Perilaku Ekonomi Rasional Pengusaha Kain Tenun Songket Sasak (Studi Kasus UD.Dharma Setya Di Desa Puyung, Kecamatan Jonggat, NTB)

Fitra Hasri Rosandi, “Perilaku Ekonomi Rasional Pengusaha Kain Tenun Songket Sasak (Studi Kasus UD.Dharma Setya Di Desa Puyung, Kecamatan Jonggat, NTB)” hal. 146-156.

Perilaku Ekonomi Rasional Pengusaha Kain Tenun Songket Sasak (Studi Kasus UD.Dharma Setya Di Desa Puyung, Kecamatan Jonggat, NTB) Fitra Hasri Rosandi [email protected] (Antropologi FISIP- Universitas Airlangga, Surabaya) Abstract Sasak songket known for its beauty motive and its tenun cloth smoothness. The craftsmen who still actively producing songket woven can be found in the sukarare village and puyung village. This village is woven songket lombok sentra craft. Puyung is already widely known and highly favored by foreign tourists. The weave conducted in this village using only traditional loom very simple and still survives until now. Local society make songket as their livelihood. Researcher interest to conduct research in this viilage for 15 days. on 1 until 15 on march, 2013. The purpose of this research is to explain about a few things here: first, describe enterpreneur strategy of UD. Dharma Setya in build Lombok island tourism in overcoming problems with regard to economic activity for the event of their business especially in the production and distribution; second, what kind of rational economic behaviour that appears on the decisions that takenby UD. Dharma Setya owner to develop their business so it can be Lombok island tourism icon.This research is descriptive study using qualitative approach. The method used for this study observation and interview. Economic theory of rational ( popkin, 1979 ) used to analyze data with this economics moral (James Scott). selection the theory founded upon objects research is a businessman. Engineering analysis of data used in this research is a qualitative analysis. The conclusions from these studies obtained various business strategy from songket woven cloth bussinessman to resolve questions facing, that is the strategy of the production and distribution. Strategies are rational behaviour like promote their welfare and conduct overcome risk. Strategy done by UD. Dharma Setya songket woven cloth businessman to survive and develop business songket woven cloth in competition. Keywords: Rational behavior, songket sasak, lombok, entrepreneurs, the production and distribution

Abstrak Songket Sasak dikenal karena memiliki keindahan motif dan kehalusan kain tenunnya. Para pengrajin yang masih aktif memproduksi tenun songket ini dapat ditemui di kawasan Desa Sukarare dan Desa Puyung. Desa tersebut merupakan sentra kerajinan tenun songket di Lombok Tengah. Para penduduk setempat menjadikan songket ini sebagai mata pencaharian. UD. Dharma Setya merupakan cikal bakal adanya art shop yang ada di Desa Puyung dan saat ini sebagai ikon kain tenun songket Pulau Lombok Artikelini membahas mengenai strategi pengusaha UD. Dharma Setya dalam membangun Pariwisata Pulau Lombok dalam mengatasi masalah-masalah yang berkenaan dengan kegiatan ekonomi demi berlangsungnya usahanya khususnya pada kegiatan produksi dan distribusi. Kemudian juga dibahas tentang peilaku ekonomi rasional yang muncul pada keputusan-keputusan yang diambil pemilik UD. Dharma Setya dalam mengembangkan usahanya sehingga menjadi ikon Pariwisata Pulau Lombok. Setidaknya ada dua strategi pengusaha kain tenun songket untuk mengatasi permasalahan-permasalahan yang dihadapi. Secara umum strategi pengusaha kain tenun songket dapat dibagi menjadi 2 bagian, yaitu strategi produksi dan distribusi. Strategi-strategi tersebut merupakan perilaku rasional seperti menyejahterahkan diri sendiri dan perilaku mengatasi resiko. Strategi yang dilakukan pengusaha kain tenun songket UD. Dharma Setya dilakukan agar dapat bertahan hidup dan mengembangkan usaha kain tenun songket di tengah persaingan. Kata kunci : perilaku rasional, Kain tenun songket, pengusaha songket, produksi, distribusi

BioKultur, Vol.II/No.2/Juli-Desember 2013, hal. 146

Fitra Hasri Rosandi, “Perilaku Ekonomi Rasional Pengusaha Kain Tenun Songket Sasak (Studi Kasus Ud.Dharma Setya Di Desa Puyung, Kecamatan Jonggat, NTB)” hal. 146-156.

