1 , — 2 — 3 . szám.
Budapesi, 1916. március 31.
X. é v f o l y a m
m
m
v
n
H FflKULT7mv
s
z
T
f
l
s
mumwmjimps
ESZMÉJÉT TERUE5ZTÖ FDLVÓÍRHT1
Megjelenik julfus és aug. kivételével Szerkesztőség
Előfizetési ár:
SZERKESZTIK ÉS KIADJÁK
minden hó végén
Dr. W I L H E L M
és kiadóhivatal :
Budapest 11. Zsigmond-«. 10 Telefon 8 1 - 0 2 . ostacheque-számla 19072.
FRIGYES
ügyvéd FELELŐS SZERKESZTŐ
PAP
SÁMUEL
Országos Halotthamvasztó Egyesület titkára TÁRSSZERKESZTŐ
Egész évre . . 4 korona Egyes szám ára 40 filiér Hirdetések díjszabás szerint
TARTALOM: D, W. F . : Megindul a döntő küzdelem. — Érdekes nyilatkozatok. — P. S.: A német krematoriumok üzeme az 1915 évben. — Bel- és külföldi hirek. — Egyesületi hirek. — Irodalom. — Közgazdasági rovat. — Szerkesztői üzenetek. — A kiadóhivatal közlései. — Hirdetések.
OLVASÓINKHOZ
:
J e i e n b Z " r n n T a l a í -előfizetés kezdődik lapunkra. Kérjük tehát tisztelt előfizetőinket, hogy az előfizetést minél előbb megújítani, illetve a hátralékos előfizetési dijai beküldeni szíveskedjenek. Ha azon t. olvadóinktól, kiknek a lap cimszalag alatt rendesen beküldetik, kifejezett lerendelést nem kapunk, a hallgatást rendelésnek vesszük és föltesszük, hogy a lap további küldését kívánják.
Megindult a döntő küzdelem (A budapesti krematorium ügye)
Ha lizéves fennállásunknak, kiizködésünknek és áldozatteljes munkásságunknak semmi egyéb eredménye nem volna, mint az, hogy a halotthamvasztás eszméjét beleplántáltuk a közvéleménybe és azt a felszínről többé eltűnni nem engedtük, akkor a mi fáradságuuk máris bőséges jutalmat nyert. De mi többet értünk el. Népszerűvé tettük a kérdést és barátaink mellett ellenfeleinket is harcra késztettük, sőt, a mi a legnehezebb feladat, az indolenseket és az óvatosokat is állásfoglalásra kényszeritettük. Nem igénylünk elismerést, nem pályázunk babérokra, de szerénytelenség nélkül állithatjuk, hogy abban az érdekes "küzdelemben, amely most a budapesti krematorium épitése körül folyik, n e k ü n k
is vannak némi érdemeink és ha a terv valóra válik és Budapesten az első magyar krematoriumból, felszálló füst íogja az eszme diadalát hirdetni, akkor mi azzal a megnyugtató és felemelő érzéssel fogjuk lezárni mérlegünket, hogy a kultura ez u j palotájához mi is hordtunk egy téglát __ napszám nélkül, önzetlenül, sőt áldozatot hozva, De még a nyugalom ideje nem érkezett el. Még folyik a küzdelem és pedig igen érdekes módon. Megírtuk, hogy a íőváros tervpályázatot irt ki az épitendő krematoriumra és abból az alkalomból, hogy a pályázat határideje lejárt, ellenfeleink a klerikális berkekben megmozdultak és elérkezettnek látták az időt. arra, hogy egy heves rohammal bennünket visszavessenek. Ebben a rohamban- amelyben a támadó oszlopokat sem srapnelt, sem gépfegyvertüz nem veszélyezteti, elől
2. oldal.
1916. március 3 1.
