ASPEK RELIGIUS DALAM NOVEL MUSAFIR CINTA KARYAA TAUFIQURRAHMAN AL-AZIZY

Artikel Skripsi Universitas Nusantara PGRI Kediri

ASPEK RELIGIUS DALAM NOVEL “MUSAFIR CINTA” KARYA TAUFIQURRAHMAN AL AL-AZIZY AZIZY

SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Salah Satu Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S. Pd.) Pada Jurusan PBSI

OLEH : DOMI ARDIANSAH NPM : 09.1.01.07.0043

FAKULTAS KEGURUAN DAN ILMU PENDIDIKAN UNIVERSITAS NUSANTARA PGRI KEDIRI 2016

Domi Ardiansah | 09.1.01.07.0043 FKIP - PBSI

simki.unpkediri.ac.id || 1||


Skripsi oleh: DOMI ARDIANSAH NPM: 09.1.01.07.0043

Judul: ASPEK RELIGIUS DALAM NOVEL “MUSAFIR CINTA” KARYA TAUFIQURRAHMAN AL-AZIZY AL Telah disetujui untuk diajukan Kepada Panitia Ujian/Sidang Skripsi Progam Studi Pendidikan Bahasa dan Sastra Indonesia Fakultas akultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas Nusantara PGRI Kediri Tanggal: …………………….

Dosen Pembimbing I

Dosen Pembimbing I

Dr. SUBARDI AGAN, M.Pd.

Drs. SEMPU DWI SASONGKO

NIDN. 0703046001

NIDN. 0708026001







ASPEK RELIGIUS DALAM NOVEL “MUSAFIR CINTA” KARYA TAUFIQURRAHMAN AL AL-AZIZY AZIZY Domi Ardiansah NPM : 09.1.01.07.0043 Fakultas Keguruan eguruan dan Ilmu Pendidikan – Pendidikan Bahasa dan S Sastra Indonesia [email protected] Drs. Sempu Dwi Sasongko dan Dr. Subardi Agan, M.Pd. UNIVERSITAS NUSANTARA PGRI KEDIRI ABSTRAK DOMI ARDIANSAH: Aspek Religius dalam alam Novel “Musafir Cinta” Karya Taufiqurrahman alal Azizy, Skripsi, Pendidikan Bahasa dan Sastra IIndonesia, ndonesia, FKIP, UNP Kediri, 2016. 2016 Karya sastra merupakan hasil imajinasi pengarang. Sastra juga merupakan cerminan masyarakat, maka banyak permasalahan yang di dijumpai jumpai dalam karya sastra. Salah satunya adalah masalah aspek religiusitas. Dalam kehidupan ber-masyarakat, ber masyarakat, banyak orang yang religi tetapi belum tentu menunjukkan sikap religius. Oleh karena itu, para pengarang banyak menampilkan karakter-karakter seseorang ng yang memiliki sikap religius. Penelitian ini dimaksudkan untuk mem-peroleh peroleh deskripsi aspek religius dalam novel “Musafir “ Cinta” karya Taufiqurrahman alal Azizy.. Masalah ini diangkat sebagai masalah penelitian dengan alasan bahwa masalah aspek religius merupakan upakan masalah yang hangat di masyarakat. Permasalahan penelitian ini adalah (1) Bagaimanakah deskripsi struktural yang meliputi penokohan dan perwatakan, serta konflik dalam novel ””Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman alAzizy?? (2) Bagaimanakah deskripsi aspek religius hubungan manusia dengan manusia yang meliputi persahabatan yang kokoh dan tolong menolong dalam novel ””Musafir Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman al-Azizy?? (3) Bagaimanakah deskripsi aspek religius hubungan manusia deng dengan diri sendiri yang meliputi sabar dan rendah hati dalam novel “Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman al-Azizy? (4) Bagaimanakah deskripsi aspek religius hubungan manusia dengan Tuhan yang meliputi taat dan syukur dalam novel “Musafir Cinta” karya Taufiqurr Taufiqurrahman alAzizy? Pendekatan yang digunakan untuk menganalisis tokoh, perwatakan dan konflik dalam novel “Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman al-Azizy al adalah pendekatan struktural, yaitu pendekatan yang berfikir secara deduktif, harus memahami metode keilmuan keilmuan agar proses dan hasil penelitian dapat dipertanggungjawabkan secara objektif. Sedangkan pendekatan yang digunakan untuk menganalisis aspek religius dalam novel ““Musafir Cinta”” karya Taufiqurrahman al-Azizy adalah pendekatan pragmatis yang dapat memberikan memberi manfaat terhadap fungsi-fungsi fungsi karya sastra dalam masyarakat.




