ٌّاي ‪ .‬ماي ‪ :‬أٔله ٘م ‪٘ٚ‬هتااٖ ‪ٛ ,‬‬

‫إٔٔفٕاٖ أْ أوٍٕا ِ‪١‬ثرٗ شُ ٔفمٌٗ ٕك ٌ‪ٙ‬هَ ( ّٔا ٌٕكلاخ ٌٍفمه ا ‪ٌٍّ ٚ‬او‪.) ٓ١‬‬ ‫‪ٌ ٚ‬فمه ا ٖ َ ٌٍٍّّ‪٘ٚ ,ْٛ‬م ِٓ ٌٍّاو‪ ِٓ ٓ١‬أً٘ ٌىراب ‪٘ٚٚ ,‬‬

‫ٕٗ ٌعى‪٠‬ح‬ ‫(‪)111‬‬

‫‪٘ ٓ ٚ‬هتائٗ»‪ .‬لاي أت‪ ٛ‬تىه‪« :‬أٔا ِ‪ٙ‬كخ لٌه ِٓ ّه ‪ٚ‬نأ‪٠‬د لٌه ٌّ‪١‬ؿ»‪.‬‬ ‫(‪ )107‬أـهظٗ ٌثفان‪ٟ ٞ‬‬ ‫‪.1459‬‬ ‫(‪ )108‬أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك‪ .‬ــ كتاب األيٕال‪ .‬ــ ْ‪.605:‬‬ ‫(‪ )109‬كتاب األيٕال‪ .‬ــ ْ‪.605:‬‬ ‫(‪ٌ )110‬ثك ٌرّ‪ٙ‬اق ت‪ٙ‬مٖ ٌؽاقشح ‪ِٕ ٟ‬اٌثح ٌاتمح ِٓ ٌكن ٌح‪.‬‬ ‫(‪ )111‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف‪ .‬كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.126:‬‬

‫صس‪ٛ‬سّ ‪ ،‬ض ‪848 :ْ 2‬؛ ‪ ٟ ٍٍُِٚ‬صس‪ٛ‬سّ ‪ ،‬ض ‪:ْ 3‬‬

‫‪ّ ٚ‬ه تٓ ٌف اب ٔفٍٗ ‪ ‬ؼ‪ّٕ١‬ا ِ ّه ‪ٌ ٟ ٛ٘ٚ‬عات‪١‬ح ِٓ أنٖ قِّك ٍ‪ٝ‬‬ ‫ل‪ٌٕٕ ِٓ َٛ‬ان‪ِ ٜ‬عم‪ ,ٓ١ِٚ‬ه ّ‬ ‫ق لٍثٗ ٌؽاٌ‪ٚ ,ُٙ‬أِه ت‪ ُٙ‬أْ ‪٠‬ع ‪ٌٕ ِٓ ٛ‬كلاخ ‪,‬‬ ‫ٍ‬ ‫(‪)112‬‬

‫‪ٚ‬أْ ‪ُ٠‬عه‪ٌ ُٙ١ٍ ٜ‬م‪ٛ‬خ‪.‬‬

‫أ‪ ٞ‬ذر‪ٌَّٛ‬ن‪ٌ ٝ‬ك‪ٌٚ‬ح ٌم‪١‬اَ ت عاِ‪ِٚ ُٙ‬ؤ‪ٔٚ‬ر‪ ُٙ‬تٕفح ِٕرلّح‬

‫‪٠ٚ .‬عٍِّدك ‪ٌٛ٠‬ف‬

‫ظرّا ‪ ٟ ٟ‬إلٌيَ‪،‬‬

‫ٌمه٘ا‪٘ ٍٝ ٞٚ‬م إلظه ا تم‪« :ٌٗٛ‬ت‪ٙ‬م ذمهَّنن ٌ‪ّٙ‬اْ‬ ‫تا رثانٖ ِثكأً ا ًِا ‪ ًّّ٠‬أتٕاا ٌّعرّ ظّ‪١‬عًا‪ٚ ٓ١ٍٍِّ ،‬غ‪١‬ه ٍٍِّ‪٠ ٚ ،ٓ١‬ع‪ٛ‬و‬ ‫ٌ‬ ‫ٍٔاْ ِؽه‪ ٌ ِٓ ٌَ ٚ‬عاَ أ‪ٌ ٚ‬ىٍ‪ٛ‬ج أ‪ ٜٚ ٌّ ٚ‬أ‪ٚ‬‬ ‫أْ ‪٠‬ثم‪ٌّ ٟ ٝ‬عرّ ٌٍٍُّ‬ ‫(‪)113‬‬ ‫ٌعيض‪َّ ،‬نْ ق ٌ‪َّٙ‬نهن ٕٗ ‪ ٚ‬ظة ق‪ًّ ٍٍِ ،ٟٕ٠‬ا واْ أ‪ ٚ‬لِ‪ً١‬ا»‪.‬‬ ‫‪ ٟ ٚ‬مك ٌم َّنِح ٌم‪ ٞ‬ورثٗ ـاٌك تٓ ٌ‪١ٌٛ‬ك ‪ ‬اً٘ ٌؽ‪١‬هج تاٌعه ق‪ٚ ،‬وأ‪ِٓ ٛ‬‬ ‫ٌٕٕان‪ ٜ‬ظاا ‪ٚ« :ٗ١‬ظعٍد ٌ‪ :ُٙ‬أ َّن‬ ‫‪ِٞ‬ا ِ‪١‬ؿ ٘عف ٓ ٌعًّ‪ ،‬أ‪ ٚ‬أٔاترٗ ح ِٓ‬ ‫‪ ٢‬اخ‪ ،‬أ‪ ٚ‬واْ غٕ‪ًّ١‬ا ا رمه ‪ٔٚ ,‬ان أً٘ ق‪٠ ٕٗ٠‬رٕ َّنك ل‪ٚ ،ٗ١ٍ ْٛ‬هؼد ظى‪٠‬رٗ‬ ‫‪ ِٓ ً١ ِ ٚ‬ت‪١‬د ِاي ٌٍٍّّ‪١ ٚ ٓ١‬اٌٗ‬

‫ِا ألاَ تك ن ٌ‪ٙ‬عهج ‪ٚ‬ق ن إلٌيَ ‪ْ ,‬‬

‫ـهظ‪ ٌٝ ٛ‬غ‪١‬ه ق ن ٌ‪ٙ‬عهج ‪ٚ‬ق ن إلٌيَ ٍ‪ٌٕ ٓ١ٌٍٍّّ ٍٝ ً١‬فمح ٍ‪ٝ‬‬ ‫(‪)114‬‬

‫‪١‬اٌ‪.»ُٙ‬‬

‫ٕكِّد‪٠‬ك ‪ٚ ،‬تؽ‪ٙ‬هج كق وث‪١‬ه ِٓ ٌٕؽاتح‪،‬‬ ‫‪ٚ‬واْ ٖ ل ‪ٙ ٟ‬ك أت‪ ٟ‬تىه ٌ ِّد‬ ‫ٕ‪ّٙ‬ا ــ‪ٕ٠ ٌُٚ ,‬ىه ٍ‪ ٗ١‬أؼك‪،‬‬ ‫ٕكِّد‪٠‬ك ــ ن٘‪ٟ‬‬ ‫‪ٚ‬لك ورة ـاٌك تٗ ٌ‪ ٝ‬أت‪ ٟ‬تىه ٌ ِّد‬ ‫‪ِٚ‬صً ٘م ‪َ ُ٠‬عك ظّا ًا‪.‬‬ ‫‪٘ٚ‬م أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ّ ٓ١‬ه تٓ ثك ٌعى‪٠‬ى ‪٠ ‬ىرة ٌ‪ ٝ‬ك‪ ٞ‬تٓ أن‪ٚ‬اج اٍِٗ‬ ‫ٌثؽأَٗ َّنِْا أِه أْ ذؤ َـ َم ٌعى‪٠‬حُ ِ ّّٓ ن ِغة‬ ‫ً‪ٌ ٜ‬ثٕهج‪« :‬أِا تعك‪َّ ،‬نْ‬ ‫‪ٌ ِ ٙ‬عى‪٠‬حَ ٍ‪ ِٓ ٝ‬أ‪ٚ‬اق‬ ‫ٓ إلٌيَ‪ ٚ ،‬ـران ٌىفه ِ ر‪ًّ١‬ا ‪ُ ٚ‬ـٍه ًٔا ِث‪ًٕ١‬ا‪َ َ ،‬‬ ‫ٔيؼًا ٌّعاَ ٌٍٍّّ‪،ٓ١‬‬ ‫ؼٍَّ‪ٙ‬ا‪َ ٚ ،‬ـ ِّدً ت‪ٚ ُٕٙ١‬ت‪ّ ٓ١‬انج انٖ‪َّ ،‬نْ ‪ ٟ‬لٌه َ‬ ‫ه ِٓ أً٘ ٌم َّنَ ج‪ َِٓ ،‬لك َوثُ َه ْ‬ ‫خ ٌُّٕٗ ‪٘ٚ‬عفد‬ ‫‪ٚ‬ل‪ٛ‬ج ٍ‪ ٝ‬ك‪ٔ ٚ .ُ٘ٚ‬له ِٓ لِثٍ َ‬ ‫ظه ٍ‪ ِٓ ٗ١‬ت‪١‬د ِاي ٌٍٍّّ‪ِ ٓ١‬ا ‪ٍٕ٠‬ؽٗ ‪َّ ٍٛ .‬ن‬ ‫أْ‬ ‫ل‪ٛ‬ذُٗ‪ٌَّٚٚ ،‬ند ٕٗ ٌّىاٌة‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫نظيً ِٓ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬واْ ٌٗ ٍِّ‪ٛ‬ن وثُهخ ٌُّٕٗ‪٘ٚ ،‬عفد ل‪ٛ‬ذٗ‪ٌَّٚٚ ،‬ند ٕٗ‬ ‫ٌّىاٌة‪ ،‬واْ ِٓ ٌؽك ٍ‪ ٗ١‬أْ ‪َ٠‬مُ ّ‪ ٛ‬ذٗ ؼرَّن‪٠ ٝ‬ف ِّدهق ت‪ّٕٙ١‬ا ِ‪ٛ‬خ أ‪ ِ ٚ‬رك‪ٚ ،‬لٌه أٔٗ‬ ‫(‪ٌ )112‬ثيلن‪ .ٞ‬فتٕذ انثهذاٌ‪ .‬ــ ْ‪.135 :‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )113‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.17 :‬‬ ‫(‪ )114‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف‪ ,‬كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.144 :‬‬

‫بٌغٕ‪ ٟ‬أْ أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ّ ٓ١‬ه ِ َّنه تّ‪١‬ؿ ِٓ أً٘ ٌم َّنِح‪ ٍ٠ ،‬ي ٍ‪ ٝ‬أت‪ ٛ‬ب ٌٕاي‪،‬‬ ‫ماي ‪ِ« :‬ا إٔٔفٕان‪ ْ ،‬وٕا أـمٔا ِٕه ٌعى‪٠‬ح ‪َِ ٟ‬ثاته‪ ،‬شُ ٘‪َّ١‬نعْٕان ‪ٟ‬‬ ‫(‪)115‬‬ ‫ِوثَ ِهن»‪ .‬شُ أظه‪ ِٓ ٗ١ٍ ٜ‬ت‪١‬د ٌّاي ِا ‪ٍُٕ٠‬ؽٗ»‪.‬‬ ‫‪ٚ‬واْ تعٗ أظيَّنا ٌراتع‪٠ ٓ١‬ع ‪١ٕٔ ْٛ‬ثًا ِٓ ٔكلح ٌف ه ٌه٘ثاْ ٌٕٕان‪ٜ‬‬ ‫‪٠ ٚ‬ه‪ ٟ ْٚ‬لٌه ؼهظًا ‪ )116(.‬تً ل٘ة تع‪ ُٙٙ‬ــ وعىهِح ‪ ٚ‬تٓ ٌ‪١‬ه‪ٌ ٚ ٓ٠‬ى٘ه‪ٞ‬‬ ‫ائ‪ٌ ِٓ ُٙ‬ىواج ٔفٍ‪ٙ‬ا‪.‬‬ ‫ــ ٌ‪ ٝ‬ظ‪ ٛ‬و‬ ‫‪ٚ‬ن‪ ٜٚ‬تٓ أت‪١ِ ٟ‬ثح ٓ ظاته تٓ و‪٠‬ك ‪« :‬أٔٗ ٌُ ً ٓ ٌٕكلح ‪ ّٓ١‬ذ‪ ٘ٛ‬؟‬ ‫(‪)117‬‬ ‫ماي‪ ٟ :‬أً٘ ٍِرىُ ِٓ ٌٍٍّّ‪ٚ ،ٓ١‬أً٘ لِر‪.» ...ُٙ‬‬ ‫‪ٕ٘ٚ‬ا ٌٍٍ اْ ٔيغ ٌك‪ ٓ٠‬ا‪ٛ٠‬ت‪ٍ٠ ٟ‬عِّدً ٌٗ ٌران‪٠‬ؿ ِا٘ ًك ِٓ ِ‪٘ ٛ‬ك ٘م‬ ‫ٌرىا ًُ إلٍٔأ‪ ٟ‬ؼ‪١‬س ّٔ‪ ٟ ٛ٘ٚ ٗ١ٌ ٝ‬ت‪١‬د ٌّمكي َّن‬ ‫أْ ‪ٌّ ٟ‬ك‪ٕ٠‬ح ِفٕ‪ٓ١‬‬ ‫هٔع‪ٍَِّٕ ٓ١١‬ن‪٠ ٓ١‬رعا‪ٚ‬و ّهّ٘ا ٌّ ح ٌٕح ‪ٚ ,‬وأا لك ؼ‪ٙ‬ه ٌ‪ٌ ٝ‬مكي أ‪٠‬اَ‬ ‫‪ّٙ٠‬ا‬ ‫غ‪ٛ‬ق ه‪ ٚ‬ق‪ ٞ‬ت‪ , ْٛ٠ٛ‬ـمذٗ ٌّفمح ٍ‪ّٙ١‬ا ‪ٚ‬لهَّنن ٌ‪ّٙ‬ا ِعا ًِا ق ئ ًّا ‪١ٌ ,‬ىف‬ ‫(‪)118‬‬ ‫ِؤ‪ٔٚ‬ح ٌؽاظح ‪ٍ١ٚ‬ح ِا تم‪ ِٓ ٟ‬ؼ‪١‬اذ‪ّٙ‬ا‪.‬‬ ‫‪٘ ِٓٚ‬مٖ ٌّ‪٘ ٛ‬ك ذل‪ٙ‬ه ل‪ّ١‬ح ٌرىا ً ظرّا ‪ ٟ‬ق ـً ِعرّعاخ ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫ثه ٕ‪ٛ‬نُ٘‪٠ٚ ,‬ر وك ؼهْ إلٌيَ ٍ‪٘ ٝ‬م ٌّثكأ ٌعل‪ ُ١‬ق‪ٔ ْٚ‬له ٌ‪ِٓ ٝ‬‬ ‫‪ٍ٠‬رف‪١‬ك ِٓ ٘مٖ ٌه ا‪٠‬ح إلٍٔأ‪١‬ح ٌٕث‪ٍ١‬ح ِا ق َ ت‪ٚ ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬ذؽد ٌ‪ ٛ‬ئ‪.ُٙ‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ٌّثؽس ٌعاِه‬ ‫ٌرعا ًُِ ِ ‪٢‬ـه ـانض ٌّعرّ ٌٍٍُّ‬ ‫ل وأد ٘مٖ ٌكن ٌح لك ن َّنوىخ ‪ٌّ ٟ‬ثاؼس ٌٍاتمح ٍ‪ ٝ‬لٌه ‪٢‬ـه‬ ‫تا رثانٖ ظى ًا ‪ ٚ‬ه ًق ‪ٕٚ ِٛٚ‬ا ً ‪ٌّ ٟ‬عرّ ٌٍٍُّ‪َّ ،‬نْ ٘م ٌّثؽس ٌ‪ٙ١‬ر ُُّ ترعا ًُِ‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ِ ٓ١‬لٌه ‪٢‬ـه تا رثانٖ ظّا ح‪ٚ ،‬ق‪ٌٚ‬ح‪ٚ ،‬و‪١‬اْ ِٕفًٕ ٓ ٌك‪ٌٚ‬ح‬

‫‪,‬‬

‫(‪ )115‬أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك‪ .‬كتاب األيٕال‪ .‬ــ ْ‪ 50:‬ــ ‪.51‬‬ ‫(‪ )116‬أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك‪ .‬كتاب األيٕال‪ .‬ــ ْ‪.606 :‬‬ ‫(‪ )117‬لوه لٌه تٓ ؼىَ ‪ ٟ‬انًسهٗ ض ‪ٔ .117 :ْ 5‬ميً ٓ ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪ . ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر‬ ‫انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.47 :‬‬ ‫(‪ٌ )118‬ع‪١‬ك أؼّك تهظا‪ .ٞٚ‬انسرٔب انصه‪ٛ‬ث‪ٛ‬ح ف‪ ٙ‬انًشرق‪ .‬ــ ْ‪.397:‬‬

‫إلٌيِ‪َّ١‬نح ِٓ ذعاُ٘ك ‪ٚ‬ذٍاٌُُ ‪ٚ ,‬ذه تُ‪ِ ٍٝ ٛ‬فرٍف أعكج ‪ِ ٟ ٚ ,‬فرٍف‬ ‫ٌعٕ‪ٛ‬ن‪ِ ٛ٘ٚ ,‬ا ‪ّ٠‬ىٓ أْ ‪ٕ٠‬كنض ّ٘ٓ ِف‪ٌ َٛٙ‬عيلاخ ٌك‪١ٌٚ‬ح ‪.‬‬ ‫‪ُ٠ٚ‬مٕك تاٌرعا ًُِ ِ ‪٢‬ـه ـانض ٌك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪١‬ح ‪ ,‬ذٍه ٌعيلاخ ٌر‪ ٟ‬ظااخ‬ ‫‪ِ ٞ‬عّ‪ ٛ‬ج أـه‪ ٜ‬غ‪١‬ه ٍٍِّح ‪ ,‬أَّٔن‪ ٝ‬واْ ِ‪ٛ‬لع‪ٙ‬ا‬ ‫ِٓ ‪ٚ‬ه ا َّنِح إلٌيِ‪١‬ح ِ أ ِّد‬ ‫‪ِٛٚ‬لف‪ٙ‬ا‪ٌّ ّٓ .‬ؤ َّنوك َّن‬ ‫أْ إلٌيَ ‪ ٓ ٕٝٙ٠‬أ‪ ٞ‬ذعا ُِ ًٍ ِ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ِ ٓ١‬اق َ‬ ‫٘م ٌرعا ًُِ ‪ٔ ٟ‬اٌػ ظّا ح ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬تّى ًٍ ِٓ اِىاي ‪.‬‬ ‫‪ّ٠ٚ‬ىٓ‪ٕ٘ ,‬ا‪ٌ ,‬رهو‪١‬ى ٍ‪ِ ٝ‬عّ‪ ٛ‬ح ِٓ أّٔا‪٘ ٚ‬م ٌرعا ًُِ ِ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫ـانض ق‪٠‬ان ٌٍٍّّ‪ , ٓ١‬ؼ‪١‬س ُ‪ٚ‬ظك نذثا‪ ٚ‬أٌاٌٗ ٍِٕؽح ٌعّا ح ٌٍٍّّح ‪ ,‬وّا‬ ‫٘‪ٌ ٗ١ٍ ٟ‬ؽاي ‪ ٟ‬ـه‪ٚ‬ض أ‪ ٚ‬ئً ٌٍٍّّ‪ٌ ٌٝ ٓ١‬ؽثّح ‪ ,‬ه ًن تك‪ٚ , ُٕٙ٠‬ظاا ٘م‬ ‫ٌرعا ًُِ ٓ ‪ٚ‬ه‪٠‬ك ٌهٌائً ٌر‪ ٟ‬تاقن ٌٕث‪  ٟ‬ت نٌاٌ‪ٙ‬ا ٌ‪ ٝ‬ك‪ٍ ٠‬ك ِٓ ٌى ّاا‬ ‫ٌّعأه‪ ,ٌٗ ٓ٠‬ق ‪ٛ‬جً ٌ‪ٙ‬م ٌك‪ٌ ٓ٠‬عك‪٠‬ك‪.‬‬ ‫‪ٚ‬ظاا ٘م ٌرعا ًُِ بٔ‪١‬غ ٌرمثاي ٌٕث‪ٛ ٌٛ  ٟ‬ق ٌر‪ ٟ‬لكِد ٌ‪ ٝ‬ق‪ٌٚ‬ح إلٌيَ‬ ‫‪ٌّ ٟ‬ك‪ٕ٠‬ح‪ً ٛٔ ,‬ا ِٓ ٌعيلح ٌٍٍّ‪١‬ح ‪ ,‬وأد هٔح ٌعهٖ ٌك‪ٌ ٓ٠‬عك‪٠‬ك ٍ‪, ُٙ١‬‬ ‫وّا ٘‪ٌ ٟ‬ؽاي ِ ‪ ٚ‬ك ٕٔان‪ٔ ٜ‬عه ْ‪.‬‬ ‫وّا ُ ه‬

‫٘م ٌرعا ًُِ تّا ٌعَّنٍٗ ٌران‪٠‬ؿ ِٓ ٌّعا٘ك خ ٌٍٍّ‪١‬ح ٌر‪ ٟ‬مك٘ا‬

‫ٌهٌ‪ٛ‬ي ‪ ٌٍٕٛ ٟ ‬خ ا‪ ِٓ ٌٝٚ‬ذ ٌ‪ٌ ً١‬ك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪َّ١‬نح ٌعك‪٠‬كج ‪ٌّ ٟ‬ك‪ٕ٠‬ح ِ‬ ‫ٌعّا اخ غ‪١‬ه إلٌيِ‪َّ١‬نح ـانض ؼك‪ٚ‬ق ق‪ٌٚ‬ح إلٌيَ ‪ ٠ .‬ذ‪ٍٔ ٟ‬ػ ٌؽك‪٠‬ث‪١‬ح ِ‬ ‫ِّهو‪َّ ِ ٟ‬نىح ِٓ أتهو٘ا‪ٚ ,‬أ لّ‪ٙ‬ا قن‪ًٌٚ‬ا ‪ ٚ‬ث ًه ‪ ٛ ٚ‬ئك ‪ٌ ٚ ,‬رّ َّنه ٘م ٘‪ٌّٕٛ ٛ‬‬ ‫اتهو ‪ ٟ‬ذه ت‪ ِ ٓ١ٌٍٍّّ ٛ‬غ‪١‬هُ٘ ِّٓ ُ٘ ـانض ؼك‪ٚ‬ق ق‪ٌٚ‬رَٗ‪.‬‬ ‫٘ا ح ٌ‪ِ ٝ‬ا واْ ‪٠‬م‪ َٛ‬ت‪ٔٚ ٓ١‬ح ‪ٚ‬أـه‪ ِٓ ٜ‬يلاخ ٌٍّ‪َّ١‬نح ت‪ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬‬ ‫‪ٚ‬غ‪١‬هُ٘‪ ,‬ـانض ؼك‪ٚ‬ق ٌك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪١‬ح ‪ ,‬ذرّصَّنً ‪ٌ ٟ‬عيلاخ ٌصما ‪١‬ح ‪ٛٔ ٟ٘ٚ .‬نج‬ ‫ِٓ ٔ‪ٛ‬ن اشه ٌؽ‪ٙ‬ان‪ٌّ ٞ‬اًِ‪ٌ ,‬م‪ٌ ٞ‬رفاقذٗ أ‪ٚ‬نتا ِٓ ٌؽ‪ٙ‬انج إلٌيِ‪َّ١‬نح‬ ‫ثه ٕ‪ٛ‬ن٘ا ٓ ‪ٚ‬ه‪٠‬ك ِعاته ك‪٠‬كج ‪ ,‬واْ َ ْ أتهو٘ا‪ٌّ :‬هق إلٌيِ‪ِ :ٟ‬عثه‬ ‫ٌؽه‪ٚ‬ب ٌٍٕ‪١‬ث‪َّ١‬نح‪ٔٚ ,‬مٍ‪١‬ح‪ٚ ,‬تيق أكًٌ‪ ,‬ؼ‪١‬س ألثً ا‪ٚ‬نت‪ ِٓ ٍْٕٛٙ٠ ُّْٛ١‬لٌه‬ ‫ٌّع‪ ,ٓ١‬ت ‪ٚ ٞ‬ه‪٠‬مح ‪ ِٓٚ‬أ‪ِ ٞ‬ىاْ ‪٠‬عصه‪٘ ٍٝ ٗ١ ْٚ‬اٌر‪ ٌٛ , ُٙ‬ا ٓ ‪ٚ‬ه‪٠‬ك‬ ‫ذٍه ٌّعاته ٌٍاتمح أَ ٓ ‪ٚ‬ه‪٠‬ك ٌهؼيخ ٌر‪ ٟ‬لاَ ت‪ٙ‬ا ك ٌق ِٓ ا‪ٚ‬نت‪ٌ ٓ١١‬ثٍك ْ‬ ‫ٌعايَ إلٌيِ‪ , ٟ‬أَ ٓ ‪ٚ‬ه‪٠‬ك ٌم‪ٌ ً ٛ‬رعان‪٠‬ح ‪ٌ ,‬ر‪ ٟ‬ذغك‪ٚ ٚ‬ذه‪ٚ‬غ ت‪١ٌ ٓ١‬ا‬ ‫‪ٚ‬أ‪ٚ‬نتا ٌّهل‪١‬ح ‪ٌّّ ٚ‬اٌ‪١‬ح‪ ,‬أَ ٓ ‪ٚ‬ه‪٠‬ك ٌٍفان خ ٌكتٍ‪ِٛ‬اٌ‪١‬ح ‪ٌ ,‬ر‪ٍٔٚ ٟ‬د ٌ‪ٝ‬‬

‫(‪)119‬‬

‫ِعاًٌ ٌؽىاَ ‪ٌٍ ٚ‬ي‪ ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١ٚ‬لاقِحً ِٓ أ‪ٚ‬نتا‪.‬‬

‫‪ّ٠ٚ‬ىٓ أْ ٍٔعِّدً تك ‪٠‬اخ ٘رّاَ تاٌعيلاخ ٌك‪١ٌٚ‬ح ت‪ٚ ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬ال ‪٠‬هُ٘‬ ‫‪ٚ ,‬ذؽك‪ً ٠‬ك ‪ٟ‬‬ ‫ـانض ٌعى‪٠‬هج ٌعهت‪١‬ح ‪ِ ٟ‬هؼٍح ِث ِّدىهج ِٓ ذان‪٠‬ؿ ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫ٌّهؼٍح ٌّ ِّدى‪١‬ح‪ٕ ،‬كِا ٕٔػ ٌهٌ‪ٛ‬ي ‪ ‬تعٗ أٔؽاتٗ ِٓ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ا‪ ٚ‬ئً‬ ‫تاٌ‪ٙ‬عهج ٌ‪ٌ ٝ‬ؽثّح ‪ٌٍ ,‬رفٍُّٓ ِٓ وٍُ له‪ٙ ٘ ٚ ُ٠‬اقُ٘ ٌ‪ . ُٙ‬تً َّٔنٗ ‪ّ٠‬ىٓ‬ ‫ذٍع‪ ً١‬أ‪ ٞ‬يلح لاِد ت‪ ٓ١‬ق‪ٌٚ‬ح إلٌيَ ‪ٌّ ٟ‬ك ‪ٕ٠‬ح تم‪١‬اقج ٌٕث‪ِّ ِ  ٟ‬هو‪ٟ‬‬ ‫ِ َّنىح لثً رؽ‪ٙ‬ا ِٓ ٘م ٌمث‪ ٚ , ً١‬اًٌ ٌر‪ ٟ‬لاِد ٍ‪ٙ١‬ا ذٍه ٌعيلح ٘‪ , ٟ‬ذمه‪٠‬ثًا‬ ‫‪,‬‬ ‫اًٌ ٔفٍ‪ٙ‬ا ٌر‪ ٟ‬لاِد ٍ‪ٙ١‬ا يلاخ ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬ك‪َّ١ٌٚ‬نح ِ ٌفهي ٌه‪َٚ‬‬ ‫‪ٚ‬غ‪١‬هُ٘‪.‬‬ ‫‪ٚ‬وأد يلاخ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬تغ‪١‬هُ٘ ذم‪ ٍٝ َٛ‬ذمك‪ٌٍ ُ٠‬يَ ِٓ ظأة ٌٍٍّّ‪, ٓ١‬‬ ‫‪ ٚ‬رثانٖ أً ‪٘ ٟ‬مٖ ٌعيلاخ ‪٠ .‬اخ ٌمه ْ ٌىه‪ٚ ُ٠‬أل‪ ٛ‬ي ٔث‪ٕ١‬ا ــ ٍ‪ٗ١‬‬ ‫ٌٕيج ‪ٌ ٚ‬رٍٍ‪ ُ١‬ــ ‪ٚ‬أ ّاٌٗ ‪١ٌٚ‬هذٗ لا‪ٚ‬عح ٌك ٌح ٍ‪َّ ٝ‬ن‬ ‫أْ أً ‪ ٟ‬يلاخ‬ ‫(‪)120‬‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬تغ‪١‬هُ٘ ِٓ اُِ ٘‪ٌٍ ٛ‬يَ‪.‬‬ ‫‪ِٚ‬ا ِ٘ ُك ٘م ٌرعاًِ ٌّث ِّدىه ٘‪ ٛ‬تٓ ّ٘اَ ‪ ٟ‬وراتٗ ‪١ٌٍ :‬هج ٌٕث‪٠ٛ‬ح ‪ٓ٠ ٛ٘ٚ ,‬لً‬ ‫ٓ تٓ ٌؽاق ل‪ٍّ « :ٌٗٛ‬ا نأ‪ ٜ‬نٌ‪ٛ‬ي ‪ِ ‬ا ‪١ُٕ٠‬ة أٔؽاتٗ ِٓ ٌثيا‪ِٚ ،‬ا‬ ‫‪ ّٗ ِٓٚ ,‬أب‪ٚ ٞ‬اٌة‪ٚ ،‬أٔٗ ‪٠‬مكن ٍ‪ ٝ‬أْ‬ ‫٘‪ٌ ِٓ ٗ١ ٛ‬عا ‪١‬ح‪ ،‬تّىأٗ ِٓ‬ ‫‪ّٕ٠‬ع‪َّ ِ ُٙ‬نُ ُ٘ ‪ٌ ِٓ ٗ١‬ثيا‪ ،‬لاي ٌ‪ ٌٛ : ُٙ‬ـهظرُ ي‪ ٜ‬أنٖ ٌؽثّح َّنْ ت‪ٙ‬ا ٍِ ً‬ ‫ه‬ ‫ٌىُ ه ًض ِ َّنُ أٔرُ ‪. ٗ١‬‬ ‫‪ُ٠‬لٍُ ٕكٖ أؼك‪ ٞ ٖٚ ،‬أنٖ ٔكق‪ ،‬ؼرَّن‪٠ ٝ‬عع ًَ‬ ‫‪ ٌٝ ‬أنٖ ٌؽثّح‪ِ ،‬فا ح‬ ‫فهض ٕك لٌه ٌٍٍّّ‪ ِٓ ْٛ‬أٔؽاب نٌ‪ٛ‬ي‬ ‫(‪)121‬‬ ‫ٌفرٕح‪ ٚ ،‬ه ًن ٌ‪ ٝ‬تك‪ ،ُٕٙ٠‬ىأد أ َّن‪ٚ‬ي ٘عهج وأد ‪ ٟ‬إلٌيَ»‪.‬‬ ‫‪َّ ٌٚ‬نّاظاا ٌ‪ٌّ ٝ‬ك‪ٕ٠‬ح ‪ٌ ٚ‬ك ِٓ ٕٔان‪ٌ ٜ‬ؽثّح أٔىٌ‪ ُٙ‬نٌ‪ٛ‬ي ‪ٍِ ٟ ‬عكٖ ‪,‬‬ ‫‪ٚ‬لاَ ــ ٍ‪ٌٕ ٗ١‬يج ‪ٌٍ ٚ‬يَ ــ تٕفٍٗ ٍ‪١٘ ٝ‬ا ر‪ٚ ُٙ‬ـكِر‪ٚ , ُٙ‬واْ ٘م ٌ ُفٍُ ُ‬ ‫كِ‬ ‫اؼثاَ ‪ ٚ‬ا ًا ِٕٗ ‪ ‬ل واْ ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ ُٙٔ « :‬وأ‪ ٛ‬أؽاتٕا ِىهِ‪ , ٓ١‬ؼةُّ أْ‬

‫(‪ٌٍّ )119‬ى‪٠‬ك ؼ‪ٛ‬ي ٘م ٌّٕ‪ٌ ِٓ ٛ‬عيلح أٔله ‪ :‬ثك تٓ ثك ٌهؼّٓ ٌهت‪١‬ع‪ . ٟ‬أثر‬ ‫انشرق اإل ضالي‪ ٙ‬ف‪ ٙ‬انفكر األٔرت‪ ٙ‬خالل انسرٔب انصه‪ٛ‬ث‪َّٛ‬ح ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ ٌه‪٠‬اٖ ‪:‬‬ ‫ٌّؤٌف‪٘1415 ,‬ــ (‪.)َ1994‬‬ ‫(‪ )120‬ثك ٌّا ‪ِ ٟ‬ؽ َّنّك ثك ٌٍ ‪١‬ف‪« .‬ق‪ٌٚ‬ح إلٌيَ ‪ ٚ‬يلاذ‪ٙ‬ا ٌك‪َّ١ٌٚ‬نح ‪ٙ ٟ‬ك ٌٕث‪.» ٟ‬‬ ‫‪2 ,‬‬ ‫ــ يدهح كه‪ٛ‬ح انعهٕو االختًاع‪ٛ‬ح ‪ ,‬خايعح اإلياو يس ًَّذ تٍ ضعٕد اإلضالي‪ٛ‬ح‬ ‫(‪٘1398‬ـ‪ .)َ1978 /‬ــ ْ‪.475 :‬‬ ‫(‪ )121‬تٓ ّ٘اَ‪ .‬ــ انط‪ٛ‬رج انُثٕ‪ٚ‬ح‪ .‬ــ ق‪ .1‬ــ ْ‪ 321 :‬ــ ‪.322‬‬

‫(‪)122‬‬

‫أوهِ‪ ُٙ‬تٕفٍ‪.»ٟ‬‬

‫ش َّنُ ‪٠‬عكن أْ ‪ّ٠‬ان ٕ٘ا ٌ‪ ٝ‬ؼٍٓ ذعا َُ ٌٗ ــ ٍ‪ٌٕ ٗ١‬يج ‪ٌٍ ٚ‬يَ ــ ِ ‪ٛٙ٠‬ق‬ ‫ـ‪١‬ثه ٌ َّنّا رؽ‪ٙ‬ا ‪ٚ ,‬أِىٕٗ ِٕ‪ٙ‬ا ‪ ,‬هأ‪ ٜ‬أْ ‪٠‬رهن ٘ؤ ا ٌ‪ٛٙ١‬ق ٍ‪ ٝ‬ق‪ٚ , ُٕٙ٠‬أْ‬ ‫‪٠‬عاٍِ‪ِ ُٙ‬عاٍِح ‪٠‬ع‪ ّْٛ١‬تٍثث‪ٙ‬ا ‪ ,‬رهن ٌ‪ٌ ُٙ‬عًّ ‪ٔ ٟ‬ف‪ٚ ٍُٙ١‬أن ٘‪ ُٙ١‬تفهض‬ ‫(‪)123‬‬ ‫ه٘ٗ ٍ‪ٚ ,ُٙ١‬وأ‪ ٛ‬لك ‪ٍٚ‬ث‪ ِٕٗ ٛ‬لٌه‪.‬‬ ‫ش َّنُ ‪ّ٠‬ىٓ ٕ٘ا ذٍع‪ ً١‬يلح ِٓ ٔ‪ ٍ ٛ‬ـه ‪ ٟ٘ٚ ,‬ذٍه ٌٍفان خ ‪ٌ ٚ‬هٌائً ٌر‪ٟ‬‬ ‫تاقن ٌٕث‪  ٟ‬ت نٌاٌ‪ٙ‬ا ٌ‪ٌ ٝ‬ك‪ٚ‬ي ٌىثه‪ ٌّٕ ٟ ٜ‬مح‪ ,‬ؼاي ٌرمه ن ق‪ٌٚ‬ح إلٌيَ‬ ‫(‪)124‬‬

‫‪ٌّ ٟ‬ك‪ٕ٠‬ح‪٠ ,‬ك ‪ ٛ‬و ّاا٘ا ‪ِٚ‬ع‪ٛ‬ت‪ٙ‬ا ٌ‪ ٝ‬إلٌيَ‪.‬‬

‫‪٘ٚ‬م ٌّٕ‪ٌ ٟ ٌُّٙ ٛ‬عيلاخ ٌك‪١ٌٚ‬ح أ‪ ٖ ٚ‬إلٌيَ ٕا‪٠‬ح ائمح‬

‫‪ٚ ,‬واْ‬

‫ٌٍٍٍّّ‪ ٓ١‬ذمٍ‪١‬ك ٍٔأ ّ‪ ٟ‬ن ئ ‪ ,‬لٌىُ ٘‪ ٛ‬ؼره َ ٌّثع‪ٛ‬ش‪١ٌٍ ٓ١‬اٌ‪ٚ ٓ١١‬غ ٍِ‪ ٟ‬نٌائً‬ ‫‪٢‬ـه‪ ,ٓ٠‬ىّا أنًٌ نٌ‪ٛ‬ي ‪ٕ ِٓ ‬كٖ نٌيً وص‪١‬ه‪ ,ٓ٠‬مك ٌرمثً ‪ٍِ ٟ‬عكٖ‬ ‫تاٌّك‪ٕ٠‬ح ‪ٌ ,‬عك‪٠‬ك ِٓ ٌهًٌ ‪ٌّ ٚ‬ثع‪ٛ‬ش‪ ٓ١‬ــ ‪ ُ٘ٚ‬غ‪ ٟ‬ن ٍٍِّ‪ ٓ١‬ــ ىاْ ‪ٍ٠‬رمثٍ‪ُٙ‬‬ ‫ٔكن‪ٍ٠ٚ ,‬رّ ٌ‪ ُٙ١‬تا٘رّاَ ‪ ,‬ش َّنُ ‪ّٕ٠‬ؽ‪ ُٙ‬آِ ٍ‪ ٝ‬أن‪ ٚ‬ؼ‪٠ٚ , ُٙ‬ع ‪ُٙ١‬‬ ‫تهؼاتح‬ ‫ٍ‬ ‫ٌؽٕأح ٌر‪ ٟ‬ذف ّ‪ ٌُٙٛ‬ؼ ّ‬ ‫ك ٌع‪ٛ‬قج ٌ‪ ٝ‬أ‪ٚٚ‬أ‪ٌ ُٙ‬اٌّ‪ِ ٓ١‬ر‪ِ ٝ‬اا‪ِّٙ , ٚ‬ا واْ ٔ‪ٛ‬‬ ‫(‪)125‬‬

‫ٌهٌائً ٌر‪ ٚ ٟ‬ك‪ ٚ‬ت‪ٙ‬ا‪.‬‬

‫‪ٌ ٚ‬ؽم‪١‬مح ٌّمه ّ َ نج ٘‪ ٟ‬أْ ّ َ ٌعيلاخ ٌك‪١ٌٚ‬ح ‪ ٟ‬إلٌيَ‪ ،‬أً ‪ٙ١‬ا‬ ‫« ٌٍٍُ »‪ ،‬تً ٌثهُّ ‪ ٚ‬إللٍا‪ٌ ٚ ٚ‬رعا‪ٌ ٚ ْٚ‬هؼّح‪ ،‬تإٌٍثح ٌألُِ اـه‪ٌ ،ٜ‬م‪ٌٗٛ‬‬ ‫خ ٌ َّنّ ْ‪َ ١‬ا ِْ َِّٔنُٗ‬ ‫ذعاٌ‪َ٠  :ٝ‬ا أَ‪َُّٙ٠‬ا ٌَّن ِم‪ْ ُٚٓ َِ َٓ٠‬ق ُـٍُ‪ِّْ ٌٍ ِٟ ٛ‬دٍ ُِ َوا َّنحً َ‪ َ ٚ‬ذَرَّنثِعُ‪ُ ٛ‬ـ ُ َ‪ِ ٛ‬‬ ‫ٌَ ُى ُْ َ ُك ٌّ‪ُِّ ٚ‬ثِ ٌ‬ ‫‪ٌٛ [ .ٓ١‬نج ٌثمهج ‪٠٢‬ح ‪ٚ .] 208 :‬ل‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪َ ْْ ِ َٚ  :ٝ‬ظَٕؽُ‪َّْ ٌٍٍِ ٛ‬نٍ ُِ َاظْ َٕػْ‬ ‫‪ٌٛ[ . َٟ‬نج أفاي ‪٠٢‬ح‪ٚ ] 61 :‬ل‪ٌ ٌٗٛ‬ثؽأٗ‬ ‫ٌَ‪َٙ‬ا َ‪ٚ‬ذَ َ‪َّ ٛ‬نوًْ َ ٍَ‪َّ ٝ‬ن ِ َِّٔنُٗ ُ٘ َ‪َّ ٌ ٛ‬نٍ ِّ‪َ ٌْ ُ ١‬عٍِ ُ‬ ‫ذعاٌ‪َٚ  :ٝ‬لَاذٍُِ‪ٌَ ِٟ ٛ‬ثِ‪َّ ًِ ١‬ن ِ ٌَّن ِم‪ُ٠ َٓ٠‬مَاذٍُِ‪ُ َٔٛ‬ى ُْ َ‪ َ ٚ‬ذَ ْعرَ ُك‪َّ ِ ٚ‬نْ َّن َ َ ‪ِ ُ٠‬ؽةُّ ٌ ُّ ْعرَ ِك‪. َٓ٠‬‬ ‫(‪ ِٕ )122‬ف‪ٌٍ ٝ‬ثا ‪ .ٟ‬يٍ رٔائع زضارتُا‪ .‬ــ ْ‪.84:‬‬ ‫(‪ .ٍٍُِ )123‬صس‪ٛ‬سّ‪ .‬ــ وراب ٌع‪ٙ‬اق‪ .‬ــ ض ‪ .1186 :ْ 3‬ــ ٌؽ‪١‬س نلُ‪.)1551( :‬‬ ‫(‪ )124‬أ ا٘د ورة ٌٍ‪١‬هج ‪ٌ ٟ‬هق ٘مٖ ٌٍفان خ ‪ٌ ٚ‬هٌائً ٌر‪ ٟ‬ذد شّان٘ا ‪ٛٔٚ ٟ‬ي‬ ‫٘مٖ ٌك ‪ٛ‬ج ـانض ٔ اق ٌعى‪٠‬هج ٌعهت‪َّ١‬نح ‪ .‬أٔله ذفأ‪ ً١‬لٌه ٌك‪ :ٜ‬تٓ ّ٘اَ ‪ .‬ــ انط‪ٛ‬رج‬ ‫انُثٕ‪ٚ‬ح‪ .‬ــ ق‪ .2‬ــ ْ‪ 606 :‬ــ ‪.608‬‬ ‫(‪ )125‬ثك ٌّا ‪ِ ٟ‬ؽ َّنّك ثك ٌٍ ‪١‬ف‪ .‬دٔنح اإلضالو ٔعاللاتٓا انذٔن‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬عٓذ انُث‪ . ٙ‬ــ‬ ‫ْ‪ 490:‬ــ ‪.491‬‬

‫[ ٌ‪ٛ‬نج ٌثمهج ‪٠٢‬ح ‪ٚ .] 190 :‬ل‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪ ْ ْْ ِ َ  :ٝ‬رَ َىٌُ‪ُ ٛ‬و ُْ ٍََ ُْ ‪ُ٠‬مَاذٍُِ‪ُ ٛ‬و ُْ َ‪ٚ‬أَ ٌْمَ‪ُ ١ْ ٌَِ ْٛ‬ى ُْ‬ ‫ٌ َّنٍٍَ َُ َ َّا َظ َع ًَ َّن ُ ٌَ ُى ُْ َ ٍَ ْ‪ٌَ ُْ ِٙ ١‬ثِ‪١‬يً ‪ٌٛ [ .‬نج ٌٍٕاا ‪٠٢‬ح‪.] 90 :‬‬ ‫اٌٍٍُ ٕ٘ا ٘‪ٌٍٕ ٛ‬ػ ‪ٌٍ ٚ‬يَ ‪ ٚ ,‬اِاْ شاتد ت‪ٚ ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ‪ٍٝ ,‬‬ ‫أٌاي َّن‬ ‫أْ أً ٘‪ِ ,ٌٍٍُ ٛ‬ا ٌُ ‪ ٠‬هأ ٔمٌٗ ٌٗ‪ ,‬تا رك ا ٍ‪.ٓ١ٌٍٍّّ ٝ‬‬ ‫‪ٕ٠ٚ‬اٌة ٕ٘ا ذٍع‪ِٙ ً١‬اقج ٌّؤنؾ ٌ‪ٕٙ‬ك‪ ٞ‬ت‪١‬ع‪ ٟ‬ن‪ٚ‬ق‪٠‬ه ؼ‪ٛ‬ي ِّه‪١ ٚ‬ح‬ ‫ٌع‪ٙ‬اق ‪ٌّٚ ,‬اؼح إلٌيَ ‪١ ,‬م‪ٛ‬ي ‪ « :‬إلٌيَ ألْ ٌهٌ‪ ٌٗٛ‬تاٌع‪ٙ‬اق ٌه‬

‫ٌلٍُ‬

‫‪ٙ ٘ ٚ‬اق‪ٚ ...‬إلو ٌح ٌعمثاخ ٌر‪ ٟ‬ذمف ‪ٚ ٟ‬ظٗ ٌك ‪ٛ‬ج ٌإلٌيَ ‪ ,‬ذٍه ٌك ‪ٛ‬ج‬ ‫ٌر‪ ٟ‬ذُىهٖ أؼ ًك ٍ‪ٌ ٝ‬كـ‪ٛ‬ي ‪٘ ٟ‬م ٌك‪ّٔ ٚ , ٓ٠‬ا ذك ‪ٌَّٕ ٛ‬ناي ٌ‪ٚ ٗ١‬ذرهن ٌ‪ُٙ‬‬ ‫ٌؽه‪٠‬ح ٌىاٍِح ٌيـر‪١‬ان‪ٌٚ .‬مٌه ِا أْ ‪٠‬كـً ٌَّٕناي ‪ ٟ‬إلٌيَ ؼر‪٠ ٝ‬رٍّى‪ ٛ‬تٗ ‪,‬‬ ‫‪ٍ٠ٚ‬رّ‪١‬ر‪ٌ ٟ ٛ‬ك ا‬ ‫(‪)126‬‬ ‫ٌَّٕناي ظّ‪١‬عًا»‪.‬‬

