Tavaszi sorok a Kövesdombi gyülekezethez

által lett. Ez azt jelenti, hogy Jézusban az igazság belépett ebbe a világba, láthatóvá, megélhetővé lett. Jézus azt mondja magáról: „Én vagyok az út, az igazság és az élet.”(Jn. 14,6 ). Ha valaki elfogadja ezt az igazságot, akkor lesz igazán Jézus tanítványa: „Ha ti megmaradtok az én beszédemben, bizonnyal az én tanítványaim vagytok, és megismeritek az igazságot, és az igazság szabadokká tesz titeket.” (Jn. 8, 31-32). Jézus az igazság megtestesítője, benne jelen van Isten igazsága. Isten országa tehát igazság, amelyet meg lehet ismerni, be lehet fogadni, s mely szabaddá tesz. Isten országa békesség is. A görög eiréné szót találjuk itt az eredeti szövegben. Isten a békesség Istene, s ezt a békességet Isten ajándékozza nekünk Jézus Krisztus által, aki már eljött és eljövendő. A Jézus által adott békesség különbözik a világ békességétől: „Békességet hagyok néktek, az én békességemet adom néktek, nem úgy adom én néktek, amint a világ adja. Ne nyugtalankodjék a ti szívetek, se ne féljen.”(Jn. 14, 27). Krisztus békességének birtokában nincs okunk többé a félelemre. Krisztusnak, mint a békesség közvetítőjének és megvalósítójának eljövetelével megjelenik Isten országa és elkezdődik az Istennel való megbékélés. Krisztus maga a békesség, mint az Ószövetségben Jahve. Jézus mindenekelőtt tanítványainak adja a békességet, tanítványait kiküldő beszédében azzal bízza meg, hogy ezt a békességet adják tovább. Ha elutasításban van részük, ez a békesség visszaszáll rájuk. Ez a békesség tehát Krisztus békessége, az Atya és a Fiú együttes adománya. Ez a béke közösséget teremt Krisztussal. Ez a békeközösség a jóra való törekvésnek, az egymásért való fáradozásnak, Isten akarata teljesítésének a készségével jár együtt. Mivel Isten országa igazság, békesség és Szentlélek által való öröm, ez nemcsak Isten előtti kedvességet jelent az eszerint élőknek, hanem emberek előtti megbízhatóságot is. A békességben élés feltétele és velejárója a gyülekezet belső épülésének. Isten országa Szentlélek által való öröm is. A görög szöveg az örömöt a chara szóval fejezi ki. A bibliai öröm a Szentlélek által lehetséges. Jézus a Szentlélek által ujjongott, amikor emberileg nézve semmi oka nem volt az örömre. Az Apostolok Cselekedeteinek visszatérő tanúságtétele, hogy a tanítványok beteltek Szentlélekkel és örömmel. Az öröm a Lélek gyümölcse a Gal 5,22 szerint. Ez az öröm Istenben van elrejtve, független az ember állapotától, helyzetétől, mindenek ellenére való örvendezés. Ezekben áll tehát Isten országa. Isten országa nem étkezési vagy tisztasági törvények, szokások betartásától vagy mellőzésétől függ, hanem ott valósul meg, ahol az emberi kapcsolatok mértékévé az igazság, békesség, öröm válik. Ha ezek szolgálatában követjük Jézust, akkor Isten kedvteléssel nézi életünket. Nem evés és ivás, nem tisztátalan és tiszta eledel fölötti akadékoskodás, botránkozás Isten országa. Milyen jó azonban, ha le tudunk mondani az eledelről is akár, tudunk szűkölködni, ha kell meg tudjuk tartóztatni magunkat eledeltől és ha a bűnnek, a kísértéseknek ellen tudunk állni. A böjt Isten akarata szerinti formája az istentiszteletnek, kegyes életgyakorlatnak, s a képmutatástól mentes, igazi böjtben gyönyörködik Isten. Ne legyünk rabjai az eledelnek, se a bűnnek, se a világi élvezeteknek. Szabadságra hívott el minket az Úr. Ámen. Tordai Tünde segédlelkipásztor 16

Kõlap - 2006 március

KÕLAP

A Marosvásárhelyi X. Kövesdombi Református Gyülekezet lapja, VII. évf. 2. sz., 2005 december

Tavaszi sorok a Kövesdombi gyülekezethez „Uram, te megvizsgálsz és ismersz engem. Tudod, ha leülök, vagy ha felállok, messziről is észreveszed szándékomat. Szemmel tartod járásomat és pihenésemet, gondod van minden utamra.” ( Zsoltár 139,1-3) Bizonyára mindannyian valamilyen várakozással kezdtük el ezt az esztendőt, és már látjuk is valamelyest, hogy mi valósult meg és mi fog még a következőkben megvalósulni terveinkből, vágyainkból. Vannak, akik a túlélésre rendezkedtek be. Valahogy teljen el ez a tél, ami hosszúnak is, nehéznek is tűnik, amely olyan számlákat hoz, amilyenekkel még életünkben nem találkoztunk. Sok az anyagi gond, nem futja sokszor a legszükségesebbekre: sem gyógyszerre, sem élelemre. Így többen ismerik közöttünk a kényszerű böjt fogalmát. Tetőzi a bajokat sok családban az is, hogy nincs összhang, békesség. Vagy nincs is, aki meghallgasson, megértsen, szeretetet adjon. Nem így van ez a Zsoltáríró életében, aki engedi, hogy bizalmas beszélgetésébe belehallgassunk. Nem ismerjük, hogy neki milyen gondjai voltak, de egész biztos nem kellett közköltséget fizessen, a kompenzált gyógyszerek ügyével se kellett foglalkozzon, mobil telefon számla se terhelte. Ezzel szemben ilyen gondjai lehettek: A felesége most várja az ötödik gyereket, vajon egészséges lesz ? A szomszédja nem épp a legjobb indulatú ember, vajon nem tesz-e kárt éjszaka az állataiban? A forrás már nagyon kevés vizet ad, alig jut embernek és állatnak, minden cseppet be kell osztani, az idei termés nagy veszélyben van, mikor lesz egy kis eső? Egyet azonban biztosan tud a zsoltáríró: olyan kapcsolatban van Istennel, hogy rendszeresen találkozik vele, és önként megy ezekre a vizsgálatokra, mert a lelkiismerete viszi. Érzi, hogy erre neki van szüksége, ő jár jól, ha odaáll a mindenható Isten elé. Tisztában van azzal, hogy az Ő Ura mindenről tud: nem tud úgy felállni, vagy leülni, hogy az elkerülné Istene figyelmét. Sőt mi több, belelát gondolataiba és még belső rezdüléseit, vágyait, érzéseit is ismeri az ő Istene. Ez az ismeret több az informálódásnál, ebben az van, hogy „gondomat viseli, oltalmaz, nem próbál erőmön felül, helyreigazítja, amit én elrontok, vagy elrontanék”. Szeretném kívánni mindenki számára, aki a gyülekezetünkhöz tartozik ezt a kapcsolatot, ennek a közelségnek a megtapasztalását. Ez nem

