A pogányság és kereszténység határmezsgyéjénkitekintéssel

A pogányság és kereszténység határmezsgyéjénkitekintéssel nyelvrokonainkra M in d a n n y ia n k e z d e té r e

e m lé k e z ü n k

a József

N e m o n d ju k - e Ebből

( e s e tle g

é s te s tv é r e i

v é lü n k

is h o z z á te h e tü n k

m é ly s é g b ő l

is m e r tn e k

g o n d o lv a

la m e ly e s

1

b iz to n s á g g a l

ő s tö r té n e t

h o v a to v á b b

la to s a b b n a k

v é le m

h e ly e ,

E u ró p a

I

-

h ír e s

re g é n y -

a m ú ltn a k

m ost

ezer

e s z te n d ő t

k ú tja .

E z o ly a n

sz á m á ra

h is z e n

h á tr a lé p v e

te r ü le te in

f in n u g o r m iv o lta ,

ig e n k e v é s á lla m

"csak"

sz a k e m b e r-

kevéssé

c s illo g ó

a d a ta in á I .

a f o ly a m a to s

e r e d e te ,

re n d sz e re k ,

nem

k u ta tá s

e re d m é -

m e g h a tá r o z ó

sz á rm a z á sa

- v itá n a k p á r to k ,

népszavazás

k a p c s o la to s

e z e r é v , a m e ly e t

a la p n in c s

m űvész-

f ü g g v é n y e .)

e lé g e d e tle n s é g e n ,

h i-

m o s t á lla m is á g u n k

n a g y , f o n to s é s tis z te le te t d ic s e k e d h e t

h a te z e r

s noha az

é lé n ) , a já n -

p o litik a i

a tö r té n e lm ü n k k e l is o ly a n

a m in te g y

v a n le h e tő s é g ,

d e a lé n y e g e t

f ü g g , s a m e ly

s va-

a f in n u g o r

tá b o r o k

té n y e k

b iz o n y u ln a k ,

a z a p u s z tá n

-

- növekvő

e lle n ő r z é s r e ,

nem

is a z id ő b e , k o r á b -

s z á z é v e t e z is je le n t;

v á lik ( tö b b tu c a t, m a g á t

h a z a f iv a l

szűkszavú

té n y , a m e ly

ü n n e p lü n k

is , a m e lly e l

k ö r ü lh a tá r o lh a tó

á lla n d ó a n

á llá s f o g la lá s á tó l

in d u la to k o n ,

- néhány

tá r g y á v á

tu d u n k

s e h h e z m é g b ő s z á z e s z te n d ő t

m é g v is s z á b b

m é g e g y h a ta lm a s a t

n y ila tk o z ó a

é s sz o m o rk o d o m

ju b ile u m a k é n t

k u ta tá s

h e v ü le tte l

k o r r ig á la n d ó n a k

f ő tis z tv is e lő k

k e re k

E z e n tú l m á r c s a k ta lá lg a tá s o k r a

- e z p e d ig n y e lv ü n k

C s o d á lk o z o m lé tr e jö tte

2

m e g m a ra d n i

lé tjo g o s u lts á g a .

te tle n s é g e n ,

M ann m é ly

k e z d e té t,

L e v é d ia )

é s té r b e n

e z e k s e m k ő tá b lá k ,

n y e iv e I k ie g é s z íte n d ő n e k ,

c s o p o r to k ,

( E te lk ö z ,

ö s s z n e m z e ti

h its z ó n o k i

( T e r m é s z e te s e n ju k a t te k in tv e

T hom as

" M é ly s é g e s

D e m e h e tü n k

a z U ra l h e g y sé g

m esszeségben.

n e k n y ilv á n ító ,

d á tu m á t.

id ő b e n

-

is m e g ta lá lh a tju k

é v v e l e z e lő tti

tu d ju k )

m i m a g y a ro k

- á lla m a la p ítá s u n k

- a h o n f o g la lá s

b i s z á llá s te r ü le te in k r e öshazát

is

te tr a ló g iá já b ó l:

in k á b b f e n e k e tle n n e k ? "

a f e lf o g h a ta tla n

b e te k in te n i,

id é z n i

c ím ű

é b r e s z tő

je le s

nap

k o n tin e n s ü n k ö n .

R e n d k iv ü l g a z d a g é s r é te g e z e tt a z id e v á g ó s z a k ir o d a lo m , a tu d o m á n y n é p s z e r ű s itő ír á s o k tö m e g e , s

te r m é s z e te s e n a s z é p ir o d a lo m is . A v itá k é v s z á z a d o k ó ta ta r ta n a k , h e v ü k n e m c s ö k k e n , le g k itű n ő b b tu d ó s a in k n e m z e d é k e i p r ó b á ln a k e k o r a i id ő k m é ly é r e h a to ln i, s a " titk o k " m e g f e jté s é r e r é g é s z e k , tö r té n é s z e k , n é p r a jz o s o k , n y e lv é s z e k r o p p a n t iz g a lm a s , ö tle te s f e jte g e té s e i p r ó b á ln a k v á lla lk o z n i e r e d m é n y e k n é lk ü l. A k k o r , a m ik o r a z

v é g le g e s n e k e lf o g a d h a tó

Ele/köz v a g y Levédia e tim o ló g iá já b a n is v a n n é m i b iz o n y ta la n s á g ,

h o llé tü k m é g ta lá n y o s a b b n a k s z á m ít ( F o d o r I s tv á n , R ó n a - T a s A n d r á s , B a r th a A n ta l) . [ F O D O R I S T V Á N : A magyarság

születése ( M a g y a r o r s z á g k r ó n ik á ja 1 .) . B p ., 1 9 9 2 . kori magyarság ( M T A É r te k e z é s e k - e m lé k e z é s e k ) . B A R T H A A N T A L : A magyar nép óstörténete. B p ., 1 9 8 8 .] R Ó N A - T A S A N D R Á S : A honfoglalás

2

B p ., 1 9 9 3 .

E z a té m a e lv á la s z th a ta tla n a m e g e lő z ő k é r d é s k ö r tő l, m é g is m á s ille té k e s s é g i é r d e k c s o p o r tb a v o n h a tó .

A z ő s h a z á k é s n y e lv c s a lá d o k h e ly é r ő l é s lé tr e jö tté r ő l n y ila tk o z ó k u ta tó k k ö r e s z é le s e b b é s n e m z e tk ö z ib b . A v ita is é le s , d e n e m o ly a n r é g i k e le tű é s á tte k in th e tő b b , m in t a m a g y a r h o n f o g la lá s é . A f in n u g o r ( v a g y u r á li) ő s h a z á r ó l v o lta k é p p h á r o m s z á m b a v e h e tő e lk é p z e lé s lé te z e tt e z id e ig ( te r m é s z e te s e n m in d e g y ik b iz o n y o s v a r iá c ió s k ü lö n b s é g e k k e l) : a á z s ia i, a z u r á li é s a v o lg a i; a n y e lv c s a lá d k ia la k u lá s á t, s z e r k e z e té t ille tő e n n e m m u ta tk o z ta k lé n y e g e s k ü lö n b s é g e k . L e g k é ts é g e s e b b v o lta k é p p a f e lb o m lá s k r o n o ló g iá ja v o lt. M e r ő b e n ú j, m e g le p ő e lm é le tte l je le n tk e z e tt a k ö z e lm ú ltb a n n é h á n y f in n , é s z t é s m a g y a r k o llé g a . R e n d k ív ü li k e m é n y v ita b o n ta k o z o tt k i a " h a g y o m á n y o s " é s a " m o d e r n iz á ló " tá b o r h ív e i k ö z ö tt. É r d e m e s k iv á r n i e g y h ig g a d t, á tte k in tő é r té k e lé s m e g je le n é s é t e tá r g y b a n . E z é r t e z ú tta l c s u p á n e g y e tle n m ű v e t e m líte k : [ B E R E C Z K I G Á B O R : A magyar

nyelv finn ugor alapjai. B p ., 1 9 9 8 .]

