GOVINDA S NIEUWSBRIEF november 2012

Govinda’s e-Nieuwsbrief november 2012 * pagina

GOVINDA’S NIEUWSBRIEF november 2012

1

Deze nieuwsbrief is een uitgave van het Vedisch Cultureel Centrum Govinda Antwerpen

 03-237 00 37 www.govinda.be [email protected]

Meat the truth: De waarheid omtrent het eten van vlees (deel 2) door Sriman Purna Tattva dasa Geheugenopfrissertje: Een paar puntjes uit deel 1: De uiers van moeder koe, de tepels van moeder aarde verzenlijst uit de Bhagavad-gita die handelen over de universele en eeuwige natuur van de ziel en hoe alle zielen, ongeacht de levensvorm waarin zij zich bevinden in Gods ogen evenwaardig en elkaars gelijken zijn - Gij zult niet doden - Dat verdraaide pakje sigaretten (een verhaaltje van een man die de woorden van een dokter verdraaide).

Een, twee, drie……of…..vier, het blijft uiteindelijk……

W

ij lieten u weten dat dit verhaal, dit voorbeeld ons liet zien hoe iemands woorden, in dit geval die van een dokter, (probeer 1 pakje i.p.v. twee pakjes te roken) op een geheel verkeerde manier door een patiënt werden uitgelegd. De genoemde patiënt hield er echter geen rekening mee dat hij, ondanks zijn mooie uitleg, toch de gevolgen moest ondergaan van het roken van dat éne ongezonde pakje sigaretten per dag. Aan de hand van het verhaal kon men de gevolgtrekking maken dat de concessie die de dokter deze man aanreikte geen vrijgeleide was voor de gevolgen van het roken van een pakje sigaretten per dag (het karma). Evenzo dient men te beseffen dat de in de vorige nieuwsbrief aangehaalde concessie van God, welke luidde dat men na de zondvloed wel dieren mocht eten (op voorwaarde dat men die op een bepaalde manier bereid had), ook geen vrijgeleide voor de ge-

volgen hiervan was. Zoals God dit Zelf in de Bijbel verklaart met de woorden: ‘Ook uw eigen bloed zal ik terug eisen; van alle dieren zal Ik het terugeisen en ook van de mensen, van de mensen onderling, zal ik het terug eisen. Wie het bloed van een mens vergiet, diens bloed wordt door mensen vergoten.’ Genesis: 9.5-6, Willibrordvertaling 1995. ‘En voorwaar, Ik zal uw bloed, het bloed van uwer zielen eisen, van de hand van alle gedierte, ook van de hand van de mensen, van de hand van iegelijks broeder zal ik de ziel des menschen eisen.’ (Genesis: 9.5-6, Statenvertaling 1618/1619) Men kan met allerlei argumenten trachten aan te vechten dat God hier iets anders bedoelde; dit zou echter alleen maar een grote gehechtheid aan het eten van vlees aangeven, geen barmhartigheid, naastenliefde, rechtvaardigheid, mededogen en liefde en overgave aan God waar de Bijbel tenslotte op gericht is. Klare taal over naastenliefde Zonder de genoemde begrippen van karma en reïncarnatie, de eeuwigheid van de ziel en de gelijkheid van alle levende wezens verliest religie zijn transparantie en God Zijn rechtvaardigheid. Zonder inzicht in karma en reïncarnatie kan er geen samenhangend religieus begrip bestaan; kan er geen sprake zijn van logica in de stelling dat God goed en rechtvaardig is. Daarom horen die twee begrippen tot de hoekstenen van de vedische filosofie. Kloostertradities zoals o.a. de Franciscanen, de Trappisten en de Benedictijnen hadden vroeger een geheel of gedeeltelijk vegetarisch dieet. Voor de algemene leken, volgelingen en leden van de congregatie, was er de vleesloze vrijdag. In de vorige nieuwsbrief haalde wij dit vers aan van een betekenisverklaring van het Srimad-Bhagavatam waarin Srila Prabhupada schreef: ‘Vanwege zijn perverse neiging om de gehele wereld voor zijn eigen zintuigelijke bevrediging te gebruiken is het onvermijdelijk dat het levend wezen (de ziel) de eeuwige religieuze principes op een dusdanige manier tracht te verdraaien zodat die overeenkomen met zijn verlangens naar stoffelijk zingenot, hoewel deze prin-


cipes oorspronkelijk bedoeld zijn voor het plezier en welbehagen van God.’ (S.Bhag 11.1.24)

