FCHODoviny
ZPRAVODAJ FARNOSTI CHODOV ROČNÍK 8 2009
2–3
...A uslyšel jsem od trůnu mohutný hlas: „Hle – Boží stan mezi lidmi! Bůh bude s nimi přebývat; oni budou jeho lidem, a on – Bůh s nimi – bude jejich Bohem. On jim setře každou slzu s očí: nebude už smrti ani zármutku, nářku ani bolesti už nebude, protože starý svět pominul.“ A ten, který seděl na trůně, řekl: „Hle – všechno tvořím nové!“ Zj 21,3-5
2
F C H O D OVINY
Ž IVOT FA R N O S T I
17. farní ples 16. ledna
Mše sv. s pomazáním nemocných 11 . února
dětský karne v kcmt 8. února
představení cd bobků 08 7. prosince 20
val
F C H O D OVINY
S LOVO N A B Ř E Z E N
3
Milý farníci, vstoupili jsme do postní doby, která je tedy příležitostí vrátit se k pradávné postní praxi, která pomáhá potlačit vlastní egoismus a otevřít srdce lásce k Bohu a bližnímu. Ježíšova výzva „Obraťte se a věřte evangeliu.“ (Mk 1,15) míří především k obrácení srdce i k vnitřnímu pokání. Bez něho zůstávají všechny skutky neplodné a lživé. Hodnotě a smyslu postu věnoval Benedikt XVI. své poselství, ve kterém se ptá: „Jaký smysl má pro nás křesťany odpírat si to, co by samo o sobě bylo dobré a užitečné?“ – a zároveň na biblických základech a křesťanské tradici odpovídá, že půst je velkou pomocí v předcházení hříchu a všemu, co k němu vede, je duší modlitby a je úzce spojený s milosrdenstvím, které je životem postu, dovoluje nám uvědomit si situaci mnoha našich bratří a přiblížit se stylu Dobrého Samaritána. Můžeme se dobrovolně zříci něčeho ve prospěch druhých. Papež proto vyzývá farnosti, aby se v postní době intenzivněji zaměřily na osobní i komunitní půst, na naslouchání Božímu slovu, na modlitbu a dobročinnost. Jak upozorňuje Benedikt XVI., sbírky pro chudé z toho, co jsme si sami odřekli, jsou prastarou praxí církve od jejích počátků. Papež připomíná, že k postní době patří větší pozornost k modlitbě, k lectio divina, k svátosti smíření a k aktivní účasti na eucharistii. „Užívejme střídmě slov, pokrmů, nápojů, spánku i her, setrvávejme pozorní a bdělí,“ cituje Benedikt XVI. starý hymnus v závěrečné pasáži svého poselství. Přeji každému z Vás plodné prožiti postní doby 2009. ThLic. Michal Bator (Oficiální překlad poselství Benedikta XVI. je na TS ČBK) SLOVO RE DAKCE Po měsíční přestávce se Vám dostává do rukou další číslo farního časopisu. Došlo ke změně ve složení redakce, ale ne obsahu, chceme navazovat na to, co jste mohli číst v číslech předchozích. Rádi bychom také, aby Fchodoviny ještě více odrážely život v naší farnosti, abyste se na jejich tvorbě podíleli i vy všichni. Představujeme si, že se v nich budou objevovat reportáže a krátké zprávy, nebo alespoň fotografie z akcí, kterých jste se v rámci farnosti zúčastnili, informace o akcích, které se chystají, a především svědectví ze života s Pánem. Byli bychom rádi, aby to byl časopis náš a pro nás. Chceme navázat na představování jednotlivých společenství a modlitebních skupinek, které
už začalo v minulých číslech. V každém čísle proto vyjde krátké představení některého dalšího společenství či modlitební skupinky, které ve farnosti fungují. Možná vás tedy někdo zastaví a vybídne k popovídání nebo sepsání svědectví o životě s Pánem, tak to prosím neodmítejte. Chceme, aby naše farnost byla živá, abychom se poznávali, měli rádi, jeden druhého nesli v modlitbách. Nebojme se navzájem sdílet o tom, co prožíváme, a mějme odvahu to také sdělit i prostřednictvím našeho časopisu. Věřím, že svědectví o životě s Pánem posilní víru druhých. Uvítáme připomínky, náměty, kritiku, pomoc. Ať se vám toto číslo pěkně čte. Za redakci Katka Friedová.
Jménem farníků děkujeme Martinu Flossmanovi, dlouholetému pastoračnímu asistentovi, za jeho službu pro naši farnost. Přejeme mu, ať se mu daří v jeho novém zaměstnání.
