SAJÓSZENTPÉTERI GÖRÖG KATOLIKUS EGYHÁZKÖZSÉG LAPJA VII. évfolyam, III. szám 2009. március
A húsvéti titokhoz vezetı út Egyházunkban február 23-án, hétfın kezdıdik a nagyböjt, melynek célja a testilelki felkészülés a Húsvét misztériumára. Nagyböjt elsı napja és nagypéntek szigorú böjti nap. Egyházunk elıírása szerint szerdai és pénteki napokon a hústól való megtartóztatás kötelezı otthon étkezı, egészséges, legalább elsıáldozós korú gyerek és felnıtt számára. A többi hétköznapon bőnbánati nap van, melyek megtartásához választhatunk a következı lehetıségek közül: böjtölhetünk, vagy felajánlhatunk imádságot, szentírásolvasást, valamilyen lemondást vagy szeretet cselekedetet. A lényeg, hogy tudatosan fejezzük ki ezekkel Istenhez, Jézushoz való tartozásunkat.” A böjt nem öncél. Az egész embernek kell Isten felé fordulni. Nem elég a testi böjttöbb imára és szeretetgyakorlatra van szükség. A nagyböjti erıfeszítéseink pedig arra készteti az embert, hogy lelke legmélyén elmélkedjen, önvizsgálatot tartson. Az értelem ezáltal megtanul helyesen gondolkozni, az akarat megerısödik, a szenvedélyek lecsillapulnak, a tevékenység helyes irányba terelıdik, a lélek megtalálja veleszületett nemességét és nagyságát, belsı békéjét.
Pacsai János parókus, kerületi esperes
A nagyböjt a keresztények számára bőnbánati idıszak, amely alkalmat ad a lemondásra, a hitben való elmélyülésre és kiengesztelıdésre, hogy méltóképpen felkészülhessenek Jézus Krisztus feltámadásának, a húsvétnak a megünneplésére. Hamvazószerda abból az õsi hagyományból ered, hogy a hívık a vezeklés részeként hamut szórtak a fejükre. Ennek emlékét a mai napig ırzi a szertartás: az elızı évben megszentelt és elégetett barka hamujából a pap ezen a napon (és nagyböjt elsı vasárnapján) keresztet rajzol a hívek homlokára, miközben ezt mondja: „Emlékezzél, ember, hogy porból vagy és porrá leszel!” A hamu egyszerre jelképezi az elmúlást és a megtisztulást. Miért éppen negyven napig tart a nagyböjt? A Szentírásban számos esemény kapcsolódik a negyvenes számhoz, ami ezeknek a jelentıségét hangsúlyozza. Jézus Krisztus nyilvános mőködésének megkezdése elıtt negyven napot töltött a pusztában. Negyven napig tartott a vízözön, negyven évig vándorolt a pusztában a zsidó nép, Mózes negyven napig tartózkodott a Sínai hegyen és Jónás próféta negyven napos böjtöt hirdetett Ninivében. A böjt vallásos gyakorlata a figyelem középpontjába állítja a bőnbánat, a megtisztulás, az áldozat és a könyörgés fontosságát, jelzi az ember Isten iránt tanúsított szeretetét és az érte való áldozatvállalását. Nagyböjtben a keresztények különös figyelmet fordítanak a szegények megsegítésére is.
EGYHÁZKÖZSÉGI ÉLET Eseménynaptár Február 23. nagyböjt kezdete- szigorú böjti nap! MÁRCIUS
OLTALOM NYUGDÍJAS KLUB PROGRAMJAI—MÁRCIUS
Február 27. szombat Koliba áldás Március 05-08. Csütörtök-vasárnap Férfi cursillo Máriapócson. Jelentkezés Kecskeméti Ferencnél Március 19-22. Csütörtök-vasárnap Nıi cursillo Máriapócson.
