&KULVWHQHQYRRUGH:DDUKHLG Ni euwsbri ef - 1 / 2 0 0 4 Postbus 21 -
3650 Dilsen - Stokkem
Christians for Truth
+HWKXZHOLMNLQJHYDDU I N DIT NUMMER Het huwelijk in gevaar Progressief of conservatief Kinderrechten Tolerantie?? Hoe zal uw nageslacht zijn? Overdenking Wat moeten we daar van denken? Opmerkelijke artikels
Veel mensen, zelfs christenen, geraken verward over de argumenten die ze horen met betrekking tot het homohuwelijk. Oppervlakkig gezien lijkt wat de voorstanders van het homohuwelijk er van zeggen eerlijk en logisch. Maar krab de oppervlakte weg en je zal zien dat hun beweringen geen steek houden. Het homohuwelijk betreft een sociale strijd die veel beroering brengt en waar iedereen in de toekomst mee te maken zal krijgen. Geen enkele christen, geen enkele burger kan zich veroorloven om bij deze strijd aan de zijlijn te staan.
PROGRESSIEF OF CONSERVATIEF?
KINDERRECHTEN
Als je sommigen van onze overheid mag geloven, dan zijn de bewindslieden nog nooit zo met ons begaan geweest als nu. Allerlei wordt ondernomen om de rechten van de burger te vermeerderen en te verdedigen. Het oude uitgangspunt, dat alle mensen gelijk geboren zijn, heeft nu echter plaats moeten ruimen voor een nieuwe visie: ’ iedereen is anders, dus moet iedereen zijn eigen rechten hebben.’ Ons oude gemeenschappelijke gelijkheidsrecht wordt er helemaal door overlapt, zodat je tegenwoordig tot een bijzondere groep moet horen om wat te kunnen claimen .
Soms vragen mensen zich af of het echt aan de tijdsgeest ligt dat onze kinderen zo opstandig zijn. Zou het echt een mystiek fenomeen zijn dat in de lucht hangt? Is het iets dat onze kleine kinderen besmet zodat deze “ziekte” in de loop van hun groeifase van baby, via peuter, kleuter tot aan de adolescentie zich verder en verder ontwikkelt? Misschien is er iets meer aan de hand. Onlangs kreeg ik een folder in mijn handen die werd aangetroffen in de school, ter beschikking voor de kinderen – onze kinderen.
TOLERANTIE??
HOE ZAL UW NAGESLACHT ZIJN?
Een happy end
! "$# %'&)()*,+$- .
/10
144/!5 23
/ / 7 10!8 *9': ;1<1(=%)>?*): 6 . 5BA 8 0 7 DCEF7 / !5 E15 -. . G!@ 2 EF7 / 2 D5 E !5 H . G!IJIJ 8 I A EL 1 D H /10 H 0 /2 + - . K 3 H H
# M$N >'()& 2 >'*9'&>': 2 *)( O$P # # *)*)* & >'&
Pagina 1
Oorspronkelijk betekende tolerantie dat je mensen, waar je van geloofde dat ze verkeerd waren, toeliet om zonder gevaar voor represailles te leven volgens hun geloof. Dan muteerde het in het idee dat alle religies gelijkwaardig zijn. Ondanks het feit dat dit een foute redenering is, liet het op zijn minst de mogelijkheid open dat christenen publiekelijk hun geloof konden uitdragen. Nu betekent ‘tolerantie” dat niemand – buiten de christenen – iets zou kunnen horen wat indruist tegen wat hij denkt of wat hem zou kunnen verwarren. Dit in het bijzonder als het onderwerp seksualiteit is.
Men heeft in de VS de lotgevallen nagetrokken van het nageslacht van twee mannen die in de 18de eeuw leefden. De ene was 0D[ 'XNHV, een alcoholicus, die van het geloof niet wilde weten en ook zijn kinderen verbood om in een kerk te komen. Hij geloofde niet in het nut van Christelijk onderwijs en voedde dus zijn kinderen op zonder God noch gebod. Voor de wereld was hij nochtans een respectabel persoon. De andere was -RQDWKDQ(GZDUGV, een vurige opwekkingsprediker. Het gebeurde dat onder zijn toespraken, mensen luid op God RQ
Nieuwsbrief 1/ 2004
BF$$ 1 S
Hierna volgen enkele van de veel voorkomende vragen en dikwijls gehoorde stellingen over dit belangrijke onderwerp samen met enkele antwoorden die ons kunnen helpen in het debat. =RXGHQWZHHPHQVHQGLHHONDDUOLHIKHEEHQ]LFKQLHWDDQHONDDUPRJHQWRHZLMGHQ" A: Absoluut, en mensen doen dat voortdurend. Maar we noemen het niet huwelijk. Er zijn veel liefdevolle verbintenissen die geen huwelijk zijn. Vrienden zijn met elkaar verbonden, ouders zijn verbonden aan hun kinderen, grootouders aan hun kleinkinderen. Mensen zijn zelfs verbonden aan hun huisdieren. Dit alles resulteert in verbintenissen. Doch geen enkele hiervan is een huwelijk. 9 :DWLVHUYHUNHHUGRPWZHHKRPRVHNVXHOHQWHODWHQWURXZHQ" A: Geen enkele maatschappij – niet één – heeft ooit een “huwelijk” tussen twee leden van hetzelfde geslacht getolereerd als een norm voor het gezinsleven. En dat is wat hier op het spel staat: het “huwelijk” tussen twee mannen of twee vrouwen even normaal maken als tussen een man en een vrouw; zeggen dat geen enkele regeling beter is dan de andere. Zoals Dr. Dobson (Focus on the Family) schrijft: “Slechts in de laatste “milliseconden” van onze geschiedenis en ervaringen (bv. in Canada en sommige Europese naties) hebben we arrogant geloofd dat wij deze oude en universele instelling kunnen verbeteren.” De algemene betekenis van het huwelijk houdt niet in dat het iets is dat iedere generatie opnieuw kan herdefiniëren. Het hu RT
KINDERRECHTEN (vervolg) Een schreeuwerige titel “Jouw rechten” . Hieronder stond de volgende tekst. Je rechten zijn niet zomaar uit de lucht gegrepen. Ze zijn neergeschreven in het ,QWHUQDWLRQDDO9HUGUDJLQ]DNHGH 5HFKWHQYDQKHW.LQG. Dat Verdrag somt alle rechten van kinderen en jongeren op. België heeft dat verdrag officieel ondertekend, en moet alles doen opdat die rechten – jouw rechten – gerespecteerd worden. ª Je hebt recht op EDVLVYRRU]LHQLQJHQ als onderwijs, gezondheidszorg en hulpverlening. :LHNDQGDDULHWVRSWHJHQKHEEHQGDWLVQRJDOYDQ]HOIVSUH NHQG ªJe hebt recht op EHVFKHUPLQJ tegen inmenging in je privacy, mishandeling, geweld, seksueel misbruik en uitbuiting. $OVHHQRXGHUQRJGDFKW]LMQNLQGWHNXQQHQFRQWUROHUHQRP KHWWHEHVFKHUPHQYHUJHHWKHWPDDU-RXZNLQGZRUGWGRRU GHRYHUKHLGEHVFKHUPGWHJHQ]LMQRXGHUVDOVGLH]LMQSULYDF\ ]RXGHQVFKHQGHQ]RGDWKHWLQDOOHYULMKHLGRS]LMQNDPHUNDQ GRHQZDWKHWPDDUZLO ªJe hebt recht op LQVSUDDN: jij mag mee beslissen over wat voor jou belangrijk is. Je hebt recht op informatie. +HW NLQGKHHIWUHFKWRSHHQWHOHYLVLHRS]LMQNDPHUHQPDJGLH LQIRUPDWLHKDOHQZDDUKLMZLORRNDORRUGHOHQ]LMQRXGHUV GDWGLWVOHFKWYRRUKHPLV Je hebt het recht voor je eigen mening uit te komen. (QDOVGH]HPHQLQJQLHWVWURRNWPHW GLHYDQGHRXGHUVSHFKYRRUGHRXGHUV Je mag je eigen geloof hebben. +HEPDDUHHQVDWDQLVWRSMHERYHQYHUGLHSLQJ ªJe hebt je eigen idealen. Je mag je eigen vrienden en vriendinnen kiezen. 2RNDOOHLGHQGH]HYULHQGHQKHPQDDU GHDIJURQG Je mag deelnemen aan culturele en artistieke activiteiten. 7HULQIRUPDWLHSRUQREHXU]HQHQWHQWRRQVWHOOLQ JHQYDOOHQLQRQVODQGRRNRQGHUFXOWXUHOHHQDUWLVWLHNHDFWL YLWHLWHQ
• •
zo maar hun haar paars mogen verven een piercing in hun neus mogen hebben zonder dat de schooldirectie hen dat kan verbieden
6SUHXNHQ +RRUPLMQ]RRQGHWXFKWYDQXZYDGHUHQ YHUZHUSGHRQGHUZLM]LQJYDQXZPRHGHUQLHW 6SUHXNHQ 0LMQ]RRQLQGLHQ]RQGDUHQXZLOOHQYHU OHLGHQEHZLOOLJQLHW 6SUHXNHQ 0LMQ]RRQJDQLHWPHWKHQRSZHJ ZHHU KRXGXZYRHWYDQKXQSDG 6SUHXNHQ 0LMQ]RRQYHUJHHWPLMQRQGHUZLM]LQJQLHW HQXZKDUWEHZDUHPLMQJHERGHQ 6SUHXNHQ 9HUDFKWPLMQ]RRQGHWXFKWL JLQJGHV+(5(1QLHWHQNHHUXQLHWPHW ZHHU]LQDIYDQ]LMQEHVWUDIILQJ 6SUHXNHQ %HZDDU PLMQ]RRQKHWJHERG YDQXZYDGHUHQ YHUZHUSGH RQGHUZLM]LQJ YDQXZPRH GHUQLHW
,QGLHQGHNLQGHUHQRSGH]H³UHFKWHQ´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• zelf hun kindergeld moeten kunnen ontvangen HQ ZLMGLHGDFKWHQGDWGLWGLHQGHDOVKXOSRPGHNLQGH 'H9RRU]LWWHU UHQWHKHOSHQRSYRHGHQ Pagina 2
Nieuwsbrief 1/ 2004