4
KCMT
V KCMT DOSTAVUJEME PRO POTŘEBY FARNOSTI SUTERÉN POD TERASOU Od pondělí 19.ledna začala stavba učeben, kluboven, sálku, kanceláří a technických prostor pod severní terasou KCMT. Hovoříme-li v tomto případě podle stavební dokumentace o suterén, jedná se o polozapuštěné podlaží, jehož v předstihu připravené světlíky a prostupy pro výše posazená okna se dostávají nad již rovněž v předstihu pro tento záměr snížený terén. Stavbu bude od 19.ledna 2009 do konce srpna 2009 provádět ve výběrovém řízení společnou komisí farnosti a AP vybraná firma
F C H O D OVINY
LIKAR stavitelství s.r.o. Zvolena byla na základě příznivého souhlasu dobrých referencí i nejnižší ceny, která je (včetně 19% DPH) ve výši 10,7 mil. Kč. V dosud nedokončených prostorách zanechaných ve stadiu hrubé stavby bude v rámci dispozičních možností a při splnění nutných hygienických a požárních podmínek vybudováno další zázemí farnosti, tak potřebné po ukončení využívání školky v Modletické ulici. Pro základní představu uvádíme výčet hlavních prostor (bez chodeb, WC, úklidu a podobně): návštěvní místnost, kancelář asistentů, keramická dílna, modelářská dílna, 2 učebny, větší učebna – sálek, velmi potřebné zázemí pro Charitu, která uvolní prostor v přízemí, zahrnující další kanceláře, hygienické zázemí a kuchyňku, a to vše včetně potřebných skladů a přístupových cest. Je samozřejmě zajištěn i bezbariérový přístup přes prostor garáží, samostatný vstup do prostor Charity i bezpečnostní oddělení jednotlivých prostor. Další přístupy jsou chodbou od dolních kluboven a nově budovaným (opět v předpřipraveném prostupu) schodištěm z terasy. Stavba bude samozřejmě provoz centra poněkud zatěžovat, nicméně zájem nás všech i smluvně podchycený příslib dodavatele dávají naději, že ne příliš. JJ
F C H O D OVINY
FCHOD
5
Fchod, o.s. hledá dobrovolníky... Občanské sdružení Fchod, o. s. si klade za cíl pomocí kulturních, vzdělávacích a volnočasových akcí pořádaných ve spolupráci s římskokatolickou farností v Komunitní centru Matky Terezy vytvářet prostor k společnému setkávání, poznávání a navazování vztahů mezi různými skupinami obyvatel Jižního Města. Chceme se tak podílet na postupné proměně Jižního Města a jeho obyvatel a navázat na záměry s kterými vznikalo Komunitní centrum Matky Terezy, které chceme naplnit kvalitním programem. Za tímto účelem se účastníme grantových řízení a sháníme finanční podporu. Je tomu rok, co se na stránkách Fchodovin objevila poslední informace o sdružení Fchod, o. s. Od té doby jste se s prací sdružení mohli setkat během celého roku v podobě zejména kulturních pořadů v Komunitním centru Matky Terezy (koncerty, divadla pro děti, multikulturní besedy pro školáky, Svatováclavské slavnosti, přednášky cyklu Večery na téma, projekt Malí zpěváčci Boba Fliedra). Na všech těchto projektech jsme spolupracovali s farností, resp. s pastoračními asistenty, kterým patří velký dík. Fchod, o. s. zajištoval zejména finanční a administrativní podporu, za niž nelze nepoděkovat ředitelce farní charity Evě Černé. V následujícím, třetím roce působení, bychom rádi pokračovali v programech, které se osvědčili a zároveň bychom naše působení chtěli rozšířit. Abychom dostáli těmto úkolům, chceme vás oslovit s prosbou o pomoc a zároveň vám nabídnout příležitost k realizaci i vlastních nápadů. Pokud vás zaměření našeho sdružení zaujalo, shledáváte naše cíle a náplň za smysluplnou a myslí te si, že byste nám mohli pomoci při jejich realizaci, ať už manuální pomocí, koordinací akcí, jejich plánování m, sháněním finančních prostředků, zveme vás ke spolupráci.
Plánované programy na rok 2009 • Večery na téma • Komerční koncerty • Multikulturní program pro děti a mládež • Divadla pro děti • Divadla pro školy a školky • Panelové diskuze • Alternativní koncerty pro mládež • Pašijové koncerty • Svatováclavské slavnosti • Adventní koncerty • Spolupráce s Českou křesťanskou akademií • Programy na aktuální témata Jižního Města (spolupráce s Úřadem městské části)
Pro více informací můžete navštívit naše internetové stránky www.fchod.cz, napsat svůj dotaz na e-mailovou adresu:
[email protected], nebo zavolat na telefonní číslo: +420 736126950. Mgr. Petr Krampl předseda Fchod, o. s.
6
S VÁTO S T N E M O C N Ý C H
Světový den nemocných
Mší svatou, během níž přijalo v Komunitním centru Matky Terezy, v kostele sv. Františka z Assisi a v Domově důchodců v Donovalské ulici celkem 74 našich farníků svátost nemocných, jsme se v úterý 11. února symbolicky přenesli do roku 1858 k jeskyni Massabielle v tehdy bezvýznamném pyrenejském městečku Lourdes, kdy se čtrnáctiletému chudému a neduživému děvčátku Bernadettě Soubirousové zjevila Panna Maria. Kdo z nás by neznal tento úžasný a posvátnou hrůzu vzbuzující příběh, který však dodnes přináší tělesnou, ale především duchovní útěchu tisícům nemocných a trpících., ve kterých neustále posiluje naději, díky níž dostávají pojmy jako smrt, nemoc a utrpení punc relativity ! Ano – smrt a nemoc – skutečnosti stejně tak reálné, jako odmítané. Lidstvo, ve své pýše přesvědčené, že stále více jevů dokáže poznávat, definovat, uchopit a tedy i ovládnout, se tváří v tvář své vlastní konečnosti a bezmocnosti chová jako malé dítě strachy se schovávající pod peřinou, které doufá, že tím domnělému nebo skutečnému nebezpečí lehce „unikne“. Vždyť i my dospělí jako bychom si smrt a nemoc odmítali brát s sebou pod naše pomyslné „peřiny“ a snažíme se je vytěsnit za plenty nemocničních pokojů, jen dál ode všech mladých, zdravých, úspěšných a sebevědomých. Jenže život nejsou jen „růžovoučká story“ z reklam na stavební spoření. Ve stejné rovině s blýs-