A program minden csütörtökön
Március 15. Nemzeti ünnep
15 órakor kezdıdik a közösségi teremben Március 5., csütörtök Nagyböjt, elıadó: Pacsai János parókus Március 12., csütörtök Kert rendezés-
- méltó megemlékezés a hısökre a templomkertben Március 28. A borsodi kerület hittanversenye Március 25., szerda Szőz Mária Örömhírvétele, lítiás ünnep Március 23.-án hétfın Krétai szent András bőnbánati kánonja Március 28. Akatisztosz szombat
Molnár András gondnok vezetésével Március 19. csütörtök Csiga tészta készítés Március 26., csütörtök Egyház és állam kapcsolata Március 30. csütörtök Kertrendezés-
HRAMOTÁS napok:
Molnár András gondnok vezetésével
- halottakért megemlékezés szombat 17.30 órakor kezdıdnek
SZERTARTÁSOK RENDJE TEMPLOMUNKBAN: Hétköznapokon (Hétfıtıl – Péntekig) Liturgia 08:00 órakor Szombat Liturgia 17:30 órakor— Alkonyati Istentisztelet 18:15 órakor Vasárnap és ünnepnapokon Reggeli istentisztelet 08:45 órakor Liturgia 09:30 órakor Alkonyati istentisztelet 18:00 órakor
Jelentkezés Kecskemétiné, Ági néninél.
Február 14. március 07. március 14. Március 21. április 30.
Tervezett naptár 2009. Évre –cursillós programok-Lelki események Dátum
Esemény
Helyszín
Fıszervezı
02.14.
Országos Ultreya
Budapest Ciszterci templ.
Dr. Székely János
03.05-08.
Férfi cursillo
Máriapócs
Minyóczki Barna
03.19-22.
Nıi cursillo
Máriapócs
Kázsmér Vera
04.18.
Ultreya
Hajdúdorog!
Rektorok
06.27.
Lelki nap
Nyíregyháza-Jósaváros
Lipcsák - Vereb
07.23-26.
Munkatársképzı
Máriapócs
Vereb-Kázsmér
08.14-16.
Lelkigyakorlat
Máriapócs
Vereb Géza
10.22-25.
Férfi cursillo
Máriapócs
Debreczeni Csaba
11.19-22.
Nıi cursillo
Máriapócs
Kázsmér Vera
12.12.
Ultreya
Máriapócs
Rektorok
Vidám, közösségi események 02.21.
Gör.kat.bál
Nyíregyháza
Szokira János
02.22.
Bacsinszky nap
Sajópetri
Szónoczky János
02.14.
Gör. Kat. bál
Edelény
Kalapos Minyóczki
04.30-05.03.
Kirándulás
Gyergyószentmiklós
Kalapos László
05.31.
Bál
Sajóvámos
Mosolygó Tibor
08.08.
Munkatársi találkozó
Hajdúnánás
Kalapos László
Sajópálfala
Stefura Ibolya
11.07.
Cursillós bál
JELES NAPOK, ÜNNEPI SZOKÁSOK Mit ünneplünk ebben a hónapban? Március 25: Örömhírvétel
Annak az eseménynek az emléke ez a nap, hogy Máriának Gábriel arkangyal meghirdette Jézus megtestesülésének örömhírét, s hogy Mária szíve alatt a Szentlélek erejébıl elindult Jézus emberi élete. Magyarországon Gyümölcsoltó Boldogasszonynak is mondjuk. Ezt az ünnepet a bizánci egyházban mindig ezen a napon tartják meg, bármely napra is essen a nagyböjtben vagy a nagyhéten. Lítiás ünnep, tehát miroválás és Antidór-osztás is járul hozzá a Szent Liturgia végén.
