Sz entkút
A nemzeti keg yhely lapja 2015. VIII. évfolyam 1. szám Megjelenik évente kétszer
Megnyitni az irgalmasság kapuját Kegyhelyünk főbúcsúját augusztus 16-án Kazimierz Nycz varsói bíboros vezeti, aki ekkor nyújtja át Boldog Jerzy Popiełuszko atya ereklyéjét. A szabadtéri oltártér és az új létesítmények felszentelését szeptember 5-én Erdő Péter bíboros, érsek végzi.
Szentkút
A nemzeti kegyhely lapja
Megnyitni az irgalmasság kapuját Amikor 2013-ban egy alapkő elhelyezésével nyitottuk meg a szentkúti nemzeti kegyhely felújítási munkáit, a Hit évét tartottuk, ezért az alapkőre a következő írás került: Porta Fidei – Porta Coeli – A hit kapuja – A menny kapuja. Most pedig, amikor végére értünk a tervezett munkálatoknak, Ferenc pápa arra hívta meg az egyházat, hogy a világszerte fokozódó keresztényüldözés és az Isten iránti közömbösség környezetében Jézus tanítványai az irgalmasság nagy művének továbbadásával válaszoljanak erre a kihívásra. Mert hisszük, hogy valamennyien irgalomra szorulunk, mint a jobb lator. A Szűzanya hálaénekéből pedig tudjuk, hogy Isten úgy tekint az ő népére, az egyházra, mint olyan közösségre, amely szüntelen emlékezteti őt arra, hogy „ne feledje irgalmasságát” (Lk 1,54). De mit is jelent ez az emlékezés? Emlékezni – recordari, mondja a latin – nem egy tudati cselekmény, a memóriának, a képzeletvilágnak a megnyilatkozása, hanem eleven, a szívben való állandó felidézés (re-cordari), állandó jelenlét. Ott van az ő népe, minden gyermeke a szívében, ahová Krisztus lándzsával átszúrt oldalán keresztül nyílt út számunkra, és amelynek valósága a keresztség és az Eucharisztia szentségében – a kiömlő víz és vér ennek szimbóluma – lett leginkább nyilvánvaló számunkra. Mátraverebély–Szentkút a kegyelem forrása, szent kútja az ide érkező zarándokoknak. És ahogy a Szent Szűz anyai szeretetével és bátorításával kísérte a kánai menyegzőn Fia csodatételét, itt is Isten irgalmasságának eszköze, hiszen közbenjáró szavával, felemeltetett dicsőségével a Szentháromság színe előtt szüntelen folytatja, amit a Magnificátban megénekelt, „hogy ne felejtse irgalmasságát”. De ugyanígy eszköze ő az irgalmasság megnyilvánulásának Fia keresztáldozatának megújítása közepette is, hiszen azáltal, hogy Jézus egymásra bízza leginkább szeretett tanítványát és anyját, ők annak az irgalmas befogadásnak lettek folytatói, amellyel az Úristen odahajolt az emberhez a megtestesülés titkában.
Így kegyhelyünkön is bizalommal tekintünk Máriára, mert miközben ide zarándokolva meg akarjuk érteni a Szűzanya életének titkát, közelébe akarunk kerülni, szívünkbe, házunkba akarjuk fogadni őt, mi is bekapcsolódunk Fiának üdvözítő művébe, és az ő rendeléséből megtapasztaljuk a Szent Szűz anyai oltalmát. Ez a közeg, vagyis Krisztus megváltó áldozatának ilyen érzékletes és valóságos megjelenülése pedig képes újjáformálni az emberi kapcsolatok világát. Külsejében megújult nemzeti kegyhelyünk az irgalmasság szentévében és annak előkészületi szakaszában ezt a belső titkot szeretné hordozni minden zarándok számára. Ennek elérésében pedig az újonnan kialakított épületek és az így rendelkezésre álló feltételek immár megteremtik azt a lehetőséget, hogy ne csak egy-egy fél napot, hanem közösségileg vagy egyénileg elvonulva, hosszabb időt, napokat töltsünk itt. Mert az Úristen nemcsak a nagy zarándoklatok, hanem a csendben, elvonultságban végzett imádságok, szentségkiszolgáltatások vagy éppen a hívő közösségben, Istenről folyatott beszélgetések közepette is társul irgalmával hozzánk, miként ezt mutatja az emmauszi tanítványok példája. Mit tud adni mindehhez a szentkúti ferences közösség, ami más kegyhelyeken nem mindig adatik meg? Jelenlétünk kiszámítható módon és az év szinte minden napján biztosítja, hogy amikor zarándok érkezik a kegyhelyre, meghallgatásra, feloldozásra találjon, bekapcsolódhasson a zsolozsma reggeli és esti imaórájába, részesedhessen az Eucharisztiában, adorálhasson a szentségi kápolnában, felnyissák és megmagyarázzák számára az írások értelmét, és tapasztalatot szerezzen az egyház egyetemes és anyai arcáról. Jöjjünk hát el idén is Szentkútra! Ha tehetjük, a megszokott zarándoknapokon kívül legyünk jelen az új létesítmények megáldásának ünnepén, szeptember 5-én, amit Erdő Péter bíboros végez! Használjuk ki azokat az új lehetőségeket, amelyet a kegyhely immár biztosítani tud idősek és fiatalok, egyének és közösségek számára, mert hisszük, hogy ezeken keresztül, ezen a helyen is meg akarja nyitni számunkra az Isten a hit és az irgalmasság kapuját! Mert tudjuk, ha tékozló fiakként kelünk útra, ő elénk siet, hív, visszavezet és hazavár! fr. Kálmán Peregrin OFM kegyhelyigazgató
Szentkút
A nemzeti kegyhely lapja
Szerzetesek zarándoklata egy szerzetes szemével Életem egyik meghatározó eseménye, amikor Szent II. János Pál pápa 1991 nyarán először látogatott el Magyarországra. Mint jelölt, részt vehettem a Szentatyával való közös imádságon, a Mátyás-templomban, ahol szerzetes növendékek és kispapok soha nem látott sokasága egészen megtöltötte a templom padjait. Döbbenten néztem, hogy milyen sokan vagyunk fiatalok, akik meghallottuk az Úr hívó szavát. Azóta Boldogasszony iskolanővér lettem, de olyan esemény, hogy minden magyar szerzetes meghívást kap egy közös ünneplésre, még nem volt hazánkban. 2014 adventjétől Ferenc pápa meghirdette a megszentelt élet évét, ennek egyik központi eseményeként április 24-25-ére szerzetesi zarándoklatra és közös ünnepre hívtak bennünket, szerzeteseket ősi kegyhelyünkre, Mátraverebély-Szentkútra. Lázas készülődés kezdődött, edzések a 25 km-es zarándoklatra. Csütörtökön tanítás után rendházunkból, Makóról indultam, Szegeden csatlakoztam a Fokoláre Mozgalomtagjaihoz, együtt indultunk Szécsénybe, zarándoklatunk kezdő állomására. Hosszú utazás volt, már útközben is megkezdődött az ismerkedés, beszélgetés, élet- és hittapasztalataink megosztása. Amikor Szécsénybe érkeztünk, csendes kis város fogadott minket, gyönyörű volt a vár és a régi ferences templom, kolostor. A zarándokok többsége már együtt volt, mintegy 85 fiatal és kevésbé fiatal, nővér és atya készülődött a másnapi zarándoklatra. Nagyon megörültem, hogy egyik volt tanítványomat jelöltként találtam az egyik szerzetesrendben, és megtudhattam, hogy a görög katolikus testvéreinknek is van működő magyar szerzetes közössége. Másnap reggel lendületesen és tisztán csengő közös laudes és szentmise után Isten áldását kérve indultunk a zarándok kereszt után. Négyes sorban haladtunk, szebbnél szebb középkorból ránk maradt zarándok
