De bedevaart naar Israel. Aankomst in Jaffa op donderdag 18 september 2014. Rustig hotel, eten en slapen. Vrijdag 19 september, wake up call: 06:30. Vertrek met de bus naar een prachtige kapel in Jaffa, waar we een plechtige eucharistie viering houden met pater Karel Choennie en pater Esteban Kross en diaken Guido van Dierendonck. Jaffa is de plaats waar Petrus het meisje Tabhita tot leven wekte. (Hand 9,40). De lezing vandaag gaat over Jona die niet luisterde naar de Heer en wegvluchtte. Op zee werd hij echter opgeslokt door een grote vis en na drie dagen bidden tot de Heer zijn God, werd hij weer op het droge uitgespuugd.(Jon.1,1-2.1.11) De lunch genuttigd bij de Druzen, een heel apart en geheimzinnig en primitief volk in Israel. Na de lunch gaan we naar de gebergte van Eliah, de profeet. God heeft zich geopenbaard aan Eliah en zijn volgelingen. Daardoor geloofde niemand meer in de afgod bahaal, want die openbaarde zich ondanks alle smeek bede helemaal niet. Hier kopen we wat souvenirs. Na een lange bus reis komen we aan in Galilea.
In Galilea heeft Jezus zich op latere leeftijd na de doop door Johannes de doper, zich 40 dagen terug getrokken in de woestijn om te vasten, waar hij op de proef gesteld is door de duivel. Intussen kwamen er steeds meer volgelingen die op Jezus bleven wachten. De apostelen werden ongeduldig want de mensen wilden niet weggaan ook al stuurden ze de mensen weg. Maar Jezus wilde niet dat de mensen werden weggestuurd en daar bij het meer van Galilea voltrok zich het wonder. Jezus veranderde de 5 broden en 2 vissen in zoveel voedsel dat al de duizenden volgelingen genoeg te eten hadden. Hier koop ik een paar mooie borden met de afbeelding van de 5 broden en 2 vissen.
Dag 3 Israel reis. Zaterdag 20 september 2014. Wake up call 06:00 uur. Ontbijt en daarna vertrekken met de bus naar Nazareth. We kennen Nazareth als de woonplaats van Maria en Jozef. Nazareth is een stad met een hele grote Arabisch-Christelijke bevolking. Er wonen weinig Joden hier. We bezoeken de grot waar Jezus met zijn familie woonde en als kind gespeeld heeft. Daar in Nazareth is de engel Gabriel aan de maagd Maria verschenen om aan te kondigen dat ze de draagster van de Messias zou zijn. . We houden een plechtige eucharistie viering in de kleine kapel, de kerk van St. Josef genaamd. Deze kerk is ook gebouwd boven de verschillende grotten, vlak naast de grot waar Jezus is opgegroeid. Lezing door....... Jes.7, 10-14. En de evangelie lezing 'Luc.1,2638'. Na de viering bezoeken we een Synagoge-kerk. Ja inderdaad, wij vonden het ook bijzonder. Deze kerk werd dus vroeger blijkbaar door zowel de Joden als de Christenen gebruikt. Nu mogen we eindelijk in de grot om toch te ervaren waar Jezus leefde. Alles was achter grote glazen platen en terecht. Want door de jaren heen wilde iedereen een steentje of een beetje zand meenemen van de plek en dan blijft er op den duur niets meer over van deze zo bijzondere plek. Had ik misschien ook wel gedaan. Daarna bezoeken we de 'Basiliek van de aankondiging' een kerk die de gelovigen herinnert aan deze Maria Boodschap. Zij is gebouwd boven de zorgvuldig opgegraven grotten van Nazareth. Deze moderne kerk is rond 1965 gebouwd en bevat kleurrijke kunst werken uit vele landen, die 'Maria en het Kind' uitbeelden. Hierna lopen we een goed stuk met z,n allen omhoog naar een restaurant voor de lunch. Na de lunch gaan we naar de bron waar Maria voor het eerst een Engel zag die haar aan sprak met: gegroet Maria, vrees niet... Wij komen u de blijde boodschap brengen. Deze bron is een originele bron geweest en er komt nog steeds bronwater uit. Hier vullen we allemaal onze flessen met dit bron water. Hierna gaan we naar een badhuis waar Maria naar alle waarschijnlijkheid is geweest en Jezus dus ook. Dit badhuis is op een kleine 50 meter van de 'bron van Maria'. We stappen in de bus en gaan richting Kana. Jezus reisde na zijn tijd van vasten in de woestijn naar een bruiloft in Kana.(Jn.1) Daar tijdens de bruiloft verrichtte Jezus zijn eerste wonder, waarbij Hij water in wijn veranderde.(Jn.2) Er staan twee kerken in Kana; een Grieks-orthodoxe kerk en de Franciscaanse kerk van het
Wonder, die op de ruïnes in 1879 gebouwd is. Dit is de plek waar de bruiloft plaats vond. En waar ook Guido en Jose, onze bedevaart gidsen, 17 jaar geleden getrouwd zijn.
We proeven heerlijke Kana wijn en kopen natuurlijk ook een paar flessen. We gaan met de bus naar het hotel. De vierde dag in Israel, zondag 21 September 2014. Dit is een beetje moeilijke dag om te verslaan, want veel lezingen en verhalen dienen goed uitgelegd te worden. Gelukkig hebben wij van de pastores en de diaken steeds goed antwoord gekregen op alle vragen, maar dat kan er allemaal niet bij in dit verslag. Ik ben wel bereid te proberen om bij onduidelijk heden antwoord te geven. Wake up call 06:00. Ontbijt en om 07:30 in de bus richting de Berg der Zaligsprekingen. Hier heeft Jezus duizenden mensen onderwezen. We zingen een lofzang: Loflied van de gehele schepping. We lezen uit: Mt.4, 12-22. Nu is er op de een berg met uitzicht op het Meer van Galilea, een kerk gebouwd om ons te herinneren aan de acht zaligsprekingen, die vermeld staan in de "Bergrede"(Mt.5-7) Deze worden opgelezen. "Gelukkig wie nederig van hart zij, want voor hen is het koninkrijk van de hemel, Gelukkig de treurenden, want zij zullen getroost worden, Gelukkig de zachtmoedigen, want zij zullen het land bezitten. Gelukkig wie hongeren en dorsten naar gerechtigheid, want zij zullen verzadigd worden, Gelukkig de barmhartigen, want zij zullen barmhartigheid ondervinden. Gelukkig wie zuiver van hart zijn, want zij zullen God zien. Gelukkig de vredestichters, want zij zullen kinderen van God genoemd worden. Gelukkig wie vanwege de gerechtigheid vervolgd worden, want voor hen is het koninkrijk van de hemel". Jezus onderwees niet als een schrift geleerde, maar als de zoon van God. Centraal in de Bergrede is de Heiligheid en de Centraalheid.
Heb een diep vertrouwen in Gods goedheid, want dat is het fundament. Om 10 uur hebben we een eucharistie viering op een prachtige plek op de berg top.
We zingen het lied: Christus die verrezen is. De eerste lezing uit Jes.,55,6-9. Daarna psalm 145. De evangelie lezing is uit Mt.20,1-16a. Het is een fantastisch verhaal die ook in deze tijd meteen op ons van toepassing kan zijn. En geeft natuurlijk ook stof tot nadenken zoals daarvoor al. De eucharistie viering is wederom in twee gedaantes(brood en wijn) en psalm 118 als communie zang. We zingen het lied: ga nu heen in vrede. Na de viering bezoeken we het originele huis van St. Petrus. We gaan richting Kafarnaum. Deze stad was in het leven van Jezus heel welvarend en Jezus ontmoette hier zij eerste leerlingen: Petrus, Andreas, Jacobus en Johannes , die allemaal visser waren op het meer van Galilea. Hij verrichtte hier vele wonderen: Hij genas de schoonmoeder van Petrus, bracht een overleden kind weer tot leven, dreef geesten uit en genas allen die ziek waren(Mt.8:16) We zijn aangekomen bij de baai van de parabels. Ook hier vertelde Hij vele parabels: van de zaaier; van het onkruid tussen het graan; van het mosterdzaadje, van de schat die in het veld verborgen lag en van het vissers net. We stappen in de boot en Guido vertelt het verhaal van de apostelen die bang werden van de storm op zee terwijl Jezus lag uit te rusten. Hij stelde ze gerust, beval de storm te gaan liggen en vroeg de apostel waarom ze zo weinig vertrouwen hadden. Tijdens deze lezing stopt de boot met varen en na de lezing is er een moment van rust en bezinning. We varen naar de kant en nemen een groeps foto.
De groeps foto na de bootreis
Daarna gaan we met de bus naar een vis restaurant in de Kibboets. Na de lunch gaan we richting Kursi. Guido leest het verhaal voor van de man die Jezus bevrijdde van een legioen aan onreine geesten die na de bevrijding in varkens gingen, de zee in renden en verdronken. Deze man wilde met Jezus mee, maar Jezus gaf hem de opdracht om terug te gaan naar zijn dorp en om te prediken over het feit dat God barmhartig is geweest voor hem. Deze ex bezeten man is de eerste verkondiger geweest van het Evangelie van Christus.
We gaan naar de berg van Thabor. Op de berg hebben we een prachtig uitzicht op een enorm vruchtbaar gebied. Van hieruit word ook veel geëxporteerd aan gewassen. Maar we zijn hier niet voor het agrarisch gedeelte van Israël, maar voor deze berg. De Berg van Thabor: Basiliek van de Transfiguratie (Verheerlijking) Mt.17:1-2 Jezus nam 3 discipelen(Petrus, Jacobus en Johannes) mee naar de berg en werd herschapen. In 1924 is de Basiliek van de transfiguratie gebouwd die ons herinnerd aan dit verhaal. De kerk is in drieën verdeeld. Jezus in het midden, Elia aan de rechterkant en Mozes aan de linkerkant. Het thema van deze indrukwekkende kerk is :"de dingen die veranderd zijn". We gaan terug naar het hotel na deze wederom zeer indrukwekkende dag. De vijfde dag in Israël, maandag 22 September 2014. Wake up call: 05:30. Ontbijt 07:30. Vertrek met de bus 08:30. Antifoon: Zalig de zuiveren van hart, want zij zullen God zien. We gaan naar het grens gebied van Galilea/ Samaria. We zijn op weg naar de grot in Burqin waar de leprozen zich moesten verschuilen om de anderen, niet te besmetten. Deze leprozen kregen via een gat eten diep naar beneden in de grot waar ze verbleven. Tien van deze leprozen smeekten Jezus om genezing en alle tien werden genezen. Maar
alleen de Samaritaan kwam terug om Jezus te bedanken. De andere negen joden kwamen niet terug.