‫ٕٗ ‪َّ ...‬نْ إلٌيَ ٘‪ ٛ‬ق‪ٌٍ ٓ٠‬يَ‪ٌٍ ,‬يَ ِ‬

‫‪ٌٍ ٚ‬يَ ِ‬

‫‪ٌ ٚ‬هٌ‪ٛ‬ي ــ ٍ‪ٌٕ ٗ١‬يج ‪ٌٍ ٚ‬يَ ــ تاٌّك‪ٕ٠‬ح ‪ٚ ,‬نغُ ذٕاِ‪ ٟ‬ق‪ٌٚ‬رٗ ‪ٚ‬ذٕا ُ ك‬ ‫‪٠‬فف وهَ٘ٗ ٌٍؽهب ‪ٚ‬نغثرٗ ‪ ٟ‬ق‪ٌٍ َ ٚ‬يَ ‪ ,‬ؼ‪ ٓ١‬واْ ‪٠‬م‪ٛ‬ي ٌٕؽاترٗ‬ ‫ل‪ٛ‬ذ‪ٙ‬ا‪ٌُ ,‬‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‪ ُٙ١‬ــ ‪« :‬أ‪ٙ٠‬ا ٌَّٕناي ذرّٕ‪ٌ ٛ‬ماا ٌعك‪ٌٍٛٚ , ٚ‬‬ ‫ٌىه َ ــ ن٘‪ْ ٛ‬‬ ‫(‪)127‬‬

‫ٌعا ‪١‬ح»‪.‬‬

‫‪َّ ٚ‬نْ لٌه ٌ‪١‬ؤ ِّدوك أْ أً ‪ ٟ‬يلاخ ٌٍٍّّ‪ ِ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ٘‪ٌٍّ ٛ‬اٌّح‬ ‫‪ ٌّٛ ٚ‬ق ح‪ّٔ ٚ ,‬ا ‪ٚ‬لعد ٌؽهب ؼّا‪٠‬ح ٌك ‪ٛ‬ج إلٌيَ ‪ٚ ,‬ق عًا ٌٍعك‪٘ ِٚ , ْ ٚ‬م‬ ‫أ‪ٚ‬‬ ‫مك ؼ َّنه َ إلٌيَ ٌثغ‪ٌ ٚ ٟ‬عك‪ ،ْ ٚ‬أ‪ٌ ٚ‬رعا‪ٌ ٚ ْٚ‬رؽاٌُف ٍ‪ ٝ‬نذىاب إلشُ‬ ‫ٌعًّ ٍ‪ ٝ‬نذىاتٗ‪ٌ ،‬م‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪َٚ  :ٝ‬ذَ َعا َ‪ٌ ٍَٝ َ ُٛٔٚ‬ثِ ِّده َ‪ٌ ٚ‬رَّن ْم َ‪ َ َٚ ٜٛ‬ذَ َعا َ‪ٍَٝ َ ُٛٔٚ‬‬ ‫ب‪ٌٛ [ .‬نج ٌّائكج ‪٠٢‬ح‪.]2 :‬‬ ‫ِإل ْش ُِ َ‪ُ ٌْ ٚ‬ع ْك َ‪ َٚ ِْ ٚ‬ذَّنمُ‪َّ ٛ‬ن َ ِ َّنْ َّن َ َِ ِك‪ُ ٠‬ك ٌ ِعمَا ِ‬ ‫‪ٌ ٚ‬ثهُّ وٍّح ظاِعح ذٕكنض ‪ِ ٟ‬ف‪ِٙٛٙ‬ا ٌىٍ‪٘ ،ٟ‬ه‪ٚ‬ب « ٌرعا‪ٌ ٟ » ْٚ‬ث‪ً١‬‬ ‫ٌف‪١‬ه إلٍٔأ‪ٌ ٟ‬عاَ وا َّنح ‪ِ ٟ ٚ ,‬مكِّدِر‪ٙ‬ا ٌّ‪ ٛ‬ش‪١‬ك ‪ٌّ ٚ‬عا٘ك خ ‪ ٚ‬ذفال‪١‬اخ ت‪ٓ١‬‬ ‫ٌك‪ٚ‬ي‪ ٟ ،‬ظّ‪ِ ١‬عا خ ٌؽ‪١‬اج ٌٍ‪١‬اٌ‪١‬ح‪ ٚ ،‬لرٕاق‪٠‬ح‪ ٚ ،‬ظرّا ‪١‬ح ‪ٌ ٚ‬صما ‪١‬ح‬ ‫‪ٌ ٚ‬عٍّ‪١‬ح‪ِ ،‬ه‪ ٠‬ح أ ذٕا ِق ََ أِ ًه لا‪ٚ‬عًا أ‪ ٚ‬ذًّّ ٌعم‪١‬كج ‪ ,‬أ‪ٌّ ٚ‬مأك اٌاٌ‪١‬ح‬ ‫ٌ‪ٙ‬م ٌرّه‪. ٠‬‬ ‫(‪ّ )126‬اق ٌك‪ ٓ٠‬ـٍ‪ . ً١‬لانٕا عٍ اإلضالو ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ ٌه‪٠‬اٖ ‪ٌٕ :‬ك‪ٚ‬ج ٌعاٌّ‪١‬ح ٌٍّثاب‬ ‫إلٌيِ‪٘1412 ,ٟ‬ـ (‪ .)َ1992‬ــ ْ‪.288 :‬‬ ‫(‪ )127‬ن‪ ٖ ٚ‬أؼّك ‪ ٟ‬يطُذِ‪ .‬ــ ض ‪.323:ْ 2‬‬

‫‪ ِٓٚ‬ذٍه ٌٕ‪ٛ‬ن‪ٌ ,‬ر‪ٌ ٟ‬عَّنً ٌران‪٠‬ؿ ‪ٙ١‬ا ذه تُ ًا ق‪ً١ٌٚ‬ا ِث ِّدى ًه ت‪ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬‬ ‫‪ٚ‬غ‪١‬هُ٘‪ ٚ ,‬ك ٕٔان‪ٔ ٜ‬عه ْ ٌ‪ٌّ ٝ‬ك‪ٕ٠‬ح‪ ُ٘ٚ ,‬ن ٘ثاْ ٕٔه ٔ‪١‬اْ لاتٍ‪ّٙ‬ا نٌ‪ٛ‬ي‬ ‫(‪)128‬‬

‫‪ ,‬عهٖ ٍ‪ّٙ١‬ا إلٌيَ‪ٚ ,‬ق اّ٘ا ٌ‪ٌّ ٝ‬ثاٍ٘ح‪ ,‬ه ‪ٙ‬ا‪.‬‬

‫َّن‬ ‫أْ ِٓ أتهو ِا ‪ٕ٠‬اٌة ٌرهو‪١‬ى ٍ‪ ٟ ٗ١‬أِه ٘م ٌٕ‪ٌ ِٓ ٛ‬رعا ًُِ ‪ ,‬ذٍه‬ ‫ٌ‪ٙ‬كْ ‪ ٚ‬ذفالاخ ٌٍٍّ‪١‬ح ِ ٌك‪ٚ‬ي غ‪١‬ه إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ ,‬ثه ٌعٕ‪ٛ‬ن‪ ،‬ؼ‪١‬س ذىهَّننخ‬ ‫ٔ‪ٛ‬ن ٌرعاُ٘ك ‪ٚ‬خ‪ٚ‬ش‪١‬ك ذفالاخ ‪ٍ١ٚ‬ح ٕ‪ٛ‬ن ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬تّا أ اٖ ٔ‪ً ٛ‬ن ِٓ‬ ‫ٔ‪ٛ‬ن ٌره تُ‪ ِ ٌٍٍّٟ ٛ‬لٌه ‪٢‬ـه‪.‬‬ ‫‪ٌٚ‬مك ه إلٌيَ ٌّعا٘ك خ ٌٍٍّ‪١‬ح ‪ ٌٍٕٛ ٟ‬خ ا‪ ِٓ ٌٝٚ‬ذ ٌ‪ٌ ً١‬ك‪ٌٚ‬ح‬ ‫إلٌيِ‪َّ١‬نح ٌعك‪٠‬كج ‪ٌّ ٟ‬ك‪ٕ٠‬ح‪ ،‬ل مك ٌهٌ‪ٛ‬ي ‪ ‬ذفال‪١‬اخ ٌٍّ‪١‬ح ِ ٌعّا اخ‬ ‫غ‪١‬ه إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ٚ .‬لك رثه خ ِعا٘كج ٌؽك‪٠‬ث‪١‬ح لك‪ٚ‬ج ‪ِٚ‬صا ً ‪٠‬ؽرم‪ٕ ٜ‬ك مك‬ ‫ذفال‪١‬اخ‪ ٚ ،‬ظه ا ٌّفا‪٘ٚ‬اخ‪َّ ِٚ ،‬نكج ٌّعا٘ك خ ٌٍٍّ‪١‬ح ِ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫‪‬‬ ‫ـيي ذٍه ٌّهؼٍح ٍ‪ ٝ‬الً ‪ .‬مك ُ مكخ ِعا٘كج ٌؽك‪٠‬ث‪١‬ح ت‪ٌ ٓ١‬هٌ‪ٛ‬ي‬ ‫‪ِّٚ‬هو‪ِ ٟ‬ىح‪ ،‬له‪ٌ ٟ ،ُ٠‬عاَ ٌٍاقي ِٓ ٘عهذٗ ــ ٍ‪ٌٕ ٗ١‬يج ‪ٌ ٚ‬رٍٍ‪ ُ١‬ــ‬ ‫(‪ٚ ،)َ627‬وأد ِ‪ُّ ٛ‬ق ٌّعا٘كج ذر‪َّ ٙ‬نّٓ ّ٘أا ً ِٓ وي ٌ ه ‪ ٓ١‬تعكَ ِ‪ٙ‬اظّح‬ ‫ٌ ه ‪٢‬ـه‪ .‬هٌَّنفد آِ ‪ٌٍ ٚ‬يَ ‪ٌ ,‬م‪ ٞ‬واْ ٌ ه اْ تؽاظح ٌ‪ ،ٗ١‬تعك أْ‬ ‫ِ‪ٙ‬كخ ٌعى‪٠‬هج ٌعهت‪١‬ح ٔه ا ً ٕ‪١‬فا ً ‪ٚ‬ؼه‪ٚ‬تا ً ‪ِٚ‬عانن ٘ان‪٠‬ح ت‪ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬‬ ‫(‪)129‬‬ ‫‪ٌّّ ٚ‬هو‪.ٓ١‬‬ ‫‪ٚ‬واْ ٌهٌ‪ٛ‬ي ‪ ‬لك مك ِعا٘ك خ أـه‪ِّ ٜ‬اشٍح ِ ٌ‪ٛٙ١‬ق ‪١ٌٍّ ٚ‬ؽ‪ ٌٛ ،ٓ١١‬ا‬ ‫ٌّم‪ ٓ١ّ١‬ق ـً ٌعى‪٠‬هج ٌعهت‪١‬ح أَ ـانظ‪ٙ‬ا‪ٚ ،‬ـانض ؼــــك‪ٚ‬ق ق‪ٌٚ‬ـــــح ٌّك‪ٕ٠‬ــــح ‪.‬‬ ‫مك مك ‪ ‬ذفال‪١‬اخ ٌٍّ‪١‬ح ِرف ِّدهلح ِ ‪ٛٙ٠‬ق كن ‪ٚ‬أ‪ٍْ٠‬ح ‪ٚ‬ذ‪ّ١‬اا‪ ِٚ ,‬تٕ‪ٔ ٟ‬فه ِٓ‬ ‫(‪)130‬‬ ‫وٕأح‪ٚ ,‬غ‪١‬هُ٘ وص‪١‬ه‪.‬‬ ‫‪٠ٚ‬ع ُّك ٌ‪ ٛ‬اا تاٌع‪ٛٙ‬ق أٌاي ٌريل‪ ٟ‬ت‪ ٓ١‬أ‪ ٚ‬ن ٌّرعا٘ك‪ , ٓ٠‬ف‪ ٟ‬أظ‪ ٛ‬ئٗ ذّٕ‬ ‫ٔ‪ٛ‬ن ٌرعا‪ٌ ٚ ْٚ‬رعان وا َّنح ‪ٌٚ .‬مٌه ِ َّنكق إلٌيَ ٍ‪ٚ ٝ‬ظ‪ٛ‬ب ٌ‪ ٛ‬اا تاٌع‪ٙ‬ك‪،‬‬ ‫‪ ‬أ‪ٚ‬نق٘ا ٌثيلن‪ ٟ ٞ‬وراتٗ ‪ :‬فتٕذ‬

‫(‪ )128‬واًِ ٌمَّٕنح‪ِٚ ,‬ا ق ن ت‪ّٕٙ١‬ا ‪ٚ‬ت‪ ٓ١‬نٌ‪ٛ‬ي‬ ‫انثهذاٌ‪ .‬ــ ْ‪ 75:‬ــ ‪.76‬‬ ‫(‪ )129‬يٌّى‪٠‬ك ؼ‪ٛ‬ي ٍٔػ ٌؽك‪٠‬ث‪١‬ح‪,‬أٔله تٓ ّ٘اَ‪ .‬ــ انط‪ٛ‬رج انُثٕ‪ٚ‬ح ‪ .‬ــ ق ‪ .2‬ــ ْ ‪308 :‬‬ ‫ــ ‪.322‬‬ ‫(‪ٌ )130‬ي‪ٚ‬ي ٍ‪ِ ٝ‬ى‪ٍ ٠‬ك ِٓ ٘مٖ ٌّعا٘ك خ ‪ ,‬أٔله ‪ِ :‬ؽ َّنّك تٓ ٌ‪١‬ك‪ ٞ‬تٓ ٌؽث‪١‬ة‬ ‫ٌّٕم‪ . ٟ ١‬يُٓح انرضٕل ‪ ‬ف‪ ٙ‬دعٕج أْم انكتاب ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ ظ َّنكج ‪ :‬ق ن ٌمثٍح ٌٍصما ح‬ ‫إلٌيِ‪١‬ح‪٘1413 ,‬ـ (‪.)َ1992‬‬

‫‪َّ ٚ‬نكٖ ِٓ أٌثاب ٌم َّن‪ٛ‬ج ‪ ,‬أٗ ِٓ أٌثاب ٌصمح ‪ٚ‬ل َّن‪ٛ‬ج ٌرعا ُن ‪ ،‬لاي ذعاٌ‪ : ٝ‬‬ ‫َ‪ٚ‬أَ‪ ُٛ ْٚ‬تِ َع ْ‪ِ ٙ‬ك َّن ِ ِ َل َاَ٘كذُّ ُْ َ‪ َ ٚ‬ذَٕمُ‪ ُٛٙ‬اَ ْ‪ َْ َُ ٠‬تَ ْع َك ذَ‪ِ ْٛ‬و‪ِ ١‬كَ٘ا َ‪ٚ‬لَ ْك َظ َع ٍْرُ ُُ َّن َ َ ٍَ ْ‪ُ ١‬ى ُْ‬ ‫َوفِ‪١‬يً ِ َّنْ َّن َ ‪ْ َ٠‬عٍَ ُُ َِا ذَ ْف َعٍُ‪ٌٛ [ . َْٛ‬نج ٌٕؽً ‪٠٢‬ح ‪ٚ .] 91 :‬لاي ذعاٌ‪َٚ  : ٝ‬أَ‪ُٛ ْٚ‬‬ ‫تِ ْاٌ َع ْ‪ِ ٙ‬ك ِ َّنْ ٌ َع ْ‪َ ٙ‬ك َواَْ َِ ٍْ ُ‪ٌٛ [.  ً ٛ‬نج إلٌه ا ‪٠٢‬ح‪.] 3 :‬‬ ‫‪٠٢ ٚ‬اخ ٌؽاشَّنح ٍ‪ٚ ٝ‬ظ‪ٛ‬ب ٌرى َ ٌع‪ٛٙ‬ق وص‪١‬هج‪َّ ِ ,‬نّا ‪٠‬ؤ ِّدوك أ٘ ِّدّ‪١‬ر‪ٙ‬ا ٌٍٍٍّّ‪, ٓ١‬‬ ‫‪ ٚ‬شان٘ا ت لْ ‪.‬‬ ‫‪ ٚ‬ل وأد ٌّعا٘ك خ ذٍرّ ُّك ل َّن‪ٛ‬ذ‪ٙ‬ا ِٓ ٕٔ‪ٙٔٛ‬ا‪ ،‬تً ِٓ ى‪ّ٠‬ح الك‪ٙ٠‬ا‬ ‫ٍ‪ ٌٛ ٝ‬اا‪ ْ ،‬إلٌيَ َّن‬ ‫ؼس ٍ‪ ٌٛ ٝ‬اا‪ ٚ ،‬رثه ٌ‪ ٛ‬اا تاٌع‪ٙ‬ك ‪١ٌّ ٚ‬صاق ل‪ٛ‬ج‪،‬‬ ‫‪ٌٕ ٚ‬ىس ‪ ٗ١‬أـم ً ‪ ٟ‬أٌثاب ٌ‪ٙ‬عف‪.‬‬ ‫ِٓ ٘م ٌّٕ ٍك َّن‬ ‫ؼس ٌٕث‪٘ ٍٝ  ٟ‬ه‪ٚ‬نج ٌ‪ ٛ‬اا تاٌع‪ٛٙ‬ق‪َّ ٚ ,‬نك٘ا ِٓ ٌ‪ ٛ‬وَ‬ ‫‪‬‬

‫ٌك‪ ,ٓ٠‬ن‪ ٜٚ‬تٓ ؼثَّناْ ‪ ٟ‬صس‪ٛ‬سّ ٓ أًٔ تٓ ِاٌه لاي ـ ثٕا نٌ‪ٛ‬ي‬ ‫‪ّ٠‬اْ ٌّٓ‬

‫ماي ‪ٌ ٟ‬ف ثح‪« :‬شُ‬

‫أِأح ٌٗ ‪ ٚ‬ق‪ٌّٓ ٓ٠‬‬

‫(‪)131‬‬

‫‪ٙ‬ك ٌٗ»‪.‬‬

‫‪ٚ‬لك واْ ت‪ٚ ٕٗ١‬ت‪ٌّّ ٓ١‬هو‪ٙ ٓ١‬ك‪َّ ٛ ،‬ن ‪ ٜ‬تٗ‪ ،‬موه ٌٗ تعٗ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬أٔ‪ُٙ‬‬ ‫ٍ‪،» ُٙ١‬‬

‫ٍ‪َّ١ٔ ٝ‬نح ٌغكن تٗ‪ ،‬ماي ٍ‪ٌٕ ٗ١‬يج ‪ٌٍ ٚ‬يَ‪ٍٔٚ ،ٌُٙ ٛ ٚ« :‬رع‪ ٓ١‬تا‬ ‫‪ٚ‬واْ ‪ٌ ٓ ٕٝٙ٠‬غكن تّمك ن ؼصِّدٗ ٍ‪ ٌٛ ٝ‬اا ــ ٍ‪ٌٕ ٗ١‬يج ‪ٌٍ ٚ‬يَ ــ ‪١‬م‪ٛ‬ي‬ ‫«شُ ل ظّ‬

‫ا‪٢ ٚ ٓ١ٌٚ‬ـه‪ٌ َٛ٠ ٓ٠‬م‪١‬اِح ‪٠‬ه ٌىً غاقن ٌ‪ ٛ‬ا‬

‫‪:‬‬

‫م‪٘ ً١‬مٖ‬

‫(‪)132‬‬

‫غكنج يْ تٓ يْ»‪.‬‬

‫لاي ذعاٌ‪ٌْ ِْ ِ َٚ { : ٝ‬رَ ْٕ َ‬ ‫ٕهُ‪ُ ٚ‬و ُْ ِ‪ٌ ٟ‬كِّد‪َ َ ِٓ ٠‬عٍَ ْ‪ُ ١‬ى ُُ ٌَّٕنْٕ ُه ِ‬ ‫َ‪ٚ‬تَ ْ‪١ِِ ُْ َُٕٙ١‬صَا ٌ‬ ‫ق }‪ٌٛ [ .‬نج أفاي ‪٠‬ح‪.] 72:‬‬

‫َ ٍَ‪ ٝ‬لَ‪ ٍَ ْٛ‬تَ ْ‪ُ َٕ١‬ى ُْ‬

‫ٌٕث‪  ٟ‬أتا تٕ‪١‬ه ٌٍّّهو‪ٚ ،ٓ١‬أتَ‪ ٝ‬أْ ‪٠‬مثٍٗ تعك أْ اق ٌ‪ ٚ ٗ١‬ا‬ ‫‪ٚ‬لك ن ّق‬ ‫ُّ‬ ‫(‪)133‬‬ ‫تاٌع‪ٙ‬ك ٌم‪ ٞ‬ت‪ٚ ٕٗ١‬ت‪ٌّّ ٓ١‬هو‪.ٓ١‬‬

‫ًا‬

‫ش َّنُ َّنْ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ل ـّ‪ٌّّ ِٓ ٛ‬هو‪ٔ ٓ١‬م‪ًٙ‬ا ٌٍع‪ٙ‬ك ‪ ,‬عٍ‪ ُٙ١‬أْ ‪٠‬ه ُّق‪ُٙ١ٌ ٚ‬‬ ‫(‪ )131‬تٓ ؼثَّناْ‪ ,‬إلِاَ أت‪ ٛ‬ؼاذُ ِؽّك تٓ ؼثّاْ تٓ أؼّك ٌثٍر‪( ٟ‬خ‪٘354‬ـ ‪.)َ965 /‬‬ ‫صس‪ٛ‬ر اتٍ زثَّاٌ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ ٌّك‪ٕ٠‬ح ٌّٕ‪ٛ‬نج ‪ٌّ :‬ىرثح ٌٍٍف‪١‬ح ‪٘1390,‬ــ (‪ .)َ1970‬ــ‬ ‫ض ‪.139 :ْ 13‬‬ ‫(‪ )132‬ن‪ ٟ ٍٍُِ ٖ ٚ‬صس‪ٛ‬سّ‪ .‬ــ ض ‪.1359 :ْ 3‬‬ ‫(‪ٌ )133‬رهِم‪ .ٞ‬ــ صس‪ٛ‬سّ‪ .‬ــ ض ‪.143 :ْ 4‬‬

‫‪ٙ‬كُ٘‪ ٛ٘ٚ ,‬ذ‪ٛ‬ظ‪ ٌٌّٝٛ ٗ١‬ذثانن ‪ٚ‬ذعاٌ‪ ٝ‬تم‪َّ ِ َٚ { : ٌٗٛ‬نِا ذَ َفا َ َّنٓ ِِ ْٓ لَ‪ِ ٍَ ْٛ‬ـ‪َ١‬أَحً َا ْٔثِ ْم‬ ‫‪ِ ٞ‬ؼةُّ ٌْ َفائِِٕ‪ٌٛ [} َٓ١‬نج أفاي ‪٠‬ح‪.] 58 :‬‬ ‫ُ‬ ‫ٌَِ ْ‪ٍ َٛ ٌَ ٍَٝ َ ُْ ِٙ ١‬ا ِ َّنْ َّن َ‬ ‫‪ٚ‬لك مك ٌفٍفاا ٌٍٍّّ‪ ْٛ‬تعك ٌٕث‪ِ  ٟ‬عا٘ك خ ٌٍّ‪١‬ح نغُ أْ ٌم‪ٛ‬ج ٌر‪ٟ‬‬ ‫واْ ‪٠‬رّرَّن ت‪ٙ‬ا ٌٍٍّّ‪ٚ ,ْٛ‬لر‪ٙ‬ا‪ ,‬ذٍّػ ٌ‪ ُٙ‬تاٌرّه ن ٌمراي‪.‬‬ ‫ف‪ٙ ٟ‬ك ٌفٍ‪١‬فح ٌصأ‪ّ ٟ‬ه تٓ ٌف اب ‪ ،‬مك ٌٍٍّّ‪ِ ْٛ‬عا٘كج ٍٔػ ِ‬ ‫ٌعه ظّح‪ٚ ،‬لك ْ َّٔند ذٍه ٌّعا٘كج ٌّعم‪ٛ‬قج ِع‪ ٍٝ ُٙ‬أْ ‪٠‬ى‪ ٛٔٛ‬أ ‪ٔ ٛ‬ا ً‬ ‫ٌٍٍٍّّ‪ٔٛ١ ٚ ،ٓ١‬ا ً ‪ٍِٚ‬اٌػ ‪ ٟ‬ظثً ٌٍىاَ ‪ِ .‬ماتً أ ‪٠‬ؤـم‪ ٚ‬تاٌعى‪٠‬ح ‪ٚ ,‬أْ ‪ٕ٠‬فٍ‪ٛ‬‬ ‫(‪)134‬‬ ‫أٌيب ِٓ ‪٠‬مرٍ‪ ِٓ ْٛ‬ك‪ ،ٓ١ٌٍٍّّ ٚ‬ل ؼ‪ٙ‬ه‪ِ ٚ‬ع‪ ُٙ‬ؼهتا ً ‪ِ ٟ‬غاو‪.ُٙ٠‬‬ ‫وّا مك ؼاوُ ِٕه‪ ،‬ثك تٓ ٌعك تٓ أت‪ٌ ٝ‬هغ‪ٙ ٟ ،‬ك ٌفٍ‪١‬فح ٌصاٌس صّاْ‬ ‫تٓ فاْ ‪ِ ،‬عا٘كج ٌٍّ‪١‬ح ِ أً٘ ٌٕ‪ٛ‬تح ذ‪َّ ٙ‬نّٕد له ن ٌٍٍُ تعك ِعهوح ‪ٚ‬اؼٕح‬ ‫« ٍ ٌ‪ٌٍٕ ٖٛ‬ػ ‪ ٌّٛ ٚ‬ق ح‪ ،‬ظات‪ ٌٝ ُٙ‬لٌه ٍ‪ ٝ‬غ‪١‬ه ظى‪٠‬ح‪ٌ ،‬ىٓ ٍ‪٘ ٝ‬ك‪٠‬ح‬ ‫شيشّائح نأي ‪ ٟ‬وً ٌٕح‪ ٍٝ ٚ ،‬أْ ‪ٙ٠‬ك‪ٚ ُٙ١ٌ ٌٍٍّّْٛ ٞ‬عاِا ً تمكن‬ ‫(‪)135‬‬ ‫لٌه»‪.‬‬ ‫‪ ٟ ٚ‬اَ (‪٘ 28‬ـ ‪ )َ648 /‬مك ٌٍٍّّ‪ِ ْٛ‬عا٘كج ٌٍّ‪١‬ح ِ ٌىاْ ظى‪٠‬هج‬ ‫لثهْ‪ٌ ،‬م‪٠ ٌُ ٓ٠‬ك ع‪ٌ ٛ‬عى‪٠‬ح‪٠ ٌُٚ ،‬عرثه‪ ِٓ ٚ‬أً٘ ٌم َّنِح ‪ .‬ىأ‪٠ ٛ‬ؤق‪ ْٚ‬ـه ظا ً‬ ‫لكنٖ ‪ 7200‬ق‪ٕ٠‬ان ٌٕ‪٠ٛ‬اً‪ ،‬شُ ٔم‪ٌ ٛٙ‬ع‪ٙ‬ك ٌٍّا كذ‪ٌ ُٙ‬ه‪٘ َٚ‬ك ٌٍٍّّ‪،ٓ١‬‬ ‫غى ُ٘ ِعا‪٠ٚ‬ح اَ (‪٘ 33‬ـ‪ )َ654 /‬فرػ ٌعى‪٠‬هج ‪ٚ‬ألهُ٘ ٍ‪ٌّ ٝ‬ه‪ٌٍ ٚٚ‬اتمح‪.‬‬ ‫‪ٌّٚ‬ا ذ‪ ٌٝٛ‬ثك ٌٍّه تٓ ٔاٌػ ‪٠ ٚ‬ح لثهْ‪ ،‬لاَ تعٗ أٍ٘‪ٙ‬ا تاٌص‪ٛ‬نج ٍ‪،ٗ١‬‬ ‫اٌرّان ثك ٌٍّه ٌفم‪ٙ‬اا ‪ٌ ْ ِ ٟ‬غاا ِعا٘كذ‪ٌٕ ُٙ‬ىص‪ٌ ُٙ‬ع‪ٙ‬ك‪ِ ،‬ان ٍ‪ ٗ١‬أوصه‬ ‫ٌفم‪ٙ‬اا ـ ‪ ُِٕٙٚ‬إلِاَ ِاٌه ـ تاإلتماا ٍ‪ٌ ٝ‬ع‪ٙ‬ك ‪ٌ ٚ‬ىف ٕ‪ ٌِٝٛ ًٍ ٚ . ُٙ‬تٓ‬ ‫‪ ٓ١١‬لٌه ت ْ أً٘ قتهْ ٌ‪ ٍٛ١‬أ٘ ًَ ل َّنِح ‪ ,‬نغُ أٔ‪ ُٙ‬وأ‪٠ ٛ‬ك ع‪ ْٛ‬ـه ظًا ٌ‪ٝ‬‬ ‫ٌٍٍّّ‪٘ٚ .ٓ١‬ىم تم‪١‬د لثهْ ٍ‪ِ ٝ‬ه‪ٌٍٕ ٚٚ‬ػ نغُ ٔم‪ٙٙ‬ا ٌع‪ٙ‬ك‪ٍ٠ ٌُٚ ،‬رىَ‬ ‫(‪)136‬‬ ‫أٍ٘‪ٙ‬ا تعمك ٌم َّنِح ‪ٚ‬تك ٌعى‪٠‬ح ٌٍّٕؽح ل َّنكن٘ا ٌٍٍّّ‪.ْٛ‬‬ ‫‪ٕ٘ٚ‬ا ِا٘ ٌك ٌٍ‪ ٛ‬اا تاٌع‪ٙ‬ك ِٓ ٌعٕه اِ‪ٚ ,ٞٛ‬لك نُ‪ ٟ ٞٚ‬لٌه ٓ ٌٍ‪ ُ١‬تٓ‬ ‫(‪ٌ )134‬ثيلن‪ .ٞ‬فتٕذ انثهذاٌ‪ .‬ــ ْ‪ٌ ٚ .164 :‬عه ظّح ل‪ٌٕٕ ِٓ َٛ‬ان‪ ٜ‬وأ‪ٍ٠ ٛ‬ىٕ‪ْٛ‬‬ ‫ظثً ٌٍىاَ ٍ‪ٌ ٝ‬ؽك‪ٚ‬ق ت‪ ٓ١‬ت‪١‬ىٔ ح ‪ٌ ٚ‬ك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪َّ١‬نح‪ٚ .‬وأ‪٠ ٛ‬ع‪ِ ّْٛ١‬ثٗ ٍِرمٍ‪ِ ،ٓ١‬‬ ‫ٌرعك ق ٍِثك ٌفكِح إلِثه ‪ٛٚ‬ن‪٠‬ح ٌث‪١‬ىٔ ‪١‬ح‪.‬‬ ‫(‪ٌ )135‬ثيلن‪ .ٞ‬فتٕذ انثهذاٌ ــ ْ‪.238 :‬‬ ‫(‪ )136‬أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك‪ .‬كتاب األيٕال‪ .‬ـــ ْ‪ 184:‬ــ ‪.185‬‬

‫اِه‪ ،‬لاي‪« :‬واْ ت‪ِ ٓ١‬عا‪٠ٚ‬ح ‪ٚ‬ت‪ ٓ١‬أً٘ ٌه‪ٌ ٙ َٚ‬ك‪ٚ ,‬واْ ‪١ٍ٠‬ه ‪ ٟ‬تيقُ٘ ‪ ,‬ؼد‪ٜ‬‬ ‫ل ٔمٗ‪ٌ ٜ‬ع‪ٙ‬ك أغان ٍ‪ ُٙ١‬ل نظً ً ‪ ٜ‬ق تح أ‪ ًٜ ٚ‬هي ‪٠ ٛ٘ٚ‬م‪ٛ‬ي‬ ‫أوثه‪ ٚ ,‬اا‬ ‫نٌ‪ٛ‬ي‬

‫غكن ‪ ٚ‬ل ٘‪ّ ٛ‬ه‪ ٚ‬تٓ ثٍح‪ِ ٌٗ ٍ ,‬عا‪٠ٚ‬ح ٓ لٌه ماي ٌّعد‬ ‫‪ّ٠‬كْٖ َّن‬ ‫َّن‬ ‫َّن‬ ‫ؼد‪ٜ‬‬ ‫‪٠‬ؽٍٓ ‪ً ٙ‬ك ‪ٚ ,‬‬ ‫‪٠ ‬م‪ٛ‬ي‪ ِٓ :‬واْ ت‪ٚ ٕٗ١‬ت‪ ٓ١‬ل‪ٙ َٛ‬ك ي‬ ‫(‪)137‬‬

‫‪ ّٞٗ٠‬أِكٖ‪ ,‬أ‪ٕ٠ ٚ‬ثم ٌ‪ ٌٛ ٍٝ ُٙ١‬ا‪ .‬لاي‪ :‬هظ ِعا‪٠ٚ‬ح تإٌاي»‪.‬‬

‫‪ٌ ٟ ٚ‬عٕه ٌعثاٌ‪ ٟ‬مك ٌٍٍّّ‪ٌ ْٛ‬عك‪٠‬ك ِٓ ٌّعا٘ك خ ٌٍٍّ‪١‬ح ِ ٌك‪ٚ‬ي‬ ‫ٌٍّ‪١‬ؽ‪َّ١‬نح‪ِ ,‬صً ت‪١‬ىٔ ح ‪ ٚ‬هٍٔا ‪ٚ‬ن‪ِٚ‬ا ‪ٚ .‬وأد ‪ ُٔ ٛ‬ذٍه إلِثه ‪ٛٚ‬ن‪٠‬اخ ذّ‪ٙ‬ك‬ ‫ؼ‪ً ٛٙ‬ن ِر‪ٔ ٛ‬يً ًٌ ِثع‪ٛ‬ش‪ٌٍ ٚ ٓ١‬فه ا ٌٍٍّّ‪ . ٓ١‬وّا ٌرمثٍد ٌؽ‪٘ ٛ‬ه‬ ‫إلٌيِ‪َّ١‬نح ومه‪ٚ‬ثح ‪ٌ ٚ‬ما٘هج ‪ٚ‬تغك ق ٌفان خ ٍِ‪١‬ؽ‪َّ١‬نح ِّاشٍح‪.‬‬ ‫‪ٚ‬وأد ٌٍفان خ ‪ ٌ ٚ‬لاخ ٌٍٍّ‪١‬ح ت‪ٌ ٚ ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬ك‪ٌٚ‬ح ٌث‪١‬ىٔ ‪١‬ح ‪ ٟ‬ذٍه‬ ‫ٌعٕ‪ٛ‬ن ذّصً ‪ ٚ‬ؼكج ِٓ أُ٘ ذٍه ٌعيلاخ ت‪ٌ ٓ١‬ك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪١‬ح ‪ٚ‬غ‪١‬ه٘ا ِٓ‬ ‫ٌك‪ٚ‬ي ‪ٚ ,‬نو‪١‬ىج ِ‪ّّ ٙ‬ح ٌرّه ن ذٍه ٌٕيخ ٌٍٍّ‪١‬ح ‪ )138(.‬ؼ‪١‬س ‪ٍٔٚ‬د ذٍه‬ ‫ٕ‪ٛ‬ن ِفرٍفح ــ ٌ‪ ٝ‬تي‪ٚ‬اخ ٍِ‪ٛ‬ن ٌٕ‪ٌٕٙ ٚ ٓ١‬ك ‪ٌّ ٟ‬هق ‪,‬‬ ‫ٌٍفان خ ــ ‪ٟ‬‬ ‫ٍ‬ ‫‪ٍِٛٚ‬ن ٌفهٔعح ‪ٌ ٟ‬غهب ‪ٚ ,‬أتا‪ٚ‬هج ٌك‪ٌٚ‬ح ٌث‪١‬ىٔ ‪١‬ح ‪ٌّّ ٟ‬اي ‪ّ١ٌ ,‬صً لٌه‬ ‫ٔفؽح ٔأعح ‪ ٟ‬ذان‪٠‬ؿ ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬كتٍ‪ِٛ‬اٌ ّ‪ , ٟ‬تٍّ‪ِ ٛ‬ثاقئٗ ‪ِٚ‬صٍٗ ٌٕاتعح ِٓ‬ ‫(‪)139‬‬ ‫ٌّ‪ِ ٛ‬ه‪٠‬عح إلٌيَ ٌفاٌكج ‪ٌِّٙٛٚ‬ا‪.‬‬ ‫‪ ٟ ٚ‬أ‪٠‬اَ ٌؽه‪ٚ‬ب ٌٍٕ‪١‬ث‪١‬ح ُ مكخ ٌعك‪٠‬ك ِٓ ٌ‪ٙ‬كْ ‪ ٚ‬ذفالاخ ‪ٌّ ٚ‬عا٘ك خ‬ ‫ت‪ ٓ١‬لاقج ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬ىٔى‪ ٚ , ٓ١١‬ا‪ٛ٠‬ت‪ٌّّ ٚ , ٓ١١‬اٌ‪١‬ه ‪ٚ‬ت‪ ٓ١‬و ّاا ٌٍٕ‪١‬ث‪ , ٓ١١‬وّا‬ ‫ُ مكخ ِعا٘ك خ ِ ٌك‪٠ٚ‬يخ إل‪ ٠‬اٌ‪َّ١‬نح ‪ٌ ِٚ ,‬ك‪ٌٚ‬ح ٌث‪١‬ىٔ ‪َّ١‬نح ‪ِ ٟ٘ٚ ,‬عا٘ك خ‬ ‫ِؽ َّنكقج ا٘ك ‪ِ ,‬اٍِح اِ‪ٛ‬ن ك‪٠‬كج ِٕ‪ٙ‬ا ‪ٌ :‬ؽك‪ٚ‬ق ٌعغه ‪١‬ح ‪ٌّ ٚ ,‬كق ٌىِٕ‪١‬ح‬ ‫ٌفأَّنح ت‪ٙ‬ا ‪ ٚ ,‬آِ ‪ٚ ,‬تٕاا ٌرؽٕ‪ٕ١‬اخ ‪ٌٙ ٚ ,‬ه ئة ‪ٌ ٚ‬هٌ‪ٚ , َٛ‬ؼه‪َّ٠‬نح ٌّيؼح‬ ‫‪ِٚ‬ؽانتح ٌمهٕٔح‪ٚ ,‬ؼه‪٠‬ح ذٕمً ا ه ق‪ٚ ,‬ؼه‪٠‬ح ٌرعانج ت‪ ٌ ٓ١‬ه ‪ٌّ ٓ١‬رعا٘ك‪ٓ٠‬‬ ‫‪ ٞ‬أـ ان ِؽرٍّح ‪ٚ ,‬ؼه‪٠‬ح ٌعثاقج ‪ٚ‬و‪٠‬انج‬ ‫ت ًه ‪ٚ‬تؽ ًه ‪ِ ٚ ,‬ره ن ‪ِ ٟ‬ما‪ِٚ‬ح أ ِّد‬ ‫(‪ )137‬تٓ ؼثَّناْ‪ .‬صس‪ٛ‬ر اتٍ زثَّاٌ‪ .‬ــ ض ‪.139 :ْ 13‬‬ ‫‪ّ١ٌٍ :‬اْ ٌهؼ‪ . ٍٟ١‬ــ نطفاراخ‬ ‫(‪ٌٍّ )138‬ى‪٠‬ك ِٓ ‪ٚ‬ي ٍ‪٘ ٝ‬مٖ ٌٍفان خ أٔله‬ ‫اإلضالي‪ٛ‬ح إنٗ انذٔنح انث‪ٛ‬سَط‪ٛ‬ح ‪ :‬ضفاراخ انذٔنح انعثاض‪ٛ‬ح ٔانفاطً‪ٛ‬ح ٔاأليٕ‪ٚ‬ح ف‪ٙ‬‬ ‫األَذلش‪ .‬ــ ٌه‪٠‬اٖ‪ .‬ــ ِىرثح ٌر‪ٛ‬تح (‪٘1414‬ـ)‪.‬‬ ‫(‪ّ١ٌٍ )139‬اْ ٌهؼ‪ .ٍٟ١‬ــ ٌٍفان خ إلٌيِ‪١‬ح ٌ‪ٌ ٝ‬ك‪ٌٚ‬ح ٌث‪١‬ىٔ ‪١‬ح‪ .‬ــ ْ‪.11,9 :‬‬

‫اِاوٓ ٌّمكٌح ‪ٌ ٚ ,‬رعا‪ِ ٟ ْٚ‬عاي ٌم‪ٙ‬اا ٍ‪ٌ ٝ‬عه‪ّ٠‬ح ‪ ٌٝ ,‬غ‪١‬ه لٌه ِٓ‬ ‫(‪)140‬‬ ‫اِ‪ٛ‬ن‪.‬‬ ‫‪١ّ٠ٚ‬ك ؼٍ‪ِ ٓ١‬ؤًٔ تّا ‪٠‬رَّنٕف تٗ‬

‫ٌمائك ٌ َىٔى‪ٌٍّ ٟ‬ه ٌعاقي ٔ‪ٛ‬ن‬

‫ٌك‪ٓ٠‬‬

‫ِؽّ‪ٛ‬ق (‪541‬ـ‪569‬هـ‪1146/‬ـ‪1174‬م) ِٓ لكن خ ‪ ٟ‬يلاذٗ ِ أله ٔٗ‬ ‫ِ َّنّٓ أــــهٖ ‪ٚ ,‬ـأَّنح ٌٍٕ‪١‬ث‪ ٓ١١‬ل ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ِّٙٚ« :‬ـــا أ‪ٍٕٚ‬ا ‪ ٟ‬قن ٌح ٔ‪ٛ‬ن‬ ‫ٌك‪ٕٔ , ٓ٠‬ا ٕٔر‪ ٌٝ ٟٙ‬ؼم‪١‬مح نئ‪َّ١ٍ١‬نح ‪َّ ٟ٘ ,‬ن‬ ‫أْ إلٌيَ ــ ت ث‪١‬عــــرٗ ٌٍّؽح‬ ‫ٌثٍ‪ ١‬ح ــ ٔاق‬

‫ٕك ٔ‪ٛ‬ن ٌك‪ٔ ٓ٠‬فًٍا ٌّؽح ِصٍٗ ‪٠ ٌُٚ ...‬ىٓ ٔ‪ٛ‬ن ٌك‪ُ٠ ٓ٠‬ؽانب‬

‫ٌٍٕ‪١‬ث‪ ٍٝ ٓ١١‬أٔ‪ٕٔ ُٙ‬ان‪ ,ٜ‬تً ً‪ ٜ‬أٔ‪ ُٙ‬أظأة ٓ تيق ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬رك‪ٍٝ ٚ‬‬ ‫ٌ‪ٌ ٓٚٛ‬عهت‪ِٚ ٟ‬م َّنكٌاذٗ‪ٕ٘ ِٓٚ ,‬ا ٔــــٗ ٌُ ‪ٌٕٕ ًّّ٠‬ان‪ ِٓ ٜ‬أً٘ ٌثيق تٍ‪ٛ‬ا ‪,‬‬ ‫تً وأ‪ٕ ٛ‬كٖ ِ‪ٌ ٓ١ٕٚ ٛ‬ـــ‪ ُٙ‬ؼ ُّ‬ ‫ك ٌه ا‪٠‬ح ٌىاٍِح ‪ٙ٠ ٍُ ,‬كَ ‪ ٟ‬ؼ‪١‬اذٗ وٕ‪ٍ١‬ح ‪ٚ ,‬‬ ‫(‪)141‬‬ ‫ل‪ ٜ‬ل ًٍّا أ‪ ٚ‬ن ٘ثًا»‪.‬‬ ‫‪٘ٚ‬ىم ‪٠‬ى‪ ْٛ‬إلٌيَ لك ‪ٚ‬شَّنك أٔ‪ٛ‬ي‬

‫ٌمأ‪ٌ ْٛ‬ك‪ٌ ٌٟٚ‬عاَ إلٌيِ ّ‪ ٟ‬أؼىُ‬

‫ذ‪ٛ‬ش‪١‬ك‪ٚ ،‬تٕا٘ا ٍ‪ ٝ‬ذ ٔ‪ٌّ ً١‬ثاقئ ن ٌفح ل‪َّ٠ٛ‬نح‪.‬‬ ‫‪ٚ‬لك واْ ٌما كج «ؼهِح ٌّعا٘ك خ ‪ٚ‬لكٌ‪١‬ر‪ٙ‬ا ‪ٌ ٚ ٌٍٍُ ٟ‬ؽهب » أشه٘ا ‪ٟ‬‬ ‫ٌعًّ ٍ‪ٌ ٝ‬رمه ن ٌٍٍُ ‪ ٚ‬آِ ٌك‪ ِٓ ،ٓ١١ٌٚ‬ظ‪ٙ‬ح‪ ٍٝ ٚ ،‬ذ ٔ‪ ً١‬ن‪ٚ‬غ ٌصمح‬ ‫‪ٟ‬ج‪ٌٕ ٍٝ ،‬ع‪١‬ك ٌك‪ ِٓ , ٌٟٚ‬ظ‪ٙ‬ح أـه‪،ٜ‬‬ ‫‪٠ ّٓ١‬رعاًِ ٌ‪١‬اٌ‪١‬ا ً ِ ٌك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ َّن‬ ‫ِ َّنّا ‪ُّ ٠‬ق تؽك ِٓ أُ٘ ـٕائٓ ٌ‪١‬اٌح إلٌيَ ٌفانظ‪١‬ح ٌعاقٌح‪.‬‬ ‫‪ٚ‬لك ن ‪ٌ ٝ‬فم‪ٙ‬اا ٌٍٍّّ‪ٌ ْٛ‬عه‬ ‫ِ َّنّا ‪ّ٠‬ىٓ ٌم‪ٛ‬ي ِعٗ ت َّنْ ِه اج ٌعه‬

‫‪ ٟ‬يلاذ‪ٌ ِ ُٙ‬ك‪ٚ‬ي غ‪١‬ه إلٌيِ‪َّ١‬نح‪،‬‬ ‫ِٓ ل‪ ٛ‬ك ٌمأ‪ٌ ْٛ‬ك‪ ٌٟٚ‬إلٌيِ‪ّٓ ،ٟ‬‬

‫أل‪٘ ٟ ٌُٙ ٛ‬م ٌثاب ِا لوهٖ إلِاَ تٓ لك ِح ٌؽٕثٍ‪ : ٟ ٟ‬انًغُ‪ ٛ٘ٚ , ٙ‬ل‪: ٌٗٛ‬‬ ‫«‪ ً١ٌٚ‬اً٘ ٌؽهب قـ‪ٛ‬ي ق ن إلٌيَ تغ‪١‬ه أِاْ‪ ،‬ا ٔٗ‬

