Paperclip Januari 2012 11e jaargang
1
Mijn ziel, prijs de HEER, de eeuwige
Psalm 103: Loof de HERE mijn ziel Je bent als gras... De tijd gaat zo snel voorbij. In een oogwenk kan je leven op de kop worden gezet. Ook het afgelopen jaar is van alles gebeurd. Ga met je ziel in gesprek... Loof de HERE, mijn ziel. Daarin zijn we anders dan het gras. Waar is jouw ziel het afgelopen jaar vol van geweest? Wat neem je je voor voor 2012? Als jouw bloem verdort, waar heb je dan voor geleefd? Leven voor de HEER - dat is je doel... Prijs de HEER, daar ben je voor gemaakt. God had ook in 2011 een doel met jouw leven. En jij? Stond jouw leven in het teken van de HEER? Zie je de trouw en genade van de HEER? Zie je dat God in 2011 bij je is geweest? Ook als je bloem bijna knakte? Maar je bent er nog! In Klaagliederen 3 staat het zo mooi: genadig is de HEER: wij zijn nog in
leven! Zijn ontferming kent geen grenzen. Elke morgen schenkt hij nieuwe weldaden. Veelvuldig blijkt uw trouw! Zoek stevigheid bij hem... Je weet niet hoe hard het komend jaar gaat waaien. Maar jouw fundament is de troon van de HEER: stevig verankerd in de hemel. Ook in 2012 heeft de HEER zijn armen om je heengeslagen. Wijd jezelf aan Hem... Neem jezelf voor om 2012 voor de HEER te leven. Zoals de schepping bedoeld is. Prijs de HERE, mijn ziel! Ik wens iedereen die dit leest een geweldig gezond en voorspoedig 2012 toe!
Gods zegen, Richard de Waal
2
Nieuwjaarswensen voor 2012 Wij wensen jullie een bijzonder en een gelukkig 2012 met telkens weer een nieuw wonder De dag waar we lang op hebben gewacht is aan gekomen we blijven zeker wakker tot midden in de nacht om 2012 welkom te heten en elkaar het beste te wensen Denk iets goeds en denk iets lekkers, denk iets geks of nog iets gekkers, denk iets aardigs,denk iets liefs, maar hoe dan ook...iets positiefs! Veel geluk en en goede gezondheid in 2012 2011 is bijna vervlogen 2012 staat reeds voor de deur Een nieuw jaar met nieuwe dromen Alles krijgt een nieuwe kleur Veel geluk en vrede Veel liefde voor elkaar Aandacht voor de naaste Het wordt een prachtig jaar. Voor hele bijzondere mensen dit gedicht met fijne wensen Een goede gezondheid en bergen van geluk Voorzien van veel gezelligheid een heel jaar aan een stuk Wij wensen jou en hen die jou omringen Het allerbeste voor het Nieuwjaar Geluk in grote en in kleine dingen maar bovenal liefde voor elkaar Een klein stapje is het van 2011 naar 2012 366 spieksplinter nieuwe dagen Om te genieten van mooie dingen Richard en Augustina
3
January 2012 Sund a y
1
M ond a y
2
Tue s d a y
3
9
5
20.00 uur bijbelstudie
20.00 uur muziekrepetit ie
11
12
20.00 uur kringavond
20.00 uur muziekrepetit ie
18
19
20.00 uur bijbelstudie
20.00 uur muziekrepetit ie
24
25
26
20.00 uur leidersstudie
20.00 uur kringavond
20.00 uur muziekrepetit ie
10
10.30 uur Eredienst Spreker R. de Waal 15
16
17
10.30 uur Eredienst Spreker R. de Waal 22
23
10.30 uur Eredienst Spreker R. de Waal 29
30
Th ur s d a y
4
10.30 uur Eredienst Spreker R. de Waal 8
We d ne s d a y
31
10.30 uur Eredienst Spreker R. de Waal
4
Fr i d a y
Sa t ur d a y
6
7
13
14
20
21
27
28