F C H O D OVINY kavými úsměvy jsou i hořké slzy, vedle zdravých bývají nemocní a nakolik je nějaké „nahoře“, musí být i „dole“. Ať však chceme nebo ne, právě to je ten pravý život, který dává i bere, potěší i zarmoutí, nadchne i zklame, vyvyšuje i sráží a který v té či oné (většinou v obojí) podobě čeká na každého z nás. Málokdo si navíc uvědomuje, jak minimální rozdíl, jak nezřetelná je hranice mezi oním „nahoře“ a „dole“. Nám slabým a nedokonalým lidem nezbývá nic jiného než s pokorou víry přijmout tento fakt jako následek dědičného hříchu, ale současně máme i jedinečnou šanci přijmout výzvu Ježíše trpícího na kříži a učinit nemoc a utrpení nástrojem (nejen) naší vlastní spásy. Vždyť cožpak právě Ježíš zdánlivě neprohrál, aby nakonec pro nás zvítězil ? Nezemřel, abychom my spolu s ním žili ? Nesloužil, abychom my měli podíl na jeho kralování ? A nelze tyto zdánlivé paradoxy dešifrovat třeba jako implicitně vyslovené blahoslavenství: „…blahoslavení s pokorou trpící, neboť oni budou oslaveni…“? Samozřejmě tuto možná poněkud provokativní (poněvadž tak trochu soukromou…) interpretaci nikomu nevnucuji, nicméně jedno však z předcházejících řádků vyplývá víc než jasně: nemoc a utrpení jsou integrálními součástmi našich životů a stěží je lze na jedné straně ignorovat a bagatelizovat, stejně jako na straně druhé propadat neúměrnému zoufalství, zasáhnou-li nás poněkud osobněji, než bychom si byli přáli; vždyť právě v utrpení následujeme Toho, kdo nás k následování vyzývá. Zcela nepochybně jsou však těžkou zkouškou. Zkouškou, k jejímuž úspěšnému „složení“ je zapotřebí vynaložit všechny síly, a to nejen vlastní, ale i těch, kteří jsou nemocným a trpícím na jejich náročné cestě „průvodci“. Nejen jejich nejbližší, ale my všichni můžeme nemocné a trpící podpořit. Každodenní pomocí, účastí, sdílením, modlitbou, ale především láskou. Vždyť „svědectví lásky je součástí života každé křesťanské komunity“, jak píše Svatý Otec Benedikt XVI. ve svém letošním Poselství Světovému dni nemocných. Buďme tedy našim nemocným oporou – oporou lásky. Ostatně na „své“ straně máme mocného „Spolubojovníka“, který neklesne, nezemdlí a nezradí (a neprohraje…). To nám (i našim nemocným) budiž útěchou a posilou. Bc. Jan Primus
F C H O D OVINY
UDÁLOSTI
7
XVII. farní ples V pátek 16.ledna večer ke KCMT směřovaly jednotlivci i skupinky společensky oděných lidí v dobré náladě. Co se tam koná? Přeci už 17. farní ples! Příjemný sál a hudební skupina Impuls jsou připraveny, příspěvky do tomboly se vrší na pódiu. Lidí přišlo hodně, u stolů se scházejí známí, ale i neznámí lidé, hudba začíná zvát lidi na parket. Zněly melodie a písničky k radosti těch dříve narozených (i „vražedné“ série polek a valčíků), ale i mladí si přišli na své. Přestávky mezi sériemi tanců se musely rychle využít k popovídání a utužování přátelství starých i k navazování nových. Také naši oba duchovní otcové Michal i Antonín přišli pobýt, pozdravit, popovídat. Letos program zpestřila tři krátká žánrově odlišná předtančení, která připravili mladí z farnosti, a to moc pěkně! Okolo půlnoci se losuje hlavní výhra v tombole – jaká bude letos? Opět romantická večeře pro dva v restauraci na Petříně. K příjemnému prožití plesu patří i možnost kvalitního občerstvení, o což se letos zase staral Vojta Hrabánek. Tentokrát ale měl kolem sebe partu mladých zdatných pomocníků z farnosti, kteří občerstvení připravili, obsluhovali a nakonec i uklidili. Díky! Myslím, že letošní ples se vydařil. Patří za to poděkování všem, kteří nějak pomohli: ať prodáváním vstupenek, zajišťováním organizace, občerstvení, tomboly, moderováním večera (skvělí manželé Tomkovi), ale i vytvářením přátelské rodinné atmosféry. Tak za rok zase v polovině ledna nashledanou! Jana Friedová
B o bci sl
av í p r v n í narozeniny Většina z té dvacítky dětí je ve věku mezi devíti a třinácti. Dohromady ovšem mají pouhý rok. Řeč je o dětském sboru Bobci, který se ke své první zkoušce sešel v klubovně Komunitního centra Matky Terezy v březnu roku 2008. Co se za těch dvanáct měsíců povedlo udělat? Nejviditelnějším plodem práce sboru je cédéčko s názvem Abrahám, které spolu se zpěvníkem vydalo před Vánocemi Karmelitánské nakladatelství. Na CD je celkem 13 písní, vznikaly od dubna do září 2008, poprvé veřejně jsme přitom některé z nich zpívali při nedělní bohoslužbě v KCMT 1. června loňského roku. Tečku za projektem Abrahám učinil v lednu filmový režisér Otakáro Schmidt, který se sborem natočil klip k písni Domy. Ten bychom chtěli vám, farníkům a dalším zájemcům poprvé promítnout v neděli 22. března večer v komunitním centru při oslavě prvních narozenin sboru. Během večera byste se měli dozvědět i leccos ze zákulisí naší činnosti. Víte například, kdo z Bobků nejvíce vyrušuje při zkouškách? Jakou písní každá zkouška začíná? Nebo které známé kapele Bobci loni pomáhali při natáčení její zatím poslední desky nazvané Autopohádky 2? Bob Fliedr Farní večer s Bobky se uskuteční u příležitosti prvního výročí sboru v neděli 22. března od 18 hodin v sále KCMT. Jste srdečně zváni! Čekají vás písničky nové i starší, světová premiéra zbrusu nového klipu k písni Domy, který se natáčel v KCMT a blízkém okolí, a nějaké to překvapení k tomu.
