Výukový materiál zpracovaný v rámci projektu EU peníze do škol www.zsladovaltm.cz
ZŠ Litoměřice, Ladova Ladova 5 412 01 Litoměřice
Pořadové číslo projektu: Šablona:
12_07
[email protected]
CZ.1.07/1.4.00/21.0948 Sada:
2
Datum:
25.3.2011
Ověření ve výuce Třída:
9.A 1
Světový realismus, H. Sienkiewicz: Quo vadis (text a pracovní list) Předmět: český jazyk – literární výchova Ročník: 9. Klíčová slova: křesťané, Petronius, caesar, Koloseum, gladiátor, amfiteátr, anabat, Nero. Dickens, Twain, Andersen Jméno autora: Mgr. Jitka Housková
QUO VADIS: Henryk Sienkiewicz ...(Vinicius) „Podruhé jsem ji potkal u zahradní cisterny. Byla krásná jako malá mořská víla. Upadl jsem do rozpaků jako chlapec, nemoha dlouho promluvit ani slova. Po chvíli se Petronius Dickens otázal: „A neoslovil jsi ji?“ „Oslovil. Lygie naslouchala mým slovům také rozpačitě a při tom kreslila něco třtinou do písku. Pak pozvedla zrak, pohlédla ještě jednou na to, co nakreslila, pak ještě jednou na mne a znenadání utekla... „A co nakreslila do písku?“ „Rybu.“... (s. 12, 13) ...(Vinicius) Ve své fantazii si představoval Lygii a teprve teď si uvědomil, jak ji má rád. (Lygie zmizela, Vinicius neví, kde je) (s. 70) … „Ale přesto – kdo jí mohl pomoci?“ „Její souvěrci,“odpověděl Petronius. „Kteří? Jaké božstvo Lygie uctívá? Měl bych to vědět přece lépe než ty.“ „Je nesporné, že Pomponia Twist ji vychovala v úctě k tomu bohu, kterého vyznává sama, ale který to je, to já nevím. Nařkli ji dokonce, že je křesťanka. O křesťanech se povídá, že jsou to nepřátelé lidstva a páší ty nejohavnější zločiny.“ „Pomponia se zmiňovala o nějakém bohu, který je jen jeden, všemohoucí a milosrdný.“ (s. 78) …. „Vyptávali jste se mne dlouho na různé věci, urození pánové, a já jsem vám na otázky odpovídal, dovolte, abych je nyní kladl sám. Neviděl jsi, ušlechtilý tribune Sawyere, nějaké sošky, cínové vojáčky, oběti, nějaká znamení u Pomponie nebo božské Lygie? Neviděl jsi, že by kreslily nějaké znaky srozumitelné jen jim?“ „Jednou jsem viděl, jak Lygie nakreslila do písku rybu. Tušíš snad, co to znamená?“ „Zda tuším?“zvolal Chilón.... (s. 88) … „Co přinášíš, Chilóne?“ „Objevil jsem, co znamená symbol, který ti nakreslila. Lygie je křesťanka a unesli ji křesťané...Pane, vyslov řecky tuto větu: Ježíš Kristus, Boží syn, Spasitel. A vezmi začáteční písmena každého z těchto slov a slož je tak, aby tvořila jedno slovo.“ „Ryba!“ řekl s úžasem Petronius. „Je tedy křesťanka,“ opakoval Chilón. (s. 93) … „Promiň, božský imperátore, v Římě vypukl požár! Větší část města je v plamenech!“ Nero odložil formingu a řekl: „Jestliže okamžitě vyjedu, uvidím ještě požár?“ „Řím hyne, pane!“ Ano! To caesar nechal zapálit město! Ten netvor je schopen i takového činu. Tedy požár, vzpoura otroků a masakr! A v tom všem je Lygie a Andersen. Vinicius měl chvíli pocit, že mu opravdu hrozí šílenství, protože docela ztratil naději, že by mohl zachránit Lygii. „Celé město je jediné moře plamenů!“ (s. 234, 235) ….(Nero) „Co je mi do Říma a všech Římanů? Petronie, lid reptá, ale kdybych vzal loutnu a šel na Martovo pole, kdybych mu zazpíval píseň, kterou jsem vám zpíval při požáru, co myslíš, nedojal bych jej svým zpěvem...?“ „Docela určitě, caesare, kdyby ti ovšem dovolili začít!“ Vtom vešel Tigellinus. „Vyslechni mě, caesare. Našel jsem! Lid potřebuje pomstu a oběť, ale ne jednu, nýbrž stovky a tisíce. Slyšel jsi někdy, pane, kdo to byl Chréstos Twain, kterého ukřižoval Pontius Pilatus? A víš, kdo byli křesťané? Lid je nenávidí a podezírá. Dlaně žádného křesťana ti nikdy neprojevily úctu potleskem. Nikdo z nich tě také neuznal za boha. Lid touží po pomstě, má ji tedy
mít. Lid touží po krvi a hrách, má je tedy mít. Lid podezírá tebe, ať se tedy jeho podezření odvrátí jinam.“ A ostatní se dali do volání: „Učiň spravedlnosti zadost! Ztrestej žháře! Sami bohové si žádají pomsty!“ (s. 270, 271) … „Viděl jsi dnes Lygii?“ zeptal se Petronius Vinicia ve dveřích. „Vracím se od ní.“ „Poslouchej, co ti povím, a neztrácej čas otázkami. Dnes bylo u caesara rozhodnuto svalit zapálení Říma na křesťany. Hrozí jim pronásledování a mučení. Honička na ně začne každým okamžikem.