Credo - ik geloof

Baptistengemeente Silo

R EGELRECHT Credo - ik geloof...

In dit nummer o.a. • Overdenking door ds Willemijn Bakkes • Credo in Silo - het programma • Levensverhalen • Sociale netwerken

maandblad

jaargang 62

nummer 2

Pag 3 Pag 11 Pag 14 Pag 17

februari 2011

REGERLECHT FEBRUARI 2011

V AN

DE RE DACTI E

Credo – ik geloof “Geloof jij alles wat je hoort en leest?” Natuurlijk niet. We maken daarin voortdurend keuzes. Soms heel fanatiek, soms een beetje lauw. En de ene spreker of schrijver vinden we geloofwaardiger dan de andere. Dat merk je maar al te goed als er brandende kwesties op de agenda staan, bijvoorbeeld in de politiek. Waar ga je op af? Wie heeft er gelijk? Geloven is dus aan de orde van de dag. Geloven in God voor ons misschien ook. Maar ook dan: wat geloof je? En wie geloof je? Als er een onderwerp is waarover we heel weinig echt zeker kunnen weten, dan is dat wel God. Dat blijkt wel uit alle kerkscheuringen door de eeuwen heen. We weten vaak wel wat we niét geloven. En we twijfelen over wat we wél geloven. Of vinden we het geloof en alles daaromheen juist heel vanzelfsprekend? Wij hebben als redactie deze keer ons oor te luister gelegd buiten Silo. Gekeken naar wat anderen hebben geschreven over wat ze geloven. Wat hun credo’s zijn. Wij kwamen de meest prachtige teksten, gedichten, liederen tegen van allerlei mensen over de hele wereld. Gelovigen, ongelovigen, mensen die andere religies aanhangen. Een selectie daaruit vind je in Regelrecht, verspreid door het blad. Leuk om af en toe een te lezen in de komende maand. Wij hopen dat deze credo’s je inspireren, evenals de andere bijdragen in Regelrecht. Thuis in de privésfeer en in Silo bij de credogesprekken die in februari gaan starten. Alles geloven doen we niet. Maar in het gesprek met elkaar, in een veilige, vertrouwde omgeving, dán en daar komen we toe aan wat we wél geloven. Veel leesplezier gewenst!

2


O VER DENKING

Cadeaus van God door ds. Willemijn Bakkes Deze maand starten we met onze ontdekkingstocht over geloven. We denken samen na over wat wij geloven, over het aanvaarden van het geloof en wat het geloof ons brengt. In de maanden februari tot en met mei is er maandelijks een credodienst gevolgd door credogesprekken. Daarnaast zijn er verdiepingsbijeenkomsten over geloofsbelijdenissen. Het volledige programma staat elders in deze Regelrecht. Hieronder leest u als voorproefje een inleiding over het verschil tussen hopen, geloven en weten. Dit zijn drie niveaus van bewustzijn van waaruit een mens kan handelen. Alle drie zijn ze nuttig, creatief en krachtig. Het zijn allemaal gedachtevormen, maar het zijn verschillende manieren om naar iets te kijken. Hopen Hoop is wat mensen levend houdt. We kennen allemaal wel de uitdrukking: ’Hoop doet leven.’ Het kan levens van mensen veranderen. En dus kan hoop zeer krachtig zijn. Wanneer we zeggen dat we 'hopen' dat iets zal gebeuren, zeggen we dat we wensen dat het zal gebeuren. Hopen is een subtiele vorm van vragen, een 'speciaal verzoek' aan God. Hopen is verlangen. Hopen is goed, maar hopen is lang niet zo krachtig als geloven. Geloven Wanneer we zeggen dat we 'geloven' dat iets zal gebeuren, zeggen we dat we de indruk hebben dat het zal gebeuren. Geloven is sterker dan vragen. Het is geen speciaal verzoek aan God, maar veeleer een mededeling aan God dat we veronderstellen dat ons verzoek zal worden ingewilligd. Het is een verklaring van het vertrouwen van ons hart. Weten Wanneer we zeggen dat we 'weten' dat iets zal gebeuren, zeggen we dat we er zeker van zijn dat het zal gebeuren. Weten heeft niets te maken met veronderstellen. Weten is sterker dan veronderstellen. Het is geen speciaal verzoek aan God en ook geen mededeling dat we veronderstellen dat ons verzoek zal worden ingewilligd. Het is een verklaring die maakt dat vragen zelfs niet nodig is. Het is een uitdrukking van de zekerheid van ons hart. Samengevat Hopen is verlangen dat iets zal gebeuren, Geloven is vertrouwen dat het zal gebeuren en Weten is er niet over twijfelen dat het zal gebeuren. In de Bijbel staat “geloof is het zeker weten van de dingen die je niet ziet”. Anders gezegd: er is iets dat ik niet kan zien of begrijpen maar toch weet ik zeker dat het er 3

REGERLECHT FEBRUARI 2011 is. Een voorbeeld: Je kunt de wind voelen maar toch niet zien. Het geloof is een zekerheid. Niet iets om jezelf mee voor de gek te houden. Nee, een waarheid die zich dagelijks bewijst. Gods boodschap aan ons mensen is als een heel mooi cadeau. En voor elk cadeau geldt: je krijg het van iemand maar je weet pas wat het is en je hebt er pas wat aan als je dat cadeau aanneemt en uitpakt. Geloven begint bij het uitpakken van Zijn cadeau en het meest verrassende is dat het een cadeau blijkt te zijn dat helemaal voor jou is uitgezocht. God kent je en weet wat je nodig hebt. Er is nog veel meer te vertellen over geloven en het geloof, en daar zijn onder andere de Credogesprekken voor. Dan vertellen we elkaar wat wij persoonlijk verstaan onder geloof en wat wij zelf geloven. Wij laten de cadeaus van God aan elkaar zien. We luisteren naar elkaar en leren van elkaar in het vertrouwen dat Gods Geest ons zal leiden en onderwijzen. God zegene U allen.

