2009. November Nr. 30

2009. November

Nr. 30

A Szűzanya 2009. október 25 -i üzenete „Drága gyermekek! Ma is az áldásom hozom nektek, mindnyájatokat megáldalak, és arra hívlak, hogy növekedjetek ezen az úton, amelyet Isten az üdvösségetekért kezdett el általam. Imádkozzatok, böjtöljetek, és örömmel tegyetek tanúságot a hitetekről, gyermekeim, és a szívetek mindig legyen telve imával. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.” Forrás: Mária Béke Királynője Szövetség

Ne félj attól az Istentől, akinél jobban senki sem szerethet téged. Mondd el Neki bátran minden félelmedet, és bízd az életedet és lelked gyógyulását őrá.

Medjugorje Hangja 2009. November

Mindennek megvan a maga ideje Legutóbbi üzenetében a Szűzanya kéri, hogy figyeljünk szívünkre, hogy meg kell tisztítanunk szívünk minden csücskét. Azt mondta: „Most, miután a mezei munkák befejeződtek, több időtök van. Házatok minden sarkát kitakarítjátok, de szíveteket elhanyagoljátok”. És arra hívott meg bennünket, hogy tisztítsuk meg szívünket. Itt nagyon fontos hallanunk, hogy mindennek megvan a maga ideje, hogy arra hívtak meg minket, hogy kiegyensúlyozott napirendet alakítsunk ki: vagyis találjunk időt az imádkozásra, a lelki életre éppúgy, ahogyan időt kell találnunk a munkára, a tanulásra és a pihenésre. A Szűzanya ajánlotta nekünk az imádságot: ha jól imádkozunk, úgy gondolom, hogy erre másfél óra elegendő. Ha időnként szentmisére is elmegyünk, ez talán némi egyensúlyt ad napunknak. Nézzétek, ha dolgozni vagy tanulni megyünk, nem indulunk el hazulról anélkül, hogy megmosdottunk volna. Arra is szakítunk időt, hogy megmossuk arcunkat, megborotválkozzunk, különösen a nőknek van reggelente több időre szükségük. És ez jól van így, nem lenne jó bárhogyan is elindulnunk hazulról; ez normális dolog. De meg kell kérdeznünk magunktól, hogy mennyi időt szakítunk reggel imádkozásra. Ha azt mondjuk: „Nincsen időm”, miért van időnk a reggelire, más dolgokra, az imádkozásra pedig nem? Éhes lélekkel lépünk ki, olyan lélekkel, amely reggel nem evett. Hogyan viselhetjük el akkor a napot? Hogyan találkozhatunk másokkal? Hogyan sugározhatunk békét? Hogyan bocsáthatunk meg, engesztelődhetünk ki? Egy üres lélek, üres szív nem tud megbocsátani, egy üres szív konfliktusokban él. Nálunk az a szólásmondás járja: „Aki nem eszi meg a kenyeret, annak meg kell ennie a csontokat”. Látjátok tehát, ha a Szűzanya azt mondja: „Mindennek megvan a maga ideje”, meg kell találnunk reggel ezt az 2. oldal

időt az imádság és a lélek számára. Este is időt kell találnunk az imádkozásra. És a Szűzanya egyik üzenetében azt kérte, hogy legyünk aktívak az imádságban. A Szűzanya azt mondja: „Mindennek megvan a maga ideje”. Ez nagyon fontos üzenet a szülőknek. Nektek tudnotok kell, hogy mindennek megvan a maga ideje, de ha ti magatok nem tudjátok, hogyan tudnák azt a fiatalok? Hogyan tudhatnák a gyerekek? Ha mindjárt az elején kezdjük, nem lesz nehéz, hogy még az ifjak is, sőt a gyerekek is megtanulják ezt az időbeosztást. Miért kéri a Szűzanya az imádságot? Az imádság olyan eszköz, amely békét, örömet hoz, amellyel kiengesztelődhetünk. Mindenki békét, mindenki kiengesztelődést akar: azt akarja, hogy szeressék őt és ő is szeretni akar, de az már más dolog, hogy mindnyájan akarjuk-e az eszközöket, amelyekkel ezt a kegyelmet megszerezhetjük. Mondok egy példát: az biztos, hogy az iskolában minden tanuló azt akarja, hogy a tanévet jó eredménnyel zárja; ez biztos, de az már nem biztos hogy mind tanulni is akar. Így van ez mindnyájunkkal: mi mind békét akarunk, kiengesztelődést, szeretetet, de nem mind akarunk ehhez az eszközhöz, az imádsághoz nyúlni, hogy megkapjuk ezeket. Két holland leány egy tanúságtételt mondott nekem: „Mi rájöttünk arra, hogy az imádság, a béke és a boldogság, az öröm útja. És ez sokat jelent, mert miután erre rájöttünk, abba tudtuk hagyni a hasis szívását, az ivást és egyebeket”. Ez a béke útja. Mi nem mondhatunk le semmiről sem. Biztos vagyok abban, hogy csak akkor, ha már a jobb dolgokat, a nagyobb értéket felfedeztük, mondhatunk le az egyebekről. Ha tehát valaki még azt mondja: „Nem bírok leszokni a káromkodásokról”, ez úgy gondolom azért van, mert még nem fedezte fel az imádságot, az imádság örömét. Ha valaki azt mondja, hogy nem tudok leszokni a szeszes italokról vagy más

dolgokról, amelyekről tudja, hogy nem jók, úgy gondolom, hogy ez csupán azért van, mert még nem fedezte fel azt, amiről ezek a leányok beszélnek: az imádságban fellelhető örömet, boldogságot. Meg szeretném ismételni azt, amit a Szűzanya mondott: „Én üdvözültem, de azt akarom, hogy ti is üdvözüljetek” és ha nem kezdünk el imádkozni, böjtölni, ezt a hitet gyakorolni, ezen a földön nincsen menekvésünk. Egyik üzenetében a Szűzanya arra hív meg bennünket, hogy szenteljük magunkat a keresztnek: ez azt jelenti, hogy legyünk együtt a kereszttel, érezzük a keresztet, beszéljük vele, hagyjuk, hogy szóljon hozzánk. Mit mond nekünk a kereszt? „Íme a te fiad, íme a te Anyád!” A kereszt a megbocsátásról, az áldozatról, a szeretetről, az örök életről beszél. Ha mi otthonainkban folytatjuk a káromkodást, a kereszt jelenlétében rosszat cselekszünk, önző módon viselkedünk előtte, akkor azt mondhatjuk, hogy a kereszt nem szól többé hozzánk, elnémul. Pedig a kereszt szólni akar hozzánk, a Szűzanya azt akarja, hogy a kereszt szóljon hozzánk. Szenteljétek magatokat neki, nyissátok meg szíveteket és meglátjátok, mit mond nektek: „Menj és újítsd meg életedet, családodat, szeretetedet, egyházközségedet, templomodat, közösségedet!” Ne mondjátok: „Ezt nem tehetem”, mert az Úr tudja, hogy mit mond és ha valamire meghív bennünket, meg is adja hozzá a kegyelmeket és az erőt is. Slavko Barbarić, 1985. október.18.