énekeket imádkoztunk. A nővérek vezette idősotthon lakói épületük kapujából integettek nekünk, kérték imáinkat. Az első szakasz igen megpróbált, nagyon gyorsan mentünk, és az énekléshez is levegő kellett. Tréfásan mondogattuk egymásnak: „nem tudtuk, hogy futóverseny lesz Mátraverebély-Szentkútig”. Később belejöttünk, vagy a tempó is kicsit lassabb lett. Olykor erdőn, máskor falun haladtunk át. Az erdei ösvényeken néha beszélgetési idő volt, ismerkedtünk egymással, vagy éppen régi ismerősöket köszönthettünk megújult szeretettel. Beszélgettem volt tanítványommal, jezsuita növendékekkel, ferences nővérekkel, és sok más szerzetestárssal. Közös életeszményünk, személyes tanúságtételeink, útkereséseink összekötöttek bennünket. Az út nagy részén azonban hangosan imádkoztunk, énekeltük zarándok füzetünk énekeit, taizei énekeket, a napközi imaórát, és elmondtunk egy teljes rózsafűzért, de volt csend szakasz is. Ez a sok imádság lassanként mintegy átmosott és békéssé, nyugodttá tett. Az életnek, a természet szépségének és a szerzetes testvéreimmel alkotott közösségnek örültem. Ha falun haladtunk át, láttuk az emberek mindennapi életét, az igen nagy szegénységben élőkét is. Mindenki szeretettel figyelt minket, többen odajöttek
Szentkút
A nemzeti kegyhely lapja
a zarándokkereszt előtt tiszteletüket kifejezni, imáinkat kérni. A pici óvodások is vártak bennünket, a kapuból integettek az óvó- és dadus nénik pedig mögöttük. Az iskolában a tornaórai focimeccs is leállt egy kicsit, és a gyerekek tanúságtételünket figyelték. A szerzetesi ruhák forgatagát, az imádság dallamait. A boltos nénik is kiszaladtak, de talán a legmegindítóbb egy ötéves forma gyerek volt, aki óvó szeretettel ölelte át hároméves kisöccsét, és csodálkozásukban úgy maradtak mozdulatlanul, mosolyogva, amíg a menet el nem vonult. A falvakban mindig bementünk a templomba, köszöntöttük az Oltáriszentségben jelenlévő Krisztust, és elmélkedést, lelkesítő gondolatokat hallottunk: úton vagyunk életünk során mindvégig. Keressük és próbáljuk saját utunkat járni, amerre Isten hív és vezet minket. Ugyanakkor minden pillanatban megérkezésben is kell lennünk, megérkezni a jelenhez, jelen önmagunkhoz, mert csak így tudunk szeretettel a másik ember felé fordulni, érzékenynek lenni szükségleteik iránt. Nógrádmegyer népe és plébánosuk keresztény szeretettel volt figyelmes szükségleteink iránt. Finom gulyáslevest és süteményeket kaptunk ebédre. Fáradságos és imádságos út után, lélekben megújulva, testben azért elfáradva érkeztünk meg nemzeti kegyhelyünkre. Mária lába elé tettük kéréseinket, tiszteletünket fejeztük ki a kegyszobor előtt, és kértük mennyei Édesanyánkat, hogy anyai szeretetével járjon közben értünk. Az este a közös fénykép és vacsora után esti imával, majd fakultatív virrasztással folytatódott. Egész éjszaka nyitva volt a kegytemplom, imádkozó szerzetes csoportok beosztás szerint váltogatták egymást a reggeli laudesig. A szombati szerzetesek ünnepére összesen mintegy hatszáz szerzetes érkezett. Nagyon vártam közösségem többi tagját, akik nem tudtak gyalog jönni. ÖrülKöszönetnyilvánítás Ezúton mondunk köszönetet a Katolikus Karitásznak, mindenekelőtt Écsy Gábornak, a szervezet igazgatójának, hogy kegyhelyünk elsősegélynyújtó helyét különböző orvosi és kórházi eszközökkel látták el egy adományozó jóvoltából. Jótevőinkért végzett mindennapi imádságunkban megemlékezünk róluk!
tem, amint láttam, hogy újabb és újabb közösségek, szerzetes csoportok érkeznek, saját dallamaikkal köszöntik az Urat. Közös együttlétünk a napközi imaórával kezdődött, benne José Rodríguez Carballo OFM elmélkedésével. Ő a Megszentelt Élet Intézményeinek és az Apostoli Élet Társaságai Kongregációjának a titkára, és így a szerzetesség jelen helyzetére világméretű távlatokból lát rá. Nagyon tiszta, világos, felemelő és lelkesítő, ugyanakkor reális volt a beszéde. Óvott a vészjósló pesszimizmustól a szerzetesi élet jelene és jövője tekintetében, a szerzetesi karizma „aktív eutanáziája” sem megengedett az egyházban. Ugyanakkor túlzott optimizmusra sincs okunk. Krízishelyzetben vagyunk, de ez önmagában még nem jó vagy rossz, hanem döntéseket kívánó helyzet. Döntéseinken múlik, hogy jóvá vagy rosszá fordul át a krízis. A jelen állapot tehát a jövőnek az előszobája. Nem vezet sehová, ha bűnbakot keresünk. Ha valaki a II. vatikáni zsinatot tekinti bűnbaknak, az súlyos tévedésben van. A II. vatikáni zsinat a Szentlélek útmutatása a döntéskeresésekhez, melyekre a jelen realitása hív. A délelőtt fórummal folytatódott. Kérdések hangzottak el négy különböző lelkiségű rend vezetőitől, majd tanúságtételeket hallottunk a szerzetesség minden jelenlévő korosztályának képviselőitől. Egy premontrei atya elmesélte, hogyan lépett be a földalattivá visszaszorított közösségébe, milyen küzdelmekbe került mindmáig megőrzött hűsége. Idősebb nővérünk tanúságot tett arról, hogyan őrizte meg a karizma iránti hűségét a szétoszlatás idején. A középkorosztály a felelős vezetés terhéről és lehetőségiről szólt. Missziós testvérünk a befogadás és befogadottság, az inkulturáció kihívásairól beszélt, majd tréfásan a töltött káposztával való küzdelmét osztotta meg velünk. A legfiatalabb korosztályból való nővér a reményeiről, lelkesítő álmairól beszélt hűségünk példáját és tanúságtételét kérve. A nap közös szentmisével zárult, ahol több mint hetven szerzetes pap koncelebrált José Rodríguez Carballo érsekkel, aki homíliájával megerősített bennünket küldetésünkben. Varga Beáta M. Dominika SSND
Szentkút
A nemzeti kegyhely lapja
Lelkinap-, lelkigyakorlat-szervezés katolikus iskolák számára
A szentkúti kegyhelytanács felkérésére a Sapientia Szerzetesi Főiskola pedagógia tanszéke lelkigyakorlatos csomagokat dolgozott ki az általános iskolás és gimnazista korosztály számára, érdeklődő, kevésbé vallásos és vallásos környezetből érkezők bontásban. Ennek néhány jellemzőjét mutatja be a következő írás. Mátraverebély–Szentkúton a kegyhely és az ezt körülvevő, nyugalmat árasztó természeti környezet (az életteli erdő, a hűs vizű forrás, a csörgedező patak) kiváló helyszín a kikapcsolódásra, feltöltődésre. Ha nemcsak egyszeri kirándulóként sétálunk errefelé, hanem kicsit hosszabb időt szánunk arra, hogy a templom hűvösét és az újonnan felépített lelkigyakorlatos központ „lelki wellness” szolgáltatásait is igénybe vegyük hitünk megújításához, igazi élményben lehet részünk. A központban bármilyen korosztályt szeretettel fogadnak, lehetőség nyílik gyerekek, fiatalok csoportjainak fogadására, lelki napok, lelkigyakorlatok megtartására is. Ez különösen a katolikus iskolák tanulói számára lehet érdekes. A katolikus iskolák sajátos értéke, hogy nem csupán színvonalas oktatásban kívánják részesíteni a diákokat, hanem ezen túl a katolikus nevelést, a gyerekek lelki fejlődésének segítését, a teljes személyiség formálását is fontos pedagógiai céljuknak tartják. Ennek a katolikus nevelésnek szerves része az évenkénti lelkigyakorlaton való részvétel. Ez azért több az iskolai hittanóránál és az osztálykirándulásoknál, mert mindkettő értékeit is magába olvasztja, de ezeken felül lehetőséget teremt arra, hogy a gyerekek a megszokottól eltérő keretek között találkozzanak
