FARNÍ ZPRAVODAJ prosinec 2015
ročník 18
Církve československé husitské, farnost Blansko a Vyškov, Boskovice, Brťov, Černou Horu, Křtiny, Lysice, Rájec, Rudici, Skočovou Lhotu, Vítějeves, Ježkovice, Račice, Rousínov, Ruprechtov a Švábenice
BIBLICKÝ VERŠ NA PROSINEC: „A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Spatřili jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy.“ (1. list Janův 1,14 / Bible) ZLATÁ VĚTEV
Milí čtenáři, vítejte v čase adventním a vánočním. Jmelí patří ke kouzlu Vánoc. Už pro naše dávné pohanské předky mělo odjakživa zázračnou magickou moc. Vždyť přece ty zelené větvičky po čase proměnily svou barvu na žlutozlatou. Lidé věřili, že jim „zlatá větev“ přinese přízeň shůry, hojnou úrodu, zdravé potomky, štěstí... A tak čekali. Dali jmelí čas, aby zezlátlo. My si dnes už často kupujeme ne to zelené jmelí, ale už předem „pozlacené“ (či – přírodo, žasni – postříbřené). Bereme jmelí jeho kouzlo a tajemství. Příznačné znamení doby: Chceme dnes všechno rychle a hned. Jenomže rychle můžeme letadlem k moři, hned lze přijmout esemesku od známého na druhém konci světa, ale obilí na chléb nám rychle nevyroste a posedět s přáteli tváří v tvář nebo vychovat děti vyžaduje čas. Protože všechno pod nebem má svůj čas. Ten není v našich rukou. Ani si ho nepřidáme, ani ho neukrátíme. Neprodloužíme si život o píď, i kdybychom sebevíce chtěli. Vždyť ani nevíme, co s námi bude zítra. Tohle naši předkové znali. A byli trpěliví. Čekali. To je ostatně jádro adventu. Oni (i my) jsme se dočkali příchodu Ježíše Krista. Proto slavíme Vánoce. Až se budete pod jmelím líbat a přát si všechno „nej“, čekejte otevřeni budoucnosti a připraveni (jako skauti) přijmout, co život přinese více nebo méně pozlaceného. A nebojte se. Na nic z toho už přece nejsme sami. Požehnané Vánoce s Ježíšem narozeným v srdci Vám přeje Jana Šilerová
VÁNOČNÍ PROSBA O RADOST PRO SMUTNÉ
Pane Bože, děkujeme ti, že jsi nás pozval k radosti a my se můžeme radovat se všemi křesťany a lidmi dobré vůle z narození tvého Syna a našeho Vykupitele, Ježíše Krista. Děkujeme ti za tuto vánoční radost z evangelia, které zaznělo k pastýřům nad betlémskou krajinou, a kterou i my smíme prožívat. Uvědomujeme si, že mnozí lidé však v tomto čase nejsou šťastní a veselí. Je mnoho těch, kteří jsou naopak smutní a nešťastní. Prosíme zvláště za ty, kdo v letošním roce ztratili někoho ze svých nejbližších. Za rodiny, kde bude místo u štědrovečerního stolu prázdné. Mnozí na také na naší zemi trpí a prožívají bolest. Myslíme na lidi, kteří žijí v oblastech, kde je válka, kde vládne nenávist a zvůle. Na naší zeměkouli je mnoho lidí chudých, utlačovaných, nemocných, postižených. I v našem okolí žijí lidé, kteří se plně neradují, neboť jsou opuštění, nemocní, zoufalí. Rozpomínáme se v těchto chvílích právě na tyto lidi. Prosíme, aby i tito lidé směli zakusit vánoční radost a setkali se s láskou a mocí Ježíše Krista. Dej, abychom se právě my stávali pro ně nositel této radosti. Ať dokážeme druhým lidem přinášet radost slovem, vlídnou tváří i pomocí. Amen
LITURGICKÝ KALENDÁŘ – PROSINEC 2015 2. AŽ 4. NEDĚLE ADVENTNÍ / OD ZÁPADU SLUNCE 24. 12. DOBA VÁNOČNÍ
24. 12.
Štědrý den, vigile narození Páně
25. 12.
Hod Boží vánoční – Narození Páně Prvomučedníka Páně – Štěpán
26. 12.
27. 12. 28. 12. 30. 12. 31. 12.
Jana evangelisty Den betlémských dětí – Mláďátek Rodiny Páně Den díkůvzdání za Boží ochranu
NAŠE POZVÁNÍ PRO VÁS NA CO NEZAPOMENOUT V PROSINCI 2015?