D e ezúttal nem őstörténetünkről nézet-áradásról,

kívánok

írni, a vágyálm okat

E z az épp m ost betöltött ezer év gondolkodtat eszm etörténet tok oldásának

erőltető

áltudom ányos

el a tér, idő, em lékezés,

historiográfia,

sem . 3

valam int históriai panasz-listánkról szem pontjából, szándékával.

a m últ és jövő állandó szem besítésévei,

a m erev kontrasz-

M ert tagadhatatlanul im ponáló és m utatós esem ény, látvány a tíz évszázaddal ezelőtt történt koronázás, a V ajk fejedelem ről István királlyá avatás ténye, am ely voltaképp azt is jelenti,

hogy éppen ezer éve elődeink - úgyszólván

egyik napról a m ásikra - pogány-

ságukat elvetve kereszténnyé váltak, s ilyképp szalon képes, befogadott állam ává fóldrészünknek. M indezt koronával, a pápa által küldött királyi jelvénnyel (m ajd kellékeivel) is szentesítve. Sajnos ezt a rendkívüli jelentőségű,

s nyilván kellő pom pával m egrendezett

esem ényt,

am ely népünk, nem zetünk életében, divatos term inológiával rendszer- vagy paradigm aváltásnak is m ondható, nem örökítették m eg hiteles, korabeli leírások, képek, kom m entárok. - M agyarország, tem plom ok

királyával az élén, kereszténnyé

építtetése,

vált. M egindult a töm eges térítés, a

az ország egyházi és hivatali rendjének kialakítása.

tudjuk (ehhez nem kell történésznek

T erm észetesen

sem lenni!), hogy ez a szükségszerű

változás

nem

m ehetett végbe ténylegesen m áról holnapra; hogy m indennek legalább évszázados előzm ényei lehettek (akár a honfoglaló közösségben m ár), s nem történt m eg (pusztán csak az em beri-közösségbeli

pszichikum ból

következőleg

hit-vallás-világszem lélet-váltás

áttérés,

évszázadokban

sem ) a teljes, a lélek m élységéig

sem az ezredik

évet követő

(sőt!

sem - el egészen napjainkig).

T ehát: az írásom cím ében em lített m ezsgye nem egy vékony határvonal vagy egy puszta évszám pl. kronológiában, területünkön,

ható

évszázadban

történelm ünkben,

pl. térképen,

hanem egy igen széles, gyakran elm osódó

eleink lelkében és m űveltségében.

újdonság, saját feJ fedezés, legfeljebb hangsúlyosabb

M indez,

sáv

persze nem

szem pont a további fejtegetésekhez.

M i is az, am it tudatosítanunk kell? A honfoglaló m agyarság bizonyos csoportjai m ár a vereckei átkelés előtt kapcsolatban állhattak keresztény (feltehetően inkább bizánci) szem élyekkel;

a honfoglalást

követő száz esztendőben

lesbültek, im m ár róm ai keresztény

3

D e - m iként erről sajnálatosan

-, nem érhetem

be a túlságosan

gá vált régi m ondásunk: ható: "A nnyit

tévnézetekre.

ham ar (Id. M o zg ó

"A suszter m aradjon

egyik adásában reagáltunk

V oltaképp

a szakm ánkkal

lennek,

m eddőnek

szónak

bizonyultak

K ároly

vállalkozása,

nyekkel

1. szám ) ism ételten

nyelvészet

a tudom ány

K O M O RÓ CZY

G ÉZA : S u m e r

igazát,

évezred

küszöbén

kínlódtunk általában

igazság-

is kapcsol-

m eg, m ikor a M agyar

gyorsasággal

határvidékén

szereztem

elharapódzó,

elhatalm asodó

- ki-ki saját szakm ájában-

az em beriség

babonák csapdájában,

R ádió

beszélget-

valam int

- s különösképp

ügyes szélhám osok

kis lélekszám ú

- tartja a fantasztákkal G éza kitűnő m unkái. nem zetközi m utatta

s feladatokkal

szem ben

vitathatatlan a dilettáns

R em ényte-

pusztába

É ppen ezért valóságos

hírű szakem bereként

be m ódszereit,

túlterhelt.

való vitát. Sajnos

ké r d é s e i.

u tá n .

Bp.,

érvekkel,

1976. d i l e l l a n t i zm u s

kr iliká ja .

Bp., Balassi

K iadó,

té-

próbálkozások

Bp.

A n y e l v é s ze t i

kiáltott

hőstett R édei

. há ború"

é s m a g ya r ?

RÉD EI K Á RO LY : Ó s t ö r t é n e t ü n k

bizonyságot

m ég kem ényebb

szakszerűtlenségéveI.

[PU SZTA Y JÁ N O S: A z .. u g o r - t ö r ö k

is. E kkor sem

illetőleg ehhez egy m ásik szentencia

veszedelm es

túlságosan

János és K om oróczi

aki a finnugor

N apjainkban

szé-

és nem t u d j a , hanem h i s zi , am it m ond, am it képvisel, am iért agresszív

és - m ost m ár veszélyesnek

élve bizonyította

nyilvánvaló

kapcsolatban

és a röhögőgörcs

is vállal. Szakm ánk

Pusztay

katonákkal

N os, erről győződtem

illetőleg a hiedelm ek,

hálójába kerilh'e vergődik,

m egnyilatkozást

gyarapodtak,

29.) egy orvos és egy fizikus kolléga társaságában

hogy a harm adik

hazánk népe - a közm üveletlenség, fellépést,

V i l á g 2001.

a kaptafánál!",

(2001. január

a kétségbeesés

azzal a közös m egállapítással, és bűvészek

szerzetesekkel,

általános és udvarias elhatárolódással.

ért hozzá, m int hajdú a harangöntéshez".

T udósfórum ának tünk, illetőleg

küldöttekkel,

e kapcsolatok

1998.J

v o lt c s e k é ly

a g ö rö g

h a tá s ,

v á lt R ó m a a m a g a n y u g a ti D e h á t k ik e t

kai/ag

(e té n y t

k e lle tt k ü lö n ö s

tö b b e t e m le g e te tt

b e fo ly á s

(o la s z -fra n c ia -n é m e t-s z lá v )

n y o m a té k k a l

k e ll h a n g s ú ly o z n i,

K ü lö n é s ig e n e rő s e n a m e ly e k e t

c s a k é s k iz á ró la g A

m agyar

ö ssz e fo rrn i

k e t; s a tö b b -

h o n fo g la ló ,

fé le n y e lv b ő l

s o k fé le k é p p ip a ro s o k ,

ö re g e k ,

M e rt m i a z , h o g y la m i g o n o s z ,

k o ra b e li

n i m a g a ta rtá s , Ö s e in k

sám ánoknak,

v a já k o s o k n a k ,

u k , s s z e rta rtá s o k a t m e h e te tt

évszázadokon közben

az egyház,

végbe.

a rró l ro p p a n t

M in d e n e s e tre c s e k é ly le t -, to z n a k

k o ra i

A T ih a n y i b e li H a lo tti s ira lo m

é s v ita th a -

v itt k e re s z tü l

m é ly e n

e ls ő

fo g a d o tt

el a

fö ld m ű v e lő k ,

ő rz ő , a c s a lá d o k a t

tu la j-

fe l, h o g y

v o lt

tu d u n k , E u ró p a

tu d ó

szent

véve

v a la m ifé le

g o n d o lk o d ta k is te n -

vas á tá -

a z é le t

id e g e n

-

so rá n

fe ls z á m o ln iu k ,

d a lla m o k a t

E z m in d e n

m ent át re fo rm m a l,

nem

in k v iz íc ió

s a z tá n

a re fo rm á c ió v a l.

