Heidl György publikációi [Gy. Heidl’s Publications] Könyvek [Books] Órigenész, Homíliák a Teremtés könyvéhez. Fordítás, bevezetõ, jegyzetek. 2. javított kiadás [Origen, Homilies on Genesis. Transl., introd., notes. 2nd, emended edition] Catena fordítások 10. Kairosz Kiadó, Budapest, 2010. pp. 245 Origen’s Influence on the Young Augustine. A Chapter of the History of Origenism. Gorgias Eastern Christian Studies 19. 2010. (2nd edition, pp. 342.) Heidl G. and Somos R. (eds.) Origeniana Nona. Origen and the Religious Practice of His Time. Bibliotheca Ephemeridum Theologicarum Lovaniensium 228. Peeters Publishers, Louvain, 2009. A keresztény és a szirének. Patrisztikus tanulmányok. [The Christian and the Sirens: Patristic Studies] Kairosz Kiadó, Budapest, 2005 pp. 250 Szent Ágoston misztikája. Fordítás, bevezetõ, jegyzetek. [Saint Augustine’s Mysticism. Transl., introd., notes] Catena fordítások 8. Paulus Hungarus – Kairosz Kiadó BudapestSzentendre, 2004. pp. 197 Akéda. Izsák feláldozása az egyházatyák értelmezésében. Szerk., Órigenész, Ambrus, Ágoston és Beda Venerabilis vonatkozó munkáit fordította. [Akeda – Sacrifice of Isaac. ed., transl, notes.] Paulus Hungarus – Kairosz, Budapest-Szentendre, 2004. pp. 149 Origen’s Influence on the Young Augustine. A Chapter of the History of Origenism. Eastern Christian Studies Vol. III. Piscataway, NJ: Notre Dame University, Louaize and Gorgias Press, 2003. pp. XIII + 328. Szent Ágoston magyarázatai a Hitvalláshoz. Fordítás, jegyzetek, kommentár. 2. javított kiadás. [St. Augustine’ Sermons on Creed. Transl. notes and commentary 2nd, emended edition] Catena fordítások 4. Paulus Hungarus-Kairosz, Budapest-Szentendre, 2003. pp. 234. Szent Ágoston, A Teremtés könyvérõl a manicheusok ellen. Fordítás, elõszó, jegyzetek. [Augustinus, De Genesi contra manicheos. Transl., introd., notes]. Catena fordítások 3. Paulus Hungarus –Kairosz Kiadó, Budapest-Szentendre. 2002. pp. 165. Szent Ágoston megtérése: Egy fejezet az origenizmus történetébõl. [Saint Augustine’s Conversion: A Chapter from the History of Origenism] Paulus Hungarus-Kairosz, Budapest, 2001. pp. 377. Minucius Felix, Octavius. Ford. bevezetés, jegyzetek. [Transl., introd., notes] Catena fordítások 2. Paulus Hungarus-Kairosz, Budapest, 2001. pp.144. Rotterdami Erasmus, Enchiridion militis christiani. Fordítás, bevezetés, jegyzetek. [transl., introd., notes]. Budapest, Paulus Hungarus – Kairosz, 2000. pp. 261.
Szent Ágoston, A hit és a hitvallás: Három elõadás Ford. jegyzetek, kommentár [Saint Augustine The Faith and the Creed: Three Sermons. Transl. notes, and commentary] Kolozsvár: Koinonia, 1999. pp.135 “A betû öl, a szellem éltet.” Órigenész, Tizenhat homília a Teremtés könyvéhez. Fordítás, bevezetõ, jegyzetek ["The letter kills but the Spirit gives life." Origen, Homilies on Genesis. Transl., introd., notes] Budapest: Paulus Hungarus-Kairosz, 1999. pp. 220.