‫‪٠‬ؤِٓ أْ ‪٠‬كـً أؼكُ٘‬

‫ظاٌ‪ًٌٛ‬ا أ‪ِ ٚ‬رٍِّٓدًٔا‪ٙ١ ،‬هُّ ٌٍٍّّ‪ ْ ،ٓ١‬قـً تغ‪١‬ه أِاْ ٌ ً‪ ْ ،‬لاي ظ د‬ ‫(‪ٌٍّ )140‬ى‪٠‬ك ِٓ ‪ٚ‬ي ٍ‪٘ ٝ‬مٖ ٌّعا٘ك خ ‪ ,‬أٔله ‪ٌٛ٠ :‬ف ؼٍٓ غ‪ . ّٗٔ ٛ‬يعاْذاخ‬ ‫انصهر ٔانطالو ت‪ ٍٛ‬انًطهً‪ٔ ٍٛ‬انفرَح ‪ :‬خطاب خذ‪ٚ‬ذ ف‪ ٙ‬انعدس اإلضالي‪ٔ ٙ‬انعرت‪ٙ‬‬ ‫ٔانًشرٔع انُٓضٕ٘ انغرت‪ ٙ‬انٕزذٔ٘ ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ َّنّاْ انقْ ‪ :‬ق ن ٌفىه ٌٍّٕه‬ ‫‪ٌ ٚ‬ر‪ٛ‬و‪٘1415 , ٠‬ـ (‪.)َ1995‬‬ ‫(‪ )141‬ؼٍ‪ِ ٓ١‬ؤًٔ‪َٕ .‬ر انذ‪ ٍٚ‬زَك‪ :ٙ‬ض‪ٛ‬رج يداْذ صادق‪ .‬ــ ‪ .2 ٚ‬ــ ظ َّنكج‪ٌ :‬ك ن ٌٍع‪ٛ‬ق‪َّ٠‬نح‬ ‫ٌٍّٕه ‪ٌ ٚ‬ر‪ٛ‬و‪٘1404 , ٠‬ـ (‪ .)َ1984‬ــ ْ‪ 364 :‬ــ ‪.365‬‬

‫نٌ‪ ً ٛ‬اٌم‪ٛ‬ي ل‪ ْ ،ٌٗٛ‬وا ْ ِعٗ ِرا ‪٠‬ث‪ ،ٗ ٟ‬لثً ل‪ ٌٗٛ‬أ‪ًٙ٠‬ا ‪ٚ ،‬ؼمٓ قِٗ‪ ،‬اْ‬ ‫(‪)142‬‬

‫ٌعاقج ظان‪٠‬ح تكـ‪ٛ‬ي ذعَّنانُ٘ ٌ‪ٕ١‬ا ‪ٚ‬ذعَّنانٔا ٌ‪.»ُٙ١‬‬

‫‪ٚ‬لك وأد ٌرعانج ‪ٔ ٚ‬رماي ا ه ق ‪ٌ ٚ‬رعان ٌ‪ ٝ‬ق ن ٌؽهب‪ٌ ٚ ،‬رعا‪١ٌٍ ْٚ‬اٌ‪ٟ‬‬ ‫ِ ق ن ٌىفه ‪ٚ‬غ‪١‬ه٘ا ‪ ,‬أِ‪ً ٛ‬ن ذك‬ ‫ٌّ‪ ٛ‬ظ‪ٙ‬ح ا‪٘ٚ‬ا‬

‫ٌفم‪ٙ‬اا ٌ‪ٌّ ٝ‬ى‪٠‬ك ِٓ ٌثؽس ‪ ٚ‬ظر‪ٙ‬اق‬

‫‪,‬‬

‫ٌٍ‪١‬اٌ‪١‬ح ‪ ٚ‬ظرّا ‪١‬ح ‪ ٚ‬لرٕاق‪٠‬ح ٌّرغ‪ِّ١‬دهج‪.‬‬

‫‪٘ٚ‬مٖ أتهو ِ‪٘ ٛ‬ك ذعا ًُِ ٌٍٍّّ‪ ِ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ِّٓ ُ٘ ـانض ؼك‪ٚ‬ق ٌّعرّ‬ ‫إلٌيِ‪ِ ,ٟ‬ا ‪ّ٠‬ىٓ قن ظٗ ّ٘ٓ أٌاٌ‪١‬اخ ٌعيلاخ ٌك‪١ٌٚ‬ح‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ٌّثؽس ٌؽاق‪ّ ٞ‬ــه‬ ‫أشه ٌرعا ًُِ ِ ‪٢‬ـه ‪ٔ ٟ‬رّان إلٌيَ‬ ‫ٕ٘ا‪ٚ ,‬تعك ٘مٖ ٌع‪ٌٛ‬ح ‪ٔ ٟ‬فؽح ٔأعح ذّ‪َّ١‬نىخ ت‪ٙ‬ا ؼ‪ٙ‬انذٕا إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ٌ ٟ‬رعا ًُِ إلٍٔأ‪ٟ‬‬ ‫ِ غ‪١‬هُ٘‪ٌ ,‬عٍٗ ِٓ ٌّٕاٌة أْ أِ‪١‬ه ٌ‪ّ ٝ‬‬ ‫أْ ٘مٖ ٌٍ‪١‬اٌح ٌ ث‪١‬ع‪١‬ح ‪ ٟ‬يلاخ ٌٍٍّّ‪ِ ٓ١‬‬ ‫وص‪١‬ه ِٓ ٕ‪ٛ‬ن إلٌيَ هٔح ٌعهٖ إلٌيَ ‪ٛٔ ٟ‬نذٗ ٌ‪ ٛ‬لع‪١‬ح‬ ‫غ‪١‬هُ٘ وأد ‪ٟ‬‬ ‫ٍ‬ ‫‪ٌ ٚ‬رعه‪٠‬ف تٗ‪ ,‬تً ‪ٌ ٚ‬ك ‪ٛ‬ج ٌ‪ ٗ١‬ت‪ٛ‬ن‪٠‬ك غ‪١‬ه ِثاِهج‪.‬‬ ‫‪٠ٚ‬ؤ ِّدوك ؼٍ‪ِ ٓ١‬ؤًٔ ‪ ٟ‬وراتٗ ‪ :‬عانى اإلضالو أَّٔنٗ واْ ٌّثكأ ٌؽه‪َّ٠‬نح ٌم‪ ٞ‬لهّنٖ ٌمه ْ ‪ ٟ‬أوصه‬ ‫ِٓ ِ‪َّٓٔٚ , ٘ٛ‬ن ٍ‪ ٗ١‬قٌر‪ٛ‬ن ٌعّا ح إلٌيِ‪١‬ح ٔ ًّ‬ ‫ٕا ٔه‪٠‬ؽًا‪ٚ ,‬ظه‪ٔ ٗ١ٍ ٜ‬ث‪ٕ١‬ا ِؽ َّنّك ‪‬‬ ‫‪ ٟ‬ذٍ‪١١‬ه أِ‪ٛ‬ن ٌّك‪ٕ٠‬ح‪ ,‬واْ ٌ‪ٙ‬م ٌّثكأ اشه اوثه ‪ٔ ٟ‬رّان إل ٌيَ ‪ّ١‬ا تعك‪َّ ,‬ن‬ ‫اْ إلٌيَ‬ ‫و‪ٙ‬ه ‪ٕ ٟ‬ه ٘ ‪ٙ‬اق خ ق‪َّ١ٕ٠‬نح‪ٚ ,‬أَّٔنٗ ٌ َّنّا ظاا ٌعهب ‪ٚ‬قـٍ‪ٌ ٛ‬ثيق ذؽد ن ‪٠‬ح إلٌيَ ‪ٌُ ,‬‬ ‫‪٠‬فعٍ‪ ٛ‬أوصه ِٓ هٖ إلٌيَ ٍ‪ٌَّٕ ٝ‬ناي‪ٚ ,‬ذثٕ‪١‬هُ٘ تف‪ٙ‬ائٍٗ‪ ,‬ش َّنُ ذهو‪ ُ٘ٛ‬تعك لٌه أؼه ًن‬ ‫ة ‪ٚ‬قّ٘ح وص‪١‬ه ِٓ أٔؽاب ٌك‪٠‬أاخ اـه‪ ,ٜ‬رالد‬ ‫‪ ٟ‬رٕالٗ ل ِاا‪ , ٚ‬واْ ٘م ِصان ع ٍ‬ ‫ٔف‪ِ ٌٝ ٌُٙٛ‬عه ح إلٌيَ‪ٔ ٚ ,‬عمت‪.ٗ١ٌ ٛ‬‬

‫(‪)143‬‬

‫(‪ )142‬ان ًُغَ‪ .ٙ‬ــ ض ‪.523 :ْ 8‬‬ ‫(‪ )143‬ؼٍ‪ِ ٓ١‬ؤًٔ‪ .‬عانى اإلضـالو‪ .‬ــ ْ‪ 172 :‬ــ ‪.173‬‬

‫‪ٚ ,‬ن‪ٚ‬غ ٌرٍا ُِػ ‪ٔٚ ,‬ثً اـيق ‪ٌ ,‬ر‪ ٟ‬ذؽ َّنً ‪ ٜ‬ت‪ٙ‬ا ٌٍٍّّ‪ٟ ْٛ‬‬

‫‪ِ ٚ‬ه أْ ؼٍٓ ٌ ثا‬

‫ن‪٠‬اقذ‪ٌٍ ُٙ‬ؽ‪ٙ‬انج ٌك‪١ٕ٠‬ح‪ ,‬وأد ٌع‪ ْٛ‬اوثه ٍ‪ٌ ٌّٛ ٝ‬ؽ‪ٙ‬انج إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ ٟ‬وً ٌثيق ‪,‬‬ ‫ٌر‪ ٟ‬رؽ‪ٙ‬ا ٌٍٍُّ ‪ ٚ ,ْٚ‬اَ ٌٕاي ؼ‪١‬اذ‪ٌ , ُٙ‬عاقجً ‪ٕ٘ٚ‬ا ًا ‪٠ .‬موه لٌه ٌ‪١‬ىٍ‪ ٟ‬ظ‪ٛ‬ن ٍى‪ٟ‬‬ ‫ٌه‪ ٟ ٌٟٚ‬وراتٗ‪ :‬اإلضالو ٔانًط‪ٛ‬س‪َّٛ‬ح ‪١‬م‪ٛ‬ي‪َّ « :‬نْ و‪ٛٙ‬ن ٌك‪ ٓ٠‬إلٌيِ‪ٚ ٟ‬ذهٌُّفٗ ٌٍه‪٠‬‬ ‫ٖ ٌ‪٠ٛ١‬ح ‪ ٚ‬ه‪٠‬م‪١‬ح ‪ٌ ٚ‬عح ‪ ٟ ,‬أشٕاا ٍِ‪١‬هج ٌفر‪ٛ‬ؼاخ ٌعٍىه‪٠‬ح ٌك‪١ٕ٠‬ح‬ ‫‪ٌ ٚ‬م‪ ٟ ٞٛ‬أن ٍ‬ ‫ٌٍعهب‪ ,‬ؼ َّنكق تٕ‪ٛ‬نج ؼاٌّح ِٓ ئه ٌٍّ‪١‬ؽ‪١‬ح ٌّهل‪١‬ح ٌر‪ ٟ‬لاتٍد ٌك‪ٌ ٓ٠‬عك‪٠‬ك ( إلٌيَ )‬ ‫وص‪١‬ه ِٓ ٌّٕا‪ٚ‬ك»‪.‬‬ ‫ق‪ِ ْٚ‬ما‪ِٚ‬ح تً ‪ٚ‬تاٌرهؼاب ‪ٟ‬‬ ‫ٍ‬

‫(‪)144‬‬

‫‪ٚ‬أ٘ا ٌّّ‪ٔ ٟ‬ميً ٓ ظ‪ٛ‬ن ٍى‪َّ ٟ‬ن‬ ‫أْ ِه َّنق لٌه ٌّ‪ٛ‬لف ٌ‪ ٝ‬كج ‪ًِ ٛ‬‬ ‫لوه ِٕ‪ٙ‬ا‪ :‬ذٍا ُِػ إلٌيَ و ا ٌم‪ٙ‬ا‪٠‬ا ٌّرعٍِّدمح ت لاِح ‪ٚ‬م‪ٛ‬ي ٌعثاقج ٌٍّ‪١‬ؽ‪١‬ح ‪,‬‬ ‫‪,‬‬

‫‪ٚ‬تٍثة ؼّا‪٠‬ح ٌٍٍّّ‪١ٌٍٍّ ٓ١‬ؽ‪ ِٓ ٓ١١‬ذعك‪٠‬اخ ‪ِٚ‬يؼماخ ِثه ‪ٛٚ‬ن‪٠‬ح ت‪١‬ىٔ ح‬ ‫(‪)145‬‬ ‫غ‪١‬ه ٌّرٍاِؽح ِ ٍمًا‪.‬‬ ‫‪ٕ٘ٚ‬ان لّٕح ‪٠‬ه‪ٙ٠ٚ‬ا ٌما٘‪ٚ ٟ‬و‪ ٟ٘ٚ , ١‬لٕح ذَؽا ُو ٍُ ت‪ ٓ١‬أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ٍٟ ٓ١‬‬ ‫تٓ أت‪ٚ ٟ‬اٌة ‪ٛٙ٠ٚ ‬ق ّ‬ ‫‪ ٞ‬ؼىُ ت‪ٙ‬ا ٌما٘‪ِ ٟ‬ه‪٠‬ػ تٓ ٌؽانز ٌىٕك‪١ , ٞ‬ر شَّنه‬ ‫ٌ‪ٛٙ١‬ق‪ ٞ‬تعكي إلٌيَ‪ٚ ,‬ذٕر‪ٌ ٟٙ‬مَّٕنح ت ٌيَ لٌه ٌ‪ٛٙ١‬ق ّ‬ ‫‪ . ٞ‬ل ‪٠‬ه‪ٚ ٞٚ‬و‪ٓ ٌ ١‬‬ ‫ِه‪٠‬ػ َّن‬ ‫أْ ٍ‪ً١‬ا ‪ « :‬رمك قن ًا ٌٗ ‪ٍّ ,‬ا نظ ‪ٚ‬ظك٘ا ‪٠ ٟ‬ك ‪ٛٙ٠‬ق‪٠ ٞ‬ث‪١‬ع‪ٙ‬ا تٍ‪ٛ‬ق‬ ‫ٍ‬ ‫ٌى‪ ٛ‬ح‪ ,‬ماي‪٠ :‬ا ‪ٛٙ٠‬ق‪ٌ ٞ‬كن قن ‪ ٌُ ٟ‬أ٘ة ‪ ٌُٚ‬أت ‪ ,‬ماي ٌ‪ٛٙ١‬ق‪ : ٞ‬قن ‪ٟ ٚ ٟ‬‬ ‫‪٠‬ك‪ ,ٞ‬ماي‪ :‬ت‪ٚ ٟٕ١‬ت‪ٕ١‬ه ٌما٘‪ ,ٟ‬لاي‪ :‬ذ‪١‬أ‪ ,ٟ‬معك ٍ‪ ٌٝ ٟ‬ظٕث‪ٛٙ١ٌ ٚ ٟ‬ق‪ ٞ‬ت‪ٓ١‬‬ ‫‪٠‬ك‪ ...ٞ‬ش َّنُ لاي‪٘ :‬م ٌكن قن ‪ ٌُ ,ٟ‬أت ‪ ٌُٚ ,‬أ٘ة‪ ,‬ماي ٌٍ‪ٛٙ١‬ق‪ِ : ٞ‬ا ذم‪ٛ‬ي؟ لاي ‪:‬‬ ‫قن ‪٠ ٟ ٚ ٟ‬ك‪ٚ ,ٞ‬لاي ِه‪٠‬ػ ‪٠ :‬ا أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ ِٓ ً٘ ٓ١‬ت‪ٕ١‬ح؟ لاي ‪ٔ :‬عُ ٌؽٍٓ‬ ‫تٕ‪ٚ ٟ‬لٕثه ‪ّٙ٠‬ك ْ َّن‬ ‫أْ ٌكن قن ‪ , ٟ‬لاي ِه‪٠‬ػ ‪٠ :‬ا أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ِٙ ٓ١‬اقج تٓ‬ ‫ٌألبّ ذع‪ٛ‬و ‪ ,‬ماي ٌ‪ٌ : ٟ‬ثؽاْ ! نظً ِٓ أً٘ ٌعَّٕنح ذع‪ٛ‬و ِ‪ٙ‬اقذٗ ‪,‬‬ ‫ٌّعد نٌ‪ٛ‬ي ‪٠ ‬م‪ٛ‬ي‪ٌ :‬ؽٍٓ ‪ٌ ٚ‬ؽٍ‪١ٌ ٓ١‬ك ِثاب أً٘ ٌعّٕح ‪ ,‬ماي ٌ‪ٛٙ١‬ق ّ‬ ‫‪:ٞ‬‬ ‫أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ ٓ١‬ل ّكِٕ‪ ٌٝ ٟ‬لا٘‪ٚ , ٗ١‬لا٘‪٠ ٗ١‬م‪ , ٗ١ٍ ٟٙ‬أِ‪ٙ‬ك َّن‬ ‫أْ ٘م ٌك‪ٍٝ ٓ٠‬‬ ‫ٌؽ ّ‬ ‫ك ‪ٚ ,‬أِ‪ٙ‬ك أْ‬

‫ٌٗ‬

‫‪ٚ‬أْ ِؽ َّنّك ثكٖ ‪ٚ‬نٌ‪ٛ‬ي ٖ ‪َّ ,‬ن‬ ‫‪َّ ,‬ن‬ ‫‪ٚ‬أْ ٌكن قن ه ‪٠‬ا‬

‫(‪١ٌ )144‬ىٍ‪ ٟ‬ظ‪ٛ‬ن ٍى‪ٌ ٟ‬ه‪ .ٌٟٚ‬اإلضالو ٔانًط‪ٛ‬س‪َّٛ‬ح ٔميً ٓ ؼٍٓ ٌ ِّ ّّ‪ .ٟ‬أْم ّ‬ ‫انل َّيح‬ ‫ف‪ ٙ‬انسضارج اإلضالي‪ٛ‬ح ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ :‬ق ن ٌغهب إلٌيِ‪ .)َ1998( , ٟ‬ــ‬ ‫ْ‪.140 :‬‬ ‫ّ‬ ‫(‪ )145‬ؼٍٓ ٌ ِّ ُّ ‪ .ٞ‬أْم انل َّيح ف‪ ٙ‬انسضارج اإلضالي‪ٛ‬ح‪ .‬ــ ‪.141‬‬

‫أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ٌ ,ٓ١‬م د ِٕه ٌ‪١‬يً‪ٚ ,‬ذ‪ٛ‬ظَّنٗ ِ‬ ‫‪ٚ‬لك ى ٌٍّرّهق غ‪ٌٛ‬را‬

‫ٍ ّ‪٠ ٟ‬ماذً ِعٗ تإٌ‪ٙ‬ه‪ ,ْ ٚ‬مرً‪.‬‬

‫(‪)146‬‬

‫ٌ‪ٛ‬ت‪ٌ ْٛ‬ه ح ٔرّان إلٌيَ ت‪ٌّ ٓ١‬ع‪ٛ‬ب‬ ‫‪ٌٚ« :‬ا ك‬

‫اـه‪٘ ٌٝ ٜ‬مٖ ٌّعاٍِح ٌؽٍٕح ِٓ لثً ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ماي‬ ‫‪ٛ٘ٚ‬غ إلٌيَ ٌثاٌ ُغ ‪ِٚ ,‬ا أ ِه تٗ ِٓ ٌعكي ‪ ٚ‬إلؼٍاْ ‪ ,‬و َّنً ٌٍّا كج ٍ‪ٝ‬‬ ‫ٔرّانٖ ‪ٌ ٟ‬عاٌُ‪ٔٚ ,‬فٍِّده ت‪ٙ‬مٖ ٌّى ‪٠‬ا ٌثة رٕاق وص‪١‬ه ِٓ ٌّع‪ٛ‬ب ٌٕٕه ٔ‪١‬ح‬ ‫ٌإلٌيَ ‪ ,‬وإٌّه‪ٌ ٓ١٠‬م‪ ٓ٠‬وأ‪ٕٔ ٛ‬ان‪ ٜ‬أ‪َّ٠‬ناَ ؼىُ ل‪١‬أهج ٌمٍ ٕ ‪١ٕ١‬ح‬

‫‪,‬‬

‫ٔثؽ‪ ٓ١ٍٍِّ ٛ‬ؼ‪ ٓ١‬ه ‪ ٛ‬أٔ‪ٛ‬ي إلٌيَ ‪ .‬وّا ٔفٍِّده ٌٍثة ‪ ٟ‬كَ ذُّٕٕ ه‬ ‫‪ ٌٛ ,‬ا وأد ٘مٖ اِح غاٌثح أَ‬ ‫أ‪٠‬ح أ َّنِح تعك أْ ن٘‪١‬د تاإلٌيَ ق‪ًٕ٠‬ا‬ ‫(‪)147‬‬

‫ِغٍ‪ٛ‬تح»‪.‬‬

‫‪١٘ٞ‬ف غ‪ٌٛ‬را ٌ‪ٛ‬ت‪ ْٛ‬أ‪ًٙ٠‬ا ل‪١ٌٚ« :ٌٗٛ‬ه‪ٌ ٜ‬مانئ‪ ,‬ؼ‪ٔ ٓ١‬ثؽس ‪ ٟ‬ر‪ٛ‬غ‬ ‫‪ُ ٚ‬‬ ‫ٌعهب ‪ٚ‬أٌثاب ٔرٕان ذ‪َّ ,ُٙ‬ن‬ ‫أْ ٌم‪ٛ‬ج ٌُ ذىٓ اِيً ‪ٔ ٟ‬رّان ٌمه ْ ‪ ,‬مك ذهن‬ ‫ٌعهبُ ٌّغٍ‪ٛ‬ت‪ ٓ١‬أؼه ًن ‪ ٟ‬أق‪٠‬أ‪ ,ُٙ‬ل ؼكز أْ رٕك تعٗ ال‪ٌٕٕ َ ٛ‬ه ٔ‪ِ ١‬ح‬ ‫إلٌي ََ‪ ٚ ,‬ذفم‪ٌ ٚ‬عهت‪١‬ح ٌغح ٌ‪ , ُٙ‬مٌه ٌّا نأ‪ ِٓ ٚ‬كي ٌعهب ٌغاٌث‪ِ ٓ١‬ا ٌُ‬ ‫‪٠‬ه‪ِ ٚ‬صٍٗ ِٓ ٌاقذ‪ٌٍ ُٙ‬اتم‪ٌّٚ , ٓ١‬ا واْ ٍ‪ ٗ١‬إلٌيَ ِٓ ٌٍ‪ٌٛٙ‬ح ٌر‪ٌُ ٟ‬‬ ‫(‪)148‬‬

‫‪٠‬عه ‪٘ٛ‬ا ِٓ لثً»‪.‬‬

‫‪ٌٚ‬مك أقنن ٘مٖ ٌصّان تعٗ ٌّؤنِّد ـ‪ٌ ٓ١‬غهت‪ٔٚ ,ٓ١١‬رهن ‪ٚ‬ي ق‪ٛ٠‬ن ٔد ‪ٕ٠‬ف ٌٕا ٘مٖ ٌؽم‪١‬مح‬ ‫ٌران‪٠‬ف‪١‬ح ٌٕأعح ؼ‪١‬س ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ٌ ٍٝ ٚ« :‬هغُ ِٓ ـ َّنح ٌرٍا ُِػ ٌك‪ٌ ٟٕ٠‬م‪ ٞ‬واْ ‪ٕ٠‬ر‪ٙ‬عٗ‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ْٛ‬ا‪ , ٌْٛٚ‬أ‪ ٚ‬تٍثة ٘مٖ ٌف ح ‪ ,‬رٕك ٌك‪ٌ ٓ٠‬عك‪٠‬ك ِعلُ ٌٍّ‪١‬ؽ‪ٚ , ٓ١١‬ظّ‪١‬‬ ‫ٌىنقِر‪ٌٛ ٚ ,ٓ١١‬شٕ‪ٓ١١‬‬

‫ك ًق لٍ‪١‬يً ظ ًك ِٕ‪ٚ ,ُٙ‬وص‪١‬ه‪ٛٙ١ٌ ِٓ ْٚ‬ق ‪١ٌ ٟ‬ا‪ِٕٚ ,‬ه ‪ِّٚ‬اي‪ٞ‬‬

‫أ ه‪٠‬م‪١‬ح‪ .‬مك واْ ِٓ ٍِٕؽر‪ٌّ ُٙ‬اٌ‪١‬ح أْ ‪٠‬ى‪ ٍٝ ٛٔٛ‬ق‪ ٌ ٓ٠‬ثمح ٌؽاوّح ‪ٚ ,‬واْ ‪ٌٚ ٟ‬‬ ‫أٌه‪ٌ ٜ‬ؽهب أْ ‪ٕ٠‬ع‪ٌ ِٓ ٛ‬هق ل ٔ م‪ ٛ‬تاٌّ‪ٙ‬اقذ‪ٚ ٓ١‬ن٘‪ ٛ‬تاٌفراْ‪ ٚ .‬ذفم غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫ٍ‪ِ ٝ‬هِّد ٌىِٓ ٌٍغح ٌعهت‪١‬ح ٌٍاًْ ٌ‪ٌٚ , ُٙ‬ثٍ‪ٌ ٛ‬ص‪١‬اب ٌعهب‪٠‬ح ‪ٚ ,‬تعك لٌه ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ :‬شُ ٔر‪ٝٙ‬‬ ‫اِه ِّد‬ ‫تاختا ‪ِ ُٙ‬ه‪٠‬عح ٌمه ْ‪ ٚ ,‬رٕاق إلٌيَ‪ٚ .‬ؼ‪١‬س عىخ ٌ‪١ٕ١ٍٙ‬ح ٓ أْ ذصثد ل‪ ٛ‬ك٘ا‬ ‫تعك ٌ‪١‬اقج ق ِد أٌف اَ‪ٚ ,‬ؼ‪١‬س ذهود ٌع‪ٌ َٛ١‬ه‪ِٚ‬أ‪١‬ح ‪ٌٙ٢‬ح ٌ‪١ٕٚٛ‬ح ‪ ٌُٚ‬ذغٍث‪ٙ‬ا ٍ‪ٝ‬‬ ‫(خ ‪٘306‬ـ ‪ )َ918 /‬أخثار انمضاج ‪ .‬ــ‬ ‫(‪ٚ )146‬و‪ . ١‬أت‪ ٛ‬تىه ِؽ َّنّك تٓ ـٍف تٓ ؼ‪َّ١‬ناْ‬ ‫ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬اٌُ ٌىرة‪(,‬ق‪ .‬خ)‪ .‬ــ ض ‪.200 :ْ ,2‬‬ ‫(‪ )147‬زضارج انعرب‪ .‬ــ ْ‪.125:‬‬ ‫(‪ )148‬زضارج انعرب‪ .‬ــ ْ‪ 127:‬ــ ‪.128‬‬

‫أِه٘ا ‪ٌ ٟ ٚ ,‬ثيق ٌر‪ ّٔ ٟ‬خ ‪ٙ١‬ا ِم ٘ة ٍِ‪١‬ؽ‪َّ١‬نح ـانظح ٍ‪ِ ٝ‬مٖ‬ ‫ٌهٌّ‪٘ ٟ , ٟ‬مٖ الاٌ‪ ُ١‬وٍ‪ٙ‬ا ٔرّهخ ٌعمائك ‪ٌ ٚ‬عثاق خ إلٌيِ‪َّ١‬نح‬

‫ب ٌك‪ٌٚ‬ح ٌث‪١‬ىٔ ‪١‬ح‬ ‫‪ٌٍ ِٓ ٚ ,‬ىاْ تاٌك‪ٓ٠‬‬

‫ٌعك‪٠‬ك ‪ٚ‬أـٍٕ‪ٌ ٚ ,ٌٗ ٛ‬رٍّى‪ ٛ‬ت ٔ‪ ٌٗٛ‬ـيًْ ‪ٌ ٚ‬رٍّا ً‬ ‫ن أٍٔاُ٘ تعك ‪ٚ‬لد لٕ‪١‬ه ٌ‪ٙ‬ر‪ُٙ‬‬ ‫ٌمك ِ‪ٌ ٚ ,ٝ‬رؽ‪ٛ‬ل ٌك‪ ٓ٠‬إلٌيِ ّ‪ ٍٝ ٟ‬لٍ‪ٛ‬ب ِ اخ ٌّع‪ٛ‬ب ‪ٌ ٟ‬ثيق ٌّّد َّنقج ِٓ ٌٕ‪, ٓ١‬‬ ‫‪ٚ‬أٔك‪١ٍ١ٔٚ‬ا‪ٌٕٙ ٚ ,‬ك‪ ٌٝ ,‬اني ‪ٌّ ٚ ,‬اَ ‪ٚ ,‬ظى‪٠‬هج ٌعهب ‪ِٕٚ ,‬ه ‪ِ ٌٝ ٚ‬ه وُ ‪ ٚ ,‬أكًٌ ;‬ ‫‪ٚ‬ذٍّه ـ‪١‬اٌ‪ ١ٌٚ ,ُٙ‬ه ٍ‪ ٝ‬أـيل‪ٔٚ , ُٙ‬اال ؼ‪١‬اذ‪ٚ , ُٙ‬تعس ‪ِ ُٙ١‬ا ذففِّد‬

‫ٕ‪ ُٙ‬تؤي‬

‫ٌؽ‪١‬اج ‪ِٚ‬را ث‪ٙ‬ا‪ٚ ,‬أ‪ٚ‬ؼ‪ٌ ُٙ١ٌ ٝ‬ع َّنى ج ‪ ٚ‬أفح‪ٚٞ ...‬غِّد ق ٘م ٌك‪ ٓ٠‬ت‪ٚ ,ُٕٙ١‬أ َّني لٍ‪ٛ‬تٗ َ ِ‪ّٙ‬ا ‪٠‬ىٓ‬ ‫ت‪ِٓ ُٕٙ١‬‬

‫ـري اخ ‪ٌ ٚ‬فه‪ٚ‬ق ٌٍ‪١‬اٌ‪١‬ح»‪.‬‬

‫(‪)149‬‬

‫‪ٚ‬ذرععة ٌٍّرّهلح إل‪ ٠‬اٌ‪١‬ح ٌ‪ٛ‬ن ‪١ّ١‬ا اغٍ‪١‬ه‪ ِٓ ٞ‬لٌه إلظه ا ٌم‪ٞ‬‬ ‫‪٠‬رهذَّنة ٍ‪ ِٓ ٝ‬أن ق ٌكـ‪ٛ‬ي ‪ ٟ‬إلٌيَ رم‪ٛ‬ي ‪ ٟ‬ورات‪ٙ‬ا‬ ‫«ٌمك هٖ ٌٍٍّّ‪ ٟ ْٛ‬رهج ِٓ ٌفره خ ٍ‪ ٝ‬و ًّ ن غة ‪ٌ ٟ‬كـ‪ٛ‬ي ‪ٟ‬‬ ‫إلٌيَ أْ ‪ٍٍ٠‬ه ٍٍِ ًىا ‪ٍ٠‬ا ك ِٓ غ‪١‬ه ن‪٠‬ة ٍ‪ ٝ‬ذ‪١ٍ١‬ه ٔرّان إلٌيَ؛ لٌه‬

‫‪ :‬دفاع عٍ اإلضالو ‪:‬‬

‫أٔ‪ٍٚ ُٙ‬ث‪ٌ ٌٝ ٛ‬ه غث‪ ٟ ٓ١‬رٕاق ٌك‪ٌ ٓ٠‬عك‪٠‬ك أْ ‪ّ٠‬صٍ‪ ٛ‬أِاَ ٌما٘‪٠ٚ , ٟ‬عٍٕ‪ٛ‬‬ ‫َّن‬ ‫أْ ٌيِ‪٠ ٌُ ُٙ‬ىٓ ٔر‪١‬عح ا‪٘ ٞ‬غ‪ٚ , ٛ‬أٔ‪ٙ٠ ُٙ‬ك ‪ٚ ِٓ ْٛ‬ن ا لٌه ٌ‪ ٝ‬وٍة‬ ‫قٔ‪.»ٞٛ١‬‬

‫(‪)150‬‬

‫‪ ٌُٚ‬ذىٓ أـيق ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬ؽ‪ٙ‬ان‪٠‬ح رهج ان٘ح‪ ٚ ,‬ؼاٌح هق‪٠‬ح‪ ,‬تً وأد‬ ‫ٌ‪١‬هج أٔ‪ٍ١‬ح ا َّنَ ج ‪ٙ ٟ‬ك ٌفي ح إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ِٚ ,‬ا َّن‬ ‫ِم ٕ‪ٙ‬ا ؽا خ ٔاقنج‬ ‫‪٠‬ماي‪٠ ٚ ,‬ؽىُ تٕاا ٍ‪ٙ١‬ا‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ٌّثؽس ٌصأـ‪ّ ٟ‬ه‬ ‫له ا خ ‪ِٙ ٟ‬اق خ ٌّٕٕف‪ٓ١‬‬ ‫وصهخ ذٍه ٌّؤٌَّنفاخ ‪ ٚ‬اتؽاز ‪ٌ ٚ‬كن ٌاخ ٌر‪َّ ٟ‬ن‬ ‫ذد ًٔ تٕ‪١ ٛ‬ح ٌره تُ‪ ٛ‬ت‪ٓ١‬‬

‫(‪ )149‬لَّٕنح ٌؽ‪ٙ‬انج‪ .‬ــ ض ‪.133 :ْ 13‬‬ ‫(‪ٌٛ )150‬ن ‪١ّ١‬ا اغٍ‪١‬ه‪ . ٞ‬دفاع عٍ اإلضالو ‪ٔ .‬ميً ٓ ‪ٔ :‬اٌػ ٌعا‪٠‬ك ‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر‬ ‫انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.33 :‬‬

‫ٌٍٍّّ‪ٚ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ِٓ أً٘ ٌك‪٠‬أاخ اـه‪ ٌٛ , ٜ‬ا ِٕ‪ ٛ٘ ِٓ ُٙ‬ق ـً أن ٘‪ٟ‬‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ٚ ,ٓ١‬اِ‪ِ ّٓ٘ ٛ‬عرّ ٌٍٍّّ‪ ِٓ ُ٘ٚ , ٓ١‬أُ‪ٍٚ‬ك ٍ‪ ُٙ١‬أً٘ ّ‬ ‫ٌم َّنِح ‪ ,‬أَ‬ ‫أ‪ ٌٚ‬ه ٌم‪ ٓ٠‬ذعاًِ ٌٍٍّّ‪ِ ْٛ‬ع‪ ُ٘ٚ ُٙ‬ق ـً أن ٘‪ , ُٙ١‬تّا ‪ّ٠‬ىٓ ذٕٕ‪١‬فٗ ّ٘ٓ‬ ‫‪ِٓ ,‬‬

‫أّٔا‪ٌ ٚ‬عيلاخ ٌك‪١ٌٚ‬ح ِع‪٘ ٚ . ُٙ‬ر َّنُ ٌعك‪٠‬ك ِٓ ٌثاؼص‪ ٓ١‬غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫ٌٍّرّهل‪ٚ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ‪ ,‬تاٌرمٕاا أـثان ٘م ٌره تُ‪ِٚ , ٛ‬ؽا‪ٌٚ‬ح ٌرع ّّك ‪ُٙ ٟ‬‬ ‫اًٌ ‪ٌّ ٚ‬ثاقئ ٌر‪ٔ ٟ‬ثٕ‪ٙ١ٍ ٝ‬ا لٌه ٌرعا ًُِ ثه ؼ‪ٙ‬انج ٌٍٍّّ‪.ٓ١‬‬

‫‪ٚ‬لك أ ‪ٙ‬د ذٍه ٌكن ٌاخ ‪ٌ ٚ‬ثؽ‪ٛ‬ز ٌ‪ٔ ٝ‬رائط ك‪٠‬كج ‪ٚ‬ذمان‪٠‬ه ِرثا‪ٕ٠‬ح ‪ ,‬ذفرٍف‬ ‫َ ْ ؼ‪١‬س ٌّ‪َّ١ ٛ٘ٛ‬نح ‪ٌ ٚ‬رعهّق ‪ ُٙ ٟ‬لٌه ٌ‪ ٛ‬ل ‪ٚ‬ذّف‪.ٕٗ١‬‬ ‫َّن َّن‬ ‫أْ ِا ‪ّ٠‬ىٓ‬

‫ٌر ٕاي تٗ ‪ٕ٘ ,‬ا ‪ ٛ٘ ,‬ذٍه ال‪ ٛ‬ي ٌّرَّنٍّح تاٌّ‪َّ١ ٛ٘ٛ‬نح‬

‫‪ٌ ٚ‬ؽ‪١‬اق واذث‪٘ٛ‬ا ُ٘ أٔاي ذرثا‪ ٓ٠‬وراتاذ‪ ُٙ‬ؼ‪ٛ‬ي إلٌيَ ‪ٚ‬ل‪ٙ‬ا‪٠‬اٖ ت‪ٕٔ ٓ١‬ا‬ ‫‪ ٚ‬ظؽا ‪ٌٚ ,‬ىَّٕنٕا ٌُ ٔعكَ تعٗ ٌىراتاخ ٌر‪ ٟ‬ـ َّن‪ٙ‬ا واذث‪٘ ٛ‬ا ت ٕٔا ‪ٚ‬ذعهّق‬ ‫‪َّ١ ِٛ٘ٛٚ‬نح ‪ِٕ ,‬ث‪ٙ‬ه‪ ٓ٠‬تٕ‪ٛ‬ن ٘م ٌرعا ًُِ ٌٍٍّ‪ٌ ٟ‬م‪ ٞ‬ذىهَّنن ثه ٕ‪ٛ‬ن‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ,ٓ١‬ـم‪ٍ٠ ٚ‬عٍّ‪ِٙ ْٛ‬اق ذ‪ ّٓ٘ ُٙ‬وراتاذ‪ ُٙ‬ت عاب ‪ٕٔ ٚ‬ا ‪.‬‬ ‫‪ٕ٘ٚ‬ا‪٘ ٟ ٚ ,‬م ٌّثؽس‪ٌ ,‬رعّك ٌكن ٌح ٌ‪ ٝ‬هٖ ِعّ‪ ٛ‬ح ِٓ ٘مٖ ٌٕفؽاخ ٌر‪ ٟ‬نتّّا‬ ‫ذَّنفك ‪ٙ١‬ا واذث‪٘ٛ‬ا ــ ‪ ٟ‬غاٌث‪ ُٙ‬ــ ترٍع‪ ً١‬عات‪ ُٙ‬تّا أتك ٖ ٌٍٍّّ‪ ِٓ ْٛ‬ؼٍٓ ذعا ًُِ ِ‬ ‫ِفاٌف‪ ِٓ ُٙ١‬أً٘ ٌك‪٠‬أاخ اـه‪َّ ِ .ٜ‬نّا ‪ّ٠‬ىٓ ذٍع‪ٍٙ١‬ا ّ٘ٓ ٌّ‪ٙ‬اق خ ‪٢‬ذ‪١‬ح‪:‬‬

‫ــ ؼ‪ٛ‬ي ٌّاؼح إلٌيَ ‪ٍ٠‬عًّ ٌٍّرّهق ٌفهٍٔ‪ ٟ‬غ‪ٌٛ‬را ٌ‪ٛ‬ت‪٘ ْٛ‬مٖ‬ ‫ٌّ‪ٙ‬اقج تم‪« :ٌٗٛ‬نأ‪ٕ٠‬ا ِٓ ‪ٌ ٞ‬مه ْ ٌر‪ ٟ‬لوهٔا٘ا ٔفًا َّن‬ ‫أْ ٍِاِؽح َ ؼ َّنّك ٌٍ‪ٛٙ١‬ق‬ ‫‪ٌٕٕ ٚ‬ان‪ ٜ‬وأد ل‪ّ١‬ح ٌ‪ٌ ٝ‬غا‪٠‬ح‪ٚ ،‬أٔٗ ٌُ ‪٠‬مً تّصٍ‪ٙ‬ا ِؤٌٍ‪ ٛ‬اق‪٠‬اْ ٌر‪ٟ‬‬ ‫و‪ٙ‬هخ لثٍٗ ‪ ,‬واٌ‪ٛٙ١‬ق‪٠‬ح ‪ٌٕٕ ٚ‬ه ٔ‪١‬ح ٍ‪ٚ ٝ‬ظٗ ٌفٕ‪ٌٕٚ ،ْٛ‬ه‪ ٜ‬و‪١‬ف ٌان‬ ‫ـٍفاؤٖ ٍ‪ٌٕ ٝ‬رٗ‪ٚ .‬لك ره تمٌه ٌرٍا ُِػ تعٗ ٍّاا أ‪ٚ‬ن‪ٚ‬ب ج ٌّهذاب‪ ْٚ‬أ‪ٚ‬‬ ‫(‪)151‬‬ ‫ٌّؤِٓ‪ٌ ْٚ‬مٍ‪ٌ ,ًْٚ١‬م‪ ٓ٠‬أٔعُ ‪ٌٕ ٚ‬له ‪ ٟ‬ذان‪٠‬ؿ ٌعهب»‪.‬‬ ‫ــ ‪١ٙ٠ٚ‬ف ٌ‪ٛ‬ت‪ ْٛ‬ل‪ ٌُ« : ٌٗٛ‬ذم َّنً ته ح ٌفٍفاا ا َّن‪١ٌٍ ٓ١ٌٚ‬اٌ‪١‬ح ٓ ته ر‪ُٙ‬‬ ‫ٌؽهت‪١‬ح ٌر‪ ٟ‬ورٍث‪٘ٛ‬ا ٍ‪َ َ ٝ‬ع ًٍ‪ٚ ,‬لٌه أَّٔن‪ ُٙ‬ذَّنٍٕ‪ِٕ ٛ‬م ٌ‪ٛ‬لائ ا‪ ٌٝٚ‬تٍ َّنىاْ‬ ‫‪,‬‬ ‫ٌثيق ٌّعا‪ٚ‬نج أٍ‪ٌ ٓ١١‬م‪ ٓ٠‬واْ ‪٠‬ثغ‪ ُٙ١ٍ ٟ‬لا٘ه‪ِٕ ُ٘ٚ‬م له‪ ْٚ‬وص‪١‬هج‬ ‫ب ‪ُ ٚ‬ؼثُ‪ٛ‬ن أ‪ ٞ‬اذػ ‪ُ٠‬ففِّدف ‪ ٚٚ‬ج ٌؽ‪١‬اج‬ ‫‪ٌ ٚ‬م‪ ٓ٠‬واْ‪ٍِ ٚ‬رعكِّد‪ ٓ٠‬اْ ‪ٍ٠‬رمثٍ‪ ٛ‬ترهؼا ٍ‬ ‫(‪ )1‬غ‪ٌٛ‬را‬

‫ٌ‪ٛ‬ت‪ .ْٛ‬زضارج انعرب‪ .‬ــ ْ‪٘ .128 :‬اُِ (‪.)1‬‬

‫ٕ‪ٚ ,ُٙ‬وأد ٌ ه‪٠‬ك ٌر‪٠ ٟ‬عة ٍ‪ٌ ٝ‬فٍفاا أْ ‪ٍٍ٠‬ى‪٘ٛ‬ا ‪٘ ٚ‬ؽح ‪ ,‬عه ‪ ٛ‬و‪١‬ف‬ ‫‪ُ٠‬ؽعّ‪ ٓ ْٛ‬ؼًّ أؼ ٍك تاٌم َّن‪ٛ‬ج ٍ‪ ٝ‬ذهن ق‪ ٚ , ٕٗ٠‬ه ‪ ٛ‬و‪١‬ف ‪٠‬ثرعك‪ّ ٓ ْٚ‬اي‬ ‫ٌٍ‪١‬ف ‪ٚ , ٍٍُُ٠ ٌُ ّٓ١‬أ ٍٕ‪ ٟ ٛ‬و ًّ ِىاْ أّٔ‪٠ ُٙ‬ؽرهِ‪ ْٛ‬مائك ٌّع‪ٛ‬ب ‪ ُ ٚ‬ه ‪ٙ‬ا‬ ‫‪ ٚ‬اق ذ‪ٙ‬ا‪ِ ,‬ىرف‪ ٓ١‬ت ـمُ٘‪ِ ٟ ,‬ماتً ؼّا‪٠‬ر‪ٙ‬ا ‪ ,‬ظى‪٠‬حً و٘‪١‬كجً ذمًُّ ّا وأد ذك عٗ‬ ‫(‪)152‬‬ ‫ٌ‪ٌ ٝ‬اق ذ‪ٙ‬ا ٌٍاتم‪ٌٙ ِٓ ٓ١‬ه ئة»‪.‬‬ ‫ــ وّا أ٘ا غ‪ٌٛ‬را ٌ‪ٛ‬ت‪ ْٛ‬ل‪ٚ « :ٌٗٛ‬واْ ٌعك ُي ت‪ٌ ٓ١‬ه ‪١‬ح قٌر‪ٛ‬ن ٌعهب‬ ‫ٌٕاي أؼه ًن ‪ ٟ‬أِ‪ٛ‬ن ق‪ٚ ,ُٕٙ٠‬أو َّنً ٌعهبُ أٌالفحَ ٌه‪َٚ‬‬ ‫ٌٍ‪١‬اٌ ّ‪ٚ ,ٟ‬ذهن ٌعهبُ‬ ‫َ‬ ‫‪ ِٚ‬ه َٔٗ ٌيذ‪ ٓ١‬تؽّا‪٠‬ر‪ٕ , ُٙ‬اي ٘ؤ ا ِاٌُ ‪٠‬عه ‪ٌ ٖٛ‬اتمًا ِٓ ٌك ح‬ ‫(‪)153‬‬ ‫‪ٕ١ٔ ّ ٌ ٚ‬ح»‪.‬‬ ‫ــ ‪ٕ٠ٚ‬مً ٌ‪ٛ‬ت‪ ٓ ْٛ‬ن‪ٚ‬تهذً‪ ٟ ْٚ‬وراتٗ ‪ :‬تار‪ٚ‬خ شارنكٍ ل‪َّ « :ٌٗٛ‬نْ ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫‪ٚ‬ؼكُ٘ ٌم‪ ٓ٠‬ظّع‪ ٛ‬ت‪ٌ ٓ١‬غ‪١‬هج ٌك‪ٚ ُٕٙ٠‬ن‪ٚ‬غ ٌرٍا ُِػ ٔؽ‪ ٛ‬أذثا اق‪٠‬ا ْ اـه‪،ٜ‬‬ ‫‪َّ ٚ‬نُْ٘ ِ ِرّال‪ٌ ُٙ‬ؽٍاَ ّٔ ًه ٌك‪ ،ُٕٙ٠‬ذهو‪٠ ٌُ َِٓ ٛ‬هغث‪ ٗ١ ٛ‬أؼه ًن ‪ٟ‬‬ ‫(‪)154‬‬ ‫ٌرًّّن ترعاٌ‪ٌ ُّٙ١‬ك‪١ٕ٠‬ح»‪.‬‬ ‫ــ وّا ‪ٕ٠‬مً ٌ‪ٛ‬ت‪ّٛ١ِ ٓ ْٛ‬ق ‪ ٟ‬وراتٗ ‪ :‬تار‪ٚ‬خ انسرٔب انصه‪ٛ‬ث‪َّٛ‬ح ل‪َّ « : ٌٗٛ‬نْ‬ ‫ٌمه ْ ٌم‪ ٞ‬أِه تاٌع‪ٙ‬اق ُِرٍاِػ ٔؽ‪ ٛ‬أذثا اق‪٠‬اْ اـه‪ٚ , ٜ‬لك أ ف‪ٌ ٝ‬ث انوح‬ ‫‪ٌ ٚ‬ه٘ثاْ ‪ٚ‬ـكِ‪ٌٙ ِٓ ُٙ‬ه ئة ‪ٚ ,‬ؼهَّنَ ِؽ َّنّك لرً ٌه٘ثاْ ٌعى‪ٍٝ ُٙ ٛ‬‬ ‫(‪)155‬‬ ‫ٌعثاق خ‪ّ ًّّ٠ ٌُٚ ,‬ه تٓ ٌف اب ٌٕٕان‪ ٜ‬تٍ‪ٛ‬ا ؼ‪ ٓ١‬رػ ٌمكي»‪.‬‬ ‫ــ ‪٠ٚ‬ؤ ّو ُك لٌه ٌٍّرّهق إلٔعٍ‪١‬ى‪ ٞ‬ذ‪ِٛ‬اي نٔ‪ٌٛ‬ك ‪ ٟ‬وراتٗ‬