2

tervolgen. Als men zich afvraagt hoe het toch in Godsnaam mogelijk is dat, als er een God bestaat, er toch zoveel onrecht en geweld in de wereld kan bestaan, kan dit misschien weleens het bevredigende antwoord zijn op deze voor vele gelovige mensen toch zeer essentiële vraag. Voor hen die kennis bezitten over de werking van de strenge wetten van karma – de wet van oorzaak en gevolg – is dit echter geen vraag meer. maar een klare zaak. Een mensheid die geen oren heeft naar de boodschappen van spirituele leermeesters, profeten en geschriften moet soms via pijnlijke ervaringen leren. Volgens de Veda’s is het de mensheid zelf die (door de wetten die God heeft ingesteld niet te respecteren) tirannen, massamoordenaars en oorlogmisdadigers schept. Misdadige individuen die aan de macht komen en zeer veel leed aan de mensheid berokkenen vertegenwoordigen de gesel Gods (zoals Atilla, de Hun, bekend stond). In de Bhagavadgita 10.38 zegt de Heer: “Van al het straffen ben Ik de roede der kastijding.” (en in de betekenisverklaring staat) Wanneer gewelddadige personen die anderen zielen kwaad berokkenen worden gestraft, vertegenwoordigd de maatregel waarmee ze worden gestraft God, Krishna.

St. Franciscus noemde de dieren terecht zijn broeders en zusters en was zo overtuigd van hun spirituele persoonlijkheid dat hij ze zelfs met groot enthousiasme de Bijbelse boodschap verkondigde.

In de Bhagavad-gita verklaart Sri Krishna dat waar en wanneer ook maar de dienst aan Hem in verval raakt en goddeloosheid de overhand neemt, Hij daar Zelf of een van Zijn vertegenwoordigers neerdaalt. (Het woord avatar betekent neerdaling). Zo zegt Hij ook: “ Om de toegewijde zielen te bevrijden en de beginselen van godsdienst te herstellen (die door onzuivere interpretaties verdraaid, vertroebeld of geheel uitgewist zijn), verschijnt Ik Zelf tijdperk na tijdperk. Bhagavad-gita (4.2, 7, 8). De Veda’s wijzen ons erop, dat zolang men de smaak voor vlees en bloed, wat men uit voorgaande levens in lagere levensvormen heeft meegenomen, niet weet op te geven, en op gewelddadige en erbarmelijke wijze medezielen, broeders en zusters onnodig blijft kwetsen en doden, men ook te maken zal blijven hebben met dezelfde dierlijke meedogenloosheid. De (karmische) vergeldingsmachinerie (o.a. oorlog en natuurgeweld) als reactie op het door de mensen toegebrachte leed aan anderen en aan de vernieling en vervuiling van ecosystemen, wordt door diezelfde mensheid in werking gesteld en in werking gehouden. De gevolgen van al het doden laten zich als een onomstootbaar bewijs om zich heen zien; hierover argumenteren zal het geweld en leed in de wereld niet verhelpen, integendeel. Men kan de toenemende angst en het geweld in de wereld enkel maar beamen. Jaloezie, hebzucht, machtsdrang, haat, agressie, meedogenloosheid, oorlogen, terrorisme, bedrog, lijden en onbegrijpelijk bruut geweld zullen de mensheid als reacties op zijn wrede daden, op zijn pad blijven ach-

