81e jaargang nummer 2 maart-april 2014 tweemaandelijks

81e jaargang • nummer 2 • maart-april 2014 • tweemaandelijks

“Echo uit Afrika en andere werelddelen” is een tweemaandelijks Missietijdschrift uitgegeven door de Missiezusters van St. Petrus Claver Bouillonstraat 4 • 6211 LH Maastricht Voor België Telefoon 043-3212158 Adres als hierboven ING Bank: NL47 INGB 0001 0415 36 Postrekening: Abonnement € 10,BE33 0000 9608 3146 Steunabonnement € 13,BIC: BPOTBEB1XXX E-mail: [email protected] ANBI instelling Web-site: stpetrusclaver.nl

Bij de voorpagina: Kenya, Foto: Serafino Lia. Bij de achterpagina: Dans uitgevoerd door de zustersstudenten van het Pauselijk College van Urbaniana in Castel Gandolfo waarover onze zusters de leiding hebben, ter gelegenheid van het feest van de 150ste geboortedag van onze Stichteres in april vorig jaar. Foto: Teresa Murkens

PAUSELIJKE MAANDINTENTIES VAN HET APOSTOLAAT VAN HET GEBED April Algemene gebedsintentie: Bescherming van de schepping en rechtvaardige verdeling van de natuurlijke bronnen Dat de regeringen zorg dragen voor de bescherming van de schepping en een rechtvaardige verdeling van de natuurlijke bronnen.

Mei Algemene gebedsintentie: Media ten dienste van waarheid en vrede Dat de communicatiemedia instrumenten mogen zijn ten dienste van waarheid en vrede.

Gebedsintentie voor de evangelisatie: Hoop voor de zieken Dat de verrezen Heer de harten van hen die beproefd worden door pijn en ziekte, met hoop vervult.

Gebedsintentie voor de evangelisatie: Maria sterke de Kerk om Christus te verkondigen Dat Maria, Sterre van de Evangelisatie, de Kerk mag begeleiden bij de verkondiging van Christus aan alle volken.

Zr. Goretti Livramento 50 jaar geprofest In Augsburg, Duitsland, heeft Zr. Goretti op 6 januari jl. haar Gouden Jubileum gevierd en natuurlijk kon haar nicht, Zr. Leonilde Varela uit Maastricht, niet ontbreken. Velen kennen Zr. Goretti misschien nog van haar tijd als portierster en hoofd van de administratie in Maastricht in de jaren tachtig. Samen met haar danken wij God voor al deze vruchtbare jaren in zijn wijngaard. Missiezusters van St. Petrus Claver.

Alleluja, Christus is Verrezen! Christus is verrezen en leeft onder ons tot het einde der tijden (zie Mt. 28, 20) En Hij heeft ons een opdracht nagelaten zoals we in het Marcus evangelie kunnen lezen: “Gaat uit over de wereld en verkondigt het evangelie, want wie gelooft en gedoopt is, wordt gered”. Een Zalig Pasen is dus nauw verbonden met: een goede missionaris zijn.

Hieronder volgen enkele richtlijnen van een ervaren missionaris die jarenlang in verschillende landen van Afrika is geweest.

De Tien Geboden van een Missionaris

1)Besparen en niet verspillen; niet vergaren maar delen van datgene wat je teveel hebt met degenen die niets hebben. 2) Leer tevreden te zijn met het noodzakelijke. 3) Wees gastvrij. 4) Bezoek zieke en eenzame mensen en vergeet niet om iets van jezelf achter te laten: een cadeautje. 5) Gewen jezelf om nog goede spullen in je kast niet weg te gooien. 6) Leer jezelf aan nieuwe vrienden te maken. 7) Doe wat je zegt. Je ja moet een ja zijn en je nee een nee. 8) Schuw geen handenarbeid. Van loze woorden wordt men moe, je kunt beter de handen uit de mouwen steken. 9) Leer ook anderen nodig te hebben. Wil niet alles alleen doen. 10) Minacht niemand.

Pater Stefano, Missionaris IMC. Wij wensen al onze lezers en weldoeners van harte een Zalig Pasen en Gods Zegen. Uiteraard bidden wij in deze Paasdagen heel in het bijzonder voor al uw intenties. Wij danken u voor uw meeleven met de Missionerende Kerk door gebed, offers en bijdragen. Moge God het u lonen. Uw missiezusters van St. Petrus Claver 17

Menselijke en milieubewuste leefomgeving

Foto SSPC, Brazilië

Verwijzend naar het scheppingsverhaal in Genesis: ‘God plaatste man en vrouw op aarde om de aarde te ontwikkelen en te bewaren..’ ging de Heilige Vader, Paus Franciscus, dieper in op het belang van het bewaken van de schepping van God en het niet verspillen van voedsel. Het verzorgen en koesteren van het scheppingswerk is een gebod dat God geeft, niet alleen aan het begin van onze geschiedenis, maar ook in het heden en voor ieder van ons. Het maakt deel uit van zijn plannen. De bedoeling is dat alle wereldbewoners een toenemend verantwoordelijkheidsbesef ervaren en de aarde

veranderen in een tuin, een bewoonbare plaats voor iedereen. De taak die aan ons, de mensheid, gegeven is, kan alleen worden vervuld als we de maat en het systeem van de schepping begrijpen. Jammer genoeg is diezelfde mensheid - door trots - het gevoel van bewondering voor de schepping van God aan het verliezen. Het ontwikkelen en bewaken van de schepping houdt niet alleen de relatie tussen de mens en het milieu in, maar betreft net zo goed de band tussen de mensen onderling. Een op mensen gerichte leefomgeving is sterk verbonden met een milieubewuste. 18