Mi micsoda? Lítia: A legnagyobb ünnepek elıesti alkonyati istentiszteletébe, a kérı ekténia után beillesztett szertartás. Részei: lítiai sztihirák, a templom tömjénezése, lítiai ekténák. Az alkonyati istentisztelet folytatása után következik a lítia második része: a tropárok után a pap megáldja a lítiás készletre készített 5 proszforát, búzát, bort és olajat. A lítia szertartását a templom közepén, a tetrapodra kitett lítiás készlet elıtt végzik. Lítiás készlet: Az az edény, amelyre lítiás ünnepeken az öt kenyeret, búzát, bort és olajat helyezik el, hogy a pap megáldja azokat. A tetrapodra állítják. Különféle formában készülhet. Lényege az, hogy két égı gyertya között van egy kereszt, elıtte kis tányéron a kenyerek és a búza, mellettük kis edényekben a bor és olaj. Lítiás ünnep: A bizánci egyház liturgikus évének legnagyobb ünnepei. Ezek naptár szerint a következık: Szeptember 8. Az Istenszülı születése Szeptember 14. A szent kereszt felmagasztalása November 21. Szőz Mária templomba való bevezetése December 6. Szent Miklós December 25. Karácsony Január 6. Úrjelenés Február 2. a Találkozás Március 25. Örömhírvétel Virágvasárnap Húsvét Mennybemenetel Pünkösd Június 29. Szent Péter és Pál fıapostolok Augusztus 6. Úrszínváltozás Augusztus 15. Az Istenszülı elhunyta és mennybevitele. Ezekre az ünnepekre hajdan egész éjszakai virrasztással készültek a bizánci szertartású hívek. Mai gyakorlat szerint az ünnep liturgiájának végén olajkenet (miroválás) van kenyér (antidór) osztással. Folyt. a 6. oldalon
HÍREK-ESEMÉNYEK „Egyedül az elkeseredés sorsdöntı bőn”/Nikolaosz Kabaszilasz/ Nagyböjtben családommal együtt a templomban a helyem. A vasárnap nem vasárnap liturgia nélkül. Ahol a gyermekeim megtanulják az elsı három parancsot, ott szívükbe fogják vésni a második hét parancsot is. Szeretettel vár mindenkit a közös imádságra Pacsai János parókus! A Görög Katolikus templomban a nagyböjt minden hétköznapján reggel 6.00 órától utrenyét végzünk. Minden szerdán és pénteken 16.30 órakor elıszenteltek liturgiáját végzünk elmélkedéssekkel és gyónási lehetıséggel 16.00 órától.
Téma: A mai ember helyzete Február 25.-Hogy jobbá tegyük életünket Február 27.- Isten léte és törvénye Március 4.- Élj Isten terve szerint Március 6.- Mentsd meg lelkedet Március 11.- Tarts bőnbánatot Március 13.- Eltérés a céltól- bőn Március 18.- Divatos bőnök Március 20.- A bőn következménye Március 23.- Visszatérés Március 27.- Gyónásról Április 1.-Milyen legyen a gyónásom? Április 3.- Gyónás és lelki vezetés Nagyhétfı- Szent Áldozásra készülés Nagykedd- Szent Áldozás Nagyszerda- A három szent napról
SZENTPÉTERI LEVELEK Kiadja a Sajószentpéteri Görög Katolikus Egyházközség Felelıs kiadó: Pacsai János parókus (Elérhetıség: 06-30-9536067, 06-48/708-474) Sajószentpéter 3770,Vörösmarty út 12.,
[email protected], www.szentpeter.hu Szerkesztés és nyomdai elıkészítés: dr. Bakonyi Judit —Homolya Dániel Szerkesztıség emailcíme:
[email protected] Nyomdai munkálatok: Molnár Gábor, RAMKER Bt. (20-480-9723) Bankszámlaszám: CIB bank 10700086-48385408-51100005
Sík Sándor: Te Deum Téged Isten dicsérlek és hálát adok mindenért. Hogy megvolt mindig a mindennapim és nem győjtöttem másnapra valót, hála legyen.