HAMVASZTÁS
jár a jő öreg- „Alkotmány", a mely febr. 10-ik-i számának vezércikkében epébe és vérbe mártott tollal támad bennünket, a kiket jól ismer, .,mert a háború előtt a galileista bedeszkázott zártkör dombjáról akartuk hatalmunkba keríteni a természettudományos igazságokkal boldogítandó országot" és jól ismeri a fővárost is. mert ezt irta róla : „Vigéc-íilozofián táplált Galilei gyerekek tudásával, világ-nézetével, türelmével ós belátásával kezelnek bizonyos kérdéseket, melyekben az a vezető motívum, hogyha páholy-akaratnak muszáj hogy igaza legyen." Minthogy pedig az „Alkotmány" ilyen jól jellemez bennünket is és a főváros vezetőségéi is, mi nem merünk szólani ellene, mert nem tudjuk, hogy mi az a vigéc íilozofia, mi az a Galilei-gyerek és páholyakarat, a melynek muszáj, hogy igaza legyen- Mi tehát nem is haragszunk ezekért a „sulyo_s" sértésekért, hanem lovagiatlan módon zsebrevágjuk őket, sőt bocsánatot kérünk alkalmatlankodásunkért, a mikor kijelentjük, hogy mi 1- nem vagyunk Galilei gyerekek, 2. mi sem nőttünk fel vigécfilozofián ós 3. hogy miűket nem hajt semmiféle páholyakarat, (a melynek muszáj, hogy igaza legyen.) 4. hogy a főváros vezetőségében igen kiváló férfiak alapos tanulmány és a külföldi példák ismerete alapján józan megfontolással kezelték az ügyet, 5. hogy — eltekintve Angol, Francia és Olaszországtól, e népekre most nem akarunk hivatkozni — magában a Nómetbirodalomban 48 krematorium működik és több épül, pedig Németországban is volt egy Polónyi, aki felebbezett. Talán az a felebbezés nem volt olyan „páratlan tökéletességű jogászi m u n k a " (látnivaló, hogy az „Alkotmány" nern fukarkodik az epiteton ornansokkal) amilyennek ez a vezércikk Polónyi felóbbezését nevezi, lehet, hogy "a német belügyminiszter másként döntött volna, ha elolvassa vala Polónyi felebbezését, tény azonban, hogy nem sokat okoskodtak, hanem a halotthamvasztást mint
okos és praktikus ujitást meghonosították* Mem lehet tehát a dolog olyan absurd és törvénytelen, ha a németek megcsinálták. Nem folytatjuk. Mi nem . tudunk az „Alkotmány" nyelvén irni s a mi Galíleivigéc filozofiánk sem méltó arra, hogy' a páratlan tökéletességű jogászi munka érveivel szemben figyelembe vehető legyen. Mi csak szépen, türelmesen megvárjuk a dolgok fejlődését és azután küszönettel fogjuk nyugtatni az ilyen támadásokat, a melyek a mi ügyünknek nem ártanak, sőt használnak, mert még a kételkedőket is hozzánk csatlakoztatják. A kételkedők is tudják, hogy aki haragszik, annak nincs igaza. Pedig a klerikális berkekben nagyon haragszanak. Dr. W. F.
Érdeker ily ílátícbzatok, {Papok
a
krematóriumről.)
Most, hoa;y a fővárosi krematórium lejárt tervpályázata körül heves viták indultak meg, a „8 Órai Újság" czimü lap megkérdezte az egyes vallásfelekezetek papjait, hogy miképen vélekednek a hamvasztásról és' krematoriumokról. Alább teljes terjedelmükben közöljük e nyilatkozatokat, mint kiváló üieologusok véleményét és megállapítjuk, hogy a \ , 8 Órai Újság" nagy szolgálatot tett az ügynek, amikor e férfiakat megszólaltatta, amiért köszönettel tartozunk neki és az olvasó pedig állapitsíi meg e nyilatkozatokból azt, hogy tényleg „absurd gondo!at"-e a hamvasztás, aminek az „ Alkotmány" nevezi. De beszéljenek helyettünk a nyilatkozatok.
I)r. D u d e k János cimzetes apát, a budapesti egyetem theologiai fakultásán a dogmatika tanára igy vélekedik: — Katholikus * dogmatikus szempontbő 1 mindegy, hogy a test a földben porlad-e el vagy elégetik. A feltámadás dogmáját ez nem érinti, hiszen az atomok nem semmisülnek meg, csak chémiai átalakuláson mennek át. A mártírokat is elégették, mégis szentté lettek. A halotthamvasztás, azonban sérti á kegyeletet, az őskeresztényektől megszentelt szokást. Legfőképpen azonban azok miatt az inditó okok miatt ellenzi az egyház, amelyek a halotthamvasztók szándékait vezetik-
HAMVASZTÁS
1916. március 31.
Tudni kell ugyanis, hogy sem gazdasági, sem egészségügyi, sem esztétikai érveik nem helytállók, amint ezt' egy erről szóló tanulmányomban, ame y a Dogmatikai Olvasmányok kőzött 1914. évben jelent meg, részletesen kifejtettem. Nem is ezek az érvek sarkalják őket, hanem az a szándék, amely a házasság és az iskola elvilágiasitásánál vezette őket, hogy t. i. kivegyenek. az egyház kezéből lehetőleg minden a vallás áital megszentelt intézményt. A h a m w e d e r t sem lehet sem egyházi szertartások között, sem katholikus tem etőben eltemetni, a pápának erre nézve három tiltó dekretuma is van. Hiszen aki m a g a kivánta, hogy elégessék, azt nem lehet egyházi temetésben részesíteni. Van azonban egy dolog, amelyben, elismerem igazuk van a halotthamvasztás híveinek, hogy tudnillik a temetési pompával nálunk túlságba mennek. Meghal a családfentartó és még ezenfelül adósságba is veri, hogy magát cifra temetést rendezzen. De aki megteheti, az is helyesebben használhatná föl ezt a pénzt, hiszen néha a sok koszorú árából egy diákot lehetne ellátni egy évre,
budai református lelkész a következőkben nyilatkozott: — A halottégetés ellen református szempontból nem lehet kifogást tenni... brről a kérdésről eddig a magyar református egyházakban nem volt szó, mert nem volt aktuális s ezért hivatalos egyházi állásfoglalás ez iránt eddig nem történt. Dogmatikai szempontból azonban semmikép sem lehet ellenezni. Az egyháznak be kell látni, hogy eltemetésnél és elégetésnél egyaránt Iénye.gileg ugyanaz töiténik. Mindakettő voltaképp az elégés kémiai processzusa. Az eltemetésnél ez a processzus sokkal hosszabb, mig az elégésnél rövid idő munkája. Végezetül azonban mindkettőnél porrá lesz az, aminek porrá kell lennie. A feltámadás gondolata nincs ezzel ellentétben Porból lettünk, porrá leszünk. A föld és a tüz egyformán elégeti a testet. Különben is a haladó világban, a halódó emberek között a haladó egyházaknak is figyelembe kell venni a legfőbb szempontot: a közegészség szempontját. Végre is sokkal helyesebb tűzben elégetni a testet, mint e § y _ e g y temetővel egy egész környéket megfertőztetni. Minden kálvinista megnyugtathatja a lelkiismeretét: semmi vallási akadály nem áll a halotthamvasztás útjában. Haffay Sándor az evangélikus magyar egyházközség a halotthamvasztásnak.
létesítése. Ez nem is vallási, hanem elsősorban társadalmi kérdés. A rothadás nem szebb, mint az elégés. A temetők óriási területeket foglalnak el a roegmivelés elől. Ami a kegyeletet illeti, az eltemetés sokkal többször sérti a kegyeletet, mint a halotthamvasztás. A temetők nem örök idölci e zárók területek, harmine év múlva mindenkinek felmondják ezt a lakást. Nincs s z o m o r ú b b dolog, mint mikor a temetőkben az elfelejtett halottak csontjait áttemetik a másokéval együtt a tömegsírokba. A főváros területe tele van régi temetőkkel, itt a Deák-téri templom alatt is temető volt, hát kegyeletes dolog e z ? Hitelvi álláspontból egyetlen keresztény egyház dogmatikájából sem lehet komoly ellenvetést kiolvasni. A biblia azt m o n d j a : por és hamu az ember. Nekünk lelkészeknek örülnünk kell a halotthamvasztásnak. A régi szokás kifogása sem helyes, hisz a kulturális fejlődés épp abban áll, hogy a régi szokásokat uj, jobb és tökéletesebb szokásokkal cseréljük föl.
a
Maypíil Kenő
lelkésze is
hive
— A kulturával — mondotta — haladni kell. Közegészségi, gazdasági és kulturális szempontból egyaránt kivánatos a krematóriuirok
3. oldal.
budapesti izraelita hitközség rabbija igy s z ó l t : — A zsidó vallás szempontjából — mondotta — igenis van akadálya a halotthamvasztásnak. Régi egyházi törvényeink ugy irják elő, hogy a halottat minden pompa nélkül, fehér lepelbe burkolva, egyszerű koporsóban, vagy deszkaszálak között kell a földbe temetni. M i n d amellett, lehetséges, hogy van olyan rabbi is, aki e téren is hajlandó engedményezéseket tenni. Nálunk Budapesten egy r a b b i - nem mondhat hivatalos véleményt, mert erre vonatkozólag egy öttagú tanácsnak kellene határoznia. Ilyen h a t á rozat ez idő szerint még nincs. T u d o m á s o m van róla azonban, hogy külföldön lőbbízben foglalkoztak rabbik nagyobb tanácskozásokban £ e kérdéssel s a megállapodás az volt, hogy a hamvveder elhelyezését a felekezeti temetőben vallásos szertartások között megengedik. Ugy tudom különben, hogy erre régebben Budapesten is volt már eset. A budapesti orthodox hitközség főrabbija, K u i c h K«]>j>ul
is
szíves volt nyilatkozni. — Vallásunk szempontjából igenis van akadálya a halotthamvasztásnak — felelte kérdésünkre — és pedig mindenekelőtt abból az o k ból, hogy a szentírásban a következő kijelentést olvashatjuk : „A por visszatér a földhöz, ami volt, a lélek visszatér az Úrhoz, aki nékünk a d t a . " A feltámadás szempontjából is alapos akadálya van, mert a testnek egy bizonyos része soha sem rr.egy enyészetbe, hanem mindig megmarad
4. oldal.
s ez az igazi ok, mert a hamvasztásnál ez is hamuvá válnék. De midezektől eltekintve, minden további megokolás nélkül: meg ván tiltva az ősi rend és mód szerinti elföldeléstől eltérni. Ez nálunk egyébként is szigorúan tilos. Aki mindezen nyilatkozatokból azt olvassa ki, hogy a halotthamvasztás valamely égbekiáltó gonosz dolog és abszurd gondolat, annak a jóhiszeműségében már kételkednünk kell.
II németftrematőrinmoftüzeme n 1111-éuta. Németországban az 1915. évfolyamán 5 uj kreMiatorium kezdte meg működését, miáltal a krematóriumok száma 48-ra emelkedett. Ha a hamvasztások száma annak daaára 11.138-ról 10.650-re csökkent, annak indokát a háború adja, amely nélkül, mint minden évben az eredmény növekedést tüntetne fel. A mi abból is kitűnik, hogy a háború dacára az 1915. évben 482-vel több holttestet hamvasztottak el, mint 1913-ban. Az egyes krematuriumoknak a halotthamvasztásról kiadott havi jegyzékei összegezve a - következő táblázatot adják : 1015,
1916. március 3 1.
