PEREMPUAN TANGGUH. #GemariBuku Hingga Ujung Negeri. Kedudukan Wanita Dalam Islam. Siapkan Generasi Tangguh Sejak Dini

ISSN 2088-2793

EDISI 62 | Tahun VI/APR-MEI 2016

#GemariBuku Hingga Ujung Negeri Kedudukan Wanita Dalam Islam Siapkan Generasi Tangguh Sejak Dini

PEREMPUAN TANGGUH

SENARAI

ARUS UTAMA

10

Perempuan Tangguh

22

24 LAPORAN KHUSUS

34

Air Mengaliri Kehidupan

SENARAI

55

7

INFOGRAFIS

Siap-siap Krisis Air FIGUR

28

Ardiansyah “Ada Ilmu ya Untuk Dibagi” OASE

30

Kedudukan Wanita Dalam Islam UNGGAH

46 52

48

Guru Pengubah Cibiran KOMUNITAS

Komunitas Filantropi Pendidikan (KFP) GAYA

50 RIHLAH

38

Sensasi Berlibur Jadi Petani

60

Menghapus KDRT Dengan Aplikasi Mobile TIPS

Siapkan Generasi Tangguh Sejak Dini

SURAT PEMBACA Assalamu’alaikum Salam redaksi SC, Saya pembaca setia majalah SC, mau usul kedepannya. SC jangan serius semua isinya. Tolong ulas juga tempattempat kuliner seru dan unik di sekitar Jakarta-DepokBogor (Astuti - Ps.Rebo)

Jawaban: Terima kasih atas masukannya, nantikan pada edisi SC selanjutnya.

REDAKSI

Salam Redaksi Assalamu’alaikum Wr.Wb Pembaca yang budiman, Setiap 21 April, kita selalu memperingati Hari Kartini. Peringatan ini menjadi simbol, bahwa wanita, khususnya di Indonesia memiliki tempat mulia dan terhormat. Posisi perempuan memang istimewa. Jauh sebelum pemerintah Indonesia menetapkan Hari Kartini untuk mengangkat emansipasi wanita, Islam juga telah menempatkan perempuan pada derajat yang mulia. Dalam Alquran, surat keempat diberi nama “An Nisa” yang berarti wanita. Dalam hadis Nabi, Surga diposisikan berada di bawah telapak kaki ibu.

Susunan Redaksi Pimpinan Umum / Pemimpin Redaksi : Parni Hadi Direktur Eksekutif : Yuli Pujihardi Direktur Pemberitaan : Bambang Suherman Direktur Pemasaran : Sugeng Sri Widodo Dewan Redaksi: S.Sinansari ecip, A. Makmur Makka, Haidar Bagir, Zaim Uchrowi, Ahmad Juwaini, Imam Rulyawan, Losa Priyaman Sidang Redaksi: Romi Ardiansyah, Salman Alfarisi, Shofa Quds, Reita Annur, Taufan Yusuf Nugroho Redaktur Pelaksana: Amirul Hasan Redaktur Utama : Maifil Eka Putra Reporter : NH. Permana, Virga Agesta Kontributor : Musfi Yendra, Defri Hanas, Ali Bastoni, Abdurrahman Usman, Udhi Tri Kurniawan, Ajeng R. Indraswari, Imam Baihaki, Ilham, Abdul Samad, Andriansyah, Ensang Trimuda, Cecep H. Solehudin Layout & Desain : Martias Ramadani Sirkulasi: Danar Dona Iklan & CSR : Suheng (+62 812 80797980). Web: www.swaracinta.com

Untuk itu, pada edisi kali ini secara khusus SwaraCinta mengangkat “Perempuan Tangguh” sebagai tema utama. Tema ini dipilih bukan sekedar untuk memperingati Hari Kartini, melainkan untuk menghargai perjuangan para wanita yang sangat luar biasa. Dalam sejarah Indonesia, kita memiliki sederet nama perempuan hebat. Mulai dari Laksamana Malahayati, Dewi Sartika, Rohana Kudus, Dewi Sartika, hingga HR Rasuna Said. Di masa kini, kita juga mengenal sosok-sosok wanita hebat yang populer di mata publik. Ada Walikota Surabaya Tri Rismaharini, ada juga Septi Peni Wulandari, ibu rumah tangga profesional yang menyabet sejumlah penghargaan bergengsi. Namun, kita juga tidak bisa mengabaikan peran penting sosok-sosok perempuan hebat di sekitar kita. Mereka memainkan peranan yang siginifikan, baik di sektor domestik maupun publik. Mulai dari guru, pedagang pasar, buruh pabrik, hingga tukang sapu. Semoga kita bisa mengambil ibroh dan hikmah dari para perempuan tangguh yang ada di sekitar kita. Wassalam

Redaksi menerima naskah yang berkaitan dengan filantropi dan kemanusiaan dengan panjang maksimal 4500 karakter, dikirimkan melalui e-mail : [email protected] / [email protected]

Penerbit: PT. Digdaya Dinamika Publika | Alamat Redaksi: Philanthropy Building, Jl. Warung Jati Barat No.18 Jakarta Selatan, Indonesia 12540 | Telp : +62 21 7823411 | Fax: +62 21 +62 21 7823411 |

6

SWARACINTA 62 | APR-MEI 2016

INFOGRAFIS


7

INFOGRAFIS BINGKAI

8

SWARACINTA 62 61 | MAR-APR APR-MEI 2016 2016

INFOGRAFIS BINGKAI

TERLELAP Seorang pemulung tertidur lelap di siang hari setelah beraktifitas sejak subuh di bilangan Kota Tua, Jakarta Pusat Foto : Virga Agesta/KBK

SWARACINTA SWARACINTA61 62| |MAR-APR APR-MEI 2016

9

ARUS UTAMA

PEREMPUAN TANGGUH

H

ari masih gelap. Malam belum jua direnggut siang. Yana (48) sudah melakukan aktivitasnya.

Pegal pun masih terasa menggerayangi badannya. Tengah malam tadi ia baru dapat tertidur, sedangkan pukul 3.00 dini hari, dirinya harus kembali memerankan peran sebagai ibu rumah tangga. Layaknya ibu rumah tangga lain, Yana mulai membersihkan rumah dan menyiapkan makanan di dapur. Ia harus memastikan asupan makanan yang sehat untuk sarapan ketiga anaknya

yang

masih

sekolah.

“Bagaimanapun, sarapan harus selalu ada untuk anak-anak,” ujarnya. Satu jam berlalu. Dari daster kini ia berganti kostum. Dengan seragam kebesarannya berwarna oranye, dan kain lusuh untuk dijadikan penutup mulut, ibu lima anak ini berganti peran menjadi pelayan masyarakat. Makanan sudah siap di meja, anakanaknya masih terlelap. Tanpa berpamitan, hanya sekali mencium kening mereka, Yana bergegas ke tempat kerja di Gandaria sekitar kampus Universitas Satya Negara Indonesia(USNI). Dengan

cekatan

tangannya

mengayunkan sapu lidi. Berkawan dengan debu dan asap knalpot setiap

10


ARUS UTAMA

Yana adalah potret perempuan tangguh yang ada di sekitar kita. Selain harus mengelola rumah tangga, ia juga harus “berkarir” di luar demi menghidupi keluarga dan anaknya

meninggal akibat kanker paru-paru

menghidupi keluarga dan anaknya.

pada tahun 2002 silam.

Tugas ganda ini sangat sulit, mungkin

Kini, Yana berjuang sendiri menghidupi tiga anaknya yang masih

tidak

semua

perempuan

bisa

melakukannya.

sekolah. Dua anaknya yang lain sudah

Dahulu, perempuan memang

menikah. Mereka hidup sederhana

identik dengan urusan domestik.

pula, tak beda jauh dengan keadaan

Mencari nafkah di luar adalah tugas

Yana. Anak pertamanya hanya

suami.

berprofesi sebagai petugas kemananan

menyederhanakan peran perempuan

di sebuah perumahan. Sedangkan

hanya dalam lingkungan “sumur-

anak keduanya hanya menjadi seorang

kasur-dapur”.

buruh pabrik. Yana tidak ingin

perubahan zaman, peranan perempuan

menambah beban kedua anaknya.

semakin luas. Bahkan tak sedikit yang

Ada

istilah

Namun,

yang

seiring

Oleh karenanya meski tak lagi muda,

menempati posisi-posisi strategis

hari. Sebagai tenaga honorer Dinas

ia memutuskan untuk terus bekerja

dan jabatan publik.

Kebersihan DKI, ia berkewajiban

guna membiayai ketiga anaknya yang

membersihkan sepanjang jalan

saat ini berada di bangku SMP dan

mengenal istri Nabi Muhammad,

Kebayoran Lama sampai Gandaria.

SMK. “Saya tidak tega. Mereka juga

Khadijah sebagai saudagar ternama.

Di jalan ini pula kenangan akan

hidupnya susah,” ucapnya.

Kita juga tak asing dengan Aisyah

suaminya selalu terngiang. Pasalnya

***

Dalam

sejarah

Islam,

kita

yang memiliki intelgensia tinggi.

Sugianto, mendiang suami Yana juga

Yana adalah potret perempuan

Sementara dalam sejarah Indonesia,

berprofesi sebagai petugas kebersihan.

tangguh yang ada di sekitar kita.

sederet nama seperti Malahayati,

Dulu setiap hari mereka bersama-

Selain harus mengelola rumah tangga,

Cut Nyak Dien, R.A Kartini, Dewi

sama bekerja di tempat itu. Sugianto

ia juga harus “berkarir” di luar demi

Sartika, Rohana Kudus, dan HR. Rasuna


11

ARUS UTAMA

Ada ungkapan yang juga sangat populer, “di balik kesuksesan seorang pria, ada sosok perempuan hebat di belakangnya.”

Said, telah membuktikan kepada kita bahwa kiprah mereka luar biasa. Malahayati misalnya, ia pernah menjadi komandan Inong Balee dalam melawan penjajah. Atas keberanian dan keberhasilannya menumpas kapal-kapal penjajah ia mendapat

12

gelar Laksamana. Demikian halnya

yang dipilih langsung menjadi wali

dengan penerusnya, pahlawan Aceh

kota melalui pemilihan kepala daerah

terpopuler, Cut Nyak Dien. Ia juga

sepanjang sejarah demokrasi Indonesia

istimewa. Dalam Islam, sebagai

sangat

parenting. Posisi

perempuan

memang

gigih melawan kompeni

di era reformasi. Risma merupakan

seorang ibu maupun istri, posisinya

Belanda. Sementara R.A Kartini,

kepala daerah perempuan pertama

derajatnya sangat mulia. Banyak

Rohana Kudus, HR Rasuna Said,

di Indonesia yang berulang kali masuk

sekali hadis yang menujukkan

meneguhkan dedikasinya untuk

dalam daftar pemimpin terbaik dunia.

kemuliaan seorang wanita. Paling

bangsa ini melalui pemikiran, gagasan,

Selain Risma yang sangat populer,

masyhur kita sering mendengar “Surga

dan perjuangan pendidikan bagi

kita juga mengenal Septi Peni

terletak di bawah kaki ibu.” Hadis

kaum perempuan.

Wulandari. Ibu tiga anak ini ini pernah

lainnya menyebutkan, “Perempuan

Di masa kini, kita juga mengenal

menyabet berbagai penghargaan,

apabila salat lima waktu, puasa pada

sosok-sosok hebat perempuan di

seperti Danamon Award, Ashoka, dan

bulan

sekitar kita. Siapa yang tak mengenal

Kartini Award. Ia menamakan dirinya

kehormatannya serta taat pada

Walikota Surabaya, Tri Rismaharini.

seorang ibu rumah tangga profesional.

suaminya, masuklah dia dari pintu

Risma adalah perempuan pertama

Septi Peni merupakan penemu model

surga mana saja yang dia kehendaki.”

yang terpilih sebagai Wali Kota

hitung jaritmatika, juga seorang

Serta banyak lagi hadis lainnya.

Surabaya sepanjang sejarah. Risma

wanita yang concern dengan isu

Bukan tanpa alasan, Grameen

juga tercatat sebagai wanita pertama

keluarga dan pendidikan anak atau

Bank di Bangladesh mengutamakan


Ramadan,

memelihara

ARUS UTAMA

anak yang terpenuhi gizinya akan memiliki inteljensia yang tinggi. Demikian halnya dengan urusan “sumur” yang merepresentasikan kebersihan. Keluarga akan hidup sehat dan sejahtera ketika rumah tangganya bersih—dalam arti yang luas. Lalu bagaimana dengan “kasur”? Kasur

bisa

merepresentasikan

kesehatan. Artinya, kaum perempuan, khususnya ibu memiliki peran yang sangat besar terhadap kesehatan keluarga. Jika suami sehat, ia mampu mencari nafkah dengan maksimal. Ada ungkapan yang juga sangat

Saat anak-anaknya sehat, mereka

populer,“di balik kesuksesan seorang

dapat berkembang dengan optimal.

pria, ada sosok perempuan hebat di

Demikian pula jika sang ibu selalu

belakangnya.” Peran wanita dalam

sehat,

ia

bisa

mendukung pria hingga menjadi sukses sangat penting. Banyak pria yang telah sukses dan terkenal di dunia mengakui bahwa faktor terbesar kesuksesan mereka karena memiliki istri yang tepat dan hebat, sehingga mampu melewati Foto : duniaku.net

setiap tantangan dalam

nasabahnya dari kalangan perempuan.

perjuangan karir mereka.

Dari 6.6 juta orang anggota Grameen

Presiden RI ke-3 B.J Habibie

Bank (2006), 94 persennya adalah

kerap menukil kalimat ini.

wanita. Pilihan wanita untuk menjadi

dalam bukunya “Habibie & Ainun”,

nasabah Grameen Bank didasarkan

ia menyebut seorang ibu dan istri

pada pemikiran, bahwa tanggung

berperan

jawab wanita terhadap keluarga

kesuksesan yang diraihnya.

besar

dalam

setiap

biasanya lebih besar.Selain itu,wanita

Tokoh muslim terkemuka, Adian

dianggap lebih bertanggung jawab

Husaini pernah mewanti-wanti agar

dalam mengelola keuangan keluarga.

kita tidak menyepelekan peran “Dapur-

Secara psikologis, seorang wanita

Sumur-Kasur” yang selama ini melekat

cenderungmengutamakankepentingan

pada wanita. Urusan “dapur” erat

keluarga saat membelanjakan uangnya.

kaitannya dengan ilmu gizi. Anak-

beraktualisasi

dan

memainkan

peranannya dengan baik. [Virga Agesta-Amir Hasan]


13

ARUS UTAMA

PEREMPUAN HEBAT

DI PANGGUNG SEJARAH Sudah 10 tahun lebih ia mengajar di SD GMIT di kampungnya. Setiap bulan ia hanya digaji Rp50 ribu. Gaji itu tidak diterimanya setiap bulan, namun turunnya sekitar 3-4 bulan sekali. Dengan gaji Rp50 ribu itu, ia menghidupi tiga anak dan keluarganya.

membuat penduduk banyak yang miskin. Di desa ini, banyak anak-anak yang putus sekolah. Walau sekolah gratis, kemiskinan membuat anakanak lebih memilih membantu orang tuanya daripada sekolah. Di sekolah ini ada 4 guru honor dan 3 PNS, tentu yang PNS adalah kepala sekolahnya dan bebera guru lainnya. Sejak temantemannya mengundurkan diri, Asnat Bell lah yang mengambil alih, ia tetap mengajar meski harus menangani beberapa kelas sekaligus. Alhasil, Asnat Bell mengajar selama 26 hari atau 182 jam dalam sebulan. Gaji yang dia dapat hanya Rp 50 ribu, itu artinya per jam Asnat Bell hanya di hargai Rp277. Boleh dibilang, pendapatan pengemis di Jakarta lebih tinggi dari upah yang diterima Asnat Bell ini. Sementara untuk menjadi pegawai

temannya berhenti karena memilih

negeri, harapan Asnat Bell agak jauh.

snat Bell adalah perempuan

usaha lain yang lebih menguntungkan,

Menurut Kepala Sekolah, untuk

dari Amanuban Timur, Desa

kini Asnat Bell mengajar sendiri. Ia

menjadi pegawai negeri, sebagai

Terpencil di Nusa Tenggara

tak mau berhenti karena hatinya

seorang guru minimal harus berijazah

terpanggil untuk mengajar.

D3 Keguruan. Sementara Asnat Bell

A

Timur. Dia hanya lulusan SMA. Meski lulusan sekolah menengah, tidak

14

di SD GMIT itu. Kemudian tiga

mengentaskan

hanya berijazah SMA. Pengabdian

menghalanginya untuk mengabdi

kebodohan dan kemiskinan di tanah

10 tahun lebih menjadi guru ternyata

menjadi seorang guru. Sudah 10

kelahirannya.

tidak cukup untuk mengangkat ia

tahun lebih ia mengajar di SD GMIT

merupakan desa terpencil dengan

di kampungnya. Setiap bulan ia hanya

kondisi geografis tanah yang kering,

Kisah Asnat Bell ini dikutip dari

digaji Rp50 ribu. Gaji itu tidak

suhu dingin, dan susah air, membuat

blog motivator guru Bengkayang.

diterimanya setiap bulan, namun

tanaman di sini susah tumbuh.

Luar biasa memang pengabdian Asnat

turunnya sekitar 3-4 bulan sekali.

Penduduk

memang

Bell ini. Pengabdian tanpa pamrih

Dengan gaji Rp50 ribu itu, ia

mengandalkan pertanian tapi kondisi

yang sama, sebenarnya banyak

menghidupi tiga anak dan keluarganya.

geografis yang tidak cocok untuk

dilakukan perempuan-perempuan

Di tahun 2002,Asnat Bell bersama

pertanian membuat hasilnya jauh

hebat lainnya. Hanya saja mereka

teman-temannya melamar mengajar

dari harapan. Kondisi itu pula yang

tidak muncul ke permukaan, karena


Dia

ingin

di

Kampungnya

sana

itu,

menjadi seorang pegawai negeri.