KERSTVREDE IN OORLOGSTIJD Het was tegen het eind van de Tweede Wereldoorlog. In het Oosten van Duitsland waren de Russische troepen ver doorgedrongen. Kort voor Kerstmis 1944 waren de Duitsers in het westen nog een wanhopig tegenoffensief begonnen: de slag in de Ardennen. Er werd hevig gestreden in de bossen van de noordelijke uitlopers van de Eifel. Een inwoner van Aken, een stad die erg te lijden had onder bombardementen, had zijn vrouw en zijn twaalfjarige zoon ondergebracht in een jacht hut midden in de bossen. Het was de avond voor Kerstmis. De vrouw en de jongen zaten samen stil in de hut bij het licht van een paar kaarsen. Hoe anders was deze avond dan Kerstmis in vroegere jaren! Plotseling werd er op de deur geklopt. Met bevend hart deed de vrouw open. Daar stonden drie Amerikaanse soldaten die van hun troepenonderdeel waren afgesneden. Eén van hen was gewond en bloedde hevig. De mannen waren gewapend en hadden zich ook zo naar binnen kunnen dringen. Maar ze bleven stil staan, bewogen zich niet en smeekten met hun ogen. Een gesprek was moeilijk, want moeder en zoon verstonden geen Engels. In gebroken Frans konden ze samen spreken. Frau Müller wenkte de drie mannen binnen te komen. Ze wist dat dat gevaarlijk was. De Amerikanen waren immers vijanden. Maar Frau Müller was een christin en in haar hart was de liefde van Christus. De gewonde soldaat werd op het bed van de jongen gelegd en verzorgd. Hans, de jongen, wreef met sneeuw de blauw bevroren voeten van de mannen. Drie dagen lang hadden ze al rondgedwaald in de bossen op zoek naar de Amerikanen en op hun hoede voor de Duitsers. Al gauw beschouwde de moederlijke Duitse vrouw de vreemden als grote jongens, die wat hun leeftijd betreft haar eigen zonen hadden kunnen zijn. Ze had nog een vette haan, die ze eigenlijk tot Nieuwjaar had willen bewaren in de hoop dat haar man dan met een kort verlof thuis zou zijn. Nu werd de haan geslacht en vrijwillig voor de vijanden opgeofferd. Al gauw hing er een heerlijke lucht van gebraden haan in de kamer. Opeens werd er weer op de deur geklopt. In de verwachting nog meer verdwaalde Amerikanen te zien, deed de twaalfjarige Hans zonder aarzelen de deur van de hut open. Buiten stonden vier mannen in uniform: Duitsers! Moeder en zoon stonden eerst verstijfd van schrik. Er was immers de harde wet: wie vijandelijke soldaten herbergt, pleegt landverraad. Ze konden allemaal wel doodgeschoten worden. Maar de moeder herstelde zich snel. Haar gezicht was bleek, maar haar stem was rustig toen ze zei: 'Gezegend Kerstmis!' De soldaten beantwoordden de groet. Ze legden uit dat ze de weg naar hun legereenheid verloren hadden en vroegen beleefd of ze in de hut mochten overnachten. 'Natuurlijk mag dat,' zei de vrouw, 'kom maar binnen. U kunt zo dadelijk aanzitten aan onze kerstmaaltijd, waarbij nòg drie onverwachte gasten zijn. Maar u moet hen wel zonder meer als vrienden beschouwen.' De leider van de Duitsers was een onderofficier. Hij vroeg bars: 'Hebt u Amerikanen in huis?' De moeder keek hem recht in de ogen en zei: 'Het is kerstnacht en hier wordt niet geschoten! Jullie zouden mijn zonen kunnen zijn en die daarbinnen ook. Eén van hen is gewond
5
