SOLI DEO GLORIA. Oratoriumvereniging te Hoorn sinds 1919

SOLI DEO GLORIA Oratoriumvereniging te Hoorn sinds 1919 19e jaargang, nr. 2

juni 2015

Inhoudsopgave Van de voorzitter ..................................................................................... 1 Bestuurszaken ........................................................................................ 2 Het Orkest ............................................................................................... 4 De column van Johan ............................................................................. 6 De Doorgeefpen ...................................................................................... 8 Als de dikke darm mee gaat zingen ........................................................ 9 Een krantenknipsel................................................................................ 10 Gedicht ................................................................................................. 11 De cantates van Bach ........................................................................... 12 Muziek en Napoleon ............................................................................. 14 Agenda ................................................................................................. 15 Lief- en leedpot ..................................................................................... 15 Bibliotheek ............................................................................................ 15 Opslagruimte kerstmarktspullen ............................................................ 15 Mutaties ledenbestand .......................................................................... 16 Afzeggen voor een repetitie .................................................................. 16 Op het Internet ...................................................................................... 16

Colofon Redactie Engelenbak Dick Appel [email protected] Petra Tol [email protected] Johan de Vries [email protected] De Engelenbak verschijnt drie keer per jaar. Oplage 110. Het volgende nummer verschijnt 3 november 2015. Als u kopij heeft, wilt u die dan insturen vóór 13 oktober 2015. Graag per e-mail naar [email protected]. De redactie behoudt zich het recht voor kopij in te korten of niet te plaatsen.

Van de voorzitter Beste koorleden, Eerst nog even een blik terug. Twee van onze leden, Thijs Reuzenaar en Johan de Vries, werden benoemd tot lid in de Orde van Oranje-Nassau. Ze kregen deze lintjes mede door hun extra inzet voor ons koor. Nogmaals van harte gelukgewenst. Nog meer goed nieuws. De stekjesmarkt bracht dit jaar € 123,00 op. Ook hier dank aan eenieder voor zijn/haar bijdrage. Nog een extra inkomstenbron: De RABO-fietstocht op zaterdag 6 juni. Daar fietsen we met onze ploeg ook weer € 250,00 in de Soli-pot. Dan als laatste nog een vraag. Wie weet er iets van JOOMLA? Dat is namelijk de naam van het besturingssysteem van onze website. We zoeken iemand die het technisch beheer van onze website op zich wil nemen. Voor de inhoud is en blijft het bestuur verantwoordelijk. Op zich is het weinig werk. Af en toe iets nieuws erop zetten of eraf halen. Wellicht heeft u in uw familie- of kennissenkring iemand die daar zijn/haar hand niet voor omdraait? Ik hoop op een spoedige reactie. Jan Lodde

De redactie van De Engelenbak wil hier graag ook haar felicitaties invoegen en is er trots op nu een ‘onderscheidene’ in haar gelederen te hebben.

1

Bestuurszaken Beste Medekoorleden, Omdat ik tijdens de ledenvergadering verkozen ben om de uitdagende functie van penningmeester van onze vereniging te gaan bekleden, wil ik mij even nader aan jullie voorstellen. Ik ben Reinald van der Meer, 58 jaar, al 30 jaar gelukkig getrouwd met Mieke en heb samen met haar twee mooie dochters en een zoon. In 2012 heb ik als project-bas kennisgemaakt met het koor tijdens de voorbereiding en de uitvoering van het Requiem van Mozart en de Theresienmesse van Haydn. Dat beviel zodanig dat ik daarna als vast lid gebleven ben. Dat kan ook moeilijk anders als je na de meeste koorrepetities nog nazingend op de fiets naar huis rijdt. Inmiddels heb ik (maar ook jullie met de prettige sfeer en de mooie uitvoeringen) Mieke kunnen overhalen om als sopraan met het koor mee te gaan zingen. Op het terrein van financiën en bestuurswerkzaamheden kan ik gelukkig de nodige werkervaring inbrengen. Eerst als financieel controller in de vervoerssector (Haagsche Tramwegmaatschappij en de KLM), de welzijnssector (Vereniging VluchtelingenWerk Nederland) en vervolgens vanaf 1998 in de zorgsector (Brijder verslavingszorg en GGZ Noord-HollandNoord). Verder ben ik al 15 jaar actief als redactielid en regiobestuurslid bij de HEAD Vereniging, de vereniging van financials in de zorg. Met het koor ben ik qua repetitielocatie weer 'dicht bij huis'. Niet alleen omdat onze drie kinderen hun basisschooltijd op de Parcival hebben doorgebracht, maar ook omdat ik zelf van 2001 tot en met 2010 als penningmeester bij het bestuur van deze school betrokken ben geweest. Na mijn economische studie ben ik in de gelegenheid geweest om naast mijn werk aan de Leidse universiteit geschiedenis te studeren. Hoewel ik niet direct op dat terrein werkzaam in ben, is het wel een van mijn grootste passies gebleven waar ik nog veel mee bezig ben. Ik lees veel, maar ben ook een liefhebber van reizen. Tijdens vakanties geniet ik graag van zowel de cultuur als natuur van landen en landstreken. Gelukkig geldt dat ook voor ons hele gezin. We hebben daarbij een speciale voorliefde voor het Verenigd Koninkrijk en Ierland, hoewel we ook vaak Frankrijk doorkruist hebben, waar 2