Začínáme nový liturgický rok, kterým nás bude letos provázet po nejvíce evangelista Lukáš, doplňovat jej bude o svátcích evangelista Jan. Nedělní text si můžete dopředu přečíst doma. Odkaz na evangelium najdete na konci zpravodaje v programu bohoslužeb nebo ve farním kalendáři. Na první neděli adventní 29.11. budeme při všech bohoslužbách slavit svátost pokání a veřejnou zpověď, naše příprava na kající dobu adventní a očištění nitra. V tento den si s sebou přineste své domácí adventní věnce na požehnání a položte je před stůl Páně. O druhé neděli adventní 6.12. nás navštíví Mikuláš se svoji družinou. Podělí dospělé i děti. Nezapomeňte na to prosím! O třetí neděli adventní 13.12. nás navštíví postava sv. Lucie a „vymete“ vše nečisté! Na čtvrtou neděli adventní 20.12. budeme slavit svátost pokání a veřejnou zpověď, jako závěrečnou přípravu na slavení Vánoc. Tzv. Vánoční zpověď. Na Štědrý den 24.12. si můžete odnést z bohoslužeb tzv. Betlémské světlo. Budou tradičně rozdávány vánoční oplatky, sváteční pečivo ke společnému rodinnému stolu. Hod Boží vánoční 25.12. přinese hlavní svátek Vánoc. Budou tradičně rozdávány vánoční oplatky, sváteční pečivo ke společnému rodinnému stolu. Svátek Rodiny Páně 27.12. s obnovou manželských slibů. Prosím, manželé přijďte si obnovit své sliby a poděkovat za další rok společné cesty životem. Na Silvestra 31.12. se koná losování biblických veršů a společný přípitek. Prožijeme svátost pokání a veřejnou zpověď, abychom s čistým srdcem vstoupili do nového roku, své viny a hřích nechme ve starém roce! Poděkujeme též za všechny zemřelé v roce 2015. Po bohoslužbách vás zvu k nám domů na prožití silvestrovského večera. V blanenském dřevěném kostele ve 23:00 hodin uzavře rok L.P. 2015 silvestrovská půlnoční bohoslužba ze zcela zvláštní atmosférou, kterou vždy má. Farní úřad
BIBLICKÉ HODINY
Připravujeme pro vás biblické hodiny v Blansku, ve farní kanceláři. Biblické hodiny se konají v úterý 1.12. a 15.12. v 19:00 hodin.
SPOLEČNÁ MODLITBA A MEDITACE
Pokračujeme ve společném setkávání v blanenském dřevěném kostele na cvičení těla i ducha. Nejprve společně půlhodiny cvičíme a druhou půlhodinu se modlíme. Cvičební část má na starosti sestra Ivana Fleischlingerová, modlitební bratr farář Martin. Setkání se koná v úterý 8.12. a 22.12. v 19:00 hodin.
JEDNÁNÍ RADY STARŠÍCH
V měsíci prosinci se sejde rada starších na svém jednání v pondělí 14.12. v 18:30 hodin ve farní kanceláři v Blansku. Zveme k účasti. Dagmar Bačkovská
NÁBOŽENSTVÍ PRO DĚTI
Srdečně vás zveme, děti i rodiče do jednotlivých skupinek klubů „Dobré zprávy“, tj. setkávání pro děti. Blansko, pátek v 18:30 hodin.
SETKÁVÁNÍ PRO SNOUBENCE V BLANSKU
Začínáme přípravy pro snoubence na svátost manželství, kterou si darují v příštím roce. Setkáváme se v pondělí v 19:00 hodin.
SETKÁVÁNÍ PŘÍPRAV DOSPĚLÝCH NA KŘEST V BLANSKU
Začínáme přípravy pro dospělé na křest, který přijmou v příštím roce 2016 o Velikonocích. Setkáváme se v pondělí v 18:00 hodin.
NAŠE BOHOSLUŽBY V ROZHLASE
Pro ty, kdo se na bohoslužby nedostanou pro vzdálenost, nemoc nebo stáří je rozhlasové přenosy jednou z možností slyšet Boží slovo. Na Štědrý den ve čtvrtek 24.12. od 24:00 hodiny na stanici Českého rozhlasu Praha se můžete účastnit bohoslužeb z Písku. Slouží je plzeňský bratr biskup Filip Štojdl.
RORÁTY V BLANSKU
Je už letitou tradicí, že se v blanenském dřevěném kostele setkáváme k adventním rorátům. Jsou to zvláštní ranní bohoslužby, které začínají nad ránem, ještě za tmy a požehnání končí za rozbřesku nového dne. Je to zvláštní zkušenost, nenechte si ji ujít. Časem vzniku rorátních bohoslužeb je doba vlády Karla IV. Největšího rozkvětu dosáhly v době husitské. Řada rorátních písní se zpívá do dnes. Tradičním doplňkem je tzv. rorátní lucerna. Buď si můžete vzít vlastní nebo zapůjčit v kostele. Po tři adventní soboty 5., 12. a 19. prosince v 6:30 hodin vás srdečně zvu k této krásné duchovní zkušenosti. Stojí to za to! Po rorátní bohoslužbě vás zvu na společnou adventní snídani. Jako každý rok ji pro nás připravují sestry Doc. PhDr. Eva Minářová, CSc. a Alena Švčíková. Srdečně zveme všechny, kdo si rádi přivstanou!
NOVÝ BETLÉM V BLANENSKÉM KOSTELE
V adventu se nám podařilo pořídit pro kostel nový betlém. Jeho autorkou je Zdenka Klimešová z Blanska. Betlém požehnáme na Štědrý den 24.12. ve 22:00 hodin. K vidění bude celou dobu vánoční. Srdečně jste zváni na tuto mimořádnou slavnost.
MOŽNOST ROZHOVORU S FARÁŘEM
Potřebujete-li probrat nějaká přání, prosby, otázky... osobně s bratrem farářem máte možnost vždy po bohoslužbách domluvit si schůzku. Pravidelně je možnost přijít každé pondělí a pátek od 16:00 do 18:00 hodin, kdy jej zastihnete ve farní kanceláři na adrese Rodkovského 5 v Blansku.