HAMVASZTÁS
•
19 1. Augsburg 93 2. Baden-Baden 1159 3. Berlin 24 4. Braunschweig 614 5. Bremen 539 6. Chemnitz 234 7. Coburg 75 3. Danzig 48 9. Darmstadt 42 10, Dessau 651 11. Dresden 134 12. Eisenach 54 13. Essligen 14. Frankfurt a. M. 144 86 15. Freiburg I. Br. 279 16: Gera 17. Göppingen 60 95 18. Görlitz 538 19. Gotha 23 20. Greifswald 89 21. Hagen 3 22. Halle a. S. 54 23. H a m b u r g 134 24. Heidelberg 57 25. Heilbronn 26. Hirschberg i. Schi. 12 27. Jena 274 184 28. Karlsruhe
1914. 1. 2. 3. 4. 5. 6. 7. 8. 9. 10. 11. 12. 13. 14. 15. 16. 17. 18. 19. 20. 21. 22. 23. 24. 25. 26. 27. 28.
94 Baden-Baden 1107 Berlin 689 Bremen 605 Chemnitz 240 Coburg 16 Danzig 10 Darmstadt 46 Dessau 699 Dresden 159 Eisenach 60 Essligen 107 Frankfurt A. M. 65 Freiburg i. Br. 308 Gera (Reuss) 54 Göppingen 102 Görlitz 592 Gotha 25 Greifsväl'd 78 Hagen I. W . 520 Hamburg " 128 .Heidelberg 53 Heilbronn 334 Jena Karlsruhe 207 1105 Leipzig 102 Lübeck . Mainz 338 262 Mannheim
29. 30. 31. 32, 33. 34. 35.' 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43. 44. 45. 46. 47i 48.
1915. Krefeld Leipzig • Lübeck Mainz Mannheim Meiningen München Nürnberg Offenbach a, M. Pössneck Reutlingen Sonneberg i. Th. Stuttgart Tilsit Treptow-Berlin Ulm Weimar Wiesbaden Zittau Zwickau
11 942 111 330 248 80 330 249 211 112 23 104 475 44 84 178 • 152 155 345 199
29. 30, 31. 32. 33. 34. 35. 36. 37. 38. 39. 40. 41. 42. 43.
lölá. Meiningen ' München Nürnberg Offenbach Pössneck Reutlingen Sonneberg i. Th. Stuttgart Tilsit Treptow-Berlin Ulm Weimar Wiesbaden Zittau Zwickau
85 380 238 241 132 24 134 518 55 94 195 197 166 357 217
ll!38
IOB545 A legtöbb hamvasztás Berlinben v o l t : 1159, Leipzigben 942, Bremenben 614, Chemnitzben 539, Drezdenben 651, Hamburgban 540. Az elhamvasztottak közül 6465 férfi és 4185 nő volt, 8980 az evangélikus vallást, 876 a katholikus vallást követte, 364 zsidó volt, 430 esetben más vallásfelekezetnek voltak az elhamvasztottak. Vallási ceremónia 8406 esetben előzte meg a krematiót, vagyis az esetek 78.9 százalékában, a mi legvilágosabb bizonyítéka annak, hogy a papok előítélete milyen indokolatlan..
Bel- és külföldi hirek. A
budapesti
krematórium.
(Döntés a pályatervek A székesfőváros pályázatot épitendő
ügyében.)
tanácsa
nyilvános
hirdetett a kerepesi-uti krematórium
határideje március
épületére.
terv-
temetőben A
pályázat
e l s e j é n j á r t le é s a
pálya-
terveket bíráló bizottság m á r c i u s 1-én délelőtt tartott ü l é s é b e n
döntött
a beérkezett
fölött. A bíráló-bizottságnak
pályamunkák
Bárczy István
dr.
p o l g á r m e s t e r volt az elnöke) t a g j a i pedig B u z a y Károly és Krátky J á n o s t a n á c s n o k o k voltak, t o vábbátAlpár Ignác műépítész, bizottsági
részéről,
a
törvényhatósági
Quittner Zsigmond
a köz-
1916. március 31.
HAMVASZTÁS
építési bizottság részéről, P e t z temi
tanár a
Magyar
Samu
Mérnök-
Egylet
részérő], Spiegel
Magyar
Építőművészek Szövetsége
bizottságFág
előadója
műszaki tanácsos, derer Oszkár első dijat
volt
részéről.
Kaodebó
fogalmazó. A bíráló
(2500 korona)
a harmadik
dijat ( 1 0 0 0 k o r o n a )
Lórándnak
ítélte
oda.
A
koronával
bizottság az Rezső
bíráló
bizottság
a következő
pályá-
Bálint József,
Palóczi
Keller és Forgó,
Béla,Reichl
Kálmán,
Hermán
bizottság döntése
végérvényes,
nyolc
kifizettetnek. A
Szende
alatt
a
pályamunkák
termében
lesznek
alapján
bezárásától tanács
által 25-től
a székesfőváros
ügyosztályának
kiállítva
10-től délután 2 óráig
bíráló
március
k e z d ő d ó l e g két h é t e n k e r e s z t ü l t a n á c s a XI11". ( é p i t k a z é s i )
Antal,
A
ennek
kiállításának
nap
Aladár,
Andor és
pályamunkáját.
a dijak a pályatervek számított
Reiser
Almási Balogh
Árkay
Rerrich
épí-
állampolgár)
zóknak pályámunkáit vette m e g :
Tscheuka
bárki
A
Schma-
korona)
(magyar
a
Gyula
dr.