dan het culinaire aspect wat meer aan bod komt. Daarnaast heb ik veel plezier in koken en sta daarom thuis ook vaak achter het fornuis. Financiële situatie koor Naast deze introductie zou ik jullie nog in het kort iets over de financiële situatie van het koor willen vertellen. Het is heel begrijpelijk als daar na de jaarvergadering nog wat vragen over zijn blijven hangen. Na de 'vette jaren' waarin het koor via de gemeente en de provincie elk jaar met zo'n € 10.000,- werd ondersteund, zijn nu de 'magere jaren' aangebroken. Marcel Joosen heeft op de jaarvergadering met ons gedeeld dat dit nagenoeg voor alle koren, muziekgezelschappen maar ook de muziekonderwijspraktijk het geval is. Tijdens de goede jaren hebben we een behoorlijke reserve kunnen opbouwen, die, door het wegvallen van de subsidies, in rap tempo aan het afnemen is. Ondanks de mooie opbrengsten uit onze ledenactiviteiten (kerstmarkt, stekjesmarkt, Rabo-fietstocht) en ook door de nog beperkte mogelijkheden om sponsorgelden aan te trekken, kunnen we zonder koerswijziging niet uit een verlieslatende situatie komen. Daarom gaan we langs twee sporen maatregelen nemen. Aan de ene kant moeten we de inkomsten verhogen. Dat gebeurt nu door verhoging van de contributie, maar ook door te kijken hoe we verder de opbrengst van sponsoring kunnen verhogen. Aan de andere kant zullen we de kosten moeten verlagen, onder meer door onze ambities qua uitvoeringpraktijk bij te stellen. Dat laatste moet samen met de koordirectie nog verder uitgewerkt worden. Dit alles betekent niet dat we nu direct in acute financiële nood verkeren, wees daarover gerust. We zijn er nog op tijd bij om daar effectief wat aan te doen. Overigens kan ieder lid daar ook nog aan bijdragen door sfeer op de repetities en de kwaliteit van onze uitvoeringen op minimaal het huidige niveau te houden. Dat maakt het voor potentiële nieuwe, en misschien ook jongere, leden aantrekkelijk om ons koor te komen versterken. Reinald van der Meer

3

Het Orkest De Fagot De fagottist heeft fysiek gezien misschien wel de zwaarste taak in een orkest. Het instrument vergt veel van de ademtechniek en heeft een behoorlijk gewicht. De lange, prachtig bordeauxrood gelakte houten pijp meet maar liefst 2.59 meter. Om hem hanteerbaar te maken is hij dubbel gevouwen. Maar toch is de afstand tussen de kleppen groot, waardoor passagewerk (aanslag bij loopjes, red.) heel lastig is. Het instrument wordt tot de houtblazers gerekend en beslaat wel drie-en-een-half octaaf.6 De fagot is dan ook een betrekkelijk traag instrument. (De afstand tussen een klep die wordt ingedrukt en de plek van de duim kan wel 20 centimeter bedragen). Maar daar staat veel tegenover. De fagot heeft een grote rijkdom aan karakteristieke toon. In het onderste register domineert een wat korrelige, je zou bijna zeggen wat knorrige toon, in het middenregister lijkt de toon op die van de hoorn en bovenin gaat hij naar de cello en benadert net als dit strijkinstrument de menselijke stem. De fagot is het laagste instrument van de blazers. Hij is, net als de hobo, die we eerder bespraken, een zogenaamd dubbelriet - instrument. De rieten van de fagot zijn op ingenieuze wijze in een s-vormig metalen pijpje bevestigd, dat naar het licht conisch geboorde binnenste van het instrument leidt. Net als bij de hobo en de klarinet is het een hele toer om zelf een goed bruikbaar riet te snijden. Deze rieten komen over het algemeen uit speciale Franse rietkwekerijen. In de meeste beschrijvingen van de fagot leest men, dat de naam zou zijn afgeleid van het Italiaanse fagotto, dat takkenbos kan betekenen (in het Frans: fagot), hetgeen zou verwijzen naar de dubbele pijp van het instrument. Of dit zo is, is onzeker. In ieder geval schreven sommige Vlaamse componisten, die weigerden het Franse fagot in de mond te nemen, hun partijen voor takkenbos. Martin Ruijter

