Věstník kostela sv.Zdislavy ZÁŘÍ 2015
Jedinečným místem a způsobem otevření se působení Ducha svatého v nás a skrze nás je modlitba. Sv.Theofan Zatvornik , biskup města Kyjev žijící v 19st. nazývá modlitbu “vdechováním Ducha” a vysvětluje: “Tělesným dýcháním proniká kyslík do krve a ta jej přenáší do celého těla. Tímtéž způsobem modlitba vstřebává Ducha svatého a dává mu pronikat do veškeré naší činnosti. Duch je jako oheň, který hoří v srdci. Aby oheň neuhasl, potřebuje vzduch. Modlitba rozdmýchává tento plamen.”
Modlitba
V liberálním ateismu jsou „bohem“ pud, rozkoš a peníze. Ateismus vždycky klade něco nad člověka. V marxistickém ateismu byla „bohem“ komunistická strana a její vůdci. Když žil Ježíš na zemi, učil své učedníky, jak se mají modlit. Radil jim, aby své každodenní potřeby předkládali Bohu a přenechali mu všechny své starosti. Ježíšovo ujištění, že jejich prosby budou vyslyšeny, platí i pro nás.
Sám Ježíš, když žil na zemi, se často modlil. Spasitel vzal na sebe naše potřeby a slabosti, stal se žadatelem, prosebníkem za nás a hledal u svého Otce novou sílu, aby, zmocněn pro svůj úkol a zkoušky, mohl pokračovat v díle. Kristus je ve všem naším příkladem. Je nám bratrem v našich slabostech, "vždyť na sobě zkusil všechna pokušení jako my" (Žid 4,15). Náš nebeský Otec čeká na to, aby nám mohl plně požehnat. Je naší výsadou pít plnými doušky ze studnice bezmezné lásky. Není proto divné, že se modlíme tak málo? Bůh je ochoten vyslechnout upřímnou modlitbu i toho nejskromnějšího ze svých dětí, a přesto se zdráháme přednést Bohu své potřeby. Co si mohou nebeští andělé myslet o ubohých, bezmocných lidech, podléhajících pokušením, když Boží srdce ve své nekonečné lásce po nich touží, je ochotné jim dát více, než oč mohou žádat nebo nač mohou pomyslet? Lidé tak málo prosí, a mají tak málo víry. Andělé se s radostí sklánějí před Bohem, jsou rádi v jeho blízkosti. Setkávání s Bohem pokládají za svou největší radost; naproti tomu se zdá, že lidé, kteří potřebují tolik pomoci, jež jim může poskytnout jen Bůh, žijí spokojeně bez světla Ducha Božího, bez jeho společenství.
Bludné učení. Komunista K. Marx napsal báseň Bledé děvče, v níž ukazuje svůj životní program: „Ty satane vrháš se do hlubiny a já tě následuji, moje duše, kdysi tak čistá je nyní předurčena pro peklo.“ O ďáblu se lidově říká: „Dělej čertu dobře, peklem se ti odmění“ A platí také: dělej Marxu, který se stal kamarádem ďábla dobře, obhajuj ho a měj ho za učitele a budeš jej následovat v jeho cestě do záhuby duše. Souvislosti mezi jeho osobou a stavem společnosti vedené podle jeho učení potvrzuje biblické učení o stromu, který se pozná po ovoci (Mt 7.16). Marx v boji proti Bohu chtěl zničit rodinu, proto v Sebraných spisech Marxe a Englese, svazek I., čteme: "Tajemstvím Svaté rodiny je pozemská rodina. Aby bylo možné přivést k záhubě tu první, třeba teoreticky a prakticky zničit tu druhou." Výsledkem tohoto ničení rodiny je, že dvě Marxovi dcery a jeden zeť spáchali sebevraždu. Ďábelský charakter marxismu byl ve snaze o opak toho, co patří ke křesťanské víře a životu a za velkou "vymoženost" považuje pohrdání morálkou Desatera. Desatero potvrdil Ježíš Kristus, který podle komunistického učení prý ani nežil!
Výstižně se o komunismu vyjádřil básník Otakar Březina: „Komunismus je pro anděly. Ale kdyby lidé byli andělé nepotřebovali by komunismus.“ A můžeme dodat, že kdyby lidé byli andělé dobře by fungoval i kapitalismus. A lidé, co se vrhají za satanem nebudou nikdy žít jako dobří andělé a nemohou vytvořit nejen andělskou společnost, ale ani společnost přijatelnou.
Závist je podaná ruka satanovi "Peníze, to je ten kámen mudrců, který proměňuje věrnost v nevěrnost, lásku v nenávist, ctnost v neřest a neřest ve ctnost, sluhu v pána a pána v sluhu, rozum v bláznovství a naopak.. Jan Amos Komenský chtěl výchovu postavenou na Bohu a přesto se jeho osobou zaštiťuje ateistické školství. O učitelích ve škole napsal: „Učitelé mají být zbožní, dobrého chování, vzdělaní, aby sami byli takoví, jakými mají učinit druhé.“ Sv. Jan Zlatoústý v homilii na Matoušovo evangelium řekl: „Neboť co prospěje člověku, když získá celý svět, ale ztratí svou duši? Všechno rozvrátí a zničí láska k penězům; setřese bázeň Boží a zmocní se duší jako násilník pevnosti.
Proč mnozí „silní“ v kritických situacích zklamou, a jiní, u kterých bychom to vůbec nečekali, v nich obstojí? Jedna z odpovědí zní: Eucharistie. Podle textu v 78. žalmu „Člověk jedl chléb silných…“
bývá Eucharistie nazývána „chlebem silných“. I když se nám skrze Eucharistii odpouští všední hříchy, platí samozřejmě církevní přikázání, které ukládá „vyzpovídat se ze svých hříchů aspoň jednou za rok“. A stejně tak platí doporučení přistupovat častěji a pravidelně ke svátosti smíření – pak nám totiž může sloužit i jako velmi účinný prostředek k duchovnímu růstu.
