BENTUWERKELIJK WEDERGEBOREN UIT HET WATER EN DE GEEST?

The New Life Mission

BENT U WERKELIJK

WEDERGEBOREN UIT HET WATER EN DE GEEST? Inhoudsopgave Begin te lezen Gebruiksaanwijzing

Worldwide websites of

The Official Website of The New Life Mission

www.nlmission.com or www.bjnewlife.org


Please find your vernacular websites below. You can download Christian e-books and request Christian books for free. Feel free to visit our websites below right now! A

B

www.nlmafghanistan.com www.nlmafrikaans.com www.nlmalbania.com www.nlmamharic.com www.nlmangola.com www.nlmarabemirates.com www.nlmarabic.com www.nlmargentina.com www.nlmarmenia.com www.nlmaruba.com www.nlmaustralia.com www.nlmaustria.com www.nlmbahamas.com www.nlmbahrain.com www.nlmbangladesh.com www.nlmbelarus.com www.nlmbelgium.com www.nlmbengali.com www.nlmbenin.com www.nlmbhutan.com www.nlmbolivia.com

C

D

www.nlmbotswana.com www.nlmbrasil.com www.nlmbriton.com www.nlmbrunei.com www.nlmbulgalia.com www.nlmburkinafaso.com www.nlmburundi.com www.nlmcameroon.com www.nlmcanada.com www.nlmcebuano.com www.nlmchichewa.com www.nlmchile.com www.nlmchin.com www.nlmchina.com www.nlmcolombia.com www.nlmcongo.com www.nlmcostarica.com www.nlmcotedivoire.com www.nlmcroatia.com www.nlmczech.com www.nlmdenmark.com

¦ Some of these websites may not work because they are still under construction.

E

F G

◄

www.nlmdioula.com www.nlmdominica.com www.nlmdutch.com www.nlmecuador.com www.nlmegypt.com www.nlmelsalvador.com www.nlmequatorialguinea.com www.nlmethiopia.com www.nlmfinland.com www.nlmfrance.com www.nlmfrench.com www.nlmgabon.com www.nlmgeorgian.com www.nlmgerman.com www.nlmgermany.com www.nlmghana.com www.nlmgreek.com www.nlmgrenada.com www.nlmguatemala.com

INHOUD

►

Worldwide websites of H

I

J K

L M

www.nlmgujarati.com www.nlmhaiti.com www.nlmhindi.com www.nlmholland.com www.nlmhonduras.com www.nlmhungary.com www.nlm-india.com www.nlmindonesia.com www.nlmiran.com www.nlmiraq.com www.nlmisrael.com www.nlmitaly.com www.nlmjamaica.com www.nlmjapan.com www.nlmjavanese.com www.nlmkannada.com www.nlmkazakhstan.com www.nlmkenya.com www.nlmkhmer.com www.nlmkirghiz.com www.nlmkirundi.com www.nlmkorea.com www.nlmlatvia.com www.nlmluganda.com www.nlmluo.com www.nlmmadi.com www.nlmmalagasy.com www.nlmmalayalam.com www.nlmmalaysia.com www.nlmmarathi.com

N

P

Q R S


www.nlmmauritius.com www.nlmmexico.com www.nlmmindat.com www.nlmmizo.com www.nlmmoldova.com www.nlmmongolia.com www.nlmmyanmar.com www.nlmnepal.com www.nlmnewzealand.com www.nlmnigeria.com www.nlmnorthkorea.com www.nlmnorway.com www.nlmpakistan.com www.nlmpanama.com www.nlmperu.com www.nlmphilippines.com www.nlmpoland.com www.nlmportugal.com www.nlmportuguese.com www.nlmprcongo.com www.nlmqatar.com www.nlmromania.com www.nlmrussia.com www.nlmsaudiarabia.com www.nlmserbian.com www.nlmshona.com www.nlmsingapore.com www.nlmslovakia.com www.nlmslovene.com www.nlmsolomon.com

6

U

V

Z

◄

www.nlmsouthafrica.com www.nlmspain.com www.nlmspanish.com www.nlmsrilanka.com www.nlmsuriname.com www.nlmswahili.com www.nlmswaziland.com www.nlmsweden.com www.nlmswiss.com www.nlmtagalog.com www.nlmtaiwan.com www.nlmtamil.com www.nlmtanzania.com www.nlmtelugu.com www.nlmthailand.com www.nlmtogo.com www.nlmtonga.com www.nlmturkey.com www.nlmuganda.com www.nlmukraine.com www.nlmurdu.com www.nlmusa.com www.nlmvenezuela.com www.nlmvietnam.com www.nlmzambia.com www.nlmzimbabwe.com www.nlmzou.com

INHOUD

►

Dit is het eerste boek in onze tijd dat ‘Het evangelie van het Water en de Geest’ preekt in nauw verband met de Geschriften Velen van u zijn hoogst waarschijnlijk niet bekend met het evangelie van de wedergeboorte uit water en de Geest. Ik heb daarom dus geprobeerd om een nadruk te leggen op het evangelie van het doopsel van Jezus en Zijn Kruis in iedere preek. Indien er geen doopsel van Jezus was geweest, zou Zijn Kruis ook geen betekenis voor ons hebben. Dit zijn de redenen waarom ik Zijn Doopsel herhaaldelijk heb aangehaald. Het is mijn doel, het u duidelijk te maken. Totdat u allen gezegend zijt met het evangelie van het water (het doopsel van Jezus) en de Geest, zal ik het blijven herhalen. Ik wens me van harte dat u allen in het evangelie van Zijn Doopsel en het Kruis gaat geloven, om zo gered te worden van zonde. En ik ben ervan overtuigd dat deze preken u naar de wedergeboorte zullen leiden.

◄

INHOUD

►

BENT U WERKELIJK WEDERGEBOREN UIT HET WATER EN DE GEEST?

Bent u werkelijk wedergeboren uit het water en de Geest? Auteursrecht © 2002 door The New Life Mission

PAUL C. JONG

Uitgeverij Hephzibah

Een Afdeling van THE NEW LIFE MISSION SEOUL, KOREA

Alle rechten voorbehouden. Geen deel van deze digitale publicatie mag worden gekopieerd, opgeslagen worden in een retrievalsysteem, of overgenomen worden, in welke vorm of door welke middelen dan ook - electronisch, mechanisch, fotokopieren, opname, of anders - zonder vooraf een aanvraag tot toestemming in te dienen bij de uitgever en auteursrechthouders. Geschriftsdictaten die in dit boek gebruikt zijn, zijn uit de Nederlandse Statenvertaling. ISBN 89-8314-186-7

◄

INHOUD

►

Bedankt Wij zouden graag de Heer een dankgebed willen aanbieden, omdat Hij ons de woorden van zaligheid gaf en ons zegende met het evangelie van de wedergeboorte uit water en de Geest. Ook Dank aan alle dienaren God’s, inclusief Dominee Samuel J. Kim en Dominee John K. Shin, die onschatbare diensten verleend hebben bij de publicatie van dit boek; aan Mevr. C. AïtTouati voor de Nederlandse vertaling van dit boek; aan broeders en zusters van de Uitgeverij Hephzibah. Zij hebben allen hard aan dit boek gewerkt. Nogmaals hartelijk dank aan iedereen. Ik hoop en bid dat dit boek en de cassettes die erbij horen, vele zielen zullen helpen om wedergeboren te worden, en ik wil nogmaals

iedereen die hun samenwerking verleend hebben, hartelijk danken. Ik hoop oprecht dat onze Heer ons toestaat het evangelie van de wedergeboorte uit het water en de Geest, over de hele wereld te verspreiden door diegenigen die in Jezus geloven. Met nooit aflatend geloof, dank ik de Heer.

PAUL C. JONG

◄

INHOUD

►

7 INLEIDING

INLEIDING WE MOETEN WEDERGEBOREN WORDEN VAN WATER EN DE GEEST Toen God in het begin van de tijd de aarde en de lucht schiep, schiep hij ook de eewige werelden, hemel en hel. Tevens schiep hij de mens naar zijn eigen beeld. Echter, sinds Adam, de eerste mens, voor God gezondigd heeft, dienen alle mensen ooit te sterven. “En gelijk het den mensen gezet is, eenmaal te sterven, en daarna het oordeel” (Hebreën 9:27). De dood van ons vlees is de doorgang naar een eeuwig leven. Diegenigen die zonder zonden zijn zullen de eeuwige wereld van de hemel binnengaan en genieten van de eeuwige vreugde ◄

INHOUD

►

8 INLEIDING

een kind van God te zijn, terwijl zondaars in “het meer van vuur en zwavel” worden gegooid (Openbaring 20:10) en dag en nacht gemarteld worden in alle eeuwigheid. Daarom moet ieder menselijk wezen wedergeboren worden. We moeten wedergeboren worden door ons geloof, verlost en rechtschapen worden. Want alleen dan kunnen wij het eeuwige koninkrijk van de hemel binnengaan. De Bijbel zegt, “Tenzij iemand wederom gebore worde uit water en Geest, hij kan niet God’s Koninkrijk binnenkomen” (Johannes 3:5). “Geboren te worden uit water en de Geest” is de enigste weg om het eeuwige koninkrijk van de hemel binnen te komen. Wat is dan dat ‘water’ en ‘de Geest’ dat ons toestaat om wedergeboren te worden? Het ‘water’ in de Bijbel is ‘het doopsel van Jezus.’ Waarom was Jezus, die God is, gedoopt door Johannes de Doper? Was het om Zijn

nederigheid te tonen? Was het om zich te verkondigen als Messias? Nee, dat was het niet. Toen Jezus gedoopt werd door Johannes de Doper door ‘het opleggen van handen’ (Leviticus 16:21), was het ‘een Man zijn rechtschapen daad’ (Romeinen 5:18), die alle zonden van de mens wegnam. In het Oude Testament, gaf God Israël de barmhartige wet van de verlossing. Het was zo dat op de Grote Verzoendag voor alle zonden van Israël voor dat jaar, verzoend kon worden door de hogepriester Aaron door middel van zijn handen op het hoofd van de ‘zondebok’ te leggen en alle zonden aan die zondebok door te geven. Dit was het woord van openbaring die de opoffering van de eeuwige verzoening voorspelde. Het onthulde de waarheid dat alle zonden van de mensheid verder gegeven zouden worden, allemaal in één keer, aan Jezus die in het lichaam van een man kwam, volgens de wil van ◄

INHOUD

►

9 INLEIDING

de Vader. Hij werd gedoopt door Johannes de Doper die een afstammeling was van Aaron en een vertegenwoordiger van de gehele mensheid. Toen Jezus gedoopt werd zei Hij: “Laat nu af; want aldus betaamt het ons alle gerechtigheid te vervullen” (Matteus 3:15). ‘Want aldus’ betekent hier door middel van het handopleggen werden alle zonden van alle mensen doorgegeven aan Jezus, zodat gerechtigheid voor ons allen vervuld werd. Het woord ‘gerechtigheid’ is hier het Griekse woord ‘dikaiosune’, en het betekent ‘goed van karakter of daden te zijn’ met de implicatie van rechtschapen of gepast te zijn. Door Zijn doopsel op een juiste en gepaste manier, had Jezus voor alle mensen gerechtigheid vervuld. Omdat Jezus alle zonden van de mensen door Zijn doopsel op zich nam, getuigde Johannes de Doper de dag erna, “Aanschouwt! Het Lam God’s die de zonden der

aarde wegneemt!” (Johannes 1:29) Met alle zonden van de mensheid op Zijn schouders, liep Jezus het Kruis tegenmoet. En Hij aanvaarde het oordeel voor alle zonden die Hijzelf door Zijn doopsel op Zich had genomen. Hij stierf aan het Kruis, zeggende, “Het is volbracht” (Johannes 19:30). Hij nam al onze zonden op Zich, en ontving hiervoor het laatste oordeel in onze plaats.

HET DOOPSEL VAN JEZUS IS HET TEGENBEELD VAN DE VERLOSSING Daarom kunnen we niet gered worden zonder dat we ‘het geloof in het doopsel van Jezus’ hebben. Dit is waarom de apostel Petrus verklaarde, dat het water van Zijn doopsel “een

◄

INHOUD

►

10 INLEIDING

tegenbeeld dat ons nu redt” (1 Petrus 3:21). Tegenwoordig geloven de meeste mensen die in Jezus geloven, niet in het doopsel van Jezus, het ‘water’, maar alleen in Zijn dood aan het Kruis. Maar zal dit zondaars redden? Kunnen wij verlost worden door alleen in het bloed van Jezus te geloven? Zal het ons zaligheid verschaffen? Nee. We kunnen niet verlost worden voor God, enkel door in Jezus’ dood aan het Kruis te geloven. Als de mensen van Israël in de tijd van het Oude Testament hun verzoeningsoffer aanboden, zou het niet correct zijn geweest om de offergave te doden zonder eerst hun handen op het hoofd van het offer te leggen en hun zonden eraan door te geven. Het zou dus incorrect en onpasselijk zijn om in het Kruis van Jezus te geloven zonder in Zijn doopsel te geloven. Daarom zei de apostel Petrus: “Er is een tegenbeeld dat ons nu redt, namelijk het doopsel,

door de opstanding van Jezus Christus” (1 Petrus 3:21). Net zoals de mensen die niet in het grote ‘water’ (de zondvloed) geloofden in de tijd van Noach, ten onder gingen, zo gaan diegenigen die nu niet in het ‘water’, het ‘doopsel van Jezus’ geloven, zeker ten onder. Het volmaakte geloof dat ons naar ware zaligheid leidt is het geloof in “Hij die kwam uit water en bloed — Jezus Christus” (1 Johannes 5:6). Wij moeten geloven in zowel het doopsel als ook in het Kruis van Jezus Christus. Daarom zei de apostel Johannes dat het juiste geloof is om te geloven in “de getuigenis van de Geest, het water, en het bloed” (1 Johannes 5:8). Het ware geloof wordt gevormd door op deze wijze te geloven. “Jezus is God en Hij kwam in de gedaante van een mens uit de Geest door het lichaam van de maagd Maria en Hij nam alle zonden van de wereld weg door te worden ◄

INHOUD

►

11 INLEIDING

gedoopt in de Jordaan door Johannes de Doper, de vertegenwoordiger van de gehele mensheid. En Jezus nam alle zonden van alle mensen naar het Kruis en Hij ontving het oordeel voor hen allen.” Daarom kan het evangelie niet voltooid worden zonder ‘het doopsel van Jezus’, het ‘water’, en het maakt niet uit hoe sterk we in Jezus geloven, we zullen nooit de eeuwige zaligheid bereiken zonder dit.

DE HISTORISCHE ACHTERGROND WAARDOOR HET WARE EVANGELIE VOOR DE KERK VERLOREN IS GEGAAN Hoe komt het dat tegenwoordig het ware ‘evangelie van het doopsel van Jezus’ zo

zeldzaam is geworden, en valse evangelies zich in plaats ervan wijd over de hele wereld verspreid hebben? Na Jezus’ herrijzing en opstijging naar de hemel, preekten de apostelen dit ‘evangelie van het water en het bloed.’ Als we het Nieuwe Testament aandachtig lezen, kunnen we zien dat niet alleen de schrijvers van de Bijbel, maar alle apostelen en de dienaren van de vroege Christelijke Kerk, inclusief de apostelen Paulus, Petrus, en Johannes, duidelijk het ‘evangelie van het water en bloed’ predikten. In de tussentijd, heeft de duivel sinds het begin, een plan beraamd om het evangelie te veranderen en de levenskracht van de kerk weg te nemen. Vanaf de tijd van het Milaans Edict van 313 N.Chr., werd de Christelijke Kerk gevangen in een voorzichtig door de duivel opgezette val. In ruil voor de erkenning van het Christendom als staatsreligie, waren de politieke ◄

INHOUD

►

12 INLEIDING

machten van het Romeinse Rijk in staat politieke stabiliteit te verkrijgen. En door aan te duiden dat ‘iedereen die de kerk binnenging, gedoopt werd’, kon het Romeinse Rijk de verschillende mensen van zijn velen koloniën verenigen. Als resultaat van deze omstandigheden werd het opzeggen van de Geloofsbelijdenis van de Apostels, als basis van de religieuze training, vervangen. Daarom verdween ‘het evangelie in nauwkeurige overeenstemming met de Bijbel’ d.w.z., ‘het evangelie van het water en de Geest’ —die ons “de Kracht, den Heiligen Geest en veel verzekerdheid” (1 Thessalonicensen 1:5) geeft, in zijn geheel. Zoals Satan het had gepland, gedijde het valse evangelie, dat niemand toestaat om wedergeboren te worden, over de gehele wereld. Gedurende de duizend jaar na het Milaanse Edict, onderdrukte de vroege Middeleeuwen van

het Christendom de gehele Europese wereld. Alhoewel in veel landen een reeks van nieuwe hervormende bewegingen was opgekomen, die de mensen ertoe opriepen terug te keren naar ‘de Woorden, Gratie en Geloof,’ had geen van hen het ware evangelie gevonden, ‘het evangelie van het water en het bloed.’ Dit ware evangelie werd in leven gehouden in de handen van enkelen die de woorden sinds de tijd van de Apostels volgden. En net als een stroom die in de grond verdwenen is, en weer ontspringt in de lagere vlaktes, kwam het weer boven in de Laatste Dagen om over de gehele wereld verkondigd te worden.

◄

INHOUD

►

13 INLEIDING

DIT IS HET EERSTE BOEK IN DE WERELD VAN VANDAAG DE DAG DAT HET EVANGELIE VAN HET DOOPSEL VAN JEZUS PREDIKT ZOALS HET IN DE BIJBEL GESCHREVEN STAAT Dit is het eerste boek in de wereld van vandaag de dag dat het Evangelie van het Doopsel en het bloed van Jezus predikt zoals het geschreven staat in de Geschriften. Dat wil zeggen, het evangelie dat ons vertelt dat Hij al onze zonden door Zijn doopsel wegnam en aan het Kruis het oordeel op zich nam voor al onze zonden. Ik ben ervan overtuigd dat er geen ander boek is dat ‘het evangelie van het water en het bloed’ duidelijker en geloofwaardiger dan dit verkondigt. In de wereld van tegenwoordig, waar Internet

een waardevol hulpmiddel is in het onderzoek naar en de ontdekking van kennis, heb ik geprobeerd zielsverwanten te vinden die het evangelie zoals het in de Bijbel is geschreven, prediken, die het geheim van het doopsel van Jezus kennen en uit overtuiging prediken. Tot dusver heb ik gefaald. Daarom heb ik besloten om dit ‘Boek van de evangelie’ in het Nederlands te publiceren. De inhoud van dit boek is geselecteerd uit preken die gepubliceerd werden door ‘Gospel Newsletter’ (evangelie nieuwsbrief) die nu regelmatig wordt verspreid in Korea. Al bedekt de vloed de gehele aarde, toch zal niemand veilig zijn om te drinken. Ook zijn er veel zogenaamde ‘dienaren van God’ die een pseudo-evangelie prediken, maar er is niemand die ons het ware leven geeft. De Samaritaanse vrouw die iedere dag van de put van Jakob dronk, kon haar spirituele dorst ◄

INHOUD

►

14 INLEIDING

niet lessen, maar toen zij het water van Jezus dronk, verkreeg zij zaligheid en leste ze haar dorst onmiddelijk en voor altijd. Het ‘water’ van Jezus vloeit in dit boek. Wie ook maar hiervan drinkt, zal voor altijd gered worden van de zonde. Hij zal nooit meer ten val gebracht worden door de zonde, maar in plaats daarvan zal het levende water van hem vloeien en de dorst aan andere zielen om hem heen lessen.

LAAT ONS DE DIENAREN VAN GOD WORDEN, DE HERSTELLERS VAN DE BREUK Wij leven in een tijdperk dicht bij het einde van de wereld. Dit is de tijd waar alle zonde van de mensheid overheersen gaan, roepend voor het

rechtvaardig oordeel van God. Wetenschappers onthulden het genetisch samengestelde schaap ‘Dolly’, en de mensen zijn bijna zover om genetisch nagemaakte mensen te accepteren. Vandaag de dag bouwen we een nieuwe toren van Babel. De laatste keer dat de mensheid zulke dingen probeerde, verspreidde God hen allen over de aarde door hun talen te verwarren. Nu, zonder de genade van God, zullen de Zeven Grote Tegenspoeden en het eeuwigdurende oordeel over deze verloren zielen, die niet wedergeboren zijn, worden uitgestort. Daarom bid en dring ik erop aan dat u dit boek aandachtig leest. Ik bid dat u ‘wedergeboren mag worden uit water en de Geest.’ Dit boek preekt het evangelie precies zoals het geschreven staat in de Bijbel. Daarom, zoals gezegd: “Indien gijlieden in Mijn woord blijft, zo zijt gij waarlijk Mijn discipelen. En zult de waarheid verstaan, en de waarheid ◄

INHOUD

►

15 INLEIDING

zal u vrijmaken” (Johannes 8:31-32). Dat u de woorden van waarheid mag leren kennen door dit boek en bevrijdt zult worden van zonde en dood. Moge u verlost worden en een eeuwigdurend leven in Hem verdienen. Laat ons samen het werk van de Vader doen om zielen van Zijn volk te redden door ‘het evangelie van het water en het bloed’ te prediken. Ik hoop oprecht dat het ware evangelie over ons zal schijnen en onze samenwerking zal versterken zodat we ons wijden aan het herstellen van de breuken in het geloof, met de woorden van waarheid. En die uit u voortkomen, zullen bouwen de oude verwoeste plaatsen; de fondamenten, van geslacht tot geslacht verwoest, zult gij oprichten; en gij zult genaamd worden: Die de bressen toemuurt, die de paden weder opmaakt, om te bewonen. (Jesaia 58:12) Velen van u zijn waarschijnlijk niet bekend

met het evangelie van de wedergeboorte uit water en de Geest. Ik heb aldus geprobeert om in iedere preek, de nadruk te leggen op het evangelie van het doopsel van Jezus en Zijn Kruis. Als er geen doopsel van Jezus was geweest, dan zou Zijn Kruis voor ons allen geen betekenis hebben gehad. Dit zijn de redenen waarom ik Zijn doopsel herhaaldelijk beklemtoon. Mijn doel is het om het u duidelijk te maken. Ik zou het voor u willen herhalen totdat u allen gezegend bent met het evangelie van het water (het doopsel van Jezus) en de Geest. I eagerly desire that all of you come to believe in the gospel of His baptism and the blood in order to be saved from sin.Ik wens vurig dat u allen in het evangelie van Zijn doopsel en het bloed gaat geloven om zo gered te worden van de zonde. And I am certain these sermons will lead you to be born again. En ik ben ervan overtuigd ◄

INHOUD

►

16 INLEIDING

dat deze preken u naar de wedergeboorte zullen leiden.

◄

INHOUD

►

INHOUD Deel Eén – Preken 1. Wij Moeten Eerst Onze Zonden kennen om Verlost te worden (Marcus 7: 8- 9, 20- 23) ----------------------- 19 2. Menselijke Wezens zijn Geboren Zondaars (Markus 7: 20- 23) ----------------------------- 37 3. Als We Dingen volgens de Wet Doen, Kan Ons Dat Redden? (Lukas 10: 25- 30) ----------------------------- 51 4. De Eeuwige Verlossing (Johannes 8: 1- 12) ---------------------------- 75 5. Het Doopsel van Jezus en de Boete der Zonden (Matthëus 3: 13- 17) ---------- 109

6. Jezus Christus Kwam door Water, Bloed, en de Geest (1 Johannes 5: 1- 12) ------------------------- 166 7. Het Doopsel van Jezus is het Tegenbeeld van de Zaligheid voor Zondaars (1 Petrus 3: 20- 22) --------------------------- 207 8. Het Evangelie van de Overvloedige Verzoening (Johannes13:1-17) ------------- 227

Deel Twee - Appendix 1. Getuigenissen der Zaligheid ---------------- 305 2. Aanvullende Uitleg --------------------------- 318 3. Vragen & Antwoorden ---------------------- 355 ◄

Titelblad

►

Preek 1 Wij Moeten Eerst Onze Zonden kennen om Verlost te worden

◄

INHOUD

►

19

Wij Moeten Eerst Onze Zonden kennen om Verlost te worden

Wij Moeten Eerst Onze Zonden kennen om Verlost te worden < Markus 7: 8- 9 > “Want om de geboden van God naast je neer te leggen, houdt je de traditie van de mensen - het wassen van kruiken en koppen, en veel andere zulke dingen die je doet. En Hij zeide tot hen: Gij doet zeker Gods gebod wel te niet, opdat gij uw inzettingen zoudt onderhouden.’” < Marcus 7: 20- 23 > “En Hij zei, ‘Wat uit de man komt, dat schendt de man. Want van binnen, uit het hart van de mannen, gaan slechte gedachten

voort, overspel ontucht, moord, diefstal, hebzucht zondigheid, bedrog, losbandigheid,een kwaadaardigheid, blasphemie, trots, dwaasheid. Al deze boosaardige dingen komen van binnen uit en schenden een man.’”

Eerst, wil ik beschrijven wat zonde is. Er zijn zonden die door God omschreven zijn en er zijn zonden omschreven door de mensheid. Het woord zonde, betekent het ‘doel missen’, in het Grieks. Het betekent ‘het niet goed te doen.’ Het is een zonde als we de orders van God niet correct opvolgen. Laten we eerst eens kijken naar zonden zoals die omschreven zijn door de mensheid.

◄

INHOUD

►

20


Wat is zonde? God’s woord te misachten

Nationale wetten, civiele wetten geweten van de mens

We meten zonde in verhouding tot ons geweten.In andere woorden, het is geen belediging tegen God’s geboden, maar wordt beoordeeld naar iemands achtergrond, hart, en geweten. Het wordt door een ieder individueel beoordeeld. Daarom, kan het zijn dat dezelfde handeling wel of niet als een zonde wordt beschouwd, afhankelijk van iedere persoon’s eigen normen. Daarom heeft God ons 613 artikelen van de Wet gegeven om te gebruiken als norm bij beoordeling. Het onderstaande diagram illustreert de menselijke zonde.

God’s Wet Moraal, sociale normen

Daarom moeten wij nooit onze normen baseren op ons geweten. De zonde van ons geweten is niet gelijk aan dat wat God heeft omschreven als zonde. Daarom moeten we niet naar ons geweten luisteren, maar eerder onze handelingen baseren op de geboden van God. Ieder van ons heeft zijn eigen idee over wat zonde is. Sommigen beschouwen het als hun tekortkomingen, en anderen beschouwen het als afwijkende denkwijzen. ◄

INHOUD

►

21


Bijvoorbeeld, in Korea, bedekken mensen de graven van hun ouders met gras en beschouwen het als hun opgave om het gras te knippen en goed voor de graven te zorgen totdat zijzelf sterven. Maar een primitieve volksstam in PapuaNieuw Guinea eren hun dode ouders door het lichaam onder de familieleden te verdelen en het te eten. (Ik weet niet zeker of ze het koken of niet, voordat zij eten.) Het schijnt om te voorkomen dat het lichaam gegeten wordt door de wormen. Dit gebruik illustreert dat het menselijk begrip van zonde erg kan variëren. Zo is het met beiden, wat goed is en wat zonde is. De Bijbel zegt ons echter dat het een zonde is om Zijn bevelen niet te gehoorzamen. “Want, nalatende het gebod Gods, houdt gij de inzettingen der mensen, als namelijk wassingen der kannen en drinkbekers; en andere dergelijke dingen doet gij vele. En Hij zeide tot hen: Gij doet zeker Gods gebod wel te niet, opdat gij uw

inzettingen zoudt onderhouden.” (Markus 7:8-9). Het maakt God niet uit hoe we eruit zien. Hij kijkt in de kern van ons hart.

UW EIGEN CRITERIA ZIJN EEN ZONDE VOOR GOD Wat is de ernstigste zonde? God’s woord te negeren

Ik zal u vertellen wat voor God een zonde is. Het falen om volgens zijn wet te leven is een zonde.Het niet geloven in Zijn Woord, is een zonde. God zei dat het een zonde is om als de Parizeën te leven, die God’s geboden verwierpen en meer belang gaven aan hun leer van de overlevering. En Jezus beschouwde de Parizeën ◄

INHOUD

►

22


als zijnde hypocriet. “In welke God geloof je? Eer en respecteer je me werkelijk? Je pocht met Mijn naam maar vereer je Me werkelijk?” Mensen kijken alleen naar de uiterlijke verschijning maar veronachtzamen Zijn Woord. En het is een zonde voor Hem. De ernstigste zonde is het om Zijn Woord te veronachtzamen. Are you aware of this? Bent u zich daarvan bewust? Dat is de zonde van alle zonden. Onze zwakten zijn onze fouten, louter overtredingen. De vergissingen die we maken en de fouten die we begaan als gevolg van onze onvolmaaktheid zijn geen fundamentele zonden, maar fouten. God onderscheidt zonden van fouten. Diegene die Zijn Woord veronachtzamen zijn zondaars zelfs als zij zonder fouten zijn. Zij zijn grote zondaars voor God. Dat is waarom Jezus de Parizeën uitschold. In het Pentateuch van Genesis tot

Deuteronomium zijn geboden die ons vertellen wat we wel en niet doen moeten. Dit zijn de woorden van God, Zijn geboden. Het is mogelijk dat we ons niet voor 100% hieraan kunnen houden, of dat we niet in staat zijn ons aan ze allemaal te houden, maar we moeten inzien dat het Zijn geboden zijn.Hij heeft ze ons vanaf het begin gegeven, en wij moeten ze als dus accepteren. “God schiep de hemels en de aarde in den beginne.” Toen zei Hij, “Laat er licht zijn, en er was licht.” Hij schiep alles. En Hij stelde de Wet. En het Woord is vlees geworden, en heeft onder ons gewoond (en wij hebben Zijn heerlijkheid aanschouwd, een heerlijkheid als des Eniggeborenen van den Vader), vol van genade en waarheid. (Johannes 1:1,14). Hoe dan, laat God zich aan ons zien? Hij toont Zich aan ons door Zijn geboden. God is het Woord en Hij ◄

INHOUD

►

23


toont zich door de geboden. God is de Geest. En wat noemen wij de Bijbel? Wij noemen het God’s woord. En het is hier gezegd, “Gij doet zeker Gods gebod wel te niet, opdat gij uw inzettingen zoudt onderhouden.” Er zijn 613 artikelen in Zijn Wet. Gij zult dit doen, gij zult niet..., eert uw ouders...enz. In Leviticus staat dat vrouwen zus moeten doen en mannen moeten zo doen en wat te doen als een inheems dier in een put valt... Er zijn 613 zulke artikelen, Zijn Wet. Maar omdat het niet de woorden van een menselijk wezen zijn, moeten wij keer op keer over ze nadenken. We moeten God gehoorzamen en zelfs als we niet in staat zijn om ons aan al Zijn Wetten te houden, moeten we ze tenminste erkennen. Is er een enkel woord van God dat niet goed is? De Parizeën legden de geboden van God naast zich neer. Zij verkozen de overlevering van

de mens boven Zijn geboden. De woorden van hun ouderen wogen zwaarder dan de woorden van God. Dat was zo toen Jezus geboren werd. Jezus had er een hekel aan wanneer mensen God’s woord niet erkenden. God heeft ons 613 Wetsartikelen gegeven om ons te leren dat Hij de Waarheid is, Hij is onze God, wat onze zonden voor Hem zijn en om ons Zijn Heiligheid te tonen. Omdat we voor hem allen zondaars zijn, moeten we in Jezus geloven die ons door God gezonden was door zijn liefde voor ons en wij moeten naar het geloof leven. Diegenigen die Zijn Woord naast zich neerleggen, diegenigen die niet geloven, zijn zondaars. Diegenigen die niet in staat zijn zich aan Zijn Woord te houden zijn ook zondaars, maar het is de ultieme zonde Zijn Woord te negeren. Zij zijn het, die in de hel eindigen. Het niet te geloven, is voor Hem te zondigen .

◄

INHOUD

►

24


DE REDEN WAAROM GOD ONS DE WET GAF Wat is de reden waarom God ons de Wet gaf? Om ons van onze zonden bewust te maken en ons terug te laten keren in Zijn armen. Hij gaf ons 613 Wetsartikelen zodat wij ons bewust konden worden van onze zonden en verlost konden worden door Jezus. Dit is de reden waarom God ons de Wet gaf. Waarom gaf God ons de Wet? Om ons bewust te maken van onze zonden en de straf ervoor

In Romeinen 3:20 wordt gezegd: “Daarom zal uit de werken der wet geen vlees gerechtvaardigd worden, voor Hem; want door de wet is de kennis der zonde”. We weten dus dat

de reden waarom God ons de Wet gaf, niet was om ons te dwingen om volgens de Wet te leven. Wat is dan de kennis die we verkrijgen van de Wet? Dat we te zwak zijn om de Wet in zijn geheel te gehoorzamen en dat we zondaars voor Hem zijn. En waarvan worden we ons door de 613 artikelen van Zijn Wet, bewust? We worden ons bewust van onze tekortkomingen, onze onbekwaamheid om volgens Zijn Wet te leven. We realiseren ons, dat wij, de schepsels van God, machteloze wezens zijn. We realiseren ons dat we zondaars voor Hem zijn, en dat we volgens Zijn Wet allen in de hel zouden eindigen. Als we ons bewust zijn van onze zonden en ook van onze machteloosheid, wat doen we dan? Proberen we om volmaakte wezens te worden? Nee. Wat we moeten doen is, toegeven dat we zondaars zijn, geloven in Jezus, en verlost worden door Zijn zaligheid van het water en de Geest, en Hem danken. ◄

INHOUD

►

25


De reden waarom Hij ons de Wet gaf is om ons bewust te maken van onze zonden en de straffen voor deze zonden zodat wij weten dat wij niet van de hel gered kunnen worden zonder Jezus. Als wij in Jezus als onze Verlosser geloven, zullen we verlost worden. Hij gaf ons de Wet om ons te redden. Hij gaf ons de Wet om ons ervan bewust te maken hoe absoluut zondig wij zijn en om onze zielen van de zonde te redden. Hij gaf ons de Wet en zond Jezus om ons te redden. Hij zond Zijn eigen Zoon om onze zonden door Zijn doopsel over te nemen. En we kunnen gered worden door in Hem te geloven. We moeten ons ervan bewust worden dat we hopeloze zondaars zijn en we moeten in Jezus geloven zodat we ons kunnen bevrijden van de zonde, Zijn kinderen worden en terugkeren naar de heerlijkheid naar God. Wij moeten Zijn Woord begrijpen. Ieder

begin is van Hem. Wij moeten ook beginnen met Zijn Woord en de waarheid van de verlossing door Zijn Woord begrijpen. Wij moeten denken en oordelen door Zijn Woord. Dit is het goede en ware geloof.

WAT IS IN HET HART VAN EEN MENS? Geloof moet beginnen met Zijn Woorden en wij moeten in God geloven door Zijn Woord. Zo niet, gaan we de fout in. Dat zou het verkeerde en onware geloof zijn. De Farizeën en de schriftgeleerden hadden de discipels van Jezus niet kunnen berispen toen ze hun met ongewaste handen brood zagen eten, als zij het bezagen in de woorden van God. Het Woord zegt ons dat niets wat van buitenaf de mens naar binnengaat, ons kan besmetten omdat ◄

INHOUD

►

26


het naar zijn maag gaat, en niet naar zijn hart en het gaat er weer uit. Zoals er staat in Markus 7:20-23, “En Hij zeide: ‘Hetgeen uitgaat uit den mens, dat ontreinigt den mens.’” Want van binnen uit het hart der mensen komen voort kwade gedachten, overspelen, hoererijen, doodslagen, dieverijen, gierigheden, boosheden, bedrog, ontuchtigheid, een boos oog, lastering, hovaardij, onverstand. Al deze slechte dingen komen vanuit een man en besmetten hem.’” Hij zei dat mensen zondaars zijn omdat zij geboren worden met zonde. Begrijpt u wat dit betekent? Wij zijn alle afstammelingen van Adam. We kunnen de waarheid niet zien omdat we oftewel niet geloven in al Zijn Woorden of ze niet accepteren. Wat is er binnenin het hart van een mens? Laten we kijken naar Marcus 7:21-22. “Want van binnen uit het hart der mensen komen voort kwade gedachten, overspelen, hoererijen,

doodslagen, dieverijen, gierigheden, boosheden, bedrog, ontuchtigheid, een boos oog, lastering, hovaardij, onverstand.” Het staat genoteerd in Psalmen, ‘Als ik Uw hemel aanzie, het werk Uwer vingeren, de maan en de sterren, die Gij bereid hebt; Wat is de mens, dat Gij zijner gedenkt, en de zoon des mensen, dat Gij hem bezoekt?’” (Psalmen 8:3-4) Waarom bezoekt Hij ons? Hij bezoekt ons omdat Hij van ons houdt. Hij schiep ons, hield van ons en had medelijden met ons zondaars. Hij wiste alle zonden uit en maakte ons Zijn volk. “O Heer, onze heer, hoe groots is Uw naam over de gehele wereld, Hemels!” zong Koning David in het Oude Testament toen hij zich realiseerde dat God de Verlosser der zondaars zou worden. En in het Nieuwe Testament, zei de apostel Paulus hetzelfde. Het is zulk een verbazingwekkend iets, dat wij, schepsels van God, Zijn kinderen kunnen worden. Het is enkel ◄

INHOUD

►

27


uit Zijn erbarmen voor ons gedaan. Dit is God’s liefde. In zekere zin daagt u Hem uit door te proberen om geheel volgens God’s Wet te leven. En het is tevens een gedachte die voortkomt uit onze onwetendheid. Het is niet juist om buiten Zijn liefde te leven terwijl u worstelt om uzelf aan de Wet te houden en te bidden. Het is God’s wil dat we ons door de Wet ervan bewust moeten worden dat we zondaars zijn en moeten geloven in de verlossing van het water en het bloed (de Geest). Zijn Woord is geschreven in Marcus 7:20-23, “Hetgeen uitgaat uit den mens, dat ontreinigt den mens. Want van binnen uit het hart der mensen komen voort kwade gedachten, overspelen, hoererijen, doodslagen, dieverijen, gierigheden, boosheden, bedrog, ontuchtigheid, een boos oog, lastering, hovaardij, onverstand. Al deze boosaardige dingen komen van binnen

uit de man en besmetten hem.” Jezus zei dat wat uit de mens komt, de zonde van binnenin, hem besmet. Het voedsel dat God ons geeft, kan niemand besmetten. Ieder schepsel is schoon, maar enkel de dingen die uit een persoon komen, d.w.z., zijn zonden, besmetten hem. Wij zijn allen geboren afstammelingen van Adam. Hoe zijn we dan geboren? We zijn geboren met twaalf soorten van zonden. Is dit niet juist? Kunnen we dan zonder zonden leven? We zullen blijven zondigen omdat we geboren zijn met zonde. Kunnen we onszelf terughouden van het zondigen enkel door de Wet te kennen? Kunnen we volgens de geboden leven? Nee. Hoe meer we onze best doen, hoe moeilijker het wordt. Wij moeten ons van onze begrenzingen bewust worden en opgeven. Dan kunnen we deemoedig het doopsel en het bloed van Jezus, dat ons redt, accepteren. ◄

INHOUD

►

28


Wat moeten we voor God doen? We moeten onze zonden toegeven en om verlossing van God vragen.

Alle 613 Wetsartikelen zijn rechtvaardig en juist. Maar de mensen zijn zondaars vanaf het moment dat zij werden ontvangen in hun moeders’ schoot. Wanneer we ons realiseren dat God’s wet rechtvaardig is, maar dat wij geboren zondaars zijn die van zichzelf nooit rechtvaardig kunnen worden, dan realiseren we ons ook dat we God’s mededogen nodig hebben en dat we gered moeten worden door de verlossing van Jezus uit het water, het bloed en de Geest. Wanneer we ons bewust worden van onze grenzen, dat we niet zelf gerecht kunnen zijn en dat we naar de hel zullen gaan voor onze zonden,

dan kunnen we ons alleen nog maar op de verlossing van Jezus verlaten. Op deze manier kunnen we daarom bevrijd worden. We moeten weten dat we van onszelf niet juist of goed voor God kunnen zijn. Daarom moeten we voor God toegeven dat we zondaars zijn, die voorbestemd zijn om naar de hel te gaan en we kunnen bidden voor zijn mededogen, “God, vergeef me alstublieft mijn zonden en heb medelijden met mij.” We neigen ertoe het gebed van David te bekijken als God’s geschreven Woord. “Was mij wel van mijn ongerecht, en reinig mij van mijn zonde” (Psalmen 51:4). Hij wist dat hij een massa van zonden droeg, die slecht genoeg waren om voor in de hel geworpen te worden maar hij gaf het toe voor God. ”Als U me een zondaar noemt, dan ben ik een zondaar; Als U me gerecht noemt, dan ben ik gerecht; Als U me redt, dan zal ik gered worden; ◄

INHOUD

►

29


en als U me naar de hel stuurt, dan zal ik in de hel eindigen.” Dit is het goede geloof. Dit is hoe we gered worden. Dit is hoe we moeten zijn als we hopen er klaar voor te zijn om in de verlossing van Jezus te geloven.

WIJ MOETEN PRECIES WETEN WAT ONZE ZONDEN ZIJN Omdat we allen afstammelingen van Adam zijn, hebben we allen lust in ons hart. Echter, wat vertelt God ons? Hij zegt ons geen overspel te plegen. We hebben moord in ons hart, maar wat zegt God ons? Hij zegt ons niet te doden. In ons hart tarten we allen onze ouders, maar Hij zegt ons, onze ouders te eren. We moeten ons realiseren dat al Zijn Woorden juist en goed zijn en dat wij allen zonden in ons hart hebben.

Is dit juist of niet? Wat moeten we daarom doen voor God? We moeten toegeven dat we een opeenhoping van zonden zijn, hopeloze zondaars. Het is niet juist om te denken dat we gisteren gerecht waren omdat we goede daden verricht hebben en dat we vandaag zondaars zijn omdat we vandaag zonden hebben begaan. We zijn geboren zondaars. Wat we ook doen, we zullen altijd zondaars zijn. Daarom moeten we verlost worden door het doopsel van Jezus. Wij zijn geen zondaars door onze daden: overspel plegen, moord, diefstal... maar we zijn zondaars omdat we geboren zondaars zijn. We zijn geboren met twaalf soorten van zonden. Omdat we in de ogen van God geboren zondaars zijn, kunnen we nooit door eigen kracht goed worden. We kunnen alleen maar doen alsof we goed zijn. We zijn geboren met gedachten vol van zonden zoals moord, diefstal, enz.... Hoe kunnen ◄

INHOUD

►

30


we dus gerecht zijn alleen maar omdat we deze zonden niet daadwerkelijk begaan hebben? We kunnen nooit vanzelf rechtschapen voor God zijn. Als wij beweren rechtschapen te zijn, dan is dat huichelarij. Jezus noemde de Farizeën en schriftgeleerden ‘de schijnheilige Farizeën en schriftgeleerden.’ Mensen zijn geboren zondaars. Zij zondigen hun gehele leven voor God. Iemand die beweert dat hij nog nooit gevochten heeft noch iemand heeft geslagen noch in zijn gehele leven nog geen naald van iemand heeft gestolen, die liegt omdat mensen geboren zondaars zijn. Hij is een leugenaar, een zondaar en een huichelaar. Zo ziet God hem. Jij bent een geboren zondaar. Zelfs als u geen enkele zonde begaat, gaat u naar de hel. Zelfs als u zichzelf in het algemeen aan de Wet en de meeste geboden heeft gehouden, zoudt u nog steeds een zondaar zijn die voorbestemd is om naar de hel te gaan.

Wat moeten we dan doen in het aangezicht van zulk een voorbestemming? We moeten Zijn mededogen vragen en op Hem vertrouwen om gered te worden van onze zonden. Als Hij ons niet redt, kunnen we alleen maar naar de hel gaan. Dat is onze voorbestemming. Zij die Zijn Woord accepteren, geven tevens toe dat zij inderdaad zondaars zijn. En zij weten ook dat zij rechtschapen zijn. Daarom weten zij dat, het naast zich neerleggen van Zijn Woord zonder Zijn Woord te erkennen, een zonde is. Diegenigen die Zijn Woord accepteren zijn rechtschapen, zelfs al waren zij van tevoren zondaars. Zij zijn wedergeboren uit Zijn Woord en verkrijgen Zijn genade. Zij zijn het, die het meest gezegend zijn.

◄

INHOUD

►

31


ZIJ DIE PROBEREN VERLOST TE WORDEN DOOR HUN WERKEN ZIJN NOG STEEDS ZONDAARS Wie zijn nog steeds zondaars zelfs nadat zij in Jezus zijn gaan geloven? Diegenigen die proberen verlost te worden door hun werken

Laat ons kijken naar Galaten 3:10 en 11. “Want zovelen als er uit de werken der wet zijn, die zijn onder den vloek; want er is geschreven: ‘Vervloekt is een iegelijk, die niet blijft in al hetgeen geschreven is in het boek der wet, om dat te doen.’ En dat niemand door de wet gerechtvaardigd wordt voor God, is openbaar; want ‘de rechtvaardige zal uit het geloof leven.’”

Het wordt gezegd dat iedereen vervloekt is die niet alle dingen die in het boek van de wet zijn geschreven handhaven. Diegenigen die in Jezus geloven maar zich door hun werken proberen te rechtvaardigen, zijn vervloekt. Waar zijn zij, die zich proberen te rechtvaardigen door hun werken? Zij zijn onder de vloek van God. Waarom gaf God ons de Wet? Hij gaf ons de Wet om ons van onze zonden bewust te maken (Romeinen 3:20). Om ons bewust te maken dat wij absolute zondaars zijn en dat we voorbestemd zijn om naar de hel te gaan. We moeten daarom in het doopsel van Jezus en de Zoon van God geloven en wedergeboren worden uit water en de Geest. Dan zullen we gered worden van onze zonden, rechtschapen worden, een eeuwig leven hebben en naar de hemel gaan. Hebt geloof in uw hart.

◄

INHOUD

►

32


DE MEEST ARROGANTE ZONDE IN DE WERELD Wat is de meest arrogante zoned in de wereld? Te proberen volgens de Wet te leven

Niets telt meer dan in God te geloven. Wij zijn gezegend doordat we geloven in Zijn zegening. Hij besloot hen te redden, die in Zijn Woord geloven. Maar tegenwoordig zijn er onder de gelovigen velen die naar Zijn Wet proberen te leven. De meeste Christenen zijn zo. Het is raadzaam dat zij proberen naar de Wet te leven maar hoe is dat mogelijk? Wij moeten ons realiseren hoe dwaas het is te proberen volgens Zijn Wet te leven. Hoe meer

we onze best doen, hoe moeilijker het wordt. Hij zei, “Geloof komt van het luisteren, en luisteren door het woord van God.” We moeten onze arrogantie afwerpen om gered te worden.

WIJ MOETEN ONZE EIGEN NORMEN OPGEVEN OM GERED TE WORDEN Wat moeten we doen om gered te worden? We moeten onze normen opgeven.

Hoe kunnen de mensen gered worden? Indien ze van zichzelf weten dat ze zondaars zijn. Er zijn velen die niet verlost zijn, omdat zij hun onjuiste overtuigingen en prestaties niet kunnen ◄

INHOUD

►

33


opgeven. God zegt dat diegenigen die zich vastklemmen aan het boek van de Wet, vervloekt zijn. Op hen, die geloven dat ze geleidelijk aan rechtschapen worden, indien zij in Jezus blijven geloven en proberen volgens de Wet te leven, rust Zijn vloek. Zij geloven in God maar ze denken nog steeds dat zij volgens de Wet moeten leven om gered te worden. Beste vriend, kunnen we rechtschapen worden door onze werken terwijl we nog in leven zijn? We worden alleen maar rechtschapen door in het woord van Jezus te geloven en alleen dan zijn we verlost. Enkel het geloof in het doopsel van Jezus, Zijn bloed, en Jezus zijnde God, verlost ons. Daarom heeft God voor ons de wet van het geloof gemaakt, als een manier voor ons om rechtschapen te worden. De verlossing van het water en de Geest liggen niet in de werken van

de mens, maar in het vertrouwen om te geloven in het woord van God. En God gaf ons dit vertrouwen. Zo heeft God het uitgedacht, en zo heeft Hij het volbracht. Waarom werden zij, die in Jezus geloofden, niet verlost? Omdat zij niet de onjuiste overtuigingen en prestaties van het woord accepteerden. God zegt dat diegenigen die zich vastklemmen aan het boek van de Wet, vervloekt zijn. Diegenigen die geloven dat zij geleidelijk aan rechtschapen worden indien zij blijven geloven in Jezus en proberen naar de Wet te leven, zijn door Hem vervloekt. Zij geloven in God maar zij denken nog steeds dat zij volgens de Wet moeten leven om gered te worden. Beste vriend, kunnen we rechtschapen worden door onze werken terwijl we nog levend zijn? We worden alleen maar rechtschapen door te geloven in het woord van Jezus en slechts dan ◄

INHOUD

►

34


zijn we verlost. Enkel door geloof in het doopsel van Jezus, Zijn bloed, en Jezus zijnde God te hebben, verlost ons. Daarom heeft God voor ons de wet van het geloof gemaakt, als een manier voor ons om rechtschapen te worden. De verlossing van het water en de Geest liggen niet in de werken van de mens maar in het vertrouwen om te geloven in het woord van God. En God bevrijdde ons voor dit vertrouwen. Zo heeft God het uitgedacht en zo heeft Hij het volbracht. Waarom werden zij, die in Jezus geloofden, niet verlost? De verlossing van het water en de Geest liggen niet in de werken van de mens maar in het vertrouwen om te geloven in het woord van God. Maar wij, die net zo onvolmaakt zijn als zij, zijn verlost voor ons geloof in het woord van God. Als twee mensen een molensteen doen draaien, blijft hij die achterblijft toch nog

draaien, zelfs als één van hun is weggenomen. Hij die achterblijft is diegenige die niet verlost is geworden en hij moet blijven proberen om bevrijd te worden. Waarom wordt de één genomen en de ander achtergelaten? De reden is omdat de één geluisterd heeft naar het woord van God en erin geloofde. De andere, die hard werkte om zich aan de Wet te houden, werd uiteindelijk naar de hel verstoten. Hij probeerde naar God omhoog te kruipen, maar God schudde hem af net zoals wij een kever die langs ons been omhoog probeert te kruipen, afschudden. Als een man naar God omhoog probeert te kruipen, door zich aan de Wet te houden, zal hij zeker in de hel worden gegooid. Daarom moeten we verlost worden door het geloof in het water en de Geest. “Want zovelen als er uit de werken der wet zijn, die zijn onder den vloek; want er is geschreven: Vervloekt is een iegelijk, die niet ◄

INHOUD

►

35


blijft in al hetgeen geschreven is in het boek der wet, om dat te doen. ‘En dat niemand door de wet gerechtvaardigd wordt voor God, is openbaar, want 'de rechtvaaardige zal uit het geloof leven.’” (Galaten 3:10-11, Romeinen 1:17). Niet in God’s woord te geloven is een zonde voor God. Daarbij komt, dat het ook een zonde is om, in overeenstemming met iemand’s eigen normen, God’s woord naast zich neer te leggen. Wij menselijke wezens kunnen niet volgens Zijn Wet leven omdat wij geboren zondaars zijn. En we blijven ons gehele leven zondigen. We zondigen een beetje hier, en een beetje daar, en overal waar we gaan. We moeten ons realiseren dat wij van vlees en bloed zijn en niet anders kunnen dan te zondigen. Een menselijk wezen is als een grote emmer mest. Als we proberen het ergens heen te slepen, zullen we de inhoud op onze weg verspillen. Zo

zijn we. We blijven zonden verspillen overal waar we gaan. Kunt u zich dat voorstellen? Wilt u nog steeds voorwenden dat u heilig bent? Als u uzelf duidelijk kon zien, dan zoudt u de vergeefse pogingen om heilig te zijn, opgeven en geloven in het water en het bloed van Jezus. We moeten onze halsstarrigheid afleggen en toegeven dat wij voor God zondaars zijn. Dan moeten we teruggaan naar Zijn Woord en herontdekken hoe Hij ons redde met het water en de Geest.

◄

INHOUD

►

Preek 2 Menselijke Wezens zijn Geboren Zondaars

◄

INHOUD

►

37

Menselijke Wezens zijn Geboren Zondaars

Menselijke Wezens zijn Geboren Zondaars <Markus 7:20-23> “En Hij zeide, ‘Hetgeen uitgaat uit den mens, dat ontreinigt den mens. Want van binnen uit het hart der mensen komen voort kwade gedachten, overspelen, hoererijen, doodslagen, dieverijen, gierigheden, boosheden, bedrog, ontuchtigheid, een boos oog, lastering, hovaardij, onverstand. Al deze boosaardige dingen komen van binnen uit de man en besmetten hem.’”

MENSEN ZIJN VERWARD EN LEVEN MET HUN EIGEN ILLUSIES Wie zal het waarschijnlijkst gered worden? Hij die van zichzelf denkt’s werelds grootste zondaar te zijn

Voordat ik verder ga, wil ik u een vraag stellen. Wat denkt u van zichzelf? Denkt u dat u redelijk goed of redelijk slecht bent? Wat denkt u? Alle mensen leven met hun eigen illusies. U bent waarschijnlijk niet zo slecht dan u denkt, noch bent u zo goed. Wie dan, denkt u, zal een beter geloofsleven leiden? Zullen het diegenigen zijn, die goed van

◄

INHOUD

►

38


zichzelf denken of zij die slecht van zichzelf denken? De laatste zullen een beter geloofsleven leiden. Wie zal er daarom eerder verlost worden: Diegenigen die meer zonden hebben begaan of zij die maar enkelen zonden begaan hebben? De mensen met de meeste zonden hebben de grootste waarschijnlijkheid om verlost te worden, omdat zij van zichzelf weten dat ze zondaars zijn. Zij kunnen beter de verlossing, die Jezus voor hun heeft voorbereid, accepteren. Als we echt naar onszelf kijken, kunnen we zien dat we slechts een opeenhoping van zonden zijn. Wat zijn menselijke wezens? De mensheid is ‘een kiem van kwaaddoeners.’ In Jesaia 59 staat dat er allerlei soorten van zonden in de harten van de mensen zijn. Daarom is de mensheid een opeenhoping van zonde. Velen

zullen er echter niet mee eens zijn als we de mensheid als een opeenhoping van zonde zouden omschrijven. De mens te definiëren als ‘een kiem van kwaaddoeners’ is de juiste omschrijving. Als we onszelf eens eerlijk bekijken, komen we tot de conclusie dat we slecht zijn. Diegenigen die eerlijk met zichzelf zijn, zullen tot dezelfde conclusie komen. Er schijnen niet veel mensen te zijn, die zullen toegeven dat zij inderdaad een opeenhoping van zonden zijn. Velen leven comfortabel omdat zij zichzelf niet als zondaars beschouwen. Omdat wij kwaaddoeners zijn, hebben wij een zondige samenleving gecreëerd. Als niet zovelen hun zondigheid zouden ontkennen, zouden zij te beschaamd zijn om te zondigen. Echter, er zijn zoveel mensen hetzelfde als hun, dat zij zich niet schamen . Hun geweten weet het echter. Iedereen heeft

◄

INHOUD

►

39


een geweten dat hem zegt, “Dit is schandelijk.” Adam en Eva verborgen zichzelf tussen de bomen nadat zij gezondigd hadden. Tegenwoordig verbergen veel zondaars zichzelf achter onze verachtelijke cultuur - onze cultuur van de zonde. Zij verstoppen zich tussen hun mede-zondaars, om het oordeel van God te ontkomen. Mensen worden bedrogen door hun eigen illusies. Zij denken van zichzelf dat ze heiliger dan anderen zijn. Zij roepen beledigd, “Hoe kan iemand zoiets doen? Hoe kan een man van geestelijke stand, zoiets doen? Hoe kan een kind dat zijn eigen ouders aandoen?” Zij denken dat zijzelf nooit zulke dingen zouden doen. Beste vrienden, het is zo moeilijk om de aard van de mens te kennen. Als we onszelf willen kennen zoals we echt zijn, zullen we eerst verlost moeten worden. Het is een tijdrovend

proces, en er zijn velen onder ons, die er tot de dag dat ze sterven, nooit achterkomen.

KEN UZELF Hoe leven zij die zichzelf niet kennen? They live trying to hideZij proberen zich te verbergen

Soms kijken we naar iemand en dan zien we dat hij zichzelf helemaal niet kent. Socrates zei, “Ken uzelf.” Sommige mensen weten niet wat er in hun hart is. Doodslagen, dieverijen, gierigheden, boosheden, bedrog, ontuchtigheid, een boos oog.... Hij heeft het gif van een slang in zijn hart

◄

INHOUD

►

40


maar spreekt van goedheid. Het is omdat hij niet weet dat hij als een zondaar is geboren. Er zijn zovelen in deze wereld die niet weten hoe ze naar zichzelf moeten kijken. Zij zijn door zichzelf bedrogen en zij leven hun leven vol met hun eigen misleidingen. Zij gooien zichzelf in de hel. Zij gaan naar de hel door hun eigen misleidingen.

MENSEN ZONDIGEN CONSTANT TIJDENS HUN HELE LEVEN Waarom gaan zij naar de hel? Omdat zij zichzelf niet kennen.

Laat ons naar Markus 7:21-23 kijken. “Want van binnen uit het hart der mensen komen voort kwade gedachten, overspelen, hoererijen, doodslagen, dieverijen, gierigheden, boosheden, bedrog, ontuchtigheid, een boos oog, lastering, hovaardij, onverstand. Al deze slechte dingen komen vanuit een man en besmetten hem.” De harten van mensen zijn vervuld met kwade gedachten vanaf de dag dat zij verwekt worden. Laat we ons eens voorstellen dat het hart van iemand, van glas is gemaakt en tot de rand toe gevuld is met een of andere smerige vloeistof, namelijk onze zonden. Wat zou er gebeuren als deze persoon naar voren of naar achteren zou bewegen? Natuurlijk zou de smerige vloeistof (zonde) overal gemorst worden. Als hij heen en weer zou bewegen, zou de zonde, steeds weer opnieuw, verspilt worden. Wij, slechts opeenhopingen van zonden,

◄

INHOUD

►

41


leven onze levens op deze manier. We morsen zonde waar we gaan. We zullen onze gehele levens blijven zondigen omdat we opeenhopingen van zonde zijn. Het probleem is dat we ons er niet van bewust zijn dat wij opeenhopingen van zonde zijn en dat we de kiem van de zonde zijn. Wij zijn opeenhopingen van zonde en hebben zonde in ons hart. Zo zijn de mensen werkelijk. Deze opeenhoping van zonde staat op het punt te overstromen. De menselijke zonde is in de eerste plaats dat zij niet geloven dat zij in feite zondig zijn door vererving, maar dat anderen hun in de zonde leiden en zij daarom niet de ware schuldigen zijn. Zij denken daarom zelfs, als zij zich zondig gedragen hebben, dat alles wat nodig is om de zonde uit te wissen, zich schoon te wassen is. Zij blijven achter zichzelf opruimen, iedere keer

dat zij zondigen, zichzelf vertellend dat het eigenlijk niet hun eigen schuld is. Enkel doordat wij het wegvegen, morsen we het dan niet alweer? We zouden keer op keer opnieuw moeten poetsen. Als het glas vol met zonde is, zal het blijven morsen. Het heeft geen zin om de buitenkant af te vegen. Hoe vaak we de buitenkant ook schoonvegen met onze moralen, het is zinloos zolang wij allen het glas vol met zonden hebben. Wij zijn zo vol met zonden geboren dat onze harten nooit leeg zullen worden, het maakt niet uit hoeveel we op onze weg verspillen. Daarom blijven we ons gehele leven zonden begaan. Als iemand zich niet realiseert dat hij inderdaad een opeenhoping van zonden is, blijft hij proberen, zich te verstoppen. De zonde is in de harten van alle mensen en het gaat niet weg

◄

INHOUD

►

42


door de buitenkant schoon te vegen. Als we een beetje zonde morsen, vegen we het weg met een afwasdoekje, als we weer zonde morsen, vegen we het weg met een mop, een handdoek en dan een vloerkleed.... We blijven denken dat het weer schoon zal zijn als we het nog een laatste keer wegvegen.... Het loopt echter gewoon weer over, steeds weer. Hoe lang denkt u dat dit door zal gaan? Het gaat zo door tot de dag waarop iemand sterft. De mens gedraagt zich zondig totdat hij doodgaat. Daarom moeten we, om verlost te worden, in Jezus geloven. En om verlost te worden, moeten we onszelf kennen.

Wie kan dankbaar Jezus ontvangen? Zondaars die toegeven dat zij veel fouten begaan hebben

Stelt u zich voor; er zijn twee mannen die vergeleken kunnen worden met twee glazen vol met een smerige vloeistof. Beide glazen zijn vol met zonden. Een man kijkt naar zichzelf en zegt, “O, ik ben zulk een zondig persoon.” Dan geeft hij op en hij gaat iemand zoeken die hem kan helpen. Maar de ander denkt dat hij zo slecht nog niet is. Hij kan de opeenhoping van zonden in zichzelf niet zien en hij denkt van zichzelf dat hij zo slecht nog niet is. Zijn hele leven blijft hij het gemorste wegvegen. Hij veegt een kant schoon, en dan de andere kant... dan weer snel ◄

INHOUD

►

43


aan de andere kant vegend.... Er zijn velen die hun hele leven voorzichtig leven met weinig zonde in hun hart, proberend om zo het overlopen ervan te voorkomen. Maar daar zij nog steeds zonde in hun hart hebben, wat goed zou het hun doen? Voorzichtigheid zal hun niet dichter bij de hemel brengen. ‘Voorzichtigheid’ brengt u op de weg naar de hel. Beste vrienden, ‘voorzichtigheid’ leidt alleen maar naar de hel. Als mensen voorzichtig zijn, zullen hun zonden niet zo snel overlopen. Maar het zijn nog steeds vermomde zondaars. Wat is in het hart van de mensheid? Zonde? Onzedelijkheid? Ja! Slechte gedachten? Ja! Is er dieverij? Ja! Arrogantie? Ja! We weten dat we opeenhopingen van zonden zijn wanneer we onszelf zondig en goddeloos zien gedragen, zonder dat ons dat geleerd is

geworden. Het zal niet zo duidelijk zijn als we jong zijn. Maar hoe is dat als wij ouder worden? Wanneer wij naar de middelbare school gaan, het college, en zo verder, gaan we ons realiseren dat, wat we binnenin ons hebben, zonde is. Is dit niet waar? Op dat moment, is het onmogelijk om het te verbergen. Juist? We blijven het verspillen. Dan hebben we berouw. “Ik zou dit niet moeten doen.” We vinden het echter onmogelijk om echt te veranderen. Waarom is dat zo? Omdat ieder van ons met zonde is geboren. We worden niet schoon door alleen maar voorzichtig te zijn. Om geheel verlost te worden, moeten we weten dat wij met een opeenhoping van zonde geboren worden. Enkel zondaars die dankbaar de verlossing accepteren, die door Jezus was voorbereid, kunnen gered

◄

INHOUD

►

44


worden. Diegenigen die denken “Ik heb niet veel verkeerd gedaan en ik heb niet erg veel gezondigd”, geloven niet dat Jezus hun zonden wegnam en dat zij naar de hel zullen gaan. We moeten weten dat wij deze opeenhoping van zonde in ons hebben. We worden ermee geboren. Als iemand dacht, “Ik heb niet veel verkeerd gedaan, als ik alleen maar verlost kon worden voor deze kleine zonde,” zou hij dan achteraf vrij van zonden zijn? Dit kan nooit. Hij die verlost kan worden, weet van zichzelf dat hij een opeenhoping van zonde is. Hij gelooft waarachtig dat Jezus al zijn zonden door zijn doopsel in de rivier de Jordaan wegnam, en dat Hij hem van zonden heeft bevrijd toen Hij voor deze stierf. Of we nu verlost zijn of niet, we leven allen

in een illusie. Wij zijn opeenhopingen van zonde. Dat is wat we zijn. We kunnen alleen verlost worden als we geloven dat Jezus al onze zonden wegnam.

GOD VERLOSTE NIET DIEGENIGEN MET ‘EEN BEETJE ZONDE’ Wie is hij die de Heer bedriegt? Hij die om vergeving voor dagelijkse zonden vraagt

God verloste niet diegenigen met maar ‘een beetje zonde.’ God aanschouwt niet eens de mensen die zeggen, “God, ik heb dit kleine

◄

INHOUD

►

45


beetje zonde”. Diegenigen waar Hij naar kijkt zijn zij die zeggen, “God, ik ben een opeenhoping van zonde. Ik ga naar de hel. Redt me alstublieft.” De volkomen zondaar die zegt, “God, ik zou slechts gered worden als U me redt. Ik kan niet meer in berouw bidden omdat ik alleen maar weer zal zondigen. Redt me alstublieft.” God redt hun, die geheel op Hem rekenen. Ik heb ook dagelijkse gebeden van berouw geprobeerd. Maar gebeden van berouw zullen ons nooit van zonden bevrijden. “God, heb alstublieft medelijden met mij en redt me van de zonde.” Zij die op deze manier bidden zullen geredt worden. Zij geloven in de verlossing van God, het doopsel van Jezus door Johannes de Doper. Zij zullen gered worden. God bevrijdt alleen maar diegenigen die van zichzelf weten dat ze opeenhopingen van zonde

zijn, het gebroed van de zonde. Zij die zeggen, “Ik heb alleen maar deze kleine zonde begaan. Vergeef me alstublieft hiervoor,” zijn nog steeds zondaars en God kan hun niet redden. God redt alleen maar de mensen die van zichzelf weten dat ze niet meer dan opeenhopingen van zonde zijn. In Jesaia 59:1-2, staat geschreven, “Ziet, de hand des Heeren is niet verkort, dat zij niet zou kunnen verlossen; en Zijn oor is niet zwaar geworden, dat het niet zou kunnen horen. Maar uw ongerechtigheden maken een scheiding tussen ulieden en tussen uw God, en uw zonden verbergen het aangezicht van ulieden, dat Hij niet hoort.” Omdat wij als een opeenhoping van zonde geboren worden, kan God ons niet liefhebbend bezien. Het is niet omdat Zijn hand verkort is noch is Zijn oor zwaar geworden dat Hij ons

◄

INHOUD

►

46


niet kan horen vragen om Zijn vergeving. God zegt ons, “Jullie ongerechtigheden hebben jullie gescheiden van jullie God; en jullie zonden hebben zijn gezicht voor jullie verborgen, zo dat Hij jullie niet kan horen.” Omdat we zoveel zonde in ons hart hebben, kunnen we de hemel niet binnen zelfs als de deuren wijd open staan. Als wij, die slechts opeenhopingen van zonde zijn, iedere keer als wij zondigen om vergeving vragen, zou God herhaaldelijk Zijn Zoon moeten doden. God wilt dit niet doen. Daarom zegt Hij, “Kom niet dagelijks met je zonden naar Mij. Ik zend je Mijn Zoon om jullie van alle zonden te verlossen. Alles wat je doen moet is begrijpen hoe Hij je zonden wegnam en kijken of het de waarheid is. Geloof dan in het evangelie van de verlossing om gered te worden. Dit is de hoogste liefde die ik voor

jullie heb, mijn schepsels.” Dat is wat Hij ons verteld. “Geloof in Mijn Zoon en wordt verlost. Ik, jullie God, zend Mijn eigen Zoon om te verzoenen voor al jullie zonden en ongerechtigheden. Geloof in Mijn Zoon en wordt verlost.” Diegenigen die zichzelf niet als een opeenhoping van zonde zien, vragen Hem alleen maar om vergeving voor hun eigen kleine zonden. Zij verschijnen voor Hem zonder het verschrikkelijke aantal en gewicht van hun zonden te kennen en bidden, “Vergeef alstublieft dit kleine beetje zonde. Ik zal het nooit meer doen.” Zij proberen Hem ook te bedriegen. Wij zondigen niet maar één keer maar doen dit constant totdat we doodgaan. We zouden om vergeving moeten blijven vragen tot de allerlaatste dag van onze levens.

◄

INHOUD

►

47


Vergiffenis krijgen voor een kleine zonde zal niets oplossen omdat we iedere dag van ons leven zonden begaan totdat we doodgaan. De enigste manier waarop wij dus vrij van zonden kunnen zijn, is om al onze zonden aan Jezus door te geven. Wat is de mensheid? Een opeenhoping van zonden

De Bijbel noteert de zonden van de menselijke wezens. In Jesaja 59:3-8, “Want uw handen zijn met bloed bevlekt; en uw vingeren met ongerechtigheid; uw lippen spreken valsheid, uw tong dicht onrecht. Er is niemand, die voor de gerechtigheid roept, en niemand, die voor de waarheid in het gericht zich begeeft; zij vertrouwen op ijdelheid, en spreken leugen; met

moeite zijn zij zwanger, en zij baren ongerechtigheid. Zij broeden basiliskus-eieren uit, en zij weven spinnewebben; die van hun eieren eet, moet sterven, en als het in stukken gedrukt wordt, er berst een adder uit. Hun webben deugen niet tot klederen, en zij zullen zichzelven niet kunnen dekken met hun werken; hun werken zijn werken der ongerechtigheid, en een maaksel des wrevels is in hun handen. Hun voeten lopen tot het kwade, en zij haasten om onschuldig bloed te vergieten; hun gedachten zijn gedachten der ongerechtigheid, verstoring en verbreking is op hun banen. Den weg des vredes kennen zij niet; en er is geen recht in hun gangen; hun paden maken zij verkeerd voor zich zelven, al wie daarop gaat, die kent den vrede niet.” De vingers van de mensen zijn besmet met ongerechtigheden en zij werken hun gehele

◄

INHOUD

►

48


leven voor het kwade. Alles wat zij doen is kwaad. En hun tongen ‘hebben leugens gesproken.’ Alles dat uit onze monden komt is een leugen. “Wanneer een duivel de leugen spreekt, zo spreekt hij uit zijn eigen” (Johannes 8:44). Zij die niet wedergeboren zijn, zeggen graag, “Ik zeg u de waarheid.... Ik zeg het je eerlijk. Wat ik u vertel is de waarheid....” Echter, alles wat zij zeggen zijn desondanks leugens. Het is zoals het geschreven staat. “Als een duivel een leugen verteld, spreekt hij van zijn eigen.” Mensen leggen vertrouwen in lege woorden en vertellen leugen. Mensen ontvangen kwaad en baren ongerechtigheid. Zij broeden adder eieren uit, en zij weven spinnewebben. God zegt, “Hij die eet van hun eieren zal sterven, en van de schalen zal een adder uitkomen.” Hij zegt dat er adder eieren in jullie hart zijn. Adder

eieren! Er is kwaad in jullie hart. Wordt verlost door te geloven in het evangelie van het water en het bloed. Altijd als ik van God begin te spreken, zijn er mensen die zeggen, “Ojee. Praat alstublieft niet met me over God. Altijd als ik probeer iets te doen, mors ik zonde uit me. Het loopt gewoon over. Ik kan niet eens een stap zetten zonder overal zonde te morsen. Ik kan er niets aan doen. Ik ben te vol met zonde. Dus praat alstublieft niet met me over God.” Deze persoon weet zeker dat hij inderdaad alleen maar een opeenhoping van zonde is maar hij kent het evangelie dat hem redden kan, niet. Zij die van zichzelf weten dat zij opeenhopingen van zonde zijn, kunnen gered worden. In feite is iedereen hetzelfde. Iedereen morst constant zonde, overal waar hij gaat. Het loopt gewoon over omdat alle mensen een

◄

INHOUD

►

49


opeenhoping van zonde zijn. De manier waarop zo iemand gered kan worden is door de kracht van God. Is het niet verbazingwekkend? Zij die altijd zonde morsen wanneer zij van streek zijn, gelukkig zijn of zelfs als zij op hun gemak zijn, kunnen alleen door onze Heer Jezus gered worden. Jezus kwam om deze mensen te redden. Hij heeft uw zonde geheel verzoend. Ken uzelf als een opeenhoping van zonde en wordt gered.

◄

INHOUD

►

Preek 3 Als We Dingen volgens de Wet Doen, Kan Ons Dat Redden?

De wet De wet

zonde zonde

◄

INHOUD

►

51

Als We Dingen volgens de Wet Doen, Kan Ons Dat Redden?

Als We Dingen volgens de Wet Doen, Kan Ons Dat Redden? < Lukas 10:25-30 > “En ziet, een zeker wetgeleerde stond op, Hem verzoekende, en zeggende: Meester, wat doende zal ik het eeuwige leven beerven? En Hij zeide tot hem: Wat is in de wet geschreven? Hoe leest gij? En hij, antwoordende, zeide: Gij zult den Heere, uw God, liefhebben, uit geheel uw hart, en uit geheel uw ziel, en uit geheel uw kracht, en uit geheel uw verstand; en uw naaste als uzelven. En Hij zeide tot hem: Gij hebt recht geantwoord; doe dat, en gij zult leven. Maar

hij, willende zichzelven rechtvaardigen, zeide tot Jezus: En wie is mijn naaste? En Jezus, antwoordende, zeide: Een zeker mens kwam af van Jeruzalem naar Jericho, en viel onder de moordenaars, welke, hem ook uitgetogen, en daartoe zware slagen gegeven hebbende, heengingen, en lieten hem half dood liggen.” Wat is het grootste probleem van de mens? Hij leeft met veel valse illusies.

Lukas 10:28, “Doe dat, en gij zult leven.” Mensen leven met veel valse illusies. Het lijkt alsof zij bijzonder kwetsbaar zijn in dit opzicht. Zij lijken intelligent maar kunnen gemakkelijk bedrogen worden en ze zijn zich onbewust van hun slechte kanten. We zijn ◄

INHOUD

►

52


geboren zonder onszelf te kennen maar we leven nog steeds alsof we dat wel doen. De Bijbel zegt ons dat wij zondaars zijn omdat de mensen zichzelf niet kennen. De mensen praten over het bestaan van hun eigen zonden. En af en toe lijkt het dat mensen niet in staat zijn goed te doen en ze te zeer geneigd zijn zichzelf als goed te karakteriseren. Zij willen pralen met hun goede werken en pronken. Ze zeggen dat zij zondaars zijn maar ze gedragen zich alsof ze goede mensen zijn. Zij weten dat zij geen goeds in zich hebben noch in staat zijn goed te doen maar zij proberen anderen en soms zelfs zichzelf te bedriegen. “Kom op, we kunnen niet geheel slecht zijn. Er moet iets van goeds binnenin ons zijn.” Daarom kijken zij naar anderen en zeggen tegen zichzelf, “Gossie, ik zou willen dat hij dat niet gedaan had. Het zou beter voor hem zijn

geweest als hij dat niet had gedaan. Hij zou er veel beter voor hebben gestaan als hij zo zou praten. Ik denk dat het beter is om het evangelie zus of zo te prediken. Hij was vóór mij verlost, dus ik denk dat hij zich meer moet gedragen als iemand die verlost is geworden. Ik ben pas kort geleden verlost geworden, maar als ik meer leer, zal ik veel beter dan hem worden.” Zij scherpen de messen in hun hart. “Wacht jij maar. Je zult zien dat ik niet zoals jouw ben. Dus je denkt dat je me nu vooruit bent, of niet? Wacht maar. Het staat in de Bijbel dat diegenigen die het laatste komen de eersten zullen zijn. Ik weet dat dit op mij slaat. Wacht en ik zal het je laten zien.” Mensen bedriegen zichzelf. Zelfs als hij hetzelfde zou doen wanneer hij in de plaats van die persoon was, zou hij hem toch veroordelen. Als hij in de preekstoel staat,

◄

INHOUD

►

53


merkt hij van zichzelf dat hij hopeloos begint te stotteren en hij voelt zich onzeker worden. Predikers moeten alleen maar naar God kijken en niet beginnen te denken wat anderen ervan zouden denken. Als zij dat doen, zijn ze niet in staat om te prediken. Als hun gevraagd wordt of de mens het vermogen heeft om goed te doen, zeggen de meeste mensen nee. Maar zij hebben de illusie dat zijzelf wel het vermogen hebben. Dus doen ze hard hun best totdat zij sterven. Zij denken dat zij goedheid in hun hart hebben, dat zij het vermogen bezitten om goed te doen. Zij denken ook dat zijzelf goed genoeg zijn. Het maakt niet uit hoe lang geleden zij wedergeboren waren, zelfs diegenigen die veel vooruitgang hebben behaald in de dienst van God denken, ‘Ik kan dit en dat doen voor de Heer.’