“ (s. 280) ….Než Flaviové postavili Coloseum, stavěly se v Římě amfiteátry ze dřeva, takže téměř všechny při požáru shořely. Avšak Nero jich dal pro slibované hry postavit několik, mezi nimi jeden obrovský. Protože hry měly svou nádherou a počtem obětí předčit všechny hry dosavadní, přistavěli k amfiteátru rozsáhlé prostory pro lidi a zvířata. Ten den, kdy měly hry vypuknout, čekaly už od svítání davy chátry na otevření vrat, naslouchajíce s rozkoší řvaní lvů, chraptivému kňučení panterů a vytí psů. Zvířatům nedávali už dva dny žrát a místo toho jim ukazovali krvavé kusy masa, aby v nich vzbudili ještě větší hlad a vztek. Lidé udiveně naslouchali, opakujíce od ucha k uchu: „Křesťané! Křesťané!“ Velké zástupy křesťanů přivedli totiž ještě v noci do amfiteátru. Hodně se hovořilo i o gladiátorech, kteří měli v aréně vystoupit před křesťany. (s. 307) ….Obvykle začínaly hry lovem na divokou zvěř, v němž vynikli různí barbaři ze severu i jihu. Tentokrát se však začínalo anabaty, to jest lidmi s přilbami bez otvorů pro oči a bijícími se tedy naslepo. Poté mělo dojít k vážnějšímu boji, který probouzel zvědavost nejen lůzy, ale i lidí s vytříbeným vkusem a při němž se uzavíraly vysoké sázky. Obě poloviny brány se otevřely, odkrývajíce černý prostor, z něhož se do jasné arény začali sypat gladiátoři. Všichni těžce ozbrojeni. Zápasníci zvedli pravice, pozvedli zraky a hlavy k caesarovi a začali volat: „Ave caesar, morituri te salutant.“ Diváci sledovali mistrovskou hru gladiátorů se zatajeným dechem. A gladiátoři se dali do boje,a to s takovou opravdovostí, že se chvílemi zdálo, že jim nejde o smrt nebo o život, nýbrž o to, aby ukázali svou zručnost. Diváci byli bez sebe radostí, byli opojeni smrtí, dýchali jí, hltali ji očima a s rozkoší vdechovali do plic její obsah. Téměř všichni poražení konečně padli. (s. 312, 313, 314) …Přicházela řada na křesťany. A protože to byla nová podívaná pro lid a nikdo nevěděl, jak se budou chovat, všichni je očekávali s určitým napětím. Dav se tvářil nepřátelsky. Vždyť přece jeho lidé spálili Řím a jeho staleté poklady. Železné mříže zaskřípaly, zástup křesťanů běžel rychle, horečně. Když byli uprostřed arény, poklekali jeden vedle druhého, paže zvednuty vzhůru. Odsouzenci začali zpívat. Ale už se otevřela další mříž a do arény se s divokým štěkotem vřítily celé smečky psů...Když byla zkáza dokončena, do arény začali vhánět další oběti. Tu začal znepokojený, ale krví zpitý a zdivočelý lid pronikavě kičet: „Lvy. Lvy! Pustit lvy!“.... (s. 317, 318)
1. Vypiš z textu všechny vetřelce a vytvoř dvojice:
2. Odpověz na otázky: 1. Proč byla ryba symbolem křesťanů? _______________________________________________________________ 2. Kdo byl matkou Lygie?____________________________________________ 3. Koho měl autor na mysli, když zmiňoval osobu jménem Chréstos?__________ 4. Odkud pochází označení CAESAR?__________________________________ 5. Jak zdravili gladiátoři císaře?________________________________________ 3. Vysvětli pojmy: 1. amfiteátr_________________________________________________________ 2. chátra a lůza______________________________________________________ 3. gladiátor_________________________________________________________ 4. anabat ___________________________________________________________
4. Je pravda, že: 1. symbolem křesťanů byl orel 2. v aréně byli s křesťany vlci a lvi 3. Ave caesar...je latinsky 4. Petronius miloval Lygii 5. Nero zapálil Řím 6. křesťané páchali nepravosti
ANO ANO ANO ANO ANO ANO
NE NE NE NE NE NE
Společná četba ukázek vybraných autorkou materiálu z textu uveřejněném na: Následná samostatná práce s textem, vypracování pracovního listu. Společná kontrola. 1. Vypiš z textu všechny vetřelce a vytvoř dvojice: Dickens Twist Twain
Sawyer
Andersen
Cínový vojáček Malá mořská víla
2. Odpověz na otázky: 6. Proč byla ryba symbolem křesťanů? Z řečtiny – zkratka Ježíš Kristus, syn boží, spasitel 7. Kdo byl matkou Lygie? Pomponie 8. Koho měl autor na mysli, když zmiňoval osobu jménem Chróstos?J. Krista 9. Odkud pochází označení CAESAR? Dle G. I. Caesara 10.Jak zdravili gladiátoři císaře? Ave caesar, morituri te salutant. 3. Vysvětli pojmy: 1. amfiteátr - divadlo 2. chátra a lůza - chudina 3. gladiátor – otrok cvičený k boji 4. anabat – gladiátor s přilbou bez otvorů 4. Je pravda, že: 1. symbolem křesťanů byl orel 2. v aréně byli s křesťany vlci a lvi 3. Ave caesar...je latinsky 4. Petronius miloval Lygii 5. Nero zapálil Řím 6. křesťané páchali nepravosti
NE NE ANO NE NE NE
použité obrázky:
použité texty: H. Sienkiewicz: Quo vadis (text upraven, vybrány ukázky, a to autorkou materiálu) na: http://kniha.elimpisek.cz/knihy-zdarma-ke-stazeni/c-336/ (strany jsou uvedeny přímo v textu)
vytvořeno v programu:
