A Nagy Attila Puli féle gonoszsághoz vezetõ misztikus tévedésrõl

Karmikus horoszkópértelmezések és horoszkóprendelés Kozma Botond Szilárd család-asztrológussal

A Nagy Attila Puli féle gonoszsághoz vezetõ misztikus tévedésrõl

Kozma Szilárd:

Mágikus naplórészlet. Avagy: A revolveres próféta, Kökösi Nagy Attila Puli asztrológiai sorsképlete beállításának (születési idõpontmegválasztásának) a szakmai indoklása. A Nagy Attila Pulinak a saját blogjain található bemutatkozó szövegében és születési adataiban, valamint a misztikusan locsogó és a locsogóan misztikus cselekvés- és munka ellenes és munkaundoros filozófiájából, hanem az emlékezetemben élesen élõ gerinctelen és férfiatlan személyiségében is elég támpontot találok ahhoz, hogy ezt az általam elvégzett asztrológiai beállítást abszolút hitelesnek lássam. Elsõ szempontom természetesen az elemi önfenntartásnak a tudatosan vállalt elkerülése, illetve az élõsködésre való beteges hajlam, ami a felesége betegnyugdíjából való élõsködésre is rávitte sõt: a nemes és messze menõ felelõtlenkedéssel (Szaturnusz) párosuló, és hamis metafizikai filozófiával mint hivatkozási elmélettel alátámasztott nyílt szembeszegülés volt az önfenntartást szolgáló bármiféle gazdasági jellegû (jövedelem-hozó) tevékenységekkel szemben. Ezért tettem tehát a Vízöntõ Sárkányfarkat a teljesen negatív Szaturnuszával együtt a II. házba. Ezt követõen a képlet összes eleme, majdnem a harmadik, vagy a negyedik beállítás után a helyére került: 1) A keleti csend és a belsõ introspeckció filozófiájának (A zen misztikájának) a követési hajlama egyértelmûen következik a XII. ház csúcsán álló Nap - Merkúr együttállásból. 2) A csaknem nõiesen kellemes, tehát maximálisan bizalomkeltõ és ugyanakkor fogás nélküli, beszéden keresztüli kommunikációs készség (sõt: tehetség) és személyi felelõsség alóli kisiklási készség a XI. házban álló, Skorpió Neptun-Vénusz együttállásban tökéletesen tükrözõdik. 3) A teljes hivatásnélküliség és dezorientáltság a közösségi - társadalmi élet színterein (A szomszédainak és az egész község utálatának az önkéntelen kiváltása, kiérdemlése) és az ezzel való szemérmetlen kérkedés és magamutogatás (exkibicionizmus), valamint a háttérbõl való - titkos! - hatalomgyakorlás és az öncélú, félelem-keltõ és rágalmazó kritika gyakorlása, a társadalmi közösségi életkört megtestesítõ X. horoszkópházban álló Mérleg-Lilit által is jelezve. 4) A metafizikai - spirituális orientációs készség a 9. házban álló aránylag pozitív Hold-Plútó páros által és az általa vallásos anarchizmusnak nevezett, teljes, ide vonatkozó szellemi degeneráció a IX. ház csúcsán álló abszolút negatív Uránusz értelmezõdése által. 5) A gyáva alattomos támadások, valamint a nyíltság és a férfiasság - gerincesség teljes elvetése, a becsületes harci magatartás vonalát való teljes elvetése, és persze, az újjászületést elõsegíteni hivatott gyakorlati életfeladatok felvállalásával szembeni lázadás. – A megújhodás képtelensége tehát, amit az Oroszlánban és a 8 házban álló teljesen negatív Mars jelez. - És persze, az ide vonatkozó sterilitás (férfiatlanság, mind fizikai, mind spirituális értelemben vett termékenyítési képtelenség). 6) És mindezekkel összhangban a magas fokú tiszteletlenség és szélhámosságra és elvi és gyakorlati csalásra, információ-ferdítõ csúsztatásra és notórius (beteges) hazudozásra, valamint mások rágalmazására, befeketítésére való hajlam, a III. házban álló teljesen negatív Jupiter által jelölve, valamit az ide vonatkozó képtelenség arra, hogy a közvetlen tapasztalataiból a sorsára személyes sorsa rendezésére vonatkozó pozitív következtetéseket és elhatározásokat idejében meghozza, hogy magát a karmája és az annak megfelelõ nyomorúságos anyagi helyzetbõl kimenekítse. 7. Az ugyancsak ide vágó Nyilas- aszcendensének megfelelõ igazság-szomjjal kevert pozitív humanizmus, tehát minden körülmény között õszinte, és bátran tisztességes közvetlenség, becsületes és egyenes, (gerinces!) erkölcsi magatartás és fõként a következetesség (gerincesség, morális integritás) teljes hiánya. (Mikor a bal oldalnak, mikor a liberálisoknak, mikor a jobb oldaliaknak nyal.) Nagy Puli sorsának keresztezõdése az én sorsommal a sorsképleteink tükrében. Többen mondják, hogy rendben van az, hogy az egyik volt besúgóm: Nagy Puli Attila, aki az internet adta szabad vélemény nyilvánítási lehetõségeknek hála, anonim kis spiclibõl, mára a misztikus politikai firkálmányaiban olyan, mindenkit mocskoló, hírhedt net-banditává nõtte ki magát, aki válogatás nélkül és igazi ok és indok nélkül szórja rám is a mocskait, de nekem, spirituális életvezetésû, az egyetemes léterõkkel, de a közvetlen környezetemmel való kiegyenlítõdésre is kiegyenlítõdésre és az ahhoz szükséges békére is törekvõ asztrológusnak, miért kellett egy ilyen, gonoszkodó személlyel találkoznom? Illetve azt kérdik, hogy ha rám is volt állítva valamikor a szeku által, most, ennyi év eltelte után, „miért volt szükség arra”, hogy ennyire magának kiszemeljen és az általános mocskolódásai között ilyen kiemelt helyre felemeljen? Nos, a válasz nagyon egyszerû: elsõ sorban, és ez egészen biztos, hogy a két sorsképletbõl kiolvasható spirituális determinációink között levõ rengeteg azonos jellegû, de rég óta szöges ellentétesen felfogott és a részemrõl beváltott, a besúgóm részérõl meg széles ívben elkerült és vehemensen elhárított sorfeladatok motívum rendszere miatt. És, a gyakorlatban teljesen ellentétesen (homlokegyenest ellenkezõen!) megvalósított fõ alap-motívumok mellett, szerepet kap a neveltetésünkbõl és az egyetemi végzettségünkbõl eredõ karma és életfelfogásunk ellentéte is. Érthetõbben tehát: a gyakorlati életfeladat-realizáció ellentétek provokáló jellege miatt kellett találkoznunk és azért kellett neki az ostoba és mélységesen alacsonyrendû bosszú-szomja kielégítése érdekében végzetesen belém kötnie és belém akaszkodnia: Elsõ sorban nem is az a feltûnõen fontos közös vonás a két képletben, hogy én is a Skorpió jegyében születtem és Nagy Attila is, hanem ennek a tetejében az, hogy neki is a Mérlegben van a Lilithje mint nekem is! És még az, hogy miközben a Puli Mérleg-Lilithje a Bak gyakorlati életkörének megfelelõ X. Házban áll, nekem egyenesen a Bakban áll a maximális spirituális önmegvalósításom (az http://kozmaszilard.hu

Készítette a Joomla!

Generálva: 21 September, 2016, 01:26


ideális spirituáli kiteljesedésem) metafizikai jellegét és színezetét jelzõ Sárkányfejem. Ami azt jelenti tehát, hogy a Bak Sárkánfejem által jelzett és általam már 18 éve tudatosan elérni és megvalósítani igyekezett Plátoni személyiségem (Aminek a színvonalára még nyilván, nem érhettem el, de amelynek az elérésére tudatosan törekszem már sok – sok éve.) ott van konstelláció szerint, ahol Pulinak ház-feladat szerint, tehát gyakorlati feloldandó karmaként áll a Lilithje, vagyis a tudattalan érzés és képzeletvilágának, tehát a személyisége máig átvilágítatlan sötét oldalának, a legalacsonyabb rendû „réteg-pontja”! Vagyis: mindazzal, hogy én a Rák jellegû karma-oldási életfeladataimat (Rák Sárkányfarok) széles körben és a lehetõ minél nagyobb mértékben felvállaltam az által, hogy elõbb három, majd négy gyermekes családot vállaltam (Még akkor is, ha a Rák Lilithes volt-feleségem családrobbantása miatt, ebbe szinte bele is buktam), a lehetõ leggyakorlatibb és ugyanakkor spirituálisabb oldalai szerint is, õt . vagyis neki a tudattalanját -, aki minden erejébõl igyekszik elkerülni még az ide vonatkozó általános jellegû életfeladatokat is, nyilván, nagyon irritálom. (Hogy a gyakorlati - tárgyi igazsághoz való ragaszkodásomnak a Pulihoz hasonló sok hazug embert irritáló mivoltáról ne is beszéljünk...) Hiszen ez által, a Rák karma minél nagyobb mértékû felvállalása által, egészen pontosan: az abból szerezhetõ lényegi belsõ változást okozó tapasztalatok és megvilágosodások által, megnyílik a lehetõségem a Bak Sárkányfejem által jelzett, spirituális és gyakorlati önmegváltási (boldogulási) képesség megvalósítására. Azért is lehetséges tehát, ez a Puliból dühödt ellenségeskedést kiváltó irritáció, amit én, a puszta létezésemmel, mentalitásommal és láthatatlan spirituális kisugárzásommal, önkéntelenül is irritálom a Puli tudattalan önérzetét, az érzés- és képzeletvilágát, az a provokáció tehát, amit én a Puli tudattalanjában keltek az által, hogy a Bak Sárkánfejem szintjét (Spirituális Törvényességi öntudat és bölcsesség) kezdtem megközelíteni, elviselhetetlen a számára, mivel idõközben õ, annyiban vállalt gyakorlati közösségi szerepkört, hogy mindenkit, aki a közösségi élet szintjén egy ki eredményt is elért, vagy, ha tevékenységével, vagy közigazgatási funkciójával bármit is képvisel a romániai magyarság és általában a magyarság életszférájában, Puli azonnal mocskolni kezd. Szó sem lehet tehát arról, amit Nagy Attila Puli állít azzal kapcsolatosan, hogy én kimondottan csak a sorsképlete negatív aspektusait emelem ki, illetve, hogy teljesen negatívan értelmezve az õ sorsképletét, tehát az õ aljas módszereivel élve, megkísérlem õt ezzel is befeketíteni. Nem. Errõl szó sem lehet. Nagy Puli Attilának, semmivel nincs un. rosszabb (Negatív aspektusokkal jobban megtelt) sorsképlete az enyémnél! Hanem amiben különbözik a kettõnk spirituális alapállása és az ennek tökéletesen megfelelõ sorshelyzete az, éppen az, hogy a horoszkópjainkból kiolvasható negatív aspektusokban jelentkezõ életfeladatainkat (amelyek nagyon hasonlóak tehát), teljesen ellentétesen éljük meg, lévén, hogy én, tudatosítván ezelõtt húsz évvel az életfeladataimat az által, hogy megrendeltem a horoszkópomat, áttértem a rengeteg lemondással teli és sokszor már-már a lelki és fizikai erõimet is meghaladó gyakorlati életfeladatok felvállalásával az igazi spirituális életpályára, miközben õ éppen akkoriban, tehát a kilencvenes évek folyamán élt vissza a jó sorsával, és nagylábon élõ, felelõtlen és alkoholista kispapként herdálta el annak közösségnek az utolsó csepp bizalmát is, amely õt anyagilag támogatta, és amely közösség lelki gondozásával volt megbízva. És nem csak abban különbözik a képletekbõl kiolvasható sok azonos motívum szerinti feladatvállalásunk, hogy miközben én az anyagi szûkösségeim ellenére is, nagy családot vállaltam, õ teljes gyermek-áldás spórolásra állt be, hanem abban is, hogy miközben én a szintén áldozatokat követelõ egészséges életmód gyakorlását és folytatását választottam, a napi munkám és a könyveim megírása mellett, addig õ a teljes henyélést és azt, hogy a beteges munkaiszonyából misztikus filozófiát gyártott (vallásos anarchizmus) és ennek megfelelõen, lassan – lassan, teljesen rá állt az élõsdiségre, az ingyenélésre. Abban tehát, hogy miközben én erõt véve a lelki ellenállásaimon akár éjszaka is, meg hajnalonként is kimentem futni és edzeni a városi fodbal pályára, illetve annak a futó-salakjára, amellett, hogy igyekeztem rendszeresen járni edzésekre, amikor csak nem voltam meghûlve, õ még a házkörüli elem munkát is lusta volt elvégezni. Hiába lázadozik tehát Puli, az ellen, hogy tudomására hozom, hogy viszket a tenyerem a hazudozásai és a rágalmai miatt és ezt a tenyér-viszketést részben el is tudnám mulasztani, egy – két becsületes és valóságos székely poffal, akár börtönbe záródás árán is, amennyiben nem kellene figyelembe vennem a gazdaságilag de más szempontból is tõlem függõ gyermekeim jövõjét, mert semmi és senki nem gátolta meg õt abban, hogy az enyémhez hasonló életerõre és fizikai erõre tegyen szert. Sõt: õ kilenc évvel fiatalabb nálam, és ebben az életszakaszban igazság szerint nálam sokkal erõsebbnek kellene lennie! De vannak még más, ellentétesen megélt karmikus téma-azonoságok is a két sorsképlet között. Például, hogy a Skorpió gyakorlati körében: a VIII. házban ott virít Pulinak a teljesen negatív Marsa (Innen a nagyképû arroganciája), miközben az én titok-kutató és titok-leleplezõ, természeti Skorpió-töltetem teljes körû és nyílt felvállalása úgymond szintén közismert (Már csak az által is, hogy vállaltam a székelyföldön kimondottan hátrányos és kényelmetlen, sõt: egyáltalán nem értett és nem szimpatizált, asztrológusi szerepkört! Majd a magyarság körében nem szimpatizált, sõt: nyiltan elutasított több gyermekes család-alapítást). És az is, hogy ugyanakkor, a Lilith mellett álló Marsom nekem is abszolút negatív mint neki, azzal a különbséggel persze, hogy én még az asztrológiával való megismerkedésem elõtt jóval el kezdtem karatézni, tehát öntudatlanul azokat a negatív késztetéseket és mentalitásokat, amit ez a képlet-pozíció jelez, feloldani, és nyolc éves versenyzõ karate-mesteri tapasztalataimmal, és a 18 éves önismereti és karmafeloldási célzattal írt naplóírással, talán mégiscsak sikerült ez ide vonatkozó, veleszületett gyávaságomnak alapul szolgáló rejtett agresszivitásommal a gyakorlatban is szembesülni, és azt felvállalva és beismerve valamelyest feloldani, ha nem is teljesen meghaladni. - Nyilván tehát, hogy ez a harcmûvész-mesteri lelki oldottságom is irritálja Puli tudattalanját, na meg, a már teljesen átvilágított és kreatívvá tett Skorpiói természetem (És ezt, hogy Skorpiói nyers természetem szintjén márt teljesen tisztába tettem magam, már abszolút merem vállalni, bármennyire is tûnjön szerénytelenségnek!) , hiszen neki éppen az Ascendense Skorpió! – Amely spirituális tulajdonságot persze, neki még meg kellene szereznie és az un pozitív „Skorpióságot” meg kellett volna valósítania, de ehhez õ még hozzá sem fogott, hiszen mind a külsõ megjelenésén, mind a környezetén azonnal létszik, hogy teljesen hibásan szimatol, és abszolút mellette van az igazi metafizikának. És ebben a misztikus téveszme-rengetegében azt képzeli http://kozmaszilard.hu




nagy ostobán, mint a porban fetrengõ együgyû hindu fakírok, ti., hogy a fizikai világ smafu (illúzió) és csak a spirituális képzetek számítanak, tehát mindent csak belül, a szellemben kell elvégezni és ezzel el is van intézve minden. - Hát meg kell nézni a nyomorult sorsát és életét, a kimondottan csak az interneten rágalmazni merészelõ, szájhõs személyiségét, ahhoz, hogy az ember egybõl láthassa az õ spiritualitásának az eredményét, tehát azt, hogy Puli belül, a lelki a szellemi és s spirituális világában mennyire is van rendben? És biztos, még vannak más közös - de ellentétesen realizált - spirituális vonások is. - Mint például az, hogy miközben nekem a fent említett Mérleg-Lilithem és Marsom (Aminek a teljes mélységû jelentésével én is, csak két évvel korábban kerültem teljesen tisztába, mivel errõl a klasszikus asztrológia nem tud, és ennek következtében nem ír és nem tanít semmit.), Pulinak ugyanott áll a teljesen negatív Halak-Jupiterje, ami nem csak arra utal, hogy veleszületetten képtelen a tárgyi valóságból és a közvetlen testi-lelki tapasztalataiból a megfelelõ, tehát helyes sorsvonatkozású következtetéseket levonni, és azok szerint életvezetési pályát módosítani, hanem azt is, hogy éppen emiatt képtelen még az un. földhözragadt gyakorlati kérdések szintjén is a valóságot meglátni és felismerni, és emiatt teljesen képtelen NEM - hazudni! A két képlet erõs motívum-keresztezõdése miatt, ezek összehasonlításából még más azonos témáknak az ellenétjeit is ki lehet olvasni, de egyelõre azt az Ikrek jellegû motívum azonosságot tartom a legfontosabbnak, hogy miközben nekem az Ikrek gyakorlati erõterében, vagyis a III. házban található az a teljesen negatívan fényszögelt Marsommal együtt álló Karmikus pontom (A Mérleg - Lilthem) - Amely 18 évvel korábban tudatosított, liberális gyávaság és humanista konfliktus-kerülés formájában jelentkezõ rejtett agresszivitásom miatt a legtöbbet szenvedtem az életben (mind különféle betegségekben) és amely harmincnyolc éves koromban az asztrológia segítségével tudatosított rejtett agresszivitás miatt olyan személyekkel is barátságot kötöttem mint Nagy Attila Puli akik a háttérben az elveszejtésemre törtek. -, aközben a Revolveres Székely Profétának ez a Mérleg-Lilithje a X. Házban – az egyetemes törvények megismerésének és e törvényeknek a közösség érdekében folytatandó tevékenységek során való alkalmazásának az életkörében áll. Illetve, hogy ugyancsak az Ikrek szellemiségének a gyakorlati megvalósulási életterületén, a III. házban, Nagy Pulinak az a teljesen negatív Jupiterje található, amely a gyakorlati valóság semmibe vételének a reflexeire, illetve a notórius hazudozásra való alapkésztetéseire és a valósághamisításokon alapuló eszmék leírásának és terjesztésének a késztetéseire utal. Még egyszer mondom tehát: nem általam az én javamra értelmezett - Az alapmotívumokban egymásra nagyon is hasonlító - sorsképleteinkbõl kiolvasható negatív, vagy pozitív aspektusok szerint differenciálódik és ellentétesek a sorsaink és családi – anyagi állapotaink, hanem amiatt, hogy a lehetõségeinkhez képest, már attól kezdve, hogy õ besúgóként indult az életben én meg a szeku által zaklatott és nyomorított besúgottként, teljesen különbözik az erkölcsi alapállásunk az élet minden vonatkozásában. Mágikus Napló A Hargita lábánál fekvõ halastavak partján, ahol remélem, hogy a patrisztikus keresztények módjára önmagamat végre kihalászom, lehûlt az idõ. Ezért a nagyobb gyermekeket is beköltöztettem, Ividõ és Viola haza költözése után, a városközponti tömbház-lakásba. Én viszont, vissza jöttem, hogy továbbra is a sátorban aludjam ki magam, és a holnap reggeli karate-edzés után, illetve a következõ napokon feloldjam a volt-feleségemnek a családelhagyása óta beállt félelmemet, és ezzel megoldjam a három héttel korábban folytatott rövid éhségsztrájkom után végre egészen tisztán körvonalazódott, és egyben az életemnek is talán a legnagyobb spirituális problémáját. És ez nem más, mint a gyermekeim féltésébõl eredõ anyagi szükségtõl, illetve az egyelõre miattuk végzetesnek érzett gazdasági szûkösségtõl való nagy félelmem. - Én azon már rég túl vagyok, hogy magam miatt féljek az esetleges nélkülözéstõl, hiszen rég óta elvált és ezért gyermektelen (Az álházasságból született, két évig velem élõ fiamat a nagyapja átcsempészte a határon, az anyja vissza perelte, majd közösen ellenem nevelték, tehát szabály szerint mindenestõl le szakították rólam.) férfi koromban kétszer is éhségsztrájkoltam két – két hetet. Az éhezéstõl tehát nem félek, de a külsõm kinézete miatti esztétikai vagy önérzeti problémáim sincsenek. A további spirituális fejlõdésemet és a kiegyenlítõdési (megváltódási) képességeim növekedését, már rég óta nem érzem a külsõ körülményektõl – esetleges mûvelõdési, vagy külsõ információ-szerzési lehetõségtõl – függõnek. Sõt... Annak viszont, hogy az utóbbi házasságból született és nálam maradt gyermekek miatt az egzisztenciális félelmeket (Az esetleges nélkülözést követõ lakás-vesztést pl. annak következtében, ha nem tudnánk a közköltségeket huzamosan kifizetni.) - még mindig nem tudtam legyõzni, egyenes mágikus következménye van és ez pedig az, hogy idõnként be is vonzom azokat a külsõ körülményeket, amelyek ezt a lehetõséget is tartalmazzák, illetve a lehetõség-mivoltuk által számomra a félelmeim tárgyát fel- és megmutatják, leképezik. Egyfajta „csuka – fogta róka, róka fogta csuka” szerû mágikus erejû sors-játék alakult ki bennem már azt követõen is, hogy a gyermekeink kezdtek megszületni, annak ellenére is, hogy a gyermekeink születésekor mindig egy a korábbinál ugyan nagyobb, de sajnos, késõbb mindig múlandónak bizonyult anyagi fellendülés következett be a családunkban. Ez a kis fellendülés viszont elõször már kb. 9, hónapra, majd a születések után egyre késõbben is, de, újra és újra vissza „csendesedett” majdnem az utolsó születés elõtti szûkösebb anyagi állapotok szintjére. Ezek a szintek viszont, már jobb anyagi állapotok és helyzetek voltak az elõbbi gyermekek születésénél. Határozott kivételt a negyedik gyermekünk utáni anyagi helyzetek és állapotok képeztek, amikor már azt is lehet mondani, hogy valósággal gyarapodásba fogott a sorsunk. Akkoriban vásároltuk meg a háztartási gépeinket és akkor kaptuk ajándékba azt a régi Ladát is, ami miatt késõbb a Polgármesteri hivatallal és a rendõrséggel az intézmények felõl érkezõ azon törvényen kívüli állapotunk megszületett, amely miatt, három hete még éhségsztrájkba fogytam. És ekkor, amikor nem csak, hogy a régi Ladát ajándékba kaptuk, de ekkor kaptam meg, a család legjobb anyagi állapotát elõidézõ, egyben hat személyes családi horoszkóp rendelésemet is, a volt feleségem addig játszott az internet által felkínált ártatlan szerelmi – szexuális kísértéseivel, amíg infantilis módon, szerelmes lett egy nála öt évvel fiatalabb amerikai kokainfüggõ misztikus guruba. (És ezt nem gúnyból írom, a Lzidon nevû fiatalember honlapján csakugyan spirituális gurunak nevezete magát.) Ezt a három hónapos titkolt szerelmi történetet és az azt követõ házasságfelbontásunk történetét sok helyen és sokszor megírtam már, nem akarom ezt újból elkövetni. Most csak azért említettem meg, mert az, a gyermekek féltésén alapuló, vagyis a http://kozmaszilard.hu