OVERDENKING Gerechtigheid verhoogt een volk, maar de zonde is een schandvlek der natiën. (Spreuken 14:34) Dit vers uit de Bijbel geeft een eenvoudige samenvatting van wat een land kan zijn door God, maar ook een waarschuwing van wat een land wordt wanneer het God, Zijn Woord en de wegen van heiligheid verlaat. Goddeloosheid brengt een land tot schande, maar heiligheid brengt een land tot eer. Beide waarheden in dit vers vinden tal van voorbeelden in de geschiedenis van het volk Israël. Wanneer het volk Israël de Heere volgde was het gezegend en voorspoedig, maar wanneer het God en Zijn wegen verliet, wanneer het ongehoorzaam werd en Zijn geboden en voorschriften opzij zette, werd het ‘tot een schrik, tot een spreekwoord en tot een spotrede’ onder de natiën. (Deut.28:37) Dit schriftwoord is ook vandaag actueel in een tijd van moreel, geestelijk, ethisch en godsdienstig verval. Door dit woord heeft God niet alleen een boodschap voor ons hart, maar ook voor ons land. Als er iets is dat God ons vandaag wil zeggen, als er iets is dat we moeten weten en begrijpen, als er iets is dat de mensen in ons land ter harte moeten nemen, dan is het deze waarheid, dat gerechtigheid een volk verhoogt, maar zonde een schandvlek is voor het land. Gerechtigheid in de algemene betekenis van het woord is alles wat overeenstemt met het karakter van de almachtige God. Willen we weten wat overeenstemt met Zijn karakter, dan moeten we ons richten naar het Woord van God. Gerechtigheid is zijn wie God wil dat we zijn en doen wat God wil dat we doen. Dit kunnen we enkel door Zijn genade. De vrucht hiervan is dat het niet enkel een individu maar zelfs een volk zegent, verhoogt en tot eer brengt. De enige manier waarop een land echte grootheid, nationaal geluk, vrede en voorspoed kan kennen in alle lagen en facetten van de maatschappij is door gerechtigheid. “ Zoekt eerst het Koninkrijk Gods en Zijn gerechtigheid, en al deze dingen zullen u toegeworpen worden.” (Mat.6:33) Het beste wat mensen voor zichzelf kunnen doen is het Evangelie geloven en de wetten van de gerechtigheid volgen. Het tegengestelde van gerechtigheid is zonde. Zonde is niet zijn wie God wil dat we zijn en niet doen wat God wil dat we doen. Zonde is leven in eigenzinnigheid en moedwil. Zonde is het doel missen van de standaard die God vastgesteld heeft in Zijn Woord van gerechtigheid. “ Gelijk het hun niet goed gedacht heeft God in erkentenis te houden, zo heeft God hen overgegeven in een verkeerde zin, om te doen dingen, die niet betamen” , zegt het Woord in Rom.1:29. Het Woord van God wordt als waardeloos aanzien in de naam van pluralisme, andere goden worden aanbeden in de naam van multiculturalisme; we aanvaarden perversie en noemen het alternatieve levensstijl; we aanvaarden abortus, euthanasie, homoseksualiteit en noemen het vrije keuze of zelfbeschikking; we aanvaarden pornografie en noemen het vrijheid van expressie, maar in plaats van vooruit te gaan en verhoogt te worden komt er schande op het land. Moge ons land het Woord van God ter harte nemen en deze waarschuwing uit de hemel horen. Dit is een oproep aan alle mensen en alle lagen van de maatschappij. Het is een oproep aan de regering om haar verantwoordelijkheid te nemen om wetten te bevorderen die de waarheid van het Evangelie verspreiden en verhogen. Het is een oproep aan de kerk om haar verantwoordelijkheid te nemen. Is de kerk trouw in het verspreiden van gerechtigheid en het licht van het Evangelie? Is de kerk getrouw in haar getuigenis? Het is een oproep aan ieder bijbelgetrouw christen om zijn verantwoordelijkheid te nemen. Als Gods volk wandelt met Hem gaan de dingen goed in het land. Christenen zijn het zout der aarde. Hun smaak moet een smaak van heiligheid zijn, levens van smaak, levens van gerechtigheid, levens van goddelijkheid. Het is een oproep tot bekering, om Zijn aangezicht en genade te zoeken: “ En Mijn volk, over dewelken Mijn Naam genoemd wordt, zich verootmoedigt en bidt, en zij Mijn aangezicht zoeken, en zich bekeren van hun boze wegen; zo zal Ik uit den hemel horen, en hun zonden vergeven, en hun land genezen.” (2 Kron.7:14) Moge de almachtige God ons helpen die waarheid ter harte te nemen. Mogen wij in de kracht van de genade van Jezus Christus niet enkel hoorders maar daders van Zijn dierbaar Woord zijn.
´,NEHQGH:HJ GH:DDUKHLG HQ
KHW/HYHQµ
Paul Verstraeten Pagina 3
Nieuwsbrief 1/ 2004
HET HUWELIJK IN GEVAAR (vervolg) BF$$ 1
welijk is gedefinieerd door de God van de natuur en de natuur van God – en een wijze maatschappij zal het huwelijk beschermen zoals het altijd algemeen is begrepen. Het huwelijk is de manier waarop onze cultuur monogamie promoot, een weg voorziet voor mannen en vrouwen om samen een leven op te bouwen, en een verzekering biedt aan ieder kind om een vader en een moeder te hebben. 9 +RPRVHNVXHOHQNXQQHQJHHQNLQGHUHQNULMJHQPDDUGLW NXQQHQ YHHO DQGHUH NRSSHOV RRN QLHW :DDURP ODWHQ ZH GH]HNRSSHOVGDQWURXZHQ" A: Dit is een uitzondering en niet de regel. Veel van deze kinderloze koppels adopteren kinderen, en deze geadopteerde kinderen ontvangen via deze weg de voordelen van een vader en een moeder. Het is voor homoseksuele koppels onmogelijk om het voordeel van de aanwezigheid van een vader en een moeder te schenken. Dit geldt voor eender welk kind, of dit kind nu geadopteerd wordt of verwekt wordt door kunstmatige inseminatie. 9 ,VGDWQLHWZUHHG" A: Het lijkt alleen wreed vanwege de tijd waarin we leven. Onze maatschappij prijst wat eerlijk lijkt, meer dan wat de waarheid is. Kinderen hebben echt een mama en een papa nodig. Het is wreed om hen dat opzettelijk te onthouden. De onderzoeken die deze stelling ondersteunen zijn gegrond en ondubbelzinnig. 9 :DWPHWPHQVHQGLHWHRXG]LMQRPNLQGHUHQWHNULMJHQ ]HOIVJHDGRSWHHUGH":HODWHQKHQWRFKWURXZHQ A: Natuurlijk laten we oudere mensen trouwen. Kinderen hebben is geen vereiste voor het huwelijk. De redenen om de instelling van het huwelijk te ondersteunen is niet enkel geworteld in het grootbrengen van kinderen. Man en vrouw zijn voor elkaar gemaakt en de overheid heeft een verplichting en interesse om dit te ondersteunen – met of zonder kinderen. 9 ,VKHWGDQQLHWZDDUGDWNLQGHUHQYRRUDOOLHIKHEEHQGH RXGHUVQRGLJKHEEHQRQJHDFKWKHWHHQYDGHURIHHQPRH GHULV" A: Neen. Een kind heeft een liefhebbende moeder en vader nodig. Een rijkdom aan onderzoek over de laatste 30 jaar heeft dit aangetoond. De meest liefhebbende moeder van de wereld kan een kleine jongen nooit leren hoe een man te zijn. Juist zoals de meest liefhebbende man nooit een klein meisje kan leren hoe een vrouw te zijn. Een homoseksuele man kan zijn zoon nooit leren hoe men een vrouw moet liefhebben en verzorgen. Een lesbische kan nooit haar dochter leren hoe een man lief te hebben of waar ze naar moet kijken om het goede te zien in een man. Is de liefde van twee homoseksuele vaders genoeg om een meisje door haar eerste menstruale cyclus te leiden? Ook kunnen zij haar nooit troosten zoals een moeder haar kan troosten. Kleine jongens en meisjes hebben de dagelijkse liefhebbende invloed nodig van zowel de moederlijke als Pagina 4
