De waterdoop door onderdompeling – een frisse kijk…en duik 1
Het
leven
van
Jezus
–
ons
leven!
1.1
Jezus,
de
mens
en
de
duivel
1.2
Het
motief
was
liefde
1.3
Ons
fundament
in
het
Christen
zijn
2
2
2
3
2
Waarom
waterdoop
noodzakelijk
is
2.1
Omdat
Jezus
het
opdraagt
2.2
De
apostelen
nemen
het
serieus
2.3
Noach
leert
het
ons
2.4
Het
hoort
bij
je
geboorte
3
3
3
4
4
3
Doop
is
een
Geloofsdaad
5
4
Onderdompeling
–
de
Bijbelse
doop
5
5
Waterdoop
–
vraag
en
antwoord
6
Water
en
Geest
Sterven
Geboren
worden
–
leven
Maar
is
het
niet
voor
baby’s
en
kinderen.
Er
staat
toch
“en
hun
hele
huishouden”?
Moet
je
eerst
gedoopt
worden
en
dan
de
Heilige
Geest
pas
ontvangen
Mag
je
verbondsmaal
(avondmaal)
vieren
als
je
nog
niet
gedoopt
bent?
Ga
je
verloren
als
je
je
niet
laat
dopen?
En
als
je
nu
niet
gedoopt
kunt
worden
Is
er
een
doopformule
en
een
bepaalde
manier
van
doen?
Waarom
is
er
zoveel
strijd
om
de
waterdoop?
Is
de
babydoop
niet
het
verlengstuk
van
besnijdenis
dan?
Wat
nu
als
je
als
Baby
al
gedoopt
bent?
Is
de
baby
besprenkeling
dan
helemaal
fout?
Wat
zou
jij
doen
Paul
als
iemand
zo’n
zegen
ook
wil
hebben
over
hun
baby?
Is
na
de
doop
alles
koek
en
ei?
Door Paul Immanuel Rooda © April 2012
4
4
5
6
6
6
6
7
7
7
7
7
7
7
8
De waterdoop door onderdompeling – een frisse kijk…en duik 1 Het
leven
van
Jezus
–
ons
leven!
1.1 Jezus,
de
mens
en
de
duivel
De komst van Jezus in een lichaam zoals jij en ik: Hij moest uit Maria geboren worden als mens en op Zijn dertigste vervuld worden met de Heilige Geest, om vervolgens samen met de Vader en de Heilige Geest het plan uit te voeren. Zie je het? De tweede Adam moest komen. Als ‘Adam’, ‘mens’, zodat God door hem heen Zijn plan kon uitvoeren met autoriteit. De autoriteit over de aarde was door de mens Adam weggegeven (dat kostte Adam en alle mensen het leven) en door de Mensen Zoon Jezus weer terug gewonnen (door Zijn opstanding brengt het alle mensen, die willen, het leven). Dat plan was simpel en tegelijkertijd zo gruwelijk zwaar, vol liefde en passie. Het was zelfs zo dat Hij als volwassen man werd gedoopt dor Johannes met de doop van bekering. Als volmaakte mens en tegelijkertijd in geest Zoon van God, herstelde hij de positie van de mens die het zou geloven. Dat moest. Alleen God kon dit nog doen omdat ieder mens besmet was. Romeinen 5:9-10 legt uit hoe we door Zijn bloed gerechtvaardigd zijn, door Zijn dood verzoend zijn met de Vader en door Zijn opstanding gered, genezen en bevrijd zijn (sozo). Bovendien legt Johannes uit hoe Jezus de sleutels van de dood en het dodenrijk weer heeft. Jezus heeft alle rechten weer teruggewonnen. Alles is nu weer onder Zijn heerschappij gesteld. 1 Corinthiërs 15:27-28, Efeze 1:22-23. Omdat alle dingen onder Hem hersteld zijn, kon Hij het nu weer terug geven aan de mens….lees hoe…
1.2 Het
motief
was
liefde
1 Johannes 4:19 “Wij hebben Hem lief, omdat Hij ons eerst liefhad.” Laat niemand denken en zeggen dat God zo boos was dat Hij naar de aarde kwam om de boel eens goed op te lossen. Kwaadaardige boosheid, woede en wraakzucht brengen mensen nooit tot grote daden. Boosheid tegen kwaadaardigheid, die omgezet wordt in daden is een krachtige vorm van liefde, des temeer wanneer het je leven kost. David werd zo boos op Goliath, dat hij zo de naam van de Heer door het slijk haalde, en hij werd zo boos op het leger van Israël dat er niemand voor de naam van de Heer wilde opstaan, dat hij met risico voor zijn leven Goliath tegemoet trad en hem doodde. Toen het probleem van de zonde zich aandiende, en ik spreek even vanuit een menselijk denken, hadden de Vader, de Zoon en de Heilige Geest een vergadering. Zoals we in het vorige hoofdstuk zagen, was het duidelijk dat God zelf naar de aarde moest komen. Jezus is opgestaan en heeft gezegd, ‘Vader U moet niet gaan, ik ga, om Uw wil te doen.’ (naar Hebr. 10:7-9).