We maken een tijdperk van crisis door. Dat merken we aan het milieu, maar bovendien aan de mens zelf. Het mens-zijn staat op het spel! Een menselijke leefomgeving wordt daardoor van het grootste belang. Het gevaar is niet denkbeeldig, want de oorzaak moet niet oppervlakkig, maar diepgaand worden aangepakt: het is niet alleen een kwestie van geld, maar net zo goed van moraal en kennis van de mens. Wegwerpcultuur De Kerk heeft hiervoor meerdere malen aandacht gevraagd, maar alles blijft zoals het was; wat overheerst is de dynamiek van een op geld gerichte samenleving en een gebrek aan financiële moraal. Daarom, als mannen en vrouwen zich blijven overgeven aan de waanbeelden van geld verdienen en consumptie, wordt dit ‘wegwerpcultuur’ genoemd, de cultuur van het afval! Inbreken in een computer en een val van tien punten op de beurs worden als een tragedie gezien, maar een arme man, stervend in een achterafstraatje, en een kind dat ernstig honger lijdt, hebben geen nieuwswaarde. Het volk voelt zich afgedankt alsof het straatvuil is. De armen, minder validen, de ouderen en de niet geborenen hebben geen belang meer in deze maatschappij. Zo’n wegwerpcultuur dreigt iedereen aan te steken. Verspilling – gestolen goed Een en ander heeft ons ook aangezet tot het produceren van steeds meer afval, inclusief het verspillen van voedsel. Dit is des te verwerpelijker als in delen van de wereld veel mensen en gezinnen honger lijden en van ondervoeding sterven. Onze voorouders waren veel zorgvuldiger met 19

het wegwerpen van overgebleven voedsel. De consumptiemaatschappij heeft ertoe geleid dat we gewend geraakt zijn om overvloedig en dagelijks voedsel te verspillen, waarvan we vaak de waarde niet meer goed kunnen inschatten. Die waarde gaat ver voorbij de louter economische graadmeters. Let wel, omdat we voedsel weggooien is het of we stelen van de tafel van armen en hongerigen. Ik nodig iedereen uit om zich af te zetten tegen het verlies en de verspilling van voedsel en denkwijzen en oplossingen aan te duiden die alle aspecten bevatten van eerlijke verdeling plus een grote mate van solidariteit met degenen die het behoeven. Op het feest van Corpus Christi wordt in het Evangelie uitvoerig ingegaan op de vermenigvuldiging van broden en vissen. Van groot belang is de uitspraak van Jezus, toen alle aanwezigen gevoed waren en er twaalf manden over bleven: ‘Laat niets verloren gaan, niets weggooien!’ Ook is er het gegeven van de twaalf manden. Waarom twaalf? Wat betekent dat? Twaalf is het getal van de stammen van Israël en symboliseert de vertegenwoordiging van alle volkeren. Het zegt ons dat, wanneer voedsel gelijk en eerlijk verdeeld wordt, niemand wordt uitgesloten van het noodzakelijke en elke gemeenschap kan tegemoetkomen aan de noden van de armsten. Een menselijke leefomgeving gaat hand in hand met een milieubewuste.

Paus Franciscus I

6/2013

Titan Arum Reuzenaronskelk Staat bekend als de grootste onvertakte bloeiwijze van alle bekende tropische bloemen op de hele wereld. Ze lijkt rechtstreeks uit een sciencefiction film te komen. Het bijzondere is dat ze soms jarenlang niet in bloei geraakt. Is het eenmaal zover,

duurt dat hoogstens één of twee dagen. En de bloem wordt wel drie meter hoog. Sommige mensen reizen de hele wereld over om dat mee te maken. Ook is de Titan Arum beroemd, of liever berucht, door haar geur, lijkend op die van rottend vlees. Om deze reden wordt ze ook wel Bunga Bangkai genoemd. Vertaald: kadaverbloem. Een van de eerst bekende ontdekkingen werd in 1878 op Sumatra, Indonesië gedaan door de Italiaanse botanicus Odoardo Beccari. De plant komt nog steeds voor in regenwouden, speciaal in de bergstreken van West Sumatra. Ze moet - in haar wilde vorm - als kwetsbaar worden beschouwd. Foto en tekst Sr. Kizito SSPC

Begin met het nodige. Doe daarna het mogelijke. En dan ineens doe je zomaar het onmogelijke ... H. Franciscus van Assisi

20

missionarissen danken

Nieuwe keukeninrichting Met deze brief willen wij u van harte danken voor het bedrag van 2.200 euro dat u ons gestuurd heeft voor de nieuwe inrichting van onze keuken van het Jeugd Centrum. Wij hebben het geld gebruikt voor de aanschaf van o.a. een ijskast die echt onontbeerlijk is voor de vorming van de meisjes van het Centrum, en verder voor servies, pannen, dienbladen en alles wat verder nodig is voor de jongerenbijeenkomsten en vergaderingen. De jongeren van onze parochie zijn heel blij met de nieuwe spullen. Wij willen u van

harte danken voor dit teken van medeleven met onze jeugd. Wij hopen dat de aanschaf van de benodigdheden een bijdrage levert aan hun vorming en ontwikkeling. Op bijgaande foto kunt u de spullen en de blije gezichten van onze jongeren van het Centrum zien. Nogmaals heel veel dank en moge de Heer u behoeden en uw apostolaat zegenen.

