-Hafidaho Allah- Waarschuwing van shaykh Ahmad Baazmoel

Waarschuwing van shaykh Ahmad Baazmoel

-Hafidaho Allah-

Bron: Dit gesprek werd gehouden op woensdag 25-11-1433 (10-10-2012) om 11:00 (Libië) / 12:00 (Mekka). http://www.m-noor.com/showthread.php?p=31239#post31239


Vraagsteller:

Alle Lof zij aan Allah, de vrede en de prijzingen zij met de Boodschapper van Allah, zijn familie, zijn metgezellen en degenen die zijn leiding volgen. De vraag o onze shaykh: Wij loven Allah voor hetgeen Hij ons heeft begunstigd van de gunst van het samenkomen en samenhouden van elkaar omwille van het Boek en de Soennah en dat ons woord en selefie groep verenigd is in onze stad albaida (Libië) -moge Allah haar behoeden- nadat we voor ongeveer tien jaar in splitsing en meningsverschil waren, dit is te danken aan Allah als eerst en dan onze nobele geleerden en studenten van kennis waarvan de kopstukken shaykh Rabie’ bin Hadie al-Madkhalie en shaykh ‘Obayd al-Djaabirie -moge Allaah hen behoeden- zijn. Deze verzoening is nu ongeveer twee jaar bewerkstelligd. Alle lof zij aan Allah, wij leven in broederschap omwille van Allah -azza wa djall- en het samenhelpen van elkaar in albirr en taqwaa. Maar hetgeen onze eenheid heeft doen vertroebelen is dat er een paar broeders zijn -moge Allah hen succes schenken in elk goedheid- die streven naar het tenietdoen van deze gezegende verzoening en samenkomen die onder de hoede was van de selefie geleerden en hun studenten van kennis waarvan we nog altijd zijn wonderbaarlijke vruchten plukken. Zij doen anderen twijfelen in deze verzoening en samenkomen die gebaseerd is op basis van het Boek en de Soennah in het verduidelijken van de waarheid en het tenietdoen van de valsheid. Zij zeggen: 1- Dat deze verzoening en samenkomen slechts een culturele verzoening is. 2- Van hen zijn er ook die degenen die de adviezen en richtlijnen van de geleerden weigeren om de verzoening te accepteren in andere steden prijzen. Op hetzelfde moment o onze shaykh deze broeders -moge Allah hen succes schenkenwaarnaar we juist verwezen hebben zijn zich beginnen mengen in de fitnah tussen de geleerden van Yemen -moge Allah haar beschermen-. Enkele uitspraken van sommigen van hen: 1- Het verklaren van de grote geleerde shaykh ‘Obayd al-Djaabirie1 -moge Allah hem behoeden- en sommige geleerden van Yemen voor hizbi. 2- Sommigen zeggen: “Ik onderzoek de fitnah totdat de waarheid van de valsheid voor mij duidelijk wordt.”

1

Shaykh Mohammed bin Haadie al-Madkhalie werd gevraagd: “Deze vraagt over Shaykh ‘Obayd en of hij een hizbie is? Bij Allaah, dit is het meest verbazingwekkende, hizbie met welke stichting? Zeg het maar! Deze uitspraak is vals (baatil). Hizbie met welke groepering en met welke hizb? Deze uitspraak behoort tot de meest valse uitspraken. Shaykh ‘Obayd zijn baard is grijs geworden (is opgegroeid ) in de Islaam en Soennah. Wij kennen hem niet behalve dat hij liefde heeft voor de Soennah en deze volgt en er standvastig op is. En dat hij haat heeft voor de innovaties en haar volgelingen en bij hen vandaan blijft. Deze uitspraak die ik hoor is wel van de meest vreemde uitspraken die ik ooit heb gehoord. En dit zal Shaykh ‘Obayd zeker niet schaden.” Bron: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=118150