ÚTĚCHA NEMOCNÝM – ZAOPATŘENÍ
V mnoha farnostech je tato důležitá svátost opomíjenou „popelkou.“ Přece je její přijímání tak důležité před operací, v době nemoci, zvláště před smrtí. Jsem rád, že stále více lidí o ni žádá, děti mají zájem o její udělení svým rodičům a volají mne s žádostí o její vysluhování Bohu díky, polovina zemřelých v letošním roce, byla před smrtí zaopatřena svátostí útěcha nemocných. I když to chce ode mne mnohdy okamžitě jet kamkoliv je potřeba, přece je to nejdůležitější, co můžeme pro své blízké v dané situaci udělat. Pamatujte na to i nadále! Kdykoliv volejte na tel. 606 702 768. Bratr farář Martin Kopecký
PUBLIKACE K ZAKOUPENÍ
V adventním čase vás chceme upozornit na možnost zakoupení různých vydání biblí, našeho zpěvníku, různých knih a drobných předmětů. Nabízíme krásný přívěšek na krk, pozlaceného kříže s kalichem. Zájemci o nabídku, hlaste se u kostelníků v jednotlivých obcích nebo u bratra faráře.
PROŽILI JSME LITURGICKÝ ROK V ČÍSLECH / od adventu 2014 do konce listopadu 2015/: Slavili jsme společně 624 bohoslužeb, biblické hodiny, setkání pro děti v klubech Dobré zprávy, spousty hodin přípravek ke svátostem, rozhovorů, návštěv a setkání . Svátostný život od první neděle adventní 30.11. 2014 do Slavnosti Ježíše Krista Krále 22.11. 2015: farnost Blansko Vyškov - svátostí křtu bylo 48 4 - svatebních obřadů 85 11 - manželská jubilea 3 0 - pohřebních obřadů 47 8 - biřmování se letos nekonalo - první večeře Páně dětí 8 4 - první večeře Páně dospělých 17 3 - útěcha nemocným 40 15 Radostí bylo, že většina rodičů, které jsem oddával přinášejí své děti ke křtu. Bohužel někteří své děti nepřinesli... Velkou událostí byl křest dospělých na Bílou sobotu o Velikonocích. Nejpočetnějším obřadem byla v letošním roce svátost manželství. Na nejrozmanitějších místech jsem rád, po náležité přípravě, do společné pouti životem, doprovodil téměř sto párů. Těší mne důvěra všech, kteří mají touhu zpečetit svůj vztah před Bohem. Při pohřebních obřadech jsme se snažili o maximální důstojnost. Díky za důvěru. Téměř polovina pohřebních obřadů proběhla v kostelích a sborech. Mnozí poznali, že úroveň posledního rozloučení v kostele je po všech stránkách na mnohem vyšší úrovni. Přitom je, co se týče financí, o několik tisíc levnější. Myslím si, že osobní zkušenost je tím nejlepším svědectvím. Kolikrát slyším věty: „Proč jsme to tak neudělali také, my jsme to nevěděli... nás to nenapadlo...“ Dobré je mluvit i o posledních věcech v rodině. Samozřejmě i zde platí moje ochota přijet kamkoliv i za hranice našich farností! Jako duchovní správce jsem na díle a službě našich farností pracoval všech 365 dnů v roce bez přestání, za značného úsilí a vypětí, snažil jsem se být vždy k dispozici. Ne vždy, však mělo svůj smysl...
Bohužel však také kolísala finanční obětavost při chrámových sbírkách, na darech a církevní dani. Sestry účetní Růžena Grycová prvního půl roku a druhého půl roku Jitka Alexová v Blansku a Jana Měřinská ve Vyškově se staraly o tisíce drobností ekonomického chodu farností. Díky za to, co jste za požehnanou práci odvedli! V nelehké a těžké situaci převzala laické kormidlo blanenské farnosti nová předsedkyně rady starších sestra Dagmar Bačkovská. Nejen, že se svého poslání bravurně zhostila a dala věcem úplně nový a jiný směr, ale přivedla naši blanenskou farnost ke zklidnění a dobrému řádu. Velký dík. Děkujeme všem obětavým kostelníkům, kteří na všech místech po celý rok pečovali o jednotlivé budovy a výzdobu. Nezapomínáme i na svůj dík všem roznášejícím, každý měsíc, farní zpravodaj a těm, kdo bez ohledu na počasí doprovázení bratra faráře na všech bohoslužbách. Ožehavá byla služba našich varhaníků. Během roku se však zlepšila návratem varhaníka Jirky Zuzaňáka za hrací stůl varhan v mnoha obcích. Vlastní obětavé varhaníky v místě, má pouze Blansko PhMr. Jiřího Pokorného a Vyškov Ing. Ivanu Nováčkovou a Jiřího Zuzaňáka. Bohužel se nám z Rudice, po patnáctileté, věrné službě, odstěhovala Mgr. Dáška Kulaviaková. V Ježkovicích, pro mateřské povinnosti, zatím nemůže hrát Jana Žižkovská. Brněnští varhaníci nám pomohou o svátcích. Mgr. Martin Jakubíček hrál při všech svatebních a pohřebních obřadech na všech místech a Bc. Lukáš Rýdlo vypomohl při svátečních bohoslužbách. Což