36ste Jaargang no. 4
23 juni 2015
Opname van artikelen zijn ter beoordeling van de redactie Kopij inleveren voor het volgende nummer: vóór maandag 17 augustus 2015 U kunt bij voorkeur via email aanleveren:
[email protected] INHOUD -
GODS GLIMLACH
Gods glimlach Van de pastoor Van de bestuurstafel Er is iets mis! Acolieten/misdienaarsuitje Kerkbieb Kleuren die de mens opfleuren Rondreis Zuid Korea Over de bijbel en zijn verhalen (4) Jaar van het godgewijde leven Parochieagenda Lectoren / misdienaars Kosters / collectanten Misintenties Architectonische eigenaardigheden (16) Wereldwinkel Schagen Miva-nieuws Bedevaart naar Kevelaer Wat moet je doen om monnik of non te worden? Kleurplaat Inspiratie & Pinksteren Wake up!!! together Puttentocht langs Heilige Bronnen Gemeentemaaltijd Nieuwtjes
Gods glimlach in gewone dingen de zon die door de wolken breekt een vogel die opeens gaat zingen een buurman die zijn hand opsteekt. De vreugde van verfrist ontwaken, de rozen die te bloeien staan een maaltijd die ons goed mocht smaken, de rust als ’t werken is gedaan. Het zit niet in vakantiereizen naar het verre buitenland de rust vloeit uit Gods gunstbewijzen, ontvangen uit zijn Vaderhand. Gods glimlach in gewone dingen, dat maakt het leven rijk en goed, zijn onverdiende zegeningen, genieten met een blij gemoed.
VAN DE PASTOOR Op het feest van Pinksteren mochten we de Heilige Geest ontvangen. De paastijd is voorbij en de zogenaamde groene tijd breekt aan. Groen verwijst naar de groene liturgische tijd. Een periode zonder feesten. Hoewel, de 2 zondagen na Pinksteren zijn toch feesten: Drievuldigheidszondag en Sacramentszondag. De eerste zondag wordt de verbondenheid benadrukt tussen de Eeuwige, Christus en de Heilige Geest. Op de tweede zondag na Pinksteren gedenken we de instelling van het centrale sacrament in onze kerk, de Eucharistie. En op de derde vrijdag na Pinksteren wordt het feest van het Heilig Hart van Jezus gevierd. Hier ligt de nadruk op de liefde en de wil om je leven te geven voor je vrienden, zoals we kunnen lezen in Johannes 15 vers 13. Deze 3 feesten benadrukken op liturgische wijze het paasmysterie. In Sacramentsdag bijvoorbeeld, herkennen we de viering van Witte Donderdag.
1
Met Kerstmis begint ieder jaar opnieuw de cyclus van het gedenken van het leven van Jezus Christus. Op deze manier kunnen we Jezus een plaats geven in ons leven. Met de feestelijke hoogtepunten, waarbij Pasen natuurlijk zeer centraal staat, zijn wij in staat ons leven geestelijke en christelijke energie te geven. Zo hebben we in de afgelopen periode in onze parochie met onze jeugd de feesten van de eerste Heilige Communie en het Heilig Vormsel mogen vieren. Het is ook deze energie die ons de kracht geeft ons leven te vieren. In vreugdevolle momenten, maar ook in verdrietige en sombere momenten. Het is niet voor niets dat u mij wel eens hoort zeggen dat christen zijn een manier van leven is. De zogenaamde groene periode die nu is aangebroken is niet een periode waarin we niets te vieren hebben. Het is een periode waarin we juist met de kracht van de Heilige Drie-Eenheid ons dagelijks leven en ons dagelijks christen-zijn werkelijk inhoud kunnen geven. Vooral in de viering van de Eucharistie wordt Jezus ons zeer nabij door Zijn aanwezigheid in brood en wijn. Dit is de kracht van waaruit ook ik leef. Dit alles geeft mij de energie te doen in mijn leven wat ik mag doen, kan doen en moet doen. Terwijl ik dit schrijf staan we ook al weer bijna aan de vooravond van de grote zomervakantie. Op de scholen is het nu de periode van het eindexamen. Alle kandidaten wensen we van harte veel sterkte en succes. Daarnaast breekt er nu voor velen na alle inspanningen en inzet vaak een rustige periode aan. Geen vergaderingen, geen bijzondere verplichtingen. Toch een zekere ontspanning en misschien ook echt even met vakantie kunnen gaan. Deze ontspanning vinden we ook in het moment van 23 juni. Na de enorme inspanning van het groot onderhoud, dat enkele maanden heeft geduurd, is ons mooie Nicholsonorgel weer in oude luister hersteld en feestelijk in gebruik genomen. Met alle complimenten voor de mannen van William Drake Ltd! We vieren ieder persoonlijk ons leven. Maar verenigd in de Eucharistie op zaterdagavond of zondagmorgen, en misschien zelfs door de week, vieren we als parochie ons leven in verbondenheid met Jezus Christus en elkaar. Vanuit deze verbondenheid wens ik u allen een hele goede en ontspannen tijd.
VAN DE BESTUURSTAFEL Zoals u al in het stukje van pastoor heeft kunnen lezen is ons mooie Nicholson-orgel weer klaar voor jarenlang gebruik bij onze vieringen. De orgelbouwers van William Drake Ltd zijn bij elkaar 9 weken in Schagen geweest om het orgel te demonteren, schoon te maken en gebreken te verhelpen. Daarna is het orgel in oude luister hersteld. Zoals u waarschijnlijk hebt vernomen is op 23 juni (rond het verschijnen van deze Hoeksteen) het orgel met een concert weer feestelijk in gebruik genomen. In de volgende Hoeksteen zullen we uitgebreid verslag hiervan doen en u nader informeren over de stand van de financiële thermometer. Het parochiebestuur
2
ER IS IETS MIS! Je hebt een prachtauto met alles erop en eraan. Dan volgt een demonstratierit. Men start de motor. Hij draait prima. Maar wanneer je gaat schakelen gebeurt er niets. De auto gaat vooruit, noch achteruit. De transmissie is stuk. Zo kan het ook gaan met de mens. Alles lijkt in orde. Maar er zit geen beweging in je leven. Je kabbelt een beetje. De transmissie is stuk….. want er is geen verbinding meer met God. Henk, een schipper naast God ACOLIETEN/MISDIENAARSUITJE Op 9 mei jl. verzamelden wij ons op het station in Schagen voor het acolieten / misdienaarsuitje samen met pastoor Moltzer. We arriveerden met de trein in Amsterdam rond half 11. Goedgemutst begonnen we aan de wandeling naar het Bijbels Museum. Onderweg kwamen wij langs een leuk, klein cafeetje en aangezien we allemaal trek hadden in een bakkie, volgde hier de eerste stop. Het personeel raakte in rep en roer door deze invasie van koffielustige Schagenezen. Het was een gezellig intermezzo. We vervolgden onze weg naar het Bijbels Museum, aan de prachtige Herengracht, een ontmoetingsplaats van Bijbel, kunst en cultuur in een monument vol geschiedenis. Het Bijbels Museum bleek bewoond te zijn geweest door dominee Schouten. Hij was een verzamelaar van grote klasse. Wij bewonderden archeologische vondsten uit Egypte, religieuze voorwerpen uit de Joodse en Christelijke traditie, enz. Een van de mooiste dingen was zijn 19de eeuwse reconstructie van de tabernakel (het draagbare heiligdom dat de Israëlieten in de woestijn onder leiding van Mozes bouwden). Na verloop van tijd moest de inwendige mens versterkt worden. Een heerlijke lunch van oerbrood met verschillende soorten beleg met Bijbelse benamingen in het museumcafé “Hof van Heden” was een schot in de roos. Helaas begon de tijd te dringen en moesten wij het museum verlaten voor de volgende bestemming. Wij wandelden via het Begijnhof en de Nicolaaskerk terug naar het Centraal Station. Het Begijnhof, een oase van rust en stilte midden in het centrum van Amsterdam, ontstond rond 1393 nadat een aantal vrouwen besloten, buiten kloosterverband, een religieus leven te gaan leiden. Zij hoefden geen gelofte van armoede af te leggen, maar wel van kuisheid en gehoorzaamheid aan de pastoor. Zij richten zich veelal op ziekenzorg. Tot 1578 was Amsterdam een katholieke stad. Daarna werd het katholicisme verboden en raakten de begijnen hun kapel kwijt, die tot op de dag van vandaag nog steeds een Engelse kerk is. In 1665 werd er een nieuwe kapel gebouwd door samenvoeging van twee woonhuizen. In deze kapel wordt het Mirakel van Amsterdam vereerd. Onze excursie eindigde in de prachtige Nicolaaskerk, de grootste katholieke kerk van Amsterdam waar wij vol verwachting binnen traden. We waren allemaal onder de indruk, jong en oud. Helaas door verplichtingen van onze pastoor, werd het tijd de terugtocht te aanvaarden, richting het Centraal Station. Moe maar voldaan kwamen we rond vier uur terug in Schagen. Het was een leerzame en gezellige dag die langer had mogen duren. Onze dank gaat uit naar de parochianen die dit uitje financieel mogelijk hebben gemaakt en naar Lies de Vries voor de geweldige organisatie! Namens de acolieten en misdienaars. Petra de Wever en Saskia Forrester
3
KERKBIEB Misschien is hij u al opgevallen. De boekenkast achter in de kerk. Die staat er niet ter verfraaiing van het interieur, nee, de inhoud is bedoeld voor iedereen. Dus kijk gerust of u er een mooi reli-boek tussen ziet staan, neem het mee en lees het en zet het daarna weer terug in de kast. Veel leesplezier!