3- Nadat ze geadviseerd zijn om zich niet te mengen in deze fitnah en het accepeteren van het advies van shaykh Rabie’ -moge Allah hem behouden- antwoorden sommmigen: “sommige zaken zijn niet zichtbaar voor shaykh Rabie’ in deze fitnah” zo zeggen ze ook: “de waarheid is niet beperkt tot shaykh Rabie’” en “de uitgelegde weerlegging gaat voor de algemene prijzing” en “degene die het bewijs kent gaat voor degene die het niet kent” en “deze fitnah gaat niet over persoonlijke zaken maar over werkelijke waarheden” en “wij hebben fundamenten en stelregels in djarh wa ta’deel die wij praktiseren waarom dan zwijgen?” als misleiding, bedekking en bedrog van sommige van de selefie jeugd en van hetgeen zij zich in bevinden van het beledigen van de selefie geleerden voorop staan shaykh ‘Obayd al-Djaabirie, shaykh Mohammed al-Wassaabie, shaykh ‘Abderramaan al-‘Adanie, shaykh Ferkoos en anderen van de selefie geleerden -moge Allah hen allen behoeden-. 4- Sommigen zeggen dat de oorzaak dat shaykh Mohammed bin Hadee spreekt over shaykh Yahyaa dat hij iets tegen hem heeft nadat shaykh Yahyaa hem adviseerde toen hij sprak over shaykh Moqbil -moge Allah hem genadig zijn-. 5- En zij hebben een dawah in het geheim om olie in het vuur te gooien in deze fitnah, zoals het publiceren en verspreiden van flyers en artikelen en geheugensticks waarvan de inhoud het beledigen van de selefie geleerden en hen tot hizbi verklaren is, en zij hebben lessen die zij online op internet volgen met degene die zich mengt hierin en de geleerden beledigt het is niemand anders dan “’Abdelhamied al-Hadjoorie” en het bezoeken van andere personen buiten de stad die onze shaykh ‘Obayd al-Djaabirie beledigen, dat hij hizbi is, en anderen van de selefie geleerden in het koninkrijk en Yemen. Weet dat wij drie jaar en een half geleden shaykh Mohammed bin Haadie gevraagd hebben over degenen die ons bekritiseren omtrent het boycotten van zulke personen die zich buiten onze stad bevinden, hij adviseerde ons om hen te boycotten, van hen weg te blijven en voor hen te waarschuwen en hij zei: “er zit geen goedheid in degene die shaykh ‘Obayd beledigt” door hen te boycotten is er veel goeds voort gekomen voor de selefie dawah in die streek. Weet ook onze shaykh dat het standpunt van de selefie jeugd in het algemeen in onze stad het zich niet te mengen in deze fitnah is, en het vasthouden aan de geleerden en het accepteren van het advies van shaykh Rabie’ al-Madkhalie en zijn sterke en leidingtonende richtlijnen, behalve deze groep personen waarvoor we dus vragen die ongeveer met vijf zijn. In het kort: veel van de geleerden, studenten van kennis en selefie jeugd zijn niet veilig voor hun beledigingen. Weet dat zij meermaals geadviseerd zijn, dit heeft hun alleen maar doen vermeerderen in hoogmoed en inspanningen in het uitnodigen naar deze fitnah en het verlangen om de selefie eenheid te breken in onze stad. Wat is uw richtlijn en advies omtrent het omgaan met zulke broeders moge Allah je behoeden?