Kõlap VIII. évfolyam 1. szám 2006 március

A Marosvásárhelyi X. Kövesdombi Református Gyülekezet lapja Kiadja: A Marosvásárhelyi X. Kövesdombi Református Gyülekezet

A szerkesztõség címe: 540366 Târgu Mures, str. Suceava nr. 41 Tel.: 0265-251848 e-mail: [email protected]

A szerkesztõség: Fõszerkesztõ Grosz Imola [email protected] Szerkesztõ Lõrincz János [email protected]

Tördelés: Kövesdi Attila [email protected]

2

egy álom, ez ma is lehetséges még sokkal könnyebben, mert azóta Isten emberré lett Krisztusban , közel jött hozzánk, hozzád is, megszólítható mindannyiunk számára. Ha ezt még nem tapasztaltad, próbáld ki. Aki Őt tiszta szívből keresi, megtalálja! Gyülekezetünk életében is hisszük, hogy Urunk színe előtt zajlanak az események. Ettől az évtől kezdve a Presbitérium létszáma megnőtt. Most húsz presbitere és öt pótpresbitere van a Kövesdombi gyülekezetnek. Hét új, jórészt fiatal, ember került így be a presbitériumba, és reméljük, hogy ezzel a gyülekezet élete is újul. Sok év után a családok nagy többségének van körzet felelőse, az új presbiterek is mind vállaltak egy -egy körzetet. Szeretnénk ebben az évben is folytatni, Isten segítségével, a gyülekezeti ház építését. Kívülről az épület szép, de benn hideg van, így most a központi fűtés beszerelése, a vízvezeték elkészítése lenne a következő lépés. Sok csoport várja már, hogy birtokba vehesse az új épületet. Hálásak vagyunk minden adományért, amelyet erre a célra adnak Testvéreink, hálásak vagyunk azért is, hogy egy család 5o millió lejes támogatást nyújtott erre a célra. Február 25-én tartottuk meg az első Konfirmándus csendesnapot gyülekezetünkben, amit a szülők is lelkesen támogattak. Amíg e sorok íródnak, készülünk a Pro Christ 2oo6 evangélizációra, amelyet műholdon át a Müncheni Olimpiai Csarnokból közvetítenek. Ebbe húsz ország több mint 2ooo gyülekezete kapcsolódik bele. Németország egyik leghíresebb igehirdetője Ulrich Parzany fog szolgálni estéről estére. Ez az evangélizáció is változatos programmal szeretné felkelteni az emberek érdeklődését Isten iránt. Imádkozzunk azért, hogy Isten áldja meg és használja fel ezt az alkalmat arra, hogy gyülekezetünkből is sok ember közelebb kerüljön Jézus Krisztushoz és elmélyüljön a hitben. Lassan közeledik Virágvasárnap és Húsvét ünnepe, egyúttal gyülekezetünkben 27 család készül gyermekinek ünnepélyes konfirmációjára. Bárcsak lenne lelki megerősödés és ne csak egy formaság a fiatalok számára ez az esemény, hogy a legnagyobb Ajándékot, Jézus Krisztust fogadják szívükbe. Mivel ez a lapszámunk egyben a húsvéti szám is, ezért kívánom a magam és a presbitérium nevében minden kedves testvéremnek, hogy a húsvét fénye ragyogjon fel a szívében és tapasztalja meg, hogy Isten az élet forrása. (Lőrincz János lelkipásztor) Kõlap - 2006 március