‫‪ :‬انذعٕج إنٗ‬

‫اإلضالو ل ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ٌٚ« :‬ىٕٕا ٌُ ٍّٔ ٓ أ‪٠‬ح ِؽا‪ٌٚ‬ح ِكتَّنهج إلنغاَ ٌ ‪ ٛ‬ئف ِٓ‬ ‫ٕك ِٕٗ ٌر ٕاي‬ ‫غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٍٝ ٓ١‬لث‪ٛ‬ي إلٌيَ‪ ,‬أ‪ ٓ ٚ‬أ‪ٙ ٘ ٞ‬اق ِٕلَّنُ لُ ِ‬ ‫ٌك‪١ٌٍّ ٓ٠‬ؽ‪ ٌٛٚ .ٟ‬ـران ٌفٍفاا ذٕف‪١‬م ؼك‪ٌ ٜ‬ف َّنر‪ ٓ١‬ورٍؽ‪١ٌٍّ ٛ‬ؽ‪َّ١‬نح ترٍه‬ ‫ٌٍ‪ٌٛٙ‬ح ٌر‪ ٟ‬ألٕ‪ ٝ‬تٗ هق‪ٕ٠‬أك‬

‫‪٠ ٚ Ferdinand‬ى تي ‪ Isabella‬ق‪ ٓ٠‬إلٌيَ ِٓ‬

‫ٌثاْ ‪٠‬ا‪ .‬أ‪ٌ ٚ‬ر‪ ٟ‬ظعً ت‪ٙ‬ا ٌ‪٠ٛ‬ــــً ٌه ت‬

‫ّه‬

‫‪XIV‬‬

‫‪Louis‬‬

‫ٌّم٘ـــــة‬

‫(‪ )1‬زضارج انعرب‪ .‬ــ ْ‪.134 :‬‬ ‫(‪ )153‬زضارج انعرب‪ .‬ــ ْ‪.152:‬‬ ‫(‪ )3‬ن‪ٚ‬تهذً‪ .ْٚ‬تار‪ٚ‬خ شارنكٍ‪ٔ .‬ميً ٓ غ‪ٌٛ‬را ٌ‪ٛ‬ت‪ . ْٛ‬زضارج انعرب ‪ .‬ــ ْ ‪.128 :‬‬ ‫٘اُِ (‪.)1‬‬ ‫(‪ّٛ١ِ )1‬ق‪ .‬تار‪ٚ‬خ انسرٔب انصه‪ٛ‬ث‪َّٛ‬ح ‪ٔ .‬ميً ٓ ‪ :‬غ‪ٌٛ‬را ٌ‪ٛ‬ت‪ . ْٛ‬زضارج انعرب ‪ .‬ــ ْ ‪:‬‬ ‫‪٘ .128‬اُِ (‪.)1‬‬

‫ٌثه‪ٚ‬ذٍرٕر‪ِ ٟ‬م٘ثًا ‪ُ٠‬عالَة ٍ‪ِ ٗ١‬رّثع‪ ٟ ٖٛ‬هٍٔا ‪ ,‬أ‪ ٚ‬ترٍه ٌٍ‪ٌٛٙ‬ح ٌر‪ ٟ‬و َّنً ت‪ٙ‬ا‬ ‫ٌ‪ٛٙ١‬ق ُِث َعك‪ٔ ٟ ٓ٠‬عٍره ِكج ـٍّ‪ٚ ٓ١‬شٍصّائح ٌٕح ‪ٚ .‬وأد ٌىٕائً ٌّهل‪١‬ح ‪ٟ‬‬ ‫ٌ‪١‬ا لك ٔعىٌد ٔعى ً ذا ًِّا ٓ ٌائه ٌعاٌُ ٌٍّ‪١‬ؽ‪ٌ , ٟ‬م‪ٛ٠ ٌُ ٞ‬ظك ‪ ٟ‬ظّ‪١‬‬ ‫‪ٌٙٚ .‬م َّنْ‬

‫أٔؽائٗ أؼ ٌك ‪٠‬مف ‪ ٟ‬ظأث‪ ُٙ‬تا رثانُ٘ ‪ ٛٚ‬ئفَ ـانظ‪ٌ ٓ ٓ١‬ك‪ٓ٠‬‬ ‫ِعهَّنق تماا ٘مٖ ٌىٕائً ؼرَّن‪١ٌ ْ٢ ٝ‬ؽًّ ‪َّ١ٚ ٟ‬ناذٗ ٌكٌ‪ٌ ً١‬م‪ِ ٍٝ ٜٛ‬ا لاِد تٗ‬ ‫(‪)156‬‬ ‫ٌ‪١‬اٌح ٌؽى‪ِٛ‬اخ إلٌيِ‪َّ١‬نح ت‪ٛ‬ظٗ اَ ِٓ ذٍا ُِػ ٔؽ‪.»ُ٘ٛ‬‬

‫ــ ‪ٌ ٓ ٚ‬عى‪٠‬ح ‪٠‬م‪ٛ‬ي ذ‪ِٛ‬اي نٔ‪ٌٛ‬ك ‪ٕ٘ٚ« :‬ان ِ‪٘ ٛ‬ك وص‪١‬هج ذث‪َّ١‬نٓ أْ‬ ‫ٌٍّ‪١‬ؽ‪ ٓ١١‬لٍَّنّا وأ‪ٙ ٟ ٛ‬ك ٌفر‪ٛ‬غ إلٌيِ‪َّ١‬نح ا‪ّ٠ ٌٝٚ‬ى‪َّ ِ ْٛ‬نّا ‪ٙ٠‬عف ِٓ‬ ‫أْ ذٍُّّى‪ ُٙ‬تك‪ٌ ُٕٙ٠‬مك‪ٌ ٛ٘ ُ٠‬م‪ ٞ‬هَّن٘‪ٌ ُٙ‬ك ٌعى‪٠‬ح ‪َّ ...‬ن‬ ‫ل َّن‪ٛ‬ج ق‪ ٌٛ ٚ , ُٕٙ٠‬ل َّن‬ ‫ٌىٓ‬ ‫٘مٖ ٌعى‪٠‬ح ِٓ ٌثٍا‪ٚ‬ح تؽ‪١‬س ٌُ ذىٓ ذصمً ن ٍ٘‪ٚ ,ُٙ‬لٌه ل ؼلٕا أٔ‪ٙ‬ا أ فر‪ُٙ‬‬ ‫ِٓ ٌفكِح ٌعٍىه‪٠‬ح إلظثان‪٠‬ح ٌر‪ ٟ‬وأد ِفه‪٘ٚ‬ح ٍ‪ ٝ‬ـ‪ٌ ِٓ ُٙٔ ٛ‬ه ا‪٠‬ا‬ ‫(‪)157‬‬ ‫ٌٍٍّّ‪.»ٓ١‬‬ ‫ــ ‪١ٙ٠ٚ‬ف ذ‪ِٛ‬اي نٔ‪ٌٛ‬ك ‪ ِ٘ٛ ٟ‬ـه ‪ٌ ٓ ٚ ,‬ك‪ٌٚ‬ح ٌعصّأ‪١‬ح ل‪: ٌٗٛ‬‬ ‫«‪ٚ‬واْ ‪٠‬ى‪ٌ ِٓ ْٛ‬غه‪٠‬ة ؼمًّا‪َّ ٌٛ ,‬ن‬ ‫أْ ٌغ‪١‬هج ٌر‪ ٟ‬ق عد ٌعصّأ‪ ٟ ٓ١١‬لٌه ٌؽ‪ْ ٟ‬‬ ‫ٌ‪٘ ٝ‬ك ‪٠‬ح ٌٕاي ‪ٌ ٚ‬رّاٌ‪ٌ ُٙ‬إلٌيَ ٌُ ذؽٍّ‪ ُٙ‬ل‪ِ ٍٝ ّٛ‬عا‪ٚ‬وج ؼك‪ٚ‬ق ٌرٍا ُِػ‬ ‫ٌم‪ ٞ‬نٌّرٗ ل‪ٌ ُٕٙ١ٔ ٛ‬فأّح ت‪ ِٚ .ُٙ‬لٌه مك لاي ٌم‪ٚ ٓ٠‬لع‪ ٟ ٛ‬اٌه ت‪ُٕٙ١‬‬ ‫(‪)158‬‬ ‫شٕ‪ّ ٚ ٓ١‬ه‪ ٓ٠‬ا ًِا‪َّ ( :‬نْ اذه ن ٌُ ‪٠‬هغّ‪ ٛ‬أؼ ًك ٍ‪ ٝ‬ذهن ق‪.»)ٕٗ٠‬‬ ‫ــ ‪ٍ٠ٚ‬عً ٌّؤنِّدؾ اِه‪٠‬ى‪ٌٛ ٟ‬شه‪ٚ‬ب ٌد‪ٚ‬ق نق ِ‪ٙ‬اقذٗ ‪ ٟ‬لٌه تم‪ٚ« : ٌٗٛ‬واْ‬ ‫‪ٚ ,‬لك ٌان‬ ‫ٌفٍ‪١‬فح ّه ‪٠‬ه ‪ ٝ‬ؼهِح اِاوٓ ٌّمكٌح ٌٕٕه ٔ‪١‬ح أ‪ّ٠‬ا ن ا‪٠‬ح‬ ‫ـٍفاؤٖ ِٓ تعكٖ ٍ‪ ٝ‬شانٖ‪ ,‬ي ٘‪ِّ١‬دم‪ٌٕٕ ٍٝ ٛ‬ان‪ٔ ٚ , ٜ‬اٌ‪ ٛ‬تٍّااج ‪ ٛٚ‬ئف‬ ‫ٌؽعاض [ ٌٕٕان‪ ٌٛ ] ٜ‬ك‪ ٓ٠‬و ًّ اَ ٌ‪ ٝ‬ت‪١‬د ٌّمكي ِٓ و ِّدً ٍّقط ِٓ أ عاض‬ ‫(‪)159‬‬ ‫ٌعاٌُ ٌٓٔه ٔ‪.»ٟ‬‬ ‫ــ ‪ٕ٘ٚ‬ا ِ‪ٙ‬اقج ذٕمٍ‪ٙ‬ا ٌكن ٌح ِٓ ٌٍّرّهلح اٌّأ‪١‬ح و‪٠‬غه‪٠‬ك ٘‪ٔٛ‬ىٗ ‪ٟ‬‬ ‫ورات‪ٙ‬ا‪ :‬شًص انعرب تططع عهٗ انغرب‪ ,‬ؼ‪ٛ‬ي ؼهِّد‪٠‬ح ٌ ُّعرمك ‪ ,‬رم‪ٛ‬ي ‪ْ ِ َ (« :‬و َه َٖ‬

‫(‪ )156‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪98 :‬ــ ‪.99‬‬ ‫(‪ )157‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.77 :‬‬ ‫(‪ )158‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪ 183 :‬ــ ‪.184‬‬ ‫(‪ٌٛ )2‬شه‪ٚ‬ب ٌر‪ٛ‬ق نق‪ .‬زاضر انعانى اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪13 :‬ــ‪.14‬‬

‫ِ‪ٌ ٟ‬كِّد‪٘ )ِٓ ٠‬م ِا أِه تٗ ٌمه ْ ٌىه‪ٚ , ُ٠‬تٕا ًا ٍ‪ ٝ‬لٌه َّنْ ٌعهب ٌُ ‪٠‬فه٘‪ٛ‬‬ ‫ٍ‪ٌّ ٝ‬ع‪ٛ‬ب ٌّغٍ‪ٛ‬بج ٌكـ‪ٛ‬ي ‪ ٟ‬إلٌيَ ‪ .‬اٌٍّ‪١‬ؽ‪ٌ ٚ ُّْٛ١‬ىن قِر‪١‬ح ‪ٛٙ١ٌ ٚ‬ق‬ ‫ٌم‪ ٓ٠‬ل‪ ٛ‬لثً إلٌيَ أتّ أِصٍح ٌرعُّٕ ة ٌك‪ٚ ٟٕ٠‬أ ‪ٙ‬ع‪ٙ‬ا‬

‫‪ٌُّ ,‬ػ ٌ‪ ُٙ‬ظّ‪١‬عًا‬

‫‪ ٞ‬ائك ‪ّٕ٠‬ع‪ ,ُٙ‬تّّانٌح ِعائه ق‪ٚ .ُٕٙ٠‬ذهن ٌٍٍّّ‪ ٌُٙ ْٛ‬ت‪ٛ١‬خ ثاقذ‪ُٙ‬‬ ‫ق‪ ْٚ‬أ ِّد‬ ‫(‪)160‬‬

‫‪ٚ‬أق‪٠‬هذ‪ٚ ُٙ‬و‪ٕٙ‬ر‪ٚ ُٙ‬أؼثانُ٘ ق‪ ْٚ‬أْ ‪ ٍُُّّ٘ٛ٠‬ت قٔ‪ ٝ‬أل‪.»ٜ‬‬

‫‪ٚ‬ذ‪ٔٛ٘ ًٔ ٛ‬ىٗ ِ‪ٙ‬اقذ‪ٙ‬ا تم‪ٌٙٛ‬ا ‪« :‬أ‪٘ ً١ٌٚ‬م ِٕر‪ٌ ٝٙ‬رٍاِػ؟ أ‪ ٓ٠‬ن‪ٜٚ‬‬ ‫ٌران‪٠‬ؿ ِصً ذٍه ا ّاي ‪ِٚ‬ر‪ٝ‬؟ ‪ ِٓٚ‬ل ٌم‪٠ ٌُ ٞ‬رٕفً ٌٕعك ا تعك‬

‫٘ ‪ٙ‬اق‬

‫ٌث‪١‬ىٔ ‪ٌٕ ٟ‬انؾ‪ٚ ,‬تعك ‪ٙ‬ائ إلٌثاْ ‪ٙ ٘ ٚ‬اق خ ٌ‪ٛٙ١‬ق؟‬ ‫َّنْ ٌٍاقج ‪ٌ ٚ‬ؽىاَ ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬عكق ٌُ ‪٠‬ىظّ‪ ٛ‬ت ٔفٍ‪ ْٛ ِ ٟ ُٙ‬ذٍه ٌّع‪ٛ‬ب‬ ‫ٌك ـٍ‪١‬ح ‪ .‬ث ه‪٠‬هن ت‪١‬د ٌّمكي ‪٠‬ىرة ‪ٌ ٟ‬مهْ ٌراٌ اـ‪ ٗ١‬ت ه‪٠‬هن‬ ‫ٌمٍ ٕ ‪١ٕ١‬ح ٓ ٌعهب ‪ّ٠ ُٙٔ ( :‬راو‪ ْٚ‬تاٌعكي ‪٠ ٚ‬لٍّ‪ٕٔٛ‬ا ٌثرَّنح ‪ُ٘ٚ ,‬‬ ‫(‪)161‬‬ ‫‪ٍ٠‬رفكِ‪ِ ْٛ‬عٕا أ‪ٕ ٞ‬ف)»‪.‬‬ ‫ــ ‪ٕ٠ٚ‬مً ٔاٌػ ٌعا‪٠‬ك ٓ ٌٍّرّهلح إل‪ ٠‬اٌ‪١‬ح ٌ‪ٛ‬ن ‪١ّ١‬ا اغٍ‪١‬ه‪ ٟ ٞ‬ورات‪ٙ‬ا ‪:‬‬ ‫دفاع عٍ اإلضالو ِ‪ٙ‬اقذ‪ٙ‬ا ‪ ٟ‬لٌه تم‪ٌٙٛ‬ا ‪« :‬واْ ٌٍٍّّ‪٠ ْٛ‬ىاق‪٠ ْٚ‬عمك‪ْٚ‬‬ ‫ذفالاخ ِ ٌّع‪ٛ‬ب ؼرَّن‪٠ ٝ‬رهو‪ٌٙ ٛ‬ا ؼهِّد‪٠‬ح ٌّعرمك ‪ٚ ,‬ؼرَّن‪٠ ٝ‬ؽعّ‪ ٓ ٛ‬وه ٖ‬ ‫أؼك ِٓ أتٕائ‪ٙ‬ا ٍ‪ٌ ٝ‬كـ‪ٛ‬ي ‪ٌ ٟ‬ك‪ٌ ٓ٠‬عك‪٠‬ك ‪ٌ ٚ ,‬ع‪ َٛ١‬إلٌيِ‪َّ١‬نح ِا وأد ذُرثَ ُ‬ ‫تؽّك ِٓ ٌّثّه‪ٌٍّ ٓ٠‬ؽاؼ‪ ٓ١‬غ‪١‬ه ٌّهغ‪ٛ‬ب ‪ِٚ , ُٙ١‬ا وأد ذ‪ٌّ ٙ‬ث ِّدّه‪ٓ٠‬‬ ‫‪ِ ٟ‬ه وى ِؽا‪ٚ‬ح ت‪ٙ‬ه‪ٚ‬ب ِر‪١‬او؛ ٌى‪ّٕ٠ ٟ‬ه‪ ٚ‬م‪١‬كذ‪ ,ُٙ‬أ‪٠ ٚ‬ك ع‪ٕٙ ٛ‬ا‪.‬‬ ‫ٌ‪٘ ً١‬م ؽٍة ‪ ,‬تً ٌمك هٖ ٌٍٍّّ‪ ٟ ْٛ‬رهج ِٓ ٌفره خ ٍ‪ ٝ‬و ًّ‬ ‫ن غة ‪ٌ ٟ‬كـ‪ٛ‬ي ‪ ٟ‬إلٌيَ أْ ‪ٍٍ٠‬ه ٍٍِ ًىا ‪ٍ٠‬ا ك ِٓ غ‪١‬ه ن‪٠‬ة ٍ‪ ٝ‬ذ‪١ٍ١‬ه‬ ‫ٔرّان إلٌيَ؛ لٌه أٔ‪ٍٚ ُٙ‬ث‪ٌ ٌٝ ٛ‬ه غث‪ ٟ ٓ١‬رٕاق ٌك‪ٌ ٓ٠‬عك‪٠‬ك أْ ‪ّ٠‬صٍ‪ٛ‬‬ ‫أِاَ ٌما٘‪٠ٚ ,ٟ‬عٍٕ‪َّ ٛ‬ن‬ ‫أْ ٌيِ‪٠ ٌُ ُٙ‬ىٓ ٔر‪١‬عح ا‪٘ ٞ‬غ‪ٚ ,ٛ‬أٔ‪ٙ٠ ُٙ‬ك ‪ِٓ ْٛ‬‬

‫(‪ )160‬و‪٠‬غه‪٠‬ك ٘‪ٔٛ‬ىٗ‪ .‬شًص انعرب تططع عهٗ انغرب ‪ :‬أثر انسضارج انعرت‪ٛ‬ح ف‪ ٙ‬أٔرتح ‪.‬‬ ‫ــ ‪ .8 ٚ‬ــ ٔمٍٗ ٓ اٌّأ‪١‬ح‪ :‬ان‪ٚ‬ق ت‪ٚ ْٛٙ١‬وّاي قٌ‪ٛ‬ل‪ .ٟ‬ــ ن ظعٗ ‪ ٘ٚٚ‬ؼ‪: ٗ١ِ ٛ‬‬ ‫ِان‪ٌ ٍٝ١ ْٚ‬ف‪ٛ‬ن‪ .ٜ‬ــ ت‪ٟ‬ن‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌع‪٘1413 ,ً١‬ـ (‪ .)َ1993‬ــ ْ‪.364 :‬‬ ‫(‪ )161‬و‪٠‬غه‪٠‬ك ٘‪ٔٛ‬ىٗ‪ .‬شًص انعرب تططع عهٗ انغرب‪ .‬ــ ْ‪.364 :‬‬

‫‪ٚ‬ن ا لٌه ٌ‪ ٝ‬وٍة قٔ‪.»ٞٛ١‬‬

‫(‪)162‬‬

‫ــ ‪ٚ‬ؼ‪ٛ‬ي ٌرٍاِػ ‪ٚ ,‬أغه ٖ ٌعى‪َّ٠‬نح ذٍعِّدً ٌٍّرّهلح إل‪ ٠‬اٌ‪١‬ح ٌ‪ٛ‬ن ‪١ّ١‬ا‬ ‫اغٍ‪١‬ه‪ِٙ ٞ‬اقذ‪ٙ‬ا ‪ ٟ‬ورات‪ٙ‬ا‪ :‬دفاع عٍ اإلضالو تم‪ٌٙٛ‬ا‪ُِٕ « :‬ؽد ذٍه ٌّع‪ٛ‬ب‬ ‫ٌم‪ٓ٠‬‬

‫‪٠‬ه٘‪ْٛ‬‬

‫ؼهِّد‪٠‬ح ؼرفاو ت ق‪٠‬أ‪ٙ‬ا ٌمك‪ّ٠‬ح ‪ٚ‬ذماٌ‪١‬ك٘ا ٌمك‪ّ٠‬ح ‪ِ ,‬ه‪ ٚ‬أْ ‪٠‬ك‬ ‫إلٌيَ ق‪ًٕ٠‬ا ٘ه‪٠‬ثحً اقٌح ٌ‪ٌ ٝ‬ؽى‪ِٛ‬ح ‪ ,‬ذُعه ب ( ٌعى‪٠‬ح)‪ٌ ,‬مك وأد ٘مٖ‬

‫َّن‬ ‫أـف ِٓ ٌ‪ٙ‬ه ئة ٌر‪ ٟ‬واْ ٌٍٍّّ‪ٍُِ ْٛ‬ىِ‪ ٓ١‬تك ع‪ٙ‬ا ٌ‪ ٝ‬غ و‪ِٛ‬اذ‪ُٙ‬‬ ‫ٌ‪ٙ‬ه‪٠‬ثح‬ ‫(أً٘ ٌم َّنِح ) ؼّا‪٠‬حً‬ ‫ٔفٍ‪ٙ‬ا‪ِٚ ,‬ماتً لٌه ُِٕػ أ‪ ٌٚ‬ه ٌه ا‪٠‬ا ٌّعه‪ ْٛ ٚ‬ب‬ ‫ذفرٍف ‪ِٟ ٟ‬ا ٓ ذٍه ٌر‪ ٟ‬ذّرعد ت‪ٙ‬ا ٌعّا ح إلٌيِ‪َّ١‬نح ٔفٍ‪ٙ‬ا ‪َّ ٌٚ ,‬نّا وأد‬ ‫أ ّاي ٌهٌ‪ٛ‬ي ‪ٌ ٚ ‬فٍفاا ٌه ِك‪ ٓ٠‬لك أٔثؽد ‪ّ١‬ا تعك لأ‪ًٔٛ‬ا ‪٠‬رَّنثعٗ ٌٍٍّّ‪, ْٛ‬‬ ‫ٕ َّنه ٍ‪َّ ٝ‬ن‬ ‫أْ إلٌيَ ٌُ ‪٠‬ىرف تاٌك ‪ٛ‬ج ٌ‪ٌ ٝ‬رٍا ُِػ ٌك‪ , ٟٕ٠‬تً‬ ‫ٍ‪ٌ ِٓ ً١‬غٍ‪ ٛ‬أْ ُٔ ِ‬ ‫(‪)163‬‬

‫ذعا‪ٚ‬و لٌه ٌ‪١‬ععً ٌرٍا ُِػ ظى ًا ِٓ ِه‪٠‬عرٗ ٌك‪١ٕ٠‬ح »‪.‬‬

‫ــ ‪٘ ٟ ٚ‬م ‪٠‬م‪ٛ‬ي ن‪٠‬رّانق ٌر‪١‬ثى ٓ اذه ن ‪ٌّ« ُٙٔ :‬ؽ‪ٌٍٕٕ ٛ‬ان‪ ٜ‬ظّ‪١‬عًا‪:‬‬ ‫إلغه‪٠‬ك ِٕ‪ٌ ٚ ُٙ‬يذ‪ ,ٓ١‬أْ ‪٠‬ع‪ِ ّٛ١‬ؽا ل‪ ٍٝ ٓ١‬ق‪ٚ, ُٕٙ٠‬أْ ‪ّ ٕ٠‬ه ‪ّ٘ ٛ‬ائهُ٘‬ ‫و‪١‬ف ِاؤ‪ , ٚ‬ت ْ ِٕؽ‪ ُ٘ٛ‬وٕائٍ‪ُٙ‬؛ اق ا ِعائهُ٘ ٌّم ّكٌح ‪ٌ ٟ‬مٍ ٕ‪ّ١ٕ١‬ح ‪ٟ ٚ ,‬‬ ‫أِاوٓ أـه‪ ٜ‬وص‪١‬هج ظ ًك ‪ ٍٝ ,‬ؼ‪ ٓ١‬أٌر ‪ ١‬أْ أؤ ّوك تؽ ّ‬ ‫ك ــ تكٌ‪ ً١‬أشٕ‪ّ ٟ‬ه ا ًِا‬ ‫ل‪١ٙ‬رُ‪ٙ‬ا ‪ٌ ٟ‬ثأ‪١‬ا ــ أَّٔنٕا ُٔه َغ ُُ ٍ‪ِّ ٝ‬ا٘كج ؼفيذ‪ٌ ُٙ‬ثات‪ّ٠ٛ‬ح ؽٍة ‪ ,‬تً ّٕٔا‬ ‫(‪)164‬‬ ‫‪ ٟ‬ـ ه ٍ‪ ٝ‬ؼ‪١‬اذٕا ‪ٚ‬أؼفاقْ»‪.‬‬ ‫‪ ٍٝ ٌٍٍّّْٛ « :‬ىً ِا ‪٠‬عرمكٖ‬

‫ــ ش َّنُ ‪ٍ٠‬عً ذ‪ ٓ١١‬ق‪ِٙ ٗ١ٕ٠‬اقذٗ تم‪ٌٗٛ‬‬ ‫ٌىص‪١‬ه‪ٍ٠ ٌُ , ْٚ‬رفكِ‪ٌ ٛ‬م‪ٛ‬ج ل‪ ّٛ‬ـانض ؼك‪ٚ‬ق ٌؽعاو؛ إلوه ٖ غ‪١‬هُ٘ ٍ‪ٝ‬‬ ‫إلٌيَ‪َّ ,‬ن‬ ‫‪ٚ‬أْ ‪ٚ‬ظ‪ٛ‬ق ٌٍّ‪١‬ؽ‪ ٟ ٓ١١‬أٌثأ‪١‬ا ٌكٌ‪ٌ ٘ ٚ ًٌ ١‬ػ ٍ‪ ٝ‬لٌه ‪ ,‬مك وٍّ‪ٓ١ِٕ ٛ‬‬ ‫ه ٌٍٍّّ‪ ْٛ‬تيقُ٘ ‪ٚ ,‬واْ ٌثع‪ُٙٙ‬‬ ‫ٍ‪ ٝ‬ق‪ ٛٚ ُٕٙ٠‬ي ٌمه‪ٌ ْٚ‬صّأ‪١‬ح ٌر‪ٟ‬‬ ‫ٍََِ َ‬ ‫ِٕأةُ ن ‪١‬عحٌ ‪ ٟ‬تي‪ ٚ‬له‪ٚ‬ثح ‪ ,‬ش َّنُ ل ت‪ٙ‬ؤ ا ٌٍّ‪١‬ؽ‪ ٓ١١‬أٔفٍ‪ٕ٠ ُٙ‬ثؽ‪ْٛ‬‬ ‫أٔؽاب ٌٍٍ اْ ‪٘ ٟ‬مٖ ٌثيق ‪ ,‬ىاْ أ‪ٚ‬ي ٘ ٍّقُ ٌ‪ ُٙ‬أْ ‪٠‬م‪ ٛٙ‬ل‪ٙ‬ا ًا ذا ًِا ٍ‪ٝ‬‬ ‫(‪ٌٛ )162‬ن ‪١ّ١‬ا اغٍ‪١‬ه‪ . ٞ‬دفاع عٍ اإلضالو ‪ٔ .‬ميً ٓ ‪ٔ :‬اٌػ ٌعا‪٠‬ك ‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر‬ ‫انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪ 32 :‬ــ ‪.33‬‬ ‫(‪ٌٛ )163‬ن ‪١ّ١‬ا اغٍ‪١‬ه‪ . ٞ‬دفاع عٍ اإلضال و‪ٔ .‬ميً ٓ ‪ٔ :‬اٌػ ٌعا‪٠‬ك ‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر‬ ‫انًطهً‪ ٟ ٍٛ‬تيق إلٌيَ‪ .‬ــ ْ‪37 :‬ــ ‪.38‬‬ ‫(‪ٔ )164‬ميً ٓ ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬األله‪ٛ‬اخ انذ‪ُّٛٚ‬ح ٔانس ّم اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ‪56‬ــ‪.57‬‬

‫(‪)165‬‬

‫ٌٍٍّّ‪.»ٓ١‬‬

‫ــ ‪ٕ٠ٚ‬مً ِى‪١‬ة أنٌيْ ظٍّح ٌألب ِ‪ٌ ّْٛ١‬رّ‪ٙ‬ك ت‪ٙ‬ا ٌّٕٕف‪ ْٛ‬وص‪ً ١‬ه‬

‫‪ٞ‬‬

‫وراتاذ‪ ٓ ُٙ‬إلٌيَ ‪َّ « : ٟ٘ٚ‬نْ ِٓ ٌّؽىْ ٌألُِ ٌٍّ‪١‬ؽ‪١‬ح أْ ‪ ٞ‬ن‪ٌ ْٚ‬رٍاِػ‬ ‫ٌك‪ٌ ٟٕ٠‬م‪ ٛ٘ ٞ‬أ لُ ٔاِ‪ٛ‬ي ٌٍّؽثَّنح ت‪ِ ٓ١‬عة ‪ِٚ‬عة ٘‪َّ ِ ٛ‬نّا ‪٠‬عة أْ ‪٠‬رعٍَّنّٗ‬ ‫(‪)166‬‬

‫ٌٍّ‪١‬ؽ‪.»ٓ١ٌٍٍّّ ِٓ ْٛ١‬‬

‫ــ ش َّنُ ‪ٕ٠‬مً أنٌيْ ٓ ٌٍّرّهق ته‪ ْٚ‬ل‪َّ « : ٌٗٛ‬نْ ِٓ أؼٍٓ ‪ٙ‬ائً ٌٍٍُّ‬ ‫(‪)167‬‬

‫أَّٔنٗ ِرٍاِ ٌػ ِ ِٓ ‪٠‬فاٌفٗ ‪ٌ ٟ‬ك‪ ٓ٠‬ذٍاِؽًا ٍّ‪ً١‬ا»‪.‬‬

‫ــ ‪ ِٓٚ‬لٌه ِا ٌعٍٗ ن‪٠ ٛ٘ٚ ٕٛ٠‬رؽكز ٓ غى‪ ٚ‬خ ٌٍٍّّ‪ ٟ ٓ١‬هٍٔا ‪ٍ٠ٌٛٚ‬ه ‪ ٠ ٚ‬اٌ‪١‬ا‬ ‫‪ٚ‬ظى ئه ٌثؽه ٌّر‪ ,ٌٛٛ‬ؼ‪١‬س لاي‪َّ « :‬نْ ٌٍٍّّ‪ِ ٟ ٓ١‬كْ أكًٌ وأ‪٠ ٛ‬عاٍِ‪ٌٕٕ ْٛ‬ان‪ٜ‬‬ ‫تاٌؽٍٕ‪ ,ٝ‬وّا َّن‬ ‫أْ ٌٕٕان‪ ٜ‬وأ‪٠ ٛ‬ه ‪ِ ْٛ‬ع‪ٛ‬ن ًٌٍِّ‪١ ٓ١‬فرٕ‪ ْٛ‬أ‪ ٚ‬قُ٘ ‪ ٠ ٚ‬وٍ‪ٌ ْٛ‬ؽُ‬ ‫ٌفٕى‪٠‬ه»‪.‬‬

‫(‪)168‬‬

‫ــ ‪٘ٚ‬م ٌّؤنِّد ؾ ‪ٚ‬ي ق‪ٛ٠‬ن ٔد ‪ ٟ‬لصح انسضارج ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪ٌ« :‬مك واْ أً٘ ٌم َّنِح ٌٍّ‪١‬ؽ‪, ْٛ١‬‬ ‫‪ٌ ٚ‬ىنقِر‪ٛٙ١ٌ ٚ ,ْٛ١‬ق‪ٌٕ ٚ ,‬ات ‪ٍ٠ ,ْٛ‬رّرع‪ٙ ٟ ْٛ‬ك ٌفي ح اِ‪٠ٛ‬ح تكنظح ِٓ ٌرٍا ُِػ‬ ‫ٔعك ٌ‪ٙ‬ا ٔل‪ً ١‬ه ‪ٌ ٟ‬ثيق ٌٍّ‪١‬ؽ‪َّ١‬نح ‪٘ ٟ‬م ٖ ا‪َّ٠‬ناَ ‪ٍ ,‬مك وأ‪ ٛ‬أؼه ًن‬

‫‪ِّ ٟ‬انٌح ِعائه‬

‫ق‪ ٚ ,ُٕٙ٠‬ؼرفل‪ ٛ‬تىٕائٍ‪ِٚ ُٙ‬عاتكُ٘ ‪ٚ ...‬وأ‪٠ ٛ‬رّرَّنع‪ ْٛ‬تؽىُ ل ذ‪٠ ٟ‬ف‪ٙ‬ع‪ٌ ٗ١ ْٛ‬عٍّائ‪ُٙ‬‬ ‫‪ٚ‬ل‪ٙ‬اذ‪ٚ ُٙ‬ل‪.»ُٕٙ١ٔ ٛ‬‬

‫(‪)169‬‬

‫ــ ‪ٌ ٚ‬ث ه‪٠‬هن ‪٠ّٛ١‬اتٗ ٌم‪ ٞ‬ذ‪ٌَّٛ‬ن‪ ٝ‬وهٌ‪ٌ ٟ‬ث ه‪٠‬هو‪١‬ح ِٓ ٌٕح ‪647‬ــ ‪٘657‬ـ ‪٠‬م‪ٛ‬ي ‪َّ « :‬نْ‬ ‫ٌعهب ٌم‪ّ ِ ٓ٠‬ىٕ‪ٌ ُٙ‬هب ِٓ ٌٍ‪ ١‬هج ٍ‪ٌ ٝ‬عاٌُ ‪٠‬عاٍِ‪ٕٔٛ‬ا وّا ذعه ‪ْٛ‬؛ ٔ‪ ٍٛ١ٌ ُٙ‬ت ك ا‬ ‫ٌٍٕٕه ٔ‪ّ١‬ح‪ ,‬تً ‪ّ٠‬ركؼ‪ْ ْٛ‬‬ ‫ٍِرٕا‪ٛ٠ٚ ,‬لِّده‪ ْٚ‬لٍِّد‪ٕ١ٍ١‬ا ‪ٚ‬لكِّد‪ٕ١ٍ٠‬ا ‪ُّ ّ٠ٚ ,‬ك‪٠ ْٚ‬ك ٌّع‪ٔٛ‬ح ٌ‪ ٝ‬وٕائٍٕا‬ ‫‪ٚ‬أق‪٠‬هذٕا»‪.‬‬

‫(‪)170‬‬

‫(‪ )165‬ذ‪ ٓ١١‬ق‪ , ٗ١ٕ٠‬يس ًَّذ رضٕل هللا ‪ .‬ــ ْ ‪ٔ .332:‬ميً ٓ ‪ٔ :‬اٌػ ٌعا‪٠‬ك ‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر‬ ‫انًطهً‪ .ٍٛ‬ــ ْ‪42:‬‬ ‫انتعصة اإلضالي‪ ٟ , ٙ‬وراب ‪ٌٛ :‬شه‪ٚ‬ب ٌر‪ٛ‬ق نق ‪.‬‬ ‫انتعصة األٔرتِّ‪ ٙ‬أو‬ ‫(‪ِ )3‬ى‪١‬ة أنٌيْ‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫ُّ‬ ‫زاضر انعانى اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ِط ‪ .2‬ــ ض ‪.211 :ْ 3‬‬ ‫انتعصة األٔرتِّ‪ .ٙ‬ــ ِط ‪ .2‬ــ ض ‪.211 :ْ 3‬‬ ‫(‪)3‬‬ ‫ُّ‬ ‫(‪ ِٕ )168‬ف‪ٌٍ ٝ‬ثا ‪ .ٟ‬يٍ رٔائع زضارتُا‪ .‬ــ ْ‪.92:‬‬ ‫(‪ٚ )169‬ي ق‪ٛ٠‬ن ٔد‪ .‬لصح انسضارج‪ .‬ــ ض‪130 :ْ ,13‬ــ ‪.131‬‬ ‫(‪ )170‬نشه ٌرأٍ‪ ٟ‬ذهذ‪ .ْٛ‬أْم انل َّيح ف‪ ٙ‬اإلضالو‪ .‬ــ ذهظّح ‪ٚ‬ذعٍ‪١‬ك‪:‬ؼٍٓ ؼثّ‪ . ٟ‬ــ ‪.3 ٚ‬‬

‫‪ :‬اإلضالو‬

‫ــ ‪٘ٚ‬م ٌٍّرّهق إلٔعٍ‪١‬ى‪ ٞ‬ن‪ٔ َٚ‬ك‪ٍ٠ ٚ‬عًّ ِ‪ٙ‬اقذٗ ‪ ٟ‬وراتٗ‬

‫ٔالع رب ؼ‪ّٕ١‬ا لاي ‪ٔ ٍٝ « :‬م‪ ٗ١‬إلِثه ‪ٛٚ‬ن‪٠‬ح ٌٕٕه ٔ‪١‬ح ٌر‪ ٟ‬ؼا‪ٌٚ‬د أْ‬ ‫ذفهٖ ٌٍّ‪١‬ؽ‪َّ١‬نح ٍ‪ ٝ‬ظّ‪ ١‬ن ا‪٠‬ا٘ا هً٘ا ‪ ,‬ره‬

‫ٌعهب تاالٍ‪١‬اخ ٌك‪١ٕ٠‬ح ‪,‬‬

‫‪ٚ‬لثٍ‪ ٛ‬ت‪ٛ‬ظ‪ٛ‬ق٘ا‪ .‬واْ ٌٕٕان‪ٛٙ١ٌ ٚ ٜ‬ق ‪ٌ ٚ‬ىن قِرّ‪ُ٠ ْٛ١‬عه ‪ٕ ْٛ‬كُ٘ ب (أً٘‬ ‫ٌم َّنِح )‪ ,‬أ‪ٌّ ٚ‬ع‪ٛ‬ب ٌّرّرِّدعح تاٌؽّا‪٠‬ح ‪ٌ .‬مك ُّٕ٘د ؼه‪َّ٠‬نح ي ثاقج ٌ‪ٚ ِٓ ُٙ‬ه‪٠‬ك‬ ‫ٌعى‪٠‬ح ‪ٌ ...‬ر‪ ٟ‬أٍِد ذُك تك ً ِٓ ٌفكِح ٌعٍىه‪٠‬ح ‪ٚ .‬وأد ٘مٖ ٌ‪ٙ‬ه‪٠‬ثح‬ ‫ِ‪ٙ‬ا ًا ٌ‪ٙ١‬ا ٌفه ض ‪ ,‬ألً ‪ِ ٟ‬عّ‪ٙ ٛ‬ا ِٓ ٌ‪ٙ‬ه ئة ٌر‪ ٟ‬وأد ِفه‪٘ٚ‬ح ‪ٟ‬‬ ‫وً ٌؽىُ ٌث‪١‬ىٔ ‪ . ٟ‬وأد وًُّ هلح ِٓ ٌفهق ٌر‪ ٟ‬ذُعاًِ وٍَّّنح‬ ‫ٕٔف ٍِرمٍَّنح ٌرمي ً ل ذ ً‪ٌ ّٓ٘ ٟ‬ك‪ٌٚ‬ح ‪ٚ .‬وأد و َّنً ٍَِّنح ذف‪ٌ ٙ‬هئ‪ٍٙ١‬ا‬

‫‪ ,‬أ‪ ٞ‬و ائفح‬

‫(‪)171‬‬

‫ٌك‪.»ٟٕ٠‬‬

‫ــ ‪ٕ٠ٚ‬اٌة ٕ٘ا ذٍع‪ِٙ ً١‬اقج ٌّؤنؾ ٌ‪ٕٙ‬ك‪ ٞ‬ت‪١‬ع‪ ٟ‬ن‪ٚ‬ق‪٠‬ه ؼ‪ٛ‬ي ِّه‪١ ٚ‬ح‬ ‫ٌع‪ٙ‬اق ‪ٌّٚ ,‬اؼح إلٌيَ ‪١ ,‬م‪ٛ‬ي ‪ « :‬إلٌيَ ألْ ٌهٌ‪ ٌٗٛ‬تاٌع‪ٙ‬اق ٌه‬

‫ٌلٍُ‬

‫‪ٙ ٘ ٚ‬اق‪ٚ ...‬إلو ٌح ٌعمثاخ ٌر‪ ٟ‬ذمف ‪ٚ ٟ‬ظٗ ٌك ‪ٛ‬ج ٌإلٌيَ ‪ ,‬ذٍه ٌك ‪ٛ‬ج‬ ‫ٌر‪ ٟ‬ذُىهٖ أؼ ًك ٍ‪ٌ ٝ‬كـ‪ٛ‬ي ‪٘ ٟ‬م ٌك‪ّٔ ٚ , ٓ٠‬ا ذك ‪ٌَّٕ ٛ‬ناي ٌ‪ٚ ٗ١‬ذرهن ٌ‪ُٙ‬‬ ‫ٌؽه‪٠‬ح ٌىاٍِح ٌيـر‪١‬ان‪ٌٚ .‬مٌه ِا أْ ‪٠‬كـً ٌَّٕناي ‪ ٟ‬إلٌيَ ؼر‪٠ ٝ‬رٍَّّنى‪ ٛ‬تٗ ‪,‬‬ ‫‪ٍ٠ٚ‬رّ‪١‬ر‪ٌ ٟ ٛ‬ك ا‬ ‫(‪)172‬‬ ‫ٌَّٕناي ظّ‪ً ٟ‬ا»‪.‬‬

‫ٕٗ ‪َّ ...‬نْ إلٌيَ ٘‪ ٛ‬ق‪ٌٍ ٓ٠‬يَ‪ٌٍ ,‬يَ ِ‬

‫‪ٌٍ ٚ‬يَ ِ‬

‫ــ ‪ ٓ ٚ‬ؼه‪َّ٠‬نح ٌعثاقج ‪٠‬م‪ٛ‬ي ظ‪ٛ‬نض ؼَّٕنا ‪َّ ...« :‬ن‬ ‫أْ ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬عهب ٌُ ‪ُ٠‬عه‬ ‫ٕ‪ٌ ُٙ‬مٍ‪ٛ‬ج ‪ٌ ٚ‬ع‪ٛ‬ن ‪ِ ٟ‬عاٍِر‪١ٌٍٍّ ُٙ‬ؽ‪ ٓ١١‬تً وأ‪٠ ٛ‬رهو‪ ْٛ‬اً٘ ٌىراب ؼه‪َّ٠‬نح‬ ‫(‪)173‬‬

‫ٌعثاقج ‪ِّٚ‬انٌح ‪ٚ‬م‪ٌ ٌُٙٛ‬ك‪َّ١ٕ٠‬نح‪ِ ,‬ىرف‪ ٓ١‬ت ـم ٌعى‪٠‬ح ِٕ‪.»ُٙ‬‬

‫ــ أِا ٌٍ‪ٛ‬نق وه‪ِٚ‬ه ‪ٌ ,‬عّ‪١‬ك ٌثه‪ ٠‬ا ٔ‪ِٕ ٟ ٟ‬ه وِٓ ؼريي ٌثه‪ ٠‬أ‪ٟ‬‬ ‫‪ٌ ٟ‬ران‪٠‬ؿ ٌّعأه ٌم‪ ٞ‬اَ ‪ٙ١‬ا أنتعًا ‪ّ ٚ‬ه‪ٌٕ ٓ٠‬ح ‪ٍ١ ,‬عًّ ِ‪ٙ‬اقذٗ ‪ ,‬ؼ‪ّٕ١‬ا‬ ‫ــ ٌما٘هج‪ ١ٌٙ :‬ح ٌّٕه‪٠‬ح ٌعاِح ٌٍىراب‪ .)َ1994( ,‬ــ ْ‪158 :‬ــ ‪.159‬‬ ‫(‪ )171‬ن‪ٔ َٚ‬ك‪ ٟ ٚ‬وراتٗ ‪ :‬اإلضالو ٔانعرب ‪ .‬ــ ْ‪ٔ .119 :‬ميً ٓ ‪ّ :‬اق ٌك‪ ٓ٠‬ـٍ‪, ً١‬‬ ‫لانٕا عٍ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.312 :‬‬ ‫(‪ّ )172‬اق ٌك‪ ٓ٠‬ـٍ‪ .ً١‬لانٕا عٍ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.288 :‬‬ ‫(‪ )173‬لانٕا عٍ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.280 :‬‬