“Alles begint bij Gods liefde voor ons, Alles groeit door jouw antwoord van liefde voor Hem!”
Romeinen 5:8 “God echter bevestigt Zijn liefde
voor ons daarin dat Christus voor ons gestorven is toen wij nog zondaars waren. Wraakzucht en boosheid motiveert je niet om voor diezelfde persoon iets goeds te doen, laat staan je leven te geven. Gods focus was dus niet onze zonde, maar onszelf. Ik ga altijd als ik vragen heb of iets wil weten over Gods motieven of gedachten, terug naar de schepping. Wat zie ik daar, wat hoor ik daar, wat proef ik Alive and Well Ministries,
Paul Immanuel Rooda april 2012 ©
p2
daar… De liefde, passie en plezier druipen ervan af in de schepping. Alles is ontstaan uit en door liefde. God is liefde (1 Johannes 4:8, 16) Waarom is dit zo belangrijk? Omdat we ons moeten realiseren waar we vandaan komen, waar we uit geboren zijn. Ja, uit onze ouders, maar niet in de eerste plaats. Het is God die ons bedacht en verwekt heeft (de levensgeest). Onze ouders deden hun deel (al dan niet vanuit en door liefde), en wij werden verwekt op aarde. (Psalm 139 is zo’n heerlijke psalm om Gods liefdevolle aanwezigheid in dit alles te proeven). Maar nu we een nieuwe schepping zijn geworden, moeten we ons opnieuw realiseren dat we verwekt zijn door God, uit liefde. Het was het zaad van leven van God en de ‘eicel’, jij, ik, die het zaad ontvingen en zo verwekt werden. Dat zaad is het zaad van liefde, gezaaid in en door Jezus Christus. Uit de schepping zien we immers dat Gods karakter is om leven te scheppen uit liefde. Het zaad is een liefdeszaad. Het produceert liefde. Alles begint dus bij Gods liefde voor ons. Alles groeit door ons antwoord van liefde voor Hem….en vandaar uit voor de wereld rondom ons.
1.3 Ons
fundament
in
het
Christen
zijn
Geboren worden in Gods Koninkrijk gebeurt door bekering, doop in water en Geest. Onze geboorte hier op aarde is gelijkaardig in gebeurtenis: Bij de conceptie wordt de levensgeest gegeven; Bij geboorte komen we uit het water (het vlies in de baarmoeder breekt) en worden we bv. in het Koninkrijk van NL of België geboren. Automatisch krijgen we een paspoort, op basis van het ‘bloed’ van (één van) de ouders en/of het land waar je geboren bent. Zojuist hebben we het geestelijk geboren worden al eens ‘plastisch’ uitgelegd.
2 Waarom
waterdoop
noodzakelijk
is
2.1 Omdat
Jezus
het
opdraagt
Of we het nu begrijpen of niet, de reden dat we gedoopt moeten worden is omdat Jezus het ons opdraagt. Heel simpel. Dit is wat Jezus ondermeer zegt: Markus 16:15-16 hsv “En Hij zei tegen hen: Ga heen in heel de wereld, predik het Evangelie aan alle schepselen. 16 Wie geloofd zal hebben en gedoopt zal zijn, zal zalig [behouden, <sozo>] worden, maar wie niet geloofd zal hebben, zal verdoemd worden.” Mattheüs 28:19 hsv “Ga dan heen, onderwijs al de volken, hen dopend in de Naam van de Vader en van de Zoon en van de Heilige Geest, hun lerend alles wat Ik u geboden heb, in acht te nemen.”