Letošní rok 2015, je vyhlášený českými a moravskými biskupy Rokem Eucharistie. Po celou tu dobu chceme obnovovat a prohlubovat svoji úctu k Tělu a Krvi Pána Ježíše, k Eucharistii.
Vyvrcholením tohoto roku bude Národní Eucharistický Kongres 17. října 2015 v Brně. Cílem kongresu je, abychom si všichni více zamilovali Eucharistii, znovu a hlouběji ji prožívali jako nekonečný Boží dar. Eucharistie je tak jako ostatní svátosti účinná ex opere operato (prostým udělením). Protože v ní působí sám Kristus, je její účinek nezávislý na osobní svatosti toho, kdo ji uděluje (daného konkrétního kněze). Ale plody svátostí závisí také na dispozici – připravenosti toho, kdo je přijímá. V Eucharistii lámeme „tentýž chléb, který je lékem nesmrtelnosti, lékem, abychom nezemřeli, ale žili věčně v Ježíši Kristu“.
sv. Ignác z Antiochie († 107 po Kristu) Jako nám tělesný pokrm slouží k tomu, aby obnovil naše ztracené síly, tak Eucharistie posiluje lásku. Eucharistie posiluje lásku, která má v každodenním životě sklon slábnout, a „takto oživovaná láska zahlazuje všední hříchy.
První neděli v září - 6.9. - poděkujeme Pánu Bohu za letošní úrodu. Krajina Beskyd do mlhy se halí. Znavená země tiše odpočívá. Když plody polí do stodol jsme dali, ovoce v sadech ještě sklidit zbývá. Na mezi růže svými šípky loučí se ještě s babím létem. Zoraná země našich polí však voní novou nadějí a budoucím květem. Za plody léta, za úrodu polí, za krásné jablka, mrkev a dýně, za plné sýpky obilí, chválím Tě, Pane, v této chvíli a vzdávám díky.
Za lískové oříšky tam u vody, za lesní plody, za trnky na mezi, za krásné léto v očích našich dětí teď chvíli ticha z úcty k Tobě světím a vzdávám díky. Za květy zahrad i kvítky luk a strání, za modré nebe, za život v míru a splněná přání vzdávám Ti díky. Za lásku Tvou, jež nás tu provází, za milosrdenství a pomoc v nesnázích velebím, Pane, každé Tvoje slovo. Za úrodu příští a naději novou teď prosím a doufám, vzdávám Ti díky.
AMEN.
Přišli jsme na svět nazí a s prázdnýma rukama, ale Ty jsi nám nabídl dobré a dostatečné prostředky k životu.
Žehnáš naší práci. To je důvod k oslavě. Nejen, že jsi pro nás stvořil tento svět. Nejen, že jsi nám zajistil spasení skrze svého Syna na Kříži Golgoty. Ty se o nás ještě denně staráš. Máme hojnost jídla, máme kde spát, máme všechno ostatní, co potřebujeme k životu. Děkujme společně Pánu Bohu.
Děkujme Mu každý den. A nezapomeňme se ve svém nadbytku dělit s těmi, kterým se těchto darů nedostává. Pamatujme, že největším projevem vděčnosti je život vydaný Kristu. Tím největším projevem vděčnosti je to, že využijeme své bohatství, které jsme od Boha dostali, pro Jeho slávu a pro pomoc bližním.
Nezapomínejme být k sobě navzájem stejně štědří, jako je štědrý náš nebeský Otec k nám. Skrze Krista, našeho Pána.
V neděli 6.9. poděkujeme za úrodu – „Dožínky“. Pokud máte nějaké ovoce, zeleninu a chcete to darovat na výzdobu v kostele před oltář, můžete to přinést do kostela. Bůh žehnej všem, kteří přispějete ke kráse liturgie. Prosím farníky, aby si připravili dary, které ponesou v obětním průvodu při slavnostní děkovné mši svaté. Během modlitby Věřím v Boha, se připraví ti co ponesou dary k oltáři. ( paní Marie Jurajdová a pan Rudolf Jurajda) Přinášíme ti, Pane, tento chléb a víno za všechny služebníky církve, aby nás sytili chlebem věčného života a Božím slovem.
(Lucka a Barča Pařenicovy, Zuzka Růčková) Přinášíme ti, Pane, toto ovoce, plody našich stromů, za ty, kdo vedou lidskou společnost, aby nezapomínali na slabé a bezbrané lidi. ( Michal Bil a Liba Bilová ) Přinášíme ti, Pane, tuto zeleninu, plody naší země za všechny nemocné a trpící, abys je na pozemském putování posiloval nadějí na nebeský domov. ( paní Jiřinka Růčková a babička Pařenicová) Přinášíme ti, Pane, tento věnec z obilí, které vyrostlo na polích naší farnosti, za celé naše farní společenství, abychom spolu žili svorně a dovedli si odpouštět.
( paní Eva Ondrůšková a Adélka Ondrůšková) Přinášíme ti, Pane, tento med, který připravily pilné včely, za všechny narušené a rozpadlé rodiny, aby se s tvou pomoci vrátily ke své lásce a jednotě.
( Justinka Jurajdová,Sárinka a Betynka Holčákovy) Přinášíme ti, Pane, tyto květiny za naši mládež, aby se všichni mladí lidé nadchli pro pravou krásu a zamilovali si pravdu, kterou jsi ty sám. ( paní Zdenka Matušíková a pan Josef Matušík ) Přinášíme ti, Pane, tyto koláče za naše děti, aby si vždycky vážily toho všeho, co mají od tebe a využívaly toho k dobrému a chránily přírodu.