4

Aanvulling redactie: Leuk om te weten dat er ook een contrafagot bestaat: ook een houten blaasinstrument dat als contrabas groter en een octaaf lager is dan de 'gewone' fagot. De contrafagot klinkt een octaaf lager dan genoteerd. De laagste toon die een contrafagot kan voortbrengen is de B2 (ongeveer 62 Hz.) en is daarmee het laagste houten blaasinstrument. De totale buislengte bedraagt 5,96 m en is enkele malen 'dubbelgevouwen' ten behoeve van de hanteerbaarheid. De contrafagot staat op een verstelbare punt voor de bespeler. Het dubbelriet is een slag groter dan dat van de 'gewone' fagot. In het klassieke symfonieorkest worden nauwelijks contrafagotten voorgeschreven. In 1784 werd de Messiah van Händel uitgevoerd met een contrafagot, nota bene voor de rest van het orkest geplaatst. Het was echter Ludwig van Beethoven die als één van de eersten gebruik maakte van een contrafagot in moderne zin, in zijn vijfde symfonie. In grote symfonische werken, zoals van Gustav Mahler, Dmitri Sjostakovitsj en Maurice Ravel treffen we sindsdien vaker een contrafagotpartij aan.

5

De column van Johan Processie Ik neem altijd foldertjes mee van een museum of bezienswaardigheid. De meeste worden thuis weer weggegooid, maar er blijft genoeg over. De ordnerdoos met foldertjes puilde uit, er kon echt niet één meer bij. En ik moet bekennen dat het voornamelijk foldertjes van kerken en orgels zijn. Ik probeer de stapel folders voorzichtig uit de doos te halen. Dat lukt niet helemaal, een deel valt op de grond. Bij het oppakken bekijk ik ze stuk voor stuk. Er zit een blaadje bij dat nog ouderwets gestencild is. Voorop een vage kopie van een Mariabeeld met het bijschrift Notre Dame de la Tronchaye. Ik sla het open en zie dat de tekst in het Frans is, met getypte letters van een echte schrijfmachine. Bovenaan de bladzij staat: Procession itinéraire marial. Mijn Frans is wat roestig maar ik denk dat er zoiets staat als ‘Processie route voor Maria’. Meteen weet ik ook weer waar het was, op onze vakantie naar Rochefort in Frankrijk. In Rochefort staat een kerkje uit de 12de eeuw. Het verhaal gaat dat op die plek een priester met een Mariabeeld in een holle boomstam, een tronchaye, verborgen werd om aan een aanval van Noormannen te ontkomen. De moeite waard om te bezoeken. Maar er is juist een kerkdienst gaande in de kerk. We horen ze binnen zingen. We slenteren een beetje rond de kerk en ondertussen komen er nog meer mensen aanlopen die allemaal rond de kerk bleven hangen. Er komt ook een gewijde sfeer, de mensen praten heel rustig met elkaar. Onverwacht gaat de kerkdeur open en komt een priester naar buiten. Hij kijkt de mensen langs alsof hij iets zoekt. Dan loopt hij resoluut op onze oudste dochter af die vooraan is gaan staan. De priester zegt wat tegen haar, maar ze haalt haar schouders op. Ik denk dat haar school Frans nog te kort schiet om het echt te begrijpen. Dan probeert de priester haar voorzichtig bij de arm te pakken, ze moet duidelijk meekomen. Ze krijgt hulp van een andere toerist die het wel begreep. De priester wil graag dat ze meeloopt in de processie. Ze schudt met haar hoofd van nee, zien we. De priester houdt aan, trekt een heel vriendelijk gezicht, ze heeft namelijk precies de goede hoogte om de baar te dragen. Nee, schudt ze nog eens. De priester geeft op en pakt een ander meisje uit de menigte. Aan haar gedrag kun je zien dat die het een eer vindt om mee te lopen. Verlegen komt onze dochter weer bij ons staan en verklaart ‘wij zijn toch niet katholiek?’. Inmiddels zijn de kerkdeuren wijd open gezwaaid en komt de processie naar buiten. Eerst wat vlaggen en vaandels, allemaal heel eerbiedig gedragen. Dan een groep kinderen waarvan er zes van een jaar of twaalf, dertien een baar torsen met daarop 6