vaderlijke ouder om te worden zoals ze bedoeld zijn. Huwelijken van hetzelfde geslacht echter onthouden kinderen van een vader of een moeder. 9 0DDU LV KHW GDQ QLHW EHWHU YRRU HHQ NLQG RP RS WH JURHLHQPHWWZHHOLHIKHEEHQGHSDUWQHUVYDQKHW]HOIGHJH VODFKW GDQ RP WH OHYHQ LQ HHQ KXLV ZDDU KHW PLVEUXLNW ZRUGWRIRSJHQRPHQWH]LMQLQHHQSOHHJJH]LQ" A: U vergelijkt de slechtste mogelijkheid van de ene situatie (misbruik bij heteroseksueel ouderschap) met het beste van de andere situatie (liefhebbende homoseksuele ouders). Dat is appelen met citroenen vergelijken. Ten andere, onderzoek heeft geopenbaard dat kindermisbruik het laagst is wanneer kinderen samen leven met hun biologische ouders, veel lager in vergelijking met kinderen die leven met ten minste één niet-biologische ouder of verzorger. Ouderschap door personen van hetzelfde geslacht maakt het dus onmogelijk voor een kind om met beide biologische ouders te leven,wat het risico op misbruik doet toenemen. Zij die het homohuwelijk willen vragen niet enkel kinderen te krijgen uit de meest moeilijke situaties. Zij vragen hetzelfde wat iedere ouder verlangt: gezonde, gelukkige kinderen die ze hun kinderen kunnen noemen. Dus laten we ons losmaken van het idee dat homoseksuele koppels een hoger sociaal doel dienen door enkel kinderen te willen uit de meest moeilijke omstandigheden. Hier hebben ze nooit om gevraagd. Daarom is het ook niet eerlijk om dit als argument te gebruiken. 9 0DDU ORV YDQ KHW RQGHUZHUS NLQGHUHQ KHEEHQ KRPR VHNVXHOHQGDQQLHWKHW]HOIGHUHFKWRPWHKXZHQDOVKHWH URVHNVXHOHQ" A: Alle mensen hebben hetzelfde recht om te huwen, zolang ze zich hierbij aan de wet houden. Je kunt niet trouwen als je al getrouwd bent, je kunt geen bloedverwant trouwen. Een volwassene mag geen kind huwen, je kunt je huisdier niet huwen en je kunt niet iemand trouwen van hetzelfde geslacht. Laten we duidelijk zijn, iedereen heeft toegang tot het huwelijk zolang men tegemoet komt aan de vereisten. Het gaat hier niet om de toegang tot het huwelijk. Het gaat hier om het herdefiniëren van het huwelijk tot iets wat nooit heeft bestaan. 9 0DDUKHWHURVHNVXHOHQNXQQHQWURXZHQLQRYHUHHQVWHP PLQJ PHW KXQ VHNVXHOH JHDDUGKHLG :DDURP ]RXGHQ KR PRVHNVXHOHQ QLHW WRHJHODWHQ ZRUGHQ RP WH WURXZHQ YRO JHQVKXQJHDDUGKHLG" A: Geen enkele rechtbank in Amerika heeft ooit erkend, noch heeft ooit enig wetenschappelijk onderzoek bewezen dat homoseksualiteit haar wortels heeft in de natuur en daarom hetzelfde is als heteroseksualiteit. Wetenschappers zeggen dat homoseksualiteit zijn wortels vindt in een verzameling van biologische, psychologische en sociale factoren. We kunnen homoseksualiteit niet hetzelfde behandelen. RU
Nieuwsbrief 1/ 2004
HET HUWELIJK IN GEVAAR (vervolg) BF$$ 1 RT
9 0DDU LN GDFKW GDW KRPRVHNVXHOHQ HU QLHWV DDQ NXQQHQ GRHQ'LWOLMNWLQWROHUDQW A: Dan is de natuur zelf intolerant. Het huwelijk is niet “ opgedrongen” aan een cultuur door een of andere religieuze instelling of regeringsmacht waarvan men “ bevrijd” moet worden. Het werd ingesteld door God en is bekrachtigd door de natuur die God geschonken heeft aan de mensheid, en waar wij tot ons eigen gevaar afbreuk aan doen. De echte intolerantie bestaat erin dat het homohuwelijk ons wordt opgedrongen door een kleine, elitaire groep individuen, gekleed in zwarte toga’s – rechters – die zeggen dat duizenden jaren van menselijke geschiedenis gewoonweg verkeerd waren. Dit is een heel arrogante stelling die zeer grote schade gaat toebrengen aan onze cultuur. 9 ,VKHWEDQQHQYDQKHWKRPRKXZHOLMNQLHWKHW]HOIGHDOVKHW EDQQHQYDQKHWKXZHOLMNWXVVHQYHUVFKLOOHQGHUDVVHQ" A: Helemaal niet! Het feit blank of zwart, Spaans of Aziatisch te zijn, is niet hetzelfde als homoseksualiteit. Nogmaals, geen enkele academische instelling in de wereld, noch enig Amerikaans gerechtshof heeft ooit gesteld dat homoseksualiteit onveranderbaar is zoals ras of geslacht. Houdt deze bewering in dat tegenstanders van het homohuwelijk kwezels zijn? Echt niet. Zij geloven eenvoudig dat een huwelijk gesloten wordt tussen een man en een vrouw en dat voor goede redenen. 9 0DDUKHEEHQZHLQGHYHUVFKLOOHQGHEHVFKDYLQJHQLQGH JHVFKLHGHQLVQLHWDOOHVRRUWHQIDPLOLHYRUPHQJH]LHQ" A: Neen. Antropologen vertellen ons dat iedere menselijke maatschappij is gevestigd door mannen en vrouwen verbonden in permanente vereniging om samen een leven op te bouwen en hun kinderen te baren en op te voeden. De verschillen in de families in verschillende culturen zijn enkel maar primaire veranderingen op dit model: hoe lang man en vrouw samen blijven, hoeveel echtgenoten ieder kan hebben en hoe het werk wordt verdeeld. Sommige culturen maken gebruik van meer uitgebreide families dan andere. Familiediversiteiten en verschillende vormen zijn begrensd binnen dit model. Maar er is nooit een cultuur of maatschappij geweest die een homohuwelijk een deel heeft gemaakt van dit model. 9 0DDUKRHNDQLHPDQGVKRPRKXZHOLMNHHQJHYDDUEHWHNH QHQYRRUDQGHUHIDPLOLHV" A: Homoactivisten hebben nooit enkel maar gevraagd naar een homohuwelijk, ondanks dat ze dit dikwijls tot uitdrukking brengen door te zeggen: “ Moeit gij u niet met mijn (homoseksueel) gezin, dan zal ik mij niet moeien met uw (heteroseksueel) gezin.” Wat de homoactivisten willen is een nieuwe nationale gedragslijn die zegt dat een moeder en een vader niet beter is dan twee moeders of twee vaders. Deze gedragslijn kan een paar zeer belangrijke principes op zijn kop zetten: +XZHOLMN zou enkel nog maar een emotionele relatie worden die flexibel genoeg is om iedere groep van liefhebbende volwassenen te omvatten. Als het geoorloofd is dat twee mannen of twee vrouwen huwen, waarom dan niet drie, of vijf, of zeventien? De term “ echtgenoot” of “ echtgenote” zouden enkel nog woorden zonder betekenis zijn. Pagina 5
2XGHUVFKDS zou bestaan uit ieder aantal van emotioneel verbonden mensen die om kinderen geven. “ Moeder” en “ vader” zouden woorden zonder betekenis worden. *HVODFKW zou onbelangrijk worden. Het voorstel van het gelijkgeslacht kan het idee niet tolereren dat er enig echt, diep en noodzakelijk verschil bestaat tussen de verschillende seksen. Geslachtsgelijkheid berust op een soort geslachtsverschil theorie: de kern is hetzelfde, er zijn enkel maar verwisselbare lichaamsonderdelen, er bestaat enkel maar verschil in uiterlijke kenmerken. Als er echt verschil zou zijn, dan zouden mannen vrouwen nodig hebben en omgekeerd.Geslachtsgelijkheid leert onze kinderen dat seksuele verschillen enkel maar personaliteitstypen zijn. Wacht tot onze kinderen met deze theorieën thuiskomen van school. 9 0DDU]RXHHQXLWEUHLGHQYDQKHWKXZHOLMNPHWKHWKRPR KXZHOLMNKHWKXZHOLMNQLHWYHUVWHUNHQ" A: Juist het tegenovergestelde. Er is een recent bewijs in Nederland - waarschijnlijk de meest homovriendelijk cultuur van de wereld – dat homoseksuele mannen het zeer moeilijk hebben om het ideaal van het huwelijk te eren. Ondanks dat het homohuwelijk daar wettelijk is, rapporteert een Brits medisch blad dat een homoseksuele relatie gemiddeld 1,5 jaar duurt en dat homo’s een gemiddeld aantal van 8 partners per jaar hebben buiten hun zogenaamd “ toegewijde” relaties. In contrast daar mee staat het feit dat 67 procent van de eerste huwelijken in Amerika 10 jaar duren en dat meer dan driekwart van de heteroseksuele koppels melden dat ze trouw blijven aan hun gelofte. Neen, de definitie van het huwelijk laten verwateren helpt niet om het huwelijk te versterken. 9 0DDUGDQQRJGHWUDGLWLRQHOHKXZHOLMNHQGRHQKHWWRFK QLHW]RJRHGPHWDOGLHHFKWVFKHLGLQJHQ" A: U hebt gelijk. Het huwelijk doet het niet goed, dus wat moeten we dan doen? De huwelijkswetten dan maar afschaffen? U moet het zo bekijken. Wij hebben wetten tegen moord, maar er zijn mensen die blijven moorden, dus wat moeten we dan doen? De wetten over moord afschaffen? Natuurlijk niet. Als wetten niet goed functioneren dan zijn er wetgevende organen die dat moeten trachten recht te zetten. Wij zouden het huwelijk moeten versterken en er zijn er velen die daar mee bezig zijn. Daarenboven, het bewijs dat er meer wordt gekozen voor het huwelijk is het feit dat de federale regeringen het insluiten van huwelijkstrainingen in de sociale plannen van de staat aanmoedigen. 9 0DDUJDDWRQ]HFXOWXXUJHHQYRRUGHHOKDOHQLQKHWSUR EHUHQYDQQLHXZHGLQJHQ" A: Nieuw betekent niet altijd beter. “ Nieuw” en “ verbeterd” zijn slechts woorden die iets zijn gaan betekenen in onze tijd. Alles wat zich afkeert van de specifieke richtlijnen uit de Schriften zijn onvermijdelijk slechte ideeën. Dertig jaar geleden is ons land aan een dramatisch sociaal experiment begonnen voor onze gezinnen. De naam van dit Nieuwsbrief 1/ 2004
