Hideg, fagyos, rosszkedvű február volt még, mikor

2011. Április

• Ünnepeink • Lelkészi oldal • Teológiai szemezgetés • Diakóniai oldal • Hitoktatás • Aktualitások • Riport •

H

ideg, fagyos, rosszkedvű február volt még, mikor az újság húsvétra készülő számát tervezni kezdtük. A szerkesztőség tagjainak többsége munkából szaladva, dideregve érkezett meg. A téma: a húsvét, a tavasz, a megújulás, az ünnep. Akkor, ott a Lelkészi Hivatalban ülve, a kicsiny ablakon keresztül időnként kiki pislogva a sötétbe borult udvarra, vágyakozva gondoltunk a kikelet napfényére, a langyos melegre, a csivitelő madarakra, a rügyező fákra, a bimbójukat bontó ezernyi színben pompázó virágokra. Azon töprengtünk miként köszönthetnénk méltóképpen a tavaszt, az életet, a húsvétot és miként adhatnánk mindezért hálát az Úrnak. Azon töprengtünk, minként köszönthetnénk meg, úgy, hogy ne legyünk közhelyesek, ne legyünk giccsesek és ne legyünk elcsépeltek? És akkor, ahogy a napsugár is utat vág magának a szürke felhőkön át, robbant be az ötlet, hogy hívjunk segítségül valakit. Valakit, aki nálunk százszorta jobban ért a gondolatok mondatokká formálásához, aki úgy tud érzésekről, örömről, bánatról írni, hogy szívet-lelket megindítja és az olvasót arra készteti, hogy a lelkébe nézzen, elgondolkodjon és újra és újra átértékelje kicsiny világát. Ez a valaki: Wass Albert. Wass Albert: Te és az Isten című művéből idézünk néhány olyan gondolatot, amellyel méltóképpen mondhatunk köszönetet Istennek a tavaszért, az életért, a húsvétért. „Gondoltál-e már arra, hogy milyen csodálatos a világ? Mennyire egész és mennyire tökéletes minden, amit nem az ember alkotott? Nézz meg egy virágot! A legegyszerűbbet: nézz meg egy hóvirágot! Honnan tudja meg bent a föld alatt, hogy odakint már elment a hó s az ágak könnyező rügyein cinkék hintáznak a napsütésben? Nincs telefonja, rádiója sincsen, mégis értesül arról, hogy mennyire haladt a világ a tavasszal. Hideg föld öleli még a gyökeret, de már megindulnak benne az élet nedvei és moccan a csíra. Felüti kis zöld fejét a nyirkos falevelek alól. Kinő a szár, utána futnak a levelek. Zöldek. A föld nedvei összetalálkoznak a napsugárral és zöldre festik a hajszálereket. Aztán kinyílik a szár, kifeslik a bimbó, előkacag a virág. Kacag. Szinte hallani lehet. Nézd meg jól, milyen szép! Milyen szép és milyen tökéletes. Ember-művész nem alkotott még hozzá foghatót, csak másolt. Egy láthatatlan nagy művész keze dolgozik körülötted” „És akkor gondolj szánalommal azokra, akik el akarják hitetni Veled, hogy nincs Isten” „Isten művész, aki megalkotta a világok milliárdjait és pil-

lanatról pillanatra újakat alkot. Amit Ő alkotott, azért vállalja a felelősséget. Ott minden az Ő elgondolása szerint történik, tiszta és művészi törvények alapján. Ott nincsenek meglepetések és váratlan fordulatok. Nincs győzelme a gonosznak, mert nincs gonosz. Ezt a fogalmat az ember alkotta és emelte földöntúli alapzatra, hogy megbocsáthasson magának, ha ostobaságokat cselekszik” „Az ember alkotott magának egy külön világot, a vízcseppen belül. Kiugrott a nagy együttesből, kivonta magát a művészi rendező keze alól, ácsolt magának külön színpadot, pingált magának külön díszleteket s maga osztja ki magának a szerepeket benne” „Ha rosszul mennek tehát a dolgaid, ne csodálkozz. És főleg ne igyekezz Istenre hárítani a ballépések felelősségét. Szabad kezet kértél, s Ő, amennyire lehetett, szabad kezet adott. A lerombolt házakért, a drágaságért, a feketepiacért, a szénhiányért s azért, hogy pénz nélkül maradtál és vakarod a fejed: Ő igazán nem tehet”. „Neki a hóvirágokra van gondja, meg a madarakra. A csillagokra és a fákra. Meg arra, hogy szüless és meghalj. És hogy a gyomrod – feltéve, ha mértéktelenségedben el nem rontottad – megeméssze az ételt, amit adsz neki. Nem felelős, ha szíved idő előtt megunja pumpálni a véredet, mert hanyagul és könnyelműen elrontottad felesleges izgalmakkal, amiket a magad bosszantására sikerrel kiagyaltál. Egyáltalában: az Istennek hagyj békét saját világoddal kapcsolatban. Nem várhatod, hogy Ő menjen oda hozzád, ha magad voltál az, aki fölényes emberi elmédre hivatkozva hátat fordítottál Neki. Te kell fölkeressed Őt, ha vissza akarsz Hozzá térni. Könnyen megleled, ha igaz és tiszta benned a szándék. Ha nem sértett hiúságodat és csalódott önzésedet akarod Neki elpanaszolni, hanem egyszerűen csak látni akarod Őt s megnyugodni abban, hogy van. Ott leled mindég, a műhelyében. A vízcseppben, amit számodra alkotott. Csak nyisd ki a szemedet jól. Megtalálod a fűszálban, amikor éppen nő. A virágban, mikor a szirmait bontja. A pillangóban, ahogy szárnyra kél. Ott dolgozik. És ha elég tisztán és elég egyszerűen állasz meg előtte, levetve minden magadra aggatott bohóc-cicomát, amit társadalompolitikának, tudománynak vagy előítéletnek nevezel: akkor talán reád is néz. Talán még reád is mosolyog. Mélységesmély, szelíd művész-szemével végigsimogat és azt mondja: Bizony látom, rossz bőrben vagy fiam. Ideje volt, hogy viszszatérj közénk.” Budavári Andrea

Ünnepeink

2. oldal

Húsvét

K

özeleg a húsvét. Mégis ennek alig vannak látható jelei, főleg ha a húsvéti készülődést a karácsonyival hasonlítjuk össze. Míg decemberben mindenki „karácsonyi hangulatra” vágyik, a szép tavaszi időben nemigen találkoztam még olyannal, aki „húsvéti hangulatot” keresett volna. Pedig a húsvét a keresztyének legfontosabb ünnepe, tartalmi szempontból nagyobb esemény a karácsonynál is, hiszen a karácsony a nagypéntekhez és a húsvéthoz vezető út. Jézus születése, élete és földi munkássága a kereszthalál áldozatában és a feltámadás áldásában éri el csúcsát és értelmét. Egy ilyen jeles ünnep átélése megfelelő lelki előkészületet kíván. Ahogy a karácsonyt megelőzi az adventi időszak, úgy a húsvétra a böjt segít felkészülni. Sokan úgy tartják, hogy a reformátusoknál nincs böjtölés. Pedig van, ahogy az Ó- és az Újszövetségben is számos helyen megjelenik. Krisztus mielőtt a szolgálatát elkezdte volna, negyven napig böjtölt a sivatagban. Ennek mintájára kezdődik egyházunkban a húsvét előtti hatodik vasárnapon a böjti időszak. A gyakorlatunkból azonban jórészt kikopott a testi böjtölés, mert a hangsúlyt a lélek szabadsága kapta. A testi böjtöléssel együtt azonban sajnos eltűnt a böjt szelleme is. Kálvin szerint a szent és törvényes böjtnek három célja van: egyrészt a test megtartóztatása, megzabolázása, másrészt előkészület az imádságra és harmadrészt az Isten színe előtt való megalázkodásnak, azaz a bűnvallásnak a kísérője. A böjt célja tehát, hogy alkalmassá tesz minket a bűnbánatra és a könyörgésre. Önmagában nincs jelentősége, nem szerez érdemeket, hiszen Isten nem megvesztegethető, különösen nem testi cselekedetekkel, a böjt egyszerűen csak előkészíti, kiegészíti az imádságot vagy az önvizsgálatot. „Böjtöltünk tehát és könyörögtünk ezért Istenünkhöz, ő pedig meghallgatott minket.” (Ezsd 8,23) Az, hogy valaki néhány alkalommal nem eszik húst, kevés. Ha a hús helyett különleges, még finomabb ételeket eszik, biztosan rossz úton jár. A böjtnek az önmegtartóztatásról, a megpróbáltatásról kell szólnia. Áldozatot kell hozni, ami viszont sokféle lehet. Nemcsak ételekről és italokról lehet lemondani, hanem akár valamilyen megszokásunkról, szórakozásunkról, kényelmünkről is. Például nem tévézünk vagy internetezünk, hanem helyette Istenre figyelünk. Olvassuk a Bibliát vagy más, az ünnephez kapcsolódó verseket, írásokat. Imádkozunk, elmélkedünk Jézus tanításairól, a nagyheti és a húsvéti eseményekről, a megváltás ajándékáról, a feltámadás reménységéről. Szánjunk időt a lelki ráhangolódásra! Vegyünk részt gyülekezetünk alkalmain, különösen a nagyhéten minden este megtartott áhítatokon.

