Szerkesztettek: Dr. Pilecky Marcell Dr. Lipinski Michal CM

A csodásérem

Szerkesztettek: Dr. Pilecky Marcell Dr. Lipinski Michal CM

Magyarországi Vincés Család Piliscsaba 2016

2

A csodásérem ajándéka A fényes arc A csodásérmen található szavak és képek hármas üzenetet fejeznek ki. Ó, bűn nélkül fogantatott Szűz Mária, könyörögj érettünk, kik Hozzád menekülünk! A fohász azt a kiváltságot fejezi ki, melyben az Istenanya – Szűz Mária részesült. Mentes volt az eredeti bűntől, szeplőtelenül fogantatott. Ő az első üdvözült, aki – istenanyasága miatt – megelőzően részesült Fia, Jézus Krisztus szenvedésének érdemeiben. Lábai a félgömbön állnak és széttiporják a kígyó fejét. A félgömb a földgömböt, a világot jelképezi. A kígyó a zsidóknál és keresztényeknél a sátánt és a rossz erőket személyesíti meg. A Szűz a „napba öltözött és csillagokkal megkoronázott” asszony, ahogy Szt. János fogalmaz a Jelenések könyvében. Részt vesz a lelki harcban, harcol a gonosz ellen, ennek a csatának pedig a helyszíne a világunk. Felhív minket arra, hogy mi is legyünk részesei Isten logikájának, mely különbözik a világ logikájától. Ez a valódi megtérés kegyelme, melyet keresztény kér Szűz Mária által, hogy a világban terjedjen a kegyelem. Kezei nyitottak, ujjait drágakövekkel díszített gyűrűk ékesítik, melyekből a föld felé mutató sugarak fakadnak. E sugarak ragyogása, a megjelenés szépségéhez és fényéhez hasonlóan, arra hív, hogy bízzunk Szűz Mária hűségében a Teremtője és gyerme3

kei iránt (ezt jelképezik a gyűrűk), ezt fejezi ki hathatós közbenjárása (erre utalnak a kegyelem sugarai) és végső győzelme (ezt jeleníti meg a fény). Szűz Mária tehát arra hív, hogy életünk nehézségeiben meneküljünk hozzá teljes bizalommal, az Ő mindenható és szerető közbenjárására bízva magunkat.

...fájdalmas arca Az érem hátoldalán egy betű és képek találhatók, melyek bevezetnek minket Szűz Mária titkába. Az „M” betű és a belőle kimagasló kereszt. A „M” Szűz Mária nevének kezdőbetűje, a kereszt Krisztus keresztje. Két jel mutat a Krisztus és Szent Anyja között felbonthatatlan kapcsolatra. Szűz Mária részt vett Jézusnak az emberiség üdvösségéért folytatott küldetésében, ezáltal részesült Krisztus megváltó áldozatában. Alul két szív található, ezekből fakadnak Jézus és Szűz Mária szeretetének lángjai. ♥ Jézus tövissel megkoronázott szíve. Ez utal arra az evangéliumok által leírt eseményre, amikor Jézus felajánlotta magát a halálra. Ez jelképezi az emberek iránti szeretetét. ♥ Anyjának tőrrel átszúrt szíve. Ez utal Simeon jövendölésére, melyről az evangéliumok annak kapcsán számolnak be, hogy József és Mária Jézust bemutatták a templomban. Ez jelképezi 4

Jézusnak Szűz Máriában is jelenlévő, irántunk tanúsított szeretetét: Mária üdvösségünk végett elfogadta saját Fia áldozatát. A két szív közelsége Jézushoz és Szűz Mária életének közelségét fejezi ki. Mi is képesek vagyunk egyesíteni szívünket Jézus és Szűz Mária Szívével. Az egész képet tizenkét csillag veszi körül. Ezek szimbolizálják az apostolokat és ábrázolják az Egyházat, mely a világosság a világ számára. Az érem meghív minket, mindannyiunkat, hogy válasszunk, mint Jézus és Anyja, a szeretet útját a teljes önfelajánlásig.

