Post 159719 www.mahdi-alumma.com
><ﺍﻟﻤﺼﺪﺭ -2ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ Al-Imam Naser Mohammed Al-Yamani ﻫـ1428 - 08 - 25 ﻣـ2007 - 09 - 08 ً ﺻﺒﺎﺣﺎ01:32 ــــــــــــــــــــــ
..ﻓﺘﻮﻯ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﻬﺪﻱ ﻓﻲ ﺗﺤﺮﻳﻢ ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻭﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌُﺮﻓﻲ Fatwa Imam Mahdi Mengenai Larangan Nikah Mut’ah Dan Nikah Sirri..
ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﻭﻋﻠﻰ، ﻭﺳﻼﻡ ٌﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﺮﺳﻠﻴﻦ ﻭﺍﻟﺤﻤﺪُ ﷲ ﺭﺏّ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ،ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﺣﻴﻢ .. ﺛﻢّ ﺃﻣّﺎ ﺑﻌﺪ،ﻋﺒﺎﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺎﻟﺤﻴﻦ Dengan nama Allah Yang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, salam sejahtera ke atas para Rasul dan segala puji hanya bagi Allah Tuhan Semesta Alam. Semoga kesejahteraan tetap terlimpahkan ke atas kita dan ke atas hamba-hamba Allah yang sholeh, kemudian selanjutnya..
page 1 / 6
Post 159719 www.mahdi-alumma.com
ﻭﻻ ﻳﻮﺟﺪ ﻓﻲ،ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺃﺭﺑﻊٌ ﻭﻻ ﻏﻴﺮ ﻭﺇﺫﺍ ﺧﺸﻴﺘﻢ ﺍﻟﻈُﻠﻢ ﻓﻮﺍﺣﺪﺓ ﻭﻗﻀﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻓﻴﻪ ﺗﺴﺘﻔﺘﻴﺎﻥ ﺷﻴء ﺍﺳﻤﻪ ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻭﻟﻢ ﻳُﻨﺰﻝ- ﺻﻠّﻰ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺁﻟﻪ ﻭﺳﻠﻢ- ٍﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﻻ ﺳُﻨَّﺔ ﻣﺤﻤﺪ .ً ﺑﻞ ﻫﻮ ﺯﻧﻰً ﻭﺳﻔﺎﺣﺎ،ﺍﷲ ﺑﺬﻟﻚ ﻣﻦ ﺳُﻠﻄﺎﻥ Boleh untuk beristeri hingga empat orang tidak lebih, namun jika kalian khuatir berbuat ketidakadilan, maka seorang isteri sahaja, dan selesailah perkara yang kalian berdua tanyakan. -Tidak ada sesuatu yang namanya nikah mut’ah dalam Al Qur’an yang agung dan tidak pula dalam Sunnah Muhammad SAW, dan Allah SWT tidak menurunkan bukti terhadap yang demikian ini, bahkan ia merupakan zina dan perbuatan keji.
