11 Ĝ Hb]eHnQ 2 2 dE u 0 011
noviny
H C T P Q U V K U X # P G ŀ M [ P C 5 R Q ĥ K N Q X ü T Q ì P È M :+++
Oslavený Kriste, Ty, který tajemně prostupuješ hlubiny hmoty, Ty, který jsi zářící ohnisko, kde se sbíhají nesčetná vlákna životů, Ty, který jsi rozhodující silou světa a teplou vlnou života, Ty, jehož čelo je sníh a oči oheň, jehož nohy žhnou jako roztavené zlato, Ty, jehož jméno drží v zajetí hvězdy, Ty, který jsi První a poslední, mrtvý, živý a Vzkříšený, Ty, jenž sdružuješ ve své překypující jednotě Georges Rouault, detail
všechny půvaby, všechny chutě, všechny síly a všechna rozpoložení, k Tobě se obrací celá moje bytost touhou, která prostupuje celé stvoření, neboť Ty jsi doopravdy můj Pán a můj Bůh.
Pokoj a radost od našeho Pána otec Řehoř
2. strana
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
strana 3
Vzkříšení v roce 1947 Spořilovské zahrádky už dýchaly jarem. Bílé hortensie nakvétaly ve sklenících roztylského zahradnictví. Každoročně dekorovaly svatostánek s Nejsvětější Monstrancí v Božím hrobě. Červené hortensie ukrývaly rány zmučeného těla Pána Ježíše Krista u hlavy a nohou ve skále u postranního oltáře. Poválečné období se rozvíjelo postupně duchovně i společensky. Obřady Svatého týdne pokračovaly v latinské liturgii. Psal se totiž rok 1947. U bl. Anežky byl ustanoven prvním farářem ThDr P. Cyril Josef Kadlec, který se nedávno vrátil ze studií v Římě, kde obhájil doktorát kanonického práva. Jako kaplani se střídali františkáni z kláštera od Panny Marie Sněžné P. Bartoloměj Kolek a P. Norbert Šamárek. Pro mne v té době byl nejdůležitějším sakristán, jak jsme mu říkali, fráter Prokop. Vše v kostele řídil. Učil ministranty odpovídat latinsky na vstupní modlitby, přenášet velký misál s pultíkem z epištolní na evangelní stranu, přinášet konvičky na lavábo (umytí), nosit fakule a vykuřovat kadidlem. Původní dřevený oltář uprostřed se svatostánkem a sochou Anežky byl postaven u zdi tak, že kněží sloužili zády k lidu. Později jsem se dozvěděl, že fráter Prokop Kolek je starším rodným bratrem otce Bartoloměje a měl vliv na vstup mladšího bratra do františkánského řádu. V sále pod kostelem se každou druhou neděli hrálo pro děti loutkové představení, které řídil dr. Sochr a pan Suchý. V neděli večer promítal otec Cyril filmy pro dospělé zapůjčené z amerického vyslanectví. Obřady Bílé soboty byly rozděleny do dvou celků. Ranní liturgie začínala svěcením ohně a kadidlových zrn. Pak se světila velikonoční svíce paškál a zpíval nádherný Exultet iam Angélica, Plesej andělský zástupe. Čtení všech dvanácti proroctví a přímluv trvalo celou hodinu. Dopolední obřady končily svěcením křestní vody. Večerní obřady, Vzkříšení a slavná mše svatá, mohly začít až po západu slunce, což bylo nejdříve po sedmé hodině večerní. Na věži měl kostel původně tři zvony. První věnoval dr. Vlasák, velmistr Křižovnického řádu. Druhý zvon věnoval provisor břevnovského kláštera dp. Celestýn Sapfický OSB. Třetí zvon pocházel z kaple sv. Kláry, který na své náklady pořídil dr. Nosek. Všechny zvony byly za II. světové války zrekvírovány a dodnes nebyly nahrazeny. „Jaké by to bylo Vzkříšení bez zvonů“, řekl si otec Cyril. Domluvil Ing. Fischerem, aby na věži kostela instaloval místo zvonů dva výkonné reproduktory se zesilovačem. Otec Cyril obstaral dvojitý gramofon. Zvuk byl vysílán postupně z obou talířů do reproduktorů tak plynule, že posluchač vnímal souvislý zvuk bez přerušení. A imitované zvony byly připraveny na Vzkříšení s nahrávkou zvonů Svatovítské katedrály.
