Farní zpravodaj
Farnosti Horažďovice Srpen 2016 (62)
Neposkvrněná je z vůle Všemohoucího Boha „nejmilostivější Královnou nebe a země“. Jak je to hluboká pravda, když si uvědomíme charakter její královské vlády ! Je to Královna srdcí, Královna lásky. Její největší mocí je mateřská láska. Kraluje po boku svého syna a využívá svého vlivu na jeho Božské srdce. Ona přivádí království Ježíšovo do našich srdcí ! Kdo nechce mít Pannu Marii za matku, nebude mít ani Krista za bratra. Žádné jiné stvoření není tak čisté a tak plné milosti a tedy způsobilé k přebývání u samotného Boha, jako srdce Panny Marie. Na jejím klíně se duše učí milovat Ježíše. Z jejího srdce čerpat lásku k Němu. Když víme, že Maria je Bohu nejblíže, poděkujme skrze ni za všechny milosti těchto dnů že se zde můžeme radovat blízko svatostánku, že máme co jíst, čím se odívat, že můžeme chodit dívat se a naslouchat… Svěřme ji také svoje prosby, aby je předložila svému svatému Synu. Mír, svoboda a zdraví duše a těla jsou pro nás nejdůležitějším základem pro stvoření příštího dobra našeho života. Na závěr těchto úvah o Královně míru si poslechněme první známou modlitbu k Srdci Mariinu od Ekberta ze Schönau, kolem roku 1184.
Budu mluvit k tvému srdci, ó Maria, budu hovořit k tvému čistému srdci, Paní světa a budu tě uctívat ve svatém chrámě Božím z největších hloubek své duše. Z hloubi svého nitra budu zdravit Tvé neposkvrněné srdce, které bylo první pod sluncem shledáno přivítat syna Božího, vycházejícího z Otce. „Moji milí ! Musíme často myslet na to, že je zapotřebí jednoho slůvka, jednoho pohledu nebo jediné myšlenky, jednoho obrácení se na Neposkvrněnou Pannu“. Svatý Maximilián Kolbe – mučedník Matko Maria, svěřujeme ti všechny, kteří trpí tím, že se ocitli na pokraji společnosti, vyloučené, odvržené, kteří trpí nepřátelstvím nebo osočováním. Ale protože i my sami často zraňujeme lásku, přenecháváme ti celou „hromadu střepů“ našeho lidského selhání: rozpadlá manželství, děti, trpící rozvodem rodičů, zaniklá přátelství, hádky mezi sebou a mezi sousedy, naší neochotu odpustit, nebo úmorné sebeobviňování, protože chyby se nadají vrátit zpět. „Panna Maria, která dokáže rozvázat i ty nejzašmodrchanější uzly,“ najde božské řešení všech neřešitelných situací.
NOVÉNA K BOŽÍMU MILOSRDENSTVÍ
Modleme se za duše v očistci, které splácejí svůj dluh Boží spravedlnosti Nejmilosrdnější Ježíši, který jsi řekl: „Buďte milosrdní, jako i váš Otec je milosrdný.“ (Lk 6,36), vezmi do svatyně svého nejmilosrdnějšího Srdce duše v očistci. Věčný Otče, pohleď svým milosrdným okem na duše v očistci a pro bolestné utrpení Krista Pána a pro hořkost, kterou bylo naplněno jeho Nejsvětější Srdce, ukaž jim své milosrdenství. Pokorně tě prosíme, abys na ne hleděl jen skrze rány svého nejmilejšího Syna a našeho Pána Ježíše Krista, jehož milosrdenství převyšuje spravedlnost. Amen.