Op deze plek is er een kerk gebouwd, de Grieks Orthodoxe kerk die ons aan deze genezing herinnert. Deze kerk is de 4 na oudste kerk ter wereld. Er wonen in dit gebied maar 60 Christenen tegenover 7000 moslims. In de kerk is ook een authentieke Pauselijke stoel uitgehouwen uit een rots in Palestina en er zijn er maar twee in de hele wereld. Even verderop bezoeken we een geheime ondergrondse kerk van de Christenen.
De Christenen moesten in die tijd in het geheim hun diensten houden. We klimmen naar beneden via een trap door een hele smalle opening en komen in een geheime donkere ruimte. Een bijzondere ervaring om voor gevaar voor eigen leven toch samen het rots vaste geloof in God als Christen te bewaren. We rijden verder met de bus en merken op dat de slagerijen hier ook kamelen vlees verkopen. Grappig, je ziet afbeeldingen boven de slagerij met een koe een schaap en een kameel. We bezoeken de laatste rust plaats van Johannes de Doper en ook het graf va Elisa en vier andere profeten. De moslims hebben grafschennis gepleegd door het graf van Johannes te openen, het lichaam er uit te halen en het samen met tientallen dieren kadavers te verbranden. Hierdoor kunnen de Christenen nooit meer iets van hem terug vinden. Dus we zagen nu ook alleen maar zes lege graf tombes. We gaan nu naar Sebaste/ Samaria waar Johannes is onthoofd. De martel dood van Johannes de doper. Johannes werd onthoofd omdat hij aan Herodes zei: "het is niet geoorloofd om de vrouw van uw broer te hebben". Daardoor werd Herodias, die eerst de vrouw van zijn broer Filippus was, boos en vroeg via haar mooie dochter die danseres was om zijn hoofd. Herodes onthoofde Johannes voor wie hij juist heel veel respect had.(Mc.6, 17-29) We lopen een berg op en houden onder een boom in de open lucht een eucharistie viering. De eerste lezing uit Jer.1,17-19. Psalm 119. We zingen het lied: Johannes die naar's Heren woord". De evangelie lezing ging over Johannes de Doper (Mc.6,17-19). In de preek gaf pater Esteban Kross aan om je vast te houden aan je geloof. Ook al twijfelen we net als Johannes de doper toen hij in de gevangenis zat. Soms voelen we ons eenzaam en alleen, maar weet dan dat je geloof in Jezus je altijd zal redden. Na de dienst zingen we nog na voor mevrouw Jong Tjien Fa, die vandaag 86 jaar oud is geworden. Ze krijgt van de pastor de
zegen.
Lunchen in Sebaste. Na de lunch vertrekken we naar Nabloes. We zijn op weg naar de put van Jakob, waar Jezus de Samaritaanse vrouw aansprak en zei: "....wie dan ook van het water drinkt, dat ik hem geef, zal nooit dorst hebben(Joh.4:13). We gaan een trapje af naar de put en mogen daar water uit putten en opdrinken. De put is heel erg diep, maar het water is schoon en lekker. Als we weer naar boven lopen laat diaken Guido ons een relikwie van een stukje van de schedel van de Samaritaanse vrouw zien en ook een stukje van de vinger van Johannes de doper. Hierna bezoeken we de goede Samaritaan. In de tijd van Jezus waren er bijna 1 miljoen Samaritanen, maar nu zijn er maar 707 overgebleven.
Ondanks hun kleine aantal, oefenen ze hun geloof uit volgens het oude gebruik. We luisteren naar het verhaal van een Samaritaan van 71 jaar oud. Hierna gaan we naar het hotel. Dinsdag 23 september 2014, de zesde dag van de bedevaart in het Heilig land. Wake up call om 6:30 en na het ontbijt met de bus op weg naar Jericho. Daar houden we de
eucharistie viering.
De eerste lezing is uit het boek wijsheid 11,23-12,2. De tekst van vandaag luid: de Heer is barmhartig en welgezind. De evangelie lezing: Lc. 19, 1-10 gaat over Zacheus. Hij was een rijke hoofd tollenaar die Jezus graag wilde zien en klom in een boom. Zacheus ontving Jezus thuis en gaf onder andere de helft van zijn bezit aan de armen. Na de heilige mis gaan we naar de Jordaan oever. Jezus trok ook op weg naar de Jordaan oever om gedoopt te worden door Johannes de doper. We staan op vrijwel de identieke plek waar Johannes de Doper stond om Jezus te dopen. Recent is onze nieuwe Paus, Paus Benedictus ook hier op deze plek geweest. We gaan staan om onze doop beloften te vernieuwen. Daarna besprenkeld pastor K. Choennie ons met het heilig water uit de Jordaan. We zingen samen een lied en mogen ons daarna begeven in de
Jordaan.
Ik vul wat flesjes met heilig water uit de Jordaan. Hierna gaan we met de bus naar de Berg van de Bekoringen/Verzoeking. Na de doop trok Jezus terug naar deze berg om 40 dagen en nachten te vasten. We beklimmen deze hele hoge bijzonder berg. Heel erg hoog, het is dus
afzien.
