49
BAB IV HAS IL PENELITIAN DAN PEMBAHAS AN
4. 1
Gambaran Umum Objek Penelitian Adzan maghrib memiliki tujuan utama yaitu sebagai pengingat bahwa
telah masukny a waktu untuk melakukan shalat maghrib. Di sini para pengelola televisi telah berpartisipasi dengan menayangkan tayangan adzan tersebut di televisi. Setelah melihat dan mengamati tayangan atau video adzan maghrib di trans tv, dapat dilihat dari cuplikan gambar yang ditayangkan adalah tentang keindahan alam semesta. Dimana menurut informasi sang produser cuplikan gambar tersebut di ambil di daerah Yogyakarta – Jawa Tengah. Daerah Yogyakarta sendiri terkenal dengan beberapa pantai dan pegunungannya. Tujuan ditayangkannya gambar-gambar keindahan alam tersebut adalah untuk membuat sesuatu tayangan adzan yang berbeda dari televisi lainnya. Dimana agar audience yang melihatnya merasa lebih segar dan lebih menikmati akan kebesaran Tuhan YM E yaitu akan keindahan alam yang diciptakannya. Secara keseluruhan, setelah melihat tayangan adzan tersebut. Dapat dikisahkan sebuah cerita yaitu pengambilan gambar tersebut dimulai sejak sore hari sekitar pukul 5sore, lalu menuju ke petang dihadirkan beberapa keindahan alam semesta seperti puncak gunung, lautan, danau, sawah. Hingga akhirnya
42
50
menuju jam 6 sore tepat saat matahari tenggelam atau terbenam. Setelah akan larut malam, tampak seorang pria sedang beristirahat di depan api unggun di samping tenda kuningnya d pinggir pantai. M enurut sang produser mas Hamdar, proses syuting untuk pembuatan tayangan adzan ini memakan waktu selama 5hari di Yogyakarta. M ereka menyambangi tempat tempat menarik disana, seperti dataran tinggi dieng, kledung pass, laut atau pantai di wonosobo dan wonosari, dan masih banyak lagi. Proses editing hingga jadi sebuah tayanganpun memakan waktu hingga 3minggu. Tayangan perdana adzan maghrib ini tayang pada awal bulan puasa di tahun 2013. Karena setiap tayangan adzan baru di Trans tv di tayangkan perdana setiap awal bulan puasa. Dimana pada saat bulan puasa, tayangan adzan selalu dinantikan oleh setiap umat muslim yang sedang berpuasa. Adanya adzan maghrib menjadi patokan untuk berbuka puasa. Pasti setiap umat yang sedang berpuasa terutama anak-anak selalu menantikan adzan di depan layar kaca televisinya. M aka tujuan dibuat tayangan adzan ini dengan mengambil tema keindahan alam yang di ciptakan oleh sang pencipta Allah swt, untuk menjadi tayangan yang berbeda dengan televisilainnya. Dimana audience diberikan tayangan baru dan menyegarkan serta bisa menambah wawasan keindahan bahwa negara kita Indonesia ini banyak keindahan keindahan yang tersembunyi dan dapat dijadikan tujuan objek wisata.
51
4.1.2 Profil Trans Tv 30
PT Televisi Transformasi Indonesia (TRANS TV) adalah stasiun televisi swasta di bawah naungan TRANS CORP dan dimiliki oleh CT CORP yang mengudara secara nasional di Indonesia.
M emperoleh ijin siaran pada Oktober 1998 setelah dinyatakan lulus dari uji kelayakan yang dilakukan tim antar departemen pemerintah, kemudian mulai siaran resmi secara komersial pada 15 Desember 2001. TRANS TV selalu menayangkan tampilan, gaya, serta program yang inovatif, berbeda, dan kreatif sehingga menjadi trendsetter di industri pertelevisian.
TRANS TV bersama TRANS7 dan Detikcom di bawah payung TRANSM EDIA, diharapkan dapat menjadi televisi terdepan di Indonesia, dengan program-program in-house productions yang bersifat informatif, kreatif, dan inovatif.
4.1.2.3 Visi
M enjadi televisi terbaik di Indonesia maupun ASEAN, memberikan hasil usaha yang positif bagi stakeholders,
menyampaikan program-program
berkualitas, berperilaku berdasarkan nilai-nilai moral budaya kerja yang dapat diterima oleh stakeholders serta mitra kerja, dan memberikan kontribusi dalam meningkatkan kesejahteraan serta kecerdasan masy arakat.
