A Magyar Máltai Lovagok Szövetsége és a Magyar Máltai Szeretetszolgálat lapja XVII. évfolyam :: 3. szám

A Magyar Máltai Lovagok Szövetsége és a Magyar Máltai Szeretetszolgálat lapja XVII. évfolyam :: 3. szám :: 2011. szeptember

Idegesített, hogy idegen emberek tervezik a kastély jövôjét Károlyi György máltai lovag

El nem felejtett katasztrófák Árvízkárok a helyreállítás után

A máltai falu

Tarnabodon iskolát nyitott a Szeretetszolgálat

Krisztus Urunk elôhírnöke Keresztelô Szent János

A szerzetesség és a máltai lovagrend

2

Máltai Hírek :: 2011 :: Szeptember

aktuális

Szerzô :: Gyôri-Dani Veronika

Kerekesszékkel Velencében Idén Olaszország adott otthont a

A tábor a korábbi évekhez hasonlóan hatalmas élmény 28. nemzetközi, ifjúsági mozgásvolt mind a vendégek, mind sérült tábornak. Magyarországról a kísérôk számára. A hét folyamán rengeteg programon kerekesszékes fiatalok és kísérôik, vehettünk részt. Jártunk Veösszesen tizennyolcan utaztak a lencében, ahol a Szent Márk július 23-a és 30-a között rendezett teret, a bazilikát és a Dózse Palotát tekintettük meg, találkozóra, melyre húsz ország Padovában misén voltunk fiataljai jöttek el. a bazilikában, ezen kívül ki-ki különbözô kirándulásokra, foglalkozásokra ment, volt aki a lagúnában hajózott, volt aki a piknikezést választotta Aquileiaban, mások a papagáj parkot keresték fel. A legnagyobb sikert egy meglepetés program aratta, amikor egy csapat Ferrari hajtott be a tábor területére, és minden vendégnek alkalma nyílt kipróbálni az autókat egy kör erejéig. Az egész napos jövés-me nést a tengerparton pihen hettük ki, élvezve a vizet és a napsütést. Esténként min denki kitáncolhatta magából a feszültségeket, megismerhette más nemzetek hagyományos ételeit és italait. Egyszer még a római hódítások emlékét is felelevenítettük „korhû” jelmezeinkkel. A „gulyás-party” mindenkinek kedvet csinált a magyar táborhoz, és senki sem maradt éhen. A jó hangulatért Ugron Bélának, a fôszakácsnak, és lelkes csapatának tartozunk köszönettel. Reméljük, hogy jövôre Magyarország is ilyen szépen helyt áll majd, és mindenki legalább annyira feltöltôdve térhet majd haza, mint az olasz táborból.

Határok és korlátok nélkül


tartalom Levél a táborból Kilencedik alkalommal rendezte meg a Ko vászna megyei Elôpatakon augusztus 8. és 15. között a mozgássérült fiatalok nyári táborát a Romániai Máltai Szeretetszolgálat és a Magyar Máltai Lovagok Szövetsége. Nekünk, mozgássérült fiataloknak, a talál kozó kitûnô lehetôséget adott arra, hogy ismer kedjünk, barátságokat kössünk, és néhány feledhetetlen napot együtt tölthessünk baráta inkkal. Csoportok érkeztek Románia számos városából, Magyarországról, és Kárpátaljáról is. A programok igen sokszínûek, érdekesek voltak, mindenkinek kínáltak érdeklôdési körének, lehetôségeinek megfelelô, tartalmas szórakozást. Volt karaoke verseny, vetélkedô, látogatás és fürdôzés a Szent Anna-tónál, hajnalig tartó élôzenés, táncos mulatság, sakkverseny, lovaglás és íjászat, lovasbemutató és még sorolhatnánk. Mondják, a szervezôknek csak nagy nehézségek árán sikerült elôteremteni a tábor megrendezéséhez szükséges anyagi feltételeket, de ez sem a hangulaton, sem a programokon nem érzôdött. Mi mindannyian kitûnôen éreztük magunkat. Minden étkezés kezdetén és végén rövid ima hangzott el magyar és román nyelven. A szervezôk mindig nagy gondot fordítottak arra, hogy minden információ mindkét nyelven elhangozzon, és még véletlen se legyenek nyelvi problémák a táborozás alatt. Ami talán a legfontosabb, megváltozott képességû és egészséges fiatalok olyan pozitív energiákkal töltôdtünk fel (szeretetben, egymás megértésében, segítésében), ami erôt ad a szürke mindennapokhoz. Mind a szer vezôk, mind a segítô önkéntesek igen nagy segítôkészséget, szeretetet, odaadást tanúsítottak irántunk a nap 24 órájában. Köszönjük, hogy részt vehettünk ezen a csodálatos táboron, megköszönjük a szerve zôknek, támogatóknak, az önkénteseknek és mindenkinek, aki valamilyen formában is lehetôvé tette e tábor megrendezését, hiszen sokan anyagilag sem engedhetnénk meg egy nyaralás költségeit.

Aktuális

Kerekesszékkel Velencében 2. oldal A szegények szolgálata

A máltai falu 4. oldal

beköszöntô

Kedves Olvasó!

A világ máltai szemmel

Karitatív óvoda Srí Lankán 7. oldal Interjú

Idegesített, hogy vadidegen emberek tervezik a kastély jövôjét Károlyi György máltai lovag

8. oldal Történelem

A szerzetesség és a máltai lovagrend 10. oldal A hit védelme

Krisztus Urunk elôhírnöke 12. oldal

Keresztelô Szent János ünnepségek 13. oldal Máltai könyvespolc

Máltai könyvek 14. oldal

El nem felejtett katasztrófák 16. oldal

Tisztelettel: A címlapfotó a Magyar

Paluska Tibor, Nagyvárad

3

Máltai Szeretetszolgálat tarnabodi általános iskolájában készült.

Címlapfotó :: Szabó Csilla

A megújult Máltai Hírek második lapszámával tiszteljük meg Önt. Köszönjük a megújulással kapcsolato san érkezett visszajelzéseket, melyek eredményeképpen négy oldallal megnöveltük újságunk terjedelmét. Lapunk színes magazin jellegének megtartása mellett így még többet tudunk tevé kenységeinkrôl, gondolatainkról a magyar társadalom szociálisan érzékeny döntéshozóihoz eljuttatni. Ebben a lapszámban megismerheti a már nyolc éve mûködô tarnabodi munkánkat, illetve Károlyi György máltai lovag rendtársunkat, aki sok-sok éves munkával felújította és közösségi életet szervezett a fehérvárcsúrgói kastélyba. Az új könyvajánló rovatunkat is figyelmébe ajánlom. Meg szeretném erôsíten i az elôzô szám beköszöntôjében megfogalmazott kérésemet: ha hasznosnak, érdekesnek találta ingye nes újság unkat, kérem, adja oda barátjának, kollegájának. Örülünk, ha bôvül az a kör, mely rendszeresen kap Tisztelettel, „máltai” gondolatokat. S z abadheg ÿ Pé ter A Máltai Lovagrend magyarországi kommunikációs vezetôje

4


a szegények szolgálata A régi helyen, mégis új iskolában

A máltai falu

kezdték szeptemberben a tanévet a tarnabodi diákok. Az épületen olvasható név: Máltai Óvoda és Általános Iskola. A nyári szünetben az önkormányzat jogutód nélkül megszüntette a régi iskolát, a Máltai Szeretetszolgálat pedig létrehozta a térségben elsô általános iskoláját, amelyet augusztus 26-án egy meghitt hangulatú nyitóünnep ségen nyilvánosan be is mutattak. A Szeretetszolgálat együttmûködô partnereként az ELMÜ-ÉMÁSZ valamennyi tarnabodi diáknak egy évre elegendô tanszert és füzetcsomagot adományozott, a Heves Megyei Közgyûlés elnöke pedig az egri várba és az ott található múzeumba hívta meg a gyerekeket.

Egymásra találtak: Kozma Imre atya és Petô Zoltán polgármester

Tarnabod Lélekszám: 850 fô Iskoláskorú gyermekek száma: 127 fô Óvodáskorú gyermekek száma: 80 fô Munkanélküliség: 40 százalékot meghaladó Cigány lakosság aránya: 95 százalék

Nyolc osztályban 127 diák kezdte meg a 2011/12-es tanévet Tarnabodon. A legkevesebb tanuló a nyolcadik osztályba jár, a legnagyobb létszámmal pedig az elsô osztály indult, ami egyúttal a településen zajló demográfiai folyamatokat is érzékelteti. 2004 elôtt a falu egy lassan elnéptelenedô, kihaló község volt Heves megye déli részén, ahol egyre több üres házat árultak (jóformán esélytelenül) a máshová költözô családok. A helyi ingatlanpiacot a Máltai Szeretetszolgálat megjelenése mozdította ki a holtpontról, miután mindjárt tíz épületet vásárolt meg akkor induló Befogadó Falu programjához. (Az ingatlanokat a Szeretetszolgálat legnagyobb egyéni támogatójaként ismert, idôközben elhunyt holland Wilhelmina van Wetten-Rensen adományából vásárolták, aki nyolc év alatt összesen 400 ezer euró támogatást adott a Máltai Szeretetszolgálat különbözô programjaira. Emlékét ôrzi a róla elnevezett „Mip Tanti” játszóház a faluközpontban.) A Máltai Szeretetszolgálat megjelenése fordulópontot jelentett a településen, a betelepülô családoknak köszönhetôen nôtt a lélekszám, jelentôsen fiatalodott az át-

lagéletkor, élettel teltek meg az utcák. Más kérdés, hogy a beköltözés önmagában még nem adott választ a munkanélküliségbôl, a szegénységbôl és a kilátástalanságból fakadó problémákra, ezekre újabb és újabb ötlettel, kezdeményezéssel felelt a karitatív szervezet, amely évrôl évre egyre jobban beépült a település mindennapos életébe. (Részletesen: Hét év, tizenkét program c. írásunk) – Ma már csak a posta és az orvosi rendelô az, ami nem a Máltai Szeretetszolgálat égisze alatt mûködik a faluban – von gyors mérleget Petô Zoltán polgármester. – Legutóbb már a védônô irodája is máltai címeres épületbe került. A változásokat azonban aligha bánják az itt élôk, legalábbis ezt jelzi, hogy hét év együttmûködés tapasztalatainak birtokában a tarnabodi önkormányzat egyhangú döntést hozott az iskola és az óvoda átadásáról. Az okok között pedig nem is az anyagi szempontok álltak elsô helyen, sokkal inkább a régi iskola teljesítménye. A falu iskolája – mondjuk így – a település elôzô, fogyatkozó, leépülô korszakának örökségét ôrizte. Részben a szûkös méretei-


Hét év, tizenkét program

5

1. A Befogadó Falu program hajléktalanellátó modellkísérletként indult 2004-ben. Az elsô hónapokban tíz népes család költözött Tarnabodra. A befogadás feltétele volt, hogy az érkezônek dolgoznia kell (elfogadni a felajánlott munkát), a házat és a környezetét rendben tartja, a gyerekeket pedig iskolába járatja. Az elsô befogadottak fele ma is tarnabodi lakos, akad, aki idôközben saját házat vett a településen. Mások kéthárom év után megerôsödve, feltöltôdve továbbköltöztek, saját albérletet tudtak kivenni. 2. A falubusz vásárlása a munkába járásra adott esélyt. A reggeli munkakezdés idején Tarnabodról nem indult semmilyen tömegközlekedési jármû, így aki máshol elhelyezkedhetett volna, az is bezáródott a településre. A jármû rövid idô után már 17 embert hordott Egerbe dolgozni. (Ma már nincs rá szükség, a munkásbuszok újra bejárnak Tarnabodra az emberekért.) 3. A háztáji gazdálkodással a befogadott családok életkörülményeit javították, az érkezôk baromfit, malacokat kaptak, késôbb birkák és kecskék is megjelentek a településen. A kertek mûvelésére Bálint György tanította az érkezôket, a komáromi Solum Zrt. nagyvonalú adományai pedig az állatok takarmányozását tették lehetôvé. A 2004-ben újraélesztett állattartó program ma is mûködik. 4. Az Elektronikai Bontóüzem 2006 májusában nyílt meg, harminc munkahelyet teremtve a településen. Az ISO minôsítéssel rendelkezô üzemben évente 500 tonna hulladékot dolgoznak fel újrahasznosítható nyersanyaggá, különválasztva mûanyagot, fémet, üveget, az újrahasznosítható nyersanyag egy részét egészen Kínáig szállítják. Az Országos Foglalkoztatási Közalapítvány támogatásával indult cég talpon maradt a pályázatban nyert támogatás lejárta után, és túlélte a 2008 ôszén kezdôdött világválságot is, ma önfenntartó nonprofit társaságként mûködik. 5. 2006-ban a növekvô gyermeklétszám miatt indokolttá vált negyven férôhelyes óvodabôvítésben is közremûködött a Szeretetszolgálat.

1. Nyilvános avató ünnepség 2. A nevelési program része a terápiás lovaglás 1 2

vel (a növekvô gyermeklétszámhoz nem volt elég tanterem, így a felsô tagozatosok délután jártak iskolába), részben az eredményeivel. A nyolcadikból elballagó diákokról nem egy esetben derült ki, hogy funkcionális analfa béták maradtak, olykor a legegyszerûbb kér dôívek kitöltése is meghaladta képességeiket. Kohányi Miklós, a máltai programokat mû ködtetô Befogadás Nonprofit Kft. vezetôje azt mondta, a 2010-ben nyílt állásközvetítô iroda visszajelzései alapján külön délutáni oktatást kellett szervezni a fiatalok felkészítésére, az alapvetô hiányosságok pótlására. Az iskolában nem volt semmilyen szem léltetô eszköz, csak egy szakadt térkép lógott a falon. Most három digitális tábla is lesz, de

6. Mip Tanti néven játszóházat nyitott egy kocsma bezárásával a Szeretetszolgálat a faluközpontban. Miután Tarnabodon nem volt olyan hely, ahol iskola után együtt lehettek volna a gyerekek, jobb híján ôk is a kocsmába tértek be beszélgetni, játszani. A Máltai Szeretetszolgálat 2007-ben megváltotta a kocsmáros bérleti jogát (ô a központtól távolabb nyitott egy másik italmérést) és játszóházat rendezett be a gyerekeknek, ahol infopontot is kialakítottak. Kilenc hónap alatt tizenöt helyi asszony szerzett gyermekfelügyelôi képesítést, közülük hatan munkát is kaptak a játszóházban. 7. A 2010-ben nyitott tanodába harminc gyermek jár rendszeresen, akik az elmúlt tanévben átlag egy jegyet javítottak korábbi eredményeikhez képest. 8. A Biztos Kezdet Gyermekház és Ifjúsági Információs és Tanácsadó Irodát a településen egyszerûen csak ûrközpontnak nevezik. Itt a 0-5 éves korú gyermekeket (és sokszor fiatal szüleiket) készítik fel az óvodára, hogy az otthonról hozott hátrányok ledolgozása minél elôbb megkezdôdjön, ebben képzett szakemberek nyújtanak segítséget. A program eddig hatvan családot ért el, egyharmaduk napi rendszeres vendég az intézményben.

6


Hét év, tizenkét program

9. Az ifjúsági iroda tanácsadással áll a fiatalok rendelkezésére. 10. A 2010 szeptemberétôl mûködô mikrotérségi állásközvetítôi iroda közremûködésével hat hónap alatt huszonöt embernek sikerült elhelyezkednie. 11. A Máltai Szeretetszolgálat Hitel-S néven ismert adósságkezelô programja Tarnabodon is elérhet ôvé vált az eladósodott családok számára. 12. 2011 augusztusától a Magyar Máltai Szeretetszolgálat mûködteti a falu iskoláját és óvodáját.

1 2

1. A támogatók is kaptak ajándékot 2. Leltározott taneszköz a ló is

aligha ezen múlik majd a változás. Sokkal inkább a szemléleten. A hozzáálláson, a Máltai Szeretetszolgálat neve által fémjelzett pozitív gondolaton. A 14 pedagógus alkotta tantestület számos tagja kicserélôdött, mindenkinek tervei és elképzelései vannak. A pedagógiai program önmagáért beszél. Szeptembertôl új tantárgy lesz az angol, eddig nem volt. A lovári nyelv oktatása a délutáni elfoglaltságok között kap teret (Choli-Daróczi József vezetésével), de a magyar, a történelem, az ének és a rajzórákon a cigány kisebbség integrálását segítô plusz ismeretek gazdagítják a tananyagot. A testnevelésben új elem az úszásoktatás, ehhez az iskolabusz hordja majd át a gyerekeket a káli uszodába, de van az iskolának saját lova

is, hozzá lovas terápiára kiképzett szakember a nevelôtestületben, így a terápiás lovaglás is rendszeres eleme lesz az itt zajló munkának. A kápolnai iskola igazgató-helyettesi székébôl érkezett igazgatóasszony, Milibákné Veres Erika elgondolkodtató adatokat említ: a 127 diákból 48 egyéni fejlesztésre szorul, esetükben logopédus, pszichológus, gyógypedagógus, vagy más szakember segítségére van szükség. Ehhez az épület korábbi tanári szobáját bocsátják rendelkezésre, a pedagógusok pedig egy konténerben kialakított irodában tölthetik az órák közötti szüneteket. – Fontos feladatunk, hogy minél elôbb megkezdjük az otthonról hozott hátrányok ledolgozását, ezért átjárást teremtünk az óvoda és az iskola között. Nem egy gyermek már az óvodába óriási lemaradással érkezik, nem érti például, amikor a pedagógus azt mondja neki, hogy tegye a játékot a polcra. Otthon nincs polc, soha nem is hallotta ezt a szót. De gondot jelent az evôeszközök, vagy akár a ceruza használata is. Ezért különösen nagy a jelentôsége annak, hogy ne munkaidôt kitöltô, hanem segíteni akaró, maguk elé célokat tûzô pedagógusok dolgozzanak ebben a környezetben. Egykor azt mondták, egy faluhoz három dolog kell: iskola, templom és kocsma. Nos, Tarnabodon a kocsmából már négy éve játszóházat csinált a Máltai Szeretetszolgálat, idén az iskolát vette át, de az igazgató as�szony tervei szerint a diákok hamarosan új élettel töltik meg a templomot is, ahol például a kórus karácsonyi fellépését tervezik. Ha az is megvalósul, Tarnabod lehet az elsô máltai falu Magyarországon.


7

a világ máltai szemmel

Karitatív óvoda Srí Lankán Szeptemberben adták át a Magyar

intézmények fenntartásához Srí Lankán 2004 karácsokülönbözô alapítványokból nyán pusztított a szökôár, Máltai Szeretetés támogatásokból, illetve a melynek következtében a zö- szolgálat közremû tehetôsebbek befizetéseibôl mében tengerparton élô laködésével épült teremtenek forrást. kosság nagy részének megA Szeretetszolgálat és a rongálódott vagy teljesen el- óvodát Srí Lankán. Vöröskereszt óvodája Hal pusztult az otthona. A KülA 150 férôhelyes pathota településen épült fel. ügyminisztérium 2009-ben A szigetország déli részén, pályázatot írt ki egy közös- intézményt a Galle-i Galle városától kb. félórai auségi szociális helyzetet javí- püspökség mûködteti, tóútra, az ôserdôben fekvô rétó intézmény létrehozásáígy az a rászorulók szen több kisebb családi hára, amelyet a károkat szenvezas telep épült a szökôár áldett területen kellett felépí- elôtt is nyitva áll. dozatainak. (A katasztrófa teni. A Magyar Máltai Szeresújtotta tengerparton nem en tetszolgálat a Vöröskereszttel gedték újjáépíteni az otthono együttmûködve dolgozta ki kat, ennek köszönhetôen az nyertes pályázatát egy óvoda elmúlt években új települé felépítésére. sek alakultak, de többnyire A programot a Szeretet csak lakóházak épültek. Az szolgálat helyi partnerével, itt élôk gyermekei ingázása Galle-i Püspökséggel köra kényszerülnek, ha óvodázösen sikerült valóra váltani. ba, iskolába járnak. Ez a köAz építési telket a püspökség rülmény még fontosabbá teszi önrészként bocsátotta rena magyar közremûködéssel delkezésre. Sri Lankán az óvodai képzés a magán- épült óvodát, amely a nemrég elhunyt animációs filmrendezô Dargay Attila és az író Fekete fenntartású ún. Montessori-intézményekben zajlik. A gyermekeket négyéves koruktól ve- István emlékére a „Vuk” nevet kapta. A „Vuk” Montessori 150 gyermek befo szik fel ezekbe az intézményekbe. Itt olyan környezetbe kerülnek, ahol társas kapcsola- gadására alkalmas intézmény egy dombtetôn, tot létesíthetnek más gyermekekkel. Fejlesz- ahol a közelmúltban fejezôdött be egy to vábbképzô központ beruházása. A késôbbiek tésük arra irányul, hogy megismerkedjenek a körülöttük lévô világgal, és amikor iskolá- során a továbbképzô központ földszintjén álba kerülnek, már képesek legyenek közösség- talános iskolát indítanak, így a megépülô óvodába járó gyermekek továbbtanulása is biztoben tanulni. A Montessori óvodai nevelôket sított. külön erre a feladatra képezik ki. Ezekben az Az építkezés végsô fázisában a Máltai intézményekben tandíjat kell fizetni. Srí LanSzeretetszolgálat mesefal programjának önkán szinte kizárólag az egyházi intézmények teszik lehetôvé, hogy szegény családok gyer- kéntesei segítségével a rajzfilmbôl ismert mesefigurák is a helyükre kerültek. mekei ingyenesen tanulhassanak. Az oktatási

A helyszín, az óvoda és a gyerekek

8


interjú

Szerzô :: Romhányi Tamás Fotó :: Legeza László

„Idegesített, hogy vad idegen emberek tervezik a kastély jövôjét” 2

3

1

Szeptemberben befejezôdtek a fehérvárcsurgói

1. A felújítás több mint 11 éven át tartott 2. Látkép 2011 szeptemberében 3. Károlyi György 4. A felújítást a kápolnával kezdték

kastély felújítási munkálatai. A százhúsz szobás fôúri rezidenciát Károlyi György gróf építtette az ezernyolcszázas évek közepén, százhatvan év után pedig egy másik Károlyi György, a reformkori gróf ükunokája állíttatta helyre. A hatezer négyzetméteres mûemléki védettségû épület francia mintára európai kulturális találkozóközpontként mûködik, de van benne konferenciaterem, két könyvtár, szállodai részleg és étterem is. A látogatók száma évi húszezer, az oldalszárnyban kialakított rezidenciát pedig újra Károlyiak • Nem volt olyan érzése, amikor Fehérvárcsurgóra költözött, hogy hosszú idô után hazaért? •

lakják. A Párizsból máltai lovagként hazatelepült Károlyi Györggyel egy nem mindennapi vállal-