Shaykh:

In de naam van Allah, de Barmhartige, de Genadevolle. Waarlijk alle lof is aan Allaah, we prijzen Hem, we zoeken Zijn steun en we vragen om Zijn vergiffenis. We zoeken toevlucht bij Hem tegen het slechte in onszelf en tegen het slechte van onze daden. Wie geleid wordt door Allah, er is voor hem geen dwaling, en wie Allah laat dwalen er is voor hem geen leiding. Ik getuig dat er niets of niemand het recht heeft om aanbeden te worden behalve Allaah, alléén Hij zonder deelgenoot aan Hem. En ik getuig dat Mohammed Zijn dienaar en boodschapper is. Vervolgens: Zoals je -moge Allah je zegenen- vermeld hebt in deze lange vraag is waar de selefie geleerden last van hebben door bepaalde handelingen van de jeugd moge Allah hen en ons leiden naar het correcte. En je hebt in de vraag vermeld: dat de mensen van kennis voorheen al gesproken hebben omtrent deze kwestie en de waarheid hierover verduidelijkt hebben. Zij hebben de jongeren gevraagd om de fitan (mv fitnah) en ‘die en die heeft gezegd’ te verlaten. Zo ook het verlaten van het beledigen, het misprijzen en het hoonen van de grote geleerden zoals al-‘allaamah shaykh ‘Obayd al-Djaabirie2, en zoals al-‘allaamah shaykh Mohammed al-Madkhalie en de nobele shaykh doktoor Abdellah al-Boekhaarie3. Zo ook het beledigen van shaykh Rabie’ door te zeggen dat hij niet op de hoogte is van deze zaken of dat sommige zaken voor hem onduidelijk zijn of dat hij de werkelijkheid van deze zaken niet inziet. Er is geen twijfel dat dit allemaal duidt op de volgende zaken: 2

3

http://an-nasieha.nl/upload/Shaykh_as-Suhaymee_over_shaykh_Ubayd_al-Jaabiree.pdf

Shaykh Rabie’ bin Haadie al-Madkhalie zei vrijdag 11-05-1432 (15-04-2011) na zijn les uit het boek ‘ma’aaridj alqaboel’: “Deze zegt: voorwaar, er zijn wat mensen die slecht spreken over shaykh Mohammed bin Haadie en shaykh Abdoellah al-Bokhaarie. Dit is iets dat niet specifiek is voor shaykh Mohammed bin Haadie noch shaykh al-Boekhaarie. Mensen hebben slecht gesproken over de profeten -de prijzingen en vrede zij met hen-. Ze hebben hen beschuldigd met tovenarij, waarzeggerij, liegen enz -moge Allah jullie zegenen- en zij hebben de imaams van de Islaam en de Soennah bestreden met dit misprijzen. Dit is de Soennah van Allah. Dit is de Soennah van Allah betreffende zijn dienaren: dat wie het pad van de waarheid volgt en het rechte pad volgt vijanden moet hebben. De duivel zet deze personen aan met een ophitsing en nodigt ze uit om oorlog te voeren tegen de waarheid en zijn aanhangers. Hun statussen worden niet verheven behalve door geduld te hebben met de tegenslagen. De Boodchappers werden geschaad, zij (de ongelovigen) zeiden: ‘Wij zien dat jij slechts een mens zoals wij zijn’ [sorat Hoed(11): 27] zij (de Boodschappers) zeiden: ‘Wij zijn slechts mensen zoals jullie, maar Allah geeft zijn gunsten an wie Hij wil aan Zijn dienaren’ ‘En wij zullen zeker geduld hebben met de kwellingen die jullie ons aandoen. En laten daarom zij die vertrouwen hebben hun vertrouwen op Allah stellen.’ [sorat Ibrahiem(14): 11-12] Zij schaden dus Mohammed bin Haadie en anderen dan hem, Boekhaarie, Rabie’ en anderen dan hen. Er is geen twijfel dat zij slecht over hen spreken met valsheid, onrechtvaardigheid en laster -moge Allah jullie zegenen-. Zij hebben Ahmad ibn Hanbel niet gelaten, noch ibn Taymiyyah, noch ibn Abdelwahhaab en anderen dan hen. En anderen van hen van de imaams van de Islaam, zij waren niet veilig voor kwaadsprekerij. Hoe kan het dat jullie onwetend zijn hierover zodat jullie deze vraag stellen!? Moge Allah jullie zegenen. Wij adviseren degnen die slecht praten over die-en-die, die-en-die opdat ze Allah vrezen tegenover henzelf. Degenen die slecht spreken over Mohammed bin Haadie en al-Boekhaarie claimen as-Selefiyyah. Zij beweren dat ze selefiyyeen zijn, zij spreken ook slecht over Rabie’. Zij claimen as-Selefiyyah terwijl zij -bij Allah- een oorlog zijn tegen as-Selefiyyah, haar fundamenten en haar methodologie. Zij schuilen zich achter selefiyyah opdat zij in staat worden om de dienaren van Allah -geprezen en verheven is Hij- te doen dwalen, en hen weg te halen van het rechte pad van Allah. Wij vragen Allah om hen te leiden of om hun opzet te doen terugkeren naar hen en dat hij hun plannen afweert van de waarheid en zijn aanhangers.” Bron: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=121189