gyermekek jövõje miatti aggodalmon alapuló egzisztenciális félelmem, amit korábban említettem, akkor merült fel elõször, amikor a volt feleségem, az elköltözése elõtti elismerésével és fogadalmával ellentétben, amikor is azt állította, hogy tisztában van azzal, hogy a három nagyobb gyermekünk nálam van a legbiztonságosabb helyen és családi környezetben (És ezért Õ csak a legkisebbiket, az akkor még csak két éves Rékát akarja magával vinni), a válópernek a gyermek-elosztási részében, mind a négy gyermeket magához – az õ gyámsága és fennhatósága alá – igényelte a bíróságtól, nem rejtve a beadványban véka alá azt az igényét sem, hogy ennek a rá nézve kedvezõ ítéletnek az alapján, az általam jóval a házasságunk elõtt vásárolt lakásomnak a felét is igényelte. De még ekkor sem éreztem ezt a gyermekek jövõje miatti, leszegényedéstõl való félelmet, hiszen a gyakorlati tények tudatában és a vonatkozó romániai törvények értelmében ez a kérése merõ képtelenség volt, hanem csak akkor, amikor azt kellett észlelnem, hogy a Csíkszeredai Polgármesteri Hivatal Szociális Osztályán minden hivatalnok ellenem játszik, az akkor még funkcióban levõ, közismerten feminista elveket valló vénkisasszony fõnöknõvel az élen. (Az ügyünknek a láthatóan férfi-és apa-ellenes, tehát az irracionálisan igazságtalan és a mind tárgyi valóság szerinti családi –lakhatási helyzetet, mind a gyermekek vonatkozó akaratát - óhaját, merõben semmibe vevõ kezelésének a több rend béli feljelentésemnek és írásos panaszaimnak a következtében, ezt a nõt végül is, egy év múlva, nyugdíjba küldte a hivatal, sok ügyfél és munkatárs nyíltan kifejezett megkönnyebbülésére.) A gyermekek jövõje miatti aggodalmon alapuló egzisztenciális félelmem tehát, akkor állt be, amikor minden jel arra mutatott, hogy a munkahely és a saját lakás nélküli, akkoriban érezhetõen kábult-felelõtlenül viselkedõ feleségem, a polg.mest.hivatal neki kedvezõ ajánlásával, magának tudja ítéltetni mind a négy gyermeket. És ezt annak ellenére is, hogy maga a pervezetõ és végül ítéletet hozó bírónõ is meg mondta tárgyalás közben Emõnek, hogy a lakásom felének a nevére való íratásának semmi törvényes alapja és így esélye sincsen. Én ugyanis bele gondoltam abba, hogy ilyen jellegû törvényes rendelkezések más országokban vannak, és mi lett volna, ha történetesen Romániában is léteztek volna ilyen törvények, vagy ilyen jellegû mellék-rendelkezések? Tévedés ne essék: ekkor sem a lakás elvesztési lehetõségének a gondolata ejtett kétségbe, hanem a gyermekek elvesztésének a gondolata, hiszen a fentebb említett bírói kijelentés már elhangzott, amikor a több rend beli beszélgetéseink befejezõdése után, amelyek során a Zita nevû, pszichológus végzettségû vénkisasszony kioktatott arról, hogy a gyermekeknek joga van a húsevésre, megkérdeztem a Szociális irodavezetõt, hogy milyen ajánlást küldött végül is a Bíróságra és õ azt válaszolván, hogy mind a négy gyermeket a lakás nélküli Emõhöz ajánlotta, mi tagadás: férfiatlan módon felsikoltottam, majd zokogni kezdtem, hogy „Drága kislányaim, most mi lesz veletek?!” Amikor félig magamhoz tértem, még egy negyedórányit próbáltam alkudozni Zitafõnöknõvel, de hiába, õ megnyugtatott, hogy a vonatkozó pszichológiai és szociológiai tudományok mai eredményei és álláspontja szerint, a férfiaknak úgy sincs különösebb szerepe a gyermeknevelésben és az is csak akkor kezdõdik, amikor a gyermekeket integrálni kell a felnõtti társadalomba, és attól még, hogy nem fognak látni ás nem fogom õket látni naponta, nem kell megszakadjon a gyermek- szülõ kapcsolat, a vasárnapi apuka szerepkör is lehet éppen olyan szép és tartalmas. – Ezt a, végül is, az akkor még teljes veszteségûnek látszó, hátrányos helyzethez képest szerencsésen végzõdött, válási és gyermekelosztási történetet sem kívánom itt folytatni tovább, különbözõ írásaimban és fõképpen az asztrologosz c. portálomon megjelent „tudósításaimban” megírtam részletesen. Tény az, hogy vagy annak a hatására, hogy a lakásom felérõl mindenképpen le kellett mondania, vagy annak a hatására, hogy én is egy, az emberek pragmatikus gondolkozását figyelembe vevõ, számomra és Turula számára ugyan kegyetlen, de abban a kétségbeesett helyzetünkben mégiscsak elfogadható kompromisszumos megoldást eszeltem ki és felajánlottam majd késõbb át is adtam neki a kisebb középsõ gyermeket: Turulát és neki végül szembesülnie kellett azzal a ténnyel is, hogy egy gyermeket még, úgy ahogy, képesek voltak a nagyanyjával – akinél akkor lakott és lakik még mindig – gondozni, de kettõt már képtelenek voltak rendesen ellátni, hát akkor mihez kezdenek majd néggyel, de a válóper utolsó tárgyalási napja elõtt sikerült megegyeznünk abban, hogy kettõ – kettõ legyen az elosztás. Nem tudom, hogy ez az egyezség önmagában elég lett volna-e ehhez a, mondom: a kétségbeejtõ helyzetünkben a leg optimálisabb megoldáshoz, de az is biztos, hogy a bírónõ szerencsére ragaszkodott ahhoz, hogy az akkor a 1O. évét éppen betöltõ Medárdát kihallgassa, és õ viszont határozottan velem akart maradni és az Etelka kérését is képviselte és elmondta, hogy õ is feltétlenül velem akar maradni. (Etelka egyébként, számomra is kellemesen meglepõ módon, már az anyjának az elsõ ide vonatkozó kérdésére az ölömbe ült és úgy kiáltotta az anyjának, hogy nem akar vele menni, hanem velem akar maradni, és ha elviszi, akkor nagyon meg fog haragudni rá.) Mondom, más okom nem volt erre a gyermekek jövõjét esetleg fenyegetõ anyagi szûkösség miatti félelemre, hanem csak annak a gondolata jelent még meg, hogy a gyermekek könnyen a hányattatás útjára és a szülõi gondozás és következetes nevelés hiányának a vészterhes boszorkány körébe kerülhettek volna. Ebben a felállásban ugyanis, hogy nálam volt a két nagyobb gyermek, már joggal reménykedhettem abban, hogy amennyiben meg marad a kapcsolat a kistestvérekkel, a nagyobbak neveltsége, illetve pozitív példája hatással lesz a kisebbekre is, hiszen már a kezdetek kezdetétõl úgy voltak nevelve és irányítva – és ez a mai napig nálunk így van – hogy a kisebbeknek a nagyobbakra kell hallgatni, azok irányításának alá kell magukat rendelni, amikor történetesen nincsenek közöttük a szülõk. Sõt: abban is biztos voltam, hogy Turulának is, elõbb utóbb elege lesz az anyja következetlenségébõl, csak alkalmanként megmutatkozó gyöngédségébõl, illetve permanens egoista magára figyelésébõl, és vissza fog kívánkozni ahhoz a szülõhöz, amelyrõl tudja, hogy mindig követi, hogy mi van vele és éberen figyel reá, még akkor is, ha mással, vagy másokkal – a két nagyobb testvérével – foglalkozik. Mivel Réka két éves volt amikor elköltõztek, róla tudhattam, hogy nincs ahonnan és amiért értékelni tudná a nem érzelgõs, de annál biztonságosabb következetességemet, az alkalomszerûen nagyobb kitörésekkel és érzékelhetõbb megnyilvánulási formákkal jövõ és ilyenkor bizony jobban esõ, anyai simogatásoknál és a nõi gyengédségnél kevésbé kellemes, de a hosszú távú következményeiben annál hasznosabbnak bizonyuló apai igényességemet. Hogy Turulával kapcsolatosan jól számítottam, talán az is bizonyítja, hogy ma már õ is velünk van törvényesen és nem csak, hogy meg van elégedve a sorsával, de a világért nem menne az anyjukhoz vissza. Szegény Réka még nem http://kozmaszilard.hu




tudja, hogy hova tegye magát – Hiszen Turula sem tudta az õ korában, pedig õ azelõtt végig ott volt velem is, éppen úgy mint az édesanyjával. – de már megkérdezi idõnként, hogy miért éppen õt hagytam az anyjánál. – - Úgy vélem, hogy a jelenlegi családi helyzetünkrõl, illetve az Emõvel közös gyermekeinkkel való viszonyunk jellegérõl a jelen téma szempontjából – elég információt adtam, de még tegyük gyorsan azt is hozza, hogy a jelenben újból négy gyermekes a családom, hiszen három hete, hogy az új és remélhetõleg immár végleges élettársamtól – Az igazi lelki társamtól - megszületett Ividõ kislányom, és nem csak én, de a lányok is nagyon boldogak és sors-elégedettek ebben az újból négy gyermekesre kiegészült családi körben. - Szegény Réka, akit az anyja még a nyár elején egyedül hagyott a dédnagyanyjával (Emõ nagyanjával), még nem láthatta Ividõt és nekem igen nagy felelõsség jutott ezzel ismét osztályrészemül, hogy ezt a helyzetet úgy kezeljem, hogy ne érezze általam is elhanyagolva, és a családból kirekesztve magát. – Ezt valahogy meg oldom majd, de ennél sokkal nehezebb – belsõ és spirituális, tehát nem gyakorlati, ami viszont nem azt jelenti, hogy könnyebb, sõt! – feladatot kell megoldanom: azt az anyagi szûkösségtõl való félelmet, amit tényleg nem magam miatt érzek, hanem a gyermekek miatt. És nem azért, mert, attól kellene félnem, hogy a gyermekeket a felelõtlen édesanyjuk valamilyen érzelmi ás értelmi – felelõsségtudati egyensúly kibillenés miatt vissza akarná szerezni esetleg. Ilyesmire nem is lehet és nem is kell gondolni, mert ha valami biztos van a jelenlegi életemben az nem más, mint, hogy lányok úgy sem mennének és ha valamilyen abszurd sorshelyzet következtében, egy könyörtelen hivatal, vagy több hivatal el is venné tõlem és oda is adná az anyjuknak, egészen biztos, hogy õk néhány nap múlva, együtt, vagy külön – külön, de haza szöknének. És az még biztosabb, hogy én nem küldeném vissza õket. – Nem errõl van szó. Hanem arról, hogy pontosan azt követõen, hogy Emõ megtudta azt, hogy a Turulának a hozzám való ítélésével a bírónõ megállapított az õ számára (Ez is furcsa egyébként. Ti., hogy a nálam levõ gyermekek száma kettõvel növekedett az Emõnél maradt egyetlen gyermek számához képest, és mégis csak a frissen „átítélt” Turula gondozására ítélt meg a bíróság gyermektartási kötelezettséget az anya számára...), az én horoszkóprendeléseim nagyon fokozatosan, de egyre inkább megcsappantak. Sõt: az utóbbi egy hónapban nem érkezett már egyetlen új rendelõtõl való levelem sem, annak ellenére, hogy az elektonikus levelezõ-ládámba, egyre másra érkeznek az újabb olvasói bejegyzésekrõl (regisztrációkról) szóló automatikus értesítések. Kezdõ asztrológusoknak ez bizonyára problémát jelenthet, mivel nincs a II. horoszkópházamban sem bolygó sem más asztro - jel, de még a IV. házamban is „csak” a Bak Sárkányfejem áll. Asztrológiához nem értõ, jobban mondva: az õket bármire is, esetleg erkölcsileg kötelezõ asztrológiai feltárásoktól ódzkodó, és ezért az asztrológia érvénytelenségét bizonyítgató misztikusoknak, mint amilyen pl. a Nagy Puli Attila nevû volt besúgóm is, meg egyenesen kárörvendésre való ok, mindamellett, hogy õk örvendenek már csak azért is, ha engem szorult helyzetekben vélnek látni: „Na úgy-e mondtam, hogy az asztrológia, illetve a sorsképlet érvénytelen? - Dehogy érvénytelen! Az asztrológiában a természetes – a fejlõdést szolgáló - anyagi bõség õsereje, a bolygók közül elsõ sorban a Holdhoz kötõdik (Persze, csak az anyaság és a gyermekek által képviselt energiák és konkrét sorstényezõk mellett és után!) és amikor a 2., vagy a 6. házakban nem található asztrológiai szimbólum, akkor elsõ sorban azt kell nézni, természetesen a Jupiter és a Vénusz mellett. Nos, az „én Holdam” a Kosban és a 9 házban, egyenesen hat darab negatív fényszöget kap. És ráadásul nem csak, hogy negyed szembenállásban található, az imént említett, ugyancsak negatív Vénusszal, de negatív fényszöget alkot még a Nappal, a Merkúrral, és a Plútóval is, azon kívül, hogy éppen a 3 (közvetlen valóságtapasztalás) házban álló Lilith- negatív Mars párossal is! Normális tehát, hogy gyermekekhez kapcsolt anyagi gondoktól való rejtett szorongásaim kell legyenek és nem csak a bolygók és a Lilith fent leírt pozíciói és fényszögei utalnak erre. A családi karmám gyakorlati oldalát jelzõ szellemi krónikábó is úgy tudom, hogy az anyám az úri nevelésébõl adódóan utálta a gyakorlati, földi nehézségeket, mindamellett, hogy a nagyon is beszédes nyafi volt gyermekkorában a neve. És ha ehhez hozzá adjuk a vallomását, miszerint õ nem is akart férjhez menni egyáltalán, hát még gyermeket szülni, akkor mindjárt világos lesz az, hogy miért is került a teljesen negatív Holdam a metafizikai megismerések életkörében és miért áll ez a Hold (Anyaság, gyermekek, anyagi javak, és így végsõ soron: pénz) szemben a férfiassághoz való viszonyulást is jelentõ, negatív Marssal együtt álló Mérleg-Lilithel? Szóval, nálam az egzisztenciális félelmek normális körülmények között már a Medárda megszületésekor el kellett volna kezdõdjenek, de úgy látszik odáig még el hatott az Eltában tanult spirituális Hurráoptimizmus. Az elsõ hosszasabb és mélyebb anyagi krízis nem is jelent meg csak az Enikõ halálának az ötödik hónapjában, amirõl a Táltos Bolond c. regényem végén is írok, de az elmúlt miután haza jöttem Bõsárkányból és emiatt, hogy nem tartott sokáig és meg is szûnt, ahogy haza felé kezdtem készülõdni, mostanig meg voltam gyõzõdve arról, hogy annak csak azért kellett bekövetkeznie, hogy engem haza irányítson, illetve nyilván azért, mert Emõ korábban haza jött mint én azzal a tudattal, hogy újabb magzat fogant meg a méhében, és õ már akkor is rettegett és kétségbe volt esve attól, hogy mit fog szólni az anyja, ha megtudja, hogy õ újból „terhes”? – Akkor nyilvánvaló volt számomra, hogy az, hogy teljesen elfogyott a pénzünk, õ idézte be azzal, hogy a mágikus erejû anyai képzeletében erõsen ellenkezett a gyermek-áldás gondolatával, és ezzel együtt el is hárította – hajtotta a családból az anyagi áldást. – Az is logikus volt akkor viszont, hogy idõközben elvetélt, de amikor haza jöttem, nem sokára megfogant Etelka, és azzal szemben már nem ellenkezhetett annyira sokáig, hiszen a kezdeti ellenállása annyira intenzív volt, hogy elõbb õ esett hanyatt a lakásban és bele verte a kisagyát a folyosói keret-oszlopba, majd az akkor három éves Medárda vágta úgy a puha fejét a fürdõszobai csempepadlóba az orrom elõtt, hogy a szívem majdnem ketté hasadt ijedtemben. Én tehát akkor nagyon, de nagyon – Bevallom õszintén: tudatosan az Isteni áldás-hárító tudattalanja fenekéig hatva! - meg szidtam õt, olyannyira, hogy azt képzeltem, abba hagyta az ellenkezést, fõként, amikor a Zetelaki tó partján egy kullancsot is kiszedett a karjából, és én ezzel, az anyai ellenkezés feladásával magyaráztam azt, hogy attól kezdve bõségesen volt pénzünk, mindaddig, amíg Etelka megszületett. Etelka születését követõen viszont, az addig teljesen és végig makkegészséges Medárda kezdett egyre másra hirtelen és nagyon belázasodni, jelezvén, hogy az édesanyja lelkében és fejében fergeteges lefojtott viharok tombolnak. Ennek ellenére, ki mentünk még újból Istvánékkal és Mareszékkal a Zetelaki tóhoz, de miután õk haza jöttek, kissé lehûlt az idõ, http://kozmaszilard.hu




és egyrészt a kicsi Etelka jajgatott végig, mert nem bírta elviselni, hogy fúj a szél, illetve, hogy az anyja nem ül mindig mellette a sátorban, másrészt, az akkor négy éves Medárda oda somfordált az anyja mellé, aki éppen egy karate formagyakorlat elvégzésbe mélyedt belé és nem véve észre a hirtelenül közvetlen mellette termõ kislányt úgy fejbe rúgta, hogy az menten kiterült. Na, mondtam, ez a nyaralás így nem fog semmi jót sem szülni, meg kértem szépen, hogy nyugodjon le, addig foglalkozom én a gyermekekkel, majd amikor úgy érezte, hogy megtalálta a lelki békéjét, fel tettem gyermekestõl az elsõ buszra, amely haza hozta õt a két gyermekkel. Én még maradtam ott néhány napig, ha már sátrastól és gyermekrongyostól, ágynemûstõl oda kihurcolkodtunk, hiszen nem tudtunk volna két gyermekkel haza jönni, meg kellett várni a hét végét, amikor az édesapja az Oltcitjével utánam tud jönni. És ez így hullámzott tovább és tovább, a következõ nyáron is, a Turula foganása elõtti hetekig, amely foganást annyira ellenzett az anyja által keményen megfenyegetett lelke (Most már aztán elég legyen!), hogy Etelkának a lázát ugrasztotta fel hirtelen annyira, hogy mentõt kellett hívnom és bevinnem a sürgõsségre. Ekkor megijedt és megadta magát a sorsának és Turula nyomban meg is fogant. Ettõl kezdve, mintegy varázsütésre az anyagi gondjaink is megenyhültek, miközben a két nagyobb (De akkor még kicsi leány) majdhogynem egyszerre lett beteg (Kb. az anyjával való találkozásokat követõ második – harmadik napon menetrendszerûen), ami viszont már egyben figyelmeztetett is, hogy Emõnél már megint baj van az emeleten, rá kell szólni, hogy hagyja abba a sors- és gyermektámadásait. Turula születése után viszont, a korábbi állapotokhoz képest, egyenesen el kezdtünk prosperálni. – Mindezt azért írom le, mert amíg Emõ el nem hagyott, és ezt követõen nem kezdett el velem szemben ellenségesen viselkedni, illetve reánk az õ ellenségeiként gondolni, én soha nem féltem attól, hogy valaha is teljesen leszegényedhetünk, hiszen minden jel arra mutatott és a gyakorlati következmények is mindig ezt jelezték, hogy mindössze arról van szó, hogy az anyai tudattalanját mikor képes lenyugtatni és a gyermekáldás képzetével - ami egyre világosabb volt a jelek szellemében, hogy az anyagi áldással egy forrásból ered – szemben nem ellenkezni. Ezt a kérdést viszont már egyenesen a sors oldotta meg, mert idõközben és az anyja ide vonatkozó ijesztgetései folytán elveszítette azt a belsõ önszabályozó képességét, amit a kapcsolatunk elején még tudott mûködtetni, és amely szerint a metafizikai ismeretekkel és a megfelelõ spirituális tudattal rendelkezõ nõk, akkor fogannak meg, amikor õk éppen akarnak. (Úgy, ahogy Medárda foganását pl. már „megengedtük”, ha én azt nem is akartam kimondottan, csak nem bántam már, ha megfogan és el is kezdtem viccelni vele. És úgy ahogy az Ividõ foganását is akartuk már Violával az egy éves, bocsánat: 11 hónapos rendszeres szexuális kapcsolat után.) A sors tehát úgy oldotta meg ezt, hogy amikor Turula egy éves lett, én vettem egy számítógépet Emõnek, amibe be vezetettem az internetet, és el mentem Sopronba elõadásokat tartani és horoszkópkészítéssel a három gyermekes családnak pénzt keresni, Emõt mindennap meglátogatta az édesanyja és teljesen át vette a feleségem akarata fölött az irányítást. Megdumálta tehát, hogy mellettem õ nem lehet igazából boldog, és mindjárt elmúlik a szépsége és még meg sem ismerte a boldogságot, hagyja azt a butaságot, hogy velem szemben õszintének kell lennie, szerezze meg a kitûzött terminusnál hamarabb az asztrológusi diplomáját és váljék tõlem önálló asztrológussá. szövetkezzen vele, õ szerez majd neki rendelõket, az a lényeg hogy tegye magát tõlem minél függetlenebbé és azt követõen boldoggá. Szerencsétlen Emõ bele is ment a játékba, titokban az anyjától kapott sürgõsségi vizsga-pénzt elküldte az asztrológiai iskolába, és le is vizsgázott, majd kapcsolatot teremtett Solykával az elsõ internetes romantikus szerelmével. Ettõl persze, megzavarodott és rögtön meg is fogant Rékával. Persze, ezt nem vette észre, de legalább is nem tudtuk meg egész nyáron, és miután az anyjával való boldogság-üzérkedéseit bevallotta boldogan is éltünk néhány hétig, vagyis addig amíg gyanús nem lett számára az, hogy nem jött meg a menstruációja két hónapja és a foganási tesztet elvégeztük. Ekkor szinte be állt a pánik, de én nem tudtam, hogy az egész lelki zavarának - aminek a foganás volt köszönhetõ... -, a hátterében nem csak az anyja áll, hanem a Solyka iránt érzett romantikus vágyódás is, és csak annyit mondtam, hogy amennyiben nem akarja azt, hogy agykárosult, púpos, vagy béna gyermeket szüljön – hiszen csak arról a szemmel látható energiaveszteségrõl tudtam, amiben az anyja „kezelései” után itthon találtam és amibõl a nyár végére valahogy kiszedtem – akkor most nagyon szedje össze magát, mert nincs kedvem tolószékben taszigálni egy szellemileg, vagy akár testileg is soha fel nem nõni képes gyermeket, csak azért, mert õ engedett a hülye anyja dumájának és hagyta magát az által teljesen megzavarni. Emõ, láthatóan össze is szedte magát, amennyire össze szedhette a nagy szerelmi titokkal és a velem szembeni hazugsággal a szívében, és Ennek megfelelõen, Réka meg is született, a természetben és az otthon könnyen született nõvérei után, szégyen szemre, tizenhárom órás otthoni vajúdás után, fent a nagy korházban, annak rendje és módja szerint: a nyaka köré tekeredett köldökzsinórral. – Csak õsszel, egy véletlenül köztem és Solyka között lezajló internetes incidens következtében jöhettem rá, hogy ha testileg nem is, de lelkileg meg voltam a feleségem által csalva. Mindegy, mondtam, a szellemi szarvaimtól még be tudok menni a lakásba, fontos, hogy a gyermekek mind egészségesek, és Emõ mágikus erejû, újabb gyermekáldástól már érthetõen irtózó tudattalanját se erõltessük tovább: fel tetettünk tehát egy spirált a méhszájába a Réka születése után hat hónappal. És a dolgok el lévén ily módon, világiasan rendezve, és Emõ metafizikai maga- figyelésében némely tapasztalatot nyerve, a Réka születését követõen, nem volt nálunk, az elsõ elválás utáni visszatérésüket megelõzõ, cukorkázás miatti Réka és Turula bõrkiütését és a Turula szamárköhögését kivéve, sem emlékezetes betegség, sem emlékezetes anyagi gond. Még akkor sem tehát, amikor elõször, majd másodikszor is szétrobbantotta Emõ a családot. Sõt, miután vissza jöttek, vettem meg a második, sokkal jobban megkímélt, még egészen új kinézésû és még abszolút jól futó fehér Ladámat. De még azután sem lett semmi anyagi gond, hogy másodszor is elhagyott. Sõt: négy hónappal, a végsõ családelhagyás után, tehát azt követõen, hogy nem volt itt Emõ anyagi bõség-elhajtónak, illetve rendelés-elhatónak, annyi pénzem volt, hogy miután Violát megismertem, megkértem, hogy jöjjön vissza és bébi szitterkedjen nálunk két három hónapig annak érdekében, hogy tudjak a sok rendelésnek eleget tenni. És csakugyan az elsõ három hónapját ki is fizettem (15O euro, az itt tartózkodási költségein kivül.), majd megegyeztünk abban, hogy ettõl kezdve már szabályos élettársak leszünk. De már nem is lett azt követõen több, amibõl fizteni még pluszban neki vagy bárkinek is, 15O eurókat havonta. És most itt ülök, a nyárutói verõfénytõl védõ barakk elõtt a tavak partján, és nézem a Csíksomlyó hegyét a tévébõ http://kozmaszilard.hu