ﻭﻟﻮ ﺗﺪﺑﺮﺗﻢ ﺁﻳﺎﺕ ﺍﻟﺴﻮﺭﺓ ﻟﻮﺟﺪﺗﻢ ﺑﺄﻥ ﺍﷲ ﺫﻛﺮ ﻟﻜﻢ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ ﻭﺍﻟﻼﺗﻲ ﻻ ﻳﺠﻮﺯ ﻟﻜﻢ ﻧﻜﺎﺣﻬﻦ ﺣﺘﻰ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻢّ ﺫﻛﺮ ﺍﻟﻤﺤﺎﺭﻡ ﺃﺣﻞّ ﺍﷲ ﻟﻜﻢ ﻣﺎ ﻭﺭﺍﺀ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﺑﺸﺮﻁ ﺍﻟﺘّﺤﺼﻴﻦ ﺑﺎﻟﺰﻭﺍﺝ ﻏﻴﺮ ﻓﻤﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺄﺗﻴﻨﻲ، ﻓﻬﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﺔ ﺑﺎﻟﻨﺴﺒﺔ ﻟﻠﺤﺮّﺍﺕ،ﻣُﺴﺎﻓﺤﻴﻦ ﻓﻤﻦ ﻳُﺤﻠِّﻞ ﺯﻭﺍﺝ،ّﺑﺒﺮﻫﺎﻥِ ﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻤُﺘﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﺇﻻ ﺃﻟﺠﻤﺘُﻪ ﻭﺃﺧﺮﺳﺖ ﻟﺴﺎﻧﻪ ﺑﺎﻟﺤﻖ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻓﻠﻴﺘﻔﻀﻞ ﻟﻠﺤﻮﺍﺭ ﻣﺸﻜﻮﺭﺍً ﻭﺳﻮﻑ ﻧﺮﻯ ﻣﻦ ﻳﺠﺎﺩﻝ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺑﻌﻠﻢ ﻭﻫُﺪًﻯ ﻭﻛﺘﺎﺏٍ ﻣﻨﻴﺮ ﻣﻤﻦ ﻳُﺠﺎﺩﻝ ﻓﻲ ﺍﷲ ﺑﻐﻴﺮ ﻋﻠﻢ ﻭﻻ ﻫُﺪًﻯ ﻭﻻ ﻛﺘﺎﺏٍ ﻣُﻨﻴﺮ؟ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﺗﺒﻊ ﺍﻟﻬﺎﺩﻱ ﺇﻟﻰ . ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ___________ ﺍﻟﻤﺴﺘﻘﻴﻢ Sekiranya kalian mentadabburi ayat-ayat surah ini, tentu kalian akan temukan bahawa Allah SWT menyatakan untuk kalian mengenai mahram-mahram, perempuan-perempuan yang tidak boleh kalian nikahi mereka, sehingga apabila selesai Allah SWT menyatakan mahram-mahram itu, Allah SWT menghalalkan untuk kalian menikah wanita selain dari yang dinyatakan
page 2 / 6
Post 159719 www.mahdi-alumma.com
keharamannya tadi, dengan syarat menjaga dan memelihara kehormatan diri dengan pernikahan, bukan untuk berzina, maka -demikianlah pernikahan dalam syariah Islam. Mengenai wanita wanita merdeka, maka siapa yang dapat datangkan padaku bukti bolehnya nikah mut’ah dari Al-Qur’an yang agung, melainkan pasti aku kekang dan bungkam lisannya dengan kebenaran. Jadi, sesiapa yang menghalalkan nikah mut’ah, maka dengan senang hati dipersilakan untuk hiwar, kerana kelak kita akan saksikan siapa yang mendebat mengenai Allah dengan ilmu pengetahuan, dengan petunjuk dan dengan Kitab yang memberi penerangan, berbanding orang yang membantah mengenai Allah tanpa ilmu, tanpa petunjuk dan tanpa Kitab yang menjelaskan? Semoga salam sejahtera tetap terlimpahkan ke atas mereka yang mengikuti orang yang memberikan petunjuk ke Jalan Yang Lurus.
:ﻭﻗﺎﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﻟﻰ ِ} ﺣُﺮِّﻣَﺖْ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﺃُﻣَّﻬَﺎﺗُﻜُﻢْ ﻭَﺑَﻨَﺎﺗُﻜُﻢْ ﻭَﺃَﺧَﻮَﺍﺗُﻜُﻢْ ﻭَﻋَﻤَّﺎﺗُﻜُﻢْ ﻭَﺧَﺎﻻَﺗُﻜُﻢْ ﻭَﺑَﻨَﺎﺕُ ﺍﻷَﺥِ ﻭَﺑَﻨَﺎﺕُ ﺍﻷُﺧْﺖ ﻭَﺃُﻣَّﻬَﺎﺗُﻜُﻢُ ﺍﻟﻼَّﺗِﻲ ﺃَﺭْﺿَﻌْﻨَﻜُﻢْ ﻭَﺃَﺧَﻮَﺍﺗُﻜُﻢ ﻣِّﻦَ ﺍﻟﺮَّﺿَﺎﻋَﺔِ ﻭَﺃُﻣَّﻬَﺎﺕُ ﻧِﺴَﺂﺋِﻜُﻢْ ﻭَﺭَﺑَﺎﺋِﺒُﻜُﻢُ ﺍﻟﻼَّﺗِﻲ ﻓِﻲ ُﺣُﺠُﻮﺭِﻛُﻢ ﻣِّﻦ ﻧِّﺴَﺂﺋِﻜُﻢُ ﺍﻟﻼَّﺗِﻲ ﺩَﺧَﻠْﺘُﻢ ﺑِﻬِﻦَّ ﻓَﺈِﻥ ﻟَّﻢْ ﺗَﻜُﻮﻧُﻮﺍْ ﺩَﺧَﻠْﺘُﻢ ﺑِﻬِﻦَّ ﻓَﻼَ ﺟُﻨَﺎﺡَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺣَﻼَﺋِﻞ ﺃَﺑْﻨَﺎﺋِﻜُﻢُ ﺍﻟَّﺬِﻳﻦَ ﻣِﻦْ ﺃَﺻْﻼَﺑِﻜُﻢْ ﻭَﺃَﻥ ﺗَﺠْﻤَﻌُﻮﺍْ ﺑَﻴْﻦَ ﺍﻷُﺧْﺘَﻴْﻦِ ﺇَﻻَّ ﻣَﺎ ﻗَﺪْ ﺳَﻠَﻒَ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﻛَﺎﻥَ ﻏَﻔُﻮﺭًﺍ ﺭَّﺣِﻴﻤًﺎ ﻭَﺍﻟْﻤُﺤْﺼَﻨَﺎﺕُ ﻣِﻦَ ﺍﻟﻨِّﺴَﺎﺀ ﺇِﻻَّ ﻣَﺎ ﻣَﻠَﻜَﺖْ ﺃَﻳْﻤَﺎﻧُﻜُﻢْ ﻛِﺘَﺎﺏَ ﺍﻟﻠّﻪِ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻭَﺃُﺣِﻞَّ ﻟَﻜُﻢ ﻣَّﺎ ﻭَﺭَﺍﺀ ﺫَﻟِﻜُﻢْ ﺃَﻥ َﺗَﺒْﺘَﻐُﻮﺍْ ﺑِﺄَﻣْﻮَﺍﻟِﻜُﻢ ﻣُّﺤْﺼِﻨِﻴﻦَ ﻏَﻴْﺮَ ﻣُﺴَﺎﻓِﺤِﻴﻦَ ﻓَﻤَﺎ ﺍﺳْﺘَﻤْﺘَﻌْﺘُﻢ ﺑِﻪِ ﻣِﻨْﻬُﻦَّ ﻓَﺂﺗُﻮﻫُﻦَّ ﺃُﺟُﻮﺭَﻫُﻦَّ ﻓَﺮِﻳﻀَﺔً ﻭَﻻ { ﺟُﻨَﺎﺡَ ﻋَﻠَﻴْﻜُﻢْ ﻓِﻴﻤَﺎ ﺗَﺮَﺍﺿَﻴْﺘُﻢ ﺑِﻪِ ﻣِﻦ ﺑَﻌْﺪِ ﺍﻟْﻔَﺮِﻳﻀَﺔِ ﺇِﻥَّ ﺍﻟﻠّﻪَ ﻛَﺎﻥَ ﻋَﻠِﻴﻤًﺎ ﺣَﻜِﻴﻤًﺎ [23:ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ Allah Ta’ala berfirman:
page 3 / 6
Post 159719 www.mahdi-alumma.com
Diharamkan atas kamu [mengawini] ibu-ibumu; anak-anakmu yang perempuan; saudara-saudaramu yang perempuan, saudara-saudara bapakmu yang perempuan; saudara-saudara -ibumu yang perempuan; anak-anak perempuan dari saudara -saudaramu yang laki-laki; anak-anak perempuan dari saudara saudaramu yang perempuan; ibu-ibumu yang menyusui kamu; saudara perempuan sepersusuan; ibu-ibu isterimu [mertua]; anak-anak isterimu yang dalam pemeliharaanmu dari isteri yang telah kamu campuri, tetapi jika kamu belum campur dengan isterimu itu [dan sudah kamu ceraikan], maka tidak -berdosa kamu mengawininya; [dan diharamkan bagimu] isteri isteri anak kandungmu [menantu]; dan menghimpunkan [dalam perkawinan] dua perempuan yang bersaudara, kecuali yang telah terjadi pada masa lampau; sesungguhnya Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang, (23) dan [diharamkan juga kamu mengawini] wanita yang bersuami, kecuali budak-budak yang kamu miliki [Allah telah menetapkan hukum itu] sebagai ketetapan-Nya atas kamu. Dan dihalalkan bagi kamu selain yang demikian [yaitu] mencari isteri-isteri dengan hartamu untuk dikawini bukan untuk berzina. Maka isteri-isteri yang telah kamu ni’mati [campuri] di antara mereka, berikanlah kepada mereka maharnya [dengan sempurna], sebagai suatu kewajiban; dan tiadalah mengapa bagi kamu terhadap sesuatu yang kamu telah saling merelakannya, sesudah menentukan mahar itu. Sesungguhnya Allah Maha Mengetahui lagi Maha Bijaksana. (24) Maha Benar Allah [An-Nisa]