Credo Ik geloof in God de goede God de God die mij leidt langs wegen, soms duister en zwart, langs wegen van Zonneschijn en Liefde ik geloof in de God die ik niet begrijp nooit zal begrijpen denk ik maar ik geloof anders ben ik nergens dan heb ik geen houvast want wat ik geloof is dat Hij mij vasthoudt en dat moet ik kunnen geloven want Hij is altijd aanwezig Zijn licht is overal maar.... zie ik dat altijd wel! AF

4

Baptistengemeente Baptistengemeente Silo Silo

Credo A POSTOLISC HE GELOOFSB ELIJ DENIS Ik geloof in God, de almachtige Vader, Schepper van hemel en aarde. En in Jezus Christus, zijn enige Zoon, onze Heer, die ontvangen is van de heilige Geest, geboren uit de maagd Maria, die geleden heeft onder Pontius Pilatus, is gekruisigd, gestorven en begraven, die nedergedaald is ter helle, de derde dag verrezen uit de doden; die opgestegen is ten hemel, zit aan de rechterhand van God, de almachtige Vader, vandaar zal Hij komen oordelen de levenden en de doden Ik geloof in de heilige Geest; de heilige christelijke kerk, de gemeenschap van de heiligen; de vergeving van de zonden; de verrijzenis van het lichaam; en het eeuwig leven

Michelangelo’s “Image of God the Father” 5

EGERLECHTFEBRUARI JANUARI 2011 RR EGERLECHT 2011

DIENSTEN VAN DE AFGELOPEN MAAND 2 J ANUAR I

W EL

Voorganger: Schriftlezing:

ds. Arjan Noordhoek Psalm 72 Jesaja 60:1-12, Mattheüs 2:1-12

GO E D

W IJS ? door OV

Elke zondag luisteren en kijken we door de bril van één van onze voorgangers. Zij bereiden de kerkdienst voor, maken een keuze voor de liederen en verdiepen zich in een schriftgedeelte. We beleven dan mee wat zij zien en beleven, door hun bril. Vanmorgen mochten we even door de bril van Arjan kijken. De centrale gedachte rond het kerstfeest is een kind, geboren in een stal. Datzelfde kind krijgt vanmorgen weer de aandacht, niet meer in een stal maar in een huis, waar het kind hoog bezoek krijgt. Wijze mensen uit het Oosten zijn op een wonderbaarlijke wijze bij dit kind beland. Een theologische ster heeft hen naar dit kind geleid. Jesaja zag dit al vanuit een profetische blik. “Volken zullen opgaan naar uw licht, koningen naar uw stralende opgang. Zie zij komen tot u met een menigte kamelen uit Midjan, Efa en Seba en brengen goud en wierook mee.” Deze wijzen vertegenwoordigden alle volkeren en Jeruzalem, de stad van de grote Koning, mocht het als eerste weten, wereldwijd gezien. “Wij hebben Zijn theologische ster gezien: waar is jullie bijzondere Koning, zodat wij Hem eer kunnen bewijzen?” Maar dit valt niet in goede aarde bij de aardse machthebbers. Dit koningskind moet verdwijnen. Het kind van de vrede en gerechtigheid zal niet worden gedoogd. Het brengt de macht van de machthebbers in gevaar. Maar dankzij het Goddelijk ingrijpen mag de boodschap van vrede en gerechtigheid toch doorgang vinden. En de kerk van nu mag en moet in beweging komen om deze Goddelijke boodschap door te geven. Dan worden machthebbers van hun troon gestoten en krijgen de kleinen weer levensruimte. IS DAT WEL GOED WIJS? Op deze eerste zondag van het jaar stond het kind uit Bethlehem weer centraal in het Avondmaal. Niet meer als kind maar als de lijdende knecht die een weg ging, die voor ons niet te doorgronden is en alleen maar vanuit het geloof beleefd kan worden. “ Het kan verrijkend zijn, om eens te kijken door de bril van een ander. Maar vergeet je eigen brilletje niet.” (herkomst onbekend)

9

J ANUA RI

D OE N

WAT G EDA AN MOE T WORD EN Door KB

Voorganger : Schriftlezingen :

ds. Willemijn Bakkes Jesaja 42:1-7 en Mattheüs 3:13-17

De dienst begint met een moment van aanbidding; het Silo Combo zingt een drietal liederen en tussendoor wordt psalm 89 gelezen. Het is de eerste zondag na Epifanie (verschijning) en vandaag staan we stil bij de doop van Jezus. 6

Baptistengemeente Baptistengemeente Silo Silo Het verhaal speelt zich af aan de oevers van de Jordaan. Johannes was een waarschuwingsprediker. Hij moest de mensen voorbereiden op de komst van de Heer. Jezus vraagt aan Johannes om Hem te dopen maar Johannes weigert in eerste instantie omdat hij vindt dat het andersom zou moeten. Schoon gaat Jezus het water in en vuil komt Hij eruit. In het water van de Jordaan wordt Jezus voor ons tot zonde gemaakt. Jezus herstelt de steken die mensen hebben laten vallen. Hij was in alles gehoorzaam aan God, de Vader. Jezus leefde onder een "open hemel" zoals Willemijn het zo mooi verwoordde. Hij had voortdurend contact met Zijn Vader. Ook wij mogen onder een open hemel leven. Als er wolken komen dan moeten we ze weer kwijt zien te raken. Met de leiding van de Heilige Geest moet dat lukken. Jezus vraagt ons Zijn weg te gaan, Hem te volgen en je aan de geboden van God te houden. Echt liefhebben kun je alleen als je contact hebt met de ander, als de relatie goed is en je wilt delen en geven. Maar als een relatie stukloopt wie durft er als eerste de stap te zetten om het contact te herstellen? Wie durft de minste te zijn? Doen wat God van ons vraagt, hoe moeilijk kan dat zijn? Ook als we kansen hebben gemist in ons leven omdat we niet geluisterd hebben en onze eigen gang gingen omdat we dachten dat dat de goede weg was mogen we altijd bij hem terug komen. Er is altijd een tweede kans. Een positieve boodschap aan het begin van een nieuw jaar!

16

J ANUAR I

H ET

G EH EI M V AN D E V REU GD E door HK

Voorganger: Schriftlezingen:

ds. Arie de Boer Psalm 95, Jesaja 62:1-5 , Johannes 2:1-11 Deze zondag was de tweede na Epifanie.