A 1830. július 18-ról 19-re virradó éjszaka Katalin három hónapja élt a du Bac utcai szemináriumban. Szt. Vince ünnepének előestéjén, miután kérte, hogy adassék meg neki a kegyelem a Szent Szűz látására, elaludt. Éjjel fél tizenkettőkor a nevén szólították: „Nővérem, nővérem...” Katalin felébredt, elhúzta az ágy függönyét, és egy fehér ruhába öltözött gyermeket látott, aki mondta neki: „Jöjj a kápolnába. A Szent Szűz vár rád.” Katalin felöltözött és követte a gyermeket, az őrangyalát a kápolnáig. Ott minden gyertya és lámpás égett. A gyermek a szentélybe vezette, a papi szék mellé. Katalin térdre borult. A gyermek figyelmeztette: „Íme a Szent Szűz!” Hallotta „a selyemszoknya suhanását”, és egy asszonyt látott, aki egy székre ült le. Katalint kételkedni kezdett. A gyermek egyre hangosabban ismételte: „Íme a Szent Szűz!” Katalin hozzálépett, kezeit a térdére tette. „Ez volt életem legédesebb pillanata.” Bal kezével az oltár lábaira mutatva Szűz Mária így szólt hozzá: 5

„Gyerekem, a Jóisten szeretne megbízni egy küldetéssel. Sokat fogsz szenvedni… Lesznek, akik ellenkeznek majd, de megkapod a kegyelmet. Ne félj… Lépj ennek az oltárnak lábaihoz. Ott kegyelmek fognak áradni mindenkire, aki ezeket bizalommal és buzgón kéri tőlem. Ezek szétáradnak majd nagyokra és kicsikre.” Katalin kapott is egy kérést, mely Aladel atyát – a gyóntatóját érintette: „A Szent Szűz azt akarja, hogy alapítsd meg Szűz Mária Gyermekeinek Társulatát”.

1830. november 27. (szombat) Advent előestéjén fél hatkor az elmélkedés elolvasása után a kápolnában a nagy csendben Katalin meghallotta „a selyemszoknya suhanását”; felnézett és újra látta a Szent Szüzet Szent József képének magasságában (jelenleg ott található a földgömböt tartó Szűz Mária szobra). A Szent Szűz ott állt fehér ruhába öltözve, ragyogó fehér selyemszoknyába, lábáig érő fehér fátyollal. Egy félgömbön állt. A földgömböt tartó Szűz Mária A Szent Szűz kezeiben egy földgömböt ábrázoló gömböt tartott. A kezeit egyszerűen felemelte, szemét pedig az égbe emelte. „Az alakja gyönyörű volt. Le tudnám festeni őt.” Katalin ezt hallotta: „Ez a gömb az egész világot ábrázolja, Franciaországot és minden embert...” A Szűz a sugarakkal Katalin aztán meglátta ujjain a gyűrűket „drágakövekkel díszítve – egyik szebb volt, mint a másik, melyekből gyönyörű, lefelé szélesedő sugarak fakadtak. 6

A Szent Szűz Katalinra tekintett, és így szólt: „A sugarak a kegyelmek szimbólumai, ezeket árasztom az emberekre, akik ezt kérik tőlem.” A Szent Szűz megérttette vele, menynyire nagylelkű azokhoz, akik kérnek tőle, mekkora örömet okoz neki mindez.

Az érem alakul… Akkor a Szent Szűz körül megjelent egy kissé ovális kép, melyen arany betűvel a következő szavak voltak: „Ó, bűn nélkül fogantatott Szűz Mária, könyörögj érettünk, kik Hozzád menekülünk!” Katalin egy hangot hallott, mely ezt mondja neki: „Készíts érmet e minta szerint. Mindannyian, akik a nyakukban fogják viselni azt, nagy kegyelmeket kapnak. Kegyelmek áradnak azokra, akik bizalommal viselik azt.” ...és megfordult Néhány pillanat múlva a kép megfordult. A hátoldalon Katalin felfigyelt az „M” betűre, a belőle kimagasló keresztre és alatta Jézus és Mária Szent Szívére. Egy nap elmélkedés közben Katalin nyugtalan lett, mert nem tudta, mit helyezzen az érem hátoldalára. Ekkor egy hangot hallott, mely ezt mondta neki: „Az M és a két szív mindent elmond.” 7

1830. decemberében Elmélkedés alatt este fél hatkor Katalin újra suhogást hallott, újra az oltár mögül. A Szent Szűz megjelent tabernákulum mellett, kicsit hátul, és megerősítette Katalin küldetését. Azt mondja: „Már nem fogsz látni engem.” Ez a jelenések véget értek. Katalin beszámolt mindenről Aladel atyának, aki mindezt csak „képzelgésnek” tartotta. A szeminárium hamarosan véget ért. Katalin hamarosan elhagyta a du Bac utcai házat. 1831. február 5-én érkezett a Párizs egyik szegény kerületében, Reuillyben található Enghien idősek otthonába.

