Tíz kulcs a Bibliához

Tíz kulcs a Bibliához Keresd meg a kincset, hogy megváltozzon az életed!

Colin S. Smith

TÍZ KULCS A BIBLIÁHOZ Keresd meg a kincset, hogy megváltozzon az életed! Colin S. Smith

Fordította: J. Füstös Erika Ezt a könyvet először az USA-beli Moody Kiadó (820 N. LaSalle Blvd., Chicago, IL 60610) jelentette meg 10 Keys for Unlocking the Bible címmel, © 2002 szerző Colin S. Smith. Fordítás a szerző engedélyével. A magyar változat a Bátorítás Alapítvány gondozásában jelenik meg. A bibliai idézetek az Egyszerű fordítású Bibliából származnak (Nemzetközi Biblia Liga, cop. 2012).

Ajánlom e könyvet tíz kedves barátomnak, akik társaim a Biblia felfedezésében: Bill Bradish, Randy Davis, Ruth Guillame, Gary Griffin, Bob Hansen, Steve Hiller, Dick Nordman, Mickey Ryg, Bill Thrasher, Russ Williams. Filippi 1,4–6

TARTALOM

Előszó

10

1.

Az édenkert

12

2.

A törvény

25

3.

Az áldozat

38

4.

A meghívás

51

5.

A jászol

65

6.

A kereszt

78

7.

A sír

90

8.

A Szentlélek

103

9.

A harc

116

10.

A város

131

Előszó Ez a kis könyv átfogó képet ad a Biblia mondanivalójáról. A Biblia a legnagyobb példányszámban eladott könyv a világon, ugyanakkor meglehetősen hosszú, és olykor nehezen is érthető. Könyvünk jó kiindulópont lehet a megértéséhez. Úgy ad rálátást, mintha repülőre ülnénk, és a magasból tekintenénk le egy hosszú hegyvonulatra. Megnézhetjük, milyen a hegység felszíne, és a legmagasabb csúcsaira is vethetünk egy pillantást. Az egész Biblia egyetlen történetet mond el. Ez a történet egy kertben kezdődik, egy városban ér véget, és megmutatja az utat Jézus Krisztushoz. A „kulcsokkal” beléphetünk az édenkertbe, ahol találkozhatunk Istennel, aki elmondja, kicsoda az ember. Hallunk az ott történt katasztrófáról, ami a mai napig hatással van az életünkre. Ezután az ószövetségi események következnek, amelyekből kiderül, hogyan gondoskodott Isten az emberről a történelem során, és hogyan tette megismerhetővé magát előtte. A „kulcsok” segítségével Jézus élete is megnyílik előttünk: megtudhatjuk, hogyan született, halt meg és támadt föl. Megtudjuk, kicsoda a Szentlélek, és milyen szerepet szán Isten az egyháznak. Ezt követően őszintén megvizsgáljuk a keresztény életet, annak nehézségeit, és az erőt, amelyet Isten kínál nekünk. Végül pedig vetünk egy pillantást a legmagasabban 10

Előszó fekvő hegycsúcsra, az Isten által megígért új teremtésre, amely Jézus dicsőséges visszajövetelével veszi majd kezdetét. Nagy öröm volt együttműködni a Moody Press kiadóval. Hálás vagyok Greg Norwine és Tim Augustyn segítségéért, akik lelkésztársaim az Arlington Heights-i szabad evangéliumi gyülekezetben. Ők adták az ötletet a könyv megírására, és ők írták a fejezetek végén található kérdéseket is. Ez a könyv az Unlocking the Bible Story [Kulcs a bibliai történet megértéséhez] című négykötetes mű rövidített változata. Ha tetszik, amit madártávlatból látsz, és szeretnél jobban ráközelíteni a részletekre, ez a négy kötet lehet a térkép és az iránytű a kezedben. Sok a felfedeznivaló! Azoknak viszont, akik most ismerkednek a Bibliával, illetve szeretnének áttekintést kapni róla, a rövidebb változatot ajánlom. Induljunk hát útnak! A látvány lélegzetelállító lesz.

11

I. 1Mózes 2 és 3

Az édenkert FEDEZD FEL: ki vagy, és miért vagy fontos Istennek.

ÉRTSD MEG: miért nem olyan a világ, amilyennek Isten teremtette.

DICSÉRD ISTENT: mert Jézus újra elérhetővé tette Isten áldását.

12

Az édenkert Az első dolog, amit Ádám meglátott, Isten arca volt. Isten a föld porából formálta meg Ádám testét. Ez a test mindaddig csak anyag volt, amíg Isten életet nem lehelt belé. Ekkor vált Ádám „élő lélekké” (1Mózes 2,7). Tudatos léte első pillanatában megértette, hogy Isten adott életet neki. Isten láthatatlan, ám a kezdetektől fogva igyekszik felfedni magát az ember előtt. Ezért láthatta Ádám is. „Teofániának” nevezzük, amikor Isten látható alakban jelenik meg. Így teremtett Isten kapcsolatot Ádámmal. Isten a teremtőnk és a tulajdonosunk. Téged is a saját képére alkotott (1Mózes 1,26), és különösen értékesnek tart. Az ő ötlete voltál. Pontosan téged akart megalkotni, célja volt veled. Ha megismered őt, a célját is kiderítheted.

Az édenkert A Biblia ezt írja: „Az örökkévaló Isten ültetett egy kertet édenben, keleten, és ott helyezte el Ádámot, akit formált… Az örökkévaló Isten tehát az éden kertjében helyezte el Ádámot…” (1Mózes 2,8.15) Nem tudjuk biztosan, hol lehetett ez a kert, de fontos, hogy a valóságban is létezett. Valahol a Tigris és az Eufrátesz folyó közelében, a mai Irak területén helyezkedhetett el (1Mózes 2,10–14). 13

Tíz kulcs a Bibliához Isten tehát lakóhelyet készített Ádámnak, és el is vitte őt oda. Velünk is ugyanezt teszi. A Biblia szerint Isten határozza meg, hol éljünk (Apostolok cselekedetei 17,26). Egyetlen hely sem tökéletes, hiszen még az édenkertben is volt lehetősége az embernek rosszul választani. Mégis mindig az a legjobb hely számunkra, ahová Isten helyezett minket. Nem a véletlen műve, hogy hol élünk, hanem Isten terve és szándéka határozza meg. Isten azzal a feladattal bízta meg Ádámot, hogy elnevezze az állatokat és gondozza a kertet (1Mózes 2,19). A munka ajándék, és Isten örömét lelte Ádám tevékenységében. Talán nehéz elképzelni, hogy az is tetszik neki, amikor megírunk egy dolgozatot, összerakunk egy gépet, vagy otthont teremtünk a családunknak, pedig ez az igazság!

A mennyben kötött házasság Ebből a bordából formálta ki az Örökkévaló Isten az asszonyt, majd odavitte Ádámhoz. (1Mózes 2,22; kiemelés tőlem.) Bárcsak láthattam volna, milyen arcot vág Ádám! Maga Isten jelent meg előtte, majd így szólt hozzá: „Ádám, szeretnék bemutatni neked valakit!” Gondolom, 14

Az édenkert Ádámnak leesett az álla! Mindenesetre úgy tűnik, nem volt kifogása az új „ismerős” ellen: „Ez már hozzám való! Mert csontja a csontomból, teste a testemből való…” (1Mózes 2,23) Ezt a párt tehát Isten boronálta össze. Képzeljük csak el, ahogy az Úristen megfogja Éva kezét, majd Ádáméba helyezi: „Tessék, ő lesz a társad, neked teremtettem!” Amikor két ember házasságot köt, Isten – láthatatlan módon – ugyanazt teszi velük, mint Ádámmal és Évával az édenkertben. Ha házas vagy, képzeld el, hogy Isten megfogja és egymáséba helyezi a kezeteket. Ha biztosan tudod, hogy Isten adott benneteket egymásnak, a nehezebb időket is könnyebb átvészelnetek.

A szeretetből fakadó parancs Isten azért látogatott el az édenkertbe, hogy Ádám és Éva közelében legyen. Nem erőltette magát rájuk, pusztán lehetőséget adott nekik arra, hogy hiten és engedelmességen alapuló kapcsolatba kerüljenek vele. Egyetlen parancsot adott Ádámnak, amely – a többi parancsolatához hasonlóan – szeretetből fakadt: „A jó és a rossz megismerésének fájáról nem szabad enned,

15

Tíz kulcs a Bibliához mert amikor annak a gyümölcséből eszel, azon a napon biztosan meghalsz!” (1Mózes 2,17) Mivel minden, amit Isten teremtett, „jó” volt, Ádám csak a jót ismerte. Isten parancsa tehát azt a célt szolgálta, hogy megóvja őt a rossztól.

A rossz eredete Noha kimerítő magyarázatot nem találunk a Bibliában a rossz eredetére, azt tudhatjuk, hogyan került a világba. Az általunk is ismert látható világ mellett Isten alkotott egy láthatatlan világot is a mennyben, amelyet angyalokkal népesített be.Az ördög is egy ilyen angyal volt, ám felfuvalkodottságában Isten helyére pályázott (lásd Ézsaiás 14,12–14). Ám a lázadás nem vezetett sikerre, ezért Isten elűzte a mennyből és levetette a földre. Tehát az emberiség történetének kezdete óta itt él közöttünk egy ellenség, aki minden erejével akadályozni próbálja Isten munkáját. Az első célkitűzése pedig nem más volt, mint hogy bevezesse az embert a jó és a rossz tudásába.

Toborzás a lázadáshoz A sátán tehát azzal a céllal jött az édenkertbe, hogy az embert is lázadóvá tegye. Mivel a szellemi világ láthatatlan, a sátán kígyóalakot öltött, és így kommunikált Ádámmal és Évával. Miután 16

Az édenkert barátságosan megközelítette őket, kételyt ébresztett bennük Isten parancsa iránt. „Csakugyan azt mondta Isten, hogy ti nem ehettek a kert egyetlen fájának gyümölcséből sem?” (1Mózes 3,1) A sátán tudta, hogy ha összezavarja Évát Isten parancsával kapcsolatban, nyert ügye van. Ezután kifejtette, mennyire eltúlozta Isten a bűn következményeit: „Ugyan, dehogy fogtok meghalni!” (1Mózes 3,4) Ezzel tulajdonképpen azt mondta: „Hogyan hihettétek el, hogy egyetlen kis engedetlenség halálos következményekkel járhat?” A harmadik érvével végképp az ő javára billent a mérleg: „jól tudja, hogy amikor esztek annak a fának a gyümölcséből, felnyílik a szemetek, és olyanok lesztek, mint Isten…” (1Mózes 3,5) Ádám és Éva úgy döntött, hogy meg akarja ismerni a rosszat. Isten csupán egyetlen parancsot hagyott rájuk, ám ők azt is megszegték. Így megkapták, amire vágytak, mi pedig azóta is viseljük döntésük következményeit.

Átokba csomagolt reménység Az örökkévaló Isten ezután a kígyóhoz szólt: „Átkozott legyél…” (1Mózes 3,14) 17

Tíz kulcs a Bibliához Az „átkozott” azt jelenti: pusztulásra ítélt. Tehát a kígyót megátkozva Isten egyúttal annak vesztét is megjövendölte. Sőt egy szabadítót is ígért, aki majd a kígyó fejére tapos. Ádám és Éva valószínűleg örömmel fogadta a hírt (1Mózes 3,15).

Az eltérített átok Azután Ádámnak ezt mondta: „…megátkozom a földet miattad…” (1Mózes 3,17) Ádám a lélegzetét is visszafojtva figyel: Isten az imént átkozta meg a kígyót, most pedig őrá tekint, és ugyanaz a vészjósló szó hagyja el a száját. Talán attól fél, hogy Isten elveszi az életét, de meglepetésére nem őt magát átkozza meg (mint a kígyót), hanem így szól: „megátkozom a földet miattad…” (1Mózes 3,17) Isten tehát eltérítette az átkot, így az nem közvetlenül Ádámot, hanem a földet sújtotta. Megmentette Ádámot az ítélettől, lehetőséget hagyva a jövőbeni kibékülésre. Tehát Ádám ugyanazon a napon, amikor bűnbe esett, Isten kegyelmét és irgalmát is megismerte. Elkerülte az átkot, noha megérdemelte volna.

18

Az édenkert

Kiűzve az édenkertből Az első emberpárnak el kell hagynia az édenkertet (1Mózes 3,23), ahol Isten áldása és jelenléte kísérte az életüket. Küzdelmek sora vár rájuk, idegen és ellenséges földön kell új életet kezdeniük, ahol veszélyek leselkednek rájuk. Idővel ráncokat fedeznek majd fel a bőrükön, megtapasztalják a fájdalmat, és felismerik, hogy a halál, amelyről Isten beszélt, borzalmas, elkerülhetetlen valóság. Isten félelmetes, szent angyalokat, kerubokat és villogó lángpallost helyezett el az édenkert bejáratánál, eltorlaszolva az élet fájához vezető utat. Félelmetes látvány lehetett.

A törött pallos Képzeld el, hogy ott állsz az édenkert kapuján kívül Ádámmal és Évával, és hátrafordulva vetsz még egy pillantást az angyalokra és a fényes lángpallosra. Elképzelhetetlen, hogy visszatérj Isten közelébe. Ha megpróbálnád, a pallos azonnal lesújtana rád. Egyszer csak meglátod, hogy valaki kilép a kertből, majd odaáll melléd. Azután megfordul, és elindul a lángpallos felé. Alig mersz odanézni. A kard szórja a 19

Tíz kulcs a Bibliához lángokat, te pedig tudod, mi fog történni, amikor az a valaki a közelébe ér. Ennek ellenére ő tántoríthatatlan léptekkel halad a kard felé. A pallos lesújt… és megöli. A test összecsuklik, de ugyanebben a pillanatban a pallos is kettétörik. Megölte őt, de most ott hever a földön. Ez a valaki a halálával megnyitotta az utat Isten és az ő áldása felé. Ez történt, amikor Jézus meghalt. Lesújtott rá az ítélet, amely miatt nem mehettünk Isten közelébe. Ő viselte a büntetést, az isteni ítélet pallosa őrajta tört ketté. Megnyílt hát az út, amelyen bárki, aki szeretne, beléphet Isten áldásába.

20

Az édenkert

Álljunk meg egy imára! Mindenható Isten! Elismerem, hogy te vagy a Teremtőm, a tiéd vagyok. Köszönöm, hogy a saját képedre teremtettél. Szeretnélek jobban megismerni. Tudom, hogy egyedül te tudsz kiszabadítani a gonosz hatalmából. Nemcsak a világnak van szüksége erre, hanem nekem is. Köszönöm, hogy Jézus Krisztus eljött a világba, hogy lerombolja a gonosz uralmát. Köszönöm, hogy halálával utat nyitott, hogy mindenki számára elérhetővé válhasson jelenléted és áldásod, aki szeretné. Én szeretném! Jézus nevében, ámen.

21

Tíz kulcs a Bibliához

Elgondolkodtató kérdések 1. Miért vagy hálás mindabból, amit a szüleidtől örököltél? 2. Mi a jelentősége annak, hogy Isten teremtett-e, vagy az evolúció eredményeként jöttél-e létre? Milyen következményekkel jár az egyik, illetve a másik? 3. Idézz fel egy esetet, amikor jogosan éreztél bűntudatot! Mit kezdtél ezzel az érzéssel? 4. Isten azt szeretné, ha mindnyájan újra úgy élhetnénk, mint az első emberpár az édenkertben. Mi szükséges ahhoz, hogy ez lehetővé váljon?