leží na bedrech faráře, stále varhaníky zajišťovat a vozit. Je však zapotřebí tuto důležitou otázku dále řešit. Pomůžete někdo? Najdou se ochotní klavíristé, které rádi zaučíme? Zkuste se prosím, poptat, udělejme pro to něco! V letošním roce zemřelo několik obětavých a pravidelných účastníků bohoslužeb. Ač ve farnosti bylo celý rok dosti živo, nejvíce chybí ti, kdo by s farářem nesli tíhu „dne a horka“. Tj. ti, kdo pravidelně svoji účastí podporují bohoslužby a různá setkání. To je bolest přetrvávající z dřívějších let, bohužel se stále více prohlubuje. Je to škoda, vždyť bohoslužby ještě nikoho nepokazili! Bohu díky se v letošním roce našlo pár ochotných slyšet na tuto farářovu prosbu. Kéž Pán dá a situace se změní a najdou se mnozí další. Najdou zalíbení a potěšení ze služby Hospodinu a Boží službě nám. /Bohoslužba/. To je však na ochotě každého z nás. Moc bych si přál, aby mnozí osobně pocítili ochotu a touhu vzít se všestrannou podporu pravidelnou účastí na bohoslužbách, různých setkáních, úklidu, doprovázení faráře na bohoslužby na různá místa mimo farní kostel, kde jste doma a pomocí s čímkoliv vás napadne. Určitě dejte o sobě vědět vy, kdo byste byli ochotní jakkoliv pomoci. Přál bych si, abychom dovedli pravidelně „obětovat“ těch pár minut ve svém programu, protože je dáváme Hospodinu, sami sobě a těm, kteří službu nesou, dáváme najevo, že jejich vynaložené úsilí není marné. Po celý rok přicházelo spousta nových lidí za účelem svatby, křtin i pohřebních obřadů. To je samozřejmě dobře. Moji kněžskou - pastýřskou bolestí, ale především životaschopností našich farností je, aby se našli ti, kdo ponesou svoji věrností a pravidelností naše společenství dál. Zkrátka Ti, na které se lze spolehnou a o ně opřít. Mohu si dovolit přát a prosit o toto právě vás? Nejdůležitější pro každého kněze je však dobré a pozorné zázemí v lidech, kterým slouží a stálá modlitební podpora. Děkuji za ni! Martin Kopecký, farář
PROŽILI JSME PODZIMNÍ FARNÍ POUŤ DO HRADCE KRÁLOVÉ Ve středu 28. října 2015, na státní svátek vzniku ČSR jsme se vydali na podzimní pouť pohodlným autobusem sod společnosti Sebus z Viničných Šumic. První poutníci nastupovali v Rousínově, Vyškově a na dalších místech až po Černou Horu. Nejvíce účastníků přibylo v Blansku s bratrem farářem a jeho rodinou. Pouť zahájil bratr farář v autobusu modlitbou a požehnání pro celý den. Po celou cestu nám dělal průvodce, jako vždy, a byť jsme městy i vesničkami jen projížděli, přerušil naše povídání a seznamoval nás s krajem, v němž se nacházíme. První zastávka byla ve Vysokém Mýtě, kde nás u tamějšího kostela CČSH přivítal místní bratr farář Jiří Plhák. Prohlédli jsme si pěkně upravený kostel i instalovanou výstavu v něm, historické náměstí a pokračovali do Dobříkova. Zde mají dřevěný kostel s podobným osudem, jako náš blanenský. Senátorem Klofáčem byl převezený do této obce a předaný v roce 1931 naší církvi do užívání. Bratr farář Jiří nás podrobně seznámil s jeho historií i současností. Potom jsme pokračovali do cíle naší cesty – Hradce Králové. Nejprve si mohl každý prohlédnout město podle vlastního programu a zájmů. V 15:00 hodin jsme se zúčastnili slavnostních bohoslužeb v místním sboru Kněze Ambrože, za přítomnosti několika kněží, představitelů města a místního bratra biskupa Pavla Pechance. Bohoslužby spolu sloužila místní mladá sestra farářka Františka Klásková, kázání měl profesor Zdeněk Kučera. Na závěr bohoslužeb jsme si společně zazpívali československou hymnu, což některým z nás vehnalo do očí slzy. Byl to nezapomenutelný zážitek. Po bohoslužbách jsme byli pozvaní na biskupství k občerstvení a popovídání si s bratrem biskupem. Příjemně unavení, plní krásných dojmů jsme se vydali na zpáteční cestu. Je škoda, že autobus nebyl plně obsazený. Ludmila Hadačová, Vyškov
POŽEHNANÁ NEDĚLE V JEŽKOVICÍCH Na slavnost Ježíše Krista Krále 22. listopadu 2015 jsme prožili milé setkání v naší farnosti. Rádi se s vámi podělíme. Je dlouholetým zvykem v našich náboženských obcích Vyškov a Blansko se všemi středisky společně se setkávat. Věřící na blanensku a vyškovsku se setkávají k bohoslužbám na 14. místech, ale faráře mají jednoho. Za léta se většinou mezi sebou dobře vzájemně známe. Jezdíme společně na poutě, zájezdy, ale také na tzv. Farní dny.