Metode yang digunakan dalam peneleitian ini adalah metode deskriptif kualitatif. Data primer penelitian berupa teks, yaitu kata, frasa atau kalimat. Sumber datanya adalah novel “Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman al al-Azizy.. Instrumen utama penelitian adalah diri peneliti sendiri. Adapun teknik yang digunakan dalam pengumpulan data adalah teknik dokumentasi. Untuk menganalisis data digunakan teknik analisis induktif, yaitu teknik analisis yang yan bertumpu pada fakta-fakta. fakta. Selanjutnya dari fakta-fakta fakta tersebut ditentukan ciri-ciri, ciri, kemudian ditentukan dan dideskripsikan aspek religius dalam novel ““Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman al-Azizy. al Dari hasil analisis data penelitian, diperoleh deskrip deskripsi si masalah dengan simpulan: (1) aspek struktural yang meliputi tokoh, perwatakan serta konflik dalam novel “Musafir “Musafir Cinta Cinta” karya Taufiqurrahman al-Azizy;; (2) aspek religius hubungan manusia dengan manusia yang meliputi persahabatan yang kokoh dan tolong-menolong tolong nolong dalam hal kebaikan. Tokoh-tokoh Tokoh dalam novel “Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman al al-Azizy memiliki sikap yang religius dalam berhubungan dengan sesama dalam kehidupan bermasyarakat; (3) aspek religius hubungan manusia dengan diri sendiri yang meli meliputi puti sikap sabar dan rendah hati. Tokoh utama bernama Iqbal digambarkan sebagai pemuda yang memiliki sifat sabar dalam menerima musibah dan rendah hati; (4) aspek religius hubungan manusia dengan Tuhannya yang meliputi taat dan syukur atas pemberian Tuhan. Tokoh utama dalam novel “Musafir Cinta”” karya Taufiqurrahman al-Azizy selain bersikap sabar dan rendah hati, dia sebagai seorang yang religius, taat beribadah dan memiliki akhlak yang mulia mulia. Berdasarkan hasil penelitian, dapat disarankan kepada beberapa pihak yaitu kepada pembaca dan pembelajaran. Pembaca disarankan membaca hasil penelitian sebelum membaca sebuah novel. Hal ini dikarenakan agar pembaca tidak sekadar membaca novel tetapi juga mengerti aspek apa yang terkandung di dalamnya, terutama aspek eekstrinsiknya. kstrinsiknya. Selain itu, guru bahasa dan sastra Indonesia disaran-kan kan membaca hasil penelitian sebelum melaksanakan pembelajaran tentang unsur-unsur unsur pembentuk karya sastra khususnya novel. Hal ini dikarenakan agar guru tidak hanya memberikan materi tetapi juga bisa memberikan contoh bagaimana menemukan unsur-unsur unsur pembentuk karya sastra novel terutama unsur ekstrinsiknya. Kata kunci : Religius, Novel, Musafir Cinta Cinta.

pengalaman, pengetahuan atau paling tidak

I. PENDAHULUAN Karya sastra merupakan suatu hasil karya yang di dalamnya memiliki nilai keindahan.

bahan perenungan pembaca. Hal itu terjadi karena karya sastra tercipta t

Oleh karena itu, sebuah karya sastra dapat

tidak

memberi kepuasan batiniah kepada para

mendapatkan inspirasi, kemauan kemudian

pembacanya. Selain itu, karya sastra terutama

langsung g menciptakan suatu karya sastra.

cerita (cerpen, roman, ataupun novel) mampu

Akan tetapi sastra tercipta terc melaui pemikiran

memberi nilai tambah karena hal yang ada di

dan perenungan nungan yang mendalam. Hal tersebut

dalamnya

dapat

menjadi


dengan

tiba-tiba. tiba

Pengarang

penambah simki.unpkediri.ac.id || 5||


selaras dengan ungkapan yang disampaikan di

Dengan imajinasi, pengarang tidak sematasemata

oleh Altenbernd dan Lewis,

mata menciptakan suatu karya sastra sebagai

Pengarang mengemukakan realitas dan karyanya berdasarkan penga-laman penga dan pengamatannya terhadap kehidupan. Namun, hal tersebut dilakukan secara selektif dan dibentuk sesuai dengan tujuannya yang sekaligus memasukkan unsur hiburan dan penerangan terhadap pengalaman kehidupan manusia (Nurgiyantoro, 2012:2-3). 2012:2

bahan hiburan, melainkan juga sebagai sarana untuk memberikan emberikan atau menyadarkan pada pembacanya.