22

Az édenkert

A történet folytatódik Isten még sok mindennel megajándékozta az első emberpárt, de az édenkerten kívül csak tovább fokozódott a gonosszal vívott küzdelmük. Amikor Éva karjába vette első gyermekét, Káint, azt gondolhatta, hogy ő lesz az Isten által megígért szabadító. Ám Káin megölte az öccsét, és ezáltal a világ első gyilkosává lett. Nemzedék nemzedéket követett, a gonoszság mind jobban elterjedt a földön, és az emberek egyre kevesebbet tudtak az élő Istenről. Isten azonban nem hagyta el az emberiséget. Megjelent Ábrahámnak, és ígéretet tett, hogy megáldja őt és rajta keresztül minden nemzetet (1Mózes 12,1–3). A Biblia részletesen leírja Ábrahám leszármazottainak történetét. Amikor Kánaánban már szinte elviselhetetlen volt az éhínség, Jákob, Ábrahám unokája Egyiptomba költözött a családjával. Így menekültek meg a haláltól, és a nagycsalád – ahogy Isten megígérte – mintegy négyszáz év alatt közel kétmillió főt számláló nemzetté növekedett. Bár számuk egyre gyarapodott, elnyomás alatt, rabszolgaként éltek Egyiptomban. Isten elhívta Mózest, és kiszabadította a népet az egyiptomi fogságból, bármilyen elszántan igyekezett is megakadályozni ezt a 23

Tíz kulcs a Bibliához fáraó. Isten a Sínai-pusztába vezette őket, és szövetséget kötött velük: az Istenük lesz, ők pedig a népe lesznek. A szövetség mellett egy törvényt is adott nekik…

24

II. 2Mózes 20

A törvény FEDEZD FEL: a tíz legnehezebb küzdelmet az életben, és hogy miként győzhetsz bennük.

ÉRTSD MEG: hogyan vezet el a törvény Jézus Krisztushoz.

DICSÉRD ISTENT: amikor megérted, hogyan alakítja Jézus ígéretté Isten parancsait.

25

Tíz kulcs a Bibliához Mózes reszketve állt meg a hegy lábánál kétmillió rettegő honfitársával. A hegyre felnézve azt látták, hogy az egész „füstbe borult, mert az Örökkévaló leszállt rá a tűzben” (2Mózes 19,18). Az egész hegy megremegett, amikor Isten, akivel annak idején Ádám sétálgatott az édenkertben, leszállt rá. A nép rémülten figyelte Mózest, aki fölment a hegyre, hogy beszéljen Istennel. Ők nem mehettek Isten közelébe, Isten tehát Mózesre bízta a tízparancsolatot (2Mózes 20,3–17).

Bepillantás Isten dicsőségébe A tízparancsolat nem valamiféle önkényes szabályrendszer, hanem kifejezetten Isten jellemét tükrözi. Isten azért mondja, hogy „Ne imádj más istent rajtam kívül!” (2Mózes 20,3), mert ő az egyedüli Isten, nincs hozzá hasonló. Azért parancsolja, hogy a hét egyik napján pihenjünk, mert ő is megpihent a teremtés hetedik napján. És miért ne kövessünk el házasságtörést? Azért, mert Isten hűséges. Miért ne lopjunk? Mert Isten megbízható. 26

A törvény Miért ne hazudjunk? Mert Isten az igazság. Miért ne kívánjuk, ami a másé? Mert Isten békességben van önmagával, és elégedett. A törvény Isten dicsőségét tükrözi. Ha őt tekintjük példának, ilyen lesz az életünk.

A szív legnagyobb csatái A tízparancsolatból kiderül, hogy általában mivel küzdünk leginkább mi, emberek. Isten első parancsa így szól: „Ne imádj más istent rajtam kívül!” Nem könnyű Istennek adni az első helyet az életünkben, hiszen Ádámhoz és Évához hasonlóan mi is szívesen elfoglaljuk azt. A második parancsolatban azt mondja Isten: „Ne készíts semmiféle bálványt magadnak!” Nehezünkre esik az igaz Istent imádni, viszont szívesen alakítunk ki elképzeléseket arról, hogy milyennek kellene lennie. „Ne élj vissza Istened, az Örökkévaló nevével!” – szól a parancsolat, amely azt jelenti: „Kísértést fogsz érezni arra, hogy engem emlegess, miközben hangot adsz az előítéleteidnek és a bosszúságodnak.”

27

Tíz kulcs a Bibliához „Emlékezz rá, hogy a szombati nyugalom napját szentnek tartsd!” – parancsolja Isten, mert tudja, hogy nem könnyen adunk neki az időnkből. Az első négy parancsolatból tehát kiderül, hogy bizony nehezünkre esik teljes szívből szeretni Istent. A további hat parancsolat pedig arra mutat rá, hogy mekkora küzdelmet jelent úgy szeretnünk felebarátunkat, mint önmagunkat. Isten azt parancsolja: „Becsüld meg apádat és anyádat!”, s ezzel világossá teszi, hogy nehezünkre esik alávetni magunkat a tekintélynek. Az ellenségeskedés szintén állandó probléma az emberek között, erre utal a hatodik parancsolat: „Ne gyilkolj meg senkit!” Krisztustól tudjuk, hogy többről van itt szó puszta testi erőszaknál: a lelkünk mélyén sokszor gyűlöletet érzünk embertársaink iránt (lásd Máté 5,21–22). A hetedik parancsolat arra szólít fel: „Ne kövess el házasságtörést!” Isten tudtunkra adja, hogy nem könnyű az embernek tisztának maradni a szexualitás terén. Krisztus szerint ez abból fakad, hogy már a gondolatainkat sem tudjuk tisztán megőrizni. A becsület, a tisztesség szintén küzdelmet jelent az embernek: „Ne lopj!”, mint ahogy az igazmondás is sokszor nehezünkre esik: „Ne tanúskodj hamisan senki 28

A törvény ellen!” Mindnyájunkkal előfordul, hogy túlzásokba esünk, felnagyítunk ezt-azt, nem pontosan úgy mesélünk el valamit, ahogy megtörtént – vagy egyszerűen szemérmetlenül hazudunk. Végül pedig ott az elégedetlenkedés, amivel szintén gyakran meggyűlik a bajunk. Pontosan ezért van szükség a tizedik parancsolatra: „Ne kívánd magadnak, ami a másé!” Gyakran úgy érezzük, hogy nekünk is szükségünk van mindarra, ami másoknak megadatott. Hát nem ezek jelentik a legnagyobb küzdelmet számunkra? Bizonyos mértékben minden ember szembesül ezzel. A törvény azonban fénycsóvaként világít a lelkünkbe. Isten parancsolatainak fényében kénytelenek vagyunk beismerni, hogy azok bizony a legfájóbb pontjainkra tapintanak rá.

Röntgenkép a lélekről Nemrég fogorvosnál jártam. Egy ideje már halogattam a dolgot, ugyanis egyik fogam sem fájt. Végül azonban mégsem távozhattam boldogan a rendelőből. A fogorvos készített néhány röntgenfelvételt, majd a lámpa fényébe tartva a képeket megjegyezte: – Hmm… Ajjaj!... Nem túl szép látvány. A tömés alatt rendesen szuvasodnak ám ezek a fogak. 29

Tíz kulcs a Bibliához – Pedig nem fáj sehol – feleltem, de a jelek szerint nem sikerült elbizonytalanítanom. – Lesz itt tennivaló bőven – mondta. – Nem érdemes tovább halogatni a dolgot! Az emberek jó része úgy éli le az életét, hogy nem érez fájdalmat a lelke állapota miatt. Emiatt arra a téves következtetésre jut, hogy minden a legnagyobb rendben van. Mivel viszonylag jó és tiszteletreméltó módon él, azt hiszi, a lelke biztonságban van. Ám Isten törvénye olyan, mint egy lélekröntgen. Megmutatja, hogy nem adjuk meg Istennek az őt megillető helyet, és természetünknél fogva jobban szeretjük önmagunkat, mint embertársainkat. Elsősorban nem azért van szükségünk Jézus Krisztusra, hogy az életünk teljesebb és bőségesebb legyen, hanem azért, mert a természetünk és az életmódunk következtében bűnösök vagyunk. Ez látszik a röntgenképen, amelyet Isten törvénye készít rólunk. A törvény jó, mint ahogy a röntgen is az – még ha rossz hírt közöl is velünk. Én sem örültem a fogorvos kellemetlen diagnózisának, de hálás voltam, hogy fény derült a bajra, még mielőtt rosszabbra fordult volna a helyzet. Ha nem tudunk a betegségről, nem keressük a gyógyulást sem. 30

A törvény A törvény olyan, mint egy tanító, amely elvezethet bennünket Krisztushoz (lásd Galata 3,24). Amikor igazán megértjük a törvény tanítását, Krisztushoz is megérkezünk.

Vasúti sínek Az Ószövetségből egyértelműen kiderül, hogy Isten népe nem volt képes betartani a törvényt. Az ugyanis csupán előírja, hogy mit kell tennünk, de erőt nem ad hozzá. A Bibliát továbbolvasva láthatjuk, hogy Isten egy új szövetségre is ígéretet tett, amelynek keretében már nemcsak megmondja, mit tegyünk, hanem képessé is tesz rá. „Saját Szellemem lakik bennetek, s megteszem, hogy parancsaim szerint éljetek, és törvényeimnek engedelmeskedjetek.” (Ezékiel 36,27) Isten törvénye a vasúti sínekhez hasonlít, amelyek kijelölik a vonat pályáját. A vonat azonban csak akkor juthat el bárhová is, ha valami fűti a mozdonyt. Isten népe számára a Szentlélek teszi lehetővé, hogy a törvény által lefektetett úton haladjon.

31

Tíz kulcs a Bibliához

Parancsból ígéret Sokan ismerik a tolvaj történetét, aki börtönbe került.1 A lopás életformájává vált, ám végül elérte a törvény keze. A börtönben hallotta a Jézus Krisztusról szóló örömhírt, és csodálatos módon megtért. Amikor eljött szabadulása ideje, tudta, hogy nehéz idők várnak rá. A barátai többsége szintén tolvaj volt, ezért érezte, hogy nem lesz könnyű feladnia régi szokásait. Szabad élete első vasárnapján beosont egy templomba. A pulpitus fölött észrevett egy kőtáblát a tízparancsolattal. Tekintete akaratlanul is a „Ne lopj!” parancsára tévedt, és máris fölébredt benne a bűntudat. Na, már csak ez hiányzott! – gondolta. – Pontosan ismerem a saját gyenge pontomat. Tudom, hogy elbuktam, és tisztában vagyok vele, hogy milyen nagy küzdelem vár rám. Ott maradt az istentiszteleten, de a szeme sarkából mindvégig a kőtáblát figyelte – ám lassacskán mintha új értelmet nyertek volna a szavak. Eddig parancsként

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Charles Price barátomtól hallottam a történetet, és hálás vagyok neki, amiért továbbadhatom. Lásd Charles Price: Matthew (Feam, Scotland: Christian Focus, 1988), 88. o.

1

32

A törvény olvasta őket, de most mintha inkább ígéretként suttogta volna őket Isten a fülébe: „Nem lopsz.” Ez a tolvaj új emberré lett Krisztusban, és Isten biztosította afelől, hogy a Szentlélek segítségével képes lesz úrrá lenni régi szokásain. Isten azt ígéri, hogy a Szentlélek attól fogva bennünk él, hogy a hitünket Jézus Krisztusba vetjük. Az ő erején múlik, hogy vereségre ítélt csatáinkból is győztesen kerülünk-e ki. A törvény megmutatja, milyen életet vár tőlünk Isten, Krisztus pedig képessé tesz erre az életre.

33

Tíz kulcs a Bibliához

Álljunk meg egy imára! A tízparancsolat melyik parancsa jelenti a legnagyobb küzdelmet számodra mostanában? Gondolkodj el ezen, majd kérd Istent, hogy a Szentlélek erejéből tegyen képessé győztesen kikerülni ebből a csatából. Imádkozás közben ne feledd az ígéretet: „a bűn többé nem fog uralkodni rajtatok” (Róma 6,14). Szent Atyám! Köszönöm, hogy adtad a törvényt, hogy megmutassa, milyen bűnös vagyok, és mennyire szükségem van a Megváltóra. Tudod, hogy néha még küzdök a(z) …………….. bűnével, és megszegtem a parancsolatodat. Tudom, hogy Jézus Krisztusra van szükségem. Köszönöm, hogy ő azért jött, hogy megszabadítson a bűn hatalmától. Kérlek, adj győzelmet ezzel a bűnnel szemben a Szentlélek erejéből. Krisztus nevében, ámen.

34

A törvény

Elgondolkodtató kérdések 1. Milyen alapon döntheti el egy szülő, hogy milyen szabályokat szab meg a gyermekei számára? 2. Vajon Isten miért épp ezt a tíz parancsolatot választotta? 3. Szerinted melyik parancsolatot a legnehezebb betartani? Miért? 4. Az imént röntgenfelvételhez hasonlítottuk a törvényt. Milyen képet mutat a lelked állapotáról?

35

Tíz kulcs a Bibliához

A történet folytatódik Isten népe elunta a várakozást, és míg Mózes fönn volt a hegyen, rábeszélték öccsét, Áront, hogy készítsen egy bálványt. Amikor kész lett, ünnepelni kezdték az új istent, amelyet maguknak alkottak. Tehát míg Isten javában „diktálta” törvényeit Mózesnek odafenn a hegyen, a nép már meg is szegte azokat. Isten soha nem erőlteti rá magát az emberre. Izrael népének is tudtára adta, hogy bemehetnek ugyan Kánaán földjére, ahol szabadság és bőség vár rájuk, de ő nem megy velük. Javukra legyen mondva, ekkor végre felismerték, hogy Isten jelenléte még a szabadságnál és a jómódnál is fontosabb. Mégis, hogyan lehetséges, hogy Isten visszatért közéjük, noha ilyen súlyosan vétettek a törvény ellen? A következő hét hónap azzal telt Izrael népe számára, hogy Isten részletes útmutatását követve megépítették a szent sátrat. Ez egyfajta hordozható szentély volt, amelyet függönyökkel osztottak két területre, és szimbolikus bútorokkal rendeztek be. A szentélyben volt az úgynevezett „szentek szentje”. A főpapnak ide kellett bemennie évente egyszer, hogy 36

A törvény áldozatot mutasson be. Isten pedig azt ígérte, hogy ilyenkor leszáll közéjük…

37

III. 3Mózes könyve

AZ Áldozat FEDEZD FEL: hogy mi teszi drámaivá az engesztelés napját.

ÉRTSD MEG: az evangéliumot Isten szemléltetőeszköze segítségével.

DICSÉRD ISTENT: mert Jézus a mi nagy Főpapunk.

38

Az áldozat Ha egyszer bíróságon találnád magad, bizonyára ügyvédet fogadnál, aki képvisel. A bíróság kissé ijesztő hely, és meglehetősen bonyolult szabályok szerint működik. Ezért lenne szükséged ügyvédre, aki képvisel a bíró előtt, és felszólal az érdekedben. Az ószövetségi időkben hasonló szerepet töltöttek be a papok Isten előtt. Munkájukat egy hordozható szentélyben, a szent sátorban végezték. A sátor középpontjában volt a szentek szentje, amelyet egy vastag függöny takart el, hogy senki se láthassa. A függöny mögött helyezték el a szövetség ládáját, egy fedett faládát, amelyet rudakon hordoztak. A fedélből két aranykerub emelkedett ki az isteni ítélet jelképeként – utalva az angyalokra, akik az édenkert bejáratát őrizték. A két kerub közötti terület volt a láda fedele, vagyis az engesztelés helye. Isten kijelentette, hogy évente egyszer, az engesztelés napján találkozni fog a főpappal a szentek szentjében (3Mózes 16,2; 2Mózes 25,22).

Egy ötfelvonásos dráma Isten gyakran képek segítségével tanít bennünket: az engesztelés napja az egyik legjobb szemléltetőeszköze. Olyan, mint egy ötfelvonásos színdarab, amelynek minden jelenete előremutat Jézus Krisztusra. 39

Tíz kulcs a Bibliához Segítségével megérthetjük Jézus halálának jelentőségét, és hogy a kereszten bűneinkért mutatott be áldozatot. 1. felvonás: A főpap színre lép A főpapról első ránézésre bárki megállapíthatta, hogy nem létezik nála fontosabb személy. Már pompás öltözéke is erről árulkodott. Az engesztelés napján azonban megszabadult a díszes palásttól, és egyszerű fehér ruhában ment ki az utcára. A nép sorfala közt vonult a szent sátorhoz: mint amikor a bokszoló belép a ringbe. 2. felvonás: A főpap felkészül A főpapnak először a saját bűneit kellett elrendeznie, csak ezt követően léphetett be Isten jelenlétébe, hogy áldozatot mutasson be a nép bűneiért. Egy bika vérét kellett bevinnie a szentek szentjébe, és ott a láda fedelére, az angyalok közé öntenie. 3. felvonás: A helyettesítő áldozat Ezután elővezettek két kecskebakot, és az egyiket megölték. A vérét a főpap bevitte a függöny mögé, és a láda tetejére, az Isten ítéletét jelképező két aranykerub közé hintette. Az áldozatbemutatással megtörtént az 40

Az áldozat igazságszolgáltatás, és megnyílt az út Isten irgalma előtt. Ahogy Isten eltérítette az átkot Ádámról az édenkertben, úgy itt azt tette lehetővé, hogy egy állat életével fizessenek az ember bűnéért. 4. felvonás: A bűnvallás Az engesztelés napjának legdrámaibb jelenete következett. Elővezették az élő kecskét. A főpapnak az volt a feladata, hogy „tegye mindkét kezét a bak fejére, és vallja meg fölötte Izrael népének vétkeit, törvényszegéseit és egyéb bűnös tetteit” (3Mózes 16,21). A gyermekbemutatási szertartáson gyakran tapasztalom, milyen nehéz úgy imádkozni, hogy az ember karjai között izeg-mozog – sőt, menekülni próbál – egy kétéves kisgyerek. De mi ez ahhoz képest, amit a főpapnak kellett véghezvinnie! Egy kecskét kellett két kézzel lefognia, miközben megvallotta az egész nép bűneit! A főpap konkrétan megnevezte a bűnöket, a körülállók könnyen magukra ismerhettek.

