20 let na cestě. Slovo na cestu. Dávat dohromady

Zpravodaj farnosti při konkatedrále Nanebevzetí Panny Marie v Opavě květen 2015

20 let na cestě Slovo na cestu Dávat dohromady Když rozbijeme hrníček, nebude už sloužit původnímu účelu. Totéž platí o narušení celku určité kultury či náboženství, o mezilidských vztazích, stejně tak i o vnitřním světě každého člověka. Rozpolcenost, nejednota, destrukce a vše, co se tomu podobá, neprospívají k rozvoji života. Zajímavé označení pro činnost, jenž vede k narušení jednoty, najdeme v řeckém jazyce. V tomto jazyce Bible, především pak Nového zákona, se objevuje sloveso „diaballein“, což je možné přeložit jako „házet mezi“ nebo „rozdělovat“. Z toho je pak odvozeno slovo „ďábel“ jako označení pro někoho, kdo rozděluje, ničí jednotu. Bez přehánění můžeme proto označit vše, co se nese v tomto duchu, jako ďábelské. Úkolem křesťana je pak nejen nepřispívat k ničivým výbuchům rozdělení, ale i nepodléhat všeobecnému negativismu, který se šíří jako tlaková vlna kolem těchto explozí. Všichni určitě známe nádhernou charakteristiku Panny Marie, kterou uvádí Lukášovo evangelium na více místech: Maria vše důležité uchovávala ve svém srdci, ve své mysli, uvažovala o tom všem. Na jednom místě (Lk 2,19) se pro to Mariino rozvažování používá v řečtině slovo „symballein“, což se dá přeložit jako „dávat dohromady“, „skládat“ nebo také „vytvářet celek“. Je to pozitivní protiklad k tomu, o čem byla řeč na začátku. Ježíšova Matka je tedy příkladem toho, jak je třeba skládat dohromady různé střepiny, které

sbíráme každý den. Ona je Patronkou dobrého rozlišování, abychom věděli, co k čemu patří a jak co poskládat, aby nás to nezahltilo a neuvedlo ve zmatek, spíše naopak, aby to postupně vytvářelo celek, jakousi krásnou mozaiku. Maria nás provází i velikonoční dobou. V měsíci květnu, který jí zasvěcujeme, nás svou přítomností a přímluvou stmeluje, abychom jako prvotní společenství křesťanů měli „jedno srdce a jednu duši“ a takto očekávali dar letnic. „Aby byli jedno“ je i Kristovým přáním a zároveň hlavním odkazem, který zanechal svým apoštolům, dříve než zemřel, „aby rozptýlené děti Boží shromáždil v jedno“. V tomto duchu přeji všem čtenářům těchto řádků, aby společně s Pannou Marií uměli dávat dohromady důležité věci nejdříve ve svém srdci, aby pak i následně – jako lidé vnitřně sjednocení – dokázali vytvářet jednotu i kolem sebe.

P. Roman Czudek, vicerektor římské koleje Nepomucenum

Nevím, o co mám prosit Nevím, o co mám prosit, ty víš, co potřebuji. Je-li to, co si přeji, pro mě dobré, dáš mi to. Miluješ mě lépe, než já dokážu milovat sám sebe. Nauč mě modlit se, modli se ve mně.

Rosa z nebe padá Déšť stéká po kapkách, zavlažuje nám zem. A jarní kvítek volá, tady, ach tady jsem! Jako ty květiny, jež potřebují pít, srdce lidská touží rosou se naplnit. Rosa z nebe padá a zavlažuje nás. Otvírejme svoje nitro, dokud je ještě čas! Adéla Senecká

2

Zajímá nás... Je uctivé podávání svatého přijímání na ruku? V roce 1997 čeští a moravští biskupové dovolili podávání svatého přijímání na ruku jako druhou možnost vedle podávání do úst. V té době také začala u nás debata, který z těchto dvou postojů je „uctivější“ a který méně… Odpověď: Nezáleží na tom, jak přijímám navenek, důležitá je moje vnitřní dispozice. Vědomí, že nikdy nebudu hoden přijmout Krista (odměna za to, jak jsem dobrý), ale že On přichází jako pokrm a lék. Dovolím si přirovnání: Někdy jsem tak nemocný a slabý, že mi zdravotní sestra musí podat lék do úst, jindy si lék vezmu a rukou vložím do úst. Který z těchto dvou způsobů je uctivější? Jídlo: jsou pokrmy, na které používám příbor, jsou pokrmy, které jím rukou. Záleží na vnějšku, nebo na vnitřním nastavení, jakou úctu mám k jídlu, lékům, Eucharistii? Využívám této příležitosti k návodu na přijímání na ruku: Dám jasně najevo podávajícímu, že přijímám na ruku (nešermuji na poslední chvíli), levá ruka je připravena jako trůn pro Krále, pravá připravena pod ní, jakmile přijmu na ruku, poodstoupím stranou a čelem k oltáři podávám pravou rukou do úst (ne cestou k lavici). Kdy na ruku nepřijímám nikdy: Když se podává pod obojí způsobou, když mám rukavice, dítě nebo cokoliv jiného (třeba kabelku přes rameno). o. Jan Czudek 3

Duchovní obnova pro manželské páry v Hradci nad Moravicí Již dlouhodobě se zúčastňujeme s manželkou adventních a postních duchovních obnov v CZŠ sv. Ludmily na Hradci. Plakátek bývá vždy vyvěšen na vývěsce našeho kostela a je jen škoda, že naši farníci toto pozvání „nevidí“. Patříme mezi páry, které navštěvují obnovy již řadu let, ale vždy se na přednášce nebo při setkání ve skupince dozvíme něco nového a snad můžeme i my svou zkušeností něčím ostatní obohatit. I tentokrát nás zaujalo téma přednášky manželů Večeřových z Olomouce na téma: „Co bylo a je posilou pro naše manželství“. Přednáška byla výborná, manželé humornou formou sdělovali své radosti i problémy ve svém vztahu. Důraz byl v přednášce kladen jak na společnou modlitbu manželů, tak i na to, že se modlí jeden za druhého, za svěřené a vyslovené těžkosti nebo problémy. Ve skupince jsme se setkali s mladšími páry, jejichž obtíže spočívaly hlavně v nedostatku času, který by chtěli trávit spolu, ale brání jim v tom náročné zaměstnání mužů, kteří se často vracejí z práce až pozdě večer. Přesto se muži snaží vynahrazovat tento nedostatek manželkám např. společným víkendem bez dětí nebo Manželskými večery apod. Druhá část byla v režii přednášejícího otce Lumíra Tkáče, který na biblických příkladech poukázal na vztahy rodičů a dětí a snažil se nám tímto vysvětlit obsah 4. přikázání Desatera. Také o tom jsme později diskutovali ve skupince. Protože se věkové složení párů lišilo, mohli jsme být obohaceni o zkušenosti manželů, kteří aktuálně řeší volný čas menších dětí, a my jsme zase mohli sdělit ostatním své zkušenosti s našimi dospívajícími dětmi v této počítačové době. Překvapením nebyla opět přeplněná kaple při mši svaté, kde většina přistoupila ke svatému přijímání po využité nabídce svátosti smíření. Věřím, že mnozí z nás se rozcházeli s pocitem, že něco dobrého vykonali pro svůj vztah k manželovi/manželce a dobře strávili s Pánem volný den. M a F. Hellebrandovi 4

BISCUP 2015 V pátek 20. března se část opavské mládeže vydala na diecézní setkání mládeže s otcem biskupem, které se letos konalo ve Frýdku-Místku. Po příjezdu jsme se rozdělili do tříd, kde jsme pak šli večer spát, a poté jsme měli zahájení v tělocvičně, kde nás seznámili s večerním programem. Pak jsme se odebrali na náměstí, kde jsme si všichni společně vyzkoušeli tzv. Flashmob a rozdělili se do kostelů na večerní modlitbu. Když jsme se vrátili zpět do školy, někteří už ulehli ke spánku. Ti vytrvalejší mohli jít na celonoční adoraci do tělocvičny nebo si šli dát něco dobrého do čajovny, která byla určena pro pokec. Ráno jsme zase dostali instrukce v tělocvičně, kde nás seznámili s dopolední hrou, která spočívala v tom, že jsme ve skupinkách museli splnit úkoly rozmístěné po městě, takže jsme poznali skoro celý Místek! No a pak už jen oběd a očekávaná mše s otcem biskupem a vyhlášení soutěže. Po mši jsme se vydali do svých domovů s krásnými zážitky v našich srdcích. Terezie Lukašáková