ARUS UTAMA

Belanda,

Rohana

diajarkan

keterampilan perempuan seperti menjahit, menyulam, merenda, merajut. Tak hanya itu, Rohana pun dikenalkan dengan berbagai majalah berbahasa Belanda. Di tahun 1912, Rohana melihat, tidak ada media khusus untuk perempuan di Minangkabau. Maka ia mengirim surat berisi permohonan kepada Pemimpin Redaksi Oetoesan Melajoe Datuk Sutan Maharadja. tidak ada yang menuliskan kisahnya. Ini

dapat

dibuktikan

Rohana Kudus lahir di Koto

Rohana meminta Sutan agar bersedia

dengan

Gadang, Kabupaten Agam, Sumatra

mendanai berdirinya koran untuk

mengunjungi desa-desa terpencil

Barat, pada 20 Desember 1884 dan

perempuan di Minangkabau.

dan perbatasan. Di sini banyak wanita

meninggal pada 17 Agustus 1972

Dua tahun setelah ia meninggal,

hebat yang tersembunyi dari hiruk

di Jakarta. Nama Kudus sendiri diambil

17 Agustus 1972, Rohana mendapat

pikuknya kota.

dari nama suaminya, Abdul Kudus,

penghargaan dari Pemerintah Daerah

Tidak saja kisah perempuan hebat

yang menikah dengannya, ketika

Sumatra Barat sebagai wartawati

di seluruh pelosok terpencil yang

berusia 24 tahun. Ia seorang aktivis

pertama. Sedangkan pada 1987 Dewan

sering terabaikan. Bahkan yang tertulis

dan notaris yang sering menulis kritik

Pertimbangan Persatuan Wartawan

di sejarah pun sering kita lupakan.

terhadap pemerintah Belanda di

Indonesia

Kita tentu saja mengenail R.A Kartini,

koran-koran lokal.

penghargaan kepada Rohana sebagai

karena

setiap

April

gelar

kita

Suaminya orang yang berpikiran

memperingatinya. Tapi tahukah kita,

maju. Dia sangat mendukung cita-

Selain Rohana, ada juga Dewi

ada banyak perempuan hebat dalam

cita Rohana untuk memajukan kaum

Sartika dari Jawa Barat. Ia lahir di

sejarahnya yang sejatinya dapat

perempuan Minangkabau. Waktu itu

Bandung, 4 Desember 1884, dan

menjadi inspirasi kita semua.

untuk memajukan kaum perempuan

meninggal di Tasikmalaya, 11

di Sumatra Barat yang terikat dengan

September 1947 pada umur 62 tahun.

tradisi bukan hal yang mudah.

Beliau

Rohana

21

memberinya

Kudus,

misalnya

merupakan tokoh wanita dari Sumatera

“Perintis Pers Indonesia”.

adalah

tokoh

perintis

Barat yang menerbitkan surat kabar

Rohana tidak bersekolah, karena

pendidikan untuk kaum perempuan,

perempuan ”Soenting Melajoe” pada

umumnya perempuan Minangkabau

diakui sebagai Pahlawan Nasional

1912. Ia juga pejuang pendidikan

waktu itu tidak masuk sekolah formal.

oleh Pemerintah Indonesia tahun

perempuan

1966.

kampungnya

Meski tidak sekolah, Rohana yang

Minangkabau. Ia membangun Sekolah

akrab dipanggil “One” oleh keluarganya

Ayahnya, Raden Somanagara

Keterampilan Kerajinan Amai Setia

ini gemar membaca buku dan Koran.

adalah seorang pejuang kemerdekaan.

dan Roehana School. Ia disebut

Sejak usia 8 tahun ia sudah mahir

Sang ayah dihukum buang ke Pulau

menulis dalam Bahasa Melayu, Arab,

Ternate oleh Pemerintah Hindia

dan Arab Melayu. Dari tetangganya

Belanda hingga meninggal dunia di

yang merupakan seorang istri pejabat

sana. Sepeninggal ayahnya, Dewi

sebagai

di

tokoh

menyuarakan perempuan.

yang

berhasil

perubahan

bagi


15

ARUS UTAMA

Sartika dirawat oleh pamannya (kakak

bangsa. Ia miskin

ibunya) yang berkedudukan sebagai

kupasan dan ekspos

patih di Cicalengka.

pemberitaan media. beliau

Tapi bagaimana

mendapatkan pendidikan kesundaan,

Dari

pamannya,

pun, nama seperti

sedangkan wawasan kebudayaan

Rangkayo Rasuna

Barat diperolehnya dari seorang

Said

nyonya Asisten Residen bangsa

diabadikan sebagai

Belanda.

salah satu jalan di

Sejak kecil, Dewi Sartika sudah

kini

Jakarta, dan digelari

menunjukkan bakat pendidik dan

pahlawan

kegigihan untuk meraih kemajuan.

anak didiknya sendiri.

Dewi Sartika selalu berpikir agar

Tan Sri Datin Aisyah

anak-anak perempuan di sekitarnya

Gani yang menjabat

bisa

kesempatan

sebagai Menteri Am

menuntut ilmu pengetahuan, maka

Kebajikan Malaysia

ia berjuang mendirikan sekolah di

selama 12 tahun

memperoleh

adalah

Bandung, Jawa Barat. Ketika itu, ia

Murid- murid bertambah banyak,

sudah

Bandung.

bahkan ruangan Kepatihan Bandung

Perjuangannya tidak sia-sia, dengan

yang dipinjam sebelumnya juga tidak

Banyak lagi alumni Diniyyah

bantuan R.A.A.Martanegara, kakeknya,

cukup lagi menampung murid-murid.

Puteri, baik di dalam negeri maupun

dan Den Hamer yang menjabat

Untuk mengatasinya, Sekolah Isteri

di negeri jiran, yang pernah mondok

Inspektur Kantor Pengajaran ketika

pun pun kemudian dipindahkan ke

kemudian menjadi tokoh nasional.

itu, maka pada tahun 1904 dia berhasil

tempat yang lebih luas.

Tercatat, Aisyah Aminy, politisi senior

tinggal

di

mendirikan sebuah sekolah yang

yang duduk di DPR RI. Kemudian

dinamainya “Sakola Isteri” atau Sekolah

mengembangkan Sekolah Isteri berkat

Nurhayati Subakat, pendiri dan pemilik

Perempuan.

dukungan Raden Kanduruan Agah

Kosmetik Wardah. Orang tua sastrawan

Suriawinata, suaminya. Ia banyak

nasional Taufik Ismail dan orang tua

membantunya

mantan Dirjen Dikti Fasli Djalal,

Sekolah tersebut hanya dua kelas tidak

cukup

untuk

Dewi

Sartika

(1972-1984) adalah santriwati kesayangannya.

sukses

sehingga

mewujudkan

menampung semua aktivitas sekolah.

perjuangannya, baik tenaga maupun

pernah

Maka untuk ruangan belajar, ia harus

pemikiran.

pendidikan Bunda Rahmah.

meminjam

sebagian

merasakan

sentuhan

ruangan

Selain Asnat Bell, Rohana Kudus,

Indonesia memang kaya dengan

Awalnya,

Dewi Sartika, ada juga Encik Rahmah

perempuan hebat di sepanjang sejarah.

muridnya hanya dua puluh orang.

el Yunusiyyah pendiri Diniyah Putri,

Kiprah mereka tidak hanya sebagai

Murid-murid yang hanya wanita itu

sekolah perempuan yang didirikannya

ibu dan isteri hebat, ia juga menjadi

diajar berhitung, membaca, menulis,

1923. Sejarah perjuangannya, telah

pendidik dan motor penggerak

menjahit, merenda, menyulam dan

menghantarkan para muridnya menjadi

perempuan lainnya. Aksi mereka

pelajaran agama.

Kepatihan Bandung.

16

yang

pahlawan atau petinggi negara di

nyata.Seluruh hidupnya didedikasikan

Sakola Istri terus mendapat

Malaysia dan Indonesia. Ini luput

untuk kemajuan perempuan di Tanah

perhatian positif dari masyarakat.

dalam catatan sejarah keteladanan

Air tanpa pamrih. [Maifil Eka Putra]


ARUS UTAMA

RINA FATIMAH (PRAKTISI & PENGAMAT PENDIDIKAN DOMPET DHUAFA)

POTENSI ANAK INDONESIA LUAR BIASA, TAPI..... potensi yang luar biasa. Jika

kita

mampu

memberikan stimulus dan fasilitas pendidikan yang memadai, masa depan bangsa ini akan cerah. Berikut

petikan

wawancara SwaraCinta dengan wanita kelahiran 19 Maret, yang pernah menggawangi Makmal Pendidikan

S

Dompet

Dhuafa ini.

ebagaimana paradigma SEBENARNYA APA PROBLEM

pembangunan kita selama ini, pendidikan di negeri ini juga

masih bias kota (urban bias). Negara belum sepenuhnya hadir untuk memberikan akses pendidikan untuk anak bangsa. Banyak sekolah di kawasan desa pedalaman, terpencil dan terluar yang minim fasilitas. Mulai dari sarana, bahan ajar, hingga guru berkualitas. Praktisi dan pengamat pendidikan Dompet Dhuafa, Rina Fatimah menilai,

18

Potensi anak Indonesia ini sebenarnya sangat kaya. Menurut saya mereka tidak ketinggalan dengan anak-anak kota yang mungkin asupan gizinya jauh lebih baik.

UTAMA PENDIDIKAN KITA DI INDONESIA? Setidaknya ada dua hal yang terkait dengan masalah pendidikan kita, yaitu akses dan layanan. Kalau bicara akses itu bicara tentang ketersediaan sarana pendidikan, kemudian yang kedua pemerataan pendidikan. Hari ini kalau ditanya pendidikan terbaik itu pasti ada di pulau Jawa, sedangkan di Indonesia

anak-anak Indonesia, termasuk di

bagian timur itu mungkin masih jauh

daerah pelosok, sebenarnya memiliki

kualitasnya.


ARUS UTAMA

Kemudian juga pemerataan guru. Sebenernya jumlah guru di Indonesia

JADI SISTEM PENDIDIKAN KITA BIAS KOTA?

tidak kurang, bahkan berlebih. Kalau

Bagaimana tidak, kita ambil contoh

dihitung perbandingannya kurang

soal jaringan komunikasi. Sinyal yang

lebih 1: 20 atau 30. Itu perbandingan

paling kuat itu di mana coba? Ya di

ideal untuk satu kelas. Tapi sayang

sini. Saya pernah di Bengkayang,

dari segi pemerataannya tidak. Guru-

kalau mau mau cari sinyal harus di

guru berkumpulnya hanya di kota-

atas pohon. Jadi tidak terbatas hanya

kota besar, sedangkan wilayah-wilayah

pada akses-akses informasi, tapi juga

yang di perbatasan tidak banyak.

fasilitas pendidikan yang lain juga

Kemudian yang kedua soal

terbatas, semua terbatas.

layanan. Kalau akses kita bicara

kuadran dua dan kuadran tiga.

tentang kuantitatif, kalau layanan

STIMULUS SEPERTI APA YANG

bicara kualitas pendidikan. Hari ini,

DIMAKSUD?

Untuk Dompet Dhuafa, dalam menangani kuadran kedua, kita

kualitas pendidikan di Indonesia juga

Pertama, kalau mereka mendapat

memiliki Sekolah SMART Ekselensia.

belum merata. Mulai dari kompetensi

guru yang baik, itu bisa menumbuhkan

Sekolah menengah ini dikhususkan

gurunya, kualitas pembelajaran,

potensi mereka. Kedua, lingkungan,

untuk anak-anak yang memiliki

hingga kualitas peserta didiknya.

faktor ortu (orang tua) juga sangat

kecerdasan tinggi, tapi secara ekonomi

mempengaruhi. Masih banyak yang

mereka lemah. Namun perlu diingat,

DENGAN MINIMNYA AKSES DAN

beranggapan, ngapain sekolah jauh-

kapasitas kita sangat kecil. SMART

LAYANANPENDIDIKAN,

jauh, di sini saja juga nanti bisa ini,

hanya bisa menampung 200 anak,

BAGAIMANA POTENSI ANAK

bisa itu dan seterusnya. Ketiga, fasilitas

bagaimana dengan anak-anak cerdas

INDONESIA DI PEDALAMAN

pendidikan. Anak-anak itu kan punya

lainnya yang tidak dapat ditampung

AKAN BERKEMBANG?

rasa ingin tahu yang tinggi. Bagaimana

di SMART? Kita menjalin kerja sama

Potensi anak Indonesia ini

mereka bisa berkembang kalau buku

dengan sekolah tertentu untuk bisa

sebenarnya sangat kaya. Menurut

saja terbatas, bagaimana mereka

menampung mereka.

saya mereka tidak ketinggalan dengan

bisa menjawab rasa ingin tahu kalau

anak-anak kota yang mungkin asupan

akse informasi terbatas.

gizinya

jauh

lebih

baik. Tapi

Selain SMART, kita juga memiliki program Beastudi Indonesia. Di sini kita memberikan beasiswa kepada

masalahnya, bicara potensi ini kan

MENGGERUTU DAN

mahasiswa. Mereka juga berasal dari

perlu ada stimulus, perlu ada dukungan

MENYALAHKAN PEMERINTAH

kelompok ekonomi bawah, namun

positif dari lingkungannya sehingga

TIDAK AKAN SELESAI, APA YANG

memiliki intelgensia dan potensi

potensi ini bisa muncul. Nah itu yang

BISA DILAKUKAN MASYARAKAT

yang tinggi.

belum didapat oleh anak-anak yang

SIPIL?

PR terbesar itu ada di kuadran

mungkin hari ini sangat terbatas dari

Saya ingin mengutip empat

sisi akses pendidikan. Sebagai contoh,

kuadran tipikal anak Indonesia, yaitu

kecerdasan pas-pasan. Untuk kuadaran

Yohanes Surya (fisikawan Indonesia)

kaya-pintar; miskin-pintar; miskin-

ini kita melakukan pendampingan

berani mengambil anak-anak Papua,

kurang pintar; dan kaya-kurang pintar.

sekolah. Syarat pertamanya mayoritas

itu menandakan sebenarnya anak-

Kuadaran pertama dan empat tentu

muridnya atau 60 % adalah kelompok

anak itu punya potensi, hanya saja

saja bukan sebuah masalah. Nah,

dhuafa. Kemudian yang kedua

minim stimulus.

yang perlu kita perhatikan adalah

sekolahnya bersedia didampingi

tiga, anak miskin

dan memiliki


19

ARUS UTAMA

Baik anak laki-laki atau perempuan mendapat kesempatan yang sama untuk mendapatkan pendidikan di Indonesia. Nah, Indonesia itu kan memang beragam budayanya. Kalau bicara budaya kan bicara tentang keyakinan, nilai-nilai dan seterusnya. Mungkin beberapa wilayah masih ada yang menganggap bahwa sekolahnya tidak usah tinggi-tinggi nanti juga kembali ke dapur. Menurut saya dengan akses informasi yang terbuka, semakin dengan harapan ketika gurunya

mengakses pendidikan. Bahkan banyak

banyak

meningkat kompetensinya, proses

di antara mereka yang akhirnya buta

mengedepankan

pembelajarannya jadi lebih berkualitas

aksara. Melihat itu, saya bersyukur

keberhasilan

sehingga berdampak pada kualitas

dilahirkan di Indonesia. Meskipun

sebenarnya membuka mata bagi

siswanya. Karna siswa yang hebat

pendidikannya

terbilang

banyak orang. Namun demikian, tetap

karena guru yang hebat. Di sini kita

sedang-sedang saja tetapi di bidang

saja perempuan harus menjaga

memiliki Makmal Pendidikan dan

pendidikan tidak ada bias gender.

kodratnya. Saat di kantor kita menjadi

Sekolah Guru Indonesia. Mereka

masih

yang

inspirasi

dan

perempuan.

Itu

Semua anak yang ada di Indonesia

direktur, tapi saat di rumah kita harus

provinsi,

mendapatkan pendidikan yang layak

patuh kepada suami. Karena suami

khususnya di daerah pedalaman,

sesuai dengan haknya. Bahkan di

adalah imam. [Amirul Hasan]

desa terpencil, dan terluar atau

Indonesia juga ada pesantren atau

perbatasan.

sekolah khusus perempuan. Kemudian

tersebar

di

berbagai

juga banyak pendidikan dengan TERKAIT DENGAN AKSES

jurusan tertentu yang khusus untuk

PENDIDIKAN BAGI PEREMPUAN.

perempuan.

LAPORAN UNESCO MENYEBUTKAN, JUMLAH PEREMPUAN YANG TIDAK BISA MENGAKSES SEKOLAH LEBIH BANYAK DUA KALI LIPAT DIBANDING LAKI-LAKI, BAGAIMANA TANGGAPAN ANDA? Secara umum, saya melihat di Indonesia tidak demikian. Memang untuk wilayah Asia Tengah seperti Pakistan dan Afghanistan begitu adanya. Mereka masih sangat keras dengan perempuan, terutama untuk

20

acara-acara


ARUS UTAMA

HARINI

PERJUANGAN MENGGOSOK MUTIARA DI PERBATASAN

R

indu tak terkira dirasakan

baginya. Cahaya yang berasal dari

Harini (24). Jutaan kilometer

lilin pun andalan satu-satunya untuk

ia terpisah dari keluarga dan

menerangi saat memeriksa soal yang

sanak famili untuk menunaikan tugas.

diberikan kepada 127 siswanya. “Pas

Sejak tahun 2014 hingga 2015 ia

pertama kali saya datang awalnya

mendapat panggilan mulia mengajar

kaget, karena kan belum ada teman,

di daerah perbatasan Sebatik. Tidak

dan saya tinggal di rumah sendirian

adanya listrik dan sinyal membuat

saat itu,” jelas Rini.

handphone yang ia bawa tak dapat

Sulitnya air bersih juga menjadi tantangan

tahun

Namun melihat hal tersebut, batinnya

tempatnya tinggal dan mengajar

mengabdi di perbatasan Indonesia-

tergerak untuk menyadarkan anak

sangat jauh dari pusat kota. Belum

Malaysia tersebut. Jika hujan dating,

didiknya agar tidak lagi terlibat dalam

lagi tidak adanya kendaraan umum

Rini tak mau kehilangan kesempatan

perjudian.

memaksanya harus menahan keinginan

untuk segera menampung air yang

Cukup sulit, membutuhkan waktu

bercengkrama dengan keluarga, meski

turun dari langit. Pasalnya untuk

yang cukup lama untuk menghilangkan

via dunia maya.

mendapatkan air, dirinya harus

kebiasaan buruk tersebut. Sebagai

“Di sana tidak ada kendaraan

mengambil dari sungai yang cukup

pendatang, ucapan Rini tidak serta

umum.Yang ada hanya sewa kendaraan

jauh. Air dari sungai pun tidak jernih.

merta langsung diterima hati anak

“Airnya keruh seperti warna susu

didiknya. Akhirnya dengan program

seperti taksi, jarak terdekat saja harus siapin uang Rp 50 ribu,” ujarnya. Ketika malam datang, hanya ada suara jangkrik yang menjadi hiburan

selama

satu

coklat. Itu tantangan untuk saya. Sulit

Istana

cuci baju dan mandi. Untuk bersih

mengalihkan perhatian anak-anak

saja saya sudah senang,” katanya.

dari kegemaran mereka berjudi sabung

Dikatakannya, perjudian sabung ayam dan balap liar disana sangat digemari

22

hanya sebagai guru Bahasa Inggris.

menjadi obat penyembuh rindu. Lokasi


masyarakat.