Hikisch
dijat ( 1 5 0 0
J. b é c s i é p í t ő m ű v é s z n e k
egyenkint 800
Épitész-
Frigyes műépítész
jegyzője pedig
tésznek, a második
műegye-
és
s azokat
ülés-
délelőtt
megtekintheti.
Tisztelt Olvasóinkhoz. Lapunk eddigi számainak tartalma nyilvános tanúságot tehet arról, hogy az ott kifejtett programmunkat becsületes és komoly munkával igyekszünk megközelíteni. Célunkat azonban csak akkor tudjuk elérhetni, ha az a közönség, mely a nagy, modern eszme megvalósulása iránt érdeklődik, bennünket ugy erkölcsi, mint anyagi támogatásban részesíteni kegyeskedik. Az erkölcsi támogatást abban ar irányban kérjük, hogy méltóztassék bennünket szellemi munkánkban figyelmeztetéssel és a hamvasztás ügyére vonatkozó közérdekű köziésikkel minél sűrűbben felkeresni. Az anyagi támogatás a dolog természeténél fogva abban áll, hogy aki a lapunkban kifejtett eszmével rokonszenvez, a lapra előfizessen A hamvasztás előfizetési dija: E g y éwre
— — — —.
4
li.
Miután lapunk kiadóhivatala s postatakarékpénztár cheque-forgzltnába belépett (19072. szám), az előfizetési, díj beküldése legcélszerűbben postabefizetési lap utján történhetik.. Azon tisztelt olvasóinkat, akik lapunkat jelkérjük, , hogy az előfizetési dijat mielőbb
kapjak, beküldeni
szíveskedjenek, tovább.
5. oldal. hogy
a lapot akadálytalanul
küldhessük
A Hamvasztás szerkesztősége és kiadóhivatala, Budapest, 11. Zsigmond-ti. Telefon: 81—02.
10.
Mannám s h o v a ? Megemlékeztünk arról, liogy Krecsmárik Endre a szarvasi tanítóképző intézet tanára e eimen könyv alakban adta ki az emberi test fejlődésének és elmúlásának ismertetésére vonatkozó érdekes tanulmányait. Az érdekes, ábrákkal illustrált könyvben a szerző a halotthamvasztás kérdésével is foglalkozik, mondván róla a következőket: A holttest eltakarításának különleges módja a hullaégetés. Gazdasági, közegészségügyi szempontból a legpraktikusab. A megszokás és vallásos hagyományok e mindinkább nagyobb és nagyobb tért hódító temetkezési, illetve testemésztési móddal szemben kemény háicot vivnak, holott a halotthamvasztás nagy gyakorlati előnye mellett a legnemesebb kegyelettel is könnyen, minden diszharmónia nélkül egyeztethető össze. Vagy nem-e hangoztatjuk lépten, nyomon, hogy „porból lettünk s porrá leszünk". Szószéken, drága testet rejtő koporsó előtt hányszor hangzik a keresztényi rezignáció ezen ismeretes m o n d á s a ? Az elmúlás e megdönthetetlen nagy igazságának, legideálisabb s legfenségesebb szimbolizálá?a épen a test eíhamvasztásával történhetik. Az.élő.iesiben végbemenő lassú égés, az okszidáció biztosítja az anyagforgalmat, a szervek rendes működését, a lélek magasba szárnyalását. Amint e tüz megszűnik, a g é p megáll s élettelen elemeire esik szét. Nem-e felemelő és gyönyörű gondolat annak az erőnek adni vissza testünket, mely az életet tartotta fenn b e n n ü n k ? Mennyivel megnyugtatóbb és kevésbbé borzadályt keltőbb az elégetett test után visszamaradó néhány marék por, mint a rothadó es rémesen eltorzuló hullák undort keltő, erjedő t ö m e g e ? Sokkal megnyugtatóbb körülmények közepett következik be a hamvasztás révén az elkerülhetetlen s o r s : . „Pulvis es et in pulverem reverteris". A halotthamvasztás szokása az őskorba vezethető vissza. Itt-ott még a kőkori embernél is találunk nyomaira. Általános elterjedést azonban a bronzkorban nyert. A bronzkori ember a holttest elégetése után visszamaradt hamvakat u. n. urna- edényekbe, hamvvedrekbe helyezte s azt hantolta el. A vaskorszakban ismét a földbetemetés volt általánosabb, de napjainkig is ezen temetkezési szokás mellett gyakran^ találkozunk a hullaégetéssel. Homeros világhírLi eposza P a t r o k l o s , . Hektor, Achilles stb. tetemeinek elégetését emliti. A történelem hagyománya szerint Achilles Patroklos sírja felé 100 méter magas halmot emeltétett. Solon, Pyrrhus holtestét szintén elhamvasztották. . - Regényes színezete volt a halottégetésnekaz ősgermán wíingeknél,. kik a megholt hőst hajóra tették s künn a tengeren felgyújtották e ; gyászhajót s sorsát a hullámokra és a tüzra
6. oldal.
1916. március 3 1.
