FCHODoviny ZPRAVODAJ FARNOSTI CHODOV ROČNÍK Mt 6,17-18

FCHODoviny

ZPRAVODAJ FARNOSTI CHODOV ROČNÍK 7 2008

2

„Když ty se postíš, potři svou hlavu olejem a tvář svou umyj, abys neukazoval lidem, že se postíš, ale svému Otci, který zůstává skryt; a tvůj Otec, který vidí, co je skryto, ti odplatí.“ Mt 6,17-18

2

Ž I VOT

FARN OSTI

FC H OD OV I NY

16.12. Divadelní představení pro děti

6.12. Mikulášská nadílka 24.12. Půlnoční mše v KCMT

2.12. Křížová cesta na Petříně

6.1. Rybova mše v KCMT

1.1. Ekumenická bohoslužba 13.1. Den zimních sportů

12.1. Dětský maškarní karnevaval

F C H O DOVI NY

Moji milí, sotva skončily Vánoce, už tu máme postní dobu. Letošní masopust je jedním z nejkratších. Nedávno jsme uvažovali nad tím, jak se připravit na svátky Kristova narození a teď nás čeká příprava na Velikonoce. Není to nuda, pořád se na něco připravovat? Pořád mít něco před sebou, k čemu se blížíme, co očekáváme? Člověk občas, nebo i častěji, uvítá chvíli klidu, kdy nemusí na nic myslet a za ničím se honit. Je možné, že i události církevního roku mohou někomu připadat jako rušivé. Pořád nějaké „vzrůšo“, stále nějaké slavení. Může se to stát tehdy, když tyto slavnosti vnímáme pouze zvenčí, jako něco, co je potřeba připravit, s čím jsou starosti. Minimální vnější příprava je samozřejmě nutná, aby i ta viditelná stránka byla hezká a přispěla ke slavnostnosti. Těžiště je ale jinde. Slavnosti církevního roku, především ty ze života Kristova a mezi nimi hlavně Vánoce a Velikonoce, nejsou jen jakési „oslavy“. Především se nám v nich nabízí možnost znovu je prožít s Kristem, jako by to bylo poprvé. Říkáme, že se události v nich obsažené „zpřítomňují“. To znamená, že můžeme být svědky těchto událostí, tedy svědky samotného Ježíše. Můžeme se v  duchu dívat, jak je prožíval, nebo vlastně prožívá. Můžeme je prožívat s ním, nebo ještě víc – na jeho místě, v „jeho jménu“. Vždyť podstatou všeho, co prožíval on, je, že to chtěl dělat pro nás, jakoby naším jménem. Naším jménem se narodil. Naším jménem bude o Velikonocích ukřižován a vzkříšen. Jsme to vlastně my, kdo jsme narozeni jako Boží děti, ukřižováni

SLOVO

N A

Ú N OR

3

a vzkříšeni. Hlava nám to nebere, jen obtížně si to představujeme. Rozhodně to nejde zvládnout pořádně jenom „za běhu“. Je potřeba se zastavit. A k tomu slouží ty přípravy. Pomalu se zklidňujeme, častěji se zaobíráme smyslem a podstatou tajemství spásy, které se bude znovu uskutečňovat. Myslím, že v podmínkách, které nám poskytuje svět, ve kterém žijeme, tyto věci nikdy neprožijeme úplně do dna. Je to tak proto, že se jedná o projevy Boha a toho nikdy nevyčerpáme. Je jako bezedná studna. Ale můžeme být každý rok trochu dál – trochu blíž Bohu. Události, které s ním prožíváme (nemám na mysli jen ty liturgické, ale hlavně ty) se v nás jakoby ukládají a tak se pomalu plníme. Tím, jak se plníme, se ale zároveň rozšiřuje naše srdce a tak je to nikdy nekončící proces. Myslím si, že dokonce nekončí ani na věčnosti. Je s tím trochu potíž, protože na věčnosti není čas a tak se nedá mluvit o nějakém „průběhu“. Těším se ale, že na věčnosti budu moci jakoby „jedním dechem“ prožívat všechno, co pro mě Kristus vykonal. Co vlastně vykonal mým jménem. Že budu moci prožívat celou koncentrovanou – nezředěnou lásku Boha ke mně, skrze Krista. Vím, zatím za tímto stavem jen pokulháváme. Ale přesto se k němu blížíme. Svatý Pavel píše „nestarám se o to, co je za mnou, ale ženu se za tím, co je přede mnou“. Postní dobou se ženeme k Velikonocům, které i letos budou ochutnávkou těch věčných v nebi. Přeji vám všem „pokojné chvátání“. Váš Otec Karel