Tanulmányok [Papers] „Origenism” in: Ian A. McFarland et alii (eds.) The Cambridge Dictionary of Christian Theology. Cambridge University Press: Cambridge, 2011. „A jelképestõl a szószerinti jelentésig.” Vigilia 74. (2009/7): 543-547. [From the Allegorical to the Literal Meaning] „Filozófia és exegézis: Plótinosz és Szent Ambrus misztikájának különbségei.” Katekhón 14 (2008/1): 36-58. [Philosophy and exegesis: The mysticism of Plotinus and Saint Ambrose] „Science and mysticism in Augustine’s De disciplinarum libris and De ordine.” (tanulmány) In: Studia Ephemeridis Augustinianum 101. La cultura scientifico-naturalistica nei Padri della Chiesa (I-V sec.). Incontro di studiosi dell’antichita cristiana 4-6 Maggio 2006. Roma. pp. 385-391. Institutum Patristicum Augustinianum, Roma, 2007. „Az egység szemlélése: Remete Szent Antal és Szent Ágoston.” In: Studia Patrum II. Elmélet és gyakorlat a korai szerzetességben. Szerk. Adamik Tamás et alii. 187-200. o. Szent István Társulat, Budapest, 2007. [Contemplation of Unity – Antony the Great and Saint Augustine] „Történetiség és fikció.” Katekhón 10 (2006/4): 429-446. [Historicity and Fiction] „Misztagógia és misztológia a fiatal Ágostonnál.” In: Bende József et alii (szerk.) Látó szívvel. Lukács Lászlónak. Magyar Piarista Rendtartomány Sapientia Szerzetesi Hittudományi Fõiskola – Vigilia Kiadó, 2006. Bp. 374-381. [Mystagogy and Mystology in the young Augustine] „Világ – történelem – személy.” Katekhón 1 (2004/1): 7-29. [Word – History – Person] „Az egyházatyák emberképe: Nyssai Gergely az ember teremtésérõl.” In: Romhányi orvostalálkozók III. Szerk. Genzwein Ferenc. Országos Pedagógia Könyvtár és Múzeum, Budapest, 2004. 51-63. o. [Anthropology of the Church Fathers] „Egy amerikai szkeptikus elõadása: Paul Kurtz vallásról és tudományról.” Hitel 17 (2004/2): 114-116. [Lecture by an American Sceptic, Paul Kurtz on Religion and Science] „Jónás a repkény alatt.” Vigilia 70 (2005/3): 229-235. [Jonah under ivy] „A pécsi I. számú sírkamra és Szent Jeromos Jónás kommentárja.” Katekhón 2 (2005/1): 4268. [Early Christian burial chamber No. 1. in Pécs and Jerome’s Commentary on Jonah]
„Remete Szent Antal és a tökéletesség eszménye.” Tanítvány 9 (2003/1): 95-104. [Antony the Great and the Idea of Perfection] „A keresztény és a szirének.” Vigilia 68 (2003/11): 802-809. [The Christian and the Sirens] „‘Ordinatissimum Dei munus’. La Trinidad, en ‘De fide et symbolo’ 2.” Augustinus 48 (2003): 95-102. „Ádám mint eretnek.” Vigilia 68 (2003/8): 581-588. [Adam as Heretic] „Hebraica veritas – latina veritas. Megjegyzés Ágoston és Jeromos vitájához.” Studia Patrum. A Magyar Patrisztikai Társaság I. konferenciája az ókori kereszténységrõl (Kecskemét, 2001 június 21-23), Szent István Társulat, Budapest, 235-240. [Hebraica veritas – latina veritas: Notes on the Debate between Augustine and Jerome] “Two Early Theories of the Resurrection of the Body: Common Elements.” Specimina Nova. Dissertationum ex Instituto Historico Universtitatis Quinqueecclesiensis. 