8
K ZAMYŠLENÍ
F C H O D OVINY
Místo toho, abychom boty vyměnili…
Někomu zamrazí v zádech, někdo se vyloženě „osype“. Někdo se těší, že zas zhubne, někdo ušetří. Někdo si s tím neví rady a raději tu radu ani nehledá (co kdyby ho to něco stálo!) Někdo se snaží to slovo ignorovat, jako ostatně spoustu věcí v životě… Ale nic naplat, všichni jsme vyzváni ke konfrontaci. Půst, askeze, oběť. K čemu to tedy?... K čemu celý můj život? Kdo jsem? Kam směřuji? (srov.Gen 3,9) Našel jsem svůj poklad? (srov. Mt 13,44) Našel jsem krásu nad všechnu krásu? (srov.Žalm 45,3) Našel jsem Boha?… Tuším aspoň trochu, jak je můj Otec nádherný? … Pokud ne, je těžké mluvit o postu a o askezi, maximálně tak o bobříku hladu nebo jiných bobřících, a je v první řadě třeba mluvit (či aspoň žvatlat, protože víc nedokážeme) o nesmírnosti Boží, neboli pokusit se objevit Boha. A zároveň: přece my všichni, co se prokousáváme těmito řádky, máme s Bohem nějakou zkušenost, i kdyby to ještě nebylo v takové míře, že je pro mě pokladem, pro který jsem ochotný všechno ostatní prodat. Nikdo z nás asi neřekne, že nemá smysl Boha hledat nebo že už všechno našel. Všichni víme, že jsme na cestě, víme, že nám poznání nespadne jen tak do klína, a jestliže chceme pokračovat, nejde to jinak, než že pustíme z ruky to, co nás drží na místě. Že opustíme to, co nám zastírá
pohled na to podstatné. Obyčejně dost dobře víme, kde nás bota tlačí. Na běžné cestě s těmi nepříjemnými místy neotálíme něco udělat a často si s nimi lehce poradíme. Na té duchovní jsme někdy tak komicky nešikovní! Místo toho, abychom boty vyměnili, děláme, jako že je vše OK. Místo toho, abychom vysypali kámen, posouváme ho z místa na místo… Půst. V češtině je toto slovo příbuzné se slovem pustit. Ano, „pustit“ tu nesedící botu; „pustit na svobodu“ kámen… Proč? No přece pro naše dobro! Proto, aby se nám lépe šlapalo! A abychom došli do cíle, tzn. do Otcovy náruče! Zkuste si představit, co se stane, když pustíte něco z toho, čím se zrovna nechlubíte. Třeba když „pustím“ lenost…. Tolik tvůrčí schopnosti se dá do pohybu! Když „pustím“ (chcete-li „opustím“) často bezdůvodnou nerudnost a kritičnost… Objevím tolik dobrých věcí u druhých a vztahy se mění! Když „pustím“ závislost na… televizi, počítači,… Tolik času, o kterém jsem předtím neustále říkal, že mi schází! Když „pustím“ pocit a postoj, že když jsem od mala věřící a žiji mravně, že jsem snědl všechnu moudrost… Tolik krásy v té pravé Moudrosti pak objevím, že mi to předtím ani na mysl nepřišlo! Když „pustím“….. Když „pustím“…. Paráda, ne?! Já vím, já vím… Není to tak snadné a je v tom nejeden háček. Hříchem jsme se stali komplikovanými. A tak v mnohých případech to nefunguje tak, že se večer rozhodnu, ráno vstanu a je to. Ano, to rozhodnutí je velmi důležité, bez něho to taky nefunguje. Jen nesmím zapomenout, že rozhodnutí ke kroku od tlačící boty sebou nese spoustu dalších dílčích rozhodnutí, které musím znovu a znovu obnovovat. Je třeba se neustále rozhodovat hledat, za jaký konec to uchopit nebo se rozhodovat, že to budu stále chytat za ten stejný konec, protože je ten správný, i když je to taaak protivný! Kde k tomu vzít sílu? Snažit se čerpat z toho, co už jsem směl poznat, zakusit. Nezapomenout, že cvičení v „pou-
F C H O D OVINY štění“, askeze, odříkání, musí jít ruku v ruce se snahou dívat se na Boha. Ježíš opustil nebe, aby mi pohled na Něj usnadnil… Půst. Vraťme se k otázkám v úvodu. A podívejme se na Marii. Myslíte, že měla v hodinách Ježíšova utrpení myšlenky na jídlo? A myslíte, že tomu říkala půst? Maria našla svého Boha. Byla celým srdcem u svého Syna a prožívala každou Jeho bolest bytostně s Ním jako ta nejlepší máma pod Sluncem. Byla uchvácená Bohem v tom nejzdravějším a nejprostším slova smyslu. Její odříkání jídla, spánku, pohodlí, mělo svůj čas a mělo jediný jasný důvod. A ten důvod se nazýval Ježíš. Půst. Zkusme tomuto slovu dát pozitivnější náboj, než jsme obyčejně zvyklí v něm vidět. A snad i významnější místo, neboť půst a askeze úzce souvisí se samou podstatou lidského bytí. Souvisí s otázkami „Kdo jsem?“ „Kam směřuji?“ „O co mi jde?“ „Jaký je můj žebříček hodnot?“ Pokud si na tyto otázky odpovím opravdu pravdivě, stane se mi půst normální součástí života, protože se mi
RODINNÁ POLITIKA
9
stane normální jít co nejpříměji k cíli, a to je bytostné přebývání s Tím, od kterého vím, že mě miluje. A to je Láska nehraná, nemanipulující, pokorná, čistá, šťastná ve svém dávání, i když není přijímaná a ještě šťastnější, když přijímaná je, vášnivá, mocná, pevná, věrná… „Naděje je živé srdce askeze“ napsal T.Merton. A na jiném místě jeho knihy stojí: „Svatost je pravý opak sebevraždy.“ Půst a askeze, které moudrá matka Církev nabízí jako dobré prostředky, jsou cestou k životu! Jak nešťastně mohou vést ke smrti, když se k nim nešťastně postavíme, je téma na samostatný článek. A v tomto už bylo položeno tolik otázek, že vás už nesmím déle zdržovat u papíru, abychom si vůbec stihli do Velikonoc odpovědět aspoň na některé z nich. Tak ať se daří! A přeji mnoho radosti při práci s hledáním odpovědí! A vůbec letošní postní dobu plnou nové naděje a chuti do zápasů o život! Magdaléna
České předsednictví EU a rodinná politika Česká republika předsedá tento půl rok Evropské unii. A jednou z priorit, které si česká vláda vzala za úkol, je rodinná politika.Jsme první, kdo rodinnou politiku chápe jako samostatnou oblast. V chápání evropské elity byla zatím rodinná politika jen popelkou v pozadí mnohem důležitějších agend: především politiky zaměstnanosti. Proč spolu souvisí tyto zdánlivě dosti odlišné problémy? Klíčem k pochopení je heslo „slaďování“. Rozumí se tím slaďování mateřství a profesní kariéry žen – matek. Právě slaďování je jedním z hesel, které evropské elity přijaly ze slovníku různých feministických a tzv. genderových lobbyistických skupin. „Slaďování práce a rodiny“ v rozumné míře Pozn. Gender – je myšlenkový systém, jehož název je odvozen od anglického slova gender – rod. (nemyslí se ani tak rod mluvnický, ale rod ve smyslu mužů a žen). Termín se nedá do češtiny jednoduše přeložit. V podstatě se jedná o pohled na společnost optikou vztahů mužů a žen, jejich rovnosti, nerovnosti a vzájemných vztahů.
