chebské farnosti prosinec 2008

PRAVIDELNOSTI Řk farnost Cheb (Cheb, D. Žandov, Milíkov, Pomezí, Tuřany, Odrava, Okrouhlá, Lipová, Nebanice) FARNÍ DŮM: KOSTELNÍ NÁM. 15, 350 02 CHEB; tel.: 354422458; IČ: 477 22 347 [email protected]; http://www.farnostcheb.cz; č. účtu: 781 704 309 / 0800

Faráři: Petr Bauchner, farář, 608 656 556; Petr Hruška, spolufarář, 608 656 557 Asistenti: Zdeňka Skubeničová, administrativa, 608 656 558; Eva Kolafová, dobrovolníci, 731 619 729 Kostelnice: Brigita Loosová, sv. Václav, 608 656 559; Eliška Tumidalská, sv. Mikuláš, 606 884 426 Farní knihovna: Karel Dvořák, vedoucí, 774 826 007; http://knihovna.farnostcheb.cz Maria Loreto: Alena Kovaříková, koordinátorka návštěv, 724 562 898; http://loreta.farnostcheb.cz Pastorace dětí: Helena Müllerová, 721 642 842; Farní taxi: Robert Kiss, 731 320 380 Charita: P. Hruška, 608 656 557; Nemocní: P. Bauchner, 608 656 556; http://charita.farnostcheb.cz Dobrovolnické centrum: Eva Kolafová, koordinátor, 731 619 729; http://dobrovolnici.farnostcheb.cz Farní penzion: Jaromír Jiráska, správce penzionu, 608 656 555; http://penzion.farnostcheb.cz

chebské farnosti

prosinec 2008

BOHOSLUŽBY DNE PÁNĚ

slavení nedělní eucharistie („farní“) kostel sv. Václava Cheb slavení nedělní eucharistie („žandovská“) fara Dolní Žandov slavení nedělní eucharistie („rodinná“) farní sál Cheb slavení nedělní eucharistie („katechetická“) farní sál Cheb slavení nedělní eucharistie („vietnamská“) farní sál Cheb OSTATNÍ BOHOSLUŽBY A SETKÁNÍ farní dům Cheb Po 16:30 katecheze pro dospělé 2. cyklus farní dům Cheb Po 18:00 katecheze pro dospělé 1. cyklus viz rubrika Farní kalendář Po 14/15 slavení eucharistie („seniorská“) St 10:00 slavení eucharistie („biblická“; 31.12. 16:00) farní sál Cheb farní sál Cheb St 14:15 zpívání pro děti farní sál Cheb St 17:00 setkávání a katecheze dětí 6. – 9. třídy ZŠ farní sál Cheb Čt 14:30 setkávání a katecheze dětí 1. – 2. třídy ZŠ farní sál Cheb Čt 15:30 setkávání a katecheze dětí 3. – 5. třídy ZŠ farní dům Cheb Čt 16:30 zkouška chrámového sboru farní sál Cheb Pá 16:30 společná modlitba růžence farní sál Cheb Pá 17:00 slavení eucharistie („klasická“) Svátost smíření (zpověď): v rozmezí 30 až 10 minut před každou mší svatou v kostele; při prvopáteční adoraci hodinu přede mší; na požádání kdykoli na faře či kdekoli jinde. Služba rozhovorem a modlitbou (osobní duchovní doprovázení či životní poradenství): kdykoli podle osobní či telefonické domluvy s některým z farářů (tel. viz výše). Kontaktní hodiny farnosti: každé pondělí na faře 9:00-12:00 a 14:00-17:00; jinak na základě osobní či telefonické domluvy se Zdeňkou Skubeničovou (tel. viz výše). Kontaktní místo Charity a Dobrovolnické centrum: najdete nás v prvním patře fary, kontaktní hodiny každé úterý 9:00 – 12:00 a každý čtvrtek 14:00 – 17:00 (tel. viz výše). Farní knihovna: úterý 14:00-17:30, často i v neděli 9:00-11:30 (tel. viz výše). Charitní šatník v Denním centru sv. Alžběty: pondělí a středa 13:00 – 18:00, provozuje Diecézní charita Plzeň, tým Noclehárny Betlém (pí. Šímová, tel. 731 433149). Ne Ne Ne Ne Ne

8:00 9:30 11:00 18:00 19:30

ZPRAVODAJ CHEBSKÉ FARNOSTI pro svoji vnitřní potřebu vydává Řk farnost Cheb. Redakční tým: J. Rymešová (vedoucí), R. a V. Kučerovi, J. Karasová, M. Belasová, D. Kučerová. Za obsah zodpovídá: Petr Hruška. Redakce si vyhrazuje právo na redakční úpravu zaslaných příspěvků. Celkový náklad 300 výtisků. Vychází zpravidla 1. neděli v měsíci. Toto číslo vyšlo 7. 12., příští vyjde 11. 1. Příspěvky možno odevzdávat v kanceláři, redakčnímu týmu či zaslat na [email protected] do uzávěrky čísla 28. 12. Doporučený příspěvek na tisk 5 Kč, sponzorský 15 Kč

ročník 13

číslo 12

ZPRAVODAJ CHEBSKÉ FARNOSTI

Č. 12 – PROSINEC 2008

EDITORIAL Začal advent, příprava na oslavy narození Páně. Adventu předcházely farní dny s účastí otce biskupa a probíhající Škola modlitby, která vyvrcholila sobotní rekolekcí. Všechny tyto i další zprávy v sobě nesou radostné poselství o tom, že naše farnost je živá, že se rozvíjí i ve společenstvích. V rubrice Zprávy z Lorety pak rozhodně nepřehlédněte zamyšlení P. Petra Hrušky nad budoucností česko-německých vztahů, k jejichž uzdravení bychom měli hlavně my křesťané přispívat. Redakce přeje všem krásné, hluboce duchovní prožití adventu i nadcházejících vánočních svátků. rym

CESTY VÍRY V nás i kolem nás je svět příliš funkční, pragmatický, dospělácký. Zháší fantazii, vede k uzavřenosti, ztrátě hravosti, důvěry a prostoty. Proto nám bylo dobře mezi těmi, kteří se nebojí být maličcí. Boží slovo říká, že pyšný ani nadutý srdcem u něj prodlévat nesmí. Či to spíše nedokáže? Děkuji vám, bratři a sestry, děkuji, že mi s vámi bylo dobře. Petr Bauchner

BYLO MI DOBŘE Bylo mi dobře, když jsem o letošních farních dnech cítil, že lidem kolem mě je dobře. Z toho malého hloučku farníků, který se v pátek sešel k večerní adoraci a v sobotu pak k promítání filmu a večernímu programu, totiž vyzařovala tichá radost spojená s touhou učit se u Ježíše. Poznával jsem, že i dospělí lidé umějí objevovat nové, dosud nepoznané dobrodružství života podobně jako malé děti. Před očima se mi přitom vybavuje stále malý vietnamský chlapec David, který bydlí s námi na faře. S jakou chutí se tento chlapec učí. V zemi, kde je toho pro něj tolik cizího, kde ho často děti neumějí přijmout mezi sebe, je stále připraven k někomu se přidat, s někým si hrát, od někoho se učit. Brali jsme do rukou kousky chleba, žvýkali jsme je, pak jsme s nimi vycházeli na ulici a ten prostý chléb v našich rukou, připomínal srdce chudé, oproštěné od mnohého břemene. A čím jednodušší bylo, tím celostněji se vydávalo, tím radostněji se cítilo v odevzdané touze dát se cele. Byla to jakási hra, kterou pochopí jen děti, jejichž fantazie dokáže snít o jiných světech.

HLEDAT VŮLI BOŽÍ Vstoupili jsme do nového církevního roku a máme ADVENT. Jsme tedy na nové cestě a ptáme se, kam jdeme a jak. Kam by mělo být jasné, do Božího království. A jak? Hledáním (a plněním) vůle Boží! I když se nám neustále vnucuje naše lidská vůle. SLOVO ŽIVOTA na prosinec 2008 nám může ukázat tuto cestu. Zní: „Ne má vůle ať se stane, ale tvá“ (Lk 22,42). To jsou Ježíšova slova z Getsemanské zahrady, když se obrací k Otci před svým utrpením. Vyjadřují v celé své síle drama, jež se odehrávalo v Ježíšově nitru. Konflikt vyvolaný odporem jeho lidské přirozenosti vůči smrti, kterou na něm chtěl jeho Otec!! Ježíš byl 2



25.12. čtvrtek 18:00 SLAVNOST NAROZENÍ PÁNĚ farní sál Cheb BOHOSLUŽBY A DALŠÍ AKCE V DOBĚ VÁNOČNÍ 26.12. pátek 10:00 SVÁTEK SV. ŠTĚPÁNA kostel sv. Václava sbírka na potřeby Plzeňské diecéze při bohoslužbě 27.12. sobota 10:00 SVÁTEK SV. JANA s žehnáním vína Maria Loreto 27.12. sobota 17:00 závěrečný koncert CHVL kostel sv. Václava 27. – 29. 12. VÁNOČNÍ DOVÁDĚNÍ PRO DĚTI fara Dolní Žandov 28.12. neděle SVÁTEK SV. RODINY nedělní bohoslužby 29.12. pondělí 15:00 Klub křesťanských žen klub důchodců 31.12. středa 16:00 mše s poděkováním za uplynulý rok farní sál Cheb 31.12. středa 19:30 neformální silvestrovský večer farní sál Cheb 1.1. čtvrtek 00:00 „Novoroční zvonění“ věž u sv. Mikuláše 1.1. čtvrtek 9:30 SLAV. MATKY BOŽÍ PANNY MARIE kostel D. Žandov 1.1. čtvrtek 10:00 SLAV. MATKY BOŽÍ PANNY MARIE kostel sv. Václava 1.1. čtvrtek 14:00 filmová pohádka – bude upřesněno farní sál 1.1. čtvrtek 18:00 SLAV. MATKY BOŽÍ PANNY MARIE farní sál Cheb pátek 2.1. až neděle 11. 1. Tříkrálová sbírka 2009 v Chebu a okolí 2.1. pátek 16:00 adorace na první pátek farní sál Cheb 2.1. pátek 17:00 slavení eucharistie farní sál Cheb 2.1. pátek 18:00 modlitební večer s katechezí - domluva farní sál Cheb 4.1. neděle 2. NEDĚLE PO NAROZENÍ PÁNĚ nedělní bohoslužby 4.1. neděle hlavní koledovací den TS 2009 v Dolním Žandově 5.1. pondělí 15:00 slavení eucharistie DPS Skalka 5.1. pondělí 16:30 setkání žandovského společenství fara Dolní Žandov 6.1. úterý 15:30 požehnání tříkrálových koledníků farní sál Cheb 6.1. úterý 17:00 SLAVNOST ZJEVENÍ PÁNĚ farní sál Cheb svěcení vody, kadidla a křídy 10.1. sobota hlavní koledovací den TS 2009 v Chebu a starostovská polévka 11.1. neděle SVÁTEK KŘTU PÁNĚ nedělní bohoslužby