HET HUWELIJK IN GEVAAR (vervolg) BF$$ 1 RU
experiment was “ de schuldloze echtscheiding” en ze dachten dat dit het gezinsleven zou verbeteren. Onderzoek van deze dertig jaar van ervaring heeft uitgewezen dat dit een verschrikkelijke vergissing was. Kinderen en hun ouders zijn dieper en veel langer gekwetst dan wij ons ooit konden indenken. De revolutionairen van de schuldloze echtscheidingsbeweging hebben gesteld dat het “ tot de dood ons scheidt” gedeelte van het huwelijk niet belangrijk was. Zij hebben zich vergist. Mensen die geslachtsgelijkheid voorstaan stellen dat het “ man” en “ vrouw” -deel niet van belang is. Het tegendeel is waar. 9 0DDUKRPRVHNVXHOHQKHEEHQKHWKXZHOLMNQRGLJRP]LFK YROZDDUGLJH OHGHQ YDQGH PDDWVFKDSSLMHQ WH YRHOHQ RI QLHW VRPV" A: Het huwelijk nodig hebben? Neen. Waar we over spreken is zelfrespect en het is niet de taak van de regering om zelfrespect te schenken aan een individu of groep. 9 :DDURP ]RXGHQ ZH ]R HQJ GHQNHQG ]LMQ LQ GH GHILQLWLH YDQKHWKXZHOLMN" A: Het is geen kwestie van eng denken, maar van de natuur: de natuur is per definitie ‘eng’ , en dat met een goede reden. Onderzoek over de laatste 100 jaar heeft ons voortdurend getoond dat het huwelijk heeft voorzien in een pak goede dingen voor volwassenen, kinderen en maatschappij. 9 :HONHYRRUGHOHQELHGWKHWKXZHOLMNGDQ" A: Onderzoek toont duidelijk aan dat gehuwde volwassenen het beter doen in zo goed als ieder deel van de welvaart. Gehuwde mensen leven langer en gelukkiger. Ze genieten van een hogere psychische en fysische gezondheid, ze herstellen sneller van een ziekte, verdienen meer en sparen meer geld, ze zijn meer betrouwbare werknemers, hebben minder stress en zijn minder gemakkelijk slachtoffer van enig soort van geweld. Ze vinden de taak van het ouderschap succesvoller en genieten er meer van. Ze hebben ook een meer bevredigend en vervullend seksleven. En deze voordelen zijn gelijk voor mannen en vrouwen. Vergeleken met kinderen in iedere andere situatie, moeten kinderen van gehuwde ouders minder de dokter bezoeken voor psychische en emotionele problemen. Ze doen het ook
BF$$ 1 S
Het onderzoek is duidelijk; het huwelijk maakt een tastbaar, positief verschil in de levens van mensen. 9 'XVKHWRSHQHQYDQKHWKXZHOLMNYRRUNRSSHOVYDQKHW]HOI GH JHVODFKW EHWHNHQW QLHW GDW PHHU PHQVHQ NXQQHQ JHQLHWHQ YDQGH]HYRRUGHOHQ" A: Juist het tegenovergestelde. Het huwelijk is meer dan een emotioneel aangegane relatie. Het is de permanente vereniging van twee complementaire delen van het mensdom die elkaar aanvullen en vervolledigen ondanks hun verschillen. Het is daarom dat het huwelijk voorziet in goede dingen voor volwassenen en kinderen, welke relaties van hetzelfde geslacht per definitie niet kunnen voorzien. Het uiteindelijke resultaat van de verruiming van de definitie van het huwelijk is dat het huwelijk alles zou betekenen en niets. Het doel van de meest invloedrijke homoleiders die de spits afbijten voor deze beweging is niet om de voordelen van het huwelijk te verruimen, maar om het huwelijk te ontdoen van iedere betekenis. Zij zien daarom in de herdefinitie van het huwelijk de eerste stap naar de afschaffing van het huwelijk en het gezin, wat dus betekent dat het een elimineren is van de voordelen voor iedereen. 9 0DDU JDDWKHW GDQQLHW HQNHO PDDU RYHUKHW KRPRKXZH OLMN" A: Ja, het homohuwelijk wordt door velen gezien als een burgerrecht. Maar als zo’ n recht geïnstalleerd is, op welke basis kan het huwelijk dan geweigerd wordt voor welke groep dan ook? In een sober artikel in de The Weekly Standard legt de schrijver Sanley Kurtz uit dat er meer over polygamie wordt geschreven dan ooit te voren en dit met recentelijk vriendelijk commentaar in verschillende belangrijke WV
PROGRESSIEF OF CONSERVATIEF? (vervolg)
Het handvest voor Fundamentele Rechten in de Europese Grondwet bevat zovele burgerrechten dat er geen plaats meer is voor de klassieke rechten van de mens. Daarvoor in de plaats komen dus rechten voor minderheden van elke soort. Als christen zou je jezelf dan ook als een zeer bijzondere minderheid kunnen aanbieden, maar spijtig genoeg zal dat niet aangenomen worden. De oude grondrechten waren geïnspireerd door de bijbelse Tien Geboden en dat wil men liefst met de hele achterban uitvegen. Je moet tegenwoordig al durf hebben om je bij het klassiek-christelijke gedachtegoed te houden - "conservatief" noemen ze dat. Om progressief te zijn moet je gewoon meelopen met de massa en de voorgekauwde meningen slikken. Uiteindelijk is Pagina 6
beter in ieder deel van de intellectuele of academische ontwikkeling. Ze hebben meer sympathie naar anderen en hebben minder kans om in moeilijkheden te geraken op school of thuis, en minder kans om in aanraking te komen met de politie. Ze komen minder snel tot druggebruik, zijn niet zo snel betrokken in gewelddadige handelingen, noch in voorhuwelijkse seksuele activiteiten en bevallingen. Het is ook niet zo gewoon dat kinderen die leven met gehuwde ouders in armoede leven, noch snel het slachtoffer zullen zijn van psychisch of seksueel misbruik.
het onze taak niet om vast te stellen dat de progressieven van nu ' saaiconservatief ' aan het worden zijn. Wij moeten als christen, niet voor onszelf, maar voor het'recht op leven'van de zwakke en de verworpene oog hebben. Dit is gewoon één van de tekenen, dat het meer duistert in ons schemerland. Laat ons dan bidden en werken om al het licht dat nog kan wijzen op Hem, die voor ieder - zonder uitzondering - Zijn leven gaf. Als wij ons daarnaar uitstrekken, dan mogen wij ons gerust vooruitstrevend noemen. Als we vandaag nog tegen de antichristelijke uitingen in media, werk, enz. willen ingaan, weten we vaak niet meer waar te beginnen. De veelheid ervan kan verlammend werken. WV
Nieuwsbrief 1/ 2004
HET HUWELIJK IN GEVAAR (vervolg) BF$$ 1