I

ndustri menempati posisi sentral di

hingga ke mancanegara.

masyarakat perkotaan maupun di

Songket

Sasak

dikenal

karena

pedesaan dan merupakan dasar bagi

memiliki keindahan motif dan kehalusan

peningkatan

serta

kain tenunnya. Para pengrajin yang masih

merupakan

aktif memproduksi tenun songket ini dapat

kemakmuran

kemajuan. jawaban

Industri bagi

masalah

pengunjung temui di kawasan Desa Puyung

tentang perekonomian. Sektor industri

dan Sukarare. Desa tersebut merupakan

mempunyai peranan dan kedudukan yang

sentra kerajinan tenun songket di Lombok

penting dalam pembangunan ekonomi.

Tengah. Para penduduk setempat menjadikan

Bahwa

mampu

songket ini sebagai mata pencaharian. Hasil

menyediakan lapangan kerja dan salah

tenun Desa Puyung ini sudah banyak dikenal

satu sektor penyumbang devisa negara

dan

(Rahardjo

mancanegara. Pengerjaan menenun yang

industri

1986).

berbagai

akan

Sebagaimana

yang

sangat

disukai

oleh

wisatawan

terjadi di wilayah Pulau Lombok yang

dilakukan di Desa

memiliki hasil budaya dalam bentuk kain

menggunakan alat tenun tradisional yang

songket

ini

sangat sederhana, maka harga kain tenun

budaya.

atau songket ini tergantung pada faktor

Keberadaan masyarakat yang rata-rata

kesulitan penentuan motif dan lamanya

adalah bekerja di bidang pertanian namun

waktu pengerjaan. Hal inilah yang membuat

mereka mempunyai pekerjaan sambilan

harga kain tenun tradisional Desa Puyung

yaitu membuat kerajinan songket dan

sangat mahal. Berdasarkan observasi, UD.

didukung dengan sumber daya manusia

Dharma Setya di desa Puyung mengalami

yang

berbagai

menjadi

telah

membuat

daerah

memiliki

daerah

pariwisata

keahlian

menyongket

secara turun menurun dari nenek moyang dan kegiatan tersebut telah menjadi suatu budaya

yang

melekat

pada

diri

masyarakat lombok. Tak hanya keindahan alamnya saja yang memukau, namun Lombok pun terkenal dengan kerajinan khas hasil karya penduduk sasak yaitu kain tenun songket yang sudah melegenda

bentuk

Pemerintah

Puyung ini hanya

kendala

Daerah

dimaksimalkan

untuk

seperti

(Pemda) mendorong

peran belum hasil

market kain tenun songket khas Lombok. Pembinaan yang diberikan Pemda pun terkesan tidak maksimal, sehingga sebagian besar pengusaha kain tenun tak bisa berbuat banyak

untuk

meningkatkan

nilai

pemasarannya bahkan produk pabrik kain tenun luar daerah bisa masuk ke wilayah



pulau Lombok. Selain itu munculnya kain

dirasakan memberikan keuntungan yang

songket buatan luar wilayah lombok yang

lebih cepat dibandingkan dengan sektor per-

membuat kondisi UD. Dharma Setya di Desa

tanian

Puyung tidak menentu dan masalah-masalah

dihadapi.

berserta

kendala-kendala

yang

yang klasik seperti permodalan, pemasaran

Dalam tulisan ini akan dibahas tentang

bahan baku, tenaga kerja maupun pengaruh

“Perilaku Ekonomi Rasional Pengusaha Kain

pasar global. Permasalahan-permasalahan

Tenun

inilah yang menyebabkan UD. Dharma Setya

UD.Dharma

di Desa Puyung tersebut melakukan strategi-

Kecamatan Jonggat, NTB ) yaitu Bagaimana

strategi adaptasi. Strategi adaptasi diartikan

bentuk perilaku rasional yang digunakan

sebagai

sebagai strategi Pengusaha Songket UD.

pola-pola

yang

dibentuk

oleh

Songket

Sasak”