Maar als we onze Heer uit onze levens halen, kunnen we dan werkelijk goed doen? Is er goedheid in de mensheid? Kan hij goede werken doen in zijn leven? Menselijke wezens hebben niet het vermogen goed te doen. Altijd als mensen proberen, iets uit zichzelf te doen, zondigen zij. Sommigen duwen Jezus aan de kant nadat zij verlost zijn en proberen op eigen kracht goed te doen. Er is niets dan slecht in ieder van ons. Wij kunnen alleen maar slechtheid voortbrengen. Van onszelf (zelfs diegenigen die gered zijn geworden), kunnen we alleen maar zondigen. Dat is de realiteit van ons vlees. Wat doen we altijd; goeds of het slechte? Het slechte

◄

INHOUD

►

54


In onze lofgezangen, ‘Looft de Heer,’ is een lied dat als volgt gaat, “♪Zonder Jezus zullen we alleen maar struikelen. We zijn zo waardeloos als een schip dat de zee oversteekt, zonder zeilen. ♪” Zonder Jezus kunnen we maar zondigen. We zijn alleen maar de rechtvaardigen omdat we gered zijn. In werkelijkheid zijn we slecht. De apostel Paulus zei, “Want het goede dat ik wil, doe ik niet, maar het kwade, dat ik niet wil, dat doe ik” (Romeinen 7:19). Als een mens met Jezus is, dan maakt dat niet uit. Maar als hij niets met Hem te maken heeft, dan probeert hij goed te doen voor God. Maar hoe meer hij zijn best doet, hoe meer hij bemerkt dat hij kwaad uitvoert. Zelfs Koning David had dezelfde aard. Toen zijn land vredig en voorspoedig was, ging hij rondkijken. Hij zag een verleidelijke afbeelding

van een vrouw en viel voor het sensuele plezier. Wat was hij voor iemand toen hij de Heer had vergeten! Hij was waarachtig slecht. Hij doodde Uriah en nam zijn vrouw maar hij kon het kwaad in hemzelf niet zien. Hij maakte excuses voor zijn daden. Toen op een dag de profeet Nathan naar hem kwam en zei. “Er zijn twee mannen in een stad, een is rijk en de ander is arm. De rijke had zeer veel schapen en runderen. Maar de arme had gans niet dan een enig klein ooilam.Toen nu den rijken man een wandelaar overkwam, verschoonde hij te nemen van zijn schapen en van zijn runderen, om voor den reizenden man, die tot hem gekomen was, wat te bereiden; en hij nam des armen mans ooilam, en bereidde dat voor den man, die tot hem gekomen was” (2 Samuël 12:1-4). David zei, Zo waarachtig als de HEERE

◄

INHOUD

►

55


leeft, de man, die dat gedaan heeft, is een kind des doods! Hij werd erg kwaad, dus hij zei, “En dat ooilam zal hij viervoudig wedergeven, daarom dat hij deze zaak gedaan, en omdat hij niet verschoond heeft.” Maar hij nam de arme man zijn enige lam om een maal voor zijn gast te bereiden. Hij moet sterven! En Nathan zei tegen hem, “Gij zijt die man!” Als we Jezus niet volgen en niet met Hem zijn, kunnen zelfs de wedergeborenen zo zijn. Het is hetzelfde voor iedereen, zelfs voor de gelovigen. We struikelen steeds en voeren kwaad uit zonder Jezus. We zijn tegenwoordig dus weer dankbaar dat Jezus ons gered heeft zonder te kijken naar het kwaad in ons. “♪Ik wil onder de schaduw van het Kruis rusten♪.” Ons hart rust onder de schaduw van de verlossing van Christus. Maar als we de schaduw verlaten en voor onszelf moeten zorgen, kunnen we nooit

rusten.

GOD GAF ONS DE RECHTVAARDIGHEID VAN HET GELOOF VÓÓR DE WET Welke was er het eerst, geloof of de Wet? Geloof

De apostel Paulus zei, dat God ons de rechtvaardigheid van het geloof eerst gaf. De rechtvaardigheid van het geloof was er het eerst.Hij gaf het aan Adam en Eva, aan Kain en Abel, daarna aan Seth en Enoch...daarna aan Noah...., dan aan Abraham, dan weer verder aan

◄

INHOUD

►

56


Isaac, aan Jacob en zijn twaalf zonen. Zelfs zonder de Wet werden zij rechtvaardig voor God door hun geloof in Zijn Woord. Zij waren gezegend en kregen rust door hun geloof in Zijn Woord. En de tijd verstreek en door Joseph, leefden Jakob’s afstammelingen 400 jaar als slaven in Egypte. Toen leidde God hun door Mozes naar het land van Kanaän. Echter, tijdens de 400 jaar slavernij hadden zij de rechtvaardigheid van het geloof vergeten. Dus liet God hun door Zijn wonder de Rode Zee doorkruisen en leidde hun de woestijn in. Toen zij de woestij van Zonde bereiktten, gaf Hij hun de Wet op de berg Sinaï. Hij gaf hun de Tien Geboden die 613 gedetaileerde artikelen van de Wet bevatten. “Ik ben de Heer jouw God, de God van Abraham, de God van Is kom en beklim de Berg Sinai en Ik zal je de wet

geven.” God gaf de Wet aan Israël. Hij gaf hen de Wet zodat zij ‘kennis van de zonde’ zouden hebben (Romeinen 3:20). Het was om hun te tonen, wat Hij graag had en wat Hij verafschuwde en om Zijn rechtvaardigheid en heiligheid te verkondigen. Alle mensen van Israël die 400 jaar slaaf waren geweest in Egypte kruisten de Rode Zee. Zij hadden nooit de God van Abraham, de God van Isaak, de God van Jakob ontmoet. Zij konden Hem niet. En terwijl zij die 400 jaar in slavernij hadden geleefd, waren zij de rechtvaardigheid van God vergeten. In die tijd hadden zij geen leider. Jakob en Josef waren hun leiders, maar zij waren gestorven. Het lijkt dat Josef gefaald had om het geloof aan zijn zonen Manasseh en Ephraim door te geven. Daarom moesten zij hun God weer vinden

◄

INHOUD

►

57


en Hem ontmoeten omdat zij de rechtvaardigheid van God vergeten waren. Dus gaf God hun eerst de rechtvaardigheid van het geloof en Hij gaf hun de Wet nadat zij het geloof vergeten hadden. Hij gaf hun de Wet om hun naar Hem terug te brengen. Om Israël te redden, om hun Zijn volk te maken, het volk van Abraham, zei Hij hen dat ze besneden moesten zijn. De reden waarom Hij hun riep, was in de eerste plaats om hun te laten weten dat de God die de Wet schiep bestaat en ten tweede om hun te laten weten dat zij zondaars waren voor God. Hij wilde dat zij voor Hem traden en Zijn volk werden door verlost te worden door het offer van de verlossing dat God hun gegeven had. En Hij maakte hun Zijn volk. De mensen van Israël waren verlost door de Wet (het offersysteem) door te geloven in de

Messias die komen zou. Maar het opofferingssysteem was met de tijd zwakker geworden. Laat ons eens kijken wat dat was. In Lukas 10:25, “En ziet, een zeker wetgeleerde stond op, Hem verzoekende.” De wetgeleerde was een Pariseër. De Pariseën waren conservatieve mensen die in overeenstemming met Zijn Woord probeerden te leven. Zij waren een volk dat eerst het land probeerde te beschermen en daarna volgens Zijn Wet te leven. En dan waren er nog de Zeloten die erg onstuimig waren en die geneigd waren toevlucht te nemen in demonstraties om hun visies te bereiken. Wie wilde Jezus tegenmoet komen? Zondaars zonder herder

◄

INHOUD

►

58


Zelfs tegenwoordig zijn er mensen zoals zij. Zij leiden sociale bewegingen met slogans als ‘bescherm de onderdrukte mensen van het land.’ Zij geloven dat Jezus kwam om de armen en onderdrukten te redden. Dus leren zij theologie op hogescholen, nemen deel in de politiek en proberen in ieder deel van de samenleving de ‘benadeelden te helpen’. Zij zijn het, die volhouden, “Laat ons allen volgens de heilige en genadige wet leven... leven overeenkomstig de Wet en Zijn Woorden.” Maar zij realiseren zich de werkelijke betekenis van de Wet niet. Zij proberen overeenkomstig de letters van de Wet te leven maar ze herkennen de goddelijke openbaring van de Wet niet. We kunnen dus zeggen dat er geen profeet, de dienaar van God, voor ongeveer 400 jaar voor Christus was. Zo werden zij een kudde

schapen zonder herder. Zij hadden niet de Wet noch een leider. God verkondigde Zichzelf niet door de schijnheilige religieuze leiders van die tijd. Het land was een kolonie van het Romeinse Rijk geworden. Daarom zei Jezus tegen deze mensen van Israël die Hem in de woestijn volgden dat Hij ze niet hongerig weg zou sturen. Hij had medelijden met de kudde zonder herder. Er waren velen die lijdden in die tijd. De rechten berustten hoofdzakelijk bij de wetgeleerden en anderen in zulke posities; de Pariseën waren afkomstig van Israël, van Judea. Zij waren erg trots. En deze wetgeleerde vroeg Jezus in Lukas 10:25, Meester, wat doende zal ik het eeuwige leven beërven? Schijnbaar dacht hij dat er niemand beter dan hem was onder het volk van Israël. Dus deze wetgeleerde (eentje die niet

◄

INHOUD

►

59


verlost was geworden) daagde Hem uit, zeggende, “Meester, wat doende zal ik het eeuwige leven beërven?” Deze wetgeleerde is alleen maar een weerspiegeling van onszelf. Hij vroeg Jezus, “Meester, wat doende zal ik het eeuwige leven beërven?” Jezus zei tegen hem, “Wat is in de Wet geschreven? Hoe leest gij?” “En hij, antwoordende, zeide: Gij zult den Heere, uw God, liefhebben, uit geheel uw hart, en uit geheel uw ziel, en uit geheel uw kracht, en uit geheel uw verstand; en uw naaste als uzelven.” En Hij zeide tot hem: Gij hebt recht geantwoord; doe dat, en gij zult leven. Jezus zei hem, “Je hebt goed geantwoordt, doe dit en je zult leven.” Hij daagde Jezus uit niet wetende van zichzelf dat hij slecht was, een brok van zonde

die nooit goed zou kunnen doen. Daarom vroeg Jezus hem, “Wat is er in de Wet geschreven? Hoe leest gij?” Hoe lees jij de Wet? Wij zijn zondaar die zich nooit aan de Wet kunnen houden.

“Hoe leest gij?” “Gij hebt recht geantwoord; doe dat, en gij zult leven.” “Hoe leest gij?” Hoe ken en begrijp jij de Wet, betekent dit. De wetgeleerde dacht, net als vele mensen tegenwoordig, dat God de Wet aan hem gaf om te houden. En hij, antwoordend, zei: “Gij zult den Heere, uw God, liefhebben, uit geheel uw hart, en uit geheel uw ziel, en uit geheel uw kracht, en uit geheel uw verstand; en uw naaste als uzelven. De Wet was zonder fouten.” ◄

INHOUD

►

60


Hij gaf ons een volmaakte wet. Hij zei ons, de Heer met ons gehele hart en onze gehele ziel lief te hebben, en uit geheel onze kracht en verstand onze naasten als onszelf lief te hebben. Het is goed voor ons om God met ons gehele hart en onze kracht lief te hebben, maar het was het heilige woord waar we ons nooit aan konden houden. “Hoe leest gij?” betekent dat de Wet goed en juist is, maar hoe wordt het begrepen? De wetgeleerden dacht dat God het hem gegeven had om te gehoorzamen. Maar God’s wet was gegeven zodat wij misschien onze tekortkomingen erkennen kunnen, en onze onrechtvaardigheden geheel tonen. Het stelt onze zonden bloot, “Je hebt gezondigd. Je doodde terwijl ik je zei niet te doden. Waarom heb je Me niet gehoorzaamd?” De Wet stelt de zonden in de harten van de

mensen bloot. Stelt U zich voor dat ik op mijn weg hierheen een veld met rijpe meloenen zag. God waarschuwde me door de Wet, “Pluk niet van die meloenen om ze daarna op te eten. Ik zou Me schamen als je dat zou doen.” Ja, Vader. “Het veld behoort aan Dhr. zo en zo, daarom moet je ze nooit plukken.” “Ja, Vader.” Het moment waarop we door de Wet horen dat we ze nooit moeten plukken, voelen we een sterk verlangen om ze te plukken. Als we een veer omlaag duwen, dan springt het automatisch weer omhoog. De zonden van de mensen zijn net zo. God zegt ons dat we nooit kwaad moeten doen. God kan dat zeggen omdat Hij heilig is, omdat Hij compleet is, omdat Hij hiertoe het vermogen heeft. Aan de andere kant, wij kunnen ‘nooit’ niet zondigen en ‘nooit’ goed doen. Wij hebben ‘nooit’ goeds in onze harten. De Wet

◄

INHOUD

►

61


zegt nooit (het was bedingt met het woord ‘nooit’). Waarom? Omdat mensen lust in hun harten hebben. We handelen uit onze lust. We plegen overspel omdat we overspel in onze harten hebben. We moeten de Bijbel aandachtig lezen. In het begin toen ik in Jezus geloofde, geloofde ik in het Woord. Ik las dat Jezus voor mij op het Kruis stierf en ik kon de tranen niet meer bedwingen. Ik was zo’n slecht persoon en Hij stierf voor mij aan het Kruis.... Mijn hart deed zo ontzettend pijn dat ik in Hem geloofde. Toen dacht ik, ‘Als ik in Hem ga geloven, dan zal ik gaan geloven in overeenstemming met het Woord. Toen ik Exodus 20 las, stond er, “Gij zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben.” Ik bad vol berouw volgens zijn woord. Ik probeerde me te herinneren of ik ooit andere

goden voor Hem had, Zijn naam vergeefs roepend, of dat ik ooit voor andere goden gebogen had. Ik realiseerde me dat ik me veelvuldig voor andere goden verbogen had tijdens de rituelen ter ere van mijn voorvaders. Ik had de zonde begaan meerdere goden te hebben. Dus bad ik vol berouw, “Heer, ik heb idolen vereerd. Hiervoor moet ik veroordeeld worden. Vergeef alstublieft mijn zonden. Ik zal het nooit meer doen.” Daarmee was een zonde afgehandeld. Toen dacht ik na of ik Zijn naam ooit misbruikt had. Toen herinnerde ik me dat ik rookte in het begin dat ik in God geloofde. Mijn vrienden zeiden me, “Breng je geen schande aan God door te roken? Hoe kan een Christen roken?” Dat was toch Zijn naam misbruiken, of niet?

◄

INHOUD

►

62


Dus bad ik alweer, “Heer, ik heb Uw naam misbruikt. Vergeef me alstublieft. Ik zal stoppen met roken.” Dus probeerde ik te stoppen met roken maar ik bleef een jaar lang hier en daar doorroken. Het is werkelijk moeilijk, bijna onmogelijk, om te stoppen met roken. Maar uiteindelijk lukte het me helemaal met roken te stoppen. Ik dacht dat ik alweer een zonde afgehandeld had. De volgende was “Houdt de Sabbat dag heilig.” Dit wil zeggen doe geen andere dingen op Zondagen; geen zaken doen, noch geld verdienen.... Dat deed ik dus ook niet meer. Dan was er “Eert uw vader en uw moeder.” I eerde hen als ik weg was maar zij waren een bron van ergernis als ik in de buurt was. “Goeie genade, ik heb gezondigd voor God. Vergeef me alstublieft, Heer.” Ik bad vol berouw. Maar ik kon mijn ouders niet meer eren

omdat ze toen al beiden dood waren. Wat kon ik doen? “Heer, vergeef alstublieft deze waardeloze zondaar. U stierf aan het Kruis voor mij.” Hoe dankbaar dat ik was! Zo dacht ik had ik al mijn zonden een voor een afgehandeld. Er waren andere wetten zoals niet te doden, geen overspel te plegen, niet te begeren.... Ik realiseerde me dat ik me aan geen enkele gehouden had. Ik bad de hele nacht. Maar weet u, bidden in berouw is niet echt prettig. Laat ons daarover praten. Toen ik aan Jezus’ kruisiging dacht, was ik in staat de pijn ervan mee te voelen. En Hij stierf voor ons die niet in overeenstemming met Zijn woorden konden leven. Ik huilde de hele nacht eraan denkend hoeveel ik van Hem hield en Hem ervoor dankend dat hij me echt genoegen heeft gegeven. Mijn eerste jaar dat ik naar de kerk ging was

◄

INHOUD

►

63


in het algemeen best gemakkelijk maar de volgende paar jaar werden erg moeilijk omdat ik steeds dieper moest nadenken om de tranen te laten vloeien daar ik het zo vaak deed. Wanneer de tranen nog steeds niet kwamen, ging ik vaak voor 3 dagen naar de bergen om te bidden en te vasten. Dan kwamen de tranen terug. Ik was doorweekt van mijn tranen, kwam terug in de samenleving, en huilde in de kerk. Mensen om me heen zeiden, “Je bent zoveel heiliger geworden door je gebeden in de bergen.” Maar de tranen droogden onvermijdelijk weer op. Het werd ontzettend moeilijk het derde jaar. Ik dacht aan de onrechtvaardigheden die ik mijn vrienden en mede-Christenen had aangedaan en huilde weer. Na 4 jaar droogden de tranen weer op. Er waren traanzakjes in mijn ogen, maar zij werkten niet meer.

Na 5 jaar kon ik niet meer huilen, hoe hard ik ook probeerde. Daarna begon mijn neus te lopen. Na een paar jaar walgde ik van mijzelf en ik keerde me weer naar de Bijbel.

DE WET IS VOOR DE ERKENNING VAN DE ZONDE Wat moeten we ons realiseren bij de Wet? We kunnen ons nooit aan de Wet houden.

In Romeinen 3:20, lezen we “Bij de wet is de erkenning van de zonde.” Ik beschouw dit als een persoonlijke boodschap aan de apostel Paulus en ik geloofde alleen in de woorden die ◄

INHOUD

►

64


ik koos. Maar nadat mijn tranen waren opgedroogd kon ik mijn geloofsleven niet meer doorvoeren. Dus, ik had herhaaldelijk gezondigd en ik ontdekte dat ik zonde in mijn hart had en dat het onmogelijk was om in overeenstemming met de Wet te leven. Ik kon het niet verdragen. Maar ik kon de Wet niet afdanken omdat ik geloofde dat het gegeven was om te gehoorzamen. Uiteindelijk werd ik een wetgeleerde zoals we die gezien hebben in het Heilige Geschrift. Het werd zo moeilijk om verder een geloofsleven te voeren. Dus, om van het probleem weg te komen maakte ik er een hele ophef van om een prediker te vinden die preekte over de wedergeboorte uit water en de Geest. Ik ontmoette een prediker die preekte dat al onze zonden verlost zijn geworden.

Toen ik hoorde dat ik zonder zonde was, was het net alsof er een frisse bries door mijn hart blies. Ik had zoveel zonde dat terwijl ik de Wet las, ik me van deze zonden bewust werd. In mijn hart had ik alle Tien Geboden gebroken. Zondigen in het hart is ook een zonde, en ik was onbewust een gelover van de Wet geworden. Als ik me aan de Wet hield was ik gelukkig. Maar als ik me niet aan de Wet kon houden dan voelde ik me ellendig, geïrriteerd en ongelukkig. Tenslotte was ik helemaal uitgeput ervan geworden. Was me maar vanaf het begin geleerd geworden, “Nee, nee. Er is een andere betekenis aan de Wet. Het laat u zien dat u een brok van zonde bent; u houdt van geld, van het andere geslacht en van dingen die mooi zijn om naar te kijken. U heeft dingen waarvan u meer houdt dan van God. U wilt de dingen van de wereld volgen. De Wet is u gegeven, niet om te

◄

INHOUD

►

65


houden, maar om uzelf als een zondaar te herkennen die kwaad in zijn hart heeft.” Had iemand me dat toen maar geleerd, dan had ik niet 10 jaar hoeven te lijden. Dus ik had 10 jaar onder de Wet geleeft voordat ik me dit realiseerde. Het vierde gebod is “Houdt de Sabbath dag heilig.” Het betekent dat wij niet zouden moeten werken op de Sabbath dag. Het betekent dat we zouden moeten lopen in plaats van rijden als we lange afstanden reizen. En ik dacht dat ik naar de plaats waar ik preekte zou moeten lopen om eerbaar te zijn. Per slot van rekening preekte ik over de Wet. Daarom dacht ik dat ik moest uitvoeren wat ik preekte. Het was zo moeilijk, dat ik op het punt stond om op te geven. Zoals hier staat geschreven, “Hoe leest gij?” Ik begreep deze vraag niet en leed gedurende 10 jaar. De wetgeleerde begreep het

ook verkeerd. Hij dacht dat als hij de Wet zou gehoorzamen en voorzichtig zou leven, hij gezegend zou worden voor God. Maar Jezus zei hem, “Hoe leest gij?” Ja, je antwoordde juist; je vat het op zoals het geschreven staat. Probeer en bewaar het. Je zult leven als je het doet, maar sterven als je het niet doet. De loon voor zonde is de dood. “Je zult sterven als je het niet doet.” (Het tegenovergestelde van leven is dood, of niet?) Maar de wetgeleerde begreep het nog steeds niet. Wij zijn die wetgeleerde, jij en ik. Ik heb 10 jaar theologie gestudeerd. Ik probeerde alles, las alles en deed alles: vasten, illusies, trance.... Gedurende 10 jaar las ik de Bijbel en ik verwachtte iets te bereiken. Maar spiritueel was ik een blinde. Daarom moet een zondaar iemand tegenkomen die hem kan laten zien dat Hij onze

◄

INHOUD

►

66


Heer Jezus is. Dan realiseert hij zich dat “Aha! We kunnen ons nooit aan de Wet houden. Hoe hard we ook proberen, we zullen sterven het alleen maar geprobeerd hebbend. Maar Jezus kwam om ons te redden met het water en de Geest! Hallelujah!” We kunnen verlost worden door het water en de Geest. Het is de genade, het geschenk van God. Dus prijzen we de Heer. Ik had het geluk om te slagen op de wanhopige manier, maar sommigen studeren hun hele leven zinloos theologie en worden zich niet bewust van de waarheid tot de dag dat zij sterven. Sommigen geloven tientallen jaren of van generatie op generatie maar zij zijn nooit wedergeboren. We promoveren van zondaar, wanneer we ons ervan bewust worden dat we ons nooit aan de Wet kunnen houden, dan voor Jezus gaan staan en luisteren naar het evangelie van het

water en de Geest. Wanneer we Jezus ontmoeten, promoveren we van alle oordelen, iedere verdoemenis. We zijn de ergste zondaars maar we worden rechtvaardig omdat Hij ons redde door het water en het bloed. Jezus vertelde ons dat wij nooit naar Zijn wil kunnen leven. Hij zei dit tegen de wetgeleerde maar hij begreep het niet. Dus vertelde Jezus hem een verhaal om hem te helpen het te begrijpen.

Wat doet mensen in het geloofsleven falen? Zonde

“Een zeker mens kwam af van Jeruzalem naar Jericho, en viel onder de moordenaars, welke, hem ook uitgetogen, en daartoe zware ◄

INHOUD

►

67


slagen gegeven hebbende, heengingen, en lieten hem half dood liggen” (Lukas 10:30). Jezus vertelde hem dat hij zijn hele leven geleden heeft net als deze man door dieven geslagen werd en bijna stierf. Een man ging van Jerusalem naar Jericho. Jericho is de profane wereld en Jeruzalem vertegenwoordigt de stad van de religie; de stad van het geloof, van de pochers van de wet. Het verteld ons dat als we in Christus als onze religie geloven, kunnen we niet geruïneerd worden. “Een zeker mens kwam af van Jeruzalem naar Jericho, en viel onder de moordenaars, welke, hem ook uitgetogen, en daartoe zware slagen gegeven hebbende, heengingen, en lieten hem half dood liggen” (Lukas 10:30). Jeruzalem was een grote stad met een hoge populatie. Er was een hogepriester, een menigte van priesters,

Levieten en veel markante religieuze mannen daar. Er waren velen die de Wet goed kenden. Zij probeerden in overeenstemming met de Wet te leven maar uiteindelijk faalden ze en vertrokken ze naar Jericho. Zij bleven in de wereld (Jericho) vervallen en ontmoeten dieven. De man ontmoette dieven op de weg van Jeruzalem naar Jericho en werd van zijn kleding ontdaan. ‘Ontdaan worden van zijn kleding’ betekent dat hij zijn rechtvaardigheid verloor. Het is onmogelijk voor ons om volgens de Wet te leven, in overeenstemming met de Wet te leven. De apostel Paulus zei in Romeinen 7, “Want het goede dat ik wil, doe ik niet, maar het kwade, dat ik niet wil, dat doe ik. Welnu, als ik iets doe wat ik niet wil doen, dan is het niet langer ik die het doet, maar de zonde die in me opzwelt.” Ik zou willen dat ik goed kon doen en naar

◄

INHOUD

►

68


Zijn woorden kon leven. Want van binnen uit het hart der mensen komen voort kwade gedachten, overspelen, hoererijen, doodslagen, dieverijen, gierigheden, boosheden, bedrog, ontuchtigheid, een boos oog, lastering, hovaardij, onverstand. (Markus 7:21-23). Omdat zij in ons hart zijn en af en toe naar buiten komen, doen we wat we niet willen doen en doen we niet wat we wel willen doen. We blijven dit kwaad herhalen in ons hart. De duivel hoeft ons maar kleine impulsen te geven om ons te doen zondigen.

DE ZONDEN BINNENIN HET HART VAN DE GEHELE MENSHEID Kunnen wij leven volgens de Wet? Nee

Het staat geschreven in Markus 7, “Er is niets van buiten den mens in hem ingaande, hetwelk hem kan ontreinigen; maar de dingen, die van hem uitgaan, die zijn het, welke den mens ontreinigen.” Hij verteld ons dat er kwade gedachten, overspelen, hoererijen, doodslagen, dieverijen, gierigheden, boosheden, bedrog, ontuchtigheid, een boos oog, lastering, hovaardij, onverstand in het hart van de mens zijn. We hebben allen doodslag in onze harten. Er is niemand die niet moorden doet. ◄

INHOUD

►

69


Moeders schreeuwen naar hun kinderen, “Nee. Doe dat niet. Ik heb je gezegd dat niet te doen, verdomme. Ik zei doe dat niet.” En dan, “Kom hier jij. Ik zei je verscheidenen keren dat niet te doen. Ik draai je daarvoor de nek om.” Dat is moord. U kunt uw kinderen doden door uw onoverdachte woorden. Onze kinderen moeten levend zijn omdat zij zo snel van ons wegrennen; maar als we al onze woede op hun uitlaten, zullen ze sterven. We zullen ze gedood hebben voor God. Soms verschrikken we onszelf. “Oh mijn God! Waarom deed ik dat?” We kijken naar de blauwe vlekken nadat we onze kinderen geslagen hebben en denken: We moeten gek geweest zijn om dat te doen. We handelen zo omdat we doodslag in onze harten hebben. Dus ‘Ik doe wat ik niet wil doen’ betekent dat we kwaad doen omdat we slecht zijn. En het

is zo gemakkelijk voor Satan om ons tot het zondigen te verleiden. Laat ons eens zeggen dat een man die niet verlost is geworden, 10 jaar in een hut zit met zijn gezicht naar een muur en mediteert net als Sungchol, de belangrijke Koreaanse monnik. Het is goed terwijl hij met zijn gezicht naar de muur zit, maar iemand moet hem voedsel brengen en de rotzooi weghalen. Dan moet hij met iemand contact hebben. Het zou geen probleem zijn als het een man was, maar stelt u zich voor dat het een mooie vrouw was. Als hij haar per ongeluk zou zien, zou al dat zitten zinloos geweest zijn. Hij denkt, “Ik mag geen overspel plegen; ik heb het in mijn hart, maar ik moet het kwijtraken. Ik moet het van me afschudden. Nee! Ga uit mijn gedachten!” Maar zijn voornemen verdwijnt op het

◄

INHOUD

►

70


moment waarop hij haar ziet. Nadat de vrouw is weg gegaan, kijkt hij in zijn hart. 5 jaar hard werk, alles voor niets. Het is zo eenvoudig voor Satan om iemand’s rechtvaardigheid weg te nemen. Het enige wat Satan hoeft te doen is hem een klein duwtje te geven. Wanneer iemand zich door het leven worsteld zonder verlost te zijn, blijft hij zondigen. Hij betaald iedere Zondag trouw zijn kerkbelasting, vast 40 dagen, 100 dagen ochtendgebeden.... maar Satan brengt hem in verzoeking met de goede dingen in het leven. “Ik zou je graag een belangrijke positie in het bedrijf willen geven, maar je bent een Christen en je kunt niet op Zondagen werken, of wel? Het is een geweldige positie. Misschien kun je 3 Zondagen werken en maar een keer per maand naar de kerk gaan. Dan zou je enorm aanzien genieten en een dikke loon krijgen. Wat

denk je ervan?” Waarschijnlijk 100 van de 100 zouden hierdoor verkocht zijn. Als dit niet werkt, dan zijn er nog diegenigen die een zwak voor vrouwen hebben. Satan zet een vrouw voor hem neer, en hij wordt holderdebolder verliefd en vergeet God meteen. Zo wordt de man van zijn rechtvaardigheid ontdaan. Indien we volgens de Wet proberen te leven, houden we op het eind alleen maar wonden van de zonde over, pijn en armoede; we verliezen al onze gerechtigheid. “Kwam af van Jeruzalem naar Jericho, en viel onder de moordenaars, welke, hem ook uitgetogen, en daartoe zware slagen gegeven hebbende, heengingen, en lieten hem half dood liggen.” Dit betekent dat alhoewel we in Jeruzalem proberen te blijven door volgens de wil van de Heilige God te leven, zullen we keer op keer

◄

INHOUD

►

71


struikelen door onze eigen zwakheid en we zullen geruïneerd worden. En dan zullen we berouwvol voor God bidden. “Heer, ik heb gezondigd. Vergeef me alstublieft; Ik zal het nooit meer doen. Ik beloof U dat dit werkelijk de laatste keer was. Ik verzoek en smeek U me deze ene keer nog te vergeven.” Maar het duurt nooit lang. Mensen kunnen in deze wereld niet leven zonder te zondigen. Zij zullen het enkele keren kunnen voorkomen, maar het zou onmogelijk zijn niet weer te zondigen. Dus worden er telkens weer zonden begaan. “Heer, vergeef me alstublieft.” Als dit blijft doorgaan, zullen zij wegdrijven van de kerk (de religie). Zij drijven weg van God door hun zonden en zij zullen in de hel eindigen. Het reizen naar Jericho betekent het vervallen in een profane wereld; het dichter bij

de wereld komen en verder weg van Jeruzalem. In het begin is Jeruzalem nog steeds dichterbij. Maar als de cyclus van zondigen en berouw zich herhaald, vinden we onszelf terug in de straten van Jericho; diep op de wereld gevallen. Wie kan gered worden? Diegenigen die het opgeven om op eigen houtje te proberen

Wie kwam de man tegen op zijn weg naar Jericho? Hij kwam dieven tegen. Iemand die niet eens met de Wet leeft wordt een laag-bijde-grondse hond . Hij drinkt, en valt overal in slaap, plast overal. Deze verliezer wordt de volgende dag wakker en drinkt weer. Een laagbij-de-grondse hond zou zijn eigen stront eten. ◄

INHOUD

►

72


Daarom is hij een hond. Hij weet dat hij niet zou moeten drinken. De volgende dag heeft hij berouw maar hij drinkt alweer. Hij is als de man die de dieven tegenkwam op de weg naar Jericho. Hij wordt gewond en bijna dood achtergelaten. Er is enkel zonde in zijn hart. Zo is de mens. In Jeruzalem geloven de mensen in Jezus en leven naar de Wet maar ze worden achtergelaten met alleen maar zonde in hun hart. Het enige dat zij als bewijs voor hun religieuze leven kunnen tonen zijn de wonden van de zonde. Diegenigen met zonde in hun hart worden in de hel gegooid. Zij weten het, maar weten niet wat te doen. Zijn jij en ik daar niet ook geweest? Ja. We waren allen hetzelfde. De wetgeleerde die de wet van God verkeerd begreep zou zijn hele leven geworsteld hebben maar zou eindigen in de hel, verwond.

Wij zijn hem, jij en ik. Alleen Jezus kan ons redden. Er zijn zoveel intelligente mensen om ons heen en zij scheppen altijd op met wat zij weten. Zij doen allemaal net alsof ze volgens de wet van God leven. Zij kunnen niet eerlijk met zichzelf zijn. Zij kunnen het beestje niet bij de naam noemen, maar zij poetsen steeds hun uiterlijke schijn op om trouw te lijken. Onder hen zijn zondaars op hun weg naar Jericho, zij die geslagen zijn geworden door dieven en anderen die al dood zijn. We moeten weten hoe kwetsbaar we voor God zijn. We moeten aan Hem toegeven, “Heer, ik zal naar de hel gaan als U me niet redt. Redt me alstublieft. Ik zal daar gaan waar U wilt dat ik ga, of het hagelt of stormt, als U me toestaat om het ware evangelie te horen. Als U me verlaat, zal ik naar de hel gaan. Ik smeek U me te

◄

INHOUD

►

73


redden.” Zij die weten dat ze naar de hel zullen gaan, diegenigen die het opgegeven hebben op eigen houtje te proberen en die tot de Heer houden, dat zijn diegenigen die gered kunnen worden. We kunnen nooit uit onszelf gered worden. We moeten weten dat we net zo zijn als de man die onder de dieven viel.

◄

INHOUD

►

Preek 4 De Eeuwige Verlossing

◄

INHOUD

►

75

De Eeuwige Verlossing

De Eeuwige Verlossing < Johannes 8:1-12 > “Maar Jezus ging naar den Olijfberg. En des morgens vroeg kwam Hij wederom in den tempel, en al het volk kwam tot Hem; en nedergezeten zijnde, leerde Hij hen. En de Schriftgeleerden en de Farizeen brachten tot Hem een vrouw, in overspel gegrepen. En haar gesteld hebbende in het midden, zeiden zij tot Hem: Meester, deze vrouw is op de daad zelve gegrepen, overspel begaande. En Mozes heeft ons in de wet geboden, dat dezulken gestenigd zullen worden; Gij dan, wat zegt Gij? En dit zeiden zij, Hem verzoekende, opdat zij iets hadden, om Hem te beschuldigen. Maar Jezus, nederbukkende, schreef met den vinger in de aarde. En als zij

Hem bleven vragen, richtte Hij Zich op, en zeide tot hen: Die van ulieden zonder zonde is, werpe eerst den steen op haar. En wederom nederbukkende, schreef Hij in de aarde. Maar zij, dit horende, en van hun geweten overtuigd zijnde, gingen uit, de een na den andere, beginnende van de oudsten tot de laatsten; en Jezus werd alleen gelaten; en de vrouw in het midden staande. En Jezus, Zich oprichtende, en niemand ziende dan de vrouw, zeide tot haar: Vrouw, waar zijn deze uw beschuldigers? Heeft u niemand veroordeeld? En zij zeide: Niemand, Heere! En Jezus zeide tot haar: Zo veroordeel Ik u ook niet; ga heen, en zondig niet meer. Jezus dan sprak wederom tot henlieden, zeggende: ‘Ik ben het licht der wereld; die Mij volgt, zal in de duisternis niet wandelen, maar zal het licht des levens hebben.’”

◄

INHOUD

►

76


Hoeveel zonde vaagde Jezus weg? Alle zonden van de wereld

Jezus gaf ons de eeuwige verlossing. Er is niemand in deze wereld die niet verlost kan worden als hij in Jezus als zijn verlosser gelooft. Hij verloste ons allen. Als er een zondaar is die onder zijn zonden lijdt, dan komt dat doordat hij niet begrijpt, hoe Jezus hem door Zijn doopsel van al zijn zonden heeft bevrijd. Wij zouden allen het geheim van de zaligheid moeten kennen en erin moeten geloven. Jezus heeft alle zonden door Zijn Doopsel van ons overgenomen, en Hij heeft het oordeel voor onze zonden gedragen en Hij stierf voor ons aan het Kruis.

U moet in de zaligheid van het water en de Geest geloven; de eeuwige verlossing van alle zonden. U moet geloven in Zijn enorme liefde die u reeds rechtvaardig heeft gemaakt. Geloof in wat Hij voor uw zaligheid gedaan heeft in de rivier de Jordaan en aan het Kruis. Jezus kende al onze verborgen zonden. Sommige mensen hebben een fout beeld van zonde. Zij denken dat sommige zonden niet verlost kunnen worden. Jezus heeft alle zonden verlost, iedere enkele zonde. Er is niet één zonde in deze wereld die Hij weggelaten heeft. Omdat Hij alle zonden in deze wereld verlost heeft, zijn er geen zondaars meer. Kent u het evangelie dat al uw zonden verloste, zelfs uw zonden van de toekomst? Geloof erin en wordt gered. En keer terug naar de heerlijkheid van God.

◄

INHOUD

►

77


DE VROUW, DIE OP HETERDAAD BETRAPT WERD OP OVERSPEL Hoeveel mensen op de wereld plegen overspel? Allemaal

In Johannes 8, is een vrouw die op heterdaad betrapt werd op overspel. En we zien hoe ze gered wordt door Jezus. Wij zouden graag de genade die ze ontving, willen delen. Het is niet te veel gezegd dat alle menselijke wezens hun gehele levens overspel plegen. Iedere ziel pleegt overspel. Als dit niet zo schijnt, dan is dat alleen maar omdat we het zo vaak doen dat het net is alsof we het niet doen. Waarom? We leven met zoveel overspel in ons leven.

Ik kijk naar de vrouw en bedenk me of er iemand onder ons is die geen overspel heeft gepleegd. Er is niemand die niet net zoals de vrouw die betrapt werd, overspel heeft gepleegd. Wij allemaal. Wij doen alleen maar net alsof we het nooit doen. Denkt u dat ik ongelijk heb? Nee, ik heb geen ongelijk. Kijk er maar eens aandachtig naar. Iedereen op het aardoppervlak heeft het gedaan. Zij plegen overspel door naar de vrouwen op straat te staren, in hun gedachten en in hun daden, het maakt niet uit wanneer of waar. Zij zijn zich er alleen niet bewust van dat zij het doen. Er zijn veel mensen die tot de dag dat zij sterven, zich niet realizeren dat zij gedurende hun leven ontelbare keren overspel pleegden. Niet alleen zij die betrapt werden, maar wij allemaal die nooit betrapt werden. Alle mensen doen het in gedachten en in hun daden. Is dit

◄

INHOUD

►

78


niet een deel van ons leven? Heb ik u van streek gemaakt? Het is echter de waarheid. Wij proberen het maar te verzwijgen omdat we ons schamen. Ik denk dat de mensen tegenwoordig de hele tijd overspel plegen maar het zich niet realizeren. Ook in hun ziel plegen mensen overspel. Wij, de schepsels van God, leven op deze aarde zonder ons ooit te realizeren dat we in onze ziel overspel plegen. Andere goden aanbidden, is spiritueel overspel plegen, omdat de Heer de enigste Echtgenoot is van de gehele mensheid. De vrouw die op heterdaad betrapt werd was net als de rest van ons een menselijk wezen, en zij ontving de genade van God, net zoals wij die verlost zijn. Maar de schijnheilige Farizeën lieten haar in hun midden staan en wezen met hun vinger naar haar alsof zij rechters waren, en zij stonden op het punt om haar met stenen te

begooien. Ze wilden haar belachelijk maken en haar veroordelen alsof zijzelf rein waren, alsof zij nooit overspel hadden gepleegd. Mede-Christenen, zij die erkennen dat zij een bundel zonde zijn, oordelen niet over anderen voor God. Eerder nog, omdat zij weten dat ook zij hun leven lang overspel plegen, ontvangen zij de genade van God die ons allen verlost heeft. Enkel zij die zich realizeren dat zij zondaars zijn die steeds overspel plegen, hebben het recht om verlost te worden voor God.

WIE ONTVANGT GOD’S GENADE? Ontvangt hij die rein leeft, zonder overspel te plegen, Zijn genade, of krijgt hij die onwaardig is Zijn genade? Hij die het doet is diegenige die de rijkelijke genade van Zijn ◄

INHOUD

►

79


verlossing krijgt. Zij die er niets aan kunnen doen, zij die zwak en machteloos zijn, ontvangen zijn verlossing. Zij zijn het, die Zijn genade hebben. Wie krijgen God’s genade? De onwaardigen

Zij die denken dat ze zonder zonde zijn, kunnen niet verlost worden. Hoe kunnen zij de genade van Zijn verlossing ontvangen als er niets te verlossen valt? De schriftgeleerden en de Farizeën sleepten de vrouw, die op heterdaad betrapt was met overspel, voor Jezus en zij zetten haar in hun midden en vroegen Hem, “Meester, deze vrouw is op de daad zelve gegrepen, overspel begaande.Wat zegt U?” Waarom brachten zij de

vrouw naar Hem en beproefden Hem? Zijzelf hadden ook velen malen overspel gepleegd, maar zij probeerden haar te veroordelen en haar door Jezus te vermoorden en zo de schuld op Hem te schuiven. Jezus wist wat zij van plan waren, en hij wist alles van de vrouw af. Dus zei Hij, “Wie zonder zonde is, werpe den eersten steen.” Toen begonnen de schriftgeleerden en de Farizeën één voor één te vertrekken, beginnend bij de oudste tot en met de laatste toe, en enkel Jezus en de vrouw bleven over. Diegenigen die vertrokken waren de schriftgeleerden en de Farizeën, de religieuze leiders. Zij stonden op het punt om de vrouw die op heterdaad betrapt werd, te veroordelen alsof zijzelf geen zondaars waren. Jezus verkondigde Zijn liefde in deze wereld. Hij was de Gastheer van de liefde. Jezus

◄

INHOUD

►

80


gaf mensen voedsel, bracht de doden terug, gaf weer leven aan de zoon van een weduwe, herleefde Lazarus, heelde melaatsen, en werkte wonders voor de armen. En Hij nam alle zonden van alle zondaars weg en gaf hun zaligheid. Jezus houdt van ons. Hij is de almachtige die alles kan, maar de FariDaarom brachten zij de vrouw naar Hem en beproefden Hem. Zij vroegen, “Meester, Mozes, in de wet, gebiedde ons zulks te stenigen. Maar wat zegt U?” Zij dachten dat Hij hen zou zeggen haar te stenigen. Waarom? Als wij veroordeeld zouden worden naar wat er in de wet van God geschreven staat, zouden alle mensen die overspel gepleegd hebben, zonder uitzondering, gestenigd worden. Iedereen zou gestenigd worden en iedereen is voorbestemd om naar de hel te gaan. De loon van de zonde is de dood. Echter, Jezus zei hun

niet haar te stenigen, maar in plaats daarvan zei Hij, “Wie zonder zonde is, werpe den eerste steen.” Waarom gaf God ons de 613 artikelen van de Wet? Om ons ervan bewust te maken dat we zondaars zijn

De Wet brengt toorn. God is heilig en Zijn Wet eveneens. Deze Heilige Wet kwam in 613 artikelen naar ons. De reden waarom God ons 613 Wetsartikelen gaf is, om ons te laten realiseren dat wij zondaars zijn, dat we onvolmaakte wezens zijn. Het leert ons dat we naar God’s genade moeten kijken om verlost te worden. Als we dit niet wisten en alleen maar aan het geschrevene dachten, zouden we allen gestenigd zijn net zo zeker als de vrouw die op ◄

INHOUD

►

81


heterdaad betrapt werd. De schriftgeleerden en Farizeën die de waarheid van Zijn Wet niet kenden, dachten dat zij de vrouw en misschien ook ons, konden stenigen. Wie kan er stenen naar een hulpeloze vrouw gooien? Zelfs als zij op heterdaad betrapt werd, niemand op deze wereld zou stenen naar haar kunnen gooien. Als de vrouw en een ieder van ons, slechts veroordeeld zou worden volgens de Wet, dan zouden wij net zo goed als de vrouw een verschrikkelijk oordeel ontvangen. Maar Jezus redde ons, zondaars, van onze zonden en van het gerechte oordeel. Wie van ons, met al onze zonden, zou blijven leven, als de wet van God letterlijk zou worden toegepast? Iedere enkeling zou in de hel eindigen. Maar de schriftgeleerden en Farizeën kenden alleen de geschrevene Wet. Als Zijn

Wet juist was toegepast, zou het net zo goed doden de veroordeler als de veroordeelde, doden. In feite was de wet van God aan de mensen gegeven, zodat zij hun zonden konden begrijpen, maar zij hebben geleden omdat zij het verkeerd begrepen en fout uitvoerden. De Farizeën van tegenwoordig kennen net als de Farizeën in de Bijbel alleen de Wet zo hoe die is geschreven. Zij zouden het evangelie van de genade, de gerechtigheid en de waarheid van God moeten begrijpen. Hen moet het evangelie van de verlossing geleerd worden, zodat ze gered kunnen worden. De Farizeën zeiden, “De wet gebiedde ons zulks te stenigen. Maar wat zegt U?” vroegen ze, de stenen zelfverzekerd vasthoudend. Zij waren ervan overtuigd dat Jezus er niets over te zeggen had. Zij wachtten erop dat Jezus toehapte.

◄

INHOUD

►

82


Als Jezus volgens de Wet had geoordeeld, zou Hij ook door hun gestenigd zijn. Hun doel was het om beiden te stenigen. Als Jezus gezegd had de vrouw niet te stenigen, zouden zij gezegd hebben dat Jezus de wet van God veracht had, en ze zouden Hem hebben gestenigd voor godslastering. Wat een vreselijk komplot was het! Maar Jezus bukte zich voorover en schreef met zijn vinger op de grond, en zij bleven Hem vragen, “Wat zegt U? Wat schrijft U op de grond? Beantwoordt onze vraag. Wat zegt U?” Zij wezen naar Jezus en bleven hem lastigvallen. Jezus stond op en zei hun dat diegenige onder hen die vrij van zonde was de eerste steen naar haar moest werpen. Toen boog Hij zich voorover en ging verder met het schrijven op de grond. Zij die het gehoord hadden gingen toen, veroordeeld door hun geweten, één voor één

weg, beginnend bij de oudste, tot de laatste toe. En Jezus werd alleen gelaten, met de vrouw in Zijn aanwezigheid.

WIE VRIJ VAN ZONDEN IS, WERPE DE EERSTE STEEN Waar zijn de zonden opgenomen? Op de tafel van ons hart en in het Boek van Werken

Jezus zei hen, “Wie vrij van zonden is, werpe de eerste steen,” en Hij bleef op de grond schrijven. Toen begonnen een paar ouderen weg te gaan. De ouderen die meer zonden hadden begaan gingen het eerste weg. De jongeren

◄

INHOUD

►

83


gingen ook. Laat ons voorstellen dat Jezus tussen ons stond en dat wij om de vrouw stonden. Als Jezus ons vroeg dat hij, die zonder zonden is, de eerste steen moest gooien, wat zou u dan gedaan hebben? Wat had Jezus op de grond geschreven? God onze schepper, schrijft onze zonden op twee verschillende plaatsen op. Ten eerste schrijft Hij onze zonden op de tafel van ons hart. “De zonden van Juda is geschreven met een ijzeren griffie, met de punt eens diamants; gegraven in de tafel van hunlieder hart, en aan de hoornen uwer altaren” (Jeremia 17:1) God praat met ons door Juda die onze vertegenwoordiger is. De zonden van de mensen zijn gegraveerd met een ijzeren griffie, met de punt eens diamants. Zij worden opgenomen op de tafel van ons hart. Jezus bukte zich en schreef

op de grond dat de mensen zondaars zijn. God weet dat we zondigen en Hij graveert zonden op de tafel van ons hart. Eerst neemt Hij onze werken op, de zonden die wij begaan omdat wij kwetsbaar zijn voor de Wet. Als de zonden in ons hart zijn opgenomen, realiseren we ons dat we zondaars zijn als we naar de Wet kijken. Omdat Hij ze in ons hart opnam, in ons geweten, weten wij dat we zondaars zijn voor Hem. En Jezus bukte zich een tweede keer om op de grond te schrijven. De Geschriften zeggen dat al onze zonden ook in het bijzijn van God in het Boek van Werken zijn opgenomen (Openbaring 20:12) Iemand’s naam en zonden zijn opgenomen in het Boek. En zij zijn ook opgenomen op de tafel van iemand’s hart. Onze zonden zijn twee keer opgenomen; in het Boek van Werken en op de tafel van ons hart.

◄

INHOUD

►

84


De zonden zijn op de tafel van een ieder’s hart opgenomen, jong of oud. Daarom hadden ze niets te zeggen in betrekking tot hun zonden voor Jezus. Zij die de vrouw probeerden te stenigen waren hulpeloos voor Zijn woorden.

Wanneer zijn onze zonden die opgenomen zijn op twee plaatsen, uitgewist? Als wij in ons hart de verlossing Accepteren van het water en het bloed van Jezus.

Als u echter de zaligheid ontvangt, zullen al uw zonden in het Boek van Werken uitgewist zijn en uw naam zal worden toegevoegd aan het Boek van Leven. Wiens naam in het Boek van Leven verschijnt, gaat naar de hemel. Hun

goede daden, de dingen die zij in deze wereld voor God’s Koninkrijk en Zijn rechtvaardigheid gedaan hebben zijn ook opgenomen in het Boek van Leven. Zij worden toegelaten in de hemel. Zij die van hun zonden verlost zijn gaan het land van de eeuwigheid binnen. De zonden van iedereen zijn opgenomen op twee plaatsen. Niemand kan God dus bedriegen. Er is niemand die in zijn hart niet gezondigd heeft en die in zijn hart nooit overspel heeft gepleegd. Wij zijn allen zondaars en wij zijn allen onvolmaakt. Zij die de verlossing van Jezus niet in hun hart geaccepteerd hebben kunnen niets anders dan lijden onder hun zonden. Zij hebben geen vertrouwen. Zij zijn, door hun zonden, bang voor God, bang God en hun medemensen tegenmoet te treden. Maar op het moment waarop zij het evangelie van de verlossing van

◄

INHOUD

►

85


het water en de Geest in hun hart accepteren, zullen alle zonden die op de tafel van hun hart en in het Boek van Werken opgenomen waren, uitgewist zijn. Zij zijn verlost van al hun zonden. Het Boek van Leven is in de hemel. De namen van diegenigen die geloven in de verlossing van het water en de Geest zijn opgenomen in het boek, en zij zullen de hemel binnengaan. Zij gaan de hemel binnen, niet omdat zij niet gezondigd hebben in deze wereld, maar omdat zij verlost zijn van al hun zonden door te geloven in de verlossing van het water en de Geest. Het is ‘de wet van het geloof’ (Romeinen 3:27). Beste Mede-Christenen, de wetsgeleerden en Farizeën waren net als de vrouw die betrapt was op overspel, zondaars. In feite hadden zij meer zonden begaan

omdat zij zichzelf bedrogen en net deden alsof zij geen zondaars waren. De religieuze leiders waren dieven met officiële vergunningen. Zij waren dieven van zielen, dieven van het leven. Zij waagden het om anderen te beleren in verdienstelijkheid, terwijl zijzelf nog niet verlost waren. Er is niemand die volgens de Wet zonder zonde is. Maar een persoon wordt gerecht, niet omdat hij niet zondigt maar omdat hij verlost is geworden van al zijn zonden en zijn naam is opgenomen in het Boek van Leven. Het belangrijkste is of iemands naam is opgenomen in het Boek van Leven. Omdat mensen niet vrij van zonde kunnen leven, moeten zij verlost worden. Of u in de hemel toegelaten wordt of niet, hangt ervan af of u erin gelooft of niet. Of u de genade van God ontvangt hangt ervan af of u de

◄

INHOUD

►

86


zaligheid van Jezus accepteerd. Wat gebeurde er met de vrouw die betrapt werd? Ze stond daar met gesloten ogen omdat ze wist dat ze ging sterven. Waarschijnlijk huilde ze uit angst en berouw. Mensen worden eerlijk tegenover zichzelf als zij oog in oog met de dood staan. “O God, het is juist dat ik sterven moet. Accepteer alstublieft mijn ziel in Uw handen, en heb medelijden met mij. Heb alstublieft medelijden met mij, Jezus.” Ze smeekte Jezus om de liefde van de verlossing. “God, als U me veroordeelt, dan zal ik veroordeeld worden, en als U zegt dat ik zonder zonden ben, dan zullen mijn zonden uitgewist zijn. Het ligt aan U.” Waarschijnlijk zei ze al deze dingen. Alles werd aan Jezus overgelaten. De vrouw die naar Jezus gebracht was zei niet, “Ik heb fout gehandeld, vergeef me alstublieft voor mijn overspel.” Ze zei, “Redt

me alstublieft van mijn zonden. Als U mijn zonden verlost, zal ik gered zijn. Zo niet, dan ga ik naar de hel. Ik heb uw verlossing nodig. Ik heb de liefde van God nodig, en zijn medelijden voor mij.” Ze sloot haar ogen en biechtte haar zonden. En Jezus vroeg haar, “Waar zijn die beschuldigers van jouw? Heeft niemand je veroordeeld?” Ze antwoordde, “Niemand, Heer.” En Jezus zei tegen haar, “Noch ik zal je veroordelen.” Jezus veroordeelde haar niet omdat Hij reeds al haar zonden van haar had weggenomen door zijn doopsel in de rivier de Jordaan, en ze was al verlost. Nu moest Jezus, en niet de vrouw, veroordeeld worden voor haar zonden.

◄

INHOUD

►

87


HIJ ZEI, “NOCH IK ZAL JE VEROORDELEN.” Werd zij veroordeeld. door Jezus? Nee

Deze vrouw was gezegend met de zaligheid in Jezus. Ze was verlost van al haar zonden. Onze Heer Jezus zegt ons dat Hij al onze zonden verlost heeft, dat we allen rechtschapen zijn. Hij zegt ons dat in de Bijbel. Hij stierf aan het Kruis om te verzoenen voor onze zonden, die Hij van ons wegnam door Zijn doopsel in de Jordaan. Hij zegt ons duidelijk dat Hij allen, die in de verlossing van Zijn doopsel en oordeel aan het Kruis geloven, verlost heeft. Wij allen

hebben de geschreven woorden van Jezus nodig en we moeten ons aan deze woorden vasthouden. Dan zullen we allen gezegend zijn met verlossing. “God, ik heb geen verdienste voor U. Ik heb geen talent. Ik kan U niets anders dan mijn zonden tonen. Maar ik geloof dat Jezus mijn Heer van de verlossing is. Hij nam al mijn zonden weg in de Jordaan en verzoende voor ze allemaal aan het Kruis. Hij nam al mijn zonden met Zijn doopsel en met Zijn bloed. Ik geloof echt in U, Heer.” Zo wordt u gered. Jezus ‘veroordeelt ons’ niet. Hij gaf ons het recht om God’s kinderen te zijn. Van hen die in de verlossing van het water en de Geest geloven, zal Hij alle zonden wegnemen en hen rechtvaardig noemen. Beste vrienden! De vrouw was verlost. De vrouw die betrapt werd op overspel, was

◄

INHOUD

►

88


gezegend met verlossing voor Jezus. Wij kunnen ook zo gezegend zijn. Iedereen die zijn zonden kent en God om medelijden vraagt, iedereen die gelooft in de verlossing van het water en de Geest in Jezus ontvangt de zegening van de verlossing van God. Zij met zonden worden verlost. Iemand die zondigt en zich er niet van bewust is, kan niet gezegend worden met verlossing. Jezus nam de zonden van de wereld weg (Johannes 1:29). Iedere zondaar in de wereld kan verlost worden als hij in Jezus gelooft. Jezus zei tegen de vrouw, “Noch ik zal je veroordelen.” Hij zei dat Hij haar niet zou veroordelen omdat al haar zonden reeds van Hem waren. Hij nam onze zonden op Zich, en Hij werd in onze plaats veroordeeld.

WIJ MOETEN OOK VOOR JEZUS VERLOST WORDEN Wat is groter, de liefde van God of het oordeel van God? De liefde van God

De Farizeën, met stenen in hun handen, zowel als de religieuze leiders van tegenwoordig, interpreteren de Wet letterlijk. Zij geloven dat iemand die zondigt, gestenigd moet worden omdat de Wet ons verteld, geen overspel te plegen. Zij kijken naar vrouwen en verlangen naar hen terwijl ze net doen alsof ze geen overspel plegen. Zij kunnen niet verlost, noch gered worden. De Farizeën en de schriftgeleerden waren de moralisten van deze wereld. Zij waren niet diegenigen die Jezus riep. ◄

INHOUD

►

89


Deze mensen hoorden nooit van Hem, “Ik zal je niet veroordelen.” Alleen de vrouw die betrapt werd op overspel hoorde deze vreugdige woorden. Als u eerlijk bent tegenover Hem, kunt u net als haar gezegend worden. “God, ik pleeg mijn gehele leven overspel. Het lijkt alsof ik het niet doe, alleen maar omdat ik het zo vaak doe. Ik zondig meerdere malen dagelijks.” Als wij de Wet accepteren en het feit dat wij zondaars zijn die moeten sterven en als we God eerlijk tegenmoet treden en onszelf erkennen zoals we zijn, zeggend, “God, dit is wat ik ben. Redt me alstublieft.” God zal ons zegenen met verlossing. De liefde van Jezus, van het water en de Geest heeft gewonnen van het juiste oordeel van God. “Noch ik zal je veroordelen.” Hij zal ons niet veroordelen en Hij zegt, “Jij bent verlost.”

Onze Heer Jezus Christus is de God van erbarmen. Hij heeft ons bevrijd van alle zonden van de wereld. Onze God is de God van de Gerechtigheid en de God van de Liefde. De liefde van het water en de Geest is zelfs groter dan Zijn oordeel.

ZIJN LIEFDE IS GROTER DAN ZIJN OORDEEL Waarom verloste Hij ons allen? Omdat Zijn liefde groter is dan Zijn oordeel.

God zou alle zondaars hebben veroordeeld

◄

INHOUD

►

90


en hen naar de hel hebben gestuurd als God Zijn oordeel had afgedwongen om Zijn gerechtigheid te vervullen. Maar omdat de liefde van Jezus die ons redde van het oordeel groter is, zendde God Zijn enigste Zoon, Jezus. Jezus nam al onze zonden op Zich en ontving het juiste oordeel voor ons allen. Nu wordt iedereen die in Jezus als zijn Verlosser gelooft Zijn kind en hij wordt rechtvaardig. Omdat Zijn liefde groter is dan Zijn gerechtigheid, verloste Hij ons allen. Wij moeten God danken dat Hij ons niet alleen maar met Zijn gerechtigheid veroordeelde. Net zoals Jezus aan de schriftgeleerden, de Farizeën, en hun discipelen vertelde, God wilt barmhartigheid en de kennis van God, niet onze offers. Sommige mensen doden iedere dag een koe of een geit en offeren het aan God en bidden, “God, vergeef iedere dag mijn zonden.” God wilt onze offers niet,

maar liever ons geloof in de verlossing van het water en de Geest. Hij wilt dat wij verlost en bevrijd zijn. Hij wilt ons Zijn liefde geven en Hij wilt ons geloof aannemen. Kunnen jullie allen dit zien? Jezus heeft ons zaligheid gegeven. Jezus haat zonde maar Hij heeft een intense liefde voor menselijke wezens, die naar de gelijkenis van God zijn geschapen. Hij had al lang voor het begin van alle tijd besloten om ons de kinderen van God te maken, en Hij wiste al onze zonden uit met Zijn doopsel en bloed. God schiep ons om ons te bevrijden, om ons met Jezus samen te brengen, en om ons Zijn kinderen te maken. Dit is de liefde die Hij voor ons, Zijn schepsels, heeft. Als God ons enkel naar Zijn juiste Wet zou veroordelen, zouden wij, de zondaars, allen moeten sterven. Maar Hij bevrijdde ons door het

◄

INHOUD

►

91


doopsel en het oordeel van Zijn Zoon aan het Kruis. Gelooft u? Laat het ons bevestigen in het Oude Testament.

AARON LEGDE ZIJN HANDEN OP DE ZONDEBOK Wie gaf de zonden van Israël door aan de levende bok als hun vertegenwoordiger? De hogepriester

Voor alle zonden van deze wereld werd verzoend met de wijding van het Oude Testament en het doopsel van het Nieuwe Testament. In het Oude Testament, werd voor alle jaarlijkse zonden van Israël verzoend door

de hogepriester, die zijn handen op het hoofd van de bok legde zonder het te bezoedelen. “En Aaron zal beide zijn handen op het hoofd van den levenden bok leggen, en zal daarop al de ongerechtigheden der kinderen Israëls, en al hun overtredingen, naar al hun zonden, belijden; en hij zal die op het hoofd des boks leggen, en zal hem door de hand eens mans, die voorhanden is, naar de woestijn uitlaten” (Leviticus 16:21). Dit is hoe verzoend werd in de dagen van het Oude Testament. Om van de dagelijkse zonden verlost te worden, bracht iemand een lam of een geit zonder smet naar het tabernakel en offerde het op het altaar. Hij legde zijn handen op het hoofd van de offergave, en zijn zonden werden doorgegeven aan het offer. Daarna werd het offer gedood en zijn bloed werd door de priester op de hoorns van het

◄

INHOUD

►

92


altaar gedaan. Er waren hoorns op de vier hoeken van het altaar. Deze hoorns symboliseerden de Boeken van Werken die in de Openbaringen 20:12 worden uitgelegd. En het overgebleven bloed werd ook nog op de grond gesprenkeld. De grond vertegenwoordigde het hart van de mens omdat de mens van aarde is gemaakt. Op deze manier verzoenden de mensen voor hun dagelijkse zonden. Maar zij konden niet dagelijks offers maken. Dus stond God hun toe om eenmaal per jaar voor hun jaarlijkse zonden te verzoenen. Dit was op de tiende dag van de zevende maand, de Grote Verzoendag. Op die dag bracht de vertegenwoordiger van alle mensen van Israël, de hogepriester, twee geiten en legde zijn handen op hun om zo alle zonden van de mensen op hen door te geven en hij offerde hun

voor God om verzoenen voor de mensen van Israël. “En Aaron zal beide zijn handen op het hoofd van den levenden bok leggen, en zal daarop al de ongerechtigheden der kinderen Israëls, en al hun overtredingen, naar al hun zonden, belijden; en hij zal die op het hoofd des boks leggen.” (Leviticus 16:21) God had Aaron, de hogepriester van Israël, aangewezen als vertegenwoordiger. In plaats dat iedereen individueel zijn handen op de offer moest leggen, legde de hogepriester als vertegenwoordiger van alle mensen, zijn handen op het hoofd van de levende geit voor de kwijtschelding van de zonden van een jaar. En hij zou alle zonden van Israël in God’s bijzijn belijden, “O God, Uw kinderen van Israël hebben gezondigd. We hebben afgoden aanbeden, alle artikelen van Uw Wet gebroken,

◄

INHOUD

►

93


Uw naam misbruikt, andere afgoden geschapen en er meer van gehouden dan van U. We hielden de Sabbath niet heilig, respecteerden onze ouders niet, doodden, pleegden overspel en dieverij.... Wij gaven toe aan jalouzie en twisten.” Hij vermeldde alle zonden. “God, niet het volk van Israël noch ik hebben ons aan Uw Wet kunnen houden. Om verlost te worden van al deze zonden, leg ik mijn handen op het hoofd van deze geit en geef al deze zonden aan hem verder.” De hogepriester legde zijn handen op het offer voor alle mensen en gaf de zonden door aan het hoofd van de offer. Wijding, of het opleggen van handen betekent ‘verder geven’ (Leviticus 1:1-4, 16:20-21).

Hoe werd de verzoening volbracht in de tijd van het Oude Testament? Door het opleggen van handen op het hoofd van de offergave

God had het ritueel van de offergave aan het volk van Israël gegeven zodat zij al hun zonden konden doorgeven en verlost konden worden. Hij maakte duidelijk dat er een offergave zonder smet moest zijn en dat de offergave gedood moest worden in plaats van een persoon. Op de Grote Verzoendag werd de offergave gedood en zijn bloed werd in de Heilige Plaats naar binnen gebracht en zeven keer op de genade zetel gesprenkeld. Aldus verzoenden de mensen van Israël voor de zonden van een jaar op de tiende dag van de zevende maand. ◄

INHOUD

►

94


De hogepriester ging alleen de Heilige Plaats binnen om de gave te offeren, maar de mensen verzamelden zich buiten en luisterden of ze de gouden bellen aan de gewaden van de hogepriester zeven keer hoorden rinkelen terwijl het bloed op de genade zetel gesprenkeld werd. Dan zouden de mensen verblijden omdat voor al hun zonden verzoend was. Het geluid van de gouden bellen was het geluid van het vreugdige evangelie. Het is niet waar dat Jezus van bepaalde mensen houdt en alleen hun verlost. Jezus nam alle zonden van de wereld in een keer weg met Zijn doopsel. Hij wilde ons allen tegelijkertijd bevrijden. Onze zonden kunnen niet iedere dag bevrijd worden, zij werden allen tegelijkertijd verlost. In het Oude Testament werd verzoend door wijding en offergave. Aaron legde de handen op het hoofd van de levende bok in het bijzijn van

alle mensen en luisterde naar alle zonden die de mensen gedurende het afgelopen jaar hadden begaan. Hij gaf de zonden in ieder’s bijzijn, door aan de bok. Waar zijn de zonden van de mensen dan? Zij waren allen doorgegeven aan de bok. Dan werd de bok door een ‘geschikte man’ weggevoerd. De bok, met alle zonden van Israël, werd de woestijn, waar geen water en geen gras was, ingevoerd. De bok, zou onder de brandende zon in de woestijn lopen en tenslotte sterven. De bok stierf voor de zonden van Israël. Dit is de liefde van God, de liefde van de verlossing. Zo deden zij toendertijd boete voor hun jaarlijkse zonden. Maar we leven in de tijd van het Nieuwe Testament. Het is ongeveer 2000 jaar geleden sinds Jezus naar de aarde afdaalde. Hij kwam en vervulde de voorspelling die Hij in het Oude Testament gemaakt had. Hij

◄

INHOUD

►

95


kwam en verloste al onze zonden.

OM ONS ALLEN TE VERLOSSEN Wat is de betekenis van JEZUS? De Redder die Zijn mensen zal redden van hun zonden

Laat ons Matthëus 1 lezen. “En alzo hij deze dingen in den zin had, ziet, de engel des Heeren verscheen hem in den droom, zeggende: Jozef, gij zone Davids! wees niet bevreesd Maria, uw vrouw, tot u te nemen; want hetgeen in haar ontvangen is, dat is uit den Heiligen Geest; En zij zal een Zoon baren, en gij zult Zijn naam heten JEZUS; want Hij zal

Zijn volk zalig maken van hun zonden.” Matthëus 1:20-21) Onze Vader in de hemel leende de maagd Maria’s lichaam om Zijn Zoon naar deze wereld te zenden om de zonden van de aarde weg te wassen. Hij zond een engel naar Maria en zei haar, “Wees niet bevreesd, je zult een kind baren en een Zoon voortbrengen, en je zult Hem de naam JEZUS geven.” Het betekende dat de Zoon van Maria de Verlosser zou worden. Jezus Christus betekent, Hij die Zijn mensen zal redden, in andere woorden, De Verlosser. Jezus nam alle zonden van de wereld weg door Zijn doopsel in de Jordaan. Hij was gedoopt door Johannes de Doper en alle zonden van de wereld werden aan Hem doorgegeven. Laat ons Matthëus 3:13-17 lezen. “Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te

◄

INHOUD

►

96


worden. Doch Johannes weigerde Hem zeer, zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af. En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water; en ziet, de hemelen werden Hem geopend, en hij zag den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive, en op Hem komen. En ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb!” Jezus ging naar Johannes de Doper om ons allen van onze zonden te verlossen. Hij liep het water in en boog Zijn hoofd voor Johannes. “Johannes, doop Mij nu. Het betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Omdat ik de zonden van de wereld moet

wegnemen en alle zondaars van hun zonden moet bevrijden, zo moet ik hun zonden wegnemen met het doopsel. Doop Mij nu! Sta het toe!” Aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Jezus werd gedoopt door Johannes de Doper. En op dat moment, was alle gerechtigheid van God, die al onze zonden verloste, vervuld. Zo nam Hij al onze zonden weg. Al onze zonden werden ook aan Jezus doorgegeven. Begrijpt u dit? Geloof in de verlossing van Jezus’ doopsel en de Geest en wordt gered.

◄

INHOUD

►

97


Hoe was alle gerechtigheid vervuld? Door het doopsel van Jezus

God had Israël eerst beloofd dat alle zonden van de wereld weggewassen zouden worden met het opleggen van handen en de offering van de offergave. Echter, omdat het onmogelijk was dat iedereen individueel de handen op het hoofd van de bok legde, wijdde God Aaron tot priester zodat hij het offer voor alle mensen kon volbrengen. Aldus gaf Hij al hun jaarlijkse zonden in een keer door aan het hoofd van de offergave. Dit is Zijn Wijsheid en de Kracht van de verlossing. God is Wijs en Verbazingwekkend. Hij zond Zijn Zoon om onze wereld te

redden. Hiermee was de offering klaar. Nu moest er een vertegenwoordiger van alle menselijke wezens zijn, iemand die zijn handen op het hoofd van Jezus zou leggen en alle zonden van de wereld zou doorgeven. Die vertegenwoordiger was Johannes de Doper. In Matthëus 11:11, God zond de vertegewoordiger van de gehele mensheid. Het was Johannes de Doper, de laatste hogepriester van de mensheid. Zoals geschreven staat in Matthëus 11:11, “Voorwaar zeg Ik u: onder degenen, die van vrouwen geboren zijn, is niemand opgestaan meerder dan Johannes de Doper; doch die de minste is in het Koninkrijk der hemelen, is meerder dan hij.” Hij zond Johannes als vertegenwoordiger voor ieder wezen zodat hij Jezus kon dopen en zo alle zonden van de wereld aan Hem kon doorgeven. Als zes biljoen mensen op aarde nu naar

◄

INHOUD

►

98


Jezus zouden gaan en ieder moest zijn handen op Jezus hoofd leggen om hun zonden door te geven, wat zou er dan met Zijn hoofd gebeuren? Het zou geen prettig gezicht zijn, als meer dan zes biljoen mensen op deze aarde hun handen op Jezus moesten leggen. Sommige enthousiaste mensen zouden zo hard duwen dat al Zijn haar zou uitvallen. God wees in Zijn wijsheid Johannes aan om onze vertegenwoordiger te zijn en om alle zonden van de wereld in een keer aan Jezus door te geven. Het staat genoteerd in Matthëus 3:13-17. “Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden.” Dit was toen Jezus 30 jaar oud was. Jezus werd 8 dagen na Zijn geboorte besneden. En vanaf toen, totdat Hij 30 werd zijn er maar weinig gegevens van Hem. De reden, waarom Jezus moest wachten

totdat Hij 30 jaar oud werd om de hemelse hogepriester te worden, was om het Oude Testament te vervullen. In Deuteronomus verteld God aan Mozes dat de hogepriester tenminste 30 moest zijn om het hogepriesterschap aan te kunnen. Jezus is de hemelse hogepriester. Gelooft u hierin? In het Nieuwe Testament, in Matthëus 3:1314, staat, “Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden. Doch Johannes weigerde Hem zeer, zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij?” Wie is de vertegenwoordiger van de mensheid? Johannes de Doper. Wie is dan de vertegenwoordiger van de hemel? De vertegenwoordigers ontmoetten elkaar. Wie is dan hoger? Natuurlijk, de vertegenwoordiger van de hemel.

◄

INHOUD

►

99


Dus Johannes de Doper, die zo moedig was om naar de religieuze leiders van die tijd “Addergebroed! Hebt berouw” te roepen werd plotseling deemoedig in het bijzijn van Jezus. “Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij?” Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: “Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen.” Jezus kwam op deze wereld om gerechtigheid van God te vervullen, en het werd vervuld toen Hij gedoopt werd door Johannes de Doper. “Toen liet hij af. En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water; en ziet, de hemelen werden Hem geopend, en hij zag den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive, en op Hem komen. En ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen

heb.” Dit gebeurde er toen Hij gedoopt werd. De poort van de hemel werd geopend toen Hij gedoopt werd door Johannes de Doper en nam alle zonden van de wereld weg. “En van de dagen van Johannes den Doper tot nu toe, wordt het Koninkrijk der hemelen geweld aangedaan, en de geweldigers nemen hetzelve met geweld.” (Matthëus 11:12) Alle profeten en de wet van God hadden de rol van Johannes de Doper voorspeld. “En van de dagen van Johannes den Doper tot nu toe, wordt het Koninkrijk der hemelen geweld aangedaan, en de geweldigers nemen hetzelve met geweld.” Iedereen die in Zijn doopsel gelooft, zonder uitzondering, kan het hemelse koninkrijk binnen.

◄

INHOUD

►

100


“NOCH IK ZAL JE VEROORDELEN.” Waarom was Jezus tot het Kruis veroordeeld? Omdat Hij alle zonden wegnam.

Jezus werd gedoopt door Johannes de Doper en nam alle zonden van de wereld weg. En later zei Hij de vrouw “Noch zal ik je veroordelen.” Hij veroordeelde de vrouw niet omdat Hij alle zonden van de wereld in de Jordaan had weggenomen en Jezus, moest veroordeeld worden voor deze zonden, en niet de vrouw. Jezus wiste alle zonden van de wereld uit. We kunnen zien hoe bang Hij was voor de pijn

die Hij moest uitstaan aan het Kruis omdat ‘de lonen voor de zonden de dood zijn.’ Hij bidde drie keer tot God op de Olijfberg om het oordeel van Hem weg te nemen. Jezus had het vlees van een menselijk wezen, het was dus begrijpelijk dat Hij bang was voor de pijn. Jezus zou moeten bloeden om het oordeel te vervullen. Net zoals de offergaven in het Oude Testament moesten bloeden om boete te doen voor de zonden, moest Hij worden opgeofferd aan het Kruis. Hij had al alle zonden van de wereld weggenomen en nu moest Hij Zijn leven geven voor onze verlossing. Hij wist dat Hij voor God veroordeeld zou worden. Jezus had geen zonde in Zijn hart. Maar omdat alle zonden aan Hem waren doorgegeven door Zijn doopsel, moest God nu Zijn eigen Zoon veroordelen. Ten eerste was dus de gerechtigheid van God vervuld en ten tweede

◄

INHOUD

►

101


schonk Hij ons Zijn liefde voor onze verlossing. Daarvoor moest Jezus veroordeeld worden aan het Kruis. “Noch veroordeel ik je, noch oordeel ik over je.” Al onze zonden, bewust of onbewust, wetend of onwetend, moesten door God veroordeeld worden. God veroordeelde ons niet, maar veroordeelde Jezus die al onze zonden op Zich genomen had door Zijn doopsel. Door Zijn liefde en medelijden wilde God geen zondaars veroordelen. Het doopsel en het bloed aan het Kruis waren Zijn verlossende liefde voor ons. “Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een iegelijk die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebben” (Johannes 3:16). Daardoor weten we van Zijn liefde. Jezus

veroordeelde de vrouw, die op overspel betrapt was, niet. Ze wist dat ze een zondaar was omdat ze op heterdaad betrapt werd op overspel. Zij had niet alleen zonde in haar hart, maar ze droeg het ook in het vlees. Ze kon op geen enkele wijze haar zonde ontkennen. Doordat zij echter geloofde dat Jezus al haar zonden wegnam, werd zij gered. Als wij in de verlossing van Jezus geloven, zullen we gered worden. Geloof het! Het is voor uw eigen bestwil.

Wie is het meest gezegend?

