De Komende Koning
C. E. Tatham
De komende Koning Uitgegeven door: Emmaus Correspondentie School Postbus 54234 3008 JE Rotterdam – NL www.bijbelcursussen.nl Vertaling van ‘The coming King’ C.E. Tatham Copyright © 2011 Alle rechten voorbehouden, niets uit deze uitgave mag worden vermenigvuldigd en/of openbaar gemaakt, zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever.
INHOUDSOPGAVE 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12.
Instructie De Koning wordt geboren De Koning maakt Zich bekend en wordt getest De Koning maakt Zijn grondwet bekend De Koning toont Zijn gezag en macht De Koning wordt geëerd en gehinderd De Koning wordt verworpen De Koning geeft en vraagt antwoord De Koning over het probleem van de trots De Koning profeteert en waarschuwt (I) De Koning profeteert en waarschuwt (II) De Koning wordt gearresteerd en ondervraagd De Koning sterft en staat op uit de dood
4 7 12 16 21 26 32 38 45 51 57 63 69
Instructie Lees de inleiding aandachtig door en begin dan pas aan de lessen. Hier wordt een aantal steeds in de lessen terugkerende begrippen besproken. Maak na een bestudeerde les eerst de bijbehorende toets en ga dan pas naar de vol gende les.
Hoe begint u?
Voordat u een les gaat bestuderen vraagt u God of Hij uw hart wil openen voor wat Hij u wil leren uit Zijn Woord (Ps. 119:18). De cursus bestaat uit twee delen: dit cursusboek en een toetsboekje. De cursus bestaat uit twaalf afgeronde lessen, die u van veel nut zullen zijn. Elk hoofdstuk heeft zijn eigen toets. Begin zodra u het cursusboek hebt ontvangen. Kies een vaste dag uit voor de studie en houdt u daar aan. Voor sommingen bevalt het tempo van een les per week goed. U kiest uiteraard zelf wat het beste bij uw tijd en mogelijkheden past. Lees eerst de les rustig door om een algemene indruk te krijgen van de inhoud. Daarna leest u de les opnieuw, maar nu langzaam en aandachtig. Lees en overdenk vooral de Bijbelteksten, waarnaar in de les wordt verwezen. De tekstverwijzing bestaat uit de (afgekorte) naam van het Bijbelboek, het num mer van het hoofdstuk en van het vers of de verzen. Als u de les rustig bestudeerd hebt, beantwoordt u de vragen in het toetsboekje. Als u een vraag nog niet kunt beantwoorden neemt u het betreffende gedeelte nog eens door. Ga na voltooiing van een les naar de bijbehorende toets en werk zo de gehele cursus door. Schrijf achter een vraag niet, wat u er vroeger altijd van dacht, maar wat u er in de les over geleerd hebt. Stuur het toetsboekje pas in als u alles af hebt.
Instructie
5
Wanneer bent u klaar?
Het toetsboekje wordt na correctie aan u teruggezonden, eventueel vergezeld van opmerkingen en/of aanbevelingen voor verdere studie. Neem, voordat u aan een nieuwe cursus begint, de tijd om het gecorrigeerde toetsboekje aan dachtig door te nemen. Uw docent markeert eventueel verkeerd beantwoorde vragen en wijst u op een verhelderende Bijbeltekst en zo nodig op het gedeelte van de les, waarin u de stof nog eens kunt nalezen. Wees blij met alles wat u goed beantwoord hebt, maar benut ook de gelegenheid om uw kennis en inzicht verder te vergroten. Van uw kant helpt u ons door de vragen, die bij u leven, en eventuele opmerkin gen op te sturen. Daardoor kunnen wij eventuele onduidelijkheden in de tekst van de cursus verbeteren. Neem vooral de tijd om over de 'Wat zegt u'-vragen na te denken en uw ant woord te formuleren. Daarmee helpt u uw docent u te leren kennen en beter te kunnen helpen. Vertel uw vrienden over uw ervaringen met deze vorm van schriftelijke Bijbels tudie en maak hen ook enthousiast om een cursus te volgen. Stuur het compleet ingevulde toetsboekje, met uw vragen en opmerkingen naar onderstaand cursusadres. Vergeet niet uw naam en complete adres in te vullen.