Anak, dirinya

mencoba

ayam dan balap liar. Setidaknya empat kali dalam

Lebih

seminggu kegiatan parenting tersebut

mengkhawatirkan lagi, hampir semua

dilaksanakan. Tepatnya pada sore

siswanya pelaku perjudian. Bahkan

hari ketika sabung ayam dan balap

tak jarang di antaranya adalah joki

liar dilaksanakan. Mereka diajari

balap liar. Kapasitas Rini memang

pelajaran tambahan serta kegiatan

ARUS UTAMA

positif lainnya. “Sedikit demi sedikit akhirnya anak-anak tidak lagi sabung ayam dan balap liar,” pungkasnya.

Raya,” ucapnya.

Dirinya paham jika anak-anak

Dirinya menambahkan, pola

diperlakukan dengan cara keras, tidak

mendidik guru-guru lokal di Sebatik

memberikan hal positif bagi anak.

Setidaknya 70 persen anak

sangat keras. Tak jarang perlakuan

Anak-anak, tambahnya, akan menjadi

didiknya merupakan anak dari Tenaga

kasar terhadap murid harus ia lihat

pribadi yang buruk jika diperlakukan

Kerja Indonesia (TKI) yang bekerja

setiap hari. Bahkan sering pula Ia

dengan kasar.

di Malaysia. Butuh waktu dua jam

dapati muridnya yang terluka akibat

“Masuknya saya dengan cara

berjalan kaki untuk menuju sekolah

sabetan rotan atau sapu lidi. Ucapan

mencuri hati mereka,” ujar alumni

dari tempat mereka tinggal di Malaysia.

yang dilontarkan oleh guru kepada

Sekolah Guru Indonesia (SGI) Dompet

Hal tersebut tampaknya mempengaruhi

murid yang salah pun tidak sedap

Dhuafa tersebut.

rasa nasionalisme anak-anak tersebut.

didengar. “Sangking seringnya, obat

Dikatakannya, peran pemerintah

Rini cukup sedih mendapatkan anak-

antiseptik persedian saya habis untuk

sudah cukup baik di sana. Ada banyak

anak tidak tahu mata uang Rupiah.

anak-anak,” jelas Rini.

fasilitas yang tersedia di sekolah.

Bahkan yang lebih memilukan, mereka

Hal tersebut menjadi kendala

Akan tetapi alat-alat tersebut belum

tidak ada yang bisa menyanyikan

baginya. Pasalnya anak-anak yang

dimaksimalkan oleh guru lokal.“Anak-

lagu Indonesia Raya.

terbiasa diperlakukan dengan cara

anak itu seperti mutiara, digosok

Selama satu tahun di sana Rini

keras sulit menerima arahan darinya

sedikit sebenarnya bisa pintar, tapi

mereka

yang cenderung lembut. Seperti air

kita

menyanyikan lagu Indonesia Raya

yang menetesi batu setiap hari, Rini

menggosoknya,” pungkasnya. [Virga

yang benar. “Pas saya mau pulang

mencoba tetap memberikan materi

Agesta]

baru mereka bisa menyanyi Indonesia

pembelajaran denga cara lembut.

mencoba

mengajarkan

harus

tau

gimana

cara


23

ARUS UTAMA

SRI ASTUTI

MENJEMPUT HARAPAN ANAK-ANAK BUKIT LEMPAYAN

P

ulau Sumbawa menjadi saksi

fasilitas serta hambatan fisik yang

untuk berbagi harapan bagi anak-

perjuangan seorang wanita

dialaminya tak pernah dijadikannya

anak yang berhak mendapatkan

bernama Sri Astuti. Rendahnya

alasan untuk berhenti berjuang. Sri

kesempatan untuk belajar. Batinnya

tingkat pendidikan anak usia dini di

memang tak sempurna melangkah,

berontak saat anak-anak di desanya

daerahnya membuat ia bekerja keras

karena saat kecil ia terserang polio.

yang rata-rata usia 2-6 tahun merana.

meyakinkan

agar

Namun, halangan yang mendera

Mereka harus ikut orang tua berladang

bergotong royong. Mereka harus

masyarakat

semakin membuatnya kokoh untuk

atau ke sawah. Atau bahkan ada yang

menyediakan lokasi belajar bagi

terus berjuang membantu anak-anak

diajak serta berburu.

anak-anak usia dini.

di desanya.

Ketiadaan dana, keterbatasan

24

SWARACINTA 61 | MAR-APR 2016

Sri tak akan pernah berhenti

“Tidak seharunya mereka di sana. Harusnya kan berkumpul bersama

ARUS UTAMA

teman-temannya bermain sambil mendapat pendidikan yang baik,” ujarnya. Bersama teman dan masyarakat di lingkungannya, Sri mengajak warga menyediakan sarana pendidikan anak usia dini. Ia sadar, anak-anak di desanya harus disiapkan sedini mungkin untuk menggapai masa depannya. Tak terasa, sudah tujuh tahun PAUD Bukit Lempayan yang mereka dirikan berjalan. Istimewanya, selama

Sri dan rekan-rekannya pun

itu ula Sri dan teman-teman pengelola

berinisiatif menjemput mereka satu

tidak memungut sepeser pun dari warga yang “menitipkan” anaknya ke lembaga ini. “Yang mungkin tidak masuk akal bagi orang lain adalah kesejahteraan guru-guru. Perbulan terkadang mereka dapat kadang-kadang tidak. Kalaupun dapat, tidak lebih dari Rp 100 ribu per bulan per orang,” jelasnya. Tantangan terbesar Sri sebenarnya adalah akses transportasi anak-anak didiknya. Lokasi PAUD dengan tempat tinggal penduduk relatif jauh. Banyak orang tua di desanya enggan

Tak terasa, sudah tujuh tahun PAUD Bukit Lempayan yang mereka dirikan berjalan. Istimewanya, selama itu ula Sri dan teman-teman pengelola tidak memungut sepeser pun dari warga yang “menitipkan” anaknya ke lembaga ini.

per satu. Selama ini memang guruguru dengan sukarela menjemput siswa-siswa agar mereka mau atau mengijinkan anak-anaknya ke sekolah,” tambahnya, Jerih payah Sri berbuah manis. Perjuangannya dilirik donatur ibu kota. Melalui program CSR InspirAksi dari Tata Motor yang bekerja sama dengan Dompet Dhuafa, Sri mendapat hibah delman. Moda ini dimungkinkan untuk menjemput anak-anak PAUD dengan jumlah banyak. “Dia datang dengan membawa

menyekolahkan anak mereka ke PAUD

membawa harapan bagi anak-anak,”

karena jauh dan kesibukan di sawah

ujar warga Desa Dasan Anyar

atau ladang.

Kecamatan Jereweh, Sumbawa Barat, NTB. [Yanti Ayummy]


25

ARUS UTAMA

P

uluhan ibu nampak antusias

guyonan di sela-sela materi.

mendengarkan seseorang yang

Pelatihan tersebut merupakan

berdiri di hadapan mereka.

bagian dari program Perempuan

Meski beberapa ada beberapa ibu

Wirausaha (PERWIRA) yang dijalankan

yang membawa serta balitanya,

Masyarakat Mandiri (MM) Dompet

kegiatan yang digelar di aula Sekolah

Dhuafa. Sedikitnya 76 pelaku usaha

Yayasan Hasanudin Jeretan Kulon,

mikro,

Kandanghaur Indramayu tersebut

bergabung menjadi mitra program.

tidak terganggu.

Sebagian besar mitra adalah penjual

Nampak di antara mereka ada yang mencatat, ada pula yang hanya mengangguk-anggukkan

semuanya

perempuan,

ikan dan pengolah ikan, seperti teri, ikan asin jambal dan rebon.

kepala.

Selain di Indramayu, program

Mereka pun sontak tertawa lebar

serupa juga dijalankan di Nusa

ketika fasiliator menyamapaikan

Tenggara Barat dengan 150 mitra.

PEREMPUAN WIRAUSAHA (PERWIRA)

AGAR PEREMPUAN Tujuan utama program ini adalah meningkatkan

pendapatan

dan

mengubah cara berpikir para mitra. Pasalnya, rata-rata usaha mereka tergolong kecil, dan tidak ada perubahan kapasitas usaha sejak lama. Selain memberikan suntikan modal, program ini fokus memberikan pembekalan keahlian dan motivasi agar mereka lebih kreatif dan lebih termotivasi untuk mengembangkan usahanya. “Tidak hanya sekedar barangnya jadi dan laku tapi juga bisa bersaing produk-produk buatan pabrik,”

ujar

Sutisna

Ahmad,

Koordinator Program Perwira dari MM.

26


ARUS UTAMA

Program di kedua wilayah tersebut

“Kita berharap kaum perempuan

Selama dua tahun berjalan sejak

dilaksanakan selama dua tahun.

yang menjadi mitra kami bisa mandiri

tahun 2013, total dana yang digulirkan

Selama program, MM mengirimkan

dan membantu ekonomi keluarga,”

untuk program ini mencapai Rp 450

tenaga pendamping. Tugas dan

tukas Sutisna.

juta lebih. Dalam penyerahan aset

fungsinya adalah memandu para

Satria Nova, Program Officer

(asset reform) diketahui, untuk program

mitra agar memiliki kemampuan

Dompet

mengatakan,

di Indramayu total aset yang

yang baik dalam berwirausaha. Mulai

pemilihan dua lokasi, Indramayu dan

diserahkan senilai Rp 231,9 juta, dan

dari

NTB, tidak terlepas dari latar belakang

NTB senilai Rp 221,7 juta.

pengemasan

manajemen

dagangan,

keuangan,

Dhuafa

hingga

demografi kedua daerah tersebut.

Saat ini, setelah program tersebut

pembentukan kelembagaan lokal

Baik di Indramayu maupun NTB,

rampung di tahun 2015, lembaga

berupa koperasi. Setelah dua tahun,

banyak kaum perempuan yang menjadi

lokal berupa koperasi yang dibentuk

semua aset program akan diserahkan

Tenaga Kerja Wanita (TKW) di luar

oleh kelompok mitra di kedua daerah

dan dikelola oleh lembaga lokal

negeri. Melalui program ini diharapkan,

tersebut masih terus berjalan. Bahkan

tersebut.

wanita yang ada, terutama di desa,

perkembangannya cukup

SEMAKIN MANDIRI lebih tertarik menjadi

Tujuan utama program ini adalah meningkatkan pendapatan dan mengubah cara berpikir para mitra. Pasalnya, ratarata usaha mereka tergolong kecil, dan tidak ada perubahan kapasitas usaha sejak lama.

pengusaha

dibanding

menjadi TKW di luar negeri. Selain

itu, Satria

menjelaskan, banyak di antara TKW yang sudah pulang ke tanah air terpaksa kembali ke luar

menggemberikan. Kita berharap,

negeri karena tidak bisa

semakin banyak kaum perempuan

mengelola keuangannya

yang mandiri. Dengan demikian,

selama

kampung

mereka tak perlu melintasi benua

halaman. “Dengan

hanya untuk mendapatkan rupiah.

program ini harapannya

Anak-anak dan keluarga mereka pun

bisa menghentikan arus

tak perlu ditinggalkan, sehingga

buruh migran,” tambahnya.

kehidupan semakin harmonis dan

di

bahagia. [Virga Agesta-Amirul Hasan]


27

FIGUR

ARDIANSYAH Founder Ilmu Berbagi Foundation

ADA ILMU, YA UNTUK DIBAGI D

ulu diberi, sekarang menjaring

di tahun 2014 gerakan Ilmu Berbagi

menjelaskan, gerakan ilmu

resmi terbentuk menjadi sebuah

berbagi hadir sebagai wadah untuk

organisasi non-profit bernama Ilmu

belajar berbagi, mulai dari apa yang

Berbagi Foundation dan mendapat

dimiliki baik itu ilmu pengetahuan,

legalitas dari Kementerian Hukum

uang, waktu dan lain sebagainya.

dan HAM.

para dermawan untuk berbagi.

“Gerakan ilmu berbagi hadir

Tak hanya itu, gerakan Ilmu

Memanfaatkan keahliannya dalam

dengan harapan dapat berbagi secara

Berbagi yang digagasnya juga

bidang internet, ia menggagas

berkelanjutan hingga berbuah amal

menghantarkannya menjadi salah

gerakan berbagi pada tahun 2009.

yang bermanfaat bagi kebaikan dan

satu nominator penerima Kick Andy

Usaha untuk mengajak masyarakat

kemaslahatan

Heroes 2016. Ia menuturkan,

berbagi rasanya tak sia-sia. Dimulai

ungkapnya.

orang

banyak,”

keberhasilannya dalam mendirikan

melalui blog pribadi, Ardiansyah,

Bersama para volunteer yang

yayasan dan gerakan berbagi ini tak

Dosen Prodi Teknik Komputer,

tergabung dalam Wadah Sobat

lepas dari ilmu-ilmu bermanfaat yang

Departemen Teknik Elektro Universitas

Komunitas Ilmu Berbagi, Ardiansyah

diterima ketika menjadi pemetik

Indonesia yang juga merupakan

merancang berbagai program dan

manfaat dalam program Beasiswa

Alumni Program Beasiswa Dompet

layanan baik online maupun offline

Beastudi Etos Dompet Dhuafa pada

Dhuafa (Beastudi Etos) ini berhasil

agar bisa berkelanjutan. Ada tiga

tahun 2006.

menginisiasi gerakan berbagi dengan

program yang dimiliki, yakni Program

“Tidak hanya mendapat uang

tagar #ilmuberbagi.

Kegiatan Online, Program Kegiatan

saku dan tinggal di asrama gratis,

Offline dan Beasiswa.

saat menjadi etoser (julukan untuk

“Komunitas ini mengajak relawan

28

yang diinisiasinya. Ardiansyah

dari berbagai bidang untuk membantu

“Program Kegiatan Online terdiri

peserta Beastudi Etos), saya banyak

anak dhuafa dan yatim sehingga bisa

dari program Berbagi Tulisan, Berbagi

mendapat materi tentang kemandirian,

mengakses pendidikan,” ujar Ardiansyah,

Video, Berbagi Buku. Program Kegiatan

leadership hingga siap terjun di tengah

saat berkunjung ke Kantor Dompet

Offline terdiri dari Pelatihan Gratis,

masyarakat. Hal-hal baik yang saya

Dhuafa pada Rabu 16 Maret lalu.

Kegiatan Berbagi & Diskusi Ilmu

dapat ketika menjadi etoser dulu

Gerakan berbagi yang digagasnya

Tematik. Untuk Program Beasiswa

menjadi bekal saya, melangkah

kini mampu menjaring kurang lebih

terdiri dari Beastudi Ilmu Berbagi

melakukan kebaikan,” tukasnya. [DD/

250 relawan yang tersebar di seluruh

dan Ilmu Berbagi Campus Heroes,”

Uyang]

wilayah Nusantara, bahkan hingga

papar Ardiansyah.

luar negeri. Mereka ada untuk

Hingga pada akhirnya, setelah

bersinergi dalam program kebaikan

berjuang melewati berbagai proses,


INFOGRAFIS OASE INFOGRAFIS FIGUR

OASE UST H. ABDUL ROHMAN, LC, MA Dai Ambassador Corps Dai Dompet Dhuafa (Cordofa)

KEDUDUKAN WANITA DALAM ISLAM ISLAM DITURUNKAN KE BUMI INI SEBAGAI AGAMA YANG RAHMATAN LILÀLAMIN, MEMBERIKAN KASIH SAYANG UNTUK SELURUH MAKHLUK CIPTAAN ALLAH SWT. WUJUD ISLAM YANG RAHMATAN LILÀLAMIN DI ANTARANYA ADALAH MEMULIAKAN WANITA.

S

ejarah mencatat sebelum Islam datang, kemuliaan

Rasulullah saw bersabda :

wanita banyak yang ternodai. Seakan-akan perempuan adalah makhluk yang hina tidak berarti. penderitaan. Ia

“Sesungguhnya Allah mengharamkan atas kalian berbuat

diperjualbelikan layaknya hewan dan barang. Dirinya

durhaka kepada ibu-ibu kalian, mencegah dan meminta

diwariskan dan tidak mendapatkan hak waris.Dirinya

serta mengubur anak perempuan hidup-hidup.”

Perempuan

banyak

mengalami

bisa dimiliki dan tidak mendapatkan hak untuk memiliki. Setelah cahaya Islam datang. Allah Swt menegaskan

Pada masyarakat jahiliyah, sebagian kabilah mengubur

langsung melalui Alquran, begitu juga Rasulullah Saw

anak perempuannya hidup-hidup. Mereka takut anak

melalui haditsnya tentang keistimewaan, kemuliaan

perempuannya menjadi aib atau diculik, dan Alquran

dan tingginya derajat wanita. Islam mengajak manusia

telah melarang perbuatan tersebut, Allah swt berfirman

agar memuliakan wanita sejak kecil. Islam menyerukan

: “Dan apabila bayi-bayi perempuan yang dikubur hidup-

agar memperhatikan dan mengurusinya dengan baik.

hidup ditanya, karena dosa Apakah Dia dibunuh” (At-takwir

Islam menyerukan agar membaguskan dalam hal

8-9).

pendidikannya, agar kelak menjadi wanita yang shalihah,

Dalam hal tersebut, salah satu dari mereka yaitu Qais

bisa menjaga diri dan àfifah. Demikian pula Islam mencela

bin Àshim mengubur delapan orang anak perempuannya

perilaku jahiliah yang mengubur anak wanita mereka

dalam keadaan hidup-hidup. Ketika ia masuk Islam, ia

hidup-hidup.

30


OASE

datang kepada Rasulullah saw dan berkata, “Wahai Rasulullah, sesungguhnya aku mengubur delapan anak perempuanku pada masa jahiliyyah.” Rasulullah saw berkata : “Merdekakanlah seorang hamba untuk setiap mereka.” Kemudian ia berkata, “Wahai Rasulullah, aku memiliki unta.” Rasulullah saw berkata: “Maka, berikanlah hadiah untuk setiap dari mereka dengan seekor badanah (unta gemuk) jika engkau mau.” Tidak sampai di sini saja, bahkan seorang laki-laki pada zaman jahiliyah –terkadang terjadi juga pada saat ini—ketika ia diberi kabar dengan kelahiran anak perempuan ia menjadi gundah dan sedih. Islam telah menjelaskan hak wanita sebagai makhluk ciptaan Allah swt, seperti mendapatkan warisan, mahar, pendidikan, memiliki harta, ikut serta dalam berjihad dan yang lainya. Dalam firman Allah swt “Para wanita mempunyai hak yang seimbang dengan kewajibannya

dari kaum yang zhalim. Dan (ingatlah) Maryam binti Imran

menurut cara yang ma’ruf. akan tetapi Para suami, mempunyai

yang memelihara kehormatannya, Maka Kami tiupkan ke

satu tingkatan kelebihan daripada isterinya,an Allah Maha

dalam rahimnya sebagian dari ruh (ciptaan) Kami, dan Dia

Perkasa lagi Maha Bijaksana”(Al-baqarah: 228).

membenarkan kalimat Rabbnya dan Kitab-KitabNya, dan

Adapun kewajiban wanita adalah dengan mempertahankan

Dia adalah Termasuk orang-orang yang taat” (At-Tahrim:

eksistensinya sebagai makhluk Allah swt dengan senantiasa

11-12).

beribadah, berbuat baik dan menjauhi segala laranganNya

Pada sisi yang lain juga Allah Swt telah membuat

sehingga menjadi pribadi yang ìffah dan shalihah, sesuai

perumpamaan wanita yang membangkang, pengkhianat

sabda Rasulullah Saw :

dan penentang terhadap suaminya, yaitu istri nabi Nuh dan istri nabi Luth. Mereka membangkang, menentang, dan berhkianat terhadap suaminya. Bahkan mereka kafir

“Dunia adalah perhiasan, dan sebaik-baik perhiasan

terhadap Allah Swt, padahal mereka adalah istri seorang

adalah wanita sholihah.” (HR. Muslim).

nabi, yaitu hamba Allah yang salih. Mereka (dua istri nabi) menghalang-halangi dakwah dan seruan untuk

Al-Quràn telah bertutur tentang dua wanita shalihah

menyembah dan taat kepada Allah Swt.

yang keimanannya telah menancap kokoh di relung

Sungguh mulianya wanita dalam Islam, karena wanita

kalbunya. Dialah Asiyah bintu Muzahim, istri Fir’aun,

adalah madrasah pertama dalam membentuk masyarakat

dan Maryam bintu ‘Imran. Dua wanita yang kisahnya

yang shalih. Imam Jamaluddin Al-Qasimi berkata dalam

terukir indah di dalam Al-Quràn itu merupakan sosok

kitab tafsirnya Mahasinut Ta`wil:“Ada satu surah dalam

yang perlu diteladani wanita muslimah saat ini.

Al-Quràn dinamakan surah An-Nisa`, artinya wanita-

Allah Swt berfirman : “Dan Allah membuat isteri Fir’aun

wanita, karena hukum-hukum yang berkaitan dengan

perumpamaan bagi orang-orang yang beriman, ketika ia

wanita lebih banyak disebutkan dalam surah ini daripada

berkata: “Ya Rabbku, bangunkanlah untukku sebuah rumah

dalam surah yang lain.

di sisi-Mu[1488] dalam firdaus, dan selamatkanlah aku dari Fir’aun dan perbuatannya, dan selamatkanlah aku


31

AKTUALITA

KUNJUNGI ZONA MADINA

UNHCR APRESIASI PROGRAM DOMPET DHUAFA

P

erwakilan United Nations High Commissioner for Refugees (UNHCR) untuk Indonesia,

Thomas Vargas mengunjungi kawasan pemberdayaan Dompet Dhuafa di Zona Madina, Parung Bogor, Jumat 11 Maret lalu. Kunjungan untuk menguatkan kerja sama ini juga diikuti Madam Noor Sabah Nael Traavik, istri Duta Besar Norwegia di Indonesia. Ditemani

Presiden

Direktur

Dompet Dhuafa Filantropi, Ahmad Juwaini, kunjungan

silaturahmi

dari kawasan Bogor dan sekitarnya,

tersebut dimulai dengan berkeliling

“Berkunjung di sekolah bebas

melainkan juga pengungsi dari

di kawasan Bumi Pengembangan

biaya milik Dompet Dhuafa sangatlah

berbagai negara baik Somalia, Irak,

Insani, markas program-program

luar biasa. Mereka (siswa-siswa SMART

Afghanistan dan wilayah konflik

pendidikan Dompet Dhuafa. Di

EI) merupakan siswa yang cerdas,

lainnya,

kawasan ini terdapat sekolah SMART

hal itu terlihat ketika saya berinteraksi

Melihat RST Dompet Dhuafa yang

Ekselensia Indonesia, Sekolah Guru

dengan mereka,” ungkap Madam

juga memberikan pelayanan kesehatan

Indonesia, Makmal Pendidikan, dan

Noor dalam bahasa Inggris.

bagi para pengungsi, Thomas merasa

Beastudi Indonesia. Sapaan hangat dari siswa-siswa

32

SMART.

“Dompet Dhuafa sangat serius dalam

meningkatkan

terkesima, dan sangat memberi

kualitas

apresiasi kepada Dompet Dhuafa

SMART pun menyambut kehadiran

pendidikan. Hal itu terlihat dengan

atas dedikasinya selama ini dalam

Madam Noor dan Thomas ketika

fasilitas atau sarana belajar yang

memberikan pelayanan terbaik dalam

memasuki ruangan Pusat Sumber

dihadirkan, untuk mempermudah

bidang kesehatan.

Belajar (PSB). Dalam kunjungan

proses belajar dan mengajar. Ini

tersebut, antusiasme Madam Noor

sangat luar biasa,” tambahnya.

“Tidak hanya melayani masyarakat miskin, tapi juga merespon pengungsi

dan Thomas begitu terlihat ketika

Setelah berkeliling, kunjangan

dari negara luar yang tinggal di area

berinteraksi dengan siswa-siswa

berlanjut ke Rumah Sehat Terpadu

Bogor. Ini merupakan kunjungan

SMART. Berbagai pertanyaan menarik,

(RST) yang merupakan rumah sakit

pertama kali saya, namun sudah

mulai dari kegiatan belajar, hobi,

gratis bagi dhuafa. Suasana rumah

dibuat terkesima. Sungguh luar biasa

ekstrakulikuler sekolah, hingga prestasi

sakit siang itu nampak ramai dengan

apa yang dilakukan Dompet Dhuafa

yang diraih, sering dilontarkan kedua

kehadiran calon pasien yang ingin

selama ini,” ungkap Thomas. [DD/

tamu istimewa tersebut kepada siswa

berobat. Mereka tidak hanya datang

Uyang]


LAPORAN KHUSUS

SEMESTA HIJAU

AIR MENGALIRI KEHIDUPAN J

alan bebatuan yang terjal dan

pria itu datang ke dusun yang jaraknya

menanjak tak membuat langkahnya

puluhan kilometer dari rumahnya.

surut. Sebaliknya, dia semakin gesit

Tujuannya adalah memastikan warga

membangun 9 bak

dan lincah melintasi celah jalanan

mendapat air bersih dari bak

penampungan air dengan

yang

terpaksa

penampungan yang sudah dibangun.

kapasitas

meninggalkan kendaraan roda empat

Pria dengan jenggot tipis itu bernama

Dari 9 bak besar itu, air dialirkan ke

yang kami tumpangi dan menggantinya

Ahmad Thobroni (46), pegiat sosial

20 bak penampungan yang berukuran

dengan sepeda motor, karena jalan

yang sangat perhatian pada nasib

lebih kecil. Sedikitnya 55 rumah bisa

menuju kaki Bukit Lumbung, di Dusun

masyarakat di sekitar kota

menikmati dan menerima manfaat

Tanggung Rejo, Desa Karang Patihan,

Reog, Ponorogo.

dari program ini. “Kalau musim

terjal.

Balongan,

Kami

Ponorogo

tidak

34

Dompet

l i te r

a i r.

Dhuafa

kemarau di sini sangat parah, tumbuh-

memungkinkan untuk dilalui dengan

menggulirkan program pengadaan air

tumbuhan mati semua dan warga

mobil. Sepeda motor yang dipakai

bersih bagi masyarakat Dusun

harus memikul air sejauh 2 kilometer

pun harus dimodifikasi bannya supaya

Tanggung Rejo awal tahun 2010,

hanya untuk mandi, cuci, dan kakus.

tidak mudah selip.

Thobroni termasuk orang yang berada

Kini air bisa masuk ke rumah warga

“Di balik bukit itu sudah masuk

Ke t i k a

1.500

di barisan depan, bahu-membahu

melalui bak-bak itu. Satu bak kecil

daerah Pacitan,” ungkap pria paruh

bersama

untuk dua hingga tiga rumah,”

baya itu dengan tetap menjaga

menyukseskan program ini. Di wilayah

keseimbangan sepeda motor yang

yang berjarak 25 kilometer dari pusat

Mayoritas penduduk Dusun

dikendarainya. Sekali dalam sepekan,

kota Ponorogo ini, Dompet Dhuafa

Tanggung Rejo adalah buruh tani.


warga

setempat

terangnya.

LAPORAN KHUSUS

Kerusakan lingkungan dan kemiskinan merupakan dua variabel yang saling berkaitan. Tersebab lingkungan yang rusak, masyarakat bisa menderita karena hidupnya tak sehat.

memastikan tidak ada sumbatan di sumber air, sehingga Mereka tidak memiliki lahan

bak penampungan bisa tetap

sendiri karena lahan di sekitar

terisi dan masyarakat bisa

mereka tidak cocok untuk bercocok

memanfaatkan air bersih itu.Thobroni

tanam. Sebagian warga hanya bisa

tidak sendiri, dia dibantu empat

mengandalkan ternak kambing yang

relawan lainnya yang juga peduli pada

jumlahnya tidak banyak. Sebagian lagi

nasib warga dusun ini.

mencari kayu bakar dan tanaman obat

Beberapa tahun sebelumnya ada

di hutan sekitar rumah untuk kemudian

satu lembaga swadaya masyarakat

dijual ke pengepul.

asing yang memberi bantuan air bersih,

Air yang mengalir ke rumah warga

namun karena masyarakat tidak

itu, kata Thobroni, berasal dari sumber

banyak terlibat, program itu menjadi

air di salah satu tebing bukit. Setelah

sia-sia. Banyak bak penampungan yang

dibuat bendungan kecil, air dialirkan

kosong dan tidak berfungsi.

melalui pipa besi ke bak penampungan

Belajar dari pengalaman itu,

besar. Tugas Thobroni adalah

Thobroni dan teman-temannya


35

LAPORAN KHUSUS

mengajak masyarakat untuk berpartisipasi merawat dan menjaga penampungan air yang sudah ada. “Alhamdulillah, masyarakat mau diajak kerja sama, ada urunan untuk pemeliharaan,” tandasnya. ***** Kerusakan lingkungan dan kemiskinan merupakan dua variabel yang saling berkaitan. Tersebab

Goa Pawon. Namun warga tetap saja

lingkungan yang rusak, masyarakat

menambang batu kapur karena tidak

bisa menderita karena hidupnya tak

ada pilihan pekerjaan lain.

sehat. Mereka tak bisa bercocok tanam

Ini salah satu contoh di mana

sistem ekonomi hijau melalui

karena air tak mengalir. Mereka juga

kemiskinan bisa merusak lingkungan.

pendayagunaan sumberdaya lokal

tak bisa menjaga kebersihan karena

Oleh karena itu diperlukan program

masyarakat; dan berperan aktif dalam

tak ada air yang diandalkan.

yang mampu mengentaskan

perlindungan dan pembelaan hak-hak

kemiskinan secara efektif yang juga

masyarakat atas sumber daya alam

disertai program perbaikan lingkungan.

dan keadilan lingkungan hidup.

Sebaliknya, masyarakat yang

36

Dompet Dhuafa menyadari, selain

Ada berbagai sub-program yang

kesehatan, pendidikan, dan ekonomi,

dijalankan Semesta Hijau ini. Salah

lingkungan juga memiliki kaitan erat

satunya adalah Air Untuk Kehidupan

dengan kemiskinan. Untuk itu, program

(AUK). Sejumlah wilayah di Indonesia

Semesta Hijau digulirkan. Program

kerap mengalami kekeringan ketika

ini bertujuan untuk mendorong

musim kemarau tiba.Tidak terdapatnya

perbaikan daya-dukung lingkungan

kantong air merupakan salah satu

sebagai prasyarat pemberdayaan kaum

penyebab. Oleh karena itu program

dhuafa dan jaringan pendukung

ini dibuat untuk penyediaan air bersih

komunitas pada tingkat akar rumput.

dan infrastruktur sanitasi, melalui

Dengan visi mewujudkan

program partisipatori (keterlibatan

hidupnya melarat, acap kali terpaksa

masyarakat berdaya yang bertumpu

“m e r u s a k ” l i n g k u n g a n d e m i

pada Lingkungan Hidup dan Sumber

Program yang dimulai pada 2008

keberlangsungan hidupnya. Kawasan

Daya Alam yang berkelanjutan melalui

ini mulai menjadi program reguler

Tebing Citatah yang berada di

sistem yang berkeadilan, Semesta

sejak 2010. Hingga saat ini 15 titik

Kabupaten Bandung Barat, misalnya.

Hijau mempunyai berbagai misi.

program AUK yang tersebar dari

Di kawasan ini terdapat bukit yang

Beberapa di antaranya membangun

Sumatera hingga Sulawesi dan Nusa

sebagain besar merupakan batu kapur.

nilai kemandirian dan kebermanfaatan

Tenggara Timut (NTT). Ada empat

Warga sekitar menjadikan tempat

masyarakat berbasis lingkungan hidup

macam treatment dalam program ini

tersebut untuk menambang batu kapur

dan sumber daya alam; mendorong

yaitu pipanisasi, pengeboran,

untuk dijual. Padahal, bila hal ini terus

sinergi program dan jaringan lintas

penampungan air, dan desalinasi. Ada

menerus terjadi bebatuan kapur

organisasi untuk aktivitas lingkungan

lebih dari 39.000 yang menjadi

tersebut bisa hilang. Terlebih, pada

hidup berbasis pemberdayaan

penerima manfaat dari program ini.

kawasan tersebut terdapat situs purba

masyarakat; menumbuhkembangkan

[Amirul Hasan-DD/Uyang]


langsung) masyarakat.

AKTUALITA

SMS BANKING MANDIRI 1.

Ketik ZAKAT(spasi)DD(spasi)jumlah donasi contoh : (ZAKAT DD 1000000) INFAK(spasi)DD(spasi)jumlah donasi contoh : (INFAK DD 1000000)

2.

Kirimkan ke SMS Center Dompet Dhuafa dengan nomor 081212 ZAKAT (08121292528)

3.

Ketik PIN SMS Banking Mandiri apabila menyetujui transaksi pembayaran Zakat/Infak tersebut Setelah proses berhasil, Anda akan mendapatkan kon rmasi atas keberhasilan transaksi pembayaran dari Bank Mandiri dan Dompet Dhuafa Dompet Dhuafa

@Dompet_Dhuafa

2739DA16

www.dompetdhuafa.org


37

RIHLAH

F

ajar mulai menyingsing, sinarnya

Pada tahap ini tingkat keseriusan

terlalu pelan. Jika terlalu keras, gabah

perlahan mencairkan kabut di

menjadi seorang petani mulai dituntut.

akan bertebaran keluar alas yang

kaki gunung Gede-Pangrango.

Dalam memukul padi, tidak boleh

digelar, dan jika terlalu pelan gabah

Embun pun mulai membasahi pohon

terlalu keras, namun tidak boleh juga

tidak akan rontok dari pohon padi.

padi yang menguning tertunduk, pertanda bahwa sudah siap untuk dipanen. Liburan pun dimulai! Ya, hari itu adalah momen liburan bagi dua puluhan peserta program Cuti Berbagi, yang notabene “orang kota”. Program liburan unik ini digelar Dompet Dhuafa pada long weekend akhir Maret lalu. Tujuannya, selain untuk

mengenalkan

program

pemberdayaan Dompet Dhuafa di desa, juga untuk meningkatkan semangat peduli dan berbagi kepada masyarakat tani. Berangkat dari Jakarta jelang tengah malam, peserta tiba di Cibeber, Cianjur Selatan menjelang fajar. Selepas istirahat dan shalat subuh, peserta langsung turun ke sawah. Pasalnya untuk panen padi tidak boleh terlalu siang, ditakutkan akan banyak embun membasahi butiran padi yang dapat mempersulit proses panen. Dengan topi bambu ala petani, serta dimodalkan satu buah arit, peserta memanen padi sepuasnya. Dengan arahan petani lokal, mereka dipandu bagaimana cara memotong padi yang benar. Selain itu juga dijelaskan ciri-ciri padi yang sudah dapat dipanen. Tidak sembarang padi dapat dipanen, dan ada cara tersendiri untuk membedakannya. Setelah terpotong, gabah yang masih melekat di tangkai di-keprak di atas bilahan bambu beralas terpal.

38


#CutiBerbagi

SENSASI BERLIBUR

JADI PETANI

RIHLAH

ternyata

tidak

mudah

untuk

memproduksi nasi yang selama ini saya makan. Oleh sebab itu saya menjadi lebih menghargai profesi seorang petani,” ujarnya. Pengalaman unik ini sengaja ingin dibagikan Dompet Dhuafa kepada masyarakat kota yang selama ini jarang atau tidak pernah merasakan kehidupan di desa. Area “wisata” yang Peserta juga diajak ke penggilingan

cara menanam padi yang benar. Untuk

untuk melihat langsung bagaimana

petani

gabah berubah menjadi beras yang

menggunakan cara Tanam Mundur

kita jumpai sehari-hari.