5

Pozvánka na pouť Prožíváme eucharistický rok, který vyvrcholí eucharistickým kongresem 15.-17. října v Brně. Máme se snažit prohloubit svou lásku k Pánu Ježíši přítomnému v Nejsvětější svátosti. Velmi se také doporučuje putovat na místa eucharistických zázraků. Takové poutě totiž předcházely první eucharistický kongres v Lille r. 1881. Je však takové poutní místo pro nás dostupné? Dozvěděli jsme se z přednášky P. Marcina Kierase, že několik kilometrů na jih od polského města Rybnik se nachází městečko Jankowice, kde se udál eucharistický zázrak. Něco takového takřka za humny! Jedeme tam. Na internetu jsme si našli cestu, a tak po hodině jízdy vjíždíme do Jankowic. Hned na první křižovatce jsou dvě směrové tabule, obě ke Svatyni Nejsvětější svátosti, přitom jedna vlevo nahoru, druhá vpravo po kopci dolů. Jedeme nahoru. Záhy dojíždíme ke krásnému dřevěnému kostelu. Před ním nad vstupní branou je reliéf kněze, který prchá před pronásledovateli, a ukrývá burzu se svatou hostií do dutiny v mohutném dubu. Co se tu vlastně stalo? Bylo to v roce 1434. Husitům nestačilo řádění v českých zemích, a tak se vydali na sever za hranice do Slezska. Města Rybnik a Žory se před nimi ubránily, a tak husité plenili, ničili a zabíjeli na venkově. Na dveře fary v Rybniku tluče muž v otrhaném šatě. Otvírá mu probošt otec Strahl, který se od návštěvníka dozvídá, že přichází z Biessowic, vesnice vypálené husity. Prosí, aby došel kněz k jeho umírající manželce. Úkolu se ujímá P. Valentyn. Ví, že husité nenávidí kněze, a pokud ho spatří, tak ho zabijí. Přesto se vydává na koni na cestu. U Jankowic ho spatří horda husitů. Pouštějí se s tasenými zbraněmi za ním. Kněz chce především zachránit před zneuctěním svatou hostii – tělo Kristovo. Přijíždí k dubu, do jehož dutiny vkládá burzu s Nejsvětější svátostí. Pak se snaží uprchnout, ale po dvou kilometrech ho husité zabíjejí v lese na jih od Jankowic. Uplynulo mnoho let, až jednou spatřili pastevci zář vycházející z dubu, kam P. Valentyn ukryl Nejsvětější svátost. Zář přetrvávala, až se k dubu vydalo z Rybniku procesí. Jeden z kněží sáhl do dutiny a vytáhl neporušenou burzu s neporušenou svatou hostií. To byl začátek poutí na toto místo. Nejprve tu byl postaven krásný kříž, který se stal cílem poutí ze širokého okolí. V roce 1631 zde byla zbudována dřevěná kaple, jejíž oltář byl postaven na dolní části dubového kmenu. Dodnes je možno tento kmen spatřit, a to v dřevěném kostele zasvěceném tajemství Božího Těla, postaveném v roce 1669 na místě původní kaple. S pohnutím se modlíme na tomto posvátném místě a pak se vydáváme zpět ke křižovatce a dále pak asi dva kilometry po kopci dolů podle ukazatele ke Svatyni Božího těla. Po asfaltové cestě dojíždíme na parkoviště uprostřed lesa, kde se nachází poutní areál, kterému se říká Studánka. Na první pohled je zřejmé, že se zde konají velké poutě. Co se tady stalo? Až sem prchal otec Valentyn před husity. Zde ho horda vzbouřenců obklíčila a zabila. Jeho tělo nechali husité ležet uprostřed lesa. Ze svého úkrytu vystoupil muž, který se tu schoval před vřavou husitů. Vykopal hrob a zabitého kněze pochoval. Po čase husité odtáhli a v kraji nastal klid. Svědek Valentynovy smrti ukázal místo, kam pochoval tělo 6

kněze. Lidé na tom místě kopali, ale tělo kněze nenašli. Vytryskl zde však pramen, který měl zázračné účinky. Stalo se tu mnoho uzdravení, a tak sem proudili poutníci z blízka i z daleka. Dodnes je toto poutní místo živé. Zástupy sem docházejí především ve druhou neděli v květnu a také 15. srpna na svátek Nanebevzetí Panny Marie. Od května do října tu bývají v určité dny večerní mše svaté zakončené fatimským apelem, kdy poutníci s rozžatými svícemi zpívají „Ave Maria“. Podle svědků je to nezapomenutelně krásný projev zbožnosti. Vracíme se domů plni hlubokých dojmů s touhou říct o tom všem, kteří se chtějí pomodlit na místech posvěcených samou Nejsvětější svátostí. Nemusíme do daleké Itálie (Orvieto, Lanciano), abychom se povzbudili ve víře v Pána Ježíše přítomného v malé hostii proměněné při mši svaté a čekající na naši modlitbu ve svatostánku. V roce 2002 byly dekretem biskupa Damiána Zimonia, katowického metropolity, prohlášeny farní kostel Božího těla a studánka v Jankowicích Rybnickich za sanctuarium sanctissimi sakramenti (svatyně Nejsvětější svátosti). Josef Janšta

Národní eucharistický kongres Marie a Eucharistie Měsíc květen prožívá Církev úzce ve spojení s Matkou Boží, Pannou Marií. V rámci přípravy na Národní eucharistický kongres nám proto také biskupové na tento měsíc předkládají k rozjímání téma „Marie a Eucharistie“. Dávají nám prostor přemýšlet nad tajemstvím Eucharistie pohledem Panny Marie. Svatý Jan Pavel II. ve své encyklice Ecclesia de Eucharistia (čl. 62) vyzývá, abychom vstoupili do školy velkých příkladů eucharistické úcty, jimiž jsou světci. První mezi nimi má své místo nejsvětější Panna Marie. V ní se eucharistické tajemství jeví víc než v kom jiném jako tajemství světla. S pohledem upřeným na ni poznáváme, jakou má Eucharistie proměňující sílu. V ní vidíme svět obnovený v lásce. Křesťan Marii následuje jako skutečnou cestu, která vede ke Kristu. Stejně jako si Slovo nelze nikdy představit oddělené od Otce a Ducha Svatého, nelze si Marii představit jinak než jako Matku Boží zcela zaměřenou na Syna přítomného v Nejsvětější svátosti. 7

Úcta k Marii je tou nejjistější a nejkratší cestou, která nás přivádí do konkrétní blízkosti Krista. Rozjímání o jejím životě ve všech jeho obdobích nás učí, co to znamená žít pro Krista a s Kristem, ve všednosti a každodennosti, která sice postrádá vnější lesk, zato zná dokonalou vnitřní blízkost.(Ratzinger J., Balthasar, H. U. von, Mozaika, Úvod) Ač se nezdá, že by Kristova Matka byla ve večeřadle během Poslední večeře, při které byla Eucharistie ustanovena, byla přítomná na Kalvárii, u paty kříže, kde, podle nauky II. vatikánského koncilu, stála ne bez Božího plánu. Spolu se svým Jednorozeným hluboce trpěla, přidružila se k jeho oběti svou mateřskou duší a láskyplným souhlasem s tím, aby byl zabit obětní dar, který ona zrodila. (srov. Lumen Gentium, čl. 58) Marie nás předchází na cestě víry díky svému dokonalému spojení se Synem až ke kříži. Předchází tak celý Boží lid, který kráčí stejnou cestou, když následuje Krista v Duchu Svatém. Při slavení Eucharistie zaznívají slova, která evangelista vkládá do úst Marie při její návštěvě Alžběty: „Veliké věci mi učinil ten, který je mocný. Svaté jest jeho jméno!“ (Lk 1,49). On, který byl bohatý, ale pro vás se stal chudým, abyste v jeho chudobě zbohatli (srov. 2 Kor 8,9), svěřil pokorné Panně z Nazareta podivuhodné tajemství své chudoby, která nám dává zbohatnout. (Jan Pavel II., Největší láska. Eucharistie a kněžství, s. 136) o. Aleš Písařovic Zpracováno a upraveno dle pastorační příručky ČBK Národní eucharistický kongres 2015

Zasvěcený život v Opavě V církvi prožíváme Rok zasvěceného života. Představujeme proto postupně jednotlivá řeholní společenství působící v Opavě.

Chudé školské sestry naší Paní Jak zní přesný název řádu?

