32ste Jaargang no. 2
8 maart 2011
Opname van artikelen zijn ter beoordeling van de redactie. Kopij inleveren voor het volgende nummer: vóór dinsdag 29 maart U kunt bij voorkeur via email aanleveren:
[email protected]
INHOUD -
Lentelicht Van de pastoor Afscheid Rob Verhaegh Welkom Ignas Tilma Van de bestuurstafel Verbouwing pastorie Stil worden Levenshouding Stille Omgang Begrijp je wat je viert (10) Vrouwen in de Bijbel (10) Parochieagenda Lectoren Misintenties In de Heer overleden Bedankje Tweeduizend jaar christenen Mijn zoon: misdienaar Uitnodiging St. Lodewijk Vastenwandeling Vastenmaaltijd 27 van ons… Kerkwerksters Het succes van Alpha-cursus Reünie Lourdespelgrims Orgelconcerten Concert „Messiah‟ in NoordScharwoude Nieuwtjes Gemeentemaaltijd Ongeschikte kinderen Het Weesgegroet Wees gegroet Maria, vol van genade
LENTELICHT Winterwit en ijzig blauw, dorre takken, kale bomen... Kijkje uit naar licht en lente, die maar niet lijken te komen? De kortste maand lijkt ellenlang. Grijze dagen rijgen zich aaneen. Moedeloos word je ervan, van al die grauwheid om je heen. Wees niet bang. Ook dit jaar gaat het gebeuren. Langzaam komt de lente in de lucht, en zal de wereld weer gaan kleuren. Heel voorzichtig vangt het aan. Komt het loof weer aan de bomen. Wordt het meer dag en minder nacht. Begint het leven weer te stromen. Voel je het niet, het is al aan het groeien, vanuit de koude harde wintergrond. De zon wordt warmer en de dagen lichter. Het is de circle of life, en de cirkel is rond. Ingrid Hoogendoorn
VAN DE PASTOOR Met Aswoensdag begint de veertigdagentijd. Een mooie periode waarin wij ons voorbereiden op het Paasfeest. Vroeger werd deze periode als vastentijd aangeduid. Persoonlijk vind ik dat een duidelijker omschrijving dan veertigdagentijd. Deze benaming geeft eigenlijk alleen maar aan dat deze tijd veertig dagen duurt. Maar het gaat om veel meer. Inderdaad zijn van de oorspronkelijke vastentijd alleen nog Aswoensdag en Goede Vrijdag als verplichte vasten- en onthoudingsdagen overgebleven.
1
Maar velen kennen nog het vastentrommeltje van vroeger. Op de zondagen mocht daaruit worden gesnoept. Alle grote godsdiensten kennen dagen en perioden van vasten. Als voornaamste Joodse vastendagen gelden de Grote Verzoendag, de Dag van de Verwoesting van de Tempel en de dag die vooraf gaat aan het Poerimfeest. De Islam kent vooral de Ramadan als vastentijd. In het christendom werd vanaf de tijd van de apostelen het vasten in praktijk gebracht. Jezus zelf had hiertoe het voorbeeld gegeven. Op de eerste zondag van de vastentijd lezen we in Matteüs 4 hoe Jezus honger kreeg nadat Hij 40 dagen en nachten in de woestijn had gevast. Vanaf de 4e eeuw is de veertigdaagse of grote vasten aan te wijzen. Het was een voorbereiding van alle gelovigen op het grote verlossingsfeest van Pasen. Voor de dopelingen, die in de paasnacht werden gedoopt, was dit hun tijd van voorbereiding. Wat in een periode van vasten steeds doorklinkt is voorbereiden. En je ergens op voorbereiden kan je niet beter doen dan door je te bezinnen. In feite door in je zelf te keren en de dingen waarmee je bezig bent en bezig zult zijn te overwegen. Eigenlijk is dan de vastenperiode een tijd van retraite, een tijd van afzondering van het dagelijks leven. Iedereen kan dat op een eigen wijze doen. Het askruisje dat we op Aswoensdag mogen ontvangen probeert ons vizier te richten op bezinning en enige afzondering van het dagelijks leven. Maar de bedoeling is dat uiteindelijk deze periode van inkeer ons vrij mag maken en open mag stellen om het mysterie van Pasen te vieren. Het feest waarin licht alle duisternis verdrijft. Ik wens u allen een hele goede en bijzondere vastentijd toe.
AFSCHEID PASTOR ROB VERHAEGH Twee jaar voor zijn priesterwijding in juni 2006 kwam Rob in Schagen om stage te lopen. Na zijn priesterwijding werd hij benoemd tot parochievicaris van onze parochie. Tevens werd hij pastor voor de regio, met name voor Wieringen en de Wieringermeer. Ikzelf heb Rob leren kennen als een integere en warme persoonlijkheid met heel veel liefde voor zijn mensen. Omgekeerd heb ik gemerkt hoe Rob door velen wordt gewaardeerd en hoe velen hem een warm hart toedragen. Na 6 jaar in Schagen en vooral in deze regio is pastor Rob toe aan een nieuwe uitdaging. Ik ben blij voor hem dat de Bisschop hem per 1 april 2011 in Bennebroek gaat benoemen. Het is voor mij maar een korte tijd dat ik direct met hem heb samengewerkt. Maar het was kort en krachtig, zou je kunnen zeggen. In deze maanden heb ik hem nog meer leren waarderen als een fijne collega. Zondag 6 maart hebben wij in een warme eucharistieviering pastor Rob vaarwel gezegd. Vanaf hier zeg ik: Rob bedankt voor alles. Voor jouw warmte en jouw meeleven. Van harte wensen wij je alle goeds toe in Bennebroek. Blijf genieten van het pastoraat. Pastoor Eduard Moltzer
2
WELKOM AAN PASTOR IGNAS TILMA Pastor Ignas Tilma zal pastor Verhaegh in onze regio Schagen opvolgen. Sinds zijn priesterwijding in juni 2009 is pastor Ignas al werkzaam op Wieringen en in de Wieringermeer. Hij doet dat op een bijzondere wijze en met een jeugdige inslag. Daar zijn wij allemaal erg blij mee. Erg dankbaar zijn we dat we pastor Ignas nu officieel per 1 april 2011 welkom mogen heten als pastor voor de regio Schagen en als eerst aanspreekbare pastor voor Wieringen en de Wieringermeer: Ignas, van harte welkom in onze regio. Ook jou wensen we alle goeds toe en geniet van het pastoraat. Pastoor Eduard Moltzer VAN DE BESTUURSTAFEL Op 15 februari is er een informatie avond geweest omtrent de verbouwing van de pastorie tot parochiehuis. Deze avond was goed bezocht. Mocht u de informatie die besproken is willen inzien dan kan dat door een briefje met uw e-mailadres in te leveren in de brievenbus van de pastorie of door een email te sturen aan
[email protected]. Verder wordt u natuurlijk via de Hoeksteen op de hoogte gehouden van de verdere ontwikkelingen. Zie hiervoor ook het artikel van Henk Evers. Ook bij deze verbouwing kunnen wij weer rekenen op inzet van vele vrijwilligers, zoals dat ook het hele jaar door gebeurt. Er zijn zo‟n 400 mensen die ieder op hun eigen wijze hun steentje bijdragen aan het reilen en zeilen van onze kerk en parochie, allen naar kennis en kunde. Wij zijn al deze mensen zeer erkentelijk. Om deze vrijwilligers allemaal te bedanken en niemand te vergeten, hebben wij besloten geen persoonlijke attentie met verjaardagen en/of feestdagen meer te geven, maar is er een tweejaarlijkse nieuwjaarsreceptie voor alle vrijwilligers en medewerkers van onze parochie. In januari 2012 wordt u weer verwacht voor een gezellig samenzijn. Namens het Parochiebestuur, Ellen Kuilboer
VERBOUWING PASTORIE Beste parochianen, Na het vertrek van onze pastoor Jan van der Stok en op korte termijn ook Rob Verhaegh komt de pastorie leeg te staan. Onze nieuwe pastoor Eduard Moltzer is tijdelijk gehuisvest aan de Handelsstraat. Een uitstekende kans dus om onze pastorie een grondige opknapbeurt te geven. Zoals op 15 februari is uitgelegd, wordt het als volgt aangepakt: We starten met de buitenzijde (de schil). De versleten dakleien worden vervangen, de scheurvorming in de buitenmuren wordt gerepareerd en er wordt isolatieglas aangebracht. Daarna gaan we de 1e verdieping herinrichten en de zolder isoleren. Er komt een appartement met een aparte toegang via de huidige garage op het kerkplein. De overblijvende ruimte blijft bij de pastorie en wordt als vergader/kantoorruimte ingericht. Tevens is er de toegang naar de zolder voor opslag.