Setya

puyung,

Dharma

sehingga dapat memenuhi syarat minimal

keuntungan

yang

kendala dalam produksi dan distribusi?

untuk

memecahkan

masalah yang mereka hadapi.

dalam

desa

kasus

berbagai usaha yang direncanakan individu

dibutuhkan

Setya

di

(studi

untuk

meningkatkan

mengatasi

kendala-

Pendekatan ekonomi rasional ini

Tambunan (1990 dalam Sumintarsih

menempatkan perhitungan untung dan

2003:142) menunjukkan bahwa kontribusi

rugi di dalam setiap tindakan manusia.

industri rakyat kecil secara langsung pada

Sebagaimana

pembangunan ekonomi dalam negeri selain

(dalam Sairin 2002:34) bahwa petani

menciptakan lapangan kerja dan menambah

adalah manusia yang bertindak tidak

pendapatan ekonomi dalam negeri selain

hanya berdasarkan aspek moral, akan

menciptakan lapangan kerja dan menambah

tetapi petani adalah manusia yang penuh

pendapatan adalah memproduksi barang-

dengan perhitungan untung dan rugi.

barang dasar seperti makanan, pakaian, ba-

Popkin

han bangunan, peralatan rumah tangga dan

2003:76)

mengatakan

lain-lain. Industri kecil di pedesaan ini bisa

aktivitas

ekonomi

diidentifikasi dengan jumlah lapangan peker-

bersifat

jaan. Manning (1987) dalam Raharjana

diambil dengan cara menilai pilihan-

(2003:64) mensinyalir bahwa peluang kerja

pilihan yang ada yang mungkin akan

di sektor pertanian mengalami penurunan.

diambilnya. Dengan memilih tindakan

Mulai tahun 1980-an telah terjadi peralihan

tersebut

pekerjaan ke luar sektor pertanian. Seperti

memaksimalkan

yang

(1979

dikatakan

dalam

rasional.

seseorang

Popkin

Ahimsa-Putra bahwa

dalam

perilaku

manusia

Tindakan

tersebut

cenderung usahanya

untuk guna

mencoba untuk berdagang di pasar dan



mendapatkan keuntungan ekonomi dan

sebelumnya.

Dari

Pemikiran

Popkin

meningkatkan kesejahteraannya.

tentang Perilaku Rasional itu merupakan

Pendekatan ekonomi rasional ini

konsep yang sepertinya harus diambil

menempatkan perhitungan untung dan

dalam mengambil sebuah pengambilan

rugi di dalam setiap tindakan manusia.

keputusan atau yang disebut Decision

Sebagaimana

Popkin

Making Approach di dalam melaksanakan

(dalam Sairin 2002:34) bahwa petani

kegiatan ekonomi didalam ekonomi UD.

adalah manusia yang bertindak tidak

Dharma Setya dalam mengembangkan

hanya berdasarkan aspek moral, akan

Songket sebagai Ikon Pariwisata Pulau

tetapi petani adalah manusia yang penuh

Lombok dimana harus membudayakan

dengan perhitungan untung dan rugi.

warga lokal yang ada di desa dengan tetap

Sejalan dengan pendapat Popkin, Nash

memikirkan adanya umpan balik yaitu

(dalam Cook 1970:777, dalam Sairin

adanya laba dan usaha yang berkembang

2002:98) mengatakan bahwa ekonomi

didalam

yang rasional pada masyarakat bertujuan

ekonominya

dan

untuk

keberadaan

sistem

yang

dikatakan

pemaksimalan

dalam

segala

melaksanakan begitu

kegiatan juga

tetang

produksi

yang

aktifitas ekonomi. Sehingga disimpulkan

meliputi modal, bahan baku dan tenaga

pemikiran

kerja

ekonomi

politik

Popkin

demi

tujuan

distribusi

lokal,

berlandaskan pada pemikiran ekonomi

regional, nasional dan bahkan ekspor.

formalis,

bahwa

Pendekatan formalis digunakan karena

merupakan

pendekatan ini mengasumsikan bahwa

tonggak dari sistem perekonomian dan

tindakan manusia itu bersifat rasional

kondisi ini juga mempengaruhi kaum

dalam

petani. Popkin berkeyakinan bahwa ketika

ekonomi yang merupakan dasar yang

kaum

harus diterima sebagai suatu kebenaran.