Na úmysl mše svaté - za všechny živé a zemřelé farníky. Potom následuje závěrečná modlitba kněze a po ní nesou obětní dary farnice ( paní Alena Holčáková a paní Jana Pášová ) (víno a hostie )
Požehnaný jsi, Bože, na věky, z tvé ruky všechno máme. Požehnaný jsi, Bože veliký, dary Ti přinášíme…
Druhou největší událostí v našem kostele v měsíci září, bude – Hubertská mše svatá – pouť myslivců - neděle 20.9. Bude také sbírka na nové píšťalové varhany. Účast přislíbil Mons.Josef Hrdlička, pomocný světící biskup olomoucký.
sv. HUBERT První doklady o uctívání sv. Huberta nacházíme v 15. století, k nám však byl jeho kult zaveden německou šlechtou a hrabětem Františkem Antonínem Šporkem až o tři století později. Postupně zatlačil do pozadí kult sv. Eustacha a dnes je nejvíce rozšířeným patronem české myslivosti.
Sv.Hubert se narodil v roce 656 ve východní Francii a zemřel v r. 727 n.l., byl synem vévody a jeho otec působil také jako dvořan u krále Theodorika III. Vyrůstal na královském dvoře a učil se rytířským dovednostem, včetně lovu. Obvyklý v tomto prostředí byl ovšem rozmařilý život, kterému se mladý Hubert údajně věnoval plnými doušky. Sv.Hubert byl ženatý a měl syna. Jeho manželka se jmenovala Floribona a syn Floribert, ona však při porodu kolem roku 685 zemřela. Jednou se mu při lovu zjevil jelen s křížem mezi parožím a promluvil lidským hlasem – "Huberte, proč neustále hledáš a lovíš zvěř? Je už na čase, abys začal hledat, neboť Já jsem Pán a Bůh, který byl za Tebe a všechen lid ukřižovaný." " Dal se na pokání, zanechal rušného života, vstoupil do kláštera a stal se dokonce později biskupem v Lutychu. Málo je známa také skutečnost, že jeho nástupcem v lutyšském biskupství byl jeho syn Floribert, který dal dne 3. listopadu 744 jeho hrob v kostele sv.Petra otevřít a téměř neporušené ostatky dal převést do sargofágu. Píši o tom hlavně proto, že právě tento den, 3. listopadu slaví myslivci svátek - den sv.Huberta a také se pořádají četné slavnosti.
Úmysly apoštolátu modlitby na rok 2015 - ZÁŘÍ 1. Aby rostly příležitosti pro vzdělávání a práci pro všechny mladé lidi. 2. Za katechety, aby jejich život byl v souladu s vírou, kterou hlásají, a tak o ní věrohodně svědčili druhým. 3. Aby všichni lidé poznali Kristovu lásku, která přesahuje každé poznání.
Z poselství svěřených stigmatizované bolivijské mystičce Catalině Rivas
24. ledna 1996 Chci vám dát velké milosti, ale musíte se zříci mnoha materiálních věcí . Mnozí spěchají, mnozí přicházejí na mši, aby upokojili své svědomí pocitem, že kdyby neposlechli Církev, dopustili by se těžkého hříchu. A Kristus? Kdo myslí na Něho? Kdo vidí, že se obětuje a ničí pod způsobami chleba a vína? Kdo si uvědomuje, že touží shromáždit všechny vůle, aby vytvářely jedinou lásku? Jak smutné je vidět tyto věci a být svědkem nedostatku uvědomělé soustředěnosti mnoha křesťanů včetně některých celebrantů!
PŘÍBĚH Každý den v poledne se nějaký mladík objevil před vraty kostela, krátce se zastavil a zase odešel. Měl na sobě kostkovanou košili, rozedřené džíny a bundu, právě to, co mladí v jeho věku nejčastěji nosí. V ruce nosil papírový sáček s pečivem k obědu. Farářovi byl podezřelý, optal se ho tedy, proč chodí ke kostelu, protože jsou i lidé, kteří do kostela chodí krást. „Chodím se pomodlit“, odpověděl mladík. „Pomodlit se?! Co se můžeš pomodlit za tak krátkou chvíli?“ „No… každý den přijdu v poledne do kostela a řeknu: „Ježíši, Jim je tady“, a pak odejdu. No, modlitba je to krátká, ale jsem si jistý, že mne Ježíš slyší.“
O několik dnů později měl tento mladík v zaměstnání těžkou autonehodu. Musel být převezen do nemocnice. Ležel v pokoji s dalšími pacienty, ale jeho příchodem se tam úplně změnila nálada. Brzy se ta místnost stala místem setkávání všech nemocných z oddělení. Mladí i staří často přicházeli k jeho lůžku, a on je obdarovával úsměvem, povzbuzujícím slovem i nějakou legrací. Navštívil ho i pan farář. V doprovodu nemocniční sestry si přisedl k jeho posteli: „Říkali mi, že jsi těžce zraněn, ale přesto povzbuzuješ druhé nemocné. Jak to jen dokážeš?“ „Díky tomu, který mne každý den v poledne navštěvuje.“„Ale sem nikdo v poledne nechodí!“, skočila mu do řeči sestra. „Přichází, přichází, každý den v poledne! Zastaví se ve dveřích mého pokoje a řekne: ‘Jime, Ježíš je tady!’ A pak odejde.“
Americký prezident Barack Obama přijme papeže Františka v Bílém domě ve Washingtonu 23. září. Hlava římskokatolické církve přijala Obamovo pozvání, které americký prezident Františkovi adresoval během své návštěvy Vatikánu loni v březnu. Podle dnešního oznámení Bílého domu bude Obama s Františkem pokračovat v dialogu o mnoha "sdílených hodnotách", mimo jiné o pozornosti věnované chudým a vyloučeným, o ekologických otázkách, ochraně náboženských menšin a o integraci přistěhovalců a uprchlíků. Den po návštěvě Bílého domu přednese papež projev před Kongresem, což bude vůbec poprvé v historii Spojených států.