Ez egy bonyolult érkozás hátterérôl beszélgettünk. zés. Én Franciaországban nôttem fel, 1947-ben, amikor a családom emigrálni kényszerült, még csupán egyéves voltam. Párizs- Ha ô nem jön velünk, valószínû nem tanulok ban végeztem az iskoláimat, ott álltam mun- meg ilyen jól magyarul. Amióta persze hazakába, ott nôsültem meg. Fehérvárcsurgóról járunk, sokat bôvült a szókincsem. már csak azért sem lehetett emlékem, mert • Hol van most az ön otthona? • én már Budapesten születtem. 1984-ben jötAz egyik Fehérvárcsurgón, Magyarorszátem elsô alkalommal Magyarországra, addig gon. A másik Párizsban. Az év nagy részében csak néhány gyûrött fényképen találkoztam a itt vagyunk, máskor ott. múltunkkal. Az elsô benyomás nem volt túl- • Milyen gyermekkora volt önnek a francia fôvá zottan felemelô, egy üresen álló romos épü- rosban? Mit jelentett önnek az, hogy egy történellethez jöttünk, penészes, repedezô falak közé. mi magyar név birtokosa? • Furcsa volt. Úgy éltem, mint egy átlagos francia gyerek. A magyar történelemrôl sokáig fogalmam • Nagyon jól beszél magyarul. • Igen, szokták is kérdezni, hol tanultam. sem volt, a francia tankönyvekben ugyanis nem esik rólunk szó. Nagyanyám ott lakott A magyar nyelvet, a családunkkal kiutazott tíz kilométerre a tisztástól, ahol az elsô világnevelônônek, Margitnak köszönhetem, aki háborút lezáró fegyverszüneti megállapodást 1947-tôl 1990-ben bekövetkezett haláláig aláírták egy vasúti kocsiban. Az a vasúti konem volt képes megtanulni franciául, és vele Párizsban is csak magyarul lehetett beszélni. csi azóta is ott áll, turisztikai látványosságnak

4

alakították ki. Amikor ezt megtudtam, megkértem a nagymamámat, hogy menjünk el, nézzük meg. Azt felelte: jól van, de tudd, hogy ez nekünk, magyaroknak vereség volt. Erre egészen addig nem gondoltam, nem fogtam fel. Utána kezdtem érdeklôdni a nagyobb történelmi összefüggések iránt. • Hogyan alakult az élete? •

Letöltöttem a katonai szolgálatomat a francia hadseregben, elvégeztem a jogi és államtudományi egyetemet Párizsban. Három munkahelyen dolgoztam, az elsô a Concorde repülôgépet gyártó vállalat szerzôdéskötési fôosztálya volt, a gépek értékesítése kapcsán végigjártuk a világ nagy légitársaságait. A hetvenes években kitört olajválság következ tében azonban a Concorde eladhatatlanná vált, bár 2000 kilométer/órás sebessége világ újdonság volt, a fogyasztását megfizethetet lennek találták a légitársaságok. Ezután négy évet dolgoztam a francia ipari és kereske delmi kamara vezérigazgatói tanácsadójaként. Harmadik munkahelyem a Fiat franciaor szági képviselete volt, ahol 27 évet töltöttem, az utolsó idôben gyakorlatilag a cég gazda sági vezetôje voltam. 2005-ben közös megegyezéssel szerzôdést bontottunk, mert adódott egy lehetôség, hogy nyugdíj elôtt eljöjjek, és akkor a fehérvárcsurgói kastély ügyei már teljes embert kívántak. Az pedig a munkahelyemmel szemben nem lett volna tisztességes, ha napjaimból a ráesô nyolc-tíz órát nem adom meg. • Térjünk vissza Fehérvárcsurgóra! Hányszor járt itt, mikor alakult ki a kötôdése az egykori családi birtokhoz? •


Károlyi György

1984-ben jöttünk elôször Magyarország- zetet. Engem pedig kifejezetten idegesített, hogy vadidegen emberek tervezgetik ennek ra. Sokáig halogattam az utazást, mert kettôs állampolgár vagyok, és nem tudtam, mi- a kastélynak a jövôjét. Hát ezek után hoztuk lyen a státuszom a magyar hadseregnél, fél- létre a nagyapámról elnevezett Károlyi Jótem, hogy a határt átlépve bevisznek. De ma- zsef Alapítványt, amelynek nevében újra tárgyarországi barátaink biztatására végül meg- gyalóasztalhoz ültünk a mûemlékeket kezelô terveztünk egy egyhetes látogatást, és eljöt- szervezettel. Francia mintára egy kulturális találkozó központ terveit tettük le az asztaltünk. A program része volt a fehérvárcsurgói ra. Ezt a koncepciót olyan régi gyárak, apátlátogatás is. A kastély 1955-tôl ’79-ig állami ságok, kastélyok hasznosítására dolgozták ki, nevelôotthonként mûködött, de akkor már amelyeket eredeti funkciójuk elvesztése után évek óta üresen állt, egyre jobban pusztult. újra kellett éleszteni. Hát itt Többekkel megismer is ez volt a helyzet. A kultukedtünk a faluban, elmenA kastély rális találkozó központ négy tünk az akkori mûemlék A kastélypark területe: 50 ha feltétele, hogy az épület kivédelmi hivatalhoz is, ahol A kastély hasznos területe: 6000 m2 emelt mûemlék legyen, nyitegy szimpatikus ember arról Szobák száma: 120 va álljon a közönség elôtt, altájékoztatott minket, hogy a Épült: 1844–1850 között kalmas legyen találkozók lekastély mûemléki védettség Felújítva: 1999–2011 bonyolítására és legyenek saalatt áll, csak éppen nincs ját kulturális programjai. Ezt pénz a megmentésére. Ezután hazautaztunk, és öt évig nem jöttünk. a koncepciót kiegészítettük a szállodai és éttermi résszel, ami biztosítja, hogy az egész Magyarország az akkori politikai viszonyok önfenntartó módon mûködhessen. Az alaközött számunkra egy elérhetetlenül távoli pítvány mellett létrehoztunk egy részvényország volt. társaságot, ami 99 évre megkapta az épület • Mit jelentett önnek a rendszerváltás? • A keleti blokk összeomlása óriási megle- vagyonkezelôi jogát. Ezután kezdôdhetett a petés volt. A változások hírére újra eljöttünk. felújítás. A kastély ugyanolyan állapotban volt, csak a • Milyen forrásból finanszírozták? • vakolat pergett le róla nagyobb darabokban. A klasszikus módszerrel, saját pénzünk Elkezdtünk gondolkodni arról, mit lehetne mellett hitelt vettünk fel és pályázaton nyert csinálni. forrásokat is bevontunk. Szimbolikus módon a kápolna felújításával kezdtük, ami mindig is • Miért vált fontossá a kastély? • nagyon fontos része volt a család életének. És Amikor itt jártunk, egyre-másra hallottuk most is az. a hasznosítására tett javaslatokat. Az egyik vállalkozó szállodának akarta, a másik golf- • A látogatókat ön vezeti körbe? • pályát szeretett volna, a harmadik gyógyintéAz elsô idôben erre is volt példa, ma már

9

Budapesten, 1946. november 2-án született, jogi diplomát a párizsi egyetemen szerzett. 1971-tôl 2005-ig franciaországi nagyvállalatoknál dolgozott, 1997-ben szerzôdött a mû emlékeket gondozó hivatallal a fehérvárcsurgói kastély felújítására. 2009 novemberében az alapítvány 462 millió forint uniós támogatást kapott az 550 milliós felújítási programhoz.

nem fér bele az idômbe. A kastély a felújítás évei alatt is nyitva állt, ma már évi húszezer látogatója van, igaz, ennek a fele június elsô hétvégéjén érkezik a dísznövényeket bemutató kertészeti rendezvényre. A többiek folyamatosan jönnek, megveszik a belépôjegyet. Idegenvezetô kíséretével naponta hétszer indul kastélylátogatás. A látogatottsági mutatóink folyamatosan nônek. Nálunk mûködik a hatezer kötetes Fejtô Ferenc könyvtár, de a máltai lovagrend közvetítésével ide került Vajay Szabolcs hagyatéka, amelynek egy ugyancsak hatezer kötetes könyv- és irattárat alakítottunk ki. • Hogyan lett ön máltai lovag? •

1986-ban keresett meg a rend képviselôje, aki az emigrációban élô magyarokat kutatta, és az ô megtisztelô felkérésére mondtam igent. Egy olyan társaságnak lettem tagja, amelyben mindenki egyforma célokat követ, de mégis, a saját útját járva teheti a dolgát. Én itt találtam meg a sajátomat.