en vecht voor zijn leven. Zijn beide kameraden zijn hongerig en, net als jullie, doodmoe. In deze kerstnacht denken we niet aan doden!' De onderofficier staarde haar aan. Enkele eindeloze seconden heerste er zwijgen. Toen, na een hernieuwd liefdevol verzoek van de vrouw, legden de vier soldaten hun wapens op de kist met houtblokken in de gang. Ook de 'vijanden' leverden hun wapens in. Verlegen stonden de Duitsers en de Amerikanen schouder aan schouder in de kleine kamer. Nu was de moederlijke vrouw in haar element. Ze vonden allemaal een zitplaats: de twee Duitsers en de twee Amerikanen op haar grote bed. Moeder Müller keek in haar provisiekast en haalde alles tevoorschijn wat ze kon missen. Al gauw was het kerstmaal klaar. Eén van de Duitse soldaten had nog een roggebrood bij zich dat moeder Müller sneed. Toen ze allemaal om de tafel zaten bij het schijnsel van de kaarsen, sprak moeder Müller het gewone tafelgebed uit: 'Kom, Here Jezus, wees onze Gast...' Daarbij schoten haar de tranen in de ogen. Ook de oorlog moede soldaten uit de twee elkaar vijandige kampen waren ontroerd. Ze waren weer jongens, allemaal ver van huis. Het was of ze bij hun moeder aan tafel zaten op deze kerstavond. Het was dan ook heel vanzelfsprekend dat één van de Duitsers, een student in de medicijnen, zich over de wonden van de Amerikaanse soldaat boog voor een onderzoek. Allen waren opgelucht toen hij in vloeiend Engels constateerde: 'De wond is gelukkig niet door de kou geïnfecteerd. De man heeft alleen veel bloed verloren. Hij heeft nu rust nodig en versterkend voedsel.' Het was tegen middernacht toen de 'vredesmaaltijd' beëindigd was. Moeder Müller nam haar gasten, behalve de rustig slapende gewonde Harry, nog even mee naar de open deur. Ze keken in de heldere winternacht op naar de sterrenhemel. 'Kijk,' wees de vrouw, 'is het niet net de kerstster?' Prachtig straalde de Sirius, de helderste ster aan de hemel, neer op het wonderlijke kleine gezelschap daar beneden. De oorlog leek opeens heel ver en bijna vergeten. De privé wapenstilstand duurde ook voort tot de morgen. De Duitsers en de Amerikanen gingen nu gescheiden wegen. Harry kreeg het laatste ei van moeder Müller en een slokje rode wijn. De anderen kregen een bord havermout. Van twee stokken en een tafelkleed werd een draagbaar gemaakt voor de gewonde. De onderofficier wees de Amerikanen op een kaart hoe ze het beste hun troepenonderdeel konden terugvinden. Vlak voordat ze weggingen gaf de gastvrouw de wapens terug. Ontroerd zei ze: 'God beware jullie allemaal en moge Hij jullie spoedig in vrede doen terugkeren in jullie familiekring!' De Duitsers en Amerikanen gaven elkaar een hand en gingen in tegenovergestelde richting weg. Toen moeder en zoon weer samen in de hut waren, haalde moeder de oude familiebijbel tevoorschijn. De jongen zag hoe ze de Bijbel opsloeg bij de kerstgeschiedenis. In de afgelopen nacht was er een stukje werkelijkheid geworden van het woord dat de engel gesproken had: vrede op aarde! Ook bij een ander vers bleef de vinger van de lezende vrouw rusten: 'En zij trokken langs een andere weg naar hun land terug.' Dat wordt gezegd van de wijzen uit het Oosten, die uit verre landen gekomen waren om het kindje Jezus te huldigen. Zou er misschien ook een andere, een nieuwe weg zijn die de Amerikaanse en Duitse soldaten gingen, nadat zij deze bijzondere gebeurtenis met elkaar beleefd hadden?
6
KERST GOURMET AVOND 2011
Ook dit jaar houden we, zoals vorig jaar, een gourmet avond . Voldoende mensen hebben zich hiervoor opgegeven. Even ter herinnering nog een aantal dingetjes die je moet weten: Deze avond zal worden gehouden op woensdag 28 december. De kantine zal vanaf 18.00 uur geopend zijn, en we zullen om 19.00 uur beginnen met eten.
Het beloofd zeker weer een gezellige avond te worden.