Naše řeholní rodina se neřadí mezi řády, ale mezi kongregace. Celý název je: Chudé školské sestry naší Paní. Na území České republiky působí Československá provincie této kongregace.

Odkdy působí v Opavě?

Od 50. let minulého století. Když byl státní mocí „vyklizen“ klášter sester rytířek (Milosrdné sestry Panny Marie Jeruzalémské) a zřízen v jejich domě Ústav sociální péče pro mentálně postižené muže, byly do něj přiřazeny naše sestry. Mnohé z nich už měly za sebou internaci v bývalém lágru pro Židy v severních Čechách a práci v textilce. Tohle byla nová silná výzva pro většinou středoškolské učitelky. Dům, o kterém mluvím, je současná Církevní konzervatoř. 8

Kovový odznak, který nosí naše sestry. Za druhé strany jsou slova naší blah. Matky Terezie v její rodné řeči. Přeloženo: „Všechna díla Boží se uskutečňují skrze utrpení.“

Kolik sester je v Opavě nyní?

Opavské společenství tvoří nyní dvě sestry: sestra Ludmila Šnajdrová, která je vedoucí školní jídelny ve Služovicích a v tamní škole vyučuje děti náboženství, a sestra Monika Pešatová, která se věnuje výuce náboženství a katechezi.

Jaká je Vaše spiritualita?

Žijeme podle vlastní konstituce „JSTE POSLANÉ“, která vychází z původních stanov naší zakladatelky blah. Marie Terezie Gerhardingerové (1797-1879). Ta byla inspirována spiritualitou sv. Augustina. S velkým nasazením vždy pečovala o to, aby sestry utvářely společenství po vzoru prvotních křesťanů a byly jedno srdce a jedna duše. V životě ve společenství považujeme za prvořadé následování Ježíše Krista, abychom svým životem Bohu zasvěcené čistoty, evangelní chudoby a apoštolské poslušnosti hlásaly evangelium. Dalším pevným bodem je Církev, náš život uprostřed Církve a pro Ni. A potom – svět – jako konkrétní skutečnost, do které jsme poslány. Charisma naší řeholní rodiny je služba ve výchově s vědomím, že svět může být proměněn proměnou lidí.

Jak je to s novými duchovními povoláními?

V naší provincii máme v současnosti dvě kandidátky, které žijí v našem provinčním domě ve Slavkově u Brna.

Děkuji za rozhovor.

Marie Štrauchová 9

20 let na Cestě Přinášíme Vám další z řady zajímavých článků vytištěných v minulých číslech Cesty.

Proč se myšlenka, že svatí jsou našimi prostředníky u Boha, mnohým jeví jako ohrožení jediného spasitelného prostřednictví Krista Pána? Díky úctě, která je prokazována svatým, může církev lépe pochopit sebe sama. Uctívání svatých nám připomíná, že vzájemné bratrské vztahy spojují nejenom nás, kteří putujeme k věčnému životu, ale že zahrnují všechny členy církve, i ty, kteří už věčného života dosáhli. V listu Židům 12,22-24 čteme: „Přistoupili jste k hoře Siónu a k městu živého Boha, k nebeskému Jeruzalému, ke shromáždění obrovského množství andělů a k obci prvorozenců, kteří jsou zapsáni v nebi; přistoupili jste k soudci, Bohu všech, k duším spravedlivých, kteří už dosáhli cíle, a k Ježíši, prostředníku nové smlouvy, a byli jste pokropení krví“. Jestliže tedy my, kteří směřujeme k věčnému životu, se za sebe navzájem modlíme, pak o to více svatí, kteří žijí v úplném spojení s Kristem, se za nás budou u Boha přimlouvat. Zkusme se tedy zamyslet nad tím, proč má pro nás takovou cenu modlitba za sebe navzájem. V Novém zákoně čteme o takové modlitbě mnohokrát. Musíme pamatovat na to, že pouze jediný Kristus má moc účinně se za nás přimlouvat u svého Otce. Moje modlitba za druhé, stejně jako modlitba druhých za mě, může být účinná natolik, nakolik již tvořím jednotu s Kristem. Ale zatím jsem hříšník, zatím mám daleko do plného sjednocení s Kristem. Ale protože se moje připodobňování Kristu už začalo, projevuje se již v mé modlitbě ona jedině účinná modlitba Kristova. O to více svatí, kteří už dokonalým způsobem tvoří jednotu s Kristem. Svatí také zcela náleží Kristovu tělu, kterým je církev. A proto jejich modlitba za nás má větší účinek než naše modlitba za sebe navzájem. Ti křesťané, kteří odmítají kult uctívání svatých, odmítají i biblickou nauku o našem připojení se „k duším spravedlivých, kteří už dosáhli cíle.“ To vše pod pláštěm horlivosti pro kult úcty, která podle nich náleží jen samotnému Bohu. otec Miroslav Janiak zpravodaj Cesta, listopad 1994

10

Svátost naděje – pomazání nemocných „Na všechny lidi čeká smrt a není na zemi nikdo, kdo neomylně ví, zda ho příští jitro zastihne ještě naživu“ (slova řeckého básníka Euripida). Ve svátosti pomazání nemocných jde o to, abychom přijali ruku našeho Pána Ježíše Krista, který říká: „Pojď se mnou, já tě převedu, ty to tady neznáš.“ Vzpomínám na slova jednoho moudrého kněze, který mluvil o setkání se smrtí: „Vy mladí nevíte, kdy přijde. U nás starých to rozhodně nebude za dlouho.“ Už víte, v čem spočívá moudrost našeho života? Každým dnem se něco učíme a pak jednou poznáme všechno. Nebojme se přiznat skutečnost, že někteří z nás jsou už hodně blízko věčnému životu, a nabídněme jim setkání se Spasitelem, který je osobně převede. Vhodný okamžik k přijetí svatého pomazání nadchází tehdy, když se věřící dostává do nebezpečí smrti pro nemoc nebo pro stáří. Křesťan může přijmout svaté pomazání, kdykoliv těžce onemocní, a stejně tak po prvním přijetí, kdykoliv se nemoc zhorší. Apoštol Jakub píše: „Je někdo z vás nemocný? Ať si zavolá představené církevní obce a ti ať se nad ním modlí a mažou ho olejem ve jménu Páně. Modlitba spojená s vírou zachrání nemocného. Pán ho pozdvihne. A jestli se někdo z vás dopustil hříchů, bude mu odpuštěno.“ otec Michal Pořízek zpravodaj Cesta, září 1995

In memoriam Vítězslava Foldynová (*18. 12. 1937 † 2. 12. 2007)

Narodila se 18. 12. 1937 v Janovicích, okres Frýdek-Místek. Slávka měla sestru Aničku a bratra Eduarda. Rodiče Eduard a Julie byli docela prostí věřící rodiče. Po válce se přestěhovali do Oder, kde otec pracoval jako pošťák. Po základní škole začala Slávka studovat na sociálně pedagogické škole ve Frýdku-Místku. Protože sociální situace v rodině byla velmi těžká, Slávka se rozhodla v sedmnácti letech přerušit studia. Pracovala jako pomocná síla v kuchyni, aby tak podporovala celou rodinu. Studium však dokončila dálkově na Pedagogické fakultě v Ostravě, dosáhla titulu speciální pedagog – logoped. Nejdříve pracovala ve Zvláštní škole v Melči. Když se potom se sestrou Aničkou přestěhovaly v roce 1969 do Opavy, začalo její působení na Internátní škole pro zrakově postižené. Na kurzech s Dr. Zvěřinou a na teologické fakultě se připravovala na službu katechetky. Ve spojení s P. Václavem Filipcem a ostatními salesiány a ve spojení s těmi, které patřily 11

do společenství Panny Marie Pomocné, uskutečňovaly pravidelné letní tábory pro děti věřících rodičů. Všechno bylo spojeno s rizikem, ale přineslo to bohaté ovoce. Pak přišla těžká životní zkouška. Čtrnáct roků bojovala s nemocí. Časté hospitalizace v nemocnici, operace, umění proměňovat utrpení v obětní dar. Zvláště poslední tři měsíce se pro ni stalo lůžko obětním oltářem. Sílu čerpala ze spojení s Kristem Ukřižovaným a Eucharistickým. Upřímné poděkování patří sestře Aničce a všem přátelům, kteří se u ní střídali a společnou modlitbou ji posilovali. První adventní neděle, kdy zemřela, stala se pro ni definitivním setkáním s Kristem, smrt pak branou do trvalých Vánoc. Všichni jsme jí vděční za celoživotní svědectví života. Jsme vděční za všechnu lásku k nemocným a za katechezi dětí a také za vše, co udělala pro rádio Proglas. Nezapomínejme! Mons. Josef Veselý zpravodaj Cesta, leden 2008

STÁŘÍ JE DAR – tak si ho užívejme! Milí čtenáři, připomínáme, že v úterý 19. května proběhne 8. setkání seniorů s otcem biskupem Františkem Václavem Lobkowiczem, na ostravsko-opavském biskupství v Ostravě, zahájení v 9 hodin v sále na biskupství, potom bude mše sv. s otcem biskupem v kostele sv. Václava, na setkání bude přednášet PhDr. Kateřina Lachmanová Th.D. Přihlášky telefonicky: M. Göttlicherová tel. 731 534 062, L. Kaňoková tel. 734 876 497 do 15. května.