(Tandur). Selain cara menanam yang

lokal

disini,

mereka

Saat waktu makan siang tiba,

benar dengan cara Tandur, peserta

hidangan ala sunda sudah tersaji di

juga diajarkan membuat petakan

sebuah saung di pematang sawah.

kecil yang kemudian ditanami per

Indahnya pemandangan pegunungan

tiga helai bibit padi.

Saya lebih mengerti tentang kerjaan yang selama ini tidak ada di kota. Saya juga lebih memahami ternyata tidak mudah untuk memproduksi nasi yang selama ini saya makan.

serta kehangatan warga lokal

Lelah beraktivitas seharian di

menambah kenimatan makan siang.

sawah, peserta diistirahatkan di rumah

Sambil bercengkrama dengan para

warga. Rumah bilik bambu milik

petani, kita dapat mencicipi nasi

seorang petani setempat dijadikan

berlokasi di Kampung Cibarengkok,

merah dan nasi putih hasil dari sawah

homestay bagi peserta. Pengalaman

Desa Sukaraharja, Cebeber Cianjur

sendiri.

memasak dengan tungku juga dapat

tersebut

Hilang rasa lapar, tenaga sudah

kita rasakan di rumah ini. Tak kalah

pemberdayaan Dompet Dhuafa.

pulih, saatnya lanjut ke rangkaian

dengan hotel mewah, suhu udara di

Sejumlah areal persawahan di sana

acara selanjutnya, yaitu membajak

dalam rumah cukup dingin. Sehingga

dikelola oleh Kelompok Tani (Gapoktan)

sawah. Acara yang satu ini sangat

apapun alas tidurnya, kita tetap

Al Ikhwan yang didirikan pada tahun

seru. Sensasi membajak sawah dengan

merasa nyaman hingga terbangun

2009 lalu atas yang difasilitasi Dompet

kerbau cukup memacu adrenalin.

di pagi hari.

Dhuafa.

merupakan

kawasan

Meski, kerbau yang menjadi partner

Asta Setiarini (33), salah seorang

Area persawahan yang dikelola

saat membajak sudah jinak dan juga

peserta mengutarakan kepuasannya.

Gapoktan Al-Ikhwan mencapai 6

diawasi oleh petani. Layaknya seorang

Ia mengatakan dirinya menjadi

hektar. Terdapat banyak jenis tanaman

petani sungguhan, peserta memegang

bersyukur terhadap nasi yang dia

yang dibudidayakan. Di antaranya

alat pembajak yang kemudian ditarik

dapatkan sehari-hari. Pasalnya kini

adalah padi, jagung, tebu, gandum.

oleh kerbau dari belakang.

ia sadar bahwa ada keringat dan

Serta ada juga beberapa kolam ikan.

kerja keras seorang petani di setiap

Jika anda ingin merasakan sensasi

Puas bermain lumpur dengan kerbau pembajak sawah. Peserta

butir nasi yang Ia makan.

yang sama, silahkan menghubungi

kemudian dikenalkan cara menanam

“Saya lebih mengerti tentang

bagian Customer Relation Manager

padi di spot sawah yang sudah siap

kerjaan yang selama ini tidak ada

(CRM) Dompet Dhuafa via telpon

tanam. Mereka diajarkan bagaimana

di kota. Saya juga lebih memahami

021-7416050. [Virga Agesta] SWARACINTA 62 | APR-MEI 2016

39

BERDAYA

DOMPET DHUAFA KEMBALI GELAR

SOCIAL ENTREPRENEUR D

ompet Dhuafa tahun ini kembali menggelar Social Entrepreneur

Camp (SEC) 2016. Ini merupakan program pelatihan dan pendampingan usaha

bagi

pelaku

konvensional

wirausaha

yang

ingin

mengembangkan usahanya dalam bentuk pemberdayaan masyarakat. Program tahunan sekaligus program unggulan Social Entrepreneur Academy (SEA)

Dompet

Dhuafa

ini

dikhususkan bagi pengusaha muda berusia 20-35 tahun, dan telah menjalani usahanya selama minimal 1 tahun, terhitung sejak pertama kali menjual produk. “Syarat mengikuti program SEC ini, peserta telah melewati proses

MIMPI ANAK JAMPANG KE A

ula Masjid Al Insan, Bumi

berkarya

Pengembangan Insani Bogor

negeri. Bagi anak-

dipenuhi siswa berpakaian SMA.

anak, ke luar negeri

Lebih dari 200 mengikuti acara bedah

adalah mimpi yang

buku “Beasiswa 5 Benua :100 Kiat

tidak mudah dicapai.

Berburu Beasiswa Luar Negeri”, karya

Namun penulis buku

Ahmad Fuadi. Sebagian besar

Ahmad

merupakan siswa SMP-SMA yang

meyakinkan, ke luar

tinggal di Desa Jampang, Parung,

negeri tidaklah susah,

Bogor, Kamis 31 Maret 2016.

meski tidak juga

Mereka mengungkapkan mimpi

40

di

luar

Fuadi

mudah. Perlu trik dan

untuk bisa sekolah di luar negeri,

kegigihan

sebagian lain ingin bekerja dan

mencapainya. Mulai


dalam

BERDAYA

CAMP 2016

senilai Rp25 juta. Dana yang diberikan dikhususkan untuk pengembangan

seleksi yang terdiri dari seleksi berkas,

yang berlangsung pada 9-13 Maret,

pemberdayaan masyarakat yang akan

pitching, dan survey lapangan ke

di Gedung Pusdiklat Gizi, Bogor.

dilakukan.

lokasi usaha dan lokasi calon pemberdayaan

Ana

melanjutkan,

selama

Selanjutnya, SEA Dompet Dhuafa

masyarakatnya.

pelatihan, peserta mendapat berbagai

akan memberikan mentor usaha

Pascapelatihan ini, peserta akan

materi menarik di antaranya, Konsep

kepada para peserta, yang terbagi

mendapat pendampingan usaha dari

Kewirausahaan Sosial, Community

dalam regional-regional berdasarkan

SEA Dompet Dhuafa yang tujuan

Development, Management Team

provinsi. Mentor adalah wirausaha

akhirnya adalah terbentuknya usaha

and Volunteer, Strategi financial dan

sosial daerah yang telah lebih dahulu

sosial dari masing-masing usaha

Wirausaha Sosial, Business Model

terjun di bidang pemberdayaan

konvensional tersebut,” ujar Ana

Canvas,Jurnalistik Foto,Pengembangan

masyarakat.

Zahrotun Nisa, Penanggung Jawab

Usaha, Strategi Pemasaran.

Program SEC, Kamis 10 Maret lalu. Ana

menuturkan,

“Diharapkan, dengan adanya

Peserta juga akan mendapatkan

program

ini,

semakin

banyak

dalam

pendampingan usaha dari SEA selama

masyarakat yang paham akan

pelaksanaannya SEC memasuki gelaran

+ 10 bulan, sampai Desember 2016.

kewirausahaan sosial, serta semakin

tahun keempat. Sebanyak 25 peserta

Pendampingan yang akan didapat

banyak bermunculan usaha sosial

yang lolos seleksi mengikuti pelatihan

oleh masing-masing peserta di

baru dan berkelanjutan di Indonesia,”

pendampingan usaha selama 5 hari

antaranya, dana stimulan usaha sosial

pungkasnya. [DD/Uyang]

LUAR NEGERI dari perisapan bahasa, hingga

minat baca masyarakat. Salah satu

mengelola semua sumber yang dapat

pemilihan kampus dan tempat tinggal.

programnya adalah membedah salah

digunakan dalam belajar, baik dalam

satu buku koleksi dari PSB.

bentuk cetak maupun audio visual.

“Meski sebagian besar berasal dari kalangan tak mampu, besar

selain

PSB pun menyelenggarakan program

potensi anak-anak ini bisa ke luar

mendekatkan penulis dengan pembaca,

pendampingan perpustakaan sekolah

negeri. Dengan acara ini mereka bisa

juga memotivasi siswa untuk bermimpi

dan komunitas, memproduksi dan

termotivasi dan mulai mencari

setinggi mungkin, termasuk kuliah

mengembangkan berbagai media

informasi” ujar Ahmad Fuadi .

di luar negeri,” ungkap Dian Sumantri,

pembelajaran, serta mengadakan

Pustakawan PSB.

berbagai pelatihan kepustakaan,

Acara bedah buku ini dihelat

“Acara

ini

dihelat

dalam rangka menebar gerakan

Pusat Sumber Belajar adalah

literasi, dan media pembelajaran.

Gemari Baca, salah satu gerakan yang

Pusat Sumber Belajar (PSB) adalah

Harapannya, PSB dapat menjadi

diinisiasi oleh Pusat Sumber Belajar

salah satu program Makmal Pendidikan

centre of excellence bagi masyarakat.

(PBS).Tujuannya untuk meningkatkan

Dompet Dhuafa. PSB didesain untuk

(Dompet Dhuafa/Jay)


41

BERDAYA

PUNG FESTIVAL KAM

G 2016 SILAT JAMPAN

LESTARIKAN BUDAYA, MASYARAKAT PUN BERDAYA

D

ompet

Dhuafa

kembali

menggelar Festival Kampung Silat Jampang. Kegiatan ini

merupakan agenda tahunan, dan ini adalah gelaran kelima sejak tahun 2011 lalu. Seperti tahun-tahun sebelumnya, acara dipusatkan di kawasan Zona Madina Desa Jampang, Parung, Bogor, Ahad 27 Maret lalu. Sedikitnya 600 pesilat dari 20 perguruan silat ambil bagian dalam acara ini. Mereka berasal dari beragam aliran, baik silat prestasi dan maupun silat tradisi. Mereka juga terdiri dari

42

berbagai lapisan usia, anak-anak,

silat sebagai sarana pemberdayaan

Madina Dompet Dhuafa, baik dis

remaja,

masyarakat.

dengan

ekolah, balai warga, maupun lapangan

“Selain mempromosikan kesenian

menerapkan nilai-nilai luhur silat

masyarakat. Sedikitnya ada 12 sekolah,

silat di wilayah Jampang dan

dalam meraih prestasi di dunia

3 pondok pesantren dan 5 pelatihan

sekitarnya, kegiatan ini juga menjadi

pendidikan untuk para mustahik.

umum yang sudah berjalan di Zona

ajang silaturahim bagi para pesilat

Presiden Direktur Dompet Dhuafa

Madina.

yang diwadahi Kampung Silat

Filantropi,Ahmad Juwaini mengatakan,

Jampang,”demikian penuturan Direktur

Festival Kampung Silat Jampang

Zona Madina, Dompet Dhuafa Herman

merupakan salah satu bentuk ikhtiar

Budianto dalam keterangan persnya.

Dompet Dhuafa dalam mempromosikan

hingga

dewasa.

Terutama

Kampung Silat Jampang (KSJ)

silat sebagai bentuk beladiri dan

merupakan sebuah wadah yang

seni budaya asli Indonesia. “Ini yang

didirikan Dompet Dhuafa sebagai

coba kami upayakan, agar seni beladiri

ajang

perguruan-

ini semakin mendunia, mengingat

perguruan silat di Desa Jampang,

kesenian silat jarang terekspose di

Parung, Ciseeng, Iwul, Pondok Udik,

masyarakat,” ujar Ahmad.

silaturahim

Tegal, Babakan, Kabupaten Bogor.

Saat ini Kampung Silat Jampang

Hadirnya KSJ sendiri bertujuan untuk

terdiri dari 20 perguruan.Mereka

melestarikan budaya dan menjadikan

membuka latihan di sekitaran Zona


Selain mempromosikan kesenian silat di wilayah Jampang dan sekitarnya, kegiatan ini juga menjadi ajang silaturahim bagi para pesilat yang diwadahi Kampung Silat Jampang,

BERDAYA

PETANI MADU UJUNG KULON

DULU TERIMA ZAKAT, KINI BAYAR ZAKAT sebanyak 11.500 madu.Keuntungannya

Kang Eman bercerita, dahulu para

mencapai Rp 81 juta. Bersama anggota

petani madu, kesulitan dalam hal

koperasi berjumlah 27 anggota, Kang

penjualan hasil panen. Para petani

Eman menyisihkan rezeki untuk

harus menjual dan memasarkan hasil

ulu diberi zakat, sekarang

berzakat yang terkumpul sejak

panennya sendiri kepada masyarakat

membayar zakat. Demikianlah

November 2015 hingga Maret tahun

sekitar. Teknik memanennya yang

kondisi para petani madu

ini.

dulu dipakai tidak ramah lingkungan,

D

hutan Ujung Kulon yang tergabung

Sejak tahun 2014 Koperasi

sehingga populasi lebah hutan terus

dalam Koperasi Hanjuang, dampingan

Hanjuang telah bermitra dengan

menurun. Melalui pendampingan,

Dompet Dhuafa.Mereka bersilaturahim

Dompet Dhuafa melalui Perhimpunan

perlahan terjadi perbaikan bagi petani

sekaligus

zakat

Hanjuang Mahardika Nusantara

madu di Ujung Kulon. Berbagai teknik

penghasilan di Kantor Dompet Dhuafa

(PHMN).Dompet Dhuafa menghadirkan

ramah lingkungan dan perbekalan

Ciputat, Tangerang Selatan pada

program pemberdayaan untuk para

ilmu pemasaran menjadi pengubah

Rabu (30/3).

petani madu di Desa Ujung Jaya,

alur para petani madu.

menunaikan

“Alhamdulillah, dulu kami diberi

Taman Nasional Ujung Kulon. Banyak

Setelah dibantu Dompet Dhuafa,

(bantuan) Dompet Dhuafa dalam

kemajuan pesat yang dirasakan para

kualitas madu lembaga PHMN semakin

pendampingan pemberdayaan madu

petani madu yang menjadi penerima

membaik. Hal tersebut membuat

hutan, setelah diberikan bantuan

manfaat Dompet Dhuafa ini. Mulai

salah satu perusahaan kosmetik

produksi madu semakin maju dan

dari fasilitas produksi yang semakin

Internasional, tertarik untuk menjalin

omzet terus meningkat. Berzakat

lengkap, dan sudah bisa menyesuaikan

kerjasama.

menjadi bentuk rasa syukur kami

Standar Nasional Indonesia (SNI).

“Penghasilan petani juga semakin

atas rezeki yang kami terima,” ujar

“Alhamdulillah, dari program

meningkat, madu dulu dijual dari

Eman Sulaiman, Ketua Koperasi

kerjasama tersebut, Dompet Dhuafa

harga tengkulak, antara Rp 40.000

Hanjuang,

memberikan

saat

ditemui

usai

menunaikan zakat. Kang Eman, demikian sapaan

berupa

sampai Rp 45.000. Alhamdulillah,

penguatan koperasi PHMN, modal

sekarang sudah bisa dipasarkan

usaha

support

produksi

dengan harga Rp 65.000 per kilo.

akrabnya ini menuturkan, zakat

pengolahan madu. Kami juga diajarkan

Untuk pemasaran madu, kami masih

penghasilan yang ditunaikan di

teknik memanen madu yang benar,

berkerjasama dengan salah satu

Dompet Dhuafa merupakan bentuk

sehingga hasilnya juga berkualitas.

perusahaan kosmetik,” paparnya. [DD/

kewajiban sebagai Muslim dan wujud

Kami benar-benar sangat terbantu,”

Uyang]

rasa syukur atas penjualan madu

ungkap Eman.

dan

alat-alat


43

BERDAYA

GERAI SEHAT ROROTAN

TES KESEHATAN GRATIS, 1001 DHUAFA CETAK REKOR MURI

P

rogram pemeriksaan Penyakit

kesehatan para pengemudi angkutan

pasien dengan gratis. Ini tahun

Tidak Menular (PTM) gratis

umum kurang, penghasilan mereka

pertama, Insya allah tahun depan

kepada

pengemudi

relatif rendah. “Saya berharap tahun

akan lebih banyak lagi penerima

angkutan umum dan dhuafa mencetak

depan tidak ada lagi pengemudi

manfaatnya,” jelas Presiden Direktur

rekor Museum Rekor Indonesia (MURI).

angkutan umum yang berpenghasilan

Dompet Dhuafa Social Enterprise,

Kegiatan ini diselenggarakan oleh

rendah,” ujarnya ketika memberikan

Ismail A. Said.

Gerai Sehat Rorotan Dompet Dhuafa

sambutan.

1001

PTTEP

adalah

perusahaan

sebagai implementasi CSR PTT

Gerai Sehat Rorotan Dompet

eksplorasi dan produksi minyak bumi

Exploration and Production Public

Dhuafa merupakan program CSR PT

asal Thailand. PTTEP berdedikasi

Company Limited (PTTEP).

TEP yang dikelola oleh Dompet

menyediakan pasokan minyak secara

Dhuafa. Sejak digulirkan satu tahun

berkelanjutan di negara-negara

Rekor tersebut dicapai karena belum

ada

kegiatan

serupa

lalu, sedikitnya 6.200 pasien yang

tempatnya beroperasi. Meski belum

sebelumnya. Juga karena banyaknya

notabene

mendapat lokasi eksplorasi minyak

pemerima manfaat dalam kegiatan

mendapatkan pelayanan kesehatan

di

tersebut. Piagam MURI diserahkan

gratis di sini.

membuktikan kepeduliannya untuk

warga

miskin

telah

dalam acara Ulang Tahun Gerai Sehat

“Pada awal tahun berjalannya

Rorotan yang digelar di Wisma Antara,

program ini, sudah melayani 6.200

Indonesia,

PTTEP

sudah

kesejahteraan masyarakat Indonesia.

Kamis 7 April 2016. Menteri Perhubungan, Ignasius Jonan yang ikut menghadiri acara sangat mengapresiasi DD dan PTTEP yang sudah peduli dengan pengemudi angkutan umum. Dikatakannya, selain

44


Pada awal tahun berjalannya program ini, sudah melayani 6.200 pasien dengan gratis. Ini tahun pertama, Insya allah tahun depan akan lebih banyak lagi penerima manfaatnya.


45

UNGGAH

JAMIL ABDULLAH

GURU PENGUBAH CIBIRAN

S

aya terbangun dari tidur lelap.

yang dilakukan secara undian. Dengan

pula berkonsentrasi pada sang buah hati.

