BOŽÍ KRÁLOVSTVÍ Co očekávali Židé? Až se naplní tvé dny a ty odejdeš ke svým otcům, dám po tobě povstat tvému potomku z tvých synů a upevním jeho království. Ten mi vybuduje dům a já upevním jeho trůn navěky. Já mu budu Otcem a on mi bude synem. Svoje milosrdenství mu neodejmu, jako jsem odňal tomu, který byl před tebou. Ustanovím jej ve svém domě a ve svém království navěky. Jeho trůn bude navěky upevněn. 1Par 17,11–14. Neboť se nám narodí dítě, bude nám dán syn, na jehož rameni spočine vláda a bude mu dáno jméno: "Divuplný rádce, Božský bohatýr, Otec věčnosti, Vládce pokoje." Jeho vladařství se rozšíří a pokoj bez konce spočine na trůně Davidově a na jeho království. Upevní a podepře je právem a spravedlností od toho času až navěky. Horlivost Hospodina zástupů to učiní. Iz 9,5–6. Židé očekávali nástupce Davida. Očekávali Mesiáše, po jehož příchodu začne Boží království. Očekávání Božího království s kralujícím Mesiášem bylo spjato: – s domem Davidovým, král vyjde z domu Davidova – se zemí, Židé očekávali vládu Mesiáše a jeho království zde na zemi (království spojovali se zemí) Mesiáš měl být panovníkem království, kde bude ON vládnout trvale. Království, které bude trvat na věky, kde bude všeho dostatek a kde se bude žít dobře. Židé očekávali skutečnou postavu potomka Davidova, který zde na zemi zřídí království, které bude stálé, nebude mít konce, kde bude hojnost. Před příchodem Mesiáše (Krále Izraelského) očekávali proroka jako jeho předzvěst Mal 3,23–24. Byl jím Jan Křtitel Mk 8,27n (Mat 16,13n Luk 9,18n) Mat 17,10–12 (Mat 11,14 Mk 9,11–13). Texty v NZ o židovském očekávání Mesiáše, Krále Lidé si mysleli o Janovi, že by snad byl Kristus Luk 3,15 Jan 1,20 3,28. Nalezli jsme Mesiáše (učedníci) Jan 1,41. Mistře, řekl mu Natanael, ty jsi Syn Boží, ty jsi král Izraele Jan 1,49. ... se chystají přijít a zmocnit se ho, aby ho učinili králem, odešel ... Jan 6,15. Víme, že tento je spasitel světa, Kristus (Samaritáni) Jan 4,42. My jsme uvěřili a poznali, že ty jsi Kristus syn Boha živého (učedníci) Jan 6,69 Mat 16,16. Žádost matky synů Zebedeových. “Nevíte, zač prosíte” Mat 20,21–22. Ale mnozí ze zástupu v něj uvěřili a říkali: Až přijde Mesiáš, bude snad činit více znamení než on? Jan 7,31. Mnozí uvěřili v něho 8,30 10,42 12,11 (v co uvěřili? - že Ježíš je Mesiáš, že je Král) “protože se báli Židů, Židé se totiž usnesli, aby každý, kdo Ježíše vyzná jako Mesiáše, byl vyloučen ze synagogy” Jan 9,22. Zatímco to lidé poslouchali, řekl ještě podobenství, protože byl blízko Jeruzaléma a oni si mysleli, že Boží království se má objevit ihned. Luk 19,11.