Ima a Szentlélek hét ajándékáért

A bűnös Elvira nővér könyvéből Semmi sem nehezebb az életben, mint szembenézni önmagunkkal. Az emberiség sebzett, ezért ne engedjük, hogy a látszat hazug fölénye becsapjon minket. Emelkedjünk azok fölé, akik dicsekednek, és azt mondják: Nincs szükségünk Istenre! Mi megtapasztaltuk Isten kegyelmét. Tudjuk, hogy mi a jó, hogy lehetséges a gyógyulás, lehet örömteli és teljes az életünk. Az élet szebbé válik, ha kibékülünk Istennel, önmagunkkal és felebarátainkkal. Az Úr nem szűnik meg hívni bennünket ünnepére, mert hív minden bűnöst, hív bennünket. Bűneink, bűnös mivoltunk az egyetlen igazi rangunk, melyet méltán hordozhatunk, mely eggyé tesz bennünket, és így egymás testvéreivé leszünk. Milyen szép ez! Egy pap egyszer azt mondta nekem: „Emlékszel-e arra a fiatalemberre, akivel sok éve találkoztál? Ma pap vagyok, még mindig bűnös, de mégis boldog ember.” Tudjátok mit kívántam neki? Azt mondtam: „Maradj csak bűnösi”. Bűnösnek lenni azt is jelenti: szükségünk van Isten irgalmára. Azon a napon, melyen úgy érezzük, hogy mások vagyunk - tökéletesek, már nem érezhetjük többé Krisztus gyógyítását. Nektek, papok, akik szerelmesek vagyok Krisztusba, azt mondom: az Oltáriszentség előtt hever az egész világ! Ha valóban meg akarjuk ismerni a világot, és tudni szeretnénk a problémáiról, akkor a híreket az Eucharisztia előtt kellene olvasnunk, mert ott kezdődik a történetünk és az egész világé. Ahogyan egykor élte Jézus földi életét, ugyanúgy folytatja ma is: együtt eszik a bűnösökkel, felemeli az erkölcsteleneket, továbbra is megbocsát és elkápráztat bennünket, mert szeretete erősebb a bűneinknél. Csak az tud szeretni, akit szeretnek! Mit tehetünk mi azzal az Istennel, aki 2000 évvel ezelőtt támadt fel? A mi Istenünk ma támadt fel, Krisztus él, és ma is megmutatja hatalmát! Az utolsó csepp véremet is odaadnám azért, hogy megérezhessétek a Jézus Krisztushoz való tartozás boldogságát. Nagyon szeretlek benneteket, papok, mert ti vagytok az egyetlen „szükséges” a földön. Valaki erre azt mondja közültek:

Forrás: Rózsafüzér imakönyv

„Mindannyian fontosak vagyunk, de senki sem pótolhatatlan.” Ez nem igaz, mert mindannyian pótolhatatlanok vagytok, nem azért, mert ezt ti így akartátok, hanem azért, mert Isten akarja így. A világnak szüksége van rátok, akik szerelmesek vagytok belé, szüksége van rátok, a bátorságotokra, hogy merjétek kérni Isten csodáit, bátor hitet, mely általatok szól, dolgozik, átalakít és cselekszik ma is. Ahogyan a kenyér Krisztus testévé változik, úgy változik át az emberi szív és az egész világ szíve is. Azt kívánom nektek, hogy ha majd visszatértek plébániátokra, mindenki lássa rajtatok, hogy Krisztus papjai vagytok. Nem nehéz azzá válni, akik vagyunk, álarc, félelem és hazugság nélkülivé. Először a hazugságnak kell ellene mondanunk és akkor a világ bennünk fogja keresni Isten emberét, azt az embert, akit Isten küldött, és többé nem leszünk magányosak egy pillanatig sem. Mindanynyian szeretetre vágyunk, de az emberi szeretet nem tudja egészen eltölteni az emberi szívet - még a házasságban sem. Ha a férj és a feleség nem fogadja el Krisztus keresztjét és Krisztus szeretetét, akkor elszáll a szerelmük. Az a szerelem, amely elutasítja a keresztet, hazug és csaló. Befejezem, drága papjaim. Imádkozom értetek, hogy irgalommal forduljatok az emberek felé! Ha betegek, fáradtak vagytok, éljetek ezzel az orvossággal, melyet Eucharisztiának hívunk. Ha jobban meg akarjuk ismerni az Urat, fussunk hozzá, hogy imáink kiáltássá váljanak az emberiségért, a plébániánkért, a családokért, és ezáltal meg fog változni e világ valósága.

Szentlélek Úristen áraszd reánk a mai napon hét ajándékodat! Bölcsesség Lelke! Gyújts bennünk világosságot, hogy az „egy szükségest” szemünk elől soha el ne vétsük, hogy a földi élet eseményeit az örök igazságok fényében ítéljük meg, és a múló javak használatában örök szempontok vezessenek! Értelem Lelke! Tárd fel előttünk a kinyilatkoztatott igazságok értelmét. Adj az igazságok megértésén felül érzéket is Egyházad szelleme iránt, és őrizz meg a hitben való eltévelyedéstől! Jótanács Lelke! Add, hogy meglássuk mindenben és kövessük Isten akaratát! Erősség Lelke! Adj nekünk erőt a kísértésben, béketűrést a szenvedésben, állhatatosságot a bűn elleni harcban, és lendületes odaadást hivatásunk követésében! Tudomány Lelke! Mélyítsd el bennünk a megismerést, hogy tudjuk, mit miért kell hinnünk, képesíts az Úr igazságainak hirdetésére és megvédelmezésére! Jámborság Lelke! Alakítsd ki bennünk Krisztust! Alakíts minket isteni finomságoddal, hogy gyermeki egyszerűséggel, összeszedettséggel és komolysággal, szent örömmel és kedvességgel és az Isten fiainak szabadságával tegyünk bizonyságot az Evangéliumról! Istenfélelem Lelke! Önts belénk szent tiszteletet az isteni Fölség és az Ő kegyelmei iránt!

Az Isten számít rád! Egyedül az Isten tud a teremtés csodájával élni, de rád bízta, hogy két kezeddel gondoskodj róla. Egyedül az Isten képes új életek forrása lenni, de neked kell elfogadnod ajándékát. Egyedül az Isten hívhat meg az örök életre, de te neveled gyerekeidet az Isten-szeretetre. Egyedül az Isten tud valóságos hitet adni, de neked kell imádkoznod érte. Egyedül az Isten tud erőt adni mindenhez, de neked kell kérni, hogy Vele tudj maradni. Egyedül az Isten tud igazi békét adni. De neked kell az Isten békéjére vágyni. ismeretlen szerző 3. oldal


Béke - rózsafüzér Imádkozzatok szívvel imakönyv

Bevezető imádság Mennyei Atyám! Hiszem, hogy te minden ember jó Atyja vagy. Hiszem, hogy Fiadat, Jézus Krisztust azért küldted a világba, hogy legyőzze a gonoszt és a bűnt, és helyreállítsa a békét az emberek között, mert minden ember a Te gyermeked és Jézus testvére. Ha pedig ezt tudjuk, akkor még szomorúbb és felfoghatatlanabb minden széthúzás és a béke mindennemű megcsúfolása. Add most nekem és mindenkinek, aki a békéért imádkozik, hogy tiszta szívvel tegyük, és ily módon meghallgasd imáinkat, s a szív és lélek valóságos békéjét ajándékozhasd nekünk. Békét családjainknak, egyházunknak és az egész világnak. Atyám, távolítsd el tőlünk a békétlenség és zűrzavar minden dudváját, és add nekünk a béke és a veled, valamint minden emberrel való kiengesztelődés örömteli gyümölcseit. Máriával, Fiad édesanyjával, a Béke Királynőjével együtt kérünk téged. Ámen. Hiszekegy Első titok Jézus békét kínál szívemnek! Békességet hagyok rátok. Az én békémet adom nektek. Nem úgy adom nektek, ahogy a világ adja. Ne nyugtalankodjék a szívetek és ne csüggedjen. (Jn 14,27) Jézusom, nyugtasd meg szívemet! Nyisd meg szívemet a te békédre! Elég volt a bizonytalanságból és a békétlenségből! Jézusom, becsaptak a hazug remények, megsebzett megannyi éles ütés. Nincs nyugalmam. Minduntalan elárasztanak a súlyos gondok. Könnyen elragad a félelem és a bizalmatlanság. Túl gyakran bíztam abban, hogy békét találok ebben a világban, de szívem továbbra is nyugtalan. Ezért Jézus, Szent Ágostonnal kérlek, hogy szívem megnyugodjon és megpihenjen benned! Add, hogy a bűn hullámai többé sehol se csapdossák. Te légy ezentúl kősziklám és váram. Térj vissza hozzám, és maradj velem te, aki az én valóságos békém egyetlen forrása vagy. Hála neked a vigasztaló szavakért, amelyeket legkedvesebb tanítványod jegyzett fel számunkra: „Azért mondtam el ezeket nektek, hogy békességet találjatok bennem. A világban üldözést szenvedtek, de bízzatok, mert legyőztem a világot.” (Jn 16,33) Miatyánk, 10 Üdvözlégy, Dicsőség; „Ó Jézusom...” Második titok Jézus békét kínál családomnak. Ha egy városban vagy faluba betértek, érdeklődjetek, hogy ki az, akire számíthattok, és maradjatok nála, míg to4. oldal

vább nem mentek. Amikor házába léptek, köszöntsétek. Ha méltó rá a ház, rászáll békétek, ha nem, békétek visszaszáll rátok. (Mt 10,11-13) Ó, Jézusom, köszönöm, hogy gondoltál családjainkra is. Köszönöm, amiért elküldted az apostolokat, hogy békédet vigyék szét a családokba. Most teljes szívemből kérlek, tedd méltóvá családomat a te békédre. Tisztísd meg a bűn minden nyomától, hogy békéd növekedhessen és virágozhasson bennünk. Békéd távolítson el családjainktól minden szorongást és viszályt, add, hogy teljesen áthasson bennünket, és hogy te, békét teremtő, légy mindig otthonunk legelső lakója. A szomszédos családokért is könyörgöm. Hassa át őket is a te békéd, akkor mindnyájunkban öröm lesz. Miatyánk, 10 Üdvözlégy, Dicsőség; „Ó Jézusom...” Harmadik titok Jézus békét kínál az egyháznak, és arra szólítja fel, hogy terjessze azt. Mindenki, aki Krisztusban van, új teremtmény. A régi megszűnt, valami új valósult meg. De ezt Isten viszi végbe, akit Krisztus kiengesztelt irántunk, és aki minket a kiengesztelődés szolgálatával megbízott. Isten ugyanis Krisztusban kiengesztelődött a világgal, nem tartja számon vétkeinket, sőt ránk bízta a kiengesztelődés tanítását. (2Kor 5,17-19) Jézus, teljes szívből kérlek, békítsd meg egyházadat. Békítsd ki benne mindazt, ami zavart, békétlen. Áldd meg a papokat, püspököket és a pápát, hogy békében éljenek, és végezzék a kiengesztelődés szolgálatát! Hozz kibékülést mindazoknak, akik között nézeteltérés van egyházadban, és akik a kölcsönös ellentét miatt megbotránkoztatják kicsinyeidet. Békítsd ki a különböző hitfelekezeteket. A te egyházad makulátlan és állandóan békés legyen, s legyen a béke előmozdítója. Miatyánk, 10 Üdvözlégy, Dicsőség; „Ó Jézusom...” Negyedik titok Jézus békét kínál népének. Amikor közelebb érve megpillantotta a várost, elérzékenyült. „Bárcsak te is felismernéd – mondta -, legalább ezen a napon, ami békességedre volna. De el van rejtve szemed elöl. Jönnek napok, amikor sánccal vesz körül ellenséged, bekerít, és mindenfelől ostromol. Eltipornak gyermekeiddel együtt, akik falaid közt élnek, és nem hagynak benned követ kövön, mert nem ismerted fel látogatásod idejét.” (Lk 19,41-44)


Jézus, te sirattad városodat és népedet. Békét kínáltál nekik, de süketek és vakok voltak, nem hallottak és nem láttak téged. Megköszönöm néped iránti szeretetedet. Kérlek, add, hogy én is jóra tudjam vezetni népemet, városomat, lakóhelyemet, hazámat. Hazám minden egyes tagjáért kérlek, minden honfitársamért, s mindenkiért, aki vezetői feladatot teljesít. Add, hogy ne legyenek vakok, hanem ismerjék meg és ismerjék fel tennivalójukat a béke megvalósulásában. Ne legyen több szakadás népem körében, hanem mindenki a békére és örömre alapozott szilárd lelki bástyává váljék. Jézus, adj nemzetemnek békét. Minden népnek ajándékozz békét, hogy mindenki békében éljen, és a béke hirdetője legyen. Miatyánk, 10 Üdvözlégy, Dicsőség; „Ó Jézusom...” Ötödik titok Jézus az egész világnak békét kínál Munkálkodjatok annak az országnak a jólétén amelybe vittelek benneteket; imádkozzatok érte az Úrhoz, hisz a jóléte a ti jólétetek is (Jer 29,7) Jézusom, a földet már rég bevették, pusztító háborúk és mindenféle összetűzések magja csírázik benne. Jól tudom pedig, hogy az én békém is, miként minden emberé, a nemzetek és a föld népei közti békétől függ. Kérlek ezért téged, hogy isteni erőddel gyökerestül tépd ki a békétlenség és a bűn gonosztevő magját, hogy az egész világ nyitott legyen békédre. Minden embernek szüksége van rád az élet zűrzavarában, ezért segítsd őket, hogy rátaláljanak a békére és építsék azt. Sok nép elvesz-

tette önazonosságát. Sokan élnek félelemben mások előtt, akik erősebbek és gazdagabbak. Sok szegény és üldözött lázadozik, rajtuk pedig gazdagok és ügyeskedők élősködnek. Valójában nincs is béke, vagy nagyon kevés van belőle. Ezért Uram, küldd le ránk Szentlelkedet, hogy hozza vissza az eredeti isteni rendet emberi rendetlenségünkbe. Add, hogy kigyógyuljanak a népek a kapott lelki sebekből, hogy lehetővé váljék a kölcsönös kiengesztelődés. Küldd el minden néphez a béke hírvivőit és követeit, hogy mindenki rádöbbenjen, milyen mély igazság az, amit valaha egy nagy prófétád ajka által mondtál: Milyen szép a hegyeken annak a lába, aki jó hírt hoz; aki békét hirdet, örömhírt hoz, és kikiáltja a szabadulást. Aki azt mondja Sionnak: „Királlyá lett a te Istened.” (Iz 52,7) Miatyánk, 10 Üdvözlégy, Dicsőség; „Ó Jézusom...” Befejező ima Ó, Uram, Mennyei Atyám, add nekünk a te békédet. Ezt kérjük minden gyermekeddel, akinek lelkébe a béke és megnyugvás utáni vágyat ültetted. Kérjük tőled mindazokkal egyesülve, akik kimondhatatlan szenvedések közepette áhítoznak békére. S ezután az élet után, aminek nagyobb része nyugtalanságban telik el, fogadj minket örök békéd és szereteted országába. Fogadd be mindazokat, akik háborúk és fegyveres összetűzések áldozataiként hunytak el. Végül fogadd be azokat is, akik békéjük téves utakon keresik. Erre kérünk téged, Krisztus, a Béke Fejedelme által, és a mi Mennyei Anyánknak, a Béke Királynőjének közbenjárására. Ámen.

5. oldal


Medjugorjei hírlevél 2009. november

Kedves medjugorjei gyermekeim! Áldott legyen Jézus és Mária! 1. Október 2-án Mirjana a következő üzenetet kapta Szűz Máriától: „Kedves gyermekeim, ha rátok nézek, szívem fájdalommal telik meg. Merre tartotok? Olyan mélyre süllyedtetek a bűnben, hogy nem tudtok megállni? Térdepeljetek le a kereszt elé, és tekintsetek fel fiamra. Ő legyőzte a bűnt, és azért halt meg, hogy ti éljetek. Engedjétek meg, hogy segítsek rajtatok abban, hogy fiam tanításai szerint éljetek. Köszönöm.” 2. Mennyire tartjátok be a Tízparancsolatot? Szűzanyánk üzenete annyira erős, hogy ha figyelmen kívül hagyjuk, azzal életünket kockáztatjuk. Szent Pál a következőt tanítja nekünk: „Mert a bűn zsoldja halál.” Isten tanítása soha nem idejétmúlt. Ezek a tanítások még ma is érvényesek. A következő példa Gloria Polotól származik. Ő egy kolumbiai fogorvos, akit annyi baj ért élete során (villámcsapás, szívhalál), azonban csodás módon mégis visszatért az élők sorába. Gloria elmeséli nekünk, hogy a halál pillanatában az Úr felfedte előtte a Tízparancsolat azon részeit, amelyet rendszeresen megszegett, annak ellenére, hogy magát jó katolikusnak mutatta. Itt van néhány rész Gloria vallomásaiból: Míg ő azt vallotta magáról, hogy sohasem ölt, eszébe jutott, hogy régebben több abortuszt is finanszírozott, és ezzel Isten parancsolatait megszegte. Azzal, hogy különböző fogamzásgátlási eszközöket alkalmazott, a saját leendő gyermekei halálát okozta. Arra is emlékezett, hogy egyszer egy fiatal lány öngyilkosságát azzal provokálta ki, hogy megvetően kövérnek titulálta. Férjéhez mindig hűséges volt, de azzal, hogy néha provokáló ruhákat vett fel, elcsábítván ezzel a férfiakat, gondolatban házasságtörést követett el velük. Azokat a nőtársait, akiket férjük megcsalt, arra buzdított, hogy ők is hűtlenek 6. oldal

legyenek, sőt, arra bíztatott, hogy váljanak el. Továbbá, nem ellenezte az élettársi kapcsolatot. Azzal nyugtatta magát, hogy sohasem lopott életében, bár gyakran kritizálta embertársait, és ez az Úr szemében az emberek megfosztása becsületüktől. Gyakran pazarolt ételt, és a legroszszabb az, hogy a gyerekeiket megfosztotta édesanyjuktól, azáltal, hogy nem volt mindig mellettük. Úgy gondolt, hogy szereti szüleit, de mindig szégyellte őket egyszerű származásuk miatt. És aztán megtalálta annak a módját, hogy eltávolítsa őket életéből. Ahelyett, hogy szeretettel mellettük állt volna, inkább pénzzel támogatta őket. Templomba is rendszeresen járt, azonban oda hosszas készülődés után mindig késve érkezett, és mindig csak a legrövidebb misére, sőt, imára is csak napi tíz percet áldozott. Továbbá gyónni nem járt, és rendszeresen kritizálta a papokat. Sőt, gyakran hazudott is. Ahogy kezdte felismerni valódi énjét és gondolatait, rájött arra, hogy innen az út csak a pokolba vezethet. Teljes kétségbeesés közepette eszébe jutottak egy páciensének szavai, aki rámutatott arra, hogy mennyire anyagias. Azonban arra is emlékeztette őt, hogy veszélyhelyzetben mindig kérheti Jézus segítségét, aki soha nem fogja őt elhagyni. Így elkezdett könyörögni Jézushoz, hogy adjon neki még egy esélyt. És Jézus hatalmas, megbocsátó szeretete nem hagyta őt elveszni. Amikor Gloria visszatért az életbe, Jézus tudatta vele, hogy életét egy szegény parasztembernek köszönheti. Ez az ember meglátta az újságban a Gloriára lesújtó villámcsapásról szóló híreket. Ez annyira meghatotta, hogy elhatározta, gyalog elzarándokol Bugába, egy Mária-szenthelyre, hogy imádkozzon „nővére” életéért. Az ő imádsága mentette meg Gloriát. Nélküle már rég a pokolban lenne. Az Úr elmondta ezt neki, és emlékeztette egyik parancsolatára: „Szeresd felebarátodat!” Most Gloria Jézus egyik apostola, aki gyakran beszámol ezekről a tapasztalatokról, így gyakran segít az embereknek

abban, hogy Jézushoz megtérjenek. Ritkán találkozunk ilyen csodálatos tanúságtétellel. Gospa azt akarja, hogy mi a halál helyett az életet válasszuk. Rajtunk múlik, hogy Isten parancsolatait - a Mózesnek adott Tízparancsolatot és Jézus evangéliumi tanításait - választjuk-e, vagy továbbra is a bűn fogságában szenvedünk. A Tízparancsolat soha nem lesz idejétmúlt, és feltétlenül szükségünk van rájuk, hogy megkapjuk az örök életet. Sajnos olyan világban élünk, amely dicsőíti a bűnt és nem látjuk azt, hogy így a Pusztító kezére játszunk, és saját életünket kockáztatjuk. Különösen a fiatalok életét kínozza a bűn. Azonban Mária a segítségünkre siet, és amíg tehetjük, fogadjuk el az általa felkínált segítséget. 3. A franciaországi Ars-ban tartott nemzetközi lelkigyakorlat nagyon sikeres volt. 75 különböző országból 1200 lelkész érkezett, azért, hogy meghallgassák a bécsi Schönborn bíboros tanítását. A lelkigyakorlat első napján a bíboros beszélt Medjugorjéról is: „Beszéljünk a megbékélés szentségéről! Mit jelent ez a megbékélés a mi életünkben és pásztori munkánkban? Ezt a kérdést muszáj itt feltennünk, mert az európai országokban úgy érzem, hogy a szentségek gyakorlása hanyatlik, és vannak olyan közösségek is, ahol ez teljesen eltűnt. Természetesen vannak vallásunknak olyan bástyái is, amelyek gyakorolják a különböző szakramentumokat. Különösen Medjugorjéra gondolok itt, amely már 28 éve egyházunk egyik szilárd bástyája, ahová minden évben több ezer ember zarándokol, hogy hitvallást tegyen. Mi az egyház álláspontja Medjugorjéval kapcsolatban? A Püspöki Konferencia a következő álláspontot foglalta össze Medjugorjéval kapcsolatban: “Non constat de supernaturalitate”. Ez azt jelenti, hogy nem biztosak benne, hogy Medjugorje természetfeletti képességekkel bír, de nincs kizárva ennek a lehetősége. A kérdés nyitott. Az Egyház még nem hozott erre vonatkozó döntést. Három lehetőség van: „Constat de supernaturalitate”, „Non constat de supernaturalitate”, és „Constat de non supernaturalitate”. Bár az Egyház még nem hozott döntést, két dologban biztosak: Mivel Medjugorjét az egyház még nem nyilvánította hivatalosan szent hellyé, hivatalos zarándokutak nem is szervezhetők.


Azonban már 28 éve járnak zarándokcsoportok Medjugorjéba, ezért gondoskodni kell arról, hogy mindig legyen arra alkalmas lelkipásztor, aki vállalkozik arra, hogy ellátja lelkészi feladatait a zarándokok körében. Tapasztalataim azt mutatják, hogy Megjugorje egyházunk szilárd bástyája és hál Istennek, mindig van lelkészünk, aki szolgálatot teljesít a zarándokok körében, és elragadottsággal beszélnek a rengetek zarándok által tett hitvallásokról.” 4. A papság éve. Ebben a hónapban Briege McKenna nővérrel és Kevin atyával együtt imádkozzunk lelkészeink közbenjárásáért. Ezt az imát egy hónapon keresztül minden nap mondjuk el: „Jézus most kérlek Téged a szerzetesekért, hogy a Te szereteted és a te odaadásod uralkodjék az életükben, kérlek, hogy újítsd meg a közösségeket, és kérlek Téged a papokért és papi hivatásokért. Uram köszönöm Neked, mindazoknak a papoknak és mindazoknak a szerzeteseknek az életét, akik azért szenvedtek, hogy a hit megmaradhasson ebben az országban. Kérlek, hogy áldj meg minden papot, aki itt ma este jelen van, áldd meg az ő hivatását, áldd meg a szeminaristákat is, áldd meg ennek az országnak minden papját, minden püspökét, bíborosát.” Legdrágább Gospa! Kérünk Téged, hogy segíts, hogy megértsük azt, hogy minden döntésünknek súlya van és befolyásoljuk vele életünket. Emmanuel Nővér+

