TAKHRIJ AL-HADITH INSTITUT PENGAJIAN TINGGI AL-ZUHRI SESI 3
KAEDAH KEDUA: AL-TAKHRIJ MENERUSI CARA MENGENAL PASTI AWAL LAFAZ DARIPADA MATAN HADITH
CONTOH KAEDAH KEDUA • Kaedah ini boleh digunapakai apabila pentakhrij mengetahui atau menghafal awal lafaz sesebuah hadith. • Kemudian merujuknya kepada kitab-kitab yang menyusun hadith-hadith berdasarkan awal matan yang disusun mengikut susunan abjad.
CONTOH KAEDAH KEDUA • Di antara hasil karya yang boleh membantu menggunakan kaedah ini ialah tiga jenis kitab sebagaimana di bawah ini: 1. Kitab-kitab yang disusun mengandungi hadith-hadith mengikut tertib huruf al-Mu'jam. 2. Senarai-senarai kandungan yang disusun oleh ulama bagi kitab-kitab tertentu (Al-Mausu’at wal-Mafatih wal-Faharis) 3. Kitab-kitab yang disusun mengandungi hadith-hadith yang masyhur.
(1) KITAB-KITAB YANG DISUSUN MENGANDUNGI HADITH-HADITH MENGIKUT TERTIB HURUF AL-MU'JAM
• Karangan-karangan yang berbentuk "Jami’" di mana terhimpun di dalamnya sumber rujukan hadith yang pelbagai dan tertibnya pula mengikut huruf Mu'jam.
ANTARA KITAB-KITAB • Jam’u al-Jawami’ (al-Jami’ al-Kabir) oleh Imam al-Hafiz as-Suyuti (w911H) • Al-Jami’ as-Saghir min Hadith al-Basyir anNadhir oleh as-Suyuti. • Musnad al-Firdaus oleh ad-Dailami (w558H).
CONTOH KITAB JAM’UL JAWAMI’ • Kitab ini dikarang oleh al-Imam al-Hafiz Jalal alDin ‘Abd al-Rahman bin Abi Bakr Muhammad asSuyuti (w911H). • Kitab ini mengandungi 46,624 hadith yang dikumpulkan daripada 80 buah kitab.
• Hadith-hadith dalam kitab ini dibahagikan kepada al-Ahadith Qauliyah yang disusun mengikut susunan huruf Mu’jam. • Hadith-hadith fi’liyyah disusun mengikut kepada susunan Masanid. • Hadith-hadith fi’liyyah ialah hadith-hadith yang diriwayatkan oleh sahabat yang diperakui oleh Rasulullah saw. Termasuk hadith-hadith fi’liyyah ialah hadith-hadith yang bercampur antara perkataan dan perbuatan.
KAEDAH PENYUSUNAN KITAB JAM’U AL-JAWAMI’ (1) Imam as-Suyuti mengemukakan hadith
ِ َﻣﻦ أﻧﺖ؟:ﻓﺄﺳﺘَـ ْﻔﺘِﺢ ﻓﻴﻘﻮل اﻟﺨﺎز ُن اﻟﻘﻴﺎﻣﺔ ﻳﻮم اﻟﺠﻨﺔ ﺑﺎب ﻰ آﺗ-1/1 ْ .ُﻣﺮت أن ﻻ أﻓﺘﺢ ﻷﺣﺪ ﻗﺒﻠﻚ ُ ﺑﻚ أ: ﻓﻴﻘﻮل. ﻣﺤﻤ ٌﺪ:ﻓﺄﻗﻮل .( م ﻋﻦ أﻧﺲ ﺻﺢ، ﻋﺒﺪ ﺑﻦ ﺣﻤﻴﺪ، )ﺣﻢ (2) Menyebutkan ulama yang meriwayatkan hadith tersebut beserta simbolnya
(3) Diikuti dengan sahabat meriwayatkan hadith.
yang
SIMBOL-SIMBOL YANG TERDAPAT DALAM JAM’ ALJAWAMI’
KAEDAH PENCARIAN HADITH MENGGUNAKAN JAM’U AL-JAWAMI’
Mengetahui awal lafaz hadith.
Rujuk kepada fihris.
Jejaki hadith tersebut mengikut kepada nombor yang diberikan
Rujuk kepada kitab asal berdasarkan simbol yang diberikan.
PENCARIAN HADITH MENGGUNAKAN JAM’U AL-JAWAMI’
Mengetahui awal lafaz hadith
َِ : ﻗَ َﺎل، ﻋ ِﻦ اﺑ ِﻦ ﻋﻤﺮ : ﻮل ﻌ ﲰ ُ ﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳَـ ُﻘ َ ﺖ َر ُﺳ ُ ْ ََ ُ ْ َ ِ ﺼ ِ ٍ َْﻼم َﻋﻠَﻰ ﲬ ُِﺑ َوإِﻳﺘَ ِﺎء، ﻼة ﺳ ﻹ َوإِﻗَ ِﺎم اﻟ ﱠ، ُ َﺷ َﻬ َﺎد ِة أَ ْن ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪ: ﺲ ُ ْ ﲏا َ ِ ِ اﻟﱠﺰَﻛ ﻀﺎ َن ﻣ ر م ﻮ ﺻ و ، ﺞ اﳊ و ، ﺎة ْ ﱢ َ ََ ْ َ َ َ َ Rujuk kepada fihris Jejaki hadith tersebut mengikut kepada jilid dan muka surat yang diberikan. Rujuk kepada kitab asal berdasarkan simbol yang diberikan.
(2) SENARAI-SENARAI KANDUNGAN YANG DISUSUN OLEH ULAMA BAGI KITAB-KITAB TERTENTU (AL-MAUSU’AT WA AL-MAFATIH WA AL-FAHARIS)
• Faharis (Daftar kandungan) kitab-kitab hadith yang disusun mengikut huruf Mu'jam atau hija’yyah dilakukan oleh sebahagian ulama masa kini. • Usaha ini dilakukan semata-mata untuk mempermudah dan menjimatkan waktu para pengkaji bagi memperolehi hadith yang dikehendakinya.
ANTARA KITAB-KITAB • Mausu’ah Atraf al-Hadith oleh Abu Hajar Muhammad al-Sa’id bin Basyuni Zaghlul. • Miftah al-Sahihain oleh al-Tauqadi. • Miftah al-Tartib li Ahadith Tarikh al-Khatib oleh Sayid Ahmad al-Ghummari. • Fihris Li Tartib Ahadith Sunan Ibn Majah oleh Muhammad Fuad ‘Abd al-Baqi.
CONTOH KITAB • Kitab terdiri daripada 15 jilid • Disusun oleh Muhammad al-Sa’id bin Basyuni Zaghlul. • Mengandungi potongan hadith daripada 150 kitab. • Disusun mengikut kepada susunan hijaiyyah.
SENARAI KITAB DALAM MAUSU’AH AL-ATRAF ALHADITH AL-NABAWI AL-SYARIF SERTA RUMUZNYA
Cetakan Rumuz/ Simbol
Nama Kitab
KAEDAH PENCARIAN MENGGUNAKAN KITAB MAUSU’AH ATRAF AL-HADITH
Mengetahui awal kalimah matan hadith Memastikan cetakan kitab-kitab hadith yang digunakan oleh pengarang kitab.
PENCARIAN HADITH MENGGUNAKAN MAUSU’AH ATRAF
Mengetahui awal lafaz hadith
َِ : ﻗَ َﺎل، ﻋ ِﻦ اﺑ ِﻦ ﻋﻤﺮ : ﻮل ﻌ ﲰ ُ ﻮل اﻟﻠﱠ ِﻪ ﺻﻠﻰ اﷲ ﻋﻠﻴﻪ وﺳﻠﻢ ﻳَـ ُﻘ َ ﺖ َر ُﺳ ُ ْ ََ ُ ْ َ ِ ﺼ ِ ٍ َْﻼم َﻋﻠَﻰ ﲬ ُِﺑ َوإِﻳﺘَ ِﺎء، ﻼة ﺳ ﻹ َوإِﻗَ ِﺎم اﻟ ﱠ، ُ َﺷ َﻬ َﺎد ِة أَ ْن ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪ: ﺲ ُ ْ ﲏا َ ِ ِ اﻟﱠﺰَﻛ ﻀﺎ َن ﻣ ر م ﻮ ﺻ و ، ﺞ اﳊ و ، ﺎة ْ ﱢ َ ََ ْ َ َ َ َ
Rujuk kepada Kitab Mausuah dengan menggunakan kitab yang mengandungi huruf
()ب
(3) KITAB-KITAB YANG DISUSUN MENGANDUNGI HADITH-HADITH MASYHUR
اﻷﺣﺎدﻳﺚ اﳌﺸﺘﻬﺮة ﻋﻠﻰ أﻟﺴﻨﺔ اﻟﻨﺎس • Ungkapan di atas bermaksud hadith yang tersebar di kalangan ramai dan mereka saling mengambil dan menerima hadith di kalangan mereka berhubung kata-kata yang dinisbahkan kepada Nabi saw sedangkan sesetengah hadith-hadith itu, ada yang sahih, hasan, dan ada juga hadith dhoif, maudu’ atau hadith yang tiada asalnya.
• Untuk memelihara hadith-hadith yang tidak boleh diambil pakai tadi tersebar dan merosakkan agama penganutnya, maka para ulama hadith telah bangun untuk menyusun kitab-kitab yang di dalamnya terdapat hadith-hadith yang masyhur, yang menjadi sebutan dalam sesuatu masa, menjelaskan kebenarannya, serta menerangkan siapa yang meriwayatkannya dan mengemukakan nama para pengarang sekiranya terdapat asalusulnya. • Kesemua usaha-usaha murni ini adalah bertujuan semata-mata memberi peringatan kepada masyarakat Islam dari mengamalkannya sekiranya ia didapati dusta atau tiada asalnya
ANTARA KITAB-KITABNYA • Al-Maqasid al-Hasanah Fi Bayan Kathir min alAhadith al-Musytahirah ‘ala al-Sinah oleh alSakhawi (m902H) • Kasyf al-Khafa’ wa Muzil al-Ilbas ‘amma Isytahara min al-Hadith ‘ala al-Sinah al-Nas oleh al-’Ijluni (m1162H) • Asna al-Matalib Fi Ahadith Mukhtalif al-Maratib oleh Muhamamd bin Darwish (m1276H)
CONTOH KITAB • Penulisnya ialah Syeikh Muhammad bin Darwisy al-Hut berasal dari Syam. • Kitab ini merupakan ringkasan daripada Kitab al-Maqasid alHasanah yang dilengkapi juga dengan keterangan nilai-nilai hadith yang dikutip dari ulasan alJami’ al-Saghir.
KAEDAH KETIGA: AL-TAKHRIJ MENERUSI SATU KALIMAT YANG DIPILIH DARIPADA MATAN AL-HADITH
• Pentakhrij yang ingin menggunakan kaedah ini perlu menggunakan kalimah al-Hadith al-Gharibah (iaitu kalimah yang susah dan jarang digunakan) atau kalimah yang penting (iaitu kalimah yang menunjukkan apa yang terkandung pada hadith). • Sebagai contoh kalimah ﻛﺬبdan ﻣﺘﻌﻤﺪاdi dalam hadith: ()ﻣﻦ ﻛﺬب ﻋﻠﻲ ﻣﺘﻌﻤﺪا ﻓﻠﻴﺘﺒﻮأ ﻣﻘﻌﺪﻩ ﻣﻦ اﻟﻨﺎر, sama ada satu kalimah atau dua kalimah, kemudian merujuknya pada kitab-kitab yang diindekskan padanya hadith-hadith berdasarkan pada lafaz-lafaz hadith yang gharib atau apa yang penting pada hadith tersebut. • Lafaz-lafaz itu disusun mengikut urutan abjad untuk sebuah fihris seperti kamus dan mu’jam bahasa.
Kitab Gharib al-Hadith • Kitab-kitab Gharib al-Hadith adalah kitab yang dihimpunkan oleh pengarangnya hadith-hadith yang mengandungi satu kalimah atau dua kalimah yang gharib yang memerlukan kepada penjelasan. • Selalunya dalam kitab seperti ini pengarang akan meriwayatkan dengan hadith mereka terlebih dahulu kemudian barulah dijelaskan kalimah-kalimah yang gharib itu. Akan tetapi kalimah-kalimah tersebut tidak disusun mengikut huruf abjad melainkan jika pentahqiqnya meletakkan indeks dan dilampirkan di akhir kitab untuk memudahkan rujukan kalimah padanya.
ANTARA KITAB-KITABNYA • Gharib al-Hadith wa al-Athar oleh Imam Abu ‘Ubaid al-Qasim bin Sallam al-Harawi (w224H). • Gharib al-Hadith oleh Abu Muhammad ‘Abdullah bin Muslim bin Qutaibah al-Dainuri (w276H).
Kitab Mu’jam dan Fihris • Mengandungi hadith-hadith daripada kitab-kitab tertentu atau beberapa kitab dan dibuat indeksnya berdasarkan lafaz-lafaz gharib dan penting yang terdapat pada sesebuah hadith. • Antara kitab yang paling masyhur dalam mengaplikasikan kaedah ini ialah al-Mu’jam alMufahras li al-Faz al-Hadith al-Nabawi yang dihasilkan oleh kumpulan orientalis yang diketuai oleh Aren Jan Wensinck.
