Harmónia rovat Lelki táplálkozás - Boldogság vagy Stressz? Napjainkban - ha akarjuk - tudjuk azt, hogy mit eszünk. Ismerjük az egészséges ételeket. Esetenként bizarrnak tűnő, kicsit utópisztikus, keleti küzdősportokra emlékeztető tréningekkel szabadulunk meg fölös kilóinktól. Vég nélkül ismételgetjük napi szertartásainkat: kalóriák számolgatása, testzsír százalékmérés, anyagcserét segítő bogyók rakosgatása és még sorolhatnám… Egyszóval, tudatosan élünk. A táplálkozásunkat azonban ennél szélesebb értelemben is vizsgálhatjuk. Érzésekkel és gondolatokkal is táplálja magát az ember. Miként a testünkben fizikai szinten, úgy a feldolgozás és az eltárolás lelki szinten is végbemegy. Következésképpen, egészséges harmónia-érzetünket nem érhetjük el csupán egészséges étkezéssel vagy rendszeres testmozgással, noha ezek tagadhatatlanul fontosak az áhított cél elérésében. Ahogyan naponta veszünk magunkhoz táplálékot, úgy etetjük a lelkünket is naponta sikerrel, kudarccal, boldogsággal, avagy stresszel. A „táplálkozástudomány” szerint a helyes étrend tápláló, míg a helytelen sorvasztó hatású. A mostanában eluralkodott általános korhangulat az embert szinte földbe döngöli. A száguldó időben táblázatok és órarendek közé passzírozzuk magunkat és magánéletünket. A fizikai táplálkozás esetében az emésztésnek végterméke is van, melytől - jó esetben - naponta megszabadulunk. Így kéne ezt tenni a nemkívánatos gondolatokkal is. A holisztikus szemlélet szerint az ember Testi-Lelki-Szellemi egység! Így gondolataink minden szinten megjelennek, nyomott hangulatunk, lelki problémánk fizikai betegséggé válhat. Néha szakítsunk egy kis időt puszta semmittevésre, regenerálódhatunk általa. Amennyiben rosszabb a helyzet és stresszben élünk, ennél több kell. Amikor valaki stresszes helyzetbe kerül, arra reagál a vegetatív idegrendszere és hatásba teszi az egész szervezetét. Ettől kezdve a stressz befolyásolja a szervezete működését. Testünk-lelkünk egyaránt megjegyzi és eltárolja az ilyen eseteket. Mint azt tudjuk, másképp lélegzik az, aki feszült, mint az, aki nyugodt. Ilyenkor nem árt néhány mélyet lélegezni orron át, és hosszasan kisóhajtani a feszültséget a szájunkon keresztül. A légzés az egyik legfontosabb kapocs a test és a lélek között. A lélegzés a vegetatív idegrendszerhez kötődik, nyugtató hatása ennek köszönhető. Öt perc légzésterápia teljes megnyugvást eredményezhet, sőt a szorongó bizonytalanságérzést is frissességgé varázsolhatja egy tárgyalás, vagy vizsga előtt! Táplálhatjuk magunkat pozitív életérzéssel is, az ember ugyanis teremt a gondolataival. A keleti bölcsek már az ókorban komolyan foglalkoztak a meditációval, a nyugati kultúra csak nemrég kezdett nagyobb jelentőséget tulajdonítani a lélek tisztításának, önmagunk pozitív programozásának A meditáció fontos szerepet játszik az egyén teljesebb fejlődésének elősegítésében. Az önismeret lehetőségét tárja elénk és bizonyított tény, hogy már néhány egyszerű gyakorlat elvégzésével jobb teljesítőképességet érünk el a mindennapi életünkben azáltal, hogy javítja az ehhez szükséges képességeinket /motiváltság, éberség, mentális rugalmasság, fizikai vitalitás/.
Tudatosan vagy tudattalanul, de mindnyájan keressük a kapcsolatot a harmóniával és a teljesség érzetével. A szeretet és a tolerancia segítséget nyújthat a romboló gondolatok közömbösítésében. Újra felfedezhetjük az élet örömét és ízét, mi, gondos-dolgos városlakók is, ha minden tekintetben egészségesen táplálkozunk! Boldog napot! Horváth Zoltán
Bölcsesség rovat Időn belül és időtlenül Időfüggőség vagy szabadság? Az ezoterikus iskolák nagy része inkább teoretikus iskola, mintsem valódi beavatotti kör. Magyarul, nem saját titkos tudást tár fel a lélek előtt, avagy nem az élet és önmaga valódi misztériumaiba avatja be a tanulót, hanem csupán összegyűjt egy rakat ismeretet, tudásnak és bölcsességnek nevezett elméletet, s azt eladja a kíváncsi elmék számára. Ezzel viszont újabb függőséget teremt, s a jól csengő szabadság továbbra is illúzió és ábránd marad az ember számára. Pedig történhetne ez másként is! Mi jut eszébe a legtöbb embernek a bölcsességről? Jobbára nemes gondolatok vetődnek fel bennünk. Az emberek gondolatai állandóan az idő körül járnak, minthogy az emberi lény jelen állapotában olyan, hogy az idő érzékeléséhez köt mindent. Tehát nagyon-nagyon igaz az a megállapítás, hogy az idő egy eleven fogalom, így tehát az elevenek fogalma is. Amikor holt vagy, akkor egyáltalán nincs jelentősége az időnek és elvész a számodra, az inkarnációs (testet öltési) körforgásból viszont nem. Sőt, a „telik, múlik” olyannyira