ia

rasionalitas

petani

berkeyakinan untung

rugi

melibatkan

diri

dalam

rangka

melakukan

aktivitas

ekonomi pasar, menanamkan tanaman komoditi, atau menjual tenaga ke pasar, hal tersebut terjadi karena mereka etika

Kegiatan Ekonomi UD. Dharma Setya: Produksi Dan Distribusi

subsistensi mereka terancam, melainkan

Kegiatan Produksi merupakan suatu

karena mereka melihat bahwa pasar lebih

proses yang penting dalam menjalankan

memberikan peluang kehidupan yang

suatu usaha. Produksi pada usaha kain

lebih

tenun

baik

dari

kehidupan

mereka

songket

bahan produksi

meliputi;

permodalan,

beserta peralatannya,



proses penenunan kain, dan ketenaga-

halus (iv) Lalu benang mentah yang telah

kerjaan. Modal merupakan salah satu

diwarnai diproses menjadi benang halus

faktor penting dalam suatu produksi.

(v) Kemudian benang-benang halus yang

Modal disini berupa uang yang digunakan

sudah

oleh pengusaha kain tenun songket untuk

“kedokan”(vi)

menjalankan kegiatan ekonomi. Dalam

penenunan di mulai.

mencari modal usaha pengusaha kain tenun

songket

“Dharma

Setya”

jadi

disusun

di

Setelah

alat

tenun

itu,

Ketenagakerjaan

pada

proses kegiatan

ekonomi kain tenun songket UD. Dharma

mendapakan modal dari tabungan sendiri,

Setya

pada

dasarnya

meminjam dari kerabat, dan dana bergulir

hubungan-hubungan

sosial.

dari pemerintah.

hukum/resmi

pengusaha

antara

terjadi

atas Secara dan

Bahan-bahan baku didatangkan dari

pengrajin tidak ada keterikatan hubungan

kota-kota besar di pulau Jawa seperti

kerja. Hubungan yang terjadi antara

Surabaya dan Bandung, khususnya benang

pengusaha dan pengrajin semata-mata

mentah karena benang mentah di kedua

didasari oleh aspek moral (dari sudut

kota tersebut memiliki kualitas yang baik.

pandang

Sedangkan

mutualistik.

untuk

pewarna

alami

pengrajin) Pada

yang

bersifat

kegiatan

proses

diperoleh dari akar pohon mahoni, batang

produksi kain tenun songket UD. Dharma

jati, biji asam, batang pisang busuk, kulit

Setya menyerahkan sepenuhnya kepada

manggis dan anggur

para

pengrajinnya.

tersebut

dipergunakan untuk membuat kain tenun

songket

songket adalah terdiri dari beberapa alat

Dharma Setya. UD. Dharma Setya memiliki

seperti dandang ukuran besar untuk

100 tenaga kerja yang menyetor kain

mewarnai, alat penghalus benang, dan alat

tenun

tenun (kedokan). Proses pembuatan kain

tersebut semuanya perempuan. Umur

tenun songket sebagaimana yang telah

tenaga kerja tersebut rata-rata berkisar 30

dipraktekkan oleh para pengrajin songket

tahun sampai 40 tahun. Untuk menjadi

di

sebagai

pengrajin kain tenun songket UD.Dharma

berikut : (i) Siapkan bahan pewarna untuk

Setya, ada dua cara yang digunakan yaitu

benang mentah (ii) Bahan-bahan pewarna

(1) UD. Dharma setya mencari langsung

dipanaskan

pengrajin yang bersedia untuk menjadi

Setya

bersama

adalah

dengan

benang

mentah (iii) Siapkan alat pembuat benang

pegawai

hasil

pengrajin

Adapun alat untuk produksi yang

UD.Dharma

menyetor

Para

yang dibuatnya

songket.

UD.