je jistě věcí dobrou, pokud však rozumnou míru překročí, znamená omezení svobody rodin. Nehledě na tom, že samotný tento obrat vytváří dojem, že péče o děti a rodinu není plnohodnotnou prací. Jako by jediné, co se počítá, bylo vytváření materiálních hodnot . Už jsem to tu jednou měli… „ženy do výroby!“
10
RODINNÁ POLITIKA
Feministické kořeny rodinné politiky EU Feministické a genderové skupiny se snaží společnost přesvědčit, že rozdíly mezi mužem a ženou jsou ve své podstatě pouze důsledkem určitého kulturního vývoje, který probíhal tzv. genderově nekorektně a nevyváženě díky tomu, že společnost byla po tisíciletí ovládána muži. Představy určitého přirozeného rozdělení sociálních rolí na základě pohlaví je podle feministek nutno zbourat. Už žádné představy, že chlapci nepláčou a děvčata jsou emotivnější. Že malí hošíci si mají hrát s autíčky a děvčátka s panenkami. Že ženy tíhnou spíše k lidem a tedy k ošetřovatelským povoláním a muži k železu a tudíž k technickým oborům. Ne, to vše je jen důsledek generově nekorektní výchovy… Z tohoto důvodu je podle nich vhodné již malým dětem ukazovat maminky opravující auta, tatínky vařící obědy a vyprávět pohádky o princeznách, které zachraňují prince. To by kromě toho, že malé děti mohou mít určité nejasnosti v sociálních rolích, nemuselo být až tak špatné. Problém je, když se feministické skupiny toto své pojetí světa snaží vnutit celé společnosti, která podle nich žije v zajetí generových stereotypů. Jak? Na to dávají feministické teorie jasnou odpověď – má se o to postarat svými mocenskými nástroji stát. Dalším východiskem, ze kterého genderové feministky vycházejí – byť to většinou pří mo neříkají – je představa, že pokud zůstává žena doma s dítětem či dětmi, tak je obětí utrpení až mučednictví. Z toho důvodu je třeba ženy od tohoto „utrpení“ oprostit, resp. jim od něj „odlehčit“. Nechci samozřejmě tvrdit, že pečovat 24 hodin denně o malé dítětem je procházkou růžovým sadem. Naopak, jde o velmi náročnou práci (i proto Česká republika prosazuje, aby byla ohodnocena jako práce na plný úvazek). Na straně druhé je to však také krásné, což vám ostatně většina žen z vlastní zkušenosti potvrdí. A je to především role, která přísluší pouze a jen rodinám. Neměl by to za ně rozhodovat stát, potažmo EU, se svými plány na to, že do roku 2010 bude třetina dětí v jeslích. Ne, to není výmysl. Jde o tzv. barcelonské cíle z roku 2002 v oblasti zaměstnanosti a sociální peče. Ty kromě jiného stanovily, že do roku 2010 má být v každém státě EU as-
F C H O D OVINY poň 33% dětí do 3 let v jeslích (včetně těch nejmenších, které se právě narodily) a 90% 3–6 letých v mateřských školkách. Jak však konstatuje nedávná zpráva Evropské komise, tento cíl splnilo jen 5 států. V řadě států totiž rodiče svá miminka prostě do jeslí dávat nechtějí, Příkladem je i Česká republika, kde je v jeslích jen půl procenta dětí. Tady ovšem nabízí Evropská Komise snadné řešení: zkrátit délku rodičovské dovolené na minimum a především snížit výši finanční podpory při péči doma. Snahy o nové cesty Česká republika se v rámci svého předsednictví EU pokusila vyvolat o barcelonských cílech diskusi Český ministr práce a sociálních věcí Petr Nečas připomíná, že tyto záležitosti jsou v pravomoci jednotlivých členských států EU. Volá také po tom, aby rodiče měli svobodu v tom, zda dají své děti do kolektivního zařízení typu jeslí, nebo s ním budou doma. Proti této, podle mého názoru rozumné snaze ministra Nečase se postavili v evropském parlamentu sociální demokraté a zelení, známí svými liberálně levicovými postoji. Tato skupina poslanců prosadila kritiku ČR dokonce do jedné rezoluce evropského parlamentu: Předsednictví údajně diskriminuje ženy na trhu práce. Tím, že jim chce umožnit zůstat s dětmi doma, znemožní, aby byly nasměrovány tím správným směrem, který ony samy – nebožačky – nemohou přece rozpoznat. Podobně tvrdě se vůči snahám o svobodu rozhodování rodičů mezi kolektivní a domácí péčí o dítě postavil i evropský komisař pro otázky zaměstnanosti sociálních záležitostí a rovných příležitostí Vladimír Špidla. Postoj církve K této otázce se vícekrát také vyjádřily církevní autority. Česká biskupská konference se ve svém prohlášení k českému předsednictví EU z 21.1. 2009 staví v této věci za priority české vlády, tedy za svobodu rozhodování rodin, a kritizuje barcelonské cíle. V podobném duchu se vyjádřil také vatikánský statní sekretář Tarcisio Bertone v projevu, který mě l0. 2. 2009 pro vyslance států EU při Svatém stolci. K myšlenkovým pramenům těchto snah se vyslovil také svatý otec Benedikt XVI., když ve
F C H O D OVINY
RODINNÁ POLITIKA
11
které proběhla 6. 2. večer v pražském pastoračním středisku v Dejvicích.
