Ježíš Kristus
Téma:
Ježíš Kristus uprostřed světa
Cíl:
Interiorizace základních postojů člověka k Ježíši Kristu
Obsah:
Meditace a aktivity vedoucí k nalezení a pochopení základních postojů k osobě Ježíše Krista
Časová dotace:
pátek 18.00 hod. – neděle 13.00 hod.
Doporučený věk:
sexta osmiletého gymnázia: 16 – 17 let
1. Časový plán duchovní obnovy: pátek: 18.00 hod. 20.00 hod. 22.00 hod.
- úvodní instrukce k duchovní obnově: „Duchovní život a vztah mladého člověka k Ježíši Kristu“ - zážitková hra „ Putování dějinami Starého zákona a Ježíšovy předobrazy (typologický výklad Starého zákona) - večerní modlitba vedená studenty
sobota: 8.00 hod. 9.00 hod. 12.00 hod. 14.00 hod. 17.30 hod. 18.00 hod. 20.00 hod. 21.30 hod.
- ranní modlitba vedená studenty - dopolední blok duchovní obnovy: Tajemství vtělení včetně aktivit - oběd - odpolední blok duchovní obnovy: Ježíšovo vykoupení včetně aktivit (vycházka spojená s křížovou cestou ) - příprava ke slavení bohoslužby - bohoslužba - večerní program připravený studenty - večerní modlitba vedená studenty
neděle: 8.00 hod. 9.00 hod. 11.30 hod. 12.00 hod.
2
- ranní modlitba vedená studenty - dopolední blok duchovní obnovy: Ježíšova trvalá přítomnost uprostřed světa - příprava ke slavení bohoslužby - slavení bohoslužby včetně ukončení duchovní obnovy
2. Duchovní život a vztah mladého člověka k Ježíši Kristu Každý člověk, každá skupina lidí může dnes žít z Ježíše Krista a přitom se nerozcházet s životem. Ježíš žije uprostřed světa a jeho tajemství stvoření, vtělení a vykoupení pojímá a oživuje celý život a celé dějiny. Lidstvo je uprostřed proměny: - člověk se stal pánem energie atomu - člověk sestrojil PC - člověk zkoumá vesmír - vzrůstá jeho moc nad životem Člověk se už ale nemůže stávat člověkem bez ohledu na druhého člověka. Lidé na této planetě se už nemohou o sebe nezajímat. Stále více si uvědomují svou důstojnost a setřásají všechny formy otroctví. Aby dnešní křesťané byli pro své současníky čitelným znamením lásky dobroty, je třeba, aby byli plně zakotveni v zemi lidí a aby převáděli Ježíšovu lásku do gest dnešních lidí. Často se říká, že moderní člověk Boha odmítá a je nevěřící. Velmi často tento Bůh, o němž dnešní generace nechce slyšet je karikaturou Boha. Lásku Boží hlásáme cizím, nesrozumitelným jazykem, kterému svět nerozumí. Ježíš Kristus přišel spasit svět, vstal z mrtvých a od svých učedníků neočekává, že ho budou hájit, ale očekává, že ho budou hlásat a objevovat. Smyslem naší duchovní obnovy je právě v poznání Ježíše Krista, jeho výkupného díla a hledání toho, jak ho prožívat v současném světě.