Itu

dimungkinkan

karena

pengarang sengaja memberi aspek aspek-aspek

Segera ra diingat bahwa hidup dan

moral, religi, atau etika dalam karyanya.

kehidupan dalam sastra adalah ke-hidupan ke

Berkenaan dengan hal ini Kenny berpendapat,

imajiner.

Karya

pandangan,

sastra

tafsiran,

menampilkan

dan

nilai-nilai nilai

kehidupan berdasarkan daya kreasi dan imajinasi pengarangnya. Itulah sebabnya karya sastra adalah karya yang bersifat bersifa kreatif dan imajinatif. Ber-kenaan kenaan dengan hal itu, Priyatni (2010:12) berpendapat bahwa,

sastra

adalah

pengungkapan

realitas kehidupan masyarakat secara imajiner atau secara fiksi. Dalam hal ini, sastra memang representasi dari cerminan masyarakat. Walaupun demikian sesuatu yang ada

Moral dalam cerita dimaksudkan sebagai suatu saran yang berhubungan gan dengan ajaran moral tertentu yang bersifat praktis, yang dapat diambil lewat cerita yang bersangkutan oleh pembaca. Ia merupakan “petunjuk” yang sengaja diberikan oleh pengarang tentang berbagai hal yang berhubungan dengan masalah kehidupan, seperti sikap, kap, tingkah laku, dan sopan santun pergaulan (Nurgiyantoro, 2012:321).

Adapun

unsur

intrinsik

yang

diasumsikan dapat mendukung pemba pembahasan aspek religius adalah penokohan dan perwatakan, serta konflik. konflik Selain itu, untuk menafsirkan hal-hal hal yang ada dalam karya sastra perlu kecermatan

dan

kepekaan

terutama

dalam sastra harus dapat di-terima di akal

mengenai masalah religiusitas. Salah satu

oleh pembaca. Sebagaimana dinyatakan

novel yang menarik untuk diteliti adalah

oleh Altenbernd dan Lewis,

novel

Meskipun karya sastra bersifat imajiner, namun tetap masuk akal dan mengandung kebenaran. Hal ini karena pengarang mengemukakan ngemukakan realitas dalam karyanya berdasarkan pengalaman dan pengamatannya terhadap kehidupan. Namun, hal tersebut dilakukan secara selektif dan dibentuk sesuai dengan tujuannya yang sekaligus memasukkan unsur hiburan dan penerangan terhadap pengalaman kehidupan hidupan manusia (Nurgiyantoro, 2012:2-3).

Sebagai anggota masyarakat, pengarang adalah individu yang peka dan kreatif.

“Musafir

Cinta”.

Novel

ini

merupakan bagian dari trilogi novel spiritual karya Taufiqurrahman al al-Azizy. Dari judul novel tersebut pembaca diajak untuk merenung atau justru menolak karena musafir dan cinta. Untuk yang menerima

didasari

pemikiran

bahwa

semua aktivitas yang dilakukan adalah sebagai musafir karena kecintaan kepada Allah. Adapun yang menolak didasari




pemikiran ran bahwa cinta didapatkan tidak

Taufiqurrahman al-Azizy. Azizy. Hal ini menjadi

harus sebagai musafir. Kenyataan itu

pertimbangan atau alasan dipilihnya novel

menjadi

Taufiqurrahman berjudul “Musafir Cinta”.

pendorong

pembaca

untuk

membaca seluruh cerita. Selain

itu,

novel

Adapun alasan dipilihnya kajian religius ini

menampilkan

gambaran manusia yang tidak dapat lepas dari kehidupan di sekitarnya, baik lingkungan alam maupun masya-rakat. rakat. Setiap individu sebagai

anggota

masyarakat,

diharapkan

memiliki ke-pribadian pribadian yang baik agar tercipta hubungan yang baik. Kepribadian yang baik tersebut dapat tercipta karena seseorang memahami agama. Oleh karena itu, agama

didasari pertimbangan bahwa novel ini banyak menampilkan peristiwa atau fakta faktafakta religi. Memperhatikan ditampilkan

hal-hal hal

penelitian

yang

tersebut berjudul

“Aspek Religius dalam Novel ‘Musafir Cinta’ Karya Taufiqurrahman al-Azizy”. al Diharapkan

penelitian

ini

dapat

sangat berperan penting nting dalam masyarakat,

mendeskripsikan aspek ekstrinsik yang

untuk mengatasi persoalan-persoalan persoalan yang

berupa nilai religius secara lengkap le dan

timbul di masyarakat. Dalam novel “Musafir

relatif benar.