svém předvánočním projevu označil ideologii genderu za důsledek pýchy člověka, který nepřijímá svět tak jak byl Bohem stvořen. Stanovisko církve prezentoval 6. 2. 2009 v Praze na konferenci ministrů pro rodinu EU také předseda Papežské rady pro rodinu kardinál Ennio Antonelli (na fotce vlevo), které ve svém projevu zdůrazňoval hlavně nutnost společenského i hmotného ocenění pro matky a rodiny, které o děti pečují. V projevu se také postavil za svobodu rodin při rozhodování o způsobu péče o děti a zdůraznil, že ti kteří se o děti starají doma, nesmějí tím být nijak znevýhodněni. O své zkušenosti s pastorací rodin se kardinál Antonnelli podělil také při přednášce,
Modlitební skupinka Jsme otevřené modlitební společenství bez názvu a bez vedoucího. Scházíme se jednou týdně, vždy ve středu po mši svaté v KCMT. Společenství se rozvinulo z původní dvojice žen a přes etapu s Radkem Tichým a s několika mladými děvčaty se již sedmým rokem schází většinou trojice nebo čtveřice starších žen, občas se ještě někdo připojí. Vývojem prošlo nejen složení skupinky, ale i jeho náplň. Od původní modlitby charismatické obnovy jsme (asi hlavně proto, že chyběla hudební složka) přešly k modlitbě nešpor a vlastní chvály, díky a prosby vkládáme do této modlitby církve. V letošním roce prosíme zvláště za země, kde jsou teroristické útoky, války vraždění, nevinné oběti, za vojáky a vojenské kaplany, kteří tam pomáhají. Další částí našeho setkávání je četba z Písma svatého.
Závěr Po skončení konference, která se konala v Praze 5. a 6. 2. 2009, můžeme konstatovat, že sice nebyly změněny barcelonské cíle, které stanoví kolik dětí má být v jeslích apod., ale podařilo se otevřít diskusi na toto téma. Většina ministrů přitom uznala postoj Českého předsednictví, že kromě zájmů v politice zaměstnanosti by měl být respektován i princip zájmů dítěte a svobody rodin. V tomto směru byly jednání ministrů i konference nepochybně úspěšným počinem. I když si za to Česká republika vysloužila mnohdy hysterickou kritiku ze všech stran. Díky tomu, že na pražské konferenci zazněly i příspěvky, které s koncepcemi podobnými barcelonským cílům polemizovaly, podařilo se řadě evropských politiků ukázat, že o rodinná politika lze dělat i jinak, než podle feministických receptů, a že výsledky pak budou pravděpodobně mnohem lepší. Ostatně, petice více než dvaceti ženských a rodinných organizací z celé EU, která podpořila české snahy, je důkazem toho, že nebyl jen hlasem volajícího na poušti. Radim Cigánek (bohoslovec) Probíraly jsme Skutky apoštolů, žalmy, Janovo evangelium, ke kterému jsme používaly komentář vydaný Karmelitánským nakladatelstvím. V současnosti jsme dokončily Janovy listy. Snažíme se zachytit ve svém nitru co nám skrze slovo Duch svatý říká. V současné době na závěr našeho setkání čteme z edice Rozhovory nad biblí knihu : Jan Sokol, Zůstat na zemi. Pokud najdeme zajímavou přednášku nebo přednáškový cyklus v Pastoračním středisku či jinde, chodíme místo skupinky na přednášky. Tak jsme letos chodily na přednášky k roku sv. Pavla. Víme o svých starostech, nemocech, těžkostech a trápeních, ale i o radostech a štěstí, víme o tom, že je nám spolu a s Ježíšem moc dobře. A také víme, že se vzájemně neseme v osobní modlitbě a že se můžeme spolehnout na modlitby společenství, kdykoli to některá z nás potřebuje. Blanka Hrabánková, Jitka Černá
12
F C H O D OVINY
C H A R I TA
Zprávičky z Farní charity Vážení přátelé, jistě jste všichni zaregistrovali, že v prvních dvou týdnech roku proběhl již 8. ročník Tříkrálové sbírky. Za naši charitu v letošním roce vybíralo celkem 5 skupinek koledníků, které spojenými silami vybrali 54.654,– Kč. Měli jsme 3 skupinky koledníků z farnosti na Chodově a 2 skupinky koledníků z farnosti na Spořilově. Koledníci z naší farnosti vybrali dohromady 40.675 Kč, na Spořilově se potom vybralo 13.972 Kč. Arcidiecézní charita Praha vždy zveřejňuje seznam všech vybraných finančních prostředků, na území hlavního města se vybralo celkem 1.875.030,73 Kč. V pořadí jednotlivých kolednických skupin hodnocených podle výše vybraných finančních
prostředků jsme v rámci hlavního města Praha zaujali velmi úspěšné 5. místo. Já samozřejmě vím, že kolem 5 pověřených vedoucích koledníků se střídalo při koledování mnoho dalších koledníků a koledníčků. Chtěla bych moc poděkovat všem velkým i malým koledníkům za obětavost a výbornou spolupráci. Také vám všem, kteří jste koledníkům do kasiček přispěli. Z vybraných finančních prostředků se 65% (35.525 Kč) vrátí zpět k nám na charitu, finanční prostředky budou použity k financování provozních nákladů našich sociálních projektů. Zbylé finanční prostředky využije Arcidiecézní charity Praha k financování následujících projektů: 1. Dům Gloria – Praha 5, Hlubočepy: vybavení nově otevřeného azylového domu pro matky s dětmi a týdenního stacionáře pro seniory. 2. Migrační centrum Praha – vybudování nových prostor specializované poradny pro migranty a uprchlíky. 3. Vyšší odborná škola v Bidaru, Indie – příspěvek na výstavbu školy v oblasti, kde ADCH Praha podporuje také chudé děti v projektu Adopce na dálku. Ještě jednou moc děkuji všem, kteří se na úspěšném a bezproblémovém průběhu Tříkrálové sbírky 2009 podíleli. Také bych chtěla moc poděkovat všem dárcům, kteří nám přispívají do kasičky v kostele sv. Františka z Assisi, po vánočních svátcích jsem z kasičky vybrala 5.037 Kč, za vaše dary vám moc děkuji. Stejně jako všechny ostatní dary i dary z kasičky využíváme k financování provozních nákladů našich sociálních projektů.