30
Dikutip dari web transtv http://www.transtv.co.id/index.php/about#.UtdfqvvSmpA, pada tanggal 16 Januari 2014
52
4.1.2.4 Misi
Wadah gagasan dan aspirasi masy arakat untuk mencerdaskan serta mensejahterakan bangsa, memperkuat persatuan dan menumbuhkan nilai-nilai demokrasi.
4.1.3 Promo Departement Trans Tv
Berikut adalah susunan tim kreatif yang membuat adzan maghrib di trans tv periode 2013 – 2014.
Promo Departement Trans Tv Nama
Jabatan
M ohammad Hamdar
Promo M anager - Creative Director
Hendro Hikmawan
Promo Supervisor
Indah Dani Sulatin
Promo Producer
Evron Erlangga
Copy Writer
Fajar Sikado
Camera Person
Agung Leksmana
Camera Person
53
4. 2
Hasil Penelitian
Sesaat adzan akan dikumandangkan, selalu ada selingan gambar sebagai peringatan yang berisikan tulisan “Saaatnya adzan maghrib untuk wilayah DKI Jakarta dan sekitarnya”. Semua acara baik distasiun televisi manapun akan langsung di cutatau dipotong dengan selingan gambar peringatan tersebut. Dilanjutkan dengan tayangan adzan maghrib nya. Untuk tayangan adzan maghrib di trans tv ini, diawali dengan gambar masjid istiqlal Jakarta. Adzan Maghrib (seruan atau panggilan) = Tanda Bagi masy arakat muslim, dengan adanya adzan maghrib merupakan suatu tanda untuk mengingatkan waktu untuk shalat. Dimana mereka tanpa harus disuruh atau diperingati sudah melakukan kegiatan shalat. Dalam hal ini Tayangan adzan menjadi bentuk komunikasi non verbal. Artinya saat audience melihat atau menyaksikan tayangan adzan ini mereka hendak meninggalkan kegiatan yang dilakukannya dan bergegas untuk melakukan shalat.
54
Objek
Interpretant Visualisasi : Dalam
gambar
tersebut, kita melihat
seorang
pria yang sedang berdiri di puncak gunung di sore hari. Gambar
ini
biasa
disebut
dengan gambar siluet. Siluet merupakan salah satu bentuk
seni
pengambilan
gambar, yang biasanya bisa dilakukan pengambilan gambar tersebutdi waktu sore hari. Bentuk komunikasi non verbal berupa gerakan tangan keatas dengan badan tegap menghadap cahaya matahari, dimana orang tersebut
merasa
silau
akan
pantulan cahaya matahari. Warna langit berupa biru putih hingga ke oranye, pertanda hari sudah petang. Gambar ini biasa di ambil sekitar pukul 5sore. Terdapat
lafadz
adzan
55
bertuliskan “Allahhu akbar 2x” yang di artikan allah maha besar.
Gambar
tersebut
mewakili kebesaran Allah akan ciptaannya yaitu tampak sebuah langit
nan
megah
dan
pegunungan tinggi.
:
Visualisasi
gambar
Pada
tersebut terlihat puncak gunung Rogojembang, pemandangan ini diambil
di
daerah
Kab.
Wonosobo, tepatnya di Banjar Negara. Warna langit yang biru tua hingga menuju oranye, pertanda sudah sore hari. Gambar ini bisa didapatkan pada pukul 17.00 keatas. Warna biru memberikan kesan komunikasi. Objek dan gambar yang biru pada dasarnya dapat
menciptakan
perasaan
yaang dingin dan tenang.
56
Gunung merupakan salah satu ciptaan Tuhan YM E.Gunung adalah suatu bentuk permukaan tanah yang letaknya jauh lebih tinggi daripada tanah-tanah di daerah sekitarnya. Terdapat
tulisan
lafadz
“Allahhuakbar 2x” dengan arti Allah maha besar. Visualisasi : tampak sebuah pemandangan laut atau disisi pantai dengan adanya beberapa perahu
nelayan
di
pinggir
pantai.Tampak matahari akan tenggelam
,
pertanda
akan
menuju hari petang. Kurang lebih gambar ini diambil pada jam
setengah
enam
sore.