Vredesdemonstratie Den Haag 30 november 1983

Spijtig genoeg kan men nog zoveel protestdemonstraties tegen kernwapens, onrecht, geweld of voor de vrede organiseren en bijwonen; zolang men na afloop van dergelijke demonstraties voor een portie gestoofd vlees of ‘n hamburger een frituur of hamburgertent blijft binnenwandelen of na thuisgekomen te zijn even vlug een biefstuk, kip of vis in de pan mikt, zal er aan het toenemende geweld en de blijvende dreiging van een kernoorlog niets veranderen. De Russische schrijver Tolstoi schreef in dit verband: “Zolang er slachthuizen zijn, zullen er slagvelden zijn.” De cijfers liegen er niet om. Miljarden dieren worden er jaarlijks wereldwijd afgeslacht om de mens zijn smaakzin te bevredigen, voor hun vacht, voor mode, cosmeticatesten of andere doeleinden. Vaak na een ellendig leven in legbatterijen, fokcentra of in labo’s te hebben moeten lijden.


Hieronder volgen enkele statistische gegevens van de Federale Overheids Dienst Economie over het aantal geslachte dieren per jaar in België: In 2011 gingen in België bijna 12 miljoen varkens (1 miljoen varkens per maand) naar de slachtbank. Er werden 857.196 runderen naar het slachthuis afgevoerd (ongeveer 70.000 per maand). Verder werden er 110.000 schapen, 10.900 paarden en 300 miljoen kippen geslacht. Het grootste deel van de slachtingen vindt plaats in het Vlaams en Brussels Hoofdstedelijk Gewest. In 2011 werden daar 284,8 miljoen dieren geslacht, ten opzichte van 32,5 miljoen in het Waals Gewest. (Bron: Belga 21/03/2012) Daarnaast worden er nog vele andere dieren gedood waaronder wild en gevogelte en grote hoeveelheden vis- en schaaldieren. In Nederland worden ongeveer 450 miljoen landbouwhuisdieren (varkens, runderen en kippen) per jaar gehouden. Ruim 95% leeft in de bio-industrie. Volgens de Universiteit van Wageningen waren er in 2007 ongeveer 109,3 miljoen landbouwdieren in Nederland. Daarnaast zijn er nog kalkoenen, eenden, en konijnen. Volgens het Productschap voor Pluimvee en Eieren werden in 2009 bijna 10 miljard eieren gelegd. In 2009 werden 490 miljoen runderen, varkens, schapen en pluimvee geslacht. (Bron: Wikipedia) Vrede op aarde aan alle mensen van goede wil! Wij dienen dankbaar te zijn en zeker niet te vergeten dat vele religieuzen en missionarissen over de duizenden jaren heen hun best hebben gedaan om de mensheid wereldwijd naastenliefde en moraal bij te brengen.

3

Velen hebben hun persoonlijk comfort of zelfs hun leven aan dit eerbare doel geofferd. Wij dienen echter te beseffen dat wij als mensheid in zijn geheel toch een stap verder dienen te gaan om een waarachtige vreedzame samenleving te kunnen realiseren. Alleen een omkering, een revolutie in de mentaliteit en het bewustzijn van de gehele mensheid kan dit veranderen, kan het tij van oorlog en oorlogsdreigingen doen keren. Als wij het ordinaire wereldse willen ontstijgen (het jagen en het gejaagd worden, het doden en gedood worden), dan dienen we met zijn allen te trachten om het eten en exploiteren van onze dierenbroeders en zusters en het uitbuiten en uitputten van moeder aarde volledig op te geven om weer in harmonie met de natuur en met God te gaan leven. Samen dienen wij de lagere mentaliteit af te leggen en de hemelse mentaliteit van mededogen, barmhartigheid en naastenliefde te omhelzen. Alleen zo kunnen wij een aanvang maken om ons te bevrijden van de onderworpenheid aan de strenge wetten van de stoffelijke natuur. Dan kunnen wij nu al hier op aarde, zoals Heer Krishna dat in de Bhagavad-gita stelt reeds vrede en geluk beginnen te proeven. Zo kunnen wij dan in vrede verder werken om ons leven in deze tijdelijke wereld te ruilen voor een eeuwig verblijf met RadhaKrishna of met een van Zijn vele persoonlijke expansies zoals Sita-Rama of Laxmi-Narayana in de spirituele wereld. Hoe kan er oorlog en geweld in de wereld bestaan als ieder mens zo goed is dat men zelfs geen vlieg kwaad zal doen?