KLEUREN DIE DE MENS OPFLEUREN geluk en liefde levensideaal vol kleuren vlammend als het noorderlicht een mateloze rijkdom in eindeloze variatie van sprankelende licht-erupties stralend levenslicht waarbinnen helder geel stemt tot hemelse genoegens; waar blauw, symbool van dromen rust schenkt in een verstillende therapie; waar energiek ‘t felle rood fantasierijk en vol passie alles vervult in een gloed van driften; waar groen de kleur van harmonie als in een geurend bos en bloeiende weidevelden de lente in polychrome zetting plaatst. vlammend noorderlicht zinnebeeld van leven, liefde en emotie, energieke warmtebron felheid, verwondering, maar ook rust uitstralend de verre einder zeer nabij. h.l. RONDREIS ZUID KOREA Afgelopen meimaand trokken we, Theo en ondergetekende, met openbaar vervoer door Zuid Korea. Met een koffer vol ervaringen, ontmoetingen en indrukken zijn we weer thuis gekomen. Van te voren hebben we over het land gelezen, de reis uitgestippeld en uitgezocht wat we graag wilden zien. Dankzij vriendelijke, behulpzame Koreanen en goede trein- en busverbindingen is dit grotendeels gelukt. Tijdens de treinreizen reden we door prachtige natuurlandschappen met bergen, rivieren en bomen, heel veel bomen. In de valleien woont men in hoge torenflats want aan de bergen kom je niet. Daar worden geen huizen gebouwd. Vanuit de natuurgodsdienst, het Sjamanisme, gezien wonen daar de spirits van de voorouders. Onderweg kijkend door het treinraam zag ik de grafheuveltjes gemarkeerd met rechtopstaande stenen pilaartjes. Wat ook opviel was dat in de valleien waar geen steden zijn elk stukje grond als akkerbouw benut wordt. De pas uit de aarde opkomende gewassen stonden keurig in het gelid. Net ingeplante rijstvelden, nog volop in het water, kunnen in oktober geoogst worden. Tunnelkassen, fruitbomen, kleine boerderijtjes, open stallen veelal met bruine koeien. Wat ons opviel is dat de Koreaan zich als een vlijtig en hard werkend
4
mens laat zien. Dingen gaan rap en in hoog tempo. Wel voelden we een bepaalde aandacht en zorgvuldigheid in de benadering en uitvoering naar ons toe en bepaalde ontmoetingen zullen ons bijblijven. Wat religie betreft is bijna 30% Boeddhistisch en ruim 30% Christelijk waarvan 10% Rooms Katholiek. Het Christendom is daar relatief gezien nog jong. Jezuïeten brachten het Christendom eind 18e eeuw het land binnen. Het werd door de Koreaanse overheid als bedreiging ervaren en verboden. De eerste martelaren dienden zich aan. Een eeuw later rond 1880, kwam het Christendom via zendelingen opnieuw het land binnen. Protestantse broeders en zusters vestigden zich en stichtten scholen en ziekenhuizen en kregen vele volgelingen. Het Boeddhisme ontwikkelde zich al vanaf de 4e eeuw en je ziet de grijs geklede monniken in het straatbeeld. We mochten op 25 mei de verjaardag van Boeddha meevieren. Na een hartelijke ontvangst door vrouwelijke monnik Sun-Moon beleefden we de tempelceremonie en daarna werden we uitgenodigd voor een verrukkelijke maaltijd. Het was ons al opgevallen dat naast de tempels een eetzaal is waar maaltijden worden uitgedeeld. Een soort voedselbank à la carte. Het bijwonen van een Eucharistieviering stond ook op ons lijstje. En zowaar dit is een aantal keren gelukt. De vorm en vaste elementen van de liturgie waren dan ons houvast want verstaan deden we het echt niet. Het schrift, Hangeul, bestaat uit tekens, karakters, welke voor ons vreemd zijn. Gelukkig in het liedboek staat de voor ons bekende notenbalk waarop eenvoudige melodieën staan genoteerd. Dus neuriën lukte en zo voelden we ons een deel van het kerkvolk. Ook hier werden we hartelijk begroet en de priester wilde ons dan na afloop de hand schudden en even spreken. De Engelse taal wordt niet door veel mensen gesproken en dan was het woordjes zoeken en met gebaren contact zoeken. Naast elke kerk staat een gebouw waar men elkaar kan ontmoeten en wat kan eten en drinken. Wat ons opviel zijn de volle kerken, het uit volle borst meezingen, religieuzen in habijt. In de hoofdstad Seoul in de kathedraal zijn er op zondag de hele dag door missen. In één daarvan waren er meer dan 100!! jongvolwassen dopelingen. Geweldig om mee te maken. Later sprak ik een Engels sprekende gids die mij kon vertellen dat vorig jaar het bezoek van Paus Franciscus een grote indruk heeft achtergelaten. De impact van dit bezoek wordt nu concreet gemaakt door deze dopen. In de kuststad Sokcho staat op een hoogte een witte kerk welke ook druk bezocht werd. De mensen stonden buiten omdat binnen vol was. Wat mij daar raakte was dat de mensen de collectebijdrage in een gesloten mapje al zingend naar het altaar brengen vooraf gegaan door de gaven van brood en wijn. De aandacht waarmee men dit al zingende deed ontroerde mij. Bijzonder om dit alles mee te mogen maken en dat in andere delen van de wereld het geloof leeft. En dat geloofsovertuigingen naast elkaar mogen bestaan. Ook aan ons werd respect getoond zelfs in de vorm van het opstaan voor mij in de metro. Het was een reis vol ontmoetingen, mensen die een stukje van hun levensverhaal aan ons vertelden zodat we even met ze mee mochten lopen. Leni Zuurbier-de Waard.