3
Het appartement zal compleet worden ingericht als zelfstandig functionerende woning, dus inclusief keuken. Dit is ook de wens van onze pastoor. Ook hopen we op de begane grond nog een aantal aanpassingen te kunnen uitvoeren. Uiteraard als er voldoende financiële middelen zijn. Over de financiële middelen heeft Koos Kramer namens de financiële commissie uitgelegd wat verantwoord is om uit te geven. Dit alles is vertaald in tekeningen door onze architect Patrick van Emmerick. Die heeft de plannen toegelicht en gaat het verder uitwerken om een bouwvergunning aan te vragen. De eerste vrijwilligers hebben zich voorafgaand aan de informatieavond en op de avond zelf al aangemeld. Maar er zijn er meer nodig. Vandaar de volgende herhalingsoproep. Om kosten te besparen willen wij graag in contact treden met onze handige parochianen om een aantal werkzaamheden in eigen beheer te laten uitvoeren. Wij denken dan aan: timmerlieden, stukadoors, tegelzetters, kortom een ieder die handig is. Ook zullen er mensen zijn die niet handig zijn en goed een actie kunnen organiseren om financiële middelen te vergaren. Verder zal er ook nog een groep zijn die zegt: “Ik heb geen tijd maar ik steun u wel.” Ook die zijn welkom. Meld u zich massaal aan! Telefoon 0224-212415 E-mail:
[email protected] Namens het Parochiebestuur Henk Evers STIL WORDEN Als het stil is in mijn hart en ik vrij van zorgen 's nachts in bed mag rusten, voel ik vaak hoe grondloos diep mijn leven is geborgen in Gods geheim. Ik voel me klein en zondig, lang niet af. God, geef me dan een nieuwe morgen een nieuwe dag om meer in liefde te gaan leven en telkens even stil te worden in mijn hart. Christian Pirenne
4
LEVENSHOUDING Veertigdagentijd - de voorbereidingstijd op het Hoogfeest van Pasen. Deze term is in de plaats gekomen van het woord 'vastentijd', zoals vroeger de weken voorafgaand aan Pasen werden genoemd. Het woord 'vasten' roept bij oudere mensen herinneringen op aan praktijken van minder eten en drinken, aan niet roken en snoepen en andere vormen van ascese. Niet dat deze zaken op zich slecht zouden zijn! Het is voor de mens - zeker in onze welvaartssamenleving - wel eens goed zich te beperken in eten en drinken, al is het alleen maar om onszelf bewust te maken, dat eten en drinken voor de grootste helft van de wereldbevolking niet zo maar vanzelfsprekend is. Maar met de afschaffing van het lichamelijk vasten is jammer genoeg ook de betekenis van deze veertig dagen verdwenen. In de veertigdagentijd gaat het immers om meer dan het zich beperken in voedsel en drank. De veertig dagen zijn een actualisering van de veertig dagen die Jezus in de woestijn verbleef, om zich bewust te maken wie Hij was en welk zijn taak was. In de woestijn bepaalde Hij zijn houding tegenover zaken, die in de mensenwereld belangrijk zijn, namelijk het brood (=bezit en consumptie), macht en aanzien en de tempel (=godsdienst) als dwingend instituut. Hij bezwijkt niet voor deze bekoringen, zoals voor Hem wel het volk van Israël gedaan had, toen het veertig jaar lang door de woestijn zwierf op weg naar het beloofde land. Jezus vond in deze woestijndagen de juiste levenshouding tegenover God, die in Hem aan het licht wilde treden en tegenover de mensen, die Hij recht wilde doen. Niet aanzien, macht en formele godsdienst zullen voortaan zijn leven bepalen, maar de mens naast Hem, die alle aandacht opeist en tot zijn recht moet komen. De veertigdagentijd is daarom voor elke christen een periode om tot keuzes te komen tegenover de consumptiegeest, het winstbejag en de tomeloze ambities, die al te vaak de belangrijkste drijfveer zijn van onze samenleving. De veertigdagentijd spoort ons aan tot gerechtigheid tegenover elkaar, tegenover God en de schepping. De veertigdagentijd kan ons doen beseffen, wie we zijn en waarheen wij op weg zijn: als individu en als gemeenschap. Het leven doet zich aan ons voor als een woestijnervaring, waarin honger en dorst, hitte en kou ons kwellen. Maar tegelijk krijgen wij op deze tocht volop kansen, om de echte levenswaarden opnieuw te ontdekken, om onze tochtgenoten te waarderen en tot hun recht te laten komen, om overbodige ballast achter ons te laten en ons levenskompas zuiverder op God te richten. De veertigdagentijd loopt uit op het Paasfeest, het feest van het nieuwe leven, door Jezus veroverd op de dood en op alle doodsstructuren van deze tijd. Pasen is door Hem geen toekomstige tijd meer, maar is volop realiteit binnen onze eigen werkelijkheid. Het nieuwe leven bloeit niet slechts in de natuur op. maar ook waar mensen elkaar tot hun recht laten komen. De lente is in aantocht, het nieuwe leven evenzeer. Daarom is de veertigdagentijd enerzijds een tijd van bezinning, anderzijds een tijd om blij en vurig, op weg te gaan naar een nieuwe toekomst. Pr. Ton Baeten (voormalig abt Abdij Berne-Heeswijk) STILLE OMGANG De bedevaart gaat dwars door uitgaansbuurt van Amsterdam. In de nacht van de Stille Omgang is het een en al drukte. Rijdende taxi‟s, bellende trams, mannen en vrouwen in strak uitgaanstenue, lawaaiige en kleurrijke kroegen, verlichte modezaken, etalages met sekspeeltjes, paddo‟s en nederwiet,
5
schreeuwende jongeren, giechelende meiden. Zo is de geur van Mokum op zaterdagavond. En dwars door dit alles heen een lint van stille mensen die bidden, ieder voor zich. De handen in de zakken, de kraag omhoog, de vingers onzichtbaar aan een rozenkrans. Zwijgend en zonder demonstratief vertoon van gelovigheid bewegen ongeveer 10.000 mensen zich voort. Bij het oversteken van drukke straten geholpen door vriendelijke politieagenten. Zo gaat het al tientallen jaren. Zo wordt een oude traditie voort gezet. Sluit u zich aan ? In 2011 is de Stille Omgang in de nacht van 19/20 maart Vertrek 21.00 uur - Blokker, Westerweg in Schagen Kosten € 15, - per persoon te betalen in de bus Opgave Vóór 15 maart bij uw plaatselijke pastorie Jaarthema “Vernieuw, maar behoudt het goede” Viering 22.00 uur in de Jozefkerk in Alkmaar. Na de viering worden u koffie en thee aangeboden, voor broodjes dient u zelf te zorgen. Omgang 00.15 uur vanaf ‟t Spui Vertrek 01.30 uur vanaf het Rokin in Amsterdam Wilt u meer weten? De folder (met aanmeldingsformulier) over de Stille Omgang ligt achter in de kerk. BEGRIJP JE WAT JE VIERT (10) - Na de woorden ‘dit is mijn Lichaam’ en ‘dit is mijn Bloed’ toont de priester het Lichaam en het Bloed aan de gelovigen. Uit de Bijbelteksten waaraan deze woorden zijn ontleend, blijkt hoe Jezus tijdens het Laatste Avondmaal het joodse ritueel van het paasmaal onderbrak en het offer op zichzelf betrok door zijn lichaam en zijn bloed aan ons te geven. Een offer dat zich vervolgens op het kruishout voltrok. Daarmee bevrijdde Hij het nieuwe Volk van God uit het slavenland van de zonden – zo eindigde de vorige aflevering. De geloofsacclamatie (acclamare = toejuichen, luid noemen) Over Augustinus, de grote kerkvader uit de vijfde eeuw, bestaat een mooi verhaal. Hij liep eens op het strand te peinzen over het mysterie van de goddelijke almacht, de Drie-eenheid ………Plotseling zag hij een kleine jongen met een emmertje telkens naar de zee lopen. Hij schepte water uit de zee en goot dat in een kuiltje dat hij op het strand had gegraven. „Wat doe je?‟, vroeg Augustinus, „Ik giet de zee in de kuil‟, zei het jongetje. „Maar de zee is veel te groot voor het kuiltje‟, zei Augustinus. „Precies‟ zei het jongetje, „Het grote mysterie van God past ook niet in een klein mensenverstand‟. Na de consecratie zegt de priester: „Verkondigen wij het mysterie van het geloof‟. Hoeveel artikelen ik ook schrijf over de Eucharistie, ik blijf cirkelen om een groot geheim. Met het menselijk verstand is niet te doorgronden dat Christus hier en nu aanwezig komt. En toch ligt in dit wonderbare gebeuren ons hele geloof vervat. De kern ervan is het paasmysterie: Christus‟ lijden, sterven en verrijzen. De oproep van de priester: „Verkondigen wij het mysterie van het geloof‟, wordt door de gelovigen op een van de volgende drie manieren beantwoord: ‘Heer Jezus, wij verkondigen uw dood en wij belijden tot Gij wederkeert, dat Gij verrezen zijt’ – „Als wij dan eten van dit brood en drinken uit deze beker, verkondigen wij de dood des Heren, totdat Hij komt’ – ‘Redder van de wereld, bevrijd ons, Gij die ons hebt verlost door uw kruis en verrijzenis’. Met die woorden bevestigen de aanwezige gelovigen het mysterie van het geloof. Het eucharistisch gebed - de Canon – na de consecratie Na de acclamatie gaat het eucharistisch gebed verder tot aan de communieritus die begint met het „Onze Vader‟. Dit gedeelte van het eucharistisch gebed is naar zijn inhoud in vier
6