b e le é rz ü n k .

le ttü n k ,

s noha

1000 év

- épségben

m a ra d t

é p ü le t,

s az egész

e m lé k e k

nem

so rsa ,

S e lé -

H ogy

v is s z a te k in t-

e lő ttrő l

nagyon

v á r, e sz k ö z ,

é rté k é t. E z e k

tö rté n e lm ü n k e t,

az

b o rz a lm a i.

n e m z e d é k re

s e jtü n k ,

m a ra d v á n y o k ,

m e n t,

m e g h a s o n lá s s a l,

in k á b b

e m lé k ü n k

m e g ta n u ln i-

püspök

3 5 -4 0

a m ából

k e lle tt

G e llé rt

s o k b e ls ő

z s o ld o -

k ő te m p lo m o K

b iz o n n y a l

és az

e lfe le jte -

papok,

le ro m b o lv a

ré sz é v é

n y e lv e m lé k e in k ,

v o lta k

ő k e t tá lto s o k n a k ,

s z e m é ly e k ,

h e ly e ik e t

a b o sz o rk á n y p e re k

a h ite le s

é s h a lá l

é s s z e lle m v ilá g u k ,

- n e v e z h e tjü k

s z ö v e g e k e t,

m e g a tö m e g e k ,

tá rg y i

m e g n ö v e li

az önm agában ta g a d ó ,

v is e -

k ö z é ta r-

k a p c s o la ta in k a t

is

n y e lv ü n k . A la p ító le v é l

B eszéd

a k ö ltő n e k ,

É s m in d e z

át

m e n e k ü lte -

egyedül

pákászok,

d e m e g ta g a d n iu k ,

nem

m o d e rn iz á c ió v a l, é lté k

keveset

o k le v e le in k ,

h ív e n m e g ő rz ő

-

fo g c s ik o rg a tv a

e z t a p o g á n y lá z a d á s o k ,

is v á lto z á s o k

a ta n u lm á n y o z h a tó

évszázadokon

v e n d é g e k e t,

p á s z to ro k ,

m in d ig

té rd e p e ln iü k .

M u ta tjá k

a k e re s z té n y

e z a k ö rü lm é n y

to v á b b i

k e z d e tt

tu d ó k n a k .

id e g e n

e lle n á llá s ,

le lk ü le tte l

is , n e m

közösséggé

tű z z e l-v a s s a l

is k o m o ly a n

M e g s z o k o tt

s é rth e te tle n ,

s z a k a d á s s a l,

v e ő s e in k ,

nagyon

s z ó ln i

m in d e z t

k é t k ü lö n

- té v e d ü n k .

fe la d n iu k ,

a v a llá s

-

a le lk i é le t le h e tő s é g é t

csupán

g e d e tle n s é g g e l, m ily e n

k a to n á k ,

n y e lv ü k ö n

á t e lh ú z ó d ó

a m e ly e t

n a g y tu d á s ú le lk i v e z e tő ik

v é g ig á lln iu k ,

e g y sz e rű e n

egységes

e lle n á llá s s a l,

le lk i v ilá g u k b a ,

u ta s ítá s a it.

k é n y s z e rü lte k ,

b e ls ő

v a rá z s ló k n a k ,

nem

s o k , a d m in is z trá to ro k é p íté s é re

b e le é p ü lt

s v o lta k

k e lle tt

á tfo rm á lá s ,

v ilá g o t,

is te n te le n e k ,

e lfo g a d n i

é s a n y e lv

s ő t a z o n o s íta n a k

n y e lv .

H a a s z ó t ú g y fo g ju k

v o lta k

s h e ly é b e

v o lt, le h e te tt

asszonyok?

v is e lk e d é s

E z t a v ilá g o t

k e v e rn e k ,

e g y v e le g e

m agyar

s a hagyom ányokat

a s z e lle m i

im á ik é s s z e rta rtá s a ik ,

n iü k ,

-

a te rm é s z e t

m ég nem

c s o p o rtja i).

v á lt k i, s v á lt u ra lk o d ó v á

ta rto z ó

id e o ló g ia ,

nem

k é rd é s e irő l,

m ég

é s ú ja b b jö v e v é n y e k e t,

népesség,

pogányság?

á rta lm a s ,

itt ta lá lta k

m é rh e te tle n

fe n n - é s ö s s z e ta rtó

donképpen

s az

v á lto z ta tá s ,

fia ta lo k

etni-

h o g y a z e tn ik u m

m e g a la k u lá s á v a l

e g y é rte lm ű e n

s a m e ly e t

ré te g z e tt

a m e ly

te n n i e g y m a n a p s á g

akkor

e közösség

is e lő s z e re te tte l

a z ú ja b b

n y e lv c s a lá d b a

D e m i v o lt a z a v á ltá s , s z e n t k irá ly u n k ,

s z e m é ly z e té v e I.

a m a g y a rs á g o t,

s hozzá

nyelvileg

sem , s

s z ó lh a tta k

k irá ly s á g

o lv a s z tv a

a fin n u g o r

n é p e t,

fo n to s a b b á

ő s tö rté n é s z e k .

a m agyar

és m agába

ta tla n u l-

n a p ja in k b a n

m ű k e d v e lő

a s o k fé le

e lfo g a d v a

akkor

n y e lv e n

jö tt

k e ll te h á t h a n g s ú ly o z n u n k ,

m ég

á lla m ,

k e le trő l

p o litik a ila g

h itté rítő iv e l,

Egy

genetikailag)

s z ó t:

n ö v e k e d e tt,

m e g té ríte n i?

e g y s é g e s (te h á t tö b b k ü lö n fé le

entitás,

s e m , d e id ő v e l

k in c s e s b á n y a

a tö rté n é s z n e k ,

a z e g y h á z tö rté n é s z n e k , a z iro d a lm á rn a k

m a i n y e lv ü n k

a n y e lv é s z n e k ,

a s tilis z tá n a k ,

a 13. századi

a 1 2 -1 3 . Ó m agyar

századM á ria -

- é s íg y to v á b b .

egészébe,

tü k ré b e ,

tö rté n e té b e

h e ly e z v e ,

a n y e lv

k u ta tó in a k ,

azaz a nyelvészeknek szakszerű közreműködésével hitelesen világít be múltunk eddig ismeretlen mélységeibe, és komoly segítséget nyújt valamennyi szakterület kutatóinak. 4 Közelebb visz a címben felvetett témához is. M ert vajon az ezer éve történt nagy műveltség és ideológiaváltás nem kellett volna-e, hogy együtt járjon komoly nyelvi változásokkal? A katolikus egyházi terminológia főleg latinból való, de kiegészülve olasz, francia, germán és szláv szavak özönével. Nem kellett volna-e, hogy helyébe nyomuljon a pogány gondolkodást és fogalmakat visszaadó ős- illetve ómagyar idiómának? - Azt várhatnánk, hogy első, magyarul feljegyzett egyházi szövegeink, énekeink hemzsegnek majd a friss jövevényszavaktói, s mutatóba ha marad egy-egy ősi indulatszó, névmás. S erre mit tapasztalunk? Az első ismert magyar mondat (méghozzá összetett mondat) így hangzik: " L á t j á t o k fe l e i m s ze m e t e k k e l , m i k v a g y u n k ... " . Ebben a híres kezdetben minden szó ősi és saját, a szerkezet is finn ugor, a mondat tömör és gyönyörű. Egyetlen idegen elem nélkül! S hogy kezdődik az első versünk? " V a l é k s i r a l o m t u d a t l a n ... " . - Ez a vers indítás is sajátunk. M inden szavában ősi, szerkezetében kifejezetten archaikus, s valamennyi nyelvész és irodalmár kollegám izgalmas és lelkes órák sorát tudná tartani énekünk különlegességeiről, remekmű voltáról. De eredeti szavunk maradt maga az e g y h á z is (a legtöbben azt is tudják, hogy az e g y nek 'szent' jelentése is ismeretes), az a roppant fontosságú i g e ( " ... é s a z i g e t e s t t é továbbképezve a pogányság felé is elágazik - i g é z forl ő n ... " ) , bár éppen ez aszóegyed májában. De éppígy ősi (azaz: finnugor) az a t y a , afiú és a l é l e k , azaz a Szentháromság, az egy isten "három személye". - Nem voltak tehát rosszak, kimondhatatlanok, elvetendők "pogány őseink" gyakran használt szavai, sőt rögtön részeivé váltak a kereszténnyé, majd magyarrá is váló teológia, vallásos irodalom alapszókincsének. Elgondolkodtatás céljából - találomra - sorolok még néhányat a továbbélő, Bibliába is beépü\ő, törvényesített ősi szavakból: á l d , a n y a , á t k o z, é d e s , e l e v e n , fa k a d , g y ó g y í t , je g y,