‫أ ٍٓ هلًا ‪ٚ‬ؼ‪ً ١‬ك ت‪ٌ ٚ ٌٍٍُّ ٓ١‬م ِّ ّ‪ِٕ ٟ ٟ‬ه ‪٘ ٟ ,‬مٖ ٌعثانج ‪ٌ « :‬فهق ٌ‪ٛ‬ؼ‪١‬ك‬ ‫ت‪ٌ ٓ١‬مث ‪َّ ٛ٘ ٌٍٍُّ ٚ ٟ‬ن‬ ‫أْ ا‪ٚ‬ي ِٕه ّ‬ ‫‪ ٟ‬وٕ‪ٍ١‬ح ٍِ‪١‬ؽ‪١‬ح ‪ ٟ ,‬ؼ‪ ٓ١‬أ َّنْ‬ ‫‪٠ ٞ‬عثك‬ ‫ٌصأ‪ِٕ ٟ‬ه ّ‬ ‫‪٠ ٞ‬عثك‬

‫(‪)174‬‬

‫‪ٍِ ٟ‬عك ٍٍُِ»‪.‬‬

‫‪٘ٚ‬ىم ذهق ِصً ٘مٖ ٌّ‪ٙ‬اق خ‬

‫‪ٚ ,‬غ‪١‬ه٘ا وص‪١‬ه ‪َّ ِ ,‬نّا ذف‪ ٗ١‬تٗ ٌىراتاخ‬

‫ٌّ‪١ ٛ٘ٛ‬ـــــح ٌّٕٕفح ؼ‪ٛ‬ي ِصاٌ‪١‬ح ذعا ًُِ ٌٍٍّّ‪ ِ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ‪ ٌٛ ,‬ا ق ـً‬ ‫ِعرّ ٌٍٍّّ‪ ,ٓ١‬أَ ِ أ‪ ٌٚ‬ه ٌم‪ ٓ٠‬وأد ت‪ٚ ُٕٙ١‬ت‪ ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬يلاخ ؼرَّنّر‪ٙ‬ا‬ ‫وه‪ٚ‬‬

‫ٌرعا‪ٚ‬ن ‪ٌّ ٚ‬عأـــهج‪ٚ ,‬نتّا ذثاقي ٌّٕاٌػ أؼ‪١‬أًـــــا‪.‬‬

‫‪ٚ‬لك أ ا٘د ذٍه ٌىراتاخ ٌ‪ ٝ‬ذٍع‪ ً١‬ؼمائك ِ‪ّّ ٙ‬ح ؼ‪ٛ‬ي ‪ ٚ‬لع‪َّ١‬نح ٌرعا ًُِ ِ‬ ‫لٌه ‪٢‬ـه ت ّٔا‪ ٚ‬لٌه ٌرعا ًُِ ‪ِٚ ,‬ا ذاٖ ِٓ شّه خ ‪٘ ٚ‬ؽح ‪ ٟ‬عاب لٌه‬ ‫وص‪١‬ه َ‬ ‫‪٢‬ـه ته‪ٚ‬غ إلٌيَ ‪ٚ ,‬ذمثًُّ ٔ‪ ٛٙ‬ا ذؽد ٌ‪ ٛ‬ئٗ ٌك‪ٜ‬‬ ‫ٍ‬

‫ْ أٔؽاب‬

‫ٌك‪٠‬أاخ‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ٌّثؽس ٌصاٌس ّه‬ ‫ِث‪ٙ‬اخ ؼ‪ٛ‬ي ‪ ٚ‬ل ٌرعا ًُِ ِ ‪٢‬ـه‬ ‫‪ٚ‬تعك أْ ذٕا‪ٌٚ‬د ٌكن ٌح ‪ِ ٟ ,‬ثؽص‪ٙ‬ا ٌٍاتك ‪ ,‬ك ًق ِٓ ِ‪ٙ‬اق خ ٌّٕٕف‪ ٓ١‬ؼ‪ٛ‬ي ذعا ًُِ‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ِ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘‪ ,‬ثه ٕ‪ٛ‬ن ٌٍٍّّ‪ِٚ ,ٓ١‬ا ق ّ‪ ٗٔٚ‬ك ٌق ِٓ ٌىرَّناب ‪ٌ ٚ‬ثاؼص‪ ِٓ ٓ١‬وراتاخ‪,‬‬ ‫ذرفا‪ٚ‬خ ‪ٔ ٟ‬لهذ‪ٙ‬ا ٌ‪ ٝ‬لٌه ٌرعا ًُِ ‪ ٗٔ ,‬لك ‪ٕ٠‬اٌة ٕ٘ا أْ ذعهٖ ٌكن ٌح ٌّعّ‪ ٛ‬ح ِٓ‬ ‫ٌّث‪ٙ‬اخ ‪ ٚ‬ال‪ ٛ‬ي‪ٌ ,‬ر‪ ٟ‬ن ًّ‪ٚ‬ض ٌ‪ٙ‬ا ِٓ َّن‬ ‫وٓ أٔٗ ٌ‪ٌ ًّ ١‬ؽمائك‪ُ٠ٚ ,‬غ‪ِّ١‬دة ٌ‪ٛ‬لائ ‪ ,‬لٕ ًك ٌرّ‪ٗ٠ٛ‬‬ ‫‪ ٚ‬ل ٘م ٌرعا ًُِ ‪ ّٓ٘ ,‬لٕك ذّ‪ ٗ٠ٛ‬ذان‪٠‬ؿ إلٌيَ ‪ٔ ٚ‬عاو خ ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫ِرمنِّد ‪ ٓ١‬تثعٗ ٌرٕل‪ّ١‬اخ ‪ ٌٛٙ ٚ‬ت‪ٌ ٛ‬يوِح ٌ‪ٙ‬ث‪٘ ٛ‬مٖ ٌعيلح‬

‫‪ٌ ٚ ,‬رّى‪١‬ه ت‪ٙ‬ا ‪,‬‬

‫‪ِٚ ,‬رؽعّع‪ ٓ١‬ت ؼك ز‬

‫‪ٚ‬ذٕهُّ اخ ظأث‪ّ١‬ح ؼٍث‪٘ٛ‬ا ٍ‪ ٝ‬ذان‪٠‬ؿ ٘م ٌّٕ‪ٙ‬ط‪.‬‬

‫(‪ )174‬وه‪ِٚ‬ه ‪ .‬يصر انسذ‪ٚ‬ثح ‪ٔ .‬ميً ٓ ٌ‪ّ١‬كج ٌّا ‪ ً١‬واِف ‪ِٕ .‬ه إلٌيِ‪١‬ح ‪ٚ‬أً٘‬ ‫ٌم ِّح‪ .‬ــ ْ‪.17 :‬‬

‫ؼ‪ٛ‬ي ٘مٖ ٌّث‪ٙ‬اخ ورة ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪ ٟ ٞٚ‬وراتٗ‪ :‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي ّ‪, ٙ‬‬ ‫ماي‪« :‬تهغُ ٘مٖ ٌٕؽائف ٌّّهلح ِٓ ِثاقئ ٌعك ٌح ‪ٌٍّ ٚ‬اؼح ‪ٌ ,‬ر‪ ٟ‬ظاا ت‪ٙ‬ا إلٌيَ ‪,‬‬ ‫‪ٚ‬تهغُ ٘م ٌران‪٠‬ؿ ٌؽا ً تاٌرٍا ُِػ ّ‬ ‫ٌفم ‪ِ ٟ‬ر‪ٛٔ ٝ‬نٖ ‪ِٚ‬لا٘هٖ ‪ ,‬نأ‪ٕ٠‬ا تعٗ ٌٍّرّهل‪ٓ١‬‬ ‫ذّ‪٘ ٖٛ‬م ٌران‪٠‬ؿ ٌه ئ ‪ٌ ٚ .‬ؽم‪١‬مح َّن‬ ‫أْ ٘مٖ‬ ‫أشان‪ ٚ‬تعٗ ِث‪ٙ‬اخ ظّع‪٘ٛ‬ا ِٓ ٕ٘ان ‪ٚ ,‬ؼٍث‪٘ٛ‬ا ِّد‬ ‫ٌٍّائً ٌر‪ ٟ‬أُش‪١‬هخ ؼ‪ٌٙٛ‬ا ذٍه ٌّث‪ٙ‬اخ ٌ‪ُّٙ ٛ‬د ٍ‪ٚ ٝ‬ظ‪ٙٙ‬ا ‪ُ٘ٚ ٚ ,‬عد ‪ ٟ‬وِٕ‪ٙ‬ا ‪ٚ ٚ‬ان٘ا‬ ‫ٌران‪٠‬ف‪ ٌُ ,ٟ‬ذفهض ٓ ؼك‪ٚ‬ق ٌعكي ٌم‪ ٞ‬ؼهْ ٍ‪ ٗ١‬إلٌيَ و َّنً ٌؽهْ ‪ ٟ‬يلاذٗ ِ‬ ‫أً٘ ٌّم َّنِح»‪.‬‬

‫(‪)175‬‬

‫‪ّ٠ٚ‬ىٓ هٖ أتهو ٘مٖ ٌّث‪ٙ‬اخ ‪ ٚ‬ك ‪٢‬ذ‪:ٟ‬‬ ‫أ‪ :ً ٚ‬ه‪٠‬ـــح ٌعـى‪٠‬ح‪:‬‬ ‫اٌعى‪٠‬ح ِٓ أتهو ٌّث‪ٙ‬اخ ٌر‪٠ ٟ‬ص‪١‬ه٘ا ٌٍّرّهل‪ٚ , ْٛ‬لك لٕه أٌ ه ٓ ‪ُٙ‬‬ ‫ِمأك٘ا أ‪ ٚ‬ذمأه‪ٍّ ٚ , ٚ‬هخ ذفٍ‪١‬ه خ ِلٍٍّح ظعٍد أً٘ ٌم َّنِح ‪٠‬فى ‪ِٓ ْٛ‬‬ ‫ِعهَّنق لوه ٌّ‪ٙ‬ا‪ٔ ٟ ٟٙ ،‬لهُ٘ ٘ه‪٠‬ثح ل ٍّقي ‪ ٚ ،ْ ٛ٘ٚ‬م‪ٛ‬تح ُ ِه٘د ٍ‪ُٙ١‬‬ ‫ِماتً ِرٕا ٓ إلٌيَ‪ٚ ,‬ذؽم‪١‬مًا ٌف‪ٌ ُٙ ٛٙ‬ؽىُ ٌٍٍّّ‪.ٓ١‬‬ ‫‪ٚ‬لك ذث‪َّ١‬نٓ ‪ّ١‬ا ٌثك ‪ٚ‬ظٗ ‪٠‬عاب ٌعى‪٠‬ح ٍ‪ٌ ٝ‬مِ‪ٚ ،ٓ١١‬أٔ‪ٙ‬ا تكي ٓ ه‪ٙ٠‬ر‪ٓ١‬‬ ‫ُ ِه٘را ٍ‪ّ٘ٚ ٓ١ٌٍٍّّ ٝ‬ا ‪ :‬ه‪ٙ٠‬ح ٌع‪ٙ‬اق ‪ ٚ‬ه‪ٙ٠‬ح ٌىواج‪ٔٚ ،‬ل ًه ٌٍ ث‪١‬عح‬ ‫ٌك‪١ٕ٠‬ح ٌ‪ٙ‬اذ‪ٌ ٓ١‬فه‪ٙ٠‬ر‪ٍُ٠ ٌُ ٓ١‬ىَ ت‪ّٙ‬ا غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪.ٓ١‬‬ ‫‪ٌٙٚ‬م لٕه إلٌيَ ‪ ٚ‬ظة ( ٌع‪ٙ‬اق ) ً‪ٓ١ٌٍٍّّ ٜ‬؛ أٗ ‪٠‬ع ُّك ه‪ٙ٠‬ح ق‪١ٕ٠‬ح‬ ‫ِم َّنكٌح‪ ٚ ،‬ثاقج ‪٠‬رم َّنه ب ت‪ٙ‬ا ٌٍٍُّ ٌ‪ ٝ‬نتٗ‪ ٚ ،‬هٖ ٍ‪٘ ٝ‬ؤ ا ٌّ‪ِٓ ٓ١ٕٚ ٛ‬‬ ‫غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬أْ ‪ٔ ٟ ٍّٛٙ٠‬فماخ ٌك ا ‪ٌ ٚ‬ؽّا‪٠‬ح ٌٍ‪ٚ ٓ ٓٚٛ‬ه‪٠‬ك ِا ُ ن‬ ‫‪ٍ ٌّٕ ٟ‬ػ إلٌيِ ّ‪ ٟ‬تاٌُ ( ٌعى‪٠‬ح)‪.‬‬ ‫‪ ِٚ‬و ًّ ٘م َّنْ إلٌيَ ّٔا هٖ ٌعى‪٠‬ح ٍ‪ ٝ‬وً لاقن ٍ‪ ٝ‬ؼًّ ٌٍيغ‬ ‫ِٓ ٌهظاي ‪ .‬ي ذعة ٍ‪ٌّ ٝ‬هأج ‪ٌٕ ٚ‬ث‪ٟ‬‬

‫‪١ٌّ ٚ‬ؿ ٌىث‪١‬ه‪ٚ ،‬‬

‫ا ّ‪، ٝ‬‬

‫أ‪ٌّ ٚ‬عر‪ٚ ،ٖٛ‬و ًّ ِٓ ٌ‪ ِٓ ً١‬أً٘ ٌٍيغ‪.‬‬ ‫وّا َّن‬ ‫أْ إلٌيَ أٌم‪ ٛ‬يظى‪٠‬ح ْ ٌه ٘ة ٌّٕم‬ ‫ٌ‪ ِٓ ً١‬أً٘ ٌمراي‪ٚ ,‬لك ِ َّنه تٕا ٌاتمًا ِ‪٘ ٛ‬ك ك‪٠‬كج ‪ ٟ‬لٌه ‪ ,‬رموه ٌ‪ِّ١‬دكج واِف‬ ‫ٌٍعثاقج ‪ِٛٔ ٟ‬عرٗ؛ أٗ‬

‫‪ ٟ‬ورات‪ٙ‬ا‪ :‬يصر اإلضالي‪ٛ‬ح ٔأْم انل َّيح َّن‬ ‫أْ ٌعى‪٠‬ح ٘‪ٌ ٟ‬ؽىُ إلٌيِ‪ٌٛ ٟ‬ؼ‪١‬ك‬ ‫(‪ٌٛ٠ )175‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالو ٘‪ .‬ــ ْ‪.55 :‬‬

‫ُّ‬ ‫ٌم‪ ٞ‬ـ‪ ٌٗ ٙ‬أً٘ ٌم َّنِح‪َّ ,‬ن‬ ‫‪ّ٠‬ر‪ ٟ ٚ ٛ‬ذمك‪٠‬ه ٌعى‪٠‬ح ‪ ,‬تً ن ‪ٛ‬‬ ‫‪ٚ‬أْ ٌٍٍّّ‪ٌُ ٓ١‬‬ ‫‪ ٟ‬ذمك‪٠‬ه٘ا شه‪ٚ‬ج ٌفهق ‪ٚ‬قـٍٗ ِٓ ٍّٗ ‪ٚ ,‬أَّٔنٗ أ ُ ف‪ِٕٙ ٟ‬ا ٌٍٕاا ‪١ٌّ ٚ‬ؿ ٌعاظى‬ ‫ٓ ٌعًّ‪ٌٕ ٚ ,‬غ‪١‬ه ٌم‪٠ ٌُ ٞ‬ثٍغ ٌؽٍُ‪ٌٍّ ٚ ,‬ى‪ٌ ٓ١‬م‪ُ٠ ٞ‬رَٕ َّنكق ٍ‪ٌّ ٚ , ٗ١‬غٍ‪ٛ‬ب‬ ‫ٍ‪ ٝ‬مٍٗ ‪َّ ,‬ن‬ ‫‪ٚ‬أْ ٌفم‪ٙ‬اا ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬لك أ‪ٕٚ‬ث‪ِ ٟ ٛ‬هغ ِعٕ‪ٌ ٝ‬عى‪٠‬ح ‪ ِٓٚ‬ذعة‬ ‫(‪)176‬‬

‫ٍ‪ُ٠ ِٓٚ ,ٗ١‬عف‪ِٕٙ ٝ‬ا‪ِٚ ,‬مك ن٘ا‪١ ِٛٚ ,‬ك ظثا‪٠‬ر‪ٙ‬ا‪ٚٚ ,‬هق ٌعثا‪٠‬ح‪.‬‬ ‫‪ٚ‬نتّا ‪ُٕ٠‬اٌة ٕ٘ا ذٍع‪ِٙ ً١‬اقج ٌٍٍّرّهق ٌفهٍٔ‪ ٟ‬غ‪ٌٛ‬را‬

‫ٌ‪ٛ‬ت‪ ْٛ‬ؼ‪ّٕ١‬ا‬

‫لاي‪ ٌُ« :‬ذم َّنً ته ح ٌفٍفاا ا َّن‪١ٌٍ ٓ١ٌٚ‬اٌ‪١‬ح ٓ ته ر‪ٌ ُٙ‬ؽهت‪١‬ح ٌر‪ ٟ‬ورٍث‪٘ٛ‬ا‬ ‫ٍ‪َ َ ٝ‬ع ًٍ ‪ ... ,‬عه ‪ ٛ‬و‪١‬ف ‪ُ٠‬ؽعّ‪ ٓ ْٛ‬ؼًّ أؼ ٍك تاٌم‪ٛ‬ج ٍ‪ ٝ‬ذهن ق‪ٕٗ٠‬‬ ‫‪ ٚ‬ه ‪ ٛ‬و‪١‬ف ‪٠‬ثرعك‪ّ ٓ ْٚ‬اي ٌٍ‪١‬ف ‪ٚ ,ٍٍُُ٠ ٌُ ّٓ١‬أ ٍٕ‪ ٟ ٛ‬و ًّ ِىاْ أّٔ‪ُٙ‬‬

‫‪,‬‬

‫‪٠‬ؽرهِ‪ ْٛ‬مائك ٌّع‪ٛ‬ب ‪ ُ ٚ‬ه ‪ٙ‬ا ‪ ٚ‬اق ذ‪ٙ‬ا ‪ِ ,‬ىرف‪ ٓ١‬ت ـمُ٘ ‪ِ ٟ ,‬ماتً ؼّا‪٠‬ر‪ٙ‬ا ‪,‬‬ ‫(‪)177‬‬ ‫ظى‪٠‬حً و٘‪١‬كجً ذمًُّ ّا وأد ذك عٗ ٌ‪ٌ ٝ‬اق ذ‪ٙ‬ا ٌٍاتم‪ٌٙ ِٓ ٓ١‬ه ئة»‪.‬‬ ‫َّن‬ ‫‪٠‬رّد ‪ ْٛ‬تٗ ِٓ‬ ‫‪٠ٚ‬م‪ٛ‬ي ٌّؤنِّدؾ قَ ِرى ‪ ٟ‬لٌه‪ٚ« :‬واْ أً٘ ٌم َّنِح ‪ ,‬تؽىُ ِا‬ ‫ذٍاِػ ٌٍٍّّ‪ِ ٓ١‬ع‪ ِٓٚ ،ُٙ‬ؼّا‪٠‬ر‪ٌُٙ ُٙ‬‬

‫‪٠ ,‬ك ع‪ٌ ْٛ‬عى‪٠‬ح‪ ،‬و ًّ ِٕ‪ ُٙ‬تؽٍة‬

‫لكنذٗ ‪ٚ ...‬وأد ٘مٖ ٌعى‪٠‬ح أِثٗ ت‪ٙ‬ه‪٠‬ثح ٌك ا‬

‫ٌ‪ ،ٟٕٚٛ‬ىاْ‬

‫ٌهظً ٌماقن ٍ‪ ٝ‬ؼًّ ٌٍيغ‪٠ ٚ ،‬ك ع‪ٙ‬ا ل‪ٌ ٚٚ‬عا٘اخ‪ٚ ،‬‬ ‫ٌٕ‪ِ ٛ‬‬

‫‪٠‬ك ع‪ٙ‬ا‬ ‫ٌّره٘ث‪ٚ ْٛ‬أً٘‬

‫(‪)178‬‬

‫ل واْ ٌ‪ٍ٠ ُٙ‬ان»‪.‬‬

‫‪ّ٠ٚ‬ىٓ ٌرّ‪ٙ‬اق ٕ٘ا تّا لوهٖ ٌّؤنِّدؾ ذ‪ِٛ‬اي نٔ‪ٌٛ‬ك ‪ ٟ‬وراتٗ ‪ :‬انذعٕج إنٗ‬ ‫اإلضالو ٓ ٌغهٖ ِٓ هٖ ٌعى‪٠‬ح ‪ُ َِٓ ٍٝ ٚ‬ه٘د ‪ ,‬ؼ‪١‬س لاي ‪٠ ٌُٚ« :‬ىٓ‬ ‫ٌغهٖ ِٓ هٖ ٘مٖ ٌ‪ٙ‬ه‪٠‬ثح ٍ‪ٌٍّٟ ٝ‬ؼ‪ ٓ١١‬ـ وّا ‪٠‬ه‪٠‬كٔا تعٗ ٌثاؼص‪ٍٝ ٓ١‬‬ ‫ٌلٓ ـ ٌ‪ًٔٛ‬ا ِٓ أٌ‪ٌ ْ ٛ‬عماب ِرٕا ‪ ٓ ُٙ‬لث‪ٛ‬ي إلٌيَ‪ّٔ ٚ ،‬ا وأ‪٠ ٛ‬ؤ ُّق‪ٙٔٚ‬ا ِ‬ ‫ٌائه أً٘ ٌم َّنِح‪ ُ٘ٚ .‬غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ِٓ ٓ١‬ن ا‪٠‬ا ٌك‪ٌٚ‬ح ٌم‪ ٓ٠‬وأد ذؽ‪ٛ‬ي ق‪٠‬أر‪ُٙ‬‬ ‫ٌٍٍّّ‪. ٓ١‬‬

‫ت‪ٚ ُٕٙ١‬ت‪ٌ ٓ١‬فكِح ‪ٌ ٟ‬ع‪ِ ٟ ،ُ١‬ماتً ٌؽّا‪٠‬ح ٌر‪ ٟ‬وفٍر‪ٙ‬ا ٌ‪ٛ١ٌ ُٙ‬‬ ‫‪ٌّٚ‬ا لَ َّنك ََ أً٘ ٌؽ‪١‬هج ٌّاي ٌّرفك ٍ‪ ،ٗ١‬لوه‪ٔ ٚ‬ه ؼح أٔ‪ ُٙ‬ق ع‪٘ ٛ‬مٖ ٌعى‪٠‬ح‬

‫ٍ‪ِ ٝ‬ه‪ ٠‬ح‪« :‬أْ ‪ّٕ٠‬ع‪ٔٛ‬ا ‪ٚ‬أِ‪١‬هُ٘ ٌثغ‪ٚ ٓ١ٌٍٍّّ ِٓ ٟ‬غ‪١‬هُ٘ »‪ .‬ومٌه ؼكز‬ ‫(‪ )176‬يصر اإلضالي‪ٛ‬ح ٔأْم انل َّيح‪ .‬ــ ْ‪ 59 :‬ــ ‪.60‬‬ ‫(‪ )1‬ؼ‪ٙ‬انج ٌعهب‪ .‬ــ ْ‪.134 :‬‬ ‫(‪ٌ )178‬ؽ‪ٙ‬انج إلٌيِ‪َّ١‬نح‪ .‬ــ ض ‪.96 :ْ 1‬‬

‫أْ ٌعَّنً ـاٌك ‪ٌّ ٟ‬عا٘كج ٌر‪ ٟ‬أتهِ‪ٙ‬ا ِ تعٗ أ٘اٌ‪ٌّ ٟ‬كْ ٌّعا‪ٚ‬نج ٌٍؽ‪١‬هج‬ ‫ل‪ِٕ ْ « :ٌٗٛ‬عٕاوُ ٍٕا ٌعى‪٠‬ح ‪ٚ‬‬

‫(‪)179‬‬

‫ي»‪.‬‬

‫ًل ٌعى‪٠‬ح ‪ ,‬وّا ٌثك ‪ ٟ٘ ,‬تكي ٓ ٌؽّا‪٠‬ح ٌعٍىه‪٠‬ح ٌر‪ ٟ‬ذم‪ َٛ‬ت‪ٙ‬ا ٌك‪ٌٚ‬ح‬ ‫إلٌيِ‪َّ١‬نح اً٘ لِر‪ٙ‬ا‪ ،‬ل ٌُ ذٍر‬

‫ٌك‪ٌٚ‬ح أْ ذم‪ َٛ‬ت‪ٙ‬مٖ ٌؽّا‪٠‬ح ٌُ ‪٠‬عك ٌ‪ٙ‬ا ؼك‬

‫‪٘ ٟ‬مٖ ٌعى‪٠‬ح أ‪٘ ٚ‬مٖ ٌ‪ٙ‬ه‪٠‬ثح‪.‬‬ ‫‪ٚ‬لك ٌرّ‪ٙ‬كخ ٌكن ٌح ٌاتمًا تر ث‪١‬ك ٌٍٍّّ‪ٌٕ ٓ١‬ه‪٠‬ػ ٌ‪ٙ‬م ٌّثك‬

‫أ ِٓ ذٍه‬

‫‪َّ ٌ ‬نّا ؼّك إلِثه ‪ٛٚ‬ن‬

‫ٌؽاقشح ٌر‪ٚ ٟ‬لعد ‪ٙ ٟ‬ك ٌفٍ‪١‬فح ّه تٓ ٌف اب‬ ‫٘هلً ظ‪ًّ ١‬ا ٘ف ًّا ٌٕ ِّدك ل‪ ٛ‬خ ٌٍٍّّ‪ ٟ ٓ١‬تيق ٌّاَ‪ٍّ ,‬ا ٍُ تمٌه أت‪ ٛ‬ث‪١‬كج‬

‫تٓ ٌع ّه غ ‪,‬لائك ٌٍٍّّ‪ ,ٓ١‬ورة ٌ‪ّ ٝ‬اي ٌّكْ ٌّفر‪ٛ‬ؼح ‪ٌّ ٟ‬اَ ‪ِ ٠‬هُ٘ تهق‬ ‫ِا ظُث‪ ِٓ ٟ‬أً٘ ٌم َّنِح ِٓ ٌعى‪٠‬ح ‪ٌ ٚ‬فه ض ‪٘ ٟ‬مٖ ٌّكْ‪ٚ ،‬ورة ٌ‪ٌٕ ٝ‬اي ‪٠‬م‪ٛ‬ي‬ ‫ٌ‪ّٔ « :ُٙ‬ا نققٔا ٍ‪١‬ىُ أِ‪ٌ ٛ‬ىُ أٗ لك تٍغٕا ِا ظُّ ٌٕا ِٓ ٌعّ‪ٚ ، ٛ‬أٔىُ لك‬ ‫ِره‪ٚ‬رُ ٍ‪ٕ١‬ا أْ ّٕٔعىُ‪ّٔ ٚ ,‬ا ٔمكن ٍ‪ ٝ‬لٌه‪ٚ ،‬لك نققٔا ٍ‪١‬ىُ ِا أـمٔا ِٕىُ‪،‬‬ ‫‪ٔٚ‬ؽٓ ٌىُ ٍ‪ٌّ ٝ‬ه‪ِٚ ،ٚ‬ا ورثٕا ت‪ٕٕ١‬ا ‪ٚ‬ت‪ٕ١‬ىُ ْ ٕٔهْ‬

‫ٍ‪ّّ ٍ ,» ُٙ١‬ا لاٌ‪ٛ‬‬

‫ٍ‪ٕ١‬ا‪،‬‬ ‫لٌه ٌ‪ٚ , ُٙ‬ن ّق‪ ُٙ١ٍ ٚ‬اِ‪ ٛ‬ي ٌر‪ ٟ‬ظث‪٘ٛ‬ا ِٕ‪ , ُٙ‬لاٌ‪« : ٛ‬ن َّنقوُ‬ ‫‪ٕٔٚ‬هوُ ٍ‪ ٍٛ ,ُٙ١‬وأ‪٠ ٌُ ،ُ٘ ٛ‬ه ُّق‪ٕ١ٍ ٚ‬ا ِ‪ً ١‬ا‪ٚ ،‬أـم‪ ٚ‬وً ِ‪ٟ‬ا تم‪ٌٕ ٟ‬ا ؼرَّن‪ٝ‬‬ ‫(‪)180‬‬ ‫‪٠‬ك ‪ٌٕ ٛ‬ا ِ‪ً ١‬ا»‪.‬‬ ‫‪ٚ‬لك ِ َّنكق ـٍفاا ٌٍٍّّ‪ٌ ٟ ٓ١‬ما‪ٌ ٚ‬عى‪٠‬ح ّٓ ‪ٍٍُ٠‬‬ ‫ذ ـ‪١‬ه‪ٚ .‬واْ ٌفٍ‪١‬فح اِ‪ّ ٞٛ‬ه تٓ ثك ٌعى‪٠‬ى ــ نؼّٗ‬

‫ِٓ ن ا‪٠‬اُ٘ ق‪ّٔٚ‬ا‬ ‫ــ أوص َّنه ِٓ ِ َّنكق‬

‫‪ِ ٟ‬ىاذثاذٗ ٌ‪ ٛ‬ذٗ تمٌه ‪٠ ,‬ه‪ ٞٚ‬أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك ‪ ٟ‬كتاب األيٕال َّن‬ ‫أْ ّه ورة ٌ‪ٝ‬‬ ‫‪ ٚ‬ذٗ ِؤو ًك لٌه تم‪ِٙ ِٓ« : ٌٗٛ‬ك ِ‪ٙ‬اقذٕا ‪ٌ ٚ ,‬رمثً لثٍرٕا ‪ ٚ ,‬ـررٓ ‪ ,‬ي ذ ـم‪ٚ‬‬ ‫(‪)181‬‬

‫ِٕٗ ٌعى‪٠‬ح»‪.‬‬

‫‪ٚ‬واْ لك ورة ٌ‪ ٝ‬اٍِٗ ٍ‪ِٕ ٝ‬ه ؼ‪َّ١‬ناْ تٓ ٌه‪٠‬ط تا رّاق لٌه ‪ ,‬ىرة ٌ‪ٗ١‬‬ ‫ؼ‪َّ١‬ناْ‪« :‬أِا تعك ‪٠‬ا أِ‪١‬ه ٌّؤِٕ‪ ْ ٗٔ ,ٓ١‬ق َ ٘م اِه ‪ِٕ ٟ‬ه ‪ ,‬أٌٍّد ٌم َّنِح ‪,‬‬

‫(‪ )179‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.79 :‬‬ ‫(‪ )180‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف‪ .‬كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.139 :‬‬ ‫(‪ )181‬أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك‪ .‬كتاب األيٕال‪ .‬ــ ْ‪.53 :‬‬

‫‪ٚ‬ت ً ِا ‪٠‬ؤـم ِٕ‪ٙ‬ا‪ .‬نًٌ ٌ‪ ٗ١‬نٌ‪ٚ ً ٛ‬لاي ٌٗ‪٘ :‬هب ؼ‪َّ١‬ناْ ٍ‪ ٝ‬نأٌٗ شيش‪ٓ١‬‬ ‫ٌ‪ًٚٛ‬ا أقتًا ٍ‪ ٝ‬ل‪ٚ ,ٌٗٛ‬لً ٌٗ‪ ْ َ :‬قـً ‪ ٟ‬ق‪ ٓ٠‬إلٌيَ ‪ٌ ٕٗ ٙ‬عى‪٠‬ح ‪ٛ ,‬ققخ‬ ‫ٌ‪ ٛ‬أٌٍّ‪ ٛ‬وٍ‪َّ ,ُٙ‬نْ‬

‫تعس ِؽ َّنّ ًك ق ‪ً١‬ا‬

‫(‪)182‬‬

‫ظات‪ً١‬ا»‪.‬‬

‫وّا َّن‬ ‫أْ ٌعى‪٠‬ح ذٍم‪ ٓ ٛ‬أٍ٘‪ٙ‬ا ‪ ٟ‬ؼاي ِره و‪ٌ ٟ ُٙ‬فكِح ٌعٍىه‪٠‬ح‬ ‫تاٌك ا ٓ أن ٘‪ , ٓ١ٌٍٍّّ ٟ‬أ‪ ٚ‬ذعا‪ ٟ ُٙٔٚ‬لٌه ‪ِٚ .‬ا٘ك لٌه أَّٔنٗ ٌ َّنّا ٔك عد‬ ‫ٌع‪ َٛ١‬إلي ِ‪َّ١‬نح ٌ‪ِّ ٝ‬اي اني ٌٕح ‪٘22‬ـ‪ ،‬أُتهِد ِعا٘كج ِ ؼك‪ٌ ٜ‬مثائً‬ ‫(‪)183‬‬ ‫ٌر‪ ٟ‬ذم‪ ٍٝ ُ١‬ؼك‪ٚ‬ق ذٍه ٌثيق‪ٚ ،‬أ ُ ف‪١‬د ِٓ أق ا ٌعى‪٠‬ح ِماتً ذعا‪.ُٙٔٚ‬‬ ‫‪ٌ ٚ‬ؽاي ذرىهّن ِ‬

‫ٌعه ظّح ٌم‪ ٓ٠‬مك ٌمائك ٌٍٍُّ ؼث‪١‬ة تٓ ٍٍِّح ٌف‪ٙ‬ه‪ٞ‬‬

‫ٕ‪ّٙ‬ا ــ ‪ٚ‬لك‬ ‫ِع‪ِ ُٙ‬عا٘كج ‪ٙ ٟ‬ك ٌفٍ‪١‬فح ٌصأ‪ّ ٟ‬ه تٓ ٌف اب ــ ن٘‪ٟ‬‬ ‫ٕٔد ٌّعا٘كج ٌّعم‪ٛ‬قج ِع‪ ٍٝ ُٙ‬أْ ‪٠‬ى‪ ٛٔٛ‬أ ‪ٔ ٛ‬ا ً ٌٍٍٍّّ‪ٔٛ١ ٚ ،ٓ١‬ا ً ‪ٍِٚ‬اٌػ‬ ‫‪ ٟ‬ظثً ٌٍىاَ ‪ٚ .‬أْ ‪٠‬ؤـم‪ ٚ‬تاٌعى‪٠‬ح ‪ٚ ,‬أْ ‪ٕ٠‬فٍ‪ ٛ‬أٌيب ِٓ ‪٠‬مرٍ‪ ِٓ ْٛ‬ك‪ٚ‬‬ ‫(‪)184‬‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ،ٓ١‬ل ؼ‪ٙ‬ه‪ِ ٚ‬ع‪ ُٙ‬ؼهتا ً ‪ِ ٟ‬غاو‪.ُٙ٠‬‬ ‫‪ ٚ‬اِصٍح ٌّّاشٍح وص‪١‬هج ‪ ٟ‬ذان‪٠‬ؿ ٌٍٍُّ‬

‫‪ٚ ,ٓ٠‬لك أٌ‪ٙ‬ة ٌّؤنِّدؾ ذ‪ِٛ‬اي‬ ‫(‪)185‬‬

‫نٔ‪ٌٛ‬ك تٍهق ّٔالض ِٕ‪ٙ‬ا ُِؤ‪ً ٠‬ك تااقٌح ‪ٌّ ٚ‬ه ظ ٌّ‪ٛ‬شمح‪.‬‬

‫شأ‪١‬ـًا‪ :‬ه‪٠‬ـح ذع ِّدهٖ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬ألل‪ٙ ٘ ٚ ٜ‬اق ِٓ ٌٍٍّّ‪:ٓ١‬‬

‫ؼم‪١‬مح َّنْ ٘م ٌرعا ًُِ ِٓ ظأة ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ‪ ,‬ـأَّنح ق ـً ِعرّعاخ‬ ‫ٌٍٍّّ‪ٌ ١٘ ,ٓ١‬ىص‪١‬ه ِٓ أً٘ ٌم َّنِح ِه وى ل‪٠ٛ‬ح ‪ ٌٕٛ ٟ‬ؼ‪ٌّ ٟ‬اٌ‪١‬ح ‪ ٚ‬إلق ن‪٠‬ح‪ٍُ ،‬‬ ‫‪٠‬ؽٍٕ‪ِ ٛ‬عاٍِح ٌٍٍّّ‪ ،ٓ١‬تً أو‪ٙ‬ه‪ٌ ٚ‬رٍٍُّ‪ٌ ٚ ٛ‬رعُّٕد ‪ٌ ٚ‬عثه‪ٚ‬خ ‪ ٟ .‬تعٗ‬ ‫ٕ‪ٛ‬ن ٌٍٍّّ‪ّّ ِ ٓ١‬ا أو‪ٙ‬ه غ‪ًٙ١‬ا ٌك‪ ٜ‬ا ِّح ٌٕاي‬ ‫ِ‪ ٛ‬ظ‪ٙ‬اخ هق‪ّ٠‬ح وأد ك ٌح ‪ ٚ‬ج اِه‬

‫‪ ّٕ ,‬خ ِّىيخ ‪ٚ ,‬نتّا‬

‫‪ ِٓٚ ,‬ـٍف‪ٌ ِٓ ُٙ‬فم‪ٙ‬اا ‪ٌ ٚ‬عٍّاا‬

‫تاٌّهٔاق‪ ,‬وّا ٌثك ‪٠‬ه قٖ ِٓ ِ‪٘ ٛ‬ك‪.‬‬ ‫‪ٕ٠ٚ‬اٌة ٕ٘ا هٖ ٌّمه‪٠‬ى‪ٍ٠ ٛ٘ٚ ٞ‬عِّدً ٌؽاي ٌر‪ ٟ‬واْ ٍ‪ٙ١‬ا ٌٕٕان‪ٜ‬‬ ‫(‪ )182‬تٓ ٌم‪ .ُ١‬أزكاو أْم انل ّيح‪ .‬ــ ْ‪.159:‬‬ ‫(‪ )183‬تار‪ٚ‬خ انطثر٘‪ .‬ــ ض‪.609 :ْ,3‬‬ ‫(‪ٌ )184‬ثيلن‪ .ٞ‬فتٕذ انثهذاٌ‪ .‬ــ ْ‪.164 :‬‬ ‫(‪ )185‬نٔ‪ٌٛ‬ك‪ .‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪ 79 :‬ــ ‪.80‬‬

‫‪,‬‬

‫‪ ٟ‬تعٗ أ‪٠‬اَ ٌٍ ٕح ٌّّاٌ‪١‬ه ‪ ,‬ل ‪٠‬م‪ٛ‬ي ّ٘ٓ ِ‪ٙ‬اقذٗ ‪٘ ٟ ٚ« :‬مٖ ٌٍٕح وأد‬ ‫‪ٚ ,‬ذثا٘‪ ٛ‬تاٌّيتً ٌفاـهج …‬

‫‪ ٚ‬لعح ٌٕٕان‪ٚ , ٜ‬لٌه أٔ‪ ُٙ‬وأ‪ ٛ‬لك ذعاوّ‪ٛ‬‬ ‫‪ٚ‬نوث‪ٌ ٛ‬ؽّ‪١‬ه ٌفُهْ ٖ ل خ اشّاْ ٌىص‪١‬هج ‪ٚ ِٓٚ ,‬ن ئ‪ ُٙ‬ث‪١‬كُ٘ ٍ‪ ٝ‬اواق‪. ُ٠‬‬ ‫‪ٚ‬تٕ‪ ٛ‬اِين ٌعٍ‪ٍ١‬ح ‪ِٕ ٟ‬ه ‪ٌ ٚ‬ما٘هج ‪ِٚ‬رٕى٘اذ‪ٙ‬ا ‪ ٚ ,‬لرٕ‪ٌ ٛ‬ع‪ ٛ‬ن‪ٌ ٞ‬عّ‪ٍ١‬ح‬ ‫ِٓ اذه ن ‪ٌََّٛ ٌّ ٚ‬ن َك خ ‪ٌ ٚ ,‬ر‪ ٍٝ ٌٛٛ‬ق‪ ٌٍٍ ٓ٠ ٚٚ‬اْ ‪ ٚ‬اِه ا ‪ٚ ,‬و ق‪ٟ ٚ‬‬ ‫ٌؽّك ‪ٌ ٚ‬ه ا ح‪ٚ ,‬ذع َّنك‪ٛٚ ٚ‬نُ٘ ‪ٌ ٟ‬ره ّ ‪ٌ ٚ‬رعاوُ‪ٚ .‬أوصه‪ ِٓ ٚ‬أل‪ٓ١ٌٍٍّّ ٜ‬‬ ‫(‪)186‬‬

‫‪٘ ٚ‬أر‪.»ُٙ‬‬

‫‪ٚ‬ؼ‪ٛ‬ي ٘م اِه ‪ٞ‬لوه ِ‪١‬رى ‪ ٟ‬وراتٗ‪ :‬انسضارج اإلضالي‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انراتع‬ ‫انٓدر٘ َّن‬ ‫أْ ٌؽهواخ ٌر‪ُ٠ ٟ‬مٕك ت‪ٙ‬ا ِما‪ِٚ‬ح ٌٕٕان‪َّ ِٛ ٜ‬نض ٘ح أ َّن‪ِ ٌٝ ً ٚ‬ؽانتح‬ ‫َّن‬ ‫‪ٚ‬أْ أوصه ٌفرٓ ٌر‪ٚ ٟ‬لعد ت‪ٌٕٕ ٓ١‬ان‪ٜ‬‬

‫ذًٍُّ ‪ ٚ‬أً٘ ٌم َّنِح ٍ‪،ٓ١ٌٍٍّّ ٝ‬‬ ‫‪ ٚ‬يٍٍِّ‪ ٓ١‬تّٕه ــ ‪٠‬عٕ‪ٌ ٟ ٟ‬مه‪ ْٚ‬ا‪ ٌٝٚ‬ــ ّٔ خ ٓ ذعةُّ ن ٌّرٕ ِّده ‪ٓ١‬‬ ‫(‪)187‬‬

‫الثا‪.ٚ‬‬

‫‪٘ ِٓٚ‬مٖ اٌثاب َّن‬ ‫أْ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬وأ‪٠ ٛ‬رع َّنّك‪ ْٚ‬ذ‪١١ٙ‬ط ٌعاِح ‪ٌ ٚ‬ه ا‬ ‫ٍ‪ ِٛ ٟ ،ُٙ١‬لف واْ ‪ٕ٠‬رله ‪ٙ١‬ا ٌٍٍّّ‪ ْٛ‬أْ ‪٠‬م‪ َٛ‬غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬تاٌك ا ِع‪ُٙ‬‬ ‫ٓ ٌ‪ٌ ٚ ,ٓٚٛ‬ؽىْ ٍ‪ِٕ ٝ‬ائث‪ ،ُٙ‬تً وأ‪٠ ُ٘ ٛ‬فعٍ‪ ْٛ‬ىً ٘م ذّاِا ‪ .‬ؼ‪١‬س‬ ‫واْ ٌٕٕان‪ُ٠ ٜ‬ثك‪ ْٚ‬نذ‪١‬اؼًا ل ٔرٕه ٌه‪ٌٕٕ َٚ‬ان‪ً ٜ‬‬

‫‪ ،ٓ١ٌٍٍّّ ٜ‬أ‪ٚ‬‬

‫ٌٍٕ‪١‬ث‪ ُّْٛ١‬تعك لٌه‪١ ,‬ؤ ِّدق‪ ٞ‬لٌه ٌ‪١٘ ٝ‬اض ٌع‪.ُٙ١ٍ َ ٛ‬‬ ‫تً َّنْ تعٗ ٌٕٕان‪ ٟ ٜ‬تيق ٌّاَ‬

‫لك أو‪ٙ‬ه‪ٌٍ ٚ‬ه‪ٚ‬ن ‪ٌّّ ٚ‬اذح ٍ‪ٝ‬‬

‫ِ‪ٕ ،ٓ١ٌٍٍّّ ُٙ١ٕٚ ٛ‬كِا ‪ٔٞ‬رٕه ٌرران ٌ‪ٛ‬شٕ‪ ُ٘ٚ ،ُٙ١ٍ ْٛ١‬غى ج أظأة‬ ‫ِّهو‪ ،ْٛ‬ؼرَّن‪ ٝ‬أ َّنُْ٘ ن ُِّ‪ ٛ‬تعٗ ٌٍّاظك تاٌفّه ـ ٌر‪٠ ٟ‬عرمك ٌٍٍّّ‪ٔ ْٛ‬عاٌر‪ٙ‬ا‬ ‫ـ ٔىا‪٠‬ح ٌ‪ٚٚ ،ُٙ‬ل‪ً ٛ‬ا ‪ٔ ٟ‬فِّد أ ك ئ‪.ُٙ‬‬ ‫ُّ‬ ‫ذ‪ٙ‬ؿ َ ٌصه‪ ٚ‬خ ٌك‪ ٜ‬وص‪١‬ه ِٓ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬تٕ‪ٛ‬نج‬ ‫‪٘ ِٓٚ‬مٖ اٌثاب‬ ‫أشانخ ٌعّا٘‪١‬ه ٌٍٍّّح ‪ٌ ,‬ر‪ ٟ‬وأد ذه‪ ٜ‬ـ ‪ِٟ‬ا ‪٠‬ثك‪ ٚ‬ـ أْ ُظ َّنً ٘مٖ ٌصه‪ ٚ‬خ‬ ‫ظُّعد تغ‪١‬ه ؼك‪ٚ ،‬أُـمخ ِٕ‪ٙ‬ا ت ه‪٠‬ك غ‪١‬ه ِثاِه‪ ،‬مك واْ أوصه٘ا ِٓ ا‪٠‬ا‬

‫(‪ٌٍٍٛ )186‬ن‪ .‬ــ ض ‪ ,2‬ق‪.3‬ــ ْ‪ 921 :‬ــ ‪.922‬‬ ‫(‪ )187‬انسضارج اإلضالي‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انراتع انّ خر٘‪ .‬ــ ض ‪106 :ْ 1‬ــ ‪.112‬‬

‫ٌفٍفاا ‪ ٌٛ ٚ‬ج‪ّّ .‬ا ه ٌٍف‪ٕ٘ ٛ‬ا وأد ألهب ٌ‪ٌّّ ٝ‬ا ه ٌ ثم‪١‬ح‪ِٕٙ ،‬ا ٌ‪ٝ‬‬ ‫ٌّّا ه ٌك‪١ٕ٠‬ح‪.‬‬ ‫‪ ٌٕٚ‬ـم ٘م ٌّصاي ٌم‪ ٞ‬لوهٖ ذ‪ِٛ‬اي نٔ‪ٌٛ‬ك ؼ‪ّٕ١‬ا لاي ‪ ٚ« :‬ـران ثك يٍِه‬ ‫‪ ٜ‬أشٕاي ‪ِ ،Athansius‬ؤقتًا اـ‪ ٗ١‬ثك ٌعى‪٠‬ىـ‬