Večerní obřady začaly ztišením.Ticho podporovalo rozjímání. V šeru kostela prošli ministranti s fakulemi - pochodněmi až k Božímu hrobu. Otec Cyril pozvedl monstranci a zazpíval: “Hle, vstalť jest nyní Kristus Pán“. V tu chvíli fráter Prokop rozsvítil všechna světla, zazněly zvonky ministrantů, regenschori Tomášek preludoval na varhany forte a z věže se ozvaly zvony, zvony zněly ku překvapení všech přítomných po celém Roztylském náměstí. Průvod se Vzkříšeným Kristem za zpěvu věřících vycházel z kostela. V čele průvodu nesli ministranti kříž a dvě svíce. Monstranci se vzkříšeným Kristem nesl otec Cyril pod bohatě protkávaným a vyšívaným baldachýnem. Nesení baldachýnu bylo svěřeno za odměnu mužům, kteří se během Božího roku zasloužili o dobrý chod farnosti. Za monstrancí kráčeli další kněží a hojný zástup věřících. Průvod sešel po schodech na Hlavní třídu a pokračoval dolů po Roztylském náměstí. Okna domů zdobily květiny a do večera zářily svíce. Za stálého znění zvonů zpíval sbor a lid další sloky písní. Kolem jdoucí lidé se zastavovali a účastně se poklonili. V druhé půli se šlo do kopce a tempo bylo proto trochu volnější. Z věže stále zněly zvony. Průvod se vrátil zpět do chrámu. Monstrance se vyjímala na hlavním oltáři v záři reflektorů. Pokračovala slavná, zpívaná Velikonoční mše svatá. Zvony, ty vzácné zvony umlkly. Nikdo si nepřipouštěl, že by to mohlo být naposledy. Velká noc už značně pokročila. V kostele se ještě svítilo. Ministranti uklíželi Boží hrob. Fráter Prokop rovnal bílé hortensie k hlavnímu oltáři. Zelené listové keříky doplňovaly perský koberec po schodech až ke zdi. Oltář byl na Boží hod připraven. Venku byla tichá a teplá noc. Na obzoru jsme tušili putování apoštolů Jana a Petra k hrobu, který byl prázdný. Bratr Prokop se se mnou loučil slovy: “Ježíš je náš život a naše Vzkříšení.” Pavel Roček
Prožíváme postní dobu s dětmi Vyprávíme si, jak Ježíš uzdravil slepého Bartimaia. I naše oči mnohdy nevidí, co by měly vidět nebo se dívají, kam nemají. V postní době se snažíme očistit svoje srdce, opravit svoje životní nasměrování na to, co je opravdu důležité a myslet na potřebné. Proto i letos vytváříme velikonoční pohlednice, které budeme nabízet v kostele. Peníze, které za ně získáme, pošleme jako už tradičně na misie do estonské katolické školy v Tartu. Klára Kudrnová
J
iž téměř dvacet let páter Řehoř ohlašuje pondělní mše u vozíčkářů, ač je málokdo z nás navštívil. Od samého počátku se jich účastní dr. Eva Schmidtová, původně jako varhanice, nyní zpěvačka, a hlavně úžasně aktivní vozíčkářka.
Co bylo impulsem pro pondělní mše, které v bezbariérovém domě v Petýrkově ulici slouží téměř dvacet let otec Řehoř? Záměr zavést zde římskokatolické bohoslužby vzešel od RNDr. Karla Stajnera, aktivního praktikujícího katolíka, který do Pe-
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
početně menší. Ale vznikla zde nová kotýrkovy ulice docházel. Spojil se tenkrát munita z okruhu lidí kolem otce Řehoře, s otcem Řehořem, kterého ze spořilovskéa tím i úzké, srdečné propojení mezi námi ho kostela dobře znal, a pater ve své přízdravotně postiženými a věřícími ze spořislovečné obětavosti souhlasil, že zde bolovské farností. Mimo bohoslužby se sice hoslužby povede. Provedli jsme u zdejnescházíme, ale po bohoslužbě obvykle ších zdravotně postižených obyvatel malý chvíli posedíme a popovídáme. průzkum zájmu, dr. Stajner obstaral vše potřebné k bohoslužbám a ty mohly začít. Neznamenalo postavení Komunitního Problém ovšem nastal s hledáním vhodcentra Matky Terezy odliv věřících? ného prostoru, neboť ve zdejších bezbaNeznamenalo. Komunitní centrum Matky riérových domech nebylo v projektu s kulTerezy je od Petýrkovy ulice pro vozíčkáturní místností počítáno. ře dost vzdálené, stejJediný trochu přijatelný ně jako nejbližší choprostor pro bohosluždovský kostel Na Sádby byla sušárna. Vedl je ce, který je nadto batam pod prádelními šňůriérový. Proto jsou borami otec Řehoř celých hoslužby konané přímo šestnáct let. Nyní nám zde v