Gambar ini diambil di daerah Wonosari tepatnya di Gunung Kidul. Nama pantai ini adalah pantai Baron. Laut adalah kumpulan air asin
57
yang sangat banyak dan luas di permukaan
bumi
yang
memisahkan
atau
menghubungkan suatu benua dengan benua lainnya dan suatu pulau dengan pulau lainnya. Laut
pun
menjadi
sarana
penyebaran agama Islam pada zaman dahulu, dimana banyak orang
bermigrasi
dari
satu
benua ke benua lain untuk menyebarkan
agama
islam
melalui jalur lautan. Terdapat
tulisan
lafadz
“Asyhadu alla ilaha illallah” yang berarti aku bersaksi bahwa tiada tuhan selain Allah. Warna langit p un sudah berubah menjadi keabu-abuan,
waktu
yang pengambilan gambar ini sekitar pukul 17.30 petang.
58
Visualisasi
:
menunjukan gunung diatasnya.
Gambar gambar
dan
awan
Dibawah
ini
sebuah tebal gunung
tersebut terdapat sawah yang tumbuh
dengan
pepohonan,
gambar ini diambil di waktu sore hari. Gunung ini terletak di daerah Banjar Negara, Jawa Tengah. Langit berwarna ke abu-abuan. Warna abu-abu mencerminkan keamanan, tenang, dan serius. Terdapat
tulisan
lafadz
“Asyhadu alla ilaha illallah” ysng berarti aku bersaksi tiada tuhan selain Allah. Langit diibaratkan oleh umat manusia sebagai Tuhan yang artinya bahwa Tuhan itu berada diatas langit, sehingga pada saat kita memohon mayoritas umat muslim
selalu
mengangkat
59
kedua telapak tangan keatas sambil kepada pun menghadap keatas. Dapat diartikan bahwa tuhan itu berada di atas. Darikejauhan gunung biasanya berwarna kecoklatan. Warna
coklat
persahabatan,
menunjukan kejadian
yang
khusus, bumi serta warna coklat sanagat tidak menarik apabila digunakan
tanpa
tambahan
gambar dan ornamen tertentu, warna coklat harus didukung ornament lainnya agar tampak menarik. Visualisasi : Gambar ini jelas terlihat diambil dari atas bukit. Sehingga tampak pemandangan gunung
beserta
hamparan
lautnya. Gambarnini diambil di pantai Wonosari. Warna langit hampir gelap, pertanda menjelang malam.
60
Lautan merupakan
kekayaan
bumi yang tak terhingga dan tak ternilai
harganya.
Selain
menjadikan objek keindahan, lautanpun bagi sebagian orang menjadi mata pencaharian yaitu sebagai
nelayan
yang
bekerjanya
mengambil
ikan
dilaut. Terdapat
tulisan
lafadz
“Asyahadu
anna
M uhammadarrasullulah”
yang
artinya aku bersaksi bahwa nabi M uhammad
adalah
utusan
Allah. Bagi
umat
muslim
Nabi
M uhammad merupakan panutan atau bagi para umatnya untuk menjungjung
nilai
agama.
Karena Nabi M uhammad lah yang menciptakan ajaran dan ilmu pengetahuan berupa agama Islam.
61
Visualisasi : Gambar ini diambil di puncak gunung, tepatnya di dataran tinggi dieng, Dieng pun terkenal
dengan
pemandangannya yang begitu indah. Langit adalah bagian atas dari permukaan bumi, langit sering terlihat
berwarna
biru,
disebabkan karena pemantulan cahaya, tetapi tidak tertutup kemungkinan bahwa langit bisa berwarna selain itu, misalnya merah ketika senja, atau hitam saat turun hujan. Warna biru merupakan salah satu dari tiga warna primer additif selain merah dan kuning. Biru merupakan warna langit karena pantulan warna langit. Terdapat
tulisan
“Asyahadu M uhammadarrasullulah”.
lafadz anna
62
Visualisasi : Pada gambar ini terlihat
sebuah danau yang
indah di sore hari. Dimana danau tersebut terletak tak jauh dekat gunung. Danau disekitar pegunungan
Wonosari
ini
tampak begitu indah. Keindahan
diartikan
sebagai
keadaan yang enak dipandang, cantik, bagus benar atau elok. Namun
setiap
orang
mempunyaipersepsi
dan
arti
keindahan
tersendiri.
