STEMMEN MET DE WINKELWAGEN

STEMMEN MET DE WINKELWAGEN OIKOS NIEUWS #66 JUNI 2012

Sister2sister PAGINA 2 Dag kalashnikov, hallo voetbalcarrière! PAGINA 3 ‘Verlichten’ van de crisis PAGINA 4 Hoe empathisch ben jij? PAGINA 5 Our common food PAGINA 6 De ceder en de saxofoon PAGINA 8 Vitale kerken kijken vooruit PAGINA 9 Eind aan de keuzestress: tijd voor my style! PAGINA 10 Een coup op klaarlichte dag PAGINA 11

OIKOS NIEUWS #66 juni 2012

DE HALO VAN DUURZAAMHEID Ik lees het steeds vaker, de tijd dat alleen de groene idealisten warm lopen voor duurzame producten is voorbij. Dat is goed nieuws. Wat misschien nog wel belangrijker is, het gaat in tegen de economische logica in tijden van crisis en bezuinigingen. Duurzame producten zijn immers vaak duurder. Maar wie er oog voor heeft, ziet dat in Nederland de waardering voor verantwoorde boodschappen stijgt. Een mooie illustratie van deze verschuiving is de groei van Fair Trade. In 2011 kochten maar liefst 12% meer Nederlandse huishoudens fairtrade producten. Inmiddels koopt een ruime meerderheid (55,3%) van de Nederlandse huishoudens één of meerdere fairtrade levensmiddelen. Ook kochten mensen vaker én meer fairtrade. Deze groei kent twee kanten. Enerzijds vergroten supermarkten hun fairtrade assortiment . Aan de andere kant zijn volgens recent NCDO-onderzoek, de belangrijkste motieven om fairtrade levensmiddelen te kopen: het steunen van boeren/ producenten in armere landen en het promoten van eerlijke handel. Deze twee ‘solidariteitsmotieven’ verklaren veel, maar verklaren in mijn ogen niet de aanzienlijke groei. Ik neem in Nederland geen toename waar van solidariteit met minderbedeelden in andere landen, eerder helaas het tegendeel. Daarom doe ik graag een poging tot een aanvullende verklaring voor de groei. Studente Lilian Seine deed onlangs aan de UvA onderzoek naar de invloed van duurzaamheid op de keuzes van consumenten. Een groep vrouwen liet ze kledingstukken bekijken die waren voorzien met een “duurzaam” label. Een andere groep vrouwen kreeg bij

dezelfde kledingstukken geen informatie over duurzaamheid. De vrouwen waren positiever over dezelfde kleding als deze het label “duurzaam” droeg. Dit verschijnsel wordt ook wel het haloeffect genoemd: de aanwezigheid van een bepaalde kwaliteit (in dit geval duurzaamheid) wekt de suggestie dat er ook sprake is van andere kwaliteiten. Met andere woorden: als het duurzaam is, dan is het ook een beter product. De laatste tijd zie ik steeds vaker dat consumenten inderdaad duurzaamheid (onbewust) koppelen aan andere kwaliteiten. Zo is voor het voor de 100 jongeren verbonden aan het Our Common Food project (p. 6 en 7) volstrekt logisch dat werken aan duurzaam en eerlijk voedsel ook betekent werken aan gezond en lekker voedsel. Ook valt op dat in het NCDO-onderzoek als belangrijke reden om fairtrade te kopen, smaak en/of kwaliteit werd genoemd. Ik kan me niet voorstellen dat dit 15 jaar geleden door 15% van de Nederlanders zou zijn gezegd. Of duurzame producten ook feitelijk beter, mooier en gebruikersvriendelijker zijn, laat ik graag aan ons My Style-testpanel over (p. 10). Maar de verschuiving van het stempel “geitewollesokkenproduct” naar “kwaliteitsproduct”, stemt mij bijzonder optimistisch! Ik weet dat ik hier voorbij ga aan belangrijke achterliggende vragen als: wat is eigenlijk duurzaamheid en hoe komen we tot duurzame welvaart? Voor diegene die graag hun tanden zetten in deze vraagstukken, wijs ik met trots op het nieuwste boek van Oikosonderzoeker Christiaan Hogenhuis (zie p. 8 ). Ik wens u veel leesplezier in dit mooie nummer van Oikos Nieuws. Ik hoor hierover graag u mening ([email protected]). Dit geldt trouwens ook voor onze vernieuwde website www.stichtingoikos.nl GERHARD SCHUIL

SISTER2SISTER: EEN WORKSHOP OVER FAIRTRADE FASHION & BEAUTY

VROUWEN KUNNEN HET VERSCHIL MAKEN IN KLEDINGINDUSTRIE TEKST NIENKE CREZEE – VAN DENDEREN

De kledingindustrie wordt grotendeels draaiend gehouden door vrouwen. 85% van alle kleding wereldwijd wordt gemaakt door vrouwen en ook in de Nederlandse kledingwinkels is 85% van het personeel vrouw. Uit de statistieken blijkt dat vrouwen de meeste kleding kopen. Veel vrouwen in Nederland realiseren zich dat bijna alle kleding die zij kopen onder slechte arbeidsomstandigheden zijn geproduceerd, maar weten niet hoe ze daar iets tegen kunnen doen. OikosXplore lanceert in samenwerking met Hivos dit voorjaar daarom een nieuwe workshop die vrouwen laat zien hoe ze bij kunnen dragen aan betere arbeidsomstandigheden voor de vrouwen die hun favoriete producten maken. TNS-Nipo deed een onderzoek onder ruim 600 vrouwen waaruit bleek dat vrouwen zich gedeeltelijk (70%) of geheel (23%) bewust zijn van het feit dat in Nederland kleding wordt verkocht die onder erbarmelijke arbeidsomstandigheden in andere landen is gemaakt.

OikosXplore heeft een aantal vrouwen ondervraagd over Fair Trade kleding. De voornaamste reden om niet over te stappen op fairtrade kleding, bleek onwetendheid over de mogelijkheden hiervan. Vele vrouwen willen wel dat er eerlijk wordt gehandeld in de kledingindustrie, maar zien niet in hoe zij hier hun steentje aan bij kunnen dragen. Tijdens de workshop Shop ’n Style gaan de deelnemers (16–25 jaar) in een ontspannen sfeer aan de slag met achtereenvolgens kleding, styling en cosmetica. Tussendoor komt de inhoudelijke informatie over de positie en de arbeidsrechten van vrouwen in de kledingindustrie op een speelse, laagdrempelige manier aan bod. Door de workshop ontdekken deelnemers op welke manieren zij vanuit Nederland bij kunnen dragen aan betere arbeidsomstandigheden. Sister2Sister biedt ook de workshop Chocolate FActory aan, waarin zelf bonbons maken samen gaat met informatie over de herkomst van cacao en de positie van vrouwen in de cacaoteelt. Workshop aanvragen? Mail naar [email protected]

VAN KALASHNIKOV NAAR VOETBALCARRIÈRE!