Cinta” ini menampilkan gambaran kehidupan seseorang yang mengalami masalah begitu rumit. Tokoh Iqbal pada novel tersebut dihadapkan pada masalah yang yan berkaitan dengan

hati

nuraninya.

Iqbal

mulai

meninggalkan segala jenis ibadah yang

II. METODE Berbicara masalah metode penelitian erat kaitannya dengan objek peneli-tian, peneli data dan instrumen penelitian. AspekAspek aspek tersebut perlu mendapat perha perha-tian

diamalkan setiap hari, meragukan iman dan

dalam penelitian. Untuk itu, di bagian ini

rohani Islamnya. Rumah ibadah lain seperti

akan dikemukakan (a) pendekatan dan

wihara, gereja pun dikunjunginya. Hatinya sese

jenis penelitian, (b) tahapan penelitian, (c)

makin gundah dan hidupnya terombangterombang

waktu penelitian, (d) sumber data, (e)

ambing. g. Dalam mencari kebenaran Tuhan dia

prosedur pengumpulan, (f) teknik analisis

sering

data, dan (g) pengecekan keabsahan

mendapatkan

pertentangan

yang

tidak

pertentanganpertentangan mudah

untuk

diselesaikan.

Pada dasarnya dalam melaksanakan mela

Penggambaran kehidupan tokoh yang mengalami

temuan.

perubahan

menjadi

baik

penelitian, pendekatan mendahului teori. Artinya, pemahaman mengenai

diceritakan menggunakan gaya tutur yang lancar, mengalir, dan penuh hikmah hi oleh


pendekatanlah yang seharusnya diselesaikan



terlebih dahulu, kemudian diikuti dengan

karya sastra itu terdapat nilai moral di

penentuan teori, metode, dan teknik

dalamnya. Moral dalam pengertian filsafat

penelitian. Hal ini sesuai dengan pendapat

merupakan suatu konsep yang telah

yang menyatakan

dirumuskan oleh sebuah masyarakat untuk

Pendekatan adalah asumsi-asumsi asumsi dasar yang dijadikan pegangan dalam memandang suatu objek. Dengan adanya pilihan pendekatan dalam suatu kajian, kritikan, atau penelitian dapat membantu mengarahkan kajian atau penelitian itu sehingga lebih tajam dan lebih dalam. Bila suatu penelitian sastra tidak dijuruskan kepada suatu pendekatan, tentu dapat dibayangkan bahwa penelitian tersebut bisa menjadi sangat umum dan tentu saja akan menghasilkan hasilkan analisis yang dangkal (Semi, 2012: 80).

menentukan kebaikan n atau keburukan. Penelitian yang berjudul Aspek Religius dalam Novel “Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman Al-Azizy Azizy termasuk jenis penelitian deskriptif dengan kajian aspek religius.. Menurut Nawawi penelitian jenis deskriptif dapat diartikan sebagai prosedur prosed pemecahan masalah dengan menggambarkan atau melukiskan keadaan subjek atau objek

Berdasarkan pendapat di atas, ada beberapa pendekatan yang banyak dikenal dan digunakan dalam penelitian sastra antara lain, (1) Pendekatan Kesejarahan, (2) Pendekatan Struktural, (3) Pendekatan Moral, (4) Pendekatan Sosiologis, (5) Pendekatan Psikologis, (6) Pendekatan Stilistika, Stilisti (7) Pendekatan Semiotik, dan (8) Pendekatan Arketipal (Semi, 2012: 81). Dari pendekatan tersebut yang digunakan dalam penelitian ini adalah pendekatan struktural dan pendekatan moral. Pendekatan struktural digunakan untuk menganalisis unsur intrinsik novel. n

penelitian berdasarkan fakta-fakta fakta yang tampak atauu bagaimana adanya (Siswantoro, 2005: 56). Penelitian sastra sebagai wujud penelitian kualitatif, tentunya harus menerima kenyataan akan adanya keharusan penelitinya memiliki wawasan yang luas tentang bahasa, sastra, dan aspek yang diteliti agar dapat memberikan interpretasi yang tepat dan kesimpulan yang benar. Jenis penelitian yang digunakan dalam penelitian ini adalah deskriptif dengan kajian aspek religius.. Penelitian ini dilakukan dengan cara