Het eerste wonderteken van Christus was het veranderen van water in wijn. Het evangelie van Johannes begint met de stelling "in het begin was het woord en het woord werd mens". Met kerst gedenken we dat God mens werd in Jezus. God wordt mens en water wordt wijn. Waar is dat een teken van? Het verwijst naar het koninkrijk van God. Mensen proberen zich soms tot God te verheffen. De Egyptische farao Ramses II verhief zichzelf tot god en hij was zeker niet de laatste die zich tot god waande. In de bijbel zien we een heel andere beweging. God wordt mens en water wordt vervolgens wijn. Waar is dat nu een teken van? Wat kunnen we zeggen over het koninkrijk van God? Johannes gebruikt hiervoor de metafoor van een huwelijksfeest. Als mensen een feest geven is het per definitie eindig. Op een gegeven moment is de wijn op en gaan de mensen naar huis. In de bijbel is de wijn op maar het feest gaat door als Christus het water in wijn verandert. Dit staat symbool voor wat God bewerkstelligt in je leven. Ons leven hier op aarde is vaak geen feest: ziekte, verlies, pijn en verdriet lijken soms de hoofdlijnen van het bestaan te bepalen. Het goede zijn we veelal sneller vergeten dan de ellende wat wij als mensen vaker onthouden. Johannes geeft ons hoop door te laten zien wat Christus in ons leven kan betekenen. De liefde van God 7

EGERLECHTFEBRUARI JANUARI 2011 RR EGERLECHT 2011 stelt ons in staat om door te gaan in het leven, wat doorgaans geen feest is. Komt daar een eind aan? Nee want de liefde van God is altijd met ons. Ook als de wijn in eerste instantie op lijkt te zijn weet Christus ons leven blijvend en voortdurend te veranderen. En Zijn feest duurt een eeuwigheid. Het is voor ons goed om ons te realiseren wat dit voor ons betekent. Wij zijn allen geliefde kinderen van God. Dat zijn we in de eerste plaats en Zijn liefde voor ons houdt nooit op. Christen zijn en groeien in je geloof is een groeiend besef van Zijn liefde voor ons. Want dan en daar kan God zijn wonderen doen.

23

J ANUAR I

L AAT

DE VL A M WE E R BRA ND EN door MvL

Voorganger:

Drs. Teun van der Leer

"Laat de vlam weer branden" is het jaarthema van Baptisten Nederland. Dit is eigenlijk al begonnen met 400 jaar baptisten in 2009 met het thema "kiezen voor verbinding", verbinding met elkaar en met God. In handelingen 2:42 staat: Ze bleven trouw aan het onderricht van de apostelen, vormden met elkaar een gemeenschap, braken het brood en wijdden zich aan het gebed. Trouw aan elkaar en aan God. Als we daar op doorgaan komen we uit bij het thema laat de vlam weer branden. Het is opgebouwd uit 4 delen, 4 vlammen. De eerste vlam is de vlam van het woord, het woord in de bijbel, het woord beschikbaar voor iedereen, waar we over na kunnen denken en naar kunnen leven. De tweede vlam is de vlam van gemeenschap, heb elkaar lief. Onder elkaar liefde, achting en samenwerking bevorderen (wat ook het doel van de unie is). De derde vlam staat voor gebed, in gebed en beraad samen op zoek naar de wil van Jezus en het doel van het geloof. De vierde en laatste vlam is die van het getuigenis: verwacht grote dingen van God en doe grote dingen voor God. Laat de vlam weer branden; vroeger was men er al mee bezig en we mogen er opnieuw naar kijken en er mee bezig gaan. In het lied “Create in me a clean heart” komt dat ook mooi naar voren als er gezongen wordt over het vernieuwen van de blijdschap om Zijn bevrijding. Bevrijding die we ook zien in de doop. Een paar jaar geleden was er een doop bij een baptistengemeente. Na de dienst sprak de jongen die gedoopt was tegen een oudere vrouw die hem kwam feliciteren: “u krijgt van mij een zoen want u was er altijd”. Zij was daar niet opvallend maar wel altijd aanwezig, zij volhardde. Volharding het eerste woord na Pinksteren, volharding in dat wat hoort bij de Heilige Geest die er altijd is. Het raakt ons, door mensen die er altijd voor ons zijn. Net als de Heilige Geest, de Geest die we ontvangen, het Rijk, het Leven dat we in mogen gaan door de doop heen. Leven door de Geest; wat doen wij met onze tijd, onze ideeën en ons leven? Hoe volharden wij als het zwaar wordt, als ons geloof op de proef word gesteld? Hoe moeilijk ook, het zou goed zijn als wij alleen al volharden in gebed, gebed voor onszelf, voor bevrijding. Want God is er altijd en de Geest zal volharden voor ons. Zij zijn er en de vlam zal blijven branden. De Geest des Heren heeft een nieuw begin gemaakt. 8


GELOOFSB ELIJ DENIS

Credo

BIJ EEN VOLWAS SENENDOOP Ik vertrouw mij toe aan de levende God. Hij heeft mij gedacht en uitgesproken, blijvend tot zijn vriend genoemd. Zijn Naam is mij vertrouwd, kreeg kleur dankzij Jezus, de Messias. In zijn leven en dood vind ik mijzelf terug. Hij is een weg, betrouwbaar ook door alle donker. Ik geloof dat mijn dagen niet tevergeefs zijn, mijn leven niet ten dode opgeschreven. Hij zal mij herscheppen naar lijf en leden nieuw, bekleed met licht. Bewogen door Zijn adem tot leven gewekt door Zijn hartslag zal ik bestaan. SdV Uit: Geboren als geroepen, Meinema, 1988

9


R EG ELR EC H T

UIT D E RAAD Door HE, secretaris

Verkiezingen Afgelopen maand is er een verkiezingsronde geweest voor uitbreiding van de Bestuurlijke Raad. De raad heeft gesprekken gevoerd met verschillende kandidaten en twee van hen, JB en HK, hebben gehoor gegeven aan de oproep zich verkiesbaar te stellen. Inmiddels is de uitslag bekend en beide heren zijn met ruime meerderheid gekozen. In de dienst van 6 februari wordt er een zegen voor hen gevraagd. Het is geweldig dat we met deze verkiezing de raad op volle sterkte hebben. Verbouwing kosterswoning Het afgelopen jaar is er een commissie bezig geweest met plannen maken voor de verbouw/ renovatie van de kosterswoning. Na een grondige inspectie bleek dat er vooral sprake is van achterstallig onderhoud. Vooral de keuken was in slechte staat. Echter ook aan de buitenkant moet het een en ander gebeuren. Eerst is de binnenkant aan de beurt en deze maand is een aannemer begonnen met de keuken. De oude keuken is verwijderd, de vloer wordt hersteld en de deuren naar het balkon moeten vernieuwd worden. dit betekent dat de huurders voor het koken de keuken van de kerk tijdelijk gebruiken. Gelukkig is er deze oplossing, want een vers bereidde warme hap heb je in de winter zeker nodig. HN, de man van RvB, coördineert namens Silo de bouwwerkzaamheden. Geweldig dat hij zich zo voor Silo inzet. Jaarvergaderingen In het voorjaar vinden elk jaar de jaarvergaderingen van de gemeente plaats. We hebben twee data gepland. De financiële jaarvergadering, waar we spreken over de cijfers van 2010 en de begroting voor 2011 vaststellen, is op woensdag 9 maart, om 20.00 u in Silo. De jaarvergadering, waar we samen terugkijken op het afgelopen jaar aan de hand van de verschillende verslagen en vooruit kijken naar het jaar dat voor ons ligt, is op zondag 27 maart, na de dienst. Zet u deze data vast in uw agenda?