Onder het motto ‘Niet schieten en doden, maar schieten en scoren!’ werkt Ambrose Ongwen aan oplossingen voor het probleem van het toegenomen geweld in Oost-Afrika. Hij kwam op het idee om sport in te zetten om rivaliserende stammen op een ander manier met elkaar in contact te brengen. TEKST INGEBERTE UITSLAG

J

onge krijgers in het grensgebied tussen Kenia, Oeganda en Soedan roven regelmatig vee bij andere stammen in hun regio. Zij hebben het vee nodig voor hun bruidsschat. Het veeroven is steeds dodelijker geworden, omdat het aantal wapens in de regio enorm is toegenomen. De hele gemeenschap lijdt onder de situatie die hieruit is ontstaan en tegelijkertijd stimuleert ze de jonge krijgers door ze als helden te ontvangen bij een geslaagde roof. Om een einde te maken aan deze vicieuze cirkel van geweld startte Ambrose Ongwen vijf jaar geleden het Peace & Sports Programme. Dit programma brengt de jonge krijgers op een andere manier bij elkaar, namelijk door het organiseren van sportactiviteiten, toernooien en competities, zowel binnen als buiten de eigen kraal van een stam. Ongwen: ‘Sommige krijgers

hadden nog nooit een voetbal gezien. We hebben ze de tijd gegeven het plezier in sport leren ontdekken. Ik had ook te maken met de nodige uitdagingen. Kalashnikovs zijn overal en er is ook wel eens één op mij gericht. Dan moet je besluiten of je doorgaat of maken dat je wegkomt. We zijn doorgegaan.’ Ongwen vertelt over het vredesproces in zijn regio: ‘De rivaliteit tussen de groepen is niet ineens weg, maar ze zijn wel met elkaar in gesprek. Ze geven ook aan dat het zo niet langer kan en dat ze samen willen werken aan vrede. Het onderlinge vertrouwen is duidelijk toegenomen. Dat zie je bijvoorbeeld terug in het ‘vroegtijdig signaleringssysteem’: de bewoners van de regio wisselen informatie uit over op hande zijnde aanvallen. Dit heeft de afgelopen jaren geholpen bij het verminderen van het aantal aanvallen.’

Ambrose Ongwen winnaar Compassieprijs 2012 Ambrose Ongwen heeft de Compassieprijs gewonnen. De prijs stond dit jaar in het teken van sport en werd aan Ongwen toegekend voor het starten van het Peace & Sports Programme. Ongwen werd voorgedragen voor deze prijs door Oikos en NSA Sportalliantie.

De eerste wedstrijd tussen rivaliserende stammen was zowel op sportief als sociaal gebied een spannende gebeurtenis. Gelukkig pakte het goed uit. Ambrose: ‘ Er kwamen veel toeschouwers toegestroomd en aan het eind brak spontaan een feest los. Dat was één van de momenten waarop niet alleen de krijgers, maar ook de gemeenschappen een positieve vibe kregen. Dat soort ervaringen helpt bij het aangaan van de dialoog met elkaar.’ Sport is dan ook niet het doel van het project, het is een katalysator. De gemeenschappen voeren nu gesprekken over het opzetten van systemen voor vrede en ontwikkeling. Ambrose: ‘Dit is wat er nodig is: een gemeenschap die in zijn totaliteit betrokken is. Alleen dan kun je echt werken aan samenlevingsopbouw en duurzame vrede.’

Peace & Sports Programme Het Peace & Sports Programme is een gezamenlijk initiatief van de Keninaanse NGO Seeds of Peace Africa en IKV Pax Christi. De Nederlandse Sportalliantie is ook intensief betrokken bij dit programma.

Ongwen heeft de ambitie om mensen met elkaar te verbinden – ook over grenzen heen. In Oost-Afrika speelde hij een cruciale rol bij de introductie van voetbal als een alternatieve manier om een heldenstatus te bereiken. Ondanks de alom aanwezige Kalashnikovs bracht hij de jongeren bij elkaar en liet hen het plezier van de sport ontdekken. Ook in Nederland maakt hij mensen enthousiast, bijvoorbeeld studenten van de hogeschool Amsterdam die hij bewust maakte van de positieve rol die zij als sportleiders kunnen hebben om mensen bij elkaar te brengen. In het najaar zal hij samen met Nederlandse sportleiders werken aan een vergelijkbaar project met achterstandsjongeren. Zo komt zijn krachtige methode, die onder moeilijke omstandigheden succesvol is gebleken, ook voor anderen in Nederland beschikbaar.

De ervaringen van het programma zijn ook bruikbaar voor de Nederlandse context. Vandaar dat een aantal sleutelfiguren betrokken is bij projecten in Nederland. Eén van deze projecten is Peace Beyond Borders, waaraan ook Oikos heeft bijgedragen met expertise opgedaan met de conflictmethode Dialogue for Peaceful Change. Oikos draagt er dit jaar aan bij dat Ambrose Ongwen zijn ervaringen kan delen met maatschappelijke instellingen in Nederland.

De Compassieprijs werd op 5 april uitgereikt door de Amsterdamse wethouder voor Sport, Eric van der Burg. De prijs is een initiatief van de Remonstranten, het Mozeshuis, de Doopsgezinden, Nederlandse Protestanten Bond en de Vrijzinnige Protestanten.

Documentaire Peace Beyond Borders: http://youtu.be/ GwqYBCGl7gI


‘VERLICHTEN’ VAN DE CRISIS

De seculiere samenleving kan veel leren van religies. De filosoof Alain de Botton schreef het boek Religie voor Atheïsten (2011) om deze stelling aannemelijk te maken. Religies reiken volgens deze bestseller waardevolle praktijken en inzichten aan die het leven aangenaam houden. De Botton betoogt dat het verstandig is om in deze tijd van crises te bezien wat de seculiere samenleving kan leren van religies en levensbeschouwingen. Oikos voert binnen het Kenniscentrum Religie en Ontwikkeling een verkenning uit naar de mogelijkheden van religies om de crises te ‘verlichten’. TEKST ESTHER DWARSWAARD EN DAVID RENKEMA

H

et eerste decennium van de 21ste eeuw is uitgemond in een nauwelijks te beheersen crisis. Nederland en andere westerse landen kampen met een schuldenberg. Wereldwijd dreigen voedsel-, klimaat-, water- en energiecrises. Religieuze en levensbeschouwelijke leiders hebben de neiging om te spreken van een crisis van de beschaving als geheel. Ze wijzen – afhankelijk van de situatie en de religieuze traditie – op oorzaken in de menselijke (schuld, systeemfalen e.d.), natuurlijke (catastrofe, noodlot e.d.) of goddelijke (straf, les, beproeving e.d.) sfeer. Deze religieuze en levensbeschouwelijke leiders stellen daar – elk op eigen wijze – waarden als gemeenschap, rechtvaardigheid en compassie tegenover; waarden die vorm hebben gekregen in tal van religieus geïnspireerde organisaties zoals de Bisschoppelijke Vastenaktie, Islamic Relief Nederland en Kerk in Actie. Hiermee dragen ze bij aan het verlichten van de crisis: het verzachten van de pijn die de crisis met zich meebrengt.

