KEGIATAN SIMA’AN AL-QUR’AN SEBAGAI SARANA MENINGKATKAN HAFALAN SANTRI TAḤFῙẒ PUTRI DI PONDOK PESANTREN AL-QUR’ANIYY MANGKUYUDAN SURAKARTA TAHUN 2015/2016
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.)
Oleh: Holisotul Fajriyah NIM: G000120050 NIRM: 12/X/02.2.1/0276
FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2016
KEGIATAN SIMA’AN AL-QUR’AN SEBAGAI SARANA MENINGKATKAN HAFALAN SANTRI TAḤFῙẒ PUTRI DI PONDOK PESANTREN AL-QUR’ANIYY MANGKUYUDAN SURAKARTA TAHUN 2015/2016
SKRIPSI
Diajukan kepada Program Studi Pendidikan Agama Islam Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta untuk Memenuhi Salah Satu Syarat guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.)
Oleh: Holisotul Fajriyah NIM: G000120050 NIRM: 12/X/02.2.1/0276
FAKULTAS AGAMA ISLAM UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA 2016
i
NOTA DINAS PEMBIMBING Surakarta, 29 September 2016 Kepada Yth. Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta di Surakarta. Assalamu’alaikum wr.wb. Setelah melakukan bimbingan, arahan, dan koreksi terhadap penulisan Skripsi yang berjudul: KEGIATAN SIMA’AN AL-QUR’AN SEBAGAI SARANA MENINGKATKAN HAFALAN SANTRI TAḤFῙẒ PUTRI DI PONDOK PESANTREN AL-QUR’ANIYY MANGKUYUDAN SURAKARTA TAHUN 2015/2016 yang ditulis oleh: Nama
: Holisotul Fajriyah
NIM/NIRM
: G000120050/12/X/02.2.1/0276
Program Studi : Pendidikan Agama Islam Saya berpendapat bahwa skripsi tersebut sudah dapat diajukan untuk dimunaqasyahkan dalam rangka memperoleh gelar Sarjana Pendidikan. Wassalamu’alaikum wr.wb.
Pembimbing
Dra.Mahasri Shobahiya, M.Ag.
ii
UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA FAKULTAS AGAMA ISLAM Jl. A. Yani. Tromol Pos I. pabelan Kartasura Telp (0271) 717417, 719483 Fax 715448 Surakarta 57102
PENGESAHAN
Skripsi berjudul
:
Penyusun NIM NIRM Fakultas Program Studi TanggalUjian
: : : : : :
KEGIATAN SIMA‟AN AL-QUR‟AN SEBAGAI SARANA MENINGKATKAN HAFALAN SANTRI TAḤFῙẒ PUTRI DI PONDOK PESANTREN ALQUR‟ANIYY MANGKUYUDAN SURAKARTA TAHUN 2015/2016 Holisotul Fajriyah G000120050 12/X/02.2.1/0276 Agama Islam Pendidikan Agama Islam Sabtu, 22 Oktober 2016
Telah dapat diterima sebagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd.). Surakarta, 29 September 2016 Dekan
(Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag.) Penguji I
Penguji II
(Dra. Mahasri Shobahiya, M.Ag.)
(Drs. Zaenal Abidin, M.Pd.) Penguji III
(Drs. Bambang Raharjo, M.Ag.)
iii
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI Saya yang bertanda tangan di bawah ini: Nama
: Holisotul Fajriyah
NIM
: G000120050
Fakultas
: Agama Islam
Program Studi
: Pendidikan Agama Islam
Menyatakan bahwa naskah skripsi ini secara keseluruhan adalah hasil penelitian/karya saya sendiri, kecuali pada bagian-bagian tertentu yang telah dirujuk sumbernya. Surakarta, 29 September 2016 Penulis
Holisotul Fajriyah
iv
HALAMAN MOTTO
ِّ إِنَّا حَْنن نحَّزلْنحا الذ ْكحر حوإِنَّا لحوُ حَلحافِظُْو حن ُ Artinya:“Sesungguhnya Kami telah menurunkan Al-Qur’an dan sesungguhnya Kami tetap menjaganya” QS. Al-Ḥijr (15): 9.1
1
Al-Qur’an Al-Karim dan Terjemah Bahasa Indonesia (Kudus: Menara Kudus, 2006),
hlm. 262.