4

K CMT

FC H OD OV I NY

Stručně z KCMT • Každou třetí neděli v měsíci večer se bude v KCMT scházet albánská katolická komunita ke mši svaté ve svém jazyce. Jedná se o Albánce původem z Kosova (bývalá Jugoslávie) žijící v Praze. Už 25. 12. 2007 slavili v našem Komunitním centru vánoční mši sv., po které následoval kulturní program v duchu albánské kultury, národních zvyků a folklóru. • Od února se jednou za měsíc bude konat setkání klubu KAJMAN (Klub autorů Jižního Města) z literární agentury Lima, která by na podzim vedla kurz tvůrčího psaní (Dar slova) s lektorem Mgr. Jiřím Polákem. • Paní Brožovská, lektorka tanečních kurzů, už musí odmítat další zájemce o výuku. I když se kapacita zvětšila na dva kurzy místo jednoho, poptávka je stále větší. • Z důvodu naplněné kapacity už nepřijímáme žádosti o pronájem garážových stání. • Přibývá zájemců z řad firem, agentur, škol a jiných organizací o pronájem sálu a kluboven. pastorační asistenti KCMT

Klubovna s číslem „13“ nachází další uplatnění!

Třináctka by se z recese dala nazvat „třináctá komnata“. Má „nešťastné“ umístění, protože se do této místnosti nedostaneme jinak, než že projdeme celou garáží. Bylo těžké si představit, že tato klubovna by mohla mít v současnosti nějaké využití. A přece se našli zájemci, kteří „třináctku“ vítají. Dosud se zde pravidelně scházel jen nízkoprahový sportovní a turistický klub. Od nového roku budou v této klubovně probíhat semináře o canisterapii a chovu zlatých retrievrů – zážitkovou formou přímo se psy. Lektory jsou Mgr. Veronika Melionová a ing. Vladimír Melion. pastorační asistenti KCMT

Taneční

Od listopadu jsme dostali možnost otevřít v krásném novém společenském sále Komunitního centra Matky Terezy taneční kurzy pro dospělou společnost. Jelikož už jsme několik let na Praze 4 tančit učili, věřili jsme, že bude o kurzy zájem. Otevřeli jsme tedy nejdříve kurz pro začátečníky a od nového roku i pro mírně pokročilé. Od února pak navážeme kurzy pro pokročilé, a bude-li zájem, i pro mírně pokročilé, abychom uspokojili zájem všech. Naši klienti mají mimo samotnou výuku možnost se při návštěvě lekcí i občerstvit v příjemném nekuřáckém prostředí za dobré ceny nápojů a posedět během přestávky v přísálí. Doufáme, že se taneční kurzy stanou v KCMT tradicí i v dalších letech. Pokud se podaří, rádi bychom otevřeli i kurz pro mládež. Praha 4 je velká oblast a KCMT se stává středem kulturního dění také právě díky svému hezkému a příjemnému společenskému prostředí. Za Taneční školu Astra Praha Helena Brožovská

F C H O DOVI NY

FC H OD

o.s.

5

První rok činnosti sdružení Fchod Milí čtenáři Fchodovin, v dubnovém čísle farního časopisu jsme vás informovali o tom, že při naší farnosti bylo založeno občanské sdružení Fchod. Hlavním posláním Fchod o.s. je posilování pozitivních vztahů mezi občany, kteří žijí především na Jižním Městě, bez ohledu na jejich věk, sociální postavení, politický názor nebo církevní příslušnost. Fchod o.s. byl založen před rokem, datum registrace je 7. 2. 2007, máme tedy za sebou první rok existence. Činnost Fchodu spočívá především v organizaci akcí pro širokou veřejnost pořádaných v Komunitním centru Matky Terezy. V prvním roce rada občanského sdružení ve spolupráci s pastoračními asistenty a řadou dobrovolníků uspořádala v KCMT mnoho akcí. Připomeňme výtvarnou soutěž pro žáky ZŠ na Jižním Městě, cykly červnových a adventních koncertů, Svatováclavské slavnosti, divadla pro děti, koncerty a další. Občanské sdružení současně organizuje v KCMT i pravidelné akce, jako je mateřské centrum, filmový klub a další. K zajištění aktivit občanského sdružení bylo podáno 16 žádostí o granty, dotace a nadační dary. Podpořeno bylo 5 projektů, celková výše získaných prostředků byla 85.000,- Kč. Z toho 80.000,- Kč byly finanční prostředky z rozpočtu MČ Praha 11, odboru kultury, který podpořil celkem 4 různé projekty. Nadační fond Nadace pro radost věnoval Fchod o.s. finanční dar 5.000 Kč, který je účelově vázán na vybavení kluboven. Novým předsedou sdružení byl na poslední členské schůzi 12. 12. 2007 zvolen Mgr. Petr Krampl. Naše občanské sdružení bude ve svých aktivitách působit i dál. Máme podané žádosti V rámci adventního cyklu proběhly v KCMT o finanční podčtyři nedělní koncerty. poru i pro rok 2008 a budeme v aktivním fundraisingu i nadále pokračovat. Pevně věříme, že se nám podaří naše aktivity dále rozšířit a zkvalitnit. Mgr. Eva Černá