megvan, hogy miközben a meg nem nyilvánult létben vagy, azaz nem vagy testben, akkor is érzékelsz. Ez azzal magyarázható, hogy a Felső Lélek folyamatosan rácsatlakozik egy köldökzsinóron át az asztrálmezőre és ily módon bizonyos asztrális részeidbe teremtési és történési információk kerülnek be. Így elvben a léleknek nincsenek sötét foltjai. Tehát a Felső Lélek, más néven az Isteni Én, akkor is érzékeli a földi történelem egyes részfolyamatait, amikor éppen nincs testben leszületve belőle egy pici lélekszikra. Létezik egy energiamező, mely mindenkit összeköt mindenkivel, ez az asztrálmező, vagy asztrálvilág. A lényeg, hogy olyan ez, mint a kozmosz áramköre, melyre a lelkek személyi számítógépekként vannak rácsatlakozva. Így talán érthető, hogy ha kikapcsolt állapotban (holt), ha bekapcsolt állapotban (eleven, élő) van éppen az ember, akkor is folyamatos marad a kapcsolat és van energia- és információáramlás. Gyakorlati haszna ennek tetten is érhető. Tehát, teszem azt, utoljára a 16. században éltél a Földön, utána egy kis rövid kiruccanást tettél a Massam Galaxisba. Most újra a 21. században élsz a Földön. Elvileg neked butának kéne lenned és a 16. századi gondolkodással és emlékekkel kéne, hogy bírj, de ez nem így van. Lelked tökéletesen illeszkedik a mostani világba. Ennek az az oka, hogy az egyéb történésekről is jutnak hozzád bizonyos információk. Persze magában a földi iskolában is megtanuljuk a 16. századi történelmet, hiszen az idő történetét mindig is fejlesztik az emberek. Csakhogy, amint az emberi kezek „felvésik” ezeket a bizonyos információkat, csak bizonyos módosulásokkal juthat hozzá az utókor az adott történelmi időszakokkal és szituációkkal kapcsolatos tudáshoz. Ebből következik, hogy a
lélek által érzékelt tudás és a feljegyzett történelem minőségileg nem egyenértékű. Sejteni lehet, hogy melyik javára billen a mérleg. Sokat aggódunk az idő miatt, és minél többet aggódunk miatta, annál nagyobb lesz a hatalma felettünk és annál gyorsabbnak tűnik a számunkra az órának a ketyegése, ahogyan az icipici homokszemek átzuhannak az üvegórán. Az ember szabadsága lassacskán elvész az időben. Tehát egy teljesen felesleges dolognak tartom, igazán semmiféle értelme nincsen annak, hogy ilyen szinten függjünk az időtől. Mielőtt megszületünk, már a lélek beigazodik a megfelelő időhöz és bizonyos információk is ezáltal alakulnak ki. Elvben fix, de az előbbiekben említett dimenzióban, vagyis az asztráltérben nem fix az idő. Ez a tény pedig újabb titkokhoz vezet el. Boldog napot! Száraz György
Önmegvalósítás rovat Holisztikus terápia Az egység ösvényén Négy létszükséglete van minden embernek: lélegezni, inni, enni és aludni. Természetesen nem merül ki ennyiben az ember igényrendszere, de ezek az alapfunkciók olyanok, melyeket viszonylag könnyen befolyásolhatunk. A holisztikus (teljes körű) terápia lényege, hogy ezen szegmensek mindegyikére figyeljünk oda, mert bármelyik elhanyagolása a test, a lélek és a szellem alkotta háromszög felborulásához vezethet. Anélkül, hogy részletesen belefolynék a légzésterápiákba, megjegyezném, hogy jó komolyan venni a légzéstechnikákra vonatkozó tanácsokat. Csak akkor fog ugyanis fejlődni az ember, ha megfelelően lélegzik. A belégzések és a kilégzések hossza, illetve a köztes szünetek időtartama abszolút befolyásolja a gondolataink és az érzelmeink hullámzását. Gondoljuk csak meg, a stresszes, frusztrált ember szaporán, felszínesen és egyenetlenül veszi a levegőt. De ez a folyamat visszafelé is működik: a légzésünk szabályozásán keresztül visszahathatunk az idegrendszerünk működésére, s ezáltal a tudatállapotunk minőségére is. A mai ezotréria fun-okkal (rajongókkal) az a fő probléma, hogy szűretlenül, szinte porszívóként szívják be és zuhanyként áramoltatják ki magukból a milliónyi közforgalomban lévő információt. Ez azért hiba, mert sokszor a tekintélyelvűség alapján elfogadott nézetek, vagy csak a túlzott magabiztosság megnyerő marketingvarázsa által elemi hibákat ejtenek és túlzás nélkül állíthatjuk, hülyeségeket fecsegnek az élettechnikai tanácsokkal kapcsolatban a műkedvelők. Persze nem a minősítés itt a lényeg, hanem a keverés-kavarás. Ugyanis hiába jó az egyik módszer és hiába kitűnő a másik, együtt a kettő már lehet, hogy hasznavehetetlen, minthogy az egyik a másikat üti. Ez majdnem olyan, mint cukrászdában sütit enni és kérni mellé egy tejes kávét azzal a kikötéssel, hogy szigorúan mesterséges édesítőszerrel szeretnénk a fogyókúrázásra hivatkozva. Szóval, döntsük el, mit szeretnénk, de vegyünk készpénznek minden jó tanácsot és ne keverjük a szezont a fazonnal.