F C H O D OVINY Možná jen pro zajímavost, za celý rok 2008 se v kasičce nashromáždilo 24.303,50 Kč. Za vaše dary vám moc děkujeme. Naše charita kromě darů v kasičce, dostává i od mnohých z vás finanční dary přímým převodem na účet. Tyto dary tvoří nemalé procento našich zisků, v loňském roce jsme obdrželi na darech převáděných přímo na náš účet celkovou částku ve výši 276 510 Kč. Jen pro orientační představu, tato částka téměř pokryje mzdové náklady všech pracovníků naší charity na jeden kalendářní měsíc – jde tedy opravdu o pomoc nezanedbatelnou. Moc vám za ni děkujeme.
C H A R I TA
13
V souladu s ustanovením zákona č. 586/1992 Sb., o daních z příjmů, § 15, odst. 1 je možné dary (finanční i věcné) odečíst ze základu daně z příjmu. Vedu si evidenci dárců a vždy na začátku kalendářního roku vystavím všem dárcům, na které mám kontakt, potvrzení o darech k daňovému přiznání. Eviduji několik pravidelných dárců, na které nemám žádný kontakt. Pokud byste potřebovali potvrzení, neváhejte mě kontaktovat. Stejně tak mě kontaktujte, pokud by byl jakýkoli problém s potvrzením, které jsme vám již zaslali. Kontakty na nás jsou uvedené na zadní straně Fchodovin. Přeji vám všem krásný a pokud možno již teplý a slunný březen. Eva Černá
„Dělníci oltářů“ Malá hádanka: Jsou většinou malí, někdy zlobiví, více či méně fundovaně se pletou kolem oltáře a přes spoustu nervů to bez nich tak nějak není ono – kdo je to ? Samozřejmě – ministranti, oni nenápadní, ale přesto (alespoň většinou) velmi užiteční „dělníci oltářů“. Předškoláci, ale i tátové od rodin. Fotbalisté i vášniví čtenáři. Liší se od sebe navzájem vším, čím se od sebe mohou lidé odlišovat. Všechny odlišnosti však nejsou ničím ve srovnání s Ním, který spojuje, a to nejenom u oltáře, i když právě tam jsou jejich snahy o spolupráci pod často kritickým pohledem „farní veřejnosti“, ale především pod laskavým pohledem Toho, jemuž slouží. I když si laskavějšího a tolerantnějšího „šéfa“ zcela jistě nelze představit, přesto by měla být jejich služba pokud možno prosta nahodilostí, zmatků a do očí bijících chyb. To byl také ten hlavní důvod pro to, abychom pro ty méně zkušené (= poněkud později narozené – pozn.aut.) uspořádali cosi jako pravidelný ministrantský „trénink“, a to vždy v neděli po dopolední mši svaté v kapli KCMT. Na každém „tréninku“, který trvá tak plus minus čtvrthodinku, s kluky procvičujeme
vždy některý ze „služebních úkonů“, jako např. příprava darů, lavabo, zvonky apod. Těchto pravidelných nácviků, byť nejsou povinné, se účastní téměř všichni, kteří je potřebují (a pevně doufám, že nikoli jen kvůli přátelským „agapé“ s Colou nebo Spritem, které bezprostředně navazují na každý „trénink“…). Kromě nezpochybnitelného praktického efektu slouží nácvik i k utužení party (dříve „kolektivu“) našich ministrantů, kterou bychom ovšem rádi „obohatili“ o další zájemce o službu u oltáře. Tímto mezi nás zveme kluky, kteří (nebo jejichž rodiče – buďme realisty…) mají pocit, že je nejvyšší čas svůj vztah k Pánu Ježíši proměnit z pasivního na aktivní a poznat nové kamarády, kteří se jim pro jejich víru určitě nebudou posmívat… Bc. Jan Primus
14
INFORMAČNÍ SERVIS
F C H O D OVINY
BŘEZEN V KOMUNITNÍM CENTRU 8. 3. 16.00
Jak se hledají princezny – divadlo pro děti
9. 3. 16.00
Ing. J. Kasal: 90 let ČSL – přednáška v rámci Klubu seniorů
15. 3. 16.00
Koncert: hudební soubor Deše
18. 3. 18.00
Koncert: Stratford Central Band – symfonický orchestr z Kanady
19. 3. 19.00
Filmový klub – promítání s následnou debatou, vstup volný
Lourdes 2009 České velkopřevorství Suverénního řádu maltézských rytířů a Maltézská pomoc, o.p.s. si Vás dovolují pozvat na řádové pouti do Lourdes. Pouť je určena především pro nemocné poutníky, kteří by bez doprovodu nemohli pouť sami absolvovat.