Mivel a mai világ számos megpróbáltatás elé állítja a hitet, így a felületesen imádkozók nemcsak középszerű keresztények, hanem „veszélyeztetett keresztények” is. Az a veszély leselkedik rájuk, hogy hitük fokozatosan elsorvad, s végül még „pótszerek” csábításának is engednek, elfogadva az alternatív vallások kínálatát, engedékenynek bizonyulva a babonaság bizarr formáival szemben. II. János Pál pápa

„Drága gyermekeim! Ma is arra hívlak benneteket, hogy életeteket szeretettel nekem szenteljétek, hogy én is szeretettel vezesselek titeket. Szeretlek benneteket, drága gyermekeim, különös szeretettel, és mindnyájatokat szeretnélek elvezetni a mennybe Istenhez. Azt kívánom, értsétek meg, hogy ez az élet rövid ideig tart a mennyeihez viszonyítva. Ezért, drága gyermekeim, ma újra szánjátok oda magatokat Istennek. Csak így mutathatom meg, milyen kedvesek vagytok számomra, és mennyire szeretném, ha mindnyájan üdvözülnétek, s velem lennétek az égben! Köszönöm, hogy meghallgattátok hívásomat!” (Medjugorje, 1986. november 27.) Mária, hála neked ezért az anyai hívásért! Megváltóm Anyja és a Béke Anyja, életemet ma szeretettel felajánlom neked. Ahogy Jézus – haldokolva a kereszten – téged nekem adott, úgy adom most én is néked önmagamat. Fogadj anyai karjaidba! Úgy akarom szeretni Jézust, ahogyan te szeretted őt, Anyám. Veled akarom megtanulni, ahogyan te szeretted őt, Anyám. Veled akarom megtanulni, hogy meghalljam az Atya szavát, és teljesítsem akaratát. Mária, veled akarom megtanulni, hogy minden embert testvérként szeressek, mert ők is a tieid. Neked szentelem magam, hogy imám a szív imája legyen, amelyben a békét, a szeretet és kiengesztelődés erejét találom. Neked, Szűzanyám, átadom múltamat, jelenemet és jövőmet, minden képességemet és ajándékomat. Úgy szeretnék melletted növekedni, ahogy Jézus növekedett, hogy ezentúl bennem minden veled együtt dicsőítse az én Uramat! Lelkem ezentúl veled ujjongva áhítozza az ő szeretetét és kegyelmét! Neked szentelem, Anyám, családomat is, minden barátomat, mindenkit, akivel együtt élek és dolgozom… Mária, veled szeretnék a Szentlélek hordozója lenni. Szívem engedelmeskedjék sugallatainak, miként a te szíved is tette! Béke Anyja, kérlek, közbenjárásodra szavaim legyenek visszavonhatatlanok, és a bűn soha ne rontson meg! Ámen.

7. oldal


Életünkkel tegyünk tanúságot! Jozo atya katekézise

„Drága gyermekek! Ma is az áldásom hozom nektek, s mindnyájatokat megáldalak és meghívlak, hogy növekedjetek ezen az úton, melyet Isten általam kezdett el a ti üdvösségetekre. Imádkozzatok, böjtöljetek és örömmel tegyetek tanúságot hitetekről. Gyermekeim, legyen a szívetek telve imával. Köszönöm, hogy válaszoltatok hívásomra.” A mai időben, amikor oly gyöngének érezzük magunkat a minket megfélemlítő krízis, erőszak, lopások és erkölcstelenségekkel szemben, üzenetet kaptunk, amely ezekkel a szavakkal kezdődik: „Drága gyermekek, ma is az áldásom hozom nektek.” Hasonlít a hajó, vagy a repülő kapitányának üzenetére, aki a veszély közepette a megijedt utasokhoz ezekkel a szavakkal szól: - ne féljetek, megmenekültünk! Áldását adva ránk a Szűzanya arra hív bennünket, hogy növekedjünk a már elkezdett úton. Ez az út nem elmélet a hitről, Istenről, a szentségekről, az imáról, a böjtről, hanem mindennapi élet, mindennapi gyakorlat, amely az üdvösségre vezet. A cél nélküli út az ismeretlenbe, az emberi szívben bizonytalanságot hoz létre. Ezért szükségünk van biztonságra, segítségre, mégpedig anyai segítségre, menedékre és oktatásra. A Szűzanya még egyszer azt hangsú8. oldal

lyozza, hogy részünkről mi az, amit megtehetünk, és kötelesek vagyunk megtenni: örömmel tanúskodni hitünkről. Ez magába foglalja az imát, a böjtöt és lemondás minden módját. A hírközlőszervek egyes politikai, ökonómiai és más csoportok programjaikban a szabadságot hamissá teszik az erőszak, haszon és vak önzés által. Ezzel a móddal a mi generációnk felnagyítja a negatív személyeket, mint saját példaképét és eszményét. Ezek a programok és tartalmuk ellentétben vannak az ember természetével és hitével, amely nekünk ajándékozott, kinyilatkoztatott, és amelyet az Egyház hirdet. Az ilyen reménytelen körülmények közepette van mit a hitnek és a hívő embernek ajándékoznia a saját generációjának. Ő nem fog az ellenkező oldalra állni, hanem örömteljesen világít kora sötétjében. Ő nem kritizál, nem átkozódik, hanem terjeszti a reményt, amely a szívében él. Az a hívő ember, aki ismeri az utat, és akinek kiváltságos küldetése van – életével tanúságot tenni a helyes útról. Ezt nem lehet a pénz, vagy a karrier, vagy valamilyen presztízs miatt, de örömteljes szeretetből és felelősségteljes hitből. Éppen így cselekedtek a szentek saját korukban és saját generációjukban. Így cselekedetet Szent Ferenc is 800 évvel ezelőtt, amikor a világban terjedt a háború, a tűz, a nyugtalanság és a csalódottság. Mindezeket az aggodalmaskodásokat legyőzte a kis, de ugyanakkor erős ember hangja, aki mindenről lemondott, mert megismerte Jézust. Jézusba szeretve lett a béke megteremtője, és új kapcsolatok építője a közösségben és az Egyházban. Korunk hasonló Ferenc korához. Ki segíthet ma? Csak az, aki imádkozik, aki követi Jézust és Ferencet, a szenteket. Ezért vagyunk hálásak az Anyai meghívásért és tanításért, hogy „legyen a szívetek telve imával.” Boldogok vagyunk, hogy mint ima közösség

elfogadtuk a Szűzanya a Béke Királynője meghívását és mindennap igyekszünk még nagyobb szeretettel és odaadással életünkkel válaszolni meghívására és üzeneteire. Ebben a hónapban a következő szándékokra fogunk imádkozni: A szentatyáért, Benedek pápáért, aki ebben az időben találkozik azokkal, akik felelősek Medjugorjéért, hogy a Szentlélek vezesse és megvilágosítsa őket, hogy Medjugorjét mint ajándékot és jelként ismerjék meg korunk Egyháza számára minden megterhelés nélkül. Az imaközösség minden tagjáért, hogy továbbra is örömmel és szeretettel tegyünk tanúságot. Mindazokért, akik már talán elfáradtak és úgy gondolják, hogy nem képesek tovább böjtölni, imádkozni, hogy felismerjük, hogy nincs más út, s hogy örömteljes szeretettel megújítsuk a böjtöt és imát. A látnokokért, hogy hűségesen és bátran tanúskodjanak szavuk és életükkel az üzenetekről és a Szűzanya jelenlétéről Medjugorjéban. Minden zarándokért, hogy megtalálják, amit elveszítettek, hogy megismerjék, amit eddig nem éltek, és megszeressék, amit eddig nem ismertek: Jézust és az Ő Egyházát. Široki Brijeg, 2009.10.28. Medjugorje, 2009. november 2. Mirjana által adott üzenet „Drága gyermekek! Ma ismét köztetek vagyok, hogy megmutassam nektek az utat, amely segít, hogy megismerjétek Isten szeretetét; Isten szeretetét, aki megengedte nektek, hogy Atyának szólítsátok, és Atyaként ismerjétek meg. Azt kérem tőletek, hogy őszintén tekintsetek a szívetekbe és nézzétek meg, mennyire szeretitek Őt. Ő az utolsó, akit szerettek? Körülvéve anyagi javakkal, hányszor árultátok el, hányszor tagadtátok meg, vagy felejtettétek el? Gyermekeim, ne engedjétek, hogy a földi javak megtévesszenek benneteket! Gondoljatok a lélekre, mert az fontosabb, mint a test; tisztítsátok meg! Hívjátok segítségül az Atyát. Ő vár rátok. Térjetek vissza hozzá! Én veletek vagyok, mert kegyelmében Ő küld engem. Köszönöm.”