HAMVASZTÁS
bízták. K. e. a 11-ik századig Rómában még a halottégetés divott. ' Rómában Julius Caesart, Pompejust, Brutuszt, Augusztust, Nerot stb. máglyán hamvasztották el. Plinius szerint a gyermekeket és a szegényeket a rómaiak inhumálták s csak a hatalmasok és gazdagok, tetemét égették el máglyán. Az assyrok babyloriök, zsidók csakis kiváló halottaikat részesitetlék máglyán való elégetésben. A hunok, kelták, ő s magyarok különösen f ő b b embereik, vezéreik tetemét hamvasztották el, nagy gyászpompa közepeit. A Szent-galleni barát feljegyzése az ősmagyarság eme temetkezési szokásáról említést is tesz. Ázsiának főleg budha vallású népei között igen elterjedt a hullaégetés s a japánok is hódoltak e szokasnak Konfucins felléptéig. A vad népek között is találunk hullaégetőket, igy pl. a bhilek is. A keesztény felfogás a földbetemetés mellett foglalt állást s a halottégetés pogány szokásnak minősiüetett. Nagy Károly 785-ik évben kiadott rendelete szerint Halállal büntették a halotthamvasztókat. A máglyafHlált középkorban a boszorkányok, eretnekek, gonosztevők részére tartogatták, sok kiváló embert juttatva ezáltal k nos halálra. A tömeges halotthamvaszíást azonban, mint szükségszülte lestemésztési eljárást különösen n a gyobb hadjáraiok alkalmával a legújabb időben is alkalmazzák. 1871-ben Sedánnál elesett harcosokat, vagv 1912-ben a balkáni háború halottait stb. részben szintén elhamvasztották. Napjainkban,főleg Németországban s Olaszországban kezd nagyobb tért hódítani a halott. .';- égetés. Hazánkban szintén sok híve van a halotthamvasztás. Ezen eszmét propagálja csüggedetlen kitartással a „Hamvasztás" c. folyóiratunk, mely lelkes akciót fejt ki országszerte. Nem egy tekintélyes városunk foglalkozik a krematóriumok felállításának tervével A tetem elégetése a krematóriumokban történik s hamvaknak hamvvedrekben való elhelyezésére pedig kolumbáriumok szolgálnak. Krecsmárik könyvét melegen ajánljuk azoknak, akik népszerű alapon szeretnek a világlét nagy problémáival foglalkozni. K r e i u a t ó r i u m F i ú m é b a n . Fiúméból írjáklapunknak, hogy az ottani városi tanács ismét foglalkozott egy ujjonnan létesítendő köztemető ügyével, miután a régi már megteli. Ezzel kapcsolatban felvetették a krematórium felállításának tervét és a rappresentanza elhatározta, hogy előterjesztéssel fordul a k o r m á n y h o z a fakultativ halotthamvasztás engedélyezése tiránt. Amennyiben a kormány az engedelmet megadja Fiúméban fiiépitik a krerr-atóriumot. Fiúméban rettenetesek a temetői viszonyok és az ottani közönség szívesen látná egy krematórium felállítását. A belügyminiszter a z o n b a n a város ezirányu kérelmét — ugy tudjuk — már egyszer elutasította azzal az indokolással hogy a halotthamvasztás kérdése még nem érett meg. Érdeklődéssel nézünk az u j felterjesztés sorsa elé, mert most már nem lehet azt vitatni, hogy a kérdés m é g nem érett rneg.
A® e x l m i M á l á s d * j a . A hivatalos lap a belügyminiszternek egy rendeletét közli, mely kimondja, hogy a hadműveletek területén eltemetett katonai egyének holttestének kiásásáért és szállításáért járó költségeket (készkiadást és munkadijat) aránytalanul magas összegekben megszabni, vagy követelni nem szabad. A ki ez ellen a rendelkezés ellen vét, kihágást követ el, melynek büntetése tizenöt napig terjedhető elzárás és 200 koronáig terjedhelö pénzbüntetés. A% e l s ő o s z t r á k l i i - e m a í é r i a a M ü . Reichenbergböl Írják: Az első osztrák' krematórium építése rövid időn belül teljesen elkészül. Jelenleg már a szárnyépületek, u. ni. az urna-, és hullacsarnok és a gondnok lakása készen áll, a közép épületen i s serényen dolgoznak, a hamvasztó kemence beépítése a gyári munkálatok befejezése után néhány héten belül megtörténik. A reichenbergi kremalórium céljaira gyűjtést rendezett az osztrák halotthamvasztó egyesület. A szükséges összeg, 140 000 korona már együtt van. A tervpályázatnál Bit'.an Rudolf drezdai épitész nyerte el a 3. dijat és az ő tervét fogadta el a bíráló bizottság. A » ck<íí> o s z t r á k urnallgct. Grazban megnyílt az első osztrák urnaliget az1 u j evangeükus temetőben. Egyike a legszebb urnaligeteknek, amelyet valaha láttunk. A besaentelést az evarge.lik.us lelkész, végezte;" Nem mehet
a h á b o r ú b a , Ki nem ismerné ezt a
megható dalt, melyet Zerkovitz szerzett ? Egy főhadnagy, akit ezrede körében a kőszivü embernek hivnak, tábori levélben azt irja, hogy amikor a lövészárokban a Sternberg-féle hadigramofonon ez a dal megszólalt, akkor mindenki — ő is sirt. Nem mehet a háborúba és a többi legújabb Zerkovitz, Sas Náci, Fráter, Újvári stb. dalok lemezei kizárólag Sternberg Ármin és testvére cs. és klrályijudvarijhangszer-gyár Dudapest (Rákóczi-ut 60. sz.) Zenepalotájában kapható. N e m u l a s s z a ©1 l e g a l á b b e g y Í z b e n a felülmúlhatatlan „Tátrai F e n y ő Sósborszeszt" h a s z n á l n i . Bevált mint kitűnő bedörzsölőszer izületi fájdalmaknál. Kitűnő mint fejbőrápoló. Megakadályozza a hajhullást és korpaképződést. Néhány cseppet fél pohár vizbe használva, kitűnő szájviz és decinficiens. A szobalévegő javítására, szétpermetezve kitűnő f nyves illatot áraszt. Üvegje 1.10 K. Nagy üveg 2.50 K„. 6 üveg rendelésénél bérmentve. Kapható egyedül; Szalai cosme tikai s vegyi acoratóriumában Kispest, Fő-utca 28. szám.