OVER DE BIJBEL EN ZIJN VERHALEN (4) Vorige keer heb ik 8 punten beschreven die de Bijbel zo uniek maken. Hoe zou het nu komen dat de Bijbel op deze punten zo enorm uniek is? Dat komt omdat het boek door al z’n verschillende schrijvers, op al die verschillende plaatsen en onder al die verschillende omstandigheden, onder inspiratie van God geschreven is. Alle auteurs waren gelovige en zoekende mensen die zich lieten inspireren door de H. Geest! God heeft de Bijbel niet rechtstreeks gedicteerd, maar zijn auteurs wel laten zien, weten en horen wat zij zouden
5
moeten schrijven. En door deze geïnspireerde auteurs; die allen door dezelfde Geest geïnspireerd waren, is de Bijbel zo uniek geworden en heeft hij zoveel gezag. Daarom noemen we het ook ‘Het Woord van God’. Na de lezingen in de kerk wordt dat ook gezegd: “Woord van de Heer”. De Bijbel is een handleiding bij het leven: “Uw woord is een lamp voor mijn voeten en een licht op mijn pad” zegt ons de schrijver van een Psalm (119:105). Het vertelt geen gewone geschiedenis, maar Heilsgeschiedenis. In de Bijbel openbaart God zich: in de Schepping, in Zijn redding van het volk uit Egypte. God openbaart zich in Zijn eindeloze geduld met de mens, in Zijn trouw en vergeving. Hij openbaart zich direct aan de mens in de verhalen van de Aartsvaders en bij monde van zijn heilige profeten. Hij openbaart zich in de verhalen over hoe de mensen Zijn liefde en zorgzaamheid ervaren. In het OT horen we de verhalen van God met de mensen, en de mensen met God: familieverhalen, verhalen van fouten maken, berouw hebben, opnieuw mogen beginnen. Verhalen van hoop op bescherming en redding. Verhalen met wijze levenslessen. Verhalen over gewone mensen zoals u en ik; met liefde in zich, hoop, verlangens, eigenwijsheid, eigengerechtigheid. Alles wat maar menselijk is! En God blijft zich keer op keer weer verbinden met deze mensen. Hij blijft trouw en geeft keer op keer weer nieuwe kansen. In het NT horen we hoe God zich op onovertrefbare wijze openbaart in de Zoon; in de zoon Jezus Christus verschijnt God op aarde: “Wie Mij ziet, ziet de Vader” zegt Jezus; Hij laat ons zien wie God is. In de daden van Jezus kunnen we dus het handelen van God zien: Liefde en zorg hebben voor de armsten en de zwaksten, de kleinen en de zieken. Rechtvaardigheid, vergevingsgezindheid, troost en bemoediging. Jezus’ liefde gaat zover dat Hij zijn leven voor ieder van ons heeft willen geven. Daarom moeten wij de Bijbel, Gods Woord lezen: om gaandeweg God beter te leren kennen en Hem te gaan herkennen in ons eigen leven. Om te gaan ontdekken wat God ons wil zeggen over ons eigen leven. De Bijbel gaat niet alleen over mensen van toen; het gaat ook over ons. Maar vaak ook is de Bijbel een moeilijk boek. Eigenlijk is het een boek wat je samen moet lezen om er daarna samen over in gesprek te gaan. En als je de Bijbel wilt gaan lezen, waar begin je dan? Je kunt ‘m lezen van ‘kaft tot kaft’, of een Bijbel leesrooster gebruiken. En voor je gaat lezen kun je God vragen om inzicht: “Heer wil mij geven dat ik mag begrijpen wat U mij zeggen wil”. En alles wat je (nog) niet begrijpt weet daarvan: “God houdt van mij en Hij wil mij iets goeds vertellen, ook al begrijp ik nu nog niet wat dat is”. Wordt vervolgd…… Monica Wildeboer, catechiste JAAR VAN HET GODGEWIJDE LEVEN – PROFESSIE Als wij het woord 'professie' gebruiken, bedoelen we dat meestal in de zin van 'beroep'. Hij is leraar of metselaar van professie, zeggen we. Maar het Nederlands woordenboek geeft nog een andere betekenis aan, namelijk het afleggen van de kloostergeloften. Als wij in onze abdijgemeenschap dit woord gebruiken, is dat vanzelfsprekend in de laatste betekenis. Religieuzen - een beter woord dan kloosterlingen, dat afgeleid is van claustrum = slot — leggen na een proeftijd hun geloften af. Het woord 'geloften' wordt vaak niet goed begrepen. Het omvat een toewijding aan de gemeenschap vanuit het verlangen de Heer Jezus te volgen en is daardoor ook een toewijding aan God. Vroeger werden de geloften negatief verstaan: je mag niet trouwen (celibaat), je mag niets bezitten (armoede), je mag je eigen wil niet volgen (gehoorzaamheid). Vandaag verstaan we de geloften positief: je moet je hart voor ieder open
6
houden (celibaat), je moet de gaven van je handen delen (armoede), je moet goed weten te luisteren (gehoorzaamheid). Of anders en gewoner gezegd: je moet je hart, je handen en je oren open houden voor het woord van de Schrift, voor God, voor je medebroeders om je heen, voor de samenleving waarin je staat. En dit alles met de bedoeling, om tot gemeenschap te groeien met elkaar, met God en met de mensen om je heen. Celibaat heet: ongehuwd omwille van velen. Armoede betekent: gemeenschappelijk of gedeeld bezit. Gehoorzaamheid is: voortdurende luisterbereidheid. Maar voor ons als norbertijnen is professie iets meer of eigenlijk iets anders. Niet de drie geloften staan voorop, maar de binding aan de plaatselijke kerkgemeenschap. Wie bij ons professie aflegt, 'draagt zichzelf op aan de kerk van Berne en belooft een leven van bekering en communio te leiden, dat gekenmerkt wordt door de drie geloften'. Niet de geloften staan voorop, maar de zelfgave aan de plaatselijke kerk en de opgave tot bekering en gemeenschap. De geloften zijn als-het-ware de weg, waarlangs dit ideaal verwezenlijkt wordt. De norbertijn verbindt zich aan deze kerk en in haar aan de kerkgemeenschap als geheel. Op deze wijze professie afleggen is veel meer dan het aangaan van morele verplichtingen. Het is zich invoegen in een gemeenschap, om die gemeenschap mee op te bouwen naar het voorbeeld van Jezus Christus. Ton Baeten, Em. abt Abdij van Berne PAROCHIEAGENDA Za. Zo. Ma. Di. Wo. Vr.
27 juni 28 juni 29 juni 30 juni 01 juli 03 juli
19.00 uur 10.00 uur 08.00 uur 19.00 uur 10.45 uur 09.30 uur 19.00 uur
Eucharistieviering met samenzang 13e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Avondmis in de dagkapel Woord-, en communieviering in ‘De Bron’: diaken Piet Steur H. Mis in de dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
Zo.
05 juli
10.00 uur
Ma. Di. Vr.
06 juli 07 juli 10 juli
08.00 uur 19.00 uur 09.30 uur 19.00 uur
14e Zondag door het jaar: Eucharistieviering m.m.v. het gregoriaans koor H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Avondmis in de dagkapel H. Mis in de dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
Za. Zo.
11 juli 12 juli
19.00 uur 10.00 uur
Zo. Ma. Di.
12 juli 13 juli 14 juli
Wo. Vr.
15 juli 17 juli
15.30 uur 08.00 uur 08.15 uur 19.00 uur 10.45 uur 09.30 uur 19.00 uur
Eucharistieviering met samenzang 15e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang. Na de viering is er gelegenheid om achter in de kerk een kopje koffie te drinken, verzorgd door leden van de Wijkcontactraad: Kirsten van Dijk, Petra de Wever, Chris van Lint, Agneska Bronder, Thea Wijnker Tamilviering vervalt Kerkwerken Groep 2 vervalt Eucharistieviering in ‘De Bron’: em. pastoor Jan van der Stok vervalt Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
7
Zo. Ma. Di. Wo. Vr.