v
HALAMAN PERSEMBAHAN
Skripsi ini penulis persembahkan kepada: Bapak dan Ibu yang tak putus-putusnya memberikan doa serta dukungan moril dan materil Almamater UMS Teruntuk sahabat seperjuanganku Wiwin Oktawiandi dan M. Sobirin yang selalu memberikan dukungannya lewat doa dan pepeling-pepelingnya.
vi
PEDOMAN TRANSLITERASI ARAB-LATIN Berdasarkan Surat Keputusan Bersama Menteri Agama RI dan Menteri Pendidikan dan Kebudayaan RI Nomor 158/1987 dan 0543b/U/1987, tanggal 22 Januari 1988. 1. Konsonan Tunggal Huruf Arab
Nama
Huruf Latin
ا
Alif
ب ث ث ج ح خ د ذ ر ز ش ظ ص ض ط ظ ع غ ف ق ك ل م ى و ه ء
ba‟ ta‟ sa‟ Jim ḥa‟ kha‟ Dal Żal ra‟ Zai Sin Syin ṣād ḍaḍ ṭa‟ ẓa‟ „ain Gain fa‟ Qāf Kāf Lam Mim Nun Wawu ha‟ Hamzah
Tidak dilambangkan B T Ṡ J ḥ Kh D Ż R Z S Sy ṣ ḍ ṭ ẓ „ G F Q K L M N W H ΄
vii
Keterangan Tidak dilambangkan Be Te Es (dengan titik diatas) Je Ha (dengan titik dibawah) Ka dan Ha De Zet (dengan titik diatas) Er Zet Es Es dan Ye Es (dengan titik di bawah) De (dengan titik di bawah) Te (dengan titik dibawah) Zet (dengan titik dibawah) Koma terbalik ke atas Ge Ef Qi Ka El Em En We Ha Apostrof
ي
ya‟
Y
Ye
2. Konsonan rangkap karena Syaddah ditulis rangkap
عدّة
„iddah
Ditulis
3. Ta‟ Marbūṭah a. Bila dimatikan ditulis h
هبت جسيت
Ditulis Ditulis
Hibah Jizyah
(ketentuan ini tidak diberlakukan terhadap kata-kata Arab yang sudah terserap ke dalam bahasa Indonesia, seperti shalat, zakat, dan sebagainya, kecuali bila dikehendaki lafal aslinya). Bila diikuti dengan kata sandang “al” serta bacaan kedua itu terpisah, maka ditulis dengan “h”.
كراهتّاّآلولياء
Karāmah al-auliyā‟
Ditulis
Bila ta‟ marbȗṭah hidup atau dengan harakat fathah, kasrah, dan dammah
b.
ditulis “t”
زكاّةّالفطر
4.
Vokal Pendek
ّ ِ ِّ ِّ 5.
zakātul fiṭri
Ditulis
Kasrah fatḥah ḍammah
Ditulis Ditulis Ditulis
I A U
Vokal Panjang fatḥah + alif → contoh: جاّهليت fatḥah + alif layyinnah → contoh:يطعى kasrah + ya‟mati →كرّين ḍammah + wāwu mati→ّفرّوّض
viii
Ditulis Ditulis Ditulis Ditulis
ā → jāhiliyah ā → yasʻā ī → karīm ū → furūḍ
6. Vokal Rangkap fatḥah + ya‟ mati → contoh: بينكن fatḥah + wāwu mati →contoh: لقو 7.
Ditulis Ditulis
ai → bainakum au → qaulun
Huruf Sandang “”ال Kata sandang “ ”الditransliterasikan dengan “al” diikuti dengan tanda penghubung “-ˮ baik ketika bertemu dengan huruf qamariyyah maupun huruf syamsiyyah; contoh:
القلن الشوص 8.