6

P OS T NÍ

DOBA

FC H OD OV I NY

POSTNÍ DOBA VOLÁ PO ZTIŠENÍ Dnešní doba se vyznačuje velikými změnami. Uprostřed těchto překotných změn, jak nám je vnucuje dnešní svět, však zjišťujeme, že potřebujeme hlubší, mnohem trvanlivější proměnu, která by se dotkla nás samých a našeho vnímaní, smýšlení a jednání. Celý svět dnes spěchá a zdá se, že v něm vládne naprostý chaos, takže člověk často vůbec nechápe, co se vlastně děje. Cítíme, že si ve svém životě musíme udělat jasno a nastolit pořádek. K tomu potřebujeme čas, v němž se můžeme „nadechnout.“ A tímto důležitým časem může být a má být postní doba. Víme jistě všichni jak, se dnes tak velice opěvuje lidská svoboda, a přesto jsme tak často spoutáni těmi nejnižšími formami otroctví. Někteří z nás se snaží svobodit se tím, co jim nabízí chvilkové pocity úniku, úlevy nebo opojení. Když mluvíme s lidmi, velmi často slyšíme: „Jsem unaven, už nemohu dál.“ Prázdniny, dovolené a víkendy jako by nedokázaly splnit, co od nich často očekáváme. Potřebujeme totiž důkladný odpočinek, založený na oživujícím ztišení. Postní doba volá po ztišení. Ztišit se ve svém nitru, ve své mysli. Vždyť i Pán Ježíš odchází na poušť, aby se ztišil ve svém srdci a tak se dobře připravil na své poslání. I my potřebujeme jít na svou poušť. Skutečnou poušť u nás nemáme. Ale všude kolem nás v přírodě je ticha dost. V našich kostelech můžeme být zcela nerušeni. Jen tam zajít, jen se zamyslet: „Co je vedlejšího a co je to podstatné v mém životě?“ Jen využít možnost adorace, jen využít času, abychom lépe poznali sebe. Postní doba je pro nás křesťany obdobím, kdy je třeba pracovat na

opravdové proměně a obnově, abychom se mohli znovu naplno nadechnout, urovnat všechny své zmatky, opravdu si odpočinout a tak dojít spásy. Nezvládli bychom to pouhou naší lidskou vůlí nebo rozumem. Musíme v  sobě najít ochotu poslouchat Boží hlas, dovolit Bohu, aby nás proměnil, musíme opustit své často chybující cesty, kráčet po cestách Božích, zapojit se do dějin spásy. Bůh náš svět miluje. Miluje jej tak, že za něj dal svého Syna. Bůh nechce člověka soudit, ale zachránit – tak nám to hlásal Pán Ježíš. Není tedy žádný soud? Ale je, jenže v ruce člověka samého. Kdo Boha s jeho nabídkou lásky odmítne, kdo chce být jen sám svým pánem, ten se odsuzuje, sám se odsuzuje do temnot egoizmu. Ten „nepřijde ke světlu,“ jak to vyjadřuje svatý Jan. Bůh žádá jen víru. Ale takové uvěření, takovou víru, která nese s sebou změnu celého smýšlení, obrácení, proměnu celého člověka. Cosi jako nové narození. Život plný lásky a dobro-

P OS TN Í

F C H O DOVI NY

D OBA

7

ty. Každý člověk se může změnit k lepšímu. Stačí mít jasně před očima cíl, motivaci svého úsilí. „Jakou vlastnost chci získat a proč..?“ Musí tento cíl vnášet do svého denního života. Hned do ranní modlitby: „V čem dobrém se chci dnes zacvičovat a proč to chci dělat.“ A  při večerní modlitbě toto své úsilí zhodnotit a zkontrolovat. Musí se soustředit jen na jeden cíl a musí se při tom soustředit na dnešek, na přítomnost. Žádné kdyby nad včerejšky, žádné snění nad zítřky. Co dělám teď, to se snažím dělat perfektně. A k tomu všemu napomáhá svátost smíření. Potom se můžeme dívat dopředu, všechno kolem nás získává smysl a logiku. Proto vždy a zvláště nyní platí tak důležitá výzva: „Čiňte pokání a věřte slovům evangelia.“ Přeji nám všem, abychom vždy a všude přijímali Boží lásku, aby ta naše postní doba byla opravdová a užitečná. váš jáhen Pavel

KDYŽ SE ŘEKNE „POPELEC“ Již od konce 11. století se na Popeleční středu uděluje popelem znamení kříže na čelo (= popelec) s formulí: „Pamatuj, že prach jsi a v prach se obrátíš“ (srov. Gn 3,19), nebo „Obraťte se a věřte evangeliu“ (Mk 1,15). Přijetí popelce je znamením kajícnosti převzatým z biblické tradice a uchovávaným v církvi až do dnešní doby. Symbolicky se tak naznačuje stav člověka, který vyznává před Bohem svůj mnohdy špatný život, své nepravosti, svůj hřích a vyjadřuje vůli vnitřně se obrátit s nadějí, že mu Bůh odpustí. Popel, symbol smrti a nicotnosti, se získává ze spálených palmových a  olivových ratolestí (ev. „kočiček“ - v našich krajích) posvěcených v předešlém roce na Květnou neděli. převzato z www.vira.cz