Ne felejtsük el, a böjt nem valami divatos méregtelenítő kúra! Az egészségügyi böjt is hasznos persze, – ráadásul az év bármely időszakában végezhető – de semmi köze a vallási célú böjthöz. Az első esetben a testünk, a másodikban a lelkünk megtisztítása a cél. Az egyiket saját magunkért tesszük, a másikat Istenért. Ha összekeverjük, összemossuk a kettőt, akkor épp a lényeget veszítjük szem elől. Az őszinte böjt nem történhet előírásra, csak belső indíttatásból fakadhat. Nem a külsőségei fontosak, hanem hogy belül Isten felé fordulunk, rá figyelünk, és reménykedünk, hogy a böjtben előállt csendben valami megszólal. „Amikor pedig böjtöltök, ne nézzetek komoran, mint a képmutatók, akik eltorzítják arcukat, hogy lássák az emberek böjtölésüket. Bizony, mondom néktek: megkapták jutalmukat. Amikor pedig te böjtölsz, kend meg a fejedet, és mosd meg az arcodat, hogy böjtölésedet ne az emberek lássák, hanem Atyád, aki rejtve van; és Atyád, aki látja, ami titokban történik, megfizet neked.” (Hegyi beszéd. Mt 6,16–18) A fizikai megvonások is ezt segíthetik. Figyelmeztetnek korlátainkra, türelmetlenségünk, tűrőképességünk csekély mértékére. Segítik, hogy a test telhetetlenségének leküzdésével a lélek telhetetlenségét is leküzdjük. Készüljünk tehát a húsvét ünnepére, az üdvtörténet legnagyobb csodájának ünneplésére! Próbáljuk meg lelkünket. Így a húsvét nem csak a hús vételéről, hanem az Istentől kapott lelki ajándékokról és útmutatásról is szól majd nekünk. Leskó Tamás Impressum Kiadja, a Budapest-Angyalföldi Református Egyházközség A lap készítésében közreműködött: Bartal Zsuzsanna; Budavári Andrea; Goldbach Ferenc; Kekk Edina; Lellei Lászlóné; Leskó Tamás; Lidner Klára; Nagy Gábor; Pálfi Viktória; Szloboda József. Az egyházközség elérhetősége: 1139 Budapest, Frangepán u. 43. Tel: 06/1 350 8659; e-mail cím: [email protected]; [email protected] web: www.frangepan.hu Ügyfélfogadási idő a lelkészi hivatalban: Hétfő 14-17 óráig Szerda 9-12 és 14-17 óráig Péntek 9-12 óráig A gyülekezet bankszámlaszáma: 10700691-25603301-51100005

Mikor pedig hallani fogtok háborúkról és háborúk híreiről, meg ne rémüljetek, mert meg kell lenniök; de ez még nem a vég. Mert nemzet nemzet ellen, és ország ország ellen támad; és lesznek földindulások mindenfelé, és lesznek éhségek és háborúságok. (Mk.13;7,8)

Kedves Testvérek! Szinte nem múlik el nap, hogy ne hallanánk valami tragédiáról itthonról, vagy a világ valamelyik pontjáról. Háborúk, árvizek, földrengések, gazdasági válság és akkor még az egyéni gondokat, tragédiákat nem is említem. Erre a hangulatra erősítenek rá a féltudományos könyvek, egyes televíziós műsorok, valamint a bulvársajtó. 2012-ben itt a világ vége!!! Nem régiben hallottam Amerikában már a világvége túlélésére bunkereket építenek. Természetesen elsősorban a gazdagoknak! Fel kell tennünk a kérdést, miért okoznak ezek a hírek félelmet? Ha egy pszichológust kérdeznénk meg erről, biztos hoszszan mesélne a bennünk rejlő szorongások kivetítéséről. Ha egy társadalomtudóst faggatnánk, akkor ő bizonyára felhívná a figyelmünket a társadalmi különbségek feszültségére. Egy történész valószínűleg arra mutatna rá, hogy ez a jelenség már hányszor előfordult a történelem során, és lám még mindig itt vagyunk. De mi a válasza egy hívőnek e félelmekre? Mi nem félünk? Természetesen igen! Jézus a gecsemáné kerti imájában maga kérte, ha lehet, múljék el tőle a halál keserű pohara. De ki tudta mondani – nem beletörődéssel, hanem hittel –, hogy legyen meg az Atya akarata. Azért tudta Isten döntését elfogadni, mert nem csak a kereszthalált látta, ha-

Bibliaiskola

K

edd reggel, 6:30. A mobilom éktelen zajt csapva figyelmeztet, hogy fel kell kelnem. Persze kinyomom. ”Csak még öt perc sóhajjal” fejemre húzom a takarót. Nem bírom kinyitni a szemem és semmi kedvem kikecmeregni az ágyból. Az ablak alatt elhaladó autók zajából ítélve már megint esett az éjjel vagy hajnalban, az eredmény szempontjából a napszak lényegtelen. Szürkés sötétség szűrődik be a leengedett redőny apró lyukacskáin keresztül. Ez a vidámnak koránt sem mondható időjárás még inkább arra késztet, hogy ma ne másszak ki az ágyból. De a mobil megint ordít, nem hagyja feledni, hogy vár a munka, és ha öt percen belül nem jutok el legalább odáig, hogy felüljek, tuti elkések. A lelkesedés és a tettrekészség legkisebb jele nélkül kikászálódóm az ágyból. Felhúzom a redőnyt és kinyitom az ablakot. Jól hallottam, esett, sőt még mindig esik – konstatálom elkeseredetten. Elbotorkálok a fürdőszobába, ahol a hideg víz és a mentolos fogkrém együttes erővel beindítják szürkeállományom működését, aminek hatására megfogalmazódik bennem az a kérdés, ami a legtöbb korombeli nőt ilyenkor reggeltájt

nem a feltámadás realitását is. A világ csak a véget látja, és tudja láttatni, mi hívők az azon túli jövendőt is! Nagypéntek és húsvét egymásmellettisége pontosan erre akarja felhívni a figyelmet! Isten világosan kijelentette magát! Miért hisznek mégis többen a híreknek, mint az Isten kijelentésének? A válasz egyszerű. Azért, mert az emberek jelentős része többet nézi a tévét, minthogy olvasná, vagy hallgatná a Biblia üzenetét! Azok a tanítványok, akik elrohantak a nyitott sírhoz, hittek. Tamás, aki kételkedett, és csak a maga igazát szajkózta – de egy lépést sem tett – magára maradt, egészen addig, míg Jézus érte nem ment. Ha hiszel, akkor nem riasztanak meg a hírek, és együtt tudunk örülni a feltámadás ünnepén. Ha még kételkedsz, félsz, akkor vedd úgy ezt a levelet, hogy Krisztus jött Hozzád, hogy hívjon, hogy megtaláld és meghalld ezen a húsvéton az Ő szavát templomunk közösségében. Kívánok Istentől áldott húsvéti ünnepeket az első keresztyének köszöntésével: Feltámadott az Úr, bizonnyal feltámadott! Budapest, 2011. böjtjében Szloboda József lelkipásztor

leginkább foglalkoztatja: Mit vegyek fel? És természetesen, mint a legtöbb korombeli nőnek, nekem „sincs egy rongyom se”, ami kész szerencse, mert így mindössze csak tizenöt percre van szükségem ahhoz, hogy a lila, kék, zöld, fekete és fogalmam sincs, még milyen színű pulóverek és egyéb ruhadarabok kavalkádjából kiválasszam azt a néhányat, amely ehhez a búskomor és igen nedves naphoz – na meg a gumicsizmámhoz – passzol. Lassan, de biztosan felöltözöm, miközben igyekszem átgondolni a teendőket. Végigpörgetem az agyamon, mi mindent kell a munkahelyemen elintéznem, kiket kell felhívnom, milyen tárgyalás lesz stb. Majd eljutok a délutáni programig. Ha kedd, akkor jóga. Pillantásom a sarokban heverő, már előre bepakolt edzéstáskámra esik, de abban a másodpercben a telefonom újra éles pittyegéssel hívja fel magára a figyelmemet. Erre észbe kapok és rájövök, hogy ma a hónap második keddje van, tehát bibliaiskola. (Majdnem elfelejtettem.) 1800-ra a Frangepánban kell lennem. Oké, edzéscucc marad, jegyzetfüzet jön. Máris jobb kedvem lesz. Nem mintha nem szeretnék jógázni, elvégre azért járok, de a bibliaiskola teljesen más „szórakozás”. Folytatás a 12. oldalon