Setkání se sestrou Ludmilou Němcovou

V úterý 10. března jsme zažili díky přednášce sestry saleziánky Ludmily Němcové nezapomenutelné chvíle. Mnozí jsme ji znali jen podle jména a hlasu z TV NOE, kde tlumočí přímé přenosy z Vatikánu. V osobním setkání zapůsobila svou upřímností a velkou odevzdaností Bohu a svému poslání. Sestry přišly do Ostravy 1. listopadu 1999. „Vymodlili“ si je bratři saleziáni, kteří tam slouží už od roku 1934. Obě komunity se ve své výchovné činnosti řídí zásadami sv. Jana Boska, to je mimo jiné vychovávat dobrotou a mít laskavý osobní přístup, předcházet zlému jednání, kriminalitě, žít pro druhé. Ke své činnosti dostaly sestry v Ostravě-Zábřehu zanedbaný objekt bývalé školky, který si opravily i s přilehlou zahradou. Tam pracují s dětmi, často nejvíce ohroženými, v mnoha a mnoha činnostech výchovných i zábavných. Patří jim náš velký obdiv a dík za tuto záslužnou a bohulibou činnost. Sestře Ludmile děkujeme za její povzbudivá slova a svědectví o síle modlitby i v jejím životě. Anna Foldynová 12

Jak se nenechat manipulovat aneb o pravdivých vztazích

Tak zněl název přednášky P. Mgr. PhDr. Pavla Moravce, faráře z Ostravy-Plesné, kterou si necelá stovka posluchačů vyslechla 17. března v minoritském pastoračním středisku. Pro lepší pochopení výkladu sloužily otcem Pavlem vypracované písemné poznámky, které nám rozdal před přednáškou. Jak komunikuji s druhými lidmi? Možná si kdekdo z posluchačů říkal, že dobře. Po přednášce si to už myslel málokdo. Pro posouzení, jak jste na tom Vy, si můžete promyslet následující: Jaký komunikační styl nejčastěji používám? Umím komunikovat na všech úrovních? • Konvenční styl – pozdrav, poděkování, Jak se máte? O počasí… • Konverzační styl – dva lidé se spolu baví, oba mají právo volit a měnit téma • Operativní styl – nadřízený a podřízený, lékař a pacient… • Vyjednávací styl – snaha vyřešit problém (manželé) • Intimní styl – o vnitřních prožitcích (nejbližší lidé) A znáte tato komunikační uznávaná tvrzení? • Je nemožné nekomunikovat. I to, že spolu nemluvíme, je komunikace. • Pokud mám dobré vztahy, tak se na ně méně soustředím, komunikace je snazší a více věcná. Pokud nemám dobré vztahy, tak vedu boj o povahu vztahů – kdo z nás má pravdu – a obsah hovoru ustupuje do pozadí. • V problémech se stává, že nejde určit, kdo za to může, co je příčina a co následek. Např. manžel pije a žena hysterčí. Otázka zní: Manžel pije, protože žena hysterčí nebo žena hysterčí, protože manžel pije? Je třeba zjistit začátek koloběhu. • Pokud neverbální komunikace (70 % – gesta, hlas apod.) neodpovídá verbální komunikaci (30% – slova), sdělení nepůsobí pravdivě. Dále otec Pavel hovořil o vlivu většiny nebo autority na jednotlivce, i když nemají pravdu, a jak může menšina ovlivnit většinu. Pak zmínil skryté manipulace ve společnosti (např. souhlasím-li s menším požadavkem – půjčím 100 Kč, budu souhlasit i s větším požadavkem – půjčím 1 000 Kč nebo rádi slyšíme na slevy a akce, i když daná věc nemusí být levnější). Mnozí z nás se poznali ve skrytých manipulacích ve vztazích, jako jsou: využívání stresu k prosazení svého požadavku; zkreslování faktů nebo uvádění věcí vytržených z kontextu; používání tvrdosti, nátlaku a na druhé straně lichotek, slibů; odvádění pozornosti od sporného tématu; znevažování druhého ironií, posunky, pošklebky; kladení extrémních požadavků a „ústupek“ k výhodnému kompromisu; manipulace vlastní bezmocí – kdybych ustoupil, byla by to pro mne prohra, která mi ublíží; stupňování požadavků v průběhu rozhovoru; odklad rozhodnutí, kdy to pro mě bude výhodnější; nátlak pomocí tvrzení, že existují jen dvě alternativy rozhodnutí. Na závěr otec Pavel přidal „bonus“ v podobě desatera manipulace ve zbožném prostředí aneb jak snadno prosadit v církvi svou (např.: „Já jsem to tak poznal v modlitbě“ nebo „Panna Maria mi to tak zjevila“). Jaroslav Černý 13

Poutní výlet Pustkovec – Krásné Pole – Planetárium

Letošní první poutní zájezd Klubu sv. Anežky se uskutečnil 24. března. Cíl byl nedaleký, navštívili jsme kostely v městských částech Ostravy – v Pustkovci a v Krásném Poli. V kostele sv. Cyrila a Metoděje v Pustkovci, který je jedním z kostelů postavených po sametové revoluci, nás přivítal farář farnosti P. Vladimír Ziffer. Studentka Pedagogické fakulty OU Daniela Pietraszová nás seznámila s historií a stavbou kostela, pan farář její výklad doplnil podrobnostmi. Myšlenka stavby kostela, kterou prosazovala iniciativní skupina věřících, začala sílit po příchodu děkana P. Josefa Gazdy do porubské farnosti. Návrh stavby zpracovali Mgr. Ing. arch. Tomáš Černoušek a Ing. František Zajíček. Na začátku se počítalo se spoluprací Ing. arch. Jana Kováře, ze které však sešlo. Se stavbou se započalo na podzim roku 1997. Kostel byl vysvěcen již 8. prosince 1998 biskupem Mons. Františkem Václavem Lobkowiczem. Až do roku 2006 byl filiálním kostelem farnosti Ostrava-Poruba, k 1. lednu 2007 byla zřízena samostatná farnost Ostrava-Pustkovec. Jedná se o stavbu na půdorysu řeckého kříže, zastřešenou osmidílnou kopulí. Zvonice se třemi zvony, vysoká 23 m, stojí samostatně. Při vstupu do kostela návštěvníka zaujme na stěně za oltářem krásná velká polychromovaná řezba Krista, který visí na neobvyklém kříži s rameny, směřujícími vzhůru. Tento barokní korpus objevil před lety P. Gazda ve zrušeném kostele v pohraničí. Působivé jsou dominantní prosklené plochy, autorem vitráží je olomoucký akademický malíř Jan Jemelka. Celý prostor je velice světlý, v interiéru nejsou žádné staré části mobiliáře. Vlevo od oltáře je socha sv. Cyrila a Metoděje, vpravo socha Panny Marie s Božským dítětem. Tyto jsou dílem řezbáře Josefa Staňka z Bučovic, s jehož pracemi se můžeme setkat kromě Evropy i v Americe, Kanadě a Austrálii. Z jeho dílny je i reliéf před obětním stolem, znázorňující obětování Izáka, procesní kříž a další části mobiliáře. Zejména však je nutno zmínit křížovou cestu v pojetí připomínajícím středověkou uměleckou tvorbu, kde postavy Krista a Panny Marie jsou jediné oděné do dobového roucha a ostatní postavy mají současné oblečení. Po seznámení se s kostelem se konala pobožnost křížové cesty, která svou aktuálností oslovila mnoho poutníků. Protože vrcholem každé pouti je mše svatá, jak krásně uvedl P. Ziffer, byla v 9 hodin sloužena mše svatá, obětovaná za poutníky. 14