Minden befejeződött… de minden el is kezdődik A menny leszállt a földre. Egy éremmel ajándékoztak meg bennünket. Az, aki a Szent Szüzet látta, negyvenhat éven át szolgálta Krisztust a szegényekben: az öregeket az idősotthonban, a kerület szegényeit, a forradalom és háború sebesültjeit. Az érem 1832-ben készült el, villámgyorsan népszerűvé vált. Az Egyesült Államokban (1836), Lengyelországban (1837), Kínában és Oroszországban (1838) is elterjedt. Tíz évvel a jelenéseket követően már több mint kétmillió darabot osztottak szét belőle. Aladel atya küldetése is beteljesül: 1838. december 8-án Beauneban megszületik a Szűz Mária Gyermekei Társulatának első közössége. Az 1840. február 2-án megalakult társaság lassan vidékén, majd Párizsban is elterjedt. 1847-ben kapta meg IX. Piusz pápa jóváhagyását. 1848-ban Aladel atya kiadja Mária Gyermekeinek kézikönyvét, mely több kiadásban is megjelent. 1969-ben a társaság a Máriás Ifjúság nevet veszi fel, és ma is jelen van az egész világon. 1854. december 8-án IX. Piusz pápa kihirdette a szeplőtelen fogantatás dogmáját. Négy évvel később Lourdes-ban egy fiatal pásztorlányt, akit Bernadettnek hívtak, meglátogatta egy „szép 8

Asszony”, aki így mutatkozott be: „Én vagyok a Szeplőtelen Fogantatás.” Mivel Szűz Mária részesült a szeplőtelen fogantatás kiváltságában, méltóvá vált az Isten-anyaság kegyelmére Az áteredő bűntől való mentessége miatt teste nem lett az enyészeté. A Szűz Mária mennybevételéről szóló dogmával XII. Piusz pápa 1954. november 1-én kinyilvánította, hogy Isten emelte a Szent Szűz testét és lelkét a mennyei dicsőségbe. Szűz Mária testéhez hasonlóan a végső feltámadás után, nem azonban földi életünk végén, testünk meghívást kapott, hogy részesüljön az örök dicsőségben.

A kápolnában A különböző érmek közül leginkább a Szeplőtelen érme terjedt el, melyet az egész világon mint csodásérmet ismernek. Eredete kapcsolódik Szűz Mária megjelenéséhez, mely ebben a kápolnában 1830-ban történt az Irgalmas nővér ek n ovíciája, Labouré Szt. Katalin előtt. Az érem gazdag szimbolikája által felidézi keresztény hitünk titkait. Hivatkozik a megtestesülés és a megváltás titkára, Szűz Máriának az Isten tervében betöltött különös helyére, Krisztus és Anyja Szívének minden ember iránti szeretetére, a Szent Szűz egyetemes anyaságára, az Egyház titkára, valamint a föld és menny közötti kapcsolatokra. 9

Az érem története Az érem helyes használatáról... Mi, hívek általában a nyakunkban előszeretettel viselünk olyan érmeket, melyeken Szűz Mária képmása látható. Ez az áhítatos gesztus részünkről tanúságtétel a hitünkről, az Isten Anyja iránt érzett tiszteletünk jele és Szűz Mária anyai oltalmába vetett bizalmunknak a kifejezése. Viselni egy érmet nem számít babonaságnak. A tridenti zsinaton 1563-ban az Egyház megfogalmazta a képek, szobrok, érmek, skapulárék helyes használatával kapcsolatos iránymutatását, emlékeztetve a keresztényeket arra, hogy amikor Krisztus, Szűz Mária és a szentek képeit tiszteljük, nem képekbe, kegytárgyakba helyezzük bizalmunkat. A tisztelet, melyet előttük tanúsítunk, az ábrázolt személyt illeti. A babona teljesen más dolgot jelent: egy tárgyhoz okkult, automatikus, de üres hatást rendel. Az érem, mely akkor született, amikor Szűz Mária megjelent Katalinnak ebben a kápolnában, csak egy kis fémdarab. Nem szabad mágikus erejű talizmánnak vagy amulettnek tartani, mert ez üres hiszékenység lenne részünkről. Szűz Mária szeretetének kis emlékműve segít nekünk megőrizni azt élőben, a szívünkben és lelkünkben, még ha memóriánk rövid és akaratunk hiányos. Az érem a nekünk adatott hitre emlékeztet, 10

arra ösztönöz, hogy Szűz Mária gyermekéhez méltó magatartása tegyünk tanúbizonyságot hálánkról. Az Egyház megáldja az áhítat tárgyait, emlékeztetve azon szerepükre, hogy emlékeztessenek Jézus Krisztus szeretetére és növeljék bizalmunkat Szent Anyja segítségében, aki a mi Anyánk is.

