I. évfolyam, 2. szám
KÖZELÍTÉSEK A ZSIGMOND KIRÁLY SZOCIOLÓGIAI TANSZÉKÉNEK
FŐISKOLA NEGYEDÉVES,
INTERNETES FOLYÓIRATA A LAP SZERKESZTŐSÉGE A ZSIGMOND KIRÁLY FŐISKOLA KOMMUNIKÁCIÓ- ÉS MŰVELŐDÉSTUDOMÁNYI INTÉZETÉBEN, A SZOCIOLÓGIA TANSZÉK KERETEI KÖZÖTT MŰKÖDIK. SZERKESZTŐK: GRAJCZJÁR ISTVÁN, LAKI ILDIKÓ, TÓTH LÁSZLÓ A SZERKESZTŐSÉG CÍME: ZSIGMOND KIRÁLY FŐISKOLA 1039 BUDAPEST, KELTA UTCA 2. TELEFON: 36-1-454-7608 KÉZIRATOKAT FOGADUNK A
[email protected] CÍMRE
©ZSIGMOND KIRÁLY FŐISKOLA BUDAPEST A SZÁMOT 2011.05.01.-ÉN ZÁRTUK LE
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K
TARTALOMJEGYZÉK OLDALSZÁM
HAVASI ÉVA: BURJÁNZÓ SZÁMOK, MUTÁNS ADATOK - AZ ADATELŐÁLLÍTÁS ÉS A SZÁMHASZNÁLAT TÍPUSHIBÁI
3-21.
GRAJCZJÁR ISTVÁN – TÓTH FLÓRA EMESE – ÁDÁM ZSUZSANNA: NEOFORDISMUS BREVI MANU
22-40.
TÖRÖK EMŐKE: „NEM ÉRZI OLYAN TELJES EGÉSZNEK” MUNKAÉRTELMEZÉSEK ÉS A NŐI MUNKAVÁLLALÁS MOTIVÁCIÓI
NŐI
41-68.
MALKOVICS TIBOR: AZ „ŐSPATKÁNY” ÉS A CICÁZÓ „IZMUSOK” A MAGYAR GÁRDA ÉS ÉS AZ ÚJRASZERVEZŐDŐ JOBBOLDALI RADIKALIZMUS
69-80.
-
2
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K
fogalmazott: „Soha, „első blikkre”, nem szabad
Havasi Éva Burjánzó számok, mutáns adatok1 -az adat-előállítás és a számhasználat típushibái-
egyetlen számot sem elhinni, semmit nem szabad „kapásból” elfogadni. Minden számot a maga összefüggésrendszerében
kell
vizsgálni
és
értelmezni.”5 Zafír Mihályra emlékezve, tanítványaimnak ajánlom2
Bevezetés Előszó Nem létezik „neutrális” statisztika. A számokban Munkám során, sőt magánemberként is használom,
tömören megnyilvánuló jelenségek nem maguk a
sőt szeretem a számokat. Statisztikusként becsülöm
vizsgált
az
művészetét.
nézőpontból számosított tulajdonságai. Egy-egy
Meggyőződésem, hogy a számokban rögzített
jelenség egyenértékű módon többféle számmal is
statisztikai adatok, információk hozzásegítenek
leírható. Fel kell hagyni azzal a gyakran hangoztatott
világunk megértéséhez, hogy érveinket érdemes, sőt
nézettel, hogy „a számok önmagukért beszélnek”.
esetenként szükséges is számokkal alátámasztani. A
Minden számhoz tartozik egy értelmezési keret,
háború a „politika folytatása más eszközökkel”3. Ma
mérési mód, azaz egy módszertani meta-információs
– és ez jellemzi országunk közéletét is – a
rendszer, amely világossá teszi egy-egy szám
számháborúk korát éljük, melyben a harcoló felek
tartalmát.
adat-előállítás
mesterségét
és
dolgok,
hanem
azok
meghatározott
számokat röpítenek egymás fejéhez. Esetenként légből kapott, összefüggésrendszeréből kiragadott
A számok használatuk során legtöbbször elveszítik a
számokat. A számokra akkor figyelünk oda, ha
mögöttük meghúzódó nézőpontokat, módszertani-
robbannak, vagy legalábbis robbanásveszélyesek.
mérési megfontolásokat és önálló, független életet
Ezért különös figyelmet igényel az adat-előállítás és
élnek. Ugyanakkor, eredetük pontos ismerete nélkül
az adathasználat korrektsége és átláthatósága. A
is, a számok újabb és újabb számok építőköveivé
veszélyforrásokról, a tipikus hibákról lesz szó a
válnak. Végeredményként egyre bizonytalanabb és
4
következőkben. A mottóban idézett „Mester” a
követhetetlenebb számtenger születik, melyből ki-ki
vele
ízlése, érdeklődése, sőt érdeke szerint válogathat. Így
készült
interjúban
a
következőképpen
lehet végül egy számmal „bebizonyítani” mindent, sőt 1 A tanulmány rövidebb változata a Statisztikai Szemle 2010. júniusi számában olvasható. Statisztikai Szemle, 88. évf. 6. szám 648-659. oldal. 2 Zafír Mihály (1925-2007), a „Mester”, évtizedeken keresztül dolgozott a Statisztikai Hivatalban. Nevéhez fűződnek az „Életszínvonal” kiadványok, egy időben a Létminimum füzetek, illetve a Fogyasztói-árindex füzetek. Egyik legszebb kiadványa a KSH gondozásában megjelent „Múlt és jelen” c. kötet. 3 Carl von Clausewitz, porosz tábornoktól származó sokak által idézett mondás. 4 Ezen írásban megfogalmazott mondanivalóm régóta érlelődik bennem. „Mániám” bővebb kifejtése túlnyúlik egy cikk keretein, ezért nehéz volt a helyes arányokat megtalálnom. Több verzióban készült el az írás, melyet megosztva néhány kollégámmal és barátommal, kaptam hideget és meleget egyaránt. Nem vagyok negatív gondolkodású, és nem is szeretnék annak mutatkozni, ugyanakkor hiszek a kritikus hozzáállás fontosságában, valamint a reflexió-önreflexió gyümölcsöző szerepében. Ezúton is köszönöm az írás során kapott észrevételeket, építő kritikákat.
annak ellenkezőjét még inkább. A számokat is kritikusan
kell
kezelni.
Kritikusan,
de
nem
szkeptikusan, nem cinikusan és nem is naivan.6 Ehhez azonban számkultúrára lenne szükség. A tapasztalat az, hogy a betűk világában az emberek
5 6
Beszélgetés Zafír Mihállyal, Statisztikai Szemle, 2007, 85. évfolyam 3. szám. Joel Best: Damned Lies and Statistics.
3
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K jóval
otthonosabban
a
„Egy cukorsüveg, minthogy test, nehéz, és ezért súlya
számokéban. Az „innumeracy”7, azaz a „szám-
van, de semmiféle cukorsüvegen sem látható vagy
analfabétizmus”, illetve a számok használatában
tapintható a súlya… A vas testi formája, önmagában
való jártasság hiánya, valamint a „szám-autizmus”8, a
véve, éppoly kevéssé megjelenési formája a nehézségnek,
számok vég nélküli, már-már beteges használata, a
mint a cukorsüveg testi formája… Mindazonáltal,
mindent egzakt módon számokkal, indikátorokkal
hogy
„bizonyítani akaró” számelőállítói-számhasználói
súlyviszonyba helyezzük a vassal. Ebben a viszonyban
magatartás egyaránt jelen van világunkban. A
a vas olyan test, amely semmit nem képvisel a nehézségen
következőkben
kívül. …Ha mindkettőt a mérlegre tesszük, valóban
a
mozognak,
statisztikai
mint
számhasználat
a
cukorsüveget, mint
nehezet
kifejezzük,
buktatóiról lesz szó, főként az ún. leíró statisztikák
azt látjuk, hogy mint nehéz dolog a kettő ugyanaz,”10
területéről. A magasabb matematikai eszköztárral
A mérés műveletében látszólag eltűnik az
dolgozó statisztikai modellezés, szimuláció, stb.
elméleti elvonatkoztatás, ami megelőzi magát a
kimaradnak az írás vizsgálati köréből.
mérést. Pedig a mérés eredménye mindig csak valamilyen elmélet alapján értelmezhető. Azért
A számmal kifejezett jelenségek még csak jelenségek, de nem maguk a dolgok
nem szembetűnő az elmélet, azért feledjük a háttérben maradó elvonatkoztatást, mert vannak
„A mérés és a megfigyelés mindig valamilyen elméletet tételez fel a háttérben. A megfigyelés eredménye, illetve a mért érték csak ezen elmélet alapján értelmezhető. Mit is teszünk tulajdonképpen, amikor „mérünk”? Bizonyára a körülöttünk levő valóságról szerzünk be értesüléseket. Könnyen átsiklunk azonban a felett, hogy az értesülés, a mérés számszerű eredménye nem közvetlen, és ezért csak áttételesen jellemzi a valóságot.9 (Bródy András)
esetek — éppen ezeken kezdjük a mérést — amikor
Számtalan szám vesz minket körül. A számadatok
problémának a cserére vonatkozó fejtegetései
egzaktságukkal azt a látszatot keltik mintha a minket
kapcsán. George Simmel is a cserére és a pénzre,
körülvevő jelenségek eredendően rendelkeznének a
mint általános egyenértékesre vonatkozó elméletével
számokban kifejezett tulajdonságokkal, hasonlóan a
kapcsolatban foglalkozik a mérés ismeretelméleti
számháborúban
a
kérdéseivel.
számjegyekhez,
csak
játékosok
fejére
tűzött
a valóság könnyen és közvetlenül követhető – olvashatjuk Bródy András egyik nagy vitát kiváltó cikkében. Már
Arisztotelész
„A
is
figyelmet
mennyiség
szentelt
a
legjellegzetesebb
a
sajátossága, hogy egyenlőség, vagy nem-egyenlőség
számadatokat. A jó Arisztotelész helyett Marxot
állítható róla.”11— mondja Arisztotelész. Kifejti,
idézve, a Tőke áru fejezetében, érzékletesen
hogy a csere éppen a minőségi különbözőség, az
fogalmazta meg a gondolatot a cukorsüveg példáján.
eleve „össze nem mérhetőség” talaján jön létre.
le
kéne
olvasnunk
A méréssel, a számszerűsítéssel — hasonlóan a Az angolban az „illiterecy”-re (analfabétizmus) rímelő „numerecy” a magyar nyelvben nem adható vissza ilyen szellemesen. 8 A szám-autizmus a poszt-autista közgazdaságtani irányzat kiterjesztése a mai számokat, statisztikai adatokat fetisizáló világunkra. A PAE (Post-Autistic Economics) mozgalom tagjai között már szociológusok, jogászok, és számos szakma képviselői megtalálhatóak. A kifejezés innen származik. 9 Bródy A.: Mennyi az ennyi? Bevezetés a gazdasági mérés elméletébe. Közgazdasági Szemle, XXXVII: évfolyam, 1990. 5. sz., 521-537. oldal. 7
cseréhez
—
a
minőséget
összemérhetővé,
mennyiséggé alakítjuk. Ezt a gondolatot viszi tovább Marx, Carl: Tőke, I. 63. oldal. Arisztotelész: Poétika, kategóriák, hermeneutika, Budapest, Kossuth Kiadó, 1997, 66. oldal. 10 11
4
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Simmel a pénz filozófiájának kifejtése során. A
Az adat, mint a „termelési folyamat" terméke,
„mennyire értékes” kérdés helyett egyre inkább a
avagy az adatokat emberek csinálják
„mennyibe kerül” kérdése kerül a középpontba. Ez „A statisztikai adatok azonban inkább hasonlítanak a drágakövekhez, amelyeket először kibányásznak, összegyűjtenek, feldarabolnak, csiszolnak, … majd kiállítják őket az érdeklődök számára.13 (Joel Best)
azt jelenti, hogy a tárgyak kvalitatív jellegét fokozatosan háttérbe szorítja a kvantitatív vonás. A dolgok minőségi jellege elveszti pszichológiai jelentőségét. Simmel az „egyenlősítés tragédiájának” nevezi, hogy amikor a dolgok pénzbeli értéke egyforma, akkor nem számít, hogy más
Van egy elterjedt vélekedés, mely szerint a számok,
szempontok alapján hogyan viszonyulnak egymáshoz. Ez az
„az igazság kis aranyrögei”, aranyrögök, amelyeket
értékvesztés a modern ember fásultságához vezet, ami azt
hasonlóan a markológéphez, mi is csak úgy
jelenti, hogy az illető elvesztette érzékenységét, hogy
összekotorhatunk, írja Joel Best. A statisztikai
a dolgok különbözőségeinek finomságait érzékelje.12
adatok
Mint ahogy a pénz is eszközből egyre inkább
drágakövekhez, melyeket egy bonyolult műveletsor
céllá válik, úgy a statisztikusok számára is a
eredményeként kapunk. Hasonlóan az értékesebb
számszerűsítés, amely egy eszköz arra, hogy a
drágakövekhez
dolgok
tanúsítványt mellékelnek. A statisztikát valaki(k),
lényeges
jegyeit
megragadják
és
azonban
inkább
a
hasonlítanak
statisztikai
adatokhoz
a
is
összehasonlítsák egyre inkább abszolút céllá
valamilyen
válik és magát a megismerés értelmét jelenti. A
módszerekkel előállították. A KSH ma oly divatos
számszerűsítés, a dolgok széles skálája fölött egy
nyelvezetére fordítva: a statisztika egy „termék”, s az
olyan absztrakt közös nevezőt alkot, amelyben a
előállítása
legellentétesebb,
legtávolabbi
eredménye. Az értékesebb statisztikai adatokhoz,
dolgok is kifejezhetővé válnak. Amikor a sokoldalú
mintegy tanúsítványként, minőségi riportok is
minőségnek ez az „egyenlősítése”, számmá alakítása
kapcsolódnak.
legidegenebb
és
céllal,
egy
valamilyen
sajátos
módón
„termelési
és
folyamat”
megtörténik, akkor az így nyert szám önálló életet kezd élni és abszolutizálódik. A következőkben, konkrétabbá téve a fenti gondolatot, először a számgyártás
folyamatára,
majd
pedig
annak
végtermékére fókuszálunk.
A mért adat az emberek fejében egyenlővé válik,
behelyettesítésre
kerül
a
megmért
jelenséggel. A mérési eredmény esetében ily módon elhalványul az a tény, hogy a szám egy adott nézőpontból (egy adott értékrendszer mentén), egy adott mérési eljárás alapján ragadja meg a megfigyelt jelenséget. A „számgyártás” legfontosabb minőségi kritériuma — a statisztikai relevancia, ezen a ponton érhető
leginkább
számadat, George Simmel: Money in the Modern Culture (Pénz a modern kultúrában). Theory, Culture Society, 1991. 8. szám, 24. oldal.
ha
tetten.
Akkor
érdeklődésre
releváns
számot
a
tartó,
12
13 Joel Best, People Count: The Social Construction of Statistics, 11/2002 Talk at Augsburg College. More on future of Statistical Literacy,
5
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K értelemmel bíró nézőpontból „számosítja” az
klasszikus statisztikai osztályozási rendszer változása
adott jelenséget. S ha a ténylegesen használt
is jól mutatja ezt a folyamatot. Az orvostudomány
(mérhetővé tett) és a felhasználók által elvárt
fejlődésével, a diagnosztikai eljárások finomodásával
fogalmak közötti megfelelés is megvalósul.14
például a korábban említett BEO is, bizonyos
Természetesen egy-egy jelenségről több releváns és
betegségcsoportok
kevésbé releváns számadat is születhet. Az emberek
betegségcsoportok létrejöttével, módosul. Ugyanez
a közlekedési szakemberek számára utasok, az
elmondható a Foglalkozások Egységes Osztályozási
orvosok
sportesemények
Rendszeréről (FEOR), vagy az utóbbi időben
szervezői számára nézők, a családszociológusok
állandóan napirenden levő Tevékenységek Egységes
számára
Ágazati Osztályozási Rendszeréről (TEÁOR). Az
számára pedig
betegek,
a
meghatározott
családi
állású
szétbomlásával
állami
betegeket, nézőket, apákat, anyákat, gyermekeket,
kategóriákat, új osztályokat, új, korábban nem létező
stb. számszerűsíthetjük. Egy-egy nézőponton belül
embercsoportokat. Ma statisztikai adatokat közlünk
is döntő a fogalomhasználat megválasztása. A
a „rátosokról”, tegnap még a „jövedelempótló
betegeket
támogatásban
számszerűsíthetjük,
sorolhatjuk, diagnosztizált
és
így
betegségük
szerint (BEO, azaz betegségek egységes osztályozási
nap
mint
nap
újabb
személyek. Így az embereket, mint utasokat,
osztályba
bürokrácia
és
teremt
részesülőkről”,
„munkanélküliekről”,
tegnap
ma
a
új
a
„közveszélyes
munkakerülőkről”.
rendszerét használva), gyógyulási idejük szerint, táppénzes
napjaik
száma
szerint,
betegségük
örökletes jellege, maradandó károsodással járó volta, kórházi ellátással járó, vagy szakellátást igénylő volta
Még „stabil” kategóriák mellett sem könnyű az osztályba sorolás. Jánossy példájával élve a tehenet és a disznót mérete alapján nem nehéz osztályba
szerint, stb.
sorolni, ugyanakkor a tehén és a ló méretbeli A statisztikai számbavételi tevékenység alapja a
összehasonlítása már nehezebb. Bródy, Jánossynak15
dolgoknak egy adott fajtához sorolása. Ez az
a golyóscsapágyra és kavicsra vonatkozó példáját
egyszerűnek tűnő első lépés gyakran a mérés
továbbfűzve
műveletének utolsó lépése is. A rétegződéskutató iskolai végzettség, gazdasági aktivitás, foglalkozás, beosztás, jövedelem, vagyoni helyzet, fogyasztási sajátosságok, stb. alapján kategóriákba sorolja az embereket, majd pedig az ezekből kialakuló mintázatok
alapján
újabb,
társadalmunk
rétegződését leíró, kategóriákat, osztályokat alkot. Így születnek olyan új osztályok, mint „gazdasági elit”, „vagyonos középosztály”, vagy „elszegényedett alsó
középosztály”,
és
így
tovább.
azt
fejtegeti,
hogy
a
kavicsok
osztályozása esetén nem csak a formagazdagság nehezíti a méretbeli összehasonlítást, hanem a gondok már ott elkezdődnek, hogy mettől meddig kavics a kődarab? Miközben a hétköznapokban gondolkodás nélkül használjuk a „gyerek” fogalmát, a társadalomstatisztikusok számára a gyerekes családok vizsgálata esetén komoly nézetkülönbségek vannak
a
fogalom
meghatározása,
„operacionalizálása” körül. A szüleivel élő 30 éves
Egy-egy Jánossy Ferenc: A gazdasági fejlettség mérhetősége és új mérési módszere, 27-32. oldal.
15 14
Szilágyi, 198. oldal
6
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K agglegény bizonyos szempontból gyerek, de a gyerekes családok vizsgálatának ez a családtípus
A számok önállósodása, és ennek következményei
semmiképpen nem része. Ha 20 évnél húzzuk meg a határt, akkor kérdéses, hogy a már keresettel
A számok, elveszítve a hátterükben meghúzódó
rendelkező
tartalmi és módszertani-mérési megfontolásokat,
„gyerek
családi
állású”
személy
önálló életet kezdenek élni, s relevanciájuk sokszor
gyermeknek tekinthető-e? És így tovább. A relevancia esetében az érdeklődésre számot tartó nézőpont mellett, a „fit for use” részét képezi a „kategóriába sorolás” mellett a mértékegység megválasztása is. Lehet, hogy az adathasználót nem érdekli, hogy kik tartoznak a „vagyonos középosztályba”, de érdekli az emberek vagyoni helyzet szerinti tagolódása. Lehet, hogy érdekli
az
emberek
településtípus
szerinti
megoszlása, de nem falu-város bontásban, hanem a település népességszáma alapján képzett nagyságkategóriák
szerint.
A
mértékegység
adekvát
megválasztása kardinális kérdés. A munkahelyem otthonomtól való távolságát meghatározhatom méterben,
de
mint
notórius
késő
számára
relevánsabb az időmennyiségben, percben való
túlnő saját határaikon, „érvényességi körükön”. Egy példát említve, a mai társadalmunkban a szegények aránya lehet 5-8-10-25, de akár 100% is. Attól függően, hogy mivel mérjük a szegénységet, és hol húzzuk meg a szegénységi küszöbszintet. Ha „csak” jövedelemmel mérjük, akkoris fennáll az a kérdés, hogy mekkora összegnél húzzuk meg a határt. Természetesen minden határválasztásnak megvan, meg lehet a „relevanciája”, attól függően, hogy mire vagyunk
kíváncsiak.
Csak
úgy,
minden
„lábjegyzet” nélkül, nem mondhatunk egy számot,
arányt
a
szegényekre.
Amikor
használatba vesszük a szegénységi számot, nem téveszthetjük szem elől annak mögöttes mérési történetét.
távolság megadása. A „3 napi járóföld” a távolság idővel való meghatározásának szép példája. A
Persze vannak már sztenderdek bizonyos jelenségek
kifejezés utal a korra, amelyben helye és relevanciája
mérésére. Ezek azonban egyfajta megközelítései a
volt az effajta „mérési módnak”. Az adózóknak
jelenség vizsgálatának. Sokszor ezek a bevált és
„kéményekkel”, az „egy füst alatt” élőkkel való
használt mérési módok, mérőszámok, mutatók nem
számbavétele (füstadó) a maga korában releváns
elégítik ki az adathasználók igényeit, számukra
volt, mára azonban a keresettel, piaci jövedelemmel
ugyanis nem, vagy csak korlátozottan releváns a
rendelkezők
mögöttük meghúzódó mérési nézőpont, vagy a
(személyi
jövedelemadó)
számát
16
érdemes inkább használni.
mérési metódus. Ennek egyik eklatáns példája a GDP széleskörű — gazdasági fejlettségre, jólétre vonatkozó — fetisizált használata. Bár a GDP kiszámításának többszáz oldalas dokumentációja van (hosszú lábjegyzet lenne belőle), és igény szerint szinte bárki számára hozzáférhető, érthető módon,
16 Hüttl Antónia: A gazdasági mérés történetéről: adatok, elmélet, gazdaságpolitika c Közgazdasági Szemlében megjelent írása.
kevesen
böngészik
a
számhasználók
közül.
7
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Ugyanakkor tartalmának pontos ismerete nélkül,
elosztásának egyenlőtlenségétől, is függ. Lehet, hogy
mintegy automatikusan, használják a gazdaság
a GDP nagy része az államadósság törlesztésére
eredményességi
megy, a környezet lerabolásának árán, vagy bizonyos
mutatója
mellett,
a
gazdasági
fejlettség, vagy a jólét, az ország életszínvonalának
társadalmi
mérőszámaként.
tehervállalásán keresztül valósul meg.
Egyre
többen
a
gazdasági
mérőszám funkcióját is megkérdőjelezik, felróva a környezetvédelem szempontjainak hiányát (zöld számlák),
az
teljesítményének
információs figyelmen
kívül
társadalom
aránytalanul
nagy
Ferge Zsuzsa egy vele készített interjúban ezt szellemesen úgy fogalmazta, hogy „mielőtt egy számot használunk érdemes kinézni az ablakon”.21
a
Ez segít abban, hogy a számok interpretációjánál, ne
magánháztartás keretei között végzett munkák
veszítsük el a valósággal való kapcsolatunkat. A
felértékelésének elmaradását, stb.
hagyását,
csoportok
17
számok soha nem helyettesíthetik a valóságot a
Mások szerint mi végre a magas GDP, ha nem arra,
maga komplexitásában, ugyanakkor értő használat
hogy hosszú boldog életet éljünk. Ezért az ország
mellett hozzájárulnak világunk megértéséhez.
teljesítményét, vagy a jólétét inkább mérnék, sőt esetenként mérik is, a várható élettartammal és a lakosság
boldogságszintjével.
Egyre
többen,
merőben közgazdasági szempontból is, a (jövedelmi
A mérhetetlen mérhetővé tételének csapdája és a szám-autizmus
egyenlőtlenséggel, bizonyos termelési eredmények A lélek ereje mérhetetlen. Mégis méri a bennünk lévő végtelent. "Mérni magunkban mérhetetlent" (József Attila)
elhagyásával) korrigált GDP-t ajánlják18 „Ha a GDP felmegy, Amerika miért megy lefelé?”19 című sokat idézett már 1995-ben megjelent írás is ezt a kérdést feszegeti. Hasonló gondolat jelenik meg Gyurcsány Ferencnél, amikor egy interjúban a
A címben jelzett szám-autizmus22 a számokba való
következőket mondja: ”nem csak a számoknak kell
megszállott belefeledkezésre utal. Arra az érzésre,
jóknak lenniük, hanem az életminőségnek is”.20 A
hogy a számok és az indikátorok özönében
számok interpretációs kerete nem feszíthető túl a
elveszítjük
ténylegesen megmérten. Valószínű, hogy a GDP
kiszakítjuk magunkat a reális világból. A mérhetetlen
emelkedésével az emberek jóléte is nőni fog, de ez
mérésére
számos egyéb tényezőtől, például a jövedelmek
eltávolodásunk, a gyors és „egzakt” válaszok iránti
a tett
valósággal kísérletek,
való a
kapcsolatunkat, valóságtól
való
vágyunk — internetről kapásból kiragadott — Számos tanulmány mellett lásd az egyik legfrissebbet, Sarkozy francia elnök megrendelésére készült bizottsági jelentést. J. E. Stiglitz, A Sen, J. P. Fitoussi: Report by the Commission ont he Measurement of Economic Performance and Social Progress. 18 Az írás kereteit szétfeszítené a GDP mérőszámának és korlátainak részletes bemutatása. Itt csak utalunk néhány e tárgykörben született meghatározó jelentőségű írásra. 19 Lásd többek között: Beyond GDP: Measures of Economic, Social and Envitonmental Progress, 2. oldal. Az „If the GDP is Up, Why is America Down?” című cikk az Atlantic Monthly hasábjain jelent meg 1995 októberében. 20 Gyurcsány Ferenc: Reformok megszorítás nélkül, Metro, 2008. május 9. 2. oldal. 17
példái a „szerelem-kalkulátor”23, vagy a „szerelmi hőmérő”. Az egyikből megtudom, hogy kit kell választanom, a másik kiszámítja, hogy mennyire 21 Interjú Ferge Zsuzsával, Statisztikai Szemle, 2003. augusztusa, 702-704. oldal. 22 A szám-autizmus a poszt-autista közgazdaságtani irányzat kiterjesztése a mai számokat, statisztikai adatokat fetisizáló világunkra. 23 Szerelemkalkulátor, lásd http://szeretnemszeret.info/?page=80844
8
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K vagyok szeretve. Igaz némi pénzbe kerülnek a
munkanélküliség értelmes, releváns és használt
válaszok, de nincs bonyolult dialektika, „egzakt”,
definíciói. Az utolsóként említett ún. ILO definíció
„egyértelmű” válaszok vannak.
az, ami a munkanélküliségi ráta kiszámításának alapját képezi. Ugyanakkor kevés ember gondol
Túl gyakran próbáljuk meg kvantifikálni azt, amit
éppen erre, amikor a rátát használja. A szegénység
valójában
esetében hasonló a helyzet. Mérésére legtöbbször az
nem
tudunk,
vagy
csak
nagyon
korlátozottan tudunk megmérni. Legtöbbször a
emberek
kvantifikálás
egyenlőségjelet teszünk bizonyos jövedelemnagyság
folyamán
számos
csúsztatást
is
a
munkanélküliséget,
a
jólétet,
használjuk.
Majd
és a szegénység közé. Alacsony jövedelem egyenlő
végrehajtunk, hogy mindenképpen mérni tudjunk. Amikor
jövedelmét
a
szegénység. Majd elfelejtjük, hogy mi volt a
szegénységet kvantifikáljuk, akkor egészen más a
mérőeszközünk
és
újból
helyzet. Mivel a hétköznapokban is használt
szegényekről/szegénységről beszélünk, mintha a
fogalmakról van szó, mindenkinek van egy képzete
fogalom sokszínűségét figyelembe véve mértük
arról, hogy mit jelentenek ezek a fogalmak. Ráadásul
volna meg a szegénység nagyságát, kiterjedtségét.
a fogalmakhoz értéktartalmak is kapcsolódnak. Munkanélküli az, aki nem dolgozik. S miért nem
A mérési igyekezet szép példáit eleveníthetjük fel a
dolgozik? (1. válasz: Mert nem is akar!, 2. válasz:
szépségversenyek,
Mert az állam nem gondoskodik arról, hogy
pontozására gondolva. Például a vadászgörények
mindenkinek legyen munkája!, 3. válasz: Mert az
szépségversenyének
emberekben
tanulmányozva,
nincs
kezdeményezőkészség,
művészeti
vetélkedők rendszerét24
pontozási
nyilvánvalóvá
válik,
hogy
a
rugalmasság,…) A munkanélküliségi ráta az ország
görények estében a hétköznapi ember számára oly
egyik
társadalmi
fontos „kisugárzás” (mivel számunkra éppen ettől
mutatószáma is. Ezért számos érdek fűződik annak
olyan nevezetesek) nem játszik. Ugyanakkor 15
bizonyításához, hogy ez a szám alacsony vagy
pontot ér a bunda és ugyanennyit a vérmérséklet és
magas, nő, vagy csökken. Ugyanez vonatkozik a
kezelhetőség. A tökéletes fülekért és farkakért 5-5
jólétre,
pontot lehet kapni. Szerencsére az összesen 100
kiemelten
vagy
kezelt
annak
gazdasági
hiányára,
a
szegénység
alakulására.
pontból 10 pont erejéig lehetőség van az „esztétikai összkép” értékelésére. Amit, a magam részéről
Munkanélküli
az,
Munkanélküli
az,
akinek
munkája.
egyébként a szépség szinonimájának gondolnék.
magát.
Felgyorsult világban élünk, ahol „az idő pénz”. Nem
Munkanélküli az, akit a Munkaügyi Központ
szánunk időt Arany János költeményeinek komplex
munkanélküliként tart nyilván. Munkanélküli az,
megközelítésére — hovatovább élvezésére sem —,
akinek az elmúlt héten nem volt egyetlen fillér
de pár perc alatt meg tudjuk mondani kompjúterünk
keresetet biztosító munkája sem, ugyanakkor aktívan
segítségével, hogy hány szóból áll a Toldi, vagy
aki
nincs
annak
tartja
keres munkát és 30 napon belül tudja vállalni a munkába
állást.
Ezek a
definíciók
mind a
24 Lásd: Vadászgörények küllembírálati kritériumai, a szépségverseny alapvető szabályai és menete.
9
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Arany János életműve. Mérjük, amit gyorsan és
részét képezi. Ha gyermekünket megdicséri a
látványosan mérni tudunk. A szegények számát
tanító néni, annak örülünk, de mégis inkább arra
jövedelemmel mérve gyors és „egzakt” eredményt
vagyunk kíváncsiak, hogy kapott-e jegyet az
kapunk. Ezt a számot össze tudjuk hasonlítani az
iskolában? Ebből lesz a gyerek bizonyítványa, s
előző évivel és a következő évivel egyaránt. A
majd ezt cipeli magával tudása bizonyítékaként egy
jövedelemhiány mellett, a mobilitási képtelenség, a
életen át.
megalázottság, a lelki gyötrelem, az egészségtelen lakáskörülmények, perspektívátlan
a
rossz
fásultság,
szegénység
mérésénél
jelentenek,
amelyekre
munkafeltételek,
stb. már
számbavétele
a a
olyan
„kihívást”
és
látványos
gyors
eredményeket követelő menedzseri világunkban csak korlátozottan van igény és lehetőség. Meg hát — valljuk be — igény se nagyon. Mit is
Mutáns statisztika, számokat szülő számok
A gyakorlatban a „hátterüket” elvesztő számok önálló
életet
élnek,
továbbszámolnak
velük,
összehasonlítják őket más számokkal. A GDP, a GPI (Genuine Progress Indicator, azaz a Valódi Fejlődés Indikátora), az ISEW (Index of Sustainable
kezdhetnénk vele?
Economic Welfare, a MEW (Measure of Economic És mindezek után jönnek a különböző mérésimódszertani
hibák,
értelmezési
nehézségek,
csúsztatások, torzítások. Akkor mire való mégis ez a
Welfare, azaz a Gazdasági Jólét Mérőszáma), a HDI-index (Human Development Index) és egyéb vég nélkül sorolható mutatószámok építőkockájává
számosítási igyekezet? Egy olyan világban élünk,
válik. Az inflációs rátát a különböző időpontra
amikor minden megmérettetik, s „ami meg van
vonatkozó
mérve, az el is van végezve”25. És ezt megtoldhatjuk
használjuk,
azzal, hogy amit nem mérünk az praktikusan
adatok
esetében
automatikusan
hogy
foglalkoznánk
anélkül,
kiszámításának menetével, korlátaival. A nyugdíjak
nincs is. Többek között éppen ezért van az,
értékállóságának vizsgálatánál, idős mesterem halála
hogy a mérési folyamatnak és eredményének
óta, senki nem figyelmeztet minket, hogy az
egyre
általános
nagyobb
jelentőséget
tulajdonítunk.
Ennek egyik látványos kifejeződése a ma oly divatos indikátorhasználat.
Indikátorokkal
mérjük
a
dolgozók, a vállalat, az ország teljesítményét, hazai és
nemzetközi
projektjeink
előrehaladását
és
eredményességét, a „fenntartható fejlődést”, a „haladást” és mindent. Amit nem mérünk
árindexet
fogyasztói
árindex
használtunk-e?
A
helyett
nyugdíjas
szegénységi
ráta
adatgyűjtések sokaságából számolódik, anélkül, hogy a felhasználók emlékeznének a forrásra, ismernék a mérési módszert. A szám megragad a fejükbe, használják, és bekerül a köztudatba. Ugyanakkor a számok egyre több újabb számot szülnek. Így
valamilyen mutatószámmal az a teljesítmény
születik a mutáns statisztikák legtöbbje.
praktikusan
Joel Best szellemes könyvében azt fejtegeti, hogy
nem
létezik.
Az
lesz
az
„eredmény”, ami eredményességi mutatónk
vannak
olyan
statisztikák,
számok,
amelyek
torzszülöttként jönnek a világra. Míg mások később, 25
„What gets measured gets done”.
10
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K a használatuk során torzulnak el. A torzításhoz
beszélnek”gondolkodásmód
komoly
„jól
értelmezni, megérteni egy-egy szám valós tartalmát.
megválasztott”, vagy „átértelmezett” szám alkalmas
Ehhez azonban számkultúrára és esetenként komoly
lehet a közvélemény hangulatának felkorbácsolására,
elszántságra van szükség. Az oktatási rendszer
vagy akár lehűtésére, önigazolásra és mások
elhanyagolja a számok használatának, „olvasásának”
vádolására, félelemkeltésre és sok minden egyébre.
tanítását, így az adat-előállítókra fokozott szakmai-
A téves információ téves következtetésekhez vezet,
és
s ez elhibázott döntéshozatalt, hibás cselekvést
eredményeihez érdekek is kapcsolódnak. Ezek
eredményez(het). Ezért a kritikátlan adathasználat
lehetnek egyszerűen szakmai-, de szakmán túlnyúló
komoly veszélyeket rejt magában. A hibás, vagy
érdekek is, amelyek hozzájárulhatnak ahhoz, hogy
hibásan értelmezett szám továbbél és mutáns
egy-egy adat csak látens módon legyen jelen, vagy
statisztikák sokaságát hozza világra, melyek nem
éppen fordítva, a lehető legnagyobb ricsajt csapja.
csak szakmai, hanem etikai kérdéseket is felvetnek.
Ahogy Best állítja, a „kritikus”, de nem naiv és nem
Éles szakmai viták folynak arról, hogy lehet-e
cinikus
korrigálni a lakosság bevallott jövedelmi adatait,
különösen fontos.
érdekek
természetesen
is
fűződhetnek.
megfelelő
külső,
Egy
etikai
felelősség
helyett
hárul.
közvélemény
Az
szerepe
megpróbálja
adatgyűjtés
napjainkban
megbízhatóbb
adatok segítségével? Ha a vállalkozók és a
Ne szólj „szám”, avagy kiáltó számok — a
nyugdíjasok bevallott jövedelmét összehasonlítom,
statisztikai
akkor — minden lakossági adatgyűjtés szerint — a
fontossága
nyugdíjasok
sokkal
több
jövedelemmel
rendelkeznek. Kérdés, hogy a két társadalmi csoport jövedelemadatainak
megbízhatósága
azonos-e?
Eltérő megbízhatóságú adatok esetében az egyszerű, mechanikus összehasonlítás szakmailag és etikailag is megkérdőjelezhető. Ettől még igaz lehet, hogy a
adatok
relevanciájának
kiemelt
„Legtöbbször nem hazugsággal, hanem hallgatással kendőzzük el az igazságot” (Szent Ágoston) „A politikai küzdőtér harcosai nem a tudományos igazságot keresik, még kevésbé a pontosságot. Lőfegyverre van szükségük az információs háborúban.” (Alvin Toffler)26
nyugdíjasok több jövedelemből élnek, de az összehasonlítás nagyobb körültekintést igényel.
Vannak számok, melyek hozzásegítenek világunk
Best az adathasználókat három nagy csoportra
megértéséhez, míg mások segítenek „elkendőzni”
osztja: vannak a naivak, a cinikusak és a kritikusak.
azt. A világ számokban kifejezett feltárásához, illetve
A naiv felhasználó a számok bűvöletében él és
„számlepel” alatt tartásához is fűződik érdek.
kritikátlanul elfogadja azokat. Ha egy vizsgálatból
Vannak helyzetek, amikor egyszerűen nem találjuk
„ez jött ki”, akkor ez az igaz. A cinikus
azokat
felhasználókat jól illusztrálhatjuk Churchill elhíresült
eszközöket, amelyek közelebb vinnének minket egy-
mondásával: „csak annak a statisztikának hiszek,
egy jelenség megértéséhez. Darell Huff: „Hogyan
a
szempontokat,
kategóriákat,
mérési
amit magam hamisítottam”. A kritikus adathasználó pedig
„a
számok
önmagukért
26 Az idézet a „Data, Information, Knowledge, and Wisdom cikk egyik mottójának laza fordítása.
11
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K hazudjunk a statisztikával?” c. munkája 1954-ben
iskolai
jelent meg először, s mindmáig a statisztikai adatok
helyzetét számszerűsítjük, akkor érdemes, sőt
interpretációjának
releváns lenne az etnikai hovatartozás figyelembe
egyik
„alaptankönyve”.
2003-ban
legfontosabb kínai
nyelvre
is
végzettségű
inaktívak
munkaerő-piaci
vétele is. Így egzakt módon, számszerű formában
lefordították. A siker titka a könyv szöveges tartalma
megadható
mellett képanyaga. Mindjárt a címoldalon egy
munkanélküliségi-, inaktivitási rátája. Ferge a vele
joviális arcú embert látunk partvissal a kezében,
készült interjúban ezt így fogalmazta: „Van az
amint számokat söpör a szőnyeg alá. Régi jól bevált
indirekt hazugság, amely sokkal bonyolultabb.
gyakorlat, hogy nem hazudunk, csak „eltüntetjük” az
Amikor csak olyan kérdéseket teszek fel, csak olyan
eredményeket, mintha nem is léteznének. A hivatalos
adatokat
statisztikákból is számos példát hozhatunk erre a
zavarják.”27
megoldásra. A „számozott, kis példányszámban
egyszerre. Arra vonatkozóan gyűjtsünk adatokat,
megjelenő, csak egy szűk kör számára hozzáférhető
amelyekre
statisztikai kötetek árulkodnak az ilyen múlt század
kategóriákat
ötvenes-hatvanas
visznek
éveire
oly
jellemző
hivatali
lenne
gyűjtök, A
a
amelyek
relevancia
valós
igények
alkalmazzunk,
világunk
roma
a
emberek
hatalmat
tartalom vannak,
és és
amelyek
megértéséhez,
a
nem forma olyan
közelebb megfelelő
gyakorlatról.
mérőeszköz, mértékegység megválasztásával. Ez
Mai megfelelője ennek a „ne szólj szám, nem fáj fejem”
utóbbit a „3 napi járóföld” példájával már korábban
megoldás. Amikor politikailag, vagy társadalmilag
illusztráltuk.
érzékeny,
összehasonlítható, naprakész és hozzáférhető egy
témákra
vonatkozóan
inkább
nem
gyűjtünk adatot, vagy nem olyan metszetben, nézőpontból,
amely
a
közvélemény
számára
Hiába
pontos,
érthető,
számadat, akár erős módszertani háttérrel is, ha teljesen érdektelen.
releváns lenne. Nem vizsgáljuk, hogy a lakosság hány százaléka roma, vagy nem mondunk számot a
A statisztikai adatokat gyakran fegyverként
hazai szegénységre, stb.
használják
Legtöbbször úgy hazudunk, hogy „mellébeszélünk”. Mellébeszélhetünk szavakkal és számokkal egyaránt. Lehet,
hogy
kifejezéséhez
hiányoznak szükséges
a
valóság
szavaink,
adekvát
kategóriáink,
számaink, máskor lennének, de inkább nem azokat használjuk. Mai társadalmunkban valós problémát jelent, hogy a rendszerváltás utáni világunk leírására még
nincs
elméletünk,
nincsenek
releváns
kategóriáink és így releváns számaink sem. Sokszor azonban
csak
„mellébeszélünk”
és
a
politikai
küzdőtéren.