◄

INHOUD

►

102


De man zonder zonde

Alle mensen zondigen. Alle mensen plegen overspel. Maar de mensen worden niet veroordeeld voor hun zonden. We hebben allen gezondigd, maar zij die geloven in de verlossing van Jezus Christus zijn zonder zonde in hun hart. Hij die gelooft in de zaligheid van Jezus is de gelukkigste persoon. De meest gezegende zijn zij, die bevrijd zijn van al hun zonden, zij die nu rechtvaardig zijn in Jezus. God verteld ons over geluk in Romeinen 4:7, “Zalig zijn zij, welker ongerechtigheden vergeven zijn, en welker zonden bedekt zijn.” Wij zijn zonder respect voor God en we zijn onvolmaakt. Wij blijven zondigen zelfs als we ons bewust zijn van Zijn Wet. We zijn zo zwak. Maar God bevrijdde ons met het doopsel en het bloed van Zijn eniggeboren Zoon en zegt

ons, u en mij, dat we niet langer zondaars zijn en dat wij nu rechtvaardig zijn voor Hem. Hij zegt ons dat we Zijn kinderen zijn. Het evangelie van het water en de Geest is het evangelie van de verlossing. Gelooft u dat? Hij noemt hen, die geloven, rechtvaardig, verlost en Zijn kinderen. Wie is de gelukkigste man op deze wereld? Hij die gelooft en bevrijd is. Bent u bevrijd? Heeft Jezus uw zonden weggelaten? Nee, Hij nam al uw zonden met Zijn doopsel. Geloof het! Geloof en wordt verlost van al uw zonden. Laat ons Johannes 1:29 lezen.

ALS WEGGEVEEGD VAN EEN BEZEM

◄

INHOUD

►

103


Hoeveel zonde nam Jezus weg? Alle zonden van de wereld

“Des anderen daags zag Johannes Jezus tot zich komende, en zeide”:“Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!” (Johannes 1:29). “Laat af! Het Lam God’s dat de zonden der wereld wegneemt!” Johannes de Doper gaf alle zonden der aarde door aan Jezus in de Jordaan. De volgende dag, getuigde hij dat Jezus het Lam God’s was die de zonden der aarde weg nam. Hij nam alle zonden van de wereld op Zijn schouders. Alle zonden van de wereld wil zeggen alle zonden die de mens begaat in deze wereld, van de schepping tot het einde. Ongeveer 2000 jaar geleden nam Jezus alle zonden van de wereld

weg en verlostte ons. Als het Lam God’s nam Hij al onze zonden en werd voor ons veroordeeld. Iedere zonde die wij menselijke wezens begaan, werd aan Jezus doorgegeven. En Hij werd het Lam God’s die alle zonden der aarde wegnam. Jezus kwam in deze wereld als een nederige man, als diegenige die alle zondaars van de wereld zal redden. Wij begaan zonden omdat we zwak zijn, omdat we slecht zijn, omdat we onwetend zijn, omdat we frivool zijn, en omdat we onvolmaakt zijn. Met Zijn doopsel in de Jordaan zijn al deze zonden weggevaagd en op het hoofd van Jezus gelegd. En Hij eindigde het allemaal met de dood van Zijn vlees aan het Kruis. Hij was begraven en herrezen na 3 dagen. Als de Verlosser van alle zondaars, als de Overwinnaar, als de Rechter, zit Hij nu aan de

◄

INHOUD

►

104


rechterhand van God. Hij hoeft ons niet steeds opnieuw te verlossen, en alles wat wij doen moeten om gered te worden, is geloven. Het eeuwige leven wacht op hen die geloven, en de vernietiging wacht hen die niet geloven. Er is geen andere keuze. Jezus bevrijdde jullie allen. Jullie zijn de gelukkigste mensen op aarde. Alle zonden die u door uw zwakheid in de toekomst zult begaan, Hij nam ze allemaal. Is er nog een zonde over in uw hart? - Nee. Nam Jezus het allemaal weg? - Ja! Dat deed Hij. Alle mensen zijn hetzelfde. Niemand is heiliger dan zijn buurman. Maar omdat zo veel mensen schijnheilig zijn, denken ze dat zij geen zondaars zijn. Maar zij zijn inderdaad ook zondaars. Deze wereld is de broeikas die de zonde kweekt.

Als vrouwen hun huis uitgaan, doen ze lippenstift op en poederen hun gezicht, krullen hun haar, kleden zich in mooie kleren, en dragen hoge hakken.... Mannen gaan ook naar een kapper om hun haar te laten knippen, verzorgen zichzelf, trekken schone hemden aan, moderne stropdassen, en poetsen hun schoenen. Maar als ze van de buitenkant uitzien als prinsen en prinsessen, van binnen zijn zij als de smerigste afval. Maakt geld gelukkig? Maakt gezondheid gelukkig? Nee. Alleen de verlossing maakt mensen echt gelukkig. Hoe gelukkig een persoon er van de buitenkant ook uitziet, hij is ongelukkig als hij zonde in zijn hart heeft. Hij leeft in angst voor het oordeel. Een verlost persoon is zelfs in lompen zo moedig als een leeuw. Er is geen zonde in zijn hart. “Dank u Heer, U redde een zondaar als

◄

INHOUD

►

105


mij, U wistte al mijn zonden uit. Ik weet dat ik niet mooi ben, maar ik eer U voor mijn redding. Ik ben voor altijd verlost van mijn zonden. Roemt God!” Iemand die bevrijd is, is echt gelukkig. Iemand die gezegend is met Zijn genade van verlossing is echt gelukkig. Zoals Jezus zei, ‘de Lam God’s die de zonden der aarde wegnam,’ heeft al onze zonden weggenomen, we zijn zonder zonde. Hij ‘eindigde’ de zaligheid voor ons aan het Kruis. Al onze zonden, inclusief uw en mijn zonden, zijn in ‘de zonde van de wereld’ ingesloten, en daarvoor zijn we allen gered.

DOOR GOD’S WIL Hebben wij zonde in ons hart

in Jezus Cristus? Nee, dat hebben we niet.

Beste vrienden, de vrouw die op overspel betrapt was geloofde in de woorden van Jezus en ze was gered. Haar verhaal is in de Bijbel opgenomen omdat ze gezegend was met de verlossing. Maar de schijnheilige schriftgeleerden en Farizeën renden weg van Jezus. Als u in Jezus gelooft, is het de hemel, maar als u Jezus verlaat, dan is het de hel. Als u in Zijn werken gelooft, is het net als de hemel, maar als u niet in Zijn werken gelooft, is het net als de hel. De verlossing ligt niet aan de pogingen van een individueel, het is vanwege de zaligheid van Jezus. Laat ons Hebreën 10 lezen. “Want de wet, hebbende een schaduw der ◄

INHOUD

►

106


toekomende goederen, niet het beeld zelf der zaken, kan met dezelfde offeranden, die zij alle jaren geduriglijk opofferen, nimmermeer heiligen degenen, die daar toegaan.; Anderszins zouden zij opgehouden hebben, geofferd te worden, omdat degenen, die den dienst pleegden, geen geweten meer zouden hebben der zonden, eenmaal gereinigd geweest zijnde Maar nu geschiedt in dezelve alle jaren weder gedachtenis der zonden. Want het is onmogelijk, dat het bloed van stieren en bokken de zonden wegneme. Daarom, komende in de wereld, zegt Hij: Slachtoffer en offerande hebt Gij niet gewild, maar Gij hebt Mij het lichaam toebereid; Brandofferen en offer voor de zonde hebben U niet behaagd. Toen sprak Ik: Zie, Ik kom (in het begin des boeks is van Mij geschreven), om Uw wil te doen, o God! Als Hij te voren gezegd had: Slachtoffer, en offerande,

en brandoffers, en offer voor de zonde hebt Gij niet gewild, noch hebben U behaagd (dewelke naar de wet geofferd worden); Toen sprak Hij: Zie, Ik kom, om Uw wil te doen, o God! Hij neemt het eerste weg, om het tweede te stellen. In welken wil wij geheiligd zijn, door de offerande des lichaams van Jezus Christus, eenmaal geschied.” (Hebreen 10:1-10). “Door God’s wil” offerde Jezus Zijn leven om onze zonden allen tegelijkertijd weg te nemen en werd veroordeeld en herrees. Daarom zijn wij van zonden gereinigd. ‘Zijn gereinigd’, is geschreven in de voltooid tegenwoordige tijd. Het betekent dat de verlossing niet nog eens genoemd hoeft te worden. U bent van zonden gereinigd. “En een iegelijk priester stond wel alle dagen dienende, en dezelfde slachtofferen dikmaals offerende, die de zonden nimmermeer

◄

INHOUD

►

107


kunnen wegnemen; Maar Deze, een slachtoffer voor de zonden geofferd hebbende, is in eeuwigheid gezeten aan de rechter hand Gods; Voorts verwachtende, totdat Zijn vijanden gesteld worden tot een voetbank Zijner voeten. Want met een offerande heeft Hij in eeuwigheid volmaakt degenen, die geheiligd worden” (Hebrëen 10:11-14) Jullie zijn allen voor altijd gereinigd. Als u morgen zondigt, zult u dan weer een zondaar zijn? Nam Jezus die zonden niet ook weg? Dat deed Hij. Hij nam ook de zonden van de toekomst. “En de Heilige Geest getuigt het ons ook; Want nadat Hij te voren gezegd had: ‘Dit is het verbond, dat Ik met hen maken zal na die dagen’, zegt de Heere: ‘Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden; En hun zonden en hun

ongerechtigheden zal Ik geenszins meer gedenken.’ Waar nu vergeving derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde” (Hebreen 10:15-18). De zin ‘vergeving derzelve’ betekent dat Hij alle zonden van de wereld wegwistte. Jezus is onze Verlosser. Uw en mijn Verlosser. We zijn gered door het geloof in Jezus. Dit is de verlossing in Jezus en dit is de grootste genade en het grootste geschenk van God. U en ik, die verlost zijn van alle zonden, zijn het meest gezegend van iedereen!

◄

INHOUD

►

108

Het Doopsel van Jezus en de Boete der Zonden

Preek 5 Het Doopsel van Jezus en de Boete der Zonden

◄

INHOUD

►

109

Het Doopsel van Jezus en de Boete der Zonden

Het Doopsel van Jezus en de Boete der Zonden < Matthëus 3:13-17 > “Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden. Doch Johannes weigerde Hem zeer, zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af. En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water; en ziet, de hemelen werden Hem geopend, en hij zag den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive, en op Hem komen. En ziet, een stem uit de hemelen,

zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb.’”

IS ER IEMAND DIE NOG STEEDS LIJDT ONDER ZONDE? Was onze slavernij van zonde beëindigd? Ja

Onze Heer God bevrijdde alle mensen van de boeien der zonde. Iedereen die lijdt onder de zonde, is een slaaf. Met Zijn verlossing heeft onze Heer ze zuiver afgebroken. Hij haalde al onze zonden weg. Is er iemand die nog steeds onder de zonde lijdt? We moeten begrijpen dat onze strijd tegen ◄

INHOUD

►

110


de zonde, ten einde is. Wij zullen nooit meer onder de zonde lijden. Onze slavernij der zonde eindigde toen Jezus ons verlostte, alle zonden eindigden op dat moment. Al onze zonden zijn door Zijn Zoon uitgewist. God betaalde voor al onze zonden, voor altijd, door Jezus, die ons bevrijdde. Weet u hoeveel mensen onder hun zonden lijden? Het begon in de tijd van Adam en Eva. De mensheid lijdt van de verorven zonden van Adam. Maar onze God maakte een verbond welke geschreven staat in Genesis 3:15, en het verbond hield in dat Hij alle zondaars zou bevrijden. Hij zei dat de mensen verlost zouden worden van hun zonden door het offer van Jezus Christus door het water en de Geest. En als de tijd kwam, zond Hij onze Verlosser Jezus, om onder ons te leven.

Hij beloofde tevens Johannes de Doper vóór Jezus te sturen en Hij hield Zijn belofte. In Markus 1:1-8, “Het begin des Evangelies van JEZUS CHRISTUS, den Zone Gods. 2 Gelijk geschreven is in de profeten: Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg voor U heen bereiden zal. De stem des roependen in de woestijn: ‘Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht. Johannes was dopende in de woestijn, en predikende den doop der bekering tot vergeving der zonden. En al het Joodse land ging tot hem uit, en die van Jeruzalem; en werden allen van hem gedoopt in de rivier de Jordaan, belijdende hun zonden. En Johannes was gekleed met kemelshaar, en met een lederen gordel om zijn lenden, en at sprinkhanen en wilde honig.’ En hij predikte, zeggende: Na mij komt, Die sterker is dan ik, Wien ik niet waardig ben, nederbukkende, den

◄

INHOUD

►

111


riem Zijner schoenen te ontbinden. Ik heb ulieden wel gedoopt met water, maar Hij zal u dopen met den Heilige Geest.”

DE GETUIGE EN VOORBODE VAN HET EVANGELIE, JOHANNES DE DOPER Wie is Johannes de Doper? De hogepriester en de vertegenwoordiger van de gehele mensheid

Zij die in Jezus geloven zijn gedoopt. Doopsel betekent, ‘gewassen worden, begraven worden, ondergedompeld worden, het doorgeven aan.’ Toen Jezus gedoopt werd, was

de rechtvaardigheid van God vervuld. ‘Rechtvaardigheid’ is dikaiosune’ in het Grieks, wat zoveel betekent als ‘juist zijn’ en ook ‘beste’, ‘meest geschikt’. Zich te laten dopen, was voor Jezus de beste en meest geschikte manier om de Verlosser te worden. Daarom krijgen zij die in Jezus geloven, het geschenk van de verlossing van God doordat ze in Zijn doopsel en aan het Kruis geloven, het water en de Geest. In het Nieuwe Testament is Johannes de Doper de laatste hogepriester van het Oude Testament. Laat ons kijken naar Matthëus 11:10-11. De Geschriften zeggen dat Johannes de Doper de vertegenwoordiger van de mensheid is. En als de hogepriester in het tijdperk van het Nieuwe Testament, gaf hij alle zonden van de wereld door aan Jezus, aldus het hogepriesterambt van het Oude Testament

◄

INHOUD

►

112


bedienend. Jezus getuigde Zelf aan Johannes. Hij zei, in Matthëus 11:13-14, “Want al de profeten en de wet hebben tot Johannes toe geprofeteerd. En zo gij het wilt aannemen, hij is Elias, die komen zou.” Daarom was Johannes de Doper, die Jezus doopte, een afstammeling van de hogepriester Aaron en de laatste hogepriester. De Bijbel getuigt ook in het Oude Testament dat Johannes een afstammeling is van Aaron (Lukas 1:5, 1 Kronieken 24:10). Waarom leefde Johannes dan alleen in de woestijn, gekleed in een gewaad van kamelenhaar? Om het hogepriesterambt te aanvaarden. En als de vertegenwoordiger van de mensheid, kon Johannes de Doper niet onder de mensen leven. Dus riep hij de mensen toe “Gij Adderenbroedsels!” en hij doopte ze voor de vrucht van de bekering, zodat de mensen zich

naar Jezus, die ons alle zonden zou wegnemen, zouden keren. Johannes de Doper gaf voor onze zaligheid alle zonden der aarde door aan Jezus.

TWEE SOORTEN VAN DOOPSEL Waarom doopte Johannes de Doperde mensen? Om de mensen te laten bekeren van al hun zonden en om hun voor de zaligheid in het doopsel van Jezus te laten geloven

Johannes de Doper doopte de mensen en toen doopte hij Jezus. De eerste was ‘het doopsel van de bekering’ waarbij de zondaars werden opgeroepen om zich naar God te keren. Vele mensen die de woorden van God door

◄

INHOUD

►

113


Johannes hoorden gaven hun afgoden op en keerden terug naar God. Het Tweede doopsel was het doopsel van Jezus, het doopsel dat alle zonden van de wereld aan Jezus doorgaf. Johannes de Doper doopte Jezus om de rechtvaardigheid van God te vervullen. Jezus was gedoopt door Johannes de Doper, om alle mensen van hun zonden te redden (Matthëus 3:15). Waarom moest Johannes Jezus dopen? Om de zonden van de wereld uit te wissen, liet God Johannes alle zonde aan Jezus doorgeven zodat de mensen die in Jezus geloofden, gered konden worden. Johannes de Doper was de dienaar van God wiens werk het was de gehele mensheid te helpen met het wegwassen van hun zonden en hij was de vertegenwoordiger van de mensheid die getuigde van het evangelie van de

verlossing. Daarom moest Johannes alleen in de woestijn leven. In de tijd van Johannes de Doper waren de mensen van Israël allen corrupt en rot tot in de kern. Dus God zei in het Oude Testament, Malaechi 4:5-6, “Ziet, Ik zende ulieden den profeet Elia, eer dat die grote en die vreselijke dag des HEEREN komen zal. En hij zal het hart der vaderen tot de kinderen wederbrengen, en het hart der kinderen tot hun vaderen; opdat Ik niet kome, en de aarde met den ban sla.” In de ogen van God, waren alle mensen van Israël die Jehovah aanbaden corrupt. Niemand was rechtvaardig voor Hem. De religieuze leiders van de tempel, bijvoorbeeld, priesters, advocaten en schriftgeleerden in het bijzonder waren tot in de kern bedorven. Israël en de priester boden geen offergave aan volgens de wet van God.

◄

INHOUD

►

114


De priesters hadden het opleggen van handen en het ritueel van de offergave van bloed dat God hun had geleerd voor de verzoening van hun zonden, afgeschaft. Het staat genoteerd dat de priesters in de tijd van Malaechi de offergave afgeschaft hadden, het opleggen van handen en de offergave van het bloed in het ritueel. Daarom kon Johannes de Doper niet bij hun blijven. Dus ging Johannes de Doper de woestijn in en riep uit. Wat zei hij? Het staat geschreven in Markus 1:2-3, in de woorden van de profeet Jesaia “Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg voor U heen bereiden zal. De stem des roependen in de woestijn: ‘Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht.’” De stem in de woestijn riep uit naar de mensen voor een doopsel van bekering. Wat is het ‘doopsel van bekering’ waar de Bijbel het

over heeft? Johannes riep uit voor het doopsel, het doopsel dat de mensen terug moest roepen naar Jezus, zodat zij in Jezus, die al hun zonden zou wegnemen en hun zou redden, zouden geloven. Het doopsel van bekering zou hen naar de zaligheid leidden. “Bekeert u, en laat u dopen, en Jezus zal op een zelfde wijze gedoopt worden om aldus al uw zonden weg te nemen.” De uitroep van Johannes de Doper was dat Jezus alle zonden van de wereld zou wegnemen en veroordeeld zou worden aan het Kruis om alle mensen te redden zodat zij naar God konden terugkeren. “Ik doop je inderdaad met water, maar Hij zal je dopen met de Heilige Geest.” ‘Dopen met de Heilige Geest’ wil zeggen; al uw zonden wegwassen. Dopen betekent wassen. Het doopsel van Jezus in de Jordaan zegt ons dat de Zoon van God aldus gedoopt was en al onze

◄

INHOUD

►

115


zonden wegnam om ons te redden. Daarom moeten we ons afkeren van de zonde en in Hem geloven. Hij is het Lam die de zonden van alle mensen wegneemt. En dit is het evangelie van de verlossing die Johannes de Doper getuigde.

HET WERK VAN DE HOGEPRIESTER VOOR DE BOETE VAN DE ZONDEN Wie maakte de weg naar de zaligheid klaar? Johannes de Doper

De Profeet Jesaia had voorspeld, “Spreekt naar het hart van Jeruzalem, en roept haar toe,

dat haar strijd vervuld is, dat haar ongerechtigheid verzoend is, dat zij van de hand des HEEREN dubbel ontvangen heeft voor al haar zonden.” (Jesaia 40:2) Jezus Christus nam de zonden van u en van mij en van iedereen zonder uitzondering weg; de erfzonde, tegenwoordige zonden, en zelfs toekomstige zonden waren weggewassen door Zijn doopsel. Hij verlostte ons allen. Wij zouden allen van de verlossing moeten weten. Als we van onze zonden gered zijn, zouden we in het evangelie dat Johannes de Doper alle zonden aan Jezus doorgaf door het doopsel, moeten geloven. Wij moeten het niet verkeerd begrijpen, denkend, “Omdat God liefde is, kunnen we het Koninkrijk van de hemel binnen alleen maar door in Jezus te geloven zelfs als we zonde in ons hart hebben.”

◄

INHOUD

►

116


Om van al onze zonden verlost te worden, moeten we in Zijn doopsel geloven, door welke Johannes de Doper alle zonden van de wereld aan Jezus en het Kruis doorgaf. Het is door ‘het water’ dat Johannes de Doper alle zonden van de mensheid aan Jezus doorgaf. Het eerste ding dat God deed om ons te redden was om Johannes naar de wereld te sturen. De boodschapper van God, Johannes de Doper werd gezonden als een ambasadeur van de Koning, die alle zonden van de wereld aan Jezus zou doorgeven door het doopsel. En hij voerde het hogepriesterambt van de gehele mensheid uit. God vertelde ons dat Hij Zijn boodschapper Johannes de Doper naar ons toe zou sturen. “Ik zend Mijn boodschapper voor Uw aangezicht.” Voor Uw aangezicht wil zeggen voor Jezus. Wat was de reden dat Hij Johannes voor Jezus

zond? Om alle zonden van de wereld aan Jezus, de Zoon van God door te geven door het doopsel. “Hij zal Uw weg voorbereiden.” Dat is wat Hij bedoelde. Wie bereidde de weg voor, zodat wij verlost konden worden en naar de hemel kunnen gaan? Johannes de Doper. ‘Uw’ betekent Jezus en ‘Mijn’ betekent God zelf. Wat zou het betekenen, toen Hij zei, “Ik zend Mijn boodschapper voor Uw aangezicht, die Uw weg zal voorbereiden?” Wie is er om de weg voor te bereiden zodat wij naar de hemel kunnen gaan? Johannes de Doper gaf al onze zonden door aan Jezus zodat wij zouden geloven dat Jezus al onze zonden voor ons had weggewassen, zijn werk was het om de zonden door te geven, om Jezus Christus te dopen. Het waren Jezus en Johannes die het voor ons mogelijk maakten om in de waarheid

◄

INHOUD

►

117


te geloven en verlost te worden. Waar hangt onze zaligheid van af? Het hangt ervan af of we in de werken van Jezus, de Zoon van God, geloven en in het feit dat de boodschapper van God alle zonden van de wereld aan Hem had doorgegeven. Wij zouden allen het evangelie van de vergeving van de zonden moeten kennen. God de Vader zond Zijn boodschapper vooruit, hij die Zijn Zoon zou dopen, en Hij maakte hem de vertegenwoordiger van de mensheid. Aldus volbracht Hij het werk van de verlossing voor ons. God zond Zijn dienaar Johannes de Doper om Zijn Zoon te dopen, zodat Johannes de Doper de weg kon voorbereiden voor de zaligheid voor hen die geloofden in Zijn Zoon. Dat is de reden van het doopsel van Jezus. Het doopsel van Jezus door Johannes de Doper was

de verlossing waardoor alle zonden van de mensheid doorgegeven werden aan Jezus zodat alle mensen in Jezus mochten geloven en naar de hemel kunnen gaan. Zelfs de toekomstige zonden van de mensheid werden aan Jezus doorgegeven door Zijn doopsel. Jezus en Johannes de Doper bereidden samen voor ons de weg naar de hemel voor. Zo onthulde God het geheim van de verlossing door Johannes de Doper. Als de vertegenwoordiger van iedereen van ons, doopte Johannes de Doper Jezus, zodat wij in onze verlossing mochten geloven en naar de hemel kunnen gaan. Door het doopsel gaf hij iedere zonde aan Jezus door. Dit is het vreugdige nieuws van de verlossing, het evangelie.

◄

INHOUD

►

118


WAAROM WAS JOHANNES DE DOPER GEBOREN? Door wie kunnen we in Jezus geloven? Johannes de Doper

In Malaechi 3:1 staat geschreven, “Ziet, Ik zende Mijn engel, die voor Mijn aangezicht den weg bereiden zal.” U moet de Bijbel aandachtig lezen. Waarom zond God ons Zijn boodschapper? Waarom werd Johannes de Doper 6 maanden voor Jezus geboren? We moeten begrijpen waar het in de Bijbel allemaal om gaat. Er is een deel in het Oude Testament over het priesterambt van de hogepriester Aaron. Aaron was de oudste broer van Mozes. Hij en zijn zonen waren door God

als priesters aangewezen. De andere Levieten werkten onder hen, hun verscheidene gereedschappen brengend, het deeg mengen voor het brood en zo, terwijl de zonen van Aaron de offergave binnenin de heilige tabernakel offerden. De zonen van Aaron waren dus gewijdt om het gelijke deel van werk onder hun te verdelen, maar op de Grote Verzoendag, de tiende dag van de zevende maand, offerde de hogepriester alleen de offergave voor zijn volk. In Lukas 1:5, is een verhaal over de afkomst van Johannes de Doper. We moeten de boodschapper van God goed begrijpen om Jezus goed te kunnen begrijpen. We neigen ertoe veel over Jezus te denken, maar we vergeten een hoop over Johannes de Doper die vóór Hem kwam. Ik zou u willen helpen het te begrijpen. “Het begin van het evangelie van Jezus

◄

INHOUD

►

119


Christus, de Zoon van God. Zoals het geschreven staat in de Profeten, Ziet, Ik zend Mijn engel in uw aangezicht.” Het evangelie begint steeds bij Johannes de Doper. Als we begrip hebben over Johannes de Doper, kunnen we duidelijk het evangelie van de verlossing van Jezus begrijpen en erin geloven. Het is hetzelfde als het luisteren naar de ambassadeurs die we overal op de wereld hebben verzonden om zo de situaties in alle landen te kunnen begrijpen. Als we begrip hebben over Johannes de Doper, kunnen we heel goed de verlossing van God begrijpen. Wat jammer is het echter dat tegenwoordig zo velen Christenen het belang van Johannes niet meer zien. God zond Johannes de Doper niet omdat Hij zich verveelde en niets anders te doen had. Alle vier de Evangelies van het Nieuwe Testament spreken van Johannes de

Doper voordat ze praten over de verlossing van Jezus. Maar de evangelisten van tegenwoordig negeren hem helemaal en vertellen de mensen dat het geloof in Jezus voldoende is om gered te worden. Zij zijn in feite de leidende mensen die hun gehele leven als zondaars leven en in de hel zullen eindigen. Als u in Jezus gelooft zonder de rol van Johannes de Doper te begrijpen, dan wordt het Christendom gewoon een ander geloof voor u. Hoe kunt u van uw zonden verlost worden als u de waarheid niet kent? Dat is onmogelijk. Het evangelie van de verlossing is zo eenvoudig niet noch is het gemakkelijk. Zoveel mensen denken dat de verlossing in hun geloof aan het Kruis ligt omdat Jezus voor ons aan het Kruis stierf. Maar als u alleen maar in de kruisiging gelooft zonder de waarheid van het

◄

INHOUD

►

120


doorgeven van de zonden te kennen, dan zal geen enkel geloof u naar de gehele verlossing leiden. Daarom zond God Johannes de Doper om de wereld te laten weten hoe de verlossing verkregen werd en hoe Jezus alle zonden van de wereld zou wegnemen. Enkel als we de waarheid kennen zullen we begrijpen dat Jezus de Zoon van God is die al onze zonden op Zich nam. Johannes de Doper vertelt ons over de waarheid van de verlossing. Hij vertelt ons hoe hij getuigde van de goddelijkheid van Jezus, hoe mensen Hem niet wilden ontvangen toen het Licht op aarde neerdaalde. Hij getuigde ook in Johannes 1 dat hij het was die het evangelie van de verlossing voorbereidde door Jezus Christus te dopen. Als we de getuigenis over de verlossing van

Johannes de Doper niet hadden, hoe konden we dan in Jezus geloven? We hebben Jezus nooit gezien, en we komen van andere culturen en religies, hoe is het dan mogelijk om in Jehovah te geloven? Er zijn zovele verschillende religies over de gehele wereld, hoe kunnen we Jezus Christus dan kennen? Hoe konden we weten dat Jezus inderdaad de Zoon van God was die ons verloste door alle zonden van de wereld op Zich te nemen? Daarvoor moeten we in het Oude Testament kijken om de woorden van verlossing vanaf het begin te vinden en om te weten te komen dat Jezus onze Verlosser is. We moeten juiste kennis vergaren om op de juiste manier te geloven. Er is niets dat we kunnen doen zonder de ware kennis. Om in Jezus te geloven en gered te worden, moeten we het ware evangelie van de

◄

INHOUD

►

121


verlossing, dat Johannes de Doper getuigde en waar hij zijn rol in had, kennen. Om absoluut geloof in Christus te hebben , moeten we de waarheid van de verlossing kennen. Zoals Jezus daarom zei, “En je zult de waarheid kennen, en de waarheid zal je vrij maken,” moeten we de waarheid van de verlossing in Jezus kennen.

DE BEWIJZEN IN DE BIJBEL Vanaf welk punt starten de vier Evangelies? Vanaf de komst van Johannes de Doper

“Laat ons alle bewijzen van de verlossing in

de Bijbel verkennen. Laat ons onthullen wat de vier Evangelies over Johannes de Doper zeggen, wie hij was, waarom hij ‘de vertegenwoordiger van de mensheid’ werd genoemd of ‘de laatste hogepriester’, hoe alle zonden van de wereld door hem aan Jezus werden doorgegeven, en of Jezus alle zonden op Zich nam of niet.” Alle vier de Evangelies beginnen met Johannes de Doper. Johannes 1:6 vertelt ons de belangrijkste factor in het evangelie. Het vertelt ons wie de taak vervulde om alle zonden van de wereld aan Jezus door te geven. “Er was een mens van God gezonden, wiens naam was Johannes. Deze kwam tot een getuigenis, om van het Licht te getuigen, opdat zij allen door hem geloven zouden” (Johannes 1:6-7). Het zegt, ‘allen door hem mogen geloven,’en dat hij ‘getuigde van het licht.’ Het

◄

INHOUD

►

122


licht is Jezus Christus. Het betekent dat Johannes de taak had om Jezus te getuigen zodat allen door hem mochten geloven. Nu, laten we eens een kijkje nemen naar Matthëus. In Matthëus 3:13-17, “Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden. Doch Johannes weigerde Hem zeer, zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af. En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water; en ziet, de hemelen werden Hem geopend, en hij zag den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive, en op Hem komen. En ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb.”

Waarom moeten we de afkomst van Johannes begrijpen? Omdat de Bijbel zegt dat Johannes de hogepriester van de gehele mensheid is.

Johannes de Doper doopte Jezus. In Lukas 1:7-8, voltooide Jezus Christus de verlossing van alle zonde door gedoopt te worden van Johannes. Laat ons eens kijken. In Lukas 1:1-14, “Nademaal velen ter hand genomen hebben, om in orde te stellen een verhaal van de dingen, die onder ons volkomen zekerheid hebben; Gelijk ons overgeleverd hebben, die van den beginne zelven aanschouwers en dienaars des Woords geweest zijn; Zo heeft het ook mij goed gedacht, ◄

INHOUD

►

123


hebbende alles van voren aan naarstiglijk onderzocht, vervolgens aan u te schrijven, voortreffelijke Theofilus! Opdat gij moogt kennen de zekerheid der dingen, waarvan gij onderwezen zijt. In de dagen van Herodes, den koning van Judea, was een zeker priester, met name Zacharias, van de dagorde van Abia; en zijn vrouw was uit de dochteren van Aaron, en haar naam Elizabet. En zij waren beiden rechtvaardig voor God, wandelende in al de geboden en rechten des Heeren, onberispelijk. En zij hadden geen kind, omdat Elizabet onvruchtbaar was, en zij beiden verre op hun dagen gekomen waren. En het geschiedde, dat, als hij het priesterambt bediende voor God, in de beurt zijner dagorde. Naar de gewoonte der priesterlijke bediening, hem te lote was gevallen, dat hij zoude ingaan in den tempel des Heeren om te reukofferen. En al de menigte des

volks was buiten, biddende, ten ure des reukoffers. En van hem werd gezien een engel des Heeren, staande ter rechter zijde van het altaar des reukoffers. En Zacharias, hem ziende, werd ontroerd, en vreze is op hem gevallen. Maar de engel zeide tot hem: Vrees niet, Zacharias! want uw gebed is verhoord, en uw vrouw Elizabet zal u een zoon baren, en gij zult zijn naam heten Johannes. En u zal blijdschap en verheuging zijn, en velen zullen zich over zijn geboorte verblijden.” Lukas verteld ons tot in het detail de afkomst van Johannes. Lukas, een discipel van Jezus, legt de stamboom van Johannes vanaf het begin uit. Lukas had het evangelie geleerd aan een man genaamd Theophilus, die van een andere cultuur was en de Heer niet kende. Om hem dus van Jezus, de Verlosser van de zondaars, te onderwijzen, dacht Lukas dat hij

◄

INHOUD

►

124


hem de stamboom van Johannes de Doper gedetaileerd moest uitleggen. In Lukas 1:5-9, somt hij op, “In de dagen van Herodes, den koning van Judea, was een zeker priester, met name Zacharias, van de dagorde van Abia; en zijn vrouw was uit de dochteren van Aaron, en haar naam Elizabet. En zij waren beiden rechtvaardig voor God, wandelende in al de geboden en rechten des Heeren, onberispelijk. En zij hadden geen kind, omdat Elizabet onvruchtbaar was, en zij beiden verre op hun dagen gekomen waren. En het geschiedde, dat, als hij het priesterambt bediende voor God, in de beurt zijner dagorde. Naar de gewoonte der priesterlijke bediening, hem te lote was gevallen, dat hij zoude ingaan in den tempel des Heeren om te reukofferen.” Hier deed zich een incident voor terwijl Zacharias God diende volgens de gewoonte van

het priesterambt. Lukas getuigde duidelijk dat Zacharias een afstammeling was van Aaron. Tot welke divisie behoorde Zacharias dan? Dit is een heel belangrijk punt. Hij legde uit, “En het geschiedde, dat, als hij het priesterambt bediende voor God, in de beurt zijner dagorde.” We kunnen zien dat Lukas zoveel van Zacharias wist, dat hij het evangelie van de verlossing uitlegde via Zacharias en Elizabeth. Omdat wij ook van andere, niet-Joodse rassen zijn, kunnen we de zaligheid van Jezus niet begrijpen als het niet gedetaileerd, stap voor stap, wordt uitgelegd. Laat ons uitzoeken wat de details zijn. Johannes de Doper werd geboren uit Zacharias en zijn vrouw Elizabeth, die één van Aaron’s dochters was. Laten we nu eens kijken naar de afkomst van Zacharias en Johannes.

◄

INHOUD

►

125


DE AFKOMST VAN JOHANNES DE DOPER Wiens afstammeling was Johannes de Doper? Aaron, de hogepriester

Om de afkomst van Johannes de Doper te begrijpen, moeten we het Oude Testament lezen, 1 Kronieken 24:1-19. “Aangaande nu de kinderen van Aaron, dit waren hun verdelingen. De zonen van Aaron waren Nadab, en Abihu, Eleazar en Ithamar. Maar Nadab stierf, en Abihu, voor het aangezicht huns vaders, en zij hadden geen kinderen. En Eleazar en Ithamar bedienden het priesterambt. David nu verdeelde hen, en Zadok uit de kinderen van Eleazar, en Abimelech uit de

kinderen van Ithamar, naar hun ambt in hun dienst. En van de kinderen van Eleazar werden meer gevonden tot hoofden der mannen, dan van de kinderen van Ithamar, als zij hen afdeelden; van de kinderen van Eleazar waren zestien hoofden der vaderlijke huizen, maar van de kinderen van Ithamar, naar hun vaderlijke huizen, acht. En zij deelden hen door loten af, dezen met genen; want de oversten des heiligdoms en de oversten Gods waren uit de kinderen van Eleazar en van de kinderen van Ithamar. En Semaja, de zoon van Nethaneel, de schrijver, uit de Levieten, schreef hen op, voor het aangezicht des konings, en van de vorsten, en van den priester Zadok, en van Achimelech, den zoon van Abjathar, en van de hoofden der vaderen onder de priesters en onder de Levieten; een vaderlijk huis werd genomen voor Eleazer, en desgelijks werd genomen voor

◄

INHOUD

►

126


Ithamar. Het eerste lot nu ging uit voor Jojarib, het tweede voor Jedaja, Het derde voor Harim, het vierde voor Seorim, Het vijfde voor Malchia, het zesde voor Mijamin, Het zevende voor Hakkoz, het achtste voor Abia, Het negende voor Jesua, het tiende voor Sechanja, Het elfde voor Eljasib, het twaalfde voor Jakim, Het dertiende voor Huppa, het veertiende voor Jesebeab, Het vijftiende voor Bilga, het zestiende voor Immer, Het zeventiende voor Hezir, het achttiende voor Happizzes, Het negentiende voor Petahja, het twintigste voor Jehezkel, Het een en twintigste voor Jachin, het twee en twintigste voor Gamul, Het drie en twintigste voor Delaja, het vier en twintigste voor Maazja. Het ambt van dezen in hun dienst was te gaan in het huis des HEEREN, naar hun ordening door de hand van Aaron, huns vaders; gelijk als hem de HEERE, de God Israëls,

geboden had.” Laten we vers 10 nog eens lezen. “Het zevende voor Hakkoz, het achtste voor Abia.” Hier verdeelt David de ambten aan ieder van de zonen van Aaron zodat het offer in volgorde werd opgeofferd. (Zoals jullie allen weten is Aaron de oudste broer van Mozes. God wijdde Mozes als Zijn agent, en Aaron als de hogepriester van het Heilige Tabernakel voor het volk van Israël). Alle andere Levieten werden onder de priesters verdeeld en Aaron en zijn zonen namen de leiding over alle offers voor God. Voordat David de opdrachten verdeelde, moesten de priesters, de afstammelingen van Aaron, iedere keer een lot trekken en dat was erg verwarrend. Daarom regelde David het systeem om iedere divisie in volgorde te verdelen. Er waren

◄

INHOUD

►

127


24 divisies in een volgorde die zijn oorsprong vond bij de kleinzonen van Aaron en de achste was Abijah. En er staat, “Een bepaalde priester, Zacharias genaamd, van de divisie van Abijah.” Zacharias was dus een priester van de divisie van Abijah, en zij waren beiden afstammelingen van Aaron, de hogepriester. Het was Zacharias, een priester van de divisie van Abijah, die de vader van Johannes de Doper was. Wij weten van de Bijbel dat zij binnen de familie huwelijkten. Zoals u weet huwde Jacob een dochter van zijn oom van moeder’s kant. Het is deze uitleg van de afkomst die van belang is. Er staat, “Een bepaalde priester, genaamd Zacharias, van de divisie van Abijah.” Daarom was hij definitief een afstammeling van Aaron. Wie? Zacharias, de vader van Johannes de Doper. Dit is een belangrijke factor

in de uitleg van de verlossing van Jezus, en het priesterambt van Johannes de Doper, en het doorgeven van de zonden der wereld aan Jezus.

ENKEL DE ZONEN VAN AARON ZULLEN HET PRIESTERAMBT BEDIENEN Wie zou het hogepriesterambt kunnen bedienen in de tijd van het Oude Testament? Aaron en zijn afstammelingen

Waar staat dan in de Bijbel dat de zonen van Aaron het priesterambt moeten bedienen? Laat het ons eens opzoeken.

◄

INHOUD

►

128


In Numeri 20:22-29, “Toen reisden zij van Kades; en de kinderen Israëls kwamen, de ganse vergadering, aan den berg Hor. De HEERE nu sprak tot Mozes, en tot Aaron, aan den berg Hor, aan de pale van het land van Edom, zeggende: Aaron zal tot zijn volken verzameld worden; want hij zal niet komen in het land, hetwelk Ik aan de kinderen Israëls gegeven heb, omdat gijlieden Mijn mond wederspannig geweest zijt bij de wateren van Meriba. Neem Aaron, en Eleazar, zijn zoon, en doe hen opklimmen tot den berg Hor. En trek Aaron zijn klederen uit, en trek ze Eleazar, zijn zoon, aan; want Aaron zal verzameld worden, en daar sterven. Mozes nu deed, gelijk als de HEERE geboden had; want zij klommen op tot den berg Hor, voor de ogen der ganse vergadering. En Mozes trok Aaron zijn klederen uit, en hij trok ze zijn zoon Eleazar aan; en Aaron stierf

aldaar, op de hoogte diens bergs. Toen kwam Mozes en Eleazar van dien berg af. Toen de ganse vergadering zag, dat Aaron overleden was, zo beweenden zij Aaron dertig dagen, het ganse huis van Israël.” In Exodus, de wet van God, staat genoteerd dat de zonen van de hogepriester het hogepriestersambt moeten aanvaarden, zoals hun vaders dat deden als zij de leeftijd bereikten. In Exodus 28:1-5, “Daarna zult gij uw broeder Aaron, en zijn zonen met hem, tot u doen naderen uit het midden der kinderen Israëls, om Mij het priesterambt te bedienen: namelijk Aaron, Nadab en Abihu, Eleazar en Ithamar, de zonen van Aaron. En gij zult voor uw broeder Aaron heilige klederen maken, tot heerlijkheid en tot sieraad. Gij zult ook spreken tot allen, die wijs van hart zijn, die Ik met de

◄

INHOUD

►

129


geest der wijsheid vervuld heb, dat zij voor Aaron klederen maken, om hem te heiligen, dat hij Mij het priesterambt bediene. Dit nu zijn de klederen, die zij maken zullen: een borstlap, en een efod, en een mantel, en een rok vol oogjes, een hoed en een gordel; zij zullen dan voor uw broeder Aaron heilige klederen maken, en voor zijn zonen, om Mij het priesterambt te bedienen. Zij zullen ook het goud, en hemelsblauw, en purper, en scharlaken, en fijn linnen nemen.” God wees Aaron, de broer van Mozes, duidelijk aan tot het priesterambt. Het priesterambt was niet open voor iedere man. Daarom gaf God Mozes de opdracht om Aaron als hogepriester te wijden, en om hem de goede kleding te maken zoals door Hem omschreven. We moeten nooit de woorden van God vergeten. Er staat ook in Exodus 29:1-9, “Dit nu is de zaak, die gij hun doen zult, om hen te heiligen,

dat zij Mij het priesterambt bedienen: neem een var, het jong eens runds, en twee volkomen rammen; En ongezuurd brood, en ongezuurde koeken, met olie gemengd, en ongezuurde vladen, met olie bestreken; van tarwemeelbloem zult gij dezelve maken. En gij zult ze in een korf leggen, en zult ze in den korf toebrengen, met den var en de twee rammen. Alsdan zult gij Aaron en zijn zonen doen naderen aan de deur van de tent der samenkomst; en gij zult hen met water wassen. Daarna zult gij de klederen nemen, en Aaron den rok, en den mantel des efods, en den efod, en den borstlap aandoen; en gij zult hem omgorden met den kunstelijken riem des efods. En gij zult den hoed op zijn hoofd zetten; de kroon der heiligheid zult gij aan den hoed zetten. En gij zult de zalfolie nemen, en op zijn hoofd gieten; Daarna zult gij zijn zonen doen naderen, en zult hen de rokken doen

◄

INHOUD

►

130


aantrekken. En gij zult hen met den gordel omgorden, namelijk Aaron en zijn zonen; en gij zult hun de mutsen opbinden, opdat zij het priesterambt hebben tot een eeuwige inzetting. Voorts zult gij de hand van Aaron vullen, en de hand zijner zonen; alzo zult gij hem zalven.” Hen met den gordel omgorden, namelijk Aaron en zijn zonen, en gij zult hun de mutsen opbinden. Opdat zij het priesterambt hebben tot een eeuwige inzetting. alzo zult gij hem zalven, Aaron en zijn zonen. God maakte duidelijk dat alleen Aaron en zijn zonen gezalfd dienden te worden om het eeuwigdurende priesterambt te bedienen. Toen Hij benadrukte “voor de eeuwigheid,” werd dit standgehouden zelfs nadat Jezus op de wereld kwam. Daarom legde Lukas diepgaand uit dat Zacharias een afstammeling van Aaron, de hogepriester was. Toen Zacharias het

priesterambt bediende voor God in de tempel van de Heer, kwam een engel te voorschijn en zei hem dat zijn gebeden verhoord waren; dat zijn vrouw Elizabet hem een zoon zou baren. Zacharias kon dit niet geloven en zei, “Mijn vrouw is wel in haar dagen, hoe kan zij een zoon baren?” Omwille van zijn twijfel, maakte God hem stom voor een tijdje om hem te tonen dat Zijn woorden de waarheid waren. Binnen afzienbare tijd werd zijn vrouw zwanger en na een tijdje werd Maria, een maagd ook zwanger. Beide voorvallen waren de voorbereidende werken van God voor onze zaligheid. Om de corrupte mensheid te redden, had Hij Zijn dienaar Johannes en zijn eniggeboren Zoon Jezus geboren laten worden op deze wereld. Daarom had Hij Zijn Zoon laten dopen door Johannes om zo alle zonden van de wereld door

◄

INHOUD

►

131


te geven zodat zij, die in Hem geloofden gered konden worden.

DE BIJZONDERE VOORZIENIGHEID VAN GOD! Wie bereidde God vóór Jezus voor het werk van de verlossing? Johannes de Doper

Hij is de Verlosser van de mensheid, Jezus Christus, die geboren werd uit het lichaam van de maagd Maria. Maria was verloofd met Jozef, die een afstammeling was van Judas. Jezus moest uit de afstammelingen van Judas geboren worden om het Verbond van God te vervullen

net zoals Johannes de Doper geboren moest worden in het huis van de hogepriester Aaron. God bereidde deze twee voor om in deze wereld geboren te worden, Johannes vóór Jezus. Johannes was geboren zodat hij Jezus kon dopen en alle zonden van de wereld aan Hem kon doorgeven. Een afstammeling van de hogepriester moest de offergave voor de boetedoening offeren om het Verbond van God dat in het Oude en het Nieuwe Testament gemaakt was, te vervullen, zodat het evangelie van de verlossing van Jezus zou worden geloofd en op de juiste manier zou worden uitgevoerd. In Exodus geeft God Israël Zijn Wet en Verbonden; de wet van God en de wet voor het beheren van de tent der samenkomst, details voor de offergave en het doorgeven van het priesterambt aan de zonen van de priesters. God wees Aaron en zijn nakomelingen aan tot het

◄

INHOUD

►

132


hogepriesterambt in alle eeuwigheid. Daarom konden alle nakomelingen van Aaron offeren en de hogepriesters konden maar van het huis van Aaron komen. Ziet u hoe het was? Maar onder de vele nakomelingen van Aaron koos God een bepaalde priester genaamd Zacharias en zijn vrouw Elizabet. Hij zei, “Ziet, Ik zend Mijn engel voor uw aangezicht.” Toen God Zacharias vertelde dat Hij het mogelijk zou maken dat Elizabet een zoon zou krijgen, en dat Hij Johannes genaamd moest worden, was hij zo verbaasd dat hij door God met stomheid geslagen was totdat de zoon geboren en benoemd was. En inderdaad, er werd een zoon in zijn huis geboren. Toen het tijd was om de baby een naam te geven, werd hij, zoals in Israël het gebruik is, naar zijn vader genoemd.

“En de tijd van Elizabet werd vervuld, dat zij baren zoude, en zij baarde een zoon. En die daar rondom woonden, en haar magen hoorden, dat de Heere Zijn barmhartigheid grotelijks aan haar bewezen had, en waren met haar verblijd. En het geschiedde, dat zij op den achtsten dag kwamen, om het kindeken te besnijden, en noemden het Zacharias, naar den naam zijns vaders. En zijn moeder antwoordde en zeide: Niet alzo, maar hij zal Johannes heten. En zij zeiden tot haar: Er is niemand in uw maagschap, die met dien naam genaamd wordt. En zij wenkten zijn vader, hoe hij wilde, dat hij genaamd zou worden. En als hij een schrijftafeltje geeist had, schreef hij, zeggende: Johannes is zijn naam. En zij verwonderden zich allen. En terstond werd zijn mond geopend, en zijn tong losgemaakt; en hij sprak, God lovende. En er kwam vrees over allen, die

◄

INHOUD

►

133


rondom hen woonden; en in het gehele gebergte van Judea werd veel gesproken van al deze dingen. En allen, die het hoorden, namen het ter harte, zeggende: Wat zal toch dit kindeken wezen? En de hand des Heeren was met hem.” (Lukas 1:57-66). Zacharias was stom op dat moment. Toen het tijd was om de baby een naam te geven, stelden de familie voor dat de baby Zacharias genoemd moest worden. Maar zijn moeder drong aan dat zijn naam Johannes zou zijn. Hierop zeiden de familieleden dat er niemand in de familie die naam droeg en dat de baby naar zijn vader genoemd moest worden. Toen Elizabet de naam bleef aandringen, gingen de familieleden naar Zacharias en vroegen hem welke naam de baby zou krijgen. Zacharias, vroeg voor een schrijftafeltje omdat hij nog niet kon spreken, en hij schreef

‘Johannes’. Alle familieleden waren verwonderd over de ongewoonlijke keuze van de naam. Maar na de benaming, opende Zacharia’s mond zich meteen. Hij prees God en hij was vervuld met de Heilige Geest en profeteerde. Lukas verteld van de geboorte van Johannes de Doper in het huis van Zacharias. “Er was een bepaalde priester genaamd Zacharias, van de divisie van Abia.” In de bijzondere voorzienigheid van God, werd Johannes de Doper, de vertegenwoordiger van de mensheid geboren aan Zacharias, een nakomeling van Aaron. En door Johannes de Doper en Jezus Christus had God de zaligheid van de mensheid volbracht. Wij zijn gered van al onze zonden door te geloven in het werk van de verlossing die uitgevoerd werd door Johannes en Jezus Christus.

◄

INHOUD

►

134


HET DOOPSEL VAN JEZUS Waarom was Jezus gedoopt door Johannes? Om alle zonde van de wereld weg te nemen

Johannes de Doper getuigde dat Jezus de Zoon van God was en Hij nam al onze zonden weg. Hij was Johannes de Doper, de dienaar van God die getuigde van onze zaligheid. Het betekent niet dat God Zelf ons niet verteld dat Hij onze Verlosser is. God werkt door Zijn dienaren in de kerk, en door de monden van al Zijn mensen die verlost zijn. God zegt, “Het gras verdort, de bloem valt af; maar het Woord onzes Gods bestaat in der eeuwigheid.” De Profeet Jesaia had voorspeld,

“Spreekt naar het hart van Jeruzalem, en roept haar toe, dat haar strijd vervuld is, dat haar ongerechtigheid verzoend is, dat zij van de hand des HEEREN dubbel ontvangen heeft voor al haar zonden” (Jesaia 40:2). “Gij zijt geen zondaars meer. Ik heb al jullie zonden verzoend en de strijd is teneinde.” Blijft aldus de stem van het evangelie van de verlossing naar ons roepen. Dit is wat genoemd wordt het voorbereide evangelie. Als we de werken van Johannes de Doper begrijpen, als we echt begrijpen dat alle zonden van de wereld aan Jezus werden doorgegeven door Johannes de Doper, dan kunnen we allen van onze zonden bevrijd worden. Alle vier de evangelies vertellen ons over Johannes de Doper, en de laatste profeet van het Oude Testament getuigt ook van Johannes de Doper, de dienaar van God. En het Nieuwe

◄

INHOUD

►

135


Testament begint met de geboorte van Johannes de Doper en het doorgeven van de zonden door hem. Waarom noemen we hem dan Johannes de Doper? Omdat hij Jezus doopte. Wat betekent doopsel? Het betekent ‘doorgeven van, begraven worden, gewassen worden’ - hetzelfde als ‘het opleggen van handen’ in het Oude Testament. Als een man gezondigd had in het Oude Testament, gaf hij zijn zonden door aan het hoofd van de offergave, het offer zonder smet, door zijn handen op het offer te leggen, en het offer stierf met deze zonden. ‘Het opleggen van handen’ betekent ‘het doorgeven aan.’ Daarom is ‘het opleggen van handen’ en doopsel hetzelfde maar met een verschillende benaming. Wat was dan de betekenis van het doopsel van Jezus? Het doopsel was de enigste manier

om te verzoenen binnen de wijding van God. In het Oude Testament moesten zondaars hun handen op het hoofd van een offergave leggen om hun zonden aan het hoofd van deze offergave door te geven. Daarna moesten ze de keel doorsnijden en de priesters deden het bloed ervan op de hoorns van het altaar. Zo werd verzoend voor de dagelijkse zonden. Hoe dan verzoenden zij voor de jaarlijkse zonden? Aaron, de hogepriester, offerde de gave voor het hele volk van Israël. Omdat Johannes de Doper geboren was tot het huis van Aaron, was het gepast voor hem om de hogepriester te zijn en hij was door God voorbestemd om de laatste hogepriester te zijn volgens Zijn belofte van de verlossing. Johannes de Doper was de vertegenwoordiger van de gehele mensheid en de laatste hogepriester van de gehele mensheid

◄

INHOUD

►

136


omdat het Oude Testament eindigde toen Jezus Christus was geboren. Wie buiten Johannes de Doper gaf alle zonden van de wereld aan Jezus door in het Nieuwe Testament, net zoals Aaron verzoend had voor de zonden van zijn mensen in het Oude Testament? Als de laatste hogepriester van het Oude Testament en de vertegenwoordiger van de gehele mensheid, gaf Johannes de Doper alle zonden van de wereld, door het doopsel van Jezus, aan Jezus door. Omdat Johannes alle zonden aan Jezus had doorgegeven, kunnen wij verlost worden door te geloven in het evangelie van het water en de Geest. Jezus werd het Lam om alle zondaars te redden, het werk uitvoerende van de verlossing zoals gepland door God. Jezus vertelde ons dat Johannes de Doper de laatste profeet was, de laatste hogepriester die alle zonden van de wereld aan Hem had doorgegeven.

Waarom kon Jezus dat niet Zelf doen? Waarom had hij Johannes de Doper nodig? Er was een reden voor Johannes de Doper om zes maanden vroeger dan Jezus te komen. Het was om de wet van het Oude Testament te vervullen, om het Oude Testament te perfectioneren. Jezus werd geboren uit de maagd Maria, en Johannes de Doper werd geboren uit een oude vrouw genaamd Elizabet. Dit waren de werken van God, Hij voorzag hun om alle zondaars te redden. Om ons te redden van een voortdurende strijd tegen zonde, en van alle lijden van de zondige mensheid, zond Hij zijn dienaar Johannes, en daarna Zijn Eigen Zoon Jezus. Johannes de Doper was gezonden als de vertegenwoordiger van de gehele mensheid, de laatste hogepriester.

◄

INHOUD

►

137


DE GROOTSTE MAN GEBOREN VAN VROUWEN Wie was de grootste man op aarde? Johannes de Doper

Laat ons eens kijken naar Matthëus 11:7-14. “Als nu dezen heengingen, heeft Jezus tot de scharen begonnen te zeggen van Johannes:Wat zijt gij uitgegaan in de woestijn te aanschouwen? Een riet, dat van den wind ginds en weder bewogen wordt? Maar wat zijt gij uitgegaan te zien? Een mens, met zachte klederen bekleed? Ziet, die zachte klederen dragen, zijn in der koningen huizen. Maar wat zijt gij uitgegaan te zien?Een profeet? Ja, Ik zeg u, ook veel meer dan een profeet. Want deze is

het, van denwelken geschreven staat: Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg bereiden zal voor U heen. Voorwaar zeg Ik u: onder degenen, die van vrouwen geboren zijn, is niemand opgestaan meerder dan Johannes de Doper; doch die de minste is in het Koninkrijk der hemelen, is meerder dan hij. En van de dagen van Johannes den Doper tot nu toe, wordt het Koninkrijk der hemelen geweld aangedaan, en de geweldigers nemen hetzelve met geweld. Want al de profeten en de wet hebben tot Johannes toe geprofeteerd. En als je bereidt bent het te ontvangen, hij is Elijah die komen moet.” Mensen gingen de woestijn in om Johannes de Doper te zien die uitriep, “Hebt berouw, Addergebroed!” En Jezus zei, “Maar wat zijt gij uitgegaan te zien? Een mens, met zachte klederen bekleed? Ziet, die zachte klederen

◄

INHOUD

►

138


dragen, zijn in der koningen huizen.” Jezus Zelf getuigde van Johannes’ grootheid. “Wat zijt gij uitgegaan te zien? Een barbaar die gekleed gaat in kamelenhaar en die zijn longen uit zijn lijf schreeuwt? Hij moest het haar van een kameel hebben gedragen.” “Wat zijt gij uitgegaan te zien? Een mens, met zachte klederen bekleedt? Die zachten klederen dragen, zijn in der koningen huizen. Maar hij is groter dan de koning,” getuigde Jezus. “Ziet, die zachten klederen dragen, zijn in der koningen huizen. Maar wat zijt gij uitgegaan te zien? Een profeet? Ja, Ik zeg u, ook veel meer dan een profeet.” Vroeger waren de profeten groter dan de koningen. Johannes de Doper was meer dan een koning, en meer dan een profeet. Hij was meer dan alle profeten van het Oude Testament. In feite was Johannes, de laatste hogepriester en de

vertegenwoordiger van de mensheid, meer dan Aaron, de eerste hogepriester. Jezus Zelf getuigde van Johannes. Wie is de vertegenwoordiger van de mensheid? Behalve Christus Zelf, wie is de grootste man op aarde? Johannes de Doper. “Ja, Ik zeg u, ook veel meer dan een profeet.” Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg voor U heen bereiden zal. Johannes de Doper getuigde dat de strijd tegen de zonde beëindigd was. “Zie, het Lam van God die de zonden der aarde wegneemt!” Het was Johannes de Doper die getuigde dat Jezus de zonden der aarde wegnam. In Matthëus 11:11, “Voorwaar zeg Ik u: onder degenen, die van vrouwen geboren zijn, is niemand opgestaan meerder dan Johannes de Doper;” doch die de minste is in het Koninkrijk der hemelen, is meerder dan hij?

◄

INHOUD

►

139


Wat wil dat zeggen “van vrouwen geboren zijn?” Het wil zeggen de gehele mensheid. Behalve Adam, zijn alle mensen van vrouwen geboren. Ja, onder diegenen, die van vrouwen geboren zijn, is niemand opgestaan meerder dan Johannes de Doper. Daarom is hij de laatste hogepriester en de vertegenwoordiger van de mensheid. Johannes de Doper was de hogepriester, de profeet, en onze vertegenwoordiger. In het Oude Testament, waren Aaron en zijn zonen door God ingewijd om in eeuwigheid te dienen. Alle zonden moesten door Aaron en zijn zonen weggewassen worden. Het was zoals God het bevolen had. Als iemand anders onder de Levieten naar voren was gekomen en het waagde om in de tent der samenkomst binnen te gaan, die zou zeker gestorven zijn. Alles wat zij doen konden was

hout verzamelen voor het vuur op het altaar, de dieren vellen, de ingewanden schoonmaken en het vet eruithalen. Als zij arrogant genoeg zouden zijn om werk van de priesters te doen, zouden zij alleen maar gestorven zijn. Het is de wet van God. Zij konden de grens niet overschrijden. Er is geen groter man op aarde verrezen dan Johannes de Doper. Hij was de grootste onder alle stervelingen. “En van de dagen van Johannes den Doper tot nu toe, wordt het Koninkrijk der hemelen geweld aangedaan, en de geweldigers nemen hetzelve met geweld.” De verlossing van de mensheid was vervuld toen Johannes de Doper Jezus doopte, en zij die in Jezus geloven, kunnen het koninkrijk van de hemel binnen. Zij worden rechtvaardig. Laat ons kijken hoe Johannes’ vader van zijn zoon getuigde.

◄

INHOUD

►

140


DE GETUIGENIS VAN ZACHARIAS, DE VADER VAN JOHANNES Wat profeteerde Zacharias over zijn zoon? Johannes zal de weg van de Heer voorbereiden door de kennis van de zaligheid te geven an Zijn mensen.

Laten we Lukas 1:67-80 lezen. “En Zacharias, zijn vader, werd vervuld met den Heiligen Geest, en profeteerde, zeggende: Geloofd zij de Heere, de God Israëls, want Hij heeft bezocht, en verlossing te weeg gebracht Zijn volke; En heeft een hoorn der zaligheid ons opgericht, in het huis van David, Zijn knecht; Gelijk Hij gesproken heeft door den mond Zijner heilige profeten, die van het begin der

wereld geweest zijn; Namelijk een verlossing van onze vijanden, en van de hand al dergenen, die ons haten; Opdat Hij barmhartigheid deed aan onze vaderen, en gedachtig ware aan Zijn heilig verbond; En aan den eed, dien Hij Abraham, onzen vader, gezworen heeft, om ons te geven, Dat wij, verlost zijnde uit de hand onzer vijanden, Hem dienen zouden zonder vreze. In heiligheid en gerechtigheid voor Hem, al de dagen onzes levens. En gij, kindeken, zult een profeet des Allerhoogsten genaamd worden; want gij zult voor het aangezicht des Heeren heengaan, om Zijn wegen te bereiden; Om Zijn volk kennis der zaligheid te geven, in vergeving hunner zonden. Door de innerlijke bewegingen der barmhartigheid onzes Gods, met welke ons bezocht heeft de Opgang uit de hoogte; Om te verschijnen dengenen, die gezeten zijn in duisternis en schaduw des doods; om onze

◄

INHOUD

►

141


voeten te richten op den weg des vredes. En het kindeken wies op, en werd gesterkt in den geest, en was in de woestijnen, tot den dag zijner vertoning aan Israël.” Zacharias profeteerde twee dingen. Hij profeteerde dat de Koning van alle mensen gekomen was. Van vers 68 tot 73, profeteerde hij met vreugde dat God Zijn beloften niet zou vergeten en dat Jezus, zoals God aan Abraham beloofd had, geboren was aan de maagd Maria om zijn nakomelingen te redden uit de handen van hun vijanden. En dan vanaf vers 74, “Dat wij, verlost zijnde uit de hand onzer vijanden, Hem dienen zouden zonder vreze.” Dit is een herinnering aan de Belofte die God aan Abraham en het volk van Israël had gemaakt, en hij profeteerde, “Dat wij, Hem dienen zouden zonder vreze.” In vers 76 profeteerd hij van zijn zoon. “En

gij, kindeken, zult een profeet des Allerhoogsten genaamd worden; want gij zult voor het aangezicht des Heeren heengaan, om Zijn wegen te bereiden; Om Zijn volk kennis der zaligheid te geven, in vergeving hunner zonden. Door de innerlijke bewegingen der barmhartigheid onzes Gods, met welke ons bezocht heeft de Opgang uit de hoogte; Om te verschijnen dengenen, die gezeten zijn in duisternis en schaduw des doods; om onze voeten te richten op den weg des vredes.” Hier zegt hij, “Om zijn volk kennis der zaligheid te geven, in vergeving hunner zonden.” Door wie zou volgens hem de kennis der zaligheid gegeven worden? Johannes de Doper. Begrijpen jullie allen dit? Johannes de Doper zou ons door de woorden van God de kennis geven, dat Jezus de Zoon van God is die de zonden van de wereld wegnam.

◄

INHOUD

►

142


In Markus 1. “Het begin van het evangelie van Jezus Christus, de Zoon van God. Zoals geschreven in de Profeten: Het staat geschreven in Markus 1:2-3, Gelijk geschreven is in de profeten: Ziet, Ik zend Mijn engel voor Uw aangezicht, die Uw weg voor U heen bereiden zal. De stem des roependen in de woestijn: Bereidt den weg des Heeren, maakt Zijn paden recht” Johannnes kwam dopen in de woestijn en preekte een doopsel van berouw voor de kwijtschelding van zonden. En al het land van Judea, en zij van Jeruzalem, gingen naar hem toe en werden allen door hem in de Jordaan gedoopt, hun zonden biechtend” (Markus 1:15). Mensen draaiden zich weg van het aanbidden van de idolen van niet-Joden en werden door Johannes de Doper gedoopt. Maar Johannes getuigde, “Ik doop je met water zodat

je kan terugkeren naar God. Maar de Zoon van God zal komen en door mij gedoopt worden zodat al je zonden aan Hem worden doorgegeven. En als je gelooft zoals je van mij gedoopt bent geworden, zullen al je zonden aan Hem worden doorgegeven net als de zonden door het opleggen van handen werden doorgegeven in het Oude Testament.” Dat was waar Johannes van getuigde. Het feit dat Jezus in de Jordaan was gedoopt betekent dat Hij werd gedoopt in de rivier van de dood. Wij zingen op een begrafenis, “♫ Na een zoet poosje, zullen we elkander ontmoeten, op die mooie oever. We zullen elkander ontmoeten, op die mooie oever. ♫” Als we sterven, zullen we de Jordaan overgaan. De rivier de Jordaan is de rivier van de dood. Jezus was gedoopt in de rivier van de dood.

◄

INHOUD

►

143


HET DOOPSEL DAT ONZE ZONDEN DOORGAF Wat is het opleggen van handen in het Nieuwe Testament? Het doopsel van Jezus

In Matthëus 3:13-17, lezen we, “Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden. Doch Johannes weigerde Hem zeer, zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij? Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af. En Jezus, gedoopt zijnde, is terstond opgeklommen uit het water; en ziet, de hemelen

werden Hem geopend, en hij zag den Geest Gods nederdalen, gelijk een duive, en op Hem komen. En ziet, een stem uit de hemelen, zeggende: Deze is Mijn Zoon, Mijn Geliefde, in Denwelken Ik Mijn welbehagen heb.” Jezus kwam naar de Jordaan en werd gedoopt door Johannes de Doper. “Doop Mij.” “Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij?” De hogepriesters van hemel en aarde ontmoetten elkaar. Volgens Hebreën is Jezus Christus voor altijd de Hogepriester na het verbond van Melchizedek. Hij is zonder stamboom. Hij is geen afstammeling van Aaron, noch van een ander mens op aarde. Hij is de Zoon van God, onze Schepper. Hij is die Hij is. Daarom heeft Hij geen stamboom. Maar hij gooide de heerlijkheid van de hemel weg en daalde naar de aarde af om Zijn volk te redden. De reden waarom Hij naar deze wereld

◄

INHOUD

►

144


afdaalde was, om alle zondaars die onder de misleidingen van Satan lijdden, te redden. Tevens nam Hij alle zonden van de wereld weg door gedoopt te worden van Johannes de Doper. “Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: ‘Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen.’ Toen liet hij van Hem af.” “Laat nu af.” Laat af! Jezus gelastte de vertegenwoordiger van de gehele mensheid en boog Zijn hoofd. Als er een offergave in het Oude Testament werd gemaakt, dan legde oftewel de zondaar of de hogepriester zijn handen op het hoofd en gaf de zonden door. ‘Iemands handen opleggen’ betekent ‘doorgeven.’ Jezus werd gedoopt door Johannes de Doper. De betekentis was hetzelfde als het opleggen van handen in het Oude Testament.

‘Het doorgeven van’, ‘begraven worden’, ‘gewassen worden’ zijn ook hetzelfde. Het Nieuwe Testament is de realiteit terwijl het Oude Testament zijn schaduw is. Als een zondaar in het Oude Testament zijn handen op een lam legde, waren zijn zonden aan het lam doorgegeven en moest het lam sterven. Wanneer het lam dood was, werd het begraven. De zonde van de persoon die zijn handen op het lam had gelegd was doorgegeven aan het lam, zodat het lam met de zonde stierf! Als de zonde aan het lam was doorgegeven, was diegenige die het lam gebracht had, dan zonder zonde? Stelt u zich voor dat deze zakdoek de zonde is en deze microfoon, het lam. En als ik mijn handen op deze microfoon leg, is deze zonde doorgegeven aan de microfoon, het lam. God Zelf besliste dat het zo zou zijn. “Leg je handen op.” Om dus van zonden verlost te worden,

◄

INHOUD

►

145


moet iemand zijn handen opleggen. Hierna is hij zonder zonde. Het doopsel van Jezus is voor het wassen, begraven, en het doorgeven van zonden. Dat is precies wat het betekent.

Wat betekent het om alle gerechtigheid te vervullen? Het wegwassen van alle zonden door het doorgeven van de zonden aan Jezus.

Toen Jezus dus gedoopt werd om alle zonden van de wereld weg te nemen, waren zij dan werkelijk allemaal aan Hem doorgegeven? Alle zonden van de wereld waren aan Jezus doorgegeven en alle mensen waren verlost. Het

is hetzelfde als het doorgeven van zonden aan de offers in het Oude Testament. Jezus kwam in deze wereld en bij de Jordaan en Hij zeide: “Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen” (Matthëus 3:15). Toen liet Hij van hem af en werd gedoopt. Jezus zei Johannes dat hun aldus betaamt alle gerechtigheid te vervullen door Zijn doopsel. ‘Alle gerechtigheid’ betekent ‘de meest juiste en geschikte.’ ‘Want aldus’ was het voor hun betaamt alle gerechtigheid te vervullen. Het betekende dat het juist was voor Johannes om Jezus te dopen, en voor Jezus om van Johannes gedoopt te worden om zo alle zonden aan Hem door te geven. God verleent verlossing op basis van het doopsel van Jezus, Zijn offer en ons geloof. “De gehele mensheid lijdt onder de zonde en is gefolterd door de duivel vanwege hun zonden.

◄

INHOUD

►

146


Daarvoor moet jij, als de vertegenwoordiger van de mensheid en een afstammeling van Aaron, Mij voor alle mensen dopen, zodat zij gered en naar de hemel gestuurd kunnen worden. Ik zal door jouw gedoopt worden. Dan zal het werk van de verlossing vervuld zijn.” “Ik begrijp het.” Dus Johannes doopte Jezus. Hij legde zijn handen op Jezus’ hoofd en gaf alle zonden van de wereld door aan Jezus. Jezus was de Verlosser die al onze zonden wegwaste. We zijn gered door het geloof in Zijn verlossing. Gelooft u? Nadat Hij door de handen van de vertegenwoordiger van de gehele mensheid gedoopt was, (het eerste werk van Jezus in Zijn openbare dienst bij de Jordaan) reisde Hij terwijl Hij preekte gedurende drie en een half jaar, met alle zonden van de wereld op Zich.

Hij zei tegen de vrouw die op overspel betrapt werd, “Ook Ik veroordeel u niet.” Hij kon haar niet veroordelen omdat Hij al haar zonden op Zich genomen had en voor deze aan het Kruis zou sterven. Terwijl Hij aan het bidden was in een plaats genaamd Gethsemane, bad Hij drie keer tot zijn vader om Hem te smeken de beker aan Hem voorbij te laten gaan, maar Hij gaf gauw op en zei, “Niet Mijn wil, maar Uw wil geschiedt.”

◄

INHOUD

►

147


“ZIE! HET LAM GOD’S DIE DE ZONDEN DER AARDE WEGNEEMT!” Hoeveel zonde nam Jezus weg? Alle zonden van de wereld

In Johannes 1:29: “Des anderen daags zag Johannes Jezus tot zich komende, en zeide: Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!” Johannes de Doper doopte Jezus. En de volgende dag kwam Jezus naar hem, en zei de mensen, “Zie! het lam God’s die de zonden der aarde wegneemt!” Dat was zijn getuigenis. De Zoon van God kwam naar deze wereld

en nam alle zonden van de wereld weg. Johannes de Doper getuigde alweer. In Johannes 1:35-36, “Des anderen daags wederom stond Johannes, en twee uit zijn discipelen. En ziende op Jezus, daar wandelende, zeide hij: Ziet, het Lam God’s!” Het Lam van God betekent dat Hij de ware en echte entiteit van het offer van het Oude Testament is die stierf voor alle zonden van Israël. Voor u en mij, daalde de Zoon van God, onze Schepper, af op deze wereld en nam al onze zonden weg, alle zonden vanaf de schepping van de wereld totdat het eindigt, van de erfzonde tot al onze snoden, van onze tekortkomingen tot aan onze fouten. Hij verloste ons allen met Zijn doopsel en Zijn bloed aan het Kruis. Jezus nam al onze zonden weg en gaf ons verlossing. Begrijpt u dit? “Het Lam van God

◄

INHOUD

►

148


die de zonde der aarde wegneemt.” Het gaat over het jaar 2000. Het betekent dat ongeveer 2000 jaar verstreken zijn sinds Hij naar de aarde afdaalde. En in 30 N.Chr., nam Jezus alle zonden der aarde weg. Het jaar 1 N.Chr. is het jaar waarin Jezus geboren werd. We noemen de tijd voor Christus V.Chr. Dus bijna 2000 jaar zijn verstreken sinds Jezus op deze wereld kwam. In 30 N.Chr. werd Jezus gedoopt door Johannes de Doper. En de volgende dag riep Johannes uit naar de mensen, “Ziet! het Lam van God die de zonde der aarde wegneemt!” “Ziet!” Hij zei de mensen dat ze in Jezus moesten geloven die al hun zonden weg had genomen. Hij getuigde dat Jezus het Lam van God was, de Ene die ons redde van al onze zonden. Jezus nam al onze zonden weg en eindigde

onze eeuwigdurende strijd tegen de zonde. Wij zijn nu zonder zonde omdat de Zoon van God al onze zonden wegnam. Johannes de Doper getuigde dat Hij al onze zonden wegnam, de zonden van u en van mij. “Deze kwam tot een getuigenis, om van het Licht te getuigen, opdat zij allen door hem geloven zouden” (Johannes 1:7). Hoe zouden wij, zonder de getuigenis van Johannes, kunnen weten dat Jezus al onze zonden weggenomen had? De Bijbel verteld ons vaak dat Hij voor ons stierf, maar alleen Johannes de Doper getuigt dat Hij al onze zonden wegnam.

◄

INHOUD

►

149


Hoeveel zonde is de zonde van de wereld? Alle zonden van menselijke wezens van het begin van de tijd tot aan het eind van de wereld

Velen getuigden na de dood van Jezus, maar alleen Johannes getuigde terwijl Hij levend was. Natuurlijk getuigden de apostels van Jezus ook van de verlossing van Jezus. Zij getuigden dat Jezus onze zonden wegnam, dat Hij onze Verlosser is. Jezus nam de zonde van de wereld weg. Nu, u bent nog geen 100 jaar oud, juist? Jezus nam de zonde van de wereld weg toen Hij 30 jaar oud was. Nu, beschouw dit diagram.

Adam → Abraham → Jezus’ doopsel → nu het → einde 4000 V.Chr. 2000 V.Chr. 30 V.Chr. 2000 N.Chr. ? N.Chr.

Alle zonden van de wereld

Laat ons aannemen dat het 4000 jaar was voordat Jezus kwam. Het is nog geen 2000 jaar geleden sinds Jezus. We weten niet hoe lang het zal duren, maar het einde zal zeker komen. Hij zei, “Ik ben de Alpha en de Omega, het Begin en het Einde, de Eerste en de Laatste” (Openbaring 22:13). Er zal dus zeker een einde zijn. En wij zijn op het aangegeven punt bij het jaar 1999. Christus nam onze zonden weg in 30 N. Chr., en het was 3 jaar voordat Hij aan het Kruis stierf. “Het Lam God’s die de zonden der aarde op zich neemt!” Hij nam alle zonden der aarde

◄

INHOUD

►

150


weg, de zonden van u en mij. Wij zijn zo ver van de geboorte van Jezus. Ongeveer 2000 jaar. We leven nu onze levens ongeveer 2000 jaar nadat Jezus onze zonden wegnam. En we leven vandaag de dag en zondigen nog steeds. Jezus is het Lam van God die de zonde van de wereld wegnam. We beginnen ons leven in deze wereld op het moment dat we geboren worden. Zondigen we allen vanaf het moment dat we geboren worden, of niet? - Ja, dat doen we. Laat ons alles eens doornemen. Vanaf de dag dat we geboren worden totdat we 10 zijn, zondigen we, of niet? - Ja, dat doen we. - Waren die zonden dan doorgegeven aan Jezus of niet? Dat waren ze. - Omdat alle zonden aan Jezus waren doorgegeven, is Hij onze Verlosser. Zo niet, hoe zou Hij onze Verlosser kunnen zijn? Alle zonden werden aan Jezus doorgegeven. Zondigen wij op de leeftijd van 11 tot 20, of

doen we dat niet? Wij zondigen in ons hart, in onze daden.... Daar zijn we erg goed in. We hebben geleerd niet te zondigen, maar we doen het erg gemakkelijk. En God verteld ons dat deze zonden aan Jezus waren doorgegeven. Hij wist wat wij waren, dus nam Hij van tevoren deze zonden weg. En hoelang leven wij gewoonlijk in deze wereld? Laat ons aannemen zo’n 70 jaar. Als we alle zonden die we gedurende die 70 jaar bij elkaar optellen, hoe zwaar zou dat wel niet zijn? Als we ze op 8-ton vrachtwagens zouden laden, zouden we waarschijnlijk meer dan 100 vrachten hebben. Probeert u zich eens voor te stellen hoeveel zonden we begaan tijdens ons leven. Zijn dat de zonden van de wereld, of niet? Ze zijn de zonden van de wereld. We zondigen tussen de

◄

INHOUD

►

151


20 en 30, en dat zijn ook de zonden van de wereld.