„Isten országa nem evés, nem ivás, hanem igazság, békesség és Szentlélek által való öröm.” ( Zsid. 14,17) Fogyasztói társadalomban élünk, manapság az önmegtartóztatás kiment a divatból, így nehéz a böjtről beszélni. A reklám világa megvásárlásra kínál eledelt és italt, mindent, mi „szem-szájnak ingere” A társadalmi jólétet abban mérik, hogy mennyi élelmiszerkészlet áll rendelkezésünkre. Sokszor érdeklődünk ismerőseink hogyléte felől és azt a választ kapjuk: „jól vagyunk, egészség van, amit együnk, az van, a többi nem számít.” Tehát ha van mivel megelégíteni a testet, megtölteni a gyomrot, akkor már minden rendjén van? Hol marad a lélek szükségleteinek megelégítése, a lelki táplálék? Mit értünk böjt alatt, hogyan böjtölünk? Egyáltalán fontos mindez nekünk? Az alapigénk első része így hangzik: „Isten országa nem evés, nem ivás...”Az Isten országáról szóló tanítás központi helyet foglal el az evangéliumokban, Jézus igehirdetésében. Isten országa Jézusban már elközelített, de akkor teljesedik be, amikor ismét eljön az Embernek Fia. A Szentírás egyrészt úgy beszél Isten országáról, mint eljövendőről, másrészt, mint jelenvalóról. Jézus csodatételei, gyógyításai mind-mind Isten országa jelenvalóságának jelei. A Máté evangéliumának 13. fejezetében hét példázatot olvashatunk Isten országáról, s ezek Isten országa titkaiba engednek bepillantást. Az alapigénk ismét valami újat mond Isten országáról, méghozzá azt, hogy ennek az országnak semmi köze a gyomorkérdéshez. A János evangéliumának 6. fejezetében olvasunk az ötezer ember megvendégeléséről. A sokaság másnap keresi Jézust, de Jézus megdorgálja őket: „Bizony-bizony mondom néktek, nem azért kerestek engem, hogy jeleket láttatok, hanem azért, mert ettetek ama kenyérből és jóllaktatok./ Munkálkodjatok ne az eledelért, amely elvész, hanem az eledelért, amely megmarad az örök életre, amelyet az Embernek Fia ád majd nektek, mert Őt az Atya pecsételte el, az Isten.” A sokaság akár királlyá is emelné Jézust, mert megtöltötték a hasukat. Jézus a földi kenyérnél sokkal nagyobb dolgot hozott az embereknek, mennyei eledelt, erre azonban nincs igény, ez nem kell, ezért majdnem megkövezik. Mi is gyomor-centrikusak vagyunk, Testvéreim. Az ókorban az embereket el lehetett ámítani kenyérrel és cirkusszal, mindjárt nem lázadoztak annyira, elterelődött a figyelem a valós problémákról. Ma is nagyon sok embernek csak a földi kenyér a fontos, s eszükbe sem jut erről lemondani, sőt tagadják a böjt fontosságát, kinevetik azokat, akik gyakorolják a böjtöt. A táplálék kérdése fontos minden ember, minden család számára, de tudunk-e lemondani erről is akár, tudunk-e örömmel és tiszta szívvel szolgálni az Úrnak az önmegtartóztatás által is. Tudunk-e örömmel és imádságos lélekkel közeledni az Úrhoz, le tudunke tenni mindent, ami elvonja időnket, figyelmünket vagy akár pénzünket Istentől? Igénk második része azt mondja, hogy Isten igazság, békesség és Szentlélek által való öröm. A görög szöveg az igazságot a dikaioszüné szóval fejezi ki. János evangéliumának 1. fejezetében azt olvassuk, hogy a kegyelem és az igazság Jézus Kõlap - 2006 március

15

2.Társadalmi szokások szokások: nassolás, csipegetés, túlzott édesség és zsiradékfogyasztás, rossz életviteli szokások, nagy ünnepi lakomák, napi egyszeri és kiadós ételek fogyasztása, késő esti vacsora, stb. Ezért fontos a helyes táplálkozási szokások kialakítása, „továbbadása” kisgyerekkortól kezdve. életmód: kevés mozgás, legtöbben ülve dolgozunk, ami nagymértékben 3.Ülő életmód hozzájárul az elhízáshoz. 4.Könnyű hozzáfér hozzáférhetőség finomságokhoz: cukrászok, szakácsok, hentesek hetőség finomságokhoz nagyobb arányban híznak el. 5.Pszichés tényezők tényezők: különböző frusztrációkért sokan az étkezés örömével kárpótolják magukat. Ez a helytelen levezetése a lelki problémáknak, ami majd felfokozza ezeket. 6.Sportolás, dohányzás hirtelen megszakítása - ha nem csökken a táplálék bevitel arányosan a munkavégzés csökkenéssel, az elhízás veszélye áll fenn. 7.Különböző gyógyszer ek (nyugtatók, hormonkészítmények) szedése. gyógyszerek 8.Átmeneti élettani állapotok állapotok: terhesség, serdülőkor, menopauza. Hangsúlyoznunk kell, hogy ezek csak elősegítő tényezői az elhízásnak. Ennek tudatában nézzük meg a helyes táplálkozás néhány irányelvét: - Az étrendet (energia bevitel szempontjából) az életkor, a nem, testtömeg, fizikai aktivitás, egészségi állapot munkafeltételek, éghajlati viszonyok figyelembevételével kell megtervezni. Az energiaszükséglet csecsemőkorban viszonylag a legnagyobb, eléri a 100kcal/kg/nap-ot, ami fokozatosan csökken, felnőtt embernél ez kb.20-50kcal/kg/nap. Férfiak energiaszükséglete nagyobb a nőkénél, télen nagyobb, mint nyáron. - Az étrend legyen változatos a tápanyag összetétel szerint, tartalmazzon úgy növényi, mint állati eredetű élelmeket. - Az ún. „táplálkozási piramis” segít a napi fő élelmiszerek fogyasztási gyakoriságában, amelynek az alapját a gabonafélék, pékáruk, a következő lépcsőt a zöldségfélék, gyümölcsök, szárazhüvelyesek, ezt követő lépcsőt a tej, tejtermékek, hús, húskészítmények, tojás, végül a csúcsát a zsiradékok és az édességek alkotják - Naponta ötszöri étkezés javasolt és egyszerre kevés mennyiséget kell fogyasztani. A napi energia bevitel étkezésenként javasolt aránya: reggeli 20%, tízórai 10%, ebéd 35%, uzsonna 10%, vacsora 25%. - Ásványi sók és vitaminok bevitelét biztosítani kell a különböző diéták alkalmazása esetén. - Mesterséges anyagok, adalékanyagok túlzott fogyasztása az egészségre káros, ezért javasolt a frissen készített illetve a fagyasztva konzervált ételek fogyasztása. - A testsúly problémák esetén étvágy csökkentők használata célszerű: ilyen a búzakorpa, zabkorpa, rostkoncentrátumok, gabonapehely, müzli. Alapvető tehát az elfogyasztott étel mennyiségére és minőségére való odafigyelés, életmód változtatás, az élvezeti cikkek kiküszöbölése. Magyarán: a mértékletesség és önfegyelem (a táplálkozás esetén is) fél egészség! 14