Religieuze richtlijnen Religieuze richtlijnen zijn vaak een bron voor verandering. In de sfeer van de economie gaat het dan bijvoorbeeld om ‘spijswetten’, die o.a. voorkomen bij jodendom, islam en christendom. Deze spijswetten omvatten allerlei voorschriften rond het houden en slachten van dieren, de keuze van gerechten en perioden van vasten. Deze wetten inspireren organisaties en mensen om te werken aan duurzame voedselproductie met respect voor plant en dier. Het veel besproken renteverbod, waartoe zowel in christelijke als islamitische bronnen wordt opgeroepen, heeft geleid tot allerlei

initiatieven om de risico’s op een eerlijker wijze te verdelen tussen geldverstrekker en geldlener. Ook zijn er initiatieven waarbij organi-saties tegen gunstige voorwaarden geld lenen aan mensen en bedrijven die werken aan een economische transitie, zoals bijvoorbeeld Oikocredit (van christelijke oorsprong), Triodos (van antroposofische oorsprong) en Islamic Relief (islamitisch). Levensbeschouwing is mede bepalend voor de keuzen die we maken. Maar daarmee is nog niet gezegd dat levensbeschouwing altijd verlichting brengt in deze tijd van crises. Het seminar over Islamic Development Finance, dat in dit kader georganiseerd werd, liet zien dat er ook kanttekeningen te plaatsen zijn. Levensbeschouwingen zijn geen wondermiddel; ze hebben niet alle wijsheid in pacht. De kunst is om te onderzoeken wat werkt en wat “verlichting” kan brengen. Het Kenniscentrum Religie en Ontwikkeling zal bovengenoemde initiatieven tegen het licht houden. De leidende vraag is daarbij wat de seculiere samenleving in deze tijd van crises kan leren van religies en levensbeschouwingen. Tijdens de afsluitende conferentie in het najaar zal het Kenniscentrum zijn bevindingen bespreken met een breed publiek.

ISLAMITISCH BANKIEREN In februari organiseerde het Kenniscentrum Religie en Ontwikkeling in samenwerking met Islamic Relief Nederland en het Institute of Social Studies een bijeenkomst over Islamic Development Finance. Twee Britse islamitische deskundigen gingen hierbij nader in op islamitisch bankieren en islamitische microfinanciering. Een groot voordeel is dat beide aansluiten bij de religieuze voorschriften. Islamitische banken mogen niet participeren in economische activiteiten die onethisch zijn of onverenigbaar met de Shari’ah zoals handel in wapens, varkensvlees of alcohol. Bij Islamitische microfinanciering is een belangrijke richtlijn dat de geldlener en de geldverstrekker gezamenlijk verantwoordelijk zijn voor het succes van de investering. Winst en verlies worden samen gedeeld. Wat betreft islamitisch bankieren is er veel potentie om te groeien. Lastig is alleen dat er weinig shar’ia geleerden zijn om de financiële bankproducten halal te verklaren. Iedere innovatie moet eerst goedgekeurd worden. Dat kost veel tijd, zodat de vernieuwing hoogstens langzaam tot stand komt.

DE KEERZIJDE VAN MEELEVEN BIJ EEN CONFLICT

Deze vraag stond centraal tijdens één van de activiteiten van de DPC-dag in februari. In een DPC-oefensetting kregen deelnemers een real life scenario en speelden afwisselend een persoon met frustratie en een persoon ‘met luisterend oor’. De opdracht: zorg dat je het verhaal aanhoort zonder partij te kiezen. Wat doe je als één van je favoriete collega’s met stoom uit de oren terug komt uit een overleg met de manager? Hieronder staan twee reacties. Ze hebben dezelfde beginzin. Lees het door en beantwoord daarbij de volgende vragen: Hoe zou ik reageren en welk gesprek staat mij het meest aan en waarom?

Reactie 1

Reactie 2

Aargh! Mijn collega is zo irritant, hij is gewoon vergeten om mijn stukken

Aargh! Mijn collega is zo irritant, hij is gewoon vergeten om mijn stukken

door te nemen!

door te nemen!

Oh! Echt?!

Joh, wat ben je boos. Wat is er gebeurd?

Ja, en ik had hem nog wel gezegd dat vandaag de deadline is.

Mijn collega zou de stukken uiterlijk vandaag doornemen, zodat ze vandaag

Wat vervelend voor je.

op de post kunnen. Dat heeft hij gewoon niet gedaan!

Ja, zeg dat wel. Zo kan ik toch niet werken? Ik ga het niet meer doen ook!

Hmmmm. Wat is de schade als je het vandaag niet opstuurt?

Dat begrijp ik.

Dit is al twee keer eerder gebeurd. Het mag niet nog een keer gebeuren

Blij dat jij dit ook zo ziet. En ik ga het hem nú vertellen! Hij zorgt maar

want dat geeft ons een heel slecht imago.

dat dit goed komt!

Is je collega op de hoogte van jouw imagozorgen?

Ruzie lost niets op, he?!

Ja, dat neem ik toch aan van wel.

Nee, maar dit gedrag lost ook niets op!

Klinkt alsof je dat niet zeker weet.

Je kunt er toch gewoon over praten?

Nee, klopt. Maar dan nog!

Nou, dat blijkt niet echt, he? Er valt niet te overleggen met die man.

Wanneer kun je het wel opsturen?

En als je nou eens gewoon opbelt naar de klant en dit voorlegt?

Geen idee, ik was zo boos dat ik ben weggelopen.

Ja, dat is helemaal lekker voor ons imago?!

En nu? Wat zou je nu willen?

En als je nou eens de andere collega vraagt om het te lezen?

Tja, het liefst wil ik natuurlijk dat X zijn werk doet… Hij heeft ook wel veel

Nee, die is ziek.

aan zijn hoofd, ook in zijn thuissituatie. Maar we moeten eigenlijk onze

Ja, dan weet ik het ook niet. Succes dan maar…..

strategie bespreken. Maar ik heb geen zin om de eerste stap te zetten!

Bedankt voor je steun. Ik schrijf hem nu gelijk een e-mail en dan zal ik

Het zit je duidelijk dwars. Als je dat benoemt, dan kan hij er ook wat mee.

hem laten weten dat jij het ook met me eens bent.