16 (2000 (2002)): 207-214. “The Initial State of Man in Augustine’s De genesi contra manichaeos.” Acta Antiqua 42 (2001): 195-202. “Egy Dráva-parti írásmagyarázó. Poetoviói Victorinusról.” (An Exegete on the Bank of the Drava: Victorinus of Poetovio) Jelenkor 44 (2001/11): 1184-1187. “Ordinatissimum Dei munus. The Trinity in Augustine’s De Fide et Symbolo 2.2.” Studia Patristica 38 (2001): 174-180. ”Megjegyzés Ágoston korai Szentháromság-tanáról egy különös kifejezés kapcsán.” [A Remark on Augustine’s early Trinitology Concerning an Unusual Expression] Tanítvány 7/1 (2001): 33-44. Peri Eukhész. in: Passim 2/1 (2000): 40-54. “Hoc ego opus edidisse me penitus ignoro: A Latin Commentary on Genesis.”Acta Antiqua 40 (2000): 185-194. “Hebraica veritas and Hubris: Remark on the Controversy between Jerome and Augustine,”in L’esegesi dei padri latini: Dalle origini a Gregorio Magno. XXVIII Incontro di studiosi dell’antichita cristiana , Roma, 6-8 maggio 1999. Studia Ephemeridis Augustinianum 68. Vol. 1, 41-47. Institutum Patristicum Augustinianum: Roma, 2000. “Some Traces of an Ancient Latin Compilation of Origen’s Commentary on Genesis.” Revue des Études Augustiniennes 46 (2000): 3-30. “Órigenész és Ágoston a Paradicsomról” (Origen and Augustine on Paradise), in Magyar Filozófiai Szemle 43 (1999/6): 665-714. “Augustine, Contra Academicos 2.2.5: Origen in the Background?” in Adamantius 5 (1999): 53-91.
”Did the Young Augustine Read Origen's Homily on Paradise?” in: Origeniana Septima: Origenes in den Auseinandersetzungen des 4 Jahrhunderts. Ed. W.A Bienert, U. Kühnberg, 597-604. Leuven: Peteers, 1999 “The Letters of Saint Antony the Great and the Young Augustine,” in Annual of Medieval Studies 1996/1997 ed. Marcell Sebok, Budapest, Hungary: CEU, 193-203. “Órigenész és Ágoston a Hexaemeronról” (Origen and Augustine on Hexaemeron), Magyar Filozófiai Szemle 44/1-2 (1997): 115-152. “A legértékesebb kenet. Szent Ágoston megtérése” (The most Precious Unguent: Augustine's Conversion), Holmi, 9/3 (1997): 383-400.
Kisebb fordítások [Minor translations] „Ne érints engem! Szent Ágoston Sermo 375/C.” Vigilia 76 (2011/4): 242-246. [Saint Augustin’s Sermo 375/C] Szent Ágoston, Isten városáról XXII. könyv in. Isten városáról IV. kötet. Kairosz Kiadó, Budapest, 2009. [Augustinus, De Civitate Dei, 22nd book] „Plótinosz: Szerelemrõl (Enn. III.5.).” Katekhón 14. (2008/1): 73-91. [Plotinus, On Love, Enn. III.5.] „Remete Szent Antal elsõ levele”. Fordítás bevezetõ tanulmánnyal. Katekhón 9 (2006/3): 405414. [The First Letter of Antony the Great – translation with an introduction] „Szent Jeromos: Homília az Úr születésérõl.” Fordítás és jegyzetek. Katekhón 6 (2005/4): 564-570. [Hieronymus, Homilia De nativitate Christi – translation and notes] „Maximusnak, Turin püspökének 37. beszéde.” Vigilia 68 (2003/11): 810-811. [Maximus of Turin, Sermo 37] Szent Ágoston az idõrõl: Confessiones XI. könyv. Tanítvány 7/4 (2002): 49-74. [Augustine on Time: Confessions Book XI.] “Poetoviói Victorinus: A világ alkotásáról.” Jelenkor 44 (2001/11): 1188-1190. [Victonius of Poetovio: Creation of the World] “A giesseni papirusz-töredék” Magyar Filozófiai Szemle 43 (1999/6): 715-717. [The Papyrusfragment of Giessen] “Órigenész nyolcadik homíliája a Teremtés könyvéhez” Fordítás bevezetõvel. Vigilia 63 (1998): 482-491. [Origen's Eighth Homily on Genesis, translation with an introduction] “Órigenés elso homiliája a Teremtés könyvéhez” Magyar Filozófiai Szemle 44/1-12 (1997): 337-355. [Origen's First Homily on Genesis]
“Szent Ágoston: A keresztény küzdelem” Fordítás jegyzetekkel. Magyar Filozófia Szemle 44/1-2 (1997): 356-381. [Augustinus, De agone christiano, transl. with notes.] “Szent Ágoston: A hitrol és a Hitvallásról” Fordítás jegyzetekkel. Magyar Filozófiai Szemle, 38/1-2 (1994): 85-104. [Augustinus, De fide et Symbolo, transl. with notes] “Szent Ágoston: A Hitvallásról” Fordítás jegyzetekkel. Magyar Filozófiai Szemle, 38/1-2 (1994): 105-117. [Saint Augustine, On the Creed), transl. with notes.]