2.2 De
apostelen
nemen
het
serieus
We zien Petrus dat in zijn prediking onmiddellijk uitvoeren: Handelingen 2:38 en 41 “En Petrus zei tegen hen: Bekeer u en laat ieder van u gedoopt worden in de Naam van Jezus Christus, tot vergeving van de zonden; en u zult de gave van de Heilige Geest ontvangen. 41 Zij nu die zijn woord met vreugde aannamen, werden gedoopt; en ongeveer drieduizend zielen werden er op die dag aan hen toegevoegd.” Ook doopt hij de Romeinse hoofdman en zijn huishouden dat tot bekering kwam. Handelingen 10 Filippus in Handelingen 8:12-16 doopte iedereen die tot bekering kwam, zelfs een tovenaar. Ze reageerden daarbij op zijn prediking van het evangelie van het Koninkrijk! Lees maar. In vers 16 staat dan dat ze alleen Alive and Well Ministries,
Paul Immanuel Rooda april 2012 ©
p3
nog maar gedoopt waren in de naam van de Heer Jezus en nog niet gedoopt in de Heilige Geest. Daar kwamen de apostelen speciaal voor afgereisd van Jeruzalem. Filippus doopt ook een hooggeplaatste regeringsfunctionaris van Ethiopië (36-38). Ook hier had hij in zijn uitleg blijkbaar de noodzaak van doop vermeld. Mooi he? Paulus doopt Lydia de purperverkoopster en haar huishouden en de gevangenbewaarder en zijn huishouden in Handelingen 16. Handelingen 18:8 “En Crispus, het hoofd van de synagoge, geloofde met heel zijn huis in de Heere; en velen van de Corinthiërs die Paulus hoorden, geloofden en werden gedoopt.” Ze geloofden en lieten zich dopen.
2.3 Noach
leert
het
ons
Petrus haalt in zijn eerste brief hoofdstuk 3 de doop aan en vergelijkt het met Noach, die als door water heen gered wordt van dood door zonde, die in de wereld heerste. Op dezelfde wijze moeten wij, betoogt hij, gered worden als door water heen, van de zonde die in de wereld heerst.
2.4 Het
hoort
bij
je
geboorte
Water
en
Geest
Een andere reden voor de noodzaak van doop is dat het bij je geboorte hoort. Jezus spreekt daar zelf heel duidelijk over tegen Nikodemus in Johannes 3. “3 Jezus antwoordde en zei tegen hem: “Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als iemand niet opnieuw geboren wordt, kan hij het Koninkrijk van God niet zien.” 4 Nicodemus zei tegen Hem: “Hoe kan een mens geboren worden als hij oud is? Hij kan toch niet voor de tweede keer in de schoot van zijn moeder ingaan en geboren worden?” 5 Jezus antwoordde: “Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: Als iemand niet geboren wordt uit water en Geest, kan hij het Koninkrijk van God niet binnengaan. 6 Wat uit het vlees geboren is, is vlees; en wat uit de Geest geboren is, is geest. 7 Verwonder u niet dat Ik tegen u gezegd heb: U moet opnieuw geboren worden”.” In het eerste deel heb ik de overeenkomst met geboorte ‘uit het vlees’, dus uit mama (met de hulp van papa) al uitgelegd. In handelingen die je de combinatie vaak voorkomen: Heilige Geest en doop, of doop en de Heilige Geest. (Handelingen 2:38, hoofdstuk 10, 19:5-6 etc.) Sterven