KÖVESDOMBI NŐSZÖVETSÉG

Interjú Lőrincz Hajnallal a kövesdombi lelkipásztor feleségével

- Mikor alakult meg a kövesdombi református gyülekezet nőszövetsége? Közel 12 éve, még az alsóvárosi templomban. Amikor megkezdődött a templomépítés, a telken álló házban főként bibliaórákat tartottunk, és főleg azért gyűltünk egybe, hogy imádkozzunk az új templomért. Kézimunkáztunk is, mégpedig rongyszőnyegeket készítettünk. - Milyenek jelenleg a nőszövetségi alkalmak? Elsősorban most is bibliaóra jellegűek, amiket főként a segédlelkész vezet be, de van, amit én magam. De az igényeknek megfelelően vannak különböző előadások. Például nemrég a helyes táplálkozásról (Ez megtalálható ebben a lapszámunkban kivonatolva), aztán a csontritkulásról illetve legutóbb a gyász feldolgozásáról hallhattunk, amit nyilván közös megbeszélés követett a jelenlevőkben felmerült kérdések alapján. - Hogyan zajlanak ezek a nőszövetségi órák? Közös énekléssel kezdjük, majd a bevezető imádságot követi egy adott bibliai rész magyarázata és az elhangzottak mentén beszélgetés, amit a közös imádkozás zár be. Minden második csütörtökön 18 órától van ilyen alkalmunk, és erre minden érdeklődőt szeretettel várunk! - Milyen korosztály látogatja ezeket az alkalmakat? Nagyobb részt középkorúak, de idősebbek is, meg fiatalok is látogatják ezeket az alkalmakat. Tehát bármilyen korosztály számára nyitott az ajtónk és bármikor el lehet kezdeni a nőszövetségbe járni. - Milyen jövőbeli tervek vannak? Hamarosan megtartjuk a Testilelki betegségek kapcsolatáról szóló alkalmunkat. Szeretnénk más nőszövetségi bibliaórásokkal találkozni, így márciusban Kõlap - 2006 március

az

alsóvárosi 3

nőszövetség lesz a vendégünk. De vannak egyházmegyei szintű nőszövetségi alkalmak is, például az őszi női konferencia a Gecse utcai gyülekezetben zajlott „A haldoklók lelkigondozása” címmel. Ezekre az

Vicsi Ildikó Mértékletesség és önfegyelem, azaz egészséges életmód Mottó:

„Annak okáért legyetek mértékletesek és józanok, hogy imádkozhassatok” (Péter 4:7) „Azért akár esztek, akár isztok, akármit cselekedtek, mindent az Isten dicsőségére míveljetek” (1Kor 10:31)

egyházmegyei alkalmakra egy kisebb csoport megy a mi gyülekezetünkből is, és aztán beszámol a hallottakról. - Milyen szolgálatokat végez a nőszövetség? Elmegyünk az állami öregotthonba évente kétszer. (Ezeket a látogatásokat az egyházmegyei nőszövetség szervezi.) Apró ajándékokat viszünk az itt lakó idős atyafiaknak, meglátogatjuk az ágyhoz kötötteket, majd az ebédlőben bibliaórát tartunk. Ezenkívül besegítünk az évente egyszer esedékes Öregek vasárnapja megszervezésébe és lebonyolításába. De vannak közöttünk olyanok is, akik rendszeresen végeznek családlátogatási és beteggondozói szolgálatot. Nagy segítség lenne, ha a gyülekezeti tagjaink jeleznék a lelkészi hivatalban a beteglátogatásra vagy lelekigondozói beszélgetésre való igényüket. Előre is köszönjük a telefonhívásukat ez ügyben! (telefonszámunk: 251848) - Szó volt arról, hogy még a templom csak épült, amikor a nőszövetség rongyszőnyegeket készített. Milyen kézimunkázási tevékenység van most? - Az idén indult újra a kézimunkázás kézimunkázás, mégpedig csütörtökönként 1718 óráig óráig. Ilyenkor írásossal díszített énekeskönyv borítókat valamint

Az élet Isten ajándéka, ezért meg kell becsülnünk, és hálás szívvel kellene élnünk. A mértékletességnek és önfegyelemnek, a Szentírás tanítása alapján, a keresztyén ember életének minden területén érvényre kell jutnia, hiszen az élet megóvása érdekében adatott. Az ember test és lélek. A testünket a Szentírás a Szentlélek templomának nevezi, amit ápolnunk, óvnunk kell a különböző káros tényezőktől. Nem kell a testet háttérbe szorítani, de túl sokat sem kell foglalkozni vele, mert a lelki életünkre mind a két végletnek negatív hatása van. Igyekezni kellene azonban, tudatosan megvédeni testünket a különféle ártó tényezőktől a táplálkozás területén is. Az egészséges élet titka a testi-lelki egyensúly megőrzése, melyben a mértékletesség, józanság és önfegyelem mintegy „fegyverek”. Ez vonatkozik táplálkozásunkra, pihenésünkre, munkánkra és más aktivitásunkra is. A helytelen életmód következménye viszont a különböző testi-lelki betegségek megjelenése. Azt szokták mondani, hogy nincs a szervezetre nézve rossz minőségű ételalapanyag, csak rossz mennyiségű. A helytelen táplálkozás, ha ez fokozott energia bevitellel jár, elhízáshoz - és nálunk ez az elterjedt -, a kevés tápanyagfelvétel, hiánybetegségekhez és alultápláltsághoz vezet. Mi az elhízás elhízás? Az elhízás a megnövekedett zsírszövet képződését jelenti, amely 95%-ban a fokozott táplálék felvétel következménye. Szövődményei a különböző anyagcsere betegségek (cukorbetegség, magas vérnyomás, köszvény, magas vérzsír értékek), amelyek idővel szívérrendszeri és daganatos betegségekhez vezetnek.