Credo

...toch is er één die al dit vallen oneindig teder in zijn handen houdt ... Rainer Maria Rilke 10


C REDO IN S ILO EEN SAME NSPR AAK

Gaat u mee op ontdekkingstocht over geloven? In Regelrecht van januari las u al over de credo-gesprekken die we met elkaar gaan voeren de komende maanden. Hieronder nog een kort overzicht van het programma.

Zondagsgesprekken Na de dienst, waarin het gespreksthema van die ochtend centraal staat, gaan we met elkaar in gesprek. We sluiten af met een broodje. 20 februari Het geloof maakt vrij. Maar bindt het ook? Waaraan verbind je je en waaraan ben je gebonden? Inleiding drs. Piet Brongers 20 maart Geloven, dopen en avondmaal: tafel van gelovigen en van gedoopten? Inleiding Drs. Wout Huizing 17 april Het avondmaal in baptisten perspectief. Silo als tafelgemeenschap. Inleiding prof. dr. Olof de Vries 22 mei Afronding. Doop en belijden; delen, vieren en geloofsgemeenschap zijn. Inleiding ds Willemijn Bakkes

Programma verdiepingsbijeenkomsten Gesprekken over bestaande geloofsbelijdenissen en je persoonlijke geloof. Data: 27 januari, 17 februari, 17 maart, 14 april en 19 mei. Start om 20.00 uur, bij Willemijn Bakkes in Driebergen

11


Credo Een stem Of God bestaat, ik weet het niet. De religie rondom ons gaat van zijn bestaan uit, vanzelfsprekend. Dat is voor mij niet zo. Als ik ze hoor spreken, komt er onverbiddelijk ongeloof in mij op. Dan ben ik atheïst en wel volkomen. Nee, voor mij bestaat God niet. En bewijsbaar is hij nog minder. Toch is er iets anders in mijn leven: een stem die enerzijds binnen in mij is en die anderzijds eigenlijk tot mij komt. Ik kan die stem in ieder geval niet vereenzelvigen met wat ik zeg of denk, hoop en vrees. Het is niet zo duidelijk, het is meer een zachte fluistering vanuit een verborgen stilte. Maar het is een stem getuigend van licht, dat mij trekt. Ik kom in beweging naar vrede toe, recht, vrijheid en gemeenschap. Het is een stem ‘die de stilte niet breekt’, Zo zacht en innig, maar tegelijkertijd onweerstaanbaar. Die bindende stem noem ik – door de bijbel geleerd – God. Hij is weerloos tegen elke ontkenning, ook die van mij (en dat is goed), maar Hij laat mij niet los. Hij boeit mij, bemoedigt en troost mij. Ik leef op zijn adem. BtS, in: Open Deur, 32 (maart 2008) 12


I make you good price… door Arjan Noordhoek

Gedachten over arm en rijk na een Verre Oostenreis Drie dagen na terugkomst uit Indonesië weer ‘thuis’ in Silo, waar Dirk Jan Horjus preekt over armoe en rijkdom in Jezus’ tijd. Over hoe scherp de macht en rijkdom van de stad van Herodes stond tegenover het arme Nazareth van Jezus, waar hij opgroeide en werkte. En over hoe Jezus contact bleef zoeken met de rijken, hen ook liefhad en hoezeer hij de armoe zelf kende. Armoe tegenover rijkdom, dat ervaar je op elke straathoek in de Indische archipel, steeds werd ik nageroepen ‘I make you good price! ‘… en als ik ook maar even keek naar de verkopers of naar de prulletjes die werden aangeboden, dan werd het lastig om door te lopen zonder dat ik werd aangeklampt. Afdingen, tot op een derde van de prijs, en anders duidelijk ‘nee’ zeggen, zo dicteerde de reisgids. Maar ik keek net iets te lang in die ogen, zag de ongelijkheid, de armoede en meende toch ‘een naaste’ te zien, zoals de bijbel daarover spreekt. Gelukkig is mijn partner iets meer nuchter, en trok me soms gewoon mee verder, maar als ik even alleen op stap was, kwam ik met van alles thuis, en had dan steeds te veel betaald. Als westerling kun je haast geen gewoon gesprek voeren met ‘inlanders’, steeds duikt dat grote verschil van de macht en rijkdom van jou als westerling in een ontwikkelingsland weer op. ‘I make you good price’ is overal te horen, er is te veel ongelijkheid om te doen alsof zij ons niet nodig hebben. Moet ik me afsluiten voor die ogen, doorlopen en de toerist spelen zoals de reisgids dat van mij wil? Maar ik heb toch een andere reisgids… gaat het door m’n hoofd, ik kan en mag toch andere keuzes maken als het om medemensen en geld en goed gaat? Ik merkte dat ik me reuze voelde toen ik na een mislukte poging om af te dingen besloot om niks te kopen, maar wel gewoon wat geld in de handen te stoppen van die moeder met baby op de arm. We hadden samen het gewone ‘koopspel’ gespeeld, maar het ongewone was nu gebeurd. Aan haar verwonderde ogen zag ik dat ze verward was over wie ik was. Dat maakte me blij, want ik ben een verwarde man en ik kan en mag anderen ook in verwarring brengen. Met dank aan Jezus, die tot op de dag van vandaag mij en anderen laat puzzelen over de vraag of ik ‘anders’ mag leven en handelen. In een wereld die niet klopt zolang we ons niet arm weten met al ons geld, en ons niet rijk weten als we kunnen geven. Hoe dan ook en hoeveel dan ook. 13