önmagukkal, társaikkal és pedagógusaikkal. Ilyen alkalmakkor nagyon sokan megtapasztalják Isten szeretetét, közelségét is, amire a rohanó hétköznapokban talán nincs módjuk. A lelkigyakorlat célja az is, hogy segítsen megerősíteni a keresztény életforma melletti elköteleződést. Ez akkor lehet sikeres, ha a program a résztvevők életkori sajátosságaihoz és hitbeli ismereteik szintjéhez igazodik, tartalmas és egyben jó élményt is jelent számukra. Téves prekoncepciói vannak azoknak, akik a lelkigyakorlatot úgy képzelik el, hogy a gyerekeknek az egész napot a hideg templomban kell tölteniük szigorú fegyelemben, csöndben, és csak az imádsággal, bibliaolvasással foglalkozhatnak, elkövetett vétségeiken, bűneiken gondolkodhatnak a gyónásra készülve. A lelkigyakorlat sokkal inkább olyan program, amely a keresztény lét örömeire, az élet szépségeire, az Isten adta csodákra is ráirányítja a figyelmet. Felüdülést, a hitben és a keresztény optimizmusban való megerősödést, reménnyel, szeretettel való feltöltekezést eredményez. Ferenc pápa szavaival élve: „temetési hangulatban, gyászos arccal nem lehet Jézust hirdetni”. A Mátraverebély–Szentkúton megtartandó lelkigyakorlatok változatos tevékenységek segítségével kívánják a gyerekek számára megteremteni azt a lehetőséget, hogy kilépve a hétköznapok szokványos ritmusából, egy varázslatos környezetben kerüljenek közelebb önmagukhoz, egymáshoz és a Jóistenhez. Hogy mi mindent foglalhat magába a lelkigyakorlat? Kreatív, fejlesztő programokat, foglalkozásokat, játékokat, kirándulásokat vagy épp csendes elmélyüléseket, közös imádságokat, elmélkedéseket, mélyebb lelki tartalmakat hordozó feladatokat. A lelki napok programjában a gyerekek befogadóképességének megfelelően szerepelhet a hitbeli ismeretek gazdagítása, a keresztény élet megvalósításával kapcsolatos gyakorlatok, imádság, szentmise, szentségimádás, szentgyónási lehetőség, lelki beszélgetés is. A lelkigyakorlat – a keresztény élethez hasonló módon – közösségi együttlétet is jelent, ennek jelentőségére is fontos ráirányítani a gyerekek figyelmét. A lelki nap azonban több, más, mint egy jó hangulatú osztálykirándulás. A lelkigyakorlaton Isten kerül a fókuszba. A gyerekek a programok és a közösség segítségével ahhoz kapnak impulzusokat, hogy
Szentkút
A nemzeti kegyhely lapja
figyeljenek saját magukra, értékeikre, képességeikre, Istennel és a környezetükkel való kapcsolataikra. Azok az élményprogramok, kreatív feladatok, amikben a gyerekek a lelki napok során aktívan részt tudnak venni (játékok, kézműves foglalkozások, kirándulás, filmnézés, imádság, éneklés, beszélgetés stb.), gondolkodásra, önmaguknak, cselekedeteiknek, Istennel való kapcsolatuknak megfigyelésére, elemzésére késztetik őket. A gyerekek segítséget kapnak ahhoz, hogy felismerjék, milyen talentumokat kaptak, milyen értékeik vannak, mi az, amiben jók, ügyesek, és azt is, hogy az életük milyen területén kellene változtatniuk ahhoz, hogy jobb emberré, jobb kereszténnyé tudjanak válni. A mátraverebély–szentkúti lelkigyakorlatok programja a gyerekek életkorához igazodik, más tevékenységekben vehetnek részt az alsós, a felsős, illetve a középiskolás korosztályok. Az egyes tanulócsoportok fogadásakor az is meghatározó szempont, hogy a gyerekek milyen régóta vesznek részt hitoktatásban, milyen vallásgyakorlat jellemzi őket. Az iskolai osztályok számára megtartandó egy-, illetve háromnapos lelkigyakorlatok során olyan kérdések, témakörök feldolgozására nyílik lehetőség, ami a gyerekek érdeklődését felkelti, amire nyitottak, ami-
ben érintettnek érzik magukat. Ilyenek pl. az egyházi év egyes ünnepei (pl. advent–karácsony, nagyböjt– húsvét), a teremtett világ csodái, emberi kapcsolataink, a magyar szentek stb. A gyerekek megismerhetik a ferences rend történetét, bepillantást nyerhetnek a ferences szerzetesek életébe, szolgálatába is. A lelkigyakorlat időt, helyet és keretet biztosít a lélek kegyelmi indíttatásainak is anélkül, hogy bárkire bármit is rákényszerítene, mindenki annyit „vesz ki” belőle, amennyit be tud/akar fogadni. Lehetőség arra is, hogy gyümölcsöt teremjen a lelkekben, hogy felfedezzük: vannak barátaink, védelmezőink, jóakaróink és társaink a mennyben és a földön is. Dr. Nagy Krisztina, tanszékvezető tanár
Zarándokközpontunk vezetője Panyi Zsolt vagyok, esztergomi ferences öregdiák, a Mátraverebély–Szentkút Nemzeti Kegyhely zarándokközpontjának igazgatója. Küldetésem, hogy az elmúlt 25 évben a szállodaiparban és a vendéglátásban megszerzett tapasztalataimat visszaadjam, kamatoztassam a ferencesek és a zarándokok számára. Kötelesség és felelősség egy olyan munkatársi csapattal együtt dolgozni, akik hasonlóan gondolkodnak, és hasonlóak a célkitűzéseik. Hiszek a csapatmunkában, és hiszek abban, hogy „csak együtt” sikerülhet azoknak a terveknek a megvalósítása, melyeket célként közösen tűztünk ki magunk elé. A kegyhely lelkiségéhez közelálló zarándokközpontot szeretnénk megteremteni, ami segíti az ide érkezőknek megérteni a hely szent üzenetét. Lehetővé teszi, hogy ne csak egy napot, hanem hosszabb
időt tölthessenek Szentkúton, részt vegyenek többnapos lelki programokon, elmélkedjenek, kiránduljanak, sportoljanak és megismerjék a környéket. Szándékunk, hogy hitéleti konferenciák, tanácskozások, rendi káptalanok minőségi helyszíne legyünk, miként ezt a húsvétkor nálunk vendégeskedő piarista atyák is tapasztalhatták. Terveink között szerepel zenés egyházi programok, lelkigyakorlatok, kiállítások szervezése. És ehhez persze alap, az egyre erősödő búcsújárás és zarándoklat szent hagyományának a mind jobb kiszolgálása. Feladatunknak tartjuk azt is, hogy olyan iskolai és plébániai közösségek is eljussanak hozzánk, akik alacsonyabb költségvetéssel rendelkeznek, hiszen a közösségformálás fontos feladat a mai világban, a másik emberrel való törődés, odafigyelés fontosabb, mint valaha, jó lenne, ha vendégeink itt ezt is megtapasztalhatnák, ha mi ezt szolgálatunkkal átadhatnánk. A zarándokház mellett megépült egy zarándokszállás, ahol 12–14 fős hálótermeket alakítottunk ki. Itt ugyancsak lehetőség van közös étkezésre, közösségi programok megvalósítására. A kegyhelyen
Szentkút
A nemzeti kegyhely lapja
Volán buszok Szentkútra
állandó a papi jelenlét, így naponta akár többször is van alkalom részt venni liturgikus programokon: zsolozsmán, szentmisén. Modern egyszerűség, hitben való találkozás, talán így lehetne legjobban megfogalmazni üzenetünket a világ felé.