8

P OST NÍ

DOBA

FC H OD OV I NY

O DUCHOVNÍ PÝŠE

Sv. Jan od Kříže k nám, začátečníkům, hovoří o duchovní pýše: „I když se tito začátečníci cítí být horliví a pilní v duchovních věcech a zbožných cvičeních, pro jejich nedokonalost jim velice často z této vlastnosti vyroste jistý výhonek skryté pýchy (třebaže je pravda, že svaté věci ze své podstaty vedou k pokoře), a oni tak pociťují uspokojení ze svých skutků a ze sebe samých. Odtud se také rodí jistá chuť, poněkud marnivá a častokrát velice prázdná, mluvit před ostatními o duchovních věcech a často také spíše o nich poučovat, než si je osvojit; ve svém srdci odsuzují druhé, když se nezdají být tak zbožnými, jak by si představovali, dokonce to někdy vysloví a podobají se tak farizeovi, který se při chválení Boha vychloubal svými skutky a povyšoval se tak nad celníka (Lk 18,11-12). V takových lidech pak ďábel častokrát rozdmýchává horlivost a chuť dělat víc těch anebo oněch skutků, aby tak pomalu rostla jejich pýcha a domýšlivost. Vždyť ďábel velmi dobře ví, že všechny tyto skutky a ctnostné činy, které dělají, nejen že jim neprospívají, ale dokonce se mění v neřest. A k takovému zlu někteří dospívají, že nechtějí, aby se zdál být dobrým nikdo jiný, než oni sami, a tak skutkem i slovem, je-li k tomu příležitost, odsuzují a pomlouvají, pozorují třísku v oku svého bratra, ale o trámu ve svém oku neuvažují (srov. Mt 7,3), u druhého cedí komára a sami polykají velblouda (Mt 23,24).“ Z knihy Sv. Jan od Kříže, Temná noc, kapitola O některých duchovních nedokonalostech, kterých se dopouštějí začátečníci v návyku pýchy. Vydalo Karmelitánské nakladatelství Kostelní Vydří v r. 1995. připravila Ludmila Peyerlová Hledejte Hospodina, když je možné ho najít, vzývejte ho, když je blízko! Ať přestane bezbožník hřešit, zločinec ať změní své smýšlení; ať se obrátí k  Hospodinu, a on se nad ním smiluje, k našemu Bohu, který mnoho odpouští. (Iz 55,6-7)

F C H O DOVI NY

P OD Ě KOVÁ N Í

9

V. Rothbauerová obdržela Cenu Prahy 11 Na základě podnětů od občanů udělila rada a zastupitelstvo Městské části Praha 11 čestná občanství a Ceny Prahy 11 osobám, které se významnou měrou zasloužily o rozvoj městské části. Ceny lze udělovat za významná umělecká, vědecká a jiná díla, jako projev uznání za život, působení nebo činy spojené s hrdinstvím, záchranou života nebo historických a kulturních hodnot a rovněž jako projev úcty. Jednou z oceněných je také autorka návrhu stavby Komunitního centra Matky Terezy ing. architektka Vítězslava Rothbauerová. Není to však její jediná práce spojená s naší lokalitou. Ve druhé polovině sedmdesátých let vypracovala projekt na záchranu a rekonstrukci tehdy zdevastované chodovské tvrze. Její varianta počítala s umístěním městské knihovny s čítárnami a klubovnami i s využitím dnes neexistujících hospodářských budov v jejím okolí. Zachována měla být i starobylá a historicky cenná barokní brána dvora. Její návrh byl ale revidován a nový projekt ing. arch. M. Buriana se soustředil pouze na vlastní objekt tvrze. Slavnostní předání ocenění se uskutečnilo 7. ledna 2008 v Brožíkově síni Staroměstské radnice. M.F. Milé sestry a milí bratři v Kristu, uběhlo již více než půl roku ode dne, kdy jsem si při úrazu zlomila jeden krční a dva hrudní obratle. Chci poděkovat vám všem, kteří jste se modlili za mé uzdravení, nabízeli i praktickou pomoc, protože jsem dlouhý čas sama nedokázala vůbec nic. I když přijímám svůj úraz jako podíl na Kristově utrpení, byly chvíle, kdy mě svíral strach, co bude dál, co mě čeká, jestli to unesu, zmocňovala se mě nejistota, jestli vůbec přijde den, kdy ráno vstanu a půjdu si až večer lehnout a nebudu to muset dalších čtrnáct dní „odbourávat“ ležením. Dostat se z těchto cest temnou roklí mi moc pomáhalo vědomí, že se za mě plno lidí modlí. Velkou radostí pro mě byly i pozdravy, zvláště od otce Karla, které mi vyřizoval otec Benedikt, který za mnou obětavě chodil se svátostmi. Možná si řeknete, že mi to trvalo docela dost dlouho, než jsem se svým poděkováním přišla. Pravda je taková, že 5 měsíců jsem nesměla sedět, a když mi to lékaři dovolili, nebyla záda způsobilá déle v této poloze vydržet. Přes dlouhodobé rehabilitační úsilí musím stále několik hodin denně ležet, nic moc nemohu dělat a záda i krk trvale bolí. Nevím, jestli se můj stav ještě nějak významně zlepší, ale už mě to neděsí. Svou vděčnost k vám nosím trvale v srdci a předkládám vás našemu Pánu ve svých modlitbách. Jitka Černá Pohled do prosincového programu KCMT zčásti napovídá, jak tu bylo rušno. Nejsou v něm totiž zahrnuty všechny akce, které v KCMT v tomto měsíci proběhly. Ale i v době konání těchto akcí musí být aktivně přítomni pastorační asistenti Romi a Nenad Kralevi a David Wendelin, často do pozdních nočních hodin. Díky za vaše obětavé nasazení! L. Peyerlová