TTI =

cérnagrafikás könyvjelzőket készítünk. Ezek ajándéktárgyak elsősorban a gyülekezetünkben szolgáló vendéglelkészeknek és meghívott előadóknak. De van, aki horgol, és például húsvétra kiscsibéket készít. Egy hete pedig először, de terveink szerint nem utoljára, levestésztát gyúrtunk, ezzel segítünk az elfoglalt háziasszonyoknak. Eladva ugyanakkor pénzalapot teremtünk a kézimunkához és szolgálatainkhoz. Lejegyezte: Grosz Imola 4


testsúly (kg - ban) testmagasság (m - ben) x testmagasság (m - ben)

Az ideális testsúly kiszámítására különböző képletek vannak, a gyakorlatban az ún. testttömeg index kiszámítása az elterjedt. Ez alapján beszélünk normális testsúlyról, ha ez az index 19-25 között van, súlyfeleslegről 25-30 közötti index esetén, illetve elhízásról, ha az eredmény 30 fölött van. Nézzük meg most, hogy melyek azok a tényezők, amelyek elősegítik az elhízást: 1. Genetikai tényezők tényezők: ide tartoznak az alkati, faji, családi vonások. Ez nem jelenti azt, hogy ha valaki ilyen géneket örököl, kötelezően elhízott lesz, mert önfegyelemmel, mértékletességgel önmaga alakíthatja súlyát. Kõlap - 2006 március

13

Igazolatlan hiányzás

előtt. Az építésznek is alá kell vetnie magát a nehézségi erő törvényeinek, mert különben fáradozásának nem ház, hanem romhalmaz

Jézus Krisztus mondja: „Megismeritek az igazságot, és az igazság megszabadít titeket.” (János ev. 8:32)

lesz az eredménye. Akármilyen irányba is indulunk tovább, el kell fogadnunk bizonyos kötöttségeket, korlátokat. Nevezhetjük ezeket törvényeknek, parancsolatoknak. Isten a tíz parancsolatban kijelöli nekünk azt a lelki-

Kényelmetlen egy cím. Rögtön a magyarázkodást hozza elő az

erkölcsi utat, amelyen járnunk kell. A valódi szabadság első lépcsőfoka a HIT. Csak hit által kaphatunk

emberből. Olyan jól meg tudom indokolni magamnak a

igazi szabadságot. A hit pedig nagyon konkrét dolog. Nem egyszerűen

hiányzásom okát, minden erőfeszítés nélkül egyetértek magammal,

a fejünkben vagy az érzésvilágunkban létezik, hanem alkalmaznunk kell

sőt sajnálom is magam, hogy szegény fejemnek mindig csak

az élet legkülönbözőbb helyzeteiben. Ha a hitünknek – képletesen szólva

magyarázkodni kell, és olyan nehezen értenek meg.

– nem nőnek kezei és lábai, amelyek Isten szeretetét gyakorlati módon

Azt gondolod, hogy az iskolai dolgokról elmélkedem, pedig nem arra gondoltam. Február 25-én megrendeztük az első

tanúsítják, akkor halott, csupán utánzat. A valódi szabadság második lépcsőfoka a BŰNBÁNAT. Ez azt jelenti,

konfirmandus csendesnapot a gyülekezetünkben és azt a „terhet”

hogy meglátom szenvedélyeimet, szembe nézek romboló vágyaimmal, és

róttuk a konfirmandusokra, hogy jelen kell legyenek. Igazolást is

felismerem azt az igazságot, hogy vétkeztem az ég ellen és az Atyám ellen.

kértünk azoktól, akik valamilyen komoly okból kifolyólag nem

az

tudnak részt venni. Érdekes, hogy az igazolás akkor válik fontossá,

ENGEDELMESSÉG. A törvénynek be nem tartása elnyomorodást, a

ha tudod, hogy ott kellett volna lenned. Már jó néhány éve nem

magunk lerombolódását jelenti, az engedelmesség viszont

vagyok érdekelt az iskolai órák igazolásában, de még emlékszem

felszabadulást. És minél magasabbra jutunk fel a keresztyén élet

az „igazolás-kereskedőkre”, akik jó pénzért eladtak neked egy

lépcsőjén, annál inkább érezzük a korlátok fontosságát, védelmét.

pecséttel, aláírással pontra tett, célnak megfelelő igazolást. A

Az

igazi

szabadság

harmadik

lépcsőfoka

pedig

Így lesz a keresztyén a legszabadabb ember a világon. Kitágul

mostani árakat nem ismerem, de gondolom a kereskedés még

számára a szabadság fogalma, hiszen például szabad figyelmesnek

folyik. Ugye már rájöttél, hogy nem rólad van szó, aki mindig

lennie, szabad másokon segítenie, szabad szeretnie, szabad

valóban igazoltan hiányzol és becsülettel vállalod a dolgokat. Hát,

mértékletesnek lennie, szabad nem káromkodnia, szabad nem berúgnia,

a csendesnap után érkeztek is a különbnél-különb igazolások. Nem

szabad nem visszaütnie, szabad nem feleselnie, és szabad, szabadabb,

kételkedem egyik példány hitelességén sem, csak furcsállom

a legszabadabb.

egyesek viselkedését és ez indított elmélkedésre.