P. Hyacinth Nwaneri Parochie St. Jan, Maroun, Kameroen.

Een auto in Koudougou, Boerkina Faso Met grote vreugde zijn we dit nieuwe jaar begonnen. Ik wens uw communiteit alle zegen voor het jaar 2014. Ik ben blij dat ik dit nieuwe jaar kan beginnen met rekenschap af te leggen van uw gift. Ik heb al 30 Heilige Missen gecelebreerd 21

voor u en uw weldoeners, voor al uw intenties. En elke keer als de gelegenheid het toelaat, bidden wij tijdens onze vieringen en bijeenkomsten voor u. Nadat ik de bijdrage van 5.190 euro via mijn bisschop van u ontvangen had, ben

ik een auto gaan aanschaffen. Ik heb me hierbij door competente personen laten adviseren. Het is een tweedehands auto van het jaar 1998 geworden; een R AV 4 . D e auto kostte 3.875.000 F CFA dat is ongeveer 5.925 euro.

Bijgevoegd vind u een foto met de bisschop en mijzelf en op de andere foto de auto. Een oprecht en groot dankjewel. Moge God jullie zegenen!

P. Richard Kabre, Koudougou, Boerkina Faso

nogmaals Een auto in dumka, india Onze parochie is werkelijk door God gezegend met de hulp van de Missiezusters van St. Petrus Claver. Als hoofd van onze missie in Gopikandar, wil ik u namens onze hele kerkgemeenschap ten zeerste danken. Ik dank u en al die gulle weldoeners die deze gift mogelijk gemaakt hebben. Het project werd gemotiveerd door een

werkelijke nood. Nu is het veilig reizen over lange afstanden naar afgelegen missies over slechte wegen, gegarandeerd. Wij hebben toentertijd ons project bij u ingediend en begeleid met vele gebeden tot de Heer. Onze gebeden zijn verhoord en we konden een Jeep Mahendra Bolero SLE aanschaffen. Wij zijn nu in staat om ver afgelegen missieposten te bezoeken. Dank zij u kunnen wij onze missieactiviteiten uitbreiden en er werkelijk zijn voor de meest vergeten arme mensen.

P. Sonam Kisku, Missie-econoom van het bisdom Dumka, India. Inzegening van de nieuwe auto door bisschop Marandi van Dumka.

22

Jongeren & missie

De geschiedenis van het Paasei Heb jij je wel eens afgevraagd waarom we Pasen vieren met chocoladehaasjes en zoete eieren? Die chocoladehaasjes en die eieren lijken niet bij elkaar te horen en lijken niets met godsdienst te maken te hebben, daarom kan men het je vergeven als je denkt dat de festiviteiten een recent bedenksel zijn van snoepfabrikanten. Het blijkt dat Pasen, net zoals andere christelijke vieringen, een lange voorgeschiedenis heeft. Toen het Paasfeest oorspronkelijk door heidenen gevierd werd in de vijfde eeuw, vierde men daarmee het einde van de lange, koude winter. Het lijkt erop dat deze festiviteiten nogal een fuif waren, omdat men de wedergeboorte, de lente en de vruchtbaarheid vierde. De Anglo-Saksen aanbaden de godin Ostara door middel van haar aardse symbool, het konijn. Waar de Engelsen en Duitsers hun woorden Ostern en Easter vandaan hebben gehaald. De haas en het konijn werden geacht de meest vruchtbare dieren te zijn vanwege het vermogen van het konijn om veel nakomelingen voort te brengen en, vreemd genoeg, omdat men dacht dat de mannetjeshaas eieren legde. 23

Het feit dat een ei leven kan voortbrengen, werd als een wonder opgevat, dus begonnen de mensen te denken dat eieren mysterieuze krachten hadden. Eieren werden soms onder gebouwen begraven om kwade geesten af te weren. Omdat eieren een symbool van wedergeboorte waren, werd overal op de wereld door sommige mensen eerbied gevoeld jegens eieren. De Chinezen geloofden dat het ei het heelal vertegenwoordigde en 3000 jaren geleden waren zij het eerste volk dat gekleurde eieren uitwisselde om de lente te vieren. Het christendom paste het heidense lentefeest aan om de wedergeboorte van Christus te vertegenwoordigen. Christenen geloven dat de Goede Vrijdag de dag is waarop Christus stierf en dat de Paaszondag de dag is waarop hij herrees, zodat het ei Zijn tombe symboliseert. Bovendien werden tijdens de lange vastentijd voor Pasen, geen vlees of eieren gegeten. Men kan zich wel voorstellen dat het Paasfeest met lekker eten en een lekker eitje gevierd werd! Paasviering Malberg, Maastricht

op korte golf

Azië / Myanmar - Goede werken zijn niet langer een ‘staatsgevaarlijke activiteit’: Christelijke naastenliefde voor de arme en buitengesloten mensen Yangon – “De armen en uitgestotenen zijn in Myanmar aangewezen op naastenliefde, ‘Karuna’ in de plaatselijke taal (wat letterlijk ‘medelijden’ betekent) sinds de donkere dagen van dictatuur en onderdrukking, toen liefdadigheid werd gezien als een staatsgevaarlijke activiteit”. Op deze wijze drukte Mgr. Charles Maung Bo, Aartsbiscchop van Yangon, zich uit tijdens een bijeenkomst, gehouden in Burma-stad, die alle leden van de ‘Caritas Familie’ uit alle diocesen van het land samenbracht. Uit het verslag aan Fides blijkt dat ‘Karuna’ in deze vergadering haar programma en toekomstvisie voor het voetlicht bracht en benadrukte. “Ik hoop dat dit ‘leger van mededogen’ een grote overwinning op armoede en menselijk lijden zal bewerkstelligen”, zei Mgr. Bo, de aanwezige delegaties aansporend. Hij maakte in samenhang daarmee complimenten voor het proces van registratie en officiële erkenning van de organisatie. In een schrijven van de aartsbisschop aan Fides worden de dagen aangehaald ‘dat christenen als criminelen