Sedangkan pendekatan moral digunakan untuk menganalisis sejauh mana sebuah Domi Ardiansah | 09.1.01.07.0043 FKIP - PBSI



mendeskripsikan fakta-fakta fakta yang kemudian

dan diungkap berbagai kemungkinan sisi

disusul dengan analisis (Ratna, 2011: 53).

kehiduan, sisi kepribadian, dan jati dirinya. Tokoh yang berwatak bulat yaitu Iqbal dan

III. HASIL DAN KESIMPULAN Firman. Sedangkan tokoh yang berwatak Hasil penelitian aspek religius dalam datar adalah tokoh yang hanya memiliki satu novel “Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman Tauf kualitas pribadi tertentu. Tokoh yang al-Azizy mendeskripsikan unsur intrinsik berwatak tak datar yaitu Pak Burhan dan Bu yang meliputi tokoh, perwatakan, dan konflik. Laela. Tokoh dibedakan menjadi dua yaitu tokoh utama dan tokoh tambahan. Tokoh okoh utama

Dalam novel “Musafir Cinta” karya

adalah tokoh yang diutamakan penceritaannya

Taufiqurrahman al-Azizy Azizy terdapat beberapa

dalam novel yang bersangkutan. Dalam novel

konflik yang membuat cerita lebih menarik.

“Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman al al-

Salah satunya adalah konflik sosial yang

Azizy yang menjadi tokoh utama adalah Iqbal

dialami antar tokoh yaitu Iqbal dan Firman.

Maulana. Sedangkan tokoh tambahan adalah

Konflik fisik ik dialami tokoh Iqbal dengan

tokoh-tokoh tokoh yang hadir untuk menunjang

rumah sakit. Sedangkan konflik internal

tokoh utama. Dalam novel “Musafir Cinta”

dialami tokoh Iqbal. Aspek religius dalam

karya Taufiqurrahman al-Azizy Azizy yang menjadi

novel “Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman

tokoh okoh tambahan adalah Firman, Pak Burhan

al-Azizy Azizy yaitu hubungan manusia dengan

dan Bu Laela.

manusia, hubungan manusia dengan diri sendiri, dan hubungan manusia ma dengan

Penelitian ini juga mendeskripsikan Tuhan. Religiusitas merupakan suatu nilai perwatakan bulat dan perwatakan datar tokoh yang ada di balik pikiran dan tindakan orang yang terdapat dalam novel “Musafir Cinta” dalam menjalankan religi. karya Taufiqurrahman al-Azizy. Tokoh yang berwatak bulat adalah tokoh yang memiliki memil




Hubungan manusia dengan manusia

Tokoh yang memiliki sikap rendah hati

merupakan hubungan yang perlu dibina dibina.

adalah Iqbal, Pak Burhan, Bu Laela dan Pak

Hubungan yang baik itu dapat terwujud dari

Kiai.

persahabatan yang kokoh dan tolong menolong. Tokoh yang menjalin hubungan persahabatan yang kokoh dalam novel “Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman al alAzizy adalah Iqbal dan para sahabat. Sedangkan tokoh yang menunjukkan sikap saling tolong menolong adalah Iqbal, Firman, Bu Laela, Pendeta, Indri, dan Okta. Hubungan yang harus dimiliki selanjutnya

Selain berhubungan dengan sesama manusia dan dengan diri sendiri, manusia selalu berinteraksi dengan Tuhannya. Alam mempunyai Pencipta dan Pemelihara yang diyakini ada-Nya Nya yaitu Allah SWT. Dialah yang menurunkan azab kepada siapa yang dikehendaki- Nya. Dialah yang wajib ditaati oleh segenap manusia. Hubungan manusia dengan Tuhan salah lah satunya adalah taat dan

adalah hubungan manusia dengan dirinya

syukur. Taat adalah melaksanakan perintah perintah-

sendiri. Hal ini dimaksudkan agar manusia

Nya dan menjauhi larangan larangan-larangan-Nya.

memiliki kesadaran diri untuk melakukan

Tokoh yang selalu taat adalah Iqbal.

perbuatan yang terpuji yang harus ia lakukan.