Kérjük hát imában, hogy Jézus Krisztus tépje le a korlátlan

Azon kezdtem gondolkodni, hány hamis okot találok, szinte

szabadságunk kötelékeit, hogy el tudjunk indulni Vele az igazi szabadság

naponta, hogy megindokoljam gondolataimat, szavaimat,

korlátos lépcsőin!

cselekedeteimet, mulasztásaimat önmagam, emberek és Isten előtt.

12

Kõlap - 2006 március-SMS

Kõlap - 2006 március - SMS

5

Talán ott tévedek, hogy azt gondolom, meg

egyszerűen, de kifejezően mutatta be azt,

kell felelnem Isten elvárásainak, mert ha nem,

hogy bábuk vagyunk Valakinek a kezébe,

a k k o r d ü h b e g u ru l é s j a j j n e k e m . M i n t

és ez a Valaki a nagy Keverő, a Kísértő,

m i n d e n k i , s z e re t n é m m e g ú s z n i a „ j a j j ”

aki gondoskodik arról, hogy észrevétlenül, a háttérből irányítson, vezessen. A Sátán

helyzeteket, ezért aztán elkezdem orvosolni a

által kinyitott szemünk pedig tágra-nyitva

m a g a m e l k é p z e l é s e s z e r i n t a b a j o k a t . M a g y a ru l m o n d v a , összevissza hazudozom. A kérdés csak az, hogy mivel fogom igazolni a hazugságaimat. Olyan ez, mint amikor valaki mindig alkohollal oltja szomját, aztán megrészegülten már nem kívánja a vizet, mely valóban megelégíthetné. A magyarázkodástól megrészegülten, mindig úgy néz ki, hogy nem ott vagyok, úgy lelkileg, mint testileg, ahol Isten akar látni és akkor ezt automatikusan igazolni kell. Ott a baj, hogy nem vagyok őszinte magamhoz, nem merem vállalni saját magam, tévedéseimmel, álnokságommal, kudarcaimmal együtt. Nem élek azzal a nagy szabadságommal, hogy nekem nem kell, hanem szabad ott lennem, ahol Isten akar látni. Annyira tele leszek a magyarázkodással, hogy

marad. Ne engedjük a Gonosznak, hogy kezelje a látásunkat, mert a végeredmény súlyos vakság lesz! A SZABADSÁG KORLÁTOK NÉLKÜL nem egyéb, mint ISTENNEK FELMONDANI. Olyasmi, mint amikor „röpgyűlésre jöttek össze a legyek a mennyezeten, és egyöntetűen eldöntötték, nem tartják többé a plafont”. Vagy egy kissé finomabb képpel élve: „A falevél szörnyen unta már az ágat, és rendkívül bosszantotta a sok-sok reá hasonlító testvér-levél és ezért szakított a fával. A szél úgyis régóta azt susogta neki: „Gyere, az én szárnyaimon világot láthatsz!” Hányszor magunkra öltjük a „nagy mellényt” és mint a legyek, vagy a falevél azt hisszük, hogy mi tartjuk a plafont, vagy, hogy miénk a világ. Közben elfelejtkezünk arról, hogy porból lettünk és porrá leszünk. Megismétlődik az ősbűn, azaz kivesszük magunkat a Teremtő kezéből,

már nem hallom a hívást, a megbocsátást, a bátorítást, az

megetetjük önmagunkat és egymást a végzetes illúzióval, hogy immár mi

útmutatást és hálátlanul, elfoglaltan élem az életem.

tudjuk, hogy mi a jó és ki a jó. Ezzel az illúzióval egy ideig fenn tudjuk

Jézus naponta szólít, és én mehetek hozzá, válaszolhatok a

tartani a BOLDOGSÁG LÁTSZATÁT. Ha azonban kopogtatnak a bajok vagy

hívására. Némi idő és húsvétot ünneplünk. A kereszt ott áll a

a halál, akkor minden összeomlik. Jelentkezik a léttől való félelem, az élet

Golgotán. A kérdés csak az, hogy ott vagy-e a keresztnél?

értelmetlensége, depresszió, stb. Pedig szabadságra vagyunk elhívva, ahogy

Egyáltalán, voltál-e ott valaha? Ha ünnepeljük a feltámadott Jézust,

Pál apostol mondja. De FELELŐS SZABADSÁGRA, nem féktelenségre!

ott vagy-e? A szíved ott van? Néhány perc, óra, nap vagy év és eljön a nap, amikor Jézus utoljára olvassa az élők névsorát. Ott

SZABADSÁG KORLÁTOKKAL

leszel-e barátom? Jézus minden egyes igazolatlan percedért

Ha szabadságot akarunk, el kell fogadnunk bizonyos kötöttségeket,

meghalt, és igazolta azokat az Atyánál. Ne keményítsd meg a

korlátokat, mert különben úgy járunk, mint az az iskolásfiú, aki sebesen

szíved, mert azon a napon, az Úr előtt, meghal a filozófálás, a

tekerve biciklijét figyelmen kívül hagyott egy vasúti sorompót és a sínekre

magyarázkodás és nem lesz mentség. Gyere még ma Jézushoz!