41

Tíz kulcs a Bibliához A főpap imája közben megtörtént a csere: a népről lekerültek a vétkek, és átszálltak az állatra, a főpap áthelyezte azokat a bűnbakra (21. vers). Az ima végeztével tehát egy nagyon-nagyon bűnös kecskével álltak szemben! 5. felvonás: A bűn eltávolítása Isten további parancsa így szólt: „Azután egy arra kijelölt ember vigye ki a bűnbakot a lakatlan sivatagba, és ott engedje el.” (21. vers) Képzeljük el a jelenetet: az illető kivezette a kecskebakot a sátrak között, egészen a tábor pereméig. Amikor kiértek a sivatagba, már csak apró pontoknak látszottak, azután eltűntek a horizonton. Ennél érzékletesebben nem is lehetne ábrázolni az evangéliumot. Ezt az ötfelvonásos drámát főpróbának is felfoghatjuk, hiszen az igazi előadás főszereplője Jézus Krisztus volt, amikor eljött a földre. Izrael népe egyfajta „előzetest” láthatott, amelyből kiderült, miről ismerik föl, mire számíthatnak majd, amikor eljön a Messiás.

42

Az áldozat

Egy új ötfelvonásos dráma Ugorjunk előre mintegy ezerötszáz évet a történelemben, hogy a főpróbáról megérkezzünk a premierre! Ez már nem előzetes, hanem maga a bemutató, és a főpap szerepében Jézus Krisztust láthatjuk. 1. felvonás: Krisztus színre lép Az Újszövetségben új főpap bukkan föl. Ő nem Áron leszármazottja, mint a többiek, hanem Isten Fia. Az ő dicsősége sokkal ragyogóbb, mint az ószövetségi főpap pompás öltözete. A világ kezdete óta osztozik Atyja dicsőségében. Ám ahogy a főpap megszabadult a gyönyörű ruháktól az engesztelés napján, Krisztus is otthagyta a dicsőséget, és szolgai formát vett föl. Rongyokba pólyálták, jászolba fektették. 2. felvonás: Krisztus felkészül Jézus végrehajtotta az Atya akaratát, és minden munkát elvégzett, amit ő rábízott. Amit tett, az bármelyik főpapnak dicséretére vált volna, sőt: az ő életével nem tudtak volna versenyre kelni. Míg a többi főpap valójában „szemléltetőeszköz” volt, Jézust hibátlan, tökéletes élete valóban alkalmassá tette a feladatra.

43

Tíz kulcs a Bibliához 3. felvonás: Krisztus bemutatja az áldozatot Háromévnyi nyilvános szolgálatát követően Jézust elfogták és keresztre feszítés általi halálra ítélték. A kereszten függve ő lett az áldozat a bűneinkért, így Isten ítélete nem ránk, hanem őrá szállt. A vére kiontatott, Isten ítélete beteljesedett, és lehetővé vált, hogy részesüljünk irgalmában. 4. felvonás: Bűneink megvallása Itt lépünk színre mi, egyenként. Ahogy a főpap az élő kecskebakra tette a kezét és megvallotta a nép bűneit, úgy kapaszkodhatunk mi Jézus Krisztusba és vallhatjuk meg neki vétkeinket. Jézus áldozata az egész világ bűneire elég, ám ránk nézve csak akkor válik érvényessé, ha hittel, bűneinket megvallva odafordulunk hozzá. Te megtetted már ezt a lépést? Amikor megteszed, Isten átteszi Jézusra a bűneidet, és figyelembe veszi, hogy ő már halálával fizetett értük. 5. felvonás: A bűnök eltávolítása Isten azt ígéri, hogy – mivel Krisztus fizetett értük – olyan messzire veti el bűneinket, „amilyen messze van napkelet napnyugattól” (Zsoltárok 103,12). 44

Az áldozat Képzeljünk el valakit – nevezzük Sárának –, akit lelkiismeret-furdalás gyötör, mert valami rosszat tett. Nem tudja, megbocsát-e neki ezért Isten valaha is. Tételezzük fel, hogy Sára részt vesz a zsidók ünnepén, az engesztelés napján, és végignézi a szertartást. Másnap azonban változatlanul bűntudata van, de meglátogatja a barátnője, hogy beszéljen vele erről. – Sára, gondolj arra, amit tegnap láttál! Mit csinált a főpap, miközben lefogta az élő kecskebakot? – Megvallotta a bűneinket. – A te bűnödet is? – Igen, azt is. Nagyon elszégyelltem magam, amikor megemlítette. – És mi történt azokkal a bűnökkel, amelyeket megvallott? – A bak fejére szálltak. – És mi történt a kecskével? – kérdezi a barátnő. – Elvitték. – Milyen messzire? – Olyan messze, hogy már ne is láthassuk. 45

Tíz kulcs a Bibliához – Nos, akkor te is alkalmazd ezt a jelképet az életedre! El tudod-e képzelni, hogy valaki olyan messzire elviszi a bűneidet, hogy már ne is lásd őket? Isten így szeretné tudtodra adni, hogy Jézus Krisztus kereszthalálának köszönhetően megbocsátotta a bűneidet, tehát nem kell többé bűntudatot érezned.

46

Az áldozat

Álljunk meg egy imára! Drága Atyám! Köszönöm, hogy elküldted Jézus Krisztust a világba, és ő lehet a főpapom. Köszönöm, hogy hajlandó volt lemondani a dicsőségről, és megszületni egy istállóban. Köszönöm, hogy bűntelen volt, és ezért bemutathatta az engesztelő áldozatot. Köszönöm, hogy feláldozta az életét és kiontotta a vérét. Hiszek az Úr Jézus Krisztusban, és elfogadom őt Uramnak és Megváltómnak. Megvallom a bűneimet… (Mondd el Istennek a bűneidet!) Köszönöm, hogy Jézus meghalt ezekért a bűnökért, és hogy levette rólam őket. Kérlek, segíts elfogadnom, hogy Jézusnak köszönhetően olyan messzire vetetted tőlem ezeket a bűnöket, mint napkelet napnyugattól. Ámen.

47

Tíz kulcs a Bibliához

Elgondolkodtató kérdések 1. Mi gyakorolta volna rád a legnagyobb hatást az engesztelésnapi szertartáson? 2. Ha Billy Graham vagy Teréz anya lett volna a főpap, először a saját vétkeikért kellett volna áldozatot bemutatniuk, s csak ezt követően vihették volna Isten elé a nép bűneit. Hol helyeznéd el őket egy tízes skálán (1: bűntelen, 10: a megtestesült gonoszság)? Hol helyeznéd el magadat? 3. Hogyan bizonyítanád ártatlanságodat Isten törvényszékén? 4. Mit éreztél volna, amikor látod eltűnni a bakot a horizonton az engesztelés napján?

48

Az áldozat

A történet folytatódik Negyvenévnyi vándorlást követően Isten bevezette népét az ígéret földjére, Kánaánba. Ő mindvégig közöttük maradt, válságos időkben vezetőket jelölt ki számukra, és győzelemre vitte őket ellenségeikkel szemben. Izrael népe azonban észrevette, hogy más népeknek királyuk és hadseregük is van, és ők is erre vágytak. Első királyukban, Saulban csalódniuk kellett, de utódja, Dávid uralkodása alatt egyértelműen Isten áldása volt az országon. Dávid Jeruzsálem városába vitette a szövetség ládáját, mert azt akarta, hogy az istenimádat helye az ország közepén legyen. Isten azt ígérte Dávidnak, hogy az utóda soha véget nem érő királyságot fog alapítani, és örökké fog uralkodni. Az ígéret nem Dávid fiára, Salamonra vonatkozott. Salamon utolsó éveiben elfordult Istentől, és halálával kettészakadt az ország. A tizenkettőből tíz északi törzs különvált Dávid vonalától. Alkalmatlan vezetőik miatt sokat szenvedtek, míg végül Kr. e. 722-ben győzelmet arattak az északi királyság fölött. A déli országrészben két törzs maradt. Az ő királyaik közül némelyek tisztelték Istent, mások rossz irányba terelték a népet. Isten ebben az időszakban prófétákon keresztül szólt a királyokhoz és a néphez. A próféták 49

Tíz kulcs a Bibliához ugyanolyan közvetlenül hallották Isten hangját, mint előttük Ábrahám vagy Mózes. Az egyik ilyen próféta Ézsaiás volt, aki azt a megbízatást kapta Istentől, hogy adjon át a népnek egy különleges meghívást…

50

IV. Ézsaiás 55

A Meghívás FEDEZD FEL: a különleges árverést, amelyen a legalacsonyabb árat kínáló nyer.

ÉRTSD MEG: hogyan csillapíthatja Krisztus lelked szomjúságát.

DICSÉRD ISTENT: mert mindenkinek felkínálja ajándékait, aki hajlandó elfogadni azokat.

51

Tíz kulcs a Bibliához London egyik északi városrészében, ahol Karennel, a feleségemmel laktunk, csütörtökönként és szombatonként piacnapot tartottak. A vásározók reggel hat óra körül érkeztek, hogy felállítsák a sátraikat. Volt ott néhány gyümölcsös és zöldséges stand, egy bőröndtartó állvány, ruhafogasok, és egy fura alak, aki porszívóalkatrészt árult. A piacon rendszerint nyüzsögtek a vásárlók egy-egy jó fogás reményében. A piaci kínálgatásra emlékeztet, ahogy Isten ezzel a kihagyhatatlan ajánlattal „környékez meg” bennünket: „Ti, akik szomjaztok, jöjjetek e forráshoz, igyatok vizéből mindannyian! Jöjjetek, még ha nincs is pénzetek, lakjatok jól, egyetek, amennyi kell!” (Ézsaiás 55,1) Jézus több évszázaddal később ugyanezeket a szavakat használja önmagára: „Ha valaki szomjas, jöjjön hozzám, és igyon!” (János 7,37) Az Ézsaiás könyvében szereplő „utcai árus” tehát nem más, mint Isten Fia. Azt ajánlja, hogy csillapítja lelkünk szomjúságát. Menjünk oda a standjához, és vizsgáljuk meg közelebbről!

52

A meghívás

Igen, jó az ár! Jöjjetek, még ha nincs is pénzetek... (Ézsaiás 55,1) A kereskedés lényege, hogy az eladó igyekszik felverni portékája árát, Jézus mégis inkább lefelé nyomja azt! Mintha egy fordított árverésen lennénk, ahol mindent a feje tetejére állítottak, hiszen Jézus annak adja az árut, aki a legalacsonyabb árat kínálja érte. Látogassunk el erre a képzeletbeli árverésre! Krisztus az árus, ajánlata pedig így szól: „Örömmel jelentem be, hogy teljes megbocsátást és Istennel való kiengesztelődést kínálok. Az ajánlat része a felbecsülhetetlen értékű örök élet, és még ma megkapja az, aki a legalacsonyabb árat kínálja érte.” Előáll egy férfi csíkos öltönyben: – Egész életemben igyekeztem jónak lenni, becsületesen dolgozni. Hű maradtam a feleségemhez, jó apja vagyok gyermekeimnek. Három jótékonysági szervezet vezetőségében vagyok tag. Ezt tudom felkínálni. A tömeg felmorajlik. Micsoda lenyűgöző ajánlat! – A csíkos öltönyös úré a portéka! – közli a kikiáltó. Ekkor azonban jelez egy kék kabátos hölgy. 53

Tíz kulcs a Bibliához – Én nem tettem annyi jót, mint ez az öltönyös úr – mondja –, de mindig szorgalmasan jártam templomba, és azt hiszem, igazán lelki ember vagyok. – Senki kevesebbet? – kérdezi a kikiáltó. – Akkor a kék kabátos hölgyé! Vagy tud valaki kevesebbet ajánlani? Ekkor magasba tartja a kezét egy farmernadrágos lány: – Én nem járok templomba, mint a kék kabátos hölgy, de őszintén igyekszem helyes döntéseket hozni és Istennek tetsző módon élni. – Nos – feleli a kikiáltó –, ez nem túl sok, de mivel maga tette a legkisebb ajánlatot, viheti. Vagy talán kíván még licitálni valaki? Ekkor lassan föltápászkodik egy piros pulóveres, vöröses arcú férfi: – Még a saját elvárásaimnak sem sikerült megfelelnem – kezdi. – Sokaknak okoztam csalódást, és borzalmas dolgokat tettem, de legalább megbántam. Nem szándékosan tettem, amit tettem, ezért legalább azt hadd ajánljam föl, hogy megbántam. – Hát, ez sem valami sok – jegyzi meg a kikiáltó. – De egyelőre a magáé a portéka, mivel eddig maga ajánlotta a legkevesebbet. Tud még valaki aláajánlani? 54

A meghívás Ez itt nem a büszkeség, hanem a szégyen csatája. Sokan elállnak a licitálástól, de nem azért, mert magas, hanem mert megalázóan alacsony az ár. A többség kíváncsian várja, hogy lesz-e valakinek bátorsága még a piros pulóveres férfinél is kevesebbet ajánlani. De hogyan lehetne ennyivel odaállni Isten elé? Végül mégis csak akad egy jelentkező: – Semmit sem tudok felkínálni. Nem vagyok elég bűnbánó, nincs elég hitem, nem tudok elegendő jó cselekedetet felmutatni. Semmi sem olyan az életemben, amilyennek lennie kellene! Nincs mit adnom. A kikiáltó kalapácsa hangosat koppan: – A magáé – jelenti ki. – Maga nyert.

55

Tíz kulcs a Bibliához

Mit tudunk felajánlani? Talán most az jár a fejedben: „Jó, jó, de mégis csak fel kellene mutatnunk valamit Istennek, nem? Nem kellene legalább megbánnunk a bűneinket? Vagy hinnünk benne?” Igen, erre szükség van, de nem azért részesülünk Isten megváltásában, mert ezek megvannak bennünk. A megváltás ajándék, és ez sokakat összezavar. Úgy tekintenek rá, mintha üzletet köthetnénk Istennel: ő adja a megbocsátást és az életet, mi pedig a bűnbánatot és a hitet, és így létrejön a tranzakció. Csakhogy az evangélium nem így szól. A vak nem azért fordult Jézushoz, mert látott, hanem azért, hogy visszanyerje látását. Mi pedig nem azért fordulunk hozzá, mert megváltozott az életünk, hanem azért, hogy ő változtassa meg azt. Kapni szeretnénk tőle valamit. Ha Isten az utolsó napon megkérdezné, miért engedjen be a mennybe, nem az a helyes válasz, hogy jó cselekedeteink, bűnbánatunk vagy hitünk miatt. A megváltásunk alapja nem az, amit mi tettünk, hanem egyedül Jézus Krisztus. Ha abban bízunk, hogy elég bűnbánóak vagyunk, vagy elég hitünk van, soha nem lehetünk bizonyosak az 56

A meghívás üdvösségünk felől, hiszen ezek mindig hagynak kívánnivalót maguk után. Az üdvösségünk egyedül Krisztustól függ. A hit azt jelenti, hogy kinyújtjuk a kezünket, és elfogadjuk Jézus ajánlatát, a bűnbánat pedig a szívünk válasza arra, amit kaptunk.