‫اٌ ًّا ٍِ‪١‬ػ‪ً٠‬ا ِٓ ِك‪ٕ٠‬ح ٌهُّ ٘ا ‪٠‬ك‬

‫‪ٚ‬لك ن ك أشٕاي ٘م ذٍّ‪١‬مٖ ٌ‪ِٕ ٝ‬ه ٕكِا ُ ‪ِّ١‬دٓ ‪ً١ٌ ٚ‬ا ٍ‪ٙ١‬ا ‪ٕ٘ٚ ,‬ان ظّ شه‪ٚ‬ج‬ ‫‪ٚ‬ائٍح‪ ،‬ل‪ِ ٗٔ :ً١‬رٍه أنتعح‬

‫ِٓ ٌعث‪١‬ك‪ ،‬وّا ٍِه وص‪ً ١‬ه ِٓ ٌك‪ٚ‬ن ‪ٌ ٚ‬ثٍاذ‪،ٓ١‬‬

‫‪ٚ‬واْ ٌم٘ة ‪ٌ ٚ‬ف‪ٙ‬ح ٔكٖ (و ٔ‪ٙ‬ا ٌؽٕ‪ٚ .) ٝ‬واْ أ‪ ٚ‬قٖ ‪ ٠‬ـم‪ ِٓ ْٚ‬وً ظٕك‪ٞ‬‬ ‫ق‪ٕ٠‬ا ًن ٕكِا ‪٠‬رٍ َّنً َ ن ذثٗ ‪ٌّٚ .‬ا واْ ظ‪ِٕ ُ١‬ه لك تٍغ ؼ‪ٕ١‬م ن‬ ‫ظٕك‪ٌّّ ِٓ ٗٔ , ٞ‬ىٓ أْ ْ َو ّ‪ ْٛ‬ىهج ٓ ٌصه‪ٚ‬ج ٌر‪ ٟ‬ظّع‪ٙ‬ا أشٕاي ـيي‬

‫(‪)30,000‬‬

‫إلؼك‪ٌ ٚ ٜ‬عّه‪ٌٕ ٓ٠‬ح ٌر‪ ٟ‬ل‪ٙ‬ا٘ا ‪٘ ٟ‬مٖ ٌثيق»‪.‬‬

‫(‪)188‬‬

‫‪ ًٔ ٚٞٚ‬ذ‪ِٛ‬اي نٔ‪ٛ‬يق ل‪ٛ‬يٖ ‪« :‬ومٌه واْ ٕٔه تٓ ٘ان‪١ٍِ ْٚ‬ؽ‪ً١‬ا ‪ٚ ,‬واْ‬ ‫وث‪١‬ه ‪ٚ‬ون ا ‪ٙ‬ك ٌك‪ٌٚ‬ح ٌثُ‪ 949( ٟٙ٠ٛ‬ــ ‪ 337( )َ982‬ــ ‪٘ 371‬ـ )‪ٌ ,‬م‪ٞ‬‬ ‫ؼىُ ٌعه ق ‪ٚ‬ظٕ‪ٛ‬ت‪ ٟ‬اني‪ٚ .‬لك وٍَّند ق‪ٌ ٓ٠ٚ ٚ‬ؽى‪ِٛ‬ح ‪ٚ‬ـأَّنح ق‪ٌ ْ ٛ٠‬فه ض‬ ‫رهج ‪ٍ٠ٛٚ‬ح ِىرلَّنح تاٌٍّ‪١‬ؽ‪ٌ ٚ ٓ١١‬فهي‪ٚ .‬وٍَّند ٌؽاي ‪ِٕ ٟ‬ه ٍ‪٘ ٝ‬م ٌٕؽ‪ٛ‬‬ ‫ؼد‪ ٜ‬وِ ٍٓ ِر ِّدـه ظ ًك ‪ ,‬ؼ‪١‬س واْ ٌٍ‪ ٛ‬ق ا لُ ِٓ ٌٍّ‪١‬ؽ‪٠ ٓ١١‬ؽرىه‪ ْٚ‬أِصاي‬ ‫٘مٖ ٌّٕأة ؼرىا ًن ‪٠‬ى‪ ْٛ‬ذا ًِا»‪.‬‬

‫(‪)189‬‬

‫‪ ًٔ ٛ٠ٚ‬نْ‪ٌٚ‬ك ل‪ٚ« : ٌٗٛ‬وص‪ً ١‬ه ِا ظّ ا‪ٚ‬ثاا ٌٍّ‪١‬ؽ‪ ْٛ١‬ت‪ٛ‬ظٗ ـاْ‬ ‫شه‪ ٚ‬خ ٘فّح ‪ٌٚ .‬م‪ ٛ‬ذىه‪ًّ ٠‬ا وث‪ً ١‬ه ‪ ٟ‬ت‪ٛ١‬خ ٌعلّاا‬

‫‪ ,‬عثه‪ٌ ً٠‬م‪ ٞ‬ذفمٖ‬

‫ٌفٍ‪١‬فح ٘ان‪ٌ ْٚ‬هِ‪١‬ك ‪ٚ‬ث‪١‬ثًا ـأًا‪ ،‬واْ ٍِ‪١‬ؽ‪ً١‬ا ٍٔ ‪ٛ‬ن‪ً٠‬ا‪ ،‬تٍغ ‪٠‬ه قٖ ٌٍٕ‪ٞٛ‬‬ ‫‪ 800,000‬قنُ٘ ِٓ أِيوٗ ٌفأح‪ٙ ،‬يً ٓ ن ذة لكنٖ ‪280,000‬‬ ‫قنُ٘ ‪ٌٍٕ ٟ‬ح ِماتً ٕا‪٠‬رٗ تّعاٌعح ٌفٍ‪١‬فح ؛ ‪ٚ‬واْ ٌ ث‪١‬ة ٌصاْ‪ٕٔ ٛ٘ٚ ٞ‬ه ْ‪ٞ‬‬ ‫أ‪ًٙ٠‬ا ‪٠‬رما٘‪ 22,000 ٝ‬قنُ٘ ‪ٌٍٕ ٟ‬ح ‪ٚ .‬واْ ٌٍّ‪١‬ؽ‪٠ ْٛ١‬عّع‪ ْٛ‬أِ‪ً ٛ‬‬ ‫‪١ ٚ‬هج ِٓ ؼره ‪ٌٕٕ ُٙ‬ا ح ‪ٌ ٚ‬رعانج ‪ ٌٛ ٚ .‬ل أْ ٘مٖ ٌصه‪ٚ‬ج ٖ ‪ٌ ٞ‬ر‪ٚ ٟ‬اٌّا‬ ‫أشانخ ‪ٌ ّٚ‬كّ٘اا ـ ٌم‪٠ ٞ‬م‪ٌ ٍٝ َٛ‬ؽٍك ـ ‪ِ ٛ٘ٚ‬ع‪ٛ‬ن ق‬

‫(‪ )188‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪ 81:‬ــ ‪.82‬‬ ‫(‪ )189‬انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.82 :‬‬

‫ٌّرعِّٓد‬

‫ت‪ِٓ ٓ١‬‬

‫ٌٍٍّّ‪ٔ ٌٝ ٓ١‬ر‪ٙ‬او ٘مٖ ٌفهٔح‪ٙ ٘ ،‬اقُ٘ ‪٠ ٚ‬ما‬ ‫‪ٌٚ‬ثك أْ ذ َّنُ‬ ‫ِٕه ‪ٚ ٟ‬ه‪٠‬مٗ ٌٍؽط ٌٕح‬

‫(‪)190‬‬

‫ٌلٍُ ت‪.»ُٙ‬‬

‫ٌرّ‪ٙ‬اق تّ‪ٙ‬اقج ٌّمه‪٠‬ى‪ٚ ٓ ٞ‬و‪٠‬ه َ ٌه ٌّغهب ٌم‪ ٞ‬و ن‬ ‫‪٘700‬ـ (‪ )َ1301‬أ‪َّ٠‬ناَ ٌٍ ٕح ٌٕأه ِؽ َّنّك تٓ‬

‫لي‪ .ْٚٚ‬ف‪٘ ٟ‬مٖ ٌى‪٠‬انج ٌُ ‪ٍ٠‬ر ٘م ٌ‪ٛ‬و‪٠‬ه أْ ‪ّ١ّ٠‬ى ت‪ٚ ٓ١ٌٍٍّّ ٓ١‬أً٘ ٌم َّنِح‬ ‫‪ِٕ ٟ‬ه‪ ,‬تً ٔٗ ذععّة ِٓ ٌٕعّح ٌر‪ ٟ‬واْ ‪٠‬ه ًّ ت‪ٙ‬ا أً٘ ٌم َّنِح ل وأ‪ٍ٠ ٛ‬ثٍ‪ْٛ‬‬ ‫(‪)191‬‬ ‫أ فه ٌّيتً‪٠ٚ ,‬هوث‪ٌ ْٛ‬ف‪ٌ ٚ ً١‬ثغاي‪٠ٚ ,‬ر‪ٌَّٛ‬ن‪ ْٛ‬أن ٌّٕأة ‪ِٕ ٟ‬ه‪.‬‬ ‫‪٠ٚ‬فرهٖ ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪ٚ ٞٚ‬ظ‪ٛ‬ق تعٗ ؼا خ ٌلٍُ ٌر‪ ُِٟٕ ٟ‬ت‪ٙ‬ا أً٘‬ ‫ّ‬ ‫ٌم َّنِح ‪٠ٚ ,‬ثهّن لٌه تم‪ٕٔ « : ٌٗٛ‬ىه َّن‬ ‫أْ ٕ٘ان ُؼ َّنىا ًِا وٍّ‪ ٛ‬أً٘ ٌمِح أ‪َّ ِ ٚ‬نكق‪ٚ‬‬ ‫ٍ‪ٌٚ ،ُٙ١‬ىٓ ِصً ٘م ‪٠‬عرثه ِم‪ً ٚ‬ل ِٓ ٌما كج ٌعاِح ‪ٟ‬‬ ‫غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٌ ٟ ٚ ،ٓ١‬غاٌة َّن‬ ‫أْ ٘م ٌٕ‪ٌ ِٓ ٛ‬ؽ َّنىاَ ‪٠‬لٍُ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬لثً ٌ‪ٛٙ١‬ق‬

‫ٌرٍاِػ إلٌيِ‪ِ ٟ‬‬

‫‪ٌٕٕ ٚ‬ان‪ٌ ْ ،ٜ‬لاٌُ‬

‫(‪)192‬‬

‫‪٠‬مف وٍّٗ ٕك ؼك»‪.‬‬

‫‪ٚ‬لك أّٔئ ـيي ٌعٕه ٌعثاٌ‪ ٟ‬ق‪ ٌْ ٛ٠‬ـاٌّْ ٌٍٕله ‪ِ ٟ‬ؤ‪ ْٚ‬أً٘ ٌم َّنِح‬ ‫ٌُّ‪ ٟ‬ق‪ٌ ْ ٛ٠‬ع‪ٚ )193(,ٌٟ ٛ‬واْ ٘م ٌك‪ ْ ٛ٠‬قٌ‪٘ ً١‬دِاَ ـٍفاا ٌعثاٌ‪ ٓ١١‬تّؤ‪ْٚ‬‬ ‫٘ؤ ا‪.‬‬ ‫‪ٚ‬ذٕاٌة إلِانج ٕ٘ا ٌ‪ ٝ‬أَّٔنٗ ٍ‪ٌ ٝ‬هغُ ِ َّنّا ؼًٕ ِٓ‬ ‫‪ِّٙٚ‬ا وأد ت‪ ٛ‬ص‪ٙ‬ا ‪َّ ,‬نْ ك ٌح ‪ ٚ‬ج اِه ‪َ ِٓٚ ,‬ـ ٍْفِ‪ٌ ِٓ ُٙ‬فم‪ٙ‬اا ‪ٌ ٚ‬عٍّاا ‪,‬‬ ‫ِ‪ ٛ‬ظ‪ٙ‬اخ هق‪ّ٠‬ح ‪,‬‬

‫وأد تاٌّهٔاق وّا ٌثك ‪٠‬ه قٖ ِٓ ِ‪٘ ٛ‬ك‪.‬‬ ‫ِٓ ٘مٖ ٌّ‪٘ ٛ‬ك َّن‬ ‫أْ تعٗ ؼ َّنىاَ ٌٍٍّّ‪٠ ٌُ ٓ١‬ر‪ٌ ٟ َْ ٛ‬رفك َ ٌٍٍ ح ٘ َّنك‬ ‫ِع‪ٛ‬ت‪ِ ,ُٙ‬ر‪ِ ٝ‬ا و‪ٙ‬هخ ت‪ ٛ‬قن ٌلٍُ ‪ٌ ٚ‬رعُّٕ ة ذعاٖ غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ِٓ , ٓ١‬لٌه ِا‬ ‫ؼكز ٌٕح ‪٘755‬ـ (‪ )َ1354‬ؼ‪ّٕ١‬ا أٔكن ٌٍٍ اْ ٌٍّّ‪ٛ‬و‪ٌٕ ٟ‬أه ٔأه ٌك‪ٓ٠‬‬ ‫شه غ‪ٙ‬ثح ِعث‪َّ١‬نح ٍ‪ ٝ‬أً٘ ٌم َّنِح ٌّا تٍغ‪ ِٓ ٖٛ‬شه ا ‪ٚ‬ظاٖ ‪ ,‬ت ْ ‪ٕ٠‬اق‪ ٜ‬تاٌما٘هج ‪,‬‬ ‫(‪)194‬‬ ‫‪ِٕ َّٛ ٚ‬ه أ َّن ‪ُ٠‬رعهَّنٖ أؼ ٌك ٌٍ‪ٛٙ١‬ق ‪ٌٕٕ ٚ‬ان‪.ٜ‬‬ ‫(‪)190‬‬ ‫(‪)191‬‬ ‫(‪)192‬‬ ‫(‪)193‬‬ ‫(‪)194‬‬

‫انذعٕج إنٗ اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪ 82:‬ــ ‪.83‬‬ ‫ٌّمه‪٠‬ى‪ .ٞ‬انطهٕن‪ .‬ــ ض ‪ ,1‬ق‪ 2‬ــ ْ‪ 909 :‬ـ ‪.910‬‬ ‫غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.64 :‬‬ ‫ٌ ّ‪ٟ‬قج واِف‪ .‬يصر اإلضالي‪ٛ‬ح ٔأْم انل ّيح‪ .‬ــ ْ‪.75 :‬‬ ‫ٌٍٍ‪ٛ‬ن‪ .‬ــ ض ‪ ,2‬ق‪.3‬ــ ْ‪.925 :‬‬

‫تً َّنْ تعٗ ٌٍي‪ ٓ١ٚ‬واْ ‪٠‬عّك ٌ‪ِ ٝ‬عالثح ِٓ ‪٠‬فاٌف لٌه ‪٘ٚ ,‬م ِا لاَ تٗ‬ ‫ٌٍٍ اْ تهل‪ٛ‬ق ‪ٌٕ ٟ‬ح ‪٘793‬ـ (‪ )َ1391‬ؼ‪ّٕ١‬ا لثٗ ٍ‪ ٝ‬اِ‪١‬ه ٔأه ٌك‪ٓ٠‬‬ ‫ِؽ ّّك تٓ لثغا ْ ِا ّق ٌك‪َّ ٚ , ٓ٠ٚ ٚ‬نىنٖ ‪ٔٚ‬اقن أِ‪ ,ٌٗ ٛ‬تٍثة ِى‪ٕٔ ٜٛ‬ان‪ٜ‬‬ ‫(‪)195‬‬

‫ٌُ‪ٚ‬ته ِٓ ٘ ‪ٙ‬اقٖ ٌ‪ ٚ ُٙ‬ترى وٖ ‪٠‬اُ٘‪.‬‬ ‫شاٌصًا‪ٌ ٍِ :‬ح ـرُ نلاب أً٘ ٌم َّنِح‪:‬‬

‫ِٓ ٘مٖ ٌّث‪ٙ‬اخ ٌر‪ ٟ‬ذصان ؼ‪ٛ‬ي ذعا ًُِ ٌٍٍّّ‪ ِ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ٍِ ٌح ـرُ نلاب‬ ‫أً٘ ٌم َّنِح‪٘ٚ ،‬مٖ ٌّث‪ٙ‬ح ِؤ َّنق ٘ا‪ :‬أًّٔٗ ِٓ ترىان ٌٍٍّّ‪ٚ ,ٓ١‬أٔٗ ـرُ ق ئُ ‪َّ ,‬ن‬ ‫‪ٚ‬أْ ‪ٗ١‬‬ ‫نِ ًى ٌإلل ي ‪ٌٕ ٚ‬غان‪.‬‬ ‫‪ٌ ٚ‬ػ ُّ‬ ‫ق أْ ٘مٖ ٌفرُ واْ ‪ٚ‬لد ظثا‪٠‬ح ٌعى‪٠‬ح ش َّنُ ذُىٍه ٌف‪ ٛ‬ذ‪ٚ ,ُ١‬لك َّٔٓن ٍ‪ٝ‬‬ ‫لٌه أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف ‪ :ٟ‬كتاب انخراج ؼ‪ ٓ١‬لاي‪ٕ٠ٚ« :‬ثغ‪٘ ِ ٟ‬م أْ ذفرُ نلات‪ٟ ُٙ‬‬ ‫(‪)196‬‬ ‫‪ٚ‬لد ظثا‪٠‬ح ظى‪٠‬ح نا‪ ،ٌُٙٚ‬ؼر‪٠ ٝ‬فهال ِٓ ه٘‪ ُٙ‬شُ ذُىٍه ٌف‪ ٛ‬ذ‪.»ُ١‬‬ ‫‪ٚ‬ؼ‪ٛ‬ي ه‪٠‬ح َّن‬ ‫أْ ٌٍٍّّ‪ ِٓ ُ٘ ٓ١‬ترىه ٘م ٌفرُ ‪َّ ,‬نْ ٌٍّرّهق ذهذ‪ٟ ْٛ‬‬ ‫ٓ ٘مٖ ٌفه‪٠‬ح تم‪ٌ ِٓٚ« : ٌٗٛ‬ؽك أ ٔؽ ِّدًّ‬

‫وراتٗ‪ :‬أْم انل َّيح ف‪ ٙ‬اإلضالو ‪٠‬ك‬

‫ٌعهب ‪ٚ‬ون ٘م ٌع‪١‬ة‪ ,‬ل ٌُ ‪٠‬ى‪ ٗ١ ٛٔٛ‬تاٌثاقئ‪ٚ ٓ١‬‬

‫ٌّثرك ‪ ,ٓ١‬تً وأ‪ِ ٛ‬مٍك‪ٓ٠‬‬

‫(‪)197‬‬

‫ٌّا ٔ ٕعٗ ٌث‪١‬ىٔ ‪ ْٛ١‬لثٍ‪.»ُٙ‬‬

‫‪ٚ‬ذؤ ِّدو ُك ٌ‪ّ١‬كج واِف َّن‬ ‫أْ ٌعى‪٠‬ح ٌ‪ٍ١‬د ِٓ ٍِرػ قشاخ إلٌيَ ‪ ,‬مك ه٘‪ٙ‬ا‬ ‫إلغه‪٠‬ك ٍ‪َّ ٌ ٝ‬نىاْ ٌ‪١‬ا ٌٕغه‪ٌ ٟ ٜ‬مهْ ٌفاًِ لثً ٌّ‪١‬يق ‪ .‬ومٌه ‪٘ٚ‬‬ ‫ٌه‪ِٚ‬اْ ‪ٌ ٚ‬ث‪١‬ىٔ ‪ٌ ٚ ُّْٛ١‬فهي ٌعى‪٠‬ح ٍ‪ ٝ‬اَ ٌر‪ ٟ‬أـ‪ٙ‬ع‪٘ٛ‬ا‬

‫‪ٚ ,‬وأد أوصه‬

‫(‪)198‬‬

‫تىص‪١‬ه ِٓ ِمك ن ٌعى‪٠‬ح ‪ٌ ٟ‬عٕه إلٌيِ‪.ٟ‬‬

‫‪ٚ‬أ َّنِا ه‪٠‬ح َّن‬ ‫أْ ٘م ٌفرُ نِ ٌى ٌإلل ي ‪ٌٕ ٚ‬غان ‪ .‬مك ٔمً ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪ٞٚ‬‬ ‫ٓ ٍ‪ ٟ‬ؼٍٓ ٌفهت‪ ٟ ٍٟٚٛ‬وراتٗ‪ :‬اإلضالو ٔأْم انل َّيح‪َّ :‬ن‬ ‫أْ ٌٍ‪١‬اٌح ٌر‪ٌ ٟ‬ان‬

‫(‪ )195‬تٓ ٌفه خ‪ .‬ــ تار‪ٚ‬خ اتٍ انفراخ انًطًٗ تتار‪ٚ‬خ انذٔل ٔانًهٕن‪ .‬ــ ض ‪260 :ْ 9‬‬ ‫ٔميً ٓ‪ّ١ٌ :‬كج ٌّا ‪ ً١‬واِف‪ .‬يصر اإلضالي‪ٛ‬ح ٔأْم انل ّيح‪ .‬ــ ْ‪.167 :‬‬ ‫(‪ )196‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف‪ .‬ــ كتاب انخراج‪ .‬ــ ْ‪.127 :‬‬ ‫(‪ )197‬ذهذ‪ .ْٛ‬أْم انل َّيح ف‪ ٙ‬اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪.139 :‬‬ ‫(‪ّ١ٌ )198‬كج واِف‪ .‬يصر اإلضالي‪ٛ‬ح ٔأْم انل ّيح‪ .‬ــ ْ‪.60 :‬‬

‫ٍ‪ٙ١‬ا ٌٍٍّّ‪ ٟ ْٛ‬ـرُ ٌهلاب ‪ٚ‬لد ذ ق‪٠‬ح ٌعى‪٠‬ح ــ ظه‪ً٠‬ا ٍ‪ِ ٝ‬ا واْ ِرَّنثعًا ٕك‬ ‫ٌه‪ِٚ‬اْ ٌث‪١‬ىٔ ‪ ٓ١١‬ــ ٌ‪ٍ١‬د ٔ‪ٛ‬نج ٘ ‪ٙ‬اق أ‪ ٚ‬ل ي‪ٌٚ ،‬ىٕ‪ٙ‬ا ــ وّا ‪٠‬م‪ٛ‬ي‬ ‫ٌكور‪ٛ‬ن تػ ِّد‬ ‫ق ــ ‪ٍ١ٌٚ‬ح ٌّعه ح ‪ٚ‬ذّ‪١١‬ى ِٓ أ َّنق‪ٌٙ ٜ‬ه‪٠‬ثح ‪٠ ٌُ ِٓٚ‬ؤقِّد٘ا‪ٚ ،‬ـأح‬ ‫أْ ٌ ثا ح ٌُ ذىٓ لك و‪ٙ‬هخ تعك‪ٚ ،‬واْ ِٓ ٌعٍ‪١‬ه ذك‪ٕ٠ ٓ٠ٚ‬ا خ ‪٘ ٚ‬ؽح‬ ‫شاترح ذصثد ذ ق‪٠‬ح ٌعى‪٠‬ح ‪ّ٠ ٚ‬ىٓ ذى‪١٠‬ف‪ٙ‬ا‪ِٚ ،‬ا و ٌد تعٗ ٌك‪ٚ‬ي إل ه‪٠‬م‪١‬ح‬ ‫‪٠ٛ١ٌ٢ ٚ‬ح ‪ٌ ٟ‬مهْ ٌعّه‪ ٓ٠‬ذرث ٘مٖ ٌٍ‪١‬اٌح ‪ٔ ٟ‬رؿ‬ ‫أ‪٠‬ك‪ٌٕ ٞ‬اـث‪ ٓ١‬تٕ‪ ِٓ ٛ‬اـراَ‬

‫ذى‪ٚ‬ي‬

‫تاخ ‪١‬م‪ ِْٛٛ‬تفرُ‬

‫تعك ‪ ٓ١ِٛ٠‬أ‪ ٚ‬أوصه‪ ،‬ؼر‪ٝ‬‬

‫‪٠‬ع ‪ٟ‬‬

‫(‪)199‬‬

‫ٔ‪ٛ‬ذٗ أوصه ِٓ ِهج‪.‬‬

‫ن تعًا‪ :‬ه‪٠‬ح ِيتً أً٘ ٌم َّنِح ‪ٚ‬أو‪٠‬ائ‪:ُٙ‬‬ ‫‪٘ ِٓٚ‬مٖ ٌّث‪ٙ‬اخ ٌر‪٠ ٟ‬ىصه ‪ٚ‬هؼ‪ٙ‬ا ‪ ِٛ٘ٛ ٟ‬اخ ٌرعا ًُِ ِ أً٘ ٌم َّنِح ِا‬ ‫‪٠‬رعٍك تّيتً أً٘ ٌمِح ‪ٚ‬أو‪٠‬ائ‪،ُٙ‬‬

‫‪ِٚ‬ا نُ‪َّ ٞٚ‬ن‬ ‫أْ ّه تٓ ٌف اب ‪ِٓ ٛ٘ ‬‬ ‫‪ ,‬وّا‬

‫‪٠‬رّث‪ ٛٙ‬تاٌٍٍّّ‪ٌ ٟ ٓ١‬ثاٌ‪ُٙ‬‬

‫ِره‪ ُٙ١ٍ ٚ‬ذّ‪١١‬ىُ٘ تٍثاي ِّ‪َّ١‬نى ؼر‪ٝ‬‬ ‫ٍُٔة لٌه أ‪ًٙ٠‬ا ٌٍفٍ‪١‬فح اِ‪ّ ٞٛ‬ه تٓ ثك ٌعى‪٠‬ى‪.‬‬

‫َّن‬ ‫أْ وص‪َ ١‬ه ِٓ ٌىرَّناب ‪ٌّ ٚ‬ؤنِّدـ‪ٌٍّ ٚ ٓ١‬رّهل‪ّ ّ٠ ٓ١‬ىىه ‪ٍٔ ٟ‬ثح ٌّه‪ٚٚ‬‬ ‫‪ٌ ِٓ ٞ‬فٍ‪١‬فر‪ ،ٓ١‬اْ ورة ٌفم‪ٙ‬اا ‪ٌّ ٚ‬ؤنِّدـ‪ٓ١‬‬ ‫أ‪ ٚ‬ا‪ِ ٚ‬ه ٌّرعٍمح تاي و‪ ٌٝ ٞ‬أ ٍّق‬ ‫(‪)200‬‬

‫ٌّ‪ٛ‬ش‪ٛ‬ق ت‪ٙ‬ا‪ٌ ،‬ر‪١ٕ ٟ‬د تّصً ٘مٖ اِ‪ٛ‬ن‪٠ ٌُ ،‬هق ‪ٙ١‬ا أ‪ ٞ‬لوه ٌ‪ٙ‬مٖ ٌ‪ٛ‬ش‪١‬مح‪.‬‬ ‫‪ٚ‬ؼر‪ٔ ْ ٚ ٝ‬ؽَّند ٘مٖ ٌّه‪ٟٙ , ٚٚ‬‬

‫ذعك‪ ٚ‬و‪ٙٔٛ‬ا أ‪ِ ٚ‬ه نتّا ذعٍَّنمد‬

‫تٍّٕؽح وِٕ‪١‬ح ٌٍّعرّ ٔم ن ‪ِ ٚ ,‬أ ِٓ أْ ذرغ‪َّ١‬نه ٘مٖ ٌٍّٕػ ج ‪ ٟ‬وِٓ‬ ‫ـه‪ٚ ،‬ؼاي أـه‪ٍُ١ ،ٜ‬غ‪٘ ٝ‬م اِه أ‪ُ٠ ٚ‬ع ّكي‪.‬‬ ‫‪ٚ‬لك تهَّنن ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪٘ ٞٚ‬م ٌرٕهُّ‬

‫ْ ‪ٚ‬ظك‬

‫‪ ٟ ,‬تعٗ ٌعٕ‪ٛ‬ن ‪,‬‬

‫تم‪ٌ« : ٌٗٛ‬مك واْ ٘م ٌرّ‪١١‬ى ت‪ٌٕ ٓ١‬اي ذثعًا اق‪٠‬أ‪ ُٙ‬أِ ًه ٘ه‪ٚ‬ن‪ً٠‬ا ‪ ٟ‬لٌه‬ ‫ٌ‪ٛ‬لد‪ٚ ،‬واْ أً٘ اق‪٠‬اْ أٔفٍ‪ ُٙ‬ؼه‪٠ ٌُٚ ،ٗ١ٍ ٓ١ٕ٠‬ىٓ ٕ٘ان ‪ٍ١ٌٚ‬ح ٌٍرّ‪ ٟ١‬و‬ ‫غ‪١‬ه ٌى‪ ،ٞ‬ؼ‪١‬س ٌُ ‪٠‬ىٓ ٌك‪ٔ ُٙ٠‬لاَ ٌث الاخ ٌّفٕ‪١‬ح ‪ٕ ٟ‬هٔا‪ٌ ،‬ر‪ٍ٠ ٟ‬عَّنً‬ ‫‪ٙ١‬ا ـ ِ ٌُ ٌّفٓ ‪ٌٚ‬مثٗ ـ ق‪ٚ ٕٗ٠‬ؼر‪ِ ٝ‬م٘ثٗ‪ ،‬اٌؽاظح ٌ‪ٌ ٝ‬رّ‪١١‬ى ‪ٚ‬ؼك٘ا ٘‪ٟ‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )199‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.59 :‬‬ ‫(‪ )200‬وىرة‪ ٌ :‬ثه‪ٌ ٚ ،ٞ‬ثيلن‪١ٌ ٚ ،ٞ‬عم‪ٛ‬ت‪ٚ ...ٟ‬غ‪١‬هُ٘‪.‬‬

‫ٌر‪ ٟ‬ق عد ٌ‪ٔ ٝ‬ك ن ذٍه ا‪ِ ٚ‬ه ‪ٌ ٚ‬مه ن خ ‪ٌٙٚ .‬م‬

‫ٔه‪ٕ ٟ ٜ‬هٔا أؼ ًك‬

‫ِٓ م‪ٙ‬اا ٌٍٍّّ‪٠ ٓ١‬ه‪ِ ٜ‬ا ن ٖ ا َّن‪ٚ ِٓ ٌْٛٚ‬ظ‪ٛ‬ب ٌرّ‪١١‬ى ‪ٌ ٟ‬ى‪ٌ ٞ‬عكَ ٌؽاظح‬ ‫(‪)201‬‬

‫ٌ‪.»ٗ١‬‬

‫‪ ٟ ٚ‬ذ‪١٘ٛ‬ػ ٘مٖ ٌمٕح ‪ٚ‬ق‪ ٚ‬ع‪ٙ‬ا‪ٔ ,‬مً ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪ ٞٚ‬ؼك‪٠‬صُا ٌٍفهت‪ٍٟٚٛ‬‬ ‫‪ ٟ‬وراتٗ ‪ :‬اإلضالو ٔأْم انل َّيح ‪ ,‬ؼ‪١‬س لاي ‪ٔٚ« :‬ؽٓ ٔه‪ ٜ‬أٔٗ ٌ‪ ٛ‬رهٕ٘ا ظك ً‬ ‫ؼم‪١‬مح ٘مٖ ا‪ِ ٚ‬ه ٌٕاقنج ٓ ٌفٍ‪١‬فر‪ ،ٓ١‬مك واْ ٘م‬

‫غثان ٍ‪ٚ ْ ٛٙ ،ٗ١‬‬

‫ِٓ ٌرؽك‪٠‬ك ٌٍّيتً ‪ ٔ ٟ‬اق ٌؽ‪١‬اج ظرّا ‪١‬ح‪ٌٍ ،‬رّ‪١١‬ى ت‪ ٓ١‬أٔؽاب اق‪٠‬اْ‬ ‫ٌّفرٍفح‪ٚ ،‬ـأح إٔٔا ‪ٚ ٟ‬لد ِث ِّدىه ِٓ ٌران‪٠‬ؿ‪ ٗ١ ً١ٌ ،‬ت الاخ ذصثد‬ ‫ٌّفٕ‪١‬ح‪ِٚ ،‬ا ذؽٍّٗ اقج ِٓ ذؽك‪٠‬ك ٌعٍٕ‪١‬ح ‪ٌ ٚ‬ك‪ٌ ٚ ٓ٠‬عّه ‪ٚ‬غ‪١‬ه لٌه‪ ،‬مك‬ ‫وأد ٌّيتً ٌّرّ‪١‬ىج ٘‪ٍ١ٌٌٛ ٟ‬ح ٌ‪ٛ‬ؼ‪١‬كج إلشة خ ق‪ ٓ٠‬وً ِٓ ‪٠‬هذك‪ٙ٠‬ا‪ٚ ،‬واْ‬ ‫ٌٍعهب ٌٍٍّّ‪ِ ٓ١‬يتٍ‪ ،ُٙ‬وّا ٌٍٕٕان‪ِ ٜ‬أ‪ٛٙ١ٌ ٚ‬ق أ‪ٌّ ٚ‬ع‪ٛ‬ي ِيتٍ‪ ُٙ‬أ‪ًٙ٠‬ا‪،‬‬ ‫‪ ٚ‬ل واْ ٌٍّرّهل‪ ْٛ‬لك رثه‪ ٚ‬أْ ذؽك‪٠‬ك ِىً ‪ٌ ٌْٛٚ‬ص‪١‬اب ٘‪ِ ِٓ ٛ‬لا٘ه‬ ‫‪ْ :‬‬

‫٘ ‪ٙ‬اق ٕؽٓ ٔم‪ٛ‬ي ٌ‪ُٙ‬‬

‫٘ ‪ٙ‬اق ‪٘ ٟ‬مٖ ٌٕ‪ٛ‬نج ‪٠‬ى‪ ْٛ‬لك ٌؽك‬

‫تاٌٍٍّّ‪ٚ ٓ١‬أً٘ ٌم َّنِح ٍ‪ ٌٍٛ ٝ‬ا‪ ٚ .‬ل واْ ٌفٍفاا ‪ٕٕ٠‬ؽ‪ٌ ْٛ‬عهب ‪ٓ١ٌٍٍّّ ٚ‬‬ ‫ت ‪٠‬رّث‪ ٛٙ‬تغ‪١‬هُ٘‪ ٌّٕ ّٓ ،‬م‪ ٟ‬أْ ‪ِ ٠‬ه‪ ٚ‬غ‪١‬ه ٌعهب ‪ٚ‬غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬أ‬ ‫(‪)202‬‬

‫‪٠‬رّثَّن‪ ٛٙ‬تاٌعهب ٌٍٍّّ‪.»ٓ١‬‬

‫وّا ٔالُ ٌّؤنؾ إلٔعٍ‪١‬ى‪ ٞ‬ذهذ‪ ٟ ْٛ‬وراتٗ ‪ :‬أْم انل َّيح ف‪ ٙ‬اإلضالو ‪٘ ,‬مٖ‬ ‫ٌٍّ ٌح أ‪ًٙ٠‬ا‪ٚ ،‬أتك‪ ٜ‬نأ‪ٙ١ ٗ٠‬ا تّا‬

‫لاي ‪« :‬واْ ٌغهٖ ِٓ ٌم‪ ٛ‬ك ٌّرعٍمح‬

‫تاٌّيتً ٌ‪ٌٛٙ‬ح ٌرّ‪١١‬ى ت‪ٌٕٕ ٓ١‬ان‪ٌ ٚ ٜ‬عهب ‪٘ٚ .‬م أِه‬

‫‪٠‬هل‪ٌّ ٗ١ٌ ٝ‬ه ‪ .‬تً‬

‫ٔه ٖ ِم َّنه ًن ذمه‪ً ٠‬ه أو‪ً ١‬ك ٕك وً ِٓ أت‪ٌٛ٠ ٟ‬ف ‪ ٚ ,‬تٓ ثك ٌؽىُ ‪ّ٘ٚ ,‬ا ِٓ ألكَ‬ ‫ٌ ُىرَّناب ٌم‪ٍٔٚ ٓ٠‬د ُورث‪ٕ١ٌ ُٙ‬ا‪ ٍٝ ،‬أَّٔنٗ ‪٠‬عة أْ ٔيؼظ أٔٗ ٌُ ذىٓ ش َّنّح ٘ه‪ٚ‬نج‬ ‫‪ٚ‬لد ٌفرػ إلٌى َ ٌٕٕان‪ ٜ‬تٍثً ٔ‪ِ ٛ‬ع‪َّ١‬نٓ ِٓ ٌص‪١‬اب ‪٠‬فاٌف ِا ‪ٍ٠‬ثٍٗ‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ،ْٛ‬ل واْ ٌىً ِٓ ٌفه‪٠‬م‪ٚ ٓ١‬لرم ن ش‪١‬اتٗ ٌفأَّنح‪ٚ ،‬واْ ٌٕٕان‪٠ ٜ‬فعٍ‪ْٛ‬‬ ‫لٌه ِٓ ذٍماا أٔفٍ‪ ُٙ‬ق‪ ْٚ‬ظثه أ‪ٌ ٚ‬ى َ‪ ٍٝ ،‬أْ ٌؽاظح ٌرٍىِد ٘مٖ ٌفه‪ٖٚ‬‬ ‫(‪ٌٛ٠ )201‬ف ٌمهٖ‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.59 :‬‬ ‫ٍ‪ٌ ٟ‬فهت‪ .ٍٟٚٛ‬اإلضالو ٔأْم انليح ٔميً ٓ‪ٌٛ٠ :‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ٍٛ‬‬ ‫(‪)202‬‬ ‫ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.61 :‬‬

‫‪ّ١‬ا تعك‪ ،‬ؼ‪ ٓ١‬أـم ٌعهب تؽظ ِٓ‬ ‫ٌ‪ٍٝ ُٙ‬‬

‫ٌرّ ُّكْ ل ؼًّ إلغه ا ٌّع‪ٛ‬ب ٌفا٘عح‬ ‫(‪)203‬‬

‫لرك ا ت‪ٍِ ٟ ُٙ‬ثٍ‪ٌ ٚ ،ُٙ‬رّثُّٗ ‪ ٟ‬ش‪١‬ات‪.»ُٙ‬‬

‫‪ٚ‬ؼم‪١‬مح أَّٔنٗ ِ‪ّٙ‬ا ‪٠‬ىٓ اِه‪ ْ ,‬وأد ٘مٖ ا‪ِ ٚ‬ه ٌر‪ ٟ‬ذؽكِّدق أٔ‪ٛ‬‬

‫ٌّيتً‬

‫ؼم‪١‬م‪١‬ح ‪ٚ‬أِىاٌ‪ٙ‬ا‪ٙٔ ،‬ا ٌُ ذ‪ٌ ِ٘ٛ ٘ٛ‬رٕف‪١‬م ‪ِ ٟ‬علُ ٌعٕ‪ٛ‬ن ٌران‪٠‬ف‪١‬ح ‪ْ ٚ ,‬‬ ‫لُهِّدنخ ‪ ٟ‬تعٗ ٕ‪ٛ‬ن ٌٍٍّّ‪ٍ , ٓ١‬هتّا َّن‬ ‫أْ ٌؽىّح ‪٘ ٟ‬م ذعٕ‪١‬ة غ‪١‬ه‬ ‫ٌٍٍّّ‪ٌ ٓ١‬رثا٘‪ ٟ‬تّيتً لك ذص‪١‬ه غ‪ٙ‬ة ٌعا َّنِح ‪ٚ‬ذّؽٕ‪َّ ٘ ُٙ‬نكُ٘ ‪َّ ِ ,‬نّا لك ‪ٕ٠‬ا ‪ٟ‬‬ ‫ٍِاٌّر‪٘ ِٛٚ ,ُٙ‬ك ٌران‪٠‬ؿ ذؤ‪٠‬ك ٘م ٌهأ‪.ٞ‬‬ ‫‪ّ٘ٛ٠ٚ‬ػ ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪ٌ ٞٚ‬فهق ت‪ٚ ٓ١‬ظ‪ٛ‬ق ٌمأ‪ِٚ ْٛ‬ك‪ ٜ‬ذ ث‪١‬ك ٘م‬ ‫ٌمأ‪ ،ْٛ‬مك ٔر‪ٙ‬ط ِعلُ ٌفٍفاا‪ ٌٛ ٚ ،‬ج ٌٍٍّّ‪١ٌ ٓ١‬اٌح ذٍا ُِػ ‪ ٚ‬ـاا ‪ٍِٚ‬ا‪ ٚ‬ج‪،‬‬ ‫‪٠ ٌُٚ‬رك َّنـٍ‪ ٛ‬وص‪ً ١‬ه ‪ ٟ‬ذؽك‪٠‬ك ِيتً أً٘ ٌمِح ‪ ٌُٚ ,‬ذهذف أٔ‪ ٛ‬خ ِ ٍمًا تاٌّى‪ٜٛ‬‬ ‫أ‪ ٚ‬ؼرعاض‪ٌ ٚ .‬رّ‪ٙ‬ك تؽك‪٠‬س ٌٍما٘‪ ٟ‬أت‪ٌٛ٠ ٟ‬ف ٔاؼة كتاب انخراج ‪ ٟ‬أَّٔنٗ‬ ‫‪ُ٠‬رهن أؼ ٌك ِٕ‪٠ ُٙ‬رّثَّنٗ تاٌٍٍّّ‪ٌ ٟ ٓ١‬ثاٌٗ‪ٚ ،‬‬

‫‪ َ ٟ‬نوثٗ‪ٚ ،‬‬

‫‪ ١٘ ٟ‬رٗ ‪َّ .‬ن‬ ‫‪ٚ‬أْ‬

‫أتا ‪ٌٛ٠‬ف رّك ‪ ٟ‬ذفٍ‪١‬ه لٌه ٍ‪ ٝ‬ل‪ٛ‬ي ّه تٓ ٌف اب ‪« :‬ؼرَّن‪ُ٠ ٝ‬عه‬ ‫ِٓ و‪ .» ٓ١ٌٍٍّّ ٞ‬أ‪ ٞ‬أٔٗ‬

‫و‪ُٙ٠‬‬

‫٘ ‪ٙ‬اق ‪ ٟ‬اِه ّٔا ٘‪ٍ١ٌٚ ٟ‬ح ظرّا ‪١‬ح‬

‫ٌٍرّ‪١١‬ى‪ِ ،‬صٍّا ٔه‪ ٟ َٛ١ٌ ٜ‬وً ِعرّ ؼك‪٠‬س ِٓ ذع ُّكق او‪٠‬اا‪ٌ ،‬ىً ‪ٚ‬ائفح أ‪ٚ‬‬ ‫(‪)204‬‬

‫أٔؽاب ؼه ح أ‪ِٕٙ ٚ‬ح و‪ ٚ ٞ‬ؼك ‪١ّ٠‬ىُ٘‪.‬‬

‫ـاٍِـًا‪ُّٙ ْٕٛٔ :‬د ٍ‪ ٝ‬غ‪١‬ه ‪ٚ‬ظ‪ٙٙ‬ا‪:‬‬ ‫‪ ٟ٘ٚ ,‬ذٍه‬

‫‪ٚ‬لك أِان ‪ٌٛ٠‬ف ٌمه٘ا‪ ٍٛ ّٔ ٌٝ ٞٚ‬ـه ِٓ ٘مٖ ٌّث‪ٙ‬اخ‬ ‫ٌٕٕ‪ٌ ْٛ‬ر‪ُّٙ ٟ‬د ‪ ٟ‬غ‪١‬ه ‪ٚ‬ظ‪ٙٙ‬ا ‪ٌ ٚ ,‬رُغٍَّند إلشانج ٌّث‪ٙ‬اخ ‪ ٟ‬تاب ذعا ًُِ‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ِ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘‪ٌ .‬عٍَّنٗ ‪ٕ٠‬اٌة ٕ٘ا أْ ‪ِ ّّٓ ٙ٠‬ا ورثٗ ــ ؼفلٗ ــ ؼ‪ٛ‬ي ٘مٖ‬ ‫ٌٕٕ‪ٚ ْٛ‬نأ‪ٙ١ ٗ٠‬ا ّ٘ٓ ٘م ٌّثؽس ‪ ٚ‬ك ‪٢‬ذ‪:ٟ‬‬ ‫«‪ٌٕ ِٓٚ‬اي َِٓ ‪ٍ٠‬رٕك ٌ‪ ٝ‬تعٗ ٌٕٕ‪ٌ ْٛ‬ك‪١ٕ٠‬ح ِٓ ‪٠٢‬اخ ٌمه ٔ‪١‬ح‬ ‫‪ ٚ‬اؼاق‪٠‬س ٌٕث‪٠ٛ‬ح‪٠ ،‬ف‪ّٙٙ‬ا ‪ًّ ٙ‬ا ٌ ؽ‪ً١‬ا ُِرع ِّدعيً‪ٍِ ،‬رك ً ت‪ٙ‬ا ٍ‪ ٝ‬ذعُّٕ ة إلٌيَ‬ ‫٘ك ٌّفاٌف‪ٛٙ١ٌ ِٓ ٌٗ ٓ١‬ق ‪ٌٕٕ ٚ‬ان‪ٚ ٜ‬غ‪١‬هُ٘‪.‬‬ ‫(‪ )203‬ذهذ‪ .ْٛ‬أْم انل َّيح ف‪ ٙ‬اإلضالو‪ .‬ــ ْ‪ 127 :‬ــ ‪.128‬‬ ‫(‪ )204‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.62 :‬‬