Minél
nagyobbat szól egy szám, annál jobb. Az igazság ez esetben másodlagos. „Fogy a magyar”, halljuk, majd egy konzervatív folyóiratban a következő adatot olvassuk: 2002-2006 között a népesség száma 10 millió 175 ezerről, 2006-ra 10 millió 077 ezerre csökkent. Vagyis a szocialista kormányzás négy éve alatt a lakosság száma 98 ezerrel csökkent. A szám igaz, az interpretáció hamis! A baloldali sajtóban ezt a számadatot a következőképpen fogalmazhatnánk meg: 2002-2006 között a magyar lakosság száma
„mellészámolunk”. „Ne szólj szám…!” Amikor forráshiányos településen élő, aktív korú alacsony
27
Ferge Zsuzsával készült interjú, 705. oldal.
12
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K kisebb mértékben csökkent, mint 1998 és 2002
irodalmi műveltségünkre hagyatkozhatunk csak.
között (a jobboldali kormányzás idején). Az akkori
Példaként álljon itt közülük két tétel:
105
„6. Minimálbér
ezres
népességszámcsökkenés
helyett
kormányzásunk négy éve alatt mindössze 98 ezerrel
1998: 19 ezer Ft, 2002: 50 ezer Ft, 2008: 69 ezer Ft
lettünk kevesebben. Ez a szám is igaz, de az
„…Nem kérdez senki semmit…”.”, vagy egy másik:
interpretáció továbbra is hamis. A népesség
„23. Táppénzes napok száma
csökkenése ugyanis rendszereket és kormányokat
2001: 43 millió nap, 2006: 36 millió nap.
átívelően 1980 óta folyamatosan, kisebb-nagyobb
„…hordott sérvig tönköt, gabonát…”.”29
ütemben, de csökken. Ez nem hazai sajátosság,
Az egyik hetilap és annak internetes portálja átveszi,
hanem szerves része a fejlett országokra jellemző
és
nemzetközi trendnek.28 A számokat interpretációval
folyóiratban megjelent számsorokat. Valahogy így
kell
tévedésekkel,
születik a mutáns statisztika. Egyébként a KSH
hamisításokkal szemben ugyanolyan szigorúan kell
kereseti adatai szerint a minimálbér 1998-ban 19.500
fellépni, mint a számok előállítása során vétett
Ft volt.30 A minimálbér az akkori bruttó átlagkereset
hibákkal szemben. Az adathasználat típushibáiról
28,8%-a volt, 2002-ben 40,8% (se korábban, se
később lesz szó. Itt az adat-előállításban, illetve
később nem volt ilyen magas) és 2008-ban 34,7%-a.
használatban rejlő eltérő érdekek felvillantása volt a
Ez utóbbi nagyon közel van az 1992-es, 1993-as
cél.
arányokhoz. Egyébként 1992-től napjainkig a
ellátni.
Az
interpretációs
újabb
interpretációval
bővíti
az
idézett
minimálbér bruttó bérben kifejezett aránya erősen ingadozó.
1999-ben
legalacsonyabb
Mutánsok és torzszülöttek - a hamis adathasználat tipikus példái
és
szinten
2000-ben (29,1%),
volt
a
2001-ben
ugrásszerűen emelkedett (38,6%), majd 2002-ben tovább nőtt, s attól kezdve kis mértékben, de
„Az emberek nyolcvan százaléka átlag fölöttinek tartja magát.”
folyamatosan csökken. Ha a minimálbér összegét nemzetközi összehasonlításban vizsgáljuk, akkor,
„Sokkoló írás: Statisztikai adatok Magyarország
euróban kifejezve, 2009 elején Magyarország a 16.
állapotáról 47 tételben”, olvasom az egyik internetes
helyen áll a 270 eurós havi minimálbérrel. Ugyanez
portálon. A következőkben a Hitel c. folyóiratban
vásárlóerő-paritással számolva 408 PPS, ami a 15.
megjelenő cikk „sokkoló” számait idézik. Az eredeti
helyre volt elegendő.31
írás, mely 47 területről emel ki egy-egy statisztikai adatot, mutatószámot, döntően két időpontra vonatkozóan, forrásmegjelölést.
mindenhol A
számokat
nélkülözi egy-egy
a jól
megválasztott irodalmi idézet zárja, itt szintén
28
Forrás Magyar Statisztikai Évkönyv, 2007, KSH, Budapest, 2008. 1. oldal.
29 Heti Válasz 8. évfolyam 46. száma, illetve Hitel, 2008. október, Csendes Csaba írása. 30 Forrás: KSH portál, kereseti adatok, minimálbér 1992-től, http://portal.ksh.hu/pls/ksh/docs/hun/xstadat/xstadat_eves/tabl2_01_40i.h tml 31 Hol kaphatjuk minimálbérként a hazai ötszörösét! Nézze meg!, 2009-07-31, VGO.
13
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K A táppénzes napok számánál a KSH adatai közül32
elmúlt félévi jövedelmi adatokhoz viszonyítom a
két dolgot mindenképpen figyelembe kell venni. A
lakosság mai jövedelmi helyzetét. Részben ebbe a
táppénzes napok száma függ a táppénzre jogosultak
kategóriába sorolható a magyarok fogyását bizonyító
számától és a táppénzen töltött időtől. 1990-ben
korábbi példánk.
még 4,5 millió táppénzre jogosult személy volt. Számuk
a
erőteljesebben,
kilencvenes majd
évek
ezt
első
felében
A mutáns statisztikák eklatáns példái az egyre
követően
kisebb
inkább elharapódzó telefonos, betelefonálós felmérések. Az
mértékben, de egyenletesen csökkent. 1990-ben az
ilyen-olyan
egy jogosultra jutó táppénzes napok átlagos száma
telefonos adatgyűjtések sokasága megkérdőjelezhető
még 22 volt, ami 2006 után 10 nap alá csökkent. Az
eredményeket produkál. Ha a Tv műsor egy
interpretáció kicsit bonyolultabb a használt szép
meghatározott irányultságú célközönségnek szól,
idézetnél. Mindkét példánál figyelembe kell venni a
akkor a csatorna által megrendelt adatgyűjtés
jogszabályi változásokat és a mögöttük meghúzódó
eredménye is nagy valószínűséggel elégedetté teszi a
érdekeket. A hosszú táppénz napjainkban már nem
nézőket, hiszen saját véleményükkel megegyező
menekülési útvonal a munkahely, illetve az álláshely
végeredményt láthatnak a képernyőn. „Igaz” az
megszűnte elől. A magánszektor erősödésével egyre
adat, mert egyezik a néző véleményével is.
nagyobb a távolság a munka ideje alatt realizált
Ugyanezeket a kérdéseket szó szerint feltéve egy
kereset és a táppénz között. Sokan kisebb
másik
magáncégeknél
vagy
valószínűséggel más eredményeket kapnánk, mellyel
önmagukat alkalmazzák, ezért sokkal nehezebb
annak a műsornak a nézőközönsége legalább
táppénzre menni. Az időbeli összehasonlítást
annyira
nehezíti a táppénzszabályok módosítása is. A
szolgálják az ún. reprezentatív adatgyűjtések.
lakosság
vannak
egészségügyi
alkalmazásban,
állapotának
megrendelések
csatorna
elégedett
alapján
másik
lesz.
A
végrehajtott
műsorában
csapda
nagy
elkerülését
változása,
bizonyos szempontból javulása, az egyes betegségek
A hibás mintakiválasztásból adódó hamis eredmény
gyógyítási-gyógyulási idejének változása is tényező
legismertebb példáit a választási eredményekre
lehet.
vonatkozó előrejelzések tévedései adják. A Literary Digest Egyesült Államok elnökére vonatkozó 1936-
Az időbeli összehasonlítások típushibája a bázis téves,
os választási veresége annak volt köszönhető, hogy
esetenként hamis megválasztása. Ha a magyar lakosság
a megkérdezettek kiválasztása telefonkönyvek és
jövedelmi helyzetét 1995-höz hasonlítom, akkor a
gépkocsi-tulajdonosok névjegyzékei alapján történt.
gazdasági recesszió nehézségei ellenére is, ma
Az így kiválasztott emberek „felülreprezentálták a
jobban élünk, mint „korábban”. Ha azt akarom
jómódú, városi, képzettebb lakosságot. Ezt a hibát
hangsúlyozni,
az
erősítette az önkitöltős kérdőív használata, melynek
életszínvonal, akkor az elmúlt évi, még inkább,
visszaküldési aránya, mint mindig, ez esetben is,
hogy
mekkorát
zuhant
alacsony volt, de politikai hovatartozástól nem Forrás: KSH portál, STADAT, Egészségbiztosítás, táppénz, 1990-, http://portal.ksh.hu/pls/ksh/docs/hun/xstadat/xstadat_eves/tabl2_04_03i.h tml 32
teljesen független. Így duplán torzult a válaszadók
14
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K csoportja a teljes választói népességhez viszonyítva.
határoztak meg. A 12 éves vizsgálat alatt a
Az akkor felbukkanó G. Gallup újfajta minta-
résztvevőket évente orvosi vizsgálatnak vetették alá,
kiválasztási
és többek közt memóriateszteket is ki kellett
módszerével,
az
ún.
kvótás
kiválasztással, helyesen jelezte előre Roosevelt
tölteniük.
sikerét Landonnal szemben. Itt jegyeznénk meg,
lelkiismeretességi
hogy a valószínűségszámítás fejlődésével már a
ritkábban fordult elő Alzheimer-kór, mint azoknál,
megfelelő
mintákat”
akiknek a pontszáma alacsony volt. Ez az
preferáljuk, mert megbízhatóságuk mellett az
összefüggés érvényes maradt a többi tényezővel való
eredmények
is
egyeztetés után is”. Bár a vizsgálat hosszú ideig
meghatározható, vagyis meg tudjuk mondani, hogy
tartott, a mintába került emberek nem képviselik az
a mintából nyert adataink mennyire pontosak,
amerikai
milyen határok között érvényesek. Ha egy ilyen
Alzheimer-kór egyre komolyabb betegség, de
mintából tudjuk, hogy a tanulók magassága 165 cm,
előfordulási gyakorisága még mindig alacsony
akkor az adott mintanagyság mellett azt is meg
ahhoz, hogy egy ezer fős önkéntesekből álló minta
tudjuk válaszolni, hogy a definiált 95%-os, 99%-os,
elégséges legyen. A 65 éves lakosság körében
valószínűségi szinten +- hány centiméter eltérés
becslések szerint kb. 1%-os az előfordulása. A nők
mellett „jó” a mintából nyert adatunk. Vagyis
gyakrabban
például 99%-os valószínűséggel állíthatjuk, hogy a
koponyasérülések,
tanulók átlagmagassága 163 és 167 cm közötti.
depresszió
Adataink jelentős része ún. reprezentatív (véletlen)
(érelmeszesedés, magas vérnyomás) fokozhatják a
mintákból származik, s ezekben az esetekben, az
kockázatot.33 Ez azt jelenti, hogy ezer emberből 10
adatok
körüli betegségszám a reális. Ehhez nem kell túl
nagyságú
ún.
„véletlen
konfidencia-intervalluma
valójában
nem
„pontok”,
hanem
Kiderült,
hogy
a
pontszámmal
társadalom
széles
betegszenek
magasabb
rendelkezőknél
spektrumát.
meg
és
Az
egyes
pajzsmirigybetegségek,
és
a
keringés
„tartományok”. „Minden szám egy kis „felhő”,
sokat
tanította Szalai Sándor, az első magyar szociológia
előrehaladtával,
tanszék megalapítója.
lelkiismeret mérésére szolgáló tesztek kitöltése is egyre
hozzátenni.
rendellenességei
a
nehezebb,
Nyilvánvalóan betegség s
ez
az
évek
megjelenésével megmutatkozik
a a
„A lelkiismeretes embereknél ritkább az Alzheimer-
teszteredményekben. És akkor még arról az
kór”, olvasom a főcímet az InforMed c. hírújságban.
apróságról ne is beszéljünk, hogy mi is a
„Chicagói kutatók összefüggést véltek felfedezni a
„lelkiismeretesség” kritériuma?
lelkiismeretesség és az Alzheimer-kór előfordulása között. Ezer idősebb katolikus apácát, papot és
Az óvatlan, hamis adatértelmezés területéről végtelen
szerzetest vizsgáltak meg, egyikük sem szenvedett
példát idézhetünk. Az egyik iskolapélda az Amerikai
demenciában. A résztvevők kérdőíveket töltöttek ki
Gyermekvédelmi
személyiségükre, kórtörténetükre, fizikai és szellemi
melyet egy amerikai folyóirat főcímben idézett: „A
aktivitásukra vonatkozóan. A személyiségtesztek
pisztoly
általi
Alap
Évkönyvének
gyermekgyilkosságok
szövege, száma
az
alapján a kutatók lelkiismeretességi pontszámokat 33
Lásd http://www.hazipatika.com/services/betegseglexikon/view?id=46.
15
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Egyesült Államokban évente megduplázódik.” A
egy
pisztollyal elkövetett gyermekgyilkosságok száma
vonatkozik, akkor 50 év múlva egy magyar férfi,
ugyanis 1994-ben kétszer akkora volt, mint 1950-
minden egyéb életkort befolyásoló hatást kiszűrve,
ben. Ha a címben jelzett állítást elhinnénk, vagyis az
119 életévre számíthat születésekor. A nőnek
éves duplázódást, akkor az 1950-ben elkövetett
születők pedig 132 évet remélhetnek. Ha az
gyilkosságok
egy
országok közötti várható életévekben meglevő mai
gyilkosággal számolunk - az éves duplázódás
különbségek fennmaradnak, akkor egy svéd nő
eredményeként 1965-re 32768-ra nőtt volna, s 1987-
másfél évszázadnyi életre számíthat születésekor és
re elérte volna a 137 milliárdot. Az 1950 és 1994
még többre, ha elérte a 20-30-40 éves életkort.
között eltelt 44 év alatt megduplázódott a
Gondoljuk el mi lesz 100 év múlva! Jó hinni egy-egy
gyermekgyilkosságok száma értelmezés is korlátok
hírnek, hiszen bearanyozza a napot, kivéve, ha
között igaz. Nem tudjuk, hogy 1951 és 1993 között
statisztikusként dolgozunk.
száma
–
amennyiben
évi
éves
emelkedés
a
várható
élettartamra
mi történt, lehet, hogy a gyilkosságok számában semmilyen törvényszerűség nem érvényesült, lehet,
Az adatokkal végzett átgondolatlan, hibás számtani
hogy közben ugrásszerű emelkedés is végbement.
műveletekre
Amit tudunk az két adat két időpontra,
44 év
Budapestről Hatvanba 60 kilométer/óra sebességgel
az
1 óra alatt érünk le, s visszafelé ugyanezt az utat
készült
40km/óra sebességgel tesszük meg, akkor könnyen
magazinban ”A kutatók szerint 2020-tól kezdődően
azt gondolhatjuk, hogy átlagsebességünk 50 km/óra
minden évben egy évvel meg tudják növelni az
volt. Ugyanezt a hibát követjük el akkor, amikor a
átlagéletkort…”34 Először is az átlagéletkor nem
fővárosban élő 5%-os szegénységi rátát és a vidéki
azonos a születéskor várható élettartammal. A mai
15%-os
magyar lakosság egészét tekintve az átlagéletkor 40
szegénységi rátát 10%-nak gondoljuk. A szegénységi
év, ebben benne vannak az újszülöttek és az
rátákat nem adhatjuk össze (ha Budapesten 5% és
„ezüstkorúak” is. Ha több gyerek születik, akkor az
vidéken 15%, akkor együtt, országosan 20% — bár
átlagéletkor csökken, ha több idős van, akkor
ez is elő szokott fordulni), de nem is átlagolhatjuk
növekszik, akkor is ha életkilátásaik változatlanok
automatikusan
maradnak.
A
kettővel 10%). Figyelembe kell venni, hogy az 5%-
születéskor várható élettartam 2007-ben a férfiaknál
os szegénységi ráta a lakosság alig egyötödére
69,19 év volt, egy évvel később 69,79 évre
vonatkozik, míg a 15%-os szegénységi arány a
emelkedett. Ez a közel 1 éves javulás számos
lakosság
társadalmi-gazdasági,
értelemszerűen nagyobb lesz, mint 10% (valahogy
elteltével.
Néhány
egyetemistáknak,
Ezt
napja
olvastam
főiskolásoknak
hívják
összetételhatásnak.
egészségügyi-
tényező
együttesének eredménye, de semmiképpen sem
végtelen
szegénységi
példát
rátát
hozhatnánk.
átlagolva,
(5%+15%=20%
négyötödére.
A
és
a
az
szegénységi
Ha
hazai
osztva
ráta
így: 4/5*15%+1/5*5%, ami 13%).
Michele Rose kutató csodaszerének hatása. Bízva a kutatási eredményekben és elfogadva, hogy az évi 34
Moha, 2010. január, 4. oldal. Az írás a hplusmagazine.com-ra hivatkozik.
16
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K A hétköznapi emberek szeretik az átlagokat. Amikor
Az átlag változásából nem lehet elhamarkodott
statisztikai
legtöbbször,
következtetéseket levonni. Amikor arról beszélünk,
tudatosan, vagy látens módon, de átlagokról
hogy az elmúlt 20 évben a tévénézésre fordított idő
beszélnek.
lényeges nőtt a hazai lakosság körében, akkor azt is
adatokat
használnak,
figyelembe kell venni, hogy a népesség öregszik, „Egyik lábunkkal egy vödör jeges vízben, másikkal egy vödör forrásban levő vízzel üldögélve, átlagban komfortosan érezhetjük magunkat.”
Egy átlagos napon egy átlagember átlagosan „x” óra tévét néz, „y” Ft-ot költ makarónira és „z” mértékben elégedett a családi életével. D. Boyle, szellemes könyvében, rengetek példát hoz erre a gyakorlatra. „Az emberek életük során (átlagosan) 8
nőtt az inaktívak száma, így a tévézésre fordított átlagidő mögött a lakosság kormegoszlásának és gazdasági aktivitásának a hatása is megmutatkozik. Bizonyos
esetekben,
a
tévénézési
szokások
vizsgálatánál ezt az ún. összetételhatást érdemes kiszűrni. Az átlagot interpretációval kell ellátni, s ezzel mintegy megerősítettük a korábbi állításunkat is.
pókot esznek meg álmukban.” „Az Egyesült
Minden negyedik ember szenved valamilyen mentális betegségben. Nézd meg három barátodat, és ha ők rendben vannak, akkor te vagy az.
Királyságban az emberek szexre fordított ideje (átlagosan) 21 perc, Olaszországban (átlagosan) 14
Beteg: Túl fogom élni ezt a nagyon kockázatos operációt? Sebész: Minden bizonnyal. Beteg: Miért olyan biztos ebben doktor úr? Sebész: Tízből kilenc beteg meghal az operáció során és tegnap hunyt el a kilencedik.
és Brazíliában (átlagosan) 30 perc.” „Az angol iskolás gyerekek 4%-a szerint Adolf Hitler volt a brit miniszterelnök a II. világháború idején.”35 Többféle átlagot használhatunk a statisztikában. A két legismertebb: a számtani átlag és a medián (helyzeti
A statisztika a tömegesen előforduló jelenségekre
középérték). Hogy melyiket választjuk, az attól függ,
fókuszál,
hogy mire akarjuk használni a számot. A (számtani)
megbízhatóságának meghatározása a nagy számok
átlagjövedelemnek
törvényén alapul. Vannak teljeskörű megfigyelések,
és
a
medián
alapú
az
adatok
pontosságának,
átlagjövedelemnek is van értelme. A kettő azonban
amikor
nem ugyanaz. Ha egy társadalomban nagyok a
gyakorlatban legtöbbször a vizsgált sokaság egy
jövedelmi
számtani
részének megfigyeléséből következtetek az egészre.
átlagjövedelem inkább matematikai jelentéssel bír, és
A teljeskörű megfigyeléseknek anyagi- és technikai
kevésbé alkalmas az emberek valós jövedelmi
akadályai, illetve időbeli korlátai egyaránt vannak.
helyzetének bemutatására. Ez esetben inkább a
Mint ahogy erről korábban már szót ejtettünk, a
mediánt
valószínűségszámítás alapján az egészből vett „jó”
különbségek,
használjuk,
ami
akkor
nem
a
érzékeny
szélsőségesen nagy, illetve alacsony jövedelmekre.
a
minta
minden
érintettet
segítségével
a
megmérek,
megfigyelt
de
a
részsokaság
tulajdonságai alapján az egész sokaságra vonhatunk le következtetéseket. Így igaz lehet, bizonyos 35
Idézett mű 231. oldal.
17
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K megbízhatósági szinten, bizonyos eltérést elfogadva,
illetve a napsütéses órák számának alakulása és a
hogy egy adott betegséget operálva tízből kilenc
házasságkötések
beteg meghal. Ez az összefüggés azonban nem ad
fennállásából
választ az összefüggés érvényesülésének sorrendjére.
átlaghőmérséklet, vagy a napsütéses órák száma,
Lehet, hogy először 10 beteg meghal, s ezt követően
akkor nő a házasságkötések száma — nem
90 egymás után életben marad, de történhet
következik
bármilyen más sorrendben is. Indiába sikerült a
átlaghőmérséklet, globális felmelegedés van, akkor
legolcsóbb jeggyel utaznunk, mivel a jegyvásárlást
nő a házasságkötések száma is. Az összefüggés
megelőzően két gépe is lezuhant az adott
látszólagos jellege esetenként kevésbé nyilvánvaló.
légitársaságnak.
Például
Statisztikusként
nem
utaztam
száma —
az,
jelesül,
hogy
kimutatták,
közötti
kapcsolat
ha
a
ha
hogy
az
nő
napi
növekszik
egyetemeken
az
a
nagyobb biztonságban, hogy a „neheze már
dohányzó diákok tanulmányi eredménye rosszabb.
mögöttünk van”, ugyanakkor a drágább jeggyel
Ebből nem vonható le az a következtetés, hogyha
utazók sem választottak jól, mivel a légitársaság
leszokik egy diák a cigarettáról, akkor jobb jegyei
repülési mutatói nem voltak rosszabbak, mint a
lesznek.
konkurens légitársaságoké. A nélkül, hogy az összes adatértelmezési hibaforrást Az egyik leggyakoribb hiba a túláltalánosítás, a
lajstromba vennénk, hozzunk egy példát az
szelektív/előítéletes észlelés. Ez utóbbira történt már
összetételhatás figyelmen kívül hagyására. A napokban
utalás, amikor a célközönség véleményét tükröző
megjelent egy újsághír: „Létszámstopot rendelt el a
adatot a célközönség „igaznak”, „valósnak” éli meg.
államigazgatásban a miniszterelnök – jelentette be a
A jelenség lényege, hogy túl hamar megállunk a
kormányszóvivő. Év elejétől amúgy bő 50 ezerrel
megismerésben. A barátnőm sokat beszél, jön a
hízott
következtetés:
a
nők
szeretnek
beszélni.
A
a
költségvetési 36
létszáma.”
szektorban
dolgozók
A növekedett helyett a „hízott” szó
statisztikusok honlapján erre vonatkozóan számos
használata már sejtet valamit. Az 50 ezer fővel
vicces példát találunk, többek között a mottóként
történő növekedés pedig némi szakmai felvezetést
választott fenti kettőt is.
igényel. Tapasztalati tény, melyet hosszú idősorok támasztanak alá, hogy az év elejéhez képest az év
„Bizonyított tény, hogy azok élnek legtovább, akik a saját születésnapjuk megünneplésében is vezetnek.”
közepére a munkavállalók száma növekszik. A tendencia,
létszámokban
megnyilvánuló
szabályszerűség, 2009-ben is igaznak bizonyult. Ez a közszférában döntően annak a „pozitív” ténynek Nagyon gyakran találkozunk az együtt járásnak, a látszólagos kapcsolatnak ok-okozati összefüggésként történő kezelésével. Ezt esetenként nem könnyű észrevenni,
volt köszönhető, hogy az év elejéhez képest az ágazatban erőteljesen nőtt, már-már „hízott” a közmunkában
foglalkoztatottak
száma.
A
de legtöbbször nem igényel különösebb szellemi erőfeszítést a felismerése. Az átlaghőmérséklet,
Lásd az Index honlapján, a gazdaság hírei között. http://index.hu/gazdasag/magyar/2009/07/28/letszamstopot_vezetnek_be_ a_kozszferaban/ 36
18
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K költségvetési
szervek
a
romák iránti ellenszenv is magas. Ebből azonban
közmunkások januári 20 ezer alatti száma, májusra
semmiképpen nem következik, hogy a romák
68 385
ellenszenvvel viseltetnek a romák iránt.
főre
és
emelkedett.
intézményeinél Az
ágazaton
belül
egyébként a köztisztviselők és közalkalmazottak
A „statisztikai nyelvhasználat” típushibáinak teljes
száma valamelyest még csökkent is. Így az adat
körét nehéz lenne számba venni. A felsorolt példák
interpretációjának
azonban arra mindenképpen elégségesek, hogy
pontosításával
a
radikális
intézkedés indoklása gyengébb lábakon áll.
felhívják a figyelmet a körültekintő adathasználat fontosságára,
a
számokban
rejlő
üzenetek
Ez a példa összefügg a statisztikában ökológiai
megértésének finomságaira. Főként a „naivitásból”,
tévkövetkeztetésnek nevezett jelenséggel, az aggregációs
illetve a statisztikai műveltség, képzettség hiányából
torzítással. A csoportosított, összesített adatok
adódó
alapján fennálló összefüggéseket nem vetíthetjük ki
torzításoknak, és ide sorolom a nekünk tetsző
automatikusan a csoport tagjaira. Aggregált adatokból
statisztikákból
ugyanis elvi, logikai okok miatt csak korlátozottan lehet
figyelmet szenteltünk, ezek ugyanis sokkal inkább az
következtetni az egyéni viselkedésekre, az adatokból
etika,
nehezen lehet következtetni arra, hogy az aggregálás
tartoznak.
hibákkal
mint
foglalkoztunk.
történő
szemezgetést
statisztikai
A is,
műveltség
tudatos kevesebb területére
után fennálló összefüggés az aggregálás előtt is létezett-e. Egy életből vett példával illusztrálva: „aggregált adatokból könnyen kimutatható, hogy minél
többet
locsoljuk
a
kertünket,
Következtetések és ajánlások
annál
„Könnyű a statisztikával hazudni, de még könnyebb a nélkül.” (F. Mosteller)
valószínűbb, hogy kiszárad.” Nyilvánvalóan olyan térségekben locsolnak sokat az emberek, ahol nagy a szárazság, és ott a kiszáradás veszélye is nagyobb.37
A számokat vég nélkül használó korunkban, a
Aggregált
is
„számháborúk” világában nem tehetjük meg, hogy
bebizonyítható. Egyéni szinten ismerve az adatokat
ne szerezzünk jártasságot az adathasználatban, a
nyilvánvaló, hogy azoknak, akik locsolnak, kevésbé
számok értelmezésében. Jó ha tudjuk mikor, és mire
kell félniük kertjük kiszáradásától, mint azoknak,
használhatunk egy adatot. Hogy mire jó és mire nem
akik nem.
jó a rendelkezésünkre álló szám. Ez az előfeltétele
adatokból
ennek
ellenkezője
annak, hogy elkerüljük az eredetileg helyes adat Robinson klasszikus példája a feketék és az
téves interpretálását és ezzel lavinát indítva, mutáns
írástudatlanság között tagállami szinten kimutatható
statisztikák sorozatához járuljunk hozzá. Az adatok
szoros kapcsolat, amely egyedi adatokon már sokkal
előállításának és használatának etikai vetületei is
kisebb arányban érvényesül. Nagy valószínűséggel
vannak, melyet mindig szem előtt kell tartanunk.
igaz, hogy azokban a térségekben, megyékben,
Marc
Isaacson
a
„statisztikai
műveltség”
régiókban, ahol a roma népesség aránya magas, ott a 37
Mérő Csabától vett példa.
19
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K szempontjából hat területet emel ki:38 1. A statisztika
2. ábra
mögött meghúzódó történet ismeretét, 2. CARE,
A hazugság irodalma
azaz a gondosságot (de egyben egy mozaikszó, ahol C=Confounding, A=Assembly,
azaz
zűrzavar,
„összeszerelés”,
összekeverés,
R=Randomness,
véletlenszerűség és E=Error, hiba)39, 3. A mérési művelet megértését, 4. Az arányok és százalékok leírását,
5.
Az
arányok
és
százalékok
összehasonlítását és 6. Az arányok és százalékok
Forrás: D. Huff, id. műve, 131. oldal
interpretálásának tudását. Ez
az
írás
a
„leíró
statisztika”
területére
korlátozódott. Főként a mindennapi adathasználat buktatóira
hívta
fel
a
figyelmet.
Abból
a
meggyőződésből született, hogy a számokban kifejezett információk rendkívül hasznosak, sőt nélkülözhetetlenek. A számokban tények
hozzásegítenek
a
világ
megragadott megértéséhez.
Részben azáltal, hogy az egyébként nehezen belátható,
vagy
beláthatatlan
összefüggések a
számok közvetítésével világossá válnak, de oly módon is, hogy a számösszefüggések újabb és újabb kérdések megfogalmazásához vezetnek. Huff
már
illusztrációt tetején40.
idézett találunk: Legfölül
könyvében
egy
három
könyvet
egy
kisebbet
szellemes egymás „Hogyan
Irodalomjegyzék A Brief History of the Post-Autistic Economics Movement, http://www.paecon.net/#_A_Brief_History Babbie, Earl: A társadalomtudományi kutatás gyakorlat, Balassi Kiadó, Budapest, 1999 Bellingen, Gene, Durval, Castro and Mills, Anthony: Data, Information, Knowledge, and Wisdom, Best, Joel: Damned Lies and Statistics, University of California Press, Berkeley and Los Angeles, California, 2001 Best, Joel: People Count: The Social Construction of Statistics, 11/2002 Talk at Augsburg College. More on future of Statistical Literacy, http://www.statlit.org/pdf/2002BestASA.pdf Boyle, David: The Tyranny of HarperCollinsPublishers, London, 2001
Numbers,
hazudjunk?” címmel. Alatta egy nagyobbat „Hogyan hazudjunk a statisztikával?” címmel és legalul egy még nagyobbat „Hogyan hazudjunk statisztika nélkül?”. A statisztikát művelő szerző a „közbülső” könyvből szemezgetett.
Bródy A.: Mennyi az ennyi? Bevezetés a gazdasági mérés elméletébe. Közgazdasági Szemle, XXXVII: évfolyam, 1990. 5. sz., 521-537. oldal Coffey, Richard D.: Assessing Sow Body Condition, www.Pigsite.com Dusek Tamás: Az ökológiai tévkövetkeztetés, ELTE, Regionális Földrajzi Tanszék, 2005, http://geogr.elte.hu/ref/REF_Kiadvanyok/REF_R TT_10/RTT-10-6resz.pdf
38 Isaacson, Marc: Statistical Literacy — An Online Course at Capella University. 39 A terminust Schieldtől kölcsönzi. Lásd Schild, Milo: Statistical Literacy. 40 Huff idézett műve, 121. oldal.
20
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Havasi Éva: Az indikátorok, indikátorrendszerek jellemzői és statisztikai követelményei, Statisztikai Szemle 2007, 85. évfolyam, 8. szám, 677-689. oldal.
Szép Katalin – Vígh Judit: Minőség a hivatalos statisztikában, Statisztikai Szemle, 2004, 82. évfolyam 8. szám
Havasi Éva: Beszélgetés Zafír Mihállyal, Statisztikai Szemle, 2007, 85. évfolyam, 3. szám. Havasi Éva: Interjú Ferge Zsuzsával, Statisztikai Szemle, 2003, 81. évfolyam, 8. szám.
Szilágyi György: Indikátorok, statisztikák, avagy mire van szükségük a felhasználóknak?, In.: A statisztika és a közigazgatás elkötelezettje, ELTE Állam-és Jogtudományi Kar, KSH, Budapest, 2008, 463-472. oldal
Havasi Éva-Marton Ádám: Vita a statisztika minőségéről, Statisztikai Szemle, 2002.
Szilágyi György: Érteni Statisztikai Szemle, 199
Huff, Darell: How to Lie with Statistics, W. W. Norton & Company Inc, New York, , 1976
Szilágyi György: A jelenkori statisztika alapkérdései, Statisztikai Szemle, 1997
Hunyadi László - Rappai Gábor: Gondolatok a statisztikáról, Statisztikai Szemle,
Marx, Carl: Tőke, I. Szikra Kiadás, Budapest, 1955., http://mek.oszk.hu/04700/04724/04724.doc
Hüttl Antónia: A gazdasági mérés történetéről. Adatok, elméletek, gazdaságpolitika, Közgazdasági Szemle, 2003. február.
Tammet, Daniel: The Boy With The Incredible Brain, I-V. http://www.youtube.com/watch?v=AbASOcqc1Ss
Interjú Ferge Zsuzsa szociológussal, Statisztikai Szemle, 2003. augusztusa.
Vadászgörények küllembírálati kritériumai,a szépségverseny alapvető szabályai és menete, MaVOE Elnökség kiadványa, www.vadaszgoreny.net/letolthetok/szepsegverseny. doc
Jánossy Ferenc: A gazdasági fejlettség mérhetősége és új mérési módszere. KJK, 1963, 27–32. old.
a
számok
nyelvén,
Isaacson, Marc: Statistical Literacy — An Online Course at Capella University, Augsburg College, Minneapolis, MN, 2005. Pukli Péter: A statisztika minősége, valósághűsége, In.: A statisztika és a közigazgatás elkötelezettje, ELTE Állam-és Jogtudományi Kar, KSH, Budapest, 2008, 399-414. oldal Gyurcsány Ferenc: Reformok megszorítás nélkül, Metro, 2008. május 9 Mérő Csaba: A részben megfigyelt kereszttáblák problematikájának bemutatása, mero.csaba.googlepages.com/mero_csaba_tdk.doc Schield, Milo Statistical Literacy: Thinking Critically about Statistics, Augsburg College, Minneapolis, http://web.augsburg.edu/~schield/MiloPapers/98 4StatisticalLiteracy6.pdf Steele, Michael, J.: Darell Huff and Fifty Years of How to Lie with Statistics, Statistical Science, 2005, Volume 20, No. 3, 205-209
21
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K
kiszolgáltatottsága, valamint a jelenlegi válságkezelés
Grajczjár István – Tóth Flóra Emese –
kapkodó intézkedései egyre távolítják a magyar
Ádám Zsuzsanna
munkaerő-piacot az európai posztfordizmustól és egyre inkább bebetonozzák az újfordi szemléletet.
Neofordismus brevi manu
A tanulmány első fejezetében a ’80-as, ’90-es Bevezetés
években zajló legfontosabb gazdasági és társadalmi változásokat, a munkaerő-piacon bekövetkezett
Tanulmányunk az elmúlt húsz év társadalmi,
átalakulási folyamatokat, valamint a változások
gazdasági
munkavállalókra gyakorolt hatását és a kompetencia-
változásainak
Magyarországon
megjelenő
következtében rendszerű
alapú szemlélet felértékelődését ismertetjük. A
elterjedésének
második fejezetben a posztfordi és a neofordi
következtében kialakuló problémák egy csoportját
munkaszervezési modellt hasonlítjuk össze. A
kísérli meg bemutatni, nevezetesen azt, hogy a
harmadik fejezet egy kísérleti modellről szól, amely
fordizmus
bemutatja, hogy milyen ellentmondó elvárások
munkaszervezési
vegyes
paradigmák
gyökereihez
visszanyúló
neofordi
munkaszervezés dominanciája milyen pszichológiai
mentén
nyomást gyakorol a munkavállalókra, s ennek milyen
munkahelyi integráció és identifikáció, amelyek a
hatásai lehetnek a munkavállalás körülményeire, a
beválásban kiemelt szerepet játszanak, és hogy
posztfordi munkakörülmények megteremtésének
hogyan lehet visszaélni a neofordi modellben a
lehetőségére.
hogy
kompetenciák alkalmazásával. A negyedik fejezetben
Magyarországon nem, vagy csak kismértékben
a munkaszervezés zsákutcás fejlődését, a posztfordi
valósult meg és vált elterjedtté a nyugati típusú,
irányú fejlődés megrekedését és a foglalkoztatási
tudásalapú
válság
Megkíséreljük
társadalomra
igazolni,
építkező
posztfordi
„zajlik”
kezelésére
ma
tett
a
munkaerő-piacon
kormányzati
a
javaslatok
munkaszervezés, s így sajátosan torz adaptációs
neofordi jellegét vesszük górcső alá. Végül az ötödik
stratégiák alakultak ki a magyar munkaerő-piacon. Ez
fejezetben fogalmazzuk meg a dolgozat konklúzióit.
elsősorban annak köszönhető, hogy a társadalmigazdasági változások, a munkaerő-piaci átalakulások során
jelentkező
posztfordi
Társadalmi-gazdasági és munkaerő-piaci
munkaszervezési modellben kialakított stratégiák
változások, a változások munkavállalókra
hazai,
gyakorolt hatásai és a kompetenciák
neofordi
problémákra dominanciájú
a
modellbe
való
illesztése torz adaptációt eredményez. E torz
felértékelődése
adaptációt a posztfordi kompetencia-alapú szemlélet sajátos,
a
neofordi
modellben
gyakran
bumeránghatású jelenségével kívánjuk illusztrálni. Írásunk konklúziója az, hogy az elmúlt húsz év torz adaptációjának normává válása, a munkavállalói
Európában a ’80-as évek közepétől a jóléti állami modell lebontása, a neoliberalizmus általánossá válása, a gazdaság, a társadalom és a munkaerőpiac nagymértékű változása ment végbe, amely nagy hatással
érdekvédelem gyengeségei és a munkavállalók
22
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K bírt
az
átalakuló
keleti
így
A globalizáció, a neoliberális gazdaságpolitika, a
Magyarországon a rendszerváltozással megspékelve
flexibilizáció, a dezindusztrializáció, a foglalkoztatási
különösen radikális változások zajlottak. A ’80-as
struktúraváltás és a gyorsan változó menedzsment
évek gazdasági krízise után, a rendszerváltást
technikák a ’90-es évektől kezdődően jelentősen
követően a mindenkori kormányok elsősorban a
átalakították a munka világának realitásait.43 Az
privatizáció felgyorsításával próbáltak a gazdasági
elmúlt két évtized változásai egyre szélesebb körben
gondokon enyhíteni. Ezzel együtt járt a gazdaság
kérdőjelezték meg a biztos álláshoz, a biztos
liberalizációja, a piacgazdaság bevezetése, amely a
jövedelemhez,
költségvetés helyzetét volt hivatott stabilizálni.
reményeket; a tisztességes munkáért tisztességes bér
Magyarországon a rendszerváltás időszakában a
koncepcióját. Emellett a munkaerő-piacon gyakran a
piacgazdaság
visszaesést
felelősség és a munkamennyiség növekedését nem
eredményezett a foglalkoztatottságban, növekedett a
kompenzálta a fizetések növekedése. Az atipikus
munkanélküliség, és a munkaerő újraelosztása a
foglalkoztatás
szektorok között intenzívebbé vált.41 1989 és 1992
romlásával együtt még erőteljesebben megköveteli a
között 1.174.000 munkahely szűnt meg, amely a
flexibilitást és a munkaadó által megfelelőnek ítélt
teljes
csökkenését
kompetenciák meglétét a munkavállalóktól. A
eredményezte. Ez a tendencia 1993-1998 között
munkaszervezés új formái – a gazdaság egy részében
folytatódott,
legalábbis – növekvő egyéni felelősséghez, nagyobb
bevezetése
foglalkoztatottság
blokkra
erős
22,3%-os
újabb 343.000
is,
munkahely
a
növekvő
növekedése
jóléthez
a
fűzött
munkafeltételek
megszűntével, amely 8,4%-os foglalkoztatottsági
munkaterhekhez,
csökkenést eredményezett. 1998-ban valamelyest
mobilitási igény fokozódásához, határozott idejű
növekedett a foglalkoztatottság, de 2000 óta
munkaszerződések megjelenéséhez és növekvő
gyakorlatilag nem mutat növekedést. Mialatt az
döntéshozatali lehetőséghez/kényszerhez vezettek.
EU15 foglalkoztatottsági szintje átlagosan több mint
Ez
tíz
években,
növekedésével: a bizonytalan foglalkoztatottság
Magyarországon a ’90-es évek elején a munkahelyek
kombinálódik a szociális, jövedelmi biztonság
számának csökkenése és az azóta is csak lassan
hiányával. Az ezzel együtt járó stressz további
növekvő, meg-megtorpanó munkahelyteremtésnek
problémát jelent, amellyel a munkavállalóknak úgy
köszönhetően
tűnik, hosszútávon kell szembesülniük.44
százalékkal
nőtt
a
a
’90-es
munkaerő-piaci
részvétel
folyamatosan az EU átlag (64%) alatt van (55%). A munkanélküliségi ráta 1993-ban 12,1%-os volt42 és a jelenlegi válságnak köszönhetően most is efelé tartunk.
Bagó József (2000) Furthering Employment in Hungary http://www.inwent.org/ef-texte/kop5/bago.htm Letöltés ideje: 2009. 03.11. 42 Kiss, J (1996) The development and the prospect of Hungarian agricultural emplyoment. Institure of World Economy, Budapest, August 41
gyakran
Amennyiben
hosszabb
együtt
górcső
járt
alá
munkaidőhöz,
a
vesszük
a
bizonytalanság
korábbi,
az
átalakulások hatásáról szóló kutatások eredményeit,45 43 erről
lásd még: Grajczjár István (2007) Utak a szélsőjobboldalhoz. In: (szerk. Boda Zsolt – Kovách Imre –Szoboszlai György) Hatalom, közbeszéd, fejlesztéspolitika. Elemzések politikai jelenségekről, Műhelytanulmányok, MTA Politikai Tudományok Intézete, Budapest, 2007/4. pp. 28-45. 44 lásd erről részletesen: Grajczjár István (2008) Válság és változás: Utak a jobboldali radikalizmushoz, Doktori disszertáció, ELTE – TÁTK Szociológiai Doktori Iskola, Budapest 45Különösen a magyar és európai munkavállalók a társadalmi-gazdasági változások egyéni percepcióiról és az átalakulásokra adott reakciókról szóló SIREN EU5-ös keretprogramban készített interjúk, illetve Dávid János
23
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K láthatóvá válik, hogy a munkaerő-piacon átalakuló
a munkaerő-piacra kilépő fiatalok – akik az
elvárások
iskolarendszerben
széleskörű
bizonytalansághoz,
az
a
legtöbb
esetben
nem
elértéktelenedés és az igazságtalanság érzéséhez,
szerezhették meg azokat a tapasztalatokat és
deprivációhoz és kognitív disszonanciához vezettek.
kompetenciákat, amelyeket a munkaerőpiac elvár
A hivatkozott kutatások bemutatják, hogy a
tőlük. Az iskolarendszer expanziója következtében a
munkavállalók szerint a legfontosabb változásoknak
szelekció a munkaerő-piacra tolódott át:46az első
a leépítések, a korai, vagy kényszernyugdíjazás, a
munkában töltött év meghatározó jelentőségű a
mobilitási kényszer, a szervezeti változások, az új
későbbi karrier szempontjából.
vezetési stílusok presszionáló hatása, illetve az új tudás, a készségek, képességek és kompetenciák megszerzésének növekvő
szükségessége/kényszere,
munkateher
és
a
foglalkoztatási
bizonytalanság tekinthetők. Miután sokan hosszú éveken
vagy
évtizedeken
munkaadójukhoz,
gyakori
át
lojálisak a
voltak
változások
következtében kialakuló csalódottság, értéktelenség és becsapottság érzése. Ez az értéktelenség érzés elsősorban abból fakad, hogy a munkavállalók képtelenek
rugalmasan
alkalmazkodni
a
változásokhoz és gyakran nem is látják pontosan azt, hogy mihez kell alkalmazkodniuk.
A kutatások hangsúlyozzák, hogy a munkavállalók a folyamatos
változások
következtében
korábbi
tapasztalataikat nem tudják megfelelően kihasználni, vagy az új menedzsment nem tart igényt a korábban megszokott
szakmailag
kifogástalan,
minőségi
munkára. Ezzel szemben folyamatosan növekvő munkateher-bírásra,
stressztűrésre,
monoton,
mennyiségi munkavégzésre és egyszerre önállóságra és felelősségvállalásra, valamint feltétel nélküli engedelmességre átszervezések
és
alázatra
következtében
tart a
igényt. hosszú
Az távú
munkalehetőségek hiánya folyamatos flexibilitáskényszerhez és munkahelyi bizonytalansághoz, a
A gyorsuló világ, a gyors társadalmi-gazdasági
leépítések, az egészségkárosodás, az elbocsátás
változások gyakran olyan kihívások elé állítják az
veszélye pedig foglalkoztatási bizonytalansághoz
embereket, amelyeknek egyes csoportok nagyon
vezettek.47 A technológiai fejlődés, a foglalkozási
nehezen, vagy egyáltalán nem tudnak megfelelni.
szektorok
Különösen igaz ez az idősebb korosztályokra, akik
kompjúterizáció, az állandó változásokhoz való
olyan
a
alkalmazkodás szükségessége és az élethosszig tartó
folytonosan változó körülményekhez való rugalmas
tanulás a képességek, készségek és kompetenciák
alkalmazkodást, az élethosszig tartó tanulást és
reprodukciójának bizonytalanságához vezetnek.
elvárásokkal
szembesülnek,
amelyek
állandó készenlét állapotát igénylik. Különösen súlyos helyzetben vannak a pályakezdők is – a frissen végzett, az iskola biztonságos környezetéből
közötti
átstrukturálódás,
a
A kutatások eredményei szerint a részmunkaidő növekedésének
és
a
foglalkoztatási
formák
Lásd pl. Tóth István György: Az oktatás társadalmi-gazdasági környezetének alakulása a kilencvenes évek Magyarországán http://www.oki.hu/oldal.php?tipus=cikk&kod=konf2001-Toth Letöltés ideje: 2009. 02.17. 47 Lásd erről részletesen a SIREN EU5-ös kutatási keretprogram során Tóth András és Grajczjár István által készített 42 interjút. www.siren.at/members, Valamint Grajczjár István (2008) ibid. 46
másodelemzésének tapasztalatai nyújtanak fogódzót a probléma vizsgálatához. Lásd erről részletesen a SIREN EU5-ös kutatási keretprogram során Tóth András és Grajczjár István által készített 42 interjút. www.siren.at/members, Valamint Grajczjár István (2008) ibid.
24
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K megváltoztatásának
következtében
az
emberek
gazdaságot
flexibilis,
kompetencia
alapú
kizsákmányoltnak érzik magukat: a munkaadók nem
gazdaságként is leírhatjuk, amely választ kívánt adni
invesztálnak beléjük, a képzésekre és fejlesztésekre
a változások következtében kialakult bizonytalanság
nem fordítanak kellő időt és anyagi forrást,
kezelésére.52
ugyanakkor maximális teljesítményt várnak el. A
nagymértékben a munkavállalók teljesítményének
kérdezettek
függvénye,
kiemelik
elhivatottságukat,
saját
minőségi
munkaerkölcseiket, munkára
való
Miután ezért
a
gazdasági
felértékelődnek
tőkebefektetések.
Egy
posztfordi
fejlődés
az
emberi
tudásalapú
törekvésüket, valamint azt, hogy a norma-betartói
gazdaságban a modern humánpolitika területén a
attitűd ellenére érdekeiket figyelmen kívül hagyják,
kompetenciákat
és nem becsülik már meg őket a munkahelyükön.
meghatározó tényezőnek, így e beruházások53 a
Olyan szerződéseket kénytelenek kötni, amelyek
menedzsment és a munkavállalók kompetenciáinak
következtében a jövedelmük és a státuszuk csökken,
fejlesztésével valósulnak meg.54
tekintik
a
versenyképességet
ami tovább fokozza az értéktelenség, az igazságtalanság, a bizonytalanság és a becsapottság érzését.48
A kompetenciák jelentőségének felismerése az
A változások következtében a munkaerő-piacon megjelenő új szemléletmód életre hívta a kreativitás és a folyamatos rugalmas alkalmazkodás iránti igényt; az erősödő versenyben való helytálláshoz kreatív, új ötletek megalkotására képes munkaerő jelenléte vált szükségessé.
Ezen
igény
újdonsága
a
hagyományosan merev munkaerőpiac rugalmassá tételének kísérletével magyarázható, hiszen az új, flexibilitásra
épülő
gazdaságban,
valamint
a
posztfordi tudásalapú társadalomban az emberi foglalkoztathatóságnak új dimenziója jelent meg.49 Az emberi tőke50 – mint az egyén, a munkahely és ezáltal
a
nemzetgazdaság
versenyképességét
meghatározó
tényező51
–
felértékelődése
a
munkavállalók
ismereteinek,
készségeinek
és
képességeinek felértékelődését eredményezte. E jellemzőkre építve a modernizálódott nyugati Grajczjár István (2008) ibid. Tibor: A versenyképesség dimenziói http://www.oki.hu/oldal.php?tipus=cikk&kod=kozoktatas_versenykepesseg11_versenykepesseg_dimenzioi Letöltés ideje: 2009.03.11. 50 Varga Júlia: Oktatás-gazdaságtan http://www.kszemle.hu/kiadvany/Varga__Oktatas-gazdasagtan/ch01.html Letöltés ideje: 2009.03.10. 51 Baráth Tibor ibid. 48
49 Baráth
amerikai kontinensen már az 1960-as években megtörtént,55
Európa
ezzel
szemben
a
már
megszokott „fáziskéséssel” reagált. A kilencvenes évek második felében az Európai Unióban egyre erőteljesebbé vált az az elképzelés, hogy az Amerikai Egyesült Államokkal és a gyorsan fejlődő ázsiai országokkal56
való
versenyképesség
megőrzése
érdekében, szükséges egy, a versenyképességet növelő
stratégia
kidolgozása.
A
célok
megfogalmazása és a mérföldkövek kidolgozása 2000-ben a lisszaboni csúcstalálkozón történt, ahol megállapodtak arról, hogy 2010-re „az Európai Uniónak
a
világ
legversenyképesebb
és
legdinamikusabb tudásalapú gazdaságává kell válnia, 52 Schüttler Tamás: A kompetencia az ismeretek, képességek és attitűdök egysége: Kerekasztalvita a kompetenciafejlesztésről és a kompetencia alapú oktatásról http://www.oki.hu/oldal.php?tipus=cikk&kod=kompetencia-16_egyseg Letöltés ideje: 2009.03.02. 53 Szászvári Karina (2009) A sikeres munkavállaláshoz szükséges kompetenciák és a kompetenciák vizsgálatán alapuló kiválasztási eljárás (Equal disszeminációs konferencia) www.prkk.hu/EQUAL080319/09_Szaszvari_Karina_szakerto.ppt Letöltés ideje: 2009.03.12. 54 Schüttler ibid. 55 Lásd McClelland kutatásai: a kompetencia alapú megközelítés gyökerei, Forrás: Klein Sándor (2004) Munkapszichológia, Edge 2000 Kiadó Kft., Budapest 56 Japán, India, Kína
25
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K amely fenntartható gazdasági növekedésre képes a
eleje óta.60 A kapitalizmus harmadik szellemének
több és jobb minőségű munkahely teremtése, illetve
terméke a projekt-rend. A projekt alapúság átszövi a
a nagyobb társadalmi kohézió által”.57
hálózati világot és fundamentumául a projektben
A kompetenciák kiemelt szerepére már az EU-s csatlakozás előtt 1996-ban az OECD tagállamaihoz való csatlakozás rávilágított. Az OECD, és az általuk finanszírozott kompetencia-mérések58 olyan, az IKT megjelenésével
és elterjedésével
párhuzamosan
megjelenő kihívásokra adott válaszok, amelyek előzményei
az
EU-s
foglalkoztatáspolitikai
irányelvekben már a 90’-es évek elején megjelentek. Az 1993-as Fehér Könyv kulcsszavai között
részt vevők aktivitása és mobilitása szolgál. Ebben a konnekcionalista
világban
a
másokkal
való
kapcsolatteremtés feltételeként jelennek meg a kompetenciák, egyaránt elvárás a nyitottság, a rugalmasság, az alkalmazkodóképesség, a bizalom, a vitakészség, valamint az autonómia, a lelkesedés, az elköteleződés és a kockázatvállalás. Az egyén értéke ebben a világban az alkalmazhatóság-feleslegesség dichotómia mentén ítéltetik meg. 61
szerepel többek között a rugalmasság, a Lifelong Learning és az innováció.59
A posztfordi és a nefordi munkaszervezeti
A globalizáció következtében átalakuló munkaerőpiacon
és
a
világgazdaságban
domináló,
a
versenyképességet előtérbe helyező neoliberális gazdaságban tehát jócskán „felértékelődött” a kompetenciák
szerepe.
A
kompetenciák
fontosságára hívja fel a figyelmet Luc Boltanski és Eve Chiapello A kapitalizmus új szelleme című tanulmányukban. A kapitalizmus alakváltozásainak elemzése során kapitalizmus harmadik szellemének nevezték el azt a folyamatot, amelyen keresztül a munkavállalók az új menedzsment-technikákhoz alkalmazkodnak.
Ezek
az
új
munkaerő-piaci
szabályok és értékek befolyásolják a munka világát és a munkafeltételek alakulását a kilencvenes évek
modell Az utóbbi néhány évtizedben Nyugat-Európában bekövetkezett változások
együttesen
a
és
munkaerő-piaci
posztfordi
átalakulás
folyamataként, annak fejlődéseként is értelmezhetőek. A posztfordi átalakulás folyamatának jellemzői az adott régió fejlettségétől függnek, ugyanakkor elkülöníthetőek
bizonyos
tipikus
posztfordi
munkaszervezési jegyek, amelyek a tudás alapú társadalom, a kompetencia és a rugalmasság fogalmaihoz kötődnek. A posztfordi rendszer, a munkavállalók
önállóságára,
kreativitására,
a
munkavállalókba vetett bizalomra, a tudás tőkeként való meghatározására helyezi a hangsúlyt. A posztfordi
57 Az európai oktatási és képzési rendszerek célkitűzéseihez kapcsolódó részletes munkaprogram (2002) http://www.okm.gov.hu/letolt/eu/munkaprogram.PDF Letöltés ideje: 2009.03.19. 58 OECD által finanszírozott felmérés például a többek között a felnőttek élethosszig tartó tanulásba való bekapcsolódására irányuló IALS felmérések58, valamint a PISA mérések a közoktatás területén. 59 Borbély Tibor Bors: A kompetencia fogalma a szakképzésben és a foglalkoztatáspolitikában, http://www.borbelytiborbors.extra.hu/KOZGAZ/Kompetencia_Borbely.pdf , Letöltés ideje: 2011.03.09
gazdasági
munkaadók lojalitásába
munkaszervezés munkavállalóik vetett
bizalma
elvei
szerint
képességeibe kialakítja
a
a és
belső
Boltanski, Luc/Chiapello, Eve (1999): Le nouvel esprit du capitalisme, Gallimard, Paris – idézi Gabrielle Balazs et al. ibid. (2001) 61 Boltanski, L. (2002): Létezik-e hálózati morál? In Felkai G. et al. szerk.: Forrásvidékek. Társadalomtudományi tanulmányok Némedi Dénes 60. születésnapjára. Budapest: Új Mandátum, pp. 412–425. 60
26
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K rugalmasságot, amellyel növelhető a szervezet és a
posztfordi
munkavállalók adaptációs képessége. A posztfordi
munkahelyeken
modellben az egyének valódi participációjáról
munkahelyi légkörben megszerzett munkahelyi
beszélhetünk,
gyakorlat és a learning by doing tanulási módszer
a
szervezeti,vállalati
érdekekkel,
célokkal való azonosulás helyettesíti a közvetlen ellenőrzést, felügyeletet, hiszen az egyének a részvétel, a közös döntés, a bizalom miatt saját céljaikért dolgozhatnak, amikor a szervezeti célokat valósítják meg. A döntésekben való részvétel, a bevonódás, valamint a munkaadók munkavállalók felé tanúsított türelme kialakítja azt a kölcsönös lojalitáson alapuló munkahelyi légkört, amelyben a munkavállaló képes identifikálódni munkahelyével és valóban képes integrálódni a munkahelyére. A posztfordi személet szerint szerveződő vállalatnak érdeke, hogy hosszabb távú, kölcsönös bizalmon és lojalitáson
alapuló
kapcsolatot
építsen
ki
munkavállalóival, hiszen csak az ilyen állandó, nem pótolható, nem felcserélhető emberi erőforrásba lehet mint humán tőkébe fektetni, s a változások következtében kialakult bizonytalanságot feloldani. A
posztfordi
munkavállalók
munkaszervezés folyamatos
megköveteli képzését,
a
mint
befektetést, mind a munkaadó, mind a munkavállaló részéről. A rugalmasságot, a fejlődést és a megfelelő teljesítmény
szintjét
a
folyamatosan
képzett,
megbecsült munkavállalók biztosítják. A kutatások alapján úgy tűnik, hogy posztfordi munkaszervezet sikeres működéséhez szükséges kompetenciákat, képességeket az oktatási rendszer nem képes megfelelő mértékben kialakítani, a rugalmasság, a
modell az
szerint
szerveződő
együttműködő,
türelmes
képes kialakítani. 63 Lengyel Imre a tudásalapú, posztfordi gazdaságot négy fő dimenzió (a gazdaság szerveződési elvei és formái, a munkaerőforrás, a vállalati jellemzők és a térszerveződés) mentén vizsgálta. A gazdasági szerveződés
dimenziója
mentén
a
posztfordi
gazdaságokat az egyenrangú, horizontális hálózatok, a magas hozzáadott érték, a tudás és innováció, valamint a kapcsolati tőke fontossága jellemzi.64 A munkaerőforrás
szempontjából
a
problémamegoldás és nagyfokú önállóság jellemző, a
munkavállalók
együttműködő
hozzáállást
tanúsítanak, ismereteik széles körűek a gyakori át/tovább képzéseknek köszönhetően, a felettesbeosztott kapcsolatot pedig az együttműködés jellemzi.
Lengyel munkaszervezeti modelljében a
posztfordi munkaszervezést a tudás fejlesztése és felhasználása Felosztásában
szempontjából a
posztfordi
osztályozta.
átalakulás
utolsó
lépcsőfokaként az innováció-vezérelt gazdaságok létrejöttét jelölte meg.65 Az innováció-vezérelt gazdaságok
a
posztfordi
munkaszervezés
ideáltípusának tekinthetőek, ezen a fejlettségi szinten a felelősség és a hatalom nagy része alsóbb (önálló) döntési szintre kerül és elterjednek a lojalitást elősegítő béren kívüli ösztönzők.
kreativitás és problémamegoldó képesség nehezen tanulható, tanítható.62 Ezeket a képességeket a
62 Horváth Tünde: Pályakezdés előtt. A kapunyitási pánik jelenségének vizsgálata a felsőoktatásban, In: Puskás-Vajda Zsuzsanna (szerk.) (2007) Felsőoktatásban tanuló fiatalok problémái, útkeresése, pályafejlődése a 21. század kezdetén Magyarországon, FETA Könyvek 2., Budapest, 140 p.
Dávid János (2009) MKIK-GVI kérdőíves munkaerő-piaci felmérés alapján átadott adatbázis egyes kérdéseinek másodelemzése, az elkészített mélyinterjúk alapján interjúelemzés, 3K Consens Iroda, Budapest, Kézirat 64 Lengyel Imre (2003) Verseny és területi fejlődés: térségek versenyképessége Magyarországon, JATEPress, Szeged, http://www.eco.uszeged.hu/region_gazdfejl_szcs/pdf/konyv6/Szerk-4-regspec.pdf, Letöltés ideje: 2009.04.10. 65 Lengyel Imre (2003) ibid. 63
27
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Makó Csaba és Simonyi Ágnes négy lépcsős
oktatási rendszer a parancsuralmi, hierarchikus
munkaszervezeti modelljében a posztfordi termelés
munkaerőpiac struktúráit képezi le, újratermelve
három termelési és versenystratégiára lebontva
azokat a
jelenik meg.66 A modellben a diverzifikált minőségi
tekintélyt és képesek a merev munkaerőpiac alázatra
termelés, a rugalmas tömegtermelés és a rugalmas
és szervilitásra vonatkozó elvárásainak megfelelni.70
specializáció
E
a
posztfordi
munkaszervezés
munkavállalókat,
jelenséghez
típusainak tekinthetőek. A diverzifikált minőségi
munkaerő-piaci
termelést
rávilágítanak
folytató
szervezetek
esetében
a
kapcsolhatóak kutatásai
a
akik elfogadják a
is,
magyar
Dávid
János
amelyek
szintén
munkahelyek
merev,
versenyelőnyöket a magasan képzett, széles körű
hierarchikus jellegére, amely például a diplomás
szakmai,
generikus
pályakezdők betanításában is megmutatkozik.71 A
munkavállalók
munkavállalókkal folytatott interjúkból világossá
együttműködése és elkötelezettsége biztosítja.67 A
válik, hogy a betanítás során a munkavégzés
rugalmas tömegtermelés esetében a munkaerő
módszereinek
kiváló
lemásolásával, a betanító személy utasításainak
társadalmi
képességekkel
tudással,
rendelkező
szakmai
felkészültségénél
fontosabb
a
átadása
munkafolyamatok
változásokhoz való gyors alkalmazkodás és az
követésével
együttműködés
munkavállalók
megállapítható, hogy a munkavállalók a diplomás
lojalitására épül belső rugalmassága.68 Makó és
pályakezdők felé támasztott elvárásaiban különös
Simonyi modellje is szemlélteti, hogy a posztfordi
hangsúly kap a munkahelyi hierarchia és tekintély
munkaszervezeti modellek egyik legfontosabb eleme
elfogadásának
a munkahelyi identifikáció, a kötődés és ezen
rendszerben
keresztül a bizalom és az együttműködés kialakítása.
módszerét és a részvétel fontosságát mellőzve a
készsége,
a
Míg a világ nyugati felében egyre inkább a fent leírt posztfordi
gazdasági
szemlélet,
addig
Magyarországon egyfajta neofordi modell terjedt el, egyes esetekben a posztfordizmussal keveredve.69
valósul
a meg.
képessége. a
posztfordi
Ezek
alapján
Ebben
a
merev
learning
by
doing
munkahelyi identifikáció és integráció folyamata kérdésessé válik, a hangsúly az azonosulás, kötődés nélküli feltétlen elfogadásra, alázatra helyeződik.
A
A magyar munkaerőpiac sajátosságait szemlélteti
munkaszervezés parancsuralmi jellege nem új keletű
Lengyel Imre, miszerint a neofordi régiók csupán a
jelenség
az
tudásalapú régiók „lenyomatai”.72 E gazdaságokban
államszocializmus időszakából „örökölt” – a teljes
– mint amilyen a magyar is – ugyan felfedezhetők a
foglalkoztatottság jelszava mögött megbúvó – teljes
posztfordi rugalmas, a munkavállalók bevonására és
kontroll igénye máig meghatározó a munkaadók
a tudásalapú gazdaságra jellemző munkaszervezés
körében. Bowles és Gintis elmélete szerint az
jegyei,
a
magyar
munkaerő-piacon,
ugyanakkor
a
fordi
(tárgyi
alapú),
hierarchikus, erősen strukturált munkaszervezetre, Makó Csaba, Simonyi Ágnes (2003) A munka és a párbeszéd új paradigmái, pp. 26-29. 67 Makó Csaba, Simonyi Ágnes (2003) ibid. 68 Makó Csaba, Simonyi Ágnes (2003) ibid. 69 Makó Csaba, Illéssy Miklós, Csizmadia Péter (2008) A gazdasági fejlődés új útjainak keresése: a szervezeti innovációk szerepének felértékelődése, I. rész, =TÁRSADALOMKUTATÁS 2008/3. pp. 337-354. 66
Giddens, Anthony (2003) Szociológia, Osiris Kiadó, Budapest, pp. 417-418. Dávid János (2009) ibid. 72 Lengyel Imre (2003) Verseny és területi fejlődés: térségek versenyképessége Magyarországon, JATEPress, Szeged, http://www.eco.uszeged.hu/region_gazdfejl_szcs/pdf/konyv6/Szerk-4-regspec.pdf, Letöltés ideje: 2009.04.10. 70 71
28
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K és merev, szigorúan szabályozott munkavégzésre
A
épülő sajátosságok sem tűntek el. Magyarországra
megragadására
így a fordi és posztfordi modellek keveredése
ellaposodását
jellemző, ahol a versenyelőnyök és azok forrásai
kihasználják,
szempontjából inkább a fordi modell dominál.
munkavállalókra újabb és újabb feladatok és
Makó Csaba szembe állítja a Nyugat-Európában
felelőségi körök hárulnak, jellemzően a juttatások
megvalósuló
növelése nélkül.75A munkavállalók felé végzettség,
rugalmas,
a
munkavállalókat
a
neofordi
szervezetekben sok
a
esetben
eredményező amelyek
a
szervezetek
folyamatokat következtében
a
szakmai
modelleket a hazai munkaerőpiac rugalmatlan,
területén maximális elvárásokat támasztanak, a
hierarchikus,
szemléletmódjával.
meglévő képességeket jellemzően nem fizetik meg a
Rávilágít arra, hogy Magyarországon a posztfordi
bérek, juttatások oldalán, a képzési oldalon is
rugalmas munkaszervezési módszerek helyett a
általában a befektetés elkerülésére törekednek.
fordizmus gyökereihez visszanyúló, szinte „katonai”
Magyarországon 2005-ben még egy viszonylag
vezetési és szervezési modell terjedt el, amelyben
kevésbé válságos időszakban is a versenyszféra
„az élethosszig tartó tanulást inkább a ’túlképzett’
cégeinek mindössze 49 százaléka nyújtott valamilyen
munkavállalótól- és persze állampolgártól- való
képzést az uniós átlag 60 százalékával szemben. „Az
73
képességek,
is
fejlesztési és döntési helyzetekbe bevonó szervezeti parancsuralmi
tapasztalat,
versenyelőnyök
kompetenciák
Az Eurofound (Európai
összes magyar foglalkoztatottat nézve rosszabb a
Alapítvány az Élet- és a Munkakörülmények
helyzet, hiszen mindössze 16 százalékuk kapott
Javításáért) szervezésében, az MTA Szociológiai
valamilyen képzést, szemben például a cseh 60
Intézetének részvételével készült kutatás eredményei
százalékkal.”76
szerint „Magyarországon jelen vannak a folyamatos
megjelennek
tanulást és problémamegoldó készségeket igénylő,
kreativitás és az önállóság, a magabiztosság és
tanuló
szervezetek,
változatlanul
határozottság, a folyamatos változásokhoz való
jelentős
szerepet
tradicionális
rugalmas
félelem pótolja”.
ugyanakkor
töltenek
be
a
A a
neofordi posztfordi
alkalmazkodás,
munkaszervezetben elvárások,
azonban
mint
ezeket
a
a
intézmények, amelyek innovációs potenciálja és
posztfordi elvárásokat a munkavállalóknak neofordi
tanulási képessége meglehetősen alacsony fokú.”74 A
munkakörülmények közt kell teljesíteniük, így a
kutatás alátámasztja azt a feltételezést miszerint a
munkavállalók
magyar gazdaságban ellentétes irányú folyamatok
teljesíthetetlen, esetenként tisztázatlan elvárások, a
figyelhetőek meg, egyszerre van jelen a kreativitást
krónikus stressz, a depriváció és disszonancia érzése
és önállóságot igénylő posztfordi munkaszervezés és
jellemzi. A neofordi munkaszervezési paradigma
a nagyfokú kontrollt alkalmazó neofordi modell is,
jellemzőiből
így a magyar gazdaság egy sajátos torz hibrid
fegyelem, rend) következik, hogy az alacsonyabb
rendszerként jellemezhető.
képzettségűeket, a szakmunkásokat, a betanított
Makó (2008) ibid. 342 p. Szabó Brigitta: Torz gazdasággal nehéz versenyezni In: Népszabadság online, 2011.05.02.
75 Sebők Orsolya (2002) A klasszikus karrier a múlté:Az újgazdaságban csak a sokoldalú emberek lesznek sikeresek http://www.cons.hu/index.php?menu=cikk&id=195 Letöltés ideje:2010. február 25. 76 Szabó Brigitta (2011) ibid.
73 74
percepciót
(pl.:
unalmas,
a
túlterheltség,
monoton
a
munka,
29
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K munkát végző munkavállalókat sújtja leginkább a
modell szerint a neofordi és posztfordi paradigmák
paradigma okozta depriváció és disszonancia, de a
a skála egy-egy végpontját képezik, amelyek között a
neofordi paradigma jellemzői ma már gyakran a
hibrid formák végtelen száma fordulhat elő.79 A
szellemi munkát végző munkavállalókat is érintik.
magyar munkaerő-piacra jellemző hibrid paradigmát
Erre a jelenségre példa az „akadémiai munka krízise”
a posztfordi elvárások (rugalmasság, kölcsönös
fogalom használata: „Magyarországon is véget ért az
bizalom, kreativitás, alkalmazkodó képesség) és a
a korszak, amikor a biztos, élethosszig tartó, védett
neofordi
státusz jellemezte a kutatókat. Ehelyett a kutatói
munkahelyi szerveződés kettősége jellemzi. A
állomány majdnem fele bizonytalan, határozott idejű
posztfordi-neofordi
szerződéssel,
kerül
implicit módon feltételezi, hogy a posztfordi
alkalmazásra.”77 A kutatás eredményei közül fontos
elvárásrendszer, a nyugati menedzsment technikák
felhívni a figyelmet a neofordi paradigma akadémiai
és a kompetencia alapú megközelítések átvétele
kutatókat is érintő dimenzióira: a válaszadók közel
mellett sem beszélhetünk ma Magyarországon tudás
fele elégedetlen munkahelye biztonságával, több
alapú
mint egyötödük érzi úgy, hogy a munkahelyén a
fejlesztésre, fejlődésre, a tudásba, képességekbe
felelősség terhe gyakran csak a munkavállalókra
vetett bizalomra, önállóságra, kreativitásra épülő
hárul.
egyharmada
munkaszervezési paradigmáról.80 Mivel a hibrid
túlterheltnek érzi magát a munkahelyén, több mint
paradigma két ellentétes munkaszervezeti modell ötvözete,
egyötödük szerint a munkakörük állandó stresszel
(amelyben csak az elvárások képviselik a posztfordi
jár. A megkérdezettek majdnem fele nem érzi, hogy
oldalt) feltételezhető, hogy olyan ellentmondásokat,
megfelelő javadalmazásban részesülne az elvégzett
anomáliákat szül a munkahelyeken, amelyek a
munkájáért. Továbbá a megkérdezettek több mint
munkavállalók relatív depriváció és disszonancia
kétötöde gondolja úgy, hogy munkahelyén nincs
percepcióiban
meg az érdekei megvédéséhez szükséges hatalma. A
változások és válságos időszakok nyomán kialakuló
válaszadók
piaci helyzetben a munkaadók részéről olyan torz
A
projektről
kutatók
közel
több
projektre
mint
egynegyede
nem
érzi
a
munkahelyen a megfelelő megbecsültséget.78
merev,
hierarchikus, hibrid
társadalomról,
parancsuralmi
paradigma
posztfordi,
mutatkoznak
meg.
fogalma
folyamatos
A
gyors
adaptációs stratégiák alakulhatnak ki, amelyek a munkavállalók érdekeivel ellentétesek, és amelyek
A magyar munkaszervezeti paradigma sajátosságát
erősítik a munkavállalók negatív percepcióit. A
szemlélteti Keszi Roland modellje, amelyben a
neofordi munkakörülmények között ilyen torz
posztfordi és a neofordi munkaszervezeti modellek
adaptációs stratégiának tekinthető a kompetencia
párhuzamosan vannak jelen. A modell bemutatja,
alapú megközelítések sajátosan neofordi alkalmazása
hogy ezek a paradigmák egyfajta ideáltípusnak tekinthetőek, amelyek jellemzően hibrid, keverék formában fordulnak elő a munkaerő-piacon. A 77 Grajczjár István-Tóth András (2010) A magyar tudós, In: Közelítések I. évfolyam, 1. szám 78 Grajczjár István-Tóth András (2010) ibid.
Keszi Roland (é.n.) Munkaszervezeti determinizmus és távmunka, Forrás: http://www.krolify.hu/adatok/File/Keszi_munkaszerv_i_determ_vegl.pdf, Letöltés ideje: 2010.02.10. 80 Keszi Roland meghatározását felhasználva posztfordi munkaszervezetnek a magas egyéni és csoport autonómiára és közvetett ellenőrzésre épülő munkaszervezeteket tekintjük. Keszi Roland: A munkaszervezeti determinizmus és távmunka, Forrás: http://www.krolify.hu/adatok/File/Keszi_munkaszerv_i_determ_vegl.pdf Letöltés ideje: 2010.02.10. 79
30
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K is, hiszen posztfordi munkakörülmények nélkül a
munkájáért.81 Szerintük anyagi és szimbolikus
kompetencia
alapú
a
megbecsültségük messze nem áll arányban a
munkaadói
felelősséghárítás
a
befektetett energiával és munkával. A folyamatos
munkavállalók bizonytalanságának fokozója lehet. A
munkahelyi átszervezések, az elbocsátás veszélye,
hibrid
hogy
valamint a kulturális és munkahelyi státusz, identitás
„figyelmen kívül hagyja” a munkahely neofordi
elvesztésének veszélye nosztalgiát váltott ki a
jellegét,
korábbi biztonságos foglalkoztatás iránt.82 Mivel a
paradigma saját
megközelítés
további
magát
csupán eszköze,
sajátossága,
posztfordinak
igyekszik és
munkavállalók identitása nagyrészt a munkahelyhez
ellentmondások felelősségét pedig a kompetenciák
köthető,83 a munkavégzés során az általános
formájában a munkavállalókra hárítja. E jelenségeket
kompetenciák felértékelődnek, kiemelt szerepet
tárgyaljuk a következő fejezetben.
kapnak.
feltüntetni,
a
munkaszervezeti
anomáliák
Aki
azonban
a
munkahelyén
igazságtalanság-érzést, relatív deprivációt él át, képtelen azonosulni a munkahely céljaival, képtelen Postfordismus ad acta: az ellentmondó
identitását a munkájához, a munkahelyéhez kötni. A
elvárások és a kompetenciák neofordi nyelve
fejlődéshez, a fejlesztéshez elengedhetetlen az, hogy
A munkaerő-piacon bekövetkezett változások és a magyar munkahelyeken jellemző neofordi szemlélet együtt
a
munkavállalók
bizonytalanságérzetét
negatív
erősítik.
percepcióit, A
radikális
változásokhoz való alkalmazkodás önmagában is terhet ró a munkavállalókra, de ha ez az alkalmazkodási
kényszer
egy
olyan
merev,
parancsuralmi rendszerben jelentkezik, mint amilyen a
neofordi
munkaszervezet,
munkavállalóknak megbirkózniuk.
kettős A
akkor
teherrel
munkavállalók
a kell
negatív
percepcióit és kiszolgáltatottságát mutatja a SIREN kutatás magyar eredménye is, amely szerint 2003ban
–
egy
a
mai
vészterhes
korszakból
az egyén motivációja ne pusztán kényszerből, a munkájának elveszítéséből és a bérért való harc miatti félelemből származzon. Az így elvégzett fejlesztés semmiképpen sem lehet tartós.
A
munkahelyi beválásra a kompetenciákon túl tehát bizonyos szociálpszichológiai tényezők is hatással vannak.
Ezt
támasztja
alá
az
általunk,
a
munkaerőpiac ellentmondó elvárásainak igazolására kidolgozott kísérleti eredményei
A
kutatás85
elmondható,
hogy
módszer.
alapján
84
megragadhatóak olyan szociálpszichológiai tényezők, amelyek a kompetenciák mellett fontos befolyással bírnak a munka világában való sikeres helytállásra, beválásra.
Ilyen
tényezők
az
integráció-
visszatekintve kivételesen virágzó időszakban - a Grajczjár István (2008) ibid. Grajczjár István (2008) ibid. 83 Hunyady Gy.-Székely M, (2003) Gazdaságpszichológia. Osiris Kiadó.Budapest, 657. p. 84 Lásd erről részletesen: Tóth Flóra Emese – Ádám Zsuzsanna – Grajczjár István (2010) Beválás a munkaerőpiacon: a posztfordi-neofordi hibrid rendszer munkavállalókra gyakorolt hatása. ZSKF TKK Füzetek 7. 85 A kutatás a 37/tkOKA II. Pályázati Kutatás „A gazdasági szereplők elvárásai a szakmai képzés átalakítására. A munkaerőpiac keresleti oldalán megfogalmazódó elvárások kompetencia-alapú módszertani kutatása a műszaki szakmai képzés különböző szintjein (érettségi előtti, utáni és felsőfokú szakképzés)” keretein belül készült. 81
munkavállalók 78%-a érezte azt, hogy nincs megbecsülve a munkaadója által, csupán 17%-uk rendelkezett az érdekei megvédéséhez szükséges „hatalommal” a munkahelyén, és a válaszadók csupán 18%-a kapott megfelelő javadalmazást a
82
31
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K dezintegráció, a megbecsültség-depriváció tengely,
participáció lehetőségének biztosítása, valamint a
valamint a kognitív és érzelmi disszonancia jelensége
rugalmasság kompetenciájának megléte magyarázza.
és erőssége is, amely tényezőket kompetenciák
Azok a munkavállalók, akiknek ötleteit nem
meglétével, illetve hiányával, valamint az egymásnak
értékelik, vagy nem bíznak meg képességeikben
ellentmondó
annyira,
posztfordi-neofordi
elvárásokkal
Az eredmények szerint a munkahelyi integráció ma ellentmondó
elvárásokkal
munkakörülmények egyszerre
terhelt
mentén
által
irányulnak
történik:
megkövetelt a
pozitív,
a
kompetenciák rugalmasságra
irányuló attitűdökre és a munkahely iránti feltétlen elkötelezettség „kompetenciáira”. Az ellentmondó elvárások pozitív tengelyét a rugalmasság, az önállóság, a problémamegoldó gondolkodás, a magabiztosság,
a
munkavállaló
ötleteinek
figyelembevétele, részvétel és kompromisszumok kialakítása
a
bevonják
őket
a
munkahelyi
döntésekbe, illetve nem rendelkeznek a rugalmasság
sikerült magyarázni.
munkaerőpiac
hogy
döntéshozatalban
(participáció),
képességével a megbecsültség hiányát, vagyis a depriváció érzését élik át munkahelyükön; a sorozatos negatív visszajelzések természetes módon nem
eredményezhetnek
rugalmasságot,
pozitív
fogadtatású ötleteket, participációt. Elsősorban azok képesek a valós munkahelyi integrációra, illetve identifikálódni a munkahelyükkel, akik rendelkeznek a
folyamatos
alkalmazkodás
változásokhoz képességével,
való
valamint
gyors akiknek
ötleteit figyelembe veszik, ezzel intenzíven bevonják a döntési folyamatokba, amin keresztül érezhetik, hogy integráns részei a munkahelyi csapatnak.
valamint a munkahelyi célokkal való azonosulás
A kognitív és érzelmi disszonanciához leginkább az
alkotják.
merev
elvárások tisztázatlansága, az érzelmek elfojtásának
olyan
kényszere és az elsősorban a munkavállalókra háruló
„kompetenciákat” várnak el a szervezetek, mint a
felelősség terhe vezethet. Ezek erősítik és növelik az
stressztűrés, a már-már alázatos szervilitás, az
ellentmondást a munkahely által elvárt önállósággal,
elvárások feltétlen teljesítése, az unalmas, monoton
hiszen csak a pontos elvárások tudatában lehet
feladatok ellátása, a szigorú erkölcsi szabályoknak
önálló döntéseket hozni, elkerülni a kudarcélményt
való megfelelés, a túlterheltség, valamint a légkört
és
uraló rend és fegyelem. Ezek a kompetenciák és
disszonanciát átélőknek azonosulniuk kell olyan
folyamatok
munkaszervezési
munkahelyi célokkal, gyakran unalmas, monoton
paradigma jellemzőit mutatják be, ugyanakkor a
feladatok ellátásával, amelyeket nem pontosan
munkahelyi
egyszerre
értenek, amivel nem tudnak azonosulni. A nagy
disszonanciát
munkateher, a túlterheltség véleményük szerint
Emellett
struktúrájához
a
való
két
„érvényesülnek”,
munkaerőpiac alkalmazkodáshoz
ellentétes
integráció ezzel
során erőteljes
keltenek. A regressziós vizsgálatok szerint a munkahelyi megbecsültséget a munkavállaló ötleteinek pozitív fogadtatása, a kompromisszumos döntéshozatal, a
a
disszonanciát.
A
kognitív
egészségük
megroppanásához
disszonancia
kialakulását
és
érzelmi
vezetett.
jelentős
A
mértékben
befolyásolja, hogy a munkahelyi elvárások nem tisztázottak, így azoknak nem, vagy csak nagyon nehezen
tudnak
megfelelni.
A
munkaadó
32
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K ugyanakkor
ezzel
kapcsolatos
érzelmeik,
a
terminusával illetik a változások nyerteseit és
csalódottság elfojtására „kényszeríti” őket, ezzel is
veszteseit,
növelve a disszonancia, a frusztráció és az
rendszersajátosság és a rendszer tulajdonságainak
igazságtalanság (depriváció) érzését. A disszonanciát
kivetítődése, mintsem az egyén tulajdonsága. Ebben
átélők munkahelyi körülményeit egy hagyományosan
a világban a nagyság elsődleges kritériuma a
merev munkaszervezési rendszer által gerjesztett
mobilitás, nagynak lenni annyit tesz, hogy az egyén
negatív spirál jellemzi, amelyet a bizonytalanság, a
könnyen képes helyzetek közötti gyors váltásra,
feltételek
a
könnyen alkalmazkodik másokhoz, könnyen vált
mindezeknek való behódolás elvárásai táplálják,
tevékenységeket és eszközöket, képes egy csapat
megakadályozva
mozgósítására. A kicsik közé tartozó ezzel szemben
tisztázatlansága, a
az
elfojtás
és
disszonáns
érzés
merev
megszüntetésének lehetőségét. Vizsgálataink során megállapítottuk tehát, hogy csak azok a munkavállalók képesek a munkaerő-piaci nyomás, a munkahely elvesztésétől való félelem miatti munkahelyi kényszer és kiszolgáltatottság alól kivonni magukat, akik megbecsültek, vagyis akiknek ötleteit pozitívan fogadják, akik részesülhetnek a nyugati típusú, rugalmasságra épülő posztfordi
amely
törésvonal
struktúrákban
rugalmatlansága
sokkal
inkább
gondolkodik,
akadályozza
a
és
mobilitását,
ugyanakkor nem képes valódi elköteleződésre, mivel a másokba vetett bizalma gyenge. A különbség tehát az adaptációs stratégiákban, a flexibilitásban, a mobilitásban ragadható meg: a kicsi merevvé, autoriterré vált és biztonságvágya hajtja, míg a nagy rugalmas és az autonómiát preferálja. 87
paradigmára jellemző participációból, és képesek
Magyarországon a kettős, ellentmondó elvárások
rugalmasan alkalmazkodni a változásokhoz. Mivel
mentén „nem okoz különösebb nehézséget” a
regressziós szinten csak a megbecsültek voltak
kicsivé válás: a magyar munkavállalók jórésze a
elégedettek
munkavállalási
rendszer sajátosságai miatt nem is értheti, hogy
lehetőségeikkel, megállapítható, hogy pusztán a
mihez és hogyan alkalmazkodjon. A kísérleti
„kényszerű”
a
magyarázó modell eredményei is felhívják arra a
disszonancia hiánya nem biztosítja a munkaerő-piaci
figyelmet, hogy a munkaerőpiac és a munkaadók
kilátásokkal való elégedettséget.
által
a
jövőbeni
integráció
folyamata,
vagy
A fenti pszichológiai tényezők mentén kettészakadt a munkavállalók köre: eredményeink szerint a nyertesekre az integráció, a megbecsültség érzése, és a disszonancia hiánya, míg a vesztesekre az erőteljes depriváció, az integráció hiánya és a kognitív és érzelmi disszonancia jellemző.86 Luc Boltanski és Eve Chiapello a kapitalizmus új hálózatelvű, projektekre épülő világában a kicsinység és nagyság
szorgalmazott
ellentmondó
kompetencia
elvárások teljesítése nem garantálja a munkaerő-piaci adaptációt, identifikáció
a
megbecsültség folyamatát.
Nem
érzését
és
az
véletlenül.
A
kompetencia jelensége kapcsán fontos hangsúlyozni, hogy a kompetencia alapú megközelítés alapvetően a posztfordi munkaszervezeti modell elemének tekinthető fejlesztési módszer88. A nyugat-európai Boltanski, L. (2002) ibid. Boltanski, L. (2002): Létezik-e hálózati morál? In Felkai G. et al. szerk.: Forrásvidékek. 87 88
86
Tóth Flóra Emese – Ádám Zsuzsanna – Grajczjár István (2010) ibid.
33
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K posztfordi típusú gazdaságokban alakult ki, vagyis a
rugalmas,
tudásalapú, a kölcsönös lojalitásra és a folyamatos
kompetencia-köntösében a munkavállalóra hárítva.
fejlesztésre épülő posztfordi gazdaságokban lehet a munkaerő-piaci változásokhoz való alkalmazkodás hatékony eszköze. Egy neofordi típusú gazdaságban – a posztfordi munkafeltételek nélkül – kérdésessé válik
a
kompetencia
alkalmazhatósága.
A
alapú
neofordi
megközelítés gazdaságban
a
kompetencia alapú megközelítés, a különböző kompetencia
alapú
kiválasztási
és
fejlesztési
eszközök az objektív képesség felmérés helyett csupán a menedzsment igényeinek kiszolgálóivá válhatnak.
felelősségteljes
alkalmazkodás
Fontos kérdés lehet, hogy melyek azok a munkahely merev rendszeréből kompetencianyelvre lefordított problémák, amelyeket egyértelműen a munkaadói szemlélet átalakításával lehetne megoldani? A kérdés részben
költői,
de
paradox
módon
a
legértelmetlenebb helyzetekre is születtek hasonlóan értelmetlen megoldási javaslatok, torz stratégiák, amelyeket sajnálatos módon a gyakorlatban is alkalmaznak.90 Hogy hogyan lehet értelmes, a középkori inkvizíció módszereit kikerülő fejlesztési koncepciót, vagy tréninget kidolgozni a tisztesség, az
A menedzsment a kompetencia alapú megközelítés
erkölcsi megfelelés, vagy a szilárd értékrend
segítségével a nem megfelelő munkakörülmények
kialakítására, esetleg az érzelemmentességre, az
tolerálását személyes kompetenciaként tünteti fel, amely
alázatra, a lelkesedésre, a stressz-, vagy monotónia-
kifejezetten elősegíti saját (fejlesztési, szemlélet-
tűrésre, az irányíthatóságra, vagy a lojalitásra? Ez
változtatási)
a
csak az egyik megoldhatatlannak látszó probléma.
munkavállalók egyéni felelősségének hangsúlyozását.
Sokkal fontosabb kérdés, hogy van-e értelme ennek
89
A munkaadó által elvárt és erőltetett belső
egyáltalán, és nem a munkaadónak kellene azért a
kontroll, pozitív beállítódás, a lelkesedés, a lojalitás
felelősséget vállalnia, hogy a munkahelyen megfelelő
és stressztűrés, valamint az irányíthatóság, az egyéni
körülmények között, hatékony munkát tudjon
kockázatvállalás,
végezni a munkavállaló?91 (természetesen itt nem
felelősségének
a
hárítását
motiválhatóság,
és
az
érzelemmentesség, az alázat, vagy a bizonytalanság kezelése olyan elváráshalmaz, amely a munkaadónak teljes hatalmat és kontrollt biztosít a munkavállalók felett, minden felelősséget, minden kockázatot a Társadalomtudományi tanulmányok Némedi Dénes 60. születésnapjára. Budapest: Új Mandátum, pp. 412–425. 89 Mikulás Gábor erről így ír: „Előfordul, hogy a vezető ugyan ösztönöz az újításra, ám ha ez az attitűd nem jár a tévedés tényleges jogával is, illetve nem hatja át a szervezetet, zsákutcába visz. A felbátorodott és a kísérletezésből természetszerűen adott esetben tévedő munkatársat a szervezet tagjai baleknak, beszámíthatatlannak tarthatják, sőt, nem ritka esetben bűnbaknak is. Annak ellenére, hogy e munkatársak tanulási képessége – szélesebb körű kísérletezésük okán – általában magasabb, amivel hozzájárulhatnának az egyre fontosabb szervezeti tudásvagyon gyarapításához. A szervezeti kultúra – jellegéből adódóan – lassan, vagy csak radikális földindulásra változik gyökeresen. A felszíni változtatás minduntalan visszaüt; időről időre felszínre törnek a névleges változással ellentétes mélyebb erők – melyek gyakran ugyanattól a vezetőtől származnak.” Forrás: Mikulás Gábor (2003) Tanulás saját hibákból -- a kockázatkerülés, felelősséghárítás és önjelöltség ellen,=Világgazdaság, Menedzser melléklet, 2003. nov. 21. 226.p.
erőszakszervezetekről beszélünk). Úgy tűnik, hogy ezen elvárások a neofordi torz adaptáció során úgy lettek lefordítva a kompetenciák nyelvére, hogy a rugalmas alkalmazkodás látszat90 Lásd pl.: a stresszinterjút, amelynek az állás megszerzése érdekében gyakran alávetik magukat az álláskeresők. „A stresszinterjú eszközei: stresszes állapotba hozzák a jelöltet: pl. megváratják az interjú előtt, a megbeszélt időpontnál sokkal később hívják be, megnézik, hogy hogyan reagál erre, miként kommunikál stresszes állapotban. Környezeti tényezők kihasználása: tipikusan feszélyező környezet létrehozása (pl. ablakok nélküli bútorozatlan szoba); a kérdező gyorsan kérdez, anélkül, hogy megvárná a választ; kiprovokálja a választ; lealacsonyító dolgokat kérdez; megkérdőjelezi a feleletek valódiságát és integritását; kigúnyolja az interjúalany reakcióit; gyakran félbeszakítja a kérdezettet; kihasználja a csendet, szünetet tart, hogy kellemetlen helyzetet, bizonytalanságot keltsen” Forrás:http://www.origo.hu/allas/tipp/20070118astressztures.html Letöltés ideje: 2009.03.26. 91 Dávid János (2009) MKIK-GVI kérdőíves munkaerő-piaci felmérés alapján átadott adatbázis egyes kérdéseinek másodelemzése, az elkészített mélyinterjúk alapján interjúelemzés, 3K Consens Iroda, Budapest, Kézirat
34
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K követelménye minden szinten kielégítse a munkaadók
technikák, különösen a kompetencia alapúság
merev rendszer-elvárásait. Tehát minél rugalmasabb
hangsúlyozott átvételével valósulhat meg. A magyar
és
minél
munkaszervezeti modell a nyugati menedzsment
hatékonyabban képes érzelmeinek elfojtására, vagy
technikák és a kompetencia alapú megközelítés
minél jobban hajlik a tekintély és a hierarchikus
átvételével
a
társadalomkép elfogadására), annál biztosabb a
közeledett,
úgy
alkalmazkodóbb
valaki
(értsd
posztfordi tűnt,
munkaszervezés
hogy
felé
megvalósulhat
a
92
munkaszerzés és munkahely megtartása a számára.
paradigmaváltás, azonban a ’90-es évek első felének
Az adaptáció tehát sajátos értelmet nyer a
válságos körülményei között a kezdeti fejlődési utak
munkaerő-piaci tranzakciók során: a keresleti oldal
bezárultak, a posztfordi átalakulás nem kezdődhetett
igényei között továbbra is helyet kapnak a
meg. A gazdasági válság kiélezte az ellentmondást a
munkahelyi hierarchia fenntartására irányuló, a
munka világában megjelenő posztfordi elvárások és
szervezet és a vezetés akaratának való alárendelődést
a
szolgáló
való
foglalkoztatás folyamatos válsága, az alacsony
munkahelyi
foglalkoztatási szint és a viszonylag magas, képzett
„kompetenciák”,
alkalmazkodás
torzzá
amelyekhez
alakítja
a
neofordi
(munka)körülmények
között.
A
integrációt, kialakítja az elveszettség és a depriváció
munkaerő-kínálat
érzését, s nem segíti elő a munkahelyi identifikációt
munkaadók költségminimalizálásra és teljesítmény
sem. Anélkül, hogy ezt tovább ragoznánk: csak
maximalizációra
kevesek – az igazi gumi-munkavállalók – tudnak a
munkavállalók igazságtalanság- és disszonancia
munkahelyükön
érzését,
parancsuralmi döntéseket
egyszerre
alkalmazkodni
szemléletmódhoz
(merni)
hozni.
A
és
a
egyaránt vonatkozó
valamint
fokozta
felerősítette törekvéseit a
és
a a
munkaerő-piaci
önállóan
bizonytalanságot. Az 1992. évi XXII. törvény a
munkavállalók
Munka Törvénykönyvéről a számos módosítás
többségénél a neofordi és posztfordi kettős elvárás
ellenére
sem
volt
zűrzavart okoz, megakadályozza az adaptációt, az
munkaszervezési modell kialakításának törvényi
integrációt és az identifikációt: nem csoda, hogy a
erejű
munkavállalók többsége értetlenül vergődik a nekik
szabályozása továbbra is „munkaadó pártinak”
tulajdonított „neofordi kompetenciák” hálójában.
tekinthető.93
biztosítására, A
képes a
posztfordi
a
posztfordi
munkakörülmények munkakörülmények
megteremtésének szorgalmazása a szakszervezetek felelőssége és feladata is lenne, ugyanakkor a A munkaszervezés fejlődésének zsákutcája A rendszerváltás körüli átmeneti, bizonytalan helyzetben úgy tűnt, hogy a radikális gazdasági és munkaerő-piaci változásokhoz való alkalmazkodás, a versenyben való helytállás a nyugati menedzsment Zachár László (2009) A korszerű képzés és képzettség jellemzői és rendszerei. In: HEFOP 3.5.1. program – A felnőttképzés módszertani kérdései, Tanár-továbbképzési Füzetek, NSZFI, Budapest https://www.nive.hu/hefop351/ttk/lista.htm Letöltés ideje: 2009.03.02. 92
viszonylag
kisszámú,
alacsony
szervezettségű,
gyenge szakszervezet, és a még ennél is ritkább kollektív szerződések aligha képesek önmagukban a munkahelyi
körülmények
megreformálására,
a
93 A Munka Törvénykönyve széles körű ellenőrzési jogot biztosít a munkáltatók számára, gondoljunk például a munkavállalók magatartásának (videófelvétel), internethasználatának, elektronikus levelezésének ellenőrizhetőségére, vagy akár a munkahelyi alkohol/drogteszt alkalmazására (Munka Törvénykönyvéről szóló 1992. évi XXII. törvény 103. §) Forrás: A munkáltatók ellenőrzési jogáról, In: A Munkaadó Lapja, XV. évfolyam 3. szám, illetve A Munkaadó Lapja, V. évfolyam 10. szám, http://amunkaado-lapja.cegnet.hu/1999/10/a-munkaltatok-ellenorzesi-jogarol
35
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K posztfordi paradigma alkalmazásának kiharcolására.
változtatások nyomán minden lehetőségük meg lesz.
A „foglalkoztatási válság kezelésére” megalkotott
A munkaerő felcserélhetősége a fordi rendszer
tervek tükrében pedig úgy tűnik, hogy a válság miatt
jellemzőjeként
a végletekig kiszolgáltatott munkavállalóknak a
rendszerben
közeljövőben is hasonló, vagy még súlyosabb
képzettségéből
terhekkel
rendszerben már a szakmailag magasan képzett
kell
szembenézniük.
A
tervezett
ismert, ez
a
míg
azonban
munkavállalók
következett,
addig
a
fordi
alacsony a
jelenlegi
a
munkaerő is bármikor pótolható. A tervezet további
vállalkozások adminisztratív terheinek csökkentése,
javaslata szerint számos munkakörnél eltörölnék a
ugyanakkor
a
képesítési követelményeket, így a szakképzetlen és a
A
szakképzett
munkavállalók
munkaadóknak kedvező változtatások a végletekig
nyertese
munkaadó
növelik a munkavállalók kiszolgáltatottságát és egy
intézkedéssel
vegytiszta fordi rendszer újraélesztését vázolják fel.
bérminimum kifizetését, s képzett munkavállalóhoz
A tervezet szerint a versenyszférában az eddigi
juthat alacsonyabb bérért is: ugyanis nem valószínű,
maximum három hónapos próbaidőt hat hónapra
hogy
növelnék, miközben a cégek eddig is maximálisan
foglalkoztatása felé tolódna el akkor, amikor számos
kihasználták a próbaidő lehetőségét. A válság
szakképzett
generálta hatalmas kínálat lehetőséget teremt a
várhatóan az ’olcsóság’ dönti majd el, hogy kit
szakmailag
munkaerő
fognak alkalmazni. A tervezet újabb fordi elemeként
folyamatos cseréjére is, így elkerülve az esetleges
fontos kiemelni munkaidővel és a szabadsággal
előléptetést, az ígért szakmai fejlődést, és a válságos
kapcsolatos változtatásokat. A 44 órás munkahét a
helyzetben már fel sem merülő továbbképzést és
fordi költségminimalizálás és teljesítménymaximálás
béremelést.
elvét felélesztve nem jelentené a fizetés növelését is,
változtatások
változtatások
deklarált fontos
célja
a
felhívni
(neo)fordi
magasan
Ezzel
a
bürokrácia,
a
figyelmet
jellegére.
kvalifikált
változtatással
segítik
a
a
a
közötti
lenne,
„megúszhatja”
munkaerőpiac munkavállaló
ezzel
az
szakmunkás
szakképzetlenek
keres
munkát
holott
mint
foglalkoztassák
dolgoznak egy évben átlagosan a foglalkoztatottak,
munkavállalóikat. Azonban a munkavállalóknak a
mint például Ausztriában, ez az arány az uniós
versenyszférában maratoninak számító hat hónapos
átlaghoz
próbaidő után sem kell „lemondaniuk” az oly
ledolgozott
megszokott munkahelyi bizonytalanság-érzetükről,
nyilvánvalóan tovább erősítenék ezt a tendenciát. A
hiszen a tervek szerint a korábbi követelmény, hogy
változtatás szerint a szabadság kérdésében is
rendes felmondás során a munkaadónak indokolni
szélesedne a munkáltatók jogköre, a tervezet szerint
kell a döntését, megszűnik, s a felmondási idő is
a szabadság azon részét, amely kiadásáról eddig a
lerövidül. A jövőben a mikro- és kisvállalkozások a
munkaadó a munkavállaló előzetes meghallgatásával
lehető legkönnyebb módon vehetnék fel és
döntött, a munkáltató kettőnél több részletben is
munkaerőt
képest
ötödével
harminc
munkaórát
több
és
munkaadók azon törekvését, hogy gyakorlatilag ’kölcsönzött’
Magyarországon
aki a
a
„bérharc”
százalékkal
jelent.94
A
órát
több
változások
bocsáthatnák el a dolgozóikat, amelyre a hatalmas munkaerő-piaci kínálat következtében és a tervezett
94 Szabó Brigitta: Torz gazdasággal nehéz versenyezni In: Népszabadság online, 2011.05.02.
36
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K kiadhatja, így elaprózva a hatékony munkához
azokat
szükséges pihenőidőt és növelve a munkavállalók
kiszolgáltatottságtól,
túlterheltségét és komolyan veszélyeztetve mentális
dolgoznak, ahol nemhogy gyenge az érdekvédelem,
és fizikai egészségi állapotát. A tervezet fenti, a
de
munkavállalók
munkavállalók
kiszolgáltatottságát
eredményező
a
munkavállalókat
gyakorlatilag
akik
olyan
egyáltalán egy
a
munkahelyen
nincs,
jelentős
teljes
hiszen
a
kis
és
része
elemei mellett az a tény sem elhanyagolható, hogy a
középvállalkozásnál dolgozik, ahol a munkavállalók
kormány és a munkaadók háttéralkut kötöttek és a
a KKV-kat segítő tervezet miatt gyakorlatilag már az
munkavállalókat nem kérdezték meg azokban a
állami szabályozás védelmét is elveszítették? Hogyan
kérdésekben, amelyek leginkább őket érintenék. Jól
lesz a jelenlegi helyzetben lehetőség, szükség és
példázza
Magyar
igény a kompetencialapú fejlesztésre, a participáció
elnökének
megteremtésére, a disszonancia, a bizonytalanság és
a
Kereskedelemi nyilatkozata,
jelenlegi
helyzetet
és
Iparkamara
miszerint
a
a
jelenlegi
Munka
Törvénykönyve a versenyképesség gátja.95 Pataky Péter az MSZOSZ elnöke szerint ez azt jelenti, hogy az
általános
iparkamara
munkaadói szerint
versenyképes,
akinek
hozzáállást
„az nem
a
képviselő
vállalkozó kell
betartania
lesz a
a kiszolgáltatottság csökkentésére? Konklúzió Magyarországon a rendszerváltással és a gazdaság liberalizációjával
a
hagyományosan
merev,
hierarchikus munkaszervezés mellett fokozatosan
munkaviszonyokra vonatkozó törvényeket, akit nem
megjelentek
korlátoznak ilyen szervezetek abban, hogy az
gazdaságok munkaszervezésére jellemző elemek. A
embereket
21. század eleji Európai Uniós közösségben a
kiszolgáltatott
bérrabszolgaként
a
nyugati
posztfordi,
tudásalapú
kizsákmányolják.”96 Ez az elképzelés Pataky Pétert
posztfordizmus
idézve „szörnyű, 19. század eleji munkáltatói
szemléletben,
magatartást mutat”,97 vagyis a munkaadók a fordi
hiszen a fordi, taylori modellek hosszútávon való
elvek mentén, az „örüljön a munkavállaló, hogy
hatékonysága
egyáltalán
tudományos
van
munkája”
típusú
munkaadói
uralkodik a
a
munkaadói
munkaerő-piaci
elvárásokban,
mára
megkérdőjeleződött,
menedzsment
helyett
az
a
emberi
mentalitással képzelik el a versenyképességet. A
tényezőket figyelembe vevő vezetési és szervezési
munkaadói szervezetek és a kormány szerint a fenti,
elvek születtek meg. A mérvadó nemzetközi
a munkavállalókat súlyosan érintő változtatások
irányelvekből
csupán ajánlások, amelyek azokon a munkahelyeken,
munkavállalókkal szemben támasztott elvárásokból
ahol van érvényes kollektív szerződés, nem okozhat
arra
problémát: erre azért nem tennénk a nyakunkat, de
Magyarországon is egy olyan posztfordinak nevezett
mint említettük, ilyen munkahelyből amúgy is kevés
rendszer
van. Fontos kérdés lehet, hogy ki illetve mi védi meg
önállóságára,
az
EU
nyugati
következtethetnénk, uralkodik,
hogy
amely
kreativitására,
felében
a a
a
jelenleg
munkavállalók munkavállalókba
vetett bizalomra, participációra, a tudás tőkeként 95 Kun J. Erzsébet: A kormány a célját el sem érheti, hiszen amit csinál, az ellene működik, In: Népszabadság online, 2011.05.01 96 Kun J. Erzsébet ibid. 97 Kun J. Erzsébet ibid.
való meghatározására helyezi a hangsúlyt.
37
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K munkaszervezési
fenyegető helyzetben a fordi munkaszervezés
modelleknek egy sajátos fejlődési útja figyelhető
ösztönző rendszeréhez hasonlóan minden motiváló
meg, amely hosszútávon – a fejlődésnek csupán a
tényezőt felülírnak a bérek és a munkaidő, mint
látszatát fenntartva – zsákutcának tekinthető. A
egyedüli ösztönzők.
munkavállalókat is segítő állami szabályozás és erős
munkavállalókat
érdekvédelem nélkül a posztfordi irányba történő
valamint a kiforgatott kompetencia-értelmezés, a
paradigmaváltás nem valósulhat meg, a munkaadók
kompetenciák
a válságról válságra bukdácsolás során – gyakran a
következtében a válság terhei és a versenyképesség
túlélés érdekében – többnyire a versenyelőnyöket
megteremtésének felelőssége a munkavállalók nyakába
rövidtávon
a
szakad, ennek a tehernek és a munkavállalók
neofordizmus merev rendszerét alkalmazzák, amely
sarokba szorításának eredménye pedig élesen
inkább költségminimalizáló, a munkaerőbe kevéssé
kirajzolódik a munkavállalói percepciókban. A
befektető tulajdonságokkal jellemezhető.
munkavállalók körében tapasztalható széleskörű
Azonban
Magyarországon
a
megragadó
utat
választva
Többek
támogató sajátos
között szabályozás neofordi
a hiánya, nyelve,
depriváció, kognitív disszonancia és elveszettség A nyugati gazdaságoktól származó posztfordi
érzésének jelenségéből a munkavállalói oldalról is
impulzusokat – mint a kompetencia jelensége – a
egyértelműen látszik, hogy a nyugati menedzsment
magyar merev, neofordi rendszerbe szuszakolva
technikák
csonka megoldások, zsákutcás fejlődési utak és torz
megközelítés szorgalmazása mellett sem valósult
adaptációs
a
meg a munkaszervezési paradigmaváltás. Ebben a
tervezett törvénymódosítások tovább erősítenek,
helyzetben a kompetencia alapú megközelítés, az
bebetonoznak. A válság tépázta munkaerő-piacon a
élethosszig
kompetencia alapú megközelítést a gyakorlatban
át/továbbképzés
felülírja munka világában való „túlélés” ösztöne
költségminimalizáló
mind a munkaadók, mind a munkavállalók részéről.
hatalmas kínálat miatt gyakorlatilag értelmüket
A munkaadók a válság hatására széles munkaerő
vesztik. A munkavállalók legfőbb alkalmazkodási
kínálatból
gyakoribb
kényszere a bizonytalansághoz és az ellentmondó
létszámleépítések és elbocsátások hatalmas kínálatot
elvárásokhoz való alkalmazkodás lesz, amely a
jelentenek, akár a magasabb végzettségű szellemi
folyamatos „rugalmasság” igényének hangsúlyozása
foglalkozásúak,
segítségével zajlik, s az így kialakuló „túlélési
stratégiák
születnek,
válogathatnak,
az
diplomások
amelyeket
egyre
körében
is.
Az
átvétele,
tartó
a
tanulás
kompetencia
és
fogalmai
munkahelyi
kiüresednek, rendszerben
elbocsátások miatti hatalmas munkaerő-piaci kínálat
kompetenciák”
a fordi és taylori ösztönző eszközöket eleveníti fel.
posztfordi
Egyrészről a széles kínálat miatt a munkaadók a
irányelvekben megfogalmazott elvárásoktól.
válság
előtti
juttatások
helyzethez
mellett
is
képeset
alacsonyabb
magasabb
képzettségű
egyre
neofordi
a
távolodnak
munkaszervezés
alapú
által
a
a a
modern
megteremtett
munkavállalók közül válogathatnak. Másrészről ebben a bizonytalan, a munkanélküliség rémével
38
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Irodalomjegyzék
A munkáltatók ellenőrzési jogáról, In: A Munkaadó Lapja, XV. évfolyam 3. szám, illetve A Munkaadó Lapja, V. évfolyam 10. szám, http://a-munkaadolapja.cegnet.hu/1999/10/a-munkaltatok-ellenorzesijogarol Az európai oktatási és képzési rendszerek célkitűzéseihez kapcsolódó részletes munkaprogram (2002) http://www.okm.gov.hu/letolt/eu/munkaprogram. PDF Letöltés ideje: 2009.03.19. Bagó József (2000) Furthering Employment in Hungary Baráth Tibor: A versenyképesség dimenziói http://www.oki.hu/oldal.php?tipus=cikk&kod=ko zoktatas_versenykepesseg11_versenykepesseg_dimenzioi Letöltés ideje: 2009.03.11. Boltanski, L. (2002): Létezik-e hálózati morál? In Felkai G. et al. szerk.: Forrásvidékek. Társadalomtudományi tanulmányok Némedi Dénes 60. születésnapjára. Budapest: Új Mandátum, pp. 412–425. Boltanski, Luc/Chiapello, Eve (1999): Le nouvel esprit du capitalisme, Gallimard, Paris – idézi Gabrielle Balazs et al. ibid. (2001) Borbély Tibor Bors: A kompetencia fogalma a szakképzésben és a foglalkoztatáspolitikában, http://www.borbelytiborbors.extra.hu/KOZGAZ/ Kompetencia_Borbely.pdf, Letöltés ideje: 2011.03.09 Dávid János (2009) MKIK-GVI kérdőíves munkaerő-piaci felmérés alapján átadott adatbázis egyes kérdéseinek másodelemzése, az elkészített mélyinterjúk alapján interjúelemzés, 3K Consens Iroda, Budapest, Kézirat Giddens, Anthony (2003) Szociológia, Osiris Kiadó, Budapest, pp. 417-418.
22001111//22
Grajczjár István (2007) Utak a szélsőjobboldalhoz. In: (szerk. Boda Zsolt – Kovách Imre –Szoboszlai György) Hatalom, közbeszéd, fejlesztéspolitika. Elemzések politikai jelenségekről, Műhelytanulmányok, MTA Politikai Tudományok Intézete, Budapest, 2007/4. pp. 28-45. Grajczjár István (2008) Válság és változás: Utak a jobboldali radikalizmushoz, Doktori disszertáció, ELTE – TÁTK Szociológiai Doktori Iskola, Budapest Grajczjár István-Tóth András (2010) A magyar tudós, In: Közelítések I. évfolyam, 1. szám, pp. 366. Horváth Tünde: Pályakezdés előtt. A kapunyitási pánik jelenségének vizsgálata a felsőoktatásban, In: Puskás-Vajda Zsuzsanna (szerk.) (2007) Felsőoktatásban tanuló fiatalok problémái, útkeresése, pályafejlődése a 21. század kezdetén Magyarországon, FETA Könyvek 2., Budapest, 140 p. http://www.inwent.org/ef-texte/kop5/bago.htm Letöltés ideje: 2009. 03.11. http://www.origo.hu/allas/tipp/20070118astresszt ures.html Letöltés ideje: 2009.03.26. Hunyady Gy.-Székely M, (2003) Gazdaságpszichológia. Osiris Kiadó.Budapest, 657. p. Keszi Roland (é.n.) Munkaszervezeti determinizmus és távmunka, Forrás: http://www.krolify.hu/adatok/File/Keszi_munkas zerv_i_determ_vegl.pdf, Letöltés ideje: 2011.02.18. Kiss, J (1996) The development and the prospect of Hungarian agricultural emplyoment. Institure of World Economy, Budapest, August Klein Sándor (2004) Munkapszichológia, Edge 2000 Kiadó Kft., Budapest Kun J. Erzsébet: A kormány a célját el sem érheti, hiszen amit csinál, az ellene működik, In: Népszabadság online, 2011.05.014 Lengyel Imre (2003) Verseny és területi fejlődés: térségek versenyképessége Magyarországon,
39
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K JATEPress, Szeged, http://www.eco.uszeged.hu/region_gazdfejl_szcs/pdf/konyv6/Szerk -4-regspec.pdf, Letöltés ideje: 2009.04.10. Makó Csaba, Simonyi Ágnes (2003) A munka és a párbeszéd új paradigmái, pp. 26-29. Makó Csaba, Illéssy Miklós, Csizmadia Péter (2008) A gazdasági fejlődés új útjainak keresése: a szervezeti innovációk szerepének felértékelődése, I. rész, =Társadalomkutatás 2008/3. pp. 337-354. Mikulás Gábor (2003) Tanulás saját hibákból -- a kockázatkerülés, felelősséghárítás és önjelöltség ellen,=Világgazdaság, Menedzser melléklet, 2003. nov. 21., 226.p.
22001111//22
http://www.oki.hu/oldal.php?tipus=cikk&kod=ko nf2001-Toth Letöltés ideje: 2009. 02.17. Varga Júlia: Oktatás-gazdaságtan http://www.kszemle.hu/kiadvany/Varga__Oktatas-gazdasagtan/ch01.html Letöltés ideje: 2009.03.10. Zachár László (2009) A korszerű képzés és képzettség jellemzői és rendszerei. In: HEFOP 3.5.1. program – A felnőttképzés módszertani kérdései, Tanár-továbbképzési Füzetek, NSZFI, Budapest https://www.nive.hu/hefop351/ttk/lista.htm Letöltés ideje: 2009.03.02.
Schüttler Tamás: A kompetencia az ismeretek, képességek és attitűdök egysége: Kerekasztalvita a kompetenciafejlesztésről és a kompetencia alapú oktatásról http://www.oki.hu/oldal.php?tipus=cikk&kod=ko mpetencia-16_egyseg Letöltés ideje: 2009.03.02. Sebők Orsolya (2002) A klasszikus karrier a múlté:Az újgazdaságban csak a sokoldalú emberek lesznek sikeresek http://www.cons.hu/index.php?menu=cikk&id=19 5 Letöltés ideje:2010. február 25. Szabó Brigitta: Torz gazdasággal nehéz versenyezni In: Népszabadság online, 2011.05.02. Szászvári Karina (2009) A sikeres munkavállaláshoz szükséges kompetenciák és a kompetenciák vizsgálatán alapuló kiválasztási eljárás (Equal disszeminációs konferencia) www.prkk.hu/EQUAL080319/09_Szaszvari_Karin a_szakerto.ppt Letöltés ideje: 2009.03.12. Tóth Flóra Emese – Ádám Zsuzsanna – Grajczjár István (2010) Beválás a munkaerőpiacon: a posztfordi-neofordi hibrid rendszer munkavállalókra gyakorolt hatása. ZSKF TKK Füzetek 7. Tóth István György: Az oktatás társadalmigazdasági környezetének alakulása a kilencvenes évek Magyarországán
40
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K
Arendt azonban fentebb idézett mondatához rögtön
Török Emőke „Nem érzi olyan teljes egésznek” – Női munkaértelmezések és a női munkavállalás
hozzáteszi azt is, hogy jelenleg kevés rosszabb dolog történhetne az emberiséggel, mint ennek a régi álomnak a beteljesülése: „Ami előttünk áll, az egy
motivációi
munkatársadalom, amely kifogy a munkából, azaz az Az alábbi írás tulajdonképpen arra a nagyon egyszerű kérdésre kíván választ adni (pontosabban néhány
adalékot
szolgáltatni
a
lehetséges
válaszokhoz), hogy „miért dolgoznak a nők?”. Ez a kérdés persze elsőre eléggé egyszerűnek tűnik. A kézenfekvőnek látszó választ, hogy természetesen pénzért, megélhetésért – mint látni fogjuk – a kutatási eredmények egy része is alátámasztja. Mindannyian azért dolgozunk, és ha nem lenne
egyetlen tevékenységből, amihez még ért. Mi lehetne ennél szörnyűbb? Ez a társadalom már hallomásból is
alig
ismeri
azokat
a
magasabbrendű
és
értelmesebb tevékenységeket, amelyek kedvéért érdemes
lenne
megszabadulnia
a
munkától.”
(Arendt 1994:11) A munkából való kifogyásnak ez az ötvenes években talán még túlzónak tűnő víziója azóta a nyugati országok sok polgára számára szomorú hétköznapi valósággá vált.
szükségünk pénzre, akkor – hitünk szerint – nem haboznánk
más,
értelmesebb
és
fontosabb
dolgokkal tölteni az időnket. És bár a helyzet még a nők esetében sem ilyen egyszerű, annyi bizonyos, hogy álmunk a munkátlan életről cseppet sem újdonság: „a könnyű, fáradságtól és munkától megszabadított, istenekéhez hasonló élet utáni vágy olyan régi, mint az áthagyományozott történelem”– írta Hannah Arendt (Arendt 1994:11). Valóban: az emberiség legkülönbözőbb csoportjainak meséiben, eredetmítoszaiban és vallási szövegeiben újra és újra felbukkan egy álom: a „Paradicsom”, ahol a szükségletek munka nélkül kielégíttetnek.
A
számunkra legismertebb példa nyilvánvalóan az ótestamentumi édenkert, de emellett például az európai kultúra egyik forrásvidékének tartott ókori
A bevezető sorokban feltett kérdés a rá adott első válasszal együtt persze inkább retorikai célokat szolgál: mindannyian tudjuk, hogy a munka több, mint pénzkereset. A Marienthal tanulmány (JahodaLazarsfeld-Zeisel 1999) óta könyvtárnyi irodalom, és széles tömegek mindennapi tapasztalata bizonyítja, hogy
a
munkanélküliség
problémája
nem
egyszerűsíthető le a pénznélküliség problémájára. Robert Castel megfogalmazásában: „hogy a munka nemcsak gazdasági, hanem pszichés, kulturális és szimbolikus értelemben is domináns vonatkoztatási keret marad,
azt
ékesszólóan
bizonyítja
mindazok
reakciója, akiknek nem jut belőle.” (Castel 1998:408, kiemelés nem az eredetiben).99 Mégis magától értetődően osztott közhelyeink sorát gyarapítja az a
görögség mitológiája is számon tart egy „aranykort”, amikor még nem kellett dolgozni, hiszen, ahogy Hésziódosz is írja, a föld „magától” hozott termést.98 98 „Akkor még mindenki fölött Kronosz égi király volt, / s könnyű szívvel, akárcsak az istenek, élt a halandó, / távol a bajtól, távol a jajtól, még az öregség
/ sem járt köztük, mindvégig duzzadt az erőtől / karjuk s lábuk, a kórság még nem törte meg őket; / mint lágy álom jött a halál rájuk, s amíg éltek, / csak jóban volt részük; a föld meghozta magától / bő termését és dolgozni merő gyönyörűség / volt, sok jó közepette, a dús legelőn legelészett / nyájuk, s kedvelték az olümposzi boldogok őket.” (Hésziodosz 2005:25)98 99 Az annak igazolására tett kísérletek, hogy a munkanélküliség csak pénznélküliség, mint a berlini „boldog munkanélküliek” csak bizonyos sajátos esetekben, szubkultúrákban lehetnek hatékonyak – és ez éppen a kereső munka mint szociokulturális norma változatlanul fennálló erejét mutatja (Die Glücklichen Arbeitslosen 1997).
41
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K tézis, hogy a fizetett munka elsődleges, vagy akár
mellett. A munka ugyanis hosszú utat járt be: az
kizárólagos
szintű
ókorra jellemző megvetésén a keresztény középkor
megélhetés biztosítása. Néhány más, ugyanolyan
éppen csak annyit enyhített, hogy elismerte: a
magától értetődően osztott közhely azonban kissé
munkát végzők is az emberi társadalom részei, Isten
árnyalja a képet. Ha valaki például azt meséli jó
előtt végül mindenki egyenlő. A polgárosodás, a
karban lévő idős rokonáról, hogy „tudod, ő addig él,
reformáció és a természettudományos fejlődés lettek
ameddig dolgozik”, akkor ugyanezzel a magától
azok a legfontosabb erők, amelyek a munka újkori
értetődőséggel
hogy
átértelmeződését és felértékelődését formálták. A
felkapnánk a fejünket és megkérdeznénk, hogy
modern társadalmak pedig már egyértelműen a
miért nem addig, ameddig összejöhet pletykálni az
munka társadalmai: a munka, amelynek végzése
öreg
az
korábban kizárt a valódi, teljes és szabad emberi
egyházközségbe, vagy a tarokk-klubba, vagy bármi
életből, a 20. századra éppen a teljes emberi élet
más? Mért pont az a nyamvadt könyvelés tartja
megvalósításának egyetlen társadalmilag elismert
életben? Közös kultúrkincsünknek tehát ugyanúgy
útjává, az emberi tevékenységformává vált. (Török
része, hogy „elmennénk a munka temetésére”, mint
2009) Azt a két kérdést, hogy „igaz-e ez még?” és
az, hogy „jobb ízű, amihez munkával jutsz.” (O.
hogy „igaz-e ez a nőkre is?” természetesen egyszerre
Nagy 1999). Hogy a munka nem csak a megélhetés,
kellene feltennünk – az alábbi írásban mégis
de a társadalmi státusz, az elismerés és az ebből
elsősorban az utóbbira fogok koncentrálni, és csak
táplálkozó identitás meghatározó forrása, azt mi
érintőlegesen utalok az előbbire. A továbbiakban
sem bizonyítja jobban, mint hogy gyermekeink sem
először megpróbálom a fizetett munka lehetséges
követelnek csodálkozva magyarázatot, amikor Pom
női értelmezéseit történeti összefüggésbe helyezni,
Pom
Artúr
majd áttekintem a munkához való viszonyulás ma
valamelyik kallódó ismerősének: „Lesz állásod!
lehetséges módozatait, és azt, hogy a fellelhető
Szeretni
a
kutatási eredmények alapján mit tudhatunk meg
tenyerembe!”100 – már az ő számukra is magától
ezek elterjedtségéről a nők körében, végül interjúk
értetődő (vagy ha nem, akkor többek között a
elemzésén
meséken keresztül is azzá válik), hogy a felnőttek
lehetséges mintázatait annak, hogy mit jelenthet ma
„helyét
a fizetett munka a nők számára.
motivációja
meséiben
a
megfelelő
bólogatunk,
barátnőkkel,
és
a
vagy
azt
ameddig
mondja
tisztelni
világban”
ahelyett,
eljárhat
Gombóc
fognak!
Na,
elsősorban
a
csapj
munkájuk
keresztül
próbálom
bemutatni
a
határozza meg. A
munka
jelentésének
elsődlegesen
munkához
férfiközpontú világ termékei voltak, amely a nőket
viszonyunk
ellentmondásos, munkaértelmezéseinkben
legalábbis hétköznapi
a
vonatkoztak,
magánszférába
száműzte.
egy Ezt
kialakult
általánosságban még akkor is kijelenthetjük, ha
jelentéstartalmak színes sokfélesége él egymás
tudjuk, hogy az a főállású feleség-anya szerep,
100
Csukás István: Pom Pom meséi
történetileg
jellemzően
férfiakra
változásai101
Elöljáróban annyit tehát leszögezhetünk, hogy a való
a
történeti
101
Ehhez vö. pl. Conze 1972, Applebaum 2008, Kocka 2001, Török 2009.