Sedikit terlambat dibandingkan

metode undian ini, setiap guru yang

hari-hari biasanya. Saya langsung

mengikuti seluruh tahapan program

“Saya sempat disepelekan oleh

bergegas menuju sungai yang tepat

wajib menerima di mana pun akan

masyarakat di sini dengan kondisi

berada di depan SDN No. 16 Senabah,

ditempatkan, termasuk di Senabah.

saya yang seperti itu. Namun, saya

tempat mengajar sekaligus tempat

Namun sayangnya, tidak semua guru

tidak ciut, karna saya percaya, saya

tinggal saya dalam pengabdian, untuk

yang ikut program ini mampu bertahan

berbeda dengan sosok guru yang

berwudhu.

dengan segala keterbatasan fasiltas

mereka kenal sebelumnya. Saya

Setelah melemparkan salam

di desa trpencil. Berbeda dengan bu

percaya, saya mampu mengembalikan

terakhir di Shalat subuh, tiba-tiba

Suryani, beliau tidak melihat semua

citra guru di mata masyarakat,” lanjut

terdengar suara dari arah pintu.

itu dengan kecil hati,di benaknya

beliau.

“Assalamualaikum....”

hanya satu kata: pengabdian.

“Waalaikumussalam...” Ternyata Alvi, bocah berusia 10 tahun. “Ini Pak, sarapan dari Ibu,” ujar

mata masyarakat tidaklah semudah

SDN No. 16 Senabah sejak 1988,

membalikan telapak tangan. Menjadi

tepatnya pada 15 Juli 1988. Beliau

guru rangkap, wali kelas untuk dua

merupakan sosok guru yang selalu

kelas sekaligus, ditambah lagi beliau

Alvi sambil menyodorkan nampan

mengajar

sedang mengasuh anak-anaknya

berisi dua buah bakwan, dua buah

berkompeten, penuh tanggung jawab,

tempe mendoan, dan semangkok

amanah, penyayang, serta akrab

Nurdica, adik Alvi, punya kenangan

bubur dengan topping teri, kikil, abon,

dengan anak-anak didiknya. Hal ini

soal ini. “Mama lebih sayang sekolah

seledri,

goreng.

pulalah yang mungkin membuat Pak

daripada anak Mama.” Sebuah pilihan

Alhamdulillah, ibunda Alvi sangat

Salahudin, kepala SDN No. 16 Senabah,

berat bagi Bu Suryani hingga beliau

baik kepada saya meskipun beliau

menunjuk

pun tak kuasa membendung air mata

mengenal saya baru setengah hari

meneruskan amanah sebagai kepala

kala itu.

sekolah

dan

bawang

dengan

Ibu

hati,

Suryani

setelah

sabar,

untuk

yang masih kecil.

sedih.

beliau

Perjuangan Bu Suryani bertahun-

Namanya Bu Suryani. Dari

dipindahtugaskan ke sebuah sekolah

tahun tidak sia-sia. Berkat kegigihan,

beliaulah di hari-hari berikutnya saya

yang terletak di daerah perbatasan

kesabaran, dan

mendapatkan inspirasi dan ilmu

Kalimantan Barat dan Malaysia.

menghadapi segala rintangan itu,

selama ditempatkan di pelosok Sambas, Kalimantan Barat.

Jalan yang ditempuh Bu Suryani

beliau

kekuatan

berhasil

doa

membangun

selama ini bukanlah jalan mulus,

kepercayaan masyarakat Senabah.

Bu Suryani adalah sosok guru

melainkan jalan yang banyak kerikil-

Salah satu hasil perjuangan gigihnya

sejati di mata saya. Saya tidak serta-

kerikil tajam yang sewaktu-waktu

adalah beliau mampu mendongkrak

merta memberikan gelar tersebut

dapat menggelincirkannya.“Pertama

nilai ujian akhir siswa SDN No.16

kepada beliau bila tidak ada alasan

kali saya datang, sekolah ini tengah

Senabah, sekolah terpencil, menjadi

kuat untuk menyimpulkan demikian.

dilanda krisis kepercayaan terhadap

yang

Awalnya Bu Suryani tidak bermukim

guru,” terang Bu suryani. “Sementara,

Kabupaten Senabah.

di Senabah, melainkan di sebuah

saat yang sama, saya baru tiga bulan

kota kecil bernama Singkawang.

melahirkan anak pertama saya, Alvi.”

Beliau merupakan seorang guru yang

46

Mengembalikan citra guru di

Bu Suryani mengabdikan diri di

Tergambar

di

benak

saya

mengabdikan diri ke desa terpencil

bagaimana beratnya pengabdian Bu

melalui sebuah program pemerintah

Suryani kala pikiran beliau harus


tertinggi

di

lingkungan

*Disarikan dari Buku “Peluh Penawar Rindumu Indonesia”, Dompet Dhuafa (c) 2012

UNGGAH


47

KOMUNITAS

S

ejumlah pemuda tampak sibuk mengangkut kardus-kardus berukuran sedang. Setidaknya

ada puluhan kardus yang mereka bawa. Nampak kerutan di kening salah satu dari mereka yang

KOMUNITAS FILANTROPI PENDIDIKAN

#GEMARIBUKU

mengangkat kardus ke dalam bandara. Dari situ dapat dilihat bahwa cukup berat barang yang mereka bawa. Rote, daerah paling selatan di Indonesia adalah tujuan mereka. Daerah tersebut merupakan daerah perbatasan antara Indonesia dan Australia. Dibutuhkan tiga jenis transportasi untuk menuju kesana. Transportasi darat, air dan juga udara. Setibanya pesawat di Kupang, mereka menggunakan kapal feri menuju Rote. Setelah itu mereka harus menggunakan mobil terbuka ke pelabuhan kecil dan kemudian menggunakan perahu tradisional untuk mencapai tujuan akhir mereka, Ndana dan Mulut Seribu.

tali jangkar pun sudah terikat dengan

tersebut merupakan salah satu

Banyaknya kardus yang berat,

kuat. Sejumlah pemuda tadi bersama

program

serta kecilnya perahu cukup menjadi

warga lokal membawa kardus-kardus

Komunitas Filantropi Pendidikan

tantangan bagi mereka. Pasalnya

tersebut ke daratan. Anak-anak kecil

(KFP).

guncangan gelombang air tak jarang

berlompatan sambil teriak “buka”.

Andi Angger Sutawijaya (28),

mereka temui. Selain itu mereka juga

Mereka meminta agar segera dibuka

koordinator KFP memandang, untuk

harus memperhatikan jangan sampai

kardus tersebut. Tak perlu waktu

mengatasi masalah kesenjangan

ada air yang membasahi kardus-

beristirahat karena lelah akibat

pendidikan tak bisa diserahkan

kardus yang mereka bawa.

diadakan

oleh

perjalanan yang cukup panjang,

sepenuhnya kepada pemeirntah.

Setibanya di sana, puluhan warga

sejumlah pemuda tadi langsung

Perlu keterlibatan masyarakat di

menyambut kedatangan mereka

mengabulkan permintaan anak-anak

sana. Karena sejatinya masih banyak

dengan antusias. Warga berbondong-

tersebut.

yang memiliki semangat peduli yang

bondong menarik perahu yang mereka

Anak-anak itu riang bukan

gunakan agar bersandar di pantai.

kepalang ketika kardus dibuka. Senyum

Komunitas Filantropi Pendidikan

Terlihat dari jauh anak-anak kecil

sumringah keluar dari anak-anak

(KFP), merupakan komunitas yang

berlari saling mengejar seakan

Rote seraya membuka satu persatu

dinaungi Dompet Dhuafa (DD) untuk

berlomba merebutkan sebuah permen

lembaran buku yang selama ini ada

mewadahi kepedulian masyarakat

di ujung jalan.

di kardus tersebut.

di bidang pendidikan. “Kami merasa

Perahu sudah aman bersandar,

48

yang


Gerakan

membagikan

buku

tinggi.

tidak cukup jika hanya divisi

KOMUNITAS

HINGGA UJUNG NEGERI kesadaran kerelawanan bagi anak muda. Dikatakan Angger, KFP rutin mengadakan Road Show dari sekolah ke sekolah untuk mengenalkan semangat kerelawanan kepada para

Ada salah seorang anak menangis menagih janji buku. Karena bagi anak perbatasan, buku itu adalah sumber informasi yang luar biasa

siswa baik SMP maupun SMA. “Semangat kerelawanan harus dimulai sejak dini. Kami hanya menyediakan wadah, terkait tentang manfaat, itu akan datang dengan sendirinya” ujarnya. Dirinya berharap, pendidikan di Indonesia akan semakin merata. Baik itu akses pendidikan, fasilitas, tenaga pendidik dan hal-hal lain yang terkait dengan pendidikan. Saat ini, lanjutnya, kualitas pendidikan masih jauh dari

pendidikan DD saja yang terlibat.

Akhirnya timbul kesadaran bahwa

kata “rata”. “Di Jabodetabek saja,

Butuh juga kerjasama antara NGO

harus ada gerakan yang juga

wilayah Bogor masih banyak yang

(Non Goverment Organization) dan

melibatkan masyarakat. Kemudian

kesulitan soal pendidikan jika

publik untuk mendukung aktivitas

munculah program Semai Buku

dibanding dengan fasilitas yang

pendidikan,” ujarnya.

Nusantara pada awal tahun 2012.

didapat di wilayah Jakarta,”pungkasnya.

KFP didirikan pada tahun 2011.

Setidaknya saat ini ada 2.000 orang

[Virga Agesta]

Awalnya, tim Divisi Pendidikan DD

yang terlibat dan menjadi relawan

melakukan program pendampingan

KFP. Mereka tersebar dari Sabang

di sebuah daerah perbatasan. Ketika

sampai Merauke.

ingin pulang, lanjut Angger, ada salah

“Tidak hanya terdaftar, mereka

seorang diantara tim yang menjanjikan

aktif dalam meningkatkan kualitas

membawa buku jika kembali lagi.

pendidikan di Indonesia,” pungkasnya.

Namun suatu waktu orang tersebut

Kegiatan

KFP

meliputi

lupa membawa buku saat datang

pengumpulan buku, inisiasi taman

kembali ke daerah itu.

baca, pelatihan guru, perbaikan

“Ada salah seorang anak menangis

fasilitas sekolah, dan masih banyak

menagih janji buku. Karena bagi anak

program lain yang berhubungan

perbatasan, buku itu adalah sumber

dengan pendidikan. Saat ini KFP

informasi yang luar biasa,” ujarnya.

sedang berupaya untuk menimbulkan


49

INFOGRAFIS GAYA

MENGHAPUS KDRT DENGAN APLIKASI MOBILE Angka KDRT di tanah air seperti Puncak Gunung Es, karena banyak yang tidak melaporkannya. Aplikasi Mobile dapat membantu korban untuk dengan mudah tersambung dengan pihak yang dapat membantunya.

M

eskipun pada 14 September 2004,

telah

termasuk kurangnya akses yang

naik 3.404 kasus dari tahun

mudah untuk melaporkan kasus

sebelumnya. Pada tahun 2015

tersebut.

jumlahnya meningkat 9 persen

Sejatinya, kehadiran teknologi

dari tahun 2014.Angka tersebut

digital dan berkembangnya teknologi

merupakan jumlah kasus yang

gadget yang didukung akses internet

dilaporkan, sedangkan yang

murah, upaya melaporkan kasus

tidak dilaporkan diduga lebih

kekerasan yang dialaman akan lebih

tinggi.

gampang dilakukan.

“Jumlah kasus kekerasan

Berkaca kepada Turki misalnya,

terhadap perempuan pada 2015

angka kekerasan rumah tangga di

sebesar 321.752 yang sebagian

Turki juga sangat mengejutkan.

besar bersumber dari data kasus

Sayangnya, tak banyak wanita yang

atau perkara yang ditangani oleh

menjadi korban melaporkan hal buruk

disahkan

Pengadilan Agama,” ujar Azriana di

yang menimpanya itu kepada pihak

Undang-Undang No. 23

Kantor Komnas Perempuan, Jakarta

berwajib.

tahun 2004 mengenai Penghapusan

Pusat, Maret 2016, seperti dikutip

Kekerasan Dalam Rumah Tangga

dari CNN.

(PKDRT), akan tetapi angka KDRT masih terus bertambah. Berdasarkan

50

mencapai 11.719 kasus atau

data

Masih

Huffington Post, Juli 2015, melansir pernyataan Menteri Keluarga dan

menurut

Perempuan, kasus

Komnas

Sosial Turki yang merilis data, 89%

KDRT yang

wanita Turki enggan melaporkan

Komnas

terungkap dikarenakan ada laporan

atau bisa jadi berada dalam kondisi

Perempuan, pada tahun 2012,

dari korban. Data tersebut merupakan

tertekan sehingga tidak melaporkan

sedikitnya ada 8.315 kasus dalam

puncak gunung es, namun masih

atas kekerasan yang dialaminya.

setahun. Jumlah itu mengalami

banyak

enggan

Saking memprihatinkan tingginya

peningkatan di tahun 2013 yang

melaporkan dengan berbagai alasan,

angka kekerasan yang dialami


korban

yang

GAYA

perempuan di Turki ini, aktivis

nama akun alias atau bukan nama

perempuan Femen di Turki rela

asli. Hal ini demi menjaga keamanan

bertelanjang dada di depan monumen

orang-orang tersebut.

Byzantine, Hagia Sophia, di Istanbul,

Di Indonesia sebenarnya sudah

untuk memprotes tingginya angka

pula ada yang berinisiatif membuat

kekerasan rumah tangga di negeri

aplikasi Android untuk membantu

itu, (Republika, Maret 2012).

siapa saja yang terkena dampak KDRT.

Bertolak dari kasus itulah, akhirnya

Aplikasi dengan platform Android

vendor Gadget Vodafone di Turki

ini diberi nama ‘NoViolence’merupakan

merilis

Rescue’.

karya Alfian Tryputranto dan Farid

Penggunaan aplikasi inovatif ini bisa

Amin Ridwanto, mahasiswa ilmu

dilakukan

komputer FMIPA, serta Ivoni Putri

aplikasi

‘Easy

diam-diam

dengan

menggoyang ponsel supaya aplikasi aktif. Cara ini akan menghubungkan

Pertiwi dari fakultas psikologi. “No

Violence

merupakan

ini dapat dimanfaatkan masyarakat

mereka kepada polisi, ambulans, atau

purwarupa yang kami kembangkan

untuk melindungi dirinya dari

pihak terkait tanpa harus diketahui

untuk memfasilitasi dan memediatori

pembegalan yang sempat marak di

pelaku KDRT.

permasalahan tindak kekerasan yang

Kota Kembang itu.

Sampai juli 2015, lebih dari

dialami korban (perempuan),” kata

Untuk yang bukan orang Bandung,

250.000 wanita telah mengunduh

Farid di Ruang Fortagama UGM,

jangan pula berkecil hati. Anda dapat

aplikasi ini dan sudah diaktifkan

Pebruari 2016.

mengunduh aplikasi Penghapusan

lebih dari 103.000 kali. Demikian

Sayangnya, Aplikasi tersebut

KDRT untuk dapat mengetahui isi

data yang dirilis oleh biro iklan Y&R

setelah SwaraCinta cari di daftar

Undang-Undang tentang KDRT dan

Team Red Istanbul.

aplikasi PlayStore tidak ditemukan.

sanksinya. Selain itu dapat mengunduh

Metode inovatif tersebut,membuat

Namun, jangan sedih, masih ada

Aplikasi SOS. Aplikasi SOS di Android

pengguna aplikasi terdaftar dengan

aplikasi lain yang dapat digunakan.

ini menyediakan 3 kolom nomor

Khususnya bagi Anda orang Bandung,

telepon disaat register. Ketiga kolom

dapat

aplikasi

itu dapat diisi dengan 3 nomor penting

“Tombol Panik. “Register

mengunduh

yang dapat membantu Anda dalam

nomor HP. Pijit layar 3 kali, bantuan polisi datang,”

kondisi darurat termasuk KDRT. Di kolom pertama, Anda bisa isi

begitu

dengan Nomor 110, untuk bantuan

kicauan Walikota

Polisi, 2 kolom lainnya dapat diisi

Bandung, Ridwan

dengan nomor keluarga terdekat

Kamil. (Kompas,

atau siapa saja yang Anda sangat

Juli 2015).

percaya.

“Tombol Panik”

Jadi dengan sekali pencet melalui

dapat digunakan

gadget, Anda akan terhubung dengan

warga Bandung saat

orang yang dapat membantu Anda,

darurat,

yang tentunya dapat membebaskan

seperti KDRT, kecelakaan,

keadaan

Anda dari cengkeraman KDRT dan

perampokan.Aplikasi Android

kejahatan lainnya. [Maifil Eka Putra]


51

CSR

DOMPET DHUAFA - ASURANSI TAKAFUL

SEDIAKAN FASILITAS AIR BERSIH DI SERANG Serang, Banten. Lebih lanjut Ahmad menerangkan, secara

teknis

program

yang

dilaksanakan adalah pengeboran dan juga penyediaan infrastruktur pendukungnya seperti MCK komunal, keran distribusi, dan penampungan air. Air yang keluar dari sumber air di kedalaman 130 meter kemudian akan ditampung pada bak penampung yang akan diletakkan di atas MCK. Program yang sudah digelar sejak awal bulan November 2015 ini juga bersinergi dengan komunitas M2C, Ketua RT 14 dan Kepala Desa Pulo

D

air sendiri seperti sumur bor dan

Sementara, Head of Corporate

Takaful Umum menggulirkan

sebagian besar masih menggantungkan

Strategic Tafakul, Armen menuturkan

program Air untuk Kehidupan

pada air sungai irigasi. Padahal, secara

donasi yang terkumpul untuk program

di Desa Pulo Kencana, Kecamatan

kualitas masih belum baik untuk

Air untuk kehidupan adalah donasi

Pontang, Kabupaten Serang, Banten.

penggunaan sehari-hari. Kualitas air

dari peserta asuransi. Oleh karena

Program digulirkan guna membantu

sungai irigasi pun tidak begitu baik

itu diharapkan masyarakat juga dapat

pemenuhan air bersih bagi masyarakat

karena secara fisik saja sudah keruh.

menjaganya dengan baik, serta

di daerah tersebut.

52

Kencana.

ompet Dhuafa dan Asuransi

“Kami dari Dompet Dhuafa sangat

membiasakan diri untuk melakukan

Di lokasi program, tepatnya RT

berbahagia. Kesekian kalinya dapat

budaya pola hidup bersih dan sehat

14 Desa Pulo Kencana, terdapat 55

membantu masyarakat, khusunya di

yang merupakan pondasi awal menuju

kepala keluarga yang bermukim.

Pulokencan atas amanah-amanah

masyarakat yang sejahtera.