jo n h ,

ke g ye le t,

la n g yo s ,

nap

(te g n a p ),

n y u g o s zi k ,

ó

( Ó s zö v e t s é g J ,

o ld ,

o lta lo m ,

Gondoljunk csak a v i l á g v i l á g a , v i r á g n a k v i r á g a gyönyörű páros sorára! Ezen a listán nem csupán konkrét, kézzelfogható fogalmak megnevezései szerepelnek, akad köztük elvont, a lelki, szellem i tevékenység körébe tartozó, a magasabb szférák hangulatát sugárzó kifejezés is. 5

s zo m j ,

s zö v e t s é g ,

te m e t,

te s tvé r ,

v e ze k e l ,

vilá g ,

vir á g .

4 Legkorábbi nyelvemlékeink feldolgozottsága mintaszerűnek mondható. Legkiválóbb nyelvtudósaink tanulmányok, monográfiák sorát írták e ritkaságokról. A teljesség igénye nélkül csupán néhányuk nevét említem itt: Pais Dezső, Bárczi Géza, B. Lőrinczy Éva, Benkő Loránd, M artinkó András. Kódexeink többségét is

kiadták - többször is - kritikai kiadásban is (például a M üncheni-kódexet). És mégis! Újra és újra kézbe keJI újra és újra értelmezni, fordítani, pontosítani az eredményeket (például a venni ezeket a dokumentumokat, helyneveket, törzsneveket, személyneveket). [JAKUBOVICHEMIL és PAIS DEZSŐ. 6 - m a g y a r o l v a s ó k ö n y v . Pécs, 1929. BÁRCZI GÉZA: A t i h a n y i a p á t s á g a l a p í t ó l e v e l e m i n t n y e l v i e m l é k . Bp., 1951. B. LŐRlNCZV ÉVA: A K ö n i g s b e r g i T ö r e d é k é s S za l a g j a i m i n t n y e l v i e m l é k . Bp., 1953. BENKŐ LORÁND: A z A r p á d - k o r m a g y a r n y e l v ű s zö v e g e m l é k e i . Bp., 1980. MARTINKÓ ANDRÁS: A z 6 m a g y a r M á r i a - s i r a l o m h a za i é s e u r ó p a i t ü k ö r b e n . Bp., 1988. A M üncheni K ó d e x 1 4 6 6 - b ó l . Szerk.: NvlRl ANTAL. Bp., 1971.] 5 A magyar szókincs eredetéről, rétegződéséről igen bőséges és tanulságos a szakirodalom, a meg-megújuló etimológiai szótárak mindig tartalmaznak többletet, változtatást az előzményekhez képest. Kifejezetten nyelvünk finnugor (uráli) eredetű rétegéről a legfontosabb források szerzői, szerkesztői: Budenz József, Lakó György, Rédei Károly. .

[BUDENZ JÓZSEF: M a g y a r - U g o r A m a g ya r U r a lis c h e s

s zó k é s zl e t fi n n u g o r E tym o lo g is c h e s

S zó t á r 1-2. Bp., 1873-1881. 1-3. Főszerk.: LAKÓ GVÓRGV. Bp., 1967-1978. W ö r te r b u c h 1-3. Hrsg.: KÁROLV RÉDEI. Bp., 1986-1991.] Ö s s ze h a s o n l í t ó

e le m e i

A z e lm o n d o tta k ria -s ira lo m

szövegei

m a g y a ro k , e g y k o ri

kapcsán -

ha

fin n u g o ro k .

L á s z ló -k o ri

B á rc z i

M ia ty á n k

v is z o n t

"m i

" M ia ty á n k ,

is m é te lh e te m ,

a szavak

ban, a M üncheni vagyok,

hogy

h a tó

400

n o s te r"

le n n e

nem

g y a k ra n

képében.

-

ki vagy s a já to k ,

évvel

k o rá b b a n

a m i b irto k o s

te h á t

e lő k e rü lé s e , a csoda m in d e n

ily e n

szabadok,

és nagyon

k ö ré b e n ,

s m eg

a M á-

is n e v e z te

p o rc ik á já b a n

tis z te lt

hogy

á lm a i-

v á g y á t: rö g tö n

m a g y a r,

le g is m e rte b b

egy m eg

sz e rk e -

k e re s z té n y

im á d -

... " ( P a te r n o s te r , q u i e s in c a e lis ) , c s a k

azonban

e lő s z ö r

id e g e n ,

la tin o s .

íro tt fo rm á b a n ,

le n n e a s z e rk e z e t,

is h a s o n ló

a z é rt

vagy

b e k ö v e tk e z té b e n ,

a le g fo n to s a b b ,

íg y le n n e

B eszéd,

K edves

ta n ítv á n y a i

B íz v a

m eg

je lz ő ,

fo rm á jú a k ,

m egnevezés

a sz e rk e z e t

a m i n y e lv ü n k ö n

a H a lo tti

s z ö v e g e k k e l?

e m le g e tte

m ennyekben

ta lá lju k

hogy

rö g z íte tt

s z ö v e g e m lé k

a ty á n k "

kódexben

p e rsz e ,

a k ö tö tt

m á r n e m . S h a fo ly ta tju k

s á g s z ö v e g é t:

A " P a te r

G éza

lé té b e n ,

hogya

-

á llu n k

e g y k o ra i m a g y a r

k e ll je g y e z n e m , z e té b e n

fo rd ítá s o k

D e hogy

p ro fe ssz o ro m ,

n a k n e to v á b b ja

b á rk i fe lv e th e tn é

ig a z á n

s ily k é p p

csak

1466-

s z in te

b iz to s

a m in ő s íté s

is .

M e n n y b e li a ty á n k ! (E lh a g y -

m a g y a r:

a v o n a tk o z ó s

S a jn o s

de abban

k i v a g y , s a m e n n y e k b ő l is

s z e rk e z e t:

e lé g le n n e - e g y ) .6 Itt a z o n b a n ség

ügyében

könyveket

m e g s z a k íto m a

le h e tn e

le g g y ö n y ö rű b b

b iz o n y íté k a

a n to ló g iá ja

ségnek,

é s a v e le

ta p a s z ta la ta it m o n d ju k

e g y ü tt

K o d á ly

Z o ltá n

rö v id

fe lta lá lh a tó te s z i

2 0 fin n u g o r

m in d e z t

é s n y e lv i

A

6

ző

id ő k b ő l,

fin n u g o r

a szövegek

[NÉMETH, ZSIGMOND: 96 E g y ű jte m é n y

7

össze.

K e z d e tb e n

je le n tő s é g é t,

a " h iv a ta lo s "

s ú tja

tö re tle n ü l

e lis m e rts é g é ig

(h a z a i

le v e lé ig

fe b ru á rjá b a n .