ZÁMECKÁ FARNÍ DOVOLENÁ: ŠTĚKEŇ 2009 Farní dovolená 2009 již pomalu klepe na dveře! Proto všem zvěstujeme, že již byly (zcela nedemokraticky) vybrány jak lokalita, tak objekt, a dokonce i termín, kde a kdy si ji budeme moci užít. A pozor – opona se zvedá: Farní dovolená 2009 bude dovolená zámecká a strávíme ji od 26. července do 1. srpna na nádherném zámku ve Štěkni (http://www.zamek-steken.cz) v krásné jihočeské krajině na řece Otavě. Objekt (spravovaný sestrami jezuitkami, mající vlastní kapli a obrovskou lesoparkovou zahradu) i jeho okolí jsou vhodné především pro pohodovou rodinnou a seniorskou rekreaci. S náročnou (vysoko)horskou turistikou tentokrát nepočítáme (bude-li zájem, můžeme se domluvit a s koly či bez nich vyrazit třeba na Podkarpatskou Rus či do Černé Hory). Ideální počet pro zámeckou dovolenou je kolem 75 osob, tak se bleskem alespoň předběžně hlaste u Zdeňky ve farní kanceláři (přednost mají registrovaní farníci). 23



ADVENTNÍ KALENDÁŘ !!Pravidelné bohoslužby a setkání naleznete na poslední straně v „PRAVIDELNOSTECH“!! 7.12. neděle 8.12. 8.12. 8.12. 9.12. 9.12. 9.12. 12.12. 14.12.

pondělí pondělí pondělí úterý úterý úterý pátek neděle

6:30 14:00 15:00 15:00 17:00 19:00 19:00

2. NEDĚLE ADVENTNÍ účelová sbírka na bohoslovce druhá rorátní mše Cheb slavení eucharistie Klub křesťanských žen Slavnost Nep. početí Panny Marie supervize dobrovolníků DC setkání vedoucích skupin koledníků Rybova Česká vánoční mše 3. NEDĚLE ADVENTNÍ

nedělní bohoslužby kostel sv. Václava DPS Spáleniště klub důchodců Maria Loreto farní dům Cheb farní dům Cheb kostel sv. Mikuláše nedělní bohoslužby

15:00 KONCERT MLÁDEŽNICKÉHO DECHOVÉHO ORCHESTRU – KOSTEL SV. MIKULÁŠE

15.12. 15.12. 15.12. 16.12. 17.12. 19.12. 20.12. 20.12. 21.12.

pondělí pondělí pondělí úterý středa pátek sobota sobota neděle

6:30 14:00 15:00 17:00 17:00 19:30 14:00 17:00

třetí rorátní mše Cheb Advent a Vánoce v cirk. kalendáři slavení eucharistie náhrad. setkání vedoucích koledníků prémiový koncert CHVL předvánoční setkání chlapů výtvarné odpoledne pro děti mše svatá pro rodiny a děti 4. NEDĚLE ADVENTNÍ

22.12. 22.12. 22.12. 23.12.

pondělí 6:30 čtvrtá rorátní mše Cheb pondělí 14:00 slavení eucharistie pondělí 17:00 kající bohoslužba se svátostí smíření úterý 9:00 vánoční zdobení kostelů

kostel sv. Václava farní sál Cheb DPS Dragounská farní dům Cheb farní sál Cheb farní dům Cheb farní sál Cheb farní sál Cheb nedělní bohoslužby

Přinesení betlémského světla po ranní mši sv. - kostel sv. Václava

kostel sv. Václava LDN Cheb farní sál Cheb kostel sv. Václava a Mik.

VÁNOČNÍ KALENDÁŘ SLAVNOST NAROZENÍ PÁNĚ – ŠTĚDRÝ VEČER 24.12. středa 16:00 ŠTĚDROVEČERNÍ MŠE SVATÁ – rodinná 24.12. středa 18:00 štědrovečerní večeře pro osamělé 24.12. středa 23:00 EKUMENICKÁ BOHOSLUŽBA 24.12. středa 23:00 PŮLNOČNÍ MŠE SVATÁ v D. Žandově SLAVNOST NAROZENÍ PÁNĚ – BOŽÍ HOD VÁNOČNÍ 25.12. čtvrtek 9:30 SLAVNOST NAROZENÍ PÁNĚ 25.12. čtvrtek 10:00 SLAVNOST NAROZENÍ PÁNĚ 22

kostel sv. Václava farní sál Cheb kostel sv. Mikuláše kostel sv. Michaela kostel D. Žandov kostel sv. Václava



která spojuje události a věci a vytváří nádhernou výšivku - plán, který má Bůh s tebou nebo se mnou. Tato vyhlídka nás už může přitahovat a může dát našemu životu nejhlubší smysl. Pak tedy poslouchejme, kdy máme plnit Boží vůli. Minulost je nenávratně pryč. Nezbývá, než ji vložit do Božího milosrdenství. A budoucnost tu ještě není. Budeme ji žít, až nastane. V rukách máme pouze přítomný okamžik. V přítomném okamžiku uskutečňovat slovo Kristovo: Ne má vůle ať se stane, ale tvá! Jak odlišit Boží vůli od své vlastní? Je třeba naslouchat onomu jemnému hlasu ve svém nitru. Mnohokrát jsme jej možná potlačili, takže je třeba už skoro nepostřehnutelný. Ten hlas nás učí překonat pokušení a vybízí k plnění našich křesťanských nebo občanských povinností. Poslouchej! Neumlčuj ten hlas. Je to ten nejvzácnější poklad, který máš. Následuj ho! Tak budeš okamžik za okamžikem vytvářet příběh svého života, který bude lidský i božský zároveň, protože ho budeš vytvářet ve spolupráci s Bohem. „Ne má vůle ať se stane, ale vůle tvá.!“ (podle Chiary Lubichové) iš

mlád, teprve 33 roků! Ale celý život se „trénoval“ na tento okamžik, on celý život plnil Otcovu vůli. A my, Kristovi následovníci, taky máme (musíme) plnit Otcovu vůli. To není rezignace, že už nic jiného nelze dělat! Ale máme svobodnou vůli a tou se můžeme aktivně přimknout k Ježíšovi a snáze plnit vůli Otcovu. Vůli naši lidskou můžeme plnit svými omezenými silami, ale daleko nedojdeme. Povrchní život, který zdaleka nenaplní naše nitro, nám přidá pár slz, zklamání a nakonec smrt. Když budeme plnit vůli Boží, budeme vtaženi do božského dobrodružství, o němž se nám vůbec nikdy ani nesnilo. Budeme současně herci i diváky něčeho velikého, co Bůh působí v nás a skrze nás v našem okolí. Všechno, co se nám přihodí, - bolesti i radosti, co je příznivé i nepříznivé, významné události, jako jsou úspěchy, štěstí, nebo naopak nehody či úmrtí blízkých, bezvýznamné události, jako je každodenní práce doma, v úřadě nebo ve škole, - to vše získá nový význam, protože se nám to podá z rukou Boha, který je Láska. On každou věc chce nebo dopouští pro naše dobro. Nejdříve to poznáme vírou, postupně uvidíme také očima a rozumem tu zlatou nit,

MODLITEBNÍ VEČER S KATECHEZÍ – SETKÁVÁNÍ SLUŽEBNÍKŮ Modlitební večery s katechezí navazují na setkávání služebníků konaná v minulém období. Na tato setkání jsme zvali všechny farníky, kteří se ve farnosti věnují nějaké službě druhým (od umývání podlahy či hraní na varhany v kostele až po návštěvy nemocných či vedení domácí modlitební skupinky). Nyní bychom tato setkání chtěli konat formou, jež bude více odrážet čtyři základní rozměry života Ježíšova učedníka, kterými jsou: společenství, modlitba, apoštolské učení a služba. A proto se od ledna pokusíme nahradit setkání služebníků (doposud konaná jednou za dva měsíce) každoměsíčními „modlitebními večery s katechezí“. Večery budou (v návaznosti na prvopáteční modlitby) probíhat formou modlitby chval, díků a proseb, během níž bude navíc zařazeno také krátké praktické vyučování o životě s Kristem. K prvnímu z nich se sejdeme v pátek 2. ledna v 18:00 (komu by termín prvních pátků nevyhovoval, volejte ihned farářům, abychom od února domluvili případně jiný!). Chtěli bychom na tato setkání pozvat nejen ty, kteří slouží nějakou viditelnou „farní“ formou, ale i ty, kteří žijí své učednictví převážně v rodině, na pracovišti či jinde ve svém osobním životě. Petr Bauchner 3



ROK SVATÉHO PAVLA ženy (když se jí nedotýká).“ Ovšem pak k tomu Pavel dodává: „Abyste se však uvarovali smilstva, ať každý má svou ženu.“ Tedy: Pavel by vlastně byl raději, kdyby se neženil či nevdával nikdo; na druhé straně by se však měl oženit či vdát každý - v tom je přece rozpor! A důvod vstoupit do manželství by podle toho byl - vyhnout se hříchu. Takto to přece Pavel nemohl myslit.

LÁSKA U SV. PAVLA Po dvou měsících v našem pavlovském cyklu navazujeme na úvahy německého jezuity P. Norberta Baumerta, který v rozhovoru se svojí studentkou sestrou Margaretou Gruberovou tentokrát uvažuje o Pavlově postoji k manželství a uvádí nás tak do hlubšího pochopení na první pohled velmi problematické 7. kapitoly 1. listu sv. apoštola Pavla Korintským. Rozhovor byl původně vysílán v německém vysílání vatikánského rozhlasu a je převzat z brožury Láska u sv. Pavla, která je k dispozici ke stažení na webových stránkách farnosti.

P. B.: Ne, ovšemže ne. Pavel zde odpovídá na konkrétní otázky. Jestliže máte z cizí korespondence před sebou pouze jednu stranu a nevíte, na co se ten druhý ptal a jakou společnou zkušenost mají ti dva za sebou, můžete při hledání smyslu onoho dopisu velmi dobře šlápnout vedle. V našem případě Pavel asi reaguje na otázku lidí žijících v manželství, z nichž jeden partner po svém obrácení zakusil novou, mocnou lásku ke Kristu, která v něm probudila přání žít zdrženlivě (pozn. překl.: V sešitku zmíněném v úvodu je k dispozici i pokus o rekonstrukci tohoto původního dopisu, zaslaného Pavlovi představenými církve v Korintu).