Niet iedereen kon mee. Daarboven is er een klooster aan de klip rand gebouwd.
Er is sinds kort een kapel in de rots om ons aan het vasten van Jezus ter herinneren. Jezus doorstond de beproeving toen hij weigerde te doen wat de duivel zei om de stenen in brood te veranderen toen hij honger begon te krijgen.
Na deze klim begint de afdaling die ons beter afgaat. Hierna gaan we met de bus naar Qumran. Qumran staat bekend om zijn meest opzienbarende archeologische vondst van de 20ste eeuw. Twee jonge herdertjes waren op zoek naar een verloren schaap en vonden een verzameling antieke manuscripten in een kruik. Ze bevatten allemaal Bijbelse geschriften in verschillende talen. Eén van de beroemde rollen komt overeen met de woorden van Jesaja 40, 3. Nu vertrekken we met de bus naar de dode zee. En ja hoor, je blijft gewoon drijven. Dus al kan mama niet zwemmen, ze blijft drijven samen met mevrouw Panday die het al aardig onder de knie heeft.
Heerlijk was dat. We blijven nog een tijdje van de zon genieten en gaan dan per bus terug naar het hotel. Woensdag 24 September 2014, de zevende dag van de bedevaart. We beginnen met het ochtend gebed in de bus en lezen psalm 114. We gaan richting Massada die hoog boven de Dode zee ligt. Het was erg luxueus en gebouwd door Herodes de Grote. Hij was verliefd geworden op Cleopatra en wilde een vlucht route hebben als zowel de Joden als de Romeinen zich tegen hem zouden keren. Deze burcht was zeer moeilijk te bereiken. Als enige pad was er een smalle kronkel slangen pad dat tegen de berg helling opliep.
Herodes heeft nooit van deze mooie plek kunnen genieten want hij stierf voordat het klaar was. Later kwamen de laatste overgebleven Joden die hadden deelgenomen aan de Joodse opstand tegen de Romeinen en verscholen zich daar boven. Drie jaar lang hebben de Romeinen geprobeerd om deze vesting over te nemen, maar het lukte niet. De Joden waren omsingeld door de Romeinen, maar vanwege hun super slimme irrigatie systeem hadden ze genoeg water om het 3 jaar uit te houden.
Toen de Romeinen uit eindelijk toch overwonnen, troffen ze de Zeloten allemaal dood aan. Ze wilden liever sterven dan dat ze verkracht en tot slaaf gemaakt zouden worden. Het was wederom een pittige klim, waardoor de wat rijperen onder ons niet helemaal naar boven konden. Na Massada vertrekken we met de bus naar Arad. Arad is een Joodse stad, die pas gebouwd is, net als Almere in Nederland. Arad komt wel voor in het oude Testament, want er is een Tempel gebouwd uit de tijd van de schoonvader van Mozes. We zingen in de bus "pelgrims tocht der mensen" We stoppen alleen voor de lunch. De lunch is op een bijzondere plaats waar er rondtrekkende bedoeïenen of nomaden wonen. De man die ons te woord staat heeft drie vrouwen en 23 kinderen. Hij was ook nog verliefd geworden op Marabel(grapje)..
De Bedoeïenen zijn onderverdeeld in stammen met elk een leider(sjeik) die gekozen wordt door de volwassen mannen. De Bedoeïenen staan bekend om hun gastvrijheid. Ze houden vee, vooral kamelen, schapen en geiten die melk, kaas, bont en huiden leveren. Ze zijn ook moderner geworden, want de man die ons te woord staat heeft een iphone
onder zijn gewaad.
De lunch was erg lekker en het hoofd gerecht kwam in een groot rond bord waaruit we gezamenlijk konden eten. Na de lunch gaan we een Canadese kunstenaar Rick Wienecke bezoeken die 33 jaar geleden naar Israël vertrok om in de kibboets te werken. Hij is Christen geworden en heeft de Israëlische nationaliteit. Hij heeft veel joodse vrienden en kreeg de opdracht om als kunstenaar 2 thema’s met elkaar te verbinden. Namelijk: - de Holocaust en de gebeurtenissen van 2000 jaar geleden, het lijden en sterven van Christus aan het kruis. Na veel bidden en geïnspireerd door de profeet Jeremia kreeg hij het antwoord en begon aan zijn levens werk: "the Fountain of tears" the Fountain of tears wordt in 7 prachtige kunstwerken uitgebeeld. Jezus heeft 7 verschillen dingen gezegd tijdens zijn lijden. Er zijn dus 7 sculpturen over de kruisdood van Jezus, gecombineerd met bronzen beelden
over de Holocaust.
Er zal op korte termijn een nieuwe Fountain of tears komen op 600 meter verwijdert van Autzwitch. We kijken naar een film over de kunst werken waarvan we de dvd mochten kopen. We gaan nu richting Bethlehem en onderweg zoeken we een geschikte plaats om onder een boom in de woestijn de Eucharistie viering te houden, maar na lang zoeken besluiten we het na aankomst in het hotel te doen.