Romeinen 6:3-9 “3 Of weet u niet dat wij allen die in Christus Jezus gedoopt zijn, in Zijn dood gedoopt zijn? 4 Wij zijn dan met Hem begraven door de doop in de dood, opdat evenals Christus uit de doden is opgewekt tot de heerlijkheid van de Vader, zo ook wij in een nieuw leven zouden wandelen. 5 Want als wij met Hem één plant zijn geworden, gelijkgemaakt aan Hem in Zijn dood, dan zullen wij ook aan Hem gelijk zijn in Zijn opstanding. 6 Dit weten wij toch, dat onze oude mens met Hem gekruisigd is, opdat het lichaam van de zonde tenietgedaan zou worden en wij niet meer als slaaf de zonde zouden dienen. 7 Want wie gestorven is, is rechtens vrij van de zonde. 8 Als wij nu met Christus gestorven zijn, geloven wij dat wij ook met Hem zullen leven. 9 Wij weten toch dat Christus, nu Hij is opgewekt uit de doden, niet meer sterft. De dood heerst niet meer over Hem.” Dit heel belangrijke gedeelte spreekt krachtig voor zichzelf. Door onze zonden verdienden we de (eeuwige) doodstraf. Jezus kwam gelukkig en stierf voor ons. Maar dat baat ons niets als we niet onze straf op Hem gooien. Door geloof en doop gebeurt dat. We geloven dat Jezus voor ons de straf heeft gedragen (Jesaja 53:5) waardoor wij vrede krijgen. Maar geloof zonder daden is dood zegt Jacobus 1. De daad is om te sterven met Jezus vanwege onze zonden (zie dus Romeinen 6:3, 4, 6a). Hoe? Wel Jezus deed al het gruwelijke lijden. Wij doen het door een feest van opnieuw geboren worden: de doop!! Wat de theologie tot een discussiepunt heeft gemaakt, had Jezus bedoeld als een feest van geboorte. Maar wel een noodzakelijk feest, althans, zo zegt Hij. Kijk ook naar Handelingen hoe Petrus gebiedt dat mensen gedoopt moeten worden (2:38, 10:48). Als we nu gestorven zijn zegt onze tekst, dan loopt als het ware de zonde macht te zoeken naar je, maar kan je niet meer vinden!!! Je bent niet meer herkenbaar want je bent gestorven, de ‘oude jij’ en de persoon in Christus ziet er volledig anders uit. Zie het zo dat je vieze besmeurde kleding aanhad, je ‘oude ik’, en dat dit Alive and Well Ministries,
Paul Immanuel Rooda april 2012 ©
p4
is afgelegd, afgewassen, en dat je (letterlijk) een helderwit kledingstuk aan hebt gekregen. Je bent voortaan herkenbaar als een zoon of dochter van de allerhoogste God! Vergelijk eens Zacharia 3:2vv! “De HEERE zei echter tegen de satan: “De HEERE zal u bestraffen, satan! De HEERE, Die Jeruzalem verkiest, zal u bestraffen. Is deze Jozua [de hoge priester] niet een stuk brandhout dat aan het vuur ontrukt is?” 3 Nu was Jozua in vuile kleren gekleed, terwijl hij voor het aangezicht van de Engel stond. 4 Toen nam Hij het woord en zei tegen hen die voor Zijn aangezicht stonden: “Trek hem de vuile kleren uit!” Daarop zei Hij tegen hem: “Zie, Ik heb uw ongerechtigheid van u weggenomen en zal u feestkleren aantrekken.” 5 Vervolgens zei Ik: “Laat hen een reine tulband op zijn hoofd zetten.” Daarop zetten zij de reine tulband op zijn hoofd en trokken hem feestkleren aan, terwijl de Engel van de HEERE erbij stond.” Geboren
worden
–
leven
Maar daarmee is het niet klaar. Dat is een halve doop, onder water gaan. De hele doop is, God zij dank, ook weer boven komen. Romeinen 6:4b “opdat evenals Christus uit de doden is opgewekt tot de heerlijkheid van de Vader, zo ook wij in een nieuw leven zouden wandelen.” Met Jezus worden we opgewekt. Dat is wat we vieren als we uit het water opkomen. Galaten 3 “26 Want u bent allen kinderen van God door het geloof in Christus Jezus. 27 Want u allen die in Christus gedoopt bent, hebt zich met Christus bekleed.”