DE VERLOSSER VAN DE MENSEN, JEZUS CHRISTUS Hoeveel zonde nam Jezus weg? Alle zonden van onze voorvaders, van ons en van onze nakomelingen tot aan het einde van de wereld

Jezus verteld ons dat Hij al deze zonden heeft weggewassen. Jezus kon niet tegen Zichzelf zeggen, ‘Doop Mij,’ dus zond God Zijn dienaar Johannes vooruit, de verkozen vertegenwoordiger van de gehele mensheid.

‘Zijn naam zal Wonderlijk, Raadgever, Machtige God, genoemd worden,’ door Hemzelf, door Zijn wijsheid, door Zijn raad. Hij zond de vertegenwoordiger van de mensheid vooruit, en Zichzelf, de Zoon van God, kwam in levende lijve en nam alle zonden van de wereld op Zich. Is dat niet een geweldige zaligheid? Het is geweldig, niet soms? Een keer maar dus, alleen maar door gedoopt te worden van Johannes de Doper, waste Hij alle zonden van de mensen over de hele wereld weg en bevrijdde iedereen van de zonde door gekruisigd te worden. Hij bevrijdde ons allen. Denkt daarover. Al uw zonden van 20 tot 30, 30 tot 40, 40 tot 60, tot 70, tot 100, en dan zijn er nog die van uw kinderen. Wiste Hij al uw zonden uit, of niet? Ja, dat deed Hij. Hij is Jezus Christus, de Verlosser van de mensheid. Omdat Johannes de Doper al onze zonden

◄

INHOUD

►

152


aan Jezus doorgaf, en omdat God het zo gepland had, kunnen wij bevrijd worden door in Jezus te geloven. Zijn wij zondaars? Zijn al onze zonden aan Jezus doorgegeven of niet? −Wij zijn nu geen zondaars meer, en onze zonden zijn allen doorgegeven aan Jezus.−] Wie beweert dat er zonde in deze wereld is? Jezus nam alle zonden van de wereld weg. Hij wist dat wij zouden zondigen en nam ook alle zonden van de toekomst weg. Sommigen van ons zijn nog niet 50 en sommigen hebben nog niet eens de helft van hun leven geleefd, maar we praten over onszelf, ikzelf inbegrepen, alsof we eeuwig geleefd hebben. Er zijn er zovelen onder ons die turbulente levens leiden. Laat het me op deze manier uitleggen. Wat is de helft van de levensduur van een eendagsvlieg? Dat is ongeveer 12 uur. “Lieve hemel! Ik kwam een persoon tegen,

en hij sloeg met de vliegenmepper naar me, en ik werd bijna verpletterd, en weet je....” Hij had pas 12 uur geleefd en hij kon niet stoppen met praten. Maar dat was reeds de helft van zijn leven. Tegen 7 of 8 uur ‘s avonds treedt hij de schemering van zijn leven tegenmoet, en binnen afzienbare tijd, de dood. Sommigen overleven 20 uur, sommigen 21, en sommigen leven tot de rijpe leeftijd van 24 uur. Zij mogen dan wel praten over hun levenslange ervaringen, maar hoe ziet dat er voor ons uit? Daar wij 70 of 80 jaar oud worden, zullen wij zeggen, “Laat me niet lachen.” Hun ervaring is in onze ogen niets. God is onsterfelijk. Hij leeft in alle eeuwigheid. Hij beslist het begin en het einde. Hij leeft in het tijdperk van de eeuwigheid, omdat Hij altijd leeft. Hij bekijkt ons vanuit de positie van Zijn onsterfelijkheid. Er was eens

◄

INHOUD

►

153


een tijd, waarop Hij alle zonden van de wereld wegnam, aan het Kruis stierf en zei, “Het is volbracht.” Op de derde dag herrees Hij en steeg op naar de Hemel. Nu woont Hij in de eeuwigheid en Hij kijkt neer op ons. En iemand zegt, “Ojee, ik heb zoveel gezondigd. Ook al ben ik maar 20 jaar, ik heb zoveel gezondigd.” “Ik heb 30 jaar geleefd en veel te veel gezondigd. Het is gewoon te veel. Hoe kan ik ooit vergiffenis krijgen?” Maar onze Heer in Zijn eeuwigheid zou zeggen, “Laat Me niet lachen. Ik heb niet alleen maar je zonden tot op dit moment verlost, maar ook de zonden van je voorvaders voordat jij geboren was, en de zonden van alle generaties van jouw nakomelingen die na je dood zullen leven.” Hij zegt dit vanuit het eeuwigdurende tijdperk. Gelooft u dit? Geloof het. En ontvang het geschenk van de zaligheid dat u vrijelijk

gegeven wordt. En ga het koninkrijk van de hemel binnen. Geloof niet in onze gedachten, maar in de woorden van God. ‘Het betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen.’ Alle gerechtigheid was reeds vervuld door het Lam God’s die de zonde der aarde wegnam. Jezus nam alle zonden van de wereld weg. Deed Hij dat, of niet? Ja, Hij deed dat. Wat zei Jezus op het einde aan het Kruis? “Het is volbracht.”

Jezus Christus nam alle zonden van de wereld weg, werd ter dood veroordeeld voor het gerecht van Pontius Pilatus, en werd gekruisigd. “En Hij, Zijn Kruis dragende, ging naar een

◄

INHOUD

►

154


plaats genaamd de Schedel, die in Hebreeuws Golgotha genoemd wordt, waar ze Hem kruisigden, en twee anderen met Hem, een aan iedere kant, en Jezus in het midden. Nu schreef Pilatus een titel en hing het aan het Kruis. En de schriftuur luidde: JEZUS VAN NAZARETH, DE KONING VAN DE JODEN. “Dit opschrift dan lazen velen van de Joden; want de plaats, waar Jezus gekruist werd, was nabij de stad; en het was geschreven in het Hebreeuws, in het Grieks, en in het Latijn” (Johannes 19:17-20). Laat ons eens kijken wat er na Zijn kruisiging gebeurde. “Hierna Jezus, wetende, dat nu alles volbracht was, opdat de Schrift zou vervuld worden, zeide: Mij dorst. Daar stond dan een vat vol ediks, en zij vulden een spons met edik, en omlegden ze met hysop, en brachten ze aan Zijn mond. Toen Jezus dan den edik genomen had, zeide Hij: Het is volbracht!

En het hoofd buigende, gaf den geest” (Johannes 19:28-30). Nadat Hij de edik had ontvangen, zei Hij: ”Het is volbracht!” en boog Zijn hoofd en gaf Zijn geest. Hij was werkelijk dood. Jezus Christus herrees op de derde dag en steeg op naar de Hemel. Laat ons Hebreën 10:1-9 bekijken. “Want Anderszins zouden zij opgehouden hebben, geofferd te worden, omdat degenen, die den dienst pleegden, geen geweten meer zouden hebben der zonden, eenmaal gereinigd geweest zijnde; Maar nu geschiedt in dezelve alle jaren weder gedachtenis der zonden. Want het is onmogelijk, dat het bloed van stieren en bokken de zonden wegneme. Daarom, komende in de wereld, zegt Hij: Slachtoffer en offerande hebt Gij niet gewild, maar Gij hebt Mij het lichaam toebereid; Brandofferen en offer voor de zonde

◄

INHOUD

►

155


hebben U niet behaagd. Toen sprak Ik: Zie, Ik kom (in het begin des boeks is van Mij geschreven), om Uw wil te doen, o God! Als Hij te voren gezegd had: Slachtoffer, en offerande, en brandoffers, en offer voor de zonde hebt Gij niet gewild, noch hebben U behaagd (dewelke naar de wet geofferd worden); Toen sprak Hij: Zie, Ik kom, om Uw wil te doen, o God! Hij neemt het eerste weg, om het tweede te stellen.”

DE EEUWIGE VERLOSSING Hoe kunnen we het probleem van de dagelijkse zonden oplossen nadat we in Jezus zijn gaan geloven? Door te bevestigen dat Jezus reeds alle zonden heeft uitgewist door Zijn doopsel

De wet was een schaduw van de goede dingen die komen zouden. De offering van het Oude Testament, van schapen en geiten, onthult ons dat Jezus Christus zou komen en onze zonden op dezelfde manier zou wegnemen om zo alle zonden uit te wissen. Alle mensen van het Oude Testament, David, Abraham, en alle anderen, wisten en geloofden in wat het opofferingssysteem voor

◄

INHOUD

►

156


hen betekende. Het onthulde dat de Messias, Christus (Christus betekent de Verlosser) op een dag zou komen en al hun zonden zou wegwassen. Zij geloofden in hun verlossing en waren gered door hun geloof. De wet was een schaduw van de goede dingen die komen zouden. De offergaven voor hun zonden, dag na dag, jaar na jaar, konden hun nooit geheel verlossen. Daarom moest de Zoon van God, de Ene zonder smet, het volmaakte en eeuwige Wezen, naar de aarde komen. En Hij zei dat Hij komen moest om Zijn Vader’s wil te volbrengen zoals geschreven staat in het boek dat door Hem geschreven was. “En toen zei ik, ‘Ziet, ik ben gekomen om Uw wil te volbrengen, O God.’ Hij neemt weg de eerste zodat Hij de tweede kan volbrengen.” We zijn verlost van onze zonden omdat Jezus

Christus onze zonden wegnam zoals het staat geschreven in het Oude Testament, en omdat we in Hem geloven. Laat ons Hebreen 10:10 lezen. “In welken wil wij geheiligd zijn, door de offerande des lichaams van Jezus Christus, eenmaal geschied.” In welken wil wij geheiligd zijn, door de offerande des lichaams van Jezus Christus, eenmaal geschied. Zijn wij geheiligd, of niet? −Wij zijn geheiligd.− Wat betekent dit? God, de Vader, zond Zijn Zoon en gaf door het doopsel al onze zonden aan Hem door en Hij oordeelde Hem eens en voor altijd tot het Kruis. Aldus bevrijdde Hij ons allen, die lijdden onder de zonde. Het was God’s wil. Om ons te bevrijden, offerde Jezus Zichzelf eens en voor altijd, zodat wij geheiligd konden worden. Wij zijn geheiligd. Jezus offerde

◄

INHOUD

►

157


Zichzelf voor al onze zonden en Hij stierf voor ons in de plaats zodat wij niet veroordeeld hoefden te worden. De offerande van het Oude Testament werd iedere dag geofferd omdat alle nieuwe zonden een nieuwe offergave nodig hadden om het weg te wassen. In Johannes 13, is een verhaal van Jezus die Petrus voeten wast. Hij waste Petrus’ voeten om hem te laten zien dat Petrus in de toekomst ook zou zondigen en om hem te leren dat Hij ook deze zonden al had verlost. Jezus wist dat Petrus in de toekomst zou zondigen, dus schonk Hij water in een kom en waste zijn voeten. Petrus probeerde te weigeren, maar Jezus zei,”Wat ik aan het doen ben zul je niet begrijpen nu, maar na dit wel.” Het betekent ‘Je zult hierna weer zondigen.’ Je zult Mij verloochenen, en weer zondigen nadat Ik al je

zonden heb weggewassen. Je zult zelfs na Mijn Hemelvaart zondigen. Daarom was Ik je voeten om Satan te waarschuwen je niet te testen omdat Ik reeds al je toekomstige zonden heb weggenomen. Denkt u dat Hij Petrus’ voeten waste om ons te vertellen dat wij iedere dag berouw moeten tonen? Nee. Als wij iedere dag berouw moesten tonen om verlost te worden, zou Jezus niet al onze zonden hebben weggenomen voor eens en voor altijd. Maar Jezus zei dat Hij ons allen eens en voor altijd heiligde. Als wij iedere dag berouw zouden tonen, zouden we net zo goed naar de tijd van het Oude Testament terug kunnen gaan. Wie kan er dan rechtvaardig worden? Wie kan er volledig verlost worden? Zelfs als we in God geloofden, wie zou er dan zonder zonde kunnen leven?

◄

INHOUD

►

158


Wie zou geheiligd worden door berouw? We zondigen onophoudelijk iedere dag, dus hoe kunnen we om vergiffenis vragen voor iedere enkele zonde? Hoe konden we zo ongevoelig worden om Hem dagelijks voor verlossing te vervelen? We neigen ertoe om onze zonden van de ochtend tegen het eind van de dag te vergeten, en de zonden van de avond zijn we de volgende dag vergeten. Het is onmogelijk om geheel berouw te tonen voor al onze zonden. Daarom was Jezus eens gedoopt, offerde Hij Zichzelf aan het Kruis eens zodat wij ooit tegelijkertijd geheiligd zouden kunnen worden. Begrijpt u dit? Wij zijn eens van al onze zonden verlost geworden. We zijn niet verlost als wij berouw tonen.

Is er nog zonde waarvoor wij gebeden van berouw moeten geven? Nee

Wij zijn van onze zonden gered door te geloven dat Jezus al onze zonden, uw zonden, en mijn zonden, wegnam. “En een iegelijk priester stond wel alle dagen dienende, en dezelfde slachtofferen dikmaals offerende, die de zonden nimmermeer kunnen wegnemen; Maar Deze, een slachtoffer voor de zonden geofferd hebbende, is in eeuwigheid gezeten aan de rechter hand Gods; Voorts verwachtende, totdat Zijn vijanden gesteld worden tot een voetbank Zijner voeten. Want met een offerande heeft Hij in eeuwigheid volmaakt degenen, die geheiligd worden. En de

◄

INHOUD

►

159


Heilige Geest getuigt het ons ook; Want nadat Hij te voren gezegd had: Dit is het verbond, dat Ik met hen maken zal na die dagen, zegt de Heere: Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden; En hun zonden en hun ongerechtigheden zal Ik geenszins meer gedenken. Waar nu vergeving derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.” (Hebreën 10:11-18) Wat betekent “vergeving derzelve?” In 10:18, betekent het dat voor de zonde zelf, welke zonde dan ook, voor altijd, zonder uitzondering, boete was gedaan. God heeft hen vergeven. Gelooft u dit? “Waar nu vergeving derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.” Laat ons alles tot dusver opsommen. Als Johannes de Doper zijn handen niet op Jezus had gelegd, in andere woorden, als hij Jezus niet

had gedoopt, zouden wij dan verlost zijn geworden? Dat zouden we niet. Laat ons eens terugdenken. Als Jezus niet Johannes de Doper had verkozen als de vertegenwoordiger van alle menselijke schepsels en alle zonden door hem had weggenomen, zou Hij dan al onze zonden hebben kunnen wegwassen? Nee, dat zou Hij niet gekund hebben. De wet van God is rechtvaardig. Het is gerecht. Hij kon niet alleen maar zeggen dat Hij onze Verlosser was, dat Hij al onze zonden wegnam. Hij moest onze zonden physisch wegnemen. Waarom kwam Jezus, God, in levende lijve naar ons toe? Omdat Hij alle zonden van de mensheid kon, de zonden van het hart en van het vlees. Om alle zonden van de mensheid weg te nemen, moest Hij, de Zoon van God, in levende lijve naar ons komen. Als Jezus Christus niet gedoopt was, zouden

◄

INHOUD

►

160


onze zonden blijven bestaan. Als Hij gekruisigd zou zijn zonder eerst onze zonden weg te nemen, zou Zijn dood zinloos zijn geweest. Het zou niets met ons te maken hebben gehad. Absoluut zinloos. Dus, toen Hij zijn openbare dienst op de leeftijd van 30 begon, kwam Hij naar Johannes de Doper bij de Jordaan om gedoopt te worden. Zijn openbare dienst begon op een leeftijd van 30 en eindigde met 33. Toen Hij 30 was, ging Hij naar Johannes de Doper om gedoopt te worden. “Laat af, aldus betaamt het ons de gerechtigheid voor alle mensen te vervullen. Het is het juiste ding te doen. Nu, doop Mij.” Ja, Jezus Christus werd gedoopt voor de verlossing van alle mensen. Omdat Jezus gedoopt was en al onze zonden wegnam, en omdat al onze zonden aan Hem waren doorgegeven door de handen van

Johannes de Doper, draaide God Zelf Zijn ogen weg toen Jezus stierf aan het Kruis. Zelfs al was Jezus Zijn eniggeboren Zoon, Hij moest Zijn Zoon laten sterven. God is liefde, maar Hij moest Zijn Zoon laten sterven. Dus, gedurende drie uur, was het donker over het gehele land. Jezus riep uit kort voordat Hij stierf, “Eli, Eli, lama sabachthani?” wat betekent, “Mijn God, Mijn God, waarom hebt U Mij verlaten?” Jezus droeg al onze zonden en ontving het oordeel aan het Kruis voor ons. Aldus redde Hij ons. Zonder het doopsel van Jezus, zou Zijn dood zinloos zijn geweest. Bent u een zondaar of een rechtvaardig persoon? Een rechtvaardig persoon die geen zonde in zijn hart heeft

◄

INHOUD

►

161


Als Jezus aan het Kruis zou zijn gestorven zonder al onze zonden weg te nemen, zonder gedoopt te zijn, zou Zijn dood niet de verlossing hebben volbracht. Om ons te verlossen, was Jezus gedoopt van Johannes, de vertegenwoordiger van de gehele mensheid, en Hij ontving het oordeel aan het Kruis zodat iedereen die in Hem gelooft, gered kan worden. Vanaf de tijd van Johannes de Doper tot nu heeft het koninkrijk van de hemel daarom geleden onder aggresssie. Omdat Johannes de Doper alle zonden van de wereld aan Jezus doorgaf, konden voor de zonden van u en mij boete gedaan worden. Daarom kunnen u en ik nu God onze Vader noemen en moedig het koninkrijk van de hemel binnengaan. In Hebreën 10:18, “Waar nu vergeving derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.” Zijn jullie allen zondaars? Nu dat Jezus

reeds al uw schulden heeft afbetaald, zou u dan nog steeds schulden moeten betalen? Er was een man wiens zware drinkgedrag hem in schuld bij vele schuldeisers stelde. Op een dag verdiende zijn zoon een fortuin, en betaalde al zijn vader’s oude rekeningen. Zijn vader zou geen schulden meer hebben niet uitmakend hoeveel hij zou drinken. Dit is wat Jezus voor ons deed. Hij betaalde meer dan genoeg in vooruit voor al onze zonden. Niet alleen de zonden van onze levensduur, maar alle zonden van de wereld. Zij waren allen aan Jezus doorgegeven toen Hij gedoopt werd. Zijn jullie dus zondaars? Nee, dat zijn jullie niet. Hoe gemakkelijk zou het voor ons geweest zijn om in Jezus te geloven als we het evangelie van de verlossing vanaf het begin hadden gekend. Maar zoals het is, klinkt het zo nieuw

◄

INHOUD

►

162


dat vele mensen zich erover verwonderen. Maar dit is niets nieuws. Het bestaat al sinds het begin. We wisten er alleen niet vanaf. Het evangelie van het water en de Geest heeft altijd in de Geschriften gestaan en is altijd van kracht geweest. Het is er altijd geweest. Het was er voordat u en ik geboren waren. Het is er sinds de schepping van de aarde.

HET EVANGELIE VAN DE VERLOSSING Wat moeten wij doen voor God? Wij moeten in het evangelie van de eeuwige verlossing geloven.

Jezus Christus, die al onze zonden voor ons wegwaste, deed dit zelfs voordat u en ik geboren waren. Hij nam ze allen weg. Bent u met zonde? −Nee.− En de zonden die u morgen zult begaan dan? Zij zijn ook in de zonden van de wereld ingesloten. Laat ons de zonden van morgen afleggen. De zonden die we tot nu begaan hebben waren ook in de zonden van de wereld inbegrepen, niet? Waren zij aan Jezus doorgegeven, of niet? Ja, dat waren ze. Waren de zonden van morgen dan ook aan Hem doorgegeven? Ja, Hij nam ze allen, zonder uitzondering. Hij liet niet een enkele zonde achter. Het evangelie verteld ons met ons hele hart te geloven dat Jezus al onze zonden in een keer wegnam, en voor ze allen betaalde. ‘Het begin van het evangelie van Jezus Christus, de Zoon van God.’ Het evangelie van

◄

INHOUD

►

163


de hemel is vreugdig nieuws. Hij vraagt ons, “Ik nam al je zonden weg. Ik ben je Verlosser. Geloof je in Mij?’ Onder de ontelbare mensen, enkel weinigen antwoorden “Ja, ik geloof. Ik geloof zoals U ons heeft geleerd. Het was zo eenvoudig dat ik het meteen begreep.” Zij die dit zeggen worden de rechtvaardigen net zoals Abraham. Maar anderen zeggen, “Ik kan niet geloven. Het klinkt zo vreemd en nieuw voor mij.” Dan vraagt Hij, “Vertel me, nam Ik al je zonden weg of niet?” “Mij werd geleerd dat U alleen de erfzonde wegnam, maar niet mijn dagelijkse zonden.” “Ik zie dat je te slim bent om te geloven zoals je gezegd werd. Je moet naar de hel gaan omdat Ik je niets te zeggen heb.” Wij zijn gered door in Zijn volledige verlossing te geloven. Iedereen die volhoudt dat

zij zonden hebben moeten naar de hel gaan. Het is hun eigen keuze. Het evangelie van de verlossing begint bij de getuigenis van Johannes de Doper. Omdat Jezus al onze zonden wegwaste door van Johannes de Doper gedoopt te worden, worden wij geheiligd wanneer we geloven. De apostel Paulus praatte veel over het doopsel van Jezus in zijn Epistel. In Galaten 3:27, “Want zovelen als gij in Christus gedoopt zijt, hebt gij Christus aangedaan.” Toen Jezus gedoopt werd, werden al onze zonden aan Hem doorgegeven van Johannes de Doper en al onze zonden werden weggewassen. In 1 Petrus 3:21, “Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt, niet die een aflegging is der vuiligheid des lichaams, maar die een vraag is van een goed geweten tot God, door de opstanding van Jezus Christus.”

◄

INHOUD

►

164


Alleen zij die in de getuigenis van Johannes de Doper geloven, het doopsel van Jezus en het bloed aan het Kruis, hebben de genade van de verlossing in zich. Ontvang het doopsel van Jezus in uw hart, het tegenbeeld van de zaligheid, en wordt gered.

◄

INHOUD

►

Preek 6 Jezus Christus Kwam door Water, Bloed en de Geest

◄

INHOUD

►

166

Jezus Christus Kwam door Water, Bloed en de Geest

Jezus Christus Kwam door Water, Bloed en de Geest < 1 Johannes 5:1-12 > “Een iegelijk, die gelooft, dat Jezus is de Christus, die is uit God geboren; en een iegelijk, die liefheeft Dengene, Die geboren heeft, die heeft ook lief dengene, die uit Hem geboren is. Hieraan kennen wij, dat wij de kinderen Gods liefhebben, wanneer wij God liefhebben, en Zijn geboden bewaren. Want dit is de liefde Gods, dat wij Zijn geboden bewaren; en Zijn geboden zijn niet zwaar. Want al wat uit God geboren is, overwint de wereld; en dit is de overwinning, die de wereld overwint, namelijk ons geloof. Wie is het, die de wereld overwint, dan die gelooft, dat Jezus is de

Zoon van God? Deze is het, Die gekomen is door water en bloed, namelijk Jezus, de Christus; niet door het water alleen, maar door het water en het bloed. En de Geest is het, Die getuigt, dat de Geest de waarheid is. Want Drie zijn er, Die getuigen in den hemel, de Vader, het Woord en de Heilige Geest; en deze Drie zijn Een. En drie zijn er, die getuigen op de aarde, de Geest, en het water, en het bloed; en die drie zijn tot een. Indien wij de getuigenis der mensen aannemen, de getuigenis van God is meerder; want dit is de getuigenis van God, welke Hij van Zijn Zoon getuigd heeft. Die in den Zoon van God gelooft, heeft de getuigenis in zichzelven; die God niet gelooft, heeft Hem tot een leugenaar gemaakt, dewijl hij niet geloofd heeft de getuigenis, die God getuigd heeft van Zijn Zoon. 11 En dit is de getuigenis, namelijk dat ons God het eeuwige leven gegeven heeft; en ditzelve leven is in Zijn Zoon. Die den Zoon heeft, die heeft het leven; die

◄

INHOUD

►

167


den Zoon van God niet heeft, die heeft het leven niet.”

Door wat kwam Jezus? Water,bloed en de Geest Kwam Jezus door water? Ja, dat deed Hij. Hij kwam door Zijn doopsel. Het water is het doopsel van Jezus door Johannes de Doper in de rivier de Jordaan. Het was het doopsel van de verlossing waarmee Hij alle zonden van de wereld wegnam. Kwam Jezus door het bloed? Ja, dat deed Hij. Hij kwam in het vlees van een man en hij werd gedoopt om alle zonden van de wereld weg te nemen, om daarna de lonen van de zonde af te betalen door te bloeden aan het Kruis. Jezus kwam door het bloed. Kwam Jezus door de Geest? Ja, dat deed Hij.

Jezus was God, maar Hij kwam als de Geest in levende lijve om de Verlosser van de zondaars te zijn. Veel mensen geloven niet dat Jezus door water, bloed en de Geest kwam. Slechts weinigen geloven dat Jezus waarlijk de Koning der koningen is, de God van de goden. De meerderheid van de mensen twijfelt nog steeds, ‘Is Jezus werkelijk de Zoon van God of de zoon van een mens?’ En velen, theologen en priesters inbegrepen, geloven meer in Jezus als een man dan als God, de Verlosser en het absolute Wezen. Maar God zei dat iedereen die gelooft dat Jezus de Koning van alle koningen is, de ware God, en de ware Verlosser, van Hem ontvangen zou worden. Zij die van God houden, houden van Jezus en zij die waarachtig in God geloven, houden op dezelfde manier van Jezus. De mens kan de wereld niet overwinnen. De apostel Johannes zei ons dat slechts ware Christenen

◄

INHOUD

►

168


de wereld kunnen overwinnen. De reden waarom de gelovigen de wereld overwinnen is dat zij geloof hebben in het water, het bloed en de Geest van Jezus. De kracht om de wereld te overwinnen kan niet ontstaan uit de menselijke wil, het streven of ijver. “Al ware het, dat ik de talen der mensen en der engelen sprak, en de liefde niet had, zo ware ik een klinkend metaal, of luidende schel geworden. En al ware het dat ik de gave der profetie had, en wist al de verborgenheden en al de wetenschap; en al ware het, dat ik al het geloof had, zodat ik bergen verzette, en de liefde niet had, zo ware ik niets. En al ware het, dat ik al mijn goederen tot onderhoud der armen uitdeelde, en al ware het, dat ik mijn lichaam overgaf, opdat ik verbrand zou worden, en had de liefde niet, zo zou het mij geen nuttigheid geven.” (1 Korinthiërs 13:1-3). ‘De liefde' waarnaar hier verwezen wordt, betekent dat Jezus door het water, het bloed en de

Geest kwam. In de Bijbel verwijst het woord ‘liefde’ altijd naar ‘de liefde van de waarheid’ (2 Thessalonieken 2:10). Eigenlijk werd God’s liefde getoond door Zijn eniggeboren Zoon (1 Johannes 4:9).

ENKEL HIJ DIE GELOOFT IN HET WATER EN HET BLOED KAN DE WERELD OVERWINNEN Wie kan de wereld overwinnen? Hij die in de verlossing van het doopsel van Jezus, het bloed, en de Geest gelooft

◄

INHOUD

►

169


In 1 Johannes 5:5-6, “Wie is het, die de wereld overwint, dan die gelooft, dat Jezus is de Zoon van God? Deze is het, Die gekomen is door water en bloed, namelijk Jezus, de Christus; niet door het water alleen.” Beste mede-Christenen, de Ene die de wereld overwon, die Satan overwon, was Jezus Christus. Hij die in de wereld van het water, het bloed en de Geest van Jezus gelooft, zal de wereld overwinnen. Hoe overwon Jezus de wereld? Door de verlossing van het water, het bloed en de Geest. ‘Water’ verwijst in de Bijbel naar ‘het doopsel van Jezus’ (1 Petrus 3:21). Jezus kwam in levende lijve naar deze wereld. Hij kwam om de zondaars van de wereld te redden; Hij werd gedoopt om de zonden van alle zondaars van de wereld weg te nemen en Hij stierf aan het Kruis om voor deze zonden te verzoenen. Het bloed aan het Kruis verwijst naar het feit dat Hij in levende lijve naar deze wereld kwam. Hij

kwam in de gedaante van een man om de zondaars te redden en Hij werd gedoopt met water. Daarom kwam Jezus tot ons door zowel het water als ook het bloed. In andere woorden, Hij nam alle zonden van de wereld weg met het water van Zijn doopsel en het bloed van Zijn dood. Hoe heerste Satan over de wereld? Satan veroorzaakte de twijfel bij de mensheid aan het woord van God en plantte de zaden van ongehoorzaamheid in hun hart. Met andere woorden, Satan keerde de mensheid tot zijn dienaars door hen te verleiden tot het overtreden van het woord van God. Echter, Jezus kwam in deze wereld en wiste alle zonden van de mensen uit met het water van Zijn doopsel en Zijn bloed aan het Kruis: Hij overwon Satan en wiste alle zonden van de wereld uit. Dit gebeurde omdat Jezus Christus de Verlosser van alle zondaars was. Hij werd onze Verlosser omdat Hij door het water en het bloed kwam.

◄

INHOUD

►

170


JEZUS NAM ALLE ZONDEN VAN DE WERELD WEG MET ZIJN DOOPSEL VAN DE VERLOSSING Wat wordt ermee bedoeld dat Jezus de wereld overwon? Het betekent dat Hij alle zonden van de wereld wegnam. Jezus kon ons van alle zonden verlossen doordat Hij gedoopt was om alle zonden van de wereld weg te nemen en doordat Hij in de gedaante van een mens stierf om voor al onze zonden te verzoenen. Omdat Jezus in de rivier de Jordaan gedoopt was door Johannes de Doper, de vertegenwoordiger van de gehele mensheid, waren alle zonden van de wereld aan Hem doorgegeven. En Hij gaf Zijn leven

aan het Kruis als loon voor de zonde. Omdat Hij stierf en van de dood herrees, overwon Hij de macht van Satan. Hij betaalde de lonen van de zonde met Zijn dood.

JEZUS KWAM NAAR DE ZONDAARS DOOR HET WATER VAN HET DOOPSEL EN HET BLOED AAN HET KRUIS De apostel Johannes zei dat verlossing niet alleen maar door water komt, maar door water en bloed. Doordat Jezus alle zonden had weggenomen en onze zonden voor altijd had weggehaald, zouden alle zondaars van de zonde gered worden door in Hem te geloven, en door Zijn Woorden trouw te blijven.

◄

INHOUD

►

171


Hoe overwon Jezus de macht van Satan? Door Zijn doopsel,het bloed en de Geest Toen Jezus naar de aarde afdaalde, nam Hij niet alleen onze zonden, maar Hij redde ons ook van zonde door aan het Kruis dood te bloeden. Hij nam al onze zonden met Zijn doopsel in de Jordaan en hij betaalde de lonen van deze zonden aan het Kruis; Hij betaalde met Zijn dood voor onze zonden. En de profetie van de gerechte wet van God die zegt dat de ‘lonen van zonde de dood zijn’ (Romeinen 6:23) was vervuld. Wat bedoelde Jezus met het overwinnen van de wereld? Het geloof dat de wereld overwint, is het geloof in het evangelie van de verlossing voor welke Jezus ons door water en bloed bracht. Hij kwam in

de gedaante van een mens en Hij getuigde van de zaligheid met Zijn doopsel van water en Zijn dood aan het Kruis. Hij overwon de wereld, namelijk Satan. De discipelen van de vroege kerk hielden stand in het aangezicht van het martelaarschap zonder zich het Romeinse Rijk of andere verzoekingen van deze wereld te onderwerpen. Dit alles was een resultaat van hun geloof dat Jezus door het water kwam (Hij was gedoopt om al onze zonden weg te nemen), en door Zijn bloed aan het Kruis (Hij betaalde de lonen van al onze zonden met Zijn dood). Jezus kwam in de Geest (Hij kwam in de gedaante van een mens), en Hij nam alle zonden van de zondaars met Zijn doopsel en Zijn bloed aan het Kruis zodat wij allen, die verlost zullen worden, de wereld kunnen overwinnen.

◄

INHOUD

►

172


ER IS OOK EEN TEGENBEELD DAT ONS NU BEHOUDT, NAMELIJK HET DOOPSEL, DOOR DE OPSTANDING VAN JEZUS CHRISTUS < 1 PETRUS 3:21 > Wat is het tegenbeeld van zaligheid? Het doopsel van Jezus In 1 Petrus 3:21 staat, “Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt, (niet die een aflegging is der vuiligheid des lichaams, maar die een vraag is van een goed geweten tot God), door de opstanding van Jezus Christus.” De apostel Petrus getuigde dat Jezus de Verlosser was en dat

Hij door het water van het doopsel kwam en het bloed. Als een resultaat zouden we in Jezus, die door het water en het bloed kwam, moeten geloven. En we moeten weten dat het water van het doopsel van Jezus het tegenbeeld is dat ons redt. De apostel Petrus zei ons dat het ‘water’ van het doopsel, het ‘bloed’ en ‘de Geest’ de ‘absolute factors’ van de verlossing zijn. Geen van de discipels geloofde ooit in het bloed aan het Kruis zonder in het doopsel van Jezus te geloven. Het geloof in het bloed, is maar de halve waarheid. Een geloof dat maar half is of incompleet zal met de tijd vervagen. Maar het geloof van hen die in het evangelie van het water, het bloed en de Geest geloven, zal met de tijd sterker worden. Echter, de stem van het evangelie van het bloed wordt tegenwoordig alleen maar sterker en sterker in de wereld. Waarom is dat zo? De mensen kennen het woord van de waarheid niet, de verlossing door

◄

INHOUD

►

173


het water en de Geest, dus kunnen zij niet wedergeboren worden. Eens waren de kerken van het Westen het slachtoffer van bijgeloof. Zij leken voor een tijdje op te bloeien, maar de dienaren van Satan hielpen om het geloof in bijgeloof te keren. Bijgeloof is het geloof dat de duivel zal vluchten als iemand een kruis op een stuk papier of hout schrijft, en dat Satan verdreven zal worden als men in het bloed van Jezus gelooft. Door deze en andere bijgelovige gedachten, verleidde Satan de mensen in een geloof dat zij enkel in het bloed van Jezus hoefden te geloven. Satan geeft voor bang te zijn voor het bloed, zeggende dat Jezus bloedde voor de zondaars. Echter, Petrus en alle andere discipels getuigden aan het ware evangelie van het doopsel van Jezus en het bloed aan het Kruis. Waarvan echter getuigen Christenen tegenwoordig? Zij getuigen enkel van het bloed van Jezus.

Maar wij zouden moeten geloven in de woorden die in de Bijbel staan geschreven en we moeten geloof hebben in de zaligheid van de Geest, in het doopsel van Jezus en in het bloed. Indien we het doopsel van Jezus negeren en alleen getuigen van het feit dat Jezus voor ons aan het Kruis stierf, kan de zaligheid niet volbracht worden.

HET ‘WOORD VAN GETUIGENIS’ VOOR GOD’S ZALIGHEID VAN HET WATER Wat is het bewijs dat God ons redde? Het water, het bloed, en de Geest

◄

INHOUD

►

174


In 1 Johannes 5-8, zegt de Heer, “En drie zijn er, die getuigen op de aarde.” De eerste is de Geest, de tweede is het water van Jezus’ doopsel, en de derde is het bloed aan het Kruis. Alle drie zijn als één. Jezus kwam in deze wereld om ons allen van die zonden te redden. Hij alleen deed dit met alle drie, het doopsel, het bloed en de Geest. ‘En drie zijn er, die getuigen.’ Er zijn drie dingen die bewijzen dat God ons redde. Deze drie bewijzen zijn het water van Jezus’ doopsel, het bloed, en de Geest. Dit zijn de drie dingen die Jezus voor ons deed in deze wereld. De zaligheid zou niet kompleet zijn, als één van deze dingen weggelaten zou worden. En drie zijn er, die getuigen op de aarde: de Geest, het water en het bloed. Jezus Christus die in levende lijve tot ons kwam, is God, de Geest en de Zoon. Hij daalde als de Geest in de gedaante van een man af naar deze wereld en Hij werd gedoopt in het water om alle

zonden van de wereld weg te nemen. En Hij nam alle zonden op Zich en redde ons zondaars door dood te bloeden aan het Kruis. Hij betaalde al onze zonden geheel af. Het is het evangelie van de gehele verlossing door het water, het bloed en de Geest. Zelfs als slechts één van deze weggelaten werd, zou het de verweigering van de zaligheid van God zijn die ons redde van alle zonde. Als wij het met de meerderheid van de gelovigen van tegenwoordig eens zouden zijn, zouden wij moeten zeggen ‘er zijn er twee die getuigen op aarde: het bloed en de Geest.’ Maar de apostel Johannes zei dat er drie dingen waren die getuigden: het water van Jezus’ doopsel, het bloed aan het Kruis, en de Geest. De apostel Johannes was erg expliciet in zijn getuigenis. Het geloof dat een zondaar verlost is het geloof in de Geest, het water en het bloed. Waar is het geloof dat het mogelijk maakt dat de mens de wereld overwint? Het is precies hier. Het is het

◄

INHOUD

►

175


geloof in Jezus die kwam door het water, bloed en de Geest. Hebt geloof hierin en ontvangt de zaligheid en het eeuwige leven. Is de zaligheid perfect zonder Het doopsel van Jezus? Nee Lang geleden, voordat ik wedergeboren was, was ik ook een Christen die alleen in het bloed aan het Kruis en in de Geest geloofde. Ik geloofde dat Hij naar beneden kwam als de Geest en voor mij aan het Kruis stierf en me redde van alle zonden. Ik geloofde alleen in deze twee dingen en was brutaal genoeg om deze aan alle mensen te prediken. Ik had gepland om theologie te gaan studeren om een missionaris te worden om zo te werken en te sterven voor mensen zoals Jezus dat had gedaan. Ik

had allerhande grootse dingen gepland. Maar, zolang dat ik maar in twee dingen geloofde was er slechts zonde in mijn hart. Met als resultaat dat ik de wereld niet kon overwinnen. Ik kon niet vrij van zonde zijn. Ik had nog steeds zonde in mijn hart toen ik alleen maar in het bloed en de Geest geloofde. De reden waarom ik nog steeds zonde in mijn hart had terwijl ik in Jezus geloofde was dat ik niet wist van het water, het doopsel van Jezus. Mijn bevrijding was niet geheel totdat ik verlost werd door het geloof in het water van het doopsel, het bloed en de Geest. De reden waarom ik de zonden van het vlees niet kon overmeesteren was dat ik niet de betekenis van het doopsel van Jezus kon. Zelfs nu geloven veel mensen in Jezus, maar ze begaan nog steeds zonden. Zij hebben nog steeds zonde in hun hart en ze proberen alles om de eerste liefde die zij voor Jezus hadden te doen opleven.

◄

INHOUD

►

176


Zij kunnen de ijver van hun eerste enthousiasme niet doen opleven omdat zij nooit geheel van hun zonden gewassen zijn geworden met het water. Zij realiseren zich niet dat al hun zonden aan Jezus waren doorgegeven toen Hij gedoopt werd, en zij kunnen hun geloof na een val niet weer terugvinden. Ik zou dit graag aan jullie allen duidelijk willen maken. Wij kunnen in geloof leven en de wereld overmeesteren als wij in Jezus geloven. Hoe ontoereikend wij ook zijn, hoe veel we ook zondigen in deze wereld, zolang we in Jezus als onze Verlosser geloven, die ons geheel vrij van zonde maakte met Zijn doopsel, kunnen wij zegevierend standhouden. Echter, als wij in Jezus geloven zonder het water van het doopsel, kunnen we niet geheel bevrijd worden. De apostel Johannes zei ons dat het geloof dat de wereld overmeestert, het geloof in Jezus Christus is die kwam door het water van het doopsel, het bloed en de Geest.

God zond Zijn eniggeboren Zoon om hen te verlossen die in het doopsel en Zijn bloed geloven. Jezus nam al onze zonden weg met Zijn doopsel. Jezus, de enige Zoon van God, kwam tot ons in de Geest (in de gedaante van een mens). En Hij bloedde aan het Kruis om de lonen van de zonde af te betalen. Zo bevrijdde Jezus alle mensen van zonde. Het geloof dat ons leidt naar de overwinning van de wereld komt van het geloven in de waarheid dat Jezus tot ons kwam door het water, het bloed en de Geest en dat Hij ons geheel van alle zonden bevrijdde. Als er niet het water van het doopsel en het bloed aan het Kruis waren geweest, zou er geen ware zaligheid zijn geweest. Zonder de een of de ander, kunnen we geen ware zaligheid hebben. Ware zaligheid kan niet worden verkregen zonden het water en het bloed en de Geest. Daarom, moeten we in het water, het bloed en de Geest geloven. Neemt hiervan kennis en u zult het ware geloof

◄

INHOUD

►

177


hebben.

IK ZEG U DAT HET GEEN WARE ZALIGHEID IS ZONDER DE GETUIGENIS VAN HET WATER, HET BLOED EN DE GEEST Wat zijn de drie essentiele Elementen die de getuigenis dragen van de zaligheid? Het water, het bloed, en de Geest Iemand kan van de bovenstaande vraag het volgende denken. “Jezus is mijn Verlosser. Ik

geloof in het bloed aan het Kruis en ik wil als een martelaar sterven. Ik geloof in Jezus zelfs al heb ik zonde in mijn hart. Ik heb ijverig berouw getoond en ik heb hard eraan gewerkt om iedere dag in een goede, rechtvaardige en charitatieve wijze te handelen. Ik heb mijn leven en al mijn wereldlijke bezittingen voor U gegeven. Ik ben zelfs niet getrouwd. Hoe kan God me niet kennen? Jezus stierf voor mij aan het Kruis. Onze Heilige God daalde af als een man en stierf voor ons aan het Kruis. Ik geloofde in U, offerde voor U, en ik deed getrouw mijn werk voor U. Alhoewel ik onwaardig ben en ik nog steeds zonde in mijn hart heb, zal Jezus mij daarvoor naar de hel sturen? Nee, dat zal Hij niet doen.” Er zijn zoveel mensen zoals deze persoon. Zij zijn diegenigen die niet geloven dat Jezus gedoopt was om alle zonden van de wereld weg te nemen. Als deze mensen die in Jezus geloven nog steeds zonde hebben, waar gaan zij dan heen? Zij gaan

◄

INHOUD

►

178


naar de hel. Zij zijn zondaars! Zij, die denken wat zij willen en die aannemen dat God hetzelfde moet denken, gaan naar de hel. Meer nog, sommigen zeggen dat er geen zonde meer in de wereld is omdat Jezus alle zonde wegnam toen Hij aan het Kruis stierf. Zij praten echter alleen maar over het bloed en de Geest. Dit is niet het geloof dat de mensen naar de gehele verlossing leidt. We moeten geloven dat Jezus onze zonden wegnam met Zijn doopsel, werd veroordeeld en voor ons aan het Kruis stierf, en dat Hij drie dagen na Zijn dood herrees. Zonder zulk geloof, is de gehele verlossing niet mogelijk. Jezus Christus werd gedoopt, stierf aan het Kruis, en was herrezen. Jezus Christus kwam tot ons door het water, bloed en de Geest. Hij nam alle zonden van de wereld weg. Er zijn drie vitale elementen die getuigen op de aarde: de Geest, het water en het bloed.

Ten eerste getuigt de Heilige Geest dat Jezus God is en dat Hij in de gedaante van een man afdaalde. Het tweede element is de getuigenis van het ‘water’. Het water is het doopsel van Jezus in de Jordaan door Johannes de Doper, door welke onze zonden zijn doorgegeven aan Jezus. Al onze zonden waren doorgegeven aan Jezus toen Hij gedoopt was (Matthëus 3:15). De derde getuigenis is het ‘bloed’ welke het symbool is voor Jezus’ aanvaarding van de verantwoordelijkheid voor het oordeel van onze zonden. Jezus stierf, accepteerde het oordeel van Zijn Vader voor ons en was herrezen op de derde dag, om ons nieuwe levens te geven. God de Vader zendt de Geest in de harten van hen die in het doopsel en het bloed van Zijn Zoon geloven, om zo van onze verlossing te getuigen. Zij die wedergeboren zijn hebben het Woord met welke zij de wereld overwinnen. De verlosten

◄

INHOUD

►

179


zullen Satan overwinnen, de leugens van valse profeten, en de obstakels of druk die hun continue aanvallen. De reden waarom we deze kracht hebben is omdat we drie dingen in ons hart hebben: het water van Jezus, Zijn bloed en de Geest. Hoe kunnen we de wereld en Satan overwinnen? Door te geloven in de drie getuigenissen We overwinnen Satan en de wereld omdat we in de Geest, het water en het bloed, geloven. Zij die in het doopsel en het bloed van Jezus geloven zijn in staat om allelei valse profeten te overwinnen. Ons geloof, met deze kracht om te overwinnen, ligt in het water, het bloed en de Geest. Gelooft u dit? U kunt niet wedergeboren worden noch de wereld overwinnen als u niet het geloof in de

verlossing door het doopsel van Jezus, Zijn bloed hebt en het geloof dat Jezus de Zoon van God en onze Verlosser is. Is dit in uw hart? Heeft u de Geest en het water in uw hart? Gelooft u dat al uw zonden doorgegeven zijn aan Jezus? Heeft u het bloed van het Kruis in uw hart? U zult de wereld overwinnen als u het water en het bloed van Jezus in uw hart heeft, en als u gelooft dat Jezus voor u aan het Kruis stierf en dat Hij het oordeel voor u aannam. De apostel Johannes overwon de wereld omdat hij al deze drie essentiele elementen in zijn hart had. Hij sprak ook tegen al zijn geloofsbroeders, die obstakels en dreigingen in hun werken uit te staan hadden, over de verlossing. Hij getuigde, “Zo kun jij ook de wereld overwinnen. Jezus kwam door de Geest, het water en het bloed. Zoals Hij de wereld overwon, zo zullen ook de gelovigen de wereld overwinnen. Dit is de enige manier voor de gelovigen om de wereld te overwinnen.”

◄

INHOUD

►

180


In 1 Johannes 5:8 staat geschreven, “En drie zijn er, die getuigen op de aarde:de Geest, het water en het bloed; en deze drie zijn een.” Velen praten nog steeds over het bloed en de Geest maar zij laten het water van Jezus’ doopsel weg. Als zij het ‘water’ weglaten, worden zij nog steeds bedrogen van Satan. Zij moeten achter hun zelfbedrog en berouw uitkomen, zij moeten in het ‘water’ van Jezus’ doopsel geloven, van het wedergeboren worden. Niemand kan de wereld overwinnen zonder in het water en het bloed te geloven. Ik zeg het u nogmaals, niemand! We moeten vechten, het water en het bloed van Jezus als onze wapens gebruikend. Zijn Woord is het zwaard van de Geest, het Licht. Er zijn er nog te veel die niet geloven in het doopsel van Jezus, dat al onze zonden wegwaste. Er zijn nog te veel die maar in twee dingen geloven. Zij kunnen niet verlicht worden, als Jezus hun zegt ‘Maak u op, word verlicht’. Zij hebben nog steeds

zonde in hun hart. Alhoewel zij in Jezus geloven, zullen zij toch in de hel eindigen.

VAN HET EVANGELIE VAN HET DOOPSEL EN HET BLOED VAN JEZUS ZOU VOOR EENS EN VOOR ALTIJD GETUIGD MOETEN WORDEN ZODAT DE MENSEN KUNNEN HOREN, GELOVEN, EN GERED WORDEN Is geloof in het doopsel enkel een soort dogma? Nee, het is geen dogma. Het is de waarheid. ◄

INHOUD

►

181


Als wij van het evangelie getuigen, dan moet het precies zijn. Jezus kwam door de Geest, door het doopsel (dat onze zonden wegnam) en door het bloed (dat voor onze zonden betaalde). We moeten in ze alle drie geloven. Zo niet, dan prediken we niet het evangelie maar gewoon een eenvoudige religie. Christenen in deze wereld noemen het Christendom een religie. Het Christendom kan niet als een religie omschreven worden. Het is het geloof in de verlossing die opgebouwd is op de waarheid, het geloof van het opkijken naar God. Het is geen religie. Religie is iets dat door de mens is gecreëerd, terwijl geloof het opkijken naar de zaligheid is die God ons verleend heeft. Dat is het verschil. Als u deze waarheid naast u neerlegt, behandelt u het Christendom net als iedere andere religie en preekt u door middel van normen en waarden. Jezus Christus kwam niet in deze wereld om een

religie op te richten. Hij heeft nooit een religie opgericht die het Christendom heet. Waarom gelooft u dat het een religie is? Als het allemaal hetzelfde is, waarom bent u dan niet Boeddist? Denkt u dat het fout van mij is om zoiets te zeggen? Sommige mensen geloven in Jezus als een religie en in het einde zeggen ze, “Wat is het verschil? De Hemel, Nirvana, paradijs... Het is allemaal hetzelfde ding, ze hebben alleen maar andere namen. We zullen toch allemaal in dezelfde plaats eindigen.” Beste Vrienden, we moeten de waarheid aanschouwen. En we moeten ‘opstaan en verlicht worden.’ We moeten in staat zijn om de waarheid te vertellen zonder te aarzelen. Als iemand zegt, “Dat kan niet de enigste manier zijn,” zou u in een scherpe toon moeten zeggen: “Ja! Het is de enigste manier. U kunt maar naar de hemel gaan als u in Jezus Christus gelooft die door het water, het bloed en de Geest kwam.” U

◄

INHOUD

►

182


moet zo helder schijnen dat andere zielen het woord van de verlossing kunnen horen, wedergeboren worden en naar de hemel gaan.

HEBT HET JUISTE GELOOF: ZIJ DIE EEN ONBEANTWOORDE LIEFDE TOT JEZUS HEBBEN EN NIET WETEN VAN DE VERLOSSING VAN ZIJN DOOPSEL EN BLOED, ZULLEN TEN GRONDE GAAN Wie zal ten gronde gaan zelfs als hij in Jezus gelooft? Zij die niet in het doopsel van Jezus geloven Slechts willekeurig voor te geven in Jezus te geloven, is een onbeantwoorde liefde tot Jezus en

◄

INHOUD

►

183


het is hetzelfde als de waarheid louter als religie te behandelen. Een schip dat de Pacific overvoer, ging ten onder en enkele overlevenden dobberden in een rubberen reddingssloep. Zij zonden een S.O.S. uit, maar de ruwe zee verhinderde andere schepen om te hulp te komen. In plaats ervan kwam toen een helicopter en er werd een touw naar beneden gegooid. Als een van hen het touw met zijn handen vast zou houden, in plaats van het om zich heen te binden, zou hij net zo zijn als een persoon wiens liefde tot Jezus onbeantwoord blijft; gelovend in God zoals het hem uitkomt. Hij is nog niet veilig, maar hij zegt, “Ik geloof. Redt me. Ik geloof, dus ik denk dat ik gered wordt.” Hij die de waarheid van het doopsel van Jezus en Zijn bloed niet begrijpt, gelooft dat hij gered zal worden enkel omdat hij zich aan het touw vasthoudt.

Maar zijn handen zullen de houvast verliezen als hij omhoog getrokken wordt. Hij zal alleen vasthouden op eigen kracht. Als deze kracht uitgeput raakt, zal zijn greep loslaten en hij zal in de oceaan terugvallen. Zo is het als de liefde tot Jezus niet beantwoord wordt. Velen zullen zeggen dat zij in God en in Jezus geloven, dat zij geloven dat Jezus door de Geest kwam, maar dit is slechts een deel van de hele vergelijking. Zij kunnen niet echt geloven noch kunnen zij in het volmaakte evangelie verblijven, dus dwingen zij zichzelf keer op keer te zeggen dat zij geloven. Te geloven en proberen te geloven is niet hetzelfde. Zij zeggen dat zij Jezus tot het eind toe zullen volgen maar zij zullen op de laatste dag verstoten worden vanwege de zonde die nog steeds in hun hart verblijft. Zij houden van Jezus zonder te weten dat Jezus door Zijn doopsel kwam, het bloed en de Geest. Als zij enkel van Jezus houden

◄

INHOUD

►

184


vanwege Zijn bloed, zullen zij naar de hel gaan. Bindt uw ziel aan het water van het doopsel, en de woorden van het bloed aan het Kruis. Als Jezus het touw van de verlossing naar beneden gooit, zullen zij die zich vastbinden met het water, het bloed en de Geest, gered worden. De redder in de helicopter riep door een luidspreker, “Luistert u alstublieft aandachtig naar mij. Als ik een touw naar beneden gooi, bindt het dan rond uw middel en onder uw armen. Blijf dan gewoon staan. Gaat u niet aan het touw hangen. Bindt het gewoon om uw borst en ontspan. Dan zult u gered worden.” Nadat hij deze intructies had gegeven, werd de ene man die de instructies opvolgde en zichzelf vastbond, gered. Maar de andere man zei, “Maak je geen zorgen. Ik ben erg sterk. Ik heb in een fitness club getraind. Kun je mijn spieren zien? Ik kan me mijlenver vasthouden.” Toen hield hij zich met zijn handen aan het touw vast terwijl het touw werd

opgetrokken. Beide mannen werden in het begin omhoog getrokken. Maar er is een verschil. Hij die naar de instructies had geluisterd en het touw om zichzelf had vastgebonden werd zonder moeite omhoog getrokken. Hij verloor zelfs zijn bewustzijn op de weg naar boven maar al met al werd hij toch omhoog getrokken. Diegenige die zo trots op zijn eigen kracht was, verloor uiteindelijk zijn greep omdat zijn kracht uitgeput raakte. En hij stierf omdat hij geweigerd had te luisteren en de instructies had genegeerd. Om de gehele verlossing te verkrijgen moet men in de verlossing van het water van Zijn doopsel en het bloed dat alle zielen van de zonde redde, geloven. Zaligheid is verkrijgbaar voor diegenigen die met hun hele hart in het Woord geloven. “Ik redde jullie geheel met Mijn doopsel door Johannes de Doper en door te bloeden aan het Kruis.” Zij die enkel in het bloed geloven zeggen, Maak je geen

◄

INHOUD

►

185


zorgen, ik geloof. Ik zal tot het eind van mijn leven dankbaar zijn voor het bloed van Jezus. Ik zal Jezus tot het eind toe volgen en mijn geloof in enkel het bloed zal meer dan genoeg zijn om de wereld en alle zonden voor de rest van mijn leven te overwinnen. Dit is echter niet genoeg. Zij die God als Zijn volk getuigt zijn zij die in alle drie de dingen geloven: dat Jezus door de Geest kwam en werd gedoopt (Jezus nam alle zonden weg met Zijn doopsel in de Jordaan), dat Hij stierf aan het Kruis om te betalen voor alle zonden, en dat Hij herrees van de dood. De Geest komt alleen naar hen die in alle drie geloven en getuigen. “Ja, Ik ben jullie Verlosser. Ik redde jullie met het water en het bloed. Ik ben jullie God.” Maar God geeft geen zaligheid aan hen die niet in alle drie de dingen geloven. Zelfs als maar eentje is weggelaten, zegt God, “Nee, jij wordt niet gered.” Al zijn discipels geloofden in alle drie. Jezus zegt

dat Zijn doopsel de getuigenis is voor de zaligheid, en dat Zijn bloed het oordeel is.

DE APOSTELS PAULUS EN PETRUS GETUIGDEN VAN HET DOOPSEL EN HET BLOED VAN JEZUS Waarvan getuigden de discipels van Jezus aan? Het doopsel van Jezus en Zijn bloed Praatte de apostel Paulus over het doopsel van Jezus? Laat ons eens kijken hoe vaak hij over het doopsel van Jezus praatte. Hij zei in Romeinen 6:3,

◄

INHOUD

►

186


“Of weet gij niet, dat zovelen als wij in Christus Jezus gedoopt zijn, wij in Zijn dood gedoopt zijn?” En in 6:5, “Want indien wij met Hem een plant geworden zijn in de gelijkmaking Zijns doods, zo zullen wij het ook zijn in de gelijkmaking Zijner opstanding.” Hij zegt ook in Galaten 3:27, “Want zovelen als gij in Christus gedoopt zijt, hebt gij Christus aangedaan.” De apostels van Jezus getuigden van het water, ‘het doopsel van Jezus’. “Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt” (1 Petrus 3:21)

DE ZALIGHEID VAN DE VERLOSSING VAN DE HEER KWAM DOOR HET WATER EN HET BLOED VAN JEZUS Wie noemt God rechtvaardig? De persoon die geen zonde in zijn hart heeft De verlossing die Jezus aan de mensen schonk, is die van het water van Jezus’ doopsel en van Zijn bloed aan het Kruis. Door deze verlossing moeten we opstaan en schijnen. Hoe? Door van deze drie dingen te getuigen. ‘Sta op, wordt verlicht.’ God heeft het licht op ons laten schijnen en Hij zegt ons ook te schijnen. Wij moeten hieraan gehoorzamen.

◄

INHOUD

►

187


Zoveel mensen luisteren niet. We moeten het evangelie prediken met volle kracht. Gelooft in Jezus en u zult verlost worden. U zult rechtvaardig zijn. Als er nog steeds zonde in uw hart is, bent u nog steeds niet rechtvaardig. U heeft de zonden van de wereld nog niet overwonnen. U zult de zonde in uw hart nooit kwijt raken als u niet in het water van Jezus (het doopsel van Jezus) gelooft. U zult het oordeel nooit ontkomen als u niet in het bloed van Jezus gelooft. U zult nooit gered worden als u er niet in gelooft dat Jezus Christus door de Geest kwam. U kunt nooit geheel rechtvaardig zijn tenzij u in de drie getuigenissen gelooft. Onvoldoende rechtvaardigheid leidt alleen maar tot ‘zogenaamde rechtvaardigheid.’ Iemand die zichzelf rechtvaardig vindt maar zegt dat hij nog steeds zonde heeft, die is nog niet in Jezus. Tegenwoordig proberen sommige mensen de verlossing met ‘zogenaamde rechtvaardigheid’ in

verbinding te brengen. Zij hebben tonnen van nutteloze artikels over het onderwerp geschreven. Noemt God iemand zondeloos wanneer er zonde in zijn hart is? Hij doet dat niet. Hij noemt het zoals Hij het ziet. Hij is almachtig maar Hij kan niet liegen. Mensen begrijpen de ware betekenis van rechtvaardigheid niet. We noemen iets alleen maar ‘rein’ als het schoon is. We zeggen niet ‘rein’ als er zonde is. U kunt denken dat u door Jezus rechtvaardig genoemd wordt zelfs als u zonde in uw hart heeft. Dat is incorrect. Jezus noemt ons enkel rechtvaardig als we in Jezus als de Ene die door de Geest kwam, geloven, de Ene die door het water kwam (dat Hij al onze zonden wegnam toen Hij werd gedoopt), en de Ene die door het bloed kwam (Hij kwam in de gedaante van een mens en stierf voor ons). Mede Christenen, ‘zogenaamde rechtvaardigheid’ heeft niets met het evangelie van

◄

INHOUD

►

188


het water en het bloed te maken. ‘Zogenaamd’, of ‘rechtvaardig genoemd te worden’ is een dogma dat geboren is uit de mensheid. Noemt God u rechtvaardig als u zonde in uw hart heeft? God noemt niemand rechtvaardig die zonde in zijn hart heeft, zelfs als die persoon vurig in Jezus gelooft. Jezus kan nooit liegen. Wel, gelooft u nog steeds dat Hij iemand rechtvaardig noemt wanneer er zonde in zijn hart is? Dat is wat de mensen denken, niet wat God denkt. God haat leugens. Zou Hij u rechtvaardig noemen wanneer u slechts in de ‘Geest’ en in het ‘bloed’ gelooft? Nooit. Er is slechts een soort mens die God rechtvaardig noemt. Dat is de persoon die geen zonde in zijn hart heeft. Hij erkent maar diegenigen, die in alle drie de dingen geloven: dat Jezus, die God is, naar de wereld afdaalde in de gedaante van een mens, dat Hij gedoopt werd in de Jordaan, en dat Hij aan het Kruis bloedde om al onze zonden uit

te wissen. Enkel zij die in het goede nieuws van de verlossing geloven, worden van God erkent. Zij geloven op de juiste manier. Zij geloven geheel in alle drie de dingen die Hij voor ons deed. Zij geloven dat Jezus gekomen en gedoopt was om al hun zonden weg te nemen en dat Hij het oordeel voor ons op Zich nam, door aan het Kruis te sterven, en herrees van de dood. Al deze dingen werden door God uit liefde gedaan. Jezus daalde uit de hemel af en zei, “Komt herwaarts tot Mij, allen die vermoeid en belast zijt, en Ik zal u rust geven” (Mattheus 11:28). Hij deed dit door al onze zonden weg te nemen. God erkent niet diegenigen die slechts in het bloed van Jezus geloven. Zij die enkel in het bloed van Jezus geloven hebben nog steeds zonde in hun hart. Wie erkent Jezus als de verloste? “Ik nam al jullie zonden toen ik naar deze wereld afdaalde en

◄

INHOUD

►

189


gedoopt werd door Johannes de Doper. Ik getuig dat alle zonden van de wereld aan Mij werden doorgegeven. Ik betaalde voor de zonden aan het Kruis. Aldus redde ik jullie.” Geloof in het doopsel van Jezus, Zijn bloed en het feit dat Hij God is. Dit alles is nodig voor de zaligheid. Tegen hen die in alle drie geloven zegt Jezus, “Ja, jullie zijn gered. Jullie zijn rechtvaardig en kinderen God’s.” U bent gered als u zowel gelooft in het doopsel van Jezus, Zijn bloed en ook in de Geest. Zij die slechts in het bloed en de Geest geloven hebben nog steeds zonde in hun hart. In God’s koninkrijk is maar één waarheid. Er is gerechtigheid, eerlijkheid, liefde en goedheid. Er is geen spatje leugen. Leugens en listen bestaan niet in de hemel.

Wie is hij ‘die bandeloosheid uitoefent?’ De persoon die niet gelooft in het doopsel van Jezus “Velen zullen te dien dage tot Mij zeggen: Heere, Heere! hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd, en in Uw Naam duivelen uitgeworpen, en in Uw Naam vele krachten gedaan?” (Mattheus 7:22) God erkent zulke werken van de mens nooit. “En dan zal Ik hun openlijk aanzeggen: Ik heb u nooit gekend; gaat weg van Mij, gij, die de ongerechtigheid werkt!” (Mattheus 7:23) “Ik offerde twee huizen voor U. Ik gaf mijn leven op voor U. Zag U me niet? Ik verloochende u niet bij de Yalu Rivier en ik gaf mijn leven op. Zag U me niet?” “Heb je dus zonde in je hart?” “Ja, Heer. Een beetje.” ◄

INHOUD

►

190


“Dan maak dat je wegkomt. Geen zondaar is het toegestaan om hier naar binnen te komen.” “Maar ik stierf als een martelaar! “Wat bedoel je; je stierf als een martelaar? Je stierf alleen door je eigen stijfkoppigheid. Erkende je Mijn doopsel en het bloed? Heb Ik ooit getuigt dat je Mijn volk bent? Heb Ik in je hart getuigt dat je Mijn volk bent? Je gelooft niet in Mijn doopsel en Ik heb nooit getuigt dat je Mijn volk bent, doch je bleef je geloof aanhangen en je stierf ervoor. Wanneer heb Ik ooit van jouw getuigd? Je hebt het jezelf opgelegd. Je had alleen maar lief voor je eigen verlossing en je deed er alles voor. Begrijp je dat? Nu, ga ervan door.” Jezus zei ons op te staan en te verlichten. De verloste mensen knielen voor vele pseudoChristenen en vele valse profeten, en zij slagen er niet in, te verlichten! Maar een kleine vlam kan een groot vuur doen ontstaan. De hele wereld kan verlicht worden, als een moedig persoon opstaat en

getuigt. In Jesaja 60:1-2 staat geschreven, “Maak u op, word verlicht, want uw Licht komt, en de heerlijkheid des HEEREN gaat over u op. Want zie, de duisternis zal de aarde bedekken, en donkerheid de volken; doch over u zal de HEERE opgaan, en Zijn heerlijkheid zal over u gezien worden.” Het beveelt ons op te staan en te verlichten omdat de donkerheid van de onwaarheid en het valse evangelie de aarde bedekken. Slechts zij die in Jezus geloven, kunnen Hem liefhebben. Zij die niet verlost zijn kunnen nooit van Jezus houden. Hoe kunnen zij? Zij praten slechts over liefde maar ze kunnen Hem nooit waarlijk liefhebben tenzij zij geloven.

◄

INHOUD

►

191


ER ZIJN DRIE DINGEN DIE GETUIGENIS DRAGEN VOOR DE ZALIGHEID VAN ZONDAARS Wat is de getuigenis van de zaligheid in ons hart? Het doopsel van Jezus “Er zijn drie die getuigen op de aarde: de Geest, het water en het bloed; en deze drie zijn als een.” Jezus kwam op aarde en Hij deed Zijn werk met het water en het bloed. Hij deed dit en redde ons. “Indien wij de getuigenis der mensen aannemen, de getuigenis van God is meerder; want dit is de getuigenis van God, welke Hij van Zijn

Zoon getuigd heeft. Die in den Zoon van God gelooft, heeft de getuigenis in zichzelven; die God niet gelooft, heeft Hem tot een leugenaar gemaakt, dewijl hij niet geloofd heeft de getuigenis, die God getuigd heeft van Zijn Zoon. En dit is de getuigenis, namelijk dat ons God het eeuwige leven gegeven heeft; en ditzelve leven is in Zijn Zoon. Die den Zoon heeft, die heeft het leven; die den Zoon van God niet heeft, die heeft het leven niet” (1 Johannes 5:9-12). De wedergeborenen ontvangen het getuigenis van de mensen. We worden erkent als de rechtvaardigen. Mensen kunnen niet redetwisten als de wedergeborenen die verlost zijn, spreken over de waarheid van de verlossing. Zij accepteren het. Zij zeggen dat wij op de juiste wijze geloven, dat we correct zijn in ons geloof. Niemand bestrijdt de waarheid ervan, als we hun zeggen dat we wedergeboren zijn. Zij zeggen dat we gelijk hebben. We ontvangen het getuigenis van de mensen.

◄

INHOUD

►

192


Maar deze passage zegt ook, “De getuigenis van God is meerder; want dit is de getuigenis van God.” Het zegt dat de getuige van God Zijn Zoon is. Juist? Wat is de getuigenis van Zijn Zoon? Het bewijs dat God ons redde is, dat Jezus door de Geest kwam, Hij kwam door het water van de verlossing, en Hij kwam door het bloed aan het Kruis. En God getuigt dat Hij ons op deze wijze redde, en dat wij Zijn volk zijn omdat wij erin geloven. “Hij die in de Zoon van God gelooft heeft de getuigenis in zichzelf; hij die niet gelooft heeft van God een leugenaar gemaakt, omdat hij niet heeft gelooft in de getuigenis dat God aan Zijn Zoon heeft gegeven.” Deze passage verteld ons precies wie de verlosten zijn. Het zegt dat hij die in de Zoon van God gelooft, de getuigenis in zichzelf heeft. Heeft u de getuigenis in uw hart? Het is in u en in mij. God daalde af naar de aarde voor ons. (Hij kwam in de gedaante van een mens door het lichaam van

Maria.) Toen Hij 30 jaar oud was, werd Hij gedoopt om al onze zonden op Zich te nemen. En met al onze zonden werd Hij veroordeeld tot het Kruis. Hij herrees na drie dagen om ons het eeuwige leven te geven. Aldus redde Jezus ons. Wat zou er gebeurd zijn als Hij niet herrezen was? Hoe zou Hij voor mij getuigd kunnen hebben in het graf? Daarom is Hij mijn Verlosser. Dit is wat wij geloven. En zoals Hij zei, Hij redde ons met Zijn doopsel en het bloed. En omdat wij geloven, zijn u en ik gered. De getuigenis in in mij en het is in u. De verlosten veronachtzamen nooit het ‘water’ van Zijn doopsel. Wij laten nooit de dingen weg die Hij deed om ons te redden. “Want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen” (Mattheus 3:15). We ontkennen nooit dat Jezus al onze zonden wegnam in de Jordaan toen Hij door Johannes de Doper gedoopt werd. De verlosten kunnen het ‘water’, ‘het doopsel van

◄

INHOUD

►

193


Jezus’ nooit ontkennen.

ZIJ DIE GELOVEN MAAR NIET VERLOST ZIJN ONTKENNEN OP HET EIND HET DOOPSEL VAN JEZUS Wie maken van God een leugenaar? Hij die niet gelooft in het doopsel van Jezus Hoe precies was hij toen de apostel Johannes zei, “Hij die God niet gelooft, heeft Hem tot een leugenaar gemaakt.” Als de apostel Johannes hier en nu zou leven, wat zou hij ons Christenen dan zeggen? Hij zou vragen of ‘Jezus al onze zonden

wegnam toen Hij gedoopt werd.’ Zou Johannes de Doper niet ook getuigen van het evangelie dat Jezus ons verloste met Zijn doopsel? “Waren niet al jullie zonden aan Jezus doorgegeven en droeg Hij niet jullie zonden toen Hij door mij gedoopt werd?” Hij zou getuigen dat “Jezus gedoopt was om jullie te redden.” Zij die niet in God geloven, die niet in alles geloven wat Hij deed om ons te redden, maken van Hem een leugenaar. Als wij zeggen dat Jezus al onze zonden wegnam toen Hij werd gedoopt, zeggen zij, “Ojee! Hij kan niet al onze zonden weggenomen hebben! Hij nam alleen maar de erfzonde weg, dus al onze dagelijkse zonden blijven bestaan.” Zij blijven volhouden dat zij iedere dag ‘berouw moeten tonen en alle zonden van nu moeten biechten om verlost te worden.’ Dat is wat zij geloven. Zeggen jullie dat ook? Zij die niet geloven dat onze zonden weggewassen waren met Zijn

◄

INHOUD

►

194


doopsel maken van God een leugenaar.

JEZUS VERLOSTE ONS VOOR EENS EN VOOR ALTIJD TOEN HIJ GEDOOPT WERD EN BLOEDDE AAN HET KRUIS Wie liegt er? De persoon die niet gelooft in het doopsel van Jezus Hij werd gedoopt en nam alle zonden voor eens en voor altijd weg. God redt hen die in het doopsel en het bloed van Jezus geloven, maar verstoot diegenigen die niet geloven. Zij gaan naar de hel. Of we gered worden of niet, hangt dus af van wat we geloven. Jezus verloste de wereld van alle zonden. Zij die geloven zullen gered worden, en zij die niet

geloven zullen niet gered worden omdat zij van God een leugenaar hebben gemaakt. Mensen gaan niet voor hun zwakheden naar de hel, maar voor hun gebrek aan geloof. “Hij die niet in God gelooft maakt hem een leugenaar.” Zij die niet geloven dat al hun zonden aan Jezus waren doorgegeven hebben nog steeds zonde in hun hart. Zij kunnen niet zeggen dat zij geen zonde hebben. Ooit kwam ik een diaken tegen en ik vroeg hem, “Diaken, zullen mijn zonden weg zijn als ik in Jezus geloof?” “Natuurlijk zijn zij dat.” “Jij bent gered omdat Jezus alle zonden van de wereld op Zich heeft genomen en gezegd heeft “het is volbracht.” Is dat niet waar?” “Ja, ik ben gered geworden.” “Dan moet je dus zonder zonde zijn.” Ja, dat ben ik.” “Wat gebeurt er als je weer zondigt?” “We zijn maar mensen. Hoe kunnen we niet

◄

INHOUD

►

195


weer zondigen? Dus moeten berouw tonen en iedere dag onze zonden wegwassen.” Deze diaken heeft nog steeds zonde in zijn hart omdat hij niet de gehele waarheid van de verlossing kent. Zijn gelijken zijn diegenigen die de spot drijven met God en Hem tot een leugenaar maken. Heeft Jezus, die God is, gefaald in het wegnemen van alle zonden van de wereld? Dat is erg verontrustend. Als Jezus niet alle zonden heeft weggenomen, hoe kan Hij dan de God van de zaligheid zijn? Hoe kon Hij ons dan zeggen dat wij in Hem moeten geloven? Gaat u een leugenaar van Hem maken? Ik stel voor dat u dat niet doet! De Bijbel zegt ons niet de spot met Hem te drijven. Dat betekent Hem geen leugenaar te maken en niet te proberen Hem te bedriegen. Hij is niet zoals ons. De apostel Johannes verteld ons precies over het evangelie van de verlossing. Veel mensen willen

niet in de dingen die God voor ons deed geloven (het feit dat Jezus Christus door het water, het bloed en de Geest kwam). Wie van hen zegt de waarheid; zij die niet geloven zoals hen gezegd wordt of zij die geloven in al de dingen die God voor ons gedaan heeft (zij die zeggen voor God, “Ik ben rechtvaardig” en de anderen die zeggen, “Ik ben een zondaar”)? Zij die niet geloven in de dingen die God deed, de getuigenissen van het water, het bloed en de Geest, liegen. Zij hebben het valse geloof. Zij die niet geloven maken van God een leugenaar. Maakt geen leugenaar van Hem. Jezus kwam tot de Jordaan Rivier en aldus (door gedoopt te worden) vervulde Hij alle gerechtigheid (Hij nam de zonden van de wereld weg).

◄

INHOUD

►

196


DE ONWARE ZIEL ONTKENT HET DOOPSEL VAN JEZUS EN ZIJN HEILIGHEID Wat ontkennen Satan en de duivel? Het doopsel van Jezus en Zijn heiligheid Een gelover in Zijn Zoon heeft de getuigenis in zich. Een verlost mens gelooft dat zijn zonden aan Jezus werden doorgegeven toen Hij gedoopt werd en dat hij verlost werd met het water en het bloed van Jezus. Hij gelooft dat Jezus in de wereld geboren werd door het lichaam van Maria; Hij werd in de Jordaan gedoopt voordat Hij aan het Kruis stierf; Hij stierf en herrees. De rechtvaardigen hebben de getuigenis. Het

bewijs van onze zaligheid is in ons geloof in Jezus, die door het water, het bloed en de Geest kwam. De getuigenis is in u. ‘Heb de getuigenis in uzelf.” zeg ik u. Er is geen zaligheid als er geen getuigenis is, het bewijs van zaligheid is in uzelf. De apostel Johannes zei, ‘Hij die in de Zoon van God gelooft heeft de getuigenis in zichzelf.’ Is het de getuigenis om enkel in het bloed aan het Kruis te geloven? Om in het water maar niet in het bloed te geloven? U zult in alle drie moeten geloven om van God erkend te worden. Alleen dan zal Jezus voor u getuigen dat ‘u gered bent’. Zegt u dat u de getuigenis zult hebben als u maar in twee gelooft? Dat is uw eigen visie van het geloof in God. Dat is hetzelfde als dat u ‘van uzelf getuigen’ doet. Er zijn er zovelen die zo denken. Er zijn er zovelen in de wereld die maar in twee van de drie geloven. Zij verklaren dat zij gered zijn geworden en schrijven er boeken over. Hoe vloeiend zij zijn!

◄

INHOUD

►

197


Het is zo frustrerend. Zij noemen zichzelf ‘de Evangelisten.’ Zij voelen dat zij niet slechts ‘de Evangelisten’ zijn, maar ‘de religieuzen’. Zij geloven niet in het ‘water’ maar ze pochen nog steeds over de zaligheid! Hoe logisch klinken zij! Maar zij hebben niet de getuigenis van God. Het is slechts een hypothese. Hoe kun je het zaligheid noemen? Slechts zij die in Jezus geloven, die door de Geest, het water en het bloed kwam, hebben de getuigenis van God en de mensen. De apostel Paulus zei, “Want ons Evangelie is onder u niet alleen in woorden geweest, maar ook in kracht, en in den Heiligen Geest, en in vele verzekerdheid; gelijk gij weet, hoedanigen wij onder u geweest zijn om uwentwil” (1 Thessalonicensen 1:5). Satan is verheugd als mensen alleen in het bloed van Jezus geloven. “Oh, jullie dwazen, jullie zijn door mij bedrogen geworden....ha.....” Er zijn velen die geloven dat als mensen het bloed van

Jezus prijzen, Satan weggaat. Zij denken dat Satan bang is voor het Kruis. Satan maakt ons alleen maar iets wijs. We moeten ons hierdoor niet voor de gek laten houden. Als een demon in iemand gaat, kan hij dwaas doen en schuim rond de mond krijgen. Dat is geen moeilijke daad voor de duivel. De duivel heeft de macht om een mens bijna alles te laten doen. De duivel hoeft alleen maar zijn brein een beetje te gebruiken. God gaf de duivel allerlei soorten van macht behalve de macht om te doden. De duivel kan iemand doen beven als een blaadje, schreeuwen, en schuimbekken. Als dit gebeurt, roepen gelovers, “Ga weg in de naam van Jezus! Ga weg!” En als de man zijn zinnen herkregen heeft en weer tot zich komt, zeggen zij dat het bloed van Jezus de macht had. Maar dit is niet de macht van Zijn bloed. Het is slechts de duivel die een ‘voorstelling’ geeft. Satan heeft de meeste angst voor degenen die

◄

INHOUD

►

198


geloven in Jezus, die ons gereinigd heeft met Zijn doopsel, het oordeel voor ons name met Zijn bloed en die op de derde dag werd herrezen. Satan kan niet in de buurt van een getuige van het doopsel van Jezus en de zaligheid van het bloed blijven. Zoals u weet, exorceren Katholieke priesters soms Satan. We hebben het in films gezien. In de film ‘The Omen’, houdt een priester een houten kruis omhoog en schudt ermee, maar de priester sterft. Iemand die wedergeboren was zou niet zo verslagen worden, Hij zou over het bloed en het water van Jezus hebben gesproken. Wanneer de duivel hem trachtte te pijnigen, zou hij de duivel vragen: “Weet je dat Jezus al mijn zonden heeft weggenomen?” De duivel zou dan wegrennen. De duivel haat het om tussen ‘wedergeborenen’ te zijn. Als een wedergeborene alleen maar daar zat, zou de duivel proberen te ontsnappen. Het wordt gezegd dat diegenigen die niet in God geloven van hem een leugenaar maken. Zij geloven niet in de

getuigenissen van Zijn Zoon, de getuigenis van het water en het bloed.

Wat is de getuigenis van de Zoon van God? Zijn doopsel, Zijn bloed, en de Geest Wat is de getuigenis van de Zoon van God? Dat Hij door de Geest kwam en onze zonden met het water wegnam. Hij nam alle zonden van de wereld op Zich en Hij bloedde voor ons aan het Kruis. Is dat niet de verlossing van het water, het bloed en de Geest? Mensen vertellen leugen voor God omdat zij niet geloven in het evangelie van het water en het bloed, het evangelie van de verlossing. Hun geloof is vals, en zij verbreiden deze valsheden. Laat ons terugkeren naar 1 Johannes 5. De elfde ◄

INHOUD

►

199


vers zegt, “En dit is de verkondiging, namelijk dat ons God het eeuwige leven gegeven heeft; en ditzelve leven is in Zijn Zoon.” Het zegt ons dat God ons het eeuwige leven heeft gegeven, en het leven is in de persoon die het ontvangt. Ook dit leven is in Zijn Zoon. Zij die het eeuwige leven ontvangen zijn diegenigen die verlost zijn door te geloven in het doopsel van Jezus en in Zijn bloed. De verlosten ontvangen het eeuwige leven en leven voor altijd. Hebt u het eeuwige leven ontvangen? In de twaalfde vers, “Die den Zoon heeft, die heeft het leven; die den Zoon van God niet heeft, die heeft het leven niet.” Met andere woorden, Hij die gelooft in de dingen die de Zoon op aarde deed: Zijn doopsel en Zijn sterven aan het Kruis en Zijn herrijzenis, hebben het eeuwige leven. Maar hij die slechts één van deze zal weglaten, zal geen leven hebben, noch zal hij verlost worden. De apostel Johannes onderscheidde de mensen

van God op basis van hun geloof in de dingen die Jezus deed: het water, het bloed en de Geest. Deze dingen zeggen ons of zij het Woord in zich hebben of niet. Hij identificeert de verlosten door hun geloof in het water van Jezus’ doopsel, Zijn bloed en de Geest.

ZIJ DIE NIET WEDERGEBOREN ZIJN KUNNEN EEN SCHAAP NIET VAN EEN GEIT ONDERSCHEIDEN Wie kan onderscheid maken tussen de verlosten en de onverlosten? Hij die wedergeboren is

◄

INHOUD

►

200


De apostel Johannes identificeert duidelijk de rechtvaardigen die verlost zijn. De apostel Paulus deed dat ook. Hoe maken de dienaren van God onderscheidt tussen een schaap en een geit? Hoe kunnen zij de ware dienaren van God onderscheiden van veinzers? Diegenigen die verlost zijn door in het water en het bloed van Jezus te geloven, ontvangen de kracht om te zien. Of een persoon nu een pastoor is, een evangelist, of een oudere, als hij de verlosten niet kan onderscheiden, als hij het onderscheid niet kan maken tussen een schaap en een geit, is hijzelf niet verlost en heeft hij niet het leven in zich. Maar zij die werkelijk verlost zijn kunnen het verschil zien. Zij die het leven niet in zich hebben kunnen het verschil niet zien noch kunnen zij het erkennen. Het is net als het onderscheiden van verschillende kleuren in het donker. Groen is groen en wit is wit. Als u uw ogen sluit, kun je de kleuren niet zien, noch erkennen.

Maar zij die hun ogen open hebben herkennen zelfs de kleinste variatie in kleur. Zij kunnen zeggen wat groen is en wat wit. Zo ook is er een duidelijk verschil tussen de verlosten en zij die niet verlost zijn. Wij moeten het evangelie van de verlossing prediken, het evangelie van het water, het bloed en de Geest. We moeten opstaan en verlichten. Als we mensen om ons heen verzamelen om het geloof te verbreiden, dan spreken we niet met de woorden van de mens. In de Bijbel, 1 Johannes 5 staat de betekenis. We moeten het stap voor stap uitleggen zodat er geen verwarring ontstaat. Het woord dat wij verbreiden, het woord van het water, het bloed en de Geest van Jezus is het licht van de verlossing. Door te verlichten, wordt het ‘water’ van Jezus bij de mensen bekend gemaakt. Door te verlichten, wordt het ‘bloed van Jezus bekend gemaakt. We moeten het erg duidelijk maken, zodat er niemand op aarde is die dit niet

◄

INHOUD

►

201


weet. Als de verlosten niet opstaan en verlichten, zullen vele mensen zonder verlossing sterven, en God zal niet verheugd zijn. Hij zou ons luie dienaren noemen. Wij moeten het evangelie van het water en het bloed van Jezus verspreiden. De reden waarom ik mijzelf zo vaak herhaal is omdat het doopsel van Jezus zo enorm belangrijk voor ons is om gered te worden. Als we tot kinderen spreken, leggen we dingen keer op keer uit, ieder punt aanhalend zodat we er zeker van zijn dat zij het begrijpen. Als we een analfabeet proberen te leren schrijven, zouden we waarschijnlijk het eerst met het alfabet beginnen. Daarna kunnen we hem geleidelijk aan leren hoe hij met dit alfabet woorden

moet schrijven. Als hij in staat is woorden te vormen zoals ‘bestraffing’, zouden we beginnen met de betekenis van deze woorden uit te leggen. Precies zo moeten wij over Jezus praten om er zeker van te zijn dat de mensen het werkelijk begrijpen. Wij moeten duidelijk het doopsel van Jezus uitleggen. Hij kwam in deze wereld door water, bloed en de Geest. Ik bid dat u in Jezus als uw Verlosser zult geloven en verlost zult worden. De verlossing van het water en de Geest ontspringen uit het geloof in het doopsel van Jezus, het bloed aan het Kruis en van het geloof dat Jezus God is, onze Verlosser.

◄

INHOUD

►

Preek 7 Het Doopsel van Jezus is het Tegenbeeld van de Zaligheid voor Zondaars

◄

INHOUD

►

203

Het Doopsel van Jezus is het Tegenbeeld van de Zaligheid voor Zondaars

Het Doopsel van Jezus is het Tegenbeeld van de Zaligheid voor Zondaars < 1 Petrus 3:20-22 > “Waarin weinige (dat is acht) zielen behouden werden door het water. Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt, niet die een aflegging is der vuiligheid des lichaams, maar die een vraag is van een goed geweten tot God, door de opstanding van Jezus Christus; Welke is aan de rechter hand Gods, opgevaren ten hemel, de engelen, en machten, en krachten Hem onderdanig gemaakt zijnde.”

Door wat werden wij rechtvaardig? Door de genade van God

We zijn op deze aarde geboren, maar God kon ons al eerder. Hij wist dat wij geboren zondaars zouden zijn en Hij redde alle gelovigen door Zijn doopsel, dat alle zonden van de wereld wegnam. Hij redde alle gelovigen en maakte hen Zijn volk. Dit alles is het resultaat van de genade van God. Zoals het staat in Psalmen, ‘Wat is de mens, dat Gij zijner gedenkt?’ De ontvangers van Zijn bijzondere liefde zijn de verlosten die van alle zonden gered zijn. Dat zijn Zijn kinderen. Wat waren wij, die enkel in het water en de

◄

INHOUD

►

204


Geest geloven, voordat we de kinderen van God werden, voordat we rechtvaardig werden, en voordat we gered werden en het recht verkregen om Hem Vader te noemen? Wij waren zondaars, slechts zondaars die in deze wereld geboren worden om 60-70 jaar te leven of als we gezond zijn, 70-80 jaar. Voordat onze zonden weggewassen werden, en voordat we het geloof in het evangelie van het doopsel van Jezus en Zijn bloed hadden, waren we onrechtvaardige mensen die zeker ten gronde zouden gaan. De apostel Paulus zei dat het aan Zijn genade te danken is dat hij was, zoals hij was. Het is dank zij Zijn genade dat we zijn zoals we nu zijn. We danken Hem voor Zijn genade. De Schepper daalde op deze wereld af en redde ons, ons Zijn kinderen makend, Zijn volk. Wij danken Hem voor de genade van de zaligheid

van het water en de Geest. Wat is de reden dat Hij ons toestaat Zijn kinderen te zijn, de rechtvaardigen? Is het omdat we mooi om naar te kijken zijn? Is het omdat we zo waardig zijn? Of is het omdat we zo goed zijn? Laat ons hierover nadenken en dank betuigen waar het nodig is. De reden is dat God ons schiep om ons Zijn volk te maken en om ons in het koninkrijk der hemel met Hem te laten leven. God maakte ons Zijn volk om ons voor eeuwig met Hem te laten leven. Er is geen andere reden dat God ons zegende met het eeuwige leven. Het is niet waar dat Hij ons Zijn volk maakte omdat we beter uitzien, waardiger zijn, of een reiner leven lijden dan iedere andere schepping van Hem. De enigste reden is dat Hij van ons houdt. “Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt” (1 Petrus 3:21). “weinige (dat is

◄

INHOUD

►

205


acht) zielen werden behouden door het water”(1 Petrus 3:20). Enkel een paar, een van een stad en twee van een familie zijn gered. Zijn wij beter dan anderen? Helemaal niet. Wij zijn helemaal niet bijzonder maar toch zijn wij gered geworden door ons geloof in het water en de Geest. Het is een wonder onder de wonders dat wij gered zijn, en het is een onvoorwaardelijk geschenk en een zegening van God dat wij Hem onze Vader, onze Heer kunnen noemen. Dat kunnen we nooit ontkennen. Hoe kunnen we Hem onze Vader of onze Heer noemen als we nog steeds zondaars zijn? Als we aan het feit denken dat we gered zijn, weten we dat God van ons houdt. Kunnen we Hem niet danken? We zouden zonder betekenis wedergeboren en gestorven zijn en allen naar de hel zijn gegaan als het niet voor

Zijn liefde, Zijn zegening was. We danken God keer op keer voor Zijn zegen en de liefde die ons Zijn kinderen maakte en ons waardig in Zijn ogen maakte.

DE KOSTBARE ZALIGHEID DIE ONS DOOR HET DOOPSEL VAN JEZUS GEGEVEN WERD Waarom gingen de mensen in de tijd van Noach ten gronde? Omdat zij niet in het water (het doopsel van Jezus) geloofden.

‘Er is ook een tegenbeeld dat ons behoudt, ◄

INHOUD

►

206


namelijk het doopsel.’ Er staat geschreven in 1 Petrus dat slechts acht zielen door water gered werden. Hoeveel mensen zouden er in Noach’s tijd geweest zijn? Er is geen manier om te weten te komen hoeveel er waren, maar laat ons eens aannemen dat er ongeveer een miljoen mensen waren. Slechts 8 mensen in Noach’s familie van de miljoen, zijn er gered. De ratio zou tegenwoordig ongeveer hetzelfde zijn. Ze zeggen dat er nu meer dan 5 miljard mensen op aarde zijn. Hoeveel mensen hebben hun zonden laten wegwassen onder hen die tegenwoordig in Jezus geloven? Als we maar naar een stad zouden kijken, zouden er erg weinig van hen zijn. In een stad van ongeveer 250.000 mensen, zouden er hoeveel zijn die van hun zonden verlost zijn - misschien 200? Wat zou de ratio dan zijn? Het zou betekenen dat minder dan een

op duizend de zegen van de verlossing zou hebben ontvangen. Er wordt geschat dat er ongeveer 12 miljoen Christenen in Korea zijn, inclusief de Katholieken. Hoeveel van hun zijn wedergeboren uit water en de Geest? We moeten in gedachten houden dat er in Noach’s tijd maar 8 van de gehele wereldbevolking gered zijn. We moeten weten en geloven, dat Jezus de zonden van iedereen die in Zijn doopsel gelooft, wegwaste. Er zijn niet veel onder ons die geloven dat Jezus ons allen met Zijn doopsel en Zijn bloed aan het Kruis verlost heeft. Kijk naar het beroemde schilderij van ‘De herrijzenis van Jezus.’ Hoeveel herrezen mensen zijn erop te zien? Je kunt ze naar beneden zien komen van het kasteel van Jeruzalem naar de gedaante van Jezus, die Zijn armen wijd open heeft. Hoevelen

◄

INHOUD

►

207


van hen zijn theologen? Tegenwoordig zijn er veel theologen in de wereld maar er zijn er maar weinig te vinden die weten van, en geloven in het doopsel van de verlossing. Sommige theologen zeggen dat de reden dat Jezus gedoopt werd, was omdat Hij nederig was, en sommigen zeggen dat Hij gedoopt werd om meer zoals de mens te worden. Maar het staat in de Bijbel dat alle apostels, Petrus en Johannnes inbegrepen, getuigden van de overbrenging van de zonden aan Jezus door Zijn doopsel, en wij geloven het ook. De apostels getuigen in de Geschriften ervan dat onze zonden aan Jezus waren doorgegeven door Zijn doopsel. Het is zo’n fantastisch getuigenis van de genade van God dat we verlost kunnen worden enkel door erin te geloven.

ER IS GEEN ‘MISSCHIEN’ AAN HET DOOPSEL VAN DE VERLOSSING Wie ontvangt God’s grenzenloze liefde? De persoon die in het doopsel van Jezus en Zijn bloed geloven

We neigen ertoe te geloven dat we gered zullen worden alleen maar door te geloven in Jezus. Alle sektes zijn overtuigd van de zaligheid in hun geloof, en vele mensen denken dat het doopsel van Jezus slechts een van hen is. Maar dat is niet waar. Onder de vele duizenden boeken die ik gelezen heb, heb ik niet één boek over de zaligheid kunnen vinden die de relatie ◄

INHOUD

►

208


tussen de verlossing in het doopsel en het bloed van Jezus en de zaligheid specifieerd. Slechts 8 waren er in de tijd van Noach gered. Ik weet niet hoeveel er tegenwoordig gered zullen worden, maar waarschijnlijk niet veel. Zij die gered zullen worden zijn zij die in het doopsel en het bloed van Jezus geloven. Tijdens de bezoeken aan velen kerken, heb ik keer op keer gezien dat er zo weinigen zijn die het evangelie van het doopsel van Jezus, welke het evangelie van de waarheid is, prediken. Als we niet in de verlossing van het doopsel en het bloed van Jezus geloven, zijn we nog steeds zondaars. (Het maakt niet uit hoe trouw we de kerk bezoeken.) We kunnen ons hele leven lang trouw de kerk bezoeken. Maar als we nog steeds zonde in ons hart hebben, zijn we nog steeds zondaars. Als we 50 jaar naar de kerk zijn gegaan

maar nog steeds zonde in ons hart hebben, dan is het geloof van de 50 jaar niets dan valsheid. Het is veel beter om maar een dag van waar geloof te hebben. Onder hen die in Jezus geloven, worden enkel zij die het correcte geloof in de betekenis van het doopsel van Jezus en Zijn bloed hebben, toegelaten tot het koninkrijk van de hemel. Het ware geloof is het geloof in het feit dat de Zoon van God naar deze wereld afdaalde en gedoopt werd om alle zonden van de wereld weg te nemen. Dit geloof lijdt ons naar het koninkrijk van de hemel. We moeten ook geloven dat Jezus aan het Kruis bloedde voor u en voor mij. We moeten dit ook weten om Hem te danken. Wat zijn wij? Wij zijn de zonen van een man die Hij redde met Zijn doopsel en bloed. Hoe kunnen we Hem niet danken? Jezus werd in

◄

INHOUD

►

209


de Jordaan gedoopt toen Hij 30 jaar oud was om ons te redden. Hiermee nam Hij al onze zonden weg en ontving voor ons het oordeel aan het Kruis. Als we erover nadenken, dan kunnen we Hem slechts nederig danken. We moeten alles weten wat Jezus in deze wereld heeft gedaan voor onze zaligheid. Eerst, is Hij naar deze wereld afgedaald. Hij werd gedoopt, gekruisigd aan het Kruis, herrees van de dood op de derde dag en zit nu aan de rechterhand van God. De verlossing van God is voor iedereen van ons, zonder uitzondering. De zaligheid van Jezus is geheel voor u en voor mij. We prijzen God voor Zijn liefde en Zijn zegen. We kennen een gospel dat als volgt gaat. “♪Er is een prachtig verhaal. Onder zovelen mensen in de wereld, ik ben het, die Zijn liefde en zaligheid heeft. Oh hoe wonderbaarlijk is

Zijn liefde! Zijn liefde voor mij, Zijn liefde voor mij. Er is een prachtig verhaal. Onder zovelen in de wereld, zijn wij diegenigen die gered zijn, die Zijn volk werden. Wij dragen Zijn liefde. Oh de liefde van God, Zijn genade. Oh hoe wonderbaarlijk is Zijn liefde! Zijn liefde voor mij. ♪” Jezus daalde af om u en mij te redden, en de verlossing van Zijn doopsel is ook voor u en mij. Het evangelie is geen sprookje, het is de waarheid die ons uit ons leven van gesloof haalt en ons in het mooie koninkrijk van God brengt. Het geloof is de relatie tussen God en uzelf. Hij kwam naar deze wereld om ons te redden. Hij werd gedoopt en ontving het oordeel aan het Kruis om onze zonden weg te wassen. Wat een zegen is het als de gelovigen God hun Vader kunnen noemen! Hoe kunnen we in Jezus als onze Verlosser geloven en met ons

◄

INHOUD

►

210


geloof van zonde gered worden? Het is alles mogelijk door Zijn grenzeloze liefde voor ons. We zijn door Hem die ons het eerste liefhad, gered.

JEZUS WASTE AL ONZE ZONDEN VOOR EENS EN VOOR ALTIJD WEG “Want Christus lijdde ook voor zonden, het juiste en het onjuiste, dat Hij ons naar God mocht brengen” (1 Petrus 3:18). Jezus Christus werd voor onze verlossing gedoopt en stierf ooit aan het Kruis om u en mij, de onjuisten, te redden.

Zijn we voor eens en voor altijd gered of doorlopend? Voor eens en voor altijd

Om de noodzaak weg te nemen om voor God te staan voor ons oordeel, stierf Hij eens voor ons op deze aarde. Hij daalde af in deze wereld in de gedaante van een mens en waste geheel al onze zonden eens en voor altijd met Zijn doopsel weg, Zijn dood aan het Kruis en Zijn herrijzenis, zodat wij in het koninkrijk van de hemel voor God kunnen leven. Gelooft u dat Jezus Christus ons geheel redde met Zijn doopsel en bloed? Als u niet in het evangelie van Zijn doopsel en bloed gelooft, kunt u niet gered worden. Omdat we zo zwak zijn, kunnen we niet wedergeboren worden als we niet geloven dat Jezus ons eens en voor altijd ◄

INHOUD

►

211


geheel van al onze zonden waste met Zijn doopsel en bloed. Hij was gedoopt om al onze zonden weg te nemen en werd voor eens en voor altijd veroordeeld tot het Kruis voor ons. Jezus waste al de zonden van de zondaars voor eens en voor altijd met de verlossing van Zijn doopsel en bloed weg. Het zou onmogelijk voor ons menselijke wezens zijn, om verlost te worden als wij iedere keer als wij zondigden, berouw moesten tonen, de hele tijd goed en hulpvaardig moesten zijn, en ook nog vele dingen aan de kerk moesten offeren. Daarvoor is het geloof in het doopsel van Jezus en het bloed aan het Kruis een noodzaak voor onze zaligheid. We moeten geloven in het water en het bloed. We kunnen niet gewoon goede werken verrichten om zo wedergeboren te

worden. Het zou geen goed doen om goede pakken voor de armen te kopen of overheerlijk eten voor pastoors. Jezus redt slechts hen die in Zijn doopsel en Zijn bloed geloven. Als we geloven dat God ons redde door Jezus met Zijn doopsel en Zijn bloed voor eens en voor altijd, zullen we gered zijn. Sommigen mogen denken dat, zelfs als God het zo in de Bijbel heeft gezegd, zij er een diepere gedachte aan moeten schenken. Dat moeten zij zelf weten. Maar we moeten in Zijn woord geloven zoals het geschreven staat. In Hebreën 10:1-10, staat geschreven dat Hij ons allen tegelijk redde. Het is waar, dat God hen allen die in het doopsel en het bloed van Jezus geloofden, tegelijkertijd redde. We moeten het ook zo geloven. “♪Hij stierf eens, redde ons allen tegelijk. Oh Broeder, gelooft en

◄

INHOUD

►

212


u zult verlost worden. Leg uw last af onder het doopsel van Jezus. ♪” Jezus redde ons van alle ongerechtigheid en zonde voor eens en voor altijd door eens gedoopt te worden en eens te bloeden. “Het juiste voor het onjuiste” (1 Petrus 3:18). Jezus is God zonder zonde, die nooit gezondigd heeft. Hij daalde naar ons af in levende lijve om de mensen van hun zonden te redden. Hij werd gedoopt en nam alle zonden van de ongerechtigden weg. Hij redde ons van zonde en ongerechtigheid. Alle zonden van de mensen vanaf hun geboorte tot aan de dood, waren aan Jezus doorgegeven toen Hij gedoopt werd, en iedereen werd gered van het oordeel toen Hij bloedde aan het Kruis en stierf. Hij werd gedoopt voor de zondaar en stierf in de plaats van de zondaars. Dit is de verlossing van Zijn doopsel. Jezus

redde iedereen van ons, die zondaars waren, voor eens en voor altijd. Hoe zwak wij allen zijn! Jezus verloste al onze zonden vanaf onze geboorte tot aan de dood en offerde Zichzelf voor het oordeel aan het Kruis. Wij die in Jezus geloven, moeten geloven dat Hij ons voor eens en voor altijd met Zijn doopsel en bloed redde. Wij zijn zwak, maar Jezus is dat niet. Wij zijn niet trouw, maar Jezus wel. God redde ons voor eens en voor altijd. “Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een iegelijk die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe.” (Johannes 3:16) God gaf ons Zijn eniggeboren Zoon. Hij liet Zijn Zoon dopen om alle zonden van de wereld aan Hem door te geven zodat Hij het oordeel voor alle menselijke wezens kon ontvangen. Wat een wonderbaarlijke zaligheid is dit!

◄

INHOUD

►

213


Wat een wonderbaarlijke liefde is dit! We danken God voor Zijn liefde en zaligheid. God redt hen die in het water en het bloed van Jezus geloven: het doopsel van Jezus en het feit dat Jezus de Zoon van God is. Daarom kunnen zij die in Jezus geloven, gered worden door te geloven in de waarheid van het doopsel en het bloed van Jezus en kunnen ze als de rechtvaardigen het eeuwigdurende leven hebben. We moeten het allemaal geloven. Wie redde ons? Was het God die ons redde, of was het een van Zijn scheppingen de ons redde? Het was Jezus, die God is, die ons redde. We werden gered omdat we in de verlossing van God geloofden en dit is de zaligheid van de verlossing.

JEZUS IS DE HEER VAN DE ZALIGHEID Wat is de betekenis van ‘Christus’? De Priester, de Koning, en de Profeet

Jesus Christus is God. Jezus betekent de Verlosser, en Christus betekent ‘iemand die gezalfd is’. Zoals Samuel Saul zalfde in het Oude Testament, koningen werden gezalfd, priesters werden gezalfd en als een profeet wilde profeteren, moest hij gezalfd worden. Jezus kwam in deze wereld en werd voor drie taken gezalfd: die van de Priester, de Koning, en de Profeet. Als de hemelse Priester, werd Hij gedoopt om alle zonden van de mens

◄

INHOUD

►

214


op Zich te nemen in plaats van alle schepsels. Gehoorzamend aan de wil van Zijn Vader, bood Hij Zichzelf aan als het offer voor de Vader. “Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot de Vader behalve door Mij.” Jezus redde hen die in Hem geloven door al onze zonden weg te nemen door Zijn doopsel en door gekruisigd te worden. “Want de ziel van het vlees is in het bloed; daarom heb Ik het u op het altaar gegeven, om over uw zielen verzoening te doen; want het is het bloed, dat voor de ziel verzoening zal doen.” (Leviticus 17:11) Jezus bloedde na Zijn doopsel aan het Kruis; alzo Zijn leven opofferend voor God als de loon voor onze zonden zodat wij gelovigen gered konden worden. Hij herrees drie dagen nadat Hij aan het Kruis stierf en Hij predikte het evangelie aan de zielen die in de gevangenis opgesloten zaten. Zij

die nog niet verlost zijn, zijn als spirituele gevangenen in een gevangenis van zonde, en tot hen predikte Jezus het evangelie van de waarheid, het evangelie van het water en het bloed. God heeft ons het evangelie van het water en de Geest gegeven om ons te redden. Iedereen die erin gelooft is wedergeboren.

HET DOOPSEL EN HET BLOED VAN JEZUS REDDEN ZONDAARS Jezus Christus is onze Verlosser, zoals getuigt in 1 Petrus 3:21 staat, “Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt, niet die een aflegging is der vuiligheid des lichaams, maar die een vraag is van een goed geweten tot God, door de opstanding van Jezus Christus”. De apostel Petrus getuigde dat Jezus de ◄

INHOUD

►

215


Verlosser was en dat Hij door het water van het doopsel kwam en het bloed. Hoe kunnen we een goed geweten hebben voor God? Door geloof te hebben in het doopsel en het bloed van Jezus

Jezus waste alle zonden van alle zondaars weg door deze zonden door Zijn doopsel op Zich te nemen. Gelooft u in het doopsel van Jezus? Gelooft u dat onze harten schoon gewassen zijn van alle zonden door het doopsel van Jezus? Onze harten zijn schoon gewassen van alle zonden maar ons vlees zondigt nog steeds. ‘Iemand is verlost’ betekent niet dat hij niet

meer zal zondigen. We zondigen. Maar ons hart blijft schoon van zonde door ons geloof in Zijn doopsel. Het betekent niet “niet die een aflegging is der vuiligheid des lichaams, maar die een vraag is van een goed geweten tot God” (1 Petrus 3:21). Hoe kan ik niet in Hem geloven terwijl Jezus mijn zonden wegwaste, en God het oordeel voor mij aangenomen heeft! Hoe kan ik niet in Hem geloven terwijl ik weet dat Jezus, die God is, me gered heeft door Zijn doopsel en bloed! We zijn gered voor God en nu is ons geweten rein. We kunnen niet méér voor God zeggen dat Jezus niet geheel onze zonden heeft weggewassen dan dat we kunnen zeggen dat God niet van ons houdt. Ons geweten is uiterst gevoelig en het vertelt ons wanneer we iets verkeerds doen. Als ons geweten zelfs maar een beetje spreekt, dan

◄

INHOUD

►

216


kunnen we niet geheel vrij van zonde zijn zonder in het doopsel van Jezus te geloven. Dat is de enigste manier om een goed geweten te hebben. Als ons geweten spreekt, dan betekent het dat er iets verkeerd is. Het water van Jezus’ doopsel wast alle viezigheid van zonde weg. Jezus nam al onze zonden weg met Zijn doopsel en waste ons rein. Als we dit werkelijk geloven, kan ons geweten ook werkelijk gereinigd worden. Hoe kan ons geweten gereinigd worden? Door te geloven in het doopsel en het bloed van Jezus. Iedereen heeft vanaf de geboorte een kwaad en vies geweten. Maar als we geloven dat al onze zonden aan Jezus waren doorgegeven, kunnen we die vlek uitwissen. Dit is het geloof van de wedergeborenen. Het is niet iets dat je bewust toegeeft. Is uw geweten rein? Is het rein omdat u een goed

leven heeft geleid, of is het rein omdat al uw zonden aan Jezus waren doorgegeven en u in Hem gelooft? Enkel door dit geloof kunt u een zuiver geweten verkrijgen. Er zijn woorden vol leven en woorden zonder leven. Hoe kan het geweten van alle mensen gereinigd worden? De enigste manier waarop we rechtvaardig kunnen zijn en een rein geweten kunnen hebben, is om te geloven in de gehele verlossing door Jezus. Wanneer we geheiligd worden door in Zijn doopsel te geloven, betekent dat niet het weghalen van de vuiligheid van het vlees, maar het antwoord van een goed geweten tegenover God. Daarom kwam Hij en werd gedoopt en stierf aan het Kruis en herrees van de dood en zit nu aan de rechterhand van God. Als de tijd komt, zal Hij weer naar deze wereld komen. “Alzo ook Christus, eenmaal

◄

INHOUD

►

217


geofferd zijnde, om veler zonden weg te nemen, zal ten anderen male zonder zonde gezien worden van degenen, die Hem verwachten tot zaligheid.” (Hebreën 9:28). Wij geloven dat Hij zal komen om ons, die vol verwachting op Hem wachten, mee te nemen, wij die in Zijn doopsel en bloed geloven.

EEN KLINISCH EXPERIMENT VAN GELOOF Kunnen we gered worden zonder het doopsel van Jezus? Nooit

We verrichtten onverwachts een klein

klinisch experiment in onze Taejon Kerk. Dominee Park van de Taejon kerk zei tegen een echtpaar, dat er geen zonde in de wereld was maar hij er niet in slaagde de betekenis van het doopsel van Jezus te onthullen. De man sliep gewoonlijk tijdens de preken als hij andere kerken had bezocht omdat alle pastoors het evangelie predikten terwijl ze de verlossing door het doopsel van Jezus weglieten, de man dus dwingend iedere dag berouw te tonen. Maar hier in onze Taejon kerk, luisterde hij naar iedere preek met beide ogen wijd open omdat hem verteld was dat al zijn zonden aan Jezus waren doorgegeven. Dit maakte het voor zijn vrouw gemakkelijk om hem over te halen met haar naar de kerk te gaan. Op een dag zat hij in de kerk en hij hoorde Romeinen 8:1. “Zo is er dan nu geen verdoemenis voor degenen, die in Christus

◄

INHOUD

►

218


Jezus zijn, die niet naar het vlees wandelen, maar naar den Geest.” Toen dacht hij meteen, ‘Ah, als iemand in Jezus gelooft, is hij zonder zonde. Omdat ik in Jezus geloof, ben ik ook zonder zonde.’ Dus belde hij zijn schoonbroer en velen van zijn vrienden en zei, “Heb je zonde in je hart? Dan is je geloof niet correct.” Hiermee was dominee Park in het verlies. De man wist niet van het doopsel van Jezus maar hij hield tegen iedereen vol, dat hij nu zonder zonde was. Toen kreeg het echtpaar problemen. De vrouw was vroeger trouwer maar ze had nog steeds zonde in haar hart, terwijl haar echtgenoot zei dat hij zonder zonde was. De echtgenoot ging slechts enkele keren naar de kerk maar hij bleef volhouden dat hij zonder zonde was. De vrouw was ervan overtuigd dat zij beiden

nog zonde in hun hart hadden. Zij kregen ruzie hierover. De echtgenoot bleef volhouden dat hij zonder zonde was omdat ‘er dan nu geen verdoemenis voor degenen, die in Christus Jezus zijn’. En de vrouw argumenteerde dat zij nog steeds zonde in haar hart had. Toen op een dag zijn vrouw zo gepikeerd hierover was besloot ze haar pastoor te vragen wat hij ermee bedoelde, dat alle zonden aan Jezus waren doorgegeven. Dus op een dag na de avonddienst, stuurde zij haar man naar huis en confronteerde ze dominee Park met de vraag. Ze zei, “Ik weet dat u ons iets probeert te zeggen, maar ik ben er zeker van dat een belangrijk deel verborgen is. Zegt u me alstublieft wat het is.” En dominee Park vertelde haar van de wedergeboorte uit water en de Geest. Toen realizeerde ze zich meteen waarom er

◄

INHOUD

►

219


in Romeinen 8:1 geschreven staat: “Er dan nu geen verdoemenis voor degenen, die in Christus Jezus zijn”. Ze geloofde het meteen en was gered. Ze realizeerde zich uiteindelijk dat al onze zonden aan Jezus waren doorgegeven door Zijn doopsel zodat diegenigen die in Christus zijn, niet veroordeeld worden. Ze begon de geschreven woorden te begrijpen. Uiteindelijk had ze ontdekt dat de sleutel tot de verlossing het doopsel van Jezus was en dat we rechtvaardig kunnen worden door de verlossing van het doopsel. De echtgenoot was niet naar huis gegaan maar wachtte buiten op haar. Hij vroeg: “Ben je nu verlost?” Toen luisterde hij naar wat de pastoor zijn vrouw had verteld en hij werd er zelf verward van. Hij had nooit tevoren van het evangelie van Jezus’ doopsel gehoord. Hij was er zeker van

dat hij geen zonde meer in zijn hart had zelfs zonder het doopsel van Jezus. Dus toen zij thuis waren, maakten zij weer ruzie. Deze keer was het omgekeerd. De vrouw vroeg haar echtgenoot of hij zonde in zijn hart had of niet. Ze vroeg hem hoe hij zonder zonde kon zijn als hij niet in het doopsel van Jezus geloofde. Ze dwong hem diep in zijn geweten te kijken. Terwijl hij zijn geweten onderzocht, realizeerde hij zich dat hij nog steeds zonde in zijn hart had. Dus ging hij naar dominee Park en biechtte dat hij zonde in zijn hart had. En hij vroeg, “Wanneer ze hun handen op het hoofd van de zondebok legden, was dat voor of nadat ze het doodden.” Hij had nooit van het evangelie van het water en de Geest gehoord. Dus was hij ontzettend verward. Dat was het punt van dit spirituele

◄

INHOUD

►

220


experiment. Jezus moest gedoopt worden om alle zonden van de wereld aan Hem door te geven. Slechts dan kon Hij aan het Kruis sterven omdat de loon van de zonde de dood is. “Legden zij hun handen op het hoofd van de offergave voor of nadat het werd gedood?” Hij vroeg dit omdat hij verward was over het opleggen van handen en het doopsel van Jezus. Dus legde dominee Park de verlossing van het doopsel van Jezus aan hem uit. Op die dag, hoorde de man voor het eerst het evangelie van het water en de Geest en was verlost. Hij hoorde het evangelie maar een keer en was verlost. Dat was het experiment over het weglaten van het doopsel van Jezus. We kunnen zeggen dat we geen zonde hebben maar we hebben zeker nog zonde in ons hart zonder het doopsel van Jezus. Mensen zeggen gewoonlijk dat Jezus

alle zonden wegwaste door aan het Kruis te sterven, maar slechts zij die in het doopsel en het bloed van Jezus geloven, kunnen voor God zeggen dat zij geen zonde hebben. Dominee Park bewees met dit echtpaar, dat we niet geheel verlost van onze zonden kunnen worden zonder de verlossing door het geloof in het doopsel van Jezus.

HET TEGENBEELD VAN DE ZALIGHEID: HET DOOPSEL VAN JEZUS Wat is het tegenbeeld van zaligheid? Het doopsel van Jezus

◄

INHOUD

►

221


“Er is ook een tegenbeeld die ons behoudt, namelijk het doopsel.” Jezus daalde af in onze wereld om alle zonden van de wereld weg te wassen, om ons geweten zo wit als sneeuw te maken. We zijn gereinigd van alle zonden omdat Jezus ze allen op Zich nam door Zijn doopsel. Hij redde ons met Zijn doopsel en het bloed. Daarvoor zouden alle schepsels voor Hem moeten knielen. We zijn gered door in Jezus te geloven. We worden God’s kinderen en gaan naar de hemel door in Jezus te geloven. We worden rechtvaardig door in Jezus te geloven. We zijn het koninklijke priesterambt. We noemen God onze Vader. We leven in deze wereld maar we zijn koningen. Gelooft u werkelijk dat God diegenigen onder ons redde die in de verlossing van het water en de Geest geloven? Onze verlossing kan

nooit compleet zijn zonder het doopsel van Jezus. Het ware geloof dat God en Jezus erkennen is het geloof in het evangelie van de redding van ons door Jezus’ doopsel, Zijn Kruis en de Geest. Dit is het enige ware geloof. Onze zonden waren weggewassen toen Jezus ze met Zijn doopsel wegnam en al onze zonden werden afbetaald toen Hij aan het Kruis bloedde. Christus Jezus redde ons met het water en de Geest. Ja! We geloven!

◄

INHOUD

►

Preek 8 Het Evangelie van de Overvloedige Verzoening

◄

INHOUD

►

223

Het Evangelie van de Overvloedige Verzoening

Het Evangelie van de Overvloedige Verzoening < Johannes 13:1-17 > “En voor het feest van het pascha, Jezus wetende, dat Zijn ure gekomen was, dat Hij uit deze wereld zou overgaan tot den Vader, alzo Hij de Zijnen, die in de wereld waren, liefgehad had, zo heeft Hij hen liefgehad tot het einde. En als het avondmaal gedaan was,, toen nu de duivel in het hart van Judas, Simons zoon, Iskariot, gegeven had, dat hij Hem verraden zou), Jezus, wetende, dat de Vader Hem alle dingen in de handen gegeven had, en dat Hij van God uitgegaan was, en tot God heenging, Stond op van het avondmaal, en legde Zijn klederen af, en

nemende een linnen doek, omgordde Zichzelven. Daarna goot Hij water in het bekken, en begon de voeten der discipelen te wassen, en af te drogen met den linnen doek, waarmede Hij omgord was. Hij dan kwam tot Simon Petrus; en die zeide tot Hem: Heere, zult Gij mij de voeten wassen? Jezus antwoordde en zeide tot hem: Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan. Petrus zeide tot Hem: Gij zult mijn voeten niet wassen in der eeuwigheid! Jezus antwoordde hem: Indien Ik u niet wasse, gij hebt geen deel met Mij. Simon Petrus zeide tot Hem: Heere, niet alleen mijn voeten, maar ook de handen en het hoofd. Jezus zeide tot hem: Die gewassen is, heeft niet van node, dan de voeten te wassen, maar is geheel rein. En gijlieden zijt rein, doch niet allen. Want Hij wist, wie Hem verraden zou; daarom zeide Hij: Gij zijt niet allen rein. Als Hij dan hun voeten gewassen, en Zijn klederen genomen had, zat Hij wederom aan, en zeide tot

◄

INHOUD

►

224


hen: Verstaat gij, wat Ik ulieden gedaan heb? Gij heet Mij Meester en Heere; en gij zegt wel, want Ik ben het. Indien dan Ik, de Heere en de Meester, uw voeten gewassen heb, zo zijt gij ook schuldig, elkanders voeten te wassen. Want Ik heb u een voorbeeld gegeven, opdat, gelijkerwijs Ik u gedaan heb, gijlieden ook doet. Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Een dienstknecht is niet meerder dan zijn heer, noch een gezant meerder, dan die hem gezonden heeft. Indien gij deze dingen weet, zalig zijt gij, zo gij dezelve doet.’”

Waarom waste Jezus de voeten van Petrus op de dag voor Pasen? Terwijl Jezus Petrus’ voeten waste zei Hij, “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” Simon Peter was de beste van Jezus’ discipels. Hij geloofde dat Jezus de Zoon van God was en hij getuigde ervan dat Jezus de Christus was. Jezus moet een goede reden gehad

hebben om zijn voeten te wassen. Toen Petrus erkende dat hij geloofde dat Jezus de Christus was, betekende het, dat hij geloofde, dat Jezus de Verlosser was, die hem van al zijn zonden zou redden. Waarom waste Jezus de voeten van de discipels voordat Hij gekruisigd werd? Omdat Hij wilde dat Zijn discipels volmaakte zaligheid zouden begrijpen. Waarom waste Hij Petrus’ voeten? Jezus wist dat Petrus Hem binnen afzienbare tijd drie keer zou verloochenen, dat hij vele zonden in de toekomst zou begaan. Indien Petrus nog steeds zonde in zijn hart had nadat Jezus naar de hemel was opgestegen, zou hij

◄

INHOUD

►

225


niet in staat zijn geweest, zich met Jezus te herenigen. Maar Jezus kende alle zwakheden van Zijn discipels en Hij wilde niet dat hun zonden tussen Hem en Zijn discipels kwamen. Daarom moest Hij hun leren dat al hun ongerechtigheden al waren weggewassen. Dat was de reden waarom Hij Zijn discipels’ voeten waste. Voordat Hij stierf en hun verliet, verzekerde Jezus Zich ervan dat zij het evangelie van Zijn doopsel begrepen en ook de gehele kwijtschelding van al hun levenslange zonden. Johannes 13 spreekt over de perfecte zaligheid die Jezus voor Zijn discipels vervuld had. Terwijl Hij hun voeten waste, vertelde Jezus hen over de wijsheid van het evangelie van Zijn doopsel door welke alle mensen al hun overtredingen konden afwassen. “Wordt in de toekomst niet door de duivel verleidt. Ik heb al jullie zonden met Mijn doopsel in de Jordaan Rivier weggenomen en Ik zal het oordeel

voor deze zonden op Me nemen aan het Kruis. Daarna zal ik van de dood herrijzen en de zaligheid van de wedergeboorte voor jullie allen vervullen. Om jullie te leren dat Ik jullie toekomstige zonden reeds heb weggewassen, om jullie het originele evangelie van de kwijtschelding van zonden te leren, was Ik jullie voeten voordat Ik gekruisigd wordt. Dit is het geheim van het evangelie van de wedergeboorte. Jullie moeten het aldus geloven.” We moeten allen de reden begrijpen waarom Jezus’ de voeten van de discipels waste, en weten waarom Hij zei, “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” Slechts dan kunnen we in het evangelie van de wedergeboorte geloven en zelf wedergeboren worden.

◄

INHOUD

►

226


HIJ ZEI IN JOHANNES 13:12 Wat zijn de overtredingen? Dat zijn de zonden die we dagelijks begaan omdat we zwak zijn. Voordat Hij aan het Kruis stierf, vierde Jezus samen met Zijn discipels Pasen en Hij overtuigde hen van het evangelie van de kwijtschelding van hun zonden door hun voeten met Zijn eigen handen te wassen. “En dat Hij van God uitgegaan was, en tot God heenging, Stond op van het avondmaal, en legde Zijn klederen af, en nemende een linnen doek, omgordde Zichzelven.” Daarna goot Hij water in het bekken, en begon de voeten der discipelen te wassen, en af te drogen met den linnen doek, waarmede Hij omgord was. Hij dan kwam tot Simon

Petrus; en die zeide tot Hem: Heere, zult Gij mij de voeten wassen? Jezus antwoordde en zeide tot hem: Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan’” (Johannes 13:3-7). Hij leerde Zijn discipels het evangelie van het doopsel en de verzoening voor de zonden door het water van Zijn doopsel. Op dat moment, trouw zijnde aan Jezus, kon Petrus de reden waarom Jezus zijn voeten waste, niet begrijpen. Nadat Jezus tot hem had gesproken, was de manier waarop hij in Jezus geloofde, veranderd. Jezus wilde hem over de kwijtschelding van zonden leren, over het evangelie van het water van Zijn doopsel. Hij maakte Zich zorgen dat Petrus niet in staat zou zijn om naar Hem te komen vanwege zijn toekomstige zonden, in het bijzonder zijn vleselijke zonden in de toekomst. Jezus waste hun voeten zodat de duivel niet het geloof van Zijn discipels weg kon nemen. Later begreep Petrus waarom.

◄

INHOUD

►

227


Jezus bereidde de weg zodat iedereen die in het water van Zijn doopsel en in het bloed geloofde, voor altijd van zijn zonden verlost kon worden. In Johannes 13, staan de woorden genoteerd die Hij tijdens de voetwasssing van Zijn discipels sprak. Het zijn heel belangrijke woorden die enkel de wedergeborenen waarlijk kunnen begrijpen. Jezus waste de voeten van Zijn discipels voor het Paasfeest om hen te helpen zich te realizeren dat Hij reeds al hun levenslange zonden had weggewassen. Jezus zei, “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” Deze woorden aan Petrus hielden de waarheid van de wedergeboorte in. We zouden allen van het doopsel van Jezus dat al onze onrechtvaardigheden wegwaste, moeten weten en erin moeten geloven. Het doopsel van Jezus in de Jordaan was het evangelie van het doorgeven van de zonden door het opleggen van handen. We zouden alle in de woorden van Jezus

moeten geloven. Hij nam alle zonden van de wereld weg door Zijn doopsel en hij volbracht de kwijtschelding van de zonden door veroordeeld te worden en te worden gekruisigd. Jezus werd gedoopt om alle mensen van hun zonden te bevrijden.

DE KWIJTSCHELDING VAN ALLE LEVENSLANGE OVERTREDINGEN WERD VERVULD MET HET DOOPSEL EN HET BLOED VAN JEZUS Jezus wist heel goed dat nadat Hij gekruisigd was, herrezen en opgestegen naar de hemel, de duivel en de verschaffers van het onware geloof zouden komen om de discipels te proberen te bedriegen. We kunnen aan de getuigenis van Petrus

◄

INHOUD

►

228


zien; “Gij zijt de Christus, de Zoon van de levende God,” dat hij in Jezus geloofde. Maar toch wilde Jezus, Petrus nog een keer het evangelie van de kwijtschelding van de zonden leren. Het evangelie van het doopsel van Jezus, door welke Hij alle zonden van de wereld wegnam. Hij wilde het nog een keer aan Petrus en de discipels leren, en ook aan ons, die later zouden komen. “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.”

Wat is ‘De valstrik’ van de duivel tegen de rechtvaardigen? De duivel probeert de rechtvaardigen te bedriegen om hen weer zondaars te maken. Altijd wanneer de discipels van Jezus zondigden, zou de duivel hen verzoeken en

veroordelen, zeggende, “Hoe kun je zonder zonde zijn als je zondigt! Je bent niet gered geworden. Je bent een zondaar.” Om dat te voorkomen, vertelde Jezus hun dat hun geloof in het doopsel van Jezus reeds al hun levenslange zonden had weggewassen van het verleden, heden en de toekomst. “Jullie allen weten dat Ik gedoopt ben! De reden dat Ik gedoopt werd in de Jordaan was om al jullie levenslange zonden weg te wassen als ook de erfzonde van de mensheid. Zijn jullie nu in staat om te begrijpen waarom Ik gedoopt werd, waarom Ik gekruisigd moet worden en aan het Kruis moet sterven?” Jezus waste Zijn discipels’ voeten om hen te laten zien dat Hij al hun dagelijkse zonden reeds door Zijn doopsel had weggenomen, en dat Hij hiervoor het oordeel zou ontvangen aan het Kruis. Welnu, u en ik zijn verlost geworden van al onze zonden door ons geloof in het evangelie van Jezus’ doopsel en het bloed, welke de kwijtschelding van al onze zonden is. Jezus werd

◄

INHOUD

►

229


voor ons gedoopt en gekruisigd. Hij heeft al onze zonden met Zijn doopsel en het bloed weggewassen. Iedereen die het evangelie van de verzoening van de zonden kent en erin gelooft, iedereen die in de waarheid gelooft, is van al zijn zonden verlost. Wat moet iemand dan doen nadat hij gered is geworden? Hij moet toegeven dat hij dagelijks zondigt en hij moet in de zaligheid van het doopsel en het bloed van Jezus geloven, het evangelie van de verzoening van alle zonden. Hij moet het evangelie dat Jezus alle zonden wegnam met Zijn doopsel en Zijn bloed in zijn eigen hart opnemen. Zult u ooit weer een zondaar worden, enkel doordat u weer zondigt? Nee. Hoe zouden we weer zondaars kunnen worden, als we weten dat Jezus al onze zonden wegnam. Het doopsel van Jezus en Zijn bloed aan het Kruis was het evangelie van de verzoening voor al onze zonden. Iedereen die in dit oorspronkelijke evangelie van de kwijtschelding van zonden gelooft, is wedergeboren als ‘een

rechtvaardig persoon.’

DE RECHTVAARDIGEN KUNNEN NOOIT MEER ZONDAARS WORDEN Waarom kunnen de rechtvaardigen nooit weer zondaars worden? Doordat Jezus reeds voor al onze levenslange zonden geboet heeft. Als u in het evangelie van de kwijtschelding van zonden gelooft, van het water en de Geest, maar u voelt zich nog steeds een zondaar vanwege uw dagelijkse overtredingen, dan moet u naar de ◄

INHOUD

►

230


Jordaan gaan, waar Jezus gedoopt werd, om al uw zonden weg te nemen. Jezus zou keer op keer opnieuw gedoopt moeten worden, als u weer een zondaar werd nadat u de verlossing verkreeg. U zult moeten geloven in de kwijtschelding van uw zonden, in het evangelie van het doopsel van Jezus. U moet in gedachten houden dat Jezus voor eens en voor altijd, al uw zonden door Zijn doopsel wegnam. U moet een standhaftig geloof hebben in Jezus Christus als uw Verlosser. Het geloof in Jezus als uw Verlosser betekent dat u in het doopsel van Jezus gelooft, welke al uw levenslange zonden wegnam. Als u werkelijk in het doopsel, het Kruis, de dood en de herrijzenis van Jezus gelooft, kunt u nooit meer een zondaar worden, welke zonden u ook begaan heeft. U bent van al uw zonden verlost voor de rest van uw leven door uw geloof. Jezus Christus waste de zonden van de toekomst ook weg, zelfs de zonden die we uit eigen zwakheid

begaan. En omdat Jezus het belang van Zijn doopsel moest benadrukken, waste Hij de voeten van Zijn discipels met water, om het evangelie van de kwijtschelding van zonden, Zijn doopsel, te benadrukken. Jezus Christus werd gedoopd, gekruisigd, herrees en steeg op naar de hemel om God’s belofte van de overvloedige verzoening voor alle zonden van de wereld te vervullen en om de mensheid te redden. Het resultaat hiervan was dat Zijn discipels in staat waren om het evangelie van de verzoening der zonden te prediken, het doopsel van Jezus, het Kruis en de herrijzenis, tot het eind van hun levens.

DE ZWAKHEID VAN PETRUS’ VLEES De Bijbel verteld ons dat toen Petrus met de dienaren van Caiaphas, de hogepriester ◄

INHOUD

►

231


geconfronteerd werd, en beschuldigd werd als één van Jezus’ volgers, hij twee keer ontkende, “Nee, ik ken die Man niet.” Toen vloekte hij en zweerde het de derde keer. Waarom verloochende Petrus Jezus? Omdat hij zwak was Laat ons deze passage eens lezen. Vanaf Mattheus 26:69, “En Petrus zat buiten in de zaal; en een dienstmaagd kwam tot hem, zeggende: Gij waart ook met Jezus, den Galileer. Maar hij loochende het voor allen, zeggende: Ik weet niet, wat gij zegt. En als hij naar de voorpoort uitging, zag hem een andere dienstmaagd, en zeide tot degenen, die aldaar waren: Deze was ook met Jezus den Nazarener. En hij loochende het wederom met een eed, zeggende: Ik ken den Mens niet. En een weinig daarna, die er stonden, bijkomende, zeiden

tot Petrus: Waarlijk, gij zijt ook van die, want ook uw spraak maakt u openbaar. Toen begon hij zich te vervloeken, en te zweren: Ik ken den Mens niet. En terstond kraaide de haan; en Petrus werd indachtig het woord van Jezus, Die tot hem gezegd had: Eer de haan gekraaid zal hebben, zult gij Mij driemaal verloochenen. En naar buiten gaande, weende hij bitterlijk” (Mattheus 26:69-75). Petrus geloofde waarachtig in Jezus en volgde Hem getrouw. Hij geloofde dat Jezus zijn Heer en Verlosser was, ‘de Profeet.’ Maar toen Jezus naar het gerecht van Pilatus werd genomen, toen het gevaarlijk werd om met Jezus geassocieerd te worden, verloochende en vervloekte hij Hem. Petrus wist niet dat hij Jezus zou verloochenen. Maar Jezus wist het wel. Jezus wist dat hij zwak was. Daarom waste Jezus Petrus’ voeten en leerde hem het evangelie van de zaligheid zoals het staat geschreven in Johannes 13, “Die gewassen is, heeft niet van node, dan de voeten te wassen, maar is

◄

INHOUD

►

232


geheel rein.” Petrus verloochende Jezus inderdaad toen zijn leven in gevaar was, maar het was de zwakheid van het vlees die hem hiertoe dwong. Om Zijn discipels van al hun toekomstige overtredingen te redden, waste Jezus hun voeten. “Die gewassen is, heeft niet van node, dan de voeten te wassen, maar is geheel rein.” Ik wordt gekruisigd omdat Ik gedoopt werd en al jullie zonden op Mij nam, en Ik zal voor deze zonden betalen om voor jullie allemaal, de ware Verlosser te worden. Ik ben jullie God, jullie Verlosser. Ik zal al jullie zonden geheel afbetalen, en Ik zal jullie Herder worden door Mijn doopsel en bloed. Ik ben de Herder van jullie zaligheid.” Om deze waarheid stevig in hun harten te planten, waste Jezus na het Paasfeest hun voeten. Dit is de waarheid van het evangelie. Omdat ons vlees zelfs na onze wedergeboorte zwak is, zullen we weer zondigen. We moeten natuurlijk niet zondigen, maar als we zondigen en

als we ernstige problemen tegenmoet treden, neigen we ertoe om te zondigen zonder dat het onze bedoeling is. Omdat we in het vlees leven, leiden onze zonden ons soms tot de ondergang. Het vlees zal zolang zondigen als we in deze seculaire wereld leven, maar Jezus verwijderde al deze zonden met Zijn doopsel en bloed aan het Kruis. We ontkennen niet dat Jezus onze Verlosser is, maar we leven in het vlees. We blijven, tegen de wil van God, zonden begaan. Dit komt omdat we uit het vlees geboren zijn. Maar Jezus wist goed dat wij in het vlees zondaars zijn. Jezus werd onze Verlosser door al onze zonden met Zijn doopsel en het bloed af te betalen. Hij heeft allen die in Zijn zaligheid en Zijn herrijzenis geloven, bevrijdt van al onze zonden. Alle vier de Evangelies beginnen met het doopsel van Jezus door Johannes de Doper. Het doel van Zijn menselijke leven was, het evangelie van de wedergeboorte te vervullen, het evangelie van de

◄

INHOUD

►

233


zaligheid. Hoelang zondigen we in het vlees? We zondigen ons gehele leven tot de dag waarop we sterven. Wat zal Petrus dat pijn in het hart gedaan hebben, toen hij Hem niet één keer, niet twee keer, maar drie keer verloochende voordat de haan kraaide. Hoe erg moest hij zich wel niet schamen? Hij beloofde Jezus dat hij Hem nooit zou verraden. Hij zondigde vanwege de zwakheid van zijn vlees, maar hoe miserabel moest hij zich gevoeld hebben toen hij aan zijn zwakheid toegaf en Jezus niet slechts één keer, maar drie keer verloochende? Hoe gegeneerd moest hij zich gevoeld hebben toen hij Jezus weer aanschouwde? Maar Jezus wist deze dingen allemaal en meer.

Daarom zei Hij, “Ik weet dat je weer zult zondigen. Maar ik heb reeds al deze zonden met Mijn doopsel weggenomen, hoe minder je zonden je laten struikelen en je weer in een zondaar doen keren, hoe minder onmogelijk het is om naar Mij terug te komen. Ik ben de gehele Verlosser voor jullie door gedoopt te zijn en door veroordeeld te zijn voor alle zonden. Ik ben jullie God geworden, jullie Herder. Geloof in het evangelie van de kwijtschelding van jullie zonden. Ik zal altijd van jullie blijven houden zelfs als jullie de zonden van het vlees blijven begaan. Ik heb reeds al jullie overtredingen weggewassen. Het evangelie van de kwijtschelding van jullie zonden is voor altijd. Mijn liefde voor jullie is ook voor altijd.” Jezus zei tegen Petrus en de discipels, “Indien Ik u niet wasse, gij hebt geen deel met Mij.” In Johannes 13 sprak Hij van dit evangelie omdat het voor de mensen belangrijk was om wedergeboren te worden door het water en de Geest. Gelooft u dit?

◄

INHOUD

►

234


In vers 9, “Simon Petrus zeide tot Hem: Heere, niet alleen mijn voeten, maar ook de handen en het hoofd! Jezus zeide tot hem: Die gewassen is, heeft niet van node, dan de voeten te wassen, maar is geheel rein.” Beste vrienden, zult u in de toekomst zonden ‘van het vlees’ begaan, of niet? Zeker. Maar Jezus zei dat Hij reeds alle zonden had weggewassen, zelfs de zonden van de toekomst, alle overtredingen van ons vlees met Zijn doopsel en bloed. En Hij vertelde Zijn discipels duidelijk het woord van de waarheid, van het evangelie van de verzoening voordat Hij gekruisigd werd. Omdat wij in ons vlees leven met al onze zwakheden, kunnen we het niet helpen om te zondigen. Jezus waste al de zonden van de wereld met Zijn doopsel weg. Hij heeft niet alleen ons hoofd en lichaam gewassen, maar Hij heeft ook onze voeten gewassen, onze zonden van de toekomst. Dit is het evangelie van de

wedergeboorte, van het doopsel van Jezus. Nadat Jezus gedoopt was, getuigde Johannes de Doper, “Zie het Lam Gods, dat de zonde der wereld wegneemt!” (Johannes 1:29) We zouden moeten geloven dat alle zonden van de wereld zijn weggewassen doordat deze aan Jezus zijn doorgegeven toen Hij gedoopt werd. Terwijl we in deze wereld leven, kunnen we het niet helpen om te zondigen. Wij moeten dat als een ultiem feit accepteren. Altijd wanneer onze zwakheid van het vlees aan het oppervlakte komt, moeten we ons er zelf aan herinneren dat Jezus al onze zonden en alle zonden van de wereld heeft weggewassen door het evangelie van de kwijtschelding en voor deze zonden met Zijn bloed heeft betaald. We zouden Hem moeten danken vanuit de grond van ons hart. Laat ons met geloof erkennen dat Jezus onze Verlosser en onze God is. Looft de Heer. Iedereen in deze wereld, zondigt in het vlees.

◄

INHOUD

►

235


Mensen sterven door hun levenslange zonden van het vlees. Mensen zondigen constant in hun vlees.

ongewassen handen ontreinigt den mens niet.” Omdat verschillende soorten zonden in het hart van een persoon hem ontheiligen, is hij onrein.

KWADE GEDACHTEN IN DE HARTEN VAN DE MENSEN

IEMAND MOET ZIJN EIGEN KWADE AARD ERKENNEN

Wat ontheiligt een persoon?

Wat is in het hart van ieder mens?

Verschillende soorten van zonden en kwade gedachten

De twaalf soorten zonden (Markus 7:21-23)

Jezus zegt in Mattheus 15:19-20, “Want uit het hart komen voort boze bedenkingen, doodslagen, overspelen, hoererijen, dieverijen, valse getuigenissen, lasteringen. Deze dingen zijn het, die den mens ontreinigen; maar het eten met

We moeten in staat zijn om te zeggen, “Deze twaalf soorten zonden zijn in het hart van de mensen. Ik heb ze allemaal in mijn hart. Ik heb de twaalf soorten zonden die in de Bijbel staan beschreven, binnenin me. Voordat we wedergeboren

◄

INHOUD

►

236


zijn van water en de Geest, moeten we toegeven aan de zonden in ons hart. We moeten erkennen dat we absolute zondaars zijn voor God. Maar dat doen we niet vaak. De meeste onder ons maken voor hun zonden excuses zoals: “Ik had van tevoren nooit zulke gedachten in mijn hart, ik werd verleid.” Maar wat zei Jezus over de menselijke wezens? Hij gaf duidelijk te kennen dat wat uit het hart van een persoon komt, hem ontheiligd. Hij zei ons, dat de mensen kwade gedachten in zich hebben. Wat denkt u? Bent u goed of slecht? Weet u dat iedereen kwade gedachten heeft? Ja, de gedachten van iedereen zijn slecht. Enkele jaren geleden stortte het gebouw van het warenhuis ‘Sampoong’ in Seoul plotseling in. De families die hun geliefden verloren hadden, leden zwaar. Maar veel mensen gingen erheen om van het tragische spektakel te genieten. Sommigen dachten, ‘Hoevelen zijn er gestorven? 200? Nee, dat is te weinig. 300

Misschien? Nouja, het zou veel interessanter en spektakulairder geweest zijn als het aantal doden tenminste 1000 zou zijn geweest....’ Het hart van de mensen kan zo slecht zijn. Dit moeten we accepteren. Wat hadden zij weinig respect voor de doden! De families waren diep geschokt! Sommigen waren financieel geruineerd. Het is duidelijk dat sommigen van de ramptoeristen niet erg sympathiek waren. ‘Het zou veel interessanter zijn geweest als er meer doden waren! Wat een spektakel! Stel je voor dat hetzelfde gebeurt met een voetbalstadium vol mensen. Duizenden zouden onder het puin begraven worden, niet? O ja! Dat zou vast en zeker veel interessanter zijn dan dit!’ Sommigen hadden misschien zulke gedachten. En we weten allemaal hoe slecht mensen soms kunnen zijn. Natuurlijk zouden ze zulke slechte gedachten nooit hardop zeggen. Ze zullen op hun tong bijten en hun sympathie getuigen, maar in het

◄

INHOUD

►

237


geheim, in hun hart verlangen ze ernaar dat er meer sensatie is. Ze willen verschrikkelijke tragedies zien waarin duizenden mensen gedood zijn, zolang ze maar niet zelf betroffen zijn. Zo werkt het hart van de mens. De meeste onder ons zijn zo voordat ze wedergeboren zijn.

DOODSLAG IN HET HART VAN IEDEREEN Waarom zondigen we? Omdat we kwade gedachten in ons hart hebben. God zei ons dat er doodslag in het hart van iedere persoon was. Maar velen zullen het ontkennen. “Hoe kunt U dat zeggen! Ik heb geen enkele gedachte van doodslag in mijn hart! Hoe

kunt U zoiets ooit denken!” Ze zullen nooit toegeven dat zij doodslag in hun hart hebben. Zij denken dat moordenaars van een ander ras zijn. “Die seriemoordenaar op het nieuws gisteren, de gangsters die mensen in hun kelder vermoordden en verbrandden, zij zijn het die doodslag in hun hart hebben! Zij zijn van een ander ras. Ik kan nooit zoals hen worden! Dat zijn schurken! Moordenaars!” Zij worden verontwaardigd en schreeuwen, “Zij die uit kwade zaad geboren zijn, zouden van het aardoppervlak weggevaagd moeten worden! Zij zouden allen ter dood veroordeeld moeten worden!” Maar helaas, de gedachte aan doodslag is evengoed in de harten van deze verontwaardigde mensen als in de harten van seriemoordenaars en moordenaars. God zegt ons dat in de harten van alle mensen doodslag is. We moeten het woord van God, die recht door ons heen kijkt, accepteren. We moeten toegeven, “Ik ben een zondaar met doodslag

◄

INHOUD

►

238


in mijn hart.” Ja, God verteld ons dat er kwade gedachten in de harten van alle mensen zijn, inclusief doodslag. Laat ons het woord van God accepteren. Van generatie tot generatie worden de mensen slechter; zij gebruiken allerlei soorten van materialen die voor bescherming zijn bedoeld, als moordwapens. Dit is het resultaat van de doodslag in ons hart. Je kunt in een moment van woede of angst, doden. Ik zeg niet dat iedereen van ons zou doden, maar we hebben allemaal de gedachte ervan in ons hart. Omdat mensen met slechte gedachten zijn geboren, hebben we ze allemaal in ons hart. Sommigen eindigen inderdaad moordend, niet omdat zij geboren moordenaars zijn, maar omdat wij allen ertoe in staat zijn om moordenaars te worden. God verteld ons dat we slechte gedachten en doodslag in ons hart hebben. Het is de waarheid. Niemand is een uitzondering op deze waarheid. Daarom is het voor ons de juiste weg om het

woord van God te accepteren en te gehoorzamen. We zondigen in deze wereld omdat we kwade gedachten in ons hart hebben.

OVERSPEL IN ONZE HARTEN God zegt dat er overspel in het hart van iedere persoon is. Bent u het hiermee eens? Geeft u toe dat u overspel in uw hart heeft? Ja, er is overspel in het hart van iedere persoon. Daarom bloeit de prostitutie en andere zondige bezigheden in onze maatschappij. Het is een van de zekerste manieren om geld te verdienen in iedere periode van de geschiedenis. Andere bedrijven kunnen onder economische depressie lijden, maar deze verachtelijke zaken lijden niet zo veel omdat er in de harten van alle mensen overspel groeit.

◄

INHOUD

►

239


DE VRUCHT DER ZONDAARS IS DE ZONDE Met wat kun je een menselijk wezen vergelijken? De boom die de vrucht der zonde draagt Net zoals appelbomen appels dragen, perebomen peren, dadelbomen dadels en dadelpruimbomen dadelpruimen, zo dragen wij, die geboren zijn met de 12 soorten zonden in ons hart, de vrucht van de zonde. Jezus zegt dat wat uit het hart van een mens komt, schendt hem. Bent u het hiermee eens? We kunnen het alleen maar eens zijn met de woorden van Jezus en zeggen, “Ja, we zijn een broedsel van zondaars, kwaaddoeners. Ja, U hebt gelijk, Heer.” Ja, we moeten onze slechtheid toegeven. We moeten

de waarheid in het aangezicht van God tot onszelf toegeven. Net zoals Jezus Christus de wil van God gehoorzaamde, moeten wij het woord van God accepteren en Hem gehoorzamen. Dat is de enigste manier waarop wij van al onze zonden door het water en de Geest gered kunnen worden. Dit zijn de geschenken van God. Mijn land is gezegend met vier prachtige seizoenen. En terwijl de seizoenen voortschrijden, dragen verschillende soorten van bomen hun vruchten. Op dezelfde wijze hebben de twaalf zonden in ons hart een greep op ons en leiden ons constant tot de zonde. Vandaag kan het doodslag zijn die een greep op ons hart heeft, morgen kan het overspel zijn. En overmorgen, kwade gedachten, dan ontucht, diefstal, valse getuigenis...enzovoorts. En we blijven het hele jaar door zondigen, iedere maand, iedere dag, ieder uur. Niet een enkele dag gaat voorbij

◄

INHOUD

►

240


zonder dat we een of andere zonde begaan. We blijven beloftes maken dat we wegblijven van de zonden, maar omdat we zo geboren zijn kunnen we het niet helpen toch weer te zondigen. Heeft u ooit een appelboom gezien die weigert appels te dragen? “Ik wil geen appels dragen!” Zelfs als de appelboom besloten had te weigeren om appels te dragen, hoe zou deze geen appels kunnen dragen? In de lente zouden de bloemen toch bloeien, de appels zouden groeien en rijpen in de zomer, en in de herfst zou het fruit rijp zijn en klaar om geplukt te worden. Het is de toediening van de natuur, en het leven van de zondaars moet ook de toediening van de natuur volgen. Zondaars kunnen het niet helpen om de vruchten der zonde te dragen.

‘HET DOOPSEL EN HET KRUIS VAN JEZUS’ WAREN OM TE VERZOENEN VOOR ONZE ZONDEN Wat betekent het door verzoening? Het is de afbetaling van de loon van de zonde door het doopsel van Jezus (het opleggen van handen) en Zijn bloed aan het Kruis. Laat ons een passage van de Bijbel lezen om uit te vinden hoe zondaars, het gebroed van kwaaddoeners, voor hun zonden kunnen boete doen voor God en hun verdere leven gelukkig kunnen zijn. Dit is het evangelie van de verzoening der

◄

INHOUD

►

241


zonden. In Leviticus 4 staat, “En zo enig mens van het volk des lands door afdwaling zal gezondigd hebben, dewijl hij iets doet tegen een van de geboden des HEEREN, dat niet gedaan zou worden, zodat hij schuldig is. Of men zijn zonde, die hij gezondigd heeft, aan hem zal bekend gemaakt hebben; zo zal hij tot zijn offerande brengen een jonge geit, een volkomen wijfje, voor zijn zonde, die hij gezondigd heeft. En hij zal zijn hand op het hoofd des zondoffers leggen; en men zal dat zondoffer slachten in de plaats des brandoffers. Daarna zal de priester van haar bloed met zijn vinger nemen, en doen het op de hoornen van het altaar des brandoffers; dan zal hij al het bloed daarvan aan den bodem van dat altaar uitgieten. En al haar vet zal hij afnemen, gelijk als het vet van het dankoffer afgenomen wordt, en de priester zal het aansteken op het altaar, tot een liefelijken reuk den HEERE; en de priester zal voor hem verzoening

doen, en het zal hem vergeven worden.” (Leviticus 4:27-31) Hoe deden de mensen in de dagen van het Oude Testament boete voor hun zonden? Zij legden hun handen op het hoofd van het zondeoffer en gaven zo hun zonden door. Het staat geschreven in Leviticus. “Als een mens uit u den HEERE een offerande zal offeren, gij zult uw offeranden offeren van het vee, van runderen en van schapen. 3 Indien zijn offerande een brandoffer van runderen is, zo zal hij een volkomen mannetje offeren; aan de deur van de tent der samenkomst zal hij dat offeren, naar zijn welgevallen, voor het aangezicht des HEEREN. 4 En hij zal zijn hand op het hoofd des brandoffers leggen, opdat het voor hem aangenaam zij, om hem te verzoenen” (Leviticus 1:2-4). God liet hun offergaven voorbereiden die gebruikt zouden worden voor de verzoening van de zonden van Israël. En Hij zei hen dat ze ‘hun

◄

INHOUD

►

242


handen moesten opleggen’ op het hoofd van de offergave, om de zonden eraan door te geven. Binnenin het hof van het heilige tabernakel, was een altaar van verbrande offers. Het was een doos iets groter dan de katheder tafel en het had hoorns op de vier hoeken. De mensen van Israël verzoenden voor hun zonden, door hun zonden aan het hoofd van het offer door te geven en het vlees van het offer op het altaar te verbranden. God zei in Leviticus tegen de mensen: “aan de deur van de tent der samenkomst zal hij dat offeren, naar zijn welgevallen, voor het aangezicht des HEEREN.” Hun zonden werden aan het offer doorgegeven als zij hun handen op het hoofd legden en dan zou de zondaar de keel doorsnijden en het bloed van het offer op de hoorns van het altaar doen. Hierna zou het lichaam van het offer gereinigd worden van zijn ingewanden, en zijn vlees werd in stukjes gesneden en gereduceerd tot as op het altaar van het brandoffer. Dan werd het zoete aroma van

het vlees ter verzoening aan God geofferd. Zo verzoenden zij hun dagelijkse zonden. En dan was er nog de offergave voor de verzoening van hun jaarlijkse zonden. Het verschilde van de offergave voor de dagelijkse zonden in zoverre, dat de hogepriester voor alle mensen van Israël, zijn handen op het offer moest leggen en hij sprenkelde het bloed zeven keer in het oosten van de genadezetel. Het opleggen van handen op het hoofd van de levende geit werd gedaan voor alle mensen van Israël op de tiende dag van de zevende maand ieder jaar (Leviticus 16:527).

Wie symboliseert de offergave van het Oude Testament? Jezus Christus

◄

INHOUD

►

243


Nu dan, laat ons eens uitzoeken hoe het opofferingssysteem in het Nieuwe Testament veranderde en hoe de eeuwige status van God constant bleef over de jaren. Waarom moest Jezus aan het Kruis sterven? Wat heeft Hij op deze aarde verkeerd gedaan dat God Zijn Zoon aan het Kruis liet sterven? Wie dwong Hem aan het Kruis te sterven? Toen alle zondaars van de wereld, wij allen dus, in de zonden bevallen waren, kwam Jezus naar deze wereld om ons te redden. Hij werd door Johannes de Doper in de Jordaan gedoopt en hij nam de straf voor alle zonden van de mensheid aan het Kruis op Zich. De manier waarop Jezus gedoopt werd, de manier waarop Hij aan het Kruis bloedde was net zoals de verzoening in het Oude Testament, het handen opleggen op de offergave en het vergieten van zijn bloed. Zo werd het in het Oude Testament gedaan. Een zondaar legde zijn handen op de offergave en

biechtte zijn zonden, zeggende, “Heer, Ik heb gezondigd. Ik heb gedood en overspel gepleegd.” Dan werden zijn zonden aan het offer doorgegeven. En net zoals de zondaar de keel van het offer moest doorsnijden en het aan God moest offeren, zo werd Jezus op eenzelfde wijze geofferd om al onze zonden te verzoenen. Jezus werd gedoopt en bloedde aan het Kruis om ons te redden en boete te doen voor al onze zonden door Zijn opoffering. In feite stierf Jezus door ons. Nu we erover nadenken: Wat was de betekenis van het offeren van die dieren zonder smet als offergave voor alle zonden van de mensen? Wisten al deze dieren wat zonde was? Dieren kennen geen zonde. Zij konden de zonden van de gehele mensheid niet wegnemen. Net zoals deze dieren geheel zonder smet waren, zo ook was Jezus zonder zonde. Hij is de Heilige God, de Zoon van God, en Hij heeft nooit gezondigd. Dus nam Hij al onze zonden weg door Zijn doopsel in de Jordaan toen Hij 30 jaar oud was.

◄

INHOUD

►

244


Dit deed Hij om al onze zonden weg te nemen, en Hij stierf aan het Kruis door de zonden die Hij van ons wegnam. Het was Zijn bediening voor de zaligheid dat alle zonden van de mensheid wegwaste. En het staat geschreven in Mattheus 3.

HET BEGIN VAN HET EVANGELIE VAN DE VERZOENING VAN DE ZONDEN Waarom werd Jezus door Johannes de Doper in de Jordaan gedoopt? Om alle gerechtigheid te vervullen

Nu, er staat geschreven in Matthëus 3, “Toen kwam Jezus van Galilea naar de Jordaan, tot Johannes, om van hem gedoopt te worden. Doch Johannes weigerde Hem zeer, zeggende: Mij is nodig van U gedoopt te worden, en komt Gij tot mij? 15 Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af ” (Matthëus 3:13-15). We moeten weten en begrijpen waarom Jezus gedoopt werd toen Hij 30 was. Hij werd gedoopt voor de verzoening van de zonden van alle mensen en om de rechtvaardigheid van God te vervullen. Om alle mensen van hun zonden te redden, werd Jezus Christus, de Ene zonder smet, Zelf gedoopt door Johannes de Doper. Aldus nam Hij de zonden van de wereld weg en offerde Zichzelf voor de verzoening voor alle zonden van alle menselijke wezens. Om van de zonde gered te worden, moeten we allen de

◄

INHOUD

►

245


waarheid kennen en in de waarheid geloven. Het ligt aan ons om in Zijn zaligheid te geloven en gered te worden. Wat betekent het doopsel van Jezus? Het is hetzelfde als het handen opleggen in het Oude Testament. In het Oude Testament werden de zonden van alle mensen aan het hoofd van het offer doorgegeven door het opleggen van handen. Zo nam ook Jezus in het Nieuwe Testament alle zonden van de wereld op Zich door Zichzelf aan te bieden als het zonde-offer en door te worden gedoopt van Johannes de Doper. Johannes de Doper was de grootste man onder de mensen, de vertegenwoordiger van de mensheid die door God was gewijd. Als de vertegenwoordiger van de mensheid, de hogepriester van iedereen, legde hij zijn handen op Jezus en gaf alle zonden van de wereld aan Hem door. ‘Doopsel’ betekent ‘het doorgeven aan, begraven worden, en gewassen worden.’