2001.

le g jo b b ja i is , h o g y m ásul

m in d ig

és

T e xle

tö rté n t

vezet

é s a d o g m a tiz m u s

a z o ro sz

é rd e k e s,

e s e tb e n

a la p s z ö v e g

kezdem ,

fo n to s

á tU lte té s é n e k

k ö te te t

n y e lv b ő l

k u ltu rá lis

n y e lv i

k ö z ö tt o ly a n

á llíto tt

n y e lv e n k é n t

közegben,

is , a m e ly

tö b b

2000-

össze

v a riá n s t

v a ló

a ma

6000 éve,

é s n y o m a s z tó

óceánban,

e g y -e g y

v ilá g á -

hogy

N é m e th (k U lö n b ö -

ré s z le te s ,

a la p o s

nem zedékének.

nem

Sp r a ch en

so rsa

fo g a d ta az

nem ében

lé le k b e n

sokkal

je le n tő s é g é n e k

m ű v e lts é g

k ia d á s o k ig ,

s o rá ig ),

a

egyedül

é s tu d a tb a n

tö b b e t

a sz e rz ő

egészen

k a te g ó riá iv a l

je le s s é g e i

m in d ig

pápa,

é s to le rá n s

fe lis m e rté k

is m e g é rd e m e lt

II. Já n o s

s z u b je k tu m ügyének,

fo g la lh a tó

azonban

Pál

ö s s z e h a n g o lá s a

e lis m e rő Az

ö s s z e te tts é g é t, m in t

növekvő

m é lta tó ,

á ll m ű v e lő d é s tö rté n e tü n k b e n .

lé te z ő

á rt a z e m b e ris é g

fe lis m e ré s e

1991.J

S z o m b a th e ly ,

(Va le r u n s e r ).

a b o trá n y -d ic s ő s é g -c s o d a

e l, a m a g y a r

ú ja b b

a m aga

a z e m b e ri

is ,

H u n g a ric u s " -ig

T e s z i m in d e z t

á lla n d ó

S akad e népek

sz á rn o s

k itü n te té s e k

E z a le v é l

le g jo b b

n y e lv ro k o n a in k

a n y a n y e lv é t.

fo rd ítá s a ib ó l

in u r a lis c h e n

fó lfe lé

n e m z e tk ö z i

a hagyom ányok

Az

8

é s m u n k á já n a k

szakm a

is fe l is m e rté k

a z o rto d o x ia

v é te le ,

g /e ic h e

ö s s z e á llító já n a k

cso-

k e re s z té n y -

m á s c sú c so k ra

" P s a lm u s

a z e m líté s é v e l

s z in te

s z é ts z ó ró d v a

n y e lv é s z

a

annak

lő tö t lé p é k "

e hagyom ányok

ta lá lk o z á s á ró l

m e g ő riz te

v á lla lk o z o tt,

is k ö z z é te tt.

íg é r a jö v ő

e g y e s ü lő ,

té n y n e k

k ö z e p e tte ,

is ö v e z v e .

n y e lv e k re

k ö z lé s é re

n y e lv já rá s o k b ó l) s o k ta n u ls á g o t

a k é t k u ltú ra h ih e te tle n

k a ta s z tró fá k

n é p e k tő l

hágék,

a z e lfo g a d o tt

D e g o n d o lh a tu n k

" S z é k e ly fo n ó " -tó l

e s e m é n y e irő l

hazánkban,

k ö lté s z e té re .

s z ig e ts z e rű e n

tö rö k

n o s te r"

C sak

te rm é s z e tte l

a

tö v is e s "

íg é rte m

k ö z tü n k ,

A "H egyet

"p o g á n y "-sá g n a k .

n é p m in d e g y ik e

k is e b b s é g b e n ,

" P a te r

v iz s g á la ta

é g g e l,

a s z in te

n é p irtá s o k ,

e rő s é s e rő sz a k o s

. Z s ig m o n d .

annak

g y ű jté s e .

7

é s k e re s z té n y -

d o lg á ró l,

é lő n é p i v a llá s o s s á g n a k ,

é le tm ű v é re ,

k ité ré s t

b a n . A z á tte k in té s t

A pogányság

e g y b e o lv a d á s

m a is é l b e n n ü n k ,

Z suzsa

re jtv e

fö ld d e l,

J á n o s " s z á lk á s ,

c ím b e n

m e g b é k é lé s ,

E rd é ly i

a z é v e z re d e

ő rz ő , h a ú g y te ts z ik

v a g y P ilin s z k y A

ü tk ö z é s ,

írn i. H o g y e z a k e ttő s s é g

d á la to s

k a la n d o z á s t.

a m ik ro filo ló g ia i

ta lá lk o z á s ,

a fo ly a m a to s s á g a z a k tu á lis

egyház

m ik é n t

azt

tu d o -

s z e lle m i

és

le lk i id e o ló g iá v a l. 8

csak lé le tű

A fin n u g o r m agyar

(u rá li)

sz e rz ő k e t

é s a k tu á lis a b b

m u n k á it,

csupán

n é p e k rő l e m líte k ,

k ia d v á n y o k

é ln e k

é s n y e lv e k rő l

s z ó ló

c s a k je lz é s k é p p e n : is n a p v ilá g o t

a tö rté n e lm i

n e m z e tk ö z i Pápay

lá tta k

re n d s z e rv á ltá s

Jó z se f,

s z a k iro d a lo m Z s ira i

a k ö z e lm ú ltb a n ,

le h e tő s é g e iv e l,

im p o n á ló a n

M ik ló s ,

a m e ly e k

H a jd ú nem

in fo rrn á c ió iv a l,

d ú s. E z é rt c su p á n

P é te r.

c á fo ljá k

F ris s e b b

szem -

a z e lő d ö k

ú ttö rő

s a k o r ig é n y e it

fe lis m e rv e

ben alig 10 főt (!) számláit. De például mégis létezik lív nyelvű "Miatyánk", nyelvükből szótár, nyelvükről grammatika, dalaikból háromkötetes kiadvány. S közülük egy a pesti egyetemen az idei tanévben lív nyelvet tanított fiataljainknak. Nyelvrokonaink sem könnyen élték meg és át a vallásváltást. A pogány finnek a svéd uralom alatt felvették ugyan a katolikus vallást, de e szétszórt tanya-közösségekben élő népen mit sem fogott Róma tanítása. (Azért nekik is megvan ebből az időből a maguk szent mártírja, a pogányok által lemészárolt Henrik püspök; emlékét a folklór is őrzi.) Annál hatásosabb volt Luther Márton, s miután az ő általa megreformált hit terjesztése nemzeti nyelven történt, gyors és eredményes volt a térítés. A pogányság üldözése sem volt olyan kíméletlen, mint egyebütt, hisz a finn kultúra és írásbeliség atyja, Mikael Agricola turkui püspök híres zsoltáros könyvének előénekében az összes pogány szellemlényt felsorolta (1550 körül), s ilyképp voltaképp a Kalevalához is utat mutatott. Lönnrot eposzában pedig megvalósult a pogányság és kereszténység példamutató egybeolvadása, a 700 éves Vejnemöjnen nagy szükség beköszöntekor erős igékért visszafordult ugyan a nálánál is régibb, ősibb Vipunen sámánhoz, mikor azonban Marjatta megszülte fiát, tulajdonképpen Jézust, az öreg csoda-énekes békésen visszavonult a népi emlékezetbe, a majdani eposzba.)9 A finn egyházi szókincs egyebekben szintén finn ugor alapú, s csupán a kötött szövegekben Uelentéktelen eltérésekkel) érvényes az az állítás, amelyet a magyar Miatyánk kapcsán tettem: I s a m e i d a n , j o k a o l e t t a i v a i s s a . (Atya mienk, ki vagy menynyekben.) ~ Volgai és permi nyelvrokonainkhoz (a zürjének kivételével) a 18. században érkezett meg a kereszténység - pravoszláv formájában. (A zürjének ugyanis már a 14. században találkoztak a kereszttel, s már akkortól saját szenttel is büszkélkedhetnek. Permi Szent István megütközött híres sámánjaikkal is, akiket a szent jel felmutatásával visszaüldözött az erdők, illetve a folklór mélyébe. Írást is teremtett népe számára, a híres "Abur"-nak nevezett ábécét, amelyen rövid vallásos szövegek is íródtak. A magyar lejegyzéseket