To se setkají ti nejaktivnější bratři a sestry z různých míst našich farností na jednom místě. Společně prožijeme bohoslužby a následuje společenské odpoledne. Protože je to neděle na konci liturgického roku, uspořádali jsme tradičně farní den jako SILVESTR. Nejdříve jsme prožili sváteční bohoslužby v kostele v Ježkovicích. Kostel byl přeplněný a nebylo už nikde místečko ani na stání. Naši varhaníci doprovodili sváteční bohoslužby na varhany a dalšími hudebními nástroji. Po bohoslužbách následovalo společenské Bratr farář s dcerou Aničkou při „Silvestrovských“ odpoledne v Sokolovně v Ježkovicích. bohoslužbách, na ježkovické kazatelně. Program byl silvestrovsky bohatý. V sokolovně poté, manželé Musilovi s manželkou bratra faráře, sestrou Ivanou Kopeckou, se svoji kapelou Nota Bene nás roztancovali všemi oblíbenými šlágry. S bratrem farářem si zatancovala i nestorka našich farností Květa Budinská. Bohatá tombola, s devadesáti vtipnými výhrami, dala kousek vzpomínky na to, co jsme prožili na cestu domů. Jen pro místní nebylo jednoduché obsluhovat 90 bratří a sester, kteří se na farní den vydali. Škoda vám, kdo jste letos nebyli. Máme totiž na co dlouho vzpomínat. Lidka Hadačová, Vyškov
Sólo tanec s nejstarší účastnicí farního Silvestru Květou Budinskou.
Evangelista Lukáš
Po celý letošní rok budeme při nedělních bohoslužbách postupně pročítat třetí z evangelií Nového zákona podle Lukáše. Přečteme je v podstatě celé. Pravidelný posluchač kázání uslyší také jeho výklad a aktualizaci pro náš dnešní život. Nebude však na škodu si připomenout jeho život a svědectví. Svátek má 18. října. Bývá nazývaný patronem: Bologna, Padova a Reutlingen; lékařů, lékárníků, chirurgů, knihařů, spisovatelů, krajkářek, malířů, sklářských výtvarníků, sochařů a křesťanských umělců všeobecně, právníků, řezníků, zlatníků. Atributy: býk (často okřídlený), pero, kniha nebo svitek, malíř obrazu Ježíšovy matky Marie. ŽIVOTOPIS PRO MEDITACI – ZVĚSTOVATEL BOŽÍHO MILOSRDENSTVÍ A AUTOR NEJVÍCE STRAN NOVÉHO ZÁKONA Podle jeho podrobnějších zmínek ve Skutcích apoštolů, pocházel ze syrské Antiochie. Také Eusebius a Jeroným uvádějí, že byl Syřanem. Názory na rodinu, z níž vyšel, se rozcházejí. Vystudoval však lékařství a nakonec se ukázal jako schopný spisovatel a znalec lidí s velmi citovým postojem. Uvádí se, že ke křesťanství jej zřejmě přivedli křesťané ze židovství, ač k židovskému národu nepatřil. Podle Kanona Muratoriho (ze 2. stol.) se za života s Ježíšem a jeho působením nesetkal a jeho zařazování mezi Ježíšovy učedníky je nesprávné. Roku 50–51 se připojil k Pavlovi v Troadě (byl s ním na druhé apoštolské cestě) a podle některých úsudků ho provázel do konce jeho života. Je však dost pravděpodobné, že poté co s Pavlem došel do Filip, setrval v nich do roku 57, aby pomáhal upevnit Pavlovo dílo. Při Pavlově návratu ze třetí apoštolské cesty, na jaře roku 58, opět šel po jeho boku do Jeruzaléma. Zde se setkal s apoštolem Jakubem i s jeruzalémskými staršími a zřejmě také se ženami, jejichž jména v evangeliu uvedl pouze on. Apoštola Pavla dále provázel na cestě do římského vězení a byl u něj za jeho vazby v Římě v letech 61–63. Tehdy měl možnost seznámit se s evangelistou Markem. Při dalším římském věznění Pavla v letech 66–67, kdy Pavel očekával smrt, zůstal opět v jeho blízkosti. Po Pavlově smrti koncem června Lukáš zřejmě velmi brzy opustil Řím, ale další zprávy o jeho životě a zvěstování evangelia nejsou dost spolehlivě doložené a místa působení se liší. Hovoří se o Dalmácii, Galii, Itálii a Makedonii na základě zprávy Epifania. Řehoř z Naziánu svědčí o jeho pobytu v Achaji (dnešním Řecku) a Symeon Metaphrastes zmiňuje Lukášovu návštěvu Horního Egypta. Řecká tradice má za to, že byl biskupem v Thébách. Jeroným podobně jako starobylý lat. Prolog (II. s.) zaznamenali Lukášovu působnost v Boiótii v Achaji. Jedná se o provincii ve středním Řecku, ležící severně od východní části Korintského zálivu. Na jihu je od Attiky oddělována pohořím Kithairon. Lukáš zemřel ve věku 84 let, podle písemnosti Řehoře údajně v Patras, vzdáleném od dnešní Thisvi asi 100 km západně. Má se jednat o mučednickou smrt oběšením na olivovém stromě. Většinou vzhledem k věku se však spíše předpokládá přirozené úmrtí a martyrologium se k jeho smrti nevyjadřuje. Původní Lukášův hrob je uváděn v Thébách (Thisvi), odkud byly jeho ostatky přeneseny přes Konstantinopol do Padovy. Císař Karel IV. 6.11. 