Další zajímavostí byla návštěva kaple sv. Andělů Strážných v Pustkovci z roku 1882, která po výstavbě nového kostela byla zapůjčena pravoslavné církvi. Hlavní odlišnost od římskokatolického chrámu lze spatřit mimo jiné v tom, že pravoslavné chrámy nemají svatostánek, oltářní část od chrámové lodi dělí ikonostas. Uprostřed něj jsou tak zvané Královské dveře, což souvisí s tím, že jimi vchází Král slávy – Kristus v podobě eucharistických darů. Návštěvu Pustkovce jsme ukončili obědem v místní restauraci a vydali jsme se do Krásného Pole, kde jsme navštívili další z nových chrámů. I zde se místní věřící snažili více než 60 let o výstavbu kostela. Práce Jednoty sv. Václava, která tento cíl prosazovala, byla několikrát násilně ukončena, obnovena byla teprve 22. října 1990. V květnu 1993 byl vysvěcen základní kámen a ve druhé polovině roku 1995 bylo započato se stavbou podle návrhu ostravského Ing. arch. Richarda Špačka. Veškeré práce byly provedeny svépomocí, při zprostředkování dělníků a zajišťování sponzorů pomáhalo i vedení obce. Kostel byl vysvěcen 20. října 2001 a je zasvěcen sv. Hedvice, která je současně patronkou Slezska. Stavba o velmi nepravidelném půdorysu stojí na vyvýšeném místě uprostřed vesnice a slouží nejen ke konání bohoslužeb, ale nabízí i místnosti k setkávání místních občanů. Nejvýraznějším prvkem výzdoby kostela je velký keramický reliéf sv. Hedviky, ten je stejně jako ostatní keramické prvky dílem ostravské výtvarnice PaedDr. Kateřiny Gavlasové. Mimo hlavní liturgický prostor se v kostele nachází zpovědní místnost, místnost pro děti, učebna, zkušebna sboru a jiné. U příležitosti 10. výročí vysvěcení kostela byla před vchodem umístěna veliká plastika sv. Hedviky, která je dílem polského řezbáře Jana Czupryniaka. Poslední etapou naší pouti byla návštěva ostravské Hvězdárny a planetária Johanna Palisy (pojmenované po významném opavském rodákovi). Hodinový program byl velice zajímavým, poučným a současně příjemně stráveným časem po náročném dni. Markéta Horáková Program na květen: všechna setkání (kromě výletů) začínají v 16 hodin v Denním stacionáři pro seniory na Kylešovské ulici číslo 4, v domě U svaté Anežky, pokud není uvedeno jiné místo. 5. 5. poutní zájezd do Křtin spojený s oslavou Dne matek 12. 5. informativní schůzka 19. 5. procházka opavskými parky s panem Jakubem Kubačkou, začátek procházky je v 16 hodin ve Dvořákových sadech u Čapkovy ulice, naproti České spořitelny za Klub sv. Anežky, dobrovolné sdružení CHO Drahomíra Ziffrová

15

K zamyšlení Vážení čtenáři Cesty, přenesme se v duchu do večeřadla a snažme se tam v modlitbě setrvat s ostatními ženami, apoštoly a Ježíšovou matkou Marií v očekávání tajemství letnic. Mezi shromážděnými v horní místnosti, kde pobývali učedníci (Sk 1,13-14), je Maria jistě tou, která nejvíce touží po Duchu. Nejvíce očekává, protože nejvíce miluje. Maria je matkou církve, křesťanského společenství, ale její mateřství má svůj původ v Duchu Svatém. Aby se mohla stát matkou církve, potřebuje Ducha Svatého mimořádnou měrou. Během celého života byla připravována Bohem na své jedinečné poslání. Aby mohla dát lidskou přirozenost Božímu Synu a on se nám tak stal podobným ve všem kromě hříchu (Žid 4,15), byla sama už od mateřského lůna dítětem světla naplněným Duchem Božím. Když jako mladá dívka porodila světu Spasitele, stalo se tak zvláštním zásahem Ducha, jenž na ni sestoupil. O Letnicích na ni sestupuje znovu a svěřuje jí nové poslání. Ona, jež svou schopností přijmout Ducha a svým dokonalým „ano“ Bohu dala lidstvu Krista, se od nynějška stává vzorem těm, kdo mají jít a zvěstovat jejího Syna celému světu. Křesťanské hlásání radostné zvěsti bude plodné pouze v tom případě, že budou její hlasatelé otevřeni Duchu jako Maria.

16

Pohleďme na Pannu Marii jako na vzor a zrcadlo církve. Co nám říká Maria svou přítomností ve večeřadle o letnicích a po nich, svou přítomností při modlitbě křesťanské obce? Chceme-li se co nejvěrněji držet zprávy ve Skutcích apoštolů, můžeme přijmout poučení, kterého se nám dostává při této příležitosti od Panny Marie ve třech bodech: • že dřív než církev cokoli podnikne a než se vydá na cestu světem, potřebuje obdržet Ducha Svatého; • že na příchod Ducha Svatého se máme připravovat především modlitbou; • že taková modlitba má být svorná a vytrvalá. Berme tedy i toto poučení vážně a věrně, abychom si vyprosili dar Ducha Svatého, jedinou zbraň, kterou máme, a že je to zbraň neomylná, nás ujišťuje sám Ježíš. Bez Ducha Svatého je Bůh daleko, Kristus zůstává v minulosti, evangelium je mrtvá litera, církev je pouhá organizace, autorita je nadvláda, misie je propaganda, bohoslužba je jen vzpomínka, křesťanské chování je jen otrocká morálka. Avšak s Duchem Svatým je vesmír povýšen a sténá v porodních bolestech, neboť rodí Království, člověk bojuje proti tělu, Kristus je přítomen, evangelium je životadárná moc, církev je znamení společenství Nejsvětější Trojice, autorita je osvobozující služba, misie jsou letnice, liturgie je památka a předjímání, lidské chování je zbožštěno. Pamatujeme si: Ducha Svatého si nemůžeme vymoci, je možné si ho jen vyprosit modlitbou. Proto si všichni přejme, aby v našich srdcích neumlklo prosebné volání: Přijď, Duchu Svatý! Přejí a vyprošují senioři z Klubu sv. Anežky. Zdroj: Cantalamessa, R.: Maria, zrcadlo církve. Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 1995. Stinissen, W.: I dnes je den Boží. Kostelní Vydří: Karmelitánské nakladatelství, 2004.

Dětem 1815-2015: 200 let od narození svatého Jana Boska Láska k donu Boskovi

Každou neděli přibývalo chlapců, kteří docházeli k donu Boskovi. Podařilo se mu pronajmout louku od bratří Filippových. Za několik neděl to už nebyla louka, ale udupaná hlína, tráva do kořínků zničená. Dostal výpověď. Ptal se sám sebe, kam půjde s kluky příští neděli. Chodil po okraji louky se schýlenou hlavou a prosil o pomoc Matku Boží. Sotva se domodlil, přišel muž menší postavy a nabídl mu místo, kde by mohl s kluky pobývat. Byla to stará kůlna, kde bývala kloboučnická dílna, pak tam sušívaly pradleny prádlo, nyní se tam proháněly myši a lítali netopýři. Oba muži se dohodli, že za kůlnu a přilehlý pozemek zaplatí don Bosko 320 lir ročně. A může přijít už od příští neděle. 17