Weet u waarom Jezus naar deze wereld afdaalde en door Johannes de Doper gedoopt werd? Gelooft u in Jezus, de betekenis van Zijn doopsel kennende? Het doopsel van Jezus was om al onze zonden weg te nemen, de zonden die wij, het gebroed van kwaaddoeners, begaan met ons vlees ons gehele leven lang. Jezus werd gedoopt door Johannes de Doper voor de vervulling van het oorspronkelijke evangelie van de verzoening voor al onze zonden. In Mattheus 3:13-17, staat geschreven, ‘Toen’, en het betekent de tijd dat Jezus gedoopt werd, de tijd dat alle zonden van de wereld aan Hem werden doorgegeven. ‘Toen’ nam Jezus alle zonden van de mensheid, stierf na drie jaar aan het Kruis en herrees na 3 dagen uit de dood. Om alle zonden van de wereld weg te wassen, werd Hij voor ééns en voor altijd gedoopt, stierf aan het Kruis, en herrees vanuit de dood. Hij redde allen die van hun zonden voor God verlost willen worden, voor ééns en voor altijd.

◄

INHOUD

►

246


Waarom moest Jezus gedoopt worden? Waarom moest Hij een doornenkroon dragen en net als een crimineel veroordeeld worden aan het gerecht van Pilatus? Waarom moest Hij gekruisigd worden en dood bloeden? De reden voor al het bovenstaande is, omdat Hij alle zonden van de wereld door het doopsel op Zich had genomen, de zonden van u en van mij. En voor deze zonden, moest Hij aan het Kruis sterven. We moeten in het woord van de zaligheid geloven, dat God ons gered heeft en we moeten Hem dankbaar zijn. Zonder het doopsel van Jezus, Zijn Kruis, en Zijn herrijzenis, zou er voor ons geen zaligheid zijn. Toen Jezus door Johannes gedoopt werd om alle zonden van de wereld weg te nemen, nam Hij al onze zonden en redde zo diegenigen die in Zijn evangelie van zaligheid geloven. Er zijn mensen die denken, ‘Maar Hij nam maar de erfzonde weg, of niet? Maar zij hebben ongelijk.

Het staat duidelijk in de Bijbel genoteerd dat Jezus alle zonden van de wereld voor eens en voor altijd wegnam, toen Hij gedoopt werd. Al onze zonden, inclusief de erfzonde, zijn weggewassen. Het staat geschreven in Mattheus 3:15, “Want aldus betaamt het ons alle gerechtigheid te vervullen.” Alle gerechtigheid te vervullen betekent dat alle zonden, zonder uitzondering, van ons weg zijn genomen. Heeft Jezus onze zonden tot aan de dood ook weggewassen? Ja, dat heeft Hij. Laat ons eerst het bewijs hiervan vinden in Leviticus. Het verteld ons van de hogepriester en de offergave op de Grote Verzoendag.

◄

INHOUD

►

247


DE OFFERING VOOR DE VERZOENING VOOR DE JAARLIJKSE ZONDEN VAN ALLE MENSEN VAN ISRAEL Kunnen de mensen van Israël geheiligd worden door een offergave van deze wereld? Nooit “Daarna zal Aaron den var des zondoffers, die voor hem zal zijn, offeren, en zal voor zich en voor zijn huis verzoening doen. Hij zal ook beide bokken nemen, en hij zal die stellen voor het aangezicht des HEEREN, aan de deur van de tent der samenkomst. En Aaron zal de loten over die twee bokken werpen:

een lot voor den HEERE, en een lot voor den weggaanden bok. Dan zal Aaron den bok, op denwelken het lot voor den HEERE zal gekomen zijn, toebrengen, en zal hem ten zondoffer maken. Maar de bok, op denwelken het lot zal gekomen zijn, om een weggaande bok te zijn, zal levend voor het aangezicht des HEEREN gesteld worden, om door hem verzoening te doen; opdat men hem als een weggaanden bok naar de woestijn uitlate.” (Leviticus 16:6-10) Hier nam Aaron twee geiten bij de deur van het tabernakel van de ontmoetingstent om te verzoenen voor de jaarlijkse zonden van Israel. “En Aaron zal de loten over die twee bokken werpen: een lot voor den HEERE, en een lot voor den weggaanden bok.” De zondebok werd gebruikt voor de verzoening. Dit was het offer voor de verzoening voor de dagelijkse zonden, in welke de zondaar zijn handen op het hoofd van het offer legde om zijn zonden

◄

INHOUD

►

248


door te geven. Maar voor de jaarlijkse zonden van de mensen, gaf de hogepriester, namens alle mensen, de jaarlijkse zonden door aan het offer op de tiende dag van de zevende maand ieder jaar. In Leviticus 16:29-31 staat geschreven, “En dit zal voor u tot een eeuwige inzetting zijn: gij zult in de zevende maand, op den tienden der maand, uw zielen verootmoedigen, en geen werk doen, inboorling noch vreemdeling, die in het midden van u als vreemdeling verkeert. Want op dien dag zal hij voor u verzoening doen, om u te reinigen; van al uw zonden zult gij voor het aangezicht des HEEREN gereinigd worden. Dat zal u een sabbat der rust zijn, opdat gij uw zielen verootmoedigt; het is een eeuwige inzetting.” In het Oude Testament brachten de mensen van Israël een zonde-offer om te verzoenen voor hun dagelijkse zonden en zij gaven hun zonden door aan het hoofd van het offer, biechtend, “Heer, ik heb die

en die zonde begaan. Vergeef me alstublieft.” Dan sneed hij de keel van het offer door, gaf het bloed aan de priester, en ging naar huis, ervan overtuigd dat hij van zijn zonden bevrijd was. Het offer stierf voor de zondaar, met de zonde op zijn hoofd. Het offer werd in plaats van hem gedood. In het Oude Testament kon het offer een geit zijn, een kalf, een stier, alle heilige dieren die God had uitgezocht. In plaats dat een zondaar voor zijn zonden stierf, stond God in Zijn oneindige Genade toe, dat het leven van een dier geofferd werd. Op deze manier konden zondaars in het Oude Testament boete doen voor hun zonden door het offer van verzoening. De overtredingen van de zondaars waren aan het offer doorgegeven door het opleggen van handen, en zijn bloed werd aan de priester gegeven om de zonden van de zondaar uit te wissen. Het was echter onmogelijk om dagelijks voor de zonden te verzoenen. Daarom stond God de

◄

INHOUD

►

249


hogepriester toe om de zonden van het hele jaar, ieder jaar op de tiende dag van de zevende maand, namens alle mensen van Israël, uit te wissen. Wat was dan de rol van de hogepriester op de Grote Verzoendag? Ten eerste moest Aaron de hogepriester zijn handen op het offer leggen, de zonden van de mensen biechtend, “Heer, de mensen van Israel hebben deze zonden begaan; doodslag, overspel, ontucht, dieverijen, leugens, godslastering....” Dan sneed hij de keel van het offer door, nam het bloed en sprenkelde het zeven keer op de genadezetel in het heilige tabernakel van de ontmoetingstent. (In de Bijbel, wordt het getal zeven als het perfecte getal beschouwd.) Het was zijn taak om de jaarlijkse zonden van de mensen aan het hoofd van het offer door te geven namens alle mensen, en het offer werd in hun plaats opgeofferd. Omdat God rechtvaardig is, stond Hij het toe

om het offer, in plaats van de mensen, te laten sterven om zo de mensen van hun zonden te redden. Omdat God waarachtig genadig is, stond Hij de mensen toe het leven van het zondeoffer te offeren in plaats van hun eigen. De hogepriester sprenkelde het bloed op de oostkant van de genadezetel en deed aldus boete voor alle zonden van de mensen voor het afgelopen jaar op de Grote Verzoeningsdag, de tiende dag van de zevende maand.

Wie is het heilige Lam volgens het Oude Testament? Jezus, die zonder smet is. De hogepriester moest op de Grote Verzoeningsdag, twee geiten offeren voor de mensen van Israël. Eén van hen werd de zondebok genoemd, wat zoveel betekend als ‘(er) uitdoen’. Op dezelfde manier was Jezus Christus de zondebok ◄

INHOUD

►

250


van het Nieuwe Testament. “Want alzo lief heeft God de wereld gehad, dat Hij Zijn eniggeboren Zoon gegeven heeft, opdat een iegelijk die in Hem gelooft, niet verderve, maar het eeuwige leven hebbe” (Johannes 3:16). God gaf ons Zijn eniggeboren Zoon als offerlam. En als het te offeren Lam voor de gehele mensheid, werd Hij door Johannes de Doper gedoopt en werd de Verlosser, de Messias van de wereld. Messias betekent ‘de Verlosser,’ en Jezus Christus betekent ‘de Koning die gekomen is om ons te redden.’ Daarom kwam Jezus Christus, bijna 2000 jaar geleden naar deze wereld om gedoopt te worden en aan het Kruis dood te bloeden om het evangelie van de verzoening voor al onze zonden te vervullen, net als de jaarlijkse zonden van de mensen op de Grote Verzoendag in het Oude Testament werden uitgewist. Laat ons hier een stuk uit Leviticus lezen. “En

Aaron zal beide zijn handen op het hoofd van den levenden bok leggen, en zal daarop al de ongerechtigheden der kinderen Israels, en al hun overtredingen, naar al hun zonden, belijden; en hij zal die op het hoofd des boks leggen, en zal hem door de hand eens mans, die voorhanden is, naar de woestijn uitlaten. Alzo zal die bok op zich al hun ongerechtigheden in een afgezonderd land wegdragen; en hij zal dien bok in de woestijn uitlaten” (Leviticus 16:21-22). Er staat geschreven dat de zonden van alle mensen op het hoofd van de geit werden gelegd zoals er ook gezegd wordt in Leviticus 1. ‘Al hun ongerechtigheden’ betekent alle zonden die zij in hun hart begingen. En ‘Al hun ongerechtigheden’ werden op het hoofd van het offer gelegd door het opleggen van handen.

◄

INHOUD

►

251


VOLGENS DE WET VAN GOD, MOETEN WE WARE KENNIS VAN AL ONZE ZONDEN HEBBEN Waarom gaf God ons de Wet? Om ons de kennis van de zonde te geven De wet en de geboden van God bestaan uit 613 artikelen. In feite, als we er over nadenken, hebben we precies dat gedaan wat Hij ons zei niet te doen, en we hebben niet gedaan wat Hij zei dat we doen moesten. Daarom zijn we zondaars. En het staat in de Bijbel geschreven dat God ons deze wetten gaf om ons van onze zonden bewust te maken (Romeinen

3:20). Het betekent dat Hij ons Zijn Wet en Zijn geboden gaf om ons te leren dat we zondaars zijn. Hij gaf ze niet omdat we volgens de Wet en de geboden leven kunnen, maar om ons van onze zonden bewust te maken. Hij gaf ons niet Zijn Wet en geboden om ons eraan te houden. Men kan niet van een hond verwachten dat hij als een mens leeft. Zo is het ook met ons: wij kunnen nooit volgens de wet van God leven maar we kunnen ons bewust worden van onze zonden door Zijn Wet en geboden. God gaf ze ons omdat wij opeenhopingen van zonden zijn, maar we zijn ons er niet van bewust. “Jullie zijn moordenaars, ontuchtplegers, kwaaddoeners.” Hij zei ons niet te doden, maar in ons hart doden we toch en soms zelfs in werkelijkheid. Echter omdat in de Wet geschreven staat dat we niet mogen doden, weten we dat we moordenaars zijn, zeggende, “Ah, ik was verkeerd. Ik ben een

◄

INHOUD

►

252


zondaar omdat ik iets deed dat ik niet zou hebben moeten doen. Ik heb gezondigd.” Om daarvoor de mensen van Israël van de zonde te redden, stond God Aaron in het Oude Testament toe, een offergave op te offeren als verzoening, en het was Aaron die ééns per jaar voor de mensen verzoende. In het Oude Testament, moesten op de Grote Verzoeningsdag twee offergaven aan God geofferd worden. Eén werd voor God geofferd terwijl de ander, alle jaarlijkse zonden van de mensen met zich meenemend, de woestijn in werd gezonden nadat men dit offer de handen had opgelegd. Voordat de geit door een geschikt persoon de woestijn in werd gestuurd, legde de hogepriester zijn handen op het hoofd van de levende geit en biechtte de zonden van Israël. “Heer, ik heb mensen gedood, ontucht gepleegd, gestolen, afgoden aanbeden... We hebben gezondigd.” Het land van Palistina is een woestenij van zand

en woestijn. De zondebok werd de eindeloze woestijn ingestuurd en stierf. Hij werd weggestuurd, en de mensen van Israël keken toe, gelovend dat hun zonden uitgewist waren. De mensen verkregen gemoedsrust, en de zondebok stierf in de woestijn voor de jaarlijkse zonden van alle mensen. En God verzoende voor al onze zonden door het Lam van God, Jezus Christus. Al onze zonden waren geheel weggewassen door het doopsel van Jezus en Zijn bloed aan het Kruis. Jezus is God en onze Verlosser. Hij is de Zoon van God die kwam om de gehele mensheid van zonde te redden en Hij is de Schepper die ons naar Zijn beeltenis heeft gemaakt. Hij kwam naar deze wereld om ons van de zonde te redden. Niet alleen de dagelijkse zonden die we met ons vlees begaan maar ook al onze toekomstige zonden van onze gedachten en van ons vlees, zijn aan Jezus doorgegeven. Hij moest door Johannes de Doper gedoopt worden om alle gerechtigheid van God te

◄

INHOUD

►

253


vervullen, de gehele verzoening voor alle zonden van de wereld. Drie jaar voordat Jezus gekruisigd werd, toen Hij voor het eerst Zijn openbaar priestersamt bediende, nam Hij alle zonden van de wereld op Zich door van Johannes de Doper in de Jordaan gedoopt te worden. Zijn zaligheid voor de mensheid door de verzoening voor al onze zonden begon met Zijn doopsel. In de rivier de Jordaan, op een plek waar het heupdiep was, legde Johannes de Doper zijn handen op het hoofd van Jezus en dompelde Hem in het water. Dit doopsel was hetzelfde als het opleggen van handen in het Oude Testament en het had hetzelfde effect in het doorgeven van alle zonden. Het ondergedompeld worden in het water betekende de dood, en het weer bovenkomen betekende de herrijzenis. Door dus gedoopt te worden van Johannes de Doper, had Jezus alledrie vervuld en geopenbaard: het wegnemen van alle

zonden, de kruisiging en de herrijzenis. We kunnen slechts gered worden als we de woorden waarmee Jezus ons van de zonde redde, gehoorzamen. God had besloten om ons door Jezus te redden en het verbond dat Hij in het Oude Testament had gemaakt was aldus vervuld. En Jezus liep naar het Kruis met al onze zonden op Zijn hoofd. Welk soort werk is er voor ons over nu Jezus al onze zonden heeft weggewist? We hoeven enkel te gehoorzamen aan de woorden van God. In Johannes 1:29, staat geschreven, “Des anderen daags zag Johannes Jezus tot zich komende, en zeide: Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt! Johannes de Doper getuigde,

◄

INHOUD

►

254


“Zie het Lam Gods dat de zonde der wereld wegneemt!” Alle zonden van de mensheid werden aan Jezus doorgegeven toen Hij in de Jordaan gedoopt werd. Gelooft het! Dan zult u gezegend zijn met de verzoening voor al uw zonden. We moeten geloof hebben in de woorden van God. We moeten onze eigen gedachten en stijfkoppigheid aan de kant zetten, en eenvoudig in de waarheid dat Jezus alle zonden van de wereld wegnam, geloven, en we moeten de geschreven woorden van God gehoorzamen. Om te zeggen dat Jezus alle zonden van de wereld wegnam en om te zeggen dat Hij de rechtvaardigheid van God heeft vervuld door te verzoenen voor onze zonden, is precies hetzelfde. En het ‘opleggen van handen’ en ‘doopsel’ zijn ook hetzelfde. Of we nu ‘elke’, ‘alles’ of ‘het geheel’ zeggen, de betekenis blijft hetzelfde. De betekenis van het woord ‘het opleggen van handen’ in het Oude

Testament blijft hetzelfde in het Nieuwe Testament, behalve dat het woord ‘doopsel’ nu ervoor in de plaats wordt gebruikt. Het komt neer op de eenvoudige waarheid dat Jezus was gedoopt en veroordeeld werd aan het Kruis om te verzoenen voor al onze zonden. En we zijn gered als we in dit oorspronkelijke evangelie geloven. Wat bedoelen we met de zonden van de wereld, als we zeggen dat Jezus alle zonden van de wereld wegnam? We bedoelen alle zonden waarmee we zijn geboren en alle kwade gedachten: dieverijen, overspel, valse getuigenissen, hebzucht, gemeenheden, godslasteringen, trots en dwaasheden. Het betekent alle overtredingen en zonden in het vlees en in het hart. “Want de bezoldiging der zonde is de dood, maar de genadegift Gods is het eeuwige leven, door Jezus Christus, onzen Heere” (Romeinen 6:23). “En alle dingen worden bijna door bloed gereinigd naar

◄

INHOUD

►

255


de wet, en zonder bloedstorting geschiedt geen vergeving” (Hebreën 9:22). Zoals in deze verzen geschreven staat, is voor alle zonden betaald. En Jezus Christus heeft Zijn eigen leven geofferd en de lonen der zonden voor ons allen betaald om de gehele mensheid van zonde te redden. We hoeven enkel in het doopsel van Jezus en Zijn bloed te geloven, het oorspronkelijke evangelie, en in Jezus’ bestaan als onze God en onze Verlosser, om van al onze zonden verlost te worden.

DE VERZOENING VAN DE ZONDEN VAN MORGEN Moeten we nog een offergave aanbieden voor onze zonden? Nooit meer De zonden van morgen en overmorgen, en de zonden die we begaan tot de dag waarop we sterven, zijn in ‘de zonden van de wereld’ inbegrepen evenals de zonden van vandaag, gisteren en eergisteren. De zonden van de mensen vanaf de geboorte tot de dood zijn deel van ‘de zonden van de wereld’, en de zonden van de wereld waren doorgegeven aan Jezus door Zijn doopsel. Daarom zijn alle zonden die we begaan tot de dag waarop we sterven, al van ons weggenomen. En we hoeven alleen maar te geloven in dit ◄

INHOUD

►

256


oorspronkelijke evangelie, de geschreven woorden van God, en te gehoorzamen, om gered te worden. We moeten onze eigen gedachten aan de kant zetten om bevrijd te worden van al onze zonden. U zult zich afvragen, “Hoe kan Hij de zonden die nog niet begaan zijn wegnemen?” Waarop ik u zou willen vragen, “Zou Jezus iedere keer als wij zondigen, naar deze wereld moeten komen en keer op keer bloed moeten vergieten?” Binnen het evangelie van de wedergeboorte, is de wet van de verzoening voor de zonden. “En zonder bloedstorting geschiedt geen vergeving” (Hebreën 9:22). Indien iemand van zijn zonden verlost wilde worden, moest hij zijn zonden doorgeven aan het zondeoffer d.m.v. het opleggen van handen, en het zonde-offer moest sterven voor zijn zonden. Op ongeveer dezelfde manier kwam de Zoon van God naar deze wereld om de gehele mensheid te redden. Hij werd gedoopt om al onze zonden weg te

nemen, bloedde aan het Kruis om de lonen van onze zonden te betalen en stierf aan het Kruis terwijl Hij zei “Het is volbracht!”.Hij herrees van de dood op de derde dag en zit nu aan de rechterhand van God. Aldus is Hij voor altijd onze Verlosser geworden. Om geheel van onze zonden verlost te worden, moeten we al onze vaste denkpatronen en het religieuze geloof dat we iedere dag van onze dagelijkse zonden verlost moeten worden, overboord gooien. Er moest een offer voor ééns en voor altijd gemaakt worden om de zonden van de mensheid uit te wissen. God in de hemel, gaf alle zonden van de wereld door aan Zijn eigen Zoon door Zijn doopsel en Hij liet Hem kruisigen voor ons. En met Zijn herrijzenis van de dood, was onze zaligheid compleet. “Maar Hij was gewond door onze ongerechtigheden, Hij was gekwetst voor onze overtredingen. Waarlijk, Hij heeft onze krankheden op Zich genomen, en onze smarten heeft Hij

◄

INHOUD

►

257


gedragen; doch wij achtten Hem, dat Hij geplaagd, van God geslagen en verdrukt was. Maar Hij is om onze overtredingen verwond, om onze ongerechtigheden is Hij verbrijzeld; de straf, die ons den vrede aanbrengt, was op Hem, en door Zijn striemen is ons genezing geworden.” In Jesaia 53 staat dat alle overtredingen en zonden van de wereld van de gehele mensheid aan Jezus Christus waren doorgegeven. En in het Nieuwe Testament, in Efeziërs 1:4 staat geschreven, “Gelijk Hij ons uitverkoren heeft in Hem, voor de grondlegging der wereld, opdat wij zouden heilig en onberispelijk zijn voor Hem in de liefde.” Zelfs voordat de wereld geschapen was, koos God ervoor om ons Zijn volk te maken, de rechtvaardigen zonder smet in Christus. Wat we van tevoren ook gedacht mogen hebben, we zouden nu moeten geloven in de woorden van God en ze gehoorzamen, de woorden van het water, het bloed en de Geest.

God zei ons dat Zijn Lam, Jezus Christus, de zonden van de wereld wegnam en verzoende voor de gehele mensheid. In Hebreën 10:1-9 staat: “Want de wet, hebbende een schaduw der toekomende goederen, niet het beeld zelf der zaken, kan met dezelfde offeranden, die zij alle jaren geduriglijk opofferen, nimmermeer heiligen degenen, die daar toegaan. (Hebreën 10:1) Hier staat dat voortdurend offeren met dezelfde offeranden jaar in, jaar uit, ons nooit heilig maken. De Wet is een schaduw van de goede dingen die komen zouden, en niet slechts een afbeelding van de dingen. Jezus Christus, de Messias die komen zou, maakt ons voor eens en voor altijd heilig (net als voor de jaarlijkse zonden van Israël één keer verzoend werd) door gedoopt te worden en te worden gekruisigd om voor al onze zonden te verzoenen. Daarom zei Jezus in Hebreën 10, “Zie, Ik kom (in het begin des boeks is van Mij geschreven), om

◄

INHOUD

►

258


Uw wil te doen, o God! Hij neemt het eerste weg, om het tweede te stellen.’ Door deze wil zijn wij geheiligd geworden door de opoffering van het lichaam van Jezus Christus voor eens en voor altijd. En iedere priester bedient dagelijks het ambt en offert herhaaldelijk dezelfde offers, welke nooit de zonden weg kunnen nemen. Maar deze Man, ging aan de rechterhand van God zitten nadat Hij een offer had opgeofferd voor de zonden voor altijd, en van die tijd wacht Hij totdat Zijn vijanden zijn voetstoel maken. Want door een offer heeft Hij voor altijd hen volmaakt gemaakt die geheiligd zijn. En de Heilige Geest getuigt het ons ook; Want nadat Hij te voren gezegd had: Dit is het verbond, dat Ik met hen maken zal na die dagen, zegt de Heere: Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden; En hun zonden en hun ongerechtigheden zal Ik geenszins meer gedenken. Waar nu vergeving derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde (Hebreen 10:9-

18). En wij geloven dat Jezus ons gered heeft van alle zonden van de wereld door Zijn doopsel en bloed aan het Kruis.

DE ZALIGHEID VAN DE WEDERGEBOORTE VAN HET WATER EN DE GEEST DIE IN ONZE HARTEN EN IN ONZE GEEST GEGRAVEERD IS Zijn we slechts rechtvaardig omdat we niet meer zondigen? Nee. We zijn rechtvaardig omdat Jezus al onze zonden wegnam en wij in Hem geloven.

◄

INHOUD

►

259


Gelooft u allen? - Amen - Gehoorzaamt u aan de woorden van God dat Jezus Christus Zelf gedoopt was en aan het Kruis bloedde om ons te redden? We moeten gehoorzamen om wedergeboren te worden. Wanneer we geloven dat Jezus Christus, door het evangelie van de verlossing, al onze zonden wegwaste, en alle zonden van de wereld, dan kunnen we gered worden. We kunnen nooit volmaakt worden door de wet van God te gehoorzamen maar we kunnen volmaakt worden door ons geloof in de werken van God. Jezus Christus nam al onze zonden door Zijn doopsel in de Jordaan weg en hij lijdde het oordeel en de bestraffing voor al onze zonden aan het Kruis. Door te geloven in dit evangelie met ons hele hart, kunnen we verlost worden van al onze zonden en rechtvaardig worden. Gelooft u dit? Het doopsel van Jezus, Zijn kruisiging en de herrijzenis zijn voor de verlossing van alle zonden van de mensheid en de wet van de zaligheid

gebaseerd op de oneindige liefde van God. God houdt van ons zoals we zijn en Hij is rechtvaardig, dus maakte Hij ons eerst rechtvaardig. Hij maakte ons rechtvaardig door al onze zonden aan Jezus door te geven door het doopsel. Om al onze zonden weg te wassen, zond Hij Zijn enige Zoon, Jezus, voor ons naar deze wereld. Hij stond Jezus toe om alle zonden van de wereld door het doopsel van Jezus weg te nemen en Hij gaf toen voor al onze zonden het oordeel aan Zijn Zoon. Hij maakte ons Zijn rechtvaardige kinderen door de zaligheid van het water en het bloed. Het staat geschreven in Hebreeen 10:16, “Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden.” Als we de woorden van God gehoorzamen, worden we rechtvaardig. Jezus Christus nam al onze zonden weg en Hij nam het oordeel hiervoor. Jezus Christus is onze Verlosser. We kunnen denken, “Hoe kunnen we rechtvaardig zijn, als we iedere

◄

INHOUD

►

260


dag zondigen? We zijn vast en zeker zondaars.” Maar als we de woorden van God gehoorzamen, net zoals Jezus de Vader gehoorzaamde, worden we rechtvaardig. Natuurlijk hadden we, zoals ik al eerder heb gezegd, zonde in ons hart voordat we wedergeboren waren. Nadat we het evangelie van de verlossing van de zonden in ons hart hebben toegelaten, zijn we gered van al onze zonden. Toen we het evangelie niet kenden, waren we zondaars. Maar we werden rechtvaardig toen we begonnen te geloven in de zaligheid van Jezus, dan werden we de rechtvaardige kinderen van God. Dit is het geloof waarover de apostel Paulus sprak, die ons helpt, rechtvaardig worden. Het geloof in het evangelie van de verlossing maakte ons ‘de rechtvaardigen’. Niet de apostel Paulus noch Abraham, noch de voorvaders van het geloof werden rechtvaardig door hun werken maar wel door hun geloof en doordat ze de woorden van God gehoorzaamden, de woorden

van Zijn zegening. In Hebreën 10:18 staat, “Nu waar de verlosssing kl;alkj. Zoals staat geschreven, redde God ons zodat we niet voor onze zonden hoeven te sterven.” Gelooft u dit? - Amen. In Phillipensen 2, “Want dat gevoelen zij in u, hetwelk ook in Christus Jezus was;Die in de gestaltenis Gods zijnde, geen roof geacht heeft Gode even gelijk te zijn; Maar heeft Zichzelven vernietigd, de gestaltenis eens dienstknechts aangenomen hebbende, en is den mensen gelijk geworden. En in gedaante gevonden als een mens, heeft Hij Zichzelven vernederd, gehoorzaam geworden zijnde tot den dood, ja, den dood des kruises. Daarom heeft Hem ook God uitermate verhoogd, en heeft Hem een Naam gegeven, welke boven allen naam is; Opdat in de Naam van Jezus zich zou buigen alle knie dergenen, die in den hemel, en die op de aarde, en die onder de aarde zijn. En alle tong zou belijden, dat Jezus Christus de Heere zij, tot

◄

INHOUD

►

261


heerlijkheid Gods des Vaders.” (Philipinen 2:5-11). Jezus Christus bracht niet het geloof in de wereld met een veel ophef over hemzelf. In plaats ervan nam Hij de rol van een dienaar op Zich, door de gedaante van een dienaar aan te nemen, en hij kwam in de gedaante van een menselijk wezen. Hij vernederde Zichzelf en werd gehoorzaamde tot het punt van zijn dood om ons te redden. Daarom prijzen we Jezus, “Hij is onze God, de Verlosser en de Koning.” Omdat Jezus tot het einde toe, aan de wil van Zijn Vader gehoorzaamde, verheerlijken wij nu God en prijzen we Jezus. Als Hij niet gehoorzaamd had, zouden wij niet de Zoon van God nu verheerlijken. Maar omdat de Zoon van God de wil van Zijn Vader tot het punt van de dood gehoorzaamde, verheerlijken alle schepsels en alle mensen op deze aarde Hem en zullen dit voor altijd doen. Jezus Christus werd het Lam van God die de zonden der aarde wegnam en het staat geschreven

dat Hij ze door Zijn doopsel wegnam. Het is nu ongeveer 2000 jaar geleden sinds Hij de zonden der aarde wegnam. En omdat u en ik sinds onze geboorte op deze wereld leven, zijn al onze zonden ook in de zonden der aarde inbegrepen. Zijn we zondaars als we morgen weer zondigen? Nee. omdat Jezus al onze zonden wegnam van het verleden, het heden, en de toekomst. Hebben wij niet al, afgezien van de erfzonde, vanaf het moment waarop we geboren zijn, gezondigd? Jezus wist dat we vanaf de dag dat we geboren zijn, zouden zondigen tot de dag waarop we zouden sterven en Hij nam al onze zonden vooraf weg. Begrijpt u dat nu? Als wij ongeveer 70 jaar oud

◄

INHOUD

►

262


zouden worden, zouden we zoveel zonden hebben, om er meer dan honderd vuilniswagens mee te vullen. Maar Jezus nam alle zonden in één keer door Zijn doopsel van iedereen weg. Hij nam al onze zonden met Zich aan het Kruis. Als Jezus slechts de erfzonde had weggenomen, zouden we allen sterven en naar de hel gaan. Zelfs als we het gevoel hebben dat Hij niet al onze zonden kan hebben weggenomen, veranderd dat niets aan het feit dat Jezus al onze zonden heeft uitgewist. Hoeveel zonden kunnen we in deze wereld begaan? Alle zonden die we begaan zijn inbegrepen in alle zonden van de wereld. Toen Jezus tegen Johannes zei dat hij Hem moest dopen, was dat precies wat Hij bedoelde. Jezus getuigde Zelf dat Hij al onze zonden had weggenomen. God zond Zijn dienaar voor Jezus en liet Jezus door hem dopen. En doordat Hij van Johannes, de vertegenwoordiger van de mensheid gedoopt werd, doordat Hij Zijn hoofd voor hem

boog om gedoopt te worden, nam Jezus alle zonden van de gehele mensheid weg. Al onze zonden van 20 tot 30 jaar, van 30 tot 40 jaar, enzovoorts, zelfs de zonden van onze kinderen zijn inbegrepen in de zonden van de wereld welke Jezus wegnam met Zijn doopsel. Wie kan er nog zeggen dat er in deze wereld zonde is? Jezus Christus nam alle zonden van de wereld weg en wij kunnen allen gered worden indien we in onze harten geloven, zonder een schaduw van twijfel, in wat Jezus gedaan heeft ter verzoening van al onze zonden: Zijn doopsel en het vergieten van Zijn kostbare bloed. De meeste mensen leven hun turbulente levens doordrenkt met hun eigen gedachten, over hun levens pratend alsof hun leven alles is. Maar er zijn velen die een harder bestaan hebben geleefd. Veel mensen, mijzelf inbegrepen, hebben turbulente levens geleid. Hoe kunt u het evangelie van de verlossing, van het doopsel van Jezus en Zijn bloed,

◄

INHOUD

►

263


niet begrijpen of accepteren?

DE ZALIGHEID VAN DE ZONDAARS IS VOLBRACHT Waarom waste Jezus Petrus’ voeten? Omdat Hij Petrus wilde doen geloven in het feit dat Hij reeds al zijn toekomstige zonden his future sins through His baptism. Laat ons Johannes 19 lezen. “En Hij, Zijn Kruis dragende, ging naar een plaats genaamd de Schedel, die in Hebreeuws Golgotha genoemd wordt, waar ze Hem kruisigden, en twee anderen met Hem, een aan iedere kant, en Jezus in het

midden. Nu schreef Pilatus een titel en hing het aan het Kruis. En de schriftuur luidde: JEZUS VAN NAZARETH, DE KONING VAN DE JODEN. Dit opschrift dan lazen velen van de Joden; want de plaats, waar Jezus gekruist werd, was nabij de stad; en het was geschreven in het Hebreeuws, in het Grieks, en in het Latijn” (Johannes 19:17-20). Beste vrienden, Jezus Christus nam alle zonden van de wereld weg, en werd aan het gerecht van Pilatus veroordeeld tot kruisiging. Laat ons nu eens over deze gehele scène nadenken. Vanaf vers 28, “Hierna Jezus, wetende, dat nu alles volbracht was, opdat de Schrift zou vervuld worden, zeide: Mij dorst.” Jezus nam al onze zonden weg om de Geschriften de vervullen. “Hierna Jezus, wetende, dat nu alles volbracht was, opdat de Schrift zou vervuld worden, zeide: Mij dorst. 29 Daar stond dan een vat vol ediks, en zij vulden een spons met edik, en omlegden ze met hysop, en brachten ze aan Zijn

◄

INHOUD

►

264


mond. 30 Toen Jezus dan den edik genomen had, zeide Hij: Het is volbracht! En het hoofd buigende, gaf den geest” (Johannes 19:28-30). Jezus zei, “Het is volbracht!” en stierf toen aan het Kruis. Op de derde dag herrees Hij van de dood en steeg op naar de Hemel. Het doopsel van Jezus door Johannes de Doper en Zijn dood aan het Kruis zijn onlosmakelijk met elkaar verbonden, de één is zinloos zonder de ander. Laat ons daarom de Heer Jezus prijzen voordat Hij ons met Zijn evangelie van de verlossing redde. Het vlees van de mensheid zal altijd de noden van het vlees volgen, en wij kunnen het niet helpen met ons vlees te zondigen. Jezus Christus gaf ons Zijn doopsel en Zijn bloed om ons te redden van de zonden van ons vlees. Hij redde ons met Zijn evangelie van de zonden van ons eigen vlees. Degenen die de verlossing van de zonden hebben voltooid, kunnen het Koninkrijk van de Hemel ieder moment binnen door in Jezus, die geboren was in Bethlehem, gedoopt was in de Jordaan, aan het

Kruis stierf en op de derde dag herrees, te geloven. We loven de Heer en verheerlijken Zijn naam in alle eeuwigheid. In het laatste hoofdstuk in Johannes, ging Jezus naar Galilea nadat Hij vanuit de dood herrezen was. Hij ging naar Petrus en zei tot hem, “Simon, zoSimon, zoon van Jonas, hebt gij Mij liever dan dezen? Hij zeide tot Hem: Ja, Heere! Gij weet, dat ik U liefheb. Hij zeide tot hem: Weid Mijn lammeren.” Petrus was zich van alles bewust, van het evangelie van het doopsel van Jezus en Zijn bloed, en de verlossing van de zonden. Nu dat hij in het evangelie van het water en het bloed geloofde, de verlossing, en zich bewust was van de reden waarom Jezus zijn voeten had gewassen, werd zijn geloof in Jezus veel sterker. Laat ons Johannes 21:15 nog eens lezen. “Toen zij dan het middagmaal gehouden hadden, zeide Jezus tot Simon Petrus: Simon, zoon van Jonas, hebt gij Mij liever dan dezen? Hij zeide tot Hem: Ja, Heere! Gij weet, dat ik U liefheb. Hij zeide tot hem: ◄

INHOUD

►

265


Weid Mijn lammeren.” Hij kon zijn lammeren aan Petrus toevertrouwen omdat Petrus Zijn discipel was en omdat Petrus geheel verlost was en omdat Petrus rechtvaardig was geworden en een volmaakte dienaar van God. Als Petrus door zijn dagelijkse zonden een zondaar was geworden, zou Jezus hem niet gezegd hebben om het evangelie van de verzoening der zonden te prediken, omdat hij, net als de andere discipels het niet kon helpen om toch dagelijks in het vlees te zondigen. Maar Jezus zei hem het evangelie dat al hun zonden uitwiste, te prediken omdat zij geloofden in het doopsel van Jezus en Zijn bloed aan het Kruis, het evangelie van de verzoening voor de zonden.

HEER, U WEET DAT IK U LIEFHEB Zult u weer ‘een zondaar’ Worden als u weer zondigt? Nee. Jezus nam reeds al uw toekomstige zonden weg in de Jordaan. Laat ons eens nadenken over de woorden van Jezus tegen Petrus. “Simon, zoon van Jonas, hebt gij Mij liever dan dezen?” “Ja, Heere! Gij weet, dat ik U liefheb.” Zijn verklaring van liefde was oprecht, oprijzend vanuit het geloof in het evangelie van de verzoening voor alle zonden. Als Jezus Petrus en de andere discipels niet het evangelie van de verlossing van de zonden had geleerd door hun voeten te wassen, zouden ze niet in

◄

INHOUD

►

266


staat zijn geweest om op deze wijze van hun liefde te getuigen. In plaats ervan zou Petrus gezegd hebben, “Heer, ik ben niet volmaakt en ik ben een zondaar,” wanneer Jezus naar kun kwam en vroeg, “Houdt je meer van Mij dan van dezen?” Ik ben een zondaar die U niet meer kan liefhebben dan dezen. Laat me alstublieft met rust.” En Petrus zou weggerend zijn en zichzelf voor Jezus hebben verstopt. Laat ons eens nadenken over Petrus’ antwoorden. Hij was gezegend met het evangelie van de verlossing der zonden, het doopsel van Jezus en Zijn bloed die de gehele mensheid redde. Daarom zei hij, “Ja, Heer, U weet dat ik U liefheb.” Deze bekentenis van liefde kwam vanuit zijn geloof in het evangelie van de verlossing van Jezus. Petrus geloofde in het ware evangelie van de verlossing van de zonden, door welke Jezus alle zonden van de wereld had weggenomen, zelfs de zonden van de toekomst die de mensen nog zouden

begaan door hun onvolmaaktheid en de zwakheid van hun vlees. Omdat Petrus sterk in het evangelie van de verlossing van zonden geloofde, en omdat hij ook geloofde dat Jezus het Lam van God was, was hij in staat om zonder aarzeling de Heer te antwoorden. De zaligheid van Jezus kwam van het evangelie van de verlossing der zonden, en aldus werd Petrus ook gered van al zijn dagelijkse zonden. Petrus geloofde in zaligheid door het evangelie van de verlossing van alle zonden van de wereld. Bent u ook zoals het voorbeeld van Petrus? Kunt u ook Jezus liefhebben en vertrouwen? Jezus die met Zijn evangelie van verlossing alle zonden van de wereld voor ons wegnam, met Zijn doopsel en Zijn eigen bloed? Hoe kunt u Hem níet liefhebben noch niet in Hem geloven? Er is geen andere manier. Als Jezus alleen maar de zonden van het verleden of het heden had weggenomen, en ons de

◄

INHOUD

►

267


zonden van de toekomst had gelaten, konden we Hem niet prijzen zoals we dat nu doen. Daarbij komt dat we dan zeker allemaal naar de hel zouden gaan. Daarom moeten we allen erkennen dat we gered zijn door te geloven in het evangelie van de verlossing van alle zonden. Het vlees is altijd geneigd te zondigen, en we zondigen de hele tijd. Daarom moeten we erkennen dat we gered zijn geworden door te geloven in het evangelie van de rijkelijke verzoening van de zonden dat Jezus ons gegeven heeft, het doopsel en het bloed van Jezus. Als we niet in het evangelie van de verzoening van de zonden zouden geloven, het doopsel en het bloed van Jezus, zou geen gelover van zijn levenslange zonden gered worden. Daarbij komt nog, dat als we van onze levenslange zonden verlost zouden worden door te biechten en iedere keer berouw te tonen, we waarschijnlijk veel te lui zouden zijn om altijd rechtvaardig te blijven en we

zouden in ons hart altijd zondigen. Anders zouden we steeds weer zondaars worden en zouden we niet in staat zijn om Jezus lief te hebben en dichter bij Hem te komen. Dan zouden we niet in staat zijn om in de zaligheid van Jezus te geloven en we zouden niet in staat zijn om Hem tot het eind van onze levens te volgen. Jezus gaf ons echter het evangelie van de verlossing van de zonden en redde diegenigen die geloofden. Hij is de volmaakte Verlosser geworden en Hij waste alle overtredingen die we dagelijks in onze levens begaan, weg zodat we Hem oprecht kunnen liefhebben. Daarom kunnen wij, gelovers, het niet helpen om het evangelie van het doopsel en het bloed van Jezus, de verlossing van onze zonden, lief te hebben. Alle gelovers kunnen Jezus eeuwig liefhebben en gevangenen worden van de liefde van de zaligheid door het evangelie van de verlossing van de zonden die Jezus ons heeft gegeven.

◄

INHOUD

►

268


Innig geliefd. Indien Jezus ook maar een beetje zonde had achtergelaten, zou u niet in staat zijn om in Jezus te geloven, noch zou u in staat zijn te getuigen van het evangelie van de verlossing van de zonden. U zou niet in staat zijn om als dienaar van God te kunnen werken. Maar als u in het evangelie van de verlossing van zonden gelooft, kunt u van alle zonden van de wereld gered worden. Hij staat u toe om van alle zonden van de wereld gered te worden als u zich bewust wordt van het ware evangelie van de verlossing dat in de woorden van Jezus staat genoteerd.

HEB JE ME MEER LIEF DAN DEZEN? Waardoor hebben wij Jezus meer dan iets anders lief? Zijn liefde voor ons door Zijn doopsel waardoor al onze zonden zijn weggewassen, zelfs voor onze toekomstige zonden God vertrouwde Zijn lammeren aan Zijn dienaars, die in het evangelie van de verlossing van de zonden geloofden. Jezus vroeg drie keer, “Simon, zoon van Jonah, heb je Me meer lief dan deze?” en Petrus antwoorde iedere keer, “Ja Heer, U weet dat ik U liefheb.” Nu, laat ons eens over Petrus’ antwoorden nadenken. We kunnen zien dat het niet

◄

INHOUD

►

269


een uitdrukking van zijn verstand, maar van zijn geloof in het evangelie van de verlossing van alle zonden van de wereld was. Als we iemand liefhebben, en als de liefde geboren is vanuit ons verstand, kan deze liefde verflauwen als we zwakker worden. Maar als die liefde afhangt van de kracht van zijn liefde, dan zal het eeuwig duren. De Liefde van God, namelijk, de rijkelijke verzoening van al onze zonden, de zaligheid van het water van het doopsel van Jezus en de Geest is zo. Ons geloof in het evangelie van de verlossing van de zonden van de wereld is de grondslag geworden van onze werken voor de Heer en onze liefde voor Hem. Als we Hem enkel lief zouden hebben met ons verstand als grondslag, zouden we morgen struikelen en onszelf haten voor onze onrechtvaardigheden. Jezus waste echter al onze zonden weg. de erfzonde, onze dagelijkse zonden van het verleden, de zonden van morgen, en alle

zonden van ons hele leven. Hij heeft niemand op het hele aardoppervlak uit Zijn zaligheid weggelaten. Dit is allemaal waar. Als onze liefde en ons geloof van onze wil zouden afhangen, zouden we in ons geloof falen. Maar doordat onze liefde en geloof afhangen van het evangelie van de verlossing die Jezus ons gegeven heeft, zijn we reeds de kinderen van God, de rechtvaardigen. Omdat we in de zaligheid van het water en de Geest geloven, zijn we zonder zonde. Door het feit dat onze zaligheid niet van ons geloof in onszelf, maar van de liefde van God kwam, Zijn wet van de ware zaligheid door de verlossing van onze zonden, zijn we de rechtvaardigen, hoe onvolmaakt of zwak we in het echte leven ook mogen zijn. We zullen naar het koninkrijk van de hemel gaan en uiteindelijk zullen we God in alle eeuwigheid prijzen. Gelooft u dit? 1 Johannes 4:10 zei, “Niet dat jij Me liefhebt, maar dat ik jou liefheb.” “In dit is liefde, niet dat jij

◄

INHOUD

►

270


me liefhebt, maar dat Ik jou liefheb.” Jezus redde ons met het water en de Geest, dus zouden we geloof in het evangelie van de verlossing, het doopsel van Jezus en Zijn bloed moeten hebben. Als God ons niet gered had met het evangelie van de verlossing van zonden, zouden we niet gered kunnen worden, hoe vurig we ook geloven. Maar Jezus waste al de zonden die we in onze harten en met ons vlees begaan, weg. We moeten zeker van onze zaligheid zijn, door in de woorden van het water en de Geest, het evangelie van de verlossing te geloven, om in God te geloven, om gerecht te worden. Het evangelie van de verlossing van alle zonden van de wereld is het hebben van geloof in het doopsel van Jezus en Zijn bloed. Het evangelie van de verlossing is het ware geloof, de ware grondlegger voor de zaligheid, de sleutel tot het evangelie van God.

WE MOETEN ONS VAN HET GELOOF VAN ONZE EIGEN WIL LOSMAKEN Waar komt het ware geloof vandaan? Het komt van de liefde van de Heer die reeds alle toekomstige zonden heeft weggewassen. Het geloof of liefde die vanuit iemands wil komt is geen ware liefde noch is het het ware geloof. Velen in deze wereld geloven eerst met goede wil in Jezus, maar geven later hun geloof op door de zonden in hun hart. Maar we moeten weten dat Jezus alle zonden van de wereld wegwaste: niet alleen de onbelangrijkste snoden, maar ook de grootste

◄

INHOUD

►

271


zonden die begaan zijn door onwetendheid. En om Zijn discipels te leren hoe allesomvattend Zijn zaligheid was, verzamelde Jezus in Johannes 13, Zijn discipels om Zich voordat Hij gekruisigd werd. Voordat Hij met de discipels gegeten had, waste Hij hun voeten om hun het punt van Zijn zaligheid duidelijk te maken. We zouden allen het evangelie van de verlossing dat Jezus de discipels leerde door hun voeten te wassen, kennen en erin geloven. Maar Petrus verweigerde eerst onvermurwbaar Jezus zijn voeten te laten wassen. “U zult nooit mijn voeten wassen!” En dit was de uitdrukking van het geloof dat gebaseerd was op zijn eigen wil. Maar Jezus zei hem, “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” Nu, met het evangelie van het water en de Geest, kunnen we de woorden van Jezus begrijpen. Zij zijn de woorden van de waarheid, het evangelie van het water en de Geest, de verlossing van de

zonden, die de zondaar rechtvaardig laten worden door met zijn gehele hart te geloven. Petrus ging met de discipels vissen. Zij gingen vissen zoals ze dat gedaan hadden voordat zij Jezus ontmoetten. Toen verscheen Jezus voor hen en riep naar hun. Jezus bereidde hun een ontbijt en terwijl ze ontbeten, realiseerde Petrus zich de betekenis van de woorden die Jezus van tevoren had gezegd. “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” Hij begreep uiteindelijk wat Jezus bedoelde toen Hij zijn voeten waste. “De Heer waste al mijn zonden weg. Alle zonden die ik bega vanwege mijn zwakheid, inclusief alle zonden die ik in de toekomst zal begaan.” Daarom gaf Petrus het geloof dat gebaseerd was op zijn wil, op en begon te geloven in het doopsel en het bloed van Jezus, het evangelie van de verlossing van de zonden. Na het ontbijt vroeg Jezus aan Petrus, “Heb je me meer lief dan dezen?” En nu, versterkt door het

◄

INHOUD

►

272


geloof in de liefde van Jezus, bekende Petrus. “Ja Heer, U weet dat ik U liefheb.” Petrus kon het zeggen omdat hij zich bewust was van wat Jezus bedoelde toen Hij zei, “ “gij zult het na dezen verstaan.” Hij kon zijn ware geloof erkennen, het geloof in het doopsel en het bloed van Jezus, het evangelie van de verlossing van de zonde.

ERNA WERD HIJ EEN WARE DIENAAR VAN GOD Daarom preekten Petrus en de andere discipels hierna het evangelie tot het eind van hun dagen. Zelfs Paulus, die genadeloos Christenen had vervolgd, getuigde van het evangelie tijdens die moeilijke tijden van het Romeinse Rijk.

Hoe kunt u een ware dienaar van God worden? Door te geloven in Zijn eeuwige verzoening voor al uw zonden Onder de twaalf discipels van Jezus, verkocht Judas Jezus en hing zichzelf later. En het was de apostel Paulus die zijn plaats innam. De discipels hadden Matthias onder zich uitgekozen, maar het was Paulus die God koos, en Paulus werd een apostel van Jezus en preekte het evangelie van de verlossing van de zonde met de rest van de discipels van Jezus. De meeste van de discipels van Jezus stierven als martelaars. Zelfs toen zij met de dood bedreigd werden, bleven zij het oorspronkelijke evangelie prediken. ◄

INHOUD

►

273


“Jezus Christus waste alle zonden van uw vlees weg met Zijn evangelie van het doopsel en bloed, Zijn evangelie van de verlossing van de zonden. Jezus nam al uw zonden weg met Zijn doopsel in de Jordaan en nam het oordeel voor u op Zich aan het Kruis. Geloof in het evangelie van Jezus’ doopsel en Zijn bloed aan het Kruis en wordt gered.” Velen werden inderdaad gered door het horen van het evangelie en door erin te geloven. Het was de kracht van het geloof in het evangelie van het doopsel van Jezus, Zijn bloed en de Geest. De discipels predikten het evangelie van het water en de Geest, “Jezus is God en de Verlosser.” Het is omdat zij hebben getuigd van het evangelie van het water en de Geest, dat u en ik nu het evangelie van het doopsel en het bloed van Jezus, van de zaligheid, kunnen horen en gered kunnen worden van zonde. Door de oneindige liefde van God en de volledige zaligheid van Jezus, zijn wij allen de discipels van Jezus geworden.

Gelooft u allen? Jezus hield zoveel van ons dat Hij ons het evangelie van het water en de Geest gaf, de verlossing van de zonde, en wij zijn rechtvaardige discipels van Jezus geworden. Jezus waste Zijn discipels’ voeten om hun het ware evangelie van de verlossing te leren. Jezus waste Zijn discipels’ voeten om hun te leren dat alle zonden van de wereld, alle zonden die wij gedurende ons leven begaan, geheel weggewassen waren toen Jezus gedoopt werd en bloedde aan het Kruis. En we danken Jezus voor Zijn liefde en voor het evangelie van de verlossing. Jezus leerde ons bij de voetwassing van de discipels twee dingen. Ten eerste was het om hun te leren begrijpen wat Hij had gezegd, “Wat Ik doe, weet gij nu niet, maar gij zult het na dezen verstaan.” En dat al door het evangelie van de verlossing, van het doopsel van Jezus en Zijn bloed onze zonden waren weggewassen. Het was om hen te leren dat, wij, de

◄

INHOUD

►

274


wedergeborenen anderen moeten dienen door het evangelie van de verlossing te prediken net zoals Jezus Zich had neergebogen om de zondaars te redden en hun rechtvaardig te maken,. Het is gerecht voor ons die het eerst komen om hen te dienen die later komen. Twee redenen waarom Jezus de voeten van de discipels waste op de dag van het Paasfeest zijn duidelijk. En zij bestaan nog steeds binnen de kerk. Een discipel kan nooit hoger zijn dan zijn leraar. Daarom prediken wij het evangelie aan de wereld en dienen we alsof we Jezus dienen. En wij, die het eerst gered zijn, moeten hen die na ons komen, dienen. Om dit te leren, waste Jezus de voeten van de discipels. Daarbij liet Hij ons bij het wassen van Petrus’ voeten zien, dat Hij de volmaakte Verlosser voor ons is zodat we nooit meer van de duivel bedrogen zouden worden. Jullie kunnen allen gered worden door in het evangelie van de verlossing van de zonden, het

water en de Geest te geloven. Jezus waste al onze zonden weg met Zijn doopsel, Zijn kruisiging, en herrijzenis, en enkel zij die in Zijn evangelie geloven kunnen voor altijd van de zonden van de wereld gered worden.

HEBT GELOOF IN HET EVANGELIE DIE AL ONZE DAGELIJKSE ZONDEN WEGWASTE We kunnen de bedriegsels van de duivel doen stoppen door in het evangelie van de verlossing te geloven, de woorden van het water en de Geest. Mensen laten zich gemakkelijk door de duivel bedriegen en de duivel fluistert constant in ons oor. Wetend dat het vlees van de mensen in de wereld zondigt, hoe kunnen zij dan ooit zonder zonde zijn?

◄

INHOUD

►

275


Alle mensen zijn zondaars. We weten het antwoord. “Hoe kan een gelover zonde hebben, wetend dat Jezus alle zonden van ons vlees met Zijn doopsel wegnam? Omdat Jezus de loon der zonde in zijn geheel heeft betaald, en welke zonde blijft er dan voor ons over om te betalen? Als we niet in het evangelie van het water en het bloed geloven, lijken de woorden van de duivel redelijk. Maar als we het evangelie aan onze kant hebben, kunnen we een onwrikbaar geloof in de woorden van God hebben. Daarom moeten we geloof hebben in het evangelie van de wedergeboorte van het water en het bloed. Het ware geloof is het geloof in het evangelie van het doopsel van Jezus, Zijn bloed aan het Kruis, Zijn dood en Zijn herrijzenis. Heeft u ooit een afbeelding van de heilige tabernakel gezien? Het is een klein huisje. Het huis is verdeeld in twee delen, het buitenste deel is de heilige plaats en het binnenste deel is de Meest

Heilige Plaats die de genadezetel bevat. In het totaal zijn er 60 pilaren in het buitenste plein van het heilige tabernakel, en de heilige plaats heeft 48 banken. We moeten een afbeelding van de heilige tabernakel in onze gedachten hebben om de betekenis van de woorden van God te begrijpen.

EN WAARVAN WAS DE POORT VAN HET HEILIGE TABERNAKEL GEMAAKT? Waarvan was de poort van het hof van het heilige tabernakel gemaakt? Een scherm gemaakt van blauwe, paarse en scharlaken garen en fijne linnen draden.

◄

INHOUD

►

276


De poort van de hof van het heilige tabernakel is beschreven in Exodus 27:16, “In de poort nu des voorhofs zal een deksel zijn van twintig ellen, hemelsblauw, en purper, en scharlaken, en fijn getweernd linnen, geborduurd werk; de pilaren vier, en hun voeten vier.” De materialen die gebruikt werden voor de poort van het hof het tabernakel waren blauw, paars en scharlaken garen, en fijne linnen draden. En het was ingewikkeld geweven en erg kleurrijk. God heeft Mozes bevolen de poort kleurrijk te weven met blauw, paars en scharlaken garen zodat het voor iedereen gemakkelijk was om de ingang te vinden. En de poort, geweven met blauw, paars en scharlaken garen en fijne linnen draden werd opgehangen aan vier pilaren. En deze vier materialen symboliseren de afdruk van de zaligheid van God, door welke Hij allen zou redden die in Zijn Zoon geloven, in het doopsel en

het bloed van Jezus, en in Hem zijnde God. Ieder van de materialen die gebruikt werden om de heilige tabernakel te bouwen heeft een specifieke betekenis en het vertegenwoordigt het woord van God en Zijn plannen om de mensheid door Jezus te redden. Nu dan, hoeveel materialen werden gebruikt voor de poort van het hof van het heilige tabernakel? Blauw, paars, en scharlaken garen en fijne linnen draden. En deze vier zijn erg beduidend in de hulp om ons geloof in het evangelie van de wedergeboorte te versterken. Als het niet belangrijk zou zijn, zou deze informatie niet zo gedetaileerd in de Bijbel genoteerd staan. Omdat alle materialen die voor de poort van het hof van het heilige tabernakel en het buitenste hof gebruikt werden, een belangrijk deel van de zaligheid is, die al onze dagelijkse zonden, de erfzonde, en de zonden van de toekomst wegwaste, waren ze gemaakt van blauwe, paarse en scharlaken

◄

INHOUD

►

277


garen en fijne linen draden. Daarom onthulde God deze dingen aan Mozes en zei hem dat hij precies doen moest zoals hem gezegd werd.

WAT BETEKENEN BLAUWE PAARSE EN SCHARLAKEN GAREN BINNEN HET EVANGELIE Wat symboliseerden alle materialen die voor het tabernakel gebruikt werden? De zaligheid van Jezus door Zijn doopsel Binnenin het heilige tabernakel waren weer

blauw, paars en scharlaken garen en fijne linnen draden gebruikt voor de sluier die tussen de heilige plaats en de Meest Heilige Plaats hing. Dezelfde materialen waren gebruikt voor de gewaden van de hogepriester die binnenin het heilige tabernakel bediende. Blauwe garen symboliseert het doopsel van Jezus. In 1 Petrus 3:21, staat “Er is ook een tegenbeeld dat ons nu redt, namelijk het doopsel.” Het doopsel van Jezus door welke Hij alle zonden van de wereld wegnam, werd in deze vers door Petrus bevestigd als het tegenbeeld van de zaligheid van verzoening. Al onze zonden, alle zonden van de wereld werden bij Zijn doopsel aan Jezus doorgegeven. Daarom is blauwe garen, het Doopsel, het belangrijkste deel van het woord van de zaligheid. Het scharlaken garen symboliseert het bloed van Jezus en het paarse garen symboliseert de koningschap - de status van Jezus als Koning en

◄

INHOUD

►

278


God. Daarom waren de drie kleuren van garen noodzakelijk voor ons geloof in Jezus en Zijn zaligheid. Het prachtige gewaad dat door de hogepriester gedragen werd heette een efod, en het gewaad van de efod was geheel blauw. De hogepriester droeg een tulband waarop een plaat van puur goud was bevestigd waarop gegraveerd stond, ‘HEILIGHEID AAN DE HEER’. En de plaat was aan de tulband bevestigd met een blauwe koord.

DE WAARHEID DOOR BLAUWE GAREN GEREPRESENTEERD Wat symboliseert blauwe garen? Het doopsel van Jezus

Ik zocht de betekenis van blauw garen in de Bijbel op. Wat zegt de Bijbel over blauw? We moeten het verschil tussen het blauwe garen en de andere kleuren garen begrijpen. Blauw garen betekent het doopsel van Jezus. Jezus Christus werd gedoopt door Johannes de Doper om alle zonden van de wereld weg te nemen (Mattheus 3:15). Als Jezus niet alle zonden van de wereld had weggenomen met Zijn doopsel, zouden wij, de gelovigen, niet geheiligd kunnen worden voor God. Daarom moest Jezus Christus naar deze wereld komen en gedoopt worden van Johannes de Doper in de rivier de Jordaan om alle zonden van de wereld weg te nemen. De reden waarom er blauw garen in de poort van het heilige tabernakel gebruikt moest worden, was dat we niet geheiligd konden worden zonder het doopsel van Jezus. Scharlaken garen betekent de dood van Jezus. Paars

◄

INHOUD

►

279


betekent de Geest, aldus Jezus’ status als “Enige Vorst, de Koning van koningen en Heer van heren” (1 Timothy 6:15). Scharlaken garen betekent het bloed van Christus, die aan het Kruis bloedde om de loon van de zonde van de gehele mensheid te betalen. Jezus Christus kwam in levende lijve in deze wereld om alle zonden van de mensheid op Zich te nemen voordat Hij Zichzelf aan het Kruis opofferde voor het evangelie van de verlossing van de zonde. Het doopsel van Jezus is het ware evangelie van de verlossing die geprofeteerd is door de kleuren van het garen die gebruikt werden in het heilige tabernakel van het Oude Testament. De pilaren van het tabernakel waren gemaakt van acaciahout, en de sockels waren van brons, en de bronzen sockels waren bedekt met banden van silver. Alle zondaars moesten voor hun zonden veroordeeld worden omdat de loon voor de zonde de

dood is. Voordat iemand door God gezegend kan worden om weer te leven, moet hij veroordeeld worden voor zijn zonden. Echter, het doopsel van Jezus in het Nieuwe Testament, die het blauwe garen van het heilige tabernakel van het Oude Testament vertegenwoordigt, heeft al onze zonden weggenomen. Hij nam onze zonden aan het Kruis om te bloedden en werd ervoor veroordeeld en hierdoor redde Hij met het evangelie van de verlossing alle gelovige mensen. Hij is de Koning van de koningen en de Heilige God. Lieve mensen, het doopsel van Jezus was de zaligheid van Jezus, die ons redde door al onze zonden weg te nemen. Jezus, die God is, daalde in levende lijve naar deze wereld af, Hij werd gedoopt om alle zonden van de wereld op Zich te nemen, Hij werd gekruisigd en bloedde aan het Kruis om het oordeel in onze plaats te aanvaarden. Het doopsel van Jezus verteld ons boven de schaduw van de

◄

INHOUD

►

280


twijfel uit, dat Hij de ware Verlosser van de gehele mensheid was geworden. We kunnen dit ook zien in de kleuren die gebruikt werden voor het heilige tabernakel. Het gebruik van fijne linnen draden betekende dat Hij iedereen zonder uitzondering van alle zonden van de wereld redde. Om het kleed van de poort te borduren met blauwe, paarse en scharlaken garen in fijne linnen draden was om ons duidelijk de waarheid van de verlossing van God te vertellen. Het was erg belangrijk voor de zaligheid van de verzoening. We kunnen aan de materialen die gebruikt werden voor de poort van het heilige tabernakel zien, dat Jezus Christus ons zondaars niet lukraak redde, zonder planning. Hij, God’s gedetaileerde plan nauwkeurig volgend, werd gedoopt en gekruisigd, en herrees toen uit de dood om de zaligheid van de mensheid te vervullen. Met blauw, paars en scharlaken garen, de materialen van het

evangelie van de verlossing, redde Jezus allen die in Zijn zaligheid geloofden.

HET BRONZEN WASBEKKEN UIT HET OUDE TESTAMENT WAS EEN SCHADUW VAN HET DOOPSEL VAN HET NIEUWE TESTAMENT Waarom wasten de priesters hun handen en voeten voordat zij de heilige plaats binnengingen? Omdat zij voor God moesten staan zonder enige zonde. Het wasbekken was ook van brons gemaakt.

◄

INHOUD

►

281


Brons vertegenwoordigt het oordeel dat Jezus voor ons lijdde. En het water bekken symboliseert het woord van het evangelie die ons verteld dat al onze onrechtvaardigheden weggewassen waren. Het laat ons zien hoe het wegwassen van de dagelijkse zonden uitgevoerd werd. Het is een schaduw van de waarheid dat de dagelijkse zonden van de gehele mensheid weggewassen kunnen worden door het geloof in de woorden van het doopsel van Jezus. Het altaar van de verbrande offers vertegenwoordigde het oordeel. En het water van Jezus, dat blauw was, is het evangelie van de verzoening voor de zonden, het doopsel van Jezus door Johannes de Doper (Mattheus 3:15, 1 Johannes 5:5-10). Het is het woord van de getuigenis van het evangelie van de zaligheid door de verzoening. In Johannes 5 staat geschreven, “en dit is de overwinning, die de wereld overwint, namelijk ons geloof. “Er zijn drie die getuigen op de aarde: de

Geest, het water en het bloed en deze drie zijn als een.” Hij zegt ons ook dat hij die in de Zoon van God geloofd het getuigenis van het water, het bloed en de Geest in zich heeft. God stond ons toe om door het geloof in het evangelie van de verzoening, geheiligd te worden en het heilige tabernakel binnen te gaan. Daarom kunnen we nu in geloof leven, gevoed worden met de woorden van God, gezegend zijn van Hem, en het leven der rechtvaardigen leven. Om het volk van God te worden betekent om door het geloof in het evangelie van de verzoening gered te worden en binnenin het heilige tabernakel te leven. Velen mensen zeggen tegenwoordig dat het genoeg is alleen maar te geloven zonder na te denken over de betekenis van het blauw, paars en het scharlaken garen van de poort van het heilige tabernakel. Als iemand in Jezus gelooft zonder deze dingen te kennen, zou zijn geloof niet oprecht zijn omdat er nog steeds zonde in zijn hart zou zijn. Een

◄

INHOUD

►

282


persoon zou nog steeds zonde in zijn hart hebben omdat hij niet in de waarheid van de wedergeboorte gelooft door het evangelie van de verzoening, van het water, het bloed en de Geest. Als iemand gevraagd wordt iemand te evalueren die hij nauwelijks kent, en als hij, om de luisteraar te vlijen, zou zeggen, “Ja, ik geloof deze persoon.” Ik heb hem nog nooit ontmoet maar ik geloof hem toch.” Denkt u dat de luisteraar daar blij mee zou zijn? Misschien zouden sommigen onder u het fijn vinden, maar dit is niet het soort van vertrouwen dat God van ons wilt. God wilt dat we in het evangelie van de verlossing van de zonden geloven, de zaligheid van Jezus door blauw (het doopsel), paars (koningschap) en scharlaken (het bloed). We moeten weten hoe Jezus ons van alle zonden redde voordat we geloof in Hem kunnen hebben. Als we in Jezus geloven, moeten we weten hoe Hij ons van al onze zonden redde door het water

(het doopsel van Jezus), het bloed (Zijn dood) en de Geest (dat Jezus God is). Als we het werkelijk begrijpen, kunnen we het ware geloof ervaren en gegrepen worden van het volmaakte geloof. Ons geloof zou nooit compleet zijn zonder deze waarheid te kennen. Het ware geloof komt enkel door het begrip van de getuigenis van de zaligheid van Jezus, het evangelie van de verlossing, en dat Jezus de ware Verlosser van de mensheid is. Wat zou het geloof dan zijn dat de spot drijft met Jezus? Laat ons eens kijken.

HET GELOOF DAT DE SPOT DRIJFT MET JEZUS

◄

INHOUD

►

283


Wat is het belangrijkste voor het geloof? Accurate kennis van Jezus’ doopsel U moet weten dat een willekeurig geloof in Jezus de spot met Hem drijft. Als u denkt, “Ik vind het moeilijk om te geloven, maar omdat Hij God is en Hij is de Zoon van God, zal ik wel moeten geloven,” dan drijft u de spot met Jezus. U moet in het doopsel en het bloed van Jezus geloven, het evangelie van de verzoening. In Jezus te geloven zonder het evangelie van de verzoening te kennen, is erger dan helemaal niet in Jezus te geloven. Het evangelie te prediken indien iemand in het bloed van Jezus gelooft, is zinloos als men de waarheid niet kent. Jezus wilt niet dat iemand rond gaat prediken terwijl zijn geloof in Hem willekeurig is, of dat

iemand zonder reden in Hem gelooft. Hij wilt dat wij in Hem geloven omdat we het evangelie van de verzoening kennen. Als we in Jezus geloven, weten we dat het evangelie van de verzoening het doopsel en het bloed van Jezus is. Als we in Jezus geloven, moeten we het evangelie van de verzoening door Zijn woorden begrijpen en we moeten in het bijzonder weten hoe Hij al onze zonden wegwaste. We moeten ook weten wat door het blauwe, paarse en scharlaken garen op de pooort van het heilige tabernakel vertegenwoordigd wordt. Dan kunnen we het ware geloof hebben dat altijd standhoudt.

◄

INHOUD

►

284


WE KUNNEN NOOIT WEDERGEBOREN WORDEN ZONDER IN JEZUS TE GELOVEN DIE DE ESSENTIE VAN HET BLAUWE, PAARSE EN SCHARLAKEN GAREN IS Wat deden de priesters voordat zij de heilige plaats binnengingen? Zij wasten hun handen en voeten inhet water van de bronzen wasbekken. Onze Heer Jezus redde ons. We kunnen slechts de Heer prijzen als we bekijken hoe volmaakt Hij ons redde. We moeten naar het heilige tabernakel

kijken. Hij gaf ons de woorden van het evangelie van de verzoening door het blauw, paars en scharlaken garen van het heilige tabernakel en redde ons met deze. We danken en prijzen de Heer. Zondaars kunnen de heilige plaats niet binnengaan zonder een verschrikkelijk oordeel te moeten ontvangen. Hoe kan iemand de heilige plaats binnengaan zonder voor zijn zonden veroordeeld te worden? Het zou onmogelijk zijn. Indien zo’n persoon naar binnen zou gaan, zou hij ter plekke gedood worden. Het zou geen zegening maar een vervloeking zijn. Een zondaar kan niet de heilige plaats binnengaan en verwachten te leven. Onze Heer redde ons door het geheim dat in de poort van het heilige tabernakel verborgen is. Met blauwe, paarse en scharlaken garen en fijne linnen draden, redde Hij ons. En Hij vertelde ons het geheim van Zijn zaligheid door deze dingen. Zijn u en ik op deze wijze gered? Als we niet in de woorden van het blauwe, paarse en scharlaken

◄

INHOUD

►

285


garen geloven, kan er geen zaligheid zijn door het evangelie van de verzoening. De kleur blauw betekent niet God, het betekent het doopsel van Jezus. Het betekent het doopsel van Jezus dat al onze zonden wegnam. Iemand kan tot het altaar van de brandoffers gaan zonder in het blauwe garen te geloven. Hij kan echter niet de heilige plaats binnengaan waar God verblijft. Daarom moeten we, voordat we de poort van het heilige tabernakel binnengaan, in het blauwe garen (het doopsel van Jezus), het scharlaken garen (Zijn bloed aan het Kruis) en het paarse garen (dat Jezus God is en de Zoon van God) geloven. Slechts wanneer we geloven, worden we door God geaccepteerd en staat Hij ons toe door de sluier van het Meest Heilige naar binnen te gaan. Sommige gaan de buitenste plaats van het tabernakel binnen en denken dat zij binnen zijn. Maar dit is geen zaligheid. Hoever moeten we gaan

om gered te worden? We moeten in staat zijn om de Meest Heilige Plaats binnen te gaan. Om de Meest Heilige Plaats binnen te kunnen gaan, moeten we de bronzen wasbekken voorbij gaan. Het bronzen wasbekken vertegenwoordigt het doopsel van Jezus, en wij moeten onze dagelijkse zonden met het doopsel van Jezus wegwassen en we moeten geheiligd worden om de heilige plaats binnen te kunnen gaan. In het Oude Testament, moesten de priesters zich wassen voordat zij naar binnengingen en in het Nieuwe waste Jezus de voeten van Zijn discipels om het wegwassen van hun levenslange zonden te symboliseren. De wet van God zegt, “Want de bezoldiging der zonde is de dood, maar de genadegift Gods is het eeuwige leven, door Jezus Christus, onzen Heere” (Romeinen 6:23) God veroordeeld de zonden van de mens zonder uitzondering maar Hij gaf ze door aan Zijn Zoon en veroordeelde Hem ervoor in de plaats.

◄

INHOUD

►

286


Dit is de liefde van God, Zijn zaligheid. Ware zaligheid wordt enkel verkregen wanneer we in het evangelie van de verzoening geloven, het doopsel, het bloed, de dood, en de herrijzenis van Jezus.

MEN MOET NOOIT HET GESCHREVEN WOORD VAN GOD VERACHTEN OM WEDERGEBOREN TE WORDEN, HET EVANGELIE VAN DE VERZOENING VOOR DE ZONDEN Wat is het enigste ding dat wij kunnen doen? In de geschreven woorden van God geloven. Ik veracht nooit andere mensen. Als iemand over iets praat waar ik niets vanaf weet, dan vraag ik hem of hij het me wilt leren. Maar als ik over de betekenis van het heilige tabernakel vraag, kan

◄

INHOUD

►

287


niemand me dat vertellen. Wat kan ik dan doen? Ik moest teruggaan naar de Bijbel. Waar wordt in de Bijbel over het heilige tabernakel gesproken? Het staat gedetaileerd beschreven in Exodus. En als iemand die het boek aandachtig leest, kan hij de betekenis door de geschreven woorden van God begrijpen. Beste vrienden, u kunt niet gered worden door blindelings in Jezus te geloven. U kunt niet wedergeboren worden enkel door de kerk regelmatig te bezoeken. We weten wat Jezus Nicodemus vertelde. Zijt gij een leraar van Israël, en weet gij deze dingen niet? Tenzij dat iemand wederom geboren worde, hij kan het Koninkrijk Gods niet zien (Johannes 3). Allen die in Jezus geloven moeten in het blauwe garen (alle zonden van de wereld werden aan Jezus doorgegeven toen Hij gedoopt werd), het scharlaken garen (de dood van Jezus voor al onze zonden) en het paarse garen (Jezus is de Verlosser, God, en de

Zoon van God) geloven. We moeten geloven dat Jezus de Verlosser van alle zondaars van de wereld is. Zonder dit geloof kan iemand niet wedergeboren worden, noch kan hij de heilige plaats van het koninkrijk van God binnengaan. Iemand kan niet eens gelovig in deze wereld leven. Zou het niet gemakkelijker zijn als men wedergeboren kon worden slechts door in Jezus te geloven? - Ja. - “ U bent gered. Ik ben gered. We zijn allen gered. ” Wat mooi. Maar er zijn er zoveel die in Jezus geloven zonder werkelijk ‘wedergeboren’ te zijn. Men moet de waarheid van de Bijbel net zo goed kennen als dat men in Jezus gelooft. We moeten het evangelie van de verzoening van de zonde in de Bijbel kennen en de betekenis van het blauwe, paarse en scharlaken garen om het heilige tabernakel naar binnen te kunnen en met God samen te zijn in de wereld van het geloof. Binnenin het

◄

INHOUD

►

288


tabernakel van het geloof, kunnen we gelukkig leven totdat de tijd komt om naar het koninkrijk der hemel te gaan. Het is belangrijk dat we weten wat de juiste manier is om in Jezus te geloven.

HET OORSPRONKELIJKE EVANGELIE VERKRIJGT ZALIGHEID MET BLAUW GAREN Wat is de onmisbare voorwaarde voor de zaligheid? Het doopsel van Jezus Soms denkt iemand dat hij volmaakt kan leven zonder een fout te maken. Als hij iets probeert te

doen, zal hij zijn tekortkomingen ontdekken. Menselijke wezens zijn onvolmaakt, en het is voor hem onmogelijk om niet te zondigen. Echter, omdat Jezus ons gered heeft met het blauwe, paarse en scharlaken garen, het evangelie van de verzoening, kunnen we nu geheiligd worden en de heilige plaats van God naar binnengaan. Als God ons niet gered had met blauw, paars en scharlaken garen, zouden we nooit in staat zijn om zelf de heilige plaats binnen te gaan. Wat is hiervan de reden? Indien slechts zij die volmaakt door hun vlees leefden, naar binnen mochten, zou niemand gequalificeerd worden. Als men in Jezus gelooft zonder in het evangelie te geloven, zou dat slechts meer zonden aan zijn hart toevoegen. Jezus redde ons door Zijn gedegen uitgedachte zaligheid, de zaligheid van het blauwe, paarse en scharlaken garen, en de fijne linnen draad. Hij waste al onze zonden weg. Gelooft u dit? - Ja. - Heeft u de waarheid van het evangelie van de verzoening in uw

◄

INHOUD

►

289


hart en getuigt u hiervan? - Ja. Slechts als u getuigt van het evangelie kunt u de band op uw voorhoofd plaatsen dat aanduidt ‘HEILIGHEID AAN DE HEER’ en het ‘koninklijke priesterambt’ bedienen (1 Petrus 2:9). Slechts dan kunt u opstaan voor de mensen en hen vertellen dat u een dienaar God’s bent, werkend als hogepriester. De tulband van de hogepriester heeft een gouden plaat en de plaat is vastgemaakt met een blauw koord. Waarom blauw? Omdat Jezus ons redde met het evangelie van de verlossing, omdat Hij al onze zonden wegnam en ons door Zijn doopsel (het opleggen van handen in het Oude Testament, het doopsel in het Nieuwe Testament) zonder zonde maakte. Het maakt niet uit hoe naarstig we in Jezus zouden geloven, we zouden de plaat met de gravure ‘HEILIGHEID AAN DE HEER” zonder de geheime woorden van het blauwe, paarse en scharlaken garen niet verdienen.