3 Doop
is
een
Geloofsdaad
Jezus zegt: “Wie geloofd zal hebben en gedoopt zal zijn, zal gered <sozo> worden,…” Markus 16:16 Eerst geloven en dan dopen. Lees door en het wordt zo logisch. Colossenzen 2 “12 U bent immers met Hem begraven in de doop, waarin u ook met Hem bent opgewekt, door het geloof van de werking van God, Die Hem uit de doden heeft opgewekt. 13 En Hij heeft u, toen u dood was in de overtredingen en het onbesneden zijn van uw vlees, samen met Hem levend gemaakt door u al uw overtredingen te vergeven,” Gedoopt, omdat we geloven in de werking van God, waarmee Hij Jezus heeft opgewekt en ons met Hem. In Handelingen 8 vraagt de Ethiopiër aan Filippus wat erop tegen is, wat hem zou kunnen verhinderen om gedoopt te worden. Dan zegt de diaken: ““Als u met heel uw hart gelooft, is het geoorloofd.” En Hij antwoordde en zei: “Ik geloof dat Jezus Christus de Zoon van God is”.” Of zoals Handelingen 2:41 het zegt: “Zij nu die zijn Woord met vreugde aannamen, werden gedoopt…” De doop is een vervolgstap op de conceptie… Het zaad, het Woord komt in je en je ontvangt het ook. Ofwel je gelooft het woord, je neemt het aan. Op dat moment wordt je verwekt. Gelukkig hoef je nu niet 9 maanden te wachten, maar kun je, zoals je hier leest, gelijk geboren worden: doop in water en Geest. In Hebreeën 4:2 staat dit: “Maar het gepredikte woord bracht hun geen voordeel, omdat het niet met geloof gepaard ging bij hen die het hoorden.” Brengt het gepredikte woord bij jou ‘voordeel’, draagt het vrucht omdat je het mengt met geloof?
4 Onderdompeling
–
de
Bijbelse
doop
De doop die in het Nieuwe Testament bedoeld wordt vindt plaats door onderdompeling, dus volledig met heel je lichaam ondergaan. In die tijd was dat geen enkele vraag voor de mensen. Om te beginnen waren er de rituele wassingen in bassins die door onderdompeling gebeurden. Verder is het woord dat gebruikt wordt voor ‘doop’ in het Grieks Strongs 907 bap'tizo, ww 1) herhaaldelijk dompelen, onderdompelen, te gronde gaan (van gezonken schepen) 2) reinigen door onderdompeling, wassen, schoonmaken met water, zich wassen, baden Alive and Well Ministries,
Paul Immanuel Rooda april 2012 ©
p5
3) overweldigen In Handelingen 8:38 “…en zij daalden beiden, zowel Filippus als de kamerheer, af in het water en hij doopte hem.” Ze pakten niet wat water, maar daalden erin af om de kamerheer onder te dompelen. Nergens is er een indicatie dat het gaat om besprenkeling met een beetje water. Kijk bijvoorbeeld naar Hebreeën 9:13 en 11:28 waar gesprenkeld wordt. Overigens wordt sprenkelen maar een paar keer gebruikt in het NT en verwijst het naar ‘bloed sprenkelen bij offers’, zoals van dieren en van Jezus. Johannes de Doper doopte ook. Hetzelfde woord wordt gebruikt. Dan staat er vervolgens dat Jezus na Zijn doop op kwam uit het water. Mattheüs 3:16
5 Waterdoop
–
vraag
en
antwoord
Maar
is
het
niet
voor
baby’s
en
kinderen.
Er
staat
toch
“en
hun
hele
huishouden”?