A legkisebb ajánlat Sokan azért küszködnek a lelki életben, mert valójában még nem fogadták el, amit Jézus kínál. Valamiféle szabályrendszert próbálnak követni, hogy ezzel álljanak Isten elé. Tulajdonképpen folyamatosan tele van a kezük, mert adni szeretnének valamit Istennek, és ezért nem tudják elfogadni, amit ő kínál fel. Isten szándéka szerint bármelyikünk képes lehet a legkisebb licittel előállni. Egyedül a büszkeségünk akadályozhat meg ebben. A csíkos öltönyös úriember és a kék kabátos nő is élhetne Jézus ajánlatával, ha nem úgy tekintenének rá, mint amit megvásárolhatnak. Jó cselekedeteiket maguk mögött hagyva, üres kézzel kell megállniuk Krisztus előtt. Ily módon természetesen messzemenőkig eladósodunk, életünk végéig tartozunk Jézusnak. Amikor a szemébe nézünk, nem mondhatunk mást, mint azt, hogy: „Végtelenül sokkal tartozom neked azért, amit értem tettél. Ezért egész életemben dicsérni, szeretni foglak, és engedelmeskedni fogok neked – 57

Tíz kulcs a Bibliához nem azért, hogy kapjak valamit cserébe, hanem azért, mert már mindent megkaptam.”

A vásárlás módja Jöjjetek mind, vegyetek…! (Ézsaiás 55,1) Miután Jézus értésünkre adta, hogy az üdvösséget ingyen, ajándékba kapjuk, arra hív, hogy menjünk oda hozzá, és vegyünk. Azért használja ezt a szót, mert a tranzakciónak mindenképpen létre kell jönnie, tehát el kell vennünk, amit adni akar. Ez akkor is így van, ha nem kell fizetnünk. Ha nem vesszük el, amit kínál, az ott marad, ahol volt, vagyis a standon.

A nézelődés nem vásárlás Sokan szeretnek „nézelődni” a boltokban, és ezzel nincs is semmi baj. Akik Jézus körül nézelődnek, egyszerűen itt tartanak a lelki útkeresésben. Megállnak a pult előtt, és érdeklődnek az üdvösségről, a Bibliáról. Noha jó dolog a nézelődés, nem egyenlő a vásárlással. Életünk legfontosabb döntését érdemes alaposan megfontolnunk, tehát nyugodtan megvizsgálhatjuk Jézus állításait. De vigyázzunk, nehogy összetévesszük a nézelődést a vásárlással! Ha szeretnénk megszerezni, amit Jézus kínál, akkor pontot kell tennünk az ügylet végére. 58

A meghívás

A próba nem vásárlás Ha az összes ruhát megvettük volna, amit a feleségem az elmúlt húsz év során felpróbált, mostanra már biztosan csődbe mentünk volna! A próba azonban nem egyenlő a vásárlással. Akár a hét minden napját nyitástól zárásig az üzletekben tölthetjük anélkül, hogy bármit is megvennénk. Tehát attól, hogy valaki templomba jár, olvassa a Bibliát, vagy tagja egy házi csoportnak, még nem biztos, hogy „megkötötte az üzletet” Jézussal. Nem elég érezni, hogy ezt kellene tennünk, meg is kell tennünk.

A tájékozódás nem vásárlás Pár hónapja nekiálltunk mosógépet keresni. Tájékozódtunk a lehetőségekről, és rátaláltunk egy remek eladóra. Olyan volt, mint egy két lábon járó enciklopédia. – Ez itt – fejtette ki enyhe orrhangon – huszonhárom percig centrifugál; ez a másik keverőtárcsás, de nincs benne automata hőfokszabályozó. Beszélgetésbe elegyedtünk. Az eladó elmesélte, hogy neki nincs otthon mosógépe, mert egyedül él, bőven van zoknija, és elég havonta egyszer levinnie ruháit a mosodába. Tehát mindent tudott a mosógépekről, csak 59

Tíz kulcs a Bibliához épp magának még egyet sem szerzett be. Végül mi sem vettük meg, amit kinéztünk. Talán te is itt tartasz a lelki útkeresésben: sokat tudsz Jézusról, de még nem fogadtad el, amit adni akar. A tájékozódás tehát nem egyenlő a vásárlással. Természetesen érdemes utánajárni a dolgoknak, de ha komolyan gondolod a „vásárlást”, előbb-utóbb el kell érkeznie a pillanatnak, amikor döntesz. Krisztus ajánlata akkor lesz a tiéd, amikor elfogadod. „Jöjjetek, vegyetek tőlem pénz nélkül” – invitál Jézus. Készen állsz erre?

60

A meghívás

Álljunk meg egy imára! Mindenható Isten! Köszönöm, hogy elküldted Jézus Krisztust. Ő tette lehetővé, hogy kibéküljünk veled és örök életünk legyen. Köszönöm, hogy ezt ingyen, ajándékba kapom. Bocsásd meg, amiért büszkén azt gondoltam, hogy bármivel is fizethetek ezért az ajándékért. Alázatosan beismerem, hogy semmit sem tudok felmutatni cserébe. Üres kézzel állok előtted, de kész vagyok elfogadni, amit kínálsz. Örömmel veszem el tőled ezt az ajándékot. Nem is értem, hogyan lehet ilyen egyszerűen az enyém, amiért te olyan drága árat fizettél. Kimondhatatlanul sokkal tartozom neked. Kérlek, töltsd be a szívem a szereteteddel, és vezess az utadon. Hadd éljek a te dicsőségedre az Úr Jézus Krisztus erejéből! Ámen.

61

Tíz kulcs a Bibliához

Elgondolkodtató kérdések 1. Az árverés hasonlata kapcsán elképzeltük, hogyan licitálnának különböző emberek, mit ajánlanának a megbocsátásért és az örök életért cserébe. Szerinted mire számítanak a legtöbben, hogy mi az, ami miatt a mennybe kerülhetnek? 2. Milyen „ajánlatot” fogad el Isten, amellyel elnyerhetjük megbocsátását és belépőt a mennybe? Miért? 3. Miért esik nehezünkre elfogadni, hogy az üdvösséget ingyen, ajándékba kapjuk? Mit kell beismernünk ahhoz, hogy magunk is eljussunk erre a következtetésre? (Lásd Ézsaiás 64,6 és Róma 3,10–12.) 4. Hol tartasz most a vásárlási folyamatban? Nézelődsz, próbálsz, tájékozódsz, készen állsz a vásárlásra, vagy már túl vagy rajta?

62

A meghívás

A történet folytatódik Isten népéből nem sokan hallották meg a hívást. Ézsaiás idejétől fogva a többség nem tartotta meg Isten parancsolatait, és abban hitt, amiben akart, úgy viselkedett, ahogy kedve tartotta. Az istenhitet elhagyó országban egyre jobban elterjedt a gonoszság, mindennapossá vált a korrupció, a kapzsiság és az erőszak. Isten továbbra is prófétákon keresztül üzent a népnek. Így figyelmeztette őket, hogy ha nem fordulnak el a bálványoktól és a gonoszságtól, akkor megvonja áldásait, és ellenségeik kezére adja őket. A figyelmeztetések idővel egyre konkrétabbá váltak, mégsem történt változás. Kr. e. 586-ban a babiloni hadsereg lerombolta Jeruzsálem városát. Sokan meghaltak, néhányan elmenekültek, az ott maradtakat pedig fogolyként Babilonba hurcolták. Csak ekkor, a fogságban fordultak újra Istenhez. Hetvenévnyi fogság után néhányan visszatértek Jeruzsálem romjai közé. Helyreállították a városfalat, új templomot építettek. Ám az Isten jelenlétét jelképező, szemmel is látható felhő többé nem szállt le közéjük úgy, mint régen. 63

Tíz kulcs a Bibliához A nép bizonyára vágyakozott Isten közelsége után, ám még négyszáz évig semmi említésre méltó nem történt. Aztán egy éjszakán megszületett egy kisgyermek…

64

V. Lukács 1

A jászol FEDEZD FEL: miért más Jézus, mint bárki, aki a földön élt.

ÉRTSD MEG: miért kellett Jézusnak szűztől születnie.

DICSÉRD ISTENT: amiért Isten eljött közénk Jézus Krisztusban.

65

Tíz kulcs a Bibliához Képzeld el, hogy egy gyönyörű, hatalmas szigeten élsz, a házad pedig a homokos óceánparton fekszik!2 A szigetlakók mind egy múltbeli katasztrófa hajótörötteinek a leszármazottai. Sokan közülük nem ismerik a hajótörés történetét, és el sem tudják képzelni, hogy a horizonton túl is folytatódik a világ. A sziget közepén hegy magasodik, a tetején kráterszerű nyílás tátong. Egyesek szerint a hegy egy vulkán, de mivel a kitörését előrevetítő borzalmas jóslatok eddig még nem teljesedtek be, az emberek azt hiszik, elkerülhetik a bajt.

Üzenet a palackban Egy reggel a parton sétálgatva észreveszel egy zöld üvegpalackot. Benne üzenet: „Érkezik a segítség.” Nahát, milyen különös! Miféle segítségre lenne itt szükség? Pár hét múlva találsz még egy palackot hasonló üzenettel: „Hamarosan jön a segítség!”

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Eugene Peterson Working the Angels (Grand Rapids: Eerdmans, 1987. 139–144. o.) című története felhasználásával. Peterson Walker Percy Message in a Bottle (New York: Farrar, Straus, and Giroux, 1975) című esszéjéből merített.

2

66

A jászol Ezt már kissé ijesztőnek találod. Itt élsz ezen az idilli szigeten boldogan, semmiben sem szenvedve hiányt, mégis mintha valaki azt sugallná, hogy veszélyben vagy. Úgy döntesz, beavatod Billt, a szomszédodat. – Bill, te is találtál zöld palackokat a parton? – Nem. Miért? – Pár napja találtam egyet, és volt benne egy üzenet. Nem foglalkoztam vele, de hamarosan rábukkantam egy másikra is, hasonló üzenettel. Kell ott lennie valakinek a horizonton túl. A tudtunkra akarja adni, hogy veszélyben vagyunk, és a jelek szerint már ki is találta, hogyan segítsen. – Hú, de élénk a fantáziád! – csodálkozik Bill. – Azokat az üzeneteket gyerekek írhatták a sziget másik végén. Bedobták a palackokat a tengerbe, a dagály meg kimosta őket a partra. Nehogy már aggódj két palackposta miatt! Te mégsem tudod kiverni a fejedből ezeket az üzeneteket. „Érkezik a segítség!”

67

Tíz kulcs a Bibliához

Érkezik a segítség A szigetlakók története talán segítségünkre lehet a bibliai üzenet megértésében. Az első emberpár, miután vétkezett, „kiűzetett” Isten jelenlétéből, és emiatt minden szépsége ellenére is átok lebeg a világ fölött. Nem az a baj, hogy meg kell tanulnunk boldogulni a szigeten, hanem az, hogy a sziget pusztulásra van ítélve. Isten azonban megígérte, hogy küld segítséget. Ezért jött el közénk Jézus Krisztus a menny nevű „szárazföldről”. A Biblia elmeséli, hogyan történt.

Isten kezdeményez Isten elküldte Gábriel angyalt a galileai Názáretbe egy szűzhöz, akit Máriának hívtak. Ezt a leányt egy József nevű férfi – aki Dávid király leszármazottja volt – már eljegyezte magának feleségül... (Lukács 1,26–27) Az angyal kihirdette, hogy Mária áldott állapotba kerül, és fia fog születni (Lukács 1,31), ám a lány nem értette, hogyan lehetséges ez, hiszen szűz volt (34. vers). Az angyal válasza az egész Biblia legtitokzatosabb mondata:

68

A jászol „A Szent Szellem száll rád, és a Magasságos Isten ereje vesz körül téged. Ezért a gyermek, akit majd megszülsz, szent lesz, és Isten Fiának nevezik.” (35. vers) A Bibliában több csodás születésről is olvashatunk. Izsák születése például csodának számított, hiszen szülei, Ábrahám és Sára már túl voltak a termékeny koron. Isten azonban apává és anyává tette őket, s ehhez mindkettőjükre szükség volt. Máriával azonban más a helyzet: ő szűz volt, és Józsefnek semmi köze nem volt a megfogant gyermekhez. Nemcsak a gyermek fogantatásáig, hanem megszületéséig sem érintette Máriát (Máté 1,25). Mindez Isten kezdeményezésére történt, Jézus nem az emberek közül került ki. Isten küldte el közénk a Fiát. A Fiúisten emberré lett, szűz Mária méhében öltött testet. Az Újszövetség három alapvető tényt közöl Jézus kilétével kapcsolatban: 1. Jézus Isten, 2. Jézus ember, 3. Jézus szent.

A hihetetlen utazás Az életed akkor kezdődött, amikor édesanyád méhében megfogantál. E pillanat előtt nem léteztél. Isten édesapád és édesanyád testi egyesülését használta fel 69

Tíz kulcs a Bibliához arra, hogy megalkosson téged. Ezt megelőzően nem léteztél, és enélkül sosem jöttél volna világra. Krisztussal azonban más a helyzet. Az ő élete nem a szűz méhében vette kezdetét. Mielőtt egy istállóban megszületett, az isteni élet részese volt. Pál apostol szerint Krisztus isteni természetű, „mégsem ragaszkodott ahhoz, hogy Istennel egyenlő”, ehelyett „önként mondott le minden dicsőségéről, vállalta, hogy szolgává legyen, és emberré lett” (Filippi 2,6–7). Ezért mondta Máriának az angyal, hogy Jézust „a Magasságos Isten Fiának” (Lukács 1,32), illetve „Isten Fiának” (Lukács 1,35) fogják hívni. A másik neve: „Isten velünk van” (Máté 1,23). Vajon fontos-e a Biblia szerint, hogy Jézus neve azt jelenti: Isten velünk van? Feltétlenül! Mégpedig azért, mert csakis Isten tudja kibékíteni magával az embert. A megváltásnak föntről kell indulnia. Képzeld el, hogy egy lélekvesztőn küzdesz az életedért, és a mentésedre érkezik egy helikopter. Kötélen leereszkedik róla valaki, te belékapaszkodsz, és fölemelkedsz vele oda, ahonnan ő jött. A megváltásunk, a megmenekülésünk hasonlóan föntről érkezik. Egyedül Isten képes megmenteni minket. Jézus hatalmas utat tett meg a mennyből a földre, hogy Isten rajta keresztül lenyúlhasson minden emberért. 70

A jászol

Jézus közülünk való Miután megértjük, hogy Jézus Isten, azt is fontos tisztáznunk, hogy ember is. Az Ószövetségben Isten többször is megjelenik látható alakban, ám ez mindig csak egy időre szól, mint amikor egy színész fölveszi a jelmezét és kimegy a színpadra. Jézus születése azonban sokban különbözik ettől. Isten Fia emberi testet öltött,nem szűnt meg Isten lenni, mégis emberré lett. Ez a csoda az Újszövetség egyik központi témája. Ha Isten valóban emberré lett, akkor semmi okunk meglepődni Jézus kijelentésein, csodáin, feltámadásán. Ahogy dr. James Packer írja, a megtestesülés önmagában felfoghatatlan misztérium, ugyanakkor ez ad értelmet az Újszövetség történéseinek. Ha megértjük, kicsoda Jézus, minden más a helyére kerül. C. S. Lewis így fogalmaz: „Azt, hogy nyaranta a nap délidőben az égen van, nem azért hisszük el, mintha tisztán látnánk a napot (hiszen pont a napba nem nézhetünk ilyenkor), hanem azért, mert fényénél minden más látható.”3 Fontos-e, hogy Jézus ember volt?

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! 3

C. S. Lewis: Csodák (Budapest: Harmat, 1994), 130. o.

71

Tíz kulcs a Bibliához Igen, rendkívüli jelentőséggel bír. A megváltásunk szempontjából ugyanolyan fontos Jézus emberi mivolta, mint az, hogy Isten. Az ember bűnéért járó büntetést csak ember szenvedheti el. Isten Fia azért lett hozzánk hasonlóvá, hogy helyettünk vállalhassa az ítéletet. Azért kapta a Jézus nevet, ami szabadítót jelent, mert ő menti meg népét bűneitől (Máté 1,21).