domě pro místní ke konání mší svatých věřící nepostradatelné. propůjčil místnost rehabilitace Klub vozíčkářů Jste aktivní členkou Petýrkova, který tu zavašeho společenství, jišťuje asistenční služjaké jsou vaše další bu. Bohoslužby zde zaaktivity? čínají vždy po svátku sv. ROZHOVOR Aktivní členkou jsem Františka začátkem říjS EVOU A. SCHMIDTOVOU spíše bývala. Hrála na a končí v květnu sejsem při bohoslužbách sláním Ducha svatého. na malé elektronické varhany. Dnes už Mohla byste nám představit vaše spolehrát nemohu, revmatismus mi hodně počenství, scházíte se i při jiných příležikřivil prsty na rukou. Mnohem aktivnějtostech, než je mše svatá? ší jsou ti, kteří sem přicházejí bohoslužby zajišťovat – přivést patera Řehoře, připraNaše společenství se během let hodně vit bohoslužebný stůl, ministrovat, zpívat. proměnilo. Zpočátku byla účast vozíčkáSnažím se však žádnou bohoslužbu nevyřů hojná, na bohoslužby sem jezdili i vonechat. Vždyť každé kázání otce Řehoře zíčkáři z okolí. Kromě Dr. Stajnera přicháje pramínkem živé vody pro duši, ze ktezeli ministrovat také mladí studenti z okruré člověk vychází jakoby očištěný a posíhu spořilovské farnosti. Ti postupem doby lený pro strasti dalších dnů, kterých bývá z různých důvodů odpadli. Mnoho z býnemálo. valých zdejších obyvatel už nežije, místo Jinak se hodně zabývám výtvarnou tvornich se nastěhovali noví, převážně mladí bou. A věnuji se psaní – přispívám do růzvozíčkáři. Ti jako generace husákovských ných časopisů, mám za sebou několik vydětí jsou většinou ateisté. Jsme tedy nyní
KOLEM
NÁS
Po maturitě dálkově vystudovala Vysokou školu ruského jazyka a literatury v Praze, obor čeština-ruština. V mládí onemocněla dětskou obrnou. Působila jako překladatelka, korektorka a redaktorka. V současné době se věnuje poezii a malbě akvarelem. Básně publikovala v antologiích poezie a prózy zdravotně postižených Doteky naděje, Z duhy i kamene, Vyznání, Každý běží svou míli a v časopisu Sdružení pro Moravské kolo spisovatelů Akord. Vydala samostatně básnickou sbírku Slova klíče (2000), Slova znění (2002), Slova (z) duše (2006) a v roce 2009 sbírku Soubytí. Všechny své sbírky doprovodila vlastními ilustracemi. Ukázky z její poezie zazněly v rozhlasovém vysílání, v různých divadelních pořadech a na autorských večerech. Žije v Praze na Jižním Městě. Od roku 1996 se věnuje výtvarné tvorbě. Zaměřuje se na krajinomalbu, zátiší a květiny. Je členkou Sdružení výtvarníků ČR. Její akvarel Jinovatka na listech je součástí stálé expozice galerie Vlastivědného muzea ve Vysokém nad Jizerou.
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
FARNÍCI
4. strana
strana 5
daných sbírek poezie a nyní hotovou knížku, něco na způsob literatury faktu. Čeká mě tedy trnitá cesta hledání vydavatele. Jaká je vaše původní profese? Ta souvisí se zmíněným psaním. Filologické vysokoškolské vzdělání, které jsem absolvovala dálkově, mi umožnilo pracovat doma jako překladatelka, korektorka i redaktorka. Uvěřila jste až v dospělém životě? Ne, v dospělém životě se moje víra spíše upevnila. Oba moji rodiče byli katolíci a ve víře a k víře pevně vedli své děti. Od raného dětství mne maminka vodila do kostela, ve škole jsem chodila na náboženství a studovat jsem začala na pražském řádovém gymnáziu sv. Voršily v Ostrovní ulici. Dlouho jsem tam ale nepobyla. Hned po absolvování primy jsem onemocněla dětskou obrnou a zůstala na vozíku. Víra mi však pomáhala v těžkých chvílích se s Boží pomocí vždy znovu vzchopit. Přispěli k tomu i skvělí rodiče, sourozenci a přátelé. Z čeho jste měla v poslední době radost? Koupila jsem si obraz. Mám sice mnoho obrazů i vlastních akvarelů, ale výtvarné umění a obrazy jsou moje vášeň. Není nutno se na výstavách lekat cen, obvykle vám výtvarník udělá slevu nebo se domluvíte na splátkovém prodeji. Jak se chystáte prožít Velikonoce? Jako svátky veliké naděje ve vzkříšení, která nám věřícím byla seslána, jako svátky radosti a obrody pro duši. Všem nám přeji, aby nás Bůh zachoval ve zdraví a při dobrém duchu.