Teológiai szemezgetés

Pontius Pilátus Pontius Pilátus1 neve nem csak a hívők körében jól ismert, mert személye egy mindannyiunk számára meghatározó eseménnyel köthető össze. Ő volt Tiberius római császár ötödik helytartója Kr.u. 26 és 37 között Júdea provinciában. A mi szempontunkból azonban ennél a történelmi ténynél jóval fontosabb, hogy ő rendelte a názáreti Jézus kivégzését. Nevét közel kétezer éve recitáljuk az Apostoli Hitvallás elmondása során: – „...megfeszíttették Pontius Pilátus alatt....”–, mégis, azon kívül, hogy a Megváltónkat keresztre feszíttette, túl sokat nem tudunk róla, ráadásul az eseményekben betöltött szerepe a mai napig sok vitát vált ki, megítélése nem egységes. „Mi az igazság? – kérdezte gúnyosan Pilátus, és indult, választ nem is várva” Ezzel a zavarba ejtő mondattal kezdődik Francis Bacon Az igazságról című esszéje, amely először 1597-ben jelent meg, és amely végső változatában az 1625-ben publikált Esszék, avagy tanácsok az okos és erkölcsös életre című kötet élén olvasható. Francis Bacon János evangéliumának azt a részét dolgozta fel, amikor Pilátus fel akarta Jézust2 menteni, mivel semmi elítélni valót nem talált annak cselekedeteiben, ártatlannak tartotta őt, de a nép a Megváltó szabadon bocsátása helyett Barabbás felmentését követelte. Máté evangéliuma pedig egy másik híres jelentet tár elénk, amely egy közmondást is adott a világnak, ez pedig az az epizód amikor Pilátus egy tál vizet kért, hogy abban megmoshassa kezeit, jelezvén, hogy ő nem akar felelőséget vállalni Jézus halálában: „Ártatlan vagyok ennek az igaz embernek a vérétől. Ám ti lássátok!” (Máté 24,27). Mint azonban a legtöbb emberi dráma kulcsfiguráját, így Pilátus Jézus kivégzésében betöltött szerepét is egészen eltérő módon ítélték meg a különböző korok történészei, tudósai. Számos kérdés merül fel, amelyre a válaszokat nehéz megtalálni. Vajon mi motiválta Jézus kivégzésében? Talán a zsidók iránti gyűlölet, vagy a hazafias túlbuzgóság, esetleg más ok? Tulajdonképpen milyen tényleges szerepet töltött be? Valódi ellenszenv fűtötte, vagy pusztán az igazi cselszövők, a zsidó papság előretolt bábuja volt, akiből jó bűnbakot lehetett csinálni? Ki volt ő? Egy gyenge és manipulálható személy – ahogy sokan képzelték –, vagy egy arrogáns patrióta, aki Jézus halálba küldésével a vezető körökben kivívott pozícióját igyekezett megvédeni? Pilátus személyét illetően mindenféle elképzelés napvilágot látott már, gyártottak számos összeesküvés elméletet, titulálták gyenge államférfinak és véreskezű politikusnak is. Ahhoz azonban, hogy többet megtudjunk róla, s a valódi Pilátus arca átüssön az évszázadok tejüvegén, elenged-

4. oldal hetetlen, hogy a kor politikai, szociális és gazdasági helyzetét kicsit közelebbről megvizsgáljuk. Pilátus idején a Római Birodalom és a zsidóság kapcsolata már igen hosszú múltra tekintett vissza. Amikor Kr.e. 63-ban Pompeius meghódította Szíriát, Júdeát is a Római Birodalomhoz kapcsolta. Az ellenálló zsidók közül sokakat Rómába hurcoltak rabszolgának, amely következtében az örök városban létre jött a zsidó kolónia. Júdeában – és így Rómában is – kezdetben még megtűrték a Nagy Heródes (a betlehemi gyermekgyilkos) nemzetségéből származó helyi fejedelmek uralmát, azonban Kr.u. 6-ban Júdea és Samaria római provincia lett, amit a Földközi-tenger melletti Cezáreában lakó helytartó kormányzott, és csak a nagy ünnepek alkalmával tartózkodott Jeruzsálemben. A rómaiak széles körű önkormányzati lehetőséget biztosítottak a zsidóknak, belügyeikbe, vallásügyeikbe nem avatkoztak be, de az általuk kivetett adók és vámok egyre növekvő elégedetlenségekhez vezettek a zsidók körében. Tudnunk kell, hogy a vámokat nem maguk a rómaiak szedték be, hanem kiadták bérbe a legtöbbet ígérőnek, (azaz az állam megszabott egy vámtarifát, de a vámszedőre bízták, hogy azon kívül mennyit hajt be és tart meg saját magának) ami azt jelentette, hogy a népet saját honfitársaik uzsorázták ki. Így már érthető a zsidók Zákeus3 elleni ellenszenve4 is. Róma tehát meghagyta a Szanhedrin – Nagytanács – önálló ítélethozatali jogát, de ez csak vallási vétségek esetére vonatkozott. Abban az esetben viszont, ha a Tanács halálos ítéletet szabott ki, a római helytartónak felül kellett vizsgálnia a döntést, amelyet ha helyben hagyott az ítélet végrajtása is ráhárult, az ő hatáskörébe került. Pilátus helytartósága alá tartozó területet nem nevezhetjük nagynak: észak-déli irányban kb.160 kilométeren, kelet-nyugati irányban mindösszesen 70 kilométeren terült el. Csekély kiterjedése ellenére határain belül különböző népcsoportok éltek. Legnagyobb számban természetesen a júdeai zsidókat, valamint a déli részen az idumeai zsidókat találhatjuk. Mindkét zsidó csoport a Jeruzsálem – mint központ – által megtestesített vallási és kulturális identitáshoz kötődött, de a város nem zárkózhatott el a Római Birodalom képviselte ideáktól, kulturális és vallási sokszínűségétől sem. A hellénizmus számos zsidót meghódított, de ugyanakkor a tradicionális elemeket is megtalálhatjuk. Jeruzsálem igazi kozmopolita várossá vált, ahol héberül, görögül és arámul is beszéltek az emberek. Egy ilyen színes városban Pilátus, mint helytartó a római adminisztráció minden területéért felelősséggel tartozott. Ez mindenek előtt azt jelentette, hogy ő volt a törvénykezés feje, de kézben tartotta az adók és vámok behajtását, koordinálta és felügyelte a provincia kiadásait és ezekről rendszeresen jelentéseket küldött Rómának. Mégis, mivel nevével sokáig