BIBLE „ Z knihy zjevení“
ATRIBUTY SVATÝCH A JEJICH VÝZNAM
Svatý DOMINIK Postavení: kněz a zakladatel řádu bratří kazatelů Patron: Dominikánů, krejčích Atributy: dominikán, pes, hvězda, pochodeň, kniha Svátek slaví: 8. Srpna Domingo byl synem drobného kastilského šlechtice. Pozdější středověká tradice uvádí jako jeho rodiče rytíře Felixe de Guzmán a blahoslavenou Janu z Azy. Ještě před Dominikovým narozením se jeho matce zdálo, že jí z klína vyskočil pes a s pochodní v tlamě zapaloval celý svět. Při křtu pak kmotra zahlédla na čele novorozence zářivou hvězdu. Celá rodina de Guzmán vynikala zbožností. projevoval zvláštní nadání i soucit. Během hladomoru v roce 1191 neváhal prodat všechen svůj majetek, aby nasytil hladové. Na jaře roku 1215 se Domingo spolu se šesti dalšími muži usadil v jednom z měšťanských domů v Toulouse, kde se souhlasem tamního biskupa Fulca vytvořili mnišskou komunitu. Ještě na podzim roku 1215 se Dominik vydal na Lateránský koncil do Říma. Zde požádal o schválení nového žebravého (mendikantského) řádu. Svatý Dominik si pro nový Řád bratří kazatelů (Ordo Praedicatorum) zvolil řeholi sv. Augustina. (Více v článku „Řád bratří kazatelů – Dominikáni“).
Svatý ROCH Postavení: poutník Patron: lékařů, chirurgů, nemocných a zdravotně postižených Atributy: pes, poutnická hůl i oděv Svátek slaví: 16. srpna Pochází z Montpellier ve Francii, kde se narodil asi r. 1295. Nejprve mu zemřel otec, pak matka a Roch rozdal chudým co zdědil a vydal se na pouť do Říma. Přes Alpy dorazil do Itálie a v městečku Akvapendentě se prý setkal s morovou epidemií. S odvahou a láskou začal pomáhat všem potřebným, nejen tam, ale i na dalších místech. V římských špitálech pomáhal asi tři roky a mluví se u něj o charismatu zázraků, kdy znamením kříže uzdravoval nakažené. V Římě se snad také nakazil, ale i uzdravil a pokračoval jako poutník dále. Z odlehlého dvorce mu domácí pes nosil chleba a tím mu pomohl přežít.
Svatá HELENA Postavení: císařovna Patron: Barvířů, vlásenkářů, dolů Atributy: Kříž, královská koruna a šat Svátek slaví: 18. srpna Narodila se v Drepanonu v Bithýnii (dnes Karamürsel v severozápadním Turecku). Uvádí se, že byla děvečkou ve stáji či hospodě (stabularia). Kolem roku 289 se stala manželkou Constantia Chlora, jemuž porodila syna Konstantina. Přijala křesťanskou víru (asi roku 312). Spolu se svým synem dala postavit četné velké kostely v římské říši: římskou baziliku sv. Kříže (dnes S. Croce in Gerusalemme), baziliku Apoštolů v Konstantinopoli, baziliku Narození Páně v Betlémě).
Stručná kronika křesťanství Březen 1525 – Vzbouření švábští rolníci uveřejnili uměřený program sociálně-politických požadavků v nemž se odvolávali též na evangelium. Březen 1525 – Luther vydal jako odpověď na Dvanáct artikulů švábských rolníků spis napomenutí k míru. 8.IV.1525 - Z území řádu německých rytířů vzniklo světské vévodství pruské, poslední velmistr řádu Albrecht Braniborský se stal prvním vévodou pruským. Květen 1525 – Ve spise proti selským rotám zlodějů a vrahů se Lutherře ohradil proti vzbouřeným sedlákům.. 15.V. 1525 - Sedláci vedeni Müntzerem utrpěli v bitvě u Frankenhausenu zdrcující porážku. 13.VI. 1525 - Luther se oženil s bývalou jeptiškou Kateřinou z Bory. Roku 1526 - Turci zvítězili nad Uhry u Moháče. 25.VII.1526 – Na 1. říšském sněmu ve Špýru bylo říšským stavům povoleno nakládat s Wormským ediktem podle vlastního uvážení. 5.I. 1527 - Felix Manz byl jako prví „novokřtěnec“ v Curychu utopen. 6.V. 1527 - Císařští vojáci pozbyvší velení plenili po celý týden Svaté město (Sacco di Roma) Roku 1529 – Luther vydal Malý a Velký katechismus. 19.IV. 1529 – Na 2. Říšském sněmu ve Špýru protestovaly evangelické stavy proti závěrečnému usnesení, jímž měl být prosazen Wormský edikt. („protestanti“) Září 1529 - Turci oblehli Vídeň. 2./3.X.1529 – Náboženský rozhovor mezi Zwinglim a Lutherem v Marburgu ztroskotal především na otázce večeře Páně. 25.VI. 1530 – Filipem Melanchthonem vytvořené augsburské vyznání („Confessio Augustana“) základní vyznání luterské reformace, bylo předneseno na augsburském sněmu. 24.II.1530 - Karel V. byl korunován v Boloni papežem Klementem VII. za římsko-německého císaře. Jednalo se o poslední korunovaci císaře papežem. 