Levensverhalen Door DdV-H Het gebeurt weleens dat je een verhaal van vroeger vertelt en dat men reageert met: Dat zou je eigenlijk moeten opschrijven! Bij het ouder worden vraag je je wel eens af, hoe dit of dat precies zat, vroeger thuis als kind. Als je ouders niet meer leven kun je het niet meer navragen. Onze kinderen en kleinkinderen kunnen met veel aandacht luisteren naar de verhalen uit onze jeugd. Wat let je om iets op te schrijven! Denk niet direct: Ik was vroeger ook al geen ster in het schrijven van opstellen. Het gaat nu om je eigen belevenissen, die je misschien ook graag aan je kinderen en kleinkinderen wilt vertellen en nalaten. Natuurlijk moet je leren om een verhaal te schrijven dat pakt, dat aangenaam is om te horen en dat een zekere indruk achterlaat bij het lezen. Dat is te leren na enige oefening. Tien jaar geleden ben ik begonnen aan een cursus "Levensverhalen schrijven". Ik heb er zoveel plezier in dat ik nog heel lang hoop door te gaan. Ik heb geleerd op welke punten ik moet letten om een geheel te maken. Ik heb over heel veel onderwerpen leren schrijven om te oefenen. Het is bijzonder om te zien dat als je eenmaal begint te schrijven, er steeds meer herinneringen naar boven komen. Soms denk je dat je dingen vergeten bent om dan met verbazing te ontdekken dat ze alleen lagen te sluimeren. Ik hoef echt geen boek uit te geven, ik wil alleen maar dat er iets bekend blijft uit het verleden. Als u eens de gelegenheid krijgt om mee te doen aan een workshop over dit onderwerp, dan moet u het echt proberen. Je kunt er heel veel plezier aan beleven. Ik kan het van harte aan bevelen.

“Levensverhalen schrijven”. Doe je mee? Misschien denkt u na het lezen van D’s verhaal: “dat zou ik ook wel willen”? Laat het even weten aan RB . Bij voldoende belangstelling organiseren we workshops in Silo.

DAGSLUITING Eigenlijk geloof ik niets, en twijfel ik aan alles, zelfs aan U. Maar soms, wanneer ik denk dat Gij waarachtig leeft, dan denk ik, dat Gij Liefde zijt, en eenzaam, en dat, in dezelfde wanhoop, Gij mij zoekt zoals ik U. Gerard Reve uit: 'Nader tot u', "Geestelijke Liederen" Verzamelde Gedichten, Bezige Bij 2001

14


V ROUWENKOOR D AVINA in de dienst van 13 februari Het is al voor de derde keer dat het Vrouwenkoor Davina meewerkt aan een dienst in Silo. Onze “eigen” EH is een van de koorleden. Hieronder vertelt zij u over de achtergrond van het koor, zodat we wat beter kennis kunnen maken. Vrouwenkoor Davina is op 12 mei 2003 opgericht door drie vrouwen in Rijswijk (Gld), aan de overkant van Wijk bij Duurstede. De eerste dirigent was FdJ. Op het repertoire stonden toen vooral Engelse, Franse en Nederlandse klassiekers. Sinds 1 januari 2007 is FvdV dirigent. Met zijn aantreden is er veel veranderd. Het koor is gegroeid van ongeveer 10 tot 16 vrouwen en er kwam veel nieuwe muziek op het repertoire, van Russisch-orthodoxe gezangen tot Georgische en Armeense wiegeliederen, maar ook liederen uit Scandinavië en de Balkan. We repeteren elke maandagavond in het kerkgebouwtje van de Nederlands- hervormde Marinuskerk. We mogen dit gebruiken op voorwaarde dat we twee a drie keer per jaar in de prachtige kerk van Rijswijk zingen. We zijn geen kerkkoor, maar wij kunnen hier wel onze religieuze liederen van o.a. Rachmaninoff, Mendelssohn, Pergolesi en Brahms ten gehore brengen. Behalve onze optredens in de kerk zingen wij op Monumentendag in De Grote Kerk in Wijk bij Duurstede maar ook zongen we bij de opening van een nieuwe vleugel in het Ziekenhuis Rivierenland in Tiel. En bij speciale gelegenheden van onze koorleden, zijn we vaak van de partij. Het is bijna traditie geworden dat wij eens per jaar komen zingen in een dienst in de Silo-kerk. Wij zingen deze keer o.a. enkele delen uit een mis van Joseph Rheinberger waarbij PS ons zal begeleiden op het orgel. We hopen u allemaal te ontmoeten in de dienst van 13 februari. EH

Credo

Het Sjema

‫שמע ישראל יהוה אלהינו יהוה אחד‬ Sjema Israel, Adonai Elo-hénoe, Adonai echád “Hoor Israël, de HEER is God, de HEER is één.” Je moet houden van de HEER God met heel je hart, heel je ziel en heel je vermogen. (Deut. 11:13) en Je zult deze woorden schrijven op de deurposten van je huis en aan de poorten van je steden. (Deut. 6:9, 11:20) Uit het Joods ochtend– en avondgebed 15


B IJZONDER E GASTEN BIJ

S I LO E E TGRO E P op dinsdag 15 februari

MdG en JJvO maakten tijdens de Kerstdagen een solidariteitspelgrimage met een groep van 25, meest jonge, mensen naar Bethlehem. De reis voerde hen naar heilige plaatsen, maar meer nog naar mensen: Palestijnen en Israëli’s. Gewone mensen die in de verschrikkelijke omstandigheden van het alsmaar voortdurende conflict tot hele bijzondere dingen in staat zijn. Tot volhouden, tot vergeving en verzoening, tot verantwoordelijkheid nemen voor hun eigen daden. Voor optimisme is weinig ruimte, politiek zit de situatie muurvast. Maar voor hoop wel. (http://ikvpaxmenablog.wordpress.com) Over die hoop komen zij in Silo vertellen op 15 februari. Kom mee-eten en geef je op aan H of J..