Semua

Dharma

kain kepada

tenaga

Setya

tenun UD.

kerja

dan



menyetorkan

songket

atau tidak tergantung dari pemasaran

buatannya kepada UD. Dharma Setya atau

yang dilakukan oleh pengusaha kain tenun

dengan istilah “jemput bola”

(2) calon

songket tersebut. Pemasaran yang sukses

dengan

dan lancar akan membawa dampak positif

membawa kain tenun songket buatanya

bagi usahanya, begitu pula sebaliknya

dan di serahkan kepada UD. Dharma Setya.

pemasaran yang kurang berhasil akan

Pemilik UD. Dharma Setya tidak menerima

membawa dampak negatif bagi usahanya.

begitu saja, akan tetapi diperiksa terlebih

Secara umum inti dari suatu perdagangan

dahulu hasil kain tenun songket buatan

adalah bidang pemasarannya, karena

mereka

berhasil dan tidaknya suatu pemasaran

pengrajin

kain

tersebut

(calon

tenun

datang

pengrajin).

Apabila

hasilnya tidak sesuai dengan standar

akan

mempengaruhi

perkembangan

UD.Dharma Setya, yaitu masih terdapat

usaha tersebut. Distribusi yang dilakukan

benang yang kusut atau motif kurang

pengusaha UD.Dharma Setya, meliputi;

bagus, maka calon pengrajin tersebut

distribusi lokal, regional, nasional dan

belum bisa menjadi pegawai UD.Dharma

ekspor.

Setya. Sedangkan mereka yang hasil kain tenun songket buatannya cukup bagus dan sesuai dengan standar UD. Dharma Setya maka calon pengrajin tersebut secara

Kendala dan Strategi Perilaku Ekonomi Rasional Pengusaha Kain Tenun Songket UD. Dharma Setya Dalam menjalankan suatu usaha

langsung dapat menjadi pegawai UD. Dharma hubungan

Setya.

Adapun

pemutusan

perdagangan, strategi merupakan salah

dari

pengrajin

satu unsur yang penting, sehingga orang

kerja

dikarenakan (I) ingin mengurus sawah,

yang

dan (II) pengrajin yang bersangkutan

misalnya industri, tidak bisa lepas dari

menjadi tenaga kerja ke luar negeri.

strategi. Bagaimana suatu pengusaha kain

Apabila

tenun

pengrajin

ingin

berhenti

berusaha

songket

dibidang

tertentu,

mengatasi

masalah

menyetorkan kain tenun songket, maka

permodalan? Bagaimana suatu pengusaha

pengrajin tersebut cukup meminta izin

kain

dan melakukan pemberitahuan pada saat

ketenagakerjaan?, pertanyaan-pertanyaan

menyetorkan kain tenun songket untuk

tersebut

terakhir kalinya.

menciptakan

Suatu usaha dapat dikatakan sukses

tenun

songket

secara suatu

otomatis strategi

masalah akan yang

diterapkan oleh pedagang kain tenun songket

untuk

menyelesaikan



masalahnya. Dengan kata lain strategi

permodalan,

merupakan kunci utama untuk meraih

Dharma Setya enggan menggunakan jasa

kesuksesan.

perbankan

Strategi

menurut

Ahimsa

Putra

namun

pengusaha

dikarenakan

UD.

banyak

hal

seperti, (1) adanya beban bunga yang

(1986 dalam Sarmini 2003:265) adalah

harus

pola-pola yang dibentuk oleh berbagai

pengembalian, (2) jaminan yang terlalu

usaha yang direncanakan manusia untuk

besar seperti sertifikat rumah, BPKB

memecahkan masalah yang dihadapi.

kendaraan (3) waktu pengembalian yang

Pola-pola yang dimaksud adalah pola

sudah ditentukan dan tercantum dalam

perilaku dan tindakan yang tercermin

MOU (Memorandum Of Understanding)

dalam perilaku pengusaha kain tenun

atau kesepakatan bersama dari Bank.

songket

merupakan

Sehingga

strategi

dari

perwujudan

pangusaha

untuk

pada

saat

mengatasi

masalah

tenun

permodalan, strategi yang diterapkan oleh

songket. Sehingga disini dapat dikatakan

pengusaha songket UD. Dharma Setya

bahwa strategi pengusaha kain tenun

cukup

songket terwujud dalam perilaku kegiatan

menggunakan uang tabungannya sendiri,

ekonomi dalam rangka menyelesaikan

(2) bantuan

masalah-masalah yang sedang dan akan

kerabat

dihadapi demi keberlangsungan usahanya.

bantuan dari dinas terkait setempat.