PAVEL - NEPŘÍTEL MANŽELSTVÍ? P. B.: „Na počátku to tak nebylo,“ odpovídá Ježíš na otázku, proč Mojžíš klade mužům za povinnost vystavit ženě při rozvodu rozlukový list. Skutečnost, že v evangeliích se o manželství mluví pouze ve vztahu k otázce rozvodu, může být pociťována bolestně, ale tato otázka odkrývá „tvrdost srdce“ mužů (srov. Mt 19,8). Ježíš pokládá prst na ránu, aby ji po jejím odhalení mohl uzdravit. Od pádu do hříchu lidé přesouvají vinu jeden na druhého; muž na ženu, žena na hada a oba společně nakonec na Boha. Jejich vzájemné společenství je narušeno, protože vypověděli společenství s Bohem. Nyní se tedy muž pokouší nad ženou vládnout a žena se pokouší muže dirigovat. Nakonec zruší své manželství a rozejdou se.

Pavel svoji odpověď začíná zmínkou o tom, že muže všeobecně ctí, jestliže se (veden ohleduplností vůči své ženě) příležitostně chová zdrženlivě. Avšak duchovně motivovaná zdrženlivost by se měla uskutečňovat pouze ve vzájemném souladu, jak čteme v řečtině - „v symfonii“. Pak může takovéto společné rozhodnutí (z lásky ke Kristu se příležitostně zříci vzájemného styku) oba partnery dokonce vést do hlubšího vzájemného společenství. A tato zdrženlivost je pak (podobně jako půst) pomocí k tomu, aby přirozená žádost byla duchovně integrována, a tak se zcela mohla stát tím, k čemu je v Božím obrazu určena a nasměrována: konkretizací a ztělesněním společenství dvou lidí v Kristu.

S. M.: Není tato negativní zkušenost lidstva příčinou onoho podivného postoje apoštola Pavla k manželství - alespoň podle toho, jak je běžně chápán? Mám před sebou sedmou kapitolu prvního listu Korintským, kde ve verši 7 čteme: „Přál bych si, aby všichni lidé byli (svobodní) jako já.“ a ve verši 1: „Je pro muže lépe, když žije bez 4



Přihlášky u pí. H. Müllerové do 15. 12. Silvestrovskou mši s poděkováním za uplynulý rok a prosbou o požehnání pro rok další budeme slavit ve středu 31. 12. od 16:00 ve farním sále v Chebu. K silvestrovskému večeru jsou farníci zváni ve středu 31. 12. mezi 19:30 a 24:00 do farního domu. Čeká nás zde nejen prostor ke společné chvále, ale i možnost neformálně posedět, poklábosit a přivítat nový rok. Již tradiční novoroční zvonění přijde na řadu ve čtvrtek 1. 1. 2008 od 0:00 hod. na věži u sv. Mikuláše. Na Nový rok, Slavnost Matky Boží Panny Marie, bude sváteční pořad bohoslužeb (tj. v 9:30 v D. Žandově, v 10:00 v kostele sv. Václava a v 18:00 ve farním sále). Pohádku pro děti malé i velké si promítneme ve farním sále ve čtvrtek 1. 1. od 14:00. Tříkrálová sbírka 2009 v Chebu a okolí bude zahájena v pátek 2. ledna v 15:00 na chebské radnici a bude probíhat od 2. do 11. 1. s hlavním koledovacím víkendem 10. – 11. 1. Podrobnosti na str. 7 v rubrice POMOC POTŘEBNÝM. Modlitební večer s katechezí navazující na dosavadní modlitby chval, díků a proseb se koná v pátek 2. ledna od 18:00 ve farním sále; zde se také domluvíme na tom, zda je tento termín a čas pro většinu zájemců vhodný. Podrobnosti na str. 3 v rámečku. Slavnostní požehnání koledníků Tříkrálové sbírky se bude tentokrát konat v úterý 6. 1. od 15:30 ve farním sále. Slavnost Zjevení Páně neboli Svátek Tří králů budeme slavit 6. 1. od 17:00 ve farním sále. Během bohoslužby bude posvěcena tříkrálová voda, kadidlo a křída. Hlavním koledovacím dnem Tříkrálové sbírky v Chebu bude sobota 10. ledna. Svátek Křtu Páně uzavře vánoční dobu v neděli 11. 1. Nová pastorační rada se sejde ke svému setkání ve čtvrtek 15. 1. od 19:00.

slavena v návaznosti na tvůrčí odpoledne v sobotu 20. 12. od 17:00 ve farním sále. Betlémské světlo přinesou tradičně skauti ze střediska Šedého vlka. Přivítáme jej po ranní nedělní mši sv. 21. 12. kolem 9. hodiny v kostele sv. Václava v Chebu. Adventní kající bohoslužba s možností slavit svátost smíření nás čeká v pondělí 22. 12. od 17:00 ve farním sále. Přítomno bude více zpovědníků, kněží z vikariátu. K vánočnímu úklidu a zdobení stromků zveme na úterý 23. 12. od 9:00 do kostela sv. Václava a Mikuláše.

Vánoční a novoroční bohoslužby viz speciální VÁNOČNÍ KALENDÁŘ na str. 22. Na Štědrý večer budeme slavit rodinnou mši od 16:00 u sv. Václava, ekumenickou bohoslužbu od 23:00 u sv. Mikuláše a půlnoční mši od 23:00 v kostele sv. Michaela v Dolním Žandově. Farní štědrovečerní večeře od 18:00 ve farním sále se nabízí všem těm, kteří zůstávají doma o Štědrém večeru sami. Na Boží hod vánoční bude následující sváteční pořad bohoslužeb: 9:30 kostel v Dolním Žandově, 10:00 kostel sv. Václava, 18:00 farní sál. Na Štěpána bude slavena mše sv. pouze v 10:00 v kostele sv. Václava v Chebu. Proběhne při ní sbírka na diecézi. Na svátek sv. Jana Evangelisty v sobotu 27. 12. budeme na Loretě od 10:00 slavit mši sv. se svěcením svatojánského vína. Autobus pojede v 9:20 od nádraží po obvyklé trase. Závěrečný koncert Chebského varhanního léta se bude konat 27. 12. v kostele sv. Václava od 17:00 – účinkuje žesťový soubor z Waldsassenu. K vánočnímu dovádění dětí jsou malí i velcí zváni do D. Žandova 27. – 29. 12. 21



brigádníkům, kteří uklidili Loretu, shrabali listí a provedli její zazimování; všem, kteří přispěli na sbírku o Dni bible na bible pro Afriku; všem, kteří se podíleli na ustavení nové pastorační rady farnosti, především těm, kteří se nabídli jako kandidáti a zúčastnili

se rozlišovacího i volebního procesu; všem, kteří přispěli hudbou, zpěvem či finančním darem k benefičnímu koncertu našeho chrámového sboru na zámku Kynžvart (viz článek v rubrice POMOC POTŘEBNÝM).

NENECHTE SI UJÍT Strom splněných přání je adventní projekt farní charity, o němž se dočtete v rubrice POMOC POTŘEBNÝM. Roráty budeme slavit po celý advent takto: každé pondělí se bude od 6:30 u sv. Václava konat rorátní mše; modlitební roráty pak denně mimo sobotu, neděli a pondělí od 7:00 ve farním sále. Sbírka na bohoslovce proběhne při bohoslužbách 7. 12. Filmový klub z důvodů nevalného zájmu o jeho nabídku přechází na nepravidelný režim (více v příštím čísle). Na Nový rok od 14:00 však ve farním sále nepromeškejte filmovou pohádku. Také stojí za to upozornit na kvalitní prosincovou nabídku chebských kin. Kino Svět nabízí např. rodinné filmy Roboti (7. 12.) a Horton (21. 12.), nové české filmy Děti noci (15. - 17. 12.) a Anglické jahody (29. - 30. 12.) a hlavně drsnou Michalkovova sondu do ruské společnosti i do našeho vlastního nitra Dvanáct rozhněvaných mužů (22. 23. 12.). V Artu můhou být zajímavé např. filmy Nesahejte na sekeru (18. 12.) a Kauza Litviněnko (22. – 23. 12.). Podrobnosti se dozvíte na našem farním webu. Na Slavnost Neposkvrněného početí v úterý 9. 12. budeme slavit od 15:00 eucharistii na Loretě. Autobus ve 14:20. Supervize dobrovolníků programu „Bolest a moudrost“ se koná v úterý 9. 12. od 17:00 na faře v Chebu. Setkání vedoucích tříkrálových skupin

proběhne v úterý 9. 12. od 19:00 do 20:00 na faře v Chebu. Náhradní termín pro ty, kteří toto úterý nebudou moci přijít, bude v úterý 16. 12. od 17:00 do 18:00 tamtéž. Rybova Česká mše vánoční bude provedena v kostele sv. Mikuláše v pátek 12. 12. od 19:00. Tradiční předvánoční koncert naší scholy a chebského Mládežnického dechového orchestru se uskuteční na 3. neděli adventní 14. 12. od 15:00 v kostele sv. Mikuláše. Výtěžek z koncertu bude věnován na dobročinné účely. Advent a Vánoce v církevním kalendáři je název přednášky a besedy (nejen) pro učitele základních škol, která se pod vedením P. Petra Hrušky koná v pondělí 15. 12. od 14:00 do 16:00 ve farním sále v Chebu. Adventní prémiový koncert Chebského varhanního léta se letos netradičně uskuteční ve farním sále 17. 12. od 17:00. Na programu bude barokní hudba - účinkují rodina Pitrových a paní Svatošová. Setkání chlapů proběhne 19. 12. od 19:30 na faře – program volný, předvánoční... možná film, možná modlitba, poklábosení o životě a třeba zas i o té politice. ☺ Předvánoční výtvarné odpoledne pro děti (menší s doprovodem) nás čeká v sobotu 20. 12. od 14:00 do 17:00 ve farním domě. Přijďte si, třeba i vy starší, vyrobit dárky pro své nejbližší! Adventní mše pro rodiny a děti bude 20



P. B.: To neznamená, že v manželství by žena měla být vydána na pospas každému mužovu požadavku nebo naopak. Manželský akt se totiž musí dít v určité přiměřené atmosféře osobní lásky. Věřící není povinen nechat se v manželství partnerem zneužívat nebo pokořovat. Naopak má povinnost podle možností čemukoli podobnému zabránit. Neboť manželské setkání se musí dít „v Pánu“, což pro Pavla znamená totéž co „v Duchu svatém“. Pouze on může sexualitu vykoupit a její projevy osvobodit od egoistické žádostivosti k uctivé lásce.