kranten. Kurtz voorspelt dat de ACLU (American Civil Liberty Union) weldra zal opstaan als een van belangrijkste verdedigers ervan. En het zal daar niet stoppen. Kurtz schrijft verder over de groeiende populariteit van iets dat ‘polyamory’ genoemd wordt, welk een 10 dollar woord is voor groepshuwelijk.’ Polyamory’ ligt reeds op de rand van het familierecht en wordt gepromoot door professoren van onze belangrijkste universiteiten. Kurtz legt uit dat deze beweging voor het groepshuwelijk in dezelfde richting loopt als de voorstanders van de beweging voor geslachtsgelijkheid. Naast al de problemen die dat zal veroorzaken, zullen de overheid en de industrie verplicht worden om te voorzien in wettelijke –en gezondheidsregelingen voor iedere groep van mensen die verklaart ‘gehuwd” te zijn onder deze wet, of beter gezegd, onder deze gerechtelijke beslissingen. Kan uw zaak zich gezondheidszorgen permitteren voor 5 tot 9 personen in zo’ n groepshuwelijk? In feite, wat zal in deze tartende nieuwe wereld twee heteroseksuele alleenstaande vrouwen weerhouden – of zelfs zes – om samen te “ trouwen” zodat zij samen kunnen genieten van de gezinszorgen, belastingvoordelen, sociale zekerheid enz? De stijgende kosten aan de zakenwereld en de regeringen zouden verlammend kunnen zijn. 'LWDUWLNHOZHUGJHVFKUHYHQLQHQYRRU$PHULNDZDDUKHWKRPRKXZHOLMNWRWRSKHGHQQRJQLHWWRHJHODWHQLV'RFKKHWOHHNRQV]HHULQWHUHV VDQWRPGDWKHWDQWZRRUGHQJHHIWRSYHHOJHVWHOGHYUDJHQLQYHUEDQGPHWKHWKRPRKXZHOLMN +HWKXZHOLMNZRUGWYDQGDDJJH]LHQDOVHHQYHUELQWHQLVRSSDSLHUGLHRSLHGHURJHQEOLNGRRUHHQYDQGHSDUWLMHQNDQYHUEURNHQZRUGHQ]RQ GHUHQLJJHYROJ0HQJDDWHFKWHUYRRUELMDDQKHWJHJHYHQGDWKHWKXZHOLMNQLHWHHQLQVWHOOLQJLVYDQPHQVHQPDDUYDQ*RGHQGDWPHQQLHW VWUDIIHORRV*RGVZHWWHQNDQYHUDQGHUHQ/DWHQZHELGGHQYRRURQ]HRYHUKHLG
PROGRESSIEF OF CONSERVATIEF(vervolg) BF$$ 1
We voelen ons machteloos en klein. Laat u hierdoor echter niet verslaan en vraag God wat we wél kunnen doen. Waarom moeten wij Gods Naam en Woord blijven verdedigen en hooghouden? Hij kan toch zelf antwoorden! Ja, God zal uiteindelijk zelf antwoorden op alles wat wij mensen doen of niet doen. Uit de vruchten zal het hart openbaar worden. Maar de liefde die HIJ betoonde door voor ons aan het kruis te sterven, die liefde zou ieder van ons persoonlijk moeten doen branden om zijn Naam hoog te houden. Hieronder volgt integraal een artikel over de joods-christelijke beschaving geschreven door Leo Dehaes, een man die regelmatig schrijft over waarden en normen, maar zoals u zult merken, zeker niet christelijk geïnspireerd. IEMAND nog iets gehoord over de noodzaak tot ethisch reveil? Nee? Toch is het virus weer opgedoken, dit keer vermomd onder de mediavriendelijke roepnaam: normen en waarden. Om de zoveel jaar slaat deze rage toe, net als de Spaanse griep. Op dit moment zitten we weer in zo' n warrige periode. Je merkt het aan de would-be sjamanen en duivelbezweerders die zich spontaan melden als ervaringsdeskundigen. Nu hou ik wel van gekke bokkensprongen, maar het palaver erover zint me minder. Of het nu om Stefaan De Clerck gaat of het CDA in Nederland, de onderliggende redenering is onveranderlijk aandoenlijk eenvoudig: Pagina 7
onze beschaving wortelt in een christelijke traditie; als we opnieuw die bron aanboren, komt alles weer goed. Je leest deze simpelmansvisie op de opiniepagina' s van kwaliteitskranten, in essays van doorgeleerde heren en dus ook in lezersbrieven. Het is een zwaktebod. De meest breeddenkende borrelfilosofen willen nog wel het woordje ' joods'koppelen aan ' christelijke beschaving' . Weten zij veel dat hun voorouders elk zweempje joodse cultuur met wortel en pijpenkrul hebben proberen uit te roeien. Antisemitisme was eeuwenlang een diep gekoesterde katholieke deugd. Wie naar de bron terugwil, zou dus wel eens in een verraderlijk moeras of massagraf kunnen terechtkomen. Hoe dan ook, geen enkele traditie is een ondeelbaar goed. Er zit ook veel goorheid in opgepot. Maar laten we het niet over vroeger hebben. Wat is er vandaag nog christelijk aan onze cultuur? Welke kernwaarden bepalen onze samenleving en dragen bij tot de ,,warmte van de gemeenschap' ' ? Het lidmaatschap van het mystiek lichaam van Christus? De belofte van het Eeuwig Leven? De door God gegeven maatschappelijke orde? De predestinatie? De Onbevlekte Ontvangenis? De Erfzonde? Voor mijn vrouw, amper negen jaar jonger dan ik, zijn deze begrip-
pen je reinste hocus-pocus. Misschien kan nuchterheid de zaak verhelderen. Zelfs de kunst, naast het offerritueel lange tijd een diepreligieuze uiting van de mens, is niet langer door het heilige geïnspireerd, ook al beweren filosofen als George Steiner en Roger Scruton dat kunst zonder het bovennatuurlijke onmogelijk is. Maar als alle kunst religieus is, is niet-religieuze kunst geen kunst. Met zo' n redenatie is het een makkie om zijn gelijk te halen. Het is overigens geen toeval dat beide wijsgeren de heidense popmuziek niet tot de kunsten willen rekenen. Of neem de literatuur. Ik herinner me dat Eric Van Rompuy een vijftiental jaar geleden wanhopig riep om nieuwe katholieke schrijvers. Helaas, ze zijn niet uit de Vlaamse klei tevoorschijn gekropen. In Nederland, ja, daar heb je enkele neokatholieke auteurs, maar als ze al geapprecieerd worden, is dat niet omdat ze katholiek zijn, maar omdat ze goede schrijvers zijn. Ach, als zelfs ERUQDJDLQ &KULVWLDQBush jr. verkondigt dat hij Irak niet is binnengevallen om er het christendom te verspreiden, maar de democratie, geeft hij impliciet toe dat het Westen de eigen rechtsorde boven een of ander geloof stelt. Terecht. Ook de net genoemde conservatieve filosoof Roger S X
Nieuwsbrief 1/ 2004
BF$$ 1 S
riepen in hun nood, vrezende dat ze zonder Verlosser onmiddellijk in de hel zouden varen. Hij was een Godvrezend man, die niet toestond dat zijn kinderen ergens anders waren tijdens de Dienst. Max Dukes had in 4 generaties 1126 nakomelingen. Driehonderd van hen brachten gemiddeld 13 jaar in de gevangenis door; 190 waren prostituees; 680 alcoholisten (meer dan de helft). Zijn nazaten kostten de staat 420 000 $ ( in een tijd dat de dollar 10 of misschien wel 100 keer meer waard was dan nu). Ze waren een vloek en een last voor de staat. Jonathan Edwards had 929 nazaten, dus minder dan Max Dukes. Bijna de helft van hen, nl. 430 waren predikers van het Evangelie; 86 waren professor aan een universiteit en 13 brachten het tot Rector aan een universiteit; 75 waren schrijvers van goede boeken. Zeven waren in het Congres, dus in de regering van de VS en 1 van hen werd zelfs Vice-president. Zij hielpen de staat opbouwen en waren tot grote zegen. :DQW,NGH+HHUHXZ*RGEHQHHQQDLMYHULJ*RG'LHGHPLVGDDGGHUYDGHUHQEH]RHNDDQGHNLQGHUHQHQDDQKHWGHUGH HQDDQKHWYLHUGHJHVODFKWYDQKHQGLH0LMKDWHQ HQGRHEDUPKDUWLJKHLGDDQGXL]HQGHQYDQKHQGLH0LMOLHIKHEEHQHQ 0LMQJHERGHQRQGHUKRXGHQ 'HXW
WAT MOETEN WE DAAR N U VAN DENKEN? =HOIPRRUG±HXWKDQDVLH Publieke getuigenissen van artsen die ooit terminaal zieke kinderen hebben geholpen bij hun vraag naar een milde dood, zwengelen het debat over euthanasie op kinderen weer aan. 15/12/2003 De Standaard Zo toont bijvoorbeeld een epidemiologisch overzicht dat het voorkomen van zelfmoord bij Belgische vrouwen binnen “ Na een jaar praktijk is de euthanasiewetgeving aan verruimiddelbare leeftijdscategorie binnen de top drie van de we- ming toe. Zo hebben kinderen en jongeren vanaf 12 jaar ook reld zit. In bepaalde leeftijdscategorieën is zelfmoord de recht op euthanasie als ze in een uitzichtloze situatie verkebelangrijkste doodsoorzaak. Bovendien stelt men een steeds ren. En ook dementen die vooraf een wilsverklaring hebben toenemend zelfmoordcijfer bij jonge mannen vast. Iedere ondertekend.” Dat zegt professor Wim Distelmans, voorzitdag plegen in België ongeveer zeven mensen zelfmoord. ter van de federale evaluatiecommissie euthanasie. Het totaal aantal zelfmoordpogingen per jaar wordt geschat BvL 08/12/03 op minstens 70.000. (Eenheid voor Zelfmoordonderzoek) In vergelijking met de omringende landen is de incidentie van suïcidaal gedrag hoog.