Vegetarisch kookspecialist Kurma dasa toont aan dat men ook zonder vlees heerlijk kan eten.


4

SPIRITUEEL WEEKEND 2012 ANTWERPEN Op 20 en 21 oktober laatstleden ging het Spiritueel Weekend 2012 door in de zaal Paroza in Berchem. ISKCON Antwerpen had er ook een stand en werd op beide dagen vertegenwoordigd door o.a. Ekaya, Dayal Nitai, Tarunyamrta mataji, Purna Tattva, en Madhava dasa.

macht, of manifestaties van een macht, of een (bewust) niet nader gedefinieerd beginsel, essentie of entiteit. Het gaat daarom dus niet per sé om een identiteit, een persoon. De Hare Krishna beweging vertegenwoordigt het Vaishnavisme. Het Vaishnavisme is een zeer belangrijke strekking binnen het Hindoeïsme. Als Vaishnava’s bestuderen we de Veda’s, de aloude maar nog steeds brandend actuele Heilige Geschriften van India. Eén van de meest belangrijke, zo niet het belangrijkste geschrift, is een dialoog tussen de Allerhoogste en Arjuna (de mensheid). In deze dialoog is het nu volgende vers van zeer groot belang: sarva‐dharman parityajya mam ekam saranam vraja “Laat alle vormen van religie achter je en geef je alleen over aan Mij…”

Op zondag was er een Eenheidsviering in de Heilige Drievuldigheidskerk. Hier werd door Madhava dasa de volgende tekst voorgelezen: Goede mensen, Vandaag, in een vredevolle geest van verbondenheid zijn hier religies, filosofieën en levenswijzen samen gekomen. We zijn allen op zoek naar een vriend die ons innerlijke rust en vrede kan geven, en die vriend krijgt van velen een naam. Sommigen spreken over de Allerhoogste of over God. Anderen spreken dan weer over Moeder Natuur, over de Moedergodin… enzovoort. Het thema voor dit weekend is ‘Geloven’. Geloven staat ook wel voor ‘zich overgeven’, ‘zich verbinden met’ of religie. Onder religie (van het Latijn religio) wordt gewoonlijk een van de vele vormen van zingeving, of het zoeken naar betekenisvolle verbindingen verstaan, waarbij meestal een hogere macht, opperwezen of god centraal staat. Lactantius verklaart religie uit religare (opnieuw binden, goed binden) en verstaat onder religie de band (liga) tussen de Allerhoogste en de mens (Divinae Institutiones IV, 28). In bredere zin duidt het woord 'religie' op een algemenere vorm van spiritualiteit, gevoelens, gedachten met betrekking tot de zin van het leven. Deze religiositeit kan al dan niet beschouwd worden in relatie tot een

In feite geeft de Allerhoogste hier aan dat iedereen zich aan Hem kan overgeven, het maakt niet uit of de mensen Hem namen geven zoals: God de Vader, Adonai, Allah, Jahwe, Jehova, Krishna, Vishnu, en nog zoveel meer. Hij is acintya‐bhedabheda‐tattva, Hij is tegelijkertijd één en toch verschillend. Verschillend, en toch Eén in Geloven! Wij zijn allemaal op weg, sommigen onder ons nog zoekende, anderen al meer overtuigt van wat zij geloven en belijden. Laten we samen een korte tijdspanne mediteren en de hulp inroepen van de Allerhoogste opdat deze ons de kracht geeft om in verbondenheid de boodschap van geloof, samenwerking en vrede, verder uit te dragen. Daarna zongen we de Hare Krishna mantra.