een manshoog Mariabeeld. Ze heeft een prachtige helder gele mantel aan, in haar hand een kruis en op haar hoofd een gouden kroon die schittert in de zon. En ze is zwart, of heel donker bruin. Maar wel met Franse gelaatstrekken. Dan komt er een hele stoet zingende mensen. Allemaal hebben ze een boekje in de hand met een Mariabeeld op de voorkant. “Heilige Maria, heilige moeder van God, wij komen tot u. Heilige maagd der maagden, moeder van Christus, wij komen tot u.” Maar dat in het Frans met een eindeloze herhaling. Zo passeren ons een paar honderd mensen. Als ze voorbij zijn horen we het gezang nog lang door de straten klinken. Daarna wordt het vreemd stil op het pleintje voor de kerk, iedereen is weg. Nu kunnen we de kerk in. Maar dat voelt toch een beetje vreemd. In de kerk staan alle stoelen schots en scheef, een eenzame vrouw ligt geknield in een bankje. Voorin de kerk branden wel honderd kaarsen bij een Mariabeeld. Ik raap een gevallen vouwblad van de vloer met het vage Mariabeeld op de voorkant. Het vouwblad dat net uit mijn ordnerdoos is gevallen. Johan de Vries

De muziek dient tot verstrooiing, tot opvoeding, tot aansporing van geest en hart, en tot de bevrijding der ziel van de hartstochten. Aristoteles, Grieks filosoof 384 v.C. - 322 v.C.

7

De Doorgeefpen Dag allemaal De doorgeefpen kreeg ik van zangvriendin Ineke Pauw, met wie ik al heel wat jaartjes mijn muzikale leventje deel en heel veel anders! Mijn naam is Corrie Koster en zing bij de sopranen. Toen Julia Scepacovic, de toenmalige dirigente van Up-Tight waar ik bij zong, voor haar koor in Amsterdam projectleden vroeg om een mis van Mozart ten gehore te brengen, heb ik met Ineke meteen ja gezegd. Wat een geweldige ervaring was dat. De stap om naar Soli te gaan was daarna snel gezet. Sinds 5 jaar zing ik bij Soli wat ik heerlijk vind, de muziek, de leerzame repetities, elke dinsdag is het voor mij genieten! Op mijn mobiele telefoon neem ik onze partij op, zodat ik thuis kan oefenen en ook maak ik vaak gebruik van de site www.coria.nl *), ja het stopt voor mij niet op dinsdagavond. Ook zing ik al 15 jaar bij het koor van de West-Friese Ecclesia in Wognum waar op de eerste zondag van de maand een dienst wordt gehouden. Daar zingen wij de meeste liederen van Huub Oosterhuis en Antoine Oomen, erg mooi. De liefde voor de muziek heb ik van huis uit mee gekregen, er werd bij ons thuis altijd gezongen en veel muziek gemaakt. Mijn ouders gingen veel naar concerten en als wij 10 jaar werden, gingen we mee naar de Mattheüs in het concertgebouw, een geweldige ervaring! Als vrijetijd besteding doe ik vrijwilligerswerk voor Samenspraak, daar ben ik coördinator voor Taalmaatjes, ik doe de intake gesprekken bij de anderstaligen en vrijwilligers en koppel die aan elkaar voor 1 jaar om te helpen met de Nederlandse taal. Erg inspirerend en leerzaam! Lezen doe ik ook graag, ben ook al 14 jaar bij een literatuurgroep. Wandelen is ook een prettige bezigheid voor mijn man en mij en reizen vinden we heerlijk. Dan nog het oppassen, wat regelmatig voorkomt, op de kleinkinderen en je komt niet aan vervelen toe, gelukkig! Rest mij de pen door te geven aan mijn dinsdagavondbuurvrouw José Meddens en jullie een mooie zomer te wensen! Corrie Koster *) online oefenen voor zangers