Tidak
dipungkiri
gambar
yang
ditampilkan ini memang benerbenar indah. Tampak kebesaran Allah dengan segala ciptaannya. Warna hijau merupakan salah satu dari warna sekunder hasil penggabungan antara Kuning dan
Biru,
komplemen Warnahijau
dan dari itu
merupakan magenta. menyejukan,
63
dan
warna
yang
banyak
dijumpai pada daun-daun ini bermanfaat untuk mengurangi stres. Tampak setiap pepohonan dan daun-daunan
yang
berwana
hijau pada gambar ini. Hijau menunjukan warna bumi. Dapat
digunakan
untuk
relaksasi,
menetralisir
mata,
menenangkan
pikiran
dan
merangsang kreatifitas. Terdapat tulisan lafadz “Hayya ‘alash sholah” y ang artinya mari kita mendirikan shalat. Secara tidak langsun g atau komunikasi non verbalnya adalah mengajak umat muslim untuk melakukan shalat.
64
Visualisasi : Pada gambar ini merupakan pemandangan yang dapat dilihat dari atas atau puncak gunung, tampak terlihat beberapa kawah hingga menuju kelautan. Diambil dari tempat di pantai wonosari. Kabut asap berwarna putih yang nampak pada gambar ini. Putih dalam pengertian ideal berarti kehadiran seluruh warna dengan sehingga
cahaya
maksimum
tidak
bisa
lagi
direpresentasikan
oleh
mata
atau sensor kamera. Putih pun menurut sebagian masyarakat Indonesia sebagai
banyak lambang
diartikan yang suci
(putih = suci). Namun bagi negara lain, putih pun punya arti yang berbeda. Putih menunjukan kedaiman. Warna putih sangat bagus untuk
65
menampilkan
atau
menekan
warna lain serta memberi kesan kesederhanaan dan kebersihan. Terdapat tulisan lafadz “Hayya ‘alash sholah” y ang artinya mari kita mendirikan shalat”. Secara
garis
besar
merupakan
shalat berdoa,
mengagungkan, dengan gerakagerakan dan ucapan. Visualisasi : Pada gambar ini diambil
pada
waktu
senja.
Dapat dilihatnya sunset atau matahari tenggelam. Biasanya sunset dapat kita jumpai sekitar jam6 sore. Gambar ini diambil di Wonosobo tepat nya di daerah
Kledung
Pass,
Wonosobo. Warna
langit
menjadi
kehitaman, pertanda akan gelap. M atahari
dikala
sore
hari
berwarna orange, pertanda akan
66
tenggelam. Warna
orange
kehangatan,
menunjukan
serta
memberi
kesan yang kuat pada elemen yang dianggap penting. Terdapat lafadz “Hayya ‘alash falah” yang artinya marimenuju kemenangan. Kemengan disini yang berarti adalah hari besar bagi setiap umat
muslim,
namun
pada
gambar ini tampak kemenangan adalah pergantian hari menuju kemalam. Dimana saat malam biasanya para umat manusia istirahat
dari
segala
:
Waktu
kegiatannya. Visualisasi
pengambilan gambar ini dapat kita
jumpai
sesaat
setelah
matahari tenggelam. Pertanda menuju akan menuju malam hari.
Terlihat
pemandangan
67
sebuah
gunung
dengan
hamparan langit yang megah nan luas. Gambar ini diartikan sebagai waktu senja, Senja adalah masa setelah terbenamnya Matahari. Warna langit berubah menjadi merah kehitaman. Ada yang menyebut warna senja, langit merah
melambangkan
kesedihan & perpisahan. Namun arti merah sendiri bagi setiap
tampat
tertanggung
berbeda-beda,
ditujukan
untuk
apa. Sebagian masyarakat di Indonesia
warna
merah
itu
diartikan sebagai pemberani. Terdapat “Allahhu
tulisan Akbar
lafadz 2x”
yang
artinya allah maha besar. Langit nan megah menjadi salah saltu kebesaran Allah.