19 juli 20 juli 21 juli 22 juli 24 juli
10.00 uur 08.00 uur 19.00 uur 10.45 uur 09.30 uur 19.00 uur
16e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Avondmis in de dagkapel Woorddienst in ‘De Bron’: ds. Dries Blokker H. Mis in de dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
Za. Zo.
25 juli 26 juli
19.00 uur 10.00 uur
Ma. Di. Wo. Vr.
27 juli 28 juli 29 juli 31 juli
08.00 uur 19.00 uur 10.45 uur 09.30 uur 19.00 uur
Eucharistieviering met samenzang 17e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang. Na de viering is er voor alleengaanden gelegenheid om een kopje koffie met elkaar te drinken in de pastorie, verzorgd door de Christoforus Bezoekgroep. H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Avondmis in de dagkapel Eucharistieviering in ‘De Bron’: pastoor Eduard Moltzer H. Mis in de dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
Za. Zo. Ma. Di. Wo. Vr.
01 aug. 02 aug. 03 aug. 04 aug. 05 aug. 07 aug.
12.00 uur 10.00 uur 08.00 uur 19.00 uur 10.45 uur 09.30 uur 19.00 uur
Tamilviering 18e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Avondmis in de dagkapel Woorddienst in ‘De Bron’: Adriaan Roodenburg H. Mis in de dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
Za. Zo. Ma. Di.
08 aug. 09 aug. 10 aug. 11 aug.
Wo. Vr.
12 aug. 14 aug.
19.00 uur 10.00 uur 08.00 uur 08.15 uur 19.00 uur 10.45 uur 09.30 uur 19.00 uur
Eucharistieviering met samenzang 19e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Kerkwerken Groep 1 Avondmis in de dagkapel Eucharistieviering in ‘De Bron’: em. pastoor Jan van der Stok H. Mis in de dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
Za.
15 aug.
19.00 uur
Zo. Ma. Di. Wo. Vr.
16 aug. 17 aug. 18 aug. 19 aug. 21 aug.
10.00 uur 08.00 uur 19.00 uur 10.45 uur 09.30 uur 19.00 uur
Maria ten Hemelopneming: Eucharistieviering m.m.v. het gregoriaans koor 20e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang vervalt vervalt Woorddienst in ‘De Bron’: Jan Bruin vervalt Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
Za. Zo.
22 aug. 23 aug.
19.00 uur 10.00 uur
vervalt 21e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang. Na de viering is er voor alleengaanden gelegenheid om een
8
Ma. Di. Vr.
24 aug. 25 aug. 28 aug.
08.00 uur 19.00 uur 09.30 uur 19.00 uur
Zo.
30 aug.
10.00 uur
Ma. Di. Wo. Vr.
31 aug. 01 sept. 02 sept. 04 sept.
08.00 uur 19.00 uur 10.45 uur 09.30 uur 19.00 uur
Zo.
06 sept.
10.00 uur
Ma. Di.
07 sept. 08 sept.
Wo. Vr.
09 sept. 11 sept.
Za. Zo. Zo. Ma. Di. Wo. Vr.
12 sept. 13 sept. 13 sept. 14 sept. 15 sept. 16 sept. 18 sept.
kopje koffie met elkaar te drinken in de pastorie, verzorgd door de Christoforus Bezoekgroep. vervalt vervalt vervalt Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel 22e Zondag door het jaar: Woord-, gebeds- en communieviering m.m.v. het dameskoor vervalt vervalt Woord- en communieviering in ‘De Bron’: diaken Piet Steur H. Mis in de dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
17.00 uur 08.00 uur 08.15 uur 19.00 uur 10.45 uur 09.30 uur 19.00 uur
23e Zondag door het jaar: Eucharistieviering m.m.v. het gregoriaans koor Vespers Haringhuizen H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Kerkwerken Groep 2 Avondmis in de dagkapel Woorddienst in ‘De Bron’: Adriaan Roodenburg H. Mis in de dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
19.00 uur 10.00 uur 15.30 uur 08.00 uur 19.00 uur 10.45 uur 09.30 uur 19.00 uur
Eucharistieviering met samenzang 24e Zondag door het jaar: Eucharistieviering met samenzang Tamilviering H. Mis met ochtendgebed (lauden) in de dagkapel Avondmis in de dagkapel Eucharistieviering in ‘De Bron’: em. pastoor Jan van der Stok H. Mis in de dagkapel Stil gebed en aanbidding (tot 19.30 uur) in de dagkapel
LECTOREN / MISDIENAARS
Za. Zo. Zo.
27 juni 28 juni 05 juli
19.00 uur 10.00 uur 10.00 uur
Lectoren Jordi Joosten Janny van der Zee Ans de Ruijter
Za. Zo. Zo. Za. Zo. Zo. Za. Zo.
11 juli 12 juli 19 juli 25 juli 26 juli 02 aug. 08 aug. 09 aug.
19.00 uur 10.00 uur 10.00 uur 19.00 uur 10.00 uur 10.00 uur 19.00 uur 10.00 uur
Kitta Hogervorst Bernard Gee Johan Korse Chris van Lint Frans Wildeboer Monica Wildeboer Jordi Joosten Janny van der Zee
9
Misdienaars Lies Schutte / Anthony Anthonipillai Saskia en Michael Forrester Solveg Steur / Corina en Koen Joosten Safana en Vinida Thevasahayam Lia Vermeulen / Mauro Roubos Gré Hoedjes / Sarah Wenmaekers Lia Vermeulen / Lies Schutte Saskia en Michael Forrester Corina en Koen Joosten Nora Bruins / Lies Schutte Safana en Vinida Thevasahayam
Za.
15 aug.
19.00 uur
Ans de Ruijter
Zo. Zo. Zo.
16 aug. 23 aug. 30 aug.
10.00 uur 10.00 uur 10.00 uur
Kitta Hogervorst Bernard Gee Johan Korse
Zo.
06 sept.
10.00 uur
Monica Wildeboer
Za. Zo.
12 sept. 13 sept.
19.00 uur 10.00 uur
Chris van Lint Frans Wildeboer
Solveg Steur / Corina en Koen Joosten Lia Vermeulen / Sarah Wenmaekers Petra de Wever / Mauro Roubos Gré Hoedjes / Safana Thevasahayam Solveg Steur / Lies Schutte / Vinida Thevasahayam Rob en Mike van Haaren Lia Vermeulen / Nora Bruins
Koster Jan Heddes Lia Vermeulen Lia Vermeulen Gerard Blom Jan Heddes Lia en Antony Lia Vermeulen Theo Zuurbier Gerard Blom Antony Anthonipillai Theo Zuurbier Jan Heddes Lia Vermeulen Antony Anthonipillai Gerard Blom Jan Heddes Lia Vermeulen Jan Heddes Theo Zuurbier Gerard Blom Antony Anthonipillai
Collectanten C. van der Luijtgaarden / J. Kox R. Stringer / A. Bogerd D. Dijkman / A. Wijnants J. Kox / C. van der Luijtgaarden K. Borst / J. Huiberts A. Bogerd / D. Dijkman C. van der Luijtgaarden / J. Kox R. Stringer / K. Borst J. Huiberts / A. Wijnants J. Kox / C. van der Luijtgaarden D. Dijkman / A. Bogerd R. Stringer / K. Borst D. Dijkman / J. Huiberts A. Bogerd / K. Borst A. Wijnants / R. Stringer D. Dijkman / K. Borst J. Kox / C. van der Luijtgaarden J. Huiberts / A. Bogerd -
KOSTERS / COLLECTANTEN
Za. Zo. Zo. Za. Zo. Zo. Zo. Za. Zo. Za. Zo. Za. Zo. Za. Zo. Zo. Zo. Zo. Za. Zo. Zo.