8

Als de dikke darm mee gaat zingen Een koorlid leverde ons het volgende stukje aan. Het stond in de rubriek ‘het consult’ van het dagblad Trouw van 20 februari jl. Een gênant onderwerp? Ach, we zijn toch allemaal mensen..... “‘Winderigheid’ tijdens een koorrepetitie, is dat normaal en wat is er aan te doen?” De lezeres gaat al jaren naar de zangrepetitie, met plezier. Behalve op de momenten dat ze, laten we het maar bij de naam noemen, een scheet moet laten. En dat wil nog wel eens gebeuren blijkbaar. Zeker als de stemmen net even zwijgen, is het pijnlijk. Hoe komt dat, vraagt ze, en moet ze misschien van tevoren eten met uien vermijden? Maag-darm-leverarts Juda Vecht heeft niet eerder een zanger gehad op zijn spreekuur in het Zwolse Isala-ziekenhuis. “Maar het verhaal klinkt niet onlogisch. Zangers halen vaak diep adem. Tja en als daardoor de druk in je buik toeneemt, kunnen gassen wel eens de weg van de minste weerstand kiezen.” Wie al te fanatiek ademhaalt, hapt een deel van die lucht soms ook de slokdarm binnen – met nog meer kans op gasvorming. “Maar dat proces duurt uren en verklaart niet waarom iemand die net begint met zingen een scheet moet laten”, zegt Vecht. De lezeres hoeft zich allerminst te schamen en bij dit soort klachten ligt vrijwel nooit een enge ziekte op de loer. “De mens laat gemiddeld dagelijks tussen de tien en vijftien scheten, dat is een natuurlijk proces”, zegt Vecht. Verantwoordelijk voor die gassen zijn bacteriën in de dikke darm, die zorgen voor een soort vergisting. Aanjagers van die bacterie zijn deels bekend: behalve de uien die de lezeres noemt ook bijvoorbeeld bonen en kool. “En wat mensen nogal eens vergeten, suikers zoals die bijvoorbeeld zitten in light-dranken.” De vertering van voedsel door de dikke darm is in volle gang een uur na de maaltijd – waarschijnlijk het moment dat de lezeres aantreedt bij haar koor. Oppassen met wat ze eet kan helpen, ze kan proberen de maaltijd (deels) pas na de repetitie tot zich te nemen. En toch nog een keer kijken naar haar ademhalingstechniek. En als de scheten toch blijven komen? Vecht denkt graag mee: “Vrouwen staan vaak vooraan in het koor. Het wordt wellicht al minder gênant wanneer ze zich wat meer naar achteren opstelt.” Edwin Kreulen

9

Een krantenknipsel

Uit Trouw 1974, ingezonden door Luuk van Loon

10

Gedicht

Nu weerklinken… Nu weerklinken alle bomen, zang hoor ik uit ieder nest. Wie zou`t wezen, die de maat slaat in het groene woudorkest? Is het daar die grijze kievit, deftig knikkend almaar door? Of soms die pedante koekoek, maatvast roepend in het koor? Is `t de ooievaar, die ernstig, net alsof hij dirigeert, met zijn lange poten kleppert terwijl alles musiceert? Neen, diep in mijn eigen boezem zit die vreemde dirigent en ik voel hoe hij de maat slaatAmor, geloof ik, heet die vent. Johan de Molenaar (naar Heinrich Heine.) Ingezonden door Petra Muller