a finnugrisztikát a korábbiaknál tágabban értelmezik (például: Bereczki Gábor, Csepregi Márta, Nanovfs~ky György). [P ÁPAY JÓZSEF: A fi n n u g o r n é p e k é s n y e l v e k i s m e r t e t é s e . Bp., 1922. ZSIRAI MIKLÓS: F i n n u g o r r o k o n s á g u n k . Bp., 1937. (Új, bövílett 1994) HAJDÚ PÉTER. F i n n u g o r n é p e k é s n y e l v e k . Bp., 1962. HAJDÚ PÉTER: B e v e z e t é s a z u r á l i n y e / v t u d o m á n y b a . Bp., 1966. BERECZKI GABOR: A N é v á t ó / a z U r á l i g . Szombathely, 1994. BERECZKI GABOR: B e v e z e t é s a b a l t i - j i n n n y e / v é s z e t b e . Bp., 2000. F in n u g o r K a / a u z . Szerk.: CSEPREGI MARTA. Bp., 1998. N ye lvr o ko n a in k. Szerk.: NANOVFSZKYGYÖRGY. Bp., 2000.]

kiadása

Zaicz Gábor közreműködésével,

Bp.,

,

9 A Kalevalának öt teljes magyar fordítása olvasható (Barna Ferdinánd, Vikár Béla, Nagy Kálmán, Rácz István, Szente Imre). Ez világrekord! Mindegyik fordítás kitűnő, kora igényeinek megfelelő, filológus számára csemege. Még maguk a finnek is irigylik a magyar szövegeket jó olvashatóságukért, hisz az ő eredeti eposzuk egy mai finn "közolvasó" számára túlságosan archaikus és népi. Bőségesnek mondható aKalevala magyar nyelven olvasható szakirodalma is, amelyből kiemelhető Vliinö Kaukonen műve, ilJetőleg Képes Géza kötete, benne az emlitett Agricola-mű pompás fordításával.

Ford.: BARNA FERDINÁND.Bp., 1871. Ford.: VIKÁR BÉLA. Bp., 1909. K a le va la . Ford.: NAGY KÁLMÁN. Bukarest, 1972. K a le va /a . Ford.: RAcz ISTVÁN. Helsinki, 1976. K a le va la . Ford.: SZENTE IMRE. MUnchen, 1987. VAINÖ KAUKONEN: A K a l e v a l a s z ü l e t é s e . Bp., 1983. KÉPES GÉZA: F i n n v e r s e k é s d a l o k . Bp., 1959.]

[ K a le va la . K a le va /a .

k ö v e tő e n

ezek

a fin n u g o rs á g

h e z : a te m p lo m o k , s a n fo g a d ta

is p o g á n y

kevés

k e re s z té n y

ré te g 9 0 % -á t. is . M o n d a n i

sem

g y ik é n é l te k -

m in d a n n y iu k

v a ló s ítja

In ym ü s z

n y o lt ő s i fo rm á t:

a n y a n y e lv ü k ö n

-

ta n u lm á n y o z á s a ,

n y e lv é n

é s k ü ls ő le g

e l a s o ra ik b ó l lé te z n e k

Ajm ü

a fin n u g o r

'm e n n y b ő l

fin n u g o r

e g y b e v e té s e

bevonásával

b ib lia fo rd ítá s o k .

n é p é s n y e lv

to v á b b i

"A z évszakok

is te n e im ódon

vékony

fin n u g o r

é v tiz e d e k re

íg y a M ia ty á n k

te x tu s o k

A

ezek

k ín á l é rd e k e s ,

ó riá s i

é s a m o d e rn iz g a lm a s

m in d e -

é s m e g je le n -

a fo rd ítá s o k n a k

k o ra i

is .

is a h iá -

ezen népek

s o rra e lk é s z ü lte k

E zeknek

é le té b e n .

é rte lm is é g i

k ö z ü l s z e rk e z e tb e n

a t y á n k ') .1 1 - M o s t a n á b a n

h a z a i n y e lv é s z e k

é rz é se b á rm e ly

is m e g té v e s z tő

szövegek,

n é lk ü li n y e lv e k

e m b e ri

a m e ly e k

k ik e rü lő

k e re s z té n y

h o g y o ro s z jö v e v é n y s z ó k

a m o d e rn

v a la m e n n y i

(lá s d p l. a c s e re m is z

g o n d o lk o -

é s n y e lv é s z e k -

v a ló d i

m e g n y ila tk o z á s o k ,

névben

c s a k fo rm á li-

fo lk lo ris tá k n a k

ezek azonban

is s z é p

azonban

m eg egyedül

a le g fe lk é s z ü lte b b

le n tő s é g e

le je g y e z n iü k ,

é lő tö b b s é g

a tö b b ie k -

h a g y o m á n y a ib a n ,

(a z e u ró p a i

s o ro s z o s íto tta

szükséges,

(M i tö b b , a v o tjá k

s z o k á s a ib a n ,

is s z e re p e lh e tn é n e k

k ö z ö s s é g e t,

P e rsz e

a fő le g fa lv a k b a n

A g y ű jtő k n e k

te tte

e m l é k e i .) 1 O V i s s z a t é r v e

é rté k ű

azonban

e s z té tik a ila g

A z o rto d o x ia

az egész

nagy

e lle n é re

im á t s ik e rü lt

k ife je z ő ,

im a k ö n y v b e n

c . é n e k e t).

o ro ssz á

m a ra d t.

pogány

k e t, s z ü k s é g le te k e t

hez"

é s is k o lá k

e l a z ú j h ite t, v o lta k é p p

d á s m ó d já b a n nek) csak

pópák

le g ré g e b b i

a je -

fo rd ítá s o k

m unkát

a tu d ó -

s o k n a k , m ű v e lő d é s tö rté n é s z e k n e k . N em

v o lt

ta lá lk o z á s a é rk e z e tt

k o n flik tu s m e n te s sem

a té rítő

püspök,

le fo g a tta

A

s a fa lv a k

fe lv é te lé re .

te tte ő k e t a k e re s z ts é g sám ánt

le g k ö z e le b b i

a k e re s z té n y s é g g e l.

n y e lv ro k o n a in k ,

v o g u lo k h o z

á g y ú z á s á v a l,

a z U rá io n

1 7 IS -b e n

a fé rfia k

tú li o b i-u g o ro k

h a d ih a jó v a l,

ra b sá g b a

k a to n á k k a l

v e té s é v e l

K e v é s s ik e rre l. A s z o v je t re n d s z e r

k é n y s z e rí-

1 9 3 0 u tá n a z ö s s z e s

é s k iv é g e z te tte , d e a m i n e m s ik e rü lt a m is s z io n á riu s o k n a k , n e m s ik e re 12 sem . E re d e ti, s z é p im á ik a t íg y is m e g ő riz té k , m e d v e ü n n e p e k e t m a

d e tt m é g a K G B -n e k is ta rta n a k . le fo rd íto tt tis z tá n

D e a z é rt e lk é s z ü lte k M ia ty á n k

s z ö v e g e i,

tö b b

te rm é s z e te s e n

v á lto z a tb a n

a v o g u lra

is . E z a h íre s e n

é s a z o s z tjá k ra

szép

im a h ib a

is

n é lk ü l,

s z ó la l m e g a k é t k ic s in y , m é g is ő s i n y e lv e n .