Sommigen zeggen dat “en zijn hele huis” ook duidt op kinderen en dat geloof in Jezus dus niet een noodzakelijkheid is en baby’s gedoopt mogen worden. Dit is onjuist, en iets invullen wat er niet staat. Handelingen 18:8 “En Petrus zei tegen hen: Bekeer u en laat ieder van u gedoopt worden in de Naam van Jezus Christus…” Handelingen 2:38, bekeer je eerst en dan laat je je dopen. Velen
zijn
vermoord
omdat
ze
zich
voor
de
tweede
keer
lieten
dopen
(in
de
ogen
van
de
kerk)
Zie onderaan de vragen over babydoop (besprenkeling). Uit discussies en vragen blijkt dat dit een groot struikelblok is voor veel gelovigen uit de 'gevestigde kerken' (PKN e.d.). Mijn eerste vraag: waar staat in de Bijbel dat als ik, die al volwassen gedoopt ben, een grote zonde bega als ik mij nog eens laat dopen? U zult een tekst daarover niet vinden. Begrijp me goed, ik heb geen enkele behoefte om nog eens gedoopt te worden. Maar ik stel de vraag aan u die babybesprenkeling doop noemt (wat ik prima vind), maar nu heeft u er daarom een probleem mee dat iemand zich dan op latere leeftijd door onderdompeling laat dopen. Want dat zou dan voor de tweede keer zijn. Waar staat het verbod daarop? Verder wil ik graag laten zien dat alle discipelen van Jezus, die gedoopt waren door Johannes de Doper, zich later moesten laten dopen in de Naam van Jezus, op grond van hun persoonlijke geloof. Overigens was de doop van Johannes ook een doop op grond van persoonlijk geloof: het werd de doop van bekering genoemd (Handelingen 19:4)! Een baby kan zich niet bekeren. "Ja", zei iemand laatst, "maar waar staat het dat de discipelen dat ook hebben gedaan?" Nergens, dat klopt. Maar ze waren wel gehoorzaam. Petrus preekt niet over doop om het vervolgens zelf niet te doen (Handelingen 2:37-38 en lees Mattheus 28:19). Maar kijk eens mee in Handelingen 19:1-7. Paulus ontmoet daar 12 Christenen die gedoopt zijn in de doop van Johannes. Hij doopt ze in de Naam van Jezus en ze worden vervuld met de Heilige Geest. Twee keer op grond van hun geloof gedoopt. Er is toch geen probleem?? Moet
je
eerst
gedoopt
worden
en
dan
de
Heilige
Geest
pas
ontvangen
Velen ontvangen eerst de Heilige Geest en dan de waterdoop. Zie ondermeer Handelingen 2 en 10. Mag
je
verbondsmaal
(avondmaal)
vieren
als
je
nog
niet
gedoopt
bent?
Ik lees nergens in de Bijbel dat het niet mag. De apostelen waren niet gedoopt toen ze voor het eerst de verbondsmaaltijd vierden. Plan wel je doop, ga ermee aan de gang, neem een stap. Ga
je
verloren
als
je
je
niet
laat
dopen?
Ik ben geen rechter over mensen, dat is God, ik heb de doop niet bedacht, die komt van Jezus, ik heb het Woord niet geschreven, dat gebeurde onder en door de inspiratie van de Heilige Geest. Alive and Well Ministries,
Paul Immanuel Rooda april 2012 ©
p6
Mijn tegenvraag aan jou, als je deze vraag stelt: “Wat is de reden van je vraag?” Onwetendheid is iets anders als deze vraag stellen. Als je iets niet weet, kun je ook niet handelen. In Handelingen 19 komt Paulus discipelen tegen die van niets weten en alleen in Johannes’ doop gedoopt zijn. In Handelingen 18:25 is er zelfs iemand die onderwijst, maar alleen de Johannesdoop kende. Maar als je wel weet en dan deze vraag stelt, waarom probeer je er onderuit te komen? Vier gewoon het doopfeest. En
als
je
nu
niet
gedoopt
kunt
worden
Bijvoorbeeld in de gevangenis of in de woestijn? Bid en geloof!! Hoe groot is het verlangen en hoe kan God het onmogelijke doen? En dan nog, als het echt niet kan, zoals in de gevangenis, neem een kopje water of doe het onder de douche. Is
er
een
doopformule
en
een
bepaalde
manier
van
doen?
Jezus zegt in Mattheüs 28:19 om te dopen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest. Op sommige plaatsen, zoals in Handelingen 19:5 staat dat ze in de naam van de Heer Jezus werden gedoopt. Sommigen dopen dan: In de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest, dat is in de Naam van Jezus. Discussies over voorover of achterover dopen, of zittend, staand etc. vind ik onzinnig en hebben geen enkele Bijbelse indicatie. Houdt het praktisch en Bijbels. Waarom
is
er
zoveel
strijd
om
de
waterdoop?