delen op te splitsen, deze zijn: - de anamnese - de aanbieding - de voorbede - de slotdoxologie. Deze aflevering gaat in op de „anamnese‟ en de „aanbieding‟. ‘Anamnese’ betekent „gedachtenis‟. „Blijft dit doen om mij te gedenken‟, heeft de Heer bij het Laatste Avondmaal gezegd. In antwoord op die woorden gedenken we niet alleen Jezus‟ instelling van de Eucharistie, maar ook zijn lijden, sterven en verrijzen, en zijn hemelvaart. In het eucharistisch gebed I bidt de priester bv.: ‘Daarom gedenken wij, Heer, het lijden en de dood van Jezus Christus, uw Zoon, dat Hij verrezen is, dat Hij is opgestegen naar de hemel’. Terwijl in de prefatie God gedankt wordt om zijn grootheid en heiligheid, gaat het in de anamnese om het dankend gedenken van wat Christus gedaan heeft en dan met name om het dankend gedenken van het paasmysterie. De aanbieding. Na de anamnese volgt een passage die „de aanbieding‟ genoemd wordt. In de Eucharistie geeft Christus zich aan de Vader in eenheid met zijn offer op Golgotha. We gedenken dat Hij voor ons heil, het offer van zijn leven heeft gebracht en dat offer wordt in de Eucharistie tegenwoordig gesteld. Dit offer, hier gebracht, betekent steeds opnieuw verlossing en heil voor kerk en wereld. Maar het gaat niet om het offer van Christus alleen. Bij het „bidt broeders en zusters …‟ antwoorden we: „dat mijn en uw offer ……...‟. In de Eucharistie bestaat er een eenheid tussen het offer van Christus en dat van de gelovigen. Zij bieden de Vader hun gebeden en gaven (brood en wijn) aan en – niet te vergeten – ook zichzelf. In het document over de kerk van het Tweede Vaticaans Concilie, „Lumen gentium‟ = „Licht van de volkeren‟, wordt dit op de volgende wijze verwoord in hoofdstuk II, nr. 10: ‘Daarom dienen alle leerlingen van Christus, volhardend in het gebed en samen God lof toezingend, zichzelf als een levende, heilige en aan God welgevallige offergave aan te bieden’ (vgl. Rom. 12,1). Als wij Eucharistie vieren, willen ook wij ons leven uit handen geven aan de Vader. Wij weten dat we niet toebehoren aan onszelf, we zijn „van God‟. Door ons leven aan de Vader te geven verenigen we ons met het offer van Christus. Zo groeien we in eenheid met God en met elkaar „door de kracht van de Heilige Geest‟. Als voorbeeld volgt hier „de aanbieding‟ uit het eucharistisch gebed I voor de verzoening. ‘Terwijl wij Jezus Christus gedenken, ons paaslam en onze uiteindelijke vreugde, terwijl wij zijn dood en opstanding vieren en uitzien naar de gezegende dag waarop Hij zal wederkeren om onze vreugde te voltooien, bieden wij U, waarachtige en getrouwe God, dit offer aan waardoor de mensheid terug in uw vriendschap wordt opgenomen. Algoede Vader, zie met liefde neer op ons allen. Gij zijt het die ons naar U toetrekt. Gij laat ons delen in het éne offer van Christus. Geef dat wij één worden, gaaf en onverdeeld, door de kracht van uw Heilige Geest’. Diaken Piet Steur
VROUWEN IN DE BIJBEL (10) Jokebed en de andere vrouwen in Mozes leven (Hebreeuws: Yokebed, „Jahwe is glorie‟) Jokebed is de moeder van Mozes, zij is getrouwd met Amran, beiden uit de stam van Levi. In het 2e hoofdstuk van het boek Exodus wordt het verhaal van de geboorte van Mozes verteld. De farao ziet het steeds groter wordende volkje Israël als bedreiging en gaat hen onderdrukken. Ook draagt hij de Hebreeuwse vroedvrouwen Sifra en Pua op om de pasgeboren jongetjes van dat volk te doden. De twee vrouwen plegen echter burgerlijke ongehoorzaamheid en laten alle jongetjes, waaronder ook Mozes, in leven. Ook Jokebed is burgerlijk ongehoorzaam, zij houdt Mozes drie maanden verborgen. Als dat niet langer gaat legt zij hem in een waterdicht gemaakt biezen mandje en zet het in het riet aan de oever van de Nijl. Miriam, de zus van Mozes blijft in de buurt om te zien wat er gebeuren zal. Als de dochter van de farao bij de Nijl komt om te gaan baden ziet ze het mandje drijven. Zij laat het door een van haar dienaressen uit het water halen. Als zij het mandje opent en ziet
7
dat dit een Hebreeuws jongetje is, krijgt zij medelijden met het kind . Op dat moment komt Miriam te voorschijn en biedt de prinses aan om uit de Hebreeuwse vrouwen een voedster voor het kind te halen. Als de prinses instemt haalt Miriam Mozes‟ eigen moeder Jokebed. In opdracht van de prinses krijgt Jokebed Mozes mee naar huis om hem te zogen. Als hij groot geworden is zal zij hem moeten terugbrengen bij farao‟s dochter. De prinses neemt hem dan aan tot haar zoon. Zo krijgt Mozes een Koninklijke opvoeding aan het hof van de farao. In dit verhaal gaat de aandacht vooral uit naar de vrouwen; de mannen zijn hier zelfs opvallend afwezig. Het handelen en optreden van de vroedvrouwen Sifra en Pua en dat van moeder Jokebed, leidt er toe dat de toekomstige bevrijder van Israël gered wordt. Miriam is hier de belangrijke schakel tussen de moeder van Mozes en de dochter van farao. Het medelijden van de prinses met dit Hebreeuwse kind is niet in overeenstemming met het strenge edict van haar vader. Maar ook zij gehoorzaamd hem niet. Vijf vrouwen zijn er nodig om Mozes in leven te houden. Later zal er nog een zesde, zijn vrouw Sippora, zijn die het leven van Mozes weet te redden door adequaat te handelen. Het zijn hier de vrouwen die de bestemming van het volk van God beheersen. Als behoedster van het leven nemen vrouwen een uitermate belangrijke positie in, in het heilsplan van God. De naam van de eerste vrouw betekent reeds „leven‟, „levengevend‟. De vrouw als beschermster en behoedster van het leven houdt in de heilsgeschiedenis de weg open voor de komst van de Messias! Monica Wildeboer, catechiste
PAROCHIEAGENDA Za. Zo.
05 mrt 06 mrt
19.00 uur 10.00 uur
17.00 uur 19.00 uur 08.15 uur 19.00 uur 10.45 uur 19.00 uur 19.00 uur 19.00 uur
Eucharistieviering met samenzang 9e Zondag door het jaar: Afscheid Pastor Rob Verhaegh. Eucharistieviering m.m.v. het dameskoor. Aansluitend koffiedrinken in de kerk. Vesper in Haringhuizen H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Kerkwerkgroep 2 Avondmis in dagkapel Woorddienst in „De Bron‟: Pastor L. Kooiman Aswoensdag: Eucharistie met samenzang Avondmis in dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur)
Eucharistieviering m.m.v. het ritmisch koor. 1e Vastenzondag: Eucharistieviering met samenzang H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Avondmis in dagkapel Raad van Kerken overleg in Schagerbrug H. Mis in „De Bron‟: pastoor J. van der Stok Avondmis in dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur)
Eucharistieviering met samenzang. 2e Vastenzondag: Eucharistieviering m.m.v. het kinderkoor.
Ma. Di.
07 mrt 08 mrt
Wo.
09 mrt
Do. Vr.
10 mrt 11 mrt
Za. Zo. Ma. Di.
12 mrt 13 mrt 14 mrt 15 mrt
Wo. Do. Vr.
16 mrt 17 mrt 18 mrt
19.00 uur 10.00 uur 08.00 uur 19.00 uur 20.00 uur 10.45 uur 19.00 uur 19.00 uur
Za. Zo.
19 mrt 20 mrt
19.00 uur 10.00 uur
8
Ma. Di.
21 mrt 22 mrt
Wo.
23 mrt
Do.
24 mrt
Vr.
25 mrt
08.00 uur 19.00 uur 19.30 uur 10.45 uur 17.00 uur 19.45 uur 20.00 uur 19.00 uur 17.00 uur 19.00 uur
Za. Zo.
26 mrt 27 mrt
19.00 uur 10.00 uur
Ma.
11.00 uur 15.30 uur 08.00 uur 20.00 uur 19.00 uur 10.45 uur 19.00 uur 09.30 uur 19.00 uur
Di. Wo. Do. Vr.
28 mrt 28 mrt 29 mrt 30 mrt 31 mrt 01 apr
Za. Zo.
02 apr 03 apr
19.00 uur 10.00 uur
Ma. Di. Wo.
04 apr 05 apr 06 apr
17.00 uur 08.00 uur 19.00 uur 10.45 uur
Do. Vr.
07 apr 08 apr
19.00 uur 19.00 uur
Za. Zo.
09 apr 10 apr
19.00 uur 10.00 uur
Ma. Di.
11 apr 12 apr
Wo.
13 apr
08.00 uur 08.15 uur 19.00 uur 20.00 uur 10.45 uur
Er is crèche. Na afloop is er gelegenheid voor alleenstaanden om koffie te drinken in de pastorie, verzorgd door de leden van de Christoforus Bezoek Groep. De Willibrorduswinkel is geopend. H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Avondmis in de dagkapel Bijbelcursus in de pastorie H. Mis in „De Bron‟: pastoor J. van der Stok Vastenmaaltijd in de pastorie Parochiebestuurvergadering 2e Ouderavond Vormsel in de Aloysiusschool Avondmis in de dagkapel Vastenmaaltijd in de pastorie Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur)
Eucharistieviering met samenzang 3e Vastenzondag: Eucharistieviering m.m.v. het gemengd koor. Kinderwoorddienst. Na afloop is er gelegenheid een kopje koffie te drinken, verzorgd door de volgende wijkcontactpersonen: Nel Dekker, Carolien Mooij, Elise Schaafsma, Nel Sier, Christiene Scheepers, Hanneke Blitz en Els Seuters Vastenwandeling. Vertrek vanaf de kerk na de H.Mis. Orgelconcert door Peter Ledaine uit België H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Wijkcontactraad in dependance van „De Rank‟ Avondmis in dagkapel Woorddienst in „De Bron‟: Ds. W. v.d. Molen Avondmis in dagkapel 1e Vrijdag van de maand: Eucharistieviering in de dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur)
Eucharistieviering met samenzang 4e Vastenzondag: Eucharistieviering m.m.v. gregoriaans koor Vespers / Laetare in Haringhuizen m.m.v. gregoriaans koor H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Avondmis in dagkapel Woord-, gebed- en communieviering in „De Bron‟: Diaken Piet Steur Avondmis in dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur)
Eucharistieviering m.m.v. het ritmisch koor. 5e Vastenzondag: Woord-, gebed en communieviering met samenzang H. Mis in de dagkapel met ochtendgebed (lauden) Kerkwerkgroep 1 Avondmis in dagkapel Raad van Kerken overleg in Schagerbrug H. Mis in „De Bron‟: pastoor J. van der Stok
9
Do. Vr.