Vandaag is ook het Joodse oude jaars dag en dan wordt een lekker vlecht brood gegeten. In de Synagoge krijg je appel met honing voor een goed jaar. Maar dat krijgen we allemaal niet want we mogen uiteindelijk de Synagoge de volgende dag niet eens in. Alleen voor de Joden ivm het feest. We rijden Bethlehem binnen en bidden de rozen krans in de bus. Aangekomen in het hotel hebben we een plechtige Heilige mis. We zingen het lied: Geest, die vuur en liefde zijt. Eerste lezing (Hebr. 11,8-12.17-19) Door zijn geloof ging Abraham, toen hij geroepen werd, gehoorzaam op weg naar een plaats die hij in zou krijgen en hij ging op weg zonder te weten waarheen samen met Isaak en Jakob mede erfgenamen van de belofte. Door haar geloof ontving ook Sara, hoewel ze onvruchtbaar was gebleven, toch de kracht om een kind te verwekken, omdat ze vertrouwde op degene die de belofte had gedaan. Door zijn geloof was Abraham, toen hij op de proef werd gesteld, bereid zijn enige zoon Isaak te offeren. De evangelie lezing(Joh.8, 51-59. Na de viering gaan we dineren en meteen slapen, want de volgende dag moeten we vroeg op.
Dag 8, donderdag 25 September 2014 in het Heilig land. We zijn in Bethlehem en we gaan de Heilige mis vieren in "the Milk Mother church".
De eerste Christenen kwamen in deze kerk omdat een druppel melk van Maria tijdens het voeden van Jezus op de grond gevallen is en de rode rots veranderde toen meteen in de kleur van melk. Er hebben veel wonderen hier plaats gevonden in deze kerk: onvruchtbare vrouwen kregen kinderen, vrouwen met agressieve borst kanker zijn genezen, een kindje met een erge vorm van leukemie is genezen en na twee maanden kwam de hele familie naar deze kerk om te danken dat hun gebeden zijn verhoord. Er hangen ook honderden foto’s van pasgeboren baby’s in de grot. Dit is dus ook de plek waar de hele Heilige familie voor de eerste keer is geweest. De Eucharistie viering begint en de openings tekst is: psalm 2 vers 7. We zingen het lied: "De herdertjes lagen bij nachte". De eerste lezing: (Jes.9, 1-3, 5-6). De Evangelie lezing: (Lc. 2, 1-14). De herders die op het open veld in de nacht hun kudde bewaakten zagen plotseling een engel van de Heer voor hen die sprak: "vrees niet, want zie, heden is u een redder geboren, Christus
de Heer, in de stad van David.
Na deze viering kunnen we de grot ernaast bezoeken waar er speciale poeder en gebeden verkrijgbaar zijn. De Heilige familie is niet lang daarna naar Egypte vertrokken omdat er een kindermoord was(de onnozele kinderen). Na de dood van Herodes kwamen ze terug, maar z,n opvolger was nog erger.
De eerste kerk is gebouwd door keizerin Helena, precies hier boven de grot van de Geboorte van Jezus.
De Basiliek van de Geboorte. Deze kerk trekt zoveel pelgrims, dat we langer dan een half uur in de rij staan om in de grot de plek aan te kunnen raken waar de kribbe van Jezus
gestaan heeft.
We zijn dus op de plek geweest waar Jezus geboren is. Na lang wachten werden onze verwachtingen vertienvoudigd. Ik kan niet met woorden omschrijven hoe een ieder van ons zich voelde. Er waren duizenden mensen, maar opeens was je één met de Heer, zonder de mensen om je heen. Een super wonderbaarlijke ervaring. Het hoogte punt van de reis. We hebben de lunch in Abu Eli. Na de lunch gaan we naar de scheidings muur die de Palestijnen scheid van de Joden. Het is een vreselijke scheidings muur en we bidden bij deze muur samen de rozen krans om te bidden voor vrede tussen deze bevolkingsgroepen. We stappen weer in de bus en komen in het Palestijnse gebied, waar we even een Russisch orthodoxe kerk bezoeken. Daarna lopen we een stukje naar beneden naar
"Abrahams eik"(de eik van mamre). Gen 13, 12.
Het verhaal van Abraham en Sara wordt door Guido verteld. Gen. 18. "Eens verscheen de Heer aan Abraham en er stonden 3 mannen voor hem. Dus deze plaats waar de hele oude eik staat, is de eerste plaats waar de 3 eenheid zich heeft geopenbaard bij Abraham. Na de vertellingen vertrekken we per bus naar Machpala. We komen gelukkig met gemak een Joodse nederzetting voorbij richting Hebron. Al Khalil in het Arabisch en betekent "Vriend van God" . Het is een heilige stad voor zowel Moslims, Christenen als Joden. Maar bij de volgende mogen we niet verder met de bus. We moeten dus een flink stuk lopen om bij het landschap van Hebron te komen. Deze wordt nog steeds overheerst door de graven van de Aartsvaders en Aartsmoeders. Hier heeft Abraham grafgrotten voor zijn familie gekocht. Hij wilde als eerste zijn vrouw Sara begraven. Ze werd 123 jaar oud(Gen. 23). Veel later is er een groot gebouw boven de grotten gebouwd, om Abraham, Sara, Izaäk, Rebekka, Lea en Jakob te eren. Het interieur is een gebeds ruimte voor Mohammedanen als Joden. We mogen helaas vandaag niet naar binnen ivm een joods feest. Na een lange weg terug omhoog, omdat de bus er echt niet mocht komen. Janine had aan haar ene hand mevrouw halfhide en aan haar andere hand mevrouw…… om te ondersteunen naar boven. Ook ik had aan mijn ene arm mama en aan mijn andere arm de moeder van Maurice en ook ondersteund door pastor Choennie, kwamen we uitgeput boven aan bij de bus. We gaan naar het hotel en gaan meteen eten. Na het eten vertelt pastor Esteban Kross alles over de geografie waar alles zich heeft afgespeeld zodat we het beter kunnen plaatsen. En we mogen alle vragen stellen. Daarna naar bed.