27 juni 28 juni 05 juli 11 juli 12 juli 12 juli 19 juli 25 juli 26 juli 01 aug. 02 aug. 08 aug. 09 aug. 15 aug. 16 aug. 23 aug. 30 aug. 06 sept. 12 sept. 13 sept. 13 sept.
19.00 uur 10.00 uur 10.00 uur 19.00 uur 10.00 uur 15.30 uur 10.00 uur 19.00 uur 10.00 uur 12.00 uur 10.00 uur 19.00 uur 10.00 uur 19.00 uur 10.00 uur 10.00 uur 10.00 uur 10.00 uur 19.00 uur 10.00 uur 15.30 uur
MISINTENTIES Za. Zo.
27 juni 28 juni
19.00 uur 10.00 uur
Ma.
29 juni
08.00 uur
Di.
30 juni
19.00 uur
Vr.
03 juli
09.30 uur
Zo.
05 juli
10.00 uur
Ma.
06 juli
08.00 uur
Catharina Anna Groen-de Boer Frits Oudejans en dochter Carin, Arie van Diepen en zegen over zijn gezin Jaap Schwering en zegen over zijn gezin, kinderen en kleinkinderen Jaap Schwering en zegen over zijn gezin, kinderen en kleinkinderen Intentie nog open
Annie Burger-van Stein en zegen over haar kinderen, kleinkinderen en familie, Jan Hoenderken rust in vrede, Stef Driessen, Reijer de Moel en zegen over zijn gezin, Wim van de Wiel en zegen over zijn gezin Intentie nog open
10
Di. Vr.
07 juli 10 juli
19.00 uur 09.30 uur
Intentie nog open Reijer de Moel en zegen over zijn gezin
Za.
11 juli
19.00 uur
Zo.
12 juli
10.00 uur
Tine Schipper-Kramer, Geer Schipper en familie, Reijer de Moel en zegen over zijn gezin Henk Vroons en zegen over zijn gezin, Emmy Bontje-Kouw, Jan Hoenderken rust in vrede, Reijer de Moel en zegen over zijn gezin
Zo.
19 juli
10.00 uur
Ma. Di. Vr.
20 juli 21 juli 24 juli
08.00 uur 19.00 uur 09.30 uur
Za. Zo.
25 juli 26 juli
19.00 uur 10.00 uur
Ma.
27 juli
08.00 uur
Di.
28 juli
19.00 uur
Vr.
31 juli
09.30 uur
Zo.
02 aug.
10.00 uur
Ma. Di.
03 aug. 04 aug.
08.00 uur 19.00 uur
Vr.
07 aug.
09.30 uur
Za. Zo.
08 aug. 09 aug.
19.00 uur 10.00 uur
Ma. Di. Vr.
10 aug. 11 aug. 14 aug.
08.00 uur 19.00 uur 09.30 uur
Za.
15 aug.
19.00 uur
Zo.
16 aug.
10.00 uur
Adrianus Hoogerwerf, Jan Hoenderken rust in vrede, Stef Driessen Intentie nog open Jennie Linting-de Bruijne en zegen over haar familie Catharina Anna Groen-de Boer
Theodorus en Elisabeth van Nimwegen-Nowak Henk Vroons en zegen over zijn gezin, Arie en Annie RensHuiskes, Jaap Schwering en zegen over zijn gezin, kinderen en kleinkinderen Cornelia Waij-Blokker, Jaap Schwering en zegen over zijn gezin, kinderen en kleinkinderen, Wim van de Wiel en zegen over zijn gezin Jaap Schwering en zegen over zijn gezin, kinderen en kleinkinderen Intentie nog open
Jan Hoenderken rust in vrede, Loek van Leuven en zegen over zijn gezin, Stef Driessen, Christiaan en Afra van LintSchaap en Herman van Lint, Uit dankbaarheid b.g.v. een 25-jarig huwelijk Intentie nog open Piet Godschalk en zegen over zijn gezin, Catharina Anna Groen-de Boer Catharina Anna Groen-de Boer
Cor Rus Piet en Ans Beentjes en zegen over hun gezinnen, Marie van Rijn-Veldman en zegen over haar gezin, Frits Oudejans en dochter Carin, Loek van Leuven en zegen over zijn gezin Intentie nog open Emmy Bontje-Kouw Intentie nog open
Annie Burger-van Stein en zegen over haar kinderen, kleinkinderen en familie, Jaap Schwering en zegen over zijn gezin, kinderen en kleinkinderen, Riet Wijnker-Pater en zegen over haar kinderen en kleinkinderen Linda Houtenbos-Jongejan, Jan Hoenderken rust in vrede, Jaap Schwering en zegen over zijn gezin, kinderen en
11
kleinkinderen, Gré Praat-Smit en zegen over haar kinderen en kleinkinderen
Zo.
23 aug.
10.00 uur
Annie van Hees-de Blok en zegen over haar gezin, Siem de Lange en zegen over zijn gezin, Stef Driessen
Zo.
30 aug.
10.00 uur
Vr.
04 sept.
09.30 uur
Henk Vroons en zegen over zijn gezin, Jan Hoenderken rust in vrede, Piet Godschalk en zegen over zijn gezin, Wim van de Wiel en zegen over zijn gezin, Emmy Bontje-Kouw Alie Waij-Kok
Zo.
06 sept.
10.00 uur
Ma. Di. Vr.
07 sept. 08 sept. 11 sept.
08.00 uur 19.00 uur 09.30 uur
Za.
12 sept.
19.00 uur
Zo.
13 sept.
10.00 uur
Ma.
14 sept.
08.00 uur
Di. Vr.
15 sept. 18 sept.
19.00 uur 09.30 uur
Annie Burger-van Stein en zegen over haar kinderen, kleinkinderen en familie, Arie en Annie Rens-Huiskes, Arie van Diepen en zegen over zijn gezin, Stef Driessen, Jan Ensink en zegen over zijn gezin Intentie nog open Intentie nog open Intentie nog open
Reijer de Moel en zegen over zijn gezin, Catharina Anna Groen-de Boer Marie Kruis-de Lange, Joke Groot-Schut, Alie Waij-Kok, Piet Boots en zegen over zijn dierbaren, Jaap Schwering en zegen over zijn gezin, kinderen en kleinkinderen, Gré PraatSmit en zegen over haar kinderen en kleinkinderen Jaap Schwering en zegen over zijn gezin, kinderen en kleinkinderen Intentie nog open Intentie nog open
ARCHITECTONISCHE EIGENAARDIGHEDEN (16) In deze rubriek wordt u wegwijs gemaakt in de architectonische bijzonderheden die onze kerk biedt. In onze Sint Christoforuskerk staat voor het altaar de doopvont. In de doopvont bevindt zich het water dat tijdens de Paaswake is gewijd. Wijwater: Bij het betreden van een katholieke kerk doopt men de hand in het wijwaterbakje dat zich bij de ingang bevindt en slaat een kruis. Het symbool van het water geeft uitdrukking aan het verlangen naar innerlijke reinheid. "Was van mij af, mijn schuld en reinig mij van al mijn zonden." Ps. 51, 4. Bij de voetwassing voorafgaand aan het laatste avondmaal sprak Jezus: "Wie een bad genomen heeft, behoeft alleen nog maar zijn voeten te wassen, hij is al geheel rein." Joh. 13, 10. Het bad staat symbool bij het sacrament van de Doop. De overgeleverde liturgie van de (kinder)doop begint bij de drempel van de kerk. Daar tekent de priester de dopeling met het kruisteken en spreekt: "Ontvang het teken van het kruis op uw voorhoofd en op uw hart. Grijp het geloof in de hemelse leer en verander zo dat u een tempel Gods kunt zijn."
12
Wijwater wordt in de Katholieke Kerk voor verschillende doeleinden gebuikt. Over het wijwater is eerst Gods zegen afgeroepen. Er worden personen en zaken mee gezegend. Door het besprenkelen met wijwater, door de druppels die op ons neervallen, vragen wij om reiniging van het stof en vuil van de "straat": dat onze kleine zonden en onvolkomenheden van elke dag mogen worden vergeven.
Absoute: Is een ritus in de katholieke kerk bij de uitvaart. De overledene wordt besprenkeld met wijwater en bewierookt. Er worden gebeden uitgesproken opdat de overledene mag binnen gaan in het Hemels Rijk Gods. De doopvont van de Sint Christoforuskerk dateert van 1863 en is waarschijnlijk afkomstig uit de steenhouwerij van Cuypers en Stolzenberg te Roermond en Antwerpen. De doopvont stond al in de vorige kerk. Hij is gemaakt van wit Carrara marmer: de kleur wit staat hier voor zuiverheid. De in de rand ingehouwen tekst luidt: Gaat en leert, alle volkeren, hen dopende in de naam van de Vader de Zoon en de Heilige Geest. Matth. 28 vers 19.
Een andere bijzonderheid is de achthoekige vorm, dit verwijst op de eerste plaats naar de achtste dag. Het is de dag waarop de verrezen Heer opnieuw aan zijn leerlingen verscheen. Eertijds stond deze doopvont achter in de kerk waar nu de Mariakapel is. De koperen kroon op het deksel is een verwijzing naar het Koninkrijk Gods. Bob Anink, is de maker van het deksel. Hij was korte tijd werkzaam in Haarlem, daarna in Blaricum. Hij was edelsmid en o.a. gespecialiseerd in religieuze gebruiksgoederen en sieraden. Een oude traditie is de huiszegening, vooral als men een nieuw huis betrekt. Met de zegen wordt de Heer gevraagd de bewoners en allen die het huis bezoeken te beschermen. Heden ten dage komt het haast niet meer voor. Op sommige plaatsen bestaat het gebruik om met Driekoningen huizen te zegenen. Bij deze huiszegening schrijft men met krijt de letters "C+M+B" op de deur, waarbij men hoopt alle kwaad op afstand te kunnen houden. De letters staan voor “Christus Mansionem Benedicat", dat betekent "Christus zegene dit huis". De letters verwijzen ook naar de initialen van Caspar, Melchior en Balthasar, de drie wijzen uit het oosten, die mede achtergrond geven aan dit gebruik. Zij zijn de eerste niet-Joden aan wie Christus zich heeft geopenbaard. Er zijn parochies in Nederland die met Driekoningen kaarten uitdelen (zie hiernaast), die vervolgens in de hal of de huiskamer kunnen worden opgehangen. Een verloren traditie Een wijwaterbakje was een bekend katholiek huiselijk voorwerp. 13
Hier werd wijwater in gedaan. De vingers werden daarin nat gemaakt om een kruisteken te maken. Enkel voorbeelden:
Met ‘engeltjes’
Met de Madonna
Met een Heidens-
van Guadeloupe
Keltisch zonnegodkruis
Zelfs met Cupido
Volgende uitgave nr.17 de Sacrale gootsteen Hans van Kampen, architectuurhistoricus.
VOOR ORIGINELE CADEAUS NAAR DE WERELDWINKEL SCHAGEN In de Wereldwinkel Schagen kun je prima terecht voor een leuk en origineel cadeau. Groot of klein voor elke beurs. Een stoer cadeautje is de wanddecoratie van een busje. Het busje is gemaakt van kleine stukjes mozaïek en geïmporteerd door Sarana. Dit bedrijf probeert trends uit verschillende culturen samen te brengen. Hierdoor ontstaan eerlijke, unieke producten die tegelijkertijd passen in een modern interieur. Heel anders zijn de beeldjes van mooie Afrikaanse dames. Met de aankoop van dit product steun je één van de sociale of educatieve projecten in een sloppenwijk in Brazilië. Sinds kort zijn er twee heel verschillende nieuwe producten in de Wereldwinkel te koop. In de eerste plaats het hele biologische assortiment thee uit Sri Lanka, daar geteeld én verpakt. En enkele producten van de firma Seepje: 100% plantaardige en fairtrade wasmiddelen uit Nepal. Uiteraard is deze greep uit recent gekochte artikelen een heel klein deel van alles wat er in de Wereldwinkel Schagen te vinden is daar onder de toren van de kerk op de Markt in Schagen. De Wereldwinkel is altijd op zoek naar mensen die ons team van vrijwilligers willen aanvullen door in de winkel te staan of onze website bij te houden.
14
MIVA-NIEUWS MIVA ondersteunt pioniers in Afrika, Azië en Latijns-Amerika. Pioniers zijn mensen die het voortouw durven nemen en zich inzetten voor kansarme bevolkingsgroepen. Vaak werken zij aan kleinschalige projecten in afgelegen gebieden. Goed vervoer en communicatiemiddelen zijn daarbij onmisbaar. MIVA helpt pioniers om deze middelen aan te schaffen. MIVA zendt dus zelf geen mensen of materialen naar ontwikkelingslanden en financiert uitsluitend de lokale aanschaf van concrete middelen: een terreinwagen, fietsen, motoren, een computer. Vervoer en communicatie zijn onmisbaar voor het werk van deze lokale ‘pioniers’. Zonder dat kunnen ze de mensen die hun hulp nodig hebben niet bereiken. Er is geen openbaar vervoer en de wegen zijn slecht. Enkele voorbeelden uit velen: Zuster Anuarite biedt medische hulp. Ze vraagt om ambulances. Die wil ze gebruiken voor noodgevallen, maar nog meer voor thuiszorg aan ernstig zieken en de vaccinatieprogramma’s voor kinderen. Hiermee kan ze zo’n 5000 mensen, waaronder zwangere vrouwen en moeders, bereiken, die anders geen zorg ontvangen,”aldus zuster Anuarite. Helpt u mee? Pater David helpt herders in Kenia Pater David vertelt: “Met nauwelijks één maaltijd per dag leven de mensen hier ver onder het bestaansminimum. Wij vragen een auto om hen te bereiken met de noodzakelijke voeding, zorg, en vaccinatieprogramma's, maar ook om zieken te vervoeren. Het dichtstbijzijnde ziekenhuis is vier uur rijden en te voet kom je zeker te laat. Met een auto kan pater David de herders beter bereiken en betere zorg bieden. Helpt u mee? In het weekend van 29/30 augustus is hiervoor een deurcollecte, maar u kunt natuurlijk ook steunen via bankrekening NL42 INGB 0000 0029 50 BEDEVAART NAAR KEVELAER VAN 29 JUNI TOT EN MET 1 JULI 2015 De diocesane bedevaart naar Kevelaer van het bisdom Haarlem-Amsterdam organiseert vanuit Noord-Holland een driedaagse busbedevaart naar Onze Lieve Vrouw van Kevelaer, waar Maria als de Troosteres der Bedroefden wordt vereerd. Kevelaer maakt de pelgrim een ander mens, jong én oud. We gaan een paar dagen weg van huis om gesterkt door de genade en de moederlijke troost van Maria, bemoedigd door de kerkelijke plechtigheden en geïnspireerd door de predikaties, weer huiswaarts te keren. Kevelaer biedt goede gastvrijheid voor alle momenten van de dag: rust en stilte rond de Genadekapel, terrasjes voor een kopje koffie of een verfrissend drankje en goede hotels met een familiaire sfeer. Kevelaer is ook bekend om zijn vele moderne, christelijke kunstwerken. Op maandag 29 juni a.s. vertrekken de bussen uit o.a. Langedijk, Alkmaar, Beverwijk, Haarlem, Heemstede, Hoorn, Volendam en Amstelveen (bij voldoende opstappers per locatie). De bedevaart wordt begeleid door priesters, o.a. als pastoor Eric van Teijlingen, pastoor Eugène Jongerden en diaken John Versteeg. Thema van de bedevaart dit jaar is: “Maria, troost en vreugde”. Het programma in Kevelaer omvat een openingslof en intochtprocessie, waarna de bedevaartskaars aan Maria wordt aangeboden. ‘s Avonds is er een plechtige eucharistieviering. Op dinsdag wordt ’s ochtends de Kruisweg overwogen en een Sacramentsprocessie gehouden. ’s Middags is er een bijzonder Maria-uurtje. ’s Avonds