Pemilihan lokasi didasari atas aliran

donatur dan masyarakat. Mudah-

sungai yang cukup jauh dengan

mudahan kehadiran Dompet Dhuafa

berpartisipasi dalam menyiapkan

pemukiman warga. Warga harus

dapat memberikan manfaat bagi

fasilitas air bersih dan fasilitas umum

berjalan kurang lebih 400 meter

masyarakat. Saya sering melihat

di sini. Sekarang fasilitasnya sudah

menuju sungai tersebut lantaran

kondisi kehidupan masyarakat di sini

ada, tentu saatnya kita memanfaatkan

satu-satunya sumber air yang dapat

kesehariannya dalam mendapatkan

dan menjaga sebaik-baiknya, agar

diakses.

“Kami

bersyukur

dapat

air masih tergantung sama sungai

terus bisa dimanfaatkan sampai nanti.

Sayangnya, air dari sumber air

di sekitar yang tentu kurang

Semoga

tersebut juga digunakan untuk

higienitasnya,” ungkap Ahmad Juwaini,

bersinergi, khusunya dengan Dompet

keperluan sehari-hari seperti MCK

Presiden Direktur Dompet Dhuafa

Dhuafa dalam memberikan manfaat

dan bahkan untuk konsumsi. Hanya

Filantropi,

untuk lingkungan dan masyarakat,”

sedikit warga yang memiliki sumber

sambutannya, Sabtu 19 Maret di


saat

menyampaikan

kedepan

ujar Armen.

terus

dapat

CSR DOMPET DHUAFA-CONOCO PHILLIPS

PENGUATAN KAPASITAS UNTUK UMKM PULAU ANAMBAS

jauh dari Kepulauan Anambas. Dan perusahaan sangat mengerti bahwa, sektor UMKM merupakan penopang ekonomi sebagian besar masyarakat Kepulauan Anambas. Usaha UMKM yang dibantu meliputi sektor perikanan, industri kecil perumahan, kue tradisional khas Anambas, industri kreatif, pertanian organik, dan sektor ekonomi produktif lainnya. Diterangkan Herdi, Program ini di jalankan dengan pola pendampingan. Penerima manfaat di seleksi secara ketat dan tepat manfaat, sehingga bantuan yang diberikan dalam bentuk natura (barang) dapat digunakan dengan maksimal. “Pada tanggal 3 Maret 2016 lalu, program ini telah diluncurkan secara

D

ompet Dhuafa bekerjasama

“ConocoPhillips sangat concern dengan

resmi di Aula Serbaguna Kecamatan

dengan

ConocoPhillips

pengembangan ekonomi mikro,

Pulau Matak, Kabupaten kepulauan

Indonesia

melaksanakan

khususnya di kepulauan Anambas,”

Anambas,” pungkas Herdi. [Maifil Eka

ungkap Herdiansah.

Putra]

Program penguatan kapasitas UMKM di Kabupaten Kepulauan Anambas.

Dilanjutkannya, UMKM merupakan

Pulau ini merupakan salah satu

salah satu penopang kehidupan

wilayah terluar Indonesia di bagian

masyarakat di Kepulauan Anambas

barat laut yang langsung berbatasan

yang jaraknya dengan pulau besar

dengan Laut China Selatan.

terdekat yaitu Pulau Batam, di tempuh

Demikian disampaikan Direktur CSR Dompet Dhuafa Herdiansah kepada SwaraCinta, Maret 2016. Enterprise,

mengatakan,

Herdiansyah

program

ini

laut. Program

Direktur CSR Dompet Dhuafa Social

selama kurang lebih 17 jam perjalanan

di

Penguatan

UMKM

Kepulauan Anambas ini di laksanakan dari bulan Agustus 2015 – Agustus 2016. Program ini, tambah Herdi,

peruntukkan untuk penerima manfaat

merupakan

yang sudah memiliki usaha sekurang-

perusahaan terhadap masyarakat

kurangnya 2 tahun dari awal pertama

sekitar

usaha

ConocoPhillips Indonesia yang tidak

tersebut

dijalankan.

area

bukti kerja

kepedulian

Usaha UMKM yang dibantu meliputi sektor perikanan, industri kecil perumahan, kue tradisional khas Anambas, industri kreatif, pertanian organik, dan sektor ekonomi produktif lainnya.

offshore


53

SOCIAL ENTREPRENEURSHIP Oleh: Ahmad Juwaini @ahmadjuwaini

MODAL KEPERCAYAAN

B

anyak orang kalau ditanya,

lakukan. Tentu saja sahabat kita

menjaga kepercayaan publik, maka

kenapa belum terjun dalam

bersedia memberikan pinjaman dana,

dana akan terus mengalir dan semakin

bidang usaha ? Jawabannya

karena dia percaya kepada kita. Atau

membesar.

adalah tidak punya modal. Yang

kalau kita hendak merintis usaha

kepercayaan masyarakat dikhianati,

dimaksud modal pada konteks jawaban

misalnya berjualan pakaian, dengan

maka secara berangsur-angsur atau

ini adalah modal dalam bentuk uang.

modal kepercayaan, kita bisa meminta

seketika,

Ketiadaan modal uang seringkali

izin ikut mendagangkan pakaian

menghentikan donasi kepeduliannya.

dijadikan penghambat utama banyak

milik tetangga atau kenalan kita

Bagi organisasi kepedulian, modal

orang untuk menjadi wirausahawan.

dengan sistem komisi atau konsinyasi.

kepecayaan bisa diubah menjadi

Dengan tidak adanya modal uang

Jadi kita dapat memulai usaha

donasi, modal uang dan kerjasama.

ini,

berjualan pakaian tanpa harus punya

Modal

modal uang terlebih dahulu.

mendatangkan donasi dari masyarakat

banyak

cita-cita

menjadi

entrepreneur terbuang sia-sia. Modal paling besar dan paling

perluas,

kepercayaan

akan

akan

yang besar.Dengan modal kepercayaan

utama dalam kehidupan ini sejatinya

kepercayaan juga sangat penting

juga akan datang modal uang untuk

adalah modal kepercayaan. Ini adalah

bagi setiap perusahaan. Dengan

mengembangkan bisnis sosial yang

modal yang berasal dari diri kita

modal kepercayaan, setiap perusahaan

memungkinkan datangnya profit

sendiri. Modal ini termanifestasi

bisa mendapatkan modal dana,

untuk mendanai kegiatan sosial dan

dalam waktu yang sudah dilewati.

peluang dan fasilitas bisnis. Para

pemberdayaan. Dengan adanya modal

Modal kepercayaan adalah modal

investor

memilih

kepercayaan, datang berbagai tawaran

dalam bentuk nonfisik dan tidak dapat

menginvestasikan dananya pada

kerjasama dalam rangka pelaksanaan

dilihat secara kasat mata, namun

perusahaan yang dipercaya. Banyak

kegiatan

nilainya

lebih

kepedulian

dan

tinggi. Modal

perusahaan hanya ingin melakukan

pengembangan kapasitas organisasi.

kepercayaan tumbuh bersama seluruh

transkasi bisnis dengan sesama

Karena begitu pentingnya modal

perilaku kita yang melekat menjadi

perusahaan yang dapat dipercaya.

kepercayaan dalam kehidupan ini,

bagian dari kepribadian atau karakter

Dengan modal kepercayaan yang

maka setiap orang dan setiap

kita.

dimiliki perusahaan, memungkinkan

organisasi harus membangun track

datangnya modal dana, konsumen

record untuk dapat dipercaya. Setelah

dan transaksi bisnis.

track record itu dibangun, menjadi

Modal kepercayaan dapat diubah menjadi modal uang. Contohnya

54

kita

masyarakat

apabila

modal

sangat

Jika

Sebaliknya

apabila kita hendak merintis usaha,

Bagi organisasi pegiat kepedulian

penting bagi setiap orang dan setiap

sementara kita tidak punya uang,

dan pemberdayaan masyarakat, modal

organisasi untuk menjaga kepercayaan

maka kita bisa pinjam uang kepada

kepercayaan

penting

dengan sebaik-baiknya. Jika ini terus

orang tua atau keluarga dengan

kedudukannya. Organisasi filantropi

dilakukan maka modal kepercayaan

jaminan kepercayaan. Begitu pun

publik tumbuh dan berkembang

betul-betul akan memiliki daya tarik

apabila modal kepercayaan ini ada

karena kepercayaan masyarakat. Bagi

luar biasa untuk mendatangkan segala

pada diri kita yang diketahui atau

organisasi yang hidup dari sumbangan

sumber daya untuk melakukan

dikenali sahabat kita. Bisa saja kita

masyarakat, kepercayaan adalah

kegiatan dan mencapai tujuan dalam

meminjam uang milik sahabat kita

bisnis utama yang mereka jalankan.

kehidupan ini.

untuk keperluan bisnis yang kita

Apabila organisasi kepedulian mampu


sangat

TEGAR

YUYUM SUSILAWATI

ANAK JADI SARJANA KARENA KAMBING

Untuk membantu kehidupan sehari-hari Yuyum menjual gorengan. Setiap hari ia jajakan dagangannya keliling Desa Pasirawi, Kecamatan Kalapa Nunggal, Kabupaten Sukabumi dengan cara dipikul. Kemudian untung dari dagangannya tersebut Ia bagi dua, separuh untuk masak, separuh lagi untuk ditabung guna biaya pendidikan kedua anaknya. Pendidikan SMA sudah dijalani dengan baik dan cukup berprestasi oleh Luli, anak pertama Yuyum. Hati kecil Yuyum berkata ingin rasanya Luli dapat lanjut belajar ke jenjang kuliah. Namun apa daya, hasil dagangan gorengan, pendapatan suaminya sebagai kuli, tidak cukup untuk memasukkan Luli ke perguruan tinggi. Belum lagi masih ada tanggungan untuk biaya sekolah anak keduanya yang saat ini masih SMP. Di tengah keputusasaannya,Yuyum terus mencari celah bagaimana Luli dapat mengenyam bangku kuliah. Dirinya tidak ingin pendidikan Luli putus ditengah jalan. Sebab hal

M

empunyai

anak

berpendidikan

yang

dar dua anak ini memiliki harapan

tersebut yang saat ini Yuyum dan

tinggi

sangat besar terhadap kedua anaknya.

Suaminya rasakan.

memang dambaan setiap

Dirinya selalu bekerja keras untuk

“Bagaimanapun, Luli harus kuliah,

orang tua.Namun hari ini,kenyataannya

membiayai pendidikan anak-anaknua,

itu yang selalu saya pikirkan saat

pendidikan khususnya tingkat tinggi

Luli Yumantili (21), dan Lusi Asminar

itu. Sebab saya dan suami hanya

masih menjadi barang mewah. Siapa

(15). Baginya, untuk membiayai

sekolah sampai SMP. Kami tidak ingin

punya uang, anaknya bisa kuliah.

anaknya hingga jenjang SMA itu

anak-anak merasakan yang kami

Seorang

mudah

sudah sangat sulit. Terlebih lagi Oman

rasakan. Mereka harus lebih baik,”

mendapat pekerjaan ketimbang orang

Mandala (43) sang suami hanya

ujar Yuyum.

yang bukan sarjana.

berprofesi sebagai kuli bangunan

Pada tahun 2011 datanglah

sarjana

lebih

Seorang anak pada hakekatnya

serabutan. Pendapatan Oman dalam

secercah harapan. Harun Arrasyd,

harus lebih baik dari pada orang tua

sehari hanya Rp 80 ribu. Sedangkan

Ketua Koperasi Peternak Serba Usaha

mereka. Itulah contoh regenerasi

tidak setiap hari Oman menerima

(KPSU)

yang baik. Yuyum Susilawati (40), ibu

panggilan sebagai kuli.

menghampir

Riung

Mukti

datang

Yuyum.

Harun


55

TEGAR

menawarkan kesempatan kuliah

sebagai ibu rumah

gratis untuk anaknya. Kesempatan

tangga

tersebut berdasarkan dari program

kembali dilakoni.

Tebar Ternak Domba (T2D) yang

Setelah memberi

diusung Yayasan Al-Fath. Dalam

makan kambing,

program tersebut Luli dapat kuliah

layaknya

dengan gratis dengan syarat Yuyum

rumah tangga lain,

harus memelihara domba-domba

Yuyum langsung

milik Al-Fath.

mencuci

harus

ibu

piring,

Tanpa pikir panjang Yuyum

membersihkan

mengambil kesempatan tersebut.

rumah dan lain-

Belum ada pengalaman sebelumnya

lain.

untuk memelihara kambing. Namun

Hal tersebut

dirinya meyakini, apabila suatu

dilakukannya setiap hari. Rasa lelah, panas, dan berat mengangkat rumput dari kebun ke rumah yang berjarak 2 km tidak pernah

dikeluhkannya. Asalkan

anaknya dapat jadi sarjana, Yuyum ikhlas melakukan itu semua. “Saya percaya apa yang Luli lakukan di asrama. Dia pasti belajar dengan giat. Oleh sebab itu saya juga harus bekerja dengan giat,” ujarnya. Tidak terasa empat tahun berlalu. Yuyum mendapat kabar bahwa Luli lulus dengan IPK 3,01. Dirinya sangat pekerjaan dikerjakan dengan tekun

berada di asrama mencari uang

senang mendengar kabar tersebut.

dan ikhlas akan membuahkan hasil

dengan cara mengajar les private

Tak sadar air mata menetes di pipinya,

yang baik.

untuk keperluan kuliahnya sehari-

telapak tangan yang kasar akibat

hari.

berkawan dengan arit dan rumput

“Saya diberi sepasang kambing.

56

Setiap kambing betina melahirkan

Keseharian Yuyum sejak itu

anaknya menjadi milik Al-Fath,”

berubah. Aktivitas menjual gorengan

jelasnya.

perlahan mengelap kedua matanya yang bergelinang air mata.

sudah tidak Ia lakoni. Dirinya memulai

“Tak pernah terbayangkan saya

Dikatakan Yuyum, mahasiswa

hari sejak pukul 3.00 WIB untuk

memiliki anak seorang sarjana. Kini

lain selain anaknya harus menyediakan

menyiapkan sarapan serta makan

mimpi

uang Rp 700 ribu tiap bulannya untuk

siang bagi suami dan anak bungsunya.

Alhamdulillah saya bersyukur sekali

biaya kuliah. Dirinya sangat bersyukur

Kemudian pada pukul 05.00-14.00

atas pertolongan Allah,” pungkasnya.

pengeluaran sebesar itu tidah harus

WIB Yuyum mencari rumput untuk

[Virga Agesta]

Ia tanggung. Selain itu Luli selama

kambing. Setelah itu fungsi Yuyum


saya

jadi

kenyataan.

BERANDA

M

encapai hasil maksimal lewat bimbingan belajar (bimbel) tak melulu harus

terpaku dalam bentuk materi dalam kelas. Pendirian Rumah Cita-cita (RCC) sebagai bentuk pengabdian Etoser (penerima beasiswa program Beastudi Indonesia Dompet Dhuafa)

RUMAH CITA-CITA

BIMBEL DI TENGAH SAWAH

menawarkan sistem pembelajaran unik. Menyatu dengan alam juga menjadi konsep pembelajaraan yang memperluas wawasan bagi anak. “Memotivasi peserta didik untuk lebih semangat belajar selalu kami utamakan. Karena ini membuat mereka semangat dalam poses belajar di Rumah Cita Cita. Sebelum memulai proses belajar mengajar, biasanya sebagai guru mereka berdiskusi dengan

peserta

didik

untuk

menyepakati pelajaran apa yang mereka inginkan. Karena adik-adik membutuhkan variasi sumber belajar, tempat yang nyaman dan sesuai dengan materi pelajarannya,” tutur Khairul Anami, Etoser angkatan 2013

menjawab setuju dengan penuh

yang diamanahi sebagai Kepala

semangat,” seloroh Khairul.

Sekolah RCC.

Ide untuk membawa adik-adik

Sore itu, Selasa 15 Maret 2016,

ini ke sawah, bertujuan agar dapat

terlihat tiga murid kelas 4 peserta

merangsang ide-ide kreatif mereka

bimbel RCC sangat bersemangat saat

dalam menulis puisi. Mereka diajak

Khairul

membawa

mereka

Ide untuk membawa adik-adik ini ke sawah, bertujuan agar dapat merangsang ide-ide kreatif mereka dalam menulis puisi.

ke

menulis langsung ke sawah dengan

pematang sawah untuk membahas

tugas menulis satu buah puisi

semangat sekali dan tidak mau

salah satu bagian dari mata pelajaran

bertemakan sawah. Sebelum diberikan

diganggu. Karena mereka sedang

Bahasa Indonesia, yakni mengenai

waktu menulis dan menuangkan

konsentrasi mencari kalimat apa

penulisan puisi.

ide-ide mereka kedalam sebuah puisi,

yang mau dituangkan dalam sebuah

“Kebetulan setiap hari selasa

mereka diberikan terlebih dahulu

puisi. Saya coba ajak adik-adik ngobrol

yang belajar di RCC adalah siswa

penjelasan tentang apa itu puisi dan

sambil mereka menulis, tapi mereka

kelas 3 dan 4, serta salah satu yang

apa saja yang harus mereka sertakan

malahan pindah duduk dari samping

bertugas mengajar hari itu adalah

dalam tugas mereka menulis puisi.

saya, sepertinya mereka tidak mau

saya. Saat saya tawarkan pelajaran

“Saat diberikan kesempatan

hari itu belajar menulis puisi, mereka

menulis, terlihat adik-adik sangat

diganggu,” tambahnya.


57

BERANDA

BANJARNEGARA LONGSOR, DOMPET DHUAFA TERJUNKAN TIM

H

ujan deras yang mengguyur

Titi menjelaskan, Tim Gabungan

sejak Kamis sore (24/3),

merespon bencana yang terjadi

menyebabkan longsor di tiga

dengan membersihkan longsoran,

RT, Desa Clapar, Kecamatan Madukoro,

membuka dapur umum, membuka

Banjarnegara. Pergerakan tanah

posko pengungsian dan mengamankan

terjadi dan meluas hingga lebih dari

area lokasi. Saat terjadi longsor, aliran

5 hektar. Seperti dilaporkan Badan

listrik padam dan akses jalan utama

Penanggulangan Bencana Daerah

Kabupaten Banjarnegara Pagentan

(BPBD) Banjarnegara, tidak ada korban

via Madukara terputus total.

jiwa dalam peristiwa tersebut. Namun,

Lebih lanjut Titi menuturkan,

sedikitnya 9 rumah mengalami rusak

Senin (27/3) pagi warga Desa Clapar

berat, 5 rumah rusak ringan, dan

sudah mulai beraktivitas. Namun,

sekitar 29 rumah terancam terkena

anak-anak sekolah dan beberapa

longsor susulan.

warga yang ingin menyebrang masih

Titi Ngudiati, Koordinator Layanan

terkendala akses jalan dan ketiadaan

Kesehatan Cuma-cuma (LKC) Dompet

kendaraan umum. Warga dibantu

Dhuafa

Purwokerto

relawan dan aparat pun berupaya

melaporkan, sebanyak 158 warga

membuat jalur alternatif dengan

mulai mengungsi sejak Jumat (25/3).

membelah perkebenunan salak

Sebagian besar menempati Posko

sepanjang 1,5 kilometer.