Ditulis Ditulis
al-qalamu al-syamsu
Huruf Kapital Meskipun tulisan Arab tidak mengenal huruf kapital, tetapi dalam transliterasi huruf kapital digunakan untuk awal kalimat, nama diri, dan sebagainya seperti ketentuan EYD. Awal kata sandang pada nama diri tidak ditulis dengan huruf kapital; contoh:
وّهاّهحودّاالّرّضوّل
Wa mā Muḥammadun illā rasūl
Ditulis
ix
ABSTRAK Al-Qur‟an adalah kitab suci umat Islam yang diturunkan oleh Allah swt. kepada Nabi Muhammad saw. sebagai salah satu mukjizat kerasulannya. AlQur‟an merupakan kitab suci yang dijaga kemurniannya oleh Allah swt. Dengan membaca dan menghafal Al-Qur‟an, seorang muslim sudah dikatakan menjaga keutuhan dan kekokohan agama Islam. Dalam menjaga hafalan Al-Qur‟an, diperlukan beberapa metode. Salah satunya dengan melaksanakan kegiatan sima‟an. Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy merupakan PondokPesantren yang bergerak di bidang Taḥfīẓ Al-Qur‟an dan melaksanakan kegiatan sima‟an. Dalam pelaksanaan kegiatan sima‟an, tentunya tidak lepas dari faktor-faktor yang mendukung dan menghambat terlaksananya kegiatan sima‟an Al-Qur‟an. Dengan latar belakang tersebut, muncullah rumusan yang akan dibahas dalam penelitian yaitu: 1) Bagaimana pelaksanaan kegiatan sima‟an dapat meningkatkan hafalan Al-Qur‟an santri putri di Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy?. 2) Apa saja faktor pendukung dan penghambat terlaksananya kegiatan sima‟an di Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy dalam meningkatkan hafalan Al-Qur‟an?. Penelitian ini bertujuan untuk mendeskripsikan kegiatan sima‟an AlQur‟an sebagai sarana meningkatkan hafalan santri putri di Pondok Pesantren AlQur‟aniyy Mangkuyudan dan untuk mendeskripsikan faktor pendukung dan penghambat terlaksananya kegiatan sima‟an. Penelitian ini merupakan penelitian lapangan dengan pendekatan deskriptif kualitatif. Datanya diperoleh dari observasi, wawancara dan dokumentasi, kemudian data dianalisis dengan analisis deskriptif kualitatif, sedangkan pengambilan kesimpulan menggunakan metode induktif. Hasil penelitian ini mengungkapkan bahwa pelaksanaan kegiatan sima‟an di Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan sangat membantu santri untuk meningkatkan hafalannya karena santri terbiasa membaca dan mengulang-ulang ayat yang akan dan sudah dihafalkan melalui sima‟an hafalan baru dan lama kepada pengasuh yang dilaksanakan setiap hari, sima‟an hafalan lama sebanyak ¼ juz dengan sesama teman taḥfiẓsetiap malam Rabu dan Kamis, sima‟an1 juz setiap malam Selasa disimak seluruh santri putri, dan sima‟an disimak pengasuh dan seluruh santri putri pada hari Minggu.
Kata Kunci: Al-Qur‟an, sima‟an, hafalan.
x
ABSTRACT
Al-Quran is the Muslim holy book sent down by Allah. to the Prophet Muhammad. as one apostolic miracle. It is maintained its purity by Allah. By reading and memorizing the holy Qur‟an, a Muslim has already maintained the integrity of the Islamic religion. In keeping of memorizing the holy Qur'an, it needs some methods. One of them is by conducting sima'an. Pondok Pesantren Al-Qur'aniyy is an Islamic Boarding House which has engaged in Taḥfīẓ AlQuran and implemented the sima'an. In implementing the sima'an, there are some supporting and barriering factors. By this case, there are two problem statements that will be discussed in the research: 1) How is the implementation of sima'an can improve Qur'an memorization of women students in Pondok Pesantren Al-Qur'aniyy?. 2) What are the supporting and barriering factors in implementing the sima'an in Pondok Pesantren Al-Qur'aniyy to increase the memorization of the Qur'an?. This research aims to describe the sima'an as a medium to increase the Qur‟an memorization of women students in Pondok Pesantren Al-Qur'aniyy Mangkuyudan. It also describes the factors that support and barrier the sima'an activities. This research is a field one with a qualitative descriptive approach. The data are gathered from observation, interviews and documentation, then the data are analyzed with descriptive qualitative analysis, while making conclusion is by using inductive method. The results of this study show that the implementation of sima'an activities in Pondok Pesantren Al-Qur'aniyy Mangkuyudan greatly help students to improve the Qur‟an memorization, because the students accustomed to reading and repeating verses will and have already memorized. It is done by demonstrating new memorization and old memorization to their Islamic teacher every day. It is read as much as 0,25 juz with same Taḥfīẓ every Wednesday and Thursday night. The other schedules are peer sima'an Tuesday evening listened by the women students, and sima'an listened by the Islamic teacher and all students on Sunday.