5

MEDEDELINGEN OP ZATERDAG 10 NOVEMBER MAHA HARINAMA IN ANTWERPEN IN AANWEZIGHEID VAN ZH MAHAVISNU SWAMI We komen samen op de Groenplaats, waar we vertrekken om 14:30 uur. De Maha Harinama gaat door tot 17 uur.

ZH YADUNANDANA MAHARAJA IN ANTWERPEN OP 17 EN 18 NOVEMBER Op zaterdag 17 november van 14u30 tot 17u30 zal Maharaja het eerste deel geven van een seminar met als thema "Krishna Conscious education" Dit gaat door bij moeder Srirangavati en HG Acyuta Jagannatha prabhu (Hemelstraat 37, 2018 Antwerpen). Zaterdagavond zal Maharaja de Srimad Bhagavatam reünie bijwonen bij moeder Sita en HG Purusottama prabhu (Van Cauwelaertlaan 47, 2050 Antwerpen). Wenst u aanwezig te zijn dan graag eerst even een seintje geven aub: ([email protected] - 03/2881931 - 0494/795718). Op zondag 18 november volgt dan het tweede deel van het seminar, vanaf 14u tot 16u30 in de Kerkstraat, 60, 2060 Antwerpen. Aansluitend zal hij de lezing verzorgen op het Govardhana festival.

ZONDAG 18 NOVEMBER GOVARDHANA PUJA VIERING van 16:00 tot 19:00 uur in de Kerkstraat 60, 2060 Antwerpen


UIT GOVINDA’S KEUKEN

6

door Madhava dasa

Panir kan men op vele wijzen gebruiken: al dan niet geperst en gefrituurd, als kofta, of als scrambled curd (de perfecte vegetarische vervanger van het roerei), en zo meer. Vandaag stel ik u een combinatie voor die bestaat uit: CURRY VAN AARDAPPELEN EN KEKERERWTEN, vergezeld van PANIRKROKETTEN. AFKORTINGEN VOOR MATEN EN GEWICHTEN ml = milliliter

kg = kilogram

cl = centiliter dl = deciliter cm = centimeter gr = gram

min = minuten sec = seconden tl. = theelepel el. = eetlepel

DE BEREIDINGEN ZIJN VOLDOENDE VOOR 4 PERSONEN PANIRKROKETTEN

CURRY VAN AARDAPPELEN EN KEKERERWTEN

INGREDIENTEN

INGREDIENTEN

3 liter

volle melk

bij voorkeur rechtstreeks van de boerderij 1 bussel verse koriander fijngehakt 1/2 tl. zeezout 1 tl. zwarte peper uit de pepermolen 6 el. vers citroensap voldoende paneermeel (zie onderaan bij ‘Enkele Tips’)

1,5 kg 1 blik 1 grote 1 cm 1 rode 1/4 tl. 1 tl.

aardappelen kekererwten mooie tomaat verse gember chilipeper asafoetida zeezout

geschild en in blokjes gesneden uitgelekt gewicht 480 gram geschild en in blokjes gesneden geschild en fijngehakt zonder zaad en fijngehakt

WERKWIJZE

WERKWIJZE

1. Breng de melk aan de kook in een kookpan die zo hoog is dat de melk niet kan overkoken. 2. Zet het vuur lager van zodra de melk omhoog komt en roer er langzaam het citroensap door. De sponsachtige panir zal zich vrijwel onmiddellijk afscheiden van de geelgroene wei. Als de wei niet helemaal helder wordt doet u er nog wat citroensap bij. 3. Vang de kaas op in een kaasdoek als de wei en de panir volledig gescheiden zijn. 4. Hang de kaas op gedurende 15 minuten. 5. Verwijder dan de kaasdoek en snij of breek de kaas in stukken, doe deze in de keukenmachine samen met de fijngehakte koriander, het zout en de peper, en kneed alles tot een homogene massa. 6. Vorm van de panir 8 kroketten, rol deze door het paneermeel, en steek 2 satéprikkers door elke kroket. 7. Verhit in een wok of friteuse de arachideolie op 180°, en bak hierin de kroketten goudbruin. Laat ze daarna uitlekken op keukenpapier.