...csodásnak nevezett A csodáséremnek négy sajátossága van. Először is: ezt maga Szűz Mária „rajzolta meg”! Valójában Ő adta meg ovális formáját, a fohászt, az elő- és hátoldalán látható szimbolikus motívumok mintáját. Szűz Mária adta meg tartalmát: az explicit és implicit üzenetet, saját önazonosítását, Szeplőtelen Fogantatását, együttműködését a Fia által megajándékozott üdvösségben és egyetemes anyaságát. A Szent Szűz adta a használati utasítást is: Az „azok, akik bizalommal viselik” szavak Jézus azon szavainak visszhangját képviselik, melyeket annak az asszonynak mondott, aki akkor gyógyult meg, amikor megérintette ruháját: „Menj, a hited megmentett téged.” Végül pedig Szűz Mária határozta meg az érem célját is: részesülni a kegyelmekben, melyek emlékeztetnek minket Isten irgalmasságára és a lelki élet elsőbbségére. A Szent Szűz az érméhez különös hatásosságot rendelt. Az Egyház különben is mindig elismeri azt, amit egy ereklyéhez, szoborhoz, érméhez, skapuláréhoz, csodához rendelnek. Vajon De Chantal Szt. Johanna 1618-ban nem gyógyult-e meg csodálatoson, amikor rátették Borromeo Szt. Károly ereklyét Szalézi Szt. Ferenc keze által? És Szt. Maximilián Kolbe vajon nem kerülte el 1912-ben hüvelykujjának amputációját a lourdes-i víz használata által? Bizony, Isten teszi ezeket a csodákat, mert meg akarja tenni ezeket, esetenként az ájtatosság tárgyai által, hűséges szolgái, a szentek és elsősorban Szent Anyja közbenjárása által. Az érem 11

üzenete felhívás a Szent Szűz közbenjárásába vetett bizalomra. Fogadjuk alázatoson, hogy kezei által kérjük a kegyelmeket.

Váratlan terjedés A jelenések után Katalin tudta küldetését: érmet kellett készítenie. Aladel lazarista atyának is beszélt erről. Nem lett eredménye. Párizs egy szegény kerületébe, Reuillybe, az Enghien idősotthonba küldték, hogy az öregek szolgálatára legyen. A belső hang azonban állandóan sürgette, egy nap pedig vette a bátorságot, s ezt mondta Aladel atyának: „A Szent Szűz elégedetlen, mert Ön nem figyel rá”. Hatott a figyelmeztetés: Aladel atya úgy döntött, hogy elöljárójához fordul. Meglepetésre De Quélen püspök, Párizs érseke, nem látja semmi akadályát annak, hogy a Szűz Mária által kért érmét elkészítsék. Azon vágyának is hangot adott, hogy az első elkészült érmékből ő is kapjon egyet. 1832 februárjában Párizsban szörnyű kolerajárvány tört ki, mely több mint 20.000 áldozatot követelt. Júniusban az irgalmas nővérek kezdték osztogatni az első érmeket, melyeket egy Vachette nevű aranyműves készített. Azonnal számos gyógyulásról, megtérésről érkezett hír, sokan tapasztaltak védelmet. És mindez csak fokozódott. Párizs népe a Szeplőtelen érmét „csodáséremnek” kezdte nevezni. A csodák kérdéseket vetettek fel az érem eredetével kapcsolatban. Az első szórólapot 1834 elején Le Guillou atya, a párizsi érsek tanácsosa jelentette meg. Végül Aladel atya úgy döntött, hogy Értesítés (La Notice) címmel 1834 augusztusában beszámol a csodásérem történetéről. Az így elkészült 10.000 példány nem egész két hónapon belül elfogyott, az októberben megjelent 12

második kiadás még gyorsabban fogyott el, a harmadik nemkülönben… Ezzel egy időben csodákkal kapcsolatos beszámolók terjednek el, az eseményeket ábrázoló festmények, grafikák, metszetek és képek látnak napvilágot. Szt. Katalin azonban a háttérben maradt, és csendben folytatta szolgálatát. 1876-ban bekövetkezett haláláig több mint kétmilliárd érem készült el.