7
Het tweeërlei spreken van God Heb 1:1 God, voortijds vele malen en op velerlei wijzen tot de vaderen gesproken hebbende door de profeten, heeft in deze laatste dagen tot ons gesproken door de Zoon. (St. Vert.) Wij weten allen dat er twee Testamenten zijn, het Oude en het Nieuwe. Het onderscheid tussen deze beide wordt ons hier geleerd. In beide was het God die met de mens sprak, en de mens riep om met Hem om te gaan. Maar in het Oude Testament was alles meer uiterlijk en indirect. God sprak door middel van de profeten. In het Nieuwe Testament spreekt Hij echter rechtstreeks door zijn Zoon. De Zoon is één met de Vader; de Vader is in de Zoon. In het Nieuwe Testament is dus de openbaring van God veel directer, veel krachtiger en veel heerlijker dan in het Oude. Dat de eeuwige God Zelf in zijn Zoon met ons wil spreken, met ons wil omgaan-dit is het grote voorrecht van de christen onder het Nieuwe Testament. En waarom heeft God niet van het begin af door zijn Zoon gesproken? Waarom moest er eerst het Oude Testament zijn? Waarom dus twee bedelingen? Waarom openbaarde Hij Zich op deze twee manieren en liet Hij Zich dienen op deze twee manieren? Omdat het voor de mens noodzakelijk was door het Eerste Testament voor het Tweede voorbereid te worden. Eerst moest het uiterlijke, vleselijke er zijn om hem te oefenen; om hem van zijn onmacht te overtuigen en verlangen in hem op te wekken; daarna pas kon het meer inwendige, het geestelijke komen. Deze twee manieren van Gods openbaring gelden niet alleen voor de mensheid in haar geheel, maar voor ieder mens persoonlijk. Zelfs voor ons, die onder het Nieuwe Testament leven, is het waar dat God eerst indirect tot ons spreekt; later, wanneer wij in het eerste en het mindere getrouw zijn, spreekt Hij directer en krachtdadiger tot ons. Wij komen tot een inniger, persoonlijker en geestelijker omgang met Hem. Wanneer christenen het onderscheid tussen de twee testamenten niet goed begrijpen, dan blijven zij in het zwakke en gebrekkige van het Oude Testament. Zij zijn wel christenen, maar komen er toch niet toe de kracht van het Nieuwe Testament te kennen. Dit was het geval met de Hebreeën. Zij waren christenen onder het Nieuwe Testament, zonder echter de ware zegen en de hemelse levenskracht ervan te vatten en te genieten. En dit is in onze dagen met de meeste christenen nog steeds het geval. Dit is de reden waarom zovele christenen niet vooruitkomen in de genade, maar altijd zwak en gebrekkig blijven. Zij horen God spreken door de profeten. Zij zijn altijd afhankelijk van predikanten en uiterlijke genademiddelen. Zij trachten door de overdenking van het Woord, gezindheden en gewaarwordingen in zich te wekken waarvan zij geloven dat deze goed en vroom zijn. Zij nemen de woorden van de Here Jezus aan zoals die door de apostelen zijn medegedeeld, en komen toch niet verder dan degenen die Gods woorden van de profeten ontvangen. Zij hebben weinig besef van het bijzondere, het krachtdadige en het verborgen-Goddelijke van het spreken van God in de Zoon. De wezenlijke openbaring van God in de Zoon, de ware omgang met God door de rechtstreekse werking van de Heilige Geest kennen zij niet. In de brief aan de Hebreeën hebben wij de tegenstelling tussen de twee Testamenten, de twee manieren van omgang met God, de twee wijzen van godsdienst. Aan de ene kant toont hij ons de zwakheid en de zonde in het leven van hen die de kracht en de heerlijkheid van het Nieuwe
8
