POUTNÍ TURISMUS JAKO PŘÍLEŽITOST PRO OBNOVU PAMÁTEK I KOMUNIKACI CÍRKVE Štěpán Sittek
Arcibiskupství olomoucké
Církev a turismus Poslání Církve: uchovávat a vykládat zjevené pravdy Boží, hlásat evangelium, vykonávat posvěcující služby, a vytvářet společenství věřících s Kristem na základech života ve víře, naději a lásce, zejména prostřednictvím zbožnosti, apoštolátu a hmotné a duchovní dobročinnosti. => Rozvoj turismu (ani poutního) není primárním úkolem církve, ale jedním z mnoha prostředků napomáhajících k dosažení cílů jejího poslání.
Církevní turismus Specifická forma kulturně – poznávacího cestovního ruchu, která je charakterizována následujícími rysy: • zaměření na církevní památky, historii i nehmotné duchovní dědictví • motivace může být jak kulturně – poznávací, tak náboženská • výběr a hodnocení cíle cesty na základě historické či umělecké hodnoty místa nebo jeho náboženského významu • cílem bývá nejen rozšíření poznání, ale i duchovní prožitek
Poutní turismus Specifická forma církevního turismu, pro níž jsou charakteristické následující rysy: • primárně náboženská motivace • výběr a hodnocení cíle cesty zejména na základě náboženského významu místa • umělecký či historický význam místa je „bonusem“, který není rozhodující, přesto může být podstatný • primárním cílem není rozšíření poznání, ale duchovní prožitek a to nejen na místě, které je cílem pouti ale i v jejím průběhu
Současný stav Církevní turismus v ČR je v současné době pouze okrajovou formou cestovního ruchu marketingově nedostatečně podchycenou. Možné příčiny: - Převažující ateistická společnost => nezájem o duchovní tradice a místa s nimi spjatá - Naše poutní místa jsou v zahraničí převážně neznámá, jak po stránce náboženské tradice, tak z hlediska umělecko-historické hodnoty
Typy církevního turismu 1. Podle zaměření - poznávací - poutní 2. Podle způsobu organizace - skupinový (organizovaný) - individuální 3. Podle způsobu dopravy - pěší - s využitím dopravních prostředků 4. Podle původu poutníka - domácí - zahraniční => řada typů cílových skupin se stejným či obdobným cílem cesty, ale s odlišnou motivací, požadavky a potřebami
Někomu stačí málo…
… a někdo nic neponechá náhodě
Faktory omezující rozvoj 1. Infrastruktura • Špatný technický stav řady církevních památek, který snižuje jejich atraktivitu z hlediska cest. ruchu • Chybějící základní doprovodná infrastruktura: - parkovací místa - WC - dostupná stravovací a ubytovací zařízení • Chybějící souvislé značení poutních cest
Faktory omezující rozvoj 2. Služby • Objekty často z bezpečnostních důvodů přístupné pouze v době bohoslužeb • Nedostatečná zajištěnost duchovní péče o poutníky • Nedostatek kvalitních průvodců (neznalost církevní historie, křesťanské ikonografie, duchovního významu, nedostatečná jazyková vybavenost)
Faktory omezující rozvoj 3. Marketing • Neexistence komplexních produktů CR zaměřených na církevní turistiku a poutnictví (jak domácí tak zahraniční) • Nedostatečná a nekoordinovaná propagace církevních památek • Neprovázanost církevních a necírkevních produktů kulturně - poznávacího cest. ruchu v rámci místní či regionální nabídky
Co může nabídnout církev? 1a. Základní infrastruktura (Arcidiecéze olomoucká) Řada zajímavých poutních míst: - Hlavní: Velehrad, Hostýn, Svatý Kopeček - Další: Dub nad Moravou, Jaroměřice u Jevíčka, Šternberk, Olomouc (Sarkandrovka), Štípa, Zašová, Provodov, Kroměříž (Bolestná kaple), Sv. Antonínek, Cholina ad. Kromě toho řada dalších církevních kulturních památek, které mohou rozšířit spektrum navštěvovaných míst: Zámek Kroměříž, Arcibiskupský palác Olomouc, Arcidiecézní muzeum, zámek Chropyně, téměř 400 památkově chráněných kostelů, více než 1000 drobných památek (kaple, sochy, kříže) …