Illusztris példa a légzési és a táplálkozás témakörében az információvadászat és a tudáshabzsolás. Nos, ilyenkor jobban tenné az ember, ha az ösztöneire hallgatna, persze korántsem biztos, hogy egy diszharmonikus testi, lelki, szellemi hármasban jól működnek az ösztönök. Így hát ilyenkor érdemesebb elengedni az elme pórázát, s éppen nem igyekezni kielégíteni az információ-bevitelt nyüstölő zsigereinket. Ha elfogadjuk és elgondolkozunk ezen, megszabadulhatunk az elménket nyugtalanító szükségtelenségektől. Mindig időt kell hagyni magunknak arra, hogy minden tapasztalatunk a helyére kerüljön! Csak ez vezethet tovább a következő lépéshez, hogy saját tudásunkat elérjük. A holisztikus (testi, lelki és szellemi területekre együttesen ható) terápiák fejlesztik a kreativitást, növelik a vitalitást, kiegyensúlyozott fizikai állapotot teremtenek, ötletgazdagságot eredményeznek, hozzásegítenek a jó kommunikációs képességek kialakításához, megteremtik a jó lét érzését. Mindehhez nézőpontot kell változtatnunk és mellőznünk kell az egyoldalúságot. E helyett a test-lélek-szellem hármasságával foglalkozó módszereket részesítsük előnybe, és a siker nem marad el. A jövő útja ez. Minden elérhető, ha figyelünk magunkra és a lélegzésünkre. Ez a filozófia az egység és a stabilitás alapja. Életünk szervezettségének és a fejlődőképességünknek az egyik alapeleme és titka a stabilitás és a rendszer. Csakis ezáltal válik fenntarthatóvá a harmónia az életünkben, és fordítva: a rendszer elvű gondolkodás csak bizonyos harmónia, illetve harmonikus együttállások mellett állhat fel. A bizonyos holisztikus háromszög, mely egyik pontja a lélek, másik a szellem, s az ezeknek életet adó test, valójában nagyon idegenül cseng a modern embernek. Miért? Mert a neveltetésünk, az iskolarendszerünk és a szocializációs (valamint sok esetben a vallási) elveink segítségével sikeresen leszoktattak bennünket arról, hogy a finomabb alkotóelemeinkkel tartsuk a kapcsolatot, egyáltalán tudjunk róluk, s hogy figyelembe vegyük a szükségleteiket. Míg a ma embere önmagát a porhüvelyében látja és önmagát a fizikai testével azonosítja, addig az ősi spirituális kultúrákban tudták, hogy a lélek mennyire fontos. A lélekre hatva felépíthető a sikeres ember, s a sikeres emberek felépíthetnek és működtethetnek egy sikeres társadalmat. Egyiptomot. Persze most nem ez a feladat. Boldog napot! Száraz György
Gyermeknevelés rovat Bütykölgetés vagy kapcsolatteremtés Tényként fogadhatjuk el, hogy a nemi különbözőségek már a születés után azonnal megmutatkoznak. Nem akkora csoda ez, ha meggondoljuk, hogy ezek az eltérések már a születés előtt is adottak voltak. Bizony, a fiú- és a lánycsecsemők már eleve eltérő érzékenységgel jönnek a világra, s ennek a ténynek köszönhetően a fejlődésük minden tekintetben eltérő lesz. Az ezotéria nem győzi hangsúlyozni, hogy nem elsősorban társadalmi-neveltetési kérdés a nemi különbözőség, hanem elsősorban és kifejezetten lelki beállítottság függő. Tehát egyszer s mindenkorra ideje volna már elvetni azokat a nézeteket, amelyek társadalmi hatásokról szajkóznak, miközben lelki és sorsszerű okokra vezethető vissza a két nem közötti
megannyi különbözőség. S erről bárki könnyedén megbizonyosodhat. Elegendő csupán a csecsemők érzékszerveit górcső alá venni és látni fogjuk, hogy nemüktől függően mások lesznek a reakcióik. Ebből is kitűnik, hogy a világ egyáltalán nem ugyanaz a két nem számára. Ami azt illeti, teljesen más világot lát egy kisfiú és ettől teljesen különböző világban nő fel egy kislány. Ezt azért tartom fontosnak tudatosítani, mert másképpen viselkedik az az ember, aki ismeri, elfogadja és átérzi a különbségek létezését, mint az, aki mindent egy kaptafára akar fölfűzni. Igenis, látni, érezni és tudni kell, hogy a beállítódás és az érzékenység, nemek szerint tipizálható. Például a lányok születés után sokkal kifinomultabb tapintással rendelkeznek, mint a fiúk. De ugyanez a szembeszökő különbség érhető tetten a hangingerek terén. A lányok jóval érzékenyebbek a zajokra-zörejekre, mint a fiúk. Miért? Mert a lányok lelki összetétele sokkal cizelláltabb és kifinomultabb, mint a fiúké. Egyszerűen másra van behangolva a női lélek és másra érzékeny a férfi lélek. Erre