DE

LEESG ROEP LEES T Door CV

Deze keer stond op het programma: “De grote zaal” van Jacoba van Velde. Vroeger was er in Amstelveen een bibliotheek waar men dit boek liever niet aan ouderen uitleende. Die zouden er maar triest van worden. Ook werd door velen gedacht dat dit boek een aanklacht was tegen de kwaliteit van de ouderenzorg. Niets is minder waar. Het dient als decor, als achtergrond. De grote zaal is een ernstig boek. Maar door de tijdloze, sobere stijl waarin het geschreven is, heeft het niets aan zijn kracht verloren. Dat maakt dat het een genoegen is om te lezen. Er is een goede inleiding en leesgids als bijlage opgenomen. Die geeft achtergrondinformatie over de schrijfster en haar boek. Dit is een meerwaarde omdat je zo ook een kijkje achter de schermen krijgt. Je begrijpt hoe en wat iemand beweegt dit zo te schrijven. Het boek speelt zich af in een rusthuis in de jaren vijftig. Het is wisselend geschreven vanuit de persoon van de moeder die daar verblijft en haar dochter die haar opzoekt. Het is een zeer indringend boek wat ook nu nog actueel is. Ieder van ons herkende wel iets van zijn eigen verhaal en ervaring. We beseffen dat we nu alles nog zelf kunnen zeggen en regelen. Maar hoe zal dat later voor ons zijn, als we oud zijn, hoe goed de bedoelingen om ons heen ook zijn? Uiteindelijk heeft de dood het laatste woord op onze aardse reis. Het boek is zeer intrigerend om te lezen. Bijzonder dat ze vroeger meenden het niet aan ouderen te moeten uitlenen. Niemand weet wanneer deze fase in zijn of haar leven aan de beurt is, jong of oud. Dat was een van de puntjes die tot discussie leidde. Het boeide en ontroerde, bracht een lach en een traan. Klasse als je alles zo weet te verwoorden. We waren het er dan ook over eens dat het boek “De grote zaal” zeer terecht tot leesboek van “Nederland leest 2010” is verkozen. Op 11 maart komen we weer bij elkaar. Dan bespreken we “Een dorsvloer vol confetti” van Franka Treur. 16


SOCIALE NETWERKEN Door VW Voor wie het nog ontgaan is, Internet rukt op. Voor wie het helemaal ontgaan is, Internet is een wereldwijd netwerk waarbij overheden aan burgers en organisaties mogelijkheden bieden om met gebruikmaking van computers met elkaar te communiceren. Dat kan één naar één, bijvoorbeeld met e-mail, dat kan van één naar velen, bijvoorbeeld via pagina's op het Wereld Wijde Web (www), maar het kan zelfs van velen naar velen, bijvoorbeeld via sociale netwerken zoals Facebook. Je kunt anderen informatie naar zich toe laten halen, zoals zoeken via websites en je kunt mensen voorzien van informatie, zoals via een nieuwsbrief, enz. Wat heeft dit nou allemaal met Silo te maken? Nou uhh, lees even verder. Sommigen vinden dat Internet veel slechts heeft gebracht; mijns inziens is het niet veel meer dan een communicatiemiddel, veel wordt bepaald hoe je ermee omgaat. Neem de telefoon, je kan er een bankoverval mee plannen, maar je kunt er ook een zieke op afstand mee opbeuren. En kinderen, je kunt het ze verbieden, je kunt hen ook leren er verstandig mee om te gaan. Ja maar, Silo? OK zo komen we bij Silo. Zit je helemaal alleen in Uganda, middenin Afrika, en dan krijg je automatisch(?) de Regelrecht toegestuurd. Je krijgt vrijwel iedere dag, soms meerdere keren per dag, van deze en gene uit Silo een e-mail. Sommige Silomaatjes komen met beeld(!) en geluid op je computerscherm een praatje maken, of voor overleg. Je deelt je eigen belevenissen met mensen in Silo, of je leeft mee met Carla van Weelie ergens op de wereld. Dat laatste doen we heel actief met Facebook, een goed voorbeeld van een in de kop genoemd sociaal netwerk; een soort computer programma om met elkaar contact te blijven houden. Zij schrijft dat ze in Zuid-Amerika last van buikloop heeft (ja écht!), ik wens haar vanuit Afrika even later sterkte en beterschap toe. Ik schrijf en plaats foto's over de vorderingen van Second Chance Support (SCS) in de Kigo gevangenis en krijg korte tijd later weer reacties en/of suggesties van maatjes in Silo. En dan komt de vraag: "Ja, maar wat heb je d'r an?" Nou laat ik u vertellen: "Heel veel!" Dag in dag uit werken in gevangenissen in Uganda geeft heel veel voldoening, maar is echt geen vakantie. Ja, het weer is heerlijk, het land is prachtig en we hebben een prima appartement; vraag maar aan hen die al bij ons langs zijn geweest. Maar hebben zelfs zij wel een goed beeld van wat je allemaal loopt te ploeteren om iets gedaan te krijgen, om iets te verbeteren? Of weer geen elektriciteit en avond aan avond in het stikdonker zitten, zoals de laatste week (de Silo kaars die we bij ons vertrek kregen, heeft heel veel goed werk gedaan, maar is ondanks zijn grote formaat nu volledig opgebrand). Zielig zijn we zeker niet, maar we ervaren het wel als redelijk zwaar. En dan krijg je zomaar uit het niets(?) uit Silo een opbouwend mailtje, kan je zelf even steun zoeken, kan je lezen dat anderen het ook 17

REGERLECHT FEBRUARI 2011 niet altijd makkelijk hebben, of komt er zelfs een bekend gezicht in beeld. Wat heb je d'r an? Nou laat ik u nogmaals zeggen: "Heel veel!" Allemaal mensen die je kent van een vertrouwd plekje in de Herenstraat in Utrecht; weten dat ze achter je staan, dat ze met je meeleven, velen zelf Supporter van Second Chance Support; een geweldige steun in de rug! En wat te denken van de mensen in de gevangenis die steeds tegen mij zeggen:"Je laat die mensen van die kerk in Netherlands toch wel weten hoe dankbaar we zijn?" Bij deze, nogmaals. Sociale netwerken, ik vind ze geweldig!

Credo

Ik geloof in mezelf en ik geloof in de mens het beeld van God.

Ik geloof in de mogelijkheid dat heel de mensheid één wordt: één gezin zoals Christus heeft verlangd, waarin alles wat geest en handen kunnen maken voor iedereen beschikbaar is in vrede.

Ik geloof in de mensen: wat hun verstand vermag, hun werk, hun gezwoeg dat ze gemaakt heeft tot wat ze zijn. Ik geloof in het leven; als een blijvend blij geschenk, niet voor een dag of zo en dan de dood, maar als een gave voor altijd.

Ik geloof in mezelf: in de kans die God me heeft geschonken groter geluk bestaat er niet van te kunnen geven ook mezelf.