zuhant a száguldó vonat elé. Vagy ha a zenészek azt szeretnék, hogy

6

Póra Zoltán

muzsikájuk szép legyen, meg kell hajolniuk az összhangzattan törvényei



11

Halmen Mária Magdolna: KORLÁTOKKAL ÉS KORLÁTOK NÉLKÜL (GONDOLATOK A SZABADSÁGRÓL) „Mert ti szabadságra hívattatok atyámfiai; csakhogy a szabadság ürügy ne legyen a testnek, hanem szeretettel szolgáljatok egymásnak.” Galata 5,13

SZABADSÁG KORLÁTOK NÉLKÜL Mindenki független, szabad akar lenni. A gyermekek, az ifjak az otthoni élet korlátaitól, mert nem bírják már elviselni az örökös nevelést, és úgy érzik pórázon tartják őket. Egyszóval idegeikre mennek az „öregek”. Mindennap ugyanaz a műsor: felkelés, evés, tanulás, szabadidő, alvás - ez nem igazi élet. A felnőttek is saját kezükbe akarják venni sorsukat, függetleníteni szeretnék magukat mindentől és mindenkitől. A szabadság mohó vágya ott van tehát mindenkiben. Sokszor hallunk ilyeneket: „Nőket, pénzt, kalandokat akarok!”, „Azt akarom tenni, amire éppen kedvem szottyan, és nem akarom azt tenni, amihez nincs kedvem.”, „Mindent ki akarok próbálni!”, „Ne parancsoljon, ne irányítson senki, a magam ura akarok lenni!” Az „ÉLVEZETI ELV” kormányoz ilyenkor. Azaz egyre magasabbra, távolabbra szeretnénk jutni ettől a való világtól. És minél extrémebb valami, annál jobbnak gondoljuk. Nem csoda hát, ha az extrém sportok korát éljük! „Nem számít hányan váltak nyomorékká, vagy haltak meg – nekem fontos, hogy mindent kipróbáljak.” Közben nem vesszük észre, hogy a szabadságot ürügyként használjuk fel a testünk céljaira. Mindent azonnal meg akarunk kapni, akár testi, akár gondolati kívánság az – és bár sokszor meggyűlöljük magunkat azért, hogy engedtünk – mégis megkötözött rabszolgái vagyunk a kívánságnak. Azt hisszük persze, hogy képesek vagyunk uralkodni magunkon, kívánságainkon. De a puszta valóság az, hogy láthatatlan szálakon rángat bennünket a kísértő. A SZABADSÁG KORLÁTOK NÉLKÜL tulajdonképpen RABSZOLGA ÉLET. Láttam egy pantomim játékot, amely annyira 10


„A rrohanó ohanó idő akkor jó, ha nem úgy tűnik el, mint ami megür esít, hanem mint beteljesítő lehetőség” megüresít, Antoine de Saint-Exupéry Előfordul, hogy az ember mégiscsak jól érzi magát egy pincében, talpalatnyi ablakokkal, szűkített helyiségben, természetes fények hiányában - a középifi úgy véli, a templom aljában kialakított kis szoba nem méltó arra, hogy elhanyagolják, ezért úgy dönt, díszlettervezőket fogad, berendezteti a pincehelyiséget és ott fog szilveszterezni! Mindenki beleéli magát, készül és a középifi együtt, petárdákkal, nagy adag virslivel, hálózsákokkal és zenével átlép 2006-ba! És azóta már több szombat is elmúlt, melyekben az ifinek öröme telt. Első ízben a nyelvről volt szó. A Bibliából, Jakab levele alapján tanulmányoztuk, hogy Isten gyermekeinek hogyan, mikor, hol, kinek, miről kell beszélniük. „a nyelv is kicsiny tag, de nagy dolgokkal dicsekedik. Lám milyen kis tűz, milyen nagy erdőt felgyújt! A nyelv is tűz, a gonoszságnak összessége.” A következő két alkalom rendhagyó volt arra nézve, hogy közülünk került vállalkozó, aki bevezette az ifiáhítat részét. Élmény volt mind a hallgatók, mind a bizonyságtevő részére ez a két alkalom. Először a dicsőítésről, majd a barátságról beszélgettünk el, miután a bevezető megosztotta a saját gondolatait a témával, igével kapcsolatosan. Bátórító és örvendetes, hogy a középifis alkalmakon próbálunk egyre inkább nyíltabban, őszintébben, bátrabban beszélgetni. Jó érzés benne lenni a közöséggé alakulás folyamatában! A társaság még nem volt együtt moziban, de ez alkalommal a mozi jött el hozzánk. Az egyes körökben népszerű Narnia című filmet néztük végig és lehetséges, hogy a középifi kimondottan szűkös helyeken érzi jól magát, ugyanis a filmnézés is úgy történt, hogy körülbelül 15-ön betömörültünk egy kicsi szobába. De ettől még sikerült megbeszélni a látottakat, véleményt mondani C.S. Lewis történetéről. Ezek után, két, mindennapi témával ismerkedtünk: a depresszió és a konfliktusok. Az elsőnél megvizsgáltuk mennyire vagyunk hajlamosak a depresszióra, ki milyen beállítottságú, hogyan viszonyuljunk azokhoz a társainkhoz, akik mélyen maguk alatt vannak. Másod ízben pedig, interaktív módon, bemutattuk egymásnak, hogy mindenki láthassa kívűlállóként is, hogyan kell megoldanunk konfliktusokat, még helyesebben: hogyan kell megelőznünk őket. Mindenre végül Isten Igéjéből kaptunk választ és imádkoztunk, hogy a Szentlélek legyen az, aki segít helyes módon megoldani a problémákat. És ismét sor került filmnézésre, most már elhelyezkedhettünk hőn szeretett pincénkben és ott néztük végig a : „Mona Lisa smile” című filmet. Igaz, hogy még nem tart ott a középifi, hogy mindenki egy stílusú filmet szeressen, de igyekszünk jól érezni magunkat együtt! És ami a legfontosabb, próbáltuk az együtt töltött időt úgy kihasználni, hogy a benne lévő lehetőségeket kihasználjuk. Viszlát szombaton este 7 órakor! Ne feledd: a pincében! Nagy Júlia Kõlap - 2006 március - SMS