„Éljétek üzeneteimet” A szentmise a Szűzanya üzeneteiben

2009. május 16 -án Győr-Ménfőcsanakon a Szent Erzsébet lelkigyakorlatos házban Medjugorjei lelki napot tartottunk. A harmadik előadásban a szentmiséről elmélkedtünk. Többen kérték, hogy az ott elhangzottakat jó lenne feleleveníteni, újraelmélkedni, ezért most megosztjuk veletek ezt az anyagot. Az életszentség iskolájának következő tantárgya a szentmise. Először azt nézzük meg, mit tanít nekünk az Oltáriszentségről a Szűzanya. A Szűzanya azért jött közénk, hogy figyelmünket Fiára, Jézus Krisztusra irányítsa, aki közöttünk maradt az Élet kenyerében, az Oltáriszentségben. Máté evangéliumának utolsó szavai is erre utalnak: „s én veletek vagyok minden nap a világ végezetéig”. Jézus tényleg itt maradt velünk, hiszen minden templomunkban jelen van a tabernákulumban. Minden templom legfontosabb része és középpontja a tabernákulum. Ezért fontos, hogy amikor belépünk egy templomba, köszöntsük Jézust térdhajtással. Tiszteletünknek és szeretetünknek jele ez. A Szűzanya azt kéri tőlünk, hogy töltsünk minél több időt imában és imádjuk Jézust a legszentebb Oltáriszentségben (2008.03.25). Rögtön feltehetjük magunknak a kérdést, vajon szentelek-e elég időt Istennek, aki után vágyakozik a szívem? (2007.12.25) Vajon tudok-e időt szentelni annak, akinek mindent köszönhetek? Ha meg akarunk változni, ha azt szeretnénk, hogy hitünk élő hit legyen, ha vágyakozunk az örök élet után (2008.03.25), akkor bizony bele kell szeretnünk a Legméltóságosabb Oltáriszentségbe (1995. 09.25). Imádnunk kell Őt a plébániánkon, csak így lehet Jézus a barátunk, s a vele való egység öröm lesz számunkra. Ha minden nap térdre tudunk borulni előtte, csak akkor lehetünk az Ő szeretetének és minden teremtmény iránti szeretetének tanúi (1995.09.25). Csak az mondhatja el, hogy szereti Jézust az Oltáriszentségben, aki törekszik arra, hogy minél gyakrabban részt vegyen a szentmisén, aki vágyakozik arra, hogy a szentségimádásokon ta-

lálkozzon Jézussal, s akinek igénye van betérni egy-egy templomba szentséglátogatásra néhány percre.

junk minél közelebb kerülni Jézushoz (2004.07.25), hogy megérezhessük az Ő közelségét (2006.04.25). S amikor ezt sikerül megvalósítanunk, akkor ott megérezLelki életünk csúcspontja a szentmise hetjük azt, hogy Isten milyen bőségesen – olvashatjuk több lelki olvasmányban. osztja kegyelmét (2001.06.25), Isten itt adTudnunk kell, hogy a szentmise különle- ja oda magát annak, aki Őt keresi ges kegyelmeket ad (2008.05.25), a mi üd- (1997.04.25). Ezért kell a szentmise minvösségünkért rendeltetett (2003.09.25), den percét kihasználni (1996.11.25), s így ahol Isten jelenléte ajándék (2003.09.25) lehet örömteli találkozás Istennel minden az emberiség számára. Ez az a hely és szentmise (2001.04.25). idő, amikor Isten belép az életünkbe, nekünk csak engedni kell, hogy vezessen, Minden szentmise legfontosabb pilmegváltoztasson bennünket (2006.11.25). lanata a szentáldozás, amikor Jézust a Alázattal nyissuk meg szívünket neki szívünkbe fogadjuk. Ezért kell az egész (2005.10.25), hogy megjutalmazhasson szentmise alatt kellő tisztelettel készülbennünket kegyelmeivel, áldásaival, bé- nünk a szentáldozásra. A Szűzanya arra kéjével (2004.11.25), és így átformálhas- hív bennünket, hogy lehetőleg minden son a béke és a szeretet embereivé nap vegyünk részt rajta. A sátán ellen a (2004.01.25). Minden szentmise a hit erő- leghatékonyabb fegyver az Oltáriszentsödésének kegyelmét adja nekünk ség. (2002.08.25), békét lel szívünk, és megeléA szentmise a legerőteljesebb és leggedett lesz a lelkünk (2003.07.25). Ezért hatékonyabb találkozásunk Istennel, hifontos, hogy tárjuk ki felé a szívünket és szen Isten itt ajándékozza magát az emadjunk oda neki mindent ami benne van: beriségnek. örömöt, bánatot és betegséget Nem megszokásból, hanem őszinte (2002.03.25). Az egész szentmise a Béke vágyból kell szentmisére menni, hogy ott Királyának eljövetelére és befogadására Istennel találkozzunk. Azért megyünk készíti elő szívünket (2001.11.25). Akar- szentmisére, hogy ott imádkozzunk és hallgassuk Isten szavát, amely a papokon keresztül jut el hozzánk. A szentmise rendkívüli kegyelmi idő, a Szentlélek hatékony működésének pillanata, ahol Jézus mély lelki átalakuláshoz árasztja ki kegyelmét, így tud bennünk a Szentlélek lakást venni. A templomban és a szívünkben lévő eukarisztia olyan erő, melyet Isten azért adott nekünk, hogy az emberiséget átformálja. Ahhoz, hogy Isten képmásaivá válhassunk, szentáldozáshoz kell járulnunk, be kell fogadnunk Istent a szívünkbe. Az Eukarisztia átalakítja lelkünket, hogy az Jézust tükrözze vissza. Egyedül az imádság és a szentségek, köztük elsőként az Eukarisztia tehetnek bennünket valóban Jézus tükörképévé. A Szűzanya megtérésre irányuló terve az egész világot átöleli, az ima és a szentmise erejével új életre vezet el minket Fiában. 9. oldal


A Szűzanya azt szeretné, hogy életünkben Jézust tükrözzük vissza, aki szeretne világosság lenni ebben a hűtlen, sötétben botorkáló világban. Hogy életünk világosság legyen, részesednünk kell a világosságból. Hogy Krisztusra hasonlítsunk, tükörképe legyünk, gyakran kell Őt a szívünkbe fogadnunk. Meg kell értenünk, hogy a lelki béke nem lehetséges, ha mi hiányosak vagyunk, ha nincs a szívünkben Jézus. A „legyen az életetek a szentmise” felhívás mintegy visszhangja az „éljetek világosságban” felszólításnak. Az Oltáriszentség világosságot és életet nyújt, mert a szentmise lelki életünk világossága. Élnünk kell a szentmisét, hogy könnyebben elkerüljük a bűnt és Isten parancsai szerint élhessünk. A szentmise legyen számunkra az élet, ha azt naponta megéljük, érezni fogjuk az életszentség utáni vágyat és növekedni fogunk az életszentségben. Minden szentmise kegyelmi idő, ahol minden percet kihasználhatunk, hogy Isten kegyelme gyógyítsa szívünket és lelkünket. A Szűzanya felhívja figyelmünket a szentmise látogatás fontosságára, s hogy legyünk fegyelmezettek a szentmisén és aktívan kapcsolódjunk be. Csak ha közelebb kerülünk Jézushoz, érthetjük meg irántunk táplált mérhetetlen szeretetét. Itt lesz Jézus a barátunk és testvérünk. Ha sokszor maradunk a szív csendjében Jézussal, akkor tud megváltoztatni és átalakítani bennünket szeretetével. A Szűzanya azt mondja egyik üzenetében, hogy Ő mindig jelen van, amikor a hívek imádják az Oltáriszentséget. Mária az életszentségre szólít fel bennünket.