68
Visualisasi
:
Pada
gambar
terakhir ini lah, dimana waktu sudah menunjukan malam hari. Yaitu berkisar pukul setengah 7malam. Tampak seorang pria sedang didepan api unggun di samping tendanya. berada
dipinggir
Pria
ini
pantai
Wonosari. Komunikasi non verbal pada gambar ini adalah badan pria tersebut
duduk
sampil
menegakan kepala keatas. Dia menikmati
malam
dengan
memandangi bintang bintang diatas langit. Langit sudah gelap berwarna hitam, Gelap diartikan sudah tidak adanya cahaya / tidak terang. Warna hitam bagi sebagian masy arakat dimaknai dengan arti duka atau kesedihan. Dalam
69
banyak
kebudayaan,
hitam
sering diasosiasikan sebagai hal buruk. M isalnya istilah ilmu hitam atau gelap mata. Namun ditemukan pula pengaruh positif dari penggunaan hitam seperti memperlihatkan ketegasan. Warna hitam
melambangkan
pengusiran,
keuatan,
kemarahan.
Latar
belakang
hitam
dapat
warna
serta
menampilkan karya seni atau fotografi
karena
membantu
penekatan pada warna lainnya. Terlihat tenda yang berwarna kuning, warna kuning merujuk pada matahari, ingatan energi sosial
dan
Warna
kuning
ketidakpastian. merangsang
aktifitas mental dan menarik perhatian. Saat
malam
bintang
kecil
hari
bintang-
bermunculan
70
diatas
langit.
menjadikan
Banyak yang
bintang menjadi
objek keindahan, karena hanya dapat dijumpai dimalam hari saja. Tampak seorang membakar atau membuat api unggun, untuk menjadikan cahaya / sinar, serta api
unggun
beguna
untuk
suhu
tubuh
menghangatkan dikala dinggin.
Terdapat tulisan lafadz “La ilaha illallah” yang artinya tiada tuhan selain Allah. Bagi umat muslim
kita
meminta
dan
memohon hanya kepada Allah. Diakhiri dengan narasi berikut ini : “Ya Allah, Rabb Pemilik panggilan
yang
sempurna
(adzan) ini dan shalat (wajib) yang didirikan. Berilah Wasilah dan
Fadilah
kepada
M uhammad. Dan bangkitkan
71
beliau sehingga bisa menempati maqam
terpuji
yang
telah
Engkau janjikan. (sesungguhnya Engakau tidak menyalahi janji) Dengan warna dasar biru, sesuai dengan warna opening menjadi satu kesatuan yang pas untuk tayangan adzan maghrib ini..
4.3
Pembahasan Tanda, menurut pandangan S. Pierce adalah “...something which stand to
somebody for something in some respect or capacity”. Bisa diartikan “sesuatu yang berdiri untuk seseorang untuk sesuatu dalam beberapa hal atau kapasitas”. M aksudnya adalah sesuatu bisa dikatakan sebagai tanda apabila mempunyai arti. Adzan merupakan tanda yang mempunyai arti sebagai panggilan atau seruan bagi masy arakat muslim akan telah tibanya waktu untuk shalat. Komunikasi non verbal adalah suatu bentuk komunikasi dimana pesan yang disampaikan tidak selalu menggunakan kata-kata, bisa dengan media lainnya. Dalam hal ini tayangan adzan maghrib yang ditampilkan ditelevisi merupakan salah satu bentuk dari komunakasi non verbal dengan media televisi. Bagi kaum muslim, dengan adanya adzan membantu mereka mengingatkan akan
72
waktu untuk shalat. Dimana mereka sejenak meninggalkan kegiatan atau aktifitasny a untuk meluangkan waktu untuk bershalat. Tanda sangat berkaitan erat dengan komunikasi non verbal. Tanda merupakan salah satu bentuk dari komunikasi non verbal. Karena dalam komunikasi non verbalkomunikan tidak selalu menggunakan kata-kata atau perbuatan atau sikap untuk menyampaikan informasinya. Namun tidak semua komunikasi non verbal menggunakan tanda, komunikasi non verbal dapat dilihat dari sikap, tatapan, lirikan, gerakan tubuh, dan masih banyak lagi. Komunikasi non verbal digunakan pada saat saat tertentu seperti, ingin mengungkapkan sesuatu didepan orang yang sedang diajak bicara, seperti kode