Főpapi bullák 1835-ben, az érem „sikere” előtt de Quélen püspök úgy döntött, hogy kánonjogi eljárást indít, melyet általános helynökére, Quentin kanonokra bízott. A szokásos rend szerint a jelenés hivatalos elismerését a helyi püspök teszi, aki személyesen is találkozik a látnokkal. Ha pedig döntése pozitív, kezdeményezését a nunciatúrán keresztül továbbítja a Szentszéknek. Katalin esetében az egész eljárás azonban lehetetlennek bizonyult, mivel Quentin tiszteletben megtartotta akaratát, hogy maradjon az ismeretlenség csendjében. Az eljárás befejezetlen ma13

radt. 1842-ben Rómában egy Alzácból származó fiatal zsidó bankárt, Alfonz Ratisbonne-t egy barátja rábeszélte, hogy az érmet hordozza zsebében. A következő napon a San Andrea delle Fratte-templomban a Csodásérmű Boldogasszony megjelent neki. Váratlan megtérése nagy visszhangot keltett. Ez lett az egyházjogi eljárás tárgya és hivatalos dokumentuma is ebben a témában. Szűz Mária megjelenése Labouré Szt. Katalinnak – magának az éremnek köszönhetően – így hivatalosan elismerésre került. 1854-ben IX. Piusz „Ineffabilibs Deus” kezdetű bullájában közzé tette az Egyháznak a szeplőtelen fogantatásról szóló dogmáját. Úgy tűnik, hogy a csodáséremre is hivatkozik, amikor arról ír, hogy Szűz Mária „megjelent a világban Szeplőtelen fogantatásával, mint egy pompás hajnal, mely mindenhova szétszórja sugarait”. 1894-ben XIII. Leó jóváhagyta a lazaristák által a Csodásérmű Boldogaszszony ünnepére írt misét. 1897-ben XIII. Leó engedélyezte „a Szeplőtelen Fogantatás Csodásérmű Boldogasszonynak nevezett szobrának” megkoronázását. 1947-ben a jelenések kérdésével kapcsolatos kérdések tisztázását célzó eljárást követően XII. Piusz szentté avatta Katalint.

Az érem tanúi és… Azok között az elsők között, akik megtapasztalhatták a Szűz Mária által adott érem hatékonyságát a hit közvetítésében, meg kell említeni de Quélen püspököt, aki az eseményekről szóló hírek 14

beigazolódását követően azoknak meggyőződött terjesztőjévé vált. Személyesen is váratlan gyógyulásban részesült. XVI. Gergely pápának az ágya fejénél is volt az érem. 1833-ban Perboyre lazarista atya egy rendtársa csodálatos gyógyulásáról számolt be, melyet az éremnek tulajdonítottak. Kínában, ahol vértanúhalált halt 1839-ben, sok érmet osztott szét, leveleiben pedig sok csodáról számolt be. 1833-ban Ozanam Frigyes viselte az érmet, amikor Párizsban Páli Szent Vince Társaságot alapított. Az egyik leglelkesebb támogató az ars-i plébános lett. 1834-ben egy Csodásérmű Boldogasszony szobrot helyezett el a tabernákulum felett, melynek ajtaja az érem hátoldalát ábrázolta. 1836. május 1-én egyházközségét felajánlotta „a bűn nélkül fogantatott Szűz Máriának”. Az érem buzgó apostolává vált, és osztotta szét szentképek százaival együtt. Ezekre saját kezével írta a dátumot és annak nevét, aki felajánlotta magát a Szeplőtelennek. 1835-ben a svájci Einsiedelnben Szűz Mária megjelent egy bencés apácának, a kezében tartott csodásérmet pedig megfordította, hogy annak látszódjék hátoldala, és azt mondta: „Viseld ezt az érmet, és megtapasztalod különös oltalmamat.” 1843-ban a lazarista Etienne atya, az irgalmas nővérek általános elöljárója látomásaira hivatkozva azt mondta, hogy látta bennük mind a két család hivatásmegújításának és új lendületének forrását. 15

1845-ben John Newman anglikán lelkész, aki augusztus 22-e óta viselte az érmet, október 9-én megtért. Pap, később pedig bíboros lett.