közismert „szent” nyereggel, ami most csupasz, és szeretném a tudattalanomat kifordítani annak az ;rdek;ben, hogy megbizonyosodjak: tényleg az én, gyermekeim jövõje és családi biztonsága miatti aggódó, rejtett egzisztenciális félelmem, vagy inkább a nálam sokkal nagyobb mágikus erõvel bíró feleségeimnek az ugyancsak ide vonatkozó és sokkal nyíltabb és élénkebb karmikus (tehát: negatív) képzeleti tevékenysége hajtja-e el tõlem azokat a normális számú rendeléseket (Azért írtam többes számban a feleséget, mert az Ividõ születése után, eldöntöttük Violával hogy össze házasodunk.), amelyek logikusan és gyakorlatilag be kellene hogy érkezzenek folyamatosan. (Már csak abból kifolyólag is, hogy mindenki, aki olvassa vagy látja, dicséri honlapjaimat, illetve a raktuk található anyagokat.). Nem tudom tehát eldönteni egyelõre, hogy a nyilván, engem is tükrözõ, mindenkori „asszonyaim” õsbizalom-hiányból eredõ egzisztenciális hitetlensége, vagy éppen az én, mindeddig mélyen rejtett gyermekek miatti egzisztenciális félelmem? Mivel asztrológusként sokszor találkoztam azzal a jelenséggel, hogy a sors-vizsgált személy a gyermekeinek a féltésére hivatkozva még önmaga elõtt is, lett a múlt rendszerben besúgó, vagy féltékenykedett azoknak az anyjára, vagy nõként a gyermekei apjára, vagy követett el más féle, a karmája jellege szerinti sors- és mentalitás-hibákat, én is alapos vizsgálatnak vetettem alá magamat ebbõl a szemszögbõl, de egészen biztos vagyok abban, hogy amennyiben tényleg annyira súlyosan (gazdasági sorsrontóan) létezik bennem ez az egzisztencia-féltés, az semmiképpen nem a magam féltése miatt van, mivel én úgymond már a túlvilágra is fel vagyok készülve, hanem csakis amiatt, hogy nagyon fontosnak súlyosnak érzem azt az életfeladatomat, hogy a tudatosan családromboló anyától származó, de általam gondozott és nevelt, tehát nálam fejlõdõ gyermekeimet úgy vigyem el a felnõtt kor küszöbéig, hogy ne ismételjék meg sem az anyjuk felelõtlenkedéseit, sem az én nehéz élet-sorsomat, de mégis sikerüljön neki a megváltódási képességeiket megszerezni és lehetõleg nem az én koromban, hanem sokkal, de sokkal hamarabb. ------------------------------------------------------------Majdnem három hét telt el a fenti gondolatok leírása óta és a sorsjavítást célzó töprengéseim közben megtaláltam az egzisztenciális félelmeim legfõbb külsõ megtestesítõjét, a Kökös község egyik kis régi falusi házában (Tulajdonképpen az illetõ személy agykárosult felesége által örökölt házban) éldegélõ, de az internetes tevékenysége által rengeteg magyar közéleti személyiséget az állítólagos „leleplezõ és nemzetépítõ jellegû” kritikai cikkeivel bemocskolni igyekvõ hajdani Unitárius kispapot, akit ma Nagy Puli Atillaként tette ismertté magát a magyar nyelvû Internetezõ kibicek körében, mint székely vallásos anarchista „Próféta” (- Tényleg így nevezi magát ez a furcsa személy.) Több helyen megírtam már, de most újból aktuálissá vált felemlegetni, hogy író asztrológiát (sajnos: megvetõen...) még azt követõen is elutasítottam évekig, hogy a Hamvas Bélai életmû különbözõ tanulmányaiban és esszéiben, nem csak, hogy pozitív szellem-megismerési tevékenységként, de egyenesen „szent tudományként” szerepel. A belém nevelt ellenséges értelmiségi mentalitásom falát végül is az rombolta le, hogy életem egyik legnagyobb és talán legveszélyesebb krízise közepén, tehetetlenségi-érzettemben és tudatomban már – már az életemrõl való lemondáshoz is közel álló tehetetlenségi állapotomnak a határán, egy olyan metafizikainak hirdetett elõadáson vettem részt, ahol az elõadó éppen a Skorpió jegyében született és a Skorpiókarmával rendelkezõ személyek jellegzetes betegségeinek a lelki – szellemi (A Skorpió- természetnek megfelelõ mentalitás béli) okairól beszélt. Nos, ott már nem volt tovább amit és amiért tagadni, mert nem csak, hogy a felsorolt betegségeknek az orvosok szerint már kigyógyult, de testi fájdalom szintjén, akkor még éppen jelen voltak az én szervezetemben. A Hamvas-mûvekbõl elsajátított hibabelátáson alapuló önelemzéseim alapján is világos volt számomra, hogy azok, az, elõbb utóbb a „jellegzetes” betegségekhez vezetõ, hibás mentalitások is, amelyekrõl az elõadó beszélt, egytõl egyig, mind jellemzõk rám. – És csak ettõl kezdve néztem utána annak, hogy mi is hát a helyzet a Hamvas által számomra addig bosszantóan sokat emlegetett asztrológiával. A regénybe illõ további történet, a jelen mondani valóm szempontjából nem érdekes. De az igen is érdekes, sõt: igen fontos, hogy egyáltalán nem azért lettem asztrológus, mert ez, a székelyföldi félmûveltszemélyek, de a komolynak képzelt székelyértelmiségi öntudattal rendelkezõ személyek körében is szélhámosnak ítélt foglalkozás a könnyû megélhetési lehetõséggel kecsegtetett volna. Sõt: az, hogy ebbõl a mesterségbõl, és fõképpen amennyiben azt az addigi jó hírnevem megõrzésének az igényével akarom gyakorolni, Erdélyben, de fõként a székelyföldön iszonyú nehéz megélni, már az elsõ, vonatkozó kísérletezgetéseimbõl kiderült. Hanem elsõsorban igen is, azért fogtam bele, mert az asztrológia, vagyis az elsõ személyi horoszkópomból megszerzett információk segítségével, a szó szoros értelmében, megmenthettem az életemet. Késõbb meg rendeztem az életemet. Azért fogtam tehát bele, mert kiderült a számomra, hogy végsõ soron, ez volt az, a minden lét-megismerési és személyes sorskérdésemre választ adni képes „szent tudomány” , amit azelõtt a fizikában, a biológiában, a filozófiában, pszichológiában, majd a teológiában kerestem. De persze, ha egészen õszinte vagyok magammal szemben, akkor azért is, mert a végett, hogy akkor még annyira sem tudtam helyesen írni magyarul mint most (elsõ osztály elsõ napjától végig román nyelvû iskolába és fõiskolákon tanultam), és a kilencvenes évek elején, amikor még nem voltszámítógépem (vagyis amikor még nem helyesírás-javító programmal rendelkezõ számítógépen írtam),egyetlen romániai magyar szerkesztõsége sem volt hajlandó állandó és belsõ munkatársaként alkalmazni, annak ellenére, hogy mint „külsõstõl”, mikor néhány hónapos szerzõdéssel, mikor szerzõdés nélkül, de szívesen közölték a riportjaimat, interjúimat és cikkeimet. Szóval asztrológussá, elsõsorban az évek óta várt és keresett „rátalálásból” lettem. – Ez volt az életem és sorsom fõ problémáskérdéseire választ adni képes tudomány, tehát a mindentudás-forrás, amit már kamasz korom óta kerestem! Másodsorban egyszerre szellemi és egzisztenciális szükségletbõl is asztrológussá kellett lennem, amennyiben kitartok azon kamaszkori álmom mellett, hogy jó író akarok lenni, annak ellenére is, hogy amiért nem tudok magyarul helyesen írni, nem vettek be egyetlen szerkesztõségbe sem, mivel az építõ üzemmérnöki diplomám megszerzése, szintén egy, a kommunista diktatúra miatt létrejött egyik sajátos, pártok kívüli! - sorshelyzetembõl fakadó, ugyancsak szellemi és egzisztenciális szükséghelyzet eredménye volt. Ezért ezzel semmiképpen nem akartam továbbra is „vissza élni” (Lásd a visszaélés fogalmunk metafizikai értelmezését: spirituálisan vissza felé fejlõdni.). És nem csak azért mert egyetlen akkori Románia magyar újság, vagy heti, vagy havi lap szerkesztõségébenem akartak felvenni, http://kozmaszilard.hu




de akkor úgy képzeltem, hogy ez, a kényszerû irodalmi pályán kívüli helyzet, valójában az irodalmi-spirituális fejlõdésemet is szolgálja, hiszen, mint ténylegesen sorsfigyelõ és sorsértelmezõ „szellemi munkás” egyrészt a legvalóságosabb valósággal foglalkozhatok, másrészt nem voltam kitéve egyetlen fõszerkesztõ, vagy igazgató, vagy laptulajdonos, befektetõ, stb. esetleges szeszélyeinek, önkényes elképzeléseinek arra vonatkozóan, hogy mit és miért ne írjak, illetve ne úgy írjak, ahogyan én azt a leghelyesebbnek tartom. Stb. Tehát: még csak asztrológus sem azért lettem, mert a ködös álmaimban ez a hivatás valamiféle könnyû megélhetési lehetõségként jelent volna meg a számomra, hanem, amint írtam, elsõsorban azért, mert végül is, a sajátos egyéni szellemi alkatomnál fogva, az irodalmi önkifejezési lehetõség mellett, mint lényegi sors- és valóság-megismerési lehetõség a leginkább vonzott és ezt tartottam a legjobb szellem-megismerési lehetõségnek. És másodsorban, de szintén nem a könnyû és felelõtlenmunkával való pénzkereseti lehetõség gyanánt, az elsõ osztálytól román iskolákban való értelmiségi képzõdésem következtében: a sajátos sorshelyzetem miatt. Amennyiben tehát ezt sikerült megérteni és az, aki e sorokat olvassa, esetleg még el is tudja fogadni ezt a vallomásomat, tehát ezzel úgymond a bizalmába fogad, akkor, kérem szépen azt is elhinni, hogy idõközben nem, hogy megtagadtam volna és egzisztenciális okokból pl., elárultam volna azt, amit a szellemi – tehát: az erkölcsi! - hitelesség fontosságáról és szükségérõl a Hamvas Bélai életmûbõl korábban a magaménak érezve, magamévá tettem, hanem az elején családi gondok nélkül, majd családapai felelõsségemben is, még inkább fontosnak ítéltem és teljesen a magaménak érzem és értem! Sõt: egyenesen egzisztenciális feltételként állítottam magam elé a személyes hitelességet. Hiszen amint haladtam az életben és a sorsomban elõre, egyre világosabb lett a számomra, hogy azzal a súlyos karmával, amivel a világra jöttem, nem engedhetem meg magamnak az önámítás luxusát, azt, hogy létfontosságú tehát számomra az, hogy elsõsorban önmagammal mindig egyenesben legyek. Hamvas kifejezésével élve: hogy önmagam számára autentikus legyek. Hiába törekszik ugyanis valaki külsõ hitelességre, ha önmaga elõtt, belül nem hiteles. Ismét csak Hamvas idézi számtalanszor Nietzche-nek azt az aforizmáját, ami szerint: „Elenyészõen kevés az, hogy mennyit hazudunk másoknak, ahhoz képest, hogy magunknak mennyit hazudunk.” Márpedig az a személy, aki nem csak azért igyekszik minden nehéz sorskörülmény ellenére becsületes maradni mert egész gyermekkora, fiatalkora és néhány év az érett férfii korából is, a Ceausescu féle román kommunista diktatúra fekete hazugság-mákonyában telt el, amitõl az élete hátra levõ részére elégségesen megundorodott, hanem azért is, mert metafizikusként („Önkéntes” és ha kell: önkényes Hamvas-tanítványként) felfedezte és megtanulta, hogy egyes, egyedül a tárgyi valóságnak megfelelõ igazság az egyedüli szellemi erõ, ami a karma-rabságából felszabadíthatja az embert, annak soha, egyetlen józan gondolatával, tettével, vagy szavával sem szabad elárulnia, a tárgyi valóság által is alátámasztott igazságot. Errõl, a húsz évvel ezelõtt határozottan felvett és azóta is tartott szellemi – erkölcsi alapállásra való(erkölcsi!) törekvésemrõl, nincs szándékomban egyelõre többet írni, nem tartom ildomosnak azt úton – útfélén bizonygatni. Aki az iménti állításom felõl meg akar bizonyosodni, és az ide vonatkozó magatartásomról, eljárási módomról meg akar gyõzõdni, olvassa el a honlapjaimon található cikkeimet és tanulmányaimat és az asztrologosz.com c. portálomon található asztrológusi és családapai tanácsaimat, hozzászólásaimat, valamint a szintén a honlapomon található, régi ügyfeleimtõl kapott köszönõ-leveleket. Sõt: amennyiben alkalma és lehetõsége van erre, a szintén a Hamvas által szükségesnek vélt és a szellemi – spirituális élet elõfeltételeként felállított erkölcsi alapállás szerint élõ Csíkszeredai, Sepsiszentgyörgyi, Székelyudvarhelyi, Kézdivásárhelyi, vagy Kolozsvári barátaimat is megkérdezheti, mivel õk egészen közelrõl, úgymond a hétköznapi élet szintjén is, ismernek. Hogy miért tartom fontosnak mindezt a végsõ soron kényelmetlenül és szemérmetlenül, ha nem éppen: szégyenletesen ható magyarázkodást leírni? Sajnos, azért, mert él az Erdélyi Kovászna megyei Kökös községben egy magát valamiért újabban Pulinak nevezõ, Nagy Attila nevû, elõbb a Gyulafehérvári katolikus teológiáról a pappá avatása elõtt önként kiugrott (Késõbb tudtam meg, hogy a Gyulafehérvári teológián a pappá szentelés elõtti kilépést a szekuritate által beszervezett besúgó-növendékek gyakorolták.), majd késõbb az unitáriusi tisztségébõl a hívek kérésére a papi tisztségébõl az egyházi elõl-járói által kirúgott gyermektelen – gondtalan...- férfi, aki amiatt, hogy a negyedik alkalommal már nem adtam neki olyan „kölcsönt”, amit õ korábban soha nem fizetett vissza, sötét bosszút állt rajtam. Elõbb csak egy nevetségesen hiteltelen cikkecskét írt, „Kozma Szilárd viselkedése egy beteggel szemben”, címmel, amit valahogyan sikerült ennek a magát Pulinak nevezõ Nagy Attilának az interneten az én nevem után megjelenõ anyagok között a harmadik – negyedik helyre feltornásztatni. Ez, a sötét bosszúból írt, rágalmazó cikk nem csak azért tartalmaz a gyakorlati – tárgyi valóságnak ellentmondó, alaptalan vádakat és hamis állításokat, mert egy szava sem igaz!! Hiszen asztrológusként én gyógyítással egyáltalán nem is foglalkozom. Persze, azon kívül, hogy az asztrológia által biztosított lehetõségek alapján, bárki számára meg tudom mondani a betegségeinek az illetõszellemi-lelki mentalitásában gyökerezõ okát. De én nem vagyok gyógyító és hozzám soha nem is jönnek beteg emberek, be sem engedném õket a lakásba a négy kiskorú gyermekem otthonába! Hanem azért is álnokság ez a cikk, mert az egyedüli „beteg ember”, akit én a több gyermekes otthonomba (véletlenül!) mégis beengedtem, az éppen a Nagy Puli Attilának, az akkor éppen kékre – zöldre vert felesége volt, akirõl csak azt követõen derült ki, hogy pszichiátriai kezelésre szorul, amikor az egy bika rámenõsségével meg akart gyõzni arról, hogy a harmadik lányunknak az éjszaka való (otthon)születése ellenére, mégis adjak nekik pénzt kölcsön, mert õk útban vannak Gyergyó (Vagy Udvarhely?) felé, de az esete valamiért nem folytathatták az útjukat, hanem felugrottak egy csíki ismerõsükhöz, ahol éppen valamilyen ünnepély volt, amihez anyagilag nekik is hozzá kellett járulni és így teljesen pénz nélkül maradtak.... De nekik fontos, hogy azonnal tovább utazzanak, mert, hogy õ beteg... Milyen beteg? Agy problémái vannak, stb. Pénzt nem tudok adni, mondom, mert az most nekünk sincs, de a sorsképletébe bele nézhetek – úgy mind korábban többszörösen Attilának – és a betegsége igazi, karmikus okát megmondhatom. Tovább nincs is, amiért meséljem, idõközben még néhányszor és búcsúzáskor is, próbálkoztak a kölcsönkéréssel, és én már arra sem emlékszem, hogy volt-e esetleg valami pénzünk akkor a háznál, hanem csak arra, hogy éppen a Turula születése másnapján jöttek. És, hogy azokban a napokban kezdték közölni néhány héten át egy helyi lapban fél oldalas http://kozmaszilard.hu




terjedelemben az un. heti horoszkópjaimat – amelyek persze, nem jóslatokat tartalmaztak hanem karmikus pontok szerinti spirituális tanácsokat és idõminõség-leírásokat a konstellációk szerint – és ami akkor éppen, hogy szintén az anyagi csõdbe jutástól mentett meg. Pulinak, illetve a velem Vastag-Margó szerûen viselkedõ rámenõs feleségének, akkor sem adhattam tehát, olyan, soha vissza nem fizetendõ kölcsönt mint az elõtt többször is, mivel, ha lett is volna akkor éppen pénzünk – hiszen egy gyermek születése akkor is sok kiadással jár, ha otthon és nem a korházban születik – akkor sem adhattam volna oda! - És ez lett a vesztem. Amikor ugyanis Nagy Puli Attila, az interneten a harmadik és a negyedik lejárató cikkét is megjelentette rólam, amelyben különös tájékozottságról, sõt: aprólékos dokumentáltságról(!) tett tanúbizonyságot, mind az asztrológusi, mind az írói tevékenységemet illetõen, erõsen gyanússá vált számomra a dolog és jól utána gondoltam annak, hogy én mikor és miket is beszélgettem vele, illetve, hogy mikor, milyen alkalommal, és milyen helyzetekben találkoztam vele? Nem akarom az olvasót fárasztani emlék vissza- pörgetés közbeni tény-összefüggések összeállásáról, de egy adott pillanatban rájöttem, hogy csakis egy olyan ember rendelkezhet rólam olyan jellegû, abszolút pontos és részletes tárgyi információkkal, akit ezért az aprólékos adatgyûjtõ munkáért valaki meg is fizeti, illetve valakik meg fizetik. De legalább is aki benne van valamiféle, a szoros megfigyelésemmel és megfigyeltetésemmel járó, ellenem szõtt komplottban. Kézenfekvõ volt tehát, hogy Attila azért kezdeményezett velem „barátság” kötést, mert akkoriban a szekuritáte besúgója volt. És csakugyan, az idén (2O11) tavasszal lehetõségem is nyílt a „Poetul” címû konspirációs név alatt nyitott és tizenkét éven át vastagított szekus – megfigyelt személyi ügycsomóimat alaposan áttanulmányoznom. Kétséget kizáróan meg gyõzõdhettem tehát, hogy egy másik katolikus teológus – tanonccal, Balázs F. Attilával együtt, aki szintén a pappá szentelés elõtt hagyta ott a katolikus papképzõ fõiskolát, Nagy Attila is, a szekus besúgói fedõnevén: „KOKOSI”, többek között, rólam is írt besúgói jelentéseket a szekuritatenek. Miután az asztrologosz c. portálomnak a humor-rovatában ezt, a steril életet folytató (gyermektelen, évtizedes munkanélküli és végsõ soron életcél nélküli!) személyt, vagyis az interneten létrehozott különbözõ blogjaiban és más cikkeiben az õ személyi munkaiszonyát és notórius naplopói –koldulói mentalitását sajátos életvezetési ideológiaként, sõt: filozófiaként hirdetõ Nagy Puli Attilát, mint volt besúgómat lelepleztem és a szintén az interneten megtalálható adatai szerint felállított sorsképletét a munka- és hivatásundora szempontjából, mint az õ meghaladni való karmikus sajátságaként értelmeztem, ez a valamikor rólam besúgói jelentéseket gyártó személy, el kezdett mindenütt, ahol csak az interneten a nevem felbukkan sarlatánnak megnevezni, sarlatán-asztrológusként jellemezni. És nem csak a Nagy Puli Attila név alatt, hanem, profi diverzánshoz illõ módon, mindenféle álnevek, illetve az internet kultúrában „nick-nek” nevezett fedõnevek alatt. Akkor is, amikor a Csíkszeredai Polgármesteri Hivatalban dolgozó hivatalnokok, osztályvezetõk és polgármesterek közömbössége ellen, illetve az ellen, hogy ezek a személyek vagy az érdektelen és közömbös, sõt: elutasító, felelõsség-elhárító ügykezelésükkel hét hónapon át megfosztottak a törvényes szociális jogaimtól, éhségsztrájkba kezdtem, Nagy Puli Attila, rögtön rávágott a hivatali mulasztások és az embertelen ügykezelés miatt kialakult, abszurd sorshelyzetemrõl szóló újságcikkeknek az interneten közöltváltozata alatti un. „vélemény- és vita- fórumok” által biztosított gúnyolódási, hiteltelenítési lehetõségekreés fõként: a sarlatánozási (Ebbe a szóba Nagy Puli Attila valósággal szerelmes lett, de legalább is, utolsószalmaszálként kapaszkodik bele a Sarlatán fogalomba, amelyet már – már az én egyenesen és kizárólag azén személyemmel szinonim kifejezésként használ, gondolom, abból a célból, hogy ezzel, az én emberitisztességemnek és szavahihetõségemnek a hitelteleintésével, semlegesíthesse azt, hogy miután elolvastam akorábban rólam írt rágalmazó cikkeit, lelepleztem õt is, többek között, mint az egykori besúgómat.)lehetõségre. Tette ezt, mikor a saját neve alatt, józanul, vagy agyalágyultan, még a Kökösi polgármesternek a - teljesen témán kívüli! - állítólagos részegeskedéseit is bele keverve, mikor a nevetségesen átlátszómódon a „besenyõi pistabácsi”, a „katinka”, a „farkasloki”, a „feri”, a „hívõ” és a többi, végül is, már figyelemre sem méltó fedõnevek alatti „hozzászólásaiban”, amelyek vagy az elsõ olvasásra leleplezõdtek,mert bennük volt a Nagy Puli Attila szerelmes szava, a Sarlatán, vagy azért, mert a sajátos „vélemény”illetve „hozzászólás” értelme ellentmondott annak a magatartásnak, amit az ember egy normális „Pista bácsitól”, vagy egy magát gazdagnak hirdetõ, gõgös Farkaslaki erdõ-írtó bérestõl, fakereskedõtõl elvárna.Le is leplezte Nagy Puli önmagát, azonnal, ahogy ezeket a logikai ellentmondásokat felfedtem, és persze, elkezdett, mikor Szentistváni vallás-erkölcsi ideológiákkal elõhozakodni, mikor hatszázhatvanhatozni, vagyisolyan misztikus fogalmakkal, amelyeknek a metafizikai jelentésének az ismeretét úgy-e, sem egyinternetezõ „besenyõi pista bácsitól”, sem egy négy gyermekes farkaslaki erdõvágótól nem lehet elvárni.Mivel semmi lehetõségem nincs arra, hogy ennek a bomlott erkölcsû, tehát végül is: lelkileg és ma már láthatóan értelmileg is bomlott személyiségû férfinek a sarlatánozásait és fõként a más, különbözõ álnevek alatt megírt hiteltelenítéseit (A gyakorlati valósággal teljesen ellentétes, azzal össze sem hasonlíthatóhazudozásait, sõt: a besúgói korszakában, vagy egyenesen az én írásaimból szerzett információkon ésféligazságokon alapuló rossz indulatú csúsztatásait és ferdítéseit), arra kérek, minden engem, akár ahétköznapi valóságból, akár csak az elvégzett, lelkiismeretes asztrológusi munkáim alapján ismerõszemélyt, aki kellõ internetezési lehetõséggel és nem utolsó sorban ismerettel rendelkezik (Én például nem bírok ilyen képességekkel és a lelki társam: Joó Viola lesz, az, aki, a gyermekeink gondozása mellett, ezeketaz információkat és ezt a kérésemet majd azokra a helyekre, ahol a Nagy Puli Attila velem kapcsolatosrágalmai és valóság-hamisításai találhatók, feltölti, vagy személyesen tovább küldi), hogy amennyiben az énszemélyemmel, asztrológusi, vagy írói erkölcsi alapállásommal kapcsolatosan - Ennek a számomra roppantkényelmetlen és kellemetlen és anyagilag is mérhetetlen károkat okozó, tehát szerfölött hatékony Nagy PuliAttilai, rágalmazási és hiteltelenítési hadjáratnak köszönhetõen - felmerült, vagy felmerülhet, ezt tisztázómagyarázatomat tovább küldje, illetve a megfelelõ helyre eljuttassa. Én nem tudom ugyanis, hogy létezik-eolyan internet- hatóság, ahova ilyen jellegû kérésekkel fordulni lehet.Erre a személyi alaphelyzetet tisztázó személyes, vagy hivatalos információ-küldési segítségre nem csak nekem - és fõként a négy gyermekes családomnak - van szükségem, akihez a volt besúgóm és többszörikölcsönkérõ adósom eme internetes sarlatánozási hadjáratának következtében, hetek óta http://kozmaszilard.hu




nem jutok hozzaegyetlen rendeléshez sem, hanem azoknak is, akik számára (Általában a Víz- és Tûz – karmások, vagyis aRák, Skorpió és Halak, illetve a Kos, Oroszlán és Nyilas, valamint az Ikrek jellegû karmával születtettek számára) lehet, hogy kimondottan én adhatom meg azt a mély ás részletes kauzális asztrológiaiinformációkat, amelyek segítségével magukat a személyi, vagy családi sorskríziseikbõl ki tudnának lábalni.Segítségüket, segítségeteket elõre is köszönöm: Kozma Szilárd (Ezt a védekezõ hozzászólásomat kimoderálta a www.eredely.ma.roc. portál szerkesztõje: Kedves, volt-besúgóm, magát valamiért Pulinak neveztetõ Nagy Attila!Nem szoktam a hozzád hasonló káromlóknak válaszolni, de a te itteni hozzászólásodéppen abból a tájékozatlanságból fakad, mint sok más (gyáván anonim...) hozzászólóé,ti., hogy nálam jóval fiatalabb vagy és amikor a kommunista diktatúra alatti idõkbenLászló Zita színésznõ társaságában találkozgattunk, a gyermekkoromról nem kérdeztélsemmit mivel erre nem voltak kíváncsiak a szekus tartó-tisztjeid. Ezért, a személyemmelkapcsolatos értesülésekben hiányosan tájékozott maradtál. Én ötvennyolc éves vagyok ugyanis és nagyon csodálkozom azon, hogy nálam fiatalabb férfiaknak, van fölöslegesideje és energiája arra, hogy azt a tiedhez és a Hajdú Gáboréhoz hasonló, hazudozásokonalapuló erkölcsi diverziónak szánt rágalmazások irkálgatásával töltse.Szóval kedves voltbesúgóm, talán az úton-útfélen, a saját, vagy az álneveid alattvégzett nevetségesen hiteltelen sarlatánozás helyett, sokkal jobban tetted volna, ha azújabb pénzkölcsönadás megtagadása utáni internetes bosszúállásodat nem követed elvelem szemben és vissza hozod a kilencvenes évek során több alkalommal is kölcsönkért pénzeimet. És ha emígy, emberi módon, kibékültünk volna, elmesélhettem volna neked,hogy annak ellenére, hogy én városi gyermekként nõttem fel, miközben te falusikörnyezetben nevelkedtél - mégis veled ellentétben, akit katolikus papi pályára szántak -a mostoha apám – áldott legyen érte, mert csak most, hogy több gyermekes apa vagyok én is, tudom értékelni a tradicionális nevelési módszerét! – már tíz éves korombancsináltatott számomra egy, az övénél kisebb fejszét, be vitt a fásszínbe és megmutatta azt,hogy miként kell a fát úgy felvágni, hogy ne ejtsek kárt magamban. (Hordani azelõtt is énhordtam, amit õ vágott.) Egy évre rá, negyedik osztályosan, már itthon csíkban, én láttamel a három szobás-konyhás õsi lakásunkat fával. Késõbb, már az õ átlagon felülien nagyfejszének a teljes birtokosaként magam is hasítottam fel a rönköket nyaranta, hogy afavágógép elvághassa. Késõbb nem is tudtam annál kisebb fejszével fát vágni, ha másholerre szükség keletkezett. Mivel a nevelõapám gáteres volt, kamasz koromban már keményen rõnköltem a Szentegyázasfalusi deszka-gyári rönktéren és kásztázgattam az„anyagtéren” a vakációkban, rendes munkásként, segédmunkási bérrel. Közben akapálást is volt alkalmam gyakorolni évekig, rendszeres disznó- és tyúkpajta pucolás ésudvartakarítás mellett. Végül, a fûrészgyári bakter mellett, aki nappal falusi házakatépített, a kõmûvességnél kötöttem ki, hiszen rajtam kívüli sorskörülmények miatt, aMarosvásárhelyi Építészeti Szakközépiskolába felvételiztem és azt ki is jártam. – Téglafal- és kéményrakásból, vakolásból mindig tízesem volt. A hadseregben megautóvezetés mellett, autószerelést is tanultam nyolc hónapon át, majd a nevemre kapottöreg Bucegi-t javítottam. A kétkezi fizikai munkát tehát már gyermekkorombankeményen megkóstoltam – Nem úgy mint te! - és értek is, majdnem mindenfiatalkorunkban divatban levõ, mesterséghez (A mészárosságot kivéve...) és attól hogy bármiféle tárgyi munkát kell végezzek, soha nem fáztam. És erre tanítom és nevelem alányaimat is!Következésképpen én nem a munkától való kóros iszonyatom, illetve a munkanélkülimegélhetési lehetõség miatt választottam az asztrológusi szakmát és hivatást – és aki nemhiszi, hogy csakugyan hivatásként és nem könnyû és laza pénz- szerzési foglalkozásként,trükkös megélhetési csalásként gyakoroltam azt, kérem, olvasson bele csak egyedül aHoroszkópházakról szóló tanulmányomba – mint te a naplopást, hanem azért, mert a magánéletem helyrehozása mellett, egy, az orvosok által meg nem értett, át nem látott ésdiagnosztizálhatatlannak nyilvánított, több elemû és több dimenziós egyszerre fizikai és pszichikai betegségkomplexumból sikerül nagyon hamar kikerülnöm a segítségével. Ésakkor azt mondtam, hogy ez az a tudomány, amit egész korábbi életemben, a besúgóiminõségedrõl mit sem sejtõen veled is beszélgetve, kerestem. Azt, hogy mennyire vagyok sarlatán, vagy sem viszont, nem egy, a többszörös pénztartozása miatt velem szemben (deegyébként is...) lelkileg komplexállt és a második papi-hitét is, de a tárgyi valóságot isfolytonosan letagadó személy fogja megmondani, hanem azok, akik nem csak besúgási éssoha meg nem adandó pénzkérési szándékkal, vagyis hátsó gondolatokkal terheltenkerestek meg, hanem akik tiszta szível és a szakértelmem iránti bizalommal. Azok ugyanis, nem jutottak olyan közösségi kitaszítottságba és megvetettségbe mint te, hanemsikerült a sors-kríziseikbõl kikeveredni és alkotó módon és egészségesen tovább lépni,úgy mint nekem.Hajdan besúgott áldozataid egyike: Kozma Szilárd )És mivel éppen azzal az életterülettel kapcsolatosan kering a köztudatban a legtöbb misztikus zagyvaság,amely a fentiek szerint, és a világgazdasági válság miatt, az én vállalkozásom is megszûnt eléggé javadalmazó lenni, a hat tagú családom szükségleteihez képest, és egy hivatali zavar miatt, az anyagiállapotunk 2O11 augusztus közepére kritikussá vált, hadd közöljem még a Nagy PULI Attila internetesrágalom hadjárata kapcsán azt a tisztázó cikkemet is, amely remélhetõleg világossá teszi végre, hogy ahiteles ASZTROLÓGIA és a MEGGEZDAGODÁSI LEHETÕSÉGEK-rõl szóló misztikus képzetek között NEM LÉTEZIK semmiféle logikus, vagy gyakorlati összefüggés. Nem másért, de a volt besúgóm: NagyPuli Attila, többek között éppen azzal a szarkasztikus kérdéssel és bizonygatással igyekszik a teljeshiteltelenítésemet és az egzisztenciális ellehetetlenítésünket elérni az erdely-ma.ro és a szekelyhon.ro c. portálokon, hogy azt firtatja: milyen asztrológus az, aki nem tudja magának megjósolni, hogy anyagikrísisbe fog kerülni, és ezt annak ellenére, hogy számtalan írásomban, de leginkább awww.kozmaszilard.hu honlapom címlapjának a bemutatkozó cikkében is, tiltakoztam már a jóslás ellen:A gazdaság, illetve a gazdagodási lehetõség és az asztrológia semlegessége.Ezt már nagyon rég óta le akartam írni, de, mivel igen összetett kérdésnek az érthetõvétételérõl van szó, mind csak halasztottam: *Mára, a helyesen képzett és tényleges tisztánlátás mellett igazmondásra valótörekvéssel is, rendelkezõ szakember igénye szerint gyakorolt kauzális asztrológiai elvek érvényesítésének a legnagyobb nehézsége (Sõt: átka!) és rákfenéje lett az, hogy aközépkortól és a modern korig a vásári kóklerek, manapság pedig a zagyva misztikusok,a kis stílû szélhámosok, és persze: a példányszámnövekedés-lesõ újságírók, ésújságszerkesztõk gátlástalanul, hogy ne mondjam aljas módón jósolgatnak az asztrológianevében. Ma az írott és http://kozmaszilard.hu




a vizuális média minden területén közlik a szerkesztõi hasra-ütésselkiötölt, képtelennél képtelenebb és komolytalannál komolytalanabb jóslataikat, holott azasztrológiának, az eredeti lényege szerint, semmi köze nem volt és ma sincs, még csak a„kedvezõ”, vagy „kedvezõtlen” sorsidõszak kitalálásához, „prognosztizálásához” sem,nem, hogy a konkrét sorsesemények, vagy sorsfordulatok „megjóslásokhoz”.Így kerülhettünk abba a helyzetbe - Mi, a hajdani magyar bölcseknek: a Táltosoknak azok az utódai (A táltos fogalom ugyanis, ami a sámánnál sokkal magasabb rendûtudással rendelkezõ, spirituálisan képzett „tudós embert” jelentett és semmiképpen nemállítólagos jóstehetséggel bíró, kitaláló személyt!), akik, a zug-jósokkal és magukatasztrológusnak nevezõ, média-sztárokkal szemben, amellett, hogy a honlapjainkon éskönyveinkben az ismereteinket a nyilvánosság széles köre elé tárjuk és a gyakorlatiéletünkkel is, a nyilvános megmérettetést vállaljuk, a magán-életünk egyetlen részét semrejtve véka alá. - hogy az érdeklõdõk nagy része tõlünk is (Legalább is a székelyföldön,még mindig!) ilyen, lényeg szerint alaptalan és erkölcstelen jóslatokat vár „csak”. Sõt amagukat felvilágosultnak képzelõ félmûveltek, egyenesen a szakamánk és a hivatásunk irreális axióma-rendszereken alapuló, káros elméleti következményének, népszerûbbfogalommal: „áltudományosságának” tudják be azt, hogy nem gazdagodunk meg, illetve,ha akár anyagi nehézségeink keletkezhetnek. (Legalább is a székelyföldön...)Holott a kereszténységnek, illetve a Názáreti Jézusnak a gazdasági állapotok semlegességére, sõt: a nagyon gazdag állapotnak a káros mivoltára vonatkozó,fundamentális tanításai tökéletesen egybevágnak azzal, amit az asztrológia komolygyakorlására elszánt személyeknek, már az elsõ hónapokban a szemébe kell szökjön (Azsíros tandíjas asztrológiai tanfolyamokon ugyanis errõl soha nem esik szó!), akárcsak nekem kezdõ asztrológusként. Ti., hogy nem csak a jóslás veszélyes és tisztességtelen,mert mentális fejlõdésében, tehát spirituálisan és lelkileg teljesen megnyomorítja azokat,akik hisznek a jóslatokban, illetve akiknek a sors-meghatározódásaiba a leg mélyebb és alegpontosabb belátást biztosító grafikai sorsképletének a spirituális szimbólumaitértelmezve, a hozzáértõ jósolni merészel, hanem azért mert (És itt jön a képbe akereszténység: ), az életünk rendeltetésének és céljának: a megváltódásnak az elérésiFELTÉTELEI(!!!) KÖZÖTT, de még csak az egyszerû, önmagunkkal, családtagjainkkal és a természeti környezetünkkel való harmonikus együttélésének a FELTÉTELEI KÖZÖTT SEM , soha, semmilyen fórmában és egyáltalán NEMSZEREPEL ÉS NINCSEN JELEN az, hogy a feltétel, hogy MEG KELLENENEGAZDAGODNUNK !Nem akarok senki megsérteni, de nem vagyok biztos abban, hogy a materialista alapú politikai propagandától ezt mindenki érti és ennek a jelentõségét felfogja és a megfelelõkövetkeztetéseket képes levonni. – És mondom: nem azért mert bárkit is nálam kevesebbintelligenciával rendelkezõ személynek tartanék (Hiszen az asztrológia már az elejénmegtanított arra, hogy mennyire nevetségesek a pszichológiai IQ mércével állítólagmérhetõ, erõs racionalitásukra büszke „nagyokosok”, mivel az intelligenciánk csak tízedrésze, a fõ és fontos tulajdonságainknak!), hanem azért mert évszázadok óta, a politikaiszédítésnek, vagyis a ma a leginkább divatos ideológiának a legfontosabb eszköze agazdasági mutatók növesztésére tett ígéretek! – Ez folyik fülbe, szájba, orrba, mindenmédia-csatornán, majdnem minden politikai nyilatkozatban. – És ma már abba aszerencsésnek nem nevezhetõ helyzetben is vagyunk, hogy ennek a teljességgel KERESZTÉNYTELEN– Vagyis: a Jézus tanításaival ellentétes: „Hamarabb át megy ateve a tû fokán, minthogy a gazdag bejuthatna a mennyek országába.” „Nem lehetszegyszerre két úrnak a szolgája, nem szolgálhatod egyszerre az Istent is és a mamnont is.”„Ne a földbe, ahol a rablók megtalálják, hanem a mennybe gyûjtsetek kincseket...” stb.,stb., stb., tessék elmélyülten elolvasni az Evangéliumokat... - alapállásnak és ostoba ésszûklátókörû életcél-választásnak és élet-gyakorlásnak a következményeket világszerteláthatjuk és a következményeit levonhatjuk. Semmiben, de semmiben nem tér elegymástól a kereszténységnek a gazdaságról való tanítása, és a becsületes asztrológiaigyakorlat során kiderülõ, ide vonatkozó gyakorlati és elméleti következtetés! Nincs tehát, olyan általánosan érvényesnek mondható, gyakorlati cél sem azemberiség valós rendeltetésében, sem az egyéni sorsképletekbõl kiolvasható, un. karma-feloldást célzó, személyi életfeladatokban, nem hogy bárkinek is feltétlenül meg kellene,vagy meg lehetne gazdagodni, mert a gazdagság és AKÁR MÉG A BECSÜLETESMUNKÁVAL IS ELÉRHETÕ GAZDAGODÁSI LEHETÕSÉG, az életünk igazi,spirituális (harmonizációs - megváltódási) céljától teljesen független, attól teljesenSEMLEGES!Szó nincs tehát arról, hogy a „jó asztrológusnak” az anyagi helyzet bármiféle,misztikus, vagyis önmagától való változási lehetõségekrõl kellene jelentést adnia a párkapcsolati, vagy család-harmonizálódási, a gyógyulási és néha ezeknél is összetettebbélet- és sorsrendezési (karma-feloldási) lehetõségeinek a megismerése érekében õtmegkeresõ horoszkóp-rendelõinek! És arról aztán ugyancsak nem lehet szó, hogy aki afent leírtak értelmében is, valós asztrológusi ismeretekkel és spirituális tisztánlátássalrendelkezik, az saját magának ilyen „kedvezõ”, vagy „kedvezõtlen” körülményeknek azidõben való megjelenésérõl szóló meséket kiötöljön. – Legyünk komolyak már végre!------------------------------------------------------------------------------------------------------.Akkor is, amikor a Csíkszeredai Polgármesteri Hivatalban dolgozó hivatalnokok, osztályvezetõk és polgármesterek közömbössége ellen, illetve az ellen, hogy ezek a személyek az érdektelen és közömbös, sõt: elutasító, felelõsség-elhárító ügykezelésükkel hét hónapon át megfosztottak a törvényes szociális jogaimtól, éhségsztrájkba kezdtem, Nagy Puli Attila, a szó szoros értelmében üdvrivalgásban tört ki és a maga sajátos ember-árulói módján azonnal élt is a közömbös hivatali ügykezelés miatt kialakult, abszurd sorshelyzetemrõl szóló újságcikkeknek az interneten közölt változata alatti, un. „vélemény- és vita- fórumok” által biztosított gúnyolódási, hiteltelenítési lehetõségekkel. És fõként: a sarlatánozási lehetõségekkel. (- Ebbe a szóba Nagy Puli Attila valósággal szerelmes lett, de legalább is, utolsó szalmaszálként kapaszkodik bele a Sarlatán fogalomba, amelyet már – már egyenesen és kizárólag az én személyemmel szinonim kifejezésként használ, gondolom, abból a célból, hogy ezzel, az én emberi tisztességemnek és szavahihetõségemnek a hitelteleintésével, semlegesíthesse azt, hogy miután többszörösen is, felhívta a figyelmemet a személyére - Amelyet Puliként nem is ismertem fel az elején! - és kénytelenné tett elolvasni az interneten a korábban rólam írt rágalmazó cikkeit, rájöttem az összefüggésekre és lelepleztem õt is, Balázs F. Attila mellett, mint az egykori besúgómat.). Tette ezt többszörösen, mikor a saját neve alatt, józanul, vagy agyalágyultan, (Még a Kökösi http://kozmaszilard.hu




polgármesternek a - teljesen témán kívüli! - állítólagos részegeskedéseit is bele keverve...), mikor a nevetségesen átlátszó módon a „besenyõi pistabácsi”, a „katinka”, a „farkasloki”, a „feri”, a „hívõ”, a „csíkmoszkva”, és a többi, végül is, már figyelemre sem méltó fedõnevek alatti „hozzászólásaiban”, amelyek mára az elsõ olvasásra leleplezõdtek azzal, hogy bennük volt a Nagy Puli Attila szerelmes szava, a „Sarlatán”, vagy azért, mert a sajátos „vélemény”- illetve „hozzászólás” értelme ellentmondott annak a magatartásnak, amit az ember egy normális „Pista bácsitól”, vagy egy magát gazdagnak hirdetõ, gõgös Farkaslaki erdõ-vágó bérestõl, vagy fakereskedõtõl elvárna. Le is leplezte Nagy Puli önmagát, azonnal, ahogy ezeket a logikai ellentmondásokat felfedtem, és persze, el is kezdett, mikor Szentistváni vallás-erkölcsi ideológiákkal elõhozakodni, mikor „hatszázhatvanhatozni”. Vagy is, olyan misztikus fogalmakkal dobálózni, amelyeknek a metafizikai jelentésének az ismeretét úgy-e, sem egy internetezõ „besenyõi pista bácsitól”, sem egy négy gyermekes farkaslaki erdõvágótól nem lehet elvárni. Nincs más lehetõségem arra, hogy ennek a bomlott erkölcsû, tehát végül is: lelkileg és ma már láthatóan értelmileg is bomlott személyiségû férfinek a sarlatánozásait és fõként a más, különbözõ álnevek alatt megírt hiteltelenítõ írásait (A gyakorlati valósággal teljesen ellentétes, azzal össze sem hasonlítható hazudozásait, sõt: a besúgói korszakában, vagy egyenesen az én írásaimból szerzett információkon és féligazságokon alapuló rossz indulatú csúsztatásait és ferdítéseit.), semlegesítsem, csak az, hogy leleplezem az állításainak mind az elméleti mind az anyagi alapjainak a hamisságát, jogtalanságát. - Ennek a számomra roppant kényelmetlen és kellemetlen és anyagilag is mérhetetlen károkat okozó, tehát szerfölött hatékony Nagy Puli Attilai, rágalmazási és hiteltelenítési hadjáratnak köszönhetõen, más, általa szintén támadott, de hozzám képest valamelyest jobban biztosított jövedelmû személyekkel szemben, abba a sajátos kényszerhelyzetbe kerültem tehát hogy az úriemberkedést félre tegyem és védekezzek. Tudom ugyanis, hogy létezik olyan internet- hatóság, ahova ilyen jellegû kérésekkel fordulni lehet, de mivel a Revolveres Puli a rágalmait ezer fórumon szerte szórta egy ilyen eljárás már hatástalan. Bíróságokhoz sem fordulhatok, mivel sem pénzem, sem energiám nincs erre a négy gyermekes családom mellett. Ugyanakkor erre a személyi alaphelyzetet tisztázó személyes, vagy hivatalos információ-küldési segítségre nem csak nekem - és most fõként a négy gyermekemnek - van szükségem, mivel a volt besúgóm és többszöri kölcsönkérõ adósom eme internetes sarlatánozási hadjáratának következtében, hetek óta nem jutok hozza egyetlen rendeléshez sem. De azoknak is, akik számára (Általában a Víz- és Tûz – karmások, vagyis a Rák, Skorpió és Halak, illetve a Kos, Oroszlán és Nyilas, valamint az Ikrek jellegû karmával születtettek számára) lehet, hogy kimondottan én adhatom meg azt a mély ás részletes kauzális asztrológiai információkat, amelyek segítségével magukat a személyi, vagy családi sorskríziseikbõl ki tudnának lábalni. II. Azt követõen, hogy az ismerõseim több rendbéli és az ide vonatkozó figyelmeztetése után, kénytelen voltam a revolveres volt-papnak, Nagy Puli Attilának az internetes tevékenységét és az ott, többek között ellenem is kjifejtett rágalmazó Írástudói” tevekenységét felfedezni, két alkalommal írtam hozza megszólító levelet. Íme az elsõ: Kedves, volt-besúgóm, magát újabban valamiért Pulinak neveztetõ Nagy Attila! Nem szoktam a hozzád hasonló bájos káromlóknak válaszolni, de a te velem kapcsolatos hazudozásaidon álló – és semmiféle más tárgy valóságon nem álló! – ellenem való internetes hõbörgéseid, éppen abból a tájékozatlanságból fakadnak, mint más, volt szekus besúgóké, ti., hogy nálam jóval fiatalabb vagy és amikor a kommunista diktatúra alatti idõkben László Zita színésznõ társaságában a te Zitának több rendben is kifejtett kívánságodra, találkozgattunk, a gyermekkoromról nem kérdeztél semmit, mivel erre nem voltak kíváncsiak a szekus tartó-tisztjeid (Õk csak a Kokosi fedõnév alatt írt jelentéseidre voltak kíváncsiak, de nem osztották meg veled a többi besúgótól szerzett, velem kapcsolatos értesüléseiket.) Ezért, a személyemmel kapcsolatos értesülésekben hiányosan tájékozott maradtál. Én ötvennyolc éves vagyok ugyanis és nagyon csodálkozom azon, hogy nálam fiatalabb férfiaknak, van fölösleges ideje és energiája arra, hogy azt, a tiedhez hasonló, égbekiáltó hazudozásokon alapuló, erkölcsi diverziónak szánt rágalmazások irkálgatásával töltse. Szóval kedves volt-besúgóm, talán az úton-útfélen, a saját, vagy az álneveid alatt végzett nevetségesen hiteltelen hitelrontásom és sarlatánozásom helyett, sokkal jobban tetted volna, ha az újabb pénzkölcsönadás megtagadása utáni internetes bosszúállásodat nem követed el velem szemben és vissza hozod a kilencvenes évek során több alkalommal is kölcsönkért pénzeimet. És ha emígy, emberi módon, kibékültünk volna, elmesélhettem volna neked, hogy annak ellenére, hogy én városi gyermekként nõttem fel, miközben te falusi környezetben nevelkedtél - mégis veled ellentétben, akit katolikus papi pályára szántak - a mostoha apám – áldott legyen érte, mert csak most, hogy több gyermekes apa vagyok én is, tudom értékelni a tradicionális nevelési módszerét! – már tíz éves koromban csináltatott számomra egy, az övénél kisebb fejszét, be vitt a fásszínbe és megmutatta azt, hogy miként kell a fát úgy felvágni, hogy ne ejtsek kárt magamban. (Hordani azelõtt is én hordtam, amit õ vágott.) Egy évre rá, negyedik osztályosan, már itthon csíkban, én láttam el a három szobás-konyhás õsi lakásunkat fával. Késõbb, már az õ átlagon felülien nagy fejszének a teljes birtokosaként magam is hasítottam fel a rönköket nyaranta, hogy a favágógép elvághassa. Késõbb nem is tudtam annál kisebb fejszével fát vágni, ha máshol erre szükség keletkezett. Mivel a nevelõapám gáteres volt, kamasz koromban már keményen rõnköltem a Szentegyázasfalusi deszka-gyári rönktéren és kásztázgattam az „anyagtéren” a vakációkban, rendes munkásként, segédmunkási bérrel. Közben a kapálást is volt alkalmam gyakorolni évekig, rendszeres disznó- és tyúkpajta pucolás és udvartakarítás mellett. Végül, a fûrészgyári bakter mellett, aki nappal falusi házakat épített, a kõmûvességnél kötöttem ki, hiszen rajtam kívüli sorskörülmények miatt, a Marosvásárhelyi Építészeti Szakközépiskolába felvételiztem és azt ki is jártam. – Téglafal- és kéményrakásból, vakolásból mindig tízesem volt. A hadseregben meg autóvezetés mellett, autószerelést is tanultam nyolc hónapon át, majd a nevemre kapott öreg Bucegi-t javítottam. A kétkezi fizikai munkát tehát már gyermekkoromban keményen megkóstoltam – Nem úgy mint te! - és értek is, majdnem minden fiatalkorunkban divatban levõ, mesterséghez (A mészárosságot kivéve...) és attól hogy bármiféle tárgyi munkát kell végezzek, soha nem fáztam. És erre tanítom és nevelem a lányaimat is! Következésképpen én nem a munkától való kóros http://kozmaszilard.hu




iszonyatom, illetve a munkanélküli megélhetési lehetõség miatt választottam az asztrológusi szakmát és hivatást – és aki nem hiszi, hogy csakugyan hivatásként és nem könnyû és laza pénz- szerzési foglalkozásként, trükkös megélhetési csalásként gyakoroltam azt, kérem, olvasson bele csak egyedül a Horoszkópházakról szóló tanulmányomba – mint te a naplopást, hanem azért, mert a magánéletem helyrehozása mellett, egy, az orvosok által meg nem értett, át nem látott és diagnosztizálhatatlannak nyilvánított, több elemû és több dimenziós egyszerre fizikai és pszichikai betegségkomplexumból sikerül nagyon hamar kikerülnöm a segítségével. És akkor azt mondtam, hogy ez az a tudomány, amit egész korábbi életemben, a besúgói minõségedrõl mit sem sejtõen veled is beszélgetve, kerestem. Azt, hogy mennyire vagyok sarlatán, vagy sem viszont, nem egy, a többszörös pénztartozása miatt velem szemben (de egyébként is...) lelkileg komplexállt és a második papi-hitét is, de a tárgyi valóságot is folytonosan letagadó személy fogja megmondani, hanem azok, akik nem csak besúgási és soha meg nem adandó pénzkérési szándékkal, vagyis hátsó gondolatokkal terhelten kerestek meg, hanem akik tiszta szível és a szakértelmem iránti bizalommal. Azok ugyanis, nem jutottak olyan közösségi kitaszítottságba és megvetettségbe mint te, hanem sikerült a sors-kríziseikbõl kikeveredni és alkotó módon és egészségesen tovább lépni, épen úgy mint nekem. Ami az anyjuknak: Kozma Emõnek, a nálam levõ gyermekkel való megveretését illeti: 2O1O pünkösd vasárnapján, miután Emõ két hónapon át rejtegette elõlem és a nálam levõ testvéreik elõl, a nála levõ két kisebbik testvért, végre a nyomukra akadtam és a az édesanyjának a csíkszentgyörgyi háza udvarán meg is találtam a két hónapja nem látott gyermekeimet. Illetve megláthatták a testvérek egymást, és miután a kapun belõl levõ kicsik valósággal koppanva neki rontottak a kapukerítésének azon kitörõ örömükben, hogy meghallották a hangunkat, a szégyenérzet még érvényben lévén a székely falvakban, Emõ ás az anyja kénytelenek voltak minket a kapun belül engedni. Miután kijátszottuk magunkat, elérkezett a búcsúzás ideje és a két kicsi gyermek (6 és 4 évesek) el kezdtek kérlelni, hogy vigyem magunkkal õket. „Apuka én veletek akarok menni, vigyél magaddal.” Azt mondtam nekik, hogy csak akkor vihetem magunkkal õket, ha az édesanyjuk elengedi.” Erre fel mindketten kérlelni kezdte Emõt, aki az anyja házának a bejárata elõtti kõlépcsõn ült, hogy engedje el õket „apukával”, de az nem-et mondott. Erre fel a két nagyobb is – akik az én fennhatóságom alá tartoztak törvény szerint – oda ment és õk is el kezdték kérlelni. Én az udvar másik részében háttal a jelenetnek pakoltam össze az autóm szerszámait, amellyel korábban az egyik biciklit javítgattam. Medárda (a legnagyobb, akkor 12 éves) számon kérõ hangot ütve meg, azt mondta az anyjuknak, hogy: „- Miért vagy olyan kegyetlen, engedd el õket velünk, nem elég, hogy két hónapja nem engedted meg, hogy találkozzunk és velük legyünk?” Erre fel, a kicsik el kezdtek sírni. Medárda újból: „- Hát nincs szíved, nem látod, hogy sírnak.” Erre a kicsik jobban el kezdtek sírni és Etelka – akit Emõ korábban a leginkább elkényeztetett, de aki ennek ellenére és az anyja nagy csodálkozására elsõnek jelentette ki, hogy velem marad, el kezdett kiabálni, hogy: „Engedd el õket, nem látod, hogy sírnak!” Erre fel Emõ azt mondta, hogy: - „Most sírnak, de Ti mindjárt el mentek és akkor nem fognak sírni.” Amikor kimondta azt, hogy ti mindjárt el mentek, Turula (A kisebbik középsõ, vagyis a nagyobbik kicsi.) hangosan felzokogott. – Ekkor és erre fel, kezdte el Etelka (De kimondottan csak õ, Medárda nem!) verni az édesanyja fejét, de akkor kilépett az Emõ anyja a házból, azt hajtogatva, hogy ne cirkuszolyunk az õ háza elõtt, mert meghallják a szomszédok. Én is oda fordultam erre, hogy mi is történik, és fél szememmmel láttam még, hogy Etelka rá húz még egyet Emõ fejére, de azután már nem üthette tovább az anyja fejét, mert az felállt. Én viszont nem álltam meg, hogy a volt anyósomnak meg ne mondjam, hogy nem mi csináljuk a cirkuszt, hanem ti, akik elrejtettétek elõlem és a testvéreik elõl a kicsiket.” Hát ez volt az én a nagy anya-verésre való gyermek-buzdításom, amelyrõl Nagy Puli szóról szóra ezt olvashatta annak idején a www.asztrologosz.com c. portálon, de õ ezt már teljesen másként, vagyis általa az ellenkezõ értelmûre átköltve adta elõ. Mint ahogy merõ hazugság az is, hogy László Zita, engem az eljegyzésünk napján (sicc!) elhagyott volna, hiszen hárim évig jártunk még ugymond jegyben az eljegyzése után, és amiatt váltunk szét lassan – lassan, mert én idõközben magamhoz vettem a Zalárd nevû fiamat, akit a nagyszüleire hagyott az elsõ feleségem, és ettõl kezdve, nem csak lelkileg nem lehettem teljesen a Zitáé, ahogyan azt egy romatikus lelkû, fiatal lány elvárja, hanem Székeludvarhelyre sem utazhattam olyan gyakran mint azelõtt és akkor is csak a fiam társaságában. És így tovább..., rágalomról rágalomra, fölényes és nyegle lekezeléstõl még lenézõbb becsmérlésekig, ennyi – vagyis SEMMI! a valóság-alapja minden egyes sztorinak, amiket ez a dús fantáziával megáldott, és a saját kútfejébõl Nietzche fféle felsõbbrendûségi õrületben szenvedõ, és ez õrült kútfejébõl antikrisztusi eszméket böfögõ, állítólag: székely(?) a-marhista rólam itt kiokádott. III. Revolveres Nagy Puli – Attila nem csak, hogy mindig nagyon vigyázott arra, hogy gyermeke semmiképpen ne szülessen, de az internet különbözõ fórumain nyitott rovataiban és blogjaiban található bemutatkozásai alapján, nyíltan és büszkén vallja magát a felesége betegnyugdíján élõsködõ munkakerülõnek. – Az egyik ellenem intézett gyalázkodásában ugyanis, azt is elkottyintotta, hogy az agykárosult felesége betegnyugdíjából él. Ez a férfi elvégezte ugyan a katolikus teológiát, de papi felszentelése elõtt ott hagyta, majd az Unitárius teológiát is, és unitárius papként mûködött is három évet, mindaddig, amíg a sorozatos részegeskedését és az ezzel járó kötelesség-mulasztást és erkölcstelen viselkedését követõen, az egyház, a hívek több rend báli jelentésére, megszabadult tõle. Ezt a magát vallásos anarchista prófétának nevezõ észlágyult, aki egy egész kis filozófiát, de inkább: amolyan hippi ideológiát épített a munkakerülése és az ingyenélése erkölcs-elméleti indoklására, ossza az észt az interneten Orbán Viktornak és Tõkés Lászlónak arról, hogy mit is kellene tenniük a nemzetért: a merõ képzelgésen kivül, az égvilágán SEMMIT! És ama zseniális megvilágosodását követõen, hogy neki nem kell dolgozni, a Puli, majd valamiért az jicahahmeir mûvésznevet is felvette. Az általa anarchistának képzelt, de mindössze irracionálisan misztikus zagyva írásait meg lehet találni szerte a neten és bárki, aki ezekbõl csak hármat is elolvas, azonnal képet alkothat magának Nagy Puli Attila épelméjûségérõl, tehát: szavahihetõségérõl, a személyi tudata kottyant voltáról, de mindez nem lenne baj, hanem az, hogy e beszámíthatatlanságával a mélységes gerinctelenség és erkölcsi nihilizmus is együtt jár. Ez az ember, aki velem a diktatúra idején ismerkedett meg, éppen a Turula lányomnak az otthonunkban való megszületése reggelén (A baba, aki akkor éjszaka született és a két http://kozmaszilard.hu




nõvérkéje, még aludt.) felállított hozzánk másnaposan egy, akkor éppen kékre-zöldre vert vastag derekú, vastag nyakú és ugyancsak vastag hangú nõvel és ketten meg akartak gyõzni – fõként az általam addig nem ismert nõ volt rámenõsebb a meggyõzési törekvésekben ...- arról, hogy adjak az, akkor még csak általam Attilaként és a barátomként ismert férfinek (Jóval késõbb a bosszúállása megtétele után sok évvel késõbb derült csak ki, hogy a barátomnak képzelt személy azért keresete és kérte ki a barátságomat, mert a szekuritate által rám állított besúgó volt), egy újabb olyan kölcsönt, amirõl tudható volt, hogy az elõzõekhez hasonlóan, soha nem fog megadni, és amit a szerencsétlenségemre meg tagadtam akkor tõle (Hiszen, ha lett volna is annyi pénzem akkor, az a család növekedett szükségleteinek a fedezésére volt szükséges!). Ezt az elutasítást utólag, õ, a lehetõ leg primtívebb módon megbosszulta, és különbözõ rólam kiagyalt sztorikkal el kezdett az interneten befeketíteni, sarlatánozni. Miután többen is rá kérdeztek, hogy mi a helyzet ezekkel a Nagy Puli – „beszámolókkal”, utána néztem , hogy ki lehet az illetõ, majd az írásokban közölt, témán kívüli adatokat látva, teljesen világos lett számomra, hogy az illetõ Balázs F. Attilával egyetemben, aki szintén a papi eskületétel elõtt hagyta ott a katolikus teológiát, szekuritate-s besúgó volt. És ez a gyanúm beigazolódott a 2O11 tavaszán, amikor is CNSAS központban a megfigyelti „Poetul” (A költõ) fedõnéven összeállított dossziémat tanulmányozhattam. Barázs F. Attilában volt annyi becsület, hogy a tényt elismerte, Nagy Puli Attila viszont, mivel sokkal kisebb kaliberû besúgó volt, mintsem, hogy másoknak a gyanúját is felkeltette volna, úgy képzeli, hogy az én szavahihetõségemnek az õ újabb rólam szóló, tehát általa kiagyalt, lejárató morális mesék segítségével történõ hitelteleníts által, az ügyet megúszhatja. Ennek az érdekében elkezdett, szerte a neten engem le fitymálni, kigúnyolni és meg gyalázni, hozzám intézve a szavait, le „Szilárdkázni” és ebbõl a fenséges szakértõi pozíciójából le sarlatánozni. És, úgy vélvén, hogy sikerrel járhat ez a trükkje, ezt a sötét mocskolódást folytatja 2O11 tavasza óta, mikor a saját nevében a számtalan blogja közül valamelyiken, mikor különbözõ más fórumokon álnevek alatt (Pl. az www.erdely.ma.ro c. portálon, ahol a moderátor nem képes magát észre venni és a különbözõ fedõnevek alatt megjelenõ átlátszó Puli-beszólásokat nyakló nélkül beereszti, mondván, hogy ezek a fölényeskedõ és nagyképû, áttetszõen jellegzetes Puli-féle gúnyolódások, a demokratikus ellenvéleményezõk táborából érkeznek. A 2OO4 április 13-ai, kölcsönkérõ „baráti” látogatásuk kapcsán, Puli - Attila azt állítja, hogy az a nõ, akit akkor a feleségeként bemutatott, nem volt általa kékre – zöldre verve, és, hogy én hazudok amikor azt állítom, hogy õk másnaposak voltak. Mondjuk, ez rendben is lenne, holott, akkor meg hogy a csudában történhetett meg, hogy éppen reggel 8 órakor fogyott el a pénzük és éppen Csíkszeredában, és éppen azért volt nekik annyira fontos és sürgõs az újabb vissza nem fizetendõ pénz-adomány, mert állítólag anélkül nem tudtak (Gyergyószentmiklósra, vagy Székeludvarhelyre, már nem emlékszem.) tovább utazni? De ha nem voltak másnaposak, vagy éppen félrészegek, mint ahogy én akkor határozottan érzékeltem, és ami a külsejükbõl is lerítt, akkor egyenesen tudatos vétekszámba megy, az a kegyetlenül érzéketlen és otromba viselkedésük, ahogy tekintet nélkül arra, hogy a két szobás lakásunk kis szobájában, mindössze néhány órára a szülés – születés élet-drámája után, pihen és alszik a feleségem és az éppen frissen megszületett kislányunk: Turula. (A volt feleségem ugyanis semmiképpen nem akarta ezt a harmadik kislányunkat sem, korházban szülni, és amikor azt érezte, hogy szülnie kell – korábban már három alkalommal is szült - addig várt, amíg nem érezte, hogy a baba ereszkedik ki a szülõcsatornán, és csak ekkor ébresztett fel engem az álmomból, hogy éppen csak annyi idõm volt, miután talpra ugrottam, hogy alája dughattam a tenyerem és kifoghattam a belõle csendesen kisikló kislányt.) Amennyiben nem voltak valamilyen alkoholos italtól, illetve a másnaposságtól elkábulva és a nappali éber tudatuknál voltak mindketten, emberileg elfogadhatatlan az a könyörtelen rámenõsség, ahogyan akkor engem kezelésbe vettek – fõként az addig általam ismeretlen, zöld- és kék monoklis asszony – abból a célból, hogy adjak nekik kölcsön pénzt, és ezt hajtogatták és nyíltan hitetlenkedtek, akkor amikor azt mondtam, hogy jelenleg nincs semmi pénz a háznál. Nem emlékszem ugyan, hogy volt-e pénzünk, vagy sem, de akkor is, ha lett volna, nekik tekintettel kellett volna lenni arra, hogy egy újszülött körüli adminisztrációs ügyintézés pénzkiadással jár egyrészt, és másrészt ilyenkor a szülõk sem tudnak néhány napig pénzkeresettel foglalkozni. És az, gondolom, nem tartozik most ehhez a témához, hogy miért kellett nekünk otthon szülni. – Ezt csak azért írom, mert megszoktam már, hogy a Nagy Attila kórusvezetõ ide vonatkozó hangütésére, az asztrológiával szemben rossz indulattal, illetve a spiritualitással szemben babonás idegenkedéssel viselkedõ székelyföldi emberek, ilyenkor ezzel szoktak támadni, ahelyett, hogy az aktuális téma lényegére figyelnének. - Hanem az, hogy ilyen un. szakrális körülmények között nekem éppen nem arra volt szükségem, hogy arra figyeljek, és attól szorongjak, hogy ezek a rámenõs személyek – fõként az asszony...- mennyiben zavarják meg Turulát és Emõt. Arra, hogy az addig barátomnak képzelt Nagy Attila és a vaskos felesége, a rámanõs hangoskodásukkal a család szülés utáni idillikus nyugalmát mennyiben bontják meg, illetve, hogy el kezdjek azon gondolkozni, hogy vajon az otthon levõ családi pénzbõl tudok-e nekik ilyen körülmények között, egy újabb, soha viszont nem látandó pénzt adni, úgy, hogy mindenre maradjon? Mondom: amennyiben nem voltak sem reggeli szíverõsítõ pálinkától kapatosak, sem kialvatlanul és másnaposan kábultak, még nagyobb a vétkük az akkori rámenõs és kíméletlen, sõt: egyenesen könyörtelen - Nem, hogy megértés és elemi empátia nélküli - követelõzésük miatt! Arról, hogy az elutasítás miatti, sötét bosszú-vágyában, utólag mit követett el velem szemben ez a sötét lelkû Júdás, most ne essék szó. Hanem csak arról, hogy Puli azt állítja, hogy a igazságtalanul vádolom a feleségét alkohol fogyasztással, mert agy-károsult lévén, neki nem is szabad alkoholt innia. Rendben kérdem én, de mikortól nem kezdve nem volt szabad innia? Illetve, mikortól kezdve kezdte ezt a tiltást komolyan venni és betartani? És ha tudták, hogy nem szabad a feleségének alkoholt innia, miért mentek el egy olyan csíkszeredai családi buliba és miért költötték el az utazási pénzüket éppen ott, ahol tudvalevõ volt, hogy a háziak és a vendégeik alkoholt isznak? - És, ha így történt, miért álltak ezért rajtam bosszút? Illetve, miért hazudja most azt Puli Attila, hogy miközben én kimentem a konyhába, vagy a vécére, vagy hova, állítólag be ment hozzuk a néhány órája még szülõ feleségem, akinek akkor még logikus módon, az adott körülmények között (hiszen, nem korházi szüléseknél a placenta három – négy órával késõbb válik le.) véreznie is kellett volna, és ebben a szülés utáni állapotában, éppen azzal a rólam való állítólagos árulkodással lepte meg és vette a bizalmába Pulit, hogy smafu az egész http://kozmaszilard.hu




asztrológiám és a metafizikai tanulmányaim egytõl egyig nagy álnokságok, mert én, amennyiben nem szednék altatót, nem tudnék még csak aludni sem. Vajon miért épít erre a képtelenségre – Ti, hogy az alig szült feleségem ott hagyta volna a francba a kis Turulát és kilesvén, hogy én éppen mikor nem vagyok a szobában és kihasználván ezt a „megfelelõ” alkalmat, neki fogott Pulinak rólam árulkodni ...? Mert hiszen egyéb dolga sem volt szülés után, csak a zajt keltõ, és õt nyilván zavaró Pulikát velem szemben a bizalmába fogadni! (- Jaj Istenem, hogy ez a besúgáson edzõdött magyar gonoszság még mire nem képes!) - Nagy Puli Attila egy egész „spirituális vezetõi álnokságot leleplezõ” erkölcsi rágalom-elméletet? Fõként, hogy én soha sehol nem hirdettem magam spirituális vezetõnek, sem mesternek, sem gurunak, de még anarchista prófétának sem úgy mint õ saját magát, hanem mindig csak egyszerû asztrológusnak! Mi haszna van ennek az antikrisztusi nihilistának belõle? Õ azt állítja – Hogy oda ne rohanjak! - , hogy annak az érdekében írja rólam mindezt, hogy megvédje tõlem, illetve a sarlatáni praktikáimtól az ártatlan és óvatlan magyar embereket, akikért ugyebár õ prófétasága aggódik, és vérzik értük az õ voltbesúgói és kulturális diverzánsi szíve... – Ó, hogy Pulinak ez, a „népét” éppen tõlem féltõ aggodalma mennyire megható! _Az adósság mértéke__________________________________________________ De van a Puli féle kölcsönkérõ erélyességnek egy másik, un. parasztosan, vagy ha úgy tetszik proletárosan praktikus oldala is. Valahol, valamely, a számtalan rólam és hozzám szóló, szavait direkt nekem, „Szilárdkának” – mármint, hogy az õ többet nem tejelõ Szilárdkájához intézõ -, „spirituálisnak” nevezett eszmefuttatásai között, elismeri, hogy kölcsönöket vett tõlem, de, mondja õ, az ingyenélõ vigéc, hogy ezek a kölcsönök bagatelle mivel a lej mai értékének megfelelõen, õ mindössze három lejnyi kölcsönöket kért tõlem annak idején. – Ez is éppen úgy igaz, mint minden rólam szóló, velem kapcsolatos, „stopposoktól” hallott számtalan sztorija. Ne vicceljünk: három lejért, sem akkoriban sem most, nem vittek Csíkból és nem is visznek el, sem az utas-lesõ stopposok, sem a kamionosok, és az Autóbusz vállalatok soförei pláne, hogy nem. Még a Hargitafürdõi eltérõig sem... Sõt: ennyiért még maga Puli is restellte volna hozzám fel jönni, nem hogy azokat a szerencsétlenül gügye sztorikat kieszelni és még pirulás nélkül elõ is adni, amelyeknek a meghallgatása után, az asztrológusi tanácsaimmal próbáltam rajta, a kölcsönadás mellett segíteni. (Az más kérdés, hogy akárcsak a szélhámosok általában, és akárcsak õ most is, sokkal intelligensebbnek és rátermettebbnek érezte magát mint én, és a fenébe kívánt a tanácsaimmal együtt, csak adjam már neki oda azt a pénzt, mert már csorgott a nyála arra a gondolatra, hogy amint kilépik a lépcsõházunk ajtaján az elsõ kocsmáig repülni fog.) Szóval, még azzal is érvel ez a nagypróféta újonnan, hogy nem is lett volna nekem, akkor sem amibõl adjak, mert szerinte akkor is olyan csóró voltam mint most. Azt hagyjuk, hogy most sem vagyok egyáltalán csóró, mivel annak ellenére, hogy a bosszúja sikeresen eredményes és egyetlen új rendelõtõl sem kapok még csak érdeklõdõ levelet sem, ami óta lelepleztem, hogy besúgó volt és õ erre szorgalmasan el kezdett sarlatánozni, de éppen azoktól kaptam annyi segítséget, amennyit soha nem is tudtam volna elképzelni, akikrõl õ azt állítja, hogy becsaptam és átvertem: a volt rendelõimbõl lett barátaimtól és volt tanítványaimtól. Szóval, hagyjuk azt, hogy minden jel arra mutat egyelõre, hogy az én és a családom gazdasági tönkretételét célzó számításai fordítva fognak elsülni, és maradjunk meg annál, hogy éppen akkoriban, amikor õ még gyakrabban járogatott hozzám kölcsönökért, történetesen újfent volt bõven pénzem, mivel elõbb a Budapesti Bethlen Gábor alapítványtól kaptam egy egész évi ösztöndíjat regényírásra. (Amit egyébként, sok más írótársamtól eltérõen be is teljesítettem: 8OO oldalas, tehát két könyves regényt írtam, és mostanában készülõk megírni a trilógia újabb darabját, amelynek az egyik kulcs-szereplõje éppen Puli lesz. – Õ fogja átvenni tehát a regényben a második könyv közepéig a fõhõs Géza nevû barátja által elfoglalt, ellenpont szerepkörét. A gonosz sámán tehát a Táltos Bolonddal szemben.) Majd, amíg az Elta-nak voltam az elõadóasztrológusa, illetve késõbb is, amikor csak egyedül éltem, szintén volt bõven pénzem, mivel akkoriban még román nyelven is készítettem horoszkópot és azok inkább rendeltek, mint a magyarok. Szóval, történetesen akkor éppen volt amibõl adjak kölcsön és amibõl annál sokkal minõségibb életet éljek, mint amilyet élhet ez a munkakerülõ az õseitõl örökölt vagyonának a pénzzé váltása árán. Ez, a többször adott kölcsön tehát, amennyiben õ el kezdett itt nekem mai lej árfolyamban spekulálni, kb. 7OO – 8OO lej értékben áll. Az akkori kék hátú Eminescu-portrés 1OOO lejesnek a mai értéke ugyanis, körül belül a mai 1OO lejnek felel meg, ha nem többnek ugyan, hiszen én 3OOO lejt kaptam fél havi fizetésként azelõtt a Koloszvári Keresztény Szótól. Nos, én ilyen kék hátú 1OOO lejesbõl, minimum kettõt, ha nem hármat is adtam, ugyancsak két vagy három rendben Pulinak 1992 és 1993 között. De nem kell õ nekem ezeket a „kölcsönöket” megadnia, hiszen nem tudnék pénzt elfogadni egy ilyen személytõl, aki a három gyermekes családom megsemmisítésére felesküdött valamelyik pusztai cserefája alatt szunnyadó démonjának és ezt a gyors kalkulust is, csak azért írtam le, hogy kimutassam: folyamatosan ezt csinálja: hazudik, csúsztat és ferdít, majd e hazugságból és csúsztatásaiból ácsolt tényekre alapozva rágalmaz és számon kér. És ráadásul még erkölcsileg is mindenek fejében! IV. Tíz éven át éltem komoly családi, vagy akárcsak házastársi veszekedések nélkül is, abban a gyümölcsözõ házasságban, amelybõl négy gyermekem született, miközben, amint utólag az kiderült, a szerencsétlen volt- feleségemet már a házasságunk elsõ hónapjaiban azzal gyötört az anyja, hogy kapartassa el magzat korukban az elsõtõl kezdve az összes gyermekünket, majd, hogy nem létezik, hogy boldog tud lenni egy nála 25 évvel idõsebb férfi mellett és keressen magának szeretõt aki õt „igazán” boldoggá tudja tenni. És a végén azzal zsarolta, hogy megmondja nekem azt, hogy a házasságkötésünk elõtt, a feleségem, az anyja könyörgése hatására, nem mondta meg az édesapjának azt, hogy biológiailag nem õ az apja, hanem valaki más, mert az anyja terhes volt vele jóval azelõtt, hogy elõször õk ketten (Mármint Emõnek az apja és az anyja) szeretkeztek. Szerintem, csodával határos, hogy Emõ ilyen vészterhes családi háttéri körülmények és lelki között is tíz éven át bírta, és csak azt követõen költözött vissza az õt tíz éven át csábítgató anyjához, hogy annak a házastársi hûség alól „felszabadító” szövetkezései hatására, csakugyan meg engedte magának azt a luxust, hogy hónapokig tartó titkos internetes kommunikáción keresztül, egyoldalúan szerelmes legyen. De ez már nem ide tartozik. Az viszont igen, hogy ilyen, általam egyáltalán nem ismert háttéri hatások és ellenséges körülmények között is, tíz évig éltem – általam végül is, végig boldognak érzékelt, és messze menõen gyümölcsözõ – házasságban, amire jön ez az antikrisztusi elméleteket hirdetõ http://kozmaszilard.hu