page 4 / 6
Post 159719 www.mahdi-alumma.com
َّﻭﻟﻜﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ ﻣﺎﻻ ﻳﻌﻠﻤﻮﻥ ﺍﺳﺘﻐﻠﻮﺍ ﻛﻠﻤﺔ }ﻓَﻤَﺎ ﺍﺳْﺘَﻤْﺘَﻌْﺘُﻢ ﺑِﻪِ ﻣِﻨْﻬُﻦَّ ﻓَﺂﺗُﻮﻫُﻦ ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻳﻘﺼﺪ ﺃﻧَّﻪ ﺇﺫﺍ ﻃﻠّﻘﻬﺎ ﻭﻟﻢ ﻳﺪﺧُﻞ ﺑﻬﺎ ﻳﺨﺘﻠﻒ ﺣﻜﻤﻪ ﺍﻟﻤﺎﺩﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﺘﻲ، {ًﺃُﺟُﻮﺭَﻫُﻦَّ ﻓَﺮِﻳﻀَﺔ ، ﺃﻣﺎ ﺍﻟﺰﻭﺍﺝ ﺍﻟﻌُﺮﻓﻲ ﻓﺬﻟﻚ ﻫﻮ ﺍﻟﻤﺘﻌﺔ ﻭﻫﻮ ﻣﺼﻄﻠﺢ ﺟﺪﻳﺪ ﻟﻠﺰﻧﻰ،ﻃﻠﻘﻬﺎ ﻭﻗﺪ ﺍﺳﺘﻤﺘﻊ ﺑﻬﺎ َ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﺗﺒﻊ ﻋﻠﻢ،ّ ﻓﻤﻦ ﺫﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻳُﺠﺎﺩِﻟُﻨﻲ ﺣﺘﻰ ﺃﻟﺠﻤُﻪ ﺑﺎﻟﺤﻖ،ﻓﺤﺴﺒﻲ ﺍﷲ ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻮﻛﻴﻞ ..ﺍﻟﻬُﺪﻯ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻟﻤﻴﻦ Akan tetapi orang-orang yang mengatakan terhadap Allah pada perkara yang mereka tidak mengetahuinya telah menyalahgunakan kalimah “Maka isteri-isteri yang telah kamu ni’mati [campuri] di antara mereka, berikanlah kepada mereka maharnya [dengan sempurna], sebagai suatu kewajiban”, padahal sesungguhnya yang dimaksudkan pada keterangan ini adalah ketika seseorang menceraikan isterinya sedang dia belum mencampurinya (berhubungan badan), maka ketentuannya secara materi berbeza dengan perempuan yang diceraikannya, sedang dia telah mencampuri perempuan itu. Adapun nikah sirri, maka demikian itu adalah mut’ah, ianya merupakan istilah baru untuk berzina, maka cukuplah bagiku Allah, Dialah sebaik-baik Pelindung. Jadi, siapa yang mahu membantahku agar aku dapat membungkamnya dengan kebenaran, salam sejahtera ke atas orang-orang dari seluruh dunia yang mengikuti ilmu pengetahuan Al-Qur’an sebagai petunjuk..
.ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻧﺎﺻﺮ ﻣﺤﻤﺪ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻲ Al-Imam Naser Mohammed Al-Yamani
page 5 / 6
Post 159719 www.mahdi-alumma.com
____________
sumber: http://www.mahdi-alumma.com/showthread.php?p=5070
page 6 / 6 Powered by TCPDF (www.tcpdf.org)