1. Verhit in een wok of grote kookpan 6 el arachideolie en bak daarin kort de fijngehakte gember, het chilipepertje en 1 mespuntje asafoetida. 2. Voeg de aardappelblokjes bij de kruidenmix en bak ze gedurende 6 minuten onder regelmatig omscheppen. 3. Voeg nu de uitgelekte kekererwten bij de aardappels en bak alles nog 5 minuten. 4. Voeg er dan de tomatenblokjes bij, roer even en giet er vervolgens 1 dl water bij, sluit de kookpan of wok met een deksel en laat alles zacht sudderen, voeg indien nodig wat water bij. 5. Als de groenten gaar zijn voegt u er het zeezout aan toe. Laat de groenten niet tot moes koken !!!

ENKELE TIPS    

3 liter melk geeft ongeveer 400 gram kaas. Paneermeel kan u zelf maken van oud brood. Gebruik geen arachideolie op ekadasi. Deze panirkroketten zijn lekker met een goede tomatenchutney. Kijk daarvoor eens op www.govinda.be

Panir is niet te vervangen. Zijn delicate smaak, uitgebreide toepasbaarheid, en het feit dat hij bij hoge temperaturen niet smelt, maken hem tot een unieke soort kaas.

TER INFORMATIE

 Kekererwten zijn hier ook gekend onder de naam grau-

we erwten, kikkererwten, pois chiches.

 Asafoetida (Indische naam: hing) is verkrijgbaar in Indi-

sche winkels.


7

VEDISCH CULTUREEL CENTRUM GOVINDA ANTWERPEN AGENDA VAN DE ZONDAGFEESTEN DATUM :

LEZING DOOR :

PLAATS:

Sriman Jagadananda dasa

Kerkstraat 60, 2060 Antwerpen

11 nov 2012

Gastspreker

Hemelstraat 37, 2018 Antwerpen

18 nov 2012

ZH Yadunandana Swami


28 nov 2012

Sriman Purna Tattva dasa


4 nov 2012

Het programma bestaat uit: bhajans (muziek) een lezing uit de Vedische geschriften kirtana (muziek) een prasadam feestmaaltijd Vaishnava associatie De Kerkstraat is een zijstraat van de Carnotstraat, en is vlot bereikbaar met het openbaar vervoer van De Lijn: bussen o.a. 6 -19 - 22 - 410 - 660, trams 10 en 24. De Hemelstraat is een zijstraat van de Lange Leemstraat, en is vlot bereikbaar met het openbaar vervoer van De Lijn.

NAMA HATTA PROGRAMMA’S

NAMA HATTA ANTWERPEN

CENTRE DE BHAKTI-YOGA BRUSSEL

Kromme Elleboogstraat 9 - 2000 Antwerpen  03-2318471 * E-mail: [email protected]

Oudergemselaan 197 - 1040 Etterbeek

Vanaf 1 november 2012 stopt voorlopig het programma bij Moeder Krishna Priya dd vanwege haar aanstaande heupoperatie. Govinda’s Nieuwsbrief zal u op de hoogte houden.

AMAYA DHAMA Kol. Naessensstraat 20a 8740 Egem  0491-073994 [email protected] * www.amayadhama.be Zondag 9 december 2012, 16:00 uur THE STORY OF LORD BALAJI Voordracht gegeven door Gopi Krishna Dasa (uit India)  Pelgrims lopen 20km de berg op vele trappen. Sommigen

laten hun hoofd kaalscheren en nemen een ritueel bad.