5. oldal

Pontius Pilátus

semmilyen más forrásban nem találkozhatunk, egyes kuta- álruhás katonát küldött a tömegbe, akik egy megadott jeltók mitikus alaknak tartották, aki a valóságban nem is lé- re borzalmas mészárlásba kezdtek. Az Újszövetség5 lapjatezett. 1961-ben ebben a felfogásban változás következett in is olvashatunk egy hasonlóan kegyetlen Pilátusról, de a be, amikor olasz régészek Caesarea Maritimában (fél úton Jézus kivégzésénél betöltött szerepe miatt itt sokkal kedTel-Aviv és Haifa között) egy mészkőtáblát fedeztek fel – vezőbb színben tűntetik fel. Mind a négy evangéliumban az ún. Pilátus-követ –, melyen a következő felirat áll: „A úgy ábrázolják, mint aki igyekszik meggyőzni a zsidókat Tiberieumot a tengerészeknek újjáépítette Pontius Pilátus, Jézus ártatlanságáról és aki próbálja megmenteni őt. Igen Júdea prefectusa” Azt is megállapították, hogy a kő pon- ellentétes képek rajzolódnak ki tehát előttünk Pilátusról, s tosan abból az időszakból származik, amikor a bibliai ha- biztosan nem lehet már eldönteni, hogy egyiknek-másikgyomány szerint Pilátus Jeruzsálem helytartója volt. A kö- nak mennyi a valóságtartalma. Nekünk sem lehet célunk vet ma a jeruzsálemi Izrael Múzeumban őrzik. Az utókorra annak a kérdésnek a megválaszolása, hogy Pilátus pontonézve sajnálatos, hogy Palesztinába érkezése előttről sem- san milyen szerepet is töltött be Jézus keresztre feszítésémit sem jegyeztek fel róla. Egy hagyomány szerint az apja ben, hogy valóban olyan fontosnak érezte-e a megmentémég rabszolgasorban élt, de ő már szabadnak született. sét, vagy ez is csak olyan nap volt számára, mint a többi Más elképzelés szerint a mai Skócia területén látta meg sok száz, és Jézust is olyan rabnak tartotta, mint a többi a napvilágot egy római nagykövet törvénytelen fiaként. sok százat, akiket kivégeztetett. Soha nem tudjuk már meg, Első biztos információnk róla, hogy harcolt Germanicus hogy Pilátus a Római Birodalmat féltette, vagy saját hatal(Kr.e.15–Kr.u.19) császár oldalán a germánok elleni hábo- mát látta veszélyeztetve a zsidó főpapságtól, vagy esetleg rúban, majd Rómába ment, ahol szívós munkával igyeke- csak a békesség és rend kedvéért áldozott fel egy embert a zett kivívni a hatalmon politikai játszmák oltálévők elismerését. Az rán. Azt hiszem, hogy nem számított annak, számunkra, keresztyén hogy megtették Júdea emberek számára nem prokurátorának, mivel is így kell, hogy elhanegy kicsi és jelentékgozzanak ezek a kértelen tartományról bedések. Elvégre Jézus szélünk, ahol ráadásul áldozata a halála réa zsidók mozgalmai álvén válhatott teljeslandó konfliktust genesé, olyan eleme volt ez ráltak. Minden bizonyIsten váltságművének, nyal tehát maga Pilátus amit elkerülni nem lesem lehetett elégehetett. Ennek így keldett a helyzetével, s lett történnie. Persze, amikor csak módjámindez földi körülméban állt, idejét távol nyek között, a történeMunkácsy Mihály: Krisztus Pilátus előtt lembe ágyazva ment Jeruzsálemtől töltötte. Felesége, Claudia Procula, a legenda szerint Tiberius lánya végbe, azonban vannak ennek a mély kútnak olyan pontjai volt, ez azonban nem bizonyul túl valószínűnek, hiszen is, amibe – dacára a technika fejlődésének –, mi soha nem akkor Pilátusnak sokkal előkelőbb helyet kellett volna el- nyerhetünk betekintést. foglalnia a birodalmi hierarchiában. Tovább színesíti a ké- Pilátus pályafutásának egy, a samaritánusok ellen elkövepet, ha vetünk egy pillantást Pilátus zsidó illetve keresz- tett megmozdulása vetett véget, amely következtében fetyén hagyományban fennmaradt alakjára. Két nagy zsidó lettese elmozdította őt a posztjáról. A hagyomány szerint történetíró és filozófus, Josephus Flavius és Alexandriai a galliai Viennába száműzték, és ott is érte a halál. Egyes Philón is megemlékeznek róla műveikben. Heves, makacs, források szerint önkezével vetett véget életének, míg mászámító és kegyetlen embernek ábrázolják. Mindjárt pro- sok szerint Nero császár végeztette ki. Pilátus felesége kurátorsága elején, amikor Jeruzsálem helyőrségét felvál- Claudia Procula férjénél sokkal pozitívabb nyomokat hatotta, provokálta a népet, mikor elrendelte, hogy a katonák gyott a történelemben. A hagyomány szerint keresztyénné éjjel vonuljanak be a városba és ne vegyék le a hadi jelvé- lett (ennek nyomait Órigenésznél találjuk a Kr.u-i 2.-szányeiket, amelyen a császár képmása látszott. Ez a nép kö- zadból), a görög egyház, a mai napig tiszteli és emlékünrében hatalmas felzúdulást váltott ki a zsidók képtilalmi nepét október 27-én tartja. törvénye miatt. A legnagyobb összeütközése a jeruzsálemi Kekk Edina vízvezeték terve végett került sor. A városban nem lehetett rendes ivóvízhez jutni és Pilátus a templom parlagon he- 1 A kép a www.s9.com internetes oldalról származik verő kincseivel akarta ezt a problémát orvosolni. A papok 2 (Jn. 18,38) ezt a szándékot szentségtörésnek bélyegezték és lázadást 3 Fővámszedő volt szítottak a nép között, amelyre válaszul Pilátus egy csapat 4 (LK 19,7) 5

(Lk 13,1; Mt 27,16; Lk 23,19)

Diakóniai oldal

Diakónai oldal – Idősgondozás A diakónusi feladatkör egyik ága a gyülekezetünk idősebb tagjainak látogatása, gondozása. 2010. szeptemberében – ahogy arról korábban már olvashattak – alakult egy diakóniai csoport, amelyhez 8 lelkes és kitartó önkéntes csatlakozott. (Továbbra is várjuk a segíteni vágyó testvéreket!) Segítségükkel az idősebb testvérek látogatása, lelki gondozása hatékonyabbá vált. Fontos leszögeznünk, hogy célunk a lelki segítségnyújtás. Mit is jelent ez? Beszélgetéseket, ahol beszámolunk a gyülekezet életéről, közös imádságot, bibliaolvasást. Tájékoztatjuk a testvért a XIII. kerület önkormányzata által üzemeltetett, rendkívül jól kiépített szociális hálózatáról, amely az idősek mindennapi szükségleteit látja el (pl. bevásárlás, takarítás, meleg étel biztosítása), és végül, de nem utolsósorban segítünk megszervezni, hogy a mozgásukban korlátozottak – akiknek a BKV-val közlekedés már nehézkés, vagy egészségi okok miatt nem tudják azt igénybe venni – is eljuthassanak az istentiszteleteinkre. Talán ez utóbbi a legsúlyosabb lelki teher a hívő időseknek, és itt megállnék egy pillanatra, hogy közreműködésüket, szolgálatukat kérjem. Gyülekezetünkben él és működik az a szokás, hogy az autóval rendelkezők a templomba jövet felveszik azokat a közelükben lakó idős tagjainkat, akik egyedül nem tudnának eljönni és hazamenni. Sajnos még mindig nem vagyunk elegen, így számos testvérünk nem tudja látogatni az istentiszteleteket, pedig nagyon szeretné és sokat jelentene számára. Ezért kérem, hogy aki autóval rendelkezik és szívesen részt venne ebben a szolgálatban, legyen kedves, jelezze.1 Nem szabad elmulasztunk megemlíteni, hogy nemcsak otthonukban keressük fel idős testvéreinket, hanem szívesen meglátogatjuk őket a kórházban is. Sokan ezt nem tuják, vagy nem mernek segítséget kérni tőlünk, pedig ilyenkor talán még nagyobb szükség van a lelki vigasztalásra, hiszen a rideg kórházfalak és a sok beteg között az emberek még magányosabbnak, még elhagyatottabbnak érzik magukat. Kérem, akinek tudomására jut, hogy valamely testvérünk kórházba került és szívesen venné látogatásunkat, tájékoztasson engem. Az idősek támogatása, lelki gondozása szép feladat, és nemcsak nekik, hanem nekünk is, akik ebben részt veszünk, megnyugvást és jó érzést ad. Az életet a hétköznapi apróságok, a kicsiny örömök teszik teljessé és boldoggá. Nem is hinnénk, hogy mennyit jelent egy kis törődés, egy kis odafigyelés. Erről az érzésről mesél nekünk röviden Nagyné Nyerges Anikó, Diakónai Csoprtunk egyik tagja: „Nagyné Nyerges Anikó vagyok, a 2010-ben alakult Diakónai Csoport egyik tagja. Azért alakultunk, hogy a hit erejével és Jézus segítségével lelkileg támogassuk azokat, akik rászorulnak. Egyik reggel vidáman ébredtem, mert tudtam aznap korábban végzek a munkahelyemen, így sok elintézni valóra jut majd időm. Bementem a piacra, hogy a

6. oldal fiamnak másnapra az iskolai tízóraihoz péksüteményt vásároljak. Közben eszembe jutott, hogy fel kellene mennem Eszti nénihez – ő az a néni, akit rendszeresen látogatok az otthonában – és ha már úgyis a piacon vagyok, veszek neki is egy buktát, olyat, ami nem édes, nehogy a cukra felmenjen tőle. Délután felhívtam, hogy alkalmas-e a mai nap, meglátogathatom-e. Ő azt válaszolta: persze, menjek nyugodtan, vár. Két óra tájban be is csöngettem hozzá és mint mindig most is beszélgettünk. Magánéletről, hitről, sok minden másról is. Jó volt látni, ahogy feltöltődik és örül nekem ez a nagyon kedves néni. Már éppen indultam, mikor szólt, hogy sajnos nincs otthon kenyere, mert a fia még nem ért oda. Ekkor jutott eszembe – a nagy beszélgetésben kiment a fejemből –, hogy az újságon kívül buktát is hoztam. Gyorsan odaadtam, ő ugyan szabadkozott, hogy nem fogadhatja el, de én éreztem, hogy örült neki. Bennem pedig az a gondolat ébredt, hogy isteni sugallatra vásároltam a buktát, hiszen pont erre volt szüksége, mert aznap még nem evett pékárut. (Reggel mikor munkába menet vásároltam, még nem voltam biztos abban, hogy felmegyek hozzá, hiszen csak délután, – miután felhívtam – fixáltuk le.) Boldogsággal töltött el, hogy az Isten segített és erre az útra irányított és sugallta mit cselekedjek. Áldott legyen az Úr!” Bartal Zsuzsanna diakónus 1

[email protected] Tel.: 06/1 350 8659

Aktualitások

Mi is a Facebookon A korral haladni kell. Szokták mondani. Mi haladunk, így gyülekezetünk mostantól weblapunkon a www.frangepan.hu oldalon kívül a világ talán legnagyobb közösségi oldalán a Facebookon is elérhető. Kedves Testvérek! Jelöljétek ismerősnek a www.facebook.com-on az Angyalföldi Református Egyházközség-et!