14 apr 15 apr
19.00 uur 19.00 uur
Avondmis in dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur)
Za. Zo.
16 apr 17 apr
19.00 uur 10.00 uur
Ma.
18 apr
15.30 uur 19.00 uur
Di. Wo. Do.
19 apr 20 apr 21 apr
19.00 uur 10.45 uur 19.00 uur
Vr.
22 apr
10.45 uur
Eucharistieviering met samenzang Palmzondag: Eucharistieviering m.m.v. kinderkoor. Palmpasenoptocht in de kerk. Kindercrèche. Na afloop is er gelegenheid voor alleenstaanden om koffie te drinken in de pastorie, verzorgd door de leden van de Christoforus Bezoek Groep. Orgelconcert door Tjeerd van der Ploeg Verzoening en Vergeving: Eucharistieviering met samenzang Avondmis in dagkapel H. Mis in „De Bron‟: pastoor J. van der Stok Witte Donderdag: Gedachtenis aan het Laatste Avondmaal met communie onder twee Gedaanten. Aanbieden van de H. Oliën. Eucharistieviering m.m.v. het dameskoor Goede Vrijdag: Woord-, gebed en communieviering in „De Bron‟ Kruisweg in de kerk voor volwassenen; tevens Kruisweg voor kinderen in de pastorie o.l.v. de werkgroep Kinderwoorddienst Passieviering m.m.v. het gemengd koor. Het lijdensverhaal, kruisverering en voorbeden. Voor de kruisverering kunt u een meegebrachte bloem aan de voet van het kruis leggen of een zelfgemaakte voorbede voor een wereldnood of zieke in een offerschaal doen. Wij nodigen de jongeren van de navormsel – groepen uit hieraan mee te doen.
15.00 uur
19.00 uur
LECTOREN/LECTRICES Za. Zo. Wo. Zo. Za. Za. Zo. Za. Zo. Zo. Za. Do. Vrij. Vrij.
5 mrt 6 mrt 9 mrt 13 mrt 19 mrt 26 mrt 27 mrt 2 april 3 april 10 april 16 april 21 april 22 april 22 april
19.00 uur 10.00 uur 19.00 uur 10.00 uur 19.00 uur 19.00 uur 10.00 uur 19.00 uur 10.00 uur 10.00 uur 19.00 uur 19.00 uur 15.00 uur 19.00 uur
Frans Wildeboer Johan Korse Janny van der Zee Bernard Gee Janny van der Zee Leni Zuurbier Irene Bos Janny van der Zee Monica Wildeboer Bernard Gee Johan Korse en Lenie Zuurbier Frans Wildeboer Bernard Gee Irene Bos en Chris van Lint
Mien Sprenkeling-van Duin en zegen over haar dierbaren, Kees en Tineke van der Zee-Haarsma en overleden familieleden, Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen Hans Wessel, Ans Bijman-de Boer en zegen over haar gezin,
MISINTENTIES Za.
05 mrt
19.00 uur
Zo.
06 mrt
10.00 uur
10
Ma. Di. Wo. Do.
07 mrt 08 mrt 09 mrt 10 mrt
08.00 uur 19.00 uur 19.00 uur 19.00 uur
Za.
12 mrt
19.00 uur
Zo.
13 mrt
10.00 uur
Ma. Di. Do.
14 mrt 15 mrt 17 mrt
08.00 uur 19.00 uur 19.00 uur
Za.
19 mrt
19.00 uur
Zo.
20 mrt
10.00 uur
Ma. Di. Do.
21 mrt 22 mrt 24 mrt
08.00 uur 19.00 uur 19.00 uur
Za. Zo.
26 mrt 27 mrt
19.00 uur 10.00 uur
Ma. Di. Do. Vrij.
28 mrt 29 mrt 31 mrt 01 apr
08.00 uur 19.00 uur 19.00 uur 19.00 uur
Za.
02 apr
10.30 uur
Zo.
03 apr
10.30 uur
Ma. Di. Do.
04 apr 05 apr 07 apr
08.00 uur 19.00 uur 19.00 uur
Margarethe Divera Kramer-Smit, Hans Blom en zegen over zijn gezin, Arie Epskamp, Bets Laan-Schrijver en zegen over haar gezin, Jaap Burger en zegen over zijn gezin, Ben Winkelhuijzen Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen Josina Kroon-van Kooten, Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen Jopie Ekers en zegen over haar gezin, Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen
Hans Wessel, Overleden familie Van de Kamer-Schipper, Arie Epskamp, Nic Laan en zegen over zijn gezin, Ben Winkelhuijzen Franziska Klos-Kexel, Gert en Gré de Ruijter-Tuin, Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen Wim van Kesteren, Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen Pater Jan Berkvens, Bart van Gisbergen, Arie Epskamp Wim Plukker, Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen
Mien Sprenkeling-van Duin en zegen over haar dierbaren, Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen Adrianus Hoogerwerf, Bets Laan-Schrijver en zegen over haar gezin, Cor Rus, Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen Arie Epskamp, Ben Winkelhuijzen Ben Winkelhuijzen
Ben Winkelhuijzen Overleden familie Kooijman-van Duin, Cor van Vianen en zegen over zijn gezin, Ursula Epskamp-Oudeman, Gert en Gré de Ruijter-Tuin, Hans Blom en zegen over zijn gezin, Ben Winkelhuijzen Simone van der Voort, Ben Winkelhuijzen Freek en Jo Bruin-Godschalk, Ben Winkelhuijzen Ben Winkelhuijzen Ben Winkelhuijzen
Mien Sprenkeling-van Duin en zegen over haar dierbaren, Kees en Tineke van der Zee-Haarsma en overleden familieleden, Annie van Hees-de Blok en zegen over haar gezin, Ben Winkelhuijzen Overleden ouders Nederlof von Liebenstein, Ans Bijman-de Boer en zegen over haar gezin, Christiaan en Afra van LintSchaap en Herman van Lint, Hans Blom en zegen over zijn gezin, Nic Laan en zegen over zijn gezin, Ter ere van Maria en uit dankbaarheid voor een 90-jarige moeder en zegen over haar gezin, Ben Winkelhuijzen Irma Scipio Albinus Intentie nog open Intentie nog open
11
Za. Zo. Ma. Di. Do.
09 apr 10 apr 11 apr 12 apr 14 apr
19.00 uur 10.00 uur 08.00 uur 19.00 uur 19.00 uur
Hans Wessel, Cor Rus Adrianus Hoogerwerf, Gert en Gré de Ruijter-Tuin Intentie nog open Marijke Adeboi-Koopmann Intentie nog open
Za.
16 apr
19.00 uur
Zo. Ma. Di. Do.