10


történelem Összeállította :: Legeza László

A szerzetesség és a máltai lovagrend Egy alkalommal megkértem A máltai lovagrend ciszterci tanár barátomat, fogszerzetesrend, melylalja össze röviden, miért lett szerzetes? Válasza: Arra pró- nek 68 – hármas fogabálom nevelni tanítványaimat, dalmat tett – szerzetes buzdítani híveimet, hogy kötagja van. Nagymesvessék Krisztus Urunkat, és ez akkor hitelesebb, ha jó pél- tere csak közülük vá dával járok elôttük. Krisztus lasztható, és a Nagy Urunk bûntelen, engedelmes mester demokratikus és szegény volt. A történelem során min- választása csak a dig akadtak olyan férfiak, Szentatya jóváhagyáakik az emberi lét meghatározó gondolatainak befogadá- sa után léphet életbe. türelem, barátság, tisztessa érdekében „kiüresítették” ség, megbocsátás stb. – mamagukat, elvonultak a hétgányosan nem lehet gyakoköznapi, világi gondok elôl, rolni. Szent Pállal és Antallemondva a világ kényelmérôl, lal egy idôben, a Nílus melletés magányukban igyekeztek ti Tabbenisiben alapította kömegszentelô életet élni. A kezösségét Szent Pakhomiosz. reszténység elsô évszázadaiSok aszkéta élt Pakhomiosz ban az aszkéták az evangélivezetése alatt, szigorú fegyeumi törvényeken túl az evangéliumi tanácsok szûk ösvényén járva töreked- lemben, kétkezi munkára fogva. Pakhomiosz tek a tökéletességre, erre részben a keresztény- szabályzata a közösségi és a remete életmód üldözés is okot adott. A IV. század elején a ke- között próbált egyensúlyt teremteni. A közösresztény szeretet (caritas) gyakorlása lett a re- ség tagjai magányos (monasztikus) életet éltek. meték tanúságtételének tárgya: az özvegyek, Az V. században új szervezeti forma alakult ki árvák gondozása, betegek ápolása. Az imádsá- Palesztinában, ahol a szerzeteseknek saját celláik voltak, így megôrizték a remeték életébôl gos önfegyelmet megvalósító férfiakat gyakran a magányosságot, de közösségi életet is éltek, felkeresték a környékükön élô emberek, akik mert közösen étkeztek és imádkoztak. gyógyító tanácsokat kaptak tôlük. A kappadókiai Nagy Szent Bazil (~330– Számunkra talán legfontosabb Remete Szent Pál (228–341), az egyetlen magyar ala- 379) ellátogatott Szíriába, Palesztinába és Egyiptomba tanulmányozni a szerzetesközöspítású férfi szerzetesrend, a pálos rend névadó védôszentje, aki Théba közelében élt. Kortár- ségek szabályzatát, majd összeállította az 55 fejezetbôl álló szabályzatát, mely ma is a kesa volt Remete Szent Antal (251/252–356). Az leti szerzetesség alapját képezi, és mely nagyegyiptomi remeték hozták létre az elsô ismert szerzetesközösségeket, mert megtapasztalták, ban hozzájárult a nyugati szerzetesrendek szahogy a legfôbb erényeket – szeretet, irgalom, bályzataihoz. Bevezette a noviciátust és a fo-

gadalomtételt. Bazil a mértéktartást hangsúlyozta, szabályzata betartható (emberi léptékû) volt, szerzetesei szegénységet, tisztaságot és engedelmességet fogadtak. Szíriában és Palesztiná ban a szerzetesek az egysze rû, görögül nem tudó föld mûvesek soraiból kerültek ki. A legszélsôségesebb aszketikus gyakorlatok a szíriai és mezopotámiai szerzetesek körében terjedtek el, közülük legismertebb az oszlopon élô Szent Simeon. A nyugati egyház szerzetességére nagy hatással volt Szent Ágoston (354–430) egyházatya munkássága, mely ma is több szerzetesközösség életének alapját képezi. A szerzetesek munkájáról c. mûvét 401-ben írta. Nursiai Szent Benedek (~480–547) sza bályzata nem látványos önsanyargatást, hanem ésszerûséget és önfegyelmet kívánt a szerzetesektôl. 529-ben Monte Cassino magaslatán hozta létre elsô szerzetes közösségét. A szerzetesek, akik többnyire itáliai földmûvesek közül kerültek ki, nem vándorolhattak szabadon, közösségük vezetôje az apát. Kötelességük volt az ima és a munka (ora et labora).

Egyházi lovagrend (religio militaris) az elsôsorban nemesekbôl álló kvázi szerzetes intézmény, mely szerzetesi jellege miatt különbözik a késô középkori, legtöbbször királyi kezdeményezésbôl született és udvarhoz kötött lovagi rendektôl. Tagjai az evangéliumi tanácsokra tesznek fogadalmat. Feladatuk korábban a betegápolás, zarándokok fegyveres védelme, s a kereszténység ellenségeivel szemben katonai beavatkozás volt, napjainkban a Katolikus Egyház védelme, a szegények és betegek támoga tása. Egyházi lovagrendek Magyarországon: Jeruzsálemi és Máltai Szent János Ispotályos és Lovagrend, Jeruzsálemi Szentsír Lovagrend, Szent István Lovagrend.


1

3 2

11

4 5

1. Boldog Özséb 2. Szent Antal látogatása Szent Pálnál 3. Nursiai Szent Benedek (2-3 kép: Magyar-Anjou Legendárium) 4. Clairvaux-i Szent Bernát 5. Nagy Szent Bazil