3.VIII.1530 – Císař Karel V. zamítl augsburské vyznání zvláštním výnosem (Confutatio) Roku 1531 – Evangelické stavy uzavřely v Durynsku ve Šmalkaldech tzv. šmaldkaldský spolek na ochranu proti násilnému prosazování Wolrmského ediktu. 11.X.1531 - Švýcarský reformátor Zwingli padl v bitvě u Kapelu. 15.VIII.1533 – Ignác z Loyoly založil s přáteli na Montmartru v Paříži „Tovaryšstvo Ježíšovo“ – Jezuitský řád. Roku 1534 - Vyšel kompletní Lutherův překlad celé bible. Roku 1534 – PAVEL III. Byl zvolen 220 papežem (pontifikát 13. X. 1534 – 10.XI.1549) Pavel III. zasazoval o reformu církve, zcela nezbytnou tváří v tvář sílící protestantské reformaci. Kvůli tomuto úsilí ustanovil reformní komisi z řad kardinálů. 27. září 1540 schválil Tovaryšstvo Ježíšovo (Societas Iesu) a jeho stanovy sepsané sv. Ignácem z Loyoly. Roku 1545 zahájil Tridentský koncil. Kvůli napětí se španělským králem a německým císařem Karlem V. se koncil přesunul 11. března 1547 do Bologne. Roku 1537 uzavřel spojeneckou smlouvu s Benátskou republikou proti Turkům. 21. července 1542 Pavel III. bulou Licet ab initio založil Congregatio Romanae et universalis Inquisitionis. 1548 uvedl také v život švýcarskou gardu, čímž obnovil osobní stráž papeže, která zanikla během Sacco di Roma, vyplenění Říma, a jako výsledek uzavření barcelonského míru. Započal také výstavbu renesanční podoby baziliky sv. Petra; jako stavitele povolal Michelangela Buonarroti.
Řád bratří kazatelů – DOMINIKÁNI
(Ordo (Fratrum) Praedicatorum
Řád bratří kazatelů jako žebravý založil v roce 1215 na základě Augustinovy řehole španělský kněz Domingo de Guzmán – sv. Dominik. Původním posláním dominikánů bylo kázat, obracet na pravou víru a zpovídat věřící, a působit tak proti šíření herezí, především katarského učení v jižní Francii. Řád neměl vlastnit žádný majetek a jeho členové nebyli vázáni na konkrétní klášter. Měli žít v chudobě pouze z almužen po způsobu heretických kazatelů, aby se tak více přiblížili lidu a mohli přimět zbloudilé sektáře návratu do lůna katolické církve. Roku 1233 svěřil papež Řehoř IX. dominikánům inkvizici ve Francii, přestože sv. Dominik osobně proti heretikům násilně nikdy nepostupoval. Důvodem tohoto pověření byla právě vysoká intelektuální úroveň řádu. Pojmenování řádu pak bývalo vykládáno jako domini canes – psi Boží – a členové řádu také bývali jako psi zobrazováni ve výtvarném umění. Poslání dominikánů zůstávalo a zůstává ve své podstatě neměnné. Řeholníci trávili stejný čas na cestách jako v klášterech, avšak vždy s ohledem na jejich poslání kázat, a to v souvislosti s potřebami a podmínkami určitého regionu. V oblasti Středomoří se dominikáni více angažovali v boji proti herezím. Od dob sv. Dominika působili bratři na významných univerzitách Evropy, kde se stali spolutvůrci scholastického myšlení a vzdělávacího systému. Velkou měrou přispěli k tomu, že křesťanství čerpalo z bohatství antických filosofů, především Aristotela. Ve střední a východní Evropě se dominikáni zasloužili o rozvoj měst a jejich kultivaci. V mnohých zemích přispěli bratři kazatelé k rozvoji latinského písemnictví a vzdělanosti. Do Čech přišli dominikáni z Kolína nad Rýnem r. 1224 nebo 1225. V r. 1420 husité většinu z uvedených dominikánských klášterů vypálili a mnoho dominikánů bylo husity povražděno. Obdobím rozkvětu dominikánského života v našich zemích bylo období let 1620 – 1780. Rušení klášterů Josefem II. se citelně dotklo i dominikánů. Po dlouhá desetiletí se čeští dominikáni stali dokonce součástí rakouské provincie. Nadějný rozvoj byl ukončen v dubnu 1950 násilným zrušením všech mužských řeholních společenství. Po období ilegality v době komunistického režimu mohla Česká dominikánská provincie rozvinout svou činnost až po r. 1989. Kláštery dominikánů jsou v Praze, Jablonném v Podještědí, Plzni, Olomouci, Kostel v Jablonném v P. Uherském Brodu a Znojmě. Kostel sv. Jiljí v Praze Kázání je hlavním posláním dominikánského řádu. Hlásáme evangelium Ježíše Krista – Vtěleného Božího Slova, který přinesl všem lidem radostné poselství o Boží lásce a jeho milosrdenství. Letos jsme oslavili výročí 800 let od založení a řádu.