untuk melambangkan sesuatu dan masih banyak lainnya. Banyak berbagai macam warna yang ada seperti merah, hitam , putih, bitu, jingga abu-abu dll. Warna merupakan sifat cahaya yang ditentukan oleh panjang gelombang atau oleh beberapa kandungannya sebagai paduan untuk beberapa panjang gelombang. Warna mempunyai arti tersendiri, biasanya disetiap tempat atau negara warna mempunyai arti yang berbeda-beda. Contoh nya warna merah, masyarakat lebih mengenal merah itu energi, berani, keuatan, keberanian, namun warna merah bisa juga di artikan warna kehangatan, contoh p enggunaannya untuk menunjukkan daerah yang lebih hangat pada peta cuaca, atau untuk peringatan yang berhubungan dengan panas. Kendaraan pemadam kebakaran identik dengan warna merah. Selain itu Warna merah menarik
perhatian
orang-orang,
dan sering dipergunakan untuk
73
menunjukkan bahaya atau keadaan darurat.Dalam tayangan adzan ini warna yang mendominan adalah warna langit, yaitu pada siang hari berwarna biru keputihan, dan menjelang malam warna langit berubah menjadi kemerahan, hingga menuju kemalam langit menjadi gelap dan berwarna hitam. M aka makna tayangan adzan maghrib di televisi dapat dimaknai dengan komunikasi verbal maupun non verbal. Dimana bentuk verbal merupakan gambar yang di tampilkan, dan bentuk non verbalnya adalah arti dari gambar yang di tampilkan tersebut.
74
BAB V S IMPULAN DAN S ARAN 5.1
Simpulan Berdasarkan hasil penelitian yang telah dianalisis dan diuraikan
menggunakan teori semiotika dengan cara observasi tayangan dan wawancara, maka kesimpulan yang dapat diambil dari penelitian ini adalah : 1.
Adzan merupakan panggilan atau seruan, serta membantu dan
mengingatkan bagi umat muslim pertanda telah tibanya waktu untuk shalat. 2.
M akna Adzan maghrib di televisi dapat dimaknai dengan
komunikasi verbal dan non verbal, seperti : 2.1 Komunikasi verbal, tayangan adzan dimaknai sebagai kebesaran tuhan akan ciptannya dengan adanya gunung, langit, lautan, matahari dan bulan. Adanya warna di setiap gambar yang ditampilkan mempunyai arti tersendiri. Contohnya warna langit yang biru, warna biru memberikan kesan kemunikasi serta dapat menciptakan perasaan yang dingin dan tenang. Warna merah di artikan sebagai keberanian, bisa juga dilambangkan kehangatan. Begitup un dengan warna lainnya yang mempunyai arti. Terdapat lafaz adzan pada setiap gambar yang ditayangkan dimulai dari “Allahu Akbar, Allahu Akbar, Asyhadu alla ilaha illallah,
75
Asyahadu anna M uhammadarrasullulah, Hayya ‘alash sholah, Hayya ‘alash falah, Qod qomatsh sholat (2kali), Allahu Akbar, Allahu Akbar, La ilaha illallah....” 2.1.2
Secara
non
verbal,
makna
visual
adzan
maghrib
direpresantikan adalah gambaran atau arti dari setiap gambar yang ditampilkan. Contohnya lautan merupakan kebesaran tuhan, yang diartikan sebagai kehidupan, dimana setiap
manusia pasti
membutuhkan air sebagai sarana kehidupan, dan lautan pun menjadi sarana penyebaran agama islam, dimana pada zaman dahulu penyebaran agama islam dari pulau ke pulau melalui jalur lautan.
5.2
S aran Berdasarkan hasil penelitian dan wawancara yang didapat maka saran yang diberikaan atau peneliti adalah : 1. Tampilan gambar yang hampir sama di setiap cuplikannya, yaitu gunung dan lautan. Sebaiknya bisa digantikan dengan gedung bersejarah di kota tersebut. 2. Tetap di pertahankan dengan adanya program adzan maghrib tersebut yang disertai dengan tayangan adzan yang diiringi dengan suara muadzimnya. 3. M asih banyak keindahan tempat yang ada di Indonesia ini, maka bisa dijadikan bahan untuk tayangan adzan di tahun berikutny a.