A Nógrád Volán munkaszüneti napokon Salgótarjánból Bátonyterenyén át is indít buszjáratot kegyhelyünkre, hogy a zarándokok eljussanak a nagymisére (indulás Salgótarján Autóbuszállomásról 9.40 és 14.15, indulás Szentkútról 12.30 és 15 órakor). A buszjáratok indulási idejét úgy állapították meg, hogy az összhangban legyen a megyeszékhely környéki falvakból érkező buszokkal. Ezúton is köszönjük a Nógrád Volán segítőkészségét!
A szálláslehetőségeket is kínálunk A fejlesztési projekt részeként megújult zarándokház 2015 májusától igényesen berendezett kétágyas hotelszobáival (25 db) várja a nyugalomra vágyókat. Az ide látogatók igény szerint bővített kontinentális reggelit, háromfogásos ebédet és meleg vacsorát is kapnak. Az árak 3500 – 5500 Ft/fő/éj között mozognak. Idén épített, egyszerűen berendezett, modern, 6, 8, 10 és 14 ágyas szobák (110 férőhely) várnak a nagyobb csoportokra, zarándokokra a zarándokszálláson. Iskolák táborainak megtartására, erdei iskolára, lelkigyakorlatok lebonyolítására kiválóan alkalmas, foglalkoztató termekkel, melegítő konyhákkal és közös helységekkel ellátott épület. (Itt a szállásdíj elhelyezéstől függetlenül 2000 Ft/fő/éj). A zarándokközpont új étterme a’la carte vendégeket is fogad. Bőséges, ízletes és megfizethető árú menüsorokkal várja vendégeit. A megújult zarándokközpontban lehetőség nyílik céges megbeszélések, meetingek, konferenciák, gondozóházak rekreációs programjainak megszervezésére és egyéb rendezvények lebonyolítására is.
Épületeink és szálláshelyeink akadálymentesek. A legmodernebb technikával felszerelt rendezvényterem kapacitása 150 fő, mely informatikussal, hangosítással és projectorral áll a vendégek rendelkezésére. Ebédre itt is – létszámtól függően – háromfogásos menüsort, illetve bő svédasztalt kínálunk.
Szállásfoglalás, értékesítés: Marótyné Ugron Éva értékesítési vezető (tel.: +36–20/400–5878, email:
[email protected]).
PROGRAMAJÁNLAT CSOPORTOKNAK EGYNAPOS LÁTOGATÁSRA
10.15 érkezés, 10.30 énekes Mária-köszöntő a templomban, gyónási lehetőség 11.00 szentmise a bazilikában majd idegenvezetés, 12.30 ebéd
(háromfogásos zarándokmenü a zarándokház éttermében)
szabadprogram
(fakultatívan ferences galéria, források, remetebarlang)
14.15 kegyhelyismertetés és filmvetítés 15.00 sütemény, kávé, szentkúti víz 15.30 hazaindulás
Szentkút
10
A nemzeti kegyhely lapja
Zarándokvonat indul Szentkútra
A Kisboldogasszony-ünnepi nagybúcsúra szeptember 6-án indul az Angyalos Boldogasszony (ferences) zarándokvonat a Mátraverebély–Szentkút Nemzeti Kegyhely és a Misszió Tours Utazási Iroda közös szervezésében. Évek óta hívők sokasága zarándokol el és részesül különleges lelki élményekben a Fekete Madonna zarándokvonattal Czestochowába és a Boldogasszony zarándokvonattal Csíksomlyóra, belföldre azonban elsőként az idei évre teljesen megújult kegyhelyre, Szentkútra indul zarándokvonatos szerelvény. A zarándoklat lelki vezetője Ocsovai Grácián ferences szerzetes lesz. Rendhagyó és különleges zarándoklási forma a vonatos. Az egylégterű, termes vasúti kocsik, a végig kihangosított szerelvényen működő vonatrádió, a gyónásra és lelki beszélgetésre kialakított csendes fülke mind-mind azt a célt szolgálják, hogy az elindulástól a hazaérkezésig tartalmasan, az utazás alatt is lelki programokkal teljen el a résztvevő zarándokoknak a nap, lehetőséget biztosítva ezzel a lelki megújulásra, mindezt egy nagy közösségben, több száz zarándokkal közösen átélve. A közösségi élményt erősíti a vonatrádión szóló idegenvezetés, imák és éneklések, továbbá a gyalogos zarándoklás során egy keresztaljként, a mobil hangosítás segítségével énekelve és imádkozva történő vonulás. A szerelvény a reggeli órákban indul Budapestről, majd a résztvevők a nagybátonyi vasútállomásról gyalogosan zarándokolva (5 km), kényelmes sétával vonulnak fel a ferences kegyhelyre. 11 órától ünnepi szentmisét mutat be Spányi Antal székesfehérvári megyéspüspök a szabadtéri oltárnál, melyet eucharisz-
tikus körmenet követ. A szentmise után egyénileg fedezhetik fel a zarándokok a kegyhelyet, majd 14 órától litániával folytatódik a zarándoklat programja. Szabadprogram után a késő délutáni órákban áldással és újabb lelki programokkal indul vissza a szerelvény Budapestre. Rohanó világunkban különösen nagy szükség van a lelki feltöltődésre. Erre szeretnének alkalmat teremteni a szervezők az Angyalos Boldogasszony (ferences) zarándokvonat szentkúti zarándoklatának keretében is. Valóban lelki megújulás vár a zarándokokra, az elmúlt évek missziós zarándokvonatai több ezer résztvevőjének pozitív visszajelzései alapján reménységgel állítjuk ezt. „Gyermekkorom óta majdnem minden évben részt veszek a búcsún, de ilyen élményben, mint most, sose volt részünk. Köszönet a szervezőknek, amiért a négy nap alatt hozzájárultak a teljes lelki feltöltődéshez. Köszönet a karnagy úrnak a csodálatos énekekért és éneklésekért, az atyáknak a lelki útravalókért. Jövőre veletek ugyanitt!” „Csodálattal adózunk a szervezésért és mindazon szeretetért és körültekintő gondoskodásért, amivel létrehozták és megvalósították a 2013. évi csíksomlyói zarándoklatot. Remek ötlet a vonatozás, ami az autóbuszos úthoz képest sokkal többet adott. Úgy gondoljuk, többet már ebbe nem lehet emberileg beletenni. Igazi zarándokutat hoztak létre. Kiváló volt a szervezés, a logisztika, az ellátás, a zenei, lelki és informális ellátás. Reméljük, még sok utat tudnak és bírnak szervezni, mi szeretnénk még Önökkel utazni.” A részletes program és további információk megtalálhatóak a www.missziotours.hu weblapon vagy telefonon érdeklődhetnek a +36–20/565–3258-as telefonszámon. Budai András
Szentkúti elsőszombatok inden hó első szombatján egy-egy egyházközség M vezetésével elsőszombati imaestet tartunk kegyhelyünkön. 17 órától a rózsafüzért imádkozzuk, amit szentmise és gyertyás körmenet követ. A zarándokoknak ezután alkalmuk van odatérdelni a kegyszobor elé, majd pedig a zsolozsma esti dicséretét, 20 órakor pedig a Mária Rádió közvetítésében a Kiáltás imádságot végezzük. Szeretettel várunk ezekre az imaalkalmakra minden zarándokot, és bátorítjuk az egyházközségeket, hogy vállalják el egy-egy elsőszombati imádság vezetését, szervezését kegyhelyünkön.
Szentkút
11
A nemzeti kegyhely lapja
A házasságra felkészítés nem a jegyesoktatással kezdődik Sarlós Boldogasszony ünnepéhez kapcsolódóan, július 5-én tartjuk az együtt járók, a jegyesek, a fiatal házasok, illetve a gyermeket várók és a gyermekre vágyók zarándoklatát. A búcsús nagymise főcelebránsa és szónoka Bíró László családpüspök lesz. A különlegessége ennek a hétvégének, hogy péntektől a püspök lelkigyakorlatot vezet az akkorra már teljesen megújult nemzeti kegyhelyen a búcsúra érkezőknek. Az érintettek felkészülését segítendő, a fiatalok párválasztási, családalapítási prob lémáiról kérdeztük a püspököt. – Kiket várnak a lelkigyakorlatra? – Párkapcsolatban lévő, házasságra készülő fiatalokat. Az a tapasztalatom, hogy nagyon kevés segítséget kapnak. Magukra vannak hagyva. Vannak könyvek, amelyek szexuális technikákról beszélnek, de a kapcsolat építéséről olyan kevés lehetőségük van hallani. – Milyenek a mai fiatalok? – Meggyőződésem, hogy a fiatalok ma sem rosszabbak, mint a régebbi korosztályok. Jó érzésűek és rengeteget tudnak adni egymásnak. Olyanok, mint a viasztábla. Lehet rájuk írni, csak legyen, aki írjon. Legyen, aki szeretettel mellettük áll. Szoktam mondani nekik, hogy ti mindent tudtok, ami kell a házassághoz, de mindezt sajnos a házasságban el fogjátok felejteni. – Mit szeretne megtanítani a Szentkútra zarándoklóknak? – Ez a lelkigyakorlat az egyház örömét, szeretetét szeretné fölkínálni a párkapcsolatban lévőknek, és segíteni szeretné őket abban, hogy hogyan és miről A Bíró László püspök által vezetett lelkigyakorlatra szeretettel várjuk a házasságra készülőket. Időpont: július 3., péntek estétől július 5., vasárnap délig. A hétvége során püspök atya vezetésével alkalom nyílik csendes imára, szentségi életre, a párkapcsolatok elmélyítésére, egymással való párbeszédre. A lelkigyakorlathoz kapcsolódhatnak azok a fiatal házasok is, akiknek eddig még nem adatott meg a gyermekáldás. Számukra az élethelyzetükhöz kapcsolódó előadást szervezünk, illetve meghallgathatják azok tanúságtételét, akiknek hasonló problémákkal kellett szembenézniük házasságuk során. Elhelyezés a közösségi szálláshelyen, a három nap összköltsége (étkezéssel együtt) 10800 Ft. (Nehezebb szociális helyzetben lévőknek kedvezményt biztosítunk.) Jelentkezés és részletes információk:
[email protected] címen. Kérjük a főtisztelendő atyákat és mindazokat, akiknek környezetében fiatal párok élnek, hívják fel a házasságra készülők és a gyermekre vágyók figyelmét a számukra szervezett lelkigyakorlat lehetőségére!
kommunikáljanak egymással. Ugyanakkor szeretné fölvillantani azokat az értékeket, amelyek fele készülnek: magát a házasság intézményét, szentségét. Rá szeretném vezetni őket, hogy a kommunikáció hogyan lehet olyan már az udvarlási időben, ami valóban képes hordozni a házasságukat. Vagyis emberi segítségnyújtás a célunk a hit által már megérintettek és a hitre vágyódók számára, akik valami többet akarnak kihozni magukból, mint amit a világ diktál körülöttük, hogy a mai, széteső társadalomban ráérezzenek arra, hogyan lehet reménykedve indulni egy hűséges életet kibontakoztató házasságra. – Említette, hogy kevés segítséget kapnak a mai fiatalok. Miért van ez így? – Nagyon árvák a fiataljaink, sokuk elvált házasságból származik. Nincs előttük követendő, vonzó minta. Ha azt akarjuk, hogy egyről a kettőre jusson a társadalom, fontos, hogy a fiatalok mintákat kapjanak. Sajnos a lelkipásztorainknak már nem mindig van kapcsolatuk az ifjúsággal. Egyre nehezebb elérni őket. – Mit kellene tenni, hogy a házasságra való felkészítés országszerte hatékonyabb legyen és többeket elérjen? – Tudatosítani kell a magyar egyházban, hogy a házasságra való felkészítés nem a jegyesoktatással kezdődik, hanem jóval korábban. Akár már óvodás korban. Jegyesoktatáskor már tényhelyzettel találkozik a lelkipásztor. Ott az esküvőre való felkészülésről van szó – pedig nem az esküvőre kell felkészíteni a fiatalokat, hanem a házasság szentségére, magára a házasságra. Annak örülnék, ha – miközben megtartanánk a jegyesoktatás hagyományos formáit – II. János Pál pápa szándéka szerint egy távolabbi előkészület is lenne a házasságra. A lengyel pápa szerint három fázisa van a felkészülésnek: a távolabbi, a közelebbi és a közvetlen. Nálunk sajnos szinte csak a közvetlen forma maradt meg, ami tényleg csak esküvőre való fölkészítés. A korábban kezdődő és hosszabb ideig tartó készület ritka. Vannak jó kezdeményezések iskolák részéről, vannak csoportok, akik nagyon szépen végzik a távolabbi fölkészítést, de általánosságban nagyok a hiányosságaink ezen a téren. Jó lenne, ha legalább
Szentkút
12
A nemzeti kegyhely lapja
esperesi kerületenként rendeznének olyan hétvégéket, amikor összehívják a párkapcsolatban lévőket, és ott elbeszélgethetnének házaspárokkal, lelkipásztorokkal, hogy legalább a látókörükbe belekerüljön, milyen is egy szentségi házasság, és meglássák, az mennyire embernek való. – Miért éppen Sarlós Boldogasszonykor hívják Szentkútra a ferencesek a házasság előtt állókat? – Ez egy nagyon kedves ünnep. Két gyermeket váró édesanya találkozik, Erzsébet és Mária. A fiatalabb, Mária megy az idősebbtől tanulni. A másik üzenete ennek a napnak, hogy az egyház a magzati létet ünnepli. Sarlós Boldogasszony igazi életvédő ünnep, hasonlóan Gyümölcsoltó Boldogasszonyhoz és a Szeplőtelen Fogantatásoz. – A Mátraverebély–Szentkúti Nemzeti Kegyhely a júliusi búcsúkor már megfiatalodott, korszerű körülmények között fogadja a zarándokokat, a lelkigyakorlatozókat. Mi ma egy ilyen kegyhely hivatása? – Az, hogy segítsen irányt mutatni. Minden búcsújáró hely egy-egy nagy gyóntatószék. Nagyon szép a szentkúti gyóntatóudvar, az ott sorakozó gyóntatószékekkel, a gyónni vágyó várakozókkal és az őket fogadó ferences barátokkal. Szentkút a tisztulásnak, a megújulásnak, a továbblépésnek, a találkozásnak különleges központja. – Túlzás, ha az újrakezdés fellegvárának nevezzük?
– Azt hiszem, hogy ez találó kifejezés. A búcsújáró helyek mindig etalon voltak egy-egy vidék hívei számára. Különösen igaz ez egy nemzeti kegyhely esetében. – A zarándoklás reneszánszát éljük napjainkban. Miért? – Az emberek ösztönösen érzik valaminek a hiányát. Szeretnének kiszakadni saját, mindennapi környezetükből, hogy fölszabadítsák magukat Isten számára. A kegyhely exodus, ahol találkozhatunk Istennel, egymással és önmagunkkal. A búcsújáró helyeken találkozás történik fölfele is és oldalirányban is. Szerdahelyi Csongor
Az igazság szabaddá tesz Főbúcsúnkon, augusztus 16-án, vasárnap 10.15-kor Kazimierz Nycz varsói bíboros Boldog Jerzy Popiełuszko atya ereklyéjével ajándékozza meg kegyhelyünket. Az ereklyét a szabadtéri oltár szeptember 5-i felszentelésekor helyezzük el annak talapzatában, a 20. század más mártírjainak csontmaradványai mellé, ezzel is emlékezve a hit tanúira és a kommunizmus 25 évvel ezelőtti összeomlására. De ki volt Popiełuszko atya, és miért fontos számunkra vértanúsága? A lengyel kommunista rendszer emblematikus áldozata, Jerzy Alfonz Popiełuszko atya (1947–1984) élete máig érzelmekkel teli emlékeket ébreszt a lengyel társadalom többségében. Varsó egyik külvárosában, a zoliborzi templom kertjében lévő sírját a kegyetlen kivégzése óta eltelt 25 évben a helyi plébánia számításai szerint mintegy 18 millió zarándok látogatta meg. Ha választ akarunk kapni arra a kérdésre, minek tulajdonítható ez a nem mindennapi vonzerő, választ kell keresnünk arra a kicsit sem egyszerű kérdésre, miért kellett ezt a szelíd mosolyú, halk szavú, fiatal, lengyel papot oly kegyetlenül meggyilkolnia a kom-
munista rezsimnek. A kérdés genezise a Szolidaritás mozgalom idejére vezethető vissza, amikor is a varsói kohóüzemet elfoglaló sztrájkoló munkások katolikus papot kértek maguk közé. Kérésük a zoliborzi Szent Kosztka Szaniszló-plébániára futott be, ahol Bogucki plébános mintegy véletlenszerűen azt a papot – vagyis Popiełuszko atyát – küldte el közéjük, aki éppen szabad volt aznap. Jerzy atya ekkor még nem sejthette, hogy e pillanattól kezdve a munkások közül szimbolikus és valóságos értelemben sem tér már vissza addigi papi életviteléhez. Az 1981-es hadiállapot bevezetése, a Szolidaritás szabad szakszervezet legaktívabb tagjainak internálása és bebörtönzése után a kommunista hatalom úgy vélte, végleg sikerült kiiktatnia legveszélyesebb politikai ellenfelét. Legfőbb ideológiai ellenségét abban az egyházban látta, ahol a papok kilépve a templom falai közül nyíltan felvállalták az üldözöttek védelmét. A lengyel egyház ezen szerepét erősítette II. János Pál 1983-as második lengyelországi zarándokútja, ami rendkívüli erővel hatotta át a lengyel társadalmat. En-
Szentkút
13
A nemzeti kegyhely lapja
nek üzenete a „Ne féljetek”, illetve ennek evangéliumi eredete: „az igazság szabaddá tesz titeket” volt. Popiełuszko atya és számtalan paptársa mindezt a templomok szószékéről úgy adta tovább, hogy „az igazságot nem lehet börtönbe zárni és elpusztítani, mert az igazság maga az Isten”. Az erőszakkal szétvert Szolidaritás-struktúrák helyét egyre bátrabban vette át az egyház, amely erőszakmentes ideológiát és a szeretet hatalmát hirdette. Megszervezte az üldözött és bebörtönzött ellenzékiek családjának rendszeres segélyezését. Szakmai kollégiumokat hozott létre, amelyek jogi, gazdasági, tudományos és egyéb szinteken foglalkoztak a társadalom legégetőbb kérdéseivel. Alapítványokba tömörítette a szabadidejükben társadalmi munkát vállaló laikusokat. Értelmiségiek, művészek és ismeretterjesztő előadók kapcsolódtak be az egyház életébe ezekben az időkben. A templomok megnyitották kapuikat, s az istentiszteletek után rendszeresek voltak a történelmi, irodalmi előadások, koncertek. A hadiállapot bevezetését elhatározó és az országot irányító, botcsinálta pártkatonákból álló kommunista tábornoki kar nem késlekedett a szükséges következtetés levonásával. Jaruzelski tábornok egy belső tájékoztatón azt mondta, ezer papot egyszerre nem zárhatunk börtönbe, mert az feltűnő lenne. Talán még százat sem. Kezdjük tehát a legveszélyesebbekkel... 1984-ben Jerzy Popiełuszko nevét már az ország öt, a pártra és a hatalomra nézve legveszélyesebb ellenséges papja neve között találjuk. Állambiztonsági aktája „Popiel” fedőnév alatt egyre vaskosabbá válik. Hemzsegnek körülötte a provokátorok, besúgók. Ő és paptársai zaklatásához a hatalom minden eszközt felhasznál. Ha a szép szóval kezdett meggyőzési, beszervezési kísérlet nem hoz eredményt, következik a brutális fenyegetési, zsarolási és megfélemlítési hullám. 1984 januárja és júniusa között tizenháromszor idézték be kihallgatásra, és kétszer tartóztatták le. Egy éjszaka ablakán keresztül téglára erősített bomba vágódott és robbant szobájába. Életét az mentette meg, hogy ágyát korábban egy másik szobába helyezte át. A törékeny fizikai alkatú Jerzy atya ekkor válik lelki értelemben véve is bámulatos teherbírású, karizmatikus vezetővé. Miután saját bőrén tapasztalhatja meg a hatalom embertelen módszereit, még jobban megnövekszik a hasonló sorsban részesülők iránti együttérzése. Azok oldalán állt, akiket a hadiállapotot bevezető kommunista erőszakapparátus végleg legyőzöttnek tekintett. Szentmiséire az egész ország-