Készül az új CD Vasárnaponként az istentisztelet után lázasan próbálunk a kórussal. Terveink szerint a közel jövőben kerül felvételre a Huszár Gál kórus második CD-jének zenei anyaga. A spirituálé koncert jó fogadtatásán felbuzdulva arra gondoltunk, hogy egy kifejezetten ilyen hangvételű CD-t készítünk. Az itt elhangzott énekeken kívül újakat is tanulunk, melyek színesítik repertoárunkat, és reméljük megnyerik a hallgatók tetszését is. A karácsonyra elkészült első CD-re igen jó visszajelzéseket kaptunk. Dicsőség az Úrnak! A húsvéti istentiszteleten hallható lesz a kórus zenei szolgálata.

7. oldal

Isten ajándéka a gyermek Beszámoló az eddigiekről A szeptemberben indult, minden hónap harmadik – néha negyedik – vasárnapján megrendezésre kerülő családi előadássorozatunk – mely az „Isten ajándéka a gyermek” címet kapta – mostanra már jó néhány alkalmat tudhat maga mögött. Az előadások 16 órakor kezdőnek és általában 18 óráig tartanak. A mára kialakult „szokás” szerint a bevezető, az előadás (a törzsanyag) körülbelül háromnegyed órát vesz igénybe. A fennmaradó időt a felmerülő kérdések megválaszolása tölti ki. A szülők rendszerint már kérdésekkel felkészülten érkeznek, illetve az előadás hatására továbbiak merülnek fel bennük. Divatos szóval élve ez az alkalom interaktív, azaz a hallgatóság nem csak passzívan vesz részt rajta, hanem aktívan közre is működik annak alakításában, menetében. Ezt a programsorozatot azért szerveztük, mert a gyermeknevelés nagyon nehéz feladat. A szülő sokszor szembesül megoldhatatlannak tűnő problémával, ami azt az érzést váltja ki, hogy valamit nem jól csinál. Itt találkozhat más szülőkkel és láthatja, hogy a többiek is hasonló dilemmákkal küzdenek. Ez lelkileg erőt és megnyugvást ad. A kezdet kezdetén nem is gondoltuk, hogy ez az előadás ilyen hamar kinövi gyülekezetünk szorosan vett kereteit. A nagy érdeklődésre való tekintettel már nemcsak a gyülekezeten beül kerül meghirdetésre a program, hanem számos helyi iskolában, óvodában, mindenhol, ahol hitoktatónk

Hittan tábor Balatonfűzfőn Kedves Szülők! Örömmel tudatjuk, hogy gyülekezetünk idén is megrendezi a hittanos gyerekek (7–14 éves korig) nyári táborát: Balatonfűzfőn 2011. június 27-től július 2-ig (hétfő–szombat). A szállásunk a balatonfűzfői templom mellett újonnan kialakított, jól felszerelt ifjúsági táborhelyen lesz. Egy közeli étteremben fogunk ebédelni, reggelit és vacsorát a táborban készítünk. A programban a vidám hittanos foglalkozások mellett strandolás és kirándulás is szerepel. A részvételi díj 17 000 Ft, amit legkésőbb a tanévzáró ünnepélyig kérünk befizetni. Kérjük, minél hamarabb jelezzék a gyermekek részvételi szándékát a hitoktatóknál (Szloboda Józsefné, Kati néni és Pálfi Viktória), vagy a lelkészi hivatalban. Esetleges kérdéseikre szívesen válaszolunk a megadott elérhetőségeken. E-mail: [email protected] Szeretettel várunk minden gyermeket!

Diakóniai oldal órákat tart. A legutóbbi programunkról készült plakátot a Benkő Református Iskolában is kifüggesztettük. A játszóházunkban – ahol az előadás tartalma alatt a csemetékre felügyelünk, így őket sem kell otthon hagyni –, szintén színesedett a program. A három önkéntes „vigyázó” kézműves foglalkozással – legutóbb farsangi álarcot készítettünk –, udvari játékkal, teával, pogácsázással és sok-sok vidámsággal várja az egészen piciket és a nagyobbacskákat is. Hitoktatónk ötlettára kimeríthetetlen. A következő alkalomra ismét nagyszabású kézműves foglalkozással készül. Az előadás alatt iratterjesztést is működtetünk, ahol gyermekkönyvek, gyermekneveléssel kapcsolatos keresztyén kiadványok vásárolhatók, illetve rendelhetők meg.

De nézzük, mi volt eddig?  Szeptember: „Szeretve fegyelmezni” (Hogyan szeressük úgy szemünk fényét, hogy közben ne kényeztessük el?) Előadó: Monty Taylor: amerikai lelkipásztor, a KIA könyvkiadó vezetője.  Október: Gyermekeink egészsége. Előadó: Dr. Szabó Eleonóra gyermekorvos, gyülekezetünk tagja.  November: Az „elég jó” szülő (Anya – gyermek kapcsolat és annak hatásai.) Előadó: Varga Zoltán gyermek és ifjúsági klinikai szakpszichológus, a Magyar Református Gyermekvédelmi Szolgálat munkatársa.  Január: Tanulási nehézségek megelőzése, felismerése és kezelése. Előadó: Varga Zoltán gyermek és ifjúsági klinikai szakpszichológus, a Magyar Református Gyermekvédelmi Szolgálat munkatársa.  Február: Figyelj rám! – De hogyan? Előadó: Lindner Klára pedagógus, gyülekezetünk tagja.  Március: Magatartásproblémák, beilleszkedési zavarok serdülőkorban. Előadó: Szarka Miklós; református lelkész, pár- és családterapeuta, klinikai lelkigondozó, a Magyarországi Református Egyház Házasság- és családsegítő Szolgálatának munkatársa.

Mi lesz még?  Április: A dackorszak és a kamaszkor lázadása. (Segítség a probléma kezelésében. Mit tehet, illetve mit ne tegyen a szülő) Előadó: Monty Taylor.  Május: Gyermekeink egészsége, felkészülés a nyárra. Előadó: Dr. Szabó Eleonóra. Szeretettel hívunk és várunk, minden szülőt, nagyszülőt, nagynénit-nagybácsit, leendő szülőket, mindenkit, aki a témában érintett vagy érdeklődik iránta. Részletekért kérem, keressenek engem személyesen vagy telefonon (hivatali időben a lelkészi hivatalban), vagy e-mailben a [email protected] címen. Bartal Zsuzsanna diakónus