15
gaat Mgr. Jan van Burgsteden voor in een pontificale hoogmis, welke wordt opgeluisterd door het koor en orkest van de basiliek. De dag wordt afgesloten met een lichtprocessie over het plein rond de Genadekapel. Na de ochtendmis op woensdag wordt afscheid genomen van Kevelaer. Na de lunch vertrekken we en aan het eind van de middag zijn we weer thuis. Voor meer informatie of aanmelding voor deze bedevaart kunt u contact opnemen met mevrouw Janny Versteeg (telefoon: 023-5360615 of:
[email protected]). WAT MOET JE DOEN OM MONNIK OF NON TE WORDEN? Op een dag vroegen de leerlingen aan Jezus: `Waarop lijkt het koninkrijk van God?' Jezus antwoordde hen: `Het lijkt op een schat die is verborgen in een veld. Een man ontdekt hem. Hij is dolblij! Dus verkoopt hij alles wat hij bezit en koopt het veld.' Kloosterlingen lijken op die man. Ze zijn zo onder de indruk van hun ontmoeting met God dat ze besluiten om alles op te geven om Hem beter te leren kennen en om Hem te dienen. Non of monnik zijn is geen baan. Je wordt het niet zoals je piloot of bakker wordt. Je kunt er geen diploma voor halen. Je wordt ook niet van de ene op de andere dag kloosterling. Zoiets vraagt veel tijd: de tijd om de roep in je zelf te begrijpen en te beantwoorden als je er echt klaar voor bent. Voor sommigen kan het jaren duren voor ze besluiten in te treden in een kloostergemeenschap! En dan zijn er verschillende fasen: eerst breng je een of twee jaar door in een religieuze gemeenschap. Je laat je begeleiden door een oudere en ervaren kloosterling(e) met wie je praat over jezelf en het Evangelie. En dan, wanneer je vastbesloten bent, kun je je voor altijd verbinden aan de mensen in het klooster. Een ander leven begint! Uit: ‘Maar wie is God?’
INSPIRATIE & PINKSTEREN Twee mooie thema-avonden! Vanwege het feit dat de pastorie te klein was voor het aantal deelnemers, mochten we gebruik maken van een mooie ruimte in het dorpshuis van Warmenhuizen, beschikbaar gesteld door de parochie Warmenhuizen. De eerste avond werd prachtige harpmuziek gespeeld door Anita Ramphal, een professioneel harpiste uit Alkmaar. De harp - hét instrument van David - die de melodie van de psalmen mocht ontvangen door de wind die door de snaren streek; inspiratie ten top! Dat mooie instrument mocht natuurlijk niet ontbreken op een thema-avond over Inspiratie en Pinksteren. Die avond werd uitgebreid stilgestaan bij de betekenis van Pinksteren en werden persoonlijke verhalen gedeeld over bijzondere inspiratie. Pinksteren werd ook eens door een ander venster bekeken, vanuit de oude joodse overleveringen. Deze eerste avond werd vooral aandacht besteed aan het hoofd en het hart, wat betreft de beleving.
16
De tweede avond werd de persoonlijke inspiratie uitgewerkt op het creatieve vlak. De inleiding werd gevormd door twee verhalen. Het ene verhaal vertelde dat God in ieder mens een goddelijke vonk verborgen heeft en in het tweede verhaal gebeurde het, dat het venster van Gods heerlijkheid per ongeluk in scherven valt op aarde. Wanneer we het geluk hebben zo’n scherf te vinden, geeft die ons de kans om - als het ware - door een kiertje in de hemel te mogen kijken. De verhalen die daarna – al fantaserend – ontstonden, naar aanleiding van de door ons ‘gevonden’ scherven, maakte dat de sfeer ontspannen was en gezellig. De deelnemers trachtten vervolgens met gekleurde glasscherven weer tot een eigen bijzonder venster te komen (zie op de foto’s enkele voorbeelden) . Ook ontving iedereen een reader, waarin alle informatie van beide avonden was opgenomen, waardoor het mogelijk werd om thuis de verkregen informatie nog eens door te lezen. Op beide avonden werd aan het eind nog even de ‘geest uit de fles’ gehaald en gezellig afgesloten met een hapje en een drankje.
Wake up!!! together bezoekt de gemeenschapvan Sant Egidio in Amsterdam Elke vrijdagavond komt in Amsterdam een groep mensen van de gemeenschap Sant Egidio bijeen om zakjes met brood, fruit, koek en drinken te vullen en uit te delen aan dak- en thuislozen. Wake up!!! together vergezelt deze groep drie achtereenvolgende vrijdagavonden om deze vorm van solidariteit mee te ervaren. Een impressie van de eerste avond: Een voorspoedige reis en een hartelijke ontvangst door Corrine in het huis van Sant Egidio. Koffie, thee en een enthousiaste uitleg over wie en wat de gemeenschap van Sant Egidio nu eigenlijk is en doet. Een gemeenschap die inmiddels op vele plekken in Europa actief is, maar hoeveel mensen er werkelijk tot de gemeenschap behoren is niet duidelijk, want Sant Egidio kent geen lidmaatschap. De missie: solidair zijn met armen en behoeftigen. Het is geen gemeenschap die van tevoren alles uitdenkt en structureert; nee, als ergens hulp nodig is, dan doe je gewoon wat er nodig is; de rest volgt wel op de een of andere manier. Een werkwijze gebaseerd op vertrouwen; God zal voorzien in wat nodig is om hun werk te doen. En zo wordt het ook ervaren in Amsterdam. De groep die deze avond de pakketjes vult en uitdeelt arriveert en doet - met enkele van ons - de boodschappen. Ondertussen bereidt Corrine zich voor op het avondgebed in de Mozes en Aaronkerk. Na terugkomst van de boodschappen volgt het avondgebed en daarna pakken we samen de pakketjes in. Om 21.15 uur vertrekken we naar het uitdeelplein. Het is niet toegestaan om overal eten uit te delen. De gemeente heeft daarvoor speciale plekken aangewezen. De groep van Sant Egidio vertrekt expres een beetje later. De daklozen hebben dan vaak al soep gekregen van het Leger des Heils, waardoor hun eerste honger is gestild. Ze kunnen het broodpakketje dan eventueel bewaren tot de volgende dag, waardoor ze dan ook nog iets te eten hebben. Het gaat de mensen van Sant Egidio eigenlijk niet primair om het uitdelen van voedsel, maar om hun vriendschap aan te bieden aan deze – vaak eenzame – mensen. Dat wordt ons ook duidelijk, wanneer blijkt dat de meesten zich wenden tot de bekende mensen van Sant
17