ból érkeztek küldöttségek. Kibomlottak a betiltott Szolidaritás szakszervezet zászlói, ellenállásra biztató röplapok szálltak a levegőben. A tömeg a templom előtti teret, majd a környező utcákat is betöltötte. A hatalom mindezt tehetetlen dühvel szemlélte, miközben Popiełuszko atya rendületlenül hirdette, hogy „a rosszat jóval” kell legyőzni, ezért „a szeretetben kell erőssé válnunk”. Vidéki útjain végig nyomában volt a titkosrendőrség, balesetet álcázva két alkalommal is az életére törtek. Áthidaló megoldásként az egyház vezetésben ekkor merült fel Popiełuszko atya Vatikánba való kiküldésének lehetősége. E felvetésre azonban szelíd, de határozott hangon válaszolta: „Itt van a helyem, ha feljebbvalóim erre utasítanak, engedelmeskedem, de én magam áthelyezést kérni sosem fogok senkitől.” A likvidálására vonatkozó utasítás a hatalom legfelsőbb vezetőinek asztalán került jóváhagyásra. Az ellene vezényelt utolsó akcióban, 1984. október 19-én az elrabolt, majd kegyetlenül megkínzott és meggyilkolt Jerzy atya zsákba gyömöszölt testét egy hídról a Visztula egyik vízduzzasztó medencéjébe vetették. Holttestét október 30-án emelték ki. A hatalom amolyan tessék-lássék alapon rendezett egy tárgyalást vélt vagy valós gyilkosai ellen. Alacsony beosztású rendőröket ítéltek el néhány évre, majd jóval büntetésük letöltése előtt amnesztiával szabadon engedték őket. Valójában ma sem derült fény arra, kik irányították megölésének véres akcióját. Mikor, hol és pontosan milyen körülmények között szenvedett vértanúhalált, s e gyilkosságban mekkora része volt a lengyel, illetve a szovjet titkosszolgálatnak, a KGB-nek. Az életével foglalkozó lengyel szakértők nem sok esélyt látnak arra, hogy ezekre a kérdésekre valaha is választ kaphatunk. Hívei a halála után egyre szélesebb körben ismerték fel: Popiełuszko atya életáldozata nem csupán egy emberi elhatározás következménye, hanem az isteni gondviselés különleges ajándéka volt a lengyel nemzet számára. Véráldozatának elvetett magja így százszoros termést hozott nemzete számára. Kultusza példátlan gyorsasággal terjedt. Jelenleg Lengyelországban 21 iskola és 81 közterület (utca, tér) viseli a nevét. Mintegy 88 emlékművet (vagy keresztet), illetve 21 szimbolikus sírhelyet emeltek tiszteletére. Az országban 135 emléktábla hirdeti életáldozatát. Lengyelországban 140 könyv, külföldön 52 kiadvány jelent meg életéről. Jerzy Popiełuszko halála óta mintegy háromszáz, az ő közbenjárására történő imameghallgatást, kegyelemközvetítést regisztráltak volt plébániájának ezzel
Szentkút
14
A nemzeti kegyhely lapja
foglalkozó dokumentátorai. Halálának 25. évfordulóS mindez azért, mert szavai a legteljesebb összhangján bejelentették boldoggá avatási perének lezárását. ban voltak tetteivel. Áldozatával erőt ad másoknak is, A 2010. június 7-én Varsóban sorra kerülő boldoggá hogy példáját követve ugyanezt tegyék. Életre váltva avatása életpéldáját világszerte ismertté és az egyház az evangéliumi ígéretet: „Az igazság szabaddá tesz.” által is felmutatható értékké tette. Molnár Imre
Rátalálni a dicsérő ima ízére Nicolas Brouwet lourdes-i püspök szentkúti prédikációja rendalapítónkról, Assisi Szent Ferencről. „Az ember életének a célja, hogy Teremtőjét dicsérje, tisztelje, őt szolgálja, és ezáltal üdvözüljön.” Loyolai Szent Ignác lelkigyakorlatos elmélkedéseinek alapelvei arra emlékeztetnek, hogy istendicséretre születtünk. A dicséret elsősorban az Istenhez szálló és lélekből fakadó ének, mely megvallja őt, Teremtőnek és Megváltónak ismeri el, aki minket alkotott és megváltott. A dicséret a bölcsesség és az eget és a fölA felújított kolostortető és ahimnusza felújítás alatt detrendházépület teremtő Isten jóakaratát szólítja meg, aki minden lévő embert teremtett, aki kinyilatkoztatta magát, aki Jézus Krisztus által osztozott emberségünkben, s az Úr halála és feltámadása által életet adott nekünk, mellyel újjászületünk a Szentlélekben. Áldott légy, Uram, hogy megalkottál – mondja Szent Klára. Áldott légy, Uram, minden teremtményedért – énekli Szent Ferenc. A dicséret örömujjongás, az szív túláradása mindazért, amit Isten tett, és amit bennünk végrehajt; és mindazért, amit tőle a teremtményeken keresztül, testvéreinken és nővéreinken keresztül, és mindazokon keresztül kapunk, akikkel utunk során találkozunk. A dicséret az Isten jelenlétében való örömteli ujjongás. Mint amikor egy pici gyermek tör ki örömben, ha felismeri édesanyját; mint, amikor barátok ismét találkoznak egy hosszú távollét után; mint amikor valakit megtalálunk, bár erről már lemondtunk. A dicséret az öröm túláradása, olyan, mint a részegség, hogy az Úr jelenlétében legyünk, s hogy neki elmondjuk, mennyire bőségesen eláraszt minket. Ez az ének ingyenes, teljesen ingyenes. Nincs benne számítás vagy elvárás. Olyan ez, mint egy varázslat, mert Istennel lehetünk és hozzá szólhatunk a szív mélyéből fakadó forrásként. A legszebb dicséret az alleluja, a dicsérjétek az Urat!
A dicséret az Úrtól kapott, megkezdett nap reggeli imája, mellyel megnyílunk kegyelmének és annak, amit bennünk véghez akar vinni. Ezért alkotott minket. Azért, hogy Jézus Atyjához szóló ujjongó öröméhez kapcsolódjunk: „Áldalak téged, Atyám!” A dicséret adományát elnyerte Assisi Szent Ferenc és Szent Klára. A ferences család pedig hordozza karizmájukat. Az a ti hivatásotok az egyházban, hogy emlékeztessetek minket erre a dicséretre. Az Úr dicséretére, és ebben a dicséretben való részvételre. Újra meg kell találnunk a dicsérő imádság ízét, mert enélkül magunktól mit mondanánk a hitünkről, a reményünkről? Ha nem tudjuk felemelni kezünket Isten felé és nem tudunk neki hálát adni, egyszerűen azért, mert ő Isten és mi a gyermekei vagyunk, milyen tanúságot adunk a környező világnak? Akkor ez egy nyugtalan, mozgalmas, lázas, de önmagunkhoz, és nem Istenhez forduló hittanúság lenne. A legszebb dicséret az önmagunkról való megfeledkezéssel és az Istenhez mint végső horizonthoz való oda fordulással jár együtt. Ez tehát a ti küldetésetek: emlékeztessetek minket Szent Ferenc és Szent Klára örömteli dicséretére! A szegénység elsősorban önmagunkról, igényeinkről és a vágyainkról való lemondás; lemondás arról, hogy önmagunk urai legyünk s magunk irányítsuk az életünket. Önmagunkról való lemondás az, hogy elengedünk minden önkeresést és dicsőség keresést azért, hogy Istennek hagyjuk meg a dicsőséget, hogy Istennek adjunk dicsőséget. Ez pedig örömöt is jelent. Az Istennel való találkozás örömét, a szövetség örömét, a gondviselésre mint az ő atyai jóságára való békés ráhagyatkozás örömét. Egész egyszerűen az evangélium öröme ez, amelyre Szent Ferenc hív minket. Világunknak szüksége van, hogy erre rátaláljon: a szív szegénységére és a találkozás örömére, mert ez az a két magatartás, amely az igazi barátságra felkészít minket. A siker világában, ahol a piaci és a hasznossági szempontok érvényesülnek, a ti hivatásotok az, hogy segítsetek nekünk a lélek énekének felfedezésében, az Istenben való boldogságunk megtalálásában. Ámen.