Recenziók [Reviews] Egy misztikus misztikatörténet. Kurt Ruh: A nyugati misztika története. [A mystic History of Mysticism: Kurt Ruh, Abendländische Mystik im Mittelalter] Vigilia 72 (2007/5): 391-395. Olivier Clément: Kérdések az emberrõl. [Questions sur l’homme.] Vigilia 71 (2006/2): 158159. Étienne Gilson: Isten és a filozófia. [God and Philosophy] Katekhón 2 (2005/1): 135-141. “Az eltékozolt örökség.” Bírálat a III-IV. század szentjei c. könyvrõl. [A Waisted Inheritance. Review on “The 3rd and 4th Century Saints.”] BUKSZ 12/1 (2000): 57-66. “Ágoston köpönyege – Vidrányi Katalinról” [Augustine's Cloak: On Katalin Vidrányi], BUKSZ 9/4 (1997): 435-436. Kisebb írások [Minor writings] „Zene itt és ott.” Vigilia 71. (2006/12): 929-930. o. „A szív egyszerûsége és tisztasága.” Vigilia 70. (2005/12): 965-967. o. „Virrasszatok- Válasz a Vigilia jubileumi körkérdésére.” Vigilia 70 (2005/2): 128-130. „Tudomány és közösség.” Vallástudományi Szemle 1 (2005/1): 85-87. „Corpus Christi mysticum. A testvér és a felebarát.” Vigilia 68 (2003/12): 924-926. „Az ókeresztény irodalom tanulmányozásának idõszerûsége.” Tanítvány 2003/1 141-145. „Hozzászólás a Magyar Pax Romana által kezdeményezett vitához az Egyház mai helyzetérõl.” In: A kölcsönösség struktúrái. 205-208. o. Pax Romana Könyvek. Balassi Kiadó – Magyar Pax Romana, Budapest, 2002. A csend barátja. Varga László plébánossal beszélget Heidl György. Miért hiszek? 22. kötet. Kairosz Kiadó, Budapest, 2006. “Streckenwise. Wendepunte auf einem Berufungsweg. György Heidl mit Pfarrer László Varga im Gespräch.” In: Berufung Aufs Genze gehen. Dominik Klenk (Hg.) in Zusammenarbeit mit C. Geister und Í. Sipos. 102-118. Offensive Junger Christen, Rechelsheim. Brunnen Verlag: Giessen und Basel. 2010. Hogy hitem legyen: Andrásfalvy Bertalan néprajzkutatóval beszélget Heidl György. Miért hiszek? 13. kötet. Kairosz kiadó, Budapest, 2005. Ami Istenben láthatatlan: Kellermayer Miklós sejtkutatóval beszélget Heidl György. Miért hiszek? 4. kötet. Kairosz Kiadó, Budapest, é. n. (2004) Ókeresztény örökségünk 1. A bûnbeesés. Pannon Panoráma 2 (2005/2): 14-15. Ókeresztény örökségünk 2. Noé. Pannon Panoráma 2 (2005/3): 20-21. Ókeresztény örökségünk 3. Jónás jele. Pannon Panoráma 2 (2005/4): 32-3.
Ókeresztény örökségünk 4. A három ifjú a tüzes kemencében. Pannon Panoráma 2 (2005/5): 18-1.