Mše svaté v ZÁŘÍ 2015 Středa 2.9. 17,30h. čtvrteční památka sv.Řehoře Velikého, učitele církve varhaník – Eva Pařenicová 840, 701, 931 Za Františka Křenka, Jarku Válkovou, Zdenku Štůralovou, rodiče z obou stran a živou rodinu. Za zemřelou rodinu Matušíkovu, Fiuráškovu, Belůnkovu a Jurajdovu.
Sobota 5.9. svatba se mší svatou ve 14,00h. Pan Jan Stříbrný a slečna Renata Zetková. Varhaník – Eva Pařenicová
Neděle 6.9. 10,00h. – Poděkování Pánu Bohu za úrodu, „dožínky“. Varhaník – Vlastislav Stavinoha, schola sv.Zdislavy, dechová hudba Záhořané 829, 725, 982
Za živé a zemřelé farníky.
Středa 9.9. 17,30h. památka sv.Petra Klavera varhaník – p. Poruba 843, 701, 922 Za zemřelé rodiče Jaroslava a Boženu Maléřovy, živou a zemřelou rodinu Maléřovu, Vaškovu, Kutějovu a Imlingovu.
Sobota 12.9. 10,45h. svatba beze mše svaté, pan Karel Juřica a slečna Markéta Indráková Varhaník – Aleš Stavinoha, Monika Švandová 11,30h. svatba se mší svatou - pan Josef Bartošek a slečna Viktorie Pavlátová. Varhaník – Aleš Stavinoha, Monika Švandová
Neděle 13.9. 10,00h. – 24.neděle v mezidobí varhaník – Aleš Stavinoha, Monika Švandová 710, 722 , 317
Za rodinu Kocourkovu, Bělůnkovu, živou a zemřelou rodinu Červenou.
Středa 16.9. 17,30h. památka sv.Ludmily varhaník – Eva Pařenicová 832, 725, 805 Za zemřelého Stanislava Ondryáše, rodiče a živou rodinu. Za zemřelou Ludmilu Krhútkovu, manžela, 2 dcery, 3 syny, 2 vnuky a duše v očistci.
Neděle 20.9. 10,00h. – Pouť myslivců k sv.Hubertovi, celebrovat bude Mons.Josef Hrdlička, biskup olomoucký Sbírka na nové píšťalové varhany varhaník – zajistí myslivecké sdružení 1.Za všechny živé a zemřelé členy mysliveckého svazu na Prostřední Bečvě, zvláště za zemřelé Zdeňku a Vladimíra Pšenčíkovy, Františku a Bohuslava Juříkovy a živou rodinu. 2. Za zemřelé rodiče Annu a Miroslava Juříčkovy, živou a zemřelou rodinu Juříčkovu, Bortlovu, Ferfeckou a duše v očistce.
Středa 23.9. 17,30h. památka sv.Pia z Pietrelciny, kněze varhaník – p.Poruba 843, 727, 890
Za zemřelého Rudolfa Jurajdu, syna Jiřího, zemřelé rodiče a sourozence z obou stran, zemřelé Cyrila a Boženu Jurajdovu a duše v očistci.
Sobota 26.9. - svatba beze mše svaté 13,00h. pan Kamil Honzík a slečna Mária Krasňanová varhaník – Eva Pařenicová, schola sv.Zdislavy
Neděle 27.9. 10,00h. 26.neděle v mezidobí varhaník – Eva Pařenicová, schola sv.Zdislavy 709, 725, 830
Za manžela Václava, syna Václava, rodiče, tři syny, sestru a zemřelou rodinu Pastorkovu. Poděkování za dožití 50 let života s prosbou o Boží požehnání do dalších let.
Středa 30.9. 17,30h. – památka sv.Jeronýma, učitele církve varhaník – Eva Pařenicová 840, 712, 806 Za zemřelého Václava Růčkovu, živou a zemřelou rodinu Růčkovu a Sekyrovu.
V eucharistii se nám cele dává sám Pán, ten, který se narodil z Panny, trpěl na kříži a byl vzkříšen. Proto není divu, že i skrze eucharistii neustále působí stejnou mocí jako za svého pozemského života, jak dosvědčuje známý maltský exorcista a exercitátor Elias Vella, mocí, která dává život a spásu, která uzdravuje a osvobozuje.
Jaromír Jágr napsal na „facebook“ Sedím tady a přemýšlím.... Myslím, že člověk má ve svém životě 2 důležité úkoly... Prožít svůj život, jak nejlépe umí ( neexistuje přesný návod, každý jsme jiný a každého dělá šťastného něco jiného) a najít cestu k Bohu.... Čím rychleji najdeš tu cestu, tím lépe ( šťastněji ) svůj život prožiješ...( to vím na 100%)...... Nebojte, nikomu neradím, jen mám pocit to napsat.... Možná ta zpráva někomu pomůže. A i kdyby jen jednomu člověku.... I to se cenní.
EUCHARISTIE Všichni potřebují svaté přijímání. Dobří k tomu, aby zůstali dobrými a zlí k tomu, aby se dobrými stali.
Sv.Jan Bosco Duch Svatý bude působit v tomto světě o to více, čím častěji, vroucněji a veřejněji bude vzýván.