Don Bosko se vrátil na louku a zvěstoval klukům velkou novinu. Nejprve bylo do okolí slyšet jásot a pak modlitbu růžence ze stovek hrdel šťastných chlapců. Nikdo kromě všemohoucího Boha nevěděl, že kolem Pinardiho kůlny vyrostou obrovské salesiánské ústavy. O Velikonocích v roce 1846 posvětil don Bosko kůlnu upravenou na kapli. Uvnitř kůlny, 15 metrů dlouhé a 6 metrů široké, a venku na prostranství se modlilo a zpívalo 600 hochů. Markýza Borolová, která zaměstnávala dona Boska za plat 600 lir ročně, chtěla mít kněze jenom pro své ústavy, ve kterých se starala o děvčata, která ztratila rodiče. Don Bosko odmítl své chlapce opustit, a tak dostal výpověď. K této zprávě se přidružilo vyčerpání z nadměrné práce i starostí. Don Bosko dostal prudký zápal plic a chrlení krve. Nemoc se zhoršovala. Všechno nasvědčovalo tomu, že kněz brzy zemře. Smutné zprávy se roznesly po všech staveništích, kde pracovali Boskovi chlapci. Lidé viděli, kolik lásky rozžehl kněz v srdcích hochů. Vroucně se modlili, zavazovali se nelehkými sliby, postili se o chlebě a vodě. Don Bosko se uzdravil. Jeho chlapci propukli v jásot, když se poprvé po nemoci objevil na balkoně svého bytu. „Moje děti, drahé děti! Pán Bůh vám zaplať za vaše modlitby, kterými jste zachránily můj život. Děkuji vám za vaši velkou lásku. Vám zasvětím všechny dny mého života, které mi Pán Bůh dá…“ Don Bosko nemohl v dojetí pokračovat dál. I chlapci byli dojati a plakali. Don Bosko odjel ke své mamince. Její péče i rodný kraj přispěly, že se kněz přes léto zotavil a chystal se na návrat do Turína. Don Bosko si najal v Pinardiho domě čtyři pokojíky. Pan farář z Castelnuova mu poradil: „Vezmi si k sobě maminku.“ Don Bosko přemýšlel. Maminka už není mladá, zaslouží si odpočinek u svého syna Josefa. Mohu ji vytrhnout z klidu vesnice a přivést ji do ruchu města? Mé starosti o kluky budou jejími starostmi. Mohu tak těžkou oběť žádat od své maminky? Po dlouhých modlitbách navrhl mamince, zda by se nepřestěhovala k němu do Turína. „Když myslíš, že je to vůle Boží, půjdu,“ odpověděla dobrá žena. Jak správné bylo toto rozhodnutí, ukázal čas. Matka Markéta se stala matkou všech chlapců. Její ženské ruce i mateřské srdce vytvářely pro dona Boska i jeho kluky domov, ve kterém všichni matku Markétu milovali. jáhen Josef Janšta ilustrace Emilka Kollárová Pramen: P. Alberti, Světec Don Bosko 18

Ze života skautů Turnaj v malé kopané

Po roce se opět konal u našich kluků tolik oblíbený Turnaj v malé kopané „O putovní pohár přístavu Poseidon“. Soutěžilo se opět ve třech věkových kategoriích – vlčata, skauti, roveři. Klubovnu 5. oddílu sv. Jiří od loňska zdobily dva putovní poháry, za vlčata a skauty. Letos do tělocvičny ZŠ Šrámková dorazila jen čtyři vlčata a vypadalo to, že si nezahrajeme. Nakonec jsme za pomoci jednoho vlčete z Domoradovic mohli startovat a pokusit se obhájit alespoň pohár kategorie vlčat. Startovala čtyři družstva, po základním kole jsme měli nejvíce bodů zároveň s družstvem vodních vlčat, a tak o vítězi rozhodovaly penalty. Po několika nerozhodných sériích jsme nakonec podlehli. Úspěšní byli skauti i roveři z 2. oddílu Domoradovice, a tak pro změnu budou zdobit dva poháry jejich klubovnu. Pavel Rychta – Paulo

19

Co se děje v CZŠ svaté Ludmily Úspěchy pedagogů a žáků školy

Jarní měsíce prozářené velikonoční radostí i slunečními paprsky uvádějí školní život do poslední části roku před prázdninami. Zúročuje se celoroční snažení pedagogů i žáků. O tom, že snaha to nebyla marná, svědčí úspěchy opravdu různorodé. Žáci na úrovni opavského okresu uspěli a mnohdy i předstihli studenty víceletých gymnázií či základních škol s rozšířenou výukou či specializací různých oborů a budou reprezentovat v krajských soutěžích.

Opavský skřivánek

Do okresního kola pěvecké soutěže slezských písní „Opavský skřivánek“ postoupila žákyně 3. třídy Jindra Závorková, žákyně 9. třídy Barbora Larischová, která také postoupila spolu s „osmačkami“ Michaelou Schwarzovou a Annou Kosterovou v kategorii tria. Jak to našim skřivánkům zpívá, si můžete přijít poslechnout v úterý 12. května 2015 od 16 hodin do opavského loutkového divadla, kde proběhne finále soutěže formou veřejného koncertu s cimbálovkou.

Zlato z Rakouského Tullnu

přivezla žákyně 6. třídy, členka školního oddílu taekwondo Konstance Kolková. Spolu s reprezentací České republiky pod vedením mistra Lee se Konstance zúčastnila závodů v Tullnu a zvítězila. Po Janě Hoňkové je to opět další žákyně naší školy, která byla přijata do reprezentace ČR. Držíme jí palce a přejeme hodně síly pro náročné tréninky.

Stříbrné pásmo z Orlové

si po úspěšné reprezentaci školy na celostátní přehlídce v Odrách přivezl školní sbor Kolibříci. Zpěváčci neusínají na vavřínech, ale poctivě se připravují na přehlídku Opavská dětská píseň, která se uskuteční 20. května od 16 hodin v minoritském klášteře. V Odrách se výborně uvedla také školní kapela. 20

Vítězství v okresním kole v soutěži Bible a my

Do Hustopečí u Brna vyrazila ve středu 18. března pětice vítězek okresního kola v biblické soutěži „Bible a my“. I když děvčata nakonec nestála na stupních vítězů, vzorně reprezentovala naši školu, za což jim patří velké díky.

Vystoupení nejen pro maminky

Měsíc květen patří Panně Marii, ale i všem maminkám. K svátku maminek připravujeme s žáky každoročně jarní besídku jako poděkování za vše, co pro své děti dělají. Vystoupení žáků školy v Hradci se uskuteční v hradeckém kině 19. května od 17 hodin a v opavském loutkovém divadle 3. června také od 17 hodin. Protože na výchově dětí se podílejí i tatínkové, babičky, dědečci, ale třeba i tety a strejdové, tak jsou zváni také! Marie Šoltisová

Centrum pro rodinu – středisko Opava Kontakt: Masarykova 39, minoritský klášter, 1. patro; e-mail, mobil: [email protected], mobil: 731 625 617; internetové stránky: www.prorodiny.cz, osobní kontakt: Po–Pá od 8 do 14 hodin.

Setkání pro ženy v Opavě

Uskuteční se v sobotu 30. května v pastoračním středisku minoritského kláštera v Opavě. Téma: Vytrvalá modlitba, Františka Böhmová. Začátek je v 9 hodin a ukončení v 17.30. Cena: 200 Kč. Přihlášky: 731 625 617, [email protected].

Adorace pro maminky

Uskuteční se 27. května ve 20 hodin v minoritském klášteře. 21

Exercicie pro muže na Sv. Hostýně

Uskuteční se od 3. do 7. června v exercičním domě na Sv. Hostýně. Exercicie vede MUDr. Jitka Krausová OV. Začátek je 3. června v 18 hodin večeří a ukončení 7. června ve 12 hodin obědem. Cena: jednolůžkový pokoj 2 200 Kč a dvoulůžkový pokoj 2 000 Kč. Přihlášky a bližší informace: 731 625 606, [email protected]. Jana Dostálová

Charita Opava Kontakt: Přemyslovců 26, 747 07 Opava-Jaktař; telefon a fax: 553 611 816, 553 612 780, 553 612 788; e-mail: [email protected]; internetové stránky: www. charitaopava.cz.

Ke sv. Františkovi a sv. Anežce přibude v Jaktaři sv. Josef

Domovní znamení sv. Josefa bude ve středu 27. května slavnostně odhaleno na budově ředitelství Charity Opava na ulici Přemyslovců v Jaktaři. Charita Opava tak pokračuje v pojmenovávání budov, v nichž sídlí v Opavě i okolí – připomeňme, že již v roce 2013 byla slavnostně odhalena domovní znamení sv. Františka a sv. Anežky na charitních domech na Kylešovské ulici v Opavě. Na názvy domů sv. Anežky a sv. Františka si za necelé dva roky opavská veřejnost přirozeně zvykla. Cílem pojmenovávání jednotlivých budov je usnadnit občanům Opavy orientaci v tom, na jakém místě a v jaké budově sídlí jednotlivá střediska Charity Opava, kterých je celkem sedmnáct. K usnadnění této orientace pomohou veřejnosti nové informační cedule s názvy poskytovaných služeb, ale především pojmenování jednotlivých budov podle jejich patronů. Sv. Josef, který bude v pořadí třetím domovním znamením, je mj. patronem tesařů, stolařů a řezbářů. V areálu Jaktaře občané naleznou kromě celého ředitelství také sociálně terapeutickou dílnu Radost, Chráněné dílny sv. Josefa včetně obchůdku s jejich výrobky a také Wellness centrum se saunou a profesionálními maséry, poskytujícími řadu regeneračních a rehabilitačních služeb. Návrhu i výroby domovního znamení sv. Josefa se zhostila stejně jako v případě domovních znamení 22

sv. Anežky a sv. Františka Zuzana Bartáková, keramička Chráněných dílen ve Vlaštovičkách. Slavnostní odhalení jejího díla, které začne v 10 hodin, bude posléze pokračovat kácením májky na dvoře jaktařského areálu, kulturním vystoupením a občerstvením. Vstup na akci, která probíhá v rámci celoročního setkávání s občany Opavy pod názvem Rok 2015 s neziskovkou roku, je zdarma.