10

K AT E C H E Z E O M Š I S V.

FC H OD OV I NY

6. Bohoslužba slova Bohoslužba slova je nedílnou částí mše svaté. Můžeme zde hovořit o dvou stolech, které jsou při mši svaté k dispozici, o stolu Božího slova a stole Kristova Těla. Nelze je od sebe oddělovat. Proč? Plný prožitek mše svaté se dovolává víry. Už svatý Pavel píše, že víra se rodí ze slyšení (Řím 10,17). Liturgie Božího slova tedy směřuje k probuzení a oživení víry, díky níž člověk může zpozorovat tajemství Boží přítomnosti ve znameních, které jinak nejsou samy v sobě jasné. Dnes je velká potřeba probudit vědomí, že ve slově čteném a hlásaném v církvi je skutečně přítomné slovo živého Boha. A  proto tato slova nemůžeme lhostejně míjet! Je pozitivním znamením doby skutečnost, že vznikají ve farnostech skupiny a společenství, které se shromažďují proto, aby společně těžili Boží slovo ze stránek Písma svatého. Podobná praxe se natrvalo usídlila v mnoha rodinách. Je dobré si jednou za čas položit otázku, jaký význam pro nás má kniha Písma svatého, kterou máme doma, a jak využíváme bohoslužbu slova při mši svaté. Boží slovo osvěcuje cestu našeho každodenního putování životem. Žijeme ve světě, v němž se můžeme velmi snadno ztratit. V  záplavě nejrůznějších idejí a světových názorů, z nichž se každý prohlašuje za ten nejpravdivější, uprostřed skutečného zmatku hodnot, kdy už je velmi těžké rozlišit, co je dobré a co zlé, stojí Boží slovo jako neměnný ukazatel směru, kterým stojí za to se dát. Proto je současný člověk tolik potřebuje. A Bůh mluví velmi jednoduše, i když slovu, které z Písma svatého slyšíme, třeba někdy málo rozumíme. Není třeba se tím znepokojovat. Máme ku pomoci kněze, kazatele, katechety, nejrůznější kurzy, časopisy a kni-

hy. Důležité je především to, abychom chtěli slyšet a uslyšet slovo živého Boha, abychom chtěli slyšet Boha, který zjevuje pravdu o člověku i o sobě, o nás samotných, pravdu o dobru a zlu. A jen tehdy, pokud žijeme v pravdě, můžeme být skutečně svobodní. Boží slovo, které je ukazatelem lidského života, však klade před člověka velké nároky. Ale každý, kdo se snaží poslechnout Boží doporučení, v určité chvíli zjišťuje s údivem, že je schopen to, co Bůh vyžaduje, i naplnit. Slyšení Božího slova je totiž také pramenem milosti, která proměňuje člověka zevnitř a  uschopňuje ho k tomu, aby byl schopen jít cestou života i tehdy, pokud je těžká. Velmi dobře tomu rozumějí ti, kteří Písmo svaté čtou pravidelně. Bohoslužba slova během mše svaté je zvláštní dobou zaposlouchání se do Božího slova. Jak do čteného při mešních lekcích, tak i hlásaného během homilie. Je ukazatelem a pramenem milosti. Ze slyšení se rodí víra. Proto nemůžeme kolem bohoslužby slova lhostejně přejít. Bohoslužba slova se skládá z následujících prvků: první čtení, responsoriální žalm, druhé čtení, zpěv před evangeliem, homilie, vyznání víry a modlitba věřících (přímluvy). Už samotná struktura bohoslužby slova vede ty, kdo se jí účastní, k opravdovému dialogu s Bohem. Nejdříve se čte první čtení. Zpravidla se jedná o úryvek jedné z knih Starého Zákona. První čtení je vybráno tak, aby bylo svého druhu komentářem či úvodem k evangeliu, které bude čteno. Výběr textů ve všední dny se řídí poněkud jinými pravidly, my se zde soustředíme jen na liturgii nedělní mše. První čtení je jakési první slovo Boha člověku. V dialogu s člověkem pochází první