Strategi produksi merupakan suatu yang

Apabila modal tabungan sendiri tidak

penting

usaha

memadai, maka alternatif lain adalah

faktor

dengan cara meminjam kepada kerabat

produksi dalam ilmu ekonomi, yaitu

terdekatang dan peralatan produksi yang

capital (modal uang) dan labour (tenaga

digunakan untuk menjalankan usaha kain

kerja). Dengan melakukan strategi yang

tenun songket.

dalam

perdagangan.

kain

dari

ditanggung

menjalankan

Terdapat

dua

tepat akan membuahkan hasil yang baik pada usaha tersebut.

sederhana,

pinjaman

terdekat

Untuk

yaitu

dan

(1)

ia

dari kerabat(3)

meminta

memperbanyak

jumlah

produksi kain tenun songket pengusaha

Para ahli ekonomi mendefinisikan

UD. Dharma Setya melakukan strategi

modal sebagai suatu sumber daya yang

dengan

tidak dihabiskan dalam proses produksi

dadakan sebagai pegawainya. Dengan

barang. Modal dalam hal ini diartikan

strategi tersebut UD. Dharma Setya dapat

sebagai uDalam memulai usaha pemilik

menambah

usaha

songket yang dijual. Saat ini UD. Dharma

memiliki

permasalahan

dalam

menambah

jumlah

jumlah

stok

pengrajin

kain

tenun



Setya

memiliki

yang

oleh orang banyak. Selain itu, Travel agent

menyetor kain tenun songket ke UD.

merupakan bagian industri pariwisata

Dharma Setya. Hal tersebut merupakan

yang

salah

marketing UD. Dharma Setya bekerjasama

satu

100

cara

Pengrajin

untuk

mengatasi

kehabisan stok kain tenun songket. Strategi

Pemasaran

tidak

dapat

dipisahkan.

Pihak

secara aktif dengan travel agen yang ada

mencakup

dan sehingga semua wisatawan bisa

semua kegiatan dasar dan jangka panjang

terorganisir

di bidang pemasaran yang berhubungan

dalam berwisata di daerah Pariwisata.

dengan analisis situasi awal strategis

Apalagi

perusahaan dan perumusan, evaluasi dan

merupakan

pemilihan strategi yang berorientasi pasar

terkenal di Indonesia dengan produk

dan karena itu berkontribusi pada tujuan

Songketnya yang diangkat.

perusahaan

dan

tujuan

pemasaran.

dalam

daerah

penentuan

UD.

daerah

Perilaku

tujuan

Dharma

Setya

pariwisata

yang

ekonomi

rasional

pada

Pemasaran bisnis melalui internet (online)

pengusaha kain tenun songket tampak

merupakan

pada

Dharma

salah Setya

satu untuk

strategi

UD.

strategi-strategi

tertentu

memperluas

diambil

untuk

jangkauan pasar bisnis. Melalui online

dirinya

sendiri.

marketing,

dapat

strategi tersebut pengusaha kain tenun

menjangkau konsumen yang ada jauh dari

songket berusaha untuk memaksimalkan

domisili konsumen Songket, tanpa harus

keuntungan. Perilaku tersebut muncul

terjun langsung ke daerah tersebut untuk

pada masalah produksi dan pemasaran.

mempromosikan produk Songket UD.

Perilaku pengusaha kain tenun songket

Dharma Setya. Dengan fenomena ini, tentu

menunjukkan adanya perilaku mengatasi

konsumen Songket akan tahu bahwa

resiko sebagaimana yang dikatakan oleh

strategi online marketing lebih efektif dan

Schjetmen

efisien karena strategi online marketing

enggan resiko. Perilaku mengatasi resiko

oleh pemilik UD. Dharma Setya yang

pengusaha

membuat usaha seakan-akan buka selama

dilaksanakan

24 jam nonstop dan dapat diakses dari

lamatkan usahanya dari kerugian yang

seluruh dunia. Hanya dengan melakukan

akan

optimasi yang benar dan tepat, usaha anda

ngambilan keputusan yang dibuatnya,

akan lebih mudah ditemukan dan dikenal

tentu hal tersebut atas dasar rasionalitas.

informasi

produk

mencari

yang

Dengan

(1984), kain dalam

menimpanya

keuntungan melakukan

daripada tenun rangka akibat

perilaku songket menyedari

pe-



Perilaku mengatasi resiko juga muncul

Dalam tindakannya pengusaha akan lebih

pada proses penenunan songket. Semua

mementingkan

Pengrajin

kain

demi

menyetor

kain

tenun

songket

tenun

songket

yang ke

kesejaahteraan

berlangsungnya

dijalaninya.