Egyedül Isten szent, Ő az, aki háromszorosan is szent, akihez odalépni, akivel beszélni, akinek közelében lenni méltatlanok vagyunk. Ő azonban életével megmutatta, bebizonyította nekünk, hogy félelem nélkül mehetünk Hozzá. Jézus úgy élt, hogy senkinek sem kellett félni, vagy tartania tőle. Nem azért megyünk hozzá mert jók, szentek, jámborak és hűségesek vagyunk, hanem azért mert olyan szükségünk van rá, mint a száraz földnek az esőre. Nem azért fogadjuk be Jézust a szentáldozásban, mert méltók vagyunk Őt magunkhoz venni, hanem azért, mert szükségünk van Rá ahhoz, hogy életünk legyen. Az Eucharisztia szentség, a hit titka, az Isteni élet közöttünk. Az Eucharisztia olyan szentség, amelyben Isten és az ember közötti egység jön létre. Az a szentség, amelyből egy szent és apostoli Egyház születik. Az Eucharisztia szüli az Egyházat és az Egyház ünnepli az Eucharisztiát. Ez az isteni élet, ami az Eucharisztiából születik, tovább áramlik és él bennünk, úgy hogy már nem az ember él, hanem Isten él benne. Isten az, aki saját magává változtat át bennünket. Ez az átváltoztatás nemcsak a kenyér és a bor által változik át az Úr testévé és vérévé, hanem a mi átváltoztatásunk is megtörténik. Nemcsak a mi Urunk halálát és feltámadását hirdetjük, hanem a sajátunkat is. Minden szentmisén a régi, bűnös ember meghal. Minden szentmise bűnbánattal kezdődik: a régi bűnös ember meghal és Isten képére teremtett új em-

ber születik meg. Az Eucharisztia a mi áldozatunk és felajánlásunk egyesülése az isteni áldozattal és hozzájárulással. A szertartás szabálya szerint a papnak elő van írva, hogy mindig egy csepp vizet öntsön a borral teli kehelybe. Ez a csepp víz jelképezi az embert és az emberi természetet. Jézus Krisztusban ez jelenti a mi természetünket és minket. A bor és a víz egyesül. Ez a csepp víz, ami semmit sem jelent és értéktelen, a borral együtt a legértékesebb vérré válik. Új értéket, új teret kap. Ugyanez történik az emberrel a szentmisében. A mise alatt a cselekvő, tudatlan kis ember egyesül Istennel. Az ő gondolatai, az ő könnyei, az ő fájdalmai és az ő keresztje egyesül Jézussal és isteni értéket kapnak. Létrejönnek azok az értékek, amelyek segítenek másoknak, megváltanak és megmentenek másokat. Ez az isteni titok ajándékozva van az embereknek, amin keresztül egyesül az ember Istennel és felebarátjával. Ez a hitünk titka. Jozo atya mondta egyszer: Így látom a mai vasárnapunkat. A vasárnap sporttal, a házból és a családból való meneküléssel van teli, és mindez azzal a látszattal, hogy ez jó a családnak: szabadidős tevékenység, pihenés... mindez jónak van feltüntetve, míg sokan elfordulnak a Szentmisétől és a közösségtől, attól a közös élménytől, ami a két tanítványnak megadatott Emmauszban (Lk 24,13-35): „A mi Istenünk él, mi találkoztunk vele, az élet kenyerét adta nekünk. Beszélt hozzánk és mi felismertük Őt”! Az Oltáriszentség Isten irántunk való szeretetének legfőbb bizonyítéka, a mély lelki élet leghatalmasabb energiaforrása. „Ez az én testem, melyet értetek adok” mondat rávilágít, hogy az Oltáriszentség személyes, megerősítő, vigasztaló ajándék. Minden szentmise egyenértékű az utolsó vacsora történelmi eucharisztikus vacsorájával, ahol Jézus Testévé és vérévé változtatta a kenyeret és a bort. A szentmise olyan, mint az elrejtett kincs (Mt 13,44): élő valóság, amely magába foglalja a keresztény élet teljességét; nem tudjuk tehát teljesen kielemezni, csakis átélni, és ezáltal megérteni. A vasárnapi szentmise azt jelenti, hogy találkozunk a feltámadt Úrral, aki velünk van, kísér minket az életünkön keresztül és a mindennapjainkban, és mint család ezt együtt ünnepeljük az egész plébániával. Elfordulni és különválni az Oltáriszentségtől azt jelenti,

10. oldal


hogy elszakadni az Egyháztól és Istentől. Ezért kellene megtisztítani a vasárnapot és vissza kell helyezni, mint az Úr napját, amit az Isten magának teremtett, az Ő dicsőségére és a mi lelkünk üdvösségéért, a mi megmentésünkért, a mi nagy találkozásunkért Istennel. 2007. augusztus első hetében volt a Világifjúsági Találkozó, amelyen Iván az egyik látnok tanúságtételében a következőket fogalmazta meg: A Szűzanya különösen hív bennünket a szentmisére, mint az életünk központjára. Az egyik jelenés alkalmával a Szűzanya azt mondta nekünk - mindannyian, hatan együtt voltunk vele és azt mondta -, „Drága gyermekeim, hogy ha nektek holnap választanotok kell, hogy eljöjjetek hozzám, hogy találkozzatok velem, vagy hogy elmenjetek a szentmisére, akkor kérlek benneteket, hogy ne hozzám jöjjetek, hanem menjetek a szentmisére.” Mert a szentmisére elmenni azt jelenti, hogy Jézussal találkozni, aki önmagát ajándékozza nekünk a szentmisében. Vele beszélgetni, vele találkozni, neki átadni magunkat, őt befogadni kell. Jozo atya, - aki a jelenések idején Medjugorje plébánosa volt -, mondta a következőket: Egyszer egy zarándok hozott nekem egy szobrot, ami jelképes volt. A Szent Szüzet ábrázolta, amint a kezével a szíve irányába mutatott. Ám a

szíve hiányzik, helyén egy ostya látható, azaz az Oltáriszentség a Szent Szűz szíve. Ez Medjugorje jelképe. A Béke Királynője nem maga miatt jött, hanem azért, hogy bemutassa nekünk Fiát, az Eucharisztiát, az Élet Kenyerét. A szentmise ne pusztán egy szokás, hanem az élet legyen számunkra. A szentmisét minden nap átélve, vágyakoznunk kell az életszentségre (1998.01.25). Ha a szentmise mellett döntünk, akkor az élet mellett döntünk, megújul lelki életünk és eljutunk az örök életre (1996.03.25). A Szűzanya elmélyültebb imára és misehallgatásra hív bennünket, azt szeretné, hogy a szentmise Isten-élmény legyen számunkra (1985.05.16). XVI. Benedek pápa hangsúlyozza: az egyház nemcsak imádkozza, hogy „mindennapi kenyerünket add meg nekünk ma”, hanem az Úr példája nyomán emberbaráti erőfeszítésekkel nap mint nap sokféleképpen igyekszik megszaporítani az öt kenyeret és a két halat. Az emmauszi tanítványok visszatértek Jeruzsálembe, hogy tanúságot tegyenek Jézusról, miután felismerték a kenyértörésben. A szentmise zárószavai – latinul: Ite, missa est; magyarul: Menjetek, küldetéstek van – jelentse számomra, hogy a tanítványokhoz hasonlóan nekem is küldetésem van, hogy visszatérve tanúságot tegyek arról, amit kaptam. El kell