Co by se stalo, kdyby celý židovský národ v době, kdy byl Ježíš zde na zemi, Ježíše přijal jako Mesiáše? Židovský národ jako celek Ježíše odmítl. Ale co by se stalo, kdyby Ježíše přijali? S největší pravděpodobností by začalo království pod vládou Mesiáše. Nestalo se tak. Židé Ježíše jako Mesiáše nepřijali. Bůh to samozřejmě věděl a tak Bůh mezi první příchod Krista a království vložil dobu milosti. Iz 9,5–6 5 Neboť se nám narodí dítě, bude nám dán syn, na jehož rameni spočine vláda a bude mu dáno jméno: "Divuplný rádce, Božský bohatýr, Otec věčnosti, Vládce pokoje." Verš 5 první příchod Pána Ježíše Krista. 6 Jeho vladařství se rozšíří a pokoj bez konce spočine na trůně Davidově a na jeho království. Upevní a podepře je právem a spravedlností od toho času až na věky. Verš 6 částečně naplněn při prvním příchodu, ale v plnosti se naplní při druhém. Iz 11,1–11 Verše 1–5 první příchod. Verše 6–11 druhý příchod a následné království. Jer 23,5–6 5a "Hle, přicházejí dny, je výrok Hospodinův, kdy Davidovi vzbudím výhonek spravedlivý. Verš 5 první část - první příchod. 5b Kralovat bude jako král a bude prozíravý a bude v zemi uplatňovat právo a spravedlnost. 6 V jeho dnech dojde Judsko spásy a Izrael bude přebývat v bezpečí. A nazvou ho tímto jménem: »Hospodin - naše spravedlnost«." Verš 5b–6 částečně naplněn při prvním příchodu, ale v plnosti se naplní při druhém. Židé neočekávali mesiášskou postavu jako vykupitele z hříchů. Ani nejbližší Ježíšovi učedníci toto nečekali a smrtí Ježíše Krista byli velmi zmateni. Po zmrtvýchvstání šli dva do Emauz a říkali: My jsme doufali, že on je ten, který má vykoupit Izrael. Luk 24,21. Když se setkali se zmrtvýchvstalým Ježíšem, říkali: V tomto-li čase napravíš království izraelské? Sk 1,6. Jako by říkali: Dobře musel jsi zemřít a vstát, ale už nyní napravíš království izraelské? Židé spojovali první a druhý příchod Mesiáše dohromady. Židé neočekávali dobu milosti. Doba milosti je doba, kdy jsou v jednom těle, v jedné církvi Židé i pohané. Doba, kdy jsou Božím lidem znovuzrození Židé i pohané. Toto bylo v době SZ tajemstvím. Věk církve je tajemství, které není ve SZ zjeveno. Z toho můžete vyčíst, že jsem porozuměl Kristovu tajemství, které v dřívějších pokoleních nebylo lidem známo, ale nyní je Duchem zjeveno jeho svatým apoštolům a prorokům: že pohané jsou spoludědicové, část společného těla, a mají v Kristu Ježíši podíl na zaslíbeních evangelia. Ef 3,4–6.
Židé očekávali království, místo toho přišla doba milosti. Křesťané očekávají nový život na nové zemi, ale před tím přijde království. U Židů vše budoucí splývalo s královstvím zde na zemi. U křesťanů obvykle splývá vše budoucí do věčného života na nové zemi. Je třeba porozumět, co je věčný život na nové zemi a co je království. Je třeba klást důraz na jedno i na druhé. Každé období má své místo a svou důležitost. Je chyba upřednostňovat jedno období na úkor druhého. I tomu, kdo by řekl slovo proti Synu člověka, bude odpuštěno; ale kdo by řekl slovo proti Duchu svatému, tomu nebude odpuštěno v tomto věku ani v budoucím. Mat 12,32. Každý věk má svou důležitost. Věk před zákonem měl své opodstatnění. Věk zákona měl své místo v Božím plánu. Věk milosti má své místo. Věk království bude mít své místo. A stejně tak nová země. Kde se projevuje Boží království: Boží království se vždy projevuje tak, že Bůh kraluje. Boží království je tam, kde je Bůh uznán a poslouchán jako král. 1. v Izraeli Mat 21,43 Proto vám pravím, že vám Boží království bude odňato a bude dáno národu, který ponese jeho ovoce. Mat 8,11–12 Pravím vám, že mnozí od východu i západu přijdou a budou stolovat s Abrahamem, Izákem a Jákobem v království nebeském; ale synové království budou vyvrženi ven do tmy; tam bude pláč a skřípění zubů. Když Izraelský národ poslouchal Boha, tak se uprostřed nich projevovalo Boží království. 2. v Pánu Ježíši Kristu V něm se přiblížilo, v něm bylo přítomno. Mat 12,28 Jestliže však vyháním démony Duchem Božím, pak už vás zastihlo Boží království. Luk 17,20–21 Když se ho farizeové otázali, kdy přijde Boží království, odpověděl jim: "Království Boží nepřichází tak, abyste to mohli pozorovat; ani se nedá říci: `Hle, je tu´ nebo `je tam´! Vždyť království Boží je mezi vámi!" 3. v církvi V současné době, době milosti se projevuje Boží kralování v církvi. Církev je Božím královstvím v tom smyslu, že se v ní projevuje, nebo má projevovat Boží vláda, Boží kralování. Boží království je sférou, kde se Boží vůle děje bez překážek. Řím 14,17 Vždyť království Boží není v tom, co jíte a pijete, ale spravedlnost, pokoj a radost v Duchu svatém. Církev je projevem Božího království, je-li v Duchu svatém. 1Kor 4,20 Království Boží nezáleží v slovech, nýbrž v moci. V církvi se musí projevovat Boží moc, Boží působení. Kol 1,13 On nás vysvobodil z moci tmy a přenesl do království svého milovaného Syna. Jsme, máme být a můžeme být již zde na zemi v oblasti, kde Bůh kraluje. Stejně tak máme a můžeme zde na zemi prožívat věčný život, ale v plnosti ho prožijeme po vzkříšení.