42
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K amihez az utóbbi bő fél évszázad változásait
elsősorban a státusz volt irányadó: ha nem kellett
viszonyítani szoktuk, sem időben, sem társadalmi
dolgozni, akkor egyik nemnek sem kellett, ha pedig
helyzetet tekintve nem volt olyan általános érvényű,
igen, akkor az mindkettő számára alapvetően
mint ahogyan azt néha hajlamosak vagyunk
kényszert,
feltételezni. Először is, az iparosodás, és vele a
összefüggésben a nem csak „egyike volt a
munkahelynek és az otthonnak a 18. századtól
társadalmat
széles körben bekövetkező szétválása előtt a férfi-
különbségeknek, az újkorban azonban központi
női szereposztás kevésbé volt elvágólagos, mint
jelentőséget
utána, a nők sokkal inkább kivették részüket a
életlehetőségeit lényegesen befolyásoló munkaerő-
pénzkereső munkából is, mivel a háztartáshoz illetve
piaci pozíció meghatározásában döntő szerepet
a „műhelyhez” kapcsolódó tevékenységek térben és
kapott” (Belinszky 1997:134). A kérdés tehát attól a
időben nem mindig váltak el élesen egymástól.
ponttól válik érdekessé, amikor a formálódó
Másodszor, a szegényebb társadalmi rétegekben
modern társadalmakban a munka mindenkire
mindig is magától értetődő volt, hogy a megélhetés
kiterjed és az egyénen belül szerepként különül el,
biztosításában a család nőtagjai is kiveszik a
elválik egymástól az otthon és a munkahely, továbbá
részüket, vagyis fizetett munkát végeznek. Mégis,
megszilárdul a munkának nemcsak megélhetésként,
mivel a férfiak dominanciája mindig és mindenütt
hanem az emberi tevékenységként, a státusz és az
megkérdőjelezhetetlen volt, amikor azt kutatjuk, mit
identitás alapjaként, sőt az önmegvalósításként való
jelentett a munka a különböző korszakok emberei
értelmezése. Ezekben a társadalmakban a kereső
számára, akkor tulajdonképpen arra kapunk választ,
munka normatív értelemben a férfiakra lett szabva, a
mit jelentett a férfiak számára. Nem tűnik tehát
tevékenységeket a nemi szerep definiálta. A férfi
érdektelennek megvizsgálni, hogy a férfiak és a nők
kimegy a világba, ott végzi (férfi)ember voltát
társadalmi helyzetében mutatkozó különbségek
megalapozó tevékenységét, amelyet most már –
lecsapódtak-e a fizetett munkához való viszonyban,
bármi legyen is az – munkaként értelmez, és ami őt
és létrejöttek-e sajátosan női munkaértelmezések.102
a társadalom vérkeringésébe bekapcsolja, státuszát
Férfiak és nők munkához való viszonyában
megalapozza. A nő viszont otthon marad, elzáratik a
természetesen mindig jelentős különbségek voltak
pénzkereső munkától, és ezzel a teljes (saját)jogú
(lehettek), az alábbi fejtegetések mégis csak a 19.
társadalmi tagságtól. A privilegizált helyzet évezredes
századdal kezdődnek. Bármennyire különbözött is
szimbóluma, a „dologtalanság” így nem alkalmas
ugyanis nők és férfiak munkája az évszázadok
többé a felső rétegek megkülönböztetésére, viszont
során103, a munka alapvető értelmezésében mégis
„helyettesítő dologtalanságként” (Veblen 1975)
szükségszerűséget
jelentett.
strukturáló nyert
azáltal,
Ebben
kiváltságoknak hogy
az
az és
egyén
áthelyeződik a család nőtagjaira: innentől kezdve a Talán nem árt ezen a ponton leszögezni, hogy az alábbiakban nem a női munka történetét szándékozom leírni (ehhez vö pl. Sullerot 1971), nem is a nők munkaerőpiaci helyzetének, hátrányainak alakulását elemzem (ennek is sok kiváló irodalma van), és nem próbálkozom a női szerepek változásának általános bemutatásával sem. Csak arra teszek kísérletet, hogy bemutassam, milyen lehetséges - a férfiakra jellemzőktől esetlegesen eltérő - jelentéseket hordozhat(ott) női szempontból a pénzkereső munka. 103 Az újabb régészeti-történeti kutatások némelyike ráadásul ébreszt kétségeket a tekintetben, hogy ez a „különbözőség” a valóságban mennyire 102
fizetett munka gyökeresen mást kell, hogy jelentsen a férfiak és a nők számára. Arra a kérdésre tehát,
felelt meg a „gyengébbik nem – erősebbik nem” klisén alapuló szokásos értelmezésnek (vö. ehhez Juhász 2008).
43
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K hogy miért dolgoznak a nők, ma is csak akkor
nők számára jelentett változást: a férfi szabadon
tudunk
mozgott a két „világ” között.
érvényes
választ
adni,
ha
a
női
munkaértelmezéseket legalább némiképp történeti kontextusba helyezzük. A munkának tulajdonított,
A modern értelemben vett háziasszony-szerep tehát
sajátos női szempontú jelentések eleinte inkább
egyértelműen polgári norma: az iparosodás és a
negatívak voltak (szükség, kényszer), de hamar
polgári társadalom kialakulása hozta létre azt a
társultak hozzájuk pozitív jelentéstartalmak is: a
családmodellt, amely a házon kívül kereső munkát
részvétel, az egyenjogúság és az önmegvalósítás.
végző férfi valamint a háztartási és családi
Ezek az értelmezések azonban – mint a munka
feladatokat
jelentései általában – nem annyira felváltották
szerepeire épült (Somlai 1986:71. sk), és ennek
egymást,
megfelelően konstruálta meg az elkülönülő női és
mint
variálódtak,
és
inkább
egymásra
rakódtak,
ellentmondásosságukban
máig
hatóan formálják a nők munkához való viszonyát.
végző
háziasszony
komplementer
férfi életutakat. Miközben az ipari társadalom és a piacgazdaság
kialakulása
élesen
elválasztotta
egymástól a nők és a férfiak tevékenységi területeit, „Balszerencse és szégyen”104
egyszersmind kirekesztette a munka fogalmából és leértékelte azokat a háztartással és gondoskodással
A 19. század nőideálja az otthon ülő, magát
összefüggő
kizárólag a háztartás vezetésének és a családjának
háziasszonyok
szentelő nő volt. Ez az állapot, amelyhez hasonló
(Hausen
korábban csak az arisztokrata asszonyoknak jutott
középosztálybeli férfi számára a nő egyfajta
osztályrészül, ekkorra a középosztály számára is
státusszimbólummá is vált: „a sikeres üzletember
széles körben lehetővé vált. Ennek előfeltétele a
örömét lelte abban, hogy feleségét és lányait drága
patriarchális kiscsalád uralkodóvá válása, és ezzel a
ruhákba
„polgári
a
számukra az élet csupa könnyedség és elegancia.”
a
(Kolbenschlag 1999:101)
intimitás”
munkahely
és
az
kialakulása otthon,
volt, és
amit ezzel
tevékenységeket, illetékességi
2000:345)
bújtatva
Ezzel
amelyek
körébe
a
tartoztak.
párhuzamosan
mutogathatta,
jelezve,
a
hogy
munkatevékenység és a szabadidős illetve háztartási tett
A háziasszony-szerep mint norma105 olyan erősen
fokozatosan lehetővé. Ettől az időtől kezdve a
hatott, hogy azokban a széles társadalmi rétegekben
családok, eltérően a korábbi nagycsaládoktól vagy
is viszonyítási alapként szolgált, ahol a kereső férfi –
tevékenység
határozott
szétválasztása
nemesi házaktól „ – történetileg teljesen újszerűen – távolságot kezdenek tartani a »nyilvánossággal«, a foglalkozási-társadalmi környezettel szemben, és visszahúzódnak lakóterületükre.” (Somlai 1986:64) Ez a „visszahúzódás” nyilvánvalóan elsősorban a
104
Kolbenschlag 1999:101
105 A háztartásbeli, férfitól függő nőideált jól tükrözi Herczeg Ferenc szerkesztői üzenete az „Új Idők” c. női lapban: „…Uradat hazatértekor derűs arccal és rendbetartott lakással fogadd. … Háztartásod számára ne kérd el utolsó fillérjét is. Inkább igyekezzél derűssé tenni életét, adj neki szabadságot és biztosítsd a nyugalmat gyermekeid számára. … Te magad is légy tiszta és takaros mindig, hogy amikor urad lát, örömében mosolyogjon és hogy a távolból is gondoljon rád. … Ne követelj az élettől olyasvalamit, amit még senkinek sem nyújtott. Ha hasznossá tudtad magad tenni, boldog lehetsz” (idézi Kádár 2002) Azt, hogy ha nem is ténylegesen fennálló helyzetként, de legalábbis a nőkkel szemben megfogalmazódó társadalmi elvárásként ez a nőkép milyen sokáig fennmaradt, jól mutatja, hogy Herczeg ezeket a sorokat 1944 végén írta le. Másrészt persze a szövegből nyilvánvaló, hogy ez már a fenti mintázat felbomlásának a terméke: nyilvánvalóan azért születhetett meg, mert már voltak, akik „olyasvalamit” követeltek az élettől, és ezért különösen fontossá vált hangsúlyozni, hogy ez „még senkinek sem” adatott meg.
44
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K otthonülő háziasszony szereposztás nem felelt meg
szegeztek vele szembe: ezek forrásai elsősorban a
a valós mindennapi gyakorlatnak. Legélesebb és
nőmozgalom és a szocialista gondolkodás voltak.
legevidensebb ellenpontja ennek a proletár valóság, amelynek a nők, sőt a gyermekek kereső munkája is
„Feltárultak az otthonok ajtajai”106
magától értetődő részét képezte, de dolgoztak a nők a paraszti, sőt nemritkán a kispolgári rétegekben is.
A
Nem meglepő tehát, hogy ebben a kontextusban a
egyenjogúságra való törekvések széles körben való
nők számára a pénzkereső munka a rászorultsággal, az
megjelenése hamarosan háttérbe szorította – ha
anyagi szükséggel azonosítódott és leértékelődött,
messze nem is irtotta ki véglegesen – a fentebb
hiszen azokban a családokban, ahol a férj keresete
kifejtett,
biztosítani tudta a megélhetést, a nő magától
munkaértelmezést. A nők tömeges munkába állása
értetődően nem dolgozott. A dolgozó nő a helyzetét
előtti időszakban a munka a feminista írásokban,
ebből következően az esetek túlnyomó többségében
illetve
minden
uralkodó
diskurzusban leggyakrabban úgy jelenik meg, mint
normához képest deviánsként élte meg. Úgy
az egyenjogúság legalapvetőbb eszköze és feltétele, mint a
tekintettek a munkára, „mint valami nyomorúságos
legevidensebb és leghatékonyabb útja annak, hogy
társadalmi helyzetre, egyfajta »kegyvesztésre«. … a
szakítsunk a hagyományos nő/ bent/ privát/
nők
otthon/
bizonnyal
számára
a
»balszerencsével
kényszerként,
munka és
a
az
képzete
hamarosan
szégyennel«
társult.”
nőmozgalmak
felemelkedése,
elsősorban
általában
a
a
kényszerhez
női
versus
közügyek
férfi/
(Bourdieu
az
kötődő
egyenjogúságról
magánügyek
nyilvánosság/
és
zajló
kint/ 1994)
(Kolbenschlag 1999:101) Annak a nyilvánvaló jele
ellentétpárral. Ha jellemzően nem is feltételezték,
volt ugyanis, hogy a nőhöz tartozó férfinak nincs
hogy a munkába állás egy csapásra egyenlőséget
„megfelelő” munkája, vagy hogy nincs férfi a
teremt a nők számára, azt evidensnek tartották, hogy
családban.
női
a munkába állás döntő lépés a valódi egyenlőség felé
is
vezető úton. A korai nőmozgalmi aktivisták közül
szükségként
sokan abból indultak ki, hogy a gazdaságilag a
értelmeződött, amikor a munka értelmezésében
férfitól függő nő nem lehet egyenrangú: az önálló
egyébként – az újkortól bekövetkező változások
pénzkereső munka ilyen értelemben az egyenjogúság
hatására
központi fontosságú előfeltétele. (Kurz-Scherf et
Tehát
a
pénzkereső
szempontból
még
elsődlegesen
kényszerként
–
abban
a
munka
korszakban és
már egészen más szempontok is
megjelentek.
al.2006) A gazdasági önállóság pedig – mint azt Virginia
Woolf
1937-es
esszéjében
kifejti
–
Bár a kereső férfi-háztartásbeli nő szereposztásra
megteremti az önálló, az anyagi függés által nem
épülő normatív rend, és az ehhez tartozó nemileg
befolyásolt
elkülönülő kettős erkölcs és kétfajta életút bizonyos
lehetőségét, és egy olyan közvetlen (tehát nem a
mértékig máig jelen van, már a 19. század első
férfiak
harmadától kezdve megjelentek olyan nézőpontok,
befolyásgyakorlás lehetőségét a közügyekre, ami a nők
döntéshozatal
befolyásolásán
és
keresztül
véleményalkotás megvalósuló)
amelyek vitatták ezt a normát, és egy másfajtát 106
Woolf 2006:30
45
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K számára korábban ismeretlen volt. Ezért tulajdonít
bezártságot,
Woolf óriási szimbolikus és gyakorlati jelentőséget
esetleg erőszakot jelentett.” (Lévai 2000:21) Mivel
annak az 1919-es törvénynek, amely Angliában
azonban a munka általánosan (vagyis nemcsak a nők
megnyitotta a diplomás foglalkozásokat a nők előtt.
szempontjából) jóval többet jelent pénzkereseti
A „kenyérkereseti jogot” úgy jellemezte, mint ami
lehetőségnél
„oly
hogy
függetlenségnél, nem meglepő, hogy a fizetett
hatására a szótár minden szavának a jelentése …
munka a feminista írásokban helyenként ezen
megváltozott.”(Woolf 2006:30). Az önálló kereset, a
túlmenően
„szent pénzérme” (Woolf 2006:31) Woolf szerint a
önmegvalósítás
függetlenséget – a személyes függőség megszűnését –
szerepel: „Ha a nő nem dolgozik, nincs lehetősége
jelenti a nők számára, amennyiben „egy állástól való
arra, hogy felülemelkedjen a hétköznapok világán, és
függőség
autonóm lénnyé váljon.” (Kolbenschlag 1999:105) A
felbecsülhetetlen
sokkal
értékű
kevésbé
számukra,
utálatos formája a
egzisztenciális
és
az
mint
olykor
ebből
az
szinte
kiszolgáltatottságot,
adódó
emberi egyedüli
szinte
anyagi
kiteljesedés, lehetősége
is
szolgaságnak, mint egy apától való függőség.”
munka
ember-voltunk
(Woolf 2006:31) Talán túlzónak tűnhet első hallásra,
letéteményeseként jelenik meg: „… ha csak feleség
hogy Woolf ekkora jelentőséget tulajdonít a
vagyok és nem emberi lény, akkor annak semmi
diplomás foglalkozások megnyitásának a nők előtt,
értelme …”. (Sz.Tolsztojt idézi Kolbenschlag
hiszen ez – különösen a kor iskolai végzettségi
1999:103)
arányszámait tekintetbe véve – meglehetősen szűk réteget érintett. Szimbolikus jelentőségét azonban
Madonna Kolbenschlag már többször idézett
valóban nehéz lenne túlbecsülni, hiszen az igazi
írásában
változást nem egyszerűen a női munkavállalás
mintaszerűen mutatkozik meg a pénzkereső munka
jelentette (ami, mint arról már szó volt, az alsóbb
mindenhatóságába
osztályokba tartozó nők számára mint megélhetési
valósággal a transzcendenciához vezető útként
kényszer mindig is jelen volt), hanem az, ha – H. Sas
magasztosul fel, szembeállítva a háztartás és a család
Judit megfogalmazásával élve – „a családtagok egész
ellátásának földhözragadt világával. A munka
társadalmi
lehetőség arra, hogy a nők is „aktívan részt vegyenek
viszonyrendszere
módosulhatott,
(„Búcsúcsók
társadalom
vetett
Csipkerózsikának”) naiv
formálásában”
hit:
a
munka
elsősorban azáltal, hogy a nők férjükhöz hasonlóan
a
(Kolbenschlag
felelősségteljes, hivatást jelentő, az egész életet,
1999:107), továbbá hozzájárul személyiségük és
értékrendet változtató munkát végeznek”. (H. Sas
önazonosságuk formálásához: „… ha nem komoly,
1984:144) Csak az ilyen munkavállalás lehetősége
személyes ügyként kezelik a munkát, akkor a nők
járulhatott hozzá a munka jelentésének fent vázolt
megfosztják magukat egyéniségük és identitásuk,
átalakulásához a nők számára.
valamint az érett és tartós párkapcsolat egyik legfontosabb elemétől. A tudatosan választott és
A munka ebben az összefüggésben tehát nagyon
kreatív szerkezetű munkának lélekformáló szerepe
pozitív jelentést hordoz: kilépés a nyilvánosságba az
van.” (Kolbenschlag 1999:104)
otthonból,
amely
„társadalmi
elszigeteltséget,
46
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Az idealizált kép mellett azért részben már itt is
ezek az értelmezései fel sem merülnek („tudatosan
megjelenik a „két műszak” problémája, bár a
választott” munkája nyilván annak lehet, akinek
szövegkörnyezethez illő optimista színezettel: „Az a
egyáltalán van választási lehetősége). Általában is
tény, hogy a nők újra felfedezik a munka spirituális
elmondható,
értékét és az ezzel járó erkölcsi felelősséget, nem
otthonba való bezártsága legalábbis középosztályi
vezet oda, hogy lemondjanak … a másokról való
probléma, hiszen a munkásosztálybeli és szegény
gondoskodásról és a házimunkáról, hanem mindezt
nők – mint arról már szó volt – mindig is
szervesen
rákényszerültek, hogy otthonukon kívül is munkát
beolvasztják
a
világformáló,
hogy
a
„háziasszony
teljesítményorientált vállalkozásokba, amelyekben
vállaljanak.
eddig nem volt részük.”. Ugyanakkor mindez – mint
foglalkoztatásról mint esélyről és az emancipáció
írja – csak akkor valósulhat meg, ha a folyamat nem
eszközéről alkotott »polgári« elképzelés … a
marad egyoldalú, vagyis ha a férfiak is készek
kezdetektől fogva ütközik a női munka társadalmi
belépni a háztartás és a gyermekgondozás eddig
realitásával és azzal a ténnyel, hogy a kereső
kizárólag
világába.
foglalkozás emancipatórikus potenciálját sok nő számára
Kolbenschlagnál
elfedi a létfenntartás biztosításának puszta szükségszerűsége,
nőknek
(Kolbenschlag
fenntartott
1999:108).
Ennek
korszak”
valamint
munkavégzés nem állnak ellentétben egymással: S.
meghatározottság és nemspecifikus diszkrimináció
Callahant idézi, aki szerint „hogyha egyszerre anya
sokféle tapasztalata.” (Kurz-Scherf et al.2006:3,
és
kiemelés nem az eredetiben)
nő,
azáltal
mindkettőben
jobb
kizsákmányolás,
„a
mindazonáltal család, anyaság és az otthonon kívüli
dolgozó
a
következtében
kívülről
teljesítményre képes.” (Kolbenschlag 1999:106) Ironikus párhuzam, hogy a nők munkába állását
A fizetett munka pozitív, ‘lehetőségeket megnyitó’
szorgalmazva valahogy így gondolkodott (vagy
értelemben való tematizálásával ennek ellenére ott is
legalábbis így beszélt) a kérdésről Rákosi Mátyás is,
találkozhatunk, ahol azt a fenti okokból kevésbé
aki szerint az otthonon kívüli aktivitás csak javára
várnánk, például gyári munkásnők esetében. Luisa
válik az otthoni munkának: „ …a tapasztalat azt
Passerini szerint a munkavégzés a nők esetében a
mutatja, hogy a felszabadult, tanuló, olvasó nők a
szubjektivitás
családi munkát is jobban végzik”. (Rákosi 1949,
eszköze: „… megállapíthatjuk, hogy a gyári munka
idézi Schadt 2003:129)
fontos szerepet kap, a női szubjektivitásért folytatott
kifejezésének
küzdelemben. …
egyik
legfontosabb
Ezeket a nőket tudatosság,
A munka világába való kilépést „szabadulásként”
magabiztosság jellemzi.” (Passerini 2003:35) Az
értelmező elemzések természetesen alapvetően a
általa idézett interjúkban maguk a munkásnők is
legalább a középosztályhoz tartozó nők helyzetéből
alapvetően
indulnak
például
személyiségformáló hatását: „Ha azt kérdezem
egyértelműen és bevallottan a középosztálybeli
magamtól, helyes-e, hogy a nők dolgoznak, azt
amerikai háztartásbeli nőről szólnak). Tehát itt a
válaszolom, igen. Az is helyes, hogy a gyárban
munka nem „kényszer”, nem „megélhetés”, illetve
dolgoznak, mert ez a munka lehetővé teszi
ki
(Kolbenschlag
elemzései
pozitívan
értelmezik
a
bérmunka
47
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K számukra a világ reálisabb megismerését és a
évektől, a feminizmus ellenreakciójaként, gyakran
másokkal való kapcsolatteremtést. Való igaz, hogy
találkozunk
ez néha a finomság és a kedvesség elvesztésével jár.
független, dolgozó nő a jó anya ellenpontja, negatív
Erőszakosabbak leszünk, de a munka megkeményíti
figura, a család válságjelenségeinek elsőszámú
az embert.” (interjúrészlet, idézi Passerini 2003:36)
okozója. Susan Faludi elemzése szerint az amerikai
„Eddigi tapasztalataim alapján azt mondom, jó, ha a
média és a nyilvános közbeszéd igyekszik azt a képet
nő dolgozik. A gyár életébe való bekapcsolódás
sugározni a nők felé, hogy elérték, amit akartak, és
hasznos a nőknek.” (interjúrészlet uo.) Úgy tűnik
éppen ez az oka a mai problémák jelentős részének,
tehát, hogy a munka még azon nők számára is
vagyis hogy „a nők éppen azért boldogtalanok, mert
hordozta a „világba való kilépés”, a „társadalom
szabadok lettek. A nők saját felszabadulásuk
életében való részvétel” jelentését, akiknél a
rabszolgáivá váltak. (…) Megvalósították egyéni
munkavállalás elsődlegesen gazdasági kényszer volt.
szakmai álmaikat – és kimaradtak a legnagyobb női
Elképzelhető, hogy ehhez az is hozzájárult, hogy a
kalandból.” (Faludi 1991:X) Bár ez az elemzés az
munkásnőknél ez gyakran összekapcsolódott a
Egyesült
szakszervezeti
Magyarországon is nagy hagyománya van annak az
munkában,
illetve
a
azzal
a
Államokról
megközelítéssel,
szól,
hogy
Európában,
a
sőt
munkásmozgalomban való részvétellel.
elsőre logikusnak tűnő és könnyen kommunikálható
A nők kilépése a háztartás szférájából és beáramlása
érvelésnek, hogy ha a nők újra a családi tűzhely
a fizetett munka „férfias” világának egyre szélesebb
melegen tartásának szentelnék minden energiájukat,
területeire az Egyesült Államokban és Nyugat-
akkor nem lenne annyi válás, „csonka” család,
Európában fokozatosan zajlott és zajlik ma is
kallódó tinédzser, annyi magányosság és depresszió,
(szemben a volt államszocialista országokkal, ahol ez
és mindenekelőtt maguk a nők is boldogabbak
erőltetetten, meglehetősen rövid idő alatt zajlott le,
lennének. „Az egyenjogúsággal öngólt rúgtunk” –
aminek következményeiről később még szó lesz).
fogalmazza meg tömören Acsády Judit egyik
Ez a ‘80-as évekre, különösen az Egyesült
interjúalanya
Államokban, erőteljes ellenreakciót váltott ki, ami
nézetrendszernek a lényegét, amely szerint a női
további
női
emancipáció, és ennek részeként a fizetett munka
munkaértelmezések palettáját. A helyzet ugyanis
világában való egyenrangú részvétel veszélyeztetne
messze nem egyszerűsíthető le arra, hogy a korábbi
valamilyen „valódinak” gondolt – és értékesnek
negatív munkaértelmezést, a női egyenjogúságért
tételezett – nőiséget.107 Ez a gondolkodásmód a női
való küzdelem eredményeképpen, egy fokozatosan
munkaértelmezések egy új lehetőségét hozta létre: a
előtérbe kerülő pozitív értelmezés váltotta volna fel.
munka(vállalás)
Miután „feltárultak az otthonok ajtajai”, és a nők
individualizmus
árnyalatokkal
gazdagította
a
tömegesen léptek ki rajta, a nőügyi diskurzusban és általában a nyilvánosságban különböző formában többször felmerült az az igény, hogy valahogyan vissza kellene tuszkolni őket ezen az ajtón. A ‘80-as
(Acsády
2006:37)
annak
a
mint az önzés és a túlhajtott terméke,
hiszen,
mint a
fenti
Acsády Judit hivatkozott tanulmányában bemutatja, hogy ennek a gondolkodásnak Magyarországon a 19. századtól kezdve nagy hagyománya van, és jelentős mértékben táptalaja az emancipációval szembeni ellenérzéseknek. Többek között már Andrássy Gyula gróf is azzal érvelt a női választójog ellen, hogy a nőket szeretné megvédeni saját törekvéseikkel szemben: „Engem épp a női nem iránti tisztelet (…) és a női nem érdeke vezet.” (Acsády 2006:6) 107
48
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K gondolatmenetből
következik,
a
fizetett
tökéletes egyenlőség szimbóluma volt. Bár később a
munkavégzés, a szakmai önmegvalósítás csak a
megvalósuló szocializmus keveset váltott be a
többiek (férfiak, gyerekek) kárára, és végső soron
kezdeti ígéretekből, a korai szocialista gondolkodók
magának a nőnek is a kárára valósítható meg.108 Az
elkötelezetten és radikálisan képviselték a nemek
értelmezéseknek egy ilyen árnyalata sokszor belengi
egyenlőségének ügyét. Sőt a ‘20-as évek végéig a
a ma oly divatos szingli-téma elemzéseit is.
Ha
Szovjetunióban a gyakorlatban is jelentős lépések
azonban a női szerepek átalakulásában Beckhez
történtek ebbe az irányba (vö. Somlai 2008). Bebel
(2003) hasonlóan a modernizáció kiterjesztését,
és mások is meggyőzően érveltek az ellen a korabeli
következetes végigvitelét, a „feudalizmussal kötött
– bár helyenként máig nem teljesen kihaltnak tűnő –
kompromisszum” felrúgását látjuk, akkor nem tűnik
nézet ellen, hogy a nő helyét a társadalomban
életszerűnek, hogy a jelenlegi helyzet visszásságait
„természetes hivatása” (az anya- és feleség-szerep)
egy korábbi állapothoz való visszatéréssel próbáljuk
szabja meg, és az átfogó társadalmi átalakulásra
orvosolni.
vonatkozó
nézeteikből
adódóan
a
nőkérdés
megoldásában is sok tekintetben tovább mentek és „Fényesen pirkad már egy szebb kor hajnala”109
következetesebb álláspontot képviseltek, mint a polgári nőmozgalmak. Határozottan képviselték a
Amikor August Bebel „A nő és a szocializmus”
két nem kapcsolatában a tökéletesen szabad és
című, először 1878-ban megjelent könyvének záró
egyenrangú, mesterséges intézményi korlátoktól
bekezdésében a fejezet címében idézett mondatot
megszabadított kapcsolatok, a személyes döntések,
leírta, meg volt győződve róla, hogy korának
és az életformák pluralitásának ügyét (amibe
társadalma szükségszerűen és gyorsan halad egy
belefértek akár a kommunák is)110. „A burzsoá
olyan változás felé, amelynek során ledől „minden
rendszerben
korlát, amely függőségben tartja az egyik embert a
maguknak
másiktól, következésképpen az egyik nemet is a
rendszerben
másiktól”.
a
munkásállamban azonban, ahol minden asszony
berendezkedés
önálló egyed és állampolgár, ugyan miért a
jellegéből adódóan szükségképpen és magától értetődően
vacsorával akarnának férjük kedvében járni? Ne a
megvalósul a nők és a férfiak tökéletesen egyenjogú és
szakácsot és a cselédet, hanem személyes minőségét
ténylegesen is egyenrangú helyzete, ami a polgári
és emberségét becsüljék feleségükben a férfiak. ‘A
társadalom intézményi keretén és gazdasági rendjén
konyha és a házasság szétválasztása’ nem kevésbé
belül maradva lehetetlen. Ebben az összefüggésben
fontos reform – legalábbis a nők történetében –,
a férfiakkal tökéletesen azonos feltételek mellett
mint az állam és egyház szétválasztása.” – írta
(Bebel
szocializmusban
a
1976:26) társadalmi
Úgy
vélte,
végzett munka az azonos társadalmi részvétel és a Ez az érvelés bizonyos mértékig felélesztette továbbá a „nem-dolgozás mint privilégium” értelmezést, hiszen magától értetődően változatlanul csak ott mérlegelheti egyáltalán a nő a munkavállalás kérdését, ahol a háttérben ott van egy jól kereső férfi családtag. 108
109
Bebel 1976:380
főztjükkel férjüket a
férj
az
próbálták
megnyerni
asszonyok.
Abban
volt a
a
kenyérkereső. A
Hogy a ’20-as években a Szovjetunió és maga Lenin is mennyire az életmódok szabadságának, a nemek közötti viszonyokba való be nem avatkozásnak a politikáját képviselte, annak egyértelmű jele, „hogy a világon először Szovjet-Oroszországban egy általa aláírt dekrétum szüntette meg a homoszexualitás, az azonos neműek szerelmének büntethetőségét, amire Nagy-Britanniában csak 1967-ben került sor.” (Krausz 2008:85) Természetesen ez a „szabadság” csak Sztálin hatalmának megszilárdulásáig tarthatott. 110
49
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Alexandra Kollontaj egyik röpiratában (idézi Somlai
korai
2008:104).
értelemszerűen
Kollontaj
itt
a
női
egyenjogúság
szocialista
időszakban csak
ez
a
a nyilvánosságba hivatalos
változat
megvalósításának egy olyan értelmezését alkalmazza,
kerülhetett be: újságokban, filmekben a dolgozó nő
amelyet a feminista gondolkodók még a mai
jelenik meg, aki a férfiakkal azonos módon, sokszor
megközelítésekből is gyakran hiányolnak: nők és
férfias területen (ennek legjellegzetesebb példája a
férfiak egymáshoz való viszonyának kontextusába
traktoroslány-mítosz) teljesít. A kettős terhelés
helyezi azt. Felismerve a nőknek a munka világában
problémája ebben a kontextusban fel sem merülhet:
való egyenrangú részvételéből adódó problémákat
A
(„kettős
eleinte
munkatársaival) sportra, közéleti aktivitásra is marad
ugyancsak radikális megoldásokat szorgalmaztak a
ideje: a „Civil a pályán” hősnője csak egy a sok
nők
lehetséges
terhelés”),
a
kommunisták
háztartási-gondozási
megszabadításának
feladatoktól
ügyében
is
való
(„kollektív
munkásnőnek
filmes
propaganda
(túl
munka
példa azon,
után
közül. hogy
a
A
(persze
korabeli
szocializmus
háztartás”). Lehet, hogy ma már hajlunk arra, hogy
építésében minden munkáskézre szükség van)
ezek sem jó, sem megvalósítható ötletek nem voltak,
áttételesen felhasználta a korábbi nőmozgalmaknak
mindez
következetes
azt a munkaértelmezését, hogy a nő élete sem lehet
végiggondolása volt egy olyan problémának, amelyre
teljes a fizetett munka nélkül. Az otthonülő
máig sem született tökéletes megoldás.
háziasszonyok üres élete fölött eljárt az idő,
azonban
kétségkívül
magyarázza el nekünk a kor termelési filmjeinek „Korlátlan lehetőségek” és „kettős terhelés”
szokott didaktikus alaposságával például az „Első fecskék” című film egyik mellékszála. Az, hogy a
szocializmus
fizetett munkában való részvétel egyfelől választható
országaiban a munkavégzés lehetőségből nagyon
lehetőségből kötelességgé vált, másfelől eközben
gyorsan kötelességgé vált. Az alábbiakban azt
viszonylag lassan haladt a megfelelő szolgáltatások
vesszük szemügyre, hogyan vált el egymástól
(mindenekelőtt a bölcsődei-óvodai ellátás) kiépítése,
Magyarországon a női egyenjogúság – és ennek
és messzemenően fennmaradtak a nőkkel szemben
„megtestesítőjeként” a női munkavállalás – hivatalos
a hagyományos szerepelvárások, nagyon hamar azt
értelmezése attól, ahogyan ezt az így „felszabadított”
eredményezte, hogy a hivatalos pozitív jelentés
nők megélték. A hivatalos verzió szerint a
mellett egyre határozottabban megjelent egy negatív
szocializmusban a női egyenjogúság – az osztályharc
értelmezés is.
A
ténylegesen
megvalósuló
eredményeképpen – tökéletesen megvalósult: az egyenlőség megtestesítője a dolgozó nő, akit a
A lehetséges értelmezések vizsgálata szempontjából
fizetett munka felszabadít. Ezt sugalmazták többek
fontos
között az 1945-ben induló Asszonyok c. női lap
nőemancipáció,
cikkei, illetve a szerkesztő, Gárdos Mariska által
lakosság bérmunkába, illetve az államszocialista
megfogalmazott
munka,
hatalomgyakorlásba való integrálása alkotta” (Fodor
egyenjogúság, szabadság!”. (idézi Kádár 2002:5) A
2003:28) – sőt inkább azt mondhatnánk, hogy
jelszava
is:
„Építő
kérdés,
hogy amelynek
a
szocialista „súlypontját
típusú a
női
50
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K ezekre korlátozódott –, kizárólag felülről irányított
forrásaként jelent meg, mintegy kiterjesztve ezt az
politikai
állapotot, amely a munkásosztályhoz illetve általában
döntés
volt,
vagy
támaszkodhatott társadalmi
az alsóbb rétegekhez tartozó nőkre eddig is jellemző
támogatottságra. Acsády Judit szerint a „felülről” a
volt, a társadalom egészére. Valószínűleg sok nő
nőkre kényszerített egyenjogúsítás csak részigazság:
reakcióját tükrözi a korabeli olvasói levél, amely a
Magyarországon a 19. század közepe óta jelen
fizetett
voltak a nőmozgalmak, és jelen volt és a női
megnövekedett terhelést panaszolja föl: „Hagyjanak
emancipáció gondolata. (Acsády 2006:8). Jelen volt
békén az egyenjogúsággal, a könyökömön jön ki az
továbbá – ahogyan más országokban is – a női
egyenjogúság! Mibe kerül az a férfiaknak – no ná,
munkavállalás. Az 1920-as években a nők harmada
inkább adnak jogot, mint konyhapénzt! Eridj, kis
már dolgozott, és ez az arány az 1950-es években
galambom, keress te is, egyenjogúság van! De a
sem került 50% fölé (Acsády 2006:10), vagyis a
gyerekeket szüljem én, pelenkázzam én; az egész
változás nagy volt ugyan, de korántsem hirtelen és
család holmiját, ruhaneműjét – persze a férjuram
radikális. Nem szabad elfeledkeznünk arról sem,
cuccait is – mosni, vasalni, javítgatni, rendben
hogy a fizetett munka bizonyos értelemben
tartani, a főzés, a takarítás – ezt mind társadalmi
ténylegesen
munkában?
valamilyen
mértékű
valós
hozzájárult
a
nők
helyzetének
munkába
való
bekapcsolódás
Belegebedek
én
miatti
az
ilyen
javulásához: „A kikényszerített emancipáció pozitív
egyenjogúságba!” (idézi Kádár 2002:3) A hivatalos
folyamatokat is beindított. Az önálló jövedelemmel
propaganda természetesen nem reflektált ezekre a
rendelkező,
problémákra,
a
háztartásból
kiszabadult
nő
az
azonban
a
hivatalos
függetlenebbé vált, szabadabban képviselhette saját
megnyilatkozásokból is egyértelműen kiderül, hogy a
érdekeit.”
szocialista
munkába álló nőktől is magától értetődően elvárták
egyenjogúsítás – az ideológiai alapon kijelölt szűk
a hagyományos szerepeknek való megfelelést. Az fel
területen
mondható,
sem merült, hogy a nők termelőmunkába és
amennyiben „Magyarországon az államszocializmus
közéletbe való belépésével, tehát a „kinti” szerepek
időszakában folyamatosan csökkentek a munkahelyi
újraosztásával a „benti” családi, otthoni szerepeket
nemi egyenlőtlenségek, és … a 80-as évekre a
is újra kellene osztani. Rákosi korábban idézett
magyar nõk karrierlehetőségei lényegesen jobbakká
mondata
váltak, mint a kapitalista Ausztriában élő társaiké”.
aggodalmakra reagál, „… hogy ha az asszony tanul,
(Fodor 2003:29) Az is kétségtelen azonban, hogy a
olvas, közügyekkel foglalkozik, akkor el fogja
deklarált
az
hanyagolni a családját, gyereknevelést, a háztartást.”
alatt
(Rákosi 1949, idézi Schadt 2003:129) Schadt Mária a
(Kádár –
2002:2)
még
sikeresnek
egyenlőséggel
egyenlőtlenségek
A
az
is
szemben egész
ezek
időszak
például
lapok
explicit
és
filmek
módon
nőképét
azokra
az
fennmaradtak, mind a fizetésekben, mind az
korabeli
elemezve
előmenetelben. (Fodor 2003:31)
ugyancsak arra a következtetésre jut, hogy a mégoly kiváló dolgozó nőktől is elvárták, hogy otthon is mindez
helyt álljanak. Szimptomatikus a Nők Lapjának a
egyértelműen kényszerként, a „kettős terhelés”
Vörös Rózsa Kombinát igazgatónőjét bemutató
Nagyon
sokak
számára
azonban
51
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K képriportja: az utolsó képen az igazgatónő otthon
levélben is megmutatkozó negatív értelmezése vált
süteménnyel kínálja újságot olvasó férjét – nem csak
uralkodóvá.
kiváló munkaerő, de „természetesen” jó háziasszony
természetesen nem végeztek felméréseket a nők
és feleség is111. (Schadt 2003:131)
pénzkereső munkára vonatkozó véleményét illetően,
Az
ötvenes
években
ugyan
de amikor a hetvenes évektől elkezdődtek az ilyen A rendszer tehát, amely „… a nőket kiemelte a múlt
típusú vizsgálatok, egyértelművé vált, amit nagyjából
sötétségéből és elnyomatásából és szélesre nyitotta
mindenki sejtett, hogy az átállás nem volt sikeres: a
előttük a korlátlan lehetőségek kapuját” (idézi
nők túlnyomó többsége – a fentiek tükrében nem
Schadt 2003:61) biztosította a nőknek a jogi
túl
értelemben vett emancipációt. Közben azonban
szerepmegosztást pártolta. (Pongrácz 2001) A létező
nemcsak a hagyományos szerepelvárások éltek
szocializmus évtizedei alatt természetesen sok
tovább zavartalanul, hanem a szűkös gazdasági
minden változott ezen a téren is, az alapképlet
lehetőségekből adódó kényszerek is elsősorban a
azonban
nőket korlátozták. Az igazi probléma azonban az
egyenlőség, gyakorlatban a kettős terhelés.
meglepő
végig
módon
–
ugyanaz
a
hagyományos
maradt:
elvben
az
volt, hogy a megvalósuló szocializmusban elsikkadt az az ígéret, ami az Alexandra Kollontajtól korábban
A rendszerváltás idejére Magyarországon is világossá
idézett szövegrészletből még világosan látszik: hogy
vált, hogy a tömegessé váló női munkavállalás nem
a nők valódi egyenjogúsága a férfiak és nők egész
vezet
kapcsolatrendszerének
kapcsolatokhoz (és végképpen nem igazságos
és
feladatmegosztásának
automatikusan
egyenrangú
női-férfi
átalakulásán keresztül fog megvalósulni. Ehelyett az
otthoni munkamegosztáshoz).
egész
degradálódott,
egyesek számára mint újra megnyíló, szabadon
amelyre sematikus, majd a hatvanas évektől egyre
választható lehetőség, mások számára mint a
inkább konzervatív, a családot és a női munkát
szűkülő munkaerőpiacról „emelt fővel” való távozás
szembeállító,
egyetlen lehetséges módja – a főállású háziasszony
probléma
feltételező
a
„nőkérdéssé”
kettő
között
„megoldások”
érdekellentétet
születtek
(Acsády
és
családanya
szerep.