3
3. Tajemství vtělení Ježíše Krista ( dopolední blok ) Klíčovou větou v tajemství vtělení je věta Janova evangelia: „ ….a Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi“. Můžeme se studenty otevřít Janovo evangelium a společně si přečíst Prolog evangelia a podívat se na některé souvislosti s klíčovou větou. 3.1. Tajemství vtělení se uskutečňuje v čase Příchod Ježíše Krista před dvěma tisíci lety je hmatatelným vyjádřením jedinečného a věčného úkonu lásky, který se od počátku, kdy se připravoval Mesiášův příchod, až po příchod vítězného Ježíše na konci světa, odvíjí v čase. Ježíš lidská srdce nenutí. Nebere si člověka proti jeho vůli. Přivtělování celého lidstva k Ježíši se nemůže účinně uskutečnit jinak, než krok za krokem, - tak, jak člověk postupně říká své láskyplné „ano“. 3.2. Tajemství vtělení není dovršeno Příchod Ježíše v lidském těle a do lidského života, tedy jeho vtělení tělesné a dějinné je dovršeno plně, ale jeho vtělení „mystické“ neboli příchod do každého člověka musí být aktualizováno v dějinách svobodnou odpovědí člověka. 3.3. Tajemství vtělení se dovršuje v člověku, v lidstvu a ve vesmíru Ježíšovo vtělení se uskutečňuje v životě člověka ve dvou rozměrech: „do hloubky“ a „do šířky“. 3.3.1. Do hloubky – Ježíš zasahuje člověka a hledá odpověď jeho lásky tak, že bude schopen říci s apoštolem Pavlem: „…nežiji já, ale žije ve mně Kristus“. (Gal 2,20) 3.3.2. Do šířky – Ježíš na sebe bere celé lidstvo a s lidstvem i vesmír. Lidé pospolu v přirozených společenstvích, v národech, v církvi mají odpovídat na jeho lásku podle apoštola Pavla: „...až bychom všichni dosáhli jednoty víry a poznání Syna Božího a tak dorostli zralého lidství, měřeno mírou Kristovy plnosti“. (Ef 4,13) 3.4. Aktivita Studenty rozdělíme do malých skupinek a dáme jim text jednoho z Pavlových Kristologických hymnů: Kol 1, 15 – 20. Studenti si ho přečtou a společně vyberou některé klíčové věty tohoto hymnu a pak se všemi studenty provedeme vyhodnocení těchto klíčových vět.
4
4. Tajemství vykoupení člověka ( odpolední blok )
Tajemství Ježíšova vtělení můžeme chápat a prožívat pouze ve spojení s tajemstvím vykoupení. Než se přiblížíme k tomuto tajemství musíme si ujasnit, co je to hřích a co je to utrpení. 4.1. Hřích - možnost člověka odmítnout lásku Člověk je stvořen z lásky a láska mu dává možnost být svobodným člověkem. Svoboda v člověku klíčí, je to schopnost člověka, která se teprve utváří. Člověk ale může lásku odmítnout – a to je hřích. Hřích, to je vždycky láska špatná, spojená se sebeláskou – odmítnutí lásky celým životem. -
-
hřích znamená, že odmítáme riskovat svůj život tím, že ho darujeme někomu jinému v lásce, aby se ten druhý zdokonalil anebo, aby vznikly životy nové. Milovat znamená dávat vždycky život tomu druhému a ostatním. hřích znamená, že se odmítáme zapojit do stvoření světa nebo toto stvoření deformujeme hřích znamená, že se stavíme proti tomu, aby Bůh – láska prostupoval můj život hřích znamená, že odmítáme uznat Boha za nejvyšší cíl každého člověka. Znamená to, že děláme sami ze sebe boha namísto Boha.
4.2. Hřích zasahuje Boha Boží záměr je záměr lásky a ten se může uskutečňovat pouze v lásce. Člověk, který odmítá se na něm plně podílet, zasahuje Boha právě v tom, čím Bůh ve své podstatě je. Hřích je zhanobená Boží láska. 4.3. Hřích zasahuje všechno stvoření a člověka Každý člověk se součástí celého lidstva, není izolovanou jednotkou, proto každé zlo, které člověk vyprodukuje se týká celého lidstva. Hřích působí skrze člověka zlo v samém středu stvoření. Proto také skrze člověka musí Spasitel Ježíš Kristus vnést vykoupení do samého středu stvoření. 4.4. Spásu člověku nepřináší utrpení, ale láska Spásu světu nepřináší utrpení, ale láska. Utrpení je zlo i poté, co došlo k vykoupení. Ježíš Kristus použil utrpení jako prostředku k vykoupení, proto utrpení nepřisuzujeme zázračnou moc. Jeho „vynález“ lásky spočívá v tom, že použil této události utrpení a sjednotil všechno utrpení a všechnu smrt všeho utrpení bratří a sester celého světa. A tak z utrpení a ze smrti udělal „surovinu“ pro vykoupení. Utrpení samo o sobě není ničím, jedině láska může zplodit život. Po této úvodní přednášce rozdělíme mezi studenty jednotlivá zastavení křížové cesty a vydáme se do přírody. Křížovou cestu můžeme uskutečnit na nějakém okruhu kolem lesa, do nějakého kopce a nebo se můžeme poohlédnout po nějaké postavené křížové cestě k poutnímu místu. Na konci křížové cesty můžeme uskutečnit ještě meditaci v přírodě na téma: Strom života – každý student si vyhlédne strom, ke kterému se postaví a vede se stromem dialog. Strom je zde symbolem života, který nám přinesl Ježíš Kristus svou obětí na dřevě kříže.