Cabang

Pengungsian di SD 2 Clapar, sebagian

“Tim kami mengawal warga yang

lagi menginap di rumah keluarga di

berjalan di jalur alternatif karena

desa sebelah. Per Senin (28/3), jumlah

jalannya licin dan curam,” ujar relawan

pengungsi bertambah menjadi 272

Dompet Dhuafa, Arif.

orang atau 76 KK. “Sejak kejadian (longsor), tim

lainnya untuk meringankan korban

gabungan yang terdiri dari Kodim

longsor Banjarnegara juga digulirkan

0704 BNA, Polres Banjarnegara,

Dompet

Banser, PMI, dan segenap relawan

mendirikan pos hangat, pembagian

dari berbagai lembaga termasuk

jas hujan dan kebutuhan dapur umum.

Dompet Dhuafa dan lokal membantu evakuasi warga ke tempat yang lebih aman,” ujar Titi.

58

Selain itu, berbagai bantuan


Dhuafa

di

antaranya

Sejak kejadian (longsor), tim gabungan yang terdiri dari Kodim 0704 BNA, Polres Banjarnegara, Banser, PMI, dan segenap relawan dari berbagai lembaga termasuk Dompet Dhuafa dan lokal membantu evakuasi warga ke tempat yang lebih aman.

BERANDA

BOCAH 6 TAHUN JADI TULANG PUNGGUNG KELUARGA

DD SUL-SEL BERIKAN TUNJANGAN HIDUP SATU TAHUN

D

ompet Dhuafa Sulawesi Selatan

Setelah bertemu di Kantor Desa,

(DD Sulsel) memberikan

dipandu oleh tokoh masyarakat, tim

bantuan kepada Muhammad

pun menuju rumah Ali. Perjalan

sekolah untuk Ali, alat sholat,

Ali, bocah 6 tahun yang menjadi

menuju rumah Ali ternyata cukup

kebutuhan sembako, alat mandi,

tumpuan keluarganya yang miskin.

jauh dari kantor desa. Jalanan yang

beragam cemilan dan susu serta

Usianya baru 6 tahun, tapi ia menjadi

berkelok dan terus mendaki, dengan

alat pendengaran untuk ibunya. Selain

tulang punggung keluarganya. Ia

kondisi jalanan belum beraspal.

itu, tim DD Sulsel juga memberikan

merawat ibunya yang tuli dan

Sebelah kiri area hutan dan perkebunan

kasur, karena selama ini mereka hanya

tunanetra, kakak yang keterbelakangan

sedangkan sebelah kanan aliran

tidur beralaskan tikar.

mental, serta adiknya yang berumur

sungai. “Tim DD Selsel juga harus

Melalui volunteer di Polman, DD

2 tahun.

menyeberangi jembatan kayu yang

Sulsel juga akan menyalurkan

Sebelumnya, berita tentang Ali

dapat dilalui dengan mobil,” ujar

tunjangan hidup selama 1 tahun.

banyak diangkat media.Tim DD Sulsel

Andriansyah Pimpinan Cabang DD

Tunjangan itu untuk pemenuhan

pun langsung menuju Kabupaten

Sulsel.

kebutuhan sekolah Ali dan kesehatan keluarga.

Polewali Mandar untuk melihat kondisi

Setelah sekira setengah jam

keluarga Ali. Kabupaten Polewali

perjalanan, Tim pun tiba rumah Ali.

“Kami akan membantu kebutuhan

berjarak sekitar 246 km dari Kota

Dalam kesehariannya, Ali ikut dengan

Ali sekeluarga. Harapannya agar Ali

Makassar. Setelah berkendara kisaran

tetangga ke kebun, untuk mencari

tidak lagi bekerja di kebun, tapi ia

enam jam, Tim Dompet Dhuafa Sulsel

nafkah.

dapat fokus bersekolah, dan bermain

tiba di Desa Batetangnga, Kecamatan Binuang.

DD Sulsel menyalurkan beberapa bantuan, berupa paket kebutuhan

dengan teman seusianya, menikmati masa kecilnya,” tambah Andri.


59

TIPS

KIAT MENDIDIK ANAK

SIAPKAN GENERASI TANGGUH SEJAK DINI SEBUAH POHON AKAN BENGKOK, ATAU TUMBUH TAK BERATURAN, JIKA SEJAK KECILNYA TIDAK DILURUSKAN DAN DIRAWAT DENGAN BAIK. DEMIKIAN JUGA DENGAN ANAK. UNTUK MEMBENTUK GENERASI HEBAT NAN GEMILANG DI MASA DEPAN, DIBUTUHKAN PENDIDIKAN YANG BENAR DAN TEPAT. DR. ABDULLAH NASHIH ULWAN MEMBERIKAN KIAT BAGAIMANA AGAR ANAK-ANAK KITA TUMBUH MENJADI GENERASI YANG TANGGUH, MANDIRI, DAN HEBAT.

1 2

MEMPERHATIKAN BAKAT (TALENTA) ANAK Dorong anak menempuh minat yang sesuai bakatnya karna akan lebih mudah membuat anak berprestasi pada materi-materi pelajaran yang ia sukai dan yang ia minati.

MEMBERI KESEMPATAN ANAK UNTUK BERMAIN DAN MENGHIBUR DIRI Biarkan anak bermain untuk menghilangkan kejenuhan, kebosanan dan kelelahan. Melarang anak bermain dan terus memaksanya belajar dapat mematikan hatinya, melenyapkan kecerdasannya dan menyusahkan hidupnya.

60


3

MEMOTIVASI ANAK UNTUK MENDAPATKAN PENGHASILAN DENGAN CARA MULIA. Latih anak sejak kecil untuk melakoni berbagai profesi, keterampilan dan industri sebagai bekal untuk mencari penghasilan dan nafkah dengan kemampuan dan keringatnya sendiri

TIPS

4

KERJASAMA ANTARA RUMAH, MASJID DAN SEKOLAH

5

MEMPERKUAT HUBUNGAN ANTARA PENDIDIK DAN ANAK.

6 7

Adanya kerjasama antara rumah, masjid dan sekolah akan membuat sempurna kepribadian anak dalam sisi spiritual, fisik, intelektual, dan mentalitasnya.

Proses belajar tidak akan terlaksana, atau pendidikan tidak akan dapat terwujud jika ada jurang pemisah antara anak dan pendidiknya di sekolah

PROGRAM PENDIDIKAN HARIAN Metode pendidikan secara runtut di setiap waktu,

membantu

anak

terbiasa

8

MEMBANGKITKAN MINAT ANAK UNTUK MEMBACA

9

MEMBUAT ANAK MERASA BERTANGGUNG JAWAB TERHADAP ISLAM

Memberikan pemahaman kepada anak tentang manfaat membaca dan menuntut ilmu serta memotivasinya dengan hadiah atau penghargaan atau pujian.

Menceritakan masa-masa kejayaan Islam ditangan para pemuda dan menanamkan bahwa merekalah pemuda-pemuda Islam yang akan menjaga perjuangan dan kejayaan Islam

menjalankannya dan melaksanakannya di masa depan dengan ringan dan wajar.

MENYEDIAKAN SARANA BUDAYA YANG BERMANFAAT BAGI ANAK Sarana-sarana budaya yang bermanfaat

10

MENANAMKAN SEMANGAT “JIHAD” PADA JIWA ANAK Menceritakan

masa-masa

kejayaan Islam ditangan para pemuda dan menanamkan bahwa

dalam semua lapangan ilmu

merekalah pemuda-pemuda

pengetahuan membantu anak-anak

Islam yang akan menjaga

memperoleh pendidikan dan pelatihan

perjuangan dan kejayaan Islam

yang memadai. SWARACINTA 62 | APR-MEI 2016

61

Jl. Ngagel Jaya No.111 B Surabaya Telp. (031) 5023290 Fax. (031) 5026347

Rekening atas nama Yayasan Dompet Dhuafa Republika Rekening Zakat

Syariah

Rekening Infak

Rekening Cahaya Peradaban

Bank Muamalat Indonesia 301.001.5515



BNI Syariah 444.444.555.0

BNI Syariah 009.153.9002

BNI Syariah 0253.709.289

Bank Negara Indonesia 000.530.2291

BNI 000.529.9527

Mandiri 103.00.5577.5577

BCA Syariah 008.000.800.1

Danamon Syariah 005.8333.295

MayBank Syariah 2700.000.003

Permata Syariah 097.100.5505

Syariah

Permata Syariah 097.100.1992

BRI Syariah 1000.782.927

BRI Syariah 1000.782.919 Bank Syariah Mandiri

Bank Syariah Mandiri 7.000.488.768

7.000.489.535

BCA 237.301.9992

BCA 237.301.8881

Mandiri 101.00.81050.633

Mandiri 101.00.98300.997

CIMB NIAGA Syariah 502-01.00026.00.8

Bank Mega 01.001.00.11.55555.0

Bank Rakyat Indonesia 0382.01.0000.13306

CIMB NIAGA Syariah 502.01.00025.00.2

MayBank Syariah 2.700.006.333

Bank Rakyat Indonesia 0382.010000.12300 Bank Syariah Bukopin 888.8888.102

Rekening Indonesia Sehat Bank Syariah Mandiri 7.000.523.757 Mandiri 101.00.05555.469 BCA 237.304.5454 BNI Syariah 1111.5555.64

Rekening Dollar Mandiri 101.00.04491.922 (Swift Code: BMRIIDJA) Bank Syariah Mandiri 7.000.524.292 (Swift Code: BSMDIDJA)

Rekening Generasi Cemerlang BNI Syariah 0253.710.921 BCA 237.304.5560 Mandiri 101.000.656.4049

Rekening Semesta Hijau

Rekening Indonesia Berdaya BNI 023.962.3117 BCA 237.300.4723

Rekening Dompet Anak Yatim BCA 237.311.1180

Rekening Bencana Dunia Bank Syariah Mandiri 7.030.579.946

Amazing Muslimah BCA 237.300.6343

Rekening Dompet Amerika BCA 237.334.5555

Rekening Wakaf Bank Muamalat Indonesia 304.003.1667 BNI Syariah 009.153.8995 MayBank Syariah 2.700.001.382


Bank Syariah Mandiri 7.000.493.133

Mandiri 101.000.6812.851

BCA 237.304.8887

Rekening Dunia Islam Bank Muamalat Indonesia 340.0000.482 BCA 237.787.878.3

Rekening Bencana Indonesia Mandiri 101.000.6475.733

Rekening Wakaf Masjid Al Madinah Bank Muamalat Indonesia 304.003.1667

Rekening Euro ANZ Panin Bank 413.732.08.00001 (Swift Code: ANZBIDJX)

BCA 237.304.7171

64 SC 57.indd

Swaracinta 57 / Tahun V / November - Desember 2015

64


63 12/ 02/ 2016

8:11:16

LAP. KEUANGAN

YAYASAN DOMPET DHUAFA REPUBLIKA LAPORAN ARUS KAS PERIODE 01 FEBRUARI - 29 FEBRUARI 2016 Arus Kas Diperoleh dari (Digunakan untuk) Aktivitas Operasi Penerimaan Dana Masyarakat: Zakat Infak/Sedekah Infak Terikat Wakaf Solidaritas Kemanusiaan Penerimaan Bagi Hasil Pelunasan (Pemberian) Piutang

7.292.853.479 2.416.437.821 1.663.300.608 617.375.269 224.414.122 6.901.287 16.434.272

Penggunaan : Program Pendidikan Program Kesehatan Program Sosial Masyarakat Program Ekonomi Program Advokasi Program Kemanusiaan

(2.292.412.542) (724.304.544) (999.222.750) (115.896.908) (44.343.000) (27.037.980)

Program Pengembangan Jaringan

(207.909.405)

Sosialiasi ZISWAF Operasional Rutin Piutang Penyaluran Uang Muka Kegiatan Biaya Dibayar dimuka Arus kas Bersih dari Aktivitas Operasi Arus Kas Diperoleh dari (Digunakan untuk)

(796.634.637) (1.503.251.013) (1.502.380.980) (1.132.079.340) (261.011.373) 2.631.232.386

Aktivitas Investasi Penjualan (Pembelian) Aktiva Tetap

(7.450.000)

Arus kas Bersih dari Aktivitas Investasi

(564.850.000)

Arus Kas Diperoleh dari (Digunakan untuk) Aktivitas Pendanaan Penerimaan (Pelunasan) Hutang Hutang Jasa Giro Hutang Defisit UM

64

(296.947.486) 1.426.162 (3.658.538)

Arus kas Bersih dari Aktivitas Pendanaan

(299.179.862)

Kenaikan (Penurunan) Bersih Kas dan Setara kas

1.759.752.524

Kas dan setara Kas Awal bulan

27.211.880.623

KAS DAN SETARA KAS PER 29 FEBRUARI 2016

28.971.633.147


KONTEMPLASI

PARNI HADI

PEDOMAN MENCARI GURU

@ParniHadi01

juga. Sudah tahu ada perintah agama, terutama untuk mendirikan sholat lima waktu, tapi juga tidak dikerjakan. “Wirai” adalah orang yang menjalani laku “wara”, yang artinya sikap berhati-hati, sampai tidak melakukan sesuatu meski halal, karena khawatir kelewatan, sehingga melanggar, lalu jadi haram.

S

erat (Buku) Wedhatama karya Mangkunegara IV,

Terus terang, saya agak bingung ketika ada orang

raja Purai Mangkunegaran, Solo, menasehati agar

yang bilang, bilang kata “warok” Ponorogo, itu berasal

pembelajar tasawuf “berpuruhita” (berguru) untuk menyempurnakan ilmunya. Hal ini dilakukan terutama dalam hal pengendalian hawa nafsunya.

dari “wara”. “Warok” sering tampil dipertunjukan reog Ponorogo dengan penampilan yang khas: serba hitam, celananya

Serat Wulangreh karya Pakubuwono IV, raja Kasunanan

berkolor besar dengan warna putih, kancing bajunya

Surakarta, bab II, memberi pedoman untuk memilih

tidak dimasukkan, hingga dadanya terbuka, berkumis

guru dalam bentuk tembang Dhandahanggula sbb:

dan bercambang lebat. Sekilas kesannya menyeramkan, galak, menakutkan. Seorang warok dianggap orang sakti,

Lamun sira anggeguru kaki,

Jika engkau mencari guru,

memiliki kekuatan gaib, kebal terhadap senjata tajam.

Amiliha manungsa kang

Pilihlah manusia yang

Dan, konon, untuk menjaga kesaktiannya ia harus berpantang

nyata,

nyata,

tidak melakukan hubungan seks lawan jenis. Sebagai

Ingkang becik martabate,

Yang bagus martabatnya,

gantinya, ia memelihara pemuda sebagai pasangannya

Sarta kang wruh ing kukum,

Serta yang tahu hukum,

bermain intim, yang disebut “gemblakan” atau “gendakan”.

Kang ngibadah lan kang

Yang menjalankan ibadah

Konon, sering terjadi perang tanding antar “warok” karena

wirangi,

dan wirai,

rebutan “gemblakan”, yang biasanya berperan sebagai

Sokur yen oleh wong tapa,

Syukur dapat pertapa,

penari “jathilan”, yakni pemuda yang berpenampilan

Ingkang sampun mungkul,

Yang sudah selesai dengan

seperti wanita dengan kumis tipis, tapi bibirnya dipoles

dirinya sendiri,

dengan lipstick merah.

Tan mikir pawehing liyan,

Tanpa berpikir pemberian

Bisa difahami, jika ada yang menyebut “warok” dan

orang lain,

“gemblakan” termasuk kelompok yang kini populer disebut

Iku pantes sira guranana

Itu pantas engkau berguru

LGBT itu.

kaki,

kepadanya.

Sartane kawruhana.

Perlunya mencari seorang guru atau mursyid yang mumpuni juga disarankan untuk orang yang ingin menyelami ilmu spiritualitas oleh Damar Sahashangka,

66

Sekali lagi, jelas warna, bahkan ruh Islam dalam

penterjemah dan pengulas Wirid Hidayat Jati karya

Wulangreh, yang berisi ajaran untuk pengendalian

pujanggga Ranggawarsita. Ia sangat menghargai Wirid

diri supaya orang bertindak sabar, tidak terburu-buru,

Hidayat Jati dan menyebutnya sebagai induk Ilmu Kejawen.

tidak menggebu-gebu, tapi dengan tenang dalam

Wejangan itu dulu sangat dirahasiakan . Diajarkan tidak

melakukan sesuatu.

pada sembarang orang,tempat dan waktu.Demi menghormati

Sangat penting untuk dicatat adalah syarat seorang

leluhur yang menguasai ilmu itu, ia menyarankan pembaca

guru yang mengerti hukum agama atau “sarak”. Ada

buku karyanya itu dalam keadaan bersuci dan membacanya

ungkapan Jawa yang berbunyi “murang sarak”, yang

di tempat yang tepat serta menyimpannya di tempat

berarti kurang ajar. Itu pun masih ditambah lagi dengan

yang bersih.

“yang menjalankan ibadah” dan “wirai”. Harap maklum,

Dalam pengantarnya, ia katakan, buku itu bukan

banyak orang yang tahu hukum, tetapi tidak

pengganti guru, tapi hanya sekedar untuk menularkan

melaksanakannnya. Kewajiban beribadah, demikian

informasi berharga semata agar tidak hilang oleh waktu.


SWARA CINTA 59 | JANUARI 2016 SWARACINTA 60 | FEB-MAR 2016

67 67

PEREMPUAN TANGGUH. #GemariBuku Hingga Ujung Negeri. Kedudukan Wanita Dalam Islam. Siapkan Generasi Tangguh Sejak Dini

Recommend Documents