Egy új embertípus …a gyermek, akit majd megszülsz, szent lesz, és Isten Fiának nevezik. (Lukács 1,35; kiemelés tőlem.) Jézus Krisztus olyan volt, mint mi, csupán egyvalamiben különbözött tőlünk: szent volt. Ez azt jelenti, hogy soha egyetlen bűnt sem követett el (Zsidók 4,15). Emellett minden gondolata, szándéka, jellemvonása is szent, ilyen a természete. Jézus szentsége reménnyel tölthet el bennünket. Annyira megszoktuk az emberi gyarlóságot, hogy nehezen tudunk elképzelni olyasvalakit, aki szabad a bűntől és annak következményétől, a haláltól. „Tévedni emberi dolog” – tartja a mondás, mintha a kettő elválaszthatatlan lenne. Jézus egy újfajta, szent embertípus előfutára, akit nem korlátoz a bűn és a halál. Isten tervezte így. Erre utal Jézus, amikor azt mondja: „azért jöttem, hogy életet 72

A jászol adjak, mégpedig teljes és túláradóan bőséges életet” (János 10,10). Ilyen életet kínál föl neked is. Lehetővé teszi, hogy a mi életünk is szent legyen. Azok számára, akik hisznek Jézusban, az utazás már most kezdetét veszi, és a mennyben teljesedik ki. Amikor majd meglátjuk őt, hozzá hasonlóvá válunk (1János 3,2).

73

Tíz kulcs a Bibliához

Álljunk meg egy imára! Drága Atyám! Köszönöm, hogy elküldted Fiadat a világba, hogy megváltson. Köszönöm, hogy ő teljességgel Isten, és ezért lehet ő a Megváltó. Ugyanakkor teljességgel ember is, ezért kifizetheti bűneim büntetését. Köszönöm, hogy rajta keresztül helyreállhat a kapcsolatom veled. Bevallom, nehezen tudom elképzelni, hogy létezik egy másik világ is. De hiszek az ígéretedben, miszerint ez a világ egyszer elmúlik. Azt is tudom, hogy az életem rövid. Köszönöm, hogy Jézusban új életet kaptam. Bízom benne, hogy Jézus megszentel, és ezért odaállhatok eléd. Köszönöm, hogy ugyanolyan emberré lett, mint én, és ezért én is olyanná válhatok, mint ő. Jézus nevében, ámen.

74

A jászol

Elgondolkodtató kérdések 1. A palackba zárt üzenet így szólt: „Érkezik a segítség.” Miért szorulunk segítségre? 2. Mit jelentene, ha Jézus ember volna, de nem volna Isten? 3. Jézus azért jött, hogy megszenteljen minket. Miben lennél más, ha szent lennél? 4. Szeretnéd-e, hogy Jézus megváltoztassa az életedet, ha erre lehetőséged lenne?

75

Tíz kulcs a Bibliához

A történet folytatódik Jézus harmincéves kora körül kezdte meg nyilvános szolgálatát, egy igen egyszerű üzenetet hirdetve: „térjetek vissza Istenhez, mert Isten királysága megérkezett!” (Máté 4,17) Isten kinyitotta a menny kapuit, arra híva az embereket, hogy vessék alá magukat uralmának. Bármerre járt, Jézus jót tett az emberekkel. Valódi tekintéllyel tanította őket, csodái pedig hatalmáról és dicsőségéről tanúskodtak. Hatalma volt lecsendesíteni a háborgó természeti erőket, tébolyultakat szabadított ki a démonok fogságából, betegeket gyógyított meg. Háromszor támasztott föl halottat (Lukács 7,11; 8,41– 42.49 –56; János 11,1–44). Minél messzebbre jutott a híre, annál több ellenséget szerzett. Kijelentéseit hallva sokan megrémültek és elhatározták, hogy megölik. Ám Jézus nem lepődött meg ezen. Bejelentette tanítványainak, hogy Jeruzsálembe kell mennie, ott szenvednie kell, és meg fog halni. Azt is előre megmondta, hogy a harmadik napon fel fog támadni a halálból, ám a tanítványok nem értették, miről beszél. Egy este kardokkal és botokkal felfegyverzett csapat jött érte, hogy elfogják, majd kirakatpert rendeztek, amelyben hamis tanúk vallottak ellene. A római 76

A jászol helytartónak a törvény szerint kellett volna eljárnia, mégis inkább a népet kérdezte meg, hogy milyen sorsot szán Jézusnak. Mivel Jézus keresztre feszítését követelték, Pilátus átadta őt kínzóinak…

77

!

VI. Lukács 23

A kereszt FEDEZD FEL mit végzett el Jézus a halálával.

ÉRTSD MEG hogyan nyílt meg a paradicsom kapuja.

DICSÉRD ISTENT mert kegyelme senki számára sem elérhetetlen.

78

A kereszt Egy barátom Thaiföld északi részére, egy bennszülött törzs falujába költözött. Befogadták, házat építhetett a faluban, és megtanulta a nyelvet. A törzs az ősök imádatában hitt, a barátom azonban azzal a céllal költözött közéjük, hogy megismertesse velük a Jézus Krisztusról szóló örömhírt. Megkérdeztem, hogyan tudta úgy elmagyarázni az evangéliumot, hogy a helyiek megértsék. „Nagyon egyszerűen – felelte. – Elmeséltem a bibliai történetet.” Bevezetésképpen Isten személyéről és a világ teremtéséről beszélt a bennszülötteknek. Elmagyarázta, miért kellett elhagynia az első emberpárnak az édenkertet, mesélt nekik az Ószövetségről, a törvényről, az áldozati rendszerről és Isten ígéretéről, miszerint Megváltót küld népének. „Mielőtt a lényegre térsz, fontos megismertetned őket néhány háttér-információval” – magyarázta.

A háttér A posztmodern Amerika és a thaiföldi őserdő két külön világ, az evangélium hirdetése során mégis mindkét helyen hasonló nehézségekbe ütközünk. Volt idő, amikor az amerikai emberek jól ismerték a legfontosabb bibliai történeteket, ám ma már más a helyzet. 79

Tíz kulcs a Bibliához Ha a mai kultúrában szeretnénk érthetően elmagyarázni az evangéliumot, a teljes történetet el kell mesélnünk. Nem elég annyit mondanunk, hogy „Isten elküldte Jézust, hogy meghaljon a bűneinkért”, hiszen ez aligha jelent valamit beszélgetőtársunknak, ha azt sem tudja, kicsoda Isten, mi a bűn, és miért kellene bárkinek is meghalnia érte. Ezért kezdtük ezt a könyvet is az édenkert eseményeivel, a törvény és az áldozati rendszer ismertetésével. Megértettük, hogy a bűn következménye a halál, de Isten elfogadta az állatok halálát a bűnös ember halála helyett. Mindezt azért vezeti fel számunkra Isten a Bibliában, hogy megértsük, mi is történt pontosan a kereszten. A kereszt Isten megoldása a Biblián végigvonuló alaptörténet legfőbb problémájára. Ha sikerül átlátnunk, mekkora problémáról van szó, azt is megértjük majd, milyen nagyvonalú a megoldás. Jézus hat órán keresztül függött a kereszten. A csillapíthatatlan fájdalom, az agónia borzalmas óráinak eseményei az átfogó bibliai történet mélységeit fedik fel előttünk.

80

A kereszt

A megbocsátás lehetősége Amikor megérkeztek arra a helyre, amelyet így neveztek: „Koponya”, ott Jézust keresztre feszítették. (Lukács 23,33) A Golgotán a bűn megmutatta legvisszataszítóbb arcát. Nem elég, hogy szembefordultunk Istennel és megszegtük parancsait, még a Fiát is keresztre feszítettük. Néha eltűnődöm azon, hogy vajon mit gondolhattak az angyalok, miközben tekintetük a keresztre szegeződött. Annak idején, amikor Isten Fia emberi testet öltve megszületett, nem győztek ámuldozni. Most pedig tanúi lehettek annak, hogy ugyanezt a testet korbácsütések szaggatják, fejére töviskoszorú kerül, kezeit és lábait szögek döfik át. Ha volt olyan pillanata a történelemnek, amikor Isten ítéletének le kellett volna sújtania a földre, ez volt az. Jézus azonban így kiáltott Istenhez: „Atyám, bocsáss meg nekik, mert nem tudják, hogy mit tesznek!” (Lukács 23,34) Jézus tudta, hogy az ítélet elkerülhetetlen, ezért azt kérte az Atyától, hogy ne őket sújtsd, hanem engem, és egyedül engem! Én legyek, akivel a bűneikért járó

81

Tíz kulcs a Bibliához ítélet tüzét meggyújtod! Én legyek az áldozat, amelyet elnyel a tűz, de őket ne sújtsa haragod. Ahogy Ádám megmenekült, mert Isten a földet átkozta meg helyette, a kereszt körül állók is megmenekültek, hiszen Jézusra szállt az ítélet az ő bűneik miatt. Ez az evangélium fő üzenete: Jézus viseli el Isten ítéletét, amely a bűneink miatt jogosan nekünk járna. Krisztus arra kéri az Atyát, hogy „térítse el” rólunk a büntetést, mert ő magára vállalja azt. Ezért áradhat ki Isten megbocsátása az emberekre. Amikor így imádkozott: „Atyám, bocsáss meg nekik”, akkor egyszerre gondolt a főpapokra, akik elítélték, a tömegre, amelyik kigúnyolta, és a katonákra, akik keresztre feszítették. Imája kiterjedt a tanítványokra is, akik elhagyták, valamint az ószövetségi hívőkre, akik régóta vártak rá. Sőt Jézus imája mindenkire vonatkozott, aki valaha hozzá fordul majd. Ha pedig azok bűnére elégséges volt, akik a kereszthez szögezték, akkor a te valaha elkövetett minden bűnödre is elégnek kell lennie.

Megnyílnak a paradicsom kapui Jézus mellett függött egy másik elítélt, aki elfecsérelte az életét. Bűnöző volt, az emberi igazságszolgáltatás elítélte, és a kereszten kellett bűnhődnie tetteiért. 82

A kereszt Tudta, hogy a halál hamarosan megváltja majd a szenvedéstől, és meg fog állni Isten és az ő igazságszolgáltatása előtt. Reménytelennek érezte a helyzetét. Fájdalmas arccal fordult Jézus felé: „Jézus! Ne feledkezz meg rólam, amikor eljössz, hogy királyi uralkodásodat elkezdd!” (Lukács 23,42) Ez az ember nem sokat tudott Jézusról, sőt az imént még maga is gúnyolta őt a másik oldalon keresztre feszített bűnözővel összhangban. A halál közeledtével azonban mintha ráébredt volna, milyen csodálatos lenne, ha beléphetne Isten országába. Már nem tartotta jó ötletnek a csúfolódást. „Nem félsz Istentől?” – figyelmeztette a másik bűnözőt. Hallotta Jézus imáját: „Atyám, bocsáss meg nekik!”, s talán azt gondolta: „Hátha nekem is megbocsát.” „Jézus így felelt neki: Mondom neked, még ma velem leszel a paradicsomban.” (Lukács 23,43) A paradicsomban! Élete katasztrofális döntések sorozata volt, Jézus mégis azt ígéri, hogy a halált követően azonnal hamisítatlan öröm vár rá. Ennek a borzalmas kínnak hamarosan vége lesz, és megérkezhet az örökkévalóságba. Nem kell szembenéznie Isten ítéletével, mert Jézus azt is magára vállalta. 83

Tíz kulcs a Bibliához Jézus hamarosan bekíséri majd Isten színe elé. Ez az ember, akinek a számára semmi jót nem tartogatott az élet, egyik pillanatról a másikra megértette, hogy Jézusnak köszönhetően a lehető legteljesebb öröm és boldogság vár rá.

A nap elhomályosult …délután három óráig sötétség borította az egész földet... (Lukács 23,44) Jézus elszenvedte az emberi ítéletet, de Isten ítélete is várt rá. Szenvedései csúcspontján Isten még a napot is elhomályosította. A kereszten végigjárta a poklot. A legsötétebb órákban ránehezedtek az emberiség bűnei, elszenvedte Isten ítéletét és a gonosz erők gúnyolódását, és mindezt egyedül, az Atya vigasztaló jelenléte nélkül kellett elviselnie. „Istenem, Istenem, miért hagytál el engem?” – kiáltotta (Márk 15,34). Kimondhatatlan borzalmakat kellett átélnie. Ezt követően szétoszlott a sötétség, elült a vihar. Isten kitöltötte haragját Krisztuson, betelt az igazság. A háromórányi sötétség elteltével Jézus felkiáltott: „Beteljesedett!” (János 19,30)

84

A kereszt

A halál legyőzetett Jézus számára elérkezett a halál pillanata. „Atyám, a kezedbe teszem le szellememet” – kiáltotta végül (Lukács 23,46). Ezek már a győzelem hangjai. Jézus a sötétség óráiban a mi bűneinkért mutatott be áldozatot a kereszten, utat nyitva Isten megbocsátása előtt, szélesre tárva a paradicsom kapuit. Maradéktalanul elvégezte a munkát, amelyet az Atya rábízott. A csata véget ért, a győzelem az övé lett. A halál olyan, mint egy sötét völgy, amelyen mindnyájunknak át kell mennünk. Baljós hely, a keresztény ember számára mégis biztonságos. Krisztus elűzött minden ellenséget, aki ott leselkedhetne ránk, és melletted is ott lesz, amikor elérkezik a pillanat, hogy átkelj ezen a völgyön.

85

Tíz kulcs a Bibliához

Álljunk meg egy imára! Drága Atyám! Köszönöm, hogy Jézus elviselte a szenvedést, és meghalt értem a kereszten. Köszönöm, hogy kifizette a bűneimért járó halálbüntetést, és így elérhetővé vált számomra a kegyelmed. Köszönöm, hogy megnyitotta előttem a paradicsom kapuját, és veled tölthetem az örökkévalóságot. Ő magányos volt a sötétség óráiban, hogy nekem ne kelljen egyedül maradnom. Bűnös ember vagyok, de Jézus meghalt értem. Örömmel fogadom el őt mint Megváltómat, s vele együtt mindazt a csodálatos ajándékot, amit megvásárolt számomra. Dicsérlek téged. Jézus nevében, ámen.

86

A kereszt

Elgondolkodtató kérdések 1. Mit éreztél, miközben Krisztus szenvedéseiről olvastál? 2. Miért kellett Jézusnak meghalnia a kereszten? Miért nem tudott anélkül megbocsátani Isten, hogy feláldozta volna a Fiát? 3. Jézus mellett két gonosztevőt is keresztre feszítettek. Vajon miért hitt benne az egyik, és miért nem a másik? 4. Mit tett lehetővé Jézus halála? Mennyiben változtatja meg a te életedet?

87

Tíz kulcs a Bibliához

A történet folytatódik Egy József nevű férfi, aki Arimátiából való volt, elkérte Jézus holttestét Pilátustól. Ez az ember Jézus követője volt, de ismerősei lesújtó véleményétől tartva ezt nem vállalta nyíltan. Nikodémus, egy másik titkos tanítvány is elkísérte – talán mindketten úgy érezték, hogy bátrabban és lojálisabban kellett volna követniük Jézust, míg erre lehetőségük volt. Pilátus óvatos volt, mindenekelőtt bizonyítékot kért arról, hogy Jézus valóban meghalt. A római százados egyértelműen megerősítette a halál beálltát. Pilátus csak ezt követően adta ki Jézus testét. József és Nikodémus gyolcsvászonba tekerte a holttestet. Józsefnek a keresztre feszítés helyszínéhez közel volt egy sírboltja, ide fektették Jézust, a sír bejáratát pedig egy sziklával zárták el. Pilátus másnap parancsot adott a sír őrzésére, mivel jelentették neki, hogy Jézus mondott valami olyasmit, hogy a harmadik napon fel fog támadni. Pilátus tehát biztosította a sírt: „vigyetek néhány katonát az őrségből, és őriztessétek a sírt, ahogy csak akarjátok!” – adta ki az utasítást (Máté 27,65). Ez így is történt, azonban a következő nap már a harmadik volt… 88

!

VII. Lukács 24

A sír FEDEZD FEL hogyan győződtek meg Jézus feltámadásáról azok, akik először értek ki a sírhoz.

ÉRTSD MEG miért az a kereszténység üzenete, hogy „Jézus feltámadt”, nem pedig az, hogy „Jézus él”.

DICSÉRD ISTENT mert Jézus Krisztus feltámadt a halálból.