Sv. Arnold Janssen Pro ducha doby je svědectvím příklad svatého Dominika, jenž nikdy nevešel do lidského příbytku, dokud nevykonal klanění svátostnému Pánu. Dojemná je adorační modlitba svatého Františka Serafínského, který při krátkých návštěvách svatostánku šeptával: „Přesvatý Pane, Ježíši Kriste, klaníme se Ti zde i ve všech kostelích, kolik jich je na světě." Žádná jiná svátost není také prospěšnější než Eucharistie. Jí se očišťují hříchy, rozmnožují ctnosti a duše se sytí hojností všech duchovních milostí.
Sv.Tomáš Akvinský
Co máme na tomto světě jiného, než že musíme denně bojovat proti ďáblu? sv. Izák Nikomu nepřeji, aby se ocitl tváří v tvář ďáblovi tak, jak jsem to já zažil na vlastní kůži. sv. Jan Bosko Ďábel může napodobit skoro všechno. Půst? – On nikdy nejí. Noční bdění? – On nikdy nespí. – Nedokáže napodobit jen pokoru a lásku.
Litanie k archandělu Michaelovi Kyrie eleison, Kriste eleison, Kyrie eleison. Kriste, uslyš nás, Kriste, vyslyš nás. Bože, náš nebeský Otče, - smiluj se nad námi! Bože, Synu Vykupiteli světa, Bože, Duchu Svatý, Bože v Trojici jediný, Svatá Maria, Královno andělů – oroduj za nás! Svatý Michaeli Archanděli, Svatý Michaeli, kníže přeslavný, Svatý Michaeli, udatný v boji, Svatý Michaeli, vítězi nad satanem, Svatý Michaeli, postrachu zlých duchů, Svatý Michaeli, vůdce nebeských vojsk, Svatý Michaeli, zvěstovateli Boží slávy, Svatý Michaeli, radosti andělů, Svatý Michaeli, záštito nebe, Svatý Michaeli, jenž Nejvyššímu předkládáš naše prosby, Svatý Michaeli, ochránce spravedlivých, Svatý Michaeli, vyslanci Boha, Svatý Michaeli, náš průvodce v modlitbě, Svatý Michaeli, náš štíte v pokušení, Svatý Michaeli, pevnosti lidu Božího, Svatý Michaeli, strážce a patrone Církve, Svatý Michaeli, dobrodinci slavících tě národů, Svatý Michaeli, korouhevníku spásy, Svatý Michaeli, anděle pokoje, Svatý Michaeli, provázející duše do věčného světla, Svatý Michaeli, náčelníku nebeských trůnů,
Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, - odpusť nám, Pane! Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, - vyslyš nás, Pane! Beránku Boží, který snímáš hříchy světa, - smiluj se nad námi ! K: Oroduj za nás, svatý Michaeli Archanděli. L: Aby nám Kristus dal účast na svém milosrdenství. K: Modleme se. Všemohoucí věčný Bože, jenž jsi sv. Michaela Archanděla učinil ochráncem Církve a strážcem ráje, uděl Církvi na jeho přímluvu pokoj a dej jí prospívat a nám dávej v tomto životě milosti a jednou i zakoušení věčné slávy. Skrze Krista, našeho Pána. Amen. Jméno archanděla Michaela je v Bibli citováno pětkrát. Třikrát v Knize Daniel, jednou u sv. Judy a jednou v Apokalypse svatého Jana. Ve všech případech vystupuje jako nejvyšší hlava nebeského vojska v boji proti Zlému, který je v Apokalypse představen jako drak se svými anděly a který byl poražen a svržen z nebe na zem. Svatý Michaeli, archanděli, braň nás v boji proti zlobě a úkladům ďáblovým. Kníže nebeského vojska, svrhni božskou mocí do pekelné propasti satana a zlé duchy, kteří usilují o zkázu duší. Amen.
DUCHOVNÍ ŽIVOT U SV.ZDISLAVY Neděle 10,00h. - mše svatá s účastí dětí Kdybychom se zeptali těch, kdo v neděli pracují a nejdou na mši svatou, copak udělali, mohli by velmi často odpovědět: „Zaprodal jsem svou duši ďáblovi, ukřižoval našeho Pána a zapřel svůj křest.“ Takový ubožák je tedy určen peklu. sv. Jan Vianney
Středa 17,30h. – mše svatá Člověk je hostie a jeho život je mše svatá. Cílem je jeho proměnění, konsekrace. sv. Hildegarda z Bingenu
Čtvrtek 17,00h. – biblická čtení, příběhy svatých, poselství Panny Marie – toto setkávání je určena těm, kteří chtějí poznávat tajemství Božího srdce hlouběji a důkladněji. Pátek 17,00h.- setkání dětí a mládeže papežského misijního díla – Na žebříku Jakobově všichni andělé vystupují nebo sestupují, ale žádný nezůstává stát. Nebudeš-li se zdokonalovat, budeš upadat. sv. Bernard
Sobota 16,00h. – adorace a svaté přijímání Sv. Charbel Makhlouf denně konal adoraci. Vstával v noci a modlitbou se několik hodin připravoval na mši svatou, po mši svaté dvě i tři hodiny konal díkůčinění, chválil a děkoval Pánu Bohu.
Svět sní 530 milionů tun rýže ročně Po kukuřici je to druhá nejpěstovanější plodina. Je zdravá a levná. Dobře se tráví. Pěstuje se ve více než sto zemích.
Pro představu, průměrná spotřeba rýže v jihovýchodní Asii na hlavu je mezi 150 a 200kg, v Česku je to jen 4,5kg. Světová produkce nyní činí okolo 700 milionů tun rýže ročně, z toho se asi 530 sní. Spousta rýže se ale znehodnotí po sklizni. Pokud by logistika byla 100% efektivní, dalo by se podle odhadů FAO ušetřit 89 miliard dolarů a nasytit o 70 až 100 milionů lidí více.