Hoe werden wij rechtvaardig? Het staat geschreven in Mattheus 3:15, “want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen.” Jezus werd gedoopt en redde ons van alle zonden van de wereld. Omdat Hij gedoopt was en al onze zonden wegnam, werden wij, gelovigen, rechtvaardig. Hoe kunnen we zeggen dat we zonder zonde zijn als er geen doopsel van Jezus zou zijn geweest? Zelfs als we in Jezus geloofden, zelfs als we het uitschreeuwden bij de gedachte aan Jezus’ kruisiging, alle tranen van de wereld konden niet al onze zonden wegwassen. Nee. Het maakt niet uit hoe veel we zouden huilen of berouw zouden tonen, onze zonden zouden binnen in ons blijven. ‘HEILIGHEID AAN DE HEER.’ Omdat Hij al onze zonden wegnam met Zijn doopsel en bloed, omdat de Heer het toestond om alle zonden van ons zondaars, aan Jezus door te geven, omdat het woord van de zaligheid in de Bijbel is opgenomen, zijn wij door ons geloof rechtvaardig geworden, ondanks al

◄

INHOUD

►

290


onze zwakheden. Daarom kunnen we nu voor God staan. We kunnen nu als rechtvaardigen leven en het evangelie aan de wereld prediken. “♫Oh, ik ben gered. U bent gered. We zijn allen gered. ♫” We zijn gered volgens God’s plan. Zonder het woord van het evangelie van de verzoening in uw hart, is er geen zaligheid. Het maakt niet uit hoe hard u probeert. Het is net als een populair Koreaans liedje over een onbeantwoorde liefde. “♫ Oh, altijd als ik haar zie gaat mijn hart zonder reden sneller kloppen, iedere keer als ik bij haar ben. Ik zal wel verliefd zijn. ♫” Mijn hart klopt sneller, maar haar hart niet. Maar mijn liefde is nooit beantwoord. De mensen denken dat de zaligheid op verschillende manieren komt voor verschillende mensen. Zij vragen, “Waarom moet het door het evangelie van het doopsel komen?” Als het niet door het evangelie van het doopsel van Jezus komt,

dan is het niet de volledige zaligheid. Het is de enigste manier om ons voor God rechtvaardig te maken omdat het de enigste manier is waarop we geheel gereinigd kunnen worden van al onze zonden.

WAT IS DE ZALIGHEID VAN HET BLAUWE GAREN DAT JEZUS ONS GAF? Wat maakte ons rechtvaardig? Het evangelie van het blauwe, paarse en scharlaken garen De zaligheid door het evangelie van het blauwe, paarse en scharlaken garen is God’s geschenk aan de gehele mensheid. Dit geschenk heeft het voor ons

◄

INHOUD

►

291


mogelijk gemaakt om het heilige tabernakel binnen te gaan en in vrede te leven. Het heeft ons rechtvaardig gemaakt. Het heeft ons rechtvaardig gemaakt en het heeft ons de mogelijkheid gegeven om binnen de kerk te leven, om getraind te worden in de heilige woorden binnenin de kerk. Altijd als we voor God gaan om te bidden, zegent het evangelie ons met Zijn liefde. Dit is waarom de zaligheid zo kostbaar voor ons is. Jezus vertelt ons een huis ‘op een steen’ te bouwen. De steen is het doopsel van Jezus. We zouden alle gered moeten worden, met zaligheid leven, naar de hemel gaan, het eeuwigdurende leven verdienen en God’s kinderen worden. Beste vrienden, door het evangelie van de verzoening zijn wij in staat om het heilige tabernakel met geloof binnen te gaan. Door het wegwassen van al onze zonden (het doopsel van Jezus) en het oordeel aan het Kruis, zijn we gered geworden door het geloof in het evangelie van het

doopsel van Jezus. De rijkelijke verzoening voor al onze zonden, het doopsel en het bloed van Jezus is het evangelie dat al onze zonden wegwaste. Gelooft u dit? Het ware evangelie is het hemels evangelie van de verzoening die al onze zonden geheel wegwaste. Wij zijn wedergeboren door te geloven in het evangelie van de verzoening. Jezus heeft ons het evangelie van de verzoening gegeven, dat zelfs al onze dagelijkse zonden wegwaste. Looft de Heer. Halleluja! Dankt de Heer. Het evangelie van het water en de Geest (het evangelie van het water en het bloed) is het ware evangelie dat gesproken werd door Jezus Christus. Dit boek werd geschreven om het evangelie van Jezus te onthullen, het evangelie van het water en de Geest. Omdat vele mensen in Jezus geloven zonder de gehele waarheid te kennen, opereren zij nu slechts in de wereld van de Christelijke theologie (de

◄

INHOUD

►

292


zogenaamde philosofische theologie); kort gezegd, ze leven in ketterij en verwarring. Daarom moeten we teruggaan en in het ware evangelie geloven. Het is nog niet te laat. Ik wil in het tweede boek gedetaileerder ingaan op het evangelie van de wedergeboorte van het water en de Geest, voor diegenigen die er vragen over hebben.

◄

INHOUD

►

293


Appendix 1 Getuigenissen der Zaligheid

◄

INHOUD

►

294

Getuigenissen der Zaligheid

Getuigenissen der Zaligheid Ik was door mijn zonden gekweld. Broeder Jae-dong Park “Maar Jezus, antwoordende, zeide tot hem: ‘Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen.’ Toen liet hij van Hem af ” (Mattheus 3:15). Hij die voorbestemd was om voor zijn zonden te sterven, is gered. Looft God. “Sta nu met uw bezweringen, en met de veelheid uwer toverijen” (Jesaia 47:12). Dat is precies wat ik deed. Ik werd geboren in een conservatieve familie. Mijn moeder was een gelovige Boedhist. Terwijl ik opgroeide, nam ik deel aan Boedhisten kampen, ik studeerde de Boedhistengeschriften en ik ging vaak

naar de tempel. Ik verachtte het bijgelovige Boedhisme dat de meeste vrouwen volgden en ik probeerde iets anders te vinden dat mijn leven zin zou geven. Ik voelde het gewicht van de zonde in mijn hart, en dus probeerde ik mijn gedrag te corrigeren, waardoor de mensen om me heen me loofden. Toen ik naar het college in de stad Sokcho ging, ontmoette ik een Christelijke vriend. Dat was een keerpunt in mijn leven. God had deze ontmoeting voorbestemd. Naderhand merkte ik dat de vriend zich, net als ik, met enthousiasme aan religieuze rituelen had overgegeven, maar er nooit enige voldoening door had gekregen; ik had medelijden met hem. In de kerk realiseerde ik me dat mijn geforceerde goede houding op zichzelf al een zonde was. “Want van binnen uit het hart der mensen komen voort kwade gedachten, overspelen, hoererijen, doodslagen, Dieverijen, gierigheden,

◄

INHOUD

►

295


boosheden, bedrog, ontuchtigheid, een boos oog, lastering, hovaardij, onverstand.” (Markus 7:21-22) Ik realiseerde me dat ik geen goeds kon doen omdat mijn gedachten vol met kwade dingen waren, en de moeite die ik met de zonde had was nog steeds niet opgelost. Ik ging naar de hel. Van toen af aan kwelde ik mezelf met mijn zonden en ik besloot Dominee Samuel Jungsoo Kim om hulp te vragen. Van hem leerde ik dat Jezus de Ene was die “de zonde der wereld wegneemt!” (Johannes 1:29) en dat Hij mijn zonden had weggenomen en ervoor betaald had. Het luchtte me ontzettend op en mijn gekwelde geest kwam tot rust. Erna ontmoette ik Dominee Paul Jong en ik leerde hoe Jezus al onze zonden wegwaste en hoe de mensen van Israël in het Oude Testament offerden. Ik realiseerde me tevens waarom Jezus, die ontvangen was door de Heilige Geest (Matthëus 1:20) vervloekt en aan een boom gehangen moest worden (Galaten 3:13). “Laat nu af; want aldus

betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen. Toen liet hij van Hem af.” (Mattheus 3:15). Johannes de Doper, de laatste hogepriester, doopte Jezus en gaf alle zonden aan Hem, het Lam van God zonder smet, door. Toen betaalde Jezus voor de zonden aan het Kruis. Het was het oorspronkelijk evangelie dat me wakker schudde en me rechtvaardig maakte. Ik, die eens een zondaar was, is rechtvaardig geworden. “Zo dan, indien iemand in Christus is, die is een nieuw schepsel; het oude is voorbijgegaan, ziet, het is alles nieuw geworden” (Korinthiërs 5:17). Voor mij was het hetzelfde. Ik bekeerde mijn leven (Handelingen 11:18), werd in Christus gedoopt, en er zal geen veroordeling voor mij zijn (Romeinen 8:1). Ik koester me in Zijn Genade en ik dank God voor mijn redding. Mogen allen die zich zorgen maken over hun zonden en Jezus zoeken, het evangelie van de verlossing in Hem vinden! Halleluja.

◄

INHOUD

►

296


Van bijgeloof tot waar geloof in God Zuster Sung-yuh Kim Ik trouwde toen ik 19 was, en mijn schoonfamilie was erg arm. Vanaf toen ben ik nooit rijk geweest noch werd ik door mijn man geliefd. Ik benijdde steeds de vrouwen die liefhebbende echtgenoten hadden en die enige mate van rijkdom genoten. Mijn schoonfamilie geloofde in de berggoden, en mijn schoonvader was een toekomstvoorspeller. Mijn man werd 3 dagen nadat we getrouwd waren, opgeroepen voor het leger, en mijn schoonbroer werd met 22 geestesziek. Het ergste was dat mijn schoonmoeder op 50-jarige leeftijd blind werd. Omdat ik nooit iets geleerd had en ik niet zo erg mooi was en omdat ik niet bijzonder intelligent was, dacht ik dat het mijn noodlot was om voor altijd zo te leven. Mijn schoonmoeder wilde zich laten

opereren, maar ik bracht haar nooit naar een ziekenhuis en ik kocht geen medicijnen voor haar. Ik hoopte slechts dat ze ziek zou worden en zou sterven. Ik ben nu 54 jaar oud en mijn schoonmoeder stierf twee jaar geleden. Men zegt dat het ongeluk brengt omhet kussen van de dode mee te begraven, maar ik wist dat toen niet en ik begroef haar met haar kussen. Sinds haar dood is ze vaak in mijn dromen verschenen, en ik heb er spijt van dat ik haar kussen in haar doodskist heb gestopt en dat ik zo grof tegen haar was toen ze nog leefde. Andere mensen schijnen aardig tegen hun schoonfamilies te zijn, maar ik kon niet anders dan haar te haten. Ik werd door nachtmerries geteisterd en ik had een slecht geweten. Ik heb een zoon en vier dochters. Ik was bang dat er iets ergs met mijn enigste zoon zou gebeuren. Toen ik mijn buren over mijn dromen vertelde,

◄

INHOUD

►

297


adviseerden zij me de boze geest uit te drijven. Ik bezocht shamanen en ging naar tempels om eindeloos neer te knielen en om verlichting te vragen, maar het had geen zin. Ik wilde om mijn geweten te ontvluchten, een eind aan mijn leven maken. Als ik Jezus niet had gevonden of niet verlost was geworden, zou ik tegenwoordig niet meer aan het leven zijn. Op een dag rende ik van mijn huis weg en ging ik naar mijn dochter’s huis om uit te rusten en natuurlijke medicijnen te nemen. Dat was wanneer God me toonde hoe ik leven moest. Mijn dochter is een wedergeboren Christen en zij belde de vrouw van haar pastoor en verschillende vrouwen kwamen om met me te praten. Ik wist niets over God maar toen zij me zeiden dat Jezus al mijn zonden had weggenomen, besloot ik in Zijn woorden te geloven. Vroeger zei ik tegen mijn dochters dat zij niet naar de kerk moesten gaan omdat ik dacht dat het misschien ongeluk zou

brengen om twee goden onder één dak te hebben. Maar ik dacht dat het niet meer slechter kon worden dan dit en ik wilde niet als een zondaar sterven. De vrouw van de pastoor vertelde me dat alle mensen geboren zondaars zijn maar dat God al onze zonden door Jezus had weggenomen en dat we geen zondaars meer zouden zijn als we in Jezus zouden geloven. Dus begon ik regelmatig naar de kerk te gaan en ik probeerde naar het Woord te luisteren maar ik begreep niet veel van wat er gezegd werd. Met de tijd begonnen Zijn woorden echter zin te krijgen. Ik realiseerde me dat ik een geboren zondaar was en dat ik het vanwege de erfzonde, niet kan helpen om te zondigen. Ik kwam er ook achter dat de kwade gedachten in mijn geest net zo goed zonden voor God waren. Hij liet ons door de offergaven in het Oude Testament zien wat komen zou. En Jezus werd, zoals het in het Oude Testament gedaan werd, gedoopt en al mijn zonden werden in de Jordaan aan

◄

INHOUD

►

298


Hem doorgegeven. Hij nam al mijn zonden en bloedde aan het Kruis om voor deze te betalen. Ik was er uiteindelijk van overtuigd dat ik zonder zonde was en dat niemand mij kon veroordelen. En ik kon weer rustig slapen. “Zo is er dan nu geen verdoemenis voor degenen, die in Christus Jezus zijn, die niet naar het vlees wandelen, maar naar den Geest” (Romeinen 8:1). Ik had zo erg geleden onder de zonden in mijn hart en nu was de zonde weg. Ik heb geen nachtmerries meer. Ik kan niet goed over mijn gevoelens schrijven omdat ik niet zo goed kan lezen maar ik kan met iemand erover praten hoe Jezus al de zonden van mijn hart wegnam. Ik bid dat Jezus mijn man en andere familieleden zal redden zoals Hij mij heeft gered. En ik hoop dat deze getuigenis anderen zal helpen om de verlossing in Jezus te vinden. Ik dank God voor mijn redding en ik ben blij dat ik in staat ben het evangelie aan vele mensen door te

geven. Ik benijd nu geen rijke of slimme mensen meer.

◄

INHOUD

►

299


Door het ware evangelie dat in Moskou wordt gepredikt. Zuster Belova Lyssa Moskou Ik zou graag alle priesters in Korea in de naam van Jezus willen groeten en ik zou graag een vreugdige gebeurtenis, die mijn leven geheel veranderde, met jullie willen delen . Tijdens een seminar die een paar jaar geleden in Moskou werd gehouden, hoorde ik de ongelooflijke woorden van God. Toen ik meedeed aan een trainingsseminar in Korea het jaar daarna, hoorde ik zoveel leringen over het woord van God, over de wedergeboorte uit water en de Geest. Wat een vreugde is het om duidelijk te zien dat ik werkelijk bevrijd ben van al mijn zonden! Het is nu 6 jaar geleden toen ik in Jezus ging geloven. Voorafgaand aan de “werkelijke

wedergeboorte” kreeg ik geleerd dat ik een grote zondaar was en dat ik constant berouw moest tonen. Ik bad en toonde iedere dag opnieuw berouw. Ik was met water gedoopt maar ik was nog steeds niet wedergeboren. Ik geloofde dat ik een zondaar was en dat ik zoveel zonde in mijn hart had. Ik moest God continue om vergeving vragen. Ik werd steeds geplaagd door mijn zonden. Maar ik geloofde werkelijk dat God me niet in dit verdriet zou laten en dat Hij me uiteindelijk toch op de een of andere manier zou redden. God leidde me toen naar een dienaar die wedergeboren was. Door hem was ik in staat om het meest kostbare evangelie van deze wereld, het ware evangelie van de zaligheid, te horen. Ik leerde dat ik zonder zonde was en dat Jezus al mijn zonden had weggewassen met Zijn doopsel en het Kruis. Nu ben ik geen zondaar meer, en mijn hart is vervuld met vreugde. In plaats van de gebeden van berouw, bied ik God nu iedere dag mijn

◄

INHOUD

►

300


dankbetuiging aan en mijn leven is zo vredig en vreugdevol. Ik weet nu dat er geen ander evangelie is, geen ander geloof dat zo waar als dit is. Ik bid slechts dat mijn geloof sterker zal worden. Ik loof God ieder dag en ik geloof dat er geen geloof is dat kostbaarder is. Ik heb vrede nu ik weet dat ik het koninkrijk van de hemel naar binnen kan wanneer mijn leven eindigt. Ik werk nu voor God en ik preek het evangelie met anderen om me heen. Ik leef in duurzame vreugde, God’s liefde delend met al de mensen van de wereld.

Nu, heb ik sterk geloof in Christus. Peter Chris, Tieners voor Christus, Nigeria. Wat ik van dit boek begrijp, welke het juiste begrip van God's gerechtigheid is, is het Doopsel van Jezus en het Kruis. Beiden moeten samengaan als de volledige benodigdheden om onze redding te vervullen. Het Doopsel van Jezus (water) die ontvangen werd door Johannes de Doper die de gehele mensheid vertegenwoordigde, nam de zonde van alle mensen op Zijn hoofd door het Doopsel, (in de vorm van het opleggen van handen), en nam ze met Hem mee naar het Kruis om het oordeel van de zonden te ontvangen. Dus als ik het Doopsel van Jezus niet accepteer, wat Hem leidde naar het Kruis, zou mijn redding niet compleet zijn, ongeacht hoe perfect de overwinning van Christus aan het Kruis zou zijn. Ik

◄

INHOUD

►

301


zondig ondanks het feit dat ik Christus heb ontvangen, maar ik ben geen zondaar voor Christus die geen zonden kent, want Hij is een zondaar geworden opdat wij de rechtvaardigheid van God mogen worden. Vanuit uw boek, heb ik nu een sterk geloof in het reddingswerk van Christus door Zijn Doopsel en het Kruis (water en bloed),die al mijn zonden van het verleden, heden en toekomst heeft betaald. God heeft al mijn zonden beoordeeld en zijn door Christus gereinigd. Als een wedergeboren Christen, zal ik mijn best doen om alles te vermijden dat tot zonden zal leiden. Wij zouden moeten realiseren dat Christus alle zonden voor ons heeft betaald, maar wij zullen ons niet verheugen om door te gaan met zondigen, want als wij dit doen spotten wij met Zijn reddings genade.

Jezus nam mijn zonden op Zichzelf Pastor Timothy Katola, Kenia God zegen aan Rev. Paul C Jong voor het duidelijk maken van het ware Evangelie aan de lezers van zijn boek,"Bent U Werkelijk Wedergeboren uit het Water en de Geest". Nadat ik dit boek een paar weken geleden las, werd het bericht van afkoop door de dood van onze redder Jezus Christus levendiger in mijn leven. De waarheid van Zijn Doopsel, dat alle zonden aan Jezus waren doorgegeven door Johannes de Doper in de rivier de Jordaan, geeft elk menselijk wezen de verzekering dat alle last van zonde van ons leven wordt tenietgedaan, zodra wij het Evangelie geloven. Johannes de Doper was een spiegelbeeld van Aaron de Hoge Priester van het Oude Testament,

◄

INHOUD

►

302


die voor de zonden van de Israelieten offerde. Aaron bood offers aan God en pleitte voor de vergiffinis van de zonden van de Israelieten. Hij gaf alle zonden van de Israelieten door aan de zondebok door zijn handen op het hoofd van het offer te leggen. Eveneens, nam Jezus door Zijn Doopsel al onze zonden toen Johannes de Doper zijn handen op Jezus legde. De Hoge Priesters moesten elk jaar zondebokken offeren. Hebreeen 10:3-4. Doch door die offeranden werden ieder jaar de zonden in gedachtenis gebracht; want het is onmogelijk, dat het bloed van stieren of bokken zonden zou wegnemen. Nochtans, Jezus Christus deed het voor eens en voor altijd voor de mensheid. Zodra wij in het Doopsel van Jezus geloven ontvangen wij de vergeving van onze zonden voor eens en voor altijd.

zonden op Jezus werden gezet en de zonde niet langer een probleem in ons leven zou moeten zijn. Nu ben ik geen zondaar meer omdat ik vergeven ben nadat JEZUS MIJN ZONDEN OP ZICHZELF NAM door Zijn Doopsel en stierf in mijn plaats. Het grootste probleem van iedereen vandaag is de vrijheid van onze zondige natuur. Dit boek maakt ons duidelijk hoe we een leven kunnen leiden zonder zonde en oordeel als wij geloven in het ware Evangelie van Jezus . Dank God voor Zijn Openbaring aan Zijn dienaar Rev. Paul C Jong.

Paul C Jong toont ons duidelijk hoe onze

◄

INHOUD

►

303


WAUW ! Verbazingwekkend! Missionary Brucilla Johnson, USA Ik breng U de groeten en goed nieuws in de kostbare prachtige naam van onze Here en Redder Jezus Christus. Dit is het antwoord op die vraag die U mij een paar dagen geleden E-mailde. "Waarom legde Johannes de Doper zijn handen op Jezus in de Rivier de Jordaan?" Het was de wet van verzoeningen in het Oude Testament. ( OT ) Het was het bevel van God voor Mozes om zijn broer, Aaron, de eerste Hoge Priester te zalven, handen op het hoofd van een offerdier ( geit ) te leggen, en belijdde, de verschrikkelijke zonden van de kinderen van Israel en hun overtredingen. ( Jesaja 53:3-5. ) Daarna, zou de geit alle

zonden en overtredingen van de Israelieten op zich dragen en zou door een geschikte mens weggebracht en losgelaten worden in de wildernis. ( Leviticus 16:21-22 ) Johannes de Doper legde zijn handen op Jezus' hoofd op dezelfde manier net voor Hij met Zijn bediening begon. Opdat Jezus alle zonden en overtredingen van de wereld wegnam, was Hij gewillig en nederig om door Johannes op deze wijze te worden gedoopt. Hij droeg al onze zonden en overtredingen op Zijn hoofd en schouders ( de Hoge Priester en de geit; Jesaja 53:3-5, Mattheus 3:13-17. ) De doop ( onderdompeling in water ) betekent, Jezus nam en droeg alle zonden van de wereld op Zichzelf, gereinigd, gewassen en gezuiverd door het doopsel ritueel ( Johannes 1:29 )

◄

INHOUD

►

304


Zo staat het in de Bijbel. Wanneer hij valt, stort hij niet neder. ( Psalm 37:23-24 ) Want allen hebben gezondigd en derven de heerlijkheid Gods. ( Romeinen 3:23 ) Niemand is rechtvaardig, ook niet een. ( Romeinen 3:10-12 ) Oh! Maar prijs God, Hallelujah! De glorie is aan God, Want door genade zijt gij behouden. ( Efeziers 2:8. 1 Johannes 1:9 ) Het lam van God droeg en nam de lonen van de zonden in deze wereld op Zichzelf door Zijn doopsel en dood aan het Kruis ( Johannes 1:29 ). Ik ben zonder zonden, door genade gered door Jezus Christus, door geloof gewassen en gereinigd door Jezus Christus, door zowel Zijn Doopsel en het Bloed van het lam van God. Nu, zouden wij "Terug kunnen keren naar het Evangelie van het Water en de Geest". Om terug te

keren tot dit Evangelie betekent om met een berouwvolle geest en een bereidwillig hart te belijden met de mond. En de Here Jezus zal ons van onze zonde vergeven en ons genezen van alle ziekten en ongerechtigheden ( 1Johannes 1:9, 2 Kronieken 7:14, 3 Johannes 2 ) met het ware Evangelie van het Water en de Geest. Om terug te keren naar het Evangelie van het Water en de Geest betekent ook om "de zonden te belijden" en vernieuwd in denken door transformatie door de Heilige Geest van God en "Gedoopt te worden met de Heilige Geest" ( Handelingen 1:5 ). Ik ben zo verrukt en blij door het lezen van deze boeken die mij een dieper begrip en inzicht hebben gegeven van Zijn Woord. Deze ontzagwekkende, krachtige hulpmiddelen hebben mij kennis gegeven waar ik werkelijk niet bewust van was. WAUW ! Verbazingwekkend!

◄

INHOUD

►

305


Ik was een hopeloze zondaar. Mevr. Alderman, de V.S. Teneerste, zond God Zijn dienar Johannes de Doper, om Zijn Zoon te dopen zodat Johannes de weg kon vrijzetten voor de komst van onze redder. Johannes de Doper legde zijn handen op jezus in de rivier de Jordaan. Het was een mens rechtvaardige handeling, die alle zonden van de mensheid weghaalde. Jezus haalde alle zonden van deze wereld weg door gedoopt te worden. Jezus gaf Zijn leven bij het Kruis voor de lonen van zonde. Hij betaalde de lonen van zonde met Zijn dood aan het Kruis. Onze zonden werden doorgegeven aan Jezus dat Hij in plaats van ons werd veroordeeld om de mensheid te redden. Jezus moest onze zonden

wegnemen en voor hen sterven. Een persoon is in zonde als zij niet in het doopsel van Jezus Christus en het Kruis geloven. Zo is het een zonde om het Woord van God niet te accepteren en af te wijken van de waarheid naar valse theorieen. Het is een zonde als de mens niet gelooft in het geschreven Woord dat Jezus werd gedoopt en stierf aan het Kruis en herrees om ons vrij te zetten van onze zonden. Door berouw te tonen en toe te geven dat wij hopeloze zondaars zijn en in Jezus te geloven dat Hij de Zoon van God is, als Onze Redder die ons van alle zonde redde, kunnen wij absoluut van zonden vrij zijn. Daarom moeten wij in geloven in het Doopsel en het Bloed van Jezus geloven die ons van alle zonden reinigde. Ik was een hoeloze zondaar voordat ik in

◄

INHOUD

►

306


Jezus'Doopsel geloofde! Als Jezus Christus niet door Johannes de Doper was gedoopt, zou ik nog blijven zondigen en was verloren.

◄

INHOUD

►

307

Aanvullende Uitleg

Appendix 2 Aanvullende Uitleg

<<<

INHOUD

>>>

308

AANVULLENDE UITLEG y AFKOOPSOM De prijs die betaald wordt voor de bevrijding van een gevangen persoon, met hypotheek verzwaard bezit of schulden, de handeling voor het oplossen van een probleem met geld. Meestal gebruikt als de positieve vertegenwoordiging van de verlossing (bijv: Exodus 21:30, ‘losgeld’, Numeri 35:31-32,’verzoening’ Jesaia 43:3, ‘losgeld’). In het Nieuwe Testament, beschrijven Mattheus 20:28 en Markus 10:45 losgeld als “een rantsoen voor velen.”

y VERZOENEN, VERZOENING Het ritueel van het doorgeven van alle zonden

Aanvullende Uitleg

van de mensheid aan Jezus. In het Oude Testament was verzoening het doorgeven van zonde aan een offer door het opleggen van handen op diens hoofd. In het Nieuwe Testament betekent dit het doopsel van Jezus door Johannes de Doper. In het Hebreews en Grieks betekent dit woord het doorgeven van zonde aan Jezus Christus zodat de zondaars een goede relatie met God kunnen aangaan. Het Nieuwe Testament beschrijft heel goed de verzoeningsoffering: het doopsel van Jezus en Zijn dood aan het Kruis. IN HET OUDE TESTAMENT: Het woord ‘verzoening’ wordt zo’n 100 keer gebruikt in het Oude Testament en het wordt steeds uitgedrukt als (vb. Leviticus 23:27, 25:9, Numeri 5:8) ‘kaphar’ in het Grieks (meestal geschreven als ‘een verzoening doen’). Verzoening is een vertaling van een Hebreeuws woord dat het doorgeven van zonden door middel van het opleggen van handen op een

◄

INHOUD

►

309

levende geit en hierbij alle ongerechtigheden van de kinderen van Israël biechtend, significeerd. IN HET NIEUWE TESTAMENT: Verzoening is verwant aan het Arameense woord ‘kpr’ dat “beschermen/ bedekken” betekent. Dit betekent het doopsel van de verlossing van Jezus in het Nieuwe Testament. Jezus kwam in deze wereld en werd op 30-jarige leeftijd gedoopt om de zaligheid van de gehele mensheid te vervullen.

y DE BIJBELSE VERZOENING A. In het Oude Testament werd meestal verzoend door de opoffering van een dier (vb. Exodus 30:10, Leviticus 1:3-5, 4:20-21,16:6-22). B. In het Nieuwe Testament werd het concept van het verzoeningsoffer van het Oude Testament aangehouden, maar de verlossing van de mensheid

Aanvullende Uitleg

is te danken aan Jezus Christus. De apostel Paulus zei dat Jezus Christus voor onze zonden stierf (1 Korinthiërs 15:3). Het woord verzoening werd niet gebruikt om te verwijzen naar de dood van Christus als slechts de uitwissing van de erfzonde, maar om alle zonden van de mensen weg te nemen. En na het doopsel van Jezus door welke alle zonden van de wereld aan Jezus werden doorgegeven (Mattheus 3:15), redde Hij de mensheid door te bloeden aan het Kruis (Leviticus 1:1-5, Johannes 19:30). De apostel Paulus legt in 2 Korinthiërs 5:15 uit dat ‘Een voor allen gestorven is,’ dan in vers 21, ‘voor ons’ in Galaten 3:13, ‘een vloek geworden zijnde voor ons.’ Onder de vele verzen in het Nieuwe Testament die naar Jezus als het Offer verwijzen (bijv. Efeziërs 5:2), zijn Johannes 1:29, 36(‘Lam’- Johannes de Doper) en 1 Korinthiërs 5:7 (‘Onze Pascha - de apostel Paulus). Paulus specifieerde echter dat het doopsel van

◄

INHOUD

►

310

Jezus in de Jordaan de verzoening voor alle zonden van de wereld was. Hij legt in Romeinen 6 uit dat alle zonden van de wereld aan Jezus waren doorgegeven door het doopsel van Jezus van Johannes de Doper. Hij legt verder uit dat de kruisiging van Jezus het oordeel was en de compensatie voor de zonden, dat het verzoeningsoffer opgeofferd werd voor alle zielen van alle mensen. De dood van Jezus verduidelijkt ons het verzoeningsoffer van het Oude Testament. Het opleggen van handen in het Oude Testament en het doopsel van Jezus in het Nieuwe Testament zijn in overeenstemming met de wet van God (Jesaia 53:10, Mattheus 3:13-17, Hebreeën 7:1-10, 18, 1 Petrus 3:21). Het Nieuwe Testament eindigt niet met het doopsel en de dood van Jezus maar gaat verder door ons te vertellen dat ons doopsel in Christus en ons sterven met Hem, de vervulling van de zaligheid is

Aanvullende Uitleg

(Romeinen 6:3-7, Galaten 2:19-20). Het verteld ons, dat Jezus Christus door Johannes de Doper gedoopt werd om alle zonden van de wereld weg te nemen en dat Hij gekruisigd werd als resultaat hiervan. Jezus Christus waste door Zijn doopsel en bloed niet slechts de zonden van de wereld weg en verdroeg de daar uit voortkomende pijn, maar hij redde ons ook van de kracht van Satan en hij keerde hem naar de kracht van God door de straf in de plaats van de mensheid te accepteren. Daarom loste de verlossing van Jezus het probleem van de zonde op die de mensen verhinderde om dichter bij God te zijn. Deze monumentele gebeurtenis herbracht vrede en harmonie tussen de mensen en God, het bracht de zaligheid, vreugde (Romeinen 5:11), leven (Romeinen 5:17-18), en verlossing (Mattheus 3:15, Johannnes 1:29, Hebreeën 10:1-20, Efeziërs 1:7, Kolossensen 1:14) tegelijkertijd.

◄

INHOUD

►

311

y DE GROTE VERZOENDAG In het Hebreeuws betekent dit concept de dag van het ‘bedekken’ of de ‘harmonie’. De belangrijkste dag voor de Joden was de Grote Verzoendag op de tiende dag van de zevende maand (Leviticus 23:27,25:9). We kunnen in Leviticus 16 zien dat zelfs de Hogepriester niet de Meest Heilige Plaats binnenkon, zonder bepaalde rituelen. De Meest Heilige Plaats zelf had, net als de mensen van Israël, verzoening nodig: dus moest de hogepriester een offer aanbieden om de zonden door het opleggen van handen aan het hoofd van de offerande door te geven. De kinderen van Israël dachten na over de heiligheid van God en hun zonden op de Grote Verzoendag. Toendertijd werden er 15 offers (inclusief de zondebok), 12 brandoffers en 3 verzoeningsoffers aan God aangeboden (Leviticus 16:5-29, Numeri 29:7-11). Als we ‘het andere lam’ dat in Numeri

Aanvullende Uitleg

28:8 genoemd wordt, ook meetellen, waren er 13 brandoffers en 4 verzoeningsoffers. De dag dat Israël voor de jaarlijkse zonden verzoende was de tiende dag van de zevende maand. Op dezelfde wijze was de Grote Verzoendag voor de hele wereld de dag dat Jezus door Johannes de Doper gedoopt werd. Het was de Grote Verzoendag (Mattheus 3:13-17). Het was de dag dat God alle zonden van de wereld wegwaste (Mattheus 3:15). Het was de Grote Verzoendag op welke God “aldus.....alle gerechtigheid vervulde.”

y HET VERZOENINGSOFFER IN HET OUDE TESTAMENT: Net als de andere offers, werd het offer van de zaligmaking in het heilige tabernakel geofferd. De hogepriester waste zichzelf en legde de heilige linnen gewaden om in plaats van de gewoonlijke formele kledij voor

◄

INHOUD

►

312

de rituelen, en hij zocht een jonge stier uit als het zondeoffer en een ram als het brandoffer voor hemzelf en zijn huis (Leviticus 16:3-4). De hogepriester legde zijn handen op het hoofd van de offer om de zonde door te geven. Het opleggen van handen was een belangrijk deel van de Grote Vezoendag. Als het niet gedaan werd, zou het opofferen van een offer niet uitgevoerd kunnen worden omdat de verzoening voor de zonden niet verkregen kon worden zonder het opleggen van handen, om aldus de jaarlijkse zonden van Israël aan het zondeoffer door te geven. In Leviticus 16:21, “En Aaron zal beide zijn handen op het hoofd van den levenden bok leggen, en zal daarop al de ongerechtigheden der kinderen Israels, en al hun overtredingen, naar al hun zonden, belijden; en hij zal die op het hoofd des boks leggen, en zal hem door de hand eens mans, die voorhanden is, naar de woestijn uitlaten.” Hij nam twee geiten als zonde-offers en een ram

Aanvullende Uitleg

als een brandoffer van de mensen (vers 5). Dan bood hij de twee geiten aan voor de Heer bij de deur van het tabernakel en trok loten om de ene voor ‘de Heer’ te selecteren en de ander die als ‘zondebok’ diende. De geit voor de Heer werd als zonde-offer opgeofferd, en de zondebok werd levend voor de Heer geofferd om voor de jaarlijkse zonden van de mensen van Israël te verzoenen en werd dan de woestijn in gestuurd (Leviticus 16:7-10). De zonden van Israël moesten aan de zondebok worden doorgegeven d.m.v. het opleggen van handen. Daarna werd de zondebok, die alle zonden van Israël op zich had genomen, in de woestijn gestuurd voor de vrede tussen de mensen en God. Aldus waren alle jaarlijkse zonden van Israël weggewassen. IN HET NIEUWE TESTAMENT: Op eenzelfde wijze werd Jezus Christus in het Nieuwe

◄

INHOUD

►

313

Testament van Johannes de Doper gedoopt (het opleggen van handen in het Oude Testament) en nam alle zonden van de wereld als het offer Lam op Zich om de zaligheid van God te vervullen (Leviticus 20:22, Mattheus 3:15, Johannes 1:29, 36). In het Oude Testament doodde Aaron, vóór het trekken van de loten, een jonge stier als zonde-offer voor zichzelf en zijn huis (Leviticus16:11). “Hij zal ook een wierookvat vol vurige kolen nemen van het altaar, van voor het aangezicht des HEEREN, en zijn handen vol reukwerk van welriekende specerijen, klein gestoten; en hij zal het binnen den voorhang dragen. En hij zal dat reukwerk op het vuur leggen, voor het aangezicht des HEEREN, opdat de nevel des reukwerks het verzoendeksel, hetwelk is op de getuigenis, bedekke, en dat hij niet sterve. En hij zal van het bloed van den var nemen, en zal met zijn vinger op het verzoendeksel oostwaarts sprengen; en voor het verzoendeksel zal hij zevenmaal met zijn vinger van dat bloed

Aanvullende Uitleg

sprengen” (Leviticus 16:12-19). Het opleggen van zijn handen van Aaron op het hoofd van een offer kon niet veranderd worden. Aaron legde zijn handen op de geit en gaf alle zonden en alle onrechtvaardigheden van Israël aan het hoofd van het offer door. Daarna moest een geschikte man de geit in de woestijn nemen en hem wegjagen. De zondebok dwaalde met de zonden van Israël op zijn hoofd door de woestijn en stierf uiteindelijk voor deze zonden. Dit was het verzoeningsoffer in het Oude Testament. Op dezelfde manier gebeurde het in het Nieuwe Testament, behalve dat het Jezus Christus was, die de zondebok was, die alle zonden van de wereld op Zich nam door Zijn doopsel en zijn bloed , en Hij stierf voor ons aan het Kruis. Daarom kan de zaligheid van alle zonden nu niet gebracht worden zonder het doopsel en de kruisiging van de hemelse hogepriester, Jezus Christus. Dit is de vervulling van de zaligheid van

◄

INHOUD

►

314

de wedergeboorte van het water en de Geest.

y HET OPLEGGEN VAN HANDEN, DE WIJDING Dit is het proces van het doorgeven van zonden aan het zonde-offer in het Oude Testament (Leviticus 4:29, 16:21). In de tijd van het Oude Testament stond God de mensen toe om voor hun zonden te verzoenen door het opleggen van handen op het hoofd van een offer binnenin het tabernakel. En het onthuld het doopsel van Jezus dat komen zal in het Nieuwe Testament.

y DOOPSEL Doopsel betekent (1) gewassen worden (2)

Aanvullende Uitleg

begraven worden (ondergedompeld worden) en op spiritueel gebied (3) het doorgeven van zonden door het opleggen van handen, zoals dat in het Oude Testament gedaan werd. In het Nieuwe Testament, was het doopsel van Jezus door Johannes de Doper om alle zonden van de wereld weg te wassen. ‘Het doopsel van Jezus’ heeft de betekenis van het wegnemen van de zonden van de mens, de zonden van de wereld weg te wassen. Jezus werd door Johannes de Doper gedoopt, de vertegenwoordiger van de gehele mensheid en de hogepriester in de traditie van Aaron, en hij nam alle zonden van de wereld op Zich. Dit was het doel van Zijn doopsel. In de woorden ‘het doopsel van Jezus’ zit een spirituele betekenis nl. het doorgeven aan, het begraven worden. Dit betekent dat alle zonden aan Jezus werden doorgegeven en dat Hij voor ons in de plaats werd veroordeeld. Om de mensheid te redden,

◄

INHOUD

►

315

moest Jezus onze zonden wegnemen en ervoor sterven. Aldus is Zijn dood ook de dood van u en van mij, van alle zondaars van de wereld en Zijn herrijzenis is de herrijzenis van alle mensen. Zijn offer is de zaligheid van de zondaars en Zijn doopsel is de getuigenis van het wegwassen van alle zonden van de mensheid. De Bijbel zegt ons, “Er is een tegenbeeld dat ons nu redt, namelijk het doopsel” 1 Petrus3:21). Het doopsel van Jezus is de rechtvaardige manier om de mensheid te redden door al onze zonden weg te wassen.

y Zonde Zonde zijn alle dingen die tegen God ingaan. Dit verwijst naar alle zonden inclusief de erfzonde en de overtredingen die we zelf gedurende ons leven

Aanvullende Uitleg

begaan. Zonde betekent ‘hamartia’ in het Grieks. En ‘zondigen’ is ‘hamartano’ wat zoveel betekent als ‘de plank missen’ met andere woorden; in Jezus geloven maar niet in staat zijn om gered te worden. De waarheid niet te kennen of niet in de waarheid te geloven zijn beide zonden en misachting van God. Als we werkelijk niet voor God willen zondigen, moeten we de woorden van God correct begrijpen en ons van de waarheid bewust worden dat Jezus onze Verlosser is. We moeten in het doopsel van Jezus en Zijn Kruis geloven door de woorden van God. Het is een zonde het woord van God niet te accepteren en van de waarheid af te wijken om in valse theorieen te geloven. De Bijbel vertelt ons dat het niet geloven in God, die alle zonden van de wereld wegwaste, de meest serieuze zonde is. We moeten in de geboorte van Jezus geloven, in het wegwassen van de zonde

◄

INHOUD

►

316

door Zijn doopsel en in Zijn opoffering van Zijn leven met Zijn bloed aan het Kruis. Het is een zonde als iemand niet in de geschreven woorden gelooft dat Jezus was gedoopt en aan het Kruis stierf en uit de dood herrees om ons van onze zonden te bevrijden.

y BEROUW Als iemand die van God is weggedreven, zich van zijn zonden bewust wordt en Jezus dankt voor het wegwassen ervan en hij hierdoor weer dichter bij God komt, noemt men dat berouw. Wij zijn allen opeenhopingen van zonden. Werkelijk berouw is om de volgende waarheid toe te geven. We moeten toegeven dat we zondaars zijn voor God, en dat we slechts ons leven lang kunnen zondigen en naar de hel zullen gaan als we sterven. We moeten ook toegeven dat we Jezus ontvangen

Aanvullende Uitleg

hebben door te geloven dat Hij naar deze wereld kwam om ons zondaars te redden en dat Hij alle zonden wegnam (door Zijn doopsel) en dat hij stierf en uit de dood herrees om ons te redden. Werkelijk berouw is om onze eigen gedachten op te geven en naar God terug te keren (Handelingen 2:38). Berouw is om onze zonden toe te geven en terug te keren naar het woord van God, om de zaligheid van het water en het bloed met ons gehele hart te accepteren (1 Johannes 5:6). Het ware berouw is de erkenning dat we absolute zondaars zijn en om in Jezus te geloven, de Zoon van God, als onze Verlosser die ons redde van al onze zonden. Om gered te worden en van alle zonden gewassen te worden, moeten we stoppen met het proberen om door onze werken schoon te worden en toegeven dat we voor God en Zijn Wetten absolute zondaars zijn. Dan moeten we de waarheid accepteren, de zaligheid van het water en de Geest, de zaligheid die Jezus ons gaf met Zijn

◄

INHOUD

►

317

doopsel en bloed. Een zondaar moet al zijn eigen gedachten en zijn eigen wil opgeven en geheel terugkeren naar Jezus. We zullen gered worden als we beginnen te geloven dat het doopsel van Jezus er was om al onze zonden aan Hem door te geven. Met andere woorden, geloof in het feit dat het doopsel van Jezus, Zijn kruisiging en Zijn herrijzenis de wijze was om de zondaars te redden. Jezus kwam in levende lijve en werd gedoopt en gekruisigd om al onze zonden weg te wassen. Zij die geheel in dit alles geloven en geloven dat Jezus herrees om de Verlosser te worden van allen die in Hem geloven, hebben waar berouw en het echte geloof.

y ZALIGHEID

Aanvullende Uitleg

verdrinking.’ We ontvangen zaligheid als we toegeven dat we slechts naar de hel kunnen gaan voor onze zonden en als we geloven dat Jezus ons van al onze zonden redde door Zijn geboorte en doopsel en het bloed aan het Kruis. Zij die gereinigd zijn van de zonden door in de zaligheid van Jezus, het doopsel en het bloed van Jezus te geloven, noemen we ‘de geredde, de wedergeborenen, de rechtvaardigen.’ We kunnen het woord ‘zaligheid’ gebruiken voor hen die van al hun zonden gered zijn, inclusief de erfzonde en hun dagelijkse zonden, door in Jezus te geloven. Net als een verdrinkende man gered wordt, kan de man die in de zonde van de wereld verdrinkt ook gered worden door te geloven in Jezus als zijn Verlosser, door te geloven in Zijn doopsel en bloed, door te geloven in de woorden van de spirituele waarheid.

Zaligheid betekent ‘gered te worden van

◄

INHOUD

►

318

y WEDERGEBOORTE ‘De tweede keer geboren worden.’ Een zondaar is wedergeboren als hij spiritueel gered is door in het doopsel van Jezus en in Zijn Kruis te geloven. We zijn spiritueel wedergeboren door in het doopsel en het bloed van Jezus te geloven. De wedergeborenen zijn zij die van al hun zonden zijn schoongewassen en die ‘zonder zonde op de komst van Jezus wachten’ (Hebreën 9:28).

y VERZOENING VOOR DE ZONDEN Dit belangrijke concept is ook bekend als de vergeving van de zonden. De zonden zijn vergeven als wij gereinigd worden van alle zonden voor eens en voor altijd door het evangelie van het water en de Geest. Het geloof in het evangelie van het water en

Aanvullende Uitleg

de Geest is om in Jezus bestaan te geloven als de Zoon van God, Zijn afdaling naar de wereld als een mens, Zijn doopsel en kruisiging voor de zaligheid van ons allen. De verlossing die Jezus de mens gaf is door het geloof in Zijn doopsel en bloed (zoals staat genoteerd in het Oude Testament) dat Jezus Zelf alle mensen zou redden van de zonde. De verlossing in de Bijbel wijst naar het wegwassen van de zonden door het geloof in het doopsel van Jezus en in Zijn bloed. Alle zonden werden aan Jezus doorgegeven, dus er zijn geen zonden meer in het hart van de mensheid. We kunnen onszelf de verlosten noemen en de rechtvaardigen enkel door al onze zonden aan Jezus door te geven door Zijn doopsel.

◄

INHOUD

►

319

y JEZUS CHRISTUS JEZUS: ‘De Verlosser die alle mensen redde van hun zonden en de bestraffing voor de zonden.’ Jezus betekent de Verlosser, de ene die alle mensen van hun zonden zal redden. CHRISTUS: ‘De gezalfde.’ Er waren drie officiële rollen waarvoor mensen door God gewijd werden. Jezus vervulde ze alledrie. (1) die van een Koning, (2) die van een Profeet (3) die van een Priester Jezus Christus was alledrie. Hij deed het werk van alledrie. We moeten in Jezus als de Koning geloven, de Profeet, en de Priester die ons leerde over de verlossing en de zaligheid, aldus noemen we hem ‘Jezus Christus’. Hij was de hemelse hogepriester die ons allen met Zijn doopsel en bloed van de zonden van de wereld redde. Daarom is Hij de Koning van allen die in Hem

Aanvullende Uitleg

geloven. En Hij maakt ons bewust van onze zonden als we voor Hem komen te staan. Hij leerde ons dat we zondaars zijn van de tijd van onze voorouders, en dat wij als de afstammelingen van de zondaars, geboren zondaars zijn, en dat we als resultaat hiervan onder God’s oordeel staan. Hij leerde ons ook dat we gereinigd zijn van onze zonden door Zijn doopsel en bloed. Hij deed al deze werken voor ons zondaars.

y WAAROM WERD DE ZOON VAN GOD EEN MENS? Hij werd een mens om de Verlosser te worden en alle zondaars van de zonde te redden, van het oordeel en van de hel.

◄

INHOUD

►

320

y WIE IS JEZUS? Zoals in Genesis 1:3 en Johannes 1:1-3 staat geschreven, is hij de Schepper, de ware God, de God van het gehele universum die alle zondaars van de zonden van de wereld redde (Fillipensen 2:6, “Die in de gestaltenis Gods zijnde, geen roof geacht heeft Gode even gelijk te zijn”). Jezus is de God van de schepping, de Meester van het universum. Vele mensen falen echter om gered te worden door niet in de liefde en de zaligheid te geloven die van Jezus komt toen Hij in levende lijve naar de wereld kwam. Maar vele anderen hebben de zaligheid ontvangen, werden de mensen van God en verkregen het eeuwige leven door in Hem te geloven. Zij zijn de rechtvaardigen geworden.

Aanvullende Uitleg

y WAT IS DE WET DIE VAN GOD VERORDEND WERD? God is de Planner, de enige ware God, en het Absolute wezen. Daarom bracht Hij de Wet in de wereld. (1) Hij gaf zondaars Zijn Wet en Geboden om hen van hun zonden te redden. (2) De tweede Wet die Hij ons gaf is de Wet van het Geloof dat de zondaars redt. Het is de wet voor het verschaffen van de zaligheid door het geloof in Jezus Christus als onze Verlosser (Romeinen 5:1-2). Jezus kwam naar deze wereld om de wet die God verordende, te vervullen en Hij werd gedoopt en bloedde aan het Kruis en herrees vanuit de dood. Jezus grondde de wet van de zaligheid om alle zondaars van de wereld te redden. (3) God verordende de Wet van het geloof voor diegenigen die in de zaligheid van het water en de Geest geloofden. Iedereen die gered wil worden en ◄

INHOUD

►

321

een zoon van God wil worden dient in de wet van het geloof, welke God verordende, te geloven. Dat is de enigste manier naar de zaligheid. (4) Hij liet diegenigen in de hemel toe die in de spirituele zaligheid van de waarheid geloven.

y DE WET VAN GOD (DE TIEN GEBODEN) Het essentiële van alles is dat we ons aan de Tien Geboden voor God moeten houden, en er zijn 613 artikelen die het dagelijks leven betreffen. Er zijn geboden en verboden zoals “Gij zult” en “Gij zult niet”. Er zijn richtlijnen om naar te leven en de Geboden van God werden ons gegeven om ons van onze zonden bewust te maken. Door de geschreven geboden van God, kunnen we ons realiseren hoe weinig we God gehoorzamen (Romeinen 3:19-20).

Aanvullende Uitleg

De reden waarom God ons Zijn geboden gaf is om ons onze zonden te realiseren. We kunnen ons nooit aan al Zijn Geboden houden, dus moeten we nederig het feit accepteren dat we zondaars zijn voordat we in Jezus geloven. We moeten nooit de zonde van de arrogantie begaan door te proberen om volgens Zijn geboden te leven. We zijn allen zondaars en God weet dat we nooit volgens Zijn Wet kunnen leven. Hij kwam dus naar deze wereld als een mens, werd gedoopt en veroordeeld tot het Kruis. Men leeft met de zonde van de arrogantie als men probeert volgens Zijn geboden te leven. We zouden dat niet moeten doen. De Wet toont ons hoe onvolmaakt wij zijn en hoe heilig God is, en hoe zwak wij mensen eigenlijk zijn. Met andere woorden, de heiligheid en perfectie van God wordt door de Wet van God geopenbaard.

◄

INHOUD

►

322

y ‘MOETEN’ WE IN JEZUS GELOVEN? Ja, dat moeten we. En de zaligheid is in geen Anderen; want er is ook onder den hemel geen andere Naam, Die onder de mensen (Handelingen 4:12), Omdat Hij onze Heer is, omdat Hij de rechtvaardigste is en omdat het Zijn wil is. Er is geen andere Verlosser, omdat de enige Verlosser Jezus is. We kunnen verlost en wedergeboren zijn slechts door in Hem te geloven. Omdat we alleen maar naar de hemel kunnen gaan en eeuwig kunnen leven door in Hem te geloven, moeten we in Hem geloven.

Aanvullende Uitleg

y KUNNEN WE, ALS WE IN JEZUS GELOEN, NOG STEEDS ZONDAARS ZIJN? Nee. De apostel Paulus zei in 1 Timotheus 1:15, zich de tijd voordat hij Jezus ontmoet had herinnerend, “de zondaren, van welke ik de voornaamste ben.” Tegenwoordig zijn er veel mensen die denken dat zij zondaars zijn zelfs wanneer zij in Jezus geloven. Maar dat is niet waar. We zijn allen zondaars voordat we in Jezus geloven. Wanneer we echter op de juiste wijze in Jezus geloven, worden we onmiddellijk rechtvaardig. De apostel Paulus herinnerde zich de tijd voordat hij Jezus kon en biechtte dat hij de baas van de zondaars was. Paulus echter, toen hij nog Saul genoemd werd, ontmoette Jezus op de weg naar Damaskus en realiseerde zich dat Jezus zijn Verlosser was en hij

◄

INHOUD

►

323

geloofde en dankte Jezus. Voor de rest van zijn leven getuigde hij dat de rechtvaardigheid van God, het doopsel van Jezus, er was om de zonden van de wereld weg te nemen en dat Hij moest sterven om de zonden van de wereld uit te wissen. Met andere woorden, hij werd een dienaar van God die het evangelie van het water en de Geest predikte. Vele mensen denken dat hij ook nadat hij Jezus had getroffen nog een zondaar was, wat echter een misverstand van deze getuigenis is. De waarheid is dat hij geen zondaar meer was maar iemand die Jezus ieder moment kon aanschouwen. Tijdens zijn leven predikte hij het evangelie van de zaligheid, de verlossing van het doopsel en het bloed van Jezus. Zelfs nadat hij ging, bleven zijn brieven in de Bijbel aan ons getuigen dat het evangelie van het water en de Geest, het evangelie van de vroege kerk was. De getuigenis van de apostel Paulus was een herinnering aan vroegere tijden en een dankoffer aan de Heer.

Aanvullende Uitleg

Was hij een zondaar nadat hij in Jezus geloofde? Nee. Hij was een zondaar voordat hij wedergeboren werd. Op dat moment geloofde hij in Jezus als zijn Verlosser, het moment dat hij realiseerde dat de zonden van de wereld aan Jezus waren doorgegeven door Zijn doopsel, het moment dat hij in het doopsel van Jezus geloofde en in Zijn bloed aan het Kruis, werd hij rechtvaardig. De reden waarom hij zichzelf de aanvoerder van de zondaars noemde, was dat hij zich de tijd herinnerde dat hij de volgelingen van Jezus vervolgde en hij dankte God voor de redding van zo’n hopeloze zondaar als hemzelf. Wie kan hem een zondaar noemen? Wie kan iemand een zondaar noemen die rechtvaardig werd door in het doopsel en het bloed van Jezus als onze zaligheid te geloven? Enkel zij die zich niet bewust zijn van de waarheid van de verlossing van Jezus. De apostel Paulus werd rechtvaardig door in de zaligheid van Jezus te geloven en vanaf dat moment

◄

INHOUD

►

324

predikte hij als een dienaar van God het evangelie van het rechtvaardig worden door in Jezus Christus, de Zoon van God als onze Verlosser te geloven. De apostel Paulus was geen zondaar maar een rechtvaardige dienaar van God, een ware dienaar die het evangelie aan de zondaars van de wereld predikte. Kan een zondaar tegen anderen prediken? Het zou nooit werken. Hoe kan iemand tegen anderen prediken wat hijzelf niet kan doen! Als hij zelf niet gered is, hoe kan hij dan anderen redden! Als een man verdrinkt en hij probeert de man naast hem te helpen, dan zouden beiden onder water eindigen. Hoe kan een zondaar anderen redden? Hij zou ze alleen met zich mee naar de hel nemen. Hoe kan een zieke een andere zieke redden? Hoe kan iemand die door Satan bedrogen wordt, iemand anders redden? De apostel Paulus was een zondaar maar werd rechtvaardig toen hij in het doopsel en het bloed van

Aanvullende Uitleg

Jezus geloofde en hij werd gered van de zonde. Daarom kon hij een dienaar van God worden en het evangelie aan de zondaars van de wereld prediken. Hij kon vele zondaars met de rechtvaardigheid van God redden. Hijzelf was niet langer een zondaar. Hij was wedergeboren en leefde niet in de rechtvaardigheid van de wet, maar in de rechtvaardigheid van God. Hij werd een dienaar en een prediker van de rechtvaardigheid van God die velen terugbracht naar God. Hij was geen prediker van eigen maak of van de rechtvaardigheid van de Wet, maar van de rechtvaardigheid van God. Was hij een zondaar? Nee. Hij was rechtvaardig. Als een rechtvaardig man, werd hij de apostel van de waarheid van God. Noem hem geen zondaar omdat het God zou beledigen en omdat het een duidelijk misverstand van de waarheid is. Hij was rechtvaardig. We zouden niet hem noch Jezus moeten beledigen door anders te denken. Als we zouden zeggen dat hij nog steeds een

◄

INHOUD

►

325

zondaar was nadat hij Jezus ontmoet had, dan zouden we Jezus een leugenaar noemen. Jezus maakte hem rechtvaardig, en het was Jezus die hem een dienaar van de rechtvaardigheid maakte.

y KUNNEN ONZE ZONDEN WEGGEWASSEN WORDEN DOOR IN BEROUW TE BIDDEN? Onze zonden kunnen nooit weggewassen worden door gebeden en berouw omdat de verlossing nooit door onze eigen werken kan komen. Eerder nog, om geheel en permanent van onze zonden gereinigd te worden moeten we in het doopsel en het bloed van Jezus geloven en geloven dat Jezus God is. De ware verlossing wordt gegeven aan diegenigen die geloven dat Jezus al onze zonden

Aanvullende Uitleg

wegwaste door gedoopt te worden en te bloeden aan het Kruis om ons nieuw leven te geven. Kunnen we dan dagelijkse zonden wegwassen door berouwvol te bidden? Nee. Alle zonden die we in ons leven begaan zijn zo’n 2000 jaar geleden reeds weggewassen toen Jezus deze met Zijn doopsel wegnam. We zijn voor altijd gereinigd van al onze zonden met het doopsel van Jezus en het vergieten van Zijn bloed aan het Kruis. Hij werd het offer-Lam voor ons gelovigen, Hij waste al onze zonden weg en betaalde voor deze met Zijn doopsel en Zijn bloed aan het Kruis. Zelfs de zonden die we begaan nadat we in Jezus zijn gaan geloven zijn weggewassen in de bron van de zaligheid van het doopsel, de waarheid van de verlossing, Jezus is reeds onze Verlosser geworden en Hij heeft al onze zonden die we begaan tot de dag van onze dood weggenomen. Jezus kwam in deze wereld om ‘aldus’ gedoopt te worden (Mattheus 3:15), en Hij vervulde alle

◄

INHOUD

►

326

gerechtigheid door al onze zonden weg te nemen. De Zoon van God nam de schuld van onze zonden op Zich door gedoopt te worden. Het doopsel van Jezus heeft de betekenis “gereinigd te worden.” Omdat al onze zonden aan Jezus werden doorgegeven toen Hij gedoopt werd, zijn wij geheel gereinigd van onze zonden en dat bevrijd ons van alle zonden. Het doopsel betekent ook ‘ondergedompeld worden, begraven worden.’ Omdat al onze zonden aan Jezus waren doorgegeven, stierf Hij voor ons zondaars. En zij die geloven dat alle zonden door Zijn doopsel aan Jezus waren doorgegeven zijn voor altijd gereinigd. Het ware geloof is om in ons hart te geloven dat al onze zonden, zelfs de zonden die we nu begaan, 2000 jaar geleden aan Jezus zijn doorgegeven toen Hij al onze zonden wegnam en ‘aldus’ de gerechtigheid van God te vervullen. Als Hij niet onze zonden met Zijn doopsel had

Aanvullende Uitleg

weggewassen zoveel jaren geleden, zou er nu geen manier zijn om onze eigen zonden weg te wassen. Denk eraan dat al onze zonden door Jezus lang geleden zijn weggewassen. Het ware geloof en de geestelijke zaligheid betekent tegenwoordig dat men de zonden voor Jezus brengt om er zeker van te zijn dat zij weggewassen zijn door te zeggen: “U heeft deze zonden ook weggewassen, nietwaar?” Het betekent ook dat men in Hem gelooft en Hem dankt. Daarom kwam Hij naar de aarde, werd gedoopt, stierf aan het Kruis en herrees toen op de derde dag waarmee Hij onze Verlosser werd. Gezegend zijn zij die hun zonden wegwassen en in het doopsel van Jezus geloven, dat al onze zonden wegwaste. Dit is de waarheid van het schoonwassen van de dagelijkse zonden. Het ware geloof is om in Jezus te geloven, die alle zonden van de wereld door Zijn doopsel wegnam.

◄

INHOUD

►

327

y ROMEINEN 8:30 VERTELD ONS, “en die Hij geroepen heeft, dezen heeft Hij ook gerechtvaardigd; en die Hij gerechtvaardigd heeft, dezen heeft Hij ook verheerlijkt.” IS DIT HET WOORD OVER DE GELEIDELIJKE HEILIGING? Dit is niet over de geleidelijke heiliging. Veel theologen en valse priesters hebben geleerd, “Zij die in Jezus geloven zullen geleidelijk aan geheel geheiligd worden in het vlees en in de geest,” en velen geloven hierin. Maar eigenlijk worden de mensen steeds koppiger. En de zonde in hun hart groeit als zij ouder worden. Hoe kan onze heiliging van tijd afhankelijk zijn? Het woord ‘geleidelijke heiliging’

Aanvullende Uitleg

is dat wat God het meeste haat en de duivel het liefste gebruikt. We kunnen slechts rechtvaardig worden als we niets meer met zonde te doen hebben. Omdat Jezus al onze zonden wegwaste met Zijn doopsel en Zichzelf had opgeofferd om voor deze te betalen, zijn wij hem onze gerechtigheid alleen al verschuldigd aan het doopsel en het bloed van Jezus. We worden rechtvaardig door het geloof in het feit dat Jezus al onze zonden op Zichzelf nam. Het woord ‘heiliging’ betekent ‘heilig worden.’ Het proberen heilig te worden door jezelf staat gelijk aan het niet geloven in de waarheid, maar vervolgd te worden van zijn eigen zwakke vlees. Geleidelijke heiliging komt ook vanuit ons eigen spiritueel verlangen. Alle religies hebben een woord voor de heiliging, maar wij, die in Jezus geloven zouden nooit het belang op het woord zelf moeten leggen. We worden niet geleidelijk geheiligd door in

◄

INHOUD

►

328

Jezus te geloven, maar we worden in een keer voor altijd rechtvaardig door in het doopsel en het bloed van Jezus te geloven, het evangelie van spirituele zaligheid. De werkelijk rechtvaardigen zijn geboren vanuit het geloof in het evangelie van het doopsel en het bloed van Jezus.

y KAN HET OPBIECHTEN VAN ONZE ZONDEN ZE DOEN VERDWIJNEN? Nee. Zonden verdwijnen niet door een biecht, maar met het geloof in het evangelie van het water en de Geest. Onze zonden kunnen slechts verdwijnen wanneer we geloven in het doopsel en het bloed van Jezus, die ons reinigde van al onze zonden. Dit is het evangelie van de spirituele zaligheid van Jezus, die al onze zonden met Zijn

Aanvullende Uitleg

doopsel in de Jordaan wegwaste. Het opbiechten van zonden is het accepteren van de wet van God, maar de verlossing word ons gegeven wanneer we in het doopsel en het Kruis van Jezus geloven. Het water van het doopsel en het bloed van Christus is de waarheid van de hemel dat alle mensen van de zonde redde, en onze zaligheid hangt niet af van het biechten van de zonden, maar van het geloof dat Jezus alle zonden van de mensheid wegnam met Zijn doopsel. De kruisiging van Jezus was de bestraffing voor de zonden die Hij wegnam van ons zondaars. Daarvoor is onze ware zaligheid in het doopsel in de Jordaan en het bloed aan het Kruis. De reden waarom we van al onze zonden gereinigd zijn, is dat we in Jezus geloven die al onze zonden wegwaste. Zij die prediken dat wij slechts verlost kunnen worden door onze zonden te biechten, minachten de ware zaligheid van God.

◄

INHOUD

►

329

Daarom moeten we in het doopsel en het bloed van Jezus, de zaligheid van Jezus geloven. Zeg nooit dat de zonden van een mens verlost kunnen worden door ze voor God te biechten. Weet dat onze zonden ons in de hel zullen laten belanden. Maar zonden kunnen weggewassen worden door in Jezus te geloven, in Zijn doopsel en bloed, dat ons verlost en ons rechtvaardig voor God laat worden. Het is de enigste manier waarop we gered kunnen worden van al onze zonden. Laat ons er allemaal van bewust worden dat we van onze zonden gereinigd zijn voor eens en voor altijd door in de woorden van de waarheid te geloven, het water en het bloed van Jezus. Zonden worden niet altijd als wij biechten, uitgewist. Als u blijft vasthouden aan de biecht, zult u in de hel eindigen. Laat ons in het ware evangelie geloven zodat de zonden in ons hart weggewassen kan worden. Geloof met uw hart,niet met uw hoofd en wordt voor altijd van uw zonden bevrijd.

Aanvullende Uitleg

y WAT IS HET WARE EVANGELIE? Het ware evangelie is het evangelie dat het voor ons mogelijk maakt om geheel vrij te zijn van onze zonden zo gauw als wij erin geloven. Het evangelie van God is dynamiet. Het evangelie van God is dat, “Jezus Christus betaalde voor de schulden van een debiteur (zondaar) die zijn eigen schuld niet kan afbetalen.” De reden waarom dit evangelie dynamiet genoemd wordt is dat, als we voor onze zonden sterven moesten en naar de hel zouden moeten gaan, wanneer we veroordeeld zouden moeten worden, de Zoon van God ons zonde-offer werd om al onze zonden uit te wissen. Hij kwam eens in deze wereld en nam alle zonden van de wereld door Zijn doopsel in de Jordaan weg en waste al onze zonden voor altijd weg. Hij betaalde de lonen voor onze zonden door al

◄

INHOUD

►

330

onze zonden met Zijn doopsel in de Jordaan weg te nemen en door aan het Kruis te sterven. Jezus blies alle zonden van de wereld als dynamiet met Zijn doopsel en Zijn bloed op. Dit is het ware evangelie. Het ware evangelie is dat Jezus naar deze wereld kwam en door gedoopt te worden en aan het Kruis te bloeden redde hij diegenigen die in Hem geloven. Zoals het geschreven staat in 1 Johannes 5:6, “Deze is het, Die gekomen is door water en bloed, namelijk Jezus, de Christus; niet door het water alleen, maar door het water en het bloed. En de Geest is het, Die getuigt, dat de Geest de waarheid is.”

Aanvullende Uitleg

• WAAROM MOEST JEZUS ZICHZELF OPOFFEREN AAN HET KRUIS? Het offer van Jezus was voor onze zonden die Hij wegnam door Zijn doopsel. Hij gaf ons Zijn vlees om voor onze zonden te betalen zodat wij bevrijd zouden worden van de bestraffing voor onze zonden. Wat wij moeten weten is dat Jezus in de Jordaan gedoopt werd om al onze zonden weg te nemen. We moeten geloven dat Jezus aan het Kruis stierf voor deze reden. Als Jezus niet gedoopt zou zijn voordat Hij gekruisigd werd, als Hij niet aan het Kruis zou zijn gestorven, zouden al onze zonden gebleven zijn. Daarom moeten we geloof hebben in het doopsel en het bloed van Jezus. Omdat Jezus de Zoon van God is, het offer-Lam, werd Hij geofferd om al onze

◄

INHOUD

►

331

zonden uit te wissen. We zouden allen moeten geloven dat Jezus de Zoon van God is, dat Hij gedoopt was om alle zonden van de wereld weg te nemen, en dat Hij werd gekruisigd voor onze zonden. Jezus werd gedoopt om al onze zonden weg te nemen, daarna werd Hij gekruisigd zodat wij, de zondaars, gered konden worden van al onze zonden en vrij konden zijn van de bestraffing.

y WIE IS JOHANNES DE DOPER DIE JEZUS DOOPTE? God gaf ons Zijn Wet door Mozes evenals het offer van de verlossing, zodat wij verzoening konden verkrijgen voor onze zonden en ongerechtigheden. Hij verordende Aaron, de broer van Mozes, als hogepriester en Hij liet hem het verzoeningsoffer opofferen op de tiende dag van de

Aanvullende Uitleg

zevende maand, de Grote Verzoendag, zodat een jaar van Israël’s zonden kon worden weggewassen (Leviticus 16). Hij specificeerde dat het offer van de Grote Verzoendag enkel kon worden opgeofferd door de afstammelingen van Aaron. God opende de weg voor de Israëlieten om voor al hun zonden door het opleggen van handen te verzoenen, het offer voor de verzoening dat door Aaron en zijn afstammelingen geofferd werd. Dit is de wet van de verzoening die God voor ons maakte. Door deze voorbode, maakte Hij duidelijk dat Jezus de Verlosser van de mensheid was. In het tijdperk van het Nieuwe Testament, zond God Johannes de Doper, een nakomeling van Aaron (1 Kronieken 24:10, Lukas 1:5) en de laatste Hogepriester van het Oude Testament (Mattheus 11:11-13). Johannes de Doper doopte Jezus als de profeet die door God gezonden was en de Hogepriester van de mensheid, om zo alle zonden

◄

INHOUD

►

332

van de mensheid door te geven aan Hem, de Zoon van God, die kwam om de zondaars te redden. Alle mensen zijn inderdaad gezegend om in staat te zijn om hun zonden door Johannes de Doper aan Jezus door te geven. De rol van Johannes de Doper was die van hogepriester die de mensheid vertegenwoordigd, de dienaar van God die al onze zonden aan Jezus doorgaf. Johannes de Doper is de vertegenwoordiger en de hogepriester van de mensheid die door God was gezonden, en de boodschapper die 6 maanden vóór Jezus gezonden was. Aan de andere kant, was Jezus het Lam van God die alle zonden van de wereld wegnam, terwijl Johannes de Doper de hogepriester was die de zonden van de wereld door het doopsel aan Jezus doorgaf. Johannes de Doper was de dienaar van God.

Aanvullende Uitleg

y DE JORDAAN WAARIN JEZUS GEDOOPT WERD De rivier de Jordaan stroomt snel in de Dode Zee waar geen levend wezen bestaat. De oppervlakte van de Dode Zee ligt veel lager dan zeeniveau. Het water van de Dode Zee kan nergens heen stromen omdat het ingesloten is in de Dode Zee. Jezus werd door Johannes de Doper in de rivier van de dood (de Jordaan) gedoopt. Het vertegenwoordigt dat alle menselijke wezens behalve zij die zonder zonde in hun hart zijn, tegen het einde, de eeuwige verdommenis tegenmoet moeten treden voor hun zonden. Daarom is de Jordaan de rivier van het wegwassen van de zonden, de rivier waar zondaars sterven. Kort gezegd is het de rivier van de verlossing waar alle zonden van de wereld weggewassen werden door Zijn doopsel, het ◄

INHOUD

►

333

doorgeven van de zonden aan Jezus.

y WAT WAS HET VERZOENINGSOFFER VOOR DE DAGELIJKSE ZONDEN IN HET OUDE TESTAMENT? Er was een verzoeningsoffer voor de dagelijse zonde. Om te verzoenen voor dagelijkse zonden, moest iemand een lam, een schaap, een stier of een duif naar het tabernakel brengen en zijn handen op het offer leggen om zijn zonden aan het offer door te geven. Dit was het verzoeningsoffer voor de dagelijkse zonde zoals die gegeven is in de wet van God (Leviticus 3:1-11).

Aanvullende Uitleg

y WAT WAS HET VERZOENINGSOFFER VOOR DE JAARLIJKSE ZONDEN IN HET OUDE TESTAMENT? Het was het verzoeningsoffer voor de jaarlijkse zonden in één keer. De hogepriester legde zijn handen op het hoofd van een geit en gaf de jaarlijkse zonden van alle mensen van Israël in één keer door (Leviticus 16:1-34). De offers voor een dagelijkse zonde en voor de jaarlijkse zonden werden vervuld door Jezus Christus toen Hij het Lam van God werd door alle zonden op Zijn hoofd te nemen door Zijn doopsel.

◄

INHOUD

►

334

Aanvullende Uitleg

y WAT IS HET OFFER VOOR DE PERMANENTE VERZOENING?

mensheid voor altijd van al hun zonden te redden (Leviticus 16:6-22, Mattheus 3:13-17, Johannes 1:29, Hebreën 9:12, 10:1-18).

Het is de verzoening voor alle zonden van de wereld in één keer door in Jezus te geloven. En omdat Jezus de Zoon van God is, en onze Heer die voor eeuwig leeft, kan Hij alle zonden van de wereld voor altijd wegnemen. Hoe nam Hij onze zonden voor altijd weg? (1) Door wedergeboren te worden in de gedaante van een mens. (2) Door van Johannes de Doper in de Jordaan gedoopt te worden. (3) Door het oordeel aan het Kruis te ontvangen. De Zoon van God daalde naar deze wereld af in de gedaante van een mens en werd gedoopt om alle zonden van de wereld door Johannes de Doper weg te nemen. Daarna bloedde Hij aan het Kruis om de

y WORDT DE VERLOSSING IN EEN KEER VERKREGEN OF GELEIDELIJK AAN? Het wordt in één keer gegeven omdat Jezus al onze zonden in één keer voor altijd wegnam door één keer gedoopt te worden en het oordeel voor eens en voor altijd te ontvangen. Hij zei, zoals in Mattheus 3:15 staat genoteerd, “Laat nu af, want aldus is betaamt het ons alle gerechtigheid te vervullen.” In Johannnes 1:29 zegt Johannes de Doper, “Ziet! Het Lam van God die de zonden van de wereld wegneemt!” en in Johannes 19:30, zegt Jezus

◄

INHOUD

►

335

“Het is volbracht”. In Hebreën 10:9-18, “Toen sprak Hij: Zie, Ik kom, om Uw wil te doen, o God! Hij neemt het eerste weg, om het tweede te stellen. In welken wil wij geheiligd zijn, door de offerande des lichaams van Jezus Christus, eenmaal geschied.En een iegelijk priester stond wel alle dagen dienende, en dezelfde slachtofferen dikmaals offerende, die de zonden nimmermeer kunnen wegnemen. Maar Deze, een slachtoffer voor de zonden geofferd hebbende, is in eeuwigheid gezeten aan de rechter hand Gods; Voorts verwachtende, totdat Zijn vijanden gesteld worden tot een voetbank Zijner voeten. Want met een offerande heeft Hij in eeuwigheid volmaakt degenen, die geheiligd worden. En de Heilige Geest getuigt het ons ook; Want nadat Hij te voren gezegd had: Dit is het verbond, dat Ik met hen maken zal na die dagen, zegt de Heere: Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden; En hun zonden en hun

Aanvullende Uitleg

ongerechtigheden zal Ik geenszins meer gedenken. Waar nu vergeving derzelve is, daar is geen offerande meer voor de zonde.” Alle zonden van de wereld werden verlost voor eens en voor altijd door het doopsel en het bloed van Jezus.

y WAT ZIJN DE LONEN VAN DE ZONDE? De loon voor de zonde is de dood. Iedere zonde, het maakt niet uit welke, moet voor God veroordeeld worden en het oordeel voor alle zonden is de dood. Om alle zonden te verzoenen, moesten de mensen van Israël een schaap zonder smet voor God offeren. Daarom bereidde God het Lam om alle mensen van al hun zonden te verlossen. Het Lam moest zich onderwerpen aan het opleggen van handen om alle ◄

INHOUD

►

336

zonden weg te nemen en stierf dan in plaats van hun. In het Nieuwe Testament nam Jezus al onze zonden door Zijn doopsel in de Jordaan als het Lam weg, en stierf voor ons. “Want de bezoldiging der zonde is de dood, maar de genadegift Gods is het eeuwige leven, door Jezus Christus, onzen Heere” (Romeinen 6:23). De bezoldiging der zonde is de dood, maar Jezus uitte Zijn liefde door in plaats van ons te sterven en ons het geschenk te geven van het eeuwige leven voor alle zondaars van de wereld.

y WAAROM MOEST JEZUS AAN HET KRUIS STERVEN?

Aanvullende Uitleg

aangezicht van de dood in de brandende vlammen van de hel. Maar omdat Jezus ons liefheeft, accepteerde Hij het doopsel, dat al onze zonden aan Hem doorgaf en Hij stierf aan het Kruis om ons te redden. Hij offerde Zichzelf om ons van de zonde te redden, van de vloek van de hel. Zijn dood was de afbetaling voor de zonden van de mensheid. Hij werd gedoopt om alle zonden van de wereld weg te nemen en Hij gaf Zichzelf over aan het oordeel aan het Kruis om ons allen van de zonde, de dood, het oordeel en de verdoemenis te redden. De dood van Jezus was voor de zonden van de wereld die Hij in de Jordaan op Zich nam zodat Hij het oordeel voor de zonden van de mensheid kon ontvangen. Hij stierf aan het Kruis en Hij herrees om ons weer als de rechtvaardigen te laten leven.

De dood van Jezus was de bezoldiging voor alle zonden van de wereld die Hij wegnam door Zijn doopsel. De mensheid stond voor haar zonden in het ◄

INHOUD

►

337

Aanvullende Uitleg

y WAT KRIJGEN WE ALS WE IN JEZUS GELOVEN?

y WAAROM ‘MOETEN’ WE IN JEZUS GELOVEN?

(1) We zijn verlost van al onze zonden en worden rechtvaardig (Romeinen 8:1-2). (2) We ontvangen Zijn Geest en het eeuwige leven (Handelingen 2:38, 1 Johannes 5:11-12). (3) We ontvangen het recht om de kinderen van God te worden (Johannes 1:12). (4) We mogen het koninkrijk van God, het koninkrijk der hemel binnengaan (21-22).

We moeten in Jezus geloven: (1) om God’s wil te vervullen (2) om van al onze zonden gered te worden (3) om gered te worden en het koninkrijk der hemel binnen te komen zodat we eeuwig met de Heer mogen leven. We zijn allen zondaars die zonder geloof in Jezus Christus, onze Verlosser, naar de hel zullen gaan. Enkel Jezus is onze Verlosser die ons van de hel kan redden. We moeten in Jezus geloven omdat Hij de enige ware Verlosser is. •Waar eindigen de mensen die in Jezus geloven en verlost zijn van al hun zonden? - In de hemel. •Waar gaan zij heen die niet in Jezus geloven en die niet verlost zijn in het einde? - Maar den vreesachtigen, en ongelovigen, en gruwelijken, en doodslagers, en hoereerders, en tovenaars, en

(5) We ontvangen alle zegeningen van God (Efeziërs 1:3-23).