a spirituális tényre vezethető vissza az a viselkedésforma is, hogy a lányok születésüktől fogva szinte keresik a kontaktust az emberekkel. Sőt mi több, a lányok sokkal kedvesebbek a környezetükkel és jobban vágynak a kapcsolatteremtésre, mint a kisfiúk. A lányok cserfesebbek, előszeretettel gügyögnek-gagyognak és hosszasan, szinte pislogás nélkül néznek a szeretteik szemébe. A fiúk többsége bár sokat motyog, igazából a külvilág számukra másért fontos, nem az emberi kapcsolatokért. A fiúknak a világ egy összerakható és szétszedhető játék. Folyton-folyvást építgetni, „megszerelni” és átpakolni mindent – ez a fiúk igazi oldala, míg figyelni, kommunikálni és az érzéseket másokkal megosztani a lányok legfőbb erőssége. Emberi társaság és a népszerűség nélkül egy lány képtelen jó érezni magát, míg a fiúk imádnak bütykölgetni. Ismét megerősítést nyer tehát az a bölcsesség, hogy a fiúk lelke, agya és tudata a matériára van hangolva és az anyagi közegben érzi jól magát, illetve ott keresi a kibontakozási lehetőségeit. Ezzel szemben az emberi kapcsolatok kialakítására, elsősorban a kommunikációra és az érzelmi életre van hajlamuk a lányoknak. Ezt egyébiránt a lányoknál akkor is megfigyelhetjük, amikor szemkontaktust létesítenek valakivel, ugyanis sokkal tovább néznek a szeretteik szemébe és sokkal könnyebben felismerik és megjegyzik az arcokat, mint a fiúk. Ezek a jellegzetességek a kor előrehaladtával mit sem változnak. A férfiak a bütykölgetéshez, míg a nők a kapcsolatépítéshez értenek jobban. Boldog napot! Száraz György
Humor rovat Dobd el az agyad! A bíróságon a bíró: - Miért nem segített, amikor látta, hogy a gyilkos ki akarja lökni az anyósát az ablakon? Vádlott:
- Mert láttam, hogy a gyilkos egyedül is ki tudja lökni az ablakon az anyósomat! Két apáca megy az úton egy kocsival. Egyszer csak kifogy a benzin, ezért bemennek egy közeli farmra kérni egy keveset. A farmer, mivel nem talál más edényt, egy régi bilibe tölti nekik a benzint. Az apácák visszamennek az autóhoz és éppen töltik bele az újonnan szerzett üzemanyagot, amikor arra megy egy rabbi és így szól: - Nővérek, igaz, hogy a vallásukkal nem értek egyet, de a hitüket, azt igazán csodálom! Az ausztrál farmer egy vödörrel a kezében elindul a közeli gyümölcsösébe, az útja egy tavacska mellett visz el. Arra lesz figyelmes, hogy a tóban három meztelen fiatal nő fürdik, a ruháik szétdobálva a parton. A lányok észreveszik és kikiabálnak neki: - Ne leskelődjön, addig úgysem megyünk ki a vízből, amíg el nem megy innen! A farmer egy kicsit felemeli a vödröt és visszakiált: - Nem leskelődni akartam, csak a krokodilt jöttem megetetni! Az öreg hölgy elmegy a falu plébánosához és pironkodva mondja neki: - Tisztelendő úr, a gyerekeimtől kaptam két lánypapagájt karácsonyra, de valami rossz házból származhatnak, mert nagyon csúnyán beszélnek. Szégyellem elmondani, de egész nap azt rikácsolják: "Hé, mi kurvák vagyunk, gyertek dugni!" A plébános rövid gondolkodás után megtalálja a megoldást: - Nekem van két fiúpapagájom, azok itt a templomban nőttek fel és egész nap imádkoznak. Zárjuk össze a madarakat, biztos jó hatással lesznek az enyémek az önéire. Be is teszik a két áhítatos papagáj kalitkájába a lányokat, akik azonnal rikácsolni kezdenek: - Hé, mi kurvák vagyunk, gyertek dugni! Mire az egyik templomi papagáj kenetteljesen odafordul a kollégájához: - Tedd el az olvasót, Pityu testvér. Imánk meghallgatásra talált! A vadász betér a kocsmába, és elmondja, hogy ő a legnagyobb vadász, bármely vadat felismer a szőréről, sőt, ha a sebet is megmutatják neki, akkor egy italért cserébe megmondja a fegyver típusát is, amivel megölték. Hozzák az első vadbőrt, a vadász bekötött szemmel megmondja, medve, 7,2mm kaliberű vadászpuska. Hozzák a másikat, a vadász rögtön tudja, hogy nyúl, és sörétes puskával lőtték meg. Így megy ez egész éjjel, a vadász rengeteg italt nyer, jól berúg, de azért valahogy hazatámolyog a feleségéhez. Másnap reggel a tükör előtt látja, hogy az arcán egy óriási monokli van. Kérdezi a feleségét: - Drágám, tegnap éjjel berúgtam, de ki vert meg? Mire az asszony: - Én. Éjjel 3-kor mellém bújtál, betetted a kezed a bugyimba, és azt mondtad ez egy vadászgörény és fejszével verték agyon.