89

Tíz kulcs a Bibliához Az asszonyok korán elindultak, mert szerettek volna elég időt tölteni a sírnál, és megemlékezni a két nappal korábban meghalt Jézusról. A szeretet vezette őket a sírhoz, a hit azonban teljességgel hiányzott belőlük. Bármit is hittek korábban Krisztusról, a baljós golgotai események mindent beárnyékoltak. Hitük odaveszett, csak a szeretet maradt. Mária Magdolna, Johanna és Jézus anyja, Mária (Lukács 24,10) mindenhová elkísérték Jézust, ahol ő a tizenkét tanítvánnyal járt. Hallották, mit mondott a halála utáni harmadik napon várható történésekről, a jelek szerint mégsem számítottak semmi szokatlanra ezen a vasárnapon. Sokan szeretik Jézust, mégsem tudnak hinni benne. Lehet, hogy egyszer közel kerültek hozzá és követni kezdték, de valamiféle személyes tragédia sötétségbe borította az életüket, és már nem tudnak hinni Jézusban.

Nincs magyarázat A sírhoz megérkezve az asszonyok észrevették, hogy nincs a helyén a sír bejáratát elzáró kő. Bementek, de üresen találták a sírt. Ezt nem tudták mire vélni. „…nagyon elcsodálkoztak” – írja Lukács (Lukács 24,4).

90

A sír Fontos megjegyezni, hogy eszükbe sem jutott levonni a következtetést, miszerint Jézus feltámadt volna a halálból. Ők, az üres sír első látogatói bizony nem találtak magyarázatot a helyzetre. Mária, miután észrevette, hogy Jézus holtteste nincs a helyén, nem azt mondta: „Szerintem feltámadt”, Johanna pedig nem így felelt: „Igen, szerintem is. Igazad lehet.” Még csak meg sem fordult a fejükben a gondolat. Mégis, hogyan tudták meg, mi történt? Úgy, hogy Isten megmondta nekik.

Isten magyarázatot ad …nem tudták, mitévők legyenek. Ekkor hirtelen két férfi jelent meg mellettük fénylő ruhában. …így bátorították őket: „Miért a halottak között keresitek az élőt? Nincs itt, mert feltámadt!” (Lukács 24,4–6) Isten tehát odarendelt magához két angyalt, és arra utasította őket: „Menjetek el, és mondjátok el nekik, mit tettem. Ezek az asszonyok szeretik a Fiamat, de maguktól sosem fognak rájönni, mi történt. Menjetek oda, és magyarázzátok el nekik!” A keresztény hit alapja, hogy elhisszük, amikor Isten elmagyarázza, mit tett. 91

Tíz kulcs a Bibliához Szűz Máriának elképzelése sem lehetett arról, mi történt vele, amikor megfogant. Azért küldte Isten az angyalt, hogy magyarázatot adjon. Hasonló helyzetbe kerültek a pásztorok és a napkeleti bölcsek is. Honnan tudhatták volna, hogy a jászolban fekvő gyermek maga az emberi testet öltött Isten? Ha Isten nem ad magyarázatot az angyalokon keresztül, illetve ha a csillag nem mutatja nekik az utat, sohasem értesültek volna a történtekről. Ugyanez történt, amikor Jézust keresztre feszítették. Sokan látták őt meghalni, mégis kevesen értették meg a kereszt jelentőségét. Isten azonban értésünkre adja, hogy Krisztus a kereszten a mi bűneinkért szenvedett, helyettünk viselte el a büntetést és áldozta fel az életét. Az asszonyok tehát maguktól nem érthették volna meg, mi történt, Isten megüzente nekik. A keresztény hit nem érzéseken, impulzusokon, személyes véleményen alapul, hanem az Isten és a Biblia által adott magyarázatba vetett hiten.

92

A sír

„Feltámadt” A feltámadás jelentése: legyőzte a halált. A halál úgy vonul végig a bibliai történeten, mint az emberiség fölött zsarnokoskodó önkényúr. Senki sem menekülhet előle. „…a halál uralkodott”, írja a Biblia (Róma 5,14.17). Ábrahám, Izsák, Jákob, Mózes, Dávid hitt Isten ígéretében, mégsem kerülhette el a halált. Haláluk után egyfajta árnyéklét várt rájuk: a földi élettől elszakadtak, de még nem léphettek be Isten jelenlétébe. A halálukkal olyan helyre kerültek, amelynek bejárata volt, de kijárata nem. Az óvodában volt egy kisegerünk, minden hétvégén hazavihette valamelyikünk. Egyszer békésen játszottam az egérrel a szobámban. Szemmel láthatóan nagyon megtetszett neki a piros, emeletes londoni buszom, mert miután körbeszaglászta, belemászott. Egészen addig mindketten remekül szórakoztunk, amíg az egérke be nem sétált a vezetőfülkébe. Innen ugyanis nem tudott továbbmenni, de visszamászni sem, más szóval beragadt. Apukám azt mondta: „Egyetlen megoldás lehetséges, kisfiam. Szét kell vágnunk a buszt!”, majd fogott egy kést, és levágta a busz tetejét. Az egér tehát kiszabadult. 93

Tíz kulcs a Bibliához Nagyon megkönnyebbültem, de a kedvenc buszom igencsak átalakult. Meglehetősen furcsa látványt nyújtott: egy emeletes busz, fél tetővel. Na persze az egér ettől csak még érdekesebbnek találta! Eddig ugyanis csak bejárata volt a busznak, kijárata nem. Most viszont szépen bemászhatott az ajtón, föl a lépcsőn, és ki a tetőn! Így mindjárt más! A halálnak Ádámtól Krisztusig bejárata volt, kijárata nem. Amikor azonban Jézus meghalt, lyukat vágott a halálon, ezért Isten gyermekei számára már nem börtön, hanem átjáró, amely egyenesen Isten elé viszi őket. Így minden más! A feltámadás jelentése: a teljes ember megváltást nyer A húsvétnak nem az az üzenete, hogy Jézus él, hanem az, hogy feltámadt! Érdemes végiggondolni a különbséget. Isten Fia a mennyben „élt”, mielőtt emberi testet öltött. Vajon miért nem hagyta ott egyszerűen a sírban a keresztre feszített testet, és miért nem tért vissza azonnal az Atyához? Hiszen az nem volt több, mint hús és csont. Miért törődött vele mégis? Az angyalok így is megjelenhettek volna húsvétvasárnap reggel, hogy kihirdessék: „A teste itt van a sírban, de ne aggódjatok, a lelke a mennyben van 94

A sír az Atyával!” Hiszen nem ugyanígy fogalmazunk-e mi is a keresztény temetéseken? A húsvét üzenete azonban az, hogy Krisztus feltámadt. Vagyis nem csupán a lelke szabadult meg a haláltól, hanem a teste is. A testet és a lelket Isten kapcsolta össze, a halál azonban elszakítja őket egymástól – ezért olyan gyűlöletes ellenségünk. Tulajdonképpen a természetünk lényegét teszi tönkre. Ha csupán a lélek élne tovább, az nem jelentene győzelmet a halál fölött. A győzelem csak azzal lehet teljes, ha a test és a lélek egy új életben újraegyesül. Ezért jó hír a feltámadás! Képzeld el, hogy életed legjobb nyaralását tervezed, mégpedig a Hawaii-szigetekre, de indulás előtt legurulsz a lépcsőn, és alig marad ép csontod. Kisvártatva a kórházban találod magad, tetőtől talpig begipszelve, ráadásul a szádból egy lázmérő mered ki. Meglátogat számítógépes zseni barátod, és virtuális túrát ajánl vigasztalásul. Bekapcsolja a laptopját, és pillanatokon belül gyönyörködhetsz Honolulu látképében. – Milyen szép! – sóhajtasz fel. – Bárcsak elutazhattam volna!

95

Tíz kulcs a Bibliához – De hát elutaztál! – feleli a barátod. – Ezért csináljuk ezt a virtuális túrát! Mivel ez a kedves barát tipikus informatikus, nem vitatkozol vele. De bárhogy győzködjön is, biztos vagy benne: amíg ide vagy láncolva ehhez a kórházi ágyhoz, nem nyaraltál Hawaiion. Nem elég, ha gondolatban vagy az internet segítségével jutsz el oda. Isten nem efféle virtuális utazást kínál gyermekeinek a mennyben. Nem valamiféle lelki élményre és nem is egy képzeletbeli játékra gondol. Azért küldte a Fiát, hogy teljes valónkban megváltson minket, tehát a testünk és a lelkünk is élvezhesse az ő jelenlétét. Ezért jó hír az, hogy Krisztus feltámadt a halálból. Minden keresztény örömmel várhatja a teste feltámadását! A feltámadás jelentése: új testet kapunk Jézus megváltozott testben támadt fel. Soha azelőtt nem fordult elő ilyesmi. Jézus feltámasztotta a halálból Lázárt. Csoda történt, mindenki örült, de Lázár pontosan olyan állapotban jött ki a sírból, mint ahogy odakerült. Onnan folytatta az öregedést, ahol abbahagyta, mígnem szegény kénytelen volt újra végigcsinálni az egészet, vagyis még egyszer meghalni.

96

A sír Krisztus feltámadt teste azonban nem korosodott, és nem is betegedett meg. Átalakult, az örökkévalóságra alkalmassá vált. Ezért várhatják örömmel a mennyországot a keresztények. Mindaz, ami itt, a földön gyönyörűséget jelent az emberi test és lélek számára, csupán aprócska előíze mindannak, amit Isten készít az őt szeretőknek.

Álljunk meg egy imára! Hatalmas Atyám! Köszönöm, hogy Jézus a halálával megváltoztatta a halál természetét. Köszönöm, hogy feltámadt, és mivel hiszek benne, én is feltámadhatok majd. Köszönöm, hogy gyermekeid számára nagyobb dolgokat tartogatsz a halál után, mint amelyeket az életükben megtapasztalhatnak. Segíts, hogy ebben az örömteli várakozásban tudjak élni! Jézus Krisztus nevében, ámen.

97

Tíz kulcs a Bibliához

Elgondolkodtató kérdések 1. Isten magyarázata az üres sírra: Jézus feltámadt a halálból. Elhiszed-e ezt? Miért? 2. Sokan vonzódnak Jézushoz, mégsem tudnak hinni benne. Ha rád is jellemző ez, mi tart vissza a hittől? 3. Jézus „lyukat vágott a halálon”, ezért az egész örökkévalóság a miénk lehet. Mit jelent ez arra nézve, hogy hogyan élsz? 4. Szoktál-e a halálon gondolkodni? Félsz tőle? Mit változtat meg Jézus halála és feltámadása?

98

A sír

A történet folytatódik Jézus a feltámadását követően „sokféle módon meggyőzően bizonyította, hogy él” (Apostolok cselekedetei 1,3). Az evangéliumok és az 1Korinthus 15 alapján elmondhatjuk, hogy legalább kilenc alkalommal jelent meg tanítványai előtt. Pál arról tudósít, hogy egy alkalommal több mint ötszáz embernek jelent meg egyszerre, akiknek a többsége élt még akkor, amikor Pál leírta ezt a levelében, tehát maguk is tanúsíthatták, hogy így történt (1Korinthus 15,6). Feltámadása után negyven nappal Jézus fölment az Olajfák hegyére tanítványaival. Egy feladattal bízta meg őket: menjenek el, és tegyenek tanítvánnyá minden népet. Emellett megígérte, hogy mindvégig velük lesz. Egyelőre azonban Jeruzsálemben kellett maradniuk, hiszen Jézus megígérte, hogy elküldi a Szentlelket, akiről korábban már beszélt nekik. Ezt követően Jézus a tanítványok szeme láttára felment a mennybe. Eltűnt egy felhő mögött, ami az Ószövetségben Isten jelenlétét jelképezte. Visszatért Atyjához. A tanítványok pedig visszamentek Jeruzsálembe, és pünkösdig várakoztak 99

!

VIII. Apolstolok cseleketedei 2

A szentlélek FEDEZD FEL milyen szerepet szán Isten az egyháznak.

ÉRTSD MEG mi pünkösd üzenete számunkra.

DICSÉRD ISTENT mert neked is szerepet szán országa építésében.

100

A szentlélek Az elnök beszámolt a gyülekezeti taglétszámról, eszerint százhúszan voltak. Egyelőre nem sikerült gyülekezeti épületre szert tenniük, ezért egy bérelt emeleti teremben gyűltek össze. Az imaalkalom jó hangulatban telt, majd megbeszélték, ki tölthetné be a megüresedett vezetői pozíciót. Ezen kívül semmi érdemleges nem történt. Az, hogy a város lakóit elérjék az evangéliummal, túl nagy feladatnak tűnt. Pénzük alig, kevesen voltak, és a környezetük sem bizonyult túl befogadónak. Így jellemezhetnénk az első keresztények gyülekezetét, ahogy az Apostolok cselekedetei első fejezetéből megismerhetjük őket. Krisztus azonban említést tett valamiről, ami majd mindent megváltoztat: a Szentlélek meg fogja keresztelni őket (Apostolok cselekedetei 1,5), majd pedig ez fog történni: „erőt kaptok, és tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Samáriában, sőt szerte a világon mindenhol.” (Apostolok cselekedetei 1,8) Nem kellett sokat várniuk. Mindössze tíz nappal Jézus mennybemenetele, és ötven nappal feltámadása után elérkezett pünkösd ünnepe. A város hatalmas fesztivált rendezett, külföldi országokból is rengetegen látogattak oda az ünnepre (Apostolok cselekedetei 2,5). 101

Tíz kulcs a Bibliához Pünkösd napján kitöltetett a Szentlélek az első keresztényekre, és ez mindenestől megváltoztatta közösségüket, az első gyülekezetet.

Mint a szél zúgása Mindannyian együtt voltak akkor is, amikor elérkezett a pünkösd ünnepe. Hirtelen zúgás hallatszott az égből, mint amikor erős szél fúj, és betöltötte az egész házat, ahol ültek. (Apostolok cselekedetei 2,1–2) A szél, a lélegzet, a szellem szó az ókori világ számos nyelvében ugyanazt a jelentést hordozta. A szél zúgása hasonló a lélegzetvétel hangjához, csak épp jóval hangosabb és tovább tart. Jézus a tanítványokra lehelt, mielőtt fölment a mennybe, és azt mondta: „Fogadjátok be a Szent Szellemet!” (János 20,22), tehát előre utalt arra, mi fog történni pünkösdkor. Amikor a tanítványok meghallották a szél zúgását, azonnal eszükbe jutott, hogy Jézus rájuk lehelt, és felismerték, hogy beteljesedett az ígéret. A bibliai történet kezdetén Isten életet lehelt Ádámba, az addig élettelen testbe. Így vált Ádám élő lélekké. Az egyház Krisztus teste, de mindaddig, amíg Jézus bele nem lehelte a Szentlelkét, élettelen test volt csupán. 102

A szentlélek Isten lehelt tehát életet az első keresztényekbe, és ez mindent megváltoztatott.