Mmm, ja. Dat is wel een idee. Heeee, heb je een cursus gevolgd ofzo?! ;-)

In reactie 1 staat empathie centraal. Logisch, want als goede collega of vriend wil je er voor de ander zijn en dat maak je duidelijk door je meeleven te uiten. Een reactie die we aangeleerd krijgen in de sociale omgang met mensen. Maar dit voorbeeld laat zien dat je met empathie een conflict een extra voedingsbodem kan geven. Je collega zoekt intuïtief medestanders voor zijn standpunt. Voor je het weet heb je met je empathische houding partij gekozen (‘blij dat jij dit ook zo ziet’). Een andere valkuil: het aandragen van oplossingen, meestal goed bedoeld. Maar omdat je als buitenstaander slechts beperkt zicht hebt op de dieperliggende beweegredenen, leidt dit er vaak toe dat jouw korte-termijnoplossing niet bruikbaar is voor de conflictpartij. In reactie 2 zien we dat het mogelijk is aandacht te geven zónder partij te kiezen. Je laat zien dat je luistert, zonder mee te gaan in het conflict of oplossingen aan te dragen. Dit helpt jou en je gesprekspartner om het conflict van een afstandje te bekijken en zorgt ervoor dat je samen nadenkt over ‘win-win’-oplossingen.Deze rol vraagt een afwisseling van aandacht voor emotie, inhoud en wens.

• Schenk aandacht aan de emotie zonder partij te kiezen (dus liever ‘je ziet er boos uit’ dan ‘ik zou ook boos zijn’). • Stel vragen op inhoud (wat gebeurde er? Wat betekent dit? Waar blijkt dat uit?) • Vraag naar de wens achter de klacht (Wat zou je helpen om vooruit te komen? Waar heb je behoefte aan?). Hiermee help je de ander om I-statements te formuleren: Ik wil graag dat… Ik heb behoefte aan… Met het bovenstaande willen we overigens niet zeggen dat empathie onverstandig of slecht is. Integendeel. Het is alleen wel handig om de mogelijke invloed van (al dan niet uitgesproken empathie) te onderkennen en daarmee rekening te houden in een gesprek.

DPC De conflictmethode Dialogue for Peaceful Change (DPC) wordt wereldwijd toegepast bij conflicten. De eerstvolgende DPC-training in Nederland vindt plaats in november 2012. Tijdens deze training zullen ook oefeningen als hierboven aan de orde komen. Meer informatie over deze training op www.stichtingoikos.nl.


HOE EMPATHISCH BEN JIJ?


BUNDELING KRACHTEN VOOR GEZOND, DUURZAAM EN EER

OUR COMM 1

LOKAAL EN SEIZOENSGEBONDEN

Our Common Food gelooft in de kracht van de vele initiatieven op gebied van gezond, duurzaam en eerlijk voedsel in Nederland. Our Common Food wil deze zichtbaar maken én verbinden om zo de gezamenlijke impact te vergroten. TEKST CARLIJN SAVELKOULS

Hoe kunnen we zorgen dat het milieu minder belast wordt door de consumptiebehoefte van deze dag? Door ons meer te richten op het voedsel om ons heen en de seizoensgebonden producten. Terwijl er in onze naaste omgeving enorm veel voedsel wordt verbouwd, consumeren we nog steeds voedsel die is geïmporteerd vanuit het buitenland. Dit team gaat aan de slag met de creatie van een ‘plukkaart’ in samenwerking met plukdestad.nl.

2 URBAN GARDENING

Landbouwactiviteiten en het oogsten van groenten en voedsel is niet langer voorbehouden aan het platteland. De stad biedt steeds meer de mogelijkheid om voedsel te verbouwen. Het team Urban Gardening gaat in de komende maanden aan de slag met het opzetten van een online stroomschema die de ‘stadse boer’ helpt te ontdekken of de grond geschikt is voor stadslandbouw.

E

r zijn in Nederland veel initiatieven op het gebied van gezond, duurzaam en eerlijk voedsel. Omdat wij geloven in de kracht van deze initiatieven willen we ze zichtbaar maken én verbinden om zo de gezamenlijke impact te vergroten. In het nieuwe project Our Common Food brengen initiatiefnemers Oikos en Lokaal Mondiaal jongeren en (young) professionals die willen bijdragen aan een betere wereld met elkaar in contact. Het zijn mensen met een grote diversiteit aan kennis, ideeën en ervaringen. Ze delen allemaal de passie voor gezond, duurzaam en eerlijk voedsel.

3

WERELDS DIEET De voedselverdeling is krom en uit balans. Het team van Werelds Dieet heeft het idee om een Wereld Burger te ontwikkelen. Het recept voor deze burger houdt rekening de gezondheid, de voedselvoetafdruk, politieke factoren etc. De komende tijd gaat het team aan de slag om recepten te bedenken, bereiden, proeven en laten proeven. Op Wereldvoedseldag zal het resultaat worden gepresenteerd.

4

ECHTE PRIJS Als er een pak rijst wordt gekocht in de winkel, dan betalen we niet voor de sociale schade die wordt aangericht als Thaise landarbeiders werken onder onmenselijke omstandigheden. De schade die wordt aangericht door ons consumeergedrag is niet doorberekend in de prijs van het product. Het team Echte Prijs wil komen met ideeën en acties om de bestaande kennis te vertalen naar een nieuwe prijsstandaard, waarin de schade is doorberekend.

RLIJK VOEDSEL

6 Samen gaan ze aan de slag met één van de thema’s over ‘duurzaam voedsel’. Door concrete activiteiten te ondernemen zorgen ze voor een extra boost voor al bestaande initiatieven en laten zien aan overheden, bedrijven en burgers hoe het anders kan. Dit laatste gebeurt onder andere via social media en met hulp van twaalf jonge journalisten vanuit het Beyond Your World programma van Lokaal Mondiaal. Deze journalisten reizen in de zomer naar Afrika en Azië om de acht thema’s te belichten vanuit zuidelijk perspectief.

FLEXITARIAN Als elk huishouden in Nederland twee dagen per week geen vlees zouden eten, dan zouden de klimaatdoelstellingen in één klap behaald zijn. Het team Flexitarian richt haar pijlen op de vleesconsumptie in Nederland vanuit het perspectief dat minder vlees een duurzame wereld dichterbij brengt. De actie die het team hieraan wil verbinden is supermarkten over de streep trekken om vleesvervangers in de aanbieding te doen op maandag.