‫‪ ِٓٚ‬اِصٍح ٌةنوج ٌ‪ٙ‬مٖ ٌٕٕ‪٠٢ : ْٛ‬اخ ٌر‪ ٟ‬ظااخ ذٕ‪ ِٛ ٓ ٝٙ‬ج غ‪١‬ه‬ ‫ٌّؤِٕ‪ ٟ٘ٚ ،ٓ١‬وص‪١‬هج ‪ٌ ٟ‬مه ْ ٌىه‪ٚ ،ُ٠‬لٌه وم‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪ٌٛ ٟ ٝ‬نج ي ّه ْ ‪:‬‬ ‫ًْ َِِٓ‬ ‫‪َ٠ َ ‬رَّن ِف ِم ٌ ُّ ْؤ ُِِٕ‪َ ٌ َْٛ‬ىا ِ ِه‪ َٓ٠‬أَ‪َ١ٌِ ْٚ‬ا َا ِِٓ ُق‪ْ ُّ ٌ ِْ ٚ‬ؤ ِِِٕ‪ْ َ٠ َِٓ َٚ ٓ١‬ف َعًْ َلٌِ َ‬ ‫ه ٍََ‪َ ١‬‬ ‫ٕ‪ُ ١‬ه ‪ [ .‬ي‬ ‫َّن ِ ِ‪ٍ ْٟ َِ ٟ‬ا ِ َّن أَْ ذَرَّنمُ‪ ُْ ُْٕٙ ِِ ٛ‬ذُمَاجً َ‪َ ُ٠ٚ‬ؽ ِّدم ُن ُو ُُ َّن ُ َٔ ْف ٍَُٗ َ‪َّ ٌَِٝ ٚ‬ن ِ ٌ َّ ِ‬ ‫ّه ْ‪.]28 :‬‬ ‫‪ٚ‬لاي ذعاٌ‪ٌٛ ٟ ٝ‬نج ٌٍٕاا ‪َ٠  :‬ا أَ‪َُّٙ٠‬ا ٌَّن ِم‪ َ َُِٕٛ َٓ٠‬ذَرَّن ِف ُم‪َ ٌ ٚ‬ىا ِ ِه‪ َٓ٠‬أَ‪َ١ٌِ ْٚ‬ا َا‬ ‫ِِٓ ُق‪ْ ُّ ٌ ِْ ٚ‬ؤ ِِِٕ‪ َٓ١‬أَذُ ِه‪ُ ٠‬ك‪ َْٚ‬أَْ ذَعْ َعٍُ‪َّ ِ ٛ‬ن ِ َ ٍَ ْ‪ُ ١‬ى ُْ ٌ ٍُْ َأا ً ُِّثِ‪ٕ١‬ا ً ‪ٌٍٕ [ .‬اا‪. ]144 :‬‬ ‫‪ٚ‬لثً لٌه ت ‪٠‬اخ‪ { :‬تَ ِّدّهْ ٌْ َُّٕا ِمِ‪ َٓ١‬تِ َ َّنْ ٌَ‪َ َ ُْ ُٙ‬م تا ً أٌَِ‪ّ١‬ا ً ٌَّن ِم‪َ٠ َٓ٠‬رَّن ِف ُم‪َ ٌْ َْٚ‬ىا ِ ِه‪َٓ٠‬‬ ‫أَ‪َ١ٌِ ْٚ‬ا َا ِِ ْٓ ُق‪ْ ُّ ٌْ ِْ ٚ‬ؤ ِِ ِٓـ‪ َٓ٠‬أَ‪ْ َ٠‬ثرَ ُغ‪َ ْٕ ِ َْٛ‬كُ٘ ُْ يْ ِ َّنىجَ َ ِ َّنْ ٌْ ِع َّنىجَ ِ َّن ِ َظ ِّ‪ ١‬ــ ً } [ ٌٍٕاا ‪:‬‬ ‫‪.]139–138‬‬ ‫‪ٌٛ ٟ ٚ‬نج ٌّائكج ‪٠‬م‪ٛ‬ي ذعاٌ‪َ٠ { : ٝ‬ا أَ‪َُّٙ٠‬ا ٌَّن ِم‪ َُِٕٛ َٓ٠‬ذَرَّن ِف ُم‪َ َُٛٙ١ٌْ ٚ‬ق‬ ‫ْٗ َ‪َ٠ ْٓ َِ ٚ‬رَ َ‪ٌَّٛ‬ن‪ُ ْٕ ِِ ُْ ُٙ‬ى ُْ َ َِّٔنُٗ ِِ ُْٕٗ َْ ِ َّنْ َّن َ ‪ِ ْٙ َ٠‬ك‪ٞ‬‬ ‫ٕا َن‪ ٜ‬أَ‪َ١ٌِ ْٚ‬ا َا تَ ْع ُ‬ ‫َ‪ٌَّٕ ٚ‬ن َ‬ ‫‪ ُْ ُٙٙ‬أَ‪َ١ٌِ ْٚ‬ا ُا تَع ٍ‬ ‫ان ُ ‪َ٠ ُِٙ ١ِ َْٛ‬مُ‪ْ َٔ ٌَُْٛٛ‬ف َّ‪ ٝ‬أَ ْْ‬ ‫ٌْمَ‪ٌ ََ ْٛ‬لَّناٌِ ِّ‪َ ، َٓ١‬رَ َه‪ٌَّ ٜ‬ن ِم‪ ِٟ َٓ٠‬لٍُُ‪ٛ‬تِ ِ‪َ َِ ُْ ٙ‬هٌٖ ‪ِ ٍَ ُ٠‬‬ ‫ٕ‪١‬ثََٕا َق ئِ َهجٌ } [ ٌّائكج‪.] 52–51 :‬‬ ‫ذُ ِ‬ ‫‪ٌٛ ٟ ٚ‬نج ٌر‪ٛ‬تح‪َ٠ { :‬ا أَ‪َُّٙ٠‬ا ٌَّن ِم‪ َُِٕٛ َٓ٠‬ذَرَّن ِف ُم‪ ٚ‬تَا َا ُ‬ ‫ن َْ َ‪ْ ِ ٚ‬ـ َ‪ُ َٔ ٛ‬ى ُْ أَ‪َ١ٌِ ْٚ‬ا َا ِ ْْ‬ ‫ه ُ٘ ُْ ٌلَّناٌِ ُّ‪ٌ [ } َْٛ‬ر‪ٛ‬تح‪.] 23 :‬‬ ‫ٌْرَ َؽثُّ‪ُ ٌْ ٛ‬ى ْف َه َ ٍَ‪ِ ٝ‬إل‪َّ ٠‬ا ِْ َ‪َ٠ ْٓ َِ ٚ‬رَ َ‪ٌَّٛ‬ن‪ُ ْٕ ِِ ُْ ُٙ‬ى ُْ َ ُ‪َ ِ ٌَ ْٚ‬‬ ‫‪ٌ ٟ ٚ‬ــــ‪ٛ‬نج ٌّعاقٌح ‪ َ  :‬ذَ ِع ُك لَ‪ِ ْٛ‬ا ً ‪ُْ ٠‬ؤ ُِِٕ‪ َْٛ‬تِا‬ ‫َغــــ َّنق َّن َ َ‪َ ٚ‬نٌُ‪َ ٌََْٛٚ ٌَُٗٛ‬وأُ‪ ٛ‬تَا َاُ٘ ُْ أَ‪ ْٚ‬أَ ْتَٕا َاُ٘ ُْ أَ‪ْٚ‬‬ ‫[ ٌّعاقٌح‪.]22 :‬‬

‫َّن ِ َ‪ِ ٢ َِ َْٛ١ٌْ ٚ‬ـ ِه ‪ُّ َٛ ُ٠‬ق‪ْٓ َِ َْٚ‬‬ ‫‪‬‬ ‫ِ ْـ َ‪ ُْ َُٙٔ ٛ‬أَ‪َ ١ِّ َ ْٚ‬هذَ‪ُْ ُٙ‬‬

‫‪ٌٛ ٟ ٚ‬نج ٌّّرؽٕح ‪َ٠  :‬ا أَ‪َُّٙ٠‬ا ٌَّن ِم‪ َ َُِٕٛ َٓ٠‬ذَرَّن ِف ُم‪ُ َ ٚ‬ك ِّد‪ُ َ َٚ ٞٚ‬ك َّن‪ُ ٚ‬و ُْ أَ‪َ١ٌِ ْٚ‬ا َا‬ ‫ذُ ٍْمُ‪ ُِٙ ١ْ ٌَِ َْٛ‬تِ ْاٌ َّ َ‪َّ ٛ‬نق ِج َ‪ٚ‬لَ ْك َوفَهُ‪ ٚ‬تِ َّا َظا َا ُوُ ِّدَِٓ ٌ َؽ ِّد‬ ‫ك ‪ُْ ٠‬ف ِهظُ‪َّ ٌ َْٛ‬نهٌُ‪َ ٛ‬ي َ‪َّ٠ِ ٚ‬نا ُو ُْ أَْ‬ ‫٘اذِ‪ ٟ‬ذُ ٍِهُّ ‪ُِٙ ١ْ ٌَِ َْٚ‬‬ ‫ذُ ْؤ ُِِٕ‪ ٛ‬تِا َّن ِ َنتِّد ُى ُْ ِْ ُوٕرُ ُْ َـ َهظْ رُ ُْ ِظ‪َٙ‬اق ً ِ‪ٌَ ٟ‬ثِ‪ْ َٚ ٍِٟ١‬ترِ َغا َا َِهْ َ‬ ‫٘ َّنً ٌَ َ‪َ ٛ‬ا ٌ َّن‬ ‫ٍثِ‪[.  ًِ ١‬‬ ‫تِ ْاٌ َّ َ‪َّ ٛ‬نق ِج َ‪ٚ‬أََٔا أَ ْ ٍَ ُُ تِ َُ أَ ْـفَ ْ‪١‬رُ ُْ َ‪َِ ٚ‬ا أَ ْ ٍَٕرُ ُْ َ‪ْ َ٠ َِٓ ٚ‬ف َع ٍُْٗ ِِٕ ُى ُْ َمَ ْك َ‬ ‫ٌّّرؽٕح‪. ]1 :‬‬ ‫‪ٌٍٛ ٟ ٚ‬نج ٔفٍ‪ٙ‬ا ‪٠‬م‪ٛ‬ي ذعاٌ‪َِّٔ { : ٝ‬ن َّا ‪َْٕٙ َ٠‬ا ُو ُْ َّن ُ َْٓ ٌَّن ِم‪ َٓ٠‬لَاذٍَُ‪ُ ٛ‬و ُْ ِ‪ٌ ٟ‬كِّد‪ِٓ ٠‬‬ ‫ه ُ٘ ُْ‬ ‫ان ُو ُْ َ‪ٚ‬وَاَ٘هُ‪ْ ِ ٍَٝ َ ٚ‬ـ َه ِظ ُى ُْ أَ ْْ ذَ َ‪ٌَّٛ‬ن‪َ٠ ْٓ َِ َٚ ُْ ُ٘ ْٛ‬رَ َ‪ٌَّٛ‬ن‪َ ِ ٌَ ُْٚ َ ُْ ُٙ‬‬ ‫َ‪ٚ‬أَ ْـ َهظُ‪ُ ٛ‬و ُْ ِِ ْٓ ِق‪ِ َ٠‬‬ ‫ٌلَّناٌِ ُّ‪ٌّّ [ } َْٛ‬رؽٕح‪.] 9 :‬‬

‫‪ ُٙ‬تعٗ ٌٕاي ِٓ ٘مٖ ‪٠٢‬اخ ‪ٚ‬أِصاٌ‪ٙ‬ا أٔ‪ٙ‬ا ذك ‪ٌ ٌٝ ٛ‬عف‪ٛ‬ج ‪ٌ ٚ‬م ‪١‬عح‬ ‫‪ٌ ٚ‬ىه ٘‪١‬ح ٌغ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ْ ٚ ،ٓ١‬وأ‪ ِٓ ٛ‬أً٘ ق ن إلٌيَ‪ٓ١ٌٍٍٍّّ ٓ١ٌ ٌّٛ ٚ ،‬‬ ‫‪ٌّ ٚ‬ؿٌٕ‪ٌ ٓ١‬عّا ر‪.ُٙ‬‬ ‫ك َّن‬ ‫‪ٌ ٚ‬ؽ ُّ‬ ‫أْ ٌم‪٠ ٞ‬ر ًِ ‪٠٢‬اخ ٌّمو‪ٛ‬نج ذ ُِّيً اؼًٕا‪٠ٚ ،‬كني ذ‪ ٛ‬ن‪٠‬ؿ ٔى‪ٌٙٚ‬ا‬ ‫‪ٚ‬أٌثاتٗ ‪ِٚ‬يتٍاذٗ ‪٠‬رث‪ِ ٌٗ ٓ١‬ا ‪ ٠‬ذ‪:ٟ‬‬ ‫أ‪َّ :ً ٚ‬ن‬ ‫أْ ٌٕ‪ّٔ ٟٙ‬ا ٘‪ ٓ ٛ‬ذِّدفال ٌّفاٌف‪ ٓ١‬أ‪١ٌٚ‬اا‬

‫‪ ,‬ت‪ٔٛ‬ف‪ ُٙ‬ظّا ح ِرّ‪١‬ىج‬

‫تك‪٠‬أر‪ٙ‬ا ‪ ٚ‬مائك٘ا ‪ٚ‬أ ىان٘ا ‪ِٚ‬عائه٘ا‪ ،‬أ‪ ٞ‬ت‪ٔٛ‬ف‪ً ٛٙ٠ ُٙ‬ق‬ ‫ِع‪ًٌٛ‬ا أ‪ٔ ٚ‬ؽ‪ ٛ‬لٌه‪ ،‬ت‪ٔٛ‬ف‪ ُٙ‬ظ‪١‬ه ًٔا أ‪ ٚ‬وِيا أ‪ٓ١ٕٚ ِٛ ٚ‬‬

‫أ‪ٕٔٚ‬ان‪ ٜ‬أ‪ٚ‬‬ ‫‪.‬‬

‫‪ٌّ ٚ‬فه‪ ٖٚ‬أْ ‪٠‬ى‪ ٚ ْٛ‬ا ٌٍٍُّ ٌأل َّنِح ٌٍٍّّح ‪ٚ‬ؼك٘ا‪ٕ٘ ِٓٚ ،‬ا ظاا‬ ‫ٌرؽم‪٠‬ه ‪ ٟ‬كق ِٓ ‪٠٢‬اخ ِٓ ذفالُ٘ أ‪١ٌٚ‬اا ‪ ِٓ( :‬ق‪ٌّ ْٚ‬ؤِٕ‪ .) ٓ١‬أ‪ٞ‬‬ ‫أٔٗ ‪٠‬ر‪َّ ٛ‬نقق ٌ‪٠ٚ ُٙ١‬رمهَّنب ٌ‪ ٍٝ ُٙ‬ؼٍاب ظّا رٗ‪.‬‬ ‫‪٠ ٚ‬هٖ‪ٔ ٜ‬لاَ ق‪٘ٚ ٚ ٟٕ٠‬ع‪ ٟ‬اؼك ِٓ أذثا ٗ أْ ‪٠‬ك ظّا رٗ ٌر‪ٟ‬‬ ‫‪ٕ٠‬رٍة ٌ‪ٙ١‬ا‪٠ٚ ،‬ع‪ ُ١‬ت‪ٙ‬ا‪١ٌ ،‬ععً ‪ ٚ‬اٖ ٌعّا ح أـه‪ ِٓ ٜ‬ق‪ٙٔٚ‬ا ‪٘ٚ .‬م ِا‬ ‫‪٠‬عثّه ٕٗ تٍغح ٌ‪١ٕٚٛ‬ح تاٌف‪١‬أح‪.‬‬ ‫شأ‪ً١‬ا‪َّ :‬ن‬ ‫أْ ٌّ‪َّ ٛ‬نقج ٌر‪ٙٔ ٟ‬د ٕ‪ٙ‬ا ‪٠٢‬اخ ٌ‪ٍ١‬د ٘‪َّ َٛ ُِ ٟ‬نقج أ‪ِ ٞ‬فاٌف ‪ٌ ٟ‬ك‪،ٓ٠‬‬ ‫‪ ٌٛٚ‬واْ ٌٍ ًّا ٌٍٍٍُّ ‪ٚ ٓ٠‬ل َّنِح ٌ‪ّٔ ،ُٙ‬ا ٘‪ ِٛ ٟ‬قج ِٓ ل‪ٚ ٓ١ٌٍٍّّ ٜ‬ؼا َّنق‬ ‫‪ٚ‬نٌ‪َّ ِٚ .ٌٗٛ‬نّا ‪٠‬كي ٍ‪ ٝ‬لٌه‪:‬‬ ‫( أ ) ل‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪ٌٛ ٟ ٝ‬نج ٌّعاقٌح ‪ { :‬ذَ ِع ُك لَ‪ِ ْٛ‬ا ً ‪ُْ ٠‬ؤ ُِِٕ‪ َْٛ‬تِا َّن ِ َ‪َِ َْٛ١ٌْ ٚ‬‬ ‫‪ِ ٢‬ـ ِه ‪ُّ َٛ ُ٠‬ق‪َ ْٓ َِ َْٚ‬ؼا َّنق َّن َ َ‪َ ٚ‬نٌُ‪ٌّ [ } ٌَُٗٛ‬عاقٌح ‪ُِ ٚ .] 22 :‬ؽا َّنقج‬ ‫‪ٚ‬نٌ‪ٍ١ٌ ٌٗٛ‬د ِعهَّنق ٌىفه ت‪ّٙ‬ا‪ ،‬تً ِؽانترٗ ق ‪ٛ‬ذ‪ّٙ‬ا‪ٌٛ ٚ ،‬ل‪ٛ‬‬ ‫‪ٚ ٟ‬ظ‪ٙٙ‬ا‪٠ ٚ ،‬م ا أٍ٘‪ٙ‬ا‪.‬‬ ‫( ب ) ل‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪ٍِ ٟ ٝ‬ر‪ِّ ٙ‬دً ٌ‪ٛ‬نج ٌّّرؽٕح ‪ { :‬ذُ ٍْمُ‪ ُْ ِٙ ١ْ ٌَِ َْٛ‬تِ ْاٌ َّ َ‪َّ ٛ‬نق ِج َ‪ٚ‬لَ ْك‬ ‫َوفَهُ‪ ٚ‬تِ َّا َظا َا ُو ُْ ِِ ْٓ ٌْ َؽ ِّد‬ ‫ك ‪ُْ ٠‬ف ِهظُ‪َّ ٌ َْٛ‬نهٌُ‪َ ٛ‬ي َ‪َّ٠ِ ٚ‬نا ُو ُْ أَ ْْ ذُ ْؤ ُِِٕ‪ ٛ‬تِا َّن ِ‬ ‫َنتِّد ُى ُْ }‪ٌّّ [ .‬رؽٕح‪ .]1 :‬ا‪٠٢‬ح ذعًٍ ذؽه‪ ٌّٛ ُ٠‬ج أ‪ ٚ‬إلٌماا تاٌّ‪ٛ‬قج‬ ‫ٌ‪ٌّّ ٝ‬هو‪ ٓ١‬ت ِه‪ِ ٓ٠‬عرّع‪ٓ١‬‬

‫‪ :‬وفهُ٘ تاإلٌيَ‪ ٚ ،‬ـه ظ‪ُٙ‬‬

‫ٌٍهٌ‪ٛ‬ي ‪ٌّ ٚ‬ؤِٕ‪ ِٓ ٓ١‬ق‪٠‬انُ٘ تغ‪١‬ه ؼك‪.‬‬

‫( ض ) ل‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪ٌٍٛ ٟ ٝ‬نج ٔفٍ‪ٙ‬ا ‪َْٕٙ َ٠ َ  :‬ا ُو ُُ َّن ُ َ ِٓ َّني ِل‪ُ٠ ُْ ٌَ َٓ٠‬مَاذٍُِ‪ُ ٛ‬و ُْ‬ ‫ان ُو ُْ أَْ ذَثَهُّ َ‪َٚ ُْ ُ٘ٚ‬ذُ ْم ٍِ ُ‪َّ ِ ُْ ِٙ ١ْ ٌَِ ٛ‬نْ‬ ‫ِ‪ِ ٌ ٟ‬ك‪ُْ ٠ ُْ ٌََٚ ِٓ ٠‬ف ِهظُ‪ُ ٛ‬وُ ِّدِٓ ِق‪ِ َ٠‬‬ ‫َّن َ ‪ِ ُ٠‬ؽةُّ ٌ ُّ ْم ٍِ ِ ‪َِّٔ َٓ١‬ن َّا ‪َْٕٙ َ٠‬ا ُو ُُ َّن ُ َ ِٓ ٌَّن ِم‪ َٓ٠‬لَاذٍَُ‪ُ ٛ‬و ُْ ِ‪ٌ ٟ‬كِّد‪ِٓ ٠‬‬ ‫ان ُو ُْ َ‪ٚ‬وَاَ٘هُ‪ْ ِ ٍَٝ َ ٚ‬ـ َه ِظه ـــ ُ َْ أَْ ذَ َ‪ٌَّٛ‬ن‪ ُٖ ْٛ‬ـــ َْ‬ ‫َ‪ٚ‬أَ ْـ َهظُ‪ُ ٛ‬وُ ِّدِٓ ِق‪ِ َ٠‬‬ ‫‪ٌّّ [ .‬رؽٕح ‪ .] 9–8:‬مٍَّنُ‬ ‫ه ُ٘ ُُ ٌلَّناٌِ ُّ‪َ ْٛ‬‬ ‫َ‪َ٠ َِٓ ٚ‬رَ َ‪ٌَّٛ‬ن‪َ ِ ٌَ ُْٚ َ ُْ ُٙ‬‬ ‫ٌّفاٌف‪ٌ ٟ ٓ١‬ك‪ ٌٝ ٓ٠‬ه‪٠‬م‪:ٓ١‬‬ ‫‪ ‬ه‪٠‬ك واْ ٌٍ ًّا ٌٍٍٍّّ‪٠ ٌُ ٓ١‬ماذٍ‪ٌ ٟ ُٙ‬ك‪٠ ٌُٚ ٓ٠‬فهظ‪ِٓ ُٙ‬‬ ‫ق‪٠‬انُ٘‪ٙ ،‬ؤ ا ٌ‪ ُٙ‬ؼك ٌث ّه ‪ ٚ‬إللٍا‪.ُٙ١ٌ ٚ‬‬ ‫‪ ٚ ‬ه‪٠‬ك ذفم‪ِٛ ٚ‬لف ٌعك ‪ٚ‬ج ‪ٌّ ٚ‬ؽا ّقج ٌٍٍٍّّ‪ ٓ١‬ـ تاٌمراي أ‪ٚ‬‬ ‫إلـه ض ِٓ ٌك‪٠‬ان‪ ،‬أ‪ٌّ ٚ‬لا٘هج ‪ٌّ ٚ‬عا‪ٔٚ‬ح ٍ‪ ٝ‬لٌه ـ ‪ٙ‬ؤ ا‬ ‫ذؽهَ ِ‪ ٛ‬ذ‪ِ . ُٙ‬صً ِّهو‪ِ ٟ‬ىح ٌم‪ ٓ٠‬ل ق ٌٍٍّّ‪ٍٝ ْٛ‬‬ ‫أ‪٠‬ك‪٠ٌٛ ُٙ٠‬يخ ‪ِٚ .‬ف‪٘ َٛٙ‬م ٌٕٓ أْ ٌفه‪٠‬ك ‪٢‬ـه ذؽهَ‬ ‫ِ‪ ٛ‬ذٗ‪.‬‬ ‫شاٌصًا‪َّ :‬ن‬ ‫ٌرى‪ٚ‬ض ِٓ أً٘ ٌىراب‪ٌ ٚ ،‬ؽ‪١‬اج ٌى‪ٚ‬ظ‪١‬ح ‪٠‬عة أْ‬ ‫أْ إلٌيَ أتاغ ٌٍٍٍُّ‬ ‫ُّ‬ ‫ذم‪ٌٍ ٍٝ َٛ‬ى‪ٌٕ ْٛ‬فٍ‪َّ ٌّٛ ٚ ٟ‬نقج ‪ٌ ٚ‬هؼّح‪ ،‬وّا ق َّني ٍ‪ ٝ‬لٌه ٌمه ْ‬ ‫ك ٌَ ُىُ ِّدِ ْٓ أَٔفُ ٍِ ُى ُْ أَ ْو َ‪ ٚ‬ظًا ٌِّدرَ ٍْ ُىُٕ‪ٛ‬‬ ‫ٌىه‪ ٟ ُ٠‬ل‪ ٌٗٛ‬ذعاٌ‪َ٠ ْٓ ِِ َٚ  :ٝ‬اذِ ِٗ أَ ْْ َـٍَ َ‬ ‫خ ٌِّدمَ‪َ٠ ٍَ ْٛ‬رَفَ َّنىهُ‪ٌ [ . َْٚ‬ه‪: َٚ‬‬ ‫ٌَِ ْ‪َٙ١‬ا َ‪َ ٚ‬ظ َع ًَ تَ ْ‪ُ َٕ١‬ىُ َّنِ َ‪َّ ٛ‬نقجً َ‪َ ٚ‬نؼْ َّحً ِ َّنْ ِ‪َ ٟ‬لٌِ َ‬ ‫ه ‪َ٠٢‬ا ٍ‬ ‫‪٘ٚ .] 21‬م ‪٠‬كيُّ ٍ‪ ٝ‬أْ ِ‪َّ ٛ‬نقج ٌٍٍُّ ٌغ‪١‬ه ٌٍٍُّ ؼهض ‪ٙ١‬ا‪ٚ ،‬و‪١‬ف‬ ‫‪ّ ٛ٠‬ق ٌهظً و‪ٚ‬ظرٗ ل وأد ورات‪١‬ح؟ ‪ٚ‬و‪١‬ف ‪ّ ٛ٠‬ق ٌ‪ٌٛ‬ك ظ َّنكٖ ‪ٚ‬ظ َّنكذٗ ‪ٚ‬ـاٌٗ‬ ‫‪ٚ‬ـاٌرٗ ل وأد أِٗ لِ‪َّ١‬نح؟‬ ‫ن تعًا‪َّ :‬ن‬ ‫أْ ٌؽم‪١‬مح ٌر‪ٟ‬‬

‫ه ‪ٙ١‬ا َّن‬ ‫ِ َّن‬ ‫أْ إلٌيَ ‪٠‬ؤ ِّدوك يا ٌه ت ح ٌك‪١ٕ٠‬ح ٍ‪ ٝ‬وً‬

‫ن ت ح ٌ‪٘ ٛ‬ا‪ ٌٛ ،‬ا أوأد ن ت ح ٍٔث‪١‬ح أَ لٍ‪١ّ١‬ح أَ ٕٕه‪٠‬ح أَ ‪ٚ‬ثم‪١‬ح‪،‬‬ ‫اٌٍٍُّ أـ‪ٌّ ٚ ،ٌٍٍُّ ٛ‬ؤِٕ‪ ْٛ‬ـ‪ٛ‬ج‪ ٌٍٍّّْٛ ٚ ،‬أ َّنِح ‪ ٚ‬ؼكج‪ٍ٠ ،‬ع‪ٝ‬‬ ‫تمِر‪ ُٙ‬أقٔاُ٘‪٠ ُ٘ٚ ،‬ك ٍ‪ ٌٍٍُّ ٚ .ُ٘ ٌٛ ِٓ ٝ‬ألهب ٌ‪ ِٓ ٌٍٍُّ ٝ‬أ‪ٞ‬‬ ‫وا ه‪ ٌٛٚ ،‬واْ أتاٖ أ‪ ٚ‬تٕٗ أ‪ ٚ‬أـاٖ‪.‬‬ ‫‪٘ٚ‬م ٌ‪ ٟ ً١‬إلٌيَ ‪ٚ‬ؼكٖ ‪ ,‬تً ٘‪ٚ ٟ‬ث‪١‬عح و ِّدً ق‪ٚ ،ٓ٠‬و ِّدً م‪١‬كج‪ ِٓٚ ،‬لهأ‬

‫(‪)205‬‬

‫إلٔع‪ٚ ً١‬ظكٖ ‪٠‬ؤ ِّدوك ٘م ٌّعٕ‪ ٟ ٝ‬أوصه ِٓ ِ‪ٛ‬لف »‪.‬‬ ‫‪ٕ٘ ٌٝ ٚ‬ا ٔى‪ ْٛ‬لك ٌرعهٕ٘ا ظٍّح ِٓ ٌّث‪ٙ‬اخ ‪ٚ‬‬

‫ره ا خ ٌر‪ ٟ‬أ‪ٍٚ‬م‪ٙ‬ا ِٓ‬

‫َظ ِ‪ِ ًَ ٙ‬مأك٘ا‪ ,‬أ‪ ٚ‬ذعاٍ٘‪ٙ‬ا‪ ،‬ؼ‪ٛ‬ي ذعا ًُِ ٌٍٍّّ‪ ِ ٓ١‬لٌه ‪٢‬ـه ‪ٚ ,‬ذ َّنُ ظر‪ٙ‬اق‬ ‫‪ ٟ‬ن ّق ٘مٖ ٌّث‪ٙ‬اخ ‪ ٚ‬ك نؤ‪ٌ ٜ‬فم‪ٙ‬اا‪ ٚ,‬ائّح ا يَ ِٓ ٌٍاتم‪ٌّ ٚ ٓ١‬عأه‪ٓ٠‬‬ ‫‪ٚ‬ذثُّٕ هُ٘ تّمأك ٌّه يِه‪٠‬ف‪ٌٚ ،‬عً ‪٘ ٟ‬م ِا ‪ُ٠‬ع‪ ُٙ ٍٝ ٓ١‬ؼم‪١‬مح إلٌيَ‬ ‫‪ٚ‬وّاي ذّه‪٠‬عٗ‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫ٌفاذّـــــح‬ ‫واْ ِٓ أ٘ك‬

‫٘مٖ ٌكن ٌح ‪ :‬ته و ذّ‪ُّ١‬ى ؼ‪ٙ‬انذٕا إلٌيِ‪َّ١‬نح ترىاًِ نل‪ِّ١‬د‪ٙ‬ا‬ ‫‪٘ ,‬ا ح ٌ‪ٝ‬‬

‫ٌّاق‪ٌّ ٚ ٞ‬عٕ‪ٌٌّّٙٛ ٞٛ‬ا ٍ‪ٌ ٝ‬هل‪١ِ ٟ ٟ‬اق‪ٌ ٓ٠‬ؽ‪١‬اج ٌّاق‪٠‬ح‬ ‫ذّ‪ّ١‬ى٘ا ‪ٌٕ ٟ‬ى ح إلٍٔأ‪١‬ح ‪ ٛ٘ٚ ,‬أِه ‪٠‬ؤ ِّدوك أَّٔن‪ٙ‬ا ؼ‪ٙ‬انج ل خ ‪ٚ‬ات ٍٔأ ّ‪, ٟ‬‬ ‫ٌى‪ٙٔٛ‬ا لأكج ٌعاقج إلٍٔاْ ‪ٚ‬تٕاا ِفٕ‪١‬رٗ ٓ ‪ٚ‬ه‪٠‬ك ذىه‪ ِٓٚ , ّٗ٠‬لٌه‬ ‫ٌرعه‪٠‬ف تؽم‪١‬مح ذّه‪٘ ٠‬مٖ ٌؽ‪ٙ‬انج ‪ِ ٟ‬عاي ذعا ًُِ ٌٍٍّّ‪ ِ ٓ١‬غ‪١‬هُ٘ ِٓ‬ ‫أذثا ٌك‪٠‬أاخ اـه‪.ٜ‬‬ ‫اإلٌيَ‪ ,‬تّا ِرًّ ٍ‪ِ ِٓ ٗ١‬ثاقئ ٌاِ‪١‬ح ذعاٖ تٕ‪ ٟ‬إلٍٔاْ ‪ ,‬لك ٌعًّ ٌثمٗ‬ ‫اق‪٠‬اْ ٌثّه‪٠‬ح وا ّح ‪ٌ ٚ ,‬م‪ٌ٘ٛ ٓ١ٔ ٛ‬ع‪١‬ح‪ ،‬تؽ‪١‬س ٌُ ذعه ذٕل‪ّ١‬اذٗ أ َّن‬ ‫‪ٛٔ ٞ‬نج‬ ‫ِٓ ٔ‪ٛ‬ن ٌرعُّٕ ة ٌّمِ‪ٌ ،َٛ‬م‪٠ ٞ‬ؤقِّد‪ ٞ‬تإٌاي ٌ‪ٌّ ٝ‬ؽٕاا ‪ٌ ٚ‬ثغ‪ٙ‬اا ‪ٌ ٚ‬فهلح‪،‬‬ ‫ُّ‬ ‫‪ ,‬عاَ غ‪ُ ١‬ه‬ ‫ٌرّىق ٌّّم‪ٛ‬خ ‪ٌّ ٟ‬عرّ إلٍٔأ‪ٟ‬‬ ‫‪ ٌٝ ٍُٙٔٛ٠ٚ‬ؼاٌح ِٓ‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ذؽد ٌ‪ ٛ‬ئٗ ‪ ٟ‬وي ٍي ِٓ ٌعك ٌح ‪ٌٍّ ٚ‬اؼح ‪ٌ ٚ‬ث ِّده ‪ ٚ‬إلٕٔا ‪ ,‬لٌه أَّٔنٕا‬ ‫ل نظعٕا ٌّٕكن‪ٌ ٞ‬رّه‪ٌ , ٠‬مه ْ ٌىه‪ٌٍَّٕ ٚ ُ٠‬نح ٌٕث‪٠ٛ‬ح ٌّه‪٠‬فح تّ ْ ٔله‬ ‫إلٌيَ ٌغ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ّ٠ , ٓ١‬ىٓ أْ ٔفهض تغ‪١‬ه ؼم‪١‬مح َّن‬ ‫أْ إلٌيَ أ َّنوك ٍ‪ٝ‬‬ ‫ِّه‪١ ٚ‬ح ِعاٍِح ٘ؤ ا ِعاٍِح اقٌح ‪ِٚ‬رٍاِؽح ‪ِ ٟ‬فرٍف ظ‪ٔ ٛ‬ة ٘م ٌرعا ًُِ‬ ‫‪ٚ‬أّٔا‪.ٗٚ‬‬

‫(‪ٌٛ٠ )205‬ف ٌمه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪ 65 :‬ــ ‪.68‬‬

‫ش َّنُ َّنْ ٘م ٌفٍك ٌٍاِ‪ٌ ٟ‬م‪ ٞ‬نيَّن ـرٗ يِثاقئ إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ ٟ‬ذعا َُ ٌ‪ٙ‬ا ِ‬ ‫ٌّع‪ٛ‬ب غ‪١‬ه إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ُٚٚ ,‬ثِّدك ‪ ٚ‬لعًا ثه ؼ‪ٙ‬انج ٌٍٍّّ‪ , ٓ١‬واْ ٌثثًا ‪ٟ‬‬ ‫ٌرعه‪٠‬ف تاإلٌيَ ‪ٍ١ٌٚٚ ,‬ح ٌاِ‪١‬ح ٌعه٘ٗ ‪ٌ ٚ ,‬رعه‪٠‬ف تّثاقئٗ ٌٍّؽح ‪ ,‬تً‬ ‫‪ٌ ٚ‬ك ‪ٛ‬ج ٌ‪ ٗ١‬ت ه‪٠‬ك غ‪١‬ه ِثاِه ‪٘ٚ ,‬م ِا ؼمَّنمٗ ك ٌق غ‪١‬ه لٍ‪ٌٍّ ِٓ ً١‬رّهل‪ٓ١‬‬ ‫‪٠ ُ٘ٚ‬كٌ‪ ْٛ‬تّ‪ٙ‬اق ذ‪ .ُٙ‬ؼ‪١‬س ٌعَّنً ٌّؤنِّدـ‪ِٙ ْٛ‬اق ذ‪ ُٙ‬ت َّنْ ق‪ٕٕ٠‬ا إلٌيِ‪ّٔ ٟ‬ا‬ ‫وص‪١‬ه ِٓ‬ ‫ٔرّه ‪١ ٛٚ‬ح ق‪ ْٚ‬وه ٖ ‪ ,‬نغُ ِا ؼكز ِٓ ِعانن ٘ان‪٠‬ح ‪ ٟ‬ر‪ٛ‬غ‬ ‫ٍ‬ ‫‪ٞ‬وه٘‪ ٛ‬أؼ ًك ‪ ٟ‬رٕاق ٌك‪ ٓ٠‬ق‪ْٚ‬‬ ‫يتيق‪ٚ ,‬قـ‪ٛ‬ي ٌٍٍّّ‪ِٕ ٓ١‬رٕه‪ ,ٓ٠‬أَٔٗ ٌُ ُ‬ ‫لٕا رٗ ‪ ٚ‬ـر‪١‬انٖ‪ٚ ,‬تم‪ ٍٝ ٛ‬لٌه ؼرَّن‪ ٝ‬قـً َّٔنياي ‪ ٟ‬إلٌيَ ‪١ ٛٚ‬ح ‪ ,‬ؽٍّ‪ٛ‬‬ ‫ٌك‪ ٟ ٓ٠‬لٍ‪ٛ‬ت‪ ُٙ‬لثً أْ ‪٠‬ؽٍّ‪١ٌٍ ٛ‬ف ق ا ً‬

‫ٕٗ ‪ ,‬تً َّن‬ ‫خـم‪ٌ ٚ‬غح ٌمه ْ ٌعهت‪١‬ح‬

‫ٌغر‪.ُٙ‬‬ ‫ٌمك َّن‬ ‫تمٍ‪ٍ ٚ ٛ‬ه ِٓ ٌؽهِّد ‪٠‬ح ق ـً ِعرّعاخ ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ثه ٌعٕ‪ٛ‬ن ‪ٌ ,‬ماا‬ ‫ذّد غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ٓ١‬‬ ‫ٍ‬ ‫ذ ق‪٠‬ر‪ٌ ُٙ‬عى‪٠‬ح‪ ٚ ،‬نذث د ل‪ٙ‬ا‪٠‬اُ٘ ‪ ٟ‬أِ‪ٛ‬نُ٘ ٌّكٔ‪١‬ح‬ ‫‪ٚ‬ألاِ‪ِ ٟ ٛ‬ى ن ‪ِٕٚ ُٙ‬اوٌ‪ٌ ُٙ‬ه‪٠‬ف‪١‬ح‪ٚ ،‬ذٍّى‪ٛ‬‬

‫‪ٌ ٚ‬عٕائ‪١‬ح تهؤٌائ‪ٌ ُٙ‬ه‪ٚ‬ؼ‪،ٓ١١‬‬

‫ترماٌ‪١‬كُ٘ ٌصما ‪١‬ح ‪ٚ‬ؼا ل‪ٌ ٍٝ ٛ‬غاذ‪ُٙ‬‬

‫أ‪ٍ١‬ح‪ٌّ ٟ ٚ ،‬كْ ذم َّنًق‪ِٕ ٚ‬أة ِ‪َّ ٙ‬نّح ‪ ٟ‬ق‪ ٚ‬ئه ٌّاي ‪ٌ ٚ‬ىراتح ‪ٌ ٌّٓٙ ٚ‬ؽ َّنه ج‪ٚ ،‬تٍغ‪ٛ‬‬ ‫شه ًا ‪ٌ ٚ‬عًا ‪ ٟ‬لٌه‪.‬‬ ‫ٌمك رػ ٌٍٍّّ‪ٔ ْٛ‬ك ‪ٚ‬نُ٘ ٌغ‪١‬ه ٌٍٍُّ ‪ً ٛٙ٠ ،ٓ٠‬ق ‪ٕٔٚ‬ان‪ِٚ ٜ‬ع‪ٛ‬يً ‪ٔٚ‬ات ح‪ٚ،‬أذاؼ‪ٛ‬‬ ‫ٌّرّ‪ٟ‬وج ِٓ ٘ؤ ا ‪ٚ‬أ‪ ٌٚ‬ه ؼريي ِ‪ ٛ‬لع‪ُٙ‬‬ ‫ٌٍعٕأه‬ ‫ِّد‬

‫ظرّا ‪١‬ح ‪ٌٛ ٚ‬و‪١‬ف‪١‬ح ‪ٚ ٟ‬ان ِٓ ِثكأ‬

‫ذىا ؤ ٌفهْ ٌُ ذعه ٗ أ َّنَ ج ِٓ اُِ ثه ذان‪٠‬ؿ ٌثّه‪٠‬ح وٍٗ ‪.‬‬

‫ش َّنُ َّٔنٗ نتّا ‪ٕ٠‬اٌة ٕ٘ا َّن‬ ‫أْ ِٓ ذّاَ ٘م ٌرعا ًُِ ٘‪ ٛ‬ؼهْ ؼ َّنىاَ ي ٍٍِّ‪ٓ١‬‬ ‫ٍ‪ٌ ٝ‬رّه ن ٘م ٌرعا ًُِ تّا ‪ٕ٠‬ثغ‪ ٟ‬أْ ‪٠‬ى‪ٚ , ْٛ‬أَّٔنٗ ؼ‪ّٕ١‬ا ذثك‪ ٚ‬تعٗ ت‪ ٛ‬قن‬ ‫ٌرعُّٕ ة أ‪ٌ ٚ‬عّ‪ٛ‬ق ٌفىه‪ٌ ٞ‬م‪٠ ٞ‬ثعك ٓ ن‪ٚ‬غ ٘م ٌرعا ًُِ ٌــــم‪ ٞ‬أٌٍّٗ‬ ‫إلٌيَ ‪ٌٚ‬ان ٍ‪ ٗ١‬نٌ‪ٛ‬ي ــ ٍ‪ ٗ١‬أ ‪ٌٕ ًٙ‬يج ‪ٌ ٚ‬رٍٍ‪ ُ١‬ــ ‪ ِٓٚ‬تعكٖ ـٍفاؤٖ‬ ‫ٌه ِك‪ ِٓٚ ,ْٚ‬ذثع‪ ُٙ‬ت ؼٍاْ ِٓ ‪ ٚ‬ج أِه ٌٍٍّّ‪ِٕٛ٠ ٌٝ ٓ١‬ا ٘م ‪َّ ,‬نْ ٘ؤ ا‬ ‫‪٠‬عك‪ٌ ْٚ‬م َّن‪ٛ‬ج ‪ٌٙ ٚ‬ث‪ٚ ِ ٛ‬لف ٍح ٌٍعٍّاا ‪ٌ ٚ‬فم‪ٙ‬اا ٘ َّنك لٌه ‪ٌ ٚ ,‬كن ٌح ٌرّ‪ٙ‬كخ ‪ٟ‬‬ ‫ك‪ٍ ٠‬ك ِٓ ٘مٖ ٌّ‪٘ ٛ‬ك‪.‬‬ ‫‪ ,‬تً ذّ‪َّ١‬نى‬ ‫ٌ‪٘ ً١‬م ٌرعا ًُِ م‪ ُ٘ ِٓ ِ ٛ‬ق ـً ؼك‪ٚ‬ق ٌك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪َّ١‬نح‬ ‫ٌٍٍّّ‪ ْٛ‬ترعاٍِ‪ ِ ُٙ‬لٌه ‪٢‬ـه تا رثانٖ ظُ ح‪ٚ ،‬ق‪ٌٚ‬ح‪ٚ ،‬و‪١‬اْ ِٕفًٕ ٓ‬