2QODQJVKRRUGHLNRSGHUDGLRHHQQRRGNUHHW GULH9ODPLQJHQSHUGDJHQSOHJHQ]HOIPRRUG3RJLQJHQ]RXGHQKHWYHHOYRXGNXQQHQ ]LMQ9ROJHQVGHRUJDQLVDWLH(HQKHLGYRRU=HOIPRRUGRQGHU]RHN]RXGLWFLMIHU]HOIVNRPHQRS%HOJHQSHUGDJHQSRJLQJHQ +LHUPHHVWDDQZHELMQDDDQGHWRSLQGHZHUHOG
0DDUZDDURP]R¶QGUXNWHHXWKDQDVLHLVWRFKRRN]HOIPRRUG:HWWHOLMNJHUHJHOGH]HOIPRRUG2IJDDWKHWRYHUKHWIHLWGDWHHQVSXLWMH JRHGNRSHULVGDQGHNRVWHQQDHHQ]HOIPRRUGPHWHHQZDSHQRIGHUJHOLMNH"
'RRGJHERUHQNLQG±DERUWXV De VLD heeft in de Kamer een wetsvoorstel ingediend dat het mogelijk maakt om kinderen die doodgeboren worden na een zwangerschap van minimaal 12 weken een volwaardige naam te geven. Het voorstel van Guido De Padt, Martine Taelman en Anne-Mie Turtelboom sluit aan bij het decreet op de begrafenissen dat gisteren in het Vlaams Parlement werd goedgekeurd. 08/01/2004 – BELGA – Overzicht snelnieuws %LMGHEHPHUNLQJHQKLHUQDDVWZLOLNPLMLNJHHQHQNHOH]LQ XLWODWHQRYHUGHPRJHOLMNHSRVLWLHYHXLWZHUNLQJELMKHWURXZ SURFHVYDQGHJHWURIIHQRXGHUV
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
9HUDQWZRRUGHOLMNKHLGPLQGHUMDULJHQ Tijdens de laatste kiescampagne werd aan verschillende VLD politici gevraagd wat zij dachten van kiesplicht voor minderjarigen. Ze vonden dat dit goed zou zijn voor minderjarigen vanaf 16 jaar. Dat zou hen vroeger politiek bewust gaan maken zodat ze vroeger hun verantwoordelijkheid zouden kunnen opnemen. Pagina 8
Dezelfde personen werd gevraagd wat ze dachten van een gevangenisstraf voor minderjarigen. De meeste vonden dat niet goed want een minderjarige is niet verantwoordelijk voor zijn daden. =LMQ]HQXYHUDQWZRRUGHOLMNJHQRHJRIQLHW"
Nieuwsbrief 1/ 2004
5RNHQ²GUXJV - Meer dan de helft van de Belgen vindt dat de verkoop van Prille tieners vinden experimenteren met cannabis heel normaal. Ze kopen het vooral via hun vriendenkring. Een derde tabak aan minderjarigen verboden zou moeten worden. van hen kan er met zijn ouders over praten. Over het drugsbe05/03/2004 De Standaard leid op school zijn ze vrij tevreden. Toch is individueel drugs(HQDQGHUHSROLWLFDZLOGHHHQJHUXLPHWLMGJHOHGHQ]HOIV gebruik daar nog te vaak een taboe, zo blijkt uit een Gents onVLJDUHWWHQYDQFKRFRODGHYHUELHGHQRPGDW]HNLQGHUHQ]RX derzoek over drugs en jongeren. … GHQNXQQHQDDQ]HWWHQWRWURNHQ ,,Bij jongeren van 13 en 14 jaar maakt cannabis gewoon deel uit van hun leefwereld. 7DEDNZRUGWRSDOOHPRJHOLMNHPDQLHUHQ]HOIVPHWJUXZH De gesprekken gingen over alle drugs, maar bij 13- en 14OLMNHERRGVFKDSSHQRSGHSDNMHVRQWUDGHQ(QWHUHFKWZDQW jarigen is de aandacht bijna uitsluitend op cannabis gericht. QLHPDQGWZLMIHOWHUQRJDDQGDWWDEDNNLOOHUQXPEHURQHLV Ecstasy en amfetamine werden bijvoorbeeld in veel mindere LQGHZHUHOG mate vermeld. Sommige leerlingen beschouwden deze producten wel als softdrugs. De leerlingen oordeelden ook dat canna]HOIVUHFODPHZRUGWYHUERGHQRPGHPHQVHQWRFKPDDU bis minder schadelijk is voor de gezondheid dan alcohol en YDQKHWURNHQDIWHEUHQJHQ tabak. ,,06/11/2003 De Standaard :DWHHQGXEEHO]LQQLJKHLG(QHU]LMGVZLOPHQHUDOOHVDDQGRHQRPKHWWHURNHQDDQGHPLQGHUMDULJHQWHYHUELHGHQPDDUDQGHU ]LMGVGRHWPHQQLHWVDDQKHWIHLWGDWKHWJHEUXLNYDQVRIWGUXJVELQQHQGHOHHIZHUHOGYDQGHKXLGLJHWLHQHUDOVQRUPDDOHQRQVFKDGH OLMNZRUGWEHVFKRXZG6RPPLJHSROLWLFLVSHOHQKLHULQHHQHQRUPHYRRUWUHNNHUVUROGRRURSHQOLMNWRHWHJHYHQGDW]HRRLW]HOIHHQ MRLQWMHURRNWHQ2RNZHHWPHQLQWXVVHQGDWHHQMRLQWMHWRFKQLHW]RRQVFKXOGLJLVDOVPHQODDWEOLMNHQPDDUGDDUOH]HQZHQHUJHQV RYHU
9RRURIWHJHQDGRSWLHYRRUKROHEL¶V De meerderheid in het Vlaams parlement wil dat er een wettelijke regeling komt waardoor holebi-paren kinderen kunnen adopteren. De commissie Welzijn keurde gisteren een resolutie goed die de federale regering vraagt om een initia,QZH]HQNXQQHQZHVWHOOHQGDWGHEHVOLVVLQJYDQ&' 9RP]LFK tief te nemen. Het Vlaams Blok stemde tegen en CD&V DFKWHU KHW ZHWVYRRUVWHO DDQJDDQGH KHW KRPRKXZHOLMN WH VFKDUHQ onthield zich.
2SVFKUHHILNWHQSHUVRRQOLMNHWLWHOHHQEULHIQDDUGHSROL WLHNHUVLQ]DNHPLMQEH]RUJGKHLGYRRUKHWKRPRKXZHOLMN9DQYHU VFKLOOHQGHOHGHQYDQGH&' 9NUHHJLNHHQPRGHOEULHIWHUXJPHW YROJHQGHFLWDWHQ
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yyUKHWKRPRKXZHOLMNPDDUDEVROXXWWHJHQGHDGRSWLHZDUHQ(Q GHPHHUGHUKHLGVSDUWLMHQKDGGHQKLHUPHHLQJHVWHPG
02/04/2004 De Standaard ,VKLHUQLHWGHXLWVSUDDNYDQWRHSDVVLQJ OXLVWHUQDDUPLMQ ZRRUGHQPDDUNLMNQLHWQDDUPLMQGDGHQ(QGLW]RZHOYDQ GHNDQWYDQGH&' 9DOVYDQGHPHHUGHUKHLGVSDUWLMHQ'H &' 9GLHKDDUµ&¶KHOHPDDOYHUORRFKHQGKHHIKHHIWQX RRNKDDUJHORRIZDDUGLJKHLGYHUORUHQGRRUQLHWWHJHQWH VWHPPHQWHJHQGLWZHWVYRRUVWHO'HPHHUGHUKHLGVSDUWLMHQ EXLJHQ]LFKQDDUDOOHULFKWLQJHQRPWRFKPDDUKXQJHOLMNWH NULMJHQ,QWHJULWHLWLVKLHUQLHWPHHUYDQWRHSDVVLQJFKULVWH OLMNHZDDUGHQHQQRUPHQ]HNHUQLHWPHHU
2QWKRXGLQJ²YULMHVHNV 6XEVLGLHYRRUYULMHQLQ%HOJLs België voert, vrijwel zeker als enige in Europa, het gesubsidieerd vrijen in. Jongeren tussen 15 en 21 krijgen per 1 januari hun condoom, pil of spiraaltje van staatswege vergoed tot maximaal drie euro per maand.18-10-2003 AD 6HNVERHNMHYRRUKHWQDFKWNDVWMH ‘Het Boekske vol goesting’ , een nieuwe uitgave van Sensoa, komt tegemoet aan de behoefte van jongeren aan rechttoerechtaan informatie over seksualiteit. Jongeren hebben bij de samenstelling en vormgeving iets in de pap te brokken gehad. Zo vroegen ze ook informatie over het gebruik van de pil, over verliefdheid, en over het praten over seks. Het Boekske is kleiner dan een half A4' tje en past ongeveer in een (ruime) achterzak, of, zoals een tienermeisje uit de testgroep zei, in een nachtkastje. 20/03/2004 De Standaard Pagina 9
BRUSSEL -- Het aantal tienerzwangerschappen in ons land stijgt. In 2001 raakten 5.511 meisjes onder de 20 jaar zwanger, of 250 meer dan het jaar voordien. Kan de ’sekscheque’ van de federale minister van Sociale Zaken, Rudy Demotte, dat cijfer naar beneden halen? 15/10/2003 De Standaard BRUSSEL - Het aantal soa’s (seksueel overdraagbare aandoeningen) in Vlaanderen is tussen 2000 en 2002 verdrievoudigd. In Wallonië is de situatie stabiel gebleven. Dat blijkt uit gegevens van het Wetenschappelijk Instituut voor Volksgezondheid (WIV). 30/10/2003 – De Standaard Nieuwsbrief 1/ 2004
$DQJHERUHQRIYULMHNHX]H 7UDQVVHNVXHOHQYRHOHQ]LFKJRHGLQKXQYHO De meeste patiënten knoopten na hun geslachtsverandering een nieuwe relatie aan. Ten dele komt dat doordat Gent totnogtoe als conditie stelde dat wie getrouwd was, eerst moest scheiden voor hij of zij onder het mes ging. Nu het homohuwelijk is toegelaten, vervalt die conditie, zegt Monstrey. 2IJHWURXZGH SDUWQHUV]RLHWV]XOOHQDDQYDDUGHQ]DODIKDQJHQYDQGH YUDDJRI]HHQLJHKRPRVHNVXHOHJHYRHOHQVLQ]LFK]HOINXQ QHQDDQVSUHNHQ
, zegt De Cuypere. Man-vrouwen kiezen in twee of drie op de tien gevallen voor een lesbische relatie. De vrouw-mannen die in Gent behandeld werden, zijn bijna allemaal heteroseksueel, en gingen dus relaties met een vrouw aan. 08/02/04 De Standaard
Seksuele identiteit is aangeboren en is vastgelegd in de genen. Dat weerlegt de theorie dat homo- en transseksualiteit een keuze zijn. Het verklaart ook waarom mensen soms voelen dat ze in ’een verkeerd lichaam’ zijn geboren. De Volkskrant 20/10/03
,VKHWQXDDQJHERUHQRILVKHWQXHHQYULMHNHX]H"
'HDQWLGLVFULPLQDWLHZHWHQKHWKRPRKXZHOLMN]LMQRQVGRRU GHNHHOJHGXZGRQGHUKHWOXLGNHHOVYHUNRQGLJHQGDWKRPR VHNVXDOLWHLWDDQJHERUHQLVHQQLHWHHQNHX]HLV'DDURPPR JHQZLMGH]HPHQVHQRRNQLHWGLVFULPLQHUHQ:DWLVKHWQX"
PROGRESSIEF OF CONSERVATIE (vervolg) BF$$ 1 WV