Keywords: Qur'an, simaan, memorization.
xi
KATA PENGANTAR
ِ َّ ُالسالح ُم حعلحْي ُك ْم حوحر ْْححةُ الل حوبححرحكاتُو ِ الل ِمن ُشروِر أحنْ ُف ِسنحا وِمن سيِّئح ِ ِونحعوذُ ب ات ُح ُْ ْ ح ْ ح
اَلح ْم حد لِلِّو حَْن حم ُدهُ حونح ْستحعِْي نُوُ حونح ْستح ْغ ِف ُرهُ حونح ْستح ْه ِديِْو ْ إِ َّن
ِ من ي ه ِد ِه الل فحالح م،أ ْحعمالِنحا َّ أح ْش حه ُد أح ْن لح إِلح حو إِلَّ الل حوأح ْش حه ُد أ.ُضلِ ْل فحالح حى ِاد حي لحو حن ْ ُض َّل لحوُ حوحم ْن ي ْح ح ْ ح ُ ُ حوحم ِن ْاىتح حدى ِِبُحداهُ إِ حل
ِِ ص ْحبِ ِو ص ِّل حو حسلِّ ْم حوبحا ِرْك حعلحى ُُمح َّمد حو حعلحى الو حو ح احللّ ُه َّم ح.ُُُمح َّم ًدا حعْب ُدهُ حوحر ُس ْولُو أ َّحما بح ْع ُد؛.يح ْوِم الْ ِقيح حام ِة
Alḥamdulillāh penulis panjatkan ke hadirat Allah swt. dengan segala rahmat, hidayah dan kemurahan-Nya sehingga penulis dapat menyusun dan menyelesaikan skripsi yang berjudul “Kegiatan Sima‟an Al-Qur‟an sebagai Sarana Meningkatkan Hafalan Santri Taḥfīẓ Putri di Pondok Pesantren AlQur‟aniyy Mangkuyudan” dengan lancar dan sedikitnya hambatan yang dilewati. Shalawat serta salam semoga tetap tercurahkan kepada Nabi Muhammad saw. beserta keluarga dan para sahabatnya yang telah membimbing kaumnya menuju jalan kebenaran. Skripsi ini mendeskripsikan tentang bagaimana kegiatan sima‟an mampu meningkatkan hafalan Al-Qur‟an santri taḥfīẓ di Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy. Sima‟an yang dilakukan dalam beberapa cara dan dengan intensitas yang berbedabeda serta dilakukan secara berulang-ulang mampu meningkatkan hafalan AlQur‟an santri karena terbiasa
membaca dan menghafalkannya. Dalam
menghafalkan serta menjaga hafalan Al-Qur‟anpun tidak lepas dari beberapa hal yang mendukung dan menghambat terlaksananya kegiatan sima‟an.
xii
Dalam penulisan skripsi ini, tentunya tidak lepas dari bantuan berbagai pihak. Oleh karena itu dengan segala kerendahan hati, penulis mengucapkan terima kasih banyak kepada: 1. Prof. Dr. Bambang Setiaji, selaku Rektor Universitas Muhammadiyah Surakarta. 2. Dr. M. Abdul Fattah Santoso, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Agama Islam Universitas Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan dukungan terhadap peneliti. 3. Dra. Mahasri Shobahiya, M.Ag., selaku pembimbing skripsi yang selalu memberikan pengarahan, saran serta petunjuk dalam penyusunan skripsi ini. 4. Dra. Hj. Chusniyatun, M.Ag., selaku dosen pembimbing akademik, terimakasih atas bantuan dan bimbingan selama penulis menjalani studi. 5. Dosen Fakultas Agama Islam dan staf tata usaha yang telah memberikan kemudahan dalam proses penyusunan skripsi ini. 6. Seluruh respoden Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan yang berkenan meluangkan waktu murāja’ahnya untuk memberikan data-data yang dibutuhkan dalam penelitian ini. 7. Seluruh staf dan Kepala Perpustakaan Pusat dan Fakultas dalam pengadaan buku, sehingga penulis mudah untuk mencari referensi. 8. Adik-adik kamar 6 dan seluruh sahabatku Felix-Felixa, Asalam dan Iksaas yang selalu memberikan semangat dan do‟a pada penulis. Semoga Allah swt. membalas semua bantuan, bimbingan dan doa dengan pahala yang dilipatkan. Penulis menyadari bahwa penyusunan skripsi ini masih jauh dari
xiii
sempurna, oleh karena itu kritik dan saran yang membangun sangat penulis harapkan. Semoga karya ini bisa bermanfaat bagi pembaca. Amin.