17 apr 18 apr 19 apr 21 apr
10.00 uur 08.00 uur 19.00 uur 19.00 uur
Mien Sprenkeling-van Duin en zegen over haar dierbaren, Bart van Gisbergen, Jan en Gré Vink-Huiberts Intentie nog open Intentie nog open Intentie nog open Pater Jan Berkvens, Hans Wessel, Anthonius Berbée en zegen over de gezinnen
IN DE HEER OVERLEDEN Cor van Klink * 12 januari 1927
15 februari 2011
Cor werd, als tweede in het gezin, geboren op 12 januari 1927 te Roelofarendsveen. Hij groeide op in Roelofarendsveen en maakte daar ook de oorlog mee. In 1945 kwam het gezin naar Anna Paulowna. Cor nam later samen met zijn broer Piet het bedrijf (dat toen gevestigd was aan de Stolperweg in de Stolpen) van zijn vader over. Het was altijd hard werken. In 1971 trouwde Cor met Gré. Hij kreeg gelijk een gezin met 4 kinderen en was een geweldige zorgzame vader. Na diverse keren verhuizen kwamen ze op de Marktstraat in Schagen terecht. In 1992 overleed Gré en kwam Cor er alleen voor te staan. Hij redde zich aardig, deed vrijwilligerswerk bij Magnushof en De Bron. Vanaf 2009 ging hij achteruit. Hij kwam uiteindelijk via het ziekenhuis en Magnushof in Molenweid te Wieringerwaard terecht. Hij werd vergeetachtiger en zag dingen die wij niet zagen en die hem angstig en onzeker maakten. Hij kwakkelde steeds meer. Op 9 januari hebben we zijn 84 e verjaardag nog gevierd met zijn broers en zussen. Een maand later, 9 februari, gaf de huisarts aan dat het nu wel erg slecht ging. Vanaf die dag hebben we hem niet meer alleen gelaten. In de vroege ochtend van 15 februari is hij rustig ingeslapen. Voor altijd herinnerd in liefde en vriendschap Voor altijd aanwezig in woord en in geest Voor altijd verbonden door onzichtbare banden Gekoesterd door velen Gemist nog het meest. Namens de familie Margriet van Klink
12
BEDANKJE Hartelijk dank! Op de eerste plaats aan de drie pastores die mij zowel in het ziekenhuis in Alkmaar als ook in Magnushof hebben bezocht. Maar ook vele parochianen, die mij hebben bezocht of een kaartje hebben gestuurd. Ze hebben mij de afgelopen 2 maanden zeker niet vergeten. Het was geweldig. Heel hartelijk dank! J.J. Sijm TWEEDUIZEND JAAR CHRISTENEN Het is op de eerste plaats het verhaal van een man die heel snel vergeten had kunnen zijn. In zijn tijd waren er geen kranten of televisie. Hij woonde in een klein land dat bezet was door vijanden. Hij was niet rijk en hij is jong gestorven. Deze man was Jezus van Nazareth. Tweeduizend jaar later wordt een derde van de wereldbevolking naar Hem genoemd: christenen. Hoe kan dit? Nou dat zit ZO: die man heeft iets onvoorstelbaars gedaan. Hij is door de dood heen gegaan en verrezen. Toen begrepen zijn vrienden dat Hij de Zoon van God was. Dankzij Hem heeft de dood niet langer het laatste woord. De leerlingen van Jezus hebben dit geweldige nieuws over heel de aarde verspreid. Velen zijn daarbij ter dood gebracht en zijn martelaar geworden. Dankzij hun getuigenis hebben andere mensen begrepen dat het de moeite waard is om in Jezus Christus te geloven. Door de eeuwen heen hebben mensen, geïnspireerd door de heilige Geest, dit geloof doorgegeven, ook als dat niet makkelijk was. Zo is het bij je ouders gekomen en bij je vrienden, en nu ook bij jou. Het is dankzij deze lange menselijke ketting dat jij kunt kiezen om christen te worden. Het geloof zal doorgaan, door alle hindernissen heen. Uit: “Maar wie is God?” MIJN ZOON: MISDIENAAR Een paar maanden na zijn eerste Communie kwam de pastoor aan het begin van de avond langs met een vraag aan onze oudste zoon Beau. Beau was benieuwd wat voor vraag dat kon zijn. ´Zou jij misdienaar willen worden?´ Dat was een pure verrassing voor hem. De pastoor legde uit wat dat inhield en dat hij dan twee keer in de maand een dienbeurt zou hebben. Hij mocht er nog een nachtje over slapen. Maar voordat Beau sliep had hij al besloten. De pastoor had het ook zo mooi verwoord: “Je wordt een soort helper van God…” Beau wilde het wel doen en ging het contract met God aan. Een paar dagen later belde pastoor op. Hij was dankbaar te horen dat Beau graag wilde gaan misdienen. De pastoor blij, Beau blij. Een paar weken later werd Beau gebeld door Marja Blom. Zij zou hem de kneepjes van het vak leren en hem gaan begeleiden op de weg naar het altaar. Een paar keer een half uurtje oefenen, de juiste pij passen en Beau kreeg een mooie werkmap, die thuis ijverig werd bestudeerd. Beau was ingedeeld met een wat oudere misdienaar om hem te begeleiden. De eerste keer was het best spannend voor hem. Ik was als moeder zo trots als een pauw om hem in zo'n pijtje te zien. We hadden thuis afgesproken dat mijn man en ik, als Beau op dinsdagavond en donderdagavond zou dienen, elkaar zouden afwisselen. Wanneer ik met Beau meeging, viel het mij op dat ik zelf in dat half uurtje tot rust kwam. Even niets aan mijn hoofd. Ik gebruikte dat moment om dingen even op een rijtje te zetten.
13
Thuis is het vaak haasten, rennen, vliegen door werk, sport en studie. In de dagkapel kon ik even lekker rustig zitten en nadenken, of gewoon nergens aan denken. Het kwam ons eigenlijk wel mooi uit. Na de eerste Communie en de Doopcursus wilden we wel wat meer aan ons geloof doen, maar hoe? Zondags kwam het er meestal niet van. De kinderen moesten handballen, voetballen en we vonden het waardevol om op zondagmorgen eerst even met ons gezinnetje gezellig met elkaar te ontbijten. Die dinsdagen donderdagavond waren eigenlijk een geschenk uit de hemel. Twee keer een half uurtje in de maand rust en gratis bezinning. Ik was Beau dankbaar dat hij misdienaar was geworden en de pastoor dankbaar dat hij hem deze vraag had gesteld. Na twee jaar was het voor Beau genoeg. Hij had er geen zin meer in en het werd voor hem tijd voor andere dingen. Maar als een keer een misdienaar niet kon, viel Beau spontaan in. In dat zelfde jaar gaven verschillende misdienaars de pijp aan Maarten en dit gaf Pastoor grote zorgen. Na de eerste Communie van onze tweede zoon Maël vroeg pastoor aan hem: 'Zou jij je broertje niet willen opvolgen?' Maël hoefde er niet lang over na te denken. Hij was al een aantal keren mee geweest naar de dagkapel en had de kunst al een beetje afgekeken van z‟n broer. Toen ik Maël eens vroeg waarom hij nu misdienaar wilde worden zei hij gewoon: 'Nou, ik hou er gewoon van!'. Dit kwam zo oprecht uit zijn hart vandaan.. Ik was gewoon trots op mijn knul. Iets waar ik ontzettend van kan genieten is het oogcontact dat ik heb met Maël als hij moet dienen. Bij alles wat hij in de dagkapel doet, kijkt hij even naar mij, met zo'n vragende blik: gaat het zo goed mam? Na de Mis hoor ik mensen bij de uitgang tegen hem zeggen: 'Wat doe jij dat pittig'. Ik zie Maël dan groeien en ik ben weer trots als moeder. Het valt mij trouwens op dat de mensen die naar de avondmis komen zo vriendelijk zijn; een knikje hier en een knikje daar. Dat zie je ook wel eens anders. Er hangt in dat kapelletje een ontspannen sfeer. Soms ontdek ik bij Maël weer nieuwe dingen. Het Onze Vader bidden de misdienaars vaak hand in hand met de pastoor. Als ik dan zie dat Maël spontaan zijn ogen dicht doet, dan ontroert mij dat. Het bengeltje dat verandert in een engeltje… Het inspireert mij om tijdens de Mis ook gewoon mijn ogen eens te sluiten en dit geeft mij nog meer rust. Maar af en toe moet ik toch even stiekem gluren naar mijn zoon. Laatst mocht Maël met Kerstmis in de grote kerk dienen. Hij deed het voortreffelijk. Toen hij achter in de kerk stond, naast de pastoor, om de mensen een 'zalig Kerstmis' te wensen, ging zo hier en daar van bekende mensen de duim omhoog. Ik kreeg uit de kerk weer een glunderende jongen thuis. Ik wist niet dat het misdienaar zijn van mijn zonen mij zoveel zou geven. Ik gun dat geluk en die rust ook van harte aan de nieuwe ouders van de eerste Communie. Martine Dekker –van den Brink
UITNODIGING ALGEMENE LEDENVERGADERING R.K. BEGRAFENISVERENIGING ST. LODEWIJK Datum Locatie Aanvang
: Maandag 2 mei 2011 : ‟t Oude Slot aan de Markt 21 te Schagen : 20.00 uur
Ons uitvaartcentrum is nu ook op internet bereikbaar via www.uitvaartcentrumschagen.nl Secretariaat: Annet Broers, Parallelweg 15, 1741 AS SCHAGEN
14
VASTENWANDELING Als in voorgaande jaren houden we weer een vastenwandeling naar kapel de Keins. De wandeling van plm. 8 Km wordt gehouden op zondag 27 maart na de kerkdienst van 10 uur. U kunt zich daar inschrijven en er is koffie. Dan wandelen we naar de kapel, waar u een verfrissing wordt aangeboden. Er is gelegenheid een kaarsje aan te steken bij Maria. Dan wandelen we terug naar huis. Inschrijfgeld is 5 euro, graag uw aanmelding bij Aad Niesten (tel 214278) of Arie van den Berg (tel 214102) De opbrengst is voor het vastenactieproject op de Filippijnen. Werkgroep Missie & Ontwikkeling VASTENMAALTIJD Op het eiland Mindoro wordt de inheemse bevolking bedreigd door grootschalige mijnbouw en ontbossing. Zij dreigen verjaagd te worden van hun grond. Vastenaktie steunt de plaatselijke organisatie die de bewoners helpt in hun bestaan. We willen deze vastentijd solidair zijn met de verdrukten. Achter in de kerk vindt u meer informatie, of op www.vastenaktie.nl Achter in de kerk staan daarvoor weer de bekende groene bussen waar u het vastenzakje in kunt deponeren. Dat vastenzakje vindt u in deze Hoeksteen, u kunt ook de eenmalige machtiging invullen en dan opsturen. De RK basisscholen doen ook weer mee. U kunt de kinderen ernaar vragen. Op woensdag 23 en donderdag 24 maart is er een vastenmaaltijd in de pastorie. We beginnen om 17.00 uur met koffie en een praatje, daarna een eenvoudige maaltijd volgens Filippijns menu. We vragen daarvoor een vrijwillige bijdrage. Achter in de kerk liggen inschrijflijsten, maar u kunt u ook per telefoon opgeven: Aad Niesten tel 214278 e-mail:
[email protected] of Arie van den Berg tel 214102 e-mail:
[email protected] Werkgroep Missie & Ontwikkeling
DE KERKWERKSTERS VAN CHRISTOFORUS: ZEVENENTWINTIG (27) VAN ONS… In de komende twee afleveringen van Kerkwerksters, zevenentwintig (27) van ons… willen we deze groep eens in het zonnetje zetten. Er zijn twee werkgroepen van plm. veertien vrijwilligers.. En twee aanspreekpunten: Marjo Klein-Ploeger voor groep 1 en Sophie Bouman voor groep 2. Beiden hebben dit werk een aantal jaren terug overgenomen van Greet Jong en Joke Dekker. Deze laatste twee dames hebben heel veel jaren achtereen op meer dan voortreffelijke wijze hun functie als aanspreekpunt vervuld. Hun opvolgsters doen er alles aan om meer werkers en werksters aan te trekken. Er zijn er die wel eens enige tijd verhinderd zijn. En anderen die een leeftijd bereikt hebben dat ze afscheid willen nemen van hun groep. In de Hoeksteen leest u zo af en toe “Kerkwerksters gevraagd.” We hebben ze hard nodig. Want in de kerk is er werk, véél werk. Spreek Marjo Klein ( tel.: 216651) of Sophie Bouman (tel.: 214280) eens aan. Vele handen maken lichter werk. We starten met werkgroep 1: dertien werksters en één werker.