…az érem apostolai Szent Bernadett Lourdesban viselte az érmet Szűz Mária megjelenése előtt. Gyermek Jézusról nevezett Szt. Teréz a karmellben viselte a csodásérmet. 1915-ben az Egyesült Államokban, Philadelphiában, Joseph Skelly atya kezdeményezésére megalakult a Csodásérem Társulat, és állandó kilencedet kezdtek imádkozni a csodáséremhez. A csodásérem terjedésének új impulzust Kolbe atya adott. A ferencest, aki Lengyelországban született, 1919-ben szentelték pappá Rómában. Első miséjét a San Andrea delle Fratteban mutatta be, ahol Szeplőtelen megtérítette Ratisbonne-t. 1917-ben megalapította Szeplőtelen Milíciáját, melyet a Csodásérmű Boldogasszony oltalmába ajánlott, „A Szeplőtelen Lovagja” címmel pedig sikeres máriás újságot alapított. 1930-ban Japánba indulva Franciaországban járt, ellátogatott a 16

du Bac utcába, Lourdes-ba és Lisieux-be. Sok érmet osztott szét, ezeket „lőszernek” nevezte. Az auschwitzi tábor rabja volt, vértanúként halt meg 1941. augusztus 14-én, felajánlva életét egy családapa helyett. Napjainkban évente kétmillió zarándok fordul meg a du Bac utcában. Világszerte a csodáséremnek sok apostola van. Akik csatlakoztak a Csodásérem Társulatához (melyet X. Piusz pápa hagyott jóvá) egyesülnek az ima és a folyóirat által. A házi kápolna internetes oldal révén a világ bármely pontján elérhető! http://chapellenotredamedelamedaillemiraculeuse.com

Amikor a Szent Szűz megjelent A természetfeletti világ köztünk van, érzékeink számára azonban felfoghatatlan. Alázatosságában jön az Isten. Ő tudja, hogy szükségünk van látható jelekre, hogy a láthatatlanak felé közelíthessünk. Az egyik ilyen jel a csodásérem. A megtestesülés az első olyan csoda, mely által az Isten megmutatta nekünk önmagát. Földi élete során Jézus számos csodát tett, melyek arról tanúskodnak, hogy ő a megjövendölt Messiás, aki arra hív, hogy higgyünk benne: akik hittel fordulnak hozzá, megadja számukra, amit kérnek. Az Egyház kezdete óta sosem szűnt meg irántunk tanúsított szeretete. Bizony, Isten mindannyiunkhoz szól Fia által, és folyamatosan árasztja ránk érzékenységének jeleit. Így megjelenései által elküldte Anyját, hogy művelje földünket. Nem babona hinni az Egyház által kritikusan és szigorúan megvizsgált és jóváhagyott Mária-jelenésekben. „Boldog, aki hitt!” Hogy is tehetnénk meg, hogy ne társuljunk Erzsébet kiáltásához, és hitetlenekből Szűz Máriát követve hívőkké ne váljunk.

17

Imák Betegek imája Szűz Mária, az Irgalmasság Anyja, bizalommal fordítom feléd gyermeki tekintetemet. Tudom és hiszem azt, hogy mellettem vagy a megpróbáltatásban, ahogy voltál Jézussal, Fiaddal a Kálváriára vezető úton. Amikor keresztem súlyát érzem, segíts nekem hordozni azt, és add, hogy bátorságom ne veszítsem. Szűz Mária, Anyánk, imádkozzál értem és mindazokért, akik szeretnek engem. Közbenjárásod által Fiad, Jézus Krisztus töltsön el minket békével és őrizzen minket reménységben.

Szent Katalin imája Amikor belépek a kápolnába, megállok a Jóisten előtt és ezt mondom neki: „Uram, itt vagyok, add nekem azt, amit akarsz.” Amikor ad nekem valamit, nagyon örülök annak és megköszönöm azt. Amikor nem ad semmit, azt is megköszönöm, mert nem érdemlek többet. Ezek után elmondom neki mindazt, ami eszembe jut: mesélek neki gondjaimról, örömeimről és hallgatok. Amikor hallgatsz Rá, Ő fog beszélni, ugyanis a Jóistenhez kell beszélni és hallgatni őt. Ő szól mindig, amikor hozzá fordulunk, mégpedig egyszerűen és őszintén.