Dějiny církevního umění a architektury
Renesance – 6.část Baptistérium v Pise je kruhovou, ne polygonální stavbou. Vzorem pro pisánské baptistérium se stal jeruzalémský kostel Vzkříšení, proto byla nutná přesnost stavby. Baptistérium v interiéru disponuje dvěma vnitřními galeriemi a zcela mimořádnou kupolí. Vztah kruhových a podélných staveb v Jeruzalémě - Skalní dóm a mešita alAksá - pisánští architekti doplnili i o hřbitov campo santo. Komplex staveb symbolizuje znovuzrození Jeruzaléma a ukotvení identity obyvatel Pisy. Campo santo - hřbitov v Pise - pochází z 12. století, při zasvěcovacím aktu byla užita hlína z Jeruzaléma. Giorgio Vassary napsal v 16. století životopisy renesančních architektů. Mezi jinými zmínil i Fillippa Brunellesciho. Tento umělec žil mezi roky 1377 a 1446. Je autorem kupole florentského dómu, ale i první čistě renesanční stavby vůbec - dětského nalezince ve Florencii (1419). Nalezinec se řadí mezi stavby s charitním zaměřením. Pro jeho potřeby provozovatele je podstatným prvkem stavby hlavní sál a kaple. Jednotlivá lůžka oddělovaly závěsy, průčelí dominuje kaple. Nositelem posvátna se tak stává průčelí - loggia (prostor mezi interním a veřejným). Loggií rozumíme sled klenebních polí čtvercového půdorysu, zaklenutá křížovou klenbou s kruhovými sloupy. Prostorově se jedná o krychli. Sledem krychlí vzniká křížová klenba jako průnik dvou polovalených kleneb. Výška klenby se rovná výšce sloupu. Vše se geometrizuje a stává se proporčním. Geometrie a perspektiva tak vyjadřují posvátno. Stará sakristie (sacristi vecchia) v kostele San Lorenzo ve Florencii - jde o extrémně komplikovaný a složitý geometrický systém. Sakristie sloužila původně jako kaple. Objekt na čtvercovém půdorysu s krychlovým základním krychlovým prostorem. (Roman Vaněk)
18.června naší farnost navštívil nový gene-rální vikář naší diecéze Mons. ThLic David Henzl. Po mši svaté v klášterním kostele Panny Marie nanebevzaté, kterou celebroval za přítomnosti P.Petra Koutského a P.Václava Saláka, jsme měli možnost se s ním blíže seznámit.