behandeld werden, omdat ze armen ondersteunden’. De aartsbisschop spreekt verder van ‘stralende hoop’ voor de nabije toekomst in een snel veranderend land. Hij waarschuwt ervoor dat in de nieuwe fase die het land ingaat, het risico ontstaat dat niet iedereen positieve en blije vooruitzichten heeft: “Daarom moeten wij niet ophouden met onze stemmen te verheffen tegen onrecht, armoede, kolonialisme en het misbruiken van minderheden”. Hij vervolgt: “Dit land behoorde in 1950 tot de welvarendste landen van Zuid Oost Azië. Nu is het een van de laagst ontwikkelde van dit werelddeel met het hoogste sterftecijfer van pasgeborenen en het grootste aantal vroegtijdige schoolverlaters”, daaraan toevoegend: “We leven in een land dat geen gebrek heeft aan natuurlijke hulpbronnen, maar des te meer aan gerechtigheid”. De Aartsbisschop doelt daarmee op miljoenen arme, buitengesloten, gekleineerde en voorgoed ontheemde mensen, slachtoffers van drugs en maffia. “Ze zijn allemaal broeders en zusters, in wie Christus vertegenwoordigd is, waardoor Karuna zich geroepen voelt de hand te reiken, te helpen, te verzorgen en te ondersteunen”. (PA) Agenzia Fides 13/02/2014

Azië / Zuid Korea - De Aartsbisschop van Seoul: “De Koreaanse martelaren, een model van heiligheid” Seoul – “De zaligverklaring van de Koreaanse martelaren is groot nieuws voor de Koreaanse Kerk. Ik ben vol vreugde en dank de Heilige Stoel voor deze beslissing. Ik wil dit grote gevoel van geluk delen met al degenen die hebben bijgedragen tot het proces dat geleid heeft tot deze zaligverklaring en met alle gelovigen die intens voor de heiligverklaring hebben gebeden”, zegt aartsbisschop van Seoul, Mgr. Andrew Yeom Soo-yung, onlangs benoemde kardinaal, tegen Fides als commentaar op de zaligverklaring. Door het ondertekenen op 7 februari gaf Paus Franciscus metterdaad toestemming aan de ‘Congregatie van de Heilig- en Zaligverklaringprocessen’ om het decreet voor te bereiden dat moest leiden tot de erkenning van het martelaarschap van de Dienaren van God, Paul Yun Ji-chung, een leek, en 123 metgezellen, gedood uit haat tegen het geloof (in odium fidei) tussen 1791 en 1888. “Deze blije gebeurtenis is van grote waarde voor de Koreaanse Kerk van vandaag”, volgens de aartsbisschop: “Kijkend naar de geschiedenis, zijn de Koreaanse martelaren een groot voorbeeld van 24

heiligheid. Zij hebben de hindernissen van sociale status doorbroken en hun naasten liefgehad zonder discriminatie op geslacht, sociale klasse of religie. Zij hielden de mensenrechten hoog in het vaandel en bekleedden een voorname rol in de historie van de volledige Koreaanse natie. Ter navolging van het voorbeeld van deze martelaren worden wij opgeroepen om elkaar te omhelzen en lief te hebben met als enig doel de wereld leefbaarder, oprechter te maken en in grote verbondenheid met elkaar te leven”. Mgr. Yeom verklaarde tenslotte: “dankbaar te zijn voor alle Koreanen die, op verschillende niveaus, hun belangstelling getoond hebben voor deze gebeurtenis, meer speciaal de regering en alle gemeenschappen en onderdelen van de samenleving, met inbegrip van de nietChristenen”. (PA) Agenzia Fides 10/02/2014 Zuid Amerika / Brazilië ‘Play for life’ Duizenden religieuzen trekken samen op tegen mensensmokkel. Brasilia – Bijna achtduizend priesters, ruim dertigduizend vrouwelijke en ongeveer zevenentwintighonderd mannelijke religieuzen komen in actie voor een “preventieve campagne, die op 18 mei a.s. 25

in alle gaststeden van het wereldkampioenschap voetbal moet beginnen” . Hun opzet is om het bewustzijn van de bevolking wakker te schudden en aan te moedigen inzake het veroordelen van mensensmokkel en seksueel misbruik in het land. De campagne, genaamd ‘Play for life’, wordt gesponsord door de ‘Conference of Religious of Brazil (CRB)’. De nodige voorbereidingen, waarvan verslag wordt gedaan in een brief aan het agentschap Fides, zijn in volle gang. Zuster Eurides de Oliveira, coördinatrice van

een bedreiging voor heel veel kinderen, jeugdigen én volwassenen. “Grote internationale evenementen, zoals de FIFA World Cup, bieden dé gelegenheid om criminele praktijken ten uitvoer te brengen, aangezien in veel gevallen kinderen illegaal geadopteerd zijn; teenagers, oorspronkelijk betrokken bij het promoten van de sport, maar vervolgens ondergedompeld in de netwerken van seksuele uitbuiting”, (Schrijven van CRB)

het netwerk ‘A cry for life’ en belast met het welslagen van de actie, kondigt aan dat het werk van de priesters en religieuzen zich voornamelijk zal toespitsen op ‘het verschaffen van preventieve informatie’. De uitgebreide gegevens die de organisatie heeft verzameld, maken duidelijk dat mensen-smokkel en seksueel misbruik uitgegroeid zijn tot