Sedangkan syukur adalah sikap dan perilaku

Perbuatan yang dimaksud diantaranya adalah

yang pandai berterima kasih atas rahmat dan

sabar dan rendah hati. Sabar adalah sikap dan

nikmat dari Tuhan Yang Maha Esa. Tokoh

perilaku yang menunjukkan kemampuan

yang selalu bersyukur adalah Iqbal.

dalam mengendalikan gejolak diri. Tokoh dalam novel “Musafir Cinta” karya Taufiqurrahman al-Azizy Azizy yang memiliki sikap sabar adalah Iqbal, Pak Bur Burhan dan Bu Laela. Sedangkan rendah hati merupakan sikap tidak sombong dengan segala hal. Domi Ardiansah | 09.1.01.07.0043 FKIP - PBSI



IV. DAFTAR PUSTAKA Afifuddin dan Beni Ahmad Saebani. 2009. Metodologi Penelitian Kualitatif Kualitatif. Bandung: Pustaka Setia. Al- Ghazali, Imam. 2011. Misteri dan Kedahsyatan kasih Sayang. Jakarta: AlAl Basith. Al-Azizy, Azizy, Taufiqurrahman. 2008. Musafir Cinta.. Jogjakarta: DIVA Press. Alim, Muhammad. 2011. Pendidikan Agama Islam. Bandung: Remaja Rosdakarya. Aminuddin. 2009. Sekitar Masalah Sastra Sastra. Malang: Yayasan san Asih Asah Asuh. Aminuddin. 2010. Pengantar Apresiasi Karya Sastra. Bandung: Sinar Baru Algensindo. Ancok, Djamaluddin. 2011. Psikologi Islam Islam. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Anwar, Rosihan. 2008. Akhidah Akhlak Akhlak. Bandung: Pustaka Setia. Arikunto, Suharsimi. 2010.. Prosedur

Mangunwijaya, Y.B. 1992. Sastra dan Religiusitas.. Yogyakarta: kanisius. Moleong, Lexy J. 2011. Metodologi Penelitian Kualitatif. Bandung: Remaja Rosdakarya. Natia, I.K. 2008. Apresiasi Sastra Indonesia. Indonesia Surabaya: Bintang. Nurgiyantoro, Burhan. 2012. Teori Pengkajian Fiksi.Yogyakarta: .Yogyakarta: Gajah Mada. Priyatni, Endah Tri. 2010. Membaca Sastra dengan Ancangan Literalisasi Kritis Kritis. Jakarta:: Bumi Aksara. Ratna, Nyoman Kutha. 2011. Teori, Metode dan Teknik Penelitian Sastra. Sastra Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Salam, Burhanuddin. 2000. Etika Individual Pola Dasar Filsafat Moral Moral. Jakarta:Rineka Cipta. Santosa, Wijaya Heru dan Sri

Penelitian Suatu Pendekatan Praktik. Praktik

Wahyuningtyas. 2010. Pengantar

Jakarta: Rineka Cipta.

Apresiasi Prosa.. Surakarta: Yuma

Faridl, Miftah. 2009. Puasa dan Kesalehan Sosial. (online). tersedia: http://www.faizhijauhitam.blogspot.co.id/ 2009/ 09/ puasa-kesalehan-soaial. soaial. html, diunduh 25 Februari 2015. Maksun. 2005. Metode Penelitian Bahasa Bahasa. Jakarta: Rajawali Pers.


Pustaka. Semi, M. Atar. 2012. Metode Penelitian Sastra.. Bandung: Angkasa. Siswanto, Wahyudi. 2008. Pengantar Teori Sastra.. Jakarta: Grasindo. Siswantoro. 2010.. Metode Penelitian Sastra. Sastra Yogyakarta: Pustaka Pelajar.



Subijantoro, Atmosuwito. 2010. Perihal

Suharto, Sugihastuti. 2010. Kritik Sastra

Sastra dan religiusitas dalam sastra sastra.

Feminis Teori dan Aplikasi. Aplikasi

Bandung: Sinar Baru Algensindo.

Yogyakarta: Pustaka Pelajar

Sudjiman, Panuti. 1991. Memahami Cerita Rekaan.. Jakarta: Pustaka Jaya.

Tarigan, Henry Guntur. 2011. Prinsip- Prinip Dasar Sastra. Bandung: Angkasa.

Sugiyono. 2010. Metode Penelitian Kuantitatif, Kualitatif, dan R&D R&D. Bandung: ALFABETA.



ASPEK RELIGIUS DALAM NOVEL MUSAFIR CINTA KARYAA TAUFIQURRAHMAN AL-AZIZY

Recommend Documents