Lángnyelvek Azután lángnyelvek jelentek meg közöttük, és rászálltak mindenkire. (Apostolok cselekedetei 2,3) Képzeld el, hogy te is ott vagy Jézus százhúsz követője között, amikor ez történik! Nem kétséges, hogy a látvány halálra rémítette őket! A sok kis láng vagy „lángnyelv” mindenkire leszállt, de csodás módon senki sem égett meg. Az Ószövetségben Isten égő csipkebokor képében jelent meg Mózesnek, ám az a bokor sem égett el. Pünkösd napján hasonló módon jelezte közvetlen jelenlétét az első tanítványoknak. Lenyűgöző lehetett! Az égő csipkebokorból Isten azt a feladatot bízta Mózesre, hogy vezesse ki Izrael népét az egyiptomi szolgaságból. Most szintén tűzben jött el, hogy új küldetéssel bízza meg egyházát. Képzeld el, hogy ott vagy a teremben, amikor megjelennek a lángnyelvek! Mire számítottál volna: kire fognak leszállni? Péterre, Jakabra, Jánosra, netán mindhármukra? Esetleg mind a tizenkét tanítványra? 103

Tíz kulcs a Bibliához A tűz azonban sok-sok lángnyelvre oszlott, és mindenkire leszállt. Képzeld csak el, ahogy ámuldozva figyeled, ahogy az egyik lángnyelv épp feléd közelít. Körülnézel, és azt látod, hogy mindenkire leszáll egy. Míg az ószövetségi időkben Isten egy-egy kiválasztottat ajándékozott meg jelenlétével és erejével, most mindenki részesülhetett Szentlelkéből. Minden egyes hívő megkapta tőle azt a megbízatást, hogy vigye előbbre Isten országának ügyét a földön. Más nyelveken beszéltek …betöltötte őket a Szent Szellem. Mind más-más nyelveken kezdtek beszélni, ahogy a Szent Szellem adta kinek-kinek... (Apostolok cselekedetei 2,4) Egyszer csak valamennyien azon kapták magukat, hogy sosem tanult nyelven beszélnek. Épp az ellenkezője történt tehát, ami annak idején Bábel tornyánál. A bibliai történet korai szakaszában az emberek Isten elleni lázadása abban csúcsosodott ki, hogy hatalmas tornyot építettek, amely hirdetheti nagyságukat és védelmet biztosíthat számukra. Isten azonban leszállt a földre, elpusztította a lázadás emlékművét, és összezavarta az emberi nyelvet: ekkor kezdett el több nyelven beszélni az emberiség (1Mózes 11,1–9). 104

A szentlélek Furcsa helyzet lehetett, hogy az emberhez átjön a szomszédja, és valami érthetetlen nyelven halandzsázni kezd, ráadásul mindenki más is összevissza beszél. Képzelhetjük, hová vezetett mindez! Azok, akik korábban együtt éltek, elszakadtak egymástól, mert más nyelvet beszéltek, és végül a föld különböző tájain telepedtek le. Bábelben Isten megítélte a lázadó emberiséget, és sokféle nyelvet küldött rá, alaposan összezavarva mindenkit. A kommunikáció lehetetlenné vált, és ez megosztotta az embereket. Pünkösd napján ennek az ellenkezője történt. Minden népből sokan eljöttek Jeruzsálembe (Apostolok cselekedetei 2,5). Amikor az apostolok közé leszállt a Szentlélek, spontán olyan nyelveken kezdtek el beszélni, amelyeket sohasem tanultak. Így a világ minden tájáról összegyűlt emberek az anyanyelvükön hallhatták a Jézus Krisztusról szóló örömhírt. Bábelben tehát Isten ítéletét jelentette a nyelvek sokfélesége, amelynek hatására káosz és megosztottság keletkezett az emberek között. Pünkösdkor ezzel szemben Isten áldásának jele volt a sokféle nyelv, és a világ minden tájáról összegyűltek közti megértést szolgálta.

105

Tíz kulcs a Bibliához Minden törzsből és népből Egész Jeruzsálemben hallani lehetett a zúgást (Apostolok cselekedetei 2,6), és hamarosan odagyűltek az emberek. Meglepetten tapasztalták, hogy Jézus százhúsz követője más-más nyelven hirdeti Isten tetteit. Isten tehát úgy döntött, hogy minden néphez és nyelvcsoporthoz eljuttatja a Jézus Krisztusról szóló örömhírt, a nyelv pedig nem jelenthet számára akadályt. Isten életet lehelt az egyházba. Eljött követőihez, leszállt rájuk, és rájuk bízta, hogy terjesszék üzenetét az egész világon. Pünkösd napján tehát megszületett a missziós szemléletű egyház. Különböző nemzetek és kultúrák fiai jutottak hitre azon a napon, hogy hazatérve saját népük körében is továbbadják az evangéliumot. Így juthat el minden népcsoporthoz Isten áldása.

Szél, tűz, nyelvek A bibliai történetet kutatva számos alkalommal tanúi lehettünk, hogy Isten látható módon is kijelentette magát. Ezt teofániának hívják, és minden ilyen eset különös jelentőséggel bír. A teofánia azt jelenti, hogy bizonyos emberek előtt Isten látható formában is 106

A szentlélek megteszi azt, amit egyébként a népe számára láthatatlan módon visz véghez. Úgy vélem, a pünkösdi eseményeket is ennek szellemében kell értelmeznünk. Isten a szél, a tűz és a nyelvek segítségével akar értésünkre adni valami olyasmit, ami az egész népére vonatkozó akaratával függ össze. Először is, új életet akar lehelni az emberbe. Nem szeretné, ha az egyház folyton önmagát vizsgálgatná és pusztán emberi módon működne. Isteni erőtől duzzadó, élő testként akarja látni. Másodszor, nemcsak néhány kiválasztott vezetőnek, hanem népe minden egyes tagjának szán valamilyen szolgálatot. A Mindenható Isten jelenléte és ereje mindenki számára elérhető, aki hisz Jézus Krisztusban. Az a célja, hogy rajtunk keresztül a föld minden népe számára elérhetővé váljanak áldásai. Ehhez a célhoz minden egyes hívő és minden gyülekezet hozzájárulhat. Egyesek távoli országokba költöznek, és idegen nyelveket tanulnak meg, hogy továbbadják a Jézusról szóló örömhírt. Mások a saját anyanyelvüket használva találják meg azt a csatornát, amelyen keresztül közvetíthetik Isten üzenetét. Isten bölcs döntése szerint minden hívő környezetében élnek olyanok, akiknek érthető nyelven elmondhatja az 107

Tíz kulcs a Bibliához evangéliumot. Lehet, hogy te épp a kamaszok vagy a kisgyerekek „nyelvén beszélsz”. Isten adott bizonyos képességeket, amelyeknek köszönhetően remekül tudsz kommunikálni bizonyos emberekkel. Gondold végig, kik lehetnek ezek, keresd fel őket, és beszélj nekik Jézusról!

Álljunk meg egy imára! Mennyei Atyám! Köszönöm, hogy minden gyermekedet megajándékoztad a Szentlélekkel. Lehelj belém is életet, tölts be Lelkeddel! Készíts fel arra a feladatra, amelyet nekem szánsz! Nyisd fel a szemem, hogy észrevegyem azokat, akiket a környezetembe helyeztél, és adj bátorságot, hogy számukra érthető módon szólítsam meg őket! Hadd legyek eszköz a kezedben, hogy elérd céljaidat és megáldd az embereket! Imádkozom az egyházért. Hadd tapasztaljuk, hogy a Szentlélek bennünk él, és vigyük el Jézus örömhírét a világba! Jézus nevében, ámen.

108

A szentlélek

Elgondolkodtató kérdések 1. Milyen élményeket szereztél az egyházban? 2. Miben nyilvánul meg a Szentlélek munkája az életedben, illetve a csoportod vagy a gyülekezeted életében? 3. Ebből a fejezetből kiderült, hogy Isten minden hívőnek hatalmat és képességet adott arra, hogy őt szolgálja. Téged hogyan használ mások életében? 4. rzéseid szerint kiknek a „nyelvét” beszéled a legjobban?

109

Tíz kulcs a Bibliához

A történet folytatódik Pünkösd után tovább növekedett a gyülekezet. A keresztényeket a bennük lévő szokatlan örömről lehetett felismerni. Mindenüket megosztották egymással, ezzel is kifejezve, hogy szeretik egymást. Ez nagy vonzerőt jelentett a kívülállók számára. Az első hívők az életükkel hitelesítették azt, amit hirdettek. Később üldöztetést kellett szenvedniük a Krisztusba vetett hitük miatt. Szétszóródtak, ezért az evangélium is szélesebb körben terjedhetett tovább. Isten azt ígérte, hogy Ábrahámon keresztül a föld minden népe áldást nyer. Az első hívők valamennyien Ábrahám leszármazottai voltak, így az evangélium terjedésével valóban beteljesedhetett Isten ígérete. A keresztényüldözés első számú vezetője a tarzuszi Saul volt, ám Isten egyszer csak közbelépett, és Saul is Krisztus követőjévé vált. Az egyház legádázabb ellenségéből annak legnagyobb úttörőjévé lépett elő, ezért mi már Pál apostolként ismerjük. A Szentlélek ugyanolyan közvetlenül jelentette ki neki az igazságot, mint annak idején az ószövetségi prófétáknak. Így vált lehetővé, hogy a keresztény hit nagy igazságai írott formában ránk maradjanak Pál újszövetségi leveleiben. A levelek címzettjei olyan átlagos hívők, akiknek sokszor nehéz volt keresztényként élniük az ellenséges 110

A szentlélek világban. Isten igazságai azóta sem változtak, igéje ma is szól hozzánk…

111

!

IX. Róma 7 és 8

A Harc FEDEZD FEL miért győzhetünk a keresztény élet harcaiban.

ÉRTSD MEG hogyan fizeti ki Krisztus a bűnért járó büntetést és töri meg a bűn hatalmát.

DICSÉRD ISTENT mert megajándékozza népét a Szentlélek erejével.

112

A harc John évekkel ezelőtt próbálta ki a kábítószert egy bulin. Amikor először rágyújtott egy cigarettára, azt mondta, soha többé, de aztán mégis rászokott. Nemsokára már valami erősebbre vágyott. Noha a barátai számára nyilvánvaló volt, hogy függő, ő tagadta ezt. Egyszer azonban igazoltatták, és letartóztatták kábítószer birtoklásáért. A bíró magas bírságot ítélt meg, de Johnnak nem volt pénze. Az édesanyja hosszas vívódást követően végül kifizette helyette a bírságot, de még sokáig kételkedett abban, hogy helyesen cselekedett-e. „Attól tartok, hogy csak egy újabb esélyt kapott, hogy ugyanúgy folytassa, ahogy eddig” – tűnődött. Nos, az édesanyjának igaza volt, John azóta is kábítószer-függőségben él. A szer uralja az életét, és csakis akkor menekülhet meg, ha ezt az uralmat megtöri. Miután Ádám és Éva bűnbe esett, két hosszú távú következménnyel kellett számolniuk. Egyrészt fizetniük kellett a bűnért, másrészt a bűn uralkodni kezdett rajtuk. Jézus Krisztusban Isten a bűnnek nemcsak a büntetésétől, hanem az uralmától is megmentett bennünket. 113

Tíz kulcs a Bibliához

Három fontos karakter Pál apostol a Rómaiakhoz írt levélben szól erről részletesen. Jobban megérthetjük tanítását, ha megismerkedünk három karakterrel: Ellenségessel, Tehetetlennel és Reményteljessel. Gondold végig, te melyikükkel tudsz leginkább azonosulni, majd hallgasd meg, milyen üzenete van Istennek számukra – és számunkra! Ellenséges: nem akarja és nem is tudja Régi természetünk igyekezete tehát ellenséges Isten törekvésével, mivel az a természet nem akar, de nem is tud engedelmeskedni Isten törvényének. (Róma 8,7) Pál tehát egy olyan „valakiről” beszél, aki ellenséges Istennel szemben, ezért is adtuk neki ezt a nevet. Volt idő, amikor Pál is hasonlóan ellenséges volt. Megszállottan üldözte a keresztényeket: „Fenyegette őket, és gyűlöletet szított ellenük.” (Apostolok cselekedetei 9,1) Mi ez, ha nem ellenségeskedés? Egyszer, amikor úton volt Damaszkusz felé, megjelent előtte a feltámadt Jézus Krisztus, és megszólította: „…miért üldözöl engem?” (lásd Apostolok cselekedetei 9,3–6). Pál tulajdonképpen magára Krisztusra 114

A harc haragudott, azért tekintette ellenségének a keresztényeket. A mai világban sem kell sokáig keresgélnünk, hogy megtaláljuk Ellenségest. Felháborodik, ha valaki megemlíti Istent, és egyenesen sértőnek találja a gondolatot, hogy van egy Isten a mennyben, aki megteremtett minket, és akinek elszámolással tartozunk. Talán te is észrevetted, hogy sok, egyébként kedves és tiszteletreméltó ember ellenségessé válik, amikor Isten szóba kerül. Mindaddig kellemesen el lehet velük beszélgetni, amíg valaki nem említi meg Isten nevét, de ekkor – mintha egy kapcsolót nyomott volna meg valaki – azonnal ellenségesen kezdenek viselkedni. Ellenséges tehát nem akarja, de nem is képes követni Isten törvényét. Tehetetlen: akarja, de nem képes rá Nem értem a saját tetteimet: nem a jó dolgokat teszem, amelyeket akarok, hanem a rossz dolgokat, amelyeket nem akarok. (Róma 7,15) A Rómaiakhoz írt levél 7. fejezetében egy újabb karakterrel ismerkedhetünk meg, akit nevezzünk Tehetetlennek. 115

Tíz kulcs a Bibliához Tehetetlen tisztában van azzal, hogy Isten törvénye jó. Követni akarja (17–18. vers), mégsem képes rá. Be van zárva a bűn börtönébe: mintha oda lenne láncolva, és nem tudna kiszabadulni. Emiatt teljesen kétségbeesik. „Milyen szörnyű helyzetben is vagyok! Ki szabadít meg engem ettől a régi természettől, amely a halál felé taszít?” (24. vers) Reményteljes: akarja, és képes rá Krisztus Jézusban élek, és őbenne az élet szellemének törvénye uralkodik, amely felszabadított engem a bűn és halál törvénye alól. (Róma 8,2) A Római levél 8. fejezetében ismerjük meg a harmadik karaktert, Reményteljest. Pál azt tanácsolja neki, hogy metssze le a régi természet dolgait (13. vers). Pontosan erre nem volt képes Tehetetlen. Reményteljes azonban más helyzetben van, hiszen ő fel akarja venni a harcot a bűnnel, valamint elég kitartó is, mivel Isten Lelke benne él. Reményteljesnek és Tehetetlennek azonos küzdelmekkel és kísértésekkel kell megbirkózniuk, tehát nem a harc természetében, hanem annak kimenetelében különböznek. Tehetetlenre óhatatlanul is vereség vár, ám Reményteljes győzelemre számíthat. 116

A harc

Pearl Harbor: reménykedünk a hatalmas túlerőben 1941. december 7-én, amikor Pearl Harbort támadás érte, Winston Churchill a chequersi miniszterelnöki rezidencián tartózkodott. A hír hallatán telefonált Franklin Roosevelt amerikai elnöknek, aki megerősítette Churchill értesüléseit. „Nagyon is igaz – felelte. – Ránk támadtak Pearl Harbornál. Most már közös hajóban evezünk.” Churchill visszaemlékezéseiből kiderül, milyen gondolatok jártak a fejében aznap, lefekvéshez készülődve. „Amerikai olvasóim nem veszik majd rossznéven, ha kijelentem, hogy mérhetetlen öröm volt magunk mellett tudnom az Egyesült Államokat… Végül is győztünk tehát! Igen, győztünk, pedig mi minden történt: Dunkerque; aztán Franciaország bukása… tizenhét hónapja harcoltunk egymagunkban, s én már tizenkilenc hónapja viseltem hivatalomat e pattanásig feszült helyzetben. Megnyertük hát a háborút. Anglia fennmarad, Britannia fennmarad… Hogy mennyi ideig tart még a háború, és miként ér majd véget, azt senki nem tudta volna megmondani, de ekkor nem is törődtem vele… Csak megfelelően kell érvényesítenünk hatalmas túlerőnket… Sok katasztrófának, mérhetetlen anyagi áldozatoknak és megpróbáltatásoknak néztünk 117

Tíz kulcs a Bibliához elébe, de hogy mindez hogyan végződik, afelől nem volt többé kétség… lefeküdtem tehát, s hálatelt szívvel a megváltottak mély álmába merültem.”4 A háború még négy évig tartott. Keserves harcok következtek, de Churchill még 1941 decemberében is úgy vélekedett: „Mindent egybevetve győztünk.” Biztos volt a háború kimenetelében. Az 1940-es londoni ostrom alatt Churchill „tehetetlen” volt, de most „reményteljesnek” érezte magát. A különbséget a hatalmas túlerő jelentette. Ha Krisztushoz tartozol, a Szentlélek veled van és benned él. Korántsem vagy tehetetlen, tehát nem kell úgy beszélned, mintha az lennél. Krisztusban új pozíciót kaptál Istentől. Ugyanúgy kell harcolnod, mint eddig, csak épp a háború kimenetele lesz más. „A bűn többé nem fog uralkodni rajtatok” (Róma 6,14).

Azonosítsd magad, és figyelj Isten üzenetére! Kivel tudsz azonosulni három barátunk közül: Ellenségessel, Tehetetlennel vagy Reményteljessel? Fontos, hogy alaposan gondold át a választ, mert addig

!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Winston S. Churchill: A második világháború (Budapest: Európa, 1999), 3. kötet, 865–868. o.