De eerste zaak: dat er iemand is die hen doet bewegen en motiveert om te blijven in deze fitnah want de geleerden vragen van hen om hiermee te stoppen en het te verlaten, dat zij zich toch nog bezig houden met deze zaak is een bewijs dat er iemand is die hen doet bewegen. Het is islamitisch gezien voor hen verplicht om deze fitnah te verlaten als antwoord op de geleerden. Omdat van de leiding van de vrome voorgangers behoort dat als de geleerden de waarheid verduidelijken en de mensen hiernaar uitnodigen dan is het voor hen verplicht om deze waarheid te volgen niet uit fanatisme voor de geleerden maar door opvolging van het pad van de vrome voorgangers betreffende fitan.

De tweede zaak: zo ook duidt deze zaak op een andere zaak en dat is fanatisme, het weigeren van de waarheid en het doen overwinnen van de valsheid. Er is geen twijfel dat degene die shaykh ‘Obayd al-Djaabiree, shaykh Mohammed bin Haadie en shaykh Abdellah al-Boekhaarie beledigt -en deze behoren tot de kopstukken van de selefie manhaj in deze tijder is geen twijfel dat deze fanatiek is jegens andere personen. Want wat we nu weten van shaykh Yahyaa al-Hadjoorie -als Allah het het wil- betreffende zijn situatie en van wat ons bereikt heeft via velen van onze broeders in Yemen is dat shaykh Yahyaa -moge Allah hem behoeden- deze zaken verlaten heeft en niet meer spreekt. Waarom zijn er dan nog mensen die deze valsheid nog volgen en verspreiden!? Er is geen twijfel als zij het aanzicht van Allah wensen...want Allaah zegt:

‫ﺧﻮ ﻓﺄ‬ ‫ ﻢ‬ ‫ﺧﻮ ﻳ‬

‫ﲔ‬ ‫ﺑ‬

‫ﻮ‬ ‫ﺤ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺻ‬ ‫ ﻧﻤﺎ ٱﻟ ﻤﺆ ﻣﻨﻮ‬ {Voorwaar de gelovigen zijn broeders, breng verzoening teweeg tussen jullie broeders.} [al-Hodjoraat(49): 10]

En Allah -verheven is Hij- zei:

‫ٱﻗﺘﺘﻠﻮ ﻓﺄ‬ ‫ﺤﻮ ﺑ ﻴ !ﻤﺎ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﲔ‬ ‫ﻨ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺆ‬ ‫ﺎ ﻣﻦ ٱﻟ ﻤ‬ ‫* ﻃﺂ'ﻔﺘ‬

{En als twee groepen van de gelovigen elkaar bestrijden, sticht dan vrede tussen hen.} [al-Hodjoraat(49): 9]

Dus: Als zij het aanzicht van Allah wensen dan zouden zij terugkeren naar de waarheid, verlangden ze naar verzoening, samenkomen en het verwijderen van opsplitsing. Maar deze personen zijn fanatiek aan bepaalde personen, zij zijn fanatiek geworden aan hen zelf, voor hen zelf daarom worden ze overgelaten aan henzelf en zie je hen veranderen van situtie naar situatie.


De derde zaak: deze zaken duiden ook op een derde zaak en dat is hun slechte manieren met de geleerden. Hun slechte omgang met de geleerden.4 Hun onwetendeheid over het pad van de vrome voorgangers die gebaseerd is op het respecteren van de geleerden en het terugkeren naar hen vooral vooral vooral in fitna zaken. Want fitan (mv fitnah) als die komen dan kennen alleen de geleerden die en als die voorbij zijn dan weet iedereen het. Dat de geleerden beschuldigd worden met het onwetend zijn over fitan en dat deze kleintjes -die pretenderen kennis te hebben en personen met slechte manieren zijndegenen zijn die fitan kennen en weten ermee om te gaan!? Neen, bij Allah! Voorwaar met deze daden van hen hebben zij deze zaak alleen maar doen groeien in een fitnah, misleiding, verwarring en opsplitsing tussen hun moslim-broeders. Dit was niet genoeg voor hen maar zij zijn verder gegaan met het verspreiden hiervan in het oosten en het westen. Zij willen dat de jongeren de selefie geleerden beledigen. Het is dus verplicht voor elke persoon om Allah te vrezen betreffende hemzelf en dat hij het pad van de vrome voorgangers respecteert en dat hij de selefie geleerden respecteert en niet omkijkt naar de obstakels naar dit pad. Degenen die zeggen dat deze kleintjes van de jongeren meer kennis hebben dan de grote geleerden zij zitten op een dwalend pad, op een afwijkend pad omdat dit een belediging is van het pad van de vrome voorgangers. Want de selefie methodologie zegt dat de waarheid met de grote geleerden is. Degenen die de waarheid volgen gebieden met het terugkeren naar de grote geleerden en gaan hen niet voor [in het spreken].

De vierde zaak: deze zaak duidt ons op een vierde zaak van de zaken die ik opmerk van de vraag, dat er personen achter de schermen zitten die deze valse methodologie en fitnah overal willen verspreiden. De eerste zaak: deze doen opkomen, de vierde zaak: de drang om die op elke plaats te verspreiden. Daarom o mijn selefie broeders is het verplicht voor jullie in Libië in het specifiek en op elke plaats in het algemeen dat jullie gretig zijn naar het samenkomen en samenhouden van elkaar. Want jullie vijanden van binnen en buiten zijn blij met deze fitnah en opsplitsing tussen de selefiyyeen. Jullie bevinden zich op eenheid, jullie kennen de geleerden en respecteren die, waarom splitsen jullie!? Waarom halen jullie een vreemde van buiten!? Waarom verzamelen jullie de jongeren met een persoon die hen dag en nacht dicteert om de selefie geleerden te beledigen!? Vrezen jullie Allah dan niet!? Wat hebben jullie met hen te maken!? Jullie verlaten de grote geleerden, hun adviezen en richtlijnen terwijl zij tijd maken om jullie problemen aan te horen en julllie te voorzien van een sterk advies en dan gaan jullie naar deze onzin!? Julie ruilen [het waardige] voor iets onwaardig! Waarom!? Waarom houden jullie julliezelf bezig met zulke handelingen!?

4

Shaykh Rabie’ bin Haadie al-Madkhalie werd gevraagd: “Wat is uw visie over Shaykh ‘Obayd al-Djaabirie en behoort hij niet tot de geleerden maar is hij slechts een student van de kennis? Bij Allaah, degene die hem lastert en hem voor onwetend verklaart, hij volgt de weg van de duivels en hij volgt de wegen van hizbiyyah in het lasteren van de geleerden van de selefie methodiek. Shaykh ‘Obayd is van de beste selefie geleerde en hij staat bekend om zijn vroomheid (al-war’), ascese (zuhd) en het spreken met de waarheid -moge Allaah jullie zegenen-. Hij wordt niet gelasterd door een persoon die het aangezicht van Allaah wil bereiken. En dit soort manieren kennen wij van de hizbiyyien.” Bron: http://www.sahab.net/forums/index.php?showtopic=123367