Pane, dej ať si více vážíme toho, že máme dostatek jídla.
Papežské misijní dílo dětí a mládeže u svZdislavy.
Setkání každý pátek od 17,00h. Děkujeme také za Vaši podporu Papežskému misijnímu dílu. To co darujete do misijního andělíčka v kostele, odesíláme průběžně na pomoc dětem, které trpí v jiných částech země, abychom všichni mohli zakusit radost z pokoje, který přináší Ježíš Kristus. Největším problémem zůstává chudoba, nemoci, nevzdělanost, korupce, domácí násilí, metla HIV/AIDS, nárůst počtu sirotků a dětí, které se musely stát hlavou rodiny (kvůli HIV/AIDS) a jiné sociální problémy.
Pán Ježíš je kavalír a nezůstane nikdy nikomu nic dlužen. Bůh Vám žehnej.
Pozdrav českým dětem Papežského misijního díla z Papuy Nové Guyney Dopis píše místní biskup, zodpovědný za projekt týkající se ochrany dětí ve školách. Mnoho dětí je různě zneužíváno a potřebují ochranu a péči. Posílám vřelé pozdravy od dětí mé diecéze dětem z České republiky. Jsme všichni velmi vděční za Vaše krásné gesto solidarity s našimi dětmi, které mají tak málo, ale jsou plny radosti a lásky Boží. Díky Vaší pomoci misiím máme nyní programy na ochranu dětí v diecézi a naším plánem je, zvýšit povědomí dětí o jejich právech ve všech našich školách.
Buďme společně spojeni v modlitbě za naše děti a s našimi dětmi.
Srdečně zdraví v Ježíši skrze Marii Gilles Cote biskup v Daru-Kiunga
Foto: Josef Kemr s kardinálem Tomáškem katedrála sv. Víta, květen 1986 Větší popularitu si získal díky filmu – už jako mladý student šel z filmu do filmu. Ten vůbec první se jmenoval Lízin let do nebe a později na něj herec vzpomínal: „Na hřiště vinohradského Sokola tehdy přišel režisér V. Binovec. Vybíral ‚prima syčáky‘ pro ten film. Byl jsem mezi třemi vyvolenými. Byli jsme úplně vyjeveni, když nám v kanceláři dali texty rolí. Dodnes slyším první větu, kterou jsem ve filmu promluvil: ‚Jdou vám šejdrem hodiny.‘“
V některých pozdějších snímcích uplatnil Kemr i svou lásku k hudbě. Hovoří o tom opět jeho bratr: „Role rekreanta Vyhlídky ve filmu Dovolená s Andělem byla psaná Josefovi přímo na tělo. Josef přes celé léto o prázdninách poctivě sedával v lese a hrál na cello právě tu skladbu, která se pak ozvala ve filmu…“ Vodník v nemocnici K jeho osobnosti neodmyslitelně patří i různé historky, někdy trochu bláznivé. Po Praze třeba jezdil trabantem, který měl jediné sedadlo – pro řidiče. Spolujezdci se museli schoulit na podlahu… Jindy přišel za kolegou hercem na návštěvu do nemocnice v masce vodníka, kterého tehdy zkoušel v Národním divadle. Lehl si na volnou postel a usnul. Když návštěvy skončily, probudil se, pozdravil a – stále ještě v zeleném – odešel. Sladit kostel a divadlo Josef Kemr se v pozdějších letech netajil svou křesťanskou vírou, návštěvu kostela se snažil nevynechat a sladit ji se svou profesí. Režisér Otomar Krejča herci vytýkal: „Poslyšte, proč pokaždé smekáte, když jedete kolem kaple? Dělejte to aspoň nějak nenápadně, tajně, takhle mi komplikujete možnost, abych vás angažoval.“ Tento kompromis Kemr odmítl, řekl – to nepůjde, to opravdu nemůžu. Když se po letech znovu potkali, pozdravil ho Krejča: „Josefe, Pán Bůh s vámi.“
Svědectví o hercově vztahu k víře může vydat i řada kapliček, které nabílil. Vzal auto, kýbl barvy, zastavil v polích u kapličky a hodiny věnoval natírání. „Pepa nebyl povahově vůbec jednoduchý,“ vzpomínal na přítele v již zmíněné životopisné knize malíř Josef Němec. „Najednou se pohroužil do sebe a už neodpověděl ani slovo. A když jsme byli spolu v chrámu sv. Víta, byl to úplně někdo jiný. Krásný, hluboce věřící člověk, který přestal v takovém okamžiku vnímat cokoliv kolem sebe.“ Velkou roli pak Kemr sehrál během listopadu 1989, kdy vystoupil před statisíci demonstranty na Letenské pláni. Josef Kemr zemřel 15. 1. 1995 v Nemocnici Pod Petřínem. V umírání ho doprovodil jeho přítel kněz Jiří Kusý. Je pochován na šáreckém hřbitově, jeho busta zdobí foyer Národního divadla v Praze.
Chata Josefa Kemra u rybníku Hejtman v Plané nad Lužnicí byla jeho druhým domovem, tady rád rozjímal.
Poděkování Broňce Štůskové za to, že začala pomáhat paní Bilové se zdobením květin v našem kostele. Bůh žehnej. Poděkování Elišce Švandové, že se stará o hábity ministrantů a ministrantek. Bůh žehnej.