Ima Labouré Szt. Katalin közbejárásáért Labouré Szent Katalin, aki megkaptad mindannyiunk számára a csodásérmet, eszközöld ki Istennél a kegyelmet, hogy minél többen merítsenek ebből a máriás ajándékból lelkük és testük javára. Légy számunkra, a Szeplőtelen kívánságának megfelelően, a tökéletes keresztény élet példaképe. Mindennapi munkánkat, 18

kötelességeinket, tevékenységeinket és imáinkat a lehető legjobban szeretnénk teljesíteni, az Isten és az emberek iránti szeretetből. Ámen.

Ima a Csodásérmű Boldogasszonyhoz Szentséges Szűz, égi dicsőségedben ne feledkezzél meg a föld nyomoráról. Vess jóságos pillantást a szenvedőkre, a bajokkal küszködőkre, az élet keserűségével eltelt szívekre. Könyörülj azokon, akiket egykor a szeretet fűzött egybe, s most egymástól elválasztva élnek. Könyörülj az önmagukkal meghasonlottakon, a kishitűeken, a sírókon, a szívükben hozzád fohászkodókon s mindazokon, akik rettegésben élnek. Eszközölj ki mindannyiunk számára bizalmat és békét. Ámen. (Perreyve atya) Ó, bűn nélkül fogantatott Szűz Mária, könyörögj érettünk, kik Hozzád menekülünk.

Litánia a Csodásérmű Boldogasszony tiszteletére Uram, irgalmazz! – Uram, irgalmazz! Krisztus, kegyelmezz! – Krisztus, kegyelmezz! Krisztus, hallgass minket! - Krisztus, hallgass minket! Krisztus, hallgass meg minket! - Krisztus, hallgass meg minket! Mennybéli Atyaisten – irgalmazz nekünk! Megváltó Fiúisten – irgalmazz nekünk! Szentlélek Úristen – irgalmazz nekünk! Szentháromság egy Isten – irgalmazz nekünk! Szeplőtelen, aki megmutattad a csodásérmet – könyörögj érettünk, kik Hozzád menekülünk! Szeplőtelen, mentes az áteredő bűntől Szeplőtelen, aki széttiprod a sátán fejét Szeplőtelen, a kegyelmek közvetítője Szeplőtelen, a világot őrző királynő 19

Szeplőtelen, tizenkét csillagos koronával megkoronázott Szeplőtelen, aki egyesülve vagy Krisztussal üdvözítő szenvedésében Szeplőtelen, aki átszúrt Szívével megmutatod anyai szeretetedet Szeplőtelen, aki átadtad ígéreteit Szent Katalinnak Szeplőtelen, aki Labouré Szent Katalinban nekünk adtad az életszentség példaképét Szeplőtelen, aki gondoskodsz azokról, akik a csodásérmet viselik Csodásérmű Boldogasszony által légy irgalmas hozzánk – kérünk Téged, hallgass meg minket, Uram! Hogy az Egyház hitét megerősítsed Hogy a Szentatyát egészséggel ajándékozd meg Hogy hazánkat áldd meg Hogy a nemzet erkölcsi megújulásának örülhessünk Hogy az állam vezetőinek bölcsességed adj Hogy az ifjúság és a gyerekek növekedjenek a szent hitben Hogy a vallásilag közömbösek megtérjenek első jámborságukhoz Hogy a betegek, elhagyatottak és egyedülállók megtapasztalják az öröm kegyelmét Hogy a máriás mozgalmak fejlődjenek Isten Báránya, Te elveszed a világ bűneit – kegyelmezz nekünk! Isten Báránya, Te elveszed a világ bűneit – hallgass meg minket! Isten Báránya, Te elveszed a világ bűneit – irgalmazz nekünk! Ó, bűn nélkül fogantatott Szűz Mária. Könyörögj érettünk, kik Hozzád menekülünk. Könyörögjünk! Urunk, Jézus Krisztus, aki azt akartad, hogy szeplőtelenül fogantatott Anyád, a Legszentebb Szűz Mária számos csodával legyen dicsőítve, engedd meg számunkra, hogy szüntelenül pártfogását kérve örök örömet élvezhessünk. Aki élsz és uralkodol mindörökkön örökké. Ámen.