De vijfde zaak: zo ook adviseer ik mjn broeders in Libië dat zij van elkaar houden en dat zij terugkeren naar hun broeders de studenten van kennis zoals: onze broeder abi Mos’ab, onze broeder abi lfadl, onze broeder abi Ahmad al-Misraatie. Zo ook het terugkeren naar hun broeders die bekend staan als studenten van kennis, hen met respect behandelen, hun selefie richtlijnen gretig volgen en het niet omkijken naar wat deze personen verspreiden van fitnah. Zo ook adviseer ik mijn selefie broeders in Libië, ik adviseer onze broeder aba Mos’ab, aba lfadl, aba Ahmad en gelijken van de bekende selefie studenten van kennis -moge Allah hen belonen met het goede- ik adviseer hen om deze vijf personen in een prive bijeenkomst samen te brengen om hen te verwijten, te adviseren, te waarschuwen, te herinneren aan Allah en dat zij deze zaken verlaten. Als zij hen hebben voorzien van adviezen en richtlijnen naar het goede, dan kijken ze wat ze hierna gaan doen. Als zij deze situatie waarop zij zich bevinden van slechtheid en fitnah verlaten dan alhamdolillah en blijven ze hen elke keer gretig herinneren. Maar als zij blijven doorgaan met hun kwaal en valsheid dan dienen de jongeren voor hen te waarschuwen en ze laten niemand met hen zitten. Zij dienen anderen van hen weg te jagen en hun slechtheid te tonen aan de mensen. Want dit is de selefie methodologie met zulke personen die zulke fitna zaken verspreiden. De selefie methodologie zoals de geleerden -moge Allah hen behouden en de doden van hen barmhartig zijn- zeggen heeft echte oprechte mannen nodig, hun doel is de methodologie en niet henzelf en het behouden van hun status tussen de mensen zoals hun eer enz. Zo waren er van de selef die vermoord werden omwille van het verdedigen van deze religie. Zijn bloed, eer, geld, kind en ziel was een offer voor deze religie. Maar wat ons betreft het goedkoopste bij ons is deze religie. Wij verlaten deze direct omwille van ‘heb je gehoord wat die en die zei’, omwille van onszelf en het verdedigen van onszelf. Daarom o broeders -moge Allah jullie zegenen- wees gretig naar het verdedigen van deze religie, het samenkomen op één woord, broederschap en het verlaten van zulke zaken. Weet -moge Allah jullie zegenen- dat degenen die vermeld zijn in de vraag: shaykh Rabie’, shaykh ‘Obayd, shaykh Mohammed bin Haadie, shaykh Abdellah al-Boekhaarie en gelijken van de bekende geleerden zijn, zij zijn de kopstukken van de selefie da’wah in deze tijd. Wij vragen Allah om ze standvastig te houden op de waarheid, ze te laten behoren tot degenen die deze verdedigen en dat Hij ons en jullie standvastig houdt op deze ware methodologie. Het feit dat deze weerlegt zijn bij wie zit de waarheid dan!? En dit zeg ik niet uit fanatisme voor personen o broeders, dit behoort tot het kennen van de selefie methodologie, het respecteren van de grote geleerden die de kennis van degenen voor hen nemen en deze doorgeven aan degenen na hen. Als wij soortgelijke kopstukken beledigen is de methodologie kwijtgeraakt en zijn we onze jeugd kwijt. Deze behoren tot de leiders van de Soennah, de leiders van de waarheid en leiders die uitnodigen naar het liefhebben van elkaar. Wij behoren niet tot de haddaadiyyah die zonder reden de geleerden en mensen beledigen noch behoren wij tot de momayyi’ah die de mensen van innovatie en begeerte accepeteren en iedereen die zo maar spreekt accepeteren. Zo is de selefie methodologie de waarheid en in het midden. Allah! Allah! Bescherm deze. Allah! Allah! Bescherm julliezelf tegen fitan. ‫ﻳﻦ ﻳﺨﺎﻟﻔﻮ ﻋ‬6‫ٱ‬ ‫ ﻢ ﻋﺬ‬/‫ ﻢ ﻓ ﺘﻨ ﺔ * ﻳﺼﻴ‬/‫ ﺗﺼﻴ‬3‫ﻦ ﻣﺮ‬ +‫ ﻟ‬, 7 ‫ﺬ‬ ‫ﺤ‬ ‫ ﻓﻠ ﻴ‬