Co může nabídnout církev? 1b. Doprovodná infrastruktura -
Ubytovací a stravovací zařízení u některých objektů Návštěvnická a informační centra
2. Služby (ve spolupráci s veřejnými institucemi) -
Průvodcovská služba v objektech Provoz doprovodných služeb
3. Management -
Spolupráce na vzniku a tvorbě dalších produktů CR
Podmínky rozvoje • Vytvoření dalších atraktivních produktů poutního turismu pro domácí i zahraniční klientelu a jejich odpovídající propagace • Vzdělávání průvodců se specializací na poutní turismus • Rozšiřování škály služeb poutníkům (včetně služby duchovní) • Postupné zkvalitňování základní i doprovodné infrastruktury (včetně obnovy a restaurování památek) a následné rozšiřování nabídky
VELEHRAD • Nejvýznamnější poutní místo na Moravě • Cyrilometodějský odkaz má nejen náboženský ale i celospolečenský (nadnárodní) význam • Národní kulturní památka => vysoká umělecko-historická kvalita • Pěkné přírodní prostředí se řadou dalších zajímavostí
VELEHRAD Pohled na Velehrad jako cíl církevního a poutního turismu má několik rovin: • • • • •
Centrum cyrilometodějského kultu Mariánské poutní místo Cisterciácký klášter (EKC) Svatojakubská cesta (EKC) Významná architektonicko – umělecká památka
=> Při plánování poutních cest je vhodné zohlednit, využít a propojit všechny tyto roviny
Poutní cesty • Poutní cesty nejsou jen možností pro přesun z výchozího bodu do cíle cesty, ale samy o sobě představují svého druhu cíl a náplň putování. • Poutní cesta je komplexním produktem církevního turismu, který zahrnuje základní i doprovodnou infrastrukturu, různé druhy služeb i marketing. • Měla by umožňovat různé formy putování (pěšky, na kole, autem, hromadnou dopravou) a měla by být volena tak, aby při zachování základního směru zahrnula co nejvíce kulturních i přírodních zajímavostí. Jejich propojení v rámci poutní cesty přináší výrazný synergický efekt.
Duchovní Osa Moravy - D.O.M. Jedna z přirozených větví cyrilometodějských poutních stezek: Svatý Kopeček Olomouc Dub nad Moravou Tovačov Chropyně Kroměříž Chřiby Velehrad
Duchovní Osa Moravy - D.O.M. Potenciál: • • • • • • •
2 památky UNESCO 5 národních kulturních památek 3 významná poutní místa, několik menších 2 městské památkové rezervace 1 městská památková zóna Řada dalších (i velmi významných) kulturních památek Několik přírodních památek => Obrovská koncentrace kulturních a přírodních zajímavostí na velmi krátké trase (cca. 75 km)
D.O.M - Moravský poutní okruh Další možností rozvoje D.O.M. je její propojení se stávajícími poutními stezkami (Svatý Kopeček – Svatý Hostýn – Štípa – Velehrad) Tímto propojením by vznikl uzavřený okruh propojující nejvýznamnější poutní místa Střední Moravy.
Poutní cesty – příležitost k rozvoji Propojením zajímavých lokalit v rámci jedné poutní cesty vzniká produkt, který je velmi atraktivní nejen pro poutníky, ale bude také pro jakékoliv turisty. Projekt je z hlediska církve příležitosti k: - Obnově a širšímu využití památek - Rozvoji duchovní péče a služby - Rozvoji (příp. navázání nové) spolupráce s kraji, obcemi i soukromými subjekty - Vzniku a rozvoji nových forem komunikace s lidmi, kteří nejsou praktikujícími křesťany
Děkuji za pozornost Mgr. Štěpán Sittek Arcibiskupství olomoucké Oddělení památkové péče Wurmova 9 771 01 Olomouc Tel: +420 587 405 240 Mobil: + 420 731 600 020 E-mail:
[email protected]