Sehingga

dirinya

usaha setiap

yang

tindakan

pengusaha dituntut untuk membuat kain

pengusaha kain tenun songket selalu

tenun

melakukan

songket

dengan

benang yang

perhitungan-perhitungan

diberikan oleh pengusaha. Hal ini menurut

rasional

pengusaha kain tenun songket bertujuan

beberapa

untuk

kain

dari pilihan-pilihan yang ada. Hal ini juga

tenun songket. Untuk Pengrajin yang

sesuai dengan prinsip ekonomi yang

dengan sengaja menggunakan benang lain

melatar

maka kain tenun songket hasilnya akan

ekonomi pengusaha kain tenun songket.

terlihat berbeda, maka pengusaha akan

Perilaku pengusaha kain tenun songket

langsung

menegurnya.

Pengrajin

nampaknya sesuai dengan apa yang

tersebut

mengulanginya

berkali-kali,

dikatakan oleh Popkin, bahwa dengan

menyeragamkan

kualitas

Jika

dengan

mempertimbangkan

kemungkinan-kemungkinan

belakangi

modal

melarang

mendorong manusia untuk bersikap lebih

menyetorkan

hasil

serba

kegiatan

maka pengusaha kain tenun songket akan untuk

yang

aktivitas

tenunannya bahkan sampai pemutusan

rasional

hubungan kerja. Dengan kualitas yang

ekonominya.

baik,

tindakan kegiatan ekonominya, pengusaha

secara

tidak

langsung

akan

mengurangi resiko kerugian.

selalu

Popkin (1979) mengatakan bahwa dalam

aktivitas

manusia

bersifat

dalam

terbatas tersebut

melakukan

Dimana

dalam

melakukan

perhitungan

kegiatan segala

perhitungan-

rasional

dengan

ekonomi

tindakan

mempertimbangkan

keuntungan

rasional.

Tindakan

kemungkinan-kemungkinan

dan

kerugian

tersebut diambil dengan cara menilai

yang bakal mengenai dirinya. Dengan

pilihan-pilihan yang ada yang mungkin

berperilaku yang rasional, setidaknya

akan

dapat mempertahankan usaha kain tenun

diambilnya.

Dengan

memilih

tindakan tersebut seorang cenderung

songket

untuk mementingkan dirinya sendiri, yang

pengusaha kain tenun songket UD.Dharma

diartikan sebagai “tindakan hanya untuk

Setya. Perspektif popkin tentang ekonomi

kesejahteraan

Menurut

rasional terbukti, bahwa kegiatan ekonomi

Popkin tindakan mensejahterakan diri

pada manusia didasarkan atas penilaian

sendiri merupakan hal yang rasional.

secara rasional dengan mensejahterakan

diri

sendiri”.

yang

sedang

dijalani

oleh



diri sendiri. Pengusaha kain tenun songket

menggunakan

mengambil

modal

keputusan

yang

rasional

modal

usaha.

sendiri

sebagai

itu,

perilaku

Selain

karena dengan melakukan tindakan yang

mengatasi resiko juga dilakukan oleh

rasional akan dapat mempertahankan

pengusaha

usahanya dan mengembangkannya.

diwujudkan dalam pemasaran melalui

kain

Setya

tenun

songket

Desa

Puyung,

di

Kecamatan Jonggat Kabupaten Lombok Tengah menerapkan berbagai strategi untuk mengatasi segala permasalahan kegiatan

ekonominya.