Blog Sárával az élet IV. rész
Első látogatás Zolinál Végre megvolt az időpont – Horváth Zoltán auraelemzőhöz. Már nagyon vártuk azt a napot Sárával! Az én izgága gyerekem jól viselte az utazás hosszú óráit. Megérkezésünket követően hamar otthonosan mozgott a jó kisugárzású központban. Természetesen nem ült békésen és várakozott, hanem jött-ment, nézelődött, kérdezősködött. De ez a viselkedés OTT nem zavart senkit. Bár az én gyomrom már görcsbe rándult, vajh mikor szólnak rá... Békéje volt a gyerekemnek és lassan nekem is. Aztán Sára került sorra. Zoli nem tudta túl hosszan vizsgálni az auráját, mert nem tudott nyugton ülni a gyerkőc. De amit ez alatt az idő alatt ki tudott deríteni, magyarázatot adott Sára viselkedésére, szétszórtságára, más fényben világította meg kis lényét, „hiperaktivitását”. Rá kellett jönnöm, KINCSET kaptam. Megtudtuk, hogy lilás-rózsaszín-fehér színű és nagyon magas rezgésszámú a kislányom aurája. A rózsaszín energia – angyali energia, ami azt jelenti, hogy Sára kapcsolatban áll olyan asztrális síkokkal, amilyen például az angyalok világa és onnan kap energiákat, impulzusokat. „A kisasszony képességekkel született le, nem butaságokat beszél.”- mondta Zoli. Az aurájának a középső része – az asztrális energiatest – folyamatosan rá van hangolódva az asztrális térre. Mindenkinek van kapcsolat az asztrális térrel – normál esetben ez az ember álmában működik. Álmodni, furcsa dolgokat megélni, ilyenkor szokott az ember. Éber tudati állapotban általában már nincs ez a képesség. Sáránál valamiért este hat órakor is olyan aktív volt ez a rész, mint másnak álmában. Nagyon erős a harmadik szem csakrája. Elméjének és szándékának az ereje, illetve a harmadik szem csakrájának a működése kicsit olyan lehet, mint az indigó gyerekeké. Ezek a gyerekek különleges képességekkel születnek le, korosztályuknál intelligensebbek, érzékenyebbek. Kevés az olyan gyermek, akinek ilyen fejlettek a képességei úgy, hogy ezt nem tanulta. Hatalmas a pszichikai zóna az aurájában. (Pszichikai zóna: az ember gondolati ereje, tudati energiája.) Mint megtudtuk Zolitól, az átlagembernél ez arra elegendő, hogy felemeljen egy súlyzót vagy elmenjen dolgozni akkor is, ha nincs kedve. Sára akkora pszichikai erővel bír, hogy egy buszt el lehetne tolni vele. A mentális energiatest nála jóval sűrűbb és fényesebb, így koránál intelligensebb, nagyobb szellemi tudást hozott magával. Alapesetben az aura rétegeit - étertest, asztráltest, mentáltest – egy 2-3 cm-es burok választja el a kauzális testtől. A képességek java a harmadik szem csakrához kapcsolódik. És a harmadik szem csakrának nincs közvetlen kapcsolata a kauzális testtel! Az indigógyerek hoz magával képességeket, hajlamot, hogy spiritualitással foglalkozzon. Lát angyalokat, elementálokat, mindenféle lényeket. A mentális energiatest viszont ezeknél a gyerekeknél is el van zárva. Hiába hozott képességeket, el kell indulnia az önfejlesztés útján.
Sáránál egy teljesen szabad csatorna van a kauzális energiatest és a harmadik szem csakra között. Olyan képességei vannak, amiknek csak a használatát kell megtanulnia és nem fáradságos munkával kifejlesztenie. „Az meg végképp furcsa, hogy az átlagon felüli képességekhez hihetetlen racionalitás párosul. Nagyon furcsa... Folytatjuk egy következő alkalommal.”- mondta Zoli. Sára boldogan, csivitelve jött, közölte, hogy nagyon „megcsípte” őt és hogy hatalmas energiája van Zolinak. Sipos Izabella
Misztikus rovat Lehet-e tárgyakat mozgatni a gondolat erejével Gondolattal hatni az anyagra – akár ilyen egyszerűen is megfogalmazhatnánk a pszichokinézis (PK) jelenségkörét. S valóban, sokan felfedezték már magukban azt a képességet, melynek köszönhetően képesek mozgásba hozni egyes tárgyakat pusztán a gondolataik erejével. Áldatlan vita dúl a tudósok egy csoportja és a parapszichológusok élharcosai között a tekintetben is, hogy az emberi tudat milyen csodákra képes. Míg a fizikusok és kémikusok egy pragmatikus része minden áron be akarta bizonyítani, hogy nemes egyszerűséggel lehetetlen a szellemünk erejével hatást gyakorolni a tárgyakra: például odébb tolni azokat, megmozdítani vagy akár befolyásolni a mozgásukat, addig számos más tudós csodálatraméltó eredményekre jutott ugyanezen a területen. Ilyen cáfolhatatlan és több mint százszor megismételt PK esettel találkozunk Nyina Kulagina, egy átlagosnak tűnő orosz háziasszony, esetében. A gyufaszálaktól kezdve, a burával lefedett pénzérméken át, a kisebb használati tárgyait szinte mindent képes volt megmozdítani pusztán gondolatainak erejével. De említhetnénk Uri Gellert is, aki pszí-képességei révén „mentalistaként” nem csak temérdek kőolajat talált megbízóinak, hanem számos mágneses adathordozót tett már tönkre, vagy bénított meg pszichéjének erejével. De vajon hogyan viszik véghez az efféle csodákat a parafenomének? Többek között James Randi bűvész is azon munkálkodik, hogy leleplezze a parapszichológia vásári illúzióknak bélyegzett csalárdságait, így többek között a pszichokinézist is. Mr. Randi következetesen bizonygatja már egy jó ideje, hogy bár szerény személye nem rendelkezik semmilyen természetfeletti erővel, egyes parafenomének trükkjeit azért ő is simán le tudja utánozni. Igaz, ezzel a hozzáállással, a rengeteg idő- és energiaráfordítással még a mai napig nem sikerült megcáfolnia a hiteles személyek tárgyakat mozgató képességeit. Úgy tűnik, patthelyzet alakult ki a hívők és a tagadók között. Mindenesetre, az ellenőrzött kísérletek továbbra is zajlanak és a valószínűség-számításokat továbbra is szignifikánsan meghaladó eredményekre vezetnek világszerte, vagyis a dilemma a csoda javára látszik feloldódni. S vajon mi kell ahhoz, hogy Önről kiderüljön, hogy rendelkezik-e ilyen típusú különleges képességgel? Nos, a szakértők azt állítják, hogy roppant fontos a kiegyensúlyozott lelki állapot, mert nagyon sok energiát vesz ki az alanyból az efféle kísérlet. De legalább ennyire meghatározó pszichikai tényező a hit is, illetve az a fajta meggyőződés, hogy sikerrel fog járni