Hitoktatás

Hitoktatás 2010 szeptemberétől Összefoglaló múltról, jelenről, jövőről

S

zeretettel köszöntöm a testvéreket, mint a BudapestAngyalföldi Református Egyházközség hitoktatója. Mögöttünk áll már a 2010/2011-es tanév első féléve. 2010. szeptemberében is különórák, szakkörök sokaságából választhattak a szülők, hogy melyikre íratják be gyermeküket. Ezek sorába tartozik a hittanóra is. De jó, hogy ott van! Miért? Mert a gyermek lelkének is felfrissülésre van szüksége, nem csak a testének. Habár lehet nehéz a döntés, hogy egy hosszú, fárasztó, olvasással, számolással teli nap után ne az udvarra menjen játszani, hanem újra a padok mögé üljön be. De mégis máshogy. „Itt is játszhatok, sőt, itt meghallgathatom a barátom vagy egy másik gyermek bánatát, itt hittanóra végén megköszönhetem, hogy meggyógyult a testvérem. De a legfontosabb, hogy mindez nem csak 45 percig tart. Tovább is adhatom, sőt, meg is mutathatom, hogyan segít Isten Jézus által minden embernek.” Mi ez? Református hittan. Ki tartja? Pálfi Viktória (iskolai hittan) Szloboda Katalin (gyülekezeti hittan) Hol? A Hegedűs Géza, a Hunyadi Mátyás, a Számítástechnikai, a Tomori Pál, az Eötvös József Általános Iskolákban és a Petneházy utcai Napraforgó Tagóvodában. Miért? Hogy tanuljak Jézusról, és a kezemmel, lábammal, énekemmel, szívemmel megköszönjem Istennek Őt és az egész életemet. De nem vagyok még ehhez kicsi? Jézus mondja: „Engedjétek hozzám jönni a kisgyermekeket, és ne tiltsátok el tőlem őket, mert ilyeneké az Isten országa. Bizony, mondom néktek: aki nem úgy fogadja az Isten országát, mint egy kisgyermek, semmiképpen sem megy be abba.” Ekkor átölelte és kezét rájuk téve megáldotta őket.” (Márk 10, 14b –16) Kinek? Minden 4 és 13 év közötti gyermeknek. Ovisoknak: Isten szeretete ott van Jézus Krisztusban, aki meggyógyít, megvigasztal, aki mindent megtesz értünk. Az ovis hittanórán rövid, színesen elmondott, esetleg illusztrált történetet hallanak a gyermekek, melyet el is játszunk, mutogatós, körjátékos énekekkel pedig megtanuljuk dicsérni Istent. Iskolásoknak: Az iskolaérett gyermek már társaival is egyre jobban tud dolgozni, figyelni rá, segíteni neki, együttműködni vele. Ebben a közegben megtanulhatja, hogy nem csak Jézust kell szeretni, hanem hitünk fontos része, hogy készek legyünk másért áldozatot hozni, és tudjunk

8. oldal hálát adni. Egyik legnehezebb feladatnak ennek az együttműködésnek a kialakítását, készségszintre fejlesztését érzem, még akkor is, ha a gyermekek egy osztályba járnak. Ezért nagy hangsúlyt fektetek a közös éneklésre, játékra, személyes élmények megosztására. A gyermek javára válhat az is, ha nem kifejezetten csak a vele egykorúakkal, vagy osztálytársaival látogatja a hittanórákat. Ugyanis így a nagyobb gyerekeknek lehetőségük nyílik segítséget nyújtani a kisebbeknek, kialakul a felelősségtudatuk, a kisebbek pedig nagyobb társaik személyében példaképet kapnak, akikre felnézhetnek és akik viselkedése mintául szolgálhat számukra. Megnyílik a lehetőség arra is, hogy az iskola többi gyermekét is megismerjék. A felsős korosztályból sajnos kevesen járnak, ami a megváltozott értékrenddel magyarázható, hiszen abban a korban már prioritást élvez a sport, a különféle szakkörök, a zenetanulás. A hitoktatás háttérbe szorul, mert sokan úgy érzik, elég, ha a gyermek az alsó tagozatban jár ilyen órákra. Pedig a hittan nem különóra, nem kíván felkészülést. Nem az a cél, hogy a gyermek házi feladatokat oldjon meg, hanem az, hogy legyen 45 perce, amikor lehetőséget kap elcsendesedni, beszélhet a problémáiról, azokról a dolgokról, amik nyomasztják, amik lelki terhet jelentenek számára. Ez egy kiskamasz életében rendkívül fontos. De nézzük, mi történt eddig a hittan órákon? Szeptemberben felfedeztük, hogy Isten mindenhol ott van. Az őszi napsütésben, a fák leveleiben, kedvenc állatainkban. Az első karácsony óta pedig szeretne az emberek szívébe is beköltözni, fia Jézus Krisztus által. Őt dicsértük a karácsonyi műsorunkban felhőként, szellőként, angyalként, s azóta úgy is megismerhettük, mint pásztort, aki minden körülmények között őrzi és védi nyáját. A hittanos gyerekek munkái megtekinthetőek az Angyalföldi Református Egyházközség gyülekezeti termében, illetve az újságban ízelítő látható belőlük. Mi vár ránk a jövőben? Április 17. vasárnap 10 óra, Virágvasárnapi éneklés a gyülekezeti és a hittanos gyerekekkel. Áprilisi 30. szombat. Játszóház (párhuzamosan az „Isten ajándéka a gyermek” előadássorozattal). Május 8. vasárnap 10 óra istentiszteleten gyerekek anyák napi műsora. Június 27. – július 2. Nyári hittantábor Balatonfűzfőn.1 A második félév programjaira szeretettel várunk minden kedves szülőt és gyermeket! Testvéri szeretettel, Pálfi Viktória 1

A nyári hittantáborról részletesebben a Kisszines rovatban és az interneten olvashat, illetve a lelkészi hivatalban érdeklődhet.

9. oldal

Aktualitások Amint a cím is sugallja, ebbe a rovatba olyan cikkeket, írásokat szánunk, amelyek nagyobb lélegzetvételűek és az éppen aktuális eseményekre, programokra hívják fel a kedves olvasó figyelmét.

Presbiterválasztás Idén két kiemelkedően fontos gyülekezeti eseménynek lehetünk részesei. Az egyik a gyülekezetünk 100 éves fennállásának ünnepe, a másik a presbiterválasztás. Ez utóbbiban való részvétel nemcsak lehetőség számunkra, hitünket és vallásunkat szervezett keretek között gyakorló egyháztagok számára, hanem jogunk és kötelességünk is, hiszen mindannyiunknak fontos, hogy ügyeinket kik viszik, a templomot, a gyülekezetet érintő döntéseket a lelkipásztor mellett kik hozzák. Jelen írásban kizárólag a nem lelkészi tisztségviselők választásáról esik majd szó. Röviden és vázlatosan szeretném összefoglalni a testvéreknek, hogyan zajlik a választás, milyen előzményei vannak, mit kell nekünk tenni és legfőképpen hogyan, illetve mikor. Segítségül a www.rerformátus.hu oldalán is megtalálható egyháztörvényt hívtam. Kik az egyházközség nem lelkészi tisztségviselői? A gondnok, aki a gyülekezet világi elnöke, és a presbiterek, akik közösen felelnek a gyülekezet erkölcsi, anyagi és hitbeli életérért. Az egy fő gondnokot és a 12 fő presbitert egyaránt 6 évre választja az egyházközségi közgyűlés. Az egyházközségi közgyűlést az egyházközség választójoggal rendelkező tagjai alkotják. Kik rendelkeznek választójoggal? Választójoggal az egyháztagok rendelkeznek, azaz minden megkeresztelt, 18. életévét betöltött személy, aki rendszeresen részt vesz a gyülekezet életében (úrvacsora, istentisztelet) és adományaival támogatja azt. A választók névjegyzékét háromévenként, a választást megelőző naptári év december 31-i állapota szerint készíti el a presbitérium, és évenként kiigazítja azt. Minden naptári év január 15-31. között közszemlére teszi, így mindenki ellenőrizheti, hogy bekerült-e a választói névjegyzékbe, adatai helyesek-e. Hogyan történik a jelölés? A választást megelőzően legalább 60 nappal a presbitérium az egyháztagok köréből 3-7 tagú bizottságot választ, amely a választási és a szavazatszámlálói feladatokat is ellátja. Bizottsági tag az lehet, aki a választásban nem érintett, elfogulatlan, tehát nem pályázik sem gondnoki, sem presbiteri pozícióra. Aki úgy érzi, szeretne bizottsági tag lenni, jelezze a Lelkészi Hivatalban! Ha megtörtént a tagok kiválasztása, a lelkész a legközelebbi vasárnapon bemutatja őket a gyülekezetnek, ismerteti feladataikat és a jelölés módját. A bizottsági tagok ünnepélyes fogadalmat tesznek a választási törvény maradéktalan megtartására és a titoktartásra. A bizottság tagjai személyesen fel-