F C H O DOVI NY

slovo a iniciativa vždy od Boha. Hned potom zpíváme responsoriální žalm. Jakou úlohu má zpěv žalmu? Už sám název ukazuje na jeho charakter. Slovo „respondere“ znamená „odpovídat“. Responsoriální žalm má tedy být odpovědí účastníků bohoslužby na právě slyšené Boží slovo. Všimněme si, že jak odpověď, tak i text žalmu jsou zpravidla vybrány tak, aby mohly vyjádřit odpověď člověka na slovo prvního čtení. Po žalmu přichází na řadu druhé čtení. Zpravidla je vybráno z Nového Zákona. Dialog bohoslužby slova pokračuje. Po prvním Božím slovu a lidské odpovědi zpěvem žalmu si slovo opět bere Bůh. Tento dialog směřuje k ústřednímu momentu, jímž je slovo radostné zvěsti Ježíše Krista neboli evangelium. Všichni přítomní si to uvědomují. Když přichází okamžik

K AT E C H E Z E O M Š I S V.

11

čtení evangelia, vstávají ze svých míst, aby radostným zpěvem „aleluja“ vyjádřili svou připravenost, radost a očekávání slova evangelia. Tento zpěv bývá někdy označován jako aklamace, čili radostné zvolání. Koneckonců slovo aleluja můžeme přeložit jako sláva Bohu. Mezi zvolání „aleluja“ jsou vložena slova, která nás přivádějí k obsahu evangelia, které má být za okamžik přečteno. V dialogu bohoslužby je zpěv „aleluja“ jakýmsi voláním lidského srdce, které chce i nadále naslouchat Božímu slovu. Zatímco první i druhé čtení může číst lektor nebo někdo ze shromáždění v kostele, evangelium čte jáhen nebo kněz, kteří jsou k tomu zmocněni svým svěcením. Čtení evangelia v liturgii má určitou formu. Předchází mu výzva „Pán s vámi“ a potom může být evangeliář okouřen. Po přečtení evangelia je homilie. Homilii káže kněz na základě svého svěcení a kanonické jurisdikce, což je zvláštní zmocnění biskupa k službě hlásání Božího slova. Homilie je tajemstvím, v němž je v lidském slově přítomné Boží slovo. Ten, kdo hovoří, má velkou zodpovědnost, aby Boží slovo nezfalšoval. Proto toho, kdo káže, váže dvojí věrnost: věrnost Božímu zjevení, které je neomylně interpretováno učitelským úřadem církve (tedy i věrnost učení církve), ale také věrnost člověku, aby Boží slovo, které hlásá, bylo lidem srozumitelné. Velká zodpovědnost je však také na straně posluchače, aby toto slovo lhostejně nepřešel. V dialogu bohoslužby slova po evangeliu a homilii následuje lidská odpověď: vyznání víry a přímluvy. Wojciech Zagrodzki, CSsR, Janusz Serafin, CSsR pokračování příště (převzato z časopisu Svatá Hora)

12

C HARI TA

FC H OD OV I NY

Zprávičky z Farní charity Vážení přátelé, všichni jste si jistě povšimli toho, že na počátku ledna proběhl již sedmý ročník Tříkrálové sbírky. V okamžiku, kdy píši příspěvek do Fchodovin, jsou k dispozici pouze předběžné informace o výtěžku sbírky. Je již ale jisté, že výtěžek sbírky je letos nižší než v předchozích letech a to jak na celorepublikové, tak regionálních úrovních. Naše farní charita se letos sbírky opět zúčastnila. Měli jsme v terénu sedm skupinek koledníků, kteří společnými silami vybrali 65.825,- Kč. Z této částky se 60% vrátí zpět na účet naší charity, jde o částku 39.495,- Kč. Tyto finanční prostředky využijeme na financování provozních nákladů našich sociálních projektů terénní pečovatelské služby a služby osobní asistence. Pět procent výtěžku jde na náklady spojené s organizací sbírky, 35% pak získá Arcidiecézní charita Praha. Ta vyhlásila následující čtyři záměry na využití prostředků získaných při Tříkrálové sbírce - budování Azylového domu pro matky s dětmi v Praze 5 - Hlubočepích, budování Týdenního stacionáře pro seniory v Praze 5 - Hlubočepích, budování domu pro seniory v Praze – Třebotově a rozvoj projektu domácí péče v Příbrami. Chtěla bych moc poděkovat všem našim koledníkům, těm velkým i těm malým. Děkujeme vám za pomoc, obětavost, odvahu a dobrou spolupráci. Viděla jsem koledovat několik našich skupinek a musím říct, že byli úžasní. Na rozdíl od mnoha „žebrajících“ koledníků, které jsem potkávala v každém koutě Prahy, naši koledníci zpívali, hráli na různé