Poradna se umí bránit

Kurz sebeobrany absolvovaly pracovnice charitní Občanské poradny a střediska Naděje. Přímo na pracovišti je tři hodiny školili instruktoři opavského Klubu sebeobrany Krav Maga Moryl Team. Stejným kurzem prošli také pracovníci Domu sv. Cyrila a Metoděje ve Vlaštovičkách. Krav Maga je moderní, praktickou a prověřenou sestavou sebeobranných technik. Jak hlásá slogan – reálná sebeobrana pro reálné situace. Impulsem k tomuto kurzu byl incident s klientem střediska Naděje, kterému nebylo možno vyhovět. „Byl to slovně agresivní, silný, dvoumetrový chlap. Díky Bohu se tenkrát nic nestalo, ale moc nechybělo. Chtěly jsme vědět, jak se bránit či jak získat čas k útěku. Právě proto byl kurz zaměřen na základní reakce na různé typy útoku a reakce, jak co nejrychleji ustoupit do bezpečí,“ uvedla pracovnice Občanské poradny Lucie Vehovská. „Kurz byl velmi poučný a přínosný. Musím ocenit i fakt, že se konal na pracovišti, takže jsme v reálu věděly, co a jak, například i kam usadit klienta, aby pro něj případně napadení nebylo jednoduché.“ Charita Opava 23

2015 Noc kostelů letos v Jaktaři doprovodí beseda s knězem

Již po sedmé se otevřou v pátek 29. května chrámy a modlitebny v diecézi ostravskoopavské v rámci celorepublikové akce Noc kostelů široké veřejnosti a nabídnou návštěvníkům různorodý kulturní program. Římskokatolická farnost sv. Petra a Pavla v Opavě-Jaktaři například připravila neformální besedu s knězem Petrem Kříbkem s názvem Zeptejte se, na co chcete. Noc kostelů zahájí 29. května v kostele sv. Petra a Pavla v Jaktaři mše svatá v 17.30. Pořadatelé jako každý rok mysleli na děti, pro které jsou na jaktařské faře od 18.30 připraveny výtvarné soutěže. Ve stejnou dobu, tedy v 18.30, začne již zmíněné setkání s jaktařským knězem Petrem Kříbkem Zeptejte se, na co chcete, který bude v duchu názvu besedy připraven odpovídat na vážné i méně formální otázky kohokoliv z publika. Konec besedy je plánován na 19.30, kdy se do kostela vrátí děti z fary, aby se pochlubily svými výtvory. Následovat bude od 20 hodin Malý noční koncert a od 21.10 do 22 hodin uzavře Noc kostelů Ztišení při svíčkách, doprovázené modlitbami a zpěvy z Taizé. Noc kostelů se těší rok od roku většímu zájmu. Loni bylo například ve více než 1 400 kostelech a modlitebnách v celé České republice zaznamenáno více než 450 000 návštěvnických vstupů, a to i přes proměnlivé počasí. Také letos je přihlášena řada chrámů, kostelů či modliteben z celé ostravsko-opavské diecéze, jejich seznam a podrobné a aktuální informace najdete na www.nockostelu.cz. Pro poutníky budou opět připraveny poutnické pasy, zahrnující všechny přihlášené kostely a modlitebny. Ivo Mludek Kromě kostela v Jaktaři můžete v Opavě navštívit také klášterní kapli Neposkvrněného početí Panny Marie, konkatedrálu Nanebevzetí Panny Marie, chrám Svatého Ducha či evangelickou modlitebnu. 24

Pozvánka na duchovní obnovu pro dívky Chceš si na chvíli odpočinout, načerpat sílu a objevit svou vnitřní hodnotu? Tak neváhej, přihlas se a přijeď na duchovní obnovu pro dívky od šestnácti let na téma Důstojnost ženy. Duchovní obnova se uskuteční od pátku 29. května do neděle 31. května v Dolních Životicích u Opavy v chalupě u lesa. Povede ji otec Michal Jadavan a sestry z Kongregace Dcer Božské Lásky. S sebou: Bible, psací potřeby, spacák, přezůvky. Cena je dobrovolná. Přihlásit se lze do 22. května. Kontakt: S. M. Cecilie Heneberková, Rooseveltova 47, 746 01 Opava, email: [email protected], telefon: 731 704 497, www.dcerybozskelasky.webnode.cz.

Oznámení Mše svatá v německém jazyce

v ohláškách a na vývěskách farnosti Svatého Ducha.

• Sobota 30. května – v 16.30 v kapli Svatodušní vigilie sv. Anny konkatedrály Nanebevzetí Panny • Sobota 23. června – ve 20 hodin v kostele Sv. Ducha. Marie.

Mše svatá ze slavnosti Nanebevstoupení Farní den farnosti Sv. Ducha Páně • Neděle 24. května – Odpolední pro• Čtvrtek 14. května – v 18 hodin v kostele gram začne v 15 hod. pobožností v kostele Sv. Ducha a bude pokračovat v minoritsv. Vojtěcha. ském klášteře a zahradě.

Pouť k Panně Marii Opavské, Matce Milosrdenství

Poutní mše svatá ze slavnosti • Sobota 16. května – poutní mše svatá Nejsvětější Trojice

bude v kostele sv. Vojtěcha v 18 hodin. Před • Neděle 31. května – v 16.30 v kostele Nejmší sv. bude pobožnost. Upřesnění infor- světější Trojice v Městských sadech. mací bude v ohláškách. Přijďte uctít naši Slavnost Těla a Krve Páně Pannu Marii Opavskou na této pouti. • Čtvrtek 4. června – v 18 hodin v kostele Poutní mše svatá ke sv. Janu sv. Vojtěcha bude slavná mše svatá, po které Nepomuckému, hl. patronu Čech bude následovat eucharistický průvod do • Neděle 17. května – v 9 hodin v kostele kostela Sv. Ducha (v závislosti na počasí). sv. Jana Nepomuckého v Kylešovicích.

Novéna před slavností Seslání Ducha Svatého

Mše svaté v kostele sv. Jana Křtitele

budou opět každou neděli v 11 hodin od neděle 31. května včetně (neděle po Slav• Od pátku 15. května do soboty 23. května nosti Seslání Ducha Svatého – Slavnost – v kostele Svatého Ducha. Bližší informace Nejsvětější Trojice). 25