Aktualitások mérik, hogy a gyülekezet legszívesebben kiket látna világi tisztségviselőként, majd az így összegyűjtött neveket a hivatalban lévő presbitérium elé tárják, akik e javaslatokat figyelembe véve elkészítik a jelöltlistát. Minden tisztségre 1-3 személy jelölhető. Ezek közül választásra csak az bocsájtható, akit szabályszerűen jelöltek és a jelölést el is fogadta. A jelölteket a lelkész a választást megelőző vasárnapon az istentiszteleten bemutatja a gyülekezetnek. Nálunk szokás, hogy a jelöltekről rövid fényképes életrajzot készítünk és egy jól látható helyre kifüggesztjük, így is segítve a jelöltek minél jobb megismerését. Hogyan történik a választás? A választás egy istentiszteletet követő egyházközségi közgyűlésen történik, melynek időpontját a presbitérium tűzi ki. 2011-ben nálunk erre előreláthatólag novemberben kerül sor. Az őszi időpont messzinek tűnhet, de ne felejtsük el, hogy a presbiterválasztásnak előzménye és folyamata van, amely arra indít bennünket, hogy választójogunkkal már most is éljünk. Amint arra már a bevezetőben is utaltam, a presbiterek és a gondnok személye a mi egyházi életünket határozza meg, ezért nem lehet elégszer hangsúlyozni, mennyire fontos, hogy mi, egyháztagok, választói jogunkkal felelősen éljünk és részt vegyünk a választás mozzanataiban. Bízunk benne, hogy minél nagyobb számban lesznek azok a testvérek, akikkel a választáson találkozhatunk. Budavári Andrea

Itt tavasz, itt a kerti munka és a bográcsozás ideje! Kedves Testvérek! Közeleg a tavasz, amely a madárcsicsergés mellett a kerti munkát is elhozza nekünk. Mint minden évben a templomban most is szükség lesz szorgos kezekre, akik segítenek a zord tél nyomait eltűntetni és a templomkertet mindannyiunk örömére - gyönyörűségére széppé varázsolni, és méltó köntösbe öltöztetni húsvét ünnepére. A munkálat április 9-én reggel 9 órakor kezdődik és terveink szerint bográcsos ebéddel, sütizéssel zárul, amely nyáron és az ősszel is nagy sikert aratott. Minden szorgos kézre szükségünk van, ezért kérjük, hogy aki idejét ezen a napon nekünk szánná és szeretne a kemény munka mellett egy vidám délutánt is a gyülekezettel tölteni, legkésőbb április 7-ig jelezze a lelkészi hivatalban, hogy tudjuk az ebédet hány főre készítsük el. Mindenkit szeretettel hívunk és várunk. Budavári Andrea

Épülünk – szépülünk Mindannyiunk örömére újra birtokba vehetjük az immáron megújult gyülekezeti termet, és a kibővített altemplomot. A munkálatok lassan befejeződnek. Sajnos azonban a templom épülete a környéken zajló nagyszabású építkezések miatt továbbra is süllyed, így további felújítások és megerősítések várnak még ránk.

Aktualitások

10. oldal

Miért fontos az adónk 1%-a? Mindenki, aki adót fizet, hosszú évek óta jól tudja, hogy adójának 1%-át bármilyen alapítványnak, egyesületnek, egyháznak, egyéb közhasznú szervezetnek felajánlhatja, azaz ez az összeg nem az államkasszába folyik be, hanem az általunk fontosnak tartott szervezet számlájára kerül. (Abban az esetben, ha az 1%-ról nem rendelkezünk az adóhivatal az adónk többi részével együtt az államkaszszába juttatja.) Gyülekezetünk az így nyert támogatást szeretetszolgálatra, gyermekek táboroztatására, idősgondozásra, a templom üzemeltetésére (világítás, fűtés), rászorulók segítésére fordítja. Ahhoz, hogy ezt a tevékenységünket folytatni tudjuk, nagy szükségünk van a hívek támogatására. Ezért szeretettel kérjük a híveket, hogy lehetőség szerint adójuk 1%-át gyülekezetünknek ajánlják fel. Az eljárás egyszerű. Semmi mást nem kell tennünk, mint a mellékelt nyomtatványt adóbevallásunkkal együtt kitölteni és postázni az erről szóló nyilatkozatot a Nemzeti Adó és Vámhivatalnak. (volt APEH). A nyilatkozatban fel kell tüntetni az adott szervezet úgynevezett technikai azonosítóját illetve az adószámot. Az Angyalföldi Ref. Egyházközség Alapítványának neve: Bp. Frangepán utcai Református Megújulási Alapítvány

szőlőtermesztésre. A kiváló monoszlói borok erjesztésére, tárolására a hegyoldalakba épített apró pincék szolgálnak. Településünk határában emelkedik, mintegy őrtoronyként a Káli-medence keleti kapuját őrizve a 337m magas Hegyestű bazalt kúpja. Sajnos vulkáni hegyünk sem kerülhette el a bazalt kőzetet rejtő hegyek sorsát, hisz 1938. évben megkezdték az északi oldal bányászatát és 1970-re, mikorra a kőfejtés, feldolgozás befejeződött, a hegy felét elhordták. A visszamaradt bányafal betekintést enged egy vulkáni hegy belső szerkezetébe. A felhagyott bánya ma a Balaton Felvidéki Nemzeti Park kezelésében van, és geológiai bemutatóhelyként üzemel. Feltétlen érdemes településünkkel együtt meglátogatni.” – az idézet Monoszló település hivatalos honlapjáról származik. A hétvége ára 8000 Ft/fő, amely magában foglalja a szállást, a péntek esti vacsorát, a szombati háromszori étkezést és a vasárnapi reggelit – ebédet, valamint az idegenforgalmi adót is. Jelentkezés, mielőbb, de legkésőbb húsvét vasárnapig a lelkészi hivatalban hivatali időben, vagy istentisztelet után, a 3000 Ft előleg befizetésével egyidőben. Szeretettel hívunk és várunk mindenkit! Nagy Gábor

Az alapítvány adószáma: 19701211-1-41 A Magyarországi Református Egyház technikai azonosítója: 0066 Segítségüket köszönjük! Budavári Andrea

Gyülekezeti csendes hétvége Monoszlói invitáló Május utolsó hétvégéjén (27–29) Monoszlón nyílik eltölteni egy csendes, testet és lelket pihentető, felfrissítő hétvégét. Tavaly sajnos technikai okok miatt nem sikerült eljutni a Balaton-felvidéknek erre a csodálatos pontjára, most azonban itt a nagyszerű lehetőség. Egy kis elcsendesedés, kikapcsolódás, kötetlen beszélgetés mindannyiunknak jót tesz. Kisebb séták, túrák várnak ránk a környéken, megismerkedhetünk a hely néhány nevezetességével, és mind emellé garantált a jó társaság és a kitűnő hangulat. Akik már többfelé jártak a gyülekezet tagjaival, mint ahogyan családommal én is, elmondhatjuk, hogy mindig jó szájízzel tértünk haza, és nem csak azért, mert az adott helyen jó ízűen, háziasan főztek. „Monoszló több mint 750 éves község /első írásos említése 1252-ből való, a Káli-medence keleti külön kismedencéjében fekszik, szelíd, erdővel borított domboktól ölelve. Árpád-kori templomával együtt a török-időkben kétszer elnéptelenedett, majd az innen elmenekült és később visszatért kisnemesség újra építette, népesítette. A dombok déli, délnyugati lejtői nagyszerűen alkalmasak

Gyülekezetünk 100 éves Gyülekezetünk idén lesz 100 éves. Ebből a neves alkalomból készül egy emlékkönyv, amely bemutatja a gyülekezet történetét, nagyobb eseményeit, életének egyes állomásait. Azért, hogy ez minél színesebb és midannyiunké legyen, szívesen fogadjuk a testvérek fotóit, emlékeit, ha úgy gondolják, hogy megosztanák a közösséggel. Természetesen nem csak a régmúltból. Örömmel várjuk a fiatalok élményeit, gondolatait is, akik például az elmúlt tíz, tizenöt évben konfirmáltak. Magam is éppen most járok konfirmáció előkészítőre. Ha Istenünk is úgy akarja hárman fogunk felnőttként konfirmálni. Matyi fiam hétfőnként hittanra jár Szloboda Kati nénihez. Egyházi esküvőnk is itt volt a templomban. Remélem a 125. évfordulón mindezeket mi is elmesélhetjük majd akkor a testvéreknek! „Emlékezzél meg a te gyülekezetedről, a melyet régen szerzettél és a melyet megváltottál: a te örökségednek részéről, a Sion hegyéről, a melyen lakozol!” (Zsolt 74,2)

Kisszines Új rovatunkban, amelyet Kisszinesnek kereszteltünk a gyülekezetünk életét érintő híreket, eseményeket, felhívásokat, rövid közléseket szeretnénk összegyűjteni. Amolyan „vegyesfelvágott”, amelyből könnyen, gyorsan lehet tájékozódni az éppen aktuális eseményekről. Szeretettel ajánljuk a testvérek figyelmébe.