4

118

A harc nem tudsz előrelépni a keresztény életben, amíg nem tudod, hol állsz. Isten üzenete Ellenségesnek Isten azt üzeni neked: „Szeretlek.” Pál szavaival: „Isten azonban azzal mutatta meg, mennyire szeret bennünket, hogy Krisztus már akkor meghalt értünk, amikor mi még bűneinkben éltünk.” (Róma 5,8) Isten már akkor szeretettel fordult felénk, amikor mi még az ellenségei voltunk. Miközben küzdöttél ellene és ellenálltál neki, mindvégig szeretett, és most is szeret, még ha ellenségesen viszonyulsz is hozzá. Isten mindenkinek amnesztiát kínál. Arra kér, hogy tedd le a fegyvert, és lehetőséget ad a megbánásra is. Ez azt jelenti, hogy nem állsz ellen tovább. Jézus Krisztus azért jött el a világba, és azért vállalta a keresztet, hogy az ellenségei is a barátaivá váljanak. Isten üzenete Tehetetlennek Tehetetlennek másfajta üzenetet szán Isten, hiszen ő eleve azt akarja tenni, ami helyes, csak éppen nincs hozzá ereje. Amikor tehetetlen kétségbeesetten felkiált: „Ki szabadít meg engem ettől a régi természettől, amely a halál felé 119

Tíz kulcs a Bibliához taszít?” (Róma 7,24), Isten azt feleli: „Jézus Krisztus” (25. vers). A keresztény élet lényege, hogy Isten ereje dolgozni kezd az életedben, és megtöri a korábbi uralmat. Krisztus megszabadít. Menj hittel Jézushoz! Mondd el neki, hogy egyedül képtelen vagy keresztény életet élni, és szükséged van a Szentlélek erejére ahhoz, hogy új életet akarj és tudj élni. Kérj, és kapsz, keress, és találsz! Istentől új nevet is kapsz: többé már nem Tehetetlennek, hanem Reményteljesnek fognak hívni. Isten üzenete Reményteljesnek Isten a reményteljeseknek azt mondja, hogy a Szentlélek erejéből le kell metszeniük a régi természet dolgait (Róma 8,13). „Tudatosan szállj szembe a benned élő bűnnel, Reményteljes! Tanulj meg harcolni, és sose hidd, hogy Tehetetlen vagy! – szól hozzád Isten. – A Szentlélek benned él, Krisztusban győzni fogsz.” Ügyesen kihasználod-e a hatalmas túlerőt? Tudod-e, melyik bűneid ellen kell nemzetközi offenzívát indítanod? Szoktál-e ezért imádkozni? Kidolgoztad-e a változás stratégiáját, tudva, hogy a Szentlélek erejével lehetőséged van rá? 120

A harc Reményteljes, Isten Lelke benned él. Harcolj! Ne feledd: az ellenség megpróbál majd összezavarni. Minden reményteljessel szeretné elhitetni, hogy valójában tehetetlen. A legnagyobb sikereit épp ennek a propagandának köszönheti. Ezért határozd meg a pozíciódat, majd kövesd Isten utasításait! Ha Ellenséges vagy, térj meg! Isten szeretettel közelít hozzád. Ha Tehetetlen vagy, menj oda hozzá! Krisztus megszabadít. Ha Reményteljes vagy, harcolj! A Szentlélek benned él.

121

Tíz kulcs a Bibliához

Álljunk meg egy imára! Drága Atyám! Köszönöm, hogy Jézus Krisztusban lehetővé tetted, hogy az ellenségeid a barátaiddá váljanak. Köszönöm, hogy Krisztus nemcsak azért jött, hogy kifizesse a bűneink árát, hanem azért is, hogy megtörje a bűn hatalmát. Köszönöm, hogy Szentlelked erejéből képes lehetek keresztényként élni. Segíts, hogy az ő erejéből tudjak küzdeni és győzelmet aratni. Jézus nevében, ámen.

122

A harc

Elgondolkodtató kérdések 1. Hogyan mutatja meg Isten a szeretetét azoknak, akik ellenségesen viszonyulnak hozzá? 2. Miért nehéz a keresztény élet? 3. Ha „reményteljes” vagy, elsősorban mivel küzdesz mostanában? Hogy állsz a harcban? 4. Hiszed-e, hogy Isten Szentlelke megsegíti azokat, akik tehetetlennek érzik magukat? Mi tart vissza attól, hogy higgy Jézus ígéretében és a Szentlélek segítségét kérd?

123

Tíz kulcs a Bibliához

A történet folytatódik Pál mellett más apostolok is hatalmasan szolgálták Istent az egyház első éveiben. János apostol például megírta a negyedik evangéliumot, és az Újszövetség három levele is az ő nevéhez fűződik. János időskorában Patmosz szigetén raboskodott. Isten látomást adott neki a jövőről, amelyet János a Jelenések könyvében írt le. János hallotta Krisztus ígéretét: vissza fog jönni. Amikor Jézus felment a mennybe, az angyalok megerősítették, hogy vissza fog térni, úgy, ahogy látták elmenni. Személyesen, látható módon fog újra eljönni közénk, és akkor mindenki, aki hozzá tartozik, együtt lehet vele. A Jelenések könyvéből ismerhetjük meg a bibliai történet végét. Ez a könyv csodálatos szimbólumokat hordoz, amelyek segítségével felfoghatatlan dolgokról is képet alkothatunk. János előre látta az emberi történelem, de különösen az utolsó idők során bekövetkező gonoszságot. Azt is látta, hogy milyen öröm lesz Krisztus követői számára, hogy megszabadulhatnak a szenvedésektől, és találkozhatnak vele. Tanúja volt annak is, ahogy Jézus végérvényesen diadalmaskodik a gonoszság felett. 124

A harc Ezután pedig feltárult előtte az új menny és az új föld…

125

!

X. Jelenések 21 és 22

A város FEDEZD FEL milyen örömök várnak ránk az új mennyben és földön.

ÉRTSD MEG hogyan lehetsz része Isten tervének.

DICSÉRD ISTENT mert mindent újjátesz.

126

A város Képzelj magad elé egy szép gyöngysort! Amikor valaki fölveszi, az első és az utolsó gyöngyszem egymás mellé kerül, csupán a kapocs választja el őket. Amikor kikapcsoljuk és letesszük, ezek a gyöngyök látszólag távol kerülnek egymástól. A bibliai történet az édenkertben kezdődik, és egy városban ér véget, de mindvégig Jézus Krisztusra mutat. Az édenkert és a mennyei város látszólag nagyon távol van egymástól, ám Isten egészen közel hozza őket – épp, mint a nyaklánc első és utolsó gyöngyszemét. A Biblia azzal kezdődik, hogy Isten megteremti az eget és a földet, a történet végén pedig új eget és új földet hoz létre. Mindent – sőt többet is – visszaad, amit Ádám elveszített.

Új ég és új föld Újra láttam: új ég és új föld tűnt elő, mert a régi ég és a régi föld már eltűnt... (Jelenések 21,1) Azt könnyen belátjuk, hogy Isten új földet teremt. De mi szükség lehet új égre, vagyis új mennyre? A mennyben előbb következett be a lázadás, mint a földön. A sátán el akarta foglalni Isten trónját, ezért Isten kiűzte a mennyből. A gonoszság lehetősége mind a földön, mind a mennyben fennállt. 127

Tíz kulcs a Bibliához János apostol tanúja lehet a gonosz végső pusztulásának. Láthatja, ahogy Isten új mennyet teremt, amelyből nemcsak a gonosz, hanem annak lehetősége is hiányzik. Ezt követően írja János, hogy „új földet” is lát. Az új jelző ez esetben „csodálatosan különbözőt”, a föld pedig nagyon is „ismerőst” jelent. A keresztényekre nem valamiféle álomszerű lét vár egy elképzelt világban. Isten újraformálja, újraalkotja, megújítja bolygónkat (Róma 8,21). Az új ég és új föld elképzelhetetlen örömöket tartogat számunkra. Isten két képpel siet segítségünkre, hogy legalább valami fogalmunk legyen arról, ami vár ránk. Egy várost és egy kertet fest elénk.

Jeruzsálem, Jeruzsálem Láttam, hogy a szent város, az új Jeruzsálem leszállt a mennyből, Istentől. (Jelenések 21,2) A történetnek ezen a pontján véget ér az általunk ismert történelem. Nincs többé London, Chicago, Jeruzsálem, Kairó, Peking, Moszkva, Bagdad, Bangkok, Johannesburg és Kalkutta! Az isteni ítélet perzselő tüzében nyoma sem marad a földnek (lásd Zsidók 1,10–12 és 2Péter 3,10).

128

A város A mennyből egy új város száll alá János szeme láttára. Az apostol azonnal felismeri a jellegzetes sziluettet: ez Jeruzsálem! Semmivel sem tévesztené össze! Jeruzsálem városa nagy jelentőséggel bír a bibliai történet során. Itt találkozott Isten a népével, amikor jelenléte felhője betöltötte a templomot. Méretek Az új város lenyűgöző méretű. Pontosan négyzet alakú, egy oldala tizenkétezer stádium hosszúságú (Jelenések 21,16). Ez 2 253 kilométert jelent, mint a New York és Houston [vagy Budapest és Sevilla – a ford. megj.] közötti távolság. A város akkora területet foglal el, mint az Amerikai Egyesült Államok háromnegyede, vagy Nagy-Britannia ötszöröse. Lenyűgöző! János látta, hogy Isten népe megszámlálhatatlanul sok embert jelent. Isten most tárja elé, milyen hatalmas várost épít ennek az óriási tömegnek. Minden egyes gyermeke számára helyet készít. A város méreteit három dimenzióban kapjuk meg: „hossza, szélessége és magassága is egyenlő” (16. vers). Vagyis egy szabályos kockáról van szó. Egy szent hely

129

Tíz kulcs a Bibliához János valószínűleg azonnal felismerte a kocka forma jelentőségét, hiszen a szentek szentje, ahol Isten találkozott népével, szintén szabályos kocka volt: húsz könyök (kb. tíz méter) széles, ugyanilyen hosszú és magas (1Királyok 6,20). A régi városban volt egy szent hely, ide szállt le Isten jelenléte. Az új város teljességében szent, Isten folyamatos jelenlétével. A régi Jeruzsálemben egyetlen helyiséget töltött be Isten jelenléte, az új Jeruzsálemet ezzel szemben teljességgel betölti dicsősége, és megszámlálhatatlanul sokan fognak Isten folyamatos jelenlétében élni.

A helyreállított paradicsom: az édenkert Azután az angyal megmutatta nekem a folyót, amelyben az élet vize folyik… A folyó mindkét partján az élet fája áll, amely évente tizenkétszer terem – minden hónapban gyümölcsöt hoz... (Jelenések 22,1–2) Az új édenkert János mindeddig kívülről szemlélte az új Jeruzsálemet, de most beljebb léphet. Ekkor – bizonyára legnagyobb ámulatára – egy kert látványa tárul elé. 130

A város A bibliai történet egy kertben kezdődött, és ennek a kertnek – a paradicsomnak – a helyreállításával ér véget. Viszont ebben az új kertben sehol sem találjuk „a jó és a rossz tudásának fáját” – hiszen itt már nem létezhet rossz. Ebben a kertben nemcsak maga a gonoszság, hanem még a lehetősége sincs jelen. Az élet fája Az új kertben Isten népe szabadon szedhet az élet fájának gyümölcséből, hiszen az az év minden hónapjában terem, mindig másfajta gyümölcsöt. Az élet bőségének jelképe ez, amely Isten jelenlétében folyton-folyvást megújul. Az új város, az új kert örömei felülmúlnak mindent, amit Ádám az édenkertben tapasztalt. Olyan gyümölcsöket kóstolhatunk, olyan örömökben lehet részünk, amelyeket Ádám sosem ismerhetett meg.

Szolgálnak és uralkodnak Szolgái ott imádják Istent… uralkodnak örökkön örökké. (Jelenések 22,3. 5) Ádám az első kertben úgy szolgálta Istent, hogy uralkodott az állatok birodalma fölött. Hatalma volt fölöttük, ám a kígyó miatt elvesztette ezt a hatalmat.

131

Tíz kulcs a Bibliához Isten népe visszakapja ezt a szolgáló-uralkodó pozíciót. De szerencsére ez nem jelenti azt, hogy mindnyájunknak kormányhivatalnokként kell majd dolgoznunk! Uralkodás alatt azt érti Isten, hogy átveheted az irányítást az életed fölött. Nem leszel alávetve az idő zsarnokságának, és nem fognak papírhalmok tornyosulni az asztalodon. Nem fognak magukkal ragadni kiszámíthatatlan érzelmeid, tévedéseid, szeszélyeid. Nem kell megküzdened rosszul működő kapcsolatokkal, és soha többé nem kell félned a veszélytől és a haláltól. Rendezett lesz az életed, sikeres leszel a feladataidban, és kapcsolataid is egészségesek lesznek. Te irányítod majd az életed, és képes leszel megvalósítani Isten szándékait.

Isten jelenlétének öröme Isten és a Bárány trónja lesz abban a városban. Szolgái ott imádják Istent, látják az arcát... (Jelenések 22,3–4) Az új városban Isten jelenléte jelenti a legnagyobb áldást. Az édenkertbe az Úr még látogatóként érkezett, és kijelentette magát. Nem erőltette rá magát az első emberpárra, meghagyta nekik a választás lehetőségét, 132

A város hogy hitük és engedelmességük révén kapcsolatba kerüljenek vele. Most azonban egy olyan közösséget gyűjt maga köré, akik szabad akaratukból szeretik őt. Itt tehát már nem csupán látogatóként van jelen. Az új városba helyezi trónját, hogy népe mindörökké élvezhesse jelenlétét. „Isten otthona most már az emberek között van…” (Jelenések 21,3)

A hívás A Szellem és a menyasszony is azt mondja: „Jöjj!” (Jelenések 22,17) János tizenkét kaput lát, amely a városba vezet. Minden oldalon hármat, hogy észak, dél, kelet és nyugat felől is jöhessenek az emberek (Jelenések 21,12–13). Mindegyik kapunál egy angyal áll (Jelenések 21,12). A bibliai történet kezdetén kerubok őrizték az élet fájához vezető utat lángpallossal. Most azonban nem látunk lángpallost. Jézus Krisztus eljött a földre, az isteni ítélet pallosa őrá sújtott le. Az angyalok tehát már nem őrt állnak a kapuban, hanem üdvözlik a betérőket. Az Úr Jézus Krisztus előtted is megnyitotta az örök élet kapuját. Mindezt felkínálja neked, de el kell jönnöd, hogy a tiéd legyen. Bűneidet megbánva, hittel lépj be 133

Tíz kulcs a Bibliához bátran oda, ahová Jézus hív! Gyere, és fogadd el az életet, amelyet kínál. Gyere hozzá, hiszen mindenki, aki hozzá tartozik, beléphet ebbe a mesés városba. A Lélek és a menyasszony téged is hív (Jelenések 22,17). A menyasszony nem más, mint az egyház. Ha még nem fogadtad el Jézus Krisztust, valószínűleg egy keresztény ismerősöd imádkozik érted, és alig várja, hogy Jézushoz fordulj. Én is boldogan hívlak, hogy gyere Jézushoz! A Szentlélek is kér: „Jöjj!” Isten téged is részesíteni szeretne mindebből a jóból. Ne maradj távol, fogadd el a felbecsülhetetlenül értékes ajándékot, amit kínál!

Fényképek és emlékek Örülök, hogy a feleségem, Karen szívesen rendezgeti albumokba a fotóinkat. Ezekben az albumokban az életünk emlékeit őrizzük. Életünk során számtalan helyen megfordulunk, értékes pillanatokban van részünk. A fényképeket nézegetve könnyebben felidézem ezeket az emlékeket. Fontos pillanat lehet olvasóm számára, hogy könyvem végére ért. Ez itt és most történik. Ha megismerted Krisztust, az a pillanat is eljön majd, amikor találkozhatsz vele. S amikor ez megtörténik, tudni fogod, hogy az a pillanat örökké tart. 134

A város

Álljunk meg egy imára! Drága Uram! Hittel jövök hozzád, és elfogadom, amit Jézus Krisztusban kínálsz. Kérlek, hadd legyek országod állampolgára. Engem is vezessen majd el Jézus arra a helyre, amit népének készít. Köszönöm, hogy ez az ígéret mindenkire vonatkozik, aki hisz benne, tehát rám is. Segíts, hogy a te dicsőségedre éljek, míg eljön az a nap! Jézus nevében, ámen.

Elgondolkodtató kérdések 1. Isten városának mely jellemzőit találod a legvonzóbbnak? 2. Milyen alapon léphet be valaki az új Jeruzsálembe, illetve ki nem mehet majd be? 3. Mennyiben változtathatja meg a hívők mindennapi életét az új világ reménysége? 4. Mi a legfontosabb, amit ebből a könyvből tanított neked Isten? Miben változtatja ez meg az életed? 135