1354 získal v Padově pro pražskou katedrálu lebku s čelistmi a 15 zuby sv. Lukáše i s darovací listinou. Během let byly menší části z ostatků odděleny. Lebka sv. Lukáše, stále uchovávaná ve Svatovítském pokladu, je každoročně 18.10. o svátku evangelisty vystavovaná k uctění v pražské katedrále. Nejznámějším se Lukáš stal sepsáním evangelia a Skutků apoštolů. Italský básník Dante označil jeho evangelium za nejkrásnější knihu světa. Lukáš v něm krásně ukazuje milosrdnou lásku Spasitele ke všem lidem, zdůrazňuje, že Ježíš přišel nejen pro Židy, ale i pro pohany
a především pro hříšníky, pro lidi, kteří se vzdálili Božímu řádu. Ústřední myšlenku Lukášova evangelia vidíme ve větě: „Syn člověka přišel, aby hledal a spasil, co by zahynulo.“ Jeho spis bývá nazýván evangeliem milosrdenství, Ducha svatého, žen a chvalozpěvů. O Duchu svatém píše ze všech evangelistů nejvíce. U všech významných osob zmiňuje vedení Duchem svatým, ať je to Jan Křtitel, Zachariáš, Simeon či jde o okamžik zvěstování nebo Ježíšova slova. Na mnoha místech si všímá žen, např. v podobenstvích, upozorňujíce na chudou vdovu, která dala za svého nedostatku, v příběhu Marie a Marty i žen na křížové cestě aj. To, že v jeho evangeliu mají ženy čestná místa, zatímco ve starověku byly ženy velmi podceňované, má další význam. Tím, že hovoří podrobněji o P. Marii dává předpoklad, že informace čerpal přímo od ní a protože ji slovy vykresluje, je označován za malíře Matky Boží. Lukášovo evangelium se od ostatních liší i zařazením čtyř básnických vložek či písní (Magnifikat – chvalozpěv Marie, Benediktus – chvalozpěv Zachariáše, Glória in excelsis Deo a chalozpěv Simeonův). Lukáš ukázal značnou citlivost ke smýšlení pohanů a vynechal místa, která by se jim mohla zdát tvrdá a zaznamenával vše, co je pohanům ke cti. Také s oblibou používal protiklady – např.: „Boháč a chudý Lazar;“ „Farizej a celník;“ nedůvěra Zachariáše a důvěra Marie. Druhým Lukášovým dílem (po evangeliu, které je naukou Krista) jsou Skutky apoštolů, které lze označit za kroniku prvních let Církve a pojednávají o šíření Kristovy nauky. Znakem a hlavním atributem sv. Lukáše je býk, protože jeho evangelium začíná Zachariášovou obětí a býk byl pro Židy obětním zvířetem.
PŘEDSEVZETÍ, MODLITBA
Pokud dobře neznám celé Lukášovo evangelium, začnu z něj každodenně kousek číst. Nebo si vezmu malou část k rozjímání se zaměřením na to, co mi Bůh chce dnes říci. Bože, Tys povolal evangelistu Lukáše, aby svým kázáním i tím, co napsal, hlásal nezměrné bohatství Tvé milosrdné lásky; prosíme Tě, dej, aby ti, kdo přijali víru, vytvářeli jednotu srdce i ducha, a aby všichni lidé uviděli Tvou spásu. Amen
ZAJÍMAVOST PRO VÁS
Víte, co je to CHANUKA?
V podvečer 25. dne měsíce kislevu, což je letos 16. prosince, zapalujeme první svíčku na chanukiji. Tehdy je předvečer osmidenního svátku světla a radosti, svátku Chanuka. Tento pobiblický svátek se odvíjí od historické události znovuvysvěcení jeruzalémského chrámu po vítězství Makabejských roku 165 občanského letopočtu. O statečném boji židovských povstalců proti syrské okupační moci, která bránila v dodržování micvot a nutila Židy, aby se klaněli modlám, již bylo napsáno mnoho a každým rokem přibývají výklady svátků Chanuka. Výkladů je mnoho proto, že je to svátek bohatě naplněný významy a symboly. Podle historiků je tato nám známá podoba slavnosti výsledkem diskusí učenců a její popularita se úzce pojí s rodinnou oslavou, jíž se nadšeně účastní zejména děti. V dnešní době Chanuka časově i obsahově poněkud splývá s křesťanskými Vánocemi a spolu s nimi, zejména na Západě, podléhá všem komerčním tlakům. Jako by právě Chanuka se svojí symbolikou světla byla nejsnáze přijatelná i pro nevěřící či nežidovskou většinovou a moderní společnost. Bezpochyby esteticky působivý svícen a rodinná oslava spolu s jednoduchou historizující legendou může podléhat globálnímu synkretismu a komerci mnohem snáze než jiné židovské tradice. Snad i proto někteří židovští učenci pohlížejí na tyto svátky poněkud podezřívavě. Nejen, že se v posledních desetiletích slavení svátku Chanuka někdy stává vyprázdněným konzumním zvykem, ale také nelze nevidět „militantní“ a „pohanské“ souvislosti svátku. Legenda o zázraku, podle níž v obnoveném chrámě v Jeruzalémě vydrželo hořet malé množství oleje osm