De campagne ‘Play for Life’ heeft de volle medewerking van nationale en internationale organisaties, zoals: ‘The Commission for the Pastoral Case of the Child’, het Braziliaanse Ministerie van Buitenlandse Zaken en ‘Caritas Internationalis (CE)’. Agenzia Fides 17/02/2014

MARIA THERESIA LEDÓCHOWSKA De 150 jaar vanaf de geboorte van de Zalige Maria Theresia Ledóchowska (1863-2013)

De moeilijke jaren van de eerste wereldoorlog Maria Theresia bleef zich onophoudelijk inspannen om de ijver voor de missie levend te houden. Zij besloot een serie conferenties te programmeren en een propaganda afdeling op te richten voor de zelateurs en zelatrices. Zo kwam er een driemaandelijkse publicatie in het Duits tot stand, "Mededelingen" genaamd, met als doel de resultaten van hun activiteiten bekend te maken. Daarentegen hadden de richtlijnen, geadresseerd aan filialen en afdelingen, als oogmerk de liefde jegens de congregatie, het tijdschrift "Echo van Afrika" en de belangstelling voor het werk van de missionarissen steeds te activeren.

deel 13

Een missionaire dag In 1890 gaf Paus Leo XIII in een brief aan alle bisschoppen van de Kerk zijn wens te kennen, dat er op het feest van Driekoningen een collecte zou worden gehouden voor het vrijkopen van de Afrikaanse slaven. In 1915 greep Maria Theresia de 25e verjaardag van de instelling van deze collecte aan om een speciale dag voor de missie op te zetten. In Oostenrijk, Duitsland en Zwitserland, waar de congregatie actief was, werden met toestemming van de bisschoppen preken ten bate van de missie geprogrammeerd. Daarenboven organiseerde zij op 2 februari 1915 in Salzburg een grote missiebijeenkomst en werden in verschillende kerken een dertigtal preken gehouden door gekwalificeerde personen. De Congregatie Propaganda Fide bedankte in een brief getekend door de secretaris Mgr. Laurenti voor dit initiatief en gaf het instituut toestemming om met een akkoord van de bisschoppen deze collecte op Driekoningen zoveel mogelijk te begunstigen door er het belang van te doen inzien. De congregatie consolideert zich Ook in Italië krijgt de congregatie steeds meer grond onder de voeten. De externe leden, de zelateurs van filialen en afdelingen, zenden gedurende de oorlogstijd steeds verslagen en rapporten naar de in Rome verblijvende zusters. Door de verlenging van de oorlog kon Maria Theresia vanuit Oostenrijk en de andere in de oorlog betrokken landen, geen hulp meer sturen aan de missies van Afrika. De aanwezigheid van zuster Falkenhayn in Zwitserland was een grote steun voor het Instituut. Van daaruit stopte de correspon26

dentie met de missionarissen nooit en kon de financiële ondersteuning onbelemmerd verzonden worden. Na het einde van de oorlog vonden er veel politieke veranderingen plaats en kreeg Europa een nieuw gezicht : de grenzen van meerdere landen werden gewijzigd en andere werden onafhankelijk. Na de oorlog deden zich in Oostenrijk de werkeloosheid, de armoede en de honger voelen en werd de waarschijnlijkheid van een revolutie dreigend. Maria Theresia moest constateren hoe de landbouwproducten, voortgebracht door noeste arbeid van de leden der congregatie, door de politie in beslag genomen werden.

Haar bureau.

Vreugde en vertrouwen zonder grenzen... In 1919 begint Maria Theresia het nieuwe jaar met haar geestelijke dochters aan te sporen tot een onbegrensde vreugde en vertrouwen in de Goddelijke Voorzienigheid. 27

Het was haar grootste troost dat geen van haar dochters de congregatie had verlaten en dat geen van hen zich beklaagde over de ontberingen, maar allen zich met sereniteit en vreugde toelegden op het apostolaat. Op 20 juni verliet zij Salzburg voor Zwitserland waar zij vier maanden bleef om in de filialen talrijke activiteiten te ontwikkelen. Er waren ook bijeenkomsten en besprekingen met missionarissen, die haar persoonlijk wilden bedanken voor de ontvangen hulp. Na een afwezigheid van vijf jaar, arriveerde Maria Theresia op 7 november 1919 in Rome, gelukkig met de constatering dat de zusters voor alle kwaad behoed waren. Leven van vertrouwend gebed Het leven van vertrouwend gebed (en het apostolische werk voor het Koninkrijk van God), was bij de gelukzalige Maria Theresia steeds voorbeeldig, speciaal in de moeilijke oorlogsperiode. Juist in moeilijkheden intensiveerde zij het werk ter ondersteuning van de missies. Op de uitgeverij werden tijdschriften, oproepen en ook boeken in diverse Afrikaanse talen etc. gedrukt. Geen moeilijkheden waren te groot voor de verspreiding van het drukwerk, integendeel...het aantal abonnees groeide, evenals dat van de weldoeners en vrienden van de missie. Wordt vervolgd

Zr. Maria Paola Wojak SSPC

Ergens anders leven kinderen anders De dertienjarige Philémon en zijn jongere broer Francis leven in Kameroen. Samen met hun overgrootmoeder bewonen ze een houten huis aan de rand van het tropisch regenwoud aan de voet van de berg Mount Cameroon, in een regenrijke omgeving met de hoogste neerslag van de wereld.