Dag 9, vrijdag 26 september 2014. We gaan naar Jeruzalem, waar de lijnen van het Jodendom, het Christendom en de Islam bij elkaar komen. We gaan eerst naar het herdertjes veld waar de herders gewoond hebben. We beginnen met het openings gebed en daarna psalm 84. Daarna leest Guido de evangelie van Lucas hoofst 2;"Vrees niet, heden is u een Koning geboren". "Eer aan God in de hoge en vrede aan de mensen die Hij liefheeft". We gaan nu naar het Israëlisch gebied, Bethanië in Jeruzalem waar Jezus veel vrienden bezocht(Maria, Martha en Lazarus). We hebben dus onze Eucharistie viering in de kerk die op de grot is gebouwd, waar Jezus Lazarus weer tot leven heeft gewekt.
Na dit wonder gingen veel meer Joden in Jezus geloven. 1e lezing(Ez. 37,12-14). Evangelie lezing( Joh.11,1-45) Lazarus was al gestorven, maar Jezus deed hem doen opstaan uit de dood. Vele Joden die de zieke Lazarus dood hebben zien gaan en die al die dagen bij Maria en Martha weenden, zagen wat Hij had gedaan en geloofden in Hem. We maken met een allen foto,s op een kameel.
Hierna eten we heerlijke broodjes falafel voor de lunch.
Nog steeds in Jeruzalem komen we op de plek waar Jezus de apostelen de opdracht gaf om een veulen te halen(Lucas 19, 28-40). Ze vonden het veulen precies zoals Jezus gezegd had. De leerlingen spreiden hun mantels en hielpen Jezus erop. Ze wierpen hun mantels op de grond waar Jezus voorbij ging en riepen: "Gezegend hij die komt als koning in de naam van de Heer. We zijn nu op het hoogste punt van de olijfberg. Hier had koning David ook al een heilige plek waar hij zich terugtrok om te bidden. Vanuit dit hoogste punt werd ook het sein van de sabbat doorgegeven als het inging. Dus vanaf dit hoogste punt ging Jezus op Palmzondag op een ezel Jeruzalem binnen. We komen bij een grot waar Jezus zich terug trok om te bidden voor rust. Er is een kerk op deze plek gebouwd ook door keizerin Helena. Dit is de "Onze Vader" kerk (Paternoster kapel). Overal staat het Onze Vader in verschillende talen. We bidden het Onze Vader in de Onze Vader grot omdat Jezus ons hier dit gebed geleerd heeft.
In deze grot is het dus heel zeker dat Jezus hier geweest is om te bidden. We beginnen aan de pelgrims tocht die Jezus ook heeft afgelegd naar Jeruzalem. Onderweg zitten we in een kerk waar we luisteren naar een verhaal waar Jezus weende over Jeruzalem(Lc.19, 39-44). De kerk heet ook "Onze Heer weende".
Boven op de kerk zie je ook grote tranen nagebouwd. Hierna vervolgen we onze weg naar het hof van olijven. Er is geen enkele andere berg in het Christendom waar zoveel betekenis en emotie verbonden is dan aan de Olijfberg.
De bomen in het hof van olijven zijn mogelijk 2000 jaar oud. Hier heeft Jezus de verschrikkelijke doods strijd moeten ondergaan. Hij vroeg zijn apostelen bij de plek Getsemane om de wacht te houden.
Hij smeekte de Heer om deze kelk aan Hem voorbij te laten gaan. De pijn die Hij voelde was zo erg dat zijn zweet veranderde in bloed. Hij zei: "Maar niet Mijn wil, maar Uw wil geschiedde(Mc.14, 32-42) We bidden hier tien wees gegroeten. We gaan de kerk binnen die "the church of all nations" heet, omdat vele landen hebben meegeholpen aan de bouw van deze kerk(1949). Maar deze kerk wordt ook genoemd "de kerk van de doodstrijd" of Basiliek van de Doodsangst. Deze kerk herinnert ons aan het verraad van Judas maar vooral aan Jezus zijn hartverscheurend gebed voor zijn arrestatie. De steen waar Jezus op gebeden heeft ligt er nog en iedereen knielt neer bij de steen.