Abychom se lépe poznali – aneb malá zpověď
Josef Chalupný – mladý poutník z Třebomyslic Narodil jsem se 7. srpna 1999. Mám tři starší bratry. V pěti letech jsem začal chodit do křesťanské mateřské školy, kde se mi moc líbilo. Po absolvování Základní školy Komenského v Horažďovicích jsem nastoupil na Střední průmyslovou školu strojní ve Strakonicích, kde studuji již druhým rokem v oboru Strojírenství se zaměřením na Počítačovou grafiku a CNC techniku. Jsem z věřící rodiny, navštěvoval jsem náboženství a „víkendovky“ v klášteře. Od pěti let také ministruji, což mě baví, protože mě Otec Petr do všeho zasvětil a naučil mě připravovat misál. Napiš nám jaké máš koníčky, jaké záliby, čemu se nejvíce věnuješ. Jsem spíše technický typ, tak mě zajímají technické dovednosti. Ve volném čase pomáhám rodičům a starším sourozencům. Rád pobývám v přírodě a především rád jezdím na kole. Před časem jsi vykonal se svým tatínkem poutní cestu do Santiaga de Compostela. Můžeš nám napsat jak jste tam cestovali, kde jste spali, jaký to na tebe udělalo dojem ? Necítil jsi se unaveny,kolik to bylo kilometrů ? Nějakou drobnou pozoruhodnou příhodu z této cesty. S tatínkem jsem absolvoval několik cyklopoutí s organizací Orel Uherský Brod. První naše cyklopouť byla na světové setkání mládeže se svatým Otcem do Madridu. Bylo to v roce 2011. Autobusem jsme jeli do španělského města Burgos, během cesty jsme se zastavili na poutním místě Lurdy. Z Burgosu jsme cestovali na kolech do Santiaga de Compostella. Během sedmi dní jsme najeli asi 555km. Na cestě jsme potkávali hodně poutníků z celého světa, zajímavé bylo, že jsme téměř každý den potkávali mladé italské manžele na dvojkole. Na mnoha místech byly sochy svatého Jakuba. Vzpomínám si na příhodu z Madridu, kdy jsme spali na zemi ve spacákách na letišti, kde probíhalo setkání se svatým otcem. Bylo nás tam plno, kolem sebe jsme mohli slyšet nejrůznější jazyky. Vedle nás spali černoši. Okolo páté ráno jsme se probudili a uviděli černochy, jak poskakují, protože jim do oblečení nalezli mravenci. Během cesty jsme spali ve sportovních halách nebo školách. Zůstali mi pěkné vzpomínky. Chystáš se na nějakou další poutní cestu, nebo jsi nějakou absolvoval ? Jak tam pojedeš a s kým ? Co Polsko ? Setkání mládeže ? V dalších letech jsme navštívili Itálii (např.: Padova, Assisi, Řím, CastellGandolfo – tam proběhlo setkání se svatým Otcem Benediktem XVI.), Slovensko (např.: Levoča, Banská Bystrica), Česká Republika (Praha – Stará Boleslav – Mělník – Jablonné v Podještědí – Jičín – Třebechovice pod Orebem – Králíky – Prostějov – Velehrad). V letošním roce se chystám ne světové dny mládeže do Krakowa. Tentokrát nepojedu s Orlem, ale autobusem s mladými českobudějovické diecéze. A nakonec jaké máš plány do budoucna. Jaká profese tě zajímá ? Moje plány do budoucna – chtěl bych úspěšně dokončit střední školu, snad i vysokou školu (stejného zaměření) a pracovat ve strojírenství třeba jako konstruktér.
K zamyšlení.
Co je nejdůležitější . ? ! Už jste někdy přemýšleli o tom, co je v životě nejdůležitější? Možná se vám zdá tato otázka příliš filozofická, ale každý člověk, ať už vědomě či podvědomě nebo dokonce nevědomě myslí jinak. Snad by jste na tuto otázku odpověděli jako většina. „No přece zdraví!“ Ano, už vím i z vlastní zkušenosti, že zdraví je hodně důležité. Sám jsem to poznal ve vlastní rodině, kdy si nás vybrala nevybíravým způsobem rakovina. Ale přesto – anebo právě proto – nejsem přesvědčen, že by zdraví bylo to nejdůležitější. Naskýtá se mi jednoduchý důkaz: copak všichni zdraví lidé jsou šťastní ? Znám mnoho zdravých lidí a přitom jsou nešťastní. Ale taky vím o lidech, kteří jsou dlouhodobě nemocní, a přesto na jejich tvářích bývá úsměv. V čem spočívá toto tajemství ? Co je jeho příčinou ?