Připravila M. Tučková
6. strana
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
strana 7
Pout´ k hrobu Dr. Františka Noska do Poříčí nad Sázavou v sobotu 16. dubna 2011 Pouť se koná vždy kolem výročí smrti Dr. Františka Noska (1886 -1935), františkánského terciáře a významného předválečného katolického politika a národohospodáře. Program pouti: 14.00 hod komentovaná prohlídka kostela sv. Havla; kostel je románského původu a je vzácnou památkou, 15. 00 hod mše svatá za dr. F. Noska v kostele sv. Havla (u řeky); účast přislíbil Otec arcibiskup Dominik Duka, 16.00 hod modlitba u hrobu dr. Noska na hřbitově u kostela, 16.15 hod setkání poutníků na faře. a) Z Čerčan do Poříčí jsou asi 2-3 km. Je možno putovat i z Benešova, kde je sraz asi v 9.40 hodin u východu z nádraží ČD ve směru na Konopiště. Z Benešova se putuje asi 12 km. b) F. Nosek se narodil 26. 4.1886 v Chrudimi, proto si letos připomeneme125 let od jeho narození. c) Nedávno byla znovu vydána první z publikací o dr. Noskovi, která poprvé vyšla již v r.1939. Její název je „Dr. Nosek mladým“ a dnes již má hodnotu dokumentu. Knížku nyní vydalo Národní bratrské společenství Sekulárního františkánského řádu (dříve nazývaného III. řád sv. Františka).
Další etapy Cyrilometodějské pouti na Velehrad Sobota 16. dubna IV. etapa: začíná v 9.00 v Divišově – Libež – Ctiboř – Vlašim (oběd) – Malkovka – Kuňovice – Čechtice (plánovaný příchod cca 19 –19.30 hod) Celkem 30 km. Doprava do Divišova: z Prahy do Vlašimi autobusem 6.20, 7.15 nebo 7.30. Doporučuji jet posledními dvěma autobusy (oběma, abychom se vešli, a přijít včas nebo si koupit jízdenku předem). Pak se musíme popovézt auty do Divišova (a jedno nechat ve Vlašimi, kam pak dojdeme). Vyráží se po 9. hodině hned, jak to bude možné, až budeme vědět o posledních poutnících, co dorazili do Vlašimi busem z Prahy. V Čechticích po mši večeře v restauraci Lilie, nocleh v chatičkách na farské zahradě (matrace, světlo, topení), na faře WC, sprcha, teplá voda, v přízemí společenská místnost. Neděle 17. dubna V. etapa: snídaně v jídelně na zahradě v 6.30, slavnostní poutní mše sv. v 8 hodin, pak křížová cesta, odchod asi 9.15. Čechtice – Malá Paseka – Křešín – Blažnov – Kramolín – Petrovsko – Vyklantice – Útěchovice – Velká Chyška – Pacov (plánovaný příchod po 17. hod.), celkem 22 km, odjezd z Pacova: přímé busy 17.20 (Praha 19.40) a 17.50 (19.35 příjezd do Prahy) Bližší informace o obou poutích :
[email protected], tel.272 76 50 83, mobil 732 74 49 53
Dětský karneval v kostele V neděli 6. 3. se v prostorách suterénu kostela sv. Anežky konal „karneval Šnečků“. Byl to snad vydařený počin. Všechny děti, a to nejen z oddílu Šnečků, přišly v krásných maskách. K vidění byli nejen piráti a indiáni či princezny a víly, ale i různá zvířátka. Po představení masek děti plnily úkoly na jednotlivých stanovištích. Motýlci, rytíři, karkulky a další například odstřihávali poslepu bonbónky, shazovali kuželky, „chytali“ rybičky a plnili další úkoly. Ti, kdo si prošli všemi úkoly, dostali diplom a sladkou odměnu. Tím však karneval ještě nekončil. Děti ještě čekala tombola a tance, po nichž akce skončila. Doufáme, že se dětem karneval líbil. Za Šnečky jejich vedoucí M+M+A+T Masopust 2011 Jako každým rokem, i letos jsme se již tradičně sešli k masopustnímu veselí v sále pod