Kick off Op 23 maart vond de Kick Off van Our Common Food plaats in Pakhuis de Zwijger in Amsterdam. Die middag kwamen 100 studenten en (young) professionals bijeen om zich in te zetten voor duurzaam, eerlijk, gezond en lekker eten. Na een energieke openingsyell van de Stoere Vrouwen kregen de acht teamcaptains drie minuten de tijd om zoveel mogelijk deelnemers te overtuigen zich bij zijn of haar team te voegen. Op basis van deze inspirerende pitches kozen de deelnemers vervolgens voor het thema waarmee zij de komende maanden aan het werk gaan. Dankzij een wervelende brainstorm kregen de acht teams volop ideeën aangedragen om aan de slag met hun specifieke thema. De komende maanden zullen deze thema’s, met hulp van experts en beleidsmakers, verder worden uitgewerkt en uitgevoerd. De gebundelde ervaringen en toekomstideeën worden gepresenteerd in de week voorafgaand aan Wereldvoedseldag (16 oktober).

7

DUURZAME KANTINE Vroeger werd er gewoon gegeten wat er op dat moment op het land geoogst werd. Tegenwoordig weten we allemaal niet meer zo goed wat er precies in het voedsel terecht is gekomen. Het team Duurzame Kantine probeert met acties een verandering te brengen in de eetgewoontes van de werknemer, de scholier, de student en overige gebruikers van een kantine. Het doel van dit team is: meer aandacht voor duurzame catering binnen scholen, universiteiten, bedrijven en andere kantines.

8 LANDGRABBING

5

GLOBESITY Er zijn in deze wereld één miljard mensen die lijden aan ondervoeding en één miljard mensen die lijden aan obesitas. Zowel honger en obesitas komen voort uit hetzelfde basisprobleem; de manier waarop ons voedselsysteem in elkaar zit. Het team Globesity zal in de komende tijd voorstellen doen voor het integraal oplossen van deze problemen.

Grond is goud waard. De hoge voedselprijs leidt tot steeds meer internationale gronddeals, waarbij lokale belangen het onderspit delven. Het team Landgrabbing wil meer bewustzijn creëren rondom dit thema in Nederland. Dit doet ze door een platform op te zetten met als doel informeren, verschillende partijen samenbrengen en alternatieven tentoonstellen.


MON FOOD


DE CEDER EN DE SAXOFOON

IMPROVISEREND NAAR EEN DUURZAME SAMENLEVING Al 25 jaar wordt er gesproken over duurzame ontwikkeling. Maar waarom laat een definitieve omslag naar duurzaamheid nog steeds op zich wachten? Die vraag staat centraal in De ceder en de saxofoon. Christiaan Hogenhuis pleit in zijn nieuwe boek voor een radicale koerswending in het werken aan duurzame ontwikkeling.

D

e term ‘duurzame ontwikkeling’ werd voor het eerst gebruikt in 1987, toen Our Common Future (het zogenaamde Brundtlandrapport) verscheen. Vanaf de VN-conferentie over Milieu en Ontwikkeling van 1992 in Rio de Janeiro werd duurzame ontwikkeling erkend als uitgangspunt voor het beleid van de Verenigde Naties. Vijfentwintig jaar zijn verstreken sinds het verschijnen van Our Common Future en deze zomer vindt de conferentie Rio+20 plaats. Overal borrelt het van de duurzame initiatieven: bij burgers, in bedrijven, op scholen, in kerken etc. Toch blijft een echte doorbraak naar een duurzame en rechtvaardige wereld uit. Ondanks de inspanning voor de Millenniumdoelen is armoede en ongelijkheid eerder toegenomen, dan afgenomen. Ondertussen groeit de Mondiale Ecologische Voetafdruk al maar door. We hebben voor onze manier van leven eigenlijk al drieëneenhalve aardbol nodig. Op basis van het werk van Oikos op het gebied van duurzame ontwikkeling, wijst Hogenhuis in zijn boek een aantal oorzaken aan voor de trage voortgang op dit gebied. Het werk van de talloze organisaties, bedrijven en burgergroepen is sterk versnipperd. Er is nog veel onenigheid over de betekenis van de begrippen welvaart, groei, en duurzaamheid en over de vraag of welvaart en groei samen kunnen gaan met duurzaamheid. Ook zijn er nog te weinig aansprekende

AUTEUR CHRISTIAAN HOGENHUIS UITGEVER DAMON/OIKOS/

KERK EN WERELD, 2012 ISBN 978 94 6036 026 8 PAGINA’S 320 PRIJS € 27,90

Recensies “Hogenhuis maakt inzichtelijk dat er al heel veel goede initiatieven zijn. [..] Het komt er nu op aan de trein in beweging te krijgen” Jan Hoogland – Christen Democratische Verkenningen “Zes jaar na zijn mooie ‘Leven alsof het niet op kan’ schreef Oikos medewerker Christiaan Hogenhuis een nieuw boek: ‘De ceder en de saxofoon’. Daarin vraagt hij zich af hoe het komt dat de omslag naar echte welvaart op basis van duurzame ontwikkeling nog steeds op zich laat wachten. Hogenhuis analyseert oorzaken in de samenleving, de economie en de mens en pleit voor improvisatie als leidraad bij maatschappelijke en persoonlijke gedragsverandering. Wie het boek uit heeft, is meer dan vijfentwintig jaar na het Brundtland rapport en ‘Goudzwaard en De Lange’ weer helemaal bij en weet wat voor hervormingen in de economische crisis van vandaag echt nodig zijn.” Kees Tinga – Kerk en Milieu De insteek van het boek op duurzaamheid en gerechtigheid (en waar deze botsen) vond ik heel herkenbaar. De focus ligt terecht op kwaliteit van leven en waarden. We moeten nu beginnen met de zoektocht naar welke woorden en beelden je kunt gebruiken om mensen mee te krijgen. Martine Vonk – Noach Alliantie, Partijcommissie Duurzaamheid ChristenUnie De discussie zou, zoals Oikos-onderzoeker Christiaan Hogenhuis in dit boek betoogt, moeten gaan over onze strategie om een duurzame, rechtvaardige economie en samenleving te bereiken. Die strategie kan niet alleen gericht zijn op de markt of individuele particuliere initiatieven, ze zal ook sterk moeten inzetten op economische en politieke systeemveranderingen. En daarvoor hebben we een overheid. Janne Nijman – Lid Strategisch Beraad CDA – Eindhovens Dagblad

beelden van hoe een duurzame toekomst eruit zou kunnen zien en wat deze aan welvaart en welzijn oplevert. De ceder en de saxofoon pleit voor een radicale koerswending in het werken aan duurzame ontwikkeling. Het gaat dan om een koerswending naar samenwerking. Daarbij nemen we afscheid van ideologische scherpslijperij, ten gunste van het zoeken naar een gedeelde toekomstvisie. Het boek pleit voor samenwerking op basis van creatieve verbeelding, experimenteren en onderling afstemmen. Improviseren noemt Hogenhuis dat in één woord. Het boek bespreekt relevante sociaalwetenschappelijke inzichten omtrent maatschappelijke verandering en gedragsverandering. Ook wordt een poging ondernomen tot het uiteenrafelen van de discussie over welvaart, groei, de eisen van ontwikkeling en rechtvaardigheid en de grenzen van duurzaamheid. Tot slot geeft Hogenhuis een voorzet voor een maatschappelijke strategie van improvisatie, gericht op een diepgaande transitie naar een meer volwassen benadering van de economie, waarin welvaart en welzijn zich ontwikkelen zonder per se te groeien. Daarmee gaan we naar een duurzame welvaart, die niet staat voor een hoeveelheid geld, maar voor de mate waarin we een goed leven kunnen leiden. Wie goed om zich heen kijkt merkt dat het improviseren op een volwassen economie en duurzame welvaart al volop gaande is. Maar het ontbreekt nog aan de benodigde afstemming. Pas als organisaties, bedrijven, overheden en burgers hun uiteenlopende acties en keuzes meer op elkaar laten aansluiten, komt een echte beweging op gang en breekt een duurzame samenleving definitief door.