dní, pochází z Talmudu. Zde je pozornost záměrně obracena ke svícnu jako k základnímu symbolu Chanuky, a to zřejmě proto, že v lidové židovské tradici bylo zapalování ohňů a lamp hlavním znakem zimní oslavy, která jistě měla co do činění se slunovratem. Talmudští učenci dodatečně vysvětlili a posvětili starou lidovou praxi tím, že ji spojili s historickou událostí zaznamenanou v 1. knize Makabejské. V této kronice se nikde nehovoří o osmidenním zázraku s olejem, ale v první řadě je kladen důraz na znovuvybudování chrámového oltáře a na první oběť „podle Zákona“ (1 Mak 4,47-58). O osmi dnech slavnosti se píše jen v souvislosti s posvěcením oltáře. Ve starší podobě chanukové liturgie byl tedy kladen větší důraz na obnovu svatostánku než na zázrak s olejem a světly. Chanuka až příliš připomíná pohanské zvyklosti a koneckonců oslavuje válečné vítězství a hrdiny, jejichž potomci se étosu Makabejských brzy zpronevěřili. Dávní židovští učenci si však s pohanskými prvky, rituálním přivoláváním vzdáleného slunce a s oslavou vojenské síly poradili tak, že naplnili prastarou univerzální symboliku i hasmonejský odkaz novým poselstvím. Jejich mystický výklad spojuje světlo chanukiji se samotnou Tórou. Jako vidí světlo chanukijí rozzářené v oknech židovských domácností i okolojdoucí „pohané“ a mohou se těšit z jeho krásy a užitku, stejně tak osvětlují jasná slova Tóry, v nové době dokonce přeložená do národních jazyků, celý svět, jsou požehnáním všem národům. Olej chanukových lamp pak symbolizuje Mesiáše, který rovněž přináší nápravu nejen Židům, ale celému tvorstvu. Chanukija je tedy všelidským, ba kosmickým symbolem, krásným projevem židovského universalismu. Když budeme letos zapalovat chanuková světla, vzpomeňme na celé boží stvoření a přejme mu mír a světlo. Věra Tydlitátová
RECEPTY Z FARNÍ KUCHYNĚ V tomto novém seriálu vám budeme nabízet zajímavé recepty pokrmů, které jste ochutnali na farních setkáních a chtěli jste recepty. Pomazánka na topinky Jablečné řezy Připravíte si 4 středně velké, uvařené, Připravíte si 40 dkg hladké mouky, 26 dkg Hery, vychladlé, brambory a nastrouháte. 1 prášek do pečiva, 1 lžíce citronové šťávy, 7 lžic Přidáte 4 stroužky česneku, 1 mléka, zamícháte a těsto rozdělíte na polovinu. nakrájenou cibuli, 1 dcl oleje, 1/2 Vypracujete a připravíte si 1 kg jablek, lžičky pálivé papriky, 1/2 lžičky sladké 2 vanilkové pudinky a 8 lžic cukru. papriky, 6 lžic kečupu. Zabalíte a pečete. Dobrou chuť vám přeje sestra Zamícháte, malinko necháte zaležet a Alena Ševčíková natíráte na topinky.
VZDĚLÁVÁNÍ VE VÍŘE – 2. DÍL G A L E R I E B I B L I C K ÝC H P O S T AV Starozákonní NOE, muž spravedlivý a bezúhonný
Před potopou
Bůh stvořil svět a svoje stvoření označil za velmi dobré. Potomstvo Adama a Evy přibývalo, lidská rasa byla čistá, nebyly nemoci. Tyto ideální podmínky však nezůstaly natrvalo. Bůh toužil mít s lidmi vzájemný vztah lásky a důvěry, ale těch, kteří by o Boha stáli, ubývalo, lidé začali stále více upadat do hříchu a jejich myšlení bylo už jen zlé. V Bibli, v knize Genesis, v 6. kapitole čteme: „Litoval Bůh, že na zemi učinil člověka a trápil se…“ Na celé zemi nakonec zůstal Bohu věrný pouze jeden muž – NOE. Byl to muž spravedlivý, bezúhonný a jak říká Bible, chodil s Bohem. Bůh mu oznámil, že uvede na svět potopu a vyzval jej, aby si zbudoval obrovskou loď.
Čas na rozmyšlenou
Bůh dal lidem ještě šanci, nechal Noeho budoval loď, která byla symbolem záchrany nebo záhuby. Lidé se Noemu jen vysmívali. Nastala chvíle, kdy byla loď hotová. I řekl Hospodin Noemu: „Vejdi ty a všichni z tvého domu do archy, neboť vidím, že ty jsi v tomto pokolení jediný můj spravedlivý.“ Sám Bůh se postaral o shromáždění zvířat. Noe a sním jeho synové, jeho žena a ženy jeho synů vešli do archy a s nimi všechna zvěř rozmanitých druhů vždy po páru. A Hospodin za nimi zavřel. Potopa trvala čtyřicet dní. Voda se zvedla, nadnesla archu a všechno, co nebylo na arše, zahynulo. Po opadnutí vody se archa zachytila na hoře Ararat. Noe vypustil z korábu holubici, aby viděl, zda už voda ustoupila. Ta se nejprve vrátila s čerstvým olivovým listem, později se už nevrátila vůbec. Země začala vysychat. Bůh potom vyzval Noeho, aby vyšel z korábu.