30. dubna – 4. května 2009 Cestovat budeme letecky • předpokládaná cena je 16 000 Kč • ubytování bude zajištěno pro nemocné v bezbariérovém hospici nebo ve tříhvězdičkovém hotelu • stravování je zajištěno formou plné penze. Více informací naleznete na www.maltezskapomoc.cz •
[email protected] ■ V postní době se budou konat křížové cesty vždy každý čtvrtek po mši svaté místo adorace v kapli Matky Terezy a každý pátek přede mší svatou od 17.15 h v kostele sv. Františka z Assisi. ■ Společenství Charismatické obnovy se schází každých 14 dní v KCMT. Srdečně zveme všechny na tato modlitební setkání. Jde nám o to, abychom byli dobrými Božími nástroji v této farnosti, v tomto světe. Na setkáních vzdáváme chvály, společně čteme Písmo, prosíme na společné úmysly a přimlouváme se i za sebe navzájem. Scházíme se druhý a čtvrtý čtvrtek v měsíci od 19.30 hod. v KCMT. Termíny setkání: 12. 3., 26. 3. Josef Rendl (606686192), Tomáš Fried (603402597) ■ Setkání maminek na mateřské dovolené se konají každou středu od 9.30 do 11.30 ve farním sále (suterén fary u sv.Františka z Assisi). Březnová setkání jsou 4., 11., 18., 25. 3. (Katka Friedová 603 28 65 13) ■ Místní společenství Hnutí fokoláre zve na večerní setkání nejen se Slovem života na březen (Jan16,23) v pondělí 2.3. od 20 hod v KCMT. Těšíme se na vás. Manželé Friedovi (731625949) ■ Stále se hledají dobrovolníci a dobrovolnice pro úklid prostor v KCMT. Je nás tu mnoho, chodíme sem rádi na bohoslužby a nebo i jiný program. Je třeba se také postarat o úklid. Kdo může pomoci, je vítán. Hlaste se u Romany Kralevy 731 625 970, nebo paní Rusové 267 915 583, 606 554 680
F C H O D OVINY
INFORMAČNÍ SERVIS
15
Program farnosti na měsíc březen Kostel sv. Františka, Na Sádce 18 4. 3. 5. 3. 6. 3. 11. 3. 12. 3. 18. 3. 19. 3. 20. 3. 25. 3. 26. 3. 27. 3.
9.30 19.00 15.00 17.15 19.00 9.30 19.00 17.30 9.30 19.00 15.00 19.00 9.30 19.00 17.30 17.15
Setkání maminek na MD od 9.30 do 11.30 ve farním sále (K. Friedová, tel. 603 286 513) Společenství Život z víry – farní sál Mše sv. v domově důchodců v Donovalské ulici Pobožnost křížové cesty Společenství mládeže – farní sál Setkání maminek na mateřské dovolené od 9.30 do 11.30 ve farním sále Společenství Život z víry – farní sál Dětská mše sv. Setkání maminek na mateřské dovolené od 9.30 do 11.30 ve farním sále Společenství Život z víry – farní sál Mše sv. v domově důchodců v Donovalské ulici Společenství mládeže – farní sál Setkání maminek na mateřské dovolené od 9.30 do 11.30 ve farním sále Společenství Život z víry – farní sál Dětská mše sv. Pobožnost křížové cesty
Komunitní centrum Matky Terezy, U Modré školy 1 2. 3. 20.00 5. 3. 17.30 8. 3. 16.00 9. 3. 16.00 12. 3. 17.30 19.30 15. 3. 16.00 18. 3. 18.00 19. 3. 17.30 19.00 26. 3. 17.30 19.30 27. 3. 17.00
Setkání místního společenství Hnutí fokoláre. Slovo života: „O cokoli budete prosit Otce ve jménu mém, dá vám.“ (Jan16,23) Manželé Friedovi – 731625949 Pobožnost křížové cesty Jak se hledají princezny – divadlo pro děti Přednáška v rámci Klubů seniorů: Ing. Jan Kasal, místopředseda poslanecké sněmovny PČR: 90 let ČSL (úvod besed o vývoji křesťanské politiky) Pobožnost křížové cesty Modlitba v duchu charismatické obnovy – kaple KCMT Prezentace videoklipu „Domino“ v rámci projektu „Bob a bobci“ Koncert: Stratford Central Band – symfonický orchestr z Kanady Pobožnost křížové cesty Filmový klub – promítání s následnou debatou. Vstup volný Pobožnost křížové cesty Modlitba v duchu charismatické obnovy – kaple KCMT Modlitba za kněze při eucharistické adoraci se sestrami Misionářkami lásky bl. Matky Terezy
Úmysly Apoš tolátu mo dlitby na měsíc březen 1. Všeobecný úmysl • Aby úloha žen byla více uznávána a respektována v každé zemi světa. 2. Misijní úmysl • Aby se biskupové, kněží, zasvěcené osoby a laici věrní katolické církvi v Čínské lidové republice odhodlali stát se znamením a nástrojem jednoty společenství a míru v duchu poselství, které jim zaslal papež Benedikt XVI. 3. Národní úmysl • Aby pravdivá snaha o obrácení nás vedla také k úctě a ochraně počatého života.
Čí slo účtu: KCMT 4200060575 / 6800 • farnost 19-9362170227 / 0100
16
F C H O D OVINY
KONTAKTY
Nebude již učit druh druha, bratr bratra: „Poznej Hospodina!“ Neboť mě poznají všichni od nejmenšího do největšího – praví Hospodin. Jejich nepravosti jim odpustím a na jejich hřích už nevzpomenu.
Fara a kostel sv. Františka z Assisi Na Sádce 18, 149 00 Praha 11 ☎ /fax: 272 934 261
[email protected] http://chodovska.farnost.cz
Komunitní centrum Matky Terezy U modré školy 1, 149 00 Praha 11 242 485 826, 242 485 827
[email protected] www.kcmt.cz
☎
PRAVIDELNÉ BOHOSLUŽBY Sv. František Pondělí
Matka Tereza
6.30
Úterý
18.00 + adorace
17.00
Středa
18.00
17.00
Čtvrtek
jednou za 14 dní „dětská“
Pátek
18.00
Sobota
7.30
Neděle
8.30
17.30
17.00 7.30
10.30 20.00
10.00
☎
e-mail
Michal Antoni Bator (administrátor)
606 296 419
[email protected]
Antoni Kośmidek (farní vikář)
731 402 478
[email protected]
Pavel Urban (jáhen)
272 911 264
Romana Kraleva (past. asistentka)
731 625 970
[email protected]
Jan Primus (pastorační asistent)
604 356 268
[email protected]
Eva Černá (ředitelka Charity)
737 322 569
[email protected]
Kancelář Charity (pečovatelská služba)
272 941 972
[email protected]
FCHODoviny
Zpravodaj farnosti Chodov • redakce: Katka, P. Michal • typografie: Josef Za obsah odpovídá: M. Bator • e-mail:
[email protected] • http://www.kcmt.cz/fchodoviny. Fotografie: Romi, Lída K., Bob, Katka, Stanislav, archiv.