We lopen de hele route die Jezus heeft afgelegd en komen op het beginpunt van de kruisweg. Daarna lopen we verder naar de Westmuur bekend als de Klaagmuur. De Joden wenen en klagen bij deze muur omdat hun tempel die daar stond verwoest is. Er staat alleen nog een muur waar de mannen gescheiden van de vrouwen bidden. Omdat het een Joodse feestdag is mogen we de poort niet gebruiken die ons naar de Tempelberg zou leiden. We luisteren nog naar de vertellingen van Guido en nadat we gescheiden van sekse toch met veel moeite door de menigte de muur even hebben kunnen aanraken lopen we terug. We gaan naar het hotel en lopen via de Damascus poort waar we het hotel op ongeveer 100 meter zien liggen. De Damascus poort is een van de meest indrukwekkende en rijkst versierde poorten in de muren van de oude stad. Na het diner gaan we op tijd naar bed zodat we morgen uitgerust en te voet onze bedevaart kunnen vervolgen. Vandaag zaterdag 27 September 2014 gaan we naar het Tempel plein, omdat het eerder niet lukte. Maar daar aangekomen lukte het weer niet om erop te komen omdat de toegang nog steeds afgesloten was. Daar bevind zich ook de rotskoepel gebouwd door de Islamitische kalief Abd el Malik en de Moslims geloven dat Mohamed daar ten hemel steeg. In het midden van de Rotskoepel bevind zich de rots van de Moriahberg waarop, volgens de joodse traditie, Abraham op het punt stond zijn eigen zoon Izaäk te offeren. (volgens de moslims was dit Ismael). Hier stond de verbondsark in de Eerste Tempel. Guido verandert het programma ter plekke en we gaan nu naar de oudste kruisvaarders kerk. De St.Anna kerk. Deze kerk is een van de mooiste en best geconserveerde kerken
die in de tijd van de kruisvaarders is gebouwd.
Deze kerk is gebouwd boven een crypte die wordt vereerd als de geboorte plaats van de Maagd Maria en het huis van haar ouders Anna en Joachim. De akoestiek in deze kerk is fantastisch. De Christenen hebben jaren lang hier toch stiekem hun mis kunnen houden tijdens de moslim overheersing. Lings in de kerk is de Heilige Anna met haar dochter Maria afgebeeld, en vrouwen komen ook hier speciaal bidden voor het krijgen van een kind. Rechts in de kerk is een trap naar beneden waar Maria geboren is. We zingen een Maria lied in deze kerk. We vertrekken richting het Tempel plein, waar Herodus een Sacristie heeft gebouwd. Hier hadden de hoge priesters hun gewaden om hun heilige mis te vieren. Dus als de hoge priesters niet deden wat Herodus vroeg, dan sloot hij de deur ernaar toe, waardoor de diensten niet door konden gaan. Hier verbleef Pilatus en hier is Jezus voorgeleid door de Joden die Hem wilden laten veroordelen. Hij is ook veroordeeld en vanhier uit heeft hij zijn kruis opgepakt. We hebben onze eucharistie viering in de Ecce Homo-boog. Dit is de plaats waar Pontius Pilatus het bevel gaf om Jezus aan de Joden te tonen, waarbij hij uitriep: “Ecce Homo”(aanschouw de man). De openings tekst is uit Jes 53,”toen Hij gegeseld werd”. En we zingen het lied: ”O Jezu zoet, gekleurd met bloed door kroon en gesel roede”. De
eerste lezing(wijsh.2,1a. 12-22). De evangelie lezing(Joh.19, 1-16)
Na de Heilige mis gaan we naar de hele trieste plek waar Jezus gegeseld is en met een doorn kroon gepijnigd is nadat de joden het konings spel gespeeld hebben. Het konings spel was dus dat iemand voor 1 dag de koning mocht zijn en aan het eind dood moest gaan. Dus ze vonden dat Jezus voor die dag de koning was.
We beginnen nu aan de kruisweg, maar dan met de uitleg van alle staties. We maken ook zoveel mogelijk foto’s, want als we de kruisweg maandag gaan lopen zullen wij geen foto’s meer maken en uitleg krijgen. Eerste statie: Jezus wordt veroordeeld. Jezus wordt berecht en veroordeeld door Pontius Pilatus in de Antoniaburcht. Tweede statie: Jezus neemt het kruis op. We gaan de Franciscaanse Geselings kapel binnen en de veroordelings kapel die ons herinneren aan de locaties waar Jezus werd gegeseld en het kruis opnam. “De soldaten vlochten een kroon van doorntakken, zetten die op Zijn hoofd en deden hem een purperen mantel aan. Ze liepen naar Hem toe en zeiden: ‘Leve de koning van de Joden’, en ze sloegen Hem in het gezicht(Johannes19:2-3)
Derde statie: Jezus valt voor de eerste keer.
We gaan een Armeens-Katholieke kapel binnen die de plaats markeert waar Jezus voor de eerste keer viel. Boven de ingang bevindt zich een reliëf dat de val van Jezus onder het gewicht van het kruis uitbeeldt.
Vierde statie: Jezus ontmoet zijn moeder.
De Armeense kerk van Onze Lieve Vrouw van de Smart markeert de plaats waar Jezus Zijn moeder de Maagd Maria ontmoette, terwijl Hij het Kruis droeg. Vijfde statie: De Cyreneer helpt Jezus het Kruis te dragen.
De vijfde statie komen we bij een Franciscaanse kapel. Hier begint de kruisweg omhoog te klimmen naar Golgotha. “Toen Jezus werd weggeleid, hielden de soldaten een zekere Simon van Cyrene aan, die net de stad binnen kwam. Ze legden het kruis op zijn rug en lieten het hem achter Jezus aandragen”.(Lucas 23:26)
Zesde statie: Veronica veegt Jezus’ gezicht af.