a próbálkozás, nem pedig csúfos kudarccal. Erőteljes koncentrálóképesség mindenképpen szükségeltetik a pszí-kísérletek sikeréhez. Ha pediglen mindezzel már rendelkezünk, akkor a puding próbája az evés. Egy sima felületre helyezzünk egy kicsi, könnyű tárgyat, és kezdjünk el koncentrálni arra, hogy mozduljon meg. Fontos, hogy ne adjuk fel gyorsan a kísérletezgetést! Attól, hogy ma valami nem sikerült, még lehet, hogy holnap összejön. A pszichokinézis jó példa arra, hogy felülvizsgáljuk a velünk született mentális és pszíképességeinkről alkotott eddigi elképzeléseinket. Nem értek egyet azokkal, akik természetellenesnek vagy csalásnak kiáltják ki az ilyen misztikus jelenségeket, mondván, ők ilyeneket „el sem tudnak képzelni” vagy „mert azok az ördög művei”. Jómagam azt vallom, hogy folyamatosan és rendületlenül tágítanunk kell a megismerésünk határait, hogy újabb és újabb szellemi (spirituális) tapasztalatokhoz jussunk. Boldog napot! Száraz György
Önismeret rovat Az irigység markában I. rész Az irigység korunk és sorshelyzetünk egyik kísérőjelensége. Észrevétlenül bukkan elő és szinte minden emberi szeretetet felülír egyetlen pillanat alatt. Az irigység, mint annyi más emberi szokás, magatartás és jellemvonás minden bizonnyal társadalmi termék. De vajon elintézhetjük-e ennyivel a dolgot. Az irigység legősibb gyökerei fellelhetőek az emberi lét évezredekig tartó bizonytalanságában, a mindennapi lét természeti kiszolgáltatottságában és a legszükségesebb emberi javak szűkösségében. Okát és mibenlétét megjelölve talán nem tévedünk, ha az emberi létezés objektív feltételeinek hiányos mivoltából és a kizsákmányolás olyan közvetlen érzékelhető életélményéből vezetjük le, mint a társadalmi hűtlenség és igazságtalanság. Aki élete folyamán huzamosabb ideig nélkülöz és valamilyen hiányállapotot kényszerül megélni, illetve tartósan elnyomják és kihasználják, biztosra vehető, hogy személyiségtorzuláson megy keresztül. Az ilyen ember jelleme sajnos eltorzul és többek között az irigység lesz úrrá rajta, hogy kihasznált és háttérbe szorított helyzetét valahogy önmagában feldolgozza. Kijelenthetjük azonban, hogy az irigység nem alkalmas a társadalmi igazságtalanságokon való változtatásra, sőt azokat is szembefordítja egymással, akiknek összefogásából valamiféle változás fakadna. Az irigység ugyanis mindig inkább kikezdi a közülünk valókat, mintsem hogy a nagy társadalmi távolságban élők viszonyát javítaná. Ritkán jut így az ember arra, ami túl van a számára elérhető társadalmi vagy egyéb valóság-határokon. Tehát a saját korlátaink átlépése, a sorsszerű élethelyzetünkből való kitörés lehetősége és a spirituális dimenziók megtapasztalása is hiú ábránd marad csupán. Ez adja meg az értelmét annak, hogy egy kis figyelmet szenteljünk e kérdésnek. Mi sem könnyebb, mint a kizsákmányolásra való hivatkozás sztereotípiájával megoldani a kérdést: az irigységet a gazdagok és a társadalom magasabb osztályainak kisemmiző
magatartása okozza. De a végső ok megjelölésének igénye csak alap lehet ahhoz, hogy felvessük, vajon mi provokálja az irigység megjelenését, ami ugyan nem a lélek mélyéből fakadó, de annak bonyolult összetevőit hordozó jelenség? Merthogy az irigységet provokáló magatartás létezik. Ezt az Ószövetség által rögzített mélységes mély emberi múlt kútjából merítve mindenki másról meggyőzőbben ábrázolta József élete. Előttünk bontakozik ki a majdnem testvérgyilkosság, az atyai kivételezés keltette elkeseredett irigység nyomán. Józsefet az apa Báránynak, Szűz Fiának, Égi Gyermekének becézte, s az ifjú önhitű dicsekvése, mérhetetlen tetszelgése váltotta ki fivérének gyilkos irigységét. Kiváltója lehet az irigységnek a sikeres emberek hivalkodása, az előnyösebb helyzetüknek a kivagyisága. Mindemellett ide vezethet azoknak az egyenlőtlenségeknek az értékelése, illetve kellő meg nem értése, melyeknek léte nem vagy csak kis mértékben függ az egységtől. Ilyenek az osztályhelyzetből fakadó, esetleg a születési előjogokon alapuló társadalmi különbségek. De a magánszférában szülője lehet az irigységnek az előnytelen külső, a veleszületett hasznos adottságok hiánya, a gyermektelenség, a hátrányos családi helyzetbe való beleszületés és millió egy dolog még. Mindebből természetesen nem szükségképpen fakad az irigység. Azzá csak akkor válik az emberi indulat, ha ezek kiegészülnek az irigységnek kedvező olyan családi mintával, mint a különböző neveltetési hibák, az egyes negatív jellemvonások és szokások. (Folyt. Köv.) Boldog napot! Száraz György
Sorsfejtés rovat Mit tartogat a Sors 2010 márciusára? Elindult a 2010-es év. Ez a megállapítás igaz az energiákra is. Érdemes odafigyelni saját belső világunkra, mert ebben az időszakban nagyon sok minden átalakul bennünk. Jobbára az ösztönök szintjén és a tudattalanban mennek végbe a folyamatok, ugyanakkor tünetei a teljes emberi személyiséget és jellemet érintik. Amire 2010 márciusában fokozottabban figyeljünk oda, az a felszínes tudatunk és a lelkünk között fennálló kapcsolat. Ezt minden embernek hovatartozásától függetlenül biztosítania kell, illetve folyamatosan fenn kell tartania, máskülönben a legyengült lélek és a magára hagyott, talaját veszített szellem diszharmonikus tüneteket produkál. A diszharmónia nem más, mint testi szinten betegség, lelki szinten nyugtalanság, szellemi szinten a jellem torzulása és a negatív tulajdonságok felerősödése. Mik is rontják bennünk a lelkünk és a tudatunk közötti természetes kapcsolatot? A ködös álmok, a félelmek és a bűntudat mindenképpen rombolják ezt a kapcsolatot. Ebben az időszakban különösen figyeljünk arra oda, hogy ne forduljunk be, ne vegyenek erőt rajtunk a negatív, az önbecsülésünket gyengítő, aláásó energiahullámok.