S. M.: Porozuměla jsem tomu tedy tak, že Pavel zde chce právě manželům, kteří neseni silným duchovním impulsem zanedbávají svého partnera, připomenout, že svému partnerovi přece před Bohem slíbili manželské společenství. Pak tedy nejde o to, že by se všichni lidé měli vdát či oženit, protože by jinak nezvládli svoji sexualitu (to by byl značně pokřivený pohled na manželství), nýbrž Pavel zde odpovídá lidem, kteří by chtěli ve svém stávajícím manželství žít zdrženlivě. Poukaz na nebezpečí hříchu pak tedy není důvodem k uzavření manželství, nýbrž jakoby Pavel těmto „zbožným“ mužům a ženám říkal: ‚Uvědom si, že jako člověk žijící v manželství nebudeš moci tuto zdrženlivost bez nesnází vydržet delší dobu. Takováto zdrženlivost by tvé manželství spíše zatěžovala a podle okolností třeba dokonce vedla i k tomu, že se ty nebo tvůj partner začnete ohlížet po někom jiném.’ A v tom můžeme již velmi dobře vidět životu velmi blízkou a nám srozumitelnou radu citlivého pastýře.

S. M.: Tuto lidskou lásku proniknutou Duchem svatým u Pavla najdeme i na jiných místech a Pavel se nám v jejím světle najednou ukáže jako velmi citlivý a láskyschopný muž. V listu Filipským 1,8 po své obci touží „srdečnou láskou Kristovou“. I jinde ukazuje svoji silnou, afektivní náklonnost ke svým bratřím a sestrám, takže (jak vyplývá z Vašich překladů) mluví o „porodních bolestech“, které snáší pro svoji obec - „pro své (tělesné) děti“, a chce „změnit svůj hlas“, tj. chce se svojí obcí mluvit jako matka, jež se sklání nad kočárkem a dětsky žvatlá se svým děťátkem (Gal 4,19.20). Na jiném místě se chce stát „maličkým“ a přirovnává se ke „kojící matce“, která „na svém srdci laská své vlastní děti“ (1 Sol 2,7n). - Pavel jako matka! Jeho vztah k mužům i ženám v jeho obcích musel podle toho být velmi srdečný a Pavel mohl být jakýkoli, jenom ne nepřátelský vůči tělu a prudérní.

P. B.: Větou: „Sluší to muži, když se ke své ženě (někdy) nepřibližuje.“ Pavel tedy nechce říci: ‘Nejlépe by bylo, kdyby se muži a ženy vůbec pohlavně nestýkali.’, nýbrž vede čtenáře asi tímto směrem: Jestliže mají manželé společně před Bohem přání zříci se někdy pohlavního styku, může to být příležitostně dobré, pokud se to neděje ze strachu nebo v nějakém křečovitém postoji odmítání, nýbrž s vědomím, že oba patří Bohu. Avšak pak se spolu opět mají stýkat.

P. B.: Ano, a i kdyby na počátku takovýmto byl, pak jej intenzivní zkušenost Boží lásky na vlastním těle tak hluboce proměnila a pronikla, že nyní může všechny mezilidské vztahy používat jako obraz oné srdečné lásky, kterou Duch Boží působí mezi lidmi a skrze níž z ohromně různorodých lidí tvoří právě ono nové, vzájemnou láskou a úctou proniknuté společenství, církev. A tak neudivuje, že nyní Pavel na lás-

S. M.: Proč ale pak Pavel mluví o manželské povinnosti (srov. 1 Kor 7,3)? Manželský akt přece Pavel nechápe jako nějakou obtížnou povinnost, nýbrž jako centrální výraz manželského společenství, jemuž Pavel chce, jak jsme viděli, dát náležité ocenění a chce jej chránit. Přesto mi to slovo o dispozičním právu, jež má partner nad tělem toho druhého, zní velmi rigorózně. 5



lásky. A přece při tom neustále narážíme na potřebu vykoupení a lidskou bezmocnost, obzvlášť v oblasti sexuality. Co pak, když nějaké manželství ztroskotá? Pavel jakožto duchovní pastýř zajisté znal i tuto lidskou nouzi. Někdy mám dojem, jako by byl otevřenější než Ježíšova slova v evangeliu.

ku mezi Kristem a člověkem aplikuje také obraz manželského svazku mezi Bohem a lidem Izraele, který používali proroci (srov. Řím 7,4: „...abyste se manželsky oddali někomu jinému, tomu, který vstal z mrtvých…“ a 2 Kor 11,2: „…snoubenecky jsem se s vámi spojil, abych vás jako jedinému muži čistou pannu do manželství předal a neustále předával Kristu). Ano, Pavel je člověkem se silně rozvinutými city, které jsou všechny formovány Kristovou láskou. A tak při všech sexuálních zkušenostech a pokušeních poukazuje jakožto na nejdůležitější pomoc na to, že „tělo patří Pánu a Pán tělu“ (srov. 1 Kor 6,13).

P. B.: Pokud jde o rozvod, je zde Ježíšovo slovo jasné: Nerozlučuj! (srov. Mk 10,9; Mt 19,6). My si však musíme uvědomit, že tento požadavek je ve své absolutnosti určen pro věřící. Již na příkladu otázek o manželství v Korintě jsme viděli, že intenzivní vztah ke Kristu proniká celým člověkem a že jej právě v hluboce osobní oblasti jeho pohlavnosti očišťuje a proměňuje. Tato vazba na Krista je předpokladem obšťastňující sexuality a také šťastného křesťanského manželství. Přesto však může nějaké manželství ztroskotat. Co k tomu říká evangelium?

S. M.: To je ovšem odvážné a jasné slovo! P. B.: Pavel to odůvodňuje tím, že my přece jsme údy těla vzkříšeného Krista! „Smím nyní údy Kristovy svévolně uchopit a učinit z nich údy nevěstky?“ ptá se (1 Kor 6,15). Není nedůležité, jak zacházím se znamením lásky. Jestliže si sex oddělím od celostné vazby na svého partnera, pak to narušuje můj vztah ke Kristu, k ostatním údům Kristova těla, ke mně samotnému a obzvlášť k tomu člověku, jemuž se vydávám, aniž bych se mu skutečně zcela daroval. Neboť pak přece člověk tomu druhému nedává skutečně sám sebe, nýbrž pouhý okamžik, gesto, pocit - nebo to snad není vůbec žádným znamením lásky, nýbrž projevem mé touhy vlastnit a užít si?

Existují dobré důvody pro to, abychom odpovídající místa chápali tak, že ten, kdo ve svém svědomí nemá žádnou vinu na rozvodu, se smí znovu oženit či provdat. Církevní disciplína východní církve tento bod také řeší jinak než naše západní tradice. Naše církev již velmi dlouho zápasí o teologické a pastorační řešení této naléhavé otázky. Exegetické výsledky musejí být vneseny do rozhovorů s teology a biskupy a musejí být prověřovány ve světle důsledků pro církevní praxi.

S. M.: V těchto Pavlových varováních tedy slyším hlas duchovního pastýře. Nevaruje před sexuální nezřízeností, protože by snad sexualita byla něčím špatným, nýbrž právě protože je něčím drahocenným, protože je znamením a symbolem toho největšího v člověku: jeho schopnosti milovat.

S. M.: Ještě se vrátím k takzvanému pavlovskému privilegiu (tzv. „privilegium paulinum“; 1 Kor 7,12-16): Skutečnost, že manželství křesťana s nepokřtěným je rozlučitelné, je přece - podle Vašich výsledků - Pavlem předpokládána jakožto všeobecná právní praxe v prvotní církvi, a není tedy nějakou výjimkou, kterou by Pavel dovoloval z přikázání Páně. Pavlovou „radou“ však je, aby takovíto manželé podle mož-

Proto je pro Pavla tak důležitá i manželská láska: Výlučný svazek dvou lidí, manželství, je Bohem stvořeno jako prostor, ve kterém se má rozvíjet stvořitelská síla této 6



STALO SE svatou a adorací a trvaly do nedělního dopoledne. Víc o farních dnech najdete v rubrice Fórum. Členové nové pastorační rady byli představeni při ranní mši svaté v neděli 16. 11. Farníci měli možnost zvolit si z 10 kandidátů 4, kteří by se jim v nové pastorační radě líbili. Nová rada má 8 členů. 4 nezvolení kandidáti byli dojmenováni farářem. Konec liturgického roku, který skončil nedělí 23. 11., někteří farníci oslavili v kostele sv. Václava tichou adorací.

V rámci roku sv. Pavla se 24. 10. uskutečnila biblická hodina na téma „Muž a žena – Kristus a Maria“. Byla vedena zajímavou, nenáročnou a poučnou formou.. První stupeň Školy modlitby začal 26. 10. a byl ukončen celodenní adventní rekolekcí v sobotu 29. 11. Škola modlitby měla kolem 50 žákyň a žáků, kteří vnímali, že jejích modlitba potřebuje menší změnu k tomu, aby je víc přiblížila k Bohu. Farní dny s panem biskupem F. Radkovským začaly v pátek večer (14. 11.) mší

Z KANCELÁŘE Pohřby: 7.11. 2008 M. Staňková nar. 4.2. 1911 3.11. 2008 J. Emler nar. 11. 4. 1921 21.11.2008 Z. Červeňák nar. 26. 6. 1953

EKONOMIKA FARNOSTI Sbírky liturgické: 14.10. 2008 571,- Kč Maria Loreto 26.10. 2008 4.538,-1.11.2008 799,- Kč Maria Loreto 2.11.2008 4.970,- Kč 9.11.2008 4.149,- Kč 23.11.2008 3.896,listopad 1.782,- Kč viet. komunita říjen Dolní Žandov 1.350,- Kč Pravidelné příspěvky převodem na účet: říjen – 7.300,- Kč měsíčně Sbírky účelové: 19.10.2008 na misie 7.987,- Kč 16.11.2008 na Bible 6.637,- Kč

POMOC POTŘEBUJI - NABÍZÍM Možnosti, jak finančně přispět naší farnosti 1) Složení hotovostního daru v kanceláři; 2) složení hotovostního daru do kasiček (kostel sv. Mikuláše a Václava); 3) bezhotovostní převod na účet farnosti. Bankovní spojení: Česká spořitelna, č. účtu 781 704 309/0800. Jako variabilní symbol uveďte své r. č. bez čísla za lomítkem. V případě daru vám může být na požádání vystavena v kanceláři farnosti darovací listina, kterou dárce může uplatnit k odečtu darované částky od základu daně z příjmu.