Székely asztali áldás étkezés elıtt Ki asztalt terítesz az égi madárnak, Teríts asztalt, teríts szegénynek s árvának. Nyújtsd ki Atyánk, nyújtsd ki jóságos kezedet, Adj a koldusnak is tápláló kenyeret. Ételben, italban legyen bıven részünk, Gondviselı Atyánk, könyörögve kérünk
Hogy mindig jutott két garasom adni, és magamnak nem kellett kéregetnem, hála legyen. Hogy értenem adatott másokat, és nem kellett sírnom, hogy megértsenek, hála legyen. Hogy a sírókkal sírni jól esett, és nem nevettem minden nevetıvel, hála legyen. Hogy megmutattál mindent, ami szép és megmutattál mindent, ami rút, hála legyen. Hogy boldoggá tett minden, ami szép és ami rút, nem tett boldogtalanná, hála legyen. Hogy sohasem féltem a szeretettıl és szerethettem, akik nem szerettek, hála legyen. Hogy akik szerettek, szépen szerettek, és hogy nem kellett nem szépen szeretnem, hála legyen. Hogy amim nem volt, nem kívántam, és sohasem volt elég, aki voltam, hála legyen. Hogy ember lehettem akkor is, mikor az emberek nem akartak emberek lenni, hála legyen. Hogy megtarthattam a hitet, és megfuthattam a kicsik futását, és futva futhatok az Érkezı elé, s tán nem kell a városba mennem a lámpásomba olajért, hála legyen! Hogy tegnap azt mondhattam: úgy legyen! és ma is kiálthatom: úgy legyen! és holnap és holnapután és azután is akarom énekelni: úgy legyen! – hála legyen, Uram! hála legyen!
Székely asztali áldás étkezés után
Gondviselı Atyánk, asztalodtól kelve Szívbıl hálát adunk kezünk összetéve. Áldd meg ezt a házat s ennek a gazdáját, Fordítsd vissza néki a vendéglátását. Szánd meg a szegényt, a szenvedıt s az árvát, S a benned bízóknak viseld mindig gondját! Ámen.
Két zsebkendı. A kis óvodás minden reggel két zsebkendıt vitt magával. Az óvónı megkérdezte, hogy miért teszi: - Az egyiket azért viszem, mert abba fújom ki az orromat. A másikat pedig azért, hogy felszárítsam vele a síró társaim könnyét. Van nálad két zsebkendı? Bruno ferrero
Tudnivalók a zarándokútról (Czestochowa—Lengyelország) 2009 ápr. 24-26. Költség: 8500ft+ 180zl, melyet március 22- ig kell befizetni Pacsai Jánosnénál A résztvevık számára március 22.-én vasárnap 17 órakor megbeszélés lesz a hittanteremben. Az útra akkor biztosítás is köthetı. A zarándoklat lelki témája: A család A tervezett program: Pénteken Indulás 4.00 órakor a templom elıtti parkolóból. (autóbusz) Ezen a napon tervezzük megnézni Krakkót, azon belül is az Isteni Irgalmasság Bazilikáját, benne a Magyar Kápolnával – a mozaikképeit egy görög pap csinálta - (itt liturgia), a Wavelt, benne a több szempontból magyar vonatkozású (pl. Szent Hedvig) Bazilikával, illetve a fıteret a Mária templommal és a posztócsarnokkal. Szombaton Czestochowa, kolostor . Sok látnivalót kínál, van képtára, múzeuma, kincstára, lovagterme, stb. (mindezeket megnézni több óra). Ez igazán a lelki feltöltıdés napja lesz: keresztút körbe a várfalon- itt elvégezzük a fáradt ember keresztútját. Itt lesz egy kis szabadidı is, hogy imádkozzunk, vagy vásároljunk, stb. Délután 4 órakor liturgia a kegykép elıtt. Vasárnap ¾ 9 liturgia a kegykép elıtt. Hazafelé megtekintjük Wadowicét, ahol II. János Pál pápa született. Ott meg lehet nézni a templomot, ahol keresztelték, és a szülıházát, amelyben egy kis múzeum mőködik. Meglátogatjuk Zakopanét is, , amely egyrészt csodálatos természeti környezetben fekszik, másrészt van ott egy gyönyörő templom a Fatimai Szőzanya tiszteletére, melyet annak emlékére építettek, hogy a pápa túlélte a merényletet. Ez a templom tele van csodálatos faragásokkal, és maga a pápa szentelte fel. Zakopanéban sétálunk egyet a fı utcán, és ott is lesz vásárlási lehetıség. A késı esti órákban érünk haza.