Foglalkozzunk – mert érdemes – a gátlásaink, a téveszméink, az előítéleteink, a görcseink és a komplexusaink feloldásával, mert ez hozzásegíthet minket az egységhez önmagunkhoz. Ha valaki most komolyan ráfekszik saját gátjainak tisztítására, akkor tapasztalhatja, hogy az eredmények nem maradnak el, s személyiségének a határai kitágulnak. Ezt támogatja elsősorban a Sors 2010 március havában. Ehhez azt érdemes még tudni, hogyan épülnek fel az emberi jellem egyes rétegei a születést megelőző és az azt követő időszakban. Mielőtt leszületik a lélek, a tudatosság vagy a tudattalan tengerébe merül. Ekkor kerülnek bele bizonyos tulajdonságok: logikai készség, emberi gondolkodási minták és a korábbi életek fájdalmainak emlékei. Ezek válnak azután a jellemünk alapmintázatává. Ebből a legnehezebb később kivetkőznünk, illetve hibás minta esetén változtatnunk. Miért jó ezzel foglalkoznunk éppen most? Mert a fájdalom mentális válaszreakciókat vált ki az elméből. Ha bennünket valamilyen atrocitás, nem kívánatos esemény ér, akkor a velünk született mintáinknak megfelelően különböző válaszreakciókat adunk rá. Az nem véletlen, hogy valakinek a fájdalomküszöbe alacsony, avagy éppen magas. Mint ahogy az is e viselkedési mintákkal magyarázható, hogy kinek milyen fóbiái, ”becsípődései” és túlkapásai vannak. Ebből kifolyólag adódik, hogy ami az egyik ember számára közönyös, vagy simán feldolgozható, az a másik számára már földbe döngölő problémának minősül. Napjainkban az a jellemző, hogy az emberi elme az emberi léthez alkalmazkodik, az eredeti vonásait elnyomja, az emberi traumák ráépülnek, a szülők esetleges vétkei is formálják ezt a masszát, és ebből lesz később a jellem. Ehhez hozzáadódik a pedagógusok, a nevelők, majd pediglen a társadalom normarendszerének hatása, s a végén kialakul a speciális jellemünk. A jellem akciókészségét nagyban befolyásolják tehát mind a hozott, velünk született, mind a szerzett, születésünk pillanatától begyűjtött, emlékek. Ezek alkotják a személyiségünk egyes rétegeit és ezek határozzák meg, hogy kinek hol húzódnak a határai. Törekedjünk arra, hogy mostanában minél több felesleges rossz emléktől szabaduljunk meg! Boldog napot! Horváth Zoltán
Ezo-mozi rovat Mit jelent valójában az Avatar? Eddig még nem esett szó arról, hogy a film címét ihlető fogalom, nevezetesen az „avatar” szó, mit is jelent. Ennek a kérdésnek a megválaszolása mély, spirituális tudást feltételez és komoly metafizikai dimenziókat nyit meg az emberi elme előtt. Az avatár szó eredetét tekintve szanszkrit és inkarnációt jelent. Magyarul egy olyan hús-vér megtestesülését a léleknek, amikor az anyagi világba érkezik. Ez alapján akkor minden lélek elvileg avatárnak lenne tekinthető, s így is felfoghatnánk az egész dolgot. Tehát a lélek testet ölt és egy tudat (szellem) segítségével elkezdi megtapasztalni, megszokni és kiismerni az anyagi világot. Végül is a lélek testet öltésének egyik oka nem más, mint hogy kiélje kéjes hajlamait, megélje vágyait és álmait, valamint kipróbálja az egymásnak feszülő ellentétek sokaságát. Ilyen alapon minden ember voltaképpen avatár.