Szentkút
15
A nemzeti kegyhely lapja
LITURGIKUS REND Vasár- és búcsúnapokon: reggeli dicséret 7.30-kor, szentmise 9 órakor, a nagymise 11 órakor kezdődik. 10.30-tól búcsús énekekkel vagy litániával készülünk a liturgiára. Hétköznapokon (hétfő kivételével): 6.55-kor reggeli dicséret, 7.15-kor szentmise. Fő- és nagybúcsúk idején: Szombat 17.00 gyóntatás, búcsús csoportok fogadása 18.00 szentmise, körmenet 22.00–23.00 szentóra 23.00 szabadtéri keresztút, gyertyás körmenet 24.00 szentmise a megholtakért Vasárnap 7.00-tól gyóntatás, búcsús csoportok fogadása 9.00 szentmise 10.15 katekézis, majd énekes Mária-köszöntő 11.00 nagymise, körmenet 14.00 litánia
ZARÁNDOKCSOPORTOK FOGADÁSA A bazilika október 15-ig minden nap reggel 7 és este 8 óra között, október közepétől áprilisig reggel 7-től 18 óráig van nyitva. Zarándokcsoportokat minden nap szívesen látunk. Szentmise, gyónási vagy étkezési lehetőség megfelelő biztosítása érdekében azonban könnyebbséget jelent, ha a csoportok előre jelzik jövetelüket a programszervezők elérhetőségén. Egész évben zarándokcsoportok fogadása, szállásfoglalás, értékesítés: Marótyné Ugron Éva értékesítési vezető (+36–20/400–5878,
[email protected]). A BÚCSÚJÁRÓ HELY HONLAPJA A Szentkút újság, a kegyhelyre vonatkozó valamennyi információ és a bejelentkezési lapok is megtalálhatók a www.szentkut.hu weboldalon. A liturgiák nyomon követhetők a szentkut.diapro.hu oldalon. ADOMÁNYOK A szentkúti kegyhely fejlesztésében nagy segítséget jelent a testvérek anyagi támogatása, amit most is kérünk. Az adományok a mellékelt csekken vagy az 11600006-00000000-30458365-ös számlaszámra küldhetők. Hálásan köszönünk minden eddigi segítséget, és köszönettel fogadunk minden további támogatást. SZENTKÚT MEGKÖZELÍTHETŐ Az M3-as autópályáról a 21-es úton Salgótarján irányába. Mátraverebély községet elhagyva már a Szentkút tábla jelzi az útvonalat. MISESZÁNDÉK Kegyhelyünk és rendtartományunk tagjai szívesen vállalnak szentmiséket a testvérek szándékára. Miseszándék-előjegyzés postai úton, a rendház címén lehetséges. Az erre felajánlott adományokat pedig a rendház 11600006-00000000-30458365-ös számlaszámára kérjük eljuttatni „miseszándék“ megjelöléssel.
Sz entkúti
FELAJÁNLÓ IMÁDSÁG Boldogságos Szűz Mária, Jézusnak Szent Anyja! Mint oly sok zarándok évszázadokon át, mi is leborulunk előtted, ó Anyánk, és rád tekintünk, Mária, Magyarok Nagyasszonya, aki egykor elfogadtad Szent István koronáját, és aki néped körében ma is a tiszta szeretet példája vagy! Hozzád könyörgünk Krisztusnak Szent Anyja! Segítő jobboddal támogasd korunk emberét, hogy képes legyen megtisztulni a történelem útjának porától: a gőgtől, a kicsinyességtől és a gyűlölettől, amely minden szembenállás forrása. Anyai figyelmességeddel kormányozd szívünket, elménket és akaratunkat, hogy őszintén belássuk, mikor és hol vétettünk embertársunk ellen; és bátoríts bennünket, hogy kimondhassuk a bocsánatkérés és a megbocsátás szavát! Esd ki a Lélek megújító erejét nemzetünknek, őrködj családjaink békéje, ifjúságunk jövője, papjaink, szerzeteseink hűsége felett! Fájdalmas Anyánk! Szerető gondoskodásoddal gyógyítsd be sebeinket! Ölelj szívedre minden gyenge, kisemmizett, megalázott és jogtalanságot szenvedő embert! Az Egyház tagjaiban pedig őrizd meg azt a nyitottságot, amely képes megrendülni mások szenvedése láttán, és tud úgy szeretni, miként azt Fiad tette. Mátraverebély–Szentkúti Szűzanya, zarándok néped oltalmazója! Fakassz életünkben ma is új forrást, amelynek éltető kegyelme enyhíti a szegények nyomorát, valamint új és megtisztult utakat nyit a szomszédos népek és az egymás iránti szolidaritásban. Szűz Mária, Magyarok Nagyasszonya, fogadd el imánkat, felajánlásunkat, és mutasd meg nekünk Krisztust, reményünk egyetlen alapját, aki utunk, életünk és igazságunk! Ámen. (a Váci Egyházmegyei Hatóság engedélyével) KÖNYÖRGŐ IMA A FERENCES VÉRTANÚK BOLDOGGÁ AVATÁSÁÉRT Erős és Igaz Istenünk! Te Bernát szolgád és társai életében csodálatosan kibontakoztattad a kereszt misztériumát, amikor áldozatvállalásuk által a diktatúrák sötétségében is felragyogtattad a hit világosságát. Kérünk, dicsőítsd meg szolgáidat szent egyházadban, hogy hitvalló életük és vértanúságuk példája ma is bátorító erőforrásunk legyen a szegény és alázatos Krisztus követésében. Aki él és uralkodik, mindörökkön örökké. Ámen. (Erdő Péter bíboros–prímás 2530-1/2010. sz. engedélyével)
a Szentkúti Ferences Közösség Ingyenes kiadványa Felelős kiadó: fr. Kálmán Peregrin ofm Fotók: Bazsó Tamás, Gieszer Richárd, Kakuk Erika, Cím: 3077 Mátraverebély-Szentkút 14. Komka Péter, Magyar Kurir, MFKL, Telefonszám: 06-32/471-559 Mudrák Attila, Új Ember E-mail:
[email protected] Grafikai szerkesztő: Villám Péter Honlap: www.szentkut.hu Korrektor: Rochlitz Bernadett Számlaszám: 11600006-00000000-30458365 PHARMA PRESS Nyomdaipari Kft. Nyomdai munkák: ISSN 1789-7432