kostelem, tentokrát v poněkud komorním obsazení. Klíčové osoby nicméně nechyběly, stejně tak ani párečky a jiné pochutiny z kuchyní našich farnic. Zlatým hřebem večera bylo ovšem představení – pohádka o Smolíčkovi Pacholíčkovi s komediálními prvky v podání talentů známých jmen v režii Jiřího Mataje, který se rovněž vtělil do role zlatoparohatého jelena. Hubeného Smolíčka ztvárnil Marek Rajnoch, toho vypaseného pak Matouš Pěruška. Postní charakter pohádky s vpravdě křesťanskou tematikou vykupitelství objasnil v závěru pan režisér. V rámci večera došlo dokonce i na tanec doprovázený houslemi Jendy Pěrušky ml. Jejich struny ovšem rozezvučel i pan sbormistr Bauer. Vítek Michalec Nevyhazujte zbytky valut ze zemí EU, které zavedly EURO, včetně Slovenska. Terciáři u sv. Anežky je sbírají a výtěžek z nich bude použit pro stavbu kostela na sídlišti Brno-Lesná. Stejně tak můžete darovat i zrušené 10, 20, 50 haléřové mince naší měny. Nebo můžete všechno zaslat poštou na adresu: Ř.k. farnost, Nezvalova 13, 638 00 Brno-Lesná. Miroslav Müller
8. strana Příležitost ke svátosti smíření ve Svatém týdnu vždy od 17 hodin
f a r n í n o v i n y d u b e n 2 0 11
STANE SE
7. 4. v 19 hodin se koná harfový koncert, skladby J. S. Bacha, J. Weipperta, B. Smetany a výběr lidové hudby irské, mexické, argentinské a brazilské na koncertní a malé irské harfy přednesou Barbora Váchalová a Ivana Pokorná. 11. 4. v 19.30 divadlo Dagmar uvede představení Maršo Vorijla. Po představení setkání s Janou Hradilkovou, spoluzakladatelkou Berkatu, a možnost prohlédnutí a zakoupení výrobků ze salonu Chava (víc informací www. cecna.cz 16. 4. pouť do Poříčí nad Sázavou 16. 4. IV. etapa Cyrilometodějsé pouti na Velehrad: Divišov - Čechtice 17. 4 V. etapa Cyrilometodějské pouti Čechtice - Pacov 20. 4. v 15.15 hodin křížová cesta pro děti a jejich rodiče v kostele sv. Anež-
ky, v 16 hodin zpověď
20.4. v 19.00 koncert Stamicova kvarteta, které přednese smyčcový kvartet Josefa Haydna Sedm slov Vykupitelových na kříži.
21. 4. na Zelený čtvrtek vás sdrečně zveme na každoroční křížovou cestu s dětmi na Petříně, kterou pořádáme ve spolupráci s modřanskými matkami. Sraz v 10 hodin na Újezdu u stanice lanovky. 6. 5. se koná pravidelné měsíčníshromáždění SFŘ u sv. Anežky od 16. 30 hod. (modlitba breviáře již od 16.15 hodin). Setkáváme se v místnosti pod presbytářem kostela, pokračujememší svatou v kostele v 18. hodina po jejím skončení v případě zájmupokračujeme opět v místnosti pod presbytářem. Všichni jste zváni. Pravidelný úklid kostela jednou za čtrnáct dní v pátek v 8 hodin, tentokrát 18. 4. a 29. 4. Velmi vás žádáme, přijďte nám pomoci.
BOHOSLUŽBY VE SVATÉM TÝDNU
Farní úřad
Zelený čtvrtek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18.00 Velký pátek . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18.00 Bílá sobota . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19.00 Neděle Zmrtvýchvstání Páně . . . . . . . . 7.30,10.30 Velikonoční pondělí . . . . . . . . . . . . . . . 7.30,10.30 Velikonoční úterý – u vozíčkářů . . . . . . . . . . 18.00
P. Řehoř Mareček Jihovýchodní IV. č. 25, tel. 2 72 76 34 60 úřední hodiny: po – pá 8.00 – 10.00
Naše noviny si můžete přečíst i na internetové adrese www.anezka.ic.cz. Cena: 4 Kč. Číslo vyšlo 6. 4. 2011 Redakce: Michaela Tučková, Magdalena Martinovská