Testament niet kennen. Aan de andere kant de genezing van die zwakheid en zonde door de juiste kennis van Christus’ persoon, en van zijn werken in ons in de kracht van een onvergankelijk leven. Mijn broeder! Is uw geestelijk leven zwak, verlangt u naar kracht, vreugde en wasdom? Kom dan en luister naar hetgeen de Here u hier wil leren. Kom en leer hoe u uit de zwakheid en de dienstbaarheid van het Oude Testament, met zijn onvolkomen omgang met God, kunt komen tot een leven van wezenlijke gemeenschap met de levende God. Jezus, de Zoon van God, is zelf het levende Woord van God. Alle woorden van God zijn gegeven om ons Hem, het levende Woord, persoonlijk te doen kennen. Alleen hij die het levende Woord heeft ontvangen, heeft God waarlijk horen spreken. God heeft tot ons door zijn Zoon gesproken; op de innigste, nauwste wijze wil Hij met ons in aanraking komen, wil Hij Zich aan ons bekend maken, wil Hij ons met Zich als God verbinden. Wij moeten niet alleen de Zoon kennen, "de genade van onze Here Jezus," maar door Hem ook de Vader, "de liefde Gods." Wij moeten ons door de Zoon tot de Vader laten brengen; wij moeten door de Zoon de Vader waarlijk horen spreken. Dit is de ware godsdienst, de ware zaligheid. Er is een lagere trap, waar wij blijven staan bij de middelen, het woord en zelfs bij de menselijke Jezus als de hoogste der profeten, niet wetend wat het wil zeggen dat de Zoon de Vader door de Heilige Geest innerlijk aan ons openbaart. Dat alles is slechts de weg, de voorbereiding tot het hogere. Op deze lagere trap mogen wij niet blijven. God wil het niet. Jezus is gegeven om het anders te maken. O christen! Ontwaak uit het kinderlijke leven van zwakheid en onvastheid, en zet uw hart op de Zoon, door wie God tot u spreken wil. Kniel neer, en wees stil, en wacht op God opdat Hij in zijn Zoon met u zal spreken; opdat u zijn oneindige liefde zal ontdekken; opdat Hij werkelijk een goddelijke gemeenschap met u zal uitoefenen. 1. Aan de Hebreeën zien wij deze drie dingen. Iemand kan een christen zijn, maar nog weinig kennis van Christus hebben. Die onvoldoende kennis van Jezus is zowel de oorzaak als het gevolg van geestelijke zwakheid. De genezing van de kwalen van de ziel en een leven van hemelse vreugde en kracht, is te vinden in de volle kennis van Jezus. 2. Christus is Profeet, Priester en Koning. Alle drie de ambten worden in de eerste drie verzen genoemd. 1) God heeft door Hem gesproken-2) de reiniging van onze zonden-3) gezeten aan de rechterhand Gods. Maar eerst komt het ambt van profeet. De reden waarom zoveel christenen niet méér zegen en kracht ontvangen door het geloof in Jezus als priester, is dat zij op eigen kracht proberen dat werk te begrijpen. Wilt u werkelijk de heerlijkheid van Jezus in zijn werk als priester en koning genieten? Stel u dan van het begin af onder Hem als profeet. Geloof aan zijn onderwijs door de Geest. Onderwerp u volkomen aan zijn leiding. Wacht ootmoedig op God om door Hem tot u te spreken. 3. Door de Zoon wil God met mij spreken. O Here Jezus, bereid mij daarvoor en breng mij tot God.
9
Algemene gegevens: Samenkomsten: Nehemia Helmond Lage Dijk 14 5705 BZ Helmond Voorgangers: Richard en Augustina de Waal Groningenhof 29, 5709 CC Helmond E-mail:
[email protected] of
[email protected] Tel.nl: 0492-511858 Oudsten: Cor en Annie Dorssers e-mail:
[email protected] tel.nr. 0492-840688 Muziek: R. de Waal Mediatheek: Arjen Boonstra Webmaster: Arjen Boonstra E-mail:
[email protected] Website: www.nehemia-helmond.nl
Nehemia Helmond is op 28-10-2002 geregistreerd als kerkgenootschap te Den Bosch in regio 4 onder nummer 4.221984.1 Giften, tiendes of eerstelingen kunnen worden gestort op Rabobank, rekeningnummer 18.10.96.994 t.n.v. Nehemia-helmond onder vermelding waar het hierbij om gaat.
10