20

A csodásérmet tisztelő imája áldozás után Jézus, bennem élsz. Szeretném és kérlek, hogy életed látható legyen halálos testemben, hogy elmondhassam: „Most már nem én élek, hanem Krisztus él énbennem.” Legyen látható bennem a szeretet, mely „türelmes, jóságos szeretet, mely nem féltékeny, nem kérkedik, nem gerjed haragra, a rosszat nem rója meg, nem örül a gonoszságnak, örömét az igazság győzelmében leli. Mindent eltűr, mindent elhisz, mindent remél, mindent elvisel.” Tedd, hogy ha testvérem hiányt szenved, ne zárjam be előtte a szívemet, hogy ne szóval és nyelvvel szeressem, hanem tettel és igazsággal. Tedd a Legszentebb Szűz Mária, a kegyelmek közvetítőjének közbenjárása által, hogy a jó, az igazság és a szépség legbuzgóbb apostolává váljak, és elérjem a legmagasabb tökéletességet és szentséget, melyet nekem szántál. Ámen.

Szt. II. János Pál imája a Csodásérmű Boldogaszszony kápolnájában, Párizsban „Ó, bűn nélkül fogantatott Szűz Mária, könyörögj érettünk, kik hozzád menekülünk!” Ez az az ima, mellyel megihletted, Szűz Mária, Labouré Szent Katalint ezen a helyen százötven évvel ezelőtt. Kinyilvánítottad, hogy ezt a fohászt írják az éremre, ma pedig sok hívő viseli és mondja ezt az egész világon! (…) Boldog vagy az asszonyok között! Nagyon mélyen egyesültél megváltásunk művével, egyesülve voltál Üdvözítőnk keresztjével; a szíved át volt szúrva az Ő szíve mellett. És most, Fiad dicsőségében továbbra is közbenjársz értünk, szegény bűnösökért. Vigyázol az Egyházra, melynek Anyja vagy. Vigyázol minden gyermekedre. Istennél szerzel meg számunkra minden kegyelmet, ezeket szimbolizálják a nyitott kezeidből ere21

dő fénysugarak. Egyetlen feltételed van – hogy merjünk kérni tőled, hogy bizalommal, bátran és gyermeki egyszerűséggel közelítsünk hozzád. És Te mindig Isteni Fiadhoz vezetsz minket. Szentkilenced a Csodásérmű Boldogasszonyhoz Könyörögjünk! Urunk Jézus Krisztus, te a Boldogságos Szűz Máriát, kezdettől fogva szeplőtelen édesanyádat számtalan csodával tüntetted ki; add, hogy pártfogásáért mindenkor esedezve elnyerhessük az örök boldogságot, aki élsz és uralkodol mindörökkön-örökké. Ámen. Emlékezzél meg, ó, legkegyesebb Szűzanya, Mária! Sohasem hallotta még senki, hogy te gyámoltalanul magára hagytad azt, aki oltalmad alá folyamodott, segítségedért esdekelt, vagy szószólásodat kérte. Ezzel a reménnyel lelkesítve folyamodunk hozzád, ó, bűn nélkül fogantatott Szűz Mária. - A te hatalmas és eredményes közbenjárásodban bízva, amelyet a csodás érem által tanúsítasz, alázatosan esdeklünk, mi, a te szeretett gyermekeid, eszközöld ki számunkra a kegyelmeket és azokat a jótéteményeket, amelyeket ebben a Szentkilencedben kérünk, mely megváltás számunkra és azok számára, akikért imádkozunk. (rövid csend) Ó, Csodásérmű Boldogasszony, hozzád fohászkodom, aki mint közvetítő az Isten és az emberek között megjelentél Lábouré Szent Katalinnak. Esedezve kérlek, hallgass meg engem! A te anyai kezedbe helyezem minden szándékomat, lelki és mulandó szükségleteimet. Mutasd be ezeket a te Fiadnak, azzal a könyörgéssel együtt, amelyet neked különösen ajánlok. (rövid csend) 22

Tedd, hogy Jézus meghallgasson engem, ha ez megegyezik az Isten akaratával, és lelkem számára hasznos. Emeld fel esdeklő kezeidet, nagyhatalmú Szűz, utána hajtsd le őket rám, és végy körül engem kegyelmeid sugaraival, hogy azok világossága és melegsége által felizzított szívem el tudja szakítani földi kötelékeinek szálait, meg tudja tisztítani magát, és örömmel követni tudjon téged addig a pillanatig, amíg a mennyországban találkozik veled. Ámen.

23

Chapelle Notre Dame de la Médaille Miraculeuse 140 rue du Bac – 75340 Paris Cedex 07 http://chapellenotredamedelamedaillemiraculeuse.com Csodásérmű Boldogasszony kápolna 2081 Piliscsaba, Templom tér 14. Magyarországi Vincés Család Email: [email protected]

24