Nová smlouva mezi Bohem a zemí
Bůh řekl: „Položil jsem na oblak svou duhu, aby byla znamením smlouvy mezi mnou a zemí.“ Od té doby nám barevné spektrum duhy na obloze připomíná záchranu Noemovy rodiny, ale také Boží slib, že již země nebude zničena potopou. Bůh z lásky k nám připravil „záchranný koráb“ ve svém Synu Ježíši Kristu. Každý, kdo v Ježíše věří, má naději věčného života. Pán Ježíš řekl: „ Já jsem ta cesta, pravda i život. Nikdo nepřichází k Otci než skrze mne.“ Ježíš je jediná cesta do Božího království, kde je dost místa pro každého. Připravila Dagmar Bačkovská
BOHOSLUŽBY V PROSINCI 2015 • PROSÍM, POZOR NA ZMĚNY!!! Pátek
4. 12.
Sobota – roráty se snídaní
5. 12.
Neděle – 2. adventní
6. 12.
Text: Lukáš 3,1-6 Píseň: 203,205
2. adventní koncert Pátek
11. 12.
Sobota – roráty se snídaní
12. 12.
Neděle – 3. adventní
13. 12.
Text: Lukáš 3,10-18 Píseň: 203,206
3. adventní koncert
17:30 6:30 14:00 8:00 9:00 10:45 13:00 14:15 15:45 17:00 17:30 17:30 6:30 14:00 16:00 7:45 8:00 9:00 10:45 14:00 16:00 17:00 17:30
Blansko Blansko Rudice Blansko Blansko Brťov Rousínov Vyškov Ježkovice Račice Blansko Blansko Blansko Rudice Lysice Boskovice Blansko Blansko Brťov Vítějeves Ruprechtov Račice Blansko
Dřevěný kostel Dřevěný kostel Kaple sv. Barbory Kaple sv. Rodiny Senior centrum Dřevěný kostel Kaple Marie matky Páně Sbor Cyrila a Metoděje Sbor dr. Farského Kaple u hřbitova Sbor Páně Dřevěný kostel Dřevěný kostel Dřevěný kostel Kaple sv. Barbory Sál obecního úřadu Evangelický kostel Kaple sv. Rodiny Senior centrum Dřevěný kostel Kaple Marie matky Páně Obřadní síň obecního úřadu Obřadní síň obecního úřadu Sbor Páně Dřevěný kostel
Pátek
18. 12.
Sobota – roráty se snídaní
19. 12.
20. 12. Neděle – 4. adventní Svátost pokání – veřejná zpověď Text: Lukáš 1,21-38 Píseň: 203,209
4. adventní koncert 24. 12. Čtvrtek – Štědrý den – vigilie Hodu Božího vánočního Text: Lukáš 2,1-14 Píseň: 211,233,210
Pátek – Hod Boží vánoční
25. 12.
Text: Lukáš 2,15-20 Píseň: 228,210 Sobota – Prvomučedníka Štěpána 26. 12. Text: Matouš 10,17-22 Neděle – Rodiny Páně
27.12.
Text: Lukáš 2, 22-40 Píseň: 229, 210
Čtvrtek Poděkování za L.P. 2015 31. 12. Svátost pokání – veřejná zpověď Text: Matouš 6,31-34 Píseň: 271, 229,210
17:30 6:30 14:00 8:00 9:00 10:45 13:00 14:15 15:45 17:00 17:30 8:00 8:30 9:30 11:00 13:00 14:15 20:30 21:00 22:00 23:30 8:00 9:00 10:45 16:00 17:30 7:45 9:00 10:30 14:00 8:00 9:00 10:45 14:30 16:00 17:00 15:00 16:30 17:30 23:00
Blansko Blansko Rudice Blansko Blansko Brťov Rousínov Vyškov Ježkovice Račice Blansko Blansko Ruprechtov Račice Švábenice Rousínov Vyškov Ježkovice Brťov Blansko Rudice Blansko Blansko Brťov Lysice Blansko Boskovice Blansko Lysice Vítějeves Blansko Blansko Brťov Křtiny Ruprechtov Račice Černá Hora Blansko Blansko Blansko
Dřevěný kostel Dřevěný kostel Kaple sv. Barbory Kaple sv. Rodiny Senior centrum Dřevěný kostel Kaple Marie matky Páně Sbor Cyrila a Metoděje Sbor dr. Farského Kaple u hřbitova Sbor Páně Dřevěný kostel Kaple sv. Rodiny Senior centrum Obřadní síň obecního úřadu Sbor Páně Obřadní síň obecního úřadu Sbor Cyrila a Metoděje Sbor dr. Farského Kaple u hřbitova Kaple Marie matky Páně Dřevěný kostel Náves před Boží mukou Kaple sv. Rodiny Senior centrum Dřevěný kostel Kaple Marie matky Páně Obřadní síň obecního úřadu Dřevěný kostel Evangelický kostel Dřevěný kostel Sál obecního úřadu Obřadní síň obecního úřadu Kaple sv. Rodiny Senior centrum Dřevěný kostel Kaple Marie matky Páně Sakristie poutního kostela Obřadní síň obecního úřadu Sbor Páně Kaple sv. Rodiny Kaple sv. Rodiny Senior centrum Dřevěný kostel Dřevěný kostel
Tvořte s námi Farní zpravodaj – čekáme i na Vaše příspěvky a náměty. Kontakt: telefon: farní úřad pro Blansko i Vyškov: 606702768, e-mail:
[email protected] www.drevenykostelik.cz • www.kostelyvyskovsko.hu.cz • www.fararmartin.digiinfo.eu NO Blansko č. účtu 244035648 / 0300 NO Vyškov č. účtu 1560157369 / 0800