Egyesületi hirek, Közli: az „Országos Halotthamvasztó Egyesület", titkársága.
Kivonat, a z
alapszabályokból.
4. §. „Az egyesület tagja lehet nemre való t e k i n tet nélkül mindenki, jogi személyek is (törvényhatóság gok, társaságok, egyesületek, szövetkezetek, r é s z v é n y - , társaságok és cégek)". A tagok lehetnek : alapító és
rendes tagok.
1916. március 31.
HAMVASZTÁS
Alapító iagok azok, akik egyszer s minderikorra •legalább 200 koronával járulnak az egyesület céljaihoz b) Rendes tagok azok. akik 3 évre terjedő kötelezettséggel évi 4 korona tagsági dijat fizetnek. A tagsági dijak legcélszerűbben Kürti József :{V., Fürdő-utca 2. sz.) egyesületi pénztáros cimére küldendők. Tagbelépési lapot és az egyesületre vonatkozó felvilágosítást készséggel küld az „Országos Halotthamvasztó Egyesület" titkári hivatala II., Z s i g m o n d utca 10. szám. Az egyesület vagyona 1916. márcifis 31-én 2 5 ' 2 8 K
Irodalom. •A l i o l t l á n y i l v á t t t t á s . Az 1915. év január 1 - é n életbelépett uj polgári perrendtartás, az 1911. évi I. t.-c. szabályozza a holtnaknyiivánitási eljárást is. A törvény e részének szomorú aktualitást kölcsönöz az, ¿hogy a háborúban eltűntek holtnaknyiivánitási eljárását >is ez a törvény tartalmazza. Az uj törvénynek a régiével szemben sok uj intézkedése van, különösen fontos, '•hogy a kérelmezést jogosultságot széles körre kiterj.esztl és nemcsak' a házastársnak és az örökösöknek adja meg a holtnaknyiivánitási e l j i f á s megindításának jogát, hanem mindenkinek, aki az eltűnt halálának •'megállapításában jogilag érdekelve van. Dr. Nagy •György zsebkönyvet irt erről és minden egyes törvényszakaszt jegyzetekkel, ^utalásokkal kisér.' a mindenre .tekintő zsebkönyv ára egy korona és megrendelhető -dr. Nagy Györgynél (Budapest, IX. Ferenc-körut 29. sz. í. em), ki a könyv teljes tiszta jövedelmét a háíboruban elesettek árváinak ajánlotta fel.
7. oldal.
F n e g « . Nagyon örültünk, hogy hosszas hallgatás után újra életjelt ad és becses anyagot bocsát rendelkezésünkre. Mostanában fokozott mértékben vagyunk önzetlen munkatársaink támogatására utalva, mert m ndkét szerkesztőnk katona és igy nagy sajnálatára' nem fejthet ki olyan tevékenységet az eszme érdekében, mint amilyet szeretne. F e ! i 6 r l a p . Hogy Önt is boszantják a lapokban sürün fel-feltünő üres helyek, amelyből a cenzúra a neki nem tetsző anyagot kidobja, azt elhisszük. Miudenkinek kellemetlen ez. Különösen kellemetlen azonban akkor, amidőn az ember a szöveg megmaradt részéből könnyen megállapíthatja, hogy valami egészen ártatlan dologról van szó, amely sem katonai, sem állami érdekeket nem érint és hogy igy a cenzúra működésének semmi értelme nem volt. De hiába, háború, tűrni kell ezt is, Majd jobb lesz, csak arra kel! nagyon vigyáznunk, hogy a háború befejeztével ne maradjon meg a cenzúra semmi formájában szomorú emlék gyanánt. Sas. F . E p é s t . A hcsök sírja' cimü cikkét a legjobb akarat mellett sem közölhetjük. Egyebekben üdvözlet.
A kiadóhivatal közlései.; .. Kérjük tisztelt olvasóinkat, hogy lapunkat — az eszme érdekében — ismerőseik körében" t e r j e s z t e n i ' szíveskedjenek. Ajánlott címre szívesen küldünk m u tatványszámot, Azokat pedig, akiknél előfizetési gyűjtő is van, annak szives beküldésere kérjük.
Előfizetési felhívás. Azokat a tisztelt előfizetőinket, akiknek előfizetése
1915 d e c e m b e r 31-én lejárt,
Közgazdasági hirek. A. l e g n a g y o b b m a g y a r n a p i l a p . Mindenki kitalálja, hogy a legjobb magyar napilap „Az U j a i i g " 'Független a pártoktól, kormánytól egyaránt. Előfizetése" egy hóra 2 korona 40 fillér, negyedévre 7 kor. Uj.sAg" kiadóhivatala: Budapest, VII., Rákóciut 54. szám.