Z FARNÍ MATRIKY Křty: 19.10.2008 A. Dlouhý, nar. 17. 6. 06 19.10.2008 J. V. Hájek, nar. 12. 8. 03 19.10.2008 V. B. Hájková, nar. 7. 2. 05 19.10.2008 K. A. Hájková nar. 11. 9.08 24.10.2008 Ch. Huthmann nar. 19. 5.08 24.10.2008 R. Huthmann nar. 19. 5.08 16.11.2008 K. Chládková nar. 22. 10. 06

PODĚKOVÁNÍ Všem, kteří pomáhali při farních dnech, zvláště pak Vlastě Červenkové a Milanu Bulíčkovi, kteří servírovali občerstvení. Dík také těm, kteří doma připravili a ke společnému pohoštění poskytli spoustu dobrých věcí; 19



11. září 2004 byl v Teplé zahájen diecézní proces svatořečení blahoslaveného Hroznaty. Formální kanonizační proces se skládá ze čtyř etap: informativní zkoumání (přísluší biskupu dané diecéze), představení kauzy (přísluší vatikánské kongregaci pro bohoslužbu a papeži), apoštolské zkoumání a pak definitivní soud. V našem případě bylo shromážděno velké množství požadovaného materiálu o vynikající osobnosti bl. Hroznaty. Proces prošel přípravnými etapami, a to již od první fáze na úrovni diecéze. Zatím se zastavil na autentickém důkazu zázraku, který se udál na přímluvu bl. Hroznaty. Zázrak se obvykle definuje asi tak, že je to mimořádný jev či událost, která není v souladu s přírodními zákony a považuje se za projev zásahu nadpřirozených sil Božích, svatých či proroků. V našem případě jsme se dopátrali zázračného uzdravení na přímluvu bl. Hroznaty, ale lékařské konsorcium, a to nezávisle na jednotlivých osobách, tuto zázračnost vyvrátilo a prohlásilo za výsledek úspěšného pokrokového lékařského zásahu. A tak je třeba dále trpělivě zkoumat, hodnotit a modlit se za objevení zázraku na přímluvu bl. Hroznaty. Ještě nás P. Augustin informoval o současném postavení kláštera. Konečně byl klášter zařazen mezi kulturní památky a na tomto základě požádali zástupci kláštera o finanční dotace z fondů EU na dokončení oprav velké části budov a zejména interiérů. Tak se mohou naši následovníci těšit, že budou navštěvovat "perlu" v Teplé, kam tak rády jezdíme již nyní, neboť co dokázalo za těch pár let pár tamních řeholníků, je jen díky pomoci Boží.

P. Filip poděkoval dobrovolníkům skupiny Loreta, kteří na Loretě zajišťovali každodenní provoz. K poděkování se připojila i paní Felicitas Hart: „Vy svou obětavou činností plníte přání mého manžela, aby Maria Loreto bylo místem setkávání, bylo otevřené pro všechny bez rozdílu národnosti a šířilo víru a přátelství.“ Pan farář P. Petr Bauchner informoval o letošních investicích na Loretě spojených s instalací původní Madony a o úmyslu zakoupit pozemek kolem Lorety od města Chebu. P Petr Hruška chce na příští rok připravit program k dalšímu smíření obou národů a oboustrannému odpuštění válečných a poválečných bolestí a křivd. Na schůzi byli přijati noví členi, a to paní Magdalena Masopustová, paní Marie Kunová a pan Alois Kuna. Schůze se zúčastnilo 53 členů, příště musí výbor zajistit více stolů. ako

KLUB KŘESŤANSKÝCH ŽEN V uplynulém měsíci jsme přivítaly v našem klubu vzácného a milého hosta P. Augustina, O. Praem. Přijal naše pozvání a v poutavé přednášce nás seznámil se situací kanonizace blahoslaveného Hroznaty. Blahoslavený Hroznata před osmi staletími na svých majetcích v západních Čechách s velkorysou štědrostí, odvahou a moudrostí založil dva kláštery - v Teplé a v Chotěboři - a přivedl do nich premonstráty a premonstrátky, příslušníky řádu, který vykonal během staletí pro toto území mnoho požehnaného. Hroznata se navíc svým požehnaným životem a svatou smrtí zařadil k zástupu Kristových svědků a nebeských přímluvců a ochránců. Proto jsme si ho se souhlasem Svatého otce zvolili za patrona nově vzniklé Plzeňské diecéze

„Hospodin je spravedlivý, miluje vše, co je spravedlivé; jeho tvář pohlíží na přímého“ (Ž 11,7). vá 18



ností dále setrvali v manželství. Takto chce Pavel opět chránit stávající manželství.

„privilegiem“, jež zde Pavel dává: privilegiem lásky. - Jak to však jde dohromady s onou větou citovanou na začátku: „Přál bych si, aby všichni lidé byli (svobodní) jako já.“, to musíme nechat na příště.

P. B.: Ano, a tato rada, zůstat v manželství s nepokřtěným a neposílat jej pryč, ačkoli by to člověk mohl udělat, je vlastně oním

POMOC POTŘEBNÝM krát přinášíme pozvánku k zapojení se do vlastního zajištění sbírky. Přihlašování a zaškolení vedoucích: Především velmi prosíme kohokoliv z dospělých, kdo by byl ochotný některý den od pátku 2. ledna do neděle 11. ledna 2009 (s hlavním koledovacím dnem v sobotu 10. ledna) posloužit jako vedoucí dvou až tříčlenných skupinek koledníků, aby se přihlásil buď Evě Kolafové (tel. 731 619 729, e-mail: [email protected]), nebo Petru Hruškovi (tel. 608 656 557, [email protected]). Ideální je, pokud má ten který či ta která vedoucí také vlastní „zásobárnu“ dětí, ale letos doufáme, že získáme určitý počet dětí ze základních škol a k nim budeme potřebovat volné vedoucí. Základní „proškolení“ vedoucích a předběžné rozdělení koledovacích „rajonů“ proběhne na setkání vedoucích skupin v úterý 9. prosince od 19:00 do 20:00 na faře v Chebu (kdo nebudete moci přijít, náhradní termín pak je v úterý 16. prosince od 17:00 do 18:00 tamtéž; kdyby ani to nevyšlo, domluvte si prosím s výše uvedenými lidmi individuální konzultace). Přihlašování mladších i starších koledníků: Stejně tak žádáme rodiče či jiné opatrovníky dítek, o kterých lze předpokládat, že by se jim koledování líbilo (zkušenosti máme s koledníky mezi 4 a 70 lety věku ☺), aby děti ke koledování povzbudili, vyžádali si jejich souhlas a přihlásili je opět jedné z výše zmíněných kontaktních osob. Stejně tak i vy starší, pokud si netroufnete vést koledovací skupinu, můžete

STROM SPLNĚNÝCH PŘÁNÍ „Strom splněných přání“ je adventní projekt Farní charity, do něhož se mohou zapojit všichni farníci a pomoci tak splnit některé z vánočních přání osamělých lidí v naší farnosti. Jak? Velmi jednoduše. Naši dobrovolníci během prvních dvou adventních týdnů obešli či obejdou lidi, o nichž víme, že jsou sami a že nemají nikoho, od koho by dostali nějaký vánoční dárek. Většinou to budou lidi, kteří nemají svoji vlastní rodinu, žijí na ulici nebo v nějakém zařízení sociální péče. Pokud budou tito lidé chtít, svěří jim své „psaníčko“ obsahující přání, co by jim letos o Vánocích udělalo radost. Od třetí neděle adventní pak bude možnost si v kostelích či ve farním sále tato přáníčka po mši rozebrat a pokusit se těmto lidem jejich přání (třeba za přispění z charitního fondu nebo i z vaší vlastní kapsy) splnit. Takto opatřené dárky byste pak přinesli na faru a dobrovolníci (případně opět s vaší pomocí) je pak o svátcích rozdají jejich adresátům. Předem děkujeme za vaše zapojení se do tohoto projektu láskyplné pozornosti. ph

TŘÍKRÁLOVÁ SBÍRKA ZA DVEŘMI Po informaci z minulého čísla, prezentující záměr TS 2009 (Farní charita, Dobrovolnické centrum, Noclehárna Betlém a O. s. Rokršti), tento7



pečnosti práce v zařízeních, kam docházíme, a základy první pomoci. Pak nám přednášela Mgr. Lenka Brodská o komunikaci se starými lidmi. Celé dopoledne se neslo v téměř rodinné atmosféře a rychle uteklo. Škoda jen, že se nám nových dobrovolníků nepřihlásilo víc. eko

se přihlásit a sami se pak k některé z nich připojit jako koledníci. Pokud byste měli nějaké další nápady, jak tentokrát sbírku oživit, ozvěte se opět na uvedené kontakty. Děkujeme. Petr Hruška, ředitel FCH Cheb

BISKUPSKÉ OCENĚNÍ

KONCERT PRO ALTÍKA

V úterý 4. listopadu se malá výprava vydala dvěma auty do metropole naší Plzeňské diecéze, abychom zde v katedrále spolu s mnoha dalšími vyslanci farních, městských či oblastních charit či dalších charitních zařízení oslavili 15. výročí založení Diecézní charity Plzeň. Při této příležitosti byly dvě z dlouholetých spolupracovnic naší Farní charity paní Terezie Staňková a paní Brigita Loosová z rukou plzeňského biskupa Františka a ředitele DCH Plzeň Jiřího Lodra oceněny plaketou blahoslaveného Hroznaty. Blahopřejeme jim s vědomím, že takovéto ocenění je zástupně určeno i vám všem ostatním, kteří se dennodenně vydáváte ve službě druhým. ph

V krásně zasněženém zámku Kynžvart se konal v sobotní podvečer 22. 11. 2008 benefiční koncert „Barokní hudba na zámku“, pořádaný chrámovým sborem z Chebu pod vedením Helenky Müllerové a rodinou Wolfových. Ve zcela zaplněném sále se sešlo téměř 50 návštěvníků. Vstupné bylo dobrovolné a návštěvníci byli informováni, že výtěžek bude využit na vzdělávací pomůcky pro handicapované děti. Po zahájení bylo v košíčku cca 3 000 Kč, ale po působivém proslovu patera Hrušky (v několika jazycích, z toho dvou světových) v průběhu koncertu se nakonec vybralo úctyhodných 7 280 Kč a 10 euro. Tyto prostředky budou prostřednictvím Farní charity darovány školičce v ulici Baltazara Neumana v Chebu na výukové počítačové programy (např. „Altíkův slovník“, „Altíkovy úkoly“ či „Méďa a obrázky“, viz http://www.petitos.cz), sloužící dětem pro alternativní komunikaci. Všem dárcům ze srdce děkujeme. eko