Dat is een goede vraag, al stel ik hem zelf. We zien dat als er iets belangrijks staat te gebeuren of als het om iets geestelijk erg belangrijks gaat, dat er strijd komt. Blijkbaar wordt er iets geraakt. Neem bijvoorbeeld de gaven van de Heilige Geest, tongentaal, genezing door Jezus, doop enz. Realiseer je dat er duizenden en duizenden letterlijk alleen maar omdat ze door onderdompeling werden gedoopt, werden vermoord door de kerk. Zie de vervolgingen van de Anabaptisten, Hugenoten, Simonisten etc. De waterdoop is bijzonder belangrijk en brengt wellicht toelevend naar het moment strijd, vooral van medemensen, maar zal enorme doorbraak betekenen in je geestelijke leven. Is
de
babydoop
niet
het
verlengstuk
van
besnijdenis
dan?
Als je met uit het woord kunt tonen dat dit zo is! De besnijdenis was alleen voor jongens. Waarom dopen we dan wel meisjes? Besnijdenis is wat God had gegeven als verbondsteken, om toe te treden tot dat verbond. Doop is niet het toetreden tot iets, maar het afleggen van je oude leven en het aandoen van Christus, je nieuwe identiteit in Hem. Als de doop een vervanging zou zijn geweest van de besnijdenis is de discussie die plaatsvindt in Handelingen een toneelstukje. Daar gaat het namelijk om de vraag of heidenen (de niet-Joden) besneden moeten worden als ze tot geloof komen. Waarom is die discussie nodig als de doop de vervanging is van de besnijdenis? In plaats daarvan concludeert de vergadering van de apostelen dat er maar drie dingen zijn waaraan de heidense Christenen zich net als de Joden aan moeten houden (lees 15:20). Verder is impliciet d conclusie dat Joodse jongetjes in Christelijke gezinnen gewoon besneden worden op de achtste dag. Wat
nu
als
je
als
Baby
al
gedoopt
bent?
Punt is dat je niet gedoopt bent op jouw eigen geloof, wat voorwaarde is voor de Bijbelse doop. Verder was dat niet door onderdompeling. Je wordt dus niet opnieuw gedoopt. Is
de
baby
besprenkeling
dan
helemaal
fout?
Persoonlijk ben ik blij dat mijn ouders het gedaan hebben. Toen ik hen meedeelde dat ik me liet onderdompelen op basis van mijn eigen geloof, had ik ze eerst bedankt voor wat ze gedaan hadden met mij als baby. Ze vroegen namelijk Gods zegen over mij (en of dat met of zonder water gebeurt maakt mij niet uit, ook niet hoe het genoemd wordt), en ze vroegen een zegen van God over henzelf om mij in het geloof in Jezus en God op te voeden, wat ze ook gedaan hebben. Wat
zou
jij
doen
Paul
als
iemand
zo’n
zegen
ook
wil
hebben
over
hun
baby?
Ik zou er een feestelijke aangelegenheid van maken in een dienst of apart, waarbij het baby’tje wordt opgedragen en gezegend en waarbij we een zegen van wijsheid en inzicht en kracht zouden bidden over de Alive and Well Ministries, Paul Immanuel Rooda april 2012 © p7
ouders en het hele gezin. Ik zou daarbij persoonlijk niet besprenkelen, maar kan me voorstellen dat in een kerkelijk traditionele achtergrond hiervoor gekozen kan worden, waarbij het dan niet de Bijbelse ‘doop’ genoemd wordt. Is
na
de
doop
alles
koek
en
ei?
Nee, dat is pas in de hemel. Maar half leven, omdat je nog in ‘het geboortekanaal zit’, dus niet helemaal geboren ben, is veel lastiger dan gewoon geboren worden. In dat opzicht is er een doorbraak. Daarna leef je een leven van leren, samen met de Heilige Geest, om de juiste keuzes te maken. Je komt soms wel eens iemand tegen die denkt dat de doop een magische formule is. Nee dus. Het is wel een hemelse waarheid, met hemels kracht en zegen!
Alive and Well Ministries,
Paul Immanuel Rooda april 2012 ©
p8