5
5. Tajemství zmrtvýchvstalého Ježíše Krista, který žije uprostřed světa ( dopolední blok )
5.1. Abychom žili z Ježíše Krista, musíme mu jít vstříc s evangeliem S Ježíšem se musíme setkávat nejen proto, abychom se na něho „dívali“, ale proto, abychom z něho žili. Při čtení evangelia musí být každý z nás jako snoubenec, který čte dopis od své snoubenky. To, co nemohou odhalit oči, to dokáže odhalit člověk vnitřním zrakem srdce. Člověk jde svobodně a nezištně vstříc svému Bohu, který přišel nezištně vstříc člověku. Ten, kdo zůstane věrný tomuto neobyčejnému setkání Ježíš bude postupně přetvářet jeho život. „Už vás nenazývám služebníky, protože služebník neví, co činí jeho pán. Nazval jsem vás přáteli, neboť vám jsem dal poznat všechno, co jsem slyšel od svého Otce“. (Jan 15,15) 5.2. Abychom žili z Ježíše Krista, musíme se naučit vidět ho v životě Ze všeho nejdříve se musíme naučit vidět, a to duchovním zrakem. Co je důležité, je očím neviditelné. Správně vidíme jen srdcem. Toto vidění se v našem pozemském životě může úžasně rozvíjet. Jestliže zůstane člověk Bohu věrný, bude moci později vidět Boha přímo. Apoštol Jan to řekl ve svém listu: „Milovaní, nyní jsme Boží děti….. Víme však, až se zjeví, budeme mu podobni, protože ho spatříme takového, jaký je“( 1 Jan 3,2) Budeme-li v jádru události pokaždé věrni Ježíši Kristu, on nám postupně dá světlo a my budeme schopni zřetelně vidět. Vždyť Kristus je skrytý mnohem méně, než si myslíme, to naše oči nejsou zvyklé ho vidět v temnotě našich smyslů. Ježíš Kristus se k nám obrací, proměňuje nás a utrpení tohoto postupného očišťování činí naši snahu opravdovější. Ježíš nám dovoluje daleko pevněji propojit věci podstaty duchovní a dočasné. Učí nás žít náš život jako takovým a náš život křesťanský jediným vzepnutím srdce proměněného láskou, učí nás, jak být zároveň zcela přítomni v Ježíši Kristu a zcela přítomni v životě. 5.3. Aktivita Po ukončení přednášky studenty rozdělíme do malých skupinek, dáme jim velký kus papíru. Na tento papír různými způsoby mohou namalovat kříž, který je znamením propojení Božího duchovního světa ( vertikála ) se světem našich všedních dnů ( horizontála ). Na něm naznačí, kde a jakým způsobem se Ježíš s námi dennodenně setkává. Po namalování provedeme analýzu prací studentů.
6. Použitá literatura Michel Quoist: Kristus uprostřed světa
6
Portál 1995
Dotazníček na konci akce: 1. Co bylo pro Tebe na duchovní obnově příjemné:_______________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ ______________________________ 2. co bylo pro Tebe nepříjemné:_______________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ ______________________________ 3. Líbilo se Ti téma duchovní obnovy:__________________________________ _________________________________________________________________________________ _______________________________________________ 4. Co bys navrhoval (a) jako další téma duchovní obnovy:__________________ _________________________________________________________________________________ _______________________________________________ 5. Co se Ti líbilo nejvíce na duchovní obnově___________________________ _________________________________________________________________________________ _______________________________________________ 6. Duch. obnovy ses účastnil (a): a) b) c) d)
(označ max. 2 odpovědi)
protože jeli spolužáci chtěli rodiče mám zájem o svět duchovních hodnot a víry nechtělo se mi být ve škole
7. Napiš svůj názor na duchovní obnovu, zda má smysl ji dělat a jaký má dopad na Tvůj život______________________________________________________ _________________________________________________________________________________ _________________________________________________________________________________ ______________________________
Děkujeme Ti za Tvůj názor
7