VSTUPNÍ MINIŠKOLENÍ Naše Dobrovolnické centrum pořádalo v sobotu 8. 11. 2008 vstupní školení pro nové dobrovolníky, kteří se k nám přidali po sérii besed a přednášek, jež jsme pořádali v červnu a během září a října na středních školách v Chebu. Dobrovolníků dorazilo pět. Dva jsou zapojeni do programu „Bolest a moudrost“, jeden do „Dědictví otců“ a dvě studentky mají zájem zapojit se o víkendech do programu „Sasanka“. Po úvodním seznámení následovala přednáška o základech bez-

POSLEDNÍ SUPERVIZE DOBROVOLNÍKŮ V úterý 9. 12. 2008 se koná od 17:00 hodin supervize dobrovolníků zapojených v programu „Bolest a moudrost“. Je to poslední supervize v tomto roce i poslední s Mgr. Brodskou, protože po novém roce nás čeká změna. Takže všechny, jichž se to týká, srdečně zveme. eko 8



si s ním s velkým nasazením, jen se občas v zápalu hry zapomene, a tak musím nejednou dávat pozor nejen na Vašíka, ale i na tetu, pokud chci, aby od nás odcházela celá. Strejda Lukáš nás nenavštěvuje často, ale zato nám na jeho návštěvy zůstávají trvalé vzpomínky. Při své poslední návštěvě rozšířil Vašíkovi slovní zásobu o dvě slova. K mé velké nelibosti ho naučil slovo „bomby“, to, když mu postavil letadlobombardér a vysvětloval mu, jak funguje, a „baby“, to, když si s ním prohlížel katalogy koupelen, v nichž se hojně objevovaly spoře oděné ženy. Náš synek se těmito dvěma slovy rád chlubí. Když moje maminka nechápala, cože to ty „baby“ jsou, donesl jí Vašík jeden katalog a „babu“ jí s úsměvem ukázal. Strejda má v plánu naučit našeho synka podobné lumpárny, jaké naučil svou neteř. Já jen tajně doufám, že mu tyto plány překazím. Ovšem svým úspěchem si při Lukášově inteligenci a vynalézavosti a při Vašíkově zájmu o vše, co mu strejda povídá a ukazuje, nejsem příliš jistá. Tak uvidíme, kdo s koho. RaK

mě „Ka“. Jakmile přišla ke kuchyňce ona, Vašík jí uvolnil místo u plotny a ještě jí podával náčiní, které by eventuálně mohla při vaření potřebovat. Nedávno k nám přišla se svými rodiči na návštěvu jiná holčička, sedmiletá Hanička. Pro prvňačku Haničku však není Vašík partnerem na hraní, a tak si ho moc nevšímá, přestože náš synek by si s ní hrál rád. Když ne Hanička, tak alespoň její písanka, s níž se mým rodičům přišla pochlubit, řekl si nejspíš náš synek při této návštěvě. V nestřeženém okamžiku si Haniččinu chloubu půjčil a jal se ji studovat podobně, jako jsem to dělala před chvílí já. Jen díky svému dobrému postřehu si ji Hanička od nás odnášela v jednom kuse. Myslím, že teď bude k našemu synkovi ještě méně vstřícná než dosud. Když Vašík nemá ve svém okolí dostatek vrstevníků, nezbývá mu, než „kamarádit“ s kamarády svých rodičů. Mezi jeho nejoblíbenější patří teta Martina z kostela a strejda Lukáš. Teta Martina nás navštěvuje pravidelně a má pro našeho synka zjevnou slabost, které Vašík tu a tam trochu zneužívá. Hraje

SPOLKY A SPOLEČENSTVÍ Hlavním programem schůze bylo informativní hodnocení letošní poutní sezóny. O delší poutě, kdy je i cena jízdného vyšší, není dostatečný zájem, proto v příštím roce počet poutí opět omezíme. Byl přijat návrh uspořádat pouť do Nového Dvora s účastí na mši sv. v kostele trapistů a do Nejdku, kde byla obnovena starobylá křížová cesta. Také dopravu na Loretu na mše sv. málokdy pokryje vybrané jízdné, dosavadní počet bohoslužeb však zůstane zachován, protože Spolek ML chce i nadále umožnit účast na mši sv. všem poutníkům.

SPOLEK MARIA LORETO Na listopadové schůzi Spolku Maria Loreto (18. 11.) jsme v pěkném prostředí farního sálu hned na začátku v tiché modlitbě vzpomenuli na pět členů, kteří letos odešli na věčnost. Byla to paní Kateřina Skubeničová, František Stach, Karla Tomášková, Sr .Illuminata Hartová a Filomena Havlovičová. Předseda SML P. Filip informoval, že José Kočí, kterého minulá členská schůze schválila do funkce náhradníka výboru, se stal řádným členem za zemřelého Fr. Stacha 17



pinek. Skupinky se pak vydaly do města, aby požehnaly městu a místu, kde bydlí. Po návratu na faru každá ze skupinek zapálila svíčku a dala ji spolu s kouskem rozlámaného chleba a konkrétní prosbou na velký dřevěný kříž, který byl u oltáře. Zúčastnění farníci ukončili ,,farní“ sobotu přijetím požehnání otce biskupa. Při nedělní ranní mši svaté František Radkovský pověřil dva ministranty (Karla F. a Roberta K.) akolytskou službou a požehnal nové pastorační radě. Po mši svaté ještě otec biskup posvětil nový oltář a ambón ve farním sále. A pohoštění na oslavu farních dnů mohlo začít. Celé farní dny se nesly v duchu Školy modlitby a staly se posilou a povzbuzením pro zúčastněné farníky. bodi

OHLÉDNUTÍ ZA FARNÍMI DNY Farní dny začaly v pátek 14. 11. v 17 hodin slavením mše svaté. Po ní následovala adorace, která trvala do 22 hodin. Adorační hodiny si mezi sebou rozdělily 4 skupiny Živý růženec, skupinka Střed, chrámový sbor a skupina Chlapi. Farní dny pokračovaly v sobotu dopoledne promítáním filmu A. Tarkovského “Oběť“ a pak programem od 17 hodin, jehož se již zúčastnil plzeňský biskup F. Radkovský. 20 farníků se rozdělilo do 7 skupin. Každý z dvaceti zúčastněných si mohl vzít kousek z chleba, upečeného pro tuhle příležitost, ke kterému dostal lístek s Božím slovem. Farníci – učedníci ,,putovali“ z fary do kostela sv. Mikuláše na tichou ,,poradu“ s Pánem. Spolufarář Petr Hruška rozlámal další chléb na 7 kousků a dal jej vedoucím sku-

OuKhej! kamarádky prohlíží tuto laskominu. Dort sice nad Karolínkou zvítězil, ale mezi dětmi je pro Vašíka „Ka“ číslem jedna. Jsou jí vyhrazena mnohá privilegia, např. ji smím chovat a Vašík nijak neprotestuje, Karolínka smí jíst Lipánky z Vašíkových zásob, náš synek je ochoten se s ní podělit dokonce i o hroznové víno, „Ka“ se smí vozit na jeho oblíbeném odrážedle... Jeho vztah ke Karolínce se projevil i tehdy, když jsme šli s ní a její maminkou poprvé do Jahůdky, klubu pro děti a jejich rodiče na mateřské. Našemu synkovi se tam velmi brzy zalíbila dětská kuchyňka a šel si k ní hrát. K dětem, které zaujala táž hračka, se nechoval příliš kamarádsky. Vzal si do ruky paličku a tak rázně s ní bušil do pánvičky a talířků, že ostatní děti raději odešly za jinou hračkou. Jeho počínání se mi moc nezamlouvalo, ale ani na mé opakované naléhání se nehodlal o kuchyňku s nikým podělit. S nikým kro-

VAŠÍKOVI KAMARÁDI Vašík bohužel nemá moc stejně starých kamarádů. Naši kamarádi a známí mají totiž buď starší děti, nebo děti ještě nemají. Jediným vrstevníkem, s nímž se náš synek pravidelně vídá, je o tři týdny starší holčička Karolínka, Vašíkem nazývaná „Ka“. Karolínčinu fotku máme na obrazovce počítače a Vašík se nejednou dožadoval toho, abychom počítač zapnuli a on se mohl na svou „Ka“, s níž si na fotce hraje na písku, podívat. Abychom nemuseli příliš často zapínat počítač jen kvůli Karolínce, vyfotila jsem ji Vašíkovi svým mobilem. Náš synek brzy zjistil, že po dvou fotkách Karolínky, na něž se chtěl zpočátku často dívat, je v mém mobilu uložena fotka dortu, který jsem dostala od maminky k svátku. Od té chvíle vyměnil „Ka“ za dort a s velkým zalíbením si několikrát týdně místo své 16



RADY Z RADY oblouků, druhý byl střízlivější a měl formu úzkého dlouhého pruhu. Konečné rozhodnutí o výběru návrhu pak farář delegoval na přítomnou pracovní skupinu. Po nějakém čase vzájemného naslouchání názorům a pocitům druhých a společné i osobní modlitby pak tato pracovní skupina většinovým hlasováním vybrala návrh druhý. Farář na jeho základě nyní dojedná výrobu v chráněné dílně o. s. Ledovec (www.ledovec.cz) a u autora oltářního obrazu Daniela Ladmana (www.ladman.cz). Připojený obrázek naznačuje, jaké bude prostorové rozložení aplikací uvnitř oblouků, přičemž vlastní obsah malby i barevnost jejího ručně tkaného podkladu se bude ještě dotvářet.

Pastorační rada za poslední období prožila nejen velké změny, ale také intenzivně pracovala i slavila. Níže přinášíme informace o novinkách za poslední dva měsíce.

KOHO POŠLU? KDO NÁM PŮJDE? V sobotu 18. října se část pastorační rady spolu s těmi, kteří se rozhodli zkoumat své povolání k této službě, sešla k pracovněformačnímu setkání, jež jsme nazvali podle otázky z proroka Izaiáše: „Koho pošlu? Kdo nám půjde?“ (Iz 6,8). Jedním z cílů tohoto setkání bylo vytvořit prostor pro osobní i společné rozlišování povolání ke službě v PR. Pozvání k učednictví: První část dopoledne jsme spolu s několika dalšími spolupracovníky strávili v modlitbě a v praktickém vyučování na téma „čtyři prameny učednictví“ (setrvávání v Písmu, modlitbě, společenství a v otevřenosti ke službě, které vrcholí v lámání chleba; viz Sk 2,42-47). Před obědem a během něho jsme pak připravovali program pro farní dny s biskupem. Siestu jsme strávili krátkou procházkou v Poohří.