Egidio. Wij zijn vreemd voor ze en dat schept wat afstand. Sommigen laten zich daardoor niet weerhouden en maken evengoed graag een praatje met de jongeren van Wake up!!! together. Om 22.45 uur zijn we weer terug en praten nog even na met Udo, een van de mensen van de gemeenschap. In het dagelijks leven is hij beddenverkoper. Hij vindt het fijn om op deze manier belangeloos iets voor andere mensen te kunnen doen en het helpt hem bewust te zijn van het gezegende leven dat hij zelf heeft. Dan is het tijd om huiswaarts te gaan, want de laatste trein naar Den Helder wacht niet! Opmerkelijk genoeg leidt onze gezamenlijke ervaring ook nog tot bijzondere gesprekken met treinreizigers. Het was een mooie avond, waarin we mochten geven, maar vooral ook zelf mochten ontvangen! Volgende week een nieuwe ronde . De gemeenschap van Sant Egidio verzorgt verder op dinsdagavond een Franciscustafel. Daklozen worden dan uitgenodigd in hun huis voor een geheel verzorgde, warme maaltijd en vooral ook voor een praatje en wat gezelligheid. Ook bezoeken ze zieken en eenzame ouderen en eenmaal per week is er de School van Vrede. Kinderen die wat extra aandacht behoeven, worden dan opgehaald van huis om gezellig spelletjes te doen en indien nodig huiswerkbegeleiding te krijgen. Elke zondagmiddag om 17.00 uur is er een openbare eucharistieviering in de Mozes en Aaronkerk, waar (o.a.) de mensen van de gemeenschap gezamenlijk bij aanwezig proberen te zijn. PUTTENTOCHT LANGS HEILIGE BRONNEN Heeft u van de zomer zin in een flinke wandeling, dan is de Puttenroute in Heiloo en omgeving een aanrader. Je komt langs de drie eeuwenoude bronnen in en bij Heiloo: de Runxputte, de Willibrordusput en de Adelbertusput. In de winkel van ‘Onze Lieve Vrouwe ter Nood’, Hoogeweg 65, 1851 PJ Heiloo, is een brochure verkrijgbaar. Het putje van Heiloo Hoe liefelijk ligt het klein Heiloo van 't hoge bos beschut; een kerk, zeer oud, staat daar gebouwd. Daar achter is een put. Toen Willibrord de Kruisleer bracht van d’overkant der zee was 't hier één zand in 't heidens land één droge, dorre stee. Daar staat hij, leunende op zijn staf en ziet vergeefs in het rond... Daar knielt hij neer, en bidt zijn Heer, daar opent zich de grond. Daar vloeit een zilverklare broen, die allen nood verdrijft waar Willibrord zijn dank bij stort, en die gezegend blijft. Nicolaas Beets
18
GEMEENTEMAALTIJD - UITNODIGING Zondag 20 september 2015 in de Grote Kerk aan de Markt te Schagen De eerste gemeentemaaltijd in het nieuwe seizoen. U bent van harte welkom! Om circa 15.45 uur staan koffie en thee klaar, daarna begint de maaltijd en rond 18.00 uur nemen we weer afscheid van elkaar. Mocht vervoer een probleem zijn, dan kunt u gebruik maken van de 60+bus. Deze kunt u reserveren tussen 14.00 en 15.30 uur via het nummer 272888. Indien u onze gast wilt zijn, geeft u zich dan direct op om teleurstelling te voorkomen. Opgave vóór woensdag 16 september bij: Solveg Steur
213801
Ageeth Spruijt
213220
N.B. Heeft u zich opgegeven, maar bent u onverhoopt verhinderd, belt u dan a.u.b. zo snel mogelijk af, dan kunnen wij een ander weer blij maken. Graag tot ziens, namens de werkgroep, Solveg Steur
NIEUWTJES WERELDIDEE Als ik kon zou ik ieder kind een globe geven of een wereldkaart, om hun een wijde blik te geven en hart voor ieder volk en ras. (wens van Dom Helder Camara) DANK U VOOR DE BLOEMEN Paus Franciscus heeft onlangs aan 3 Nederlanders de Bene Merenti-medaille gegeven. Deze onderscheiding “Goede Verdiensten” wordt toegekend aan mensen die zich minstens 10 jaar op lokaal verband op verdienstelijke wijze inzetten voor Kerk en samenleving. De ontvangers zijn de 3 Nederlandse bloemisten die jaarlijks met Pasen de bloemenzee aanleggen op het Sint-Pietersplein in het Vaticaan. ZOMER 2016 De voorbereidingen voor de Wereld Jongerendagen Krakau(2016) zijn in volle gang. De definitieve prijs van de reis wordt aan het begin van de zomervakantie 2015 bekend gemaakt. Omdat niet iedereen het geld voor de reissom voor handen heeft, worden op de website ideeën gegeven om het bedrag dit jaar bij elkaar te sparen. De reis is van 20 juli t/m 2 augustus 2016. Kijk voor actuele informatie op www.jongbisdomhaarlem.nl METAMORFOSE De Heilige Christophorus krijgt een opknapbeurt. Nee, niet de onze maar het eeuwenoude schilderij van Jeronimus Bosch in het Rotterdamse museum Booijmans van Beuningen. Volgens de conservator kan het publiek de restauratie live vanachter een glazen wand volgen. Die gebeurt vanwege het Jeroen Bosch-jaar in 2016. Dan wijdt het Noord-Brabants Museum van 11 februari tot 8 mei een grote tentoonstelling aan deze kunstenaar. De H. Christophorus zal daar een van de blikvangers zijn. Het tafereel is ontleend aan de legende
19
over de reus Reprobus die als veerman mensen over de rivier zet. Op een dag draagt hij een kind over het water dat zwaarder en zwaarder wordt. Als Reprobus bijna bezwijkt openbaart Christus zich die hem daarna doopt als de “Christusdrager”. WEET WAT JE VIERT Steeds minder mensen weten wat de christelijke feestdagen inhouden. De museumwereld heeft zich tot taak gesteld dat te veranderen. Ze gaan hierover uitleg geven aan de hand van hun vaste collectie. Anite Havercamp van het Catharijneconvent is initiatiefneemster van “Feest, weet wat je viert”. Culturele schatkamers uit het hele land doen er aan mee. Doel: over 10 jaar moet iedereen weer precies weten hoe het zit. NAALDKUNSTENAARS Verborgen vanwege de Reformatie overleefden kostbare Middeleeuwse liturgische gewaden de eeuwen. Tot 16 augustus toont het Utrechtse Catharijneconvent de mooiste stukken uit zijn wereldvermaarde collectie én het verhaal erachter. Van dinsdag t/m vrijdag van 10 – 17 uur, zaterdag, zon- en feestdagen van 11 – 17 uur. Kijk ook op: www.catharijneconvent.nl BETOVEREND LICHT Zo heet het boek dat onlangs verscheen bij uitgeverij VBK Media. Een combinatie van schilderijen met de spirituele inzichten van een monnik. Het is een unieke samenwerking tussen de twentse kunstenaar Ton Schulten uit Ootmarsum en de Duitse schrijvende monnik Anselm Grün. ISBN 9789025904555, prijs € 17,99. RESETTEN Na 40 jaar gewerkt te hebben in het bankwezen is Quino Rignalda thans actief als vrijwilliger in o.a. het ziekenpastoraat van de parochie in Sneek. Getroffen door de woorden “Wat je aan de minsten der mijnen hebt gedaan, heb je voor Mij gedaan”, voelt het goed er voor de ander te zijn. “Nee, als ik het opnieuw kon doen dan koos ik nu voor de zwakzinnigenzorg”, aldus de bevlogen oud-bankmedewerker. JUBELJAAR Onlangs kondigde Paus Franciscus een nieuw heilig jaar aan, Het Jaar van de Barmhartigheid. Hij zet de poort van barmhartigheid wijd open om je terug te halen. Want er is altijd een weg terug.
20