Kaple v horažďovické farnosti
Kaple svaté Anny v Malči Putování za drobnými církevními památkami ve správě horažďovické farnosti nás již zavedlo na místa blízká i vzdálená. Dnes vyrazíme téměř na konec světa - na pomezí dvou okresů i krajů, do vsi v nadmořské výšce téměř 850 metrů nad hladinou moře - do Malče. Nacházíme se v typické vísce šumavského Podlesí na hranici okresů klatovského a prachatického, nedaleko slavného poutního místa Strašín. Krajině jižně od Malče dominuje mohutný masiv Javorníku (1066 m. n. m.), severně od vsi Malečská hora a Kůstrý, vrchy, jejichž nadmořská výška přesahuje 830 metrů nad hladinou moře. Při průjezdní silnici do Vacova rozhodně milovníky přírody zaujme chráněná Malečská lípa vysoká 21 metrů. Zhruba 1 kilometr severovýchodně od vsi nalezneme na ostrohu nad Růžďským potokem dobře dochované stopy po tvrzi. Zřetelný je především příkop s vnitřním valem a terénní náznaky dvou staveb v prostoru tvrziště. Písemné informace o existenci malečské tvrze nemáme, ves Maleč je poprvé zmíněna k roku 1382. Tehdy však už nebyla samostatným zbožím, ale jen příslušenstvím statku Dobrš. Drobné návsi v Malči dominuje skupina stromů, mezi nimiž se ukrývá drobná kaple nesoucí jméno svaté Anny. Svou architekturou náleží do stylu architektury, zvaného obecně selské baroko. Jedná se o obdélný objekt. Hmotu průčelí proráží obdélný vstup, mezi kordonovou a korunní římsou pak prostor kaple osvětluje okénko. Stavbu završuje trojúhelný štít, střechu pak nevýrazná zvonička. Kapli i z obou bočních stran prosvětlují okna. Před kaplí stojí pamětní kříž. V roce 1930 kaple dostala novou plechovou zvoničku, ta původní se dle malečské kroniky při zvonění již povážlivě kývala, že hrozil její pád. Vznik památkově chráněné kaple lze datovat do průběhu 19. století. (Roman Vaněk)
Pozdrav z nebe Kaple sv. Jana Křtitele - Smrkovec Smrkovec je prvně zmíněn roku 1366. Tehdy držel ves jakýsi Kostano ze Smrkovec. Severně od Smrkovce se rozkládá vrch, jehož název připomíná zdejší prastaré osídlení – Slavník. Na návsi stojí kaple postavená roku 1838 původně byla zasvěcená sv. Antonínu Paduánskému posléze sv. Janu Křtiteli. Roku 1853 podle Hradešické kolatury se smrkovští obyvatelé zavázali, „že se budou o kapli starati a o dva kříže (ve vsi, (Foto P. Václav Salák) před kaplí) v dobrém stavu zachovávati“. V červenci letošního roku se konala slavnostní poutní mše svatá k výročí 650 let od první zmíňky vsi Smrkovec.
POŘAD BOHOSLUŢEB v NAŠÍ FARNOSTI
Přehled poutí v našem farním obvodu v měsíci srpnu. 7.8. – Ţihobce 9:30 (Proměnění Páně) 13.8. – Třebomyslice (ke cti sv. Vavřince)
Milí farníci,děkuji vám za finanční 14.8. – Horaţďovice 8:00 a 9:30 příspěvek na zakoupení nové tiskárny (ke cti Panny Marie Nanebevzaté) a zároveň na náklady na výrobu - Ostruţno 14:00 (ke cti Panny Marie Nanebevzaté) našeho zpravodaje.(barvy a papíry). Dali jste mi najevo,že o zpravodaj 21.8. – Soběšice 8:00 (ke cti Panny Marie Královny) máte zájem, což mne velice těší. - Nezamyslice 11:00 Budu se ještě více snažit přinášet vám (ke cti Panny Marie Nanebevzaté) povzbuzení a zajímavosti z duchovního života. Ve dnech 5. - 10. 7. se uskutečnil v Kardašově Řečici indiánský tábor pod vedení sestry Jany z naší kongregace. Zúčastnilo 9 dětí (6 - 16 let) a 2 sestry. Podnikli jsme celodenní výlet vlakem do Kamenice nad Lipou, kde jsme nejprve s modlitbou prošli křížovou cestu, v okolí náměstí plnili úkoly a v místním zámku shlédli výstavu hraček. Vraceli jsme se přes Jindřichův Hradec, kde jsem se zúčastnili mše sv.V neděli jsme navštívily sestřičky v charitním domově. Prožili jsme dalších spoustů zážitků. Informační list farnosti Horažďovice. Vydává: Jiří Vašků mobil: 728 300 488 E-mail:
[email protected] Náklady na výrobu jednoho čísla jsou 8 Kč, NEPRODEJNÉ