Írországban Szent Patrik (~385–461) ho- módszerek európai elterjesztésében. A rend nosította meg a kereszténységet. Sajátos kolos- virágkorát Clairvaux-i Szent Bernát (1090– tori egyház jött létre: a kolostorok voltak a püs- 1153) alatt élte. A XII. században gyorsan terjedtek az ún. pökségek székhelyei, a püspökök is szerzetesek voltak. Jóval szigorúbb szabályok szerint éltek, ágostonos rendek, amelyek szabályzatukat Szent Ágoston gondolatai alapján dolgozták ki. mint a bencések. Sikeresek voltak a térítésben. Két csoportjuk volt: a szabályozott kanonokok A VI–X. században fellazult a szerzetesi élet, szabályozottsága csak névleges volt. A X. és az ágostonos remeték rendje. A szabályozott kanonokok rendjének köszázadban ebbôl a válságból mutatott kiutat a zösségeit világi papok képezték, akik lelkiburgundiai Cluny bencés kolostorból elindult reformmozgalom: visszatértek az eredeti, szi- pásztorkodással foglalkoztak. A legismertebb gorú bencés regulához, visszautasították a vilá- ilyen rend a Szent Norbert (~1083–1134) álgi befolyást, a kolostort a helyi püspök jogható- tal 1120-ban alapított premontreiek kongregációja. Fô feladatuknak a prédikálást és a lelkisága alól kivéve a pápa védelme alá helyezték. Szent Brúnó (~1030–1101) 1084-ben tár- pásztorkodást tartották. Az ágostonos remeték rendjébe tartozik az saival a Grenoble melletti Chartreuse-ben remeteközösséget hozott létre. Rendtársai- egyetlen magyar alapítású rend, a pálos rend. nak szigorú szabályokat írt elô: megkövetelte, Özséb esztergomi kanonok szervezte közösséggé 1250 körül a Pilisben élô remetéket. hogy a szerzetesek elvonultságban, csendes Az 1119-ben létrejött templomos lovagmeditációban töltsék életüket. Napi háromrend fô feladatának a zarándokok oltalmazászori közös imádságot engedélyezett, emellett sát, tehát pusztán katonai teazonban némaságra kötelezvékenységet tartotta. Jelvéte követôit. A karthauzi szer- A keresztes hadjáratokhoz kapnyük fehér alapon vörös kezetesek mindennapi tevé- csolódóan jöttek létre az egyházi lovagrendek, amelyek a Szentföld reszt volt. A rend idôvel megkenységéhez hozzátartozott és a zarándokok védelme mellett gazdagodott. IV. (Szép) Füaz egyedül végzett kézmûves betegápolással is foglalkoztak. löp (1285-1314) francia király vagy mezôgazdasági mun- Az Egyház nehezen fogadta el, hogy a lovagrendek tagjai egyszer szemet vetett vagyonukra, ka is. re szerzetesek és katonák. és egy koncepciós per után Szent Róbert (~1028– Az 1129-ben a II. Honorius pápa vezetôit kivégezték. A temp1111) 1098-ban a burgundi által összehívott Troyes-i zsinatot követôen rögzítették a templomos lomos lovagrendet 1312-ben ai Citeaux-ban új közösséget rend reguláját, amelyet a benedeki a pápa feloszlatta. alapított Szent Benedek reregula alapján a ciszterci Szent Még 1099 elôtt szerve gulája szerint. A helyet lati- Bernát szerkesztett. Bernát 1130zôdött lovagrenddé a jeruzsánul Cisterciumnak hívták, in- ban levelet intézett a templomolemi Keresztelô Szent János nen az új rend neve: ciszter- sokhoz, melyben kifejtette, hogy a keresztény embernek „nehezebb Ispotály betegápoló közösséciek. Szent Róbert a rendet a halált osztogatni, mint azt elfoge. A lovagok a Szentföld elSzûz Máriának ajánlotta, s a gadni”. Kihangsúlyozza, hogy a templomos lovag olyan harcos, vesztése után Ciprusra kölbarátok letelepedésére lakott akitôl távol áll a fennhéjázás és a töztek, majd onnan Rodosz helyektôl távoli rendházagyûlölet. 1132–1135 között összeszigetére települtek. 1522kat javasolt. Mezôgazdasági állította A templomos lovagokhoz: ben török támadás hatására munkával, fôként állatte- Az új lovagság dicsérete címû írását, amelyben a háborúság értela szigetet kénytelenek voltak nyésztéssel foglalkoztak. A mét, a rend szerepét és küldetését feladni. 1530-tól V. Károly rendnek komoly szerepe volt tárja fel, vallási-szellemi távlatokat engedélyezte Máltára telea korszerû mezôgazdasági adva annak.

pülésüket, azóta nevezik máltai lovagrendnek. A rend betegápolási céllal jött létre, emellett azonban állandó harckészültségben állt. A német lovagok által alapított, Szûz Máriáról elnevezett gyógyító rendet, a német lovagrendet 1191-ben hagyta jóvá a pápa. Jelképük a fehér alapon fekete kereszt. A rend hamar kivonult a Szentföldrôl, s Európába tette át székhelyét. A XIII. század elején az egyház az eretnek mozgalmakra adott elsô válasza (eretneküldözés, inkvizíció) után támogatni kezdte a városi koldulórendek kialakulását. A koldulórendeknek nem lehetett vagyona, földbirtoka, rendszeres jövedelme, magukat koldulásból kellett fenntartaniuk. Élükön a generális állt, fô törvényhozó szervük a generális káptalan volt. A legfontosabb koldulórendek: ferencesek, domonkosok, karmeliták, szerviták. A szerzetesrendek száma a történelem során folyamatosan szaporodott, és áldásos tevékenységüket az sem tudta beárnyékolni, hogy a totalitárius rendszerek mindent elkövettek megszüntetésük érdekében.

A II. Vatikáni zsinat tanítása szerint az „új (szerzetes) intézmények alapításakor komolyan mérlegelni kell az alapítás szükséges vagy legalábbis nagyon hasznos voltát és növekedési lehetôségeit, nehogy meggondolatlanul hívjanak életre haszontalan vagy életképtelen intézményeket. Különösen támogatni kell a missziós egyházakban a szerzetesség formáit, de azokat bontakoztassák ki, melyek a helybéliek adottságainak és szokásainak, s a helyi körülményeknek jobban megfelelnek.”

12


a hit védelme

Összeállította :: Legeza László

1

Krisztus Urunk elôhírnöke

2

3

1. M. S. mester: Mária látogatása Erzsébetnél 2. Tiziano Vecellio: Keresztelô Szent János a pusztában 3. Keresztelô Szent János fejevétele (görög ikon, XIX. sz.)

A Jeruzsálemi, Rodoszi és Máltai

János a pusztában élt, mielôtt prédikálni kezdett. „Teveszôr ruhát, és dereka körül Szuverén Ispotályos Szent János bôrövet viselt, tápláléka pedig sáska és erdei Lovagrend névadó védôszentje méz volt” (Máté 3,4). Kapcsolata az esszénus kumráni közösséggel kellôen nem bizonyítKrisztus elôfutára: Keresztelô ható. Krisztus közelgô eljövetelérôl prédikált, Szent János. bûnbánatot hirdetett, az erkölcsi követelményeket és teendôket tanította. A Jordán folyó Keresztelô Szent János (latinul Ioannes Bap- vizében keresztelte meg az embereket. Föllétista, Kr. e. 4. körül–Kr. u. 29.) Zakariás zsi- pése és népszerûsége egyre erôsödô népmozgalmat eredményezett, ezért kimondta, hogy dó pap és Erzsébet gyermekeként született Krisztus születése elôtt hat hónappal, a hagyo- nem ô a Messiás, hanem csak az elôfutára. A mány szerint a Jeruzsálemtôl 7,5 km-re nyu- Szentírásból jól ismert a történet, amikor Jégatra fekvô Ain Karimban (ma Ein Kerem, Je- zus is elment hozzá megkeresztelkedni. János ruzsálem külvárosa). Az idôs Zakariásnak Gá- felismerte benne a Megváltót: ,,Íme, az Isten Báránya! Ô veszi el a világ bor arkangyal hozta a hírt bûneit!’’ (Jn 1,29), gyermeke születésérôl és kül Josephus Flavius: A zsidók Nagy Heródes (Kr. e. 73.– detésérôl, aki nem hitt az an- története c. mûvébôl: „Heródes kivégeztette ezt a derék embert, Kr. e. 4.) fia, Heródes Anti gyali üzenetnek, ezért meg- aki a zsidókat arra oktatta, hogy pász (Kr. e. 22.–c. Kr. u. 40.) némult. Fia születésekor egy tökéletességre törekedjenek, legyenek igazságosak egymás iránt, király szent embernek tartotírótáblára rótta föl a János jámborak Isten iránt és csak akkor ta, tisztelte, de félt is tôle. Jánevet, ekkor elmúlt a némamártózzanak meg. Hirdette, hogy nos nyilvánosan elítélte a kisága. Keresztelô János anyai csak így fogadja kedvesen Isten a megmártózást, mert ennek célrályt botrányos házasságkötéágon Jézus rokona volt. Nese miatt, ugyanis a saját testvezetes esemény a két váran- ja csak a test megszentelése, nem pedig a bûnök kiengesztelése; vére feleségét, Heródiást vetdós, Mária és Erzsébet talál- mert a test csak akkor szentelhetô te feleségül. Egy alkalomkozása. meg, ha a lélek már elôbb megtisztult az igaz élet révén. Seremal Heródiás lánya, Salomé gestül tódultak hozzá az embea király elôtt táncolt, s táncárek és nagyon szívesen hallgatták val oly mértékben elbûvölte ezeket a beszédeket; ezért Heródes attól tartott, hogy ennek a férHeródest, hogy az megígérfiúnak a tekintélye, akire úgy látte, teljesíti kívánságát, bármi szik mindenki hallgatott, a népet legyen is az. Heródiás utasímég majd lázadásba kergeti; ennélfogva jobbnak tartotta még idetotta lányát, Salomét, hogy jében eltenni ôt láb alól, mintsem Keresztelô János fejét kérhogy valami fordulat következzék je egy tálcán. Heródes kibe és akkor bánkódjék majd, amirály ezek után lefejeztette kor már itt a veszedelem. Ilyenféle gyanú miatt tehát Heródes biKeresztelô Jánost. Josephus lincsbe verette Jánost, az imént Flavius (37–100 körül) zsidó említett Machairus várába vitette történetíró tudósítása szerint és ott kivégeztette. Amint említettem, a zsidók meggyôzôdése szemindez Heródes Mahérusz rint az ô halála volt az oka annak, nevû várában történt, melyhogy Heródes hadserege elpusznek romjai ma is állnak a tult, mert Isten haragjában ezzel a büntetéssel sújtotta ôt.” Holt-tengertôl kb. 5 km-re