nástroje, zvonili na zvonečky. Byl to hezký pohled, ještě jednou, moc vám děkujeme. Děkujeme ale také vám všem, kteří jste koledníkům do kasiček přispěli, a už je vcelku lhostejné, jestli to byli zrovna ti naši koledníci nebo nějací jiní. Nakonec patří dík i všem, kteří se na přípravě a organizaci sbírky v naší charitě podíleli. Děkuji za obrovskou krabici krásných perníčků, děkuji i všem, kteří se podíleli na jejich zdobení a následném balení. Na konci roku jsem také vybrala kasičku naší farní charity v kostele sv. Františka, kde se v adventní době nashromáždilo 7.961,- Kč. Za vaše dary vám děkujeme, opět jsem je využila k financování provozních nákladů našich sociálních projektů. Za celý rok 2007 se v kasičce nasbíralo 30.308,- Kč, to je opravdu hodně peněz a my jsme vám za tento příspěvek do rozpočtu moc vděční. Chtěla bych také poděkovat všem našim sponzorům. Naše charita obdržela v roce 2007 neobvyklé množství sponzorských darů. Celkem jsme od různých dárců získali 674.057,- Kč. To je nejvyšší částka v historii naší charity vůbec a bez nadsázky nás v minulém, velmi náročném roce zachránila. Opravdu moc vám všem děkujeme. Potvrzení o sponzorských darech za rok 2007 jsem všem našim sponzorům rozesílala na začátku ledna. Pokud někdo z vás potvrzení neobdržel, pak mne, prosím, kontaktujte na mém mobilním telefonu nebo emailu charity. Ráda vám potvrzení vystavím. Připomínám, že nás najdete v budově Komunitního centra Matky Terezy, U Modré

F C H O DOVI NY

školy 2337/1, 149 00 Praha 4, naše telefony jsou 272 941 972 nebo telefon/fax 267 910 518. Obě pevné linky mají zapnutý záznamník, kde je možné zanechat vzkaz. Připomínám, že pokud necháváte vzkaz, je nezbytné uvést své jméno a telefonní číslo, jinak vám nemůžeme zavolat zpět. Možná se vám tato poznámka zdá zbytečná, ale vychází z letité praxe. Úřední hodiny jsou v pondělí a v pátek 10,00 – 12,00 a ve středu 10,00 – 14,00. Úřední hodiny, kdy je v kanceláři přítomen pouze ředitel charity, jsou v pondělí 12,00 – 13,00 hodin. Po předchozí dohodě je možné domluvit schůzku s kterýmkoli vedoucím pracovníkem charity i mimo úřední hodiny.

C H A R ITA

13

Kontaktovat nás můžete i přes naši elektronickou schránku [email protected]. Na mobilních telefonech jsou všichni vedoucí pracovníci naší charity k dispozici po většinu dne. Kontakty najdete na našich vývěskách a webových stránkách www.charita-chodov. net. Současně připomínám, že naše charita oblečení ani jiné předměty nevybírá. Kontakty na organizace, které tak činí, najdete opět na našich vývěskách, u hlavního vchodu do KCMT a na našich webových stránkách. Děkujeme, že nenecháváte krabice a pytle s šatstvem za našimi dveřmi. Přeji vám všem příjemný únor. Eva Černá

14

P RO G RAM

KC MT

FC H OD OV I NY

únor v KCMT 7.2. 19.00 Koncert - komorní orchestr ZUŠ Na Trhanovském náměstí, na programu: W. A. Mozart, B. Martinů, J. S. Bach a další 10.2. 14.00 Seminář „Vystavování retrievrů od A do Z“ lektoři: Mgr. V. Melionová, Ing. V. Melion 11.2. 16.00 O. Antoni Kośmídek: „Polsko a církev“ přednáška v rámci Klubu křesťanských seniorů 11.2. 18.00 Koncert - The Kings School, studentský sbor a jazz band z Velké Británie - vážná a populární hudba 13.2. 19.00 Koncert - Pennsbury High Chorale z USA na programu: C. Frank, H. Leo Hassler, F. M. Bartholdy 14.2. 09.30 19.00 21.2. 19.30

Pohádka „O neposlušných kůzlátkách“ - divadlo Buchty a loutky Filmový klub promítání a diskuse o filmu Spirituál Kvintet - koncert

25.2. 10.00 Mgr. L.Peyerlová: „Principy lidské plodnosti“ přednáška v rámci Denního klubu

pr av id el n ý p r ogr am v KCM T ve š ko ní m r o c e 2 0 07 /0 8 Trápí vás problémy, které nemáte s kým sdílet? Neostýchejte se zavolat na tel.: 731 625 970. Nabízíme rozhovory individuální i ve skupinách, pro osamělé a izolované (i cizinci), doprovázení v těžkých životních situacích i v momentálních „vyprahlostech“, možnost podělit se o své názory. Denní klub pro maminky s dětmi. Pondělí až pátek od 9.30 do 12.30 hodin. Vstup 40 Kč, děti zdarma. Prostor k posezení pro maminky a herna pro děti. V rámci klubu nabízíme půlhodinový program: každé úterý v 10.30 zpívání a každou středu v 10.30 cvičení pro děti. Anonymní alkoholici - každou středu v 17.30. M. Bobčík (731 120 365)