R öpke

á tte k in té s k é n t

n y e lv ro k o n a in k

Az

10

é s is m e re te s e k

ó z tirjé n

ta n u lm á n y o k é rté k e lé s e

ennyi

k ö ré b e n .

írá s b e lis é g

fo g la lk o z n a k

R é d e i K á ro ly

(A

m o n d h a tó

té m a

k tilö n le g e s s é g e k ia la k u lá s á v a l,

írá s a , a m e ly

a k e re s z té n y s é g

nagysága

és pogányság

sz ű k sz a v ú sá g ra

n e m z e tk ö z i

é rd e k lő d é s t

é b re s z te tt.

m e g fe jté s é v e l,

a szövegek

é rte lm e z é s é v e l.

s z é k fo g la ló

e lő a d á s k é n t

h a n g z o tt

ta lá lk o z á s á ró l

k é n y s z e rít,

h is z

A n g o l,

el a M agyar

n é m e t,

L e g ú ja b b ,

T udom ányos

m eg

sem

o ro sz ,

fin n

le g te lje s e b b A k a d é m iá n .

[R É D E I K Á R O L Y : Ó e g y h á zi s zl á v s ze m a n t i k a i é s s zi n t a k t i k a i h a t á s a z ó zü r j é n n y e l v b e n . B p ., 1 9 9 4 .]

A z e m lí te tt é s id é z e tt N é m e th

11

szó

s z e rin t

Is tv á n

fe le l

m eg

Z s ig m o n d

a z e re d e ti n e k ,

íg y

a n to ló g iá já b ó l

a m agyar

v e tt s z ö v e g n é l

im á n a k

is . K itű n ő

ré g e b b i

e le m z é s é re

v a riá n s

is lé te z ik ,

é s b e m u ta tá s á ra

a m e ly

K ozm ács

v á lla lk o z o tt.

[K O Z M Á C S IS T V Á N : E g y

X V J J I . s zá za d i

udmurt

n ye lvű

M i a t y á n k - fo r d í t á s .

( F o lia

U r a lic a

D e b r e c e n ie n s ia

2 .)

D e b r e c e n 1 9 9 1 : 1 2 3 - 8 .] 12

E z a k é t n y e lv ro k o n

tá rá s á n a k

ig é n y é v e l

u g o r n y e lv e k össze

sz á m u n k ra

n á lu k já rt

k a p c s o la ta iró l

n a g y h a tá s ú

s z ó la l m e g N a g y

a n to ló g iá t, K a ta lin

k tilö n ö s e n

é s g y ű jtö tt

a la p v e tő

m unkát

a z o s z tjá k

m e g re n d itő

fo n to s .

fo rrá sa n y a g o t irt H o n ti

k ö z e lm ú lt

N em

v é le tle n ,

R e g u ly L á s z ló ,

k ró n ik á ja

hogy

A n ta l, a vogul

Je re m e j

ő s tö rté n e ttin k

M unkácsi

B e rn á t

n é p k ö lté s z e tb ő l

A jp in

é s T a tja n a

n y e lv i

h á tte re

és Pápay K á lm á n

Jó z se f. B é la

M o ld a n o v a

fe lAz

á llíto tt

írá s a ib a n

to lm á c s o lá s á b a n .

[H O N T I L Á S Z L Ó : A z u g o r a l a p n y e l v k é r d é s é h e z. ( B u d a p e s ti F in n u g o r F ü z e te k 7 .) B p ., 1 9 9 7 .

L e s zá l l t a m e d v e a z é g b ó l . S z e r k .: K Á L M Á N B É L A . B p ., 1 9 8 0 . J E R E M E JA J P IN : A h a m v a d ó t ű zn é l . F o r d .: N A G Y K A T A L IN . B p ., 1 9 9 8 . T A T J A N A M O L D A N O V A : A M a l a n g i A n n a k ö zé p s ó v i l á g - b e l i é l e t e . A c i v i l i zá c i ó é r i n t é s e i ( K é t N A G Y K A T A L IN . B p ., 2 0 0 0 .]

k is r e g é n y ) . F o r d .:

em lítődtek az észtek, a lappok és a szam ojédok, noha ők is jelentős, kiem elkedő lehetnének a tárgyalt tém ának.)13 D e m i a tanulság?

szereplői

E lőbb vagy utóbb, több vagy csekélyebb hatásfokkal m inden finn ugor népnél m egtörtént a kultúraváltás, a civilizációs alkalm azkodás, am elyben a legbám ulatosabb az anyanyelv m egőrzése, az új világra szinten történt m egőrzése. 14 E z az egész nyelvcsaládra tön, ragaszkodás

érkezett

jellem ző,

kényszere

ahogy tettük ezt a fent em lített

iszonyatos

környezetpusztítás,

intézm ényeivel,

- s a hagyom ányok

6000 éve tartó hűség, alkalm azási

m ost, a harm adik

elsöprő erejű váltás, változtatás denünk,

való ráhangolódása

évezred

küszöbén

elé. K ülön-külön esem ények

valam ely

készség, ösz-

újabb frontális

kihívás,

kell ezt m egértenünk,

idején. A globalizáció,

kivé-

a piac, az

az E U (úgy is, m int U nió, úgy is, m int pénz), bankjaival,

bizottságaival,

küldöttségeivel,

egyenruhásaival

éppúgy tör napjainkban

felénk, m int 1000 éve a keresztény civilizáció. E zúttal persze nem latin (görög, olasz, francia, ném et) nyelven, hanem a hihetetlen agresszióval és kivédhetetlenül nyom uló kizárólagos angol/al. N ekünk volt ál/am férfink a közelm últban, aki a valahai G ézához hasonlóan

felism erte

és szelídítette

M ost pedig kellenének E U -tagságot radásunkat m egőrizni jaival,

13

elfogadva, biztosítani,

A z előadás

pogány

után em legetni.

és uralom em lékek

balti-finn

hagyom ányainkat,

vívm ányainkat

sújtotta

lívek,

a ftnneknél

is szigniftkánsak az észteket,

fennm aradtak

vepszék,

özönnel).

vótok)

csoport kultúrájának,

hanem

a különbségek.

legkiválóbb

a

is)

K a le vip o e g -

A dán-porosz-orosz-szovjet

m int a ftnneknél.

érdeklődésnek,

m iként például nálunk

tucat-

kell(ene)

az írott változatban

m érni, s eposzukat,

m int a svéd, m ajd orosz fennhatóság

m egkülönböztett

költészetének

újabb évezredre

S nem csupán m agunkat

az észt hagyom ányvilágban,

és az észteknél,

m egm a-

szem ben a képernyők

képest (nem csupán az előadásban,

T örténelm ükben

kem ényebben

is tanított.

m egkísérelhetnék

Szinte sértő az észteket m indig a ftnnekhez

is erősebben

testvérnél,

alkalm azkodni

fordulékonysággal

a telekom m unikációs

tém ája az adott kerethez

finn ek (karjalaiak, "nagy"

s nyelvünket,

nagy és szerteágazó.

et a K alevala elnyom ás

kellő óvatossággal,

nyom ulást,

vagy m ár ott is lehetnek az utódok, akik az

(többek között a könyv és a betű m egtartásával-

az Internettel,

túlságosan

a nyom ást,

és színre léphetnének,

szeretetnek

a vogulok

a ftnneket.

A

A z ún. kis baltiörvendenek

és az osztjákok.

m agyar kutatója s egyben bem utató

a két

A z egész

elem zője

V oigt

V ilm os. A finnugor

(uráli) kör teljes jogú tagja a négy szam ojéd

a szelkup. T őlük az ún. uráli alapnyelv vünk (és m űveltségünk) ugorokénál

legősibb

is nyilvánvalóbb,

kereszténység

T u n d r a fö ld i

PU SZTA YJÁ N O S: A 14

A ragaszkodás

cai s a m egújulva zonyságai figyelm ét

m indig

nyelv és nép: a nyenyec,

n é p e k é s n ye lve k

kötődünk

csupán

sokkal

több

egym áshoz. em lékét,

A b a lti.jin n

n é p e kfo lklá r ja

( A M a g ya r

N ye lvtu d o m á n yi

A z ő ún. pogányságuk

hagyom ányát

és

el. I1yképp nyel-

őrzik,

az obi-

de az ortodox

m in t a z e u r ó p a ifo lkló r Tá r sa sá g

V ál.: H ajdó Péter. B p., 1975. /879. (Studia U ralo-A ltaica Szom bathely 1994.