keletre, egy kúp alakú hegyen. Keresztelô Jánost tanítványai temették el, régi hagyomány szerint Szamáriában. Jézus korának legnagyobb embereként említette Keresztelô Jánost. Az Egyház a szentek közül Szûz Márián kívül csak az ô földi születésnapját (június 24.) ünnepli meg. A magyar nép számára az égi (vértanúsága napja, augusztus 29.) és földi születésnapja fontos jeles napok, több néven ismertek. Az Iván név a bizánci rítusú egyház kultikus befolyására emlékeztet, s mind a mai napig él. Születésének ünnepe Szent Iván napja, hónapja Szent Iván hava. Vértanúsága napja a nép ajkán „Nyakavágó János” ünnepe.


Keresztelô Szent János napi ünnepségek Észak-Amerikában

Ünneplôk a Magyar Máltai Lovagok Szövetsége székházában

A Máltai Lovagrend

2011. június 18-án tartotta az minden évben Észak-Amerikai Delegáció Keresztelô Szent János ünne- Keresztelô Szent János pét a washingtoni Visitation – a Rend védôszentje – rendházban. Az eseménysonapján tartja állami rozat tanácsüléssel kezdôdött, ünnepét. majd ezt követte a közgyûlés, amelyen Megyesy Jenô delegátus vezetésével 12 lovag és dáma vett részt. A szentmisét Rev. Msgr. James D. Watkins, az amerikai Máltai Federal Szövetség káplánja mutatta be, szent- vôk nyugalmazott püspöke, pappá szentelésébeszédében kiemelve a szervezet rendi mivol- nek 50. évfordulóját. Súlyos egészségi állapotát. Mise után állófogadás volt a tagok, hozta nem engedte, hogy ô is koncelebráljon – de jelen volt a kápolnában – ahol jezsuita rendzátartozóik és vendégeik, köztük a Johannita társai, Ft. Shano Philip, és Magyarországról Rend képviselôi részére. Másnap Szily Antalné Jutka, a rend tagja hívta meg a delegáció tagja- odalátogató volt tanítványa, Ft. Somfai Béla, más papokkal együtt, a szentmisét bemutatit és családjaikat kedélyes ebédre. Ugyanazon a napon ünnepelték Kana- ták. Az ünnep végén, Mérey Péter rendtárdában több pap részvételével káplánjuk, Ft. sunk Miklósházy püspök urat a rend nevében Miklósházy Attila, S.J., a külföldi magyar hí köszöntötte fel. Keresztelô Szent János a védôszentje Francia Kanadának (ahol több várost is elneveztek róla), valamint Firenzének és a Máltai Lovagrendnek. Védôszentjükként tekintették az ágyúöntôk, bányászok, bognárok, bôröndösök, bôrmunkások, cipészek, csillármunkások, csizmadiák, festôk, harangöntôk, kárpitosok, kocsi készítôk, kocsmárosok, kötélgyártók, lámpamunkások, madárkereskedôk, mészárosok, övkészítôk, puskamûvesek, rézmûvesek, szabók, szíjgyártók, vaskereskedôk, vendéglôsök; segítségül hívták hátgerincbántalmak, sebek, arcbántalmak, izombántalmak, gyermekbeteg ségek, bôrbetegségek, marhavész gyógyítására.

13

Hazánkban a következô helységnevek ôrzik Keresztelô Szent János emlékezetét: Alsószentiván, Bácsszentiván, Bakonyszentiván, Biharszentjános, Cserhátszent iván, Csittszentiván, Drávaszentiván, Felsôszentiván, Gyôrszentiván, Kebeleszentiván, Magyarszentiván (ma: Királyegy háza), Morvaszentjános, Mosonszentjános, Okriszentiván (1274, elenyészett), Ószentiván (Szentivánsziget, ma Tiszasziget), Sajkásszentiván, Sajószentiván, Szászszentiván, Szentivánlabor falva, Szentivánboda, Szentivánfa, Szentivánpuszta, Szentjános (Pest, Torontál, Torda-Aranyos m.), Szentjánosháza, Szentjánoshegy, Szentjános-puszta (Bars, Esztergom, Nógrád m.), Szepesjános falva, Újszentiván, Úrszentiván, Vajdaszentiván, Vasasszentiván, Zalaszentiván.

Magyarországon A rend magyarországi nagykövetsége hagyományos évi fogadását június 22-én a Hadtörténeti Múzeum dísztermében tartotta. A fogadáson közel 100 vendég jelent meg, közöttük Ôeminenciája Dr. Erdô Péter bíboros prímás, az Esztergom-Budapesti fôegyházmegye érseke, Dr. Semjén Zsolt miniszterelnök-helyettes, Keresztes Szilárd volt hajdúdorogi görög katolikus püspök, valamint a Szentszék és a diplomáciai testület számos képviselôje, többek között: francia, svájci, amerikai, izraeli, spanyol, szlovén, német és orosz nagykövetek illetve katonai attasék. A magyar Külügyminisztérium több magas rangú tisztviselôjével képviseltette magát. Ezen kívül részt vettek a fogadáson a Magyar Máltai Lovagok Szövetségének tagjai, a Magyar Johannita Rend, a Szent Sír és a Szent István lovagrendek képviselôi is. A rendi és a magyar himnusz elhangzása után Kussbach Erich nagykövet köszöntötte a vendégeket. Rövid beszédében emlékeztetett a Szuverén Máltai Lovagrend és Magyarország között 2010-ben megkötött államközi együttmûködési szerzôdésre, amely jelentôs könnyítéseket hozott a rend humanitárius és szociális tevékenységében. A megállapodás a Szuverén Tanács és a magyar parlament jóváhagyása után ez év január 1-jén lépett hatályba. A nagykövet beszédében utalt arra is, hogy a

14


máltai könyvespolc

Máltai könyvek

máltai rend a pápa által elismert katolikus szerzetesrend. Szuverén, a nemzetközi jog alanya, és az egyházi kötôdése az, amely alapvetôen megkülönbözteti ôt más, megtévesztôen hasonló elnevezésû egyesületektôl. Június 24-én tartotta a Magyar Máltai Lovagok Szövetsége Fortuna utcai rendházában a Magyarországi Delegáció közgyûlését, melynek keretében újraválasztották Ugron Béla delegátust, Czigler Ágoston titkárt, Chemez Edit kincstárnokot és megválasztották Schumicky Andrást ispotályosnak. A közgyûlést követôen ünnepi szentmisén vettek részt rendtagjaink, az MMSz tagjai és meghívott barátaink. Makuk János rendtaggá avatása különösen emelte a szentmise ünnepélyességét. Az ünnepséget fogadás zárta a Fortuna utcai székházban, ahol a Szövetség elnöke, Kállay Ubul Tamás fogadta a meghívottakat.