Folytatás a 3. old.-ról
Miroválás: olajjal való megkenés. A lítiás ünnepeken a hívek homlokát a lítia szertartásában megszentelt olajjal keni meg a pap a Szent Liturgia végén. Miközben keresztet rajzol a homlokunkra az olajjal, ezt mondja: „Krisztus közöttünk!”, s a válasz rá: „Van és lesz!” Húsvétkor a húsvéti köszöntés és válasz hangzik el a miroválásnál, karácsonykor pedig a karácsonyi. Antidór-osztás is járul hozzá.
Antidór: Viszontajándék. Azoknak a proszforáknak a megmaradt része, amelyekbıl a Szent Liturgiához felhasznált kenyérszeleteket kivágták. Hajdan ezt minden Szent Liturgia végén kiosztották. Emlékeztet a régi szeretetlakomákra. Ma már csak lítiás ünnepeken, mirováláskor van antidór-osztás.
Proszfora: Áldozati kenyér, melybıl a pap a proszkomídiánál a Szent Liturgiához szükséges kenyérszeleteket lándzsával kivágja. Külön erre az alkalomra sütik. A tetején négyszög alakú pecsét van kereszttel és annak ágai közt az IC XC NI KA = „Jézus Krisztus gyız” felirat. Anyaga tiszta búzaliszt, élesztı, víz, kevés só, tehát kovászos kenyér. Vannak, akik a proszforát két réteg tésztából készítik, utalva ezzel Jézus kettıs természetére. A régi elıírás a Szent Liturgia végzéséhez öt proszforát rendel.
Mester: Készült:
Délnémet (sváb?) festı 1500 körül
Anyag, technika:
hársfa, tempera
Méret:
114,5 x 99,5 cm
Proveniencia:
Lónyay-hagyaték, 1945/46
Leírás:
A kép szinte teljes felületét az Angyali üdvözlet két szereplıje, az olvasópult elıtt térdelı Mária és a háta mögött lebegı Gábriel arkangyal alakja tölti ki. A képet rosszul írt vagy értelmetlen betőformák miatt sokszor olvashatatlan feliratok - valószínőleg írástudatlan festı munkái - szövik át. Az eredetileg szárnyasoltár szárnyképének szánt tábla délnémet, talán ulmi mőhelyben készült.
Kérjük, rendelkezzen adója 1%-ával úgy, hogy támogassa a Szent Péter Közhasznú Alapítványt, és ezzel a sajószentpéteri görög katolikus egyházközséget! Az Alapítvány legfontosabb adatai: adószám:18440834-1-05 bankszámlaszám: OTP Bank 11734200-20013891 Kérjük, vágja ki ezt a bekeretezett részt és jutassa el munkáltatójához vagy aki a személyi jövedelem adóbevallását készíti!
Nagyböjti és húsvéti szokások a Csereháton A Miskolci Exarchátus paróchiái nagy részben a Csereháton fekszenek. Edelény, Múcsony, Szuhakálló, Kazincbarcika és Ózd esik oldalra, de a szokások ott is azonosak. Úgyszintén a 3. esperes kerületben a Hegyközben is.