7

Ott voltam, láttam, hallottam!!! 2006. február 25-én merendeztük az első Konfirmandus csendesnapot a Kövesdombi X. Református gyülekezetben. A nap címe kihívóan hangzott:”Hagyjatok élni!” Több mint 70 fiatal vett részt a rendezvényen. Voltak akik, jó néhány kilométert is utaztak Mezőzáhról vagy Nagykendről, hogy itt lehessenek. A nap két előadója Halmen Mária Magdolna (gyerekotthon programvezető) és Papp Béni Zsombor (lelkész) voltak. Három, különböző országból származó fiatal, Csilla (Marosvásárhely), Sandra (Hollandia) és Duncan (Skócia) tettek bizonyságot arról, hogy: „Konfirmáltam!”. Néhány résztvevőt, illetve szervezőt kérdeztünk a csendesnapról. Mikor megtudtam, hogy menni kell a csendesnapra,. kezdtem gondolkozni milyen is lesz ez a nap? Hát elmentem és meg is kaptam rá a választ. Féltem attól,hogy mi lesz,ha nem megfelelö számomra.Sajnos elhamarkodottan ítélkeztem. Sokkal jobb volt,mint hittem. A zenét lehetett szeretni és élvezni, az előadások tanulságosak voltak és jó volt azokat hallgatni, akik már konfirmáltak. Elmesélték,hogy milyen is volt nekik akkor és mit éreztek. Különösen mindenkinek nagyon tetszett a Bingotto játék. Ez a játék mindenkit levett a lábáról. Az ebéd után engedélyt kaptak azok, akik énekelni akartak, hogy kipróbálják a mikrofonokat. Ez is egy jó pillanat volt.Végül búcsú énekléssel és imádsággal zárult a csendes nap. (Gergely Szabolcs, résztvevő) „A Konfirmandus csendesnapon legjobban a ZARÁNDOK együttessel való éneklés és a csendesnap himnusza tetszett. Azonkívűl a Halmen Mária Magdolna előadása és a Duncan története is tetszett. A Bingotto játékot élveztem,eltekintve attól, hogy nem a mi csapatunk győzött. A csoportjáték és a csoportbeszelgetés is szép volt. Nem tudom kifejezni szavakkal, hogy milyen örömöt szerzett nekem a csendesnap.” (Harasztovics Arnold, résztvevő)

bizonyságtételei. A Lazsádi Csilla “ Hiszed-e, hogy megtart a másik?” című játéka is nagyon jó volt. (Lőrincz Hanna, résztvevő) Ezt a csendesnapot úgy éltem meg, mint egy próbatételt. Elég sok fáradozásomba került, hogy ott lehessek egész nap, mert nekem azon a napon lett volna hegedű órám és a tanárnőm elég nehezen engedett el. Persze bennem volt az, hogy én ezt még fogom hallani tőle, mint szemrehányást, de ugyanakkor tudtam azt is, hogy az időmet Istennek szentelem és az Ő terveinek, így pedig valószínű, hogy ezt az időt kétszeresen adja vissza. Úgy gondolom, hogy ennyi elég is ahhoz, hogy bátran, boldogan, nyugodt szívvel feltudjuk áldozni az időnket még akkor is, ha egyesek ezt nem látják jó szemmel. Általában az egész csak rajtunk múlik, hogy tudunk-e bízni Benne vagy sem. (Szántó Lóránd, szervező-zenész) A csendesnap előtti napokon arról beszélgettünk a munkatársakkal, hogy talán túl hosszú időt kell a gyerekek bent üljenek, hogy esetleg csoportosan fognak az előadásokról kivonulni, hogy letudjuk-e kötni a figyelmüket. Ehhez képest, mikor elkezdődtek az előadások, én csak vártam, hogy mikor jön el az a pillanat, mikor fegyelmezni kell őket vagy akár hangosabban rájuk szólni, de nem volt minderre szükség, mert ők csak ültek, mint kiéhezett báránykák és várták, hogy mi fog történni. Ha Isten szabadságáról beszéltek nekik, akkor kerek szemekkel hallgatták, ha játszani kellett, nem tudtunk választani az önkéntesekből, na meg ha énekelni kellett akkor talán még egy egész nap sem lett volna elég, mivel annyira lelkükből énekelték, hogy: “Olyan jó, hogy eljöttél….olyan jó, hogy itt vagy már.” (csendesnap himnusz) Több ilyen lehetőségük kellene legyen ezeknek a kis embereknek, hogy megtanuljanak Isten szavára hallgatni, hogy megértsék, hogy Isten közelében is lehet játszani, énekelni. (Pálosi Tünde, szervező)

Nekem az a véleményem a csendesnapról, hogy nagyon jó volt. Tetszett az, hogy nem csak megszokott énekeket énekeltünk, hanem csendesnap himnusz is volt. Jók voltak a különböző nemzetiségű előadók

A Hagyjatok élni című csendesnap nekem nagyon tetszett. Hát ez a nap nem is volt igazán csendes, mert volt itt éneklés, kacagás, imádkozás, történet hallgatás, csoportos beszélgetés, na meg kaja is. Aki nem jött el az bánhatja, aki meg ott volt az örömmel teli szívvel ment haza. (Hampel Boglár, résztvevő)

8



9

Tavaszi sorok a Kövesdombi gyülekezethez

Recommend Documents