ِ َّ حو ُالسالح ُم حعلحْي ُك ْم حوحر ْْححةُ الل حوبححرحكاتُو Surakarta, 29 September 2016 Penulis
Holisotul Fajriyah
xiv
DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL………………………………………………….......... NOTA DINAS PEMBIMBING……………………….................................. HALAMAN PENGESAHAN……………………………………................ HALAMAN PERNYATAAN KEASLIAN……………………................... HALAMAN MOTTO…………………………………………..................... HALAMAN PERSEMBAHAN……………………………………............. HALAMAN PEDOMAN TRANSLITERASI………………………........... HALAMAN ABSTRAK……………………………………………............ KATA PENGANTAR……………………………………………................ DAFTAR ISI……………………………………………………................... DAFTAR LAMPIRAN……………………………………………...............
i ii iii iv v vi vii x xii xv xvii
BAB I PENDAHULUAN A. Latar Belakang Masalah……………………………................... 1 B. Rumusan Masalah…...……………………………………......... 4 C. Tujuan dan Manfaat Penelitian…………………………............ 4
BAB II LANDASAN TEORI A. Tinjauan Pustaka...………………………………………........... B. Tinjauan Teoritik…..……………………………………............ 1. Sima‟an Al-Qur‟an................................................................. a. Sima‟an............................................................................ b. Al-Qur‟an…………………………….......…….............. 2. Menghafal Al-Qur‟an............................................................. a. Dasar-dasar dan Keutamaan Menghafal Al-Qur‟an......... 1) Dasar-dasar Menghafal Al-Qur‟an............................ 2) Keutamaan di Dunia.................................................. 3) Keutamaan di Akhirat............................................... b. Langkah-langkah Mengahafal Al-Qur‟an........................ c. Metode dalam Menjaga dan Me-murājaʻah Hafalan AlQur‟an............................................................................... d. Ancaman bagi Orang yang Meninggalkan dan Melupakan Al-Qur‟an..................................................... e. Hal-hal yang Mempengaruhi dan Merusak Hafalan AlQur‟an...............................................................................
BAB III METODE PENELITIAN A. Jenis dan Pendekatan Penelitian.................................................. B. Subjek dan Objek Penelitian........................................................ C. Metode Pengumpulan Data..........................................................
xv
5 8 8 8 9 10 10 10 11 12 13 14 17 19
21 21 22
D. Metode Analisis Data...................................................................
BAB IV DESKRIPSI DATA A. Profil Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan Surakarta.................................................................................... 1. Letak Geografis.................................................................. 2. Sejarah Berdirinya Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan..................................................................... 3. Visi dan Misi Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan..................................................................... 4. Struktur Kepengurusan Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan..................................................................... 5. Nilai-nilai Dasar dalam Pondok Pesantren........................ 6. Tenaga Pengajar Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan..................................................................... 7. Keadaan Santri Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan..................................................................... B. Pelaksanaan Kegiatan Sima‟an Al-Qur‟an sebagai Sarana Meningkatkan Hafalan Santri Tahfīẓ Putri di Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan..................................... C. Faktor-Faktor Pendukung dan Penghambat dalam Pelaksanaan Kegiatan Sima‟an Al-Qur‟an sebagai Sarana Meningkatkan Hafalan Santri Tahfīẓ Putri di Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan.....................................
BAB V ANALISIS DATA A. Analisis Kegiatan Sima‟an Al-Qur‟an sebagai Sarana Meningkatkan Hafalan Santri Tahfīẓ Putri di Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan........................................................ 1. Kegiatan Sima‟an Al-Qur‟an................................................ 2. Pelaksanaan Kegiatan Sima‟an Al-Qur‟an sebagai Sarana Meningkatkan Hafalan Santri Tahfīẓ Putri di Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy Mangkuyudan................................ B. Analisis Faktor-Faktor Pendukung dan Penghambat Pelaksanaan Kegiatan Sima‟an Al-Qur‟an di Pondok Pesantren Al-Qur‟aniyy dalam Meningkatkan Hafalan...............................
BAB VI PENUTUP A. Kesimpulan................................................................................ B. Saran.......................................................................................... DAFTAR PUSTAKA..................................................................................... LAMPIRAN-LAMPIRAN
xvi
23
25 25 26 28 28 29 29 30
32
37
39 39
40
42
45 46 48
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran I
Permohonan Pembimbing
Lampiran II
Permohonan Ijin Riset
Lampiran III
Surat Keterangan Riset dari Pondok Pesantren Putri AlQur‟aniyy
Lampiran IV
Berita Acara Konsultasi Skripsi
Lampiran V
Dokumentasi
Lampiran VI
Pedoman Wawancara
Lampiran VII
Daftar Riwayat Hidup
xvii