{Laat degenen die ongehoorzaam zijn aan zijn bevel gewaarschuwd zijn tegen een fitnah of dat een pijnlijke bestraffing hen treft.} [an-Noor(24): 63]

Waarschuwing van shaykh Ahmad Baazmoel Voorwaar degenen die zich bezig houden met deze zaken en deze fitnah, bij Allah als zij geen berouw tonen en terugkeren naar Allah dan wordt er een fitnah voor hen gevreesd, dat zij terug vallen en dat ze getroffen worden met een slecht einde -wij vragen Allah om veiligheid en gezondheid-. Waarom houden we ons bezig met zulke zaken!? O broeders [denk aan] Allah! [Wees je bewust van] Allah betreffende de selefie methodologie. Ik vraag Allah om mij en jullie te beschermen tegen tegenspoed het duidelijke en het onduidelijke ervan, en dat Hij ons laat behoren tot degenen die het correcte, adviserende, betrouwbare pad van de selef volgen. De prijzingen en vrede zij met onze profeet Mohammed, zijn familie en al zijn metgezellen. Vraagsteller:

Goed, moge Allah je belonen met het goede o onze shaykh -moge Allah je behouden-. Stel dat deze vijf broeders -we vragen Allah dat Hij hen succes schenkt naar al het goede- als wij een telelink voor hen organiseren -natuurlijk de studenten van kennen moge Allah hen zegenen shaykh abi Mos’ab, shaykh abi lfadl en shaykh abi Ahmad zijn ongeveer duizend kilometer van onze stad verwijderd-... wij zijn in staat om een telelink met één van hen te organiseren, o shaykh stel dat zij geen advies accepteren van één van deze mashaayikh (mv shaykh), hoe dienen wij dan met hen om te gaan? Shaykh:

Er is niets mee, als zij willen samenkomen en dat er contact is tussen mij en hen. Dat wij hen adviseren en zaken verduidelijken, er is niets mis mee. Vraagsteller:

Goed o shaykh, en als zij dit niet accepeteren o shaykh? Shaykh:

Als zij niets accepeteren behalve hetgeen zij zich op bevinden, waarschuw dan voor hen, waarschuw voor hen! Vraagsteller:

Ja o shaykh moge Allah je zegenen. Dus als zij volharden na het advies of zij willen geen advies accepeteren, als zij hierop volharden dan dient onze houding tegenover hen zoals die van de rest van de mensen van begeerte te zijn o shaykh in het boycotten en waarschuwen? Shaykh:

Ja, dat is het. Vraagsteller:

Zo dan shaykh, goed. O shaykh moge Allah u behoeden, u belonen met het goede en moge Allah u zegenen. Wij hebben dit opgenomen moge Allah je zegenen. Shaykh:

Ja, er niets mis mee, er is niets mis mee. Mijn salaam aan de mashaayikh, mijn broeders van de studenten van kennis abi lfadl, abi Mos’ab en abi Ahmad. Zo ook mijn salaam aan elke salafie daar, mijn salaam aan hen allen.

-Hafidaho Allah- Waarschuwing van shaykh Ahmad Baazmoel

Recommend Documents