Ik geloof in het leven: als onbegrensde mogelijkheid tot opgang en groei. Ik geloof in het geluk: de verrassing van elk jaargetij op een stille plek als de zon net opgaat, bij elke straal van licht die opvlamt in het verstand, de zinnen, het hart.

Kardinaal Giulio Bevilacqua Uit: Nog meer credo’s onderweg. Eimert Pruim. Meinema, Delft, 1980

18


VANUIT DE UNIE Regiodagen Op 5 en 12 februari worden in acht verschillende regio missionaire dagen gehouden. De dag begint met een prikkelend ochtendprogramma over hoe je een gemeente kunt zijn die zich richt op de buitenwereld. 's Middags gaan de aanwezigen uiteen voor een workshop over jeugdwerk, zending, gemeenteopbouw of het onderwerp 'bezield door geloof'. Kijk op de website voor informatie. Open dagen Seminarium Het Baptisten Seminarium vormt een bruisende tak van het Uniewerk. Theologie studeren kan daar via verschillende routes, op hbo- en academisch niveau, in voltijd en deeltijd, en in samenwerking met diverse andere onderwijsinstellingen. Overweeg je theologie te gaan studeren of wil je je er gewoon eens op oriënteren, kom dan op 11 of 18 maart van 16.00 tot 20.00 uur naar een open dag van het Seminarium in Barneveld. Informatie en aanmelding: Teun van der Leer, rector van het Seminarium, tel. 06-33588634 of [email protected]. Thema-avonden Eind januari zijn er twee thema-avonden gehouden voor secretarissen en penningmeesters. Mooi om met elkaar ervaringen te delen, wellicht nieuwe dingen te leren en tips op te doen! In maart en april zijn er thema-avonden voor voorzitters en kringleiders, en over de onderwerpen communicatie en zending en diaconaat. De thema-avonden duren van 18.30 tot 21.30 uur en worden gehouden in Barneveld en in Zwolle. Het programma heeft een praktisch karakter en bestaat uit een inleiding en het onderling uitwisselen van ervaringen. In maart en april vinden er ook twee trainingsdagen plaats over communicatie in de gemeente. Projectenfolder zending Het taakveld Zending en Diaconaat heeft een projectenfolder voor 2011 uitgegeven, met als titel ‘Vriendschap over grenzen heen’. Zending en diaconaat gaan niet in de eerste plaats om geld geven, maar om betrokken zijn bij elkaar in onze gezamenlijke opdracht het evangelie te verkondigen. U kunt de folder downloaden van de website. Of vraag de secretaris van uw gemeente naar de papieren folder. Data Unie-activiteiten Regionale missionaire dagen Trainingsdag ‘Communiceren in de gemeente’ Open dagen Baptisten Seminarium Thema-avond voor voorzitters Thema-avond zending en diaconaat Thema-avond voor kringleiders Thema-avond communicatie Voorjaars-AV in Noordbergum

5 en 12 februari 5 maart en 2 april 11 en 18 maart 25 maart en 8 april 25 maart en 8 april 1 en 15 april 1 en 15 april 20-21 mei

Meer informatie: www.baptisten.nl. Wilt u het werk van de Unie ook meenemen in uw gebeden? 19


Credo

Over de levende God

Met al onze medechristenen belijden wij dat de enige God is: Vader - bóven alles en allen Zoon - die náár alles en allen toekomt Heilige Geest - die in ons allen wonen en werken wil. Wij belijden dat God - HEILIG is Hij! - niet te begrijpen is in oneindigheid en nabijheid, in liefde en rechtvaardigheid.

Met onze Joodse medemensen, Gods uitverkoren volk, geloven wij: Dat Hij de Eeuwige Schepper is van het heelal en dat Hij heilig is. Anders dan zij, geloven wij dat de Schepper schepsel is geworden en dat de Heilige vleesgeworden is in Jezus. Met onze islamitische medemensen geloven wij dat God is: almachtig, volmaakt en onsterfelijk. Anders dan zij, geloven wij dat: de Almachtige zwakheid aanvaard heeft, de Volmaakte onze onvolmaaktheden wil dragen, de Onsterfelijke door de doding en opstanding van Jezus onze sterfelijkheid verandert in onsterfelijkheid. Met onze hindoeïstische medemensen geloven wij dat het goddelijke het onbeschrijfelijke Ene is. Anders dan zij, geloven wij dat Gods eenheid meervoudig en persoonlijk is en dat de wereld niet opgaat in het Ene. Met onze boeddhistische medemensen geloven wij dat de hoogste werkelijkheid niet uitgedrukt kan worden. Anders dan zij, geloven wij dat het onuitsprekelijke zich heeft doen kennen, niet als onpersoonlijke leegte, door ons te zoeken om onszelf van lijden te bevrijden, maar als Persoon, die zich voor ons in lijden vernederd heeft en zich laat vinden. Met alle medemensen zonder religie, die van goede wil zijn, geloven wij dat de rechten van elke man en vrouw niet in bezit van een ander kunnen komen. Anders dan zij geloven wij dat het menselijke een beeld is van het Goddelijke. Met de Bijbel en de christenen van alle tijden geloven en belijden wij: De Goddelijkheid van Jezus, door Wie God zich doet kennen als onze Schepper en Vader. Onze Verlosser Jezus, die vleesgeworden is voor onze zonden, die gedood is en weer is opgestaan en verheerlijkt leeft bij de Vader. Hij is het, die is en die was en die komen zal. En wij geloven en belijden dat Zijn Woord en Geest ons met Hem bekend maken, de wereld vernieuwen en ons met alle heiligen God doen eren, tot in zijn Koninkrijk dat komt. Dit te mogen geloven maakt ons intens dankbaar en geeft ons oneindige vreugde. Shanque Keshavjee (geboren in Kenia), hoogleraar theologie in Geneve. 20


Eerlijkheid duurt het langst

Credo

Ik geloof in gelijkheid, want mens is mens. Ik geloof in vrijheid, want alleen dan kun je jezelf zijn. Ik geloof in liefde, zonder liefde is het leven maar koud. Ik geloof in de toekomst, want het kan allemaal nog zoveel beter. Ik geloof niet in dictaturen, want wat een persoon wil, wil niet een heel volk. Ik geloof in mezelf, omdat wat ik doe, mijn wil en verantwoordelijkheid is. Ik geloof dat er iets is dat niet verklaard kan worden. Dit kan een god zijn of iets heel anders. Ik geloof anderen, omdat die vaak meer weten dan ik. Ik geloof in vrede, want zonder vrede is er ook geen vrijheid. Ik geloof in respect, respect is een van de belangrijkste sociale eigenschappen. Ik geloof in rechtvaardigheid, want een persoon moet voor zijn wandaden gestraft worden. Ik geloof in eerlijkheid, want eerlijkheid duurt het langst. R, 4 VWO Uit: Berichten en belangen

21


Credo Geloven is een diep en zeker weten dat wij niet alleen zijn hier, niet verloren, zonder inzicht. Want wie luistert naar de stilte weet de weg. Gehoorzaam tot het uiterste het donker ingaan en het niets, de leegte aanzien, het verdriet, je overgeven aan wat komt… en dragende armen zijn onder je. God krijgt gezicht. MdB, in: Waar wijsheid woont. Een zoektocht.