„teológus”, akit csak egy kemény tudatmódosító gyógyszereken élõ, gyermektelen nõ képes elviselni, és azt állítja, hogy velem egy nõ sem volt képes komoly kapcsolatban élni! – És, hogy persze, és fõként, ez a Puli által adu ászként kivágott ”TÉNY” azt is jelenti szerinte természetesen, hogy az én tulajdonképpen egy sarlatán asztrológus vagyok. És még fel is szólít ez a Júdás, hogy fogjak neki ilyen általa kivágott komoly érvek ellen védekezni! Majd röhög, és vigyorogva hirdeti, hogy õ milyen jól szórakozik a nyomorúságomon, mivel a gyermekeim anyagi fenntartása érdekében ezeket a magyarázkodásokat kénytelen vagyok megtenni. Hiszen a rendelõim nem Erdélybõl származnak, hanem külföldrõl, mivel az Erdélyiek úgy képzelik, hogy a közülük valók nem lehetnek jó asztrológusok, hanem csakis a Magyarországiak, de fõként a Budapestiek. A külföldi potenciális rendelõk viszont elolvasván a Puli rágalmainak csak az elsõ mondatait, belõle sem kérnek, de belõlem sem. – És õ akinek nincs semmi felelõssége és gyermekei miatti egzisztenciális gondja, mert sem gyermeke, sem anyagi keresetet biztosító munkája nincsen, mert egyelõre az õseitõl örökölt földekért kapott pénzbõl és a felesége betegnyugdíjából él, a horoszkópjából kiolvasható, gyávasága miatt soha nyíltan fel nem vállalt hatalomgyakorlási sóvárgásának megfelelõen, arról irkál az interneten, hogy az általa provokált nehéz helyzetemen fölényesen õ csak mosolyog és engem ugrat, most már nyíltan is megvetve, nem csak a hátam mögött, mint szekus besúgó korában. - Persze, hogy élvezi ez a, Nagy Attilának (Puli) nevezett, volt szekus besúgó – ... Bizonyára a besúgásait is ugyanúgy élvezte! – azt, hogy engem a gyermekeimmel szembeni gazdasági felelõsségem miatt, magyarázkodó védekezésre kényszeritett, az által, hogy a színes hazudozásain és a vastag valóság ferdítésein – a történetek Pulisan sajátos átírásain! – alapuló, nyilvános rágalmakat jelentet meg rólam szerte az interneten. Hiszen ennek a steril férfinek, a mások mocskolásán kívül, nincs semmi más élvezetforrás az életében! V. A mélységes hálám kifejezése a volt besúgómnak: Revolveres Nagy Attila Pulinak! Az önjelölt székely próféta és fõszerkesztõ: Nagy Puli rólam terjesztett „információi” – Tehát: az engem személyesen nem ismerõk számára akár hihetõnek is tûnõ hazugságai! - pontosan annyira felelnek meg a valóságnak, mint amennyire igaz õ szerinte az is, hogy az Erdélyi magyarok többsége utálja Orbán Viktort és helyette Gyurcsány Ferencet tartja a magyar országgyûlési szószólójának. Aki nem hiszi, elolvashatja : „Gyurcsány Ferenc, mondd meg Orbán Viktornak, hogy mi erdélyi magyarok nem kérünk a kettõs állampolgárságból..., stb.” ( www.spiritualis.blogter.hu – Nagy Attila Puli mûvek.) A Nagy Puli által rólam terjesztett rágalmaknak annyiban van tárgyi-valóság alapja tehát, amennyiben, nekünk, Erdélyi magyaroknak nem csak, hogy „nem kell” a Fidesz – Kereszténydemokrata többségû Parlament által megszavazott Magyarországi honosítás, de ráadásul még finnyáskodva, orrot húzva, ki is kérjük azt magunknak, mert állítólag „megalázónak” találjuk – a Nagy Okos Puli prófétánk szerint. A Nagy Puli önjelölt misztikus nihilista és politikai defetista által rólam terjesztett, sarlatánozások, valamint a többi személyi és szakmai becsmérlések, éppen akkora valóság-alappal rendelkeznek, mint amennyire igaz az, hogy mi, erdélyi magyarok többsége, õ szerinte utáljuk és üres bálványnak tekintjük Tõkés Lászlót. Úgy és annyira igaz minden, amit rólam, az õ mindenkire lövöldözõ, primitív hírnévszerzési vágyában az internet különbözõ helyein (Blogjaiban és cikkeiben) a nagy nyilvánossággal „közöl”, mint amennyire igaz az (Õ szerinte, illetve az õ politikai és misztikus hõbörgéseiben megtalálható!), hogy mi erdélyi magyarok, „kiröhögjük” és elutasítjuk Tõkés László mellett és Szilágyi Zsolt és Toro T. Tibor mellett, Semlyén Zsoltot, Németh Zsoltot, Kövér Lászlót, Lzár Jánost, Navracsis Tibort, Morvai Krisztinát, Gaudi Nagy Tamást, és más Magyarországi politikusokat, de emellett még azokat a magyar írókat is, akik fel emelik a szavunkat értünk és akik a maguk képességeik és lehetõségeik szerint harcolnak mind a székelyföldi autonómiáért, mind Romániai Magyarok ügyeinek a kezelése közben a jognak és a törvényességnek az érvényesítéséért, a kisebbségi törvények betartásáért. Annira igaz tehát mindaz a sok sötét rágalom, amit ez a volt egyházi, majd kulturális szekus- besúgó rólam és a családomról az internet széltében – hosszában elképesztõ szorgalommal terjeszt, mint amennyire igaz az, hogy nekünk nem kell, és mi hevesen elutasítjuk a székelyföldi autonómia politikai úton történõ instaurálását. Úgy igaz tehát mindaz, amivel engem a volt besúgóm: Nagy Puli az õ internet-helyein, mint mindenkit kiokító spirituális (prófétai! - sic!) szakértõ és persze: erdélyi erkölcsi példakép „bevádol”, mint amennyire jogtalannak érezzük mi, erdélyi magyarok szerinte azt, hogy jogtalan azoknak a Magyarországi állampolgároknak a lelkiismeret furdalása, akik a Gyurcsány propagandának és a Kovács László irracionális ijesztésének bedõlve, NEM-el szavaztak a határon kívül rekedt magyarok kettõs állampolgárságára. Köszönöm szépen tehát a volt besúgómnak, Nagy Attila Pulinak (más mûvész nevén: Jicih-valaminek...), hogy ebbe az általa évek alatt az interneten létrehozott, misztikus – politikai erkölcsi-fertõbe, mint legfõbb ellenséget belekevert, mert ennél jobb és ékesebb bizonyítékot arra, hogy „még asztrológusként is”(!), megtartottam az írástudói felelõsségemet és mindig igyekeztem lehetõleg többet adni, mint amennyit kaptam, nem is lehet találni. VI. Puli sorsképlet beállításának a szakmai indoklása. A Nagy Attila Pulinak a saját blogjain található bemutatkozó szövegében és születési adataiban, valamint a misztikusan locsogó és a locsogóan misztikus cselekvés- és munka ellenes filozófiájából, hanem az emlékezetemben élesen élõ gerinctelen és férfiatlan személyiségében is elég támpontot találok ahhoz, hogy ezt az általam elvégzett asztrológiai beállítást abszolút hitelesnek lássam. Elsõ szempontom természetesen az önfenntartásnak az elkerülése, illetve az élõsködésre való erõs hajlam, sõt: a nemes és messze menõ felelõtlenkedéssel (Szaturnusz) párosuló, és hamis metafizikai filozófiával mint hivatkozási elmélettel alátámasztott nyílt szembeszegülés volt az önfenntartást szolgáló bármiféle gazdasági jellegû (jövedelem-hozó) tevékenységekkel szemben. Ezért tettem tehát a Vízöntõ Sárkányfarkat a II. házba. Ezt követõen majdnem minden a harmadik, negyedik beállítás után a helyére került: 1) A keleti csend és a belsõ introspeckció filozófiájának (A zen misztikájának) a követési hajlama egyértelmûen következik a XII. ház csúcsán álló Nap - Merkúr együttállásból. 2) A csaknem nõiesen kellemes és ugyanakkor fogás nélküli kommunikációs és személyi felelõsség alóli kisiklási készség a XI. házban álló, Skorpió Neptun-Vénusz együttállásban tökéletesen tükrözõdik. 3) A teljes hivatásnélküliség és dezorientáltság és az ezzel való szemérmetlen kérkedés és magamutogatás http://kozmaszilard.hu




(exkibicionizmus), valamint a háttérbõl való hatalomgyakorlás és az öncélú, félelem-keltõ és rágalmazó kritika gyakorlása, a társadalmi közösségi életkörében álló Mérleg-Lilithben. 4) A metafizikai - spirituális orientációs készség a 9. házban álló aránylag pozitív Hold-Plútó páros által és az általa vallásos anarchizmusnak nevezett, teljes, ide vonatkozó szellemi degeneráció a IX. ház csúcsán álló abszolút negatív Uránusz értelmezõdése által. 5) A gyáva alattomos támadások, valamint a nyíltság és a férfiasság - gerincesség teljes elvetése, a becsületes harci magatartás vonalát való teljes elvetése, és persze, az újjászületést elõsegíteni hivatott gyakorlati életfeladatok felvállalásával szembeni lázadás. – A megújhodás képtelensége tehát, amit az Oroszlánban és a 8 házban álló teljesen negatív Mars jelez. - És persze, az ide vonatkozó sterilitás (férfiatlanság, mind fizikai, mind spirituális értelemben vett termékenyítési képtelenség). 6) És mindezekkel összhangban a magas fokú tiszteletlenség és szélhámosságra és elvi és gyakorlati csalásra, információ-ferdítõ csúsztatásra és notórius (beteges) hazudozásra, valamint mások rágalmazására, befeketítésére való hajlam, a III. házban álló teljesen negatív Jupiter által jelölve, valamit az ide vonatkozó képtelenség arra, hogy a közvetlen tapasztalataiból a sorsára személyes sorsa rendezésére vonatkozó pozitív következtetéseket és elhatározásokat idejében meghozza, hogy magát a karmája és az annak megfelelõ nyomorúságos anyagi helyzetbõl kimenekítse. 7. Az ugyancsak ide vágó Nyilas- aszcendensének megfelelõ pozitív, tehát tisztességes, becsületes és egyenes erkölcsi magatartás és következetesség (gerincesség, morális integritás) teljes hiánya. VII.

A magát anarchista prófétának nevezõ volt szekus besúgónak, polgárilag amúgy Nagy Attila nevû, misztikus nevén: Puliként ismert internet-banditának, és ezen, az õ hajmeresztõ megfogalmazásában: „vallásosnak” nevezett, hivatkozási (erkölcsi...) alapon, egyelõre még „szabadon” bûnözõ, személyiség-rágalmazónak és nemzetárulónak (Többek között: Tõkés László Európai Uniós Parlamenti alelnök, Farkas Árpád költõ és fõszerkesztõ, Szylvezter Lajos újságíró és mûkritikus, mûvelõdéstörténész, György Attila fiatal író, Morvai Krisztina Európai Uniós Parlamenti képviselõ, Németh Zsolt, Vona Gábor, Lázár János, Navracsis Tibor Magyarországi Parlamenti képviselõk, kormánypolitikusok, Orbán Viktor Magyarország miniszterelnöke, na meg nem utolsó sorban, sõt az utóbbi idõben egyre kiemeltebben és egyre durvábban az 1969-ben elhunyt Hamvas Béla kiváló író és metafizikus, valamint szerénységem tartozunk a Nagy Puli Attila rágalmazottjai és mocskoltjai közé.), az írástudói bûnözése, egy fatális misztikus tévedésébõl ered és ez a misztikus tévedése viszont, a sorozatos és egyre nagyobb írástudói vétkeibõl következik. Ez a gyávaságában és a gyávasága miatt csak az interneten „fenegyerekeskedõ” szájhõs ugyanis, aki mindenkit, aki valamilyen közösségi tevékenységben ki merészel emelkedni, azt tartja és hirdeti az interneten megjelentetett, vallásosan misztikus, és misztikusan vallásos hõbörgéseiben, hogy lényegében semmi sem számít, amit a külvilágban teszünk: hogy mit cselekszünk, vagy megvalósítunk, sõt: még az sem számít amit a külvilág rólunk tükröz, vagyis hogy a külvilág mit állít rólunk, hogy miképpen viszonyul hozzánk és, hogy a gyakorlati életben milyen kézzelfogható, gyakorlati – materiális - eredményeket értünk el (Ti., hogy dolgozunk-e és mit, hogy van-e lakhelyünk és milyen, hogy van-e gyermekünk, vagy nincs, stb., stb.). Mivel, egyedül és csakis az számít szerinte, hogy miket gondolunk és képzelünk a lényünk (spirituális képzeletvilágunk) legszellemibb (leg elvontabb, legfinomabb, legtávolibb, és persze, ezért a külvilág által legkevésbé ismerhetõbb és ellenõrizhetõbb) rétegeiben, az un. szubjektív éteri egzisztenciánkban. Nyilvánvaló tehát, hogy a fenti elképzeléseinek az erkölcsi-alapján, magát valami rendkívüli zsenialitással megáldott szupermennek képzelõ és az interneten ebben az exchibicionista szellemben magát bemutató (rendkívüli, de lényegében általa is megemésztetlen fogalmakkal irracionális módon dobálózó) Nagy Puli Attila, „felfedezte” hinduizmusnak azt a primitív ágát (A spanyolviaszt tehát), amely mindössze Isteni álomterméknek, fantazmagóriának, tehát: illúziónak (Az éberségét elveszített Brahmának a kábulatában alkotott álomképeinek) és így: „semmit nem érõnek” bélyegzi a fizikai és a pszichikai valóságot, és azt tartja, hogy az embernek mindössze annyi dolga van – és sorsa, tehát nehézsége - a földön, hogy magában a Barhmani származását, sõt: azonosságát felfedezze. Miután ez a felfedezés – belsõ megvilágosodás útján történt isteni öntudatra és isten-azonosságra való ráébredés megtörtént -, már semmi fontos dolga nincs, azon kívül, hogy ezt a tudatot – spirituális azonosság-képzetet - magában erõsítse. Ez tehát a Véda metafizikáját félreértõ hinduizmusnak az a veszélyes része, amely a fakírság misztikus eszmét létrehozta, és amely annyira közömbössé tette az élet és a sors dolgai (a betegségek, a szegénység és általában a nyomorúság iránt, egészen az élve elrothadás jelensége iránt) a több milliós nagyságú követõit, hogy egy törékeny albán katolikus apácának, a késõbb Teréz anya nevû, szentként tisztelt európai személynek, kellett közéjük menni, hogy az irgalom, a könyörület, az empátia, a segítségnyújtás és az egymásról való gondoskodás mentalitásának a fontosságára ráébressze és felhívja a hinduizmus eme vallásos – misztikus ágazata követõinek a figyelmét. A hinduizmus eme hibás metafizikai és spirituális alapokon álló misztikus tévedése tehát abban áll éppenséggel, amire éppen maga Jézus-krisztus hívta fel a figyelmet már kétezer éve, a leghatásosabb mert a teremtés realitásába mélyen beágyazott szimbolikus - képi „tanítása” által, vagyis a Kereszthalálnak a tudatos felvállalása által. És ez a sorsvállalás, vagyis a fizikai – földi sors- és életfeladatok vállalásának a minden tetszetõs, vagy „érdekes” misztikus és vallásos elméletek feletti fontosságára! A hinduizmusnak ez az ága ugyanis, akárcsak a katolikus, majd az unitárius teológiai tanulmányokat hiába folytató Nagy Attila Puli is - Akit unitárius kispap korában nem véletlenül (Ti., éppen a lényeg-nemértése miatt!) kellett, a Kökösi unitárius egyház harangozó- asszonya több alkalommal is a kocsmából az általa megtartandó istentiszteletre átcipelnie, mindaddig, amíg az õt a sorra ebédeltetõ és vacsoráztató, és más anyagi pártfogásukban tartó hívek meg nem elégelték és a püspökséggel le nem váltatták. – egy azon dolgot nem értett és nem ért meg: A fizikai dimenziónak, illetve az anyagi – természeti világnak az egyetemes - És számunkra, emberek számára a személyes. - kiegyenlítõdési megváltódási folyamatban betöltött kihagyhatatlanul fontos, tehát szakrális funkcióját. http://kozmaszilard.hu




A föld elemnek, tehát a fizikai létnek és a biológiai (A testben való szellemi...) létezésnek van ugyanis a legnagyobb és legfontosabb – tehát: kihagyhatatlan! - szerepköre és elemi funkciója abban az egyetemes szinten megvalósuló kiegyenlítõdési folyamatban, amit egyetemes megváltásnak nevezünk, és amit az Abszolút lét-tudat (Isten) indít el, annak érdekében, hogy ez által egyenlítse ki egymással és újra egyesítse az un. Spirituális Õsrobbanás által szétbontott elemeit és így mentse meg önmagát. - Jézus, mint ennek, az egyetemes kiegyenlítõdési lét-rendeltetésnek az elsõ felfedezõje (A megváltás hirdetõje és tanítója), annyira fontosnak találta a fentiek megértését és megértetését (Az ember számára a legfontosabb tudni valók megértését és ennek a természeti sorsnak az elfogadását!), hogy ennek a sors elfogadáson alapuló kiegyenlítõdésnek a szimbólumává változtatván önmagát a halálig vezetõ keresztáldozatban, tudatosan provokálta mind a zsidó vallásvezetõket, mind a cinikus Poncius Pilátust, és általuk keresztre feszítette magát. (A kereszt, a természeti élet által lehetõvé váló sors-értelmezési lehetõségek feltétlen elfogadásának és a személyesen megtapasztalt és átélt természeti – földi jelek és jelzések megértésének, vagyis a Szaturnuszi õselvvel való azonosulás szükségének a jele.). Így tanítván és felejthetetlenné és a tanítványai számára kikerülhetetlenné téve ezzel, az utolsó, beavatási leckéjével (Az emberi szívbõl kitörülhetetlen keresztrefeszítettség szimbólumával.) az egész emberiségnek a személyi sors-vállalás és a személyi felelõsség vállalásnak a késõbb kereszténységkén közismertté vált spirituális tanát. Ez szerint, a szellemi jelenségeket és folyamatokat nem csak optikailag: formailag és színezetével, hanem hangzásával és minden más fizikai megnyilvánulásával tükrözni képes, illetve a szellemi információt magába befogadni, õrizni és vissza adni képes anyag természetes állapotaiból és tükör-jelzéseibõl kell és lehet elsõsorban a lényegi sors-következtetéseket levonni. Vagyis: a szellemi erõk által létre hozott és azok által mûködtetett anyagi világnak a szimbolikus jelzéseibõl kell tanulni, és nem a mágikus – misztikus fantazmagóriákból. - Ezt jelenti az, hogy az a történelmi személy, aki leginkább ismerte a szellemi világ törvényeit és a sorsmechanizmusokat, nem tért ki mágikus erejû misztikus trükköket alkalmazva a sorvállalás elõl, hanem tudatosan elfogadva, szembe ment azzal, jelezve az által, hogy ezzel a végsõ tanításával, a halálában az egész emberi lét rendeltetésének és céljának a szimbólumává változott, azt, hogy nem létezik fontosabb dolog az ember életében, mint a tudatos sorsvállalás, mert csak és csakis az által történhet meg a helyes és a spirituális sors- értelmezés, ha elõbb a természeti létezés rendeltetése (Pl. a testi és a lelki fájdalom metafizikai értelme) meg van értve, fel van fogva és el van fel van fogadva a személy részérõl. Az tehát, amit minden, de minden szokványosan elfogadhatónak vélt életnyerési lehetõségben bízó liberális értelmiségi, valamint minden magát csupán a teológiai képzettsége révén kereszténynek képzelõ pap, vallásos vezetõ és minden misztikus és fõként: Puli Nagy Attilához hasonló módon, hetet-havat összehordó mystész (Újabban: ezoterikus tanító) csoda-guru, szent és égi geometrikus, vajákos csodabogár–kozmetikus és új-vallásos (anarchista) volt besúgó-próféta, elsõdlegesen nem ért, nem más mint az, hogy az anyagnak, illetve az anyag léte által keletkezõ tárgyi valóságnak (rögzíthetõ, tehát nem letagadható, és nem megmásítható tárgyi információnak), valamint a tárgyi valóságból levonható, vissza-következtetési lehetõségeknek (a szellemi megértésnek), fundamentális (szakrális!) funkciója és kihagyhatatlan fontossága van mind az egyéni megváltódásban, mind az egyetemes kiegyenlítõdés által elérhetõ abszolút lét helyre állításában, új létrehozásában. A volt-feleségemnek egy amerikai csoda-kurzusnak, majd az önmegvalósító (Szahadzsa) a joga-tanfolyamnak a misztikus tanaitól való meghatódása és a szó szoros értelmében vett észveszejtése, azért vágott annyira mellbe (És amitõl egybõl tudtam, hogy amennyiben tényleg csodákra adta a fejét, a házasságunknak befellegzett, de utolsó percig reménykedtem, hogy felébred.), mert korábban ezerszer elmagyaráztam neki is ezt a tényt. Vagyis azt, hogy miért figyelmeztet arra Jézus, hogy gyümölcsérõl (Tehát az anyagi megvalósulásáról) ismeritek meg a fát! És persze, mindazt, ami az anyagnak és a tárgyi valóságnak ebbõl a különleges szerepébõl következik. Vagyis azt, hogy egyetlen más, létezési forma sem képes arra, amire az anyag. Nevezetesen arra, hogy az õt létrehozó, vagy a hozza érkezõ és a belé hatoló szellemi információt 1) egy- az egyben vissza tükrözze nem csak megjelenési formájával, hanem minden néven nevezendõ, lehetséges fizikai tulajdonságával. Vagy 2) vissza tartsa (Befogja és tárolja, majd ismét vissza adja), vagy 3) határozottan tovább irányítsa, vagy 4) befogván az információt, magán keresztül tovább vezesse. Illetve, hogy 5) a befogadott információ és energia hatására, átalakuljon más formájúvá, sõt: más tulajdonságokat vegyen fel, teljesen átalakuljon, esetleg osztódjon és szaporodjon, esetleg szétoszoljon, felolvadjon, vagy egyesüljön, stb. De az a lényeg, hogy, ha hosszabb, vagy rövidebb idõre is, de ebben az új formában megmaradjon (rögzüljön). Vagyis tükrözze a belé hatolt és a lényegét képezõ szellemet. Minden más létezési formában az információ zavartalanul tovább halad és szétáramlik – szétgomolyog és szétfoszlik köd szerûen, de persze, annál jóval gyorsabban, mint a fizikai köd. És ez akkor is így van, vagyis, akkor is eltûnik ha lényege szerint változatlan marad az információ és akkor is, ha lényegét képlékenyen megváltoztatva, valami más idearendszerré változik. Ezért, csak és csakis az anyagban, illetve az anyagi létezési forma információ-tükrözési és az információ-tárolói, információ-rögzítõi tulajdonsága miatt, lehetséges számunkra - Anyagi testtel és szervekkel bíró lények számára! - az információ-olvasás és az információ-értelmezés, és persze, a tárolt, vagy olvasott értelmezett információnak a visszahívása és egyszeri, vagy többszörös, de mindig megbízható információkhoz vezetõ felülvizsgálata, vagyis az a cáfolhatatlan és rejthetetlen és hamisíthatatlan tárgyi igazság, amely az „Ami fent van, ugyanaz mint ami lent van” abszolút lét elv alapján, tökéletesen, tehát nem elferdítve, nem homályosan és zavarosan tükrözi a szellemi valóságot. Hogy ez miért annyira – szakrálisan! - fontos? Éppen azért, mert az anyagnak az akadály, illetve tükör, vagy befogó - kaptáló, rögzítõ tulajdonsága nélkül, lehetetlen http://kozmaszilard.hu