Foto SSPC, Kameroen.

Dagelijks vergaren de broertjes brandhout om het klein te hakken en mee naar huis te nemen – dat is zware arbeid. De overgrootmoeder bij wie ze inwonen, raspt zoete aardappelen (jams), die in het bos verbouwd worden. Hun vlees krijgen Philémon en Francis niet uit een supermarkt, maar door zelf kleine dieren te vangen. Op zijn talrijke verkenningstochten heeft Philémon veel over het bos geleerd, bijvoorbeeld hoe men een val maakt voor dieren. Daarvoor maken ze vallen uit stokjes. Het dier moet dan in een strik vast komen te zitten. De voltooide vallen worden onder bladeren verstopt en als aas gebruiken ze bananen. Philémon heeft verstand van geneeskrachtige kruiden en weet hoe die gebruikt moeten worden

voor de behandeling van diverse ziekten. Uit een stuk zoethout kan hij zelfs een tandenborstel maken. Beide broers gaan ook naar school. Het liefst spelen ze er voetbal; er wordt ook les gegeven in de vakken wiskunde en aardrijkskunde. Hoewel ze liever spelen, leren de broers echter vlijtig, zodat ze later een baan kunnen vinden om hun overgrootmoeder te helpen. Ze houden van haar. Toen hun ouders overleden waren, heeft zij hun tweeën bij zich in huis genomen en voor hen gezorgd. Haar krachten worden overigens steeds zwakker en daarom willen zij voor haar zorgen zoals zij dat voor hen gedaan heeft. Kameroen ligt aan de Golf van Guinea, tussen West-Afrika en Centraal Afrika. Kameroen grenst in het zuiden aan Equatoriaal Guinea, Gabon en Congo, in het oosten aan de Centraal-Afrikaanse Republiek en in het noorden aan Tsjaad en Nigeria. De naam Kameroen is afgeleid van een rivier die de Portugezen in de vijftiende eeuw aanduidden als Rio dos Cameros, rivier van de krabben. De Portugezen waren in 1472 de eerste Europeanen die in dit land kwamen. In 1884 verklaarde Duitsland dat Kameroen, zoals het toen inmiddels heette, een Duits protectoraat was. Het verschil tussen een kolonie en een protectoraat is dat een kolonie geheel van het moederland afhankelijk is en een protectoraat slechts van het moederland afhankelijk is wat betreft defensie en buitenlandse betrekkingen. Na de eerste wereldoorlog moest Duitsland zich terugtrekken uit Kameroen, waarna het grootste deel ervan door Frankrijk beheerst werd en de rest door Groot-Brittannië. In 1960 werd Kameroen onafhankelijk.

28

orchideeën, varens, chimpansees, andere apensoorten en veel soorten vogels. In de noordelijke savannes leven olifanten, leeuwen en luipaarden. De belangrijkste producten van het land zijn maïs, gierst, maniok, aardnoten, jams en bananen. In het zuiden van Kameroen worden vaak spijzen uit graan vervaardigd door het in palmolie gaar te bakken en met chilipeper te kruiden. Daarbij gebruikt men een saus met vis, vlees of groente. Een vaak gegeten gerecht is “foefoe”; dit bestaat uit een vaste, pasta-achtige massa van maïs, gierst of cassave. “Garri” is geraspte maniok die boven een vuur zolang gedroogd wordt tot het licht en vlokkig wordt. Naast aardolie, koffie en hout zijn ook cacaobonen een belangrijk product voor de export, omdat men er namelijk cacao en chocolade van maakt. Tropische regenwouden bedekken een groot deel van het land. In het zwoele, hete klimaat leven naast talrijke diersoorten ook groepen kleine mensen, die we pygmeeën noemen. Hun gemiddelde lengte is 1,5 meter. Ze voeden zich door de jacht en met bij elkaar geraapte planten, noten en honing. Met takken bouwen ze eenvoudige hutten. De takken worden in een kring in de grond gestoken, van boven samengebonden en bedekt met grote bladeren. Het park “Dja” is een van de grootste en best bewaard gebleven regenwouden van Afrika, die bijna geheel bestaat uit oorspronkelijk regenwoud, dat dus niet door de mens veranderd is. In het park leven ontelbaar veel dieren, in het bijzonder veel apensoorten. In de zuidelijke regenwouden vindt men houtsoorten zoals ebbenhout, mahoniehout en ook een grote verscheidenheid van plantensoorten en diersoorten, waaronder 29

De meeste dorpelingen kunnen zich de luxe van vlees en rijst niet of slechts zelden permitteren. In de stedelijke gebieden bestaat een ontbijt vaak uit thee of koffie met brood en fruit. De bewoners van het platteland eten vaak net zo’n ontbijt en de hoofdmaaltijd ’s middags bestaat uit dezelfde bestanddelen. Het avondeten is in de regel zeer licht. Populaire tussenmaaltijden bestaan uit ruwe suikerriet, gekookte maniok, gekookte eieren, gegrilde maïs, vers fruit en noten. De oude gezinsleden mogen zich het eerst bedienen. Op het platteland nuttigen de vrouwen de maaltijden niet samen met de mannen en de grote kinderen, maar in een aparte groep samen met de kleine kinderen bij het vuur, waarop ook gekookt wordt. De spijzen worden op grote schotels geserveerd, waarvan iedereen zich met de rechterhand bedient. Voor en na de maaltijden krijgt men water om de handen te wassen.