Srdce pastoračního radního: Po tomto praktickém vyzkoušení si stylu práce v pastorační radě následovala prezentace sedmi „tváří srdce“ pastoračního radního (srdce hořící pro Ježíše, sloužící potřebným, naslouchající Bohu i lidem, schopné týmové spolupráce, prorocky inspirující ostatní k životu a službě, moudře uvažující ve světle evangelia, nepovyšující se nad druhé), aktivita směřující ke vzájemné výměně odpovědí na otázku „Jaké tváře mého srdce vidí na mně ostatní?“ a čas pro tichou sebereflexi a formulaci osobního poslání. Při závěrečném slavení eucharistie pak každý z účastníků v osobní modlitbě přinesl svůj vlastní postoj k další možné službě v PR a na závěr mše jsme si vzájemně vypro-

Pastorační reflexe výzdoby sálu: Odpoledne jsme si nejprve v praxi vyzkoušeli proces pastorační reflexe. Farář nám nastínil dva různé návrhy pro výzdobu farního sálu. Jejich účelem je vizuálně „zateplit“ prostor sálu (umístnění v pěti obloucích na zdech sálu) a připomenout základní oblasti poslání naší farnosti. (Spolu s již obsazeným obloukem adorační kapličky, který připomíná oblast Slavení, budou ostatní oblouky připomínat oblasti Služby, Svědectví, Spolupráce, Společenství a Svatosti.) Jeden z návrhů byl barevně pestřejší, ve formě třech látkových pruhů v horní části 9



praktické kroky, které budou mít dopad na její ekonomiku i pastoraci. Z tohoto důvodu na tomto setkání farář pastorační radě prezentoval k posouzení vhodnost i rizika nabízených šancí a alternativních scénářů dalšího vývoje. Výchozí otázky pro pastorační radu byly tyto:

šovali požehnání pro naše další cesty a služby, ať už budou či nebudou spojeny se službou PR. Kandidáti pro službu v PR: Pro službu v PR se dali k dispozici (a tudíž se stali formálními kandidáty volební části výběru) tito bratři a sestry (dle abecedy): Martina Belasová, Milan Bulíček, Jana Karasová, Jana Klíchová, Helena Müllerová, Jiří Paták, Zdeňka Skubeničová, Martin Svatek, Eliška Tumidalská a Eva Vávrová. Jejich krátké přestavení i s fotografiemi se pak farníkům dostalo do rukou hned následující neděli.

Dlouhodobá otázka: „Jakým způsobem má farnost dlouhodobě zodpovědně nakládat s šancí a břemenem, které spočívá ve vlastnictví kostela sv. Mikuláše?“ Aktuální otázka: „Má či nemá farnost využít nabízející se šance získat zdroje na rekonstrukci kostela sv. Mikuláše a na investici do zpřístupnění jeho věží z evropských strukturálních fondů?“

BUDOUCNOST KOSTELA SV. MIKULÁŠE

Radní se předcházejícím studiem seznámili se současnou situací kostela, seznámili se s personálním, ekonomickým, stavebním a právním hlediskem celé problematiky, zvážili budoucí možné pastorační (bohoslužebné, kulturně-evangelizační, diakonické a společenské) využití budovy, pokusili se o prakticko-teologickou reflexi těchto otázek ve světle poslání, pastorační vize a správcovské koncepce farnosti a dospěli k následujícímu doporučení:

K mimořádnému pracovnímu setkání se naše PR ještě ve starém složení sešla v pátek 31. října, a to především za účelem projednání pastoračního hlediska budoucnosti kostela sv. Mikuláše v Chebu, jehož technický stav již delší dobu volá po zásadní rozvaze, jak a za jakým účelem se o něj má farnost jako zodpovědný vlastník dlouhodobě starat. Jednání bylo urgentní také proto, že pokud by farnost chtěla k jeho rekonstrukci využít dotací z EU, musí v nejbližších dnech uskutečnit některé

Doporučení PR: Pastorační rada na základě dosažení konsenzu všech přítomných doporučuje, aby byl kostel sv. Mikuláše jako jeden z klíčových nástrojů rozvoje poslání farnosti (především v oblasti přípravy půdy pro zvěstování evangelia skrze spolupráci v kulturní a společenské oblasti) a jako jeden z možných ekonomických zdrojů farnosti (umožňující do budoucna i širší solidaritu s farnostmi v okolí) ponechán v majetku farnosti, aby byly podniknuty příslušné kroky k získání dotací z evropských strukturálních fondů (včetně vypracování dotačního i stavebního projektu) a v závislosti na získaných prostředcích a momentálních pastoračních kapacitách aby byl kostel sv. Mikuláše ve spolupráci 10



FÓRUM v pastorační radě již vykonali. V těchto dnech mimochodem slaví půlkulatiny, přesně 65. narozeniny. Touto cestou jí chceme popřát hojnost Božího požehnání, pevné zdraví a životní sílu, která jí zatím nikdy nescházela… Když jsem Hedviku požádala o kratičký rozhovor, v němž by nám mohla o sobě něco sdělit, s úsměvem to odmítla. Místo rozhovoru mi poskytla toto vyjádření: „Jarko, tvoje žádost mne donutila, abych se nad sebou zamyslela, a přitom jsem si uvědomila, že věk je pro mě okrajovou záležitostí. Přibývajícím rokům nevěnuji žádnou pozornost. Ve svém životě jsem se jako každý setkávala s úspěchem, ale i prohrou. S odstupem mnoha let mohu říci, že právě prohra, neúspěch nesly v sobě prvek vítězství. Učí nás trpělivosti, pokoře, učí nás vnímat s otevřeným srdcem lidi kolem sebe. Velký zlom v mém životě nastal před 25 lety, kdy jsem se setkala s pravou Láskou, s Ježíšem. Nastalo jedno z nejkrásnějších období v mém životě. Bible, kniha knih, mě uchvacovala svou živostí, moudrostí a pravdou. Dar víry byl přesycen nadějí a láskou. Společenství, kam jsem začala docházet a patřit, mě přijalo s otevřenou náručí a já jsem zakusila pocit štěstí, které voní domovem. Děkuji Ti, Pane. Poděkování pak patří také paní doktorce Mileně Vlčkové, jež byla mou velikou oporou i v životních nesnázích a předala mi dar modlitby s vroucností, modlitby srdcem. Co mám ještě dodat? Ať se v dalších letech stane v mém životě cokoli, nic mi nemůže vzít Tvoji lásku, Pane. Protože Ty mě máš rád. A já to vím!“ rym

ANKETA V těchto dnech se své role ujímají členové nové pastorační rady; čtyři vzešli z voleb, čtyři byli jmenovaní farářem. Těm, kteří odcházejí, za službu ze srdce děkujeme. Těm novým gratulujeme a přejeme jim hodně sil, aby nelehké úkoly, jež před ně bude rozvíjející se život ve farnosti stavět, s Boží pomocí zvládali co nejlépe. Dvěma nově jmenovaným členům pastorační rady Janě a Milanovi jsme položili jedinou otázku: S jakými představami se své práce ujímáte, jaký cíl si kladete? Milan Bulíček: „To, že jsem byl jmenován do pastorační rady, nepokládám za žádný zásadní zlom ve svém životě už proto, že budu dělat všechno to, co jsem dělal i doposud. Abych to tedy upřesnil: zatím ještě přesně nevím, zda pro mne ze členství v pastorační radě nevyplynou nějaké nové úkoly, ale v každém případě jsem připraven i na to, že je budu plnit tak, jak jsem si zvykl: s plným nasazením. Smyslem života se pro mne stala práce pro farnost a věřte, že to pro mne není žádná prázdná fráze.“ Jana Klíchová: „Myslím, že bych chtěla spolupracovat s ostatními na tomto: 1. Pomáhat vytvářet opravdové křesťanské společenství, v němž lidé jeden druhého znají a jsou si ochotni naslouchat a pomáhat si. 2. Spolu s ostatními prohlubovat znalost evangelia a učit se podle něj žít. 3. Přinášet názory, nápady a postřehy co nejširšího okruhu bratří a sester do rady a snažit se o jejich realizaci. 4. Zajímat se i o životní postoje zvláště mladých lidí, kteří zatím stojí mimo církev, a uvažovat nad tím, jak je seznámit s křesťanskou vírou.“ VĚK JE PRO MĚ OKRAJOVÁ ZÁLEŽITOST Hedvika Denková patří k těm, kteří své 15



de pro nás příležitostí k pokornému sehnutí se, které jedině nám umožní vstoupit do našich osobních „kapliček smíření“, jež mají často tak nízké a zarostlé vchody. Věřím, že stále více lidí tak bude zvládat onen ohromný nárok odpustit do hloubky a bezvýhradně a zároveň kvůli varování budoucích generací nezapomínat. Vždyť, jak napsal rakouský básník Peter Rosegger: „Před Bohem se člověk musí sklonit kvůli jeho nesmírné velikosti, před dítětem zas kvůli jeho nesmírné malosti. Jak hluboko se pak musíme sklonit, jestliže Bůh se stal dítětem?“ Petr Hruška

né bylo na toto téma v naší farnosti vysloveno i v tomto Zpravodaji napsáno hodně slov. Budeme schopni během příštího roku také přejít k některým dalším krokům v náročném procesu uznání vlastní viny, prosby za odpuštění, poznání Kristova milosrdenství, opuštění v jeho síle druhým, vzájemného smíření a skutečné křesťanské spolupráce? Velmi bych o to stál. Proto jsem za podpory našeho biskupa Františka na letošní pouti pozval k tomu, abychom se během příštího roku pokusili vytvořit některé příležitosti, při nichž by bylo možné, aby se sešli křesťané z obou stran hranice, aby vzájemně naslouchali konkrétním osobním příběhům „těch druhých“ o vyhánění z doby před válkou, během války i po válce, vzájemně se hlouběji pochopili a jeden druhému odpustili, společně se otevřeli Kristovu daru uzdravení a smíření a mohli si tak vzájemně žehnat a spolupracovat jako údy jednoho těla Kristova. Chci však také již nyní poděkovat vám všem, kteří takto otevřené vztahy již dávno rozvíjíte (ať už skrze kontakty kolem naší Lorety, v rámci Stammtische, na základě ekumenických vztahů či jinými cestami) a připravujete tak cestu i dalším, kteří takovouto příležitost zatím neměli a vnitřně trpí neodpuštěním či nesmířením. Věřím, že i nadcházející vánoční čas bu-