‫ٌك‪ٌٚ‬ح إلٌيِ‪َّ١‬نح ِٓ ذعاُ٘ك ‪ٚ‬ذٍاٌُُ ‪ٚ ,‬ذه تُ‪ِ ٍٝ ٛ‬فرٍف أعكج ‪ِ ٟ ٚ‬فرٍف‬ ‫ٌعٕ‪ٛ‬ن‪ِ ٛ٘ٚ ,‬ا ‪ّ٠‬ىٓ أْ ‪ٕ٠‬كنض ّ٘ٓ ِف‪ٌ َٛٙ‬عيلاخ ٌك‪١ٌٚ‬ح‪.‬‬ ‫‪ٚ‬نتّا ذث‪َّ١‬نٕد ٌكن ٌح ت‪ٙ‬م ٌعهٖ ٔفؽح ِٓ ٔفؽاخ ٌد َُ ي ٌّصاٌ ّ‪ِ ٟ‬‬ ‫غ‪١‬ه ٌٍٍّّ‪ ِٓ ٓ١‬أً٘ اق‪٠‬اْ اـه‪َّ ،ٜ‬ن‬ ‫‪ٚ‬أْ ٘م ٌرعا ًُِ ؼم‪١‬مح شاترح‪ِٙ ،‬كخ ت‪ٙ‬ا‬ ‫ٕٔ‪ٌٛ ْٛ‬غ‪ٌ ِٓ ،ٞ‬ىراب ‪ٌٍٕ ٚ‬ح‪ِٙٚ ،‬ك ت‪ٙ‬ا ٌران‪٠‬ؿ ٌٕأ ِٕم ‪ٙ‬ك ٌٕث ّ‪, ٟ‬‬ ‫ٕ‪ ُٙ‬ــ ‪ ِٓٚ‬تعكُ٘ ِٓ اِ‪ٓ١٠ٛ‬‬ ‫‪ ِٓٚ‬تعكٖ ‪ٙ‬ك ٌفٍفاا ٌه ِك‪ ٓ٠‬ــ ن٘‪ْ ٛ‬‬ ‫‪ٌ ٚ‬عثاٌ‪ ٚ ٓ١١‬ا‪ٛ٠‬ت‪ٌّّ ٚ ٓ١١‬اٌ‪١‬ه ‪ٌ ٚ‬عصّأ‪ٚ ٓ١١‬غ‪١‬هُ٘‪َّ ٟ ،‬ن‬ ‫ِد ‪ ٜ‬أق‪ٚ‬ان إلٌيَ‪،‬‬ ‫وص‪١‬ه ِٓ تيق ٌعاٌُ إلٌيِ ّ‪ ، ٟ‬ؼ‪١‬س ذرعا‪ٚ‬ن ‪ٗ١‬‬ ‫‪ِٙٚ‬ك تٗ ل ٌ‪ ٛ‬ل ٌّاشً ‪ٟ‬‬ ‫ٍ‬ ‫ٌع‪ٌ ٚ ِ ٛ‬ىٕائً‪ٚ ،‬ذٍّ ٔ‪١‬ؽاخ ال ْ ‪ٚ‬ق َّن‬ ‫ق خ ٌٕ‪ ٛ‬ل‪ٚ ،ً١‬ذع‪ ُ١‬الٍ‪١‬اخ‬ ‫غ‪١‬ه ٌٍٍّّح ٔا ّح تااِاْ ‪ٌ ٚ‬رمه ن ‪ٌ ٚ‬ؽهِّد‪٠‬ح ‪ِّ ٟ‬انٌح ؼم‪ٛ‬ل‪ٙ‬ا ٌك‪١ٕ٠‬ح‬ ‫‪ٌ ٚ‬كٔ‪٠ٛ١‬ح‪ ٍٝ ،‬ؼ‪ ٓ١‬ذع‪ ُ١‬ا لٍ‪١‬اخ إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ ٟ‬وص‪١‬ه ِٓ ق‪ٚ‬ي ٌ‪١‬ا ‪ ٚ‬ه‪٠‬م‪١‬ا‬ ‫‪ٚ‬أ‪ٚ‬ن‪ٚ‬تا‪ٙ ِٙ ،‬ك‪ِ ٓ٠‬م‪ٛٙ‬ن‪ٍُّ٠ ،ٓ٠‬ػ ٌ‪ ُٙ‬أْ ‪٠‬م‪ ّٛ١‬ق‪ًٕ٠‬ا‪ ،‬أ‪ٍّ٠ ٚ‬ى‪ ٛ‬قٔ‪١‬ا‪.‬‬ ‫ُّ‬ ‫‪ ٍٓ٠‬إلٌي َُ أ ك َي ٌم‪ٌ ٟ ٓ١ٔ ٛ‬رعا ًُِ ِ ‪٢‬ـه‪٠ ٌُٚ ،‬ىٓ ٘م أِ ًه‬ ‫‪ٚ‬ت‪ٙ‬م‬ ‫ٍ‪ ٗ١‬أغٍة ٌّ‪ ٛ‬ش‪١‬ك ٌك ‪١ٌٚ‬ح ٌر‪ٟ‬‬ ‫‪ ٠ ٌُ ٞ‬ثك ٍ‪ ٝ‬أنٖ ٌ‪ ٛ‬ل ‪ ،‬وّا ٘‪ٟ‬‬ ‫ٔله ً‬ ‫ذي ة‪ٞ‬ق‪ ,‬تً واْ ‪ ٚ‬لعًا ِ‪ٙ‬ك‬ ‫ذٕاق‪ ٞ‬تؽم‪ٛ‬ق إلٍٔاْ ‪ٚ ,‬يوٓ ق‪ّٔٚ‬ا ٕٔ‪١‬ة ِٓ‬ ‫تر ث‪١‬مٗ ٌعّ‪ٚ ٓ١ٍٍِّ ِٓ ١‬غ‪١‬هُ٘ ثه ٌعٕ‪ٛ‬ن ‪.‬‬ ‫أْ ٕ٘ان ِٓ أشان ِعّ‪ ٛ‬ح ِٓ ٌّث‪ٙ‬اخ ٌر‪َّ ٟ‬ن‬ ‫‪َّ ِٚ‬نّا ‪ٕ٠‬اٌة لوهٖ ٕ٘ا َّن‬ ‫وٓ أَّٔنٗ‬ ‫ترٕ‪ِّ١‬دك٘ا ش َّنُ تره‪٠ٚ‬ع‪ٙ‬ا ٌ‪ٌ ًّ ١‬ؽمائك ‪ُ٠ٚ ,‬غ‪ِّ١‬دة ٌ‪ٛ‬لائ ‪ ,‬لٕ ًك ٌرّ‪ ٚ ٗ٠ٛ‬ل ٘م‬ ‫‪,‬‬ ‫ٌرعا ًُِ ّ٘ٓ لٕك ذّ‪ ٗ٠ٛ‬ذان‪٠‬ؿ إلٌيَ ‪ٔ ٚ‬عاو خ ٌٍٍّّ‪ٌ ٚ ٓ١‬رّى‪١‬ه ت‪ٙ‬ا‬ ‫ِرم ِّدن ‪ ٓ١‬تثعٗ ٌرٕل‪ّ١‬اخ ‪ ٌٛٙ ٚ‬ت‪ٌ ٛ‬يوِح ٌ‪ٙ‬ث‪٘ ٛ‬مٖ ٌعيلح ‪ِٚ ,‬رؽعّع‪ٓ١‬‬ ‫ت ؼك ز ‪ٚ‬ذٕهُّ اخ ظأث‪ّ١‬ح‪ ,‬ؼٍث‪٘ٛ‬ا ٍ‪ ٝ‬ذان‪٠‬ؿ ٘م ٌّٕ‪ٙ‬ط ‪ .‬وّا لٕه قن و‪ُٙ‬‬ ‫وص‪١‬ه ِٓ ٌٕٕ‪ ٌٛ ْٛ‬نقج تّ ْ ٘م ‪٢‬ـه‪.‬‬ ‫ٓ ‪ِ ُٙ‬مأك‬ ‫ٍ‬ ‫ٌّه يِه‪٠‬ف ‪ ,‬ت ٍٔ‪ٗ١‬‬ ‫‪َّ ِٚ‬نّا ذفٍٓ ٌ‪٘ ٗ١‬مٖ ٌكن ٌح ٘‪٘ ٛ‬ه‪ٚ‬نج ‪ُٙ‬‬ ‫ٌمه ْ ‪ٌٍٕ ٚ‬ح‪ٚ ,‬أْ ‪٠‬ف‪ ُٙ‬تع‪ً ١‬ك ٓ ٌر ث‪١‬ك ي عٍ‪ٌّٕٕٙٔٛ ٟ‬ا ‪١ٌٚ ،‬هج ٔث‪ٕ١‬ا‬ ‫‪ٔٚ‬ؽاترٗ‬ ‫ٌىه‪ ، ُ٠‬ذب ث‪١‬مٗ ٌعٍّ‪ٌٍّ ٟ‬ه ٌؽٕ‪١‬ف‪١ٌٚ ،‬هج ـٍفائٗ ٌه ِك‪ٓ٠‬‬ ‫ٍ‪ ُ٘ ٟ‬ــ ‪ ِٓٚ‬ذث ِٕ‪ٙ‬ع‪ ٚ ِٓ ُٙ‬ج أِه ٌٍٍّّ‪ ٓ١‬ثه‬ ‫ٌىه َ ــ ن٘‪ْ ٛ‬‬ ‫ٌعٕ‪ٛ‬ن‪.‬‬ ‫ش َّنُ ‪ٕ٠‬اٌة أْ أِ‪١‬ه‪ٕ٘ ,‬ا‪ ّٓ٘ ,‬ـاذّح ٌكن ٌح ٌ‪َّ ٝ‬ن‬ ‫أْ ٕ٘ان ِٓ ‪ٍ٠‬رغً ىهج‬ ‫ٌرٍا ُِػ ٘اق ًا ٌ‪ ٝ‬ذّ‪ٌ ١١‬ك‪ِٚ ٓ٠‬ؽا‪ٌٚ‬ح ؼ ِّدً ُ ه ٖ ‪ٚ ٚ ,‬فاا ؼه نج إل‪ّ٠‬اْ تك ‪ٜٛ‬‬

‫ٌرٍا ُِػ أ‪ٌ ٚ‬رعا‪ ُُ٠‬أ‪ٌ ٚ‬رؽا ُ‪ٚ‬ن ‪ ,‬أ‪ ٚ‬غ‪١‬ه لٌه ِٓ ٌّٓ ‪ٍٚ‬ؽاخ ٌٍّرع َّنكج ق‪ْٚ‬‬ ‫قن ن ٌّفا٘‪ّٙ١‬ا‪.‬‬ ‫ٔعُ ٔؽٓ ق اج ذٍا ُِػ؛ اْ ق‪ٕٕ٠‬ا ٔفٍٗ ‪ِ ٠‬هٔا تٗ‪٠ٚ ،‬ك ‪ٔٛ‬ا ٌ‪٠ٚ ،ٗ١‬هتِّد‪ٕ١‬ا ٍ‪. ٗ١‬‬ ‫‪ٌٚ‬ىٓ ٌ‪ِ ً١‬عٕ‪ٌ ٝ‬رٍا ُِػ أْ ٔرٕاوي ٓ ق‪ٕٕ٠‬ا‪ ،‬ن٘ا ًا اؼك وائًٕا ِٓ واْ ‪ٙ .‬م‬ ‫ٌ‪ٌ ِٓ ً١‬رٍا ُِػ ‪ِٟ ٟ‬ا ‪ّٔ .‬ا ٘‪ ٛ‬ه ٖ ٓ ٌك‪ ٓ٠‬أ‪ ٚ‬وفه تٗ‪٠ ،‬صا ًن ٌٍّفٍ‪ٛ‬ق‬ ‫ٍ‪ٌ ٝ‬فاٌك‪ٌ ٍٝ ٌٍٜٛٙٚ ،‬ؽك ‪ٔٚ .‬ؽٓ ٍٔىَ غ‪١‬هٔا ترهن ق‪،ٕٗ٠‬ؼرَّن‪ ٠ ٝ‬اٌثٕا‬ ‫ترهن ق‪ٕٕ٠‬ا‪.‬‬ ‫ٌ‪ٌ ِٓ ً١‬رٍا ُِػ أْ ‪ٍ ٠‬ة ِٓ ٌٍٍُّ (ذعّ‪١‬ك أ‪ ٚ‬ذعاً٘) أؼىاَ ق‪ِٚ ،ٕٗ٠‬ه‪٠‬عح‬ ‫نتِّدٗ‪ٚ ،‬ذع ‪ ً١‬ؼك‪ٚ‬قٖ‪٘ ٚ ،‬ك ن ِٕ‪ٙ‬عٗ ٌٍؽ‪١‬اج‪ ِٓ ،‬أظً أْ ‪٠‬ى‪ِ ْٛ‬صا ً ٌر ث‪١‬ك ٘م‬ ‫(‪)206‬‬ ‫ٌّثكأ‪.‬‬ ‫ش َّنُ َّنْ ؼ‪ٙ‬انذٕا إلٌيِ‪َّ١‬نح‪ ,‬تّا نذىىخ ٍ‪ِ ِٓ ٗ١‬ثاقئ ٌاِ‪١‬ح ‪ ,‬لاتٍح ٌّ‪ٍٔ ٛ‬ح‬ ‫ٌٍ‪١‬ه تصمح ‪ٕ ّٚ ٚ‬اْ ٌصث‪ٛ‬خ ٌص‪ ٛ‬تد ‪ٌ ,‬ر‪ ٟ‬ذهذىى ٍ‪ٙ١‬ا ٘مٖ ٌؽ‪ٙ‬انج ‪ ,‬تّعٕ‪ٝ‬‬ ‫ٔيؼ‪١‬ر‪ٙ‬ا ٌى ًّ وِاْ ‪ِٚ‬ىاْ ‪ٍٔ ,‬أ‪١‬ح إلٌيَ شاترح ‪ٌّٚ ,‬اؼرٗ ٍِرمهَّنج ‪ ٚ ,‬ك ٌرٗ‬ ‫ن ٌفح ‪ً ,‬ل ‪ ٟٙ‬ؼ‪ٙ‬انج ٌر‪ ٛ‬وْ ‪ٌّّ ٚ‬ـــ‪ٛ‬ي ‪ٌ ٚ‬ع اا ‪ٔٚ ,‬كق ذعــــاٌ‪ٝ‬‬ ‫ؼ‪ّٕ١‬ــــــا ت‪َّ١‬نٓ ٌغا‪٠‬ح ِٓ نٌاي ٔث‪ٕ١‬ا ــ ٍ‪ ٗ١‬أ ‪ٌٕ ًٙ‬يج ‪ٌٍ ٚ‬يَ ــ ماي ذعاٌ‪: ٝ‬‬ ‫ن ِ َّن َنؼْ َّحً ٌِ ٍْ َعاٌَ ِّ‪ٌٛ [ } َٓ١‬نج أث‪١‬اا ‪٠‬ح ‪.]107‬‬ ‫{ َ‪َِ ٚ‬ا أَنْ ٌَ ٍَْٕا َ‬ ‫ِ‪ٍٍِّ٠ , ُٙ‬د‪ ٛ‬ي٘‪ٛ‬ا ٍ‪ٝ‬‬ ‫ـرا ًِا‪ ,‬أنظ‪ ٛ‬أْ أو‪ ْٛ‬لك ‪ِّ ٚ‬دمد ‪ ٟ‬ذٕا ُ‪ٚ‬ي ِ‪ٛ٘ٛ‬‬ ‫ٍ‬ ‫ظأة ِّهق ِٓ ٌع‪ٔ ٛ‬ة ٌّ‪ ١ٙ‬ح ‪ ٟ‬ؼ‪ٙ‬انذٕا إلٌيِ‪َّ١‬نح ‪ٚ ,‬أْ ذى‪٘ ْٛ‬مٖ‬ ‫ٌكن ٌح ٔ‪ ٛ‬جً ٌ ه‪ٚ‬ؼاخ أًِّ ‪ٚ‬أٔف ‪.‬‬ ‫‪ٌ ٌٟٚ ٚ‬ر‪١ ٛ‬ك ‪ ٚ ,‬ـه ق ‪ٔ ٛ‬ا أْ ٌؽّك نب ٌعاٌّ‪ٍٝٔٚ . ٓ١‬‬ ‫ٔث‪ٕ١‬ا ِؽ َّنّك ‪ٔٚ ٌٗ ٍٝ ٚ‬ؽثٗ ‪. ٌٍُّٚ‬‬ ‫‪  ‬‬

‫‪ٙ‬هي ٌّٕاقن ‪ٌّ ٚ‬ه ظــ‬ ‫أ‪ٌّٕ :ً ٚ‬ــاقن ‪:‬‬

‫(‪ٌ )206‬مه٘ا‪ .ٞٚ‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ْ‪.80:‬‬

‫ٍ‪ٝ‬‬

‫‪ ‬تٓ اش‪١‬ه ‪ّ ,‬ى ٌك‪ ٍٟ ٓ٠‬تٓ أت‪ٌ ٟ‬ىهَ ِؽ َّنّك ٌّ‪١‬ثأ‪ٌ ٟ‬عىن‪ٞ‬‬ ‫(خ‪٘630:‬ـ‪ .)َ1232/‬انتار‪ٚ‬خ انثاْر ف‪ ٙ‬انذٔنح األتاتك‪ٛ‬ح تانًٕصم ‪ ،‬ذؽم‪١‬ك ‪:‬‬ ‫ثك ٌماقن أؼّك ‪ّ١ٍٚ‬اخ‪ٌ ،‬ما٘هج ‪ :‬ق ن ٌىرة ٌؽك‪٠‬صح ‪ ,‬تغك ق ‪ِ :‬ىرثح ٌّصٕ‪،ٝ‬‬ ‫‪٘1382‬ـ (‪.)َ1963‬‬ ‫‪ ‬اوق‪ِ ,ٞ‬ؽ َّنّك تٓ ثك‬

‫ٌثٕه‪( ٞ‬خ‪231‬ــ ‪ )َ846‬فتٕذ انشاو ‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ك ‪:‬‬

‫ثك ٌّٕعُ اِه‪ .‬ــ ٌما٘هج‪ِ :‬ؤٌٍح ٌعً ٌعهب‪.)َ1970( ,‬‬ ‫‪ٌ ‬ثفان‪ , ٞ‬أت‪ ٛ‬ثك‬

‫ِؽ َّنّك تٓ ٌّا ‪ً١‬‬

‫( خ ‪٘256‬ـ ‪ .)َ870/‬ــ صس‪ٛ‬ر‬

‫انثخار٘ ‪ .‬ــ ٘ث‪ٚ ٛ‬ذفه‪٠‬ط ‪ ِٕ :‬ف‪ ٝ‬ق‪٠‬ة ٌثُغا ‪ .‬ــ قِّك ‪ :‬ق ن ٌمٍُ ‪ٚ ,‬ق ن‬ ‫إلِاَ ٌثفان‪٘1401,ٞ‬ـ (‪.)َ1981‬‬ ‫‪ٌ ‬ثيلن‪ , ٞ‬أت‪ٌ ٛ‬ؽٍٓ أؼّك تٓ ‪٠‬ؽ‪ ٝ١‬تٓ ظاته تٓ ق ‪ٚ‬ق ٌثغك ق‪ٞ‬‬ ‫(خ‪٘279‬ـ‪ )َ892/‬فتٕذ انثهذاٌ‪ .‬ــ ِه ظعح ‪ٚ‬ذعٍ‪١‬ك‪ :‬ن٘‪ِ ْ ٛ‬ؽ َّنّك ن٘‪. ْ ٛ‬‬ ‫ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌىرة ٌعٍّ‪ّ١‬ح‪٘1412,‬ـ(‪.)َ1991‬‬ ‫‪ٌ ‬ثٕك ن ّ‬ ‫‪ ,ٞ‬ل‪ٌ َ ٛ‬ك‪ٌ ٓ٠‬فرػ تٓ ٍ‪ٌ ٟ‬ثٕك ن‪ ٞ‬أف‪ٙ‬أ‪( ٟ‬خ‪٘643‬ـ ‪.)َ1245/‬‬ ‫ــ تار‪ٚ‬خ دٔنح آل ضهدٕق‪ .‬ــ ‪ . 2 ٚ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ :‬ق ن ا اق ٌعك‪٠‬كج ‪٘1398 ,‬ـ‬ ‫(‪.)َ1978‬‬ ‫‪ٌ ‬ث‪ٙ١‬م‪ . ٟ‬أت‪ ٛ‬تىه أؼّك تٓ ٌؽٍ‪ ٓ١‬تٓ ٍ‪ٌ ٟ‬ث‪ٙ١‬م‪ٟ‬‬

‫(خ ‪٘458‬ـ ‪)َ1066 /‬‬

‫انطُـــٍ انكثرٖ‪ .‬ــ ٌما٘هج‪ ٌّ :‬ثعــــــح ٌهؼّأ‪١‬ــــح‪٘1347 ,‬ـ (‪.)َ1928‬‬ ‫‪ٌ ‬رهِم‪ِ ,ٞ‬ؽ َّنّك تٓ ‪ ٍٝ١‬تٓ ٌ‪ٛ‬نج (خ‪٘279‬ـ ‪ . )َ892 /‬ــ اندايع انصس‪ٛ‬ر‬ ‫«ضٍُ انتريل٘» ‪ .‬ــ ‪ . 1 ٚ‬ــ ذؽم‪١‬ك ‪ :‬وّاي ‪ٌٛ٠‬ف ٌؽ‪ٛ‬خ ‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ :‬ق ن‬ ‫ٌىرة ٌعٍّ‪َّ١‬نح‪٘1408 ,‬ـ (‪.)َ1987‬‬ ‫‪ ‬تٓ ظث‪١‬ه‪ ,‬أت‪ٌ ٛ‬ؽٍ‪ِ ٓ١‬ؽ َّنّك تٓ أؼّك ٌىٕأ‪ ٟ‬أكٌٍ‪( ٟ‬خ‪٘614‬ـ ‪.)َ1217/‬‬ ‫ــ نؼٍح تٓ ظث‪١‬ه‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٔاقن‪٘1400،‬ـ (‪.)َ1980‬‬ ‫‪ ‬تٓ ٌع‪ٛ‬و‪ , ٞ‬ظّا ي ٌك‪ ٓ٠‬أت‪ٌ ٛ‬فهض ثك ٌهؼّٓ تٓ ٍ‪ٌ ٟ‬ثغك ق‪ٞ‬‬ ‫(خ‪٘597‬ـ‪ .)َ1201/‬يُالة عًر تٍ انخطاب ‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ك ‪ :‬أت‪ ٛ‬أًٔ ٌّٕه‪ٞ‬‬

‫ٌٍٍف‪ ٟ‬ؼٍّ‪ ٟ‬تٓ ِؽ َّنّك تٓ ٌّا ‪ . ً١‬ــ إلٌىٕكن‪٠‬ح‪ :‬ق ن تٓ ـٍك‪٘1416 ,ْٚ‬ـ‬ ‫(‪.)َ1996‬‬ ‫‪ ‬تٓ ؼثَّناْ ‪ ,‬إلِاَ أت‪ ٛ‬ؼاذُ ِؽّك تٓ ؼثّاْ تٓ أؼّك ٌثٍر‪ٟ‬‬ ‫‪ .)َ965‬صس‪ٛ‬ر اتٍ زثَّاٌ‬

‫(خ‪٘354‬ـ ‪/‬‬

‫‪ .‬ــ ‪ . 1 ٚ‬ــ ٌّك‪ٕ٠‬ح ٌّٕ‪ٛ‬نج‬

‫‪ٌ :‬ىرثح‬

‫ٌٍٍف‪١‬ح‪٘1390,‬ــ (‪.)َ1970‬‬ ‫‪ ‬تٓ ؼٕثً‪ ,‬إلِاَ أت‪ ٛ‬ثك‬

‫أؼّك تٓ ِؽّك (خ ‪٘241‬ـ ‪ .)َ855/‬انًطُذ ‪ .‬ــ‬

‫ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ٌّ :‬ىرة إلٌيِ‪٘1398( ,ٟ‬ـ)‪.‬‬ ‫‪ ‬ـٍه‪ٔ .ٚ‬أه ٍ‪ ٞٛ‬ـٍه‪ٌ ٚ‬مثاق‪٠‬أ‪( ٟ‬خ ‪٘ 481‬ـ ‪ .)َ1088 /‬ــ ضفر َايّ ‪:‬‬ ‫رزهح َاصر خطرٔ إنٗ نثُاٌ ٔفهطط‪ٔ ٍٛ‬يصر ٔاندس‪ٚ‬رج انعرت‪ٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ‬ ‫انخايص انٓدر٘‪ .‬ــ ‪ . 3 ٚ‬ــ ٔمٍ‪ٙ‬ا ٌ‪ٌ ٝ‬عهت‪١‬ح ‪٠ :‬ؽ‪ٌ ٝ١‬ف َّنّاب ‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪:‬‬ ‫ق ن ٌىراب ٌعك‪٠‬ك‪.َ1983 ,‬‬ ‫‪ ‬أت‪ ٛ‬ق ‪ٚ‬ق‪ ،‬إلِاَ ٌٍ‪ّ١‬اْ تٓ اِعس ٌٍعٍرأ‪ ٟ‬اوق‪( ٞ‬خ‪٘275‬ـ ‪.)َ888/‬‬ ‫ضٍُ أت‪ ٙ‬دأد‪ .‬ك ق ‪ٚ‬ذعٍ‪١‬ك‪ :‬ـىخ ث‪١‬ك ٌك ـاي ‪ ٚ‬اتك ٌٍ‪ّ١‬ك ‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪:‬‬ ‫ق ن تٓ ؼىَ‪٘1418 ,‬ـ (‪.)َ1997‬‬ ‫‪ٌ ‬م٘ث‪ٌ ًِّ , ٟ‬ك‪ ٓ٠‬أت‪ ٛ‬ثك‬

‫ِؽّك تٓ أؼّك تٓ صّاْ‬

‫(خ ‪٘848‬ـ ‪/‬‬

‫‪ )َ1348‬ض‪ٛ‬ر أعالو انُثالء ‪ .‬ــ ‪ .2ٚ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ِ :‬ؤٌٍح ٌهٌاٌح‪٘1405 ،‬ـ‬ ‫(‪.)َ1985‬‬ ‫‪ ‬تٓ ٌعك ‪ ,‬أت‪ ٛ‬ثك‬

‫ِؽ َّنّك تٓ ٌعك تٓ ِٕ‪ٌ ١‬ى‬

‫٘ه‪( ٞ‬خ‪٘230‬ـ ‪)َ845 /‬‬

‫انطثماخ انكثرٖ ‪ِ 9‬ط‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٔاقن‪٘1405 ,‬ـ (‪.)َ1985‬‬ ‫‪ , ٟٚٛ١ٌٍ ‬أت‪ٌ ٛ‬ف‪ ًٙ‬ظيي ٌك‪ ٓ٠‬ثك ٌهؼّٓ تٓ أت‪ ٟ‬تىه تٓ ِؽ َّنّك‬

‫(‬

‫خ‪٘911‬ـ‪ ,) َ1505/‬اندايع انصغ‪ٛ‬ر‪ ,‬ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌىرة ٌعٍّ‪١‬ح‪( ,‬ق‪ .‬خ)‪.‬‬ ‫‪ ٌ ‬ثه‪ , ٞ‬أت‪ ٛ‬ظعفه ِؽ َّنّك تٓ ظه‪٠‬ه ٌ ثه‪ٞ‬‬

‫( خ ‪٘310‬ـ ‪ .) َ 922 /‬تار‪ٚ‬خ‬

‫انرضم ٔانًهٕن‪ٌ .‬ما٘هج‪ :‬ق ن ٌّعان ‪.)َ1962( ,‬‬ ‫‪ ‬أت‪ ٛ‬ث‪١‬ك‪ٌ .‬ماٌُ تٓ ٌيَّ (خ ‪٘224‬ـ ‪ .)َ838 /‬كتاب األيٕال ‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ــــك ‪:‬‬ ‫ِؽ َّنّك ـٍ‪١‬ـــــــً ٘ ّه ي‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌىرة ٌعٍّ‪١‬ح‪٘1406 ,‬ـ (‪.)َ1986‬‬

‫‪ٌ ‬ما٘‪١ ٟ‬اٖ‪١ .‬اٖ تٓ ِ‪ ٌٝٛ‬تٓ ‪١‬اٖ (خ‪٘544‬ـ‪ . )َ1149/‬ــ ترت‪ٛ‬ة‬ ‫انًذارن ف‪ ٙ‬طثماخ انًانك‪ٛ‬ح ‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ك ‪ :‬أؼّك تى‪١‬ه ِؽّ‪ٛ‬ق ‪ ,‬ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ :‬ق ن‬ ‫ٌؽ‪١‬اج‪( ,‬ق‪ .‬خ)‪.‬‬ ‫‪ٌ ‬مه ‪ِٙ ,ٟ‬اب ٌك‪ ٓ٠‬أت‪ٌ ٛ‬عثاي أؼّك تٓ قن‪ ً٠‬تٓ ثك ٌهؼّٓ ٌّٕه‪ٞ‬‬ ‫ٌٕٕ‪ٙ‬اظ‪ ( ٟ‬خ ‪٘684‬ـ‪ .)َ1285 /‬ــ انفرٔق ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ ذؽم‪١‬ك ‪ّ :‬ه ؼٍٓ‬ ‫ٌم‪١‬اَ‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ِ :‬ؤٌٍح ٌهٌاٌح‪٘1424 ,‬ـ (‪.)َ2003‬‬ ‫‪ٌ ‬مه‪ٚ‬ث‪ ,ٟ‬أت‪ ٛ‬ثك‬

‫ِؽ َّنّك تٓ أؼّك إٔان‪ ( ٞ‬خ‪٘716‬ـ‪ )َ1316 /‬اندايع‬

‫ألزكاو انمرآٌ‪ .‬ــ ٌما٘هج‪ :‬ق ن ٌىرة ٌّٕه‪٠‬ح‪٘1352( ,‬ـ)‪.‬‬ ‫‪ ‬تٓ ل‪ِّ١‬دُ ٌع‪ٛ‬و‪٠‬ح‪ٌ ًِّ ,‬ك‪ِ ٓ٠‬ؽ َّنّك تٓ أت‪ ٟ‬تىـه ( خ‪٘751‬ـ‪ .)َ1350 /‬أزكاو‬ ‫أْم انل َّيح ‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ك ‪ِّ١ٌ :‬دك ّه ْ ‪ .‬ــ ٌما ٘هج‪ :‬ق ن ٌؽك‪٠‬س ‪٘1424 ,‬ـ‬ ‫(‪.)َ2003‬‬ ‫‪ ‬تٓ وص‪١‬ــه‪ ،‬أت‪ٌ ٛ‬فك ا ٌّا ‪ ً١‬تٓ ّه ٌمهِ‪ٌ ٟ‬كِّم‪( ٟ‬خ‪٘774‬ـ ‪)َ1372/‬‬ ‫انثذا‪ٚ‬ح ٔانُٓا‪ٚ‬ح‪ .2ٚ .‬ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ِ :‬ىرثح ٌّعان ‪.)َ1977( ,‬‬ ‫‪ ,ٞ‬أت‪ٌ ٛ‬ؽٍٓ ٍ‪ ٟ‬تٓ ِؽ َّنّك ٌّا‪ٚ‬نق ّ‬ ‫‪ٌّ ‬ا‪ٚ‬نق ّ‬ ‫‪( ٞ‬خ ‪٘450‬ـ‪ )َ1058/‬األزكاو‬ ‫انطهطاَ‪ٛ‬ح ٔانٕال‪ٚ‬اخ انذ‪ُٛٚ‬ح‬

‫‪ .‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ :‬ق ن ٌىرة ٌعٍّ‪١‬ح ‪٘1402 ,‬ـ‬

‫(‪.)َ1982‬‬ ‫‪ ٍٍُِ ‬تٓ ٌؽعَّناض ٌمّ‪١‬ه‪( , ٞ‬خ‪٘ 261‬ـ ‪ ،)َ874 /‬صس‪ٛ‬ر يطهى ‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ك ‪:‬‬ ‫ِؽ َّنّك ؤ ق ثك ٌثال‪ٟ‬‬ ‫(‪.)َ1955‬‬

‫‪ .‬ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ ،‬ق ن ؼ‪١‬اا ٌىرة ٌعهت‪١‬ح‪،‬‬

‫‪٘1375‬ـ‬

‫‪ٌّ ‬مه‪٠‬ى‪ ,ٞ‬ذم‪ٌ ٟ‬ك‪ ٓ٠‬أت‪ٌ ٛ‬عثاي أؼّك تٓ ٍ‪٘845( ٟ‬ـ‪.)َ1441 /‬‬ ‫‪- 1‬انطهٕن نًعرفح دٔل انًهٕن‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ك‪ِ :‬ؽّك ِٕ ف‪ ٝ‬و‪٠‬اقج ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ‬ ‫ٌما٘هج‪ ِ :‬ثعح ٌعٕح ٌر ٌ‪١‬ف ‪ٌ ٚ‬رهظّح ‪ٌّٕ ٚ‬ه‪.َ1958,‬‬ ‫ب (انمٕل اإلتر‪ٚ‬س٘ نهعالَّيح انًمر‪ٚ‬س٘ )‪ .‬ــ ‪ٚ‬لك‬

‫‪- 2‬تار‪ٚ‬خ األلثاط ٌّعه‪ٚ‬‬ ‫ٌرٍَّنٗ ِ‪ٕ١‬ا ٌىٕ َّنكن ِٓ وراب ٌّ‪ ٛ‬ظ ‪ٚ‬‬ ‫ٌّعه‪ٚ‬‬

‫رثان تموه ٌف ‪٢ ٚ ٛ‬شان‬

‫ب ( ـ ‪ٌّ ٛ‬مه‪ٞ‬و‪َّ ٌٚ ) ٞ‬نّاٖ ت‪ٙ‬م‬

‫ٌُ‪ .‬ــ قن ٌح ‪ٚ‬ذؽم‪١‬ك ‪:‬‬

‫ثك ٌّع‪١‬ك ق‪٠‬اب‪ .‬ــ ٌما٘هج‪ :‬ق ن ٌف‪ٍ١ٙ‬ح‪.)َ1998( ,‬‬

‫(خ‪٘218‬ـ ‪ .)َ833 /‬ــ انط‪ٛ‬رج‬

‫‪ ‬تٓ ّ٘اَ ‪ ,‬ثك ٌٍّه تٓ ّ٘اَ ٌؽّ‪١‬ه‪ٞ‬‬ ‫انُثٕ‪ٚ‬ح ‪ .‬ــ ؼمّمٗ ‪ ِٕ :‬ف‪ٌٍ ٝ‬ما ‪ ٚ‬ـه‪ٌ . ْٚ‬ما٘هج ‪ :‬ق ن ٌىٕ‪ٛ‬و اقت‪١‬ح ‪(,‬ق‪.‬‬ ‫خ)‪.‬‬ ‫‪ ‬تٓ ‪ , ًٔ ٚ‬ظّاي ٌك‪ِ ٓ٠‬ؽ َّنُ ق تٓ ٌاٌُ ٌؽّ‪ ( ٞٛ‬خ ‪٘697‬ـ ‪ .)َ1297/‬ــ‬ ‫يفرٔج انكرٔب ف‪ ٙ‬أخثار تُ‪ ٙ‬أ‪ٕٚ‬ب ‪ .‬ــ ذؽم‪١‬ك ‪ :‬ظّاي ٌك‪١ٌّ ٓ٠‬اي ‪ .‬ــ‬ ‫ٌما٘هج‪.)َ1953( ,‬‬ ‫‪ٚ ‬و‪ , ١‬أت‪ ٛ‬تىه ِؽ َّنّك تٓ ـٍف تٓ ؼ‪َّ١‬ناْ (خ ‪٘306‬ـ‪ )َ918 /‬أخثار انمضاج ‪ .‬ــ‬ ‫ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬اٌُ ٌىرة‪(,‬ق‪ .‬خ)‪.‬‬ ‫‪ ‬أت‪ٌٛ٠ ٛ‬ف ‪٠‬عم‪ٛ‬ب تٓ ته ٘‪ ُ١‬إٔان‪ٌ ٞ‬ما٘‪ٔ ٟ‬اؼة إلِاَ أت‪ ٟ‬ؼٕ‪١‬فح (‬ ‫خ ‪٘182‬ـ‪ ,)َ798 /‬كتاب انخراج‪ ,‬ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌّعه ح‪ ( ,‬ق‪ .‬خ)‪.‬‬ ‫‪  ‬‬

‫شأـ‪ً١‬ا‪ٌّ :‬ه ظ ٌعهت‪١‬ح ‪:‬‬ ‫‪ ‬أؼّك ِؽ َّنّك ٌؽُ‪ . ٟ ٛ‬ضًازح اإلضالو ‪ .‬ــ ‪ .2 ٚ‬ــ ٌما٘هج ‪ :‬ق ن ٔ‪ٙٙ‬ح ِٕه‬ ‫ٌٍ ثا ح ‪ٌّٕ ٚ‬ه‪٘1399 ,‬ـ (‪.)َ1979‬‬ ‫‪ ‬ؼٍٓ ٌ ِّ ّّ‪ . ٟ‬أْم ّ‬ ‫انل َّيح ف٘ انسضارج اإلضالي‪ٛ‬ح ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ :‬ق ن‬ ‫ٌغهب إلٌيِ‪.)َ1998( ,ٟ‬‬ ‫‪ ‬ؼٍ‪ِ ٓ١‬ؤًٔ‪.‬‬ ‫‪َٕ- 1‬ر انذ‪ ٍٚ‬زَك‪ : ٙ‬ض‪ٛ‬رج يداْذ صادق ‪ .‬ــ ‪ . 2 ٚ‬ــ ظ َّنكج ‪ٌ :‬ك ن ٌٍع‪ٛ‬ق‪َّ٠‬نح‬ ‫ٌٍّٕه ‪ٌ ٚ‬ر‪ٛ‬و‪٘1404 , ٠‬ـ (‪.)َ1984‬‬ ‫‪- 2‬عانى اإلضالو‪ٌ .‬ما٘هج‪ٌ :‬ى٘ه ا ٌإل يَ ٌعهت‪٘1410 ,ٟ‬ـ (‪.)َ1998‬‬ ‫‪ٌ ‬ع‪١‬ك أؼّك تهظا‪ .ٞٚ‬انسرٔب انصه‪ٛ‬ث‪ٛ‬ح ف‪ ٙ‬انًشرق ‪ .‬ــ ‪ ,1 ٚ‬ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن‬ ‫‪ ٢‬اق ٌعك‪٠‬كج‪٘1414 ,‬ـ (‪.)َ1984‬‬ ‫‪ّ١ٌٍ ‬اْ ٌهؼ‪ . ٍٟ١‬انطفاراخ اإلضالي‪ٛ‬ح إنٗ انذٔنح انث‪ٛ‬سَط‪ٛ‬ح ‪ :‬ضفاراخ انذٔنح‬ ‫انعثاض‪ٛ‬ح ٔانفاطً‪ٛ‬ح ٔاأليٕ‪ٚ‬ح ف‪ ٙ‬األَذنص ‪ .‬ــ ٌه‪٠‬اٖ ‪ .‬ــ ِىرثح ٌر‪ٛ‬تح‬ ‫(‪٘1414‬ـ)‪.‬‬

‫‪ِّ١ٌ ‬دكج ٌّا ‪ ً١‬واِف ‪ .‬و صر اإلضالي‪ٛ‬ح ٔأْم انل ّيح ‪ .‬ــ ٌما٘هج ‪ ١ٌٙ :‬ح‬ ‫ٌّٕه‪٠‬ح ٌعا ِّح ٌٍىراب‪ .)َ1993( ,‬ــ (ٌٍٍٍح‪ :‬ذان‪٠‬ؿ ٌّٕه‪.)57 :ٓ١٠‬‬ ‫‪ٔ ‬اٌػ تٓ ؼٍ‪ٌ ٓ١‬عا‪٠‬ك ‪ .‬زمٕق غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬تالد اإلضالو‬ ‫ٌه‪٠‬اٖ‪ :‬وٕ‪ٛ‬و أِث‪١ٍ١‬ا ٌٍّٕه ‪ٌ ٚ‬ر‪ٛ‬و‪ . ٠‬ــ ‪٘1424‬ـ (‪.)َ2003‬‬

‫‪ .‬ــ ‪4 ٚ‬‬

‫‪ ‬ثك ٌّا ‪ِ ٟ‬ؽ َّنّك ثك ٌٍ‪٠ٛ‬ف‪« .‬ق‪ٌٚ‬ح إلٌيَ ‪ ٚ‬يلاذ‪ٙ‬ا ٌك‪َّ١ٌٚ‬نح ‪ٙ ٟ‬ك ٌٕث‪ٟ‬‬ ‫‪ .»‬ــ يدهح كه‪ٛ‬ح انعهٕو االختًاع‪ٛ‬ح ‪ ,‬خايعح اإلياو يس ًَّذ اتٍ ضعٕد‬ ‫اإلضالي‪ٛ‬ح‪٘1398 2 ,‬ـ (‪ .)َ1978‬ــ ْ ‪ 461‬ــ ‪.514‬‬ ‫‪ ‬ثك ٔأػ ٍ‪ . ْ ٛ‬يعانى انسضارج ف‪ ٙ‬اإلضالو ٔأثرْا ف‪ ٙ‬انُٓضح‬ ‫األٔرت‪ٛ‬ــــح‪ .‬ــ ‪ .2 ٚ‬ــ ٌما٘ه ج‪ :‬ق ن ٌٍيَ ٌٍ ثا ح ‪ٌّٕ ٚ‬ه ‪ٌ ٚ‬ر‪ٛ‬و‪ . ٠‬ــ‬ ‫‪٘1404‬ـ (‪.)َ1984‬‬ ‫‪ّ ‬اق ٌك‪ ٓ٠‬ـٍ‪ . ً١‬لانٕا عٍ اإلضالو ‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ ٌه‪٠‬اٖ ‪ٌٕ :‬ك‪ٚ‬ج ٌعاٌّ‪١‬ح‬ ‫ٌٍّثاب إلٌيِ‪٘1412 ,ٟ‬ـ (‪.)َ1992‬‬ ‫صح انصراع ت‪ ٍٛ‬انشرق ٔانغرب خالل‬ ‫‪ ‬لكن‪ ٞ‬لٍعع‪ . ٟ‬صالذ انذ‪ ٍٚ‬األ‪ٕٚ‬ت‪ , ٙ‬ل َّ‬ ‫انمرَ‪ ٍٛ‬انثاَ‪ ٙ‬عشر ٔانثانث عشر نهً‪ٛ‬الد‪ .‬ــ ‪,1ٚ‬ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ِ :‬هوح ٌّ ث‪ ٛ‬اخ‬ ‫ٌٍر‪ٛ‬و‪ٌّٕ ٚ ٠‬ه‪.)َ1992( ,‬‬ ‫‪ِ ‬ؽ َّنّك تٓ ٌ‪١‬ك‪ ٞ‬تٓ ٌؽث‪١‬ة ٌّٕم‪ . ٟ ١‬يُٓح انرضٕل ‪ ‬ف‪ ٙ‬دعٕج أْم انكتاب ‪.‬‬ ‫ــ ‪ .1 ٚ‬ــ ظ َّنكج‪ :‬ق ن ٌمثٍح ٌٍصما ح إلٌيِ‪١‬ح‪٘1413 ,‬ـ (‪.)َ1992‬‬ ‫‪ِ ‬ؽ َّنّك ه‪٠‬ك ته ٌّؽاِ‪ . ٟ‬تار‪ٚ‬خ انذٔنح انعه‪ٛ‬ح انعثًاَ‪ٛ‬ح ‪ ,‬ذػل‪١‬ك‪ :‬ؼٍاْ‬ ‫ؼمّ‪ .1ٚ,ٟ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌٕفائً‪٘1401 ,‬ـ (‪.)َ1981‬‬ ‫‪ ِٕ ‬ف‪ٌٍ ٝ‬ثا ‪ . ٟ‬يٍ رٔائع زضارتُا ‪ .‬ــ ‪ .2 ٚ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ٌّ :‬ىرة‬ ‫إلٌيِ‪٘1397 ،،ٟ‬ـ (‪.)َ1977‬‬ ‫‪ٔ ‬ع‪١‬ة ٌعم‪١‬م‪ .ٟ‬انًطتشرلٌٕ‪ .‬ــ ‪ . 4ٚ‬ــ ٌما٘هج‪ :‬ق ن ٌّعان ‪.)َ1981( ,‬‬ ‫‪ٌٛ٠ ‬ف ؼٍٓ غ‪ . ّٗٔ ٛ‬يعاْذاخ انصهر ٔانطالو ت‪ ٍٛ‬ا نًطهً‪ٔ ٍٛ‬انفرَح ‪:‬‬ ‫خطاب خذ‪ٚ‬ذ ف‪ ٙ‬انعدس اإلضالي‪ٔ ٙ‬انعرت‪ٔ ٙ‬انًشرٔع انُٓضٕ٘ انغرت‪ٙ‬‬ ‫انٕزـــــذٔ٘‪ .‬ــ ‪ .1 ٚ‬ــ َّنّاْ ‪ :‬ق ن ٌفىه ٌٍّٕه ‪ٌ ٚ‬ر‪ٛ‬و‪٘1415 , ٠‬ـ‬ ‫(‪.)َ1995‬‬ ‫‪ٌٛ٠ ‬ف تٓ ثك‬

‫ٌمه٘ا‪.ٞٚ‬‬

‫‪ –1‬غ‪ٛ‬ر انًطهً‪ ٍٛ‬ف‪ ٙ‬انًدتًع اإلضالي‪ٙ‬‬

‫‪ .‬ــ ‪ .2 ٚ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ِ :‬ؤٌٍح‬

‫ٌهٌاٌح‪٘1404 ,2ٚ,‬ـ (‪.)َ1983‬‬ ‫‪ –2‬األله‪ٛ‬اخ انذ‪ُٛٚ‬ح ٔانس ّم اإلضالي‪ . ٙ‬ــ ‪ . 3 ٚ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ٌّ :‬ىرة إلٌيِ‪, ٟ‬‬ ‫‪٘1418 ,3ٚ‬ـ ( ‪.) َ1998‬‬ ‫‪  ‬‬

‫شاٌصـًا‪ٌّ :‬ه ظ ٌّعهَّنتح ‪:‬‬ ‫‪ ‬قَ ِرى‪ .‬انسضارج اإلضالي‪َّٛ‬ح ف‪ ٙ‬انمرٌ انراتع انٓدر٘ أٔ عصر انُٓضح ف‪ٙ‬‬ ‫اإلضالو ‪ .‬ــ ٔمٍٗ ٌ‪ٌ ٝ‬عهت‪١‬ح ‪ِ :‬ؽ َّنّك ثك ٌ‪ٙ‬اق‪ ٞ‬أت‪ ٛ‬ن‪٠‬كٖ ‪ .‬ــ ‪ٌ 4 ٚ‬ما٘هج ‪:‬‬ ‫ِىرـــــثح ٌفأع‪ ,ٟ‬ت‪١‬ه‪ٚ‬خ‪ :‬ق ن ٌىرـــــاب ٌعهت‪ .ٟ‬ــ ‪٘1387‬ـ (‪.)َ1967‬‬ ‫‪ ‬نشه ٌرأٍ‪ ٟ‬ذهذ‪ .ْٛ‬أْم انل َّيح ف‪ ٙ‬اإلضالو‪ .‬ــ ذهظّح ‪ٚ‬ذعٍ‪١‬ك‪ :‬ؼٍٓ ؼثّ‪ .ٟ‬ــ‬ ‫‪ .3ٚ‬ــ ٌما٘هج‪ ١ٌٙ :‬ح ٌّٕه‪٠‬ح ٌعاِح ٌٍىراب‪.)َ1994( ,‬‬ ‫‪ ‬و‪٠‬غه‪٠‬ك ٘‪ٔٛ‬ىٗ‪ .‬شًص انعرب خضطع عهٗ انغرب ‪ :‬أثر انسضارج انعرت‪ٛ‬ح ف‪ٙ‬‬ ‫أٔرتح‪ .‬ــ ‪ .8 ٚ‬ــ ٔمٍٗ ٓ اٌّأ‪١‬ح ‪ :‬ان‪ٚ‬ق ت‪ٚ ْٛٙ١‬وّاي قٌ‪ٛ‬ل‪ . ٟ‬ــ ن ظعٗ‬ ‫‪ ٘ٚٚ‬ؼ‪ِ : ٗ١ِ ٛ‬ان‪ٌ ٍٝ١ ْٚ‬ف‪ٛ‬ن‪ . ٜ‬ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ‪ :‬ق ن ٌع‪٘1413 , ً١‬ـ‬ ‫(‪.)َ1993‬‬ ‫‪١ٌ ‬ه ذ‪ِٛ‬اي ‪ .ٚ .‬نٔ‪ٌٛ‬ك ‪ٌ .‬ك ‪ٛ‬ج ٌ‪ ٝ‬إلٌيَ ‪ .‬ذهظّٗ ‪ :‬ؼٍٓ ته ٘‪ ُ١‬ؼٍٓ ‪,‬‬ ‫‪ ٚ‬ثك ٌّع‪١‬ك‬

‫اتك‪ٌّ ٚ , ٓ٠‬ا ‪ٌٕ ً١‬ؽه ‪ . ٞٚ‬ــ ٌما٘هج ‪ِ :‬ىرثح ٌٕ‪ٙٙ‬ح‬

‫ٌّٕه‪٠‬ح‪.)َ1970( ,‬‬ ‫‪ ‬غ‪ٌٛ‬را‬

‫ٌ‪ٛ‬ت‪ . ْٛ‬زضارج انعرب‪ .‬ــ ‪ . 3ٚ‬ــ ٔمٍٗ ٌ‪ٌ ٝ‬عهت‪ّ١‬ح ‪ :‬اقي ُو ‪١‬ره ‪ .‬ــ‬

‫ٌما٘هج‪ ِ :‬ثعح ‪ٌ ٍٝ١‬ثات‪ٌ ٟ‬ؽٍث‪ِٚ ٟ‬هواٖ‪.)َ1969( ,‬‬ ‫‪ٌٛ ‬شه‪ٚ‬ب ٌر‪ٛ‬ق نق‪ .‬زاضر انعانى اإلضالي‪ .ٙ‬ــ ذهظّح‪ :‬عَّناض ٔ‪ .ٖ ٗ٠ٛ‬ــ ‪.4ٚ‬‬ ‫ــ ت‪١‬ه‪ٚ‬خ ق ن ٌفىه‪٘1394 ,‬ـ (‪.)َ1973‬‬ ‫صح انسضارج ‪ .‬ــ ذهظّح ‪ِ :‬ؽ َّنّك تكن ْ ‪ ٚ‬ـه‪ . ْٚ‬ــ ‪ .2 ٚ‬ــ‬ ‫‪ٚ ‬ي ق‪ٛ٠‬ن ٔد ‪ .‬ل َّ‬ ‫ٌما٘هج‪ٌ :‬عٕح ٌر ٌ‪١‬ف ‪ٌ ٚ‬رهظّح ‪ٌّٕ ٚ‬ه‪.)َ1967/1964( ,‬‬