Vtip - Přijede Pražák na Moravu a hned se ptá: "Tak, ukažte mi, kde se tady pálí slivovice?" Moravák ho vyvede na kopec, odkud je široký výhled do kraje a řekne: "Vidíš támhle tu věžičku toho kostela? Tak jenom tam ne." "Tak, jaká byla zkouška?" "Velice nábožná." "Jak to, nábožná?" "No, profesor v černém, já v černém. Profesor položil otázku, já se pokřižoval. Za chvíli jsem mu odpověděl a pokřižoval se on." Aron s Izákem se pohádali. Izák v zlosti řekl Aronovi, že je smradlavý žid. Aron si šel stěžovat k rabínovi. Ten si druhý den Izáka zavolal, vyslechl si jeho verzi a nařídil mu, že se musí Aronovi omluvit. Izák se ptá: "A můžu se mu omluvit po telefonu?" Rabín souhlasil a tak Izák zvedl telefon, vytočil rabínovo číslo a povídá: "Haló, to je byt pana Kohna?" Na druhé straně se ozve Aron: "Ne, to bude asi omyl." "Tak promiňte!"
DOVOLENÁ SNŮ Člověk potřebuje dovolenou jako protiváhu ke spěchu a starostem života. Všichni si potřebujeme odpočinout (alespoň pár dní) pokud možno na tom nejkrásnějším místě.
Avšak zcela nezávisle na tom, jak daleko jedeme na dovolenou, existuje jedno nebezpečí – nebezpečí přílišných očekávání.
Ten, kdo si od dovolené slibuje zlepšení nálady nebo vztahu, ve kterém žije, je většinou zklamán. Staveniště vedle hotelu, špinavá pláž, nechutné nebo předražené jídlo, mnoho lidí na pláži, společné sprcha a wc nám rychle přivedou náladu zpět k bodu 0. Ale i kdyby vysněná dovolená uspokojila všechna naše očekávání, tak za pár dní skončí a my se opět budeme muset vrátit zpět do všedního života a jediné, co nám zůstane budou pouze vzpomínky a krásné fotografie. Kde vlastně leží kořen našeho trápení a naší nespokojenosti? O tom už přemýšleli i staří učenci jako Seneca nebo Sokrates: „Divíš se tomu jako něčemu neslýchanému, že se tvé dlouho trvající cestě a různým změnám obrazu krajiny nepodařilo zbavit tě tvé zasmušilosti a těžkomyslnosti? Musí se nejprve změnit tvůj způsob smýšlení, ne jen nebe nad hlavou.“ (Seneca) „Proč se divíš, že ti tvé cesty nepomáhají? Nejsi to ty sám, kterého sebou vlečeš? To, co tě hnalo pryč, ti sedí bezprostředně za krkem.“ (Sokrates) Tito myslitelé byli moudří muži a dokázali velice přesně poukázat na problém, nikoli však na jeho řešení.
To nám na mnoha místech nabízí Bible. Můžeme se podívat například na příběh etiopského správce pokladů, který podnikl cestu do dalekého Jeruzaléma, aby našel vnitřní pokoj a odpovědi na palčivé otázky svého života, avšak marně. Na zpáteční cestě se ale setkává s někým, kdo mu ukázal na Ježíše Krista – byl to apoštol Filip. V tichosti se přiblížil k vozu a všiml si, že tento zámožný muž čte proroka Izajáše. Zeptal se: „Rozumíš tomu, co čteš?“ On odpověděl: „Jak bych mohl, když mi to nikdo nevyloží!“ A pozval Filipa, aby nastoupil a sedl si vedle něho. Filip mu vysvětlil smysl textu a dvořan okamžitě pochopil – Ježíš Kristus je ta odpověď.
Teprve s Ním dává život smysl. . . teprve On nám dá ten pravý klid, který nikde jinde nenajdeme.
Středa 16.9. památka sv.Ludmily
Jedna z nejvýraznějších postav raných českých dějin. Narodila se kolem roku 860, spolu se svým manželem knížetem Bořivojem I. přijala křesťanství a ve víře vychovala i své syny Spytihněva I. a Vratislava I. a vnuka Václava. Po smrti knížete Vratislava I. převzala za nedospělého Václava vládu nad zemí jeho manželka a Václavova matka Drahomíra, která Ludmilu považovala za politickou konkurentku a roku 921 ji dala uškrtit na hradě Tetíně. Roku 925 kníže Václav svou matku zapudil a ostatky své babičky dal slavnostně převést do Prahy, kde jsou uloženy v chrámu sv. Jiří na Pražském hradě.
Pondělí 28.9. slavnost sv.Václava, patrona české země
Na svátek sv. Václava se už ujímá své vlády podzim. Pro sv.Václava byl mír něčím posvátným. Proto se zavázal platit německému králi Jindřichu I. Ptáčníkovi každoročně 120 volů a 500 hřiven stříbra za ochranu.
V těchto časech to však nebylo nic neobvyklého, jednalo se o takzvaný „ tributum pacis“, poplatek za mír. Tak například k obdobnému závazku se v této době upsal vůči výbojným Maďarům, kteří pustošili západní Evropu i sám německý král Jindřich I. Ptáčník a bavorský vévoda Arnulf. Právě s tímto poplatkem za mír zásadně nesouhlasil mladší bratr Václava, Boleslav, který bažil po boji a cítil se tím poplatkem ponížen. Václav byl pozván na křtiny Boleslavova syna do Staré Boleslavi a zde byl 28. září ráno při cestě na mši bratrem Boleslavem a jeho pochopy Čestou, Hněvnou, Tirou a Tužou napaden a ubodán před dveřmi kostela sv. Kosmy a Damiána. Kult Václavovy mučednické smrti byl v Čechách velmi silný a vedl k jeho svatořečení začátkem 11. století, druhým pražským biskupem, svatým Vojtěchem. Velký význam svatováclavskému kultu přikládal i sám Karel IV., vlastním jménem Václav. K postavě sv. Václava se vztahuje mnoho pověstí, podle jedné z nich spí ve středočeské hoře Blaník se svými rytíři a české zemi vyjede na pomoc, až jí bude nejhůř.