Volgens de overlevering wordt de 6e statie aanbeden als de plaats waar Jezus werd bijgestaan door Veronica die het stof en het vuil van Zijn gezicht afveegde. De doek die Veronica gebruikte wordt bewaard in de St. Pieterskerk in Rome.
Zevende statie: Jezus valt voor de tweede keer.
Twee kapellen verbonden door een trap markeren de plaats waar Jezus voor de tweede keer viel onder de last van het Kruis.
Achtste statie: Jezus troost de dochters van Jeruzalem.
In de muur van de Griekse klooster van St. Charalambos bevind zich een steen met een Latijns kruis en een inscriptie; ”Jezus zal zegevieren”. “Jezus keerde zich echter naar hen om en zei: ‘Dochters van Jeruzalem, huil niet om mij. Huil liever om jezelf en om je kinderen”. Negende statie: Jezus valt voor de derde keer.
Een zuil die in de deur van de Koptische kerk is gebouwd herinnert ons aan de plaats waar Jezus voor de derde keer viel. Vanaf deze plek kon Hij de plaatst van de kruisiging zien. Tiende statie: Jezus wordt beroofd van zijn kleding. De laatste vijf staties van de Kruisweg bevind zich in de Basiliek van het Heilige Graf. Een kleine stenen trap leidt naar de kapel van de ontkleding.
Twaalfde statie: Jezus sterft aan het kruis Guido verteld over de kerk van Het Heilige Graf. Het graf van Jezus werd ontdekt door Keizerin Helena, de moeder van Constantijn de Grote, nadat dit haar in een droom werd geopenbaard terwijl ze op bezoek was in Jeruzalem. Er werden drie gebouwen gebouwd; een kerk een basiliek en een tombe die de plaats van de kruisiging aanduid.
De 13e statie: Jezus wordt van het kruis genomen.
14e Statie: Jezus wordt in de tombe geplaatst
Het was weer een bijzondere dag en gaan terug via de Damascus poort naar het hotel voor het diner en een heerlijke nachtrust na een warme/frisse douche.
Vandaag zondag 28 September 2014 lopen we via de Zion poort. Vanuit deze poort zijn de Joden voor de eerste keer weer naar de klaagmuur kunnen komen. We hebben de mis nabij het Cenacle of “de eetzaal” waar het “Laatste avondmaal” van Jezus wordt herdacht. We zingen het lied “heel de aarde jubelt en juicht voor de Heer”en pater Esteban Kross vraagt ons als we dit lied heel opgewekt kunnen zingen. Dat doen we en zingen uit volle borst.
De eerste lezing(Ez.18, 25-28) Evangelie lezing:(Joh.19, 17-30).
We bevinden ons nu op de plek van de “laatste Avondmaal”.
Na de verwoesting is er een synagoge gebouwd die “de Moeder van Alle Kerken”genoemd wordt. Deze Moederkerk herinnert ons aan de laatste avond maal. (De psalmen 113,118 en 136 werden gezongen waarna Jezus op weg ging naar de olijfberg). .
De moeder kerk van alle naties.
We hebben de lunch in het Al-Buraq restaurant. Na de lunch bezoeken een deel van de groep nog een paar Synagogen en kunnen wat winkelen.
Vandaag, maandag is de grote dag. Want we gaan de hele kruisweg lopen die Jezus ook gelopen heeft. Maar nu zonder uitleg en het maken van foto’s, alleen gebed en zang. De Via Dolorosa of de “Weg van de Pijn”, is het traditionele pad dat Jezus nam op de fatale tocht van Zijn veroordeling door Pontius Pilatus(Mt.27:11-26: Lk.23:13) naar de kruisiging(Jn.19:17-30) op de Cavarieberg. De route kronkelt zijn weg van de ruïnes van de oude Antonia Burcht tot de Kerk van het Heilige Graf, waar wij de Heilige eucharistie viering zullen houden.
De dienst in de Heilige Graf Kerk
We zijn in de St. Petrus in Gallicantu. Na Zijn arrestatie in de tuin, werd Jezus gevolgd door Petrus en Johannes, tot in de tuin van de hoge priester Kajafas, waar Petrus 3x ontkende dat hij Jezus kende. “Voordat een haan tweemaal heeft gekraaid, zul je mij driemaal verloochenen”(Marcus 14: 66-72).
Petrus ontkent 3x en de haan kraait 2x op de toren
Hier werd Jezus gegeseld en aan touwen naar beneden gehangen in een grot alleen gelaten en gevangen gehouden. Deze plek was voor sommigen van ons erg emotioneel. We bidden psalm 88
Vandaag dinsdag 30 september hebben we de eucharistie viering in de Kruisvaarders kerk in Abu Gosh. Hier bedanken we ook onze reisleiders voor deze fantastische en goed verzorgde bedevaart. Maar vooral ook de mensen die dit initiatief hebben genomen en heel hard vooraf achter de schermen hebben gewerkt. Met name noemen we de familie Stienstra en Marabel Boldewijn. HEEL ERG BEDANKT, JULLIE HEBBEN ONS EEN ONVERGETELIJKE TIJD BEZORGD.
De Klaagmuur, van boven af, want we mochten eerder geen foto’s nemen
De Al Aqsa-moskee