ellenõrizni és kiszûrni, majd megállítani és megszüntetni az idea-világnak és a szellemi világnak, sõt: az asztrális (érzelmi és érzéki) világnak a Lilith-effektus által okozott torzulásait, szennyezõ, romboló és önromboló hatásait, az öncélú és önveszejtõ örvénylést. Azért válik ugyanis Teremtõvé a Lilith által megzavart abszolút lét és azért hozza létre végül ezt, a szakrális tükrözõi és rögzítõi tulajdonságokkal rendelkezõ az anyagi létformát, és fõképpen: azért jött létre a végtelen anyagi univerzumban egy ilyen galaxis (Tejút), és abban egy ilyen bolygórendszer (Naprendszer), és azon belül egy éppen ilyen összetett mozgású és vegyi összetételû bolygó, amelyen lehetõvé vált az anyagnak a szellemet magába engedõ, és a szellem által mûködtethetõ és ellenõrizhetõ és értelmezhetõ biológiai struktúrákká – Földi lényekké! - alakulása, hogy azoknak és annak (Fõképpen az embernek) a segítségével, a Lilith által okozott, zavarodottságtól, kábulattól, fertõzöttségtõl és torzulásoktól megszabaduljon. Mert ami „lent”, tehát a látszólag a gravitáció ereje által sûrített és szilárdított anyagban van, ugyanaz van „fent” a szellemben, az ideavilágban is! És ezért ennyire egyedülálló és rendkívüli és fontos az anyag és a természeti létezés, mert képes visszatükrözni, és megbízhatóan pontos információt adni arról, hogy mi történik a legmagasabb – legfinomabb – dimenziók szintjén. És semmilyen más létforma nem képes erre és semmilyen más létformának nem lehet ekkora és ennyire kihagyhatatlan szerepe a spirituális és a kauzális kiegyenlítõdés lehetõségeirõl szóló információ-olvasásban, értelmezésben, vissza-közvetítésben és a visszavezetésben! Ezért szakrális a föld, ezért szakrális az élet és ezért szakrális az embernek a teste, illetve az embernek a földi sorsa, sorstörténete, és a földi boldogságra (kiegyenlítõdésre) való törekvése! Ezért szakrális a kereszt, ami nem más, mint az anyagi világ e szakrális mivolta tudatosításának és elfogadásának az õsi szimbóluma. Ebbõl, a szakrális szaturnuszi – (És ezért majdhogynem csalhatatlan!) - szellem – anyag, anyag - szellem relációrendszerbõl nyeri az asztrológia azokat a személyi sorsprogramokra vonatkozó, abszolút biztos információit, vagyis azokat, a spirituális-energetikai struktúra-tömörülések minõségére (egyéni karmájára és megváltási, megváltódási sorsprogramjára) vonatkozó információt, amelyekbõl akár még bizonyos jövõ sors-eseményeket is ki lehet számítani, és amely szellemi folyamatokat, semmilyen más tudomány-ág nem képes ekkora egzaktsággal megállapítani. És ezért megváltás ellenes (antikrisztusi), és ezért Isten ellenes, és ember ellenes minden tárgyi valóságot mellõzõ, azt figyelmen kívül hagyó tudatos valóságferdítés és valósághamisítás, tehát hazudozás, intrika, korrupció és csalás. Ezért a lehetõ legfõbb vétek az információferdítés, vagy az információ-titkolás, a titkolózás, vagyis az anyag által biztosított tárgyi információ elrejtése, elferdítése, megmásítása, hamisítása. De éppen ennyire szakralitás- és megváltásellenes, az önámítás és az önkábítás is! És ezért jelenik meg idejekorán, elõbb, vagy utóbb egyeseknél a halál, de legalább is a végzetesen szûnni nem akaró, törekvés-korlátozás és helyben tartás (A fejlõdésre és a boldogulásra való képtelenség) akár célelérési, gyarapodási képtelenség, akár betegség formájában a Nagy Attila Pulihoz hasonló, valósághamisító hazudozó és csaló személyek sorsában. Ezért jelennek meg a teljes helyben tartás, vagy a visszafordítás – visszaküldés (Szaturnusz) „angyalai” (Sorserõi. - Adott esetben éppen baktériumok és vírusok, vagy funkcionális szervi dereglációk formájában is, mint amilyen a cukorbetegség, vagy a rák.), azoknál, akik túl sokáig hazudoznak és csalnak, és így a valós kiegyenlítõdést és a valós kiegyenlítõdés által biztosított egységesülést lehetetlenné téve: tehát a megváltás földi megvalósulási lehetõségeit gyengítve, vagy azt a hamis információ-közléssel és áramoltatással önkéntelenül blokálva, igen erõsen ferdítették és ferdítik elsõsorban önmagukon belül, az õ személyi tudatuk legfinomabb mélységeiben élõ abszolút tudat számára, a tárgyi (anyagi – földi) valóság által tükrözött és tárolt, információt. Vagyis, azoknál akik sokáig hamisították és titkolták a szellemi folyamatokat és jelenségeket értelmezõ –megváltó tényeket, gyûjtõnevén: a fényt. VIII. Persze, a fakír, vagy a fizikai történések és állapotok iránt közömbös hinduktól eltérõen, Puli, mint a szellemi csalók és gonosztevõk (A csaló írástudók) általában, egyáltalán nem következetes az általa hirdetett misztikus eszmékhez, és messze menõen nem él aszkéta életformát még akkor sem, ha fennen hirdeti, hogy vége az alkoholista korszakának, hét éve teljesen át ment absztinenciába (Mellesleg: asztrológusi tapasztalatom, hogy azok, akik nem tudják meg, hogy miért érezték korábban annak a szükségét, hogy materiális eszközökkel – pl. alkoholos itallal, cigarettával, vagy más kábítószerrel – fizikailag is szédítsék magukat, azok nem csak hogy bármikor visszaeshetnek, hanem absztinens állapotukban több erkölcstelen tettet elkövetnek, mint mámoros idõszakukban. Persze, azt is tudom, hogy ettõl az általános állapottól, nagyon ritka kivételek is léteznek ugyan, de azt is láthatjuk, hogy Nagy Puli Attila egyáltalán nem tartozik e ritka kivételek közé.) Sõt: a mocskolódásaihoz és személyiség-rágalmazáshoz un. spirituális - erkölcsi alapnak vett, primitíven misztikus elméleteit is szembeköpi, és rendesen eszik mindenféleét (Nekem meg a szememre hányja a vegetáriánus táplálkozást!), télen - nyáron egyforma melegen öltözik és persze: a beteges exhibicionizmusának megfelelõen, a botrányosan igazságtalan és hamis cikkeivel történõ botrányhõzi hírnévszerzés érdekében, nem ismer önkorlátozást: internetezésre, kábeles és mobil-telefonálgatásra, tévézésre költi az agykáros felesége betegnyugdíját. – Ahelyett, hogy a hirdetett misztikus eszméi szerint a fél, de legalább is a negyed napot át meditálná, majd becsületes aszkéta módon, minimum 8 órás robotmunkát végezne. Ezért az elemi ellentmondásért az eszmevilága és a jól látható, nulla értékû gyakorlati megvalósítása között, vagyis amiért nem képes, nem hogy fakír lenni, de még becsületes aszkéta sem - hogyha már annak az alapját képezõ keleti misztikát hirdeti...- és ebben a meredeken schizofrén tudati és sorsállapotában a külsõ valóság õt valósággal szemberöhögi és az általa állítottaknak az ellenétét mutatja fel és igazolja be neki lépten nyomon. (Hiszen nem csak, hogy gyermeke, de gyakorlatilag semmije nincs, csak egy elmebeteg felesége – Nyilván: az Õ világos tükre – akinek az örökségében lakik és akinek a betegnyugdíjából él.) tehát arra kényszerül ebben a schizofrén helyzetben, hogy még önmaga elõtt is lehazudja a nap mint nap és óráról órára a szeme elé táruló és a többi érzéke által közvetített gyakorlati – anyagi – valóságot. És ebbõl következik az, a zavaros és zavarodott spirituális (morális) és egzisztenciális állapota, amelyben az egyetlen következetesség, a folytonos valóság-tagadás és valósághamisítás, amelyben már csak és csakis hazudni lehet képes. Mivel a fentiek miatt nem http://kozmaszilard.hu




lehetségesek számára az általa nyíltan is leírt és internet-szerte hirdetett elméleti szellemi valóság-képzetei (Lásd a nemzeti tudatra vonatkozó misztikus blöffjeit) és a személyi sorstényei, vagyis a gyakorlati (tárgyi) valósága közötti megfelelések, azt képzeli hogy a hazudozásainak, egészen pontosan: a valósághamisításainak nem lehetnek rá és sorsára közvetlenül vissza ható következményei. Ezért folyamatosan és gátlástalanul követi el a közvetlen és a tágabb környezetével (szomszédaival, faluközösségével, rokonaival és végül a nemzetével) szembeni bûneit és vétkeit, azt hazudván magának is, hogy mindössze a véletlen mûve az, ha a közvetlen környezetében mindenki már csak nem is haragszik rá, hanem egyenesen utálja és lenézi. Õ megelégszik azzal, hogy azok a tõle távol élõ személyek, akik a meredeken szokatlan megközelítésû cikkeit és személyi mocskolódásait olvassák, de róla, mint alacsonyrendû sorssal és gyatra, hogy ne mondjam: pocsék fizikai környezettel rendelkezõ személyrõl semmit nem tudnak, néha – néha még pozitívan is reagálnak az õ, általa „székelyföldi közvéleményként” beállított írásaiban állított hazugságokra (pl. a magyarországi honosításunknak a székely büszkeségbõl és misztikus hülyeségbõl történõ állítólagos elutasítására.). Annak ellenére, hogy Puli nem képes és nem is merészel nyíltan politikai hatalom-szerzésre törni, mind a Vízöntõben és a Sárkányfarkán álló Szaturnusza (de az teljesen negatív!), mind az Oroszlánban álló Marsa (Ugyancsak teljesen negatív!), arra utalnak, hogy õ nem csak hogy igen is, titokban szomjazza és mélyen sóvárogja ezt a mások fölötti hatalmat (- Nem, csak, hogy nem volt hajlandó rám hallgatni akkoriban amikor kölcsönkéregetni járt hozzám és figyelmeztettem ezen karmikus tulajdonságainak a veszélyére, illetve feloldási fontosságára. Sõt: az engem sarlatánozó cikkeiben arról is ír, hogy alattomban én hatalmat akartam gyakorolni fölötte, amiért az asztrologosz c. portálomon nyíltan indokolni merészeltem sorsképletének a beállítási logikáját. – Figyelem: nem értelmeztem a horoszkópját, ahogyan azt õ állítja, hiszen az egy óriási munka, amire õ nem kért fel, de nem is tudná megfizetni sem! -.), de igen rejtetten és perverz módon, tehát alattomosan manipulálva és persze: a mindenkivel szemben gátlástalanul elkövetett internetes támadásai által magát félelmetes ellenfélnek beállítva, igyekszik is ezt a titkos hatalmi - sóvárgását kiélni. Valójában tehát, Puli éppen annyira hatalom éhes és szomjas, mint mindazok, akikrõl viszont õ azt képzeli és azt állítja, hogy ennek, az övéhez hasonló perverz hatalom-szomjuknak engedve, léptek be a közéletbe és értek el kiváló gyakorlati közösség-építési és fõként: a magyar közösség-mentési eredményeket. Sõt, az általa, szerte az interneten közölt adatok alapján felállított sorsképletébõl világosan kiolvasható a klasszikus asztrológia axióma- és elméletrendszere szerint is, de az én gyakorló asztrológusi tapasztalataim alapján számomra ez egyértelmû, még akkor is, ha titokban és alattomban, de Nagy Attila Puli egyenesen annyira hatalmi õrült, mint Shakespearenek a harmadik Richárdja. Hiszen, nem csak, hogy a Skorpió-Napja egy T-kvadrát nevû, nehezen oldható hatalmi ambíciókra utaló, karmikus alakzat csúcsán áll, de támadja is mind az Oroszlánban álló Marsát, mind a Mérlegben álló Lilithjét, és viszont: ezek a Nap által támadott, hatalmi törekvésekre is utaló bolygók is támadják az amúgy is erõsen negatívan fényszögelt Skorpió-Napot. - Azért jutott eszembe róla a shekeszpeare-hõs, mert Hmavas Béla is, akit Nagy Puli besúgó az utóbbi idõben egyre dühödtebben szid, éppen azt a jelenséget írja le III. Richard kapcsán az Arleqin c. esszéjében, mint ami a Puli esetében is annyira nyilvánvaló! – A tudatos gazság elkövetésben való un. „elõremenekülés”, amiért a nagy példaképét: Gyurcsány Ferencet is imádja. Persze, Puli sokkal kisebb személyiség III. Richárdnál, de még Gyurcsánynál is, de éppen annyira elvetemülten gátlástalan és elvtelen mint a gonosz király, és ha nem is gyilkolt meg senkit, de a negatív morális - pszichológiai (tudati) alap-folyamat mindkettõnél ugyanaz. Hamvas tehát azt mondja, hogy addig semmi baj nincs a királlyal, mígnem bizonyos sorskörülmények hatására egyszer csak azt nem mondja magának, hogy na, mostantól kezdve tudatosan gonosz leszek és meg is gyilkolja az elsõ áldozatát. Igen ám, de a gyilkosságot el kell rejteni, vagy politikai, vagy gazdasági, vagy morális szükségszerûségnek kell feltüntetni. De vannak akik mindebben kételkednek, illetve, akik ezt a hamisságot le kívánják leplezni, és akkor a királynak azokat is el kell tennie a sötét céljai elérésének az útjából. És így tovább: egyik gazság feltételezi és okozza a következõt és nincs megállás. Hát így jutott oda Nagy Puli Attila pl. velem is - Akirõl az elsõ gazsága elkövetése idején nem is képzelte, hogy képes leszek vissza vágni sõt: magamat a kivédhetetlennek látszó rágalmával szemben megvédeni, tehát, hogy ennyire nehezen tud majd elbánni velem. -, hogy az elején velem szemben is csak egy egyetlen „kis” gazságot követett el, de mivel a feltûnési viszketegségében nem bírta elviselni, hogy a hõstettének ne tapsoljanak mások is, ne csak a szegény agykáros felesége, akit a Turula születése napján történt, családunkkal szembeni merényletük idején sikerült rám uszítania, jól feltornásztatta a késõbbiekhez képest még naivnak és szelídnek is mondható rágalmazó mûvét az ineternet-keresõkben. Majd, miután sok év elteltével egyre inkább kezdtek az ismerõseim rá kérdezni, hogy a Puli szegény agyfutott feleségével miért is bántam el olyan csúful, hát leírtam, hogy ilyesmirõl szó sem lehet! Sõt, ha valakinek van az ügy miatt sérelmezni valója, az én vagyok és õk semmi esetre! Erre viszont az õ „igazság (bocsánat: gazság...) érzete” nem állta meg, hogy még három cikket ne nyomjon a másiknak utána, de ezúttal már egyenesen azzal, hogy én mekkora sarlatán vagyok. A többit már tudjuk... A jelenséget nem csak irodalomból, hanem gyakorló asztrológusként a hétköznapi valóságból, de spirituális - karmikus gyökerében is jól ismerve, egészen biztos vagyok tehát abban, hogy Nagy Puli Attila ugyanígy járt el a többi hitelezõjével és jótevõjével szemben is, lett légyen szó a szerencsétlen Kozma nevû szomszédairól, vagy a kökösi Unitárius vallás-közösség tagjairól, a Kökösi rendõrrõl, a polgármesterrõl, Farkas Árpád kiváló költõrõl és fõszerkesztõrõl és így tovább. Mindegyiken megbosszulta a maga módján, mocskolva õket a „szabad” interneten, a saját gazemberségét és alattomosságát. Hallom, hogy Gyergyószentmiklóson egy Moldovai román személy kívánja a gyergyóiak lelki és szellemi színvonalát felemelni az által, hogy egy új magyar újságot kíván beindítani abban a kisvárosban, ahol a lakosság számarányához viszonyítottan, amúgy is nevetségesen sok a helyi lap és ennek a gyergyóinfó nevû lapnak az egyik fizetett fõ munkatársa éppen az agybeteg felesége kökösi putrijából a világmegváltó anarchista – vallásos (- Hogy milyen hökkentõ merészséggel társít egymáshoz nem illõ fogalmakat a feltûnési viszketegségben szenvedõ profétánk...) eszméit és a magyar politikusokra és írókra a sátáni rágalmait szóró Nagy Puli Attila lesz! Hát mit mondjak...? Nem tudom, a gyergyóiak tudják-e, hogy nekik is már csak ez hiányzott a boldogságból, és felfogták-e már azt, hogy Nagy Gonosz Pulikával immár kint lesznek az összes vizekbõl! http://kozmaszilard.hu




De megmaradván egészséges humorunkat, azért vegyük kicsit komolyabbra a dolgot. Kérdésem az, hogy honnan is lehetne a Pulival a Facebokon rólam báj-cseverészõ és engem már ismeretlenül is, helybõl lehülyézõ Gyergyói_infó c. jövendõ napilap Kiadó-Urának: Marius – Grapian – Benchea fiatalúrnak pénze nem csak arra, hogy Nagy Puli Attilának külön státuszban teljes fizetésû rovatvezetõi munkakört biztosítson, hanem, miért és honnan lenne kidobni való pénze egy Moldovai román fiatalembernek arra, hogy egy olyan magyar kisvárosban, amelyben a lakosság számarányához viszonyítva amúgy is nevetségesen sok a helyi lap, beindítson egy újabb „NAPILAPOT”? - Ne vicceljünk már... – Ha nekem, a szegény Moldvában született román fiatalemberként annyi pénzem lenne, hogy azt nem a jövedelmet is hozó iparba, vagy kereskedelembe, esetleg a biztos befektetésnek számító tömeg-szórakoztatási iparba kívánnám befektetni, hanem úri passzióból, tehát kizárólag a magam szórakoztatására lapot indítanék belõle, akkor nem pontosan Gyergyóban indítanék még egy újabb napilapot, hanem elsõ sorban román nyelven és teljesen máshol az országban! Másod sorban, ha már tényleg szórakozni akarok, akkor inkább egy Can-Can, vagy Blikk szerû bulvárlapot indítanék, De ha magasabb rendû szellemi, vagy mûvészeti igényeim lennének (Mint ahogy az ismeretlen személyek startból lehülyézõ bákói román fiatalembernek valószínû, hogy nincsenek, és nem csak azért mert engem lehülyézett ismeretlenül, hanem azért is Mert éppen Pulin akadt meg a szeme...), és így, ennek a szenvedélyemnek hódolva szeretném a pénzemet elverni, mint mások lóversenyeken, akkor egy igényes mûvészeti, vagy irodalmi jellegû lapot indítanék, de még egyszer mondom: CSAKIS ROMÁN NYELVEN! Így viszont tök fejbe kólintva állnék a román fiatalembernek a magyarok felé forduló mesésen nagy jótékonysági igyekezetén, és nem tudnám elképzelni, hogy honnan ez a nagy áldozatkészsége a bákói román testvéreinknek, a székelyek felé, amennyiben nem szoktam volna meg azt, hogy látszólag értelmetlenül és csak úri passzióból olyan románok vásárolgatnak a székelyföldön és Csíkszeredában nem csak kültelkeket és elhagyott magánházakat, hanem tömbház lakrészeket is, akik soha nem jártak itt és nem is kívánnak a közeljövõben sem a távoli jövõben ide költõzni. Majd azt látjuk, hogy ezeket az ingatlanokat szépen az ortodox egyház kezdi helyre hozni, kezelni és karban tartani, majd a hivatalosan ide helyezett román anyanyelvû rendõröknek, katonatiszteknek és más – fõként pályakezdõ és itt családalapító – hivatalnokoknak abszurd módon jutányosan bérbe adni, majd még jutányosabban tulajdonba adni. Nem tudom, az idõsebb olvasók emlékeznek-e még a Román Parlamentnek a Harkov – bizottságára? Arra, amelynek a munkálatai során annyi szidalmat szórtak ránk a Pruteanu és Ghe. Funar a Vadim Tudor féle, deklaráltan vagy csak néha - néha és úri passzióból nacionalistává vedlett szenátorok és képviselõk, amíg nyugatról rá nem szóltak a román politikára, hogy most már aztán elég kegyen, minden mértéket meghaladtak a törvényes nemzeti gyûlöletkeltésben. Ezt a parlamenti bizottságot máig nem oszlatták fel hivatalosan. Még mondjam tovább? Minek? Hiszen éppen Puli írja valahol, hogy bármit is tennénk, a nem hivatalos és a fél hivatalos románosítás folyik tovább, akár tetszik az nekünk, akár nem. Akár beszélünk róla, akár nem. Én most csak azt a felismerést tartom érdekesnek – mivelhogy minden ami Pulival kapcsolatos az interneten – de csak ott! – izgalmasan érdekes, hogy már a Harkovosok is annyira szemtelenül nyíltan dolgoznak már a Facebokon is, mint azok a pedofilok, akik ugyanilyen szemtelenül nyílt párbeszédek útján fogják be a kiskorú áldozataikat. Kérdés persze még az, hogy az amúgy is nemzetáruló Pulit mennyiben lehet naiv áldozatnak nevezni ebben az esetben, vagy mennyire a románosítást fél hivatalosan intézõ sötét háttérhatalomnak lefekvõ, titkosan hataloméhes (Amit éppen rám igyekezett kenegetni nagy szorgalommal) gonosztevõnek, aki alig várja hogy immár hivatalosított és fizetett újságíróként, teljes státuszban és törvényes vértezetben állhasson be székely-közvéleménynek és immár hivatalos megbízásból is rágalmazhassa a székelyföldi magyar politikusokat és közéleti személyiségeket? Nos, ez, amennyiben valós anyagi – gazdasági alapúnak bizonyul a Marius – Grapian – Benchea fiatalúrnak az abban a Facebokban tett ajánlata, amelyben Puli Nagy Attila az immár tõle megszokott újabb csúsztatásaira engem rágalmaz és lebolondoz, a jövendõ kiadó-szerkesztõ beszélgetõtársa viszont, egyenesen lehülyéz, hamarosan ki fog derülni. Az asztrológusi gyanúm viszont az, hogy ez éppen egy olyan fintora lesz a Puli sorsának, mint amilyenekben éppen az õ internetes tudósításaiból (panaszkodásaiból) értesülhettünk az utóbbi idõkben. Hiszen, amennyiben mûködnek az általam részletesen leírt egyetemes törvények és amennyiben valós az asztrológia axiómarendszere, Puli rég túl lépte már azt a Szaturnuszi határt, ahonnan vissza térhetne a sorsa jobbra fordítása érdekében. I X. Nagy Puli sorsának keresztezõdése az én sorsommal a sorsképleteink tükrében. Többen mondják, hogy rendben van az, hogy az egyik volt besúgóm: Nagy Puli Attila, aki az internet adta lehetõségeknek hála, anonim kis spiclibõl, mára a misztikus - politikai firkálmányaiban olyan, mindenkit mocskoló, hírhedt banditává nõtte ki magát, aki válogatás nélkül és igazi ok nélkül szórja a mocskait, de nekem, spirituális életvezetésû, az egyetemes léterõkkel, de a közvetlen környezetemmel való kiegyenlítõdésre is kiegyenlítõdésre és az ahhoz szükséges békére is törekvõ asztrológusnak, miért kellett egy ilyen, gonoszkodó személlyel találkoznom? Illetve azt kérdik, hogy ha rám is volt állítva valamikor a szeku által, most, ennyi év eltelte után, „miért volt szükség arra”, hogy ennyire magának kiszemeljen és az általános mocskolódásai között ilyen kiemelt helyre felemeljen? Nos, a válasz nagyon egyszerû: elsõ sorban, és ez egészen biztos, hogy a két sorsképletbõl kiolvasható spirituális determinációink között levõ rengeteg azonos jellegû, de rég óta szöges ellentétesen felfogott sorfeladatok motívum rendszere miatt. És, a gyakorlatban teljesen ellentétesen (homlokegyenest ellenkezõen!) megvalósított fõ alap-motívumok mellett, szerepet kap a neveltetésünkbõl és az egyetemi végzettségünkbõl eredõ karma és életfelfogásunk ellentéte is. Érthetõbben tehát: a gyakorlati életfeladat-realizáció ellentétek provokáló jellege miatt kellett találkoznunk és azért kellett neki az ostoba és mélységesen alacsonyrendû bosszú-szomja kielégítése érdekében végzetesen belém kötnie és belém akaszkodnia: Elsõ sorban nem is az a feltûnõen fontos közös vonás a két képletben, hogy én is a Skorpió jegyében születtem és Nagy Attila is, hanem ennek a tetejében az, hogy neki is a Mérlegben van a Lilithje mint nekem is! És még az, hogy miközben a Puli Mérleg-Lilithje a Bak gyakorlati életkörének megfelelõ X. Házban áll, nekem egyenesen a Bakban áll a maximális spirituális önmegvalósításom (az ideális spirituáli kiteljesedésem) metafizikai jellegét és színezetét jelzõ Sárkányfejem. Ami azt jelenti tehát, hogy a Bak Sárkánfejem által jelzett és általam már 18 éve tudatosan elérni és megvalósítani igyekezett Plátoni http://kozmaszilard.hu