4. tisícileté království V budoucnosti přijde samostatné období, které je ve Zjevení popsáno jako tisícileté království. Zj 20 kap. Za příchod království máme prosit. Modlitba Otče náš. Máme hlásat evangelium království – radostnou zvěst o království, že přijde. Filip: zvěstoval o království Božím … Sk 8,12 Pavel: učil a kázal, vypravoval o království Božím Sk 19,8 20,25 28,23.31 My: A kázáno bude toto evangelium království po všem světě, na svědectví všem národům a tehdy přijde skonání. Mat 24,14 Království ještě nenastalo Pravím vám, že již nebudu pít z tohoto plodu vinné révy až do toho dne, kdy budu s vámi pít kalich nový v království svého Otce. Mat 26,29. Tak i vy, až uvidíte, že se toto děje, vězte, že je blízko království Boží. Luk 21,31. Já vám uděluji království, jako je můj Otec udělil mně, abyste v mém království jedli a pili u mého stolu; usednete na trůnech a budete soudit dvanáct pokolení Izraele. – to se ještě nestalo. Luk 22,29–30. Ti, kteří byli s ním, se ho ptali: "Pane, už v tomto čase chceš obnovit království pro Izrael?" Řekl jim: "Není vaše věc znát čas a lhůtu, kterou si Otec ponechal ve své moci; ale dostanete sílu ... Sk 1,6–8, očekávali království. Na jedné straně se v církvi projevuje, má projevovat Boží království. Na druhé straně pracujeme na tom, abychom království dosáhli. Což nevíte, že nespravedliví nebudou mít účast v Božím království? Nemylte se: Ani smilníci, ani modláři, ani cizoložníci, ani nemravní, ani zvrácení, ani zloději, ani lakomci, opilci, utrhači, lupiči nebudou mít účast v Božím království. 1Kor 6,9–10. Skutky lidské svévole jsou zřejmé: necudnost, nečistota, bezuzdnost, modlářství, čarodějství, rozbroje, hádky, žárlivost, vášeň, podlost, rozpory, rozkoly, závist, opilství, nestřídmost a podobné věci. Řekl jsem už dříve a říkám znovu, že ti, kteří takové věci dělají, nebudou mít podíl na království Božím. Gal 5,19–21. Vaše víra je vytrvalá v každém pronásledování a útisku, které snášíte: to je předzvěst spravedlivého soudu Božího. Tak se stanete hodnými Božího království, pro něž trpíte. 2Tes 1,5. Pán mě vysvobodí ze všeho zlého a zachová pro své nebeské království. 2Tim 4,18. Jestliže s ním vytrváme, budeme s ním i vládnout. Zapřeme-li ho, i on nás zapře. 2Tim 2,12. Jednoho dne bude vyhlášeno: Zj 11,15 Zatroubil sedmý anděl. A ozvaly se mocné hlasy v nebi: "Vlády nad světem se ujal náš Pán a jeho Mesiáš; a bude kralovat na věky věků."