K ia d vá n ya i

r é s ze . B p., 1997. 76. sz.) B p., 1949.

m e s é k.

F ib e l a u s d e m J a h r e s zö /ku p o k.

a m últhoz, m egőrzött,

az enyec, a nganaszan

tehát m integy 6000 éve különültünk

is behatolt (Id. H ajdú Péter, Pusztay János).

é s n é p É s za ko n .

ö r e g . S za m o jé d

D ie e r s le s ö /ku p is c h e

rétegeiben

a sam anizm usnak

szellem e köreikbe

[V O IG T V ILM O S: I r o d a lo m H ajdú Péter: A s za m o jé d

felbom lásakor,

2.) B ev.: H ajdú Péter. Szeged, 1973.

az em lékek őrzése, a "régi" és az "új" együtt m egélésének m egőrizve

tanulságosak,

m egújult

felfrissülő

produktum

kutatásra

néhány gazdag anyagú, hatalm as tényanyagot

V ilm os, H oppál M ihály, D om okos

sarkallók.

hosszú vajúdás E tekintetben

tartalm azó

nehézségei,

kudar-

árán való vilárga jöttének is m egérdem li

bi-

az érdeklődők

kötet (K rohn G yula, Pais D ezső, D iószegi

Pál Péter, V értes E dit).

[K R O H N G Y U LA : Afin n u g o r n é p e k p o g á n y is te n tis zte le te . B p., 1908. PA IS D EZSÖ : A m a g ya r ő s va llá s n ye lvi e m lé ke ib ó l. B p., 1975. D iÓ SZEG IV ILM O S: A p o g á n y m a g ya r o k h itvilá g a . B p., 1978. A T e jú tfia i. Tanulm ányok a finnugor népek hitvilágáról. Szerk.: H O PPÁ L M IH Á LY . B p., 1980. D O M O K O SPÁ L PÉTER : M ú ltb a n é ző . Tanulm ányok. B p., 1990. V ÉR TES ED IT: S zib é r ia i n ye lvr o ko n a in k h ilVi/á g a . B p., 1990.]

de a határainkon

óvnunk,

veszthetünk

kívül élő m agyarokat

el 800 éve őrzött pótolhatatlan

F inn és észt nyelvrokonaink felem elkedésükhöz lekjelenlétük.

nagyban

kincseket.

hozzáj áru It nem zeti

és bizonytalansággal

évtizede im ponálóan

kibontakozó

tekintünk

látszanak. (lásd

rozsdatem etőt)

nem zeti m ozgalm aik,

T erm észetes

a szibériai

A finnugorság

és

a V olga

és apám

S m aranda m iként

kultusz

a vogulság

környezetük környéki

m agam

továbbra

is dolgozott

értük, szűkebb

ellenére

sem látom

a F unár-féle

D om okos

soraiban

ígéretesnek

16

sor s.

M o ld va i

1992-ben

testvéreink

ism ert kutatója,

koszé-

jövőjét,

birtoklása

feleslegessé

nyelvét, am elyet kár elsajátítani,

S ziktivkarban,

legkisebb

finnugor

s ir a tn á m .

C sá ngók

a v á l t o zó

szU m pozionok követően 1996-ban

közösségek

szervezeteihez

id ő kb e n .

változó

korm ányaink,

például a M ircea

országalnk

D inescu-k,

az anyanyelv

vagy

napjainkban,

teszi az ősök haszontalannak,

felesle-

tudni és használni. D ebrecen, 1994. 1-2. sz. S zerk.:

i d ő b e n . B p., 1993. B p., é. n. (1999).]

sodr ó

V i l á g k o n g r e s s zu s .

III. F in n u g o r

V i l á g k o n g r e s s zu s .

á //a m is á g

rendezvénysorozatából,

létrejött

e ze r

a F innugor

B udapesten,

részére

2000-ben

is lehetőséget

való csatlakozásra,

[ /1 . F in n u g o r

2001.

csángók

K olozsvár 1994.

m a r ljá n .

csá ngók

találását

1992-ben

A m a g ya r

1944. szeptem berében

halt m eg. A nagy hazai E rdély,

döntik el, m intsem

1990 táján lépett ki a szakm a szűk kereteiből,

konferenciák,

egym ásra

nem zetközi

és keresz-

PÉTER)

A finnugrisztika

galm ak

is azon a bizonyos

s családom

fiatalság körében éppúgy felejtődik

is. A z állam nyelv

nyilvánított

születtem ,

P ál P éter a m oldvai

hazájáért.

szem élyiségek

A m oldvai csángóm agyar

P ozsony F erenc: S ze r e t v i ze G azda József: H á t é n h o g y n e

resszusok,

gyorsaságú

a m urm anszki

vagy a pogányság

[D O M O K O S PÁL PÉTER: A m o l d v a i m a g y a r s á g . 5., átdolgozott kiadás. B p., 1987. T anulm ányok és közlem ények a m oldvai m agyarokró/. ( N é p r a j zi L á t ó h a t á r ,

C sá ngó

szörnyű

városokat,

rejlik. A ki időt nyer, életet

m aradnánk

G yergyóalfaluban

É desapám ,

gesnek, nacionalistának

HALÁSZ

örvendetes

törékenynek,

m ost is, m int 1000, vagy akár

és m odernizáció,

B udapestre.

sokkal inkább E nache-k.

ébredésük

m eglehetősen

és szándékainkban

a hagyom ány

is székely,

"politikusként"

kapcsolatait

önm agukra

felé. M ásfél

sávján, am elyen ezideig tartózkodtunk.

K olozsvárról

kely és csángó

nyelvrokonaink

ezt is az élettől és a történelem től

m ég létező határm ezsgyén, ténység találkozási

rábban

lé-

nagy, am erikai szabá-

finn ugor jövője valóban az A tya, az A nya, a L élek, a S zellem , a N yelv

6000 évvel ezelőtt. E zért is, ilyképp is szívesen

A nyám

hagyom ány tiszteletük,

napjainkban

term észeti

olajm ezőket,

fejében, saját erőnkben

nyer. B ár m egkapnánk

15

és gyors

sejtet. 16

végveszélyt

létében, kezében,

m enekült

öntudatuk,

az egységesülés oroszfóldi

egy helyét kereső óriás birodalom ban

pusztulása

15

vagy C ircus M axim usában.

F élelem m el

védtelennek

pedig a végveszélybe

m int éppen m ost. N éhány év alatt

E urópa sikeres népei közé kerültek. Ö rvendetes

M indezt nem szabadna feláldozniuk

sú versenyében

esem ényei

is, különösképp

S oha nem voltak olyan veszélyben,

került m oldvaiakat.

azaz a szigorúan

s a fokozatosan

V ilágkongresszusok H elsinkiben

biztosítottak

im pozáns

szervezett

politikai

vagy legalább segélykiáltásuk

tudom ányos

kibontakozó

célú kong-

nem zeti

m oz-

seregszem léje.

nagyszabású

m egnyilatkozásra,

Az

találkozók

hallatására.

B udapest, 1996. S zerk.: S zfj E nikő. B p., 1999. H elsinki 2000. dec. 11-13. (program fllzet).]

é ve . K u ltú r a

é s tu d o m á n y

a m a g ya r

á //a m is á g

e ze r

é vé b e n .

a

a világ nagy

B udapest,