‘Woanders leben Kinder anders’, Juli-August 2013 SSPC

Twee Pausen Heiligverklaard De beide pausen Johannes XXIII en Johannes Paulus II worden op 27 april 2014 in Rome heilig verklaard. Dat heeft het bijeen geroepen consistorie van kardinalen in het Vaticaan bepaald. De Poolse paus Karol Wojtyla wordt heilig verklaard na de erkenning van een tweede wonder op zijn voorspraak, de genezing van de Costa Ricaanse Floribeth Mora Diaz. Angelo Roncalli wordt heilig verklaard zonder officiële erkenning van een tweede wonder op zijn voorspraak. Paus Franciscus heeft gebruik gemaakt van zijn bevoegdheid om van het gebruikelijke pad af te wijken.

De drie laatste pauzen samen op een foto.

Aan het begin van het eerste consistorie van paus Franciscus las de prefect van de Congregatie voor Heiligverklaringen, kardinaal Angelo Amato, korte levensbeschrijvingen van de twee pausen voor. Hij verwees naar hun inzet voor de vrede en de menselijke waardigheid. Beiden leidden de Kerk met "milde vastbeslotenheid" in een moeilijke situatie van maatschappelijke verandering.

Paulus II. De procedure tot heiligverklaring is in recordtempo afgehandeld: 9 jaar na zijn dood al zal hij heilig verklaard worden. Zijn opvolger Benedictus XVI koos ervoor geen rekening te houden met de verplichte periode van 5 jaar om een onderzoek naar de zalig- en heiligverklaring te openen. Allicht speelde de populariteit van Johannes Paulus II een rol. Meteen na zijn dood drong het volk aan op een onmiddellijke heiligverklaring.

De zondag van de heiligverklaring, 27 april, is de tweede zondag na Pasen, die op initiatief van paus Johannes Paulus II als Barmhartigheids-zondag gevierd wordt. Paus Wojtyla zal de 'snelste heilige' ooit zijn: hij wordt acht jaar na zijn overlijden heilig verklaard. Paus Johannes Paulus II werd op 1 mei 2011 zalig verklaard, Johannes XXIII op 3 september 2000. ROME (RKnieuws.net) - Karol Wojtyla was van 1978 tot 2005 de eerste Poolse paus in de geschiedenis onder de naam Johannes

Angelo Giuseppe Roncalli, een Italiaan was paus van 1958 tot 1963. Hij is vooral bekend als de paus van het Tweede Vaticaans Concilie, waarmee de katholieke Kerk werd gemoderniseerd. Zijn bijnaam was “de goede paus”. Johannes Paulus II staat bekend als een conservatieve paus, Johannes XXIII als een meer progressieve. Door zijn twee voorgangers op dezelfde dag heilig te verklaren, toont paus Franciscus dat hij een evenwicht wil houden tussen twee heel verschillende figuren binnen de Kerk. 30

Hij verloor alles omdat hij volgens het Geloof leefde Eens was hij voorzitter van een rechtbank in een welvarende stad aan de Chinese oostkust. J. F. Li verloor alles omdat hij volgens het geloof leefde en omdat hij weigerde de wegen van een corrupte regering te volgen. Maar hij prijst zich gelukkig vanwege zijn trouw aan Christus. Zijn situatie is in de publiciteit gebracht door ChinaAid, een in de Verenigde Staten gebaseerde mensenrechtenbeweging die campagne voert voor godsdienstvrijheid in China. Hij had een goed leven kunnen hebben en had een vermogen kunnen verdienen als rechter, maar in de afgelopen 11 jaren heeft J. F. Li afranselingen, martelingen en dwangarbeid in Chinese strafkampen moeten ondergaan vanwege zijn weigering locale corruptie door de vingers te zien en omdat hij gratis adviezen gaf aan slachtoffers van corruptie. Hij was veroordeeld tot 16 jaar dwangarbeid en “heropvoeding”. Zijn vrijlating werd onlangs vijf jaren vervroegd, maar hij verloor niettemin meer dan 11 jaren van zijn leven. Terwijl hij 14 uren per dag dwangarbeid verrichtte en elke dag 3 uren lang gehersenspoeld werd, werden hem zijn gezondheid, gezin en bezittingen ontnomen. Na blijvende dreigingen van de overheid gaf zijn echtgenote uiteindelijk toe aan deze druk en scheidde ze van hem; zijn dochter is vermist; zijn broer is het land uit gevlucht na twee jaren gevangenschap. Toen hij in de gevangenis zat, weigerde Li zijn leven te wijzigen, maar koos hij voor een andere weg omdat zijn hart een Stem volgde die hem begeleidde: “Dit is de weg, bewandel hem.” (Isaja, 30:21) In een brief verklaarde Li: “Mijn hemelse Vader verkoos mij Hem te laten volgen door mijn kruis te dragen. Met 31

Foto SSPC.