Steeds meer kerkelijke groepen zetten zich in voor duurzaamheid in hun kerk en hun omgeving. In het programma ‘Kerken – werk aan de wereld!’ begeleidt Oikos kerkelijke groepen om duurzaamheid te verankeren in hun gemeente. In deze editie van Oikos Nieuws besteden we aandacht aan de werkgroep in Dieren. TEKST IRENE KARSSIENS

D

e deelnemers aan dit Oikos-project gaan op basis van de drie elementen van verbeelding, verbinding en verdieping aan de slag. Deze drie elementen zijn de sleutel van de door Oikos ontwikkelde methode voor coaching van groepen op weg naar een duurzame wereld. Het belangrijkste kenmerk van deze methode is begeleiding op maat. In twee jaar tijd hebben de groepen zich elk ontwikkeld tot een veerkrachtige groep die werkt aan een breed gedragen wereldgemeente waar het eerlijk, duurzaam en fijn samenleven is.

Verbeelding en verdieping De werkgroep Kerk in Actie van de Ontmoetingskerk in Dieren heeft als doel dat de eigen kerk een zo klein mogelijke mondiale voetafdruk heeft. Zij stelde enkele jaren geleden voor om zonnepanelen op het dak van de kerk te plaatsen. Vanuit de gemeente werden toen bezwaren geuit over de hoge kosten van de panelen en het naar verwachting lage rendement op de investeringen. De werkgroep liet zich echter niet ontmoedigen en koos onder begeleiding van Oikos een ander spoor. De groep trok de conclusie dat het veel meer activiteiten op het gebied van duurzaam leven kan organiseren, bijvoorbeeld activiteiten die dichter bij de beleving van de gemeenteleden liggen. Om nieuwe ideeën te krijgen, helpt het om als groep beelden te vormen van een gemeenschappelijk duurzame toekomst waar het fijn vertoeven is. Om deze verbeelding op

gang te krijgen doet iedere groep die deelneemt aan het Oikosproject Kerken - Werk aan de Wereld een droomoefening. Tijdens deze oefening schetsen zij hoe hun gemeente er over 10 of 20 jaar uit zou kunnen zien. Deze schets helpt om de diepere motivatie van de deelnemers boven te brengen. Zo ontstaat een krachtig beeld om naar toe te werken.

De gerealiseerde droom In Dieren leeft de droom dat gemeenteleden ook in hun dagelijkse leven bewust bezig zijn hun mondiale voetafdruk te verkleinen. Deze droom is omgezet in concrete plannen, die inmiddels zijn gerealiseerd. Er is nu een kerkmarkt voor zelfgeteelde groenten en fruit en zelfgemaakte jam en gebak van biologische oorsprong. Ook wordt een fietstocht georganiseerd langs inspirerende duurzame initiatieven in de streek. In de zomer is er een vegetarische barbecue, gemeenteleden doen actief mee en het zelfgeschreven boekje met vegetarische recepten voor de barbecue vindt gretig aftrek. De bazaarcommissie organiseert de tweejaarlijkse bazaar, waar tweedehands artikelen en zelfgemaakte producten verkocht worden. Deze markt trekt mensen van heinde en ver. De opbrengst komt ten goede aan zonnepanelen en andere energiebesparende maatregelen. De bezwaren tegen de zonnepanelen zijn verdwenen als sneeuw voor de zon, dankzij de positieve impuls van alle activiteiten op gebied van duurzaam leven en het gedegen onderzoek dat de werkgroep deed naar de beste manier

om de panelen te introduceren. Op 15 april werden de zonnepanelen geïnstalleerd.

De kracht van verbinding Oikos biedt inspiratieen ontmoetingsdagen en zorgt ervoor dat de groepen elkaars ‘best practices’ te horen krijgen. Deze vorm van verbinding blijkt te voorzien in een behoefte. Samenwerking met onvermoede bondgenoten buiten de eigen kerk is inspirerend en verrijkend en blijkt de motor weer op te laden. Zo schrijft een lokale werkgroep van de Raad van Kerken die kampte met gebrek aan weerklank in hun gemeenten: “Het gaat goed hier. (…) En we zijn vol energie bezig. Ook gestimuleerd door de ontmoetingsdag (…) Kortom, we doen wat we kunnen en de sfeer en motivatie zijn uitstekend.” Door initiatieven aandacht te geven kunnen ze gaan bloeien en uiteindelijk tot wasdom komen. Het is belangrijk dat mensen zelf kunnen kiezen hoe ze hun verbeelde duurzame toekomst willen vormgeven. De Oikos-coaches sturen niet. Zij geven tips en suggesties, maar er wordt vooral geluisterd. Door te verbreden, verbeelden en te verbinden werkt Oikos samen met de lokale groep aan een vitale en veerkrachtige gemeenten en sociale verandering.


VITALE KERKEN KIJKEN VOORUIT


10

EIND AAN DE KEUZESTRESS: TIJD VOOR MY STYLE! Duurzame producten komen steeds meer in the picture. Zowel op het gebied van voedingsmiddelen, kleding, gadgets als verzorgingsproducten. De keuzestress voor de duurzame consument groeit dus ook. Daarom test My Style de laatste trends, de meest belovende activiteiten en de hipste producten op het gebied van duurzaamheid. Het My Style team bestaat uit jongeren met een ongezouten mening en een eigen stijl. Zij verspreiden de reviews online via facebook, blogs en twitter. Ook kun je de reviews tegenkomen in de online magazines girlscene.nl en froot.nl. Voor deze editie van Oikos Nieuws hebben we enkele reviews geselecteerd. TEKST JACQUELINE VAN ROOIJEN MMV MAXIME KETTENIS EN BERBER DE HAAN

OH, MIGHTY WALLET!