Strategi

tersebut diterapkan pada kegiatan (1) produksi, seperti; mempunyai pengrajin tetap, modal usaha dari tabungan sendiri, meminjam uang dari kerabat dekat, membuat kemasan yang menarik agar laku, mempertahankan kualtas kain tenun songket,

Setya

yang

melalui sistem pemesanan online tersebut

Pengusaha

dalam

Dharma

pemesanan online. Dengan pemasaran

Kesimpulan UD.Dharma

UD.

(2)

Pemasaran,

seperti;

mendirikan art shop sendiri, penjualan tunai, menerima pesanan secara online, bekerja sama dengan travel, dan (3) usaha

diharapkan

dapat

meningkatkan

penjualan kain tenun songket, sehingga dapat mengurangi resiko kerugian dapat diatasi. Secara ringkas hal yang paling mendasari pola strategi dan perilaku pengusaha Dharma

kain

Setya

tenun terletak

songket pada

UD. faktor

permodalan. Apabila modal yang dimiliki oleh pengusaha kain tenun songket besar, maka pola strategi dan prilaku akan cenderung kepada maksimasi keuntungan dan bersifat mengatasi resiko. Begitu juga sebaliknya, apabila modal pengusaha kain tenun songket kecil, maka akan cenderung untuk menghindari strategi yang dapat menghancurkan usahanya.

melanggengkan pengrajin; dengan cara membina

hubungan

baik.

Perilaku

rasional yang muncul pada pengusaha kain tenun songket UD. Dharma Setya adalah dalam sikap mengamankan diri sendiri,

seperti

misalnya

tidak

memasarkan kain tenun songket dengan sistem konsinyasi dikarenakan ketakukan originalitas produknya bercampur dengan produk

dari

tempat

lain

Daftar Pustaka Ahimsa-Putra,H.S (2000), Paradigma, Epistemologi dan Metode Ilmu Sosial– Budaya. Yogyakarta. Universitas Gajah Mada Ahimsa-Putra,H.S.et al (2003), Ekonomi Moral,Rasional dan Politik Industri Kecil di Jawa. Yogyakarta: Kepel pres.

dan BioKultur, Vol.II/No.2/Juli-Desember 2013, hal. 155


Raharjana, Destha T (2003), “Siasat Usaha Kaum Santri Ekonomi Moral dan Rasional Dalam Usaha Konfeksi di Mblagi, Yogyakarta” dalam Heddy Ahimsa-Putra,ed. Ekonomi Moral,Rasional dan Politik Industri Kecil di Jawa. Yogyakarta :Kepel Kepres. Sairin,S. et al (2002), Pengantar Antropologi Ekonomi. Yogyakarta: Pustaka Pelajar. Samini (2003), “Kiat Manipulatif Dalam Industri Penyamakan Kulit di Magetan, Jawa Timur” dalam Heddy Ahimsa-Putra,ed. Ekonomi Moral ,Rasional dan Politik Industri Kecil di Jawa. Yogyakarta :Kepel Kepres. Spreadley,James P (1995), Metode Penelitian Etnografi. Yogyakarta : Tiara Wacara.

Sumintarsih (2003), “Siasat Resiprositas Dalam Usaha Kerajinan Agel di Kulon Progo,Yogyakarta” dalam Heddy Ahimsa-Putra Ekonomi Moral, Rasional dan Politik Industri Kecil di Jawa. Yogyakarta :Kepel Kepres. http://mataramnews.com/home/ekonom i-bisnis/1223-kurang-perhatianpemerintah-pengusaha-kain-tenunlombok-bikin-terobosansendiri.html, Surabaya, 1 November 2012 Pukul 17.10 WIB http://nurulaisyah2.wordpress.com/2011 /03/07/manusia-dan-kebudayaan/, Surabaya, 1 November 2012 Pukul 17.17 WIB http://99-pokok-pokok-teori-rasionalchoice.htm, Surabaya, 1 November 2012 Pukul 17.10 WIB

Soekanto, Soerjono (1987), Sosiologi Industri: Suatu Pengantar. Bandung: Remaja Karya. Soekanto, Soerjono (2003), Sosiologi Suatu Pengantar. Jakarta: Rajawali Pers.


Perilaku Ekonomi Rasional Pengusaha Kain Tenun Songket Sasak (Studi Kasus UD.Dharma Setya Di Desa Puyung, Kecamatan Jonggat, NTB)

Recommend Documents