NAGYBÖJTBEN: A régiek szigorúan böjtöltek Vajhagyó vasárnap ráhúzták a szalonnára és a kolbászra a zsákot és húsvétig nem nyúltak hozzá. A zsíros edényeket kisúrolták, a nagyböjtben csak olajjal és tejes ételekkel táplálkoztak. A böjtkezdés vajhagyó hétfın van, Ez szigorú böjt. Régebben emiatt minden hétfı ugyanolyan böjti nap volt, mint a szerda, vagy a péntek. Sokan megtartják a hétfıt is a régi fegyelem szerint. Hétfın, a böjt elsı napján, a szentmise végén keresztcsókolás van. Aki csak teheti, mindenki ott van a templomban. A nagyböjt a kegyelemszerzés ideje. Nem csak magunknak, de az elhunytaknak is igyekeznek kegyelmeket szerezni. A halottak szombatjain az asszonyok feketébe öltöznek és olvassuk a hramotákat. Szép szokás, hogy virágvasárnap a szentelt barkából visznek a sírokra is. Beszúrják, mintha jeleznék, hogy nemsokára jön a feltámadás jeles ünnepe. Régen húsvét hajnalán a gazdák végigjárták a határt, hogy vigyék a feltámadt Krisztus áldását. Valószínő ennek a maradványa a búza, vagy mezıszentelés. Húsvétkor a pap nem tud menni a hívekkel, azért a húsvét körében, általában szent Györgykor szoktak kimenni és áldást kérni a határra. Ettıl kezdve már a harangozó vihar elé harangozott, hogy égi háború ne pusztítson és a jég el ne verje a határt. A nagyhéten már mindenki készült a húsvéthoz. Nagycsütörtök este olvassuk a 12 kínszenvedési evangéliumot. Erre,aki csak teheti, mindenki elmegy. Nagycsütörtök este a pásztorok és sok helyen a fiatalok is kolompolnak, Vasfazékkal csapnak zajt, pattognak az ostorral, fújják a kürtöt és így emlékeznek az elfogatás estéjére. Nagycsütörtök este rántotta szokott lenni a vacsora, hogy bírjuk a nagypénteki szigorú böjtöt. Nagypénteken a királyi imaórákra inkább csak a férfiak mennek, az asszonyok délelıtt takarítanak, sütnek, készülnek az ünnepre. Délután a sírba tételi vecsernyére a férfiak ünneplıbe, az asszonyok gyászos feketébe öltöznek, és úgy mennek a templomba. A Rákosi- és Kádár-korszakban tiltották a sírba tételi körmenetet, de ma már nincs semmi akadálya, hogy megtartsuk. Nagycsütörtök este a IX. evangélium után még csengetnek és harangoznak, de utána elnémulnak a harangok és nagypénteken és nagyszombaton csak kereplıvel jelzik az Istentiszteletek kezdetét. Sok helyen felváltva virrasztanak a hívek nagypéntek és nagyszombat éjjelén. A nagyszombati énekek „áldott szombatnak” nevezik ezt a napot. „Ez a legáldottabb szombat, melyen Krisztus elszunnyadván harmadnapon feltámadt”. Szép a liturgiai ének is: „Ne sirass engem. Ó Anya! Látván mag nélkül méhedben fogant Fiadat a sírban; mert feltámadok és megdicsıülök, és mint Isten dicsıséggel ruházom fel azokat, akik téged hittel és szeretettel magasztalnak!” A szerzeteseknél innen ered az elnevezés: „Szombat a Szőz Mária napja, boldog ember, aki ezt megtartja. ” A karmelita kolostorokban a skapuláré feladáskor a szombati böjtöt adták a híveknek, amit még ma is sokan megtartanak. Azért Mária szombatja a nagyszombat, mert az Istenszülı nem vitt kenetet az asszonyokkal, pedig ı is látta, hogy hová temették. İ hitte és várta, hogy feltámad az ı Fia, mert ı Isten! A görög katolikusoknál a feltámadási szertartást mindig nap fölkelte elıtt, hajnali 3 órakor szokták végezni. Most már sok helyen kényelmi szempontból elvégzik szombat este, vagy éjfélkor, de a hajnali az igazi. Kisfalusi János, 1998.