AARDBEIENDIP

DE KEEPCUP

De Mighty Wallet van het merk Dynomighty is een portemonneetje voor je pasjes en briefgeld; klein, handig en... duurzaam! De wallet is gemaakt van gerecycled materiaal en is zelf ook recyclebaar. Hoe handig is dit dingetje nou echt? Omdat hij zo klein en dun is past hij in elke tas, maar ook bijvoorbeeld een jaszak of broekzak. Je pinpas pakken wanneer je bij de kassa staat is nog nooit zo snel gegaan!

Je ruikt om op te eten! – de eerste reactie die mensen geven als ik deze Strawberry Body Butter van de Body Shop op heb gesmeerd. Voor geur krijgt hij een dikke tien! Hoe zit het met de rest? Qua smeerbaarheid doet deze bodycrème voor een normale huid het ook goed. Het is lekker vettig en verzorgend, zoals je van een body butter verwacht. Maar je merkt wel dat de crème niet helemaal is ingetrokken wanneer je water over je huid laat lopen, dan voel je de crème opnieuw en het lost ook niet goed op in water. Tja, dat heb je met boter ;)

Ongeveer een maand geleden, heb ik mijn nieuwe travel-buddy leren kennen. De Keepcup. Het is een plastic beker waarin je warme (of koude) dranken, afgedekt met een deksel, overal mee naar toe kunt nemen. Het leuke van de Keepcup is dat je ’m zelf kunt designen! Roze dekseltje hier, blauwe sluiting daar… Wat je maar wilt! En ze zijn er in verschillende maten; voor de kleine, medium en grote drinker! Fashionably verantwoord dus. En,.. hartstikke duurzaam!

Ik heb ’m vooral gebruikt voor mijn OV chipkaart. Je kunt je OVkaart hier namelijk gewoon in laten zitten tijdens het in/uit checken. Deze portemonnee is water- en scheurbestendig. Hij heeft geen naden die los kunnen raken. Hij is klein en dun; dus makkelijk op te bergen en past in elke tas! En het belangrijkste: hij is duurzaam! Je koopt dus een product dat lang mee gaat én recyclebaar is – goed voor het milieu. De nadelen zijn dat er geen vakje in zit voor muntgeld en dat de wallet buigbaar is en dus geen optimale bescherming biedt voor bijvoorbeeld je pasjes. Overall vind ik het een leuk product en zeker tijdens het uitgaan is hij erg handig. Hij past namelijk in mijn kleinste tasje en mijn pinpas en IDkaart kunnen netjes mee. Maar als je vaak muntgeld bij je hebt, dan is de Mighty Wallet niet voor jou geschikt.

Waarom zou je dit product kopen in plaats van gewone body butter? Nou, met zijn € 15,– voor 200 ml. is hij niet eens zo heel duur en het beste moet nog komen: › Het product is niet getest op dieren; › De ingrediënten zijn fairtrade (o.a. cacao en sheabutter); › Het bevat echte aardbeienolie! Kortom, een natuurlijk en eerlijk product dat heerlijk ruikt. De vraag is niet waarom wel, maar waarom niet!

Voor wie ook deel wil nemen als reviewer, mail naar [email protected].

Weg met al die papieren koffie bekers, OVERAL. Je weet wel, die van de AH to go, de Kiosk en de Starbucks. Met een beetje geluk heb je je keepcup nog in je tas zitten wanneer je langs de Starbucks loopt, hier kun je ‘m namelijk met je favoriete koffie laten vullen en krijg je nog korting ook! Hieronder een aantal feiten, die je hopelijk bewust maken van wat jij kunt doen voor het milieu: › Sinds 2009 hebben Keepcup gebruikers voorkomen dat er 750,000 extra bomen gebruikt werden voor papier voor weg werp bekers. › Vergeleken met een wegwerp beker, vermindert de keepcup de global warming met maar liefst 47% Als ’t mij vraagt; de Keepcup is een echt must-have. Fijn, mooi en praktisch. Vooral als je veel onderweg bent. Je thee in de ochtend blijft (naar mijn mening) lang genoeg warm. En je koude dranken… blijven gewoon koud. De keepcup is geen thermosbeker. De inhoud blijft niet 5 uur lang warm. Helaas wel een klein minpuntje aan deze leuke beker; hij is niet altijd 100% ‘lekproof’.

Volg alle reviews via facebook: http://www.facebook.com/ MyStylenl twitter: https://twitter.com/mystylenl

11

VERRASSINGSACTIE OP BEVRIJDINGSFESTIVAL WAGENINGEN VOOR EERLIJKE CHOCOLADE


EEN COUP OP KLAARLICHTE DAG Terwijl 15.000 jongeren nietsvermoedend dansten op de muziek van DJ Nakato, werd op Bevrijdingsfestival Wageningen het podium overgenomen door een aantal stoere vrouwen en mannen. Met deze coup wilden Oikos en Stoere Vrouwen de aandacht vestigen op het doorgeven van vrijheid. Want vrijheid kan je niet alleen doorgeven in Nederland, maar ook aan boeren in ontwikkelingslanden. TEKST MARTIN OOSTENBRINK

I

n de stad waar 67 jaar geleden met de ondertekening van het capitulatieverdrag door de bezetters, de vrijheid begon, pleegden vrijwilligers van StoereVrouwen en Oikos een coup. Het doel was om de bezoekers van het Dancesquare op het Wageningse Bevrijdingsfestival te motiveren de vrijheid door te geven aan de mensen om ons heen en de boeren in ontwikkelingslanden. Midden tijdens het optreden van DJ Nakato stopte opeens de muziek en galmde de stem van Martin Luther King over de mensenmassa: Free at Last! Free at Last! Thank God Almighty, we are free at last! Onder de klanken van een kort, maar krachtig promotiefilmpje met de boodschap ´Deel jij vrijheid´ en ´Kies Fair Trade´, kwamen de vrijwilligers van StoereVrouwen en Oikos marcherend het podium op. Abseilers van de klimvereniging IBEX daalden tegelijkertijd af van de lichtmasten op het plein. Aan het einde van het filmpje schrok de menigte op toen de confettikanonnen met een knal gekleurde confetti en

Stichting Oikos is een oecumenische organisatie die zich sterk maakt voor armoedebestrijding en duurzame ontwikkeling. Oikos spoort politici én burgers in Nederland aan om actie te ondernemen tegen armoede en onrecht in de wereld. Oikos doet dit door campagnes, lobby, workshops en diverse activiteiten uit te voeren rond verschillende thema’s. Oikos doet ook onderzoek naar de oorzaken van armoede en hoe deze het beste kan worden bestreden.

Oikos werkte voor deze actie samen met StoereVrouwen. Dit is een groeiend netwerk van ruim 1300 bewuste shoppers. Zij vormen een ‘leger’ van kritische consumenten, die eisen stellen aan wat ze consumeren, met oog voor mens, natuur en dier.