Ez
Újra megjelent –
az
attitűdök
2006:15), amelyek egyrészt a teljes problémát a
megváltozásában is lecsapódott: a rendszerváltás
nőkre terhelték rá, másrészt, úgy tűnik, máig
körüli években mind a nők, mind a férfiak női
meghatározóan formálják az erről szóló diskurzust.
szerepekkel és női munkavállalással kapcsolatos
Ebben a beállításban a női munka gyakorlatilag csak
attitűdjei
jövedelemszerzésként lett értelmezhető, messze
mozdultak el. (Tóth 1995) Egyrészt azonban a nők
eltávolodva
kilépése a nyilvánosságba, a szerepek és életformák
az
eredeti
emancipatorikus
érzékelhetően
nem
konzervatív
tűnt
irányba
szándékoktól. Így nem csoda, ha a kereső munkának
pluralizálódása
visszafordítható
és az ebből adódó kettős terhelésnek a fenti olvasói
folyamatnak, másrészt széles körben fennmaradt a két teljes munkaidős keresőre épülő családmodell,
Ebben a tekintetben mintha kicsit megállt volna az idő: sikeres, karriert befutott nőkkel készített interjúknak – mind a sajtóban, mind a tudományos kutatásokban – máig visszatérő eleme annak bizonygatása, hogy az illető emellett „igazi nő” maradt, vagyis ellátja a családhoz kapcsolódó hagyományos feladatokat is. (vö. pl. Acsády 2006:35 sk)
111
mint egyszerű gazdasági kényszer is. A női munkával foglalkozó, időközben nagyon bőséges
52
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K szakirodalomban, de általában a nyilvánosságban is,
együtt próbáljuk értelmezni. (vö. Kurz-Scherf et al.
a nők és a munka kapcsolatában ettől kezdve
2006)
elsősorban különböző részkérdések tematizálódtak. Ezek
egyfelől
az
egyenjogúság
jobb
megvalósíthatóságáról,
ennek
akadályairól
(diszkrimináció,
bérezés,
üvegplafon),
eltérő
Nők
és
munka
a
posztindusztriális
társadalomban
munka
A nyolcvanas évek óta a folyamatosan fennálló
összeegyeztetésének lehetőségeiről (részmunkaidő
munkanélküliség mellett a női foglalkoztatottság
és más atipikus munkaformák, női szakmák,
folyamatosan növekszik a nyugati országokban112.
családbarát munkahelyek) szóltak. Sokkal kevesebb
Úgy tűnik, a nők egyre növekvő hányada igényli a
szó esik arról, hogy mit jelent a munka nők számára,
részét abból az anyagi és szimbolikus elismerésből
miért
tartják
és teljes jogú társadalmi tagságból, amit a fizetett
Pedig ez utóbbi
munka biztosít. Ebben az értelemben a nők
másfelől
a
család
dolgoznak,
és
a
miért
pénzkereső
és
fontosnak a munkájukat.
mennyire
kérdésfeltevésnek óriási jelentősége lenne.
A
növekvő részvétele felfogható a sokat vitatott
magyar nők munkával kapcsolatos attitűdjei mögött
munkatársadalom
ugyanis nemcsak a felemás szocialista egyenjogúsítás
bizonyítékaként is, amennyiben „a nők (kereső) állás
évtizedei vannak ott, hanem az is, hogy a
iránti vágyukkal világossá teszik, hogy valódi
rendszerváltással
elismerés megfelelő jövedelem nélkül nem érhető
hozzánk
a
egy
csapásra
„begyűrűzött”
el” (Voswinkel-Kocyba 2007:136). A fizetett munka
megkérdőjeleződése is (Matthes 1983, Offe 1984),
és a társadalmi elismerés szoros összekapcsolódása
ami nyugaton akkor már nagyjából 10 éve téma volt.
pedig
A
keletkező
várakozásokkal szemben (pl. Offe 1984, Gorz 2000)
bizonytalanságokat és ellentmondásokat egyszerre
a munka nem marginalizálódott, sőt, személyes
kell(ett)
fontossága inkább növekedett: „a munka se nem
lehetőségeket,
feldolgozni
a
a
rendszerváltás
az
egyfajta
a
megnyíló
munkaparadigmának
fennállásának
minden
egyértelműen
azt
jelzi,
hogy
egyes
feszültségével, a munka szocialista biztonságának
tartalmilag
túlnyomórészt
elvesztésével, a sokak számára ebből adódó
lényegéből
adódóan
létbizonytalansággal és más nehézségekkel.
vonatkoztatott, hanem egyszersmind, méghozzá
A 20. század utolsó évtizedeiben ugyanis a nyugat-
növekvő
európai országokban is nagy változások történtek
önkibontakozás és a társadalmi részvétel lényegi
mind a munka, mind a gender-kérdés terén, és egyre
szférája, és ezzel az (…) életvezetés egyre fontosabb
több jel mutatott arra, hogy ez a két átalakulás sok
központi
ponton érintkezik, hat egymásra, és csak ebben a
megfogalmazódik, az a munka szubjektivizálódása (pl.
kölcsönhatásban értelmezhető, illetve hogy a munka
Baethge 1994, Kleemann-Matuschek-Voß 2002),
problémájára más válaszokat kapunk, ha a gender
amelynek
mértékben
tere.”
során
semleges,
dominánsan a
(Voß
nem
személy
1994:289)
csak
a
a
se
nem
keresetre
számára
Ami
az
itt
munkáltatók
kérdést kikapcsoljuk, mint ha a két folyamatot 112http://epp.eurostat.ec.europa.eu/portal/page/portal/employment_unempl
oyment_lfs/data/database
53
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K törekszenek arra, hogy – a posztfordista gazdaság
pénzkereseti lehetőség, semmi több” állítással való
tendenciáiba
a
egyetértés, és tizenkét országban többségben voltak
munkavállaló teljes személyiségét, hanem maguk a
azok, akik úgy gondolták, hogy „akkor is szeretnék
munkavállalók is több szubjektivitást, személyes
dolgozni,
nézőpontokat, igényeket és értékmércéket visznek
instrumentális beállítódás eszerint Dél-Európára és
bele
való
a posztszocialista országokra jellemző elsősorban,
viszonyulásnak és a munka értelmezésének ezzel
míg Nyugat-Európa, Skandinávia és az angolszász
alapvetően három lehetősége alakul ki. Claus Offe
országok lakosságára inkább a tartalmi viszonyulás
(1984) szerint a munka kétféleképpen képezheti
jellemző.
életünk
két
összességében a középmezőnyhöz tartozónak tűnik:
mechanizmus létezik, amelyekkel elérhető, hogy a
„a munka csak pénzkereseti lehetőség, semmi több”
munka központi szerepet játsszon a személyes
állítással 1989-ben 37,5, 1997-ben 27,5%, 2005-ben
egzisztenciában. Vagy mint normatívan előirányzott
pedig ismét 38% értett egyet. Ugyanezekben az
és a szocializáció során interiorizált kötelesség, vagy
időpontokban 61, 63 illetve 57% állította, hogy
mint
most
„akkor is dolgoznék, ha nem kellene a pénz.”
felsorakozik egy harmadik, a munkának személyesen
(Medgyesi-Róbert 1998:441, illetve Dencső-Salát
fontos
a
2008). A munkajellemzők közül 2005-ben a
munkához való tartalmi viszonyulás. A munkához
legfontosabb ugyan az ‘állás biztonsága’, de „az
való protestáns gyökerű kötelességetikai viszonyulás,
előrejutási lehetőségeknél és a magas keresetnél a
a munkát végzőknek a kötelességteljesítés jogán járó
megkérdezettek összességében fontosabbnak ítélték
társadalmi elismerés és az erre épülő identitás
a munka érdekességét, csaknem olyan fontosnak,
lehetősége
egyértelműen
van
mint az állás biztonságát.” Még az ebből a
(Voswinkel
2009).
munkaértelmezéseinket
szempontból a lista végén álló Magyarországon is
alapvetően
az
a
illeszkedően
munkájukba.
középpontját,
(gazdasági)
–
A
munkához
vagyis
kényszer.
tevékenységként
Mai
(ki)használják
alapvetően
Ezek való
mellé
értelmezése,
halványulóban
ha
nem
lenne
(Dencső-Salát
szükségem
2008)
pénzre”.
Az
Magyarország
tartalmi
minden öt emberből négy számára fontos, hogy a
viszonyulás kettőssége formálja. Az újabb empirikus
munkája érdekes legyen. (Medgyesi-Róbert 2008:38)
kutatások alapján nem látszanak beigazolódni azok a
Alapvetően két munkaértelmezés áll tehát egymással
várakozások,
munka
szemben: a fizetett munka mint „szükséges rossz”, a
fontosságának, központi szerepének egyéni és
megélhetés biztosítása egyfelől, vagy mint az
társadalmi
életvezetés központi tere, az identitás és a társadalmi
instrumentális
amelyek szintű
munkatevékenységnek
a
és
a
fizetett csökkenésére,
az
élet
más
a
területeire
elismerés
meghatározó
forrása
másfelől.
gyakorolt csökkenő hatására, fokozódó mértékben
Feltételezhető, hogy a nők esetében ezt a kétféle
instrumentális
kialakulására
viszonyulást, és a kereső munka ennek megfelelő
számítottak (Offe 1984, Gorz 2000, Beck 2000). Az
kétféle értelmezését meghatározóan formálja a
ISSP Work Modul 2005-ös adatfelvételének adatai
„kettős terhelés” fentebb leírt tapasztalata, vagyis a
szerint a résztvevő 19 országból csak háromban
hagyományos szerep- és munkamegosztásnak az a
bizonyult többségi véleménynek a „a munka csak
széleskörű
munkaattitűd
továbbélése,
amely
a
háztartással,
54
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K gyerekekkel, idősebb családtagokkal kapcsolatos
elvárások: míg a férfiak feladata a család anyagi
tevékenységeket továbbra is jellemzően a nők
biztonságának megteremtése, addig a nőkre otthon
feladataként kezeli, miközben az emancipáció
számítanak.” Az állítás második felére vonatkozóan
előrehaladásával a nők tömegesen léphetnek be
ráadásul valamivel nagyobb volt az egyetértés a nők,
korábban férfiasnak tartott (munka)területekre is.
mint a férfiak körében.(GfK 2006115) Áttételesen az
Ez a helyzet az elmúlt évtizedekben a nyugati
egész
országokban
karrier
beállítódása tükröződik abban a tényben is, hogy a
dilemmájaként, keletebbre, így Magyarországon is,
2004-es európai időmérleg vizsgálat adatai szerint a
inkább a család és karrier (megélhetés és társadalmi
magyar nők töltik a legtöbb időt házimunkával
elvárások meghatározta) kényszerűségeként jelent
(EUROSTAT
meg.
Mindebből eléggé kínálja magát az a feltételezés,
többnyire
család
vagy
társadalomnak
2004,
ez
a
idézi
„hagyományos”
Bukodi
2005:36).
hogy a munka a nőknél a férfiakhoz képest kevésbé A fizetett munkának a – a kényszerű egyenjogúság
fontos identitáselem; többségükben vélhetőleg csak
eredményeképpen kialakult – negatív értelmezése
a megélhetés miatt dolgoznak. Ebből következően a
minden bizonnyal hozzájárult a magyar nők ma
munka
tapasztalható,
szerepekkel,
házimunkával együtt a „kettős terhelés” lehet, vagyis
többségében
a férfiakhoz képest alapvetően az instrumentális
családdal,
munkavállalással
női
kapcsolatos
elsődleges
jelentése
a
„kényszer”,
a
konzervatív beállítódásának113 kialakulásához, amit
munkaattitűd
több kutatás is kimutatott. (Tóth 1995, Pongrácz
várhatjuk. A 2005-ös ISSP Work Modul kutatás
2005, Pongrácz-Murinkó 2009) Pongrácz Tiborné
magyar adatain ellenőrizve ezt a feltevést116 valóban
és munkatársai vizsgálatai szerint a magyar nők
egyértelmű különbséget látunk az instrumentális
konzervatívabbak, hozzáállásuk a munkához a
hozzáállás elterjedtségében férfiak és nők között –
férfiakhoz
képest
és
csakhogy a férfiak javára. A munkához való
többségük
a
szerepmegosztáson
instrumentális viszonyulást kifejező „a munka csak
alapuló családmodellt részesíti előnyben, bár a
pénzkereset, semmi több” állítással a férfiak 45%-
munkavállalást többségükben nem utasítják el
ával szemben a nőknek csak 35%-a értett egyet, és
(Pongrácz 2001)114. A rendszerváltás után nőtt a
61%-uk „akkor is dolgozna, ha nem kellene a pénz”
háziasszonyi szerep elfogadottsága, a hagyományos
(a férfiaknál ez az arány 55%, de a különbség ez
női-anyai szerepkör megbecsülése. A Nemzeti
utóbbi kérdés esetében nem szignifikáns).
inkább
hagyományos
instrumentális
nagyobb
arányú
megjelenését
Média Analízis 2005-2006-os kutatásáról beszámoló sajtóközlemény szerint a kutatás adatai megengedik azt az erős kijelentést, hogy „Magyarországon egyértelműek a társadalmi nemekkel kapcsolatos 113 Talán nem fölösleges azonban megemlíteni, hogy vannak kutatások, amelyek némileg árnyalják a konzervatív szerepelvárásokról alkotott képet. Vö. pl.Gregor 2008 114 Ez a nők egy jelentős hányadánál azt jelenti, hogy igény lenne – a Magyarországon nagyon nehezen terjedő – részmunkaidős foglalkoztatásra.
Forrás: GfK Hungária – Ipsos Nemzeti MédiaAnalízis 2005.IV-2006.I. negyedév, http://www.gfk.hu/sajtokoz/news44.htm 116 Forrás: ISSP Work Modul 2005, TÁRKI Adatbank A számítások a nem nyugdíjas válaszadókra vonatkoznak. 115
55
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K
látják azt, amit Wirginia Woolf (2006) idézett
"A munka csak pénzkereset" Nemek szerinti eltérés a nem nyugdíjasok körében
férfi
37
nő
17
esszéjében már a 20. század elején megfogalmazott: hogy az önálló kereset jóval többet jelent a gazdasági
45
47
18
önállóságnál.
35
Annak
megértéséhez,
hogy
a
kvantitatív adatok mögött a nők esetében a munkához való viszonyulásnak milyen mintázatai T eljes m inta
42
0%
17
20%
40%
40
60%
80%
húzódnak meg, támpontokat nyújthatnak a témában
100%
nem ért egyet egyet is ért, m eg nem is egyetért
készült interjúk. Az alábbiakban Neményi Mária
N=nem nyugdjasok
"Akkor is dolgoznék, ha nem kellene pénz"
„Osztálytársak”
Nemek szerinti eltérés a nem nyugdíjasok körében nincs szignifikáns eltérés férfi
27
18
21
tanulmányának
interjúi
(Neményi 1999), illetve saját interjúim alapján
55
próbálok nő
című
18
61
meg
következtetést
erre
vonatkozóan
megfogalmazni.
Az
néhány az
eddig
áttekintett adatok alapján is leszűrhető, hogy a T eljes m inta
0%
24
18
nyilvánvalóan jelen van a nők körében is a
58
20%
40%
nem ért egyet
60%
80%
100%
egyet is ért, m eg nem i s egyetért
munkának az önmegvalósítás terepeként való
N=nem nyugdjasok
értelmezése. Ez az értelmezés valóban nagyon Az első látásra némileg meglepő összefüggés okát keresve két különböző magyarázat is kínálkozik. Az első, összhangban a magyar nők nemi szerepek tekintetében fennálló konzervativizmusának fentebb hivatkozott bizonyítékaival, az lehetne, hogy éppen mert
a
magyar
társadalom
szerepfelfogása
konzervatív, és a család eltartását elsősorban a férfiaktól várja, a nők ebben a tekintetben kevésbé vannak „nyomás alatt”. Mivel jövedelmük a férfiéhoz képest a hagyományos értelmezés szerint csak kiegészítő jellegű, megtehetik, hogy munkájukat ne elsősorban annak jövedelmi vonzata felől szemléljék, és nagyobb arányban érvényesítsenek a munka tartalmára vonatkozó elvárásokat. A másik lehetséges
magyarázat
ezzel
némiképpen
ellentétesen közelítené meg a kérdést: eszerint a nők jelentős
része
Magyarországon
is
a
fizetett
erősen megjelenik Neményi Mária interjúiban is. Az önmegvalósítás és a fizetett munkavégzés közé gyakorlatilag egyenlőségjelet tesz például egyik interjúalanya: „Nem az volt az életcélom, hogy férjhez menjek és ugyanúgy éljek,
mint
az
anyám.
Énnekem
mindig
voltak
elképzeléseim, hogy önálló munkavégző leszek …. Önmagamat
akartam
megvalósítani.”
(Neményi
1999:105) Az ma már Magyarországon is széles körben elfogadott, ha egy nőnek a férfiakhoz hasonló szakmai ambíciói vannak. Annak azonban nagyon kicsi a társadalmi elfogadottsága, ha egy nő a karrier érdekében lemond a családról, vagy ha egy családban a szerepek a hagyományostól radikálisan eltérő módon vannak leosztva117. Ennek egyik vetülete mutatkozik meg abban a tényben is, hogy
munkában látja a ténylegesen egyenjogú társadalmi részvétel
alapját,
és
kevésbé
instrumentális
viszonyulásukban az tükröződik, hogy világosan
117Az
ezzel kapcsolatos erős ellenérzésekről tanúskodik pédául az GYES apák általi igénybevételének alacsony aránya is. (Aminek természetesen nyilván nem ez az egyetlen oka: a női és férfi jövedelmek különbségéből adódóan ez egyszerű gazdaságossági megfontolás is.)
56
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K kutatási eredmények tanúsága szerint a magasan
európai ország közül Magyarországon értettek
kvalifikált,
foglalkozási
legnagyobb arányban egyet azzal a kijelentéssel,
pozíciókba kerülő nők háztartási munkára fordított
hogy „Fontos ugyan a munka, de a nők többsége
ideje sem csökken: „igyekeznek a lehető legjobban
számára az otthon és a gyerekek fontosabbak.”
megfelelni mind a munkaerőpiac, mind a család
(Pongrácz 2005:75) Ez az alapvető társadalmi
elvárásainak”
(Bukodi
tulajdonképpen
ezzel
jó
keresetet
biztosító
is
a
2005:39),
azaz
konszenzus feltehetően korlátozza, de korántsem
kettős
terhelés
teszi lehetetlenné a munkának az önmegvalósítás
118
növekszik.
elsődleges
terepeként
való
értelmezésének
lehetőségét, Neményi azzal a kérdéssel kezdte az Jelzésértékű, hogy Neményi írásának ötven év körüli
interjúkat: „Ki vagy te most?” Az erre adott,
interjúalanyai közül még a legkarrierorientáltabbak is
spontán, más kérdések és válaszok által még nem
magától értetődőnek tartották, hogy adott esetben
befolyásolt válaszok nyilvánvalóan fontos adalékot
lemondjanak lehetőségekről a munkájukban, ha a
szolgáltathatnak annak megítéléséhez, hogy a
család érdeke ezt úgy kívánja. Ez volt a társadalom
pénzkereső munka, a foglalkozás mennyire fontos
elvárása, és lényegében ez ma is: Pongrácz Tiborné
identitáselem. A 22 kérdezettből 9 „foglalkozását
már hivatkozott tanulmánya szerint hét vizsgált
nevezte meg első helyen, mint személyiségének meghatározó összetevőjét” (Neményi 1999:29.) Ez
A munkának a nők életében betöltött szerepét illetve az erről zajló diskurzusokban a munka jelentéseit vizsgálva mindig újra beleütközünk a házimunka problémájába. Bár „munka” alatt ebben a kontextusban mindig a foglalkozásszerűen végzett, fizetett munkát értjük, a házimunka – már csak a „kettős terhelés” problémáján keresztül is – olyan meghatározóan formálja a nők munkához való viszonyát, hogy nem mehetünk el mellette szó nélkül. A témával foglalkozó írásokban időről időre (vö Kurz-Scherf-LepperhoffScheele 2006:7) felmerül annak a lehetősége, hogy a két műszak problémája azáltal lenne megoldható, hogy valamilyen formában a háztartási munkáért is fizetést kapnának azok a nők, akik ezt választják, ami egyúttal a nők társadalmi státuszának rendezéséhez is hozzájárulhatna (vö. a fizetett munka mint a teljes körű társadalmi tagság letéteményese). Kétségkívül lehetséges, hogy a háztartási munkáért kapott jövedelem a nők egy része számára megszüntetné a házon kívül csak megélhetési kényszerből vállalt munka szükségességét, erősen kétséges azonban, hogy a háztartási munka ilyen módon betölthetné-e azt a komplex szerepet, ami a megélhetés-státusz-identitás „hármas egységének” (Simonyi 1996) biztosításán keresztül a fizetett munkát a modern társadalmak egyik alappillérévé teszi. Egyrészt a házimunkáért kapott jövedelem bizonyos mértékig hasonló problémákat vet fel, mint az alanyi jogon járó alapövedelem (az erről szóló vitához vö. pl. Gorz 1999 és 2000, Van Parijs 2010, Mückenberger-Offe-Ostner 2010), vagyis a teljes körű társadalmi tagság tényleges biztosításának problémáit. Másrészt a házimunka a legtökéletesebb megjelenése az arendti (Arendt 1994) értelemben vett, a készítéssel szembeállított munkának (amit Hannah Arendt struktúraformáló erőnek érez a modern társadalomban): végtelenbe vesző, állandóan monoton ismétlődő, nem célra (végtermékre) irányuló tevékenység, vagyis aligha alkalmas arra, hogy az érintettek valamiféle tartalmi viszonyulást alakítsanak ki ezzel a tevékenységgel kapcsolatban. Bár hozzájárulhatna a nők anyagi függetlenségének biztosításához, aligha hordozhatná a fizetett munkának a „világba való kilépés”, a „társadalom életében való részvétel” jelentéseit, amelyek oly fontosak voltak az egyenjogúságukért küzdő nők számára. Így elképzelhető, hogy egy ilyen intézkedés sokkal inkább konzerválná a nemi szerepek jelenlegi megosztását, semmint hozzájárulna egyenlőbb viszonyok létrejöttéhez. Bizonyos mértékig hasonló kérdéseket vet föl az alapjövedelem feltételezett bevezetésének a nemek viszonyára gyakorolt hatása is. (Elgarte 2010) 118
különösen akkor tűnik soknak, ha mellé tesszük, hogy a hagyományos nőképbe sokkal jobban illeszkedő anyaszerepet csak öten említették erre a kérdésre válaszolva. Ezek persze életkorilag és társadalmi háttér szerint is egy jól körülhatárolható csoporthoz tartozó nők válaszai, de értékes adalékot szolgáltatnak a női munkaértelmezésekhez, és további vizsgálódásra ösztönöznek. Neményi Mária interjúitól is inspirálva, de azoktól jelentősen eltérő tartalommal 2008 nyarán 15 nővel készítettem interjút119 azzal a céllal, hogy kicsit a
Az interjúk 30 és 40 év közötti, budapesti nőkkel készültek, akik az interjú elkészültekor munkaviszonyban álltak, illetve két esetben a gyermekkel otthon töltött időszak után készültek visszatérni a munka világába (és már volt munkahelyük). A beszélgetések egy erősen strukturált interjúvázlat alapján zajlottak. Az első interjúalanyok egy közösségi portálon keresztül jelentkeztek a hirdetésemre, a továbbiak - mintegy „hólabda módszerrel” - az ő ismeretségi körükből kerültek ki. Az interjúkat diktafonra rögzítettem. Az életkori megkötést azért tartottam fontosnak, mert az volt a célom, hogy olyan nőkkel beszélgessek, akik elég idősek ahhoz, hogy stabil, kialakult attitűdjük legyen a munkájukkal kapcsolatban, de közben elég fiatalok is, hogy a munkához való viszonyulásukat alapvetően ne egy korábbi korszakban bekövetkezett szocializáció határozza meg. A budapestiekre való korlátozásnak praktikus okai voltak. 119
57
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K kvantitatív adatok „mögé” nézve többet megtudjak a fizetett munkához való viszonyukról, arról, hogy
A
miért dolgoznak, mit jelent számukra a munkájuk és
megfogalmazó válaszadóknál is megjelenik azonban
milyen helyet foglal el az életükben. Ezeknek az
valamilyenfajta elégedettség-büszkeség az elvégzett
interjúknak a tanúságai segíthetnek abban is, hogy
munkával, saját teljesítménnyel kapcsolatban, vagy a
meg
munkavégzés
tudjuk
magyarázni
az
instrumentális
legegyértelműbben
öröme,
instrumentális
a
attitűdöt
tevékenységbe
való
viszonyulás nemek közötti különbségeinek az
bevonódás, ami túlmutat a „csak a pénzért
ellentmondásosságait. Azoknál az interjúalanyoknál,
csinálom”-viszonyuláson, és nem illeszkedik abba a
akiknek a munkához való viszonya egyértelműen tisztán
sémába, amit Gorz leír, hogy a munkához
instrumentálisnak tekinthető (megítélésem szerint két
instrumentálisan
interjúalany volt ilyen), világosan kirajzolódik az a
„személyiségüket távol tartani” a munkától (Gorz
kép, ami a hagyományos szerepfelfogás és a
2000):
jövedelemszerzés kényszerűségének feszültségéből
„Nem érdekelt [hogy érdekes legyen a munka]120, de
logikusan következik:
egyébként a kereskedelem nem érdekességről szól, csak
„Anyuka vagyok, két gyerekes családanya, aki mellesleg
menjen és kész. Ebben nincs érdekesség. Amikor szar a
dolgozó nő, vezető állásban, és az életem jelenlegi
forgalom akkor nyilvánvalóan dög unalom, de ha meg
szakaszában, néha zsonglőrnek tudnám magam nevezni. …
jönnek, akkor tök jó, de az sem érdekes, az is csak egy jó
Ha tehetném most biztos, hogy otthon maradnék, lehet, hogy
dolog. Azért csinálom, mert ez a munkám és ez a
ahhoz képest két évre azt mondanám, hogy azonnal el
pénzkereseti lehetőségem, azért vagyok itt, azért próbálok
akarok menni, dolgozni, de most úgy gondolom, hogy ez egy
mindent újítani, hogy legyen belőle haszon, hogy legyen belőle
eléggé érdekes és jó feladat, hogy az ember a gyerekeit neveli,
pénz. Ez egy sokszor monoton munka, tehát nem érdekes.
és egyébként rendezi a háztartást is, akár nyelvet tanulva.
De ez nem úgy néz ki, hogy csak a pénzért csinálom, mert
Ez valahol egy kényszerhelyzet, hogy dolgozom, a jövedelem,
hogyha csak a pénzért csinálnám, akkor voltak már olyan
ami miatt, ha nem lenne szükségem a jövedelemre, akkor én
időszakok, amikor fel is adhattam volna. Szeretem ezt
most mindenképpen otthon maradnék.” (39 éves jogász)
csinálni, szeretem ezt az üzletet, de nyilvánvaló, hogy amikor
Ebben az interjúban megjelent a munkának a családi
elkezdtem a pénz motivált (…) Végül is büszke vagyok rá,
kötelességekre gyakorolt negatív hatása is, legalábbis
mert vannak holtidők, meg rossz idők, de nem adom fel,
egy állandó lelkiismeret-furdalás formájában:
tehát még mindig működik. Az a forrása, hogy életben
„Szerintem sokkal nyugodtabb lenne úgy az élet, hogy be
tartom ezt a dolgot és szeretném is életben tartani.” (34 éves
tudom osztani az időmet, hogy nem rohanok állandóan, és
önálló kiskereskedő)
lelkiismeret furdalásom van, hogy csak egy napot vagyok
„Te egy pesszimista emberrel beszélsz, és olyan könnyen azt
otthon a beteg gyerekemmel. Mivel nem olyan az
mondanám, hogy nem [találok örömet a munkámban]. Nem
időbeosztásom, hogy reggel nyolctól este ötig bent vagyok, ezért
igaz, tehát valamilyen szinten igen, alapvetően rettentően
a jelenlegi helyzetemben szerintem a legoptimálisabb
fáraszt, hogy reggel fel kell kelni, és be kell jönnöm ide a
viszonyulók
igyekeznének
szituációt tudtam kialakítani. Ők keveset éreznek ebből, én Az idézett interjúrészletekben a [] zárójelbe tett részek az általam feltett kérdésre vagy a szövegkörnyezetre visszautaló kiegészítések, amelyek nélkül a szöveg nem volna érthető.
120
érzem úgy, hogy nem vagyok otthon eleget.”
58
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K munkába, de ha van egy adott feladat, akkor az elragad, és
abban az értelemben, hogy nőként is meg akarják
azzal foglalkozom. Ahogy a gyerekeimet, ha megkérdezem,
mutatni a világnak, hogy érnek valamit, van valami,
hogy szeretnek-e óvodába járni, azt fogják mondani, hogy
amit
nem, de valójában, ha el akarom őket vinni az oviból, akkor
megtapasztalása fontos önértékelés-növelő tényező
„anya, hadd maradjak még”. Körülbelül ugyanez a helyzet.”
is lehet:
(39 éves jogász)
„[Fontos] hogy valamit csinálok, valami normálisat, és nem
jól
tudnak,
és
ami
hasznos.
Ennek
vagyok ingyenélő. … Azzal, hogy ezt így elértem, ezzel Az eddigiekből következően még izgalmasabb
elégedett vagyok, és hogy jó vagyok a munkámban. ...
kérdés volt számomra, hogy mi húzódik meg
[Fontos, hogy] olyan legyen, ami a szakmába, vág, tehát jól
azoknak a nőknek a munkához való viszonya
tudjam csinálni. Szeretek olyasmit csinálni, amihez értek.
mögött, akiknek a fizetett munka a puszta
Ez fontos, és élvezem is, hogy én ehhez értek.” (34 éves
pénzkeresethez képest láthatólag valami többet-mást
számítástechnikus)
jelent. Többen ugyanis kifejezetten hangsúlyozták, hogy nem csak, vagy nem elsősorban a pénzért
Visszatérő motívumnak bizonyult, hogy a nők
dolgoznak, illetve hogy azt, hogy milyen munkát
elismerésre vágynak, a lehető legtágabb értelemben a
vállalnak
személyes
el,
vagy
mennyit
dolgoznak,
nem
teljesítményük
elismerésére,
jöjjön
az
elsősorban a pénz motiválja.
ügyféltől, főnöktől, külvilágtól, bárkitől. Fontos
„Mindenképpen úgy voltam vele és vagyok most is, hogy csak
számukra a sikerélmény, az ezzel kapcsolatos
a pénzért nem tudok dolgozni, tehát nekem fontos az, hogy
visszajelzések nagymértékben az önérzet, büszkeség
olyan legyen, amit szeretek, inkább kevesebb pénzért. Engem
forrásai.
nem a pénz motivált.” (39 éves üzletkötő)
„Gyakran [vagyok rá büszke], ha sikerül valamit
Ugyanez az interjúalany azt is megfogalmazta, hogy
összehozni, megalkotni … Ügyfél részéről ez egy kicsit
a csak jövedelemorientált hozzáállás a munka
nehezebb, mert sosem lesz az ügyfél elégedett, és így kevésbé
hatékonyságának sem tesz jót. Ez összhangban van
érzed a sikert, de a főnökeimtől meg a kollégáimtól
azzal a kutatásokban is kimutatott ténnyel, hogy az
megkapom azt, ami a sikerélményt nyújtja …tényleg büszke
instrumentális viszonyulás inkább hátráltatja, mint
vagyok arra, amit csinálok.” (33 éves szoftverfejlesztő)
segíti a karrierben való előrejutást. (Altorjai-Róbert 2006)
„Amikor úgy sikerül valami, akkor büszke vagyok rá …
„Volt olyan, hogy le voltam maradva, és nem is voltam
vannak olyan ügyfelek, akik nagyon örülnek nekem, a
annyira sikeres, mert csak azért kellett dolgoznom, mert volt
segítségemet kérik, és jól veszik, hogy megkapják.” (34 éves
egy szám, amit le kellett adni. Ezt a munkát nem lehet csak
számítástechnikus)
a pénzért csinálni, mert akkor nem működik úgy, ahogy
„[Amikor elkezdtem ezt a munkát] elismerésre vágytam, úgy
szeretnéd.”
éreztem, hogy ez a munka nem felesleges és tényleg elismerésre vágytam. Anyagilag is és szellemileg is, minden szinten
Az interjúk során többször éreztem, hogy az
elismerés, hogy engem is kielégítsen.” (39 éves adóellenőr)
interjúalanyok számára a munka egyfajta önigazolás,
59
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Ez nemegyszer negatívumként is megjelenik, vagyis
nem szeretem, vagy amihez nincs kedvem” (33 éves
sokszor okoz hiányérzetet, ha elmaradnak a pozitív
szoftverfejlesztő)121
visszajelzések: „Egy olyan munkahelyet szeretnék, ahol időnként, ha az
A munkához való tartalmi viszonyulás alapját
ember valamit jobban csinál, azt jobban elismerjék. Nem azt
részben
mondom, hogy halmozzanak el mindennel, hanem elég lenne,
hasznosságának tudata is adhatja:
ha fénymásolnának egy papírt, hogy a hónap legjobb
„Én sosem gondoltam volna, hogy ennyire számít, tehát itt,
dolgozója. Ez is egy gesztus, ami időnként hiányzik. Nekem
ugye ez egy közvetlen állami tulajdonú cég, amikor mi
kell az, hogy megfogok egy sima papírt amire rá van írva,
végezzük a tevékenységünket, akkor én mindig azt
hogy ezt ügyesen elintézted. Motiválna.” (34 éves
gondolom, hogy de hát ez az államnak lesz jobb, hogyha mi
bölcsődei technikai dolgozó)
ezt így megcsináljuk, nagyon nehéz ezt kommunikálni és
a
végzett
tevékenység
társadalmi
talán fellengzősen is hangozhat, de fontos.” (39 éves „Alapvetően szeretem a munkámat, és ha valamit jól
jogász)
megcsinálok és megdicsérnek az persze, lehet, hogy jobban
Ez
látszik rajtam, de amúgy nem nagyon szoktak megdicsérni.
kötelességetikai megalapozású értelmezése felé is
Hiányzik néha az ilyen típusú visszajelzés. De lehet, hogy
elmehet.
nem kell dicsérni, lehet, hogy ha én is azon szinten lennék, én
felelősségérzet: az egyénnek kötelessége, hogy
sem dicsérgetnék, nem tudom, hogy ez kell-e, de valamilyen
megszerzett tudását, tehetségét ne csak saját, hanem
visszajelzés csak kéne, vagy pozitív, vagy negatív.” (32 éves
a
könyvelő)
hangsúlyozni azonban, hogy ez nem a protestáns
a
hozzáállás
közösség
a
Megjelenik
javára
is
munka egy
kifejezetten össztársadalmi
kamatoztassa.
Fontos
etika értelmében vett kötelességérzet, amennyiben A
fentiektől
nem
függetlenül
a
fizetett
nem a munkavégzés iránt tapasztalható egy általános
munkavállalás motivációjaként gyakran megjelenik
elköteleződés, hanem a „köz java” iránt.
az, hogy egyszerűen „szeretem csinálni”, élvezem a
„Szeretem nagyon a természetet, … a környezetvédelmet
munkát, örömet okoz, hogy jó vagyok benne.
fontosnak tartom, … azért helyezkedtem el az állami
„Szeretek rátapintani az emberekre, hogy hogyan kell hozzá
szférában, mert így úgy érzem, a „jó oldalon állok”. Hogy a
szólni, hogy higgyen nekem. Ez egy játék, ez nekem bejött.
saját tudásomat arra használjam, hogy előre vigyem a
Szeretem ezt csinálni.” (39 éves üzletkötő)
dolgokat. … Ez a szakmám és így amit tanultam, azt arra tudom használni, hogy ami még nem romlott el, az ne is
„Nagyon szeretem [a munkahelyemet] mindig is ezt
romoljon el nagyon.” (34 éves környezetvédelmi
kerestem, mindig ezt volt a célom, hogy egy ilyen céghez
felügyelő)
bekerülhessek …Jó csapat van, élvezem, amit csinálok. Nem érzem munkának, mintha hobbi lenne … nem érzem a súlyát, tudnám csinálni reggeltől estig, imádok oda járni. Semmi olyan nincs benne, amiről azt érezném, hogy na ezt
Itt jól látszik az a hétköznapi értelmezés, hogy a ’hobbi’ szónak van egy pozitív jelentése (az önmagáért, örömmel végzett tevékenység), a ’munkának’ pedig egy negatív (csak kényszerből, nem szívesen végzett tevékenység), és az az ideál, hogy a munka optimális esetben hobbi is egyben. Ez más interjúalanynál is megjelent: „Mindenképpen azt képzeltem, hogy a hobbim lesz a munkám és ez által sokkal könnyebben fogok dolgozni. Remélem [az új munkámban] ez így is lesz.” (32 éves kertészmérnök)
121
60
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K
Ebből a szempontból fontos kérdés, hogy vannak-e „Bennem mindig volt egy általános igény arra, egyrészt hogy
a megkérdezettek életében most a munkájukon kívül
érdekes legyen az, amit csinálok, másrészt hogy lássam
olyan személyesen fontos tevékenységek, amelyek –
valami hasznát, tehát hogy nem nekem, hanem valami
a megélhetés biztosításától eltekintve – a társadalmi
tágabb közösségnek, az országnak is hasznos legyen, amit én
elismerés, hasznosság-érzés, személyes fontosság,
csinálok. … Egyértelműen úgy tűnt, hogy ez társadalmilag
„önmegvalósítás”
hasznos, tehát valami olyasmit lehet itt csinálni, amire nagy
munkához mérhetőek. Bizonyos értelemben a
szükség lenne, és amit más nem csinál. Egy kicsit olyan
„munkatársadalom”
világmegváltós dolog ez, hogy én ... az alapindíttatás az az,
indikátora, hogy ezeken a területeken mennyire
hogy bennem van egy marha nagy felelősségérzet, hogy nekem
vannak „alternatívái” a fizetett munkának. Az
van egy tudásom, vagy valamire tehetségem, akkor azt
interjúk során azt tapasztaltam, hogy azoknál az
kötelességem használni a köz érdekében.”
interjúalanyoknál voltak inkább jelen a fenti jegyeket
(38 éves
szempontjából fennállásának
a egy
fizetett fontos
legalább részben felmutató tevékenységek, akik a
közgazdász)
fizetett munkájukhoz is tartalmilag, személyesen A „társadalmilag hasznos”, vagy mások számára is
fontos tevékenységként viszonyultak. Ezeknél az
hasznos tevékenységet a válaszadók azonban nem
interjúalanyoknál az is előfordul, hogy elmosódik a
feltétlenül csak fizetett munka keretében tartják
határvonal munka és „más” tevékenység között:
elképzelhetőnek. Rákérdeztem arra, hogy milyennek
„Nagyon sokat dolgozom úgy is, hogy az igazából valahol a
képzelnék az életüket, ha nem dolgozhatnának, de a
munka és a hobbi határán van, … ilyen civil
megélhetésük biztosítva lenne. A munkájukhoz
kezdeményezésekben, aminek még formája sincs, mert
inkább
instrumentálisan
annyira összecsúsznak itt a dolgok. Most az munka-e vagy
viszonyulók körében visszatérő motívum volt, hogy
sem, ha valaki elindít valamit, a saját minisztériumában, egy
a pihenés-utazgatás-családdal való foglalatoskodás
ilyen partizánakciót,
csak egy átmeneti időre lehet kielégítő, utána
véleményezek, ingyen. Ez egy ilyen szakmai-haveri valami,
szükség lenne valami olyan tevékenységre, ami
majd legközelebb ő is véleményez nekem valamit, ezt nem
„kifelé”, „másokra” irányul, nekik használ, vagyis
tudnám besorolni, … ráadásul nekem hobbim, hogy engem
valami olyanra, amit jelenlegi életükben elsősorban a
érdekel az országnak a sorsa, meg az állam működése, nem
fizetett munkájukban találnak meg.
tudom megvonni a határt, hogy meddig csinálom ezt
„El tudnám tölteni az időmet biztosan … A hobbik,
munkaként, és meddig hobbiként.” (38 éves közgazdász)
tartalmilag,
mint
és akkor én ahhoz valamit
amiket felsoroltam, egy darabig biztosan nem lenne rossz, de akkor abban kellene, hogy legyen olyan, amit úgy érzek, hogy
Az egyes tevékenységterületek közötti határvonal
hasznos. Tehát nem csak a saját magam szórakoztatására,
elmosódása egyes esetekben egy általában inkább
bármi …lehet, hogy ilyen karitatív tevékenység, ami valaki
férfiasnak tekintett, szinte „workoholic” beállítódás
másnak
felé mozdul el. Ez akkor derült ki, amikor arról
felügyelő)
hasznos.”
(34
éves
környezetvédelmi
érdeklődtem interjúalanyaimtól, hogy szabadságuk
61
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K alatt mennyire tudják függetleníteni magukat a
jótékonykodást, kicsit olyan felszínesnek meg sznobnak
munkától.