Proč je téma Boží království důležité? Pojem království se vyskytuje v NZ asi 160 x. V ev. Matouše se vyskytuje 51 x. Ježíš řekl minimálně 24 podobenství o království. Jan Křtitel, Ježíš, první církev – kázali o království. Bůh nás vybízí, abychom o království usilovali, abychom ho chtěli dosáhnout, abychom ho vybojovávali. Království nás stojí celý život, musíme se vzdát všeho i své duše, abychom království dosáhli. Sliby Židům: Bůh zaslíbil, že shromáždí do izraelské země ostatek Židů, kteří přijmou Ježíše jako svého Mesiáše, že na tento ostatek vylije svého Ducha, že velmi rozmnoží jejich počet a rozšíří jejich území a učiní je vůdčím národem světa. Sliby církvi: Bůh zaslíbil, že vykoupení v Kristu budou vládnout nad všemi národy světa, že se ujmou vlády nad zemí. Sliby dané Ježíšovi: Bible jasně říká, že se Ježíš vrátí, aby zjevil svou slávu. Bůh slíbil, že dá Ježíši nadvládu nad celým světem, a že bude vládnout nad národy z hory Sijón v Jeruzalémě. Bůh zjeví svou spravedlnost: Odplatí věřícím podle jejich skutků. Ukáže, že jedině jeho vláda je spravedlivá. Rozdíl mezi věčným životem a královstvím: 1. Rozdíl v čase Věčný život bude trvat věčně, království je časově omezeno. Nebeské království je vládou nebes, “přijď království tvé jako v nebi tak i na zemi”. Dnes na zemi vládne Satan, světská moc. Až přijde Pán Ježíš na zem, aby se ujal vlády, nastane doba vlády nebes. Království bude odevzdáno Bohu Otci Tu nastane konec, až Kristus zruší vládu všech mocností a sil a odevzdá království Bohu a Otci. Musí totiž kralovat, `dokud Bůh nepodmaní všechny nepřátele pod jeho nohy´. Jako poslední nepřítel bude přemožena smrt. 1Kor 15,24–26. Potom přijde druhé vzkříšení, soud před bílým trůnem a nová země a nebe. 2. Rozdíl jak získáme věčný život a jak se dostaneme do království Věčný život získáváme skrze víru. Jan 3,36 Kdo věří v Syna, má život věčný. O Božím království Nový zákon nikde neříká, že ho získáme vírou. Mat 7,21 Ne každý, kdo mi říká `Pane, Pane´, vejde do království nebeského; ale ten, kdo činí vůli mého Otce v nebesích. Věčný život je otázkou víry, nebeské království je otázkou skutků.
Jan 3,3.5 Nenarodí-li se kdo znovu, nemůže spatřit království Boží. Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha, nemůže vejít do království Božího. Znovuzrozením je umožněn vstup do Božího království. Znovuzrození je nutný předpoklad pro vstup, ale samo o sobě nestačí. Víra je předpokladem pro vstup do království, ale vírou ho nezískáváme. Co se týká věčného života, Bůh nikde neřekl, že o něj máme usilovat, ba naopak nám Bůh říká, že jej přijímáme skrze víru. Pokud jde o nebeské království, Bible říká, že je máme hledat a horlivě o ně usilovat. Království jsme nezískali, ale usilujeme o něj, hledáme ho, snažíme se, abychom do něj vešli. Jde o skutky a usilování v rovině nového člověka. Bohu nejde o naplňování jeho vůle lidskou silou a lidskými prostředky. 3. Dar a odměna Věčný život je darem. Řím 6,23 Mzdou hříchu je smrt, ale darem Boží milosti je život věčný v Kristu Ježíši, našem Pánu. Království je odměnou. Gal 5,19–21 Skutky lidské svévole jsou zřejmé: necudnost, nečistota, bezuzdnost, modlářství, čarodějství, rozbroje, hádky, žárlivost, vášeň, podlost, rozpory, rozkoly, závist, opilství, nestřídmost a podobné věci. Řekl jsem už dříve a říkám znovu, že ti, kteří takové věci dělají, nebudou mít podíl na království Božím. Je spousta věřících, kteří dělají výše uvedené věci, nebudou mít podíl na království Božím, ale věčný život mají. Zj 2,26 Kdo zvítězí a setrvá v mých skutcích až do konce, tomu dám moc nad národy. Kol 3,23–24 Cokoli děláte, dělejte upřímně, jako by to nebylo lidem, ale Pánu, s vědomím, že jako odměnu dostanete podíl na jeho království.
S královstvím souvisí utrpení 2Tes 1,4–5 Proto jsme na vás hrdi v církvích Božích, neboť vaše víra je vytrvalá v každém pronásledování a útisku, které snášíte: to je předzvěst spravedlivého soudu Božího. Tak se stanete hodnými Božího království, pro něž trpíte. a majetek. Mat 19,23–24 Ježíš řekl svým učedníkům: "Amen, pravím vám, že bohatý těžko vejde do království nebeského. Znovu vám říkám, snáze projde velbloud uchem jehly než bohatý do Božího království."
6. února 2011