CONTOH KITAB • Kitab al-Mu'jam al-Mufahras li Alfaz al-Hadith al-Nabawi adalah susunan Arent J. Wensinck seorang orientalis. • Wensinck tidak menyusun Mu’jam ini berseorangan, beliau dibantu oleh beberapa orientalis yang lain seperti Dr. Y. B. Monsej dari Universiti Leiden, Y. B. Dye Hasz, Y. B. Fonne Lone, Y. T. B. Dye Barwin dan Y. B. R. Herman. • Penyusunan Mu’jam ini juga turut dibantu oleh Syeikh Mustafa bin ‘Ali al-Bayumi dan Muhammad Fu’ad Abd al-Baqiy dari Mesir.
• Kitab ini mempunyai indeks hadith-hadith dari sembilan buah kitab hadith utama atau lebih dikenali dengan panggilan Kutub al-Tis’ah.
• Kitab ini mendapat tajaan dalam bentuk kewangan daripada kesatuan Akademik dari pelbagai negara seperti Britain, Denmark, Sepanyol, Amerika Syarikat, Perancis, Itali, Switzerland, Belanda, Norway, Jepun, dan Yugoslavia. • Terdiri dariapda 8 jilid. • Idea pembikinan kitab ini bermula pada tahun 1916 oleh A.J Wensick kemudian diusahakan pada tahun 1922 dengan bantuan yang lainnya.
CETAKAN KITAB INI SECARA LENGKAP MENGAMBIL MASA 52 TAHUN Jil 1 - 1936 Jil 2 – 1943 Jil 3 – 1955 Jil 4 – 1962 Jil 5 – 1965 Jil 6 – 1967 Jil 7 – 1969 Jil 8 – 1988
JILID 8 Mengandungi Fihris Asma’ al-’Alam, Fihris Asma’ alJugrafiyyah, Fihris nama surah-surah al-Quran dan ayatayatnya dan fihris ayat-ayat al-Quran mengikut susunan surah dan susunan ayat.
KAEDAH PENGGUNAAN KITAB MU’JAM AL-MUFAHRAS MU’JAM
Memilih kalimah yang gharib dan penting dalam hadith
Cari kalimah tersebut dalam al-Mu’jam dan pindahkan maklumat yang diperolehi dalam buku catatan lain.
Satukan – bandingkan - rujuk kitab asal
Menyatukan dan membandingkan maklumat tersebut dengan membuang maklumat yang berulang.
Merujuk kitab asal yang disebut dalam mu’jam
ٍ َْﻼم َﻋﻠَﻰ ﲬ ُِﺑ َوإِﻗَ ِﺎم، ُ َﺷ َﻬ َﺎد ِة أَ ْن ﻻَ إِﻟَﻪَ إِﻻﱠ اﻟﻠﱠﻪ: ﺲ ُ ﲏ ا ِﻹ ْﺳ َ ِ ِ ِ ِ ِ ﱠ ﻀﺎ َن و ، ﺞ اﳊ و ، ﺎة ﻛ ﺰ اﻟ ﺎء ﻳﺘ َوإ، ﺼﻼة ْ اﻟ ﱠ َ ﱢ َ َ ﺻ ْﻮم َرَﻣ ََ َ َ
Mencatat kedudukan hadith tersebut degan menyalin nama kitab, bab, no hadith, ataupun juzuk dan halaman bagi Musnad Ahmad.
Al-Bukhari Nama Kitab No Bab
3 ت إﳝﺎن,, 21 ,20 م إﳝﺎن,, 2 ﺗﻔﺴﲑ ﺳﻮرة2, 1 خ إﳝﺎن 1 دي زﻛﺎة,, 143, 120, 93, 26, 2 ﺣﻢ,, 13 ن إﳝﺎن,, ط ﻗﺼﺮ,, 1 زﻛﺎة, 9 ﺟﻪ ﻣﻘﺪﻣﺔ,, 7 أﺷﺮﺑﺔ,1 زﻛﺎة, 15 ﺳﻨﺔ,, . 94 اﻟﺼﻼة ﰲ اﻟﺴﻔﺮ خ
د
ت
ن
ﺟﻪ
دي
• Al-Bukhari, Abu daud, al-Tirmidhi, al-Nasa’I, Ibn Majah, al-Darimi – Nama Kitab dan No bab م • Muwatta’ & Muslim – Nama kitab dan No Hadith • Ahmad ibn Hanbal - No Juzuk.
ط
ﺣﻢ