Sv.Václave – oroduj za nás, nedej zahynouti nám, ani budoucím.
Regionální Mariánská večeřadla 2015 Program trvá asi 2 hodiny a začíná rozjímavým růžencem, pak je mše svatá s výkladem k tématu, zasvěcení k Panně Marii a Mariánská hymna.
ÚTERÝ 29.září – Velké Karlovice od 17,00h.
Drahé děti! Dnes vás vyzývám, ať vaše modlitba je modlitbou srdcem. Ať každý z vás si najde čas na modlitbu. Ať tak v modlitbě naleznete Boha. Nepřeji si, abyste mluvily o modlitbě, ale abyste se modlily. Ať každý den je naplněn děkovnou modlitbou Bohu za život i za vše, co máte. Nepřeji si, aby váš život plynul povídáním, nýbrž abyste skutky oslavovaly Boha.
Ve dnech od 9.8. do 15.8. proběhl Tábor v Rajnochovicích pro naše děti z kostela.
Je mou milou povinností poděkovat našim dobrodincům, dárcům a milým lidem, bez kterých by tábor být nemohl. Bůh Vám žehnej. Kdysi se mne kdosi zeptal, co to je bezuzdnost. Odpověď je jednoduchá a je obsažena již v tomto slovu. Je to způsob života, kdy člověk jedná bez uzdy. Zvláště dnešní doba, ve které žijeme, je charakterizována bezuzdností. Bezuzdný dospělý člověk měl většinou bezuzdnou výchovu v dětství. Uzdu je potřeba vkládat na člověka v dětství, jak to dosvědčuje i král Šalomoun: „Hůl a domluva dávají moudrost, ale bezuzdný mladík dělá ostudu své matce.
Nechyběla ani stezka odvahy, před půlnocí šly děti nabrat vodu ze studánky, ze které podle legendy pil i templářský rytíř, který v Rajnochovicím před mnoha stovkami let žil. Existuje smrtelná past humanismu při výuce dětí Božímu slovu a ta se projevuje přibližně těmito slovy : „Proklamovat Boží slovo nad dětmi v matčině lůně je přehnané. U kojenců a batolat je na to ještě příliš brzo. Malé děti Božímu slovu neporozumí, větší děti k tomu nemůžeme přece nutit a dospívající by se měli sami rozhodnout.“ Potom však u dospívajících a dospělých budeme sklízet to, co jsme před tím do jejich životů zaseli. A když jsme zodpovědně nezasívali my dobré a Božské semeno, bude zasívat do nich svět a bezbožní příbuzní shnilé semeno. Do dětí vždy někdo něco zasívá.
Děti na táboře navštívily i místní farmu, kde si mohli zvířata nejen pohladit, ale i se na nich povozit.
Máme od Boha úžasný a náročný úkol: Vychovat naše děti, aby se staly v tomto světě zralými osobnostmi, které naplní Boží poslání. A přitom potřebujeme být vychováváni i my dospělí. Nezoufejme však. Vede nás to k pokoře a vědomí, že my i naše děti jsme dětmi nebeského Otce, který bezpodmínečně miluje a je s námi trpělivý. On nám ve výchově našich dětí bude rád pomáhat. On je k upřímným upřímný a pokorným dává milost. Haleluja!
V Rajnochovicích jsme se zůčastnili i mše svaté. Ježíš syrofenické ženě řekl, že uzdravování a osvobozování od démonů je chlebem Božích dětí (Mk 7,26-28). Jíš tento chléb? Je to úžasné účinně sloužit lidem v jejich trápeních a mařit tak ďáblovy skutky. Nést lidem mocné evangelium Božího království je radost a poslání pro každého z nás. Je to centrum našeho určení – žít pro Boha, činit jeho vůli a dokončit to poslání, které pro každého z nás má. Sám Ježíš řekl: „Můj pokrm je, abych činil vůli toho, který mne poslal, a dokonal jeho dílo.“ (J 4,34) A o nás říká Duch svatý: „Vždyť jsme jeho dílo, stvořeni v Kristu Ježíši k dobrým skutkům, které Bůh předem připravil, abychom v nich žili.“ (Ef 2,10) Je před námi připraveno ohromné množství uzdravení, mocných činů a zázraků, které zjeví Boží slávu a založí víru mnohých na Boží moci.
Sbírka na nové píšťalové varhany Pro tento účel byl zřízen samostatný účet. Číslo účtu ( FIO banka) pro sbírku na varhany pro kostel sv. Zdislavy v Prostřední Bečvě : 2400 746 097/2010 Stav konta k 8.8. 2015 byl 380 152 Kč. Můžete také přispívat do pokladničky v kostele a nebo pokud už někdo není mobilní a chtěl by přispět, příjdeme s dárcovskou listinou a pokladničkou k němu domů. Za měsíc červenec jste darovali ve sbírkách na potřeby našeho kostela 24 502 Kč, upřímné Pán Bůh požehnej. Ten, kdo opravdu žije v Církvi zbožně a čistě, kdo myslí na věci tam nahoře, nikoliv na ty na zemi, je v jistém smyslu podobný nebeskému světlu; tím, že uskutečňuje sám jas svatého života, ukazuje mnohým jako hvězda cestu, která vede k Bohu.
sv. Lev V. Internetové stránky kostela sv.Zdislavy – www.svatazdislava.cz ( o tyto internetové stránky se stará Monika Jurajdová ) Tento věstník vychází díky dobrodincům kostela. Bůh žehnej. Pro vnitřní potřebu kostela sv.Zdislavy – fr.Václav Tomáš Holčák OP., terciář.