15
Vroeg uit de veren Het is dinsdagmorgen, begin februari. Ik heb beloofd dat ik langs zal komen. Uiteraard voor de Hoeksteen. Rond 07.30 uur ben ik al op. Ik moet me zelfs nog haasten want om 08.15 uur gaan de sloten van de deur en lopen de werker en werksters regelrecht door naar de sacristie. Ik heb meer moeite om daar te komen. Ik kom via de zijdeur en enkele smalle gangetjes en zaaltjes uiteindelijk ook op de plaats van bestemming. Enkele minuten later lopen de werksters de kerk al in met stoffers, bezems, emmers, dweiltjes, stofzuigers en wat al niet meer. Op zoek naar hun werkplek: sacristie, voorportaal, Mariakapel, kerkbanken, Maria altaar, hoofdaltaar, tabernakel, dagkapel, wc en halletje, beelden afstoffen, koper poetsen, vloeren zuigen, dweilen, enz. Tjonge, jonge wat een klus. De kerkwerksters weten precies waar ze moeten zijn en wat ze moeten doen. Dat is goed geregeld. Een paar minuten later wordt het stil. Ze zijn allemaal op hun vaste plek aan het werk. Geen gepraat, geen gelach. Wat een discipline en een werklust. De leidsters Marjo en Sophie kijken elkaar tevreden aan. Ze hebben het goed in de hand. De oudste kerkwerker Ik hoef niets te doen. Alleen maar kijken, luisteren en af en toe op zachte toon een gesprekje beginnen. Bijvoorbeeld met Wim Bijman. Hij is de enige kerkwerker tussen al die werksters. Wim is streng. Moet ie ook zijn. “Ik wil met je praten maar het werk gaat wél door.” Hij is geboren in Zandwerven, onder de rook van Spanbroek. Hij is tachtig en de oudste van de hele club. Wim woont alweer veertien jaar in Schagen. En zolang is ie ook al kerkwerker. Daarvoor had hij een boerderij met vee in Barsingerhorn. Hij sjouwt met een hele grote stofzuiger met lange slang de kerk in. Overal moet gezogen worden. En hij moet overal bij kunnen. En dat allemaal binnen een uur. De tijd vliegt voorbij. Wim kijkt eens op zijn klokkie. Hij heeft het uur vrijwel vol gemaakt. Hij krijgt trek in koffie én gebak. Dat is vaste prik. Het is 09.30 uur dus “koppiestijd”. Ontspanning Het is gezellig in de grote pastoriezaal. Ans de Ruijter, de vrouw van wandelaar Ron, heeft alles keurig klaargezet. Een echte gastvrouw. Er wordt nu volop gepraat, gekletst en gelachen. “Het stofzuigwerk is klaar”, zegt Wim. “Na de koffie pak ik een bezem uit ‟t schuurtje en veeg buiten de bladeren en wat rommel en andere troep bij elkaar. En dan ga ik naar huis.” Vorig jaar is zijn vrouw overleden. Er was veel verdriet maar Wim is een verstandige man. “We hebben niet allemaal het eeuwige leven”, zegt ie. Het bevalt hem heel goed in Schagen. “Ik moet in beweging blijven en alles rustig aan doen. Dan ben ik op z‟n best.” Kerkwerken maakt je jong Volgens Fietje de Vries, die zelf al dertig jaar (!) lid is, heeft moeder Loes van Etten alles in gang gezet. Al jaren geleden. Joke Dekker was er volgens Fietje toen ook al bij. Ans Wessel loopt ook al wat jaartjes mee. Ze zegt: “Al ben ik dan al wat ouder, als kerkwerkster voel ik me weer jong.” En Ans kan het weten. Ellen de Groot is er in 2009 bijgekomen. Haar werkplek is de Mariakapel. Ze volgde Martje van de Berg op. Dat was ook zo‟n trouwe werkster. Al vanaf plm.1993. En ze was óók een gangmaakster. Na haar vertrek in 2010 is het wel wat stiller geworden in de kerk... Sophie Bouman heeft gister in haar eentje alvast al het koper gepoetst omdat er voor woensdag vrijveel afberichten waren binnengekomen. Diny Stringer is ook een trouwe en enthousiaste kerkwerkster. Ze doet veel vrijwilligerswerk. Zit in de familie. Haar man Rob weet ook hoe hij zijn vrije tijd moet vullen. Carla Perrin is splinternieuw. Ze is er vandaag voor het eerst. Via de Hoeksteen heeft ze zich aangemeld en is meteen al enthousiast. Dat wordt vast een goeie en een blijvertje. “Ik had nog wat tijd over”, zegt ze. Van groep 1 waren afberichten van Joke Dekker, Christien Ensink, Corrie Dubois,
16
Greet Smits, Nel v.d. Raaf en nieuwkomer Truus Ursem. Die zullen er over twee maanden waarschijnlijk wel weer zijn. Zo, groep 1 is klaar. U moet nog een maandje wachten op de kerkwerksters van groep 2. In de eerstvolgende Hoeksteen komen die aan de beurt Je kunt als kerkwerkster wat meemaken.. Nu we toch nog even tijd hebben gaan we, ter ontspanning, eens kijken hoe andere parochies in de naaste omgeving dat allemaal geregeld hebben. Daarvoor hebben we Google aan het werk gezet. Het trefwoord “kerkwerksters” was al voldoende. Wat een reacties. We lichten er één uit: Westwoud. In dit Westfriese dorp “boenen, ragen en dweilen” de kerkwerksters hun kerk. Maar…, oh jee, wat lezen we daar? Onlangs is er iets heel ergs gebeurd. Op 19 mei is het kauwtje (tamme kraai) van Guurt van de pastorie een gewelddadige dood gestorven. Ze is meteen ter aarde besteld. Achter de pastorie. Bij de begrafenis waren aanwezig: de pastoor, de pater en…… vijf kerkwerksters. Na de uitvaart spoedden de kerkwerksters zich weer snel naar hun werk in de kerk…. Einde bericht. Ja, kerkwerksters kunnen wat meemaken. Leuke reactie Een leuke reactie van een kerkwerkster uit Westwoud: “Als je zo één keer in de vier weken zo‟n hele dag op je knieën onder de banken rondkruipt en met je haren in de stof en spinnenwebben zit, dan vind je het wát fijn om er eens een dagje op uit te trekken.” Die laatste opmerking geven we door aan Marjo en Sophie. Zo, dit is het voor deze keer. Ik heb me prima vermaakt. Misschien U ook. Tot de volgende Hoeksteen. Intussen kunt u even bellen naar Marjo of Sophie. De Kerkwerksters van groep 1. Ook zij zijn er veertien (14) van ons…… Piet Jong HET SUCCES VAN ALPHA-CURSUS In honderden kerken in Nederland is deze week weer de Alpha-cursus begonnen, de bekendste een zeer succesvolle kennismakingscursus met het christelijk geloof. Heeft het leven zin? Komt er iets na de dood? En als er een God is, waar is Hij dan? Het zijn vragen die Nicky Gumbel - bekend van de Alpha-cursus - behandelt in het boek dat de basis vormt van de Alpha-cursus Een kwestie van leven. Het is een kennismaking met het christelijk geloof, van iemand met een ongekende passie voor het geloof. Nicky Gumbel (1955) studeerde rechten en theologie aan de gezaghebbende universiteiten van Oxford en Cambridge. Hij werkte enkele jaren als advocaat en is inmiddels al weer jaren een van de predikanten van Holy Trinity Brompton, een anglicaanse kerk in Londen. In Holy Trinity Brompton loopt al vanaf begin jaren zeventig de Alpha-cursus en door het succes daar ging de kennismakingscursus met het christelijk geloof letterlijk de wereld over. Er lopen inmiddels vijftigduizend Alpha-cursussen in de hele wereld. Zestien miljoen mannen en vrouwen, van alle leeftijden - hebben aan de cursus deelgenomen.'Vol met vragen over het christendom. En ze hebben God als hun Vader gevonden, Jezus Christus als hun Verlosser en Heer en de Heilige Geest als degene die in hen is komen wonen', schrijft Gumbel in de inleiding op het boek Uit onderzoek van het instituut Christian Research bleek dat Alpha in 2009 met maar liefst 22 procent gegroeid is. De cursus is in Engeland nog steeds onverminderd populair, maar de echt explosieve groei vindt vooral plaats in India, China en Latijns- Amerika. In India bijvoorbeeld waren vier jaar geleden nog maar honderd cursussen, anno 2010 zijn het er ruim elfduizend. Circa vierhonderdduizend mensen hebben daar tot nu toe de cursus
17
gevolgd. Koploper is op dit moment de VS waar de cursus door twaalfduizend kerken wordt gegeven. Nederland Ook in Nederland is de cursus een groot succes. In 1996 werd de Alpha-cursus in ons land door de Evangelische Alliantie, IZB en Youth for Christ geïntroduceerd. Inmiddels hebben 180.000 Nederlanders de cursus gevolgd in meer dan duizend kerken, clubs, bedrijven, studentensociëteiten en zelfs gevangenissen. Deze week gaan opnieuw honderden Alphacursussen in Nederland van start. Vorige week was Nicky Gumbel in Nederland en toen nam hij het eerste exemplaar in ontvangst van de nieuwe, Nederlandse editie van Een kwestie van leven, het boek dat vele Alpha-cursusgangers ooit gelezen hebben. Een kwestie van leven kwam namelijk in 1996 voor het eerst uit Gumbel heeft het boek nu echter herschreven en actuele voorbeelden toegevoegd. President Obama komt nu bijvoorbeeld in het boek voorbij. Opmerkelijk: de nieuwe versie van het boek is eerder in het Nederlands uit dan in het Engels. Gumbel beschrijft helder de zoektocht van velen naar meer in het leven. Obama wordt daarin opgevoerd die zelf zag hoe duizenden Amerikanen hunkeren naar meer. 'Ze stellen vast dat hun werk, bezit, hun afleiding, hun bezig zijn gewoon niet genoeg is. Ze willen dat hun leven zin heeft, dat hun bestaan in een overkoepelend verhaal past, iets wat hun chronische eenzaamheid verlicht of hen boven de vermoeiende, onophoudelijke aanvallen van het dagelijks leven uittilt Ze hebben de verzekering nodig dat daarginds iemand is die om hen geeft en naar hen luistert'. Het 'Yes we can', moet een 'Yes I will' voor God worden, zo hoopt Gumbel. Een kwestie van leven. Kennismaken met het christelijk geloof. Nicky Gumbel. Uitgeverij Gideon, 2011. 270 pagina's. Prijs: 13,50 euro
REUNIE LOURDESPELGRIMS Zaterdag 22 januari kwamen alle bedevaartgangers van de Lourdesreis ´SchagenWieringermeer' voor een reünie bij elkaar. We werden allereerst hartelijk ontvangen op het bollenbedrijf van de gebroeders van Oers in Slootdorp. We kregen van Aad, de grondlegger van het bedrijf een gezellige rondleiding. De koffie werd verzorgd door het Lourdescomité van de Wieringermeer. Het enthousiasme om elkaar weer terug te zien was groot en warm. Na de rondleiding ontvingen we allemaal een bosje tulpen en gingen op weg naar het ontmoetingscentrum ' De Beuk' van de parochie Wieringermeer. De beide Lourdesgroepen van Schagen en de Wieringermeer zorgen ook daar voor een warme ontvangst met een glaasje, broodjes en heerlijke soep. Na het bekijken van vele foto's en het uitwisselen van persoonlijke gesprekken, werd er ruimte gegeven om te luisteren naar de ervaringen en vruchten van onze Lourdesreis. Piet opende de rij. Hij is van nature een doener, maar thuis gekomen stond hij van zichzelf verbaasd. Ik heb de eerste week bijna niks gedaan. Er was zoveel rust in mij gekomen. Riet herkende die rust. Want als zij bij de grot kwam bidden, ontving ze een grote innerlijke rust. Jan was al verschillende keren naar Lourdes geweest, maar de vieringen met het reisgezelschap in het kapelletje van Bernadette in Nevers en in de crypte van de kathedraal van Chartres hebben hem bijzonder geraakt. Annelies beaamde dat: "Wat een warmte had de Eucharistie in de crypte". Lia had bewondering gekregen voor dat jonge meisje Bernadette. Wat een moed om te blijven getuigen van de verschijningen terwijl ze steeds maar stuitte op het ongeloof van de hoge eerwaarde heren. Lia was ook dankbaar voor het bedevaart-thema 'Met Bernadette het kruisteken maken'. "Ik maak het kruisteken nu veel bewuster". Beitske had vanwege haar ongeluk veel emoties te verwerken, maar Maria had middels de handoplegging haar een kracht gegeven waardoor ze veel beter met haar emoties om kan gaan.
18
Truus had van de pelgrims een DVD van de Bernadette-film ontvangen. Ze had deze film met een zekere huiver op haar filmclub laten zien. Maar alle leden van de club waren diep onder de indruk van deze film. Achteraf was ze trots dat ze het had aangedurfd. Een andere Truus was verwonderd dat haar kinderen bij haar thuiskomst zo geïnteresseerd naar haar verhaal hadden geluisterd. Trees en Jan hadden de laatste tijd veel verdrietige dingen meegemaakt. Ze hadden beiden ervaren dat Lourdes je verdriet lichter maakt en dat je dat door het meeleven van anderen niet alleen hoeft te dragen. Het plezier op de reis had hen ook goed gedaan. Ans was onder de indruk van die massa mensen die altijd maar weer naar Lourdes optrekken, "Veel nationaliteiten en toch één, wat wonderlijk". Aad en Agaath voelden zich verwend door zoveel helpende handen. Het was voor hen een openbaring dat mensen in Lourdes zó met elkaar om kunnen gaan. Wim had de grote én de nieuwe kruisweg gelopen. Hij wist niet dat een kruisweg zo inspirerend kon zijn. Voor hem gaat het leven weer gewoon door, maar dat kan voor anderen een kruisweg zijn, want er is veel ellende in de wereld. Loes had in Lourdes geleerd dat je in gebed je hart kan openstellen. Die rijkdom bewaart en bewaakt ze nu iedere ochtend in haar vertrouwde hoekje onder de trap: " Maria, hier ben ik weer". Anne Marie kan na zeer bewogen en zware jaren nu dankbaar zijn voor heel veel dingen, zoals vriendschap, liefde, een landschap. En wat een geluk als je ook je eenzaamheid kan delen. Lien ontdekte na haar Lourdesreis dat ze meer vanuit haar hart kan handelen. Lies had genoten van zoveel saamhorigheid. Zij zou voor een nieuwe Lourdesreis zo weer tekenen. Velen maakten spontaan dat verlangen ook kenbaar. Dit waren de kleine juweeltjes die op de Lourdesreünie werden uitgewisseld. Met andere woorden het was een verrijkende bedevaart. Lourdes bezoeken is bij Maria een geschenk ontvangen of de rijkdom van je geloof en de liefde ontdekken. Nogmaals hartelijk dank voor de beide Lourdes-comité‟s die deze hartverwarmende reünie zo goed hebben verzorgd. Als u overweegt ook eens een bedevaart naar Lourdes te willen maken, maak het kenbaar aan uw parochie. J. van der Stok pr.
ORGELCONCERTEN Op zondagmiddag 17 april, Palmzondag, wordt 's middags in onze kerk een concert gegeven door Tjeerd van der Ploeg met de 'Sept Chorals-Poèmes pour les Sept Paroles du Xrist' van de Franse organist/componist Charles Tournemire (1870-1939). Zoals de titel al aangeeft zijn de zeven kruiswoorden van Christus het onderwerp van deze compositie die werd geschreven in 1935 na een bezoek dat Tournemire bracht aan de kathedraal van Beauvais. Olivier Messiaen had veel bewondering voor Tournemire en schreef over dit werk: "Deze zeven stukken zijn de directe uiting van een krachtige originaliteit ten dienste gesteld vanuit een diep geloof". Deze indringende klankfresco's kunnen dienen als spirituele voorbereiding op de stille week. Pastoor Eduard zal de begeleidende teksten spreken. Het eerstvolgende concert is op zondagmiddag 27 maart door de Belgische organist Peter Ledaine (Oostende). Hij zal een Vlaams programma spelen. De concerten beginnen om 15.30 uur en er is een collecte na afloop. U bent van harte uitgenodigd!
19
CONCERT „MESSIAH‟ IN NOORD-SCHARWOUDE in Sint Jan de Doper: zondagmiddag 13 maart Op zondag 13 maart wordt in de Sint Jan de Doperkerk in Langedijk de “Messiah” van Georg Friedrich Händel opgevoerd. Dit gratis concert begint om 13.30 uur. De “Messiah” wordt gezongen door vocaal ensemble „Voices‟ uit Bussum met diverse solisten en het Wilhelminaconsort o.l.v. Piet Philipse. Händel componeerde dit oratorium in 1741 en de première was in 1742 in Dublin. Het behoort tot het toprepertoire van deze componist. De “Messiah” is geschreven in het Engels. Met Bijbelteksten (uit vooral het Oude Testament) wordt het levensverhaal verteld van Jezus Christus, de Verlosser. De geboorte, het leven en de opstanding van Christus en de rol van de Verlosser voor de mensheid komen in dit oratorium aanbod. Beroemd is o.a. het „Halleluia‟. Dit unieke concert is gratis toegankelijk; na afloop wordt een deurcollecte gehouden. Waar? Wanneer? Tijd? Extra
R.K. kerk Sint Jan de Doper Dorpsstraat 516 – Noord-Scharwoude zondag 13 maart 2011 13.30 uur gratis concert Marca Hanegraaff (sopraan), Karen Sanders (alt), Alan Belk (tenor), Rob van Surksum (bas), Wybe Kooijmans (orgel), Piet Philips (dirigent)
NIEUWTJES JP 11-WEBSITE Ter ere van de aanstaande zaligverklaring van paus Johannes Paulus II heeft Rome een speciale website gelanceerd. De site Karol-Wojtyla.org geeft in 7 talen nieuws en achtergrondinformatie over de Poolse paus en het zaligverklaringsproces. Via een webcam is het graf van de paus te zien. ROME VOLGEBOEKT De stad Rome maakt zich op voor een invasie van pelgrims die op 1 mei worden verwacht voor de zaligverklaring. Men verwacht meer dan een miljoen gasten, onder wie ongeveer 700.000 Polen. Eén dag na de bekendmaking van de datum waren alle 15.000 slaapplaatsen in kloosters en communiteiten in Rome al gereserveerd. Het Domus Aureliahotel, gerund door de gemeenschap Emmanuel was zelfs na 1 minuut al voor de hele week rond 1 mei volgeboekt. HERDRUK ANTOINE De eerste oplage van 25.000 exemplaren van de katholieke glossy Antoine was binnen 2 weken uitverkocht. Maar gelukkig ligt voor zoekers naar spiritualiteit thans de herdruk al weer in de winkels. PAUSBOEK Het tweede deel van het Jezusboek van paus Benedictus XVI verschijnt op 10 maart in zeven talen. De Nederlandse versie ligt waarschijnlijk rond half april in de winkels. Die Nederlandse editie heet: „Jezus van Nazareth, lijden, dood en verrijzenis’. Het boekt telt 380 pagina‟s en verschijnt bij uitgeverij Lannoo.
20
ZINGEN VOOR DE CARITAS De drie zingende Franse priesters Les Prêtres hebben met hun hitparade-succes Spiritus Dei al 650.000 euro bij elkaar gezongen. Het geld gaat naar een school op Madagascar en naar het bedevaartsoord Notre-Dame-des-Laus in hun eigen bisdom Gap. Begin dit jaar stonden de priesters bovenaan de Franse hitlijsten. Van hun album zijn al meer dan een half miljoen exemplaren verkocht. TITUS-TWEETS Er kan niet iets gebeuren of de tweets vliegen je om de oren. De omroep RKK heeft nu een primeur door de in de Tweede Wereldoorlog overleden priester/journalist Titus Brandsma te laten twitteren. De zalige karmeliet die in 1942 in Dachau werd vermoord had meteen al meer dan duizend volgers op Twitter. Via @PaterTitus42 zijn de korte berichten te volgen over zijn ervaringen in gevangenschap in Scheveningen, Amersfoort, Kleef en Dachau. 500 JAAR REFORMATIE Het duurt nog even, maar paus Benedictus heeft katholieken en lutheranen opgeroepen tot een gezamenlijk gedenken van 500 jaar Reformatie in 2017. De paus zou dit graag zien in een gezamenlijk gebed en in een wederzijdse vraag om vergeving over gedaan onrecht en de schuld voor de kerksplitsingen. Bij deze „reiniging van het geweten‟ hoort volgens de paus ook een wederzijdse uitwisseling over de 1500 jaar gemeenschappelijke kerkgeschiedenis van vóór de Reformatie. TENTOONSTELLING Met Ongekende Schoonheid – Ikonen uit Macedonië, presenteert Museum Catharijneconvent Utrecht een grote overzichtstentoonstelling van bijzondere kunstschatten. Iconen, gewijde voorwerpen, archeologische stukken en een heel bijzondere reconstructie van een iconostase. De expositie is te bewonderen tot en met 11 mei. Informatie via: 030-231 38 35 of kijk op de website: www.catharijneconvent.nl KATHOLIEK ONDERWIJS Martha Hoffenkamp maakte zich zorgen over het gebrek aan kennis over de meest fundamentele geloofszaken bij de jongere generatie docenten. Ze ging op zoek naar boeken. Toen ze die niet naar haar zin vond, besloot ze zelf een rooms geloofsboek te schrijven. Dat er een markt voor is bleek al snel. In no-time werden maar liefst 3000 exemplaren verkocht. Bij voorintekening! “Wat wij onze leerlingen willen meegeven moet bij de docenten vandaan komen. We willen ze vooral meegeven dat er een doel is in het leven”, aldus de schrijfster. Titel: „Mijn school is katholiek! Inleiding in het katholicisme’. Uitgeverij KBS, 132 pagina‟s. Prijs: € 24,50, ISBN 978 94 91042 03 4. VASTEN Het is allerminst een negatief woord. Het betekent eigenlijk maar één ding. Iets zó vast voor ogen houden, dat alles daarnaast bijkomstig wordt. Vasten is ook „vasthoudend zijn‟, geconcentreerd op, met volle inzet en aandacht bij hetgeen komende is…… bij Degene die komende is. Marijke van Asselt
21
GEMEENTEMAALTIJD UITNODIGING GEMEENTE-MAALTIJD Zondag 15 mei 2011 Let op – Let op – Let op in het Regius College locatie Hofstraat De laatste gemeentemaaltijd van het seizoen even lekker en gezellig als de eerste. U komt toch ook! Iedereen is van harte welkom. Om 15.45 uur staan koffie en thee klaar. Circa 16.30 uur begint de maaltijd en rond 18.00 uur nemen we weer afscheid van elkaar. Mocht vervoer een probleem zijn, dan kunt u gebruik maken van de 60+bus. U dient deze dan wel tijdig te bestellen. Indien u onze gast wilt zijn, geeft u zich dan direct op om teleurstelling te voorkomen. Opgave vóór woensdag 11 mei bij: Loes van Etten 212775Sophia de Vries Solveg Steur 213801 Ageeth Spruijt
213010 213220
N.B. Heeft u zich opgegeven, maar bent u onverhoopt verhinderd, belt u dan a.u.b. zo snel mogelijk af, dan kunnen wij een ander weer blij maken. Graag tot ziens, namens de werkgroep: Loes van Etten en Solveg Steur.
ONGESCHIKTE KINDEREN Is er iets mis met de kinderen in dit land? Het kan bijna niet, met kinderen is zelden iets mis. Wel met de eisen die worden gesteld. Er zijn altijd kinderen én volwassenen geweest die moeite hebben met het verwerken van prikkels, informatie en lastige situaties. Alleen is er, voor hen steeds minder plaats. Op alle fronten wordt verwacht dat we opgaan in de gekte van de dag. Overal moet gescoord worden: in je relatie, op het werk, met hobby's, mantelzorg. Dat er mensen zijn die dit tempo niet bij kunnen houden, wordt als lastig ervaren - in het onderwijs en daarbuiten. Daarom moeten ze gelabeld worden, met een diagnose van probleemgedrag of stoornis. Vervolgens komen er potjes om hen te ondersteunen. De toename van kinderen met een beperking doet denken aan de massale uitstroom naar de WAO, jaren geleden. In het buitenland vroeg men zich af wat er in Nederland aan de hand was. Nu zijn het de kinderen die ongeschikt verklaard worden. Het wordt tijd dat we ons eens ernstig achter de oren krabben. Anneke Ülgüt, Assen Bron: Dagblad Trouw
22
HET WEESGEGROET Een van de populairste gebeden, uitgesproken en gezongen, is het Weesgegroet ofwel het Ave-Maria, maar aanvankelijk bestond er alleen een korte versie. Die is ontleend aan het evangelie van Lucas. Toen de engel Gabriël de blijde boodschap aan Maria bracht (feest 25 maart) begroette hij haar: „Wees gegroet Maria, vol van genade, de Heer is met u.‟ En bij het bezoek van Maria aan Elisabet riep deze uit: „Gij zijt de gezegende onder de vrouwen en gezegend is de vrucht van uw schoot.‟ Alleen deze teksten, met elkaar verbonden, vormden eeuwenlang het Weesgegroet. Ze komen in het westen het eerst voor rond 650 in een Grieks inschrift in de kerk, Sancta Maria Antiqua, te Rome. Op het einde van die eeuw werd dit Weesgegroet als offerlied gebruikt in de pausmis op het feest van Maria Boodschap. Vanaf de 10e eeuw maakte het deel uit van het kleine officie van de maagd Maria. Dit was een getijdenboek voor geestelijken dat ook werd aanbevolen voor leken. Niet alleen in kloosters maar ook daarbuiten werd het Weesgegroet met de opkomst van de Mariadevotie een zeer populair privé gebed. De kroniekschrijver Herimannus van Doornik vertelt ons eind 11e eeuw van een visioen, waarin Maria over de adellijke dame Ada zegt: „De groet van de engel is voor mij op aarde het begin van de blijdschap geweest. Hieraan herinnert ze mij iedere dag zestigmaal, twintigmaal plat ter aarde liggend, twintigmaal geknield en twintigmaal staande in de kerk, op haar kamer of op een eenzame plaats. Telkens herhaalt ze dan voor mij: Wees gegroet, Maria, vol van genade, de Heer is met u, gezegend zijt gij onder alle vrouwen en gezegend is de vrucht van uw schoot.‟ Volgens een eigentijdse levensbeschrijving bad de heilige Aybert van Crespin, benedictijns kluizenaar (gestorven 1140), iedere dag 150 maal het Weesgegroet met iedere keer een kniebuiging. Deze vermoeiende gebedsoefening wordt gezien als een voorloper van het rozenkransgebed dat immers uit 15 tientjes bestaat. De heilige Mechtild van Hackeborn (gestorven in 1299) kreeg een visioen van Maria die haar de opdracht gaf dagelijks drie Weesgegroeten te bidden. Ze bad het derde om Maria‟s bijstand te vragen in het uur van haar dood. Een Middelnederlandse vertaling laat Mechtild zeggen: „Ic bidde di, maget Maria, dattu mi bi wesen wilste in die ure mijnre doot.‟ Een brevier van de Karthuizers uit 1350 bevat het gebed:‟Heilige Maria, bid voor ons zondaars, nu en in het uur van de dood. Amen.‟ Zo zijn er in de middeleeuwen elementen te ontdekken van het tweede gedeelte van het huidige Weesgegroet. De definitieve en officiële vorm hiervan verscheen in de Romeinse Cathechimus van 1566 in opdracht van het concilie van Trente en Paus Pius V. Toon Brekelmans Kerkhistoricus
WEES GEGROET MARIA, VOL VAN GENADE Ik ken een mooi gebedje voor onze Lieve Vrouw, Ik zeg het vóór mijn bedje, elk kindje doet dat trouw, Drie keren elke morgen, drie keer voor elke nacht, Ik weet dan onze Lieve Vrouw dan vriendelijk naar me lacht. Wie maakte dat gebedje? Wie bad d‟eerste keer? Dat was de Engel Gabriël, hij kwam op aarde neer, Hij lachte blij en wonderzoet en zei: “Maria, weesgegroet” Ik wil, al ben ik nog klein, eerbiedig als de Engel zijn. To Hölscher
23