személyiségem (Aminek a színvonalára még nyilván, nem érhettem el, de amelynek az elérésére tudatosan törekszem már sok – sok éve.) ott van konstelláció szerint, ahol Pulinak ház-feladat szerint, tehát gyakorlati feloldandó karmaként áll a Lilithje, vagyis a tudattalan érzés és képzeletvilágának, tehát a személyisége máig átvilágítatlan sötét oldalának, a legalacsonyabb rendû „réteg-pontja”! Vagyis: mindazzal, hogy én a Rák jellegû karma-oldási életfeladataimat (Rák Sárkányfarok) széles körben és a lehetõ minél nagyobb mértékben felvállaltam az által, hogy elõbb három, majd négy gyermekes családot vállaltam (Még akkor is, ha a Rák Lilithes volt-feleségem családrobbantása miatt, ebbe szinte bele is buktam), a lehetõ leggyakorlatibb és ugyanakkor spirituálisabb oldalai szerint is, õt . vagyis neki a tudattalanját -, aki minden erejébõl igyekszik elkerülni még az ide vonatkozó általános jellegû életfeladatokat is, nyilván, nagyon irritálom. (Hogy a gyakorlati - tárgyi igazsághoz való ragaszkodásomnak a Pulihoz hasonló sok hazug embert irritáló mivoltáról ne is beszéljünk...) Hiszen ez által, a Rák karma minél nagyobb mértékû felvállalása által, egészen pontosan: az abból szerezhetõ lényegi belsõ változást okozó tapasztalatok és megvilágosodások által, megnyílik a lehetõségem a Bak Sárkányfejem által jelzett, spirituális és gyakorlati önmegváltási (boldogulási) képesség megvalósítására. Azért is lehetséges tehát, ez a Puliból dühödt ellenségeskedést kiváltó irritáció, amit én, a puszta létezésemmel, mentalitásommal és láthatatlan spirituális kisugárzásommal, önkéntelenül is irritálom a Puli tudattalan önérzetét, az érzés- és képzeletvilágát, az a provokáció tehát, amit én a Puli tudattalanjában keltek az által, hogy a Bak Sárkánfejem szintjét (Spirituális Törvényességi öntudat és bölcsesség) kezdtem megközelíteni, elviselhetetlen a számára, mivel idõközben õ, annyiban vállalt gyakorlati közösségi szerepkört, hogy mindenkit, aki a közösségi élet szintjén egy ki eredményt is elért, vagy, ha tevékenységével, vagy közigazgatási funkciójával bármit is képvisel a romániai magyarság és általában a magyarság életszférájában, Puli azonnal mocskolni kezd. Szó sem lehet tehát arról, amit Nagy Attila Puli állít azzal kapcsolatosan, hogy én kimondottan csak a sorsképlete negatív aspektusait emelem ki, illetve, hogy teljesen negatívan értelmezve az õ sorsképletét, tehát az õ aljas módszereivel élve, megkísérlem õt ezzel is befeketíteni. Nem. Errõl szó sem lehet. Nagy Puli Attilának, semmivel nincs un. rosszabb (Negatív aspektusokkal jobban megtelt) sorsképlete az enyémnél! Hanem amiben különbözik a kettõnk spirituális alapállása és az ennek tökéletesen megfelelõ sorshelyzete az, éppen az, hogy a horoszkópjainkból kiolvasható negatív aspektusokban jelentkezõ életfeladatainkat (amelyek nagyon hasonlóak tehát), teljesen ellentétesen éljük meg, lévén, hogy én, tudatosítván ezelõtt húsz évvel az életfeladataimat az által, hogy megrendeltem a horoszkópomat, áttértem a rengeteg lemondással teli és sokszor már-már a lelki és fizikai erõimet is meghaladó gyakorlati életfeladatok felvállalásával az igazi spirituális életpályára, miközben õ éppen akkoriban, tehát a kilencvenes évek folyamán élt vissza a jó sorsával, és nagylábon élõ, felelõtlen és alkoholista kispapként herdálta el annak közösségnek az utolsó csepp bizalmát is, amely õt anyagilag támogatta, és amely közösség lelki gondozásával volt megbízva. És nem csak abban különbözik a képletekbõl kiolvasható sok azonos motívum szerinti feladatvállalásunk, hogy miközben én az anyagi szûkösségeim ellenére is, nagy családot vállaltam, õ teljes gyermek-áldás spórolásra állt be, hanem abban is, hogy miközben én a szintén áldozatokat követelõ egészséges életmód gyakorlását és folytatását választottam, a napi munkám és a könyveim megírása mellett, addig õ a teljes henyélést és azt, hogy a beteges munkaiszonyából misztikus filozófiát gyártott (vallásos anarchizmus) és ennek megfelelõen, lassan – lassan, teljesen rá állt az élõsdiségre, az ingyenélésre. Abban tehát, hogy miközben én erõt véve a lelki ellenállásaimon akár éjszaka is, meg hajnalonként is kimentem futni és edzeni a városi fodbal pályára, illetve annak a futó-salakjára, amellett, hogy igyekeztem rendszeresen járni edzésekre, amikor csak nem voltam meghûlve, õ még a házkörüli elem munkát is lusta volt elvégezni. Hiába lázadozik tehát Puli, az ellen, hogy tudomására hozom, hogy viszket a tenyerem a hazudozásai és a rágalmai miatt és ezt a tenyér-viszketést részben el is tudnám mulasztani, egy – két becsületes és valóságos székely poffal, akár börtönbe záródás árán is, amennyiben nem kellene figyelembe vennem a gazdaságilag de más szempontból is tõlem függõ gyermekeim jövõjét, mert semmi és senki nem gátolta meg õt abban, hogy az enyémhez hasonló életerõre és fizikai erõre tegyen szert. Sõt: õ kilenc évvel fiatalabb nálam, és ebben az életszakaszban igazság szerint nálam sokkal erõsebbnek kellene lennie! De vannak még más, ellentétesen megélt karmikus téma-azonoságok is a két sorsképlet között. Például, hogy a Skorpió gyakorlati körében: a VIII. házban ott virít Pulinak a teljesen negatív Marsa (Innen a nagyképû arroganciája), miközben az én titok-kutató és titok-leleplezõ, természeti Skorpió-töltetem teljes körû és nyílt felvállalása úgymond szintén közismert (Már csak az által is, hogy vállaltam a székelyföldön kimondottan hátrányos és kényelmetlen, sõt: egyáltalán nem értett és nem szimpatizált, asztrológusi szerepkört! Majd a magyarság körében nem szimpatizált, sõt: nyiltan elutasított több gyermekes család-alapítást). És az is, hogy ugyanakkor, a Lilith mellett álló Marsom nekem is abszolút negatív mint neki, azzal a különbséggel persze, hogy én még az asztrológiával való megismerkedésem elõtt jóval el kezdtem karatézni, tehát öntudatlanul azokat a negatív késztetéseket és mentalitásokat, amit ez a képlet-pozíció jelez, feloldani, és nyolc éves versenyzõ karate-mesteri tapasztalataimmal, és a 18 éves önismereti és karmafeloldási célzattal írt naplóírással, talán mégiscsak sikerült ez ide vonatkozó, veleszületett gyávaságomnak alapul szolgáló rejtett agresszivitásommal a gyakorlatban is szembesülni, és azt felvállalva és beismerve valamelyest feloldani, ha nem is teljesen meghaladni. - Nyilván tehát, hogy ez a harcmûvész-mesteri lelki oldottságom is irritálja Puli tudattalanját, na meg, a már teljesen átvilágított és kreatívvá tett Skorpiói természetem (És ezt, hogy Skorpiói nyers természetem szintjén márt teljesen tisztába tettem magam, már abszolút merem vállalni, bármennyire is tûnjön szerénytelenségnek!) , hiszen neki éppen az Ascendense Skorpió! – Amely spirituális tulajdonságot persze, neki még meg kellene szereznie és az un pozitív „Skorpióságot” meg kellett volna valósítania, de ehhez õ még hozzá sem fogott, hiszen mind a külsõ megjelenésén, mind a környezetén azonnal létszik, hogy teljesen hibásan szimatol, és abszolút mellette van az igazi metafizikának. És ebben a misztikus téveszme-rengetegében azt képzeli nagy ostobán, mint a porban fetrengõ együgyû hindu fakírok, ti., hogy a fizikai világ smafu (illúzió) és csak a spirituális képzetek számítanak, tehát mindent csak belül, a szellemben kell elvégezni és ezzel el is van intézve minden. - Hát http://kozmaszilard.hu




meg kell nézni a nyomorult sorsát és életét, a kimondottan csak az interneten rágalmazni merészelõ, szájhõs személyiségét, ahhoz, hogy az ember egybõl láthassa az õ spiritualitásának az eredményét, tehát azt, hogy Puli belül, a lelki a szellemi és s spirituális világában mennyire is van rendben? És biztos, még vannak más közös - de ellentétesen realizált - spirituális vonások is. - Mint például az, hogy miközben nekem a fent említett Mérleg-Lilithem és Marsom (Aminek a teljes mélységû jelentésével én is, csak két évvel korábban kerültem teljesen tisztába, mivel errõl a klasszikus asztrológia nem tud, és ennek következtében nem ír és nem tanít semmit.), Pulinak ugyanott áll a teljesen negatív Halak-Jupiterje, ami nem csak arra utal, hogy veleszületetten képtelen a tárgyi valóságból és a közvetlen testi-lelki tapasztalataiból a megfelelõ, tehát helyes sorsvonatkozású következtetéseket levonni, és azok szerint életvezetési pályát módosítani, hanem azt is, hogy éppen emiatt képtelen még az un. földhözragadt gyakorlati kérdések szintjén is a valóságot meglátni és felismerni, és emiatt teljesen képtelen NEM - hazudni! A két képlet erõs motívum-keresztezõdése miatt, ezek összehasonlításából még más azonos témáknak az ellenétjeit is ki lehet olvasni, de egyelõre azt az Ikrek jellegû motívum azonosságot tartom a legfontosabbnak, hogy miközben nekem az Ikrek gyakorlati erõterében, vagyis a III. házban található az a teljesen negatívan fényszögelt Marsommal együtt álló Karmikus pontom (A Mérleg - Lilthem) - Amely 18 évvel korábban tudatosított, liberális gyávaság és humanista konfliktus-kerülés formájában jelentkezõ rejtett agresszivitásom miatt a legtöbbet szenvedtem az életben (mind különféle betegségekben) és amely harmincnyolc éves koromban az asztrológia segítségével tudatosított rejtett agresszivitás miatt olyan személyekkel is barátságot kötöttem mint Nagy Attila Puli akik a háttérben az elveszejtésemre törtek. -, aközben a Revolveres Székely Profétának ez a Mérleg-Lilithje a X. Házban – az egyetemes törvények megismerésének és e törvényeknek a közösség érdekében folytatandó tevékenységek során való alkalmazásának az életkörében áll. Illetve, hogy ugyancsak az Ikrek szellemiségének a gyakorlati megvalósulási életterületén, a III. házban, Nagy Pulinak az a teljesen negatív Jupiterje található, amely a gyakorlati valóság semmibe vételének a reflexeire, illetve a notórius hazudozásra való alapkésztetéseire és a valósághamisításokon alapuló eszmék leírásának és terjesztésének a késztetéseire utal. Még egyszer mondom tehát: nem az én javamra értelmezett - Az alapmotívumokban egymásra nagyon is hasonlító - sorsképleteinkbõl kiolvasható negatív, vagy pozitív aspektusok szerint differenciálódik és ellentétes mind a két sors, hanem amiatt, hogy teljesen különbözik az erkölcsi alapállásunk az élet minden vonatkozásában. X. A Revolveres Nagy Attila Puli az éhségsztrájkomról olvasván üdvrivalgásban tört ki majd, az éhségsztrájk közben is, különbözõ álnevek és fedõnevek alól a szememre hányt, mint a sarlatánságom leg ékesebb bizonyítékát, ti., hogy nem tudtam megjósolni a családom számára azt a kedvezõtlen gazdasági helyzetet (csõdöt), amelyben éppen az õ sarlatánozása miatt kerültünk belé. Tehát: a gazdagodási lehetõség és az asztrológia semlegességérõl. Azt, hogy az asztrológia nem arra való, hogy csodás és un. kedvezõ és szerencsés szellemi „idõjárást”, tehát gazdagodást vagy szerelmi találkozásokat és szegényedéseket vagy családtagok elvesztését és egyéb izgalmasan érdekes sorsfordulatokat jósolgassanak vele, már nagyon rég óta le akartam írni, de, mivel igen összetett kérdésnek az érthetõvé tételérõl van szó, mind csak halasztottam. A hét hónapon át velem packázó és a packázásával együtt, az elemi szociális jogaimtól megfosztó Csíkszeredai polgármesteri Hivatalnak a további packázásának a megállítása és a törvényes jogaimba való visszahelyezése érdekében folytatott éhségsztrájkom által kiváltott Nagy Puli Attila féle „népi” reakciók fõ „asztrológiai” tanulsága éppen ennek a fundamentális tévedésnek az eloszlatási szûkségét emelte ki. Mára a tényleges tisztánlátás mellett igazmondásra való törekvéssel rendelkezõ asztrológus igénye szerint gyakorolt tisztesség-elvek érvényesítésének a legnagyobb nehézsége (Sõt: átka!) és rákfenéje lett az, hogy a középkortól a modern korig vásári kóklerek, manapság pedig a zagyva misztikusok, a kis stílû szélhámosok, és persze: a példányszámnövekedés-lesõ újságírók, és újságszerkesztõk gátlástalanul, hogy ne mondjam aljas módón jósolgatnak horoszkóp címen. Utóbbiak az írott és a vizuális média minden területén közlik a szerkesztõi hasra-ütéssel kiötölt, képtelennél képtelenebb és komolytalannál komolytalanabb jóslataikat, holott az asztrológiának, az eredeti lényege szerint, semmi köze nem volt és ma sincs, még csak a „kedvezõ”, vagy „kedvezõtlen” sorsidõszak kitalálásához, „prognosztizálásához” sem, nem, hogy a konkrét sorsesemények, vagy sorsfordulatok „megjóslásokhoz”. Semmit nem tehetünk mi, a hajdani magyar bölcseknek: a Táltosoknak az utódai (A táltos fogalom ugyanis, ami a sámánnál sokkal magasabb rendû tudással rendelkezõ, spirituálisan képzett „tudós embert” jelentett és semmiképpen nem állítólagos jóstehetséggel bíró, kitaláló személyt!), a zug-jósokkal és magukat asztrológusnak nevezõ, média-bohócokkal szemben, amellett, hogy a honlapjainkon és könyveinkben az ismereteinket a nyilvánosság széles köre elé tárjuk és a gyakorlati életünkkel is, a nyilvános megmérettetést vállaljuk, a magán-életünk egyetlen részét sem rejtve véka alá. Legfõképpen a mûsoraikból ki nem hagyhatónak gondolt, mivel hogy a lapjaik példányszámát növelni igyekvõ szerkesztõknek, valamint a mûsoraik nézettségét szintén növelni törekvõ média-producereknek köszönhetõen kerülhettünk abba a helyzetbe, hogy az érdeklõdõk nagy része tõlünk is (Legalább is a székelyföldön, még mindig!) ilyen, lényeg szerint alaptalan és erkölcstelen jóslatokat vár. Sõt: a magukat felvilágosultnak képzelõ félmûveltek, egyenesen a szakamánk és a hivatásunk irreális axiómarendszereken alapuló, káros elméleti következményének, népszerûbb fogalommal: „áltudományosságának” tudják be azt, hogy nem gazdagodunk meg, illetve, ha akár anyagi nehézségeink keletkezhetnek. (Legalább is a székelyföldön...) Holott a kereszténységnek, illetve a Názáreti Jézusnak a gazdasági állapotok semlegességére, sõt: a nagyon gazdag állapotnak a káros mivoltára vonatkozó, fundamentális tanításai tökéletesen egybevágnak azzal, amit az asztrológia komoly gyakorlására elszánt személyeknek, már az elsõ hónapokban a szemébe kell szökjön (A zsíros tandíjas asztrológiai tanfolyamokon ugyanis errõl soha nem esik szó!), akárcsak nekem kezdõ asztrológusként. Ti., hogy nem csak a jóslás veszélyes és tisztességtelen, mert mentális fejlõdésében, tehát spirituálisan és lelkileg teljesen megnyomorítja azokat, akik hisznek a jóslatokban, illetve akiknek a sors-meghatározódásaiba a leg mélyebb és a legpontosabb belátást biztosító grafikai sorsképletének a spirituális szimbólumait értelmezve, a hozzáértõ jósolni merészel, hanem azért mert (És itt jön a képbe a http://kozmaszilard.hu




kereszténység: ), az életünk rendeltetésének és céljának: a megváltódásnak az elérési FELTÉTELEI(!!!) KÖZÖTT, de még csak az egyszerû, önmagunkkal, családtagjainkkal és a természeti környezetünkkel való harmonikus együttélésének a FELTÉTELEI KÖZÖTT SEM, soha, semmilyen fórmában és egyáltalán NEM SZEREPEL ÉS NINCSEN JELEN az, hogy a feltétel, hogy MEG KELLENENE GAZDAGODNUNK! Nem akarok senki megsérteni, de nem vagyok biztos abban, hogy a materialista alapú (Fõként Liberális és általában materialista alapú tehát kizárólag bal oldali) politikai propaganda által elkövetett, ide vonatkozó szellemi züllesztés következtében ezt mindenki érti és ennek a jelentõségét felfogja és a megfelelõ következtetéseket képes levonni. – És mondom: nem azért mert bárkit is nálam kevesebb intelligenciával rendelkezõ személynek tartanék (Hiszen az asztrológia már az elején megtanított arra, hogy mennyire nevetségesek a pszichológiai IQ mércével állítólag mérhetõ, erõs racionalitásukra büszke „nagyokosok”, mivel az intelligenciánk csak tízed része, a fõ és fontos tulajdonságainknak!), hanem azért mert évszázadok óta, ennek a materialista – gazdagodási - politikai szédítésnek, vagyis a ma a leginkább divatos ideológiának a legfontosabb eszközét a gazdasági mutatók növesztésére tett ígéretek tömkelege képezi! – Ez folyik fülbe, szájba, orrba, minden média-csatornán, majdnem minden politikai nyilatkozatban. – És ma már abba a szerencsésnek nem nevezhetõ helyzetben is vagyunk, hogy ennek a teljességgel KERESZTÉNYTELEN– Vagyis: a Jézus tanításaival ellentétes: „Hamarabb át megy a teve a tû fokán, minthogy a gazdag bejuthatna a mennyek országába.” „Nem lehetsz egyszerre két úrnak a szolgája, nem szolgálhatod egyszerre az Istent is és a mamnont is.” „Ne a földbe, ahol a rablók megtalálják, hanem a mennybe gyûjtsetek kincseket...”, „Akinek van annak adatik, akinek nincs attól elvétetik.” stb., stb., stb., tessék elmélyülten elolvasni az Evangéliumokat... - alapállásnak és ostoba és szûklátókörû életcél-választásnak és életgyakorlásnak a következményeket világszerte láthatjuk és a következményeit levonhatjuk. Semmiben, de semmiben nem tér el egymástól a kereszténységnek a gazdaságról való tanítása, és a becsületes asztrológiai gyakorlat során kiderülõ, ide vonatkozó gyakorlati és elméleti következtetés! Nincs tehát, olyan általánosan érvényesnek mondható, gyakorlati cél sem az emberiség valós rendeltetésében, sem az egyéni sorsképletekbõl kiolvasható, un. karma-feloldást célzó, személyi életfeladatokban, hogy bárkinek is feltétlenül meg kellene, vagy meg lehetne gazdagodni, mert a gazdagság és AKÁR MÉG A BECSÜLETES MUNKÁVAL IS ELÉRHETÕ GAZDAGODÁSI LEHETÕSÉG, az életünk igazi, spirituális (harmonizációs - megváltódási) céljától teljesen független, attól teljesen SEMLEGES! Szó nincs tehát arról, hogy a „jó asztrológusnak” az anyagi helyzet bármiféle, misztikus, vagyis önmagától való változási lehetõségekrõl kellene jelentést adnia a harmonizálódási, gyógyulási és néha ezeknél is összetettebb sorsrendezési (karma-feloldási) nehézségek meghaladása és a sorsrendezés – harmonizálás - lehetõségeinek a megismerése érekében õt megkeresõ horoszkóp-rendelõinek! És arról aztán ugyancsak nem lehet szó, hogy aki a fent leírtak értelmében is, valós asztrológusi ismeretekkel és spirituális tisztánlátással rendelkezik, az saját magának ilyen szamárságokat az idõben kiötöljön, megfigyeljen. – Legyünk komolyak már végre! De persze, arról sincs szó, hogy csak azon az áron rendezhetné bárki is az egészségi problémáit, vagy a megromlott baráti, párkapcsolati vagy családi viszonyait, ha lemondana a jövedelmet hozó gazdasági tevékenységérõl, vagy ha leszegényedne, ha eltékozolná, vagy a szegények között szétosztaná a vagyonát, miközben négy gyermeknek a gondozását és tanulmányait kell abból biztosítania, stb. Sõt: a horoszkóp-rendszerben is, léteznek olyan életterületek, amelyek kimondottan „kötelezõ” gazdasági jellegû élettevékenységet jelölnek azon személyek számára, akiknek a sorsképletében, bolygók, de még inkább karmikus pontok találhatók. (Mint pl. a munkakerülésbõl magának felmentõ erkölcsi filozófiát alkotó Nagy Puli Attila esetében, ahol a Sárkányfarok is, és a teljesen negatívan fényszögelt Szaturnusz is, kimondottan az un. gazdasági viselkedési móddal kapcsolatos II. házban áll. Hát persze, hogy szégyenletesen, sõt: nyomorúságosan le van szegényedve az olyan ember, aki éppen az egyik legfontosabb személyi, karma-feloldó életfeladatát utasítja és hárítja el magától még spirituális spekuláció szintjén is, és ennek a fényében képes az agykárosult felesége betegnyugdíjából élni.) – De az ilyen jellegû gyakorlati életfeladatok feltárásának és felmutatásának – értelmezésének – semmi köze nincs a hirtelen és személytelen meggazdagodásról, vagy a leszegényedésrõl szóló ostoba jóslatokhoz! A jóslatok ugyanis, mivel le korlátozzák, sõt: egyenesen lebénítják a bennük reménykedõk életképzeletét, valamint meg is fosztják a szabad akaratuk gyakorlásától, éppen, hogy személyi öntudat ellenes és spirituális fejlõdés ellenes jellegûek és éppen, hogy arról ismerhetõ fel az igazi asztrológus, hogy ezt messze elkerüli, sõt: egyenesen károsnak tartja. Mindezek ellenére, a magát székely vallásos anarchistának nevezõ misztikus szájhõs, csupán attól, hogy mint a szekuritate besúgója járt a katolikus, majd az unitárius teológia fõiskolák kurzusain, magát az ügyben kompetensnek kinevezve, széltében . hosszában az interneten hirdetgeti, hogy én mekkora szélhámos, sõt: egyenesen sarlatán vagyok, és éppen azért, mert ezzel az általa ördögien kiszámított gazdasági aláaknázási tevékenységével sikerült a négy gyermekes családomat rövid idõre gazdasági krízisbe juttatni. Holott az én sorsképletembõl nem is lehet ilyen jellegû karma feloldást célzó gyakorlati életfeladatot kiolvasni, és az általa kiprovokált kilátástalannak látszó sorshelyzetbõl sikerült is azonnal kijönnöm, amint megértettem, hogy az õ ide vonatkozó sátáni propagandáját kell mindössze semlegesítenem, õ viszont, a hatás – visszahatás (Más nevén: a Karma) törvénye alapján, máris nagyobb gazdasági nyomorba süllyedt, mint amiben korábban élt. Kozma Szilárd: Kedves Olvasó! Talá tudomásod arról, hogy író-asztrológusi életmûvemnek az egyik legfontosabb része a nagy lélegzetû, az élet alapjainál álló és a sorsunk alakulását közvetlenül is befolyásoló Egyetemes Törvényekrõl szóló tanulmányom. E tanulmányban szereplõ harmadik törvény, a kiegyenlítõdés törvénye, személyünkre és életünkre vonatkozón, arról is szól többek között, hogy e törvény alapján semminek, még az ilyen fontos olvasmányoknak sem vehetjük tulajdonképpen a hasznát (tehát a boldogulásunk és az egészségünk: a megváltódásunk szempontjából), amennyiben nem adtunk mi is valamit cserében, az információért, illetve nem járultunk hozza gyakorlatilag is másoknak az információhoz való jutásért és a személyi vonatkozású lényegi információhoz való hozzá jutásunk után, nem hoztunk semmilyen személyes áldozatot. Látod, én áldozatot hozok azzal, hogy ingyenesen közzé tettem ezeket a sokak számára életbevágón http://kozmaszilard.hu




fontos információkat amiket, hozzád hasonlón, nagyon sokan hasznosíthatnának, amennyiben pl. meg rendelnék a személyi horoszkópjukat és ez által a gyakorlatban hasznossá tehetnék amit itt meg tudtak elméletben, de egy sötét lelkû és nem kevésbé sötét múlttal és jelennel rendelkezõ erdélyi személy, aki magát „anarchista prófétaként” (vagyis hamis prófétaként) határozza meg: az agykáros felesége falú széli viskójában és annak a betegnyugdíjából élõsködõ Nagy Atilla Puli, primitív rossz indulatában, arra áldozza ideje és energiája nagy részét, valamint az írni- tudása nagy részét, hogy engem szakmailag, és erkölcsileg hiteltelenítsen és ezzel, a négy gyermekes szép családomat gazdaságilag tönkre tegye. Nagyon szépen kérlek tehát, hogy amennyiben értékesnek és találod ezt az írást, érték-csere és kiegyenlítõdésképpen, mindössze annyit tégy, hogy most azonnal kattints rá a következõ linkekre, amelyben arról írok, hogy milyen indíttatással lettem asztrológus, és hogy igazából miért is szeretne Attila - Puli a cinikus rágalmazásaival, gazdaságilag tönkre tenni. Ez írás végén négy jellemzõ fényképet is közlök a Puli-putriról, vagyis arról a Puli agybajos felesége által örökölt, hullámzó és repedt falú, meg nájlon ablakú „fellegvárról”, amelyben a kárpátok eme mindenkit, de fõként a magyarságot le fitymáló, géniusza kiagyalja a híres nemzetáruló és engem gyalázó gondolatait: http://www.scribd.com/szilardk/d/62752670-Kozma-Szilard-Nagy-Puli-Attila-sarlatanozasahatekony-kovetkezmenyei http://kozmaszilard.com/category/az_ellenseg/ Hálásan köszönöm, barátsággal: Kozma Szilárd

http://kozmaszilard.hu



A Nagy Attila Puli féle gonoszsághoz vezetõ misztikus tévedésrõl

Recommend Documents