Emmaus-Nederland Postbus 54234 3008 JE Rotterdam www.bijbelcursussen.nl
1. De Koning wordt geboren
Lees eerst Mattheus hoofdstuk 1 en 2
H
et Nieuwe Testament begint met het evangelie van Mattheus, een disci pel van de Heer Jezus Christus. Evangelie is: goed nieuws. Discipel is: leerling, volgeling. Mattheus vertelt ons het goede nieuws over Jezus Christus, die hij vanaf het moment dat ze elkaar ontmoeten, trouw volgt en nauwkeurig gadeslaat. Van al het goede en mooie, dat hij van Hem leert en in Hem ziet, maakt Mat theus ons deelgenoot. Steeds benadrukt hij, dat Jezus de Christus is, waarvan alle profeten in het Oude Testament getuigen. Christus (Grieks) of Messias (Hebreeuws) is de Gezalfde, de door God aangewezen Redder. Om te bewijzen dat Jezus Christus de beloofde Koning is, die het Joodse volk zal verlossen, haalt hij ongeveer honderd maal een profetie uit het Oude Testament aan, die door de Heer Jezus wordt vervuld. Mattheus vermeldt ook nauwkeurig, wat de Koning verwacht van de burgers van Zijn rijk. In deze cursus zien we hoe de Joden reageren op Zijn aanspraken, onderwijs en daden.
Zijn afstamming (1:1-17)
“Geslachtsregister van Jezus Christus, de zoon van David, de zoon van Abra ham.” Mattheus bewijst dat Hij in rechte lijn afstamt van de vaderen en Israëls rechtmatige troonpretendent is. Hij heeft recht op de troon van Israël en mag wettig over hen regeren. De twee eerstgenoemde namen zijn de belangrijkste. Abraham is de stamvader van het Joodse volk en David de koning, aan wie God beloofde dat de Mes sias zal komen. Jozef is de laatste in de rij. “Jakob verwekte Jozef, de man van Maria, uit wie Jezus geboren is” (v. 16). Mattheus zegt niet dat Jozef de vader is van de Heer Jezus. Hij is de Christus,
8
De Komende Koning
de Zoon van God (26:63). Maar in de menselijke geslachtslijn mag Jozef, Zijn wettige vader, niet ontbreken. Via Jozef heeft Hij wettelijk recht op de troon van Israël.
Zijn wonderbaarlijke geboorte (1:18-25)
In die dagen betekent ondertrouwd zijn veel meer dan nu verloofd zijn. Onder de Joodse wet wordt een vrouw, die voor haar trouwdag zwanger is, gestenigd (Deut. 22:20,21). Jozef, een rechtschapen man, wil in stilte van haar scheiden. God stuurt hem een engel met de boodschap dat hij gerust met Maria kan trouwen. “Wat in haar verwekt is, is uit de Heilige Geest. Zij zal een zoon baren en u zult Hem de naam Jezus geven. Want Hij is het, die Zijn volk zal redden van hun zonden. Dit alles is geschied, opdat vervuld zal worden wat de Here door de profeet gesproken heeft, toen hij zei: Zie, de maagd zal zwanger worden en een zoon baren, en men zal Hem de naam Immanuel geven, wat betekent: God met ons” (v. 20-24). Het Kind, dat uit Maria zal worden geboren, is door de Heilige Geest verwekt en zal dus God in een menselijk lichaam zijn. En dat niet alleen, Hij zal zijn: 'God-met-ons'. Hij is dus een volstrekt unieke Persoon! We moeten goed letten op Zijn Naam Jezus. Dat betekent: de Heer is Redder. God zendt Zijn Zoon naar de aarde om Zijn volk te redden van hun zonden. De Redder moet Zelf zonder zonden zijn. Maria heeft Jezus ontvangen door de Heilige Geest. Hij is niet verontreinigd door de zondige natuur, die door één mens in de wereld kwam en aan allen wordt doorgegeven (Rom. 5:12,19). Na de boodschap van de engel trouwt Jozef met Maria, maar hij heeft pas ge meenschap met haar nadat het Kind geboren is. Zo blijft het Kind volmaakt rein en onbesmet in Maria’s schoot. Gods plan is perfect! Als het op de bestemde tijd geboren wordt, gehoorzaamt Jozef God en geeft het Kind de Naam Jezus.
De Koning wordt geëerd door de wijzen (2:1-12)
Het is opvallend om juist bij Mattheus te lezen dat de eersten, die geloven dat het Kind de geboren Koning der Joden is, geen Joden zijn, maar heidenen. Waarschijnlijk zijn het astronomen en astrologen. Ze bestuderen de sterren hemel om er wetten uit af te leiden en aanwijzingen over de toekomst in te
De Koning wordt geboren vinden. De Bijbel zegt niet of en hoe God hen helpt om een bijzondere ster in verband te brengen met een recente gebeurtenis in Israël. We weten wel dat ze iets doen met de kennis, die zij hebben en de informatie, waarover ze beschikken. Ze reizen honderden kilometers naar een onbekend land om een onbekende Koning te aanbidden. Wat weten wij van de Heer Jezus Christus? Wat doen wij om Hem te aanbidden? De ster verschijnt waarschijnlijk voor het eerst aan de hemel als de Heer wordt geboren. Uit de verzen 7, 8 en16 weten we dat de wijzen in Jeruzalem - waar ze de Koning hopen te vinden – aankomen als het Kind ongeveer twee jaar oud is. In die tijd is het land bezet. In Jeruzalem zit de vazalkoning Herodes de Grote op de troon. Als hij hoort, waaróm de wijzen naar Jeruzalem komen, schrikt hij geweldig. Hij ziet in het pasgeboren Kind een rivaal en ontbiedt de Joodse religieuze leiders om door hen nader geïnformeerd te worden. De Schriftgeleerden zijn goed op de hoogte van Gods beloften van de Messias. Ze weten precies Zijn geboorteplaats, maar gaan niet de enkele kilometers naar Bethlehem om met eigen ogen de vervulling van de eeuwenoude profetieën te zien. Hoe is het met ons? Stellen wij ons ermee tevreden dat we weten wat er over de Heer Jezus in de Bijbel staat? Of verlangen we ernaar Hem te kennen en te eren? In hun land zien de wijzen de ster. We lezen niet dat de ster hen leidt naar Je ruzalem, maar dat het Woord hen leidt naar Bethlehem. De ster wijst hen exact de plaats, waar Jezus is. Als de wijzen de ster zien, “verheugen zij zich met zeer grote vreugde”. Verheugen wij ons ook, als we merken hoe wondermooi God alles leidt? We zien hoe mensen op drie verschillende manieren reageren op de Heer Je zus: 1. Herodes veinst Hem te willen bezoeken en eren, maar in zijn hart vreest en haat hij Hem. 2. De Schriftgeleerden, die al veel over Hem weten, zijn totaal niet in Hem geïn teresseerd. 3. De wijzen willen Hem vinden en aanbidden en zijn heel blij als hun dit mo gelijk wordt. Hoe sta jij tegenover de Heer Jezus?
9
10
De Komende Koning
Letten we op de volgende drie dingen: 1. De wijzen knielen neer voor 'het Kind in het huis', niet voor 'het Kindeke in de kribbe' (Luk. 2:12). Het Grieks heeft verschillende woorden: respectieve lijk: paidion (een jong kind) en brephos (pasgeboren zuigeling). Dit wijst ons erop dat er inmiddels vele maanden zijn verstreken. 2. Zij zien 'het Kind met Maria, Zijn moeder'. Christus wordt altijd genoemd vóór Maria (v. 13,14,20,21). 3. Zij geven hun geschenken alleen aan Hem en aanbidden alleen Hem. De geschenken wijzen niet op het aantal wijzen, maar bepalen ons bij wie Christus is en wat Hij doet. Goud wijst ons erop hoe kostbaar Hij is, het spreekt van Zijn eeuwige en onaantastbare goddelijkheid. Wierook wijst ons op de aan gename geur, die Hij verspreidde door Zijn zondeloos leven op aarde. Mirre, gebruikt om doden te balsemen, wijst erop dat Hij komt om te sterven en be graven wordt. God waarschuwt de wijzen in een droom om niet naar Herodes terug te keren, maar rechtstreeks naar huis te gaan. Hiermee gehoorzamen zij niet aan het bevel van de overheid van het land, waar zij op dat ogenblik zijn. Wij moeten ons onderwerpen aan de overheden, die boven ons zijn gesteld (Rom. 13:1), behalve wanneer we daarmee, zoals in het geval van de wijzen, ongehoorzaam worden aan God.
De Koning moet vluchten naar Egypte (2:13-23)
Nu verschijnt in een droom aan Jozef een engel, die hem opdraagt het Kind en Zijn moeder te nemen en te vluchten naar Egypte. Daar moeten ze blijven, tot dat hij zal horen dat hij mag terugkeren naar Israël. God beschermt hen tegen Herodes, die alles in het werk zal stellen om het Kind om te brengen. Ook gaat zo opnieuw een profetie in vervulling: “Uit Egypte heb Ik Mijn Zoon geroepen” (Hos. 11:1). Mattheus doet op sobere wijze verslag van de afschuwelijke slachtpartij, die Herodes aanricht. Woedend omdat hij door de wijzen is misleid, laat hij in en rond Betlehem alle jongens onder de twee jaar doden. Bethlehem telt in die tijd ongeveer tweeduizend inwoners, zodat er tientallen gezinnen in rouw zijn gedompeld en het gehele gebied vervuld is met afschuw en meeleeft met hun verdriet. Nu wordt vervuld: “Een stem is te Rama gehoord, geween en veel ge klaag: Rachel, wenend om haar kinderen, weigert zich te laten troosten, omdat
De Koning wordt geboren
zij niet meer zijn” (Jer. 31:15). Als Herodes is gestorven, draagt God opnieuw aan Jozef op hoe hij als de aardse verantwoordelijke voor het Kind en Zijn moeder moet zorgen en ook voor de derde en vierde maal gehoorzaamt Jozef dadelijk en volledig. Ook wij moeten luisteren naar wat God tot ons zegt en doen wat Hij ons opdraagt. Hoewel Jezus Christus de wettige pretendent is voor de troon van David, groeit Hij - ver van Jeruzalem, in de landstreek van Galilea – in stilte en nederig op in het verachte stadje Nazareth (zie Joh. 1:46). Zelfs voor Hij begint aan Zijn openbare bediening, is Hij al 'veracht en van mensen verlaten' (Jes. 53:3).
11
Naam: Adres: Postcode + woonplaats: Emailadres:
SCORE
De komende Koning, toetsboekje Uitgegeven door: Emmaus Correspondentie School Postbus 54234 3008 JE Rotterdam – NL www.bijbelcursussen.nl Copyright © 2011 Alle rechten voorbehouden, niets uit deze uitgave mag worden vermenigvuldigd en/of openbaar gemaakt, zonder voorafgaande schriftelijke toestemming van de uitgever.
2
ALGEMEEN
Elk examen bevat meerkeuzevragen. Wanneer u moeite heeft met het beantwoorden van de vragen, probeer dan de les nog eens door te lezen.
MEERKEUZE VRAGEN
Elk examen heeft meerkeuze vragen. U wordt gevraagd om het goede antwoord op te schrijven. Voorbeeld: Hoeveel goede antwoorden heeft deze vraag? a. Vier b. Één c. Drie d. Twee b
HET PERSOONLIJKE GEDEELTE
'Wat zegt u? - vragen' geven u de vrijheid uw persoonlijke mening en gevoelens weer te geven. Uw in vertrouwen gegeven antwoorden helpen ons om u beter te leren kennen en de effectiviteit van de cursus te evalueren.
DE WAARDERING EN BEOORDELING
Het totaal aantal goede antwoorden wordt in een percentage uitgedrukt. Bij een eventueel verkeerd antwoord wijst de docent u op een Bijbeltekst of het deel van de les, waar u het juiste antwoord kunt vinden. Uw persoonlijke antwoorden en verdere opmerkingen blijven buiten de beoordeling van het exacte deel, maar worden wel zeer gewaardeerd. Na inzending van het compleet ingevulde toetsboekje ontvangt u een certificaat met het percentage goede antwoorden.
GROEPS- EN INDIVIDUELE STUDIE
Deelnemers aan Bijbelstudiegroepen leveren hun toetsen in bij de groepsleider, die dit verder behandelt. Individuele studenten zenden het toetsboekje naar het in het boekje aangegeven (email)adres. Vergeet niet uw naam en adres te vermelden. Emmaus Postbus 54234 3008 JE Rotterdam
[email protected]
3
1. Waarop legt Mattheus in zijn evangelie steeds de nadruk? a. Jezus is als goed mens een voorbeeld voor ieder van ons b. Hij is de door alle profeten aangekondigde Koning van Israël c. Hij is een moedig man, die alles voor zijn idealen over heeft
_____
2. Wat zijn de twee belangijkste voorouders van Jezus Christus? a. Abraham en David b. Jakob en Salomo c. Adam en Juda
_____
3. Wat betekent de naam Jezus? a. God is heilig b. God redt c. God is goed
_____
4. Wat zijn de wijzen uit het Oosten? a. koningen b. schaapherders c. sterrenkundigen
_____
5. Hoe oud is Jezus ongeveer als de wijzen in Jeruzalem aankomen? a. 2 jaar b. 2 weken c. 2 dagen
_____
6. Hoe staat Herodes tegenover de geboren Koning der Joden? a. onverschillig b. vijandig c. onzeker
_____
7. Wat zeggen ons de drie geschenken van de wijzen? a. wie de Heer Jezus is en hoe Hij sterven zal b. wat toen de gebruikelijke geschenken waren c. dat de wijzen graag hun grote rijkdom tonen
_____
8. Waarom neemt Jozef het Kind en Zijn moeder mee naar Egypte? a. ze doen daar veel voor gezinnen met jonge kinderen b. veel familieleden zijn al eerder naar Egypte geemigreerd c. God waarschuwt hem in een droom voor koning Herodes
_____
4
9. Waarom groeit Jezus op in Nazareth? a. het Oude Testament kondigt Hem aan als Nazarener b. God waarschuwt Jozef om niet naar Judea terug te keren c. a en b
_____
10. Waarin is Jozef een voorbeeld voor ons? a. hij hoort en gehoorzaamt Gods aanwijzingen b. hij ziet de gevaren en neemt tijdig maatregelen c. hij zorgt goed voor zichzelf en daardoor ook voor zijn gezin
_____
WAT ZEGT U?
Hoe laat Mattheus in de eerste twee hoofdstukken van zijn evangelie zien dat Jezus Christus de door God beloofde Koning van Israël is? Waarom is dit ook voor ons belangrijk om te weten?
5