11. oldal

Aktualitások

Folytatás a 3. oldalról

Mindig rengeteg információt, érdekességet hallok, és a Nagytiszteletű úr előadásmódja kifejezetten üdítő. Nem hiányzik belőle az anekdota és a humor sem. Rengeteg hasznos dolgot lehet tanulni, nemcsak magáról a hitről vagy az egyházról, hanem a történelemről is. Sajnos rohanó világunkban egyre kevesebb idő marad arra, hogy szellemünk és lelkünk ápolásával, építésével foglalatoskodjunk, olyasmiket tanuljunk vagy ismerjünk meg, amiből közvetlen hasznunk nem származik, csak műveltségünket színesíti, hitünket mélyíti el. A bibliaiskola ilyen. Az óra rendkívül színes, és – modern szóhasználattal élve – meglehetősen interaktív, hiszen kérdéseket bármikor fel lehet tenni, véleményét, hozzászólását, javaslatait bárki megoszthatja a jelenlévőkkel. Szóval az egy – néha más-

fél – óra igen jó hangulatban és hasznosan telik. A szokványos iskolákkal ellentétben itt nincs lecke, persze senkit nem akadályoznak abban, hogy ha egy-egy témának szeretne utánanézni, megtegye. Sőt! Nincs előre meghatározott tematika, általában a jelenlévők közösen döntenek arról, hogy a következő órán miről szeretnének hallani, miről szeretnének „tanulni”. A legutóbb a református egyház történetét tekintettük át az 1848 és 1989 között, de volt már szó a kisprófétákról, az egységes egyházat létrehozó zsinatokról, az őskeresztényekről és a keresztényüldözés időszakáról is. A paletta színes és kimeríthetetlen. Az iskolába – a hagyományos iskoláktól eltérően – bármikor be lehet kapcsolódni, mindenkit szívesen látunk és szeretettel várunk. Budavári Andrea,

Istentiszteleti alkalmak a Nagyhéten és Húsvétkor • Április 17.

10 óra – Virágvasárnapi istentisztelet Az istentisztelen szolgálnak a hittanos gyermekek és a teológia küldötte Az istentisztelettel egyidőben Gyermekistentisztelet és megőrző • Április 18-21. 18 óra – Nagyheti sorozat alkalmai Az alkalmak 18 órakor kezdődnek és a templomban vagy a gyülekezeti teremben lesznek megtartva • Április 22. 10 óra – Nagypéntek délelőtti istentisztelet és úrvacsora • Április 22. 18 óra – Nagypéntek esti istentisztelet és úrvacsora • Április 24. 08 óra – Istentisztelet és úrvacsora Az istentiszteleten szolgál Grendorf Péter evangélikus lelkipásztor • Április 24. 10 óra – Istentisztelet és úrvacsora Az istentisztelettel egyidőben Gyermekistentisztelet és megőrző • Április 25. 10 óra – Istentisztelet és úrvacsora Az istentisztelettel egyidőben Gyermekistentisztelet és megőrző

Állandó gyülekezeti alkalmak • Hétfő

17 óra 18 óra • Kedd 18 óra • Szerda 10 óra • Kedd 18 óra • Csütörtök 18 óra • Péntek 18 óra • Szombat 16 óra

– – – – – – – –

Konfirmáció, hittan Hittan Bibliaiskola (Minden hónapban egy kijelölt kedden, a következő: Április 5.) Gyülekezeti bibliaóra Diakóniai bibliaóra (Minden hónapban egy kijelölt szerdán, a következő: Április 13.) Felnőtt konfirmáció, jegyesoktatás Ifjúsági bibliaóra Családi program, játszóházzal (Minden hónapban egy kijelölt szombaton, a következő: Április 30.) • Vasárnap 10 óra – Istentisztelet, – minden hónap utosó vasárnapján úrvacsora Germekistentisztelet, megőrző • Vasárnap 16 óra – Fiatal felnőtt bibliaóra (Minden második héten vasárnap, a következő: Április 17.)

Riport

Egy élet a gyermekekkel. Beszélgetés Szakács Elekné, Kati nénivel „Engedjétek hozzám jönni a gyermekeket…mert ilyeneké az Istennek országa.” (Márk 10,14) - Az ötvenes években kezdtem dolgozni a Rózsadombon, a vastüdő osztályon–meséli az istentisztelet után Kati néni, azaz Szakács Elekné. Akkoriban szedte kis áldozatait a Heine-Medin-kór1 (más néven járványos gyermekbénulás szerk.), amelynek sok gyermek és fiatal esett áldozatául. - Nem is tudom pontosan, hiszen régen volt már, de körülbelül 15-20 évet dolgoztam itt–folytatja az emlékektől kissé elkomorulva Kati néni. - Utána átkerültem az I. Gyerekklinikára, és a Bethesda Gyermekkórházból mentem nyugdíjba. Akkor még Apáthy István Gyermekkorháznak hívták, és állami tulajdonban volt. Mostanra már visszakapta a Református Egyház. „A Bethesda a kommunista diktatúra alatt bekövetkező államosításáig diakonissza kórház volt. A protestáns nyugateurópai, elsősorban német mintára szervezett Filadelfia Diakonissza Egylet szeretetszolgálati tevékenységet végző, elsősorban betegápoló diakonisszái testvérközösségben élve töltötték be hivatásukat. A kórház 1953-as államosítása után a diakonissza testvérek közül még néhányan átmeneti ideig az Apáthy Istvánról elnevezett gyermekkórházban dolgoztak…”2 - Elek bácsival hogyan, mikor ismerkedtek meg? Milyen volt a nagy találkozás? Kedves, huncut mosoly jelenik meg Kati néni arcán. - Ez érdekes volt, mert ő is szoboszlói akárcsak én. Az édesapját ismertük, aki kisbíróként dolgozott Hajdúszoboszlón. A húgával pedig együtt jártam a református egyházi iskolába. A családjaink is reformátusok voltak. A férjem első felesége meghalt, és tulajdonképpen a húga, Ida hozott minket öszsze, egy megbeszélt találkozón, ahol bemutatott minket egymásnak. Pillanatnyi csend, apró könnycsepp jelenik meg a régmúltba tekintő idős szemekben. A szeretett sógornőt, Idát most vesztették el. - És hogyan tetszettek ide a gyülekezethez csatlakozni? Próbálom a kérdéssel elterelni Kati néni figyelmét a szomorú gondolatokról. - Itt laktunk már Angyalföldön a Bodor utcában, a Dagálynál, ott volt egy idős presbiter bácsi, most hirtelen nem jut eszembe a neve. Ő ajánlotta ezt a kis templomot. Akkoriban még gyalog jöttünk az istentiszteletre, hiszen a Dagály

12. oldal utca folytatása a Frangepán utca, nem nagy távolság. Nagyon megszerettük ezt a közösséget. - Úgy tudom a gyülekezetben is a gyerekekkel foglalkozott Kati néni, például amikor táborozni mentek. - Igen. Néhány éven keresztül a hittanos gyerekek nyári táboroztatásánál segítettem. Harmincnégy gyerekre vigyázott egy hitoktató és öt-hat felnőtt, na meg én, mint amolyan kis mindenes. Reggelit, tízórait, uzsonnát, vacsorát készítettünk a gyerekeknek. Akkor még Agárdon volt a tábor. Sokat jártak a gyerekek strandra, szigorú felügyelet mellett. Nem volt szabad messzire bemenni a vízbe. Én csak ritkán tudtam kimenni velük, hiszen készülni kellett a következő étkezésre és mindig akadt tennivaló. De mindig szívesen tettem, hiszen a mai napig nagyon szeretem a gyerekeket, mindenütt észreveszem őket, ahol csak látom. És hogy ez mennyire így van, magam is tanúsíthatom. Legelső alkalommal, amikor elmentünk egy gyülekezeti kirándulásra, Fülekre, a várban egyszer csak eltűnt mellőlünk Matyi. De riadalomra semmi ok! A szomszéd teremben kéz a kézben sétált Kati nénivel, aki magyarázott mesélt neki. Matyi olyan jól érezte magát, hogy fel sem tűnt neki, hogy mi nem vagyunk mellette. Nagyon megszerette új, nála némileg korosabb barátját. Kívánok sok szeretettel áldást, jó egészséget, békességet Kati néninek és Elek bácsinak! Nagy Gábor 1

2

„A poliomyelitis-szindróma jellegzetes, vírusok által okozott tünetegyüttes, amelynek lényege, hogy a gerincvelőben elhelyezkedő mozgató idegsejtek elpusztulnak. Korábban a polio vírus okozta gyermekbénulás (Heine–Medin-kór) járványos formában fordult elő, a járványos betegségek egyik legrettegettebb képviselője volt.” Forrás: www.hazipatika.hu. Forrás: a Bethesda gyermekkórház hivatalos honlapja, a www. bethesda.hu.

A rajzot készítette: Forrai Napsugár – Hegedűs Ált. Isk. 1 osztály