F C H O DOVI NY

IN FOR MAČ N Í

S E RV IS

15

program na měsíc únor • Při všech mších v neděli 17. 2. vykonáme sbírku „Svatopetrský haléř.“ V roce 2007 bylo v pražské arcidiecézi celkem vybráno 1.000.315,- Kč. • Katolická teologická fakulta Univerzity Karlovy upozorňuje zájemce na možnost studia. Úplná nabídka všech oborů je k dispozici na www.ktf.cuni. Přihlášku ke studiu je nutné odevzdat do 29. 2. 2008. • Bohoslovci českých diecézí zvou mladé muže ve věku od patnácti let na Postní víkendové setkání, které se uskuteční ve dnech 29.2. – 2.3. v Arcibiskupském semináři v Praze. Setkání je určeno všem, kteří hledají svou životní cestu a chtějí prohloubit svůj vztah s Bohem. Mladým mužům nabízíme prostor pro modlitbu, ztišení, možnost hovořit o tom, co prožívají, workshopy a setkání se zajímavými lidmi. Informace a přihlášky na www.arcs.cuni.cz. • Sdružení křesťanských seniorů pořádá dva zahraniční zájezdy. Od 30.4. do Polska – Krakov, Lagiewniky – poutní místo s chrámem Božího Milosrdenství, Wieliczka – solné doly, Wambierzice a Kalwaria Zebrzydowská – poutní místa, Wadovice – rodiště papeže Jana Pavla II. a koncentrační tábor Oswiecim. Od 1.8. do Francie – Lurdy, La Salette a Nevers s výletem do Gavarnie – centra Pyrenejí. Zájezdy jsou určeny pro každého z vás – od mládeže až po seniory. Věk není rozhodující. Využjime této možnosti společně prožít krásné chvíle v křesťanském prostředí. Informace a přihlášky u jáhna Pavla Urbana • V únoru budou dětské mše sv. 14. a 28. 2. v 17.30 v kostele sv. Františka na Sádce. • Setkání maminek na mateřské dovolené probíhají ve středu od 9.30 do 11.30 ve farním sále (suterén fary). Únorová setkání jsou 6., 13. a 27. 2. Katka Friedová (603 286 513) • Komunitní centrum Matky Terezy nabízí možnost pronájmu: – denního klubu např. k oslavám dětských narozenin atp. – víceúčelového sálu (kapacita 300 osob) ke konání firemních, společenských a kulturních akcí, prezentací, módních přehlídek apod. – z důvodu naplněné kapacity již nepřijímáme další žádosti o pronájem garážových stání - Dramatická dílna pro děti a mládež (příležitost pro amatérské herce, scénáristy, hudebníky…). Každé pondělí v 17.00 h. v budově KCMT. - Výtvarná dílna pro děti – každou středu ve 14.30 a 15.30 h. v budově KCMT. - Nízkoprahový sportovní a turistický klub – každý čtvrtek v 16.00 h. v budově KCMT. Informace a přihlášky na www.kskpraha.org nebo 603 256 411 (ing. J. Olšanský)

16

KONTAKT Y

FC H OD OV I NY

Milosrdenství Boží neobvazuje toho, kdo nemá rány. Protože člověk ležel na zemi, Samaritán ho zvedl. Protože byl Ježíšův obličej zašpiněný, otřela ho Veronika šátkem. Neboť kdo neupadl, nebude nikdy pozvednut, a kdo se nezašpinil, nebude nikdy očištěn. Svobodu, milost a život dostáváme neodůvodněně a nezaslouženě. Paul Claudel

PRAVIDELNÉ BOHOSLUŽBY Fara a kostel sv. Františka z Assisi



Na Sádce 18, 149 00 Praha 4  /fax: 272 934 261 [email protected] http://chodovska.farnost.cz

Pondělí

Komunitní centrum Matky Terezy U Modré školy 1, 149 00 Praha 4  731 625 970 [email protected] www.kcmt.cz

Sv. František

Matka Tereza

6.30

Úterý

18.00 + adorace

17.00

Středa

18.00

17.00

Čtvrtek

jednou za 14 dní

17.30

Pátek

18.00

Sobota

7.30

Neděle

8.30

17.00 7.30

10.30 20.00







dětská

10.00

e-mail

Karel Kočí (administrátor)

777 101 941

Antoni Kośmidek (farní vikář)

731 402 478

Ondřej Pávek (výpomocný duchovní)

603 235 606

Pavel Urban (jáhen)

272 911 264

Romana Kraleva (past. asistentka)

731 625 970

[email protected]

Nenad Kralev (pastorační asistent)

739 751 747

[email protected]

Martin Flosman (past. asistent)

777 637 280

[email protected]

Eva Černá (ředitelka Charity)

737 322 569

[email protected]

Kancelář Charity (peč. služba)

272 941 972

[email protected]

FCHODoviny

[email protected] [email protected] [email protected]

 pravodaj farnosti Chodov • redakce: Martin, Katka • typografie: Josef, Petr, MarZ tin • korektury: Stáňa • za obsah odpovídá: Karel Kočí • e-mail: [email protected] • http://www.kcmt.cz/fchodoviny