Szerkesztői üzenetekTiszteli mankatá rsainkat felkérjük, hogy a közlésre szint kéziratokat mindenkor legkésőbb öt nappal a lap megjelenése előtt, tehát a hónap 25-ig hozzánk, juttatni szíveskedjenek.
szintúgy azokat, akiknek előfizetése előbb járt l e tisztelettel felkérjük^ méltóztassanak előfizetésüket megújítani, nehogy a lap szétküldésében f e n n a k a d á s történjék. 1
A kiadóhivatal.
Tisztelettel felkérjük előfizetőinket, hogy a lap szétküldésében vagy kézbesítésben történendő minden zavarói vagy rendetlenségről bennünket akár telefonon, akár postán azonnal értesíteni szíveskedjenek, hogy a mulasztások orvoslásáról, valamint lapunk pontos kézbesítéséről gondoskodhassunk. A „HAMVASZTÁS" Budapest összes vasuii pályaudvarain számonként 40 fillérért kapható.
8. oldal.
Szent-Lokácsfürdő gyógyfürdő. T é l i és n y á r i g y ó g y h e l y csúz, köszvény, ideg és bőrbajok ellen. Természetes meleg kénesforrások, rádium iszapfürdők, gőzfürdők és gyógyvizuszodák. Radium-Emanatórium, Gyógyszáliodák. Kimerítő prospektust küld a Szent-Tjukácstürdő igazgatóság« lludáit
a tot« .
C
O
1916. március 3 1.
HAMVASZTÁS
L
U
M
B
U
S
Szabadalmazott zsebőravedő. Feltétlenül biztos készülék a zsebóra elvesztése és eltolvajfása ellen. Ami eddig sok kísérlet dacára nem volt elérhető azt ezen kézenfekvő találmány, melynek COLUMBUS a neve, létrehozta. Az órát illetőleg a lánczot b i z t o s zár a l á h e ' y e a i , s mindkettőt eltolvajlás,
N o l o t t h o m v a s z t á s h o z sziiftséges a p p a r á t u s o k
készítését Kiint enstierna-Beck
Gebrüder BbcH Offenbach a M , Hilhelmstrasse 19-21 E d d i g i k é s z í t m é n y e i : Heidelberg, Offenbach, Bergen (Norvégia), Mainz 2 kályha, Meiningen, Bremen 2 kályha, Chemnitz, Heilbronn, Coburg 2 kályha, Baden-Baden, Ulm 2 kályha, Pössneck, Zwickau 2 kályha, Sonneberg, S uttgart, Jena 2 kályha, Lübeck 2 kályha, Gera 2 kályha, BerlinTreptow 2 kályha, Stockholm, Greifswald, Friedberg i/H., D a r m s t a d t és Kiel. j e l e n t
meg*!
Honnan s hová? Népszerű ismertetése az emberi test fejlődésének s elmúlásának. Utolsó utunk s ami aztán jő. :-: Irta :
Iirecsmárik
Endre
szarvasi tanítóképző t a n á r .
Egy fényképpel és a szerző ábráival. Áca 2 K
a láncnélküli órát pedig ezenfelül még elvesztes ellen is feltétlenül megvédi. A készülék minden csekély részlete is hoss-zas gondos kipróbálás eredménye s hatásában csalhatatlan. A zsebóravédőt bárki néhány öltéssel a bal (esetleg jobb) őiazsebénék bélésébe bevárja ugy, h o e y ezen nyitónyelv jobbra (esetleg balra) essék. A többi magától értetődik. Egy napi viselet utan a COLUMBUS zsebóravédő meghitt, hü kísérője lesz, amelvtől s ..... , M „ megválni nem fog soha. fillér
k a p h a t ó a szerzőnél Szarvason és ! a p u n k kiadóhivatalában.
S z e m - M a r g i t s z i g e t i üd itőviz legkiválóbb szénsavval telitett ásványvíz. Mint asztali viz nagyon kellemes, ió hatású, egészség ápoló ital. Szt.-Margitsziget Gvógyfürdő Felügyelőségének saját kezelésében. T e l e f o n 3 6 - 5 2 Sít.-Margitsziget Gyógyfürdő Felügyelősége.
Zongora, cini balosa, harmónium- é s mindenféle
Hamvasztó k á l y h á k
Sternberg Ármin és Testvére
készítését Rich. Schneider-féle rendszer szerint, atnely a legjobb és legelterjedtebb, (több mint 36 készült eddig) a legmesszebbmenő garancia mellett vállalja a
l l u r e a i i Für Feuerusijjs
cégnél, csász,. és kir. udvari hangszer-gyár" B u d a p e s t , V I I . , R á k ó c i - ú t 60. , (Saját palotájában,)
teelinise Anlag-en
Rich. Schneider G . mi. b . M . Birlín,
Sriiimer'Qemm
legjob-
ban élterjedt szisztémája szerint elvállalja
II.
Nyomatott Pollacsek B. Budapest, Ugynök-utca7.
— Telefon 132—11.
hangszer