Lelkiségi könyvsorozat a Magyar Máltai Szeretetszolgálat kiadásában

Német nyelvterületen Miután június 24-e egy hosszú hétvégére esett Bajorországban, a Magyar Máltai Lova gok Szövetségének német nyelvterületet ös�szefogó delegációja június 30-án találkozott Merka János atyánál, ahol közös szentmise után János atya tartott elmélkedést. A delegáció ezen kívül július 9-én a müncheni Malteser Hilfsdienst Szent János napi rendezvényén is részt vett.

Belon Gellért

Belon Gellért

Jean Vanier

Imádkozzál

Jézus lelkülete

A közösség

A püspök úr elmélkedéseivel vezet végig gyakori imáinkon, és visz közelebb a parancsolatok, az erények, a szentségek megértéséhez, befogadásához.

A krisztusi lelkület megisme réséhez és elsajátításához igyekszik segítséget nyújtani a könyv, hogy egy-egy felismerés nyomán megtapasztaljuk, Jézus lép be lelkünk világába, s kínzó kérdésekre ad hiteles választ.

Utat mutat az „én” emberének, hogy megtalálja, megtapasztalja a másokkal való együttlét örömét, felfedezze és munkálja a közösséget, mely a magány sebeinek gyógyítója és az ember igazi kiteljesedésének lehetôsége.


A szerzô a Magyar Máltai Lovagok Szövetségének obedienciális lovagja, a veszprémi, majd a modenai egyetem kémia professzora. Könyvében a torinói lepel eddig feltárt isme retanyagát elemzi. Különleges érdeme, hogy a természettudományokból vett logikai mód szerrel elôbb a tényeket foglalja össze (mind történelmi, mind természettudományos terü letrôl), majd latolgatja a tények értelmezési lehetôségeit, s végül az olvasóra bízza a lepel eredetére vonatkozó végsô következtetést. Kapható a Szent István Társulat boltjaiban (2600 Ft).

Carlo Carretto

Carlo Carretto

Levelek a sivatagból

Család, kis egyház

Zajos világunkból a természet sivatagjába visz, hogy szembesítsen elszalasztott lehetôségeinkkel, önzésünkkel, és elénk állítsa az isteni mércét: a krisztusi szeretet alapján ítéltetünk meg.

Elsôsorban a házasságra készülô fiatalokat bátorítja egész életüket átfogó odaadásra, szeretetre, a másik ember feltétel nélküli elfogadására, hogy ketten eggyé váljanak, s közös sorsuk teljesítse ki boldogságukat.

Simone Weil

Carlo Carretto

Ami személyes, és ami szent

Kerestem és megtaláltam

A filozófus írónô válogatott írásaiban a meg nem keresztelkedett, de Jézus misztériumának megértésére eljutott embert ismerhetjük meg, kinél a szeretet a mások iránti részvétbôl indul, és a Krisztus iránti szeretetbe torkollik.

Az író utolsó mûvébôl az istenkeresés és rátalálás öröme, az ebbôl fakadó Egyház- tapasztalat és féltô szeretet sugárzik, s buzdítja az olvasót Isten mind teljesebb megismerésére és az Anyaszentegyház iránti hûséges szeretetre. A könyvek beszerezhetôk az MMSZ Országos Központjában (1125 Bp. Szarvas Gábor út 58–60.)

15

16


El nem felejtett katasztrófák Régi tapasztalat, hogy az átázott falú vályogház nincs tekintettel sem a kitûzött határidôkre, sem a helyreállításra hozott jogszabályokra, egyedül a fizika törvényeinek engedelmeske dik: akkor reped, ha kiszáradt. Akár hóna pokkal a katasztrófa után is, ha például az ad dig magasan álló talajvíz késlelteti a száradást. De számos egyéb oka is lehet annak, hogy az árvíz, belvíz után megjelenô károk egy része csak hosszú idô után jelenik meg. Felsôzsolcán például az újjáépítés befejezése, a kártala nítási folyamatok lezárása után még min dig öt árvízkárosult család ügye rendezetlen, Hernádkércsen pedig tizenöt hónappal az ot tani árvíz után is átmeneti szálláson, a falu fo cipályájának öltözôjében lakik egy háromgyer mekes család. Valamennyien a Magyar Máltai Szeretetszolgálattól kértek segítséget. – Régi szabály az, hogy a katasztrófák kö vetkezményeinek felszámolására fordított pénzbôl tartalékot kell képezni az utóbb meg jelenô károkra – mondja Adányi László, a Sze retetszolgálat katasztrófavédelmi program vezetôje. – Minél nagyobb volt a katasztrófa, annál valószínûbb, hogy a következmények egy része csak utólag, adott esetben hónapok múltán jelenik meg, jóval azután, hogy a káro kat összesítették, esetleg már az újjáépítés is

lezárult, és a segítôk levonultak a helyszínrôl. Ilyenkor nem marad más lehetôség, mint civil szervezetekhez fordulni. Felsôzsolcát 2010. június 6-án öntötte el a medrébôl váratlanul kilépô Sajó, a kisváros ut cáinak nyolcvan százaléka, 6200 ember ottho na került víz alá. Az ár le vonulása után az illetékes hatóságok 204 házat nyil vánítottak lakhatatlanná. De a korábbi hetekben súlyos károkat szenvedett több észak-magyarorszá gi település is, így például Edelény, Szikszó, és több folyóparti kis falu is. Az újrakezdés és a helyreállítás hónapjai alatt a Máltai Szeretet szolgálat segélyirodát tartott fenn Felsôzsol cán, amely csaknem fél éven át fogadta a baj bajutott embereket. Több mint egy évvel az árvíz után, a Felsôzsolcán újonnan épült lakóházak garan ciális bejárását követôen úgy tûnt, az árvízká rokat felszámolták. Csakhogy akadt néhány család, melynek sorsa azóta sem rendezôdött megnyugtatóan. Van olyan ház, amelynek az

eleje azt követôen süllyedt meg, hogy a biz tosító már kifizette a korábban megállapított kárt, a pénz azonban nem elég az új otthon megépítésére. Mások már le is bontották a régi épületet, amikor kiderült, hogy a nekik járó összegbôl sem venni, sem építeni nem tudnak. Egy hernádkércsi család esetében a tisztázat lan tulajdonviszonyok okoz tak problémát, az egyik elön tött ház ugyanis egy testvér pár tulajdona volt, de az in gatlan csak az idôsebb fiú ne vén szerepelt a nyilvántartás ban. Az összedôlt épület he lyett ô kapott másik otthont, oda azonban nem volt hajlan dó befogadni a testvérét, aki három gyermekével fedél és jogcím nélkül maradt. A falu polgármestere átmeneti megoldásként a focipálya öltözôjét nyittatta ki a családnak, amely azóta is ott él. A katasztrófa utóélete, amirôl már sen ki nem beszél. A fedél nélküli emberek elhelyezésérôl végül a Magyar Máltai Szere tetszolgálat gondoskodik, amely több mint egy évvel az árvíz után újra megjelent az elöntött településeken.

Máltai Hírek :: A Magyar Máltai Lovagok Szövetsége és a Magyar Máltai Szeretetszolgálat lapja :: Felelôs kiadó az MMLSZ és az MMSZ elnöke :: Fôszerkesztô Szabadhegÿ Péter Szerkesztôség Legeza László, Romhányi Tamás, Tihanyi Gábor :: E-mail [email protected] :: Az MMLSZ címe 1014 Budapest, Fortuna u. 10. :: Honlap www.mmlsz.hu :: E-mail [email protected] Fax 1-375-5174 :: Az MMSZ címe 1125 Budapest, Szarvas Gábor út 58-60. Honlap www.maltai.hu :: E-mail [email protected] :: Fax 1-391-4728 :: Készítette Folprint Nyomda :: Lapterv BrandAvenue

A Magyar Máltai Lovagok Szövetsége és a Magyar Máltai Szeretetszolgálat lapja XVII. évfolyam :: 3. szám

Recommend Documents