vinnem a világba Jézust, akit az Eukarisztiában magamhoz veszek; hogy hirdetnem kell mindenkinek, hivőnek és nem hívőnek, hogy az Eucharisztiában megélt élet több, mint vasárnapi misére járás, hogy Jézus él és szeret. A Szűzanya üzenetével zárom az Eucharisztiáról szóló részt, amely Jézusról szól, aki föld minden templomának Tabernákulumában jelen van: „Értsétek meg, hogy a templom Isten palotája; az a hely, ahol összegyűjtelek benneteket, és ahol meg akarom mutatni az utat Istenhez. A templom tiszteletreméltó megszentelt hely, mert maga az emberré lett Isten lakik benne éjjel és nappal.” De nem fejezhetjük be a szentmiséről és az eucharisztiáról szóló részt anélkül, hogy ne esne szó a Szűzanya kedves gyermekeiről a papokról. A Szűzanya kéri, hogy mindig imádkozzunk papjainkért. Ezért imádkozom: Uram, ne olyan papokat adj nekünk, amilyeneket megérdemlünk, hanem jó papokat adj nekünk! Uram! Akik átérzik hivatásuk fenségét – és nem saját dicsőségüknek tekintik azt. Akik neked kívánnak szolgálni, akik hűségesen feltárják előttünk terveidet. Akik a te igazságaidat hirdetik – és nem saját elképzeléseikbe ragadnak bele egyre jobban. Akik nem restellnek mindenfelé rólad beszélni, de tudnak saját magukról tapintatosan hallgatni. Akik meggyőződéssel hiszik és vallják, mindazt, amit Te tanítasz – nem csupán velünk akarják megtartatni Evangéliumodat. Akik a vagyon harácsolásában nem kelnek versenyre velünk – hanem nekünk példát adva előttünk lépnek a göröngyös útra. És kérjük, Uram, segíts minket, hogy megértsük azt, hogy ők is emberek, - és segítsd őket is, hogy egyre jobban megértsék és megéljék, hogy mi bennük keressük a te jóságos arcodat, Uram. Ámen. A Szűzanya minden üzenetének utolsó mondata a következő: „Köszönöm, hogy követtétek hívásom”. Remélem, hogy a Szűzanya Oltáriszentségről szóló tanítása jó földbe hullott és bő termést hoz majd mindannyiunk lelki életében. Köszönöm a figyelmeteket! Németh Ferenc 2009. május 16.

11. oldal


Mária a mi Anyánk! Neubert Emil atya írása

Az összes keresztények tudják, hogy Mária Édesanyjuk. Sokaknak azonban igen tökéletlen fogalmaik vannak Mária anyaságáról. Azt képzelik, hogy a Szent Szűznek azért adták ezt a nevet, mert hasonlíthatatlan szeretettel szeret bennünket; de hiszen minden anya szereti gyermekét s nem mindenki, aki nagyon szeret, anya. Vagy pedig azt gondolják, hogy azért Anyánk, mert minden kegyelmet elnyerhet lelkünk számára s azzal táplál bennünket: de a tápláló dajka még nem anya; sokan viszont azt hiszik, hogy Jézus tette őt Anyánkká, amikor halála előtt így szólt Szent Jánoshoz s az ő személyében valamennyiünkhöz: „Íme a te Anyád.” De ha Mária anyasága az Üdvözítő e szavaitól függ, akkor csak fogadott és nem igazi anyánk. Hogy Mária igazi Anyánk lehessen, igazi természetfölötti életet kellett adnia nekünk. S ezt valóban meg is tette. Természetfölötti életünk voltaképpen Jézus élete bennünk. „Az én életem Krisztus” mondja Szent Pál. Mária adta nekünk Krisztust éspedig azért, hogy részünk legyen az Ő életében. Így tehát igazi Anyánk. Három fontos mozzanatot különböztethetünk meg Mária anyai szerepében: Názáretet, a Kálváriát és keresztségünket.

Názáretben Jézussal együtt bennünket is fogant. Tudta, hogy a Gábor angyalnak adott beleegyező vagy elutasító válaszától függ életünk vagy halálunk. „Igen”-t mondott, hogy életünk legyen. Midőn beleegyezett, hogy természetes életet adjon Jézusnak, természetfölötti életet adott nekünk. Midőn Anyja lett Jézusnak, Anyja lett az embereknek is. Mert ettől a pillanattól kezdve Isten terveiben s az ő terveiben is Krisztus misztikus testének tagjaivá lettünk. A Kálvárián Mária világra hozott bennünket. A Kálvárián fejeződött be megváltásunk, ott érdemelte ki Jézus halálával az élet kegyelmét számunkra. Krisztus pedig Máriával egyesülve fejezte be művét. Mária áldozatnak foganta Fiát; midőn táplálta és nevelte, az áldozat lebegett szeme előtt; a döntő pillanatban pedig felajánlotta az áldozatot az Atyának a mi üdvösségünkért. És a Szűz, aki nem ismert más örömöt csak elsőszülöttjének szülését, fájdalomban és gyötrelemben szült meg bennünket. Ebben a pillanatban lett véglegesen Anyánkká. Ezért akarta Jézus ebben az ünnepélyes pillanatban nyilvánosan is kifejezni anyaságát, midőn Anyját Jánosnak, Jánost pedig Anyjának ajánlotta.

Szavai nem hozták létre Mária anyaságát, csak alátámasztották, megerősítették és véglegesítették azt életének legünnepélyesebb órájában, midőn Anyja, aki most már nyilvánosan is Anyánk lett, legjobban megérthette anyai küldetésének jelentőségét. Keresztségünkben Mária nem csupán jog szerinti életet adott nekünk, mint a Kálvárián, hanem igazi életet. Természetes anyánk természetfölötti szempontból halott gyermeket hozott a világra. Hogy életet nyerjünk, a keresztvízre volt szükségünk, mely a megszentelő kegyelmet árasztotta lelkünkbe. A megszentelő kegyelmet pedig Mária nyerte el számunkra, mert nélküle semmiféle kegyelemben nem lehet részünk. Midőn a „harag gyermekei”-ből Isten gyermekeivé lettünk, Mária szült meg bennünket a természetfölötti életre. Mária nem csupán Anyánk, de igazibb anyánk, mint bármelyik földi anya. Igazibb anyánk, mert hasonlíthatatlanul többet adott életünkért, mint földi anyánk. Hogy mit adott? Kimondhatatlan szenvedéseket és Annak életét, aki saját életénél végtelenül drágább volt szívének. S életünk folyamán sohasem szűnik meg gondoskodni rólunk, holott a földi anyák csak addig gondoskodnak gyermekeikről, míg azok fel nem serdülnek. Számára mindig kisgyermekek maradunk, akiket mindig újraszül, hogy kialakítsa bennünk Krisztust. Ha pedig szerencsétlenség folytán elveszítjük a megszentelő kegyelmet, nem sír tehetetlenül gyermeke holttesténél mint a földi anyák, hanem mindannyiszor visszaadhatja életünket, valahányszor elveszítettük azt. Szeret bennünket, pedig tökéletlenek és hálátlanok vagyunk. Szeret bennünket olyan szeretettel, mely erősebb és tisztább minden földi anya szereteténél. Mert azzal a szeretettel szeret, amellyel Jézust szereti, hiszen mi egyek vagyunk Vele. Igazibb anyánk azért is, mert nem mulandó életet kapunk tőle, hanem örök életet; nem tökéletlen és szenvedéssel teljes életet, hanem hasonlíthatatlanul boldog életet; nem teremtett életet, hanem a teremtetlen életben, az Isten életében való részesedést. Van-e földi anyaság, mely felvehetné a versenyt Mária anyaságával?

A Medjugorje Hangja e-mailben terjesztett újság. Az újságot szerkeszti: Németh Ferenc Elérhetőség: [email protected] Postacím: 9012 Győr, Népfőiskola u. 35. 2009/11 12. oldal

2009. November Nr. 30

Recommend Documents