moeite koos ik voor een weg waarop ik armer zou worden in materiële welvaart en waarop verzachting van het vonnis moeilijker zou worden. Dus ging ik door met het verspreiden van het zaad van het Evangelie.” In de gevangenis ging Li door met het gebruiken van zijn kennis van de Chinese en de internationale wetten om medegevangenen te verdedigen. Tevens gebruikte hij het geld dat hij van zijn bejaarde ouders kreeg om Bijbels te kopen, die hij naar binnen smokkelde. Hij ging tientallen gevangenen voor in de Bijbelstudie totdat hun Bijbels in beslag genomen werden. Hij benaderde toen de directeur van het strafkamp met de vraag waarom hun Bijbels weggenomen waren. Hij gebruikte daarbij zijn juridische ervaring om argumenten aan te dragen tegen de redenen die de directeur hem gaf. Omdat de directeur zijn beslissing niet kon verdedigen, gaf hij die Bijbels nog op dezelfde dag terug. Li schrijft: “Ik ben des te meer door de Heer gekozen en zo’n glorie kan niet vervangen worden door materiële winsten.” Uit: AsiaNews 5/2013

noden•aanvragen

Huis moet wijken voor autoweg

de catechist dicht bij die nieuwe kerk te herbouwen. Het zal zeker ook voordelen hebben als hij dicht bij de kerk woont.

Beste zusters, wij groeten u in de naam van onze Heer Jezus Christus. U vindt bij deze brief een foto van het huis van onze catechist, Francisco Masinda, in de Kiswago buitenmissiepost van de Sofi parochie. Het huis is gebouwd in 1980 langs de hoofdweg van Lupiro naar Malinyi. De regering heeft nu bepaald dat deze weg uitgebreid zal worden en zodoende moeten meerdere huizen afgebroken worden. Het huis bestaat uit vier vertrekken en is gebouwd van leem, bedekt met ijzeren dekplaten. De deuren en ramen zijn nog in goede staat en die willen we opnieuw gebruiken voor de bouw van het nieuwe huis, zo ook de ijzeren dekplaten. Aangezien de parochianen een nieuwe kerk aan het bouwen zijn die ongeveer een kilometer van de weg ligt, besloten we het huis van

Gelukkig hebben de parochianen meer stenen bereid voor de nieuwe kerk dan nu op het einde van de bouw, nodig blijkt. Die kunnen we dus goed gebruiken voor de bouw van het huis. Het betreft ongeveer 5.000 bakstenen. De kosten zijn op die manier tot een minimum gereduceerd. Volgens onze berekeningen kunnen we het huis van de catechist naast de nieuwe kerk herbouwen voor een bedrag van € 1.800,-. Moge wij u hiervoor een bijdrage vragen?

Pastoor Lihundi Rainer St.Francis of Assisi Parochie te Sofi Malinyi, Ulanga, Mahenge, Tanzania. Het af te breken huis van Francisco.

32

gunsten Verkregen gunsten op voorspraak van de Zalige Maria Theresia Ledóchowska, Stichteres van de Congregatie van de Missiezusters van st. Petrus Claver. Iedere maand bidden wij, Missiezusters van St. Petrus Claver, de noveen tot de Zalige Maria Theresia Ledóchowska. Met het vertrouwen dat wij als geestelijke dochters in haar hebben, leggen wij haar alle intenties voor van de personen die ons daarom hebben gevraagd. U kunt uw gebedsintenties bij ons opgeven en zich bij ons gebed aansluiten. Het noveengebed sturen wij op verzoek toe. Wij beginnen de noveen iedere 28ste van de maand tot de 6de van de daarop volgende maand. Bidt met ons voor een spoedige genezing voor de oogziekte van mijn vrouw, gift van € 15,- S.F. Graag gebed voor overleden echtgenote, gift van € 5,- T.K.

bidden

voor onze overledenen

Mevr. J. van Bemden, ROOSENDAAL • Mevr. B. Bloemer-Mulders, BUSSUM • Mevr. M.M.H. Braakhuis, KLIMMEN • Dhr. H. van Bussel, OSS • Mevr. Canevari, BEMMEL • Dhr. A.F.C. en Mevr. M.C. van Dijk-de Bie, WESTERHOVEN • Mevr. E. van Eijnatten-Koppen, SITTARD • Dhr. L. Hamming, MAASTRICHT • Mevr. Hendriks, NIJMEGEN • Dhr. J.H. en Mevr. M. van Hoorn, MAASTRICHT • Dhr. A. van Houtum, MARGRATEN • Mevr. A.J. van der Houwen, ROZENBURG Z.H. • Mevr. M.M.G. Kamer-Mascini, AMSTERDAM • Mevr. M. Kerris-Labriaire, VAALS • Dhr. H.G. Klomp, LOENEN • Mevr. KockelmansSassen, GELEEN • Dhr. J.P.A. Looijmans, TILBURG • Dhr. J. Mank, LEIDEN • Dhr. J.W. Oostveen, BEDUM • Dhr. J.H.M. Otten, LUTTENBERG • Dhr. Pelzer, BRUNSSUM • Dhr. Roetgerink, ENTER • Dhr. M.J.G. Thijssen, BRUNSSUM • Mevr. J.A. Verhoeven-Hakkel, DUSSEN • Mevr. MTh.P. Waarlévan Geffen, HUIZEN • Dhr. K.H.J. Wekking, TUBBERGEN • Mevr. Wiel, NEER • Mevr. Van Wijngaarden, ANGEREN • Dhr. J.P.H. en Mevr. A. Wouters-Bastiaans, VOERENDAAL Heer, voltooi aan onze overledenen het werk van de verlossing.

U kunt, ook over uw dood heen, de missionaire kerk en de armsten helpen door ze in uw testament op te nemen.