JEŠTĚ NA LORETĚ Ještě dvakrát se v letošním roce na Loretě rozezní zvony a zpěv mariánských písní. Adventní mše sv. (letos v úterý 9. prosince od 15 hodin) je každoročně hlubokým zážitkem. Ve ztichlém a mystickém prostředí Mariina domku můžeme prožít přípravu na narození Páně intenzivněji, než kde jinde, jako bychom zde vnímali přítomnost Panny Marie s jejím očekáváním narození Syna. Na svátek sv. Jana Evangelisty v sobotu 27. prosince při mši sv. od 10 hodin bude podle obnovené tradice posvěceno víno, s nímž si pak společně připijeme. Poté se Loreta opět ponoří na tři měsíce do ticha a zimního klidu. ako

POZVÁNKA NA FARNÍ PLES Co nejsrdečněji vás všechny (starší i mladší) zveme na náš Pátý farní ples, který se uskuteční v pátek 23. 1. 2009 od 20:00hod. v Produkčním centru Kamenná – KASS. Změna patří k životu: Tentokrát nám zahraje chebská taneční a dechová kapela STAROVARKA. Starší i mladší budou moci posedět a odpočinout si v příjemné kavárně, která se nachází hned vedle hlavního sálu. Vstupné je v předprodeji a při rezervaci u Vlasty Červenkové na tel. č. 603 53 56 50 jen 200,- Kč. Na místě budou stát vstupenky 250,- Kč. P. S.: Prosíme všechny štědré farníky a sponzory, kteří se chtějí podělit o finanční nebo věcné dary, aby své dary přinesli na faru pí. Zdeňce Skubeničové, nebo je dali našim kostelnicím (Brigitce a Elišce) před, popř. po mši svaté, a to do 18. 1. 2009. Za finanční a věcné dary, které budou použity jako ceny do tomboly, velmi děkujeme. 14



ze Sokolova, a po dalším prověření a schvalovacím procesu přes Biskupství plzeňské mu tento kostel prodat na základě jeho projektu postupné rekonstrukce kostela a jeho využití pro výstavy, koncerty, prezentace stavebních technologií a další akce v souladu s důstojností místa a se zajištěním příležitostného využití prostor kostela i pro církevní akce.

s městem Cheb a dalšími institucemi a organizacemi využíván v rámci zpracovávaného projektu jeho duchovně-kulturního využití. Biskupova podpora: Když jsme pak během farních dnů tyto plány konzultovali s biskupem Františkem, vyjádřil jim svoji plnou podporu. Při diskusi o otázce možného konfliktu těchto plánů na široké kulturně-společenské využití chrámových prostor dávající důraz na přípravu půdy pro zvěstování evangelia na straně jedné s tradičně chápaným úzkým vymezením určení vysvěceného kostela téměř výlučně pro bohoslužebné účely na straně druhé se biskup vyjádřil přibližně takto: Předpisy pro chrámovou hudbu je třeba mnohem více, než je tomu doposud, přizpůsobit našim místním poměrům a já osobně udělám vše pro to, aby takové prostory, jako je chrám sv. Mikuláše, mohly zůstat prostorami bohoslužebnými v majetku farnosti a zároveň se ve spolupráci s místní obcí mohly využívat pro rozvíjení jakékoli kvalitní kultury, společenských vztahů a vzájemného obohacení různých kulturních proudů.

VOLBY DO PASTORAČNÍ RADY V neděli 9. listopadu 2008 proběhla při všech bohoslužbách v naší farnosti volební část výběru členů nové pastorační rady. Na základě celkem 442 hlasů od 117 farníků byli zvoleni tito čtyři radní: Helena Müllerová, Martin Svatek, Jana Karasová a Zdeňka Skubeničová. Podrobný přehled výsledků voleb je připojen v tabulce.

Kostel sv. Oldřicha v Dřenicích: Farář pak ještě na závěr zmíněného setkání informoval pastorační radu o tom, že pan Dimitrij Madžirov, jednatel nadace Lighthouse, které měl být kostel v Dřenici převeden do vlastnictví, o kostel ztratil zájem, a požádal PR o vyjádření, zda kostel v intencích projektu „Ohrožené kostely chebské farnosti“ nabídnout dalšímu zájemci. Po krátké diskusi na základě předem předloženého materiálu shrnujícího stav různých dosavadních nabídek se PR vyjádřila takto:

BISKUP A NOVÁ RADA Ke svému poslednímu setkání se stará pastorační rada sešla ve čtvrtek 13. listopadu, a to již společně se čtyřmi nově zvolenými radními. Po seznámení se s výsledky volební části výběru radních, připomenutí základního poslání PR a důležitosti jedinečných rolí jednotlivých radních pro týmovou spolupráci a společné diskusi o možných adeptech jmenování (bylo možné navrhovat i mimo dosavadní kandidátku) pastorační rada dospěla k následujícímu doporučení.

Doporučení PR: Pastorační rada jednohlasně doporučuje vstoupit do jednání o odkoupení kostela sv. Oldřicha v Dřenicích s panem ing. Miroslavem Ptákem, CSc, stavařem a nadšencem pro obnovu památek

Doporučení PR: Pastorační rada doporučuje faráři, aby volené členy nové PR doplnil čtyřmi z následujících pěti bratří či sester: Jana Klíchová, Martina Belasová, 11



Milan Bulíček, Terezie Staňková a Eliška Tumidalská.

Biskupské povzbuzení: I tak nám ale biskup František při této večeři stačil položit na srdce tři „královské cesty“, po kterých se v dnešní situaci u nás může evangelijní poselství nejlépe ubírat k srdcím lidí hledajících: (1) diakonická či charitativní služba lásky; (2) spolupráce s širokou veřejností v oblasti kultury; (3) církevní školství a vzdělávání obecně. Jestliže jsme se po první z těchto cest již před časem intenzivně vydali, druhá se nám možná v nadcházející době otevře do mnohem větší šíře než doposud právě díky výše zmíněnému projektu duchovně-kulturního využití kostela sv. Mikuláše. A cesta třetí? Tam, dříve než budeme mít ve větší míře odvahu šířit Kristovo poselství jako „učitelé“, bude nejspíše třeba ještě nějaký čas pracovat na tom, aby se z nás stávali vzdělanější a pro Krista zapálenější „učedníci“.

Konečné složení PR: Farář na základě tohoto doporučení pak osobně jednal s navrženými a rozhodl se zvolené členy nové PR (Helena Müllerová, Martin Svatek, Jana Karasová a Zdeňka Skubeničová) doplnit jmenováním Jany Klíchové, Martiny Belasové, Milana Bulíčka a Terezie Staňkové. Zatímco jednu polovinu z takto vybíraných členů PR budou tvořit nové tváře a lze od ní očekávat nové tvůrčí inspirace, jak dále rozvíjet poslání naší farnosti, druhá polovina radních bude zajišťovat kontinuitu s dosavadní prací rady. Večeře s biskupem: Během farních dnů se pak v sobotu večer nová pastorační rada spolu s dalšími dvaceti spolupracovníky z jiných poradních či pracovních týmů farnosti sešla na slavnostní večeři s biskupem Františkem. I když jsme původně uvažovali, že to bude setkání i částečně pracovní, panovala zde příjemná, až „rozverná“ atmosféra, že se vážně pracovat příliš nedalo.

Uvedení do služby: Nová pastorační rada byla do služby slavnostně uvedena 16. listopadu na závěr slavnostní mše farních dnů v kostele sv. Mikuláše za přítomnosti biskupa Františka. Petr Hruška

Římskokatolická farnost Cheb Výsledky volební části výběru do PRF 2008 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10.

Müllerová Svatek Karasová Skubeničová Tumidalská Klíchová Paták Belasová Bulíček Vávrová

Cheb 71 64 64 39 37 41 28 22 21 17 404 107

Helena Martin Jana Zdeňka Eliška Jana Jiří Martina Milan Eva hlasů: hlasujících: 12

Žandov 6 6 3 9 10 1 1 2 0 0 38 10

Celkem 77 70 67 48 47 42 29 24 21 17 442 117

66% 60% 57% 41% 40% 36% 25% 21% 18% 15% 100%



ZPRÁVY Z LORETY vším vás chceme pozvat k tomu, abyste spolu s námi přemýšleli, co do budoucna musíme dělat lépe… My jsme také křesťané. A v tom spočívá ona veliká výzva, které se musíme postavit čelem. Vy i my máme společný základ. To nám dává šanci, abychom spoluvytvářeli vědomí společenství, které přesahuje všechny hranice.“

KAPLIČKY NAŠEHO SMÍŘENÍ Jak je jistě známo z tisku, na chebském hřbitově byly nedávno uloženy ostatky více než pěti tisíc německých vojáků padlých na našem území v době 2. světové války. Ve středu 12. listopadu jsem se mohl spolu s dalšími dvěma duchovními z evangelických církví z obou stran hranic zúčastnit malého pietního aktu u příležitosti této historické události. Obřadu se kromě představitelů města a německého Spolku pro válečné hroby zúčastnil i poradce ministra zahraničí České republiky Tomáš Kosta, který připomněl, že on sám část války prožil v koncentračním táboře, a řekl: „Část mé rodiny zemřela v Osvětimi, neměli to štěstí být pochováni. Musíme odpustit, ale nesmíme zapomenout.“ Sám jsem si při tomto obřadu dovolil citovat z „otevřeného dopisu k roku 2000“, který zaslali sudetoněmečtí křesťané českým křesťanům u příležitosti začátku nového tisíciletí a z něhož jsem citoval i ve svém vánočním pozdravu pro německý spolek Maria Loreto. Zástupci z Ackerman-Gemeinde v tomto dopise kromě jiného píší: „V těchto dnech jsme slyšeli poselství vánočního evangelia: Nebojte se! Toto poselství chce nám všem dodat odvahu, abychom si vyšli navzájem vstříc. Chceme na ně navázat a říci i Vám: Nebojte se nás! Nejsme dokonalí, ale také nejsme tak špatní, jak vás po léta naočkovávala komunistická a nacionalistická propaganda. Není pravda, že vaši bývalí spoluobčané chtějí zvrátit dějiny… Nám jen leží na srdci, aby nespravedlnost – ať už byla vykonána kýmkoli – byla také jako nespravedlnost pojmenována. Ale zároveň se snažíme i o to, aby si stále více lidí přisvojilo postoj upřímné připravenosti ke smíření… Přede-

Ostatky německých vojáků konečně našly své místo. V jedné fázi vyjednávání jsme jim nabízeli spočinout i v prostoru kolem Lorety. Nakonec se našlo ještě lepší (protože praktičtější a díky podpoře města Cheb i společensky významnější) řešení. Bude však u stále více křesťanů nacházet své místo i ona výzva ke smíření a společnému přemýšlení o lepší budoucnosti, zmíněná v dopise našich sudetoněmeckých bratří a sester? Od loňské česko-německé pouti na Loretě a „prosby za odpuštění“ na ní vyslove13

chebské farnosti prosinec 2008

Recommend Documents