11

De cantates van Bach De cantates van Bach Nergens geeft de muziek van Bach duidelijker uitdrukking van zijn persoonlijk geloof dan in zijn cantates. Het woord ‘cantate’ werd voor het eerst in de context van de lutherse kerkmuziek gebruikt door de predikant en dichter Erdmann Neumeister (1671 -1756). Neumeister verklaarde zijn bedoelingen in z’n voorwoord op een verzameling cantateteksten die hij voor alle zon- en feestdagen van het jaar geschreven had: “Nadat ik op gepaste wijze mijn officiële verplichtingen op zondagen in de kerk vervuld had, probeerde ik de belangrijkste gedachten die in de preek behandeld waren, om te zetten in poëtische taal voor eigen stichtelijk gebruik.“ Neumeister maakte deze gedichten vervolgens geschikt om op muziek gezet te worden, waarschijnlijk onder leiding van de componist Johann Krieger (1649 – 1725), die ze ook het eerst op muziek gezet heeft. De cantate werd strategisch Erdmann Neumeister tussen de evangelielezing en de preek geplaatst, waar de kans het grootst was de boodschap van beide te versterken. De muzikale opera-technieken vormden de logische keuze om aan de geestelijke boodschap ervan uitdrukking te geven. De kerkelijke ethiek zou niet hebben toegelaten dat de cantates in scène gezet werden, maar dat vormde geen al te groot probleem, gezien de emotionele, levendige muziek. Een andere componist uit die tijd schreef: “Deze ....’cantates’ hebben de vroegere Duitse liederen volkomen verdrongen. Hun oorsprong lag echter in de opera. Toen ik mij bewust werd van de aangenaamheid van hun gemengde stijlen, namelijk recitatief en aria, die nu eens blij zijn en dan weer treurig, nu eens in deze stemming, dan weer in die, keerde ik mij af van het oude type van de lange ode met vele verzen.... naar een gedicht waarin recitatieven en aria’s door elkaar heen voorkomen.”

12

Deze cantates betekenden dus een belangrijke stap verder dan de vroegere lutherse muziekvormen, zoals die van Schütz, wiens teksten bijna altijd direct uit de Bijbel kwamen. Een verwijdering van Gods Woord zou als een verslechtering kunnen worden gezien, maar de manier waarop Bach zijn cantate-teksten gebruikt, is zo aansprekelijk dat ze een onovertroffen muzikale uitdrukking van de christelijke waarheid vormen. Bach maakte voor zijn cantates gebruik van vertrouwde woorden en melodieën uit de grootse erfenis van lutherse koralen, waardoor de gemeente des te sterker besefte dat de cantate een stuk eredienst vormde, ook al werd niet van hen verwacht dat ze eraan zouden deelnemen. Bach stopte meer creatieve energie in zijn cantates dan in welke andere muziekvorm Bachs handschrift in cantate 'Weinen, Klagen, ook. Tijdens zijn leven heeft hij Sorgen, Zagen' BWV 12 wellicht vijf hele jaarcycli van cantates voltooid, één cantate per zon- en feestdag. Van de ongeveer 300 cantates zijn er tegenwoordig zo’n 200 bekend. Tezamen vormen zij een unieke nalatenschap van christelijke muziek, die geschapen werd volgens de vereisten van het orthodoxe lutheranisme, maar tegelijk een piëtistisch geloof in God uitdrukte en getuigde van de vreugde over een persoonlijke relatie met Jezus Christus. Uit: Geschiedenis van de Christelijke Muziek – Andrew Wilson-Dickson

Het oogmerk en de diepste reden van ieder muziekstuk zou niets anders moeten zijn dan de glorie van God en de lafenis van de geest. J.S. Bach

13

Muziek en Napoleon ‘Muziek’, zei Napoleon, ‘is de stem die ons vertelt dat de mensheid groter is dan zij zelf beseft.’ Napoleon hield van muziek, wat niet wil zeggen dat hij er veel van begreep. Voordat Napoleon de macht greep, was hij bevriend met de Italiaanse componist Luigi Cherubini, die twintig jaar als een dictator regeerde over het Parijse conservatorium. Op een avond zaten de componist en de militair in dezelfde loge tijdens een opera van Cherubini. “Mijn beste man”, zei Napoleon, “u bent beslist een prima musicus, maar uw muziek is zo lawaaiig en complex, dat ik er niets van begrijp.” Cherubini antwoordde: “Mijn beste generaal, u bent ongetwijfeld een uitstekend soldaat, maar als het gaat om muziek, moet u het mij maar niet kwalijk nemen als ik mijn composities niet aanpas aan uw domheid.” Cherubini verafschuwde Napoleons muzikale smaak. “Ik geloof dat u alleen muziek mooi vindt, die u er niet van weerhoudt om tegelijkertijd aan politiek te denken.” Over de beroemdste muzikale Napoleon-anekdote verschillen musicologen en onderzoekers nogal van mening. Is het wel of niet waar? Beethoven zou – uit bewondering voor Napoleon – zijn Derde Symfonie aan hem willen opdragen, beweerde zijn biograaf Ferdinand Ries. ‘Ik en meerdere van zijn vrienden’, schreef Ries, ‘heb het handschrift van deze symfonie op zijn tafel zien liggen met de naam Bonaparte op de titelpagina. Ik was de eerste die Beethoven vertelde dat Napoleon zichzelf tot keizer had gekroond. Hij werd woedend. “Dan blijkt Napoleon”, schreeuwde hij, “ook niets meer dan een ordinaire sterveling, die de mensenrechten zal vertrappen en zal zwelgen in zijn eigen eerzucht. Hij zal zichzelf boven anderen verheffen en een tiran worden.” Beethoven liep naar de tafel, pakte de titelpagina van het manuscript, scheurde die in stukken en wierp hem op de vloer. Deze eerste pagina herschreef hij. En hij gaf de symfonie de titel Eroica.’ Bron Internet

