STUDI ARAH KIBLAT MASJID-MASJID KUNO (Analisis terhadap Akurasi Arah Kiblat Masjid Tiban At-Taqwa Ketapang dan Masjid Karomah Hasan Munadi di Kabupaten Semarang)
SKRIPSI Diajukan Untuk Memenuhi Tugas Dan Melengkapi Syarat Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata 1 (S.1) Dalam Ilmu Syari’ah
Oleh : RIFQI LUTFI NIM : 0 8 2 1 1 1 094
PROGAM STUDI KONSENTRASI ILMU FALAK JURUSAN AL-AHWAL AL-SYAKHSIYAH FAKULTAS SYARI’AH INSTITUT AGAMA ISLAM NEGERI WALISONGO S E M A R A N G 2012
MOTTO
ﱢل َو"ْ !َ َ َ ْ َ ا ْ َ ْ ِ ِ ا ْ َ َ ِام َوإِ ﱠ ُ َ ْ َ ﱡ ِ ْ َر ﱢ َ َو َ ﱠ$َ %َ َ& ْ" َ 'َ (ْ ُ )*َ ْ ِ َو ُﷲ (
149:
ة45 ن ) ا$ َ ُ َ ,ْ َ- ﱠ.َ 0ٍ ِ% 1َ ِ
“Dan dari mana saja kamu ke luar, maka palingkanlah wajahmu ke arah Masjidil Haram; sesungguhnya ketentuan itu benar-benar sesuatu yang hak dari Tuhanmu. Dan Allah sekali-kali tidak lengah dari apa yang kamu kerjakan.” (QS. Al Baqarah: 149)
PERSEMBAHAN
Skripsi ini kupersembahkan untuk:
Bapak dan Ibu tercinta (Munir dan Liniati ) Senyummu menjadi pelecut semangatku, Motivasi kehidupanku, kebahagianmu adalah kewajibanku.
Guru-guruku engkaulah pahlawan tanpa tanda jasa
Adikku semata wayang (Aris rif’an) , seluruh keluarga besarku dan untuk Nurya, terang dalam gelapku, dukungan serta doa kalian, semoga Allah membalas kebaikan kalian semua.
DEKLARASI
Dengan penuh kejujuran dan tanggung jawab, penulis menyatakan bahwa skripsi ini tidak berisi materi yang pernah ditulis oleh orang lain atau diterbitkan. Demikian juga skripsi ini tidak berisi satupun pikiran-pikiran orang lain kecuali
informasi
yang
terdapat
dalam
referensi yang dijadikan bahan rujukan.
Semarang, 13 Juni 2012 Deklarator
Rifqi Lutfi NIM : 082111094
ABSTRAK Arah kiblat merupakan hal yang sangat urgen bagi umat Islam, karena hal ini berhubungan dengan ibadah kaum muslimin. Selain itu secara tradisional Ka’bah dianggap sebagai simbol persatuan umat Islam di dunia. Kemelencengan arah kiblat tentu akan mempengaruhi keyakinan melaksanakan ibadah, seperti keraguan tentang sah atau tidaknya salat mereka. Berangkat dari tulisan Ahmad Izzuddin tentang, “Kiblat Masjid Perlu Dicek Ulang”, Suara merdeka, Kamis, tanggal 15 Mei 2008. Juga tulisan tentang “Perlu Meluruskan Arah Kiblat Masjid” dalam kolom “Wacana” Suara Merdeka, Selasa, tanggal 27 Juni 2003. Yang menyatakan bahwa arah kiblat masjid-masjid di Jawa Tengah ditengarai belum benar-benar mengarah pada Masjidil Haram, Makkah. Sebab umumnya penentuan kiblat masjid dan mushala yang ditentukan dengan metode bayang-bayang matahari atau peralatan sederhana semacam kompas ”angka pergeseranya mulai 2 derajat hingga 8 derajat”. Sedangkan arah kiblat yang ideal bagi kota-kota wilayah Jawa Tengah dan DIY adalah sekitar 24,5 derajat. Dari latar belakang tersebut muncul permasalahan pokok yakni bagaimanakah akurasi arah kiblat Masjid – masjid kuno khususnya masjid Tiban At-Taqwa Ketapang dan masjid Karomah Hasan Munadi Nyatnyono saat ini dan bagaimana respon para tokoh masyarakat setelah dilakukan pengecekan arah kiblat? Penulis menggunakan metode penelitian lapangan (Field Research) untuk mengecek kembali arah kiblat masjid dan metode wawancara (interview) kepada masyarakat Ampel untuk mengetahui respon mereka terhadap pengecekan yang penulis lakukan. Penulis melakukan pengecekan arah kiblat masjid Agung Sunan Ampel dengan metode azimuth kiblat dan rashdul kiblat untuk mengecek hasil arah kiblat. Hasil dari pengecekan arah kiblat masjid Tiban At- Taqwa Ketapang kurang ke selatan sebesar 40 37’ 20,53’’ untuk shaf pada serambi masjid dam Masjid Karomah Hasan Munadi Arah kiblat masjid kurang ke utara sebesar 170 44’ 40.82’’ dari titik barat ke utara dengan kedua metode tersebut. Penulis wawancara dengan para tokoh Masyarakat masjid Tiban At-Taqwa Ketapang dan Masjid Karomah Hasan Munadi untuk mengetahui respon mereka terhadap pengecekan yang telah penulis lakukan. Para tokoh masyaraka Masjid Tiban AtTaqwa pada umumnya menerima pengecekan yang telah penulis lakukan sedangkan tokoh masyarakat Masjid Karomah Hasan Munadi tidak melakukan perubahan arah kiblat sesuai hasil perhitungan penulis. Keyword: Masjid Tiban At-Taqwa Ketapang, Masjid Karomah Hasan Munadi, kiblat.
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, puji syukur kehadirat Allah SWT. penulis panjatkan atas segala limpahan rahmat, taufiq, hidayah dan inayah-Nya, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi yang berjudul Studi Arah Kiblat Masjid-masjid Kuno “Analisis Akurasi Arah Kiblat Masjid Tiban At-Taqwa Ketapang dan Masjid Karomah Hasan Munadi Nyatnyono di Kabupaten Semarang, dengan baik tanpa banyak menemui kendala yang berarti. Shalawat dan Salam Allah SWT. semoga selalu terlimpahkan dan senantiasa penulis sanjungkan kepada Khotamu Anbiya’ wal Mursalin Rasulullah Muhammad SAW beserta keluarga, sahabat-sahabat, dan para pengikutnya yang telah membawa dan mengembangkan Islam hingga seperti sekarang ini. Penulis menyadari bahwa terselesaikannya skripsi ini bukanlah semata hasil dari “jerih payah” penulis secara pribadi. Akan tetapi semua itu terwujud berkat adanya usaha dan bantuan baik berupa moral maupun spiritual dari berbagai pihak yang telah membantu penulis dalam menyelesaikan skripsi ini. Oleh karena itu, penulis tidak akan lupa untuk menyampaikan terima kasih yang sebesar-besarnya terutama kepada : 1. Dekan Fakultas Syari’ah IAIN Walisongo Semarang dan Pembantu-Pembantu Dekan yang telah memberikan izin kepada penulis untuk menulis skripsi tersebut dan memberikan fasilitas untuk belajar dari awal hingga akhir. 2. Drs. Ghufron Ajib M.Ag., selaku Pembimbing I, atas bimbingan dan pengarahan yang diberikan dengan sabar dan tulus ikhlas. 3. Rupi’I M.Ag, selaku Pembimbing II yang selalu menjadi motivator, dan inspirator untuk segera menyelesaikan skripsi ini. 4. Dosen Wali yang selalu meluangkan waktu untuk memberikan
bimbingan,
arahan dan memberikan ilmunya kepada penulis. 5. Kepala Jurusan dan Sekretaris Jurusan al-Ahwal asy-Syakhsiyah Konsetrasi Ilmu Falak, dosen-dosen dan karyawan Fakultas Syari’ah IAIN Walisongo atas segala didikan, bantuan dan kerjasamanya.
6. Kedua orang tua penulis beserta segenap keluarga, atas segala do’a, perhatian, dukungan, kelembutan dan curahan kasih sayang yang tidak dapat penulis ungkapkan dalam untaian kata-kata. 7. Tokoh-tokoh masyarakat sekitar Masjid tiban At-Taqwa Ketapang dan Masjid Karomah Hasan Munadi Nyatnyono. 8. Terima kasih kepada PD Pontern Kementerian Agama RI yang telah memberikan beasiswa dari awal sampai selesai perkuliahan. 9. Keluarga Besar Pondok Pesantren Modern Bina Insani khususnya kepada K. Muchsoni dan K. Munzaini M. Pdi. selaku pengasuh dan kepala sekolah serta dewan asatidz dan asatidzah. 10. Keluarga Besar Pondok Pesantren Daarun Najaah Jerakah Tugu Semarang, khususnya kepada KH. Sirojd Chudlori dan Dr. K.H. Ahmad Izzuddin, M.Ag, selaku pengasuh yang juga menjadi motivator dan inspirator penulis dan yang telah memberikan ilmu-ilmunya dan juga telah meminjamkan semua bukubuku falak yang penulis butuhkan serta atas bimbingan dan arahannya. 11. Keluarga besarku dan saudara-saudaraku. 12. Semua teman-teman di lingkungan Fakultas Syari’ah IAIN Walisongo, temanteman di Pondok Pesantren Daarun Najaah, Pondok Pesantren Modern Bina Insani. 13. Teman-teman CSS MoRA IAIN Walisongo Semarang khususnya temanteman angkatan 2008, TOGETHER (Ashud, Tukin, Zainuddin, Ade, Purqon, Lukman, Adon, Mubit, Arbi, Alvian, Harier, Reza, Saddam, Ikhwan, Fajar, Amar, Dayat, Chusnul, Daus, Yadi, Ramdany, Purwanto, Silah, Hanif, Shofa, Ayn, Uul, Imut, masruroh, Hesti, olis, oink, Endang, Dyah, Cikmah, Latifah, Rubi, Yeyen, Nafis, ). Harapan dan do’a penulis semoga semua amal kebaikan dan jasa-jasa dari semua pihak yang telah membantu hingga terselesaikannya skripsi ini diterima Allah SWT. serta mendapatkan balasan yang lebih baik dan berlipat ganda.
Penulis juga menyadari bahwa skripsi ini masih jauh dari kesempurnaan yang disebabkan keterbatasan kemampuan penulis. Oleh karena itu penulis mengharap saran dan kritik konstruktif dari pembaca demi sempurnanya skripsi ini. Akhirnya penulis berharap semoga skripsi ini dapat memberikan manfaat nyata bagi penulis khususnya dan para pembaca umumnya.
Semarang, 13 Juni 2012 Penulis
Rifqi Lutfi
DAFTAR ISI HALAMAN JUDUL SKRIPSI .....................................................................
i
HALAMAN PERSETUJUAN PEMBIMBING ............................................
ii
HALAMAN PENGESAHAN ......................................................................
iv
HALAMAN MOTTO ..................................................................................
v
HALAMAN PERSEMBAHAN ...................................................................
vi
HALAMAN DEKLARASI ..........................................................................
vii
HALAMAN ABSTRAK ..............................................................................
viii
HALAMAN KATA PENGANTAR .............................................................
ix
HALAMAN DAFTAR ISI ...........................................................................
xii
BAB I
BAB II
BAB III
PENDAHULUAN A. Latar Belakang ...............................................................
1
B. Rumusan Masalahan .......................................................
11
C. Tujuan Penelitian ............................................................
11
D. Telaah Pustaka ...............................................................
12
E. Metode Penelitian ..........................................................
15
F. Sistematika Penulisan .....................................................
18
KONSEP UMUM TENTANG ARAH KIBLAT A. Pengertian Kiblat ............................................................
20
B. Dasar Hukum Arah Kiblat ..............................................
23
C. Sejarah Kiblat ................................................................
27
D. Pendapat Ulama tentang Arah Kiblat ..............................
33
E. Metode Penentuan Arah Kiblat ......................................
40
AKURASI ARAH KIBLAT MASJID TIBAN AT-TAQWA KETAPANG DAN MASJID KAROMAH HASAN MUNADI NYATNYONO DI KABUPATEN SEMARANG A. Sejarah Masjid Tiban At-Taqwa Ketapang ......................
55
B.
Sejarah Masjid Karomah Hasan Munadi Nyatnyono ......
58
C. Akurasi Arah Kiblat Masjid At-Taqwa Ketapang dan Masjid Karomah Hasan Munadi Nyatnyono di Kabupaten Semarang ....................................................
63
D. Respon Tokoh Masyarakat di sekitar Masjid AtTaqwa Ketapang dan Masjid Karomah Hasan Munadi Nyatnyono di Kabupaten Semarang .................
BAB IV
67
ANALISIS TERHADAP ARAH KIBLAT MASJID TIBAN AT-TAQWA HASAN
KETAPANG
MUNADI
DAN
NYATNYO
MASJID DI
KAROMAH KABUPATEN
SEMARANG A. Analisis terhadap Akurasi Arah Kiblat Masjid AtTaqwa Ketapang .............................................................
74
B. Analisis terhadap Akurasi Arah Kiblat Masjid Karomah Hasan Munadi ................................................. C. Analisis
Respon
Tokoh
Masyarakat
terhadap
Pengecekan Arah Kiblat Masjid Tiban At-Taqwa............ D. Analisis
Respon
Tokoh
Masyarakat
79
84
terhadap
Pengecekan Arah Kiblat Masjid Karomah Hasan Munadi Nyatnyono ......................................................... BAB V
86
PENUTUP A. Kesimpulan ....................................................................
91
B. Saran-Saran ....................................................................
92
C. Penutup ..........................................................................
94
DAFTAR PUSTAKA LAMPIRAN-LAMPIRAN CURRICULUM VITAE