 Dagelijks staan duizenden mensen urenlang aan te schui-

ven om een glimp van deze Deity te zien.

 Wat is het geheim achter deze meest bezochte pelgrim-

plaats “Tirupati”. Afsluiten doen we met een vegetarische maaltijd.

 02-2231058 * http://centredebhaktiyoga.com/ E-mail: [email protected] Programma’s: 

Elke zondag is er een zondagsfeest om 13.30 uur met meditatieve muziek, een lezing over bhaktiyoga en interactieve discussie in het Engels. Daarna kunt u genieten van een heerlijke vegetarische maaltijd. Inkom gratis. Een donatie is welkom.  Er zijn ook programma’s in het Frans: iedere vrijdag om 19.00 uur.  Twee keer in de maand op zaterdag om 16.00 uur is er een programma of in het Russisch of in het Hindi.  Bij voldoende belangstelling zijn er ook progma’s in het Nederlands mogelijk. Iedereen is van harte welkom!


8

HARE KRISHNA HARE KRISHNA KRISHNA KRISHNA HARE HARE HARE RAMA HARE RAMA RAMA RAMA HARE HARE “Het chanten van Hare Krishna, Hare Krishna, Krishna Krishna, Hare Hare / Hare Rama, Hare Rama, Rama Rama, Hare Hare is de transcendentale methode om ons oorspronkelijke, zuivere bewustzijn weer op te wekken. Door het chanten reinigen we ons hart van alle misvattingen. De oorzaak van dit soort misvattingen is het valse besef dat wij de heerser zijn van alles wat binnen ons bereik ligt.” (Srila Prabhupada over de Hare Krsna maha-mantra)

D E VA I S H N AVA K A L E N D E R 2 0 1 2  = nieuwe maan |  = volle maan |  = christelijke feestdag |  = seculiere feestdag NOVEMBER

zaterdag woensdag

3 Srila Narottama Dasa Thakura — Verdwijningsdag 7 Radha Kunda, snana dana Bahulastami (Verschijning van Radha-kunda en Syama-kunda)

donderdag

8 Sri Virabhadra — Verschijningsdag

zaterdag 10 Vasten voor Rama Ekadasi zondag 11 Vasten breken tussen 07:55 - 08:59 Wapenstilstandsdag 1918 (  Officiële feestdag in België)

dinsdag 13 Dipa-dana, Dipavali (Heer Ramacandra keert terug van zijn verbanning)  nieuwe maan woensdag 14 Go Puja, Go Krida, Govardhana Puja (verering van de Govardhana heuvel) Bali Daityaraja Puja (Bali geeft zich over aan Vamanadeva) Sri Rasikananda — Verschijningsdag

donderdag 15 Sri Vasudeva Ghosh — Verdwijningsdag zaterdag 17 Srila Prabhupada — Verdwijningsdag (vasten tot de middag) woensdag 21 Jagaddhatri Puja (verering van Mahamaya) vrijdag 23 Srila Gaura Kisora Dasa Babaji — Verdwijningsdag zaterdag 24 Vasten voor Utthana Ekadasi Eerste dag van Bhisma-pancaka

zondag 25 Vasten breken tussen 08:08 - 08:09 dinsdag 27 Sri Bhugarbha Gosvami — Verdwijningsdag Sri Kasisvara Pandita — Verdwijningsdag Laatste dag van de vierde maand van Caturmasya

woensdag 28 Sri Krsna Rasayatra (Heer Krishna’s tweede Herfst rasa-lila) Tulasi-Saligrama Vivaha (huwelijk van Saligrama en Tulasi) Sri Nimbarkacarya — Verschijningsdag Laatste dag van Bhisma Pancaka Laatste dag van de Damodara maand  volle maan

donderdag 29 Begin van Katyayani-vrata (beoefening van ascese om Yogamaya tevreden te stellen)

GOVINDA S NIEUWSBRIEF november 2012

Recommend Documents