22


Credo Ik ben een gelovige. Ik geloof in kinderen die op hun fiets rijden met losse handen. Ik geloof in de waagstukken die we ondernemen. Om heel even maar vol te zijn van iets dat we nodig hebben. Ik geloof in het kruipen en spartelen van een baby; daar geloof ik veel meer in dan in zijn eerste stap. Ik geloof in bomen, vooral wilgen, die niet proberen te vechten met de wind. En ik geloof in jou, wie je ook bent. Ik geloof. (herkomst onbekend)

23


Credo

De onbegrijpelijke, revolutionaire goddelijke Geest Wij geloven in God die op deze aarde vele namen heeft, die voor ons niet te omvatten is, niet te begrijpen is, naar wie wij steeds weer op zoek zijn, die wij echter in dit leven nooit helemaal zullen bezitten die macht heeft over de hele kosmos en over alle dingen op aarde, die in leed, armoede en oorlog schijnbaar niet ingrijpt, die ons evenwel een weg naar gerechtigheid en naar vrede heeft laten zien: zijn zoon Jezus Christus.

Wij geloven in Jezus Christus, die de mensen uit hun traditionele levensritme wakker schudde, die zich het lot van minderheden aantrok, die streed voor gerechtigheid, die een leven van liefde leidde, die door zijn dood onmiskenbaar een andere weg dan die van haat en geweld opende. Wij geloven in de onbegrijpelijke, revolutionaire goddelijke Geest, die Jezus Christus in deze wereld gebracht heeft. Wij geloven in alle mensen, die in deze Geest tot het uiterste gaan. Wij geloven dat deze Geest een opdracht voor ons is om in volle verantwoordelijkheid consequent overeenkomstig hem te leven. Wij geloven, dat deze Geest ons met elkaar verbindt. Wij geloven, dat deze Geest niet veroordeeld is om te mislukken, dat deze Geest de enige weg is in een nieuwe wereld van gerechtigheid en vrede. Dorothee Sölle 24


AANVANG 10.00 UUR

DIENSTEN Datum 6 februari

Voorganger

Begeleider

13

ds Willemijn Bakkes WJS Avondmaal ds Arjan Noordhoek TB

20

drs Piet Brongers

PS

27

ds Arie de Boer

WJS

6 maart

ds Willemijn Bakkes Avondmaal Jaap Boeschoten 1e 40-dagen drs Wout Huizing 2e 40-dagen ds Arjan Noordhoek en ds Nine Meijnen 3e 40-dagen

TB

13 20 27

Medewerking

Davina dameskoor

1e collecte

SCS Oeganda Exodus

Silo Combo

Solidariteitsfonds

PS

Diaconie Silo

WJS

St. Noodfonds vluchtel. Utrecht Zending: Projecten Hans & Aisha Oosterloo

TB

25


AGENDA Din Woe Don Zon Din Don Zon Din Wo Don Woe Di Wo Don Zon Di Don Zon Di Wo Don Zon

8 feb 9 feb 10 feb 13 feb 15 feb 17 feb 20 feb 22 feb 23 feb 24 feb 2 mrt 8 mrt 9 mrt 10 mrt 13 mrt 15 mrt 17 mrt 20 mrt 22 mrt 23 mrt 24 mrt 27 mrt

20.00 uur 18.00 uur 20.00 uur 11.30 uur 18.00 uur 20.00 uur 11.30 uur 20.00 uur 19.30 uur 19.30 uur 18.30 uur 20.00 uur 20.00 uur 20.00 uur 11.30 uur 18.00 uur 20.00 uur 11.30 uur 20.00 uur 19.30 uur 19.30 uur 11.30 uur

Repetitie Silo Cantorij in Silo Wijkavond ZO Repetitie Silo Combo bij fam. VL Gebedsgroep in Silo o.l.v. Willemijn Bakkes Eetgroep in Silo Gespreksgroep over geloofsbelijdenis bij Willemijn Bakkes Gesprek over de doop in Silo o.l.v. Willemijn Bakkes Repetitie Silo Cantorij in Silo Wijkavond NO bij HB Gespreksgroep “Navolging van Jezus” bij Willemijn Bakkes Raadsvergadering Repetitie Silo Cantorij Financiële jaarvergadering van de gemeente Repetitie Silo Combo bij fam. VL Gebedsgroep in Silo o.l.v. Willemijn Bakkes Eetgroep Silo Gespreksgroep over geloofsbelijdenis bij Willemijn Bakkes Gesprek over de doop in Silo o.l.v. Willemijn Bakkes Repetitie Silo Cantorij Wijkavond NO bij LvdH Gespreksgroep “Navolging van Jezus” bij Willemijn Bakkes Jaarvergadering

INFORMATIE Eetgroep (wijkavond Noord West) Info bij HB

Eens per 4 weken op dinsdagavond

Wijkavond Zuid Oost Info bij JvL

Eens per 4 weken op woensdagavond.

Wijkavond Noord Oost Info bij HB

Eens per 4 weken.

Silo Cantorij Info bij AT

Eens per twee weken op dinsdagavond.

Silo Combo Info bij PvL

Elke tweede donderdag van de maand

KOPIJ Uw bijdrage aan Regelrecht is van harte welkom. Wij ontvangen uw kopij graag uiterlijk woensdag 23 februari 2011. Emailadres: [email protected].

GIRONUMMER VAN DE GEMEENTE Giro 101892 t.n.v. Baptistengemeente Silo te Culemborg 26

Baptistengemeente Silo Herenstraat 34 3512 KD Utrecht 030 231 49 37 [email protected] www.silogemeente.nl 27

Credo - ik geloof

Recommend Documents