14

Agenda dinsdag dinsdag dinsdag dinsdag dinsdag maandag dinsdag dinsdag dinsdag dinsdag dinsdag dinsdag dinsdag dinsdag zaterdag zondag

18 augustus 25 augustus 01 september 08 september 15 september 21 september 22 september 29 september 06 oktober 13 oktober 20 oktober 27 oktober 03 november 10 november 14 november 15 november

eerste repetitie (wk 34) repetitie repetitie repetitie repetitie bestuursvergadering repetitie repetitie repetitie repetitie; inleveren kopij ‘De Engelenbak’ herfstvakantie van 17 okt. t/m 25 okt. repetitie repetitie; ‘De Engelenbak’ komt uit repetitie generale repetitie Messiah uitvoering Messiah

Lief- en leedpot Annet Zack beheert de lief- en leedpot. Telefoon 0229-219681.

Bibliotheek Marian Zuiver is onze bibliothecaresse. Telefoon 0229-243742.

Opslagruimte kerstmarktspullen De spullen voor de kerstmarkt kunnen worden opgeslagen bij Johan de Greeuw, Blokdijk 4, 1608 AA Wijdenes. Graag van tevoren even bellen: telefoon 06-21514637.

15

Mutaties ledenbestand Nieuwe leden: Mieke van der Meer, sopraan, is van projectlid ‘gewoon lid’ geworden. Nieuwe projectleden: Cor Mak (tenor) en Freek Groenendijk (bas) Opgezegd hebben: Willemijn Peters sopraan 7 april 2015 Trijnie Heijnen alt 14 mei 2015 Daarnaast is een aantal projectleden vertrokken die alleen de Johannes Passion hebben meegezongen. Overleden: Tammo Louissen, bas, 20 maart 2015. Het koor telt na deze mutaties 78 permanente leden en 6 projectleden.

Afzeggen voor een repetitie Iedereen die niet kan komen wordt dringend verzocht dit zo spoedig mogelijk (en het liefst vooraf telefonisch) te melden bij Lieneke de Boer, tel: 0229-230431; mailen kan ook: [email protected].

Op het Internet Internetadres: www.solideogloria-hoorn.nl E-mailadressen: Bestuur: Redactie De Engelenbak: Kerstmarkt: Sponsorcommissie: Websitebeheer:

secretaris@solideogloria-hoorn [email protected] [email protected] [email protected] [email protected]

16

Bestuur Voorzitter Jan Lodde Schoener 1 1625 CT Hoorn tel: 0229-275300 mail: [email protected]

Secretaris Mia Faber Waterkers 75 1689 PK Hoorn tel: 0229-241154 mail: [email protected]

Penningmeester Reinald van der Meer Renoirhof 10 1628 XC .Hoorn tel: 06-53795942 mail: [email protected]

Bestuurslid Ria Davelaar Molenweg 26 1608 EE Wijdenes tel. 0229-501218 mail: [email protected]

Bestuurslid Henk van der Sluis Dijkweg 20A 1619 HA Andijk tel: 0228- 591113 [email protected]

Bestuurslid Lida Paauw Lindenlaan 13 1687 BJ Wognum tel: 0229-217082 mail: [email protected]

Bestuurslid Francine Habets Kruiswoud 30 1474 JE Oosthuizen tel. 0299-402306 mail: [email protected]

Bankrekening NL06RABO0147943280 (Rabobank)

Directie en begeleiding Dirigent Marcel Joosen Matsmanveld 14 1541 SN Koog aan de Zaan tel: 075-6312593 mail: [email protected]

Repetitor/Zangpedagoge Aukje Broers Dal 4 1621 HP Hoorn tel: 0229-239334 mail: [email protected]

17