Scruton moet dat in zijn boek 0RGHUQH&XOWXXU een treurzang over hedendaags normverval en nihilisme, node toegeven: De burgerlijke beschaving heeft zich geleidelijk ontdaan van haar joods-christelijke cultuur. Dit realisme siert hem, want de overtuiging dat onze beschaving nog steeds in het christendom wortelt, is een gotspe. Ik kan voor de vuist weg meer dan tien kernwaarden van vandaag opsommen die geen moer met geloof van doen hebben: de democratische rechtsstaat, de gelijkheid van man en vrouw, het sociaal contract (met al zijn afgeleiden), het recht op euthanasie, antiracisme, het zelfbeschikkingsrecht van het individu, de gelijkberechtiging van holebi’s, nietprocreatieve seks, vrije meningsuiting, gezinsplanning, de waardevrije wetenschap, de vrije markt en de consumptiemaatschappij. Veel van deze waarden en normen die het goede leven een stapje dichterbij brengen, hebben we te danken aan de Verlichting. Nou ja, te danken, ze werden door de verdedigers ervan met bloed, zweet en tranen en op gevaar van eigen leven op de christelijke traditie verworven. Nog in 1864 schreef Pius IX, een uitgesproken antisemiet, de beruchte encycliek Syllabus Errorum. Tot de blunders van de mensheid rekende hij het rationalisme, godsdienstvrijheid, openbaar onderwijs, scheiding van kerk en staat, persvrijheid, technologische vooruitgang en het liberalisme. Zelden haalde een titel zichzelf zo onderuit. Natuurlijk, de meeste christenen hebben met deze Verlichtingsideeën leren leven, ze hebben zich eraan aangepast en genieten er volop mee van, maar met andere humanistische nieuwlichterijen blijven velen het moeilijk hebben, van welke grote menselijkheid die ook mogen getuigen: gelijkheid van man en vrouw, gelijkwaardigheid van hetero' s en homos, individuele autonomie, om er maar enkele te noemen. Hoe dan ook, vrijwel niets van deze prachtige verworvenheden van de moderniteit, het nieuwe draagvlak van onze beschaving, vindt zijn inspiratie in christelijke normen en waarden. De invloed van het christendom als bron van beschaving kalft in Europa trouwens al sinds de zeventiende eeuw af en vandaag is die invloed zo goed als uitgewerkt. Het seculiere project van de Verlichting heeft het gehaald. Het heeft de meeste westerlingen ook gelukkiger gemaakt, of ze nu geloven of niet. Sterker, je kunt vandaag consequent eigenzinnig religieus zijn en toch van het geestelijk en technisch comfort van de moderniteit gebruik maken. Dat is pas winst. Pagina 10
VRIJ PERSPECTIEF 13/05/2003)
'DW LV GH PDQLHU KRH ³OLEHUDOH´ PHQVHQ GHQNHQ RYHU KHW FKULVWHQGRP7HQDQGHUHELMHHQGLVFXVVLHWXVVHQGH9/'HQ GH&' 9JLQJHQGHOLEHUDOHQHUQRJSUDWRSGDWRQGHUKXQ EHOHLG GH HWKLVFKH SUREOHPHQ ]RDOV HXWKDQDVLH KRPRKXZH OLMN HQ] DDQ ERG ]LMQ JHNRPHQ 'LW ]RX QRRLW ]LMQ JHEHXUG RQGHU KHW EHOHLG YDQGH FKULVWHQGHPRFUDWHQ =RXGDW JHHQ JHPLV]LMQ (HQYDQRQ]H&)7OHGHQUHDJHHUGHYHUOHGHQMDDURSGLWDUWL NHOGRFKZDFKWQRJVWHHGVRSDQWZRRUG+LHURQGHUGHEULHI U hoeft van mij geen historicus te zijn, maar een beetje wetenschappelijk dieptezicht zou toch wel gewenst zijn om over een onderwerp als de joods-christelijke beschaving te schrijven. Temeer als u het over een ' simpelmansvisie'van doorgeleerde heren hebt, wordt er van u verwacht dat u met dit artikel boven het niveau van veertienjarigen scoort. Blijkbaar stelt u de (mis)daden van de kerk gelijk aan de normen en waarden die in de bijbel ( dus toch joods-christelijk!) genoemd worden. Is het een simpelmansvisie om te zeggen dat ze zich toen aan het boekje hadden moeten houden? Wat er nu maatschappelijk misloopt en verarmt, wijst ook op een gebrek aan toepassing van het boek ' de bijbel' . Het is een feit dat binnen vele kerken meer hypocrisie te vinden is dan er buiten. De praktijk is vaak anders dan de theorie voorhoudt. Maar ook bij andere levensovertuigingen zijn het steeds enkelingen of kleine kerngroepen die de kar trekken; die anderen oproepen een bepaalde richting uit te gaan. Dat kan je doortrekken naar de filosofie, de kunst en de literatuur. In die zin is kunst altijd ' religieus'te noemen; omdat er altijd een bepaalde filosofie aan vast hangt. Wat het gebrek aan christelijke schrijvers aangaat, zou het u toch bekend moeten zijn dat die hier gewoon niet toegelaten worden in de mediaclub. Maar als u het hebt over de burgerlijke beschaving, moet u weten dat die inderdaad rust op joods-christelijke fundamenten. Graaft u maar wat verder door in de geschiedenis! Men haalt in Vlaanderen wel de kruistekens uit de openbare gebouwen, maar als men consequent van die wortels af wil, dan hebben we zelfs geen grondwet meer. De verlichting of het humanisme heeft een christelijk begin gekend en zou zich zonder het christelijk denken nooit verder hebben kunnen ontplooien. S
Nieuwsbrief 1/ 2004
ENKELE OPMERKELIJKE ARTIKELS &DPEULGJHWKHRORRJ&XSLWWYHUNODDUW*RGGRRG Het gaat niet goed met God. Zelfs theologen hechten niet langer geloof aan Zijn bestaan. Tenminste, de controversiële Cambridge-theoloog en filosoof Don Cupitt heeft het bestaan van God afgezworen. Hij gelooft enkel nog in een religie die het leven omhelst. Morgenavond is hij te gast in Leuven waar hij een lezing houdt in het kader van het prestigieuze project ' Religie Heen/Terug' . 17/03/2004 De Standaard 0HW]R¶QYULHQGHQKHEEHQZHZHOGUDJHHQYLMDQGHQPHHUQRGLJ 7KXLVLVQLHWSHUGHILQLWLHEHWHU De leider van het Nationaal Werk voor Kinderwelzijn vond in 1919 dat kinderen het best bij hun moeder thuis waren. De kinderopvang was dan ook geen taak voor de overheid, zei Henri Velge. … Hebben ook jonge kinderen recht op een stimulerende en sociale omgeving, bijvoorbeeld in de kinderopvang? Of vinden we stiekem nog altijd dat ouders zelf voor hun kinderen horen te zorgen? Dat dispuut lag aan de oorsprong van de kinderopvang in Vlaanderen en bepaalt nog altijd mee het resultaat,... 12/03/2004 De Standaard +DQQDEOHHI]HOIVWKXLVYDQGHIHHVWHQDOVKDDUPDQJLQJRP WHRIIHUHQHQGLWRPKDDUNLQG6DPXsO]HOIRSWHYRHGHQ(Q PHWZHONUHVXOWDDW0DDUWRHQZDUHQHUQDWXXUOLMNQRJQLHW ]R¶QNQDSSHNRSSHQDOVQX 9HUERGRSVHNVPHWGLHUHQ Seks met dieren moet uitdrukkelijk strafbaar worden gesteld. 'DWYRQGHQZHJHVSURNHQDOVHHQPDQRIQLHW" Deze weerzinwekkende vorm van dierenmishandeling mag niet onbestraft blijven, vindt de Tweede Kamer. Ook moet er een verbod komen op pornomateriaal waarin dieren worden misbruikt. AD 11-11-03-2004
1DWXXUOLMNKHEEHQ]HGDWQLHWJRHGEHJUHSHQZDQWGDWQRHPW PHQYDQGDDJGHGDJNXQVWHQYULMKHLGYDQPHQLQJVXLWLQJ
3HGDJRJLVFKHWLN NDQQLHWPHHU
BRUSSEL Geweld binnen de opvoeding of in de huiselijke sfeer is onaanvaardbaar. Dat zegt de Gezinsbond, die voorstander is van een wetgeving tegen geweld in het gezin. Zelfs de zogenaamd ' pedagogische tik'is niet aanvaardbaar. 16/01/2004 De Standaard $OZHHUHHQIRXWLQGHELMEHO/DWHQZHPDDUHHQVURQGRPRQV NLMNHQQDDURQ]HKHGHQGDDJVHMHXJGGLHKHWYRRUUHFKWKHEEHQ JHNUHJHQRPRSWHJURHLHQLQHHQPDDWVFKDSSLMGLHHU]RRYHU GHQNW 3HGRILHOHQRSKHWLQWHUQHW ' Boylovers' , pedofielen die zich aangetrokken voelen tot jongetjes, wisselen informatie uit op internet. De politie in ons land kan weinig ondernemen want er moet eerst een klacht zijn. Gezien de wettelijke bepalingen inzake provocatie is het voor de Belgische agenten niet mogelijk om undercover te gaan om pedofielen via internet op te sporen. Peter Dewael, rechercheur van de sectie Pedofilie van de GDA Brussel: "Preventief patrouilleren op internet is door onze werklast bijna onmogelijk. En het opslaan van gegevens van (vermeende) pedofielen wordt onmogelijk gemaakt, omdat het over de seksuele geaardheid gaat en de wet op de privacy zegt dat wij geen database mogen aanleggen met mensen hun seksuele voorkeur."BvL, 19/04/04 :DWJDDWQXGHYROJHQGHVWDS]LMQ"7RHQPHQEHJRQWHVSUH NHQRYHUGHDQWLGLVFULPLQDWLHZHWJHYLQJZHUGGLWSUREOHHP GRRURQVRRNDDQJHNDDUWGRFKGLWZHUGZHJJHZXLIG:DWDOV GHSHGRILHOHQRRNRSKXQUHFKWHQJDDQVWDDQRPGDWHHQVHN VXHOHJHDDUGKHLGQXHHQPDDOLVDDQJHERUHQ"