Nem biorobotról van szó, bár kétségtelen, hogy a lélek valóban elhasználható, eldobható ruhaként viseli a fizikai testet, aminek ő a mozgatója és az éltetője is egyben. Ebből következik, hogy lélek nélkül, más megközelítésben „isteni én” nélkül nincsen avatár, nincsen emberi élet. Ez természetesen távolról sem jelenti azt, hogy a test értéktelen, csupán annyit sugall, hogy egy eszköz, amibe és amiből a lélek úgy jár-kel, mint mi az otthonunk és a munkahelyünk között ingázunk. A különbség csak annyi, hogy itt egy utazás egy élettel, egy testet öltéssel egyenértékű. Tulajdonképpen a lélek a transzcendentális, tehát a mai emberi tudat számára nem tapasztalt, a tudatot meghaladó, és a tudatunktól függetlenül létező világok valamelyikéből száll alá. Ilyen értelemben átutazó. aki csupán egy rövidke időre megmártózik az anyagban, begyűjti a tapasztalatokat, majd odébb áll, pontosabban visszatér az eredetéhez, az isteni forrásához. Ahogyan a fizikai testek eltérőek, úgy a lelkek is. Az avatárok lehetnek teljes és részleges avatárok. Ez aszerint különböztethető meg, hogy milyen fejlettségű lélekről van szó, aki a megtestesülni kíván. A legmagasabb rangú lelkek isteni inkarnációk, őket nevezi a mitológia sokszor félisteneknek. Ha egy félisten alászáll, akkor ő teljes avatárrá válik/válhat. Miért? Mert a lelke akár teljesen áthathatja, vagyis uralhatja a testét, így tökéletesen irányíthatja azt. Az ilyen avatárok istenemberek, akik csodákat tesznek, példát és utat mutatnak a sok részleges avatárnak, az embereknek. Minden ember valahol mélyen avatar, mert van isteni alkotórésze, amit általában a lélek névvel illetünk. Más lapra tartozik, hogy ezek a részleges megnyilvánulások milyen múltú, tudatszintű és képességű lelkeket takarnak. Hiszen minden lélek úton van, valahonnan valahova tart és a tökéletesedés ösvényén jár. Van, aki előrébb, van, aki hátrébb tart. Minél több megtapasztalást sikerült egy léleknek begyűjtenie, minél nagyobb ismerettárral rendelkezik, annál fejlettebb az inkarnációja. Ez a sorozat persze véges ideig tart, hiszen a lelkek egyfajta körforgás szerint születnek a Földre és távoznak innen el. Amikor erre a címre esett James Cameron rendező választása, akkor valami különleges, nem földi eredetű lénycsoportot kívánt megszemélyesíteni általa. Azonban ezt nyugodt szívvel kiegészíthetjük azzal, hogy itt a földön is hasonló az emberek helyzete, hiszen mi is az isteni önvalónk valamilyen szintű megnyilvánulásai vagyunk. Törekedjünk arra, hogy hűen szolgáljuk lelkünket, azaz legbenső, legigazabb, isteni énünket itt és most. Éljünk összhangban saját magunkkal: testünk, szellemünk és lelkünk kerüljön egyensúlyba, s óvjuk a környezetünket, a természetet, a bolygónkat, tagozódjunk be az élet kozmikus rendjébe, mert csak így tudjuk kiteljesíteni és megvalósítani terveinket itt a Földön. Ez mindannyiunk jól felfogott érdeke! Boldog napot! Száraz György
Ezo-konyha rovat A mogyoró ereje Egyik igen kedvelt nassolnivalóról lesz szó, mégpedig a mogyoróról. Ki hinné, hogy a mogyorónak az élettani hatásai között szerepel egy sor spirituális vonatkozás, amely
igen előkelő helyre illesztheti étrendűnkben ezt a nyírfafélék családjába tartozó ősi étket? Táplálkozástudományi szempontból a mogyoró mintegy 60%-a zsír, nagyjából 14%-a fehérje, ezért aztán minden 100gramm körülbelül 560 kalóriát tartalmaz. Jó hír viszont, hogy zsiradéktartalma telítetlen zsírsavakból áll, amely nem emeli a vér koleszterinszintjét, ezért szívbetegek is előszeretettel fogyaszthatják. Eléggé magas a B1-, B2-, E- és H-vitamin tartalma is. S amiben igazán verhetetlen, az a réztartalma, merthogy az egyik legjelentősebb rézforrásunk. Ugyanakkor nem szabad túlzásokba esnünk a mogyorófogyasztást illetően, mert a húgysavszintet emeli. A húgysav a legrégebben ismert purin-vázas vegyület, ami a vérben is megtalálható. Sajnálatos tény, hogy a húgysav egy része a porcokban lerakódik és hajlamtól függően akár komolyabb köszvény kialakulásához is vezethet. A férfiak fokozottabban veszélyeztetettek. A húgysav igen rosszul oldódik vízben, ezért a vesékben kikristályosodhat és kő formájában károsíthatja a szervet. Tehát mint szinte mindennek, megvan a maga előnye és hátránya. De most lássuk a spirituális hatásokat. A mogyoró zsírtartalmánál fogva meglehetősen megdolgoztatja az epehólyagot. Ez azért nagyon lényeges, mert az epének kimagasló spirituális szerepe van. Az aura, vagyis a testünket éltető elektromagnetikus mező, egyik legfontosabb energetikai központja az epehólyag. Természetesen itt nem egyszerűen a fizikai szervről van szó, hanem az epe energetikai, ha úgy tetszik, éteri másáról. Tehát az emberi szervezet valójában éteri energiák besűrűsödéséből jön létre, vagyis az energia összesűrűsödik és anyaggá válik. Az epe egyik része tehát fizikai szervként látható, tapintható és érezhető, míg másik része éteri szinten található és fenntartja a fizikai szerv létét. Ha valamelyik – akár az anyagi, akár az éteri – szerv megsérül vagy károsodik, akkor az epe működése meghibásodik, és dominó-elvszerűen kihat az egész aurára és a testre. Az epe felelős azért, hogy mennyi energiát tudunk befogadni és leadni. Tehát ez maradandóan károsodik bennünk, akkor komoly veszteségekre számíthatunk az energetikai képességeink terén. Elsősorban azoknak kell külön figyelembe venni az epéjüket, akik energiát adnak másoknak, hiszen az mindig többletenergiával jár együtt és jobban igénybe veszi ezt a szervüket. Amennyiben erősíteni szeretnénk, illetve meg akarjuk dolgoztatni az epénket, akkor jó tesszük, ha rendszeresen fogyasztunk mogyorót, mert ezáltal az epe energetikai működését serkentjük. Lényeges azonban, hogy időnként szenteljünk időt a fokozott mogyorófogyasztás nemkívánatos mellékhatásainak semlegesítésére, mert a húgysavképződés hosszú távon káros. A méregtelenítési eljárások segítségével ki lehet védeni a mellékhatásokat és akkor szinte büntetlenül fejleszthetjük auránk egyik fő erőátviteli központját, az epét. Boldog napot! Száraz György