IK BESTEL: Oikos Jaarverslag 2011 (gratis) Boek ‘De ceder en de saxofoon’door Christiaan Hogenhuis (€27,90) ‘Oikos zoekt vrienden’ Wervingsfolder Vrienden van Oikos (gratis)

Publicatie ‘De Omgekeerde Wereld’ (€ 6,95)* Praktijkboek Geloofwaardige Globalisering (€ 2,50)

Boek ‘Uitsluitend Participatie’, onder redactie van Hielke Wolters en Greetje Witte-Rang (€ 17,50)* Boek ‘Economie van de eerbied’ door Roelf Haan (€ 14,50)* Boek ‘Van grenzen weten’ onder redactie van Koo van der Wal en Bob Goudzwaard (€ 17,90)* Boek ‘Leven alsof ’t niet op kan’ door Christiaan Hogenhuis (€ 14,90)*

Vrienden van Oikos

Boek ‘Tegenpolen’ door Bernice Notenboom (€ 19,90)

Oikos krijgt al vanaf de oprichting financiële steun van de Vrienden van Oikos. Zij maken een deel van het werk van Oikos financieel mogelijk. Met de bijdragen worden nieuwe thema’s opgepakt en projecten geïnitieerd. Nog geen Vriend van Oikos? Vraag dan de folder aan via het bestelformulier. Maar u kunt ook rechtstreeks een gift overmaken op giro 2324411 t.n.v. Stichting Vrienden van Oikos. Wij stellen uw betrokkenheid zeer op prijs.

STUUR HET BESTELFORMULIER NAAR: OIKOS ANTWOORDNUMMER 51008 3501 VB UTRECHT

Met grote manden chocolaatjes trokken de vrijwilligers het publiek in om met hen het gesprek aan te gaan over vrijheid en eerlijke handel. Oikos-medewerker Carlijn Savekouls legde het zo uit: ‘We delen eerlijke chocolade uit, net zoals de geallieerden op 5 mei 1945 deden toen ze ons onze vrijheid teruggaven. Door te kiezen voor het betalen van een eerlijke prijs kunnen we als consument de boeren in ontwikkelingslanden méér vrijheid geven’. De reacties op de coup waren zeer positief.

Praktijkboek Religie en Ontwikkeling. Handreikingen voor de praktijk. (€ 12,50) Oikos Nieuws Kwartaalblad (gratis)

PER E-MAIL (PDF)

PER POST

Informatiefolder Kenniscentrum Religie & Ontwikkeling (gratis)

NEDERLANDS

DVD ‘Ons IJs Smelt’ (€ 7,50)*

‘Moving Forward’ Publicatie Migranten en Ontwikkelingssamenwerking (gratis) Informatiefolder Dialogue for Peaceful Change (gratis)

ENGLISH

Voor een volledig overzicht van publicaties kunt u contact opnemen met het secretariaat van Oikos of raadpleeg de website.

*excl. verzendkosten NAAM ADRES POSTCODE + WOONPLAATS

U KUNT UW BESTELLING OOK VIA E-MAIL VERSTUREN: [email protected]

Bestelformulier

Oikos

chocoladetablets het publiek in schoten. Dit vormde gelijk ook het startschot voor de vrijwilligers om aan hun taak te beginnen.

TELEFOON E-MAIL


12

50.000 chocolaatjes, 45 vrijwilligers en 1 bakfiets, dat was nodig voor de coup die Oikos en Stoere Vrouwen pleegden op 5 mei in Wageningen. Op het dancesquare werd het optreden van DJ Nakato ruw verstoord door deze actie voor eerlijke handel. Het thema ‘Vrijheid geef je door’ werd vertaald naar de vrijheid die je door je koopgedrag kan doorgeven aan boeren in ontwikkelingslanden. Lees verder op pagina 11…

CONFERENTIE WERK AAN DE WERELD

NIEUWE WEBSITE

In Rio de Janeiro vindt deze maand de derde grote VN-conferentie over Duurzame Ontwikkeling plaats. Wat betekent de daar besproken ‘groene economie’ voor de doorbraak naar duurzaamheid? Een duurzame samenleving vergt gezamenlijk experimenteren, prikkelen met vergezichten, aansluiten op bestaande verlangens en zorgen, onderling afstemmen zonder krampachtige eenstemmigheid; kortom: improvisatie. De Conferentie Werk aan de Wereld geeft een beeld van wat die improvisatiestrategie kan inhouden, met voorbeelden van lokaal tot inter0nationaal, van kerken tot de financiële sector. 24 november, Rode Hoed, Amsterdam. Info en vooraanmelding via [email protected]

Op 15 april is de nieuwe website van Oikos gelanceerd. Deze nieuwe website geeft een helder overzicht van de verschillende activiteiten die Oikos uitvoert. Ook laat de site duidelijk zien welke mensen er betrokken zijn bij deze projecten. Een groot aantal publicaties van Oikos zijn eenvoudig online te lezen of te downloaden. Het is op de nieuwe site eenvoudig om Oikos te ondersteunen door via iDeal internetbankieren een directe donatie over te maken. www.stichtingoikos.nl

9E ASSEMBLEE VAN HET EUROPEAN CHRISTIAN ENVIRONMENTAL NETWORK (ECEN) Deze assemblee vindt plaats op uitnodiging van de Noach Alliantie en de Raad van Kerken, ondersteund door Oikos en Kerk in Actie. 29 augustus tot 2 september, conferentiecentrum Mennorode in Elspeet, zie voor programma en aanmelding www.ecen.org.

JAARVERSLAG Het jaarverslag over 2011 is verschenen. Het publieksjaarverslag geeft u informatie over de meeste projecten die Oikos uitvoerde in het afgelopen jaar. Het jaarverslag wordt niet ongevraagd toegezonden aan de Vrienden van Oikos en abonnees op Oikos Nieuws. Als u echter prijs stelt op het ontvangen van een exemplaar, dan kunt u een bestelling plaatsen via het bestelformulier op pagina 11 of via de website. Maar u kunt het jaarverslag natuurlijk ook lezen en downloaden op www.stichtingoikos.nl/jaarverslag

Colofon Oikos Nieuws is het Magazine van Oikos. Vrienden van Oikos ontvangen het blad gratis. Overige abonnees wordt één maal per jaar gevraagd een vrijwillige bijdrage te geven. Ontwerp & layout In Ontwerp, Assen Productie Nilsson, Goes Eindredactie Rogier van der Weijden Fotografie Nils van Houts - ANP (p.1), Patrick van der Sande (p.2), Martijn Harlaar (p.3), Cayusa (p.4), Darren Kumasawa (p.9), Armelle van Helden (p.11 en 12).

Gooi dit magazine na lezing niet bij het oud papier, maar laat ’m achter in de trein of in de wachtkamer bij de huisarts.

Administratie Oikos Postbus 19170 3501 DD Utrecht T (030) 236 15 00 [email protected] www.stichtingoikos.nl

STEMMEN MET DE WINKELWAGEN

Recommend Documents