érzem, nem mindegyik, de többnyire igen, olyan hamisnak
„Nem vagyok szabadságon, vagy ha igen, számítógéppel
érzem, olyan ál-nak. Hiányozna a munka. Ha életem végéig
együtt, szabadság alatt is dolgozom. Utóbbi két év a
kellene tevékenységet találnom, akkor azért találnék valamit.
munkáról szólt.” (33 éves szoftverfejlesztő)
Csinálnék valamit, ami hasznos, abban az értelemben, hogy valamit, ami nekem előrelépés, valami új ismeretre teszek
„Dolgoztam közben. Összekötöttem a kellemest a
szert, fejlődök.” (33 éves szoftverfejlesztő)
hasznossal. Nem volt igényem, hogy teljesen kikapcsoljak, örömet jelentett ez nekem. Mindig volt [szőnyeg] a
A fizetett munka végzésének motivációi között
csomagtartóban, és ha például bementünk egy étterembe, és
olyan
láttam, hogy itt tudnák használni, akkor elővettem.”(39
értelemben nem tartoznak sem az instrumentális,
éves üzletkötő)
sem a tartalmi viszonyuláshoz. Ilyen az aktivitásra és
okok
is
előkerültek,
amelyek
szoros
az ingergazdag környezetre való igény. Fontos A munka szubjektivizálódásának folyamata is
jelzés, hogy az interjúalanyok egy része számára ez
tükröződik abban, hogy a fizetett munkát többen a
láthatólag
személyes fejlődés, kibontakozás terepeként is
kötődött.
értelmezik, illetve ez az igény is kapcsolódik a
„Most a négy napos ünnep után is örültem, hogy hétfő jön,
munkához.
mert az agymozgatás hiányzik. Bejönni a városba is
„Az elkövetkezendő munkámban meg fogom tudni mutatni
szeretek, mert otthon nagyon nyugis.” (32 éves könyvelő)
elsősorban
a
fizetett
munkájukhoz
[hogy mit tudok]. Ezt várom tőle. Úgy érzem, hogy ez nekem fontos, mert attól fejlődik az ember, ha kihívások
A munkavégzés, mint a társas élet színtere is
vannak és tud rá reagálni. Tanulni kell mindig.”(32 éves
felmerül. Ha a kollégák nem is feltétlenül „barátok”,
kertészmérnök)
de sokan hangsúlyozzák a jó közösség, jó csapat
Ahol ez a megközelítés a meghatározó, ott egy
fontosságát. Ez már csak azért sem elhanyagolható
feltételezett munka nélküli életben is inkább a
szempont, mert tudjuk, hogy a magyar embereknek
személyes fejlődést szolgáló, és nem annyira a
nemzetközi összehasonlításban meglehetősen kevés
társadalmilag hasznos tevékenységeket keresnék az
barátjuk
interjúalanyok.
nem
egyáltalán nincs barátja. (Albert-Dávid 2007: 188
szükségképpen vált el mindenkinél, de egyes
skk) Ez különösen felértékeli a munkahelyi emberi
esetekben markánsan az egyik vagy a másik
kapcsolatokat. Egy 2000-ben készült adatfelvétel
összetevő dominált, mint például ebben az esetben:
szerint
„Megpróbálnék találni valami más tevékenységet, valamivel
kapcsolathálózatában
lefoglalni magam … bejárnám a világot, minden országban
barátok”, és a „honnan ismeri a legjobb barátját?”
eltöltenék néhány hónapot, megismerném az embereket …
kérdésre adott leggyakoribb válasz (27%) ugyancsak
Nem tudnék otthon ülni, meg házat venni, meg még egy
a munkahely. (Albert-Dávid 2007:242) A munka
házat. Nem tudnék karitatív tevékenységeket csinálni,
elsősorban ott jelenhet meg, mint a magánéletbe
Ez
a
két
megközelítés
van,
közel
„minden
egyharmaduknak
pedig
második
ember
előfordulnak
munkatárs
62
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K való
bezártság,
elszeparálódás
ellentéte,
ahol
kapcsolatban felmerült egészségügyi problémák
nincsenek más „fontos” tevékenységek.122 Ilyen
szorították háttérbe a munkáját.
esetben a fizetett munkavégzés szinte magától
Amikor arra kértem a nőket, akikkel beszélgettem,
értetődően azonosítódik a „világba való kilépéssel”:
hogy állítsanak fel fontossági sorrendet az általuk
„Dolgozni mindenféleképpen dolgoznék, mert az egészséges,
végzett
emberek közt lenni. Már csak a társaság kedvéért is.” (34
gyerekekkel, családdal kapcsolatosak kerültek az első
éves bölcsődei technikai dolgozó)
helyre azoknál is, akik a munkájukhoz mint
tevékenységek
között,
általában
a
személyesen fontos tevékenységhez viszonyultak. Szinte az összes interjút átszőtte az a tapasztalat,
Egy gyermeket váró, jelenleg még szinte kizárólag a
hogy a nők esetében a munkához való viszony
munkájának élő interjúalany arra számít, hogy
nagyon életszakaszfüggő. Gyakran előfordul, hogy
gyermeke
egy bizonyos életszakaszban fontos, esetleg a
tevékenységek fontossági sorrendje megváltozik, és
legfontosabb,
ebben minden bizonnyal a társadalmi elvárások is
aztán
már
nem,
és
van
egy
megszületésével
az
általa
végzett
meghatározó fordulópont, a gyerekvállalás, ami a
szerepet játszanak:
fizetett munka végzését alapvetően – és az
„Nehéz megmondani … a munkahely, munkahelyi
interjúalanyok számára eléggé ‘magától értetődően’
feladataim azért mindig meghatározóak voltak, utána jön a
–
család, barátok De ez az, ami hamarosan, úgy tűnik,
új
kontextusba
helyezi.
Ez
természetesen
összefügg azzal, hogy a gyerekekkel, családdal
megfordul, ha jön a baba.” (33 éves szoftverfejlesztő)
kapcsolatos
–
Érdekes, hogy a család fontossága olyan erős
mindenütt, de Magyarországon különösen – a nőkre
elvárás, hogy még azokat is habozásra készteti,
hárul,
akiknek még nincsen gyerekük.
feladatok
illetve
azzal
meghatározó a
része
konzervatív
női
szerepfelfogással, amely el is várja (elsősorban a
„A családnak kéne a legfontosabbnak lenni, de szerintem
kisgyermekes) nőktől, hogy minden energiájukat a
nálam a munka az, ami az első helyen áll. Nem tudom,
családnak szenteljék, és saját ambícióikat háttérbe
talán nem jó, hogy az embernek ennyire a munka. Utána a
szorítsák.123 Néha már a családtervezés időszakában
barátok és az unokaöcsém.” (32 éves könyvelő)
máshová kerülnek a hangsúlyok még egy korábban
Kifejezetten kivétel az, aki a munkáját nyugodt
erősen munkaorientált hozzáállás esetében is. „Régen
szívvel az első helyre tudja tenni. Ebben az esetben
alig vártam, hogy bemehessek [a munkahelyemre], most azért
egy olyan interjúalanyról van szó, aki érezhetően
már annyira nem”– mondta egy gyermeket tervező 34
berendezkedett a gyerek nélküli életmódra:
éves interjúalanyom, akinél a gyermekvállalással
„Az itteni munkám az első, utána jönnek az emberi
Az időmérleg vizsgálatok tanúsága szerint a magyar lakosságban elég sok ilyen ember lehet: a társadalmilag kötött tevékenységek (vagyis elsősorban a munka) és a fiziológiai szükségletek után fennmaradó szabad időt a többség elsősorban televíziónézéssel és más passzív, fogyasztás jellegű szabadidős elfoglaltságokkal tölti. A férfiak napi 168, a nők napi 158 percet tévéznek / videóznak, míg „egyéb kedvtelésekkel” (ide tartoznak a különböző hobbik is) 9 illetve 10 percet, mozgással, sporttal pedig 24 illetve 14 percet töltenek. (Falussy 2004: 112 sk.) Ebből arra következtethetünk, hogy legalábbis sokaknál hiányoznak ezek a „más fontos tevékenységek”. 123 Nyilván más okok mellett ezzel is összefügg, hogy Magyarországon nemzetközi összehasonlításban rendkívül alacsony a kisgyermekes (0-6) nők foglalkoztatottsága. (Blaskó 2009) 122
kapcsolatok, ami a család is meg a barátok is, és utána jönnek ezek a hobbik és egyebek” (38 éves közgazdász) A munkához való viszony életszakaszfüggőségének egy sajátos esete, amikor egy nő magánéletileg nehezebb időszakok átvészeléséhez merít erőt a
63
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K munkájából. „Volt idő, amikor csak a munkámban
munkájukkal szemben, másrészt előfordul olyan eset
találtam örömet.” –
is, amikor a nő éppen egy későbbi életszakaszban,
nehezebb
mondta életének korábbi,
időszakaira
utalva
egyik
39
éves
egy
családfenntartó
férjjel
az
oldalán,
már
interjúalanyom.
„megengedheti magának”, hogy a munkához való
Amikor megszületett / megszülettek a gyerek(ek),
viszonyát ne elsősorban a jövedelem határozza meg.
teljesen megváltoznak már a munkavállalásnál
Az alábbi érvelés adalékot szolgáltat ahhoz is,
mérlegelt
hogyan kapcsolódhat össze zökkenőmentesen a
szempontok
is.
Munka
és
családi
kötelezettségek összeegyeztetése (ami gyakorlatilag
magyar
kizárólag a nőkre hárul) minden más szempontot
munkához való, a férfiakéhoz képest erősebben
felülír. Ez elsősorban az időbeosztásra és a gyermek
tartalmi
betegsége
„emancipatorikusnak”
esetén
járó
táppénz
biztonságára
nők
konzervatív
jellegű
–
és tűnő
szerepfelfogása ilyen –
a
értelemben viszonyulással.
vonatkozik. Ez a nők számára egy nagyon „kemény
Interjúalanyaimtól azt kérdeztem, vállalnának-e
korlát”, ami miatt néha más területeken kell
számukra
kompromisszumot kötni.
munkát, ha ott kevesebb lenne a fizetésük:
„Közben bejöttek más szempontok is, van két gyermekem …
„Most igen, most megtehetem. Régebben, amikor egyedül
A szakmában szerettem volna dolgozni, de szigorúan 8
neveltem a lányomat és fenn kellett tartanom a gyereket, egy
órában, és olyan helyen, ahol garantáltak a munkavállaló
házat, magamat és egy autót, akkor nem lehetett volna. Ha
jogai. Ha beteg a gyerek, akkor el tudjak menni táppénzre,
van melletted egy férj, aki biztosítja azt, hogy meg tudtok
szóval családdal összeegyeztethető legyen.”
élni, akkor te megteheted azt, hogy egy ilyet is válasszál.”
„Nem fordul elő [hogy tovább bent maradjak], nem tud
(39 éves üzletkötő)
tartalmában
érdekesebb,
fontosabb
előfordulni, mert nekem mindennap menni kell a Liliért.” (34 éves környezetvédelmi felügyelő)
Összességében az interjúk megerősítették azt a feltételezést, hogy a nők esetében is elkülöníthető
[Miért döntött a mostani munkahelye mellett?] Ez nagyon
egy inkább instrumentális illetve egy inkább tartalmi
egyszerű. A gyerek szempontjából reggel tudjam vinni az
jellegűnek tekinthető viszonyulás a munkájukhoz.
óvodába, este érte tudjak menni normál időben, és a
Nem támasztják alá viszont az a
hétvégéink szabadok legyenek. Semmi más nem számított.
magyar női szerepfelfogásra vonatkozó kutatási
(34 éves bölcsődei technikai dolgozó)
eredmények alapján logikusnak tűnő – várakozást,
– konzervatív
hogy a munka szubjektivizálódásának folyamata a Ez azonban nem egyszerűsíthető le arra, hogy a még
női
munkaértelmezésekben
gyermektelen nők munkaorientáltak, majd ezt
kimutatható, és különösen nem azt a nézetet, hogy a
háttérbe szorítja a gyermekvállalás. Egyrészt a
nőknél meghatározó lenne
munkát személyesen fontos tevékenységnek tekintő
instrumentális viszonyulás.
interjúalanyok azért a családi kötelezettségekkel való
Az
összeegyeztethetőség megszabta korlátok mellett is
mindenképpen nagyon erősen jelen vannak a
megpróbálják tartalmi igényeiket is érvényesíteni a
gyermekneveléssel kapcsolatos kényszerek, a családi
instrumentális
kevésbé
lenne
a munkához való
viszonyulás
hátterében
64
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K és munkahelyi kötelezettségek összehangolásának
gondolom, ha egy nő egyedül van otthon, akkor nem kap
nehézségei, azonban ezek a problémák nem
annyi elismerést, amennyit szeretne, akármit is csinál. Nem
feltétlenül
való
érzi olyan teljes egésznek.” Az, hogy a társadalmi elismerés
kialakításának.
és a fizetett munka a nők számára ilyen erősen
Érzékelhető volt az is, hogy a megkérdezett nők
összekapcsolódik, egy további érv amellett, hogy a
teljes magától értetődőséggel fogadták és építették
munkának általánosságban nincsenek konkurensei
bele a munkavállalással kapcsolatos stratégiáikba azt
ezen a területen. Ha pedig igaz, hogy az elismerés
az elvárást, hogy a családi és az otthonon kívüli
szinte kizárólagosan a fizetett munkához kötődik,
tevékenységek és feladatok összehangolása kizárólag
akkor, mivel az identitás nem gondolható el
a nők feladata.
elismerés
akadályai
szubjektivizált,
tartalmi
a
munkához
viszony
nélkül
(Voswinkel
2009:105),
nem
meglepő, hogy „a népesség túlnyomó többsége … A fizetett munkához való tartalminak nevezhető
továbbra is a munkafolyamatban betöltött szerepe
viszonyulás motívumai nagyon változatosak, ezek
alapján
között alapvetően két fő mintázat különíthető el. Az
(Honneth 2009:126). Ebben az összefüggésben
egyik a ‘hasznosságra’ való törekvés, abban az
pedig legalábbis veszít magától értetődőségéből az a
értelemben, hogy a nők szeretnének munkájukkal
feltevés, hogy a kereső munka a nők esetében
fontos, jó célokat szolgálni, a köz javára cselekedni.
kevésbé lenne fontos identitáselem.
határozza
meg
társadalmi
identitását
A másik a személyes fejlődés és kibontakozás dimenziója egy meglehetősen tág értelemben.
A fizetett munka, amely a polgári társadalomban
Ezeknek a nőknek fontos, hogy fizetett munkájukon
eleinte elsősorban „balszerencse és szégyen”, egy
keresztül
világban,
kevésbé szerencsés női sors kifejezője volt, majd a
büszkék arra, hogy értenek valamihez és hogy jól
nők egy része számára a világra kinyíló kapu, a saját
végzik a munkájukat, fontos számukra az ezért
jogú társadalmi részvétel lehetősége lett, úgy tűnik,
kapott elismerés, a sikerélmény, és a tanulás, fejlődés
máig sokat megőrzött ebből az emancipatórikus
lehetősége.
jelentéséből
‘megmutassák
Ezek
a
magukat’
a
motivációk
az
egyes
annak
ellenére,
családi
munkamegosztás
különböző súlypontokkal jelentek meg, de érdekes
„kettős terhelés” nem könnyíti meg a nők számára
tapasztalat volt, hogy még a legegyértelműbben
ezt az utat.
instrumentális attitűdöt megfogalmazó nőknél is
amelyek azt feltételezték, hogy a fizetett munka
előkerültek a beszélgetés során olyan momentumok,
marginalizálódik, jelentősége, személyes fontossága
amelyek arra utaltak, hogy legalábbis bizonyos
csökken,
elemeiben a munkájuk az érte kapott jövedelmen
tevékenységterületekre
túlmutatóan is fontos számukra. Sok nő fizetett
önkéntesség) tevődik át, és ebből adódóan a fizetett
munkával kapcsolatos attitűdjét fogalmazta meg
munkához való viszonyban az instrumentális elemek
egyszerűen,
bölcsődei
kerülnek előtérbe (Offe, Gorz), egyértelműen nem
takarítónőként dolgozó interjúalanyom: „Én úgy
vették figyelembe a sajátos női szempontokat ezen a
de
nagyon
kifejezően
miatt
a
interjúalanyoknál változatos kombinációkban és
az
egyoldalúságai
hogy
fennálló
Azok az elméleti megközelítések,
egyéni
élet
súlypontja
(szabadidő,
más
hobbik,
65
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K
22001111//22
területen. A nők a férfiakéval egyenlő mértékű és értékű társadalmi részvételre vágytak a korai nőmozgalmak idejétől kezdve, és ennek az egyenlő értékűségnek a mércéje csak a társadalom azonos mértékű anyagi és szimbolikus elismerése lehet. Az elmúlt másfél évszázadban a ‘fejlett’ országokban élő nőknek fokozatosan egyre növekvő hányada dönt úgy, hogy ezt a társadalmi elismerést, az önálló, sajátjogú részvételt és beleszólást a társadalom életébe a leghatékonyabban a fizetett munkában való részvétel biztosítja számukra.
Ilyen irányú
döntéseik nem csak tükrözik, hanem folyamatosan meg is erősítik a munka központi szerepét ezekben a társadalmakban. A női nézőpont bevonása a vizsgálódásokba azt támasztja alá, hogy a fizetett munka nem marginalizálódik, nem válik egy tevékenységgé a többi mellett, hanem ellenkezőleg, az élet személyesen fontos, központi jelentőségű területe marad, illetve azzá válik mind a
Baethge, Martin (1994): Arbeit und Identität. In: Beck, Ulrich – Elizabeth Beck-Gernsheim (Hrsg.): Riskante Freiheiten. Individualisierung in modernen Gesellschaften. Suhrkamp Verlag, Frankfurt.a.M. Bebel, August (1976): A nő és a szocializmus, Kossuth Könyvkiadó, Budapest. Beck, Ulrich (2000): Die Seele der Demokratie: die bezahlte Bürgerarbeit. In: Beck, Ulrich (Hrsg.): Die Zukunft von Arbeit und Demokratie. Suhrkamp,Frankfurt a.M. Beck, Ulrich (2003): A kockázat-társadalom: út egy másik modernitásba. Századvég, Budapest. Belinszki Eszter (1997): „A munka nemesít? Elméleti magyarázatok a nők munkaerő-piaci helyzetéről”. Szociológiai Szemle, 1997/1. Blaskó Zsuzsa (2009): Családtámogatás, gyermeknevelés, munkavállalás. In: Monostori JuditŐri Péter-S. Molnár Edit-Spéder Zsolt (szerk.): Demográfiai portré 2009. Jelentés a magyar népesség helyzetéről. KSH Népességtudományi Kutatóintézet, Budapest
férfiak, mind a nők számára.
Irodalom: Acsády Judit (2006): A varázstalanító emancipáció mítosza In: Bíró Judit - Hammer Ferenc - Örkény Antal (szerk.): Tanulmányok Csepeli György 60.születésnapjára http://www.csepeli.com/kotet/csepeli60_acsady_ju dit.pdf Albert Fruzsina – Dávid Beáta (2007): Embert barátjáról. A barátság szociológiája. Századvég, Budapest. Altorjai Szilvia – Róbert Péter (2006): Munkaorientáció, emberi tőkemegtérülés. In: Kolosi Tamás, Tóth István György, Vukovich György (szerk.): Társadalmi riport 2006, Budapest, TÁRKI. Applebaum, Herbert (2008): „A munka fogalma a nyugati gondolkodásban”. Café Bábel, 2008/56–57. Arendt, Hannah (1994): Vita Activa oder Vom tätigen Leben. Piper, München.
Bourdieu, Pierre (1994): Férfiuralom. In: Hadas Miklós (szerk.): Férfiuralom. Írások nőkről, férfiakról, feminizmusról. Replika Kör, Budapest Bukodi Erzsébet (2005): Női munkavállalás és munkaidő-felhasználás. In: Nagy Ildikó- Pongrácz Tiborné –Tóth István György (szerk.): Szerepváltozások. Jelentés a nők és férfiak helyzetéről, 2005. TÁRKI-ICsSzEM, Budapest Castel, Robert (1998): A szociális kérdés alakváltozásai. A bérmunka krónikája. Budapest, Max Weber Alapítvány–Wesley Zsuzsanna Alapítvány–Kávé Kiadó Conze, Werner (1972) : Arbeit. In: Conze, Werner – Otto Brunner – Reinhart Koselleck (Hrsg.): Geschichtliche Grundbegriffe. Historisches Lexikon zur politisch-sozialen Sprache in Deutschland. Klett-Cotta, Stuttgart. Dencső Blanka – Salát Janka (2008): A munka nem dicsőség dolga, de nem is átok TÁRKI Sajtóközlemény 2008.02.07. http://www.tarki.hu/hu/news/2008/kitekint/2008 0207.html
66
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K
Elgarte, Julieta (2010): „Az alapjövedelem és a nemi szerepek szerinti munkamegosztás összefüggései” Esély, 2010/5. EUROSTAT (2010): Employment and Unemoployment Database http://epp.eurostat.ec.europa.eu/portal/page/porta l/employment_unemployment_lfs/data/database Faludy, Susan (1991): Backlash – The Undeclared War against Women. Anchor Books / Doubleday, New York. Falussy Béla (2004): Az időfelhasználás metszetei. Új Mandátum, Budapest. Fodor Éva (2003): A női emancipáció Magyarországon és Ausztriában 1972–1992, Szociológiai Szemle 2003/1. GfK Hungária – Ipsos Nemzeti MédiaAnalízis 2005.IV – 2006.I. negyedév http://www.gfk.hu/sajtokoz/news44.htm. Gorz, André (1999): „Minimumjövedelem és állampolgáriság”. Szociológiai Figyelő 1999/November. Gorz, André (2000): Arbeit zwischen Misere und Utopie. Suhrkamp, Frankfurt a.M. Gregor Anikó (2008): Olvadóban vannak-e a nemi sztereotípiák? TÁRKI Sajtóközlemény 2008.11.11. http://www.tarki.hu/hu/news/2008/kitekint/2008 1111.html H. Sas Judit (1984): Nőies nők, férfias férfiak. Akadémiai Kiadó, Budapest Hausen, Karin (2000): Arbeit und Geschlecht. In: Kocka, Jürgen – Claus Offe (Hrsg.): Geschichte und Zukunft der Arbeit, Campus Verlag, Frankfurt a.M./New York. Honneth, Axel (2009): Munka és elismerés. Kísérlet egy újrafogalmazásra. In: Weiss János (szerk): A munka fogalma a frankfurti iskolában. Replika 2009/68 Jahoda, Marie – Paul F. Lazarsfeld – Hans Zeisel (1999): Marienthal: szociográfiai kísérlet a tartós munkanélküliség hatásairól. Budapest, Új Mandátum.
22001111//22
Juhász Borbála (2008): „A női munka” Café Bábel, 2008/56–57. Kádár Judit (2002): „Otthonod az uradé”. Médiakutató 2002/Tél. http://www.mediakutato.hu/cikk/2002_04_tel/07_ otthonod_az_urade/02.html Kleemann, Frank – Ingo Matuschek – G. GünterVoß (2002): Subjektivierung von Arbeit. Ein Überblick zum Stand der Diskussion. Rohtext zu einem Beitrag In: Manfred Moldaschl – G.Günter Voß (Hrsg.): Subjektivierung von Arbeit, R. Hampp, München/Mering. http://www.arbeitenundleben.de/downloads/Subj_ Klemann%20u.a.%20SubjArb.pdf Kocka, Jürgen (2001): Az európai történelem egyik problémája: a munka”. Korall, 2001/Ősz-Tél. Kolbenschlag, Madonna (1999): Búcsúcsók Csipkerózsikának. Csokonai Kiadó, Debrecen. Kolosi Tamás-Tóth István György-Vukovich György (szerk.): Társadalmi Riport 1998, Budapest, TÁRKI Krausz Tamás (2008): Lenin. Társadalomelméleti rekonstrukció. Napvilág, Budapest. Kurz-Scherf, Ingrid – Julia Lepperhoff –Alexandra Scheele (2006): „Arbeit und Geschlecht im Wandel: Kontinuitäten, Brüche und Perspektiven für Wissenschaft und Politik”. gender...politik...online, Dezember 2006. http://web.fuberlin.de/gpo/pdf/kurzscherf_lepperhoff_scheele/ kurz_scherf_lepperhoff_scheele.pdf Lévai Katalin (2000): A nő szerint a világ. Osiris, Budapest. Matthes, Joachim (Hrsg.) (1983): Krise der Arbeitsgesellschaft? Verhandlungen des 21. Deutschen Soziologentages in Bamberg, 1982 Campus Verlag, Frankfurt a.M.. Medgyesi Márton – Róbert Péter (1998): Munkaattitűdök: időbeli és nemzetközi összehasonlítás. In: Medgyesi Márton – Róbert Péter (2008) Munkaattitűdök időbeli változása és nemzetközi összehasonlítása. Az OTKA T 46648 sz. kutatásának
67
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K zárójelentése. http://real.mtak.hu/1520/1/46648_ZJ1.pdf. Mückenberger, Ulrich – Claus Offe – Ilona Ostner (2010): „Az állam által garantált alapjövedelem: napjaink szociálpolitikai szükségszerűsége”. Esély, 2010/5. Neményi Mária (1999): Csoportkép nőkkel, Új Mandátum, Budapest. O. Nagy Gábor (1999): Magyar szólások és közmondások, Talentum Kiadó, Budapest Offe, Claus (1984): Arbeit als soziologische Schlüsselkategorie? In: uő.: Arbeitsgesellschaft. Strukturprobleme und Zukunftsperspektiven. Campus Verlag, Frankfurt a.M./New York. Passerini, Luisa (2003): A nők és a feministák története. Balassi Kiadó, Budapest. Pongrácz Tiborné (2001): Család és a munka szerepe a nők életében. In: Nagy Ildikó – Pongrácz Tiborné – Pongrácz Tiborné (2005): Nemi szerepek társadalmi megítélése. In: Nagy Ildikó – Pongrácz Tiborné – Tóth István György (szerk.): Szerepváltozások. Jelentés a nők és férfiak helyzetéről, 2005. TÁRKI – SzCsM, Budapest. Tóth István György (szerk.): Szerepváltozások. Jelentés a nők és férfiak helyzetéről, 2001. TÁRKI – SzCsM, Budapest. Pongrácz Tiborné – Murinkó Lívia (2009): Háztartási munkamegosztás. Azonosságok és különbségek Európában. In: Nagy Ildikó –Pongrácz Tiborné (szerk): Szerepváltozások. Jelentés a nők és férfiak helyzetéről, 2009. TÁRKI – Szociális és Munkaügyi Minisztérium, Budapest. Rákosi Mátyás (1953): Beszéd a budapesti pártaktíván. 1953. július 11. http://mek.niif.hu/01900/01937/html/szerviz/do kument/rakosis0.htm.
22001111//22
Somlai Péter (2008): Háztartások és közösségek. A családpolitika irányai a Szovjetunióban 1917 után. In: uő.: Társas és társadalmi. Napvilág, Budapest. Sullerot, Evelyne (1971): A női munka története és szociológiája, Budapest, Gondolat Könyvkiadó TÁRKI ISSP Work Modul 2005. Munka III. nemzetközi adatok, TDATA-G66, Budapest, TÁRKI Adatbank. Tóth Olga (1995): Attitűdváltozások a női munkavállalás megítélésében. Szociológiai Szemle, 1995/1. Török Emőke (2009): A banausziától a bérmunkáig – változások a munka értelmezésében. Szociológiai Szemle, 2009/4. Van Parijs, Philippe (2010): „Alapjövedelem: egy egyszerű és erőteljes gondolat a huszonegyedik század számára”. Esély, 2010/5. Veblen, Thorstein (1975): A dologtalan osztály elmélete In: uő.: A dologtalan osztály elmélete: Válogatás Veblen műveiből Budapest, Közgazdasági és Jogi Könyvkiadó Voß, G. Günter (1994): Das Ende der Teilung von „Arbeit und Leben“? In: Beckenbach, Niels – Werner van Treeck (szerk.): Umbrüche gesellschaftlicher Arbeit. Verlag Otto Schwartz & Co., Göttingen. Voswinkel, Stephan (2009): Csodálat, méltánylás nélkül? A duplán szubjektivizált munka elismerésének paradoxonjai. In: Weiss János (szerk): A munka fogalma a frankfurti iskolában, Replika 2009/68 Voswinkel, Stephan – Hermann Kocyba (2007): „A munka határainak leomlása. Az elszemélytelenedéstől a folyamatos önmenedzselésig”. Replika, 2007/59. Woolf, Virginia. (2006): Három adomány. Európa Könyvkiadó, Budapest.
Schadt Mária (2003): „Feltörekvő dolgozó nő”. Nők az ötvenes években, Pro Pannónia Kiadói Alapítvány, Pécs. Somlai Péter (1986): Konfliktus és megértés. Budapest, Gondolat.
68
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K társadalom
Malkovics Tibor
magatartásának
befolyásolására
törekedtek. Ám 2007 márciusában sokuknak meg
AZ „ŐS PATKÁNY” ÉS A CICÁZÓ
kellett
„IZMUSOK”
győződniük
kölcsönvéve:
arról,
egy
hogy
retorikájukat
szélsőjobboldalról
indított
„forradalomnak még nincs itt az ideje”, annak
A Magyar Gárda és az újraszerveződő
előkészítését az „alapozással” kell megkezdeni.
jobboldali radikalizmus, valamint a
A magukat „magyarnak”, „nemzetinek” vagy
szélsőjobboldal Magyarországon
„nemzeti szocialistának” – és a sokszínűség miatt még hosszan folytathatnánk a felsorolást – nevező Magyarországi
nemzeti
radikálisok
és
a
csoportok tehát ismét befelé, saját szervezeti életük felé fordultak, amelyben nagy szerepe volt annak a
jobboldali szélsőségesek
ténynek is, hogy közvélemény-kutatások szerint követően
társadalmunk jelentős része elutasítja a szélsőséges
Magyarországon stratégiát váltott a hazai jobboldali
megnyilatkozásokat, valamint az erőszakos utcai
radikalizmus, és a vele parolázó szélsőjobb.
atrocitások
Véleményünk szerint számukra a követendő politika
megmutató, de szervezeti életére koncentráló
tekintetében négy fő tényező szolgáltathatta a
jobboldali radikalizmus és szélsőjobb frigyéből jött
lehetséges mintát: 1) A vállalható hagyományok
létre a Magyar Gárda.
2006
őszét
és
2007
márciusát
minden
hivatkozott előkép) és a mára már nyilvánosan
radikalizmus
vállalhatatlan történelmi előképekre való utalás (pl. a
kézfogásaként is értelmezhető szervezet létrejöttével
két világháború közti fajvédő vagy keresztény-
foglalkozik. Arra próbál rávilágítani, hogy hol
nemzeti jobboldal, illetve szélsőjobb paramilitáris
vannak azok a kapcsolódási pontok, amelyek
alakulatai). 2) A jobbközép Fidesz MPSZ korábban
mentén a jobboldali radikalizmus és a szélsőjobb
alkalmazott
összefonódása kimutatható.
(pl.
a
Polgári
Körök
szervezése, alkalmasint a nyílt gyűlöletbeszéd). 3) Az
magyarországi
magát
Alábbi
és
a
A
kiválasztása (pl. 1848–49-es Nemzeti Őrsereg, mint
taktikája
írás
formáját.124
szélsőjobboldal
jobboldali szimbolikus
E kapcsolódási pontoknak hipotézisünk szerint
példája
két modellje érzékelhető, az egyik közvetlenül a
(„párhuzamos társadalom” építése), valamint 4) az
rendszerváltás folyamatában körvonalazódott, ezt
iszlám fundamentalisták gyakorlata (hogy karitatív,
Szabó Máté (1997) egyik írásában a mozgalom a
szociális tevékenységgel az emberek bizalmát meg
szervezeten belül pozíciónak nevezi, a másik egy újabb
kell nyerni, s azt kiegészíteni a fegyveres „védelem”
politikusi
hangoztatásával).
fogalmazódott meg, s 2002-2006 között váltotta fel
Az addig jobbára a belső szervezeti életre, a tagok és
az előzőt, mégpedig a Hatvannégy Vármegye Ifjúsági
egykori
észak-írországi
szimpatizánsok összpontosító szélsőjobboldali
ellenállás
elkötelezettségének radikális csoportok,
feltűntét
követően
erősítésére
jobboldali 2006
nemzedék
őszétől
és a
124 Vö. a Medián Közvélemény- és Piackutató Intézet felmérése eredményeivel, a Ki mint fél, úgy ítél - A radikális jobboldal megítélése című publikációval. (2007. augusztus 30.) http://www.median.hu/object.9eeed0a8-efc2-4286-81ea4fe22cc801af.ivy.
69
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Mozgalom (HVIM) politikai aktivizálódásával, illetve
A
két
világháború
közti
Magyarországgal
a Jobbik Magyarországért Mozgalom párttá alakulásával.
összehasonlítva a szélsőjobb és a jobboldali
E
radikalizmus
modell
a
saját,
önálló
arculatú
szervezetek
kapcsolatrendszere,
pozíciójának kiépítése, amely esetében a nemzedéki
szimbólumrendszere persze nem analóg. Hiszen
szubkultúrától
nem csak névválasztásukkor ügyelnek kínosan a
kezdve,
a
„felnőtt”
jobboldali
radikalizmuson át a még sejtjeiben meglévő
jobboldali
emigrációig
takargatására, a szélsőjobbos kötődésekre, hanem
a
mozgósító
ingerek
lehetősége
radikálisok
történelmi
diktatórikus
működéstől
sokkal
magukban, esetleg egy ideális állam (Hunnia)
rugalmasabb, élénkebb és agresszívabb viselkedés
vágyálmát dédelgetik. A szélsőjobboldaliak sem oly
regisztrálható a politikai arénában, és ami a
erősek mint egykor voltak, és főként, nem gondolják
legaggasztóbb, az utcán.
talán ők sem komolyan, hogy napjainkban még lehet
retorikától
különböző,
Annak ellenére, hogy az „új jobboldali radikális
sem
igen
ballaszt
számtalan. Utóbbi esetben egy, a korábbi szervezeti és
vágyakat
a
dédelgetnek
totalitárius fasisztának lenni. Talán az egyik
kapcsolatos
legnyilvánvalóbb összekötő kapocs a radikális jobb
kommunikációs csatornáit, – például a MIÉP
és a szélsőjobboldal kapcsolatrendszerében a –
ifjúsági tagozatával való kapcsolat egyértelműen
tradicionálisan jelenlevő – emblematikus alakokhoz
kimutatható – szükségleteit már nem elégítik ki a
való vonzalom, illetve bizonyos politikai terminusok
hangzatos
radikalizmus.
közös használata. A karizmatikus – vagy annak vélt
Számukra többet ér a demonstráció; Csurka István
– személyiségekhez való ragaszkodás Gömbös Gyula
tirádái helyett a tett. Ezt bizonyította az ún. „hídi
honvédelmi miniszter (utóbb miniszterelnök) vagy
csata” vagy a tévészékház ostroma is. 2006-ra tehát
Imrédi Béla miniszterelnök esetén éppúgy megjelent,
bekövetkezett az, amit újbóli megszerveződését
mint kezdetben Király B. Izabella és Csurka István
követően a hazai szélsőjobboldal egykor szintén
kapcsán,
stratégiai célként meghatározott – és amiért a
„vezérecskék” tekintetében, Szálasi Ferenc, és utódjai,
legálisan működő pártok szervezeti kereteit is
Szabó Albert és Bácsfi Diána esetében.
generáció”
megőrizte
szózatok,
a
a
régivel
verbális
vagy a
másik
oldalon
az
önjelölt
felhasználta –, a rendszerváltás folyamatában alakult
Az „új nemzedék vezérei”, a Hatvannégy Vármegye
nemzeti radikális pártok helyébe és örökébe lépni.
Ifjúsági Mozgalom (HVIM) vezetője, Toroczkai László
Azonban a számára helyet biztosító, a demokrácia
és a másik ismert figura Budaházy György, vagy a
körülményei között tevékenykedő „elődöktől” egy
Jobbik Magyarországért Mozgalom elnöke, Vona Gábor
fontos kommunikációs elemet átvett az új politikai
szempontjából sem áll, hogy a szélsőjobboldali
alternatíva, amelyet Pavla Dočekalová a Radical Right-
kötődések
Wing Parties in Central Europe: Mutual Contacts and
kommunikációjukban, illetőleg a tagadhatatlanul
Cooperation című tanulmányában a következőképpen
képzett politikusok személye komoly nemzeti
fejez ki: „[…] e pártok nem érdekeltek abban, hogy
parlamenti, vagy akár Európai Parlamenti (EP)
használják
sikereket hozhatnának számukra. Tény azonban,
a
„radikális
(Dočekalová, 2006:9)
jobboldali”
elnevezést.”
hogy
az
nem
1980–90-es
nyilvános
évek
óta
volta
az
európai
70
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K demokráciákban – változó helyszíneken – regionális
vált, hogy a bőrfejű ifjúsági szubkultúrához tartozó
(tartományi) és nemzeti szinten új jobboldali
fiatalok a párt rendezvényeinek biztosítását is
előretörés tapasztalható (vö. Betz, 1998; Mudde,
ellátták. A nemzeti-konzervatív MDF-ben – és
1999; Dočekalová, 2006 írásaival), ám például az
később a MIÉP-ben – a „népi író”, Csurka István
EP-n belül Dočekalová megállapítása szerint: „[…] a
volt az a karizmatikus figura, aki írásai és
radikális jobboldal nem tud létrehozni közös politikai
nagygyűléseken elmondott szónoklatai révén, majd a
csoportot […].” (Dočekalová, 2006.17) Ugyanis ott
nemzetközi radikális jobboldallal fenntartott élénk
csak egyetlen ilyen jellegű politikai szervezet jutott
kapcsolata
az utóbbi években képviselethez, a katolikus,
elismerését.125 Persze, mint Bayer József is utal rá
radikálisan
nemzeti
Rechtspopulismus und Rechtsextremismus in Ostmitteleuropa
ultrakonzervatív elkötelezettségű (far-right) Lengyel
című írásában, az MDF-ből eltávolított radikálisok
Családok Szövetsége (League of Polish Families, Liga
pártja, „[a] MIÉP […] nacionalista párt” […] „nem lehet
Polskich Rodzin, rövidítve: LPR).
mint neofasiszta pártot minősíteni, bár használ számos
nacionalista,
illetőleg
okán
kivívta
a
szélsőjobboldaliak
A történelmi példákkal nagyfokú hasonlóságot
fordulatot, amelyet a náci szókincsből vett át, mint amilyenek
mutat a radikálisok és a szélsőjobb szempontjából,
az „élettér” és a „judeobolsevikok” kifejezések is.” (Bayer,
hogy
2002: 274–275.)
a
demokratikus
átmenetet
követően
hazánkban a reorganizálódó erők – 1989 és 1992
E politikai pártok tehát befogadták a politikai
között – a kormánypártok háza táján kerestek (és
szélsőségeket, és – a mozgalom a szervezeten belül modell
találtak is) fogáspontot, annak ellenére, hogy a
értelmében – vagy kooptálták bizonyos funkciók
jobbközép pártokat a szélsőjobboldaliak többsége
ellátására a „magyar ifjakat”, vagy az illegálisan
akkor, és azóta is „szalonkonzervatívnak” tartotta,
működő politikai csoportosulások együttesen léptek
illetve tartja.
be oda. Ez okozta, hogy hamarosan e legálisan
A jobbközép pártok többsége számára persze
működő politikai szervezetekben megtalálhatók
nyilvánosan vállalhatatlan volt e kapcsolat, és ma is
lettek a szélsőjobbos csoportok is. És ez hozta azt,
az. Érthető okok miatt igyekeztek elhatárolódni a
hogy a nevezett politikusok lépéseikkel hosszú ideig
„szerfelett kínos rokonságtól”, így a kötelék
– a féllegális tüntetések és más tiltakozások során –,
ismételten csak bizonyos politikusok tekintetében
képesek voltak levezetni ama indulatokat, amelyek a
valósult meg, mint ahogy ez ma is így történik. Az
közelmúltban már nyílt utcai harcokká fajultak, ám
ún.
legmarkánsabb
akkor még esetleg csak kisebb utcai incidensekbe
a
Független
torkollottak. A főként illegális, laza hálózatú
Kisgazdapártban (FKGP) és a Magyar Demokrata
szélsőjobboldali mozgalmakból – legálisan működő
Fórumban (MDF) [később a Magyar Igazság és Élet
szélsőjobboldali párt hiányában – a törvényesen
Pártjában
működő jobboldali radikális politikai szervezetekben
rendszerváltó
„keresztszülők”
(MIÉP)]
pártokban
a
elsősorban
politizáltak.
Előbbi
párt
szempontjából az említett Király B. Izabella szkinhed fiatalokkal fenntartott kapcsolata került hajdan nyilvánosságra, valamint az a tény is ismertté
125 Az Euronat projektről, vagyis az európai nacionalista, patrióta radikális jobboldali pártok szervezetéről, aminek Jean-Marie Le Pen, a Francia Nemzeti Front vezetője volt a fő támogatója, de melynek a MIÉP nem tagja, Csurka csak a vele ápolt jó kapcsolata révén kapott meghívást a szervezet konferenciájára, bővebben láss információt Pavla Dočekalová cikkében. (Dočekalová, 2006:16)
71
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K helyet találó fiatalok pedig joggal gondolhatták, hogy
felállítandó nemzetőrségnek az alapja kíván lenni.
amikor kiöregednek a nemzedéki szubkultúrából (pl.
Ám nem csak egyedül e szervezetnek volt a célja,
a szkinhed mozgalomból), és más nemzedékeknek
hogy a 19. század közepi hivatkozott előkép, az
adják át a helyüket, az őket befogadó pártokban
1848. március 15-e után alapított Nemzetőrség
megvalósíthatják
(Nemzeti
kitűzött
céljukat:
politikai
Őrsereg)
örökébe szintén
ezen
A a
nagy
tényezőkké válhatnak, illetve saját szervezeteket
nyilvánosság
alapíthatnak. Ezt a folyamatot könnyítette meg az a
mutatkozott be a nyíregyházi alapítású, északkelet-
tényező, melyet Cas Mudde (1999) „egyedi ügy
magyarországi Nemzeti Őrsereg nevű szervezet, amely
jelenségnek” (Single-Issue Phenomenon) nevez, vagyis,
ugyancsak hasonló ambíciókat táplál.
hogy a radikális jobboldali pártok és a szélsőjobb
előtt
lépjen.
nyáron
A polgári forradalom szülötte és a demokrácia
csoportjainak „programja”, jellemzően egyetlen ügy
vadhajtásai,
képviselete
hasonlítanak egymásra. Részint azért, mert előbbi
köré
szerveződik.
Mudde
úgy
azonban egy
esetleg
organizációk
amelyek egészen egyszerűen a bevándorlás ügyétől függnek.”
szülöttei,
(Mudde, 1999. 266.)
társadalmi szerepeik tekintetében e képződmények
azért,
történelmi
nevükben
fogalmazza meg ezt: e […] pártok single-issue pártok,
részint
másik
csak
mert
szituáció
ideológiájukban,
S paradox módon ez az, amely dolgukat egyben
alapvetően különböznek egymástól. Részint pedig
meg is nehezíti, mert egy másik szervezeti keretbe
azért, mert mind tagságuk létszámában, mint azok
lépve megint nyilvánvalóvá válik, hogy – ismét e
világnézeti (akár vallási) vonatkozásai szempontjából
szerző szavaival – ezeknek a pártoknak: „[…] (1)
eltérő jelenségek. De legfőképpen azért, mert a
nincs ’valódi’ ideológiájuk; (2) irodalmuk és propagandájuk
korábbi formációt a polgári átalakulás vívmányainak
címzettje csak is csak egy ügy; és (3) csak egyetlen téma
megőrzése
bázisát (és pozícióját) választották. (Mudde, 1999:265.)
demokratikus átmenet hatásaként megszilárdulni
hívta
életre,
míg
utóbbiakat
a
látszó, a gazdasági alap és a politikai felépítmény A legalitás és legitimitás problematikája: a
működéséből
fakadó
illúziók
elvesztése,
a
Nemzeti Őrseregtől a Magyar Gárdáig
hiányosságok, az elégedetlenség és a kiábrándultság. Ez okozta azt is, hogy napjaink „őrseregeinek” tagjai társadalmi
a politikai rendszerváltás tényleges megtörténtét
támogatottsága csekély. Ám utcai masírozással úgy
kérdőjelezik meg, illetve a kialakult viszonyokat – ha
látszik mindig beverekedhetik magukat a „politikai
nem
eseménygyártók” híradásai közé. Szabó Albertnek,
nagymértékben korrigálnák.
A
magyarországi
szélsőjobb
is
lerombolnák
–
de
mindenképpen
Bácsfi Diánának csak pár tucat híve volt, de mégis
Ehhez járul még hozzá az is, hogy míg a
elfoglalták az újságok címlapjait. Aztán persze a
történelmi Nemzetőrség országos szervezettségű volt,
feledés homályába vesztek, hogy üresen maradt
addig például az észak-magyarországi Nemzeti Őrsereg
helyüket újabb csoportok töltsék be.
mindez idáig lokális jelenség maradt. (Annak
2007 júniusában civilszervezetként jegyezték be a Magyar
Gárda
Egyesületet,
amely
egy
majdan
ellenére, hogy mind a Nemzeti Őrseregnek, mind a Magyar Gárdának több helyi egysége működik,
72
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K mégsem beszélhetünk ezeknek tömeges, országos
áprilisi törvények XXII. törvénycikke hozta létre, a
támogatottságáról.126) Ezért is különbözik jelentősen
mostaniak működésének törvényességét, viszont
arculatuk, valamint azért, mert ma a magyar
parlamenti döntés nem szavatolja. A márciusi
társadalom jelentős része, így a releváns politikai elit
forradalom 12 pontja128 közül pedig már kettő – az
is – különösebb és tartósabb kül- vagy belpolitikai
ötödik, a Nemzetőrségre vonatkozó és a tízedik, „[a]
krízishelyzet híján – elutasítja az ilyen nemű
katonaság esküdjék meg az alkotmányra, a magyar
alakulatok
katonáinkat ne vigyék külföldre, a külföldieket vigyék el
támogatását,
illetve
az
egyenruhák
látványa nemhogy az azonosulás érzését, hanem
tőlünk”
éppen
ki
megvédését követelte, korunk félkatonai alakulatai
sokakban. Ez érthető is, a mai kor gárdáival
mögött, viszont ilyen társadalmi konszenzus megint
szembeni bizalmatlanság oka egyértelműen a két
nem áll.
ellenkezőleg,
mély
elutasítást
vált
–
a
társadalmi
és nemzeti
érdekek
világháború közti (és alatti) félkatonai szervezetek
Az 1848 áprilisának utolsó harmadában, a
valamikori létéből, és azok ténykedéséből vezethető
Nemzetőrség tehát spontán szerveződött meg
le.
országszerte. Ám a Nemzeti Őrseregnek – más néven Annak
ellenére
tehát,
történelmi
Nemzetőrségnek – a kitűzött feladata nem a
Nemzetőrség és az imént említett Nemzeti Őrsereg
honvédelem volt. A Nemzetőrség annak ellenére,
neveikben megegyezők, létrejöttük okaiban és
hogy a katonasághoz hasonló szervezetként alakult,
működésük indokoltságában mégis különböznek
küldetése elsősorban „a személyes és vagyonbiztonság, a
egymástól. Bármennyire hangoztatta Rajkai Zsolt, a
közcsend és belbéke biztosítása” érdekeire korlátozódott,
Pannon Nemzeti Gárda alapítója – egykori kisgazda
melyek felett való őrködést az országgyűlés az
országgyűlési képviselő – a nyíregyházi Nemzeti
ország polgáraira bízta. Az őrseregbe húszéves
Őrsereg Szabolcs községi szervezetének eskütételén,
koruktól ötven éves korukig – kezdetben cenzus
hogy „gárdák, őrseregek mindig akkor alakultak, amikor
nélkül – lehetett bevonulni, majd csak azokat vették
bajba került az ország, belső és külső ellenségek ellen
be, akik gazdai hatalom alatt nem álltak, és
egyaránt küzdeni kellett”, manapság Magyarországnak
minimális birtokot (fél telket, 200 forint értékű
– a hasonló szervezeteket és a nemzetközi
házat) vagy száz forint jövedelmet birtokoltak.
terrorizmust
(Kisgyermek korúak vagy nyugdíjas „veteránok”
leszámítva
hogy
–
a
semmiféle
reális
fenyegetéssel nem kell szembenéznie.127
besorozása pedig még a politikai szónoklatok
Az oly sokszor hangoztatott előképet a maiakkal
kapcsán sem jelent meg esetében!) Ám ki voltak
összehasonlítva, szembetűnő, hogy az első spontán
zárva a szervezetből mindazok, akik rablás, lopás,
szerveződő magyarországi milíciát az 1848-as ún.
csalás, hitszegés, gyújtogatás vagy gyilkosság miatt voltak büntetve. Ahogy Bona Gábor a Magyarország
Még az sem okozott tömeges belépési kedvet, hogy – egyesek szerint - a Nemzeti Őrsereg megalakulása óta hetente menetel Nyíregyháza utcáin. 127 A beszéd tartalmi kritikájához tartozik, hogy a 20. század folyamán létrejött gárdák sem a külső ellenséggel szemben fejtették ki tevékenységüket (lásd. Horthy Nemzeti Hadseregét és a különítményeket, amelyek akkor vonultak be az ország különféle területeire, mikor onnan az antant, illetve a fővárosból és a Dunántúlról a román csapatok kivonultak), hanem a más világnézetet vallók, a más nemzetiségűek, a más vallásúak és a más társadalmi osztályhoz tartozók voltak a potenciális, „belső ellenség” a számukra. 126
hadtörténete című munkában írja: „[v]árosi polgárok, parasztok és nincstelenek tömegei […] jelentkeztek
Ez a kiáltvány volt annak előzménye, hogy a pozsonyi országgyűlés határozata alapján a Nemzetőrség megalakult.
128
73
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K nemzetőrnek. Számuk április végén már megközelítette a
különítményeket idézi a két világháború közötti
70.000-et. Közel egynegyed részük rendelkezett lőfegyverrel.”
„válságos esztendőkből”, mint a forradalom és
(Bona, 1984: 456)
szabadságharc
fegyveres
alakulatát.
A
A kormány a létszámában jelentős erő, politikai
„nemzetvédelmi feladatot” ellátó egység esetében,
értelemben pedig megbízható bázis, ám döntően
azonban megmosolyogtató, hogy egyenruháján –
felszereletlen egység számára elsősorban a belső,
érthetetlen módon – a román nemzeti színek
karhatalmi
feladatul.
jelennek meg, mikor a „hont” éppen e nemzet ellen
Kezdetben úgy tűnt, többre nincs is szükség, mert
védené „kivont szablyával”. (Ezzel szemben a
az áprilisi törvények értelmében a birodalmi
Magyar Gárda öltözetének fekete nadrágjai és fehér
császári-királyi hadseregnek az országban lévő része
ingjei,
elvileg a magyar kormány fennhatósága alá került.
karszalagjaik Árpádsávjai – az aranyoroszlánnal – a
Azonban az intézkedésnek a gyakorlatban – hosszú
nyilasokat juttatja eszünkbe.130)
funkciók
ellátását
jelölte
ki
valamint
fekete
sapkái
az
SS-eket,
huzavona után – csak részben sikerült érvényt
A gárdák megalakulása tekintetében éles helyzetet
szerezni. Ennek végrehajtásakor, Magyarországon és
teremtenek az olyan nyilatkozatok, mint Vona
a
elhelyezkedő
Gáboré, a Jobbik Magyarországért Mozgalom vezetőjéé
főparancsnokságok valóságos elöljárója a magyar
volt nemrég (aki a Magyar Gárda Egyesület elnöke
kormány hadügyminisztere, Mészáros Lázár lett. A
is egyben), miszerint a jelenlegi – Magyarország
Nemzetőrség a szabadságharc leverését követően
számára biztonságot garantáló – status quo nem
egy időre megszűnt. Az 1867. XI. törvénycikk pedig
maradhat fenn örökké, és a jobboldali radikálisok
felfüggesztette az arról szóló törvényt, amíg a
nem tartják sem barátoknak, sem szövetségeseknek
kapcsolt
részeken
véderőről szóló későbbi törvények az intézményt más formában fel nem elevenítették. A 2007-ben alakult szervezeteknek, így a nevet kisajátító Nemzeti Őrseregnek sincs tehát semmi köze a történelmi előképként emlegetett formához. Ennek legfontosabb okai éppen a Magyar Köztársaság Alkotmányában – mivel a legfelsőbb szintű jogszabály 63. § (2) bekezdése tiltja politikai célt szolgáló fegyveres szervezetek létrehozását az egyesülési jog alapján – és a nemzetközi szerződésekben (például az 1947-es párizsi békeszerződés) keresendők. A kommunikációs szignálok szempontjából a Nyíregyházán megalakult paramilitáris szervezet is inkább a leventéket129 vagy a különböző félkatonai A levente mozgalom célja 1921-től egyértelműen a trianoni békeszerződés kijátszása volt, mivel az megtiltotta „az általános katonai védkötelezettséget” Magyarországon.
129
130 A gárda divattervezője egyébként Takács Zsuzsa iparművész volt. Az egyenruha kinézete rendkívüli médiaérdeklődést kapott. Az iparművész tervezte a viseletet, s ő is szervezte meg a mellények, sapkák, kendők gyártását. Ő varrta a gárda hatalmas, piros-fehér sávos, oroszlános selyemlobogóját is. A ruhatervező egyébként az alapítók több tagját személyesen is ismeri. Bár a karakteresen férfias egyesületbe nő lévén nem lépett be, de számos összejövetelen vett részt, így lassan körvonalazódott a mozgalom egyenruhájának ötlete. Az alapítók kezdetben a klasszikus magyar öltözékből szerettek volna kiindulni, s egy díszviseletben gondolkodtak. Ez azonban, ha igényesen akarják elkészíttetni, meglehetősen drága, kb. százezer forintos költség. Holott az egyenruhával szembeni elvárás az volt, hogy a jelentkezők öltözéke ne legyen drága. Így esett a választás az úgynevezett military stílusra, ami évtizedek óta a férfi és női divat egyik irányzata az egész világon. Az egyesület alapítói azt akarták, hogy egy teljes viselet ára ne haladja meg a 15-20 ezer forintot. A nadrágból, mellényből, kendőből és sapkából álló együttesnek tavasztól őszig viselhetőnek kellett lennie. Az alapszín szinte közfelkiáltásra a fekete lett, amelyen a gárda piros-fehér sávos címere, illetve az ugyanilyen csíkozású kendő helyezkedik el. Imre király oroszlános címerét, mint szimbólumot, a gárdának Bencsik András, a Demokrata főszerkesztője javasolta és az ő javaslatára készítette el a mellények hátát díszítő, illetve a zászlón lévő oroszlánok rajzát a Demokrata művészeti vezetője, Baranyai Jenő. A nadrágról és bakancsról időlegesen lemondott a tervező, mert ez csökkentette a költségeket, mivel a legtöbb fiatalnak van fekete vagy sötét nadrágja, illetve ehhez illő cipője. A férfiasan szűk mellény különleges viselet, ugyanis gallérja van, továbbá számtalan zsebe, ami egyrészt a katonás stílus jellemzője, másrészt praktikus viselet. A mellényen fém gombok vannak, amelyek a múlt század eleji parasztmellényeket juttathatja eszünkbe. A fehér ing kezdetben nem volt előírás, csak az első avatásra javasolták, ám azt a gárdisták manapság is viselik. A sapkánál érdekes módon megint a divat döntött.
74
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K az „Árpádok szállásterületét bitorló” szomszédos
megkoszorúzták a Borsod-Abaúj-Zemplén megyei
országokat, amelyek között mellesleg NATO-
Olaszliszkán agyonvert Szögi Lajos, tiszavasvári tanár
tagállamok is vannak.
emlékművét. A szervezet ugyancsak nemzetőrséggé
A szerveződő alakulatoknak tehát csak részben
kíván fejlődni, mint ahogy az is, amelynek
van hagyományőrző feladatuk (s az sem igazán
augusztusban
egyik
alakulata
a
fővárosi
tisztázott, hogy milyen tradíciók felett őrködnek).
zászlóbontóján is részt vett, s amely szervezet neve:
De belső rendfenntartó és vagyonvédelmi feladatuk
Magyar Gárda.
nem igen lehet, mert annak ellátására a rendőrség, az engedéllyel működő vagyonvédelmi cégek, illetve a polgárőrség
van
feljogosítva.
Sokkal
A Honi Gárdától a Magyar Gárdáig
inkább
feltételezhető, hogy az alapítók egy „nemzeti
A gárdaalapítási vágy kezdetét általában Simicskó
katasztrófa
István
helyzetre”
mozgósítható bennük,
gondolva,
félkatonai
illetve
szervezeteket
sem
és
Fidesz
MPSZ
parlamenti
titkosszolgálatokért
felelős
„pártmilíciák”, a radikális jobboldal és szélsőjobb
ben – az általános hadkötelezettség idején – az
berkein
rasszizmus
1848-as Nemzeti Őrsereg mintájára fogalmazta meg
vagyis
egy
(cigányellenesség
és
hogy
képviselője
a
államtitkárának nevéhez szokás kötni, aki még 2001-
egyaránt
kizárt,
látnak
(KDNP),
mint
belül
az
bármikor
jelenlévő
xenophóbia,
az
önkéntes,
tartalékosokat
honvédelmi
idegenektől való beteges félelem) miatt, akár
ismeretekre kiképző Nemzetőrség gondolatát.132 Akkor
„rohamosztagokként” is bevethető egységekként
a
jelenek
fejében.
kezdeményezését, hiába ismételte meg később a
Mindenesetre a nyíregyházi Nemzeti Őrsereg
képviselő – az Egyesült Nemzetek Alapokmányával és a
olaszliszkai
enged
Washingtonban 1949. április 4-én megkötött, az
következtetni. Nem véletlen, hogy a Der Spiegel egyik
Észak-atlanti Szerződés alapját képező egyezménnyel
cikkében a szervezetről úgy vélekedett: a „[...]
harmonizáló – javaslatát, előbb Kiegészítő Védelmi
nemzetiszocialista párt fegyveres szervezetéhez, az SA-hoz
Erő, majd 2007 tavaszán Honi Gárda elnevezésekkel.
meg
azok
megálmodóik
demonstrációja,
erre
hasonló „gárda-formáció” jött létre.”131
A
Az ezredfordulót követő gárdaalapítási láz első milíciája
tehát,
liberális
pártok
kereszténydemokrata
elutasították
politikus
biztonságpolitikai érveket hangoztatott, amelyek szerint: egy egyelőre nem várt nemzetközi konfliktus
nyíregyházi, vagyis északkelet-magyarországi Nemzeti
esetén a magyar reguláris haderő létszáma nem
Őrsereg volt, ezt követte a többi. A szabolcsi alakulat
elegendő az ország megvédéséhez, így szükség van
első
2007
egyéb gyorsan mozgósítható tartalékra is. A Magyar
júniusában került sor, akkor, amikor – az egyesek
Szocialista Párt (MSZP) és az SZDSZ egy Fideszes
szerint cserkészekre, mások szerint leventékre –
„magánhadseregtől”
kísértetiesen
legkorábban
és
megalakult
nyilvános
a
szocialista
szereplésére
hasonlító
egyébként
egyenruhájukban
A Der Spiegelben közzétett cikket a hazai sajtóban a Népszabadság is megemlítette. Vö. Hatszáz új gárdistát avattak. Népszabadság online, 2007.10.21. http://www.nol.hu/cikk/468727/. 131
tartva,
bár
hivatalosan
a
132 Simicskó István a megalakulást követően elhatárolódott a Magyar Gárdától. Sőt, óva intett mindenkit attól, hogy „fegyveres bandériumot szervezzen”. A nemzetbiztonsági bizottság elnöke szerint: nem lenne szerencsés, ha politikai erők gárdákat toboroznának és a honvédelmi feladatokat jobboldali szélsőségesek vagy egy „új munkásőrség” tagjai akarnák - a maguk elképzelései alapján - ellátni.
75
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K honvédelmi
büdzsé
szűkösségével
indokolta
a
kiképzésre.133 E
fegyelemre és a katonai
döntését, de nem támogatta a javaslatot. Később,
szerveződés másik két „pillére” – a Szabó Albert-féle
2007 nyarán már Pécsett, a radikálisok is bírálták
Világnemzeti Népuralmista Párt (majd Magyar Népjóléti
Simicskót azért, mert úgy gondolták, hogy még „a
Szövetség), valamint az Ekrem Kemál György vezette
szalon-jobboldaliak
a
Kommunizmus Üldözötteinek Szövetsége – a katonai
kommunistákkal közösen” nemzetőrséget. Történt
fegyelemre és kiképzésre sokkal kisebb hangsúlyt
ez a miatt is, mert a megelőző hónapokban több,
helyezett.134
se
szervezzenek
A legálisan működő pártok és mozgalmak előtt
egy-egy paramilitáris szervezet magvát hordozó országban. Első
tehát a félig vagy teljesen illegálisan működő
pillantásra tehát úgy tűnhet, hogy Simicskó ötletét az
szélsőjobboldali szervezetek, főként a Magyar
elsők között a Jobbik Magyarországért Mozgalom
Nemzeti Arcvonal már paramilitáris alakulatok
tette magáévá, jóllehet Vona Gábor elnök és a
megszervezésébe kezdett. Az MNA „katonái”
hangzatos Bethlen Gábor-program még nem ilyen
Vukovárnál és Eszéknél is harcoltak a horvátok
alakulatokról,
kimondottan
oldalán a jugoszláviai polgárháborúban, és ebből
„magánhadseregről” beszélt. Vagy Toroczkai László
érthető meg az a hozzáállás is, ahogy e szervezet
és Budaházy György, akik 2007 áprilisában már
tagjai, például a rivális szélsőjobboldali mozgalom, a
egyértelműen ilyen alakulatban gondolkodtak, és
Vér és Becsület Kulturális Egyesület bőrfejű
ezzel egy időben el is kezdték szervezni a
tagjaihoz
„párhuzamos Magyarországot”.
alkoholistáknak tartottak. Az MNA-nak – amely a
csoport már megalakult az
hanem
viszonyultak,
akiket
hőzöngő
„Nincs új a nap alatt!” – véli a közszájon forgó
„budavári menetek” gerincét is adta – volt a
mondás. Sem a Jobbik, sem Toroczkaiék nem
Hungarista Mozgalmon belül a legjobban szervezett
találtak ki semmi újat, esetleg egy már meglévő
és
tendenciát
elevenítettek
fel.
A
„szabadcsapat
kiképzett, 135
szárnya.
valamint
legnagyobb
militáns
Nem véletlen, hogy önmagukat „nemzeti
alapítási láz” ötlete ugyanis korábban kezdődött. Ők
és nemzetvédelmi jellegű” civil szervezetként
csak elsőként adták egy legálisan működő politikai
határozták
szervezet
hagyományokra épülő szervezetben egyébként a
kereteit
egy
ilyen
jellegű
alakulat
létrehozásához.
meg.
A
nemzetiszocialista
tagsághoz érettségi bizonyítvány is kellett, és ajánló
A történet demokratikus átmenetet követő
szükségeltetett a belépéshez. A felvételt követően
kezdetéhez 1994. április 21-ig kell visszanyúlni –
minden tag fegyveres kiképzést kapott, és a katonai
vagyis Hitler születésnapjáig –, amikor három
gyakorlatokon egyenruhát hordott.
nemzetiszocialista jellegű szervezetből megalakult a magyarországi Hungarista Mozgalmon. Ennek egyik „pilléréről”, a győri Györkös István vezette Magyar Nemzeti Arcvonal (MNA) nevű csoportról köztudott volt, hogy nagy hangsúlyt fektetett tagsága körében
Ennek az illegálisan működő szervezetnek korábban Magyar Nemzetiszocialista Akciócsoport volt a neve. Központja még ma is Bőnyben van, s mivel az MNA illegális mozgalom, ezért tagjainak számát nehéz megbecsülni. Györkös fia, Györkös Kolos egyébként nemrégen képviselői mandátumot szerzett a település önkormányzati testületében. 134 A Hungarista Mozgalom megalakulását 1994. április 27-én, a három szervezet közös sajtótájékoztatón jelentették be, Budapesten. Másnap több tucat „mozgalmárt” a rendőrség őrizetbe vett, a sajtótájékoztatón elhangzott kijelentéseik miatt Szabó Albertet és Györkös Istvánt, közösség elleni izgatásért perbe is fogták, de a Legfelsőbb Bíróság végül felmentette őket. 135 A MNA egységei a budai Várban - Budapest ostromára emlékezvén három éven át tartottak az évfordulón erődemonstrációt. 133
76
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K A másik két „pillér” esetében a militáns vonás kevésbé
érvényesült,
tagadhatatlanul
de
változó
megvolt. A
mértékben
Szabó Albert-féle
Magyar Népjóléti Szövetség (MNSZ) – amely a két
István „arcvonala”, akik folytatják tovább korábbi tevékenységüket, sőt saját gazdasági társaságot alapítottak,
amely
elsősorban
könyv-
és
videokazetta-kiadással foglalkozik.
nemzetiszocialista
2000 végére tehát a „hivatalos” szélsőjobboldal
mozgalomban találta meg jelképeinek tárházát, de
és paramilitáris alakulatai vagy visszaszorultak
követeléseik egy az egyben megegyeztek a Szálasi-
önnön marginalitásukba vagy szimpatizánsaik a
féle Nyilaskeresztes Pártéval – közepesen szervezett
szélsőségek és a jobboldali radikalizmus között
militáns csoport volt, bár az általuk működtetett
„ingázva” keresték az új szervezeti kereteket. S
őrző-védő cégen keresztül fegyveres egységeik nekik
mivel a baseballütős, verekedős vagy iszákos
is voltak. Legkevésbé talán az Ekrem Kemál György
neonácikat senki sem látta szívesen hosszabb ideig,
vezette Kommunizmus Üldözötteinek Szövetsége
ezért a Magyar Gárda megalakítása éppen kapóra
(később a Magyar Nemzeti Szabadság Párt) helyezte
jött
a hangsúlyt a katonai kiképzésre, amely abból
„megszelídítették” és úgy integrálták volna ezeket az
fakadt, hogy tagsága javarészt ötvenhatos „nagy
elemeket. A gárda megalakítása tekintetében tehát
öregekből”
civilekből
nem is annyira a használt szimbólumok asszociációi
verbuválódott, akik csalódtak a rendszerváltás
annyira riasztók (bár azok is), hanem az a tény, hogy
ígéreteiben. Maga a mozgalom is csak azután fordult
a szélsőjobboldal számára legális működési keretet
nemzetiszocialista
külföldi
biztosítanak e szervezetek, például a Magyar Gárda
szervezetektől anyagi támogatást kapott. Az ő
is, amely ily módon a demokrácia működésének
szerepük
egészét veszélyeztetheti. Saját internetes kutatásom
világháború
közötti
és
1994
megszervezésére
német
olyan
idősebb
irányba, után
a
hogy
budapesti
korlátozódott,
tüntetések illetve
a
megmozdulások során ők alkották „a tömeget”. A szélsőjobb legkorábbi paramilitáris alakulatai
azok
eredményei
számára,
is
azt
akik
legszívesebben
bizonyítják,
hogy
a
szélsőjobboldali honlapok kedvelt linkjei közé tartozik a gárda portálja.
1998 nyarától visszaszorultak, amelynek az is volt az
A már említett Nemzeti Őrseregen és a Magyar
oka, hogy az addig csak csordogáló emigrációs
Gárdán kívül, persze még alakult szervezet, amely
támogatások, hirtelenjében apadozni kezdtek. A
nevében a „nemzetőrség” vagy „gárda” elnevezést
Magyar Népjóléti Szövetség 2000 őszén, Szabó
használja.
Albert Ausztráliába távozásával végeredményben
személyek közül néhányan, így Papp Lajos szívsebész
megszűnt. Az emigráció általi pénzek megvonása
és az első ciklusban még MDF-es képviselő, majd
Ekrem Kemálék szervezetét is súlyosan érintette,
Csurka Istvánnal a pártból kizárt Zétényi Zsolt
úgyhogy végül egyesültek a Szabó Albert-féle
alakították meg a Kárpát-Haza Nemzetőrséget, amely
maradék csoporttal, és megalapították a Magyar
szervezet neve nyilas terminológiai áthallásoktól
Nemzeti Szabadság Pártot. E párt nemzetbiztonsági
terhes. E képződmény, azonban inkább tűnik
felügyelet alatt áll, és jelentős politikai aktivitást ma
hagyományőrző egyesületnek, mintsem paramilitáris
nem mutat. Nem roppant meg viszont Györkös
alakulatnak.
Az
ismertebb
radikális
jobboldali
77
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K A nagy sajtófigyelem, amely a Magyar Gárda
megbízott gárdaparancsnok előolvasásával – tették
megszervezését övezte, egy másik csoport létrejöttét
le az esküt, majd egyenként, név szerint szólítva
is elhomályosította, bár az alakulófélben lévő
okleveleket kaptak Für Lajos „minisztertől”, és egy
szervezet
lehetséges
virágot a gomblyukukba. Így tett esküt az első 56,
fórumon bírálta. Ez volt a Nemzeti Gárda, mely
azaz, mivel egyiküket korábban egy gázpisztollyal
létrejötte felett a parlamenti döntéssel állami
meglőtték, az első 55 gárdista.139
e
képződményt
minden
támogatásától megfosztott, Peturbány Miklós vezette
Az avatáson az egységek három szakaszra osztva
Magyarok Világszövetsége bábáskodott. A Nemzeti
vonultak fel. Egy keleti, egy közép-magyarországi és
Gárda 2007. júliusának elején, egy gyáli fesztiválon
egy nyugati szakasz állt fel, ám ez a szervezeti
jelent meg a nyilvánosság előtt, ahol zárt alakzatban,
beosztás csak erre az alkalomra volt érvényes.
„ősi magyar harcászati bemutatót” tartott. A
Augusztustól
szervezet – ezen kívül – védelmébe vette a magát a
toborzás, amelynek célja volt, hogy megyénként
magyarországi szélsőbaloldaltól fenyegetve érző
legalább egy szakasz rövid időn belül felálljon. A
kerepesi polgármestert, Franka Tibor újságírót.
gárdának egyébként országos központja alakult (s ha
Kronologikusan a legkésőbb, 2007. augusztus 25-
a
ugyanis
szervezettség
ezt
megindult
az
országos
megköveteli,
országos
én, a budai Várban mutatkozott be a Magyar Gárda,
parancsnoksága is létrejön), de emellett a gárda
református, evangélikus és katolikus papok által
területi alapon szerveződik. A gárdisták számára
celebrált
zászlószentelés
ünnepségen
a
gárdisták
zászlóadományozó137, halálraítélt, honvédelmi
és
egyenruha készült. Az uniformis fekete színű,
Bencsik
András
amelyen jelzésként az Imre királytól kölcsönvett – és
Mária
1956-os
a Magyar Gárda jelképévé választott – Árpádsávos
Lajos
egykori
pajzs látható, az oroszlánokkal, amelyek különböző
Pörzse
Sándor
Wittner
zászlóanya, Für
miniszter,
között.136
Az
keretei
valamint
138
műsorvezető előtt – Usztics Mátyás színművész ,
„erényeket”
szimbolizálnak.
Az
egyenruhát a
gárdistáknak kellett megvásárolnia, mely ezáltal a tulajdonukba is került. A rangjelzéseket az egyesület
Később az egyházak rendre elhatárolódtak a papok közreműködésétől vagy kivizsgálták az esetet. Csuka Tamás református lelkész, volt tábori püspök ügyében például, aki egyháza engedélye és tudta nélkül jelent meg a Magyar Gárda első avatásán, és vitatható kijelentéseket tett, vizsgálat indult. Nem így Dévényi Ferenc katolikus pap és Bálintné Varsányi Vilma evangélikus lelkész részvétele kapcsán, akik ellen nem indult egyházi vizsgálat. Csukáról egyházi elöljárója, Szabó István püspök megállapította: az egyház „jó rendjét mellőzve vett részt” az avatón. A vizsgálat során Csuka Tamás „tévedését belátta”. Elöljárója vizsgálta kijelentését is, miszerint „az én imádságom az, hogy ezek a zászlók jelentsenek félelmet mindazok számára, akik anyagilag, szellemileg vagy fizikailag a kisujjukat is mozdítják Magyarország ellen”. Erről vizsgálati beszámolójában a püspök azt közölte, hogy „rendkívül félreérthető, mi több, a református hitelvekkel ütköző” kijelentés. 137 A gárda egyébként a radikális jobboldalról kritikát kapott Bencsik András közreműködése miatt. Vö. Tökön szúrta magát a Magyar Gárda: Bencsik kiszűrné a „szélsőségeseket”. http://www.kuruc.info.hu. 138 Usztics Mátyás (született Penészlek, 1949. április 9.) színművész, rendező. 1969-ben a Nemzeti Színházban, indult a karrierje, ahol egészen 1970-ig játszott. 1973 és 1975 között a szolnoki Szigligeti Színház társulatának tagja, majd átszerződött a 25. Színházhoz. Később a Magyar Filmgyártó Vállalat művésze, majd szabadfoglalkozásúvá. A nyolcvanas években Kovácsi János első filmjében, a Cha-cha-cha-ban is feltűnik. 1988-ban Gát György és Szurdi Miklós filmjében, az Angyalbőrben, Karády őrmestereként, kőkemény szakaszparancsnokként jelenik meg. A ’90-es évek derekán – 1994-ben - pedig a Kisváros című filmsorozat, Hunyadi János, határőr főtörzsőrmestereként tűnt fel a Televíziók képernyőjén. Gyakran szerepelt a Rádiókabaréban. 136
adta. A
rendezvényen
Vona
Gábor,
a
Jobbik
Magyarországért Mozgalom és a gárdát létrehozó egyesület elnöke ünnepi beszédet mondott. Az esemény számos újságíró tudósítása szerint „a két háború közti revizionizmus színpadiasságával” vetekedett. A Jobbik elnöke például arról beszélt, hogy a gárda feladata
lesz
megvalósítani
az
„igazi
rendszerváltást”, és „megmenteni a magyarságot”.
Jelenleg a Nemzeti Kamara Színház igazgatója, a Magor-mozgalom és a Magyar Gárda Egyesület alapítója. 139 A felavatásra kijelölt gárdisták létszáma természetesen nem volt véletlen, számuk az 1956-os forradalom és szabadságharc évszámára utalt!
78
22001111//22
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K Vona azt is hangsúlyozta, hogy a „gárdának voltak
Következtetések
elődei a rendszerváltás után”. Ő ezeket a lakitelki mozgalomban (amelyet az MDF), a Magyar Út Körökben
A Magyar Gárda „budapesti menetelése” kapcsán
(amelyet a MIÉP) és a Polgári Körökben találta meg
már sejteni lehetett, hogy Vona Gábor, a Jobbik
(amelyet a Fidesz olvasztott magába, „ezzel eltérítve
Magyarországért Mozgalom vezetője mellett, az
azt eredeti céljától”).
alapítás hátterében a szélsőjobb és a jobboldali
A jobbikos elnök beszédében nem titkolta, hogy
radikálisok által is elfogadott két személy, Budaházy
a milícia révén akarja „befejezni az elkezdett, de be
György és Toroczkai László húzódik meg. Ez nem
nem
csak
fejezett
munkát”,
vagyis
a
„valódi
egyes
formálódó rivális,
csoportok a
(főként
Nemzeti
a
rendszerváltást”. Mint számos helyen kifejtette:
legnagyobb
Gárda)
pártja ezért is támogatja a létrejött szervezetet! Vona
becsmérléséből vált nyilvánvalóvá, hanem abból is,
a várbeli rendezvényen is azt hangoztatta a
hogy az új szervezet a pozsonyi csata 1100.
megjelentek előtt, hogy „Gyurcsány Ferenc Hazánk
évfordulójára hivatkozva jött létre, mely Budaházy
állatorvosi lova”, aki a „magyarság szégyene”, amit az is
szerint a magyar államiság „igazi születésnapja”
bizonyít, hogy egy „óvodás is kérte felvételét a gárdába”.
volt.141
Ez pedig az elnök vélekedése alapján azért van,
A gárda nevesebb és ismeretlenebb „atyjai”
„mert a miniszterelnök már a gyerekektől is elvette a
révén, önmagában is reprezentálja a jobboldali
gyerekkorukat”.
radikalizmus és a szélsőjobb egyre engedékenyebb
A záróakkordok között a színpadon lévők – Tom
részének
„kézfogását”,
kiegyezését.
A
gárda
Lantos gárdát bíráló kijelentésére reagálva –
megálmodóinak természetesen szakítaniuk kellett a
ünnepélyesen
„vállalhatatlan
vízumukról.
140
lemondanak
az
amerikai
múlt”
gyakorlatának
bizonyos
Vona Gábor kitért arra is, hogy a
részével. Ezért Toroczkaiék ugyanis nem a két
magyar anyáknak mekkora szerepük van abban,
világháború közti stratégia totális fasiszta típusú
hogy a „Kárpát-medence ismét gyerekgőgicséléstől legyen
állam
hangos”. Majd a Nemzeti Őrsereg és a Magyar Gárda
hirdették
alakulatainak
szövetséget”
megváltozott történelmi szituációhoz. Az Észak-ír
kötöttek egymással, és a közönség „vesszen
példa és az iszlám fundamentalizmus szociális
„vezérei”
„bajtársi
létrehozására meg,
vonatkozó
hanem
„programját”
alkalmazkodtak
a
Trianon” bekiabálásai közepette elmasíroztak a A Magyar Gárda megalakulását a pozsonyi csata 1100-dik évfordulóján túl az ónodi országgyűlés 300-dik jubileumához köti. Nyilván a szervezet e történelmi eseményekkel is szimbolizálja politikai törekvéseit. Az első hivatkozási pont, a pozsonyi csata egyike volt a kevés magyar hadigyőzelemnek. Amikor a magyarok megtelepedtek a Duna–Tisza közén, hamarosan, 900-ban terjeszkedni kezdtek, és kiverték a bajorokat e területről. Később a németek Pozsonynál megpróbálták visszafoglalni a korábbi territóriumot, de nem sikerült nekik. Az ok: az íjazó magyarok harcmodorát Nyugat-Európában nem ismerték, nem voltak felkészülve rá. Mindez kifejezi a Magyar Gárda üzenetét is: összefogással, antimodernista szellemiséggel térdre kényszeríthető az ellenfél. Csakhogy ismerni kell a történelem folytatását: 955ben Augsburgnál a magyarok totális vereséget szenvedtek, s vége szakadt a kalandozásnak. Az ónodi országgyűlés – mint radikális – és szélsőjobboldali történelmi szimbólum – még kevésbé érthető. II. Rákóczi Ferenc 1707-ben Ónodon összehívta a kuruc rendeket, hogy kimondják a Habsburgok trónfosztását. Ez ugyan „alliterálhat” a Gyurcsány-kormány „trónfosztásával”, ám a hasonlat ott sántít, hogy Rákóczinak pénzre volt szüksége, hogy hadsereget szervezzen, adóemelést akart, s ezért saját rendjei is fellázadtak ellene. Végül Rákóczi többüket kivégeztette.
141
helyszínről.
A Magyar Gárda egyébként perrel is fenyegette Lantost, amiért az terroristaként beszélt róluk, és kijelentette: listát készítene az egyesület tagjairól.
140
79
K KÖ ÖZZEELLÍÍT TÉÉSSEEK K köntösben megjelenő militáns céljai lebeghettek szemük előtt. Az így körvonalazódó a Hunniakoncepció, mely meghirdetése előtt a szélsőjobb legismertebb
szervezeteivel
–
konspiratív
körülmények között – is egyeztették a teendőket. Erről
a
párhuzamos
intézményrendszere,
az
ellenhatalom megteremtésére irányuló tervről, már megnevezése hallatán is – Northern Ireland vs. Ulster, illetve Magyar Köztársaság vs. Hunnia – az Észak-ír példa jut eszünkbe. Sőt abban is hasonlít a két felfogás
egymáshoz,
hogy
a
Jobbik,
mint
„átmenetileg szükséges legális szervezet”, a politikai szárny
szerepét
szervezettel
vállalta,
karöltve
s
egy
vesz
(fél)katonai részt
a
22001111//22
http://www.median.hu/object.9eeed0a8-efc24286-81ea-4fe22cc801af.ivy. Konrád György–Szelényi Iván (1989) Az értelmiség útja az osztályhatalomhoz. Gondolat, Budapest. Kukorelli István (szerk.) (1997) Alkotmánytan. Osiris, Budapest. Mudde, Cas (1999) A bond for life? Extreme right parties and the immigration issue. In:. Zsolt Enyedi–Ferenc Erős: Authoritarianism and Prejudice – Central European Perspectives. Osiris, Budapest. Szabó Máté (1997): Az idegen mint a civil erőszak és a civil jogvédelem tárgya Magyarországon a rendszerváltás után. http://www.unimiskolc.hu/city/Olvaso/ujholnap/97januar/sza bo.html, ÚJ HOLNAP, január. Tökön szúrta magát a Magyar Gárda: Bencsik kiszűrné a „szélsőségeseket”. http://www.kuruc.info.hu.
„politikacsinálásban”, mint ahogy a Sinn Fein és az IRA
tette
azt
egykor.
E
Jobbikkal
paralel
működtetett alakulatnak a neve: Magyar Gárda.
Irodalom
Bayer József (2002) Rechtspopulismus und Rechtsextremismus in Ostmitteleuropa. Österreichishen Zeitschrift für Politikwissenschaft 31. (3). Betz, Hans-Georg–Stefan Immerfall (eds.) (1998) The New Politics of the Right. Neo-Populist Parties and Movements in Established Democracies. Dočekalová, Pavla (2006) Radical Right-Wing Parties in Central Europe: Mutual Contacts and Cooperation. Politics in Central Eurpe. Volume 2, Number 2. Winter 2006/07. Hatszáz új gárdistát avattak. Népszabadság online (2007.10.21.) http://www.nol.hu/cikk/468727/. Hatszáz új gárdistát avattak. Népszabadság online (2007.10.21.) http://www.nol.hu/cikk/468727/. Ki mint fél, úgy ítél - A radikális jobboldal megítélése című publikációval. (2007. augusztus 30.)
80