Pobožnosti k Nejsvětějšímu Srdci Ježíšovu

První svaté přijímání

• Konkatedrála Nanebevzetí Panny Marie – budou v červnu v kostele Sv. Ducha každý neděle 31. května při mši sv. v 10 hodin. • Kostel Svatého Ducha – neděle 31. května pátek po mši svaté začínající v 17 hodin. při mši svaté v 9.30. Adorace před Nejsvětější svátostí • Kostel sv. Jana Nepomuckého, Kylešovice – • Chrám Sv. Ducha – každou středu od letos nebude. 16 hodin do začátku mše svaté, která začíIntence na mše svaté ná v 17 hodin. • Kaple sv. Anny konkatedrály Nanebevzetí • v konkatedrále Nanebevzetí Panny Marie Panny Marie – v květnu adorace nebudou, se zapisují průběžně po celý rok, vždy po každý den v 19 hodin je májová pobožnost. každé mši svaté v sakristii; • Kostel sv. Vojtěcha – v pátek 15. května • v kostele sv. Vojtěcha se přijímají intence (třetí pátek v měsíci) s pobožností s Ko- v pátek 22. května, od 16.45 do 17 hodin, runkou k Božímu milosrdenství, v pátek na mše svaté slavené v červenci. 5. června (první pátek v měsíci) s pobožností k Nejsvětějšímu Srdci Páně – vždy po Fatimský den mši svaté začínající v 18 hodin. bude ve středu 13. května v kostele Sva• Kostel Nejsvětější Trojice – v neděli tého Ducha. Začíná v 15.30 přednáškou 3. května a 7. června, tak jako každou v pastorač-ním středisku minoritsképrvní neděli v měsíci, bude krátká adora- ho kláštera, v 16.30 je modlitba růžence, ce s litanií k Nejsvětějšímu Srdci Ježíšovu v 17 hodin mše svatá, po ní litanie a průvod a svátostným požehnáním – po mši svaté se sochou Panny Marie. začínající v 16.30. • Kostel sv. Jana Nepomuckého v Kylešovi- Plánované sbírky cích – v pátek 29. května (poslední pátek • Neděle 10. května – sbírka na opravu v měsíci) s pobožností s Korunkou k Boží- konkatedrály – v kostelech farnosti Nanemu milosrdenství, v pátek 5. června (první bevzetí Panny Marie. pátek v měsíci) s pobožností k Nejsvětější- • Neděle 24. května – sbírka na diecézní mu Srdci Páně – vždy po mši svaté začína- Charitu – ve všech kostelech. jící v 18 hodin. Celoroční plán sbírek ve farnosti Nanebevzetí Panny Marie najdete v březnovém Májové pobožnosti čísle Cesty na str. 21. • Konkatedrála Nanebevzetí Panny Marie – Informace pro mládež od pátku 1. května denně v 19 hodin. • Kostel Sv. Ducha – úterý až pátek po mši Diecézní centrum mládeže – kompletní svaté začínající v 17 hodin; pondělí a sobo- program akcí Diecézního centra mládeže ta po mši svaté začínající v 8 hodin; neděle a Diecézního střediska mládeže naší v 17 hodin. diecéze najdete na webových stránkách • Kostel sv. Jana Nepomuckého, Kylešovice dcm.doo.cz. – středa a pátek – po mši svaté začínající v 18 hodin. 26

Klub sv. Anežky, dobrovolné sdružení CHO nabízí

celý rok 2015 najdete na webových stránkách http://kostelcvilin.cz/.

• Úterý 5. května – poutní zájezd do Křtin spojený s oslavou Dne matek – zájezd je již zcela zaplněn. • Úterý 19. května – procházka opavskými parky s panem Jakubem Kubačkou. • Úterý 19. května – 8. diecézní setkání seniorů s otcem biskupem Františkem Václavem Lobkowiczem na ostravsko-opavském biskupství v Ostravě. Další informace o setkání najdete na str. 12 v dubnovém čísle Cesty. Další informace o těchto akcích i o činnosti Klubu sv. Anežky najdete na str. 12 tohoto čísla Cesty pod titulkem „STÁŘÍ JE DAR – tak si ho užívejme!“

Poutní místo Panny Marie Pomocné Zlaté Hory

Poutní místo Cvilín u Krnova • Neděle 10. května – Pouť k Panně Marii Fatimské. Mše svaté budou v 8 a v 10 hodin. • Sobota 23. května – Pouť k Panně Marii, Snoubence Ducha Svatého. Mše svatá bude v 10 hodin, po mši pobožnost k Duchu Svatému. • Sobota 6. června – Navštívení sochy sv. Michaela Archanděla z Gargana, mše sv. v 10 hodin, po mši pobožnost za uzdravení a osvobození na přímluvu sv. Michaela. • Neděle 7. června – Slavnost Těla a Krve Páně, mše sv. v 10 hodin, po mši eucharistický průvod. Mimo poutní dny je mše svatá v poutním kostele každou neděli v 10 hodin. Můžete využít linkového autobusu č. 806, který vyjíždí ze zastávky Autobusové stanoviště v 9.40 a zpět pak nově v 11.15. Kontakt: P. Sebastian Gruca OFMConv – rektor kostela. Adresa: Poutní dům, Výletní 3, 794 01 Krnov; tel.: 732 664 763; e-mail: [email protected]. Program poutí na

• Sobota 9. května – Diecézní Pouť rodin. Program poutě: 12.00 Křížová cesta od areálu Bohemy u Zlatých Hor k poutnímu místu (asi 4 km); 14.00 program Centra pro rodinu a program pro děti; 15.00 mše svatá celebrována otcem biskupem Františkem Václavem Lobkowiczem. • Úterý 12. května – Pouť kněží. Pravidelné bohoslužby na Maria Hilf: sobota 10.30, neděle 10:30 a 15:00. POZOR! Od dubna do října je každou čtvrtou neděli v měsíci mše sv. v 15 hodin v polském jazyce. Veškeré další informace získáte na adrese: Zlaté Hory č. p. 170, Zlaté Hory 793 76; tel./fax: +420 584 425 916; mobil: +420 605 469 363; e-mail: [email protected]; webové stránky: www.mariahilf.eu.

Exercicie v červnu Velehrad – Stojanov Pátek 12. až neděle 14. června Duchovní obnova formou večeřadla jáhen Jiří Maxa Neděle 14. až čtvrtek 18. června Duchovní cvičení P. Antonín Dabrowski OFM Neděle 21. až sobota 27. června Exercicie pro řeholnice P. Emil Matušů SDB Svatý Hostýn Úterý 9. až sobota 13. června Ignaciánské exercicie P. Josef Čunek SJ

27

ský skřivánek. Pořádá Umělecká agentura Úterý 16. až sobota 20. června Karel Kostera pod záštitou primátora staIgnaciánské exercicie tutárního města Opavy. P. František Lízna SJ Exerciční dům CIS v Českém Těšíně V měsíci červnu nejsou v tomto exercičním domě žádné exercicie ani duchovní cvičení nebo obnovy. Jakékoliv informace o jezuitských duchovních cvičeních v těchto i v dalších exercičních domech získáte na webových stránkách www. exercicie.cz/nabidka.php, kde se také můžete přihlásit.

Koncerty Středa 20. května v 16 hodin – minoritský klášter Opava. Jubilejní festival dětských souborů „Opavská dětská píseň“. Účinkují: dětský sbor Vrchňáček (ZŠ Vrchní, Opava-Kateřinky), vede L. Bočková, Ž. Bendíková; dětský sbor Grigeriánek (ZUŠ V. Kálika), vede B. Grygerová; dětský sbor Kolibříci (CZŠ sv. Ludmily), vede J. Larischová; Chlapecký pěvecký sbor (ZŠ Stěbořice a ZUŠ V. Kálika), vede K. Kostera; Cimbálová muzika (ZUŠ V. Kálika), vede Roman Kubala; vítězové regionální soutěže dětských lidových zpěváků Opav-

Prosebné a významné dny

pátek 1. května – první pátek v měsíci; neděle 10. května – Den matek; úterý 12. května – Mezinárodní den ošetřovatelek; čtvrtek 14. května – Slavnost NANEBEVSTOUPENÍ PÁNĚ – doporučený svátek; pátek 15. května – začátek novény před slavností Seslání Ducha Svatého; pátek 15. května – Den rodin; sobota 16. května – Slavnost PANNY MARIE, MATKY MILOSRDENSTVÍ (Panny Marie Opavské); neděle 24. května – Slavnost SESLÁNÍ DUCHA SVATÉHO; neděle 24. května – Den modliteb za církev v Číně; pondělí 25. května – Mezinárodní den ztracených dětí; neděle 31. května – Slavnost NEJSVĚTĚJŠÍ TROJICE; pondělí 1. června – Mezinárodní den dětí; čtvrtek 4. června – Slavnost TĚLA A KRVE PÁNĚ – doporučený svátek; pátek 5. června – první pátek v měsíci.

Příspěvky do  Cesty můžete předat v  sakristii konkatedrály Nanebevzetí Panny Marie a  kostela sv. Vojtěcha nebo na  faru Almužnická 2, Opava, případně poslat na  adresu redakce, nebo elektronickou poštou na  adresu [email protected] – vždy do uzávěrky. Telefonní číslo na redakci zpravodaje Cesta: 733 529 923. Webové stránky farnosti Nanebevzetí Panny Marie v Opavě: www.farnostopava.cz Kontakt na Farní úřad Nanebevzetí Panny Marie v Opavě – tel.: 733 307 117, e-mail: [email protected] Cesta – zpravodaj farnosti při konkatedrále Nanebevzetí Panny Marie v Opavě, vydavatel a adresa redakce: ŘKF Nanebevzetí Panny Marie, Almužnická 2, 746 01 Opava. Tiskne tiskárna Schneider. Ročník 22., číslo 5. Náklad 750 výtisků. Výrobní náklady 1 kusu 10 Kč. Číslo připravila a vydání zajistila redakční rada zpravodaje. Registrováno pod číslem MK ČR E 12507 u MK ČR. Příští číslo 7. 6. 2015, uzávěrka 14. 5. 2015