(OV9DQ:HHUW )DPLOLHUHFKWXLWWLMGYDQ1DSROHRQZHJ KDOHQ :LMGDFKWHQGDWKHWJLQJRPGDWKHWYHUERGHQZDVLQGHELMEHO BRUSSEL -- In de commissie Justitie is gisteren een subcom'DWZDVYHUNHHUGEHJUHSHQKHWJLQJRYHUGLHUHQPLVKDQGH OLQJHQGDWZDVYHUZHUSHOLMNQLHWGHIHLWHQRS]LFK2K*RG missie opgericht die zich gaat bezighouden met de modernisering van het familierecht. ” Sommige wetten dateren van de ZHHVRQVJHQDGLJ tijd van Napoleon” ' , zegt Spirit-voorzitster Els Van Weert. 0HWDOEDQGVFKRNWPHWZHLQLJNDWKROLHNHVKRZ “ Ze moeten worden aangepast aan de evolutie van de gezins samenstelling.” … De Noorse black metalgroep gorgoroth heeft met een fijnzin-- Wordt uw partij Spirit nu ook al een gezinspartij? Ik hou nig optreden Polen op stelten gezet. Gorgoroth trok in Kraniet van dat woord, omdat het de connotatie heeft van het kow, de thuishaven van de paus, alle registers open. Bloed klassieke gezin. Wij zijn een vooruitstrevende partij. In deze vloeide rijkelijk. Vrouwen werden gekruisigd en op een moeilijke tijden gaat terecht veel aandacht naar de economie, streepje naakt meer of minder werd niet gekeken. Opgelet, maar immateriële zaken als deze zijn ook sociaal. Het lijken niet voor gevoelige lezers met een rijke verbeelding. … De geen doorsnee-problemen, maar toch hebben veel mensen show dan maar, door de ogen van Andrzej Jeziotek, directeur ermee te maken. van de openbare zender TVP: «Op het podium lag overal 22/10/2003 De Standaard bloed. Het decor bestond uit tien afgehakte schaapskoppen en naakte mensen die, levend, aan kruisen hingen. Iedereen was ,NGHQNGDWVRPPLJHZHWWHQ]RQLHWDOOHPDDOQRJYHHORXGHU gedrenkt in zowat honderd liter schaapsbloed. Er waren in ]LMQDOVGHWLMGYDQ1DSROHRQ+HWJH]LQLVQDPHOLMNHHQLQVWHO alle uithoeken ook satansymbolen aangebracht. Eén van de OLQJYDQ*RG]HOI+LM]HOIKHHIWKHWJH]LQLQJHVWHOGDOVHHQ vrouwelijke modellen die aan een kruis hing, viel flauw. Ze YRRUDIVSLHJHOLQJYDQGHEUXLORIWYDQKHW/DP(QWRHQZHUG werd met een ziekenwagen afgevoerd», vertelt Jeziotek. MeGLWJH]LQKHHOVWULNWEHSDDOG PDQHQYURXZPHWNLQGHUHQHQ tro 06/02/04 *RGLQKXQPLGGHQ Pagina 11
Nieuwsbrief 1/ 2004
PROGRESSIEF OF CONSERVATIE (vervolg) BF$$ 1 S X
Onze huidige samenleving zou nooit tot zo' n brede ontwikkeling gekomen zijn op gebied van vrijheid van denken, wetenschap en technologie als het uit boedistische, hindoestaanse of moslimbodem had moeten groeien. Hoe erg het soms ook inging tegen de wil van bepaalde kerkleiders en potentaten, steeds zijn er weer gelovigen opgestaan die het individu belangrijker hebben geacht dan de macht van staat en kerk. Christenen -voor, tijdens en na de reformatiestaatsmannen, geleerden, kunstenaars, gewone mensen. Hun gedachtegoed vinden we terug in de 'tien geboden'en de ' zaligsprekingen'van Jezus… Wat u aan christelijke kernwaarden aanhaalt, lijkt mij meer
op de boekenlijst uit een oude kloosterbibliotheek - inderdaad je reinste hocus-pocus ! Zou uw artikel niet serieuzer overgekomen zijn als u een aantal échte christelijk-joodse normen onder de loep had genomen? Als u het verschil zou genoemd hebben tussen de kerk als machtsblok en gelovige christenen? De vraag is nu of u weet waarover u schrijft. Het gevaar zou wel eens kunnen zijn dat u zich gaat gedragen naar de ' enge-kerkmensen' mentaliteit die andersdenkenden belachelijk maakt zonder hun argumenten ernstig te onderzoeken. G. Schoepen
GELOOF DAT EEN HAPPY END OVERSTIJGT Het nieuws van mijn vrienden Bill en Jane Spears was wreed. Hun dochter Amy verwachte een moeilijke zwangerschap. De hersenen van hun baby ontwikkelden zich niet normaal en een operatie zou zich onmiddellijk na de geboorte opdringen. Het leek er zelfs op dat de baby het helemaal niet zou halen. Terwijl ze angstig op de geboorte wachtten, vroegen Bill, Jane en Amy aan al hun vrienden in het land om gebed. Jane schreef: ” We lieten zelfs een wonder niet buiten beschouwing … en we vroegen er God vrijpostig om en vroegen aan eenieder om er ook voor te bidden.” We baden om een wonder doch de waarheid was dat deze familie eigenlijk al een wonder had beleefd. Een enorm aantal ouders, ongeveer 90%, kiezen in een dergelijk geval voor een abortus. Sommigen van hen zijn niet voorbereid op de ontstellend hoge medisch kosten wanneer ze het kind behouden, welke de verzekeringen minder en minder willen terugbetalen. En velen denken dat ze de verantwoordelijkheid van een ernstig ziek kind niet kunnen dragen. Zo’ n man, Bill Keller, schreef in de New York Times dat hij en zijn vrouw de gedachte dat hun kind dood of in een vegetatieve staat zou kunnen geboren worden, niet konden verdragen. Hij zei ook dat het vooruitzicht om een kind te zien sterven of ontroostbaar te zien lijden, of om hun emotionele reserves te zien uitputten zo hartverbrekend waren, dat ze besloten er een eind aan te maken. Maar dan gaf hij wel toe: “ Ik vraag me dikwijls af wat we zouden gedaan hebben indien de de vooruitzichten niet zo negatief Pagina 12
waren geweest – als de dokters zouden gezegd hebben dat er een 50-50 kans zou zijn.” Amy vroeg zich niet af wat zij zou gedaan hebben. Sommige dokters zeiden haar dat ze de zwangerschap beter kon verbreken. Maar Amy koos ervoor om Gods voorzieningen te vertrouwen en ze beschermde het leven van haar kind, ondanks het feit dat ze iedere reden had om een tragedie te verwachten. En dit deed ze temidden van een maatschappij die haar vertelde dat ze haar eigen noden, gezondheid en gemak op de eerste plaats moest zetten. En dat op zich is al een wonder – een echt werk van Gods genade in haar leven. Wel, in dit geval kreeg deze familie een tweede wonder. Toen Jackson Tate Spears op 18 december als prematuur werd geboren, waren er geen “ voor de hand liggende onregelmatigheden” en was er geen reden voor een operatie. Jane schreef vol vreugde: “ Het neonataal team trok zijn schouders op, pakte zijn zaken in en verliet de operatiekamer, nog voor ze Jackson zelfs helemaal hadden gewassen.” De dokters stelden vast, zoals verwacht, dat Jackson een vreemde her-
senaandoening had. De testen wezen echter uit dat er geen enkel symptoom vastgesteld kon worden dat normaal voortkomt uit deze aandoening. Ze v e r wachtten dat hij een volkomen no r maal l e v e n kon leven. Ik kende de vreugde om deze familie te ontmoeten tijdens een BreakP o i n t conferentie in Californië. Toen ik het kind in mijn armen nam werd ik overweldigd door de gedachte, dat indien zijn moeder niet de moed had gehad om de juiste keuze te maken, het leven van Jackson had kunnen beëindigd zijn voor hij was geboren. Ik ben verheugd dat mijn vrienden gezegend zijn met dit gezonde prachtige kind. Maar hoe het verhaal ook zou geëindigd zijn, het geloof en de gehoorzaamheid van deze mensen is iets om gevierd te worden. BreakPoint met Charles Colson May 28, 2003
Nieuwsbrief 1/ 2004