◄

INHOUD

►

338

afgodendienaars, en al den leugenaars, is hun deel in den poel, die daar brandt van vuur en sulfer; hetwelk is de tweede dood. •Wie zijn God’s schapen? - Zij die de spirituele zaligheid hebben verkregen door in het doopsel en het bloed van Jezus te geloven. En “andere schapen, die van dezen stal niet zijn” (Johannes 10:16), zijn geiten omdat zij geloven, wat zij willen, omdat zij nog steeds zondaars zijn terwijl diegenigen die in het doopsel en het bloed van Jezus geloven, voor eens en voor altijd gered zijn en zij zijn God’s schapen.

y WAT IS DE WARE KERK VAN GOD? De kerk van God is waar de rechtvaardigen, zij die verlost zijn en geheiligd in Christus door in het doopsel en het bloed van Jezus te geloven, zich

Aanvullende Uitleg

verzamelen en God aanbidden (1 Korinthiërs 1:2) De ware kerk van God, zoals genoteerd staat in Efeziërs 4:5 is een plaats waar alle leden geloven in “de ene Heer, een geloof, een doopsel, een God en de Vader van allen.”

y WIE IN DE BIJBEL, IS EEN KETTER? Een ketter is iemand die zonde in zijn hart heeft terwijl hij in Jezus gelooft. In Titus 3:11 staat geschreven, “WetJezus nam al onze zonden met Zijn doopsel weg, maar een ketter gelooft niet in het zegenende evangelie, het water (het doopsel van Jezus, het doopsel van de verlossing) dat het genade geschenk van God is, maar verweigert liever de zaligheid en veroordeelt zichzelf als een zondaar. God noemt hen, die in Jezus geloven maar zichzelf zondaars noemen, ‘ketters’ (Titus 3:11). U ◄

INHOUD

►

339

weet van uzelf of u een ketter bent of niet. Indien u in Jezus gelooft maar uzelf nog steeds een zondaar noemt, dan kent u de spirituele waarheid van het evangelie van het water en de Geest niet. Als u in Jezus gelooft maar uzelf nog steeds als een zondaar ziet,dan bent u een ketter; het is om de zaligheid van het evangelie van het water en de Geest te veronachtzamen en u bewijst dat u geen kind van God bent. Als u een van die mensen bent die hun zonden biechten voor God en toegeven dat ze zondaars zijn, dan moet u uw geloof ernstig overdenken. Hoe kunt u nog steeds een zondaar zijn als al uw zonden door Jezus zijn weggenomen? Waarom blijft u proberen om de schuld terug te betalen terwijl het allang door Jezus geregeld is als geschenk aan u? Als u erop aandringt om de schuld zelf terug te betalen, dan bent u een ketter omdat u verschilt van God. Iedereen die in Jezus gelooft

Aanvullende Uitleg

maar niet wedergeboren is is een ketter. U dient de waarheid te kennen. Omdat God alle zonden van de wereld wegnam, bent u een ketter als u Zijn zaligheid ignoreert. Een ketter is iemand die zichzelf een zondaar noemt. Als u zichzelf een zondaar noemt terwijl u in de Heilige God gelooft, bent u een ketter. Om geen ketter te worden, dient u te geloven in het doopsel van Jezus en Zijn bloed aan het Kruis als een geheel. U kunt slechts gered worden indien u in beide tegelijk gelooft: het doopsel van Jezus en Zijn bloed.

◄

INHOUD

►

Appendix 3 Vragen & Antwoorden

◄

INHOUD

►

341

Vragen & Antwoorden

Vragen & Antwoorden Vraag 1: Ik heb enkele van de boeken die u mij vriendelijkerwijze heeft toegestuurd, gelezen en enkele van uw ideeën over het doopsel van Jezus vind ik interessant. Kunt u mij vertellen wat u over de relatie van ons doopsel tot het doopsel, de dood en de herrijzenis van Jezus Christus, onderwijst? Antwoord: Ten eerste, zouden we aandacht moeten besteden aan de ‘doctrines van de doopsels’ zoals het geschreven staat in Hebreën 6:2. Volgens de Bijbel, zijn er drie soorten van doopsels; het doopsel van de bekering van Johannes de Doper, het doopsel van Jezus door Johannes de Doper, en ons

doopsel. Het doopsel dat wij ontvangen, is een erkenning van ons geloof in het doopsel van Jezus. Dit wil zeggen, we zijn gedoopt om te erkennen dat we geloven dat Jezus gedoopt was om al onze zonden weg te nemen en aan het Kruis stierf om voor deze te verzoenen. Nu kunt u Mattheus 3:15 begrijpen waarin geschreven staat, “Laat nu af, want aldus betaamt het ons alle gerechtigheid te vervullen.” ‘Aldus’ betekent hier dat Jezus Zelf alle zonden van de wereld droeg, door gedoopt te worden van Johannes de Doper, de vertegenwoordiger van de gehele mensheid. Het is het diepgaande plan van God om ons te redden van de onvermijdelijke val van de zonde. Jehova legde Hem de ongerechtigheden van ons allen op (Jesaia 53:6) en hij stond ons Zijn gerechtigheid toe. “Gerechtigheid” betekent hier “dikaiosune” in het Grieks, welke ook ‘eerlijkheid en rechtvaardigheid” betekent. Het verteld ons dat

◄

INHOUD

►

342

Vragen & Antwoorden

Jezus de ongerechtigheden van de gehele mensheid droeg op de meest juiste en rechtvaardige manier door gedoopt te worden door het opleggen van handen. We zijn gered door ons sterke geloof in het doopsel, de dood aan het Kruis en de herrijzenis van Jezus. De spirituele besnijdenis (Romeinen 2:29) die al onze zonden vanuit ons hart wegsneed, heeft de zonden uit ons hart weggewassen. Daarom zei de apostel Petrus tegen de mensen, “Bekeert u, en een iegelijk van u worde gedoopt in den Naam van Jezus Christus, tot vergeving der zonden; en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen” (Handelingen 2:38) op de Grote Verzoendag van Pinksteren. Alle zondaars zouden de vergiffenis voor de zonden in hun hart moeten verkrijgen door te geloven in de naam van Jezus. Wat is de betekenis van Zijn naam? “Hij zal Zijn volk zalig maken van hun zonden” (Matthëus 1:21). De naam Jezus

betekent de Verlosser die Zijn volk van hun zonden redt. Hoe redde Hij ons van al onze zonden? Jezus redde ons van al onze zonden door Zijn doopsel en de dood aan het Kruis. Toen de apostels van Jezus Christus het evangelie preekten, vergewisten zij zich ervan dat het doopsel van Jezus en het Kruis goed begrepen werd, en daarna doopten zij diegenigen die hierin geloofden. Overeenstemmig worden wij gedoopt om naar buiten toe te getuigen dat wij diep in onze gedachten in het doopsel en de dood van Jezus geloven. Als wij gedoopt zijn, erkennen wij “Dank U, Heer. U droeg al mijn zonden door het doopsel en U stierf voor mij en herrees om mij te redden. Ik geloof in Uw evangelie.” We worden gedoopt door priesters in het water als een symbool voor het geloof in Jezus’ doopsel en Zijn dood aan het Kruis, net zoals Hij door Johannes de Doper gedoopt werd. Aldus werden de heiligen in de vroege kerk gedoopt als bewijs voor hun geloof nadat zij acht op het

◄

INHOUD

►

343

Vragen & Antwoorden

evangelie sloegen en verlost waren, de vergeving van de zonden. Doopceremonies zijn niet absoluut verplicht, en terwijl het toch enorm belangrijk is, heeft ons doopsel met water niets te doen met de zaligheid. We kunnen slechts gered worden door het evangelie van het water en het bloed te geloven. De Bijbel zegt dat we gedoopt zijn in Jezus Christus (Romeinen 6:3, Galaten 3:27). Hoe kunnen we dan in Hem gedoopt zijn? Het is slechts mogelijk als we in Zijn doopsel geloven, daar het vlees bij Zijn doopsel herenigd kan worden met Jezus en met Hem kan worden gekruisigd. Zijn dood was het oordeel voor onze onrechtvaardigheden want Jezus droeg al onze zonden door Zijn doopsel. Daarom stierven wij ook met Hem en ons vlees aan het Kruis, dat deel van ons dat zondigt. stierf om te zondigen en wij zijn van al onze ongerechtigheden gered. Zij die met Jezus door Zijn doopsel en dood

herenigd zijn, kunnen ook door Zijn herrijzenis met Hem herenigd worden. Zijn herrijzenis is niet slechts onze herrijzenis van de dood naar de zonde, maar ook datgene dat ons wedergeboren laat worden tot een kind van God, onpersoonlijk puur en zondeloos voor God. Als we onze zonden niet op Hem hadden gelegd door Zijn doopsel te wantrouwen, zouden de Dood en de Herrijzenis betekenisloos zijn geweest. Het zou dan niets met onze zaligheid te maken hebben. Diegenigen die al hun zonden met geloof op Hem gelegd hebben, zouden vereenzelvigd moeten worden met Zijn Dood aan het Kruis en het doopsel dat gevolgd wordt met het verlenen van de zaligheid en het wedergeboren worden als een rechtvaardig persoon. Zij die echter niet hun zonden op Hem hebben gelegd door in Zijn doopsel te geloven hebben absoluut geen relatie met Zijn Dood en Herrijzenis. Het doopsel van de gelovigen is

◄

INHOUD

►

344

Vragen & Antwoorden

vertrouwenswaardig, net zoals we een echtgenoot en zijn vrouw een legaal paar noemen door een huwelijksceremonie. Het doopsel van de heiligen is een verklaring van zulk een overtuiging. Wanneer we ons geloof in Zijn doopsel en het Kruis voor God, verklaren, worden de heilige en de wereld van ons geloof vaster. Als we de ware betekenis van het doopsel van Jezus dat Hij door Johannes de Doper heeft ontvangen, verkeerd begrijpen, moeten we niet denken dat we gered kunnen worden, zelfs als we niet in het doopsel en het belang hiervan geloven. Het is slechts een gemene streek van de duivel. We ontvangen verlossing van de zonden en dan worden we in de hemel verwelkomt door werkelijk diep in ons hart in het doopsel van Jezus te geloven in plaats van te geloven in uw eigen doopsel.

Vraag 2: Hoe kan ik zeggen dat ik rechtvaardig ben wanneer ik iedere dag zondig? Antwoord: Wij, menselijke wezens, zondigen vanaf het moment dat we geboren worden totdat we sterven. In feite is dit te wijten aan onze principiële gedachten, die de zonden laat uitvoeren. De Bijbel zegt dus, “Gelijk geschreven is: Er is niemand rechtvaardig, ook niet een” (Romeinen 3:10). Zo getuigde Paulus voor God dat “Dit is een getrouw woord, en alle aanneming waardig, dat Christus Jezus in de wereld gekomen is, om de zondaren zalig te maken, van welke ik de voornaamste ben” (1 Timothëus 1:15). “Maar nu is de rechtvaardigheid Gods geopenbaard geworden zonder de wet, hebbende getuigenis van de wet en de profeten: Namelijk de rechtvaardigheid Gods door het geloof van Jezus Christus, tot allen, en over allen, die geloven; want er is geen onderscheid. Want zij hebben allen

◄

INHOUD

►

345

Vragen & Antwoorden

gezondigd, en derven de heerlijkheid Gods; En worden om niet gerechtvaardigd, uit Zijn genade, door de verlossing, die in Christus Jezus is” (Romeinen 3:21-24). Deze ‘rechtvaardigheid’ van God betekent dat Jezus door Johannes de Doper in de Jordaan gedoopt was. Toen Hij gedoopt werd, zei Hij tegen Johannes, “Laat nu af, want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen” (Matthëus 3:15). Hij droeg de zonden van de wereld op de meest juiste en rechtvaardige wijze toen Hij gedoopt werd door Johannes de Doper, de vertegenwoordiger van de gehele mensheid. Aldus riep Johannes uit “Ziet! Zie het Lam Gods, Dat de zonde der wereld wegneemt!” (Johannes 1:29) de dag nadat hij Jezus gedoopt had. Wat betekent “de zonde van de wereld” dan in deze tekst? Het vertegenwoordigt alle zonden van alle menselijke wezens vanaf Adam en Eva, de eerste mens op aarde tot de laatste man op de wereld. Het verleden was de wereld, het heden is de

wereld en de toekomst zal ook de wereld zijn. Jezus, de Alpha en de Omega, heeft een offer aangeboden voor de zonden van alle tijden, de zonden van de wereld voor eens en voor altijd verdragend door Zijn doopsel in de Jordaan en door te sterven aan het Kruis. En we zijn geheiligd. Deze zin is in de voltooide tijd geschreven. We zijn geheiligd en zonder zonden, vanaf het moment waarop wij in God gaan geloven tot op dit moment en voor altijd. Want de Heer is de Almachtige God, Hij is een vogelvluchtlijn vanaf het begin tot het eind van de wereld. Alhoewel het ongeveer 2000 jaar geleden is dat Hij gedoopt werd, kon Hij alle zonden die de menselijke wezen vanaf het begin tot het eind van de wereld begaan, wegnemen. Daarom zei Hij voordat Hij aan het Kruis stierf, “Het is volbracht!” (Johannes 19:30). Hij nam alle zonden van de wereld ongeveer 2000 jaar geleden weg en Hij stierf aan het Kruis om deze weg te wassen. We zondigen nog steeds nadat we gered zijn

◄

INHOUD

►

346

Vragen & Antwoorden

omdat ons vlees zwak is. Jezus echter, heeft ons van alle zonden van het verleden, het heden en de toekomst gered, door alle zonden op Zich te leggen, zelfs de zonden van nu, door het doopsel en door aan het Kruis veroordeeld te worden. Dit is de gehele en rechtvaardige zaligheid van God. Indien Jezus niet de zonden die we in de toekomst zouden begaan, had weggenomen, zou er geen enkel persoon zijn die niet van de dagelijkse zonden verlost kon worden, “want de bezoldiging der zonde is de dood” (Romeinen 6:23). Toen Jakob en Esau nog in hun moeders buik waren, verdeelde God hun. En de HEERE zeide tot haar: Twee volken zijn in uw buik, en twee natien zullen zich uit uw ingewand van een scheiden; en het ene volk zal sterker zijn dan het andere volk; en de meerdere zal den mindere dienen (Genesis 25:23). Wij menselijke wezen zijn op het moment voorbestemd om te zondigen, van het moment waarop we geboren worden tot de dag waarop we

sterven, maar God wist van tevoren van onze zonden, en waste al onze zonden voor eens en voor altijd met Zijn doopsel en het Kruis weg omdat Hij van ons houdt. We leven in een gezegende tijd. De profeet Jesaia sprak, “Spreekt naar het hart van Jeruzalem, en roept haar toe, dat haar strijd vervuld is, dat haar ongerechtigheid verzoend is, dat zij van de hand des HEEREN dubbel ontvangen heeft voor al haar zonden (Jesaia 40:2). De tijd van onze slavernij der zonde is door het evangelie van Jezus’ doopsel en het Kruis beëindigd, en daarom kan iedereen die in het evangelie gelooft, van zijn zonden bevrijd worden. “En ook de Heilige Geest getuigt het ons; Want nadat Hij te voren gezegd had: Dit is het verbond, dat Ik met hen maken zal na die dagen, zegt de Heere: Ik zal Mijn wetten geven in hun harten, en Ik zal die inschrijven in hun verstanden; En hun zonden en hun ongerechtigheden zal Ik geenszins meer gedenken. Waar nu vergeving derzelve is, daar is geen

◄

INHOUD

►

347

Vragen & Antwoorden

offerande meer voor de zonde” (Hebreën 10:16-18). God veroordeeld ons niet meer voor onze dagelijkse zonden omdat Hij reeds alle zonden van de mensheid op aarde heeft wegwassen en deze door Jezus heeft veroordeeld. Het resultaat hiervan is dat we kunnen wachten op de komst van de Heer en Zijn woorden volgen, als de rechtvaardigen zonder zonde, zelfs als wij nog steeds zondigen in ons leven.

Vraag 3: Wat is het doopsel van berouw van Johannes? Antwoord: Johannes de Doper was een dienaar van de Heer, die 6 maanden vóór Jezus geboren werd, en die zoals in Maleachi voorspeld werd, de laatste Profeet in het Oude Testament was. “Gedenk der wet van Mozes, Mijn knecht, die Ik hen bevolen heb op Horeb aan gans Israel, der inzettingen en

rechten. Ziet, Ik zende ulieden den profeet Elia, eer dat die grote en die vreselijke dag des HEEREN komen zal. En hij zal het hart der vaderen tot de kinderen wederbrengen, en het hart der kinderen tot hun vaderen; opdat Ik niet kome, en de aarde met den ban sla.” (Maleachi 4:4-6) Toen Jezus geboren werd, verbandden de mensen van Israël de woorden van God’s verbond en aanbaden vreemde goden. Zij offerden de blinden en bevlekten als offer, en maakten de tempel van God een plaats van de handel. Jezus Christus is in de Wet van Mozes en de Profeten voorspeld geworden. De Wet geeft de mensheid de kennis van de zonde, hun tonend hoe zondig zij zijn (Romeinen 3:20). Het is een zonde om niet alle dingen die in de boeken van de Wet geschreven staan, te gehoorzamen, uit te voeren. In het Oude Testament bracht een zondaar, die een van deze dingen van de Wet misachtte, een offer voor het tabernakel en legde zijn handen op het

◄

INHOUD

►

348

Vragen & Antwoorden

hoofd van het zondeoffer om zijn zonde eraan door te geven, en slachtte het zonde-offer om zo vergeven en herenigd te worden met God. Dan nam de priester iets van het bloed en deed dit op de hoorns van het altaar van het brandoffer en goot de rest van het bloed aan de voet van het altaar. De mensen van Israël konden echter niet van al hun zonden bevrijd worden door deze dagelijkse offers. Daarom maakte God een permanente wet voor hen, de Grote Verzoendag. Op die dag gaf God vergiffenis voor hun jaarlijkse zonden op de tiende dag van de zevende maand. Op die dag nam Aaron, de hogepriester, twee geiten en trok loten voor de twee geiten, een voor de Heer en de ander voor de zondebok. Daarna legde hij zijn handen op het hoofd van de geit voor de Heer om alle jaarlijkse zonden van de mensen van Israël aan de geit door te geven. Dan slachtte Aaron het en nam het bloed, en sprenkelde het zeven keer op en voor de genade zetel.

Wanneer hij klaar was met de verzoening voor de heilige plaats, offerde hij het andere lot. Hij legde zijn handen op het hoofd van de levende geit, en biechtte alle jaarlijkse zonden van Israël en legde de zonden op de zondebok, en zond deze, door de handen van een geschikte man, de woestijn in. Zo konden de Israëlieten van hun jaarlijkse zonden verlost worden. Het offer dat volgens de Wet van het Oude Testament geofferd werd, kon echter niemand volmaakt maken, die jaar in jaar uit steeds hetzelfde offer aanboden. Het was slechts een schaduw van de goede dingen (de Messias) die komen zouden. De mensen van Israël wachtten niet op Jezus Christus, de Verlosser. In plaats daarvan aanbaden zij vreemde goden in een zondige wereld, en veronachtzaamden zij de woorden van de Profeten in het Oude Testament. Aldus voorspelde God dat Hij Johannes de Doper zou zenden, om de rust in de harten van de

◄

INHOUD

►

349

Vragen & Antwoorden

Israëlieten voor Hem te herstellen,en om hun harten voor te bereiden op de ontvangst van Jezus Christus. Voordat Johannes de Doper Jezus doopte, gaf hij het doopsel van bekering aan de mensen van Israël in de woestijn van Judea. Zijn doel om hun met water te dopen, was om hun in het geloof te leiden en om hun naar Jezus te laten uitkijken die door hem gedoopt zou worden door het opleggen van handen om alle zonden van de wereld weg te nemen en gekruisigd te worden om hen allen van de zonden te redden. Hij zei dat Jezus zou komen en alle onvolledige offers zou wegnemen en een offer voor de zonden aller tijden zou offeren, net als de mensen van Israël verlost werden door een zonde-offer zonder smet te brengen, door het opleggen van hun handen erop, en door het volgens het opofferingssysteem van het Oude Testament te slachten. Vele Israëlieten biechtten hun zonden, berouw tonend, en werden door hem gedoopt. “Berouw”

betekent “iemands gedachten terug te laten keren naar de Heer”. Zij kwamen naar Johannes en herinnerden zich de Wet van het Oude Testament, zij biechtten dat zij slechts zondigen totdat zij stierven. Zij biechtten ook dat zij, volgens de Wet, nooit met hun goede daden het koninkrijk der hemel konden binnentreden, en hun gedachten keerden terug naar Jezus Christus die al hun zonden voor eens en voor altijd zal uitwissen en de poort naar het koninkrijk der hemel zal openen. Het doopsel dat Johannes de Doper aan de mensen van Israël gaf, was het volgende. Hij liet hun biechten hoeveel zonden zij in hun leven zouden begaan, hij liet hun hiervoor berouw tonen, en hij liet hun naar Jezus Christus kijken, die door hem, de hogepriester en de vertegenwoordiger van de mensheid gedoopt zou worden, en daarna gekruisigd om hun allen van hun zonden te redden, en dan zou hij hen dopen. Dit is de ware bijbelse belijdenis.

◄

INHOUD

►

350

Vragen & Antwoorden

Daarom riep Johannes uit tegen de mensen, “Ik doop u wel met water tot bekering; maar Die na mij komt, is sterker dan ik, Wiens schoenen ik niet waardig ben Hem na te dragen; Die zal u met den Heiligen Geest en met vuur dopen” (Mattheus 3:11). Johannes de Doper keerde de gedachten van de mensen naar Jezus, getuigde aan hun dat Jezus alle zonden van de wereld wegnam (Johannes 1:29), en stierf als een martelaar.

Vraag 4: Denkt u niet dat de noodzaak om begrip voor het doopsel van Jezus te moeten hebben voor de zaligheid, de Dood aan het Kruis in het evangelie teniet zou doen? Antwoord: Het doopsel van Jezus en Zijn dood aan het Kruis zijn beide van gelijk belang. We kunnen niet zeggen dat de een belangrijker is dan de

ander. Het probleem is echter dat tegenwoordig veel Christenen enkel in het bloed van Jezus aan het Kruis geloven. Zij geloven dat zij vergeven worden omdat Hij aan het Kruis stierf, maar het is niet slechts het Kruis waarmee Jezus de zonden van de wereld wegnam. Omdat Hij door Johannes de Doper gedoopt werd, en alle zonden van de wereld op Zich legde, kon Zijn dood aan het Kruis praktisch het oordeel zijn voor al onze zonden. In het Kruis geloven, zonder het doopsel van Jezus, is net als een offer opofferen voor de Heer zonder er de handen op te leggen. Zij die zulke offers aanboden konden niet verlost worden want het was een wetteloos offer, die de Heer niet kon accepteren. De Heer sprak tot Mozes, vanaf het tabernakel van de ontmoetingsplaats zeggende, “Indien zijn offerande een brandoffer van runderen is, zo zal hij een volkomen mannetje offeren; aan de deur van de tent der samenkomst zal hij dat offeren, naar zijn welgevallen, voor het aangezicht des

◄

INHOUD

►

351

Vragen & Antwoorden

HEEREN. En hij zal zijn hand op het hoofd des brandoffers leggen, opdat het voor hem aangenaam zij, om hem te verzoenen” (Leviticus 1:3-4). De Heer is juist en gerecht. Hij heeft de eerlijke en rechtvaardige wet gegrond om al onze zonden weg te wassen. Wanneer we volgens de wet een offer aanbieden, zal het offer van de Heer geaccepteerd worden om ons te verzoenen. Een van de meest voorkomende denkfouten die veel mensen maken is, te geloven dat zij gered zijn wanneer zij slechts erkennen dat Jezus hun Verlosser is, want de Heer is liefde. De Bijbel zegt, “En het zal zijn, dat een iegelijk, die den Naam des Heeren zal aanroepen, zalig zal worden” (Handelingen 2:21, Romeinen 10:13), terwijl het ons ook zegt dat “Niet een iegelijk, die tot Mij zegt: Heere, Heere! zal ingaan in het Koninkrijk der hemelen, maar die daar doet den wil Mijns Vaders, Die in de hemelen is” (Mattheus 7:21). Om te erkennen dat Jezus de Verlosser is,

zouden we de wet van de zaligheid moeten kennen die God gemaakt heeft. Waarom zou in de Geschriften in Matthëus 7:21 over het opofferingssysteem van het Oude Testament geschreven zijn, en over diegenigen die wetteloosheid uitoefenen als we gewoon gered konden worden door in de naam Jezus te geloven? Echter, de wonderbaarlijke en volmaakte wijze van de Heer’s zaligheid is duidelijk in de Bijbel opgenomen. Inderdaad kunnen we in Leviticus 3:4 duidelijk zien dat een zondaar zijn handen op het hoofd van het offer moest leggen om zijn zonden aan diens hoofd door te geven en het dan moest slachten, en het bloed ervan sprenkelen moest wanneer hij het zonde-offer en het verzoeningsoffer maakte. Het aanbieden van een offer zonder het opleggen van handen of het offeren van een offer met smet is ongeldig en kan geen verzoening geven. Beide woorden van het Oude en het Nieuwe Testament hebben hun equivalent in elkaar (Jesaia

◄

INHOUD

►

352

Vragen & Antwoorden

34:16). Het doopsel van Jezus in de Jordaan is gelijk aan het opleggen van de zondaar’s handen op het hoofd van het zonde-offer in het Oude Testament. Toen Hij van Johannes de Doper in de Jordaan gedoopt werd, zei Hij “Laat nu af, want aldus is het voor ons geschikt om alle gerechtigheid te vervullen” (Mattheus 3:15). Hier betekent “alle gerechtigheid” “rechtvaardigheid en eerlijkheid.” Dit betekent dat het voor Jezus geschikt is om het zonde-offer van de mensheid te worden. Het was ook geschikt voor Hem om door Johannes de Doper gedoopt te worden in de vorm van het opleggen van handen om alle zonden van de wereld weg te nemen in de meest eerlijke wijze volgens het opofferingssysteem, dat bestaat uit het opleggen van handen en bloed, dat God in het Oude Testament heeft opgelegd. Indien we enkel in het Kruis maar niet in het doopsel van Jezus zouden geloven, zou dat betekenen dat Hij voor niets stierf, zonder

verwijzing naar onze zonden omdat zij nog niet op Hem waren gelegd. Het resultaat is dat we Zijn bloed als onrein en incapabel tot het wegwassen van onze zonden, zien. (Hebreën 10:29). Daarom zou Zijn bloed in principe effectief genoeg zijn om alle zonden in de harten van gelovigen weg te wassen, als zij maar geloven dat alle zonden op Hem gelegd zijn toen Johannes de Doper Hem doopte door zijn handen op Hem te leggen. De apostel Johannes getuigde dat hij die de wereld overwint, gelooft dat Jezus de Zoon van de Heer is en door het water en het bloed kwam. Jezus kwam door het water en het bloed, niet alleen door het water, niet alleen door het bloed (1 Johannes 5:4-6). Hij legt Zijn discipels de dingen die Hemzelf bezord maken, in alle Geschriften uit, beginnend bij Mozes en met al de profeten, en zien latend dat Hijzelf het zonde-offer in het Oude Testament was. En David zei in Psalmen, “Gij hebt geen lust gehad

◄

INHOUD

►

353

Vragen & Antwoorden

aan slachtoffer en spijsoffer; Gij hebt mij de oren doorboord; brandoffer en zondoffer hebt Gij niet geeist” (Psalmen 40:7). Hierdoor wordt het Kruis door Zijn doopsel niet teniet gedaan, maar eigenlijk maakt het evangelie van de Heer de betekenis van het Kruis compleet en vervuld het. Het leert ons ook dat we geen verlossing kunnen hebben zonder het doopsel en het kostbare bloed van Jezus Christus. Wat u met gered te worden bedoeld, is dat u de verlossing van de zonden verkrijgt door in het doopsel van Jezus en Zijn bloed aan het Kruis te geloven en het geschenk van de Heilige Geest te ontvangen. (1 Johannes 5:8, Handelingen 2:38).

Vraag 5: Kunt u me een uitleg geven van het Evangelie van het water en de Geest? Antwoord: Als we buiten ergens een naald

zouden hebben verloren, dan zouden we waarschijnlijk daar gaan zoeken waar we het verloren hadden. Het klinkt echter absoluut absurd om het binnenin het huis te gaan zoeken gewoon omdat het er lichter is. Ik vind sommige mensen op die manier absurd in de kerken van tegenwoordig. Zelfs al zijn ze in het midden van een onvolmaakte bijbelse tegenspraak over het waterdoopsel en de reden waarom Jezus door Johannes de Doper gedoopt werd, zij vragen zichzelf nooit deze belangrijke vragen. Door zulk gedrag, ontstaan er vele sekten en aftakkingen van deze religie. Om deze constante controversen te beëindigen, zouden we onszelf uit het chaotische dorp moeten begeven en terugkeren naar de plaats waar we onze naald verloren hebben. Indien we oprecht naar de waarheid zoeken, zouden we ons moeten ontdoen van het stereotype want dat kunnen we niet in een dorp van religie vinden. Waarom legden de apostels zoveel nadruk op het doopsel van Jezus Christus?

◄

INHOUD

►

354

Vragen & Antwoorden

Het is een geheim van de waarheid van het water en de Geest dat zij ontvingen van Jezus en predikten door de hele wereld. “Jezus antwoordde: Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Zo iemand niet geboren wordt uit water en Geest, hij kan in het Koninkrijk Gods niet ingaan” (Johannes 3:5). De Bijbel verteld ons dat Jezus door het water en het bloed kwam om ons van al onze zonden te redden (1 Johannes 5:6). De betekenis van het bloed is het Kruis. Wat betekent het water dan? Waarom werd Jezus door Johannes gedoopt? Waarom zei Hij “Laat nu af; want aldus betaamt ons alle gerechtigheid te vervullen” (Mattheus 3:15) tijdens Zijn doopsel? Ik zou u graag het evangelie van het water en de Geest en het doopsel van Jezus laten begrijpen. Hier zijn enkele korte verklaringen van het evangelie van het water en de Geest die Hij aan Zijn discipels gaf. De apostels legden grote nadruk op het doopsel van Jezus wanneer zij het evangelie preekten. De apostel

Paulus zei, “Want ik heb ulieden ten eerste overgegeven, hetgeen ik ook ontvangen heb, dat Christus gestorven is voor onze zonden, naar de Schriften; En dat Hij is begraven, en dat Hij is opgewekt ten derden dage, naar de Schriften” (1 Korinthiers 15:3-4). Wat betekent het dat Christus volgens de Geschriften voor onze zonden stierf? Het is vanuit het Oude Testament. Hij stierf voor ons volgens de Openbaring en het verbond in het Oude Testament. Hebreën 10:1 zegt, Want de wet, hebbende een schaduw der toekomende goederen, niet het beeld zelf der zaken, kan met dezelfde offeranden, die zij alle jaren geduriglijk opofferen, nimmermeer heiligen degenen, die daar toegaan.” Laat ons eens kijken naar sommigen van de traditionele wetten voor de opoffering in Leviticus 1:3-5. Een zondaar moet aan drie dingen voldoen voor het brandoffer voor de verzoening van zijn zonden.

◄

INHOUD

►

355

Vragen & Antwoorden

1) Hij moest een offer zonder smet brengen (Leviticus 1:3) 2) Hij legde zijn handen op het hoofd van de offerande (Leviticus 1:4). Hier moeten we duidelijk de wet van God aangeven: het opleggen van de handen op het hoofd van de offerande was om de zonde eraan door te geven. 3) Hij doodde het om voor zijn zonde te verzoenen (Leviticus 1:5). Op de Grote Verzoendag legde Aaron beide handen op het hoofd van een levende geit. Hij legde zelf zijn handen op het hoofd van de geit, maar legde er alle jaarlijkse zonden van de mensen van Israël (ongeveer 2-3 miljoen) op. Het offer van het Oude Testament is een schaduw van de goede dingen die komen zouden. Jezus offerde Zichzelf door de wil van God om ons geheiligd te maken volgens de Geschriften. Ten eerste was Jezus in de gedaante van een

mens gemaakt als het Lam van God zonder smet. Hij is de geboren Zoon van God en Hij bestaat in de vorm van God. Aldus is Hij het geschikte zondeoffer voor de gehele mensheid. Ten tweede werd Jezus van Johannes de Doper in de Jordaan gedoopt. Het doopsel is in de vorm van “het handen opleggen” gegeven en Johannes de Doper is een afstammeling van Aaron. Toen Johannes zijn handen op het hoofd van Jezus Christus legde, waren alle zonden van de wereld volgens de wet van de Heer aan Hem doorgegeven. Jezus zei tot Johannes, “Laat nu af, want aldus betaamt het ons alle gerechtigheid te vervullen,” en hij doopte Hem. We hebben uiteindelijk al onze zonden op Hem gelegd. De dag nadat Johannes Hem gedoopt had riep hij uit, “Zie! Het Lam van God die de zonden van de wereld wegneemt!” (Johannes 1:29). Ten derde, stierf Jezus aan het Kruis voor de verlossing van al onze zonden, zeggende, “Het is

◄

INHOUD

►

356

Vragen & Antwoorden

volbracht!” (Johannes 19:30) en hij steeg op uit de dood om ons voor God, de rechtvaardigen te maken. Denk eraan dat een zonde-offer aangeboden werd ter vergeving van de zonden. Een zondaar moest zijn handen op het hoofd leggen voordat hij het slachtte. Als hij een enkele stap vergeet, “zijn handen op het hoofd van het offer te leggen”, kan hij niet verlost worden omdat hij onwettelijk gehandeld heeft. Als een Christen er geen idee van heeft wat Zijn doopsel betekent, die moet zonden in zijn hart gehad hebben en hij kan niet gewoonweg door zijn geloof gered worden. De meeste Christenen kennen slechts de helft van Zijn predikamt. De apostel Johannes maakt het evangelie duidelijk in de eerste geschreven brief: “Deze is het, Die gekomen is door water en bloed, namelijk Jezus, de Christus; niet door het water alleen, maar door het water en het bloed. En de Geest is het, Die getuigt, dat de Geest de waarheid is” (1 Johannes 5:6). Er zijn vele zinnen in de

Bijbel die bewijzen hoe essentieel Zijn doopsel is en Zijn rechtvaardig handelen voor onze zaligheid. Alle Christenen zouden moeten terugkeren naar het evangelie van het water en de Geest.

Vraag 6: In welke geschriften wordt er bewijs gegeven dat “de Apostels grote nadruk legden op het Doopsel van Jezus?” Antwoord: We moeten vooral een onderscheid maken tussen ons doopsel en het doopsel van Jezus. We kunnen niet wedergeboren worden door alleen maar het water-doopsel te ontvangen. We kunnen alleen maar wedergeboren worden door in Jezus Christus te geloven. Toegevoegde ceremonies zoals het doopsel of de besnijdenis zijn niet onmisbaar voor de zaligheid van God. De Bijbel concentreert zich niet op het water-doopsel dat de gelovigen ontvangen. In tegendeel, het concentreert zich op

◄

INHOUD

►

357

Vragen & Antwoorden

het doopsel dat Jezus ontving door Johannes de Doper. In feite zijn er veel zinnen die bewijzen dat het doopsel van Jezus onmisbaar en essentieel voor onze zaligheid is. In het Evangelie is Zijn doopsel daarom verkondigd in de voorwoorden. Het evangelie begint volgens Markus met het verhaal van het evangelie van Jezus Christus, Zoon van God, met het doopsel van Jezus, en Johannes schreef het evangelie in chronologische volgorde, termen gebruikend als “de volgende dag” (1:29) en “de derde dag” (2:1) gebaseerd op de dag dat Jezus gedoopt was. Johannes de Doper verklaarde het woord van god op de dag nadat hij Jezus had gedoopt, zeggende, “Zie! Het Lam Gods dat de zonde der wereld wegneemt!” Alle zonden van de mensheid werden aan Hem doorgegeven toen Johannes de Doper Hem doopte. En vervolgens stierf Hij aan het Kruis voor de verzoening van onze zonden,

zeggende, “Het is volbracht!” (Johannes 19:30), en herrees vanuit de dood op de derde dag. De apostel Paulus zei, “Christus stierf voor onze zonden volgens de Geschriften” (1 Korinthiërs 15:3). De Geschriften betekent hier het Oude Testament. Hoe kan een zondaar een offer aanbieden om vergeven te worden? Hij moest zijn handen op het hoofd van de offerande leggen voordat hij het slachtte. Als hij het proces van ‘het handen opleggen op het hoofd van de offerande” had veranderd, kon hij niet vergeven worden omdat hij een illegaal offer had aangeboden. De apostel Paulus zei, “Of weet gij niet, dat zovelen als wij in Christus Jezus gedoopt zijn, wij in Zijn dood gedoopt zijn?” (Romeinen 6:3) Om in Christus Jezus gedoopt te worden, is het doopsel van Jezus in de Jordaan te geloven, en niet alleen ons water-doopsel. Hoe kunnen wij dan in Jezus gedoopt zijn? Als wij in het feit geloven dat Johannes de Doper al onze zonden op Hem legde voor ons toen hij Jezus doopte, dan kunnen wij in

◄

INHOUD

►

358

Vragen & Antwoorden

Hem gedoopt worden. “Want zovelen als gij in Christus gedoopt zijt, hebt gij Christus aangedaan (Galaten 3:27). Zij die al hun zonden aan Jezus door Johannes de Doper hebben doorgegeven, zijn zonder zonde en worden de heilige kinderen van God. “In Welken gij ook besneden zijt met een besnijdenis, die zonder handen geschiedt, in de uittrekking van het lichaam der zonden des vleses, door de besnijdenis van Christus” (Kolossensen 2:11). De manier om van zonde verlost te worden door het lichaam van de zonde van het vlees af te leggen, is om besneden te worden met een inwaardse besnijdenis, gemaakt zonder handen (besnijdenis is die van het hart, Romeinen 2:29), dus door te geloven in het doopsel van Jezus, die de zonden uit ons hart snijdt, zei de apostel Paulus. In 1 Petrus 3:21 staat, “Waarvan het tegenbeeld, de doop, ons nu ook behoudt, niet die een aflegging is der vuiligheid des lichaams, maar

die een vraag is van een goed geweten tot God, door de opstanding van Jezus Christus.” De apostel Petrus getuigde dat Jezus de Verlosser was en dat Hij door het water van het doopsel en het bloed kwam. Daar we reeds weten dat mensen de mensen in de tijd van Noach ten gronde gingen door niet in het water te geloven, zo zullen ook tegenwoordig de mensen die ongehoorzaam zijn, ten gronde gaan; zelfs als zij in Jezus geloven, omdat zij niet in Zijn doopsel, dat het water is, geloven. De apostel Johannes onthulde alles over het evangelie in zijn eerste geschreven brief. “Deze is het, Die gekomen is door water en bloed, namelijk Jezus, de Christus; niet door het water alleen, maar door het water en het bloed. En de Geest is het, Die getuigt, dat de Geest de waarheid is” (1 Johannes 5:6). Jezus kwam tot ons door Zijn doopsel en het Kruis om ons van al onze zonden te redden. Johannes zei ook, “En drie zijn er, die getuigen op de aarde: de Geest, het water, en het bloed, en die

◄

INHOUD

►

359

Vragen & Antwoorden

drie zijn tot een” (1 Johannes 5:8). Dit verteld ons dat het doopsel van Jezus, het Kruis en de Geest samen, de volmaakte zaligheid maken. Jezus zei tegen Nicodemus,”Voorwaar, voorwaar zeg Ik u: Zo iemand niet geboren wordt uit water en Geest, hij kan in het Koninkrijk Gods niet ingaan” (Johannes 3:5). We zijn wedergeboren uit het water en de Geest. Het geloof in Zijn doopsel van water en het Kruis is alles wat u nodig heeft om verlost te worden en de Heilige Geest als een geschenk te ontvangen. Dat is wat de Bijbel zegt over de “wedergeboorte.” En Petrus zeide tot hen: “Bekeert u, en een iegelijk van u worde gedoopt in den Naam van Jezus Christus, tot vergeving der zonden; en gij zult de gave des Heiligen Geestes ontvangen” (Handelingen 2:38). Want voor de vergeving van alle zonden en het geschenk van de Heilige Geest, moet je diep in je hart altijd onveranderlijk geloof in het doopsel van Jezus hebben. Wat kunnen we

anders zeggen? Er zijn vele zinnen die erop staan dat Zijn doopsel als een onmisbare handeling van rechtvaardigheid was voor onze zaligheid. Het Christendom moet terugkeren naar het evangelie van het water en de Geest. “Daarom, nalatende het beginsel der leer van Christus, laat ons tot de volmaaktheid voortvaren; niet wederom leggende het fondament van de bekering van dode werken, en van het geloof in God, 2 Van de leer der dopen, en van de oplegging der handen, en van de opstanding der doden, en van het eeuwig oordeel” (Hebreën 6:1-2). Hier krijgen we een aanwijzing voor het vinden van het oorspronkelijke evangelie van de vroege kerk. Zij hebben de leer van de doopsels, van het handen opleggen, van de herrijzenis, en van het eeuwige oordeel geleerd aan diegenigen die net Christenen werden. We zouden allen in gedachten moeten geloven dat Jezus al onze zonden door Zijn doopsel wegnam en aan het Kruis stierf om voor onze

◄

INHOUD

►

360

zonden veroordeeld te worden rechtvaardige wet van God.

volgens

Vragen & Antwoorden

de

Vraag 7: Het is wat ik reeds geloof en ondericht, tenzij u slechts extra nadruk legt op het vaak-genegeerde doopsel van Jezus. Wat is er dan zo anders aan het evangelie van het water en de Geest? Antwoord: “Gered worden” betekent dat men de verlossing heeft, de vergeving van de zonden. Het betekent ook wedergeboren worden, omdat een zondaar, een rechtvaardig persoon wordt door in het evangelie van het leven te geloven, dat hem wedergeboren liet worden uit het water en de Geest door de zaligheid van Jezus. De Heilige Geest komt over diegenigen die verlost en wedergeboren zijn en erkennen dat zij kinderen van God zijn. Daarom is het uiteindelijk toch allemaal hetzelfde, de Heilige

Geest ontvangen, verlost worden, wedergeboren worden, de kinderen van God worden, en rechtvaardig worden. Jezus zei, “Ik ben de weg, de waarheid en het leven. Niemand komt tot den Vader, dan door Mij” (Johannes 14:6), wat aangeeft dat wij enkel door Jezus, de eniggeboren Zoon van God, het koninkrijk van God binnen kunnen. Van nu af aan moeten we weten hoe Jezus al onze zonden wegwaste en ons tot de personen maakte, die het verdienen om Zijn koninkrijk binnen te gaan. Desalniettemin, denken veel Christenen dat slechts het uitroepen van Zijn naam hen kan redden. Zij geloven in Jezus zonder ooit de Bijbel geopend te hebben, zonder te weten wat Hij heeft gedaan om ons van al onze zonden te redden. God is de Geest en de Ene Heilige die een niet veranderlijke schaduw heeft, maar wij leven een zondig leven. We kunnen het koninkrijk van de Heer slechts binnengaan door Jezus, en we kunnen in Hem

◄

INHOUD

►

361

Vragen & Antwoorden

geloven door het geloof in de wet van de Geest van het leven in Christus Jezus. Veel mensen weten niet eens wat Jezus voor onze zaligheid deed, maar geloven Hem blindelings, zeggende “Heer, Heer!” Zij denken ook dat zij gered zijn maar er is nog steeds zonde in hun hart. Waarom bent u gered geworden, als u nog steeds zonde in uw hart heeft ondanks het geloof in Jezus? Als iemand vraagt, “Hoe waste Jezus onze zonden weg?” antwoordt het merendeel van de mensen, “Hij waste ze waarschijnlijk weg aan het Kruis.” En dan op een andere vraag, “Heeft u nog zonde in uw hart?” zouden ze antwoorden, “Zeker.” De naam van Jezus betekent “de Verlosser die Zijn volk zalig zal maken van hun zonden” (Matthëus 1:21). We geloven in Jezus om van onze zonden gered te worden. Als we echter nog steeds zonde in ons hart hebben ondanks dat we in Jezus geloven, dan zijn we nog steeds zondaars, verkocht in een verbintenis

met de zonde en we zullen overeenkomstig veroordeeld worden. De apostel Paulus zei, “Zo is er dan nu geen verdoemenis voor degenen, die in Christus Jezus zijn, die niet naar het vlees wandelen, maar naar den Geest” (Romeinen 8:1). Het is dus zeker dat iemand die nog zonde in zijn hart heeft, nog niet één is met Jezus Christus. Waarom blijven zij zondaars die niet verlost zijn en wegvallen van de zaligheid zelfs als zij in Jezus geloven? Dat is omdat zij enkel in het bloed aan het Kruis geloven zonder hun zonden op Hem te leggen door het doopsel van Jezus. Daarom hebben zij nog steeds zonde in hun hart terwijl Jezus aan het Kruis stierf zonder hun zonde in acht te nemen. Er is een beduidend verschil tussen het geloven in het doopsel van Jezus en dat niet te doen, sommige hebben de verlossing en worden rechtvaardig door geloof in het doopsel van Jezus te hebben, terwijl anderen steeds zondaars blijven zonder het geloof erin. De Heilige Geest komt niet

◄

INHOUD

►

362

Vragen & Antwoorden

over een zondaar. Hij komt slechts over een rechtvaardige die verlost is door het water en de Geest. Dus zei de apostel Paulus, “Of weet gij niet, dat zovelen als wij in Christus Jezus gedoopt zijn, wij in Zijn dood gedoopt zijn?” (Romeinen 6:3). Vele mensen geloven dat Jezus onze zonden aan het Kruis wegnam, maar we kunnen nooit toegeven dat we geen zonde in ons hart hebben als we niet in het doopsel van Jezus geloven. Als we dit doen, maken we ons schuldig aan het vertellen van leugens tegenover God en dit gaat tegen ons geweten in. We hebben inderdaad nog steeds zonde in ons hart als we niet al onze zonden op Hem leggen door in Zijn doopsel te geloven. Indien individuelen niet in het evangelie van het doopsel van Jezus en het Kruis geloven, zullen zij in de zonde vervallen en veroordeeld worden. Het maakt dan ook niet uit wat ze doen, zoals bidden in de bergen, en om vergeving smeken, zij zullen nog steeds zonde in hun hart

vinden. Jezus zei, “Niet een iegelijk, die tot Mij zegt: Heere, Heere! zal ingaan in het Koninkrijk der hemelen, maar die daar doet den wil Mijns Vaders, Die in de hemelen is. Velen zullen te dien dage tot Mij zeggen: Heere, Heere! hebben wij niet in Uw Naam geprofeteerd, en in Uw Naam duivelen uitgeworpen, en in Uw Naam vele krachten gedaan? En dan zal Ik hun openlijk aanzeggen: Ik heb u nooit gekend; gaat weg van Mij, gij, die de ongerechtigheid werkt!” (Mattheus 7:21-23) Waarnaar verwijst “gij, die de ongerechtigheid werkt?” Het verwijst naar diegenigen die niet de volmaakte verlossing in hun hart hebben ontvangen omdat ze enkel in het Kruis te geloven. We voeren ongerechtigheid uit als we niet in het feit geloven dat Jezus ons door Zijn doopsel en het Kruis gered heeft. We kunnen niet zeggen dat we het goede geloof hebben voordat we weten van het doopsel van Jezus en het Kruis.

◄

INHOUD

►

363

Vragen & Antwoorden

Jezus zei dat als de mensen wedergeboren wilden worden, dit enkel mogelijk is door het water en de Geest. Net als dat de mensen van het water van de vloed gered had kunnen worden door slechts in de Ark van Noach aanwezig te zijn, kunt u ook verlossing krijgen, de vergeving van alle zonden, en een waarlijk geloofsleven leiden als u in het evangelie van het water en het bloed gelooft. Zonder het evangelie van het water en de Geest, kunt u geen vergeving voor de zonden ontvangen, noch kunt u een kind van God worden.

Vraag 8: Ik ben ervan overtuigd dat het geloof in Jezus mij gered heeft. Ik heb vrede en een vaste overtuiging in mijn hart. Maar nu ben ik door uw boodschap verward. Moet ik in Zijn doopsel èn in Zijn kruis geloven om gered te worden?

Antwoord: Als u niet in Jezus’ doopsel geloofd, heeft u zeker nog zonde in uw hart. De apostel Johannes zei, “Indien wij zeggen, dat wij geen zonde hebben, zo verleiden wij ons zelven, en de waarheid is in ons niet” (1 Johannes 1:8). Als u zegt dat u geen zonde in uw hart heeft, terwijl u dat wel heeft omdat u niet in het doopsel van Jezus gelooft, is dat een handeling die tegen uw eigen geweten ingaat en de waarheid is niet in u. De overtuiging van de zaligheid ontstaat wanneer we de vergeving voor onze zonden en de Heilige Geest ontvangen als een geschenk voor het geloof in het doopsel van Jezus en het Kruis. De apostel Paulus zei, “...Daar er geen ander is; maar er zijn sommigen, die u ontroeren, en het Evangelie van Christus willen verkeren...” (Galaten 1:7). Niets anders dan het evangelie dat de apostels ontvingen van Jezus en tegen de mensen preekten kan ons van al onze zonden redden. Als we niet in het evangelie van het water en de Geest geloven, dat

◄

INHOUD

►

364

Vragen & Antwoorden

de apostels predikten, dan hebben we nog steeds zonde in ons. Hoe kunnen we met de overtuiging van de zaligheid leven als we nog steeds zonde in ons hebben? Als we ons voor God goed gedragen, kunnen we er zeker van zijn dat we vreugde en de overtuiging van de zaligheid in ons hebben, terwijl we ons onzeker voelen en angst hebben voor de last van de zonde in ons hart wanneer we zondigen. Het is een zaligheid die gebaseerd is op de gedachten en emoties van iemand zelf, maar het is niet dat wat God goedkeurt. De zaligheid die op iemand’s eigen gedachten gebaseerd is, wordt door het dagelijks smeken van de vergeving van de zonden heiliger. Zij die in deze valse zaligheid geloven denken dat zij ooit eens gered zullen worden als zij een heilig leven zullen volhouden, iedere dag om vergiffenis vragend en zich door daden aan de wet houdend. Desondanks zijn zij nog steeds zondaars als zij niet hun zonden aan Jezus hebben gegeven

door het geloof in het doopsel van Jezus. De zaligheid die God gemaakt heeft is een volmaakte zaligheid, die ons verteld dat Jezus alle zonden van de wereld door Zijn doopsel door Johannes in de Jordaan weggenomen heeft en deze aan het Kruis heeft uitgewist. Aldus zei de apostel Johannes, “Indien wij onze zonden belijden, Hij is getrouw en rechtvaardig, dat Hij ons de zonden vergeve, en ons reinige van alle ongerechtigheid” (1 Johannes 1:9). Indien onze zonden niet vergeven waren door het evangelie van het water en de Geest doordat we het niet kenden, zouden we moeten biechten voor de Heer dat we nog steeds zondaars zijn zelfs als wij in Hem geloven en dat we voorbestemd zijn om naar de hel te gaan omdat onze zonden niet zonder het evangelie van het water en de Geest weggewassen kunnen worden, hoe onbeduidend de zonde ook is. Dit is de ware belijdenis van onze zonden. Indien we op deze wijze belijden, wast het evangelie van

◄

INHOUD

►

365

Vragen & Antwoorden

het water en de Geest al onze zonden voor eens en voor altijd weg en maakt ons rechtvaardig. Nu is de aangebrachte tijd. Iedereen die van het evangelie van Jezus’ doopsel en het Kruis hoort en erin gelooft, is gered van al zijn zonden, wordt rechtvaardig en heeft zulk sterk geloof dat hij, wanneer de Heer komt, reeds klaar is om het koninkrijk van de hemel binnen te gaan.Onze overtuiging, doctrines en theologie kunnen ons niet van al onze zonden redden. Zij zijn slechts listige trukjes die de duivel in de gedachten van de menselijke wezens heeft gezet. We moeten teruggaan naar het evangelie van het water en de Geest, en de werkelijke zaligheid van Jezus ontvangen van de zonden in ons hart. Op deze manier houdt u van Hem en van Zijn werk.

Vraag 9: Als uw begrip over het “water en de Geest” juist waren, dan zou de zaligheid voor de dief aan het kruis niet mogelijk zijn geweest. Als de dief aan het Kruis als een uitzondering op de regel wordt gezien, dan zou God niet rechtvaardig zijn, omdat Hij Zijn eigen regel voor de binnenkomst in het Koninkrijk heeft gebroken. Hoe kunt u de zaligheid van de dief aan het kruis verklaren? Antwoord: In die tijd waren alle Joden op de Messias die God voorspeld had, aan het wachten. Daarom wisten zij meer dan andere mensen, alles over “de Wet en het opofferingssysteem” dat God door Mozes had gegeven. Zij geloofden dat de Messias volgens de wet van God zou komen en hun allen van hun zonden zou bevrijden. Zij geloofden echter niet in het feit dat het doopsel van Jezus door Johannes de Doper van God was om alle zonden van de wereld aan Jezus door te

◄

INHOUD

►

366

Vragen & Antwoorden

geven (Markus 11:27-33), maar zij beschouwden Hem als een man die de mensen verleidde en dus kruisigden ze Hem. Omdat de Romeinen volgens de Romeinse wet beschermd waren tegen kastijding en kruisiging (Handelingen 22:25-29, 23:27), weten we dat de dieven aan het Kruis geen Romeinen waren, maar Joden. We weten ook dat de dief een Jood was omdat hij de woorden van God vreesde, zeggende, “Heere, gedenk mijner, als Gij in Uw Koninkrijk zult gekomen zijn. (Lukas 23:42). Hhet evangelie van het koninkrijk van de hemel was nog niet gepreekt tegen de niet-Joden totdat Petrus hen dit evangelie leerde (Handelingen 10:1-11:18). De dief kende reeds de Wet en het opofferingssysteem, dat God aan Mozes gaf. Dus geloofde hij dat de Messias volgens de wet van God zou komen. Zij die tot God komen, moeten belijden dat zij zondaars zijn, voorbestemd om voor hun zonden naar de hel te gaan. De dief belijdde zijn zonden

door te zeggen, En wij toch rechtvaardiglijk; want wij ontvangen straf, waardig hetgeen wij gedaan hebben; maar Deze heeft niets onbehoorlijks gedaan” (Lukas 23:41). We kunnen ook weten dat de dief God vreesde en dat hij hoopte in het koninkrijk van de hemel door zijn woorden, “Heere, gedenk mijner, als Gij in Uw Koninkrijk zult gekomen zijn” (Lukas 23:42). Hij zei, “maar Deze heeft niets onbehoorlijks gedaan” (Lukas 23:41). Wat wist de dief over de dingen die Jezus had gedaan? Hij geloofde dat Jezus ontvangen was door de Heilige Geest, geboren was uit de maagd Maria, gedoopt was door Johannes de Doper, de vertegenwoordiger van de mensheid, alle zonden van de wereld wegnam en gekruisigd werd. Hij was een Jood die in zijn hart geloofde wat Jezus gedaan had, zelfs al was hij gekruisigd, om de verdiende loon voor zijn daden op aarde te krijgen. Zij die hun zonden door het doopsel van Johannes belijden, erkennen God’s gerechtigheid als

◄

INHOUD

►

367

Vragen & Antwoorden

zij horen dat al hun zonden door Jezus’ doopsel op Hem zijn gelegd. Zij die echter het doopsel van belijdenis van Johannes niet ontvangen hadden, verwierpen de wil van God omdat zij ook niet in het doopsel van Jezus geloofden (Lukas 7:28-30). De dief die gered was daarentegen erkende echter dat alles wat Jezus gedaan had, juist en rechtvaardig was terwijl de andere Joden dat niet deden. Hij kon zeggen dat Jezus rechtvaardig was omdat hij zijn zonden door het doopsel van Johannes had belijd en dat hij geloofde dat Jezus al zijn zonden door Zijn doopsel had weggenomen. Overeenkomstig kon hij gered worden. Hij was ook een man die in het evangelie van het water en de Geest geloofde. Omdat God rechtvaardig is, berecht Hij diegenigen die in het doopsel van Jezus en het Kruis geloven volgens Zijn wet.

Vraag 10: Omdat God genadig en medogend is, zou Hij ons dan niet als rechtvaardig betrachten, zelfs als wij zonde in ons hart hebben, als wij in Jezus geloven? Antwoord: God is Liefde en ook rechtvaardigheid. Vandaar dat Hij oprecht is en de zonde altijd veroordeeld. “Want de bezoldiging der zonde is de dood” (Romeinen 6:23). Het betekent dat een zondaar voorbestemd is om naar de hel te gaan nadat hij veroordeeld is. Hij onderscheidt de rechtvaardigen van de zondaars, net zoals Hij het licht van het donker heeft gescheiden. God noemt hen, die geen zonde hebben doordat ze geloven dat Jezus al hun zonden door Zijn doopsel heeft weggewassen en was gekruisigd om voor deze zonden te worden veroordeeld, rechtvaardig. Zij die echter nog steeds zonde in zich hebben, voor het niet geloven in het doopsel van Jezus, zijn zondaars in het bijzijn van God. Zij zijn het die niet

◄

INHOUD

►

368

Vragen & Antwoorden

in het water geloven, met andere woorden het doopsel van Jezus, net zoals de mensen dat in de tijd van Noach niet deden. Als God diegenigen die nog steeds zonde hebben, rechtvaardig en zondeloos noemt, dan zou Hij liegen en daarvoor zou Hij niet kunnen oordelen en heersen over al Zijn wezens. Hij zei, “want Ik zal de goddeloze niet rechtvaardigen” (Exodus 23:7). De goddeloze zijn zij die afhankelijk zijn van de overlevering van de mensen en deze ook volgen, het evangelie van het water en de Geest met welke God ons op de meest gerechte en eerlijkste wijze verlost heeft van al onze zonden, aan de kant zettend. Jezus zei, “Van zonde, omdat zij in Mij niet geloven” (Johannes 16:9). Het is de enigste zonde die op de aarde nog bestaat; het niet geloven in het feit dat Jezus al onze zonden door Zijn doopsel en het Kruis heeft weggenomen en onze Verlosser is geworden. Dit is de zonde van de godslastering tegen de Heilige Geest, die nooit vergeven kan worden. Voor allen die godslastering

tegen de Heilige Geest begaan, is er geen enkele andere manier om gered te worden, omdat zij niet geloven dat Jezus al hun zonden wegwaste. “En een iegelijk, die deze hoop op Hem heeft, die reinigt zichzelven, gelijk Hij rein is. Een iegelijk, die de zonde doet, die doet ook de ongerechtigheid; want de zonde is de ongerechtigheid. En gij weet, dat Hij geopenbaard is, opdat Hij onze zonden zou wegnemen; en geen zonde is in Hem. Een iegelijk, die in Hem blijft, die zondigt niet; een iegelijk, die zondigt, die heeft Hem niet gezien, en heeft Hem niet gekend” (1 Johannes 3:4-6). Niet in het feit te geloven dat Jezus alle zonden met Zijn doopsel en het Kruis heeft weggenomen, is wetteloosheid, en zij die deze wetteloosheid begaan zullen op de laatste dag door Hem verweigerd worden. Zij die Hem gehoorzamen hebben geen zonde en zij worden herenigd met Jezus door met Hem gedoopt te zijn. Zij die hun levenslange zonden door Zijn doopsel op Hem gelegd hebben, hebben geen zonde,

◄

INHOUD

►

369

Vragen & Antwoorden

zelfs als zij nog steeds zondigen omdat hun vlees zwak is. God noemt hen, die hun zonden op Jezus hebben gelegd en die geheiligd zijn door de wet van de Geest van het leven, de rechtvaardigen. En Hij geeft hen de Heilige Geest als een geschenk. De Heilige Geest komt nooit over hen die nog zonde in hun hart hebben. De Bijbel zegt, “Des morgens, HEERE, zult Gij mijn stem horen; des morgens zal ik mij tot U schikken, en wacht houden” (Psalmen 5:4). De Heilige Geest van God huist nooit in de harten van diegenigen die nog zonden in zich hebben. Een zondaar die de Heilige Geest niet in zich heeft kan zeggen dat hij geen zonde in zich heeft volgens de doctrines en zijn eigen gedachten. Hij kan echter niet met geloof zeggen dat hij geen zonde heeft en dat hij van zijn hart rechtvaardig is omdat zijn geweten hem kastijdt. Daarom zegt zo’n persoon dat hij een zondaar is in het aangezicht van andere mensen en een

rechtvaardig persoon in het aangezicht van God. Maar God noemt een zondaar nooit rechtvaardig. Een zondaar is het onderwerp van het oordeel en hij moet in het evangelie van het water en de Geest geloven.

Vraag 11: Indien we zeggen dat Jezus reeds al onze zonden van het verleden, het heden en de toekomst volgens uw verklaring uitgeschakeld heeft, hoe zou de toekomst van een persoon er dan uitzien als hij zonden blijft begaan, denkend aan het feit dat hij reeds voor al zijn zonden vergeving heeft gekregen door in Jezus’ doopsel en het Kruis te geloven? Zelfs als deze persoon een andere persoon zou vermoorden, zou hij weten dat er zelfs voor dit soort zonde door Jezus aan het Kruis voor hem verzoend is. Daarom zal hij blijven zondigen zonder enige aarzeling enkel door te geloven dat Jezus reeds alle zonden die

◄

INHOUD

►

370

Vragen & Antwoorden

hij in de toekomst zal begaan, heeft verwijderd. Leg me deze dingen alstublieft uit. Antwoord: Ten eerste wil ik u danken voor het naar voren brengen van vragen over het evangelie van het water en de Geest. De vragen die u naar voren brengt zijn gedachten die velen Christenen hadden voordat zij wedergeboren waren. Ik weet dat uw vragen voortkomen uit de bezorgdheid over het feit of het voor een gelovige in Jezus juist is om constant te zondigen, zelfs in de toekomst. Ik kan u echter vertellen dat mensen die in het evangelie van het water en de Geest geloven, niet in staat zijn om een leven te leiden zoals u dat beschreven heeft, maar zij leven eerder een heilig leven ervoor in de plaats. Hierover zoudt u eerst moeten nadenken. Als de Heilige Geest werkelijk in u is, dan zult u heilige vruchten dragen zelfs als u dat niet wenst. Aan de andere kant, als u de Heilige Geest niet in zich heeft, zult u niet in staat zijn om welke vrucht dan ook van

de Geest te produceren, hoe hard u ook zou proberen. Hoe kan een persoon vruchten van de Geest dragen, als hij de Heilige Geest niet in zijn hart heeft, zelfs als hij in Jezus gelooft? Dat is onmogelijk. De Heer zei dat een ieder goede boom goede vruchten voortbrengt, en een kwade boom kwade vruchten voortbrengt (Matthëus 7:17-18). Ik zou u nu deze vraag willen stellen en er tevens het antwoord bij geven. Gelooft u in Jezus, maar leeft u werkelijk uw leven terwijl u over de wereldlijke zonden heeft gezegevierd? Leeft u als een rechtvaardige dienaar van God die de wereldlijke zonden overwint, de Heer meer dienend en proberend de anderen te redden van al hun zonden door hen het evangelie van het water en de Geest aan te bieden waarover de Heer spreekt? Bent u werkelijk een rechtvaardig persoon geworden, die niet de minste hoeveelheid zonde bezit nadat hij in Jezus is gaan geloven? Het enigste geloof en evangelie dat u deze vraag met ja laat beantwoorden

◄

INHOUD

►

371

Vragen & Antwoorden

is het evangelie van het water en de Geest waarvan de Heer heeft getuigd in het Oude en in het Nieuwe Testament. Ik probeer zeer zeker niet u in een van de vele religieuze sektes te trekken die in het hedendaagse Christendom bestaan. In deze wereld blijven we zondigen, zelfs nadat we in Jezus zijn gaan geloven. Onze Heer was echter gedoopt door Johannes en vergoot Zijn bloed aan het Kruis om ons van alle zonden van de wereld te redden. Daarom heeft de Heer een rechtvaardige daad voor ons gedaan en we zijn van de zonden van de wereld gered door ons geloof in God’s rechtvaardigheid en in de Heer’s doopsel en bloed door welke Hij onze zonden verwijderde. Ik zou u nu de volgende vraag willen stellen. Is uw geweten vrij van zonden? Was u niet nog een zondaar nadat u in Jezus geloofde, net zoals u dat was voordat u in Hem geloofde? Indien dit waar is, is dit waarschijnlijk omdat u niet van het evangelie

van het water en de Geest afwist. Daarom bent u in de problemen en de verleidingen van het vlees vervallen omdat u niet de Geest in uw hart bezit. Zelfs als u een ware gelovige van Jezus bent, kunt u slechts de gedachten van het vlees ontsnappen door uw hart te ledigen en het evangelie van het water en de Geest aan te nemen. U zult uw vleselijke gedachten van u af moeten leggen en terugkeren naar de geschreven woorden van God om het feit te begrijpen dat het evangelie van het water en de Geest de waarheid is. Er zijn veel mensen in deze wereld die de wet van de zaligheid die de Heer gegrond heeft, veranderen zo hoe zij dat willen, zelfs als zij zeggen dat zij in de Heer geloven. Indien u een van deze mensen bent, zult u op de laatste dag van de Heer in de steek gelaten worden. Ik hoop dat dit met niemand op deze wereld zal gebeuren. Ik geloof dat u een persoon bent die gelooft dat Jezus’ Kruis en bloed het enigste zijn dat u kan redden, en dat u

◄

INHOUD

►

372

Vragen & Antwoorden

deze vragen gesteld heeft uit een wens om de resterende tijd van uw leven zonder uw zonde te leven. Uw gedachten zijn echter gedachten van het vlees “want het onderwerpt zich der wet Gods niet; want het kan ook niet” (Romeinen 8:7). Paulus zegt, “Zij die handelen in het vlees kunnen God niet gelukkig maken” (Romeinen 8:8). Als u werkelijk het geloof wenst te hebben dat God verheugt, zult u in het opmerkelijke werk van de Heer moeten geloven, in welke Hij in deze wereld kwam door de maagd Maria, de zonden van de mensheid wegnemend door het doopsel in de Jordaan dat Hij ontving door Johannes de Doper, en daarbij alle gerechtigheid van God vervullend. Wie denkt u, kan God’s rechtvaardige werk uitvoeren, een rechtvaardig persoon of een zondaar? Een zondaar is nog steeds in het midden van de zonde omdat hij niet de vergeving van de zonden voor God heeft ontvangen. Daarom is het enigste

dat zo’n persoon wacht, het oordeel voor zijn zonden. God kan geen zondaars in Zijn koninkrijk toestaan. Het is omdat “Hij geen God is, Die lust heeft aan goddeloosheid” (Psalmen 5:4). God zei dat als een zondaar naar Hem zou komen en Hem iets zou vragen, Hij niet zou luisteren naar de gebeden van de zondaars omdat “ongerechtigheden maken een scheiding tussen ulieden en tussen uw God” (Jezaia 59:1-2). Een zondaar zal beslist naar de hel gaan want de loon voor de zonde is de dood. Slechts een rechtvaardig persoon die heilig is geworden en daarvoor geen zonde in zijn hart bezit, kan rechtvaardige daden verrichten. Daarbij komt nog dat de Heilige Geest over de harten komt van de rechtvaardige mensen die geen zonde bezitten, nadat ze in Jezus’ doopsel en het Kruis zijn gaan geloven. De apostel Paulus zei op de dag van Pinksteren, “Bekeert u, en een iegelijk van u worde gedoopt in den Naam van Jezus Christus, tot vergeving der zonden; en gij zult de gave des Heiligen Geestes

◄

INHOUD

►

373

Vragen & Antwoorden

ontvangen” (Handelingen 2:38). Wat deze zin ons wilt zeggen is, dat mensen werkelijk in Jezus, die door Johannes gedoopt werd om alle zonden weg te nemen, en later Zijn bloed vergoot aan het Kruis en herrees, moeten geloven. Nadat zij hierin zijn gaan geloven, zouden zij het doopsel door dezelfde naam van Jezus Christus moeten ontvangen als een tegenbeeld van dit geloof. Jezus beval Zijn discipels iedereen in de naam van de Vader en van de Zoon en de Heilige Geest te dopen (Matthëus 28:19). Tevens zei de apostel Paulus, “Maar zo iemand den Geest van Christus niet heeft, die komt Hem niet toe” (Romeinen 8:9). God geeft de Heilige Geest aan de rechtvaardigen om hen te bezegelen als Zijn kinderen. Er is geen Geest in zondaars omdat zij zonden bezitten. De Heilige Geest houdt niet van zonde maar verkiest de heiligheid (het scheiden van de zonde). De Geest leidt rechtvaardige mensen ook langs de rechtvaardige wegen en leidt hen naar het volgen van de wil van de Vader. Wat is deze wil van

de Vader dan? De wil van de Vader is het evangelie van het water en de Geest aan mensen van ieder land te verspreiden en hen volgens de Grote Commissie te dopen. Het vlees van de rechtvaardigen en zondaar begaan zonde totdat zij sterven. De Heer heeft echter de rechtvaardige daad verricht van het verwijderen van alle zonden die de mensen met hun vlees en met hun hart begaan door Zijn doopsel en bloed. Dit is de rechtvaardigheid van God die Jezus heeft vervuld. Daarom staat er in de Bijbel geschreven, “Want de rechtvaardigheid Gods wordt in hetzelve geopenbaard uit geloof tot geloof; gelijk geschreven is: Maar de rechtvaardige zal uit het geloof leven” (Romeinen 1:17). Een persoon die de verlossing van de zonde heeft ontvangen nadat hij in God’s rechtvaardigheid is gaan geloven, overwint het noodlot dat we geen keuze hebben dan maar te zondigen in het vlees en volgt in plaats ervan zijn rechtvaardigheid. Dit is slechts mogelijk door de

◄

INHOUD

►

374

Vragen & Antwoorden

Heilige Geest die over ons kwam door in het evangelie van het water en de Geest te geloven. Alle zonden van het verleden, het heden en de toekomst van een rechtvaardig persoon zijn aan Jezus doorgegeven toen Hij door Johannes de Doper gedoopt werd. Het vlees van de rechtvaardigen zijn samen met Jezus gestorven door hun onrechtvaardigheden. Als een persoon dit gelooft, herenigt hij zich met Jezus en in de gelijkenis van Zijn dood. Dit wordt ook het oordeel van al zijn zonden (Romeinen hoofdstuk 6). Zelfs als het vlees van een rechtvaardig persoon dat samen met Jezus aan het Kruis is gestorven, en hij geen andere keuze heeft dan doorgaands zijn hele leven te zondigen, huist de Heilige Geest in zijn hart en leidt hem zodat hij de Geest kan volgen. Een rechtvaardig persoon volgt de Heilige Geest en doet Zijn werk omdat de Heilige Geest in hem huist. Zelfs in de tijd van de Apostels geloofden vele mensen dat de mensen die in het evangelie van het

water en de Geest geloofden, niet in staat waren de rest van hun leven op een heilige manier te leven omdat er geen zonde in hun hart was. Deze soort van mensen waren echter mensen die het ware evangelie van het water en de Geest dat de apostels verspreiden, verkeerd begrepen door de instinctieve gedachten van het vlees. Daarom zei de apostel Paulus tegen de mensen, “Wat zullen wij dan zeggen? Zullen wij in de zonde blijven, opdat de genade te meerder worde? 2 Dat zij verre. Wij, die der zonde gestorven zijn, hoe zullen wij nog in dezelve leven?” (Romeinen 6:1-2). Hij voegde hieraan toe, “Ik dank God - door Jezus Christus onze Heer! Zo dan, ik zelf dien wel met het gemoed de wet Gods, maar met het vlees de wet der zonde” (Romeinen 7:25-26). Daarbijkomstig is het vlees van de rechtvaardigen nog steeds onvoldoende en heeft het geen andere keuze dan continue te zondigen, maar zij volgen nog steeds de Heilige Geest, het

◄

INHOUD

►

375

Vragen & Antwoorden

evangelie aan de hele wereld prekend. De rechtvaardigen lopen in de Geest omdat hun hart onder de genade rust. “Wat dan? Zullen wij zondigen, omdat wij niet zijn onder de wet, maar onder de genade? Dat zij verre. Weet gij niet, dat wien gij uzelven stelt tot dienstknechten ter gehoorzaamheid, gij dienstknechten zijt desgenen, dien gij gehoorzaamt, of der zonde tot den dood, of der gehoorzaamheid tot gerechtigheid?” (Romeinen 6:15-16) Net zoals echte bloemen verschillen van kunstbloemen, zo verschillen de meesters in de harten van een rechtvaardig persoon en een zondaar ook. Daar de meester in het hart van een rechtvaardig persoon de Heilige Geest is, is deze persoon in staat om met de Geest te lopen en de rechtvaardige waarheid in zijn leven te volgen, wat God verheugt. Aan de andere kant heeft een zondaar geen andere keuze dan de zonde te volgen omdat de meester in hem de zonde zelf is. Een zondaar is niet

in staat een heilig leven te leiden omdat hij niet de Geest bezit door de vele ongerechtigheden van hem. Te geloven dat gelovigen van het evangelie van het water en de Geest geen heilig leven kunnen leven, is slechts een denkfout die voortkomt uit de instinctieve gedachten van het vlees. Tegenwoordig begrijpen veel mensen de levens van de rechtvaardigen niet, zelfs als zij het evangelie van het water en de Geest als het ware evangelie erkennen, omdat zij het niet kennen, en het nog niet in hun hart hebben ontvangen. Hoe denkt u over het rechtvaardige werk om zoveel wezelijke inhoud en offers aan te bieden om het evangelie over de hele wereld te verspreiden? Waarom denkt u dat wij, de mensen die in het evangelie van het water en de Geest geloven, met opzet een zonde zouden begaan onder het mom van het evangelie? De rechtvaardigen doen goed door het geloof in het midden van het licht van de waarheid en God’s rechtvaardigheid. Zij die

◄

INHOUD

►

376

Vragen & Antwoorden

rechtvaardigheid uitoefenen zijn uit God geboren. We laten slechts de rest van de mensheid over het evangelie waarin Jezus al hun zonden met Zijn doopsel en bloed wegwaste, weten. Waar we verder op hopen is dat u en anderen, de zaligheid van de zonden van de wereld ontvangen door in uw hart werkelijk in het evangelie van het water en de Geest te geloven en de Heer op de laatste dag te ontmoeten.

◄

INHOUD

►

e-Books

TheNewLifeMission

GEBRUIKSAANWIJZING

? Hoe te lezen Gemakkelijkere manier om te lezen

Titelblad

378 Gebruiksaanwijzing

HOE TE LEZEN HET BOEK DOORBLADEREN Bladzijde voor Bladzijde Blader naar een bladzijde

◄

Gebruiksaanwijzing

►


BLADZIJDE VOOR BLADZIJDE • Toetsenbord 1) Ga omhoog / Ga omlaag toets Ga omhoog = Vorige Bladzijde,

Ga omlaag = Ga omlaag

2) Volgende Bladzijde ← of ↑ = Vorige Bladzijde,

→ of ↓ = Ga omlaag

• Acrobat Reader Menu Button ◄ = Vorige Bladzijde,

► = Ga omlaag

◄ = Vorige Bladzijde,

► = Ga omlaag

• Link

Inhoud = Ga naar de inhoudopgave

◄

Gebruiksaanwijzing

►


BLADER NAAR EEN BLADZIJDE 1) Toetsenbord Ctrl + N toets : Het nummer van de bladzijde waar u heen wilt gaan

2) Acrobat Reader verschuifbalk Klik en sleep in de verschuifbalk totdat het nummer van de bladzijde in het nummerveld overeenkomt met de bladzijde waar u heen wilt gaan.

◄

Gebruiksaanwijzing

►


GEMAKKELIJKERE MANIER OM TE LEZEN

Gebruiken van bladwijzers U kunt snel naar de plaats gaan waar u zijn wilt door bladwijzers te gebruiken - Toon bladwijzers : Klik de F5 toets op uw toetsenbord - Verberg bladwijzers : Klik nogmaals op de F5 Toets

◄

Gebruiksaanwijzing

►

BENTUWERKELIJK WEDERGEBOREN UIT HET WATER EN DE GEEST?

Recommend Documents